總結(jié)是思考的時(shí)刻，讓我更加深入了解自己。寫心得體會(huì)要注重條理和邏輯性，通過合理的結(jié)構(gòu)和安排來使文章更加連貫和有序。這里有一些關(guān)于心得體會(huì)的范文供大家參考，希望能對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。
心得體會(huì)和讀后感篇一
當(dāng)我剛剛進(jìn)入中專學(xué)習(xí)時(shí)，就在圖書館遇到了《人生》。細(xì)讀后，感慨高加林的人生活成了一個(gè)圈。他渴望走出生育他的黃土地，高中畢業(yè)后成為一名民辦教師卻被頂替，無奈地又回到黃土地，在痛苦中迎來了劉巧珍純樸而炙熱的愛，在他安于享受這份美好，接受安于黃土地的命運(yùn)時(shí)，卻迎來了城里廣播站工作的機(jī)會(huì)，又收獲了與黃亞萍志同道合的愛情，順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)因被人告發(fā)竟神奇地再一次回到了黃土地。幾年以后，我步入社會(huì)，再讀《人生》，感嘆高加林的命運(yùn)就是我們這批70后的縮影，這才開始同情他，同情自己那代人。
高加林不優(yōu)秀嗎非也！他才華橫溢，無論做民辦教師還是寫廣播站的稿子，都非常稱職?？擅\(yùn)偏偏給他開了一個(gè)又一個(gè)玩笑，他掌控不了自己的命運(yùn)，被頂替、被走后門，始終被一只無形的手操控著。
我們那代年輕人的理想是：走出農(nóng)村，告別面朝黃土背朝天的生活；走進(jìn)城市，到企業(yè)做一個(gè)擁有鐵飯碗的工人，享受煤氣罐、自來水、八個(gè)小時(shí)工作制以及空閑時(shí)間可以打打電話聊聊天、逛逛公園、看場(chǎng)電影的城市生活。
而實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的唯一捷徑，就是努力學(xué)習(xí)，通過中考，鯉魚躍龍門。
那時(shí)中專的錄取分?jǐn)?shù)線比中師要高得多，中專都是部省級(jí)的，如能考上，一般都能在一個(gè)大或中等的城市有份工作。而中師畢業(yè)后，一般照舊回到村里、鎮(zhèn)里教書，留到城市的很少。所以那些年我們拼命地學(xué)習(xí)，擠破頭地考中專。很幸運(yùn)，我考上了。在順利找到工作后，又與相熟的同學(xué)喜結(jié)良緣，大部分人都是在自己的單位找一間宿舍或庫房，收拾粉刷一番后當(dāng)新房，過起了柴米油鹽的生活。
我們?nèi)ヒ故袛[地?cái)?、去勞?wù)市場(chǎng)找工作——然自以為有知識(shí)、有能力的我們，卻只能和進(jìn)城務(wù)工人員爭一份早市夜市擺攤賣菜賣衣服或在飯店打雜的工作。我們吃著最便宜的蔬菜，算計(jì)著過日子，家底還是越來越薄，甚至重新依靠農(nóng)村家里人的接濟(jì)過日子，從家里帶回白面、小米、面條、咸菜，再無從前衣錦還鄉(xiāng)時(shí)的光彩了。當(dāng)初單位效益好，過年過節(jié)發(fā)大米、帶魚、牛肉、月餅、蘋果、大鴨梨等福利，我們興高采烈地帶回去給父母、姐妹和孩子們品嘗，還經(jīng)常買些農(nóng)村稀罕的板栗、點(diǎn)心等帶回去，現(xiàn)在卻完全反過來了。當(dāng)初作為天之驕子風(fēng)風(fēng)光光地走出農(nóng)村，現(xiàn)在又作為一名落魄者灰頭土臉地回到農(nóng)村，而家鄉(xiāng)的親人與父老鄉(xiāng)親卻溫柔接納了我們。
我們當(dāng)中，有的人在農(nóng)村等待了好幾年，才有機(jī)會(huì)參加縣里組織的招聘教師的考試，拿起粉筆做起了老師；也有逆襲成功的優(yōu)秀者，靠著做生意打拼，過上了富足的生活，然而這樣的人卻是少之又少。
命運(yùn)無常，我們?cè)?jīng)那么努力地拼搏，渴望走出自己命運(yùn)的圈子，品嘗過成功，也經(jīng)歷過失敗，最后又神奇地回到了生命的原點(diǎn)。誰是我們命運(yùn)背后的那只手，在操縱著我們的人生呢。
心得體會(huì)和讀后感篇二
對(duì)于錢鐘書這位文化巨人我了解得并不是很多，對(duì)于他的著作《圍城》的了解更只是限于道聽途說罷了。不過對(duì)我而言這卻是頂好的了，如此一來我就不受任何人的影響，只像隨手翻開一本雜志一樣閱讀，不必帶著崇敬亦或是批判的態(tài)度。
初讀之時(shí)并未有多大的觸動(dòng)，絲毫沒有感受到眾人所認(rèn)可的“圍城”。作為近現(xiàn)代文學(xué)，整部《圍城》的描寫是十分精妙的，圍繞著主人公方鴻漸的行程描寫了舊中國的一系列人物均有著各自的代表和突出的特點(diǎn)，沒有多余但缺一不可。但是似乎也就僅限于此而已。書中頻繁出沒的愛情有虛假也有真實(shí)，方鴻漸最終沒能追上自己心上人的腳步，草草了結(jié)的婚姻也是陷入了泥潭。喜歡的永遠(yuǎn)得不到，得到的永遠(yuǎn)只是枷鎖，這仿佛印證著“圍城”的題目。
但是不同于許多人對(duì)于書中各位小姐的偏愛和討論，我始終不認(rèn)為感情是圍城的中心。錢鐘書先生早年就與妻子楊絳一見鐘情然后廝守一生，簡直可以說是愛情中的典范，現(xiàn)代夫妻所要學(xué)習(xí)的模范。難道擁有這樣一段美好感情的錢鐘書先生因?yàn)椴粷M足于只有喜劇，所以創(chuàng)造了一部愛情的圍城嗎？文學(xué)源于生活，這顯然是不可取的。
那圍城又是圍在哪里？難道作者只是想借這么一個(gè)題材來表現(xiàn)時(shí)代背景下的人物，再一如既往的諷刺一番嗎？初時(shí)我是這么認(rèn)為的。通讀全文，作者并沒有一個(gè)完全贊揚(yáng)的角色，只有諷刺。主角是一個(gè)留學(xué)無成的紈绔子弟，主角的父親是一個(gè)封建保守的資本家，主角的岳父（姑且這么稱呼）張先生是一個(gè)崇洋媚外之徒，主角所遇到的各色人物不談本性虛偽貪婪的，哪怕是思慕的女子也是各有缺陷。所以開始我只是簡單的認(rèn)為作者不過是借個(gè)門面，寫一下當(dāng)時(shí)的各色小人物，抨擊一下文化變遷，再牽強(qiáng)的諷刺一下政治。這在老一輩的文學(xué)作品中很常見，以小見大，總之無論是本身有也好還是評(píng)論者硬加上去的也罷，都帶有明顯的反封建色彩，揭露了舊社會(huì)的殘酷黑暗。
可是之后我改變了我的觀點(diǎn)，《圍城》之中的確黑暗無比，但是在錢鐘書先生的描寫下它又顯得正常無比。讀者不會(huì)為了黑暗而悲傷，也感覺不到光明的希望，這里就是一個(gè)真實(shí)的社會(huì)，它自然，毫無隱藏，至善至美和罪大惡極的人都是不存在的。序中作者說道：“我想寫現(xiàn)代中國的某一部分社會(huì)、某一類人物。”也許這才是作為學(xué)者的錢鐘書先生的真實(shí)意圖，不考慮時(shí)代，不考慮政治，一切揭露真理的諷刺只是佐餐，“圍城”才是想說的一切。在文中，方鴻漸這個(gè)帶有悲劇色彩的主人公不斷地遇到挫折，不斷地被圍困，婚姻不得做主因此深陷圍城；學(xué)術(shù)上不求上進(jìn)卻被迫買文憑，遭人顏色又陷圍城；人生上他追尋自我卻只能漂泊不定受命運(yùn)安排。也許圍城并不是局限于感情，并非只有鶯鶯燕燕才有困擾。人生本就是矛盾的混合體，在絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活面前我們每個(gè)人都處于圍城之中，有人意識(shí)到了便想要沖出圍城，但殊不知是否是到了另一個(gè)圍城之中。而方鴻漸個(gè)性浪蕩而優(yōu)柔寡斷注定了他只能做一個(gè)圍城內(nèi)的人物。
《圍城》這是注定了是一部傳世之作，它所包含的不僅僅是當(dāng)時(shí)的，更多的是永恒的。也許我們弄不清楚作者的意圖，但是清楚的是我們明白了自己的意圖，在閱讀一個(gè)世界的同時(shí)，我們看清了自己的世界。
心得體會(huì)和讀后感篇三
在閱讀過程中，我深感讀書不僅可以開闊視野，增長知識(shí)，還可以給我們帶來更深層次的思考和體悟。因此，閱讀后的心得體會(huì)成為我讀書后的一項(xiàng)必要工作。通過總結(jié)與歸納，我發(fā)現(xiàn)心得體會(huì)是一種對(duì)書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶，也是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。
首先，心得體會(huì)是對(duì)書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶。每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)是獨(dú)一無二的，不同的人對(duì)同一本書可能會(huì)產(chǎn)生截然不同的感受。我曾閱讀過一本名叫《解憂雜貨店》的小說，通過主人公與客人之間的故事，揭示了生活中的種種困惑和痛苦。讀完后，我深感這本書引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴，我開始思考自己過去遇到的困難和不如意，以及如何解決和面對(duì)它們。這種主觀感受和個(gè)人思考就是我在書籍中找到的珍貴收獲。
其次，心得體會(huì)是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我們可以回顧自己在讀書過程中的思考和感悟。書籍往往是思考和討論的起點(diǎn)，而寫心得體會(huì)則是對(duì)這些思考和討論的總結(jié)和梳理?；仡欁约旱乃伎歼^程，可以讓我更加清晰地了解自己的思維方式和思想傾向。例如在閱讀一本名叫《1984》的小說時(shí)，我思考了關(guān)于權(quán)力和自由的問題，同時(shí)也審視了我對(duì)社會(huì)和政治的理解和看法。通過心得體會(huì)，我不僅對(duì)自己的思想進(jìn)行了反思，也為以后的思考和表達(dá)提供了更為豐富和深入的思路。
第三，心得體會(huì)是增進(jìn)自我認(rèn)識(shí)和提升自己能力的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我可以更加清楚地了解自己對(duì)某一問題的看法和態(tài)度。當(dāng)我在一本名叫《活法》的自助書中讀到一個(gè)個(gè)成功案例時(shí)，我對(duì)成功的認(rèn)識(shí)發(fā)生了改變，我開始思考自己對(duì)成功的定義和追求。寫下心得體會(huì)，不僅讓我更深入地理解自己的內(nèi)心世界，也讓我明確自己的目標(biāo)和追求。同時(shí)，通過心得體會(huì)的寫作，我不僅提升了自己的表達(dá)能力和思維能力，也提高了自己的邏輯思維和寫作能力。
第四，心得體會(huì)可以幫助我更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題。在閱讀過程中，我們可能會(huì)有很多雜亂的思緒和感受，而通過寫下心得體會(huì)，可以幫助我梳理和整理這些思緒和感受，從而更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題。舉個(gè)例子，我曾閱讀過一本名叫《活著》的小說，通過主人公在動(dòng)蕩歲月中的堅(jiān)守和拼搏，揭示了生命的寶貴和人與社會(huì)的關(guān)系。通過寫下心得體會(huì)，我才能更好地梳理出這本書的核心觀點(diǎn)和主題，將它們?nèi)谌氲阶约旱乃伎己托袆?dòng)中。
最后，通過總結(jié)與歸納，我發(fā)現(xiàn)心得體會(huì)不僅可以記錄自己的閱讀體驗(yàn)和收獲，更成為了我與書籍之間的一座橋梁。通過寫下心得體會(huì)，我可以更好地將自己的思考與書籍內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照和比較，從而使自己的閱讀更有深度和追求。同時(shí)，心得體會(huì)也是我與他人分享和交流的窗口，通過與他人的交流和討論，我可以進(jìn)一步完善自己的思想和觀點(diǎn)，也可以從他人的角度和經(jīng)驗(yàn)中獲得更多的啟發(fā)和反思。
總結(jié)而言，心得體會(huì)是一種對(duì)書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶，也是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我可以深入思考和反思自己在閱讀過程中的感受和思考，同時(shí)也增進(jìn)了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和提升了自己的能力。寫心得體會(huì)，還可以幫助我更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題，與書籍之間建立更緊密的聯(lián)系。通過總結(jié)與歸納，我認(rèn)識(shí)到心得體會(huì)對(duì)我個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。從今以后，我將更加重視心得體會(huì)的撰寫與總結(jié)，以提升自己的閱讀素養(yǎng)和思考能力。
心得體會(huì)和讀后感篇四
最近，我讀了一本叫《干法》的書，這本書讓我受益匪淺。作者左耳朵耗子以自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，告訴我們年輕人必須要有堅(jiān)定的信念，不怕失敗，要敢于嘗試。
在書中，作者講到了大多數(shù)人都有三大“惰性”：思維惰性、行動(dòng)惰性和習(xí)慣惰性。而要擺脫這些惰性，就需要用到干法。
什么是干法？就是“去當(dāng)下，做一些真實(shí)的事情，然后不停地嘗試，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷修正，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的終極目標(biāo)?！边@些話聽起來很簡單，但實(shí)際上卻需要我們耐心、恒心和毅力。
在生活中，我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和障礙，但我們必須要從中找到解決的辦法。就像作者所說：“困難不是問題，沒有解決辦法才是問題?！?BR> 此外，作者還提到了一個(gè)很重要的觀點(diǎn)，那就是“認(rèn)知決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果”。也就是說，我們的認(rèn)知對(duì)我們的行動(dòng)和最終的結(jié)果都有決定性影響。如果我們認(rèn)為自己做不到某些事情，那么我們就不會(huì)去嘗試，也就無法取得好的結(jié)果。
總之，我認(rèn)為《干法》這本書給了我很多啟示，讓我明白了許多道理。我們不僅要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，更要付出實(shí)際的行動(dòng)。而且，我們要相信自己的能力，敢于接受挑戰(zhàn)，積極進(jìn)取。只有這樣，我們才能迎難而上，不斷取得成功。
心得體會(huì)和讀后感篇五
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”是在說：“孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本?！傲x”是在仁的基礎(chǔ)上理解的，即：一個(gè)人在社會(huì)中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點(diǎn)，不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!
也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發(fā)展!其實(shí)，我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)!我們只有了解了其中的道理，才會(huì)明白自己在社會(huì)上的意義!當(dāng)然對(duì)身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的，有利于個(gè)人與社會(huì)發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當(dāng)今社會(huì)有時(shí)卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語》中的道理。這樣我們才能做一個(gè)“少年君子”。
我們要想真正的建立和諧的社會(huì)，沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好，社會(huì)越來越和諧!
心得體會(huì)和讀后感篇六
作為當(dāng)代中國語言文字界的重要名著，《干法》憑借其獨(dú)到的視角和深刻的洞察力，向我們展示了深厚的文化底蘊(yùn)和精湛的語言運(yùn)用技巧。在閱讀這部作品的過程中，我們不僅可以收獲對(duì)于語言文字的新的理解和認(rèn)識(shí)，還可以深入了解中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系與互動(dòng)。下文中，筆者將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，就《干法》所呈現(xiàn)的幾個(gè)重要主題，來談?wù)勛约旱母惺芘c體會(huì)。
一、從“干大事，就要干大事”的角度看待努力與進(jìn)取。
在《干法》這本書中，作者不僅對(duì)“干大事”的概念進(jìn)行了深入闡釋，還強(qiáng)調(diào)了干事的原則和方法。作者認(rèn)為，真正的干大事者不僅要有抱負(fù)，還要有勇氣，更要擁有堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的意志。同時(shí)，他也指出了大事做不好的原因，即缺乏“大量干小事”的耐心和細(xì)心，以及缺乏在具體實(shí)踐中“發(fā)現(xiàn)問題、解決問題”的能力。
這些思想觀點(diǎn)，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到：如何努力去干“大事”，怎樣才能在實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的道路上走得更有力、更穩(wěn)健，這些都是我們需要認(rèn)真思考的問題。同時(shí)，也能更好地引導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪懈幼⒅丶?xì)節(jié)，從小事做起，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和技巧，為實(shí)現(xiàn)人生的大目標(biāo)打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。
二、從“形象思維”與“意象思維”談?wù)撆c詮釋語言文字的魅力。
作為一名語言工作者，對(duì)于《干法》中涉及到的“形象思維”與“意象思維”這兩個(gè)概念深感觸動(dòng)。形象思維強(qiáng)調(diào)對(duì)于概念的形象化表達(dá)，通過形象的比喻、描繪和聯(lián)想來增強(qiáng)聽眾的理解力和記憶力；而意象思維則更進(jìn)一步，不僅注重視覺化的表達(dá)，還強(qiáng)調(diào)了其他感官的體驗(yàn)，如聲音、味覺等，把聽眾帶入更為深刻、細(xì)致的感受之中。
這種語言表達(dá)的方式和技巧，不僅在文學(xué)作品中運(yùn)用廣泛，也在商業(yè)宣傳、政治演講等領(lǐng)域中廣為使用。它能夠增強(qiáng)話語的說服力，也同時(shí)深化了聽眾對(duì)于話語背后思想和感情的理解。因此，我們?cè)趯W(xué)好語言文字這門技能的過程中，不論是從字、詞、句到篇章，還是從表達(dá)、形象到意象，都需要關(guān)注和掌握這種表達(dá)方式。
三、從“尚德立命”與“修身齊家”理解傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。
在《干法》的最后，鄭振鐸提出了“尚德立命”和“修身齊家”兩個(gè)傳統(tǒng)思想，讓我們更深刻地了解了這些思想在當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。他認(rèn)為，“尚德立命”可以理解為追求正確的價(jià)值觀和信仰，做事情更有底氣，“修身齊家”則意味著要從自身做起，理性、科學(xué)地管理自己的個(gè)人生活，以此來達(dá)成更大的價(jià)值和意義。
這些思想，既是中國傳統(tǒng)文化的精髓，也是近年來調(diào)和社會(huì)矛盾、建立和諧社會(huì)的一種有益嘗試。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)與運(yùn)用語言文字的過程中，更要注重對(duì)于自身精神文化的修養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)習(xí)和思考的能動(dòng)性，同時(shí)也要平衡好個(gè)人與家庭、社會(huì)之間的關(guān)系，做好統(tǒng)籌和分配。
四、從“公正、公平、公開”三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)探討社會(huì)公正。
除了上述三個(gè)主題外，《干法》中的“公正、公平、公開”這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟示。在當(dāng)今社會(huì)，追求公正和公平已經(jīng)成為了社會(huì)進(jìn)步、優(yōu)化治理的重要方向，這些要求不僅影響到國家和機(jī)關(guān)的各種決策，也緊密關(guān)注著我們個(gè)人在生活中的交往、互動(dòng)和奮斗。
而公開，則是實(shí)現(xiàn)公正與公平的重要保障與工具。只有讓每個(gè)人都有權(quán)利和能力了解和參與到?jīng)Q策過程中來，才能真正實(shí)現(xiàn)公平、公正的治理，也才能更好地加強(qiáng)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。因此，在學(xué)習(xí)與運(yùn)用語言文字的過程中，我們也要關(guān)注社會(huì)公正與公平，對(duì)于當(dāng)下的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等問題多思考、多關(guān)注、多貢獻(xiàn)。
五、總結(jié)。
在《干法》這本書中，作者為我們呈現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于努力、思考、文化和社會(huì)的綜合性圖景。在閱讀和思考這些話題的過程中，我們能夠感受到中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，也能夠探尋到中西方文化的異同及其背后的文化價(jià)值。學(xué)習(xí)與運(yùn)用語言文字要融入對(duì)于社會(huì)、人性、人生的多元觀照，積極拓展視野和體驗(yàn)，以此實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和更大的世界。
心得體會(huì)和讀后感篇七
作為讀者，每當(dāng)讀完一本書，總會(huì)有種迸發(fā)出來的思緒和情感，這就是讀后感。讀后感是指讀者在閱讀過程中，對(duì)文章內(nèi)容所引發(fā)的感想、思考和體驗(yàn)的記錄。下面我將以“人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”這本書為例，分享我的心得體會(huì)讀后感。
第一段：書名《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》
《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》是一本揭示人生真諦的哲學(xué)讀物。在書中，作者以生動(dòng)的語言、形象的插圖，深入淺出地講述了人生的起伏與困擾，以及如何找到人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并引導(dǎo)讀者反思人生。這本書讓我深受啟發(fā)，體味到了人生的真正意義。
第二段：思考人生的迷茫與困擾
在讀這本書之前，我一直對(duì)人生感到迷茫和困擾。曾經(jīng)有過無數(shù)個(gè)夜晚，我躺在床上翻來覆去卻無法入眠，思考著自己的人生方向和目標(biāo)。然而，這本書告訴了我，在人生的道路上，我們都會(huì)遇到迷茫和困擾，這是正常的，是人的局限性與復(fù)雜性所導(dǎo)致的。通過讀書，我終于明白了人生的迷茫與困擾并不可怕，只要我們有勇氣面對(duì)，尋找屬于自己的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就能找到人生的價(jià)值。
第三段：尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
在書中，作者講述了很多人生的故事和經(jīng)歷，這些故事都發(fā)生在平凡的人身上，卻能給讀者帶來思考和啟示。通過這些故事，我明白了尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)并不是一蹴而就的事情，它需要我們自己努力去探索，去思考，去經(jīng)歷。每個(gè)人的轉(zhuǎn)折點(diǎn)都不同，有人是在艱難的環(huán)境中獲得的，有人是在平淡中體味到的。無論如何，只要我們保持對(duì)人生的敏感和覺察，就能抓住屬于自己的機(jī)會(huì)，找到人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
第四段：人生的真正意義
通過閱讀《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》，我對(duì)人生的真正意義有了更深入的理解。人生并不是一帆風(fēng)順的，它會(huì)有起伏、迷茫和困擾，但正是這些磨礪了我們的意志，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。人生的真正意義在于，我們要勇敢地追求內(nèi)心的渴望，不被外界的聲音和壓力左右。每個(gè)人都有屬于自己的價(jià)值，只要我們堅(jiān)持自己的理想和追求，就能找到人生的真正意義。
第五段：讀后感
閱讀《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》給我?guī)砹司薮蟮氖斋@。通過理解和思考人生的迷茫與困擾，我找到了尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的方法。我也深深地認(rèn)識(shí)到了人生的真正意義，這讓我對(duì)未來充滿信心。讀書不僅能增加我們的知識(shí)，還能讓我們從中汲取智慧與人生經(jīng)驗(yàn)。我愿意在未來的生活中繼續(xù)閱讀更多優(yōu)秀的書籍，不斷豐富自己的內(nèi)涵和成長。
心得體會(huì)和讀后感篇八
這是由一場(chǎng)戰(zhàn)爭引發(fā)的故事，這是一個(gè)聰明美麗的女人傳奇的一生，這是關(guān)于親情，友情，愛情的探索。
勇敢而美麗的思嘉莉，玩世不恭而細(xì)膩的瑞德，纖弱而堅(jiān)強(qiáng)的玫蘭妮，以及一直時(shí)候在過去中的衛(wèi)希禮。但是有些東西不會(huì)真的隨風(fēng)而去，而是沉淀在記憶中，成為一種摯愛。
思嘉莉擁有像玫瑰般美麗芬芳的十六歲。她每天有參加不完的舞會(huì)和野餐，她是一個(gè)莊園高貴的大小姐，穿著華美的禮服，邁著輕盈的舞步，在衣香麗影的舞會(huì)上與她的一群追求者們談笑風(fēng)生，她也會(huì)在人群中尋找那熟悉的身影，有著那時(shí)十六歲少女的如花如夢(mèng)的想法。她無法自拔的喜歡著衛(wèi)希禮，那是她心中最高的信仰。那時(shí)的她是幸福的，沉浸在自己的世界中?？墒且粓?chǎng)戰(zhàn)爭的到來，一切都改變了，那個(gè)十六歲的郝思嘉在戰(zhàn)爭的洗禮中隨著那沖滿血腥與硝煙的一縷風(fēng)逝去了……她一生中愛了兩個(gè)男人，而她卻沒一個(gè)是了解的。如果她了解衛(wèi)希禮，那她就不會(huì)愛他;如果她了解瑞德，那她就不會(huì)失去他。她一直以來是辜負(fù)瑞德的，她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子——衛(wèi)希禮。少女時(shí)代的思嘉莉，是一個(gè)平凡的女子，她擁有許多少女的共同特征：熱情、開朗、純真、浪漫;但她又是一個(gè)不平凡的女子，生長在一個(gè)優(yōu)越的家庭，擁有美麗的容貌和智慧，因此她又擁有一般貴族小姐的缺點(diǎn)：驕傲、自大、虛榮、任性。盡管如此，良好的家庭出身、傾城的美貌，讓思嘉莉的讀后感范文大全身邊總是不乏熱烈的追求者。按理說，思嘉莉是幸運(yùn)的，它受到上帝的眷顧，也是維納斯的寵兒;但她又是不幸的，她深深地愛上了好友玫蘭妮的未婚夫——衛(wèi)希禮。
生活就好像一座大山，山路不可能完全平坦。當(dāng)從顛峰跌落時(shí)，也許會(huì)跌的頭破血流，會(huì)跌的絕望，會(huì)跌的失去生存的勇氣。但如果你要生存下去，你就必須要爬起來，迎合這巨大的改變。我對(duì)思嘉莉既喜歡又氣憤，喜歡思嘉莉，喜歡她的現(xiàn)實(shí)，喜歡她的勇氣，喜歡她的執(zhí)著，喜歡她的敢作敢當(dāng)、敢愛敢恨……有誰敢象思嘉一樣公然駕車于街上來往于木材廠，又雇傭犯人做事呢?有誰敢象思嘉一樣在守寡的時(shí)候急切的站起來接受跳舞的邀請(qǐng)呢?思嘉莉通過用斤斤計(jì)較的賺來的錢，通過各種"殘酷手段"，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，思嘉莉?qū)Υ堤m妮是很好的，是極盡關(guān)愛的。我對(duì)她的氣憤，在我的眼中，她是大膽的，她的想法使她一直在追求衛(wèi)希禮，她只為了衛(wèi)希禮，為愛所迷惑。因?yàn)槊曰蠖隽撕芏噱e(cuò)事，直到最后她才發(fā)現(xiàn)，原來她一直鐘愛的衛(wèi)希禮并不愛她，也不曾象她所想的那般優(yōu)秀。其實(shí)她愛的并不是衛(wèi)希禮，而是自己內(nèi)心的一個(gè)完美形象。衛(wèi)希禮越是拒絕她，她心中的那個(gè)形象就越完美。但她永不絕望，永遠(yuǎn)與殘酷的現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲隽艘粋€(gè)亂世佳人!拋開心靈上的創(chuàng)傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心?！安还茉鯓樱魈煊质橇硗獾囊惶炷?”
思嘉莉是個(gè)矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢?她在生命的道路上一路走來，當(dāng)她面對(duì)困難時(shí)，她選擇迎接，當(dāng)她面對(duì)責(zé)任時(shí)，她選擇擔(dān)負(fù)，可當(dāng)她面對(duì)愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當(dāng)她終于認(rèn)清，要面對(duì)時(shí)，卻已為時(shí)已晚。而她，在無能為力時(shí)，就會(huì)告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會(huì)好了。
一切不會(huì)隨風(fēng)而去的。
心得體會(huì)和讀后感篇九
我一直認(rèn)為讀書是一種享受，一種讓人感受到心靈的獨(dú)特滋養(yǎng)的過程。每當(dāng)讀完一本書，我都會(huì)有種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，想要記錄下自己的心得體會(huì)和讀后感。讀書心得體會(huì)的寫作，不僅能讓自己更深入地思考所讀書籍的內(nèi)容，還可以幫助自己歸納總結(jié)所學(xué)到的知識(shí)。下面是我對(duì)讀后感這一主題的一些思考和體會(huì)。
首先，寫讀后感的過程是對(duì)知識(shí)的重新整理和理解的過程。當(dāng)我們讀書時(shí)，獲得的知識(shí)和信息是雜亂無章的。寫讀后感可以幫助我們整理這些知識(shí)，將其分類和歸納，使其更加有條理。通過寫作的過程，我們可以將所學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的理解和思考，從而更好地理解和掌握書籍中的觀點(diǎn)和思想。同時(shí)，在寫讀后感的過程中，我們還可以對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行深入思考，提出自己的見解和觀點(diǎn)，加深對(duì)書籍的理解和思考。
其次，寫讀后感可以幫助我們更好地展示自己的思考和觀點(diǎn)。每個(gè)人在閱讀同一本書時(shí)，會(huì)有不同的思考和理解。寫讀后感是一個(gè)表達(dá)自己思考和觀點(diǎn)的好機(jī)會(huì)。通過寫讀后感，我們可以借助文字的力量，將自己對(duì)書籍的理解和思考表達(dá)出來，與他人分享。這既是對(duì)自己思考的一種總結(jié)和梳理，也是與他人交流和探討的有效途徑。通過與他人交流，我們可以聽取不同的觀點(diǎn)和想法，拓寬自己的思維和視野。
再次，寫讀后感是對(duì)自己閱讀能力的一種檢驗(yàn)和提高。寫讀后感需要結(jié)合書中的內(nèi)容進(jìn)行分析和歸納，需要思考和總結(jié)自己的理解和觀點(diǎn)。這對(duì)我們的思維能力和表達(dá)能力都是一種挑戰(zhàn)。通過寫作，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在思考和表達(dá)方面的不足，從而更好地提高自己的閱讀能力。同時(shí)，寫讀后感也是對(duì)自己對(duì)書籍內(nèi)容理解和把握的一種檢驗(yàn)。當(dāng)我們將自己的理解和思考用文字表達(dá)出來時(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)書籍內(nèi)容的認(rèn)識(shí)是否準(zhǔn)確和深入，對(duì)觀點(diǎn)是否有充分的證據(jù)和理由支持。
最后，寫讀后感是對(duì)一本優(yōu)秀書籍的致敬和推廣。對(duì)于讀到的一本好書，我們往往會(huì)被書中的內(nèi)容所打動(dòng)和感悟。通過寫讀后感，我們可以向他人推薦這本書，并分享自己的體會(huì)，使更多的人了解并閱讀這本書。通過這種方式，我們不僅可以推廣優(yōu)秀的書籍，還可以與他人分享這種閱讀的快樂和感動(dòng)。讀書是一種心靈的享受和啟迪，我們應(yīng)該積極地與他人分享這種美好的體驗(yàn)，讓更多的人感受到讀書的樂趣和啟示。
總之，寫讀后感是一個(gè)非常重要的閱讀過程。通過寫作，我們可以更好地整理自己的知識(shí)，展示自己的思考和觀點(diǎn)，提高自己的閱讀能力，同時(shí)也是對(duì)一本優(yōu)秀書籍的致敬和推廣。寫讀后感不僅是對(duì)自己思考和理解的總結(jié)，也是對(duì)他人交流和探討的機(jī)會(huì)。希望通過這樣的寫作，我能夠更加深入地理解和掌握所讀書籍的內(nèi)容，同時(shí)也能夠與更多的人分享這種閱讀的樂趣和收獲。
心得體會(huì)和讀后感篇十
隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，閱讀似乎成為一種被忽略的能力。許多人轉(zhuǎn)而沉迷于手機(jī)游戲、社交媒體和短視頻。然而，當(dāng)我讀完一本富有哲理的書籍后，我才發(fā)現(xiàn)閱讀的價(jià)值。閱讀不僅能豐富我們的知識(shí)和思維，還激發(fā)出我們內(nèi)心的感悟和體會(huì)。以下是我從一本書中所得到的一些心得體會(huì)。
首先，閱讀可以拓寬我們的視野。無論是小說、歷史書籍還是科學(xué)雜志，閱讀都能讓我們了解到世界的不同面貌和多樣化的觀點(diǎn)。比如，我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書籍，書中描述了人類活動(dòng)對(duì)地球帶來的危害，啟發(fā)了我對(duì)環(huán)境問題的關(guān)注。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)我在環(huán)境保護(hù)方面可以做出自己的貢獻(xiàn)，例如節(jié)約能源、減少使用塑料袋等。這本書不僅僅是給我?guī)硇轮R(shí)，更啟發(fā)了我關(guān)于環(huán)保意識(shí)的轉(zhuǎn)變。
其次，閱讀能培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀過程中，我們需要不斷思考和推理。閱讀可以鍛煉我們的邏輯思維、分析能力和創(chuàng)造力。比如，在讀一本推理小說時(shí)，我需要根據(jù)作者給出的線索和細(xì)節(jié)，推測(cè)出誰是犯罪嫌疑人。這種思維訓(xùn)練有助于提高我的邏輯思維能力，并培養(yǎng)我的推理和分析能力。這些思維能力對(duì)我們的日常生活以及未來的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。
第三，閱讀能夠給我們帶來人生的啟示。許多經(jīng)典作品和自傳中散發(fā)著智慧和人生哲理。這些書籍不僅僅是故事的敘述，更是對(duì)人類生活和價(jià)值觀的深刻思考。例如，我讀過一本名叫《活著》的小說，講述了一個(gè)農(nóng)民的艱辛人生。通過閱讀這本書，我意識(shí)到生活中的艱辛和困難是不可避免的，但是我們可以通過樂觀和堅(jiān)韌的精神來克服困難，活出有意義的人生。這本書不僅讓我對(duì)自己的生活有了新的思考，也讓我更加感激和珍惜現(xiàn)在的一切。
此外，閱讀還可以培養(yǎng)我們的情感和同理心。閱讀不僅是一種認(rèn)知活動(dòng)，更是一次與文字和作者的心靈溝通。在閱讀的過程中，我們會(huì)對(duì)書中的人物和他們的經(jīng)歷產(chǎn)生情感上的共鳴。比如，在閱讀一本關(guān)于戰(zhàn)爭的書時(shí)，我可以感受到人物們的痛苦、失望和希望。這種情感上的共鳴不僅讓我更加了解和體會(huì)到人類的復(fù)雜情感，也使我對(duì)他人的困境更加關(guān)心和同情。
最后，通過閱讀，我還認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要提升的地方。閱讀不僅能讓我們感受到他人的智慧，更能讓我們認(rèn)識(shí)到自己的局限性。在閱讀一些成功人士的自傳時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們具備的堅(jiān)持、努力和自律等品質(zhì)是我所欠缺的。因此，閱讀激勵(lì)我去積極培養(yǎng)這些品質(zhì)，以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
綜上所述，閱讀的價(jià)值不容忽視。通過閱讀，我們可以拓寬視野、培養(yǎng)思維能力、得到人生啟示、培養(yǎng)情感共鳴，并且意識(shí)到自身的不足和提升的空間。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，從書中獲取更多的心得體會(huì)，為自己的成長和發(fā)展帶來更多的價(jià)值。
心得體會(huì)和讀后感篇十一
今天，我讀了《中國人的美德：仁義禮智信》這本書，使我感觸很深。
所謂“仁”指仁人、愛人、仁愛。作為古代最著名的教育家——孔子。就把“仁”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的最高境界。在現(xiàn)代社會(huì)，我們把有道德的人稱為“仁人”，把沒有道德的人稱為“無仁”?！叭蕫邸彼枷胧俏迩陙碇腥A民族最基本，也是最主要的道德要求，這個(gè)要求已經(jīng)滲透到中華民族的傳統(tǒng)文化里面，是不可取代的一部分。
“義”指大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統(tǒng)文化“義”作為人生的終極目標(biāo)和價(jià)值取向?！傲x”是合宜應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該的意思。是人應(yīng)該遵守的最高道義。像我們這樣的青少年，應(yīng)該也是充滿正義感的?！傲x”也是中華民族崇高的道德體現(xiàn)。
“禮”指明禮、禮貌、禮讓、禮制。“禮’在我們生活中隨處可見。在校園中，學(xué)生對(duì)老師的問好，這也是一種禮貌，出了校門回到家，向親人問好，這也是一種禮貌?！岸Y”是治安之本。中國的文化從某種程度上來說就是“禮儀文化”?！懊鞫Y”是講文明，“禮制”是作為倫理制度和倫理秩序，“禮儀”作為個(gè)人修養(yǎng)，“禮節(jié)”是作為待人接物的一個(gè)形式。明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮制，是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。
“智”指知者、明智、智慧、機(jī)智?！叭?、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，這些都需要“智”來聯(lián)系起來才能靈活運(yùn)用，而要是一個(gè)人不會(huì)運(yùn)用“智”把它們聯(lián)系起來，那么我想這個(gè)人一定很愚笨且一事無成。中國古代思想家賦予“智”以豐富的道德和內(nèi)涵，而現(xiàn)在的新中國需要把中華民族的道德智慧、科學(xué)智慧匯聚一體，形成新的智慧。
“信”指誠信、信任。誠信是做人的基本要求，而信任是人與人交往的重要條件?！靶拧笔橇⑸碇?、興業(yè)之道、俗世之道、誠信求和?？鬃影选靶拧绷袨閷W(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強(qiáng)調(diào)人一定要“言而有信”，不可無“信”?！耙哉\待人”“一諾千金”“誠實(shí)守信”等傳統(tǒng)美德千百年來一直被中華民族所推崇并發(fā)揚(yáng)光大。
這本書很好的寫出了中華民族五千年以來所擁有的美德。讓我們這些后輩能領(lǐng)悟到，中國之所以成為一個(gè)有文化的國家，就是因?yàn)槲覀兊南热瞬粩嗟匕堰@些美德傳承給一輩又一輩。中華美德，是中華民族五千年精神文明的積累!
讓我們攜起手來，把這些中華文化傳遞給更多人，弘揚(yáng)中華文化，讓他們知道，我們的國家，是我們的驕傲!
心得體會(huì)和讀后感篇十二
這部作品讓我感悟了許多人生的道理，其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中還存在很多像小說女主人公馬蒂爾德。路瓦災(zāi)一樣地生活著。
馬蒂爾德。路瓦栽本是可以在家當(dāng)個(gè)安穩(wěn)的年輕太太，不用做家務(wù)、不用愁吃穿、不用干苦活兒還債?？墒?，她不甘于平凡地生活著，她向往著上流社會(huì)的生活，那種被人羨慕向往的生活。就是因?yàn)檫@種欲望在一次舞會(huì)上她通過各種方法使她滿足了，她沉醉在這種滿足里流連忘返。但人生怎么可能這么順利呢？很快，她丟失了借來的項(xiàng)鏈，為了還清買這條項(xiàng)鏈的錢幾乎是傾家蕩產(chǎn)，最后她用十年的時(shí)間才還清了債務(wù)。可天意弄人，她原本借的那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模静恢的敲炊噱X。十年來，她從一個(gè)美麗年輕的太太變成了一個(gè)普通的窮婦人。
其實(shí)，在我們生活中又有多少人不是這樣呢？為了追求功名利益多少人付出了沉重的代價(jià)，可是到后來我們才明白什么才是真正的生活，我們追求的究竟是那種令人向往的生活還是我們樸質(zhì)而充實(shí)的生活？人生就是會(huì)經(jīng)歷著這種大起大落才讓我們明白什么是真正的生活。但努力終究還是會(huì)有回報(bào)的，女主人公的生活也因此充實(shí)、幸福。她物質(zhì)雖不富有，但心靈卻獲得了真實(shí)。如果我們能早點(diǎn)拋棄那些欲望浮躁的話，那么或許就能早一點(diǎn)獲得幸福。但如果我們不經(jīng)歷那些挫折或許也就不會(huì)明白原來幸?？梢赃@么簡單而踏實(shí)。有多少人嘲笑著小說里的女主人公，可是又有多少人卻跟她一樣呢？就算是簡單的生活也是通過我們努力而來的。所以，不要幻想著我們有天能一夜暴富或我們可以擁有多么美好的生活。這些只能通過我們的努力而來的。多少人在生活中迷茫、無助、掙扎？多少人渴望幸福、富有、自由？多少人走著卻困在原地，多少人活著卻如同死去？我們也許不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么，但是我們的存在就是為創(chuàng)造屬于我們的這下一秒。
這部作品不僅讓我學(xué)會(huì)了如何去對(duì)待生活，如何努力地去收獲成果。它還讓我看到的不僅有悲還有喜，正所謂苦盡甘來。就像文中女主人公最后在他們的共同努力下還清了所有的債務(wù)，生活過得充實(shí)，和丈夫相守扶持。要是她沒有丟失項(xiàng)鏈，或許她也不會(huì)懂得生活的真諦。同時(shí)，她那遇事不逃避、誠信的行為也深刻地打動(dòng)了我。讓我明白了即使遇到了再大的困難只要勇敢地去面對(duì)解決，那么你不僅可以解決困難還能收獲到更多的東西。
我們?nèi)松卸加心敲匆粭l項(xiàng)鏈，有的閃爍著耀眼的光芒，有的是暗淡無色。這是一條衡量我們的道理與內(nèi)心的項(xiàng)鏈，那就是我們的內(nèi)心。愿我們的內(nèi)心都是一條美麗的項(xiàng)鏈。
心得體會(huì)和讀后感篇十三
《輸贏》這部小說，已經(jīng)從06年出版以來，就被很多圈子內(nèi)、外人欣賞、解讀，并有很多職業(yè)經(jīng)理人、團(tuán)隊(duì)加以學(xué)習(xí)、總結(jié)和應(yīng)用。
我，以前也只是走馬觀花，抱著看小說的姿態(tài)去了解，最近，心情不再煩躁，就重新從以前同事那里借過來，重新學(xué)習(xí)。
小說以兩大跨國企業(yè)決戰(zhàn)中國市場(chǎng)為背景，生動(dòng)講述了雙方銷售高手爭奪銀行超級(jí)訂單、沖刺銷售目標(biāo)的故事。以超級(jí)訂單的招投標(biāo)為主線，職場(chǎng)斗爭、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、銷售對(duì)決、業(yè)務(wù)公關(guān)、情感糾葛等情節(jié)精彩紛呈、深刻、真實(shí)地描繪了銷售人員的悲歡榮辱。所有故事集中發(fā)生在一個(gè)季度13周內(nèi)。本書論情節(jié)懸念迭起，扣人心弦！寫感情催人淚下，蕩氣回腸！
最讓我為里面內(nèi)容達(dá)到自己共鳴的是：這部小說，以一個(gè)完整的故事鋪開，然后，把一個(gè)銷售過程——從銷售團(tuán)隊(duì)的建立、人員培訓(xùn)、積極性的調(diào)動(dòng)、目標(biāo)的確認(rèn)、團(tuán)隊(duì)的分工和協(xié)作、客戶信息的如何把握、自身部門內(nèi)人員的分工、部門間的互相支持、資源的共享……等等，都讓我感覺我又重新回到了以前銷售一線的崗位上，盡管我與小說中的銷售比起來，是那么不起眼，但是，我們銷售的任何環(huán)節(jié)，都離不開《輸贏》書中介紹的一些步驟、關(guān)鍵點(diǎn)。
想成大事，必先調(diào)動(dòng)人的積極性！
管事必先管人，管人必先管思想！
心得體會(huì)和讀后感篇十四
假期里整理完圖書，在好友詠梅的介紹下，我們同借了一本《讀者》——幸福像花兒一樣，我讀完這本書后，感悟頗多：
1、一個(gè)人，無論在什么情況下，身邊都需要有朋友。困難的時(shí)候需要有來自朋友的幫助，歡樂的時(shí)候需要朋友跟自己一起分享。
2、人的一生都會(huì)犯各種各樣的錯(cuò)誤，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬恕別人。我們?cè)趯捤e人的同時(shí)，也把機(jī)會(huì)留給了自己。
3、愚蠢者到遠(yuǎn)處尋找幸福，而聰明的人在自己的腳下播種幸福。真正的幸福并不昂貴，但我們?yōu)槊芭频男腋８冻龅?代價(jià)卻十分昂貴。
4、人在吵架的時(shí)候往往會(huì)暫時(shí)失去理智，都竭力想用惡毒的話達(dá)到傷害對(duì)方的目的。它既不能解決問題，還會(huì)在感情的瓷器上留上一道道難以彌補(bǔ)的劃痕。
5、假如一個(gè)人只是想幸福，那很容易做到;但我們都希望比其他人更幸福，這永遠(yuǎn)是困難的，因?yàn)槲覀兌枷嘈艅e人比我們幸福。
6、幸福跟智慧的區(qū)別在于：認(rèn)為自己最幸福的人，實(shí)際上就最幸福;認(rèn)為自己最聰明的人，則往往最愚蠢。
心得體會(huì)和讀后感篇十五
作為一本關(guān)于商業(yè)成功的書籍，《正大》給我?guī)砹撕苌畹乃伎己蛦l(fā)。它講述了正大集團(tuán)的成長歷程和經(jīng)營智慧，通過揭示其成功背后的原則和價(jià)值觀，給予了我很多有益的啟示。在閱讀過程中，我體會(huì)到了企業(yè)成功的關(guān)鍵所在，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到了持續(xù)發(fā)展和永續(xù)經(jīng)營的重要性。
首先，《正大》著重強(qiáng)調(diào)了“正大”作為一個(gè)核心價(jià)值觀的重要性。作者通過正大集團(tuán)的例子告訴我們，只有堅(jiān)守真誠、正直和誠信的原則，企業(yè)才能獲得長久的發(fā)展和信任。這一點(diǎn)對(duì)于我來說簡直是一記警鐘，讓我意識(shí)到在商業(yè)領(lǐng)域，守正才能立于不敗之地。同時(shí)，正大集團(tuán)也注重給員工提供一個(gè)公平、公正的環(huán)境，讓每個(gè)人都能發(fā)揮自己的天賦和才能。這種注重價(jià)值觀和員工福祉的經(jīng)營理念深深地觸動(dòng)了我。
其次，《正大》還強(qiáng)調(diào)了持續(xù)創(chuàng)新和變革的重要性。在一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代里，企業(yè)如果不與時(shí)俱進(jìn)，就注定被市場(chǎng)淘汰。正大集團(tuán)通過持續(xù)地研發(fā)新產(chǎn)品、采用新技術(shù)和開拓新市場(chǎng)，成功地實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到多元化企業(yè)的轉(zhuǎn)型。讀完這本書后，我對(duì)創(chuàng)新的力量有了更深的認(rèn)識(shí)，深知只有不斷追求變革和創(chuàng)新，企業(yè)才能在激烈的競爭中立于不敗之地。
第三，《正大》還給了我關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的一些思考。正大集團(tuán)的創(chuàng)始人呂繼宏鼓勵(lì)員工敢于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)，同時(shí)又注重培養(yǎng)員工的能力和品格。這種領(lǐng)導(dǎo)力的價(jià)值觀讓我想起了一個(gè)著名的詞匯——“人力資本”。一個(gè)企業(yè)的成功離不開人才的支持和發(fā)展。只有具備良好的人力資本，企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)長期健康的發(fā)展。
第四，《正大》中描述的正大集團(tuán)的發(fā)展歷程也給我提供了很多商業(yè)智慧。作為一個(gè)先鋒企業(yè)，正大集團(tuán)始終秉承著“化難為易，化劣為優(yōu)”的信念，在困難面前總能找到機(jī)會(huì)和突破口。這種樂觀、機(jī)智的經(jīng)營方式讓我深感佩服。同時(shí)，正大集團(tuán)也注重發(fā)掘潛力市場(chǎng)和擴(kuò)大全球影響力，這為我提供了一個(gè)重要的啟示：在商業(yè)競爭中，只有及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略、拓寬市場(chǎng)，企業(yè)才能保持領(lǐng)先地位。
最后，《正大》給我?guī)砹藢?duì)于持續(xù)發(fā)展和永續(xù)經(jīng)營的思考。從書中描述的來自亞洲和非洲等地的成功案例，我意識(shí)到企業(yè)的發(fā)展不應(yīng)僅僅關(guān)注眼前的利益，更需要關(guān)注社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。一個(gè)企業(yè)如果只為追求短期利潤而忽視環(huán)境和社會(huì)責(zé)任，長遠(yuǎn)來看，其發(fā)展也會(huì)遭受挫折。作為一個(gè)新一代的企業(yè)家和管理者，我們應(yīng)該意識(shí)到企業(yè)的成功不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的成功，更應(yīng)該注重對(duì)社會(huì)和環(huán)境的影響。
總而言之，《正大》是一本富有啟發(fā)和智慧的書籍，通過正大集團(tuán)的發(fā)展歷程和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓我深刻領(lǐng)悟到了商業(yè)成功的關(guān)鍵所在。堅(jiān)守價(jià)值觀、持續(xù)創(chuàng)新、注重員工發(fā)展，以及關(guān)注社會(huì)和環(huán)境等，這些原則都是企業(yè)成功的重要基石。我相信，只有真正理解并應(yīng)用這些原則，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功，并為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
心得體會(huì)和讀后感篇十六
同學(xué)們，你們都做過夢(mèng)吧?你們相信過夢(mèng)嗎?肯定不相信吧!今天，我要向大家推薦一本書，這本書是曹文軒的長篇小說《根鳥》，曾獲第六屆宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng);臺(tái)灣“好書大家讀”最佳少年兒童讀物獎(jiǎng)。書中的“根鳥”是一個(gè)名字，他就做了一個(gè)夢(mèng)，聽到這里，你們一定等急了吧!
到底是什么夢(mèng)呢?下面我就為大家介紹一下這本書吧!
這本書告訴了我們：不管做什么事情，要有毅力，只要堅(jiān)持不懈的努力就能成功。
聽了我的介紹，大家有沒有對(duì)這本書動(dòng)心呢?如果動(dòng)心的話，就趕快去讀一讀吧!
心得體會(huì)和讀后感篇十七
正大，一個(gè)意味著誠信、堅(jiān)守道義以及秉持真善美的詞語。這部作品于2005年問世，是作者卡勒德·胡賽尼的第二部小說。《正大》以阿富汗這個(gè)飽經(jīng)動(dòng)蕩的國家為背景，通過講述故事主人公，哈桑和阿米爾之間那份深厚的友誼，以及他們?cè)谌松贸讨兴鎸?duì)的艱辛與挑戰(zhàn)，觸及了人性的最深處。讀后，我被小說中傳遞出的關(guān)于人性、友情與家庭的思考所深深觸動(dòng)。
首先，小說在人性的探討上給人們帶來了深刻的反思。故事中的主人公哈桑是一個(gè)純真無邪的少年，他的見識(shí)和眼界都受到了限制，但他卻擁有著一顆善良純真的心。他對(duì)人們的寬容和友善總是讓人敬佩。盡管哈桑遭受了許多不公平待遇，但他從未對(duì)任何人心存怨恨，反而是在阿米爾被背叛后，仍然默默守護(hù)在他身邊，無私地給予幫助和支持。從哈桑身上，我們不僅看到了對(duì)人世間一切罪惡的無畏與坦蕩，更看到了這個(gè)世界上善良的本源。作為讀者，我們應(yīng)該從哈桑身上汲取到的那份堅(jiān)忍不拔的精神和對(duì)善良的信仰。
另外，在友情的描繪上，《正大》給予了我們?cè)S多啟示。哈桑和阿米爾的友誼是小說中最重要的主題之一。盡管他們來自不同的社會(huì)背景和階級(jí)，但他們之間的友誼卻是那樣的牢固。他們相互扶持、彼此信任，一起度過了無數(shù)個(gè)童年記憶。他們的友情超越了地位和權(quán)力的桎梏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了所謂的血緣關(guān)系。然而，隨著故事的發(fā)展，阿米爾的背叛讓這段友誼受到了嚴(yán)重的考驗(yàn)。但在最關(guān)鍵的時(shí)刻，哈桑用自己最寶貴的東西，為阿米爾償還了那份傷害。這一幕讓我深深地感受到了友情的珍貴與無價(jià)，也讓我明白了友情的堅(jiān)韌和偉大。
此外，《正大》也著重描繪了家庭對(duì)個(gè)人成長的重要性。故事中的阿米爾與他的父親關(guān)系密切，父親的教導(dǎo)和慈愛塑造了他的性格和價(jià)值觀。無論阿米爾犯下多大的錯(cuò)誤，他的父親總是毫不猶豫地站在他的一邊。正是這種堅(jiān)定的支持，讓阿米爾勇敢面對(duì)生活中的挫折和困難。然而，哈桑的家庭并沒有給予他同樣的支持和保護(hù)。哈桑的父親是在阿米爾的父親眼中無人可比的忠誠朋友，但哈桑卻沒能得到他父親的關(guān)愛和認(rèn)可。這也說明了家庭背景對(duì)于一個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的影響。因此，作為新一代人，我們應(yīng)該珍惜自己的家庭，并時(shí)刻保持對(duì)父母的感恩之心。
最后，《正大》還告訴我們，無論面對(duì)什么樣的困境，無論經(jīng)歷怎樣的痛苦，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的信念，勇敢地面對(duì)生活。“正大”不僅僅意味著誠信與堅(jiān)守道義，更代表了對(duì)自己心中的真善美的堅(jiān)守與追求。在小說最后，哈桑的兒子蘇拉亦承襲了父輩的正大精神，終于幫助阿米爾找回了丟失的真相。這個(gè)秘密一直困擾著阿米爾多年，多少次讓他無法釋懷。但最終，正義和善良戰(zhàn)勝了罪惡和仇恨，黑暗中閃爍出的光芒讓人感到無比溫暖。這一結(jié)局告訴著我們，無論遇到怎樣的挫折和痛苦，只要我們堅(jiān)守心中的正大之道，我們終將戰(zhàn)勝一切困難。
綜上所述，《正大》這本小說不僅僅是一部關(guān)于友情，家庭和人性的作品，更是一本展現(xiàn)人們對(duì)真善美追求的故事。通過哈桑和阿米爾的奮斗和付出，我們看到了人性最光輝的一面。同時(shí)，小說也給予了我們很多值得思考和借鑒的東西。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該像哈桑一樣用善良和寬容換來和諧和友誼，同時(shí)像阿米爾一樣追求自己內(nèi)心最深處的正大之道。只有通過這樣的努力，我們才能追求到真正的快樂和內(nèi)心的寧靜。
心得體會(huì)和讀后感篇十八
我一直都非常喜歡茨維塔耶娃的這句話：“我生活中的一切我都喜愛，并且是以永別而不是相會(huì)，是以決裂而不是結(jié)合來愛的?！焙髞碓谧x《樹上的男爵》的時(shí)候，看到結(jié)尾處，在男爵的墓碑上有這樣一句話：“終身住在樹上，始終熱愛大地?！倍喝ぶ嘁材芨惺艿侥欠N又恨又愛最終還是愛但是又以告別和決裂來表現(xiàn)的愛。在重讀魯迅先生的小說集《吶喊》之時(shí)，我忽然覺得，小說很多時(shí)候也表現(xiàn)了這種矛盾的愛。為什么會(huì)有這樣矛盾的決裂的愛?我想這和其基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之上的孤獨(dú)感有關(guān)。
一、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的孤獨(dú)。
魯迅一生當(dāng)中，有很多經(jīng)歷使他感覺到寒冷，讓他覺得與環(huán)境格格不入。我們從小說當(dāng)中能夠看到，對(duì)魯迅影響至巨的個(gè)人經(jīng)歷至少有兩處，《〈吶喊〉自序》里是這樣說的：“我有四年多，曾經(jīng)常常，——幾乎是每天，出入于質(zhì)鋪和藥店里，年紀(jì)可是忘卻了，總之是藥店的柜臺(tái)正和我一樣高，質(zhì)鋪的是比我高一倍，我從一倍高的柜臺(tái)外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺(tái)上給我久病的父親去買藥?！边@處經(jīng)歷使少年魯迅體會(huì)到人情冷暖，并且在逐漸成長的魯迅心頭放大生根，使得他在所處環(huán)境中總是遽然轉(zhuǎn)身，瞪著懷疑的眼睛審視周圍一切，感到遍體生涼，格格不入。這點(diǎn)我們?cè)凇犊袢巳沼洝分挟?dāng)能體會(huì)到?！犊袢巳沼洝返拈_頭：“今天晚上，很好的月光。我不見他，已是三十多年;今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢?”“想起來，我從頂上直冷到腳跟”，從懷疑趙家的狗到懷疑趙貴翁一直到辨認(rèn)出吃人的還有自己的大哥，可不是要從頭直冷到腳跟?在《明天》里，單四嫂子的寶兒夭折之后，鄰居王九媽幫做喪事，作者這樣寫著：“王九媽便發(fā)命令，燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵，替單四嫂子借了兩塊洋錢，給幫忙的人備飯”，“王九媽又幫她煮了飯，凡是動(dòng)過手開過口的人都吃了飯”，事主家里都已經(jīng)家徒四壁，卻仍然要顧及人情請(qǐng)幫忙辦喪事的人吃飯，這種人情可不是冷酷?所以作者不無譏諷地說：“凡是動(dòng)過手開過口的人都吃了飯?！币粋€(gè)小小的孩子夭折下葬到底需要多少幫手呢，然而人們自會(huì)借一個(gè)機(jī)會(huì)來給無聊的生活添點(diǎn)色彩，想到這里我不由得也是背脊冷嗖嗖起來。
還有一處對(duì)魯迅影響至巨的經(jīng)歷在《〈吶喊〉自序》里是這樣表述的：“有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯示出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們?！边@處經(jīng)歷使得魯迅日后的小說中反復(fù)出現(xiàn)“麻木的群眾”這一意象。比如《藥》當(dāng)中，革命者夏瑜就義，就有許多群眾圍觀賞鑒，作者是這樣寫的：“老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著?！边@種被麻木扼制的群體真正讓魯迅覺得悲哀又覺得恐懼吧。而在《風(fēng)波》當(dāng)中，群體形象是村人，作者有一段對(duì)村人的描寫：“村人們呆呆站著，心里計(jì)算，都覺得自己確乎抵不住張翼德，因此也決定七斤便要沒有性命。七斤既然犯了皇法，想起他往常對(duì)人談?wù)摮侵械男侣劦臅r(shí)候，就不該喊著長煙管顯出那般驕傲模樣，所以對(duì)于七斤的犯法，也覺得有些暢快”，這里的“村人”，貌似有了一些價(jià)值判斷，實(shí)際上還是愚昧而殘忍的。
二、愛憎不相離。
有人說過：一個(gè)溫馨美好的童年會(huì)拯救一個(gè)人的一生。魯迅先生的早年經(jīng)歷既可以作這句話的正面例子，也可以作這句話的反面例子。父親生病時(shí)開始的不愉快經(jīng)歷在魯迅先生心中早早地種下了孤獨(dú)和懷疑的種子，有這樣悲劇性格的人，在漫長的人生路上肯定是苦多于樂的。雖然說這方面的特質(zhì)在很大程度上成就了魯迅先生的作品，但是對(duì)于個(gè)人的生活來說，我們是不免要為之嗟嘆傷悼的。但是魯迅先生畢竟曾經(jīng)有過美好的童年生活，在祖父周介孚因科場(chǎng)行賄倒臺(tái)之前，他還是過著比較愉快的童年的，出生于一個(gè)地方望族，能夠自由閱讀一堆雜書，在夏天的夜晚，他能夠躺在大桂樹下的小飯桌上，有特別疼愛他的祖母搖著芭蕉扇，在習(xí)習(xí)的涼風(fēng)中給他講故事，什么貓是老虎的師父啦，什么許仙救白蛇啦等等，在母親有空閑的時(shí)候，還可以跟著她去農(nóng)村的外祖家，因此，童年的魯迅是可愛頑皮的。也可能正因?yàn)檫@樣的童年，魯迅一生都沒有放棄對(duì)底層人民的大愛。
魯迅先生在小說中塑造了一個(gè)個(gè)病態(tài)的靈魂，如被科舉制度毒害的孔乙已，愚昧麻木無助可憐的單四嫂子，愚昧殘忍的華老栓及其他看客們，愚昧麻木的中年閏土，當(dāng)然還有永遠(yuǎn)的阿q，然而正像魯迅先生自述的那樣：“所以我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意?！辈还芩侨绾蔚亍白≡跇渖稀保绾瓮葱募彩椎卣f：“我向來是不憚以最壞的惡意來揣測(cè)中國人的”，然而他所做的一切確實(shí)都是在“以巨大的愛，為被侮辱和被損害者悲哀，叫喊和戰(zhàn)斗”著。所以他的作品才有著這樣的穿越時(shí)間的力量。
其實(shí)在我讀過的魯迅先生的作品中，我最喜歡的是《野草》中的《過客》。也許是“少年不識(shí)愁滋味”，但我自認(rèn)在俗世中浸泡多年，害怕自己已經(jīng)沒有痛覺，前后瞻望，也不知自己回往何處或是去向哪里，只得時(shí)時(shí)翻閱《過客》，從中借一點(diǎn)那無盡的勇氣，讓我一直往前走。
心得體會(huì)和讀后感篇十九
自從讀完《八有》這本書后，我被書中所表達(dá)的深刻思想和悟境所深深吸引。這本書以八個(gè)“有”為核心發(fā)展思想，透過對(duì)人生和實(shí)踐的思考，引導(dǎo)人們走向擁有高度自覺、自信、自助、自愛、自尊、自強(qiáng)、自律和自由的理想境界。本文將從作者所傳遞的核心思想、啟示的實(shí)際應(yīng)用、對(duì)人生的啟示、個(gè)人修養(yǎng)和對(duì)社會(huì)的影響等幾個(gè)方面，分享我對(duì)這本書的一些心得和體會(huì)。
首先，書中所傳達(dá)的核心思想讓我深受啟發(fā)。作者運(yùn)用八個(gè)“有”向我們傳遞了對(duì)人生態(tài)度的重要意義，同時(shí)引出了“有”與“無”的對(duì)比。書中提到，擁有“有”比擁有物質(zhì)上的“無”更加重要。只有通過內(nèi)在的充實(shí)和成長，才能真正擁有自己想要的一切。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人生的意義不在于追逐虛無的物質(zhì)財(cái)富，而是在于不斷提升自我，實(shí)現(xiàn)自己的生活價(jià)值。
其次，我在生活中實(shí)際運(yùn)用了《八有》中的啟示。在書中，作者提到了一些實(shí)際的方法和建議，幫助讀者實(shí)踐這八個(gè)“有”。例如，通過培養(yǎng)自己的品德和信仰，我們能夠擁有內(nèi)心的堅(jiān)定和自信；通過設(shè)定目標(biāo)和制定計(jì)劃，我們能夠擁有自己想要的成功和進(jìn)步。我在閱讀后，開始制定了自己的人生目標(biāo)，并制定了相應(yīng)的計(jì)劃和步驟。這樣，我能夠更加有條理地完成自己的目標(biāo)，增強(qiáng)自己的自律性和自控力。
第三，這本書給了我對(duì)人生的新的思考。在忙碌的生活中，我們常常陶醉于物質(zhì)的追求與身外之物的光華，而忽略了對(duì)內(nèi)在的修煉和思考?！栋擞小诽嵝蚜宋遥覀儽仨氁庾R(shí)到人生的價(jià)值遠(yuǎn)不止于功成名就或物質(zhì)財(cái)富，我們更要關(guān)注自己的內(nèi)心和精神成長。只有通過思考和反思，我們才能不斷進(jìn)步并找到自己真正想要的目標(biāo)和幸福。
第四，這本書啟迪了我對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的理解。修養(yǎng)是一個(gè)終身的過程，而不僅僅是一時(shí)的行為。只有通過長期的修煉，我們才能培養(yǎng)出良好的品德和高尚的氣質(zhì)?！栋擞小分刑岬降陌藗€(gè)“有”，正是我們個(gè)人修養(yǎng)所要努力培養(yǎng)的品質(zhì)。例如，自尊和自愛，讓我們對(duì)自己有自信和對(duì)自己負(fù)責(zé)；自律和自強(qiáng)，讓我們?cè)诶щy面前堅(jiān)持和奮斗。只有通過不斷的修煉，我們才能成為真正的自己。
最后，這本書對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在現(xiàn)代社會(huì)，人們更加注重物質(zhì)的追求和個(gè)人利益。然而，《八有》卻引領(lǐng)著讀者走向自我教育和內(nèi)心的追求，讓我們意識(shí)到物質(zhì)財(cái)富并非唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這種深層次的思考和思想也漸漸融入到社會(huì)的各個(gè)角落，讓越來越多的人開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界和精神需求，追求真正的幸福和滿足。
總之，讀完《八有》這本書后，我對(duì)人生的態(tài)度發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變。作者以深入淺出的方式，通過八個(gè)“有”傳遞了對(duì)人生最真實(shí)、最深層次的思考和啟迪。這本書不僅為我?guī)砹诵碌乃伎?、啟示和方法，而且激?lì)了我在實(shí)際生活中的行動(dòng)。我相信，只要我持之以恒地貫徹這八個(gè)“有”，在人生的道路上我一定能夠找到自己真正想要的幸福和成功。
心得體會(huì)和讀后感篇二十
正大，兩個(gè)字，給人一種正直、光明的感覺。讀完這本書，我深有感觸，體會(huì)到了什么是真正的正大。這是一本值得每個(gè)人去讀一讀的勵(lì)志書籍，它講述了一個(gè)普通人通過努力和堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的故事。在讀書過程中，我領(lǐng)悟到了人生的真諦和成功的秘訣，讓我受益匪淺。
首先，對(duì)于一個(gè)人來說，正直是最基本的品德。書中的主人公正大是一個(gè)從小就深受家庭的熏陶，心懷正直的少年。他的為人原則是做一個(gè)正直、廉潔的人，始終堅(jiān)守良心。在面對(duì)種種誘惑和困難的時(shí)候，他從不妥協(xié)也不低頭，始終保持著高尚的品德和原則。我想，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和追求的目標(biāo)。只有做到了正直，我們才能贏得別人的尊重，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
其次，本書還給了我很大的啟示：只有通過不斷努力和奮斗，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。正大這個(gè)角色，通過自己的勤奮和努力，最終成為了一名成功的企業(yè)家。他在二十多歲的時(shí)候就開始從事食品業(yè)，起初只是一個(gè)小小的門市百貨經(jīng)營者，但他從來沒有因?yàn)樽约旱男⌒〕删投鴿M足，他不斷創(chuàng)新，勇于拓展市場(chǎng)，最終在行業(yè)內(nèi)取得了巨大成功。他用自己的榜樣告訴我們，成功不是憑空降臨的，而是要靠自己的努力和持之以恒的追求。
第三，書中還強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要的觀念：善待他人，樂于助人。正大不僅在創(chuàng)業(yè)過程中不斷幫助他人，還在社會(huì)公益事業(yè)方面做出了很多貢獻(xiàn)。他無私奉獻(xiàn)，給予別人溫暖和幫助，使更多的人從中受益。這讓我想起了一句名言：“善待他人，細(xì)水長流?！笨梢姡蟮某晒Σ⒉粌H僅是他自己的成功，更是他帶給他人的成功和幸福。這讓我對(duì)于人際關(guān)系有了更深刻的理解，也讓我明白了善待他人的重要性。
最后，這本書給了我很大的勇氣和信心，讓我知道只要有夢(mèng)想和努力，就一定會(huì)取得成功。正大是一個(gè)凡人，他沒有絕世的天才，沒有超人的能力，但他有一個(gè)堅(jiān)定的信念，有一個(gè)追求卓越的夢(mèng)想。他教會(huì)了我，只要努力和堅(jiān)持，就能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。無論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是生活中，都需要有堅(jiān)定的信念和毅力。只要我們?cè)敢馊ヅ?，就一定可以迎來成功的曙光?BR> 總之，讀完《正大》這本書，讓我對(duì)人生有了更深入的思考，對(duì)成功有了更清晰的認(rèn)識(shí)。正直、努力、善待他人和堅(jiān)持信念是這本書給我留下的最深刻的印象，也是我終身受益的寶貴財(cái)富。正大的故事讓我明白在這個(gè)變幻莫測(cè)的世界，只有努力和堅(jiān)持，才能在風(fēng)雨中傲然挺立；只有善待他人，才能收獲更多的友誼和幸福。我相信，只要我們學(xué)會(huì)了正大，就能夠在人生的舞臺(tái)上盡顯自己的光芒。
心得體會(huì)和讀后感篇一
當(dāng)我剛剛進(jìn)入中專學(xué)習(xí)時(shí)，就在圖書館遇到了《人生》。細(xì)讀后，感慨高加林的人生活成了一個(gè)圈。他渴望走出生育他的黃土地，高中畢業(yè)后成為一名民辦教師卻被頂替，無奈地又回到黃土地，在痛苦中迎來了劉巧珍純樸而炙熱的愛，在他安于享受這份美好，接受安于黃土地的命運(yùn)時(shí)，卻迎來了城里廣播站工作的機(jī)會(huì)，又收獲了與黃亞萍志同道合的愛情，順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)因被人告發(fā)竟神奇地再一次回到了黃土地。幾年以后，我步入社會(huì)，再讀《人生》，感嘆高加林的命運(yùn)就是我們這批70后的縮影，這才開始同情他，同情自己那代人。
高加林不優(yōu)秀嗎非也！他才華橫溢，無論做民辦教師還是寫廣播站的稿子，都非常稱職?？擅\(yùn)偏偏給他開了一個(gè)又一個(gè)玩笑，他掌控不了自己的命運(yùn)，被頂替、被走后門，始終被一只無形的手操控著。
我們那代年輕人的理想是：走出農(nóng)村，告別面朝黃土背朝天的生活；走進(jìn)城市，到企業(yè)做一個(gè)擁有鐵飯碗的工人，享受煤氣罐、自來水、八個(gè)小時(shí)工作制以及空閑時(shí)間可以打打電話聊聊天、逛逛公園、看場(chǎng)電影的城市生活。
而實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的唯一捷徑，就是努力學(xué)習(xí)，通過中考，鯉魚躍龍門。
那時(shí)中專的錄取分?jǐn)?shù)線比中師要高得多，中專都是部省級(jí)的，如能考上，一般都能在一個(gè)大或中等的城市有份工作。而中師畢業(yè)后，一般照舊回到村里、鎮(zhèn)里教書，留到城市的很少。所以那些年我們拼命地學(xué)習(xí)，擠破頭地考中專。很幸運(yùn)，我考上了。在順利找到工作后，又與相熟的同學(xué)喜結(jié)良緣，大部分人都是在自己的單位找一間宿舍或庫房，收拾粉刷一番后當(dāng)新房，過起了柴米油鹽的生活。
我們?nèi)ヒ故袛[地?cái)?、去勞?wù)市場(chǎng)找工作——然自以為有知識(shí)、有能力的我們，卻只能和進(jìn)城務(wù)工人員爭一份早市夜市擺攤賣菜賣衣服或在飯店打雜的工作。我們吃著最便宜的蔬菜，算計(jì)著過日子，家底還是越來越薄，甚至重新依靠農(nóng)村家里人的接濟(jì)過日子，從家里帶回白面、小米、面條、咸菜，再無從前衣錦還鄉(xiāng)時(shí)的光彩了。當(dāng)初單位效益好，過年過節(jié)發(fā)大米、帶魚、牛肉、月餅、蘋果、大鴨梨等福利，我們興高采烈地帶回去給父母、姐妹和孩子們品嘗，還經(jīng)常買些農(nóng)村稀罕的板栗、點(diǎn)心等帶回去，現(xiàn)在卻完全反過來了。當(dāng)初作為天之驕子風(fēng)風(fēng)光光地走出農(nóng)村，現(xiàn)在又作為一名落魄者灰頭土臉地回到農(nóng)村，而家鄉(xiāng)的親人與父老鄉(xiāng)親卻溫柔接納了我們。
我們當(dāng)中，有的人在農(nóng)村等待了好幾年，才有機(jī)會(huì)參加縣里組織的招聘教師的考試，拿起粉筆做起了老師；也有逆襲成功的優(yōu)秀者，靠著做生意打拼，過上了富足的生活，然而這樣的人卻是少之又少。
命運(yùn)無常，我們?cè)?jīng)那么努力地拼搏，渴望走出自己命運(yùn)的圈子，品嘗過成功，也經(jīng)歷過失敗，最后又神奇地回到了生命的原點(diǎn)。誰是我們命運(yùn)背后的那只手，在操縱著我們的人生呢。
心得體會(huì)和讀后感篇二
對(duì)于錢鐘書這位文化巨人我了解得并不是很多，對(duì)于他的著作《圍城》的了解更只是限于道聽途說罷了。不過對(duì)我而言這卻是頂好的了，如此一來我就不受任何人的影響，只像隨手翻開一本雜志一樣閱讀，不必帶著崇敬亦或是批判的態(tài)度。
初讀之時(shí)并未有多大的觸動(dòng)，絲毫沒有感受到眾人所認(rèn)可的“圍城”。作為近現(xiàn)代文學(xué)，整部《圍城》的描寫是十分精妙的，圍繞著主人公方鴻漸的行程描寫了舊中國的一系列人物均有著各自的代表和突出的特點(diǎn)，沒有多余但缺一不可。但是似乎也就僅限于此而已。書中頻繁出沒的愛情有虛假也有真實(shí)，方鴻漸最終沒能追上自己心上人的腳步，草草了結(jié)的婚姻也是陷入了泥潭。喜歡的永遠(yuǎn)得不到，得到的永遠(yuǎn)只是枷鎖，這仿佛印證著“圍城”的題目。
但是不同于許多人對(duì)于書中各位小姐的偏愛和討論，我始終不認(rèn)為感情是圍城的中心。錢鐘書先生早年就與妻子楊絳一見鐘情然后廝守一生，簡直可以說是愛情中的典范，現(xiàn)代夫妻所要學(xué)習(xí)的模范。難道擁有這樣一段美好感情的錢鐘書先生因?yàn)椴粷M足于只有喜劇，所以創(chuàng)造了一部愛情的圍城嗎？文學(xué)源于生活，這顯然是不可取的。
那圍城又是圍在哪里？難道作者只是想借這么一個(gè)題材來表現(xiàn)時(shí)代背景下的人物，再一如既往的諷刺一番嗎？初時(shí)我是這么認(rèn)為的。通讀全文，作者并沒有一個(gè)完全贊揚(yáng)的角色，只有諷刺。主角是一個(gè)留學(xué)無成的紈绔子弟，主角的父親是一個(gè)封建保守的資本家，主角的岳父（姑且這么稱呼）張先生是一個(gè)崇洋媚外之徒，主角所遇到的各色人物不談本性虛偽貪婪的，哪怕是思慕的女子也是各有缺陷。所以開始我只是簡單的認(rèn)為作者不過是借個(gè)門面，寫一下當(dāng)時(shí)的各色小人物，抨擊一下文化變遷，再牽強(qiáng)的諷刺一下政治。這在老一輩的文學(xué)作品中很常見，以小見大，總之無論是本身有也好還是評(píng)論者硬加上去的也罷，都帶有明顯的反封建色彩，揭露了舊社會(huì)的殘酷黑暗。
可是之后我改變了我的觀點(diǎn)，《圍城》之中的確黑暗無比，但是在錢鐘書先生的描寫下它又顯得正常無比。讀者不會(huì)為了黑暗而悲傷，也感覺不到光明的希望，這里就是一個(gè)真實(shí)的社會(huì)，它自然，毫無隱藏，至善至美和罪大惡極的人都是不存在的。序中作者說道：“我想寫現(xiàn)代中國的某一部分社會(huì)、某一類人物。”也許這才是作為學(xué)者的錢鐘書先生的真實(shí)意圖，不考慮時(shí)代，不考慮政治，一切揭露真理的諷刺只是佐餐，“圍城”才是想說的一切。在文中，方鴻漸這個(gè)帶有悲劇色彩的主人公不斷地遇到挫折，不斷地被圍困，婚姻不得做主因此深陷圍城；學(xué)術(shù)上不求上進(jìn)卻被迫買文憑，遭人顏色又陷圍城；人生上他追尋自我卻只能漂泊不定受命運(yùn)安排。也許圍城并不是局限于感情，并非只有鶯鶯燕燕才有困擾。人生本就是矛盾的混合體，在絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活面前我們每個(gè)人都處于圍城之中，有人意識(shí)到了便想要沖出圍城，但殊不知是否是到了另一個(gè)圍城之中。而方鴻漸個(gè)性浪蕩而優(yōu)柔寡斷注定了他只能做一個(gè)圍城內(nèi)的人物。
《圍城》這是注定了是一部傳世之作，它所包含的不僅僅是當(dāng)時(shí)的，更多的是永恒的。也許我們弄不清楚作者的意圖，但是清楚的是我們明白了自己的意圖，在閱讀一個(gè)世界的同時(shí)，我們看清了自己的世界。
心得體會(huì)和讀后感篇三
在閱讀過程中，我深感讀書不僅可以開闊視野，增長知識(shí)，還可以給我們帶來更深層次的思考和體悟。因此，閱讀后的心得體會(huì)成為我讀書后的一項(xiàng)必要工作。通過總結(jié)與歸納，我發(fā)現(xiàn)心得體會(huì)是一種對(duì)書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶，也是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。
首先，心得體會(huì)是對(duì)書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶。每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)是獨(dú)一無二的，不同的人對(duì)同一本書可能會(huì)產(chǎn)生截然不同的感受。我曾閱讀過一本名叫《解憂雜貨店》的小說，通過主人公與客人之間的故事，揭示了生活中的種種困惑和痛苦。讀完后，我深感這本書引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴，我開始思考自己過去遇到的困難和不如意，以及如何解決和面對(duì)它們。這種主觀感受和個(gè)人思考就是我在書籍中找到的珍貴收獲。
其次，心得體會(huì)是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我們可以回顧自己在讀書過程中的思考和感悟。書籍往往是思考和討論的起點(diǎn)，而寫心得體會(huì)則是對(duì)這些思考和討論的總結(jié)和梳理?；仡欁约旱乃伎歼^程，可以讓我更加清晰地了解自己的思維方式和思想傾向。例如在閱讀一本名叫《1984》的小說時(shí)，我思考了關(guān)于權(quán)力和自由的問題，同時(shí)也審視了我對(duì)社會(huì)和政治的理解和看法。通過心得體會(huì)，我不僅對(duì)自己的思想進(jìn)行了反思，也為以后的思考和表達(dá)提供了更為豐富和深入的思路。
第三，心得體會(huì)是增進(jìn)自我認(rèn)識(shí)和提升自己能力的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我可以更加清楚地了解自己對(duì)某一問題的看法和態(tài)度。當(dāng)我在一本名叫《活法》的自助書中讀到一個(gè)個(gè)成功案例時(shí)，我對(duì)成功的認(rèn)識(shí)發(fā)生了改變，我開始思考自己對(duì)成功的定義和追求。寫下心得體會(huì)，不僅讓我更深入地理解自己的內(nèi)心世界，也讓我明確自己的目標(biāo)和追求。同時(shí)，通過心得體會(huì)的寫作，我不僅提升了自己的表達(dá)能力和思維能力，也提高了自己的邏輯思維和寫作能力。
第四，心得體會(huì)可以幫助我更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題。在閱讀過程中，我們可能會(huì)有很多雜亂的思緒和感受，而通過寫下心得體會(huì)，可以幫助我梳理和整理這些思緒和感受，從而更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題。舉個(gè)例子，我曾閱讀過一本名叫《活著》的小說，通過主人公在動(dòng)蕩歲月中的堅(jiān)守和拼搏，揭示了生命的寶貴和人與社會(huì)的關(guān)系。通過寫下心得體會(huì)，我才能更好地梳理出這本書的核心觀點(diǎn)和主題，將它們?nèi)谌氲阶约旱乃伎己托袆?dòng)中。
最后，通過總結(jié)與歸納，我發(fā)現(xiàn)心得體會(huì)不僅可以記錄自己的閱讀體驗(yàn)和收獲，更成為了我與書籍之間的一座橋梁。通過寫下心得體會(huì)，我可以更好地將自己的思考與書籍內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照和比較，從而使自己的閱讀更有深度和追求。同時(shí)，心得體會(huì)也是我與他人分享和交流的窗口，通過與他人的交流和討論，我可以進(jìn)一步完善自己的思想和觀點(diǎn)，也可以從他人的角度和經(jīng)驗(yàn)中獲得更多的啟發(fā)和反思。
總結(jié)而言，心得體會(huì)是一種對(duì)書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶，也是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我可以深入思考和反思自己在閱讀過程中的感受和思考，同時(shí)也增進(jìn)了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和提升了自己的能力。寫心得體會(huì)，還可以幫助我更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題，與書籍之間建立更緊密的聯(lián)系。通過總結(jié)與歸納，我認(rèn)識(shí)到心得體會(huì)對(duì)我個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。從今以后，我將更加重視心得體會(huì)的撰寫與總結(jié)，以提升自己的閱讀素養(yǎng)和思考能力。
心得體會(huì)和讀后感篇四
最近，我讀了一本叫《干法》的書，這本書讓我受益匪淺。作者左耳朵耗子以自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，告訴我們年輕人必須要有堅(jiān)定的信念，不怕失敗，要敢于嘗試。
在書中，作者講到了大多數(shù)人都有三大“惰性”：思維惰性、行動(dòng)惰性和習(xí)慣惰性。而要擺脫這些惰性，就需要用到干法。
什么是干法？就是“去當(dāng)下，做一些真實(shí)的事情，然后不停地嘗試，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷修正，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的終極目標(biāo)?！边@些話聽起來很簡單，但實(shí)際上卻需要我們耐心、恒心和毅力。
在生活中，我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和障礙，但我們必須要從中找到解決的辦法。就像作者所說：“困難不是問題，沒有解決辦法才是問題?！?BR> 此外，作者還提到了一個(gè)很重要的觀點(diǎn)，那就是“認(rèn)知決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果”。也就是說，我們的認(rèn)知對(duì)我們的行動(dòng)和最終的結(jié)果都有決定性影響。如果我們認(rèn)為自己做不到某些事情，那么我們就不會(huì)去嘗試，也就無法取得好的結(jié)果。
總之，我認(rèn)為《干法》這本書給了我很多啟示，讓我明白了許多道理。我們不僅要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，更要付出實(shí)際的行動(dòng)。而且，我們要相信自己的能力，敢于接受挑戰(zhàn)，積極進(jìn)取。只有這樣，我們才能迎難而上，不斷取得成功。
心得體會(huì)和讀后感篇五
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”是在說：“孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本?！傲x”是在仁的基礎(chǔ)上理解的，即：一個(gè)人在社會(huì)中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點(diǎn)，不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!
也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發(fā)展!其實(shí)，我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)!我們只有了解了其中的道理，才會(huì)明白自己在社會(huì)上的意義!當(dāng)然對(duì)身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的，有利于個(gè)人與社會(huì)發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當(dāng)今社會(huì)有時(shí)卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語》中的道理。這樣我們才能做一個(gè)“少年君子”。
我們要想真正的建立和諧的社會(huì)，沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好，社會(huì)越來越和諧!
心得體會(huì)和讀后感篇六
作為當(dāng)代中國語言文字界的重要名著，《干法》憑借其獨(dú)到的視角和深刻的洞察力，向我們展示了深厚的文化底蘊(yùn)和精湛的語言運(yùn)用技巧。在閱讀這部作品的過程中，我們不僅可以收獲對(duì)于語言文字的新的理解和認(rèn)識(shí)，還可以深入了解中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系與互動(dòng)。下文中，筆者將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，就《干法》所呈現(xiàn)的幾個(gè)重要主題，來談?wù)勛约旱母惺芘c體會(huì)。
一、從“干大事，就要干大事”的角度看待努力與進(jìn)取。
在《干法》這本書中，作者不僅對(duì)“干大事”的概念進(jìn)行了深入闡釋，還強(qiáng)調(diào)了干事的原則和方法。作者認(rèn)為，真正的干大事者不僅要有抱負(fù)，還要有勇氣，更要擁有堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的意志。同時(shí)，他也指出了大事做不好的原因，即缺乏“大量干小事”的耐心和細(xì)心，以及缺乏在具體實(shí)踐中“發(fā)現(xiàn)問題、解決問題”的能力。
這些思想觀點(diǎn)，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到：如何努力去干“大事”，怎樣才能在實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的道路上走得更有力、更穩(wěn)健，這些都是我們需要認(rèn)真思考的問題。同時(shí)，也能更好地引導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪懈幼⒅丶?xì)節(jié)，從小事做起，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和技巧，為實(shí)現(xiàn)人生的大目標(biāo)打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。
二、從“形象思維”與“意象思維”談?wù)撆c詮釋語言文字的魅力。
作為一名語言工作者，對(duì)于《干法》中涉及到的“形象思維”與“意象思維”這兩個(gè)概念深感觸動(dòng)。形象思維強(qiáng)調(diào)對(duì)于概念的形象化表達(dá)，通過形象的比喻、描繪和聯(lián)想來增強(qiáng)聽眾的理解力和記憶力；而意象思維則更進(jìn)一步，不僅注重視覺化的表達(dá)，還強(qiáng)調(diào)了其他感官的體驗(yàn)，如聲音、味覺等，把聽眾帶入更為深刻、細(xì)致的感受之中。
這種語言表達(dá)的方式和技巧，不僅在文學(xué)作品中運(yùn)用廣泛，也在商業(yè)宣傳、政治演講等領(lǐng)域中廣為使用。它能夠增強(qiáng)話語的說服力，也同時(shí)深化了聽眾對(duì)于話語背后思想和感情的理解。因此，我們?cè)趯W(xué)好語言文字這門技能的過程中，不論是從字、詞、句到篇章，還是從表達(dá)、形象到意象，都需要關(guān)注和掌握這種表達(dá)方式。
三、從“尚德立命”與“修身齊家”理解傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。
在《干法》的最后，鄭振鐸提出了“尚德立命”和“修身齊家”兩個(gè)傳統(tǒng)思想，讓我們更深刻地了解了這些思想在當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。他認(rèn)為，“尚德立命”可以理解為追求正確的價(jià)值觀和信仰，做事情更有底氣，“修身齊家”則意味著要從自身做起，理性、科學(xué)地管理自己的個(gè)人生活，以此來達(dá)成更大的價(jià)值和意義。
這些思想，既是中國傳統(tǒng)文化的精髓，也是近年來調(diào)和社會(huì)矛盾、建立和諧社會(huì)的一種有益嘗試。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)與運(yùn)用語言文字的過程中，更要注重對(duì)于自身精神文化的修養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)習(xí)和思考的能動(dòng)性，同時(shí)也要平衡好個(gè)人與家庭、社會(huì)之間的關(guān)系，做好統(tǒng)籌和分配。
四、從“公正、公平、公開”三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)探討社會(huì)公正。
除了上述三個(gè)主題外，《干法》中的“公正、公平、公開”這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟示。在當(dāng)今社會(huì)，追求公正和公平已經(jīng)成為了社會(huì)進(jìn)步、優(yōu)化治理的重要方向，這些要求不僅影響到國家和機(jī)關(guān)的各種決策，也緊密關(guān)注著我們個(gè)人在生活中的交往、互動(dòng)和奮斗。
而公開，則是實(shí)現(xiàn)公正與公平的重要保障與工具。只有讓每個(gè)人都有權(quán)利和能力了解和參與到?jīng)Q策過程中來，才能真正實(shí)現(xiàn)公平、公正的治理，也才能更好地加強(qiáng)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。因此，在學(xué)習(xí)與運(yùn)用語言文字的過程中，我們也要關(guān)注社會(huì)公正與公平，對(duì)于當(dāng)下的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等問題多思考、多關(guān)注、多貢獻(xiàn)。
五、總結(jié)。
在《干法》這本書中，作者為我們呈現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于努力、思考、文化和社會(huì)的綜合性圖景。在閱讀和思考這些話題的過程中，我們能夠感受到中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，也能夠探尋到中西方文化的異同及其背后的文化價(jià)值。學(xué)習(xí)與運(yùn)用語言文字要融入對(duì)于社會(huì)、人性、人生的多元觀照，積極拓展視野和體驗(yàn)，以此實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和更大的世界。
心得體會(huì)和讀后感篇七
作為讀者，每當(dāng)讀完一本書，總會(huì)有種迸發(fā)出來的思緒和情感，這就是讀后感。讀后感是指讀者在閱讀過程中，對(duì)文章內(nèi)容所引發(fā)的感想、思考和體驗(yàn)的記錄。下面我將以“人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”這本書為例，分享我的心得體會(huì)讀后感。
第一段：書名《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》
《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》是一本揭示人生真諦的哲學(xué)讀物。在書中，作者以生動(dòng)的語言、形象的插圖，深入淺出地講述了人生的起伏與困擾，以及如何找到人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并引導(dǎo)讀者反思人生。這本書讓我深受啟發(fā)，體味到了人生的真正意義。
第二段：思考人生的迷茫與困擾
在讀這本書之前，我一直對(duì)人生感到迷茫和困擾。曾經(jīng)有過無數(shù)個(gè)夜晚，我躺在床上翻來覆去卻無法入眠，思考著自己的人生方向和目標(biāo)。然而，這本書告訴了我，在人生的道路上，我們都會(huì)遇到迷茫和困擾，這是正常的，是人的局限性與復(fù)雜性所導(dǎo)致的。通過讀書，我終于明白了人生的迷茫與困擾并不可怕，只要我們有勇氣面對(duì)，尋找屬于自己的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就能找到人生的價(jià)值。
第三段：尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
在書中，作者講述了很多人生的故事和經(jīng)歷，這些故事都發(fā)生在平凡的人身上，卻能給讀者帶來思考和啟示。通過這些故事，我明白了尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)并不是一蹴而就的事情，它需要我們自己努力去探索，去思考，去經(jīng)歷。每個(gè)人的轉(zhuǎn)折點(diǎn)都不同，有人是在艱難的環(huán)境中獲得的，有人是在平淡中體味到的。無論如何，只要我們保持對(duì)人生的敏感和覺察，就能抓住屬于自己的機(jī)會(huì)，找到人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
第四段：人生的真正意義
通過閱讀《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》，我對(duì)人生的真正意義有了更深入的理解。人生并不是一帆風(fēng)順的，它會(huì)有起伏、迷茫和困擾，但正是這些磨礪了我們的意志，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。人生的真正意義在于，我們要勇敢地追求內(nèi)心的渴望，不被外界的聲音和壓力左右。每個(gè)人都有屬于自己的價(jià)值，只要我們堅(jiān)持自己的理想和追求，就能找到人生的真正意義。
第五段：讀后感
閱讀《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》給我?guī)砹司薮蟮氖斋@。通過理解和思考人生的迷茫與困擾，我找到了尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的方法。我也深深地認(rèn)識(shí)到了人生的真正意義，這讓我對(duì)未來充滿信心。讀書不僅能增加我們的知識(shí)，還能讓我們從中汲取智慧與人生經(jīng)驗(yàn)。我愿意在未來的生活中繼續(xù)閱讀更多優(yōu)秀的書籍，不斷豐富自己的內(nèi)涵和成長。
心得體會(huì)和讀后感篇八
這是由一場(chǎng)戰(zhàn)爭引發(fā)的故事，這是一個(gè)聰明美麗的女人傳奇的一生，這是關(guān)于親情，友情，愛情的探索。
勇敢而美麗的思嘉莉，玩世不恭而細(xì)膩的瑞德，纖弱而堅(jiān)強(qiáng)的玫蘭妮，以及一直時(shí)候在過去中的衛(wèi)希禮。但是有些東西不會(huì)真的隨風(fēng)而去，而是沉淀在記憶中，成為一種摯愛。
思嘉莉擁有像玫瑰般美麗芬芳的十六歲。她每天有參加不完的舞會(huì)和野餐，她是一個(gè)莊園高貴的大小姐，穿著華美的禮服，邁著輕盈的舞步，在衣香麗影的舞會(huì)上與她的一群追求者們談笑風(fēng)生，她也會(huì)在人群中尋找那熟悉的身影，有著那時(shí)十六歲少女的如花如夢(mèng)的想法。她無法自拔的喜歡著衛(wèi)希禮，那是她心中最高的信仰。那時(shí)的她是幸福的，沉浸在自己的世界中?？墒且粓?chǎng)戰(zhàn)爭的到來，一切都改變了，那個(gè)十六歲的郝思嘉在戰(zhàn)爭的洗禮中隨著那沖滿血腥與硝煙的一縷風(fēng)逝去了……她一生中愛了兩個(gè)男人，而她卻沒一個(gè)是了解的。如果她了解衛(wèi)希禮，那她就不會(huì)愛他;如果她了解瑞德，那她就不會(huì)失去他。她一直以來是辜負(fù)瑞德的，她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子——衛(wèi)希禮。少女時(shí)代的思嘉莉，是一個(gè)平凡的女子，她擁有許多少女的共同特征：熱情、開朗、純真、浪漫;但她又是一個(gè)不平凡的女子，生長在一個(gè)優(yōu)越的家庭，擁有美麗的容貌和智慧，因此她又擁有一般貴族小姐的缺點(diǎn)：驕傲、自大、虛榮、任性。盡管如此，良好的家庭出身、傾城的美貌，讓思嘉莉的讀后感范文大全身邊總是不乏熱烈的追求者。按理說，思嘉莉是幸運(yùn)的，它受到上帝的眷顧，也是維納斯的寵兒;但她又是不幸的，她深深地愛上了好友玫蘭妮的未婚夫——衛(wèi)希禮。
生活就好像一座大山，山路不可能完全平坦。當(dāng)從顛峰跌落時(shí)，也許會(huì)跌的頭破血流，會(huì)跌的絕望，會(huì)跌的失去生存的勇氣。但如果你要生存下去，你就必須要爬起來，迎合這巨大的改變。我對(duì)思嘉莉既喜歡又氣憤，喜歡思嘉莉，喜歡她的現(xiàn)實(shí)，喜歡她的勇氣，喜歡她的執(zhí)著，喜歡她的敢作敢當(dāng)、敢愛敢恨……有誰敢象思嘉一樣公然駕車于街上來往于木材廠，又雇傭犯人做事呢?有誰敢象思嘉一樣在守寡的時(shí)候急切的站起來接受跳舞的邀請(qǐng)呢?思嘉莉通過用斤斤計(jì)較的賺來的錢，通過各種"殘酷手段"，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，思嘉莉?qū)Υ堤m妮是很好的，是極盡關(guān)愛的。我對(duì)她的氣憤，在我的眼中，她是大膽的，她的想法使她一直在追求衛(wèi)希禮，她只為了衛(wèi)希禮，為愛所迷惑。因?yàn)槊曰蠖隽撕芏噱e(cuò)事，直到最后她才發(fā)現(xiàn)，原來她一直鐘愛的衛(wèi)希禮并不愛她，也不曾象她所想的那般優(yōu)秀。其實(shí)她愛的并不是衛(wèi)希禮，而是自己內(nèi)心的一個(gè)完美形象。衛(wèi)希禮越是拒絕她，她心中的那個(gè)形象就越完美。但她永不絕望，永遠(yuǎn)與殘酷的現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲隽艘粋€(gè)亂世佳人!拋開心靈上的創(chuàng)傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心?！安还茉鯓樱魈煊质橇硗獾囊惶炷?”
思嘉莉是個(gè)矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢?她在生命的道路上一路走來，當(dāng)她面對(duì)困難時(shí)，她選擇迎接，當(dāng)她面對(duì)責(zé)任時(shí)，她選擇擔(dān)負(fù)，可當(dāng)她面對(duì)愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當(dāng)她終于認(rèn)清，要面對(duì)時(shí)，卻已為時(shí)已晚。而她，在無能為力時(shí)，就會(huì)告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會(huì)好了。
一切不會(huì)隨風(fēng)而去的。
心得體會(huì)和讀后感篇九
我一直認(rèn)為讀書是一種享受，一種讓人感受到心靈的獨(dú)特滋養(yǎng)的過程。每當(dāng)讀完一本書，我都會(huì)有種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，想要記錄下自己的心得體會(huì)和讀后感。讀書心得體會(huì)的寫作，不僅能讓自己更深入地思考所讀書籍的內(nèi)容，還可以幫助自己歸納總結(jié)所學(xué)到的知識(shí)。下面是我對(duì)讀后感這一主題的一些思考和體會(huì)。
首先，寫讀后感的過程是對(duì)知識(shí)的重新整理和理解的過程。當(dāng)我們讀書時(shí)，獲得的知識(shí)和信息是雜亂無章的。寫讀后感可以幫助我們整理這些知識(shí)，將其分類和歸納，使其更加有條理。通過寫作的過程，我們可以將所學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的理解和思考，從而更好地理解和掌握書籍中的觀點(diǎn)和思想。同時(shí)，在寫讀后感的過程中，我們還可以對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行深入思考，提出自己的見解和觀點(diǎn)，加深對(duì)書籍的理解和思考。
其次，寫讀后感可以幫助我們更好地展示自己的思考和觀點(diǎn)。每個(gè)人在閱讀同一本書時(shí)，會(huì)有不同的思考和理解。寫讀后感是一個(gè)表達(dá)自己思考和觀點(diǎn)的好機(jī)會(huì)。通過寫讀后感，我們可以借助文字的力量，將自己對(duì)書籍的理解和思考表達(dá)出來，與他人分享。這既是對(duì)自己思考的一種總結(jié)和梳理，也是與他人交流和探討的有效途徑。通過與他人交流，我們可以聽取不同的觀點(diǎn)和想法，拓寬自己的思維和視野。
再次，寫讀后感是對(duì)自己閱讀能力的一種檢驗(yàn)和提高。寫讀后感需要結(jié)合書中的內(nèi)容進(jìn)行分析和歸納，需要思考和總結(jié)自己的理解和觀點(diǎn)。這對(duì)我們的思維能力和表達(dá)能力都是一種挑戰(zhàn)。通過寫作，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在思考和表達(dá)方面的不足，從而更好地提高自己的閱讀能力。同時(shí)，寫讀后感也是對(duì)自己對(duì)書籍內(nèi)容理解和把握的一種檢驗(yàn)。當(dāng)我們將自己的理解和思考用文字表達(dá)出來時(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)書籍內(nèi)容的認(rèn)識(shí)是否準(zhǔn)確和深入，對(duì)觀點(diǎn)是否有充分的證據(jù)和理由支持。
最后，寫讀后感是對(duì)一本優(yōu)秀書籍的致敬和推廣。對(duì)于讀到的一本好書，我們往往會(huì)被書中的內(nèi)容所打動(dòng)和感悟。通過寫讀后感，我們可以向他人推薦這本書，并分享自己的體會(huì)，使更多的人了解并閱讀這本書。通過這種方式，我們不僅可以推廣優(yōu)秀的書籍，還可以與他人分享這種閱讀的快樂和感動(dòng)。讀書是一種心靈的享受和啟迪，我們應(yīng)該積極地與他人分享這種美好的體驗(yàn)，讓更多的人感受到讀書的樂趣和啟示。
總之，寫讀后感是一個(gè)非常重要的閱讀過程。通過寫作，我們可以更好地整理自己的知識(shí)，展示自己的思考和觀點(diǎn)，提高自己的閱讀能力，同時(shí)也是對(duì)一本優(yōu)秀書籍的致敬和推廣。寫讀后感不僅是對(duì)自己思考和理解的總結(jié)，也是對(duì)他人交流和探討的機(jī)會(huì)。希望通過這樣的寫作，我能夠更加深入地理解和掌握所讀書籍的內(nèi)容，同時(shí)也能夠與更多的人分享這種閱讀的樂趣和收獲。
心得體會(huì)和讀后感篇十
隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，閱讀似乎成為一種被忽略的能力。許多人轉(zhuǎn)而沉迷于手機(jī)游戲、社交媒體和短視頻。然而，當(dāng)我讀完一本富有哲理的書籍后，我才發(fā)現(xiàn)閱讀的價(jià)值。閱讀不僅能豐富我們的知識(shí)和思維，還激發(fā)出我們內(nèi)心的感悟和體會(huì)。以下是我從一本書中所得到的一些心得體會(huì)。
首先，閱讀可以拓寬我們的視野。無論是小說、歷史書籍還是科學(xué)雜志，閱讀都能讓我們了解到世界的不同面貌和多樣化的觀點(diǎn)。比如，我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書籍，書中描述了人類活動(dòng)對(duì)地球帶來的危害，啟發(fā)了我對(duì)環(huán)境問題的關(guān)注。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)我在環(huán)境保護(hù)方面可以做出自己的貢獻(xiàn)，例如節(jié)約能源、減少使用塑料袋等。這本書不僅僅是給我?guī)硇轮R(shí)，更啟發(fā)了我關(guān)于環(huán)保意識(shí)的轉(zhuǎn)變。
其次，閱讀能培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀過程中，我們需要不斷思考和推理。閱讀可以鍛煉我們的邏輯思維、分析能力和創(chuàng)造力。比如，在讀一本推理小說時(shí)，我需要根據(jù)作者給出的線索和細(xì)節(jié)，推測(cè)出誰是犯罪嫌疑人。這種思維訓(xùn)練有助于提高我的邏輯思維能力，并培養(yǎng)我的推理和分析能力。這些思維能力對(duì)我們的日常生活以及未來的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。
第三，閱讀能夠給我們帶來人生的啟示。許多經(jīng)典作品和自傳中散發(fā)著智慧和人生哲理。這些書籍不僅僅是故事的敘述，更是對(duì)人類生活和價(jià)值觀的深刻思考。例如，我讀過一本名叫《活著》的小說，講述了一個(gè)農(nóng)民的艱辛人生。通過閱讀這本書，我意識(shí)到生活中的艱辛和困難是不可避免的，但是我們可以通過樂觀和堅(jiān)韌的精神來克服困難，活出有意義的人生。這本書不僅讓我對(duì)自己的生活有了新的思考，也讓我更加感激和珍惜現(xiàn)在的一切。
此外，閱讀還可以培養(yǎng)我們的情感和同理心。閱讀不僅是一種認(rèn)知活動(dòng)，更是一次與文字和作者的心靈溝通。在閱讀的過程中，我們會(huì)對(duì)書中的人物和他們的經(jīng)歷產(chǎn)生情感上的共鳴。比如，在閱讀一本關(guān)于戰(zhàn)爭的書時(shí)，我可以感受到人物們的痛苦、失望和希望。這種情感上的共鳴不僅讓我更加了解和體會(huì)到人類的復(fù)雜情感，也使我對(duì)他人的困境更加關(guān)心和同情。
最后，通過閱讀，我還認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要提升的地方。閱讀不僅能讓我們感受到他人的智慧，更能讓我們認(rèn)識(shí)到自己的局限性。在閱讀一些成功人士的自傳時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們具備的堅(jiān)持、努力和自律等品質(zhì)是我所欠缺的。因此，閱讀激勵(lì)我去積極培養(yǎng)這些品質(zhì)，以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
綜上所述，閱讀的價(jià)值不容忽視。通過閱讀，我們可以拓寬視野、培養(yǎng)思維能力、得到人生啟示、培養(yǎng)情感共鳴，并且意識(shí)到自身的不足和提升的空間。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，從書中獲取更多的心得體會(huì)，為自己的成長和發(fā)展帶來更多的價(jià)值。
心得體會(huì)和讀后感篇十一
今天，我讀了《中國人的美德：仁義禮智信》這本書，使我感觸很深。
所謂“仁”指仁人、愛人、仁愛。作為古代最著名的教育家——孔子。就把“仁”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的最高境界。在現(xiàn)代社會(huì)，我們把有道德的人稱為“仁人”，把沒有道德的人稱為“無仁”?！叭蕫邸彼枷胧俏迩陙碇腥A民族最基本，也是最主要的道德要求，這個(gè)要求已經(jīng)滲透到中華民族的傳統(tǒng)文化里面，是不可取代的一部分。
“義”指大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統(tǒng)文化“義”作為人生的終極目標(biāo)和價(jià)值取向?！傲x”是合宜應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該的意思。是人應(yīng)該遵守的最高道義。像我們這樣的青少年，應(yīng)該也是充滿正義感的?！傲x”也是中華民族崇高的道德體現(xiàn)。
“禮”指明禮、禮貌、禮讓、禮制。“禮’在我們生活中隨處可見。在校園中，學(xué)生對(duì)老師的問好，這也是一種禮貌，出了校門回到家，向親人問好，這也是一種禮貌?！岸Y”是治安之本。中國的文化從某種程度上來說就是“禮儀文化”?！懊鞫Y”是講文明，“禮制”是作為倫理制度和倫理秩序，“禮儀”作為個(gè)人修養(yǎng)，“禮節(jié)”是作為待人接物的一個(gè)形式。明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮制，是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。
“智”指知者、明智、智慧、機(jī)智?！叭?、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，這些都需要“智”來聯(lián)系起來才能靈活運(yùn)用，而要是一個(gè)人不會(huì)運(yùn)用“智”把它們聯(lián)系起來，那么我想這個(gè)人一定很愚笨且一事無成。中國古代思想家賦予“智”以豐富的道德和內(nèi)涵，而現(xiàn)在的新中國需要把中華民族的道德智慧、科學(xué)智慧匯聚一體，形成新的智慧。
“信”指誠信、信任。誠信是做人的基本要求，而信任是人與人交往的重要條件?！靶拧笔橇⑸碇?、興業(yè)之道、俗世之道、誠信求和?？鬃影选靶拧绷袨閷W(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強(qiáng)調(diào)人一定要“言而有信”，不可無“信”?！耙哉\待人”“一諾千金”“誠實(shí)守信”等傳統(tǒng)美德千百年來一直被中華民族所推崇并發(fā)揚(yáng)光大。
這本書很好的寫出了中華民族五千年以來所擁有的美德。讓我們這些后輩能領(lǐng)悟到，中國之所以成為一個(gè)有文化的國家，就是因?yàn)槲覀兊南热瞬粩嗟匕堰@些美德傳承給一輩又一輩。中華美德，是中華民族五千年精神文明的積累!
讓我們攜起手來，把這些中華文化傳遞給更多人，弘揚(yáng)中華文化，讓他們知道，我們的國家，是我們的驕傲!
心得體會(huì)和讀后感篇十二
這部作品讓我感悟了許多人生的道理，其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中還存在很多像小說女主人公馬蒂爾德。路瓦災(zāi)一樣地生活著。
馬蒂爾德。路瓦栽本是可以在家當(dāng)個(gè)安穩(wěn)的年輕太太，不用做家務(wù)、不用愁吃穿、不用干苦活兒還債?？墒?，她不甘于平凡地生活著，她向往著上流社會(huì)的生活，那種被人羨慕向往的生活。就是因?yàn)檫@種欲望在一次舞會(huì)上她通過各種方法使她滿足了，她沉醉在這種滿足里流連忘返。但人生怎么可能這么順利呢？很快，她丟失了借來的項(xiàng)鏈，為了還清買這條項(xiàng)鏈的錢幾乎是傾家蕩產(chǎn)，最后她用十年的時(shí)間才還清了債務(wù)。可天意弄人，她原本借的那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模静恢的敲炊噱X。十年來，她從一個(gè)美麗年輕的太太變成了一個(gè)普通的窮婦人。
其實(shí)，在我們生活中又有多少人不是這樣呢？為了追求功名利益多少人付出了沉重的代價(jià)，可是到后來我們才明白什么才是真正的生活，我們追求的究竟是那種令人向往的生活還是我們樸質(zhì)而充實(shí)的生活？人生就是會(huì)經(jīng)歷著這種大起大落才讓我們明白什么是真正的生活。但努力終究還是會(huì)有回報(bào)的，女主人公的生活也因此充實(shí)、幸福。她物質(zhì)雖不富有，但心靈卻獲得了真實(shí)。如果我們能早點(diǎn)拋棄那些欲望浮躁的話，那么或許就能早一點(diǎn)獲得幸福。但如果我們不經(jīng)歷那些挫折或許也就不會(huì)明白原來幸?？梢赃@么簡單而踏實(shí)。有多少人嘲笑著小說里的女主人公，可是又有多少人卻跟她一樣呢？就算是簡單的生活也是通過我們努力而來的。所以，不要幻想著我們有天能一夜暴富或我們可以擁有多么美好的生活。這些只能通過我們的努力而來的。多少人在生活中迷茫、無助、掙扎？多少人渴望幸福、富有、自由？多少人走著卻困在原地，多少人活著卻如同死去？我們也許不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么，但是我們的存在就是為創(chuàng)造屬于我們的這下一秒。
這部作品不僅讓我學(xué)會(huì)了如何去對(duì)待生活，如何努力地去收獲成果。它還讓我看到的不僅有悲還有喜，正所謂苦盡甘來。就像文中女主人公最后在他們的共同努力下還清了所有的債務(wù)，生活過得充實(shí)，和丈夫相守扶持。要是她沒有丟失項(xiàng)鏈，或許她也不會(huì)懂得生活的真諦。同時(shí)，她那遇事不逃避、誠信的行為也深刻地打動(dòng)了我。讓我明白了即使遇到了再大的困難只要勇敢地去面對(duì)解決，那么你不僅可以解決困難還能收獲到更多的東西。
我們?nèi)松卸加心敲匆粭l項(xiàng)鏈，有的閃爍著耀眼的光芒，有的是暗淡無色。這是一條衡量我們的道理與內(nèi)心的項(xiàng)鏈，那就是我們的內(nèi)心。愿我們的內(nèi)心都是一條美麗的項(xiàng)鏈。
心得體會(huì)和讀后感篇十三
《輸贏》這部小說，已經(jīng)從06年出版以來，就被很多圈子內(nèi)、外人欣賞、解讀，并有很多職業(yè)經(jīng)理人、團(tuán)隊(duì)加以學(xué)習(xí)、總結(jié)和應(yīng)用。
我，以前也只是走馬觀花，抱著看小說的姿態(tài)去了解，最近，心情不再煩躁，就重新從以前同事那里借過來，重新學(xué)習(xí)。
小說以兩大跨國企業(yè)決戰(zhàn)中國市場(chǎng)為背景，生動(dòng)講述了雙方銷售高手爭奪銀行超級(jí)訂單、沖刺銷售目標(biāo)的故事。以超級(jí)訂單的招投標(biāo)為主線，職場(chǎng)斗爭、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、銷售對(duì)決、業(yè)務(wù)公關(guān)、情感糾葛等情節(jié)精彩紛呈、深刻、真實(shí)地描繪了銷售人員的悲歡榮辱。所有故事集中發(fā)生在一個(gè)季度13周內(nèi)。本書論情節(jié)懸念迭起，扣人心弦！寫感情催人淚下，蕩氣回腸！
最讓我為里面內(nèi)容達(dá)到自己共鳴的是：這部小說，以一個(gè)完整的故事鋪開，然后，把一個(gè)銷售過程——從銷售團(tuán)隊(duì)的建立、人員培訓(xùn)、積極性的調(diào)動(dòng)、目標(biāo)的確認(rèn)、團(tuán)隊(duì)的分工和協(xié)作、客戶信息的如何把握、自身部門內(nèi)人員的分工、部門間的互相支持、資源的共享……等等，都讓我感覺我又重新回到了以前銷售一線的崗位上，盡管我與小說中的銷售比起來，是那么不起眼，但是，我們銷售的任何環(huán)節(jié)，都離不開《輸贏》書中介紹的一些步驟、關(guān)鍵點(diǎn)。
想成大事，必先調(diào)動(dòng)人的積極性！
管事必先管人，管人必先管思想！
心得體會(huì)和讀后感篇十四
假期里整理完圖書，在好友詠梅的介紹下，我們同借了一本《讀者》——幸福像花兒一樣，我讀完這本書后，感悟頗多：
1、一個(gè)人，無論在什么情況下，身邊都需要有朋友。困難的時(shí)候需要有來自朋友的幫助，歡樂的時(shí)候需要朋友跟自己一起分享。
2、人的一生都會(huì)犯各種各樣的錯(cuò)誤，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬恕別人。我們?cè)趯捤e人的同時(shí)，也把機(jī)會(huì)留給了自己。
3、愚蠢者到遠(yuǎn)處尋找幸福，而聰明的人在自己的腳下播種幸福。真正的幸福并不昂貴，但我們?yōu)槊芭频男腋８冻龅?代價(jià)卻十分昂貴。
4、人在吵架的時(shí)候往往會(huì)暫時(shí)失去理智，都竭力想用惡毒的話達(dá)到傷害對(duì)方的目的。它既不能解決問題，還會(huì)在感情的瓷器上留上一道道難以彌補(bǔ)的劃痕。
5、假如一個(gè)人只是想幸福，那很容易做到;但我們都希望比其他人更幸福，這永遠(yuǎn)是困難的，因?yàn)槲覀兌枷嘈艅e人比我們幸福。
6、幸福跟智慧的區(qū)別在于：認(rèn)為自己最幸福的人，實(shí)際上就最幸福;認(rèn)為自己最聰明的人，則往往最愚蠢。
心得體會(huì)和讀后感篇十五
作為一本關(guān)于商業(yè)成功的書籍，《正大》給我?guī)砹撕苌畹乃伎己蛦l(fā)。它講述了正大集團(tuán)的成長歷程和經(jīng)營智慧，通過揭示其成功背后的原則和價(jià)值觀，給予了我很多有益的啟示。在閱讀過程中，我體會(huì)到了企業(yè)成功的關(guān)鍵所在，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到了持續(xù)發(fā)展和永續(xù)經(jīng)營的重要性。
首先，《正大》著重強(qiáng)調(diào)了“正大”作為一個(gè)核心價(jià)值觀的重要性。作者通過正大集團(tuán)的例子告訴我們，只有堅(jiān)守真誠、正直和誠信的原則，企業(yè)才能獲得長久的發(fā)展和信任。這一點(diǎn)對(duì)于我來說簡直是一記警鐘，讓我意識(shí)到在商業(yè)領(lǐng)域，守正才能立于不敗之地。同時(shí)，正大集團(tuán)也注重給員工提供一個(gè)公平、公正的環(huán)境，讓每個(gè)人都能發(fā)揮自己的天賦和才能。這種注重價(jià)值觀和員工福祉的經(jīng)營理念深深地觸動(dòng)了我。
其次，《正大》還強(qiáng)調(diào)了持續(xù)創(chuàng)新和變革的重要性。在一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代里，企業(yè)如果不與時(shí)俱進(jìn)，就注定被市場(chǎng)淘汰。正大集團(tuán)通過持續(xù)地研發(fā)新產(chǎn)品、采用新技術(shù)和開拓新市場(chǎng)，成功地實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到多元化企業(yè)的轉(zhuǎn)型。讀完這本書后，我對(duì)創(chuàng)新的力量有了更深的認(rèn)識(shí)，深知只有不斷追求變革和創(chuàng)新，企業(yè)才能在激烈的競爭中立于不敗之地。
第三，《正大》還給了我關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的一些思考。正大集團(tuán)的創(chuàng)始人呂繼宏鼓勵(lì)員工敢于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)，同時(shí)又注重培養(yǎng)員工的能力和品格。這種領(lǐng)導(dǎo)力的價(jià)值觀讓我想起了一個(gè)著名的詞匯——“人力資本”。一個(gè)企業(yè)的成功離不開人才的支持和發(fā)展。只有具備良好的人力資本，企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)長期健康的發(fā)展。
第四，《正大》中描述的正大集團(tuán)的發(fā)展歷程也給我提供了很多商業(yè)智慧。作為一個(gè)先鋒企業(yè)，正大集團(tuán)始終秉承著“化難為易，化劣為優(yōu)”的信念，在困難面前總能找到機(jī)會(huì)和突破口。這種樂觀、機(jī)智的經(jīng)營方式讓我深感佩服。同時(shí)，正大集團(tuán)也注重發(fā)掘潛力市場(chǎng)和擴(kuò)大全球影響力，這為我提供了一個(gè)重要的啟示：在商業(yè)競爭中，只有及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略、拓寬市場(chǎng)，企業(yè)才能保持領(lǐng)先地位。
最后，《正大》給我?guī)砹藢?duì)于持續(xù)發(fā)展和永續(xù)經(jīng)營的思考。從書中描述的來自亞洲和非洲等地的成功案例，我意識(shí)到企業(yè)的發(fā)展不應(yīng)僅僅關(guān)注眼前的利益，更需要關(guān)注社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。一個(gè)企業(yè)如果只為追求短期利潤而忽視環(huán)境和社會(huì)責(zé)任，長遠(yuǎn)來看，其發(fā)展也會(huì)遭受挫折。作為一個(gè)新一代的企業(yè)家和管理者，我們應(yīng)該意識(shí)到企業(yè)的成功不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的成功，更應(yīng)該注重對(duì)社會(huì)和環(huán)境的影響。
總而言之，《正大》是一本富有啟發(fā)和智慧的書籍，通過正大集團(tuán)的發(fā)展歷程和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓我深刻領(lǐng)悟到了商業(yè)成功的關(guān)鍵所在。堅(jiān)守價(jià)值觀、持續(xù)創(chuàng)新、注重員工發(fā)展，以及關(guān)注社會(huì)和環(huán)境等，這些原則都是企業(yè)成功的重要基石。我相信，只有真正理解并應(yīng)用這些原則，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功，并為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
心得體會(huì)和讀后感篇十六
同學(xué)們，你們都做過夢(mèng)吧?你們相信過夢(mèng)嗎?肯定不相信吧!今天，我要向大家推薦一本書，這本書是曹文軒的長篇小說《根鳥》，曾獲第六屆宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng);臺(tái)灣“好書大家讀”最佳少年兒童讀物獎(jiǎng)。書中的“根鳥”是一個(gè)名字，他就做了一個(gè)夢(mèng)，聽到這里，你們一定等急了吧!
到底是什么夢(mèng)呢?下面我就為大家介紹一下這本書吧!
這本書告訴了我們：不管做什么事情，要有毅力，只要堅(jiān)持不懈的努力就能成功。
聽了我的介紹，大家有沒有對(duì)這本書動(dòng)心呢?如果動(dòng)心的話，就趕快去讀一讀吧!
心得體會(huì)和讀后感篇十七
正大，一個(gè)意味著誠信、堅(jiān)守道義以及秉持真善美的詞語。這部作品于2005年問世，是作者卡勒德·胡賽尼的第二部小說。《正大》以阿富汗這個(gè)飽經(jīng)動(dòng)蕩的國家為背景，通過講述故事主人公，哈桑和阿米爾之間那份深厚的友誼，以及他們?cè)谌松贸讨兴鎸?duì)的艱辛與挑戰(zhàn)，觸及了人性的最深處。讀后，我被小說中傳遞出的關(guān)于人性、友情與家庭的思考所深深觸動(dòng)。
首先，小說在人性的探討上給人們帶來了深刻的反思。故事中的主人公哈桑是一個(gè)純真無邪的少年，他的見識(shí)和眼界都受到了限制，但他卻擁有著一顆善良純真的心。他對(duì)人們的寬容和友善總是讓人敬佩。盡管哈桑遭受了許多不公平待遇，但他從未對(duì)任何人心存怨恨，反而是在阿米爾被背叛后，仍然默默守護(hù)在他身邊，無私地給予幫助和支持。從哈桑身上，我們不僅看到了對(duì)人世間一切罪惡的無畏與坦蕩，更看到了這個(gè)世界上善良的本源。作為讀者，我們應(yīng)該從哈桑身上汲取到的那份堅(jiān)忍不拔的精神和對(duì)善良的信仰。
另外，在友情的描繪上，《正大》給予了我們?cè)S多啟示。哈桑和阿米爾的友誼是小說中最重要的主題之一。盡管他們來自不同的社會(huì)背景和階級(jí)，但他們之間的友誼卻是那樣的牢固。他們相互扶持、彼此信任，一起度過了無數(shù)個(gè)童年記憶。他們的友情超越了地位和權(quán)力的桎梏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了所謂的血緣關(guān)系。然而，隨著故事的發(fā)展，阿米爾的背叛讓這段友誼受到了嚴(yán)重的考驗(yàn)。但在最關(guān)鍵的時(shí)刻，哈桑用自己最寶貴的東西，為阿米爾償還了那份傷害。這一幕讓我深深地感受到了友情的珍貴與無價(jià)，也讓我明白了友情的堅(jiān)韌和偉大。
此外，《正大》也著重描繪了家庭對(duì)個(gè)人成長的重要性。故事中的阿米爾與他的父親關(guān)系密切，父親的教導(dǎo)和慈愛塑造了他的性格和價(jià)值觀。無論阿米爾犯下多大的錯(cuò)誤，他的父親總是毫不猶豫地站在他的一邊。正是這種堅(jiān)定的支持，讓阿米爾勇敢面對(duì)生活中的挫折和困難。然而，哈桑的家庭并沒有給予他同樣的支持和保護(hù)。哈桑的父親是在阿米爾的父親眼中無人可比的忠誠朋友，但哈桑卻沒能得到他父親的關(guān)愛和認(rèn)可。這也說明了家庭背景對(duì)于一個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的影響。因此，作為新一代人，我們應(yīng)該珍惜自己的家庭，并時(shí)刻保持對(duì)父母的感恩之心。
最后，《正大》還告訴我們，無論面對(duì)什么樣的困境，無論經(jīng)歷怎樣的痛苦，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的信念，勇敢地面對(duì)生活。“正大”不僅僅意味著誠信與堅(jiān)守道義，更代表了對(duì)自己心中的真善美的堅(jiān)守與追求。在小說最后，哈桑的兒子蘇拉亦承襲了父輩的正大精神，終于幫助阿米爾找回了丟失的真相。這個(gè)秘密一直困擾著阿米爾多年，多少次讓他無法釋懷。但最終，正義和善良戰(zhàn)勝了罪惡和仇恨，黑暗中閃爍出的光芒讓人感到無比溫暖。這一結(jié)局告訴著我們，無論遇到怎樣的挫折和痛苦，只要我們堅(jiān)守心中的正大之道，我們終將戰(zhàn)勝一切困難。
綜上所述，《正大》這本小說不僅僅是一部關(guān)于友情，家庭和人性的作品，更是一本展現(xiàn)人們對(duì)真善美追求的故事。通過哈桑和阿米爾的奮斗和付出，我們看到了人性最光輝的一面。同時(shí)，小說也給予了我們很多值得思考和借鑒的東西。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該像哈桑一樣用善良和寬容換來和諧和友誼，同時(shí)像阿米爾一樣追求自己內(nèi)心最深處的正大之道。只有通過這樣的努力，我們才能追求到真正的快樂和內(nèi)心的寧靜。
心得體會(huì)和讀后感篇十八
我一直都非常喜歡茨維塔耶娃的這句話：“我生活中的一切我都喜愛，并且是以永別而不是相會(huì)，是以決裂而不是結(jié)合來愛的?！焙髞碓谧x《樹上的男爵》的時(shí)候，看到結(jié)尾處，在男爵的墓碑上有這樣一句話：“終身住在樹上，始終熱愛大地?！倍喝ぶ嘁材芨惺艿侥欠N又恨又愛最終還是愛但是又以告別和決裂來表現(xiàn)的愛。在重讀魯迅先生的小說集《吶喊》之時(shí)，我忽然覺得，小說很多時(shí)候也表現(xiàn)了這種矛盾的愛。為什么會(huì)有這樣矛盾的決裂的愛?我想這和其基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之上的孤獨(dú)感有關(guān)。
一、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的孤獨(dú)。
魯迅一生當(dāng)中，有很多經(jīng)歷使他感覺到寒冷，讓他覺得與環(huán)境格格不入。我們從小說當(dāng)中能夠看到，對(duì)魯迅影響至巨的個(gè)人經(jīng)歷至少有兩處，《〈吶喊〉自序》里是這樣說的：“我有四年多，曾經(jīng)常常，——幾乎是每天，出入于質(zhì)鋪和藥店里，年紀(jì)可是忘卻了，總之是藥店的柜臺(tái)正和我一樣高，質(zhì)鋪的是比我高一倍，我從一倍高的柜臺(tái)外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺(tái)上給我久病的父親去買藥?！边@處經(jīng)歷使少年魯迅體會(huì)到人情冷暖，并且在逐漸成長的魯迅心頭放大生根，使得他在所處環(huán)境中總是遽然轉(zhuǎn)身，瞪著懷疑的眼睛審視周圍一切，感到遍體生涼，格格不入。這點(diǎn)我們?cè)凇犊袢巳沼洝分挟?dāng)能體會(huì)到?！犊袢巳沼洝返拈_頭：“今天晚上，很好的月光。我不見他，已是三十多年;今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢?”“想起來，我從頂上直冷到腳跟”，從懷疑趙家的狗到懷疑趙貴翁一直到辨認(rèn)出吃人的還有自己的大哥，可不是要從頭直冷到腳跟?在《明天》里，單四嫂子的寶兒夭折之后，鄰居王九媽幫做喪事，作者這樣寫著：“王九媽便發(fā)命令，燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵，替單四嫂子借了兩塊洋錢，給幫忙的人備飯”，“王九媽又幫她煮了飯，凡是動(dòng)過手開過口的人都吃了飯”，事主家里都已經(jīng)家徒四壁，卻仍然要顧及人情請(qǐng)幫忙辦喪事的人吃飯，這種人情可不是冷酷?所以作者不無譏諷地說：“凡是動(dòng)過手開過口的人都吃了飯?！币粋€(gè)小小的孩子夭折下葬到底需要多少幫手呢，然而人們自會(huì)借一個(gè)機(jī)會(huì)來給無聊的生活添點(diǎn)色彩，想到這里我不由得也是背脊冷嗖嗖起來。
還有一處對(duì)魯迅影響至巨的經(jīng)歷在《〈吶喊〉自序》里是這樣表述的：“有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯示出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們?！边@處經(jīng)歷使得魯迅日后的小說中反復(fù)出現(xiàn)“麻木的群眾”這一意象。比如《藥》當(dāng)中，革命者夏瑜就義，就有許多群眾圍觀賞鑒，作者是這樣寫的：“老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著?！边@種被麻木扼制的群體真正讓魯迅覺得悲哀又覺得恐懼吧。而在《風(fēng)波》當(dāng)中，群體形象是村人，作者有一段對(duì)村人的描寫：“村人們呆呆站著，心里計(jì)算，都覺得自己確乎抵不住張翼德，因此也決定七斤便要沒有性命。七斤既然犯了皇法，想起他往常對(duì)人談?wù)摮侵械男侣劦臅r(shí)候，就不該喊著長煙管顯出那般驕傲模樣，所以對(duì)于七斤的犯法，也覺得有些暢快”，這里的“村人”，貌似有了一些價(jià)值判斷，實(shí)際上還是愚昧而殘忍的。
二、愛憎不相離。
有人說過：一個(gè)溫馨美好的童年會(huì)拯救一個(gè)人的一生。魯迅先生的早年經(jīng)歷既可以作這句話的正面例子，也可以作這句話的反面例子。父親生病時(shí)開始的不愉快經(jīng)歷在魯迅先生心中早早地種下了孤獨(dú)和懷疑的種子，有這樣悲劇性格的人，在漫長的人生路上肯定是苦多于樂的。雖然說這方面的特質(zhì)在很大程度上成就了魯迅先生的作品，但是對(duì)于個(gè)人的生活來說，我們是不免要為之嗟嘆傷悼的。但是魯迅先生畢竟曾經(jīng)有過美好的童年生活，在祖父周介孚因科場(chǎng)行賄倒臺(tái)之前，他還是過著比較愉快的童年的，出生于一個(gè)地方望族，能夠自由閱讀一堆雜書，在夏天的夜晚，他能夠躺在大桂樹下的小飯桌上，有特別疼愛他的祖母搖著芭蕉扇，在習(xí)習(xí)的涼風(fēng)中給他講故事，什么貓是老虎的師父啦，什么許仙救白蛇啦等等，在母親有空閑的時(shí)候，還可以跟著她去農(nóng)村的外祖家，因此，童年的魯迅是可愛頑皮的。也可能正因?yàn)檫@樣的童年，魯迅一生都沒有放棄對(duì)底層人民的大愛。
魯迅先生在小說中塑造了一個(gè)個(gè)病態(tài)的靈魂，如被科舉制度毒害的孔乙已，愚昧麻木無助可憐的單四嫂子，愚昧殘忍的華老栓及其他看客們，愚昧麻木的中年閏土，當(dāng)然還有永遠(yuǎn)的阿q，然而正像魯迅先生自述的那樣：“所以我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意?！辈还芩侨绾蔚亍白≡跇渖稀保绾瓮葱募彩椎卣f：“我向來是不憚以最壞的惡意來揣測(cè)中國人的”，然而他所做的一切確實(shí)都是在“以巨大的愛，為被侮辱和被損害者悲哀，叫喊和戰(zhàn)斗”著。所以他的作品才有著這樣的穿越時(shí)間的力量。
其實(shí)在我讀過的魯迅先生的作品中，我最喜歡的是《野草》中的《過客》。也許是“少年不識(shí)愁滋味”，但我自認(rèn)在俗世中浸泡多年，害怕自己已經(jīng)沒有痛覺，前后瞻望，也不知自己回往何處或是去向哪里，只得時(shí)時(shí)翻閱《過客》，從中借一點(diǎn)那無盡的勇氣，讓我一直往前走。
心得體會(huì)和讀后感篇十九
自從讀完《八有》這本書后，我被書中所表達(dá)的深刻思想和悟境所深深吸引。這本書以八個(gè)“有”為核心發(fā)展思想，透過對(duì)人生和實(shí)踐的思考，引導(dǎo)人們走向擁有高度自覺、自信、自助、自愛、自尊、自強(qiáng)、自律和自由的理想境界。本文將從作者所傳遞的核心思想、啟示的實(shí)際應(yīng)用、對(duì)人生的啟示、個(gè)人修養(yǎng)和對(duì)社會(huì)的影響等幾個(gè)方面，分享我對(duì)這本書的一些心得和體會(huì)。
首先，書中所傳達(dá)的核心思想讓我深受啟發(fā)。作者運(yùn)用八個(gè)“有”向我們傳遞了對(duì)人生態(tài)度的重要意義，同時(shí)引出了“有”與“無”的對(duì)比。書中提到，擁有“有”比擁有物質(zhì)上的“無”更加重要。只有通過內(nèi)在的充實(shí)和成長，才能真正擁有自己想要的一切。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人生的意義不在于追逐虛無的物質(zhì)財(cái)富，而是在于不斷提升自我，實(shí)現(xiàn)自己的生活價(jià)值。
其次，我在生活中實(shí)際運(yùn)用了《八有》中的啟示。在書中，作者提到了一些實(shí)際的方法和建議，幫助讀者實(shí)踐這八個(gè)“有”。例如，通過培養(yǎng)自己的品德和信仰，我們能夠擁有內(nèi)心的堅(jiān)定和自信；通過設(shè)定目標(biāo)和制定計(jì)劃，我們能夠擁有自己想要的成功和進(jìn)步。我在閱讀后，開始制定了自己的人生目標(biāo)，并制定了相應(yīng)的計(jì)劃和步驟。這樣，我能夠更加有條理地完成自己的目標(biāo)，增強(qiáng)自己的自律性和自控力。
第三，這本書給了我對(duì)人生的新的思考。在忙碌的生活中，我們常常陶醉于物質(zhì)的追求與身外之物的光華，而忽略了對(duì)內(nèi)在的修煉和思考?！栋擞小诽嵝蚜宋遥覀儽仨氁庾R(shí)到人生的價(jià)值遠(yuǎn)不止于功成名就或物質(zhì)財(cái)富，我們更要關(guān)注自己的內(nèi)心和精神成長。只有通過思考和反思，我們才能不斷進(jìn)步并找到自己真正想要的目標(biāo)和幸福。
第四，這本書啟迪了我對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的理解。修養(yǎng)是一個(gè)終身的過程，而不僅僅是一時(shí)的行為。只有通過長期的修煉，我們才能培養(yǎng)出良好的品德和高尚的氣質(zhì)?！栋擞小分刑岬降陌藗€(gè)“有”，正是我們個(gè)人修養(yǎng)所要努力培養(yǎng)的品質(zhì)。例如，自尊和自愛，讓我們對(duì)自己有自信和對(duì)自己負(fù)責(zé)；自律和自強(qiáng)，讓我們?cè)诶щy面前堅(jiān)持和奮斗。只有通過不斷的修煉，我們才能成為真正的自己。
最后，這本書對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在現(xiàn)代社會(huì)，人們更加注重物質(zhì)的追求和個(gè)人利益。然而，《八有》卻引領(lǐng)著讀者走向自我教育和內(nèi)心的追求，讓我們意識(shí)到物質(zhì)財(cái)富并非唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這種深層次的思考和思想也漸漸融入到社會(huì)的各個(gè)角落，讓越來越多的人開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界和精神需求，追求真正的幸福和滿足。
總之，讀完《八有》這本書后，我對(duì)人生的態(tài)度發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變。作者以深入淺出的方式，通過八個(gè)“有”傳遞了對(duì)人生最真實(shí)、最深層次的思考和啟迪。這本書不僅為我?guī)砹诵碌乃伎?、啟示和方法，而且激?lì)了我在實(shí)際生活中的行動(dòng)。我相信，只要我持之以恒地貫徹這八個(gè)“有”，在人生的道路上我一定能夠找到自己真正想要的幸福和成功。
心得體會(huì)和讀后感篇二十
正大，兩個(gè)字，給人一種正直、光明的感覺。讀完這本書，我深有感觸，體會(huì)到了什么是真正的正大。這是一本值得每個(gè)人去讀一讀的勵(lì)志書籍，它講述了一個(gè)普通人通過努力和堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的故事。在讀書過程中，我領(lǐng)悟到了人生的真諦和成功的秘訣，讓我受益匪淺。
首先，對(duì)于一個(gè)人來說，正直是最基本的品德。書中的主人公正大是一個(gè)從小就深受家庭的熏陶，心懷正直的少年。他的為人原則是做一個(gè)正直、廉潔的人，始終堅(jiān)守良心。在面對(duì)種種誘惑和困難的時(shí)候，他從不妥協(xié)也不低頭，始終保持著高尚的品德和原則。我想，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和追求的目標(biāo)。只有做到了正直，我們才能贏得別人的尊重，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
其次，本書還給了我很大的啟示：只有通過不斷努力和奮斗，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。正大這個(gè)角色，通過自己的勤奮和努力，最終成為了一名成功的企業(yè)家。他在二十多歲的時(shí)候就開始從事食品業(yè)，起初只是一個(gè)小小的門市百貨經(jīng)營者，但他從來沒有因?yàn)樽约旱男⌒〕删投鴿M足，他不斷創(chuàng)新，勇于拓展市場(chǎng)，最終在行業(yè)內(nèi)取得了巨大成功。他用自己的榜樣告訴我們，成功不是憑空降臨的，而是要靠自己的努力和持之以恒的追求。
第三，書中還強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要的觀念：善待他人，樂于助人。正大不僅在創(chuàng)業(yè)過程中不斷幫助他人，還在社會(huì)公益事業(yè)方面做出了很多貢獻(xiàn)。他無私奉獻(xiàn)，給予別人溫暖和幫助，使更多的人從中受益。這讓我想起了一句名言：“善待他人，細(xì)水長流?！笨梢姡蟮某晒Σ⒉粌H僅是他自己的成功，更是他帶給他人的成功和幸福。這讓我對(duì)于人際關(guān)系有了更深刻的理解，也讓我明白了善待他人的重要性。
最后，這本書給了我很大的勇氣和信心，讓我知道只要有夢(mèng)想和努力，就一定會(huì)取得成功。正大是一個(gè)凡人，他沒有絕世的天才，沒有超人的能力，但他有一個(gè)堅(jiān)定的信念，有一個(gè)追求卓越的夢(mèng)想。他教會(huì)了我，只要努力和堅(jiān)持，就能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。無論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是生活中，都需要有堅(jiān)定的信念和毅力。只要我們?cè)敢馊ヅ?，就一定可以迎來成功的曙光?BR> 總之，讀完《正大》這本書，讓我對(duì)人生有了更深入的思考，對(duì)成功有了更清晰的認(rèn)識(shí)。正直、努力、善待他人和堅(jiān)持信念是這本書給我留下的最深刻的印象，也是我終身受益的寶貴財(cái)富。正大的故事讓我明白在這個(gè)變幻莫測(cè)的世界，只有努力和堅(jiān)持，才能在風(fēng)雨中傲然挺立；只有善待他人，才能收獲更多的友誼和幸福。我相信，只要我們學(xué)會(huì)了正大，就能夠在人生的舞臺(tái)上盡顯自己的光芒。