心得體會是個人在學(xué)習(xí)、工作或生活中對自己所經(jīng)歷和體驗到的事情進(jìn)行反思和總結(jié)的文字記錄，它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己、提高自己，我想我們都對自己的心得體會有所期待吧。心得體會是對一段時間內(nèi)所經(jīng)歷、所了解和所感悟的事情進(jìn)行概括和總結(jié)，通過寫心得體會，我們可以更清晰地認(rèn)識和分析自己的思維方式、情緒變化和行為反應(yīng)。每一次總結(jié)都是對自己的成長與改變進(jìn)行觀察和總結(jié)，是對自己的鍛煉和思考的一種回顧。心得體會要求結(jié)合實際經(jīng)歷，注重個人感受和思考，避免空洞和浮夸。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，可以幫助大家更好地理解和掌握寫作技巧。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇一
這次我參加了20xx年初中歷史科義務(wù)教育新課程培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，先后聽取了幾位骨干老師關(guān)于新課程課標(biāo)改革的專題講座。通過學(xué)習(xí)和討論，讓我對初中歷史課程改革形勢有了更深刻的認(rèn)識，對實施的初中新課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置有了更加全面的了解，同時對新課程實施過程中許多具體環(huán)節(jié)進(jìn)行著諸多思考。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。作為一名教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，營養(yǎng)學(xué)生的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路。從客體走向主體，內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
積極引導(dǎo)學(xué)生開展藝術(shù)探究性學(xué)習(xí)活動，以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。開展探究性學(xué)習(xí)，是改革和發(fā)展的一個新內(nèi)容、新形式、新探索。無論如何，形式的多樣性都應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展研究空間、開啟創(chuàng)新思維、營造民主氣氛、培養(yǎng)富有個性的學(xué)生為出發(fā)點。這一切都要取決于教師要更新觀念，敢于讓學(xué)生暢所欲言。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系實際上是一種不平等的關(guān)系，妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此，要建立民主平等的、情景交融的、全面開放的師生關(guān)系，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣，營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢于開口，樂于實踐，使學(xué)生獲得成功感和表現(xiàn)欲望，充分發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。為突出教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲，教師應(yīng)力求應(yīng)用新穎獨到的藝術(shù)方法，調(diào)整認(rèn)知策略，盡量讓學(xué)生參與，把需要解決的`問題有意識地、巧妙地寓于課堂中去，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣?！芭d趣是最好的老師”。要善于挖掘教材內(nèi)容中與學(xué)生思想實際相吻合的知識，這樣才能使學(xué)生在“我要學(xué)”愿望的驅(qū)使下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，不斷調(diào)整自身心理狀態(tài)和行為方式，積極參與教學(xué)活動，教學(xué)的預(yù)期效果才能達(dá)到。把每個學(xué)生的積極性充分調(diào)動起來，讓每一個學(xué)生感覺到自己是班上的平等的一員，大膽地參與藝術(shù)教學(xué)活動。啟發(fā)式教學(xué)是通過引導(dǎo)學(xué)生自已動手、動腦、動口去獲取知識并發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會實踐?！鞍盐諘r代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個體世界緊密相連，將歷史知識和社會實際相連，提倡生活即課程、自我即課程。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇二
近些年來，越來越多的人開始重視學(xué)習(xí)古代歷史，不僅是因為它是我們的文化根源，更是因為它蘊(yùn)含著深刻的智慧和啟示。我也是其中的一員，通過學(xué)習(xí)古代歷史，我深深感受到了古人的智慧、大氣和品質(zhì)。在這個過程中，我逐漸體會到了古代歷史的重要性，并從中汲取了許多有益的啟示。
首先，學(xué)習(xí)古代歷史讓我對古人的智慧有了更深刻的認(rèn)識。古代歷史中的許多偉大人物，如孔子、蘇軾、屈原等，他們的思想不僅影響了他們所在的時代，也對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他們的智慧在古代的背景下得以展現(xiàn)，但其內(nèi)涵和道理卻是永恒的?？鬃拥摹叭收邜廴恕?、“和而不同”等思想，蘇軾的“輕舉妄動”、“塞翁失馬，焉知非?！钡让洌冀o我留下了深刻的印象，讓我明白人類的智慧經(jīng)歷千年流傳下來仍然珍貴而可貴。
其次，古代歷史教會了我如何看待困難和挫折。在古代歷史中，我們可以看到那些遭遇困難和挫折的人如何勇敢面對，如何咬緊牙關(guān)、奮發(fā)向前。例如，屈原雖然遭受了貶謫和流放，但他并沒有放棄希望和夢想，他的《離騷》一詩，詩中才思和對命運的堅定信念使人感嘆。這些故事和人物給了我很大的鼓舞，讓我知道在遭遇困難和挫折時，只要堅持信念，積極面對，總會有希望和成功等待著我。
古代歷史還讓我體會到了人類的大氣和胸懷。在古代歷史中，我們可以看到那些有著宏偉志向和胸懷的人，他們不為自己的小我而埋頭苦干，他們更加注重的是為了民族和人類的福祉。例如，秦始皇統(tǒng)一六國后的墓室規(guī)模宏偉、金壁輝煌，可以看出他的雄心壯志；劉備的“三顧茅廬”，可以看出他為了功業(yè)不計較個人的得失。正是這些人物的胸懷和追求，才有了千古名篇和偉大的歷史時代。
最后，學(xué)習(xí)古代歷史教會了我如何發(fā)揚古人的品質(zhì)。古代歷史中涌現(xiàn)出了許多崇德向善、忠義仁厚的人物形象，他們的品質(zhì)和美德令人敬佩和向往。例如，孟母三遷為了讓孩子能夠得到良好的教育而舍棄了自己的舒適；岳飛不畏強(qiáng)敵，舍小家保大家，以身殉國。這些人物的品質(zhì)讓我明白了做人的道理和意義，他們的精神激勵著我不斷追求卓越的目標(biāo)，以更好地服務(wù)于社會和人民。
總之，通過學(xué)習(xí)古代歷史，我深刻體會到了古人的智慧、大氣和品質(zhì)。他們的智慧不僅是古代的財富，更是永恒的智慧；他們面對困難和挫折的勇氣和堅持，給我以巨大的鼓舞；他們的大氣和胸懷，教會了我追求宏偉志向和積極進(jìn)?。凰麄兊钠焚|(zhì)令人向往和敬佩，激勵著我不斷進(jìn)取，做一個更好的人。因此，學(xué)習(xí)古代歷史對于我們每個人來說都是非常重要的，它不僅可以豐富我們的知識和提高我們的思考能力，更可以激發(fā)我們的智慧和勇氣。讓我們一起學(xué)習(xí)古代歷史，挖掘其中的智慧，傳承古人的品質(zhì)，讓歷史之花在我們手中綻放。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇三
近日，我參加了一次歷史集中學(xué)習(xí)。在這個過程中，我學(xué)到了很多新的知識和思考方式，同時也擁有了一些更深刻的感悟。以下是我的心得體會。
第一段，介紹歷史集中學(xué)習(xí)的背景和目的。歷史集中學(xué)習(xí)，是指集中一定時間內(nèi)進(jìn)行對某一歷史時期或某一歷史事件的深入研究。這種學(xué)習(xí)方式是為了了解歷史事件及其影響，以及更深入地理解人類文明的發(fā)展。這種學(xué)習(xí)方式旨在培養(yǎng)我們對歷史的興趣，同時培養(yǎng)我們獨立思考的能力。
第二段，談?wù)勛约涸跉v史集中學(xué)習(xí)中獲得的收獲。在集中學(xué)習(xí)的過程中，我對歷史的看法發(fā)生了很大的變化。我開始欣賞歷史所帶來的啟示，了解到歷史是多么有用。我學(xué)到了許多新的知識，在學(xué)習(xí)過程中，我通過思考和討論，更好地理解了歷史事件的各個方面。
第三段，談?wù)勛约旱奶魬?zhàn)和克服。集中學(xué)習(xí)并不容易，時間要求較為嚴(yán)格，需要長時間地集中注意力，深入思考，這對于我們這些年輕人來說是非常困難的。然而，我意識到，只有克服困難，才能取得更好的效果。我通過學(xué)習(xí)如何抓住重點，減少學(xué)習(xí)反復(fù)，使學(xué)習(xí)效果達(dá)到了最大化。
第四段，談?wù)勅绾螌⒓袑W(xué)習(xí)中所學(xué)到的知識運用到現(xiàn)實生活中。我們學(xué)到的知識與現(xiàn)實的聯(lián)系非常緊密。歷史是一個融合過去和現(xiàn)在的學(xué)科，我們可以通過學(xué)習(xí)歷史，了解我們的文化和社會的本質(zhì)。集中學(xué)習(xí)的思考方式也能應(yīng)用到現(xiàn)實生活中，幫助我們?nèi)〉酶玫某晒?BR> 第五段，總結(jié)自己對歷史集中學(xué)習(xí)的認(rèn)識和感悟。我通過參加歷史集中學(xué)習(xí)，不僅學(xué)到了許多新的知識，而且獲得了改變思考方式的機(jī)會。歷史集中學(xué)習(xí)對我們的未來發(fā)展具有積極的意義，因為歷史是我們未來的重要指南。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解我們文化和社會的本質(zhì)，并為未來作好籌備。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇四
古代歷史是人類文明的重要組成部分，不僅包含著豐富的歷史知識，更蘊(yùn)含著深刻的人生智慧。學(xué)習(xí)古代歷史可以幫助我們了解人類發(fā)展的軌跡，領(lǐng)悟歷史的規(guī)律和深層次的道理。通過對古代歷史的學(xué)習(xí)，我們可以拓寬視野，加深對世界的認(rèn)識，同時也能夠反思現(xiàn)實問題，提升自身的思考能力和人文素養(yǎng)。古代歷史的學(xué)習(xí)，無論對于個人的成長還是社會的進(jìn)步，都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
學(xué)習(xí)古代歷史需要一定的方法和技巧。首先，我們應(yīng)該建立起對歷史的興趣，培養(yǎng)閱讀、研究歷史的習(xí)慣。其次，我們可以選擇一些經(jīng)典的歷史著作進(jìn)行閱讀，如《史記》、《資治通鑒》等。這些經(jīng)典著作中包含了大量的歷史事件和人物，對于我們了解古代歷史具有重要的參考價值。此外，還可以關(guān)注一些專業(yè)性較強(qiáng)的歷史研究機(jī)構(gòu)和學(xué)者的研究成果和論文，深入了解各個時代的歷史背景、社會制度和文化特點。最后，我們可以參加一些專業(yè)性的歷史講座和研討會，與專家學(xué)者進(jìn)行交流和討論，拓展思維視角，提升學(xué)習(xí)效果。
第三段：古代歷史對于現(xiàn)實生活的啟示。
學(xué)習(xí)古代歷史不僅僅是因為它本身的價值，更是因為它對于現(xiàn)實生活的啟示和借鑒。古代歷史中的許多經(jīng)典故事和歷史事件，都蘊(yùn)含著豐富的道德觀念和行為準(zhǔn)則。例如，我們可以從古代歷史中學(xué)習(xí)到崇德修身、忠誠勇敢、仁愛寬容等優(yōu)秀品德，可以從歷史人物的成功和失敗中汲取教訓(xùn)，提升自身的人格修養(yǎng)和道德觀念。此外，古代歷史也可以幫助我們對現(xiàn)實問題進(jìn)行思考和解決。通過對歷史事件的研究和分析，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史上的成功和失敗案例，從而吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，指導(dǎo)當(dāng)下的決策和行動。
第四段：古代歷史對于國家和民族認(rèn)同的重要性。
古代歷史對于國家和民族認(rèn)同的形成具有重要的作用。一個民族需要有共同的歷史淵源和文化傳承，才能夠形成共同的價值觀念和認(rèn)同感。通過學(xué)習(xí)古代歷史，我們可以了解自己民族的起源、文化傳統(tǒng)和輝煌歷史，增強(qiáng)對自己民族身份的認(rèn)同感和自豪感。同時，通過了解其他民族的歷史，我們也可以增進(jìn)不同民族之間的了解和友誼，促進(jìn)和諧的多元文化社會的建設(shè)。古代歷史不僅是一個民族的記憶，更是整個人類共同的文化遺產(chǎn)，只有通過共同學(xué)習(xí)和傳承，才能夠加強(qiáng)各個民族之間的聯(lián)系和交流。
學(xué)習(xí)古代歷史是一項長久的任務(wù)，也是每個人的責(zé)任和使命。隨著時代的發(fā)展和社會的變遷，古代歷史的知識和價值將不斷更新和完善，使其更好地服務(wù)于當(dāng)下和未來。而我們，作為新時代的年輕人，應(yīng)該注重歷史的學(xué)習(xí)和傳承，將古代歷史與當(dāng)代生活結(jié)合起來，形成具有時代特色的歷史觀和文化認(rèn)同。通過學(xué)習(xí)古代歷史，我們可以找尋到自己的文化根源，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，同時也能夠在現(xiàn)實生活中更加深入地去思考和解決問題。古代歷史教會我們，歷史是可以借鑒的，只有不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠站在巨人的肩膀上，推動世界的進(jìn)步和發(fā)展。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇五
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展的需要，以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要，在我們的日常教學(xué)中，廣大教師必須充分認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位，從而進(jìn)一步推進(jìn)我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。我深刻認(rèn)識到，對于教師而言，運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。而現(xiàn)實中，傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進(jìn)課堂,對于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運用不能熟練運用,甚至干脆不用。所以，今年我省組織全體教師進(jìn)行高中技術(shù)能力研修是非常及時和有必要的。對我來說，這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機(jī)遇，也是一次挑戰(zhàn)。
歷史教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動的`機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的歷史知識與技能、歷史思維方法，獲得廣泛的歷史活動經(jīng)驗。
而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點，將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體，有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動畫等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)計教學(xué)片斷，這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)重點、難點;又能實現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué)，促進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育，歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問題，作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問題與歷史是密不可分的，而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進(jìn)行教學(xué)的，這就需要歷史教師利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù)，整合教育資源，搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。
我深刻的認(rèn)識到，對于教師而言，運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。在此次高中技術(shù)能力研修活動中，我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力，借助平臺，把自己的所見、所思、所悟表達(dá)出來，與指導(dǎo)老師及各位同仁進(jìn)行充分的交流、切磋，互相幫助，以便實現(xiàn)取長補(bǔ)短,集思廣益,共同進(jìn)步的目的。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇六
歷史集中學(xué)習(xí)是一種提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的有效方式。這種學(xué)習(xí)方式不僅有助于學(xué)生掌握歷史知識和理論，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的思考和分析能力。在經(jīng)歷了一次歷史集中學(xué)習(xí)的過程之后，我深刻地認(rèn)識到歷史集中學(xué)習(xí)的重要性，并從中獲得了很多的啟示和體驗。
第二段：歷史集中學(xué)習(xí)的好處
歷史集中學(xué)習(xí)有很多好處。首先，這種學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生能夠深入地了解歷史事實，理解它們背后的原因和影響。其次，歷史集中學(xué)習(xí)能夠加強(qiáng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，讓他們從不同的角度看待歷史事件。最后，歷史集中學(xué)習(xí)有助于激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，讓他們更加主動地去探尋歷史的奧秘。
第三段：歷史集中學(xué)習(xí)的實踐經(jīng)驗
在歷史集中學(xué)習(xí)的實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要有一個良好的預(yù)備知識，才能更好地理解歷史事件。同時，教師也需要對歷史事件進(jìn)行深入的研究和準(zhǔn)備，以便將相關(guān)的知識和信息傳達(dá)給學(xué)生。此外，在歷史集中學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要積極參與討論和互動，以便深入理解歷史事件和理論。
第四段：歷史集中學(xué)習(xí)對我?guī)淼膯⑹?BR> 歷史集中學(xué)習(xí)對我?guī)砹撕芏嗟膯⑹?。首先，歷史集中學(xué)習(xí)讓我意識到歷史不僅僅是一堆事實和數(shù)據(jù)的堆砌，更重要的是要探究它們背后的原因和影響。其次，歷史集中學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)了一些歷史事件和理論的新視角和解釋方法，從而更好地理解了歷史。最后，歷史集中學(xué)習(xí)讓我感受到歷史的魅力和深度，從而對研究歷史產(chǎn)生了更大的興趣和熱情。
第五段：總結(jié)
歷史集中學(xué)習(xí)是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，它能夠幫助學(xué)生更加深入地了解歷史事件和理論，提高學(xué)生的思考和分析能力，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。在歷史集中學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要有良好的預(yù)備知識和教師的指導(dǎo)，同時也需要積極參與討論和互動。對我來說，歷史集中學(xué)習(xí)不僅是一次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，更是一份寶貴的財富和體驗。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇七
重慶作為中國的一個重要城市，擁有悠久的歷史和豐富的文化傳統(tǒng)。在學(xué)習(xí)重慶歷史的過程中，我深深感受到了這座城市的魅力和獨特之處。通過深入了解重慶的歷史，我發(fā)現(xiàn)了很多不為人知的故事和歷史事件。這使我更加熱愛這座城市，也增強(qiáng)了我對歷史的興趣和研究的欲望。
重慶的歷史可以追溯到3000多年前，是長江上重要的港口城市。隨著歷史的演變，重慶不僅成為了重要的經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易中心，還是抗戰(zhàn)時期的著名“鬼城”。這個時期，重慶成為大量難民的聚居地，城市的繁榮程度和文化底蘊(yùn)也有了大幅度的提升。在戰(zhàn)爭的洗禮中，重慶人民堅韌不拔，用自己的血肉之軀筑起了抗戰(zhàn)的堡壘。
第三段：特色文化的傳承。
在重慶的歷史中，特色文化的傳承始終是一項重要的工作。重慶的巴蜀文化、百足文化等獨具特色的文化形象，凝聚了重慶人民的智慧和勇敢。比如，重慶的火鍋文化，已經(jīng)成為整個中國乃至世界范圍內(nèi)獨一無二的烹飪方式。重慶的夜景也因其燈光璀璨，成為許多人向往的景觀之一。無論是傳統(tǒng)的民俗節(jié)日還是具有鮮明特點的美食文化，都展示了重慶歷史文化的獨特精神。
重慶作為一個有著悠久歷史的城市，還保存了許多重要的歷史遺跡。磁器口古鎮(zhèn)、長江索道和洪崖洞都是獨特的文化景觀，吸引了許多游客前來觀光。其中，洪崖洞是重慶最有名的景點之一，是一個集觀賞、購物和休閑于一體的古老街區(qū)。這些歷史遺跡不僅是人們回憶歷史的見證，也是了解和感受重慶歷史文化的窗口。
學(xué)習(xí)重慶歷史不僅僅是為了了解過去，更是為了認(rèn)識和珍惜現(xiàn)在。通過了解重慶的歷史，我們可以更好地理解這個城市的今天和未來。重慶的歷史告訴我們，這個城市經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦，卻始終堅守并成長為中國最大的城市之一。在新的時代背景下，我們要繼承和發(fā)揚重慶歷史上的勇敢和智慧，為城市的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)重慶的歷史，我深深感受到了這座城市的魅力和獨特之處。重慶的歷史沿革、特色文化的傳承、歷史遺跡的保存以及學(xué)習(xí)重慶歷史的意義，都讓我更加熱愛這座城市，并從中汲取力量和智慧。只有了解過去，我們才能更好地探索未來，為重慶的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)重慶的歷史并將這些知識運用到實際生活中，將會使我們成為更好的人。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇八
最近一段時間，我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地，誰主沉浮?。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，為了求得民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富強(qiáng)，已經(jīng)走過了90年輝煌的歷程。
這90年來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國之路，成成敗敗，經(jīng)歷了許多坎坷，走過了許多彎路，但是我們的前輩們從來沒有放棄過，就算只剩一絲希望，也要用盡全身的力量把它握緊，直到勝利的光芒灑落到全國的每一個角落。這一切無不證明了一句話:沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。
回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到，在黨的歷史發(fā)展的不同時期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代，我們黨用馬列主義與中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè)，開辟了中國特色的革命道路，當(dāng)時黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗，直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時期，特別是黨的十一屆三中全會后，我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際結(jié)合起來，形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，我們黨走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路，這期間黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚的斗志，為中華民族的偉大復(fù)興，率先示范，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，這是黨在新時期“三個代表”重要思想的偉大實踐，是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動體現(xiàn)。今天我們的中國人民，在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求，為進(jìn)一步提高執(zhí)法水平，我學(xué)習(xí)了黨史第二卷，為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員，我應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性,堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，執(zhí)政為民，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。在今后的工作中，我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐，結(jié)合實際情況尋找工作重點，堅持靠前指揮，減少層次，解決問題，深入調(diào)研，綜合分析，找準(zhǔn)難點，突破瓶頸，持之以恒地抓好落實，踏踏實實立案工作做好。
歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映;歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向;學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇九
根據(jù)教育局陳_主任的要求，按照學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排，9月29日我赴__中學(xué)參加了_市歷史高效課堂研討會，同去的還有我校程_老師及兄弟學(xué)校8位教師。時間不長，感覺收獲頗豐，下面談?wù)剬W(xué)習(xí)體會：
一、總的感受
一是聽了兩堂精彩的歷史課。一節(jié)是八年級上冊《洋務(wù)運動》，一節(jié)是九年級上冊《工業(yè)革命》。這兩課分別是中國近代史和世界史中具有承上啟下作用的事件，教材地位十分重要，而且兩課內(nèi)容較多，所以上好這兩課有一定難度，但兩位老師的課既輕松愉快又有較好效果，是真正的高效課堂，我受益匪淺。例如，賈榮艷老師把洋務(wù)運動這節(jié)課整合為：診病因：即洋務(wù)運動的背景，開藥方：洋務(wù)運動的內(nèi)容，看療效：洋務(wù)運動的結(jié)果，既形象生動又便于學(xué)生理解記憶，輕松愉快實現(xiàn)高效。
二是名家點評。宋雪梅老師的點評，起到了畫龍點晴的作用，一針見血，一語中的，高屋建瓴，對今后的歷史教學(xué)提出了更高的目標(biāo)和要求，為廣大歷史教師指明了前進(jìn)的方向和動力。
三是實地參觀。嚴(yán)格規(guī)范的管理，清潔優(yōu)雅的校園，內(nèi)涵豐富的文化，都彰顯出了_中學(xué)先進(jìn)的教育理念，真不愧是全市教育的標(biāo)桿。
二、具體做法
通過學(xué)習(xí)自己倍受鼓舞、倍感壓力、倍增信心，決心在今后的教學(xué)中，努力打造高效課堂。主要是：
(一)抓好精心備課這個前提。我加強(qiáng)集體備課，充分發(fā)揮團(tuán)隊的智慧，深挖教材，注重知識的前后聯(lián)系，整合資源，起到舉一反三，窺斑見豹的作用。
(二)落實精講多練這個重點。主要做到：三講三不講。三講：講重點，難點，講易錯點，講已混點，三不講：學(xué)生一看就會不講，講了也不會的不講，偏離教學(xué)重點的不講。積極推行堂堂清，周周清的教學(xué)要求，努力提高教學(xué)效率。
(三)突出學(xué)生主體這個核心。拋棄假民主實現(xiàn)真民主，把課堂還給學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，提高課堂效率。把當(dāng)前我校推行的師友互助，小組合作教學(xué)充分利用好，注重思維訓(xùn)練量，實現(xiàn)真正的探究。
活到老，學(xué)到老，作為一名教育工作者更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，向走在教學(xué)改革前沿的教師虛心請教，不斷提高業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新的教學(xué)形勢和教學(xué)改革。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十
云南是我國西南地區(qū)的一顆璀璨明珠，這片古老而神奇的土地吸引了無數(shù)人的目光。作為中國歷史上的一個重要節(jié)點，云南的歷史經(jīng)歷了繁榮和衰敗、戰(zhàn)亂和和平，留下了豐富而深刻的歷史遺跡和文化傳統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)云南的歷史，我深深感受到了這片土地的博大精深，同時也對歷史給予了新的認(rèn)識和理解。
首先，學(xué)習(xí)云南的歷史讓我領(lǐng)略到了其悠久的歷史底蘊(yùn)。云南是我國西南邊疆地區(qū)，其地理位置使其成為了古代絲綢之路的重要通道，也是中國和東南亞、南亞的重要連接點。數(shù)千年來，云南就是各個民族的交匯之地，孕育了豐富的人文景觀和歷史遺跡。通過學(xué)習(xí)云南的歷史，我了解到云南曾經(jīng)是古代西南邊疆的重要軍事要塞，漢代時期就設(shè)立了冶鐵和鹽鐵廠，充實了中原王朝的戰(zhàn)略資源。隋唐時期，云南成為了疆域最廣的州郡之一，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面都得到了長足的發(fā)展。這種悠久的歷史底蘊(yùn)讓我為云南的發(fā)展歷程而驚嘆。
其次，學(xué)習(xí)云南的歷史讓我感受到了這片土地的多元文化。云南是中國的少數(shù)民族自治區(qū)，境內(nèi)居住著25個少數(shù)民族，其中壯族、傣族、白族、彝族等是云南的主要民族。每個民族都有自己獨特的語言、膚色、服飾、習(xí)俗和宗教信仰，為云南增添了濃厚的文化氛圍。通過學(xué)習(xí)，我了解到彝族的祭祀文化，他們相信所有的事物都有自己的靈魂，祭祀是對靈魂的尊重和敬仰；而壯族的“三月三”是一個獨特的節(jié)日，各個鄉(xiāng)村的壯族人民會齊聚一堂，觀看射箭比賽、舞龍舞獅等活動。這種多元文化的特點讓我認(rèn)識到每個民族都有自己獨特的貢獻(xiàn)和價值，應(yīng)該相互尊重和包容。
再次，學(xué)習(xí)云南的歷史讓我思考到了中原文化和邊疆文化的交融與碰撞。云南地處邊疆，長期以來一直是中原文化與邊疆文化碰撞的地區(qū)。通過學(xué)習(xí)，我了解到云南既受到了中原文化的影響，如漢唐文化、宋元文化等，也保留了自己的獨特文化特點。比如，云南的一個重要節(jié)日——火把節(jié)，傳承了春秋時期的“烹制蜜餞”習(xí)俗，同時又融入了漢族的傳統(tǒng)習(xí)慣和傣族的獨特文化。這種交融與碰撞，既讓云南文化更加豐富多彩，又保留了邊疆的獨立性和特點。
最后，學(xué)習(xí)云南的歷史讓我產(chǎn)生了對未來的思考。云南地處我國西南邊界，一直是我國對外開放的門戶之一。通過學(xué)習(xí)，我了解到云南曾經(jīng)是中國與東南亞、南亞貿(mào)易的重要樞紐，也是一帶一路倡議下的黃金走廊之一。云南的歷史告訴我，只有廣泛學(xué)習(xí)與外國的交流與合作，才能夠使自己充實起來，并有效地傳承和發(fā)揚云南的歷史文化，實現(xiàn)與時俱進(jìn)的發(fā)展。我深深地認(rèn)識到，只有在開放與包容的氛圍下，才能夠創(chuàng)造更加美好的未來。
學(xué)習(xí)云南的歷史給我留下了深刻的印象。云南的悠久歷史、多元文化、中原與邊疆的交融與碰撞以及未來的前景都讓我產(chǎn)生了深深的思考和思維。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和探索，我能夠?qū)⑦@些體會運用到實際中，為我國的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。云南，這片古老而神奇的土地，將繼續(xù)昌盛發(fā)展，為我們提供更多的歷史分享和思考的機(jī)會。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十一
隨著社會的快速發(fā)展，歷史教育的重要性逐漸凸顯出來。歷史不僅是過去的故事，更是一面鏡子，能夠啟迪人們的思維，培養(yǎng)人的道德素質(zhì)，提升人的人文關(guān)懷。而學(xué)習(xí)歷史典故則是清晰地了解歷史內(nèi)涵、培養(yǎng)思辨能力和借鑒過去的重要途徑。在我的學(xué)習(xí)歷史典故的過程中，我深刻感受到了典故的價值和意義。
首先，學(xué)習(xí)歷史典故能夠幫助我們深入了解歷史的內(nèi)涵。典故以小見大，字字珠璣。通過學(xué)習(xí)典故，我們可以了解到歷史事件發(fā)生的背景、原因和結(jié)果，進(jìn)而形成對歷史客觀規(guī)律的認(rèn)知。例如，烏鴉喝水的故事告訴我們不要貪婪，過度追求而不珍惜手中的積分容易失去一切。這樣的故事讓人印象深刻，幫助我們明白人生的種種道理。通過學(xué)習(xí)典故，我們能夠更加直觀地體驗歷史的魅力，增強(qiáng)對歷史的感悟。
其次，學(xué)習(xí)歷史典故能夠培養(yǎng)我們的思辨能力。歷史與現(xiàn)實、歷史與個人經(jīng)歷之間有著密切的聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)典故，我們可以將典故與個人經(jīng)歷、社會現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)，而不僅僅是死記硬背。例如，學(xué)習(xí)《草木皆兵》的典故時，我想到了生活中的一句諺語“杞人憂天”。這個故事告訴我，我們不能因為極小概率事件而過分擔(dān)心。只有通過思考，我們才能真正理解典故的深層含義。思辨能力是一種重要的能力，能夠幫助我們更好地分析問題，并做出合理的判斷。
而學(xué)習(xí)歷史典故還能夠幫助我們借鑒過去，提升我們的人文關(guān)懷。通過學(xué)習(xí)歷史典故，我們可以通過對歷史事件的思考和回顧，認(rèn)識到人類的共同價值觀和人性的共性。例如，《屠龍勇士》的故事告訴我們在艱難困苦的環(huán)境下堅持自己的信念和責(zé)任，不斷奮斗，最終取得成功。這個故事告訴我，在面對困難時，我們不應(yīng)該輕易放棄，而是要堅持不懈地努力奮斗。通過學(xué)習(xí)歷史典故，我們能夠更好地理解人類的情感和行為，培養(yǎng)人文關(guān)懷，提升我們的社會責(zé)任感。
最后，學(xué)習(xí)歷史典故能夠激發(fā)我們對歷史的熱愛和對文化傳承的重視。歷史是一個國家、一個民族、一個文明的記憶和積淀。通過學(xué)習(xí)歷史典故，我們能夠更好地了解自己所處的文化背景和文明傳承，并為之感到自豪。同時，我們也能夠看到歷史的魅力和價值，并通過這種了解和體驗，愛上歷史、重視文化傳承。學(xué)習(xí)歷史典故不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了培養(yǎng)我們對歷史的熱愛和對文化傳承的重視。
總之，學(xué)習(xí)歷史典故是一項重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，具有深遠(yuǎn)的意義。通過學(xué)習(xí)歷史典故，我們能夠深入了解歷史的內(nèi)涵，培養(yǎng)思辨能力，借鑒過去，提升人文關(guān)懷，并激發(fā)我們對歷史的熱愛和對文化傳承的重視。希望每個人都能夠重視歷史教育，深入學(xué)習(xí)歷史典故。通過對歷史的思考和回顧，我們可以更好地理解自己、理解社會，更好地面對人生的各種挑戰(zhàn)，成為有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十二
通過近日來對中國共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識，我心中的感受頗多。她時刻激勵著我不斷的努力奮進(jìn)，她是我心中的明燈，她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮，走向光輝的不二向?qū)А?BR> 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中華人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，她的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
據(jù)我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國共產(chǎn)黨作為歷史的選擇，于1920xx年成立至今，已經(jīng)走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族的獨立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立起社會主義的國家制度，完成了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革;領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)改革開放，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨立、解放、富強(qiáng)、繁榮，為中國民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來，中國取得的一切成就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
雖然現(xiàn)階段我國仍然處于社會主義初級時期，物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾，科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后，社會主義制度還不完善，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國際因素仍是影響我國前進(jìn)發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度是一個非常漫長的歷史過程，而能夠把工人階級組織起來，并團(tuán)結(jié)全國各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊作用的中國共產(chǎn)黨。
在黨的社會主義初級階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會以來,我國進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。中國特色的社會主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國制定了一系列符合我國現(xiàn)階段基本國情的宏偉計劃。例如“”計劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè)，是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升，20xx年,國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬億美元(世界排名上升到第四位),人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領(lǐng)了我們挺過了20xx年波及全球的金融風(fēng)暴，在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢下我國的國民總分值仍然處于小幅度的增長階段，20xx年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值增長8%左右，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長，居民消費價格總水平漲幅4%左右，國際收支狀況繼續(xù)改善?，F(xiàn)如今我國在國際上的地位越來越高，形成了中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國的穩(wěn)定趨勢。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實施與完成的偉大壯舉。
通過對黨的光輝歷程的學(xué)習(xí)，讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任，我們是中華民族未來的希望，因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù)，我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表為指導(dǎo)思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓中華民族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開放以來領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了巨大的成就，但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
這次的黨史學(xué)習(xí)教育活動內(nèi)容豐富、形式多樣，讓我感慨良多、受益匪淺。中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強(qiáng)民-主的新中國，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會主義的大好局面，90年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用，對此我們有著不可推卸的責(zé)任。
歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。如何學(xué)好黨史、用好黨史我覺得應(yīng)該做到兩個“牢記”和兩個“必須”。
這兩個牢記，一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡單地說就是人們對未來的向往和追求。對于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實現(xiàn)共-產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因為每一名共產(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有90年，但黨的每一次進(jìn)步都來之不易，每一個決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問題就更無從談起。
學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚黨的勝利成果。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十三
中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始。1840年，英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，使得中國由獨立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前，中國地大物博、人杰地靈，處于封建社會的中國在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、男耕女織、以家庭手工業(yè)為主的狀態(tài)下，無論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。因此，到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，自恃男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)可以自給自足，無需與外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、藐視世界抵制，抵制西方工業(yè)和科學(xué)，并將中國對外貿(mào)易的大門緊緊關(guān)閉。到了嘉慶、道光年間清王朝盡顯衰相，閉關(guān)自守、固步自封帶來的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過，落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國，使得中國淪為半殖民地半封建社會格局。當(dāng)時中國在外國人看來是一個富饒的古老神國，遍地是寶卻不能收藏、沒能力保護(hù)的國家，西方力強(qiáng)對中國虎視眈眈，為打開中國對海外市場，1840年鴉片戰(zhàn)爭終于爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，西方列強(qiáng)猶如才狼虎豹一般入侵我中華，燒殺搶掠、無惡不作，為首的資本主義強(qiáng)國——英國強(qiáng)迫清朝政府簽下了中國近代史的首項不平等條約——《南京條約》。
在中國近代史上，由于清政府的腐敗無能，一味賠款求和，西方大大小小的國家爭先入侵中國，由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。其中，1894年到1895年中日甲午戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，簽訂了《馬關(guān)條約》，標(biāo)志著中國正式完全淪為半殖民地國家。反外侵斗爭的幾十年里，中國政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
從另一個角度看待鴉片戰(zhàn)爭和西方列強(qiáng)侵略，其也有相當(dāng)?shù)姆e極影響。從政治上看，中國的社會矛盾由資本主義和中華民族之間的矛盾轉(zhuǎn)向封建社會跟中國人民間的矛盾。由此中國兩千年的封建社會受到嚴(yán)重的沖擊，鴉片戰(zhàn)爭讓國人看出時勢格局，激發(fā)了中國人民的反封建斗爭。從經(jīng)濟(jì)上看，中國以家庭手工業(yè)為主的男耕女織、自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解，為中國資本主義的殘生和發(fā)展創(chuàng)造了條件，盡管中國資本主義在萌芽中凋零。從外交上看，自戰(zhàn)爭以后，中國人民認(rèn)識了科學(xué)知識強(qiáng)大、西方工業(yè)發(fā)達(dá)帶來的好處，統(tǒng)治者不再固步自封，開始學(xué)習(xí)西方知識，“師夷長技以制夷”。
中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對歷史，不忘國恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?？茖W(xué)是發(fā)達(dá)的、社會是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識這一點，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!自強(qiáng)不息，在中華民族中從來都不是空談的，而是從實踐結(jié)晶的偉大的民族精神。在認(rèn)識到清政府的腐敗、封建社會的危害、閉關(guān)鎖國的消極性后，國人紛漸漸反省，不斷嘗試各種方法使沉淪絕境、內(nèi)憂外患的中華民族再次站起來。其中反清政府壓迫的太平天國起義、實業(yè)救國的洋務(wù)運動、救亡圖存維新運動、終結(jié)君主專制制度辛亥革命和開天辟地的五四運動等。自英國沖開中國鎖國的大門、西方列強(qiáng)列強(qiáng)試圖謀和瓜分中國之后，我中國民族一路泥濘走來，不僅僅頑強(qiáng)抵抗了外侵的強(qiáng)權(quán)壓迫，還推翻的中國延續(xù)兩千多年的封建制度;不僅初步解放了中國人民的封建思想，還解除了中國幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件。
我個人認(rèn)為，中國近代眾多的民族斗爭和運動中，意義最深刻、影響最深遠(yuǎn)、反封反帝最徹底的便是五四青年運動!五四運動是中國近代史上一次徹底反帝反封建運動，促進(jìn)了馬克斯思想的傳播，為中國成立奠定了基礎(chǔ)。五四運動還以愛國主義作為精神源泉，以民主與科學(xué)作為核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑。因此，作為大學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)的是五四的愛國主義精神。要做到自強(qiáng)不息就要懂得借古鑒今，用歷史來鞭策自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，傳承五四精神以武裝自己，努力做一個能建設(shè)美好的特色社會主義社會的接班人。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十四
進(jìn)入中學(xué)時代，一門新鮮的課程——歷史，在我心里逐漸扎下了美好而快樂的根，給我的生活帶來了很多幸福。
開學(xué)后的第一節(jié)歷史課，一位身材不高的中年老師走到我們眼前，他的那雙有些凹陷的大眼睛像是兩盞探照燈，又仿佛是兩個深潭，一下子就吸引了我們的注意力;他向我們提出的問題，像是能把我們心中的干柴點著的火炬，他問我們說：“為什么不把元謀人稱為元謀猿呢?北京人為什么不單獨生活呢?”老師請我們自己閱讀、思考，分組交流，得出結(jié)論，并推選小組代表發(fā)言。最后，老師又問：“同學(xué)們，你們心中還有什么疑問嗎?”我提出了一個問題：“北京人的食物為什么要平均分配?對貢獻(xiàn)大的人公平嗎?”老師請大家進(jìn)行了討論，并提示我們用反證法，假設(shè)北京人不平均分配食物，結(jié)果會怎么樣?大家開始思索、討論，最終，發(fā)現(xiàn)了北京人平均分配食物的奧秘——如果不平均分配食物，每天都可能有人挨餓，時間長了，北京人的人數(shù)就會逐漸下降，甚至?xí)缃^。
歷史課真有意思，我的大腦可以上下五千年，縱橫八萬里;歷史課也使我不斷產(chǎn)生新的疑問，我的好奇心逐日俱增。我越來越愛問“為什么”。比如：“鄭州為什么被稱為商都?真的有姜子牙這個人嗎?秦始皇姓什么?為什么武則天能夠成為我國古代唯一的女皇帝?岳飛是民族英雄嗎?有沒有穆桂英這位女英雄?”
曾經(jīng)聽他人說，歷史課就是“貝多芬”，我反對這種觀點，我覺得，歷史是需要動腦筋思索的。我產(chǎn)生的各種疑問，有的請教老師，更多是自己尋找或者合作探究出答案。我常常用百度搜索引擎找資料;也去查找專業(yè)書籍。找到了材料，我進(jìn)行閱讀與篩選，之后，經(jīng)過思索，我形成了自己的.看法。接著，我利用課堂討論的機(jī)會，與同伴交換觀點，相互碰撞，產(chǎn)生新的靈感。
如果大家出現(xiàn)了截然不同的觀點，老師就組織大家進(jìn)行課堂辯論，比如：我班先后進(jìn)行了“秦始皇功大于過還是過大于功?秦始皇與漢武帝，誰的功勞更大?唐太宗是暴君嗎?”等辯論會，同學(xué)們唇槍舌劍、短兵相接、高潮迭起。我們通過辯論，完善了自己的觀點，明白了評價歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)，初步掌握了“史論結(jié)合”的論證方法。
俗話說，“讀萬卷書、行萬里路”。我們國家歷史悠久，文物古跡比比皆是，怎么能放過這些寶貴的學(xué)習(xí)資源呢?當(dāng)我想知道戰(zhàn)國編鐘的知識時，我就去了河南省博物院，親眼看一看戰(zhàn)國編鐘的結(jié)構(gòu)，聽到一聽編鐘的演奏。當(dāng)我親耳聽到用編鐘演奏出的美妙音樂時，我仿佛穿越了時空，看到了我們的先人，高冠長袖，在舒緩地起舞。我們還組成課外興趣小組，利用假期考察了鄭州商城。我們沿著商城遺址走一遭，親手撫摸一下商城遺址寬厚的土墻，想象著我們的祖先，在3600年前，用簡陋的工具，比如籮筐、小推車、青銅鏟、石夯等，建成了這座世界上最早的城市，城墻的土層，不僅留下了祖先夯土的印記，也記載著我們祖先的智慧。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十五
歷史教育是基礎(chǔ)教育的一門必修課。接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于歷史學(xué)習(xí)。
心得體會。
范文，供大家閱讀!
中國共產(chǎn)黨歷來有學(xué)習(xí)歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。同志說：“歷史是最好的老師，它忠實記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示?！睂W(xué)習(xí)歷史要以科學(xué)態(tài)度對待歷史，把握其精要，從中獲得實實在在的教益。
學(xué)會一種思維——歷史思維。人類歷史長河漫漫，氣象萬千;歷史資料，浩如煙海。如果不懂歷史思維，不掌握科學(xué)的方法論，極有可能迷失在資料與細(xì)節(jié)的汪洋之中。因此，學(xué)習(xí)歷史，首先要學(xué)方法論，學(xué)會運用歷史思維，掌握歷史的辯證法。歷史思維主要包括三點：一是長時段的視域。觀察問題，不能局限于一時一事，不能基于個別時段的歷史現(xiàn)象輕率作出長時段的歷史結(jié)論，要堅持將研究對象置于較長的歷史時期冷靜觀察、深入分析。二是整體的視域。不能見孤木以為森林，不能用局部的考察代替整體的把握，更不能用個別案例的結(jié)論代替對全局的認(rèn)識。三是發(fā)展的眼光。不能把研究對象靜止化，要善于從紛繁變幻的社會現(xiàn)象中探索變化原因、發(fā)現(xiàn)變化規(guī)律、把握變化本質(zhì)。掌握了歷史思維，做事就會著眼長遠(yuǎn)，不斤斤計較于一時得失;就會善謀全局、總攬八方，不因枝節(jié)失大體;就會因時應(yīng)變，善于引領(lǐng)潮流，不畏浮云遮望眼。
掌握一種本領(lǐng)——鑒古知今。人們記錄歷史，研究歷史，絕非僅為發(fā)思古之幽情。司馬遷說寫史是“述往事，思來者”。洪亮吉認(rèn)為“學(xué)古為入官之本，前事即后人之師”。學(xué)習(xí)歷史，可了解治亂盛衰之源，通曉興衰成敗之道。以史為鑒，服務(wù)當(dāng)前，以史經(jīng)世。事實上，今天中國面臨的諸多問題并非憑空產(chǎn)生，而有其萌生、演變過程。從這些問題產(chǎn)生的原因以及發(fā)生、演變的歷史中，從前人處理、應(yīng)對的成敗得失中，我們能學(xué)到不少東西。同志說：“治理國家和社會，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒?！睙o論過去還是現(xiàn)在，特別是在全面深化改革的今天，想有所作為，想把事業(yè)推向前進(jìn)，必須回望歷史，審慎判定所處的時代方位。只有深刻總結(jié)過去，才能成功開辟未來。
養(yǎng)成一種品格——砥礪氣節(jié)。人類歷史之河波瀾壯闊、奔騰浩瀚，個人在其中不過是滄海一粟。一個真正懂得歷史的人不會過分在意一己榮辱得失，而更關(guān)心這條長河的未來走向，如古人所說，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。撫今追昔，會感受到一股貫通古今、回蕩于天地之間的浩然正氣。學(xué)習(xí)歷史可以使我們開闊胸懷，善于從歷史因革損益中、從前人成敗利鈍中完善品格、砥礪氣節(jié)，成為一個對歷史負(fù)責(zé)的人。中國歷史具有教化功能，主張通過真實的記載弘揚道德、培育正氣、警醒后人。王陽明稱：“史以明善惡，示訓(xùn)誡。”我們應(yīng)從前人立身行事、所言所行、身世沉浮中辨善惡、明得失、定是非。
人類的一切制度、知識和思想只有建立在牢固的歷史實踐基礎(chǔ)上，才能經(jīng)受住時代風(fēng)雨考驗。中國共產(chǎn)黨善于學(xué)習(xí)歷史，特別重視對中國革命史、新中國歷史的學(xué)習(xí)和研究，不但學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗，也吸取歷史教訓(xùn);不但學(xué)習(xí)前輩們追求真理、捍衛(wèi)真理、為人民利益勇于犧牲的精神，而且從鴉片戰(zhàn)爭以來中國命運的起伏與抉擇中，更加堅定走中國特色社會主義道路的信念。這是我們黨不斷走向勝利的一大法寶。
歷史，顧名思義，就是現(xiàn)代人對于過去發(fā)生的事情的真實的記載。通過它可以讓現(xiàn)代人了解過去，猜想未來。作為高中學(xué)生的我，對于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
帶著兩種矛盾的心情，我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下，我仿佛穿越了時空，來到了幾千年前，看到紂王的昏聵無能和沉迷酒色時，我便會為百姓擔(dān)憂，擔(dān)憂會因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅，同樣也會為紂王擔(dān)心，擔(dān)心他的江山不保?？吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時，我便會心生敬佩，敬佩他的明智，也同樣敬佩他的寬廣胸懷?？吹胶跓熝U裊，熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國聯(lián)軍入侵北京時，我便會感到悲哀，悲哀清政府如此的腐敗與軟弱，以致國土喪失，國家主權(quán)不完整。
隨著第一個問題的迎刃而解，第二個問題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了讓我們了解過去人們的生活和國家的發(fā)展，更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過去的恥辱，在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng);一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水，水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖，讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡，可以明得失”的比較。當(dāng)然，歷史也激勵鞭策著我們，努力學(xué)習(xí)，在國家和社會發(fā)展中扮演起重要角色，努力成為棟梁，撐起祖國的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過程中，除了歷史本身以外，對于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說，學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實有道理，對于必修的學(xué)生來說，基礎(chǔ)知識和概念的背誦自然是必不可少，可是這對于選修歷史的同學(xué)來說，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得被動記憶只是最基本的步驟，更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶，這樣既有助于記憶，也有助于知識的融會貫通。此外，學(xué)習(xí)歷史不僅要背，其實最關(guān)鍵的是在課堂上的聽講。重點和補(bǔ)充的知識點要及時在書上做好標(biāo)記。對于選擇題來說，一定要審清題目，找出關(guān)鍵字，遇到疑難時嘗試用排除法解決。面對材料分析題時，考慮得要更加全面，從材料到題目，都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問的，絕對不能答非所問。通過以上這些方法，我相信我的歷史成績一定會有提高的。
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歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十六
歷史是人類文明發(fā)展的長河，也是人類智慧的結(jié)晶，它見證了人類社會的變革和進(jìn)步，承載了人類的記憶。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們可以深刻認(rèn)識到歷史的意義和價值，從而形成自己的歷史觀，理性看待歷史，即把握過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來，這是歷史學(xué)習(xí)的核心理念。
第二段：歷史觀的運用。
歷史觀是個人對歷史現(xiàn)象的觀察和判斷，也是歷史知識、人文素養(yǎng)和社會責(zé)任等元素的完美結(jié)合，因此在個人的成長和發(fā)展過程中起著不可替代的作用。首先，歷史觀可以讓我們更好地認(rèn)識世界，了解人類的智慧和文明，更好地探求人類社會的演變規(guī)律；其次，歷史觀可以讓我們更加了解自己的成長歷程和人生價值，并幫助我們形成對社會的責(zé)任感和使命感，促使我們更好地為社會做貢獻(xiàn)。
第三段：歷史觀的形成。
形成自己的歷史觀需要具備良好的歷史知識背景和人文素養(yǎng)。從歷史知識角度來看，需要我們對歷史學(xué)科的體系、內(nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。而從人文素養(yǎng)的角度來看，需要我們具備人文關(guān)懷、民族自豪感、世界和諧觀等人文素養(yǎng)，同時具備科學(xué)和批判性思維等素質(zhì)。這種人文素質(zhì)和批判性思維是發(fā)掘和理解歷史內(nèi)在價值的必要條件，才能更好地形成自己的歷史觀。
歷史觀的形成不僅是個人的素質(zhì)培養(yǎng)和世界觀的塑造，同時也是社會進(jìn)步和和諧發(fā)展的必要條件。有一個著名的格言，是“沒有歷史的記憶，就沒有未來的幸?！?，這句話揭示了歷史觀的意義和價值，也說明了歷史觀對人類社會的重要性。歷史觀的形成，能讓我們更好地理解未來的趨勢和走向，從而更好地為人類社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)論。
歷史觀學(xué)習(xí)需要我們不斷探究人類歷史的演變過程，發(fā)現(xiàn)歷史中的價值和意義，同時，還需要我們借鑒歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，推動和促進(jìn)人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。歷史觀的形成，是人類進(jìn)一步認(rèn)識自我和實現(xiàn)人類社會和諧發(fā)展的必要條件，希望大家在歷史學(xué)習(xí)過程中，能夠深入理解歷史知識和歷史意義，形成自己的歷史觀，讓歷史成為我們?yōu)槭澜缱鲐暙I(xiàn)的源泉。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十七
云南作為中國南部重要的邊疆省份，歷史上扮演著重要的角色。在學(xué)習(xí)云南歷史的過程中，我對云南的多元文化和獨特地理環(huán)境有了更深刻的認(rèn)識。云南地處高山和高原之間的過渡地帶，擁有豐富的資源和多樣的氣候，這為云南迥異的民族、文化和生態(tài)環(huán)境提供了獨特的條件。云南是中國的少數(shù)民族聚集地之一，這里居住著25個民族，各民族之間獨特的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)使得云南的歷史格外豐富和多元。
第二段：云南在歷史中的重要地位
云南從古至今都扮演著中國西南的門戶之角色。在古代，云南是中國與東南亞貿(mào)易的重要通道，也是中國與印度的交流要道。經(jīng)過長期的歷史沉淀，云南發(fā)展出獨特的邊疆意識和區(qū)域文化特點。同時，云南還是中國與東南亞、南亞等地的友好交往的橋梁，連接了多個地區(qū)的文化和經(jīng)濟(jì)。
第三段：云南歷史的變遷與發(fā)展
學(xué)習(xí)云南歷史，可以看到云南經(jīng)歷了多次政權(quán)更替和文化交融。在漢代之前，云南地區(qū)主要由原始部落居住，政權(quán)較為分散。隨著漢朝的統(tǒng)一，云南慢慢融入了中國的版圖，并成為了中國中央政權(quán)的一部分。之后，云南經(jīng)歷了多次政權(quán)更替，先后被南詔、大理和元朝等政權(quán)所統(tǒng)治。明朝時，云南重新歸屬于正式的中國版圖，并開始了長期的發(fā)展和繁榮。到了清朝，云南成為了獨立藩鎮(zhèn)，保留了自治的地位。近現(xiàn)代以來，云南歷經(jīng)辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，最終成為了新中國的重要組成部分。
第四段：云南歷史的遺產(chǎn)與見證
學(xué)習(xí)云南歷史帶給我最深刻的感受是云南豐富的歷史遺產(chǎn)和見證。云南保存了大量的古建筑、文物和傳統(tǒng)習(xí)俗，這些都是云南豐富歷史文化的重要組成部分。例如，位于大理的古城和洱海畔的崇圣寺，都是清代時期的建筑精品，展示了古代南方城市的獨特魅力。同時，云南還有著名的石林、麗江古城、束河古鎮(zhèn)等歷史遺跡，吸引了無數(shù)游客和學(xué)者前來參觀和研究。這些歷史遺跡見證了云南的邊疆歷史和多元文化，是了解云南歷史的窗口。
第五段：云南歷史給我?guī)淼膯⑹?BR> 通過學(xué)習(xí)云南歷史，我更加深刻地認(rèn)識到歷史文化的重要性和多樣性。云南歷史告訴我們，一個地區(qū)的發(fā)展與繁榮需要有多元的文化和開放的態(tài)度。云南豐富歷史文化的繁榮成果，離不開各個民族之間的交流和融合。同時，云南也告訴我們，在全球化的時代背景下，互利共贏和友好交往才是推動世界各地區(qū)繁榮的基石。學(xué)習(xí)云南歷史讓我明白，只有開放包容的態(tài)度，才能讓我們走向更加廣闊和燦爛的未來。
以云南為切入點，學(xué)習(xí)和了解一個地方的歷史背景和文化底蘊(yùn)，可以幫助我們更好地認(rèn)識和理解整個國家和世界的發(fā)展歷程。云南豐富的歷史遺產(chǎn)和特殊的地理環(huán)境，為云南歷史的學(xué)習(xí)提供了豐富的素材和研究對象。通過對云南歷史的深入探究，我們可以更好地認(rèn)識中國的多元文化和地方特色，從而更好地推動文化傳承和交流。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十八
歷史是我們前人的經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶，是我們認(rèn)識世界和自我、理解現(xiàn)實和未來的重要基礎(chǔ)。歷史觀學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生歷史理論素養(yǎng)和歷史文化傳承、開展維護(hù)國家安全和民族團(tuán)結(jié)、提升歷史文化軟實力的重要工作。歷史觀學(xué)習(xí)是人文素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，目的是要讓學(xué)生在歷史長河中發(fā)現(xiàn)人類社會的規(guī)律性，通過對歷史事件的審視、評價和研究，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和國家觀。
第二段：歷史觀學(xué)習(xí)的價值
通過歷史觀學(xué)習(xí)，我們可以從歷史中找到啟迪，發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的規(guī)律，傳承歷史文化，提高道德觀念和價值觀。通過歷史觀學(xué)習(xí)，我們不僅可以認(rèn)知過去，更可以通過掌握歷史認(rèn)識未來，更好地推進(jìn)人類社會文明進(jìn)程，實現(xiàn)個人與社會的和諧發(fā)展。
第三段：歷史觀學(xué)習(xí)的重點
歷史觀學(xué)習(xí)，不僅要掌握歷史知識，更重要的是發(fā)揚科學(xué)態(tài)度。歷史其實也包含人的生產(chǎn)、生活、思想、藝術(shù)、學(xué)問等方方面面，為了深刻理解歷史，我們需要梳理歷史的線索、明晰歷史的規(guī)律、探究歷史的內(nèi)涵，在深入歷史的同時，緊密聯(lián)系時代、轉(zhuǎn)換思維、樹立正確的歷史觀。
第四段：歷史觀學(xué)習(xí)的方法
通過故事、影像、文獻(xiàn)、實踐等方式，深入了解歷史事件、歷史人物、歷史文化等方方面面，探究歷史規(guī)律；通過閱讀、討論、寫作等方式，切實將歷史知識轉(zhuǎn)化為歷史理解、歷史判斷和歷史思考技能；通過游學(xué)、考察、實踐等方式，將歷史知識融入到生活和實踐中，真正理解和體悟歷史的歷程和價值。
第五段：歷史觀學(xué)習(xí)的意義
在現(xiàn)實發(fā)展中，歷史觀學(xué)習(xí)是發(fā)展素質(zhì)教育、促進(jìn)國家綜合實力的有力支撐。通過歷史觀學(xué)習(xí)，我們可以從歷史中發(fā)現(xiàn)中國文化的傳承和貢獻(xiàn)，加深我們的民族自豪感、文化自信心，讓我們對國家未來的發(fā)展有更為清晰的認(rèn)識和責(zé)任，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢不懈努力，為建設(shè)一個更加美好的世界做出自己的貢獻(xiàn)。歷史觀學(xué)習(xí)，是與現(xiàn)實同頻共振的渠道，是我們走向未來的重要支點，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地認(rèn)識自我，了解自己身處的時代所承受的歷史責(zé)任與歷史使命，培育更廣闊更深厚的愛國情懷，樹立自強(qiáng)不息的奮斗精神，推進(jìn)民族精神文明建設(shè)，為中華民族偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十九
歷史學(xué)是一門科學(xué)。史學(xué)家夏曾佑先生說：“智莫大于知來。來何以能知。據(jù)往事以為推而已矣!”蔡元培說：“歷史者，記載以往社會之現(xiàn)象，以垂示將來。吾人讀歷史而得古人之知識，據(jù)以為基本，而益加研究，此人類知識之所以進(jìn)步也。吾人讀歷史而知古人之行為，辨其是非，究其成敗，法是與成者，而戒其非與敗者，此人類道德與事業(yè)所以進(jìn)步也，是歷史之益也?！笨梢娗拜厒儗v史的重視。
歷史連接著過去，揭示著未來。歷史的作用很大，怎樣教好歷史，需要教師長期的鉆研和思索。通過這次培訓(xùn)對我個人的綜合素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平是一個很好的鍛煉、業(yè)務(wù)能力也有很大提高。通過培訓(xùn)我覺得有以下心得體會：
一、更新教學(xué)觀念，注重實現(xiàn)歷史高效課堂目標(biāo)。
過去，我們經(jīng)常提倡課堂的有效性，如今我們更注重課堂的效率，更加注重如何實現(xiàn)初中歷史優(yōu)質(zhì)高效課堂的目標(biāo)，注重理順教與學(xué)的關(guān)系，注重師生互動，教學(xué)相長，注重教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生能夠自主、合作、探究學(xué)習(xí)，向課堂45分鐘要質(zhì)量。
在講課時應(yīng)當(dāng)避免抽象講解。如教授《鴉片戰(zhàn)爭》中“半殖民地”“半封建”這兩個概念時，學(xué)生覺得比較抽象，和頭腦中的意識對不上號。對此，教師可以針對鴉片戰(zhàn)爭做一個周詳?shù)闹v解，那時候中國政治經(jīng)濟(jì)正在起著變化.鴉片戰(zhàn)爭前，中國在政治上獨立自主，沒用外權(quán)干預(yù)，清政府大權(quán)在握;鴉片戰(zhàn)爭后，不平等條約的屢屢簽訂讓中國的領(lǐng)土主權(quán)、司法主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)遭受侵犯，一些主權(quán)喪失，這就是“半殖民地”。至于“半封建”，就必須從經(jīng)濟(jì)上解釋，鴉片戰(zhàn)爭前，中國自給自足，統(tǒng)治中國的是封建經(jīng)濟(jì)，鴉片戰(zhàn)爭后，國外的商品源源不斷涌入中國，同時資本主義應(yīng)運而生，蓬勃發(fā)展，所以說，既存在封建經(jīng)濟(jì)，又有資本主義經(jīng)濟(jì)滲入，這就是“半封建”。這樣，學(xué)生理解起來就清楚了，有了明確的認(rèn)識。
二、針對性強(qiáng)，理論與實踐相結(jié)合。
本次能夠把大量的教學(xué)理論和教學(xué)中的實際問題相結(jié)合，并引用了豐富的課堂實踐的案例，使我們對課改的新理念和理論有了一個初步的較為全面的理解。也有許多教師針對歷史中考提出了自己的困惑和有效教學(xué)對策，這些對于指導(dǎo)我們有針對性地搞好中考復(fù)習(xí)有著現(xiàn)實意義和啟發(fā)。
三、要加強(qiáng)交流合作，做好教研結(jié)合。
面對不斷發(fā)展的信息社會，作為教師，應(yīng)加強(qiáng)自身培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過教學(xué)思想交流，開闊了我們的視野，汲取了不少新觀念，新方法，業(yè)務(wù)能力有了較大的提升，在注重實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，多進(jìn)行反思總結(jié)，形成教學(xué)思想，做一個科研型教師。
總之，歷史課程作為一門重要學(xué)科，它具有引領(lǐng)和教化作用，我們每一位歷史教師都肩負(fù)著非常重大的責(zé)任，教師們深深懂得：在教書育人的道路上付出多少汗水，就有多少收獲。教學(xué)手段越豐富，學(xué)生學(xué)得越積極，獲得知識的速度越快。相信通過教師不懈的努力，歷史課必然在學(xué)生的心目中有著重要的地位。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇二十
學(xué)習(xí)黨的歷史，了解過去，把握今天才能創(chuàng)造明天，我們這代人要承擔(dān)承上啟下的歷史任務(wù)，保持和發(fā)揚黨的勝利成果，在中華民族富國強(qiáng)民的發(fā)展道路上創(chuàng)造新的輝煌。下面是小編為大家收集整理的黨的歷史學(xué)習(xí)
心得體會
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通過近日來對中國共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識，我心中的感受頗多。她時刻激勵著我不斷的努力奮進(jìn)，她是我心中的明燈，她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮，走向光輝的不二向?qū)А?BR> 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中華人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，她的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
據(jù)我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國共產(chǎn)黨作為歷史的選擇，于1920xx年成立至今，已經(jīng)走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族的獨立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立起社會主義的國家制度，完成了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革;領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)改革開放，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨立、解放、富強(qiáng)、繁榮，為中國民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來，中國取得的一切成就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
雖然現(xiàn)階段我國仍然處于社會主義初級時期，物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾，科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后，社會主義制度還不完善，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國際因素仍是影響我國前進(jìn)發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度是一個非常漫長的歷史過程，而能夠把工人階級組織起來，并團(tuán)結(jié)全國各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊作用的中國共產(chǎn)黨。
在黨的社會主義初級階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會以來,我國進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。中國特色的社會主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國制定了一系列符合我國現(xiàn)階段基本國情的宏偉計劃。例如“”計劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè)，是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升，20xx年,國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬億美元(世界排名上升到第四位),人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領(lǐng)了我們挺過了20xx年波及全球的金融風(fēng)暴，在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢下我國的國民總分值仍然處于小幅度的增長階段，20xx年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值增長8%左右，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長，居民消費價格總水平漲幅4%左右，國際收支狀況繼續(xù)改善?，F(xiàn)如今我國在國際上的地位越來越高，形成了中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國的穩(wěn)定趨勢。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實施與完成的偉大壯舉。
通過對黨的光輝歷程的學(xué)習(xí)，讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任，我們是中華民族未來的希望，因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù)，我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表為指導(dǎo)思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓中華民族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開放以來領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了巨大的成就，但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
聽黨課學(xué)習(xí)黨的歷史心得體會范文3
這次的黨史學(xué)習(xí)教育活動內(nèi)容豐富、形式多樣，讓我感慨良多、受益匪淺。中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強(qiáng)民-主的新中國，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會主義的大好局面，90年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用，對此我們有著不可推卸的責(zé)任。
歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。如何學(xué)好黨史、用好黨史我覺得應(yīng)該做到兩個“牢記”和兩個“必須”。
這兩個牢記，一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡單地說就是人們對未來的向往和追求。對于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實現(xiàn)共-產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因為每一名共產(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨 史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有90年，但黨的每一次進(jìn)步都來之不易，每一個決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問題就更無從談起。
學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚黨的勝利成果。
些可喜的成績。如 20xx 年的非典疫情,20xx 年春節(jié)期間罕見的特大雪災(zāi)和汶川特大 地震,每一次的磨難, 每一次的災(zāi)難,都對全中國人民是一次嚴(yán)峻的考驗,但每一次的災(zāi)難又是 以換取歷史進(jìn)步為 代價的,越是有什么大困難,全中國人民就越團(tuán)結(jié),越愈發(fā)充滿信心,我們的 偉大領(lǐng)導(dǎo)人在 災(zāi)難面前也表現(xiàn)非常人的鎮(zhèn)定與自信。多難興邦,沒有什么能難倒中國人民! 在由美國引起 的全球金融危機(jī)面前,中國也積極地表現(xiàn)出一個負(fù)責(zé)任的大國形象,贏得了全 世界媒體多的 好評,在世界人民的心目中樹立了一個新的形象。
作為黨的根本大法,中國共產(chǎn)黨章程在八十多年間的修改與補(bǔ)充,體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨從幼 年走向成熟?；仨奎h章, 都具有鮮明的時代特色,是馬列主義與中國革命的具體實踐 相結(jié)合的典范,是中國共產(chǎn)黨在 探求民族復(fù)興的過程中心路歷程的縮影。 黨章的制定是謹(jǐn)慎而不斷發(fā)展的。以毛澤東同志 為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思 列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起 來,創(chuàng)立了毛澤東思想。 毛澤東思想是馬 克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了 的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原 則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
在毛 澤東思想指引下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國 各族人民,經(jīng)過長期的反對帝國主義、 封建主義、 官僚 資本主義的革命斗爭,取得了新民主 主義革命的勝利,建立了人民民主專政的中華人民共和國;建國以后,順利地進(jìn)行了社會主 義改造,完成了從新民主主義到社會主義的過渡,確立了社 會主義基本制度,發(fā)展了社會主 義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。 我們能有今天的成就實屬不易,未 來的路還很長,任務(wù)還很艱巨,我們還有很多事要做, 在這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代,我們必須 有居安思危的憂患意識 展望未來,中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)站在時代的前沿,帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn),總 結(jié)起來,就是必 須始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國 最廣大人民的 根本利益。
三個代表思想集中體現(xiàn)了黨的根本性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)。三個 代表思想從根本 上進(jìn)一步回答了在新世紀(jì)建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問題。三個 代表思想是中國共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性,始終成為建設(shè)有中國特色的社會主義的堅強(qiáng)核心的 基本要求,這與堅持 工人階級先鋒隊的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的。同時, 三個代表要求是我們 黨的立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源,也是我們在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建 設(shè),不斷推進(jìn)理論 創(chuàng)新,制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,不斷爭取建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)新的 勝利的基本要求, 是在新的歷史條件下全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)。 我們能有今 天的成就實屬不易,我們要順應(yīng)時代潮流,無愧于歷史,無愧于后人,努力 締造輝煌,自強(qiáng)不息, 與時俱進(jìn),艱苦奮斗,提高我國的自主創(chuàng)新能力,堅定不移地把我國 變成一個持久和平,共同繁 榮,國富民強(qiáng)的和諧社會。
李惠林
我在學(xué)習(xí)黨的光輝歷程、黨的光榮傳統(tǒng)、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育活動中按照局黨組的部署和要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)中共xx屆四中全會《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》、xx屆中紀(jì)委第五次會議公報、賀國強(qiáng)在xx屆中紀(jì)委第五次會議上的講話精神等，做為一名交通系統(tǒng)的黨員干部，我更加清醒地認(rèn)識到，做為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)從黃松有案中吸取教訓(xùn)，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，公正廉潔自律，為經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展提供更加有力的司法保障。
一、開展此次教育活動意義重大
管理處部署開展此次教育活動，是要求我處的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部吸取教訓(xùn)，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是法院永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的需要，是革命實踐性、長期性、復(fù)雜性的需要，是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭長期性、艱巨性、復(fù)雜性的需要，是社會建設(shè)不斷增強(qiáng)的需要，是本處確保今年順利通車的需要。通過此次教育活動，要求管理處的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入推進(jìn)廉潔自律，在提高工作能力、細(xì)化工作標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化工程管理監(jiān)督、加強(qiáng)管理處黨的建設(shè)上取得新進(jìn)步，進(jìn)一步提高開放、透明、信息化條件下的工作公信力，切實保證工程質(zhì)量，為工程順利完工按時通車，提供更加有力的保障。
二、進(jìn)一步理解黨性修養(yǎng)的涵義
黨性修養(yǎng)也稱黨性鍛煉，他是黨員的自我教育、自我改造、自我完善，是對共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性的內(nèi)化，是黨員在改造客觀世界中自覺運用黨性原則規(guī)范自己的行為、克服和抵制各種錯誤思想，不斷改造主觀世界、不斷開創(chuàng)實踐和認(rèn)識新境界的過程，是黨員自強(qiáng)和自律的統(tǒng)一。黨性修養(yǎng)包括馬克思主義理論修養(yǎng)及政治、思想道德、業(yè)務(wù)修養(yǎng)等。
黨性是不可能自發(fā)地產(chǎn)生，只有通過刻苦學(xué)習(xí)、認(rèn)真改造世界觀，才能逐步樹立起來。高速公路管理處的共產(chǎn)黨員理應(yīng)成為全局其他工作人員的表率，這就要求共產(chǎn)黨員加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提高黨性水平。黨員加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，最根本的是自覺實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把為人民服務(wù)內(nèi)化為自己的靈魂，作為自己一切行動的出發(fā)點和歸宿。
三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
自覺加強(qiáng)自身的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)，堅定正確的理想信念，強(qiáng)化宗旨意識，掌握和運用好批評與自我批評武器，克服滿足心理、攀比心理、貪占心理、僥幸心理，增強(qiáng)防范意識;通過“自重、自省、自警、自勵”的“四自”方式進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高自身素質(zhì)。要妥善處理好個人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系，更要妥善處理好“工作圈”、“家庭圈”、“社交圈”的問題。
四、要從學(xué)習(xí)先進(jìn)中加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)
通過學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，因此，應(yīng)當(dāng)提出比一般職業(yè)更高的倫理要求或政治要求，即交通人員必須堅守職業(yè)倫理，必須具有職業(yè)責(zé)任心，必須堅持“修路為民”的工作理念。而要做到這點，首先要不斷加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)。
五、在結(jié)合去年開展的“創(chuàng)先爭優(yōu)”和“三提升”主題實踐活動，不斷加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)。在此次活動中，切實查找個人身上存在的黨性不強(qiáng)、黨風(fēng)不正、黨紀(jì)松弛等問題：理想信念有時不堅定，宗旨意識有時淡薄，有時未能很好地掌握和運用好批評與自我批評這個武器而降低防范意識，有時未能克服滿足、攀比的心理，有時未能通過“自重、自省、自警、自勵”的“四自”方式開展黨性修養(yǎng)，有時未能妥善處理好個人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系和“工作圈”、“社交圈”的問題。
通過此次學(xué)習(xí)，我個人認(rèn)為，從今天開始，我要更加自覺學(xué)習(xí)黨章及黨的各種讀物、法律讀物，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定正確的理想信念，強(qiáng)化宗旨意識，掌握和運用好批評與自我批評這個武器，克服滿足心理、攀比心理，增強(qiáng)防范意識;妥善處理好個人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系，更要妥善處理好“工作圈”、“社交圈”的問題;強(qiáng)化廉潔自律意識，堅定不移地繼續(xù)嚴(yán)格遵守并貫徹執(zhí)行國家和部委等廉政制度，帶頭自重、自省、自警、自勵，進(jìn)一步增強(qiáng)反腐倡廉的責(zé)任感、緊迫感和使命感，堅持廉潔自律常抓不懈、拒腐防變警鐘長鳴，真正做到自身正、自身硬、自身凈，正確運用黨和人民交給的權(quán)力，認(rèn)真履行自己的職責(zé)。為張石高速公路早日完工順利通車做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇二十一
1．要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說，樂學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感，對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下，為教材添加佐料；【4】、史學(xué)觀點以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育?？梢?，教師只有與教材拉近間隔，與之親和，與其所表達(dá)的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計。
2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁上寫道：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么，要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！币粋€班級的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學(xué)生已有知識、生活經(jīng)驗與《課程目標(biāo)》的差異，來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們在面向全體的同時，也要關(guān)注學(xué)生個性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個性創(chuàng)造的機(jī)會。新課程要請教師充分發(fā)掘自己的知識教材學(xué)生的最好結(jié)合，找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的，在新課程里就不行了。教材只是一個載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計的要點、重點。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的，教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計的需要，補(bǔ)充或刪節(jié)，重組教材，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點、已有經(jīng)驗和發(fā)展需求；二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo)，而非教師的要求；四是應(yīng)觸及各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能；五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動學(xué)生生活積累，激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的課堂情境。這就要請教師設(shè)定現(xiàn)實的情境，汲取學(xué)生親身的生活體驗，與學(xué)生展開直接的、面對面的對話，這樣，學(xué)生才會習(xí)得富于真情實感的、能動的、有活力的知識，學(xué)生的人格才會真正得到陶冶。
5、活動課的設(shè)計。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激起學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成?！币蚨芍顒诱n設(shè)計要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動是活動設(shè)計的重點。葉圣陶先生說過：“教師固然需要，卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方想法，使學(xué)生能自求得之。”教師甚么時候指導(dǎo)，甚么時候參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報采用甚么情勢等，都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6、作業(yè)的設(shè)計。《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對性，份量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?！币虼?，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計時，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗學(xué)生歷史知識把握情況的唯一手段，而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計，探究內(nèi)容的開放和整合，夸大進(jìn)程的合作和實踐，關(guān)注學(xué)生的個性差異，重視情勢的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會實際。作業(yè)設(shè)計也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會到成功的樂趣。
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究，對進(jìn)程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補(bǔ)。另外教材中有價值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之，為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計，必須著眼科學(xué)性，立足時代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇一
這次我參加了20xx年初中歷史科義務(wù)教育新課程培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，先后聽取了幾位骨干老師關(guān)于新課程課標(biāo)改革的專題講座。通過學(xué)習(xí)和討論，讓我對初中歷史課程改革形勢有了更深刻的認(rèn)識，對實施的初中新課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置有了更加全面的了解，同時對新課程實施過程中許多具體環(huán)節(jié)進(jìn)行著諸多思考。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。作為一名教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，營養(yǎng)學(xué)生的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路。從客體走向主體，內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
積極引導(dǎo)學(xué)生開展藝術(shù)探究性學(xué)習(xí)活動，以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。開展探究性學(xué)習(xí)，是改革和發(fā)展的一個新內(nèi)容、新形式、新探索。無論如何，形式的多樣性都應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展研究空間、開啟創(chuàng)新思維、營造民主氣氛、培養(yǎng)富有個性的學(xué)生為出發(fā)點。這一切都要取決于教師要更新觀念，敢于讓學(xué)生暢所欲言。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系實際上是一種不平等的關(guān)系，妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此，要建立民主平等的、情景交融的、全面開放的師生關(guān)系，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣，營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢于開口，樂于實踐，使學(xué)生獲得成功感和表現(xiàn)欲望，充分發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。為突出教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲，教師應(yīng)力求應(yīng)用新穎獨到的藝術(shù)方法，調(diào)整認(rèn)知策略，盡量讓學(xué)生參與，把需要解決的`問題有意識地、巧妙地寓于課堂中去，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣?！芭d趣是最好的老師”。要善于挖掘教材內(nèi)容中與學(xué)生思想實際相吻合的知識，這樣才能使學(xué)生在“我要學(xué)”愿望的驅(qū)使下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，不斷調(diào)整自身心理狀態(tài)和行為方式，積極參與教學(xué)活動，教學(xué)的預(yù)期效果才能達(dá)到。把每個學(xué)生的積極性充分調(diào)動起來，讓每一個學(xué)生感覺到自己是班上的平等的一員，大膽地參與藝術(shù)教學(xué)活動。啟發(fā)式教學(xué)是通過引導(dǎo)學(xué)生自已動手、動腦、動口去獲取知識并發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會實踐?！鞍盐諘r代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個體世界緊密相連，將歷史知識和社會實際相連，提倡生活即課程、自我即課程。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇二
近些年來，越來越多的人開始重視學(xué)習(xí)古代歷史，不僅是因為它是我們的文化根源，更是因為它蘊(yùn)含著深刻的智慧和啟示。我也是其中的一員，通過學(xué)習(xí)古代歷史，我深深感受到了古人的智慧、大氣和品質(zhì)。在這個過程中，我逐漸體會到了古代歷史的重要性，并從中汲取了許多有益的啟示。
首先，學(xué)習(xí)古代歷史讓我對古人的智慧有了更深刻的認(rèn)識。古代歷史中的許多偉大人物，如孔子、蘇軾、屈原等，他們的思想不僅影響了他們所在的時代，也對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他們的智慧在古代的背景下得以展現(xiàn)，但其內(nèi)涵和道理卻是永恒的?？鬃拥摹叭收邜廴恕?、“和而不同”等思想，蘇軾的“輕舉妄動”、“塞翁失馬，焉知非?！钡让洌冀o我留下了深刻的印象，讓我明白人類的智慧經(jīng)歷千年流傳下來仍然珍貴而可貴。
其次，古代歷史教會了我如何看待困難和挫折。在古代歷史中，我們可以看到那些遭遇困難和挫折的人如何勇敢面對，如何咬緊牙關(guān)、奮發(fā)向前。例如，屈原雖然遭受了貶謫和流放，但他并沒有放棄希望和夢想，他的《離騷》一詩，詩中才思和對命運的堅定信念使人感嘆。這些故事和人物給了我很大的鼓舞，讓我知道在遭遇困難和挫折時，只要堅持信念，積極面對，總會有希望和成功等待著我。
古代歷史還讓我體會到了人類的大氣和胸懷。在古代歷史中，我們可以看到那些有著宏偉志向和胸懷的人，他們不為自己的小我而埋頭苦干，他們更加注重的是為了民族和人類的福祉。例如，秦始皇統(tǒng)一六國后的墓室規(guī)模宏偉、金壁輝煌，可以看出他的雄心壯志；劉備的“三顧茅廬”，可以看出他為了功業(yè)不計較個人的得失。正是這些人物的胸懷和追求，才有了千古名篇和偉大的歷史時代。
最后，學(xué)習(xí)古代歷史教會了我如何發(fā)揚古人的品質(zhì)。古代歷史中涌現(xiàn)出了許多崇德向善、忠義仁厚的人物形象，他們的品質(zhì)和美德令人敬佩和向往。例如，孟母三遷為了讓孩子能夠得到良好的教育而舍棄了自己的舒適；岳飛不畏強(qiáng)敵，舍小家保大家，以身殉國。這些人物的品質(zhì)讓我明白了做人的道理和意義，他們的精神激勵著我不斷追求卓越的目標(biāo)，以更好地服務(wù)于社會和人民。
總之，通過學(xué)習(xí)古代歷史，我深刻體會到了古人的智慧、大氣和品質(zhì)。他們的智慧不僅是古代的財富，更是永恒的智慧；他們面對困難和挫折的勇氣和堅持，給我以巨大的鼓舞；他們的大氣和胸懷，教會了我追求宏偉志向和積極進(jìn)?。凰麄兊钠焚|(zhì)令人向往和敬佩，激勵著我不斷進(jìn)取，做一個更好的人。因此，學(xué)習(xí)古代歷史對于我們每個人來說都是非常重要的，它不僅可以豐富我們的知識和提高我們的思考能力，更可以激發(fā)我們的智慧和勇氣。讓我們一起學(xué)習(xí)古代歷史，挖掘其中的智慧，傳承古人的品質(zhì)，讓歷史之花在我們手中綻放。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇三
近日，我參加了一次歷史集中學(xué)習(xí)。在這個過程中，我學(xué)到了很多新的知識和思考方式，同時也擁有了一些更深刻的感悟。以下是我的心得體會。
第一段，介紹歷史集中學(xué)習(xí)的背景和目的。歷史集中學(xué)習(xí)，是指集中一定時間內(nèi)進(jìn)行對某一歷史時期或某一歷史事件的深入研究。這種學(xué)習(xí)方式是為了了解歷史事件及其影響，以及更深入地理解人類文明的發(fā)展。這種學(xué)習(xí)方式旨在培養(yǎng)我們對歷史的興趣，同時培養(yǎng)我們獨立思考的能力。
第二段，談?wù)勛约涸跉v史集中學(xué)習(xí)中獲得的收獲。在集中學(xué)習(xí)的過程中，我對歷史的看法發(fā)生了很大的變化。我開始欣賞歷史所帶來的啟示，了解到歷史是多么有用。我學(xué)到了許多新的知識，在學(xué)習(xí)過程中，我通過思考和討論，更好地理解了歷史事件的各個方面。
第三段，談?wù)勛约旱奶魬?zhàn)和克服。集中學(xué)習(xí)并不容易，時間要求較為嚴(yán)格，需要長時間地集中注意力，深入思考，這對于我們這些年輕人來說是非常困難的。然而，我意識到，只有克服困難，才能取得更好的效果。我通過學(xué)習(xí)如何抓住重點，減少學(xué)習(xí)反復(fù)，使學(xué)習(xí)效果達(dá)到了最大化。
第四段，談?wù)勅绾螌⒓袑W(xué)習(xí)中所學(xué)到的知識運用到現(xiàn)實生活中。我們學(xué)到的知識與現(xiàn)實的聯(lián)系非常緊密。歷史是一個融合過去和現(xiàn)在的學(xué)科，我們可以通過學(xué)習(xí)歷史，了解我們的文化和社會的本質(zhì)。集中學(xué)習(xí)的思考方式也能應(yīng)用到現(xiàn)實生活中，幫助我們?nèi)〉酶玫某晒?BR> 第五段，總結(jié)自己對歷史集中學(xué)習(xí)的認(rèn)識和感悟。我通過參加歷史集中學(xué)習(xí)，不僅學(xué)到了許多新的知識，而且獲得了改變思考方式的機(jī)會。歷史集中學(xué)習(xí)對我們的未來發(fā)展具有積極的意義，因為歷史是我們未來的重要指南。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解我們文化和社會的本質(zhì)，并為未來作好籌備。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇四
古代歷史是人類文明的重要組成部分，不僅包含著豐富的歷史知識，更蘊(yùn)含著深刻的人生智慧。學(xué)習(xí)古代歷史可以幫助我們了解人類發(fā)展的軌跡，領(lǐng)悟歷史的規(guī)律和深層次的道理。通過對古代歷史的學(xué)習(xí)，我們可以拓寬視野，加深對世界的認(rèn)識，同時也能夠反思現(xiàn)實問題，提升自身的思考能力和人文素養(yǎng)。古代歷史的學(xué)習(xí)，無論對于個人的成長還是社會的進(jìn)步，都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
學(xué)習(xí)古代歷史需要一定的方法和技巧。首先，我們應(yīng)該建立起對歷史的興趣，培養(yǎng)閱讀、研究歷史的習(xí)慣。其次，我們可以選擇一些經(jīng)典的歷史著作進(jìn)行閱讀，如《史記》、《資治通鑒》等。這些經(jīng)典著作中包含了大量的歷史事件和人物，對于我們了解古代歷史具有重要的參考價值。此外，還可以關(guān)注一些專業(yè)性較強(qiáng)的歷史研究機(jī)構(gòu)和學(xué)者的研究成果和論文，深入了解各個時代的歷史背景、社會制度和文化特點。最后，我們可以參加一些專業(yè)性的歷史講座和研討會，與專家學(xué)者進(jìn)行交流和討論，拓展思維視角，提升學(xué)習(xí)效果。
第三段：古代歷史對于現(xiàn)實生活的啟示。
學(xué)習(xí)古代歷史不僅僅是因為它本身的價值，更是因為它對于現(xiàn)實生活的啟示和借鑒。古代歷史中的許多經(jīng)典故事和歷史事件，都蘊(yùn)含著豐富的道德觀念和行為準(zhǔn)則。例如，我們可以從古代歷史中學(xué)習(xí)到崇德修身、忠誠勇敢、仁愛寬容等優(yōu)秀品德，可以從歷史人物的成功和失敗中汲取教訓(xùn)，提升自身的人格修養(yǎng)和道德觀念。此外，古代歷史也可以幫助我們對現(xiàn)實問題進(jìn)行思考和解決。通過對歷史事件的研究和分析，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史上的成功和失敗案例，從而吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，指導(dǎo)當(dāng)下的決策和行動。
第四段：古代歷史對于國家和民族認(rèn)同的重要性。
古代歷史對于國家和民族認(rèn)同的形成具有重要的作用。一個民族需要有共同的歷史淵源和文化傳承，才能夠形成共同的價值觀念和認(rèn)同感。通過學(xué)習(xí)古代歷史，我們可以了解自己民族的起源、文化傳統(tǒng)和輝煌歷史，增強(qiáng)對自己民族身份的認(rèn)同感和自豪感。同時，通過了解其他民族的歷史，我們也可以增進(jìn)不同民族之間的了解和友誼，促進(jìn)和諧的多元文化社會的建設(shè)。古代歷史不僅是一個民族的記憶，更是整個人類共同的文化遺產(chǎn)，只有通過共同學(xué)習(xí)和傳承，才能夠加強(qiáng)各個民族之間的聯(lián)系和交流。
學(xué)習(xí)古代歷史是一項長久的任務(wù)，也是每個人的責(zé)任和使命。隨著時代的發(fā)展和社會的變遷，古代歷史的知識和價值將不斷更新和完善，使其更好地服務(wù)于當(dāng)下和未來。而我們，作為新時代的年輕人，應(yīng)該注重歷史的學(xué)習(xí)和傳承，將古代歷史與當(dāng)代生活結(jié)合起來，形成具有時代特色的歷史觀和文化認(rèn)同。通過學(xué)習(xí)古代歷史，我們可以找尋到自己的文化根源，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，同時也能夠在現(xiàn)實生活中更加深入地去思考和解決問題。古代歷史教會我們，歷史是可以借鑒的，只有不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠站在巨人的肩膀上，推動世界的進(jìn)步和發(fā)展。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇五
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展的需要，以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要，在我們的日常教學(xué)中，廣大教師必須充分認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位，從而進(jìn)一步推進(jìn)我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。我深刻認(rèn)識到，對于教師而言，運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。而現(xiàn)實中，傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進(jìn)課堂,對于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運用不能熟練運用,甚至干脆不用。所以，今年我省組織全體教師進(jìn)行高中技術(shù)能力研修是非常及時和有必要的。對我來說，這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機(jī)遇，也是一次挑戰(zhàn)。
歷史教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動的`機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的歷史知識與技能、歷史思維方法，獲得廣泛的歷史活動經(jīng)驗。
而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點，將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體，有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動畫等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)計教學(xué)片斷，這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)重點、難點;又能實現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué)，促進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育，歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問題，作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問題與歷史是密不可分的，而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進(jìn)行教學(xué)的，這就需要歷史教師利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù)，整合教育資源，搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。
我深刻的認(rèn)識到，對于教師而言，運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。在此次高中技術(shù)能力研修活動中，我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力，借助平臺，把自己的所見、所思、所悟表達(dá)出來，與指導(dǎo)老師及各位同仁進(jìn)行充分的交流、切磋，互相幫助，以便實現(xiàn)取長補(bǔ)短,集思廣益,共同進(jìn)步的目的。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇六
歷史集中學(xué)習(xí)是一種提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的有效方式。這種學(xué)習(xí)方式不僅有助于學(xué)生掌握歷史知識和理論，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的思考和分析能力。在經(jīng)歷了一次歷史集中學(xué)習(xí)的過程之后，我深刻地認(rèn)識到歷史集中學(xué)習(xí)的重要性，并從中獲得了很多的啟示和體驗。
第二段：歷史集中學(xué)習(xí)的好處
歷史集中學(xué)習(xí)有很多好處。首先，這種學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生能夠深入地了解歷史事實，理解它們背后的原因和影響。其次，歷史集中學(xué)習(xí)能夠加強(qiáng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，讓他們從不同的角度看待歷史事件。最后，歷史集中學(xué)習(xí)有助于激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，讓他們更加主動地去探尋歷史的奧秘。
第三段：歷史集中學(xué)習(xí)的實踐經(jīng)驗
在歷史集中學(xué)習(xí)的實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要有一個良好的預(yù)備知識，才能更好地理解歷史事件。同時，教師也需要對歷史事件進(jìn)行深入的研究和準(zhǔn)備，以便將相關(guān)的知識和信息傳達(dá)給學(xué)生。此外，在歷史集中學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要積極參與討論和互動，以便深入理解歷史事件和理論。
第四段：歷史集中學(xué)習(xí)對我?guī)淼膯⑹?BR> 歷史集中學(xué)習(xí)對我?guī)砹撕芏嗟膯⑹?。首先，歷史集中學(xué)習(xí)讓我意識到歷史不僅僅是一堆事實和數(shù)據(jù)的堆砌，更重要的是要探究它們背后的原因和影響。其次，歷史集中學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)了一些歷史事件和理論的新視角和解釋方法，從而更好地理解了歷史。最后，歷史集中學(xué)習(xí)讓我感受到歷史的魅力和深度，從而對研究歷史產(chǎn)生了更大的興趣和熱情。
第五段：總結(jié)
歷史集中學(xué)習(xí)是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，它能夠幫助學(xué)生更加深入地了解歷史事件和理論，提高學(xué)生的思考和分析能力，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。在歷史集中學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要有良好的預(yù)備知識和教師的指導(dǎo)，同時也需要積極參與討論和互動。對我來說，歷史集中學(xué)習(xí)不僅是一次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，更是一份寶貴的財富和體驗。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇七
重慶作為中國的一個重要城市，擁有悠久的歷史和豐富的文化傳統(tǒng)。在學(xué)習(xí)重慶歷史的過程中，我深深感受到了這座城市的魅力和獨特之處。通過深入了解重慶的歷史，我發(fā)現(xiàn)了很多不為人知的故事和歷史事件。這使我更加熱愛這座城市，也增強(qiáng)了我對歷史的興趣和研究的欲望。
重慶的歷史可以追溯到3000多年前，是長江上重要的港口城市。隨著歷史的演變，重慶不僅成為了重要的經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易中心，還是抗戰(zhàn)時期的著名“鬼城”。這個時期，重慶成為大量難民的聚居地，城市的繁榮程度和文化底蘊(yùn)也有了大幅度的提升。在戰(zhàn)爭的洗禮中，重慶人民堅韌不拔，用自己的血肉之軀筑起了抗戰(zhàn)的堡壘。
第三段：特色文化的傳承。
在重慶的歷史中，特色文化的傳承始終是一項重要的工作。重慶的巴蜀文化、百足文化等獨具特色的文化形象，凝聚了重慶人民的智慧和勇敢。比如，重慶的火鍋文化，已經(jīng)成為整個中國乃至世界范圍內(nèi)獨一無二的烹飪方式。重慶的夜景也因其燈光璀璨，成為許多人向往的景觀之一。無論是傳統(tǒng)的民俗節(jié)日還是具有鮮明特點的美食文化，都展示了重慶歷史文化的獨特精神。
重慶作為一個有著悠久歷史的城市，還保存了許多重要的歷史遺跡。磁器口古鎮(zhèn)、長江索道和洪崖洞都是獨特的文化景觀，吸引了許多游客前來觀光。其中，洪崖洞是重慶最有名的景點之一，是一個集觀賞、購物和休閑于一體的古老街區(qū)。這些歷史遺跡不僅是人們回憶歷史的見證，也是了解和感受重慶歷史文化的窗口。
學(xué)習(xí)重慶歷史不僅僅是為了了解過去，更是為了認(rèn)識和珍惜現(xiàn)在。通過了解重慶的歷史，我們可以更好地理解這個城市的今天和未來。重慶的歷史告訴我們，這個城市經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦，卻始終堅守并成長為中國最大的城市之一。在新的時代背景下，我們要繼承和發(fā)揚重慶歷史上的勇敢和智慧，為城市的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)重慶的歷史，我深深感受到了這座城市的魅力和獨特之處。重慶的歷史沿革、特色文化的傳承、歷史遺跡的保存以及學(xué)習(xí)重慶歷史的意義，都讓我更加熱愛這座城市，并從中汲取力量和智慧。只有了解過去，我們才能更好地探索未來，為重慶的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)重慶的歷史并將這些知識運用到實際生活中，將會使我們成為更好的人。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇八
最近一段時間，我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地，誰主沉浮?。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，為了求得民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富強(qiáng)，已經(jīng)走過了90年輝煌的歷程。
這90年來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國之路，成成敗敗，經(jīng)歷了許多坎坷，走過了許多彎路，但是我們的前輩們從來沒有放棄過，就算只剩一絲希望，也要用盡全身的力量把它握緊，直到勝利的光芒灑落到全國的每一個角落。這一切無不證明了一句話:沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。
回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到，在黨的歷史發(fā)展的不同時期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代，我們黨用馬列主義與中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè)，開辟了中國特色的革命道路，當(dāng)時黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗，直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時期，特別是黨的十一屆三中全會后，我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際結(jié)合起來，形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，我們黨走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路，這期間黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚的斗志，為中華民族的偉大復(fù)興，率先示范，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，這是黨在新時期“三個代表”重要思想的偉大實踐，是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動體現(xiàn)。今天我們的中國人民，在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求，為進(jìn)一步提高執(zhí)法水平，我學(xué)習(xí)了黨史第二卷，為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員，我應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性,堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，執(zhí)政為民，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。在今后的工作中，我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐，結(jié)合實際情況尋找工作重點，堅持靠前指揮，減少層次，解決問題，深入調(diào)研，綜合分析，找準(zhǔn)難點，突破瓶頸，持之以恒地抓好落實，踏踏實實立案工作做好。
歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映;歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向;學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇九
根據(jù)教育局陳_主任的要求，按照學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排，9月29日我赴__中學(xué)參加了_市歷史高效課堂研討會，同去的還有我校程_老師及兄弟學(xué)校8位教師。時間不長，感覺收獲頗豐，下面談?wù)剬W(xué)習(xí)體會：
一、總的感受
一是聽了兩堂精彩的歷史課。一節(jié)是八年級上冊《洋務(wù)運動》，一節(jié)是九年級上冊《工業(yè)革命》。這兩課分別是中國近代史和世界史中具有承上啟下作用的事件，教材地位十分重要，而且兩課內(nèi)容較多，所以上好這兩課有一定難度，但兩位老師的課既輕松愉快又有較好效果，是真正的高效課堂，我受益匪淺。例如，賈榮艷老師把洋務(wù)運動這節(jié)課整合為：診病因：即洋務(wù)運動的背景，開藥方：洋務(wù)運動的內(nèi)容，看療效：洋務(wù)運動的結(jié)果，既形象生動又便于學(xué)生理解記憶，輕松愉快實現(xiàn)高效。
二是名家點評。宋雪梅老師的點評，起到了畫龍點晴的作用，一針見血，一語中的，高屋建瓴，對今后的歷史教學(xué)提出了更高的目標(biāo)和要求，為廣大歷史教師指明了前進(jìn)的方向和動力。
三是實地參觀。嚴(yán)格規(guī)范的管理，清潔優(yōu)雅的校園，內(nèi)涵豐富的文化，都彰顯出了_中學(xué)先進(jìn)的教育理念，真不愧是全市教育的標(biāo)桿。
二、具體做法
通過學(xué)習(xí)自己倍受鼓舞、倍感壓力、倍增信心，決心在今后的教學(xué)中，努力打造高效課堂。主要是：
(一)抓好精心備課這個前提。我加強(qiáng)集體備課，充分發(fā)揮團(tuán)隊的智慧，深挖教材，注重知識的前后聯(lián)系，整合資源，起到舉一反三，窺斑見豹的作用。
(二)落實精講多練這個重點。主要做到：三講三不講。三講：講重點，難點，講易錯點，講已混點，三不講：學(xué)生一看就會不講，講了也不會的不講，偏離教學(xué)重點的不講。積極推行堂堂清，周周清的教學(xué)要求，努力提高教學(xué)效率。
(三)突出學(xué)生主體這個核心。拋棄假民主實現(xiàn)真民主，把課堂還給學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，提高課堂效率。把當(dāng)前我校推行的師友互助，小組合作教學(xué)充分利用好，注重思維訓(xùn)練量，實現(xiàn)真正的探究。
活到老，學(xué)到老，作為一名教育工作者更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，向走在教學(xué)改革前沿的教師虛心請教，不斷提高業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新的教學(xué)形勢和教學(xué)改革。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十
云南是我國西南地區(qū)的一顆璀璨明珠，這片古老而神奇的土地吸引了無數(shù)人的目光。作為中國歷史上的一個重要節(jié)點，云南的歷史經(jīng)歷了繁榮和衰敗、戰(zhàn)亂和和平，留下了豐富而深刻的歷史遺跡和文化傳統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)云南的歷史，我深深感受到了這片土地的博大精深，同時也對歷史給予了新的認(rèn)識和理解。
首先，學(xué)習(xí)云南的歷史讓我領(lǐng)略到了其悠久的歷史底蘊(yùn)。云南是我國西南邊疆地區(qū)，其地理位置使其成為了古代絲綢之路的重要通道，也是中國和東南亞、南亞的重要連接點。數(shù)千年來，云南就是各個民族的交匯之地，孕育了豐富的人文景觀和歷史遺跡。通過學(xué)習(xí)云南的歷史，我了解到云南曾經(jīng)是古代西南邊疆的重要軍事要塞，漢代時期就設(shè)立了冶鐵和鹽鐵廠，充實了中原王朝的戰(zhàn)略資源。隋唐時期，云南成為了疆域最廣的州郡之一，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面都得到了長足的發(fā)展。這種悠久的歷史底蘊(yùn)讓我為云南的發(fā)展歷程而驚嘆。
其次，學(xué)習(xí)云南的歷史讓我感受到了這片土地的多元文化。云南是中國的少數(shù)民族自治區(qū)，境內(nèi)居住著25個少數(shù)民族，其中壯族、傣族、白族、彝族等是云南的主要民族。每個民族都有自己獨特的語言、膚色、服飾、習(xí)俗和宗教信仰，為云南增添了濃厚的文化氛圍。通過學(xué)習(xí)，我了解到彝族的祭祀文化，他們相信所有的事物都有自己的靈魂，祭祀是對靈魂的尊重和敬仰；而壯族的“三月三”是一個獨特的節(jié)日，各個鄉(xiāng)村的壯族人民會齊聚一堂，觀看射箭比賽、舞龍舞獅等活動。這種多元文化的特點讓我認(rèn)識到每個民族都有自己獨特的貢獻(xiàn)和價值，應(yīng)該相互尊重和包容。
再次，學(xué)習(xí)云南的歷史讓我思考到了中原文化和邊疆文化的交融與碰撞。云南地處邊疆，長期以來一直是中原文化與邊疆文化碰撞的地區(qū)。通過學(xué)習(xí)，我了解到云南既受到了中原文化的影響，如漢唐文化、宋元文化等，也保留了自己的獨特文化特點。比如，云南的一個重要節(jié)日——火把節(jié)，傳承了春秋時期的“烹制蜜餞”習(xí)俗，同時又融入了漢族的傳統(tǒng)習(xí)慣和傣族的獨特文化。這種交融與碰撞，既讓云南文化更加豐富多彩，又保留了邊疆的獨立性和特點。
最后，學(xué)習(xí)云南的歷史讓我產(chǎn)生了對未來的思考。云南地處我國西南邊界，一直是我國對外開放的門戶之一。通過學(xué)習(xí)，我了解到云南曾經(jīng)是中國與東南亞、南亞貿(mào)易的重要樞紐，也是一帶一路倡議下的黃金走廊之一。云南的歷史告訴我，只有廣泛學(xué)習(xí)與外國的交流與合作，才能夠使自己充實起來，并有效地傳承和發(fā)揚云南的歷史文化，實現(xiàn)與時俱進(jìn)的發(fā)展。我深深地認(rèn)識到，只有在開放與包容的氛圍下，才能夠創(chuàng)造更加美好的未來。
學(xué)習(xí)云南的歷史給我留下了深刻的印象。云南的悠久歷史、多元文化、中原與邊疆的交融與碰撞以及未來的前景都讓我產(chǎn)生了深深的思考和思維。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和探索，我能夠?qū)⑦@些體會運用到實際中，為我國的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。云南，這片古老而神奇的土地，將繼續(xù)昌盛發(fā)展，為我們提供更多的歷史分享和思考的機(jī)會。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十一
隨著社會的快速發(fā)展，歷史教育的重要性逐漸凸顯出來。歷史不僅是過去的故事，更是一面鏡子，能夠啟迪人們的思維，培養(yǎng)人的道德素質(zhì)，提升人的人文關(guān)懷。而學(xué)習(xí)歷史典故則是清晰地了解歷史內(nèi)涵、培養(yǎng)思辨能力和借鑒過去的重要途徑。在我的學(xué)習(xí)歷史典故的過程中，我深刻感受到了典故的價值和意義。
首先，學(xué)習(xí)歷史典故能夠幫助我們深入了解歷史的內(nèi)涵。典故以小見大，字字珠璣。通過學(xué)習(xí)典故，我們可以了解到歷史事件發(fā)生的背景、原因和結(jié)果，進(jìn)而形成對歷史客觀規(guī)律的認(rèn)知。例如，烏鴉喝水的故事告訴我們不要貪婪，過度追求而不珍惜手中的積分容易失去一切。這樣的故事讓人印象深刻，幫助我們明白人生的種種道理。通過學(xué)習(xí)典故，我們能夠更加直觀地體驗歷史的魅力，增強(qiáng)對歷史的感悟。
其次，學(xué)習(xí)歷史典故能夠培養(yǎng)我們的思辨能力。歷史與現(xiàn)實、歷史與個人經(jīng)歷之間有著密切的聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)典故，我們可以將典故與個人經(jīng)歷、社會現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)，而不僅僅是死記硬背。例如，學(xué)習(xí)《草木皆兵》的典故時，我想到了生活中的一句諺語“杞人憂天”。這個故事告訴我，我們不能因為極小概率事件而過分擔(dān)心。只有通過思考，我們才能真正理解典故的深層含義。思辨能力是一種重要的能力，能夠幫助我們更好地分析問題，并做出合理的判斷。
而學(xué)習(xí)歷史典故還能夠幫助我們借鑒過去，提升我們的人文關(guān)懷。通過學(xué)習(xí)歷史典故，我們可以通過對歷史事件的思考和回顧，認(rèn)識到人類的共同價值觀和人性的共性。例如，《屠龍勇士》的故事告訴我們在艱難困苦的環(huán)境下堅持自己的信念和責(zé)任，不斷奮斗，最終取得成功。這個故事告訴我，在面對困難時，我們不應(yīng)該輕易放棄，而是要堅持不懈地努力奮斗。通過學(xué)習(xí)歷史典故，我們能夠更好地理解人類的情感和行為，培養(yǎng)人文關(guān)懷，提升我們的社會責(zé)任感。
最后，學(xué)習(xí)歷史典故能夠激發(fā)我們對歷史的熱愛和對文化傳承的重視。歷史是一個國家、一個民族、一個文明的記憶和積淀。通過學(xué)習(xí)歷史典故，我們能夠更好地了解自己所處的文化背景和文明傳承，并為之感到自豪。同時，我們也能夠看到歷史的魅力和價值，并通過這種了解和體驗，愛上歷史、重視文化傳承。學(xué)習(xí)歷史典故不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了培養(yǎng)我們對歷史的熱愛和對文化傳承的重視。
總之，學(xué)習(xí)歷史典故是一項重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，具有深遠(yuǎn)的意義。通過學(xué)習(xí)歷史典故，我們能夠深入了解歷史的內(nèi)涵，培養(yǎng)思辨能力，借鑒過去，提升人文關(guān)懷，并激發(fā)我們對歷史的熱愛和對文化傳承的重視。希望每個人都能夠重視歷史教育，深入學(xué)習(xí)歷史典故。通過對歷史的思考和回顧，我們可以更好地理解自己、理解社會，更好地面對人生的各種挑戰(zhàn)，成為有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十二
通過近日來對中國共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識，我心中的感受頗多。她時刻激勵著我不斷的努力奮進(jìn)，她是我心中的明燈，她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮，走向光輝的不二向?qū)А?BR> 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中華人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，她的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
據(jù)我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國共產(chǎn)黨作為歷史的選擇，于1920xx年成立至今，已經(jīng)走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族的獨立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立起社會主義的國家制度，完成了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革;領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)改革開放，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨立、解放、富強(qiáng)、繁榮，為中國民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來，中國取得的一切成就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
雖然現(xiàn)階段我國仍然處于社會主義初級時期，物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾，科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后，社會主義制度還不完善，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國際因素仍是影響我國前進(jìn)發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度是一個非常漫長的歷史過程，而能夠把工人階級組織起來，并團(tuán)結(jié)全國各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊作用的中國共產(chǎn)黨。
在黨的社會主義初級階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會以來,我國進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。中國特色的社會主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國制定了一系列符合我國現(xiàn)階段基本國情的宏偉計劃。例如“”計劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè)，是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升，20xx年,國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬億美元(世界排名上升到第四位),人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領(lǐng)了我們挺過了20xx年波及全球的金融風(fēng)暴，在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢下我國的國民總分值仍然處于小幅度的增長階段，20xx年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值增長8%左右，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長，居民消費價格總水平漲幅4%左右，國際收支狀況繼續(xù)改善?，F(xiàn)如今我國在國際上的地位越來越高，形成了中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國的穩(wěn)定趨勢。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實施與完成的偉大壯舉。
通過對黨的光輝歷程的學(xué)習(xí)，讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任，我們是中華民族未來的希望，因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù)，我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表為指導(dǎo)思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓中華民族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開放以來領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了巨大的成就，但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
這次的黨史學(xué)習(xí)教育活動內(nèi)容豐富、形式多樣，讓我感慨良多、受益匪淺。中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強(qiáng)民-主的新中國，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會主義的大好局面，90年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用，對此我們有著不可推卸的責(zé)任。
歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。如何學(xué)好黨史、用好黨史我覺得應(yīng)該做到兩個“牢記”和兩個“必須”。
這兩個牢記，一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡單地說就是人們對未來的向往和追求。對于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實現(xiàn)共-產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因為每一名共產(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有90年，但黨的每一次進(jìn)步都來之不易，每一個決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問題就更無從談起。
學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚黨的勝利成果。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十三
中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始。1840年，英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，使得中國由獨立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前，中國地大物博、人杰地靈，處于封建社會的中國在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、男耕女織、以家庭手工業(yè)為主的狀態(tài)下，無論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。因此，到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，自恃男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)可以自給自足，無需與外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、藐視世界抵制，抵制西方工業(yè)和科學(xué)，并將中國對外貿(mào)易的大門緊緊關(guān)閉。到了嘉慶、道光年間清王朝盡顯衰相，閉關(guān)自守、固步自封帶來的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過，落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國，使得中國淪為半殖民地半封建社會格局。當(dāng)時中國在外國人看來是一個富饒的古老神國，遍地是寶卻不能收藏、沒能力保護(hù)的國家，西方力強(qiáng)對中國虎視眈眈，為打開中國對海外市場，1840年鴉片戰(zhàn)爭終于爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，西方列強(qiáng)猶如才狼虎豹一般入侵我中華，燒殺搶掠、無惡不作，為首的資本主義強(qiáng)國——英國強(qiáng)迫清朝政府簽下了中國近代史的首項不平等條約——《南京條約》。
在中國近代史上，由于清政府的腐敗無能，一味賠款求和，西方大大小小的國家爭先入侵中國，由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。其中，1894年到1895年中日甲午戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，簽訂了《馬關(guān)條約》，標(biāo)志著中國正式完全淪為半殖民地國家。反外侵斗爭的幾十年里，中國政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
從另一個角度看待鴉片戰(zhàn)爭和西方列強(qiáng)侵略，其也有相當(dāng)?shù)姆e極影響。從政治上看，中國的社會矛盾由資本主義和中華民族之間的矛盾轉(zhuǎn)向封建社會跟中國人民間的矛盾。由此中國兩千年的封建社會受到嚴(yán)重的沖擊，鴉片戰(zhàn)爭讓國人看出時勢格局，激發(fā)了中國人民的反封建斗爭。從經(jīng)濟(jì)上看，中國以家庭手工業(yè)為主的男耕女織、自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解，為中國資本主義的殘生和發(fā)展創(chuàng)造了條件，盡管中國資本主義在萌芽中凋零。從外交上看，自戰(zhàn)爭以后，中國人民認(rèn)識了科學(xué)知識強(qiáng)大、西方工業(yè)發(fā)達(dá)帶來的好處，統(tǒng)治者不再固步自封，開始學(xué)習(xí)西方知識，“師夷長技以制夷”。
中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對歷史，不忘國恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?？茖W(xué)是發(fā)達(dá)的、社會是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識這一點，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!自強(qiáng)不息，在中華民族中從來都不是空談的，而是從實踐結(jié)晶的偉大的民族精神。在認(rèn)識到清政府的腐敗、封建社會的危害、閉關(guān)鎖國的消極性后，國人紛漸漸反省，不斷嘗試各種方法使沉淪絕境、內(nèi)憂外患的中華民族再次站起來。其中反清政府壓迫的太平天國起義、實業(yè)救國的洋務(wù)運動、救亡圖存維新運動、終結(jié)君主專制制度辛亥革命和開天辟地的五四運動等。自英國沖開中國鎖國的大門、西方列強(qiáng)列強(qiáng)試圖謀和瓜分中國之后，我中國民族一路泥濘走來，不僅僅頑強(qiáng)抵抗了外侵的強(qiáng)權(quán)壓迫，還推翻的中國延續(xù)兩千多年的封建制度;不僅初步解放了中國人民的封建思想，還解除了中國幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件。
我個人認(rèn)為，中國近代眾多的民族斗爭和運動中，意義最深刻、影響最深遠(yuǎn)、反封反帝最徹底的便是五四青年運動!五四運動是中國近代史上一次徹底反帝反封建運動，促進(jìn)了馬克斯思想的傳播，為中國成立奠定了基礎(chǔ)。五四運動還以愛國主義作為精神源泉，以民主與科學(xué)作為核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑。因此，作為大學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)的是五四的愛國主義精神。要做到自強(qiáng)不息就要懂得借古鑒今，用歷史來鞭策自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，傳承五四精神以武裝自己，努力做一個能建設(shè)美好的特色社會主義社會的接班人。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十四
進(jìn)入中學(xué)時代，一門新鮮的課程——歷史，在我心里逐漸扎下了美好而快樂的根，給我的生活帶來了很多幸福。
開學(xué)后的第一節(jié)歷史課，一位身材不高的中年老師走到我們眼前，他的那雙有些凹陷的大眼睛像是兩盞探照燈，又仿佛是兩個深潭，一下子就吸引了我們的注意力;他向我們提出的問題，像是能把我們心中的干柴點著的火炬，他問我們說：“為什么不把元謀人稱為元謀猿呢?北京人為什么不單獨生活呢?”老師請我們自己閱讀、思考，分組交流，得出結(jié)論，并推選小組代表發(fā)言。最后，老師又問：“同學(xué)們，你們心中還有什么疑問嗎?”我提出了一個問題：“北京人的食物為什么要平均分配?對貢獻(xiàn)大的人公平嗎?”老師請大家進(jìn)行了討論，并提示我們用反證法，假設(shè)北京人不平均分配食物，結(jié)果會怎么樣?大家開始思索、討論，最終，發(fā)現(xiàn)了北京人平均分配食物的奧秘——如果不平均分配食物，每天都可能有人挨餓，時間長了，北京人的人數(shù)就會逐漸下降，甚至?xí)缃^。
歷史課真有意思，我的大腦可以上下五千年，縱橫八萬里;歷史課也使我不斷產(chǎn)生新的疑問，我的好奇心逐日俱增。我越來越愛問“為什么”。比如：“鄭州為什么被稱為商都?真的有姜子牙這個人嗎?秦始皇姓什么?為什么武則天能夠成為我國古代唯一的女皇帝?岳飛是民族英雄嗎?有沒有穆桂英這位女英雄?”
曾經(jīng)聽他人說，歷史課就是“貝多芬”，我反對這種觀點，我覺得，歷史是需要動腦筋思索的。我產(chǎn)生的各種疑問，有的請教老師，更多是自己尋找或者合作探究出答案。我常常用百度搜索引擎找資料;也去查找專業(yè)書籍。找到了材料，我進(jìn)行閱讀與篩選，之后，經(jīng)過思索，我形成了自己的.看法。接著，我利用課堂討論的機(jī)會，與同伴交換觀點，相互碰撞，產(chǎn)生新的靈感。
如果大家出現(xiàn)了截然不同的觀點，老師就組織大家進(jìn)行課堂辯論，比如：我班先后進(jìn)行了“秦始皇功大于過還是過大于功?秦始皇與漢武帝，誰的功勞更大?唐太宗是暴君嗎?”等辯論會，同學(xué)們唇槍舌劍、短兵相接、高潮迭起。我們通過辯論，完善了自己的觀點，明白了評價歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)，初步掌握了“史論結(jié)合”的論證方法。
俗話說，“讀萬卷書、行萬里路”。我們國家歷史悠久，文物古跡比比皆是，怎么能放過這些寶貴的學(xué)習(xí)資源呢?當(dāng)我想知道戰(zhàn)國編鐘的知識時，我就去了河南省博物院，親眼看一看戰(zhàn)國編鐘的結(jié)構(gòu)，聽到一聽編鐘的演奏。當(dāng)我親耳聽到用編鐘演奏出的美妙音樂時，我仿佛穿越了時空，看到了我們的先人，高冠長袖，在舒緩地起舞。我們還組成課外興趣小組，利用假期考察了鄭州商城。我們沿著商城遺址走一遭，親手撫摸一下商城遺址寬厚的土墻，想象著我們的祖先，在3600年前，用簡陋的工具，比如籮筐、小推車、青銅鏟、石夯等，建成了這座世界上最早的城市，城墻的土層，不僅留下了祖先夯土的印記，也記載著我們祖先的智慧。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十五
歷史教育是基礎(chǔ)教育的一門必修課。接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于歷史學(xué)習(xí)。
心得體會。
范文，供大家閱讀!
中國共產(chǎn)黨歷來有學(xué)習(xí)歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。同志說：“歷史是最好的老師，它忠實記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示?！睂W(xué)習(xí)歷史要以科學(xué)態(tài)度對待歷史，把握其精要，從中獲得實實在在的教益。
學(xué)會一種思維——歷史思維。人類歷史長河漫漫，氣象萬千;歷史資料，浩如煙海。如果不懂歷史思維，不掌握科學(xué)的方法論，極有可能迷失在資料與細(xì)節(jié)的汪洋之中。因此，學(xué)習(xí)歷史，首先要學(xué)方法論，學(xué)會運用歷史思維，掌握歷史的辯證法。歷史思維主要包括三點：一是長時段的視域。觀察問題，不能局限于一時一事，不能基于個別時段的歷史現(xiàn)象輕率作出長時段的歷史結(jié)論，要堅持將研究對象置于較長的歷史時期冷靜觀察、深入分析。二是整體的視域。不能見孤木以為森林，不能用局部的考察代替整體的把握，更不能用個別案例的結(jié)論代替對全局的認(rèn)識。三是發(fā)展的眼光。不能把研究對象靜止化，要善于從紛繁變幻的社會現(xiàn)象中探索變化原因、發(fā)現(xiàn)變化規(guī)律、把握變化本質(zhì)。掌握了歷史思維，做事就會著眼長遠(yuǎn)，不斤斤計較于一時得失;就會善謀全局、總攬八方，不因枝節(jié)失大體;就會因時應(yīng)變，善于引領(lǐng)潮流，不畏浮云遮望眼。
掌握一種本領(lǐng)——鑒古知今。人們記錄歷史，研究歷史，絕非僅為發(fā)思古之幽情。司馬遷說寫史是“述往事，思來者”。洪亮吉認(rèn)為“學(xué)古為入官之本，前事即后人之師”。學(xué)習(xí)歷史，可了解治亂盛衰之源，通曉興衰成敗之道。以史為鑒，服務(wù)當(dāng)前，以史經(jīng)世。事實上，今天中國面臨的諸多問題并非憑空產(chǎn)生，而有其萌生、演變過程。從這些問題產(chǎn)生的原因以及發(fā)生、演變的歷史中，從前人處理、應(yīng)對的成敗得失中，我們能學(xué)到不少東西。同志說：“治理國家和社會，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒?！睙o論過去還是現(xiàn)在，特別是在全面深化改革的今天，想有所作為，想把事業(yè)推向前進(jìn)，必須回望歷史，審慎判定所處的時代方位。只有深刻總結(jié)過去，才能成功開辟未來。
養(yǎng)成一種品格——砥礪氣節(jié)。人類歷史之河波瀾壯闊、奔騰浩瀚，個人在其中不過是滄海一粟。一個真正懂得歷史的人不會過分在意一己榮辱得失，而更關(guān)心這條長河的未來走向，如古人所說，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。撫今追昔，會感受到一股貫通古今、回蕩于天地之間的浩然正氣。學(xué)習(xí)歷史可以使我們開闊胸懷，善于從歷史因革損益中、從前人成敗利鈍中完善品格、砥礪氣節(jié)，成為一個對歷史負(fù)責(zé)的人。中國歷史具有教化功能，主張通過真實的記載弘揚道德、培育正氣、警醒后人。王陽明稱：“史以明善惡，示訓(xùn)誡。”我們應(yīng)從前人立身行事、所言所行、身世沉浮中辨善惡、明得失、定是非。
人類的一切制度、知識和思想只有建立在牢固的歷史實踐基礎(chǔ)上，才能經(jīng)受住時代風(fēng)雨考驗。中國共產(chǎn)黨善于學(xué)習(xí)歷史，特別重視對中國革命史、新中國歷史的學(xué)習(xí)和研究，不但學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗，也吸取歷史教訓(xùn);不但學(xué)習(xí)前輩們追求真理、捍衛(wèi)真理、為人民利益勇于犧牲的精神，而且從鴉片戰(zhàn)爭以來中國命運的起伏與抉擇中，更加堅定走中國特色社會主義道路的信念。這是我們黨不斷走向勝利的一大法寶。
歷史，顧名思義，就是現(xiàn)代人對于過去發(fā)生的事情的真實的記載。通過它可以讓現(xiàn)代人了解過去，猜想未來。作為高中學(xué)生的我，對于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
帶著兩種矛盾的心情，我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下，我仿佛穿越了時空，來到了幾千年前，看到紂王的昏聵無能和沉迷酒色時，我便會為百姓擔(dān)憂，擔(dān)憂會因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅，同樣也會為紂王擔(dān)心，擔(dān)心他的江山不保?？吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時，我便會心生敬佩，敬佩他的明智，也同樣敬佩他的寬廣胸懷?？吹胶跓熝U裊，熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國聯(lián)軍入侵北京時，我便會感到悲哀，悲哀清政府如此的腐敗與軟弱，以致國土喪失，國家主權(quán)不完整。
隨著第一個問題的迎刃而解，第二個問題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了讓我們了解過去人們的生活和國家的發(fā)展，更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過去的恥辱，在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng);一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水，水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖，讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡，可以明得失”的比較。當(dāng)然，歷史也激勵鞭策著我們，努力學(xué)習(xí)，在國家和社會發(fā)展中扮演起重要角色，努力成為棟梁，撐起祖國的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過程中，除了歷史本身以外，對于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說，學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實有道理，對于必修的學(xué)生來說，基礎(chǔ)知識和概念的背誦自然是必不可少，可是這對于選修歷史的同學(xué)來說，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得被動記憶只是最基本的步驟，更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶，這樣既有助于記憶，也有助于知識的融會貫通。此外，學(xué)習(xí)歷史不僅要背，其實最關(guān)鍵的是在課堂上的聽講。重點和補(bǔ)充的知識點要及時在書上做好標(biāo)記。對于選擇題來說，一定要審清題目，找出關(guān)鍵字，遇到疑難時嘗試用排除法解決。面對材料分析題時，考慮得要更加全面，從材料到題目，都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問的，絕對不能答非所問。通過以上這些方法，我相信我的歷史成績一定會有提高的。
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歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十六
歷史是人類文明發(fā)展的長河，也是人類智慧的結(jié)晶，它見證了人類社會的變革和進(jìn)步，承載了人類的記憶。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們可以深刻認(rèn)識到歷史的意義和價值，從而形成自己的歷史觀，理性看待歷史，即把握過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來，這是歷史學(xué)習(xí)的核心理念。
第二段：歷史觀的運用。
歷史觀是個人對歷史現(xiàn)象的觀察和判斷，也是歷史知識、人文素養(yǎng)和社會責(zé)任等元素的完美結(jié)合，因此在個人的成長和發(fā)展過程中起著不可替代的作用。首先，歷史觀可以讓我們更好地認(rèn)識世界，了解人類的智慧和文明，更好地探求人類社會的演變規(guī)律；其次，歷史觀可以讓我們更加了解自己的成長歷程和人生價值，并幫助我們形成對社會的責(zé)任感和使命感，促使我們更好地為社會做貢獻(xiàn)。
第三段：歷史觀的形成。
形成自己的歷史觀需要具備良好的歷史知識背景和人文素養(yǎng)。從歷史知識角度來看，需要我們對歷史學(xué)科的體系、內(nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。而從人文素養(yǎng)的角度來看，需要我們具備人文關(guān)懷、民族自豪感、世界和諧觀等人文素養(yǎng)，同時具備科學(xué)和批判性思維等素質(zhì)。這種人文素質(zhì)和批判性思維是發(fā)掘和理解歷史內(nèi)在價值的必要條件，才能更好地形成自己的歷史觀。
歷史觀的形成不僅是個人的素質(zhì)培養(yǎng)和世界觀的塑造，同時也是社會進(jìn)步和和諧發(fā)展的必要條件。有一個著名的格言，是“沒有歷史的記憶，就沒有未來的幸?！?，這句話揭示了歷史觀的意義和價值，也說明了歷史觀對人類社會的重要性。歷史觀的形成，能讓我們更好地理解未來的趨勢和走向，從而更好地為人類社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)論。
歷史觀學(xué)習(xí)需要我們不斷探究人類歷史的演變過程，發(fā)現(xiàn)歷史中的價值和意義，同時，還需要我們借鑒歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，推動和促進(jìn)人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。歷史觀的形成，是人類進(jìn)一步認(rèn)識自我和實現(xiàn)人類社會和諧發(fā)展的必要條件，希望大家在歷史學(xué)習(xí)過程中，能夠深入理解歷史知識和歷史意義，形成自己的歷史觀，讓歷史成為我們?yōu)槭澜缱鲐暙I(xiàn)的源泉。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十七
云南作為中國南部重要的邊疆省份，歷史上扮演著重要的角色。在學(xué)習(xí)云南歷史的過程中，我對云南的多元文化和獨特地理環(huán)境有了更深刻的認(rèn)識。云南地處高山和高原之間的過渡地帶，擁有豐富的資源和多樣的氣候，這為云南迥異的民族、文化和生態(tài)環(huán)境提供了獨特的條件。云南是中國的少數(shù)民族聚集地之一，這里居住著25個民族，各民族之間獨特的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)使得云南的歷史格外豐富和多元。
第二段：云南在歷史中的重要地位
云南從古至今都扮演著中國西南的門戶之角色。在古代，云南是中國與東南亞貿(mào)易的重要通道，也是中國與印度的交流要道。經(jīng)過長期的歷史沉淀，云南發(fā)展出獨特的邊疆意識和區(qū)域文化特點。同時，云南還是中國與東南亞、南亞等地的友好交往的橋梁，連接了多個地區(qū)的文化和經(jīng)濟(jì)。
第三段：云南歷史的變遷與發(fā)展
學(xué)習(xí)云南歷史，可以看到云南經(jīng)歷了多次政權(quán)更替和文化交融。在漢代之前，云南地區(qū)主要由原始部落居住，政權(quán)較為分散。隨著漢朝的統(tǒng)一，云南慢慢融入了中國的版圖，并成為了中國中央政權(quán)的一部分。之后，云南經(jīng)歷了多次政權(quán)更替，先后被南詔、大理和元朝等政權(quán)所統(tǒng)治。明朝時，云南重新歸屬于正式的中國版圖，并開始了長期的發(fā)展和繁榮。到了清朝，云南成為了獨立藩鎮(zhèn)，保留了自治的地位。近現(xiàn)代以來，云南歷經(jīng)辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，最終成為了新中國的重要組成部分。
第四段：云南歷史的遺產(chǎn)與見證
學(xué)習(xí)云南歷史帶給我最深刻的感受是云南豐富的歷史遺產(chǎn)和見證。云南保存了大量的古建筑、文物和傳統(tǒng)習(xí)俗，這些都是云南豐富歷史文化的重要組成部分。例如，位于大理的古城和洱海畔的崇圣寺，都是清代時期的建筑精品，展示了古代南方城市的獨特魅力。同時，云南還有著名的石林、麗江古城、束河古鎮(zhèn)等歷史遺跡，吸引了無數(shù)游客和學(xué)者前來參觀和研究。這些歷史遺跡見證了云南的邊疆歷史和多元文化，是了解云南歷史的窗口。
第五段：云南歷史給我?guī)淼膯⑹?BR> 通過學(xué)習(xí)云南歷史，我更加深刻地認(rèn)識到歷史文化的重要性和多樣性。云南歷史告訴我們，一個地區(qū)的發(fā)展與繁榮需要有多元的文化和開放的態(tài)度。云南豐富歷史文化的繁榮成果，離不開各個民族之間的交流和融合。同時，云南也告訴我們，在全球化的時代背景下，互利共贏和友好交往才是推動世界各地區(qū)繁榮的基石。學(xué)習(xí)云南歷史讓我明白，只有開放包容的態(tài)度，才能讓我們走向更加廣闊和燦爛的未來。
以云南為切入點，學(xué)習(xí)和了解一個地方的歷史背景和文化底蘊(yùn)，可以幫助我們更好地認(rèn)識和理解整個國家和世界的發(fā)展歷程。云南豐富的歷史遺產(chǎn)和特殊的地理環(huán)境，為云南歷史的學(xué)習(xí)提供了豐富的素材和研究對象。通過對云南歷史的深入探究，我們可以更好地認(rèn)識中國的多元文化和地方特色，從而更好地推動文化傳承和交流。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十八
歷史是我們前人的經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶，是我們認(rèn)識世界和自我、理解現(xiàn)實和未來的重要基礎(chǔ)。歷史觀學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生歷史理論素養(yǎng)和歷史文化傳承、開展維護(hù)國家安全和民族團(tuán)結(jié)、提升歷史文化軟實力的重要工作。歷史觀學(xué)習(xí)是人文素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，目的是要讓學(xué)生在歷史長河中發(fā)現(xiàn)人類社會的規(guī)律性，通過對歷史事件的審視、評價和研究，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和國家觀。
第二段：歷史觀學(xué)習(xí)的價值
通過歷史觀學(xué)習(xí)，我們可以從歷史中找到啟迪，發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的規(guī)律，傳承歷史文化，提高道德觀念和價值觀。通過歷史觀學(xué)習(xí)，我們不僅可以認(rèn)知過去，更可以通過掌握歷史認(rèn)識未來，更好地推進(jìn)人類社會文明進(jìn)程，實現(xiàn)個人與社會的和諧發(fā)展。
第三段：歷史觀學(xué)習(xí)的重點
歷史觀學(xué)習(xí)，不僅要掌握歷史知識，更重要的是發(fā)揚科學(xué)態(tài)度。歷史其實也包含人的生產(chǎn)、生活、思想、藝術(shù)、學(xué)問等方方面面，為了深刻理解歷史，我們需要梳理歷史的線索、明晰歷史的規(guī)律、探究歷史的內(nèi)涵，在深入歷史的同時，緊密聯(lián)系時代、轉(zhuǎn)換思維、樹立正確的歷史觀。
第四段：歷史觀學(xué)習(xí)的方法
通過故事、影像、文獻(xiàn)、實踐等方式，深入了解歷史事件、歷史人物、歷史文化等方方面面，探究歷史規(guī)律；通過閱讀、討論、寫作等方式，切實將歷史知識轉(zhuǎn)化為歷史理解、歷史判斷和歷史思考技能；通過游學(xué)、考察、實踐等方式，將歷史知識融入到生活和實踐中，真正理解和體悟歷史的歷程和價值。
第五段：歷史觀學(xué)習(xí)的意義
在現(xiàn)實發(fā)展中，歷史觀學(xué)習(xí)是發(fā)展素質(zhì)教育、促進(jìn)國家綜合實力的有力支撐。通過歷史觀學(xué)習(xí)，我們可以從歷史中發(fā)現(xiàn)中國文化的傳承和貢獻(xiàn)，加深我們的民族自豪感、文化自信心，讓我們對國家未來的發(fā)展有更為清晰的認(rèn)識和責(zé)任，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢不懈努力，為建設(shè)一個更加美好的世界做出自己的貢獻(xiàn)。歷史觀學(xué)習(xí)，是與現(xiàn)實同頻共振的渠道，是我們走向未來的重要支點，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地認(rèn)識自我，了解自己身處的時代所承受的歷史責(zé)任與歷史使命，培育更廣闊更深厚的愛國情懷，樹立自強(qiáng)不息的奮斗精神，推進(jìn)民族精神文明建設(shè)，為中華民族偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇十九
歷史學(xué)是一門科學(xué)。史學(xué)家夏曾佑先生說：“智莫大于知來。來何以能知。據(jù)往事以為推而已矣!”蔡元培說：“歷史者，記載以往社會之現(xiàn)象，以垂示將來。吾人讀歷史而得古人之知識，據(jù)以為基本，而益加研究，此人類知識之所以進(jìn)步也。吾人讀歷史而知古人之行為，辨其是非，究其成敗，法是與成者，而戒其非與敗者，此人類道德與事業(yè)所以進(jìn)步也，是歷史之益也?！笨梢娗拜厒儗v史的重視。
歷史連接著過去，揭示著未來。歷史的作用很大，怎樣教好歷史，需要教師長期的鉆研和思索。通過這次培訓(xùn)對我個人的綜合素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平是一個很好的鍛煉、業(yè)務(wù)能力也有很大提高。通過培訓(xùn)我覺得有以下心得體會：
一、更新教學(xué)觀念，注重實現(xiàn)歷史高效課堂目標(biāo)。
過去，我們經(jīng)常提倡課堂的有效性，如今我們更注重課堂的效率，更加注重如何實現(xiàn)初中歷史優(yōu)質(zhì)高效課堂的目標(biāo)，注重理順教與學(xué)的關(guān)系，注重師生互動，教學(xué)相長，注重教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生能夠自主、合作、探究學(xué)習(xí)，向課堂45分鐘要質(zhì)量。
在講課時應(yīng)當(dāng)避免抽象講解。如教授《鴉片戰(zhàn)爭》中“半殖民地”“半封建”這兩個概念時，學(xué)生覺得比較抽象，和頭腦中的意識對不上號。對此，教師可以針對鴉片戰(zhàn)爭做一個周詳?shù)闹v解，那時候中國政治經(jīng)濟(jì)正在起著變化.鴉片戰(zhàn)爭前，中國在政治上獨立自主，沒用外權(quán)干預(yù)，清政府大權(quán)在握;鴉片戰(zhàn)爭后，不平等條約的屢屢簽訂讓中國的領(lǐng)土主權(quán)、司法主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)遭受侵犯，一些主權(quán)喪失，這就是“半殖民地”。至于“半封建”，就必須從經(jīng)濟(jì)上解釋，鴉片戰(zhàn)爭前，中國自給自足，統(tǒng)治中國的是封建經(jīng)濟(jì)，鴉片戰(zhàn)爭后，國外的商品源源不斷涌入中國，同時資本主義應(yīng)運而生，蓬勃發(fā)展，所以說，既存在封建經(jīng)濟(jì)，又有資本主義經(jīng)濟(jì)滲入，這就是“半封建”。這樣，學(xué)生理解起來就清楚了，有了明確的認(rèn)識。
二、針對性強(qiáng)，理論與實踐相結(jié)合。
本次能夠把大量的教學(xué)理論和教學(xué)中的實際問題相結(jié)合，并引用了豐富的課堂實踐的案例，使我們對課改的新理念和理論有了一個初步的較為全面的理解。也有許多教師針對歷史中考提出了自己的困惑和有效教學(xué)對策，這些對于指導(dǎo)我們有針對性地搞好中考復(fù)習(xí)有著現(xiàn)實意義和啟發(fā)。
三、要加強(qiáng)交流合作，做好教研結(jié)合。
面對不斷發(fā)展的信息社會，作為教師，應(yīng)加強(qiáng)自身培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過教學(xué)思想交流，開闊了我們的視野，汲取了不少新觀念，新方法，業(yè)務(wù)能力有了較大的提升，在注重實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，多進(jìn)行反思總結(jié)，形成教學(xué)思想，做一個科研型教師。
總之，歷史課程作為一門重要學(xué)科，它具有引領(lǐng)和教化作用，我們每一位歷史教師都肩負(fù)著非常重大的責(zé)任，教師們深深懂得：在教書育人的道路上付出多少汗水，就有多少收獲。教學(xué)手段越豐富，學(xué)生學(xué)得越積極，獲得知識的速度越快。相信通過教師不懈的努力，歷史課必然在學(xué)生的心目中有著重要的地位。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇二十
學(xué)習(xí)黨的歷史，了解過去，把握今天才能創(chuàng)造明天，我們這代人要承擔(dān)承上啟下的歷史任務(wù)，保持和發(fā)揚黨的勝利成果，在中華民族富國強(qiáng)民的發(fā)展道路上創(chuàng)造新的輝煌。下面是小編為大家收集整理的黨的歷史學(xué)習(xí)
心得體會
，歡迎大家閱讀。
通過近日來對中國共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識，我心中的感受頗多。她時刻激勵著我不斷的努力奮進(jìn)，她是我心中的明燈，她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮，走向光輝的不二向?qū)А?BR> 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中華人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，她的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
據(jù)我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國共產(chǎn)黨作為歷史的選擇，于1920xx年成立至今，已經(jīng)走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族的獨立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立起社會主義的國家制度，完成了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革;領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)改革開放，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨立、解放、富強(qiáng)、繁榮，為中國民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來，中國取得的一切成就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
雖然現(xiàn)階段我國仍然處于社會主義初級時期，物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾，科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后，社會主義制度還不完善，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國際因素仍是影響我國前進(jìn)發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度是一個非常漫長的歷史過程，而能夠把工人階級組織起來，并團(tuán)結(jié)全國各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊作用的中國共產(chǎn)黨。
在黨的社會主義初級階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會以來,我國進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。中國特色的社會主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國制定了一系列符合我國現(xiàn)階段基本國情的宏偉計劃。例如“”計劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè)，是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升，20xx年,國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬億美元(世界排名上升到第四位),人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領(lǐng)了我們挺過了20xx年波及全球的金融風(fēng)暴，在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢下我國的國民總分值仍然處于小幅度的增長階段，20xx年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值增長8%左右，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長，居民消費價格總水平漲幅4%左右，國際收支狀況繼續(xù)改善?，F(xiàn)如今我國在國際上的地位越來越高，形成了中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國的穩(wěn)定趨勢。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實施與完成的偉大壯舉。
通過對黨的光輝歷程的學(xué)習(xí)，讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任，我們是中華民族未來的希望，因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù)，我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表為指導(dǎo)思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓中華民族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開放以來領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了巨大的成就，但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
聽黨課學(xué)習(xí)黨的歷史心得體會范文3
這次的黨史學(xué)習(xí)教育活動內(nèi)容豐富、形式多樣，讓我感慨良多、受益匪淺。中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強(qiáng)民-主的新中國，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會主義的大好局面，90年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用，對此我們有著不可推卸的責(zé)任。
歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。如何學(xué)好黨史、用好黨史我覺得應(yīng)該做到兩個“牢記”和兩個“必須”。
這兩個牢記，一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡單地說就是人們對未來的向往和追求。對于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實現(xiàn)共-產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因為每一名共產(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨 史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有90年，但黨的每一次進(jìn)步都來之不易，每一個決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問題就更無從談起。
學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚黨的勝利成果。
些可喜的成績。如 20xx 年的非典疫情,20xx 年春節(jié)期間罕見的特大雪災(zāi)和汶川特大 地震,每一次的磨難, 每一次的災(zāi)難,都對全中國人民是一次嚴(yán)峻的考驗,但每一次的災(zāi)難又是 以換取歷史進(jìn)步為 代價的,越是有什么大困難,全中國人民就越團(tuán)結(jié),越愈發(fā)充滿信心,我們的 偉大領(lǐng)導(dǎo)人在 災(zāi)難面前也表現(xiàn)非常人的鎮(zhèn)定與自信。多難興邦,沒有什么能難倒中國人民! 在由美國引起 的全球金融危機(jī)面前,中國也積極地表現(xiàn)出一個負(fù)責(zé)任的大國形象,贏得了全 世界媒體多的 好評,在世界人民的心目中樹立了一個新的形象。
作為黨的根本大法,中國共產(chǎn)黨章程在八十多年間的修改與補(bǔ)充,體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨從幼 年走向成熟?；仨奎h章, 都具有鮮明的時代特色,是馬列主義與中國革命的具體實踐 相結(jié)合的典范,是中國共產(chǎn)黨在 探求民族復(fù)興的過程中心路歷程的縮影。 黨章的制定是謹(jǐn)慎而不斷發(fā)展的。以毛澤東同志 為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思 列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起 來,創(chuàng)立了毛澤東思想。 毛澤東思想是馬 克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了 的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原 則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
在毛 澤東思想指引下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國 各族人民,經(jīng)過長期的反對帝國主義、 封建主義、 官僚 資本主義的革命斗爭,取得了新民主 主義革命的勝利,建立了人民民主專政的中華人民共和國;建國以后,順利地進(jìn)行了社會主 義改造,完成了從新民主主義到社會主義的過渡,確立了社 會主義基本制度,發(fā)展了社會主 義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。 我們能有今天的成就實屬不易,未 來的路還很長,任務(wù)還很艱巨,我們還有很多事要做, 在這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代,我們必須 有居安思危的憂患意識 展望未來,中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)站在時代的前沿,帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn),總 結(jié)起來,就是必 須始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國 最廣大人民的 根本利益。
三個代表思想集中體現(xiàn)了黨的根本性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)。三個 代表思想從根本 上進(jìn)一步回答了在新世紀(jì)建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問題。三個 代表思想是中國共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性,始終成為建設(shè)有中國特色的社會主義的堅強(qiáng)核心的 基本要求,這與堅持 工人階級先鋒隊的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的。同時, 三個代表要求是我們 黨的立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源,也是我們在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建 設(shè),不斷推進(jìn)理論 創(chuàng)新,制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,不斷爭取建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)新的 勝利的基本要求, 是在新的歷史條件下全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)。 我們能有今 天的成就實屬不易,我們要順應(yīng)時代潮流,無愧于歷史,無愧于后人,努力 締造輝煌,自強(qiáng)不息, 與時俱進(jìn),艱苦奮斗,提高我國的自主創(chuàng)新能力,堅定不移地把我國 變成一個持久和平,共同繁 榮,國富民強(qiáng)的和諧社會。
李惠林
我在學(xué)習(xí)黨的光輝歷程、黨的光榮傳統(tǒng)、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育活動中按照局黨組的部署和要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)中共xx屆四中全會《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》、xx屆中紀(jì)委第五次會議公報、賀國強(qiáng)在xx屆中紀(jì)委第五次會議上的講話精神等，做為一名交通系統(tǒng)的黨員干部，我更加清醒地認(rèn)識到，做為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)從黃松有案中吸取教訓(xùn)，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，公正廉潔自律，為經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展提供更加有力的司法保障。
一、開展此次教育活動意義重大
管理處部署開展此次教育活動，是要求我處的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部吸取教訓(xùn)，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是法院永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的需要，是革命實踐性、長期性、復(fù)雜性的需要，是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭長期性、艱巨性、復(fù)雜性的需要，是社會建設(shè)不斷增強(qiáng)的需要，是本處確保今年順利通車的需要。通過此次教育活動，要求管理處的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入推進(jìn)廉潔自律，在提高工作能力、細(xì)化工作標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化工程管理監(jiān)督、加強(qiáng)管理處黨的建設(shè)上取得新進(jìn)步，進(jìn)一步提高開放、透明、信息化條件下的工作公信力，切實保證工程質(zhì)量，為工程順利完工按時通車，提供更加有力的保障。
二、進(jìn)一步理解黨性修養(yǎng)的涵義
黨性修養(yǎng)也稱黨性鍛煉，他是黨員的自我教育、自我改造、自我完善，是對共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性的內(nèi)化，是黨員在改造客觀世界中自覺運用黨性原則規(guī)范自己的行為、克服和抵制各種錯誤思想，不斷改造主觀世界、不斷開創(chuàng)實踐和認(rèn)識新境界的過程，是黨員自強(qiáng)和自律的統(tǒng)一。黨性修養(yǎng)包括馬克思主義理論修養(yǎng)及政治、思想道德、業(yè)務(wù)修養(yǎng)等。
黨性是不可能自發(fā)地產(chǎn)生，只有通過刻苦學(xué)習(xí)、認(rèn)真改造世界觀，才能逐步樹立起來。高速公路管理處的共產(chǎn)黨員理應(yīng)成為全局其他工作人員的表率，這就要求共產(chǎn)黨員加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提高黨性水平。黨員加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，最根本的是自覺實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把為人民服務(wù)內(nèi)化為自己的靈魂，作為自己一切行動的出發(fā)點和歸宿。
三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
自覺加強(qiáng)自身的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)，堅定正確的理想信念，強(qiáng)化宗旨意識，掌握和運用好批評與自我批評武器，克服滿足心理、攀比心理、貪占心理、僥幸心理，增強(qiáng)防范意識;通過“自重、自省、自警、自勵”的“四自”方式進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高自身素質(zhì)。要妥善處理好個人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系，更要妥善處理好“工作圈”、“家庭圈”、“社交圈”的問題。
四、要從學(xué)習(xí)先進(jìn)中加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)
通過學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，因此，應(yīng)當(dāng)提出比一般職業(yè)更高的倫理要求或政治要求，即交通人員必須堅守職業(yè)倫理，必須具有職業(yè)責(zé)任心，必須堅持“修路為民”的工作理念。而要做到這點，首先要不斷加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)。
五、在結(jié)合去年開展的“創(chuàng)先爭優(yōu)”和“三提升”主題實踐活動，不斷加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)。在此次活動中，切實查找個人身上存在的黨性不強(qiáng)、黨風(fēng)不正、黨紀(jì)松弛等問題：理想信念有時不堅定，宗旨意識有時淡薄，有時未能很好地掌握和運用好批評與自我批評這個武器而降低防范意識，有時未能克服滿足、攀比的心理，有時未能通過“自重、自省、自警、自勵”的“四自”方式開展黨性修養(yǎng)，有時未能妥善處理好個人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系和“工作圈”、“社交圈”的問題。
通過此次學(xué)習(xí)，我個人認(rèn)為，從今天開始，我要更加自覺學(xué)習(xí)黨章及黨的各種讀物、法律讀物，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定正確的理想信念，強(qiáng)化宗旨意識，掌握和運用好批評與自我批評這個武器，克服滿足心理、攀比心理，增強(qiáng)防范意識;妥善處理好個人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系，更要妥善處理好“工作圈”、“社交圈”的問題;強(qiáng)化廉潔自律意識，堅定不移地繼續(xù)嚴(yán)格遵守并貫徹執(zhí)行國家和部委等廉政制度，帶頭自重、自省、自警、自勵，進(jìn)一步增強(qiáng)反腐倡廉的責(zé)任感、緊迫感和使命感，堅持廉潔自律常抓不懈、拒腐防變警鐘長鳴，真正做到自身正、自身硬、自身凈，正確運用黨和人民交給的權(quán)力，認(rèn)真履行自己的職責(zé)。為張石高速公路早日完工順利通車做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史集中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會篇二十一
1．要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說，樂學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感，對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下，為教材添加佐料；【4】、史學(xué)觀點以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育?？梢?，教師只有與教材拉近間隔，與之親和，與其所表達(dá)的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計。
2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁上寫道：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么，要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！币粋€班級的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學(xué)生已有知識、生活經(jīng)驗與《課程目標(biāo)》的差異，來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們在面向全體的同時，也要關(guān)注學(xué)生個性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個性創(chuàng)造的機(jī)會。新課程要請教師充分發(fā)掘自己的知識教材學(xué)生的最好結(jié)合，找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的，在新課程里就不行了。教材只是一個載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計的要點、重點。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的，教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計的需要，補(bǔ)充或刪節(jié)，重組教材，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點、已有經(jīng)驗和發(fā)展需求；二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo)，而非教師的要求；四是應(yīng)觸及各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能；五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動學(xué)生生活積累，激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的課堂情境。這就要請教師設(shè)定現(xiàn)實的情境，汲取學(xué)生親身的生活體驗，與學(xué)生展開直接的、面對面的對話，這樣，學(xué)生才會習(xí)得富于真情實感的、能動的、有活力的知識，學(xué)生的人格才會真正得到陶冶。
5、活動課的設(shè)計。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激起學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成?！币蚨芍顒诱n設(shè)計要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動是活動設(shè)計的重點。葉圣陶先生說過：“教師固然需要，卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方想法，使學(xué)生能自求得之。”教師甚么時候指導(dǎo)，甚么時候參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報采用甚么情勢等，都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6、作業(yè)的設(shè)計。《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對性，份量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?！币虼?，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計時，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗學(xué)生歷史知識把握情況的唯一手段，而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計，探究內(nèi)容的開放和整合，夸大進(jìn)程的合作和實踐，關(guān)注學(xué)生的個性差異，重視情勢的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會實際。作業(yè)設(shè)計也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會到成功的樂趣。
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究，對進(jìn)程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補(bǔ)。另外教材中有價值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之，為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計，必須著眼科學(xué)性，立足時代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。