平衡飲食是保持健康的關(guān)鍵，我們?cè)撊绾尉鈹z取各種營(yíng)養(yǎng)呢？善于提煉關(guān)鍵信息，是寫(xiě)好總結(jié)的關(guān)鍵。以下是小編為大家收集的相關(guān)資料，供大家參考和學(xué)習(xí)。
司法口才論文篇一
第一段：引言（100字）。
在司法事務(wù)中，口才是非常重要的能力之一。一個(gè)具備出色口才的法官、律師或辯護(hù)人，可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，令人信服地陳述案情，并對(duì)證人進(jìn)行有效的質(zhì)詢。這不僅能提高司法工作的效率，更能保障公正。在從業(yè)多年后，我逐漸領(lǐng)悟到口才的重要性，并總結(jié)了一些心得體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備（200字）。
在任何口才表演之前，充分準(zhǔn)備是非常重要的。在司法工作中，準(zhǔn)備包括了案件的研究，法律規(guī)定的理解，以及知識(shí)的積累。只有經(jīng)過(guò)深入研究和準(zhǔn)備，才能在爭(zhēng)辯中得到更多的理性和說(shuō)服力。此外，有效的準(zhǔn)備還包括了對(duì)對(duì)手的策略分析、證據(jù)收集以及強(qiáng)化自己的論據(jù)。充分準(zhǔn)備為我?guī)?lái)了更加自信和理性的口才表達(dá)。
第三段：邏輯思維（300字）。
在使用口才時(shí)，邏輯思維也是至關(guān)重要的。合理的論據(jù)和連貫的邏輯能夠增加口才表達(dá)的說(shuō)服力。在爭(zhēng)辯時(shí)，我們必須善于根據(jù)事實(shí)和證據(jù)推導(dǎo)出合理的結(jié)論，構(gòu)建一個(gè)完整的論證體系，使觀眾能夠清晰地理解和接受我們的觀點(diǎn)。此外，邏輯思維也能幫助我們更好地分析對(duì)方的觀點(diǎn)，識(shí)別其論證中的漏洞和缺陷，從而針對(duì)性地加以反駁。邏輯思維能夠提高我們的辯論水平，使我們的口才更加有力。
第四段：語(yǔ)言表達(dá)（300字）。
優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力是一名律師或法官不可或缺的條件?？诓藕玫穆蓭熀头ü俨粌H需要對(duì)法律條款了如指掌，更需要能夠用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言讓公眾理解復(fù)雜的法律概念。一方面，避免使用過(guò)于專業(yè)化的術(shù)語(yǔ)，以便聽(tīng)眾能夠輕松理解。另一方面，也要適當(dāng)運(yùn)用修辭手法，使自己的觀點(diǎn)更加生動(dòng)有力。此外，在法庭上，我們還要善于把握語(yǔ)氣的變化，通過(guò)聲音、語(yǔ)調(diào)以及肢體語(yǔ)言的運(yùn)用，增加表達(dá)的感染力。通過(guò)不斷練習(xí)和改進(jìn)，我的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了提高。
第五段：自信與冷靜（300字）。
在司法事務(wù)中，自信與冷靜同樣重要。自信可以讓我們更加堅(jiān)定地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，冷靜可以幫助我們更好地處理爭(zhēng)論和壓力。在辯論或案件審判過(guò)程中，我們經(jīng)常面臨各種質(zhì)疑和批評(píng)，自信能夠幫助我們堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，不輕易妥協(xié)。而冷靜則可以讓我們?cè)谳浾搲毫蜖?zhēng)論中保持冷靜客觀的態(tài)度，避免受到外界環(huán)境的干擾。自信和冷靜的結(jié)合，不僅能夠提高自己的口才水平，也能夠更好地維護(hù)法律公正。
結(jié)束語(yǔ)（100字）。
在司法工作中，一個(gè)具備出色口才的從業(yè)者能夠更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，有效地辯護(hù)自己的立場(chǎng)，從而為司法公正提供有力的支持。通過(guò)準(zhǔn)備充分、運(yùn)用邏輯思維、優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)、自信與冷靜等，我們可以逐漸提高自己的口才水平。同時(shí)我們也意識(shí)到，良好的口才需要長(zhǎng)期的實(shí)踐和不斷的提高，只有堅(jiān)持努力，才能不斷在司法事務(wù)中取得更好的口才表現(xiàn)。
司法口才論文篇二
摘要：現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越缺少演講型人才了。即便我們不是從事以演講為主的職業(yè)，我們?cè)诒磉_(dá)自己的想法的時(shí)候要怎樣讓別人更容易地認(rèn)同，也是我們值得討論的一大課題。作業(yè)新時(shí)代的大學(xué)生，我們離不開(kāi)演講與口才，我們關(guān)注演講與口才。
演講又叫講演或演說(shuō)，是演講者在特定的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，應(yīng)對(duì)廣大聽(tīng)眾運(yùn)用有聲語(yǔ)言，并借助態(tài)勢(shì)語(yǔ)言和主題形象，這對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，鮮明、完整地發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解、抒發(fā)感情，以闡明道理，從而到達(dá)感召聽(tīng)眾、宣傳鼓動(dòng)的一種現(xiàn)實(shí)社會(huì)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。
古人云：“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師”。由此可知演講與口才的重要性。演講活動(dòng)是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的社會(huì)現(xiàn)象，始終伴隨著人類的禮貌的發(fā)展而發(fā)展。古今中外，凡是歷史發(fā)展的重要關(guān)頭，凡是社會(huì)激烈變革之時(shí)，演講的特殊功能就越發(fā)表現(xiàn)的突出。當(dāng)今世界，是知識(shí)爆炸的時(shí)代，人類正在跨入一個(gè)由信息、新能源、新材料、生物、空間、海洋等等，多個(gè)群體技術(shù)構(gòu)成的“信息時(shí)代”，信息化社會(huì)的浪潮，以其雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，沖擊著各國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治格局，已經(jīng)或者是正在深刻的影響著社會(huì)一切領(lǐng)域。在西方，“舌頭、原子彈和金錢(qián)”曾被合稱為“世界三大威力”;之后又有人把“口才、美元和電腦”稱作“三大戰(zhàn)略武器”?？诓艧o(wú)不獨(dú)冠其首，由此可見(jiàn)演講與口才的重要性。
對(duì)于口才，古今中外的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)者歷來(lái)都給予了高度的重視。在我國(guó)歷史上，確有很多口若懸河、能言善辯之士，憑著一張劍舌，活躍在當(dāng)時(shí)的政治舞臺(tái)上，諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”和“智激周瑜”就是家喻戶曉老少皆知的故事?！耙谎阅軌蚺d邦，一言能夠喪邦”等古語(yǔ)，把國(guó)之興亡與舌辯的力量緊密聯(lián)系起來(lái)，充分揭示了說(shuō)話的巨大的社會(huì)作用。大至安邦治國(guó)，小至家庭和睦都與說(shuō)話是分不開(kāi)的。
好的口才是成功的基石。一個(gè)人的才干能夠透過(guò)言語(yǔ)談吐加以充分地表露出來(lái)，使對(duì)方能夠更進(jìn)一步地了解你，并且信任你，這樣對(duì)方才敢付托給你重任。但說(shuō)話是最容易的事，也是最難的事。最容易，因?yàn)槿龤q的小孩也會(huì)說(shuō)話;最難，因?yàn)樽钌瞄L(zhǎng)辭令的外交家也有說(shuō)錯(cuò)話的時(shí)候。說(shuō)，還是不說(shuō)說(shuō)什么怎樣說(shuō)和誰(shuí)說(shuō)是一種文化，是一門(mén)藝術(shù)，掌握這門(mén)藝術(shù)，就能駕馭奇妙的舌頭，妙語(yǔ)會(huì)改變你的人生。
語(yǔ)言是思維的外殼，人們常說(shuō)“言為心聲”，想得清才能說(shuō)得好，說(shuō)得好才算會(huì)說(shuō)。說(shuō)話是在交談、演講和論辯等口語(yǔ)交際活動(dòng)中，表達(dá)者根據(jù)特定的交際目的和任務(wù)，切合特定的言語(yǔ)交際環(huán)境，準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)地運(yùn)用連貫、標(biāo)準(zhǔn)的有聲語(yǔ)言，并輔之以適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)表情達(dá)意以取得圓滿交際效果的口頭表達(dá)潛力。
美國(guó)成人教育家戴爾·卡耐基有一句名言，他認(rèn)為：一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)水平，另外的85%要靠人際關(guān)系、處世技巧。演講與口才之所以一向越來(lái)越受到人們的重視，其重要原因，就是因?yàn)樗兄鴱?qiáng)烈而廣泛的社會(huì)作用，無(wú)論是演講者，還是聽(tīng)眾，在演講活動(dòng)中都能得到教益，受到啟發(fā)。演講與口才的作用是多方面的，我們把它最明顯的作用可歸類于以下幾個(gè)方面。
3.1展示作用。
演講者，透過(guò)演講充分展示自己的語(yǔ)言儀表、服飾、體態(tài)以及情感、思想、愿望、意志、潛力人品等，時(shí)自身的才華得到他人和社會(huì)的認(rèn)可、賞識(shí)，為自己的全面發(fā)展奠定良好的社會(huì)基礎(chǔ)。
3.2認(rèn)識(shí)作用。
認(rèn)識(shí)是人所具有的獨(dú)特功能。認(rèn)識(shí)是人腦的機(jī)能，是在一系列實(shí)踐活動(dòng)中完成的。演講究其屬性來(lái)講也是一實(shí)踐活動(dòng)，人在參與活動(dòng)時(shí)，要對(duì)眾多的現(xiàn)象、問(wèn)題，進(jìn)行思考、理解、領(lǐng)會(huì)，這個(gè)思維過(guò)程就是一種認(rèn)知過(guò)程。演講促使個(gè)體認(rèn)識(shí)的目標(biāo)有四個(gè)：認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)真理。
3.3社交作用。
社會(huì)生活中的人們，彼此間需要交流思想，交換意見(jiàn)，聯(lián)絡(luò)感情，而演講就是一個(gè)比較高級(jí)的社交形式。透過(guò)這種社交，能夠增進(jìn)人際間的了解和團(tuán)結(jié)，增進(jìn)人的心理健康，提高工作效率。不管哪一個(gè)領(lǐng)域，不管哪一個(gè)階層，在思想、學(xué)識(shí)、技藝水平相差無(wú)幾的狀況下，能說(shuō)能寫(xiě)的人，總比只能寫(xiě)不能說(shuō)的人，更能多渠道的、有效地、充分的表達(dá)自己的思想，展現(xiàn)自己的才智，從而廣泛且恰如其分的與他人建立起聯(lián)系。
3.4激勵(lì)作用。
演講的激勵(lì)作用是指演講這種形式在人的心理活動(dòng)中能夠調(diào)動(dòng)和持續(xù)人的用心性。演講者透過(guò)對(duì)人的動(dòng)機(jī)的心理誘導(dǎo)與激發(fā)，喚起人們對(duì)工作、學(xué)習(xí)、事業(yè)的高度職責(zé)感，激發(fā)人們的主動(dòng)性、用心性和創(chuàng)造性。
3.5教育作用。
一次成功的演講能夠傳達(dá)超多的知識(shí)文化信息，演講者在演講過(guò)程中能夠從中受到自我教育，聽(tīng)眾能夠從中受到外化教育，理解信息，受到熏陶感染，并內(nèi)化為自己是一種行動(dòng)。對(duì)廣大群眾，個(gè)性是對(duì)青年一代進(jìn)行前途、理想、道德、紀(jì)律的教育，演講就是一種很好的形式。如人們所熟知的百家講壇中于丹關(guān)于《論語(yǔ)》的演講，俞敏洪在北京大學(xué)在新生開(kāi)學(xué)典禮大會(huì)上的演講，對(duì)陶冶廣大青少年的情操，塑造完美的心靈，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，刻苦學(xué)習(xí)努力工作，都起到用心的教育作用。
3.6審美作用。
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾對(duì)事物美丑屬性直接感知、情感體驗(yàn)和激起美感的活動(dòng)，是感知、感情、理解、想象等心理功能互相滲透、共同協(xié)作的活動(dòng)。聽(tīng)眾是審美的主體，演講者以及傳播的媒介等則是審美客體，優(yōu)秀的演講不僅僅給人以理性的啟迪，而且能使人精神愉悅，給人以美感享受。而在整個(gè)演講活動(dòng)中，演講者自身也能從中產(chǎn)生美感享受：當(dāng)演講者自身作為審美主體時(shí)，這種自我欣賞主要來(lái)自于聽(tīng)眾的反饋和對(duì)效果的滿意。因此，演講活動(dòng)的主體(演講者)與演講活動(dòng)的受體(聽(tīng)眾)他們?cè)诓煌潭壬霞仁菍徝乐黧w，又是審美客體。演講中的美感包括誠(chéng)摯美、哲理美、意境美、語(yǔ)言美、形式美等。
3.7調(diào)適作用。
演講的調(diào)適作用表此刻兩方面，即心理調(diào)適和社會(huì)調(diào)適。心理調(diào)適就是透過(guò)演講解答人們的思想問(wèn)題，消除心理障礙，克服心理疾病，到達(dá)心理平衡，持續(xù)良好心態(tài)。社會(huì)調(diào)適就是透過(guò)演講分析社會(huì)問(wèn)題客服社會(huì)弊端，確立社會(huì)價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。調(diào)適功能主要透過(guò)演講的信息反饋來(lái)實(shí)現(xiàn)。透過(guò)反饋，我們就能把握發(fā)展趨勢(shì)和存在的問(wèn)題，從而采取有效措施，保障社會(huì)機(jī)制正常運(yùn)行和個(gè)人心理健康。
3.8傳播作用。
隨著新世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，人們對(duì)知識(shí)的渴望也越來(lái)越迫切。演講作為一種比較高級(jí)的、完美的語(yǔ)言表達(dá)形式，能最大限度的發(fā)揮語(yǔ)言傳授知識(shí)、探討學(xué)問(wèn)、宣傳成果、交流經(jīng)驗(yàn)方面的作用。在特定環(huán)境下，演講對(duì)人體感官功能做多重刺激，充分調(diào)動(dòng)人們的注意力，促進(jìn)人們的思維活動(dòng)，并且使聽(tīng)眾在情緒、感情、意志方面同時(shí)受到影響，從而加深對(duì)演講所傳播的科學(xué)知識(shí)理解，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。因而演講始終是傳播科學(xué)文化知識(shí)，提高人們文化素養(yǎng)在重要形式。
4.作為大學(xué)生如何提高自己演講與口才的水平。
4.1學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話的藝術(shù)。
要學(xué)會(huì)說(shuō)話，首先就就應(yīng)學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話?！奥?tīng)君一席話勝讀十年書(shū)。”會(huì)“聽(tīng)”話的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說(shuō)話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說(shuō)話的技巧，更能從別人的言談中聽(tīng)出言下之意和弦外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色?！把灾诳?，不若行之于身。
4.2放下架子，丟掉面子。
柏拉圖說(shuō)過(guò)：“不明白自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知”。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò)：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知”。我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也?！币粋€(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就務(wù)必放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，這樣就能使自己的演講與口才潛力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。
4.3多寫(xiě)一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)。
把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫(xiě)下來(lái)，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見(jiàn)，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫(xiě)在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說(shuō)的：好記憶不如爛筆頭。
4.4要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析。
為什么有的人講話十分受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益非淺;為什么有的人說(shuō)話枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
4.5“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。
一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，務(wù)必要有廣博的知識(shí)，豐富的聯(lián)想，演講起來(lái)，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還務(wù)必具有隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流的潛力，演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生，妙語(yǔ)聯(lián)珠，巧問(wèn)妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒(méi)有淵博的知識(shí)積累是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
4.6“言之于口，不若行之于身”。
語(yǔ)言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都明白，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就務(wù)必多學(xué)做人，樹(shù)立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
5.總結(jié)。
演講與口才是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
司法口才論文篇三
司法公正的“底線”
一、從一個(gè)案例談起[1]
先來(lái)看一個(gè)案例：甲方在本地開(kāi)戶銀行存款450萬(wàn)元作為保證金，開(kāi)出銀行匯票，同乙方做鋼材生意。后該匯票從乙方轉(zhuǎn)到持票人丙方的手中，丙方在外省向另一家銀行申請(qǐng)貼現(xiàn)。匯票貼現(xiàn)之后，貼現(xiàn)銀行向出票銀行發(fā)來(lái)收款委托書(shū)。但是，出票銀行暫未付款。理由是：出票銀行所在地中級(jí)人民法院受理了甲方與乙方經(jīng)濟(jì)糾紛案件，查封了該匯票，法院做出了《民事裁定書(shū)》，撤消了貼現(xiàn)銀行對(duì)該匯票的權(quán)利，并將匯票的保證金劃給了甲方?？吹竭@類的裁決書(shū)，筆者難以理解：該地方法院和該法官辦案好像沒(méi)有了“底線”。為什么會(huì)給人造成這種感覺(jué)呢？因?yàn)檫@個(gè)除權(quán)裁定書(shū)失去了基本的公正標(biāo)準(zhǔn)。就好像下面的情況沒(méi)有多少區(qū)別：假如甲方住在旅店期間，同乙方簽訂了供銷合同。后來(lái)甲乙雙方發(fā)生糾紛，雙方訴訟到了法院。法院做出裁定，判決乙方敗訴，而且，還判決酒店無(wú)權(quán)向甲方收取房費(fèi)。再如甲方在飯店用餐期間，同乙方簽訂了供銷合同。后來(lái)甲乙雙方發(fā)生了糾紛，甲方起訴到了法院。法院裁定，乙方敗訴，并且，還裁定飯店無(wú)權(quán)向甲方收取餐費(fèi)。類似的例子，還可以有出租車、飛機(jī)航班、商店等。更何況商業(yè)銀行的承兌匯票在市場(chǎng)上等于現(xiàn)金，銀行對(duì)匯票的貼現(xiàn)等于貸款，該法院怎能將銀行對(duì)借款人收回貸款的權(quán)利除掉了呢？這是兩件不相關(guān)的事情，該法院應(yīng)該是知道的。據(jù)說(shuō)，后來(lái)最高人民法院糾正了該法院的裁定書(shū)，要求撤消對(duì)貼現(xiàn)銀行除權(quán)的裁定。但是，保證金已經(jīng)劃回給了甲方，甲方由于經(jīng)營(yíng)狀況不好，已經(jīng)沒(méi)有償還能力。該法院無(wú)法再將甲方的資金執(zhí)行劃轉(zhuǎn)。由于該法院的除權(quán)裁定，造成出票銀行對(duì)貼現(xiàn)銀行要履行墊付的責(zé)任。最后的結(jié)果可能是，該法院面臨行政訴訟。法院敗訴后，將履行國(guó)家賠償責(zé)任。由于該法院也沒(méi)有足夠的財(cái)力賠償，所以，行政訴訟的實(shí)際效果也可能不理想。
二、什么是公正的“底線”
什么是司法公正的'“底線”呢？筆者采用“底線”，是一個(gè)比喻的說(shuō)法，就是司法辦案要具有的最起碼的程序標(biāo)準(zhǔn)。假定將司法公正性分為兩個(gè)級(jí)端：“0”代表能夠被社會(huì)大眾接受的最低公正的程度，“1”代表被社會(huì)接受的最好的司法公正的程度。[3]在“0”至“廣之間，可以分為若干個(gè)級(jí)別。這樣，”0“就是司法公正被社會(huì)接受的”底線“。低于”0“，就出現(xiàn)負(fù)值，就沒(méi)有了公正的”底線“了。法院在處理民事糾紛案件中，當(dāng)我們談?wù)撍痉ü龁?wèn)題時(shí)，大家都是在這條”底線“之上，也就是在”0“以上的基礎(chǔ)上討論公正問(wèn)題的。司法公正用”0“來(lái)衡量的話，”0“表示的公正”底線“，就是司法程序和訴訟管轄的界限。司法活動(dòng)不能越過(guò)程序和訴訟管轄的界限，超越了界限，就會(huì)突破”底線“。
三、研究“底線”問(wèn)題的重要性
[1][2][3]
司法口才論文篇四
四川蜀瀘律師事務(wù)所趙永忠
摘要：在現(xiàn)有國(guó)情下，由于法院存在地方保護(hù)、人情案、部分法官素質(zhì)低等情況，嚴(yán)重影響了司法公正。造成法院的公信力下降，司法權(quán)威得不到真正維護(hù)。為有效解決現(xiàn)有的矛盾，在保持現(xiàn)有我國(guó)兩審終審制度不變的情況下，筆者提出了“當(dāng)?shù)貙徖懋惖嘏邪浮边@一新思路，與大家商榷。
關(guān)鍵詞：地方保護(hù)人情案法官素質(zhì)異地判案
在世界各國(guó)，最受尊敬最具公信力的國(guó)家機(jī)關(guān)是法院，最受歡迎的官員是法官。在法治化的社會(huì)中，在司法最終裁決的原則下，人民法院是社會(huì)正義的捍衛(wèi)者，是公民權(quán)利的最后防線。公民對(duì)法治的信任和對(duì)法院的尊重，是通過(guò)法院的公正判決、平等保護(hù)訴訟當(dāng)事人合法權(quán)益、嚴(yán)肅執(zhí)法等公正司法行為來(lái)建立的。
毋庸置疑，我國(guó)通過(guò)幾十年的法制建設(shè)，已形成了具有中國(guó)特色的法律體系。廣大老百姓的法制意識(shí)在不斷增強(qiáng)，對(duì)法院的期望值也在不斷提高。但司法腐敗問(wèn)題依然嚴(yán)峻，司法獨(dú)立和司法公正受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。筆者認(rèn)為影響司法公正的主要原因有三：
一：地方保護(hù)主義依然嚴(yán)重
更會(huì)為其撐起保護(hù)傘。地方行政權(quán)干涉司法權(quán)已是中國(guó)一大特色，由于我國(guó)司法體制長(zhǎng)期以來(lái)是依照國(guó)家行政機(jī)關(guān)的模式來(lái)構(gòu)建的，地方法院在某些人看來(lái)是地方黨政機(jī)關(guān)的組成部分。法院在財(cái)政、組織、人事編制等許多方面都是由地方行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)辦理，甚至管理。法院資金由地方財(cái)政供給，法院的人員編制更是由地方機(jī)構(gòu)編制部門(mén)來(lái)核定。使得法院在審理涉及地方利益的案件時(shí)受到當(dāng)?shù)卣块T(mén)和官員的壓力，受到少數(shù)地方黨政權(quán)力機(jī)關(guān)和個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)的不當(dāng)影響、干預(yù)、乃至控制，從而法院不能獨(dú)立、公正地行使審判權(quán)力。外地企業(yè)、外地人不敢到異地打官司也就不足為怪了。
二：人情案、關(guān)系案、勾兌案依然困擾司法公正
最近，司法部與最高人民法院聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于規(guī)范法官和律師相互關(guān)系維護(hù)司法公正的若干規(guī)定》。這也從一個(gè)側(cè)面反映了人情案、金錢(qián)案、關(guān)系案的嚴(yán)重。大多數(shù)基層法院的法官生在當(dāng)?shù)?，長(zhǎng)在當(dāng)?shù)?，與當(dāng)?shù)氐年P(guān)系非常密切，親戚、朋友、同學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。一些法官不能恪守職業(yè)準(zhǔn)則，將個(gè)人感情帶入具體案件的處理中，將司法公正置于人情之下，國(guó)家利益置于個(gè)人利益之下。有些法官與律師形成所謂的“利益共同體”，搞“暗箱操作”，損害國(guó)家和當(dāng)事人的利益。人情案、關(guān)系案、勾兌案雖然不是主流，但他嚴(yán)重影響了法院形象，大大挫傷了老百姓對(duì)司法公正的信任度和追求公正的積極性！
三：部分法官的專業(yè)能力和個(gè)人素養(yǎng)也是影響司法公正的原因之一
法院的判決維系著公民的生死榮辱。因此在許多國(guó)家，法官的.選任是非常嚴(yán)肅的，總是要經(jīng)過(guò)一道道嚴(yán)格程序的篩選才能得以委任。我國(guó)雖然頒布了《法官法》，但由于過(guò)去法官的出任條件寬泛，導(dǎo)致法官的來(lái)源復(fù)雜。在以前，法院等司法機(jī)關(guān)往往是復(fù)轉(zhuǎn)軍人和本單位子弟的安置地?，F(xiàn)在我國(guó)大多數(shù)法官雖已達(dá)到了大專以上專業(yè)水平，但熟悉中國(guó)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）現(xiàn)狀的人都知道。除了真正的全日制大學(xué)和自學(xué)考試含金量較高外，目前專門(mén)為有關(guān)部門(mén)設(shè)計(jì)的函授班、電大班、網(wǎng)絡(luò)班是有很大水分的。再說(shuō)，到目前為止，我國(guó)還沒(méi)有真正意義上建立從律師隊(duì)伍中選拔優(yōu)秀法官的選任制度，也沒(méi)有建立按照不同專業(yè)素質(zhì)評(píng)定不同等級(jí)法官的標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有完全廢除按行政級(jí)別、工齡評(píng)定法官級(jí)別的不合理標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)幅員遼闊，人口眾多，地區(qū)人才差距很大。據(jù)報(bào)道，我國(guó)還有260個(gè)縣沒(méi)有一個(gè)律師，從中我們也不難想象到這些縣的法院現(xiàn)狀?？傊?，我國(guó)有相當(dāng)一部分地區(qū)的法官素質(zhì)是無(wú)法達(dá)到應(yīng)有水平的。因此，法官素質(zhì)仍然是影響我國(guó)司法公正的原因之一。
誠(chéng)然，影響司法公正還
[1][2]
司法口才論文篇五
如何處理好輿論監(jiān)督與司法公正的關(guān)系，是一個(gè)棘手的問(wèn)題。在西方法律界，不論是海洋法系還是大陸法系的國(guó)家都排斥“輿論監(jiān)督司法”這樣的概念，擔(dān)心造成公眾對(duì)司法的不信任，從而損害法律的權(quán)威性；而新聞界，則習(xí)慣于擔(dān)當(dāng)與主流政治制度對(duì)抗的角色，司法便是主流政治制度的替身。但是，由于傳媒和司法至少在形式上都宣布其價(jià)值追求是“公正”，因而各法治國(guó)家均將新聞自由和司法獨(dú)立作為基本價(jià)值予以肯定。同時(shí)我們還應(yīng)注意，司法追求的是法律公正，而傳媒體現(xiàn)的是自身或受眾觀念上的道德意義的公正。這兩者的差異正是本文企圖厘清的
一
中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，媒介與司法都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都以為人民服務(wù)為宗旨，不應(yīng)處于根本對(duì)立的態(tài)勢(shì)。但是在具體的操作中，也確實(shí)出現(xiàn)過(guò)媒介不大正確的意見(jiàn)壓力，影響司法公正的事件；出現(xiàn)過(guò)司法壓制正確輿論監(jiān)督的事件。矛盾在于二者社會(huì)職能和工作性質(zhì)的差異。差異在于：
第一，媒介的職業(yè)特征就是報(bào)道動(dòng)態(tài)的東西、超常的事情；而司法對(duì)待糾紛的態(tài)度是消極的，按照法律規(guī)定的管轄權(quán)限和程序去消弭糾紛。
第二，媒介要求盡可能在第一時(shí)間內(nèi)以最快的速度完成報(bào)道，而司法審判的時(shí)效要寬松得多，以經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)。
第三，新聞?wù)Z言力求標(biāo)新立異，扣人心弦；司法講求用詞嚴(yán)謹(jǐn)，要求前后的一致性。
第四，新聞事實(shí)是記者的所見(jiàn)所聞或采訪所得，而司法事實(shí)是指以法律為準(zhǔn)繩，有確鑿的證據(jù)的事實(shí)。
第五，輿論監(jiān)督缺乏明確的法律定位，而司法代表著國(guó)家強(qiáng)制力與終局裁量權(quán)。
出現(xiàn)傳媒與司法之間的矛盾是正常的，問(wèn)題在于需要找尋兩者之間的平衡點(diǎn)。
二
現(xiàn)在，我國(guó)的輿論監(jiān)督和司法公正都存職業(yè)化程度不高的問(wèn)題。某些司法部門(mén)一方面未完全履行職責(zé)，另一方面又不斷地越權(quán)和擴(kuò)張權(quán)力。有些媒介也在利益驅(qū)動(dòng)下，以輿論監(jiān)督司法的名義進(jìn)行炒作，這種非規(guī)范行為對(duì)司法的損害是很大的。這里開(kāi)的是傳播學(xué)界的研討會(huì)，所以特別就傳媒關(guān)于司法報(bào)道的炒作態(tài)勢(shì)多講幾句。
我國(guó)傳統(tǒng)的犯罪案件報(bào)道，本來(lái)有“聲討、公審、槍斃”的模式，忽視司法獨(dú)立，實(shí)行輿論審判的積習(xí)較深厚?，F(xiàn)在又多了一層對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求，出現(xiàn)干擾司法審判的情形增多。例如在報(bào)道蔣艷萍經(jīng)濟(jì)犯罪案件時(shí)，各媒體的報(bào)道一邊倒，難以看到或聽(tīng)到不同的、客觀的評(píng)說(shuō)。法庭還沒(méi)有庭審調(diào)查，報(bào)道中就說(shuō)起訴書(shū)“言之鑿鑿”（那么何必還要法院審判呢？）；審理過(guò)程中，又把律師和蔣的申辯斥責(zé)為“強(qiáng)行狡辯”、“百般抵賴”（那么何必還要設(shè)置辯護(hù)制度呢？）。再如張君搶劫殺人案審理時(shí)，某家全國(guó)性報(bào)紙發(fā)表《重慶滿街聲討“魔頭”》的通訊，搶在法庭判決前，做了大量的渲染，諸如“張君該千刀萬(wàn)剮”、“殺一儆百”、“用張君人頭祭奠亡靈”等等極端的語(yǔ)句，缺乏基本的'文明。這種“文革”式的對(duì)案件報(bào)道的熱心，顯然會(huì)妨礙司法的公正審判。
針對(duì)這類情況，可以考慮一些解決問(wèn)題的應(yīng)景措施（作為道德性質(zhì)的要求，它們尚是相當(dāng)軟弱的）。例如，媒介對(duì)于司法的監(jiān)督需要做好以下幾點(diǎn)：
首先，報(bào)道中絕不能有意炒作，要表現(xiàn)出尊重事實(shí)的嚴(yán)肅態(tài)度。
第二，遵循新聞職業(yè)道德，只宜評(píng)論已有的審判結(jié)果，而不是在未判決前對(duì)審判施加影響。
第三，媒介的評(píng)論文章，限于意見(jiàn)范疇，不能追求聳人聽(tīng)聞的情節(jié)，不帶有民意審判意味。
第四，要于與上級(jí)司法和紀(jì)檢部門(mén)保持聯(lián)系，以得到支持，這可以保障監(jiān)督的分寸適當(dāng)，以較高的職業(yè)化操作面對(duì)那些明顯非職業(yè)化操作的司法行為。
三
現(xiàn)在司法腐敗方面的問(wèn)題較多，輿論監(jiān)督是必要的。但還要考慮到，司法是解決社會(huì)糾紛的基本的、最后的合法手段。所以，在任何情況下，一個(gè)國(guó)家的司法要給人以希望、安全感和信賴感。如果當(dāng)事人規(guī)?；卣覍び浾呓鉀Q各種糾紛，這是很不正常的，說(shuō)明司法和行政功能的某些缺失。鑒于這方面的擔(dān)心，出于平衡報(bào)道的考慮，要考慮以某種形式，有系統(tǒng)地報(bào)道一些司法公正的正面事例，說(shuō)明什么是法，司法如何保障社會(huì)公正，給媒介受眾指出一條通過(guò)司法正確解決糾紛的路子，給他們以信心。
司法方面也要致力于樹(shù)立自身的良好形象與權(quán)威，加快法制體制的改革，以保障司法公正和司法獨(dú)立，同時(shí)必須提高司法人員的素質(zhì)和專業(yè)化水平?，F(xiàn)在傳媒介入司法越位較多，除了傳媒自身的原因外，也與司法體制上出現(xiàn)較多紕漏，以及人員素質(zhì)較差有關(guān)。重建司法救濟(jì)手段在公眾中的威信，會(huì)有助于減少傳媒監(jiān)督司法中較多的越位現(xiàn)象。
四
從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，這個(gè)問(wèn)題僅憑介紹幾個(gè)做得較好的輿論監(jiān)督司法的媒介欄目是不夠的，不可能根本解決問(wèn)題。這需要在三方面形成媒介與司法關(guān)系的法律框架：
一，界定媒介的地位和基本權(quán)利與義務(wù)。這方面的基本內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括：新聞自由不能侵犯到司法獨(dú)立，不能違背“無(wú)罪推論”的原則；在此前提下，傳媒有權(quán)利報(bào)道和評(píng)論庭審活動(dòng)。如果報(bào)道失誤，傳媒應(yīng)承擔(dān)后果的責(zé)任。
二，明確輿論監(jiān)督權(quán)與公正審判權(quán)相互沖突與協(xié)調(diào)的制度空間。這需要考慮規(guī)范傳媒介入司法的程序和范圍、傳媒評(píng)論司法的職業(yè)道德方面的限定（不能誹謗、侮辱和有失公正與平衡的原則）、健全監(jiān)督的外部環(huán)境等問(wèn)題。
三，改革司法，減少司法公正對(duì)外部因素的依賴。在改革司法方面，同樣有傳媒監(jiān)督的廣闊天地，可以像監(jiān)督一般人一樣，監(jiān)督司法人員的非職務(wù)行為、職業(yè)行為中違法行為；同時(shí)應(yīng)監(jiān)督各種干預(yù)司法獨(dú)立的司法外部的行為。
在這些法律框架還沒(méi)有成形之前，法學(xué)界和新聞學(xué)界要有經(jīng)常的學(xué)術(shù)交流，首先要在職業(yè)道德方面達(dá)成共識(shí)，什么是可以做的，什么是不可以做的；然后，爭(zhēng)取形成較明確的法律框架，最后形成法律或法規(guī)。
總之，活躍而健康的輿論監(jiān)督，不是司法獨(dú)立的障礙。恰恰相反，它在更大程度上保障了司法公正。司法公正主要由司法獨(dú)立來(lái)保證，輿論監(jiān)督則通過(guò)客觀地展示和評(píng)論司法過(guò)程，協(xié)助實(shí)現(xiàn)這種公正。
（作者：陳力丹（1951―），江蘇南通人。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所研究員、博士生導(dǎo)師。著有《精神交往論》、《輿論學(xué)》、《世界新聞傳播史》等8本書(shū)，已發(fā)表論文約300篇。）
（完）
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司法口才論文篇六
摘要：
司法公正不但保護(hù)了公民的合法權(quán)益，更加為社會(huì)的發(fā)展鞠躬盡瘁。司法公正是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)步發(fā)展的前提和保障，司法公正作為社會(huì)主義的堡壘，為國(guó)家的安邦做出了不可或缺的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：
司法；公正；思考
一、司法公正的價(jià)值
司法公正對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，事關(guān)重要，對(duì)于司法而言，其能夠公平正義的實(shí)現(xiàn)法律的價(jià)值更是重中之重。司法公正不僅關(guān)乎公民如何維護(hù)自己的合法權(quán)益，還對(duì)社會(huì)產(chǎn)生良好的價(jià)值，為法律整個(gè)大環(huán)境貢獻(xiàn)出屬于法律特有的色彩。司法公正對(duì)于個(gè)人的價(jià)值主要體現(xiàn)在維護(hù)個(gè)人的合法權(quán)益方面。
從實(shí)體法而言，公民可以有效的利用法律帶給自身的便利性，為自身的行為做出有效的甄別，對(duì)于他人的侵害做出一定的法律分析，從而將自身權(quán)利有效的利用，產(chǎn)生符合法律意義上的行為準(zhǔn)則，長(zhǎng)期以往，可以做到知法、學(xué)法、懂法、守法，做一個(gè)合格的好公民，為社會(huì)主義添磚加瓦。
從程序而言，司法公正可以令每一個(gè)公民利用法律的武器來(lái)抵御一切侵害自身合法權(quán)益的行為，個(gè)人的權(quán)益得以維護(hù)，那么整個(gè)社會(huì)對(duì)于司法體系將會(huì)越加的尊重，司法一旦被社會(huì)所認(rèn)可，那無(wú)疑對(duì)于整個(gè)國(guó)家的法制建設(shè)而言將產(chǎn)生不可估量的價(jià)值。如果司法公正沒(méi)有程序性的保障，就不會(huì)使得公民的權(quán)利得到有效的保證，那么無(wú)疑對(duì)于整個(gè)大環(huán)境來(lái)說(shuō)也是一次不可小覷的危機(jī)。
司法公正對(duì)于社會(huì)價(jià)值而言主要體現(xiàn)在其正義性和合法性。
對(duì)于司法的正義性而言，司法體制正義、審判及監(jiān)督制度正義、律師制度正義、法官選任正義、考核及獎(jiǎng)勵(lì)懲戒機(jī)制正義都會(huì)對(duì)司法產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。
在解決一些法律糾紛之時(shí)，還可以利用法律的正義手段，為一些糾紛的解決提出富有法律正義的解讀，從而有效保證社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。
司法的合法性主要產(chǎn)生于尋求法律的過(guò)程之中，其程序合法，即意味著，司法在一定程度上會(huì)利用公正的原則為司法結(jié)果的產(chǎn)生負(fù)責(zé)。司法的程序是百姓維護(hù)自身權(quán)益以及社會(huì)制度合理運(yùn)轉(zhuǎn)的前提保障，司法一旦不符合法律本身的規(guī)律，其合法性收到威脅的時(shí)候，百姓就會(huì)對(duì)于法制化失去信心，社會(huì)制度的維護(hù)將會(huì)收到很大的挑戰(zhàn)，司法的合法性關(guān)乎每一個(gè)人對(duì)于整個(gè)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)穩(wěn)步向前的希冀。
一個(gè)國(guó)家，只有司法合法性與合理性并存才會(huì)令整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
二、司法公正的現(xiàn)實(shí)意義
保護(hù)個(gè)人人權(quán)和打擊犯罪。保護(hù)個(gè)人人權(quán)即多數(shù)情況下意味著保護(hù)被告或者犯罪嫌疑人的基本權(quán)利。
而打擊犯罪，即意味著為社會(huì)整個(gè)大環(huán)境形成自身的良好秩序。公民的人權(quán)固然需要保護(hù)，但被告或者犯罪嫌疑人等侵害了他人合法權(quán)益的主體，其人權(quán)仍然需要法律的.保護(hù)。司法公正不單單僅針對(duì)于合法的主體，對(duì)于一些侵害他人的權(quán)益的主體，其人身以及合法財(cái)產(chǎn)等權(quán)利仍然需要法律的保護(hù)。這不是法律的不健全，而是中國(guó)法制史上的一次質(zhì)的飛躍，對(duì)于人權(quán)問(wèn)題更加的關(guān)注和保護(hù)的體現(xiàn)。
形成人人尊法守法的社會(huì)環(huán)境。司法程序以及結(jié)果正當(dāng)，會(huì)令人們心中對(duì)于司法的態(tài)度越加的改觀，從而形成人人尊法守法的良好的社會(huì)治安。要知道，如果司法不公，輿論對(duì)于司法的壓力也會(huì)日趨顯現(xiàn)，而不公平的報(bào)道也會(huì)越來(lái)越多，一旦公民心中對(duì)于整個(gè)司法大環(huán)境產(chǎn)生消極的抵觸心理，報(bào)復(fù)心理一旦在公民心中生根發(fā)芽，百姓對(duì)于社會(huì)越加不信任，一旦出現(xiàn)司法處理瑕疵的情況，百姓就會(huì)怨聲載道，法律的公正感將會(huì)蕩然無(wú)存，那么無(wú)疑對(duì)于社會(huì)主義法治化發(fā)展將是不利的。如果只是一味地利用輿論的壓力為司法施壓，那么對(duì)于整個(gè)法制體系而言將是一種不可言喻的敗筆。
平衡個(gè)人利益與社會(huì)利益。當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)利益相沖突的時(shí)候，法律將是一個(gè)很有效的解決途徑，司法的日益健全，令很多僅憑道德規(guī)制無(wú)法做到的問(wèn)題得到行之有效的解決。個(gè)人與社會(huì)是不可分離的，也是相輔相成的，維護(hù)個(gè)人的利益，從一定程度上也是對(duì)社會(huì)的利益的解讀，相信，在日趨發(fā)展的今天，法律將會(huì)是很好的調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)的工具，令法律的這桿天平能夠一直平衡的日趨進(jìn)步發(fā)展。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)提供保障。社會(huì)的穩(wěn)定離不開(kāi)司法的公平和正義，無(wú)論何時(shí)何地何種情況，司法的公正永遠(yuǎn)是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的保證，百姓安居，社會(huì)穩(wěn)定，勢(shì)必整個(gè)國(guó)家都會(huì)朝著一個(gè)好的方向發(fā)展，盡管在發(fā)展的路途中會(huì)遇到困難，但路途中的荊棘往往有時(shí)候會(huì)令前行的路途更加的具有方向性。
總之，無(wú)論是司法實(shí)體性還是程序性，無(wú)論是個(gè)人利益得以保障還是社會(huì)利益得以實(shí)現(xiàn)，司法的公正都將為社會(huì)主義法治化體系構(gòu)建出屬于自己的色彩，使得中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路走的更加的堅(jiān)定，令整個(gè)中國(guó)在新的司法環(huán)境下得到最大化的法律保護(hù)，令中國(guó)更加的強(qiáng)大。
[參考文獻(xiàn)]
[1]曾堅(jiān).司法公正與法官中立---對(duì)我國(guó)法官職業(yè)道德要求的法理學(xué)思考[j].當(dāng)代法學(xué),(03).
[2]林凌,趙亞濤.論網(wǎng)絡(luò)輿論的基本特征[j].東方論壇,(05).
司法口才論文篇七
摘要：
司法公正不但保護(hù)了公民的合法權(quán)益，更加為社會(huì)的發(fā)展鞠躬盡瘁。司法公正是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)步發(fā)展的前提和保障，司法公正作為社會(huì)主義的堡壘，為國(guó)家的安邦做出了不可或缺的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：
司法；公正；思考
一、司法公正的價(jià)值
司法公正對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，事關(guān)重要，對(duì)于司法而言，其能夠公平正義的實(shí)現(xiàn)法律的價(jià)值更是重中之重。司法公正不僅關(guān)乎公民如何維護(hù)自己的合法權(quán)益，還對(duì)社會(huì)產(chǎn)生良好的價(jià)值，為法律整個(gè)大環(huán)境貢獻(xiàn)出屬于法律特有的色彩。司法公正對(duì)于個(gè)人的價(jià)值主要體現(xiàn)在維護(hù)個(gè)人的合法權(quán)益方面。
從實(shí)體法而言，公民可以有效的利用法律帶給自身的便利性，為自身的行為做出有效的甄別，對(duì)于他人的侵害做出一定的法律分析，從而將自身權(quán)利有效的利用，產(chǎn)生符合法律意義上的行為準(zhǔn)則，長(zhǎng)期以往，可以做到知法、學(xué)法、懂法、守法，做一個(gè)合格的好公民，為社會(huì)主義添磚加瓦。
從程序而言，司法公正可以令每一個(gè)公民利用法律的武器來(lái)抵御一切侵害自身合法權(quán)益的行為，個(gè)人的權(quán)益得以維護(hù)，那么整個(gè)社會(huì)對(duì)于司法體系將會(huì)越加的尊重，司法一旦被社會(huì)所認(rèn)可，那無(wú)疑對(duì)于整個(gè)國(guó)家的法制建設(shè)而言將產(chǎn)生不可估量的價(jià)值。如果司法公正沒(méi)有程序性的保障，就不會(huì)使得公民的權(quán)利得到有效的保證，那么無(wú)疑對(duì)于整個(gè)大環(huán)境來(lái)說(shuō)也是一次不可小覷的危機(jī)。
司法公正對(duì)于社會(huì)價(jià)值而言主要體現(xiàn)在其正義性和合法性。
對(duì)于司法的正義性而言，司法體制正義、審判及監(jiān)督制度正義、律師制度正義、法官選任正義、考核及獎(jiǎng)勵(lì)懲戒機(jī)制正義都會(huì)對(duì)司法產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。
在解決一些法律糾紛之時(shí)，還可以利用法律的正義手段，為一些糾紛的解決提出富有法律正義的解讀，從而有效保證社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。
司法的合法性主要產(chǎn)生于尋求法律的過(guò)程之中，其程序合法，即意味著，司法在一定程度上會(huì)利用公正的原則為司法結(jié)果的產(chǎn)生負(fù)責(zé)。司法的程序是百姓維護(hù)自身權(quán)益以及社會(huì)制度合理運(yùn)轉(zhuǎn)的前提保障，司法一旦不符合法律本身的規(guī)律，其合法性收到威脅的時(shí)候，百姓就會(huì)對(duì)于法制化失去信心，社會(huì)制度的維護(hù)將會(huì)收到很大的挑戰(zhàn)，司法的合法性關(guān)乎每一個(gè)人對(duì)于整個(gè)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)穩(wěn)步向前的希冀。
一個(gè)國(guó)家，只有司法合法性與合理性并存才會(huì)令整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
二、司法公正的現(xiàn)實(shí)意義
保護(hù)個(gè)人人權(quán)和打擊犯罪。保護(hù)個(gè)人人權(quán)即多數(shù)情況下意味著保護(hù)被告或者犯罪嫌疑人的基本權(quán)利。
而打擊犯罪，即意味著為社會(huì)整個(gè)大環(huán)境形成自身的良好秩序。公民的人權(quán)固然需要保護(hù)，但被告或者犯罪嫌疑人等侵害了他人合法權(quán)益的主體，其人權(quán)仍然需要法律的.保護(hù)。司法公正不單單僅針對(duì)于合法的主體，對(duì)于一些侵害他人的權(quán)益的主體，其人身以及合法財(cái)產(chǎn)等權(quán)利仍然需要法律的保護(hù)。這不是法律的不健全，而是中國(guó)法制史上的一次質(zhì)的飛躍，對(duì)于人權(quán)問(wèn)題更加的關(guān)注和保護(hù)的體現(xiàn)。
形成人人尊法守法的社會(huì)環(huán)境。司法程序以及結(jié)果正當(dāng)，會(huì)令人們心中對(duì)于司法的態(tài)度越加的改觀，從而形成人人尊法守法的良好的社會(huì)治安。要知道，如果司法不公，輿論對(duì)于司法的壓力也會(huì)日趨顯現(xiàn)，而不公平的報(bào)道也會(huì)越來(lái)越多，一旦公民心中對(duì)于整個(gè)司法大環(huán)境產(chǎn)生消極的抵觸心理，報(bào)復(fù)心理一旦在公民心中生根發(fā)芽，百姓對(duì)于社會(huì)越加不信任，一旦出現(xiàn)司法處理瑕疵的情況，百姓就會(huì)怨聲載道，法律的公正感將會(huì)蕩然無(wú)存，那么無(wú)疑對(duì)于社會(huì)主義法治化發(fā)展將是不利的。如果只是一味地利用輿論的壓力為司法施壓，那么對(duì)于整個(gè)法制體系而言將是一種不可言喻的敗筆。
平衡個(gè)人利益與社會(huì)利益。當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)利益相沖突的時(shí)候，法律將是一個(gè)很有效的解決途徑，司法的日益健全，令很多僅憑道德規(guī)制無(wú)法做到的問(wèn)題得到行之有效的解決。個(gè)人與社會(huì)是不可分離的，也是相輔相成的，維護(hù)個(gè)人的利益，從一定程度上也是對(duì)社會(huì)的利益的解讀，相信，在日趨發(fā)展的今天，法律將會(huì)是很好的調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)的工具，令法律的這桿天平能夠一直平衡的日趨進(jìn)步發(fā)展。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)提供保障。社會(huì)的穩(wěn)定離不開(kāi)司法的公平和正義，無(wú)論何時(shí)何地何種情況，司法的公正永遠(yuǎn)是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的保證，百姓安居，社會(huì)穩(wěn)定，勢(shì)必整個(gè)國(guó)家都會(huì)朝著一個(gè)好的方向發(fā)展，盡管在發(fā)展的路途中會(huì)遇到困難，但路途中的荊棘往往有時(shí)候會(huì)令前行的路途更加的具有方向性。
總之，無(wú)論是司法實(shí)體性還是程序性，無(wú)論是個(gè)人利益得以保障還是社會(huì)利益得以實(shí)現(xiàn)，司法的公正都將為社會(huì)主義法治化體系構(gòu)建出屬于自己的色彩，使得中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路走的更加的堅(jiān)定，令整個(gè)中國(guó)在新的司法環(huán)境下得到最大化的法律保護(hù)，令中國(guó)更加的強(qiáng)大。
[參考文獻(xiàn)]
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[2]林凌,趙亞濤.論網(wǎng)絡(luò)輿論的基本特征[j].東方論壇,2007(05).
司法口才論文篇八
演講中，自然而安穩(wěn)的手勢(shì)，可以幫助演講者平靜地說(shuō)明問(wèn)題;急劇而有力的手勢(shì)，可以幫助演講者升華感情;穩(wěn)妥而含蓄的手勢(shì)，可以幫助演講者表明心跡。演講的手勢(shì)分為四類：
一是指示手勢(shì)。這種手勢(shì)是用來(lái)指示具體真實(shí)形象，又可分為實(shí)指和虛指兩大類。實(shí)指是指演講者手勢(shì)確指在場(chǎng)的人或事或方向，且均在聽(tīng)眾的視線內(nèi)。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個(gè)”等。虛指是指演講者和聽(tīng)眾不能看到的。比如“在很久很久以前”、“在遙遠(yuǎn)的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時(shí)”、“后面”等詞。指示手勢(shì)比較明了，不帶感情色彩，比較容易做。
二是模擬手勢(shì)。用手勢(shì)描述形狀物，其特點(diǎn)是“求神似，不求形似”。比如用雙手合抱，把梨子虛擬成一個(gè)大球形，表達(dá)出人們的真情實(shí)意。模擬手勢(shì)信息含量大，升華了感情，有一定的夸張色彩。
三是抒情手勢(shì)。此手勢(shì)在演講中運(yùn)用頻率最多。比如：興奮時(shí)拍手稱快;惱怒時(shí)揮舞拳頭;急躁時(shí)雙手相搓;果斷時(shí)猛力砍下。抒情手勢(shì)是一種抽象感情很強(qiáng)的手勢(shì)。
四是習(xí)慣手勢(shì)。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒(méi)有的習(xí)慣性手勢(shì)，且手勢(shì)的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。
演講手勢(shì)貴在自然，切忌做作;貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接;貴在精簡(jiǎn)，切忌泛濫;貴在變化，切忌死板;貴在通盤(pán)考慮，切忌前緊后松或前松后緊。
演講的手勢(shì)可以說(shuō)是“詞匯”豐富，千變?nèi)f化，沒(méi)有一個(gè)固定的模式，作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀察生活，刻苦訓(xùn)練，積極付諸實(shí)踐。下面介紹演講中常用的三十式手勢(shì)。
(1)拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意;。
(2)小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細(xì)、微不足道或蔑視對(duì)方。這一手勢(shì)演講中用得不多。
(3)食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢(shì)在演講中被大量采用，用來(lái)指稱人物、事物、方向，或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強(qiáng)調(diào)，也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬(wàn)”。手指不要太直，因?yàn)槊鎸?duì)聽(tīng)眾手指太直，針對(duì)性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開(kāi)，其余三指彎曲。這一手勢(shì)在一些歐美國(guó)家及非洲國(guó)家表示勝利的含義，由英國(guó)首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。
(5)中指、無(wú)名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。
(6)食指、中指、無(wú)名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。
(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開(kāi)，表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅(jiān)定與力量，又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時(shí)伸出，其余三指并攏彎曲，表示六、六十、六百……。
(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”，用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào)，也表示數(shù)字七、七十、七百……。
(11)“o”型手式。又叫圓型手勢(shì)，曾風(fēng)行歐美。表示“好”、“行”的意思，也表示“零”。
(12)仰手式。掌心向上，拇指自然張開(kāi)，其余彎曲，表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意;平放是“乞求”，“請(qǐng)施舍”之意;手部放低表示無(wú)可奈何，很坦誠(chéng)。
(13)俯手式。掌心向下，其余彎曲。表示審慎提醒，抑制聽(tīng)眾情緒，進(jìn)而達(dá)到控場(chǎng)的目的，同時(shí)表示反對(duì)、否定之意;有時(shí)表示安慰、許可之意;有時(shí)又用以指示方向。
(14)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏，手掌挺直，像一把斧子用力劈下，表示果斷、堅(jiān)決、排除之意。
(15)手啄式。五指并攏呈簸箕形，指尖向前。表示“提醒注意”之意，有很強(qiáng)的針對(duì)性、指向性，并帶有一定的挑釁性。
(16)手包式。五指相夾相觸，指尖向上，就像一個(gè)收緊了開(kāi)口的錢(qián)包，用于強(qiáng)調(diào)主題和重點(diǎn)，也表示探討之意。
(17)手剪式。五指并攏，手掌挺直，掌心向下，左右兩手同時(shí)運(yùn)用，隨著有聲語(yǔ)言左右分開(kāi)，表示強(qiáng)烈拒絕。
(18)手抓式。五指稍彎、分開(kāi)、開(kāi)口向上。這種手勢(shì)主要用來(lái)吸引聽(tīng)眾，控制大廳氣氛。
(19)手壓式。手臂自然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽(tīng)眾情緒激動(dòng)時(shí)，可用這手勢(shì)平息。
(20)手推式。見(jiàn)“五指并用式”。
(21)撫身式。五指自然并攏，撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問(wèn);撫頭表示懊惱、回憶等。
(22)揮手式。手舉過(guò)頭揮動(dòng)，表示興奮、致意;雙手同時(shí)揮動(dòng)表示熱情致意。
(23)掌分式。雙手自然撐掌，用力分開(kāi)。掌心向上表示“開(kāi)展”、“行動(dòng)起來(lái)”等意，向下表示“排除”、“取締”等;平行伸開(kāi)還表示“面積”、“平面”之意。
(24)舉拳式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表示示威、報(bào)復(fù);高舉過(guò)肩或揮動(dòng)或直錘或斜擊，表示憤怒、吶喊等。這種手勢(shì)有較大的排他性，演講中不宜多用。
(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動(dòng)作，表示事物間的矛盾沖突。
(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀，表示擔(dān)負(fù)工作，責(zé)任和使命的意思。
(27)拍頭式。用手掌拍頭，表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。
(28)捶胸式。用拳捶胸，輔之以跺腳、頓足，表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用。
司法口才論文篇九
口才教學(xué)是培養(yǎng)人們語(yǔ)言表達(dá)能力的一種教學(xué)方式，它涉及到很多方面，包括發(fā)音、語(yǔ)調(diào)、措辭、表情等等。作為一名教育工作者，我深深地認(rèn)識(shí)到了口才教學(xué)的重要性，也深深地體會(huì)到了在口才教學(xué)中所面臨的挑戰(zhàn)和難點(diǎn)。在這篇論文中，我將分享我在口才教學(xué)中的一些心得體會(huì)，希望可以對(duì)廣大的教育從業(yè)者、學(xué)生和家長(zhǎng)有所啟發(fā)。
第二段：關(guān)于口才教學(xué)。
首先，在口才教學(xué)中，我們首先需要明確“口才”這個(gè)概念的含義。口才不僅僅是說(shuō)流利的話，而是指能夠清晰、準(zhǔn)確、有感染力地表達(dá)自己的思想和情感，并且能夠有效地與他人進(jìn)行交流。因此，在口才教學(xué)中，我們需要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、表情語(yǔ)態(tài)和與他人溝通的能力。
第三段：理論與實(shí)踐。
在口才教學(xué)中，傳授一些理論知識(shí)是必要的，但更為重要的是實(shí)踐。只有通過(guò)大量的語(yǔ)言交流實(shí)踐，才能真正的提高學(xué)生的口才表達(dá)能力。在實(shí)踐中，我們需要注重學(xué)生的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、表情動(dòng)作的訓(xùn)練，還要給予學(xué)生充分的發(fā)言機(jī)會(huì)，以便讓學(xué)生自信地表達(dá)自己。
第四段：教師的角色。
在口才教學(xué)中，教師的角色不僅僅是傳授知識(shí)，更為重要的是要充當(dāng)學(xué)生的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的發(fā)言機(jī)會(huì)，及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，還要注意幫助學(xué)生理解和表達(dá)自己的情感和思想。此外，教師還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言水平和個(gè)性特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方法和策略，以便更好地促進(jìn)學(xué)生的口才表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)。
總的來(lái)說(shuō)，在口才教學(xué)中，我們需要注重實(shí)踐、培養(yǎng)學(xué)生的自信心、發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用、不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方法。只有這樣，我們才能更好地促進(jìn)學(xué)生的口才表達(dá)能力，讓他們?cè)谖磥?lái)的生活和工作中更為自如和成功地與他人進(jìn)行交流。
司法口才論文篇十
題目大宅門(mén)小區(qū)。
函授站。
專業(yè)工程管理。
層次?？破瘘c(diǎn)本科。
學(xué)生。
班號(hào)。
學(xué)號(hào)。
指導(dǎo)教師。
答辯日期11月9日
哈爾濱工業(yè)大學(xué)。
-2-。
哈爾濱工業(yè)大學(xué)成人教育畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）評(píng)語(yǔ)。
姓名：班號(hào)：學(xué)號(hào)：
專業(yè)：工程管理層次：專科起點(diǎn)本科函授站：
指導(dǎo)教師對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）進(jìn)行情況、完成質(zhì)量的評(píng)價(jià)意見(jiàn)：
指導(dǎo)教師簽字：指導(dǎo)教師職稱：
評(píng)閱人評(píng)閱意見(jiàn)：
評(píng)閱教師簽字：評(píng)閱教師職稱：
答辯委員會(huì)評(píng)語(yǔ)：
根據(jù)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的材料和學(xué)生的答辯情況，答辯委員會(huì)作出如下評(píng)定：
學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）答辯成績(jī)?cè)u(píng)定為：
對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的特殊評(píng)語(yǔ)：
答辯委員會(huì)主任（簽字）：職稱：
答辯委員會(huì)副主任（簽字）：
答辯委員會(huì)委員（簽字）：
-2-。
-3-。
哈爾濱工業(yè)大學(xué)成人教育畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）任務(wù)書(shū)。
-4-。
目錄。
（一）項(xiàng)目管理人員安全意識(shí)差……………………………………………………….7。
（二）安全教育不落實(shí)………………………………………………………………….7。
（三）安全管理機(jī)構(gòu)和管理人員不能滿足實(shí)際需要…………………………………7。
（四）安全生產(chǎn)管理制度不落實(shí)………………………………………………………7。
二、大宅門(mén)住宅小區(qū)施工現(xiàn)場(chǎng)安全管理的措施7。
（一）樹(shù)立“以人為本”的安全生產(chǎn)觀念……………………………………………7。
（二）提高施工人員對(duì)建筑安全生產(chǎn)的認(rèn)識(shí)………………………………………….8。
（三）加強(qiáng)施工施工隊(duì)伍的安全與培訓(xùn)9。
（四）建立健全機(jī)構(gòu)及建筑施工企業(yè)安全管理機(jī)構(gòu)…………………………………9。
1健全機(jī)構(gòu)人員……………………………………………………………………9。
（一）安全技術(shù)措施的編制要求與實(shí)施12。
（二）安全技術(shù)措施的落實(shí)措施13。
司法口才論文篇十一
隨著我國(guó)工程建設(shè)的不斷發(fā)展，工程造價(jià)領(lǐng)域改革的不斷深入，建設(shè)投資主體多元化，建設(shè)資金的來(lái)源多渠道，加之市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，建設(shè)市場(chǎng)中各方利益維護(hù)愈來(lái)愈重要，市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜。工程建設(shè)中有些發(fā)包方故意壓低標(biāo)價(jià)；承包方為得到項(xiàng)目采用不正當(dāng)手段競(jìng)爭(zhēng)投標(biāo)；雙方簽訂的施工承包合同，雖有標(biāo)準(zhǔn)范本合同，但由于多種原因，不規(guī)范使用相當(dāng)多；工程結(jié)算中項(xiàng)目變更，缺少必要的手續(xù)；部分承包商沒(méi)有資質(zhì)或超越范圍經(jīng)營(yíng)；有些項(xiàng)目招投標(biāo)中存在著計(jì)價(jià)和其它方面不規(guī)范的內(nèi)容；有些項(xiàng)目是未協(xié)商好就先動(dòng)工，工程計(jì)價(jià)等方面存在著這樣或那樣的問(wèn)題。近年來(lái)建設(shè)項(xiàng)目越來(lái)越多，工程造價(jià)糾紛也日趨增加，出現(xiàn)糾紛有的申請(qǐng)仲裁，有的訴至法院，這樣出現(xiàn)了工程造價(jià)司法鑒定。工程造價(jià)鑒定是工程造價(jià)咨詢中的重要業(yè)務(wù)內(nèi)容。
所謂工程造價(jià)的司法鑒定是指由工程造價(jià)專業(yè)機(jī)構(gòu)或?qū)I(yè)人員，根據(jù)委托方的要求，對(duì)訴訟中需要解決的工程造價(jià)問(wèn)題進(jìn)行分析、鑒別的活動(dòng)。
工程造價(jià)司法鑒定就其本質(zhì)而言是因委托而產(chǎn)生的專業(yè)行為，而非行政、司法行為，即不是國(guó)家行為，其公正準(zhǔn)確程度并不取決于鑒定人員行政權(quán)力的大小，而是鑒定人員的專業(yè)技術(shù)水平和職業(yè)道德水平。
工程造價(jià)司法鑒定依據(jù)是得出客觀、真實(shí)、可信鑒定結(jié)論的保證。鑒定依據(jù)是否真實(shí)、齊備直接影響到工程造價(jià)鑒定質(zhì)量。一般情況下，工程造價(jià)鑒定依據(jù)主要有：
（1）委托方出具的工程造價(jià)鑒定委托書(shū)。
（2）當(dāng)事人的起訴書(shū)和答辯狀、法庭庭審調(diào)查筆錄。
（3）工程設(shè)計(jì)圖紙、設(shè)計(jì)變更、工程驗(yàn)收記錄、隱蔽工程簽證記錄。
（4）當(dāng)事人雙方簽訂的施工承包合同、合同補(bǔ)充協(xié)議、變更洽。
商記錄、材料設(shè)備采購(gòu)發(fā)票及加工訂貨合同。
（5）工程預(yù)算書(shū)、工程結(jié)算、工程簽證。
（6）招標(biāo)文件及其答疑，標(biāo)底及投標(biāo)書(shū)，中標(biāo)通知書(shū)。
（7）現(xiàn)場(chǎng)勘察記錄、鑒定調(diào)查會(huì)議記錄，有關(guān)照片，錄像資料。
（8）國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，計(jì)價(jià)依據(jù)（包括適用的定額、取費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)）。
（9）人工單價(jià)、材料信息價(jià)格、機(jī)械臺(tái)班單價(jià)及有關(guān)工程造價(jià)管理規(guī)定等。
（10）鑒定的有關(guān)文件和其它資料。
三、工程造價(jià)鑒定的方法。
工程造價(jià)鑒定是一項(xiàng)技術(shù)性、政策性、經(jīng)濟(jì)性及法律性很強(qiáng)的工作，涉及的'內(nèi)容廣泛又復(fù)雜，一般沒(méi)有固定的方法。這里僅以鑒定內(nèi)容形成分為預(yù)算法、市場(chǎng)比較法和分析法。
（一）預(yù)算法。
預(yù)算法是指工程造價(jià)鑒定中，運(yùn)用預(yù)算的原理和方法，確定工程造價(jià)。這種方法一般通過(guò)對(duì)工程造價(jià)糾紛的原因主要問(wèn)題的分析，依據(jù)工程造價(jià)鑒定資料，結(jié)合工程造價(jià)計(jì)價(jià)依據(jù)和有關(guān)規(guī)定，按照列項(xiàng)、計(jì)算工程量、套定額、取費(fèi)和匯總，確定工程造價(jià)，形成鑒定造價(jià)。多數(shù)工程造價(jià)鑒定采用此種方法。
（二）比較法。
且計(jì)價(jià)依據(jù)不充分的情況下。采用這種方法確定的工程造價(jià)僅供委托方作參考。
（三）分析法。
分析法是指在工程造價(jià)鑒定中，對(duì)工程造價(jià)糾紛的某些方面或部分內(nèi)容，由于缺乏計(jì)價(jià)依據(jù)或很多不確定因素，在工程造價(jià)鑒定時(shí)，只能采取定性或定量分析，其工程造價(jià)是不完整且不明確的。這種方法一般作為工程造價(jià)鑒定的輔助方法，有時(shí)在實(shí)際工作中也是必不可少的。
四、工程造價(jià)鑒定的步驟。
工程造價(jià)鑒定主要步驟如下：
1、接受委托。
接受工程造價(jià)鑒定委托這個(gè)環(huán)節(jié)主要工作內(nèi)容有：委托方提交鑒定委托書(shū)、鑒定資料，并介紹工程背景情況和糾紛的焦點(diǎn)問(wèn)題。雙方就委托的鑒定任務(wù)內(nèi)容、完成時(shí)間、質(zhì)量要求和收費(fèi)等有關(guān)問(wèn)題加以明確。
工程造價(jià)鑒定機(jī)構(gòu)在接受工程造價(jià)鑒定任務(wù)后，應(yīng)盡快組織鑒定小組，抽調(diào)合格的鑒定人員，并明確鑒定原則、方法、依據(jù)、步驟、鑒定時(shí)間計(jì)劃，鑒定的內(nèi)容和主要爭(zhēng)議的問(wèn)題。
3、鑒定資料的收集、整理及采用。
鑒定資料最直接源于委托方提供的資料，對(duì)這些資料應(yīng)進(jìn)行認(rèn)真的分析，這是我們進(jìn)行鑒定的重要依據(jù)，一般可將其分為訴訟類資料，包括委托書(shū)、起訴書(shū)、答辯狀等；另一類為技術(shù)類資料，可按合同、協(xié)議、洽商、工程概預(yù)算、訂貨合同、工程簽證、工程變更、竣工驗(yàn)收資料、決算等進(jìn)行分類，并將各類資料按一定順序進(jìn)行排序，對(duì)經(jīng)整理后的各類資料認(rèn)真閱讀、仔細(xì)分析。
通過(guò)資料分析并結(jié)合工程實(shí)際情況我們可看出工程項(xiàng)目大致可分為以下3種情況：
（1）鑒定項(xiàng)目資料完整，當(dāng)事人雙方爭(zhēng)議集中在部分項(xiàng)目、工程量及材料價(jià)格等方面，此類鑒定為可直接進(jìn)行的鑒定項(xiàng)目，一般采用預(yù)算法。
（2）鑒定項(xiàng)目資料欠缺，但工程事實(shí)存在且沒(méi)有改變或覆蓋，我們可通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)測(cè)實(shí)量做補(bǔ)充認(rèn)定，此類鑒定為可間接進(jìn)行的鑒定項(xiàng)目。
（3）鑒定項(xiàng)目資料不完整，且工程事實(shí)已經(jīng)改變或覆蓋隱蔽工程，如土方工程、基礎(chǔ)工程大多有此情況。此類鑒定難度較大，需要經(jīng)驗(yàn)豐富的鑒定人員，并需委托方協(xié)助及當(dāng)事人雙方配合，此類鑒定為需要?jiǎng)?chuàng)造條件方可進(jìn)行的鑒定項(xiàng)目。
鑒定資料需要驗(yàn)證和補(bǔ)充的，進(jìn)行資料收集時(shí)鑒定人必須和當(dāng)事人雙方進(jìn)行接觸，也必須到現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查核實(shí)有關(guān)數(shù)據(jù)，所有這些過(guò)程都必須要求在委托人及法院督辦人的組織下進(jìn)行，這樣可使委托人了解資料的取得過(guò)程，增強(qiáng)了取證過(guò)程的合法性、嚴(yán)肅性和權(quán)威性。鑒定中采用有關(guān)資料時(shí)，鑒定人員除遵循實(shí)事求是的原則外，還應(yīng)本著既要公平合理又要切實(shí)可行，盡最大可能再現(xiàn)和反映工程事實(shí)。對(duì)當(dāng)事人雙方確認(rèn)的資料若無(wú)重大原則性錯(cuò)誤，可采用原有資料；當(dāng)事人雙方有爭(zhēng)議的資料，應(yīng)采用合法有效的書(shū)面資料，若無(wú)合法有效的書(shū)面資料，應(yīng)組織當(dāng)事人雙方質(zhì)證，采用較為可信的資料；對(duì)于無(wú)法落實(shí)的資料，可根據(jù)專業(yè)常識(shí)和專業(yè)慣例進(jìn)行處理，一般采用分析法。
4、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地勘測(cè)、調(diào)查。
工程造價(jià)鑒定中踏勘現(xiàn)場(chǎng)、調(diào)查這個(gè)環(huán)節(jié)是必不可少的，在一個(gè)項(xiàng)目鑒定中鑒定人員也許不止一次踏勘現(xiàn)場(chǎng)、調(diào)查。該環(huán)節(jié)是鑒定人員通過(guò)熟悉鑒定資料后來(lái)現(xiàn)場(chǎng)復(fù)核、證實(shí)相關(guān)內(nèi)容，給自己一個(gè)立體直觀感，給別人以客觀真實(shí)感，同時(shí)也是資料收集整理采用的重要步驟。
5、鑒定意見(jiàn)征求。
對(duì)于復(fù)雜的工程造價(jià)鑒定，進(jìn)行鑒定意見(jiàn)征求是十分必要的，通過(guò)這個(gè)步驟使雙方當(dāng)事人和委托人了解鑒定人員的鑒定原則、方法和思路，以及主要問(wèn)題的處理意見(jiàn)，并能進(jìn)一步明確鑒定的內(nèi)容，哪些是雙方能達(dá)成一致，哪些雙方還存在爭(zhēng)議，鑒定的依據(jù)和計(jì)算是否正確，還有哪些因素尚未考慮等。
鑒定意見(jiàn)征求是鑒定人通過(guò)書(shū)面征詢委托人，并告知雙方當(dāng)事人。在一定時(shí)間內(nèi)，雙方當(dāng)事人和委托人也應(yīng)書(shū)面答復(fù)或做出響應(yīng)，以便鑒定人做出準(zhǔn)確、公平、公正、客觀合理的鑒定。
開(kāi)始鑒定后，鑒定工作的完成是通過(guò)每次鑒定會(huì)不斷解決鑒定中雙方爭(zhēng)議而最終得出鑒定結(jié)論的。
會(huì)前鑒定人員需做好會(huì)議準(zhǔn)備，將會(huì)議上要解決的問(wèn)題列出提。
綱，認(rèn)真閱讀相關(guān)材料，且有關(guān)會(huì)議內(nèi)容應(yīng)事先通知當(dāng)事人雙方，并要求當(dāng)事人雙方進(jìn)行會(huì)議準(zhǔn)備。
鑒定會(huì)議內(nèi)容一般包括：
（1）向當(dāng)事人雙方了解工程項(xiàng)目基本情況及糾紛產(chǎn)生原因。
（2）要求當(dāng)事人雙方在規(guī)定時(shí)間內(nèi)提供全部或可能的證據(jù)資料。
（3）要求雙方當(dāng)事人對(duì)所提送資料進(jìn)行資料質(zhì)證。
（4）解決鑒定中有關(guān)政策、技術(shù)、定量、定價(jià)具體問(wèn)題。
開(kāi)好鑒定會(huì)的關(guān)鍵是鑒定人員要有組織協(xié)調(diào)與分析判斷能力，這樣才有助于了解當(dāng)事人雙方爭(zhēng)議焦點(diǎn)及平衡點(diǎn)所在，各方最關(guān)心的問(wèn)題和心理深層次想法，分析雙方的有利點(diǎn)與不利點(diǎn)，通過(guò)與雙方的交流，使各方當(dāng)事人以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待分歧，以爭(zhēng)取雙方最大的配合，得出真實(shí)、可靠的鑒定結(jié)論。召開(kāi)鑒定會(huì)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（1）由鑒定人員提出會(huì)議要求。
（2）由鑒定人員提出要解決的問(wèn)題，要求雙方簡(jiǎn)明回答，不談與問(wèn)題無(wú)關(guān)的內(nèi)容。
（3）對(duì)會(huì)議中確認(rèn)的問(wèn)題，要及時(shí)記錄簽字。
（4）不要受當(dāng)事人雙方誘導(dǎo)，使會(huì)議出現(xiàn)被動(dòng)局面。
（5）會(huì)上當(dāng)事人雙方說(shuō)不清的問(wèn)題要記錄下來(lái)，不宜就某一點(diǎn)糾纏，以免會(huì)上發(fā)生直接沖突。
7、擬定鑒定報(bào)告。
在接受鑒定征求意見(jiàn)后，結(jié)合鑒定資料和國(guó)家有關(guān)規(guī)定，鑒定人員應(yīng)盡快撰寫(xiě)鑒定報(bào)告。鑒定報(bào)告是記述鑒定成果的文件，也可以看成是鑒定機(jī)構(gòu)交與委托方的“產(chǎn)品”，因此必須保證鑒定報(bào)告的質(zhì)量。鑒定報(bào)告的質(zhì)量包括內(nèi)在質(zhì)量和外在質(zhì)量，二者相輔相成、缺一不可。外在質(zhì)量包括鑒定報(bào)告的格式、文字表述水平、印刷裝訂質(zhì)量等。內(nèi)在質(zhì)量包括鑒定結(jié)論的準(zhǔn)確性、鑒定方法選擇的正確性、定量和計(jì)價(jià)依據(jù)的權(quán)威性、鑒定報(bào)告的邏輯性和理由的充分性等。
司法口才論文篇十二
作為一名語(yǔ)言類專業(yè)的學(xué)生，我一直認(rèn)為，口才教學(xué)是快速提升個(gè)人交際能力的有效方法。因此，在學(xué)習(xí)生涯中，我不斷地嘗試各種口才教學(xué)方法，并一直進(jìn)行總結(jié)與反思。在近期的課程中，我進(jìn)一步深化了對(duì)口才教學(xué)的認(rèn)識(shí)，并有了一些新的心得與體會(huì)。
在過(guò)去的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我曾采取過(guò)過(guò)多理論研究的方式，但發(fā)現(xiàn)這種方法并沒(méi)有帶來(lái)太大的效果。直到近期，我才意識(shí)到口才教學(xué)最重要的一點(diǎn)：要注重實(shí)踐。只有在實(shí)踐中，才能真正地感受到口才教學(xué)的好處和局限性。因此，我加入了各種口才實(shí)踐組織，開(kāi)展了多項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這些實(shí)踐的過(guò)程中，我能夠更加自信地表達(dá)自己，更加從容地應(yīng)對(duì)各種交際場(chǎng)合。
二、注意表達(dá)的細(xì)節(jié)。
在實(shí)踐過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常重要的問(wèn)題，那就是表達(dá)的細(xì)節(jié)。即便是一些簡(jiǎn)單的回答，如果表達(dá)不到位、不夠準(zhǔn)確，也會(huì)導(dǎo)致對(duì)方的理解錯(cuò)誤，甚至在一些情況下會(huì)影響到事態(tài)的發(fā)展。因此，在口才實(shí)踐中，我更多關(guān)注表達(dá)細(xì)節(jié)，努力提高自己的口才技巧。在平日里，我經(jīng)常使用錄音機(jī)或電腦錄制自己的表達(dá)聲音，再較真到每一個(gè)音節(jié)，不斷革新自己的發(fā)音方式和選詞技巧。
另外，很多時(shí)候，越是高超的口才發(fā)言者，其把握聽(tīng)眾心理的深度就越好。一個(gè)優(yōu)秀的演說(shuō)家一定要能夠準(zhǔn)確地把握聽(tīng)眾感受，有意識(shí)地設(shè)計(jì)用語(yǔ)和思路，以迎合聽(tīng)眾需求，同時(shí)也讓聽(tīng)眾跟隨自己的邏輯。因此，我認(rèn)為口才教學(xué)還需要細(xì)致研究聽(tīng)眾群體及其心理，分析聽(tīng)眾所需，進(jìn)而設(shè)計(jì)更加適合消費(fèi)群體的口才語(yǔ)言，以最大化發(fā)揮口才技能。
四、激發(fā)學(xué)生口才興趣。
除此之外，我認(rèn)為，更好的口才教學(xué)需要激發(fā)學(xué)生的興趣。在課堂中，老師可以適當(dāng)?shù)匾胍恍┬迈r和有趣的話題，鼓勵(lì)學(xué)生參與針對(duì)性的口才實(shí)踐活動(dòng)。例如，以模擬法庭或電視辯論的方式來(lái)讓學(xué)生更好地理解口才技能的重要性，同樣能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)口才的興趣，加深學(xué)生對(duì)口才教學(xué)的理解和認(rèn)知。
五、積極反思口才實(shí)踐。
最后，我認(rèn)為，口才教學(xué)需要不斷地反思與總結(jié)。每次口才實(shí)踐的結(jié)束，都是學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要時(shí)刻，這是口才教學(xué)最后關(guān)頭！我們需要對(duì)口才實(shí)踐的成功和失敗，充分反思、總結(jié)，找出其中的規(guī)律和思考對(duì)象，以便更好地提高自己的口才技能。
總的來(lái)說(shuō)，口才教學(xué)是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)，需要多方面的知識(shí)和技能。只有在實(shí)踐中去追尋、去總結(jié)，并且堅(jiān)持反復(fù)多次的實(shí)踐和總結(jié)，我們才能真正的提高口才技能，順利地走向職場(chǎng)之路。
司法口才論文篇十三
卡耐基說(shuō)：一個(gè)人的成功，只有15%是靠其專業(yè)技術(shù)，而85%則要靠他的人際關(guān)系和為人處事的能力。英國(guó)首相丘吉爾說(shuō)：你能面對(duì)多少人講話，你的成就有多大!股神巴菲特說(shuō)：有一件事你是必須做的，不管你喜歡與否，那就是輕松自如的當(dāng)眾演講，這可能得花些功夫，這是一種財(cái)富，將伴隨你五十到六十年之久，如果你不喜歡這樣做，那就是你的不利條件，同樣會(huì)伴隨你五六十年，這是一項(xiàng)必備技能?！睹熳运]》中說(shuō)：一言之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。
一個(gè)人敢說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
沒(méi)上這個(gè)課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉，雖然知道口才很重要，卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。
演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。?！笔澜缟蠜](méi)有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)能力呢?一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到：多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多寫(xiě)、多記、多想、多學(xué)、多練。代有一位年邁的法老諄諄告誡即將繼承王位的兒子說(shuō)：“做一個(gè)雄辯的演講家，你就會(huì)成為一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)的人。舌頭就是一把利劍，演講比打仗更有威力!”
“是人才未必有口才、有口才必定是人才”，口才是現(xiàn)代人必須具有的重要能力，更是創(chuàng)造型、開(kāi)拓型人才的必備素質(zhì)，因?yàn)橐粋€(gè)人將其見(jiàn)解用明晰的語(yǔ)言、縝密的邏輯，并輔以傳情達(dá)意的動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，就增加了他的綜合渲染力和個(gè)人魅力。一個(gè)人的說(shuō)話能力，可以代表他的力量，口才好的人很容易受人尊敬和欽佩，而口才差的人卻很容易被人冷落和遺忘。
口才是人際交往的工具，是人們智慧的綜合反映，良好的口才是卓越人才開(kāi)拓前進(jìn)的有力武器。由于一個(gè)人每天的喜怒哀樂(lè)往往是由其語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)的，所以我們?cè)诤腿私佑|時(shí)所說(shuō)的話是至關(guān)重要的。有了才干無(wú)口才，雖也可能達(dá)到成功的目的，但兼有口才，他的成功幾率會(huì)大大地提高，因?yàn)槟愕牟鸥?，可以通過(guò)你的言談舉止來(lái)加以充分地展示出來(lái)，使對(duì)方更深一層地了解你并且信任你，這樣對(duì)方才敢付托重任于你。
那么怎樣才能練就出好的口才呢?以下是我的個(gè)人意見(jiàn)。
一.多看一些演講與口才方面的書(shū)籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。
二.學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說(shuō)話，首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話?！奥?tīng)君一席話勝讀十年書(shū)?！睍?huì)“聽(tīng)”話的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說(shuō)話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說(shuō)話的技巧，更能從別人的言談中聽(tīng)出言下之意和弦外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色。“言之于口，不若行之于身。
三.柏拉圖說(shuō)過(guò)：“不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知”。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò)：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知”。我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也?！币粋€(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。
四.多寫(xiě)一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫(xiě)下來(lái)，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見(jiàn)，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫(xiě)在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說(shuō)的：好記憶不如爛筆頭。
五.要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益非淺;為什么有的人說(shuō)話枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
司法口才論文篇十四
前言：我認(rèn)為不論你有沒(méi)有過(guò)演講的歷史或經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)你進(jìn)入這個(gè)地方的時(shí)候，你應(yīng)該從演講的入門(mén)開(kāi)始學(xué)起，一步步掌握演講的理念和技巧。同時(shí)你也可以對(duì)照自己的水平，來(lái)提升或者改進(jìn)自己的演講才能。
關(guān)鍵詞：演講初學(xué)者誤區(qū)。
論文正文。
一、演講的初學(xué)者最難的問(wèn)題是什么?
演講的初學(xué)者最難的問(wèn)題是什么呢?不是不會(huì)演講技巧，也不是缺乏實(shí)踐，也不是不敢上臺(tái)。而是對(duì)演講的認(rèn)識(shí)不夠，或者說(shuō)不知道演講是什么。當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)了演講的本質(zhì)，其實(shí)很多問(wèn)題就是一個(gè)現(xiàn)象，可以得到解決。
首先，我們一起來(lái)分析很多人對(duì)演講的誤區(qū)。主要有以下幾個(gè)：
1、認(rèn)為演講是枯燥乏味的。很多人一談到演講，腦海里就呈現(xiàn)出這樣的場(chǎng)景：一個(gè)人站在發(fā)言臺(tái)前，對(duì)著一群坐著的聽(tīng)眾，拿著稿子，說(shuō)著聽(tīng)不太明白的話。如果是這樣的理解演講，那是必要狹義的。演講往往是生動(dòng)的，而不是枯燥的。
2、認(rèn)為演講一定要向某個(gè)大師那樣。有些初學(xué)者看到某些所謂大師的演講，或者著的看過(guò)十分精彩的演講。除了羨慕外，腦海里想的就是怎么樣達(dá)到他人的樣子。其實(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的風(fēng)格，都應(yīng)該有適合自己的主題。一味的模仿別人，要么學(xué)不好，要么成為別人的復(fù)制品或者復(fù)讀機(jī)。
3、認(rèn)為演講很虛。很多人由于要面試或者競(jìng)選不得不學(xué)習(xí)演講，但腦海里有個(gè)看法就是演講不務(wù)實(shí)，有點(diǎn)類似“忽悠”。這樣的看法無(wú)疑會(huì)限制自己的進(jìn)步。演講是務(wù)實(shí)的體現(xiàn)，是真善美的結(jié)合，是自我表達(dá)的方式。如果不用心投入，肯定學(xué)不好演講。當(dāng)然，目前社會(huì)上有些人演講的內(nèi)容確實(shí)很虛，大話空話一大篇。我們需要一些注意。
4、認(rèn)為演講是就需要高人一等。很多人想演講，卻感覺(jué)不到自己有什么資格上臺(tái)。這樣的想法的結(jié)果就是自己不敢上臺(tái)，怕丟面子。演講不需要什么資格，把最好的自己最自然的展現(xiàn)出來(lái)，就夠了。很多目前的演講名人都是從默默無(wú)聞開(kāi)始的。演講者與聽(tīng)眾的地位是平等，大家相互交流思想。
5、認(rèn)為演講跟個(gè)人有關(guān)，很難學(xué)會(huì)。這樣想法的人多在中老年人。他們覺(jué)得自己過(guò)了這么長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)怎么演講，現(xiàn)在學(xué)演講一定是很難的，其實(shí)不然。恰恰相反，由于自身豐富的閱歷和獨(dú)特的見(jiàn)解，這些人學(xué)演講有自己的獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。善于引導(dǎo)的話，學(xué)演講會(huì)很快，訓(xùn)練的結(jié)果往往使他們自己的吃驚。
了解到演講的誤區(qū)后，就會(huì)對(duì)演講有個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。演講就是一個(gè)人把自己的思想情感，經(jīng)歷感悟，信念沖動(dòng)綜合在一起在眾人面前表現(xiàn)的一種形式。有以下幾個(gè)方面需要注意：
1、一定是自己的。很多人都有體會(huì)，講自己的故事效果是最好的。為什么呢?出來(lái)熟悉外，還有就是情感的真實(shí)釋放。不一定是驚天動(dòng)地的大事件，簡(jiǎn)單平凡的小事也可以挖掘大道理。當(dāng)然，自己的思想也可以通過(guò)他人的故事來(lái)說(shuō)明?？吹浇?jīng)典的話語(yǔ)也是非常值得借鑒的。
2、是綜合展現(xiàn)形式。演講往往不能過(guò)于隨便，但又不是呆板。講究一定藝術(shù)的結(jié)合。比如發(fā)音、目光、肢體語(yǔ)言方面就需要注意。不能有小動(dòng)作，做到自然是最好的。當(dāng)然，這些演講者方面的素質(zhì)都是很好學(xué)習(xí)的。
3、可以不斷提升。許多人把自己的演講水平局限在自己目前的水平。隨著自己閱歷的豐富，自己思想的提升，情感的感悟，演講一定是可以提升的。
了解演講的本質(zhì)，對(duì)于每個(gè)演講入門(mén)的朋友來(lái)說(shuō)，是很關(guān)鍵的。
二、演講入門(mén)的幾個(gè)階段。
一般來(lái)說(shuō)，演講的階段是：不敢說(shuō)——敢說(shuō)——會(huì)說(shuō)——巧說(shuō)。對(duì)于入門(mén)朋友來(lái)說(shuō)，主要需要解決的就是從不敢說(shuō)到敢說(shuō)，從敢說(shuō)到會(huì)說(shuō)。
1、不敢說(shuō)。
我們常常感到上臺(tái)很緊張。其實(shí)緊張是一種正常的身理心理現(xiàn)象。特別對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，千萬(wàn)不要被這個(gè)現(xiàn)象嚇著了。要知道，一個(gè)初次演講不緊張的人，往往是沒(méi)有演講潛力的，因?yàn)樗麑?duì)上臺(tái)是沒(méi)感覺(jué)的。緊張往往可以爆發(fā)出巨大的潛能。
不論一個(gè)人演講過(guò)多少次，上臺(tái)前的那一小段時(shí)間或多或少都有點(diǎn)所謂的緊張，也可以叫做興奮感。我們要學(xué)的就是如何最快速的適應(yīng)演講場(chǎng)合，化被動(dòng)為主動(dòng)。這個(gè)就需要一定的演講技巧和多次的實(shí)踐了。
對(duì)于任何一個(gè)入門(mén)的朋友來(lái)說(shuō)，這個(gè)是首先必須突破的。也是心理的突破。
怎么訓(xùn)練?
(1)豁出去。
一只手握緊拳頭，大聲喊到“豁出去了”。徹底的放下面子，打開(kāi)心門(mén)。最好找一個(gè)人對(duì)練。至少喊2分鐘。這個(gè)方法看似有些瘋狂，其實(shí)非常有效。特別是對(duì)于那些內(nèi)向的朋友來(lái)說(shuō)。記住，一定要全身心投入的喊，聲音最大化。當(dāng)然，你也喊其他的話語(yǔ)。
在保險(xiǎn)行業(yè)或者其他銷售行業(yè)會(huì)運(yùn)用這個(gè)方式來(lái)激勵(lì)，對(duì)提高自信有一定幫助。
(2)運(yùn)動(dòng)法。
我們很少看到運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)之后還會(huì)緊張的。一般都是運(yùn)動(dòng)前感到緊張。所以，我們?cè)谏吓_(tái)前可以給自己“熱身運(yùn)動(dòng)”。有哪些做法呢?找個(gè)地方做些類似廣播體操等運(yùn)動(dòng)。也可以小跑，但不要不過(guò)激烈。
(3)放松法。
這個(gè)方法很多人都會(huì)。通過(guò)深呼吸等方式進(jìn)行放松。
(4)多適應(yīng)場(chǎng)合。
在上臺(tái)之前，如果有機(jī)會(huì)可以提前到場(chǎng)地。多熟悉演講場(chǎng)地是很有幫助的，包括講臺(tái)的位置，可以移動(dòng)的位置，燈光效果，音箱效果等。注意，盡量讓自己的講臺(tái)保持干凈，不礙于自己演講。
另外，還要多去人多的場(chǎng)合。不一定是演講，可以是其他交流會(huì)，唱歌，聚會(huì)或什么晚會(huì)等。多讓自己適應(yīng)人多的場(chǎng)合。不要總是做一個(gè)旁觀者，學(xué)會(huì)做一個(gè)參與者。
(5)多準(zhǔn)備。
很多人都會(huì)怕，怕的一個(gè)原因是自己不知道講什么，腦袋是空白的。所以，事先的準(zhǔn)備也是很重要的。包括資料的收集，故事的核實(shí)，數(shù)據(jù)的確定等等。還有演講大綱，怎么開(kāi)頭結(jié)尾的準(zhǔn)備。準(zhǔn)備不論是在哪個(gè)階段都非常重要。
(6)心理暗示。
上臺(tái)前對(duì)自己默默的說(shuō)：我一定可以，一場(chǎng)精彩的演講就要誕生了……心理暗示有時(shí)候會(huì)起到一定的作用。但不要一味指望這個(gè)。
2、敢說(shuō)。
敢說(shuō)和不敢說(shuō)的一個(gè)區(qū)別就在于上臺(tái)的意愿上。遇到該自己講話的時(shí)候，可以上臺(tái)發(fā)言。至于講什么或者講得怎么樣，就不清楚了。如果遇到突發(fā)的問(wèn)題，往往顯得比較尷尬。
對(duì)于演講來(lái)說(shuō)，很多自學(xué)的人往往到了這個(gè)階段就停止了。每次上臺(tái)也可以，但是講的效果不是自己可以把握的。這樣往往難以將最好的自己展現(xiàn)出來(lái)，容易失去機(jī)會(huì)。
如何突破?
(1)學(xué)會(huì)準(zhǔn)備。
準(zhǔn)備在任何階段都很重要。準(zhǔn)備不是簡(jiǎn)單的用筆隨便寫(xiě)些文字，更不是在一字一句寫(xiě)演講稿。而是對(duì)于演講全局的準(zhǔn)備。包括對(duì)聽(tīng)眾的熟悉，演講目的的準(zhǔn)備，演講大綱的準(zhǔn)備，演講開(kāi)頭結(jié)尾的準(zhǔn)備，演講中出現(xiàn)故事或案例的準(zhǔn)備，演講數(shù)據(jù)的準(zhǔn)備，演講中可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的準(zhǔn)備等等。
(2)學(xué)會(huì)練習(xí)。
準(zhǔn)備后，還需要的是強(qiáng)化練習(xí)。一定要放出聲音，給自己模擬訓(xùn)練，最好在鏡子前訓(xùn)練?；蛘哒?guī)讉€(gè)聽(tīng)眾也可以。從練習(xí)中找到合適的語(yǔ)句和故事。不練習(xí)就不可能達(dá)到會(huì)說(shuō)。
(3)學(xué)會(huì)用自己的風(fēng)格。
演講的風(fēng)格有和多種。比如文采型，激情型，幽默型，穩(wěn)重型等。當(dāng)然，也有人是比較綜合類型的。如果你敢說(shuō)，那么找到一個(gè)適合自己的風(fēng)格可以讓人印象深刻。
(4)學(xué)會(huì)應(yīng)變的技巧。
敢說(shuō)并不代表能說(shuō)好。很可能會(huì)遇到意料之外的問(wèn)題，甚至是惡意的挑釁。這個(gè)時(shí)候，保持情緒穩(wěn)定是必要的。任何時(shí)候都不要跟聽(tīng)眾發(fā)生糾葛，很多時(shí)候一句話可以輕松帶過(guò)。這個(gè)技巧也是要學(xué)的。
3、會(huì)說(shuō)。
通過(guò)上面說(shuō)的步驟或方法，可以達(dá)到會(huì)說(shuō)。會(huì)說(shuō)就比前面2個(gè)階段進(jìn)步很多了。在一般的場(chǎng)合，當(dāng)自己上臺(tái)時(shí)，能夠清楚的將自己的意思表達(dá)出來(lái)。往往有自己的主題或者見(jiàn)解，遇到問(wèn)題會(huì)化解。
對(duì)于演講入門(mén)的朋友來(lái)說(shuō)，達(dá)到會(huì)說(shuō)是個(gè)一直可以上升的階段?？斓脑捯恢軆?nèi)可以學(xué)會(huì)，慢的話半年也可以學(xué)會(huì)。但要從會(huì)說(shuō)到巧說(shuō)就需要一定的時(shí)間和實(shí)踐。
三、演講入門(mén)需要注意的問(wèn)題。
1、任何場(chǎng)合，上臺(tái)后千萬(wàn)不要急于說(shuō)話。上臺(tái)后最好是先跟所有的聽(tīng)眾進(jìn)行一定眼神的交流。采用環(huán)視的眼神交流技巧。
2、第一句話語(yǔ)氣很重要。初學(xué)者需要在演講形式上下點(diǎn)功夫。第一句話往往是問(wèn)好，問(wèn)好的語(yǔ)氣最好大些，以引起聽(tīng)眾的注意力。
3、不要過(guò)于心急。很多初學(xué)者都希望速成。速成的往往是技巧，技巧往往是體現(xiàn)在外在的。但要注意，演講也是需要基本功的，比如發(fā)音，手勢(shì)方面等就需要下點(diǎn)功夫。
4、不要隨便放棄。也許你已經(jīng)開(kāi)始練習(xí)演講，但發(fā)現(xiàn)效果不佳。不要輕易放棄，很可能是你方法不對(duì)或者心態(tài)不好。學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己是很重要的。
5、不要蜻蜓點(diǎn)水。很多初學(xué)者學(xué)到一點(diǎn)技巧后就停止了訓(xùn)練，這樣往往限制自己。一個(gè)人的演講水平可以隨著年齡的增大會(huì)增加。多看他人的演講可以開(kāi)闊我們的視野。
6、最好給自己找個(gè)好的環(huán)境。這里說(shuō)的好的環(huán)境是指演講環(huán)境。不是每個(gè)人都有很好的練習(xí)或者實(shí)踐機(jī)會(huì)。可以參加類似的社團(tuán)或者其他組織。這個(gè)也是很重要的。
進(jìn)一步認(rèn)識(shí)主題演講。
一般來(lái)說(shuō)，一次完整演講是有周期和規(guī)律的。周期是：準(zhǔn)備期——練習(xí)期——實(shí)踐期——改善期。
任何一次演講，往往都需要事先大量的精心的準(zhǔn)備，包括資料的收集，故事的核實(shí)，數(shù)據(jù)的確定等。另外，就是演講目的和大綱的準(zhǔn)備，演講開(kāi)頭結(jié)尾的準(zhǔn)備，可能出現(xiàn)問(wèn)題的準(zhǔn)備以及互動(dòng)的準(zhǔn)備等。你現(xiàn)在看到某個(gè)演講高手講一個(gè)經(jīng)典的案例，很可能是從事先準(zhǔn)備好的20個(gè)挑選出來(lái)的最經(jīng)典的一個(gè)。
接著，就開(kāi)始進(jìn)入練習(xí)期。練習(xí)期是非常重要的，這個(gè)階段就需要自己強(qiáng)化訓(xùn)練。不僅是一個(gè)人訓(xùn)練，最好是模擬訓(xùn)練。讓別人在挑自己的毛病。要知道，聽(tīng)眾大多是挑剔的。練習(xí)過(guò)程中，很多的語(yǔ)氣語(yǔ)句都可以不斷的修改，達(dá)到脫口而出的程度。記住，一定不要背稿，那樣很可能因?yàn)橐粌删湓拰?dǎo)致自己陷入僵局。
什么是實(shí)踐期呢?就是不斷的給自己創(chuàng)造比較正式的場(chǎng)合進(jìn)行演講。而且一個(gè)場(chǎng)合機(jī)會(huì)往往只有一次。比如聚會(huì)發(fā)言，會(huì)議主持，交流會(huì)，個(gè)人演講，答謝會(huì)，辯論，競(jìng)選，招商等等。在這個(gè)階段，一定要全身心投入，全力以赴做到最好。也可能還會(huì)出錯(cuò)，但一定要突破自己。這個(gè)過(guò)程往往還可以創(chuàng)造奇跡。
最后，就是改善期。實(shí)踐結(jié)束后，就需要總結(jié)和分析。哪些內(nèi)容還不夠熟悉，哪些地方講得還不夠生動(dòng)，哪些故事還需要修改……一定要學(xué)會(huì)去琢磨演講的內(nèi)容。據(jù)說(shuō)，美國(guó)有個(gè)演講者一句重要的話往往修改50多次，最多一次達(dá)到104次。要我們達(dá)到50多次也許不容易，但對(duì)一些重要的話修改10多次是必要的。
改善期結(jié)束后，就進(jìn)入到下一次的準(zhǔn)備期。再次對(duì)演講目的的準(zhǔn)備，以及大綱的準(zhǔn)備。因?yàn)槊看窝葜v的主題往往一樣，但聽(tīng)眾和目的往往不一樣。這就需要我們?cè)俅螠?zhǔn)備。如此，進(jìn)入到一個(gè)循環(huán)。
最后，通過(guò)不斷的循環(huán)，可以把一個(gè)話題達(dá)到融會(huì)貫通。任何場(chǎng)合，任何對(duì)象，任何環(huán)境都可以脫口而出。
司法口才論文篇十五
在司法行業(yè)中，擁有一流的口才是至關(guān)重要的。無(wú)論是法官、律師還是檢察官，都需要能夠流利地表達(dá)和辯論，以使自己的觀點(diǎn)和辯護(hù)得到更好的傳達(dá)和理解。在我多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會(huì)到口才對(duì)于司法專業(yè)的重要性，并通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的口才水平。下文將從四個(gè)方面分享我的心得和體會(huì)。
二、認(rèn)真準(zhǔn)備。
優(yōu)秀的口才需要充分的準(zhǔn)備。無(wú)論是在庭審中辯護(hù)還是在公開(kāi)演講中致辭，只有對(duì)相關(guān)事實(shí)、法律條文和案件背景等進(jìn)行全面的研究和準(zhǔn)備，才能更好地進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)。對(duì)于辯護(hù)律師來(lái)說(shuō)，掌握措辭得當(dāng)、使用恰當(dāng)?shù)脑~匯和法律術(shù)語(yǔ)非常重要；而對(duì)于法官和檢察官來(lái)說(shuō)，熟悉法律對(duì)案件的要求和不同局勢(shì)也是必要的。只有通過(guò)充分的準(zhǔn)備，我們才能在演講或庭審中表現(xiàn)出自信和深度，從而達(dá)到更好地傳達(dá)和說(shuō)服的目的。
三、言簡(jiǎn)意賅。
在刑事案件的辯護(hù)中，往往需要我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間和空間內(nèi)對(duì)復(fù)雜經(jīng)濟(jì)犯罪或個(gè)人侵權(quán)案件進(jìn)行說(shuō)明。因此，言簡(jiǎn)意賅是十分重要的。我們需要通過(guò)簡(jiǎn)潔、清晰和準(zhǔn)確地表達(dá)把握住重點(diǎn)，并以聰明的方式有力地展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)用詞恰當(dāng)、句式簡(jiǎn)潔的表達(dá)，我們能夠更好地建立起與聽(tīng)眾和法庭的溝通，從而更好地傳達(dá)和表達(dá)我們的觀點(diǎn)。而冗長(zhǎng)的解釋和復(fù)雜的詞匯，往往會(huì)給審判者造成困惑和疑慮，進(jìn)而影響我們?cè)谕ド系谋磉_(dá)和辯論。
四、語(yǔ)言表達(dá)的技巧。
在法庭的辯論中，我們需要運(yùn)用一些技巧來(lái)提高我們的辭職和口才。比如，采用邏輯推理和論證的方法來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)，以及使用對(duì)比、事例和引用法律條款等方法來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，我們還可以通過(guò)使用一些修辭手法，如排比、夸張和反問(wèn)等來(lái)增強(qiáng)我們的感染力和說(shuō)服力。這些技巧都需要通過(guò)不斷的訓(xùn)練和實(shí)踐來(lái)掌握和應(yīng)用，只有通過(guò)靈活運(yùn)用，我們才能在庭上做到準(zhǔn)確、清晰和有力地表達(dá)。
五、實(shí)踐和反思。
最后，要想在司法行業(yè)中擁有出色的口才，只有不斷地實(shí)踐和反思才能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。無(wú)論是通過(guò)參加法庭辯論、模擬庭審還是參加公開(kāi)演講等活動(dòng)，我們都能夠在實(shí)踐中不斷提升自己的口才水平。同時(shí)，我們也要不斷反思和總結(jié)自己的表現(xiàn)和不足之處，尋找改進(jìn)的方法和方向。通過(guò)實(shí)踐和反思，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和把握自己在口才表達(dá)方面的優(yōu)勢(shì)和不足，并找到適合自己的提高方式。
總結(jié)。
在當(dāng)今社會(huì)，優(yōu)秀的口才是從業(yè)者在司法行業(yè)中具備的一項(xiàng)重要技能，它能夠幫助我們更好地表達(dá)和傳遞自己的觀點(diǎn)，為正義助力。通過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備、言簡(jiǎn)意賅、語(yǔ)言表達(dá)技巧的運(yùn)用以及實(shí)踐和反思，我們可以提高自己的司法口才水平，為司法領(lǐng)域的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和鍛煉自己的口才，提高自己的表達(dá)和溝通能力，成為一名優(yōu)秀的司法人員。
司法口才論文篇十六
司法口才是法官、律師、檢察官等法律從業(yè)人員必備的一項(xiàng)能力，它是指在庭審、辯論等法律活動(dòng)中運(yùn)用語(yǔ)言、理論、邏輯等技巧，以達(dá)到傳達(dá)信息、說(shuō)服差異意見(jiàn)等目的的能力。在我的法律職業(yè)生涯中，我對(duì)于司法口才有著深刻的體會(huì)和心得。本文將從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面來(lái)探討我的司法口才心得體會(huì)。
一、理論篇。
1.準(zhǔn)確把握法律條文和精神。
要成為一名出色的法律從業(yè)人員，首先應(yīng)該熟練掌握國(guó)家法律法規(guī)，并準(zhǔn)確理解其中的條文和精神。在庭審過(guò)程中，我們應(yīng)該能夠靈活運(yùn)用法律條文和精神，有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并隨機(jī)應(yīng)變地應(yīng)對(duì)對(duì)手的困擾。
2.熟悉訴訟程序和規(guī)則。
在訴訟中，各項(xiàng)程序和規(guī)則是非常重要的，因?yàn)樗鼈冎苯雨P(guān)系到案件的結(jié)果。因此，法律從業(yè)人員需要熟悉并嚴(yán)格遵守訴訟程序和規(guī)則，避免由此產(chǎn)生的誤解和失誤。只有如此，才能在庭上做到從容不迫，指揮若定。
3.理解法律程序的本質(zhì)和意義。
了解法律程序的本質(zhì)和意義，能夠幫助我們更加深入地理解法律事務(wù)，提高我們處理問(wèn)題的水平和能力?？紤]到法律程序的復(fù)雜性，法律從業(yè)人員應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和掌握訴訟程序的本質(zhì)和要點(diǎn)，以便在實(shí)踐中更加得心應(yīng)手。
二、實(shí)踐篇。
1.嚴(yán)格把控法律條文的邏輯關(guān)系。
在庭審過(guò)程中，執(zhí)法人員需要進(jìn)行辯論、提問(wèn)和陳述，而這些內(nèi)容極大地依賴于法律條文的邏輯關(guān)系。如果我們能夠準(zhǔn)確地把控法律條文之間的邏輯關(guān)系，那么我們的辯論和判斷顯然會(huì)更加得體和準(zhǔn)確。
2.善于以客觀的角度看待問(wèn)題。
在庭上，執(zhí)法人員需要從客觀公正的角度出發(fā)，評(píng)判案件的情節(jié)和要素。此外，我們還需要多方面地考慮案件的實(shí)際情況和可能性，以便維持案件的公正和合理性。
3.不斷改進(jìn)口才技巧和優(yōu)化執(zhí)行能力。
在實(shí)踐中，執(zhí)法人員需要不斷地改進(jìn)口才技能，以提升自己的解釋和判斷水平。此外，還可以利用科技手段（如VR、AR等技術(shù)）優(yōu)化自己的執(zhí)行能力，以便更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜案件。
總之，司法口才是每一位法律從業(yè)人員必備的綜合能力之一。在理論和實(shí)踐方面進(jìn)行充分的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，可以極大地提升口才能力和思維水平。
司法口才論文篇十七
成人教育學(xué)院。
指導(dǎo)教師。
評(píng)語(yǔ)是否滿意答辯20分）指導(dǎo)教師（簽章）評(píng)閱人。
評(píng)語(yǔ)。
評(píng)閱人簽章）。
成績(jī)。
答辯委員會(huì)主任年月日。
1、本論文的目的、意義性，了解到我過(guò)工程造價(jià)的現(xiàn)狀。了解到工程造價(jià)具有預(yù)測(cè)、控制、評(píng)價(jià)、調(diào)控的職能。并且涉及到國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)、各行業(yè)。對(duì)工程造價(jià)有效控制、管理可達(dá)到投資利益最大化。
2、學(xué)生應(yīng)完成的任務(wù)。
3、論文各部分內(nèi)容及時(shí)間分配；（共。
第一部分1周）第二部分1周）第三部分1周）第四部分1周）第五部分1周）第六部分1周）評(píng)閱其答辯（周）。
備注。
指導(dǎo)教師：年月日。
審批人：年月日。
承諾。
一、本論文是本人獨(dú)立完成；
二、本論文沒(méi)有任何抄襲行為；
三、若有不實(shí)，一經(jīng)查出，請(qǐng)答辯委員會(huì)取消本人答辯資格。
承諾人：年月。
日
摘要。
如何合理確定和有效控制工程投資，是工程項(xiàng)目建設(shè)的一大難題，如何使建筑工程造價(jià)管理與社會(huì)生產(chǎn)水平相適應(yīng)，是建筑工程造價(jià)管理中需要解決的問(wèn)題，只有加強(qiáng)建筑工程造價(jià)管理工作力度，提高建筑工程造價(jià)人員素質(zhì)，才能使建筑工程造價(jià)管理走上國(guó)際化的道路。本文根據(jù)我國(guó)工程造價(jià)的現(xiàn)狀，針對(duì)工程造價(jià)管理的重要性進(jìn)行探討，以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的投資目標(biāo)，充分發(fā)揮投資效益。
本文共5章節(jié)分別介紹建筑工程造價(jià)管理發(fā)展趨及概念；工程造價(jià)的現(xiàn)狀；工程造價(jià)管理；全面造價(jià)管理和加強(qiáng)建設(shè)工程造價(jià)管理的建議。
關(guān)鍵詞：建筑工程；造價(jià)管理；工程造價(jià);。
司法口才論文篇一
第一段：引言（100字）。
在司法事務(wù)中，口才是非常重要的能力之一。一個(gè)具備出色口才的法官、律師或辯護(hù)人，可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，令人信服地陳述案情，并對(duì)證人進(jìn)行有效的質(zhì)詢。這不僅能提高司法工作的效率，更能保障公正。在從業(yè)多年后，我逐漸領(lǐng)悟到口才的重要性，并總結(jié)了一些心得體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備（200字）。
在任何口才表演之前，充分準(zhǔn)備是非常重要的。在司法工作中，準(zhǔn)備包括了案件的研究，法律規(guī)定的理解，以及知識(shí)的積累。只有經(jīng)過(guò)深入研究和準(zhǔn)備，才能在爭(zhēng)辯中得到更多的理性和說(shuō)服力。此外，有效的準(zhǔn)備還包括了對(duì)對(duì)手的策略分析、證據(jù)收集以及強(qiáng)化自己的論據(jù)。充分準(zhǔn)備為我?guī)?lái)了更加自信和理性的口才表達(dá)。
第三段：邏輯思維（300字）。
在使用口才時(shí)，邏輯思維也是至關(guān)重要的。合理的論據(jù)和連貫的邏輯能夠增加口才表達(dá)的說(shuō)服力。在爭(zhēng)辯時(shí)，我們必須善于根據(jù)事實(shí)和證據(jù)推導(dǎo)出合理的結(jié)論，構(gòu)建一個(gè)完整的論證體系，使觀眾能夠清晰地理解和接受我們的觀點(diǎn)。此外，邏輯思維也能幫助我們更好地分析對(duì)方的觀點(diǎn)，識(shí)別其論證中的漏洞和缺陷，從而針對(duì)性地加以反駁。邏輯思維能夠提高我們的辯論水平，使我們的口才更加有力。
第四段：語(yǔ)言表達(dá)（300字）。
優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力是一名律師或法官不可或缺的條件?？诓藕玫穆蓭熀头ü俨粌H需要對(duì)法律條款了如指掌，更需要能夠用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言讓公眾理解復(fù)雜的法律概念。一方面，避免使用過(guò)于專業(yè)化的術(shù)語(yǔ)，以便聽(tīng)眾能夠輕松理解。另一方面，也要適當(dāng)運(yùn)用修辭手法，使自己的觀點(diǎn)更加生動(dòng)有力。此外，在法庭上，我們還要善于把握語(yǔ)氣的變化，通過(guò)聲音、語(yǔ)調(diào)以及肢體語(yǔ)言的運(yùn)用，增加表達(dá)的感染力。通過(guò)不斷練習(xí)和改進(jìn)，我的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了提高。
第五段：自信與冷靜（300字）。
在司法事務(wù)中，自信與冷靜同樣重要。自信可以讓我們更加堅(jiān)定地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，冷靜可以幫助我們更好地處理爭(zhēng)論和壓力。在辯論或案件審判過(guò)程中，我們經(jīng)常面臨各種質(zhì)疑和批評(píng)，自信能夠幫助我們堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，不輕易妥協(xié)。而冷靜則可以讓我們?cè)谳浾搲毫蜖?zhēng)論中保持冷靜客觀的態(tài)度，避免受到外界環(huán)境的干擾。自信和冷靜的結(jié)合，不僅能夠提高自己的口才水平，也能夠更好地維護(hù)法律公正。
結(jié)束語(yǔ)（100字）。
在司法工作中，一個(gè)具備出色口才的從業(yè)者能夠更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，有效地辯護(hù)自己的立場(chǎng)，從而為司法公正提供有力的支持。通過(guò)準(zhǔn)備充分、運(yùn)用邏輯思維、優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)、自信與冷靜等，我們可以逐漸提高自己的口才水平。同時(shí)我們也意識(shí)到，良好的口才需要長(zhǎng)期的實(shí)踐和不斷的提高，只有堅(jiān)持努力，才能不斷在司法事務(wù)中取得更好的口才表現(xiàn)。
司法口才論文篇二
摘要：現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越缺少演講型人才了。即便我們不是從事以演講為主的職業(yè)，我們?cè)诒磉_(dá)自己的想法的時(shí)候要怎樣讓別人更容易地認(rèn)同，也是我們值得討論的一大課題。作業(yè)新時(shí)代的大學(xué)生，我們離不開(kāi)演講與口才，我們關(guān)注演講與口才。
演講又叫講演或演說(shuō)，是演講者在特定的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，應(yīng)對(duì)廣大聽(tīng)眾運(yùn)用有聲語(yǔ)言，并借助態(tài)勢(shì)語(yǔ)言和主題形象，這對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，鮮明、完整地發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解、抒發(fā)感情，以闡明道理，從而到達(dá)感召聽(tīng)眾、宣傳鼓動(dòng)的一種現(xiàn)實(shí)社會(huì)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。
古人云：“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師”。由此可知演講與口才的重要性。演講活動(dòng)是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的社會(huì)現(xiàn)象，始終伴隨著人類的禮貌的發(fā)展而發(fā)展。古今中外，凡是歷史發(fā)展的重要關(guān)頭，凡是社會(huì)激烈變革之時(shí)，演講的特殊功能就越發(fā)表現(xiàn)的突出。當(dāng)今世界，是知識(shí)爆炸的時(shí)代，人類正在跨入一個(gè)由信息、新能源、新材料、生物、空間、海洋等等，多個(gè)群體技術(shù)構(gòu)成的“信息時(shí)代”，信息化社會(huì)的浪潮，以其雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，沖擊著各國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治格局，已經(jīng)或者是正在深刻的影響著社會(huì)一切領(lǐng)域。在西方，“舌頭、原子彈和金錢(qián)”曾被合稱為“世界三大威力”;之后又有人把“口才、美元和電腦”稱作“三大戰(zhàn)略武器”?？诓艧o(wú)不獨(dú)冠其首，由此可見(jiàn)演講與口才的重要性。
對(duì)于口才，古今中外的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)者歷來(lái)都給予了高度的重視。在我國(guó)歷史上，確有很多口若懸河、能言善辯之士，憑著一張劍舌，活躍在當(dāng)時(shí)的政治舞臺(tái)上，諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”和“智激周瑜”就是家喻戶曉老少皆知的故事?！耙谎阅軌蚺d邦，一言能夠喪邦”等古語(yǔ)，把國(guó)之興亡與舌辯的力量緊密聯(lián)系起來(lái)，充分揭示了說(shuō)話的巨大的社會(huì)作用。大至安邦治國(guó)，小至家庭和睦都與說(shuō)話是分不開(kāi)的。
好的口才是成功的基石。一個(gè)人的才干能夠透過(guò)言語(yǔ)談吐加以充分地表露出來(lái)，使對(duì)方能夠更進(jìn)一步地了解你，并且信任你，這樣對(duì)方才敢付托給你重任。但說(shuō)話是最容易的事，也是最難的事。最容易，因?yàn)槿龤q的小孩也會(huì)說(shuō)話;最難，因?yàn)樽钌瞄L(zhǎng)辭令的外交家也有說(shuō)錯(cuò)話的時(shí)候。說(shuō)，還是不說(shuō)說(shuō)什么怎樣說(shuō)和誰(shuí)說(shuō)是一種文化，是一門(mén)藝術(shù)，掌握這門(mén)藝術(shù)，就能駕馭奇妙的舌頭，妙語(yǔ)會(huì)改變你的人生。
語(yǔ)言是思維的外殼，人們常說(shuō)“言為心聲”，想得清才能說(shuō)得好，說(shuō)得好才算會(huì)說(shuō)。說(shuō)話是在交談、演講和論辯等口語(yǔ)交際活動(dòng)中，表達(dá)者根據(jù)特定的交際目的和任務(wù)，切合特定的言語(yǔ)交際環(huán)境，準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)地運(yùn)用連貫、標(biāo)準(zhǔn)的有聲語(yǔ)言，并輔之以適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)表情達(dá)意以取得圓滿交際效果的口頭表達(dá)潛力。
美國(guó)成人教育家戴爾·卡耐基有一句名言，他認(rèn)為：一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)水平，另外的85%要靠人際關(guān)系、處世技巧。演講與口才之所以一向越來(lái)越受到人們的重視，其重要原因，就是因?yàn)樗兄鴱?qiáng)烈而廣泛的社會(huì)作用，無(wú)論是演講者，還是聽(tīng)眾，在演講活動(dòng)中都能得到教益，受到啟發(fā)。演講與口才的作用是多方面的，我們把它最明顯的作用可歸類于以下幾個(gè)方面。
3.1展示作用。
演講者，透過(guò)演講充分展示自己的語(yǔ)言儀表、服飾、體態(tài)以及情感、思想、愿望、意志、潛力人品等，時(shí)自身的才華得到他人和社會(huì)的認(rèn)可、賞識(shí)，為自己的全面發(fā)展奠定良好的社會(huì)基礎(chǔ)。
3.2認(rèn)識(shí)作用。
認(rèn)識(shí)是人所具有的獨(dú)特功能。認(rèn)識(shí)是人腦的機(jī)能，是在一系列實(shí)踐活動(dòng)中完成的。演講究其屬性來(lái)講也是一實(shí)踐活動(dòng)，人在參與活動(dòng)時(shí)，要對(duì)眾多的現(xiàn)象、問(wèn)題，進(jìn)行思考、理解、領(lǐng)會(huì)，這個(gè)思維過(guò)程就是一種認(rèn)知過(guò)程。演講促使個(gè)體認(rèn)識(shí)的目標(biāo)有四個(gè)：認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)真理。
3.3社交作用。
社會(huì)生活中的人們，彼此間需要交流思想，交換意見(jiàn)，聯(lián)絡(luò)感情，而演講就是一個(gè)比較高級(jí)的社交形式。透過(guò)這種社交，能夠增進(jìn)人際間的了解和團(tuán)結(jié)，增進(jìn)人的心理健康，提高工作效率。不管哪一個(gè)領(lǐng)域，不管哪一個(gè)階層，在思想、學(xué)識(shí)、技藝水平相差無(wú)幾的狀況下，能說(shuō)能寫(xiě)的人，總比只能寫(xiě)不能說(shuō)的人，更能多渠道的、有效地、充分的表達(dá)自己的思想，展現(xiàn)自己的才智，從而廣泛且恰如其分的與他人建立起聯(lián)系。
3.4激勵(lì)作用。
演講的激勵(lì)作用是指演講這種形式在人的心理活動(dòng)中能夠調(diào)動(dòng)和持續(xù)人的用心性。演講者透過(guò)對(duì)人的動(dòng)機(jī)的心理誘導(dǎo)與激發(fā)，喚起人們對(duì)工作、學(xué)習(xí)、事業(yè)的高度職責(zé)感，激發(fā)人們的主動(dòng)性、用心性和創(chuàng)造性。
3.5教育作用。
一次成功的演講能夠傳達(dá)超多的知識(shí)文化信息，演講者在演講過(guò)程中能夠從中受到自我教育，聽(tīng)眾能夠從中受到外化教育，理解信息，受到熏陶感染，并內(nèi)化為自己是一種行動(dòng)。對(duì)廣大群眾，個(gè)性是對(duì)青年一代進(jìn)行前途、理想、道德、紀(jì)律的教育，演講就是一種很好的形式。如人們所熟知的百家講壇中于丹關(guān)于《論語(yǔ)》的演講，俞敏洪在北京大學(xué)在新生開(kāi)學(xué)典禮大會(huì)上的演講，對(duì)陶冶廣大青少年的情操，塑造完美的心靈，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，刻苦學(xué)習(xí)努力工作，都起到用心的教育作用。
3.6審美作用。
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾對(duì)事物美丑屬性直接感知、情感體驗(yàn)和激起美感的活動(dòng)，是感知、感情、理解、想象等心理功能互相滲透、共同協(xié)作的活動(dòng)。聽(tīng)眾是審美的主體，演講者以及傳播的媒介等則是審美客體，優(yōu)秀的演講不僅僅給人以理性的啟迪，而且能使人精神愉悅，給人以美感享受。而在整個(gè)演講活動(dòng)中，演講者自身也能從中產(chǎn)生美感享受：當(dāng)演講者自身作為審美主體時(shí)，這種自我欣賞主要來(lái)自于聽(tīng)眾的反饋和對(duì)效果的滿意。因此，演講活動(dòng)的主體(演講者)與演講活動(dòng)的受體(聽(tīng)眾)他們?cè)诓煌潭壬霞仁菍徝乐黧w，又是審美客體。演講中的美感包括誠(chéng)摯美、哲理美、意境美、語(yǔ)言美、形式美等。
3.7調(diào)適作用。
演講的調(diào)適作用表此刻兩方面，即心理調(diào)適和社會(huì)調(diào)適。心理調(diào)適就是透過(guò)演講解答人們的思想問(wèn)題，消除心理障礙，克服心理疾病，到達(dá)心理平衡，持續(xù)良好心態(tài)。社會(huì)調(diào)適就是透過(guò)演講分析社會(huì)問(wèn)題客服社會(huì)弊端，確立社會(huì)價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。調(diào)適功能主要透過(guò)演講的信息反饋來(lái)實(shí)現(xiàn)。透過(guò)反饋，我們就能把握發(fā)展趨勢(shì)和存在的問(wèn)題，從而采取有效措施，保障社會(huì)機(jī)制正常運(yùn)行和個(gè)人心理健康。
3.8傳播作用。
隨著新世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，人們對(duì)知識(shí)的渴望也越來(lái)越迫切。演講作為一種比較高級(jí)的、完美的語(yǔ)言表達(dá)形式，能最大限度的發(fā)揮語(yǔ)言傳授知識(shí)、探討學(xué)問(wèn)、宣傳成果、交流經(jīng)驗(yàn)方面的作用。在特定環(huán)境下，演講對(duì)人體感官功能做多重刺激，充分調(diào)動(dòng)人們的注意力，促進(jìn)人們的思維活動(dòng)，并且使聽(tīng)眾在情緒、感情、意志方面同時(shí)受到影響，從而加深對(duì)演講所傳播的科學(xué)知識(shí)理解，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。因而演講始終是傳播科學(xué)文化知識(shí)，提高人們文化素養(yǎng)在重要形式。
4.作為大學(xué)生如何提高自己演講與口才的水平。
4.1學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話的藝術(shù)。
要學(xué)會(huì)說(shuō)話，首先就就應(yīng)學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話?！奥?tīng)君一席話勝讀十年書(shū)。”會(huì)“聽(tīng)”話的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說(shuō)話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說(shuō)話的技巧，更能從別人的言談中聽(tīng)出言下之意和弦外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色?！把灾诳?，不若行之于身。
4.2放下架子，丟掉面子。
柏拉圖說(shuō)過(guò)：“不明白自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知”。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò)：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知”。我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也?！币粋€(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就務(wù)必放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，這樣就能使自己的演講與口才潛力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。
4.3多寫(xiě)一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)。
把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫(xiě)下來(lái)，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見(jiàn)，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫(xiě)在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說(shuō)的：好記憶不如爛筆頭。
4.4要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析。
為什么有的人講話十分受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益非淺;為什么有的人說(shuō)話枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
4.5“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。
一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，務(wù)必要有廣博的知識(shí)，豐富的聯(lián)想，演講起來(lái)，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還務(wù)必具有隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流的潛力，演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生，妙語(yǔ)聯(lián)珠，巧問(wèn)妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒(méi)有淵博的知識(shí)積累是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
4.6“言之于口，不若行之于身”。
語(yǔ)言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都明白，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就務(wù)必多學(xué)做人，樹(shù)立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
5.總結(jié)。
演講與口才是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
司法口才論文篇三
司法公正的“底線”
一、從一個(gè)案例談起[1]
先來(lái)看一個(gè)案例：甲方在本地開(kāi)戶銀行存款450萬(wàn)元作為保證金，開(kāi)出銀行匯票，同乙方做鋼材生意。后該匯票從乙方轉(zhuǎn)到持票人丙方的手中，丙方在外省向另一家銀行申請(qǐng)貼現(xiàn)。匯票貼現(xiàn)之后，貼現(xiàn)銀行向出票銀行發(fā)來(lái)收款委托書(shū)。但是，出票銀行暫未付款。理由是：出票銀行所在地中級(jí)人民法院受理了甲方與乙方經(jīng)濟(jì)糾紛案件，查封了該匯票，法院做出了《民事裁定書(shū)》，撤消了貼現(xiàn)銀行對(duì)該匯票的權(quán)利，并將匯票的保證金劃給了甲方?？吹竭@類的裁決書(shū)，筆者難以理解：該地方法院和該法官辦案好像沒(méi)有了“底線”。為什么會(huì)給人造成這種感覺(jué)呢？因?yàn)檫@個(gè)除權(quán)裁定書(shū)失去了基本的公正標(biāo)準(zhǔn)。就好像下面的情況沒(méi)有多少區(qū)別：假如甲方住在旅店期間，同乙方簽訂了供銷合同。后來(lái)甲乙雙方發(fā)生糾紛，雙方訴訟到了法院。法院做出裁定，判決乙方敗訴，而且，還判決酒店無(wú)權(quán)向甲方收取房費(fèi)。再如甲方在飯店用餐期間，同乙方簽訂了供銷合同。后來(lái)甲乙雙方發(fā)生了糾紛，甲方起訴到了法院。法院裁定，乙方敗訴，并且，還裁定飯店無(wú)權(quán)向甲方收取餐費(fèi)。類似的例子，還可以有出租車、飛機(jī)航班、商店等。更何況商業(yè)銀行的承兌匯票在市場(chǎng)上等于現(xiàn)金，銀行對(duì)匯票的貼現(xiàn)等于貸款，該法院怎能將銀行對(duì)借款人收回貸款的權(quán)利除掉了呢？這是兩件不相關(guān)的事情，該法院應(yīng)該是知道的。據(jù)說(shuō)，后來(lái)最高人民法院糾正了該法院的裁定書(shū)，要求撤消對(duì)貼現(xiàn)銀行除權(quán)的裁定。但是，保證金已經(jīng)劃回給了甲方，甲方由于經(jīng)營(yíng)狀況不好，已經(jīng)沒(méi)有償還能力。該法院無(wú)法再將甲方的資金執(zhí)行劃轉(zhuǎn)。由于該法院的除權(quán)裁定，造成出票銀行對(duì)貼現(xiàn)銀行要履行墊付的責(zé)任。最后的結(jié)果可能是，該法院面臨行政訴訟。法院敗訴后，將履行國(guó)家賠償責(zé)任。由于該法院也沒(méi)有足夠的財(cái)力賠償，所以，行政訴訟的實(shí)際效果也可能不理想。
二、什么是公正的“底線”
什么是司法公正的'“底線”呢？筆者采用“底線”，是一個(gè)比喻的說(shuō)法，就是司法辦案要具有的最起碼的程序標(biāo)準(zhǔn)。假定將司法公正性分為兩個(gè)級(jí)端：“0”代表能夠被社會(huì)大眾接受的最低公正的程度，“1”代表被社會(huì)接受的最好的司法公正的程度。[3]在“0”至“廣之間，可以分為若干個(gè)級(jí)別。這樣，”0“就是司法公正被社會(huì)接受的”底線“。低于”0“，就出現(xiàn)負(fù)值，就沒(méi)有了公正的”底線“了。法院在處理民事糾紛案件中，當(dāng)我們談?wù)撍痉ü龁?wèn)題時(shí)，大家都是在這條”底線“之上，也就是在”0“以上的基礎(chǔ)上討論公正問(wèn)題的。司法公正用”0“來(lái)衡量的話，”0“表示的公正”底線“，就是司法程序和訴訟管轄的界限。司法活動(dòng)不能越過(guò)程序和訴訟管轄的界限，超越了界限，就會(huì)突破”底線“。
三、研究“底線”問(wèn)題的重要性
[1][2][3]
司法口才論文篇四
四川蜀瀘律師事務(wù)所趙永忠
摘要：在現(xiàn)有國(guó)情下，由于法院存在地方保護(hù)、人情案、部分法官素質(zhì)低等情況，嚴(yán)重影響了司法公正。造成法院的公信力下降，司法權(quán)威得不到真正維護(hù)。為有效解決現(xiàn)有的矛盾，在保持現(xiàn)有我國(guó)兩審終審制度不變的情況下，筆者提出了“當(dāng)?shù)貙徖懋惖嘏邪浮边@一新思路，與大家商榷。
關(guān)鍵詞：地方保護(hù)人情案法官素質(zhì)異地判案
在世界各國(guó)，最受尊敬最具公信力的國(guó)家機(jī)關(guān)是法院，最受歡迎的官員是法官。在法治化的社會(huì)中，在司法最終裁決的原則下，人民法院是社會(huì)正義的捍衛(wèi)者，是公民權(quán)利的最后防線。公民對(duì)法治的信任和對(duì)法院的尊重，是通過(guò)法院的公正判決、平等保護(hù)訴訟當(dāng)事人合法權(quán)益、嚴(yán)肅執(zhí)法等公正司法行為來(lái)建立的。
毋庸置疑，我國(guó)通過(guò)幾十年的法制建設(shè)，已形成了具有中國(guó)特色的法律體系。廣大老百姓的法制意識(shí)在不斷增強(qiáng)，對(duì)法院的期望值也在不斷提高。但司法腐敗問(wèn)題依然嚴(yán)峻，司法獨(dú)立和司法公正受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。筆者認(rèn)為影響司法公正的主要原因有三：
一：地方保護(hù)主義依然嚴(yán)重
更會(huì)為其撐起保護(hù)傘。地方行政權(quán)干涉司法權(quán)已是中國(guó)一大特色，由于我國(guó)司法體制長(zhǎng)期以來(lái)是依照國(guó)家行政機(jī)關(guān)的模式來(lái)構(gòu)建的，地方法院在某些人看來(lái)是地方黨政機(jī)關(guān)的組成部分。法院在財(cái)政、組織、人事編制等許多方面都是由地方行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)辦理，甚至管理。法院資金由地方財(cái)政供給，法院的人員編制更是由地方機(jī)構(gòu)編制部門(mén)來(lái)核定。使得法院在審理涉及地方利益的案件時(shí)受到當(dāng)?shù)卣块T(mén)和官員的壓力，受到少數(shù)地方黨政權(quán)力機(jī)關(guān)和個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)的不當(dāng)影響、干預(yù)、乃至控制，從而法院不能獨(dú)立、公正地行使審判權(quán)力。外地企業(yè)、外地人不敢到異地打官司也就不足為怪了。
二：人情案、關(guān)系案、勾兌案依然困擾司法公正
最近，司法部與最高人民法院聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于規(guī)范法官和律師相互關(guān)系維護(hù)司法公正的若干規(guī)定》。這也從一個(gè)側(cè)面反映了人情案、金錢(qián)案、關(guān)系案的嚴(yán)重。大多數(shù)基層法院的法官生在當(dāng)?shù)?，長(zhǎng)在當(dāng)?shù)?，與當(dāng)?shù)氐年P(guān)系非常密切，親戚、朋友、同學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。一些法官不能恪守職業(yè)準(zhǔn)則，將個(gè)人感情帶入具體案件的處理中，將司法公正置于人情之下，國(guó)家利益置于個(gè)人利益之下。有些法官與律師形成所謂的“利益共同體”，搞“暗箱操作”，損害國(guó)家和當(dāng)事人的利益。人情案、關(guān)系案、勾兌案雖然不是主流，但他嚴(yán)重影響了法院形象，大大挫傷了老百姓對(duì)司法公正的信任度和追求公正的積極性！
三：部分法官的專業(yè)能力和個(gè)人素養(yǎng)也是影響司法公正的原因之一
法院的判決維系著公民的生死榮辱。因此在許多國(guó)家，法官的.選任是非常嚴(yán)肅的，總是要經(jīng)過(guò)一道道嚴(yán)格程序的篩選才能得以委任。我國(guó)雖然頒布了《法官法》，但由于過(guò)去法官的出任條件寬泛，導(dǎo)致法官的來(lái)源復(fù)雜。在以前，法院等司法機(jī)關(guān)往往是復(fù)轉(zhuǎn)軍人和本單位子弟的安置地?，F(xiàn)在我國(guó)大多數(shù)法官雖已達(dá)到了大專以上專業(yè)水平，但熟悉中國(guó)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）現(xiàn)狀的人都知道。除了真正的全日制大學(xué)和自學(xué)考試含金量較高外，目前專門(mén)為有關(guān)部門(mén)設(shè)計(jì)的函授班、電大班、網(wǎng)絡(luò)班是有很大水分的。再說(shuō)，到目前為止，我國(guó)還沒(méi)有真正意義上建立從律師隊(duì)伍中選拔優(yōu)秀法官的選任制度，也沒(méi)有建立按照不同專業(yè)素質(zhì)評(píng)定不同等級(jí)法官的標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有完全廢除按行政級(jí)別、工齡評(píng)定法官級(jí)別的不合理標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)幅員遼闊，人口眾多，地區(qū)人才差距很大。據(jù)報(bào)道，我國(guó)還有260個(gè)縣沒(méi)有一個(gè)律師，從中我們也不難想象到這些縣的法院現(xiàn)狀?？傊?，我國(guó)有相當(dāng)一部分地區(qū)的法官素質(zhì)是無(wú)法達(dá)到應(yīng)有水平的。因此，法官素質(zhì)仍然是影響我國(guó)司法公正的原因之一。
誠(chéng)然，影響司法公正還
[1][2]
司法口才論文篇五
如何處理好輿論監(jiān)督與司法公正的關(guān)系，是一個(gè)棘手的問(wèn)題。在西方法律界，不論是海洋法系還是大陸法系的國(guó)家都排斥“輿論監(jiān)督司法”這樣的概念，擔(dān)心造成公眾對(duì)司法的不信任，從而損害法律的權(quán)威性；而新聞界，則習(xí)慣于擔(dān)當(dāng)與主流政治制度對(duì)抗的角色，司法便是主流政治制度的替身。但是，由于傳媒和司法至少在形式上都宣布其價(jià)值追求是“公正”，因而各法治國(guó)家均將新聞自由和司法獨(dú)立作為基本價(jià)值予以肯定。同時(shí)我們還應(yīng)注意，司法追求的是法律公正，而傳媒體現(xiàn)的是自身或受眾觀念上的道德意義的公正。這兩者的差異正是本文企圖厘清的
一
中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，媒介與司法都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都以為人民服務(wù)為宗旨，不應(yīng)處于根本對(duì)立的態(tài)勢(shì)。但是在具體的操作中，也確實(shí)出現(xiàn)過(guò)媒介不大正確的意見(jiàn)壓力，影響司法公正的事件；出現(xiàn)過(guò)司法壓制正確輿論監(jiān)督的事件。矛盾在于二者社會(huì)職能和工作性質(zhì)的差異。差異在于：
第一，媒介的職業(yè)特征就是報(bào)道動(dòng)態(tài)的東西、超常的事情；而司法對(duì)待糾紛的態(tài)度是消極的，按照法律規(guī)定的管轄權(quán)限和程序去消弭糾紛。
第二，媒介要求盡可能在第一時(shí)間內(nèi)以最快的速度完成報(bào)道，而司法審判的時(shí)效要寬松得多，以經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)。
第三，新聞?wù)Z言力求標(biāo)新立異，扣人心弦；司法講求用詞嚴(yán)謹(jǐn)，要求前后的一致性。
第四，新聞事實(shí)是記者的所見(jiàn)所聞或采訪所得，而司法事實(shí)是指以法律為準(zhǔn)繩，有確鑿的證據(jù)的事實(shí)。
第五，輿論監(jiān)督缺乏明確的法律定位，而司法代表著國(guó)家強(qiáng)制力與終局裁量權(quán)。
出現(xiàn)傳媒與司法之間的矛盾是正常的，問(wèn)題在于需要找尋兩者之間的平衡點(diǎn)。
二
現(xiàn)在，我國(guó)的輿論監(jiān)督和司法公正都存職業(yè)化程度不高的問(wèn)題。某些司法部門(mén)一方面未完全履行職責(zé)，另一方面又不斷地越權(quán)和擴(kuò)張權(quán)力。有些媒介也在利益驅(qū)動(dòng)下，以輿論監(jiān)督司法的名義進(jìn)行炒作，這種非規(guī)范行為對(duì)司法的損害是很大的。這里開(kāi)的是傳播學(xué)界的研討會(huì)，所以特別就傳媒關(guān)于司法報(bào)道的炒作態(tài)勢(shì)多講幾句。
我國(guó)傳統(tǒng)的犯罪案件報(bào)道，本來(lái)有“聲討、公審、槍斃”的模式，忽視司法獨(dú)立，實(shí)行輿論審判的積習(xí)較深厚?，F(xiàn)在又多了一層對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求，出現(xiàn)干擾司法審判的情形增多。例如在報(bào)道蔣艷萍經(jīng)濟(jì)犯罪案件時(shí)，各媒體的報(bào)道一邊倒，難以看到或聽(tīng)到不同的、客觀的評(píng)說(shuō)。法庭還沒(méi)有庭審調(diào)查，報(bào)道中就說(shuō)起訴書(shū)“言之鑿鑿”（那么何必還要法院審判呢？）；審理過(guò)程中，又把律師和蔣的申辯斥責(zé)為“強(qiáng)行狡辯”、“百般抵賴”（那么何必還要設(shè)置辯護(hù)制度呢？）。再如張君搶劫殺人案審理時(shí)，某家全國(guó)性報(bào)紙發(fā)表《重慶滿街聲討“魔頭”》的通訊，搶在法庭判決前，做了大量的渲染，諸如“張君該千刀萬(wàn)剮”、“殺一儆百”、“用張君人頭祭奠亡靈”等等極端的語(yǔ)句，缺乏基本的'文明。這種“文革”式的對(duì)案件報(bào)道的熱心，顯然會(huì)妨礙司法的公正審判。
針對(duì)這類情況，可以考慮一些解決問(wèn)題的應(yīng)景措施（作為道德性質(zhì)的要求，它們尚是相當(dāng)軟弱的）。例如，媒介對(duì)于司法的監(jiān)督需要做好以下幾點(diǎn)：
首先，報(bào)道中絕不能有意炒作，要表現(xiàn)出尊重事實(shí)的嚴(yán)肅態(tài)度。
第二，遵循新聞職業(yè)道德，只宜評(píng)論已有的審判結(jié)果，而不是在未判決前對(duì)審判施加影響。
第三，媒介的評(píng)論文章，限于意見(jiàn)范疇，不能追求聳人聽(tīng)聞的情節(jié)，不帶有民意審判意味。
第四，要于與上級(jí)司法和紀(jì)檢部門(mén)保持聯(lián)系，以得到支持，這可以保障監(jiān)督的分寸適當(dāng)，以較高的職業(yè)化操作面對(duì)那些明顯非職業(yè)化操作的司法行為。
三
現(xiàn)在司法腐敗方面的問(wèn)題較多，輿論監(jiān)督是必要的。但還要考慮到，司法是解決社會(huì)糾紛的基本的、最后的合法手段。所以，在任何情況下，一個(gè)國(guó)家的司法要給人以希望、安全感和信賴感。如果當(dāng)事人規(guī)?；卣覍び浾呓鉀Q各種糾紛，這是很不正常的，說(shuō)明司法和行政功能的某些缺失。鑒于這方面的擔(dān)心，出于平衡報(bào)道的考慮，要考慮以某種形式，有系統(tǒng)地報(bào)道一些司法公正的正面事例，說(shuō)明什么是法，司法如何保障社會(huì)公正，給媒介受眾指出一條通過(guò)司法正確解決糾紛的路子，給他們以信心。
司法方面也要致力于樹(shù)立自身的良好形象與權(quán)威，加快法制體制的改革，以保障司法公正和司法獨(dú)立，同時(shí)必須提高司法人員的素質(zhì)和專業(yè)化水平?，F(xiàn)在傳媒介入司法越位較多，除了傳媒自身的原因外，也與司法體制上出現(xiàn)較多紕漏，以及人員素質(zhì)較差有關(guān)。重建司法救濟(jì)手段在公眾中的威信，會(huì)有助于減少傳媒監(jiān)督司法中較多的越位現(xiàn)象。
四
從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，這個(gè)問(wèn)題僅憑介紹幾個(gè)做得較好的輿論監(jiān)督司法的媒介欄目是不夠的，不可能根本解決問(wèn)題。這需要在三方面形成媒介與司法關(guān)系的法律框架：
一，界定媒介的地位和基本權(quán)利與義務(wù)。這方面的基本內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括：新聞自由不能侵犯到司法獨(dú)立，不能違背“無(wú)罪推論”的原則；在此前提下，傳媒有權(quán)利報(bào)道和評(píng)論庭審活動(dòng)。如果報(bào)道失誤，傳媒應(yīng)承擔(dān)后果的責(zé)任。
二，明確輿論監(jiān)督權(quán)與公正審判權(quán)相互沖突與協(xié)調(diào)的制度空間。這需要考慮規(guī)范傳媒介入司法的程序和范圍、傳媒評(píng)論司法的職業(yè)道德方面的限定（不能誹謗、侮辱和有失公正與平衡的原則）、健全監(jiān)督的外部環(huán)境等問(wèn)題。
三，改革司法，減少司法公正對(duì)外部因素的依賴。在改革司法方面，同樣有傳媒監(jiān)督的廣闊天地，可以像監(jiān)督一般人一樣，監(jiān)督司法人員的非職務(wù)行為、職業(yè)行為中違法行為；同時(shí)應(yīng)監(jiān)督各種干預(yù)司法獨(dú)立的司法外部的行為。
在這些法律框架還沒(méi)有成形之前，法學(xué)界和新聞學(xué)界要有經(jīng)常的學(xué)術(shù)交流，首先要在職業(yè)道德方面達(dá)成共識(shí)，什么是可以做的，什么是不可以做的；然后，爭(zhēng)取形成較明確的法律框架，最后形成法律或法規(guī)。
總之，活躍而健康的輿論監(jiān)督，不是司法獨(dú)立的障礙。恰恰相反，它在更大程度上保障了司法公正。司法公正主要由司法獨(dú)立來(lái)保證，輿論監(jiān)督則通過(guò)客觀地展示和評(píng)論司法過(guò)程，協(xié)助實(shí)現(xiàn)這種公正。
（作者：陳力丹（1951―），江蘇南通人。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所研究員、博士生導(dǎo)師。著有《精神交往論》、《輿論學(xué)》、《世界新聞傳播史》等8本書(shū)，已發(fā)表論文約300篇。）
（完）
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司法口才論文篇六
摘要：
司法公正不但保護(hù)了公民的合法權(quán)益，更加為社會(huì)的發(fā)展鞠躬盡瘁。司法公正是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)步發(fā)展的前提和保障，司法公正作為社會(huì)主義的堡壘，為國(guó)家的安邦做出了不可或缺的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：
司法；公正；思考
一、司法公正的價(jià)值
司法公正對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，事關(guān)重要，對(duì)于司法而言，其能夠公平正義的實(shí)現(xiàn)法律的價(jià)值更是重中之重。司法公正不僅關(guān)乎公民如何維護(hù)自己的合法權(quán)益，還對(duì)社會(huì)產(chǎn)生良好的價(jià)值，為法律整個(gè)大環(huán)境貢獻(xiàn)出屬于法律特有的色彩。司法公正對(duì)于個(gè)人的價(jià)值主要體現(xiàn)在維護(hù)個(gè)人的合法權(quán)益方面。
從實(shí)體法而言，公民可以有效的利用法律帶給自身的便利性，為自身的行為做出有效的甄別，對(duì)于他人的侵害做出一定的法律分析，從而將自身權(quán)利有效的利用，產(chǎn)生符合法律意義上的行為準(zhǔn)則，長(zhǎng)期以往，可以做到知法、學(xué)法、懂法、守法，做一個(gè)合格的好公民，為社會(huì)主義添磚加瓦。
從程序而言，司法公正可以令每一個(gè)公民利用法律的武器來(lái)抵御一切侵害自身合法權(quán)益的行為，個(gè)人的權(quán)益得以維護(hù)，那么整個(gè)社會(huì)對(duì)于司法體系將會(huì)越加的尊重，司法一旦被社會(huì)所認(rèn)可，那無(wú)疑對(duì)于整個(gè)國(guó)家的法制建設(shè)而言將產(chǎn)生不可估量的價(jià)值。如果司法公正沒(méi)有程序性的保障，就不會(huì)使得公民的權(quán)利得到有效的保證，那么無(wú)疑對(duì)于整個(gè)大環(huán)境來(lái)說(shuō)也是一次不可小覷的危機(jī)。
司法公正對(duì)于社會(huì)價(jià)值而言主要體現(xiàn)在其正義性和合法性。
對(duì)于司法的正義性而言，司法體制正義、審判及監(jiān)督制度正義、律師制度正義、法官選任正義、考核及獎(jiǎng)勵(lì)懲戒機(jī)制正義都會(huì)對(duì)司法產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。
在解決一些法律糾紛之時(shí)，還可以利用法律的正義手段，為一些糾紛的解決提出富有法律正義的解讀，從而有效保證社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。
司法的合法性主要產(chǎn)生于尋求法律的過(guò)程之中，其程序合法，即意味著，司法在一定程度上會(huì)利用公正的原則為司法結(jié)果的產(chǎn)生負(fù)責(zé)。司法的程序是百姓維護(hù)自身權(quán)益以及社會(huì)制度合理運(yùn)轉(zhuǎn)的前提保障，司法一旦不符合法律本身的規(guī)律，其合法性收到威脅的時(shí)候，百姓就會(huì)對(duì)于法制化失去信心，社會(huì)制度的維護(hù)將會(huì)收到很大的挑戰(zhàn)，司法的合法性關(guān)乎每一個(gè)人對(duì)于整個(gè)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)穩(wěn)步向前的希冀。
一個(gè)國(guó)家，只有司法合法性與合理性并存才會(huì)令整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
二、司法公正的現(xiàn)實(shí)意義
保護(hù)個(gè)人人權(quán)和打擊犯罪。保護(hù)個(gè)人人權(quán)即多數(shù)情況下意味著保護(hù)被告或者犯罪嫌疑人的基本權(quán)利。
而打擊犯罪，即意味著為社會(huì)整個(gè)大環(huán)境形成自身的良好秩序。公民的人權(quán)固然需要保護(hù)，但被告或者犯罪嫌疑人等侵害了他人合法權(quán)益的主體，其人權(quán)仍然需要法律的.保護(hù)。司法公正不單單僅針對(duì)于合法的主體，對(duì)于一些侵害他人的權(quán)益的主體，其人身以及合法財(cái)產(chǎn)等權(quán)利仍然需要法律的保護(hù)。這不是法律的不健全，而是中國(guó)法制史上的一次質(zhì)的飛躍，對(duì)于人權(quán)問(wèn)題更加的關(guān)注和保護(hù)的體現(xiàn)。
形成人人尊法守法的社會(huì)環(huán)境。司法程序以及結(jié)果正當(dāng)，會(huì)令人們心中對(duì)于司法的態(tài)度越加的改觀，從而形成人人尊法守法的良好的社會(huì)治安。要知道，如果司法不公，輿論對(duì)于司法的壓力也會(huì)日趨顯現(xiàn)，而不公平的報(bào)道也會(huì)越來(lái)越多，一旦公民心中對(duì)于整個(gè)司法大環(huán)境產(chǎn)生消極的抵觸心理，報(bào)復(fù)心理一旦在公民心中生根發(fā)芽，百姓對(duì)于社會(huì)越加不信任，一旦出現(xiàn)司法處理瑕疵的情況，百姓就會(huì)怨聲載道，法律的公正感將會(huì)蕩然無(wú)存，那么無(wú)疑對(duì)于社會(huì)主義法治化發(fā)展將是不利的。如果只是一味地利用輿論的壓力為司法施壓，那么對(duì)于整個(gè)法制體系而言將是一種不可言喻的敗筆。
平衡個(gè)人利益與社會(huì)利益。當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)利益相沖突的時(shí)候，法律將是一個(gè)很有效的解決途徑，司法的日益健全，令很多僅憑道德規(guī)制無(wú)法做到的問(wèn)題得到行之有效的解決。個(gè)人與社會(huì)是不可分離的，也是相輔相成的，維護(hù)個(gè)人的利益，從一定程度上也是對(duì)社會(huì)的利益的解讀，相信，在日趨發(fā)展的今天，法律將會(huì)是很好的調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)的工具，令法律的這桿天平能夠一直平衡的日趨進(jìn)步發(fā)展。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)提供保障。社會(huì)的穩(wěn)定離不開(kāi)司法的公平和正義，無(wú)論何時(shí)何地何種情況，司法的公正永遠(yuǎn)是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的保證，百姓安居，社會(huì)穩(wěn)定，勢(shì)必整個(gè)國(guó)家都會(huì)朝著一個(gè)好的方向發(fā)展，盡管在發(fā)展的路途中會(huì)遇到困難，但路途中的荊棘往往有時(shí)候會(huì)令前行的路途更加的具有方向性。
總之，無(wú)論是司法實(shí)體性還是程序性，無(wú)論是個(gè)人利益得以保障還是社會(huì)利益得以實(shí)現(xiàn)，司法的公正都將為社會(huì)主義法治化體系構(gòu)建出屬于自己的色彩，使得中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路走的更加的堅(jiān)定，令整個(gè)中國(guó)在新的司法環(huán)境下得到最大化的法律保護(hù)，令中國(guó)更加的強(qiáng)大。
[參考文獻(xiàn)]
[1]曾堅(jiān).司法公正與法官中立---對(duì)我國(guó)法官職業(yè)道德要求的法理學(xué)思考[j].當(dāng)代法學(xué),(03).
[2]林凌,趙亞濤.論網(wǎng)絡(luò)輿論的基本特征[j].東方論壇,(05).
司法口才論文篇七
摘要：
司法公正不但保護(hù)了公民的合法權(quán)益，更加為社會(huì)的發(fā)展鞠躬盡瘁。司法公正是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)步發(fā)展的前提和保障，司法公正作為社會(huì)主義的堡壘，為國(guó)家的安邦做出了不可或缺的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：
司法；公正；思考
一、司法公正的價(jià)值
司法公正對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，事關(guān)重要，對(duì)于司法而言，其能夠公平正義的實(shí)現(xiàn)法律的價(jià)值更是重中之重。司法公正不僅關(guān)乎公民如何維護(hù)自己的合法權(quán)益，還對(duì)社會(huì)產(chǎn)生良好的價(jià)值，為法律整個(gè)大環(huán)境貢獻(xiàn)出屬于法律特有的色彩。司法公正對(duì)于個(gè)人的價(jià)值主要體現(xiàn)在維護(hù)個(gè)人的合法權(quán)益方面。
從實(shí)體法而言，公民可以有效的利用法律帶給自身的便利性，為自身的行為做出有效的甄別，對(duì)于他人的侵害做出一定的法律分析，從而將自身權(quán)利有效的利用，產(chǎn)生符合法律意義上的行為準(zhǔn)則，長(zhǎng)期以往，可以做到知法、學(xué)法、懂法、守法，做一個(gè)合格的好公民，為社會(huì)主義添磚加瓦。
從程序而言，司法公正可以令每一個(gè)公民利用法律的武器來(lái)抵御一切侵害自身合法權(quán)益的行為，個(gè)人的權(quán)益得以維護(hù)，那么整個(gè)社會(huì)對(duì)于司法體系將會(huì)越加的尊重，司法一旦被社會(huì)所認(rèn)可，那無(wú)疑對(duì)于整個(gè)國(guó)家的法制建設(shè)而言將產(chǎn)生不可估量的價(jià)值。如果司法公正沒(méi)有程序性的保障，就不會(huì)使得公民的權(quán)利得到有效的保證，那么無(wú)疑對(duì)于整個(gè)大環(huán)境來(lái)說(shuō)也是一次不可小覷的危機(jī)。
司法公正對(duì)于社會(huì)價(jià)值而言主要體現(xiàn)在其正義性和合法性。
對(duì)于司法的正義性而言，司法體制正義、審判及監(jiān)督制度正義、律師制度正義、法官選任正義、考核及獎(jiǎng)勵(lì)懲戒機(jī)制正義都會(huì)對(duì)司法產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。
在解決一些法律糾紛之時(shí)，還可以利用法律的正義手段，為一些糾紛的解決提出富有法律正義的解讀，從而有效保證社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。
司法的合法性主要產(chǎn)生于尋求法律的過(guò)程之中，其程序合法，即意味著，司法在一定程度上會(huì)利用公正的原則為司法結(jié)果的產(chǎn)生負(fù)責(zé)。司法的程序是百姓維護(hù)自身權(quán)益以及社會(huì)制度合理運(yùn)轉(zhuǎn)的前提保障，司法一旦不符合法律本身的規(guī)律，其合法性收到威脅的時(shí)候，百姓就會(huì)對(duì)于法制化失去信心，社會(huì)制度的維護(hù)將會(huì)收到很大的挑戰(zhàn)，司法的合法性關(guān)乎每一個(gè)人對(duì)于整個(gè)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)穩(wěn)步向前的希冀。
一個(gè)國(guó)家，只有司法合法性與合理性并存才會(huì)令整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
二、司法公正的現(xiàn)實(shí)意義
保護(hù)個(gè)人人權(quán)和打擊犯罪。保護(hù)個(gè)人人權(quán)即多數(shù)情況下意味著保護(hù)被告或者犯罪嫌疑人的基本權(quán)利。
而打擊犯罪，即意味著為社會(huì)整個(gè)大環(huán)境形成自身的良好秩序。公民的人權(quán)固然需要保護(hù)，但被告或者犯罪嫌疑人等侵害了他人合法權(quán)益的主體，其人權(quán)仍然需要法律的.保護(hù)。司法公正不單單僅針對(duì)于合法的主體，對(duì)于一些侵害他人的權(quán)益的主體，其人身以及合法財(cái)產(chǎn)等權(quán)利仍然需要法律的保護(hù)。這不是法律的不健全，而是中國(guó)法制史上的一次質(zhì)的飛躍，對(duì)于人權(quán)問(wèn)題更加的關(guān)注和保護(hù)的體現(xiàn)。
形成人人尊法守法的社會(huì)環(huán)境。司法程序以及結(jié)果正當(dāng)，會(huì)令人們心中對(duì)于司法的態(tài)度越加的改觀，從而形成人人尊法守法的良好的社會(huì)治安。要知道，如果司法不公，輿論對(duì)于司法的壓力也會(huì)日趨顯現(xiàn)，而不公平的報(bào)道也會(huì)越來(lái)越多，一旦公民心中對(duì)于整個(gè)司法大環(huán)境產(chǎn)生消極的抵觸心理，報(bào)復(fù)心理一旦在公民心中生根發(fā)芽，百姓對(duì)于社會(huì)越加不信任，一旦出現(xiàn)司法處理瑕疵的情況，百姓就會(huì)怨聲載道，法律的公正感將會(huì)蕩然無(wú)存，那么無(wú)疑對(duì)于社會(huì)主義法治化發(fā)展將是不利的。如果只是一味地利用輿論的壓力為司法施壓，那么對(duì)于整個(gè)法制體系而言將是一種不可言喻的敗筆。
平衡個(gè)人利益與社會(huì)利益。當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)利益相沖突的時(shí)候，法律將是一個(gè)很有效的解決途徑，司法的日益健全，令很多僅憑道德規(guī)制無(wú)法做到的問(wèn)題得到行之有效的解決。個(gè)人與社會(huì)是不可分離的，也是相輔相成的，維護(hù)個(gè)人的利益，從一定程度上也是對(duì)社會(huì)的利益的解讀，相信，在日趨發(fā)展的今天，法律將會(huì)是很好的調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)的工具，令法律的這桿天平能夠一直平衡的日趨進(jìn)步發(fā)展。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)提供保障。社會(huì)的穩(wěn)定離不開(kāi)司法的公平和正義，無(wú)論何時(shí)何地何種情況，司法的公正永遠(yuǎn)是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的保證，百姓安居，社會(huì)穩(wěn)定，勢(shì)必整個(gè)國(guó)家都會(huì)朝著一個(gè)好的方向發(fā)展，盡管在發(fā)展的路途中會(huì)遇到困難，但路途中的荊棘往往有時(shí)候會(huì)令前行的路途更加的具有方向性。
總之，無(wú)論是司法實(shí)體性還是程序性，無(wú)論是個(gè)人利益得以保障還是社會(huì)利益得以實(shí)現(xiàn)，司法的公正都將為社會(huì)主義法治化體系構(gòu)建出屬于自己的色彩，使得中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路走的更加的堅(jiān)定，令整個(gè)中國(guó)在新的司法環(huán)境下得到最大化的法律保護(hù)，令中國(guó)更加的強(qiáng)大。
[參考文獻(xiàn)]
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[2]林凌,趙亞濤.論網(wǎng)絡(luò)輿論的基本特征[j].東方論壇,2007(05).
司法口才論文篇八
演講中，自然而安穩(wěn)的手勢(shì)，可以幫助演講者平靜地說(shuō)明問(wèn)題;急劇而有力的手勢(shì)，可以幫助演講者升華感情;穩(wěn)妥而含蓄的手勢(shì)，可以幫助演講者表明心跡。演講的手勢(shì)分為四類：
一是指示手勢(shì)。這種手勢(shì)是用來(lái)指示具體真實(shí)形象，又可分為實(shí)指和虛指兩大類。實(shí)指是指演講者手勢(shì)確指在場(chǎng)的人或事或方向，且均在聽(tīng)眾的視線內(nèi)。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個(gè)”等。虛指是指演講者和聽(tīng)眾不能看到的。比如“在很久很久以前”、“在遙遠(yuǎn)的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時(shí)”、“后面”等詞。指示手勢(shì)比較明了，不帶感情色彩，比較容易做。
二是模擬手勢(shì)。用手勢(shì)描述形狀物，其特點(diǎn)是“求神似，不求形似”。比如用雙手合抱，把梨子虛擬成一個(gè)大球形，表達(dá)出人們的真情實(shí)意。模擬手勢(shì)信息含量大，升華了感情，有一定的夸張色彩。
三是抒情手勢(shì)。此手勢(shì)在演講中運(yùn)用頻率最多。比如：興奮時(shí)拍手稱快;惱怒時(shí)揮舞拳頭;急躁時(shí)雙手相搓;果斷時(shí)猛力砍下。抒情手勢(shì)是一種抽象感情很強(qiáng)的手勢(shì)。
四是習(xí)慣手勢(shì)。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒(méi)有的習(xí)慣性手勢(shì)，且手勢(shì)的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。
演講手勢(shì)貴在自然，切忌做作;貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接;貴在精簡(jiǎn)，切忌泛濫;貴在變化，切忌死板;貴在通盤(pán)考慮，切忌前緊后松或前松后緊。
演講的手勢(shì)可以說(shuō)是“詞匯”豐富，千變?nèi)f化，沒(méi)有一個(gè)固定的模式，作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀察生活，刻苦訓(xùn)練，積極付諸實(shí)踐。下面介紹演講中常用的三十式手勢(shì)。
(1)拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意;。
(2)小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細(xì)、微不足道或蔑視對(duì)方。這一手勢(shì)演講中用得不多。
(3)食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢(shì)在演講中被大量采用，用來(lái)指稱人物、事物、方向，或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強(qiáng)調(diào)，也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬(wàn)”。手指不要太直，因?yàn)槊鎸?duì)聽(tīng)眾手指太直，針對(duì)性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開(kāi)，其余三指彎曲。這一手勢(shì)在一些歐美國(guó)家及非洲國(guó)家表示勝利的含義，由英國(guó)首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。
(5)中指、無(wú)名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。
(6)食指、中指、無(wú)名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。
(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開(kāi)，表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅(jiān)定與力量，又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時(shí)伸出，其余三指并攏彎曲，表示六、六十、六百……。
(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”，用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào)，也表示數(shù)字七、七十、七百……。
(11)“o”型手式。又叫圓型手勢(shì)，曾風(fēng)行歐美。表示“好”、“行”的意思，也表示“零”。
(12)仰手式。掌心向上，拇指自然張開(kāi)，其余彎曲，表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意;平放是“乞求”，“請(qǐng)施舍”之意;手部放低表示無(wú)可奈何，很坦誠(chéng)。
(13)俯手式。掌心向下，其余彎曲。表示審慎提醒，抑制聽(tīng)眾情緒，進(jìn)而達(dá)到控場(chǎng)的目的，同時(shí)表示反對(duì)、否定之意;有時(shí)表示安慰、許可之意;有時(shí)又用以指示方向。
(14)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏，手掌挺直，像一把斧子用力劈下，表示果斷、堅(jiān)決、排除之意。
(15)手啄式。五指并攏呈簸箕形，指尖向前。表示“提醒注意”之意，有很強(qiáng)的針對(duì)性、指向性，并帶有一定的挑釁性。
(16)手包式。五指相夾相觸，指尖向上，就像一個(gè)收緊了開(kāi)口的錢(qián)包，用于強(qiáng)調(diào)主題和重點(diǎn)，也表示探討之意。
(17)手剪式。五指并攏，手掌挺直，掌心向下，左右兩手同時(shí)運(yùn)用，隨著有聲語(yǔ)言左右分開(kāi)，表示強(qiáng)烈拒絕。
(18)手抓式。五指稍彎、分開(kāi)、開(kāi)口向上。這種手勢(shì)主要用來(lái)吸引聽(tīng)眾，控制大廳氣氛。
(19)手壓式。手臂自然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽(tīng)眾情緒激動(dòng)時(shí)，可用這手勢(shì)平息。
(20)手推式。見(jiàn)“五指并用式”。
(21)撫身式。五指自然并攏，撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問(wèn);撫頭表示懊惱、回憶等。
(22)揮手式。手舉過(guò)頭揮動(dòng)，表示興奮、致意;雙手同時(shí)揮動(dòng)表示熱情致意。
(23)掌分式。雙手自然撐掌，用力分開(kāi)。掌心向上表示“開(kāi)展”、“行動(dòng)起來(lái)”等意，向下表示“排除”、“取締”等;平行伸開(kāi)還表示“面積”、“平面”之意。
(24)舉拳式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表示示威、報(bào)復(fù);高舉過(guò)肩或揮動(dòng)或直錘或斜擊，表示憤怒、吶喊等。這種手勢(shì)有較大的排他性，演講中不宜多用。
(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動(dòng)作，表示事物間的矛盾沖突。
(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀，表示擔(dān)負(fù)工作，責(zé)任和使命的意思。
(27)拍頭式。用手掌拍頭，表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。
(28)捶胸式。用拳捶胸，輔之以跺腳、頓足，表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用。
司法口才論文篇九
口才教學(xué)是培養(yǎng)人們語(yǔ)言表達(dá)能力的一種教學(xué)方式，它涉及到很多方面，包括發(fā)音、語(yǔ)調(diào)、措辭、表情等等。作為一名教育工作者，我深深地認(rèn)識(shí)到了口才教學(xué)的重要性，也深深地體會(huì)到了在口才教學(xué)中所面臨的挑戰(zhàn)和難點(diǎn)。在這篇論文中，我將分享我在口才教學(xué)中的一些心得體會(huì)，希望可以對(duì)廣大的教育從業(yè)者、學(xué)生和家長(zhǎng)有所啟發(fā)。
第二段：關(guān)于口才教學(xué)。
首先，在口才教學(xué)中，我們首先需要明確“口才”這個(gè)概念的含義。口才不僅僅是說(shuō)流利的話，而是指能夠清晰、準(zhǔn)確、有感染力地表達(dá)自己的思想和情感，并且能夠有效地與他人進(jìn)行交流。因此，在口才教學(xué)中，我們需要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、表情語(yǔ)態(tài)和與他人溝通的能力。
第三段：理論與實(shí)踐。
在口才教學(xué)中，傳授一些理論知識(shí)是必要的，但更為重要的是實(shí)踐。只有通過(guò)大量的語(yǔ)言交流實(shí)踐，才能真正的提高學(xué)生的口才表達(dá)能力。在實(shí)踐中，我們需要注重學(xué)生的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、表情動(dòng)作的訓(xùn)練，還要給予學(xué)生充分的發(fā)言機(jī)會(huì)，以便讓學(xué)生自信地表達(dá)自己。
第四段：教師的角色。
在口才教學(xué)中，教師的角色不僅僅是傳授知識(shí)，更為重要的是要充當(dāng)學(xué)生的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的發(fā)言機(jī)會(huì)，及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，還要注意幫助學(xué)生理解和表達(dá)自己的情感和思想。此外，教師還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言水平和個(gè)性特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方法和策略，以便更好地促進(jìn)學(xué)生的口才表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)。
總的來(lái)說(shuō)，在口才教學(xué)中，我們需要注重實(shí)踐、培養(yǎng)學(xué)生的自信心、發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用、不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方法。只有這樣，我們才能更好地促進(jìn)學(xué)生的口才表達(dá)能力，讓他們?cè)谖磥?lái)的生活和工作中更為自如和成功地與他人進(jìn)行交流。
司法口才論文篇十
題目大宅門(mén)小區(qū)。
函授站。
專業(yè)工程管理。
層次?？破瘘c(diǎn)本科。
學(xué)生。
班號(hào)。
學(xué)號(hào)。
指導(dǎo)教師。
答辯日期11月9日
哈爾濱工業(yè)大學(xué)。
-2-。
哈爾濱工業(yè)大學(xué)成人教育畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）評(píng)語(yǔ)。
姓名：班號(hào)：學(xué)號(hào)：
專業(yè)：工程管理層次：專科起點(diǎn)本科函授站：
指導(dǎo)教師對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）進(jìn)行情況、完成質(zhì)量的評(píng)價(jià)意見(jiàn)：
指導(dǎo)教師簽字：指導(dǎo)教師職稱：
評(píng)閱人評(píng)閱意見(jiàn)：
評(píng)閱教師簽字：評(píng)閱教師職稱：
答辯委員會(huì)評(píng)語(yǔ)：
根據(jù)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的材料和學(xué)生的答辯情況，答辯委員會(huì)作出如下評(píng)定：
學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）答辯成績(jī)?cè)u(píng)定為：
對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的特殊評(píng)語(yǔ)：
答辯委員會(huì)主任（簽字）：職稱：
答辯委員會(huì)副主任（簽字）：
答辯委員會(huì)委員（簽字）：
-2-。
-3-。
哈爾濱工業(yè)大學(xué)成人教育畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）任務(wù)書(shū)。
-4-。
目錄。
（一）項(xiàng)目管理人員安全意識(shí)差……………………………………………………….7。
（二）安全教育不落實(shí)………………………………………………………………….7。
（三）安全管理機(jī)構(gòu)和管理人員不能滿足實(shí)際需要…………………………………7。
（四）安全生產(chǎn)管理制度不落實(shí)………………………………………………………7。
二、大宅門(mén)住宅小區(qū)施工現(xiàn)場(chǎng)安全管理的措施7。
（一）樹(shù)立“以人為本”的安全生產(chǎn)觀念……………………………………………7。
（二）提高施工人員對(duì)建筑安全生產(chǎn)的認(rèn)識(shí)………………………………………….8。
（三）加強(qiáng)施工施工隊(duì)伍的安全與培訓(xùn)9。
（四）建立健全機(jī)構(gòu)及建筑施工企業(yè)安全管理機(jī)構(gòu)…………………………………9。
1健全機(jī)構(gòu)人員……………………………………………………………………9。
（一）安全技術(shù)措施的編制要求與實(shí)施12。
（二）安全技術(shù)措施的落實(shí)措施13。
司法口才論文篇十一
隨著我國(guó)工程建設(shè)的不斷發(fā)展，工程造價(jià)領(lǐng)域改革的不斷深入，建設(shè)投資主體多元化，建設(shè)資金的來(lái)源多渠道，加之市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，建設(shè)市場(chǎng)中各方利益維護(hù)愈來(lái)愈重要，市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜。工程建設(shè)中有些發(fā)包方故意壓低標(biāo)價(jià)；承包方為得到項(xiàng)目采用不正當(dāng)手段競(jìng)爭(zhēng)投標(biāo)；雙方簽訂的施工承包合同，雖有標(biāo)準(zhǔn)范本合同，但由于多種原因，不規(guī)范使用相當(dāng)多；工程結(jié)算中項(xiàng)目變更，缺少必要的手續(xù)；部分承包商沒(méi)有資質(zhì)或超越范圍經(jīng)營(yíng)；有些項(xiàng)目招投標(biāo)中存在著計(jì)價(jià)和其它方面不規(guī)范的內(nèi)容；有些項(xiàng)目是未協(xié)商好就先動(dòng)工，工程計(jì)價(jià)等方面存在著這樣或那樣的問(wèn)題。近年來(lái)建設(shè)項(xiàng)目越來(lái)越多，工程造價(jià)糾紛也日趨增加，出現(xiàn)糾紛有的申請(qǐng)仲裁，有的訴至法院，這樣出現(xiàn)了工程造價(jià)司法鑒定。工程造價(jià)鑒定是工程造價(jià)咨詢中的重要業(yè)務(wù)內(nèi)容。
所謂工程造價(jià)的司法鑒定是指由工程造價(jià)專業(yè)機(jī)構(gòu)或?qū)I(yè)人員，根據(jù)委托方的要求，對(duì)訴訟中需要解決的工程造價(jià)問(wèn)題進(jìn)行分析、鑒別的活動(dòng)。
工程造價(jià)司法鑒定就其本質(zhì)而言是因委托而產(chǎn)生的專業(yè)行為，而非行政、司法行為，即不是國(guó)家行為，其公正準(zhǔn)確程度并不取決于鑒定人員行政權(quán)力的大小，而是鑒定人員的專業(yè)技術(shù)水平和職業(yè)道德水平。
工程造價(jià)司法鑒定依據(jù)是得出客觀、真實(shí)、可信鑒定結(jié)論的保證。鑒定依據(jù)是否真實(shí)、齊備直接影響到工程造價(jià)鑒定質(zhì)量。一般情況下，工程造價(jià)鑒定依據(jù)主要有：
（1）委托方出具的工程造價(jià)鑒定委托書(shū)。
（2）當(dāng)事人的起訴書(shū)和答辯狀、法庭庭審調(diào)查筆錄。
（3）工程設(shè)計(jì)圖紙、設(shè)計(jì)變更、工程驗(yàn)收記錄、隱蔽工程簽證記錄。
（4）當(dāng)事人雙方簽訂的施工承包合同、合同補(bǔ)充協(xié)議、變更洽。
商記錄、材料設(shè)備采購(gòu)發(fā)票及加工訂貨合同。
（5）工程預(yù)算書(shū)、工程結(jié)算、工程簽證。
（6）招標(biāo)文件及其答疑，標(biāo)底及投標(biāo)書(shū)，中標(biāo)通知書(shū)。
（7）現(xiàn)場(chǎng)勘察記錄、鑒定調(diào)查會(huì)議記錄，有關(guān)照片，錄像資料。
（8）國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，計(jì)價(jià)依據(jù)（包括適用的定額、取費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)）。
（9）人工單價(jià)、材料信息價(jià)格、機(jī)械臺(tái)班單價(jià)及有關(guān)工程造價(jià)管理規(guī)定等。
（10）鑒定的有關(guān)文件和其它資料。
三、工程造價(jià)鑒定的方法。
工程造價(jià)鑒定是一項(xiàng)技術(shù)性、政策性、經(jīng)濟(jì)性及法律性很強(qiáng)的工作，涉及的'內(nèi)容廣泛又復(fù)雜，一般沒(méi)有固定的方法。這里僅以鑒定內(nèi)容形成分為預(yù)算法、市場(chǎng)比較法和分析法。
（一）預(yù)算法。
預(yù)算法是指工程造價(jià)鑒定中，運(yùn)用預(yù)算的原理和方法，確定工程造價(jià)。這種方法一般通過(guò)對(duì)工程造價(jià)糾紛的原因主要問(wèn)題的分析，依據(jù)工程造價(jià)鑒定資料，結(jié)合工程造價(jià)計(jì)價(jià)依據(jù)和有關(guān)規(guī)定，按照列項(xiàng)、計(jì)算工程量、套定額、取費(fèi)和匯總，確定工程造價(jià)，形成鑒定造價(jià)。多數(shù)工程造價(jià)鑒定采用此種方法。
（二）比較法。
且計(jì)價(jià)依據(jù)不充分的情況下。采用這種方法確定的工程造價(jià)僅供委托方作參考。
（三）分析法。
分析法是指在工程造價(jià)鑒定中，對(duì)工程造價(jià)糾紛的某些方面或部分內(nèi)容，由于缺乏計(jì)價(jià)依據(jù)或很多不確定因素，在工程造價(jià)鑒定時(shí)，只能采取定性或定量分析，其工程造價(jià)是不完整且不明確的。這種方法一般作為工程造價(jià)鑒定的輔助方法，有時(shí)在實(shí)際工作中也是必不可少的。
四、工程造價(jià)鑒定的步驟。
工程造價(jià)鑒定主要步驟如下：
1、接受委托。
接受工程造價(jià)鑒定委托這個(gè)環(huán)節(jié)主要工作內(nèi)容有：委托方提交鑒定委托書(shū)、鑒定資料，并介紹工程背景情況和糾紛的焦點(diǎn)問(wèn)題。雙方就委托的鑒定任務(wù)內(nèi)容、完成時(shí)間、質(zhì)量要求和收費(fèi)等有關(guān)問(wèn)題加以明確。
工程造價(jià)鑒定機(jī)構(gòu)在接受工程造價(jià)鑒定任務(wù)后，應(yīng)盡快組織鑒定小組，抽調(diào)合格的鑒定人員，并明確鑒定原則、方法、依據(jù)、步驟、鑒定時(shí)間計(jì)劃，鑒定的內(nèi)容和主要爭(zhēng)議的問(wèn)題。
3、鑒定資料的收集、整理及采用。
鑒定資料最直接源于委托方提供的資料，對(duì)這些資料應(yīng)進(jìn)行認(rèn)真的分析，這是我們進(jìn)行鑒定的重要依據(jù)，一般可將其分為訴訟類資料，包括委托書(shū)、起訴書(shū)、答辯狀等；另一類為技術(shù)類資料，可按合同、協(xié)議、洽商、工程概預(yù)算、訂貨合同、工程簽證、工程變更、竣工驗(yàn)收資料、決算等進(jìn)行分類，并將各類資料按一定順序進(jìn)行排序，對(duì)經(jīng)整理后的各類資料認(rèn)真閱讀、仔細(xì)分析。
通過(guò)資料分析并結(jié)合工程實(shí)際情況我們可看出工程項(xiàng)目大致可分為以下3種情況：
（1）鑒定項(xiàng)目資料完整，當(dāng)事人雙方爭(zhēng)議集中在部分項(xiàng)目、工程量及材料價(jià)格等方面，此類鑒定為可直接進(jìn)行的鑒定項(xiàng)目，一般采用預(yù)算法。
（2）鑒定項(xiàng)目資料欠缺，但工程事實(shí)存在且沒(méi)有改變或覆蓋，我們可通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)測(cè)實(shí)量做補(bǔ)充認(rèn)定，此類鑒定為可間接進(jìn)行的鑒定項(xiàng)目。
（3）鑒定項(xiàng)目資料不完整，且工程事實(shí)已經(jīng)改變或覆蓋隱蔽工程，如土方工程、基礎(chǔ)工程大多有此情況。此類鑒定難度較大，需要經(jīng)驗(yàn)豐富的鑒定人員，并需委托方協(xié)助及當(dāng)事人雙方配合，此類鑒定為需要?jiǎng)?chuàng)造條件方可進(jìn)行的鑒定項(xiàng)目。
鑒定資料需要驗(yàn)證和補(bǔ)充的，進(jìn)行資料收集時(shí)鑒定人必須和當(dāng)事人雙方進(jìn)行接觸，也必須到現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查核實(shí)有關(guān)數(shù)據(jù)，所有這些過(guò)程都必須要求在委托人及法院督辦人的組織下進(jìn)行，這樣可使委托人了解資料的取得過(guò)程，增強(qiáng)了取證過(guò)程的合法性、嚴(yán)肅性和權(quán)威性。鑒定中采用有關(guān)資料時(shí)，鑒定人員除遵循實(shí)事求是的原則外，還應(yīng)本著既要公平合理又要切實(shí)可行，盡最大可能再現(xiàn)和反映工程事實(shí)。對(duì)當(dāng)事人雙方確認(rèn)的資料若無(wú)重大原則性錯(cuò)誤，可采用原有資料；當(dāng)事人雙方有爭(zhēng)議的資料，應(yīng)采用合法有效的書(shū)面資料，若無(wú)合法有效的書(shū)面資料，應(yīng)組織當(dāng)事人雙方質(zhì)證，采用較為可信的資料；對(duì)于無(wú)法落實(shí)的資料，可根據(jù)專業(yè)常識(shí)和專業(yè)慣例進(jìn)行處理，一般采用分析法。
4、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地勘測(cè)、調(diào)查。
工程造價(jià)鑒定中踏勘現(xiàn)場(chǎng)、調(diào)查這個(gè)環(huán)節(jié)是必不可少的，在一個(gè)項(xiàng)目鑒定中鑒定人員也許不止一次踏勘現(xiàn)場(chǎng)、調(diào)查。該環(huán)節(jié)是鑒定人員通過(guò)熟悉鑒定資料后來(lái)現(xiàn)場(chǎng)復(fù)核、證實(shí)相關(guān)內(nèi)容，給自己一個(gè)立體直觀感，給別人以客觀真實(shí)感，同時(shí)也是資料收集整理采用的重要步驟。
5、鑒定意見(jiàn)征求。
對(duì)于復(fù)雜的工程造價(jià)鑒定，進(jìn)行鑒定意見(jiàn)征求是十分必要的，通過(guò)這個(gè)步驟使雙方當(dāng)事人和委托人了解鑒定人員的鑒定原則、方法和思路，以及主要問(wèn)題的處理意見(jiàn)，并能進(jìn)一步明確鑒定的內(nèi)容，哪些是雙方能達(dá)成一致，哪些雙方還存在爭(zhēng)議，鑒定的依據(jù)和計(jì)算是否正確，還有哪些因素尚未考慮等。
鑒定意見(jiàn)征求是鑒定人通過(guò)書(shū)面征詢委托人，并告知雙方當(dāng)事人。在一定時(shí)間內(nèi)，雙方當(dāng)事人和委托人也應(yīng)書(shū)面答復(fù)或做出響應(yīng)，以便鑒定人做出準(zhǔn)確、公平、公正、客觀合理的鑒定。
開(kāi)始鑒定后，鑒定工作的完成是通過(guò)每次鑒定會(huì)不斷解決鑒定中雙方爭(zhēng)議而最終得出鑒定結(jié)論的。
會(huì)前鑒定人員需做好會(huì)議準(zhǔn)備，將會(huì)議上要解決的問(wèn)題列出提。
綱，認(rèn)真閱讀相關(guān)材料，且有關(guān)會(huì)議內(nèi)容應(yīng)事先通知當(dāng)事人雙方，并要求當(dāng)事人雙方進(jìn)行會(huì)議準(zhǔn)備。
鑒定會(huì)議內(nèi)容一般包括：
（1）向當(dāng)事人雙方了解工程項(xiàng)目基本情況及糾紛產(chǎn)生原因。
（2）要求當(dāng)事人雙方在規(guī)定時(shí)間內(nèi)提供全部或可能的證據(jù)資料。
（3）要求雙方當(dāng)事人對(duì)所提送資料進(jìn)行資料質(zhì)證。
（4）解決鑒定中有關(guān)政策、技術(shù)、定量、定價(jià)具體問(wèn)題。
開(kāi)好鑒定會(huì)的關(guān)鍵是鑒定人員要有組織協(xié)調(diào)與分析判斷能力，這樣才有助于了解當(dāng)事人雙方爭(zhēng)議焦點(diǎn)及平衡點(diǎn)所在，各方最關(guān)心的問(wèn)題和心理深層次想法，分析雙方的有利點(diǎn)與不利點(diǎn)，通過(guò)與雙方的交流，使各方當(dāng)事人以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待分歧，以爭(zhēng)取雙方最大的配合，得出真實(shí)、可靠的鑒定結(jié)論。召開(kāi)鑒定會(huì)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（1）由鑒定人員提出會(huì)議要求。
（2）由鑒定人員提出要解決的問(wèn)題，要求雙方簡(jiǎn)明回答，不談與問(wèn)題無(wú)關(guān)的內(nèi)容。
（3）對(duì)會(huì)議中確認(rèn)的問(wèn)題，要及時(shí)記錄簽字。
（4）不要受當(dāng)事人雙方誘導(dǎo)，使會(huì)議出現(xiàn)被動(dòng)局面。
（5）會(huì)上當(dāng)事人雙方說(shuō)不清的問(wèn)題要記錄下來(lái)，不宜就某一點(diǎn)糾纏，以免會(huì)上發(fā)生直接沖突。
7、擬定鑒定報(bào)告。
在接受鑒定征求意見(jiàn)后，結(jié)合鑒定資料和國(guó)家有關(guān)規(guī)定，鑒定人員應(yīng)盡快撰寫(xiě)鑒定報(bào)告。鑒定報(bào)告是記述鑒定成果的文件，也可以看成是鑒定機(jī)構(gòu)交與委托方的“產(chǎn)品”，因此必須保證鑒定報(bào)告的質(zhì)量。鑒定報(bào)告的質(zhì)量包括內(nèi)在質(zhì)量和外在質(zhì)量，二者相輔相成、缺一不可。外在質(zhì)量包括鑒定報(bào)告的格式、文字表述水平、印刷裝訂質(zhì)量等。內(nèi)在質(zhì)量包括鑒定結(jié)論的準(zhǔn)確性、鑒定方法選擇的正確性、定量和計(jì)價(jià)依據(jù)的權(quán)威性、鑒定報(bào)告的邏輯性和理由的充分性等。
司法口才論文篇十二
作為一名語(yǔ)言類專業(yè)的學(xué)生，我一直認(rèn)為，口才教學(xué)是快速提升個(gè)人交際能力的有效方法。因此，在學(xué)習(xí)生涯中，我不斷地嘗試各種口才教學(xué)方法，并一直進(jìn)行總結(jié)與反思。在近期的課程中，我進(jìn)一步深化了對(duì)口才教學(xué)的認(rèn)識(shí)，并有了一些新的心得與體會(huì)。
在過(guò)去的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我曾采取過(guò)過(guò)多理論研究的方式，但發(fā)現(xiàn)這種方法并沒(méi)有帶來(lái)太大的效果。直到近期，我才意識(shí)到口才教學(xué)最重要的一點(diǎn)：要注重實(shí)踐。只有在實(shí)踐中，才能真正地感受到口才教學(xué)的好處和局限性。因此，我加入了各種口才實(shí)踐組織，開(kāi)展了多項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這些實(shí)踐的過(guò)程中，我能夠更加自信地表達(dá)自己，更加從容地應(yīng)對(duì)各種交際場(chǎng)合。
二、注意表達(dá)的細(xì)節(jié)。
在實(shí)踐過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常重要的問(wèn)題，那就是表達(dá)的細(xì)節(jié)。即便是一些簡(jiǎn)單的回答，如果表達(dá)不到位、不夠準(zhǔn)確，也會(huì)導(dǎo)致對(duì)方的理解錯(cuò)誤，甚至在一些情況下會(huì)影響到事態(tài)的發(fā)展。因此，在口才實(shí)踐中，我更多關(guān)注表達(dá)細(xì)節(jié)，努力提高自己的口才技巧。在平日里，我經(jīng)常使用錄音機(jī)或電腦錄制自己的表達(dá)聲音，再較真到每一個(gè)音節(jié)，不斷革新自己的發(fā)音方式和選詞技巧。
另外，很多時(shí)候，越是高超的口才發(fā)言者，其把握聽(tīng)眾心理的深度就越好。一個(gè)優(yōu)秀的演說(shuō)家一定要能夠準(zhǔn)確地把握聽(tīng)眾感受，有意識(shí)地設(shè)計(jì)用語(yǔ)和思路，以迎合聽(tīng)眾需求，同時(shí)也讓聽(tīng)眾跟隨自己的邏輯。因此，我認(rèn)為口才教學(xué)還需要細(xì)致研究聽(tīng)眾群體及其心理，分析聽(tīng)眾所需，進(jìn)而設(shè)計(jì)更加適合消費(fèi)群體的口才語(yǔ)言，以最大化發(fā)揮口才技能。
四、激發(fā)學(xué)生口才興趣。
除此之外，我認(rèn)為，更好的口才教學(xué)需要激發(fā)學(xué)生的興趣。在課堂中，老師可以適當(dāng)?shù)匾胍恍┬迈r和有趣的話題，鼓勵(lì)學(xué)生參與針對(duì)性的口才實(shí)踐活動(dòng)。例如，以模擬法庭或電視辯論的方式來(lái)讓學(xué)生更好地理解口才技能的重要性，同樣能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)口才的興趣，加深學(xué)生對(duì)口才教學(xué)的理解和認(rèn)知。
五、積極反思口才實(shí)踐。
最后，我認(rèn)為，口才教學(xué)需要不斷地反思與總結(jié)。每次口才實(shí)踐的結(jié)束，都是學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要時(shí)刻，這是口才教學(xué)最后關(guān)頭！我們需要對(duì)口才實(shí)踐的成功和失敗，充分反思、總結(jié)，找出其中的規(guī)律和思考對(duì)象，以便更好地提高自己的口才技能。
總的來(lái)說(shuō)，口才教學(xué)是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)，需要多方面的知識(shí)和技能。只有在實(shí)踐中去追尋、去總結(jié)，并且堅(jiān)持反復(fù)多次的實(shí)踐和總結(jié)，我們才能真正的提高口才技能，順利地走向職場(chǎng)之路。
司法口才論文篇十三
卡耐基說(shuō)：一個(gè)人的成功，只有15%是靠其專業(yè)技術(shù)，而85%則要靠他的人際關(guān)系和為人處事的能力。英國(guó)首相丘吉爾說(shuō)：你能面對(duì)多少人講話，你的成就有多大!股神巴菲特說(shuō)：有一件事你是必須做的，不管你喜歡與否，那就是輕松自如的當(dāng)眾演講，這可能得花些功夫，這是一種財(cái)富，將伴隨你五十到六十年之久，如果你不喜歡這樣做，那就是你的不利條件，同樣會(huì)伴隨你五六十年，這是一項(xiàng)必備技能?！睹熳运]》中說(shuō)：一言之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。
一個(gè)人敢說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
沒(méi)上這個(gè)課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉，雖然知道口才很重要，卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。
演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。?！笔澜缟蠜](méi)有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)能力呢?一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到：多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多寫(xiě)、多記、多想、多學(xué)、多練。代有一位年邁的法老諄諄告誡即將繼承王位的兒子說(shuō)：“做一個(gè)雄辯的演講家，你就會(huì)成為一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)的人。舌頭就是一把利劍，演講比打仗更有威力!”
“是人才未必有口才、有口才必定是人才”，口才是現(xiàn)代人必須具有的重要能力，更是創(chuàng)造型、開(kāi)拓型人才的必備素質(zhì)，因?yàn)橐粋€(gè)人將其見(jiàn)解用明晰的語(yǔ)言、縝密的邏輯，并輔以傳情達(dá)意的動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，就增加了他的綜合渲染力和個(gè)人魅力。一個(gè)人的說(shuō)話能力，可以代表他的力量，口才好的人很容易受人尊敬和欽佩，而口才差的人卻很容易被人冷落和遺忘。
口才是人際交往的工具，是人們智慧的綜合反映，良好的口才是卓越人才開(kāi)拓前進(jìn)的有力武器。由于一個(gè)人每天的喜怒哀樂(lè)往往是由其語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)的，所以我們?cè)诤腿私佑|時(shí)所說(shuō)的話是至關(guān)重要的。有了才干無(wú)口才，雖也可能達(dá)到成功的目的，但兼有口才，他的成功幾率會(huì)大大地提高，因?yàn)槟愕牟鸥?，可以通過(guò)你的言談舉止來(lái)加以充分地展示出來(lái)，使對(duì)方更深一層地了解你并且信任你，這樣對(duì)方才敢付托重任于你。
那么怎樣才能練就出好的口才呢?以下是我的個(gè)人意見(jiàn)。
一.多看一些演講與口才方面的書(shū)籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。
二.學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說(shuō)話，首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話?！奥?tīng)君一席話勝讀十年書(shū)?！睍?huì)“聽(tīng)”話的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說(shuō)話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說(shuō)話的技巧，更能從別人的言談中聽(tīng)出言下之意和弦外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色。“言之于口，不若行之于身。
三.柏拉圖說(shuō)過(guò)：“不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知”。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò)：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知”。我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也?！币粋€(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。
四.多寫(xiě)一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫(xiě)下來(lái)，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見(jiàn)，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫(xiě)在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說(shuō)的：好記憶不如爛筆頭。
五.要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益非淺;為什么有的人說(shuō)話枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
司法口才論文篇十四
前言：我認(rèn)為不論你有沒(méi)有過(guò)演講的歷史或經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)你進(jìn)入這個(gè)地方的時(shí)候，你應(yīng)該從演講的入門(mén)開(kāi)始學(xué)起，一步步掌握演講的理念和技巧。同時(shí)你也可以對(duì)照自己的水平，來(lái)提升或者改進(jìn)自己的演講才能。
關(guān)鍵詞：演講初學(xué)者誤區(qū)。
論文正文。
一、演講的初學(xué)者最難的問(wèn)題是什么?
演講的初學(xué)者最難的問(wèn)題是什么呢?不是不會(huì)演講技巧，也不是缺乏實(shí)踐，也不是不敢上臺(tái)。而是對(duì)演講的認(rèn)識(shí)不夠，或者說(shuō)不知道演講是什么。當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)了演講的本質(zhì)，其實(shí)很多問(wèn)題就是一個(gè)現(xiàn)象，可以得到解決。
首先，我們一起來(lái)分析很多人對(duì)演講的誤區(qū)。主要有以下幾個(gè)：
1、認(rèn)為演講是枯燥乏味的。很多人一談到演講，腦海里就呈現(xiàn)出這樣的場(chǎng)景：一個(gè)人站在發(fā)言臺(tái)前，對(duì)著一群坐著的聽(tīng)眾，拿著稿子，說(shuō)著聽(tīng)不太明白的話。如果是這樣的理解演講，那是必要狹義的。演講往往是生動(dòng)的，而不是枯燥的。
2、認(rèn)為演講一定要向某個(gè)大師那樣。有些初學(xué)者看到某些所謂大師的演講，或者著的看過(guò)十分精彩的演講。除了羨慕外，腦海里想的就是怎么樣達(dá)到他人的樣子。其實(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的風(fēng)格，都應(yīng)該有適合自己的主題。一味的模仿別人，要么學(xué)不好，要么成為別人的復(fù)制品或者復(fù)讀機(jī)。
3、認(rèn)為演講很虛。很多人由于要面試或者競(jìng)選不得不學(xué)習(xí)演講，但腦海里有個(gè)看法就是演講不務(wù)實(shí)，有點(diǎn)類似“忽悠”。這樣的看法無(wú)疑會(huì)限制自己的進(jìn)步。演講是務(wù)實(shí)的體現(xiàn)，是真善美的結(jié)合，是自我表達(dá)的方式。如果不用心投入，肯定學(xué)不好演講。當(dāng)然，目前社會(huì)上有些人演講的內(nèi)容確實(shí)很虛，大話空話一大篇。我們需要一些注意。
4、認(rèn)為演講是就需要高人一等。很多人想演講，卻感覺(jué)不到自己有什么資格上臺(tái)。這樣的想法的結(jié)果就是自己不敢上臺(tái)，怕丟面子。演講不需要什么資格，把最好的自己最自然的展現(xiàn)出來(lái)，就夠了。很多目前的演講名人都是從默默無(wú)聞開(kāi)始的。演講者與聽(tīng)眾的地位是平等，大家相互交流思想。
5、認(rèn)為演講跟個(gè)人有關(guān)，很難學(xué)會(huì)。這樣想法的人多在中老年人。他們覺(jué)得自己過(guò)了這么長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)怎么演講，現(xiàn)在學(xué)演講一定是很難的，其實(shí)不然。恰恰相反，由于自身豐富的閱歷和獨(dú)特的見(jiàn)解，這些人學(xué)演講有自己的獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。善于引導(dǎo)的話，學(xué)演講會(huì)很快，訓(xùn)練的結(jié)果往往使他們自己的吃驚。
了解到演講的誤區(qū)后，就會(huì)對(duì)演講有個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。演講就是一個(gè)人把自己的思想情感，經(jīng)歷感悟，信念沖動(dòng)綜合在一起在眾人面前表現(xiàn)的一種形式。有以下幾個(gè)方面需要注意：
1、一定是自己的。很多人都有體會(huì)，講自己的故事效果是最好的。為什么呢?出來(lái)熟悉外，還有就是情感的真實(shí)釋放。不一定是驚天動(dòng)地的大事件，簡(jiǎn)單平凡的小事也可以挖掘大道理。當(dāng)然，自己的思想也可以通過(guò)他人的故事來(lái)說(shuō)明?？吹浇?jīng)典的話語(yǔ)也是非常值得借鑒的。
2、是綜合展現(xiàn)形式。演講往往不能過(guò)于隨便，但又不是呆板。講究一定藝術(shù)的結(jié)合。比如發(fā)音、目光、肢體語(yǔ)言方面就需要注意。不能有小動(dòng)作，做到自然是最好的。當(dāng)然，這些演講者方面的素質(zhì)都是很好學(xué)習(xí)的。
3、可以不斷提升。許多人把自己的演講水平局限在自己目前的水平。隨著自己閱歷的豐富，自己思想的提升，情感的感悟，演講一定是可以提升的。
了解演講的本質(zhì)，對(duì)于每個(gè)演講入門(mén)的朋友來(lái)說(shuō)，是很關(guān)鍵的。
二、演講入門(mén)的幾個(gè)階段。
一般來(lái)說(shuō)，演講的階段是：不敢說(shuō)——敢說(shuō)——會(huì)說(shuō)——巧說(shuō)。對(duì)于入門(mén)朋友來(lái)說(shuō)，主要需要解決的就是從不敢說(shuō)到敢說(shuō)，從敢說(shuō)到會(huì)說(shuō)。
1、不敢說(shuō)。
我們常常感到上臺(tái)很緊張。其實(shí)緊張是一種正常的身理心理現(xiàn)象。特別對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，千萬(wàn)不要被這個(gè)現(xiàn)象嚇著了。要知道，一個(gè)初次演講不緊張的人，往往是沒(méi)有演講潛力的，因?yàn)樗麑?duì)上臺(tái)是沒(méi)感覺(jué)的。緊張往往可以爆發(fā)出巨大的潛能。
不論一個(gè)人演講過(guò)多少次，上臺(tái)前的那一小段時(shí)間或多或少都有點(diǎn)所謂的緊張，也可以叫做興奮感。我們要學(xué)的就是如何最快速的適應(yīng)演講場(chǎng)合，化被動(dòng)為主動(dòng)。這個(gè)就需要一定的演講技巧和多次的實(shí)踐了。
對(duì)于任何一個(gè)入門(mén)的朋友來(lái)說(shuō)，這個(gè)是首先必須突破的。也是心理的突破。
怎么訓(xùn)練?
(1)豁出去。
一只手握緊拳頭，大聲喊到“豁出去了”。徹底的放下面子，打開(kāi)心門(mén)。最好找一個(gè)人對(duì)練。至少喊2分鐘。這個(gè)方法看似有些瘋狂，其實(shí)非常有效。特別是對(duì)于那些內(nèi)向的朋友來(lái)說(shuō)。記住，一定要全身心投入的喊，聲音最大化。當(dāng)然，你也喊其他的話語(yǔ)。
在保險(xiǎn)行業(yè)或者其他銷售行業(yè)會(huì)運(yùn)用這個(gè)方式來(lái)激勵(lì)，對(duì)提高自信有一定幫助。
(2)運(yùn)動(dòng)法。
我們很少看到運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)之后還會(huì)緊張的。一般都是運(yùn)動(dòng)前感到緊張。所以，我們?cè)谏吓_(tái)前可以給自己“熱身運(yùn)動(dòng)”。有哪些做法呢?找個(gè)地方做些類似廣播體操等運(yùn)動(dòng)。也可以小跑，但不要不過(guò)激烈。
(3)放松法。
這個(gè)方法很多人都會(huì)。通過(guò)深呼吸等方式進(jìn)行放松。
(4)多適應(yīng)場(chǎng)合。
在上臺(tái)之前，如果有機(jī)會(huì)可以提前到場(chǎng)地。多熟悉演講場(chǎng)地是很有幫助的，包括講臺(tái)的位置，可以移動(dòng)的位置，燈光效果，音箱效果等。注意，盡量讓自己的講臺(tái)保持干凈，不礙于自己演講。
另外，還要多去人多的場(chǎng)合。不一定是演講，可以是其他交流會(huì)，唱歌，聚會(huì)或什么晚會(huì)等。多讓自己適應(yīng)人多的場(chǎng)合。不要總是做一個(gè)旁觀者，學(xué)會(huì)做一個(gè)參與者。
(5)多準(zhǔn)備。
很多人都會(huì)怕，怕的一個(gè)原因是自己不知道講什么，腦袋是空白的。所以，事先的準(zhǔn)備也是很重要的。包括資料的收集，故事的核實(shí)，數(shù)據(jù)的確定等等。還有演講大綱，怎么開(kāi)頭結(jié)尾的準(zhǔn)備。準(zhǔn)備不論是在哪個(gè)階段都非常重要。
(6)心理暗示。
上臺(tái)前對(duì)自己默默的說(shuō)：我一定可以，一場(chǎng)精彩的演講就要誕生了……心理暗示有時(shí)候會(huì)起到一定的作用。但不要一味指望這個(gè)。
2、敢說(shuō)。
敢說(shuō)和不敢說(shuō)的一個(gè)區(qū)別就在于上臺(tái)的意愿上。遇到該自己講話的時(shí)候，可以上臺(tái)發(fā)言。至于講什么或者講得怎么樣，就不清楚了。如果遇到突發(fā)的問(wèn)題，往往顯得比較尷尬。
對(duì)于演講來(lái)說(shuō)，很多自學(xué)的人往往到了這個(gè)階段就停止了。每次上臺(tái)也可以，但是講的效果不是自己可以把握的。這樣往往難以將最好的自己展現(xiàn)出來(lái)，容易失去機(jī)會(huì)。
如何突破?
(1)學(xué)會(huì)準(zhǔn)備。
準(zhǔn)備在任何階段都很重要。準(zhǔn)備不是簡(jiǎn)單的用筆隨便寫(xiě)些文字，更不是在一字一句寫(xiě)演講稿。而是對(duì)于演講全局的準(zhǔn)備。包括對(duì)聽(tīng)眾的熟悉，演講目的的準(zhǔn)備，演講大綱的準(zhǔn)備，演講開(kāi)頭結(jié)尾的準(zhǔn)備，演講中出現(xiàn)故事或案例的準(zhǔn)備，演講數(shù)據(jù)的準(zhǔn)備，演講中可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的準(zhǔn)備等等。
(2)學(xué)會(huì)練習(xí)。
準(zhǔn)備后，還需要的是強(qiáng)化練習(xí)。一定要放出聲音，給自己模擬訓(xùn)練，最好在鏡子前訓(xùn)練?；蛘哒?guī)讉€(gè)聽(tīng)眾也可以。從練習(xí)中找到合適的語(yǔ)句和故事。不練習(xí)就不可能達(dá)到會(huì)說(shuō)。
(3)學(xué)會(huì)用自己的風(fēng)格。
演講的風(fēng)格有和多種。比如文采型，激情型，幽默型，穩(wěn)重型等。當(dāng)然，也有人是比較綜合類型的。如果你敢說(shuō)，那么找到一個(gè)適合自己的風(fēng)格可以讓人印象深刻。
(4)學(xué)會(huì)應(yīng)變的技巧。
敢說(shuō)并不代表能說(shuō)好。很可能會(huì)遇到意料之外的問(wèn)題，甚至是惡意的挑釁。這個(gè)時(shí)候，保持情緒穩(wěn)定是必要的。任何時(shí)候都不要跟聽(tīng)眾發(fā)生糾葛，很多時(shí)候一句話可以輕松帶過(guò)。這個(gè)技巧也是要學(xué)的。
3、會(huì)說(shuō)。
通過(guò)上面說(shuō)的步驟或方法，可以達(dá)到會(huì)說(shuō)。會(huì)說(shuō)就比前面2個(gè)階段進(jìn)步很多了。在一般的場(chǎng)合，當(dāng)自己上臺(tái)時(shí)，能夠清楚的將自己的意思表達(dá)出來(lái)。往往有自己的主題或者見(jiàn)解，遇到問(wèn)題會(huì)化解。
對(duì)于演講入門(mén)的朋友來(lái)說(shuō)，達(dá)到會(huì)說(shuō)是個(gè)一直可以上升的階段?？斓脑捯恢軆?nèi)可以學(xué)會(huì)，慢的話半年也可以學(xué)會(huì)。但要從會(huì)說(shuō)到巧說(shuō)就需要一定的時(shí)間和實(shí)踐。
三、演講入門(mén)需要注意的問(wèn)題。
1、任何場(chǎng)合，上臺(tái)后千萬(wàn)不要急于說(shuō)話。上臺(tái)后最好是先跟所有的聽(tīng)眾進(jìn)行一定眼神的交流。采用環(huán)視的眼神交流技巧。
2、第一句話語(yǔ)氣很重要。初學(xué)者需要在演講形式上下點(diǎn)功夫。第一句話往往是問(wèn)好，問(wèn)好的語(yǔ)氣最好大些，以引起聽(tīng)眾的注意力。
3、不要過(guò)于心急。很多初學(xué)者都希望速成。速成的往往是技巧，技巧往往是體現(xiàn)在外在的。但要注意，演講也是需要基本功的，比如發(fā)音，手勢(shì)方面等就需要下點(diǎn)功夫。
4、不要隨便放棄。也許你已經(jīng)開(kāi)始練習(xí)演講，但發(fā)現(xiàn)效果不佳。不要輕易放棄，很可能是你方法不對(duì)或者心態(tài)不好。學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己是很重要的。
5、不要蜻蜓點(diǎn)水。很多初學(xué)者學(xué)到一點(diǎn)技巧后就停止了訓(xùn)練，這樣往往限制自己。一個(gè)人的演講水平可以隨著年齡的增大會(huì)增加。多看他人的演講可以開(kāi)闊我們的視野。
6、最好給自己找個(gè)好的環(huán)境。這里說(shuō)的好的環(huán)境是指演講環(huán)境。不是每個(gè)人都有很好的練習(xí)或者實(shí)踐機(jī)會(huì)。可以參加類似的社團(tuán)或者其他組織。這個(gè)也是很重要的。
進(jìn)一步認(rèn)識(shí)主題演講。
一般來(lái)說(shuō)，一次完整演講是有周期和規(guī)律的。周期是：準(zhǔn)備期——練習(xí)期——實(shí)踐期——改善期。
任何一次演講，往往都需要事先大量的精心的準(zhǔn)備，包括資料的收集，故事的核實(shí)，數(shù)據(jù)的確定等。另外，就是演講目的和大綱的準(zhǔn)備，演講開(kāi)頭結(jié)尾的準(zhǔn)備，可能出現(xiàn)問(wèn)題的準(zhǔn)備以及互動(dòng)的準(zhǔn)備等。你現(xiàn)在看到某個(gè)演講高手講一個(gè)經(jīng)典的案例，很可能是從事先準(zhǔn)備好的20個(gè)挑選出來(lái)的最經(jīng)典的一個(gè)。
接著，就開(kāi)始進(jìn)入練習(xí)期。練習(xí)期是非常重要的，這個(gè)階段就需要自己強(qiáng)化訓(xùn)練。不僅是一個(gè)人訓(xùn)練，最好是模擬訓(xùn)練。讓別人在挑自己的毛病。要知道，聽(tīng)眾大多是挑剔的。練習(xí)過(guò)程中，很多的語(yǔ)氣語(yǔ)句都可以不斷的修改，達(dá)到脫口而出的程度。記住，一定不要背稿，那樣很可能因?yàn)橐粌删湓拰?dǎo)致自己陷入僵局。
什么是實(shí)踐期呢?就是不斷的給自己創(chuàng)造比較正式的場(chǎng)合進(jìn)行演講。而且一個(gè)場(chǎng)合機(jī)會(huì)往往只有一次。比如聚會(huì)發(fā)言，會(huì)議主持，交流會(huì)，個(gè)人演講，答謝會(huì)，辯論，競(jìng)選，招商等等。在這個(gè)階段，一定要全身心投入，全力以赴做到最好。也可能還會(huì)出錯(cuò)，但一定要突破自己。這個(gè)過(guò)程往往還可以創(chuàng)造奇跡。
最后，就是改善期。實(shí)踐結(jié)束后，就需要總結(jié)和分析。哪些內(nèi)容還不夠熟悉，哪些地方講得還不夠生動(dòng)，哪些故事還需要修改……一定要學(xué)會(huì)去琢磨演講的內(nèi)容。據(jù)說(shuō)，美國(guó)有個(gè)演講者一句重要的話往往修改50多次，最多一次達(dá)到104次。要我們達(dá)到50多次也許不容易，但對(duì)一些重要的話修改10多次是必要的。
改善期結(jié)束后，就進(jìn)入到下一次的準(zhǔn)備期。再次對(duì)演講目的的準(zhǔn)備，以及大綱的準(zhǔn)備。因?yàn)槊看窝葜v的主題往往一樣，但聽(tīng)眾和目的往往不一樣。這就需要我們?cè)俅螠?zhǔn)備。如此，進(jìn)入到一個(gè)循環(huán)。
最后，通過(guò)不斷的循環(huán)，可以把一個(gè)話題達(dá)到融會(huì)貫通。任何場(chǎng)合，任何對(duì)象，任何環(huán)境都可以脫口而出。
司法口才論文篇十五
在司法行業(yè)中，擁有一流的口才是至關(guān)重要的。無(wú)論是法官、律師還是檢察官，都需要能夠流利地表達(dá)和辯論，以使自己的觀點(diǎn)和辯護(hù)得到更好的傳達(dá)和理解。在我多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會(huì)到口才對(duì)于司法專業(yè)的重要性，并通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的口才水平。下文將從四個(gè)方面分享我的心得和體會(huì)。
二、認(rèn)真準(zhǔn)備。
優(yōu)秀的口才需要充分的準(zhǔn)備。無(wú)論是在庭審中辯護(hù)還是在公開(kāi)演講中致辭，只有對(duì)相關(guān)事實(shí)、法律條文和案件背景等進(jìn)行全面的研究和準(zhǔn)備，才能更好地進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)。對(duì)于辯護(hù)律師來(lái)說(shuō)，掌握措辭得當(dāng)、使用恰當(dāng)?shù)脑~匯和法律術(shù)語(yǔ)非常重要；而對(duì)于法官和檢察官來(lái)說(shuō)，熟悉法律對(duì)案件的要求和不同局勢(shì)也是必要的。只有通過(guò)充分的準(zhǔn)備，我們才能在演講或庭審中表現(xiàn)出自信和深度，從而達(dá)到更好地傳達(dá)和說(shuō)服的目的。
三、言簡(jiǎn)意賅。
在刑事案件的辯護(hù)中，往往需要我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間和空間內(nèi)對(duì)復(fù)雜經(jīng)濟(jì)犯罪或個(gè)人侵權(quán)案件進(jìn)行說(shuō)明。因此，言簡(jiǎn)意賅是十分重要的。我們需要通過(guò)簡(jiǎn)潔、清晰和準(zhǔn)確地表達(dá)把握住重點(diǎn)，并以聰明的方式有力地展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)用詞恰當(dāng)、句式簡(jiǎn)潔的表達(dá)，我們能夠更好地建立起與聽(tīng)眾和法庭的溝通，從而更好地傳達(dá)和表達(dá)我們的觀點(diǎn)。而冗長(zhǎng)的解釋和復(fù)雜的詞匯，往往會(huì)給審判者造成困惑和疑慮，進(jìn)而影響我們?cè)谕ド系谋磉_(dá)和辯論。
四、語(yǔ)言表達(dá)的技巧。
在法庭的辯論中，我們需要運(yùn)用一些技巧來(lái)提高我們的辭職和口才。比如，采用邏輯推理和論證的方法來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)，以及使用對(duì)比、事例和引用法律條款等方法來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，我們還可以通過(guò)使用一些修辭手法，如排比、夸張和反問(wèn)等來(lái)增強(qiáng)我們的感染力和說(shuō)服力。這些技巧都需要通過(guò)不斷的訓(xùn)練和實(shí)踐來(lái)掌握和應(yīng)用，只有通過(guò)靈活運(yùn)用，我們才能在庭上做到準(zhǔn)確、清晰和有力地表達(dá)。
五、實(shí)踐和反思。
最后，要想在司法行業(yè)中擁有出色的口才，只有不斷地實(shí)踐和反思才能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。無(wú)論是通過(guò)參加法庭辯論、模擬庭審還是參加公開(kāi)演講等活動(dòng)，我們都能夠在實(shí)踐中不斷提升自己的口才水平。同時(shí)，我們也要不斷反思和總結(jié)自己的表現(xiàn)和不足之處，尋找改進(jìn)的方法和方向。通過(guò)實(shí)踐和反思，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和把握自己在口才表達(dá)方面的優(yōu)勢(shì)和不足，并找到適合自己的提高方式。
總結(jié)。
在當(dāng)今社會(huì)，優(yōu)秀的口才是從業(yè)者在司法行業(yè)中具備的一項(xiàng)重要技能，它能夠幫助我們更好地表達(dá)和傳遞自己的觀點(diǎn)，為正義助力。通過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備、言簡(jiǎn)意賅、語(yǔ)言表達(dá)技巧的運(yùn)用以及實(shí)踐和反思，我們可以提高自己的司法口才水平，為司法領(lǐng)域的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和鍛煉自己的口才，提高自己的表達(dá)和溝通能力，成為一名優(yōu)秀的司法人員。
司法口才論文篇十六
司法口才是法官、律師、檢察官等法律從業(yè)人員必備的一項(xiàng)能力，它是指在庭審、辯論等法律活動(dòng)中運(yùn)用語(yǔ)言、理論、邏輯等技巧，以達(dá)到傳達(dá)信息、說(shuō)服差異意見(jiàn)等目的的能力。在我的法律職業(yè)生涯中，我對(duì)于司法口才有著深刻的體會(huì)和心得。本文將從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面來(lái)探討我的司法口才心得體會(huì)。
一、理論篇。
1.準(zhǔn)確把握法律條文和精神。
要成為一名出色的法律從業(yè)人員，首先應(yīng)該熟練掌握國(guó)家法律法規(guī)，并準(zhǔn)確理解其中的條文和精神。在庭審過(guò)程中，我們應(yīng)該能夠靈活運(yùn)用法律條文和精神，有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并隨機(jī)應(yīng)變地應(yīng)對(duì)對(duì)手的困擾。
2.熟悉訴訟程序和規(guī)則。
在訴訟中，各項(xiàng)程序和規(guī)則是非常重要的，因?yàn)樗鼈冎苯雨P(guān)系到案件的結(jié)果。因此，法律從業(yè)人員需要熟悉并嚴(yán)格遵守訴訟程序和規(guī)則，避免由此產(chǎn)生的誤解和失誤。只有如此，才能在庭上做到從容不迫，指揮若定。
3.理解法律程序的本質(zhì)和意義。
了解法律程序的本質(zhì)和意義，能夠幫助我們更加深入地理解法律事務(wù)，提高我們處理問(wèn)題的水平和能力?？紤]到法律程序的復(fù)雜性，法律從業(yè)人員應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和掌握訴訟程序的本質(zhì)和要點(diǎn)，以便在實(shí)踐中更加得心應(yīng)手。
二、實(shí)踐篇。
1.嚴(yán)格把控法律條文的邏輯關(guān)系。
在庭審過(guò)程中，執(zhí)法人員需要進(jìn)行辯論、提問(wèn)和陳述，而這些內(nèi)容極大地依賴于法律條文的邏輯關(guān)系。如果我們能夠準(zhǔn)確地把控法律條文之間的邏輯關(guān)系，那么我們的辯論和判斷顯然會(huì)更加得體和準(zhǔn)確。
2.善于以客觀的角度看待問(wèn)題。
在庭上，執(zhí)法人員需要從客觀公正的角度出發(fā)，評(píng)判案件的情節(jié)和要素。此外，我們還需要多方面地考慮案件的實(shí)際情況和可能性，以便維持案件的公正和合理性。
3.不斷改進(jìn)口才技巧和優(yōu)化執(zhí)行能力。
在實(shí)踐中，執(zhí)法人員需要不斷地改進(jìn)口才技能，以提升自己的解釋和判斷水平。此外，還可以利用科技手段（如VR、AR等技術(shù)）優(yōu)化自己的執(zhí)行能力，以便更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜案件。
總之，司法口才是每一位法律從業(yè)人員必備的綜合能力之一。在理論和實(shí)踐方面進(jìn)行充分的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，可以極大地提升口才能力和思維水平。
司法口才論文篇十七
成人教育學(xué)院。
指導(dǎo)教師。
評(píng)語(yǔ)是否滿意答辯20分）指導(dǎo)教師（簽章）評(píng)閱人。
評(píng)語(yǔ)。
評(píng)閱人簽章）。
成績(jī)。
答辯委員會(huì)主任年月日。
1、本論文的目的、意義性，了解到我過(guò)工程造價(jià)的現(xiàn)狀。了解到工程造價(jià)具有預(yù)測(cè)、控制、評(píng)價(jià)、調(diào)控的職能。并且涉及到國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)、各行業(yè)。對(duì)工程造價(jià)有效控制、管理可達(dá)到投資利益最大化。
2、學(xué)生應(yīng)完成的任務(wù)。
3、論文各部分內(nèi)容及時(shí)間分配；（共。
第一部分1周）第二部分1周）第三部分1周）第四部分1周）第五部分1周）第六部分1周）評(píng)閱其答辯（周）。
備注。
指導(dǎo)教師：年月日。
審批人：年月日。
承諾。
一、本論文是本人獨(dú)立完成；
二、本論文沒(méi)有任何抄襲行為；
三、若有不實(shí)，一經(jīng)查出，請(qǐng)答辯委員會(huì)取消本人答辯資格。
承諾人：年月。
日
摘要。
如何合理確定和有效控制工程投資，是工程項(xiàng)目建設(shè)的一大難題，如何使建筑工程造價(jià)管理與社會(huì)生產(chǎn)水平相適應(yīng)，是建筑工程造價(jià)管理中需要解決的問(wèn)題，只有加強(qiáng)建筑工程造價(jià)管理工作力度，提高建筑工程造價(jià)人員素質(zhì)，才能使建筑工程造價(jià)管理走上國(guó)際化的道路。本文根據(jù)我國(guó)工程造價(jià)的現(xiàn)狀，針對(duì)工程造價(jià)管理的重要性進(jìn)行探討，以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的投資目標(biāo)，充分發(fā)揮投資效益。
本文共5章節(jié)分別介紹建筑工程造價(jià)管理發(fā)展趨及概念；工程造價(jià)的現(xiàn)狀；工程造價(jià)管理；全面造價(jià)管理和加強(qiáng)建設(shè)工程造價(jià)管理的建議。
關(guān)鍵詞：建筑工程；造價(jià)管理；工程造價(jià);。