時(shí)間總是不經(jīng)意間流逝，總結(jié)讓我們記住成長(zhǎng)的足跡。總結(jié)是一種反思和思考的過(guò)程，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源和解決的思路。希望通過(guò)這些范文的分享和討論，能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感和思維方式。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇一
各位同學(xué)、老師：
大家好!
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的.校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇二
#創(chuàng)文明城市演講題目1#成都是一座精神文明，物質(zhì)文明歷史悠久的美麗城市。游客到成都旅游，來(lái)了以后就不想走，是因?yàn)槌啥妓馈L(fēng)景美、人的心靈更美。
成都位于四川盆地，西部的岷江中游地段。東北與德陽(yáng)市，東南與資陽(yáng)比鄰，西南與雅安相接，西北與藏、羌族接壤，南北與眉山相連，市區(qū)面積598平方千米。成都有天府之國(guó)、蜀中江南、蜀中杭州的美稱。特別是成都的春熙路，更令人神往。自1924年命名后，距今已是83年。而今車輛絡(luò)繹不絕，行人摩肩接踵，商業(yè)繁華，百姓熙來(lái)攘往，盛世生平的景象，春熙路獨(dú)特的文化氣質(zhì)，好比北京王府井街，那里有麻辣燙、燒烤、串串香……是美味小吃的云集之所，環(huán)境優(yōu)美的步行街更給人以賞心悅目的感覺(jué)。
成都的杜甫草堂在西門外浣花溪畔，是重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其間有流水縈回，小橋勾連，樹(shù)木掩映。顯得其莊嚴(yán)肅穆，古樸典雅又幽深靜溢，美麗清朗，更是詩(shī)人云集的地方，每年賽詩(shī)會(huì)都在這兒舉行。
序井然。繁華的商鋪、商品琳瑯滿目，看得購(gòu)物的你更是眼花繚亂。整潔的街道上，每逢節(jié)假日車水馬龍，人們的臉上掛著笑容，三五成群的談笑著，不時(shí)傳來(lái)爽朗的笑聲……如果你帶著家人孩子來(lái)到國(guó)色天香，那里的娛樂(lè)設(shè)施完整有趣，更令人捧腹大笑，笑聲在空中回蕩……成都是一個(gè)水美、風(fēng)景美、人更美麗而又文明的城市，人們概括的說(shuō)：你要掘金哪里去?品味時(shí)尚哪里找?打望美女哪里尋?——那就是大家心中的美麗而又文明的城市。
成都，是一座來(lái)了就不想離開(kāi)的城市!#創(chuàng)文明城市演講題目2#一個(gè)城市的好壞關(guān)系著社會(huì)的健康發(fā)展，人們需要在一個(gè)安逸、祥和文明的城市生活。在我心目中，文明的城市應(yīng)該是這樣的：
我心目中的文明城市，走在大街上，不會(huì)看到油污污的地面，和漫天飛揚(yáng)的垃圾，更不會(huì)聞到空氣中交雜著各種難聞的氣味。
我心中的文明城市，走在大街上不會(huì)看到殘疾人和在路邊上乞討的乞丐;人人都有工作、都面帶著幸福的微笑。
我心目中的文明城市，走在大街上不會(huì)看見(jiàn)一些社會(huì)青年，穿著“四不像”的衣服，染著五顏六色的頭發(fā)，說(shuō)著粗話、臟話;走在大街上看到的都是舉止文雅、說(shuō)話文明、穿戴整潔的人們。
我心目中的文明城市，走在大街上，不會(huì)看到一個(gè)個(gè)司機(jī)開(kāi)車。
如猛虎，一個(gè)個(gè)闖紅燈的行人，更不會(huì)看到一起起交通事故的發(fā)生，一幕慕車禍的悲劇發(fā)生;看到的則是遵章守紀(jì)的行人和司機(jī)。
我心目中的文明城市，走在大街上不會(huì)看到小商小販到處亂擺攤，而被城管追得四處亂逃;我看到的是文明經(jīng)商，城市干凈整潔。
我心目中的文明城市，在各個(gè)生活小區(qū)，不會(huì)看到公共設(shè)施被破壞，不會(huì)看到隨意踐踏草坪，不會(huì)看到人們亂丟垃圾;看到的是保護(hù)完好的健身器材和綠綠的草坪，整潔的小區(qū)環(huán)境。
我渴望生活在這樣的城市。我相信，只要我們每一個(gè)人都像愛(ài)護(hù)自己的家一樣愛(ài)護(hù)我們生活的城市，講文明、有素質(zhì)，遵守各種規(guī)章。為了我們能生活在一個(gè)人與人和諧相處，人與自然融為一體，讓我們一起努力加油吧!共同保護(hù)和建設(shè)我們的城市!讓歌聲、笑聲、讀書(shū)聲、鳥(niǎo)鳴聲變成跳動(dòng)的音符，在我們文明美麗的城市上空飄揚(yáng)、傳蕩……#創(chuàng)文明城市演講題目3#星期天，天氣暖洋洋的，天空碧藍(lán)如洗，真是一個(gè)風(fēng)和日麗的好天氣呀!今天剛寫(xiě)完作業(yè)，我就迫不及待地跑到小區(qū)中心花園里玩。
在花園里，我正玩得非常高興，在花園的小賣鋪旁邊有一個(gè)小男孩兒賣了一袋“三無(wú)”食品辣條，接著就把食品袋很隨意地扔在地上，然后頭也不回地走了，當(dāng)時(shí)我沒(méi)有去制止他，卻不由得長(zhǎng)嘆一聲，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“這就是文明城市啊!市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)建文明城市”的號(hào)召，就做成這樣呀!”想著，我向前走了幾步，撿起食品袋扔進(jìn)了垃圾箱內(nèi)。就在這時(shí)，旁邊又有一位穿戴非常時(shí)髦的年輕叔叔把剛喝完的可樂(lè)瓶隨手一扔就走開(kāi)了，走來(lái)一位年邁的殘疾老人很吃力地把飲料瓶撿了起來(lái)。這時(shí)我又想：雖然這位年輕人外表很帥，但他的心靈不美，而那位老人雖然外表很丑，但他的心靈卻很美。所以我覺(jué)得創(chuàng)建文明城市，不但要環(huán)境美、外表美，更重要的是還要心靈美，內(nèi)在美。
過(guò)了一會(huì)兒，我在花壇旁休息，突然，一個(gè)小姑娘走過(guò)來(lái)要摘花，我看見(jiàn)了，急忙走過(guò)去，制止了她的行為。我耐心的對(duì)她說(shuō)：“小妹妹，請(qǐng)不要采花了，花兒們就像我們?nèi)艘粯右彩怯凶约旱纳?你把它摘下的話，它就會(huì)失去生命的，會(huì)很痛苦的呀。”小妹妹慚愧地低下頭對(duì)我說(shuō)：“大哥哥，以后我會(huì)注意的?！蔽衣?tīng)見(jiàn)了，說(shuō)：“好妹妹，這就對(duì)了，再見(jiàn)!”小妹妹微微一笑，說(shuō)：“謝謝!再見(jiàn)”。我忽然覺(jué)得我已成為了花兒的保護(hù)神，好像也長(zhǎng)大了許多：是啊!創(chuàng)建文明城市，不但要從我做起，還要對(duì)身邊發(fā)生的一些不良行為大膽地去制止。
起。
#創(chuàng)文明城市演講題目4#一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的___廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的___廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與___廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
其實(shí)文明無(wú)處不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)馬路旁差不多100米就有一個(gè)垃圾桶，如果你再留意一下，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)有些菜市和小區(qū)里貼著許多文明標(biāo)語(yǔ)。其實(shí)做到文明并不難，但是堅(jiān)持做到文明就不容易了，所以，我們要從最簡(jiǎn)單的開(kāi)始，從基礎(chǔ)做起，手里的垃圾不要亂扔，區(qū)分好可回收和不可回收的垃圾。不可回收垃圾多是一些在自然條件下易分解的垃圾，如果皮、剩飯、花草樹(shù)葉等。
生活中可回收資源主要有：(1)廢紙：報(bào)紙、書(shū)本紙、包裝用紙、辦公用紙、廣告用紙、紙盒等;注意紙巾和廁所紙由于水溶性太強(qiáng)不可回收。(2)塑料：各種塑料袋、塑料泡沫、塑料包裝、一次性塑料餐盒餐具、硬塑料、料牙刷、塑料杯子、礦泉水瓶等;(3)玻璃：玻璃瓶和碎玻璃片、鏡子、燈泡、暖瓶等;(4)金屬：易拉罐、鐵皮罐頭盒、牙膏皮等。(5)布料：主要包括廢棄衣服、桌布、毛巾、布包等。我從書(shū)上了解到：每回收1噸廢紙可造好紙850公斤，節(jié)省木材300公斤，比等量生產(chǎn)減少污染74%;每回收1噸塑料飲料瓶可獲得0.7噸二級(jí)原料;每回收1噸廢鋼鐵可煉好鋼0.9噸，比用礦石冶煉節(jié)約成本47%，減少空氣污染75%，減少97%的水污染和固體廢物。
經(jīng)過(guò)了“治五亂”，“城鄉(xiāng)清潔活動(dòng)”，我們南寧市的環(huán)保、文明已經(jīng)有了很大的改善，可是還是有很多人不熱愛(ài)環(huán)境、不文明，我希望這些人趕快覺(jué)醒，要不然到了我們年老的時(shí)候，后悔就來(lái)不及了。
前程的光明;文明是一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。
從柏拉圖的“理想國(guó)”、莫爾的“烏托邦”到康帕內(nèi)拉的“太陽(yáng)城”、歐文的“新和諧公社”，無(wú)一不反映了人類對(duì)“和諧社會(huì)”的不懈追求，生活在這個(gè)被和諧之光籠罩下的社會(huì)，我們是幸福的。當(dāng)然，作為文明城市的建設(shè)者和繼承人，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開(kāi)個(gè)人文明、依托于個(gè)人文明。作為城市大家庭的一員，每位公民都有責(zé)任、有義務(wù)通過(guò)自己的文明行為，為我們的城市增色添彩。把一座城市建設(shè)的更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個(gè)公民的事。只有齊心協(xié)力，從點(diǎn)滴做起，從我做起，從今天做起，積極為創(chuàng)建文明城市做出貢獻(xiàn)，才能把我們的城市建設(shè)的越來(lái)越美麗。
我曾經(jīng)看過(guò)一則公益廣告：有人這樣問(wèn)過(guò)我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)?我說(shuō)不能。公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。并且我相信，每個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開(kāi)，光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)。我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。有時(shí)候，文明離我們只不過(guò)是10公分的距離，有時(shí)候，也許只是幾十厘米的寬度，也有時(shí)候，可能只是一張紙的厚度……文明在我們心中，會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著。有時(shí)候，多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒;有時(shí)候，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài);還有時(shí)，多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多份溫暖。我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。
文明，是一個(gè)人生幸福的開(kāi)始;文明，是一份生活中最美麗的禮物。也許，只要一個(gè)默默的領(lǐng)頭人，便可帶動(dòng)一鎮(zhèn)圣潔之風(fēng);也許，只用一點(diǎn)文明的點(diǎn)綴，便可喚起人們心底最美好的回憶。當(dāng)你有風(fēng)度地一伸手，當(dāng)你有修養(yǎng)地講一句話一句話，充斥在人們心田的就會(huì)是一種別樣舒緩的感覺(jué)……在這個(gè)“爭(zhēng)創(chuàng)文明城市”的關(guān)鍵時(shí)期，我們還要積極關(guān)注“創(chuàng)城”進(jìn)程，宣傳、參與“創(chuàng)城”的各項(xiàng)活動(dòng)。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，為“創(chuàng)城”貢獻(xiàn)一份力量。爭(zhēng)創(chuàng)文明城市，從你我做起。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇三
摘要：很快這學(xué)期的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)課程就結(jié)束了。學(xué)了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)感覺(jué)學(xué)到了很多相關(guān)知識(shí)，非常有用，使我受益匪淺。
如今全世界的發(fā)展中國(guó)家都在進(jìn)行城市化，而發(fā)達(dá)國(guó)家也在將城市的建設(shè)進(jìn)行優(yōu)化，使城市也更發(fā)達(dá)更現(xiàn)代化。不管是城市化階段，還是使城市的更發(fā)達(dá)的階段，城市的進(jìn)一步規(guī)劃都離不開(kāi)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)將從城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與城市成長(zhǎng)、城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)、城市公共服務(wù)及福利設(shè)施、城市人力資源經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與城市生活質(zhì)景、城市發(fā)展政策等方面通過(guò)經(jīng)濟(jì)分析方法，分析、描述和預(yù)測(cè)城市現(xiàn)象與城市問(wèn)題。從而使我們?cè)谝?guī)劃城市時(shí)使我們的建設(shè)更合理化，并用最優(yōu)方法解決與城市或城市經(jīng)濟(jì)有關(guān)的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：城市經(jīng)濟(jì)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共經(jīng)濟(jì)、市政建設(shè)、城市財(cái)政、城市化，城市規(guī)劃。
主要內(nèi)容有：城市化理論，城市發(fā)展理論，土地利用及地租理論，城市空間結(jié)構(gòu)理論，城市規(guī)模等。它有助于了解城市經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問(wèn)題，是城市規(guī)劃前必須的基本研究。后者注重研究改善和解決城市問(wèn)題，增進(jìn)居民福利的對(duì)策及具體辦法，研究?jī)?nèi)容為城市問(wèn)題與城市發(fā)展政策，如住宅擁擠且質(zhì)量低劣，交通堵塞、失業(yè)、種族歧視、貧民窟等。上述兩者皆與城市規(guī)劃關(guān)系密切，是城市規(guī)劃工作的基本內(nèi)容之一。而在城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方面，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究對(duì)象有：(1)城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與城市成長(zhǎng)，包括城市產(chǎn)生、城市化、郊區(qū)化、都會(huì)化、城市發(fā)展結(jié)構(gòu)、城市特性、城市規(guī)模、、新城建設(shè)等；(2)城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)，包括土地利用、住宅、交通等；(3)城市公共服務(wù)及福利設(shè)施，包括城市財(cái)政、公共服務(wù)設(shè)施（如水、電，公園等）的供需狀況；(4)城市人力資源經(jīng)濟(jì)，包括就業(yè)、消費(fèi)、遷移、貧民、人力資源、投資等；(5)環(huán)境與城市生活質(zhì)景，包括公害預(yù)防及處理、防范犯罪、舊城改造等；(6)城市發(fā)展政策。
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的包含的內(nèi)容主要有：1、城市經(jīng)濟(jì)的基本理論，如城市概念，城市化，城市規(guī)模、類型、性質(zhì)、功能、地位和作用；2、城市經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)、條件、過(guò)程、特點(diǎn)，以及在各種生產(chǎn)方式下的表現(xiàn)；城市經(jīng)濟(jì)的外部關(guān)系，城鄉(xiāng)對(duì)立運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律；3、城市經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系；4、城市中的公共經(jīng)濟(jì)、市政建設(shè)和城市財(cái)政；5、其他城市經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，如城市住宅、土地、交通和就業(yè)等。
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)上，他是與經(jīng)濟(jì)理論從微觀經(jīng)濟(jì)到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)再到中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這一發(fā)展歷程一脈相承的一種經(jīng)濟(jì)學(xué)。
在我看來(lái)，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義在于：(1)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐呼喚著一種全新理論的產(chǎn)生，并以此對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行前瞻性的指導(dǎo)。一些學(xué)者致力于城市綜合問(wèn)題的研究，諸如城市土地利用與價(jià)格問(wèn)題、城市交通問(wèn)題、城市運(yùn)輸問(wèn)題、城市環(huán)境污染問(wèn)題、城市規(guī)劃問(wèn)題等，對(duì)這些問(wèn)題的求解使城市經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。此后，隨著世界范圍內(nèi)城市化水平的不斷提高，城市在各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中越來(lái)越發(fā)揮著獨(dú)特而重要的作用，城市不僅是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支點(diǎn)、區(qū)域發(fā)展的中心，更是宏觀經(jīng)濟(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)的紐帶。與此同時(shí)，城市發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也日趨復(fù)雜和深化，使得城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍進(jìn)一步擴(kuò)展到城市化、城市空間結(jié)構(gòu)、成都區(qū)域、城市管理、城市經(jīng)營(yíng)、城市文化以及城市的課持續(xù)發(fā)展等諸多方面，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的“羽翼”不斷豐滿。
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(2)：城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是綜合性邊緣學(xué)科。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象為城市系統(tǒng)，重點(diǎn)是城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，而城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是多層次的，它包括微觀城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、宏觀城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和城市經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)，研究對(duì)象的多層次性決定了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門內(nèi)容豐富的學(xué)科，是一門邊界寬廣的學(xué)科。它是把許多的部門經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用到城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之內(nèi)，并對(duì)其內(nèi)涵和外延加以豐富和發(fā)展所形成的綜合性學(xué)科。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生，給傳統(tǒng)的工業(yè)、商業(yè)、建筑業(yè)、金融業(yè)等部門經(jīng)濟(jì)注入了新的內(nèi)涵和外延，使得對(duì)其研究從條條式的局部研究轉(zhuǎn)入在城市這一綜合有機(jī)整體下的全面、系統(tǒng)的研究，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)將許多部門經(jīng)濟(jì)學(xué)難以解決的問(wèn)題納入其研究的范疇，以探求應(yīng)對(duì)良策。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)又與各部門經(jīng)濟(jì)學(xué)密切而有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，成為一門跨學(xué)科、跨部門的邊緣學(xué)科。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(3)：城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是空間經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生適時(shí)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)空間因素的忽視，并關(guān)注空間要素在城市經(jīng)濟(jì)中的重要作用，在空間范圍內(nèi)對(duì)城市進(jìn)行綜合研究，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)要素在空間的合理布局，因此，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是空間經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)格外重視對(duì)經(jīng)濟(jì)要素之間的相鄰效益、布局效益、網(wǎng)絡(luò)效益和城市區(qū)域的聚集效益的研究，而這些城市空間結(jié)構(gòu)效益具有比部門經(jīng)濟(jì)效益更深遠(yuǎn)、更廣泛的意義，對(duì)空間結(jié)構(gòu)的研究是城市經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展一般經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)程中所做出的重大貢獻(xiàn)。
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(4)：城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是公共經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)以其獨(dú)特的視角，“不僅從企業(yè)角度出發(fā)，而且，更多的是從城市和區(qū)域經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行盛壅塑皇出發(fā)研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。因此，公共部門的投入產(chǎn)出及其政策的研究構(gòu)成了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中不可忽視的重要方面。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)研究城市公共經(jīng)濟(jì)的地位、作用、內(nèi)容體系，提出調(diào)控的方法和公共經(jīng)濟(jì)政策，如通過(guò)對(duì)城市土地的開(kāi)發(fā)與利用、城市基礎(chǔ)設(shè)施、城市文化設(shè)施、公共福利設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施和住宅建設(shè)等問(wèn)題的研究，為政府配置公共經(jīng)濟(jì)資源，提高公共經(jīng)濟(jì)效益提供理論和決策依據(jù)。因此，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是完全不同于企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的治市經(jīng)濟(jì)學(xué)，是市長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(7)：城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是先進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)。先進(jìn)的城市文化將有力地推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要決定因素，落后的城市文化也會(huì)制約、阻礙城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市文化對(duì)城市管理的影響，一方面體現(xiàn)在管理者的價(jià)值觀念、價(jià)值取向、文化模式、文化素養(yǎng)等決定其觀念、行為，進(jìn)而影響城市管理水平的方面；另一方面，城市文化又通過(guò)市民的道德規(guī)范、文明程度、文化休養(yǎng)、對(duì)城市的認(rèn)同感和歸屬感影響著城市的精神風(fēng)貌，決定著城市管理措施的實(shí)效。將城市文化納入城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇，不僅又一次豐富了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)，而且也使城市經(jīng)濟(jì)學(xué)成為先進(jìn)文化的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(8)：經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)而不是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是為了把握城市系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其規(guī)律，并以此來(lái)指導(dǎo)城市經(jīng)濟(jì)和城市管理的實(shí)踐。研究城市發(fā)展規(guī)律，是通過(guò)對(duì)城市化基本規(guī)律的揭示，探尋城市發(fā)展的一般條件、動(dòng)力及過(guò)程，這對(duì)于制定城市發(fā)展戰(zhàn)略是有意義的；研究城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是通過(guò)對(duì)城市三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)技術(shù)結(jié)構(gòu)和組織結(jié)構(gòu)以及空間結(jié)構(gòu)的分析，以期對(duì)城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的調(diào)整和優(yōu)化，這對(duì)于確定城市的發(fā)展方向、規(guī)模以及城市功能的定位是有意義的；研究城市經(jīng)濟(jì)環(huán)境，是通過(guò)對(duì)城市人居環(huán)境、人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境全面、系統(tǒng)的闡述，提高人們對(duì)人與自然、經(jīng)濟(jì)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于城市規(guī)劃和建設(shè)以及城市走可持續(xù)的發(fā)展道路是有意義的。
總體感想：城市經(jīng)濟(jì)學(xué)覆蓋的方面非常多，包括城市、城市經(jīng)濟(jì)、城市化經(jīng)濟(jì)、城市經(jīng)濟(jì)空間、城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、城市土地經(jīng)濟(jì)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)、城市區(qū)域經(jīng)濟(jì)以及城市經(jīng)濟(jì)管理。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)具有顯著的時(shí)代性、一定的研究性和較強(qiáng)的應(yīng)用性，可作為經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、人文地理、城市規(guī)劃、資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理、房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理、城市管理、行政管理等專業(yè)的本科生、研究生的深入研究對(duì)象。該學(xué)科對(duì)促進(jìn)城市發(fā)展，加快城市問(wèn)題解決等有顯著作用，是有極大的研究?jī)r(jià)值的，值得每一位學(xué)生每一位公民去學(xué)習(xí)。
在以后的發(fā)展中，我相信城市經(jīng)濟(jì)學(xué)將會(huì)受到更多的注重，受到人文科學(xué)界科學(xué)家青睞，并會(huì)迎來(lái)更多的愛(ài)好者，去繼續(xù)深入探究城市經(jīng)濟(jì)學(xué)，并用于城市的打造上，會(huì)為我們?cè)旄喔](méi)給我們的生活帶來(lái)極大的方便，為城市的現(xiàn)代化建設(shè)開(kāi)辟新道路。
參考文獻(xiàn)：
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[4]：(英)麥卡恩。《城市與區(qū)域經(jīng)濟(jì)》。格致出版社，2010。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇四
（2）我的心愿任選一題上海市記敘文我也銜過(guò)一枚青橄欖閱讀文《好吃的蘋(píng)果平凡的臉》，寫(xiě)成長(zhǎng)過(guò)程中的經(jīng)歷安徽省不限這是我的責(zé)任提供材料，假設(shè)考生自己就是其中的“我”湖北荊門市除詩(shī)歌外（1）“我們架起了理解的橋”
（2）“理解是座橋”（任選一題）。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇五
文明是三月的風(fēng)，唱響和諧的旋律;文明是夏天的雨，滋潤(rùn)干涸的心靈;文明是黑夜的燈，照亮路途的光明;文明是美麗的花，靚麗城市的風(fēng)景。
文明之于一座城，是一種和諧穩(wěn)定的風(fēng)尚;文明之于一個(gè)人，是一種積極健康的素養(yǎng)。一個(gè)人的文明，由舉手投足、一言一行來(lái)體現(xiàn);一座城的文明，也由每個(gè)市民的文明舉止匯聚而成。
一句禮貌的問(wèn)候，一個(gè)讓座的行動(dòng)，一瞬彎腰的美麗，一次及時(shí)的攙扶，都會(huì)溫暖一個(gè)心靈，照亮一座城市。有時(shí)候，文明不過(guò)是十公分的距離，一張紙的厚度。只要我們每個(gè)人邁出一小步，社會(huì)就會(huì)邁出一大步。
同學(xué)們，我們--歷史悠久、人杰地靈、環(huán)境優(yōu)美，創(chuàng)建全國(guó)文明城市的“沖鋒號(hào)”已經(jīng)吹響，讓濟(jì)南“發(fā)展更好、城市更靚、管理更優(yōu)、生活更美”是市委市政府確立的新目標(biāo)，是廣大市民的新期待。欲創(chuàng)“文明城”，先育“文明人”。沒(méi)有文明的市民，就沒(méi)有文明的城市;沒(méi)有市民整體素質(zhì)的提升，創(chuàng)建文明城市就無(wú)從談起。
我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?因此，我們要積極行動(dòng)起來(lái)，從言行舉止的細(xì)微之處做起，努力投身到創(chuàng)建全國(guó)文明城市活動(dòng)中來(lái)。
古人說(shuō)：“欲成大器，先學(xué)做人”?！抖Y記?大學(xué)》明確提出“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將“修身”作為“齊家、治國(guó)、平天下”的前提和基礎(chǔ)。為了讓我們形成良好的道德品質(zhì)，學(xué)校開(kāi)展了實(shí)驗(yàn)學(xué)子“修身”行動(dòng)。各班主任、團(tuán)支部把“修身”作為班級(jí)教育管理和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要內(nèi)容，細(xì)化活動(dòng)方案，深入推進(jìn)落實(shí)。各班級(jí)結(jié)合重要節(jié)日，根據(jù)“修身”的內(nèi)容，精心組織開(kāi)展富有新意、能增進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)和促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的專題教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)全校性的主題教育活動(dòng)、主題班團(tuán)會(huì)、“修身”美文朗誦等活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“修身”教育，塑造良好的道德人格和精神風(fēng)貌。
同學(xué)們，我們要把“修身”行動(dòng)的外在要求內(nèi)化為自覺(jué)的行為，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，做文明風(fēng)尚的傳播者、文明行為的踐行者、文明創(chuàng)建的推動(dòng)者，讓文明之花在校園處處盛開(kāi)，在美麗--結(jié)出累累碩果。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇六
上?！?部分寫(xiě)作（52分）。
試題。
第一題我們是初升的太陽(yáng)；我們是風(fēng)華正茂的中學(xué)生。
校園里，我們生機(jī)勃勃；
校園外，我們熱情奔放……。
以“我們是初升的太陽(yáng)”為題作文。
第二題以“我的視線”為題作文。
要求：（1）文中不能出現(xiàn)與考生本人有關(guān)的校名和姓名，若不可避免，用代號(hào)表示，如a中學(xué)、b老師、小c。
（2）不得使用試卷中的閱讀材料。
濟(jì)南市中考：
“感悟美麗”
以“掌握在自己手中”為話題。
長(zhǎng)沙市中考：
作文為二選一，以“經(jīng)歷”或善待（自己、親人、生命……），寫(xiě)一篇作文。
廣州市語(yǔ)文，作文題是“兩選一”，題目分別是《我也是富翁》、《假如再有一次機(jī)會(huì)》。
寧波————作文要求以“小”或“小和大”為話題，聯(lián)系實(shí)際，自選角度寫(xiě)一篇文章。
山東臨沂:真實(shí)的我。
浙江紹興：
________________________.
半命題作文，如：？，我成長(zhǎng)的伙伴。
成都市中考郫縣（單獨(dú)命題）新中考語(yǔ)文作文題：對(duì)于一個(gè)盲人，如果再給他三天的光明，將怎么辦。以‘珍惜’為話題，自擬題目，寫(xiě)一篇作文。
溫州————話題作文為“問(wèn)題”，告訴學(xué)生人生中、社會(huì)上存在很多問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生圍繞一個(gè)問(wèn)題寫(xiě)一篇文章。
20杭州市中考。
24.作文（40分）。
閱讀下面的材料，按要求作文。
春天到了，家園前的草坪露出了紅紅綠綠的生機(jī)。一位新搬來(lái)的中年人回家不忍心踐踏那片草坪，便繞了點(diǎn)路。沒(méi)想到剛上樓時(shí)，鄰居老太太微笑著迎上來(lái)，一番話讓中年人頗感意外：“我整天都在想，很有點(diǎn)擔(dān)心，新來(lái)的鄰居是個(gè)怎么樣的人？”頓了一下，老太太又說(shuō)，“當(dāng)你剛才繞過(guò)那片草坪時(shí)，我算了解了你，知道我沒(méi)有什么好擔(dān)心的?！?BR> 生活常常是這樣，刻意為之往往不能縮短彼此的距離，而偶爾發(fā)生的一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)舉動(dòng)，卻會(huì)在人與人之間架起美麗的橋梁。
請(qǐng)以“心靈的距離”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章?？梢杂洈⒔?jīng)歷，編寫(xiě)故事，發(fā)表議論，抒發(fā)感受。文體自選，題目自擬。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。
閱讀下面材料，按要求作文。
傾聽(tīng)，就是集中精力，開(kāi)動(dòng)腦筋，認(rèn)真聽(tīng)取。一個(gè)謙虛好學(xué)的人，一個(gè)懂得善待他人的人，一個(gè)善于反思、自強(qiáng)不息的人，永遠(yuǎn)懂得傾聽(tīng)。
傾聽(tīng)，是親近自然的方式；傾聽(tīng)，是接受信息的渠道；傾聽(tīng)，是凈化心靈的藝術(shù)……。
傾聽(tīng)自然的聲音，傾聽(tīng)美妙的音樂(lè)，傾聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)、朋友、同學(xué)真摯溫暖的話語(yǔ)……我們?cè)趦A聽(tīng)中成長(zhǎng)。
請(qǐng)以“傾聽(tīng)”為話題寫(xiě)篇文章。
要求：1、文章不能離開(kāi)話題范圍；2、立意自定，題目自擬；
3、文體不限（詩(shī)歌除外）；4、字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。
讀完下文，......（一些客套話），請(qǐng)你以承諾為話題寫(xiě)一篇文章。（不是讀后感）。
寫(xiě)一篇不少于600字的文章（詩(shī)歌則不少于20行），......（還是一些客套話）。
閱讀：
一諾千金。
秦文君。
我做女孩時(shí)曾遇上一個(gè)男生開(kāi)口問(wèn)我借錢，而且張口就是借兩元錢，在當(dāng)時(shí)，這相當(dāng)于我兩個(gè)月的零花錢。我有些猶豫，因?yàn)槿巳硕贾滥悄猩液茇毟F，他母親仿佛是個(gè)職業(yè)孕婦，每年都為他生一個(gè)弟弟或妹妹。她留給大家的形象不外乎兩種：一是腹部隆起行走蹣跚；另一種是剛生產(chǎn)完畢，額上扎著布條抱著新生嬰兒坐在家門口曬太陽(yáng)。
我的為難令那男生難堪，他低下頭，說(shuō)那錢有急用，又說(shuō)保證五天內(nèi)歸還。我不知道怎么來(lái)拒絕他，只得把錢借給了他。
時(shí)間一天一天過(guò)去，到了第五天，男生竟沒(méi)來(lái)上學(xué)。整個(gè)白天，我都在心里責(zé)怪他，罵他不守信用，恍恍惚惚的總想哭上一通。
夜里快要睡覺(jué)時(shí)忽然聽(tīng)到窗外有人叫我，打開(kāi)窗，只見(jiàn)窗外站著那個(gè)男生，他的臉上淌著汗，手緊緊攥著拳頭，啞著喉嚨說(shuō)：“看我變戲法！”他把拳頭擱在窗臺(tái)上，然后突然松開(kāi)，手心里像開(kāi)了花似的展開(kāi)了兩元錢的紙幣。
我驚喜地叫起來(lái)，他也快活地笑了，仿佛我們共同辦成了一件事，讓一塊懸著的石頭落了地。他反復(fù)說(shuō)：“我是從旱橋奔過(guò)來(lái)的?！?BR> 后來(lái)，從那男生的獲獎(jiǎng)作文中知道，他當(dāng)時(shí)借錢是急著給患低血糖的母親買葡萄糖，為了如期歸還借款，他天天夜里到北站附近的旱橋下幫菜家推菜。到了第五天拂曉他終于攢足了兩元錢，乏極了，就倒在橋洞中熟睡，沒(méi)料到竟酣睡了一個(gè)白天和黃昏。醒來(lái)后他就開(kāi)始狂奔，所有的路人都猜不透這個(gè)少年為何十萬(wàn)火急地穿行在夜色中。
那是我和那男生的惟一的一次交往，但它給我留下的震撼卻是綿長(zhǎng)深切的。以后再看到“優(yōu)秀”“守信用”這類的字眼，總會(huì)聯(lián)系上他，因?yàn)樗砩媳简v著一種感人的一諾千金的嚴(yán)謹(jǐn)。
那個(gè)男生后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)果然成就了一番事業(yè)。許他早已遺忘了我們相處的這一段，可我總覺(jué)得那是他走向成功的源頭。
一諾千金看來(lái)只是一種作風(fēng)，一種實(shí)在，一種牢靠，可它的內(nèi)涵涉及到對(duì)世界是否鄭重。誠(chéng)摯、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜俗鋈俗鍪伦匀焕诼?、落地生根，一言既出，駟馬難追。那種準(zhǔn)則的含義已超出了本身，而帶著光彩的人類理想和精神、正氣在其中。
然而處在大千世界，有著太多隨意許諾，卻從不兌現(xiàn)的人。那種人較之于一諾千金的人似乎活得輕松。可惜，這種情景不會(huì)長(zhǎng)久，一個(gè)人失信多了，他的諾言也就被當(dāng)成戲言，大打折扣，全面降價(jià)。且不說(shuō)別人會(huì)怎樣看輕他，就是他自己，那種無(wú)聊、倦怠都會(huì)漸漸襲上心。人一沾上那種潦倒的氣味，做人的光彩就會(huì)大為遜色。
去年秋天的一個(gè)傍晚，天降大雨，那是場(chǎng)罕見(jiàn)的傾盆大雨，我打著傘去車站接一個(gè)朋友，我們?cè)s定，風(fēng)雨無(wú)阻。我在車站久等也沒(méi)見(jiàn)朋友露面，倒是看到一個(gè)少年，沒(méi)帶傘，抱著肩瑟瑟地站在車牌邊守候。我把傘伸過(guò)去，他感激地說(shuō)謝謝，告訴我說(shuō)，他也是在這兒等一個(gè)朋友。車一輛一輛開(kāi)過(guò)，雨在傘邊上形成有一道道雨簾，天地間白茫茫的，怎么也不見(jiàn)我們所盼望的人。我對(duì)少年說(shuō)，他們也許不會(huì)來(lái)了，可少年固執(zhí)地?fù)u搖頭。又來(lái)了一輛車，突然，車上跳下一個(gè)少年，無(wú)比歡欣地叫了一聲。傘下的少年一下躥了出去，兩個(gè)人熱烈地?fù)粽茊?wèn)候，那份快樂(lè)是如此坦蕩無(wú)愧，相互的欣賞流淌在那一擊中，讓目睹那畫(huà)面的我感到一種靈魂的升華。
我終于未能等到我的那份欣喜。當(dāng)我失望而歸，卻在家接到朋友的電話。她說(shuō)雨實(shí)在太大，所以……我想說(shuō)，當(dāng)時(shí)約定時(shí)為何要說(shuō)風(fēng)雨無(wú)阻，區(qū)區(qū)風(fēng)雨又何足畏懼。不過(guò)，我什么也沒(méi)說(shuō)，只是輕輕地掛斷了電話。因?yàn)閷?duì)于并不怎么看重諾言的人，她會(huì)找出一千條為自己開(kāi)脫的理由，而我，更愛(ài)騰出時(shí)間想想那兩個(gè)相會(huì)暴雨中的少年。
話題作文。
1、鮮花是有價(jià)的，美是無(wú)價(jià)的；禮物是有價(jià)的，情誼是無(wú)價(jià)的；房子是有價(jià)的，家是無(wú)價(jià)的；財(cái)富是有價(jià)的，愛(ài)是無(wú)價(jià)的……請(qǐng)以《感受無(wú)價(jià)》為題，寫(xiě)一篇600字左右的文章。
【審題要點(diǎn)】應(yīng)寫(xiě)“我”身處其中而切身體會(huì)到一種精神的影響，從而獲得一種認(rèn)識(shí)的提高、情感的升華、靈魂的凈化；“無(wú)價(jià)”是相對(duì)于有形的“有價(jià)”而言，要寫(xiě)明這兩者的辯證關(guān)系；敘事應(yīng)突出感受的具體過(guò)程。
命題作文。
2、《跟我一起來(lái)》。
【審題要點(diǎn)】這是對(duì)他人說(shuō)的一句話，是“我們”面對(duì)某種現(xiàn)實(shí)的一種選擇。可以是“我”自信的體現(xiàn)，引領(lǐng)他人一同向前，也可以是“我”果敢的體現(xiàn)，奮不顧身，勇往直前，身先士卒；可以表現(xiàn)合作精神，也可以表現(xiàn)責(zé)任意識(shí)。既要突出“我”的重要作用，又要體現(xiàn)集體的決定性的力量。
3、《選擇》。
【審題要點(diǎn)】應(yīng)為行事之前的決斷，或是方式方法的挑選，或是感情態(tài)度的明確，或是是非得失的取舍，或是美丑善惡的揚(yáng)棄。選擇什么是結(jié)果，為何做如此選擇應(yīng)為重點(diǎn)，要突出選擇之前的猶豫，面對(duì)選擇時(shí)內(nèi)心沖突的表現(xiàn)應(yīng)具體寫(xiě)；這種選擇應(yīng)觸及心靈深處情感。
4、《為了心中的夢(mèng)想》。
5、《我學(xué)會(huì)了交流》。
【命題作文類】。
1、生日。
[題析]生日，既可寫(xiě)自己的生日，可寫(xiě)同輩的生日，也可以寫(xiě)長(zhǎng)輩的生日；既可以寫(xiě)人的生日，也可以寫(xiě)黨的生日、軍隊(duì)的生日、共和國(guó)的生日，因此，取材的范圍是很廣泛的。寫(xiě)作此題，容易流于寫(xiě)生日聚會(huì)，寫(xiě)別人送我的生日禮物，不妨變換一個(gè)角度，寫(xiě)自己成長(zhǎng)道路上思想的飛躍、敘說(shuō)對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。文章既可以敘事，也可以議論，還可以構(gòu)思一則故事。因此，在體裁上也給我們提供了自由選擇的權(quán)利；無(wú)論選何種體裁，語(yǔ)言表達(dá)必須文體風(fēng)格相統(tǒng)一。
2、笑聲。
[解析]這是一個(gè)典型的命題作文試題。題目中規(guī)定了讓考生寫(xiě)出的內(nèi)容是“笑聲”，至于是誰(shuí)“笑”，什么樣的“笑聲”，為何而“笑”，則由考生自由選擇去寫(xiě)。題目要求似乎不加限制，可選材仍需慎之又慎，否則文章極可能流于一般化、膚淺化。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇七
如何建設(shè)人類美好家園，是城市建設(shè)中一個(gè)迫在眉睫的重要問(wèn)題，城市建設(shè)不僅是指建造物質(zhì)環(huán)境，而且是指營(yíng)造人們的精神家園，后者是城市文化建設(shè)的核心。
相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，我們城市化起步較晚，但從20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放開(kāi)始，城市化進(jìn)程加快，發(fā)展迅速，伴隨著我國(guó)城市化建設(shè)的飛速發(fā)展，相應(yīng)的問(wèn)題也產(chǎn)生了。這些問(wèn)題概括起來(lái)主要是兩個(gè)：一是城市的雷同，二是文化的缺失。兩者又有著直接的關(guān)系，也就是說(shuō)，城市的雷同是因?yàn)槲幕娜笔?，而文化的缺失又表現(xiàn)為城市的雷同。
近年來(lái)，人們對(duì)高品質(zhì)城市的追求越來(lái)越迫切，出現(xiàn)了建設(shè)山水城市、生態(tài)城市、綠色城市、健康城市、家園城市等多種呼聲。其中家園城市最具代表性，這是因?yàn)榧覉@城市涵容了其他幾種城市類型的物質(zhì)性特點(diǎn)，而且突出了對(duì)以文化為基礎(chǔ)的、把城市打造成人們精神家園的理想追求。
家園城市必須具有充足的公共活動(dòng)空間。城市的各種文化、教育、休閑、娛樂(lè)設(shè)施應(yīng)滿足各方面的需要，所以，設(shè)計(jì)者在注重學(xué)校、博物館、圖書(shū)館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等大型公共設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，還應(yīng)注意增加方便舒適、有親切感的小尺度公共空間，如社區(qū)和街道的小公園、小廣場(chǎng)、咖啡館、茶館等，以便于人與人之間的交流?，F(xiàn)代城市發(fā)達(dá)的通訊網(wǎng)絡(luò)方便了人們遠(yuǎn)距離即時(shí)交流，但這種單一的聯(lián)絡(luò)方式，無(wú)法慰藉人們孤獨(dú)的心靈，也不能滿足人們面對(duì)面全信息交往的渴求。所以必須創(chuàng)造人與人能夠近距離直接交流的公共空間和娛樂(lè)休閑場(chǎng)所，以增加人們當(dāng)面交流的機(jī)會(huì)，減少城市人的`心靈疾病。
一個(gè)家園城市，應(yīng)該做到布局合理，恰當(dāng)處理建筑的虛與實(shí)之間的關(guān)系。然而，我國(guó)今天的城市被高樓大廈的鋼筋水泥和玻璃幕墻填滿了，建筑與建筑之間缺乏有想象力的、開(kāi)闊的空間，人們走在路上，會(huì)感到非常壓抑和無(wú)助。一個(gè)家園城市應(yīng)當(dāng)使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悅，心靈安逸，而不是壓抑與緊張。
家園城市不可缺少城市傳統(tǒng)。城市傳統(tǒng)以民間藝術(shù)、市井生活、傳統(tǒng)建筑、民風(fēng)民俗等有形或無(wú)形的方式存在著，人們可以通過(guò)它們來(lái)讀取城市年輪。這些傳統(tǒng)，因其豐富的文化內(nèi)涵，在城市發(fā)展中與城市文化和城市生活建立起密切的聯(lián)系，成為城市的文化標(biāo)志。有一位意大利建筑師說(shuō)：傳統(tǒng)是城市的靈魂。沒(méi)有靈魂的鋼筋水泥又怎能安放擁有靈魂的人類?人們對(duì)沒(méi)有傳統(tǒng)的城市必然會(huì)產(chǎn)生游離、漂泊、寄居的感覺(jué)，而擁有傳統(tǒng)的城市才能讓居住者有認(rèn)同感、歸屬感，才是美好的家園。
如何滿足城市居民深層次的審美需求，也是家園城市建設(shè)必須考慮的。城市是從自然中發(fā)展出來(lái)的一部分，把自然和城市巧妙地結(jié)合起來(lái)，才能滿足城市居民對(duì)大自然的審美需求。另外，城市的各種線條、塊面、色彩，以及繪畫(huà)、雕塑、園藝乃至城市整體的節(jié)奏韻律等，可以讓城市本身成為一個(gè)巨大的審美對(duì)象。
家園城市是一個(gè)新的概念，它是人們?cè)诜此己吞剿鞒鞘邪l(fā)展的過(guò)程中所提出的一種理想和追求，也是我們城市建設(shè)的主要目標(biāo)之一。
6．下列對(duì)文章中心觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是。
a．營(yíng)造人類的精神家園，是城市文化建設(shè)的核心。
b．我國(guó)城市化建設(shè)中的雷同化的弊端十分突出。
c．家園城市的建設(shè)必須要考慮四大方面的問(wèn)題。
d．家園城市是凸顯精神家園追求的城市建設(shè)新概念。
7．根據(jù)文意，下列做法不能體現(xiàn)家園城市內(nèi)涵的一項(xiàng)是。
a．新建小區(qū)附設(shè)幼兒園、小超市、健身廣場(chǎng)，樓間綠地鋪設(shè)鵝卵石小道，更有木質(zhì)排椅供人休憩。
b．在城市文化廣場(chǎng)旁邊建設(shè)80層的商業(yè)綜合體作為城市新地標(biāo)的計(jì)劃因破壞廣場(chǎng)美感被否決。
c．建設(shè)世界之窗，微縮故宮、凱旋門、金字塔等世界知名文化景觀，增加城市的歷史感。
d．城市的南部山清水秀，進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)，成為人們假日休閑，放松身心，親近自然的天然氧吧。
8．下列表述，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是。
a．城市文化的缺失造成了城市的雷同，可城市的雷同又是文化缺失的表現(xiàn)。
b．家園城市必須能夠提供充足的小尺度公共空間來(lái)減少城市疾病的發(fā)生。
c．合理的城市布局，要恰當(dāng)處理建筑的虛實(shí)關(guān)系，為人們營(yíng)造開(kāi)闊的空間。
d．城市傳統(tǒng)是城市的文化標(biāo)志，是讓居住者有認(rèn)同感、歸屬感的必要條件。
參考答案。
6.d7.c8.b。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇八
臺(tái)灣著名散文作家羅蘭在《境由心造》中寫(xiě)到：“你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)?！?BR> 臨沂卷。
中考作文：那一段()的時(shí)光。
記憶中，總有一段時(shí)光令我們……。
威海卷。
中考作文：快樂(lè)自己。
快樂(lè)自己……。
聊城卷。
中考作文：我與明天的自己有個(gè)約定。
泰安卷。
中考作文：少壯不努力，老大徒傷悲。
少壯不努力，老大徒傷悲……。
煙臺(tái)卷。
中考作文：()征服了我。
()征服了我……。
日照卷。
人的一生中會(huì)有許多個(gè)“第一次”……。
淄博卷。
水，讓你想到什么，它又讓你引發(fā)什么樣的思考?
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇九
南京2012年江蘇南京中考語(yǔ)文作文:《就這樣慢慢長(zhǎng)大》。
無(wú)錫2012年江蘇無(wú)錫中考語(yǔ)文作文:《幸福就是現(xiàn)在》。
南通2012年江蘇南通中考語(yǔ)文作文:《就這樣慢慢長(zhǎng)大》。
連云港2012年江蘇連云港中考語(yǔ)文作文:《道路前面還是道路》。
江蘇常州中考語(yǔ)文作文:《發(fā)現(xiàn)，離不開(kāi)用心觀察》。
唐山2012年河北唐山中考語(yǔ)文作文:《我與_____的親密接觸》。
長(zhǎng)沙2012年湖南長(zhǎng)沙中考語(yǔ)文作文二選一:伸出我的手;在___世界中的感悟。
株洲2012年湖南株洲中考語(yǔ)文作文:《向______出發(fā)》。
懷化2012年湖南懷化中考語(yǔ)文作文:《在體驗(yàn)中成長(zhǎng)》。
武漢2012年湖北武漢中考語(yǔ)文作文:《敬畏文字》。
黃石2012年湖北黃石中考語(yǔ)文作文:《沿途的風(fēng)景》。
黃岡2012年湖北黃岡中考語(yǔ)文作文:自名作文，以“笑”為題材。
孝感2012年湖北孝感中考語(yǔ)文作文:《最美的____》、《學(xué)會(huì)傾聽(tīng)》二選一。
荊州2012年湖北荊州中考語(yǔ)文作文:《因?yàn)橛袗?ài)》、《溫暖下的陽(yáng)光》。
襄陽(yáng)2012年湖北襄陽(yáng)中考語(yǔ)文作文:半命題(----)自己、《專注》二選一。
十堰2012湖北十堰中考語(yǔ)文作文:《因?yàn)橛心恪?、以愧疚為話題，自擬題目。
銅仁2012年貴州銅仁中考語(yǔ)文作文:《這也是一種美》。
2012年江西統(tǒng)一中考語(yǔ)文作文:《壘高自己》。
蘭州2012年甘肅蘭州中考語(yǔ)文作文:《我是這樣長(zhǎng)大的》。
晉城2012年晉城中考的作文是《___魅力》和《魅力___》。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇十
浮華喧囂侵染了純凈的心靈，搖滾樂(lè)代替了田園詩(shī)，都市人身上的煙草香水淹沒(méi)了森林里花朵的芬芳。人們習(xí)慣裝飾好自己，穿梭于車流人海，卻忘記還有一片飛舞著櫻花碎片的森林向他們敞開(kāi)。
昔日，河岸綠樹(shù)成蔭、綠禾如海。可是現(xiàn)在，人們?yōu)榱松w房子，污染壞境，亂砍伐樹(shù)木。小河在嗚咽，綠色在嘆息。我們中華民族自古有“愛(ài)樹(shù)，育樹(shù)”的傳統(tǒng)。愛(ài)白楊的挺拔，愛(ài)垂柳的柔美，愛(ài)松柏的不屈。但現(xiàn)在呢?人們只知道追求生活的品質(zhì)，不顧后果地亂砍伐樹(shù)木，但是，我們?nèi)祟愑趾卧脒^(guò)，最終受害的還是我們?nèi)祟愌?
曾經(jīng)，印度加爾各答大學(xué)的一位教授曾作過(guò)科學(xué)的計(jì)算。一棵中等大小的樹(shù)木，按生長(zhǎng)50年計(jì)算，其創(chuàng)造的直接與間接價(jià)值為：生產(chǎn)氧氣的價(jià)值31250美元;防止空氣污染的價(jià)值62500美元;保持水土的價(jià)值37500美元;防止流失增加肥力的價(jià)值31250美元;為牲畜檔雨遮風(fēng)提供鳥(niǎo)巢的價(jià)值31250美元;制造蛋白質(zhì)的價(jià)值2500美元;總計(jì)196250美元。這是一個(gè)多么大的數(shù)字呀!現(xiàn)在世界上的樹(shù)木逐漸減少，我們?nèi)祟愑掷速M(fèi)了多少億美元呀!
大樹(shù)的作用更是重要!他具有制造氧氣、凈化空氣、涵養(yǎng)水源、保持水土、調(diào)節(jié)氣候、防風(fēng)固沙、消除噪音等功能，使我們的生活環(huán)境更加美好!
讓我們一起攜起手來(lái)，創(chuàng)建森林城市，讓人與動(dòng)物和諧相處吧!
以前的中國(guó)風(fēng)景殊麗，可如今呢?固然是黃沙飛舞，災(zāi)害侵襲。我國(guó)森林以每年幾萬(wàn)公頃的速度減少，這又是什么原因呢?答案就在眼前，人們?yōu)榱私疱X而剝削大自然的身體，亂砍樹(shù)木，一度得擴(kuò)大城市，減少森林，把中國(guó)的綠衣破壞的支離破碎，即使補(bǔ)上也要留下補(bǔ)丁。這就是事實(shí)。
盡管有人種樹(shù)，但只有一小部分，只能讓森林慢慢減少。如果我們所有人都攜起手來(lái)，一起植樹(shù)造林，森林就會(huì)以每年幾十萬(wàn)公頃的速度巨增，把沙漠綠化，到那時(shí)世界上最大的撒哈拉大沙漠將從中國(guó)的版圖上消失，這是每一位中國(guó)都希望看到的!
問(wèn)題，方法只有一個(gè)，那就是創(chuàng)建森林城市!經(jīng)過(guò)這幾年的探索，我們都知道城市和森林可以共存，而其還是互惠互利，所以這個(gè)方法可行。在城市中植樹(shù)是一件很有意義的事，樹(shù)多了，城市的綠地就多了，想一想，在林中的感覺(jué)是多么美好，春天躺在草地上比躺在床上還舒服，畢竟我們以前還是與大自然和平共處的。讓城市和森林?jǐn)y起手來(lái)，一起創(chuàng)建園林城市!想讓這二者合一，最重要的還是得有我們牽針引線，種一顆樹(shù)就是等于把一條線牽向森林我們每人都種一棵樹(shù)，千千萬(wàn)萬(wàn)的紅線都會(huì)連起來(lái)，一起把森林拉近城市，讓森林的腳步離城市越來(lái)越近。
讓城市和森林?jǐn)y起手來(lái)，一起創(chuàng)建森林城市!現(xiàn)在全世界面臨著全球變暖的危機(jī)，森林里枝葉茂密，擋住了強(qiáng)烈的太陽(yáng)光，自然就涼快些。樹(shù)林就像天然的大空調(diào)，幫我們地球調(diào)節(jié)溫度。森林還可以鎖住水分。
讓城市和森林?jǐn)y起手來(lái)，一起創(chuàng)建森林城市!
把森林移進(jìn)城市是多么重要啊!讓我們?yōu)閯?chuàng)建森林城市添一磚，加一瓦!
當(dāng)人類走過(guò)了一段漫長(zhǎng)而又光輝的歷史之后，在不得不開(kāi)始正視自身缺點(diǎn)的時(shí)候，已深刻地認(rèn)識(shí)到：環(huán)境是人類生存的必要條件，發(fā)展是人類生存的必要手段，保護(hù)環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn)都是為了美好的生活，那種犧牲環(huán)境以求發(fā)展的路再也走不通了。
而我們中華民族自古有“愛(ài)樹(shù)、育樹(shù)”的傳統(tǒng)。愛(ài)白楊的挺拔，愛(ài)垂柳的'柔美，愛(ài)松柏的不屈，愛(ài)楓樹(shù)的多姿……除了這種精神寄托外，人們更看重它們的實(shí)用價(jià)值。有了樹(shù)，才會(huì)有和諧、美麗的大自然;有了樹(shù)，才會(huì)有清爽、新鮮的空氣;有了樹(shù)，才會(huì)有高樓、房屋、礦山、鐵路。這“綠色的銀行”與人們的生產(chǎn)、生活緊緊相連。因此，植樹(shù)造林成為民族風(fēng)尚，綠化家園成為時(shí)代的追求。
然而，任何事物的發(fā)展都有不盡人意的地方。我們的林業(yè)史上有輝煌、燦爛，令人振奮的一頁(yè)，也有麻林和愚昧寫(xiě)下的讓人震驚、憤慨的斷章。昔日，河岸綠樹(shù)成蔭、綠禾如海?？涩F(xiàn)在，林木卻在日益減少，這是一個(gè)多大的損失啊!
所以，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，讓身邊的每一個(gè)人呼吸到新鮮的空氣，讓小鳥(niǎo)站在樹(shù)上歌唱。保護(hù)每一棵樹(shù)，讓一個(gè)森林城市在我們眼前豁然開(kāi)朗。讓綠色永遠(yuǎn)留在我們的心中，讓一個(gè)嶄新美麗的家園在我們眼前出現(xiàn)。
讓我們連同覺(jué)醒的意識(shí)和深情的祝福，澆灌在棵棵幼苗的根下，同它們一齊生根，長(zhǎng)大!
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇十一
(2)閱讀下面材料，選取恰當(dāng)?shù)慕嵌?，自擬題目，寫(xiě)一篇作文。
龍巖卷。
中考作文：為了玫瑰，也要給刺澆水。
題一：以“我是一個(gè)幸運(yùn)的人”為題寫(xiě)一篇記敘文。
題二：根據(jù)下面材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。
南平卷。
中考作文：寬容是溫暖的。
寬容是一種愛(ài)，寬容是一種美德……。
濟(jì)南卷。
中考作文：一個(gè)夏日的早晨。
一個(gè)夏日的早晨……。
濟(jì)寧卷。
中考作文：興趣是最好的老師。
興趣是良師益友。她牽引著你走進(jìn)趣味盎然的生活，她指引著你一步步去探索神奇美妙的世界，她引領(lǐng)著你去采摘甜蜜的成功果實(shí)。有了興趣的牽引，生活就會(huì)更加愉悅、幸福。
濰坊卷。
閱讀下面的文字，按要求作文。
有一個(gè)旅游愛(ài)好者，在旅游中經(jīng)常迷路。
“你經(jīng)常在外旅游，有豐富的旅游經(jīng)驗(yàn)，怎么還會(huì)迷路呢?”朋友不解地問(wèn)。
“每次迷路，都是走上了歧路?！?BR> “為什么會(huì)走上歧路呢?”
“因?yàn)槠缏飞嫌忻匀说娘L(fēng)景，看著看著，就忍不住走進(jìn)去了;走著走著，就走不出來(lái)了。”
請(qǐng)你根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。
棗莊卷。
中考作文：那一段美好的時(shí)光。
那一段美好的時(shí)光……。
濱州卷。
中考作文：只要()還在。
有一首小詩(shī)寫(xiě)道：只要春天還在……。
東營(yíng)卷。
中考作文：________的眼淚。
閱讀下面的文字，按要求作文。
要求：1.以“________的眼淚”為題。
菏澤卷。
小人物……。
德州卷。
請(qǐng)以“轉(zhuǎn)身”為題寫(xiě)一篇不少于600字的文章……。
青島卷。
我不后悔的那件事和三人行必有我?guī)熝啥x一。
萊蕪卷。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇十二
濱州2012年山東濱州中考語(yǔ)文作文:《我的心中有個(gè)夢(mèng)》、《我最喜歡的季節(jié)》。
濰坊2012年山東濰坊中考語(yǔ)文作文:《因?yàn)?，___更精彩》。
泰安2012年山東泰安中考語(yǔ)文作文:《成長(zhǎng)的煩惱與快樂(lè)》。
棗莊2012年山東棗莊中考語(yǔ)文作文二選一:_____做我的榜樣;走出來(lái)，就好。
萊蕪2012年山東泰安中考語(yǔ)文作文:積攢_____。
福州2012福建福州中考語(yǔ)文作文;愛(ài)，更要會(huì)愛(ài)。
南充2012年四川南充中考語(yǔ)文作文:《風(fēng)雨》《愛(ài)在______》。
雅安2012年四川雅安中考語(yǔ)文作文:《感恩》。
資陽(yáng)2012年四川資陽(yáng)中考語(yǔ)文作文:《微笑》。
樂(lè)山2012年四川樂(lè)山中考語(yǔ)文作文:《談責(zé)任》。
成都2012年四川成都中考語(yǔ)文作文:《走過(guò)那一個(gè)拐角》。
眉山2012年四川眉山中考語(yǔ)文作文:《沿著你走過(guò)的路》《寬容》。
盧州2012年四川瀘州中考語(yǔ)文作文《xx的風(fēng)景》。
廣安2012年四川廣安中考語(yǔ)文作文:《生命，因____而閃光》。
綿陽(yáng)2012年四川綿陽(yáng)中考語(yǔ)文作文:《現(xiàn)在才是最美的》。
宜賓2012年宜賓中考語(yǔ)文作文:《一路有你》《致_的一封信》。
攀枝花2012年四川攀枝花中考語(yǔ)文作文:《階梯》。
遂寧2012年四川遂寧中考語(yǔ)文作文:《有一種美麗___》《盼望》。
重慶2012年重慶中考語(yǔ)文作文:《那件小事激勵(lì)了我》、《成全》。
廣州2012年廣東廣州中考語(yǔ)文作文及范文:《改變一點(diǎn)點(diǎn)》。
湛江2012年廣東湛江中考作文:《我把掌聲送給你》。
汕頭2012年廣東汕頭中考語(yǔ)文作文:《最美》。
深圳2012年廣東深圳中考語(yǔ)文作文:《我的世界因你而亮麗》。
省卷2012安徽省卷中考語(yǔ)文作文:“__在其中”
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇十三
成都。
綿陽(yáng)。
宜賓。
內(nèi)江。
眉山。
2014年四川眉山中考作文：（1）語(yǔ)言是一首詩(shī)（2）關(guān)于“假如我被欺騙的材料作文”
南充。
達(dá)州。
2014年四川達(dá)州中考作文：（1）渴望……（2）請(qǐng)讓我來(lái)幫助你。
瀘州。
樂(lè)山。
雅安。
遂寧。
巴中。
廣安。
德陽(yáng)。
自貢。
資陽(yáng)。
攀枝花。
涼山州。
廣西。
南寧。
玉林。
防城港。
桂林。
柳州。
2014年廣西柳州中考作文題目：（1）錯(cuò)過(guò)______（2）一句話的力量。
吉林。
吉林。
長(zhǎng)春。
2014年吉林省長(zhǎng)春市中考作文：（1）少年成長(zhǎng)錄（2）“信任與成長(zhǎng)”的材料作文。
甘肅。
蘭州。
2014年甘肅蘭州中考作文：因?yàn)橛小?BR> 甘肅省。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇一
各位同學(xué)、老師：
大家好!
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的.校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇二
#創(chuàng)文明城市演講題目1#成都是一座精神文明，物質(zhì)文明歷史悠久的美麗城市。游客到成都旅游，來(lái)了以后就不想走，是因?yàn)槌啥妓馈L(fēng)景美、人的心靈更美。
成都位于四川盆地，西部的岷江中游地段。東北與德陽(yáng)市，東南與資陽(yáng)比鄰，西南與雅安相接，西北與藏、羌族接壤，南北與眉山相連，市區(qū)面積598平方千米。成都有天府之國(guó)、蜀中江南、蜀中杭州的美稱。特別是成都的春熙路，更令人神往。自1924年命名后，距今已是83年。而今車輛絡(luò)繹不絕，行人摩肩接踵，商業(yè)繁華，百姓熙來(lái)攘往，盛世生平的景象，春熙路獨(dú)特的文化氣質(zhì)，好比北京王府井街，那里有麻辣燙、燒烤、串串香……是美味小吃的云集之所，環(huán)境優(yōu)美的步行街更給人以賞心悅目的感覺(jué)。
成都的杜甫草堂在西門外浣花溪畔，是重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其間有流水縈回，小橋勾連，樹(shù)木掩映。顯得其莊嚴(yán)肅穆，古樸典雅又幽深靜溢，美麗清朗，更是詩(shī)人云集的地方，每年賽詩(shī)會(huì)都在這兒舉行。
序井然。繁華的商鋪、商品琳瑯滿目，看得購(gòu)物的你更是眼花繚亂。整潔的街道上，每逢節(jié)假日車水馬龍，人們的臉上掛著笑容，三五成群的談笑著，不時(shí)傳來(lái)爽朗的笑聲……如果你帶著家人孩子來(lái)到國(guó)色天香，那里的娛樂(lè)設(shè)施完整有趣，更令人捧腹大笑，笑聲在空中回蕩……成都是一個(gè)水美、風(fēng)景美、人更美麗而又文明的城市，人們概括的說(shuō)：你要掘金哪里去?品味時(shí)尚哪里找?打望美女哪里尋?——那就是大家心中的美麗而又文明的城市。
成都，是一座來(lái)了就不想離開(kāi)的城市!#創(chuàng)文明城市演講題目2#一個(gè)城市的好壞關(guān)系著社會(huì)的健康發(fā)展，人們需要在一個(gè)安逸、祥和文明的城市生活。在我心目中，文明的城市應(yīng)該是這樣的：
我心目中的文明城市，走在大街上，不會(huì)看到油污污的地面，和漫天飛揚(yáng)的垃圾，更不會(huì)聞到空氣中交雜著各種難聞的氣味。
我心中的文明城市，走在大街上不會(huì)看到殘疾人和在路邊上乞討的乞丐;人人都有工作、都面帶著幸福的微笑。
我心目中的文明城市，走在大街上不會(huì)看見(jiàn)一些社會(huì)青年，穿著“四不像”的衣服，染著五顏六色的頭發(fā)，說(shuō)著粗話、臟話;走在大街上看到的都是舉止文雅、說(shuō)話文明、穿戴整潔的人們。
我心目中的文明城市，走在大街上，不會(huì)看到一個(gè)個(gè)司機(jī)開(kāi)車。
如猛虎，一個(gè)個(gè)闖紅燈的行人，更不會(huì)看到一起起交通事故的發(fā)生，一幕慕車禍的悲劇發(fā)生;看到的則是遵章守紀(jì)的行人和司機(jī)。
我心目中的文明城市，走在大街上不會(huì)看到小商小販到處亂擺攤，而被城管追得四處亂逃;我看到的是文明經(jīng)商，城市干凈整潔。
我心目中的文明城市，在各個(gè)生活小區(qū)，不會(huì)看到公共設(shè)施被破壞，不會(huì)看到隨意踐踏草坪，不會(huì)看到人們亂丟垃圾;看到的是保護(hù)完好的健身器材和綠綠的草坪，整潔的小區(qū)環(huán)境。
我渴望生活在這樣的城市。我相信，只要我們每一個(gè)人都像愛(ài)護(hù)自己的家一樣愛(ài)護(hù)我們生活的城市，講文明、有素質(zhì)，遵守各種規(guī)章。為了我們能生活在一個(gè)人與人和諧相處，人與自然融為一體，讓我們一起努力加油吧!共同保護(hù)和建設(shè)我們的城市!讓歌聲、笑聲、讀書(shū)聲、鳥(niǎo)鳴聲變成跳動(dòng)的音符，在我們文明美麗的城市上空飄揚(yáng)、傳蕩……#創(chuàng)文明城市演講題目3#星期天，天氣暖洋洋的，天空碧藍(lán)如洗，真是一個(gè)風(fēng)和日麗的好天氣呀!今天剛寫(xiě)完作業(yè)，我就迫不及待地跑到小區(qū)中心花園里玩。
在花園里，我正玩得非常高興，在花園的小賣鋪旁邊有一個(gè)小男孩兒賣了一袋“三無(wú)”食品辣條，接著就把食品袋很隨意地扔在地上，然后頭也不回地走了，當(dāng)時(shí)我沒(méi)有去制止他，卻不由得長(zhǎng)嘆一聲，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“這就是文明城市啊!市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)建文明城市”的號(hào)召，就做成這樣呀!”想著，我向前走了幾步，撿起食品袋扔進(jìn)了垃圾箱內(nèi)。就在這時(shí)，旁邊又有一位穿戴非常時(shí)髦的年輕叔叔把剛喝完的可樂(lè)瓶隨手一扔就走開(kāi)了，走來(lái)一位年邁的殘疾老人很吃力地把飲料瓶撿了起來(lái)。這時(shí)我又想：雖然這位年輕人外表很帥，但他的心靈不美，而那位老人雖然外表很丑，但他的心靈卻很美。所以我覺(jué)得創(chuàng)建文明城市，不但要環(huán)境美、外表美，更重要的是還要心靈美，內(nèi)在美。
過(guò)了一會(huì)兒，我在花壇旁休息，突然，一個(gè)小姑娘走過(guò)來(lái)要摘花，我看見(jiàn)了，急忙走過(guò)去，制止了她的行為。我耐心的對(duì)她說(shuō)：“小妹妹，請(qǐng)不要采花了，花兒們就像我們?nèi)艘粯右彩怯凶约旱纳?你把它摘下的話，它就會(huì)失去生命的，會(huì)很痛苦的呀。”小妹妹慚愧地低下頭對(duì)我說(shuō)：“大哥哥，以后我會(huì)注意的?！蔽衣?tīng)見(jiàn)了，說(shuō)：“好妹妹，這就對(duì)了，再見(jiàn)!”小妹妹微微一笑，說(shuō)：“謝謝!再見(jiàn)”。我忽然覺(jué)得我已成為了花兒的保護(hù)神，好像也長(zhǎng)大了許多：是啊!創(chuàng)建文明城市，不但要從我做起，還要對(duì)身邊發(fā)生的一些不良行為大膽地去制止。
起。
#創(chuàng)文明城市演講題目4#一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的___廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的___廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與___廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
其實(shí)文明無(wú)處不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)馬路旁差不多100米就有一個(gè)垃圾桶，如果你再留意一下，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)有些菜市和小區(qū)里貼著許多文明標(biāo)語(yǔ)。其實(shí)做到文明并不難，但是堅(jiān)持做到文明就不容易了，所以，我們要從最簡(jiǎn)單的開(kāi)始，從基礎(chǔ)做起，手里的垃圾不要亂扔，區(qū)分好可回收和不可回收的垃圾。不可回收垃圾多是一些在自然條件下易分解的垃圾，如果皮、剩飯、花草樹(shù)葉等。
生活中可回收資源主要有：(1)廢紙：報(bào)紙、書(shū)本紙、包裝用紙、辦公用紙、廣告用紙、紙盒等;注意紙巾和廁所紙由于水溶性太強(qiáng)不可回收。(2)塑料：各種塑料袋、塑料泡沫、塑料包裝、一次性塑料餐盒餐具、硬塑料、料牙刷、塑料杯子、礦泉水瓶等;(3)玻璃：玻璃瓶和碎玻璃片、鏡子、燈泡、暖瓶等;(4)金屬：易拉罐、鐵皮罐頭盒、牙膏皮等。(5)布料：主要包括廢棄衣服、桌布、毛巾、布包等。我從書(shū)上了解到：每回收1噸廢紙可造好紙850公斤，節(jié)省木材300公斤，比等量生產(chǎn)減少污染74%;每回收1噸塑料飲料瓶可獲得0.7噸二級(jí)原料;每回收1噸廢鋼鐵可煉好鋼0.9噸，比用礦石冶煉節(jié)約成本47%，減少空氣污染75%，減少97%的水污染和固體廢物。
經(jīng)過(guò)了“治五亂”，“城鄉(xiāng)清潔活動(dòng)”，我們南寧市的環(huán)保、文明已經(jīng)有了很大的改善，可是還是有很多人不熱愛(ài)環(huán)境、不文明，我希望這些人趕快覺(jué)醒，要不然到了我們年老的時(shí)候，后悔就來(lái)不及了。
前程的光明;文明是一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。
從柏拉圖的“理想國(guó)”、莫爾的“烏托邦”到康帕內(nèi)拉的“太陽(yáng)城”、歐文的“新和諧公社”，無(wú)一不反映了人類對(duì)“和諧社會(huì)”的不懈追求，生活在這個(gè)被和諧之光籠罩下的社會(huì)，我們是幸福的。當(dāng)然，作為文明城市的建設(shè)者和繼承人，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開(kāi)個(gè)人文明、依托于個(gè)人文明。作為城市大家庭的一員，每位公民都有責(zé)任、有義務(wù)通過(guò)自己的文明行為，為我們的城市增色添彩。把一座城市建設(shè)的更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個(gè)公民的事。只有齊心協(xié)力，從點(diǎn)滴做起，從我做起，從今天做起，積極為創(chuàng)建文明城市做出貢獻(xiàn)，才能把我們的城市建設(shè)的越來(lái)越美麗。
我曾經(jīng)看過(guò)一則公益廣告：有人這樣問(wèn)過(guò)我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)?我說(shuō)不能。公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。并且我相信，每個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開(kāi)，光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)。我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。有時(shí)候，文明離我們只不過(guò)是10公分的距離，有時(shí)候，也許只是幾十厘米的寬度，也有時(shí)候，可能只是一張紙的厚度……文明在我們心中，會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著。有時(shí)候，多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒;有時(shí)候，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài);還有時(shí)，多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多份溫暖。我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。
文明，是一個(gè)人生幸福的開(kāi)始;文明，是一份生活中最美麗的禮物。也許，只要一個(gè)默默的領(lǐng)頭人，便可帶動(dòng)一鎮(zhèn)圣潔之風(fēng);也許，只用一點(diǎn)文明的點(diǎn)綴，便可喚起人們心底最美好的回憶。當(dāng)你有風(fēng)度地一伸手，當(dāng)你有修養(yǎng)地講一句話一句話，充斥在人們心田的就會(huì)是一種別樣舒緩的感覺(jué)……在這個(gè)“爭(zhēng)創(chuàng)文明城市”的關(guān)鍵時(shí)期，我們還要積極關(guān)注“創(chuàng)城”進(jìn)程，宣傳、參與“創(chuàng)城”的各項(xiàng)活動(dòng)。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，為“創(chuàng)城”貢獻(xiàn)一份力量。爭(zhēng)創(chuàng)文明城市，從你我做起。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇三
摘要：很快這學(xué)期的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)課程就結(jié)束了。學(xué)了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)感覺(jué)學(xué)到了很多相關(guān)知識(shí)，非常有用，使我受益匪淺。
如今全世界的發(fā)展中國(guó)家都在進(jìn)行城市化，而發(fā)達(dá)國(guó)家也在將城市的建設(shè)進(jìn)行優(yōu)化，使城市也更發(fā)達(dá)更現(xiàn)代化。不管是城市化階段，還是使城市的更發(fā)達(dá)的階段，城市的進(jìn)一步規(guī)劃都離不開(kāi)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)將從城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與城市成長(zhǎng)、城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)、城市公共服務(wù)及福利設(shè)施、城市人力資源經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與城市生活質(zhì)景、城市發(fā)展政策等方面通過(guò)經(jīng)濟(jì)分析方法，分析、描述和預(yù)測(cè)城市現(xiàn)象與城市問(wèn)題。從而使我們?cè)谝?guī)劃城市時(shí)使我們的建設(shè)更合理化，并用最優(yōu)方法解決與城市或城市經(jīng)濟(jì)有關(guān)的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：城市經(jīng)濟(jì)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共經(jīng)濟(jì)、市政建設(shè)、城市財(cái)政、城市化，城市規(guī)劃。
主要內(nèi)容有：城市化理論，城市發(fā)展理論，土地利用及地租理論，城市空間結(jié)構(gòu)理論，城市規(guī)模等。它有助于了解城市經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問(wèn)題，是城市規(guī)劃前必須的基本研究。后者注重研究改善和解決城市問(wèn)題，增進(jìn)居民福利的對(duì)策及具體辦法，研究?jī)?nèi)容為城市問(wèn)題與城市發(fā)展政策，如住宅擁擠且質(zhì)量低劣，交通堵塞、失業(yè)、種族歧視、貧民窟等。上述兩者皆與城市規(guī)劃關(guān)系密切，是城市規(guī)劃工作的基本內(nèi)容之一。而在城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方面，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究對(duì)象有：(1)城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與城市成長(zhǎng)，包括城市產(chǎn)生、城市化、郊區(qū)化、都會(huì)化、城市發(fā)展結(jié)構(gòu)、城市特性、城市規(guī)模、、新城建設(shè)等；(2)城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)，包括土地利用、住宅、交通等；(3)城市公共服務(wù)及福利設(shè)施，包括城市財(cái)政、公共服務(wù)設(shè)施（如水、電，公園等）的供需狀況；(4)城市人力資源經(jīng)濟(jì)，包括就業(yè)、消費(fèi)、遷移、貧民、人力資源、投資等；(5)環(huán)境與城市生活質(zhì)景，包括公害預(yù)防及處理、防范犯罪、舊城改造等；(6)城市發(fā)展政策。
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的包含的內(nèi)容主要有：1、城市經(jīng)濟(jì)的基本理論，如城市概念，城市化，城市規(guī)模、類型、性質(zhì)、功能、地位和作用；2、城市經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)、條件、過(guò)程、特點(diǎn)，以及在各種生產(chǎn)方式下的表現(xiàn)；城市經(jīng)濟(jì)的外部關(guān)系，城鄉(xiāng)對(duì)立運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律；3、城市經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系；4、城市中的公共經(jīng)濟(jì)、市政建設(shè)和城市財(cái)政；5、其他城市經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，如城市住宅、土地、交通和就業(yè)等。
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)上，他是與經(jīng)濟(jì)理論從微觀經(jīng)濟(jì)到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)再到中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這一發(fā)展歷程一脈相承的一種經(jīng)濟(jì)學(xué)。
在我看來(lái)，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義在于：(1)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐呼喚著一種全新理論的產(chǎn)生，并以此對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行前瞻性的指導(dǎo)。一些學(xué)者致力于城市綜合問(wèn)題的研究，諸如城市土地利用與價(jià)格問(wèn)題、城市交通問(wèn)題、城市運(yùn)輸問(wèn)題、城市環(huán)境污染問(wèn)題、城市規(guī)劃問(wèn)題等，對(duì)這些問(wèn)題的求解使城市經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。此后，隨著世界范圍內(nèi)城市化水平的不斷提高，城市在各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中越來(lái)越發(fā)揮著獨(dú)特而重要的作用，城市不僅是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支點(diǎn)、區(qū)域發(fā)展的中心，更是宏觀經(jīng)濟(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)的紐帶。與此同時(shí)，城市發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也日趨復(fù)雜和深化，使得城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍進(jìn)一步擴(kuò)展到城市化、城市空間結(jié)構(gòu)、成都區(qū)域、城市管理、城市經(jīng)營(yíng)、城市文化以及城市的課持續(xù)發(fā)展等諸多方面，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的“羽翼”不斷豐滿。
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(2)：城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是綜合性邊緣學(xué)科。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象為城市系統(tǒng)，重點(diǎn)是城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，而城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是多層次的，它包括微觀城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、宏觀城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和城市經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)，研究對(duì)象的多層次性決定了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門內(nèi)容豐富的學(xué)科，是一門邊界寬廣的學(xué)科。它是把許多的部門經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用到城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之內(nèi)，并對(duì)其內(nèi)涵和外延加以豐富和發(fā)展所形成的綜合性學(xué)科。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生，給傳統(tǒng)的工業(yè)、商業(yè)、建筑業(yè)、金融業(yè)等部門經(jīng)濟(jì)注入了新的內(nèi)涵和外延，使得對(duì)其研究從條條式的局部研究轉(zhuǎn)入在城市這一綜合有機(jī)整體下的全面、系統(tǒng)的研究，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)將許多部門經(jīng)濟(jì)學(xué)難以解決的問(wèn)題納入其研究的范疇，以探求應(yīng)對(duì)良策。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)又與各部門經(jīng)濟(jì)學(xué)密切而有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，成為一門跨學(xué)科、跨部門的邊緣學(xué)科。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(3)：城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是空間經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生適時(shí)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)空間因素的忽視，并關(guān)注空間要素在城市經(jīng)濟(jì)中的重要作用，在空間范圍內(nèi)對(duì)城市進(jìn)行綜合研究，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)要素在空間的合理布局，因此，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是空間經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)格外重視對(duì)經(jīng)濟(jì)要素之間的相鄰效益、布局效益、網(wǎng)絡(luò)效益和城市區(qū)域的聚集效益的研究，而這些城市空間結(jié)構(gòu)效益具有比部門經(jīng)濟(jì)效益更深遠(yuǎn)、更廣泛的意義，對(duì)空間結(jié)構(gòu)的研究是城市經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展一般經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)程中所做出的重大貢獻(xiàn)。
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(4)：城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是公共經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)以其獨(dú)特的視角，“不僅從企業(yè)角度出發(fā)，而且，更多的是從城市和區(qū)域經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行盛壅塑皇出發(fā)研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。因此，公共部門的投入產(chǎn)出及其政策的研究構(gòu)成了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中不可忽視的重要方面。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)研究城市公共經(jīng)濟(jì)的地位、作用、內(nèi)容體系，提出調(diào)控的方法和公共經(jīng)濟(jì)政策，如通過(guò)對(duì)城市土地的開(kāi)發(fā)與利用、城市基礎(chǔ)設(shè)施、城市文化設(shè)施、公共福利設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施和住宅建設(shè)等問(wèn)題的研究，為政府配置公共經(jīng)濟(jì)資源，提高公共經(jīng)濟(jì)效益提供理論和決策依據(jù)。因此，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是完全不同于企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的治市經(jīng)濟(jì)學(xué)，是市長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(7)：城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是先進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)。先進(jìn)的城市文化將有力地推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要決定因素，落后的城市文化也會(huì)制約、阻礙城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市文化對(duì)城市管理的影響，一方面體現(xiàn)在管理者的價(jià)值觀念、價(jià)值取向、文化模式、文化素養(yǎng)等決定其觀念、行為，進(jìn)而影響城市管理水平的方面；另一方面，城市文化又通過(guò)市民的道德規(guī)范、文明程度、文化休養(yǎng)、對(duì)城市的認(rèn)同感和歸屬感影響著城市的精神風(fēng)貌，決定著城市管理措施的實(shí)效。將城市文化納入城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇，不僅又一次豐富了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)，而且也使城市經(jīng)濟(jì)學(xué)成為先進(jìn)文化的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(8)：經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)而不是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是為了把握城市系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其規(guī)律，并以此來(lái)指導(dǎo)城市經(jīng)濟(jì)和城市管理的實(shí)踐。研究城市發(fā)展規(guī)律，是通過(guò)對(duì)城市化基本規(guī)律的揭示，探尋城市發(fā)展的一般條件、動(dòng)力及過(guò)程，這對(duì)于制定城市發(fā)展戰(zhàn)略是有意義的；研究城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是通過(guò)對(duì)城市三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)技術(shù)結(jié)構(gòu)和組織結(jié)構(gòu)以及空間結(jié)構(gòu)的分析，以期對(duì)城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的調(diào)整和優(yōu)化，這對(duì)于確定城市的發(fā)展方向、規(guī)模以及城市功能的定位是有意義的；研究城市經(jīng)濟(jì)環(huán)境，是通過(guò)對(duì)城市人居環(huán)境、人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境全面、系統(tǒng)的闡述，提高人們對(duì)人與自然、經(jīng)濟(jì)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于城市規(guī)劃和建設(shè)以及城市走可持續(xù)的發(fā)展道路是有意義的。
總體感想：城市經(jīng)濟(jì)學(xué)覆蓋的方面非常多，包括城市、城市經(jīng)濟(jì)、城市化經(jīng)濟(jì)、城市經(jīng)濟(jì)空間、城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、城市土地經(jīng)濟(jì)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)、城市區(qū)域經(jīng)濟(jì)以及城市經(jīng)濟(jì)管理。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)具有顯著的時(shí)代性、一定的研究性和較強(qiáng)的應(yīng)用性，可作為經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、人文地理、城市規(guī)劃、資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理、房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理、城市管理、行政管理等專業(yè)的本科生、研究生的深入研究對(duì)象。該學(xué)科對(duì)促進(jìn)城市發(fā)展，加快城市問(wèn)題解決等有顯著作用，是有極大的研究?jī)r(jià)值的，值得每一位學(xué)生每一位公民去學(xué)習(xí)。
在以后的發(fā)展中，我相信城市經(jīng)濟(jì)學(xué)將會(huì)受到更多的注重，受到人文科學(xué)界科學(xué)家青睞，并會(huì)迎來(lái)更多的愛(ài)好者，去繼續(xù)深入探究城市經(jīng)濟(jì)學(xué)，并用于城市的打造上，會(huì)為我們?cè)旄喔](méi)給我們的生活帶來(lái)極大的方便，為城市的現(xiàn)代化建設(shè)開(kāi)辟新道路。
參考文獻(xiàn)：
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[4]：(英)麥卡恩。《城市與區(qū)域經(jīng)濟(jì)》。格致出版社，2010。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇四
（2）我的心愿任選一題上海市記敘文我也銜過(guò)一枚青橄欖閱讀文《好吃的蘋(píng)果平凡的臉》，寫(xiě)成長(zhǎng)過(guò)程中的經(jīng)歷安徽省不限這是我的責(zé)任提供材料，假設(shè)考生自己就是其中的“我”湖北荊門市除詩(shī)歌外（1）“我們架起了理解的橋”
（2）“理解是座橋”（任選一題）。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇五
文明是三月的風(fēng)，唱響和諧的旋律;文明是夏天的雨，滋潤(rùn)干涸的心靈;文明是黑夜的燈，照亮路途的光明;文明是美麗的花，靚麗城市的風(fēng)景。
文明之于一座城，是一種和諧穩(wěn)定的風(fēng)尚;文明之于一個(gè)人，是一種積極健康的素養(yǎng)。一個(gè)人的文明，由舉手投足、一言一行來(lái)體現(xiàn);一座城的文明，也由每個(gè)市民的文明舉止匯聚而成。
一句禮貌的問(wèn)候，一個(gè)讓座的行動(dòng)，一瞬彎腰的美麗，一次及時(shí)的攙扶，都會(huì)溫暖一個(gè)心靈，照亮一座城市。有時(shí)候，文明不過(guò)是十公分的距離，一張紙的厚度。只要我們每個(gè)人邁出一小步，社會(huì)就會(huì)邁出一大步。
同學(xué)們，我們--歷史悠久、人杰地靈、環(huán)境優(yōu)美，創(chuàng)建全國(guó)文明城市的“沖鋒號(hào)”已經(jīng)吹響，讓濟(jì)南“發(fā)展更好、城市更靚、管理更優(yōu)、生活更美”是市委市政府確立的新目標(biāo)，是廣大市民的新期待。欲創(chuàng)“文明城”，先育“文明人”。沒(méi)有文明的市民，就沒(méi)有文明的城市;沒(méi)有市民整體素質(zhì)的提升，創(chuàng)建文明城市就無(wú)從談起。
我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?因此，我們要積極行動(dòng)起來(lái)，從言行舉止的細(xì)微之處做起，努力投身到創(chuàng)建全國(guó)文明城市活動(dòng)中來(lái)。
古人說(shuō)：“欲成大器，先學(xué)做人”?！抖Y記?大學(xué)》明確提出“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將“修身”作為“齊家、治國(guó)、平天下”的前提和基礎(chǔ)。為了讓我們形成良好的道德品質(zhì)，學(xué)校開(kāi)展了實(shí)驗(yàn)學(xué)子“修身”行動(dòng)。各班主任、團(tuán)支部把“修身”作為班級(jí)教育管理和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要內(nèi)容，細(xì)化活動(dòng)方案，深入推進(jìn)落實(shí)。各班級(jí)結(jié)合重要節(jié)日，根據(jù)“修身”的內(nèi)容，精心組織開(kāi)展富有新意、能增進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)和促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的專題教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)全校性的主題教育活動(dòng)、主題班團(tuán)會(huì)、“修身”美文朗誦等活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“修身”教育，塑造良好的道德人格和精神風(fēng)貌。
同學(xué)們，我們要把“修身”行動(dòng)的外在要求內(nèi)化為自覺(jué)的行為，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，做文明風(fēng)尚的傳播者、文明行為的踐行者、文明創(chuàng)建的推動(dòng)者，讓文明之花在校園處處盛開(kāi)，在美麗--結(jié)出累累碩果。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇六
上?！?部分寫(xiě)作（52分）。
試題。
第一題我們是初升的太陽(yáng)；我們是風(fēng)華正茂的中學(xué)生。
校園里，我們生機(jī)勃勃；
校園外，我們熱情奔放……。
以“我們是初升的太陽(yáng)”為題作文。
第二題以“我的視線”為題作文。
要求：（1）文中不能出現(xiàn)與考生本人有關(guān)的校名和姓名，若不可避免，用代號(hào)表示，如a中學(xué)、b老師、小c。
（2）不得使用試卷中的閱讀材料。
濟(jì)南市中考：
“感悟美麗”
以“掌握在自己手中”為話題。
長(zhǎng)沙市中考：
作文為二選一，以“經(jīng)歷”或善待（自己、親人、生命……），寫(xiě)一篇作文。
廣州市語(yǔ)文，作文題是“兩選一”，題目分別是《我也是富翁》、《假如再有一次機(jī)會(huì)》。
寧波————作文要求以“小”或“小和大”為話題，聯(lián)系實(shí)際，自選角度寫(xiě)一篇文章。
山東臨沂:真實(shí)的我。
浙江紹興：
________________________.
半命題作文，如：？，我成長(zhǎng)的伙伴。
成都市中考郫縣（單獨(dú)命題）新中考語(yǔ)文作文題：對(duì)于一個(gè)盲人，如果再給他三天的光明，將怎么辦。以‘珍惜’為話題，自擬題目，寫(xiě)一篇作文。
溫州————話題作文為“問(wèn)題”，告訴學(xué)生人生中、社會(huì)上存在很多問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生圍繞一個(gè)問(wèn)題寫(xiě)一篇文章。
20杭州市中考。
24.作文（40分）。
閱讀下面的材料，按要求作文。
春天到了，家園前的草坪露出了紅紅綠綠的生機(jī)。一位新搬來(lái)的中年人回家不忍心踐踏那片草坪，便繞了點(diǎn)路。沒(méi)想到剛上樓時(shí)，鄰居老太太微笑著迎上來(lái)，一番話讓中年人頗感意外：“我整天都在想，很有點(diǎn)擔(dān)心，新來(lái)的鄰居是個(gè)怎么樣的人？”頓了一下，老太太又說(shuō)，“當(dāng)你剛才繞過(guò)那片草坪時(shí)，我算了解了你，知道我沒(méi)有什么好擔(dān)心的?！?BR> 生活常常是這樣，刻意為之往往不能縮短彼此的距離，而偶爾發(fā)生的一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)舉動(dòng)，卻會(huì)在人與人之間架起美麗的橋梁。
請(qǐng)以“心靈的距離”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章?？梢杂洈⒔?jīng)歷，編寫(xiě)故事，發(fā)表議論，抒發(fā)感受。文體自選，題目自擬。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。
閱讀下面材料，按要求作文。
傾聽(tīng)，就是集中精力，開(kāi)動(dòng)腦筋，認(rèn)真聽(tīng)取。一個(gè)謙虛好學(xué)的人，一個(gè)懂得善待他人的人，一個(gè)善于反思、自強(qiáng)不息的人，永遠(yuǎn)懂得傾聽(tīng)。
傾聽(tīng)，是親近自然的方式；傾聽(tīng)，是接受信息的渠道；傾聽(tīng)，是凈化心靈的藝術(shù)……。
傾聽(tīng)自然的聲音，傾聽(tīng)美妙的音樂(lè)，傾聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)、朋友、同學(xué)真摯溫暖的話語(yǔ)……我們?cè)趦A聽(tīng)中成長(zhǎng)。
請(qǐng)以“傾聽(tīng)”為話題寫(xiě)篇文章。
要求：1、文章不能離開(kāi)話題范圍；2、立意自定，題目自擬；
3、文體不限（詩(shī)歌除外）；4、字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。
讀完下文，......（一些客套話），請(qǐng)你以承諾為話題寫(xiě)一篇文章。（不是讀后感）。
寫(xiě)一篇不少于600字的文章（詩(shī)歌則不少于20行），......（還是一些客套話）。
閱讀：
一諾千金。
秦文君。
我做女孩時(shí)曾遇上一個(gè)男生開(kāi)口問(wèn)我借錢，而且張口就是借兩元錢，在當(dāng)時(shí)，這相當(dāng)于我兩個(gè)月的零花錢。我有些猶豫，因?yàn)槿巳硕贾滥悄猩液茇毟F，他母親仿佛是個(gè)職業(yè)孕婦，每年都為他生一個(gè)弟弟或妹妹。她留給大家的形象不外乎兩種：一是腹部隆起行走蹣跚；另一種是剛生產(chǎn)完畢，額上扎著布條抱著新生嬰兒坐在家門口曬太陽(yáng)。
我的為難令那男生難堪，他低下頭，說(shuō)那錢有急用，又說(shuō)保證五天內(nèi)歸還。我不知道怎么來(lái)拒絕他，只得把錢借給了他。
時(shí)間一天一天過(guò)去，到了第五天，男生竟沒(méi)來(lái)上學(xué)。整個(gè)白天，我都在心里責(zé)怪他，罵他不守信用，恍恍惚惚的總想哭上一通。
夜里快要睡覺(jué)時(shí)忽然聽(tīng)到窗外有人叫我，打開(kāi)窗，只見(jiàn)窗外站著那個(gè)男生，他的臉上淌著汗，手緊緊攥著拳頭，啞著喉嚨說(shuō)：“看我變戲法！”他把拳頭擱在窗臺(tái)上，然后突然松開(kāi)，手心里像開(kāi)了花似的展開(kāi)了兩元錢的紙幣。
我驚喜地叫起來(lái)，他也快活地笑了，仿佛我們共同辦成了一件事，讓一塊懸著的石頭落了地。他反復(fù)說(shuō)：“我是從旱橋奔過(guò)來(lái)的?！?BR> 后來(lái)，從那男生的獲獎(jiǎng)作文中知道，他當(dāng)時(shí)借錢是急著給患低血糖的母親買葡萄糖，為了如期歸還借款，他天天夜里到北站附近的旱橋下幫菜家推菜。到了第五天拂曉他終于攢足了兩元錢，乏極了，就倒在橋洞中熟睡，沒(méi)料到竟酣睡了一個(gè)白天和黃昏。醒來(lái)后他就開(kāi)始狂奔，所有的路人都猜不透這個(gè)少年為何十萬(wàn)火急地穿行在夜色中。
那是我和那男生的惟一的一次交往，但它給我留下的震撼卻是綿長(zhǎng)深切的。以后再看到“優(yōu)秀”“守信用”這類的字眼，總會(huì)聯(lián)系上他，因?yàn)樗砩媳简v著一種感人的一諾千金的嚴(yán)謹(jǐn)。
那個(gè)男生后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)果然成就了一番事業(yè)。許他早已遺忘了我們相處的這一段，可我總覺(jué)得那是他走向成功的源頭。
一諾千金看來(lái)只是一種作風(fēng)，一種實(shí)在，一種牢靠，可它的內(nèi)涵涉及到對(duì)世界是否鄭重。誠(chéng)摯、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜俗鋈俗鍪伦匀焕诼?、落地生根，一言既出，駟馬難追。那種準(zhǔn)則的含義已超出了本身，而帶著光彩的人類理想和精神、正氣在其中。
然而處在大千世界，有著太多隨意許諾，卻從不兌現(xiàn)的人。那種人較之于一諾千金的人似乎活得輕松。可惜，這種情景不會(huì)長(zhǎng)久，一個(gè)人失信多了，他的諾言也就被當(dāng)成戲言，大打折扣，全面降價(jià)。且不說(shuō)別人會(huì)怎樣看輕他，就是他自己，那種無(wú)聊、倦怠都會(huì)漸漸襲上心。人一沾上那種潦倒的氣味，做人的光彩就會(huì)大為遜色。
去年秋天的一個(gè)傍晚，天降大雨，那是場(chǎng)罕見(jiàn)的傾盆大雨，我打著傘去車站接一個(gè)朋友，我們?cè)s定，風(fēng)雨無(wú)阻。我在車站久等也沒(méi)見(jiàn)朋友露面，倒是看到一個(gè)少年，沒(méi)帶傘，抱著肩瑟瑟地站在車牌邊守候。我把傘伸過(guò)去，他感激地說(shuō)謝謝，告訴我說(shuō)，他也是在這兒等一個(gè)朋友。車一輛一輛開(kāi)過(guò)，雨在傘邊上形成有一道道雨簾，天地間白茫茫的，怎么也不見(jiàn)我們所盼望的人。我對(duì)少年說(shuō)，他們也許不會(huì)來(lái)了，可少年固執(zhí)地?fù)u搖頭。又來(lái)了一輛車，突然，車上跳下一個(gè)少年，無(wú)比歡欣地叫了一聲。傘下的少年一下躥了出去，兩個(gè)人熱烈地?fù)粽茊?wèn)候，那份快樂(lè)是如此坦蕩無(wú)愧，相互的欣賞流淌在那一擊中，讓目睹那畫(huà)面的我感到一種靈魂的升華。
我終于未能等到我的那份欣喜。當(dāng)我失望而歸，卻在家接到朋友的電話。她說(shuō)雨實(shí)在太大，所以……我想說(shuō)，當(dāng)時(shí)約定時(shí)為何要說(shuō)風(fēng)雨無(wú)阻，區(qū)區(qū)風(fēng)雨又何足畏懼。不過(guò)，我什么也沒(méi)說(shuō)，只是輕輕地掛斷了電話。因?yàn)閷?duì)于并不怎么看重諾言的人，她會(huì)找出一千條為自己開(kāi)脫的理由，而我，更愛(ài)騰出時(shí)間想想那兩個(gè)相會(huì)暴雨中的少年。
話題作文。
1、鮮花是有價(jià)的，美是無(wú)價(jià)的；禮物是有價(jià)的，情誼是無(wú)價(jià)的；房子是有價(jià)的，家是無(wú)價(jià)的；財(cái)富是有價(jià)的，愛(ài)是無(wú)價(jià)的……請(qǐng)以《感受無(wú)價(jià)》為題，寫(xiě)一篇600字左右的文章。
【審題要點(diǎn)】應(yīng)寫(xiě)“我”身處其中而切身體會(huì)到一種精神的影響，從而獲得一種認(rèn)識(shí)的提高、情感的升華、靈魂的凈化；“無(wú)價(jià)”是相對(duì)于有形的“有價(jià)”而言，要寫(xiě)明這兩者的辯證關(guān)系；敘事應(yīng)突出感受的具體過(guò)程。
命題作文。
2、《跟我一起來(lái)》。
【審題要點(diǎn)】這是對(duì)他人說(shuō)的一句話，是“我們”面對(duì)某種現(xiàn)實(shí)的一種選擇。可以是“我”自信的體現(xiàn)，引領(lǐng)他人一同向前，也可以是“我”果敢的體現(xiàn)，奮不顧身，勇往直前，身先士卒；可以表現(xiàn)合作精神，也可以表現(xiàn)責(zé)任意識(shí)。既要突出“我”的重要作用，又要體現(xiàn)集體的決定性的力量。
3、《選擇》。
【審題要點(diǎn)】應(yīng)為行事之前的決斷，或是方式方法的挑選，或是感情態(tài)度的明確，或是是非得失的取舍，或是美丑善惡的揚(yáng)棄。選擇什么是結(jié)果，為何做如此選擇應(yīng)為重點(diǎn)，要突出選擇之前的猶豫，面對(duì)選擇時(shí)內(nèi)心沖突的表現(xiàn)應(yīng)具體寫(xiě)；這種選擇應(yīng)觸及心靈深處情感。
4、《為了心中的夢(mèng)想》。
5、《我學(xué)會(huì)了交流》。
【命題作文類】。
1、生日。
[題析]生日，既可寫(xiě)自己的生日，可寫(xiě)同輩的生日，也可以寫(xiě)長(zhǎng)輩的生日；既可以寫(xiě)人的生日，也可以寫(xiě)黨的生日、軍隊(duì)的生日、共和國(guó)的生日，因此，取材的范圍是很廣泛的。寫(xiě)作此題，容易流于寫(xiě)生日聚會(huì)，寫(xiě)別人送我的生日禮物，不妨變換一個(gè)角度，寫(xiě)自己成長(zhǎng)道路上思想的飛躍、敘說(shuō)對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。文章既可以敘事，也可以議論，還可以構(gòu)思一則故事。因此，在體裁上也給我們提供了自由選擇的權(quán)利；無(wú)論選何種體裁，語(yǔ)言表達(dá)必須文體風(fēng)格相統(tǒng)一。
2、笑聲。
[解析]這是一個(gè)典型的命題作文試題。題目中規(guī)定了讓考生寫(xiě)出的內(nèi)容是“笑聲”，至于是誰(shuí)“笑”，什么樣的“笑聲”，為何而“笑”，則由考生自由選擇去寫(xiě)。題目要求似乎不加限制，可選材仍需慎之又慎，否則文章極可能流于一般化、膚淺化。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇七
如何建設(shè)人類美好家園，是城市建設(shè)中一個(gè)迫在眉睫的重要問(wèn)題，城市建設(shè)不僅是指建造物質(zhì)環(huán)境，而且是指營(yíng)造人們的精神家園，后者是城市文化建設(shè)的核心。
相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，我們城市化起步較晚，但從20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放開(kāi)始，城市化進(jìn)程加快，發(fā)展迅速，伴隨著我國(guó)城市化建設(shè)的飛速發(fā)展，相應(yīng)的問(wèn)題也產(chǎn)生了。這些問(wèn)題概括起來(lái)主要是兩個(gè)：一是城市的雷同，二是文化的缺失。兩者又有著直接的關(guān)系，也就是說(shuō)，城市的雷同是因?yàn)槲幕娜笔?，而文化的缺失又表現(xiàn)為城市的雷同。
近年來(lái)，人們對(duì)高品質(zhì)城市的追求越來(lái)越迫切，出現(xiàn)了建設(shè)山水城市、生態(tài)城市、綠色城市、健康城市、家園城市等多種呼聲。其中家園城市最具代表性，這是因?yàn)榧覉@城市涵容了其他幾種城市類型的物質(zhì)性特點(diǎn)，而且突出了對(duì)以文化為基礎(chǔ)的、把城市打造成人們精神家園的理想追求。
家園城市必須具有充足的公共活動(dòng)空間。城市的各種文化、教育、休閑、娛樂(lè)設(shè)施應(yīng)滿足各方面的需要，所以，設(shè)計(jì)者在注重學(xué)校、博物館、圖書(shū)館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等大型公共設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，還應(yīng)注意增加方便舒適、有親切感的小尺度公共空間，如社區(qū)和街道的小公園、小廣場(chǎng)、咖啡館、茶館等，以便于人與人之間的交流?，F(xiàn)代城市發(fā)達(dá)的通訊網(wǎng)絡(luò)方便了人們遠(yuǎn)距離即時(shí)交流，但這種單一的聯(lián)絡(luò)方式，無(wú)法慰藉人們孤獨(dú)的心靈，也不能滿足人們面對(duì)面全信息交往的渴求。所以必須創(chuàng)造人與人能夠近距離直接交流的公共空間和娛樂(lè)休閑場(chǎng)所，以增加人們當(dāng)面交流的機(jī)會(huì)，減少城市人的`心靈疾病。
一個(gè)家園城市，應(yīng)該做到布局合理，恰當(dāng)處理建筑的虛與實(shí)之間的關(guān)系。然而，我國(guó)今天的城市被高樓大廈的鋼筋水泥和玻璃幕墻填滿了，建筑與建筑之間缺乏有想象力的、開(kāi)闊的空間，人們走在路上，會(huì)感到非常壓抑和無(wú)助。一個(gè)家園城市應(yīng)當(dāng)使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悅，心靈安逸，而不是壓抑與緊張。
家園城市不可缺少城市傳統(tǒng)。城市傳統(tǒng)以民間藝術(shù)、市井生活、傳統(tǒng)建筑、民風(fēng)民俗等有形或無(wú)形的方式存在著，人們可以通過(guò)它們來(lái)讀取城市年輪。這些傳統(tǒng)，因其豐富的文化內(nèi)涵，在城市發(fā)展中與城市文化和城市生活建立起密切的聯(lián)系，成為城市的文化標(biāo)志。有一位意大利建筑師說(shuō)：傳統(tǒng)是城市的靈魂。沒(méi)有靈魂的鋼筋水泥又怎能安放擁有靈魂的人類?人們對(duì)沒(méi)有傳統(tǒng)的城市必然會(huì)產(chǎn)生游離、漂泊、寄居的感覺(jué)，而擁有傳統(tǒng)的城市才能讓居住者有認(rèn)同感、歸屬感，才是美好的家園。
如何滿足城市居民深層次的審美需求，也是家園城市建設(shè)必須考慮的。城市是從自然中發(fā)展出來(lái)的一部分，把自然和城市巧妙地結(jié)合起來(lái)，才能滿足城市居民對(duì)大自然的審美需求。另外，城市的各種線條、塊面、色彩，以及繪畫(huà)、雕塑、園藝乃至城市整體的節(jié)奏韻律等，可以讓城市本身成為一個(gè)巨大的審美對(duì)象。
家園城市是一個(gè)新的概念，它是人們?cè)诜此己吞剿鞒鞘邪l(fā)展的過(guò)程中所提出的一種理想和追求，也是我們城市建設(shè)的主要目標(biāo)之一。
6．下列對(duì)文章中心觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是。
a．營(yíng)造人類的精神家園，是城市文化建設(shè)的核心。
b．我國(guó)城市化建設(shè)中的雷同化的弊端十分突出。
c．家園城市的建設(shè)必須要考慮四大方面的問(wèn)題。
d．家園城市是凸顯精神家園追求的城市建設(shè)新概念。
7．根據(jù)文意，下列做法不能體現(xiàn)家園城市內(nèi)涵的一項(xiàng)是。
a．新建小區(qū)附設(shè)幼兒園、小超市、健身廣場(chǎng)，樓間綠地鋪設(shè)鵝卵石小道，更有木質(zhì)排椅供人休憩。
b．在城市文化廣場(chǎng)旁邊建設(shè)80層的商業(yè)綜合體作為城市新地標(biāo)的計(jì)劃因破壞廣場(chǎng)美感被否決。
c．建設(shè)世界之窗，微縮故宮、凱旋門、金字塔等世界知名文化景觀，增加城市的歷史感。
d．城市的南部山清水秀，進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)，成為人們假日休閑，放松身心，親近自然的天然氧吧。
8．下列表述，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是。
a．城市文化的缺失造成了城市的雷同，可城市的雷同又是文化缺失的表現(xiàn)。
b．家園城市必須能夠提供充足的小尺度公共空間來(lái)減少城市疾病的發(fā)生。
c．合理的城市布局，要恰當(dāng)處理建筑的虛實(shí)關(guān)系，為人們營(yíng)造開(kāi)闊的空間。
d．城市傳統(tǒng)是城市的文化標(biāo)志，是讓居住者有認(rèn)同感、歸屬感的必要條件。
參考答案。
6.d7.c8.b。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇八
臺(tái)灣著名散文作家羅蘭在《境由心造》中寫(xiě)到：“你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)?！?BR> 臨沂卷。
中考作文：那一段()的時(shí)光。
記憶中，總有一段時(shí)光令我們……。
威海卷。
中考作文：快樂(lè)自己。
快樂(lè)自己……。
聊城卷。
中考作文：我與明天的自己有個(gè)約定。
泰安卷。
中考作文：少壯不努力，老大徒傷悲。
少壯不努力，老大徒傷悲……。
煙臺(tái)卷。
中考作文：()征服了我。
()征服了我……。
日照卷。
人的一生中會(huì)有許多個(gè)“第一次”……。
淄博卷。
水，讓你想到什么，它又讓你引發(fā)什么樣的思考?
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇九
南京2012年江蘇南京中考語(yǔ)文作文:《就這樣慢慢長(zhǎng)大》。
無(wú)錫2012年江蘇無(wú)錫中考語(yǔ)文作文:《幸福就是現(xiàn)在》。
南通2012年江蘇南通中考語(yǔ)文作文:《就這樣慢慢長(zhǎng)大》。
連云港2012年江蘇連云港中考語(yǔ)文作文:《道路前面還是道路》。
江蘇常州中考語(yǔ)文作文:《發(fā)現(xiàn)，離不開(kāi)用心觀察》。
唐山2012年河北唐山中考語(yǔ)文作文:《我與_____的親密接觸》。
長(zhǎng)沙2012年湖南長(zhǎng)沙中考語(yǔ)文作文二選一:伸出我的手;在___世界中的感悟。
株洲2012年湖南株洲中考語(yǔ)文作文:《向______出發(fā)》。
懷化2012年湖南懷化中考語(yǔ)文作文:《在體驗(yàn)中成長(zhǎng)》。
武漢2012年湖北武漢中考語(yǔ)文作文:《敬畏文字》。
黃石2012年湖北黃石中考語(yǔ)文作文:《沿途的風(fēng)景》。
黃岡2012年湖北黃岡中考語(yǔ)文作文:自名作文，以“笑”為題材。
孝感2012年湖北孝感中考語(yǔ)文作文:《最美的____》、《學(xué)會(huì)傾聽(tīng)》二選一。
荊州2012年湖北荊州中考語(yǔ)文作文:《因?yàn)橛袗?ài)》、《溫暖下的陽(yáng)光》。
襄陽(yáng)2012年湖北襄陽(yáng)中考語(yǔ)文作文:半命題(----)自己、《專注》二選一。
十堰2012湖北十堰中考語(yǔ)文作文:《因?yàn)橛心恪?、以愧疚為話題，自擬題目。
銅仁2012年貴州銅仁中考語(yǔ)文作文:《這也是一種美》。
2012年江西統(tǒng)一中考語(yǔ)文作文:《壘高自己》。
蘭州2012年甘肅蘭州中考語(yǔ)文作文:《我是這樣長(zhǎng)大的》。
晉城2012年晉城中考的作文是《___魅力》和《魅力___》。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇十
浮華喧囂侵染了純凈的心靈，搖滾樂(lè)代替了田園詩(shī)，都市人身上的煙草香水淹沒(méi)了森林里花朵的芬芳。人們習(xí)慣裝飾好自己，穿梭于車流人海，卻忘記還有一片飛舞著櫻花碎片的森林向他們敞開(kāi)。
昔日，河岸綠樹(shù)成蔭、綠禾如海。可是現(xiàn)在，人們?yōu)榱松w房子，污染壞境，亂砍伐樹(shù)木。小河在嗚咽，綠色在嘆息。我們中華民族自古有“愛(ài)樹(shù)，育樹(shù)”的傳統(tǒng)。愛(ài)白楊的挺拔，愛(ài)垂柳的柔美，愛(ài)松柏的不屈。但現(xiàn)在呢?人們只知道追求生活的品質(zhì)，不顧后果地亂砍伐樹(shù)木，但是，我們?nèi)祟愑趾卧脒^(guò)，最終受害的還是我們?nèi)祟愌?
曾經(jīng)，印度加爾各答大學(xué)的一位教授曾作過(guò)科學(xué)的計(jì)算。一棵中等大小的樹(shù)木，按生長(zhǎng)50年計(jì)算，其創(chuàng)造的直接與間接價(jià)值為：生產(chǎn)氧氣的價(jià)值31250美元;防止空氣污染的價(jià)值62500美元;保持水土的價(jià)值37500美元;防止流失增加肥力的價(jià)值31250美元;為牲畜檔雨遮風(fēng)提供鳥(niǎo)巢的價(jià)值31250美元;制造蛋白質(zhì)的價(jià)值2500美元;總計(jì)196250美元。這是一個(gè)多么大的數(shù)字呀!現(xiàn)在世界上的樹(shù)木逐漸減少，我們?nèi)祟愑掷速M(fèi)了多少億美元呀!
大樹(shù)的作用更是重要!他具有制造氧氣、凈化空氣、涵養(yǎng)水源、保持水土、調(diào)節(jié)氣候、防風(fēng)固沙、消除噪音等功能，使我們的生活環(huán)境更加美好!
讓我們一起攜起手來(lái)，創(chuàng)建森林城市，讓人與動(dòng)物和諧相處吧!
以前的中國(guó)風(fēng)景殊麗，可如今呢?固然是黃沙飛舞，災(zāi)害侵襲。我國(guó)森林以每年幾萬(wàn)公頃的速度減少，這又是什么原因呢?答案就在眼前，人們?yōu)榱私疱X而剝削大自然的身體，亂砍樹(shù)木，一度得擴(kuò)大城市，減少森林，把中國(guó)的綠衣破壞的支離破碎，即使補(bǔ)上也要留下補(bǔ)丁。這就是事實(shí)。
盡管有人種樹(shù)，但只有一小部分，只能讓森林慢慢減少。如果我們所有人都攜起手來(lái)，一起植樹(shù)造林，森林就會(huì)以每年幾十萬(wàn)公頃的速度巨增，把沙漠綠化，到那時(shí)世界上最大的撒哈拉大沙漠將從中國(guó)的版圖上消失，這是每一位中國(guó)都希望看到的!
問(wèn)題，方法只有一個(gè)，那就是創(chuàng)建森林城市!經(jīng)過(guò)這幾年的探索，我們都知道城市和森林可以共存，而其還是互惠互利，所以這個(gè)方法可行。在城市中植樹(shù)是一件很有意義的事，樹(shù)多了，城市的綠地就多了，想一想，在林中的感覺(jué)是多么美好，春天躺在草地上比躺在床上還舒服，畢竟我們以前還是與大自然和平共處的。讓城市和森林?jǐn)y起手來(lái)，一起創(chuàng)建園林城市!想讓這二者合一，最重要的還是得有我們牽針引線，種一顆樹(shù)就是等于把一條線牽向森林我們每人都種一棵樹(shù)，千千萬(wàn)萬(wàn)的紅線都會(huì)連起來(lái)，一起把森林拉近城市，讓森林的腳步離城市越來(lái)越近。
讓城市和森林?jǐn)y起手來(lái)，一起創(chuàng)建森林城市!現(xiàn)在全世界面臨著全球變暖的危機(jī)，森林里枝葉茂密，擋住了強(qiáng)烈的太陽(yáng)光，自然就涼快些。樹(shù)林就像天然的大空調(diào)，幫我們地球調(diào)節(jié)溫度。森林還可以鎖住水分。
讓城市和森林?jǐn)y起手來(lái)，一起創(chuàng)建森林城市!
把森林移進(jìn)城市是多么重要啊!讓我們?yōu)閯?chuàng)建森林城市添一磚，加一瓦!
當(dāng)人類走過(guò)了一段漫長(zhǎng)而又光輝的歷史之后，在不得不開(kāi)始正視自身缺點(diǎn)的時(shí)候，已深刻地認(rèn)識(shí)到：環(huán)境是人類生存的必要條件，發(fā)展是人類生存的必要手段，保護(hù)環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn)都是為了美好的生活，那種犧牲環(huán)境以求發(fā)展的路再也走不通了。
而我們中華民族自古有“愛(ài)樹(shù)、育樹(shù)”的傳統(tǒng)。愛(ài)白楊的挺拔，愛(ài)垂柳的'柔美，愛(ài)松柏的不屈，愛(ài)楓樹(shù)的多姿……除了這種精神寄托外，人們更看重它們的實(shí)用價(jià)值。有了樹(shù)，才會(huì)有和諧、美麗的大自然;有了樹(shù)，才會(huì)有清爽、新鮮的空氣;有了樹(shù)，才會(huì)有高樓、房屋、礦山、鐵路。這“綠色的銀行”與人們的生產(chǎn)、生活緊緊相連。因此，植樹(shù)造林成為民族風(fēng)尚，綠化家園成為時(shí)代的追求。
然而，任何事物的發(fā)展都有不盡人意的地方。我們的林業(yè)史上有輝煌、燦爛，令人振奮的一頁(yè)，也有麻林和愚昧寫(xiě)下的讓人震驚、憤慨的斷章。昔日，河岸綠樹(shù)成蔭、綠禾如海?？涩F(xiàn)在，林木卻在日益減少，這是一個(gè)多大的損失啊!
所以，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，讓身邊的每一個(gè)人呼吸到新鮮的空氣，讓小鳥(niǎo)站在樹(shù)上歌唱。保護(hù)每一棵樹(shù)，讓一個(gè)森林城市在我們眼前豁然開(kāi)朗。讓綠色永遠(yuǎn)留在我們的心中，讓一個(gè)嶄新美麗的家園在我們眼前出現(xiàn)。
讓我們連同覺(jué)醒的意識(shí)和深情的祝福，澆灌在棵棵幼苗的根下，同它們一齊生根，長(zhǎng)大!
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇十一
(2)閱讀下面材料，選取恰當(dāng)?shù)慕嵌?，自擬題目，寫(xiě)一篇作文。
龍巖卷。
中考作文：為了玫瑰，也要給刺澆水。
題一：以“我是一個(gè)幸運(yùn)的人”為題寫(xiě)一篇記敘文。
題二：根據(jù)下面材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。
南平卷。
中考作文：寬容是溫暖的。
寬容是一種愛(ài)，寬容是一種美德……。
濟(jì)南卷。
中考作文：一個(gè)夏日的早晨。
一個(gè)夏日的早晨……。
濟(jì)寧卷。
中考作文：興趣是最好的老師。
興趣是良師益友。她牽引著你走進(jìn)趣味盎然的生活，她指引著你一步步去探索神奇美妙的世界，她引領(lǐng)著你去采摘甜蜜的成功果實(shí)。有了興趣的牽引，生活就會(huì)更加愉悅、幸福。
濰坊卷。
閱讀下面的文字，按要求作文。
有一個(gè)旅游愛(ài)好者，在旅游中經(jīng)常迷路。
“你經(jīng)常在外旅游，有豐富的旅游經(jīng)驗(yàn)，怎么還會(huì)迷路呢?”朋友不解地問(wèn)。
“每次迷路，都是走上了歧路?！?BR> “為什么會(huì)走上歧路呢?”
“因?yàn)槠缏飞嫌忻匀说娘L(fēng)景，看著看著，就忍不住走進(jìn)去了;走著走著，就走不出來(lái)了。”
請(qǐng)你根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。
棗莊卷。
中考作文：那一段美好的時(shí)光。
那一段美好的時(shí)光……。
濱州卷。
中考作文：只要()還在。
有一首小詩(shī)寫(xiě)道：只要春天還在……。
東營(yíng)卷。
中考作文：________的眼淚。
閱讀下面的文字，按要求作文。
要求：1.以“________的眼淚”為題。
菏澤卷。
小人物……。
德州卷。
請(qǐng)以“轉(zhuǎn)身”為題寫(xiě)一篇不少于600字的文章……。
青島卷。
我不后悔的那件事和三人行必有我?guī)熝啥x一。
萊蕪卷。
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇十二
濱州2012年山東濱州中考語(yǔ)文作文:《我的心中有個(gè)夢(mèng)》、《我最喜歡的季節(jié)》。
濰坊2012年山東濰坊中考語(yǔ)文作文:《因?yàn)?，___更精彩》。
泰安2012年山東泰安中考語(yǔ)文作文:《成長(zhǎng)的煩惱與快樂(lè)》。
棗莊2012年山東棗莊中考語(yǔ)文作文二選一:_____做我的榜樣;走出來(lái)，就好。
萊蕪2012年山東泰安中考語(yǔ)文作文:積攢_____。
福州2012福建福州中考語(yǔ)文作文;愛(ài)，更要會(huì)愛(ài)。
南充2012年四川南充中考語(yǔ)文作文:《風(fēng)雨》《愛(ài)在______》。
雅安2012年四川雅安中考語(yǔ)文作文:《感恩》。
資陽(yáng)2012年四川資陽(yáng)中考語(yǔ)文作文:《微笑》。
樂(lè)山2012年四川樂(lè)山中考語(yǔ)文作文:《談責(zé)任》。
成都2012年四川成都中考語(yǔ)文作文:《走過(guò)那一個(gè)拐角》。
眉山2012年四川眉山中考語(yǔ)文作文:《沿著你走過(guò)的路》《寬容》。
盧州2012年四川瀘州中考語(yǔ)文作文《xx的風(fēng)景》。
廣安2012年四川廣安中考語(yǔ)文作文:《生命，因____而閃光》。
綿陽(yáng)2012年四川綿陽(yáng)中考語(yǔ)文作文:《現(xiàn)在才是最美的》。
宜賓2012年宜賓中考語(yǔ)文作文:《一路有你》《致_的一封信》。
攀枝花2012年四川攀枝花中考語(yǔ)文作文:《階梯》。
遂寧2012年四川遂寧中考語(yǔ)文作文:《有一種美麗___》《盼望》。
重慶2012年重慶中考語(yǔ)文作文:《那件小事激勵(lì)了我》、《成全》。
廣州2012年廣東廣州中考語(yǔ)文作文及范文:《改變一點(diǎn)點(diǎn)》。
湛江2012年廣東湛江中考作文:《我把掌聲送給你》。
汕頭2012年廣東汕頭中考語(yǔ)文作文:《最美》。
深圳2012年廣東深圳中考語(yǔ)文作文:《我的世界因你而亮麗》。
省卷2012安徽省卷中考語(yǔ)文作文:“__在其中”
城市經(jīng)濟(jì)論文題目篇十三
成都。
綿陽(yáng)。
宜賓。
內(nèi)江。
眉山。
2014年四川眉山中考作文：（1）語(yǔ)言是一首詩(shī)（2）關(guān)于“假如我被欺騙的材料作文”
南充。
達(dá)州。
2014年四川達(dá)州中考作文：（1）渴望……（2）請(qǐng)讓我來(lái)幫助你。
瀘州。
樂(lè)山。
雅安。
遂寧。
巴中。
廣安。
德陽(yáng)。
自貢。
資陽(yáng)。
攀枝花。
涼山州。
廣西。
南寧。
玉林。
防城港。
桂林。
柳州。
2014年廣西柳州中考作文題目：（1）錯(cuò)過(guò)______（2）一句話的力量。
吉林。
吉林。
長(zhǎng)春。
2014年吉林省長(zhǎng)春市中考作文：（1）少年成長(zhǎng)錄（2）“信任與成長(zhǎng)”的材料作文。
甘肅。
蘭州。
2014年甘肅蘭州中考作文：因?yàn)橛小?BR> 甘肅省。