讀后感的寫作可以和他人交流和分享，通過對話和討論，進一步開拓思路和豐富認識。讀后感應該突出自己的觀點和思考，但也要注重客觀公正，避免片面或偏激的評價。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考借鑒。每個人的讀后感各有不同，這些范文只是其中的一小部分，希望能夠給大家提供一些靈感。閱讀是一種心靈的啟迪和情感的交流，希望大家通過讀后感的寫作能夠更好地理解和感悟所讀內(nèi)容，同時也能夠與他人分享自己的思考和感受。
幼兒課程讀后感篇一
漫長的暑假中，大部分同學都是在無聊之中度過。而我是在書香之中度過的，我讀了一本名叫《小王子》的書，它是由安東尼寫的。這本書中寫了小王子生活在一個很小很小的星球，那里有一朵很漂亮的玫瑰花，小王子覺得花兒身上會出現(xiàn)奇跡，就每天精心的照顧著它，對它十分好。但突然有一天他和玫瑰花吵架了，小王子跑到了其他的星球，經(jīng)歷了那么多，他最后發(fā)現(xiàn)玫瑰花才是愛他的，又和玫瑰花和好了。
有一次，我和媽媽吵架了。她憤怒極了，伸起手來就要打我，我一看嚇壞了，趁媽媽不注意趕緊溜了出來。我一出來就往阿姨家奔去，跑到一半忽然想到，媽媽肯定想到我要去阿姨家“避難”，就跑到阿姨家的上一層，以便觀察敵情。果然不出我所料，媽媽一會兒就大吵大嚷的來到了阿姨家?！八诓辉谀慵野。俊眿寢屢贿咁^往阿姨家鉆，一邊問道。阿姨笑笑說：“她還是個孩子嘛，吵架是難免的，一會兒她就會回來的，你等等吧”媽媽看屋子里沒人，說道：“看我不打死她！”我聽了，嚇的把頭縮了回來。
我看阿姨關了門，趕緊跑下樓，找了一個沒人的地方，思索起來。兩個小時以后，我想到了《小王子》，決定和媽媽道歉。我跑了回家，一進門，就喊了出來“媽媽，對不起！”說完之后就閉著眼睛，低下頭，等著被媽媽罵，過了好久，都不見罵聲，我抬起頭一看，媽媽正微笑地看著我，說道：“怎么變傻啦，當媽媽真的會打你啊？”我一愣，爸爸跟哥哥就笑了起來，我也跟著傻傻的笑了。
真虧了《小王子》這本書，讓我受到了啟發(fā)，和媽媽承認錯誤。在生活中，總要犯些錯誤，但只要勇于承認錯誤，就能得到對方的諒解。
幼兒課程讀后感篇二
本月閱讀了《幼兒園班本課程》之我們心中的美麗城堡這一章，通過閱讀讓我對幼兒、教師、家長三個不同層面有了進一步的認識。
幼兒認為世界是相互聯(lián)系的，是一個整體。他們是有差異的，我們提供相同的背景、相同的信息支持和材料的支持，教師提供相同的指導，但是孩子是不一樣的。他們各自有各自的想法，每個孩子都有自己的優(yōu)點。比如有的孩子擅長唱歌，有的孩子擅長畫畫，還有的孩子擅長運動等等。他們喜歡挑戰(zhàn)、需要鼓勵、渴望公平，當然也需要規(guī)則。他們需要在與同伴的交往中逐漸建立屬于他們自己的規(guī)則。
教師作為幼兒園重要的組成，她們需要有愛心，能夠蹲下來與孩子熱心的交談，真實的對待每一個孩子；她們需要不斷的學習，鞏固和提高知識經(jīng)驗，在“問題”中不斷成長；她們需要不斷創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)自己，通過挑戰(zhàn)讓自己不斷成長；他們需要反思自己，在反思中積累經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)勢、彌補不足；她們需要團隊，通過三位老師的通力合作，不斷提高班級工作的質(zhì)量，為幼兒營造一個輕松愉悅的氛圍；當然，她們也是需要贊賞的。贊賞是一種無形的力量，是對教師工作的一種鼓勵和支持。
作為家園合作的重要組成成員——家長來說，他們也是各異的。正如孩子一樣，每位家長也是不同的。他們都關注自己的孩子，不同的家長對于孩子的關注點也是不一樣的，他們有的關注孩子的學習能力，有的關注孩子的交往能力，有的關注孩子的行為習慣等等。他們希望和教師溝通，通過溝通了解孩子在幼兒園的情況，通過溝通尋找自身的弱點，不斷的學習。他們也樂于參加各種活動，為幼兒提供各種材料，走進課堂參與幼兒的教學，為孩子們奉獻自己的一份力量。當然，他們也是渴望平等的，只有平等，家長才能自如的表達自己內(nèi)心的感受，真正的投入、積極的配合，和教師成為真正的朋友。
幼兒課程讀后感篇三
在幼兒園的教育活動中，現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī)，不論孩子在上教學活動也好，在區(qū)域活動及游戲活動也好都是要遵守一定的規(guī)則，但是孩子的規(guī)則意識培養(yǎng)并不是說做就能夠做到的，都是得靠一點一滴慢慢累積起來的，今天在看幼兒教育的書本中我看到了這樣的一個題目并吸引了我的眼球，看完后讓我覺得對幼兒這種規(guī)則意識的培養(yǎng)又有了新的一個想法。
在平時生活中有時覺得我們大人對遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了，而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中，控制他們的情緒確實是一件挺困難的事情，在文中提到了幾個重要的措施，一、守規(guī)則，要幫助孩子自律。首先我們老師要堅定自己的立場，要讓孩子有這樣的意識，并非只要哭鬧就可以達成自己的愿望，那么他們以后就會一直以這種方式來達到自己的一個目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽話守規(guī)則才能得到想要的東西，他們會學會守規(guī)則。二、通過建設性的意見比批評更加有效。就像是在平時的生活中嗎，如果孩子犯錯誤了，我們往往第一個反應就是：“你怎么可以這么做，不知道如果食物放太多，小魚就會死嗎?往往某些批評的話語對幼兒來講他們并不能夠真正理解，就像是有一次孩子將過多的魚食放到魚缸里，我知道孩子的這種做法會使金魚死亡，而我當時或許因為太緊張對孩子的語氣就不是很好，只是一直的在質(zhì)問他，這樣做是不對的，但是并沒有告訴她正確的做法，在事后我才想到，其實如果這樣對他說的一個效果會更好。小魚寶寶和我們是不一樣的，它吃的食物也不一樣，每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚食它就能夠吃飽了，如果你喂的這么多會把金魚寶寶的肚子撐壞的，我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來孩子也能夠理解真正的做法，也比較樂意這樣去做。三、巧妙應對孩子的哭鬧對孩子的這種哭鬧家長不能心軟，嚴肅平和的心態(tài)是對付孩子哭鬧的最好方式。四、多關注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點的進步都來之不易，所以教師應給予及時的鼓勵及支持，讓孩子更有自信，更讓孩子明白他們應該做什么，怎么做，這樣他們才能學習更好、更快地成長。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的，在孩子進步的點滴中給予他們鼓勵以及支持，通過一位幼兒的這種激勵讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學習及模仿。
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幼兒課程讀后感篇四
我們家長都有這樣的感悟，隨著孩子的一天天長大，尤其是青春期年齡的孩子，面對他（她）們，似乎家長的權(quán)利受到挑釁，孩子獨立自主的意識在增強，而親子之間的矛盾也在與日俱增。幾種類型的家長會使溝通徹底不能暢通。如指責型的家長，遷就型的家長和專制型的家長等等，上面這些方式都不利于與孩子的溝通。書中說到，如果孩子不愿意和老師、父母說心里話，坦誠相見，那么任何管教方式都是沒有用的。因此孩子只有在與父母良好溝通的情況下，才能消除不良的情緒反應，誘發(fā)學習動機及創(chuàng)造潛能；才能了解社會的包羅萬象的事物，增加人際交往以及豐富的社會經(jīng)驗；才能開闊視野，培養(yǎng)孩子的良好的道德品質(zhì)。（一）用真情和智慧在溝通中引領孩子健康成長溝通如此的重要，家長肩上的擔子是很重的，光要求孩子的學習成績來講，對于孩子的綜合素質(zhì)的發(fā)展是不利的。因此家長還是要善于學習的，才能不斷在實踐中增強智慧。家長還是要提高自已的德行的，才能在生活中引領孩子前行。不然引航人帶偏了，可就把孩子的前途毀掉了。在生活中常看到這樣的一個情景，媽媽在孩子面前說奶奶怎么怎么不好，爸爸如何如何的不負責任等等，長期下來母親的抱怨影響了孩子幼小的心靈世界，她漸漸長大了，但和母親的長期溝通中學會的不滿和怨恨，她的人生也失去了快樂和色彩。相反還有這樣的一個例子，父母離異，母親和孩子一起生活，雖然父親拋棄了母子倆個人，可母親從來沒在孩子面前說過父親的任何壞話。還說過他的父親很關愛他，很重視他。就這樣，孩子在寬容中長大了。長大了他真正的了解了母親的偉大，他也寬容了父親。孩子在與母親的溝通中學會了寬容，同樣他也是一個幸福的人。因此要想親子之間能夠在有效的溝通中塑造孩子健全的人格的話，家長要學習改變，用真情和智慧在溝通中引領孩子健康成長?。ǘ┤绾巫龅接行贤?尊重孩子家長不要以辱罵和指責的方式試圖改變孩子的不良行為。孩子犯錯誤做父母的也有責任，不能把責推到孩子的身上。對于孩子的一些不良行為和意識，家長在心平氣和地站在孩子的立場上分析其危害和后果。同時，我們是不是要反省一下，平時給孩子的都是什么樣的心理暗示呢？你怎么那么笨！你怎么就不如人家!......你太讓我失望了！怎么這么說你都不明白？你算是沒好了，死不開竅。這些否定的話不但沒有尊重我們的孩子，而且也起到了消極的心理暗示作用。說這類話的媽媽并非不愛自已的孩子，只是恨鐵不成鋼。出發(fā)點是希望孩子好，結(jié)果卻起到了打擊孩子自尊心和自信心的作用。許多父母和孩子對話都不能叫溝通，他們大部分是在說教、命令、評價、指責、數(shù)落、、、、、、甚至于打罵。這些都是溝通的.拌腳石，這樣做法不但不能解決問題，反而是在制造矛盾，使親子關系產(chǎn)生更嚴重的問題。2傾聽孩子父母要多抽一點時間去跟孩子聊天，放下家長的架子，放下手頭的工作，全身心的去傾聽孩子的內(nèi)心，接納孩子的情緒，承認對方意見的合理性，并努力的減少沖突。以解決問題為中心，而不是毫無目的的發(fā)泄情緒。同時父母要多聽少說，鼓勵他們自已想辦法，然后再提出自已的建議。相信孩子有解決問題的能力。而不是事事依靠父母。書中也說到親子之間要做到有效溝通的話，多以肯定和賞識替代否定和貶低，多以表揚和鼓勵替代批評和斥責，多以支持和引導替代訓導和堵塞，多以關注和熱情替代放任和冷漠。這樣就培養(yǎng)了孩子自覺自律的習慣意識。溝通是心靈的交流，溝通的精髓實際上就是拉近距離和感情。要讓孩子接受我們，從內(nèi)心而不是表面上的接受！才能夠更好的教育和引導孩子。所以我們一定要用心去與孩子溝通，當好他們健康成長的人生導師和知心朋友，陪伴孩子快樂地成長！
幼兒課程讀后感篇五
兒童發(fā)展心理學研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，以及這個時期的心理年齡特征。但有一點和我們平時理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當然它還可以細分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學科。它主要包括嬰兒心理學、幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、中年心理學和老年心理學。
本書主要介紹了20世紀代以來兒童心理學研究的地位不斷的強化用心理機能形成的過程來說明心理機能的涵義，使心理學的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學能夠為此提供說明性的控制論模型。
書中非常細化地從各個部分對發(fā)展心理學進行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學的內(nèi)容。讀這本書，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。這樣的話，才會成為一個好老師。
在這本書中，我對皮亞杰的認知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個初露頭角的科學家，在與環(huán)境的互動中不斷構(gòu)建新的認知結(jié)構(gòu)，而信息加工理論把兒童(和成人)比喻為計算機系統(tǒng)。計算機接受問題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認知也可比喻為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反應。
信息加工是心理學研究認知過程的一個重要途徑。它把認知過程中感性部分(如感覺、知覺、注意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來成為一個從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模擬，在感性認識部分取得了十分可喜的成績，尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認知發(fā)展正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是緊密的，完整的，通過了解兒童學習的規(guī)律，在以后的教學中就可以采用比較科學的方法來進行，讓學生真正的學會學懂。
教育是一門關于人性的藝術(shù)，同時也是一門關于人性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時，學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種關系與牽動都將充盈著和-諧與愉悅。
本書重要先容了二零世紀二零年代以來兒童心理學研究的職位地方不斷的強化埋頭理機能形成的過程來闡明心理機能的涵義,使心理學的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關于獸性的藝術(shù),同時也是一門關于獸性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細化地從各個部門對生長心理學進行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學的內(nèi)容。
讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責任感,要更加仔細和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當作是一個初露頭角的科學家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機系統(tǒng)。計算機擔當問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復。而兒童的認知也可比喻為從情況中擔當信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學研究認知過程的一個重要途徑。它把認知過程中理性部門(如覺得、知覺、細致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模仿,在理性認識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關于獸性的藝術(shù),同時也是一門關于獸性的科學。當我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學習的紀律,在以后的教學中就可以采用比力科學的方法來進行,讓學生真正的學會學懂。
幼兒課程讀后感篇六
為了更好的從事幼兒教育，我選讀了《幼兒心理學》這本書。學習幼兒心理可以了解幼兒的心理特征，進而對幼兒進行更好的教育和培養(yǎng)，使其健康成長。
幼兒的健康成長是很重要的，他們是我們祖國的花朵，必須給予良好的教育，為社會培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對其進行教育的時候，必須先了解其心理特征，在了解幼兒的基礎上，才能更好的給予改變，合理正確的培養(yǎng)。
幼兒年齡小，我們需要對其進行教育，了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒，讓我們知道幼兒的思想，動態(tài)等一切是很重要的。
作為幼兒教師學習幼兒心理學是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。因此，作為幼兒教師的我，更應該認真學習心理知識，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，積極開展幼教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻。
幼兒課程讀后感篇七
作為一個幼兒教育工作者，《幼兒心理學》是進修的必讀科目，作為一名幼兒教師，了解幼兒心理是非常必要的，下面就淺談本人讀了《幼兒心理學》后的啟示。
幼兒是人生起點時期，是一個生機勃勃，充滿生命力的時期，也是人類個體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。這本書讓我更進一步了解到幼兒一些心理行為偏差，也讓我結(jié)合班里個別孩子的情況，有針對性的加以指導和教育。
本書的語言很嚴謹，而且舉了豐富的例子來說明解釋，讓人容易理解，而且增加了趣味性，把生活中的真實事件結(jié)合專業(yè)分析，使我們新教師學會靈活的處理一些教學上的問題。例如在解釋幼兒的想像力發(fā)展時，舉了一個例子：一名6歲的幼兒畫的未來的交通工具，就是對汽車和直升飛機的表象進行加工、改造而產(chǎn)生出的新形象，例子后還配有插圖，讓人一看便明白了幼兒想像的過程是怎樣的。在書中有很多讓人記憶深刻的句子，例如恩格斯說的：心理現(xiàn)象是地球上最美麗的花朵。這句話告訴我們心理現(xiàn)象豐富多彩、復雜有趣，吸引著人們?nèi)ヌ骄俊⒚?，聞一聞它的香味。在書中還談到形象、生動、活潑、有趣的游戲?qū)τ谟變河變荷硇陌l(fā)展提供了良好的條件，通過游戲活動，幼兒的知識水平在無形中得到了提高;游戲也可以促進幼兒感知、觀察力的發(fā)展，例如在玩娃娃家的時候，幼兒通過扮演爸爸媽媽#fromend#的角色，觀察生活中爸爸媽媽所承擔的工作，理解了爸爸媽媽養(yǎng)育自己的不容易，從而激起幼兒愛父母的情感?，F(xiàn)在大多數(shù)的幼兒來自于獨生子女家庭，平時在家中是個寶，他們雖然有寬容、溫和、正直等優(yōu)點，但也難免有撒嬌、自私、固執(zhí)等缺點，而且社會交往能力方面很欠缺，為幼兒提供輕松愉快的游戲環(huán)境，通過游戲也可以疏導這些不良的消極情感。
從這本書上的確學到了不少的知識，其實以前在學校也學過有關孩子心理方面的課程。但現(xiàn)在面對這么多的孩子，又做不到一對一的接觸，要在短時間內(nèi)了解和把握每個孩子的性情和心理特點并不是那么容易。而通過讀了《幼兒心理學》這本書，讓我更進一步了解到幼兒一些心理行為偏差，對幼兒孩子的性情和心理特點和成長過程中的身體心理變化有了更深入的了解，也讓我結(jié)合班里個別孩子的情況，有針對性的加以指導和教育。
幼兒課程讀后感篇八
閱讀幼兒園課程指南我有很多感慨，讀后感想如下：
1、學前教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠基階段。學前教育課程改革要確立以幼兒發(fā)展為本的理念，突出幼兒發(fā)展的自主性和能動性，致力于為幼兒一生的發(fā)展奠定基礎；要注重早期幼兒的潛能開發(fā)和個性化教育，為每一個幼兒的健康成長提供條件，為每一個幼兒的多元智能的發(fā)展創(chuàng)造機會；要以素質(zhì)教育的啟蒙為核心，為所有與幼兒教育相關的團體、個人展示幼兒素質(zhì)教育的方向和途徑。調(diào)整和改變當前學前教育課程過于強調(diào)學科要求、缺乏整合、教師中心的傾向，突出課程的有效整合、師生共建與教育個別化的時代要求，樹立“回歸本真崇尚自然、快樂體驗、和諧發(fā)展”的課程理念，遵循“讓每一位幼兒度過快樂而有意義的童年”的原則，構(gòu)建具有啟蒙性、整合性、開放性特征的課程體系。
2、通過幼兒園園本課程的實施，促進幼兒情感、態(tài)度、認知能力、技能等各方面發(fā)展，使幼兒成為健康活潑、好奇探究、文明樂群、親近自然、愛護環(huán)境、勇敢自信、有初步責任感的兒童。課程的具體培養(yǎng)目標是：
（1）初步了解并遵守共同生活所必需的規(guī)則，體驗并認識人與人相互關愛與協(xié)作的重要和快樂。
（2）初步形成文明衛(wèi)生的生活態(tài)度和習慣，獨立自信地做力所能及的事，有初步責任感。
（3）積極活動，增強體質(zhì)，提高運動能力和行動的安全性。
（4）親近自然，接觸社會，初步了解人與環(huán)境的依存關系，有認識與探索的興趣。
（5）初步接觸多元文化，能發(fā)現(xiàn)和感受生活中的美，萌發(fā)審美情趣。
幼兒課程讀后感篇九
在各級各類的幼兒教育雜志上經(jīng)常能看到蒙臺梭利的名字，在專家教授的講座中也常能聽到蒙氏教育的力量之神奇。我有幸拜讀了堪稱有史以來最偉大的兒童教育家，現(xiàn)代最有權(quán)威的兒童教育思想家和改革家，舉世公認最了解兒童，最懂兒童教育的教育大師蒙臺梭利的《兒童的秘密》，這是一部深刻揭示兒童心靈奧秘的震撼性著作。
雖然作者生于十九世紀，然而她對兒童的熱切關注，細微的觀察，使得她真正了解了兒童，了解了兒童的需要。她所教育的兒童沒有被強行要求去達到某種智力成就，而是借助感官教具得到了探索的鑰匙。蒙臺梭利的教育方法是建立在對生命力的研究之上的，這是一種完美的創(chuàng)造力。她覺得兒童像所有其他鮮活的有機體一樣，要經(jīng)過連貫的發(fā)展階段。她把這種發(fā)展階段稱為“敏感階段”，在敏感期里，兒童對獲得某些知識和技能表現(xiàn)出一種無法滿足的渴求。
我現(xiàn)在所面對的小朋友，正處于敏感期：好奇、好模仿、個性強。他們需要愛，因為愛能使兒童以一種敏感和熱情的方式去觀察他所處環(huán)境中的的那些特征。這個階段的幼兒正處于自我實現(xiàn)階段，需要我們?yōu)樗麄兂ㄩ_大門，他們需要自我創(chuàng)造，從不存在到存在；從潛在能力到實際行動的過程中，他們是簡單的。他們不會裝腔作勢。因而我們應為他們創(chuàng)設一個不受約束、適宜他們的環(huán)境，這樣，他們就會自然得到發(fā)展，并提示自己的內(nèi)心秘密。
必須研究自己的缺陷以及自己的壞脾性，而不是過分迷戀于“兒童的壞脾性”，迷戀于“糾正兒童錯誤”的方式，只有先洗清自己眼中的沙粒。才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃，書中還告訴我們“發(fā)怒是一大罪惡，它會制約我們并使我們難于理解兒童”。
不是嗎？在平時的工作中，我們會為一些言行而發(fā)怒，可能有時還會覺得發(fā)得理直氣壯，這也許就是缺少對兒童的細微的觀察，缺乏對他們需求的了解所至吧，書中有這樣一句話值得我們深思：教育者必須摒棄暴虐，去除內(nèi)心的傲慢與怒火。
幼兒課程讀后感篇十
《幼兒教育》雖然是一本雜志，但其中的內(nèi)容與形式卻是豐富多彩的，在寒假里看完一期《幼兒教育》，感觸甚深，因為這本書不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會、幼兒園教育都有很好的認識。一本薄薄的雜志有精彩的“教育研究專輯”、真誠的“教育經(jīng)驗”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”和優(yōu)秀的“點題征文”等等，每種內(nèi)容形式都寫得很深動，也能給自己在平時的教學中帶來一些靈感和啟示。
在我們開展每個活動時都應提升每次活動教學價值，讓幼兒在活動中不知不覺接受教育，并適時激發(fā)或引導幼兒合作、分享、探討甚至爭論。例如有這么一篇文章大致講述的是老師在教室的圖書角上擺了很多新的圖書，可是總是發(fā)現(xiàn)有書被破壞的現(xiàn)象，為此老師利用了晨間談話對孩子進行了愛護圖書的教育?？墒菦]過幾天還是有這樣的現(xiàn)象，老師找到了原因，()原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機玩，于是，老師為孩子們準備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機?？蛇^了幾天，圖書封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。原來孩子們有了紙飛機的需要后，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后，他們會產(chǎn)生進一步探索的愿望，而且不同的孩子會有不同的需要。只有作更深入的了解和更細致的思考，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機”活動中隱含的教育價值，及時提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對孩子真正的理解和支持。想想自己班的孩子，在看圖書的環(huán)節(jié)中有很多跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實讓我們感觸很多，也學到了很多。
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡短，內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點都是非常值得我們細加品味學習的。
幼兒課程讀后感篇十一
就是在這樣一套小書里，孩子們那些千奇百怪的“胡思亂想”被平等地尊重，哪怕是最簡單最幼稚的個體思考也被賦予了合法性。以《好和壞，是什么?》為例，它將這個大主題分解成了“法律：你能偷東西吃嗎”、“友善：你應該善待別人嗎”、“服從：你應該聽爸爸媽媽的話嗎”、“說話：你應該實話實說嗎”、“自由：你可以想做什么就做什么嗎”和“慷慨：你應該總是幫助別人嗎”等6個次主題。
在“友善：你應該善待別人嗎”這個次主題下，作者試著給出6個可能的答案：“應該!如果他們也善待我的話”、“應該!即使他們并沒有善待我”、“應該!這樣我就可以獲得他們的回報”、“不應該!因為有的人對我不好”、“只有在我心情好的時候我才會善待他們”、“應該!不然別人就不會喜歡我了”，將友善這一行為具體而復雜的條件和一些場合下的利益驅(qū)動特征展示得淋漓盡致。
書中搜集陳述了眾多孩子們初識世界最常提出的問題，采取連續(xù)問答的方式，引導孩子獨立思考，找到答案。文字清新簡約，互動性強，配以詼諧幽默的彩色圖畫，非常適合孩子們閱讀。書中的問題雖然源于兒童的好奇，簡單而樸素，但卻涉及了許多人生最初的哲學思考，極具哲學思辨色彩。教師、家長們?nèi)绾螒獙⒆觽兊倪@些疑問，如何引導孩子進行思考等，都可能對孩子未來的性格形成、孩子看待他人和世界的態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響?！皟和軐W智慧書”系列恰恰在這方面給了我們一個參考，幫助我們正確而有效的應對孩子們數(shù)不清的為什么。
通過和平區(qū)兩年多的兒童哲學研究，我更加堅定、認同了，孩子是天生的哲學家說法。同時也認識到：認真對待孩子這些最初的好奇和疑惑，意義不僅在于幫助孩子正確認知，更重要的是引導孩子獨立思考。當我們明白了哲學真正的價值內(nèi)涵，就會發(fā)現(xiàn)，它其實就存在于日常生活的點滴之中，特別是存在于孩子的每一次好奇的提問之中。重要的不是回答出每個問題，而是喚起孩子的思考意識，幫助孩子將自己和世界聯(lián)系起來。
幼兒課程讀后感篇十二
在幼兒園的教育活動中，現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī)，不論孩子在上教學活動也好，在區(qū)域活動及游戲活動也好都是要遵守一定的規(guī)則，但是孩子的規(guī)則意識培養(yǎng)并不是說做就能夠做到的，都是得靠一點一滴慢慢累積起來的，今天在看幼兒教育的書本中我看到了這樣的一個題目并吸引了我的眼球，看完后讓我覺得對幼兒這種規(guī)則意識的培養(yǎng)又有了新的一個想法。
在平時生活中有時覺得我們大人對遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了，而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中，控制他們的情緒確實是一件挺困難的事情，在文中提到了幾個重要的措施，一、守規(guī)則，要幫助孩子自律。首先我們老師要堅定自己的立場，要讓孩子有這樣的意識，并非只要哭鬧就可以達成自己的愿望，那么他們以后就會一直以這種方式來達到自己的一個目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽話守規(guī)則才能得到想要的東西，他們會學會守規(guī)則。二、通過建設性的意見比批評更加有效。就像是在平時的生活中嗎，如果孩子犯錯誤了，我們往往第一個反應就是：“你怎么可以這么做，不知道如果食物放太多，小魚就會死嗎?往往某些批評的話語對幼兒來講他們并不能夠真正理解，就像是有一次孩子將過多的魚食放到魚缸里，我知道孩子的這種做法會使金魚死亡，而我當時或許因為太緊張對孩子的語氣就不是很好，只是一直的在質(zhì)問他，這樣做是不對的，但是并沒有告訴她正確的做法，在事后我才想到，其實如果這樣對他說的一個效果會更好。小魚寶寶和我們是不一樣的，它吃的食物也不一樣，每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚食它就能夠吃飽了，如果你喂的這么多會把金魚寶寶的肚子撐壞的，我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來孩子也能夠理解真正的做法，也比較樂意這樣去做。三、巧妙應對孩子的哭鬧對孩子的這種哭鬧家長不能心軟，嚴肅平和的心態(tài)是對付孩子哭鬧的最好方式。四、多關注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點的進步都來之不易，所以教師應給予及時的鼓勵及支持，讓孩子更有自信，更讓孩子明白他們應該做什么，怎么做，這樣他們才能學習更好、更快地成長。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的，在孩子進步的點滴中給予他們鼓勵以及支持，通過一位幼兒的這種激勵讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學習及模仿。
幼兒課程讀后感篇十三
本書重要先容了二零世紀二零年代以來兒童心理學研究的職位地方不斷的強化埋頭理機能形成的過程來闡明心理機能的涵義,使心理學的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關于獸性的藝術(shù),同時也是一門關于獸性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細化地從各個部門對生長心理學進行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學的內(nèi)容。讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責任感,要更加仔細和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當作是一個初露頭角的科學家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機系統(tǒng)。計算機擔當問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復。而兒童的認知也可比喻為從情況中擔當信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學研究認知過程的一個重要途徑。它把認知過程中理性部門(如覺得、知覺、細致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模仿,在理性認識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關于獸性的藝術(shù),同時也是一門關于獸性的科學。當我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學習的紀律,在以后的中就可以采用比力科學的方法來進行,讓學生真正的學會學懂。
幼兒課程讀后感篇十四
在這個假期中，我學習了《語文課程標準》及其解析，對語文課標有了深刻的理解和感受。通過學習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學語文，學習新課標，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對新課程改革的理解與體會。
《語文課程標準》讓我認識到，語文教育的目標不是單一的，不是讓學生認幾個詞、背幾句話、寫幾篇文章就夠了的，作文教師，我們要通過語文課堂，全面提高學生的語文素養(yǎng)，正如新《語文課程標準》明確指出的：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎?！蔽覀儾荒軆H僅從應試的角度培養(yǎng)學生，只要求學生考試拿高分、取得好成績，還要培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，讓學生具備把語文很好地應用到生活的能力，從語文學習的角度全面提高學生的自身素養(yǎng)。
其次，新《語文課程標準》更加注重了學生的主體性。新《語文課程標準》明確提出了語文最基本的特點就是工具性和人文性的統(tǒng)一。當然，在準備課程時教師要用心、用感情解讀課文，語文教材中的文章，文質(zhì)兼美，意蘊深遠，作為語文老師，首當應以一個學習者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認真對話，靜心凝神地加以研讀。但這并不意味著語文教學是教師講述教師本文的讀書心得，甚至是教師故弄玄虛的賣弄，蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育”。教師吃透文本的目的是知道哪一點是讀者真正感興趣的，哪一點是值得學生仔細品味的，從而提出能激發(fā)學生興趣的問題，激發(fā)學生的興趣。新《語文課程標準》也告訴了我們，要重視學生的自讀自悟。只有讓學生在讀的基礎上悟出課文的精髓所在，才能形成學生的自我教育途徑。
當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領悟，必須在教師的引導、師生的討論下進行。這就要求教師所設計的問題還要具有一定的包容度和思考力。中說道要重視“學生的獨特感受和體驗”。在閱讀教學中，必須強調(diào)學生閱讀的自主性和獨立性，文本的意義是學生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來的，要讓學生自己閱讀，自己學會閱讀?！耙磺€讀者，有一千個哈姆雷特”，由于每個學生的生活經(jīng)驗和個性氣質(zhì)不一樣，就應鼓勵學生對閱讀內(nèi)容作出有個性的反應，不必要設置單一的、唯一的正確答案，教學時少問“是什么”，多問“為什么”?？傊Z文課堂的問題設計應立足在積淀和提升學生的語文素養(yǎng)上，通過問題引導學生去揣摩字詞含義，去探究文章主旨，去發(fā)現(xiàn)語言材料運用規(guī)律，去鑒賞作品的表達技巧，去感悟作品所蘊含的情與理。課堂上多去探討這類有語文價值的問題，學生的語文素養(yǎng)自然會提高，學生的能力也自然得到了培養(yǎng)。且對于問題的答案，教師不應只設置一種標準答案，要有一定的藝術(shù)與技巧，杜絕形式主義的問答，鼓勵學生自主探究，鼓勵答案“多元化”，達到“百花齊放”的效果。
還有，我也認識到，語文的教學所設置的目標和問題不能單一要盡力滿足不同層次、不同水平的學生。既然學生是課堂的主體，那么教師就應當盡最大的努力讓班中的學生全部積極地參與到課堂中來，讓班中的學生都感受到語文學習的樂趣，都能通過課堂提高語文素養(yǎng)。所以教師在提問時也要以學生為主體，要注意問題的難易程度，使之適合學生。問題太簡單學生沒有思考回旋的余地，問題太難，學生難有參與的機會，最終會產(chǎn)生厭倦情緒，所設計的問題要與學生的水平相符合。這樣，老師所設計的問題才能激發(fā)學生對語文學習的興趣與熱愛，讓學生由“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”，達到理想的教學效果。當然在教學目標的設置與學習的評價方式上，我們也應當采取分層教學的方式，在新《語文課程標準》中針對學習目標的設置不光分為寫作、閱讀、識字等幾個方面，在幾個方面之下還有不同層次的要求，這也讓我意識到每個學生都是不同的，特別的，由于學生基礎的差異和水平的不同，在學習中對其的要求也應不同。所以在教學中教師也應注重學生的差異性。
此外在語文教學中，教師最重要的是教給學生自主學習的方法和培養(yǎng)學生自主學習的習慣。俗話說："授人予魚，不如授人予漁”這句話告訴了我們方法其實比知識更重要。學生如果只是學會了某個知識，那么學生所掌握的也只是教師教授的那部分，并不能舉一反三，沒有學會學習。但如果教師在引導學生自主學習的同時，適當傳授一些學習方法，將能取得令人滿意的效果，學生掌握了方法，也就能利用方法更快樂，更有效地去獲取知識。巴金有句話說得好：孩子成功教育從好習慣培養(yǎng)開始。養(yǎng)成學生良好的學習習慣是教學成功的一半，如果形成了良好的學習習慣，學生就會自主地、積極地學習，而不是在教師和家長的監(jiān)督與逼迫下被動學習，學習的效率也會大為提高。作為一名語文老師和班主任，我意識到我應當從現(xiàn)在起，發(fā)現(xiàn)學生學習習慣上所欠缺的地方，并有意識地在課堂教學中加以灌輸，把培養(yǎng)學生的自學習慣納入每節(jié)課的教學目標中，讓學生在我的潛移默化之下形成良好的學習習慣。當然，習慣來自于堅持，要想讓學生形成良好的學習習慣，我們必須細心培養(yǎng)并持之以恒，直到學生養(yǎng)成良好的自學習慣。
以上就是我對新《語文課程標準》學習的心得體會，我相信隨著社會的發(fā)展，時代的進步，語文教育也會越來越完善，與時俱進，不斷創(chuàng)新，我也希望能在語文教育這片天地中和學生共同成長、共同進步。
幼兒課程讀后感篇十五
我對《小學音樂課程標準》這本書的基本理念這部分著重學習了一下，現(xiàn)在談一下今天學習的心得：
通過學習使我認識到《小學音樂課程標準》基本理念共有十點，每點都是精華，如果仔細品味對我們的教學很有幫助。
以審美為核心的基本理念，應貫穿于教學的全過程，在潛移默化中培育學生美好的情操、健全的人格?；A知識和基本技能的學習，應有機地滲透在藝術(shù)的審美體驗之中。教學應該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受美的過程。在教學中，要強調(diào)的情感體驗，根據(jù)藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導學生對表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領會要素在表現(xiàn)中的作用。
興趣是學習的基本動力，是學生與保持密切聯(lián)系、享受音樂，用音樂美化人生的前提。上課時應充分發(fā)揮藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學階段，根據(jù)學生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內(nèi)容和生動活潑的教學形式，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣。教學內(nèi)容應重視與學生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，加強音樂課與社會生活的聯(lián)系。
義務教育階段的任務，不是為了培養(yǎng)專門人才，應面向全體學生，使每一個學生的潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學過程應以學生為主體，師生互動，將學生的感放在重要的位置。
每一個學生都有權(quán)利以自己獨特的方式去學習去享受，參與各種自己感興趣的活動，表達個人的情智。要把全體學生的普遍參與與發(fā)展不同個性的因材施教有機結(jié)合起來，創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學形式，為學生提供發(fā)展個性的可能和空間。
教學過程就是藝術(shù)的實踐過程。因此，所有的教學領域都應重視學生的藝術(shù)實踐，積極引導學生參與各項活動，將學生走進音樂獲得審美體驗的基本途徑。通過藝術(shù)實踐，增強學生表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識和團隊精神。
中小學課程，目的在于通過豐富學生的形象思維，開發(fā)學生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學過程中，應設定生動有趣的創(chuàng)造性的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學生的想像力，增強學生的創(chuàng)造意識。
教學的綜合包括教學不同領域之間的綜合；舞蹈、戲劇、影視、等姊妹藝術(shù)的綜合；以及藝術(shù)之外的其他學科的綜合。在實施中，綜合應以為教學主線，通過具體的材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學科的聯(lián)系。
8、弘揚民族音樂，應將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)作為重要的教學內(nèi)容，通過學習民族音樂使學生了解和熱愛祖國的文化，增強民族意識和愛國主義情操。隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當代中國社會生活的優(yōu)秀民族作品，同樣應納入音樂課的教學中。
世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。在強調(diào)弘揚民族的同時，還應以開闊的視野，學習、理解和尊重世界其他國家和民族的文化，通過教學使學生樹立平等的多元文化價值觀，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。
應在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標的前提下，以課程價值和基本目標的實現(xiàn)為出發(fā)點，建立綜合機制。應包括學生、教師和課程管理三個層次，可采用自評、互評和他評等多種形式。評價指標不僅要涵蓋音樂的不同教學領域，更應關注學生對音樂的興趣、愛好、情感反應、參與態(tài)度和程度。應善于在動態(tài)的教學過程中促進學生發(fā)展、提高教學水平和完善教學管理的作用?？傊谝郧暗囊魳氛n中我對弘揚民族音樂、提倡學科整合這方面做的不是很好。在今后的課堂上應注重這方面對學生的培養(yǎng)。
幼兒課程讀后感篇十六
我園正在進行關于圖畫書閱讀活動方面的課題研究，在圖書室發(fā)現(xiàn)這本書后，便如獲至寶般地找來讀一讀，希望能從中得到一些啟發(fā)與幫助。
“幼兒圖畫故事書閱讀過程研究”比較深刻地闡釋了幼兒圖畫故事書閱讀的過程及其與幼兒發(fā)展的關系。書中運用了大量詳實的個案描述、案例分析、情境描述等，通過“看(觀察)”、“想(想象)”、“琢磨(探究)”、“弄個水落石出(理解)”以及在此過程中的復雜多變的情緒情感五個方面揭示了圖畫故事書閱讀與幼兒心理互動的過程，清楚地展示了幼兒走進圖畫故事書世界的過程以及此過程中幼兒心理的變化及其特點。
本書共有五個篇章，其中我重點閱讀了第二篇：走進幼兒圖畫故事書世界。書中大量的觀察記錄和思考使我認識到：每個幼兒都是在其已有的心理發(fā)展水平或知識經(jīng)驗的基礎上走進圖畫書世界的，都是在與圖畫書的對話與互動中逐步發(fā)現(xiàn)、欣賞和品味圖畫書的，幼兒走進圖畫書世界的過程就是幼兒與圖畫書主動對話、主動建構(gòu)的過程。
反思我班幼兒的圖畫書閱讀活動，自認為有幾點我們做得還是不錯的。第一，有足夠多的圖書，供幼兒自主選擇與閱讀。一方面我們鼓勵孩子們把家中的好書帶來，大家互換讀物。另一方面，定期到幼兒園圖書室借閱一些新書，以保證幼兒的閱讀量，讓幼兒對圖畫書閱讀保持濃厚的興趣。第二，有較多的時間，允許幼兒自主閱讀。如在一日活動的各個過渡環(huán)節(jié)和區(qū)域活動中，幼兒可以隨時翻閱自己喜愛的圖書。第三，有固定的集體教學活動，幫助幼兒提升閱讀能力。所以，我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，也已掌握了一定的閱讀經(jīng)驗與技能，對圖畫書閱讀也有一定的興趣。但是我發(fā)現(xiàn)除了集體閱讀活動以外，幼兒自主閱讀圖書時獲得的知識還是比較淺表的，通常只是快速地翻閱一遍圖書就草草了事，對圖書中的故事情節(jié)只是有一個大概的了解或者只是一知半解，使閱讀活動浮于表面。那么如何更好地激發(fā)幼兒的學習興趣，引導幼兒進行深度閱讀呢?這將是我以后思考的方向。
幼兒課程讀后感篇十七
《給幼兒教師的一把鑰匙》這書，給我們教師很多感悟。書中記錄的案例、理論都是從我們一線老師的實際出發(fā)、案例生動、感觸頗多。今天看了“怎樣使幼兒成為一個很好的聽眾”，讓我聯(lián)系到自己在教學工作的一些感悟。
傾聽是幼兒感知、接受語言信息和理解語言的具體行動，幼兒首先是在聽的過程中學習和理解的。聽是說的前提和基礎，聽的準確才會說的明白。傾聽是一種能力也是一種交往，一個善于傾聽的人，往往擁有更多的朋友，也才能積極體驗說的經(jīng)驗和能力。傾聽是人的本能，通過傾聽來接受外界的信息；傾聽是你了解和認識這個世界的重要途徑；它就像海綿一樣，汲取別人的經(jīng)驗與教訓，使你在人生道路上少走曲折的彎路，經(jīng)過你有目標的艱苦奮斗，使你能順利地到達理想目的地。幼兒正處于語言發(fā)展的關鍵期，讓他們會聽會說并會用語言交流思想感情，培養(yǎng)幼兒傾聽能力是發(fā)展幼兒語言的基礎?？梢?，培養(yǎng)幼兒地傾聽能力是非常重要的，特別是大班的幼兒更應該養(yǎng)成良好的傾聽習慣，為今后的學習打好基礎。為此，本學期我也是著重培養(yǎng)幼兒良好地傾聽能力，并做了如下的嘗試：
一、把培養(yǎng)孩子的傾聽能力，貫穿在一日活動中。例如：在開展活動時都會積極地鼓勵幼兒大膽的參與活動，積極地舉手發(fā)言，把自己的想法告訴大家，在活動中我們多給幼兒發(fā)言的機會，為了培養(yǎng)孩子們良好的傾聽習慣我們把很多的可都做成幻燈片、精心的制作教育來吸引孩子們的注意力。
二、通過故事和新聞來滿足幼兒的傾聽興趣。在一日的生活活動中，我通過晨談、午休時間給孩子們說話展示的機會，在班里班了一個小小新聞臺，我建議在班里建一個“小小的新聞臺”。每天讓孩子們飯前把自己聽到的新聞、看到的德新鮮事講給小朋友們聽，每天的演講都能看到小朋友們一張張專注聆聽的小臉，他們能根據(jù)所聽到的內(nèi)容提出疑見解。聽新聞、講新聞逐漸成為孩子們喜歡的活動。我發(fā)現(xiàn)孩子們比較喜歡傾聽自己感興趣的事情。在孩子們有問題事也會產(chǎn)生傾聽的需要，受孩子們認知水平的影響孩子們的講述會依賴個人已有的經(jīng)驗和想象，聽到信息后會根據(jù)自己的經(jīng)驗的理解的程度來理解。教師應及時的捕捉住幼兒發(fā)出的新信息，為幼兒搭建一個聽說的平臺，從而使孩子們的知識得到拓展、表到意愿也會慢慢的增強、理解能力也會提高、同伴之間的情感也會慢慢增進。為幼兒提供幼兒感興趣的故事磁帶，讓幼兒通過多次傾聽，提高傾聽能力，加強記憶力。對于個別能力較強的幼兒，準備好紙和彩筆，讓孩子們在聽完故事后用繪畫的形式記錄下來，并看著自己畫的圖畫把故事講給大家聽。
三、有意識的布置任務，培養(yǎng)幼兒的傾聽和責任意識。
我每天晚上讓家長在孩子睡覺前給孩子們講一個故事，第二天早上我們利用晨談的時間請小朋友們把爸爸媽媽昨天講的故事講給小朋友們聽，這樣一方面能培養(yǎng)孩子有意傾聽的能力，一方面可以培養(yǎng)孩子的責任意識。開始時，很多孩子都記不住或記不全，我便鼓勵他們，及時地給予獎勵。漸漸地，孩子們記得越來越好，講的故事也越來越長，講述的事情也越來越完整啦。這說明孩子有意識的傾聽能力和記憶力在逐漸增強，表達能力也越來越強，責任意識也逐漸提高了很多。()。
四、發(fā)揮教師的楷模作用。
教師在幼兒成長和發(fā)展過程中有著舉足輕重的地位，老師的言行舉止時刻影響著幼兒。因此，我們在與幼兒交談時，盡量保持微笑認真的傾聽，讓自己的形為潛移默化的影響著幼兒。對幼兒演講給予肯定。
經(jīng)過有意識的培養(yǎng)，現(xiàn)在我們大二班幼兒的傾聽能力有了很大的提高。但是傾聽習慣的培養(yǎng)是一個循環(huán)往復的過程，要持之以恒，循序漸進地運用多種方法，指導幼兒認真傾聽，使認真傾聽的好習慣保持下去，也為幼兒步入小學打下良好的基礎。
幼兒課程讀后感篇十八
今天，再一次拜讀了華南師大劉良華系列專欄“關于教師成長”（一）《成為有課程智慧的教師》，結(jié)合三年來的新課程改革實踐有很多感悟。
在改革教育傳統(tǒng)的過程中，總會提出一些教育隱喻或教育口號，新課程改革也不例外。這些教育隱喻或教育口號耳熟能詳、容易理解、便于操作，往往使教育工作者津津樂道。要成為有課程智慧的教師，從一下教育口號談起。
（一）“做正確的事”比“正確地做事”更重要。
中國曾經(jīng)有多次教育改革（或教學實驗），其中很多教育改革實際上只是“教學改革”，也就是“教學方法改革”。教學方法改革的實驗是很重要的，但教學方法改革的實驗抵達一定程度之后就會遭遇一個障礙：原有的教材已經(jīng)不能適應新的教學方法，舊教材成為新教學方法的瓶頸。如果教材錯了，教學方法無論如何調(diào)整，終歸是一種“微調(diào)”，甚至會“助紂為虐”。也可以說，如果只改變教學方法而不改變教材，至多只有“正確地做事”的效應，而且很可能是正確地做錯誤的事。
真實的教學改革總會引起教材改革及相關的課程改革的渴望，有效的`教學改革原本應該是課程改革，應該使教材和教學方法同時發(fā)生改變。教材改變意味著首先保證“做正確的事”。顯然，“做正確的事”比“正確地做事”更重要。這就要求廣大教師要跟上新課程改革的步伐，更新觀念，與時俱進，用“正確的方法”去做“正確的事”。
（二）“不是教教材”而是“用教材教”。
新課程理念認為，一個優(yōu)秀的教育工作者首先是一個優(yōu)秀的課程工作者。所謂課程工作者，就是說，他不是一個簡單的“教教材的人”，他首先是一個“調(diào)整教材”、“補充教材”、“開發(fā)教材”的人。優(yōu)秀的教師一直在參與課程資源的開發(fā)和利用。
（三）“不是考教材”而是“考課程標準”。
前幾天，北京大興縣教育考察團到泰安考察新課程推進情況。在長城中學座談交流時，我發(fā)現(xiàn)他們非常在乎教材選擇問題，他們認為，如果兩個地區(qū)、兩個學校選用的教材不同，這本身就是一種不公平競爭。比如，他選“人教版”我選“北師版”，如果高考偏重“人教版”的話，我們豈不是吃大虧了。其實這就是典型的理念問題，也就是說，新高考“不是考教材”而是“考課程標準”，大可不必為教材的選擇而耗費過多的精力。要結(jié)合自身實際，根據(jù)課程標準用好教材，提高學生的“創(chuàng)新精神”和“實踐能力”，促進學生全面發(fā)展。
（1）整合教材。即保持教材的總量不變，根據(jù)教學實際適當調(diào)整教學單元的順序以便更好的因材施教。比如，泰安的數(shù)學教學，必修階段的學習在04、05級是按照必修1－3－5－2－4的順序?qū)W習的，06級根據(jù)學習的效果調(diào)整成了1－5－4－2－3更加符合泰安學生的認知規(guī)律。又如，現(xiàn)在高一數(shù)學必修5——“3、3、2簡單的線性規(guī)劃問題”這一節(jié)，學習必修5時由于“直線的方程”沒有學暫時擱置。學完了必修2第三章“直線與方程”后再學習這部分內(nèi)容時學生感到得心應手、水到渠成。
（2）補充教材。補充教材實際上使用“加法”的態(tài)度對待教材。他并不改變原有教材的內(nèi)容，只是在原有教材的基礎上根據(jù)學生的具體實際和高考的要求，適當增加相關的內(nèi)容。使現(xiàn)有的“課本”與課外的教材互為補充，既能保證教師不至于“照本宣科”又能增加學生應對高考的自信心。比如，立體幾何中“二面角”，課本內(nèi)容較少且沒有求二面角的例題（僅在課后習題中出現(xiàn)了2題），而此知識點又是高考的重點，有經(jīng)驗的教師一般要在這里補充例題，使學生進一步加深對定義的理解，初步掌握簡單的二面角的求法。
（3）更新教材。如果教師發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的教材絕大部分內(nèi)容已經(jīng)過時、落后；或者教材雖好但不適合自己學生的具體實際；或雖符合學生的學習實際但與高考的要求還有差距等。那么，教師可以考慮用另外的教材替換現(xiàn)有的教材，以便更好的傳授知識、培養(yǎng)能力、應對高考。更新教材時一般先做“減法”后做“加法”，目的是一切為了學生，一切為了學生全面發(fā)展。
總之，教師只有積極參與課程資源的開發(fā)和利用，才能成為有課程智慧的教師，才能跟上新課程改革的步伐，成為新課程改革的研究者、實踐者、引領者。
幼兒課程讀后感篇十九
利用假期的時間，我閱讀了《幼兒社會教育》這本書，“書是人類進步的階梯，能引領我們從愚昧走向文明?！彪m然只是一本薄薄的書，卻充實了我的生活，豐富了我的思想，通過這本書的閱讀也勾起我對以往的反思與分析。
《教育指導綱要》中，社會領域的目標中明確指出：“樂意與人交往，學習互助，合作分享，有同情心?！笨墒轻槍ξ野嗟挠變?，部分人就缺乏分享意識與行為，不會與同伴相處，處處總以自我為中心。作為老師就要通過適當?shù)姆椒ㄒ龑в變海谥饔^上讓幼兒產(chǎn)生分享的內(nèi)在動機與愿望，使幼兒的行為更加穩(wěn)定，自覺，在客觀上建立合理的分享規(guī)則，使幼兒的分享行為更加規(guī)范，有序，才能讓幼兒最終自覺產(chǎn)生分享行為。在區(qū)域活動中，可以引導幼兒體驗與他人分享的快樂，培養(yǎng)幼兒樂意與同伴分享的情感。其書中提到的“換位體驗”是一種引導幼兒建立起平等分享規(guī)則的好方法。在區(qū)域游戲時間，我聽到過這樣的聲音：“樂樂是我的好朋友，我要和他一起玩！”“我也想玩，好嗎？”“你不是我的好朋友，我不能給你玩。”針對幼兒在游戲中分享行為出現(xiàn)問題，困難時，作為教師可以通過在游戲中發(fā)生的問題來嘗試給幼兒講道理，換位思考，感受別人的心情，從而建立起平等分享的規(guī)則。
現(xiàn)在的孩子都生活都在幸福的搖籃里，可以說，他們的一切都是社會給予的，由此而言，他們都是社會小公民。本月我園舉行的“北宮森林公園”登山運動會，組織開展幼兒以“做一名社會小公民，從我做起。”的活動，我們托小班以發(fā)宣傳單的形式，引導幼兒做一名社會小公民的意識，并使幼兒了解后，把觀念傳輸給身邊的人。我覺得這種活動可以很好的提高孩子的公民道德意識，參與社會活動的能力，并且樹立他們的“責任”意識。
溝通交流在人的一生中是很重要的，人們可以通過他們表達一些想法，交換想法和意見，了解別人的需要，得到自己所需要的，除了語言溝通，肢體語言還有文字溝通，對于幼兒來說也是如此，對于幼兒作品交流是文字溝通的主要表達方式。例如：我們班上的幼兒在上午的區(qū)域活動時，味多美餐廳往往是他們的選擇。他們在那扮演角色，很認真的去模仿身邊真實的映像，很自豪，很自信。這時，如果他們進行交流，才去最直接的溝通方式，在溝通的同時體驗到了初步與人溝通的快樂，這樣的機會使幼兒充分的`表現(xiàn)和展現(xiàn)自我。
從書中的文字，我收獲很大，對自己的實際工作也確實起到了提示的作用?！白x萬卷書，行萬里路”確實不假，從書中學習知識，從書中感受快樂！
幼兒課程讀后感篇一
漫長的暑假中，大部分同學都是在無聊之中度過。而我是在書香之中度過的，我讀了一本名叫《小王子》的書，它是由安東尼寫的。這本書中寫了小王子生活在一個很小很小的星球，那里有一朵很漂亮的玫瑰花，小王子覺得花兒身上會出現(xiàn)奇跡，就每天精心的照顧著它，對它十分好。但突然有一天他和玫瑰花吵架了，小王子跑到了其他的星球，經(jīng)歷了那么多，他最后發(fā)現(xiàn)玫瑰花才是愛他的，又和玫瑰花和好了。
有一次，我和媽媽吵架了。她憤怒極了，伸起手來就要打我，我一看嚇壞了，趁媽媽不注意趕緊溜了出來。我一出來就往阿姨家奔去，跑到一半忽然想到，媽媽肯定想到我要去阿姨家“避難”，就跑到阿姨家的上一層，以便觀察敵情。果然不出我所料，媽媽一會兒就大吵大嚷的來到了阿姨家?！八诓辉谀慵野。俊眿寢屢贿咁^往阿姨家鉆，一邊問道。阿姨笑笑說：“她還是個孩子嘛，吵架是難免的，一會兒她就會回來的，你等等吧”媽媽看屋子里沒人，說道：“看我不打死她！”我聽了，嚇的把頭縮了回來。
我看阿姨關了門，趕緊跑下樓，找了一個沒人的地方，思索起來。兩個小時以后，我想到了《小王子》，決定和媽媽道歉。我跑了回家，一進門，就喊了出來“媽媽，對不起！”說完之后就閉著眼睛，低下頭，等著被媽媽罵，過了好久，都不見罵聲，我抬起頭一看，媽媽正微笑地看著我，說道：“怎么變傻啦，當媽媽真的會打你啊？”我一愣，爸爸跟哥哥就笑了起來，我也跟著傻傻的笑了。
真虧了《小王子》這本書，讓我受到了啟發(fā)，和媽媽承認錯誤。在生活中，總要犯些錯誤，但只要勇于承認錯誤，就能得到對方的諒解。
幼兒課程讀后感篇二
本月閱讀了《幼兒園班本課程》之我們心中的美麗城堡這一章，通過閱讀讓我對幼兒、教師、家長三個不同層面有了進一步的認識。
幼兒認為世界是相互聯(lián)系的，是一個整體。他們是有差異的，我們提供相同的背景、相同的信息支持和材料的支持，教師提供相同的指導，但是孩子是不一樣的。他們各自有各自的想法，每個孩子都有自己的優(yōu)點。比如有的孩子擅長唱歌，有的孩子擅長畫畫，還有的孩子擅長運動等等。他們喜歡挑戰(zhàn)、需要鼓勵、渴望公平，當然也需要規(guī)則。他們需要在與同伴的交往中逐漸建立屬于他們自己的規(guī)則。
教師作為幼兒園重要的組成，她們需要有愛心，能夠蹲下來與孩子熱心的交談，真實的對待每一個孩子；她們需要不斷的學習，鞏固和提高知識經(jīng)驗，在“問題”中不斷成長；她們需要不斷創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)自己，通過挑戰(zhàn)讓自己不斷成長；他們需要反思自己，在反思中積累經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)勢、彌補不足；她們需要團隊，通過三位老師的通力合作，不斷提高班級工作的質(zhì)量，為幼兒營造一個輕松愉悅的氛圍；當然，她們也是需要贊賞的。贊賞是一種無形的力量，是對教師工作的一種鼓勵和支持。
作為家園合作的重要組成成員——家長來說，他們也是各異的。正如孩子一樣，每位家長也是不同的。他們都關注自己的孩子，不同的家長對于孩子的關注點也是不一樣的，他們有的關注孩子的學習能力，有的關注孩子的交往能力，有的關注孩子的行為習慣等等。他們希望和教師溝通，通過溝通了解孩子在幼兒園的情況，通過溝通尋找自身的弱點，不斷的學習。他們也樂于參加各種活動，為幼兒提供各種材料，走進課堂參與幼兒的教學，為孩子們奉獻自己的一份力量。當然，他們也是渴望平等的，只有平等，家長才能自如的表達自己內(nèi)心的感受，真正的投入、積極的配合，和教師成為真正的朋友。
幼兒課程讀后感篇三
在幼兒園的教育活動中，現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī)，不論孩子在上教學活動也好，在區(qū)域活動及游戲活動也好都是要遵守一定的規(guī)則，但是孩子的規(guī)則意識培養(yǎng)并不是說做就能夠做到的，都是得靠一點一滴慢慢累積起來的，今天在看幼兒教育的書本中我看到了這樣的一個題目并吸引了我的眼球，看完后讓我覺得對幼兒這種規(guī)則意識的培養(yǎng)又有了新的一個想法。
在平時生活中有時覺得我們大人對遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了，而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中，控制他們的情緒確實是一件挺困難的事情，在文中提到了幾個重要的措施，一、守規(guī)則，要幫助孩子自律。首先我們老師要堅定自己的立場，要讓孩子有這樣的意識，并非只要哭鬧就可以達成自己的愿望，那么他們以后就會一直以這種方式來達到自己的一個目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽話守規(guī)則才能得到想要的東西，他們會學會守規(guī)則。二、通過建設性的意見比批評更加有效。就像是在平時的生活中嗎，如果孩子犯錯誤了，我們往往第一個反應就是：“你怎么可以這么做，不知道如果食物放太多，小魚就會死嗎?往往某些批評的話語對幼兒來講他們并不能夠真正理解，就像是有一次孩子將過多的魚食放到魚缸里，我知道孩子的這種做法會使金魚死亡，而我當時或許因為太緊張對孩子的語氣就不是很好，只是一直的在質(zhì)問他，這樣做是不對的，但是并沒有告訴她正確的做法，在事后我才想到，其實如果這樣對他說的一個效果會更好。小魚寶寶和我們是不一樣的，它吃的食物也不一樣，每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚食它就能夠吃飽了，如果你喂的這么多會把金魚寶寶的肚子撐壞的，我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來孩子也能夠理解真正的做法，也比較樂意這樣去做。三、巧妙應對孩子的哭鬧對孩子的這種哭鬧家長不能心軟，嚴肅平和的心態(tài)是對付孩子哭鬧的最好方式。四、多關注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點的進步都來之不易，所以教師應給予及時的鼓勵及支持，讓孩子更有自信，更讓孩子明白他們應該做什么，怎么做，這樣他們才能學習更好、更快地成長。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的，在孩子進步的點滴中給予他們鼓勵以及支持，通過一位幼兒的這種激勵讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學習及模仿。
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幼兒課程讀后感篇四
我們家長都有這樣的感悟，隨著孩子的一天天長大，尤其是青春期年齡的孩子，面對他（她）們，似乎家長的權(quán)利受到挑釁，孩子獨立自主的意識在增強，而親子之間的矛盾也在與日俱增。幾種類型的家長會使溝通徹底不能暢通。如指責型的家長，遷就型的家長和專制型的家長等等，上面這些方式都不利于與孩子的溝通。書中說到，如果孩子不愿意和老師、父母說心里話，坦誠相見，那么任何管教方式都是沒有用的。因此孩子只有在與父母良好溝通的情況下，才能消除不良的情緒反應，誘發(fā)學習動機及創(chuàng)造潛能；才能了解社會的包羅萬象的事物，增加人際交往以及豐富的社會經(jīng)驗；才能開闊視野，培養(yǎng)孩子的良好的道德品質(zhì)。（一）用真情和智慧在溝通中引領孩子健康成長溝通如此的重要，家長肩上的擔子是很重的，光要求孩子的學習成績來講，對于孩子的綜合素質(zhì)的發(fā)展是不利的。因此家長還是要善于學習的，才能不斷在實踐中增強智慧。家長還是要提高自已的德行的，才能在生活中引領孩子前行。不然引航人帶偏了，可就把孩子的前途毀掉了。在生活中常看到這樣的一個情景，媽媽在孩子面前說奶奶怎么怎么不好，爸爸如何如何的不負責任等等，長期下來母親的抱怨影響了孩子幼小的心靈世界，她漸漸長大了，但和母親的長期溝通中學會的不滿和怨恨，她的人生也失去了快樂和色彩。相反還有這樣的一個例子，父母離異，母親和孩子一起生活，雖然父親拋棄了母子倆個人，可母親從來沒在孩子面前說過父親的任何壞話。還說過他的父親很關愛他，很重視他。就這樣，孩子在寬容中長大了。長大了他真正的了解了母親的偉大，他也寬容了父親。孩子在與母親的溝通中學會了寬容，同樣他也是一個幸福的人。因此要想親子之間能夠在有效的溝通中塑造孩子健全的人格的話，家長要學習改變，用真情和智慧在溝通中引領孩子健康成長?。ǘ┤绾巫龅接行贤?尊重孩子家長不要以辱罵和指責的方式試圖改變孩子的不良行為。孩子犯錯誤做父母的也有責任，不能把責推到孩子的身上。對于孩子的一些不良行為和意識，家長在心平氣和地站在孩子的立場上分析其危害和后果。同時，我們是不是要反省一下，平時給孩子的都是什么樣的心理暗示呢？你怎么那么笨！你怎么就不如人家!......你太讓我失望了！怎么這么說你都不明白？你算是沒好了，死不開竅。這些否定的話不但沒有尊重我們的孩子，而且也起到了消極的心理暗示作用。說這類話的媽媽并非不愛自已的孩子，只是恨鐵不成鋼。出發(fā)點是希望孩子好，結(jié)果卻起到了打擊孩子自尊心和自信心的作用。許多父母和孩子對話都不能叫溝通，他們大部分是在說教、命令、評價、指責、數(shù)落、、、、、、甚至于打罵。這些都是溝通的.拌腳石，這樣做法不但不能解決問題，反而是在制造矛盾，使親子關系產(chǎn)生更嚴重的問題。2傾聽孩子父母要多抽一點時間去跟孩子聊天，放下家長的架子，放下手頭的工作，全身心的去傾聽孩子的內(nèi)心，接納孩子的情緒，承認對方意見的合理性，并努力的減少沖突。以解決問題為中心，而不是毫無目的的發(fā)泄情緒。同時父母要多聽少說，鼓勵他們自已想辦法，然后再提出自已的建議。相信孩子有解決問題的能力。而不是事事依靠父母。書中也說到親子之間要做到有效溝通的話，多以肯定和賞識替代否定和貶低，多以表揚和鼓勵替代批評和斥責，多以支持和引導替代訓導和堵塞，多以關注和熱情替代放任和冷漠。這樣就培養(yǎng)了孩子自覺自律的習慣意識。溝通是心靈的交流，溝通的精髓實際上就是拉近距離和感情。要讓孩子接受我們，從內(nèi)心而不是表面上的接受！才能夠更好的教育和引導孩子。所以我們一定要用心去與孩子溝通，當好他們健康成長的人生導師和知心朋友，陪伴孩子快樂地成長！
幼兒課程讀后感篇五
兒童發(fā)展心理學研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，以及這個時期的心理年齡特征。但有一點和我們平時理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當然它還可以細分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學科。它主要包括嬰兒心理學、幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、中年心理學和老年心理學。
本書主要介紹了20世紀代以來兒童心理學研究的地位不斷的強化用心理機能形成的過程來說明心理機能的涵義，使心理學的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學能夠為此提供說明性的控制論模型。
書中非常細化地從各個部分對發(fā)展心理學進行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學的內(nèi)容。讀這本書，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。這樣的話，才會成為一個好老師。
在這本書中，我對皮亞杰的認知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個初露頭角的科學家，在與環(huán)境的互動中不斷構(gòu)建新的認知結(jié)構(gòu)，而信息加工理論把兒童(和成人)比喻為計算機系統(tǒng)。計算機接受問題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認知也可比喻為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反應。
信息加工是心理學研究認知過程的一個重要途徑。它把認知過程中感性部分(如感覺、知覺、注意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來成為一個從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模擬，在感性認識部分取得了十分可喜的成績，尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認知發(fā)展正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是緊密的，完整的，通過了解兒童學習的規(guī)律，在以后的教學中就可以采用比較科學的方法來進行，讓學生真正的學會學懂。
教育是一門關于人性的藝術(shù)，同時也是一門關于人性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時，學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種關系與牽動都將充盈著和-諧與愉悅。
本書重要先容了二零世紀二零年代以來兒童心理學研究的職位地方不斷的強化埋頭理機能形成的過程來闡明心理機能的涵義,使心理學的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關于獸性的藝術(shù),同時也是一門關于獸性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細化地從各個部門對生長心理學進行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學的內(nèi)容。
讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責任感,要更加仔細和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當作是一個初露頭角的科學家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機系統(tǒng)。計算機擔當問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復。而兒童的認知也可比喻為從情況中擔當信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學研究認知過程的一個重要途徑。它把認知過程中理性部門(如覺得、知覺、細致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模仿,在理性認識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關于獸性的藝術(shù),同時也是一門關于獸性的科學。當我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學習的紀律,在以后的教學中就可以采用比力科學的方法來進行,讓學生真正的學會學懂。
幼兒課程讀后感篇六
為了更好的從事幼兒教育，我選讀了《幼兒心理學》這本書。學習幼兒心理可以了解幼兒的心理特征，進而對幼兒進行更好的教育和培養(yǎng)，使其健康成長。
幼兒的健康成長是很重要的，他們是我們祖國的花朵，必須給予良好的教育，為社會培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對其進行教育的時候，必須先了解其心理特征，在了解幼兒的基礎上，才能更好的給予改變，合理正確的培養(yǎng)。
幼兒年齡小，我們需要對其進行教育，了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒，讓我們知道幼兒的思想，動態(tài)等一切是很重要的。
作為幼兒教師學習幼兒心理學是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。因此，作為幼兒教師的我，更應該認真學習心理知識，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，積極開展幼教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻。
幼兒課程讀后感篇七
作為一個幼兒教育工作者，《幼兒心理學》是進修的必讀科目，作為一名幼兒教師，了解幼兒心理是非常必要的，下面就淺談本人讀了《幼兒心理學》后的啟示。
幼兒是人生起點時期，是一個生機勃勃，充滿生命力的時期，也是人類個體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。這本書讓我更進一步了解到幼兒一些心理行為偏差，也讓我結(jié)合班里個別孩子的情況，有針對性的加以指導和教育。
本書的語言很嚴謹，而且舉了豐富的例子來說明解釋，讓人容易理解，而且增加了趣味性，把生活中的真實事件結(jié)合專業(yè)分析，使我們新教師學會靈活的處理一些教學上的問題。例如在解釋幼兒的想像力發(fā)展時，舉了一個例子：一名6歲的幼兒畫的未來的交通工具，就是對汽車和直升飛機的表象進行加工、改造而產(chǎn)生出的新形象，例子后還配有插圖，讓人一看便明白了幼兒想像的過程是怎樣的。在書中有很多讓人記憶深刻的句子，例如恩格斯說的：心理現(xiàn)象是地球上最美麗的花朵。這句話告訴我們心理現(xiàn)象豐富多彩、復雜有趣，吸引著人們?nèi)ヌ骄俊⒚?，聞一聞它的香味。在書中還談到形象、生動、活潑、有趣的游戲?qū)τ谟變河變荷硇陌l(fā)展提供了良好的條件，通過游戲活動，幼兒的知識水平在無形中得到了提高;游戲也可以促進幼兒感知、觀察力的發(fā)展，例如在玩娃娃家的時候，幼兒通過扮演爸爸媽媽#fromend#的角色，觀察生活中爸爸媽媽所承擔的工作，理解了爸爸媽媽養(yǎng)育自己的不容易，從而激起幼兒愛父母的情感?，F(xiàn)在大多數(shù)的幼兒來自于獨生子女家庭，平時在家中是個寶，他們雖然有寬容、溫和、正直等優(yōu)點，但也難免有撒嬌、自私、固執(zhí)等缺點，而且社會交往能力方面很欠缺，為幼兒提供輕松愉快的游戲環(huán)境，通過游戲也可以疏導這些不良的消極情感。
從這本書上的確學到了不少的知識，其實以前在學校也學過有關孩子心理方面的課程。但現(xiàn)在面對這么多的孩子，又做不到一對一的接觸，要在短時間內(nèi)了解和把握每個孩子的性情和心理特點并不是那么容易。而通過讀了《幼兒心理學》這本書，讓我更進一步了解到幼兒一些心理行為偏差，對幼兒孩子的性情和心理特點和成長過程中的身體心理變化有了更深入的了解，也讓我結(jié)合班里個別孩子的情況，有針對性的加以指導和教育。
幼兒課程讀后感篇八
閱讀幼兒園課程指南我有很多感慨，讀后感想如下：
1、學前教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠基階段。學前教育課程改革要確立以幼兒發(fā)展為本的理念，突出幼兒發(fā)展的自主性和能動性，致力于為幼兒一生的發(fā)展奠定基礎；要注重早期幼兒的潛能開發(fā)和個性化教育，為每一個幼兒的健康成長提供條件，為每一個幼兒的多元智能的發(fā)展創(chuàng)造機會；要以素質(zhì)教育的啟蒙為核心，為所有與幼兒教育相關的團體、個人展示幼兒素質(zhì)教育的方向和途徑。調(diào)整和改變當前學前教育課程過于強調(diào)學科要求、缺乏整合、教師中心的傾向，突出課程的有效整合、師生共建與教育個別化的時代要求，樹立“回歸本真崇尚自然、快樂體驗、和諧發(fā)展”的課程理念，遵循“讓每一位幼兒度過快樂而有意義的童年”的原則，構(gòu)建具有啟蒙性、整合性、開放性特征的課程體系。
2、通過幼兒園園本課程的實施，促進幼兒情感、態(tài)度、認知能力、技能等各方面發(fā)展，使幼兒成為健康活潑、好奇探究、文明樂群、親近自然、愛護環(huán)境、勇敢自信、有初步責任感的兒童。課程的具體培養(yǎng)目標是：
（1）初步了解并遵守共同生活所必需的規(guī)則，體驗并認識人與人相互關愛與協(xié)作的重要和快樂。
（2）初步形成文明衛(wèi)生的生活態(tài)度和習慣，獨立自信地做力所能及的事，有初步責任感。
（3）積極活動，增強體質(zhì)，提高運動能力和行動的安全性。
（4）親近自然，接觸社會，初步了解人與環(huán)境的依存關系，有認識與探索的興趣。
（5）初步接觸多元文化，能發(fā)現(xiàn)和感受生活中的美，萌發(fā)審美情趣。
幼兒課程讀后感篇九
在各級各類的幼兒教育雜志上經(jīng)常能看到蒙臺梭利的名字，在專家教授的講座中也常能聽到蒙氏教育的力量之神奇。我有幸拜讀了堪稱有史以來最偉大的兒童教育家，現(xiàn)代最有權(quán)威的兒童教育思想家和改革家，舉世公認最了解兒童，最懂兒童教育的教育大師蒙臺梭利的《兒童的秘密》，這是一部深刻揭示兒童心靈奧秘的震撼性著作。
雖然作者生于十九世紀，然而她對兒童的熱切關注，細微的觀察，使得她真正了解了兒童，了解了兒童的需要。她所教育的兒童沒有被強行要求去達到某種智力成就，而是借助感官教具得到了探索的鑰匙。蒙臺梭利的教育方法是建立在對生命力的研究之上的，這是一種完美的創(chuàng)造力。她覺得兒童像所有其他鮮活的有機體一樣，要經(jīng)過連貫的發(fā)展階段。她把這種發(fā)展階段稱為“敏感階段”，在敏感期里，兒童對獲得某些知識和技能表現(xiàn)出一種無法滿足的渴求。
我現(xiàn)在所面對的小朋友，正處于敏感期：好奇、好模仿、個性強。他們需要愛，因為愛能使兒童以一種敏感和熱情的方式去觀察他所處環(huán)境中的的那些特征。這個階段的幼兒正處于自我實現(xiàn)階段，需要我們?yōu)樗麄兂ㄩ_大門，他們需要自我創(chuàng)造，從不存在到存在；從潛在能力到實際行動的過程中，他們是簡單的。他們不會裝腔作勢。因而我們應為他們創(chuàng)設一個不受約束、適宜他們的環(huán)境，這樣，他們就會自然得到發(fā)展，并提示自己的內(nèi)心秘密。
必須研究自己的缺陷以及自己的壞脾性，而不是過分迷戀于“兒童的壞脾性”，迷戀于“糾正兒童錯誤”的方式，只有先洗清自己眼中的沙粒。才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃，書中還告訴我們“發(fā)怒是一大罪惡，它會制約我們并使我們難于理解兒童”。
不是嗎？在平時的工作中，我們會為一些言行而發(fā)怒，可能有時還會覺得發(fā)得理直氣壯，這也許就是缺少對兒童的細微的觀察，缺乏對他們需求的了解所至吧，書中有這樣一句話值得我們深思：教育者必須摒棄暴虐，去除內(nèi)心的傲慢與怒火。
幼兒課程讀后感篇十
《幼兒教育》雖然是一本雜志，但其中的內(nèi)容與形式卻是豐富多彩的，在寒假里看完一期《幼兒教育》，感觸甚深，因為這本書不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會、幼兒園教育都有很好的認識。一本薄薄的雜志有精彩的“教育研究專輯”、真誠的“教育經(jīng)驗”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”和優(yōu)秀的“點題征文”等等，每種內(nèi)容形式都寫得很深動，也能給自己在平時的教學中帶來一些靈感和啟示。
在我們開展每個活動時都應提升每次活動教學價值，讓幼兒在活動中不知不覺接受教育，并適時激發(fā)或引導幼兒合作、分享、探討甚至爭論。例如有這么一篇文章大致講述的是老師在教室的圖書角上擺了很多新的圖書，可是總是發(fā)現(xiàn)有書被破壞的現(xiàn)象，為此老師利用了晨間談話對孩子進行了愛護圖書的教育?？墒菦]過幾天還是有這樣的現(xiàn)象，老師找到了原因，()原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機玩，于是，老師為孩子們準備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機?？蛇^了幾天，圖書封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。原來孩子們有了紙飛機的需要后，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后，他們會產(chǎn)生進一步探索的愿望，而且不同的孩子會有不同的需要。只有作更深入的了解和更細致的思考，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機”活動中隱含的教育價值，及時提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對孩子真正的理解和支持。想想自己班的孩子，在看圖書的環(huán)節(jié)中有很多跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實讓我們感觸很多，也學到了很多。
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡短，內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點都是非常值得我們細加品味學習的。
幼兒課程讀后感篇十一
就是在這樣一套小書里，孩子們那些千奇百怪的“胡思亂想”被平等地尊重，哪怕是最簡單最幼稚的個體思考也被賦予了合法性。以《好和壞，是什么?》為例，它將這個大主題分解成了“法律：你能偷東西吃嗎”、“友善：你應該善待別人嗎”、“服從：你應該聽爸爸媽媽的話嗎”、“說話：你應該實話實說嗎”、“自由：你可以想做什么就做什么嗎”和“慷慨：你應該總是幫助別人嗎”等6個次主題。
在“友善：你應該善待別人嗎”這個次主題下，作者試著給出6個可能的答案：“應該!如果他們也善待我的話”、“應該!即使他們并沒有善待我”、“應該!這樣我就可以獲得他們的回報”、“不應該!因為有的人對我不好”、“只有在我心情好的時候我才會善待他們”、“應該!不然別人就不會喜歡我了”，將友善這一行為具體而復雜的條件和一些場合下的利益驅(qū)動特征展示得淋漓盡致。
書中搜集陳述了眾多孩子們初識世界最常提出的問題，采取連續(xù)問答的方式，引導孩子獨立思考，找到答案。文字清新簡約，互動性強，配以詼諧幽默的彩色圖畫，非常適合孩子們閱讀。書中的問題雖然源于兒童的好奇，簡單而樸素，但卻涉及了許多人生最初的哲學思考，極具哲學思辨色彩。教師、家長們?nèi)绾螒獙⒆觽兊倪@些疑問，如何引導孩子進行思考等，都可能對孩子未來的性格形成、孩子看待他人和世界的態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響?！皟和軐W智慧書”系列恰恰在這方面給了我們一個參考，幫助我們正確而有效的應對孩子們數(shù)不清的為什么。
通過和平區(qū)兩年多的兒童哲學研究，我更加堅定、認同了，孩子是天生的哲學家說法。同時也認識到：認真對待孩子這些最初的好奇和疑惑，意義不僅在于幫助孩子正確認知，更重要的是引導孩子獨立思考。當我們明白了哲學真正的價值內(nèi)涵，就會發(fā)現(xiàn)，它其實就存在于日常生活的點滴之中，特別是存在于孩子的每一次好奇的提問之中。重要的不是回答出每個問題，而是喚起孩子的思考意識，幫助孩子將自己和世界聯(lián)系起來。
幼兒課程讀后感篇十二
在幼兒園的教育活動中，現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī)，不論孩子在上教學活動也好，在區(qū)域活動及游戲活動也好都是要遵守一定的規(guī)則，但是孩子的規(guī)則意識培養(yǎng)并不是說做就能夠做到的，都是得靠一點一滴慢慢累積起來的，今天在看幼兒教育的書本中我看到了這樣的一個題目并吸引了我的眼球，看完后讓我覺得對幼兒這種規(guī)則意識的培養(yǎng)又有了新的一個想法。
在平時生活中有時覺得我們大人對遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了，而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中，控制他們的情緒確實是一件挺困難的事情，在文中提到了幾個重要的措施，一、守規(guī)則，要幫助孩子自律。首先我們老師要堅定自己的立場，要讓孩子有這樣的意識，并非只要哭鬧就可以達成自己的愿望，那么他們以后就會一直以這種方式來達到自己的一個目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽話守規(guī)則才能得到想要的東西，他們會學會守規(guī)則。二、通過建設性的意見比批評更加有效。就像是在平時的生活中嗎，如果孩子犯錯誤了，我們往往第一個反應就是：“你怎么可以這么做，不知道如果食物放太多，小魚就會死嗎?往往某些批評的話語對幼兒來講他們并不能夠真正理解，就像是有一次孩子將過多的魚食放到魚缸里，我知道孩子的這種做法會使金魚死亡，而我當時或許因為太緊張對孩子的語氣就不是很好，只是一直的在質(zhì)問他，這樣做是不對的，但是并沒有告訴她正確的做法，在事后我才想到，其實如果這樣對他說的一個效果會更好。小魚寶寶和我們是不一樣的，它吃的食物也不一樣，每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚食它就能夠吃飽了，如果你喂的這么多會把金魚寶寶的肚子撐壞的，我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來孩子也能夠理解真正的做法，也比較樂意這樣去做。三、巧妙應對孩子的哭鬧對孩子的這種哭鬧家長不能心軟，嚴肅平和的心態(tài)是對付孩子哭鬧的最好方式。四、多關注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點的進步都來之不易，所以教師應給予及時的鼓勵及支持，讓孩子更有自信，更讓孩子明白他們應該做什么，怎么做，這樣他們才能學習更好、更快地成長。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的，在孩子進步的點滴中給予他們鼓勵以及支持，通過一位幼兒的這種激勵讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學習及模仿。
幼兒課程讀后感篇十三
本書重要先容了二零世紀二零年代以來兒童心理學研究的職位地方不斷的強化埋頭理機能形成的過程來闡明心理機能的涵義,使心理學的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關于獸性的藝術(shù),同時也是一門關于獸性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細化地從各個部門對生長心理學進行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學的內(nèi)容。讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責任感,要更加仔細和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當作是一個初露頭角的科學家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機系統(tǒng)。計算機擔當問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復。而兒童的認知也可比喻為從情況中擔當信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學研究認知過程的一個重要途徑。它把認知過程中理性部門(如覺得、知覺、細致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模仿,在理性認識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關于獸性的藝術(shù),同時也是一門關于獸性的科學。當我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學習的紀律,在以后的中就可以采用比力科學的方法來進行,讓學生真正的學會學懂。
幼兒課程讀后感篇十四
在這個假期中，我學習了《語文課程標準》及其解析，對語文課標有了深刻的理解和感受。通過學習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學語文，學習新課標，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對新課程改革的理解與體會。
《語文課程標準》讓我認識到，語文教育的目標不是單一的，不是讓學生認幾個詞、背幾句話、寫幾篇文章就夠了的，作文教師，我們要通過語文課堂，全面提高學生的語文素養(yǎng)，正如新《語文課程標準》明確指出的：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎?！蔽覀儾荒軆H僅從應試的角度培養(yǎng)學生，只要求學生考試拿高分、取得好成績，還要培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，讓學生具備把語文很好地應用到生活的能力，從語文學習的角度全面提高學生的自身素養(yǎng)。
其次，新《語文課程標準》更加注重了學生的主體性。新《語文課程標準》明確提出了語文最基本的特點就是工具性和人文性的統(tǒng)一。當然，在準備課程時教師要用心、用感情解讀課文，語文教材中的文章，文質(zhì)兼美，意蘊深遠，作為語文老師，首當應以一個學習者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認真對話，靜心凝神地加以研讀。但這并不意味著語文教學是教師講述教師本文的讀書心得，甚至是教師故弄玄虛的賣弄，蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育”。教師吃透文本的目的是知道哪一點是讀者真正感興趣的，哪一點是值得學生仔細品味的，從而提出能激發(fā)學生興趣的問題，激發(fā)學生的興趣。新《語文課程標準》也告訴了我們，要重視學生的自讀自悟。只有讓學生在讀的基礎上悟出課文的精髓所在，才能形成學生的自我教育途徑。
當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領悟，必須在教師的引導、師生的討論下進行。這就要求教師所設計的問題還要具有一定的包容度和思考力。中說道要重視“學生的獨特感受和體驗”。在閱讀教學中，必須強調(diào)學生閱讀的自主性和獨立性，文本的意義是學生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來的，要讓學生自己閱讀，自己學會閱讀?！耙磺€讀者，有一千個哈姆雷特”，由于每個學生的生活經(jīng)驗和個性氣質(zhì)不一樣，就應鼓勵學生對閱讀內(nèi)容作出有個性的反應，不必要設置單一的、唯一的正確答案，教學時少問“是什么”，多問“為什么”?？傊Z文課堂的問題設計應立足在積淀和提升學生的語文素養(yǎng)上，通過問題引導學生去揣摩字詞含義，去探究文章主旨，去發(fā)現(xiàn)語言材料運用規(guī)律，去鑒賞作品的表達技巧，去感悟作品所蘊含的情與理。課堂上多去探討這類有語文價值的問題，學生的語文素養(yǎng)自然會提高，學生的能力也自然得到了培養(yǎng)。且對于問題的答案，教師不應只設置一種標準答案，要有一定的藝術(shù)與技巧，杜絕形式主義的問答，鼓勵學生自主探究，鼓勵答案“多元化”，達到“百花齊放”的效果。
還有，我也認識到，語文的教學所設置的目標和問題不能單一要盡力滿足不同層次、不同水平的學生。既然學生是課堂的主體，那么教師就應當盡最大的努力讓班中的學生全部積極地參與到課堂中來，讓班中的學生都感受到語文學習的樂趣，都能通過課堂提高語文素養(yǎng)。所以教師在提問時也要以學生為主體，要注意問題的難易程度，使之適合學生。問題太簡單學生沒有思考回旋的余地，問題太難，學生難有參與的機會，最終會產(chǎn)生厭倦情緒，所設計的問題要與學生的水平相符合。這樣，老師所設計的問題才能激發(fā)學生對語文學習的興趣與熱愛，讓學生由“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”，達到理想的教學效果。當然在教學目標的設置與學習的評價方式上，我們也應當采取分層教學的方式，在新《語文課程標準》中針對學習目標的設置不光分為寫作、閱讀、識字等幾個方面，在幾個方面之下還有不同層次的要求，這也讓我意識到每個學生都是不同的，特別的，由于學生基礎的差異和水平的不同，在學習中對其的要求也應不同。所以在教學中教師也應注重學生的差異性。
此外在語文教學中，教師最重要的是教給學生自主學習的方法和培養(yǎng)學生自主學習的習慣。俗話說："授人予魚，不如授人予漁”這句話告訴了我們方法其實比知識更重要。學生如果只是學會了某個知識，那么學生所掌握的也只是教師教授的那部分，并不能舉一反三，沒有學會學習。但如果教師在引導學生自主學習的同時，適當傳授一些學習方法，將能取得令人滿意的效果，學生掌握了方法，也就能利用方法更快樂，更有效地去獲取知識。巴金有句話說得好：孩子成功教育從好習慣培養(yǎng)開始。養(yǎng)成學生良好的學習習慣是教學成功的一半，如果形成了良好的學習習慣，學生就會自主地、積極地學習，而不是在教師和家長的監(jiān)督與逼迫下被動學習，學習的效率也會大為提高。作為一名語文老師和班主任，我意識到我應當從現(xiàn)在起，發(fā)現(xiàn)學生學習習慣上所欠缺的地方，并有意識地在課堂教學中加以灌輸，把培養(yǎng)學生的自學習慣納入每節(jié)課的教學目標中，讓學生在我的潛移默化之下形成良好的學習習慣。當然，習慣來自于堅持，要想讓學生形成良好的學習習慣，我們必須細心培養(yǎng)并持之以恒，直到學生養(yǎng)成良好的自學習慣。
以上就是我對新《語文課程標準》學習的心得體會，我相信隨著社會的發(fā)展，時代的進步，語文教育也會越來越完善，與時俱進，不斷創(chuàng)新，我也希望能在語文教育這片天地中和學生共同成長、共同進步。
幼兒課程讀后感篇十五
我對《小學音樂課程標準》這本書的基本理念這部分著重學習了一下，現(xiàn)在談一下今天學習的心得：
通過學習使我認識到《小學音樂課程標準》基本理念共有十點，每點都是精華，如果仔細品味對我們的教學很有幫助。
以審美為核心的基本理念，應貫穿于教學的全過程，在潛移默化中培育學生美好的情操、健全的人格?；A知識和基本技能的學習，應有機地滲透在藝術(shù)的審美體驗之中。教學應該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受美的過程。在教學中，要強調(diào)的情感體驗，根據(jù)藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導學生對表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領會要素在表現(xiàn)中的作用。
興趣是學習的基本動力，是學生與保持密切聯(lián)系、享受音樂，用音樂美化人生的前提。上課時應充分發(fā)揮藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學階段，根據(jù)學生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內(nèi)容和生動活潑的教學形式，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣。教學內(nèi)容應重視與學生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，加強音樂課與社會生活的聯(lián)系。
義務教育階段的任務，不是為了培養(yǎng)專門人才，應面向全體學生，使每一個學生的潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學過程應以學生為主體，師生互動，將學生的感放在重要的位置。
每一個學生都有權(quán)利以自己獨特的方式去學習去享受，參與各種自己感興趣的活動，表達個人的情智。要把全體學生的普遍參與與發(fā)展不同個性的因材施教有機結(jié)合起來，創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學形式，為學生提供發(fā)展個性的可能和空間。
教學過程就是藝術(shù)的實踐過程。因此，所有的教學領域都應重視學生的藝術(shù)實踐，積極引導學生參與各項活動，將學生走進音樂獲得審美體驗的基本途徑。通過藝術(shù)實踐，增強學生表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識和團隊精神。
中小學課程，目的在于通過豐富學生的形象思維，開發(fā)學生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學過程中，應設定生動有趣的創(chuàng)造性的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學生的想像力，增強學生的創(chuàng)造意識。
教學的綜合包括教學不同領域之間的綜合；舞蹈、戲劇、影視、等姊妹藝術(shù)的綜合；以及藝術(shù)之外的其他學科的綜合。在實施中，綜合應以為教學主線，通過具體的材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學科的聯(lián)系。
8、弘揚民族音樂，應將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)作為重要的教學內(nèi)容，通過學習民族音樂使學生了解和熱愛祖國的文化，增強民族意識和愛國主義情操。隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當代中國社會生活的優(yōu)秀民族作品，同樣應納入音樂課的教學中。
世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。在強調(diào)弘揚民族的同時，還應以開闊的視野，學習、理解和尊重世界其他國家和民族的文化，通過教學使學生樹立平等的多元文化價值觀，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。
應在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標的前提下，以課程價值和基本目標的實現(xiàn)為出發(fā)點，建立綜合機制。應包括學生、教師和課程管理三個層次，可采用自評、互評和他評等多種形式。評價指標不僅要涵蓋音樂的不同教學領域，更應關注學生對音樂的興趣、愛好、情感反應、參與態(tài)度和程度。應善于在動態(tài)的教學過程中促進學生發(fā)展、提高教學水平和完善教學管理的作用?？傊谝郧暗囊魳氛n中我對弘揚民族音樂、提倡學科整合這方面做的不是很好。在今后的課堂上應注重這方面對學生的培養(yǎng)。
幼兒課程讀后感篇十六
我園正在進行關于圖畫書閱讀活動方面的課題研究，在圖書室發(fā)現(xiàn)這本書后，便如獲至寶般地找來讀一讀，希望能從中得到一些啟發(fā)與幫助。
“幼兒圖畫故事書閱讀過程研究”比較深刻地闡釋了幼兒圖畫故事書閱讀的過程及其與幼兒發(fā)展的關系。書中運用了大量詳實的個案描述、案例分析、情境描述等，通過“看(觀察)”、“想(想象)”、“琢磨(探究)”、“弄個水落石出(理解)”以及在此過程中的復雜多變的情緒情感五個方面揭示了圖畫故事書閱讀與幼兒心理互動的過程，清楚地展示了幼兒走進圖畫故事書世界的過程以及此過程中幼兒心理的變化及其特點。
本書共有五個篇章，其中我重點閱讀了第二篇：走進幼兒圖畫故事書世界。書中大量的觀察記錄和思考使我認識到：每個幼兒都是在其已有的心理發(fā)展水平或知識經(jīng)驗的基礎上走進圖畫書世界的，都是在與圖畫書的對話與互動中逐步發(fā)現(xiàn)、欣賞和品味圖畫書的，幼兒走進圖畫書世界的過程就是幼兒與圖畫書主動對話、主動建構(gòu)的過程。
反思我班幼兒的圖畫書閱讀活動，自認為有幾點我們做得還是不錯的。第一，有足夠多的圖書，供幼兒自主選擇與閱讀。一方面我們鼓勵孩子們把家中的好書帶來，大家互換讀物。另一方面，定期到幼兒園圖書室借閱一些新書，以保證幼兒的閱讀量，讓幼兒對圖畫書閱讀保持濃厚的興趣。第二，有較多的時間，允許幼兒自主閱讀。如在一日活動的各個過渡環(huán)節(jié)和區(qū)域活動中，幼兒可以隨時翻閱自己喜愛的圖書。第三，有固定的集體教學活動，幫助幼兒提升閱讀能力。所以，我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，也已掌握了一定的閱讀經(jīng)驗與技能，對圖畫書閱讀也有一定的興趣。但是我發(fā)現(xiàn)除了集體閱讀活動以外，幼兒自主閱讀圖書時獲得的知識還是比較淺表的，通常只是快速地翻閱一遍圖書就草草了事，對圖書中的故事情節(jié)只是有一個大概的了解或者只是一知半解，使閱讀活動浮于表面。那么如何更好地激發(fā)幼兒的學習興趣，引導幼兒進行深度閱讀呢?這將是我以后思考的方向。
幼兒課程讀后感篇十七
《給幼兒教師的一把鑰匙》這書，給我們教師很多感悟。書中記錄的案例、理論都是從我們一線老師的實際出發(fā)、案例生動、感觸頗多。今天看了“怎樣使幼兒成為一個很好的聽眾”，讓我聯(lián)系到自己在教學工作的一些感悟。
傾聽是幼兒感知、接受語言信息和理解語言的具體行動，幼兒首先是在聽的過程中學習和理解的。聽是說的前提和基礎，聽的準確才會說的明白。傾聽是一種能力也是一種交往，一個善于傾聽的人，往往擁有更多的朋友，也才能積極體驗說的經(jīng)驗和能力。傾聽是人的本能，通過傾聽來接受外界的信息；傾聽是你了解和認識這個世界的重要途徑；它就像海綿一樣，汲取別人的經(jīng)驗與教訓，使你在人生道路上少走曲折的彎路，經(jīng)過你有目標的艱苦奮斗，使你能順利地到達理想目的地。幼兒正處于語言發(fā)展的關鍵期，讓他們會聽會說并會用語言交流思想感情，培養(yǎng)幼兒傾聽能力是發(fā)展幼兒語言的基礎?？梢?，培養(yǎng)幼兒地傾聽能力是非常重要的，特別是大班的幼兒更應該養(yǎng)成良好的傾聽習慣，為今后的學習打好基礎。為此，本學期我也是著重培養(yǎng)幼兒良好地傾聽能力，并做了如下的嘗試：
一、把培養(yǎng)孩子的傾聽能力，貫穿在一日活動中。例如：在開展活動時都會積極地鼓勵幼兒大膽的參與活動，積極地舉手發(fā)言，把自己的想法告訴大家，在活動中我們多給幼兒發(fā)言的機會，為了培養(yǎng)孩子們良好的傾聽習慣我們把很多的可都做成幻燈片、精心的制作教育來吸引孩子們的注意力。
二、通過故事和新聞來滿足幼兒的傾聽興趣。在一日的生活活動中，我通過晨談、午休時間給孩子們說話展示的機會，在班里班了一個小小新聞臺，我建議在班里建一個“小小的新聞臺”。每天讓孩子們飯前把自己聽到的新聞、看到的德新鮮事講給小朋友們聽，每天的演講都能看到小朋友們一張張專注聆聽的小臉，他們能根據(jù)所聽到的內(nèi)容提出疑見解。聽新聞、講新聞逐漸成為孩子們喜歡的活動。我發(fā)現(xiàn)孩子們比較喜歡傾聽自己感興趣的事情。在孩子們有問題事也會產(chǎn)生傾聽的需要，受孩子們認知水平的影響孩子們的講述會依賴個人已有的經(jīng)驗和想象，聽到信息后會根據(jù)自己的經(jīng)驗的理解的程度來理解。教師應及時的捕捉住幼兒發(fā)出的新信息，為幼兒搭建一個聽說的平臺，從而使孩子們的知識得到拓展、表到意愿也會慢慢的增強、理解能力也會提高、同伴之間的情感也會慢慢增進。為幼兒提供幼兒感興趣的故事磁帶，讓幼兒通過多次傾聽，提高傾聽能力，加強記憶力。對于個別能力較強的幼兒，準備好紙和彩筆，讓孩子們在聽完故事后用繪畫的形式記錄下來，并看著自己畫的圖畫把故事講給大家聽。
三、有意識的布置任務，培養(yǎng)幼兒的傾聽和責任意識。
我每天晚上讓家長在孩子睡覺前給孩子們講一個故事，第二天早上我們利用晨談的時間請小朋友們把爸爸媽媽昨天講的故事講給小朋友們聽，這樣一方面能培養(yǎng)孩子有意傾聽的能力，一方面可以培養(yǎng)孩子的責任意識。開始時，很多孩子都記不住或記不全，我便鼓勵他們，及時地給予獎勵。漸漸地，孩子們記得越來越好，講的故事也越來越長，講述的事情也越來越完整啦。這說明孩子有意識的傾聽能力和記憶力在逐漸增強，表達能力也越來越強，責任意識也逐漸提高了很多。()。
四、發(fā)揮教師的楷模作用。
教師在幼兒成長和發(fā)展過程中有著舉足輕重的地位，老師的言行舉止時刻影響著幼兒。因此，我們在與幼兒交談時，盡量保持微笑認真的傾聽，讓自己的形為潛移默化的影響著幼兒。對幼兒演講給予肯定。
經(jīng)過有意識的培養(yǎng)，現(xiàn)在我們大二班幼兒的傾聽能力有了很大的提高。但是傾聽習慣的培養(yǎng)是一個循環(huán)往復的過程，要持之以恒，循序漸進地運用多種方法，指導幼兒認真傾聽，使認真傾聽的好習慣保持下去，也為幼兒步入小學打下良好的基礎。
幼兒課程讀后感篇十八
今天，再一次拜讀了華南師大劉良華系列專欄“關于教師成長”（一）《成為有課程智慧的教師》，結(jié)合三年來的新課程改革實踐有很多感悟。
在改革教育傳統(tǒng)的過程中，總會提出一些教育隱喻或教育口號，新課程改革也不例外。這些教育隱喻或教育口號耳熟能詳、容易理解、便于操作，往往使教育工作者津津樂道。要成為有課程智慧的教師，從一下教育口號談起。
（一）“做正確的事”比“正確地做事”更重要。
中國曾經(jīng)有多次教育改革（或教學實驗），其中很多教育改革實際上只是“教學改革”，也就是“教學方法改革”。教學方法改革的實驗是很重要的，但教學方法改革的實驗抵達一定程度之后就會遭遇一個障礙：原有的教材已經(jīng)不能適應新的教學方法，舊教材成為新教學方法的瓶頸。如果教材錯了，教學方法無論如何調(diào)整，終歸是一種“微調(diào)”，甚至會“助紂為虐”。也可以說，如果只改變教學方法而不改變教材，至多只有“正確地做事”的效應，而且很可能是正確地做錯誤的事。
真實的教學改革總會引起教材改革及相關的課程改革的渴望，有效的`教學改革原本應該是課程改革，應該使教材和教學方法同時發(fā)生改變。教材改變意味著首先保證“做正確的事”。顯然，“做正確的事”比“正確地做事”更重要。這就要求廣大教師要跟上新課程改革的步伐，更新觀念，與時俱進，用“正確的方法”去做“正確的事”。
（二）“不是教教材”而是“用教材教”。
新課程理念認為，一個優(yōu)秀的教育工作者首先是一個優(yōu)秀的課程工作者。所謂課程工作者，就是說，他不是一個簡單的“教教材的人”，他首先是一個“調(diào)整教材”、“補充教材”、“開發(fā)教材”的人。優(yōu)秀的教師一直在參與課程資源的開發(fā)和利用。
（三）“不是考教材”而是“考課程標準”。
前幾天，北京大興縣教育考察團到泰安考察新課程推進情況。在長城中學座談交流時，我發(fā)現(xiàn)他們非常在乎教材選擇問題，他們認為，如果兩個地區(qū)、兩個學校選用的教材不同，這本身就是一種不公平競爭。比如，他選“人教版”我選“北師版”，如果高考偏重“人教版”的話，我們豈不是吃大虧了。其實這就是典型的理念問題，也就是說，新高考“不是考教材”而是“考課程標準”，大可不必為教材的選擇而耗費過多的精力。要結(jié)合自身實際，根據(jù)課程標準用好教材，提高學生的“創(chuàng)新精神”和“實踐能力”，促進學生全面發(fā)展。
（1）整合教材。即保持教材的總量不變，根據(jù)教學實際適當調(diào)整教學單元的順序以便更好的因材施教。比如，泰安的數(shù)學教學，必修階段的學習在04、05級是按照必修1－3－5－2－4的順序?qū)W習的，06級根據(jù)學習的效果調(diào)整成了1－5－4－2－3更加符合泰安學生的認知規(guī)律。又如，現(xiàn)在高一數(shù)學必修5——“3、3、2簡單的線性規(guī)劃問題”這一節(jié)，學習必修5時由于“直線的方程”沒有學暫時擱置。學完了必修2第三章“直線與方程”后再學習這部分內(nèi)容時學生感到得心應手、水到渠成。
（2）補充教材。補充教材實際上使用“加法”的態(tài)度對待教材。他并不改變原有教材的內(nèi)容，只是在原有教材的基礎上根據(jù)學生的具體實際和高考的要求，適當增加相關的內(nèi)容。使現(xiàn)有的“課本”與課外的教材互為補充，既能保證教師不至于“照本宣科”又能增加學生應對高考的自信心。比如，立體幾何中“二面角”，課本內(nèi)容較少且沒有求二面角的例題（僅在課后習題中出現(xiàn)了2題），而此知識點又是高考的重點，有經(jīng)驗的教師一般要在這里補充例題，使學生進一步加深對定義的理解，初步掌握簡單的二面角的求法。
（3）更新教材。如果教師發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的教材絕大部分內(nèi)容已經(jīng)過時、落后；或者教材雖好但不適合自己學生的具體實際；或雖符合學生的學習實際但與高考的要求還有差距等。那么，教師可以考慮用另外的教材替換現(xiàn)有的教材，以便更好的傳授知識、培養(yǎng)能力、應對高考。更新教材時一般先做“減法”后做“加法”，目的是一切為了學生，一切為了學生全面發(fā)展。
總之，教師只有積極參與課程資源的開發(fā)和利用，才能成為有課程智慧的教師，才能跟上新課程改革的步伐，成為新課程改革的研究者、實踐者、引領者。
幼兒課程讀后感篇十九
利用假期的時間，我閱讀了《幼兒社會教育》這本書，“書是人類進步的階梯，能引領我們從愚昧走向文明?！彪m然只是一本薄薄的書，卻充實了我的生活，豐富了我的思想，通過這本書的閱讀也勾起我對以往的反思與分析。
《教育指導綱要》中，社會領域的目標中明確指出：“樂意與人交往，學習互助，合作分享，有同情心?！笨墒轻槍ξ野嗟挠變?，部分人就缺乏分享意識與行為，不會與同伴相處，處處總以自我為中心。作為老師就要通過適當?shù)姆椒ㄒ龑в變海谥饔^上讓幼兒產(chǎn)生分享的內(nèi)在動機與愿望，使幼兒的行為更加穩(wěn)定，自覺，在客觀上建立合理的分享規(guī)則，使幼兒的分享行為更加規(guī)范，有序，才能讓幼兒最終自覺產(chǎn)生分享行為。在區(qū)域活動中，可以引導幼兒體驗與他人分享的快樂，培養(yǎng)幼兒樂意與同伴分享的情感。其書中提到的“換位體驗”是一種引導幼兒建立起平等分享規(guī)則的好方法。在區(qū)域游戲時間，我聽到過這樣的聲音：“樂樂是我的好朋友，我要和他一起玩！”“我也想玩，好嗎？”“你不是我的好朋友，我不能給你玩。”針對幼兒在游戲中分享行為出現(xiàn)問題，困難時，作為教師可以通過在游戲中發(fā)生的問題來嘗試給幼兒講道理，換位思考，感受別人的心情，從而建立起平等分享的規(guī)則。
現(xiàn)在的孩子都生活都在幸福的搖籃里，可以說，他們的一切都是社會給予的，由此而言，他們都是社會小公民。本月我園舉行的“北宮森林公園”登山運動會，組織開展幼兒以“做一名社會小公民，從我做起。”的活動，我們托小班以發(fā)宣傳單的形式，引導幼兒做一名社會小公民的意識，并使幼兒了解后，把觀念傳輸給身邊的人。我覺得這種活動可以很好的提高孩子的公民道德意識，參與社會活動的能力，并且樹立他們的“責任”意識。
溝通交流在人的一生中是很重要的，人們可以通過他們表達一些想法，交換想法和意見，了解別人的需要，得到自己所需要的，除了語言溝通，肢體語言還有文字溝通，對于幼兒來說也是如此，對于幼兒作品交流是文字溝通的主要表達方式。例如：我們班上的幼兒在上午的區(qū)域活動時，味多美餐廳往往是他們的選擇。他們在那扮演角色，很認真的去模仿身邊真實的映像，很自豪，很自信。這時，如果他們進行交流，才去最直接的溝通方式，在溝通的同時體驗到了初步與人溝通的快樂，這樣的機會使幼兒充分的`表現(xiàn)和展現(xiàn)自我。
從書中的文字，我收獲很大，對自己的實際工作也確實起到了提示的作用?！白x萬卷書，行萬里路”確實不假，從書中學習知識，從書中感受快樂！