讀后感可以幫助我們更好地駕馭所讀書籍的核心思想，并將其與自己的生活經(jīng)驗相結(jié)合。讀后感要求對書中的細節(jié)和情節(jié)有準確的記憶和把握，以及對人物形象和情感的深入理解。10.以下是小編整理的一些讀后感范文，供大家參考和學習，希望能對大家的讀書心得寫作有所幫助。
傲慢與偏見的讀后感篇一
人是地球上最高等的動物，之所以高等，是因為人有一顆心，這心不同于其他生物，它專門研究其他動物的心。
正是因為心研究心，人類才創(chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。
曾經(jīng)有過這樣一個故事：馬克·吐溫有一次參加宴會，他對一位貴婦人說“你真漂亮”，貴婦人隨即回答：“很可惜，我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答：“沒關(guān)系，你也可以像我一樣說假話!”
讀罷，想必每個人都會爆笑，但爆笑過后隱藏著深刻的真理，“做一個人不能太傲慢”。一句俗語說過，人生而平等。的確，人都是赤裸裸的來到人世間，沒有佩戴任何飾物，這足以說明“人生而平等”正因為平等，人才應(yīng)該寬容待人，不能因為自己的職務(wù)、地位、權(quán)勢多么高貴就欺壓百姓。
還有一個故事：一位商人在街上看到一個鉛筆小販心中不由升起憐憫之情，于是給小販一元錢轉(zhuǎn)身離開，可他又返回來了!說他忘了拿筆，并說：“你我都是商人”。數(shù)年之后，一位體面的老板認出這名商人，感激地說：“如果不是你當初告訴我也是商人，恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
這個故事說明：人與人之間不能有隔閡，不能存在偏見，要互相謙虛，互相鼓勵，共同進步。
第二個故事中的商人沒有以自己權(quán)勢高而蔑視鉛筆小販，而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學習嗎?傲慢與偏見，謙虛與鼓勵，那個值得我們提倡呢?我想讀者們會明白的!因為我們都是有心的人!
傲慢與偏見的讀后感篇二
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯?。ㄓⅲ?。
書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛情故事，這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達西先生的愛意，他勸阻哥哥和達西離開了小鎮(zhèn)，由此他的愛情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個人物都紛紛代表了一個階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性，不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒有對現(xiàn)實生活所帶來的困難進行反抗，不敢主動追求愛情，直到最后她過于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵下，她選擇勇敢的去面對現(xiàn)實帶來的困難，主動去找了彬格萊先生，追求了愛情，最終她收獲了愛情。
這在我看來，作者要告訴在那個年代的讀者，現(xiàn)實生活并不能代表什么，面對愛情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個開頭的愛情故事標志著新興階級開始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情，可能在那個年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛作為一種標志，她們也取于同貴族相斗爭，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭，對貴族地位的達西先生表達不滿，也許正是因為這一點吧達兩先生對她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情，他并不認為取一個鄉(xiāng)村姑娘會怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見之后都變成了炮灰，在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達西伊麗莎白做到了，當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛情同時也預(yù)示著新興階級的日益壯大，開始反抗舊傳統(tǒng)。
書中還有幾個次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇，達西先生剛到小村上的時候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見，使她對達西也有了偏見，于是本應(yīng)和平相識的兩人，便在這不和平的誤會中相識了，這也許暗示著那個年代的兩個階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因為達西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤，他對伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動則又使伊麗莎白放下了編見，于是兩人最終墜入愛河。
可是愛情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國傳統(tǒng)貴族，也就是達西的姑姑，她對鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認為娶伊麗莎白進家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對于達西家人的話的打擊下最終已是無奈，不知所措。
第二天，一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來，她裹著薄被，無助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠處走來，伴著朝陽的升起，他的身影越來越清楚，他的步伐越來越堅定，帶著希望，那正是達西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定，就像升起的朝陽充滿生機充滿希望，達西從晨曦中走來，從與社會階級思想的對立面走來，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過于你從晨曦中走來，你的傲慢是我偏見的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見，這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念，晨曦永不來。
傲慢與偏見的讀后感篇三
奧斯汀的傲慢與偏見，正如他自己所說，是在兩寸象牙上細細雕刻，講的是一些庭的雞毛蒜皮小事，它是奧斯汀的代表作，這部反映問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最的作品。
奧斯汀通過這本小說班納特的五個女兒對待婚姻大事不同處理，從而反映出自己的婚姻價值觀。
書中的女主角伊麗莎白從小出生于小地主，為富豪子弟達西所熱愛，達西不顧門第和財富的距離，向她求婚，但慘遭拒絕。這是因為達西的傲慢而使伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見，所以在求婚的時候，她痛斥了達西一頓，正是這一頓痛斥，讓達西認識到了自己的傲慢，此后變得不再傲慢，達西的傲慢實際上是地位距離的差異，達西自己明白，只要存在這種傲慢，他和伊麗莎白就永遠不能在一起，最終，達茜慢慢地了自己的傲慢，伊麗莎白也自己親眼觀察了達西的為人和所作所為而愛上了他。答應(yīng)了他的求婚。
我書中的女主角伊麗莎白是一個討厭把婚姻當做兒戲，為了金錢而的人，所以在他第一次就狠狠的拒絕了達西并且痛罵了他一頓，但她也是一個知錯能改的人，在她親眼見證達西的為人之后也知道自己錯了，并且改正了。
傲慢與偏見，這整本書就是講了這樣一個小事情，但是以小見大，可以讓我們知道，愛就是傲慢與偏見的整合，正是因為達西的傲慢和伊麗莎白的偏見，而是二者不斷地交集在一起，并且相克相生，使得傲慢與偏見都坦然無存，最才產(chǎn)生了愛的果實。
愛的是多么的偉大呀，在愛的面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱，偏見也不得不甘拜下風。
作品以家庭的小事生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下，英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會風情畫似的小說，不僅在當時吸引著廣大讀者，時至今日仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受，整部作品沒有磅礴的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，就是這樣簡單的精致吸引著我們。
傲慢與偏見的讀后感篇四
“擁有一筆可觀財富的單身漢總向往娶位太太，這是一條舉世公認的真理。”獨特的開場白，經(jīng)典的名字，它來自于《傲慢與偏見》。一段關(guān)于等級階級的愛情故事。它向世人揭示了愛情在金錢與權(quán)勢的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，而向它們屈服，有些人卻不為之所動。這篇名著歌頌的不是崇高的愛情，只是以親切的手法描繪出當時人們的真實面貌——對金錢與地位的追逐與執(zhí)著，講著門當戶對的愛情。但也正是這些人性的弱點才使枯燥無趣的生活變得有滋有味。
英國女作家簡？奧斯丁以無比輕巧、細膩的手法講述了一個關(guān)于出身于名門世家且每年擁有一大筆財富的傲慢男士達西與一位出身卑微、生活在下等階級且對達西有著嚴重偏見的女子伊莉莎白從相識到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書描寫了在本奈特家，本奈特夫人瘋狂地想把五個女兒嫁入豪門的故事。書中的每一個人物都有著獨特的個性，唯唯諾諾的本奈特先生，貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，美麗、善良卻軟弱的簡，聰明、美麗、個性十足的伊莉莎白，放蕩、無知的麗迪亞，富有、傲慢的達西等等。他們每一個人都反映出了人類身上所無法避免的“缺陷”。
在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內(nèi)涵的、會思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當今的社會里可謂成了主流，如今的少女整天做著明星夢，嫁入豪門當少奶奶，過著衣食無憂的日子。不僅如此，在當今的青春偶像中，少男卻也占有一席之地。過分的注重外表而忽視了內(nèi)在，使人類的精神世界正逐漸空虛起來，人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。
再來說說伊莉莎白與達西那段階級愛情吧。達西對于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷，從小被灌輸了強烈等級階級的達西在無形中變得無比傲慢與自負，在他的眼里對于伊莉莎白那樣沒有良好出身的女人，卻能有一個像他一樣高貴、富有的人愿意娶她，她簡直應(yīng)該在暗地里偷笑了。當達西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚，妄圖用權(quán)勢及顯赫地位來收買伊莉莎白的心時，卻被伊莉莎白無情地一口回絕。在權(quán)勢和金錢誘惑的面前，伊莉莎白表現(xiàn)出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強權(quán)，視錢財如糞土的性格深深打動了我。在競爭如此激烈的社會生活中，很少有人能抵御這些誘惑，也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級中的陰暗面——那人與人之間不平等的階級觀念。
現(xiàn)實生活中，越來越多的人正在壯大這一強勢群體，人們對于地區(qū)區(qū)域認識的嚴重分歧，作為上海人的我，體會由為深刻。從小的教育中，父母會警戒我，如果我不努力讀書，就會像那些鄉(xiāng)下人一輩子呆在山溝溝里，永遠不會有出頭之日，我在不知不覺中變得自視清高起來了，像普通上海人那樣輕視起外鄉(xiāng)人來。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴，高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的、貧窮的周邊區(qū)域來的人被上海人“親切”地稱呼為“鄉(xiāng)下人”、“鄉(xiāng)巴子”、“民工”，時常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對待他們，使上海人的臭名聲在全中國里廣泛流傳，許多外鄉(xiāng)人對上海人產(chǎn)生了偏見。近年來提出的“做可愛的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉(xiāng)省的關(guān)系，給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負最終讓上海人嘗到了苦果。若達西不放下他那少爺架勢與自命不凡的處世態(tài)度，我想他永遠不會得到伊莉莎白的芳心。
傲慢與偏見的讀后感篇五
有錢的單身漢必定需要娶個太太，這是一條舉世公認的真理。這是《傲慢與偏見》的開場白，簡單直接又不落窠臼，故事的展開也在不斷驗證著此條真理?？赐暝碗娪埃y呼過癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個正當妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太，為了讓簡嫁給貴人賓利而費盡心思，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達西從相識的互有偏見，到彼此了解后的相愛成婚成了故事的主線，關(guān)于姐妹情誼、愛情婚姻和家族意識的那些事也圍繞著他們而展開。
偏見是我們認識世界萬事萬物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度，人似乎都不免心懷偏見。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見，而有的人選擇寬容正視。但偏見并非與生俱來，看完此書后，愚見有以下幾點：
偏見源于不了解。正如伊麗莎白在舞會上遭到達西的拒絕后，便認為他是個冷漠傲慢的人，而不善社交的達西也誤以為她主動邀舞，有不良居心。
所以兩人之所以一相識便有了偏見，更多是因為在彼此不了解的情況下，她以為他傲慢，他認為她世俗。
此外偏見還源于階層差異，雖然世間沒有標準固化的等級差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達西一開始對簡和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達西舅媽）對伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴警告，包括達西對貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見，或許也夾雜著點虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對自己的估價，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對柯林斯和達西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實感的拒絕，才是我所認為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡能終成眷屬，達西會和伊麗莎白喜結(jié)連理呢？那是因為有了了解和愛。當達西看到伊麗莎白徒步跋涉來看望生病的簡，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見的對話，拒絕他胸有成竹的表白時，他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個自由直率，內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴，那么或許兩人會彼此錯過，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬物，就像達西對伊麗莎白說：我相信每個人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過錯，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無法克服。
既然偏見無法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見，而要選擇正視偏見，不斷了解，才能明辨是非與愛恨。
從作者開篇的第一句話，再到文中的幾條故事主線，愛與婚姻是最主要的表達，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來看，柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入，還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn)，想找個適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對于他們的婚姻而言，愛情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。而威克姆和準成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對，對軍官情有獨鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達西出力相助促成結(jié)婚，或許等待她的就是威克姆的負心離去。
盧卡斯愛慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運氣。
“所有感情的沖動都應(yīng)當遵循理智的引導，而且盡力的程度要與所需相稱?！?BR> 我竊以為，有愛才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡而言，我更喜歡達西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒太有主見，易受外界影響和干預(yù)，雖然簡與他性情相似，但太過隨性溫和，這些可能會是兩人婚后生活中的不良隱患。
達西雖有些無趣，原則性強，但富有主見和行動力，細心且有愛，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系，那么他們的婚姻應(yīng)該會成為很多人的憧憬。無論何種婚姻，都有它結(jié)合的意義所在，不能去比較，也不能去過分計較，是否幸福是對自己而言的。
對那個要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點就好，兩人相處久了缺點會自然而然的暴露出來，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個話題，我引用文中那句話作為總結(jié)：什么事都可以隨便，但沒有愛情的婚姻就萬萬不能。
傲慢與偏見的讀后感篇六
伊麗莎白算是個謹慎心細卻又活潑膽大的人了，她總是能深入到事物本質(zhì)，看清煙霧彈背后隱藏的真實目的，所以比起其他的貝內(nèi)特小姐們，伊麗莎白更不會輕易被迷惑。但在見到達西的第一面后，她不免和其他人一樣，被傲慢無禮的達西惹怒，從此對這個男人開始心存偏見。遇見威克漢也是如此，被他佯裝的紳士外表所迷惑，不覺墜入情網(wǎng)。然而獲知真相后，她果斷斬斷了對威克汗的傾慕，也開始正視達西的愛，最終得以有情人成眷屬。
簡是一個善良到軟弱、堅強到讓人憐惜的女人，身為貝內(nèi)特家族的長女，她需要承擔很多事，漸漸地，她學會了隱藏心事，尊重一個人和愛一個人的表現(xiàn)如不是熟悉她的人，很難辨別，因而她錯過了和賓利在一起的機會。慶幸的是，最后相愛的兩個人還是堅定的握住了彼此的手。
夏洛特，一個乍看上去很好的人，可惜在愛情面前，她的選擇讓人無奈，就像伊麗莎白說的：沒有想到她會這么快答應(yīng)柯林斯的求婚……以后有什么事也無法向她全盤托出了。&rdqu夏洛特也許會察覺到這些變化，但沒有后悔，反而用自己的一些小心計使得她和柯林斯的婚姻生活不至于太糟糕。這一點，倒是她的智慧。
對于麗迪亞，有人會唾棄，有人會謾罵，也有人甚至想狠狠揍她一頓、扇幾個耳光。是的，她的確有這種本事。輕浮、放蕩，一切貶義女人的詞匯都可以套在她身上，她和她的母親一樣，愚蠢、無知、可憐。
四個女人，四種愛情。
在所有女人心里，最完美的就是簡和伊麗莎白的愛情。一對是歡喜冤家，一對是濃情蜜意的情人，都有坎坷，都有誤會和眼淚，但最后都收獲了甜蜜的果實。多完美?。〉恰械娜烁F盡一生，也無法尋求到這完美。
四種愛情，四種縮影。
伊麗莎白是奧斯汀心中最理想女性的化身。雖然她也不可避免的在愛情里盲目過，但最后聰明的選擇了放棄，不被那些羈絆人的感情擾亂心思。在愛慕自己的達西面前，她會維護自己的自尊，維護自己作為女性的權(quán)力。她就是那些在愛情里有著一顆驕傲的心，不依附男人，懂得愛自己、對自己負責的女人的代表。她不是完美的，但對愛情，她是明智的。簡亦是，她傾心于賓利，但又懂得自持穩(wěn)重。她是幻想主義者，對世間懷著一顆美好的心，對愛人也存著熾熱的情誼。
麗迪亞也是一個幻想主義者，她喜歡威克漢，最終也不顧一切的嫁給了他。但她的幻想，本就建立在情欲和欺騙的基礎(chǔ)上。還有許多的幻想主義者，即使結(jié)果擺在眼前，他們依舊對愛死纏不放，過激的去捆綁所謂的愛情，到頭來，自己傷自己最深。而夏洛特，怕是最多女性的共鳴了。或許她也想要愛情，但在生活、在現(xiàn)實面前，她選擇了安定的生活，至于愛情，也許只能是回憶。
我們還沒來得及看看關(guān)于愛情的說明書，就開始了愛。于是傷痕累累，于是眼淚匯成河，可是沒人后悔過，因為這一趟旅途，太美了！
傲慢與偏見的讀后感篇七
《傲慢與偏見》是簡?奧斯汀的代表作，其中的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達西、簡、賓利那種作者認為值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。
從這篇小說上可以反映出作者的思想內(nèi)涵：她反對只講金錢不講愛情、不講品格的婚姻，她認為婚姻還應(yīng)有良好的品德、志趣上的相投;作者喜歡聰明、有反抗精神、美麗活潑的人格特點，祝福善良，厭惡愚蠢勢利，鄙夷輕薄幼稚，褒揚友善;作者相信、崇尚美麗善良聰明的人格力量，認為這些可以戰(zhàn)勝經(jīng)濟、家庭、忌妒、世俗、邪惡等帶來的陰影;作者認為聰明人也可能犯傻，人需要自我解剖;肯定愛情的力量，認為它有時可以戰(zhàn)勝理智。
人與人之間的相處其實很簡單，各個事物皆是由愛編織而成的。和別人相處，只要是真心誠意，人家感覺到你的友善，自然愿意和你相處。對于認識不深的人，不必刻意討好，也不用刻意疏離，我覺得保持基本的禮貌就可以了。
奧斯丁還告訴我們，自己的命運把握在自己的手中，自己的幸福要自己掌握。這條人生的漫漫長路，要自己一人走過。
傲慢與偏見的讀后感篇八
當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的傲慢與偏見讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
天啊，幸虧我生在了現(xiàn)代!
若生在伊麗莎白和簡的年代，命運完全不掌握在自己手中啊!
首先，你得出生在一個富貴之家，父母要有足夠的產(chǎn)業(yè)和眼光來支持你的教育——那個時代，19世紀初時的社會(那時我國還是大清呢)，教育仍只能算貴族階級的奢侈品。比如書里高高在上的凱瑟琳夫人聽到伊麗莎白家里居然沒有家庭教師感到驚奇，在她心目之中，私人化教育是一個富有之家必要的開支，任何請得起而不請家庭教師的家庭都是偽豪門。
然而，伊麗莎白其實眼界比普通有錢人家的小姐都要開闊，比如她懂得不單純因為考林斯有錢便接受這個自私狹隘的男人的求婚。她追求平等，自由，尊重，頗有些現(xiàn)代女子的風范。即使沒有家庭教師，不會畫畫又如何呢?沒有什么比用眼睛看，用心感受更重要的生存技能了。
想來，這與她家里的寬松氛圍和父母的眼界有很大關(guān)系。確切地說，是她的父親。
伊麗莎白的母親其實是個自私狹隘，愛財如命的小市民女子。這從她因為考林斯繼承大筆財富便拼命想要伊麗莎白嫁給他便可見一斑。而伊麗莎白拒絕了考林斯之后，她又大吵大鬧，像個潑婦一樣，更不惜以斷絕母女關(guān)系威脅伊麗莎白服從......
反觀伊麗莎白的父親，真是個可愛的老頭兒。當女兒被妻子下達最后通牒之時，他卻說，伊麗莎白你面臨著艱難的選擇：若你不嫁考林斯，你的母親將與你斷絕關(guān)系;而若你嫁了，那么我將與你斷絕關(guān)系。
伊麗莎白嘴角露出微笑，原本忐忑的心被安撫了。她知道父親愛她，也認可她的智慧和通達。有父親在，她無需擔心自己被命運捉弄，很大幾率可以從心所欲選擇想要的生活。
然而，時代的局限性依然存在。那個年代，女孩兒可是要結(jié)婚的哦。結(jié)了婚，可是要搞定三姑六婆的哦。即使像伊麗莎白和姐姐簡如此優(yōu)秀的女孩，也難免不為婚事傷神。
簡，簡直是女神一般的存在：美麗，溫柔，大方，受過良好教育，深受男士們歡迎。美好如她，也會遭遇嫉妒，離間，愛人離她而去一系列的糟心事。伊麗莎白比姐姐剛強很多，也明顯更加懂得把握命運。她直截了當拒絕了考林斯，可仍然難免在韋克翰和達西之間左右搖擺，偏見讓她看不到真誠善良，卻被偽裝迷惑。
當然了，姐妹們遭受的傷害都是暫時的，她們最終都會迎來簡奧斯汀式的圓滿結(jié)局。那之前的百轉(zhuǎn)千回，無不透漏著那個年代的女人一生最重要的功課——非嫁人莫屬。而婚嫁之間，每個人都在地位，財富，好感，外貌之間權(quán)衡，所謂真愛，很少有機會發(fā)掘。
雖則伊麗莎白可以作為少數(shù)命運抗爭者為人謳歌，但多數(shù)的女孩兒，莫不像夏洛特一樣為了財富而屈就嫁與考林斯。
可悲嗎?
也許是，也許不是。畢竟，她們也在婚姻中得到了想要的東西。
想來，這本書發(fā)表之時，不過區(qū)區(qū)200年之前而已。200年以來，人世間發(fā)生了天翻地覆的變化，政權(quán)更迭，社會進步，科技發(fā)展，人們的思想天翻地覆。拿我國來說，100年前清朝覆滅，新社會成立，教育也逐漸完善。即使出身在貧苦之家，也有機會通過選撥獲得教育資源，得到一份足以立足的機會和技能。
家庭的影響仍是巨大的，然而卻不像那時一樣出身決定了一切?；橐龅挠绊懸踩趸?，現(xiàn)在有許多人開始信奉不婚主義便可見一斑。若在200年前，那些女孩哪兒有得選擇呢?即使她們內(nèi)心抗拒婚姻，也免不了要為后半生的衣食住行開銷而妥協(xié)。
有了自立的根本，人才可以選擇命運。伊麗莎白若是生在現(xiàn)代，必是一位勇于追求內(nèi)心的女性。而我也倍感慶幸，因為不僅作為非貴族的我通過努力得到了優(yōu)質(zhì)教育，而且也在婚姻選擇中享受到了足夠的自由。姑娘們不再像夏洛特一樣為了財富嫁給跳梁小丑考林斯，這一切，皆是拜時代所賜啊。
話說考林斯此人，自私，小心眼，大男人主義，不懂得尊重女性。在伊麗莎白家做客時選擇宣讀《女誡》這樣迂腐過時的書，讓一眾姐妹們心生反感，快人快語的.莉迪亞則干脆毫不留情地打斷了他。
這也可見伊麗莎白一家的家風相當開放，才讓女孩們有膽量表達自己，也敢于打破禁錮追求幸福。真的要感謝父親貝內(nèi)特先生，他可以從伊麗莎白一個眼神便知道她心中所想，也從不吝惜為女兒們創(chuàng)造良好的機會認識優(yōu)秀的年輕人。他的妹妹，女兒們的姑媽，也教會了伊麗莎白如何識別一個真正優(yōu)秀的青年，不要為外表欺騙，看到一個人的內(nèi)心。多么睿智的家長啊，也多虧了他們，女兒們才有了最后的幸福。
而我，在成長的過程中也曾受惠于家長們的眼光，然而自身的努力和運氣，也起到了很大的作用。最終人們認識到我是因為我是誰，而非我是某某的女兒。這就是年代的福利，有一個相對公平的機制可以發(fā)揮各自的才華，獲得相應(yīng)的機會，并以此而自立。待到結(jié)婚之時那婚姻的籌碼便不止于父母的嫁妝，而有了許多自己的東西。
那么婚姻還是一場交易嗎?
是。
不是每個女孩都想嫁給馬云的。
傲慢與偏見的讀后感篇九
以前當無聊或者煩躁時就會看書，調(diào)整一下自己情緒，勇敢的人。
仔細回憶一下，發(fā)現(xiàn)自己看過的書不少，也挺雜的，當然也買了不少書。
但《傲慢與偏見》絕對是最特殊的，不僅因為是最早看的一些書，也是記憶很深刻的一本，高中時同桌無聊讓我講一些看過的書，當時沖入腦海的立馬就是她。
但對白大都參照書上的，尤其是最后加的一些段關(guān)于mrs. darcy的(書中的達西其實在她面前還有一些畏懼，沒有說太多話，作者解釋為愛)
每個人的感受都只有自己才確切知道，簡愛、飄(這本書因為太厚上課時看不太好隱藏，還被老師沒收一次，幸虧成績比較好，又要回來了。
不光有自己的想法，她也是一個敢于表露自己觀點和承認自己錯誤的人，這樣也才能真正有主見。
也許自己太浮躁了，該清靜一些了。
傲慢與偏見的讀后感篇十
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理，婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。
傲慢與偏見的讀后感篇十一
情在不知不覺中萌發(fā)越來越深。這是湯顯祖《牡丹亭》中“情不知所起，一往而深”的釋義。這應(yīng)該都是大多數(shù)人比較向往的美好純凈的情感。
作者簡·奧斯汀終身未婚，由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品沒有任何重大的社會矛盾。也正因為如此，她真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。造就了《傲慢與偏見》這一部劇作。
簡奧斯汀通過《傲慢與偏見》這部小說對十八、十九世紀英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和女性的婚姻問題進行揭示。運用詼諧、喜劇性的手法對人們的愚蠢、自私、勢利、盲目自信等可鄙可笑的缺點進行嘲諷、批判！揭露人們對金錢、勢利、婚姻的可笑認識。正如文中伊麗莎白所說：“世事經(jīng)歷得越多，我就越發(fā)對這個世界不滿，世人都是反復無常的，那種表面的優(yōu)點或見識是很不可靠的，日復一日，我的這種信念更加堅定?！?BR> 伊麗莎白與達西相識于達西好友彬格萊舉行的舞會上，伊麗莎白對達西自身帶的傲慢并無好感，而達西卻慢慢對女主伊麗莎白產(chǎn)生好感。彬格萊與女主大姐吉英情投意合，達西因為看到女主家庭中的各種勢力、粗俗行為，再加上遭到伊麗莎白的拒絕，因此他勸說好友結(jié)束與吉英的關(guān)系，最終，達西與彬格萊離開了。伊麗莎白在這期間對威克姆產(chǎn)生好感，而隨著吉英感情之路，伊麗莎白逐漸了解威克姆的秉性，最終斷絕了你與威克姆的來往。她對達西的看法也開始發(fā)生變化。在與達西的往來中，她發(fā)現(xiàn)達西仍然對她傾心。而好友夏綠蒂與表親柯林斯的婚姻使伊麗莎白大徹大悟，對婚姻有了新的認識。緊接著威克姆與小妹麗迪亞的私奔給這個班納特家庭帶來極大影響，幸而達西不顧一切世俗觀念，默默伸出援手，知道真相的女主，對達西更是傾心。兩個原本原本世俗觀念不同、生活環(huán)境不同的人走到了一起。伊麗莎白放下了對達西的偏見，使她看清了真相；達西放下自身的傲慢，為愛改變，成就了他與伊麗莎白的緣分。
人生來可帶傲骨，不可帶傲慢。傲慢與驕傲并不是同一個概念。過度的驕傲就變成了傲慢。驕傲不是罪，過度的驕傲（即傲慢）就會是致命的武器。的確，在生活中，我們所有人誰也不可避免驕傲，懂得控制、克制者著驕傲的人，可以將生活、事業(yè)做得更好，因此適當?shù)尿湴烈彩强扇〉摹?BR> 文中的婚姻讓人感到當時鄉(xiāng)下的封閉無知，文章將人性的自私自利表現(xiàn)得淋漓盡致。而現(xiàn)代的自由戀愛觀念則變得開明許多，更充滿人情味。相互產(chǎn)生情愫的兩個人可以自由地選擇在一起，少了許多外來的束縛。
祝福天下所有有情人終成眷屬！有情人之間只要心與心相連，沒有什么困難可以阻礙他們。就像倉央嘉措所說：“世間事，除了生死，哪一件不是閑事?！睘榇?，放下你的顧慮，勇敢的追求你所認為的幸福吧！
傲慢與偏見的讀后感篇十二
我第一次讀完這本《傲慢與偏見》是在小學，當時的我覺得這本書晦澀難懂，到頭來也只是佩服達西被拒絕后，能夠改變態(tài)度進行第二次告白的勇氣。時隔幾年，再次捧起這本書，竟讓我耳目一新，著實有種“書別三秋，當刮目相待”的意境。書中無論是一波三折的感情故事，還是豐富鮮明的人物性格，都讓我覺得意猶未盡。
故事描繪了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。在那個講求門當戶對的英國鄉(xiāng)村，“傲慢”和“偏見”成為了使伊麗莎白和達西感情的絆腳石，但即使是處在21世紀的我們，就能保證不被這樣的第一印象先入為主了么？我們往往被自我的主觀印象所驅(qū)使，過早的給他人放上一個標簽，而造成了許多彼此之間的誤會。但這個“第一印象”并非不可改變。
達西的“傲慢”使伊麗莎白對他產(chǎn)生了“偏見”，讓我印象深刻的是伊麗莎白拒絕達西求婚時，達西說的一句話：“要是我耍一點手段把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會有這些苛刻的責罵了。
可惜無論是什么樣的偽裝，我都痛恨。”，雖然他們的感情充滿了曲折，可是達西和伊麗莎白在感情面前都選擇了堅持真實的自我。時隔幾年再次捧起這本書細品，發(fā)現(xiàn)奧斯丁在塑造人物形象時，極少有好人壞人的區(qū)分，更多的是聰明與愚蠢的區(qū)別，女主人公便是理智，活潑的象征，作者常常借用伊麗莎白的口表達自我的見解和看法。書中的伊麗莎白是灰姑娘，她最終獲得了真愛和幸福，但細細想來，她也沒有能逃脫奧斯丁設(shè)定的帶有金錢性質(zhì)婚姻的怪圈，這就不得不說書中的另一個人物——韋翰。
比起在感情中達西的真誠，韋翰卻是一個十足的流氓，他自恃外表俊美，把自我偽裝成一個“紳士”，一心想經(jīng)過婚姻發(fā)家致富，以不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐了一筆客觀收益。而一向理智，聰明的伊麗莎白，即使應(yīng)對韋翰漏洞百出的辯解，卻也是被韋翰牽著鼻子走，即使這樣我也并不認為伊麗莎白是一個“愚蠢”的人。
畢竟因為思想上對達西“傲慢”的先入為主，使伊麗莎白對達西產(chǎn)生了偏見，而韋翰不一樣于達西的翩翩君子的風度，讓伊麗莎白著迷。但韋翰卻為了金錢而出賣了自我的靈魂，靈魂即已被出賣，那韋翰又怎樣獲得幸福呢？而伊麗莎白也經(jīng)過自我的反思和達西的解釋，放下了對達西的“偏見”，完成了灰姑娘和王子感情生活的美滿結(jié)局?！爸酥娌恢摹比诵碾y測，我們在看待一件事或物時，不應(yīng)當只憑自我的主觀臆斷，也不應(yīng)當以貌取人。要用真心去對待他人，才能贏得真心，那么“傲慢”“偏見”就不會成為彼此之間的隔閡。
這本書表面看起來奧斯丁用詼諧，活潑的語言描繪了一個英國鄉(xiāng)村灰姑娘的故事，可隨年齡的增長，閱歷的豐富，會發(fā)現(xiàn)奧斯丁幽默的語言下包含了多少人情世故。小學的我，初中的我在這本書中讀到了完全不一樣的真理，不知大學的我，有了婚姻的我又能讀出怎樣的收獲。好書經(jīng)得起時間的考驗，書別三秋，當刮目相待！
傲慢與偏見的讀后感篇十三
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起?？墒窃倏撮_頭幾章時還是覺得很無趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋€態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者。但關(guān)心自我的姐妹。
直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中經(jīng)過班耐特五個女兒對待終身大事的不一樣處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不研究上述因素也是愚蠢的。
所以，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)夢想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)夢想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，異常是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人?！栋谅c偏見》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見的讀后感篇十四
伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親本內(nèi)特太太所喜愛，本內(nèi)特太太認為伊麗莎白論端莊標致，不及簡的一半；論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半。可本內(nèi)特先生卻偏愛伊麗莎白，認為她聰明機靈，勝過其他的女兒們。有著五位女兒的本內(nèi)特太太“缺乏悟性，孤陋寡聞，喜怒無?！?，她一輩子就是希望把女兒們嫁個好人家，每天的樂事就是走東訪西，探聽消息。
十八世紀末至十九世紀初，英國女作家簡·奧斯汀筆下的風俗小說栩栩如生地展現(xiàn)了當時鄉(xiāng)紳們的生活狀況，圍繞著男女主人公的愛情故事，雖經(jīng)小小曲折，但描寫的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。
思想獨立、風趣幽默的伊麗莎白初見達西先生時，便認為他舉止傲慢無理，目中無人，不如魏肯先生風趣、低調(diào)、待人和氣。更因為聽了魏肯先生對達西先生的中傷而誤會加深，以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動，她對迂腐、世俗的柯林斯先生毫無好感，她心目中的愛情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開啟她心窗，撥動她心弦的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對她來說是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時，伊麗莎白認為大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個浪漫情趣的人，只求有個舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點，柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個人求婚，在她看來已經(jīng)極不誠意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺到她們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對美麗善良、賢淑可愛的簡一見傾情，他和她簡直是天生的一對。每個人都認為簡和賓利先生毫無懸念地將結(jié)合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達西先生的誤解，給這樁原本應(yīng)該一帆風順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折，先是簡的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別；伊麗莎白斷然拒絕了達西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無法接受她認為他所具有的傲慢與無理，一意跟隨自己心的呼喚；莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深愛著伊麗莎白的達西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽。
當然簡·奧斯汀從來不會讓有情人難成眷屬，達西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度，伊麗莎白也漸漸意識到過去她的偏見，轉(zhuǎn)而能夠接受達西先生。在達西先生修正了對好友賓利先生的影響后，賓利先生重新回到簡的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，盡管私下是因為魏肯先生收了達西先生一大筆錢。
伊麗莎白的偏見或許來自于她自己的堅持和主見，她不盲從旁人的意見，尊重自己內(nèi)心的選擇。她從不被財力、勢力所影響，雖然也曾有心的偏差，幸好沒有錯過達西先生。性格長相都無可挑剔的簡內(nèi)心寬厚，即便是賓利先生離她而去，她也未曾怨天由人，簡單隨緣也許總是伴隨著好運，幸福如期而至。夏洛蒂明白自己的平庸，與柯林斯先生的婚姻無非就是庸常平淡的生活，確保衣食無憂，但這也能使她心滿意足，平淡何嘗不是一種幸福。而即便是和魏肯私奔的莉迪亞對自己的行為毫不介意，婚后仍不時地向自己的兩位姐姐索求幫助，在她看來，一切都是天經(jīng)地意，滿意非凡的。伊麗莎白從不看好莉迪亞，甚至預(yù)見了她的墮落。書中暗示這樣的婚姻不可能長久，也未必能得到永遠的幸福。
簡·奧斯汀塑造的伊麗莎白形象無疑是理想化兼完美的，她具有極強的精神氣質(zhì)，極富個人魅力。人人都喜歡聰穎大方，說話俏皮，漂亮得體的伊麗莎白。而漸入情網(wǎng)的達西先生歷經(jīng)磨練，經(jīng)受住了考驗，最終能夠忽略起初不被他看好的伊麗莎白家族其它因素，有情人終成眷屬。書中各異的人物都有著與自己的身份貼切的愛情觀、人生觀，讀來耐人尋味。
我們不難從簡·奧斯汀的小說中讀出她對人性的透徹理解，對豐富多彩的人物的精準描寫，在滿是機智幽默且又富有魅力的反諷語言中領(lǐng)略小說的精髓所在。而愛情卻一直是簡·奧斯汀的主題，這位終身未嫁的英國鄉(xiāng)紳的女兒，忽略了歷史大環(huán)境的種種，始終用她的妙筆書寫小世界里的形形色色的人性，在情與愛中，我們或許能看見她獨立而又惹人愛憐的影子，在光陰中恍惚拖長，意味深遠。
傲慢與偏見的讀后感篇十五
花了兩個小時的時間，終于看完了這本書，看這本書的目的主要是為了學習快速讀書法，以及總結(jié)分析的能力。
可能分屬不同的國家與階層，我對書上的很多人和事都感覺到非常無聊，但是因為使用快速讀書法，我仍舊能夠看出不少東西。
1、19世紀前后的英國，階層的界限非常的鮮明。高層的看不起比他階級低下的人，中層的一心想要攀附高層的人，但是同時又看不起地位比他們低下的人。其中，達西的姨媽凱瑟琳。德。波爾夫人就老是一副高高在上的樣子；貝內(nèi)特的表侄柯林斯，對上就一副諂媚的樣子，對下就是高高在上的樣子。這種人既高傲自大又趨炎附勢，既自命不凡又謙卑低微，對他的恩主凱瑟琳。德。波爾夫人不是一味的恭維，對伊麗莎白參觀他的莊園，就一味的夸夸其談，一味的吹噓。
2、那個時代的女人地位非常的低下，貝內(nèi)特一家就是因為沒有兒子，連財產(chǎn)女兒都不能繼承，只能夠給到遠方的侄子。而且女人沒有工作的機會，不能夠靠經(jīng)濟收入養(yǎng)活自己，這個時候找到一個好的丈夫就非常的重要了。女人也不能隨意的出行，伊麗莎白就是因為步行去看姐姐，裙子上沾了點泥巴，就被眾人諷刺野性十足。這也導致了貝內(nèi)特太太一心想把五個女兒都嫁出去。當賓利好像看上簡的時候，她非常的欣喜若狂，甚至想方設(shè)法，讓簡在賓利的別墅多住一段時間，但是當賓利一家離開的時候，貝內(nèi)特太太就非常沮喪了。由于感覺達西不可能成為他的女婿，貝內(nèi)特太太對達西一直都是非常冷淡的態(tài)度，這種冷淡絕不僅僅是因為達西原本給人感覺的那種傲慢的性格。但是聽說他西向伊麗莎白求婚的時候，她對達西就熱情起來了，并且一個勁的后悔以前對他太冷淡。最讓人覺得諷刺的是女兒麗迪亞的婚事，女兒16歲就結(jié)婚，還覺得是莫大的榮耀，還一個勁的去炫耀。卻絲毫不去考慮男方威克漢的為人。
3、那個時候的英國其實挺無聊的，總是一個接一個的舞會，這倒不打緊，打緊的是：這個時代對男人的要求也是挺高的，高在于要紳士。達西的性格就顯得非常的不討喜了。伊利莎白就曾經(jīng)對達西一個晚上只跟四個女性跳過舞而耿耿于懷，當達西解釋自己不善于跟生人打交道的時候，伊麗莎白竟會有這樣的疑問：為什么一個受過教養(yǎng)的活生生的人，竟然不擅長與生人交往？再加上原本對達西的第一印象不好，導致伊麗莎白一直以非常不理性的眼光看待達西。
4、書中所刻畫的女性大多都非常虛榮。最典型的就是麗迪亞，一個勁的往民兵團跑，有軍官向她獻殷勤就很虛榮，只要有人勾引她，她就會上鉤。當她跟威克漢私奔回來準備結(jié)婚的時候，居然還一副洋洋得意并且炫耀的樣子，認為自己已經(jīng)取代了簡的地位，成為已婚女人了。貝內(nèi)特太太同樣也是虛榮的代表，女兒一嫁人就到處炫耀。其中連伊麗莎白也不能免俗，伊麗莎白對達西的誤解也同樣源自于此，達西就是因為一開始對伊麗莎白的成見，沒有對她獻殷勤，導致兩人的情路如此的坎坷。
這本書比較稱道的地方就是對人物的性格描寫得非常的生動細膩。很多人都喜歡伊麗莎白，其實我最喜歡的是簡，簡這個人性格非常好，溫和穩(wěn)重，對人性也看得非常的美好，很少看到別人的缺點，事情總是會留有余地，認為什么事情都可能會陰差陽錯。簡跟賓利是相互吸引，相互愛慕，他們的婚姻也會非常的幸福，因為他們兩個都比較隨和，懂得包容。在以后的婚姻生活中，他們也很難吵得起來。
一開始我對伊麗莎白是不喜歡的，達西一直覺得她聰明智慧，但是前期的伊麗莎白還是非常不理智的，在對待達西方面有點神經(jīng)質(zhì)了。如果說達西待人傲慢，那么伊麗莎白在對待達西也相當?shù)陌谅?，至少不是那么理智。在虛榮方面，伊麗莎白同樣也不能免俗，就是因為達西對她不是那么紳士，就一直用一種有色眼光看待別人。后來，誤會慢慢解除的時候，伊麗莎白才猛然醒悟，自己太盲從，太片面，成見太深，做事太荒唐，一直以為自己有明辨是非的能力，其實在這件事情上還是非常的不理智。不過最終兩人的婚姻還是非常幸福的，達西雖然有時說話不是那么好聽，但是待人真誠，對身邊的人都很好，對伊麗莎白也是真心的愛慕，伊麗莎白除了前期帶有成見，總體來說性格還是非常不錯的，不卑不亢、落落大方的性格，做一個豪門媳婦也是帶得出門的，更何況還有達西喜歡的聰明、活潑、幽默、對家人的關(guān)愛。兩人婚后也確實非常幸福，甚至伊麗莎白還能盡情的跟巴西撒嬌，這在那個時代的英國是非常難得的。
出現(xiàn)篇幅不少的柯林斯，性格刻畫也是非常生動，由于家境一般，對待上層自然也就謙卑低微，對他的恩主凱瑟琳。德。波爾夫人，就非常的恭維，非常趨炎附勢，但是對不如自己的人，又很高傲自大，自命不凡。比如說對伊麗莎白，就一個勁的炫耀吹噓。當時在追求伊麗莎白的時候，聽她母親說她脾氣倔，就立馬否定麗莎白，認為別人頭腦笨，還不知道能不能成為一個理想的妻子。如果伊莉莎白真的存在這樣的性格缺點，就很難說會給他的生活帶來什么幸福，在三天之內(nèi)立馬去追求另外一個女人。這種男人嫁了也是毫無幸福可言的，只能夠說物質(zhì)生活還能過得去。
威克漢就是最令人討厭的那種了，這種人非常的虛偽，劣質(zhì)斑斑，惡習累累，但是在你面前會表現(xiàn)非常好。說不準，一不小心就會被咬一口。麗迪亞固然輕佻放浪，要是攤上這種虛偽的人也是很不幸的。在勾引別人私奔之后，還不想娶別人，這在那個時候的英國，女人的一輩子都毀了，家族名譽也不能幸免。對待達西，更是厚顏無恥。
以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。通過這個小說我覺得我應(yīng)該跟簡學習她的溫和穩(wěn)重，遇事總留有余地，跟伊麗莎白學習她的落落大方，不做作。
傲慢與偏見的讀后感篇十六
要么攝影，要么讀書，身體和心靈，總要有一個在路上。
我相信讀過傲慢與偏見的人，對班納特太太印象深刻。這是一個喋喋不休的母親，她和千千萬萬的母親一樣，為整個家庭操碎了心，可是卻得不到丈夫和兒女的認可。曉玲形容說“大家都在嫌棄她，但是誰都離不開她，都需要她照顧?！?BR> 當我想到這點的時候，忍不住就為媽媽感到悲哀，換做是我，全心全意的付出卻得不到一絲理解，內(nèi)心該是多么的無奈和悲涼。可是媽媽卻收起了自己所有的傷心，一如既往的付出著，這是母親的偉大之處。很多人說“我不愿意做這樣的母親”，連我自己也曾想過，未來有一天，我若成了母親，也要做一個開明的母親，不讓孩子感到厭煩。真的可以做到嗎？我問自己，卻不敢肯定。沒有當過母親的人，又怎么能夠理解母親的心情呢？她的付出，她的無私，她喋喋不休，忙忙碌碌，只是希望我們能過的更好，也希望我們能夠理解她，給她一個回應(yīng)，哪怕只是一句口頭的安慰也好?？墒菦]有，什么都沒有，她收到的回復大多是不耐煩的。再沒有哪個人可以像母親一樣，在得不到任何回報的情況下，依舊堅持付出，日復一日。
在看文之初，我也覺得班納特太太是一個很不討人喜歡的覺得。她喋喋不休的嘮叨，和鄰居攀比，想要比鄰居太太先一步得到即將到來的黃金單身漢的信息，丈夫不搭理她的時候，連女兒咳嗽都要被她呵斥。等到丈夫回應(yīng)了，她立馬就高興起來了，歡天喜地的準備起來。吉英去尼日斐花園做客的時候，她故意不讓女兒乘馬車，讓她淋雨生病，制造在尼日斐花園住下的機會。伊麗莎白去照顧姐姐，姐妹倆想要回來的時候，她又故意忽略女兒的要求，要她們繼續(xù)住下去。她所有的行為，都是為了給大女兒制造機會，可以和彬格萊先生相處。她很愛女兒，想要給女兒最好的，哪怕她的行為看起來很可笑，如果她有條件，她當然愿意給女兒提供更好的方式，但是她很清楚自己家的情況，所以她只能用這些“拙劣”的伎倆。
麗迪雅和韋翰私奔，給家庭帶來了巨大的危機，后來這件事圓滿解決了。家里所有人都對麗迪雅抱有惡意，也只有班納特太太，立馬就放下了成見，真心的為女兒感到高興，樂滋滋的想要給女兒準備禮物，想讓她出嫁的更風光一些。這是一個母親的包容，不管子女在外面犯了多大的錯，給家庭帶來多大的傷害，依舊全心全意的愛著她，想要給她更好的。年少的我們免不了犯錯，倘若連骨肉至親都不能諒解，其他人又會怎么看待我們呢？班納特太太的偉大在此顯現(xiàn)的淋漓盡致，如果沒有母親，麗迪雅連家都回不了。此前我在看到這一段的時候，也覺得班納特太太是非不分，太過縱容小女兒了?？墒欠催^來，從一個不懂事的女兒角度思考，她只是沒有分辨是非的能力，她想要追逐自己喜歡的愛情，她不知道自己追求的幸福，深深的傷害到了她最親近的家人們，她被大家厭棄?？墒且驗橛幸粋€愛她的媽媽，她依舊毫無知覺的活在自己的幸福里，她很不幸，她又是幸運的。
我們無法選擇自己的母親，我們也改變不了自己的母親，可是我們可以理解她，像她愛我們一樣去愛她。再沒有人比媽媽更愛我們了。
傲慢與偏見的讀后感篇十七
“傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人?！碧^傲慢，太過自我，讓你對我退避三舍；太過偏激，太過固執(zhí)，讓你對我不知所措。
在這場傲慢與偏見的對峙中，終究不會有贏家，只有摒棄傲慢，放下偏見，才能與人為善，創(chuàng)建更美好的社會。
一個是出身貴族的富家公子達西，一個是出身小地方家庭的伊麗莎白，本在現(xiàn)實生活中難有交集，卻在經(jīng)歷重重困難后終成眷屬。
達西與伊麗莎白在一次舞會上邂逅，達西的傲慢讓伊麗莎對他產(chǎn)生了偏見。并且將偏見愈積愈深，愈演愈烈，甚至已經(jīng)對他厭惡至極。
而達西也一直保持傲慢的姿態(tài)。達西摒棄傲慢，伊麗莎白放下偏見是從一封信開始的。在達西求婚被拒后，他寫了一封信給伊麗莎白，向她敘述了事情的真相，那一刻，伊麗莎白才明白自己對達西的誤會全部來源于偏見。
她感到窘迫、羞愧，但好在最后兩人都不再傲慢與偏見，勇敢吐露自己的心聲，終于結(jié)為志同道合的伴侶。
故事到這里便結(jié)束了，很多人認為這是一部有關(guān)愛情與婚姻的經(jīng)典，可我卻認為這是一部有關(guān)人性的書籍，同時作者簡·奧斯丁也對女性有一定的贊揚。
這部書直擊人性痛點——傲慢與偏見。你傲慢嗎？或者說你曾經(jīng)傲慢過嗎？你是否對某人某事產(chǎn)生過偏見？這都是值得我們深思的問題。
俗話說：“謙虛使人進步，驕傲使人落后”、“勝不驕，敗不餒?！笨烧嬲茏龅綇牟话谅?、永遠謙虛的人不也是寥寥無幾嗎？傲慢，即驕傲，怠慢。
我們常常會因優(yōu)越感而在不經(jīng)意間表現(xiàn)傲慢。例如書中的達西，他本性并不是個傲慢的人，但在孤陋寡聞、膚淺輕薄的人面前，難免會有傲慢之時。
當他選擇摒棄傲慢的時候，便能更好地了解他身邊的人，感受他們的善良與美好。由此觀之，傲慢是個人自發(fā)的，每個人都可以也都應(yīng)該選擇摒棄傲慢。
至于偏見，所謂“東面望者不見西墻，南鄉(xiāng)視者不睹北方”，囿于自身視野和周邊環(huán)境，我們常常無法獲得完整、真實的認識，也就有著不同的見解和判斷，有時便導致偏見和臆斷。
地鐵上上來了一個滿身污泥、衣衫襤褸的人，我們便馬上會認為他是一個從事低級工作的人，有些人便可能會嫌棄他，看不起他，但殊不知他也許是因為從泥潭里救出孩子才滿身淤泥,這便是偏見。
當今社會，人們總喜歡憑借刻板印象，戴著有色眼鏡去了解他人，道聽途說從而對自己并不了解的人產(chǎn)生偏見。
但如果你用眼睛、用心去認識一個人，而不僅僅是用耳朵的話，你也許會為此大吃一驚，會發(fā)現(xiàn)他與你所想的完全相反，會為你對他產(chǎn)生的偏見而感到羞愧。
偏見是對別人的不公，放下偏見，才能更全面、更深入地了解別人。
而女主人公伊麗莎白，是我極其佩服的。外界諸如等級優(yōu)劣的觀念總潛移默化地影響人們的行動，讓人游移不定、畏葸不前，少了對精神平等的肯定，也少了抗拒壓迫的勇氣和銳意。
出身不佳的伊麗莎白無懼門戶觀念，拒絕世俗人眼中的“良姻”，她肯定自我意志，執(zhí)著地追求自由平等的愛情。
正如夏洛蒂·勃朗特在《簡·愛》中寫道：“我們都是平等的，至少，我們都平等地通過墳?zāi)拐驹谏系勖媲?。”伊麗莎白這份坦率與勇氣，是當下我們應(yīng)該效仿和踐行的。
撥開傲慢和偏見的荊棘叢，去尋真、尋善、尋美，以坦誠的心接受他人，以公正的眼光看待他人，與人為善，以和為貴，創(chuàng)建更美滿的生活。
傲慢與偏見的讀后感篇一
人是地球上最高等的動物，之所以高等，是因為人有一顆心，這心不同于其他生物，它專門研究其他動物的心。
正是因為心研究心，人類才創(chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。
曾經(jīng)有過這樣一個故事：馬克·吐溫有一次參加宴會，他對一位貴婦人說“你真漂亮”，貴婦人隨即回答：“很可惜，我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答：“沒關(guān)系，你也可以像我一樣說假話!”
讀罷，想必每個人都會爆笑，但爆笑過后隱藏著深刻的真理，“做一個人不能太傲慢”。一句俗語說過，人生而平等。的確，人都是赤裸裸的來到人世間，沒有佩戴任何飾物，這足以說明“人生而平等”正因為平等，人才應(yīng)該寬容待人，不能因為自己的職務(wù)、地位、權(quán)勢多么高貴就欺壓百姓。
還有一個故事：一位商人在街上看到一個鉛筆小販心中不由升起憐憫之情，于是給小販一元錢轉(zhuǎn)身離開，可他又返回來了!說他忘了拿筆，并說：“你我都是商人”。數(shù)年之后，一位體面的老板認出這名商人，感激地說：“如果不是你當初告訴我也是商人，恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
這個故事說明：人與人之間不能有隔閡，不能存在偏見，要互相謙虛，互相鼓勵，共同進步。
第二個故事中的商人沒有以自己權(quán)勢高而蔑視鉛筆小販，而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學習嗎?傲慢與偏見，謙虛與鼓勵，那個值得我們提倡呢?我想讀者們會明白的!因為我們都是有心的人!
傲慢與偏見的讀后感篇二
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯?。ㄓⅲ?。
書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛情故事，這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達西先生的愛意，他勸阻哥哥和達西離開了小鎮(zhèn)，由此他的愛情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個人物都紛紛代表了一個階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性，不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒有對現(xiàn)實生活所帶來的困難進行反抗，不敢主動追求愛情，直到最后她過于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵下，她選擇勇敢的去面對現(xiàn)實帶來的困難，主動去找了彬格萊先生，追求了愛情，最終她收獲了愛情。
這在我看來，作者要告訴在那個年代的讀者，現(xiàn)實生活并不能代表什么，面對愛情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個開頭的愛情故事標志著新興階級開始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情，可能在那個年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛作為一種標志，她們也取于同貴族相斗爭，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭，對貴族地位的達西先生表達不滿，也許正是因為這一點吧達兩先生對她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情，他并不認為取一個鄉(xiāng)村姑娘會怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見之后都變成了炮灰，在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達西伊麗莎白做到了，當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛情同時也預(yù)示著新興階級的日益壯大，開始反抗舊傳統(tǒng)。
書中還有幾個次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇，達西先生剛到小村上的時候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見，使她對達西也有了偏見，于是本應(yīng)和平相識的兩人，便在這不和平的誤會中相識了，這也許暗示著那個年代的兩個階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因為達西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤，他對伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動則又使伊麗莎白放下了編見，于是兩人最終墜入愛河。
可是愛情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國傳統(tǒng)貴族，也就是達西的姑姑，她對鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認為娶伊麗莎白進家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對于達西家人的話的打擊下最終已是無奈，不知所措。
第二天，一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來，她裹著薄被，無助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠處走來，伴著朝陽的升起，他的身影越來越清楚，他的步伐越來越堅定，帶著希望，那正是達西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定，就像升起的朝陽充滿生機充滿希望，達西從晨曦中走來，從與社會階級思想的對立面走來，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過于你從晨曦中走來，你的傲慢是我偏見的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見，這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念，晨曦永不來。
傲慢與偏見的讀后感篇三
奧斯汀的傲慢與偏見，正如他自己所說，是在兩寸象牙上細細雕刻，講的是一些庭的雞毛蒜皮小事，它是奧斯汀的代表作，這部反映問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最的作品。
奧斯汀通過這本小說班納特的五個女兒對待婚姻大事不同處理，從而反映出自己的婚姻價值觀。
書中的女主角伊麗莎白從小出生于小地主，為富豪子弟達西所熱愛，達西不顧門第和財富的距離，向她求婚，但慘遭拒絕。這是因為達西的傲慢而使伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見，所以在求婚的時候，她痛斥了達西一頓，正是這一頓痛斥，讓達西認識到了自己的傲慢，此后變得不再傲慢，達西的傲慢實際上是地位距離的差異，達西自己明白，只要存在這種傲慢，他和伊麗莎白就永遠不能在一起，最終，達茜慢慢地了自己的傲慢，伊麗莎白也自己親眼觀察了達西的為人和所作所為而愛上了他。答應(yīng)了他的求婚。
我書中的女主角伊麗莎白是一個討厭把婚姻當做兒戲，為了金錢而的人，所以在他第一次就狠狠的拒絕了達西并且痛罵了他一頓，但她也是一個知錯能改的人，在她親眼見證達西的為人之后也知道自己錯了，并且改正了。
傲慢與偏見，這整本書就是講了這樣一個小事情，但是以小見大，可以讓我們知道，愛就是傲慢與偏見的整合，正是因為達西的傲慢和伊麗莎白的偏見，而是二者不斷地交集在一起，并且相克相生，使得傲慢與偏見都坦然無存，最才產(chǎn)生了愛的果實。
愛的是多么的偉大呀，在愛的面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱，偏見也不得不甘拜下風。
作品以家庭的小事生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下，英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會風情畫似的小說，不僅在當時吸引著廣大讀者，時至今日仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受，整部作品沒有磅礴的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，就是這樣簡單的精致吸引著我們。
傲慢與偏見的讀后感篇四
“擁有一筆可觀財富的單身漢總向往娶位太太，這是一條舉世公認的真理。”獨特的開場白，經(jīng)典的名字，它來自于《傲慢與偏見》。一段關(guān)于等級階級的愛情故事。它向世人揭示了愛情在金錢與權(quán)勢的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，而向它們屈服，有些人卻不為之所動。這篇名著歌頌的不是崇高的愛情，只是以親切的手法描繪出當時人們的真實面貌——對金錢與地位的追逐與執(zhí)著，講著門當戶對的愛情。但也正是這些人性的弱點才使枯燥無趣的生活變得有滋有味。
英國女作家簡？奧斯丁以無比輕巧、細膩的手法講述了一個關(guān)于出身于名門世家且每年擁有一大筆財富的傲慢男士達西與一位出身卑微、生活在下等階級且對達西有著嚴重偏見的女子伊莉莎白從相識到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書描寫了在本奈特家，本奈特夫人瘋狂地想把五個女兒嫁入豪門的故事。書中的每一個人物都有著獨特的個性，唯唯諾諾的本奈特先生，貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，美麗、善良卻軟弱的簡，聰明、美麗、個性十足的伊莉莎白，放蕩、無知的麗迪亞，富有、傲慢的達西等等。他們每一個人都反映出了人類身上所無法避免的“缺陷”。
在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內(nèi)涵的、會思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當今的社會里可謂成了主流，如今的少女整天做著明星夢，嫁入豪門當少奶奶，過著衣食無憂的日子。不僅如此，在當今的青春偶像中，少男卻也占有一席之地。過分的注重外表而忽視了內(nèi)在，使人類的精神世界正逐漸空虛起來，人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。
再來說說伊莉莎白與達西那段階級愛情吧。達西對于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷，從小被灌輸了強烈等級階級的達西在無形中變得無比傲慢與自負，在他的眼里對于伊莉莎白那樣沒有良好出身的女人，卻能有一個像他一樣高貴、富有的人愿意娶她，她簡直應(yīng)該在暗地里偷笑了。當達西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚，妄圖用權(quán)勢及顯赫地位來收買伊莉莎白的心時，卻被伊莉莎白無情地一口回絕。在權(quán)勢和金錢誘惑的面前，伊莉莎白表現(xiàn)出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強權(quán)，視錢財如糞土的性格深深打動了我。在競爭如此激烈的社會生活中，很少有人能抵御這些誘惑，也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級中的陰暗面——那人與人之間不平等的階級觀念。
現(xiàn)實生活中，越來越多的人正在壯大這一強勢群體，人們對于地區(qū)區(qū)域認識的嚴重分歧，作為上海人的我，體會由為深刻。從小的教育中，父母會警戒我，如果我不努力讀書，就會像那些鄉(xiāng)下人一輩子呆在山溝溝里，永遠不會有出頭之日，我在不知不覺中變得自視清高起來了，像普通上海人那樣輕視起外鄉(xiāng)人來。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴，高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的、貧窮的周邊區(qū)域來的人被上海人“親切”地稱呼為“鄉(xiāng)下人”、“鄉(xiāng)巴子”、“民工”，時常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對待他們，使上海人的臭名聲在全中國里廣泛流傳，許多外鄉(xiāng)人對上海人產(chǎn)生了偏見。近年來提出的“做可愛的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉(xiāng)省的關(guān)系，給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負最終讓上海人嘗到了苦果。若達西不放下他那少爺架勢與自命不凡的處世態(tài)度，我想他永遠不會得到伊莉莎白的芳心。
傲慢與偏見的讀后感篇五
有錢的單身漢必定需要娶個太太，這是一條舉世公認的真理。這是《傲慢與偏見》的開場白，簡單直接又不落窠臼，故事的展開也在不斷驗證著此條真理?？赐暝碗娪埃y呼過癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個正當妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太，為了讓簡嫁給貴人賓利而費盡心思，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達西從相識的互有偏見，到彼此了解后的相愛成婚成了故事的主線，關(guān)于姐妹情誼、愛情婚姻和家族意識的那些事也圍繞著他們而展開。
偏見是我們認識世界萬事萬物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度，人似乎都不免心懷偏見。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見，而有的人選擇寬容正視。但偏見并非與生俱來，看完此書后，愚見有以下幾點：
偏見源于不了解。正如伊麗莎白在舞會上遭到達西的拒絕后，便認為他是個冷漠傲慢的人，而不善社交的達西也誤以為她主動邀舞，有不良居心。
所以兩人之所以一相識便有了偏見，更多是因為在彼此不了解的情況下，她以為他傲慢，他認為她世俗。
此外偏見還源于階層差異，雖然世間沒有標準固化的等級差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達西一開始對簡和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達西舅媽）對伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴警告，包括達西對貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見，或許也夾雜著點虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對自己的估價，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對柯林斯和達西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實感的拒絕，才是我所認為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡能終成眷屬，達西會和伊麗莎白喜結(jié)連理呢？那是因為有了了解和愛。當達西看到伊麗莎白徒步跋涉來看望生病的簡，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見的對話，拒絕他胸有成竹的表白時，他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個自由直率，內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴，那么或許兩人會彼此錯過，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬物，就像達西對伊麗莎白說：我相信每個人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過錯，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無法克服。
既然偏見無法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見，而要選擇正視偏見，不斷了解，才能明辨是非與愛恨。
從作者開篇的第一句話，再到文中的幾條故事主線，愛與婚姻是最主要的表達，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來看，柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入，還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn)，想找個適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對于他們的婚姻而言，愛情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。而威克姆和準成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對，對軍官情有獨鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達西出力相助促成結(jié)婚，或許等待她的就是威克姆的負心離去。
盧卡斯愛慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運氣。
“所有感情的沖動都應(yīng)當遵循理智的引導，而且盡力的程度要與所需相稱?！?BR> 我竊以為，有愛才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡而言，我更喜歡達西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒太有主見，易受外界影響和干預(yù)，雖然簡與他性情相似，但太過隨性溫和，這些可能會是兩人婚后生活中的不良隱患。
達西雖有些無趣，原則性強，但富有主見和行動力，細心且有愛，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系，那么他們的婚姻應(yīng)該會成為很多人的憧憬。無論何種婚姻，都有它結(jié)合的意義所在，不能去比較，也不能去過分計較，是否幸福是對自己而言的。
對那個要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點就好，兩人相處久了缺點會自然而然的暴露出來，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個話題，我引用文中那句話作為總結(jié)：什么事都可以隨便，但沒有愛情的婚姻就萬萬不能。
傲慢與偏見的讀后感篇六
伊麗莎白算是個謹慎心細卻又活潑膽大的人了，她總是能深入到事物本質(zhì)，看清煙霧彈背后隱藏的真實目的，所以比起其他的貝內(nèi)特小姐們，伊麗莎白更不會輕易被迷惑。但在見到達西的第一面后，她不免和其他人一樣，被傲慢無禮的達西惹怒，從此對這個男人開始心存偏見。遇見威克漢也是如此，被他佯裝的紳士外表所迷惑，不覺墜入情網(wǎng)。然而獲知真相后，她果斷斬斷了對威克汗的傾慕，也開始正視達西的愛，最終得以有情人成眷屬。
簡是一個善良到軟弱、堅強到讓人憐惜的女人，身為貝內(nèi)特家族的長女，她需要承擔很多事，漸漸地，她學會了隱藏心事，尊重一個人和愛一個人的表現(xiàn)如不是熟悉她的人，很難辨別，因而她錯過了和賓利在一起的機會。慶幸的是，最后相愛的兩個人還是堅定的握住了彼此的手。
夏洛特，一個乍看上去很好的人，可惜在愛情面前，她的選擇讓人無奈，就像伊麗莎白說的：沒有想到她會這么快答應(yīng)柯林斯的求婚……以后有什么事也無法向她全盤托出了。&rdqu夏洛特也許會察覺到這些變化，但沒有后悔，反而用自己的一些小心計使得她和柯林斯的婚姻生活不至于太糟糕。這一點，倒是她的智慧。
對于麗迪亞，有人會唾棄，有人會謾罵，也有人甚至想狠狠揍她一頓、扇幾個耳光。是的，她的確有這種本事。輕浮、放蕩，一切貶義女人的詞匯都可以套在她身上，她和她的母親一樣，愚蠢、無知、可憐。
四個女人，四種愛情。
在所有女人心里，最完美的就是簡和伊麗莎白的愛情。一對是歡喜冤家，一對是濃情蜜意的情人，都有坎坷，都有誤會和眼淚，但最后都收獲了甜蜜的果實。多完美?。〉恰械娜烁F盡一生，也無法尋求到這完美。
四種愛情，四種縮影。
伊麗莎白是奧斯汀心中最理想女性的化身。雖然她也不可避免的在愛情里盲目過，但最后聰明的選擇了放棄，不被那些羈絆人的感情擾亂心思。在愛慕自己的達西面前，她會維護自己的自尊，維護自己作為女性的權(quán)力。她就是那些在愛情里有著一顆驕傲的心，不依附男人，懂得愛自己、對自己負責的女人的代表。她不是完美的，但對愛情，她是明智的。簡亦是，她傾心于賓利，但又懂得自持穩(wěn)重。她是幻想主義者，對世間懷著一顆美好的心，對愛人也存著熾熱的情誼。
麗迪亞也是一個幻想主義者，她喜歡威克漢，最終也不顧一切的嫁給了他。但她的幻想，本就建立在情欲和欺騙的基礎(chǔ)上。還有許多的幻想主義者，即使結(jié)果擺在眼前，他們依舊對愛死纏不放，過激的去捆綁所謂的愛情，到頭來，自己傷自己最深。而夏洛特，怕是最多女性的共鳴了。或許她也想要愛情，但在生活、在現(xiàn)實面前，她選擇了安定的生活，至于愛情，也許只能是回憶。
我們還沒來得及看看關(guān)于愛情的說明書，就開始了愛。于是傷痕累累，于是眼淚匯成河，可是沒人后悔過，因為這一趟旅途，太美了！
傲慢與偏見的讀后感篇七
《傲慢與偏見》是簡?奧斯汀的代表作，其中的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達西、簡、賓利那種作者認為值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。
從這篇小說上可以反映出作者的思想內(nèi)涵：她反對只講金錢不講愛情、不講品格的婚姻，她認為婚姻還應(yīng)有良好的品德、志趣上的相投;作者喜歡聰明、有反抗精神、美麗活潑的人格特點，祝福善良，厭惡愚蠢勢利，鄙夷輕薄幼稚，褒揚友善;作者相信、崇尚美麗善良聰明的人格力量，認為這些可以戰(zhàn)勝經(jīng)濟、家庭、忌妒、世俗、邪惡等帶來的陰影;作者認為聰明人也可能犯傻，人需要自我解剖;肯定愛情的力量，認為它有時可以戰(zhàn)勝理智。
人與人之間的相處其實很簡單，各個事物皆是由愛編織而成的。和別人相處，只要是真心誠意，人家感覺到你的友善，自然愿意和你相處。對于認識不深的人，不必刻意討好，也不用刻意疏離，我覺得保持基本的禮貌就可以了。
奧斯丁還告訴我們，自己的命運把握在自己的手中，自己的幸福要自己掌握。這條人生的漫漫長路，要自己一人走過。
傲慢與偏見的讀后感篇八
當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的傲慢與偏見讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
天啊，幸虧我生在了現(xiàn)代!
若生在伊麗莎白和簡的年代，命運完全不掌握在自己手中啊!
首先，你得出生在一個富貴之家，父母要有足夠的產(chǎn)業(yè)和眼光來支持你的教育——那個時代，19世紀初時的社會(那時我國還是大清呢)，教育仍只能算貴族階級的奢侈品。比如書里高高在上的凱瑟琳夫人聽到伊麗莎白家里居然沒有家庭教師感到驚奇，在她心目之中，私人化教育是一個富有之家必要的開支，任何請得起而不請家庭教師的家庭都是偽豪門。
然而，伊麗莎白其實眼界比普通有錢人家的小姐都要開闊，比如她懂得不單純因為考林斯有錢便接受這個自私狹隘的男人的求婚。她追求平等，自由，尊重，頗有些現(xiàn)代女子的風范。即使沒有家庭教師，不會畫畫又如何呢?沒有什么比用眼睛看，用心感受更重要的生存技能了。
想來，這與她家里的寬松氛圍和父母的眼界有很大關(guān)系。確切地說，是她的父親。
伊麗莎白的母親其實是個自私狹隘，愛財如命的小市民女子。這從她因為考林斯繼承大筆財富便拼命想要伊麗莎白嫁給他便可見一斑。而伊麗莎白拒絕了考林斯之后，她又大吵大鬧，像個潑婦一樣，更不惜以斷絕母女關(guān)系威脅伊麗莎白服從......
反觀伊麗莎白的父親，真是個可愛的老頭兒。當女兒被妻子下達最后通牒之時，他卻說，伊麗莎白你面臨著艱難的選擇：若你不嫁考林斯，你的母親將與你斷絕關(guān)系;而若你嫁了，那么我將與你斷絕關(guān)系。
伊麗莎白嘴角露出微笑，原本忐忑的心被安撫了。她知道父親愛她，也認可她的智慧和通達。有父親在，她無需擔心自己被命運捉弄，很大幾率可以從心所欲選擇想要的生活。
然而，時代的局限性依然存在。那個年代，女孩兒可是要結(jié)婚的哦。結(jié)了婚，可是要搞定三姑六婆的哦。即使像伊麗莎白和姐姐簡如此優(yōu)秀的女孩，也難免不為婚事傷神。
簡，簡直是女神一般的存在：美麗，溫柔，大方，受過良好教育，深受男士們歡迎。美好如她，也會遭遇嫉妒，離間，愛人離她而去一系列的糟心事。伊麗莎白比姐姐剛強很多，也明顯更加懂得把握命運。她直截了當拒絕了考林斯，可仍然難免在韋克翰和達西之間左右搖擺，偏見讓她看不到真誠善良，卻被偽裝迷惑。
當然了，姐妹們遭受的傷害都是暫時的，她們最終都會迎來簡奧斯汀式的圓滿結(jié)局。那之前的百轉(zhuǎn)千回，無不透漏著那個年代的女人一生最重要的功課——非嫁人莫屬。而婚嫁之間，每個人都在地位，財富，好感，外貌之間權(quán)衡，所謂真愛，很少有機會發(fā)掘。
雖則伊麗莎白可以作為少數(shù)命運抗爭者為人謳歌，但多數(shù)的女孩兒，莫不像夏洛特一樣為了財富而屈就嫁與考林斯。
可悲嗎?
也許是，也許不是。畢竟，她們也在婚姻中得到了想要的東西。
想來，這本書發(fā)表之時，不過區(qū)區(qū)200年之前而已。200年以來，人世間發(fā)生了天翻地覆的變化，政權(quán)更迭，社會進步，科技發(fā)展，人們的思想天翻地覆。拿我國來說，100年前清朝覆滅，新社會成立，教育也逐漸完善。即使出身在貧苦之家，也有機會通過選撥獲得教育資源，得到一份足以立足的機會和技能。
家庭的影響仍是巨大的，然而卻不像那時一樣出身決定了一切?；橐龅挠绊懸踩趸?，現(xiàn)在有許多人開始信奉不婚主義便可見一斑。若在200年前，那些女孩哪兒有得選擇呢?即使她們內(nèi)心抗拒婚姻，也免不了要為后半生的衣食住行開銷而妥協(xié)。
有了自立的根本，人才可以選擇命運。伊麗莎白若是生在現(xiàn)代，必是一位勇于追求內(nèi)心的女性。而我也倍感慶幸，因為不僅作為非貴族的我通過努力得到了優(yōu)質(zhì)教育，而且也在婚姻選擇中享受到了足夠的自由。姑娘們不再像夏洛特一樣為了財富嫁給跳梁小丑考林斯，這一切，皆是拜時代所賜啊。
話說考林斯此人，自私，小心眼，大男人主義，不懂得尊重女性。在伊麗莎白家做客時選擇宣讀《女誡》這樣迂腐過時的書，讓一眾姐妹們心生反感，快人快語的.莉迪亞則干脆毫不留情地打斷了他。
這也可見伊麗莎白一家的家風相當開放，才讓女孩們有膽量表達自己，也敢于打破禁錮追求幸福。真的要感謝父親貝內(nèi)特先生，他可以從伊麗莎白一個眼神便知道她心中所想，也從不吝惜為女兒們創(chuàng)造良好的機會認識優(yōu)秀的年輕人。他的妹妹，女兒們的姑媽，也教會了伊麗莎白如何識別一個真正優(yōu)秀的青年，不要為外表欺騙，看到一個人的內(nèi)心。多么睿智的家長啊，也多虧了他們，女兒們才有了最后的幸福。
而我，在成長的過程中也曾受惠于家長們的眼光，然而自身的努力和運氣，也起到了很大的作用。最終人們認識到我是因為我是誰，而非我是某某的女兒。這就是年代的福利，有一個相對公平的機制可以發(fā)揮各自的才華，獲得相應(yīng)的機會，并以此而自立。待到結(jié)婚之時那婚姻的籌碼便不止于父母的嫁妝，而有了許多自己的東西。
那么婚姻還是一場交易嗎?
是。
不是每個女孩都想嫁給馬云的。
傲慢與偏見的讀后感篇九
以前當無聊或者煩躁時就會看書，調(diào)整一下自己情緒，勇敢的人。
仔細回憶一下，發(fā)現(xiàn)自己看過的書不少，也挺雜的，當然也買了不少書。
但《傲慢與偏見》絕對是最特殊的，不僅因為是最早看的一些書，也是記憶很深刻的一本，高中時同桌無聊讓我講一些看過的書，當時沖入腦海的立馬就是她。
但對白大都參照書上的，尤其是最后加的一些段關(guān)于mrs. darcy的(書中的達西其實在她面前還有一些畏懼，沒有說太多話，作者解釋為愛)
每個人的感受都只有自己才確切知道，簡愛、飄(這本書因為太厚上課時看不太好隱藏，還被老師沒收一次，幸虧成績比較好，又要回來了。
不光有自己的想法，她也是一個敢于表露自己觀點和承認自己錯誤的人，這樣也才能真正有主見。
也許自己太浮躁了，該清靜一些了。
傲慢與偏見的讀后感篇十
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理，婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。
傲慢與偏見的讀后感篇十一
情在不知不覺中萌發(fā)越來越深。這是湯顯祖《牡丹亭》中“情不知所起，一往而深”的釋義。這應(yīng)該都是大多數(shù)人比較向往的美好純凈的情感。
作者簡·奧斯汀終身未婚，由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品沒有任何重大的社會矛盾。也正因為如此，她真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。造就了《傲慢與偏見》這一部劇作。
簡奧斯汀通過《傲慢與偏見》這部小說對十八、十九世紀英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和女性的婚姻問題進行揭示。運用詼諧、喜劇性的手法對人們的愚蠢、自私、勢利、盲目自信等可鄙可笑的缺點進行嘲諷、批判！揭露人們對金錢、勢利、婚姻的可笑認識。正如文中伊麗莎白所說：“世事經(jīng)歷得越多，我就越發(fā)對這個世界不滿，世人都是反復無常的，那種表面的優(yōu)點或見識是很不可靠的，日復一日，我的這種信念更加堅定?！?BR> 伊麗莎白與達西相識于達西好友彬格萊舉行的舞會上，伊麗莎白對達西自身帶的傲慢并無好感，而達西卻慢慢對女主伊麗莎白產(chǎn)生好感。彬格萊與女主大姐吉英情投意合，達西因為看到女主家庭中的各種勢力、粗俗行為，再加上遭到伊麗莎白的拒絕，因此他勸說好友結(jié)束與吉英的關(guān)系，最終，達西與彬格萊離開了。伊麗莎白在這期間對威克姆產(chǎn)生好感，而隨著吉英感情之路，伊麗莎白逐漸了解威克姆的秉性，最終斷絕了你與威克姆的來往。她對達西的看法也開始發(fā)生變化。在與達西的往來中，她發(fā)現(xiàn)達西仍然對她傾心。而好友夏綠蒂與表親柯林斯的婚姻使伊麗莎白大徹大悟，對婚姻有了新的認識。緊接著威克姆與小妹麗迪亞的私奔給這個班納特家庭帶來極大影響，幸而達西不顧一切世俗觀念，默默伸出援手，知道真相的女主，對達西更是傾心。兩個原本原本世俗觀念不同、生活環(huán)境不同的人走到了一起。伊麗莎白放下了對達西的偏見，使她看清了真相；達西放下自身的傲慢，為愛改變，成就了他與伊麗莎白的緣分。
人生來可帶傲骨，不可帶傲慢。傲慢與驕傲并不是同一個概念。過度的驕傲就變成了傲慢。驕傲不是罪，過度的驕傲（即傲慢）就會是致命的武器。的確，在生活中，我們所有人誰也不可避免驕傲，懂得控制、克制者著驕傲的人，可以將生活、事業(yè)做得更好，因此適當?shù)尿湴烈彩强扇〉摹?BR> 文中的婚姻讓人感到當時鄉(xiāng)下的封閉無知，文章將人性的自私自利表現(xiàn)得淋漓盡致。而現(xiàn)代的自由戀愛觀念則變得開明許多，更充滿人情味。相互產(chǎn)生情愫的兩個人可以自由地選擇在一起，少了許多外來的束縛。
祝福天下所有有情人終成眷屬！有情人之間只要心與心相連，沒有什么困難可以阻礙他們。就像倉央嘉措所說：“世間事，除了生死，哪一件不是閑事?！睘榇?，放下你的顧慮，勇敢的追求你所認為的幸福吧！
傲慢與偏見的讀后感篇十二
我第一次讀完這本《傲慢與偏見》是在小學，當時的我覺得這本書晦澀難懂，到頭來也只是佩服達西被拒絕后，能夠改變態(tài)度進行第二次告白的勇氣。時隔幾年，再次捧起這本書，竟讓我耳目一新，著實有種“書別三秋，當刮目相待”的意境。書中無論是一波三折的感情故事，還是豐富鮮明的人物性格，都讓我覺得意猶未盡。
故事描繪了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。在那個講求門當戶對的英國鄉(xiāng)村，“傲慢”和“偏見”成為了使伊麗莎白和達西感情的絆腳石，但即使是處在21世紀的我們，就能保證不被這樣的第一印象先入為主了么？我們往往被自我的主觀印象所驅(qū)使，過早的給他人放上一個標簽，而造成了許多彼此之間的誤會。但這個“第一印象”并非不可改變。
達西的“傲慢”使伊麗莎白對他產(chǎn)生了“偏見”，讓我印象深刻的是伊麗莎白拒絕達西求婚時，達西說的一句話：“要是我耍一點手段把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會有這些苛刻的責罵了。
可惜無論是什么樣的偽裝，我都痛恨。”，雖然他們的感情充滿了曲折，可是達西和伊麗莎白在感情面前都選擇了堅持真實的自我。時隔幾年再次捧起這本書細品，發(fā)現(xiàn)奧斯丁在塑造人物形象時，極少有好人壞人的區(qū)分，更多的是聰明與愚蠢的區(qū)別，女主人公便是理智，活潑的象征，作者常常借用伊麗莎白的口表達自我的見解和看法。書中的伊麗莎白是灰姑娘，她最終獲得了真愛和幸福，但細細想來，她也沒有能逃脫奧斯丁設(shè)定的帶有金錢性質(zhì)婚姻的怪圈，這就不得不說書中的另一個人物——韋翰。
比起在感情中達西的真誠，韋翰卻是一個十足的流氓，他自恃外表俊美，把自我偽裝成一個“紳士”，一心想經(jīng)過婚姻發(fā)家致富，以不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐了一筆客觀收益。而一向理智，聰明的伊麗莎白，即使應(yīng)對韋翰漏洞百出的辯解，卻也是被韋翰牽著鼻子走，即使這樣我也并不認為伊麗莎白是一個“愚蠢”的人。
畢竟因為思想上對達西“傲慢”的先入為主，使伊麗莎白對達西產(chǎn)生了偏見，而韋翰不一樣于達西的翩翩君子的風度，讓伊麗莎白著迷。但韋翰卻為了金錢而出賣了自我的靈魂，靈魂即已被出賣，那韋翰又怎樣獲得幸福呢？而伊麗莎白也經(jīng)過自我的反思和達西的解釋，放下了對達西的“偏見”，完成了灰姑娘和王子感情生活的美滿結(jié)局?！爸酥娌恢摹比诵碾y測，我們在看待一件事或物時，不應(yīng)當只憑自我的主觀臆斷，也不應(yīng)當以貌取人。要用真心去對待他人，才能贏得真心，那么“傲慢”“偏見”就不會成為彼此之間的隔閡。
這本書表面看起來奧斯丁用詼諧，活潑的語言描繪了一個英國鄉(xiāng)村灰姑娘的故事，可隨年齡的增長，閱歷的豐富，會發(fā)現(xiàn)奧斯丁幽默的語言下包含了多少人情世故。小學的我，初中的我在這本書中讀到了完全不一樣的真理，不知大學的我，有了婚姻的我又能讀出怎樣的收獲。好書經(jīng)得起時間的考驗，書別三秋，當刮目相待！
傲慢與偏見的讀后感篇十三
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起?？墒窃倏撮_頭幾章時還是覺得很無趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋€態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者。但關(guān)心自我的姐妹。
直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中經(jīng)過班耐特五個女兒對待終身大事的不一樣處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不研究上述因素也是愚蠢的。
所以，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)夢想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)夢想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，異常是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人?！栋谅c偏見》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見的讀后感篇十四
伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親本內(nèi)特太太所喜愛，本內(nèi)特太太認為伊麗莎白論端莊標致，不及簡的一半；論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半。可本內(nèi)特先生卻偏愛伊麗莎白，認為她聰明機靈，勝過其他的女兒們。有著五位女兒的本內(nèi)特太太“缺乏悟性，孤陋寡聞，喜怒無?！?，她一輩子就是希望把女兒們嫁個好人家，每天的樂事就是走東訪西，探聽消息。
十八世紀末至十九世紀初，英國女作家簡·奧斯汀筆下的風俗小說栩栩如生地展現(xiàn)了當時鄉(xiāng)紳們的生活狀況，圍繞著男女主人公的愛情故事，雖經(jīng)小小曲折，但描寫的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。
思想獨立、風趣幽默的伊麗莎白初見達西先生時，便認為他舉止傲慢無理，目中無人，不如魏肯先生風趣、低調(diào)、待人和氣。更因為聽了魏肯先生對達西先生的中傷而誤會加深，以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動，她對迂腐、世俗的柯林斯先生毫無好感，她心目中的愛情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開啟她心窗，撥動她心弦的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對她來說是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時，伊麗莎白認為大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個浪漫情趣的人，只求有個舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點，柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個人求婚，在她看來已經(jīng)極不誠意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺到她們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對美麗善良、賢淑可愛的簡一見傾情，他和她簡直是天生的一對。每個人都認為簡和賓利先生毫無懸念地將結(jié)合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達西先生的誤解，給這樁原本應(yīng)該一帆風順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折，先是簡的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別；伊麗莎白斷然拒絕了達西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無法接受她認為他所具有的傲慢與無理，一意跟隨自己心的呼喚；莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深愛著伊麗莎白的達西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽。
當然簡·奧斯汀從來不會讓有情人難成眷屬，達西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度，伊麗莎白也漸漸意識到過去她的偏見，轉(zhuǎn)而能夠接受達西先生。在達西先生修正了對好友賓利先生的影響后，賓利先生重新回到簡的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，盡管私下是因為魏肯先生收了達西先生一大筆錢。
伊麗莎白的偏見或許來自于她自己的堅持和主見，她不盲從旁人的意見，尊重自己內(nèi)心的選擇。她從不被財力、勢力所影響，雖然也曾有心的偏差，幸好沒有錯過達西先生。性格長相都無可挑剔的簡內(nèi)心寬厚，即便是賓利先生離她而去，她也未曾怨天由人，簡單隨緣也許總是伴隨著好運，幸福如期而至。夏洛蒂明白自己的平庸，與柯林斯先生的婚姻無非就是庸常平淡的生活，確保衣食無憂，但這也能使她心滿意足，平淡何嘗不是一種幸福。而即便是和魏肯私奔的莉迪亞對自己的行為毫不介意，婚后仍不時地向自己的兩位姐姐索求幫助，在她看來，一切都是天經(jīng)地意，滿意非凡的。伊麗莎白從不看好莉迪亞，甚至預(yù)見了她的墮落。書中暗示這樣的婚姻不可能長久，也未必能得到永遠的幸福。
簡·奧斯汀塑造的伊麗莎白形象無疑是理想化兼完美的，她具有極強的精神氣質(zhì)，極富個人魅力。人人都喜歡聰穎大方，說話俏皮，漂亮得體的伊麗莎白。而漸入情網(wǎng)的達西先生歷經(jīng)磨練，經(jīng)受住了考驗，最終能夠忽略起初不被他看好的伊麗莎白家族其它因素，有情人終成眷屬。書中各異的人物都有著與自己的身份貼切的愛情觀、人生觀，讀來耐人尋味。
我們不難從簡·奧斯汀的小說中讀出她對人性的透徹理解，對豐富多彩的人物的精準描寫，在滿是機智幽默且又富有魅力的反諷語言中領(lǐng)略小說的精髓所在。而愛情卻一直是簡·奧斯汀的主題，這位終身未嫁的英國鄉(xiāng)紳的女兒，忽略了歷史大環(huán)境的種種，始終用她的妙筆書寫小世界里的形形色色的人性，在情與愛中，我們或許能看見她獨立而又惹人愛憐的影子，在光陰中恍惚拖長，意味深遠。
傲慢與偏見的讀后感篇十五
花了兩個小時的時間，終于看完了這本書，看這本書的目的主要是為了學習快速讀書法，以及總結(jié)分析的能力。
可能分屬不同的國家與階層，我對書上的很多人和事都感覺到非常無聊，但是因為使用快速讀書法，我仍舊能夠看出不少東西。
1、19世紀前后的英國，階層的界限非常的鮮明。高層的看不起比他階級低下的人，中層的一心想要攀附高層的人，但是同時又看不起地位比他們低下的人。其中，達西的姨媽凱瑟琳。德。波爾夫人就老是一副高高在上的樣子；貝內(nèi)特的表侄柯林斯，對上就一副諂媚的樣子，對下就是高高在上的樣子。這種人既高傲自大又趨炎附勢，既自命不凡又謙卑低微，對他的恩主凱瑟琳。德。波爾夫人不是一味的恭維，對伊麗莎白參觀他的莊園，就一味的夸夸其談，一味的吹噓。
2、那個時代的女人地位非常的低下，貝內(nèi)特一家就是因為沒有兒子，連財產(chǎn)女兒都不能繼承，只能夠給到遠方的侄子。而且女人沒有工作的機會，不能夠靠經(jīng)濟收入養(yǎng)活自己，這個時候找到一個好的丈夫就非常的重要了。女人也不能隨意的出行，伊麗莎白就是因為步行去看姐姐，裙子上沾了點泥巴，就被眾人諷刺野性十足。這也導致了貝內(nèi)特太太一心想把五個女兒都嫁出去。當賓利好像看上簡的時候，她非常的欣喜若狂，甚至想方設(shè)法，讓簡在賓利的別墅多住一段時間，但是當賓利一家離開的時候，貝內(nèi)特太太就非常沮喪了。由于感覺達西不可能成為他的女婿，貝內(nèi)特太太對達西一直都是非常冷淡的態(tài)度，這種冷淡絕不僅僅是因為達西原本給人感覺的那種傲慢的性格。但是聽說他西向伊麗莎白求婚的時候，她對達西就熱情起來了，并且一個勁的后悔以前對他太冷淡。最讓人覺得諷刺的是女兒麗迪亞的婚事，女兒16歲就結(jié)婚，還覺得是莫大的榮耀，還一個勁的去炫耀。卻絲毫不去考慮男方威克漢的為人。
3、那個時候的英國其實挺無聊的，總是一個接一個的舞會，這倒不打緊，打緊的是：這個時代對男人的要求也是挺高的，高在于要紳士。達西的性格就顯得非常的不討喜了。伊利莎白就曾經(jīng)對達西一個晚上只跟四個女性跳過舞而耿耿于懷，當達西解釋自己不善于跟生人打交道的時候，伊麗莎白竟會有這樣的疑問：為什么一個受過教養(yǎng)的活生生的人，竟然不擅長與生人交往？再加上原本對達西的第一印象不好，導致伊麗莎白一直以非常不理性的眼光看待達西。
4、書中所刻畫的女性大多都非常虛榮。最典型的就是麗迪亞，一個勁的往民兵團跑，有軍官向她獻殷勤就很虛榮，只要有人勾引她，她就會上鉤。當她跟威克漢私奔回來準備結(jié)婚的時候，居然還一副洋洋得意并且炫耀的樣子，認為自己已經(jīng)取代了簡的地位，成為已婚女人了。貝內(nèi)特太太同樣也是虛榮的代表，女兒一嫁人就到處炫耀。其中連伊麗莎白也不能免俗，伊麗莎白對達西的誤解也同樣源自于此，達西就是因為一開始對伊麗莎白的成見，沒有對她獻殷勤，導致兩人的情路如此的坎坷。
這本書比較稱道的地方就是對人物的性格描寫得非常的生動細膩。很多人都喜歡伊麗莎白，其實我最喜歡的是簡，簡這個人性格非常好，溫和穩(wěn)重，對人性也看得非常的美好，很少看到別人的缺點，事情總是會留有余地，認為什么事情都可能會陰差陽錯。簡跟賓利是相互吸引，相互愛慕，他們的婚姻也會非常的幸福，因為他們兩個都比較隨和，懂得包容。在以后的婚姻生活中，他們也很難吵得起來。
一開始我對伊麗莎白是不喜歡的，達西一直覺得她聰明智慧，但是前期的伊麗莎白還是非常不理智的，在對待達西方面有點神經(jīng)質(zhì)了。如果說達西待人傲慢，那么伊麗莎白在對待達西也相當?shù)陌谅?，至少不是那么理智。在虛榮方面，伊麗莎白同樣也不能免俗，就是因為達西對她不是那么紳士，就一直用一種有色眼光看待別人。后來，誤會慢慢解除的時候，伊麗莎白才猛然醒悟，自己太盲從，太片面，成見太深，做事太荒唐，一直以為自己有明辨是非的能力，其實在這件事情上還是非常的不理智。不過最終兩人的婚姻還是非常幸福的，達西雖然有時說話不是那么好聽，但是待人真誠，對身邊的人都很好，對伊麗莎白也是真心的愛慕，伊麗莎白除了前期帶有成見，總體來說性格還是非常不錯的，不卑不亢、落落大方的性格，做一個豪門媳婦也是帶得出門的，更何況還有達西喜歡的聰明、活潑、幽默、對家人的關(guān)愛。兩人婚后也確實非常幸福，甚至伊麗莎白還能盡情的跟巴西撒嬌，這在那個時代的英國是非常難得的。
出現(xiàn)篇幅不少的柯林斯，性格刻畫也是非常生動，由于家境一般，對待上層自然也就謙卑低微，對他的恩主凱瑟琳。德。波爾夫人，就非常的恭維，非常趨炎附勢，但是對不如自己的人，又很高傲自大，自命不凡。比如說對伊麗莎白，就一個勁的炫耀吹噓。當時在追求伊麗莎白的時候，聽她母親說她脾氣倔，就立馬否定麗莎白，認為別人頭腦笨，還不知道能不能成為一個理想的妻子。如果伊莉莎白真的存在這樣的性格缺點，就很難說會給他的生活帶來什么幸福，在三天之內(nèi)立馬去追求另外一個女人。這種男人嫁了也是毫無幸福可言的，只能夠說物質(zhì)生活還能過得去。
威克漢就是最令人討厭的那種了，這種人非常的虛偽，劣質(zhì)斑斑，惡習累累，但是在你面前會表現(xiàn)非常好。說不準，一不小心就會被咬一口。麗迪亞固然輕佻放浪，要是攤上這種虛偽的人也是很不幸的。在勾引別人私奔之后，還不想娶別人，這在那個時候的英國，女人的一輩子都毀了，家族名譽也不能幸免。對待達西，更是厚顏無恥。
以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。通過這個小說我覺得我應(yīng)該跟簡學習她的溫和穩(wěn)重，遇事總留有余地，跟伊麗莎白學習她的落落大方，不做作。
傲慢與偏見的讀后感篇十六
要么攝影，要么讀書，身體和心靈，總要有一個在路上。
我相信讀過傲慢與偏見的人，對班納特太太印象深刻。這是一個喋喋不休的母親，她和千千萬萬的母親一樣，為整個家庭操碎了心，可是卻得不到丈夫和兒女的認可。曉玲形容說“大家都在嫌棄她，但是誰都離不開她，都需要她照顧?！?BR> 當我想到這點的時候，忍不住就為媽媽感到悲哀，換做是我，全心全意的付出卻得不到一絲理解，內(nèi)心該是多么的無奈和悲涼。可是媽媽卻收起了自己所有的傷心，一如既往的付出著，這是母親的偉大之處。很多人說“我不愿意做這樣的母親”，連我自己也曾想過，未來有一天，我若成了母親，也要做一個開明的母親，不讓孩子感到厭煩。真的可以做到嗎？我問自己，卻不敢肯定。沒有當過母親的人，又怎么能夠理解母親的心情呢？她的付出，她的無私，她喋喋不休，忙忙碌碌，只是希望我們能過的更好，也希望我們能夠理解她，給她一個回應(yīng)，哪怕只是一句口頭的安慰也好?？墒菦]有，什么都沒有，她收到的回復大多是不耐煩的。再沒有哪個人可以像母親一樣，在得不到任何回報的情況下，依舊堅持付出，日復一日。
在看文之初，我也覺得班納特太太是一個很不討人喜歡的覺得。她喋喋不休的嘮叨，和鄰居攀比，想要比鄰居太太先一步得到即將到來的黃金單身漢的信息，丈夫不搭理她的時候，連女兒咳嗽都要被她呵斥。等到丈夫回應(yīng)了，她立馬就高興起來了，歡天喜地的準備起來。吉英去尼日斐花園做客的時候，她故意不讓女兒乘馬車，讓她淋雨生病，制造在尼日斐花園住下的機會。伊麗莎白去照顧姐姐，姐妹倆想要回來的時候，她又故意忽略女兒的要求，要她們繼續(xù)住下去。她所有的行為，都是為了給大女兒制造機會，可以和彬格萊先生相處。她很愛女兒，想要給女兒最好的，哪怕她的行為看起來很可笑，如果她有條件，她當然愿意給女兒提供更好的方式，但是她很清楚自己家的情況，所以她只能用這些“拙劣”的伎倆。
麗迪雅和韋翰私奔，給家庭帶來了巨大的危機，后來這件事圓滿解決了。家里所有人都對麗迪雅抱有惡意，也只有班納特太太，立馬就放下了成見，真心的為女兒感到高興，樂滋滋的想要給女兒準備禮物，想讓她出嫁的更風光一些。這是一個母親的包容，不管子女在外面犯了多大的錯，給家庭帶來多大的傷害，依舊全心全意的愛著她，想要給她更好的。年少的我們免不了犯錯，倘若連骨肉至親都不能諒解，其他人又會怎么看待我們呢？班納特太太的偉大在此顯現(xiàn)的淋漓盡致，如果沒有母親，麗迪雅連家都回不了。此前我在看到這一段的時候，也覺得班納特太太是非不分，太過縱容小女兒了?？墒欠催^來，從一個不懂事的女兒角度思考，她只是沒有分辨是非的能力，她想要追逐自己喜歡的愛情，她不知道自己追求的幸福，深深的傷害到了她最親近的家人們，她被大家厭棄?？墒且驗橛幸粋€愛她的媽媽，她依舊毫無知覺的活在自己的幸福里，她很不幸，她又是幸運的。
我們無法選擇自己的母親，我們也改變不了自己的母親，可是我們可以理解她，像她愛我們一樣去愛她。再沒有人比媽媽更愛我們了。
傲慢與偏見的讀后感篇十七
“傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人?！碧^傲慢，太過自我，讓你對我退避三舍；太過偏激，太過固執(zhí)，讓你對我不知所措。
在這場傲慢與偏見的對峙中，終究不會有贏家，只有摒棄傲慢，放下偏見，才能與人為善，創(chuàng)建更美好的社會。
一個是出身貴族的富家公子達西，一個是出身小地方家庭的伊麗莎白，本在現(xiàn)實生活中難有交集，卻在經(jīng)歷重重困難后終成眷屬。
達西與伊麗莎白在一次舞會上邂逅，達西的傲慢讓伊麗莎對他產(chǎn)生了偏見。并且將偏見愈積愈深，愈演愈烈，甚至已經(jīng)對他厭惡至極。
而達西也一直保持傲慢的姿態(tài)。達西摒棄傲慢，伊麗莎白放下偏見是從一封信開始的。在達西求婚被拒后，他寫了一封信給伊麗莎白，向她敘述了事情的真相，那一刻，伊麗莎白才明白自己對達西的誤會全部來源于偏見。
她感到窘迫、羞愧，但好在最后兩人都不再傲慢與偏見，勇敢吐露自己的心聲，終于結(jié)為志同道合的伴侶。
故事到這里便結(jié)束了，很多人認為這是一部有關(guān)愛情與婚姻的經(jīng)典，可我卻認為這是一部有關(guān)人性的書籍，同時作者簡·奧斯丁也對女性有一定的贊揚。
這部書直擊人性痛點——傲慢與偏見。你傲慢嗎？或者說你曾經(jīng)傲慢過嗎？你是否對某人某事產(chǎn)生過偏見？這都是值得我們深思的問題。
俗話說：“謙虛使人進步，驕傲使人落后”、“勝不驕，敗不餒?！笨烧嬲茏龅綇牟话谅?、永遠謙虛的人不也是寥寥無幾嗎？傲慢，即驕傲，怠慢。
我們常常會因優(yōu)越感而在不經(jīng)意間表現(xiàn)傲慢。例如書中的達西，他本性并不是個傲慢的人，但在孤陋寡聞、膚淺輕薄的人面前，難免會有傲慢之時。
當他選擇摒棄傲慢的時候，便能更好地了解他身邊的人，感受他們的善良與美好。由此觀之，傲慢是個人自發(fā)的，每個人都可以也都應(yīng)該選擇摒棄傲慢。
至于偏見，所謂“東面望者不見西墻，南鄉(xiāng)視者不睹北方”，囿于自身視野和周邊環(huán)境，我們常常無法獲得完整、真實的認識，也就有著不同的見解和判斷，有時便導致偏見和臆斷。
地鐵上上來了一個滿身污泥、衣衫襤褸的人，我們便馬上會認為他是一個從事低級工作的人，有些人便可能會嫌棄他，看不起他，但殊不知他也許是因為從泥潭里救出孩子才滿身淤泥,這便是偏見。
當今社會，人們總喜歡憑借刻板印象，戴著有色眼鏡去了解他人，道聽途說從而對自己并不了解的人產(chǎn)生偏見。
但如果你用眼睛、用心去認識一個人，而不僅僅是用耳朵的話，你也許會為此大吃一驚，會發(fā)現(xiàn)他與你所想的完全相反，會為你對他產(chǎn)生的偏見而感到羞愧。
偏見是對別人的不公，放下偏見，才能更全面、更深入地了解別人。
而女主人公伊麗莎白，是我極其佩服的。外界諸如等級優(yōu)劣的觀念總潛移默化地影響人們的行動，讓人游移不定、畏葸不前，少了對精神平等的肯定，也少了抗拒壓迫的勇氣和銳意。
出身不佳的伊麗莎白無懼門戶觀念，拒絕世俗人眼中的“良姻”，她肯定自我意志，執(zhí)著地追求自由平等的愛情。
正如夏洛蒂·勃朗特在《簡·愛》中寫道：“我們都是平等的，至少，我們都平等地通過墳?zāi)拐驹谏系勖媲?。”伊麗莎白這份坦率與勇氣，是當下我們應(yīng)該效仿和踐行的。
撥開傲慢和偏見的荊棘叢，去尋真、尋善、尋美，以坦誠的心接受他人，以公正的眼光看待他人，與人為善，以和為貴，創(chuàng)建更美滿的生活。