鄰居是我們生活中的朋友，他們的互助和關(guān)懷讓我們感受到家的溫暖。總結(jié)應(yīng)該具有針對性，能夠指導(dǎo)未來的學(xué)習(xí)、工作和生活。如果你正為寫總結(jié)而犯愁，不妨看看下面這些總結(jié)范文，也許可以解決你的困惑。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇一
時光飛逝，陽光已經(jīng)褪去了初伏的炙熱，28天的全國小學(xué)英語教師課堂欣欣教育培訓(xùn)班在不知不覺中匆匆而過，長沙之行行留給了我滿滿的收獲和思考的定位。能在當(dāng)教師的第一年就有這樣難得的機(jī)會參加欣欣教育培訓(xùn)實屬難得，在此我要衷心的感謝我校領(lǐng)導(dǎo)的重視更加感謝欣欣教育機(jī)構(gòu)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會。同時，這也是我第一次參加這種專門為小學(xué)英語的培訓(xùn)。在這漫長而又短暫的28天里，我領(lǐng)略了知識淵博的專家們帶來的精彩講座?？偠灾瑸槠?8天的培訓(xùn)中有太多的精彩，下面就讓我回味這無窮的魔力與這無盡的歡樂。
首先，用一個字“酸”來形容。何謂酸呢？
從學(xué)校到長沙可謂千里迢迢，古有唐玄奘去西竺取經(jīng)，從此有了流傳后世的絲綢之路。我心酸，是因為我知道我去求學(xué)的路上是不可能有這么璀璨且供人膜拜。我心酸，是因為我看見了每一位義工放棄了從床上懶洋洋的爬起來吃上一頓可口的早餐，只是為了能糾正我們的英語發(fā)音錯誤。我心酸，是因為我自己的英語基礎(chǔ)太差。但是丁會長、袁老師、gigi、ezrakwong還有后勤的黃老師、周老師等等一切欣欣教育機(jī)構(gòu)的同志們是他們對我的孜孜不倦地講解，毫無保留的傳授，他們對我的不拋棄不放棄以至于種種生活上的關(guān)懷使我終生難忘。
然后，用一個字“甜”來形容。
什么叫做甜呢？我相信大家都深有體會。咿咿學(xué)語的小孩會拿著棒棒糖愛不釋手品味那人工制作的甜，田地里工作的勞動者會歇息之余拿著一根徑直的甘蔗品味那份天地之間的甜，而我在欣欣教育培訓(xùn)的階段，在繁星璀璨的夜晚我拿著英語的書本，我拿著簡筆畫的稿紙，我一遍遍又一遍遍的品味一天的所得，那種甜是對教育機(jī)構(gòu)的感恩，那種甜是對我教育事業(yè)的負(fù)責(zé)，那種甜是對我學(xué)校那邊頑皮的小孩子的一種態(tài)度。只有我的知識學(xué)到家，才可以把知識傳播下去。我愛學(xué)習(xí)，同時我更加愛這次學(xué)習(xí)的機(jī)會，人只有珍惜機(jī)會才可以倍加珍惜機(jī)會所帶來的甜。
其次，用一個字“苦”來形容。
什么叫做苦呢？相信這次培訓(xùn)給大家?guī)淼牟粌H是一次人性的'考驗同時也是一場體力的拉練賽。炎熱的7月，橘子洲頭百舸爭流，在毛主席的家鄉(xiāng)我們似乎忘記了炙熱的陽光對我們身體的折磨，似乎忘記了汗如雨滴侵濕了我們的衣裳，我們只記得毛主席的一句話“為人民服務(wù)”，我們這群一生以及將會一生忠誠與黨的教育事業(yè)的老師們更加努力學(xué)習(xí)?？?，算得了什么。在這個幸福的國家，我們沒有戰(zhàn)爭、我們沒有饑荒、我們沒有災(zāi)害。只要沒有這些都不算苦。清晨，在第一縷陽關(guān)照射出來的時候我們已經(jīng)起了床，毫無怨言地走向教室。天降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏亂其所為。所以，越艱苦的環(huán)境我們越更加努力。
最后，用一個字“辣”來形容。
什么叫做辣呢？相信大家周所周知，我們湖南人是最不怕辣的人，在湖南有句話“辣不怕，走天下”，在全國屬有“湘辣”之美譽。那么我們欣欣教育培訓(xùn)在省會長沙舉辦，可謂稱得上“辣班”。在一堂生動的研討課上，我們大家評論的可是火藥味十足。辣味體現(xiàn)的可是有聲有色。有的老師說：“在國外，一個班只有二十幾個甚至只有十幾個學(xué)生你們那樣的教育肯定可以實施下去。而在我們學(xué)校，一個班四五十個學(xué)生甚至六七十個學(xué)生的班級，我們怎樣能實施你們那種教學(xué)模式。這豈不是雞同鴨講。你們根本沒有聯(lián)系實際情況?！庇械睦蠋熣f：“你們國外的學(xué)校，根本不要求學(xué)生學(xué)習(xí)成績，我們國內(nèi)把學(xué)習(xí)成績當(dāng)作一個學(xué)校主要考核?！钡鹊纫恍┈F(xiàn)在國內(nèi)的教育弊病，本以為這么難堪的爭辯會把這堂課變成帶有批判性看法的爭執(zhí)，殊不知就是這樣種種的沖突，這樣種種的直爽進(jìn)一步拉近了各個地區(qū)老師的友誼，進(jìn)一步鞏固了外教及其義工和我們大家的友誼。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇二
今日，我參加了伊寧縣黨的群眾路線教育專題培訓(xùn)，從培訓(xùn)的課程與分享的經(jīng)驗來看，無不透射出一個很強(qiáng)的信號：那就是“為民”意識。我從中有所感、有所悟、有所動、也有所想。
有所感，則是事物從心底里所引起的反應(yīng)。今天的專訓(xùn)是我與各單位的黨政一把手，在同一時間、同一地點、同一場合所接受的培訓(xùn)，不知道他們有何感想，是不是如我下鄉(xiāng)村督導(dǎo)的那樣，在聽論中認(rèn)為，路線教育，也會像“三個代表”那樣走走過場、過過樣子，頂多是專門一陣子，像一陣風(fēng)刮過，閑日又淡來光影。那應(yīng)是時間長河里偶爾飄過來的一縷陽光，在某個時間段、在某個場合、在某個地點時的傳發(fā)，待春風(fēng)春雨過來，水波蕩漾，也就全攪混了，不清楚這太陽光究竟投放在哪里了，不知道此次群眾路線的貫行，是中央乃至地方黨政下了決心的，是一個徹底從心靈里進(jìn)行洗禮的教育。
我們都知道，市場經(jīng)濟(jì)高調(diào)唱了幾年，到今年進(jìn)入“深水”期，許多深層次矛盾，會被激發(fā)出來。中央乃至地方黨政已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這個傾向了，便早早地從中央到地方，從領(lǐng)導(dǎo)到黨員，又從黨員干部到群眾所進(jìn)行的一次全面身心受教育，讓眾多的同志在市場經(jīng)濟(jì)的各種誘惑中，能夠不偏不倚踐行黨的宗旨，這就是“為民”意識。
“百姓是我們的衣食父母！”這是縣委書記在干部大會上多次強(qiáng)調(diào)與說明，我能記憶猶新的地方，那就是“為官一任、造福一方！”我們所做的一切不都是為了群眾，依靠群眾，為了群眾過上幸福美好的生活嗎！我們得自身要求，要嚴(yán)格一些，再嚴(yán)格一些，讓我們所做的、所行的、所言的，百姓看在心里，聽在心里，那是黨性下的承諾，那是黨旗下的自覺，這才回到正途上來，做的不好，實際上就是在損害群眾利益。
所以，我對一些領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)這次群眾路線教育，群眾只是參與，究竟是以什么角色進(jìn)行，如果只是配角進(jìn)行，這次群眾路線教育又會是失敗的，因為一個事物的改變，光靠外因是起不了決定作用的。因此我所悟的是，黨員干部受教育，群眾也要受教育，也要多問個幾個為什么？作為黨員干部，我們發(fā)現(xiàn)此類問題，就應(yīng)該發(fā)揮村民致富帶頭人的`作用，若能現(xiàn)身說教，總比傳統(tǒng)的理論說教好得多，要組織他們參觀學(xué)習(xí)與觀摩，要在全縣推進(jìn)形成一個氛圍，讓他們在氛圍中接受教育，逼自己有點醒悟，而不是一旦攀上了“黨親”，就可以不去自覺，不去聞與問了。
有所動。我從孫組長傳授的經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)了他督導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)和遵循要求的做法，的確，讓我心動；還有就是作民訪日記的做法，的確能讓人深思到什么。我記得他講了個趣話：“說真要督導(dǎo)某個單位，讓那個工作組的同志時刻繃緊一根弦，那就得要多打電話，哪怕半夜也得打------要求與討論怎么做，怎么修改方案等，還有勸工作組的同志對細(xì)節(jié)的描繪，強(qiáng)調(diào)群眾要的結(jié)果，那真有點難為情！”可這沒有辦法，你工作組沒有到位，那就得多提醒，并告知他們督導(dǎo)組還要參與工作組的一些重要過程，并在一些重要過程中全程參與討論、督導(dǎo)，也就是說，無論督導(dǎo)組還是工作組，都必須辛苦，既要有詳細(xì)破解查擺問題的過程，還要有此過程合情合理出來的結(jié)果，否則，只要結(jié)果，我又得對領(lǐng)導(dǎo)說，“你又只管形式了！”實際上，結(jié)果重要，其過程也重要，沒有過程的結(jié)果，有可能是虛了的結(jié)果，怎么能叫務(wù)實呢？沒有結(jié)果的過程，那也是蒼白的，無力的，有些甚至只是徒勞，老百姓不會認(rèn)同或者給予支持的，上級黨委也不會滿意的。所以，我們不去督導(dǎo)，有些工作組的同志，就講了他們深入村戶家梳理出了好幾個問題，比如吃水、修路與貸款農(nóng)資等困難與問題。有些解決了，直接問老百姓滿不滿意，老百姓當(dāng)然說滿意，說你解決了他們面臨最大難度的困難和問題，等到有一天，這些群眾又不滿意了，為什么？只對一個問題解決了，這就是只強(qiáng)調(diào)結(jié)果而不去求過程造成的，也就是你作為工作組，縣上派下來，你們所做，讓老百姓知曉怎么去做，他們不知道，只知道你下來就是為他們解決問題的，可有些是這個工作組解決不了的問題，這就是我說的，要有過程了。作為老百姓，他們的樸實，那就是樸實下的一個對政策的無知，甚或是不了解；對法律的不知曉；對辦事流程的不知道；乃至他不知道鄉(xiāng)情、縣情，乃至州情、區(qū)情，所以，你強(qiáng)調(diào)給他的結(jié)果，也許他當(dāng)時會滿意，也許會毫無所動，也許過一段時間，他又不會滿意了，原因呢？你得讓老百姓知道為什么要這么做，這樣做那些是國家政策支持、哪些是國家法律允許的，哪些是目前還不能解決等等，這就是讓群眾路線教育，不光是教育干部，還得教育群眾，讓他們知曉，作為國家的主人，一個建設(shè)者所應(yīng)擔(dān)負(fù)的，所應(yīng)支持的，所應(yīng)去開發(fā)創(chuàng)新的重要性。你有所好，還得讓你的鄰居、你的左鄰右舍都能有所好，直至走上共同富裕路，這才是好上加好，這就是要給予大局意識，不然，忙里忙外，一個黨政搭好了臺，只是一方在唱戲，而另一方只是在看戲，何況看戲又能看得懂多少呢？這就是魯迅先生筆下一直強(qiáng)調(diào)的大眾的漠視，有人贊同、有人反對，恐怕到后來，能反對的聲音也沒有了，那才是可怕的！
也有所想。這是縣委領(lǐng)導(dǎo)在開講群眾路線教育活動方案時最想闡明的東西了，也就是規(guī)定動作與自選動作的把握與堅持，規(guī)定動作是為了達(dá)到初想目標(biāo)所必要的，而自選動作則是你的“含金量”，這就是你作為工作組與同地方一起合作出來的地方特色，這是更大程度上的切合，也就是群眾路線教育出關(guān)鍵、出成績的地方。自從毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在長期的革命斗爭與實踐中，創(chuàng)作出了馬克思主義的新發(fā)現(xiàn)，那就是“全心全意為人民服務(wù)”這個我黨宗旨，作為后來者，又怎能沒有所想、沒有所盼呢？作為新一代農(nóng)民，再不可能局限一頓飯的溫飽問題，還想將日子過好，過得紅火，過得有風(fēng)光，也得有體面，這已經(jīng)是時代與當(dāng)下農(nóng)民的所求、所盼，不會再像以前了，那低條件下的無端滿足；盡管有些百姓足不出戶，但處于當(dāng)下信息化的時代，路路通------電通、電視通等，許多老百姓已經(jīng)不會再滿足以前的簡單教育與簡單的活動了，在他們的看與聽中，或多或少地已經(jīng)接受了一些教育，從中央到地方，許多工作的惠民政策，中央1號和地方連續(xù)出臺的惠民政策與舉措，再加之，這幾年的黨性教育、三個代表等，足以讓老百姓領(lǐng)悟一些，也感受一些，自然也就會有他們的想法，只是他們的想法，有些沒有像現(xiàn)在這么好的實現(xiàn)途徑，這么好的平臺，還有下派工作組與各個群眾面對面、心貼心、實打?qū)嵉亟涣?，去發(fā)現(xiàn)問題，去尋求解決問題的途徑、這樣一個比較好的載體，自然通過這些途徑、平臺、載體，也從中接受啟發(fā)，看到別人能富，自己也想富，像他們富者一樣過上好日子，只是有些還不敢大膽，大多是零碎的、初步的、不成形的，又較于當(dāng)前的想法，這與我們黨領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)下所提出的“中同夢”又一拍即合，所以趁這次群眾路線教育，應(yīng)該將他們的想法集結(jié)起來，如果能整合到符合政策法規(guī)上來、符合現(xiàn)有的資源手段上來。我認(rèn)為，作為這次群眾路線教育的使者，就應(yīng)該將他們的想法進(jìn)行革新下的集結(jié)，這樣既合中國國情，又合民眾要求，既要讓眾多老百姓先富、快富，直至讓大家共同攜手一起富，又不忘給予老百姓一個夢想空間，作為地方黨委政府，若能將他們的想法集結(jié)成，這是最好不過了，也應(yīng)該稱得下真正的“為民”，而不是停留在一定的文字起草與活動形式當(dāng)中，這應(yīng)該是長效機(jī)制下所竄出來的一個花環(huán)，這個花環(huán)由于是地方黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)安排，就會放在大格局中，成為縣情乃至州情、區(qū)情所締結(jié)下的花朵，朵朵開放，綻放天山南北，讓新疆的人民享受這個花園和這個花園所帶給的溫馨與味道，那時，我們的，我們的人民不也就在群眾路線教育活動中，看到了自己，一個真實的，又能有所做的-----主人夢想，在未來的征程中一起揚帆遠(yuǎn)航，實現(xiàn)中國夢。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇三
忙了近一個月的繼續(xù)教育終于結(jié)束了，可是一直到最后一場，我好像才有點感覺，是之前準(zhǔn)備的不夠充分還是不夠用心？應(yīng)該都有。雖然說要尊重聽課的老師，充分發(fā)揮民主，積極互動，可操作的時候往往顧慮太多，還好，大家都很捧場，今年這一輪算是順利結(jié)束了。
最大的感觸：眾口難調(diào)。尤其是面對不同的地方不同的人，老中青三代、城鄉(xiāng)兩派、知識層次不等、素質(zhì)各異，要做到皆大歡喜還真不是件容易的事。好在沒有人要求非得做到什么程度，達(dá)到什么效果，一路走過，沒發(fā)生什么意外就行了。
最大的收獲：了解了當(dāng)前的教育狀況，從專家那里、從同行那里。
認(rèn)清了自己:學(xué)，然后知不足；教，也能知不足。真需要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，不懂的太多了。
很佩服有些老師，他們太有鉆研精神了，一道題都能研究出一個規(guī)律！我拿來展示給受訓(xùn)的老師，他們也被唬住了。
半疑，問：考試的時候這樣寫算不算正確??？唉！被應(yīng)試教育摧殘的心靈?。?BR> 經(jīng)驗：下期的繼續(xù)教育，一定把專業(yè)的、新穎的、有效的解教學(xué)經(jīng)驗多摻進(jìn)去。讓老師在具體的解題模式里領(lǐng)悟教學(xué)教法。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇四
我國自古以來都是禮儀之邦，中國人素以彬彬有禮而文明于世。我國數(shù)千年的文化傳承中，禮儀文化是最燦爛輝煌的一部分。而在歷史車輪的滾滾前進(jìn)中，禮儀文化也積淀了深厚的文化內(nèi)涵。禮儀作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對歷史，對社會都產(chǎn)生了深刻的影響。 在這個春日的周末，我很有幸參加了縣教育局組織的“中小學(xué)幼兒園教師禮儀教育培訓(xùn)”活動。在活動開始之前，我一直在想，我泱泱大國，禮儀之邦，在禮儀方面能培訓(xùn)什么？然而當(dāng)活動一開始，我就深刻的認(rèn)識到我國禮儀文化的博大精深，我們平時所用的所謂“禮儀”，只不過是這茫茫禮儀海洋的滄海一粟。
子曰：“不學(xué)禮，無以立?！痹谶@次培訓(xùn)中，我特別有感于張老師提出的教師形象，著裝和修飾要與教師的`職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常不得體的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進(jìn)心，把知識和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
中國的教師，自古以來就肩負(fù)“教書育人，為人師表”的雙重責(zé)任。禮者敬人也，儀者形式也。禮儀即尊重別人，尊重自己。今天我們學(xué)習(xí)了人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。張老師從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)、行為舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情。更重要的是，我們作為教師首先要擺正位置、端正態(tài)度，才能真正的將禮儀運用到生活中，運用到教學(xué)中區(qū)。
在今天的培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到很多以前不懂的知識，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做個尊重自己，尊重學(xué)生的老師。
201x年5月6日
禮儀教育培訓(xùn)心得篇五
從第三天的下午開始，我們進(jìn)行了護(hù)士基礎(chǔ)禮儀分組訓(xùn)練，我們組一共23人，上至40歲，下至20出頭。大家雖然年齡不同，科室不同，分到一組，就是一個團(tuán)隊。在訓(xùn)練中，可以看到剛休完產(chǎn)假的老師汗流浹背貼墻站，年紀(jì)稍大的老師即使腰酸背痛還在堅持，而我身體卻很不爭氣的低血糖了，突然犯暈站不住，對自己很氣，平時好好的，在大家都努力做好的時候我突然掉鏈子，當(dāng)時只有一個念頭，就是一定緩解幾分鐘就站起來，繼續(xù)練習(xí)?？墒沁@不是意念控制得了的。還是站不起來，兩位教員很擔(dān)心我，幫我拿來椅子和糖水，坐著喝完，終于感覺好一些，加入隊伍開始訓(xùn)練。教員不停地對我說不要太用力，讓自己輕松一點，心理覺得很溫暖?？晌也荒軐ψ约核尚?，內(nèi)心只想著三個字“我可以。”第四天早早的去食堂吃早餐，帶了熱水，保證不再發(fā)生類似情況。
五天的培訓(xùn)，一眨眼的功夫。如果要問我收獲了什么?真的不能完全用文字表達(dá)清楚，看到了我們一附院龐大的護(hù)理隊伍中那么多優(yōu)秀的姐妹，她們忙碌在臨床一線，每天兢兢業(yè)業(yè)工作，充實的生活。她們敬業(yè)、專注、認(rèn)真、勤奮。她們體貼、溫柔、善良、有力量……除了這些難得的品質(zhì)，我們還在不斷地學(xué)習(xí)，平衡工作與家庭，學(xué)習(xí)如何溝通，學(xué)習(xí)如何在工作中做的更好，如何讓我們的醫(yī)院更有水平，我因加入這樣一家醫(yī)院而自豪。我想在以后的工作中，把這五天的所學(xué)所得落實到每一件小事上，讓禮儀不再成為說教，而是要做到“你想讓別人怎樣待你，你也要怎樣待別人”。做好當(dāng)下，努力讓這份選擇變得更有價值!一起努力，用愛塑造溫暖你我，用快樂的心情，做有溫度的護(hù)理!
禮儀教育培訓(xùn)心得篇六
通過參觀xx市保密教育實訓(xùn)平臺，發(fā)現(xiàn)日常工作生活中常見的碎紙機(jī)、led燈、手機(jī)紅包等都有可能成為竊密泄密的途徑，深感增強(qiáng)保密意識、提高保密技能的迫切性和危機(jī)感。
積極參加市、區(qū)兩級舉辦的保密專題培訓(xùn)，第一時間將所看、所學(xué)、所感向身邊同事分享，在提高自身保密意識的.同時，黨員干部牢固樹立“保密就是保國家安全、保個人前途、保家庭幸?！钡挠^念。
在信息化時代，網(wǎng)絡(luò)已成為竊密和反竊密斗爭的主戰(zhàn)場。做好日常保密工作，一方面要嚴(yán)守保密規(guī)定，加強(qiáng)對保密法律規(guī)規(guī)的學(xué)習(xí)；另一方面要掌握保密技能，科學(xué)使用微信、微博等新媒體平臺。
將保密工作納入單位重要議事日程，做到與業(yè)務(wù)工作同研究、同部署、同檢查、同考核、同獎懲。扎實開展保密自查自評工作，全面排查風(fēng)險隱患，堵塞失泄密漏洞，筑牢安全保密防線。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇七
這學(xué)期，我有幸參加了德育教育的學(xué)習(xí)。我認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對于剛剛走上德育教師這個工作崗位上的我，培訓(xùn)是及時的，收獲是豐厚的，意義是重大的！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會。
一、德育工作的重要意義
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績好，考得高分就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因為只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢？我想答案是不容置疑的。因為要培養(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細(xì)。
二、德育工作的艱巨性
我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因為德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長的引路人。這種多角色的我們，要想把這項工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會的重要工作，并且學(xué)校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。
面對如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會環(huán)境和條件又不利于開展工作，作為德育工作者的我們，要把這項工作做好，是個艱巨的任務(wù)。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我認(rèn)為這是行不通的，正因為面臨著如此多的問題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和問題，為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航！
禮儀教育培訓(xùn)心得篇八
為做好20__年會計人員繼續(xù)教育工作，增強(qiáng)繼續(xù)教育培訓(xùn)班的針對性和有效性，貴州電網(wǎng)公司財務(wù)部與電網(wǎng)培訓(xùn)中心于20__年7月開辦了20__年會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)班。培訓(xùn)對象為貴州電網(wǎng)公司直屬單位財會人員。學(xué)習(xí)期間，學(xué)員們認(rèn)真聽講，相互交流，學(xué)員意見反饋較好，達(dá)到了預(yù)期的效果?，F(xiàn)對本次培訓(xùn)做以下總結(jié)：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，組織工作到位，會計繼續(xù)教育培訓(xùn)任務(wù)圓滿完成。
經(jīng)貴州省電網(wǎng)公司決定，貴州電力培訓(xùn)中心舉辦培訓(xùn)班8期，每期學(xué)習(xí)6天。從20__年7月19日開始到20__年9月10日培訓(xùn)工作圓滿結(jié)束，歷時2個月。本年度的繼續(xù)教育重點講授《電網(wǎng)企業(yè)財務(wù)會計管理基礎(chǔ)》這一門課程，參加培訓(xùn)的人員達(dá)704人。由于培訓(xùn)中心領(lǐng)導(dǎo)重視，學(xué)習(xí)抓得及時，組織工作到位，教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系工作實際，學(xué)員普遍反映雖然學(xué)習(xí)時間短，但學(xué)習(xí)收獲比較大，學(xué)以致用，對省電網(wǎng)公司直屬單位會計隊伍思想建設(shè)和業(yè)務(wù)水平的提高很有幫助。
二、堅持“三嚴(yán)”，突出重點、結(jié)合實際是確保學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。
第一，堅持嚴(yán)格挑選授課教師，請理論水平高、會計實務(wù)能力強(qiáng)、授課效果好、又能聯(lián)系企業(yè)實際的老師上課。
第二，堅持嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，不允許無故缺席遲到早退，嚴(yán)格考勤制度。
第三，堅持嚴(yán)格的考試制度，凡參加培訓(xùn)的學(xué)員都必須參加考試，考試成績記入學(xué)習(xí)檔案。今年會計人員的培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)以《電網(wǎng)企業(yè)財務(wù)會計管理基礎(chǔ)》的教育為重點。學(xué)員們認(rèn)真參加考試，從答卷中能感受到學(xué)員們聯(lián)系實際學(xué)以致用，在思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)上獲得提高。
三、嚴(yán)格教學(xué)紀(jì)律，制定管理流程，促進(jìn)培訓(xùn)工作規(guī)范化運作。
會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)工作責(zé)任重大，要認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)肅對待，表現(xiàn)在嚴(yán)格教學(xué)紀(jì)律等措施上。同時，圍繞培訓(xùn)內(nèi)容這個中心，抓好教師、紀(jì)律和教學(xué)三個環(huán)節(jié)，嚴(yán)格把關(guān)、嚴(yán)格選材、嚴(yán)格考試。
長期以來，會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)在有些社會培訓(xùn)單位流于形式，對會計人員造成很多消極的影響。本培訓(xùn)中心本著為省電網(wǎng)公司負(fù)責(zé)，積極探索更加有效的教學(xué)與管理方法，確保在本培訓(xùn)中心進(jìn)行的會計人員繼續(xù)教育工作扎實有效、規(guī)范操作。為此，在整個培訓(xùn)班的運行過程中，本培訓(xùn)中心工作人員嚴(yán)格紀(jì)律，規(guī)范繼續(xù)教育報名、授課、考試等工作流程，使2010年度會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)工作圓滿結(jié)束。
四、認(rèn)真組織，周到服務(wù)，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性。
本培訓(xùn)中心的老師都以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度參與培訓(xùn)的組織和管理工作，熱情為學(xué)員學(xué)習(xí)生活服務(wù)。例如，為了讓學(xué)員們能安心參加培訓(xùn)，培訓(xùn)中心提供相應(yīng)的住宿和餐飲服務(wù)，竭力使培訓(xùn)工作的后勤保障做到溫馨體貼，無微不至;對考試試卷認(rèn)真閱卷評分、記入檔案;對表現(xiàn)突出的學(xué)員及時進(jìn)行表揚鼓勵。由于培訓(xùn)中心的認(rèn)真組織、嚴(yán)格管理，這樣大大促進(jìn)了會計人員參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的積極性。
五、原則性與靈活性相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展繼續(xù)教育工作。
所聘請的授課教師認(rèn)真?zhèn)湔n，征求各方面的意見，合理安排授課內(nèi)容，克服統(tǒng)一教材內(nèi)容針對性不強(qiáng)的局限，探索財政部統(tǒng)一法律法規(guī)與企業(yè)會計實際工作的銜接。尤其是，結(jié)合本省供電行業(yè)的特點，講授的內(nèi)容也傾向于將現(xiàn)有財經(jīng)法規(guī)與電網(wǎng)企業(yè)的財務(wù)工作緊密結(jié)合，用案例教學(xué)法，深入淺出，達(dá)到很好的授課效果。
六、深化會計繼續(xù)教育功能，打造會計職業(yè)從業(yè)者的交流平臺。
會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)是隊伍建設(shè)的需要，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。目前，多數(shù)會計從業(yè)人員仍存在認(rèn)識上的差距，對繼續(xù)教育的功能沒有給予充分重視。造成許多會計人不想?yún)⒓诱n程培訓(xùn)而只參加考試達(dá)到年檢的強(qiáng)制性要求。在這種現(xiàn)實情況下，培訓(xùn)中心探索深化會計繼續(xù)教育的功能的新思路，力圖打造知識傳授與會計職業(yè)從業(yè)經(jīng)驗的交流平臺，吸引會計人員積極主動地參加每年的會計繼續(xù)教育培訓(xùn)，提高大家的業(yè)務(wù)素質(zhì)，提升職業(yè)道德水平和會計職業(yè)政策水平。
繼續(xù)教育培訓(xùn)心得篇2
禮儀教育培訓(xùn)心得篇九
每一次培訓(xùn)過后，我都會體會到不斷的學(xué)習(xí)是多么的重要，特別是對語言教師來說。因為語言是文化的載體，隨著社會的進(jìn)步和社會交流的日益頻繁，以及社會文化的不斷融合，使得我們的語言也不斷的豐富和發(fā)展。當(dāng)我們把它與時代緊密地聯(lián)系在一起的時候，它才有生命、實際的使用價值和意義。在感受這種語言魅力的同時，我也不斷地提升自己對教師職業(yè)的感悟。
開學(xué)的第一堂課程是煙臺師范學(xué)院蘇教授給我們講授的現(xiàn)代教學(xué)論。給我印象最深刻的是蘇教授那一臉燦爛的微笑。而更令我們敬佩的是他對學(xué)生的熱愛和對教育事業(yè)執(zhí)著的追求。他的名言就是：“愛是教師最美麗的語言?！币粋€不懂得愛學(xué)生的老師不會真正的教好學(xué)生。更不會培育出懂得愛以及付出愛的學(xué)生。
為了讓我們老師切身的體會一下愛和感恩，在課堂上我們做了這樣的一個活動，每一位老師講一個讓自己深受感動的故事。也許我們被社會磨練的夠久的緣故，很多老師一時竟想不起來我們曾經(jīng)的感動。這一個小小的課堂活動給我的感觸是非常大的，它使我真切的體會到，沒有一顆感動的心靈怎么能去感動另外一顆心靈?在現(xiàn)代英語課堂教學(xué)中，非常注重英語的情感教學(xué)，在教學(xué)過程當(dāng)中把情感教學(xué)放在一個非常重要的位置上，強(qiáng)調(diào)以情怡情，以教師的感動去感動學(xué)生的心靈。試想，我們自身都缺乏對生活的感動，又怎么能去感動學(xué)生呢?贊可夫說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生?！敝挥行闹杏袗?，給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
所以，愛不僅是教師最美麗的語言，也是有效教育的源泉。教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生?！皭邸笔且婚T藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向所有學(xué)生。
在課堂教學(xué)技能的理論與實踐一課中，我們體會到了教師自我教育發(fā)展的重要性。新時代對人才要求的轉(zhuǎn)換也促使英語教師要及時的進(jìn)行角色的改變。要求我們教師要樹立新的課程理念，由應(yīng)對考試者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者;樹立正確的教材觀，由教教材者變?yōu)轳{馭教材者;樹立正確的師生觀和課堂觀，由傳授者變?yōu)榻M織者和合作者。具體可總結(jié)為五個字即“三教”和“五知識”。英語教師要有專業(yè)技能——能教;要有靈活的教學(xué)技術(shù)——會教;要有高尚的職業(yè)道德——愿教。此外，英語教師還要具備相應(yīng)的學(xué)科專業(yè)知識(五知識)
(1)較為扎實的英語專業(yè)知識(subject knowledge);
(5)個人實踐知識(personal practical knowledge)。通過本次課程的培訓(xùn)，我將部分理論知識應(yīng)用到了教學(xué)實踐當(dāng)中，例如：根據(jù)商務(wù)英語的教學(xué)大綱，我首先將教學(xué)目的定位在實用性上。從以前關(guān)注課堂的進(jìn)度和學(xué)生的知識掌握程度轉(zhuǎn)移到注重學(xué)生實際能夠使用英語的密度和程度上來。對實用性較強(qiáng)的內(nèi)容進(jìn)行特殊的加工，大量補(bǔ)充相關(guān)的知識，而對于實用性不大的學(xué)習(xí)內(nèi)容則采取刪減或僅作為了解性的內(nèi)容來學(xué)習(xí)一下。此外，為了加強(qiáng)語言訓(xùn)練的效度，我將教材進(jìn)行了大膽的整合，將不同單元的相似的學(xué)習(xí)內(nèi)容融合到一起來學(xué)習(xí)和練習(xí)，既提高了課堂利用率，又提高了學(xué)習(xí)的效率。
總之，參加研究生班的英語教學(xué)培訓(xùn)，不僅讓我領(lǐng)略了英語教育大師的教學(xué)風(fēng)采，接觸到了專家學(xué)者們的教育新理念，也更新了我的課程教學(xué)理念，提高了我駕馭英語課堂的能力，為我的英語新課堂教學(xué)打開新天地。在今后的工作中，我都會銘記這段培訓(xùn)的日子，再接再厲，不斷學(xué)習(xí)，爭取在在今后的英語教學(xué)生活中取得更大的進(jìn)步。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇十
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，就十分有必須要寫一篇心得體會 ，這樣就可以通過不斷總結(jié) 。以下小編在這給大家整理了一些教育培訓(xùn)心得體會，希望對大家有幫助！
x月下旬我參加了省電教館舉辦的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)班，通過為期一周的學(xué)習(xí)，使得我平時教學(xué)積累的經(jīng)驗碎片，得到系統(tǒng)化、理論的升華，現(xiàn)就聯(lián)系平時在現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合過程中的一些實踐所得，談以下幾點粗淺的體會，僅與同仁共勉：
人類進(jìn)入21世紀(jì)，以計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速的發(fā)展，越來越深刻的改變我們的學(xué)習(xí)方式。信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力逐漸作為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志，隨著素質(zhì)教育的不斷深化，對教師的要求也不斷提高，只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，為了適應(yīng)工作的需要，教師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高，以適應(yīng)當(dāng)今教育形勢需要。從小培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，是信息社會對人才的基本要求，也是增強(qiáng)綜合國力的一個重要組成部分，對于中小學(xué)教師而言，運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢，自然現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合也成為教育工作者探索的重大課題。
一、整合與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之間的關(guān)系。
很多一線教師認(rèn)為運用整合資源上課與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)格格不入。無可非議，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)因其固有的弱點而經(jīng)常遭致批評。但是，課堂教學(xué)無論在現(xiàn)在還是在將來都仍然會是學(xué)校教學(xué)活動的主要方式。利用現(xiàn)代教育技術(shù)來改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教學(xué)改革的一條重要思路?，F(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合，不是把現(xiàn)代教育技術(shù)僅僅作為輔導(dǎo)教或輔導(dǎo)學(xué)的工具，而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)建構(gòu)一種新型的教學(xué)環(huán)境，以實現(xiàn)能支持自主探索、多重交互、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、資源共享等方面要求的學(xué)習(xí)方式，從而把學(xué)生的主動性、積極情充分調(diào)動起來，使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變，學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力培養(yǎng)也就真正落到了實處。從這個意義上講，整合并不是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的全盤否定，而是要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“教師主宰課堂，學(xué)生被動接受知識”的狀態(tài)，是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的改進(jìn)和優(yōu)化。
二、明確整合的目的。
眾所周知，每一節(jié)課都有一定的教學(xué)目標(biāo)。圍繞教學(xué)目標(biāo)，授課教師在進(jìn)行學(xué)科整合的教學(xué)設(shè)計中，應(yīng)密切注意教師、學(xué)生、教材、教學(xué)媒體的地位與作用，片面強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生樂學(xué)”為中心，盲目運用豐富的媒體資源來博得學(xué)生一笑，而忽視既定的教學(xué)目標(biāo)，這樣的整合是沒有意義的。我校每學(xué)期都要開展聽、評課活動，所聽的課全都是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課。其基本模式大都是：課前授課教師搜集整理了大量文字、圖片和音像資料，制成多媒體演示文稿，并拷貝到多媒體電腦里（稱作“資料庫”），也做了課件保存在教師機(jī)中，可謂是運用了不少現(xiàn)代教育技術(shù)手段來準(zhǔn)備這節(jié)課。然而45分鐘時間大部分仍然是老師在控制，其教學(xué)過程依然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。雖然這些課有精心設(shè)計的課件，有豐富的媒體資源，也有轟轟烈烈的小組討論，更有先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境……課堂氣氛十分活躍。但是，這些課自始至終都被老師那只無形的指揮棒操縱著，計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段只在其中偶爾充當(dāng)演示或做練習(xí)的工具，并沒有讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)來自主探究或協(xié)作交流。學(xué)生的地位沒有得到實質(zhì)性改變，仍然是消極、被動的接受。這樣的課并沒有進(jìn)行真正意義上的整合，至多只能算是淺層次上的信息組合。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課必須明確教學(xué)目標(biāo)，并緊密圍繞目標(biāo)組織課堂教學(xué)。
三、整合要遵循一定的教學(xué)模式。
傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)是由教師、學(xué)生和教材這三個要素構(gòu)成的，在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下還要再增加一個教學(xué)媒體要素。既然是一個教學(xué)系統(tǒng)，幾個要素就不是簡單地、孤立地拼湊在一起，而是彼此相互聯(lián)系、相互作用而形成的有機(jī)整體。但這并不意味著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合就必須要遵循一定的教學(xué)模式。因為整合涉及的問題很多，如：學(xué)科間的差別、資源的性質(zhì)、設(shè)備的性能、教師的素質(zhì)、學(xué)生的水平等等，你不可能也沒有必要按照某一固定模式來進(jìn)行整合。如果根據(jù)某一學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容特點提出現(xiàn)代教育技術(shù)與該學(xué)科整合的一個基本教學(xué)模式。那么隨之而來的將是所有有關(guān)該學(xué)科的研究課、觀摩課、評優(yōu)課等都千篇一律地按照這一模式來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，無情境想辦法捏造情境，沒有協(xié)作內(nèi)容搞個游戲活動也說成是協(xié)作學(xué)習(xí)……。這樣的教學(xué)模式即沒有科學(xué)性，也沒有實用性，更缺乏針對性。生搬硬套，只會束縛教師的手腳，對教學(xué)的改革和創(chuàng)新也極為不利。因此，整合沒有固定模式可循，只能是仁者見仁，智者見智。
我們參加了市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)，通過看專家學(xué)者的上課課件，通過與其他教師同行學(xué)習(xí)、討論，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育的觀念，收獲良多。下面談?wù)勎覍Ρ敬闻嘤?xùn)學(xué)習(xí)的心得體會：
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的.過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到的回報。
3、以身作則，為人師表
在日常教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源；善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。
教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我作為一名教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任的教育教學(xué)工作？生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
通過《教育技術(shù)能力教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的運用是時代發(fā)展的要求，是信息教育技術(shù)前進(jìn)與變革的需要，它有利于提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對提高教育教學(xué)質(zhì)量具有不可估...
信息時代對教育提出了挑戰(zhàn)，也對教師提出了新的要求。教師要適應(yīng)這種要求，肩負(fù)起推動教育改革、為國家和社會培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的歷史重任，就必須清醒地認(rèn)識到除了掌握本學(xué)科的專業(yè)知識外，還必須學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的基本理論和使用方法。新課程改革強(qiáng)調(diào)教師要改變教學(xué)方式，現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂上的運用能幫助教師實現(xiàn)教學(xué)方式的變革，可充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，增加教學(xué)的直觀性，從而提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量與效率。
通過__天的《教育技術(shù)能力培訓(xùn)教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的重要作用。在過去的教學(xué)過程中，教師是知識的傳播者，而在未來教育中教師的主要作用是教學(xué)的設(shè)計者、組織者、幫助者和品德的示范者等。教師既是學(xué)生的長者、引路人，又是朋友、伙伴。在現(xiàn)代和未來的教育中，教育不再是指學(xué)校教育，它包含家庭教育和社會教育，教師的眼光不僅限于課堂，更要放眼社會。同時由于科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，知識不斷更新，學(xué)生在學(xué)校獲取的知識、技能不可能滿足學(xué)生終生的需要，因此教師必須樹立終身教育思想，認(rèn)識到學(xué)校教育的任務(wù)不只是傳授一些現(xiàn)有的知識，更要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，掌握不斷獲取知識、加工信息的能力，保持強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)動機(jī)，使學(xué)生終身受益。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和在教育領(lǐng)域的引入，在要求教師掌握這些新技術(shù)?，F(xiàn)代教育技術(shù)媒體具有無比的優(yōu)越性，增加了教學(xué)法直觀性?，F(xiàn)代教育技術(shù)媒體運用于課堂教學(xué)，以其直觀可視，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使抽象變得更加形象，顯示了與傳統(tǒng)教學(xué)手段炯然各異的優(yōu)勢。
現(xiàn)代教育技術(shù)手段的使用，對于教師來說，是教學(xué)方法方式的改革。教師只須根據(jù)課程內(nèi)容，有針對性地選擇適合于課堂教學(xué)的課件，課前在網(wǎng)上多使用“拿來主義”，將已有的東西用于自己的教學(xué)，只要便于學(xué)生理解與掌握，就應(yīng)該說是所需的；如此一來，教師減少了因?qū)W校要求必須使用多媒體或課件教學(xué)，而免去自制課件所需大量時間，從而間接地減輕了工作量，把更多精力放在教學(xué)研究之中，有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量。如此的優(yōu)勢，對于教育教學(xué)和教師來說，無疑是有益的?，F(xiàn)代教育技術(shù)媒體的使用，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)創(chuàng)造力，提高學(xué)習(xí)效果。
現(xiàn)代教育技術(shù)的使用，能幫助學(xué)生加深理解、豐富想象、減輕學(xué)習(xí)難度。如在教學(xué)分?jǐn)?shù)“平均分”的概念時，使用已有課件可將一個圓分成所需的平均份數(shù)，簡單明了、直觀形象，很容易便于理解和掌握。同時，學(xué)生對計算機(jī)上的圖形能根據(jù)其運動而展開豐富聯(lián)想，有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，學(xué)生喜歡運用現(xiàn)代教育技術(shù)媒體上的課，容易接受新知識，便于學(xué)習(xí)的提高。
通過《教育技術(shù)能力教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的運用是時代發(fā)展的要求，是信息教育技術(shù)前進(jìn)與變革的需要。它有利于提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對提高教育教學(xué)質(zhì)量具有不可估量的作用，在以后的教學(xué)中我會積極使用現(xiàn)代教育技術(shù)，整合教育資源。為造就新一代人才而努力。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)成為活躍課堂、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種主要手段。因而，對于我們教師而言，計算機(jī)的操作是我們必須掌握一門技術(shù)。在與同行的相互學(xué)習(xí)、交流中，我收獲頗豐。我不僅明白了信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，要求教師必須提高職業(yè)的專業(yè)性。而且清楚地認(rèn)識到隨著以計算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò)，開展教學(xué)。所以這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式，而構(gòu)建出適應(yīng)信息社會的新型教學(xué)模式來。我深深的體會到了信息技術(shù)與各學(xué)科的密切聯(lián)系，信息技術(shù)今后將成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。在新課程改革的形勢下，未來教育應(yīng)溶入先進(jìn)的教學(xué)理念與最新的信息技術(shù)，致力于信息技術(shù)在課堂上的有效應(yīng)用，提高課堂教學(xué)效果，沖擊著傳統(tǒng)教學(xué)模式。
通過這次短期培訓(xùn)，我深深體會到：
一、信息技術(shù)對教師的重要作用。
在高科技飛速發(fā)展的今天，教師不能只停在原有知識的認(rèn)識上，要不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，不斷充實自己。現(xiàn)在的學(xué)生更是聰明，他們不僅能在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識，還能通過電視、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑學(xué)到更多的知識。因而，教師必須有一種超前意識。
二、當(dāng)今社會對于教師的要求提升
一名優(yōu)秀的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運用信息工具（網(wǎng)絡(luò)、電腦）對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運用；通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要；信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。
三、掌握計算機(jī)操作技能，也是教育系統(tǒng)本身的需要。
在教育系統(tǒng)中，教育信息是最活躍的因素。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新知識，可以與同行交流經(jīng)驗，可以與學(xué)生進(jìn)行溝通。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。我會在今后的工作中，充分利用學(xué)到的知識進(jìn)行教育教學(xué)，還要不斷學(xué)習(xí)新的信息技術(shù).
通過為期兩個月的現(xiàn)代信息技術(shù)培訓(xùn)，受益非淺。在現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了創(chuàng)建與管理博客、教育技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教堂資源的檢索與管理、數(shù)字音頻編輯技術(shù)、用flash制作動畫、多媒體教學(xué)演示文稿的制作、利用frontpage創(chuàng)建教師個人網(wǎng)站、學(xué)生信息管理技術(shù)、教學(xué)中的信息交流技術(shù)、多媒體教室環(huán)境下的課堂教學(xué)設(shè)計、多媒體網(wǎng)絡(luò)教室環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計各專題的學(xué)習(xí)，這一教學(xué)活動實現(xiàn)了教師教學(xué)資源在網(wǎng)上的共享，加強(qiáng)了老師們的教學(xué)交流，提高的教學(xué)效率，更有利于老師業(yè)務(wù)水平的提高。同時，也為學(xué)員們提供了一個豐富的教學(xué)資源庫。
通過本次的培訓(xùn)分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個概念。教育技術(shù)必須以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托，無形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運用，是要在先進(jìn)的教育思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù)，將其有機(jī)的結(jié)合在一起，應(yīng)用到實際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴(kuò)展人類有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們在日常的教育教學(xué)中，要合理的運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增添情趣，為我們的教育教學(xué)有一個良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。
通過培訓(xùn)對信息技術(shù)的運用有了一個質(zhì)的飛躍，一改過去的“多媒體可有可無”的落后思想，我們積極采用信息技術(shù)與各學(xué)科的整合并初顯成效，可以說終于嘗到了信息化教學(xué)的甜頭。相信這些對課堂教學(xué)質(zhì)量的提高提供了很好的保證。但是，信息化教學(xué)發(fā)展到目前為止已經(jīng)有好幾年了，在信息技術(shù)輔助教學(xué)方面的技巧和方法還需要我們在以后的教學(xué)工作中不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷發(fā)展。那樣才可以說是真正發(fā)揮到了教育信息化的優(yōu)點。從而使信息技術(shù)更好地輔助我們的教學(xué)，提高我們的教學(xué)質(zhì)量。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇十一
黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性、保持黨的先進(jìn)和純潔性的重要措施，也是實現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實需要，黨員經(jīng)過黨性教育培訓(xùn)有什么
心得體會
呢?下面是小編為大家收集整理的黨性教育培訓(xùn)心得，歡迎大家閱讀。
在黨的召開前夕，按照中組部的安排有幸來到延安干部學(xué)院進(jìn)行黨性教育專題學(xué)習(xí)，感覺非常必要，也非常有意義。學(xué)習(xí)期間，通過聆聽領(lǐng)導(dǎo)報告、開展學(xué)習(xí)討論和學(xué)院老師們的言傳身教，使我進(jìn)一步深化了對延安精神的理解和感悟,強(qiáng)化了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的思想認(rèn)識, 更加堅定了貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持中國特色社會主義道路的信心和決心，確實學(xué)有所思、思有所悟、悟有所獲。歸納起來，有以下六點體會。
一、進(jìn)一步深化了對延安精神的理解和認(rèn)識 革命圣地產(chǎn)生科學(xué)理論、孕育了革命精神。延安時期，以毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家為代表的中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思列寧主義的普遍真理與中國的具體實踐相結(jié)合，系統(tǒng)地總結(jié)了中國革命的豐富經(jīng)驗，制訂了新民主主義的總路線，提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)三大法寶，確定了毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，形成了偉大的延安精神。延安精神是以中國共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在爭取民族獨立和人民解放的偉大斗爭實踐中形成的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。指出：“延安精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)?！毖影簿袷且粋€博大精深的精神體系，涵蓋著極其豐富的內(nèi)容。
一是堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂。 這一點集中體現(xiàn)在堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切為著戰(zhàn)勝日本帝國主義上;體現(xiàn)在堅持黨的七大路線，建立獨立、自由、民主、和平的新中國上;體現(xiàn)在培養(yǎng)大批德才兼?zhèn)涞能娬刹可?體現(xiàn)在建設(shè)民主文明的陜甘寧邊區(qū)政府上，堅定正確的政治方向是延安時期黨和根據(jù)地軍民進(jìn)行革命斗爭的政治保證。二是解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓。我們黨開展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運動。經(jīng)過整風(fēng)，使黨內(nèi)的宗派主義和教條主義在思想上得到清算，全黨確立了一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是的辯證唯物主義的思想路線。
三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心。延安時期，是我黨歷史上黨群關(guān)系最密切、黨的群眾路線執(zhí)行的最好的時期之一，充分體現(xiàn)了我黨時刻關(guān)心群眾，一切為了群眾，虛心聽取群眾意見和尊重群眾首創(chuàng)精神的思想，使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng)，從而實現(xiàn)了延安時期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面，形成了人民戰(zhàn)爭的深厚基礎(chǔ)，直到奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征。延安時期，解放區(qū)軍民的生活和財政經(jīng)濟(jì)遇到了嚴(yán)重困難。在嚴(yán)峻的形勢下，黨領(lǐng)導(dǎo)廣大抗日軍民開展了生產(chǎn)自救的大生產(chǎn)運動，以無比頑強(qiáng)的意志、堅韌不拔的精神克服和戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻，在實踐中培育了自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。從上述四個方面可以看出，延安精神是堅持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉的結(jié)果和體現(xiàn)。革命戰(zhàn)爭年代需要大力弘揚延安精神，和平建設(shè)時期也需要大力弘揚延安精神。在全面建設(shè)小康社會的偉大進(jìn)程中，我們要把弘揚延安精神作為加強(qiáng)黨性鍛煉的重要內(nèi)容和強(qiáng)大動力，讓延安精神放射出新的時代光芒，使我們黨永葆旺盛的生機(jī)與活力。
二、進(jìn)一步增強(qiáng)了堅持正確政治方向的堅定性 堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂，也是黨性修養(yǎng)的基本原則。政治方向是關(guān)系到黨和國家“舉什么旗、走什么路”的根本問題。通過本次學(xué)習(xí)，我更加強(qiáng)烈的感到加強(qiáng)自身政治修養(yǎng)要做到以下三點：一要堅定政治信仰。作為黨員干部，要始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，不斷以黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。當(dāng)前，最重要的是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持走中國特色社會主義道路，堅持中國特色社會主義理論體系，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，始終做中國特色社會主義理想的堅定信仰者和科學(xué)發(fā)展觀的實踐者。二要站穩(wěn)政治立場。是否始終站在最廣大人民群眾的立場上，是判斷是否是馬克思主義政黨的試金石。我們黨的政治立場從本質(zhì)上講就是人民立場。站穩(wěn)政治立場，就要一切從人民群眾的根本利益出發(fā)，牢牢堅持以人為本、執(zhí)政為民的理念，并切實貫徹到思想和行動中，落實到實際工作中。
三要明辨政治是非。當(dāng)前，國內(nèi)外形勢正發(fā)生深刻變化，社會思潮和價值觀念日益多元、多樣、多變，國際范圍內(nèi)思想文化的交流、交融和交鋒日益頻繁，各種思潮相互激蕩、相互交織，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭更加尖銳激烈。如何在紛繁復(fù)雜的形勢下始終保持清醒頭腦，是對每一個共產(chǎn)黨員的嚴(yán)峻考驗。明辨政治是非，必須堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，自覺從政治高度和全局角度觀察、分析問題，自覺抵制各種錯誤觀點和腐朽思想的影響和侵蝕。作為新時期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時刻提醒自己做到思想上始終清醒、政治上始終堅定、作風(fēng)上始終務(wù)實，努力做社會主義理想信念的自覺實踐者、引領(lǐng)示范者和堅定維護(hù)者。
三、進(jìn)一步增強(qiáng)了堅持實事求是思想路線的自覺性 解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓和黨性修養(yǎng)的根本要求。黨中央在延安的20xx年，堅持一切從半殖民地半封建社會這個最大的實際和抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的實際出發(fā)，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，研究和把握中國革命的規(guī)律，開創(chuàng)了前人沒有走過的新民主主義革命道路，解決了前人沒有解決而又異常復(fù)雜的一系列策略問題，成就了前人沒有干過的由半殖民地半封建國家走向社會主義的宏圖偉業(yè)。實踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實事求是，只有實事求是，才是真正地解放思想。在新世紀(jì)新階段，作為黨員干部要進(jìn)一步解放思想、實事求是，就是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，運用解放思想、實事求是的武器，洞悉和駕馭發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)區(qū)域科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的能力。要堅持大興學(xué)習(xí)理論之風(fēng)、調(diào)查研究之風(fēng)、求真務(wù)實之風(fēng)，自覺克服教條主義和經(jīng)驗主義，杜絕官僚主義主觀臆斷。要像周恩來同志主張的那樣：講真話，鼓真勁，做實事，收實效。要按照“不唯上、不唯書、只唯實”的要求，特別要開闊眼界、開闊思路、開闊胸襟，堅持用改革創(chuàng)新的思路和辦法破解前進(jìn)道路上的各種難題，不斷增強(qiáng)應(yīng)對復(fù)雜局面的能力。
四、進(jìn)一步增強(qiáng)了踐行為人民服務(wù)宗旨的主動性 來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。全心全意為人民服務(wù)是黨性修養(yǎng)的首要標(biāo)準(zhǔn)，是政治標(biāo)準(zhǔn)、黨性標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。黨中央在延安正是由于形成和堅持了“一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去”的工作方法，使革命工作有了最深厚的力量源泉。密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人。在當(dāng)前推動地區(qū)科學(xué)發(fā)展的實踐中，我們更要注重發(fā)揚我們黨密切聯(lián)系人民群眾這一最大的政治優(yōu)勢，把做好新時期的群眾工作作為一堂必修課。一要真誠關(guān)心群眾。
要切實增進(jìn)群眾感情，體察群眾情緒、了解群眾疾苦，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。干部的心與群眾有多近，群眾同干部的感情就會有多深;群眾在干部心里的分量有多重，干部在群眾心里的位置就會有多高。只有心里裝著群眾、感情上貼近群眾，才能贏得群眾的信賴，才能無堅不摧，無往而不勝。二要切實尊重群眾。群眾是真正的英雄，是黨的執(zhí)政之基。要按照李源潮同志“到群眾中去，拜人民為師”的要求，經(jīng)常深入基層、深入群眾，把群眾呼聲當(dāng)作第一信號，把群眾需要當(dāng)作第一選擇，認(rèn)真傾聽群眾意見，積極作出回應(yīng)。尊重群眾就要堅持問政于民、問計于民、問需于民，充分發(fā)揮群眾的主觀能動性，尊重群眾首創(chuàng)精神，集中群眾智慧、力量和辦法，使各項政策措施符合實際，更好地代表人民群眾的利益。三要密切聯(lián)系群眾。帶頭做為人民服務(wù)的模范，把權(quán)為民所用記得更牢，把情為民所系想得更多，把利為民所謀做得更好，深入群眾，帶著真情解民意，多想為民之道;帶著政策解民憂，多謀為民之舉;帶著服務(wù)解民困，多做為民之事，自覺與人民群眾打成一片，盡心竭力為群眾排憂解難。始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。
五、進(jìn)一步增強(qiáng)了發(fā)揚艱苦奮斗革命精神的積極性 自力更生、艱苦奮斗是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，它既是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興而奮斗的強(qiáng)大精神力量。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，黨和人民的偉大事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?；仡欬h的歷史，我們的每一個成就、每一次勝利都離不開自力更生、艱苦奮斗，在和平建設(shè)時期同樣如此。在新的歷史條件下，我們要繼續(xù)把自力更生、艱苦奮斗這個黨的傳家寶發(fā)揚光大。一要保持艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。
毛澤東同志曾諄諄告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！蔽覀円冀K牢記“兩個務(wù)必”, 認(rèn)真落實中央有關(guān)厲行節(jié)約的各項規(guī)定，堅決反對鋪張浪費，抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，始終與人民同甘共苦。二要保持攻堅克難的工作斗志。面對工作難題和挑戰(zhàn)，不能“等、靠、要”，要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于碰硬、敢于創(chuàng)新，堅持自主自立、自強(qiáng)不息的主體精神，充分調(diào)動主觀能動性，發(fā)揮內(nèi)在的潛力，振奮精神，迎難而上，堅持在發(fā)展中解決問題，以開拓創(chuàng)新的精神風(fēng)貌迎接各種挑戰(zhàn)，在完成重大任務(wù)和應(yīng)對重大考驗中不斷汲取前進(jìn)力量。三要保持昂揚向上的工作熱情。任何時候，都要做到不動搖、不懈怠、不折騰，經(jīng)得起各種失敗挫折的考驗，以扎實的工作干好事業(yè)、服務(wù)人民。
六、進(jìn)一步增強(qiáng)了堅持廉潔奉公從政理念的自律性 不計名利、甘于奉獻(xiàn)是中國共產(chǎn)黨人的高尚品格。黨的干部只有廉潔奉公，才能立信于人、立功于民、立德于世。市場經(jīng)濟(jì)承認(rèn)個人利益、等價交換，但黨的干部為黨和人民工作不能搞等價交換，不能向黨計較職務(wù)、計較報酬、計較待遇。踐行延安精神, 就要保持清廉的政治本色，堅決抵制拜金主義、享樂主義，在任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，講黨性、重品行、做表率，干成事、不出事。一是要正確對待權(quán)力。要立黨為公，執(zhí)政為民，樹立正確的權(quán)力觀、事業(yè)觀和政績觀。對于我們來說，權(quán)力不是地位、不是私利，而是一種責(zé)任、一種義務(wù)。一個人無論官當(dāng)多大、權(quán)有多重，都只有為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。二是嚴(yán)格自律自警。時刻繃緊廉潔自律這根弦, 嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律各項規(guī)定，堅守廉潔底線, 勤政廉政, 嚴(yán)把社交關(guān)、朋友關(guān)、興趣關(guān)、小節(jié)關(guān), 自重、自省、自警、自勵, 追求公利、約束私利, 不被親情、人情和私情所累,干干凈凈做人, 踏踏實實做事，樹立“為民、務(wù)實、清廉”的良好形象。三是自覺接受監(jiān)督。要樂于和學(xué)會在監(jiān)督的環(huán)境下工作和生活, 以真誠的態(tài)度正確對待和主動接受來自組織、來自群眾、來自輿論等方面的監(jiān)督,自覺防范和抵御各種風(fēng)險，增強(qiáng)辨別是非和抗拒誘惑的能力，面對各種誘惑保持清醒頭腦，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。
這次延安之行，時間雖短，但感觸頗深;培訓(xùn)雖然結(jié)束，但黨性修養(yǎng)沒有終點。今后我要把學(xué)習(xí)實踐延安精神與加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起，繼續(xù)在實踐中堅持黨性、磨礪黨性，始終與黨中央保持高度一致, 與黨和人民同心同德, 與地區(qū)全體人民齊心協(xié)力, 不斷推進(jìn)地區(qū)各項工作科學(xué)發(fā)展,努力在建設(shè)有中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中建功立業(yè)。
我很榮幸能夠在這一學(xué)期能參加我校黨校第六十六期入黨積極分子培訓(xùn)班，我十分珍惜這一次的學(xué)習(xí)機(jī)會，在課上專心聽講，并認(rèn)真做好筆記。經(jīng)過黨校的培訓(xùn)及對教材的學(xué)習(xí)，我不僅對中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識，而且我更深刻地對我黨在新時代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇以及我黨在新時期的發(fā)展方向，在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義的信念。同時，我也意識到我黨組織性紀(jì)律性之強(qiáng)，入黨的條件之高，我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足，距離真正的黨員還有一定的差距，但我一定會不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，以黨員的要求來要求自己，讓自己早日達(dá)到黨員的條件，我會以實際行動爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
首先，我談?wù)剬W(xué)習(xí)期間對黨的進(jìn)一步的認(rèn)識。從中學(xué)開始，在思想政治課和歷史課上，我就學(xué)習(xí)了關(guān)于我黨誕生發(fā)展的歷史，研習(xí)了我黨在不同時期的方針政策。通過這次黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對黨有了更系統(tǒng)的更進(jìn)一步的認(rèn)識。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時又是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。(即三個代表)這一性質(zhì)注定了黨必須是一支無私奉獻(xiàn)的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律。它指出，資本主義終究會被社會主義所代替，而人類最終會達(dá)到共產(chǎn)主義的境界。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，以中國當(dāng)時特定的歷史環(huán)境出發(fā)，把馬克思列寧主義和中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，它是中國革命和建設(shè)的正確理論和實踐經(jīng)驗，事實證明它是正確的，客觀的。就在這個正確思想的指導(dǎo)下，我黨帶領(lǐng)著全國各族人民先后取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，取得了新民主主義革命的勝利。
建國后，又順利進(jìn)行了社會主義改造，完成了新民主主義向社會主義的過渡。十一屆三中全會后，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)了建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，實行改革開放，逐漸形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線方針，創(chuàng)立了鄧小平理論。它是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。十三屆四中全會，以為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，積累了治國治黨新的寶貴經(jīng)驗，形成了“三個代表”的思想。反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大的理論武器。三個代表是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，我們黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是建設(shè)中國特色社會主義。根據(jù)黨的最高理想和最終目標(biāo)，結(jié)合黨在現(xiàn)階段的任務(wù)，要求每個共產(chǎn)黨員也包括每積極要求入黨的同志都要深入理解全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，樹立共產(chǎn)主義理想，堅定社會主義信念。
其次，我對黨和人民群眾的緊密聯(lián)系也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。黨的根本原則是民主集中制，實行群眾路線，一切為了群眾，從群眾中來，到群眾中去“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切??” 這么多年來，黨員們一直把當(dāng)年的誓詞銘記在心，并以此作為行動指南。我深深地從他們身上感受到，一名共產(chǎn)黨員是以人民的利益為先的，是時刻想人民之所想，急人民之所急，扎扎實實地為人民辦實事的。勇于奉獻(xiàn)，是對黨員的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。全心全意為人民服務(wù)，是黨之所以能贏得人民信任，能與群眾廣泛緊密結(jié)合在一起的力量源泉。黨員往往能正確處理好個人利益與黨的利益、人民的利益、集體的利益。我對我們黨表示崇高的敬意，并由衷的熱愛黨，擁護(hù)黨。
在學(xué)習(xí)期間，我明白了我們每一個入黨積極分子都要端正自己的思想，我們首先從思想入黨，樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實際行動中表現(xiàn)出來。我們要端正我們的入黨動機(jī)，明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻(xiàn)精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗。通過黨課的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨，同時我將黨員所要具備的條件與自身的實際做比較，確定了自己的努力方向。我將會更深入地去學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表思想，并且扎扎實實地從小事做起，以焦裕祿、孔繁森、汪洋湖等的優(yōu)秀黨員形象為榜樣，從小事做起，時刻以大局為重，為別人著想。我從這次的黨課中學(xué)習(xí)到，從這些優(yōu)秀黨員身上體會到，全心全意為人民服務(wù)并不是非要我們作出什么驚天動地的大事，而是立足于我們的崗位(各行各業(yè)，只要是有益于社會有益于人民的職業(yè))在日常的學(xué)習(xí)工作生活中，一點一滴的做出我們的貢獻(xiàn)。
這次黨校培訓(xùn)對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義，它提升了我的個人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強(qiáng)對我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會不斷提高自己的思想境界，不斷在實際的行動中鍛煉自己，爭取早日入黨。
為期兩個月的黨校學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了。對于我來說，兩個月的學(xué)習(xí)使我收益匪淺，感受頗深，學(xué)到了很多以前沒有接觸過的知識，開闊了視野，在認(rèn)識上有了更大的提高。對此做出了
學(xué)習(xí)總結(jié)
：
一、理論學(xué)習(xí)使我得到了更多的知識
在這兩個月里，我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思主義基本理論、黨史黨建、行政法律、公共管理、經(jīng)濟(jì)理論、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、wto知識、計算機(jī)等課程;學(xué)習(xí)了“三個代表”重要思想，更深領(lǐng)會其科學(xué)的思想內(nèi)涵;學(xué)習(xí)了xx大以及xx屆三中、四中全會精神;結(jié)合朝陽實際，深入研究朝陽老工業(yè)基地振興中的有關(guān)問題;學(xué)習(xí)黨在全面建設(shè)小康社會中的基本理論和實踐要求，了解了當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技、法律、軍事、思潮和民族、宗教問題的發(fā)展動態(tài)等內(nèi)容。
通過對政治、經(jīng)濟(jì)、法律、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)等理論的學(xué)習(xí)，使自己的理論修養(yǎng)有所增強(qiáng)，提高了政治鑒別力和思想洞察力，增強(qiáng)了理論聯(lián)系實際的能力;學(xué)習(xí)人力資源開發(fā)理論和方法，使我們增強(qiáng)了人才觀念;學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論，使我進(jìn)一步懂得了領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是統(tǒng)籌全局、多謀善斷、知人善任和溝通協(xié)調(diào)的藝術(shù)，懂得了領(lǐng)導(dǎo)工作創(chuàng)新能力培養(yǎng)和提高的途徑及做好中層干部重要性;學(xué)習(xí)公共管理和依法行政理論，明確了政府職能轉(zhuǎn)變的重要意義，提高了對依法行政必要性的認(rèn)識;學(xué)習(xí)民族、宗教理論和政策，使我們進(jìn)一步了解了我黨處理民族、宗教問題的政策原則，提高了大家維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同繁榮的自覺性;學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)的有關(guān)理論和知識，使自己能夠牢固樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，增強(qiáng)了自身努力建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感，深刻領(lǐng)會“學(xué)赤峰、促振興”的重大意義。
計算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是新世紀(jì)干部必備的辦公技能和工具。通過學(xué)習(xí)，使自己掌握了計算機(jī)基礎(chǔ)知識、打字、制表、繪圖等基本技能;學(xué)會了上網(wǎng)、查詢信息，下載、安裝各種軟件;了解了電子政務(wù)、網(wǎng)絡(luò)會議、網(wǎng)絡(luò)電話等知識，并能夠創(chuàng)建簡單的數(shù)據(jù)庫，學(xué)會了幻燈片及
課件
制作等常規(guī)性技能。這些知識的獲得一定會對我今后的生活學(xué)習(xí)有更大的幫助，會能充分應(yīng)用于自己的實際工作當(dāng)中，必將使工作效率得到很大的提高。
二、黨性黨風(fēng)教育活動使我增強(qiáng)了自身的黨性修養(yǎng)
黨性教育和黨性鍛煉是黨校學(xué)員的必修課，黨?！蛾P(guān)于在主體班開展黨性黨風(fēng)教育活動的實施方案》，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的“十六”大精神為指導(dǎo)，以提高學(xué)員的思想政治素質(zhì)、理論水平、全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識為目的，以嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和發(fā)揚黨的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)為主線，以培養(yǎng)高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)人才為目標(biāo)，學(xué)習(xí)、貫徹、落實、實踐“三個代表”重要思想，通過開展黨性黨風(fēng)教育活動，使我在思想上有了很大的轉(zhuǎn)變，世界觀和人生觀得到了進(jìn)一步增強(qiáng)。
“三個代表”是新世紀(jì)加強(qiáng)黨的建設(shè)的綱領(lǐng)，也是進(jìn)行黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉的指針。抓住機(jī)遇，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。我們黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政環(huán)境和執(zhí)政方式變化了，但我們黨的性質(zhì)和宗旨沒有變。因此，對黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性黨風(fēng)教育和鍛煉是歷史經(jīng)驗、教訓(xùn)的總結(jié)和時代任務(wù)和使命的要求，是防止權(quán)力被腐蝕的有效方法和重要手段。通過三個階段的黨性黨風(fēng)教育和鍛煉，使我進(jìn)一步明確了黨性修養(yǎng)、鍛煉的途徑和方法，寫出了五千字的
黨性分析材料
，進(jìn)一步提高了黨性修養(yǎng)和黨風(fēng)意識，增強(qiáng)了組織性和紀(jì)律性。
三、“紅色之旅”使我們接受了一次革命傳統(tǒng)教育
十月八日至十六日，在市委黨校的精心安排下，我們勝利順利地完成了湘贛兩省、三山一界的九日“紅色之旅”。實地參觀了廬山、張家界，考察了井岡山革命根據(jù)地、韶山領(lǐng)袖故居等革命圣地。實際感受了一次老一輩無產(chǎn)階級革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義，真正能夠領(lǐng)會：弘揚井岡山精神，就要敢于斗爭，敢于勝利，牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚井岡山精神，就要實事求是，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路;弘揚井岡山精神，就要敞開省門，走出封閉，善于借助外力求發(fā)展;弘揚井岡山精神，就要艱苦奮斗，真抓實干，努力營造一種干事業(yè)的氛圍;弘揚井岡山精神，就要相信群眾，依靠群眾，真心實意為人民群眾謀利益。井岡山精神是中國人民的精神魂寶，它集中體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念、道德和情操。繼承這一份寶貴的精神財富并使這發(fā)揚光大，對于我們建設(shè)有中國特色的社會主義，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
四、班級生活使我體驗到了大家庭的溫暖
兩個月的學(xué)習(xí)生活，使我仿佛又回到了真正的學(xué)生時代，又找到了當(dāng)年學(xué)生時代的那種快活。老師的和藹可親，，學(xué)員們互相幫助，兄弟姐妹般的學(xué)習(xí)和生活……從未有過的那種默契。從老師和各位學(xué)員身上我學(xué)到了更多的社會知識、工作方法、為人態(tài)度和處事原則，那些有形和無形的有益方面影響了我、熏陶著我，使我在理論上得到了充實和提高，知識上得到了補(bǔ)充，思想上更加成熟。兩個月的學(xué)習(xí)生活，使我體驗到了大家庭的快樂和溫暖，并和各位學(xué)員建立了深厚感情和友誼。她將是我人生的一筆寶貴的精神財富，必將成為我今后工作和生活進(jìn)一步向前發(fā)展的動力。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇十二
以前說到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，依然堅持教育教學(xué)一線。不知道為什么，每當(dāng)聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？通過聆聽過幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報告后，我才真正看到和感覺到了，原來就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又似乎找到了一些什么。
當(dāng)前，由于受市場大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺得主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。
面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇一
時光飛逝，陽光已經(jīng)褪去了初伏的炙熱，28天的全國小學(xué)英語教師課堂欣欣教育培訓(xùn)班在不知不覺中匆匆而過，長沙之行行留給了我滿滿的收獲和思考的定位。能在當(dāng)教師的第一年就有這樣難得的機(jī)會參加欣欣教育培訓(xùn)實屬難得，在此我要衷心的感謝我校領(lǐng)導(dǎo)的重視更加感謝欣欣教育機(jī)構(gòu)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會。同時，這也是我第一次參加這種專門為小學(xué)英語的培訓(xùn)。在這漫長而又短暫的28天里，我領(lǐng)略了知識淵博的專家們帶來的精彩講座?？偠灾瑸槠?8天的培訓(xùn)中有太多的精彩，下面就讓我回味這無窮的魔力與這無盡的歡樂。
首先，用一個字“酸”來形容。何謂酸呢？
從學(xué)校到長沙可謂千里迢迢，古有唐玄奘去西竺取經(jīng)，從此有了流傳后世的絲綢之路。我心酸，是因為我知道我去求學(xué)的路上是不可能有這么璀璨且供人膜拜。我心酸，是因為我看見了每一位義工放棄了從床上懶洋洋的爬起來吃上一頓可口的早餐，只是為了能糾正我們的英語發(fā)音錯誤。我心酸，是因為我自己的英語基礎(chǔ)太差。但是丁會長、袁老師、gigi、ezrakwong還有后勤的黃老師、周老師等等一切欣欣教育機(jī)構(gòu)的同志們是他們對我的孜孜不倦地講解，毫無保留的傳授，他們對我的不拋棄不放棄以至于種種生活上的關(guān)懷使我終生難忘。
然后，用一個字“甜”來形容。
什么叫做甜呢？我相信大家都深有體會。咿咿學(xué)語的小孩會拿著棒棒糖愛不釋手品味那人工制作的甜，田地里工作的勞動者會歇息之余拿著一根徑直的甘蔗品味那份天地之間的甜，而我在欣欣教育培訓(xùn)的階段，在繁星璀璨的夜晚我拿著英語的書本，我拿著簡筆畫的稿紙，我一遍遍又一遍遍的品味一天的所得，那種甜是對教育機(jī)構(gòu)的感恩，那種甜是對我教育事業(yè)的負(fù)責(zé)，那種甜是對我學(xué)校那邊頑皮的小孩子的一種態(tài)度。只有我的知識學(xué)到家，才可以把知識傳播下去。我愛學(xué)習(xí)，同時我更加愛這次學(xué)習(xí)的機(jī)會，人只有珍惜機(jī)會才可以倍加珍惜機(jī)會所帶來的甜。
其次，用一個字“苦”來形容。
什么叫做苦呢？相信這次培訓(xùn)給大家?guī)淼牟粌H是一次人性的'考驗同時也是一場體力的拉練賽。炎熱的7月，橘子洲頭百舸爭流，在毛主席的家鄉(xiāng)我們似乎忘記了炙熱的陽光對我們身體的折磨，似乎忘記了汗如雨滴侵濕了我們的衣裳，我們只記得毛主席的一句話“為人民服務(wù)”，我們這群一生以及將會一生忠誠與黨的教育事業(yè)的老師們更加努力學(xué)習(xí)?？?，算得了什么。在這個幸福的國家，我們沒有戰(zhàn)爭、我們沒有饑荒、我們沒有災(zāi)害。只要沒有這些都不算苦。清晨，在第一縷陽關(guān)照射出來的時候我們已經(jīng)起了床，毫無怨言地走向教室。天降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏亂其所為。所以，越艱苦的環(huán)境我們越更加努力。
最后，用一個字“辣”來形容。
什么叫做辣呢？相信大家周所周知，我們湖南人是最不怕辣的人，在湖南有句話“辣不怕，走天下”，在全國屬有“湘辣”之美譽。那么我們欣欣教育培訓(xùn)在省會長沙舉辦，可謂稱得上“辣班”。在一堂生動的研討課上，我們大家評論的可是火藥味十足。辣味體現(xiàn)的可是有聲有色。有的老師說：“在國外，一個班只有二十幾個甚至只有十幾個學(xué)生你們那樣的教育肯定可以實施下去。而在我們學(xué)校，一個班四五十個學(xué)生甚至六七十個學(xué)生的班級，我們怎樣能實施你們那種教學(xué)模式。這豈不是雞同鴨講。你們根本沒有聯(lián)系實際情況?！庇械睦蠋熣f：“你們國外的學(xué)校，根本不要求學(xué)生學(xué)習(xí)成績，我們國內(nèi)把學(xué)習(xí)成績當(dāng)作一個學(xué)校主要考核?！钡鹊纫恍┈F(xiàn)在國內(nèi)的教育弊病，本以為這么難堪的爭辯會把這堂課變成帶有批判性看法的爭執(zhí)，殊不知就是這樣種種的沖突，這樣種種的直爽進(jìn)一步拉近了各個地區(qū)老師的友誼，進(jìn)一步鞏固了外教及其義工和我們大家的友誼。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇二
今日，我參加了伊寧縣黨的群眾路線教育專題培訓(xùn)，從培訓(xùn)的課程與分享的經(jīng)驗來看，無不透射出一個很強(qiáng)的信號：那就是“為民”意識。我從中有所感、有所悟、有所動、也有所想。
有所感，則是事物從心底里所引起的反應(yīng)。今天的專訓(xùn)是我與各單位的黨政一把手，在同一時間、同一地點、同一場合所接受的培訓(xùn)，不知道他們有何感想，是不是如我下鄉(xiāng)村督導(dǎo)的那樣，在聽論中認(rèn)為，路線教育，也會像“三個代表”那樣走走過場、過過樣子，頂多是專門一陣子，像一陣風(fēng)刮過，閑日又淡來光影。那應(yīng)是時間長河里偶爾飄過來的一縷陽光，在某個時間段、在某個場合、在某個地點時的傳發(fā)，待春風(fēng)春雨過來，水波蕩漾，也就全攪混了，不清楚這太陽光究竟投放在哪里了，不知道此次群眾路線的貫行，是中央乃至地方黨政下了決心的，是一個徹底從心靈里進(jìn)行洗禮的教育。
我們都知道，市場經(jīng)濟(jì)高調(diào)唱了幾年，到今年進(jìn)入“深水”期，許多深層次矛盾，會被激發(fā)出來。中央乃至地方黨政已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這個傾向了，便早早地從中央到地方，從領(lǐng)導(dǎo)到黨員，又從黨員干部到群眾所進(jìn)行的一次全面身心受教育，讓眾多的同志在市場經(jīng)濟(jì)的各種誘惑中，能夠不偏不倚踐行黨的宗旨，這就是“為民”意識。
“百姓是我們的衣食父母！”這是縣委書記在干部大會上多次強(qiáng)調(diào)與說明，我能記憶猶新的地方，那就是“為官一任、造福一方！”我們所做的一切不都是為了群眾，依靠群眾，為了群眾過上幸福美好的生活嗎！我們得自身要求，要嚴(yán)格一些，再嚴(yán)格一些，讓我們所做的、所行的、所言的，百姓看在心里，聽在心里，那是黨性下的承諾，那是黨旗下的自覺，這才回到正途上來，做的不好，實際上就是在損害群眾利益。
所以，我對一些領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)這次群眾路線教育，群眾只是參與，究竟是以什么角色進(jìn)行，如果只是配角進(jìn)行，這次群眾路線教育又會是失敗的，因為一個事物的改變，光靠外因是起不了決定作用的。因此我所悟的是，黨員干部受教育，群眾也要受教育，也要多問個幾個為什么？作為黨員干部，我們發(fā)現(xiàn)此類問題，就應(yīng)該發(fā)揮村民致富帶頭人的`作用，若能現(xiàn)身說教，總比傳統(tǒng)的理論說教好得多，要組織他們參觀學(xué)習(xí)與觀摩，要在全縣推進(jìn)形成一個氛圍，讓他們在氛圍中接受教育，逼自己有點醒悟，而不是一旦攀上了“黨親”，就可以不去自覺，不去聞與問了。
有所動。我從孫組長傳授的經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)了他督導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)和遵循要求的做法，的確，讓我心動；還有就是作民訪日記的做法，的確能讓人深思到什么。我記得他講了個趣話：“說真要督導(dǎo)某個單位，讓那個工作組的同志時刻繃緊一根弦，那就得要多打電話，哪怕半夜也得打------要求與討論怎么做，怎么修改方案等，還有勸工作組的同志對細(xì)節(jié)的描繪，強(qiáng)調(diào)群眾要的結(jié)果，那真有點難為情！”可這沒有辦法，你工作組沒有到位，那就得多提醒，并告知他們督導(dǎo)組還要參與工作組的一些重要過程，并在一些重要過程中全程參與討論、督導(dǎo)，也就是說，無論督導(dǎo)組還是工作組，都必須辛苦，既要有詳細(xì)破解查擺問題的過程，還要有此過程合情合理出來的結(jié)果，否則，只要結(jié)果，我又得對領(lǐng)導(dǎo)說，“你又只管形式了！”實際上，結(jié)果重要，其過程也重要，沒有過程的結(jié)果，有可能是虛了的結(jié)果，怎么能叫務(wù)實呢？沒有結(jié)果的過程，那也是蒼白的，無力的，有些甚至只是徒勞，老百姓不會認(rèn)同或者給予支持的，上級黨委也不會滿意的。所以，我們不去督導(dǎo)，有些工作組的同志，就講了他們深入村戶家梳理出了好幾個問題，比如吃水、修路與貸款農(nóng)資等困難與問題。有些解決了，直接問老百姓滿不滿意，老百姓當(dāng)然說滿意，說你解決了他們面臨最大難度的困難和問題，等到有一天，這些群眾又不滿意了，為什么？只對一個問題解決了，這就是只強(qiáng)調(diào)結(jié)果而不去求過程造成的，也就是你作為工作組，縣上派下來，你們所做，讓老百姓知曉怎么去做，他們不知道，只知道你下來就是為他們解決問題的，可有些是這個工作組解決不了的問題，這就是我說的，要有過程了。作為老百姓，他們的樸實，那就是樸實下的一個對政策的無知，甚或是不了解；對法律的不知曉；對辦事流程的不知道；乃至他不知道鄉(xiāng)情、縣情，乃至州情、區(qū)情，所以，你強(qiáng)調(diào)給他的結(jié)果，也許他當(dāng)時會滿意，也許會毫無所動，也許過一段時間，他又不會滿意了，原因呢？你得讓老百姓知道為什么要這么做，這樣做那些是國家政策支持、哪些是國家法律允許的，哪些是目前還不能解決等等，這就是讓群眾路線教育，不光是教育干部，還得教育群眾，讓他們知曉，作為國家的主人，一個建設(shè)者所應(yīng)擔(dān)負(fù)的，所應(yīng)支持的，所應(yīng)去開發(fā)創(chuàng)新的重要性。你有所好，還得讓你的鄰居、你的左鄰右舍都能有所好，直至走上共同富裕路，這才是好上加好，這就是要給予大局意識，不然，忙里忙外，一個黨政搭好了臺，只是一方在唱戲，而另一方只是在看戲，何況看戲又能看得懂多少呢？這就是魯迅先生筆下一直強(qiáng)調(diào)的大眾的漠視，有人贊同、有人反對，恐怕到后來，能反對的聲音也沒有了，那才是可怕的！
也有所想。這是縣委領(lǐng)導(dǎo)在開講群眾路線教育活動方案時最想闡明的東西了，也就是規(guī)定動作與自選動作的把握與堅持，規(guī)定動作是為了達(dá)到初想目標(biāo)所必要的，而自選動作則是你的“含金量”，這就是你作為工作組與同地方一起合作出來的地方特色，這是更大程度上的切合，也就是群眾路線教育出關(guān)鍵、出成績的地方。自從毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在長期的革命斗爭與實踐中，創(chuàng)作出了馬克思主義的新發(fā)現(xiàn)，那就是“全心全意為人民服務(wù)”這個我黨宗旨，作為后來者，又怎能沒有所想、沒有所盼呢？作為新一代農(nóng)民，再不可能局限一頓飯的溫飽問題，還想將日子過好，過得紅火，過得有風(fēng)光，也得有體面，這已經(jīng)是時代與當(dāng)下農(nóng)民的所求、所盼，不會再像以前了，那低條件下的無端滿足；盡管有些百姓足不出戶，但處于當(dāng)下信息化的時代，路路通------電通、電視通等，許多老百姓已經(jīng)不會再滿足以前的簡單教育與簡單的活動了，在他們的看與聽中，或多或少地已經(jīng)接受了一些教育，從中央到地方，許多工作的惠民政策，中央1號和地方連續(xù)出臺的惠民政策與舉措，再加之，這幾年的黨性教育、三個代表等，足以讓老百姓領(lǐng)悟一些，也感受一些，自然也就會有他們的想法，只是他們的想法，有些沒有像現(xiàn)在這么好的實現(xiàn)途徑，這么好的平臺，還有下派工作組與各個群眾面對面、心貼心、實打?qū)嵉亟涣?，去發(fā)現(xiàn)問題，去尋求解決問題的途徑、這樣一個比較好的載體，自然通過這些途徑、平臺、載體，也從中接受啟發(fā)，看到別人能富，自己也想富，像他們富者一樣過上好日子，只是有些還不敢大膽，大多是零碎的、初步的、不成形的，又較于當(dāng)前的想法，這與我們黨領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)下所提出的“中同夢”又一拍即合，所以趁這次群眾路線教育，應(yīng)該將他們的想法集結(jié)起來，如果能整合到符合政策法規(guī)上來、符合現(xiàn)有的資源手段上來。我認(rèn)為，作為這次群眾路線教育的使者，就應(yīng)該將他們的想法進(jìn)行革新下的集結(jié)，這樣既合中國國情，又合民眾要求，既要讓眾多老百姓先富、快富，直至讓大家共同攜手一起富，又不忘給予老百姓一個夢想空間，作為地方黨委政府，若能將他們的想法集結(jié)成，這是最好不過了，也應(yīng)該稱得下真正的“為民”，而不是停留在一定的文字起草與活動形式當(dāng)中，這應(yīng)該是長效機(jī)制下所竄出來的一個花環(huán)，這個花環(huán)由于是地方黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)安排，就會放在大格局中，成為縣情乃至州情、區(qū)情所締結(jié)下的花朵，朵朵開放，綻放天山南北，讓新疆的人民享受這個花園和這個花園所帶給的溫馨與味道，那時，我們的，我們的人民不也就在群眾路線教育活動中，看到了自己，一個真實的，又能有所做的-----主人夢想，在未來的征程中一起揚帆遠(yuǎn)航，實現(xiàn)中國夢。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇三
忙了近一個月的繼續(xù)教育終于結(jié)束了，可是一直到最后一場，我好像才有點感覺，是之前準(zhǔn)備的不夠充分還是不夠用心？應(yīng)該都有。雖然說要尊重聽課的老師，充分發(fā)揮民主，積極互動，可操作的時候往往顧慮太多，還好，大家都很捧場，今年這一輪算是順利結(jié)束了。
最大的感觸：眾口難調(diào)。尤其是面對不同的地方不同的人，老中青三代、城鄉(xiāng)兩派、知識層次不等、素質(zhì)各異，要做到皆大歡喜還真不是件容易的事。好在沒有人要求非得做到什么程度，達(dá)到什么效果，一路走過，沒發(fā)生什么意外就行了。
最大的收獲：了解了當(dāng)前的教育狀況，從專家那里、從同行那里。
認(rèn)清了自己:學(xué)，然后知不足；教，也能知不足。真需要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，不懂的太多了。
很佩服有些老師，他們太有鉆研精神了，一道題都能研究出一個規(guī)律！我拿來展示給受訓(xùn)的老師，他們也被唬住了。
半疑，問：考試的時候這樣寫算不算正確??？唉！被應(yīng)試教育摧殘的心靈?。?BR> 經(jīng)驗：下期的繼續(xù)教育，一定把專業(yè)的、新穎的、有效的解教學(xué)經(jīng)驗多摻進(jìn)去。讓老師在具體的解題模式里領(lǐng)悟教學(xué)教法。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇四
我國自古以來都是禮儀之邦，中國人素以彬彬有禮而文明于世。我國數(shù)千年的文化傳承中，禮儀文化是最燦爛輝煌的一部分。而在歷史車輪的滾滾前進(jìn)中，禮儀文化也積淀了深厚的文化內(nèi)涵。禮儀作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對歷史，對社會都產(chǎn)生了深刻的影響。 在這個春日的周末，我很有幸參加了縣教育局組織的“中小學(xué)幼兒園教師禮儀教育培訓(xùn)”活動。在活動開始之前，我一直在想，我泱泱大國，禮儀之邦，在禮儀方面能培訓(xùn)什么？然而當(dāng)活動一開始，我就深刻的認(rèn)識到我國禮儀文化的博大精深，我們平時所用的所謂“禮儀”，只不過是這茫茫禮儀海洋的滄海一粟。
子曰：“不學(xué)禮，無以立?！痹谶@次培訓(xùn)中，我特別有感于張老師提出的教師形象，著裝和修飾要與教師的`職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常不得體的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進(jìn)心，把知識和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
中國的教師，自古以來就肩負(fù)“教書育人，為人師表”的雙重責(zé)任。禮者敬人也，儀者形式也。禮儀即尊重別人，尊重自己。今天我們學(xué)習(xí)了人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。張老師從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)、行為舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情。更重要的是，我們作為教師首先要擺正位置、端正態(tài)度，才能真正的將禮儀運用到生活中，運用到教學(xué)中區(qū)。
在今天的培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到很多以前不懂的知識，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做個尊重自己，尊重學(xué)生的老師。
201x年5月6日
禮儀教育培訓(xùn)心得篇五
從第三天的下午開始，我們進(jìn)行了護(hù)士基礎(chǔ)禮儀分組訓(xùn)練，我們組一共23人，上至40歲，下至20出頭。大家雖然年齡不同，科室不同，分到一組，就是一個團(tuán)隊。在訓(xùn)練中，可以看到剛休完產(chǎn)假的老師汗流浹背貼墻站，年紀(jì)稍大的老師即使腰酸背痛還在堅持，而我身體卻很不爭氣的低血糖了，突然犯暈站不住，對自己很氣，平時好好的，在大家都努力做好的時候我突然掉鏈子，當(dāng)時只有一個念頭，就是一定緩解幾分鐘就站起來，繼續(xù)練習(xí)?？墒沁@不是意念控制得了的。還是站不起來，兩位教員很擔(dān)心我，幫我拿來椅子和糖水，坐著喝完，終于感覺好一些，加入隊伍開始訓(xùn)練。教員不停地對我說不要太用力，讓自己輕松一點，心理覺得很溫暖?？晌也荒軐ψ约核尚?，內(nèi)心只想著三個字“我可以。”第四天早早的去食堂吃早餐，帶了熱水，保證不再發(fā)生類似情況。
五天的培訓(xùn)，一眨眼的功夫。如果要問我收獲了什么?真的不能完全用文字表達(dá)清楚，看到了我們一附院龐大的護(hù)理隊伍中那么多優(yōu)秀的姐妹，她們忙碌在臨床一線，每天兢兢業(yè)業(yè)工作，充實的生活。她們敬業(yè)、專注、認(rèn)真、勤奮。她們體貼、溫柔、善良、有力量……除了這些難得的品質(zhì)，我們還在不斷地學(xué)習(xí)，平衡工作與家庭，學(xué)習(xí)如何溝通，學(xué)習(xí)如何在工作中做的更好，如何讓我們的醫(yī)院更有水平，我因加入這樣一家醫(yī)院而自豪。我想在以后的工作中，把這五天的所學(xué)所得落實到每一件小事上，讓禮儀不再成為說教，而是要做到“你想讓別人怎樣待你，你也要怎樣待別人”。做好當(dāng)下，努力讓這份選擇變得更有價值!一起努力，用愛塑造溫暖你我，用快樂的心情，做有溫度的護(hù)理!
禮儀教育培訓(xùn)心得篇六
通過參觀xx市保密教育實訓(xùn)平臺，發(fā)現(xiàn)日常工作生活中常見的碎紙機(jī)、led燈、手機(jī)紅包等都有可能成為竊密泄密的途徑，深感增強(qiáng)保密意識、提高保密技能的迫切性和危機(jī)感。
積極參加市、區(qū)兩級舉辦的保密專題培訓(xùn)，第一時間將所看、所學(xué)、所感向身邊同事分享，在提高自身保密意識的.同時，黨員干部牢固樹立“保密就是保國家安全、保個人前途、保家庭幸?！钡挠^念。
在信息化時代，網(wǎng)絡(luò)已成為竊密和反竊密斗爭的主戰(zhàn)場。做好日常保密工作，一方面要嚴(yán)守保密規(guī)定，加強(qiáng)對保密法律規(guī)規(guī)的學(xué)習(xí)；另一方面要掌握保密技能，科學(xué)使用微信、微博等新媒體平臺。
將保密工作納入單位重要議事日程，做到與業(yè)務(wù)工作同研究、同部署、同檢查、同考核、同獎懲。扎實開展保密自查自評工作，全面排查風(fēng)險隱患，堵塞失泄密漏洞，筑牢安全保密防線。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇七
這學(xué)期，我有幸參加了德育教育的學(xué)習(xí)。我認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對于剛剛走上德育教師這個工作崗位上的我，培訓(xùn)是及時的，收獲是豐厚的，意義是重大的！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會。
一、德育工作的重要意義
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績好，考得高分就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因為只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢？我想答案是不容置疑的。因為要培養(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細(xì)。
二、德育工作的艱巨性
我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因為德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長的引路人。這種多角色的我們，要想把這項工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會的重要工作，并且學(xué)校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。
面對如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會環(huán)境和條件又不利于開展工作，作為德育工作者的我們，要把這項工作做好，是個艱巨的任務(wù)。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我認(rèn)為這是行不通的，正因為面臨著如此多的問題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和問題，為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航！
禮儀教育培訓(xùn)心得篇八
為做好20__年會計人員繼續(xù)教育工作，增強(qiáng)繼續(xù)教育培訓(xùn)班的針對性和有效性，貴州電網(wǎng)公司財務(wù)部與電網(wǎng)培訓(xùn)中心于20__年7月開辦了20__年會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)班。培訓(xùn)對象為貴州電網(wǎng)公司直屬單位財會人員。學(xué)習(xí)期間，學(xué)員們認(rèn)真聽講，相互交流，學(xué)員意見反饋較好，達(dá)到了預(yù)期的效果?，F(xiàn)對本次培訓(xùn)做以下總結(jié)：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，組織工作到位，會計繼續(xù)教育培訓(xùn)任務(wù)圓滿完成。
經(jīng)貴州省電網(wǎng)公司決定，貴州電力培訓(xùn)中心舉辦培訓(xùn)班8期，每期學(xué)習(xí)6天。從20__年7月19日開始到20__年9月10日培訓(xùn)工作圓滿結(jié)束，歷時2個月。本年度的繼續(xù)教育重點講授《電網(wǎng)企業(yè)財務(wù)會計管理基礎(chǔ)》這一門課程，參加培訓(xùn)的人員達(dá)704人。由于培訓(xùn)中心領(lǐng)導(dǎo)重視，學(xué)習(xí)抓得及時，組織工作到位，教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系工作實際，學(xué)員普遍反映雖然學(xué)習(xí)時間短，但學(xué)習(xí)收獲比較大，學(xué)以致用，對省電網(wǎng)公司直屬單位會計隊伍思想建設(shè)和業(yè)務(wù)水平的提高很有幫助。
二、堅持“三嚴(yán)”，突出重點、結(jié)合實際是確保學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。
第一，堅持嚴(yán)格挑選授課教師，請理論水平高、會計實務(wù)能力強(qiáng)、授課效果好、又能聯(lián)系企業(yè)實際的老師上課。
第二，堅持嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，不允許無故缺席遲到早退，嚴(yán)格考勤制度。
第三，堅持嚴(yán)格的考試制度，凡參加培訓(xùn)的學(xué)員都必須參加考試，考試成績記入學(xué)習(xí)檔案。今年會計人員的培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)以《電網(wǎng)企業(yè)財務(wù)會計管理基礎(chǔ)》的教育為重點。學(xué)員們認(rèn)真參加考試，從答卷中能感受到學(xué)員們聯(lián)系實際學(xué)以致用，在思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)上獲得提高。
三、嚴(yán)格教學(xué)紀(jì)律，制定管理流程，促進(jìn)培訓(xùn)工作規(guī)范化運作。
會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)工作責(zé)任重大，要認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)肅對待，表現(xiàn)在嚴(yán)格教學(xué)紀(jì)律等措施上。同時，圍繞培訓(xùn)內(nèi)容這個中心，抓好教師、紀(jì)律和教學(xué)三個環(huán)節(jié)，嚴(yán)格把關(guān)、嚴(yán)格選材、嚴(yán)格考試。
長期以來，會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)在有些社會培訓(xùn)單位流于形式，對會計人員造成很多消極的影響。本培訓(xùn)中心本著為省電網(wǎng)公司負(fù)責(zé)，積極探索更加有效的教學(xué)與管理方法，確保在本培訓(xùn)中心進(jìn)行的會計人員繼續(xù)教育工作扎實有效、規(guī)范操作。為此，在整個培訓(xùn)班的運行過程中，本培訓(xùn)中心工作人員嚴(yán)格紀(jì)律，規(guī)范繼續(xù)教育報名、授課、考試等工作流程，使2010年度會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)工作圓滿結(jié)束。
四、認(rèn)真組織，周到服務(wù)，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性。
本培訓(xùn)中心的老師都以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度參與培訓(xùn)的組織和管理工作，熱情為學(xué)員學(xué)習(xí)生活服務(wù)。例如，為了讓學(xué)員們能安心參加培訓(xùn)，培訓(xùn)中心提供相應(yīng)的住宿和餐飲服務(wù)，竭力使培訓(xùn)工作的后勤保障做到溫馨體貼，無微不至;對考試試卷認(rèn)真閱卷評分、記入檔案;對表現(xiàn)突出的學(xué)員及時進(jìn)行表揚鼓勵。由于培訓(xùn)中心的認(rèn)真組織、嚴(yán)格管理，這樣大大促進(jìn)了會計人員參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的積極性。
五、原則性與靈活性相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展繼續(xù)教育工作。
所聘請的授課教師認(rèn)真?zhèn)湔n，征求各方面的意見，合理安排授課內(nèi)容，克服統(tǒng)一教材內(nèi)容針對性不強(qiáng)的局限，探索財政部統(tǒng)一法律法規(guī)與企業(yè)會計實際工作的銜接。尤其是，結(jié)合本省供電行業(yè)的特點，講授的內(nèi)容也傾向于將現(xiàn)有財經(jīng)法規(guī)與電網(wǎng)企業(yè)的財務(wù)工作緊密結(jié)合，用案例教學(xué)法，深入淺出，達(dá)到很好的授課效果。
六、深化會計繼續(xù)教育功能，打造會計職業(yè)從業(yè)者的交流平臺。
會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)是隊伍建設(shè)的需要，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。目前，多數(shù)會計從業(yè)人員仍存在認(rèn)識上的差距，對繼續(xù)教育的功能沒有給予充分重視。造成許多會計人不想?yún)⒓诱n程培訓(xùn)而只參加考試達(dá)到年檢的強(qiáng)制性要求。在這種現(xiàn)實情況下，培訓(xùn)中心探索深化會計繼續(xù)教育的功能的新思路，力圖打造知識傳授與會計職業(yè)從業(yè)經(jīng)驗的交流平臺，吸引會計人員積極主動地參加每年的會計繼續(xù)教育培訓(xùn)，提高大家的業(yè)務(wù)素質(zhì)，提升職業(yè)道德水平和會計職業(yè)政策水平。
繼續(xù)教育培訓(xùn)心得篇2
禮儀教育培訓(xùn)心得篇九
每一次培訓(xùn)過后，我都會體會到不斷的學(xué)習(xí)是多么的重要，特別是對語言教師來說。因為語言是文化的載體，隨著社會的進(jìn)步和社會交流的日益頻繁，以及社會文化的不斷融合，使得我們的語言也不斷的豐富和發(fā)展。當(dāng)我們把它與時代緊密地聯(lián)系在一起的時候，它才有生命、實際的使用價值和意義。在感受這種語言魅力的同時，我也不斷地提升自己對教師職業(yè)的感悟。
開學(xué)的第一堂課程是煙臺師范學(xué)院蘇教授給我們講授的現(xiàn)代教學(xué)論。給我印象最深刻的是蘇教授那一臉燦爛的微笑。而更令我們敬佩的是他對學(xué)生的熱愛和對教育事業(yè)執(zhí)著的追求。他的名言就是：“愛是教師最美麗的語言?！币粋€不懂得愛學(xué)生的老師不會真正的教好學(xué)生。更不會培育出懂得愛以及付出愛的學(xué)生。
為了讓我們老師切身的體會一下愛和感恩，在課堂上我們做了這樣的一個活動，每一位老師講一個讓自己深受感動的故事。也許我們被社會磨練的夠久的緣故，很多老師一時竟想不起來我們曾經(jīng)的感動。這一個小小的課堂活動給我的感觸是非常大的，它使我真切的體會到，沒有一顆感動的心靈怎么能去感動另外一顆心靈?在現(xiàn)代英語課堂教學(xué)中，非常注重英語的情感教學(xué)，在教學(xué)過程當(dāng)中把情感教學(xué)放在一個非常重要的位置上，強(qiáng)調(diào)以情怡情，以教師的感動去感動學(xué)生的心靈。試想，我們自身都缺乏對生活的感動，又怎么能去感動學(xué)生呢?贊可夫說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生?！敝挥行闹杏袗?，給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
所以，愛不僅是教師最美麗的語言，也是有效教育的源泉。教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生?！皭邸笔且婚T藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向所有學(xué)生。
在課堂教學(xué)技能的理論與實踐一課中，我們體會到了教師自我教育發(fā)展的重要性。新時代對人才要求的轉(zhuǎn)換也促使英語教師要及時的進(jìn)行角色的改變。要求我們教師要樹立新的課程理念，由應(yīng)對考試者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者;樹立正確的教材觀，由教教材者變?yōu)轳{馭教材者;樹立正確的師生觀和課堂觀，由傳授者變?yōu)榻M織者和合作者。具體可總結(jié)為五個字即“三教”和“五知識”。英語教師要有專業(yè)技能——能教;要有靈活的教學(xué)技術(shù)——會教;要有高尚的職業(yè)道德——愿教。此外，英語教師還要具備相應(yīng)的學(xué)科專業(yè)知識(五知識)
(1)較為扎實的英語專業(yè)知識(subject knowledge);
(5)個人實踐知識(personal practical knowledge)。通過本次課程的培訓(xùn)，我將部分理論知識應(yīng)用到了教學(xué)實踐當(dāng)中，例如：根據(jù)商務(wù)英語的教學(xué)大綱，我首先將教學(xué)目的定位在實用性上。從以前關(guān)注課堂的進(jìn)度和學(xué)生的知識掌握程度轉(zhuǎn)移到注重學(xué)生實際能夠使用英語的密度和程度上來。對實用性較強(qiáng)的內(nèi)容進(jìn)行特殊的加工，大量補(bǔ)充相關(guān)的知識，而對于實用性不大的學(xué)習(xí)內(nèi)容則采取刪減或僅作為了解性的內(nèi)容來學(xué)習(xí)一下。此外，為了加強(qiáng)語言訓(xùn)練的效度，我將教材進(jìn)行了大膽的整合，將不同單元的相似的學(xué)習(xí)內(nèi)容融合到一起來學(xué)習(xí)和練習(xí)，既提高了課堂利用率，又提高了學(xué)習(xí)的效率。
總之，參加研究生班的英語教學(xué)培訓(xùn)，不僅讓我領(lǐng)略了英語教育大師的教學(xué)風(fēng)采，接觸到了專家學(xué)者們的教育新理念，也更新了我的課程教學(xué)理念，提高了我駕馭英語課堂的能力，為我的英語新課堂教學(xué)打開新天地。在今后的工作中，我都會銘記這段培訓(xùn)的日子，再接再厲，不斷學(xué)習(xí)，爭取在在今后的英語教學(xué)生活中取得更大的進(jìn)步。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇十
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，就十分有必須要寫一篇心得體會 ，這樣就可以通過不斷總結(jié) 。以下小編在這給大家整理了一些教育培訓(xùn)心得體會，希望對大家有幫助！
x月下旬我參加了省電教館舉辦的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)班，通過為期一周的學(xué)習(xí)，使得我平時教學(xué)積累的經(jīng)驗碎片，得到系統(tǒng)化、理論的升華，現(xiàn)就聯(lián)系平時在現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合過程中的一些實踐所得，談以下幾點粗淺的體會，僅與同仁共勉：
人類進(jìn)入21世紀(jì)，以計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速的發(fā)展，越來越深刻的改變我們的學(xué)習(xí)方式。信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力逐漸作為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志，隨著素質(zhì)教育的不斷深化，對教師的要求也不斷提高，只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，為了適應(yīng)工作的需要，教師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高，以適應(yīng)當(dāng)今教育形勢需要。從小培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，是信息社會對人才的基本要求，也是增強(qiáng)綜合國力的一個重要組成部分，對于中小學(xué)教師而言，運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢，自然現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合也成為教育工作者探索的重大課題。
一、整合與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之間的關(guān)系。
很多一線教師認(rèn)為運用整合資源上課與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)格格不入。無可非議，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)因其固有的弱點而經(jīng)常遭致批評。但是，課堂教學(xué)無論在現(xiàn)在還是在將來都仍然會是學(xué)校教學(xué)活動的主要方式。利用現(xiàn)代教育技術(shù)來改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教學(xué)改革的一條重要思路?，F(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合，不是把現(xiàn)代教育技術(shù)僅僅作為輔導(dǎo)教或輔導(dǎo)學(xué)的工具，而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)建構(gòu)一種新型的教學(xué)環(huán)境，以實現(xiàn)能支持自主探索、多重交互、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、資源共享等方面要求的學(xué)習(xí)方式，從而把學(xué)生的主動性、積極情充分調(diào)動起來，使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變，學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力培養(yǎng)也就真正落到了實處。從這個意義上講，整合并不是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的全盤否定，而是要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“教師主宰課堂，學(xué)生被動接受知識”的狀態(tài)，是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的改進(jìn)和優(yōu)化。
二、明確整合的目的。
眾所周知，每一節(jié)課都有一定的教學(xué)目標(biāo)。圍繞教學(xué)目標(biāo)，授課教師在進(jìn)行學(xué)科整合的教學(xué)設(shè)計中，應(yīng)密切注意教師、學(xué)生、教材、教學(xué)媒體的地位與作用，片面強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生樂學(xué)”為中心，盲目運用豐富的媒體資源來博得學(xué)生一笑，而忽視既定的教學(xué)目標(biāo)，這樣的整合是沒有意義的。我校每學(xué)期都要開展聽、評課活動，所聽的課全都是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課。其基本模式大都是：課前授課教師搜集整理了大量文字、圖片和音像資料，制成多媒體演示文稿，并拷貝到多媒體電腦里（稱作“資料庫”），也做了課件保存在教師機(jī)中，可謂是運用了不少現(xiàn)代教育技術(shù)手段來準(zhǔn)備這節(jié)課。然而45分鐘時間大部分仍然是老師在控制，其教學(xué)過程依然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。雖然這些課有精心設(shè)計的課件，有豐富的媒體資源，也有轟轟烈烈的小組討論，更有先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境……課堂氣氛十分活躍。但是，這些課自始至終都被老師那只無形的指揮棒操縱著，計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段只在其中偶爾充當(dāng)演示或做練習(xí)的工具，并沒有讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)來自主探究或協(xié)作交流。學(xué)生的地位沒有得到實質(zhì)性改變，仍然是消極、被動的接受。這樣的課并沒有進(jìn)行真正意義上的整合，至多只能算是淺層次上的信息組合。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課必須明確教學(xué)目標(biāo)，并緊密圍繞目標(biāo)組織課堂教學(xué)。
三、整合要遵循一定的教學(xué)模式。
傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)是由教師、學(xué)生和教材這三個要素構(gòu)成的，在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下還要再增加一個教學(xué)媒體要素。既然是一個教學(xué)系統(tǒng)，幾個要素就不是簡單地、孤立地拼湊在一起，而是彼此相互聯(lián)系、相互作用而形成的有機(jī)整體。但這并不意味著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合就必須要遵循一定的教學(xué)模式。因為整合涉及的問題很多，如：學(xué)科間的差別、資源的性質(zhì)、設(shè)備的性能、教師的素質(zhì)、學(xué)生的水平等等，你不可能也沒有必要按照某一固定模式來進(jìn)行整合。如果根據(jù)某一學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容特點提出現(xiàn)代教育技術(shù)與該學(xué)科整合的一個基本教學(xué)模式。那么隨之而來的將是所有有關(guān)該學(xué)科的研究課、觀摩課、評優(yōu)課等都千篇一律地按照這一模式來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，無情境想辦法捏造情境，沒有協(xié)作內(nèi)容搞個游戲活動也說成是協(xié)作學(xué)習(xí)……。這樣的教學(xué)模式即沒有科學(xué)性，也沒有實用性，更缺乏針對性。生搬硬套，只會束縛教師的手腳，對教學(xué)的改革和創(chuàng)新也極為不利。因此，整合沒有固定模式可循，只能是仁者見仁，智者見智。
我們參加了市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)，通過看專家學(xué)者的上課課件，通過與其他教師同行學(xué)習(xí)、討論，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育的觀念，收獲良多。下面談?wù)勎覍Ρ敬闻嘤?xùn)學(xué)習(xí)的心得體會：
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的.過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到的回報。
3、以身作則，為人師表
在日常教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源；善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。
教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我作為一名教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任的教育教學(xué)工作？生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
通過《教育技術(shù)能力教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的運用是時代發(fā)展的要求，是信息教育技術(shù)前進(jìn)與變革的需要，它有利于提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對提高教育教學(xué)質(zhì)量具有不可估...
信息時代對教育提出了挑戰(zhàn)，也對教師提出了新的要求。教師要適應(yīng)這種要求，肩負(fù)起推動教育改革、為國家和社會培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的歷史重任，就必須清醒地認(rèn)識到除了掌握本學(xué)科的專業(yè)知識外，還必須學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的基本理論和使用方法。新課程改革強(qiáng)調(diào)教師要改變教學(xué)方式，現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂上的運用能幫助教師實現(xiàn)教學(xué)方式的變革，可充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，增加教學(xué)的直觀性，從而提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量與效率。
通過__天的《教育技術(shù)能力培訓(xùn)教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的重要作用。在過去的教學(xué)過程中，教師是知識的傳播者，而在未來教育中教師的主要作用是教學(xué)的設(shè)計者、組織者、幫助者和品德的示范者等。教師既是學(xué)生的長者、引路人，又是朋友、伙伴。在現(xiàn)代和未來的教育中，教育不再是指學(xué)校教育，它包含家庭教育和社會教育，教師的眼光不僅限于課堂，更要放眼社會。同時由于科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，知識不斷更新，學(xué)生在學(xué)校獲取的知識、技能不可能滿足學(xué)生終生的需要，因此教師必須樹立終身教育思想，認(rèn)識到學(xué)校教育的任務(wù)不只是傳授一些現(xiàn)有的知識，更要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，掌握不斷獲取知識、加工信息的能力，保持強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)動機(jī)，使學(xué)生終身受益。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和在教育領(lǐng)域的引入，在要求教師掌握這些新技術(shù)?，F(xiàn)代教育技術(shù)媒體具有無比的優(yōu)越性，增加了教學(xué)法直觀性?，F(xiàn)代教育技術(shù)媒體運用于課堂教學(xué)，以其直觀可視，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使抽象變得更加形象，顯示了與傳統(tǒng)教學(xué)手段炯然各異的優(yōu)勢。
現(xiàn)代教育技術(shù)手段的使用，對于教師來說，是教學(xué)方法方式的改革。教師只須根據(jù)課程內(nèi)容，有針對性地選擇適合于課堂教學(xué)的課件，課前在網(wǎng)上多使用“拿來主義”，將已有的東西用于自己的教學(xué)，只要便于學(xué)生理解與掌握，就應(yīng)該說是所需的；如此一來，教師減少了因?qū)W校要求必須使用多媒體或課件教學(xué)，而免去自制課件所需大量時間，從而間接地減輕了工作量，把更多精力放在教學(xué)研究之中，有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量。如此的優(yōu)勢，對于教育教學(xué)和教師來說，無疑是有益的?，F(xiàn)代教育技術(shù)媒體的使用，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)創(chuàng)造力，提高學(xué)習(xí)效果。
現(xiàn)代教育技術(shù)的使用，能幫助學(xué)生加深理解、豐富想象、減輕學(xué)習(xí)難度。如在教學(xué)分?jǐn)?shù)“平均分”的概念時，使用已有課件可將一個圓分成所需的平均份數(shù)，簡單明了、直觀形象，很容易便于理解和掌握。同時，學(xué)生對計算機(jī)上的圖形能根據(jù)其運動而展開豐富聯(lián)想，有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，學(xué)生喜歡運用現(xiàn)代教育技術(shù)媒體上的課，容易接受新知識，便于學(xué)習(xí)的提高。
通過《教育技術(shù)能力教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的運用是時代發(fā)展的要求，是信息教育技術(shù)前進(jìn)與變革的需要。它有利于提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對提高教育教學(xué)質(zhì)量具有不可估量的作用，在以后的教學(xué)中我會積極使用現(xiàn)代教育技術(shù)，整合教育資源。為造就新一代人才而努力。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)成為活躍課堂、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種主要手段。因而，對于我們教師而言，計算機(jī)的操作是我們必須掌握一門技術(shù)。在與同行的相互學(xué)習(xí)、交流中，我收獲頗豐。我不僅明白了信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，要求教師必須提高職業(yè)的專業(yè)性。而且清楚地認(rèn)識到隨著以計算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò)，開展教學(xué)。所以這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式，而構(gòu)建出適應(yīng)信息社會的新型教學(xué)模式來。我深深的體會到了信息技術(shù)與各學(xué)科的密切聯(lián)系，信息技術(shù)今后將成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。在新課程改革的形勢下，未來教育應(yīng)溶入先進(jìn)的教學(xué)理念與最新的信息技術(shù)，致力于信息技術(shù)在課堂上的有效應(yīng)用，提高課堂教學(xué)效果，沖擊著傳統(tǒng)教學(xué)模式。
通過這次短期培訓(xùn)，我深深體會到：
一、信息技術(shù)對教師的重要作用。
在高科技飛速發(fā)展的今天，教師不能只停在原有知識的認(rèn)識上，要不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，不斷充實自己。現(xiàn)在的學(xué)生更是聰明，他們不僅能在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識，還能通過電視、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑學(xué)到更多的知識。因而，教師必須有一種超前意識。
二、當(dāng)今社會對于教師的要求提升
一名優(yōu)秀的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運用信息工具（網(wǎng)絡(luò)、電腦）對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運用；通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要；信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。
三、掌握計算機(jī)操作技能，也是教育系統(tǒng)本身的需要。
在教育系統(tǒng)中，教育信息是最活躍的因素。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新知識，可以與同行交流經(jīng)驗，可以與學(xué)生進(jìn)行溝通。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。我會在今后的工作中，充分利用學(xué)到的知識進(jìn)行教育教學(xué)，還要不斷學(xué)習(xí)新的信息技術(shù).
通過為期兩個月的現(xiàn)代信息技術(shù)培訓(xùn)，受益非淺。在現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了創(chuàng)建與管理博客、教育技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教堂資源的檢索與管理、數(shù)字音頻編輯技術(shù)、用flash制作動畫、多媒體教學(xué)演示文稿的制作、利用frontpage創(chuàng)建教師個人網(wǎng)站、學(xué)生信息管理技術(shù)、教學(xué)中的信息交流技術(shù)、多媒體教室環(huán)境下的課堂教學(xué)設(shè)計、多媒體網(wǎng)絡(luò)教室環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計各專題的學(xué)習(xí)，這一教學(xué)活動實現(xiàn)了教師教學(xué)資源在網(wǎng)上的共享，加強(qiáng)了老師們的教學(xué)交流，提高的教學(xué)效率，更有利于老師業(yè)務(wù)水平的提高。同時，也為學(xué)員們提供了一個豐富的教學(xué)資源庫。
通過本次的培訓(xùn)分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個概念。教育技術(shù)必須以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托，無形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運用，是要在先進(jìn)的教育思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù)，將其有機(jī)的結(jié)合在一起，應(yīng)用到實際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴(kuò)展人類有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們在日常的教育教學(xué)中，要合理的運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增添情趣，為我們的教育教學(xué)有一個良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。
通過培訓(xùn)對信息技術(shù)的運用有了一個質(zhì)的飛躍，一改過去的“多媒體可有可無”的落后思想，我們積極采用信息技術(shù)與各學(xué)科的整合并初顯成效，可以說終于嘗到了信息化教學(xué)的甜頭。相信這些對課堂教學(xué)質(zhì)量的提高提供了很好的保證。但是，信息化教學(xué)發(fā)展到目前為止已經(jīng)有好幾年了，在信息技術(shù)輔助教學(xué)方面的技巧和方法還需要我們在以后的教學(xué)工作中不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷發(fā)展。那樣才可以說是真正發(fā)揮到了教育信息化的優(yōu)點。從而使信息技術(shù)更好地輔助我們的教學(xué)，提高我們的教學(xué)質(zhì)量。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇十一
黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性、保持黨的先進(jìn)和純潔性的重要措施，也是實現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實需要，黨員經(jīng)過黨性教育培訓(xùn)有什么
心得體會
呢?下面是小編為大家收集整理的黨性教育培訓(xùn)心得，歡迎大家閱讀。
在黨的召開前夕，按照中組部的安排有幸來到延安干部學(xué)院進(jìn)行黨性教育專題學(xué)習(xí)，感覺非常必要，也非常有意義。學(xué)習(xí)期間，通過聆聽領(lǐng)導(dǎo)報告、開展學(xué)習(xí)討論和學(xué)院老師們的言傳身教，使我進(jìn)一步深化了對延安精神的理解和感悟,強(qiáng)化了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的思想認(rèn)識, 更加堅定了貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持中國特色社會主義道路的信心和決心，確實學(xué)有所思、思有所悟、悟有所獲。歸納起來，有以下六點體會。
一、進(jìn)一步深化了對延安精神的理解和認(rèn)識 革命圣地產(chǎn)生科學(xué)理論、孕育了革命精神。延安時期，以毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家為代表的中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思列寧主義的普遍真理與中國的具體實踐相結(jié)合，系統(tǒng)地總結(jié)了中國革命的豐富經(jīng)驗，制訂了新民主主義的總路線，提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)三大法寶，確定了毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，形成了偉大的延安精神。延安精神是以中國共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在爭取民族獨立和人民解放的偉大斗爭實踐中形成的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。指出：“延安精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)?！毖影簿袷且粋€博大精深的精神體系，涵蓋著極其豐富的內(nèi)容。
一是堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂。 這一點集中體現(xiàn)在堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切為著戰(zhàn)勝日本帝國主義上;體現(xiàn)在堅持黨的七大路線，建立獨立、自由、民主、和平的新中國上;體現(xiàn)在培養(yǎng)大批德才兼?zhèn)涞能娬刹可?體現(xiàn)在建設(shè)民主文明的陜甘寧邊區(qū)政府上，堅定正確的政治方向是延安時期黨和根據(jù)地軍民進(jìn)行革命斗爭的政治保證。二是解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓。我們黨開展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運動。經(jīng)過整風(fēng)，使黨內(nèi)的宗派主義和教條主義在思想上得到清算，全黨確立了一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是的辯證唯物主義的思想路線。
三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心。延安時期，是我黨歷史上黨群關(guān)系最密切、黨的群眾路線執(zhí)行的最好的時期之一，充分體現(xiàn)了我黨時刻關(guān)心群眾，一切為了群眾，虛心聽取群眾意見和尊重群眾首創(chuàng)精神的思想，使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng)，從而實現(xiàn)了延安時期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面，形成了人民戰(zhàn)爭的深厚基礎(chǔ)，直到奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征。延安時期，解放區(qū)軍民的生活和財政經(jīng)濟(jì)遇到了嚴(yán)重困難。在嚴(yán)峻的形勢下，黨領(lǐng)導(dǎo)廣大抗日軍民開展了生產(chǎn)自救的大生產(chǎn)運動，以無比頑強(qiáng)的意志、堅韌不拔的精神克服和戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻，在實踐中培育了自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。從上述四個方面可以看出，延安精神是堅持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉的結(jié)果和體現(xiàn)。革命戰(zhàn)爭年代需要大力弘揚延安精神，和平建設(shè)時期也需要大力弘揚延安精神。在全面建設(shè)小康社會的偉大進(jìn)程中，我們要把弘揚延安精神作為加強(qiáng)黨性鍛煉的重要內(nèi)容和強(qiáng)大動力，讓延安精神放射出新的時代光芒，使我們黨永葆旺盛的生機(jī)與活力。
二、進(jìn)一步增強(qiáng)了堅持正確政治方向的堅定性 堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂，也是黨性修養(yǎng)的基本原則。政治方向是關(guān)系到黨和國家“舉什么旗、走什么路”的根本問題。通過本次學(xué)習(xí)，我更加強(qiáng)烈的感到加強(qiáng)自身政治修養(yǎng)要做到以下三點：一要堅定政治信仰。作為黨員干部，要始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，不斷以黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。當(dāng)前，最重要的是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持走中國特色社會主義道路，堅持中國特色社會主義理論體系，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，始終做中國特色社會主義理想的堅定信仰者和科學(xué)發(fā)展觀的實踐者。二要站穩(wěn)政治立場。是否始終站在最廣大人民群眾的立場上，是判斷是否是馬克思主義政黨的試金石。我們黨的政治立場從本質(zhì)上講就是人民立場。站穩(wěn)政治立場，就要一切從人民群眾的根本利益出發(fā)，牢牢堅持以人為本、執(zhí)政為民的理念，并切實貫徹到思想和行動中，落實到實際工作中。
三要明辨政治是非。當(dāng)前，國內(nèi)外形勢正發(fā)生深刻變化，社會思潮和價值觀念日益多元、多樣、多變，國際范圍內(nèi)思想文化的交流、交融和交鋒日益頻繁，各種思潮相互激蕩、相互交織，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭更加尖銳激烈。如何在紛繁復(fù)雜的形勢下始終保持清醒頭腦，是對每一個共產(chǎn)黨員的嚴(yán)峻考驗。明辨政治是非，必須堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，自覺從政治高度和全局角度觀察、分析問題，自覺抵制各種錯誤觀點和腐朽思想的影響和侵蝕。作為新時期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時刻提醒自己做到思想上始終清醒、政治上始終堅定、作風(fēng)上始終務(wù)實，努力做社會主義理想信念的自覺實踐者、引領(lǐng)示范者和堅定維護(hù)者。
三、進(jìn)一步增強(qiáng)了堅持實事求是思想路線的自覺性 解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓和黨性修養(yǎng)的根本要求。黨中央在延安的20xx年，堅持一切從半殖民地半封建社會這個最大的實際和抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的實際出發(fā)，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，研究和把握中國革命的規(guī)律，開創(chuàng)了前人沒有走過的新民主主義革命道路，解決了前人沒有解決而又異常復(fù)雜的一系列策略問題，成就了前人沒有干過的由半殖民地半封建國家走向社會主義的宏圖偉業(yè)。實踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實事求是，只有實事求是，才是真正地解放思想。在新世紀(jì)新階段，作為黨員干部要進(jìn)一步解放思想、實事求是，就是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，運用解放思想、實事求是的武器，洞悉和駕馭發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)區(qū)域科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的能力。要堅持大興學(xué)習(xí)理論之風(fēng)、調(diào)查研究之風(fēng)、求真務(wù)實之風(fēng)，自覺克服教條主義和經(jīng)驗主義，杜絕官僚主義主觀臆斷。要像周恩來同志主張的那樣：講真話，鼓真勁，做實事，收實效。要按照“不唯上、不唯書、只唯實”的要求，特別要開闊眼界、開闊思路、開闊胸襟，堅持用改革創(chuàng)新的思路和辦法破解前進(jìn)道路上的各種難題，不斷增強(qiáng)應(yīng)對復(fù)雜局面的能力。
四、進(jìn)一步增強(qiáng)了踐行為人民服務(wù)宗旨的主動性 來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。全心全意為人民服務(wù)是黨性修養(yǎng)的首要標(biāo)準(zhǔn)，是政治標(biāo)準(zhǔn)、黨性標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。黨中央在延安正是由于形成和堅持了“一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去”的工作方法，使革命工作有了最深厚的力量源泉。密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人。在當(dāng)前推動地區(qū)科學(xué)發(fā)展的實踐中，我們更要注重發(fā)揚我們黨密切聯(lián)系人民群眾這一最大的政治優(yōu)勢，把做好新時期的群眾工作作為一堂必修課。一要真誠關(guān)心群眾。
要切實增進(jìn)群眾感情，體察群眾情緒、了解群眾疾苦，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。干部的心與群眾有多近，群眾同干部的感情就會有多深;群眾在干部心里的分量有多重，干部在群眾心里的位置就會有多高。只有心里裝著群眾、感情上貼近群眾，才能贏得群眾的信賴，才能無堅不摧，無往而不勝。二要切實尊重群眾。群眾是真正的英雄，是黨的執(zhí)政之基。要按照李源潮同志“到群眾中去，拜人民為師”的要求，經(jīng)常深入基層、深入群眾，把群眾呼聲當(dāng)作第一信號，把群眾需要當(dāng)作第一選擇，認(rèn)真傾聽群眾意見，積極作出回應(yīng)。尊重群眾就要堅持問政于民、問計于民、問需于民，充分發(fā)揮群眾的主觀能動性，尊重群眾首創(chuàng)精神，集中群眾智慧、力量和辦法，使各項政策措施符合實際，更好地代表人民群眾的利益。三要密切聯(lián)系群眾。帶頭做為人民服務(wù)的模范，把權(quán)為民所用記得更牢，把情為民所系想得更多，把利為民所謀做得更好，深入群眾，帶著真情解民意，多想為民之道;帶著政策解民憂，多謀為民之舉;帶著服務(wù)解民困，多做為民之事，自覺與人民群眾打成一片，盡心竭力為群眾排憂解難。始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。
五、進(jìn)一步增強(qiáng)了發(fā)揚艱苦奮斗革命精神的積極性 自力更生、艱苦奮斗是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，它既是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興而奮斗的強(qiáng)大精神力量。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，黨和人民的偉大事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?；仡欬h的歷史，我們的每一個成就、每一次勝利都離不開自力更生、艱苦奮斗，在和平建設(shè)時期同樣如此。在新的歷史條件下，我們要繼續(xù)把自力更生、艱苦奮斗這個黨的傳家寶發(fā)揚光大。一要保持艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。
毛澤東同志曾諄諄告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！蔽覀円冀K牢記“兩個務(wù)必”, 認(rèn)真落實中央有關(guān)厲行節(jié)約的各項規(guī)定，堅決反對鋪張浪費，抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，始終與人民同甘共苦。二要保持攻堅克難的工作斗志。面對工作難題和挑戰(zhàn)，不能“等、靠、要”，要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于碰硬、敢于創(chuàng)新，堅持自主自立、自強(qiáng)不息的主體精神，充分調(diào)動主觀能動性，發(fā)揮內(nèi)在的潛力，振奮精神，迎難而上，堅持在發(fā)展中解決問題，以開拓創(chuàng)新的精神風(fēng)貌迎接各種挑戰(zhàn)，在完成重大任務(wù)和應(yīng)對重大考驗中不斷汲取前進(jìn)力量。三要保持昂揚向上的工作熱情。任何時候，都要做到不動搖、不懈怠、不折騰，經(jīng)得起各種失敗挫折的考驗，以扎實的工作干好事業(yè)、服務(wù)人民。
六、進(jìn)一步增強(qiáng)了堅持廉潔奉公從政理念的自律性 不計名利、甘于奉獻(xiàn)是中國共產(chǎn)黨人的高尚品格。黨的干部只有廉潔奉公，才能立信于人、立功于民、立德于世。市場經(jīng)濟(jì)承認(rèn)個人利益、等價交換，但黨的干部為黨和人民工作不能搞等價交換，不能向黨計較職務(wù)、計較報酬、計較待遇。踐行延安精神, 就要保持清廉的政治本色，堅決抵制拜金主義、享樂主義，在任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，講黨性、重品行、做表率，干成事、不出事。一是要正確對待權(quán)力。要立黨為公，執(zhí)政為民，樹立正確的權(quán)力觀、事業(yè)觀和政績觀。對于我們來說，權(quán)力不是地位、不是私利，而是一種責(zé)任、一種義務(wù)。一個人無論官當(dāng)多大、權(quán)有多重，都只有為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。二是嚴(yán)格自律自警。時刻繃緊廉潔自律這根弦, 嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律各項規(guī)定，堅守廉潔底線, 勤政廉政, 嚴(yán)把社交關(guān)、朋友關(guān)、興趣關(guān)、小節(jié)關(guān), 自重、自省、自警、自勵, 追求公利、約束私利, 不被親情、人情和私情所累,干干凈凈做人, 踏踏實實做事，樹立“為民、務(wù)實、清廉”的良好形象。三是自覺接受監(jiān)督。要樂于和學(xué)會在監(jiān)督的環(huán)境下工作和生活, 以真誠的態(tài)度正確對待和主動接受來自組織、來自群眾、來自輿論等方面的監(jiān)督,自覺防范和抵御各種風(fēng)險，增強(qiáng)辨別是非和抗拒誘惑的能力，面對各種誘惑保持清醒頭腦，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。
這次延安之行，時間雖短，但感觸頗深;培訓(xùn)雖然結(jié)束，但黨性修養(yǎng)沒有終點。今后我要把學(xué)習(xí)實踐延安精神與加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起，繼續(xù)在實踐中堅持黨性、磨礪黨性，始終與黨中央保持高度一致, 與黨和人民同心同德, 與地區(qū)全體人民齊心協(xié)力, 不斷推進(jìn)地區(qū)各項工作科學(xué)發(fā)展,努力在建設(shè)有中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中建功立業(yè)。
我很榮幸能夠在這一學(xué)期能參加我校黨校第六十六期入黨積極分子培訓(xùn)班，我十分珍惜這一次的學(xué)習(xí)機(jī)會，在課上專心聽講，并認(rèn)真做好筆記。經(jīng)過黨校的培訓(xùn)及對教材的學(xué)習(xí)，我不僅對中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識，而且我更深刻地對我黨在新時代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇以及我黨在新時期的發(fā)展方向，在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義的信念。同時，我也意識到我黨組織性紀(jì)律性之強(qiáng)，入黨的條件之高，我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足，距離真正的黨員還有一定的差距，但我一定會不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，以黨員的要求來要求自己，讓自己早日達(dá)到黨員的條件，我會以實際行動爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
首先，我談?wù)剬W(xué)習(xí)期間對黨的進(jìn)一步的認(rèn)識。從中學(xué)開始，在思想政治課和歷史課上，我就學(xué)習(xí)了關(guān)于我黨誕生發(fā)展的歷史，研習(xí)了我黨在不同時期的方針政策。通過這次黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對黨有了更系統(tǒng)的更進(jìn)一步的認(rèn)識。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時又是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。(即三個代表)這一性質(zhì)注定了黨必須是一支無私奉獻(xiàn)的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律。它指出，資本主義終究會被社會主義所代替，而人類最終會達(dá)到共產(chǎn)主義的境界。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，以中國當(dāng)時特定的歷史環(huán)境出發(fā)，把馬克思列寧主義和中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，它是中國革命和建設(shè)的正確理論和實踐經(jīng)驗，事實證明它是正確的，客觀的。就在這個正確思想的指導(dǎo)下，我黨帶領(lǐng)著全國各族人民先后取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，取得了新民主主義革命的勝利。
建國后，又順利進(jìn)行了社會主義改造，完成了新民主主義向社會主義的過渡。十一屆三中全會后，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)了建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，實行改革開放，逐漸形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線方針，創(chuàng)立了鄧小平理論。它是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。十三屆四中全會，以為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，積累了治國治黨新的寶貴經(jīng)驗，形成了“三個代表”的思想。反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大的理論武器。三個代表是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，我們黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是建設(shè)中國特色社會主義。根據(jù)黨的最高理想和最終目標(biāo)，結(jié)合黨在現(xiàn)階段的任務(wù)，要求每個共產(chǎn)黨員也包括每積極要求入黨的同志都要深入理解全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，樹立共產(chǎn)主義理想，堅定社會主義信念。
其次，我對黨和人民群眾的緊密聯(lián)系也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。黨的根本原則是民主集中制，實行群眾路線，一切為了群眾，從群眾中來，到群眾中去“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切??” 這么多年來，黨員們一直把當(dāng)年的誓詞銘記在心，并以此作為行動指南。我深深地從他們身上感受到，一名共產(chǎn)黨員是以人民的利益為先的，是時刻想人民之所想，急人民之所急，扎扎實實地為人民辦實事的。勇于奉獻(xiàn)，是對黨員的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。全心全意為人民服務(wù)，是黨之所以能贏得人民信任，能與群眾廣泛緊密結(jié)合在一起的力量源泉。黨員往往能正確處理好個人利益與黨的利益、人民的利益、集體的利益。我對我們黨表示崇高的敬意，并由衷的熱愛黨，擁護(hù)黨。
在學(xué)習(xí)期間，我明白了我們每一個入黨積極分子都要端正自己的思想，我們首先從思想入黨，樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實際行動中表現(xiàn)出來。我們要端正我們的入黨動機(jī)，明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻(xiàn)精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗。通過黨課的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨，同時我將黨員所要具備的條件與自身的實際做比較，確定了自己的努力方向。我將會更深入地去學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表思想，并且扎扎實實地從小事做起，以焦裕祿、孔繁森、汪洋湖等的優(yōu)秀黨員形象為榜樣，從小事做起，時刻以大局為重，為別人著想。我從這次的黨課中學(xué)習(xí)到，從這些優(yōu)秀黨員身上體會到，全心全意為人民服務(wù)并不是非要我們作出什么驚天動地的大事，而是立足于我們的崗位(各行各業(yè)，只要是有益于社會有益于人民的職業(yè))在日常的學(xué)習(xí)工作生活中，一點一滴的做出我們的貢獻(xiàn)。
這次黨校培訓(xùn)對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義，它提升了我的個人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強(qiáng)對我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會不斷提高自己的思想境界，不斷在實際的行動中鍛煉自己，爭取早日入黨。
為期兩個月的黨校學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了。對于我來說，兩個月的學(xué)習(xí)使我收益匪淺，感受頗深，學(xué)到了很多以前沒有接觸過的知識，開闊了視野，在認(rèn)識上有了更大的提高。對此做出了
學(xué)習(xí)總結(jié)
：
一、理論學(xué)習(xí)使我得到了更多的知識
在這兩個月里，我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思主義基本理論、黨史黨建、行政法律、公共管理、經(jīng)濟(jì)理論、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、wto知識、計算機(jī)等課程;學(xué)習(xí)了“三個代表”重要思想，更深領(lǐng)會其科學(xué)的思想內(nèi)涵;學(xué)習(xí)了xx大以及xx屆三中、四中全會精神;結(jié)合朝陽實際，深入研究朝陽老工業(yè)基地振興中的有關(guān)問題;學(xué)習(xí)黨在全面建設(shè)小康社會中的基本理論和實踐要求，了解了當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技、法律、軍事、思潮和民族、宗教問題的發(fā)展動態(tài)等內(nèi)容。
通過對政治、經(jīng)濟(jì)、法律、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)等理論的學(xué)習(xí)，使自己的理論修養(yǎng)有所增強(qiáng)，提高了政治鑒別力和思想洞察力，增強(qiáng)了理論聯(lián)系實際的能力;學(xué)習(xí)人力資源開發(fā)理論和方法，使我們增強(qiáng)了人才觀念;學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論，使我進(jìn)一步懂得了領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是統(tǒng)籌全局、多謀善斷、知人善任和溝通協(xié)調(diào)的藝術(shù)，懂得了領(lǐng)導(dǎo)工作創(chuàng)新能力培養(yǎng)和提高的途徑及做好中層干部重要性;學(xué)習(xí)公共管理和依法行政理論，明確了政府職能轉(zhuǎn)變的重要意義，提高了對依法行政必要性的認(rèn)識;學(xué)習(xí)民族、宗教理論和政策，使我們進(jìn)一步了解了我黨處理民族、宗教問題的政策原則，提高了大家維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同繁榮的自覺性;學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)的有關(guān)理論和知識，使自己能夠牢固樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，增強(qiáng)了自身努力建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感，深刻領(lǐng)會“學(xué)赤峰、促振興”的重大意義。
計算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是新世紀(jì)干部必備的辦公技能和工具。通過學(xué)習(xí)，使自己掌握了計算機(jī)基礎(chǔ)知識、打字、制表、繪圖等基本技能;學(xué)會了上網(wǎng)、查詢信息，下載、安裝各種軟件;了解了電子政務(wù)、網(wǎng)絡(luò)會議、網(wǎng)絡(luò)電話等知識，并能夠創(chuàng)建簡單的數(shù)據(jù)庫，學(xué)會了幻燈片及
課件
制作等常規(guī)性技能。這些知識的獲得一定會對我今后的生活學(xué)習(xí)有更大的幫助，會能充分應(yīng)用于自己的實際工作當(dāng)中，必將使工作效率得到很大的提高。
二、黨性黨風(fēng)教育活動使我增強(qiáng)了自身的黨性修養(yǎng)
黨性教育和黨性鍛煉是黨校學(xué)員的必修課，黨?！蛾P(guān)于在主體班開展黨性黨風(fēng)教育活動的實施方案》，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的“十六”大精神為指導(dǎo)，以提高學(xué)員的思想政治素質(zhì)、理論水平、全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識為目的，以嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和發(fā)揚黨的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)為主線，以培養(yǎng)高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)人才為目標(biāo)，學(xué)習(xí)、貫徹、落實、實踐“三個代表”重要思想，通過開展黨性黨風(fēng)教育活動，使我在思想上有了很大的轉(zhuǎn)變，世界觀和人生觀得到了進(jìn)一步增強(qiáng)。
“三個代表”是新世紀(jì)加強(qiáng)黨的建設(shè)的綱領(lǐng)，也是進(jìn)行黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉的指針。抓住機(jī)遇，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。我們黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政環(huán)境和執(zhí)政方式變化了，但我們黨的性質(zhì)和宗旨沒有變。因此，對黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性黨風(fēng)教育和鍛煉是歷史經(jīng)驗、教訓(xùn)的總結(jié)和時代任務(wù)和使命的要求，是防止權(quán)力被腐蝕的有效方法和重要手段。通過三個階段的黨性黨風(fēng)教育和鍛煉，使我進(jìn)一步明確了黨性修養(yǎng)、鍛煉的途徑和方法，寫出了五千字的
黨性分析材料
，進(jìn)一步提高了黨性修養(yǎng)和黨風(fēng)意識，增強(qiáng)了組織性和紀(jì)律性。
三、“紅色之旅”使我們接受了一次革命傳統(tǒng)教育
十月八日至十六日，在市委黨校的精心安排下，我們勝利順利地完成了湘贛兩省、三山一界的九日“紅色之旅”。實地參觀了廬山、張家界，考察了井岡山革命根據(jù)地、韶山領(lǐng)袖故居等革命圣地。實際感受了一次老一輩無產(chǎn)階級革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義，真正能夠領(lǐng)會：弘揚井岡山精神，就要敢于斗爭，敢于勝利，牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚井岡山精神，就要實事求是，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路;弘揚井岡山精神，就要敞開省門，走出封閉，善于借助外力求發(fā)展;弘揚井岡山精神，就要艱苦奮斗，真抓實干，努力營造一種干事業(yè)的氛圍;弘揚井岡山精神，就要相信群眾，依靠群眾，真心實意為人民群眾謀利益。井岡山精神是中國人民的精神魂寶，它集中體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念、道德和情操。繼承這一份寶貴的精神財富并使這發(fā)揚光大，對于我們建設(shè)有中國特色的社會主義，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
四、班級生活使我體驗到了大家庭的溫暖
兩個月的學(xué)習(xí)生活，使我仿佛又回到了真正的學(xué)生時代，又找到了當(dāng)年學(xué)生時代的那種快活。老師的和藹可親，，學(xué)員們互相幫助，兄弟姐妹般的學(xué)習(xí)和生活……從未有過的那種默契。從老師和各位學(xué)員身上我學(xué)到了更多的社會知識、工作方法、為人態(tài)度和處事原則，那些有形和無形的有益方面影響了我、熏陶著我，使我在理論上得到了充實和提高，知識上得到了補(bǔ)充，思想上更加成熟。兩個月的學(xué)習(xí)生活，使我體驗到了大家庭的快樂和溫暖，并和各位學(xué)員建立了深厚感情和友誼。她將是我人生的一筆寶貴的精神財富，必將成為我今后工作和生活進(jìn)一步向前發(fā)展的動力。
禮儀教育培訓(xùn)心得篇十二
以前說到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，依然堅持教育教學(xué)一線。不知道為什么，每當(dāng)聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？通過聆聽過幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報告后，我才真正看到和感覺到了，原來就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又似乎找到了一些什么。
當(dāng)前，由于受市場大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺得主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。
面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。