通過總結(jié)，我們可以反思過去，總結(jié)經(jīng)驗，為未來的發(fā)展提供參考。要思考總結(jié)的目的和受眾，以便更好地確定寫作風(fēng)格和表達方式。范文中的經(jīng)驗教訓(xùn)可以幫助我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)歷和成果。
音樂課的論文篇一
20xx年xx月xx日非常榮幸參加了五常市教育局和進修學(xué)校組織的《全市中小學(xué)后備干部培訓(xùn)班》，能夠參加這次培訓(xùn)，首先得感謝領(lǐng)導(dǎo)對我的信任、認可與栽培，使我成為了一名后備干部，我一定努力學(xué)習(xí)，認真工作不負重望。其次感謝教育局和進修學(xué)校組織了這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我們這些年青教師有機會進一步的學(xué)習(xí)深造，提升自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力。通過這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺，收獲頗多，我的思想也得到了一次大洗禮。
通過這次學(xué)習(xí)使我的責(zé)任感更強了，因為我們這些人不再是普通的教師了，我們是后備干部了，在學(xué)校必須嚴格要求自己，在工作的各個方面必須以大局為重做好表率，要做好校長和領(lǐng)導(dǎo)的助手，能夠為他們分憂解難，出謀劃策；同時也要尊重和關(guān)愛每一位教職員工，用一顆熾熱的愛心激發(fā)他們的工作熱情；還要用一顆真誠的心來愛我們的學(xué)生，因為他們是祖國的未來，祖國的希望，只有他們優(yōu)秀、強大了，我們的祖國將來才能強大，才能富強，才能立足于世界。所有的這些都是我們這些后備干部必須做到的，否則我們就不配做一名后備干部，也可以說是一位不稱職的教師。
振興教育，希望在教師，關(guān)鍵在校長。作為學(xué)校的管理者和指導(dǎo)者，校長在提高學(xué)校的整體辦學(xué)水平中處于核心地位。校長是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校工作的中心人物，他的優(yōu)秀素質(zhì)對于教師來說具有最現(xiàn)實的、最生動的、最鮮明的直接影響力。有什么樣的校長，就有什么樣的學(xué)校。一個好校長就是一所好學(xué)校。校長就是一場戲的總導(dǎo)演，沒有一個高水平的“導(dǎo)演”，實施素質(zhì)教育，實行高效管理，辦出特色學(xué)校都將是一句空話。作為一校之長，要領(lǐng)導(dǎo)好一所學(xué)校，并非是一件簡單的事，不是每一個人都能當(dāng)一個優(yōu)秀的校長，作為一名優(yōu)秀的、稱職的校長應(yīng)該具有較高的政治和道德素質(zhì)、無私的奉獻精神、精湛的業(yè)務(wù)水平、豐富的的文化底蘊、出色的表達能力、良好的人際關(guān)系、寬廣的胸襟情懷、良好的抗挫能力、高超的組織能力、還要勇于開拓創(chuàng)新。校長具備了這些素質(zhì)，才能勝任其工作，才能辦一所出色的學(xué)校、人民滿意的學(xué)校。也許我不能成為一名優(yōu)秀的校長，但我一定以一個優(yōu)秀校長的標準來嚴格要求自己，努力使自己成為一名優(yōu)秀的后備干部，一名優(yōu)秀的教師。
有人這樣說過：“知識就是力量，教育就是財富，學(xué)習(xí)就是生命?！蔽覀円渤＿@樣教育學(xué)生，要不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)無止境，要活到老學(xué)到老。我們作為教師更應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，你的知識才更加豐富，視野才更加寬闊，工作能力才會更強，只有這樣才能滿足學(xué)生的求知欲望，才能培養(yǎng)出祖國優(yōu)秀的下一代。我們置身于知識經(jīng)濟時代，要生存下去，就要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是生存與發(fā)展的有力保證，教師的職業(yè)要求教師必須與時代發(fā)展的脈搏共存，如果漠視時代發(fā)展，拒絕學(xué)習(xí)接受新東西，默守陳規(guī)，最終必將被淘汰出局，因此學(xué)習(xí)型的人才是時代的呼喚。我們這些教師必須做一個學(xué)習(xí)型的教師，校長必須做一個學(xué)習(xí)型的校長，后備干部也必須做一個學(xué)習(xí)型的后備干部，爭取跟上時代的步伐。
以上只是我這兩天培訓(xùn)學(xué)習(xí)受到的啟發(fā)一部分，總之兩天的后備干部培訓(xùn)活動，使我受益匪淺，觀念提升了、視野開闊了、經(jīng)驗積累了、責(zé)任感更強了。讓我在各個方面都提高了認識，我將以此為新的契機與起點，在今后的工作和學(xué)習(xí)中不斷調(diào)整自己、提高自己，爭做一名合格的后備干部。
音樂課的論文篇二
課堂的精彩導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、活躍思維，引發(fā)興趣的初始階段。精彩的起點，就猶如一粒小石子，擊中學(xué)生的心潮，激起朵朵漣漪，形成一波才動萬波隨的局面，這樣的導(dǎo)入也就取得事半功倍的效果，從而促進教學(xué)質(zhì)量的提高。
音樂教學(xué)是一門藝術(shù)，課堂教學(xué)的導(dǎo)入是開啟藝術(shù)的第一道門，它如同一出戲的“序幕”，有暗示、有懸念、有埋伏、有驚喜。這就需要教師通讀教材、研究文本、精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計，要具有形象美、情感美、和諧美、懸念美，使其成為一把開啟學(xué)生興趣大門的金鑰匙，這樣才會使課堂伊始引人入勝、扣人心弦、生機盎然，讓學(xué)生從中感受一種神圣、魅力和快樂。導(dǎo)入沒有固定的模式，也沒有所謂最好的模式，完全因教學(xué)的氛圍、對象、目標的不同而不同。筆者從教十幾年，每次參加音樂教研活動，觀摩課堂教學(xué)，對導(dǎo)入環(huán)節(jié)倍加關(guān)注，自己平時的備課，也總在導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計中，花盡心思去構(gòu)思。根據(jù)筆者多年的學(xué)習(xí)、探索和實踐，總結(jié)了以下一些經(jīng)驗。
筆者在音樂導(dǎo)入教學(xué)中經(jīng)常使用對比法，通過不同知識點、技能點的比較、找出異同，使學(xué)生易于理解音樂知識、接受音樂作品，還可以啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)和發(fā)散性思維的良好習(xí)慣。音樂的對比有很多方式，比如同一首作品不同樂段的對比、同一體裁不同樂曲的對比、同一音樂不同表演形式的對比等，教師可以根據(jù)音樂特點靈活設(shè)計對比式導(dǎo)入。例如，八年級十五冊第四單元《我的祖國》，這首歌曲各樂段情感的變化主要來自歌曲大小調(diào)調(diào)性的反復(fù)交替使用，可以通過運用色塊選擇弄清大小調(diào)的區(qū)別，這樣更利于學(xué)生了解并表現(xiàn)作品。
作為教師我們要探索教材，細研文本，挖掘教材和教學(xué)內(nèi)容的特點，選擇最合理的對比方式導(dǎo)入課堂，以最短的時間引發(fā)學(xué)生的求知欲，激活課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情。
音樂是實踐性很強的藝術(shù)學(xué)科，積極引導(dǎo)學(xué)生參與實踐活動并走進音樂，是獲得音樂審美體驗的基本途徑。根據(jù)初中生心理特點和年齡特點，在課堂導(dǎo)入部分，可以設(shè)計一些可操作性的實踐活動。
1、模仿節(jié)奏導(dǎo)入。
節(jié)奏是音樂的靈魂，要在短時間內(nèi)了解音樂、聽懂音樂，從節(jié)奏入手也是一個行之有效的辦法。因為在我們的生活中，節(jié)奏無處不在，而音樂中的節(jié)奏其實就來源于生活，所以說，利用節(jié)奏導(dǎo)入課堂，學(xué)生會更容易接受。
節(jié)奏模仿是中小學(xué)常用的一種教學(xué)方法。模仿節(jié)奏也就是教師拍打節(jié)奏，學(xué)生通過聆聽并記憶后再拍擊出與教師同樣的節(jié)奏。通常教師所拍的節(jié)奏都是本堂課中比較難以解決的節(jié)奏問題。如《一二三四歌》，這是一首進行曲，可以提取歌曲后部分的節(jié)奏作為導(dǎo)入;七年級第五單元《杵歌》也可以從拍節(jié)奏入手，拍擊節(jié)奏可以運用身體各部位，或者身邊能發(fā)聲的物體，這種動感的'節(jié)奏，拍醒了不愿學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生，拍出了內(nèi)心的快樂，拍強了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
2、創(chuàng)編律動導(dǎo)入。
中學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時期,對事物的感知能力比小學(xué)階段有了明顯的提高,思維能力有了進一步發(fā)展,情感日趨穩(wěn)定,個性逐步形成。已不像小學(xué)生那樣積極、踴躍,而是變得怕羞起來,唱歌、表演覺得不好意思,在課堂上顯得較沉悶,所以教師要根據(jù)他們的心理特點及知識范圍,引導(dǎo)他們投入到音樂中來,改變單一的教學(xué)方法,打破沉悶的教學(xué)氛圍,營造一種積極熱烈、健康活潑的氣氛,讓學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境中得到美的享受。所以在課堂伊始采用律動導(dǎo)入的方法可以打破中學(xué)生沉悶的氣氛，使課堂在律動的氛圍中充滿動感，充滿歡快。比如《獻上最潔白的哈達》這首歌曲很難學(xué)唱，必須要給學(xué)生多聽以后再教唱會更輕松，更有趣味。但是在聽的過程中，如果單單只利用聽覺功能又顯得有點沉悶，單調(diào)、乏味，所以充分利用律動來配合學(xué)生的聽覺活動，這樣課堂就更有效率。
配合音樂進行律動可以說是一舉兩得的辦法。學(xué)生在律動過程中不僅加深了對音樂旋律的熟悉，也提高了學(xué)生對音樂的表現(xiàn)力，增強學(xué)生的音樂節(jié)奏感，更是一種最直接的參與音樂和表現(xiàn)音樂的方式和方法，也是藝術(shù)上一種的感受、體驗和追求。
3、啟發(fā)歌聲導(dǎo)入。
初中教材中，歌唱課占著重要的地位，歌唱需要有美好的歌聲，所以歌唱之前可以做一些提高聲音技巧的練習(xí)，是非常有必要的?？墒菦]有專業(yè)院校的要求那樣高，一般只是要求學(xué)生能夠用高位置的方法唱出自然、透亮、干凈、流暢的聲音即可。在筆者的課堂里，發(fā)聲練習(xí)大多在歌唱課中用到，因為學(xué)生一天坐在教室里上課，很少用嗓，特別是下午第一節(jié)課，學(xué)生聲音處于休眠狀態(tài)，如果不開聲，張口就唱歌，歌聲肯定會大打折扣。所以，筆者時常會在歌唱課中先采用開聲的方法導(dǎo)入，練習(xí)的內(nèi)容可以是歌曲中的主干音創(chuàng)編的練習(xí)曲，也可以根據(jù)歌曲的意境自己編配一句具有開聲效果的練習(xí)曲。比如《打支山歌過橫排》是一首山歌，開頭有喊腔，筆者采用和學(xué)生一起來個遠距離打招呼“唉….”并拉長音達到效果，就像在玩招呼游戲一樣。
歌唱課需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，設(shè)計好開聲的練習(xí)曲和方法，這樣有了歌唱技巧的支持，有了情感的鋪墊，對歌唱教學(xué)會有很大的幫助，學(xué)生在歌曲演唱時聲音會更美妙，更動聽，如果長期堅持做這樣的開聲練習(xí)，不僅能提高學(xué)生的歌唱能力，還能養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣。
什么是時尚元素?筆者認為時尚元素是指在這一時期內(nèi)受到普遍歡迎，廣泛流傳的時尚音樂、時尚話題、時尚節(jié)目、時尚影視、時尚劇目、時尚文藝人物等，這種時尚貼近生活、易于被青少年學(xué)生所接受，也是學(xué)生樂于談?wù)摰脑掝}。
比如《影視金曲》這一課時，筆者就從電視劇《來自星星的你》主題曲導(dǎo)入，無形中拉近了與學(xué)生之間的距離。還可以挑選一些與本節(jié)課教材相近的且又非常流行的比較熟悉的歌曲來播放，讓學(xué)生在音樂聲中踩著音樂節(jié)奏、唱著流行歌曲走進教室。這樣學(xué)生有了好的情緒，對音樂課產(chǎn)生了濃厚興趣，為課堂作了情緒的鋪墊，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
音樂是無形的繪畫，繪畫是有形的音樂，音樂是有聲的繪畫，繪畫是無聲的音樂。可以說繪畫與音樂是一對孿生姐妹，雖然表現(xiàn)形式不同，但能互融互補。彼此間的相互借用，往往會收到意想不到的教學(xué)效果。一些很有意境的作品可以采用音畫結(jié)合，比如《國樂飄香》中的江南絲竹《歡樂歌》和廣東音樂《雨打芭蕉》，對于喜歡音樂的人來說，這種音樂很高雅、很有韻味，可是對于初中生來說，可能是催眠曲，所以，利用圖畫與音樂結(jié)合，滾動中的畫面結(jié)合音樂給學(xué)生直觀感受來吸引學(xué)生。通過視覺和聽覺的聯(lián)動，學(xué)生注意力、興趣就能積極起來。音樂課堂教學(xué)中的導(dǎo)入圍繞音樂課的教學(xué)內(nèi)容，服從于音樂課的教學(xué)目標，要把思想性、藝術(shù)性、知識性三者有機結(jié)舍;同時，做到適度、適量、適時的激趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，達到寓教于樂的目的。因此，音樂教學(xué)應(yīng)該是充滿生機與活力的教學(xué)，我們在新課程改革中，要不斷地探索與總結(jié)，找出更多的激趣途徑與方法，為新課教學(xué)創(chuàng)造一個成功的開端。使音樂課堂永遠充滿魅力。
音樂課的論文篇三
論文摘要：學(xué)校教師人力資源管理是深化事業(yè)的單位改革的必然要求,是提高中職學(xué)校辦學(xué)水平的關(guān)鍵所在,也是促進教師專業(yè)發(fā)展的重要措施。
回顧我校的發(fā)展歷程,應(yīng)當(dāng)說在推動人事管理向現(xiàn)代人力資源管理轉(zhuǎn)變的工作上,已經(jīng)取得了一定的成績。比如:構(gòu)建并逐步完善激勵機制、人才流動機制、聘任機制等先進管理辦法,人本理念被越來越廣泛接受和實踐,人力資源管理的地位有所提升等。但總的來說,現(xiàn)階段仍處于由傳統(tǒng)人事管理向現(xiàn)代人力資源管理轉(zhuǎn)變的階段,在實施人力資源管理的過程中,仍存在一些有待解決的問題。
一、學(xué)校教師人力資源管理的主要問題。
教師一直具有較高的社會地位,但是近些年,由于市場經(jīng)濟的沖擊,教師的社會地位有所下降,這與教師長期以來待遇不高、專業(yè)化程度不高有關(guān),也與中國社會傳統(tǒng)的權(quán)利價值取向有關(guān),也與中國改革開放以來一度出現(xiàn)的體腦倒掛、部門利益分割不均衡等現(xiàn)象有關(guān)。
近年來,學(xué)校不斷加大教師引進力度,但教師的流失率也在增高。究其原因在于學(xué)校內(nèi)部管理機制,激勵機制仍不健全,缺乏吸引、留住人才的優(yōu)良環(huán)境、以及專業(yè)發(fā)展方面的需求逐漸提高,現(xiàn)有條件不能滿足個人的需求,因此造成學(xué)校的教師流失。流失方向主要以收入較高的企業(yè)和學(xué)校的行政管理崗位為主。并且流失的教師以高學(xué)歷、高職稱的專業(yè)對口的骨干教師為主,同時,由于相應(yīng)的配套制度不健全,一些本該流出的低學(xué)歷、低職稱教師和一些行政人員無法流出。這種不合理的人才流動,使得“該進的進不來,該出的出不去”的現(xiàn)象日趨嚴重,造成學(xué)校教師隊伍整體水平有所下降,隊伍穩(wěn)定性遭到破壞。
(一)人力資源管理觀念。
當(dāng)前大多中等職業(yè)學(xué)校人事管理部門仍然叫做人事處或人事科,學(xué)校的人事工作以行政事務(wù)性工作為首要任務(wù),人事管理是一種被動的、指令性和常規(guī)性的事務(wù)管理。由于學(xué)校對人力資源管理這一理論缺乏了解,未能意識到現(xiàn)代人力資源是現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校最重要的資源,人員素質(zhì)的高低會極大地影響到學(xué)校的發(fā)展。
(二)人力資源管理規(guī)劃。
人力資源規(guī)劃是人力資源管理效果的核心標準,也是實現(xiàn)組織目標的必然選擇。陜西省電子信息學(xué)校地處西北欠發(fā)達地區(qū),信息相對閉塞,管理方式相對落后,雖然近些年來陸續(xù)定制了學(xué)?！笆濉?、“十一五”發(fā)展規(guī)劃,但在人力資源管理方面缺乏科學(xué)性、戰(zhàn)略性和可操作性。
(三)人力資源錄用制度。
從國家職教事業(yè)發(fā)展歷程來看,為了解決各類職業(yè)學(xué)校師資不足,雙師型教師不足問題,20世紀90年代開始,教育部、勞動和社會保障部門成立了高等職業(yè)示范院校、技師學(xué)院,培養(yǎng)高技能人才,來彌補職業(yè)院校師資不足的問題,但是直至目前,這種體現(xiàn)“職業(yè)技術(shù)加師范教育”特點的“職教師資培養(yǎng)基地”數(shù)量不多、基礎(chǔ)不厚、層次不高、覆蓋面不大,使職業(yè)學(xué)?！罢胁粊砣恕薄?BR> (四)人力資源結(jié)構(gòu)。
師生比是一個衡量辦學(xué)條件的參數(shù),師生比越低意味著單位在校學(xué)生擁有的教師數(shù)量越多,學(xué)校的人力資源總量越大,但師生比過低也會導(dǎo)致人力資源的利用率低下,進而影響辦學(xué)效益。
(五)兼職教師。
兼職教師是指能夠獨立承擔(dān)一門專業(yè)課或?qū)嵺`教育、有較強實踐能力或較高教學(xué)水平的校外專家,兼職教師主要應(yīng)從企業(yè)或社會上的專家、高級技術(shù)人員和能工巧匠中聘請。
二、中等職業(yè)學(xué)校教師人力資源管理的措施及建議。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,樹立管理思想。
以人事分配制度改革為重點的校內(nèi)管理體制改革,應(yīng)破除傳統(tǒng)觀念,充分體現(xiàn)學(xué)校人力資源高度開放的思想,樹立正確的人才價值觀和不拘一格的選才觀,按照公開、公平、公正的原則,努力適應(yīng)社會發(fā)展和科技進步需要。
(二)做好人力資源管理的遠景規(guī)劃。
根據(jù)中職學(xué)校的辦學(xué)理念和發(fā)展定位、辦學(xué)規(guī)模和戰(zhàn)略目標,確定人員編制和崗位職數(shù)。
(三)根據(jù)規(guī)劃擬訂實施計劃。
在科學(xué)、合理的分析基礎(chǔ)上,按照制定的中職學(xué)校人力資源管理與開發(fā)規(guī)劃,擬訂具體可行的實施計劃。
(四)師資的`錄用。
中等職業(yè)學(xué)校由于發(fā)展的需要存在著大量的人員缺口,然而此時不能盲目引進,而應(yīng)在開發(fā)現(xiàn)有的師資的前提下,以職務(wù)分析為基礎(chǔ),通過選擇適合標準要求的相應(yīng)數(shù)量的人員來填補崗位空缺,量大限度地利用人力資源。對教師的錄用應(yīng)堅持公開招聘原則,實行多種形式,多種途徑的師資補充方式,以形成按需進入、擇優(yōu)聘任、公開競爭、優(yōu)勝劣汰的機制。
1.科學(xué)招聘專職教師。
目前,大部分中職學(xué)校在選聘教師時普遍存在的問題是:沒有根據(jù)教師人力資源規(guī)劃,而只是依據(jù)學(xué)校專業(yè)設(shè)置及學(xué)生數(shù)量等來招聘教師。所發(fā)出的需求信息當(dāng)中缺乏詳細的職務(wù)說明,導(dǎo)致學(xué)校招聘到部分教師與崗位不匹配。這對于學(xué)校的發(fā)展是極為不利的。學(xué)校健康發(fā)展的一個保障是招聘到優(yōu)秀教師,而能否招聘到學(xué)校所需要的優(yōu)秀教師很大程度上取決于兩個前提:一是教師人力資源規(guī)劃,二是職務(wù)說明書。
2.加快兼職教師隊伍建設(shè)。
中職學(xué)校不能把聘請校外兼職教師作為發(fā)展中職教育的權(quán)益之計,而應(yīng)該作為一項策略來抓。一方面抓住產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和企業(yè)兼并重組的有利時機,積極從企業(yè)引進一些專業(yè)基礎(chǔ)扎實,有豐富時間經(jīng)驗或操作技能,而且熟悉本地區(qū)、本單位情況、具備教師基本條件的專業(yè)技術(shù)人員和管理人員來校擔(dān)任兼職教師或?qū)嵙?xí)指導(dǎo)教師。
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音樂課的論文篇四
教育部20xx年關(guān)于修訂中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)標準的意見（教職成廳[20xx]5號）中明確指出：中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)與我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)，德、智、體、美全面發(fā)展，具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)一線工作的高素質(zhì)勞動者和技能型人才，他們應(yīng)當(dāng)具有基本的欣賞美和創(chuàng)造美的能力。
音樂是人類抒發(fā)、表達感情，或?qū)Ω星橛枰约耐械耐耆磉_在彈與奏之中的一門藝術(shù)。而音樂欣賞是欣賞者通過聽覺對音樂進行聆聽，并從中獲得音樂美的享受、精神的愉悅和理性的滿足的活動。音樂欣賞是一種最直接、最具體的審美教育活動。它以一定的音樂為審美對象，以參與欣賞活動的人為審美主體，形成一種特殊的審美觀。通過這種對音樂的聆聽，實現(xiàn)對音樂美的感受和鑒賞。從音樂實踐的總體來看，音樂欣賞的存在不是可有可無的。中職學(xué)校開設(shè)音樂欣賞課能夠提高學(xué)生的審美素質(zhì)，更能夠凈化學(xué)生的心靈，從而實現(xiàn)整體素質(zhì)的提高。
音樂教育可以歸納為美學(xué)教育，是素質(zhì)教育中的一部分。人們通過音樂溝通情感，使美潛移默化地得到升華，職業(yè)學(xué)校的音樂欣賞課可使學(xué)生欣賞體味樂音和諧搭配的美妙和獨特的技巧，進一步提升音樂藝術(shù)的賞析水準。中職培養(yǎng)的學(xué)生是直接面對社會的，具有很強的職業(yè)技術(shù)性。但是職業(yè)學(xué)校的教育也包含素質(zhì)教育，是高于基礎(chǔ)教育的較高層次的素質(zhì)教育。所以，合理地進行音樂教育對于全面實施素質(zhì)教育可以起到推動作用。
一、欣賞古典民間音樂，品味中華藝術(shù)底蘊，激發(fā)學(xué)生愛國熱忱。
中華民族是世界上最古老的民族之一，中華文明是世界上最悠久的文明，中國有文字記載的歷史就有5000多年，在這些燦爛的古代文化中，就包含了音樂文化。音樂欣賞課堂上，通過對這一塊的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生體味到我國古典音樂的意境之美和無與倫比的深厚底蘊，并為此自豪，同時，進一步激發(fā)出我們對祖國的熱愛之情。如琵琶獨奏曲《十面埋伏》，琵琶的錚錚之音，在我們面前呈現(xiàn)出一幅生動感人的古戰(zhàn)場畫面，讓學(xué)生感受到樂曲內(nèi)容的壯麗輝煌，風(fēng)格的雄偉奇特，出色地運用琵琶這種音樂手段表現(xiàn)了垓下決戰(zhàn)這場古代戰(zhàn)爭的激烈戰(zhàn)況。簫獨奏曲《春江花月夜》，簫聲的深沉勾畫出從天上到地下的遼闊空間，從明月、江流、青楓、白云到水紋、落花、海霧等等眾多的`景物，以及客子、思婦等種種細膩的感情，環(huán)環(huán)緊扣、連綿不斷，使詩歌既完美嚴密，又有反復(fù)詠嘆的藝術(shù)效果。笛子獨奏曲《泛龍舟》，笛聲清脆、音調(diào)諧美，樂曲的結(jié)構(gòu)和旋律以及節(jié)拍都使我們能夠感受到隋唐時期的均拍韻律?！栋嬴B朝鳳》這一山東民間樂曲是由嗩吶獨奏，模仿各種禽鳥的鳴叫聲，音樂化、藝術(shù)化融為一體，它以熱情歡快的旋律與百鳥的和鳴之聲，表現(xiàn)了生氣勃勃的大自然景象。
二、有針對性的選擇題材，通過音樂欣賞，對學(xué)生進行勵志育人教育。
藝術(shù)無國界，音樂亦無國界。音樂的主要功能是潛移默化的對聽眾進行影響、教育和改變。中職學(xué)生，即將進入社會，接受社會的考驗，第一次接觸社會時會遇到選擇的彷徨，甚至?xí)艿降谝淮螌嵺`失敗的打擊。結(jié)合這種情況選擇貝多芬的《命運》，提前對學(xué)生進行勵志教育。貝多芬同聾疾作斗爭，向厄運發(fā)出挑戰(zhàn)：“真正的命運掌握者是自己！”，那些所謂“命中注定”的論斷在這里是沒有土壤的。貝多芬交響曲以扣人心弦的叩門聲引出樂章，并以命運的四次敲門激起聽眾心靈的共鳴，通過四次敲門聲演化出作者與命運的不懈抗爭的艱難過程，激勵人們不要對命運屈服要勇于對命運發(fā)出挑戰(zhàn)。
好的音樂可以給人以生命的啟示，陶冶人的情操，有音樂伴隨將使人生充滿智慧和活力。職業(yè)學(xué)校學(xué)生，是一個文化層次相對較高的審美群體，自我意識獨立、民主，時代敏銳性、價值穩(wěn)定性強。因此需要通過音樂欣賞課，有目的地培養(yǎng)，有針對性地去選擇所需音樂題材，實現(xiàn)較高層次的素質(zhì)教育。
三、通過比較古典與現(xiàn)代音樂的異同，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
古典音樂在組織形式上非常注重音樂的邏輯性、前后一致性以及整體的統(tǒng)一性。古典音樂絕大多數(shù)篇幅都較長，思路表達相當(dāng)?shù)耐暾??！艾F(xiàn)代音樂”是對20世紀初以來的多種音樂流派的總稱，甚至流行音樂。我們現(xiàn)在談到的“現(xiàn)代音樂”一般都是一個美學(xué)范疇，指的是音樂的風(fēng)格。
流行音樂的音樂組織關(guān)注的邏輯性遜色很多，給我們更多的是感性上的東西。這類音樂作品旋律清晰，音域適中，伴奏和和聲手法都非常簡易，結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯。富于娛樂性、生活性和通俗性，歌詞大多近似白話，表達的內(nèi)容很貼近生活。
但是我們必須清楚地看出，現(xiàn)代音樂是源于古典音樂的。通過欣賞，學(xué)生可以從辯證的角度對不同的音樂進行分析評判，提升自己的審美素質(zhì)。
音樂是反映人們思想情感生活的藝術(shù)，音樂欣賞課，能夠提升學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力。綜上所述，在促進學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展上，中職學(xué)校音樂欣賞課起著不可替代的作用。
音樂課的論文篇五
論文摘要：計算機技術(shù)的發(fā)展促進了模式的改變，越來越多的教學(xué)手段都依附于計算機多媒體技術(shù)。電腦音樂也是近些年興起的新的計算機多媒體技術(shù)形式，而且電腦音樂正在以驚人的速度發(fā)展。隨著國家對義務(wù)教育事業(yè)的大力扶植，大部分的中小學(xué)都配備了電腦多媒體教室。在注重實踐的音樂課程教學(xué)中，電腦音樂制作為豐富和完善中小學(xué)音樂課程的建設(shè)上起到了積極的促進作用。
音樂課是中小學(xué)提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要藝術(shù)教育課程，其越來越受到各學(xué)校的高度重視。因為、，音樂教育作為藝術(shù)教育的組成部分，其自身的特點就是能夠潛移默化地提高學(xué)生的道德水準?，F(xiàn)階段，人們生活水平的不斷提高，人們越來越重視對孩子的藝術(shù)教育。藝術(shù)教育是施美育的主要內(nèi)容和重要途徑，它能夠有效地促進學(xué)生身心健康發(fā)展和智力的發(fā)育。音樂教育還能夠起到調(diào)節(jié)情緒的作用，使學(xué)生的情感有的放矢，達到塑造人格和促進身心和諧發(fā)展的高度。音樂教育的作用可見一斑，電腦音樂是現(xiàn)在比較流行的音樂媒體，其已經(jīng)運用到音樂教學(xué)的各個領(lǐng)域，電腦音樂制作在中小學(xué)能夠普及對促進音樂教學(xué)改革有著重要的意義。
(一)有利于改變傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式。
在中小學(xué)，音樂課是學(xué)生比較歡迎的課程之一，而我們傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式之所以稱之為傳統(tǒng)，其特點主要表現(xiàn)在總是“以教師為中心”，而不是“以學(xué)生為中心”。而且特點是以傳授知識、經(jīng)驗為主?，F(xiàn)今正是電子信息的時代，學(xué)生對先進設(shè)備的熟知程度大大超過了一些任課的教師。作為教師要掌握時代的脈搏，不斷學(xué)習(xí)新的知識來充實自我。我國從90年代中期，就一直提倡“以人為本”的教學(xué)理念。什么是“以人為本”就是指學(xué)生是教學(xué)過程中的主體，教師要根據(jù)學(xué)生的`特點，注重幫助、引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變傳統(tǒng)的教育模式。所以，不能適合現(xiàn)代化教學(xué)環(huán)境的傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式始終會被淘汰，同樣傳統(tǒng)的教育模式也跟不上學(xué)生對新知識和新事物的認知模式?，F(xiàn)在的很多課程都將多媒體融入到教學(xué)之中，所以，更注重實踐的音樂課也不能例外。
(二)有利于豐富音樂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和形式。
電腦音樂制作是科技發(fā)展的產(chǎn)物，教學(xué)的內(nèi)容和形式要時刻緊跟科技的步伐。現(xiàn)階段，各中小學(xué)由于自身教學(xué)設(shè)備的差異，使得音樂教學(xué)不能夠得到很好的保證。由于這些硬件條件的制約，使得創(chuàng)新的方法及形式無法開展，出現(xiàn)了這樣和那樣的問題。所以，加大硬件設(shè)備的投入是各學(xué)校亟待解決的問題。電腦音樂制作運用到音樂課程的教學(xué)中，不但可以培養(yǎng)學(xué)生親自體驗音樂的能力，而且可以豐富音樂的表現(xiàn)形式。這樣更有利于拓展音樂教學(xué)的內(nèi)容，從而為實施素質(zhì)教育打下良好的基礎(chǔ)。
(三)有利于減輕“教師教”和“學(xué)生學(xué)”雙方面的負擔(dān)。
多媒體教學(xué)的普及給現(xiàn)在的中小學(xué)教師提出了更高的要求，現(xiàn)今，各學(xué)校都強調(diào)教師能夠使用多媒體上課。如何在這短短的幾十分鐘課上要教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，已經(jīng)成為課改研究的主要課題。音樂教育是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要手段之一，它能夠促進學(xué)生整體素質(zhì)的提高。作為教師要研究新的教學(xué)方法，學(xué)會使用新的教學(xué)儀器設(shè)備，這是作為一名教師起碼的素質(zhì)要求。一方面要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法，不斷地引進科學(xué)的教學(xué)模式和方法，不斷地推陳出新；另一方面，要充分的利用現(xiàn)在的多媒體教學(xué)手段來輔助音樂教學(xué)，音樂教學(xué)最重要的“輔助工具”就是電腦音樂制作技術(shù)。
隨著國家對義務(wù)教育在資金上的大量支持，全國各中小學(xué)的硬件條件都有了很大的改進。一般縣級以上的中小學(xué)都配備了多媒體教室，中小學(xué)的教師也基本人人會掌握基本的多媒體操作和使用。但是真正能夠很好的掌握電腦音樂制作的基本技術(shù)的教師卻是寥寥無幾。這種現(xiàn)象令人堪憂，這樣就大大局限了電腦音樂制作技術(shù)輔助音樂教學(xué)的功效，阻礙了教改提出的高效、高品質(zhì)的要求。中小學(xué)的音樂教師掌握電腦音樂制作的知識是解決這一問題的關(guān)鍵。電腦音樂制作技術(shù)知識涉及的范圍很廣泛，有制作伴奏、錄音、音頻處理等。中小學(xué)教師完全掌握這些是不現(xiàn)實的。但是，必須掌握一些基本的操作，熟悉一些基本的電腦音樂制作軟件。比如：現(xiàn)今很多沒有音樂知識的人，通過網(wǎng)上自學(xué)音樂制作軟件，為自己錄制專輯等等，這些現(xiàn)象比比皆是。作為教師要跟的上時代的步伐，通過學(xué)習(xí)一些通俗易懂的電腦音樂制作軟件，可以處理一些音頻，比如：既可以編輯音頻又可以錄音的軟件“cooledit”，就是十分簡單易操作的音樂軟件。在學(xué)習(xí)新歌曲時，教師可運用“cooledit”音頻軟件將要學(xué)習(xí)的歌曲錄出來，在上課時代替教師的現(xiàn)場范唱。在學(xué)習(xí)新譜子時，教師可以運用制譜軟件將樂譜輸入電腦。這就要求我們學(xué)習(xí)一種簡單的制譜軟件，現(xiàn)在比較流行的業(yè)余音樂愛好者都能操作的軟件就“overture”。這款軟件可以播放樂譜，學(xué)生可以直觀的看著樂譜演奏出優(yōu)美的旋律，這樣學(xué)生的視覺與聽覺都運用上了，更容易引起學(xué)生的注意，從而提高的學(xué)習(xí)的效率。
首先，從源頭入手，事半功倍。高等音樂師范院校是培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師的重要基地，現(xiàn)今在大學(xué)里電腦音樂制作的技術(shù)課程并不夠完善，只有為數(shù)不多的高校有這樣的專業(yè)課程。作為高校可以對音樂專業(yè)的學(xué)生增加電腦音樂制作的課程，也可以向全學(xué)校推廣。比如：開設(shè)選修課的形式，吸引更多的非音樂專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)，這樣有利于電腦音樂制作知識的普及。中小學(xué)也可以和高校簽訂委培協(xié)議，專門為中小學(xué)培養(yǎng)具有電腦音樂制作技術(shù)的專業(yè)師資。其次，中小學(xué)所在的當(dāng)?shù)亟逃块T，要加大力度對在職在崗的教師進行電腦音樂制作知識的培訓(xùn)或者舉辦講座，有條件的中小學(xué)可以公費培養(yǎng)一部分教師去學(xué)習(xí)和深造。
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音樂課的論文篇六
廣東省在80年代中期就對連鎖經(jīng)營業(yè)進行大膽嘗試，經(jīng)過多年實踐，連鎖商業(yè)已成為廣東省的一種重要的商業(yè)模式。根據(jù)廣東省連鎖經(jīng)營協(xié)會最新發(fā)布的《廣東連鎖經(jīng)營發(fā)展報告》顯示，廣東省連鎖經(jīng)營業(yè)態(tài)涵蓋購物中心、百貨公司、超市、便利店、專賣店、專業(yè)店等，覆蓋百貨、食品、醫(yī)藥品、家電、珠寶、服飾、餐飲、家居建材、通訊產(chǎn)品、美容美l、汽車分銷、教育培訓(xùn)、家政服務(wù)、法律顧問、管理咨詢、展覽、物流、房地產(chǎn)等行業(yè)。僅廣東連鎖五十強企業(yè)，全年銷售規(guī)模就達到4112億元，占全省社會消費品零售總額的14.4%，門店總數(shù)73552間。可見，連鎖經(jīng)營業(yè)的多元化發(fā)展將創(chuàng)造廣闊的就業(yè)前景，提供數(shù)量可觀的就業(yè)崗位。
與行業(yè)迅速發(fā)展相匹配的是相關(guān)專業(yè)人才的需求。但是目前，連鎖經(jīng)營業(yè)的人才數(shù)量遠遠跟不上行業(yè)的發(fā)展速度，高層次和復(fù)合型人才不足，基層店長稀缺，物流等一線操作環(huán)節(jié)人才嚴重不足，剛畢業(yè)的就業(yè)人員崗位能力不足，人才缺乏已成為制約行業(yè)發(fā)展的瓶頸。鑒于此，筆者認為研究連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)建設(shè)，對于培養(yǎng)連鎖經(jīng)營業(yè)管理人才，解決人才供需失衡的問題有很大的現(xiàn)實意義。
二、連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)教育存在的問題。
連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)是一個新興的專業(yè)，近年來許多職業(yè)院校紛紛開設(shè)該專業(yè)，為企業(yè)輸送相關(guān)人才，但是企業(yè)普遍覺得畢業(yè)生的綜合職業(yè)能力比較欠缺，實踐能力不強，這與該專業(yè)的專業(yè)建設(shè)存在問題相關(guān)，主要表現(xiàn)在以下四個方面。
1.專業(yè)定位模糊。
經(jīng)管專業(yè)的學(xué)生經(jīng)常會對自己的專業(yè)感到困惑，不知道這個專業(yè)到底學(xué)什么，感覺自己什么都學(xué)了，但什么都不精通，也不知道畢業(yè)以后的就業(yè)方向。許多職校學(xué)生在根本不了解經(jīng)管專業(yè)的情況下選擇該專業(yè)，甚至有一部分學(xué)生是從市場營銷、電子商務(wù)專業(yè)調(diào)劑過來的?？梢娺B鎖經(jīng)營與管理專業(yè)的普及面不廣，沒有一個明確的定位。該專業(yè)主要是向連鎖經(jīng)營企業(yè)輸送各種操作人員和管理人員，由于該行業(yè)的多元化特點，其崗位性、實踐性和綜合性非常強。模糊的專業(yè)定位導(dǎo)致學(xué)生不能明確自己的就業(yè)方向，就業(yè)時往往處于一種模棱兩可的尷尬境地。據(jù)統(tǒng)計，許多經(jīng)管專業(yè)的'學(xué)生畢業(yè)以后基本不從事與本專業(yè)相關(guān)的工作，大部分從事與市場營銷和電子商務(wù)專業(yè)相關(guān)的工作。
2.課程設(shè)置專業(yè)特征不明顯，缺乏核心專業(yè)課程。
連鎖經(jīng)營管理專業(yè)是一門涉及市場營銷、門店營運、信息管理、企業(yè)管理、物流、法律等多方面知識的綜合性學(xué)科。這個“綜合性”使專業(yè)課程設(shè)置陷入“大雜燴”的誤區(qū)，認為這個專業(yè)就應(yīng)該什么都要學(xué)，什么都要會。目前，大多數(shù)學(xué)校的連鎖經(jīng)營管理專業(yè)多以營銷理論課和管理課程為主，連鎖經(jīng)營類的核心課程并未被提到同等重要的地位。授課以理論傳授為主，連鎖經(jīng)營特色并不突出，培養(yǎng)的學(xué)生與一般的營銷專業(yè)學(xué)生沒有明顯的區(qū)別，只是懂得一些營銷和管理的基本理論，對連鎖經(jīng)營企業(yè)并不熟悉。因此，如何科學(xué)合理地設(shè)置課程體系，使學(xué)生在全面掌握本專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，兼具專業(yè)特色和核心競爭力，是一個亟待解決的難題。
3.缺乏必要的硬件投入。
傳統(tǒng)的“有教室就能授課”的觀念已不適應(yīng)中職學(xué)校的辦學(xué)思路和教學(xué)理念。特別是對于強調(diào)實踐性的連鎖經(jīng)營管理專業(yè)，要培養(yǎng)學(xué)生的實踐操作能力，在教室里憑著老師一張嘴是辦不到的，需要實驗室、實訓(xùn)基地以及現(xiàn)代化的模擬實訓(xùn)軟件的投入。目前，連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)缺乏系統(tǒng)的校內(nèi)實訓(xùn)場所、模擬實驗室和有效的校企合作模式，實踐教學(xué)基地管理機制運行不通暢，急待加強對實驗室和實訓(xùn)基地的建設(shè)。
4.師資結(jié)構(gòu)不完善，不能完全適應(yīng)人才培養(yǎng)的需求。
目前，我國高等院校不設(shè)置連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)，只有高職高專和中職院校設(shè)置該專業(yè)，導(dǎo)致沒有優(yōu)秀的師資力量輸入。并且連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)起步較晚，該專業(yè)的教師大部分來自工商管理、市場營銷、電子商務(wù)、物流管理等專業(yè)，具備連鎖經(jīng)營專業(yè)知識和實戰(zhàn)經(jīng)驗的“雙師型”教師隊伍嚴重不足。在實踐教學(xué)方面，教學(xué)活動容易脫離崗位實際，陷入從書本到書本的“空對空”境地，從而導(dǎo)致連鎖經(jīng)營管理人才培養(yǎng)在技能上難以滿足企業(yè)的用人需求。
三、對連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)建設(shè)的建議。
針對以上連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)教育存在的問題，筆者以職業(yè)能力培養(yǎng)和工作崗位實踐相對接為出發(fā)點，根據(jù)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)雙線并行的理念，對中職學(xué)校連鎖經(jīng)營與管理的專業(yè)建設(shè)提出四點建議。
1.根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展和行業(yè)特點，制定人才培養(yǎng)方案，指明專業(yè)發(fā)展的總體方向。
人才培養(yǎng)方案是學(xué)校進行人才培養(yǎng)的綱領(lǐng)性文件，目的是培養(yǎng)出具備行業(yè)高素質(zhì)的勞動者和技能型人才，合理的人才培養(yǎng)方案促動下的職業(yè)教育，對區(qū)域經(jīng)濟和行業(yè)的發(fā)展起著重要促進作用。不同地區(qū)資源狀況、經(jīng)濟發(fā)展情況和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是不同的，制定人才培養(yǎng)模式應(yīng)該因地制宜，從區(qū)域內(nèi)的行業(yè)特點出發(fā)，避免人才培養(yǎng)與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展相脫節(jié)，為企業(yè)培養(yǎng)相關(guān)人才。
連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制定，需建立在對連鎖經(jīng)營業(yè)現(xiàn)狀以及未來發(fā)展趨勢深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，合理利用區(qū)域內(nèi)的有效資源，了解連鎖經(jīng)營業(yè)運營特點和工作細分，了解區(qū)域連鎖業(yè)對人才培養(yǎng)的需求和期望，了解已畢業(yè)學(xué)生在用人單位的表現(xiàn)，從而確保人才培養(yǎng)方案既具有時代性，又具有一定的前瞻性，為該專業(yè)的總體發(fā)展指明方向。
2.細分行業(yè)業(yè)態(tài)，劃分工作崗位，制定專業(yè)核心課程，把握專業(yè)發(fā)展的核心環(huán)節(jié)。
連鎖專業(yè)人才培養(yǎng)幾乎面向全行業(yè)和全領(lǐng)域，課程設(shè)置涵蓋了市場營銷、電子商務(wù)、財務(wù)會計、物流等絕大部分管理類課程，學(xué)生學(xué)而不精，不知道自己到底要做什么，能做什么，自己的核心競爭力在哪里。就目前企業(yè)人才需求現(xiàn)狀而言，連鎖經(jīng)營專業(yè)學(xué)生供不應(yīng)求，人才培養(yǎng)定位不需要求多求全，輻射所有領(lǐng)域和行業(yè)。應(yīng)先做好行業(yè)業(yè)態(tài)細分，抓住行業(yè)的共性，才能更好地界定連鎖專業(yè)就業(yè)崗位，并根據(jù)工作崗位培養(yǎng)學(xué)生的核心能力，從而打造出連鎖專業(yè)的特色。
廣東省連鎖經(jīng)營業(yè)態(tài)雖然涵蓋面廣，但對這些行業(yè)的工作領(lǐng)域進行分析，一般可細分為三個區(qū)域，即連鎖門店、配送中心和連鎖總部，每一區(qū)域?qū)?yīng)不同的工作崗位，可根據(jù)該工作崗位的特點，把握該崗位的核心工作任務(wù)，設(shè)置專業(yè)核心課程。職業(yè)資格證書是進入行業(yè)發(fā)展的“敲門磚”，在能力培養(yǎng)的同時，應(yīng)鼓勵畢業(yè)證書和職業(yè)資格證書的“雙證”培養(yǎng)模式。結(jié)合以上分析，對經(jīng)管專業(yè)的專業(yè)核心課程設(shè)置具體見專業(yè)核心課程設(shè)置表。
對該專業(yè)中職學(xué)生的就業(yè)方向進行分析，大致有三種。一些文化基礎(chǔ)相對薄弱的學(xué)生就讀于職校，是希望擁有一技之長，在畢業(yè)后找到一份工作；一部分思想活躍的學(xué)生，心理素質(zhì)較好，抗風(fēng)險意識和情商比較高，他們更傾向于畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)；潮汕地區(qū)有許多家族企業(yè)，這些學(xué)生家族中已有一定規(guī)模的連鎖門店，選擇該專業(yè)學(xué)習(xí)是為了更好地繼承家族事業(yè)。
國家商務(wù)部指出，加盟連鎖創(chuàng)業(yè)的成功率高達80%。無論是自主開店還是加盟開店，連鎖專業(yè)的學(xué)生在專業(yè)知識和技能上都更具優(yōu)勢。為了保證連鎖專業(yè)的系統(tǒng)性發(fā)展，應(yīng)根據(jù)就業(yè)創(chuàng)業(yè)雙線并行的人才培養(yǎng)理念，結(jié)合學(xué)生職業(yè)發(fā)展方向，理聯(lián)系實際，設(shè)置專業(yè)實踐項目和課程體系，強化專業(yè)認識能力，提高專業(yè)應(yīng)用能力，提前進行社會適應(yīng)性教育，為畢業(yè)后的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。經(jīng)管專業(yè)的專業(yè)實踐項目和課程體系見專業(yè)實踐項目表和課程體系圖。
4.校企轉(zhuǎn)變觀念，實現(xiàn)深度融合，推進專業(yè)發(fā)展的時代性。
校企合作是人才培養(yǎng)創(chuàng)新的關(guān)鍵，也是職業(yè)教育的重要特征。要實現(xiàn)校企深度融合，首先必須找準企業(yè)的利益訴求點。對于連鎖專業(yè)來說，學(xué)?？梢劳袃?nèi)部市場和人才兩大資源，聯(lián)合企業(yè)開設(shè)實訓(xùn)門店或建立創(chuàng)業(yè)孵化園，校企雙方共建共管。企業(yè)可以借此樹立品牌形象、提高市場占有率、提升營業(yè)額，提前搶占人才資源。學(xué)校則可以緩釋因獨立投資在資金以及經(jīng)營等方面的壓力，實現(xiàn)連鎖專業(yè)核心課程教學(xué)的“崗位化”和專業(yè)實踐項目的“體驗化”，同時提高師資水平。
校企雙方轉(zhuǎn)變觀念，是實現(xiàn)校企融合的保證。學(xué)校要理解企業(yè)的盈利訴求，盡量按照市場規(guī)律經(jīng)營管理門店，還要注意維護和提高企業(yè)的形象。企業(yè)也要讓渡一部分商業(yè)利益，把培養(yǎng)人才視為自己應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。只有雙方換位思考，增進理解，才能找準學(xué)校人才培養(yǎng)與企業(yè)盈利的平衡點。
四、結(jié)語。
總之，建立正確的專業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略不僅影響連鎖經(jīng)營管理專業(yè)的發(fā)展速度、辦學(xué)成本和質(zhì)量，更關(guān)系到所辦專業(yè)的生存與可持續(xù)發(fā)展。只有站在更高的起點，以市場化的方式進行連鎖經(jīng)營管理專業(yè)建設(shè)，才能為連鎖經(jīng)營企業(yè)提供合適的人才。
音樂課的論文篇七
近年來，中職院校的課程設(shè)置越來越受到重視并成為教學(xué)關(guān)鍵詞之一。課程設(shè)置不僅確定了“教什么、學(xué)什么”的內(nèi)容，更確定了中職培養(yǎng)人才的目標。作為特殊的一類院校，中職的教學(xué)目的是直接為社會輸送各行各業(yè)從業(yè)人員，因此其課程設(shè)定以社會為本。
美術(shù)欣賞教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中占據(jù)重要位置，它對學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和審美能力的培養(yǎng)與提高以及對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起著促進作用。為了調(diào)查中職教育中非美術(shù)專業(yè)是否需要開設(shè)美術(shù)課程，筆者做了一次調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下表l所示：
從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，有大部分的同學(xué)認為是有必要開設(shè)的。那么對于非專業(yè)的學(xué)生開設(shè)美術(shù)欣賞課到底有無必要，筆者是這樣認為的。
2美術(shù)欣賞活動有助于塑造學(xué)生優(yōu)秀的精神品質(zhì)。
近幾年，我國中職學(xué)校的生源質(zhì)量差強人意，綜合素質(zhì)亟待提高，可以說在招生方面面臨嚴峻問題。在新生入學(xué)后，學(xué)校通過專業(yè)課教學(xué)可以提高學(xué)生的專業(yè)知識，而通過設(shè)置美術(shù)新生課程可達到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
面對美術(shù)作品時學(xué)生進行積極的鑒賞、審美，美術(shù)欣賞是建立在對美的基本了解和興趣的基礎(chǔ)之上的。在美術(shù)欣賞活動中，理學(xué)生會受到藝術(shù)的熏陶和感染，沉浸在享受美的過程中，在潛移默化的影響中陶冶情操、升華精神。中職的學(xué)生處在成長和人生中的特殊階段，其心理和生理處于生長期，是一個向成熟期過渡的時期，并沒有固定的審美習(xí)慣，審美能力尚淺，審美標準也停留在表面，美術(shù)欣賞活動恰恰可以引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，提高學(xué)生品味的同時，學(xué)生會因為藝術(shù)的熏陶而提升自身修養(yǎng)。這對于即將走進社會的中職學(xué)生而言是終身受益的課程。
3一定的審美能力和審美要求有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高。
美術(shù)欣賞課程所培養(yǎng)的不僅是對美術(shù)的欣賞能力，還包括對文學(xué)、音樂等在內(nèi)的所有藝術(shù)欣賞能力。所謂的審美能力，就是學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)某樣事物的閃光點，這種能力在其日后其他各科課程的學(xué)習(xí)中都至關(guān)重要。以寫作為例，教師在講授景物描寫的過程中一定會為學(xué)生展示各種各樣的美麗景色，而多數(shù)學(xué)生在發(fā)出“真美!”之類的感嘆后，都覺得無從下筆。這是因為，學(xué)生并沒有真正的發(fā)現(xiàn)描寫對象好在哪里、美在哪里，換言之，學(xué)生沒有真正的審美能力。
中職設(shè)置的專業(yè)非常多，建筑裝飾、園林工程、動漫設(shè)計等與美術(shù)息息相關(guān)的專業(yè)對于生源沒有固定的美術(shù)功底的要求，這些專業(yè)的學(xué)生在入學(xué)后都會暴露其較差的美術(shù)基本功和審美能力。而美術(shù)欣賞課程恰恰可以彌補學(xué)生的不足。即使是與美術(shù)毫無干系的專業(yè)的學(xué)生，擁有一定審美能力的學(xué)生會比審美能力較差的學(xué)生有更出色的表現(xiàn)。
4一定的審美能力和審美要求有助于學(xué)生生活質(zhì)量的提高。
無論是學(xué)生還是老師，對于美術(shù)欣賞都存在理解上的誤區(qū)，他們認為藝術(shù)欣賞的內(nèi)容只是針對一些名家的名作，反而忽略了生活中的美。俗話說，生活不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美，名家名作也是來源于生活。人們的日常生活是豐富多彩的，衣、食、住、行都可以顯示一個人對美的要求和享受。如果學(xué)生只看到了課本中的美而忽略了生活中真正的美，這是人生中最大的遺憾。對美的欣賞是為了服務(wù)生活的，美術(shù)欣賞課本中的雕塑、建筑、陶藝、繪畫等各類藝術(shù)品都與生活息息相關(guān)。從某種意義上講，學(xué)生通過欣賞名家名作，可以從狹隘的'審美走向更廣闊的美的世界中，可以意識到美的欣賞在生活中的重要性，可以著眼于各個領(lǐng)域而發(fā)現(xiàn)真正的美。
5美術(shù)欣賞水平有助于教師自身素質(zhì)的提高。
中職非美術(shù)專業(yè)美術(shù)欣賞課與小學(xué)、初中的美術(shù)課有著實質(zhì)性的差別，前者比較注重欣賞，后者比較注重實際，相對而言，中職美術(shù)欣賞課的教學(xué)難度反而較大。中職非美術(shù)專業(yè)的教師都是美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的，他們都經(jīng)過了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，有著深厚的理論知識做基礎(chǔ)，雖然如此，但是中職非美術(shù)專業(yè)開設(shè)美術(shù)欣賞課所需要的教師必須擁有除美術(shù)欣賞課知識外的其他相關(guān)背景知識，僅僅靠教材和大綱的信息以及其他相關(guān)片面知識的支持是遠遠不夠的，只有這些對中職學(xué)生的知識需求是無法滿足的。美術(shù)教師在分析和評價美術(shù)作品時應(yīng)該給學(xué)生一些建設(shè)性意見，而并不是命令性的教學(xué)。要想實現(xiàn)這一目標，教師必須不斷提高自己的整體素質(zhì)水平。綜上所述，美術(shù)欣賞水平有助于教師自身素質(zhì)的提高。
6結(jié)語。
總而言之，美術(shù)欣賞在中職非美術(shù)專業(yè)教學(xué)中的地位是十分重要的，美術(shù)欣賞課是中職非美術(shù)專業(yè)開設(shè)的一個必要課程。只有了解美術(shù)欣賞課程設(shè)置的重要意義，提高學(xué)生審美熱情，中職教育才能通過培養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力逐漸提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，才能體現(xiàn)美術(shù)欣賞課開設(shè)的價值。
音樂課的論文篇八
20xx年1月24、25日，我非常有幸參加了為期兩天的教育后備干部培訓(xùn)，經(jīng)過兩天的培訓(xùn)我受益匪淺，不僅讓我學(xué)到了更多的理論知識、開闊了視野，更讓我學(xué)習(xí)到今后工作的許多方法，找到以后的方向和目標，現(xiàn)淺談這兩天的學(xué)習(xí)心得。
教師必須樹立正確的價值觀、人生觀，要順應(yīng)發(fā)展潮流，了解教育的發(fā)展趨勢，社會和國家對教育的要求，要明確人生的目標，在明確目標的前提下發(fā)現(xiàn)教師本身的價值，實現(xiàn)教師個人價值和社會價值。大學(xué)畢業(yè)選擇教書是我人生的一個追求，或許教書不可能讓我過上富裕的物質(zhì)生活，但它給與我的精神是無比充實的，我出生一個貧窮家庭，教書育人是我從小的夢想，如今我走上工作崗位，我將會用我所學(xué)知識傳給大山里渴求知識的孩子們，將他們基礎(chǔ)知識打牢，為他們的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
在這次培訓(xùn)活動中，市教育局嚴格紀律要求，精心組織管理，每一位學(xué)習(xí)者都具有務(wù)實、端正、認真的學(xué)習(xí)態(tài)度，傳遞了作為一名后備、年輕教師應(yīng)該具備的且必備品質(zhì)，就已經(jīng)使我們得到了很大的收獲。教育工作需要實干，不走過場，不流形式。實干就是腳踏實地、扎實做事，做有益于教育教學(xué)和發(fā)展學(xué)生的實事。
作為一名教師，首先既要敬業(yè)，又要精業(yè)。敬業(yè)，就是要敬重自己的事業(yè)，熱愛自己的工作，熱愛一切的教育對象，精業(yè)，工作水平要優(yōu)、辦事效率要高、綜合協(xié)調(diào)要好。其次既要充滿激情，又要保持理性。教師強烈的事業(yè)心和責(zé)任感與對工作充滿激情和渴望緊密聯(lián)系，同時，教學(xué)是一個平凡、長久的工作，在對待得失上我們要保持淡定的心態(tài)，不能急功好利，要準確地了解自我和形成合理的期望。其三，既要認真負責(zé)，又要開拓創(chuàng)新。我們身上都擔(dān)負著教書育人責(zé)任，保持認真的態(tài)度，要勇于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)，事無大小，都要認真對待、一絲不茍，開拓創(chuàng)新，就需要勤于總結(jié)，善于反思，才會把事情做對、做好、做完美。
“學(xué)習(xí)、讀書”，是這兩天來各位領(lǐng)導(dǎo)在講座中使用率最高的詞匯，也是對我們最殷切的希望。學(xué)習(xí)，這是一種工作品質(zhì)，多學(xué)習(xí)做人、做事，會使人在處理教學(xué)事物中豁然開朗。學(xué)習(xí)，也是一種發(fā)展理念，是實現(xiàn)教師價值、思想先進、工作高效的重要手段和有效途徑，也是教育行業(yè)未來發(fā)展的迫切需要。教育是一個長久的過程，需與時俱進，不斷的研究教育藝術(shù)和教學(xué)規(guī)律。寬闊視野，活躍思想，及時充電，讓我們的教育理念更為完善、教學(xué)方式更為科學(xué)、教學(xué)行為更為高效。做一個學(xué)習(xí)型、發(fā)展型的年輕教師，不僅是我們當(dāng)務(wù)之急的工作需要，也是教育發(fā)展的必然需求。
這次培訓(xùn)雖然僅短短兩天，但給我的啟發(fā)很大。通過領(lǐng)導(dǎo)們的講座，我深深的認識到作為年輕的教師，應(yīng)該從點滴中鍛煉自己，磨練自己；做到虛心學(xué)習(xí)，多觀察，多請教，多思考。提高個人的素養(yǎng)、修養(yǎng)，爭取早日成為一名合格的后備干部。
音樂課的論文篇九
音樂鑒賞教學(xué)是音樂教育的重要組成部分，學(xué)生在高中階段恢復(fù)音樂鑒賞課，對提高學(xué)生的音樂素質(zhì)具有重大的現(xiàn)實意義和長遠的影響。它為青少年智力的全面發(fā)展，心靈的凈化，人格的完善，思想素質(zhì)和文化素質(zhì)的普遍提高，開辟出一片新的天地。那么，怎樣才能上好高中音樂鑒賞課呢？我的體會如下：
一、不斷提高教師的音樂素養(yǎng)。
俗話說的好，要給學(xué)生“一杯水”，教師首先要有“流水”。作為一名音樂教師，不一定是音樂方面特殊人才，但是，必須全面掌握專業(yè)知識，有熟練的技能技巧。只有這樣，才能靈活駕馭課堂，開展其它音樂課外活動。音樂教師除對本專業(yè)的歌唱、演奏、舞蹈、指揮等技能，還有作曲知識、中外音樂史及重要音樂作品、作家等方面的音樂理論必須掌握外，對文學(xué)、歷史、美學(xué)、地理、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等諸方面的邊緣學(xué)科知識也要有所了解，音樂教師只有博學(xué)多才，教學(xué)時才能運用自如，才能改變那種迂腐陳舊、形式呆滯的課堂教學(xué)模式，喚起學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣，啟迪學(xué)生的智慧，陶冶學(xué)生的高尚情操。因此，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，才能真正勝任高中音樂鑒賞課教學(xué)工作。
二、巧妙運用音樂教育教學(xué)藝術(shù)。
高中音樂鑒賞課內(nèi)容繁多，涉及到古今中外各種各樣的音樂作品，受閱歷和知識的制約，學(xué)生不可能對這些內(nèi)容都很感興趣。他們往往是根據(jù)個人的興趣、愛好，對不同的樂曲采取不同的學(xué)習(xí)態(tài)度。喜歡的就抱積極的態(tài)度去欣賞；不喜歡的，就表現(xiàn)出厭煩情緒，以消極的態(tài)度去應(yīng)付，不認真聽，不動腦想。簽于這種情形，在教學(xué)中，我就先從導(dǎo)語入手激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所謂導(dǎo)語是教師導(dǎo)入新課的語言，是課堂講課的第一個環(huán)節(jié)。俗語說：“良好的開端等于成功的一半”。比如在教民歌部分時，課前就有聽到同學(xué)說民歌沒意思，土里土氣的，不喜歡聽，沒興趣欣賞。然而我在課前做了大量的準備工作，搜集資料，設(shè)計方法。上課一開始，我就出示了兩句樂譜：一句是《沂蒙山》的民歌，另一句是《十五的月亮》，先讓同學(xué)們視唱，并分析、比較它們的異同點，然后說明，《十五的月亮》是以山東民歌為基礎(chǔ)，演變加工而成的。這說明民歌是音樂創(chuàng)作的源泉，它在音樂創(chuàng)作中具有十分重要的意義。隨后，教師提出要求，這節(jié)課要和大家一起來欣賞幾首民歌，這樣，同學(xué)們的興趣被調(diào)動起來，課則上得很順利。
音樂鑒賞僅僅停留在興趣階段是遠遠不夠的，還必須進一步深刻理解音樂作品的內(nèi)涵，充分體驗作品所反映的情感，才能達到鑒賞的目的。這就是鑒賞音樂的三個階段：直覺（感官）鑒賞——感覺（情感）鑒賞——理智的鑒賞。不同體裁的音樂鑒賞的要求、方法也不同。
1、對于歌曲的鑒賞：一般可以借助歌詞較直觀地理解歌曲內(nèi)容，達到鑒賞的目的。對一些歌詞內(nèi)涵較深或者寓意較朦朧的作品進行鑒賞，要求要有一定的文學(xué)及文化素養(yǎng)。而對于一些古代的、其他民族的、外國的藝術(shù)歌曲、歌劇、詠嘆調(diào)等作品的欣賞，除了必須具有一定的音樂素質(zhì)之外，還要對作品產(chǎn)生的時代背景、創(chuàng)作動機、民族習(xí)俗、作曲家的個人風(fēng)格等有充分的了解，才能更好的理解作品的內(nèi)容。
2、對器樂曲的鑒賞：對一些近代的、單一形象的輕音樂樂曲，可以根據(jù)標題的啟示，通過自己的聯(lián)想，去體會樂曲的內(nèi)容和情緒。如：賀綠汀的鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等。對于大型的器樂曲的理解，一般要了解作品產(chǎn)生的時代背景、作者情況，尤其是一些無標題音樂；對于一些大型的標題音樂作品，除了了解其時代背景之外，還可以根據(jù)樂曲的說明去理解、欣賞作品。如小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，作品是我國民間傳說梁祝的愛情故事為題材，借鑒民間器樂的表現(xiàn)手法，并以我國人民的欣賞習(xí)慣，根據(jù)情節(jié)的發(fā)展順序加以概括而創(chuàng)作成的。在鑒賞時，要求學(xué)生按照揭示的情節(jié)順序：“草橋結(jié)拜——同窗三載——共讀共玩——長亭惜別——逼婚——樓臺會——抗婚——縱身投墳——化蝶”靈活去理解鑒賞樂曲內(nèi)容。
四、借助多媒體音樂教學(xué)手段。
在教學(xué)中，主動借助有關(guān)圖片、幻燈、錄像、電腦進行教學(xué)，但必須強調(diào)“以聽為主，以看為輔”，以加深學(xué)生對作品內(nèi)容的理解。在教學(xué)中還要注意將音樂知識講解與樂曲欣賞相結(jié)合。沒有一定的音樂知識，就不能很好地理解音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容，而孤立地講授音樂知識，學(xué)生會覺得枯燥無味，不容易記。因此，在通過多媒體教學(xué)手段欣賞樂曲的同時應(yīng)結(jié)合音樂知識的講解，才能收到事半功倍的效果。
通過教師引導(dǎo)，學(xué)生投入，在日常學(xué)習(xí)中積累知識，利用針對式鑒賞教學(xué)的方法，讓學(xué)生成為真正能聽得懂音樂的人，做音樂的“主人”。搞好高中音樂欣賞教學(xué)，任重而到遠。作為一名音樂教育工作者必須努力探求，在教法上不斷創(chuàng)新，為高中音樂鑒賞教學(xué)開創(chuàng)新的局面。
音樂課的論文篇十
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音樂課的論文篇十一
當(dāng)我開心或不開心、成功或失敗的時候，當(dāng)我感到孤單、想家的時候，音樂一直都在我的身邊。
——題記。
音樂就像是魔術(shù)師手中的魔棒，不同的咒語就有不同的變化。音樂可以像潺潺的流水一樣悠遠清脆，可以像燃燒著的柴堆一樣熱情似火，可以像杜鵑的啼叫聲充滿哀傷，也可以像春天的到來，到處都是樂的蹤跡。無論你心情怎樣，無論你面對的事情有多復(fù)雜、多困難，音樂都可以讓你的心平靜下來，讓你的頭腦冷靜下來。這就是音樂的魔力所在。
音樂就像一本編寫著人生的書，每段音符都詮釋了不同的人生經(jīng)歷?！段覀兊募o念冊》紀念著朋友間的永恒友誼，《祝你一路順風(fēng)》揮灑著友人相別的眼淚，《父親》傾訴著兒子對父親的愛，《遇見》期待不期而遇的愛情。雖然不是同一首歌，但每段音符都是我們成長過程中所經(jīng)歷的，聽著音樂，就像回味著、想象著我們的人生。
音樂就像一幅畫，而音符是這幅畫的線條和色彩?！短炻贰烦隽饲嗖馗咴那逍碌目諝馀c挺拔高山，《自由飛翔》繪畫出西藏草原的遼闊、天空的萬里無云，一幅“風(fēng)吹草低見牛羊”圖畫映入眼簾。
《月光光》這首廣府民謠，演繹著嶺南文化，令人回憶起多少童年美好時光。巴西的音樂讓我們看到那里熱情奔放的人們在歡騰跳舞，西方的爵士樂則是一幅溫柔而浪漫的舞蹈。其實不同地方的音樂，給人不僅是聽覺上的享受，更是視覺上的盛宴。
我喜歡汪峰的音樂，蒼涼而又直指人心，震撼人的靈魂。他的音樂傳達著熱情與力量，表達對社會的思考與憤怒。他的音樂能讓人在這個物欲橫流、渾渾噩噩的年代能夠有勇氣再次去追求怒放的生命。我喜歡周杰倫的音樂，中國風(fēng)的曲調(diào)，濃郁的情緒，曲美的心碎。我喜歡五月天的音樂，雖然他的`音樂沒有《高山流水》的悠揚和典雅，也比不上貝多芬激昂、雄偉的交響曲，但他的質(zhì)樸淺白而又真實的音樂唱出了80、90的心聲，唱出了堅持、信仰和理想，唱出了友情的可貴。
音樂的魔力真的是不可小視。音樂可以千變?nèi)f化，可以繪畫出不同的圖景，可以憂傷我們的憂傷、快樂我們的快樂，可以給人以力量、助我們前進。音樂魔力，非凡魅力。
情之所至，歌以詠之。一段時光，化成一首音樂，一首音樂，陪你一段時光。
音樂課的論文篇十二
每樣?xùn)|西都有不同的優(yōu)點。每一件事都令人陶醉。音樂，讓我陶醉，問我為什么？正因為音樂有它獨特的魅力，使我陶醉，使我堅強和勇敢，這使人做白日夢，就像美麗的月光，音樂使我。
當(dāng)我和同學(xué)吵架，互相吵架的時候，我陶醉在那首美麗的歌謠“友誼地久天長”中。音樂有一種力量促使我與朋友相處融洽，這就是音樂的魅力。每當(dāng)我想念它，擔(dān)心它，“擔(dān)心”這首歌也會在我的耳朵里響。我喝醉了，我的眼淚會掉下來。這首歌里的每一個字都讓我感觸很深。這就是音樂的力量。每當(dāng)我委屈，難過。當(dāng)我悲傷的時候，“夜晚當(dāng)星星哭泣”這首歌不斷地在我的耳朵里回響。我將仰望群星，告訴自己不要再哭泣，要向群星學(xué)習(xí)，努力閃耀，不要悲傷。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)中遇到困難時，我都會聽到“放開自己”這首歌，我也會學(xué)會放開自己，努力沖刺，戰(zhàn)勝困難，勇敢前行。
音樂課的論文篇十三
摘要：在初中音樂教學(xué)中，以前的傳統(tǒng)教學(xué)方法抑制了當(dāng)代的流行音樂的引入。通過上述的針對初中音樂教師以及初中學(xué)生二者的策略，將流行音樂引入到初中音樂教學(xué)的課堂中，讓更多的正能量傳遞給學(xué)生，帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，心情愉快，也能夠提高其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效率。
目前初中音樂教學(xué)的現(xiàn)狀分析
創(chuàng)造出我們的方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使師生共同營造和諧、愉快、合作的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的濃厚興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生變“厭學(xué)”為“樂學(xué)”，變“被動學(xué)習(xí)”為“主動學(xué)習(xí)”，進而達到良好的教學(xué)效果，已經(jīng)成為當(dāng)前廣大教師所共同探討的課題，這正如教育家舍吉寧所說：“我們的任務(wù)是——不要孤立的學(xué)生，孤立的教師，而要學(xué)生+教師。”
為此我們在新課標教育思想的指導(dǎo)下，根據(jù)“互動”的原理，在音樂教學(xué)中，我進行了“互動式”教學(xué)模式的兩部分實踐。
一、師生共同創(chuàng)造良好的教學(xué)開端 興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂趣，回極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情。開放評價的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂和獲得創(chuàng)新的成功樂趣。
烏申斯基說：“沒有興趣，被迫進行學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿?！?著名科學(xué)家愛因斯坦也曾講過：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門技巧。 在“互動式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境，如：在教唱歌曲《八月桂花遍地開》時，我改變了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中學(xué)生聽音樂進教室的作法。這就是我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生共同扎起彩綢，在歡快、熱烈的秧歌音樂伴奏下，扭著秧歌進教室。又如：利用美麗的畫面，動聽的歌聲去看、去聽，充分調(diào)動學(xué)生的視覺和聽覺器官，更形象直觀地感受音樂、理解音樂，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，擴大音樂視野。教師隨時抓住學(xué)生的注意力，善于摸索、分析學(xué)生心理，了解學(xué)生的心態(tài)，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我們在音樂教學(xué)中應(yīng)努力營造音樂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生抓住音樂特點，“讀”懂音樂，感受音樂。 在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成“馬蹄形”、“圓形”的座位形式。這些作法不公消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離。
的發(fā)展。教師又是演員，與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學(xué)認為，如果教師與學(xué)生之間能形成友好信賴的關(guān)系，那學(xué)生就可能更愿意和教師相處，接受老師的教誨。同時在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中，就能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經(jīng)常鼓勵那些比較內(nèi)向的同學(xué)大膽說、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語言，能樹立學(xué)生進步的信心，讓學(xué)生在寬松友好的學(xué)習(xí)氛圍里感受美、體驗美。
1、創(chuàng)設(shè)舞臺，展示自我
“互動式”教學(xué)模式啟發(fā)了我們，在音樂教學(xué)中要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的人際關(guān)系，堅持以學(xué)生為主，教師則普通身份加入，通過適當(dāng)點撥，發(fā)揮向?qū)ё饔?，促進師生間相互交往和愉快合作的和諧關(guān)系，從而發(fā)展他們的聰明才智和健康的個性，使學(xué)生的更多的參與，合作過程中得到素質(zhì)上提高。我在音樂課上設(shè)計了“小小舞會”這一活動環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營造的喜悅氣氛推向最高潮，讓學(xué)生在無拘無束中展示自己的才能。如在教唱《金孔雀輕輕跳》時，我和同學(xué)們共同在優(yōu)美動聽的音樂伴奏下翩翩起舞。再如，一年級新教材中的《幸福拍手歌》，教師也可以提示學(xué)生積極思考進行創(chuàng)編，將拍手動作換為跺腳、搖頭、聳肩、扭腰等動作，使學(xué)生在律動中充分感受創(chuàng)作的成功感。
2、以“賽”激趣促學(xué)
好勝心強是學(xué)生的主要性格特點之一，而在激烈的競爭氛圍中，學(xué)生最易養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓孩子們在課堂上“表演唱”就是利用這一點，實現(xiàn)教學(xué)目的。在我每次上音樂課時總是激勵學(xué)生上臺來表演唱，并準備了很多寶石花、小五星來鼓勵大膽的學(xué)生。也取得了事半功倍的效果。在音樂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識感覺是最乏味的，我在設(shè)計學(xué)生認枯燥的力度標記時，采用了分組進行搶答，表演的比賽形式來爭奪紅旗，從而營造了一種愉快、和諧的教學(xué)氛圍。
3、開展音樂活動課的實效性
音樂活動課是音樂課的延伸，音樂活動課這種特殊的課堂教學(xué)活動，使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊?；顒诱n除了完成基本教學(xué)任務(wù)外，更多的是把活動的主動權(quán)教給學(xué)生。上器樂課時，教師除了講課輔導(dǎo)外，可與學(xué)生一起齊奏、合奏。如需要配打擊樂時，教師除了引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計相關(guān)的鑼鼓點外，還可以和學(xué)生裝一起演奏各種打擊樂器，甚至與學(xué)生演唱的歌曲作伴奏。此外，教師還可以給學(xué)生設(shè)計合適的伴奏音型，讓他們用自己的樂器為教師演奏的樂曲進行伴奏??這種作法不但使課堂變得生機勃勃，頗有興趣，而且還達到了師生營造和諧、愉快的良好教學(xué)氛圍的目的。例如：我上的《森林奏鳴曲》這一節(jié)音樂活動課，由欣賞樂曲入手，感受和分析樂曲每一段的情感特點，再由學(xué)生充分發(fā)揮想象，用說、演、畫、打擊樂器伴奏這四種方式來表現(xiàn)樂曲。這樣的活動集中了文學(xué)、藝術(shù)的內(nèi)容，學(xué)生通過活動就更能理解樂曲情感，同時也增強了環(huán)保意識。所以，活動課能有效地激發(fā)學(xué)生團隊精神，有利于學(xué)生智力發(fā)展，更重要的是有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。
實踐證明：“互動式”教學(xué)模式開辟了一條新的教學(xué)思路，在音樂教學(xué)中實施自主學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生在音樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂、理解音樂、感悟音樂、表現(xiàn)音樂。真正給學(xué)生一個展示的舞臺，一個鍛煉的機會，一個成功的體驗。讓學(xué)生由教育教學(xué)的“被動角色”躍為“主動角色”，成為學(xué)習(xí)活動的主體。通過師生共同營造良好的教學(xué)氛圍，進而體現(xiàn)“互動”為音樂課堂所帶來的最佳教學(xué)效果。
音樂課的論文篇十四
《義務(wù)教育音樂課程標準》（版）中明確指出：“器樂演奏對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高對音樂的理解、表達和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用?！薄皹菲鬟M課堂”是深化音樂改革的一大舉措。然而有些教師認為：樂器進課堂占用了本來就為數(shù)不多的音樂課時，學(xué)生在一節(jié)音樂課上要歌唱、要欣賞、要創(chuàng)造，還要學(xué)習(xí)音樂知識，如果再學(xué)習(xí)樂器的演奏方法，一節(jié)課下來一定什么都不能掌握。
在音樂課程標準的課程內(nèi)容里，演奏屬于表現(xiàn)的范疇，并起著重要的作用。它不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)審美情趣，而且還能全面提高學(xué)生協(xié)調(diào)能力，識譜能力和合作精神，開拓音樂視野，不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生沿著樂器的階梯走向神奇多彩的音樂殿堂。
一、樂器教學(xué)能提高學(xué)生的識譜能力
樂譜是記載音樂的符號，是學(xué)習(xí)音樂的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識譜能力，有利于參與音樂欣賞、音樂表演和音樂創(chuàng)作等實踐活動。小學(xué)低年級要求認識簡單的節(jié)奏符號，能夠用聲音、語言、身體動作表現(xiàn)簡單的節(jié)奏。中高年級則要求結(jié)合所學(xué)歌曲認識音名、音符、休止符及一些常用的音樂記號。但由于每周只有兩節(jié)音樂課，再加上使用循環(huán)課本，學(xué)生平時接觸的樂譜的機會很少，很大程度上影響了學(xué)生識譜能力的提高。于是通過樂器演奏提高學(xué)生識譜能力的作用就凸現(xiàn)出來。
學(xué)生學(xué)習(xí)五線譜的時間不長，每個音的位置還不是很熟悉，如果讓學(xué)生一味的重復(fù)認唱，一定很枯燥而且音也很難唱不準。這時我們就可以用口風(fēng)琴、豎笛等樂器進行輔助教學(xué)。讓學(xué)生一小節(jié)一小節(jié)的進行練習(xí)。先認出唱名，然后用樂器幫助找音高，再唱一唱，直至把音唱準，這樣“一認一吹一唱”，不僅鞏固學(xué)生對五線譜的識別能力，而且能把音唱準、唱好，達到事半功倍的效果。
二、樂器教學(xué)能輔助學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲
演唱歌曲是中小學(xué)音樂教學(xué)的基本內(nèi)容，也是學(xué)生最易于接受和樂于參與的表現(xiàn)形式。中低年級歌曲旋律簡單，起伏變化小，樂句相對較少，因此樂器可輔助新歌教學(xué)。
例如《我的祖家是歌鄉(xiāng)》這首歌，一共四個樂句，旋律起伏不大，且節(jié)奏相似，便于學(xué)生演奏。首先我們借助柯達伊手勢認識樂譜，找出相同旋律和節(jié)奏規(guī)律，并請學(xué)生拍一拍節(jié)奏，第二步聽教師范唱歌譜（只出示歌譜），并用口風(fēng)琴范奏。教師范奏是最直觀的教學(xué)，可以提高學(xué)習(xí)的興趣，有利于學(xué)生進行模仿。然后學(xué)生分句唱歌普，同時進行“無聲練習(xí)”，即嘴唱歌譜，手按唱指法。練習(xí)時不可以連貫完整地練習(xí)，而應(yīng)當(dāng)分樂句進行。猶太人格言說：“學(xué)習(xí)就是重復(fù)”。所以教學(xué)時要分樂句，反復(fù)練習(xí)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會發(fā)現(xiàn)，演奏第一句最難，而后會越來越容易。其實不是旋律變簡單了，而是學(xué)生的演奏能力在不斷地增強。分樂句練習(xí)完成之后再輕聲完整吹奏旋律。教學(xué)中我還采用師生對奏接龍的方法進行練習(xí)。即老師吹奏1、3句，學(xué)生吹奏2、4句，并交換，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于旋律簡單，節(jié)奏變化有規(guī)律，大部分同學(xué)在很短的時間便可以完整地演奏樂曲。通過口風(fēng)琴的吹奏，學(xué)生完全掌握了歌曲的旋律和節(jié)奏，為歌曲教學(xué)做好了鋪墊，這時再來學(xué)唱這首歌便十分簡單了。教師在范唱時，同學(xué)們一下子便會發(fā)現(xiàn)這首歌曲，就是我們剛才演奏的旋律，孩子們看著歌詞可以直接演唱歌曲，大大提高了教學(xué)效率。教師可以通過鋼琴、口風(fēng)琴、豎笛、長笛、小提琴等不同樂器演奏復(fù)雜的旋律，學(xué)生利用口風(fēng)琴演奏簡單重復(fù)的旋律，同樣也能達到熟悉旋律輔助新歌教學(xué)的目的。
三、樂器教學(xué)有利于學(xué)生共同發(fā)展
一個班級40名學(xué)生來自不同的家庭，有很大的差異，他們對音樂的興趣以及感受力各不相同。有的樂感很強聽幾遍歌曲就能跟著音樂歌唱，有的在老師的指導(dǎo)下也能很快學(xué)會歌曲，但也有的樂感較差，老師一句一句的教唱都很難接受。要實現(xiàn)音樂課程標準“義務(wù)教育階段的音樂課，應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并從中受益?！钡哪繕耍蛔屢粋€學(xué)生掉隊，我們可以實施個別化教學(xué)。這時小樂器在音樂教學(xué)中的優(yōu)勢就顯現(xiàn)出來了。對全體學(xué)生來說，我們無法降低難度讓學(xué)生演唱歌曲，如果編配簡單二聲部學(xué)生更難掌握，因為合唱比齊唱音準更難把握。但是樂器合奏就不存在這樣的問題。教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生對音樂的感受力和興趣特長將學(xué)生分成不同的小組，分別給以任務(wù)。感受力強的同學(xué)演奏主旋律或復(fù)雜的旋律，同時教師為那些音樂感受和表現(xiàn)力較弱的同學(xué)重新編排簡單的旋律，他們只要指法和節(jié)奏正確，就可以與主旋律配合的很好。在器樂合奏中他們可以感受音樂的魅力和自身的價值，不斷提升他們的音樂素養(yǎng)。
音樂課的論文篇十五
摘要：社會音樂教育是音樂教育事業(yè)的重要組成部分，也是我國素質(zhì)教育發(fā)展的重要組成部分。人們對音樂的認知水平的提高，對其學(xué)習(xí)熱情的不斷高漲，已經(jīng)引起社會各界的廣泛認同且影響力越來越大。由于社會音樂教育的分散化、個性化等特點，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性的管理和引導(dǎo)，社會音樂教育機構(gòu)及其輔助系統(tǒng)的發(fā)展仍然存在著諸多問題亟待解決。根據(jù)河北省社會音樂教育的現(xiàn)狀及特點，切實有效地發(fā)展社會音樂文化教育產(chǎn)業(yè)，對促進全民音樂教育的發(fā)展和音樂文化的進步具有不可替代的重要作用。
關(guān)鍵詞：社會音樂教育；文化產(chǎn)業(yè)；音樂教育培訓(xùn)。
一、河北省社會音樂教育的發(fā)展現(xiàn)狀。
隨著我國經(jīng)濟的迅速騰飛，科學(xué)文化事業(yè)的蓬勃向上，全民素質(zhì)水平的提高越來越得到重視，社會音樂教育在得到了社會各界認同的同時，其機構(gòu)在普及音樂教育中發(fā)揮了積極的作用。進入本世紀以來，河北省提出了實現(xiàn)由文化資源大省向文化資源強省轉(zhuǎn)型的要求。作為實現(xiàn)“終身教育”的重要途徑之一，社會音樂教育也在不斷地完善發(fā)展，促進提高全民素質(zhì)水平。河北省社會音樂教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要由政府機構(gòu)和社會音樂培訓(xùn)機構(gòu)兩個層面構(gòu)成，群眾文化藝術(shù)館、少年宮、婦女兒童和老年活動中心都是以政府職能部門進行的公益培訓(xùn)機構(gòu)并負責(zé)組織開展群眾性文化藝術(shù)活動；音樂教育培訓(xùn)機構(gòu)作為朝陽行業(yè)近幾年一直高速發(fā)展，尤其是琴行作為社會音樂教育資源的一種發(fā)展迅猛；在一定程度上起到了提高全民音樂素養(yǎng)的作用。據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計，僅河北省石家莊市市區(qū)由政府部門開展的有培訓(xùn)資質(zhì)的音樂培訓(xùn)機構(gòu)以及大大小小的社會培訓(xùn)機構(gòu)就有幾百家，加上石家莊周邊縣市能夠達到一千多家，全省十一個地市的培訓(xùn)機構(gòu)能達到上萬家。而由于行業(yè)快速發(fā)展與相關(guān)法律法規(guī)不健全等矛盾，導(dǎo)致目前社會音樂教育產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀仍存在一定的問題亟待解決。
二、河北省社會音樂教育發(fā)展中存在的問題。
社會音樂教育發(fā)展追求功利性。與學(xué)校音樂教育相比，社會音樂教育存在著開放性、自發(fā)性、功利性等特點，總體上不存在具體的限制和約束，其發(fā)展主要隨著社會的發(fā)展需求而改變，而接受教育的個體或群體也多以自發(fā)的方式參與其中，在實現(xiàn)了教育功能之外還會產(chǎn)生其他功利行為和結(jié)果。高考的指揮棒音樂仍在弱勢地位，只是用于提高素質(zhì)教育的一個重要手段，因此客觀上造成了“音樂可有可無”的事實，少數(shù)音樂特長生也基本上抱著“加分”的功利思想學(xué)習(xí)音樂，難以起到音樂教育的真正作用。我國的社會音樂教育從根本上缺少教育理念的支持，所遵循的是社會市場運行規(guī)律，教育本身的質(zhì)量、規(guī)律被市場的經(jīng)濟規(guī)律所取代，音樂考級現(xiàn)象便是如此。河北省音樂考級現(xiàn)象普遍，主辦業(yè)余音樂考級的經(jīng)濟效益可觀，多家單位機構(gòu)爭辦，致使考級水平有所折扣。學(xué)生家長讓孩子學(xué)習(xí)社會音樂教育的目的不純，認為考級可以證明孩子的實力，成為炫耀的資本，從而失去了其本身學(xué)習(xí)的意義。
2.缺乏師資保障。社會音樂教育行業(yè)中缺乏本行業(yè)內(nèi)的教師資格認證制度，導(dǎo)致社會音樂教師的素質(zhì)無法得到保障，整個社會音樂教育行業(yè)沒有統(tǒng)一的聘用標準，使音樂教師的選擇和錄用成為了社會音樂教育機構(gòu)的個人行為，造成了社會音樂教育師資良莠不齊的局面。社會音樂教育的教師團隊?wèi)?yīng)該由專業(yè)音樂人才構(gòu)成，據(jù)調(diào)查河北省社會音樂教育的師資大概由以下幾個層次構(gòu)成：高校從事音樂教育專業(yè)的教師，社會音樂團體的演員，音樂專業(yè)在校本科生（因授課能力要求各音樂教育機構(gòu)多招收三年級以上學(xué)生）、研究生，學(xué)習(xí)音樂的愛好者等等，教師的教學(xué)能力、教學(xué)水平、教學(xué)經(jīng)驗良莠不齊。因此當(dāng)出現(xiàn)教學(xué)問題的時候，學(xué)員對于部分教師的教學(xué)評價產(chǎn)生不滿，甚至對音樂教育機構(gòu)也產(chǎn)生質(zhì)疑。
3.社會音樂教育的對象比例失衡。社會音樂教育面對全民、全年齡段的終身性教育，是基于學(xué)生興趣或某種明確目的的自由選擇的教育，也是形式具有較大靈活性、內(nèi)容比較豐富多樣化的教育，更注重實踐過程，教學(xué)過程沒有過多的強制性，具有短期、速成的特點。但由于市場化的催動，針對于學(xué)生的市場遠遠大于成人音樂教育，一些想要尋求專業(yè)音樂培訓(xùn)的成年人也因社會音樂教學(xué)機構(gòu)課程設(shè)置年齡針對性較強而不得不放棄。據(jù)石家莊教育部門數(shù)據(jù)統(tǒng)計，河北省省會石家莊有社會大大小小培訓(xùn)機構(gòu)603家，從事音樂培訓(xùn)的機構(gòu)將近300多家，但是專門從事關(guān)于成人培訓(xùn)的微乎其微，從而導(dǎo)致市場中幾乎是兒童、中小學(xué)生，要是培訓(xùn)也只是搭車培訓(xùn)，成年人在培訓(xùn)中所占比例數(shù)目最小。
4.市場秩序，經(jīng)營方式存在問題。隨著社會經(jīng)濟建設(shè)的迅猛發(fā)展，音樂文化生活的水平是隨著人民物質(zhì)生活的明顯改善而不斷的提高，現(xiàn)如今人們對高水平物質(zhì)文化生活追求的同時，也越來越需要音樂伴隨。人們的音樂文化生活已經(jīng)不再滿足于唱唱卡拉ok，而是有了更高的訴求。社會上各類“教唱歌”音樂培訓(xùn)機構(gòu)的紛紛建立，中等收入階層的不斷擴大，高雅音樂消費群體隨之增加的同時，音樂生活也出現(xiàn)了嚴重的泛娛樂化傾向。當(dāng)然，造成“泛娛樂化”的原因是復(fù)雜多樣的，但是，人們音樂審美趣味和鑒賞水平的低下不能不說是“泛娛樂化”能夠大行其道的主要原因之一。就像音樂教育家柯達伊說的那樣“低俗的藝術(shù)趣味是一種真正的精神疾病。它將人的心靈禁錮起來，使之無法接觸經(jīng)典作品及其賦予生命的‘營養(yǎng)’。沒有了‘營養(yǎng)’，精神就會萎縮或者阻礙發(fā)育，整個性格就會打上怪異的烙印”。近幾年有人抓住我省成人音樂教育稀缺的市場契機辦起了針對成人的音樂培訓(xùn)機構(gòu)，具有專業(yè)師資，且能力強，本來可以填補整個河北省社會音樂教育機構(gòu)年齡斷層的空白，但終因缺少規(guī)范的企業(yè)管理、政府引導(dǎo)和支持，致使企業(yè)經(jīng)營不當(dāng)而倒閉。
5.社會音樂教育評價體系不完整。目前以音樂考級為例，這項業(yè)余藝術(shù)教育評價體系吸引了上百萬的兒童、家長、老師，但目的性各不相同，有的是尊重孩子的興趣愛好，有的培養(yǎng)孩子的藝術(shù)修養(yǎng)，有的為了考學(xué)加分，有的是盲目跟從等等。功利性如社會升學(xué)或擇校壓力會導(dǎo)致社會音樂教育中考級現(xiàn)象的攀升；社會就業(yè)壓力有可能會導(dǎo)致社會音樂教育嚴重失衡；再如媒體打造的高收入明星，可能會影響一部分人的成長理想和奮斗目標。這些說明社會音樂教育與整個社會動態(tài)的趨勢和人們對社會音樂教育現(xiàn)象所持有的某種心理傾向性直接相關(guān)，與人們對教育發(fā)展的觀念和基本事實的判斷有關(guān)。因此社會群體對社會音樂評價體系的判斷是缺乏理性認識的。
三、河北省社會音樂教育發(fā)展的對策與建議。
基于對河北省社會音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀的分析，為了更有效地發(fā)展社會音樂教育，規(guī)范社會音樂教育機構(gòu)，拓寬社會音樂教育普及層面，筆者提出幾點促進社會音樂教育發(fā)展的建議。
社會音樂教育的社區(qū)化發(fā)展。社區(qū)是社會音樂教育發(fā)展的主要陣地，社區(qū)音樂教育要實現(xiàn)健康有序、可持續(xù)的發(fā)展，必須走公益性與經(jīng)營性相結(jié)合的發(fā)展道路。既要靠政府的支持也要靠社會力量積極籌辦，無論從教育還是音樂活動都是提高和推動音樂教育的一個重要的載體，由于人群結(jié)構(gòu)復(fù)雜，加之群眾歌詠運動的傳統(tǒng)性，大多形式都是以合唱歌詠活動為主，面對青少年兒童、中青年群體還需要進一步的開發(fā)和推進。一些現(xiàn)有的社區(qū)音樂教育可由社會音樂教育機構(gòu)介入，提供專業(yè)的師資，并可增設(shè)器樂、舞蹈等技能培訓(xùn)課程，同時可進行音樂欣賞、基礎(chǔ)樂理、視唱練耳等理論課程的教學(xué)。在普及音樂教育的同時，也會吸引有專業(yè)學(xué)習(xí)意向的學(xué)員到該機構(gòu)進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和提高，既達到了普及的目的又能夠?qū)C構(gòu)本身做宣傳推廣，達到吸引學(xué)員提高效益的目的。對于解決老齡社會問題、家長只陪孩子進行社會音樂教育培訓(xùn)的現(xiàn)象、殘障人士以及邊緣人群等弱勢群體受教育平等的問題都具有一定現(xiàn)實意義。
2.加強高校與社會音樂教育的互動。我省社會音樂教育健康發(fā)展，需要有正確的音樂教育觀念為指導(dǎo)，需要規(guī)范科學(xué)的組織管理為依托，而高校積極進行教學(xué)轉(zhuǎn)型能夠輸送既有音樂專業(yè)技能又熟知市場管理與運作的專業(yè)音樂管理人才，因此加強高校與社會音樂教育的互動是今后促進社會音樂教育發(fā)展的重要途徑之一。高校應(yīng)結(jié)合當(dāng)前國家就業(yè)趨勢，本著以適應(yīng)社會發(fā)展需求為目的的人才培養(yǎng)目標，以社會音樂教育這個朝陽產(chǎn)業(yè)為拓寬就業(yè)面的一個方向，對學(xué)校進行教學(xué)轉(zhuǎn)型改革。社會音樂教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展中需要符合社會音樂教育水平并以此為職業(yè)的專業(yè)人才，高?？舍槍υ撌袌鲆笤鲈O(shè)相關(guān)選修課程，并積極與社會音樂教育機構(gòu)建立起實踐實習(xí)基地，高校為社會音樂教育服務(wù)，社會音樂教育助推高校音樂教育發(fā)展，互利共贏。
3.規(guī)范社會音樂教育教學(xué)體系。社會音樂教育在教育場所、教材使用、師資配備等方面相對靈活。教育場所多樣，教材大多使用考級要求教材，教師配備從名家大師、演職人員再到兼職教師、音樂系高等專業(yè)學(xué)生等等。以政府行政管理者、專業(yè)音樂教育者與社會音樂教育工作者為主體，根據(jù)國家提高全民素質(zhì)的相關(guān)政策，遵循音樂教育規(guī)律，結(jié)合市場現(xiàn)狀，共同研發(fā)針對社會音樂教育的系統(tǒng)性、規(guī)范性的教學(xué)體系。盡量挖掘其科學(xué)性、實用性和趣味性的內(nèi)涵。社會音樂教育機構(gòu)不具備對整體社會音樂教育從業(yè)教師統(tǒng)一培訓(xùn)的能力，因此需要政府相關(guān)部門制定有關(guān)政策，對社會音樂教育的從教資格認證有所規(guī)范。以教育廳為主辦單位，某高校為承辦單位，進行社會音樂教育教師資格培訓(xùn)，讓大學(xué)成為社教的指導(dǎo)中心、交流中心、信息中心、培訓(xùn)中心和研究中心。
4.利用互聯(lián)網(wǎng)打造行業(yè)知名品牌。信息時代利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息教育技術(shù)來推動我省社會音樂教育發(fā)展，已成為一種必要的方式。中國社區(qū)音樂教育網(wǎng)站已建立開通，并推出一系列優(yōu)秀欄目，為全國社區(qū)音樂教育構(gòu)建了廣闊的平臺。針對我省的社會音樂教育現(xiàn)狀，各社會音樂教育機構(gòu)應(yīng)整合資源，共同建立起一個針對社會音樂教育的網(wǎng)絡(luò)平臺，推出社會音樂展演展播活動，音樂普及網(wǎng)絡(luò)課程，各大社會音樂賽事組織活動等等，大大活躍社會音樂教育氛圍，對音樂普及能夠起到積極的效果。
5.進一步加強政府的支持與投入力度。社會音樂教育要獲得縱深發(fā)展，離不開政府的支持與投入。新時期加大政府支持及投入的力度，對于社會音樂教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。政府在政策制定、財政撥款、激勵措施以及后續(xù)安置等方面應(yīng)有明確導(dǎo)向。對以上幾點建議中提到的部分，政府出臺的相關(guān)政策導(dǎo)向可有所傾向，鼓勵社會音樂教育社區(qū)化，在資金方面可適當(dāng)給予補貼；教育部門可經(jīng)過競爭選拔，選擇出最有能力與社會音樂教育機構(gòu)合作的高校，進行師資培訓(xùn)；政府主導(dǎo)，集合權(quán)威專業(yè)音樂教育者與業(yè)內(nèi)人士，根據(jù)國內(nèi)外社會音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合我省實際情況，研究制定社會音樂教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體系；整合資源，鼓勵搭建社會音樂普及的網(wǎng)絡(luò)平臺。總之，以社會音樂文化教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進全民音樂教育的發(fā)展和音樂文化的進步，是本課題研究的最終目的，健全完善社會音樂教育的體系與機制，全面推進我省社會音樂教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不斷深入終身教育的進程，提升我省綜合實力，提高全民音樂素質(zhì)和文化素質(zhì)，提升社會的整體素質(zhì)。
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音樂課的論文篇十六
摘要：音樂與繪畫是兩種不同的藝術(shù)門類，但兩者存在著許多關(guān)聯(lián)之處，涉及到藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)、觀念上的繼承、理念上的認同等等。既然它們同屬于藝術(shù)就一定存在著共同之處。
音樂既是聽覺藝術(shù)，又是時間藝術(shù)，還是動態(tài)藝術(shù)，它在一定的時間里，以樂音和噪音的持續(xù)運動來表現(xiàn)自己，它以音響在持續(xù)或間斷的運動中體現(xiàn)著“以聲表情”、“聲情并茂”的藝術(shù)形象。音樂可以說是心靈的藝術(shù)，它通過音響來表達感情或形象，使欣賞者的心靈產(chǎn)生或震撼、或愉悅、或平靜、或心潮澎湃等等各種各樣的感受，并以引出欣賞者在情緒上的共鳴為己任。
繪畫是視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)，也是靜態(tài)藝術(shù)。畫家將線條、色調(diào)及其他形式勾勒出一定的具象或抽象的圖形，從視覺上給觀賞者以強烈印象，并引起各種情緒的反映，產(chǎn)生審美刺激。
音樂與繪畫各自通過不同的媒介物、用不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段，向人們傳達著作者所要表達的內(nèi)容和情感。音樂與繪畫是兩種截然不同的藝術(shù)形式，如果論及它們之間的關(guān)聯(lián)，不得不先論及藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)。
一、藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)。
許多藝術(shù)家本身既是音樂家又是畫家，如康定斯基、勛伯格、達芬奇等等。
康定斯基（wassilykandinsky，1866—1944）是俄國表現(xiàn)主義繪畫的代表人物之一，他同時又是一位精通音樂的人，他與表現(xiàn)主義音樂的代表作曲家勛伯格（a。schoenberg，1874—1951）交好，并特別喜愛聽勛伯格的作品，在聽其管弦樂時常會感到“眼前有如亂發(fā)一樣的無數(shù)的線條在狂舞”。由于康定斯基本人也可說是音樂家，故而其繪畫作品接近音樂的性格，他以暴風(fēng)一樣的激情的情感、火焰般的強烈色彩、表現(xiàn)內(nèi)心的感動，并賦予色彩、畫面以音樂性，如他的《浪漫的風(fēng)景》，描繪了幾匹從山坡奔馳而下的馬，騎者被彈的很高，那激烈運動的色點、具有動感的大色塊、以及橫穿畫面的斜線，如同被演奏著的一首奔放的交響曲；在其《連鎖》中，二十多個相似而又獨立的生命體，色彩鮮艷、整齊規(guī)律地排列在一齊，有如音樂作品的結(jié)構(gòu)，其整個作品體現(xiàn)出被凝固著的又仿佛流淌著的動人旋律。
康定斯基的繪畫接近音樂，用仿佛音樂般的線條與色塊來表達自己的內(nèi)心世界，他將繪畫作品賦予了音樂性的效果。他把色彩作為鋼琴鍵盤、將線條作為弦樂、各種不同的構(gòu)圖當(dāng)作銅管，制造出了動人心魄的“交響曲”。他對音樂的熱愛，通過他的繪畫作品淋漓盡致地表達出來。
康定斯基的好友作曲家勛伯格同時也是一位畫家，在勛伯格的音樂作品中，如弦樂五重奏《升華之夜》、獨唱劇《期待》、配樂說唱《月迷彼埃羅》等等，都以各種音樂手段（如無調(diào)性的旋律、十二音的構(gòu)造、音樂的織體等）體現(xiàn)著他對生活的感受和對社會的思考，同時，也呈現(xiàn)出強烈的畫面感。他常常將自己對繪畫的熱愛（自然，他也有許多繪畫作品），用強烈的刺激的音樂音響表達出來，有意嘗試將表現(xiàn)主義者在繪畫方面的心得，轉(zhuǎn)介入音樂之中。
眾所周知，達芬奇（（scuolaleonardodavinc，i1452—1519）也是位同時通曉繪畫與音樂的藝術(shù)家，他認為音樂雖然是聽覺藝術(shù)，但它與繪畫有許多相通之處：
一、音樂與繪畫都有節(jié)奏；
二、音樂與繪畫同樣有比例關(guān)系；
三、音樂與繪畫的美感完全建立在各自部分之間的的相互滲透。他的見解得到眾多藝術(shù)家的認同。
正由于如此，使音樂與繪畫著兩種不同的藝術(shù)在許多地方體現(xiàn)出意念或概念上的趨同。就以印象主義為例，也證明著印象主義音樂與繪畫在觀念上的繼承。
二、印象主義音樂與繪畫在觀念上的繼承。
印象主義音樂是19世紀末法國作曲家德彪西（achille—claudedebussy，1862—1918）首創(chuàng)的一種音樂風(fēng)格，然而音樂上的印象主義卻是直接來自于繪畫上的印象主義。19世紀末的畫家馬奈（edouardmanet，1832—1883）、莫奈（claudemo—ne，t1840—1926）、修拉（georgesseurat，1859—1891）等人的作品打破了古典的作畫風(fēng)格，避開了寫實的畫風(fēng)，而創(chuàng)作出對一瞬間的光色、氣氛的感覺與印象、以鮮明跳躍的色彩替代幾百年以來深沉、灰暗的醬色調(diào)的畫風(fēng)。印象主義繪畫直接觸動以往既定的審美模式，而開啟20世紀現(xiàn)代美術(shù)的先河。作為對一切新鮮事物一場感興趣并熱愛繪畫藝術(shù)的德彪西，為這種新穎的畫風(fēng)所影響，以管弦樂序曲《牧神午后》，創(chuàng)立了印象主義音樂的音樂流派。
印象主義音樂繼承了追求感官印象描繪的特征，用音樂來表現(xiàn)作曲家通過聽覺、視覺、幻覺甚至是嗅覺所捕捉到的對自然現(xiàn)象、景物、人物等的感覺和印象，如同印象主義繪畫那般，放棄傳統(tǒng)音樂中那嚴密的組織和理性、邏輯性的結(jié)構(gòu)形式，其音樂被作曲家以自由抒發(fā)的靈感式的傾訴變成了模糊、隱綽、松散的輪廓，音樂語言發(fā)展成虛無飄渺的意境。德彪西是位具有反叛精神的作曲家，他不固守傳統(tǒng)，同印象派畫家和象征派詩人交往甚密，并繼承了他們的思想觀念。德彪西的音樂不以旋律為生命，而以片斷、零碎的形態(tài)，偏離大小調(diào)的音樂體系，削弱和聲的功能性而增加其色彩性的音樂特征，使印象主義音樂呈現(xiàn)出新穎、雅致、清新、靈巧、缺乏音樂發(fā)展所固有的內(nèi)在動力的品質(zhì)。他以這種音樂風(fēng)格體現(xiàn)著印象主義繪畫風(fēng)格的觀念：在從透明而重感官的結(jié)構(gòu)里激發(fā)起理想中的境界，自然景物或人不再是表現(xiàn)的重心，而強調(diào)光與色的效果；不著重表現(xiàn)具象與事物的本質(zhì)，而注意自然界光色變化和瞬間運動感，體現(xiàn)著朦朦朧朧夢一般的印象。如同印象主義繪畫一樣，印象主義音樂常常在作品內(nèi)容的選擇上脫離現(xiàn)實世界的題材，專注于光影的游戲和愉悅的性格和能給人感官享受的事物，它把以音樂的豐富色彩呈獻給大家，發(fā)展了音樂詩意的感情與氣氛，并常常醉心于個人的藝術(shù)天地，甚至有點孤芳自賞的意味。
印象主義音樂是在觀念上對印象主義繪畫的繼承，它打破了以往傳統(tǒng)的作曲方式，成為了20世紀現(xiàn)代音樂的橋梁。印象主義音樂于繪畫的關(guān)聯(lián)，直接或間接地影響到表現(xiàn)主義音樂與繪畫在理念上的認同。
三、表現(xiàn)主義音樂與繪畫在理念上的認同。
“表現(xiàn)主義”（expressionism）一詞首先出現(xiàn)在19德國的《狂飚》雜志中，它是在第一次世界大戰(zhàn)前出現(xiàn)在德國的一種藝術(shù)流派，表現(xiàn)主義針對印象主義對自然和現(xiàn)實的模仿與再現(xiàn)，主張藝術(shù)要直接表現(xiàn)思想的本質(zhì)、內(nèi)在的靈魂，強調(diào)藝術(shù)的表現(xiàn)力和形式的重要性，反對機械地模仿客觀現(xiàn)實，作品中體現(xiàn)出機械文明壓制人性的強烈不滿。表現(xiàn)主義藝術(shù)流派首先出現(xiàn)在美術(shù)領(lǐng)域，再而影響到音樂。
表現(xiàn)主義繪畫的代表人物之一便是康定斯基。以康定斯基為代表的表現(xiàn)主義畫家反對學(xué)院派自然主義的古典風(fēng)范，主張不應(yīng)機械地模仿客觀現(xiàn)實，主張用以線條與色塊體驗人類思想的本質(zhì)，并以個人對主觀感情來取代視覺的感受。正是由于理念的趨同，使作曲家勛伯格深受表現(xiàn)主義繪畫的影響，勛伯格與其兩位弟子貝爾格、威伯恩創(chuàng)立了音樂上的表現(xiàn)主義。表現(xiàn)主義的作曲家們用自己的心靈感受到德奧現(xiàn)實生活充滿著丑惡和痛苦時，他們的音樂便以抽象、夸張、扭曲、怪誕的筆法對現(xiàn)實進行變形的描繪，用夢魘、幻覺來影射客觀世界，用刺激、不協(xié)和的音響來揭示心靈的孤寂、恐懼、絕望乃至瘋狂。
無論是表現(xiàn)主義的音樂或是繪畫，其創(chuàng)作風(fēng)格與技法，都突破了傳統(tǒng)，并引起藝術(shù)界的強烈震蕩。勛伯格在進行表現(xiàn)主義音樂實驗的初期，一直處于高度的緊張氣氛之中，其作品受到如同表現(xiàn)主義繪畫一樣的待遇：讓人一時不能理解，也無法接受。其作品的每次上演，都會引起聽眾的一片譴責(zé)，即使是晚期作品，也不是那種讓聽眾為之愉悅，為之共鳴的音樂，因為，表現(xiàn)主義音樂突出的特點是無調(diào)性（atonality），其使用的作曲手法是前無古人的“十二音體系（twelve—notesystem）”，這種作曲體系掀起了“不協(xié)和音的解放運動”，使歐美音樂界（尤其使作曲界）受到了前所未有的沖擊，并引起震蕩。在他死后，其音樂也存在著爭議的評價。
表現(xiàn)主義繪畫在表現(xiàn)主義音樂之先面世，自然，同樣是憤怒的反應(yīng)，而后是漠然，直至得到寬容。康定斯基以一種病態(tài)的畫面，發(fā)泄著對資本主義罪惡的憎恨和因社會危機而引發(fā)的在情緒上的恐怖和苦悶。他對色彩“內(nèi)在音響”的體驗，以及色彩和音樂律動同一性的理解與高度敏感，使表現(xiàn)主義繪畫具有一種音樂性般的藝術(shù)效果。
表現(xiàn)主義音樂與繪畫的同一性在美學(xué)思想上達到了高度的統(tǒng)一：共同體驗著社會的動蕩、不安，表現(xiàn)著對現(xiàn)實的不滿、恐懼，表達出對印象主義音樂或繪畫那追求光、色一瞬間的印象，及模模糊糊地反映被描繪的事物所散發(fā)的氣氛，以及充斥在音樂與畫面間的那迷離、朦朧、神秘意味，主張與傳統(tǒng)徹底決裂，以幾乎變態(tài)的理性來反映客觀現(xiàn)實帶給人們的強烈壓抑的精神、思想、信念的本質(zhì)。
表現(xiàn)主義音樂對表現(xiàn)主義理念的認同，在某種意義上是印象主義音樂對印象主義繪畫觀念上的延續(xù)。因為，音樂與繪畫的密切關(guān)聯(lián)，在歷史的不同時期都有著或多或少的顯現(xiàn)。音樂與繪畫的關(guān)聯(lián)不僅表現(xiàn)在同一類型的流派之中，甚至表現(xiàn)在不同藝術(shù)流派之間，某種流派的作曲家也會受另一種繪畫風(fēng)格的影響，諸如威伯恩的音樂與晚期印象主義繪畫。
四、威伯恩的音樂與晚期印象主義繪畫。
威伯恩（a。werbern，1883—1945）是勛伯格的學(xué)生，是表現(xiàn)主義音樂的代表人物之一，他追隨勛伯格步入十二音技法領(lǐng)域，并發(fā)展了勛伯格的音樂風(fēng)格，將勛伯格創(chuàng)立的十二音體系推向序列音樂，他提供了一種“方法”，加強對音高組織的控制，還對音色、時值等要素作出相應(yīng)安排。他全部的31首音樂作品具有高度集中、濃縮、簡練、主觀、抽象、簡潔的風(fēng)格，將“純音樂”推向顛峰。在他后期作品中，缺少傳統(tǒng)音樂所特有的線條感，而以單音或是多音，以不同的色彩乍似毫無關(guān)系地連綴在一起，造成漫無章法、毫無表情的音響感，然而，他由十二音推向序列音樂的音樂作品，有極強的內(nèi)部組織的嚴格次序，呈現(xiàn)出高度理智而客觀的風(fēng)格。這種音樂多以點對點、塊對塊音響連接的風(fēng)格，與印象主義后期的“點彩派”繪畫存在有許多相似的理念。
“點彩派”的代表畫家是法國的修拉（georgesseurat，1859—1891），他的代表作油畫《大碗島上一個星期的下午》由無數(shù)個紅、黃、藍、白單色的小點構(gòu)成，產(chǎn)生畫面朦朧、迷離的意境。點彩派畫風(fēng)以法國化學(xué)家舍夫略里關(guān)于色彩協(xié)調(diào)理論《色彩對比論》為理論基礎(chǔ)，用紅、黃、藍、白四種原色作不同組合，讓觀眾眼睛自行調(diào)動而看感到流光異彩的畫面。點彩派用這種所謂科學(xué)的、嚴格的色彩和筆觸，代替以往印象派畫家的那種富有感情的色彩和生動瀟灑的筆觸，比馬奈、莫奈的畫作更忽略作品的內(nèi)容而單純追求所謂科學(xué)的色彩與形式化。修拉的畫風(fēng)被稱為“點彩法”，而威伯恩那缺乏旋律線條的作曲方法則被人稱為“點描法”，它與“點彩派”繪畫有類似的理念。音樂上的“點抽法”突出的特征是將完整的旋律縱向分配到多個樂器或樂器組來演奏，而以短小時值的音符相連接，形成濃縮的曲調(diào)線條，其跳動大的音程，表示旋律線的突凸，反之則柔和，以這種短小時值的點構(gòu)成的組合，構(gòu)成威伯恩音樂的主題，并由點對點的短音符在不同樂器或單一樂器不同音區(qū)的呈現(xiàn)，構(gòu)成整部音樂。
“點描法”的音樂與“點彩”派的繪畫在以點組成藝術(shù)的理念上，達到心有靈犀的藝術(shù)關(guān)聯(lián)。威伯恩的“點描音樂”以各種不同音色，不同位置的音響的“點”的時疏時密的跳動來構(gòu)成其旋律，它拒絕傳統(tǒng)音樂那悠長的旋律線條，“點彩繪畫”由一點一點純色的“點”，構(gòu)成復(fù)雜的畫面；“點描音樂”拒絕傳統(tǒng)音樂簡單地抒發(fā)作曲家個人的主觀情感，而以嚴格的序列控制作為新的作曲手段，“點彩繪畫”同樣追求色彩理論的原理，將理性的色彩組合看得高于一切。他們共同的理想都是要創(chuàng)作出不同于以往形式的藝術(shù)作品，在創(chuàng)新意識上使兩者都走在同一個更為注重形式感的藝術(shù)創(chuàng)造的道路上。威伯恩的音樂與晚期印象主義繪畫不屬于同一名稱的藝術(shù)流派，前者屬“表現(xiàn)主義”的范疇，后者是印象主義的延續(xù)，然而，分析兩種風(fēng)格的兩種藝術(shù)在理念及手法上的關(guān)聯(lián)，使人產(chǎn)生了極大雷同的印象，擬或可說有“同工異曲”之妙的藝術(shù)效果。于是，我們說音樂同繪畫存在有必然的關(guān)聯(lián)。
五、音樂同繪畫存在的必然的關(guān)聯(lián)。
音樂與繪畫不屬于同一種藝術(shù)形式，它們有各自不同的特征與表現(xiàn)手段。然而，它們又同屬于“藝術(shù)”這一范疇。既然同是藝術(shù)，那便會產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系。
康定斯基早在19就指出兩者之間的聯(lián)系：黃色具有不斷向上的“超越”，從而達到使眼睛和神經(jīng)均無法承受的的功能，而當(dāng)一只小號所發(fā)出的聲音，變得越高越尖銳時，以至于刺痛耳朵和神經(jīng)；而藍色，則具有“超越”相反的力量，它把眼睛引向無限的深度，因而，發(fā)出類似長笛般的聲音（當(dāng)深藍色時）、或低音提琴的聲音（當(dāng)深藍色時）；在彈奏管風(fēng)琴低音鍵盤時，你能“看見”深深的藍色；綠色非常接近大提琴纖弱的中音區(qū)的音色；而紅色在使用得當(dāng)時，它給人以強有力的擊鼓的印象。
于是，我們可以這樣認為：大氣和光的振動相成了聲音和色彩之間的物理相似形，便造成我們所感覺截然不同的“音樂”與“繪畫”之間的關(guān)聯(lián)。作曲家和畫家都能運用不同的“音調(diào)”或“色調(diào)”，創(chuàng)造出同一種或溫暖或凄涼或熱情或呆滯的共同感受。
音樂與繪畫的關(guān)聯(lián)，具有審美功能，引發(fā)欣賞者的喜愛，并引起人們在情感或情緒上的共鳴、得到人們的賞識，是音樂與繪畫的共同目的。音樂與繪畫有各自己的表現(xiàn)手段與媒介，但兩者都不同程度上浸透了認識因素與教育因素，它們以各自不同的藝術(shù)表白方式，給予欣賞者在心理上、感知上獲得效果各異的認識作用與教育作用，只不過這些作用反映在不同的藝術(shù)領(lǐng)域和不同的形式之中罷了。所以，各門藝術(shù)存在著相互浸透、相互關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象，音樂與繪畫也是如此。藝術(shù)就是這么神奇。各門藝術(shù)實際上存在有或多或少的必然聯(lián)系，因為它們同屬于“藝術(shù)”的范疇。音樂與繪畫有各自鮮明的個性，然而，它們又存在著那么多的必然的關(guān)聯(lián)。
音樂課的論文篇十七
摘要:小學(xué)的音樂課程是基礎(chǔ)教育課程之中重要的組成部分，其不僅可以提高學(xué)生主動了解音樂的積極性，還能增強學(xué)生的音樂理解能力，豐富小學(xué)生的個體情感體驗。如今，情境化的教學(xué)模式正在逐漸融入到小學(xué)音樂的課堂教學(xué)之中，并對提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的效率及質(zhì)量產(chǎn)生了許多的積極作用。本文以情境化教學(xué)中創(chuàng)設(shè)直觀情境、問題情境和情感情境為例探究了情境化教學(xué)模式對小學(xué)音樂教學(xué)的促進作用。
關(guān)鍵詞:情境化教學(xué);直觀情境;問題情境;情感情境
小學(xué)階段的音樂課程能提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和感知力，也可以豐富基礎(chǔ)教育的課程內(nèi)容及形式。當(dāng)前的我國的小學(xué)音樂教學(xué)工作要從學(xué)生的身心發(fā)展和個性需求出發(fā)，通過教師運用多種情境輔助教學(xué)的方式來提升學(xué)生的基本音樂素養(yǎng)，并不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力和創(chuàng)新精神。
一、創(chuàng)設(shè)直觀情境，激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)生多以形象思維來感知事物，且對動態(tài)的事物比較感興趣，因此把音樂教材中各種抽象晦澀的文字和圖片以更加直觀化的形式呈現(xiàn)出來，使學(xué)生能在視聽結(jié)合的雙重影響下深受啟發(fā)與感染，這樣既能保持學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情，又能加強學(xué)生對音樂教材相關(guān)內(nèi)容的認識和掌握。音樂的課堂教學(xué)相比于其它課程來說，更應(yīng)該保持課堂氛圍的輕松和愉快，如此才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，從而提高音樂教學(xué)的整體質(zhì)量。音樂課堂良好的學(xué)習(xí)氛圍需要教師創(chuàng)設(shè)直觀化、形象化的情境來輔助教學(xué)。教師可以通過歌曲欣賞、歌詞創(chuàng)作、角色扮演等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民謠《烏蘇里船歌》時，教師可以通過吹奏琴笛來引領(lǐng)學(xué)生深入體會旋律中所蘊藏的意境之美，然后要求學(xué)生根據(jù)教師的表演展開想象與聯(lián)想，把聽到的各種形象直觀化、具體化，從而提高了學(xué)生主動探索音樂奧秘的積極性，也在一定程度上增強了學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)動機［1］。在講授《森林狂想曲》時，教師可以借助動物世界中的各種音樂來指導(dǎo)學(xué)生感受自然的神奇和奧妙，并通過對不同動物和植物的觀察來讓學(xué)生逐漸融入到大自然的奇妙環(huán)境中，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)這首歌曲的主觀積極性。此外，在條件允許的情況下，教師還可以組織學(xué)生在專門的音樂廳或音樂教室進行深入地學(xué)習(xí)，加強學(xué)生對各種樂器的了解，鼓勵學(xué)生自由搭配組成小型“樂團”，指導(dǎo)學(xué)生完成樂團的日常練習(xí)和培訓(xùn)，最后通過舉辦音樂會和匯報演出等活動充分展示學(xué)生的音樂才華和團隊配合的魅力。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境，提高學(xué)生的音樂理解能力
教師創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題情境可以極大地吸引學(xué)生的課堂注意力，幫助學(xué)生充分發(fā)揮自身在學(xué)習(xí)上的主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生主動探究音樂的內(nèi)在規(guī)律。教師設(shè)置具有引導(dǎo)性和指示性的問題可以有效拓展學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)，并有利于激發(fā)學(xué)生的個性，鼓勵學(xué)生用探索和創(chuàng)新的精神去深刻理解音樂。學(xué)生在思考問題的過程中會逐漸發(fā)現(xiàn)音樂作品別樣的美感，這就可以鍛煉學(xué)生的音樂鑒賞力和審美能力。比如在學(xué)習(xí)《龜兔賽跑》這一課時，學(xué)生在思考問題的同時加深了自己對音樂的理解，在教室的幫助與引導(dǎo)下，學(xué)生可以更加細致地觀察烏龜和兔子各自所具備的特點，并對學(xué)生的個體思考進行啟發(fā)，使學(xué)生通過自己的觀察可以自己對比音樂的節(jié)奏快慢，并分析音樂所要表達的內(nèi)容和意境［2］。兔子相比于烏龜來說速度很快，所以與之對應(yīng)的音樂節(jié)奏也很快，而烏龜慢悠悠的，它的音樂也就應(yīng)該是節(jié)奏舒緩的，如此一來，學(xué)生的音樂感知力和理解力就自然而然地得到了一定的提升。
三、創(chuàng)設(shè)情感情境，提供豐富的音樂情感體驗
音樂作為人類心靈的一座橋梁，其可以跨越國界、跨越時空，無須過度的言語描述，只需要用心去感受、去品味、去體驗，并能產(chǎn)生各自不同的情感體驗和共鳴。音樂有讓人回歸自然、還原心靈本真、超脫世俗紛亂的功能。情感教學(xué)作為音樂教學(xué)中最顯著的特性，讓學(xué)生充分理解曲作家的創(chuàng)作心境和情感表達不僅能夠提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，還能豐富學(xué)生的情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生保持積極向上的樂觀態(tài)度和堅韌自強的奮斗精神。例如，在講解《我的祖國》這一章節(jié)時，可以用《義勇軍進行曲》來創(chuàng)設(shè)一個愛國情懷的情感基調(diào)，用雄渾壯闊的曲調(diào)最大程度地點燃學(xué)生心中的愛國熱情，然后選讓學(xué)生學(xué)習(xí)《紅旗頌》，引導(dǎo)學(xué)生自行展開對比學(xué)習(xí)［3］。學(xué)生通過對比可以知道，這兩首歌在前奏方面雖然有些相似，但是相比而言，《紅旗頌》的緊迫感更加強烈。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些愛國主義歌曲時所彰顯的愛國情懷和紅色精神，正是情感情境所激發(fā)出來的，這些獨特的情感體驗可以使學(xué)生保持昂揚的斗志和進取的心態(tài)，用強大的民族自豪感和歷史使命感約束自己的行為和思想，鼓勵和支持他們?nèi)幦「蟮倪M步和成功。
四、結(jié)語
如今，小學(xué)的音樂課堂教學(xué)需要不斷優(yōu)化情景教學(xué)模式，整合多種情境的優(yōu)勢和特點，充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和能動性，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生欣賞音樂能力和審美素養(yǎng)，拓展學(xué)生的情感體驗，不斷提高音樂的課堂教學(xué)質(zhì)量，不斷促進學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻:
音樂課的論文篇十八
美育是學(xué)校教育的重要組成部分。20xx年開始實施的《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》明確指出，普通高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)開設(shè)藝術(shù)類必修課或者選修課。20xx年3月教育部印發(fā)《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，把音樂鑒賞、舞蹈鑒賞等課程作為藝術(shù)限定性選修課，大學(xué)音樂鑒賞、舞蹈鑒賞由此上升到一定地位。在實際工作中，普通高校及高職院校普遍開設(shè)了音樂鑒賞等課程，掀起了普通高校藝術(shù)教育的熱潮。然而在特殊教育高職院校，藝術(shù)教育仍處于起步階段，對于藝術(shù)教育的重要性仍然認識不足。在課程設(shè)置上中小學(xué)階段普遍設(shè)有律動、音樂等課程，到了高職階段相關(guān)課程的開設(shè)幾乎為零。
因此，要構(gòu)建特殊教育職業(yè)院校殘疾學(xué)生音樂舞蹈文化，首先需要職業(yè)院校對此有足夠的重視，嚴格執(zhí)行國家相關(guān)教育政策，將殘疾學(xué)生音樂舞蹈教育納入到課程建設(shè)中，才能讓音樂舞蹈走進課堂，讓殘疾學(xué)生吸取其中的養(yǎng)分,提高殘疾學(xué)生的審美能力。
(二）立足殘疾學(xué)生類別、心理特點及所學(xué)專業(yè)，制定教學(xué)大綱，確定教學(xué)內(nèi)容。
面向殘疾學(xué)生的音樂舞蹈教育，應(yīng)該最大限度地滿足特殊人群的教育需要，通過歌唱、欣賞、律動、舞蹈等教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生聽覺、節(jié)奏感和音樂感受能力，提高音樂審美能力，培養(yǎng)學(xué)生對生活的樂觀態(tài)度,促進學(xué)生身心和諧發(fā)展。
特殊教育職業(yè)院校應(yīng)根據(jù)本校實際情況、學(xué)生的殘疾類別與心理特點等確定教學(xué)內(nèi)容。比如聽障生在中小學(xué)階段大多學(xué)習(xí)過律動課程內(nèi)容，隨著年齡的增長，他們會更偏向理論知識的學(xué)習(xí)’因此可以開設(shè)“舞蹈鑒賞”課;根據(jù)盲生所學(xué)專業(yè)（如康復(fù)治療、推拿）的特點，可以開設(shè)“音樂欣賞”課,把中國古典音樂融人到中醫(yī)推拿中，課堂上從學(xué)生熟悉的古典音樂作品導(dǎo)入，將音樂欣賞與專業(yè)實踐相結(jié)合，培養(yǎng)其對古典文化及中醫(yī)文化的認同感。
(三）提高音樂舞蹈類課程授課教師的業(yè)務(wù)能力。
課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇是否合理，能否取得良好的效果、達到預(yù)期的目標,授課教師起著關(guān)鍵性作用。提高音樂舞蹈類課程授課教師的業(yè)務(wù)能力，是加強課程建設(shè)、完善課堂教學(xué)的重要條件。
音樂舞蹈類課程的教師應(yīng)了解各類別殘疾學(xué)生的心理特點、需求，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，采取特殊的教育教學(xué)手段，做到因材施教。如聽覺缺陷導(dǎo)致聽障生的動作不夠靈敏、協(xié)調(diào)，缺乏節(jié)奏感，因此在聽障生舞蹈訓(xùn)練中，除了節(jié)奏感訓(xùn)練，還應(yīng)包括舞蹈姿態(tài)及情緒感覺的表達。教師應(yīng)加大模仿訓(xùn)練、基本功練習(xí)以及舞蹈意識和氣息的培養(yǎng)，幫助學(xué)生理解舞蹈的內(nèi)在情感。而盲生往往內(nèi)心敏感、脆弱，遇到阻力時缺乏克服困難、迎難而上的勇氣，教師可在教學(xué)中選擇一些積極向上的音樂作品，培養(yǎng)他們樂觀、向上的精神。
校園文化是由學(xué)生和教師共同創(chuàng)造的。音樂在青年的道德觀念和健全心理人格教育中有著非常重要的作用，特殊教育職業(yè)院校校園文化中的音樂舞蹈教育就是以自然的、藝術(shù)的美感把音樂舞蹈教育滲透到殘疾學(xué)生生活中去，引導(dǎo)殘疾學(xué)生了解美、懂得美、珍愛美、愛真美。
(一）營造良好的音樂舞蹈文化氛圍，讓殘疾學(xué)生在潛移默化中接受教育。
1.利用校園廣播向殘疾學(xué)生傳遞音樂舞蹈文化知識，定期開設(shè)音樂欣賞等欄目，讓殘疾學(xué)生在茶余飯后聽著廣播學(xué)會欣賞美、發(fā)現(xiàn)美，通過音樂作品培養(yǎng)殘疾學(xué)生積極向上、樂觀開朗的精神風(fēng)貌。同時為盲生和肢殘學(xué)生開辟“我是歌手”欄目，讓他們走進廣播室，將美妙的歌聲傳遍整個校園，培養(yǎng)他們的自信心和實現(xiàn)自我價值的成就感，排解他們的一些不良情緒。
2.利用宣傳櫥窗開設(shè)音樂舞蹈專欄，普及相關(guān)的音樂舞蹈文化知識。在專欄的內(nèi)容方面，可選擇殘疾學(xué)生感興趣、有一定教育意義的內(nèi)容，比如有關(guān)殘疾人藝術(shù)的發(fā)展以及相關(guān)演出，身邊參加中國殘疾人藝術(shù)團、省殘疾人藝術(shù)團的同學(xué)及其相關(guān)作品的介紹。這樣，可以更好地培養(yǎng)殘疾學(xué)生自立、自強的精神風(fēng)貌。
3.利用校園走廊懸掛一些音樂舞蹈名家的圖片，尤其是一些跟殘疾學(xué)生有著同樣經(jīng)歷與背景的殘疾人名家，更能引起殘疾學(xué)生的共鳴，比如貝多芬、阿炳、邰麗華等，讓這些名人成為他們學(xué)習(xí)的榜樣。
4.結(jié)合學(xué)生殘疾類別的不同，定期邀請相關(guān)的專業(yè)教師開設(shè)不同的音樂舞蹈類講座，比如對聾生開設(shè)以視覺效果為主的舞蹈作品欣賞等相關(guān)講座，對盲生則開設(shè)以聽覺效果為主的音樂欣賞等相關(guān)講座。
5.利用高雅藝術(shù)進校園文化活動，選擇適合殘疾學(xué)生欣賞的音樂舞蹈類節(jié)目，讓殘疾學(xué)生感受音樂舞蹈的特殊魅力,讓他們在欣賞過程中愉悅身心、開闊視野、增長知識。
(二）創(chuàng)設(shè)良好的音樂舞蹈實踐平臺，讓殘疾學(xué)生在載歌載舞中獲得技能。
1.利用我國傳統(tǒng)節(jié)日以及校園文化藝術(shù)節(jié)、文藝匯演等活動，讓殘疾學(xué)生有機會展示自己的音樂舞蹈才能。音樂是一種極具滲透性的力量，對殘疾大學(xué)生人格的影響是漸進的、長遠的。殘疾學(xué)生在積極投入排演的過程中也得到了自我磨練與自我實現(xiàn)。
2.利用學(xué)校各類文藝社團，為殘疾學(xué)生創(chuàng)設(shè)在課余與同齡人互動和交流的機會，比如定期的合唱社訓(xùn)練、舞蹈社排練，各類音樂、舞蹈沙龍等。在長期的熏陶中，音樂舞蹈教育自然而然地融人到特殊教育職業(yè)院校校園文化活動中，提升校園文化質(zhì)量和格調(diào)的同時，也促進了殘疾大學(xué)生與人溝通、交往能力的發(fā)展。
3.利用各類校外聯(lián)誼的機會，讓殘疾學(xué)生走出校園，走進普通大學(xué)校園，融人社會，與健全學(xué)生交流與分享音樂舞蹈的魅力。在這個過程中，提升殘疾學(xué)生的音樂舞蹈技能，同時也讓健全人感受特殊的藝術(shù)，弘揚特殊教育職業(yè)院校多姿多彩的校園文化和殘疾學(xué)生積極進取的精神。
4.成立殘疾人藝術(shù)團，創(chuàng)建特殊教育職業(yè)院校音樂舞蹈文化品牌。特殊教育院校中有音樂舞蹈才能的殘疾學(xué)生很多，如聾生的模仿能力強、舞蹈表現(xiàn)力強，盲生音樂感受力強、聽覺靈敏。成立校殘疾人藝術(shù)團，不僅為殘疾大學(xué)生提供展現(xiàn)才藝的舞臺，同時也豐富了學(xué)校文化。
(三）完善制度建設(shè)，實現(xiàn)第二課堂與第一課堂的有機結(jié)合。
領(lǐng)導(dǎo)重視、各部門配合、全校師生積極參與，才能讓音樂舞蹈文化教育在校園文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用。首先,要適時調(diào)整音樂舞蹈藝術(shù)教育實踐的內(nèi)容和形式，提升校園文化層次和方向。其次，完善各類制度，如《學(xué)生社團管理制度》《學(xué)生第二課堂管理辦法》等，規(guī)范校園文化中音樂舞蹈文化教育的有序發(fā)展，使得校園文化既能深受廣大師生的喜愛，同時也不失品位及藝術(shù)格調(diào)。第三，各部門通力合作，在校園文化的大背景下不斷探索新的音樂舞蹈教育實踐形式，創(chuàng)造音樂舞蹈教育實踐機會。
音樂課的論文篇一
20xx年xx月xx日非常榮幸參加了五常市教育局和進修學(xué)校組織的《全市中小學(xué)后備干部培訓(xùn)班》，能夠參加這次培訓(xùn)，首先得感謝領(lǐng)導(dǎo)對我的信任、認可與栽培，使我成為了一名后備干部，我一定努力學(xué)習(xí)，認真工作不負重望。其次感謝教育局和進修學(xué)校組織了這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我們這些年青教師有機會進一步的學(xué)習(xí)深造，提升自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力。通過這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺，收獲頗多，我的思想也得到了一次大洗禮。
通過這次學(xué)習(xí)使我的責(zé)任感更強了，因為我們這些人不再是普通的教師了，我們是后備干部了，在學(xué)校必須嚴格要求自己，在工作的各個方面必須以大局為重做好表率，要做好校長和領(lǐng)導(dǎo)的助手，能夠為他們分憂解難，出謀劃策；同時也要尊重和關(guān)愛每一位教職員工，用一顆熾熱的愛心激發(fā)他們的工作熱情；還要用一顆真誠的心來愛我們的學(xué)生，因為他們是祖國的未來，祖國的希望，只有他們優(yōu)秀、強大了，我們的祖國將來才能強大，才能富強，才能立足于世界。所有的這些都是我們這些后備干部必須做到的，否則我們就不配做一名后備干部，也可以說是一位不稱職的教師。
振興教育，希望在教師，關(guān)鍵在校長。作為學(xué)校的管理者和指導(dǎo)者，校長在提高學(xué)校的整體辦學(xué)水平中處于核心地位。校長是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校工作的中心人物，他的優(yōu)秀素質(zhì)對于教師來說具有最現(xiàn)實的、最生動的、最鮮明的直接影響力。有什么樣的校長，就有什么樣的學(xué)校。一個好校長就是一所好學(xué)校。校長就是一場戲的總導(dǎo)演，沒有一個高水平的“導(dǎo)演”，實施素質(zhì)教育，實行高效管理，辦出特色學(xué)校都將是一句空話。作為一校之長，要領(lǐng)導(dǎo)好一所學(xué)校，并非是一件簡單的事，不是每一個人都能當(dāng)一個優(yōu)秀的校長，作為一名優(yōu)秀的、稱職的校長應(yīng)該具有較高的政治和道德素質(zhì)、無私的奉獻精神、精湛的業(yè)務(wù)水平、豐富的的文化底蘊、出色的表達能力、良好的人際關(guān)系、寬廣的胸襟情懷、良好的抗挫能力、高超的組織能力、還要勇于開拓創(chuàng)新。校長具備了這些素質(zhì)，才能勝任其工作，才能辦一所出色的學(xué)校、人民滿意的學(xué)校。也許我不能成為一名優(yōu)秀的校長，但我一定以一個優(yōu)秀校長的標準來嚴格要求自己，努力使自己成為一名優(yōu)秀的后備干部，一名優(yōu)秀的教師。
有人這樣說過：“知識就是力量，教育就是財富，學(xué)習(xí)就是生命?！蔽覀円渤＿@樣教育學(xué)生，要不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)無止境，要活到老學(xué)到老。我們作為教師更應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，你的知識才更加豐富，視野才更加寬闊，工作能力才會更強，只有這樣才能滿足學(xué)生的求知欲望，才能培養(yǎng)出祖國優(yōu)秀的下一代。我們置身于知識經(jīng)濟時代，要生存下去，就要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是生存與發(fā)展的有力保證，教師的職業(yè)要求教師必須與時代發(fā)展的脈搏共存，如果漠視時代發(fā)展，拒絕學(xué)習(xí)接受新東西，默守陳規(guī)，最終必將被淘汰出局，因此學(xué)習(xí)型的人才是時代的呼喚。我們這些教師必須做一個學(xué)習(xí)型的教師，校長必須做一個學(xué)習(xí)型的校長，后備干部也必須做一個學(xué)習(xí)型的后備干部，爭取跟上時代的步伐。
以上只是我這兩天培訓(xùn)學(xué)習(xí)受到的啟發(fā)一部分，總之兩天的后備干部培訓(xùn)活動，使我受益匪淺，觀念提升了、視野開闊了、經(jīng)驗積累了、責(zé)任感更強了。讓我在各個方面都提高了認識，我將以此為新的契機與起點，在今后的工作和學(xué)習(xí)中不斷調(diào)整自己、提高自己，爭做一名合格的后備干部。
音樂課的論文篇二
課堂的精彩導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、活躍思維，引發(fā)興趣的初始階段。精彩的起點，就猶如一粒小石子，擊中學(xué)生的心潮，激起朵朵漣漪，形成一波才動萬波隨的局面，這樣的導(dǎo)入也就取得事半功倍的效果，從而促進教學(xué)質(zhì)量的提高。
音樂教學(xué)是一門藝術(shù)，課堂教學(xué)的導(dǎo)入是開啟藝術(shù)的第一道門，它如同一出戲的“序幕”，有暗示、有懸念、有埋伏、有驚喜。這就需要教師通讀教材、研究文本、精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計，要具有形象美、情感美、和諧美、懸念美，使其成為一把開啟學(xué)生興趣大門的金鑰匙，這樣才會使課堂伊始引人入勝、扣人心弦、生機盎然，讓學(xué)生從中感受一種神圣、魅力和快樂。導(dǎo)入沒有固定的模式，也沒有所謂最好的模式，完全因教學(xué)的氛圍、對象、目標的不同而不同。筆者從教十幾年，每次參加音樂教研活動，觀摩課堂教學(xué)，對導(dǎo)入環(huán)節(jié)倍加關(guān)注，自己平時的備課，也總在導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計中，花盡心思去構(gòu)思。根據(jù)筆者多年的學(xué)習(xí)、探索和實踐，總結(jié)了以下一些經(jīng)驗。
筆者在音樂導(dǎo)入教學(xué)中經(jīng)常使用對比法，通過不同知識點、技能點的比較、找出異同，使學(xué)生易于理解音樂知識、接受音樂作品，還可以啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)和發(fā)散性思維的良好習(xí)慣。音樂的對比有很多方式，比如同一首作品不同樂段的對比、同一體裁不同樂曲的對比、同一音樂不同表演形式的對比等，教師可以根據(jù)音樂特點靈活設(shè)計對比式導(dǎo)入。例如，八年級十五冊第四單元《我的祖國》，這首歌曲各樂段情感的變化主要來自歌曲大小調(diào)調(diào)性的反復(fù)交替使用，可以通過運用色塊選擇弄清大小調(diào)的區(qū)別，這樣更利于學(xué)生了解并表現(xiàn)作品。
作為教師我們要探索教材，細研文本，挖掘教材和教學(xué)內(nèi)容的特點，選擇最合理的對比方式導(dǎo)入課堂，以最短的時間引發(fā)學(xué)生的求知欲，激活課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情。
音樂是實踐性很強的藝術(shù)學(xué)科，積極引導(dǎo)學(xué)生參與實踐活動并走進音樂，是獲得音樂審美體驗的基本途徑。根據(jù)初中生心理特點和年齡特點，在課堂導(dǎo)入部分，可以設(shè)計一些可操作性的實踐活動。
1、模仿節(jié)奏導(dǎo)入。
節(jié)奏是音樂的靈魂，要在短時間內(nèi)了解音樂、聽懂音樂，從節(jié)奏入手也是一個行之有效的辦法。因為在我們的生活中，節(jié)奏無處不在，而音樂中的節(jié)奏其實就來源于生活，所以說，利用節(jié)奏導(dǎo)入課堂，學(xué)生會更容易接受。
節(jié)奏模仿是中小學(xué)常用的一種教學(xué)方法。模仿節(jié)奏也就是教師拍打節(jié)奏，學(xué)生通過聆聽并記憶后再拍擊出與教師同樣的節(jié)奏。通常教師所拍的節(jié)奏都是本堂課中比較難以解決的節(jié)奏問題。如《一二三四歌》，這是一首進行曲，可以提取歌曲后部分的節(jié)奏作為導(dǎo)入;七年級第五單元《杵歌》也可以從拍節(jié)奏入手，拍擊節(jié)奏可以運用身體各部位，或者身邊能發(fā)聲的物體，這種動感的'節(jié)奏，拍醒了不愿學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生，拍出了內(nèi)心的快樂，拍強了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
2、創(chuàng)編律動導(dǎo)入。
中學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時期,對事物的感知能力比小學(xué)階段有了明顯的提高,思維能力有了進一步發(fā)展,情感日趨穩(wěn)定,個性逐步形成。已不像小學(xué)生那樣積極、踴躍,而是變得怕羞起來,唱歌、表演覺得不好意思,在課堂上顯得較沉悶,所以教師要根據(jù)他們的心理特點及知識范圍,引導(dǎo)他們投入到音樂中來,改變單一的教學(xué)方法,打破沉悶的教學(xué)氛圍,營造一種積極熱烈、健康活潑的氣氛,讓學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境中得到美的享受。所以在課堂伊始采用律動導(dǎo)入的方法可以打破中學(xué)生沉悶的氣氛，使課堂在律動的氛圍中充滿動感，充滿歡快。比如《獻上最潔白的哈達》這首歌曲很難學(xué)唱，必須要給學(xué)生多聽以后再教唱會更輕松，更有趣味。但是在聽的過程中，如果單單只利用聽覺功能又顯得有點沉悶，單調(diào)、乏味，所以充分利用律動來配合學(xué)生的聽覺活動，這樣課堂就更有效率。
配合音樂進行律動可以說是一舉兩得的辦法。學(xué)生在律動過程中不僅加深了對音樂旋律的熟悉，也提高了學(xué)生對音樂的表現(xiàn)力，增強學(xué)生的音樂節(jié)奏感，更是一種最直接的參與音樂和表現(xiàn)音樂的方式和方法，也是藝術(shù)上一種的感受、體驗和追求。
3、啟發(fā)歌聲導(dǎo)入。
初中教材中，歌唱課占著重要的地位，歌唱需要有美好的歌聲，所以歌唱之前可以做一些提高聲音技巧的練習(xí)，是非常有必要的?？墒菦]有專業(yè)院校的要求那樣高，一般只是要求學(xué)生能夠用高位置的方法唱出自然、透亮、干凈、流暢的聲音即可。在筆者的課堂里，發(fā)聲練習(xí)大多在歌唱課中用到，因為學(xué)生一天坐在教室里上課，很少用嗓，特別是下午第一節(jié)課，學(xué)生聲音處于休眠狀態(tài)，如果不開聲，張口就唱歌，歌聲肯定會大打折扣。所以，筆者時常會在歌唱課中先采用開聲的方法導(dǎo)入，練習(xí)的內(nèi)容可以是歌曲中的主干音創(chuàng)編的練習(xí)曲，也可以根據(jù)歌曲的意境自己編配一句具有開聲效果的練習(xí)曲。比如《打支山歌過橫排》是一首山歌，開頭有喊腔，筆者采用和學(xué)生一起來個遠距離打招呼“唉….”并拉長音達到效果，就像在玩招呼游戲一樣。
歌唱課需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，設(shè)計好開聲的練習(xí)曲和方法，這樣有了歌唱技巧的支持，有了情感的鋪墊，對歌唱教學(xué)會有很大的幫助，學(xué)生在歌曲演唱時聲音會更美妙，更動聽，如果長期堅持做這樣的開聲練習(xí)，不僅能提高學(xué)生的歌唱能力，還能養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣。
什么是時尚元素?筆者認為時尚元素是指在這一時期內(nèi)受到普遍歡迎，廣泛流傳的時尚音樂、時尚話題、時尚節(jié)目、時尚影視、時尚劇目、時尚文藝人物等，這種時尚貼近生活、易于被青少年學(xué)生所接受，也是學(xué)生樂于談?wù)摰脑掝}。
比如《影視金曲》這一課時，筆者就從電視劇《來自星星的你》主題曲導(dǎo)入，無形中拉近了與學(xué)生之間的距離。還可以挑選一些與本節(jié)課教材相近的且又非常流行的比較熟悉的歌曲來播放，讓學(xué)生在音樂聲中踩著音樂節(jié)奏、唱著流行歌曲走進教室。這樣學(xué)生有了好的情緒，對音樂課產(chǎn)生了濃厚興趣，為課堂作了情緒的鋪墊，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
音樂是無形的繪畫，繪畫是有形的音樂，音樂是有聲的繪畫，繪畫是無聲的音樂。可以說繪畫與音樂是一對孿生姐妹，雖然表現(xiàn)形式不同，但能互融互補。彼此間的相互借用，往往會收到意想不到的教學(xué)效果。一些很有意境的作品可以采用音畫結(jié)合，比如《國樂飄香》中的江南絲竹《歡樂歌》和廣東音樂《雨打芭蕉》，對于喜歡音樂的人來說，這種音樂很高雅、很有韻味，可是對于初中生來說，可能是催眠曲，所以，利用圖畫與音樂結(jié)合，滾動中的畫面結(jié)合音樂給學(xué)生直觀感受來吸引學(xué)生。通過視覺和聽覺的聯(lián)動，學(xué)生注意力、興趣就能積極起來。音樂課堂教學(xué)中的導(dǎo)入圍繞音樂課的教學(xué)內(nèi)容，服從于音樂課的教學(xué)目標，要把思想性、藝術(shù)性、知識性三者有機結(jié)舍;同時，做到適度、適量、適時的激趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，達到寓教于樂的目的。因此，音樂教學(xué)應(yīng)該是充滿生機與活力的教學(xué)，我們在新課程改革中，要不斷地探索與總結(jié)，找出更多的激趣途徑與方法，為新課教學(xué)創(chuàng)造一個成功的開端。使音樂課堂永遠充滿魅力。
音樂課的論文篇三
論文摘要：學(xué)校教師人力資源管理是深化事業(yè)的單位改革的必然要求,是提高中職學(xué)校辦學(xué)水平的關(guān)鍵所在,也是促進教師專業(yè)發(fā)展的重要措施。
回顧我校的發(fā)展歷程,應(yīng)當(dāng)說在推動人事管理向現(xiàn)代人力資源管理轉(zhuǎn)變的工作上,已經(jīng)取得了一定的成績。比如:構(gòu)建并逐步完善激勵機制、人才流動機制、聘任機制等先進管理辦法,人本理念被越來越廣泛接受和實踐,人力資源管理的地位有所提升等。但總的來說,現(xiàn)階段仍處于由傳統(tǒng)人事管理向現(xiàn)代人力資源管理轉(zhuǎn)變的階段,在實施人力資源管理的過程中,仍存在一些有待解決的問題。
一、學(xué)校教師人力資源管理的主要問題。
教師一直具有較高的社會地位,但是近些年,由于市場經(jīng)濟的沖擊,教師的社會地位有所下降,這與教師長期以來待遇不高、專業(yè)化程度不高有關(guān),也與中國社會傳統(tǒng)的權(quán)利價值取向有關(guān),也與中國改革開放以來一度出現(xiàn)的體腦倒掛、部門利益分割不均衡等現(xiàn)象有關(guān)。
近年來,學(xué)校不斷加大教師引進力度,但教師的流失率也在增高。究其原因在于學(xué)校內(nèi)部管理機制,激勵機制仍不健全,缺乏吸引、留住人才的優(yōu)良環(huán)境、以及專業(yè)發(fā)展方面的需求逐漸提高,現(xiàn)有條件不能滿足個人的需求,因此造成學(xué)校的教師流失。流失方向主要以收入較高的企業(yè)和學(xué)校的行政管理崗位為主。并且流失的教師以高學(xué)歷、高職稱的專業(yè)對口的骨干教師為主,同時,由于相應(yīng)的配套制度不健全,一些本該流出的低學(xué)歷、低職稱教師和一些行政人員無法流出。這種不合理的人才流動,使得“該進的進不來,該出的出不去”的現(xiàn)象日趨嚴重,造成學(xué)校教師隊伍整體水平有所下降,隊伍穩(wěn)定性遭到破壞。
(一)人力資源管理觀念。
當(dāng)前大多中等職業(yè)學(xué)校人事管理部門仍然叫做人事處或人事科,學(xué)校的人事工作以行政事務(wù)性工作為首要任務(wù),人事管理是一種被動的、指令性和常規(guī)性的事務(wù)管理。由于學(xué)校對人力資源管理這一理論缺乏了解,未能意識到現(xiàn)代人力資源是現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校最重要的資源,人員素質(zhì)的高低會極大地影響到學(xué)校的發(fā)展。
(二)人力資源管理規(guī)劃。
人力資源規(guī)劃是人力資源管理效果的核心標準,也是實現(xiàn)組織目標的必然選擇。陜西省電子信息學(xué)校地處西北欠發(fā)達地區(qū),信息相對閉塞,管理方式相對落后,雖然近些年來陸續(xù)定制了學(xué)?！笆濉?、“十一五”發(fā)展規(guī)劃,但在人力資源管理方面缺乏科學(xué)性、戰(zhàn)略性和可操作性。
(三)人力資源錄用制度。
從國家職教事業(yè)發(fā)展歷程來看,為了解決各類職業(yè)學(xué)校師資不足,雙師型教師不足問題,20世紀90年代開始,教育部、勞動和社會保障部門成立了高等職業(yè)示范院校、技師學(xué)院,培養(yǎng)高技能人才,來彌補職業(yè)院校師資不足的問題,但是直至目前,這種體現(xiàn)“職業(yè)技術(shù)加師范教育”特點的“職教師資培養(yǎng)基地”數(shù)量不多、基礎(chǔ)不厚、層次不高、覆蓋面不大,使職業(yè)學(xué)?！罢胁粊砣恕薄?BR> (四)人力資源結(jié)構(gòu)。
師生比是一個衡量辦學(xué)條件的參數(shù),師生比越低意味著單位在校學(xué)生擁有的教師數(shù)量越多,學(xué)校的人力資源總量越大,但師生比過低也會導(dǎo)致人力資源的利用率低下,進而影響辦學(xué)效益。
(五)兼職教師。
兼職教師是指能夠獨立承擔(dān)一門專業(yè)課或?qū)嵺`教育、有較強實踐能力或較高教學(xué)水平的校外專家,兼職教師主要應(yīng)從企業(yè)或社會上的專家、高級技術(shù)人員和能工巧匠中聘請。
二、中等職業(yè)學(xué)校教師人力資源管理的措施及建議。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,樹立管理思想。
以人事分配制度改革為重點的校內(nèi)管理體制改革,應(yīng)破除傳統(tǒng)觀念,充分體現(xiàn)學(xué)校人力資源高度開放的思想,樹立正確的人才價值觀和不拘一格的選才觀,按照公開、公平、公正的原則,努力適應(yīng)社會發(fā)展和科技進步需要。
(二)做好人力資源管理的遠景規(guī)劃。
根據(jù)中職學(xué)校的辦學(xué)理念和發(fā)展定位、辦學(xué)規(guī)模和戰(zhàn)略目標,確定人員編制和崗位職數(shù)。
(三)根據(jù)規(guī)劃擬訂實施計劃。
在科學(xué)、合理的分析基礎(chǔ)上,按照制定的中職學(xué)校人力資源管理與開發(fā)規(guī)劃,擬訂具體可行的實施計劃。
(四)師資的`錄用。
中等職業(yè)學(xué)校由于發(fā)展的需要存在著大量的人員缺口,然而此時不能盲目引進,而應(yīng)在開發(fā)現(xiàn)有的師資的前提下,以職務(wù)分析為基礎(chǔ),通過選擇適合標準要求的相應(yīng)數(shù)量的人員來填補崗位空缺,量大限度地利用人力資源。對教師的錄用應(yīng)堅持公開招聘原則,實行多種形式,多種途徑的師資補充方式,以形成按需進入、擇優(yōu)聘任、公開競爭、優(yōu)勝劣汰的機制。
1.科學(xué)招聘專職教師。
目前,大部分中職學(xué)校在選聘教師時普遍存在的問題是:沒有根據(jù)教師人力資源規(guī)劃,而只是依據(jù)學(xué)校專業(yè)設(shè)置及學(xué)生數(shù)量等來招聘教師。所發(fā)出的需求信息當(dāng)中缺乏詳細的職務(wù)說明,導(dǎo)致學(xué)校招聘到部分教師與崗位不匹配。這對于學(xué)校的發(fā)展是極為不利的。學(xué)校健康發(fā)展的一個保障是招聘到優(yōu)秀教師,而能否招聘到學(xué)校所需要的優(yōu)秀教師很大程度上取決于兩個前提:一是教師人力資源規(guī)劃,二是職務(wù)說明書。
2.加快兼職教師隊伍建設(shè)。
中職學(xué)校不能把聘請校外兼職教師作為發(fā)展中職教育的權(quán)益之計,而應(yīng)該作為一項策略來抓。一方面抓住產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和企業(yè)兼并重組的有利時機,積極從企業(yè)引進一些專業(yè)基礎(chǔ)扎實,有豐富時間經(jīng)驗或操作技能,而且熟悉本地區(qū)、本單位情況、具備教師基本條件的專業(yè)技術(shù)人員和管理人員來校擔(dān)任兼職教師或?qū)嵙?xí)指導(dǎo)教師。
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音樂課的論文篇四
教育部20xx年關(guān)于修訂中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)標準的意見（教職成廳[20xx]5號）中明確指出：中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)與我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)，德、智、體、美全面發(fā)展，具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)一線工作的高素質(zhì)勞動者和技能型人才，他們應(yīng)當(dāng)具有基本的欣賞美和創(chuàng)造美的能力。
音樂是人類抒發(fā)、表達感情，或?qū)Ω星橛枰约耐械耐耆磉_在彈與奏之中的一門藝術(shù)。而音樂欣賞是欣賞者通過聽覺對音樂進行聆聽，并從中獲得音樂美的享受、精神的愉悅和理性的滿足的活動。音樂欣賞是一種最直接、最具體的審美教育活動。它以一定的音樂為審美對象，以參與欣賞活動的人為審美主體，形成一種特殊的審美觀。通過這種對音樂的聆聽，實現(xiàn)對音樂美的感受和鑒賞。從音樂實踐的總體來看，音樂欣賞的存在不是可有可無的。中職學(xué)校開設(shè)音樂欣賞課能夠提高學(xué)生的審美素質(zhì)，更能夠凈化學(xué)生的心靈，從而實現(xiàn)整體素質(zhì)的提高。
音樂教育可以歸納為美學(xué)教育，是素質(zhì)教育中的一部分。人們通過音樂溝通情感，使美潛移默化地得到升華，職業(yè)學(xué)校的音樂欣賞課可使學(xué)生欣賞體味樂音和諧搭配的美妙和獨特的技巧，進一步提升音樂藝術(shù)的賞析水準。中職培養(yǎng)的學(xué)生是直接面對社會的，具有很強的職業(yè)技術(shù)性。但是職業(yè)學(xué)校的教育也包含素質(zhì)教育，是高于基礎(chǔ)教育的較高層次的素質(zhì)教育。所以，合理地進行音樂教育對于全面實施素質(zhì)教育可以起到推動作用。
一、欣賞古典民間音樂，品味中華藝術(shù)底蘊，激發(fā)學(xué)生愛國熱忱。
中華民族是世界上最古老的民族之一，中華文明是世界上最悠久的文明，中國有文字記載的歷史就有5000多年，在這些燦爛的古代文化中，就包含了音樂文化。音樂欣賞課堂上，通過對這一塊的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生體味到我國古典音樂的意境之美和無與倫比的深厚底蘊，并為此自豪，同時，進一步激發(fā)出我們對祖國的熱愛之情。如琵琶獨奏曲《十面埋伏》，琵琶的錚錚之音，在我們面前呈現(xiàn)出一幅生動感人的古戰(zhàn)場畫面，讓學(xué)生感受到樂曲內(nèi)容的壯麗輝煌，風(fēng)格的雄偉奇特，出色地運用琵琶這種音樂手段表現(xiàn)了垓下決戰(zhàn)這場古代戰(zhàn)爭的激烈戰(zhàn)況。簫獨奏曲《春江花月夜》，簫聲的深沉勾畫出從天上到地下的遼闊空間，從明月、江流、青楓、白云到水紋、落花、海霧等等眾多的`景物，以及客子、思婦等種種細膩的感情，環(huán)環(huán)緊扣、連綿不斷，使詩歌既完美嚴密，又有反復(fù)詠嘆的藝術(shù)效果。笛子獨奏曲《泛龍舟》，笛聲清脆、音調(diào)諧美，樂曲的結(jié)構(gòu)和旋律以及節(jié)拍都使我們能夠感受到隋唐時期的均拍韻律?！栋嬴B朝鳳》這一山東民間樂曲是由嗩吶獨奏，模仿各種禽鳥的鳴叫聲，音樂化、藝術(shù)化融為一體，它以熱情歡快的旋律與百鳥的和鳴之聲，表現(xiàn)了生氣勃勃的大自然景象。
二、有針對性的選擇題材，通過音樂欣賞，對學(xué)生進行勵志育人教育。
藝術(shù)無國界，音樂亦無國界。音樂的主要功能是潛移默化的對聽眾進行影響、教育和改變。中職學(xué)生，即將進入社會，接受社會的考驗，第一次接觸社會時會遇到選擇的彷徨，甚至?xí)艿降谝淮螌嵺`失敗的打擊。結(jié)合這種情況選擇貝多芬的《命運》，提前對學(xué)生進行勵志教育。貝多芬同聾疾作斗爭，向厄運發(fā)出挑戰(zhàn)：“真正的命運掌握者是自己！”，那些所謂“命中注定”的論斷在這里是沒有土壤的。貝多芬交響曲以扣人心弦的叩門聲引出樂章，并以命運的四次敲門激起聽眾心靈的共鳴，通過四次敲門聲演化出作者與命運的不懈抗爭的艱難過程，激勵人們不要對命運屈服要勇于對命運發(fā)出挑戰(zhàn)。
好的音樂可以給人以生命的啟示，陶冶人的情操，有音樂伴隨將使人生充滿智慧和活力。職業(yè)學(xué)校學(xué)生，是一個文化層次相對較高的審美群體，自我意識獨立、民主，時代敏銳性、價值穩(wěn)定性強。因此需要通過音樂欣賞課，有目的地培養(yǎng)，有針對性地去選擇所需音樂題材，實現(xiàn)較高層次的素質(zhì)教育。
三、通過比較古典與現(xiàn)代音樂的異同，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
古典音樂在組織形式上非常注重音樂的邏輯性、前后一致性以及整體的統(tǒng)一性。古典音樂絕大多數(shù)篇幅都較長，思路表達相當(dāng)?shù)耐暾??！艾F(xiàn)代音樂”是對20世紀初以來的多種音樂流派的總稱，甚至流行音樂。我們現(xiàn)在談到的“現(xiàn)代音樂”一般都是一個美學(xué)范疇，指的是音樂的風(fēng)格。
流行音樂的音樂組織關(guān)注的邏輯性遜色很多，給我們更多的是感性上的東西。這類音樂作品旋律清晰，音域適中，伴奏和和聲手法都非常簡易，結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯。富于娛樂性、生活性和通俗性，歌詞大多近似白話，表達的內(nèi)容很貼近生活。
但是我們必須清楚地看出，現(xiàn)代音樂是源于古典音樂的。通過欣賞，學(xué)生可以從辯證的角度對不同的音樂進行分析評判，提升自己的審美素質(zhì)。
音樂是反映人們思想情感生活的藝術(shù)，音樂欣賞課，能夠提升學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力。綜上所述，在促進學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展上，中職學(xué)校音樂欣賞課起著不可替代的作用。
音樂課的論文篇五
論文摘要：計算機技術(shù)的發(fā)展促進了模式的改變，越來越多的教學(xué)手段都依附于計算機多媒體技術(shù)。電腦音樂也是近些年興起的新的計算機多媒體技術(shù)形式，而且電腦音樂正在以驚人的速度發(fā)展。隨著國家對義務(wù)教育事業(yè)的大力扶植，大部分的中小學(xué)都配備了電腦多媒體教室。在注重實踐的音樂課程教學(xué)中，電腦音樂制作為豐富和完善中小學(xué)音樂課程的建設(shè)上起到了積極的促進作用。
音樂課是中小學(xué)提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要藝術(shù)教育課程，其越來越受到各學(xué)校的高度重視。因為、，音樂教育作為藝術(shù)教育的組成部分，其自身的特點就是能夠潛移默化地提高學(xué)生的道德水準?，F(xiàn)階段，人們生活水平的不斷提高，人們越來越重視對孩子的藝術(shù)教育。藝術(shù)教育是施美育的主要內(nèi)容和重要途徑，它能夠有效地促進學(xué)生身心健康發(fā)展和智力的發(fā)育。音樂教育還能夠起到調(diào)節(jié)情緒的作用，使學(xué)生的情感有的放矢，達到塑造人格和促進身心和諧發(fā)展的高度。音樂教育的作用可見一斑，電腦音樂是現(xiàn)在比較流行的音樂媒體，其已經(jīng)運用到音樂教學(xué)的各個領(lǐng)域，電腦音樂制作在中小學(xué)能夠普及對促進音樂教學(xué)改革有著重要的意義。
(一)有利于改變傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式。
在中小學(xué)，音樂課是學(xué)生比較歡迎的課程之一，而我們傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式之所以稱之為傳統(tǒng)，其特點主要表現(xiàn)在總是“以教師為中心”，而不是“以學(xué)生為中心”。而且特點是以傳授知識、經(jīng)驗為主?，F(xiàn)今正是電子信息的時代，學(xué)生對先進設(shè)備的熟知程度大大超過了一些任課的教師。作為教師要掌握時代的脈搏，不斷學(xué)習(xí)新的知識來充實自我。我國從90年代中期，就一直提倡“以人為本”的教學(xué)理念。什么是“以人為本”就是指學(xué)生是教學(xué)過程中的主體，教師要根據(jù)學(xué)生的`特點，注重幫助、引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變傳統(tǒng)的教育模式。所以，不能適合現(xiàn)代化教學(xué)環(huán)境的傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式始終會被淘汰，同樣傳統(tǒng)的教育模式也跟不上學(xué)生對新知識和新事物的認知模式?，F(xiàn)在的很多課程都將多媒體融入到教學(xué)之中，所以，更注重實踐的音樂課也不能例外。
(二)有利于豐富音樂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和形式。
電腦音樂制作是科技發(fā)展的產(chǎn)物，教學(xué)的內(nèi)容和形式要時刻緊跟科技的步伐。現(xiàn)階段，各中小學(xué)由于自身教學(xué)設(shè)備的差異，使得音樂教學(xué)不能夠得到很好的保證。由于這些硬件條件的制約，使得創(chuàng)新的方法及形式無法開展，出現(xiàn)了這樣和那樣的問題。所以，加大硬件設(shè)備的投入是各學(xué)校亟待解決的問題。電腦音樂制作運用到音樂課程的教學(xué)中，不但可以培養(yǎng)學(xué)生親自體驗音樂的能力，而且可以豐富音樂的表現(xiàn)形式。這樣更有利于拓展音樂教學(xué)的內(nèi)容，從而為實施素質(zhì)教育打下良好的基礎(chǔ)。
(三)有利于減輕“教師教”和“學(xué)生學(xué)”雙方面的負擔(dān)。
多媒體教學(xué)的普及給現(xiàn)在的中小學(xué)教師提出了更高的要求，現(xiàn)今，各學(xué)校都強調(diào)教師能夠使用多媒體上課。如何在這短短的幾十分鐘課上要教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，已經(jīng)成為課改研究的主要課題。音樂教育是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要手段之一，它能夠促進學(xué)生整體素質(zhì)的提高。作為教師要研究新的教學(xué)方法，學(xué)會使用新的教學(xué)儀器設(shè)備，這是作為一名教師起碼的素質(zhì)要求。一方面要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法，不斷地引進科學(xué)的教學(xué)模式和方法，不斷地推陳出新；另一方面，要充分的利用現(xiàn)在的多媒體教學(xué)手段來輔助音樂教學(xué)，音樂教學(xué)最重要的“輔助工具”就是電腦音樂制作技術(shù)。
隨著國家對義務(wù)教育在資金上的大量支持，全國各中小學(xué)的硬件條件都有了很大的改進。一般縣級以上的中小學(xué)都配備了多媒體教室，中小學(xué)的教師也基本人人會掌握基本的多媒體操作和使用。但是真正能夠很好的掌握電腦音樂制作的基本技術(shù)的教師卻是寥寥無幾。這種現(xiàn)象令人堪憂，這樣就大大局限了電腦音樂制作技術(shù)輔助音樂教學(xué)的功效，阻礙了教改提出的高效、高品質(zhì)的要求。中小學(xué)的音樂教師掌握電腦音樂制作的知識是解決這一問題的關(guān)鍵。電腦音樂制作技術(shù)知識涉及的范圍很廣泛，有制作伴奏、錄音、音頻處理等。中小學(xué)教師完全掌握這些是不現(xiàn)實的。但是，必須掌握一些基本的操作，熟悉一些基本的電腦音樂制作軟件。比如：現(xiàn)今很多沒有音樂知識的人，通過網(wǎng)上自學(xué)音樂制作軟件，為自己錄制專輯等等，這些現(xiàn)象比比皆是。作為教師要跟的上時代的步伐，通過學(xué)習(xí)一些通俗易懂的電腦音樂制作軟件，可以處理一些音頻，比如：既可以編輯音頻又可以錄音的軟件“cooledit”，就是十分簡單易操作的音樂軟件。在學(xué)習(xí)新歌曲時，教師可運用“cooledit”音頻軟件將要學(xué)習(xí)的歌曲錄出來，在上課時代替教師的現(xiàn)場范唱。在學(xué)習(xí)新譜子時，教師可以運用制譜軟件將樂譜輸入電腦。這就要求我們學(xué)習(xí)一種簡單的制譜軟件，現(xiàn)在比較流行的業(yè)余音樂愛好者都能操作的軟件就“overture”。這款軟件可以播放樂譜，學(xué)生可以直觀的看著樂譜演奏出優(yōu)美的旋律，這樣學(xué)生的視覺與聽覺都運用上了，更容易引起學(xué)生的注意，從而提高的學(xué)習(xí)的效率。
首先，從源頭入手，事半功倍。高等音樂師范院校是培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師的重要基地，現(xiàn)今在大學(xué)里電腦音樂制作的技術(shù)課程并不夠完善，只有為數(shù)不多的高校有這樣的專業(yè)課程。作為高校可以對音樂專業(yè)的學(xué)生增加電腦音樂制作的課程，也可以向全學(xué)校推廣。比如：開設(shè)選修課的形式，吸引更多的非音樂專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)，這樣有利于電腦音樂制作知識的普及。中小學(xué)也可以和高校簽訂委培協(xié)議，專門為中小學(xué)培養(yǎng)具有電腦音樂制作技術(shù)的專業(yè)師資。其次，中小學(xué)所在的當(dāng)?shù)亟逃块T，要加大力度對在職在崗的教師進行電腦音樂制作知識的培訓(xùn)或者舉辦講座，有條件的中小學(xué)可以公費培養(yǎng)一部分教師去學(xué)習(xí)和深造。
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音樂課的論文篇六
廣東省在80年代中期就對連鎖經(jīng)營業(yè)進行大膽嘗試，經(jīng)過多年實踐，連鎖商業(yè)已成為廣東省的一種重要的商業(yè)模式。根據(jù)廣東省連鎖經(jīng)營協(xié)會最新發(fā)布的《廣東連鎖經(jīng)營發(fā)展報告》顯示，廣東省連鎖經(jīng)營業(yè)態(tài)涵蓋購物中心、百貨公司、超市、便利店、專賣店、專業(yè)店等，覆蓋百貨、食品、醫(yī)藥品、家電、珠寶、服飾、餐飲、家居建材、通訊產(chǎn)品、美容美l、汽車分銷、教育培訓(xùn)、家政服務(wù)、法律顧問、管理咨詢、展覽、物流、房地產(chǎn)等行業(yè)。僅廣東連鎖五十強企業(yè)，全年銷售規(guī)模就達到4112億元，占全省社會消費品零售總額的14.4%，門店總數(shù)73552間。可見，連鎖經(jīng)營業(yè)的多元化發(fā)展將創(chuàng)造廣闊的就業(yè)前景，提供數(shù)量可觀的就業(yè)崗位。
與行業(yè)迅速發(fā)展相匹配的是相關(guān)專業(yè)人才的需求。但是目前，連鎖經(jīng)營業(yè)的人才數(shù)量遠遠跟不上行業(yè)的發(fā)展速度，高層次和復(fù)合型人才不足，基層店長稀缺，物流等一線操作環(huán)節(jié)人才嚴重不足，剛畢業(yè)的就業(yè)人員崗位能力不足，人才缺乏已成為制約行業(yè)發(fā)展的瓶頸。鑒于此，筆者認為研究連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)建設(shè)，對于培養(yǎng)連鎖經(jīng)營業(yè)管理人才，解決人才供需失衡的問題有很大的現(xiàn)實意義。
二、連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)教育存在的問題。
連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)是一個新興的專業(yè)，近年來許多職業(yè)院校紛紛開設(shè)該專業(yè)，為企業(yè)輸送相關(guān)人才，但是企業(yè)普遍覺得畢業(yè)生的綜合職業(yè)能力比較欠缺，實踐能力不強，這與該專業(yè)的專業(yè)建設(shè)存在問題相關(guān)，主要表現(xiàn)在以下四個方面。
1.專業(yè)定位模糊。
經(jīng)管專業(yè)的學(xué)生經(jīng)常會對自己的專業(yè)感到困惑，不知道這個專業(yè)到底學(xué)什么，感覺自己什么都學(xué)了，但什么都不精通，也不知道畢業(yè)以后的就業(yè)方向。許多職校學(xué)生在根本不了解經(jīng)管專業(yè)的情況下選擇該專業(yè)，甚至有一部分學(xué)生是從市場營銷、電子商務(wù)專業(yè)調(diào)劑過來的?？梢娺B鎖經(jīng)營與管理專業(yè)的普及面不廣，沒有一個明確的定位。該專業(yè)主要是向連鎖經(jīng)營企業(yè)輸送各種操作人員和管理人員，由于該行業(yè)的多元化特點，其崗位性、實踐性和綜合性非常強。模糊的專業(yè)定位導(dǎo)致學(xué)生不能明確自己的就業(yè)方向，就業(yè)時往往處于一種模棱兩可的尷尬境地。據(jù)統(tǒng)計，許多經(jīng)管專業(yè)的'學(xué)生畢業(yè)以后基本不從事與本專業(yè)相關(guān)的工作，大部分從事與市場營銷和電子商務(wù)專業(yè)相關(guān)的工作。
2.課程設(shè)置專業(yè)特征不明顯，缺乏核心專業(yè)課程。
連鎖經(jīng)營管理專業(yè)是一門涉及市場營銷、門店營運、信息管理、企業(yè)管理、物流、法律等多方面知識的綜合性學(xué)科。這個“綜合性”使專業(yè)課程設(shè)置陷入“大雜燴”的誤區(qū)，認為這個專業(yè)就應(yīng)該什么都要學(xué)，什么都要會。目前，大多數(shù)學(xué)校的連鎖經(jīng)營管理專業(yè)多以營銷理論課和管理課程為主，連鎖經(jīng)營類的核心課程并未被提到同等重要的地位。授課以理論傳授為主，連鎖經(jīng)營特色并不突出，培養(yǎng)的學(xué)生與一般的營銷專業(yè)學(xué)生沒有明顯的區(qū)別，只是懂得一些營銷和管理的基本理論，對連鎖經(jīng)營企業(yè)并不熟悉。因此，如何科學(xué)合理地設(shè)置課程體系，使學(xué)生在全面掌握本專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，兼具專業(yè)特色和核心競爭力，是一個亟待解決的難題。
3.缺乏必要的硬件投入。
傳統(tǒng)的“有教室就能授課”的觀念已不適應(yīng)中職學(xué)校的辦學(xué)思路和教學(xué)理念。特別是對于強調(diào)實踐性的連鎖經(jīng)營管理專業(yè)，要培養(yǎng)學(xué)生的實踐操作能力，在教室里憑著老師一張嘴是辦不到的，需要實驗室、實訓(xùn)基地以及現(xiàn)代化的模擬實訓(xùn)軟件的投入。目前，連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)缺乏系統(tǒng)的校內(nèi)實訓(xùn)場所、模擬實驗室和有效的校企合作模式，實踐教學(xué)基地管理機制運行不通暢，急待加強對實驗室和實訓(xùn)基地的建設(shè)。
4.師資結(jié)構(gòu)不完善，不能完全適應(yīng)人才培養(yǎng)的需求。
目前，我國高等院校不設(shè)置連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)，只有高職高專和中職院校設(shè)置該專業(yè)，導(dǎo)致沒有優(yōu)秀的師資力量輸入。并且連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)起步較晚，該專業(yè)的教師大部分來自工商管理、市場營銷、電子商務(wù)、物流管理等專業(yè)，具備連鎖經(jīng)營專業(yè)知識和實戰(zhàn)經(jīng)驗的“雙師型”教師隊伍嚴重不足。在實踐教學(xué)方面，教學(xué)活動容易脫離崗位實際，陷入從書本到書本的“空對空”境地，從而導(dǎo)致連鎖經(jīng)營管理人才培養(yǎng)在技能上難以滿足企業(yè)的用人需求。
三、對連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)建設(shè)的建議。
針對以上連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)教育存在的問題，筆者以職業(yè)能力培養(yǎng)和工作崗位實踐相對接為出發(fā)點，根據(jù)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)雙線并行的理念，對中職學(xué)校連鎖經(jīng)營與管理的專業(yè)建設(shè)提出四點建議。
1.根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展和行業(yè)特點，制定人才培養(yǎng)方案，指明專業(yè)發(fā)展的總體方向。
人才培養(yǎng)方案是學(xué)校進行人才培養(yǎng)的綱領(lǐng)性文件，目的是培養(yǎng)出具備行業(yè)高素質(zhì)的勞動者和技能型人才，合理的人才培養(yǎng)方案促動下的職業(yè)教育，對區(qū)域經(jīng)濟和行業(yè)的發(fā)展起著重要促進作用。不同地區(qū)資源狀況、經(jīng)濟發(fā)展情況和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是不同的，制定人才培養(yǎng)模式應(yīng)該因地制宜，從區(qū)域內(nèi)的行業(yè)特點出發(fā)，避免人才培養(yǎng)與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展相脫節(jié)，為企業(yè)培養(yǎng)相關(guān)人才。
連鎖經(jīng)營與管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制定，需建立在對連鎖經(jīng)營業(yè)現(xiàn)狀以及未來發(fā)展趨勢深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，合理利用區(qū)域內(nèi)的有效資源，了解連鎖經(jīng)營業(yè)運營特點和工作細分，了解區(qū)域連鎖業(yè)對人才培養(yǎng)的需求和期望，了解已畢業(yè)學(xué)生在用人單位的表現(xiàn)，從而確保人才培養(yǎng)方案既具有時代性，又具有一定的前瞻性，為該專業(yè)的總體發(fā)展指明方向。
2.細分行業(yè)業(yè)態(tài)，劃分工作崗位，制定專業(yè)核心課程，把握專業(yè)發(fā)展的核心環(huán)節(jié)。
連鎖專業(yè)人才培養(yǎng)幾乎面向全行業(yè)和全領(lǐng)域，課程設(shè)置涵蓋了市場營銷、電子商務(wù)、財務(wù)會計、物流等絕大部分管理類課程，學(xué)生學(xué)而不精，不知道自己到底要做什么，能做什么，自己的核心競爭力在哪里。就目前企業(yè)人才需求現(xiàn)狀而言，連鎖經(jīng)營專業(yè)學(xué)生供不應(yīng)求，人才培養(yǎng)定位不需要求多求全，輻射所有領(lǐng)域和行業(yè)。應(yīng)先做好行業(yè)業(yè)態(tài)細分，抓住行業(yè)的共性，才能更好地界定連鎖專業(yè)就業(yè)崗位，并根據(jù)工作崗位培養(yǎng)學(xué)生的核心能力，從而打造出連鎖專業(yè)的特色。
廣東省連鎖經(jīng)營業(yè)態(tài)雖然涵蓋面廣，但對這些行業(yè)的工作領(lǐng)域進行分析，一般可細分為三個區(qū)域，即連鎖門店、配送中心和連鎖總部，每一區(qū)域?qū)?yīng)不同的工作崗位，可根據(jù)該工作崗位的特點，把握該崗位的核心工作任務(wù)，設(shè)置專業(yè)核心課程。職業(yè)資格證書是進入行業(yè)發(fā)展的“敲門磚”，在能力培養(yǎng)的同時，應(yīng)鼓勵畢業(yè)證書和職業(yè)資格證書的“雙證”培養(yǎng)模式。結(jié)合以上分析，對經(jīng)管專業(yè)的專業(yè)核心課程設(shè)置具體見專業(yè)核心課程設(shè)置表。
對該專業(yè)中職學(xué)生的就業(yè)方向進行分析，大致有三種。一些文化基礎(chǔ)相對薄弱的學(xué)生就讀于職校，是希望擁有一技之長，在畢業(yè)后找到一份工作；一部分思想活躍的學(xué)生，心理素質(zhì)較好，抗風(fēng)險意識和情商比較高，他們更傾向于畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)；潮汕地區(qū)有許多家族企業(yè)，這些學(xué)生家族中已有一定規(guī)模的連鎖門店，選擇該專業(yè)學(xué)習(xí)是為了更好地繼承家族事業(yè)。
國家商務(wù)部指出，加盟連鎖創(chuàng)業(yè)的成功率高達80%。無論是自主開店還是加盟開店，連鎖專業(yè)的學(xué)生在專業(yè)知識和技能上都更具優(yōu)勢。為了保證連鎖專業(yè)的系統(tǒng)性發(fā)展，應(yīng)根據(jù)就業(yè)創(chuàng)業(yè)雙線并行的人才培養(yǎng)理念，結(jié)合學(xué)生職業(yè)發(fā)展方向，理聯(lián)系實際，設(shè)置專業(yè)實踐項目和課程體系，強化專業(yè)認識能力，提高專業(yè)應(yīng)用能力，提前進行社會適應(yīng)性教育，為畢業(yè)后的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。經(jīng)管專業(yè)的專業(yè)實踐項目和課程體系見專業(yè)實踐項目表和課程體系圖。
4.校企轉(zhuǎn)變觀念，實現(xiàn)深度融合，推進專業(yè)發(fā)展的時代性。
校企合作是人才培養(yǎng)創(chuàng)新的關(guān)鍵，也是職業(yè)教育的重要特征。要實現(xiàn)校企深度融合，首先必須找準企業(yè)的利益訴求點。對于連鎖專業(yè)來說，學(xué)?？梢劳袃?nèi)部市場和人才兩大資源，聯(lián)合企業(yè)開設(shè)實訓(xùn)門店或建立創(chuàng)業(yè)孵化園，校企雙方共建共管。企業(yè)可以借此樹立品牌形象、提高市場占有率、提升營業(yè)額，提前搶占人才資源。學(xué)校則可以緩釋因獨立投資在資金以及經(jīng)營等方面的壓力，實現(xiàn)連鎖專業(yè)核心課程教學(xué)的“崗位化”和專業(yè)實踐項目的“體驗化”，同時提高師資水平。
校企雙方轉(zhuǎn)變觀念，是實現(xiàn)校企融合的保證。學(xué)校要理解企業(yè)的盈利訴求，盡量按照市場規(guī)律經(jīng)營管理門店，還要注意維護和提高企業(yè)的形象。企業(yè)也要讓渡一部分商業(yè)利益，把培養(yǎng)人才視為自己應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。只有雙方換位思考，增進理解，才能找準學(xué)校人才培養(yǎng)與企業(yè)盈利的平衡點。
四、結(jié)語。
總之，建立正確的專業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略不僅影響連鎖經(jīng)營管理專業(yè)的發(fā)展速度、辦學(xué)成本和質(zhì)量，更關(guān)系到所辦專業(yè)的生存與可持續(xù)發(fā)展。只有站在更高的起點，以市場化的方式進行連鎖經(jīng)營管理專業(yè)建設(shè)，才能為連鎖經(jīng)營企業(yè)提供合適的人才。
音樂課的論文篇七
近年來，中職院校的課程設(shè)置越來越受到重視并成為教學(xué)關(guān)鍵詞之一。課程設(shè)置不僅確定了“教什么、學(xué)什么”的內(nèi)容，更確定了中職培養(yǎng)人才的目標。作為特殊的一類院校，中職的教學(xué)目的是直接為社會輸送各行各業(yè)從業(yè)人員，因此其課程設(shè)定以社會為本。
美術(shù)欣賞教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中占據(jù)重要位置，它對學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和審美能力的培養(yǎng)與提高以及對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起著促進作用。為了調(diào)查中職教育中非美術(shù)專業(yè)是否需要開設(shè)美術(shù)課程，筆者做了一次調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下表l所示：
從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，有大部分的同學(xué)認為是有必要開設(shè)的。那么對于非專業(yè)的學(xué)生開設(shè)美術(shù)欣賞課到底有無必要，筆者是這樣認為的。
2美術(shù)欣賞活動有助于塑造學(xué)生優(yōu)秀的精神品質(zhì)。
近幾年，我國中職學(xué)校的生源質(zhì)量差強人意，綜合素質(zhì)亟待提高，可以說在招生方面面臨嚴峻問題。在新生入學(xué)后，學(xué)校通過專業(yè)課教學(xué)可以提高學(xué)生的專業(yè)知識，而通過設(shè)置美術(shù)新生課程可達到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
面對美術(shù)作品時學(xué)生進行積極的鑒賞、審美，美術(shù)欣賞是建立在對美的基本了解和興趣的基礎(chǔ)之上的。在美術(shù)欣賞活動中，理學(xué)生會受到藝術(shù)的熏陶和感染，沉浸在享受美的過程中，在潛移默化的影響中陶冶情操、升華精神。中職的學(xué)生處在成長和人生中的特殊階段，其心理和生理處于生長期，是一個向成熟期過渡的時期，并沒有固定的審美習(xí)慣，審美能力尚淺，審美標準也停留在表面，美術(shù)欣賞活動恰恰可以引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，提高學(xué)生品味的同時，學(xué)生會因為藝術(shù)的熏陶而提升自身修養(yǎng)。這對于即將走進社會的中職學(xué)生而言是終身受益的課程。
3一定的審美能力和審美要求有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高。
美術(shù)欣賞課程所培養(yǎng)的不僅是對美術(shù)的欣賞能力，還包括對文學(xué)、音樂等在內(nèi)的所有藝術(shù)欣賞能力。所謂的審美能力，就是學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)某樣事物的閃光點，這種能力在其日后其他各科課程的學(xué)習(xí)中都至關(guān)重要。以寫作為例，教師在講授景物描寫的過程中一定會為學(xué)生展示各種各樣的美麗景色，而多數(shù)學(xué)生在發(fā)出“真美!”之類的感嘆后，都覺得無從下筆。這是因為，學(xué)生并沒有真正的發(fā)現(xiàn)描寫對象好在哪里、美在哪里，換言之，學(xué)生沒有真正的審美能力。
中職設(shè)置的專業(yè)非常多，建筑裝飾、園林工程、動漫設(shè)計等與美術(shù)息息相關(guān)的專業(yè)對于生源沒有固定的美術(shù)功底的要求，這些專業(yè)的學(xué)生在入學(xué)后都會暴露其較差的美術(shù)基本功和審美能力。而美術(shù)欣賞課程恰恰可以彌補學(xué)生的不足。即使是與美術(shù)毫無干系的專業(yè)的學(xué)生，擁有一定審美能力的學(xué)生會比審美能力較差的學(xué)生有更出色的表現(xiàn)。
4一定的審美能力和審美要求有助于學(xué)生生活質(zhì)量的提高。
無論是學(xué)生還是老師，對于美術(shù)欣賞都存在理解上的誤區(qū)，他們認為藝術(shù)欣賞的內(nèi)容只是針對一些名家的名作，反而忽略了生活中的美。俗話說，生活不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美，名家名作也是來源于生活。人們的日常生活是豐富多彩的，衣、食、住、行都可以顯示一個人對美的要求和享受。如果學(xué)生只看到了課本中的美而忽略了生活中真正的美，這是人生中最大的遺憾。對美的欣賞是為了服務(wù)生活的，美術(shù)欣賞課本中的雕塑、建筑、陶藝、繪畫等各類藝術(shù)品都與生活息息相關(guān)。從某種意義上講，學(xué)生通過欣賞名家名作，可以從狹隘的'審美走向更廣闊的美的世界中，可以意識到美的欣賞在生活中的重要性，可以著眼于各個領(lǐng)域而發(fā)現(xiàn)真正的美。
5美術(shù)欣賞水平有助于教師自身素質(zhì)的提高。
中職非美術(shù)專業(yè)美術(shù)欣賞課與小學(xué)、初中的美術(shù)課有著實質(zhì)性的差別，前者比較注重欣賞，后者比較注重實際，相對而言，中職美術(shù)欣賞課的教學(xué)難度反而較大。中職非美術(shù)專業(yè)的教師都是美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的，他們都經(jīng)過了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，有著深厚的理論知識做基礎(chǔ)，雖然如此，但是中職非美術(shù)專業(yè)開設(shè)美術(shù)欣賞課所需要的教師必須擁有除美術(shù)欣賞課知識外的其他相關(guān)背景知識，僅僅靠教材和大綱的信息以及其他相關(guān)片面知識的支持是遠遠不夠的，只有這些對中職學(xué)生的知識需求是無法滿足的。美術(shù)教師在分析和評價美術(shù)作品時應(yīng)該給學(xué)生一些建設(shè)性意見，而并不是命令性的教學(xué)。要想實現(xiàn)這一目標，教師必須不斷提高自己的整體素質(zhì)水平。綜上所述，美術(shù)欣賞水平有助于教師自身素質(zhì)的提高。
6結(jié)語。
總而言之，美術(shù)欣賞在中職非美術(shù)專業(yè)教學(xué)中的地位是十分重要的，美術(shù)欣賞課是中職非美術(shù)專業(yè)開設(shè)的一個必要課程。只有了解美術(shù)欣賞課程設(shè)置的重要意義，提高學(xué)生審美熱情，中職教育才能通過培養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力逐漸提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，才能體現(xiàn)美術(shù)欣賞課開設(shè)的價值。
音樂課的論文篇八
20xx年1月24、25日，我非常有幸參加了為期兩天的教育后備干部培訓(xùn)，經(jīng)過兩天的培訓(xùn)我受益匪淺，不僅讓我學(xué)到了更多的理論知識、開闊了視野，更讓我學(xué)習(xí)到今后工作的許多方法，找到以后的方向和目標，現(xiàn)淺談這兩天的學(xué)習(xí)心得。
教師必須樹立正確的價值觀、人生觀，要順應(yīng)發(fā)展潮流，了解教育的發(fā)展趨勢，社會和國家對教育的要求，要明確人生的目標，在明確目標的前提下發(fā)現(xiàn)教師本身的價值，實現(xiàn)教師個人價值和社會價值。大學(xué)畢業(yè)選擇教書是我人生的一個追求，或許教書不可能讓我過上富裕的物質(zhì)生活，但它給與我的精神是無比充實的，我出生一個貧窮家庭，教書育人是我從小的夢想，如今我走上工作崗位，我將會用我所學(xué)知識傳給大山里渴求知識的孩子們，將他們基礎(chǔ)知識打牢，為他們的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
在這次培訓(xùn)活動中，市教育局嚴格紀律要求，精心組織管理，每一位學(xué)習(xí)者都具有務(wù)實、端正、認真的學(xué)習(xí)態(tài)度，傳遞了作為一名后備、年輕教師應(yīng)該具備的且必備品質(zhì)，就已經(jīng)使我們得到了很大的收獲。教育工作需要實干，不走過場，不流形式。實干就是腳踏實地、扎實做事，做有益于教育教學(xué)和發(fā)展學(xué)生的實事。
作為一名教師，首先既要敬業(yè)，又要精業(yè)。敬業(yè)，就是要敬重自己的事業(yè)，熱愛自己的工作，熱愛一切的教育對象，精業(yè)，工作水平要優(yōu)、辦事效率要高、綜合協(xié)調(diào)要好。其次既要充滿激情，又要保持理性。教師強烈的事業(yè)心和責(zé)任感與對工作充滿激情和渴望緊密聯(lián)系，同時，教學(xué)是一個平凡、長久的工作，在對待得失上我們要保持淡定的心態(tài)，不能急功好利，要準確地了解自我和形成合理的期望。其三，既要認真負責(zé)，又要開拓創(chuàng)新。我們身上都擔(dān)負著教書育人責(zé)任，保持認真的態(tài)度，要勇于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)，事無大小，都要認真對待、一絲不茍，開拓創(chuàng)新，就需要勤于總結(jié)，善于反思，才會把事情做對、做好、做完美。
“學(xué)習(xí)、讀書”，是這兩天來各位領(lǐng)導(dǎo)在講座中使用率最高的詞匯，也是對我們最殷切的希望。學(xué)習(xí)，這是一種工作品質(zhì)，多學(xué)習(xí)做人、做事，會使人在處理教學(xué)事物中豁然開朗。學(xué)習(xí)，也是一種發(fā)展理念，是實現(xiàn)教師價值、思想先進、工作高效的重要手段和有效途徑，也是教育行業(yè)未來發(fā)展的迫切需要。教育是一個長久的過程，需與時俱進，不斷的研究教育藝術(shù)和教學(xué)規(guī)律。寬闊視野，活躍思想，及時充電，讓我們的教育理念更為完善、教學(xué)方式更為科學(xué)、教學(xué)行為更為高效。做一個學(xué)習(xí)型、發(fā)展型的年輕教師，不僅是我們當(dāng)務(wù)之急的工作需要，也是教育發(fā)展的必然需求。
這次培訓(xùn)雖然僅短短兩天，但給我的啟發(fā)很大。通過領(lǐng)導(dǎo)們的講座，我深深的認識到作為年輕的教師，應(yīng)該從點滴中鍛煉自己，磨練自己；做到虛心學(xué)習(xí)，多觀察，多請教，多思考。提高個人的素養(yǎng)、修養(yǎng)，爭取早日成為一名合格的后備干部。
音樂課的論文篇九
音樂鑒賞教學(xué)是音樂教育的重要組成部分，學(xué)生在高中階段恢復(fù)音樂鑒賞課，對提高學(xué)生的音樂素質(zhì)具有重大的現(xiàn)實意義和長遠的影響。它為青少年智力的全面發(fā)展，心靈的凈化，人格的完善，思想素質(zhì)和文化素質(zhì)的普遍提高，開辟出一片新的天地。那么，怎樣才能上好高中音樂鑒賞課呢？我的體會如下：
一、不斷提高教師的音樂素養(yǎng)。
俗話說的好，要給學(xué)生“一杯水”，教師首先要有“流水”。作為一名音樂教師，不一定是音樂方面特殊人才，但是，必須全面掌握專業(yè)知識，有熟練的技能技巧。只有這樣，才能靈活駕馭課堂，開展其它音樂課外活動。音樂教師除對本專業(yè)的歌唱、演奏、舞蹈、指揮等技能，還有作曲知識、中外音樂史及重要音樂作品、作家等方面的音樂理論必須掌握外，對文學(xué)、歷史、美學(xué)、地理、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等諸方面的邊緣學(xué)科知識也要有所了解，音樂教師只有博學(xué)多才，教學(xué)時才能運用自如，才能改變那種迂腐陳舊、形式呆滯的課堂教學(xué)模式，喚起學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣，啟迪學(xué)生的智慧，陶冶學(xué)生的高尚情操。因此，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，才能真正勝任高中音樂鑒賞課教學(xué)工作。
二、巧妙運用音樂教育教學(xué)藝術(shù)。
高中音樂鑒賞課內(nèi)容繁多，涉及到古今中外各種各樣的音樂作品，受閱歷和知識的制約，學(xué)生不可能對這些內(nèi)容都很感興趣。他們往往是根據(jù)個人的興趣、愛好，對不同的樂曲采取不同的學(xué)習(xí)態(tài)度。喜歡的就抱積極的態(tài)度去欣賞；不喜歡的，就表現(xiàn)出厭煩情緒，以消極的態(tài)度去應(yīng)付，不認真聽，不動腦想。簽于這種情形，在教學(xué)中，我就先從導(dǎo)語入手激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所謂導(dǎo)語是教師導(dǎo)入新課的語言，是課堂講課的第一個環(huán)節(jié)。俗語說：“良好的開端等于成功的一半”。比如在教民歌部分時，課前就有聽到同學(xué)說民歌沒意思，土里土氣的，不喜歡聽，沒興趣欣賞。然而我在課前做了大量的準備工作，搜集資料，設(shè)計方法。上課一開始，我就出示了兩句樂譜：一句是《沂蒙山》的民歌，另一句是《十五的月亮》，先讓同學(xué)們視唱，并分析、比較它們的異同點，然后說明，《十五的月亮》是以山東民歌為基礎(chǔ)，演變加工而成的。這說明民歌是音樂創(chuàng)作的源泉，它在音樂創(chuàng)作中具有十分重要的意義。隨后，教師提出要求，這節(jié)課要和大家一起來欣賞幾首民歌，這樣，同學(xué)們的興趣被調(diào)動起來，課則上得很順利。
音樂鑒賞僅僅停留在興趣階段是遠遠不夠的，還必須進一步深刻理解音樂作品的內(nèi)涵，充分體驗作品所反映的情感，才能達到鑒賞的目的。這就是鑒賞音樂的三個階段：直覺（感官）鑒賞——感覺（情感）鑒賞——理智的鑒賞。不同體裁的音樂鑒賞的要求、方法也不同。
1、對于歌曲的鑒賞：一般可以借助歌詞較直觀地理解歌曲內(nèi)容，達到鑒賞的目的。對一些歌詞內(nèi)涵較深或者寓意較朦朧的作品進行鑒賞，要求要有一定的文學(xué)及文化素養(yǎng)。而對于一些古代的、其他民族的、外國的藝術(shù)歌曲、歌劇、詠嘆調(diào)等作品的欣賞，除了必須具有一定的音樂素質(zhì)之外，還要對作品產(chǎn)生的時代背景、創(chuàng)作動機、民族習(xí)俗、作曲家的個人風(fēng)格等有充分的了解，才能更好的理解作品的內(nèi)容。
2、對器樂曲的鑒賞：對一些近代的、單一形象的輕音樂樂曲，可以根據(jù)標題的啟示，通過自己的聯(lián)想，去體會樂曲的內(nèi)容和情緒。如：賀綠汀的鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等。對于大型的器樂曲的理解，一般要了解作品產(chǎn)生的時代背景、作者情況，尤其是一些無標題音樂；對于一些大型的標題音樂作品，除了了解其時代背景之外，還可以根據(jù)樂曲的說明去理解、欣賞作品。如小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，作品是我國民間傳說梁祝的愛情故事為題材，借鑒民間器樂的表現(xiàn)手法，并以我國人民的欣賞習(xí)慣，根據(jù)情節(jié)的發(fā)展順序加以概括而創(chuàng)作成的。在鑒賞時，要求學(xué)生按照揭示的情節(jié)順序：“草橋結(jié)拜——同窗三載——共讀共玩——長亭惜別——逼婚——樓臺會——抗婚——縱身投墳——化蝶”靈活去理解鑒賞樂曲內(nèi)容。
四、借助多媒體音樂教學(xué)手段。
在教學(xué)中，主動借助有關(guān)圖片、幻燈、錄像、電腦進行教學(xué)，但必須強調(diào)“以聽為主，以看為輔”，以加深學(xué)生對作品內(nèi)容的理解。在教學(xué)中還要注意將音樂知識講解與樂曲欣賞相結(jié)合。沒有一定的音樂知識，就不能很好地理解音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容，而孤立地講授音樂知識，學(xué)生會覺得枯燥無味，不容易記。因此，在通過多媒體教學(xué)手段欣賞樂曲的同時應(yīng)結(jié)合音樂知識的講解，才能收到事半功倍的效果。
通過教師引導(dǎo)，學(xué)生投入，在日常學(xué)習(xí)中積累知識，利用針對式鑒賞教學(xué)的方法，讓學(xué)生成為真正能聽得懂音樂的人，做音樂的“主人”。搞好高中音樂欣賞教學(xué)，任重而到遠。作為一名音樂教育工作者必須努力探求，在教法上不斷創(chuàng)新，為高中音樂鑒賞教學(xué)開創(chuàng)新的局面。
音樂課的論文篇十
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音樂課的論文篇十一
當(dāng)我開心或不開心、成功或失敗的時候，當(dāng)我感到孤單、想家的時候，音樂一直都在我的身邊。
——題記。
音樂就像是魔術(shù)師手中的魔棒，不同的咒語就有不同的變化。音樂可以像潺潺的流水一樣悠遠清脆，可以像燃燒著的柴堆一樣熱情似火，可以像杜鵑的啼叫聲充滿哀傷，也可以像春天的到來，到處都是樂的蹤跡。無論你心情怎樣，無論你面對的事情有多復(fù)雜、多困難，音樂都可以讓你的心平靜下來，讓你的頭腦冷靜下來。這就是音樂的魔力所在。
音樂就像一本編寫著人生的書，每段音符都詮釋了不同的人生經(jīng)歷?！段覀兊募o念冊》紀念著朋友間的永恒友誼，《祝你一路順風(fēng)》揮灑著友人相別的眼淚，《父親》傾訴著兒子對父親的愛，《遇見》期待不期而遇的愛情。雖然不是同一首歌，但每段音符都是我們成長過程中所經(jīng)歷的，聽著音樂，就像回味著、想象著我們的人生。
音樂就像一幅畫，而音符是這幅畫的線條和色彩?！短炻贰烦隽饲嗖馗咴那逍碌目諝馀c挺拔高山，《自由飛翔》繪畫出西藏草原的遼闊、天空的萬里無云，一幅“風(fēng)吹草低見牛羊”圖畫映入眼簾。
《月光光》這首廣府民謠，演繹著嶺南文化，令人回憶起多少童年美好時光。巴西的音樂讓我們看到那里熱情奔放的人們在歡騰跳舞，西方的爵士樂則是一幅溫柔而浪漫的舞蹈。其實不同地方的音樂，給人不僅是聽覺上的享受，更是視覺上的盛宴。
我喜歡汪峰的音樂，蒼涼而又直指人心，震撼人的靈魂。他的音樂傳達著熱情與力量，表達對社會的思考與憤怒。他的音樂能讓人在這個物欲橫流、渾渾噩噩的年代能夠有勇氣再次去追求怒放的生命。我喜歡周杰倫的音樂，中國風(fēng)的曲調(diào)，濃郁的情緒，曲美的心碎。我喜歡五月天的音樂，雖然他的`音樂沒有《高山流水》的悠揚和典雅，也比不上貝多芬激昂、雄偉的交響曲，但他的質(zhì)樸淺白而又真實的音樂唱出了80、90的心聲，唱出了堅持、信仰和理想，唱出了友情的可貴。
音樂的魔力真的是不可小視。音樂可以千變?nèi)f化，可以繪畫出不同的圖景，可以憂傷我們的憂傷、快樂我們的快樂，可以給人以力量、助我們前進。音樂魔力，非凡魅力。
情之所至，歌以詠之。一段時光，化成一首音樂，一首音樂，陪你一段時光。
音樂課的論文篇十二
每樣?xùn)|西都有不同的優(yōu)點。每一件事都令人陶醉。音樂，讓我陶醉，問我為什么？正因為音樂有它獨特的魅力，使我陶醉，使我堅強和勇敢，這使人做白日夢，就像美麗的月光，音樂使我。
當(dāng)我和同學(xué)吵架，互相吵架的時候，我陶醉在那首美麗的歌謠“友誼地久天長”中。音樂有一種力量促使我與朋友相處融洽，這就是音樂的魅力。每當(dāng)我想念它，擔(dān)心它，“擔(dān)心”這首歌也會在我的耳朵里響。我喝醉了，我的眼淚會掉下來。這首歌里的每一個字都讓我感觸很深。這就是音樂的力量。每當(dāng)我委屈，難過。當(dāng)我悲傷的時候，“夜晚當(dāng)星星哭泣”這首歌不斷地在我的耳朵里回響。我將仰望群星，告訴自己不要再哭泣，要向群星學(xué)習(xí)，努力閃耀，不要悲傷。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)中遇到困難時，我都會聽到“放開自己”這首歌，我也會學(xué)會放開自己，努力沖刺，戰(zhàn)勝困難，勇敢前行。
音樂課的論文篇十三
摘要：在初中音樂教學(xué)中，以前的傳統(tǒng)教學(xué)方法抑制了當(dāng)代的流行音樂的引入。通過上述的針對初中音樂教師以及初中學(xué)生二者的策略，將流行音樂引入到初中音樂教學(xué)的課堂中，讓更多的正能量傳遞給學(xué)生，帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，心情愉快，也能夠提高其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效率。
目前初中音樂教學(xué)的現(xiàn)狀分析
創(chuàng)造出我們的方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使師生共同營造和諧、愉快、合作的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的濃厚興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生變“厭學(xué)”為“樂學(xué)”，變“被動學(xué)習(xí)”為“主動學(xué)習(xí)”，進而達到良好的教學(xué)效果，已經(jīng)成為當(dāng)前廣大教師所共同探討的課題，這正如教育家舍吉寧所說：“我們的任務(wù)是——不要孤立的學(xué)生，孤立的教師，而要學(xué)生+教師。”
為此我們在新課標教育思想的指導(dǎo)下，根據(jù)“互動”的原理，在音樂教學(xué)中，我進行了“互動式”教學(xué)模式的兩部分實踐。
一、師生共同創(chuàng)造良好的教學(xué)開端 興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂趣，回極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情。開放評價的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂和獲得創(chuàng)新的成功樂趣。
烏申斯基說：“沒有興趣，被迫進行學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿?！?著名科學(xué)家愛因斯坦也曾講過：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門技巧。 在“互動式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境，如：在教唱歌曲《八月桂花遍地開》時，我改變了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中學(xué)生聽音樂進教室的作法。這就是我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生共同扎起彩綢，在歡快、熱烈的秧歌音樂伴奏下，扭著秧歌進教室。又如：利用美麗的畫面，動聽的歌聲去看、去聽，充分調(diào)動學(xué)生的視覺和聽覺器官，更形象直觀地感受音樂、理解音樂，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，擴大音樂視野。教師隨時抓住學(xué)生的注意力，善于摸索、分析學(xué)生心理，了解學(xué)生的心態(tài)，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我們在音樂教學(xué)中應(yīng)努力營造音樂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生抓住音樂特點，“讀”懂音樂，感受音樂。 在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成“馬蹄形”、“圓形”的座位形式。這些作法不公消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離。
的發(fā)展。教師又是演員，與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學(xué)認為，如果教師與學(xué)生之間能形成友好信賴的關(guān)系，那學(xué)生就可能更愿意和教師相處，接受老師的教誨。同時在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中，就能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經(jīng)常鼓勵那些比較內(nèi)向的同學(xué)大膽說、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語言，能樹立學(xué)生進步的信心，讓學(xué)生在寬松友好的學(xué)習(xí)氛圍里感受美、體驗美。
1、創(chuàng)設(shè)舞臺，展示自我
“互動式”教學(xué)模式啟發(fā)了我們，在音樂教學(xué)中要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的人際關(guān)系，堅持以學(xué)生為主，教師則普通身份加入，通過適當(dāng)點撥，發(fā)揮向?qū)ё饔?，促進師生間相互交往和愉快合作的和諧關(guān)系，從而發(fā)展他們的聰明才智和健康的個性，使學(xué)生的更多的參與，合作過程中得到素質(zhì)上提高。我在音樂課上設(shè)計了“小小舞會”這一活動環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營造的喜悅氣氛推向最高潮，讓學(xué)生在無拘無束中展示自己的才能。如在教唱《金孔雀輕輕跳》時，我和同學(xué)們共同在優(yōu)美動聽的音樂伴奏下翩翩起舞。再如，一年級新教材中的《幸福拍手歌》，教師也可以提示學(xué)生積極思考進行創(chuàng)編，將拍手動作換為跺腳、搖頭、聳肩、扭腰等動作，使學(xué)生在律動中充分感受創(chuàng)作的成功感。
2、以“賽”激趣促學(xué)
好勝心強是學(xué)生的主要性格特點之一，而在激烈的競爭氛圍中，學(xué)生最易養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓孩子們在課堂上“表演唱”就是利用這一點，實現(xiàn)教學(xué)目的。在我每次上音樂課時總是激勵學(xué)生上臺來表演唱，并準備了很多寶石花、小五星來鼓勵大膽的學(xué)生。也取得了事半功倍的效果。在音樂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識感覺是最乏味的，我在設(shè)計學(xué)生認枯燥的力度標記時，采用了分組進行搶答，表演的比賽形式來爭奪紅旗，從而營造了一種愉快、和諧的教學(xué)氛圍。
3、開展音樂活動課的實效性
音樂活動課是音樂課的延伸，音樂活動課這種特殊的課堂教學(xué)活動，使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊?；顒诱n除了完成基本教學(xué)任務(wù)外，更多的是把活動的主動權(quán)教給學(xué)生。上器樂課時，教師除了講課輔導(dǎo)外，可與學(xué)生一起齊奏、合奏。如需要配打擊樂時，教師除了引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計相關(guān)的鑼鼓點外，還可以和學(xué)生裝一起演奏各種打擊樂器，甚至與學(xué)生演唱的歌曲作伴奏。此外，教師還可以給學(xué)生設(shè)計合適的伴奏音型，讓他們用自己的樂器為教師演奏的樂曲進行伴奏??這種作法不但使課堂變得生機勃勃，頗有興趣，而且還達到了師生營造和諧、愉快的良好教學(xué)氛圍的目的。例如：我上的《森林奏鳴曲》這一節(jié)音樂活動課，由欣賞樂曲入手，感受和分析樂曲每一段的情感特點，再由學(xué)生充分發(fā)揮想象，用說、演、畫、打擊樂器伴奏這四種方式來表現(xiàn)樂曲。這樣的活動集中了文學(xué)、藝術(shù)的內(nèi)容，學(xué)生通過活動就更能理解樂曲情感，同時也增強了環(huán)保意識。所以，活動課能有效地激發(fā)學(xué)生團隊精神，有利于學(xué)生智力發(fā)展，更重要的是有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。
實踐證明：“互動式”教學(xué)模式開辟了一條新的教學(xué)思路，在音樂教學(xué)中實施自主學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生在音樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂、理解音樂、感悟音樂、表現(xiàn)音樂。真正給學(xué)生一個展示的舞臺，一個鍛煉的機會，一個成功的體驗。讓學(xué)生由教育教學(xué)的“被動角色”躍為“主動角色”，成為學(xué)習(xí)活動的主體。通過師生共同營造良好的教學(xué)氛圍，進而體現(xiàn)“互動”為音樂課堂所帶來的最佳教學(xué)效果。
音樂課的論文篇十四
《義務(wù)教育音樂課程標準》（版）中明確指出：“器樂演奏對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高對音樂的理解、表達和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用?！薄皹菲鬟M課堂”是深化音樂改革的一大舉措。然而有些教師認為：樂器進課堂占用了本來就為數(shù)不多的音樂課時，學(xué)生在一節(jié)音樂課上要歌唱、要欣賞、要創(chuàng)造，還要學(xué)習(xí)音樂知識，如果再學(xué)習(xí)樂器的演奏方法，一節(jié)課下來一定什么都不能掌握。
在音樂課程標準的課程內(nèi)容里，演奏屬于表現(xiàn)的范疇，并起著重要的作用。它不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)審美情趣，而且還能全面提高學(xué)生協(xié)調(diào)能力，識譜能力和合作精神，開拓音樂視野，不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生沿著樂器的階梯走向神奇多彩的音樂殿堂。
一、樂器教學(xué)能提高學(xué)生的識譜能力
樂譜是記載音樂的符號，是學(xué)習(xí)音樂的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識譜能力，有利于參與音樂欣賞、音樂表演和音樂創(chuàng)作等實踐活動。小學(xué)低年級要求認識簡單的節(jié)奏符號，能夠用聲音、語言、身體動作表現(xiàn)簡單的節(jié)奏。中高年級則要求結(jié)合所學(xué)歌曲認識音名、音符、休止符及一些常用的音樂記號。但由于每周只有兩節(jié)音樂課，再加上使用循環(huán)課本，學(xué)生平時接觸的樂譜的機會很少，很大程度上影響了學(xué)生識譜能力的提高。于是通過樂器演奏提高學(xué)生識譜能力的作用就凸現(xiàn)出來。
學(xué)生學(xué)習(xí)五線譜的時間不長，每個音的位置還不是很熟悉，如果讓學(xué)生一味的重復(fù)認唱，一定很枯燥而且音也很難唱不準。這時我們就可以用口風(fēng)琴、豎笛等樂器進行輔助教學(xué)。讓學(xué)生一小節(jié)一小節(jié)的進行練習(xí)。先認出唱名，然后用樂器幫助找音高，再唱一唱，直至把音唱準，這樣“一認一吹一唱”，不僅鞏固學(xué)生對五線譜的識別能力，而且能把音唱準、唱好，達到事半功倍的效果。
二、樂器教學(xué)能輔助學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲
演唱歌曲是中小學(xué)音樂教學(xué)的基本內(nèi)容，也是學(xué)生最易于接受和樂于參與的表現(xiàn)形式。中低年級歌曲旋律簡單，起伏變化小，樂句相對較少，因此樂器可輔助新歌教學(xué)。
例如《我的祖家是歌鄉(xiāng)》這首歌，一共四個樂句，旋律起伏不大，且節(jié)奏相似，便于學(xué)生演奏。首先我們借助柯達伊手勢認識樂譜，找出相同旋律和節(jié)奏規(guī)律，并請學(xué)生拍一拍節(jié)奏，第二步聽教師范唱歌譜（只出示歌譜），并用口風(fēng)琴范奏。教師范奏是最直觀的教學(xué)，可以提高學(xué)習(xí)的興趣，有利于學(xué)生進行模仿。然后學(xué)生分句唱歌普，同時進行“無聲練習(xí)”，即嘴唱歌譜，手按唱指法。練習(xí)時不可以連貫完整地練習(xí)，而應(yīng)當(dāng)分樂句進行。猶太人格言說：“學(xué)習(xí)就是重復(fù)”。所以教學(xué)時要分樂句，反復(fù)練習(xí)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會發(fā)現(xiàn)，演奏第一句最難，而后會越來越容易。其實不是旋律變簡單了，而是學(xué)生的演奏能力在不斷地增強。分樂句練習(xí)完成之后再輕聲完整吹奏旋律。教學(xué)中我還采用師生對奏接龍的方法進行練習(xí)。即老師吹奏1、3句，學(xué)生吹奏2、4句，并交換，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于旋律簡單，節(jié)奏變化有規(guī)律，大部分同學(xué)在很短的時間便可以完整地演奏樂曲。通過口風(fēng)琴的吹奏，學(xué)生完全掌握了歌曲的旋律和節(jié)奏，為歌曲教學(xué)做好了鋪墊，這時再來學(xué)唱這首歌便十分簡單了。教師在范唱時，同學(xué)們一下子便會發(fā)現(xiàn)這首歌曲，就是我們剛才演奏的旋律，孩子們看著歌詞可以直接演唱歌曲，大大提高了教學(xué)效率。教師可以通過鋼琴、口風(fēng)琴、豎笛、長笛、小提琴等不同樂器演奏復(fù)雜的旋律，學(xué)生利用口風(fēng)琴演奏簡單重復(fù)的旋律，同樣也能達到熟悉旋律輔助新歌教學(xué)的目的。
三、樂器教學(xué)有利于學(xué)生共同發(fā)展
一個班級40名學(xué)生來自不同的家庭，有很大的差異，他們對音樂的興趣以及感受力各不相同。有的樂感很強聽幾遍歌曲就能跟著音樂歌唱，有的在老師的指導(dǎo)下也能很快學(xué)會歌曲，但也有的樂感較差，老師一句一句的教唱都很難接受。要實現(xiàn)音樂課程標準“義務(wù)教育階段的音樂課，應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并從中受益?！钡哪繕耍蛔屢粋€學(xué)生掉隊，我們可以實施個別化教學(xué)。這時小樂器在音樂教學(xué)中的優(yōu)勢就顯現(xiàn)出來了。對全體學(xué)生來說，我們無法降低難度讓學(xué)生演唱歌曲，如果編配簡單二聲部學(xué)生更難掌握，因為合唱比齊唱音準更難把握。但是樂器合奏就不存在這樣的問題。教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生對音樂的感受力和興趣特長將學(xué)生分成不同的小組，分別給以任務(wù)。感受力強的同學(xué)演奏主旋律或復(fù)雜的旋律，同時教師為那些音樂感受和表現(xiàn)力較弱的同學(xué)重新編排簡單的旋律，他們只要指法和節(jié)奏正確，就可以與主旋律配合的很好。在器樂合奏中他們可以感受音樂的魅力和自身的價值，不斷提升他們的音樂素養(yǎng)。
音樂課的論文篇十五
摘要：社會音樂教育是音樂教育事業(yè)的重要組成部分，也是我國素質(zhì)教育發(fā)展的重要組成部分。人們對音樂的認知水平的提高，對其學(xué)習(xí)熱情的不斷高漲，已經(jīng)引起社會各界的廣泛認同且影響力越來越大。由于社會音樂教育的分散化、個性化等特點，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性的管理和引導(dǎo)，社會音樂教育機構(gòu)及其輔助系統(tǒng)的發(fā)展仍然存在著諸多問題亟待解決。根據(jù)河北省社會音樂教育的現(xiàn)狀及特點，切實有效地發(fā)展社會音樂文化教育產(chǎn)業(yè)，對促進全民音樂教育的發(fā)展和音樂文化的進步具有不可替代的重要作用。
關(guān)鍵詞：社會音樂教育；文化產(chǎn)業(yè)；音樂教育培訓(xùn)。
一、河北省社會音樂教育的發(fā)展現(xiàn)狀。
隨著我國經(jīng)濟的迅速騰飛，科學(xué)文化事業(yè)的蓬勃向上，全民素質(zhì)水平的提高越來越得到重視，社會音樂教育在得到了社會各界認同的同時，其機構(gòu)在普及音樂教育中發(fā)揮了積極的作用。進入本世紀以來，河北省提出了實現(xiàn)由文化資源大省向文化資源強省轉(zhuǎn)型的要求。作為實現(xiàn)“終身教育”的重要途徑之一，社會音樂教育也在不斷地完善發(fā)展，促進提高全民素質(zhì)水平。河北省社會音樂教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要由政府機構(gòu)和社會音樂培訓(xùn)機構(gòu)兩個層面構(gòu)成，群眾文化藝術(shù)館、少年宮、婦女兒童和老年活動中心都是以政府職能部門進行的公益培訓(xùn)機構(gòu)并負責(zé)組織開展群眾性文化藝術(shù)活動；音樂教育培訓(xùn)機構(gòu)作為朝陽行業(yè)近幾年一直高速發(fā)展，尤其是琴行作為社會音樂教育資源的一種發(fā)展迅猛；在一定程度上起到了提高全民音樂素養(yǎng)的作用。據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計，僅河北省石家莊市市區(qū)由政府部門開展的有培訓(xùn)資質(zhì)的音樂培訓(xùn)機構(gòu)以及大大小小的社會培訓(xùn)機構(gòu)就有幾百家，加上石家莊周邊縣市能夠達到一千多家，全省十一個地市的培訓(xùn)機構(gòu)能達到上萬家。而由于行業(yè)快速發(fā)展與相關(guān)法律法規(guī)不健全等矛盾，導(dǎo)致目前社會音樂教育產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀仍存在一定的問題亟待解決。
二、河北省社會音樂教育發(fā)展中存在的問題。
社會音樂教育發(fā)展追求功利性。與學(xué)校音樂教育相比，社會音樂教育存在著開放性、自發(fā)性、功利性等特點，總體上不存在具體的限制和約束，其發(fā)展主要隨著社會的發(fā)展需求而改變，而接受教育的個體或群體也多以自發(fā)的方式參與其中，在實現(xiàn)了教育功能之外還會產(chǎn)生其他功利行為和結(jié)果。高考的指揮棒音樂仍在弱勢地位，只是用于提高素質(zhì)教育的一個重要手段，因此客觀上造成了“音樂可有可無”的事實，少數(shù)音樂特長生也基本上抱著“加分”的功利思想學(xué)習(xí)音樂，難以起到音樂教育的真正作用。我國的社會音樂教育從根本上缺少教育理念的支持，所遵循的是社會市場運行規(guī)律，教育本身的質(zhì)量、規(guī)律被市場的經(jīng)濟規(guī)律所取代，音樂考級現(xiàn)象便是如此。河北省音樂考級現(xiàn)象普遍，主辦業(yè)余音樂考級的經(jīng)濟效益可觀，多家單位機構(gòu)爭辦，致使考級水平有所折扣。學(xué)生家長讓孩子學(xué)習(xí)社會音樂教育的目的不純，認為考級可以證明孩子的實力，成為炫耀的資本，從而失去了其本身學(xué)習(xí)的意義。
2.缺乏師資保障。社會音樂教育行業(yè)中缺乏本行業(yè)內(nèi)的教師資格認證制度，導(dǎo)致社會音樂教師的素質(zhì)無法得到保障，整個社會音樂教育行業(yè)沒有統(tǒng)一的聘用標準，使音樂教師的選擇和錄用成為了社會音樂教育機構(gòu)的個人行為，造成了社會音樂教育師資良莠不齊的局面。社會音樂教育的教師團隊?wèi)?yīng)該由專業(yè)音樂人才構(gòu)成，據(jù)調(diào)查河北省社會音樂教育的師資大概由以下幾個層次構(gòu)成：高校從事音樂教育專業(yè)的教師，社會音樂團體的演員，音樂專業(yè)在校本科生（因授課能力要求各音樂教育機構(gòu)多招收三年級以上學(xué)生）、研究生，學(xué)習(xí)音樂的愛好者等等，教師的教學(xué)能力、教學(xué)水平、教學(xué)經(jīng)驗良莠不齊。因此當(dāng)出現(xiàn)教學(xué)問題的時候，學(xué)員對于部分教師的教學(xué)評價產(chǎn)生不滿，甚至對音樂教育機構(gòu)也產(chǎn)生質(zhì)疑。
3.社會音樂教育的對象比例失衡。社會音樂教育面對全民、全年齡段的終身性教育，是基于學(xué)生興趣或某種明確目的的自由選擇的教育，也是形式具有較大靈活性、內(nèi)容比較豐富多樣化的教育，更注重實踐過程，教學(xué)過程沒有過多的強制性，具有短期、速成的特點。但由于市場化的催動，針對于學(xué)生的市場遠遠大于成人音樂教育，一些想要尋求專業(yè)音樂培訓(xùn)的成年人也因社會音樂教學(xué)機構(gòu)課程設(shè)置年齡針對性較強而不得不放棄。據(jù)石家莊教育部門數(shù)據(jù)統(tǒng)計，河北省省會石家莊有社會大大小小培訓(xùn)機構(gòu)603家，從事音樂培訓(xùn)的機構(gòu)將近300多家，但是專門從事關(guān)于成人培訓(xùn)的微乎其微，從而導(dǎo)致市場中幾乎是兒童、中小學(xué)生，要是培訓(xùn)也只是搭車培訓(xùn)，成年人在培訓(xùn)中所占比例數(shù)目最小。
4.市場秩序，經(jīng)營方式存在問題。隨著社會經(jīng)濟建設(shè)的迅猛發(fā)展，音樂文化生活的水平是隨著人民物質(zhì)生活的明顯改善而不斷的提高，現(xiàn)如今人們對高水平物質(zhì)文化生活追求的同時，也越來越需要音樂伴隨。人們的音樂文化生活已經(jīng)不再滿足于唱唱卡拉ok，而是有了更高的訴求。社會上各類“教唱歌”音樂培訓(xùn)機構(gòu)的紛紛建立，中等收入階層的不斷擴大，高雅音樂消費群體隨之增加的同時，音樂生活也出現(xiàn)了嚴重的泛娛樂化傾向。當(dāng)然，造成“泛娛樂化”的原因是復(fù)雜多樣的，但是，人們音樂審美趣味和鑒賞水平的低下不能不說是“泛娛樂化”能夠大行其道的主要原因之一。就像音樂教育家柯達伊說的那樣“低俗的藝術(shù)趣味是一種真正的精神疾病。它將人的心靈禁錮起來，使之無法接觸經(jīng)典作品及其賦予生命的‘營養(yǎng)’。沒有了‘營養(yǎng)’，精神就會萎縮或者阻礙發(fā)育，整個性格就會打上怪異的烙印”。近幾年有人抓住我省成人音樂教育稀缺的市場契機辦起了針對成人的音樂培訓(xùn)機構(gòu)，具有專業(yè)師資，且能力強，本來可以填補整個河北省社會音樂教育機構(gòu)年齡斷層的空白，但終因缺少規(guī)范的企業(yè)管理、政府引導(dǎo)和支持，致使企業(yè)經(jīng)營不當(dāng)而倒閉。
5.社會音樂教育評價體系不完整。目前以音樂考級為例，這項業(yè)余藝術(shù)教育評價體系吸引了上百萬的兒童、家長、老師，但目的性各不相同，有的是尊重孩子的興趣愛好，有的培養(yǎng)孩子的藝術(shù)修養(yǎng)，有的為了考學(xué)加分，有的是盲目跟從等等。功利性如社會升學(xué)或擇校壓力會導(dǎo)致社會音樂教育中考級現(xiàn)象的攀升；社會就業(yè)壓力有可能會導(dǎo)致社會音樂教育嚴重失衡；再如媒體打造的高收入明星，可能會影響一部分人的成長理想和奮斗目標。這些說明社會音樂教育與整個社會動態(tài)的趨勢和人們對社會音樂教育現(xiàn)象所持有的某種心理傾向性直接相關(guān)，與人們對教育發(fā)展的觀念和基本事實的判斷有關(guān)。因此社會群體對社會音樂評價體系的判斷是缺乏理性認識的。
三、河北省社會音樂教育發(fā)展的對策與建議。
基于對河北省社會音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀的分析，為了更有效地發(fā)展社會音樂教育，規(guī)范社會音樂教育機構(gòu)，拓寬社會音樂教育普及層面，筆者提出幾點促進社會音樂教育發(fā)展的建議。
社會音樂教育的社區(qū)化發(fā)展。社區(qū)是社會音樂教育發(fā)展的主要陣地，社區(qū)音樂教育要實現(xiàn)健康有序、可持續(xù)的發(fā)展，必須走公益性與經(jīng)營性相結(jié)合的發(fā)展道路。既要靠政府的支持也要靠社會力量積極籌辦，無論從教育還是音樂活動都是提高和推動音樂教育的一個重要的載體，由于人群結(jié)構(gòu)復(fù)雜，加之群眾歌詠運動的傳統(tǒng)性，大多形式都是以合唱歌詠活動為主，面對青少年兒童、中青年群體還需要進一步的開發(fā)和推進。一些現(xiàn)有的社區(qū)音樂教育可由社會音樂教育機構(gòu)介入，提供專業(yè)的師資，并可增設(shè)器樂、舞蹈等技能培訓(xùn)課程，同時可進行音樂欣賞、基礎(chǔ)樂理、視唱練耳等理論課程的教學(xué)。在普及音樂教育的同時，也會吸引有專業(yè)學(xué)習(xí)意向的學(xué)員到該機構(gòu)進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和提高，既達到了普及的目的又能夠?qū)C構(gòu)本身做宣傳推廣，達到吸引學(xué)員提高效益的目的。對于解決老齡社會問題、家長只陪孩子進行社會音樂教育培訓(xùn)的現(xiàn)象、殘障人士以及邊緣人群等弱勢群體受教育平等的問題都具有一定現(xiàn)實意義。
2.加強高校與社會音樂教育的互動。我省社會音樂教育健康發(fā)展，需要有正確的音樂教育觀念為指導(dǎo)，需要規(guī)范科學(xué)的組織管理為依托，而高校積極進行教學(xué)轉(zhuǎn)型能夠輸送既有音樂專業(yè)技能又熟知市場管理與運作的專業(yè)音樂管理人才，因此加強高校與社會音樂教育的互動是今后促進社會音樂教育發(fā)展的重要途徑之一。高校應(yīng)結(jié)合當(dāng)前國家就業(yè)趨勢，本著以適應(yīng)社會發(fā)展需求為目的的人才培養(yǎng)目標，以社會音樂教育這個朝陽產(chǎn)業(yè)為拓寬就業(yè)面的一個方向，對學(xué)校進行教學(xué)轉(zhuǎn)型改革。社會音樂教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展中需要符合社會音樂教育水平并以此為職業(yè)的專業(yè)人才，高?？舍槍υ撌袌鲆笤鲈O(shè)相關(guān)選修課程，并積極與社會音樂教育機構(gòu)建立起實踐實習(xí)基地，高校為社會音樂教育服務(wù)，社會音樂教育助推高校音樂教育發(fā)展，互利共贏。
3.規(guī)范社會音樂教育教學(xué)體系。社會音樂教育在教育場所、教材使用、師資配備等方面相對靈活。教育場所多樣，教材大多使用考級要求教材，教師配備從名家大師、演職人員再到兼職教師、音樂系高等專業(yè)學(xué)生等等。以政府行政管理者、專業(yè)音樂教育者與社會音樂教育工作者為主體，根據(jù)國家提高全民素質(zhì)的相關(guān)政策，遵循音樂教育規(guī)律，結(jié)合市場現(xiàn)狀，共同研發(fā)針對社會音樂教育的系統(tǒng)性、規(guī)范性的教學(xué)體系。盡量挖掘其科學(xué)性、實用性和趣味性的內(nèi)涵。社會音樂教育機構(gòu)不具備對整體社會音樂教育從業(yè)教師統(tǒng)一培訓(xùn)的能力，因此需要政府相關(guān)部門制定有關(guān)政策，對社會音樂教育的從教資格認證有所規(guī)范。以教育廳為主辦單位，某高校為承辦單位，進行社會音樂教育教師資格培訓(xùn)，讓大學(xué)成為社教的指導(dǎo)中心、交流中心、信息中心、培訓(xùn)中心和研究中心。
4.利用互聯(lián)網(wǎng)打造行業(yè)知名品牌。信息時代利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息教育技術(shù)來推動我省社會音樂教育發(fā)展，已成為一種必要的方式。中國社區(qū)音樂教育網(wǎng)站已建立開通，并推出一系列優(yōu)秀欄目，為全國社區(qū)音樂教育構(gòu)建了廣闊的平臺。針對我省的社會音樂教育現(xiàn)狀，各社會音樂教育機構(gòu)應(yīng)整合資源，共同建立起一個針對社會音樂教育的網(wǎng)絡(luò)平臺，推出社會音樂展演展播活動，音樂普及網(wǎng)絡(luò)課程，各大社會音樂賽事組織活動等等，大大活躍社會音樂教育氛圍，對音樂普及能夠起到積極的效果。
5.進一步加強政府的支持與投入力度。社會音樂教育要獲得縱深發(fā)展，離不開政府的支持與投入。新時期加大政府支持及投入的力度，對于社會音樂教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。政府在政策制定、財政撥款、激勵措施以及后續(xù)安置等方面應(yīng)有明確導(dǎo)向。對以上幾點建議中提到的部分，政府出臺的相關(guān)政策導(dǎo)向可有所傾向，鼓勵社會音樂教育社區(qū)化，在資金方面可適當(dāng)給予補貼；教育部門可經(jīng)過競爭選拔，選擇出最有能力與社會音樂教育機構(gòu)合作的高校，進行師資培訓(xùn)；政府主導(dǎo)，集合權(quán)威專業(yè)音樂教育者與業(yè)內(nèi)人士，根據(jù)國內(nèi)外社會音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合我省實際情況，研究制定社會音樂教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體系；整合資源，鼓勵搭建社會音樂普及的網(wǎng)絡(luò)平臺。總之，以社會音樂文化教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進全民音樂教育的發(fā)展和音樂文化的進步，是本課題研究的最終目的，健全完善社會音樂教育的體系與機制，全面推進我省社會音樂教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不斷深入終身教育的進程，提升我省綜合實力，提高全民音樂素質(zhì)和文化素質(zhì)，提升社會的整體素質(zhì)。
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音樂課的論文篇十六
摘要：音樂與繪畫是兩種不同的藝術(shù)門類，但兩者存在著許多關(guān)聯(lián)之處，涉及到藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)、觀念上的繼承、理念上的認同等等。既然它們同屬于藝術(shù)就一定存在著共同之處。
音樂既是聽覺藝術(shù)，又是時間藝術(shù)，還是動態(tài)藝術(shù)，它在一定的時間里，以樂音和噪音的持續(xù)運動來表現(xiàn)自己，它以音響在持續(xù)或間斷的運動中體現(xiàn)著“以聲表情”、“聲情并茂”的藝術(shù)形象。音樂可以說是心靈的藝術(shù)，它通過音響來表達感情或形象，使欣賞者的心靈產(chǎn)生或震撼、或愉悅、或平靜、或心潮澎湃等等各種各樣的感受，并以引出欣賞者在情緒上的共鳴為己任。
繪畫是視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)，也是靜態(tài)藝術(shù)。畫家將線條、色調(diào)及其他形式勾勒出一定的具象或抽象的圖形，從視覺上給觀賞者以強烈印象，并引起各種情緒的反映，產(chǎn)生審美刺激。
音樂與繪畫各自通過不同的媒介物、用不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段，向人們傳達著作者所要表達的內(nèi)容和情感。音樂與繪畫是兩種截然不同的藝術(shù)形式，如果論及它們之間的關(guān)聯(lián)，不得不先論及藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)。
一、藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)。
許多藝術(shù)家本身既是音樂家又是畫家，如康定斯基、勛伯格、達芬奇等等。
康定斯基（wassilykandinsky，1866—1944）是俄國表現(xiàn)主義繪畫的代表人物之一，他同時又是一位精通音樂的人，他與表現(xiàn)主義音樂的代表作曲家勛伯格（a。schoenberg，1874—1951）交好，并特別喜愛聽勛伯格的作品，在聽其管弦樂時常會感到“眼前有如亂發(fā)一樣的無數(shù)的線條在狂舞”。由于康定斯基本人也可說是音樂家，故而其繪畫作品接近音樂的性格，他以暴風(fēng)一樣的激情的情感、火焰般的強烈色彩、表現(xiàn)內(nèi)心的感動，并賦予色彩、畫面以音樂性，如他的《浪漫的風(fēng)景》，描繪了幾匹從山坡奔馳而下的馬，騎者被彈的很高，那激烈運動的色點、具有動感的大色塊、以及橫穿畫面的斜線，如同被演奏著的一首奔放的交響曲；在其《連鎖》中，二十多個相似而又獨立的生命體，色彩鮮艷、整齊規(guī)律地排列在一齊，有如音樂作品的結(jié)構(gòu)，其整個作品體現(xiàn)出被凝固著的又仿佛流淌著的動人旋律。
康定斯基的繪畫接近音樂，用仿佛音樂般的線條與色塊來表達自己的內(nèi)心世界，他將繪畫作品賦予了音樂性的效果。他把色彩作為鋼琴鍵盤、將線條作為弦樂、各種不同的構(gòu)圖當(dāng)作銅管，制造出了動人心魄的“交響曲”。他對音樂的熱愛，通過他的繪畫作品淋漓盡致地表達出來。
康定斯基的好友作曲家勛伯格同時也是一位畫家，在勛伯格的音樂作品中，如弦樂五重奏《升華之夜》、獨唱劇《期待》、配樂說唱《月迷彼埃羅》等等，都以各種音樂手段（如無調(diào)性的旋律、十二音的構(gòu)造、音樂的織體等）體現(xiàn)著他對生活的感受和對社會的思考，同時，也呈現(xiàn)出強烈的畫面感。他常常將自己對繪畫的熱愛（自然，他也有許多繪畫作品），用強烈的刺激的音樂音響表達出來，有意嘗試將表現(xiàn)主義者在繪畫方面的心得，轉(zhuǎn)介入音樂之中。
眾所周知，達芬奇（（scuolaleonardodavinc，i1452—1519）也是位同時通曉繪畫與音樂的藝術(shù)家，他認為音樂雖然是聽覺藝術(shù)，但它與繪畫有許多相通之處：
一、音樂與繪畫都有節(jié)奏；
二、音樂與繪畫同樣有比例關(guān)系；
三、音樂與繪畫的美感完全建立在各自部分之間的的相互滲透。他的見解得到眾多藝術(shù)家的認同。
正由于如此，使音樂與繪畫著兩種不同的藝術(shù)在許多地方體現(xiàn)出意念或概念上的趨同。就以印象主義為例，也證明著印象主義音樂與繪畫在觀念上的繼承。
二、印象主義音樂與繪畫在觀念上的繼承。
印象主義音樂是19世紀末法國作曲家德彪西（achille—claudedebussy，1862—1918）首創(chuàng)的一種音樂風(fēng)格，然而音樂上的印象主義卻是直接來自于繪畫上的印象主義。19世紀末的畫家馬奈（edouardmanet，1832—1883）、莫奈（claudemo—ne，t1840—1926）、修拉（georgesseurat，1859—1891）等人的作品打破了古典的作畫風(fēng)格，避開了寫實的畫風(fēng)，而創(chuàng)作出對一瞬間的光色、氣氛的感覺與印象、以鮮明跳躍的色彩替代幾百年以來深沉、灰暗的醬色調(diào)的畫風(fēng)。印象主義繪畫直接觸動以往既定的審美模式，而開啟20世紀現(xiàn)代美術(shù)的先河。作為對一切新鮮事物一場感興趣并熱愛繪畫藝術(shù)的德彪西，為這種新穎的畫風(fēng)所影響，以管弦樂序曲《牧神午后》，創(chuàng)立了印象主義音樂的音樂流派。
印象主義音樂繼承了追求感官印象描繪的特征，用音樂來表現(xiàn)作曲家通過聽覺、視覺、幻覺甚至是嗅覺所捕捉到的對自然現(xiàn)象、景物、人物等的感覺和印象，如同印象主義繪畫那般，放棄傳統(tǒng)音樂中那嚴密的組織和理性、邏輯性的結(jié)構(gòu)形式，其音樂被作曲家以自由抒發(fā)的靈感式的傾訴變成了模糊、隱綽、松散的輪廓，音樂語言發(fā)展成虛無飄渺的意境。德彪西是位具有反叛精神的作曲家，他不固守傳統(tǒng)，同印象派畫家和象征派詩人交往甚密，并繼承了他們的思想觀念。德彪西的音樂不以旋律為生命，而以片斷、零碎的形態(tài)，偏離大小調(diào)的音樂體系，削弱和聲的功能性而增加其色彩性的音樂特征，使印象主義音樂呈現(xiàn)出新穎、雅致、清新、靈巧、缺乏音樂發(fā)展所固有的內(nèi)在動力的品質(zhì)。他以這種音樂風(fēng)格體現(xiàn)著印象主義繪畫風(fēng)格的觀念：在從透明而重感官的結(jié)構(gòu)里激發(fā)起理想中的境界，自然景物或人不再是表現(xiàn)的重心，而強調(diào)光與色的效果；不著重表現(xiàn)具象與事物的本質(zhì)，而注意自然界光色變化和瞬間運動感，體現(xiàn)著朦朦朧朧夢一般的印象。如同印象主義繪畫一樣，印象主義音樂常常在作品內(nèi)容的選擇上脫離現(xiàn)實世界的題材，專注于光影的游戲和愉悅的性格和能給人感官享受的事物，它把以音樂的豐富色彩呈獻給大家，發(fā)展了音樂詩意的感情與氣氛，并常常醉心于個人的藝術(shù)天地，甚至有點孤芳自賞的意味。
印象主義音樂是在觀念上對印象主義繪畫的繼承，它打破了以往傳統(tǒng)的作曲方式，成為了20世紀現(xiàn)代音樂的橋梁。印象主義音樂于繪畫的關(guān)聯(lián)，直接或間接地影響到表現(xiàn)主義音樂與繪畫在理念上的認同。
三、表現(xiàn)主義音樂與繪畫在理念上的認同。
“表現(xiàn)主義”（expressionism）一詞首先出現(xiàn)在19德國的《狂飚》雜志中，它是在第一次世界大戰(zhàn)前出現(xiàn)在德國的一種藝術(shù)流派，表現(xiàn)主義針對印象主義對自然和現(xiàn)實的模仿與再現(xiàn)，主張藝術(shù)要直接表現(xiàn)思想的本質(zhì)、內(nèi)在的靈魂，強調(diào)藝術(shù)的表現(xiàn)力和形式的重要性，反對機械地模仿客觀現(xiàn)實，作品中體現(xiàn)出機械文明壓制人性的強烈不滿。表現(xiàn)主義藝術(shù)流派首先出現(xiàn)在美術(shù)領(lǐng)域，再而影響到音樂。
表現(xiàn)主義繪畫的代表人物之一便是康定斯基。以康定斯基為代表的表現(xiàn)主義畫家反對學(xué)院派自然主義的古典風(fēng)范，主張不應(yīng)機械地模仿客觀現(xiàn)實，主張用以線條與色塊體驗人類思想的本質(zhì)，并以個人對主觀感情來取代視覺的感受。正是由于理念的趨同，使作曲家勛伯格深受表現(xiàn)主義繪畫的影響，勛伯格與其兩位弟子貝爾格、威伯恩創(chuàng)立了音樂上的表現(xiàn)主義。表現(xiàn)主義的作曲家們用自己的心靈感受到德奧現(xiàn)實生活充滿著丑惡和痛苦時，他們的音樂便以抽象、夸張、扭曲、怪誕的筆法對現(xiàn)實進行變形的描繪，用夢魘、幻覺來影射客觀世界，用刺激、不協(xié)和的音響來揭示心靈的孤寂、恐懼、絕望乃至瘋狂。
無論是表現(xiàn)主義的音樂或是繪畫，其創(chuàng)作風(fēng)格與技法，都突破了傳統(tǒng)，并引起藝術(shù)界的強烈震蕩。勛伯格在進行表現(xiàn)主義音樂實驗的初期，一直處于高度的緊張氣氛之中，其作品受到如同表現(xiàn)主義繪畫一樣的待遇：讓人一時不能理解，也無法接受。其作品的每次上演，都會引起聽眾的一片譴責(zé)，即使是晚期作品，也不是那種讓聽眾為之愉悅，為之共鳴的音樂，因為，表現(xiàn)主義音樂突出的特點是無調(diào)性（atonality），其使用的作曲手法是前無古人的“十二音體系（twelve—notesystem）”，這種作曲體系掀起了“不協(xié)和音的解放運動”，使歐美音樂界（尤其使作曲界）受到了前所未有的沖擊，并引起震蕩。在他死后，其音樂也存在著爭議的評價。
表現(xiàn)主義繪畫在表現(xiàn)主義音樂之先面世，自然，同樣是憤怒的反應(yīng)，而后是漠然，直至得到寬容。康定斯基以一種病態(tài)的畫面，發(fā)泄著對資本主義罪惡的憎恨和因社會危機而引發(fā)的在情緒上的恐怖和苦悶。他對色彩“內(nèi)在音響”的體驗，以及色彩和音樂律動同一性的理解與高度敏感，使表現(xiàn)主義繪畫具有一種音樂性般的藝術(shù)效果。
表現(xiàn)主義音樂與繪畫的同一性在美學(xué)思想上達到了高度的統(tǒng)一：共同體驗著社會的動蕩、不安，表現(xiàn)著對現(xiàn)實的不滿、恐懼，表達出對印象主義音樂或繪畫那追求光、色一瞬間的印象，及模模糊糊地反映被描繪的事物所散發(fā)的氣氛，以及充斥在音樂與畫面間的那迷離、朦朧、神秘意味，主張與傳統(tǒng)徹底決裂，以幾乎變態(tài)的理性來反映客觀現(xiàn)實帶給人們的強烈壓抑的精神、思想、信念的本質(zhì)。
表現(xiàn)主義音樂對表現(xiàn)主義理念的認同，在某種意義上是印象主義音樂對印象主義繪畫觀念上的延續(xù)。因為，音樂與繪畫的密切關(guān)聯(lián)，在歷史的不同時期都有著或多或少的顯現(xiàn)。音樂與繪畫的關(guān)聯(lián)不僅表現(xiàn)在同一類型的流派之中，甚至表現(xiàn)在不同藝術(shù)流派之間，某種流派的作曲家也會受另一種繪畫風(fēng)格的影響，諸如威伯恩的音樂與晚期印象主義繪畫。
四、威伯恩的音樂與晚期印象主義繪畫。
威伯恩（a。werbern，1883—1945）是勛伯格的學(xué)生，是表現(xiàn)主義音樂的代表人物之一，他追隨勛伯格步入十二音技法領(lǐng)域，并發(fā)展了勛伯格的音樂風(fēng)格，將勛伯格創(chuàng)立的十二音體系推向序列音樂，他提供了一種“方法”，加強對音高組織的控制，還對音色、時值等要素作出相應(yīng)安排。他全部的31首音樂作品具有高度集中、濃縮、簡練、主觀、抽象、簡潔的風(fēng)格，將“純音樂”推向顛峰。在他后期作品中，缺少傳統(tǒng)音樂所特有的線條感，而以單音或是多音，以不同的色彩乍似毫無關(guān)系地連綴在一起，造成漫無章法、毫無表情的音響感，然而，他由十二音推向序列音樂的音樂作品，有極強的內(nèi)部組織的嚴格次序，呈現(xiàn)出高度理智而客觀的風(fēng)格。這種音樂多以點對點、塊對塊音響連接的風(fēng)格，與印象主義后期的“點彩派”繪畫存在有許多相似的理念。
“點彩派”的代表畫家是法國的修拉（georgesseurat，1859—1891），他的代表作油畫《大碗島上一個星期的下午》由無數(shù)個紅、黃、藍、白單色的小點構(gòu)成，產(chǎn)生畫面朦朧、迷離的意境。點彩派畫風(fēng)以法國化學(xué)家舍夫略里關(guān)于色彩協(xié)調(diào)理論《色彩對比論》為理論基礎(chǔ)，用紅、黃、藍、白四種原色作不同組合，讓觀眾眼睛自行調(diào)動而看感到流光異彩的畫面。點彩派用這種所謂科學(xué)的、嚴格的色彩和筆觸，代替以往印象派畫家的那種富有感情的色彩和生動瀟灑的筆觸，比馬奈、莫奈的畫作更忽略作品的內(nèi)容而單純追求所謂科學(xué)的色彩與形式化。修拉的畫風(fēng)被稱為“點彩法”，而威伯恩那缺乏旋律線條的作曲方法則被人稱為“點描法”，它與“點彩派”繪畫有類似的理念。音樂上的“點抽法”突出的特征是將完整的旋律縱向分配到多個樂器或樂器組來演奏，而以短小時值的音符相連接，形成濃縮的曲調(diào)線條，其跳動大的音程，表示旋律線的突凸，反之則柔和，以這種短小時值的點構(gòu)成的組合，構(gòu)成威伯恩音樂的主題，并由點對點的短音符在不同樂器或單一樂器不同音區(qū)的呈現(xiàn)，構(gòu)成整部音樂。
“點描法”的音樂與“點彩”派的繪畫在以點組成藝術(shù)的理念上，達到心有靈犀的藝術(shù)關(guān)聯(lián)。威伯恩的“點描音樂”以各種不同音色，不同位置的音響的“點”的時疏時密的跳動來構(gòu)成其旋律，它拒絕傳統(tǒng)音樂那悠長的旋律線條，“點彩繪畫”由一點一點純色的“點”，構(gòu)成復(fù)雜的畫面；“點描音樂”拒絕傳統(tǒng)音樂簡單地抒發(fā)作曲家個人的主觀情感，而以嚴格的序列控制作為新的作曲手段，“點彩繪畫”同樣追求色彩理論的原理，將理性的色彩組合看得高于一切。他們共同的理想都是要創(chuàng)作出不同于以往形式的藝術(shù)作品，在創(chuàng)新意識上使兩者都走在同一個更為注重形式感的藝術(shù)創(chuàng)造的道路上。威伯恩的音樂與晚期印象主義繪畫不屬于同一名稱的藝術(shù)流派，前者屬“表現(xiàn)主義”的范疇，后者是印象主義的延續(xù)，然而，分析兩種風(fēng)格的兩種藝術(shù)在理念及手法上的關(guān)聯(lián)，使人產(chǎn)生了極大雷同的印象，擬或可說有“同工異曲”之妙的藝術(shù)效果。于是，我們說音樂同繪畫存在有必然的關(guān)聯(lián)。
五、音樂同繪畫存在的必然的關(guān)聯(lián)。
音樂與繪畫不屬于同一種藝術(shù)形式，它們有各自不同的特征與表現(xiàn)手段。然而，它們又同屬于“藝術(shù)”這一范疇。既然同是藝術(shù)，那便會產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系。
康定斯基早在19就指出兩者之間的聯(lián)系：黃色具有不斷向上的“超越”，從而達到使眼睛和神經(jīng)均無法承受的的功能，而當(dāng)一只小號所發(fā)出的聲音，變得越高越尖銳時，以至于刺痛耳朵和神經(jīng)；而藍色，則具有“超越”相反的力量，它把眼睛引向無限的深度，因而，發(fā)出類似長笛般的聲音（當(dāng)深藍色時）、或低音提琴的聲音（當(dāng)深藍色時）；在彈奏管風(fēng)琴低音鍵盤時，你能“看見”深深的藍色；綠色非常接近大提琴纖弱的中音區(qū)的音色；而紅色在使用得當(dāng)時，它給人以強有力的擊鼓的印象。
于是，我們可以這樣認為：大氣和光的振動相成了聲音和色彩之間的物理相似形，便造成我們所感覺截然不同的“音樂”與“繪畫”之間的關(guān)聯(lián)。作曲家和畫家都能運用不同的“音調(diào)”或“色調(diào)”，創(chuàng)造出同一種或溫暖或凄涼或熱情或呆滯的共同感受。
音樂與繪畫的關(guān)聯(lián)，具有審美功能，引發(fā)欣賞者的喜愛，并引起人們在情感或情緒上的共鳴、得到人們的賞識，是音樂與繪畫的共同目的。音樂與繪畫有各自己的表現(xiàn)手段與媒介，但兩者都不同程度上浸透了認識因素與教育因素，它們以各自不同的藝術(shù)表白方式，給予欣賞者在心理上、感知上獲得效果各異的認識作用與教育作用，只不過這些作用反映在不同的藝術(shù)領(lǐng)域和不同的形式之中罷了。所以，各門藝術(shù)存在著相互浸透、相互關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象，音樂與繪畫也是如此。藝術(shù)就是這么神奇。各門藝術(shù)實際上存在有或多或少的必然聯(lián)系，因為它們同屬于“藝術(shù)”的范疇。音樂與繪畫有各自鮮明的個性，然而，它們又存在著那么多的必然的關(guān)聯(lián)。
音樂課的論文篇十七
摘要:小學(xué)的音樂課程是基礎(chǔ)教育課程之中重要的組成部分，其不僅可以提高學(xué)生主動了解音樂的積極性，還能增強學(xué)生的音樂理解能力，豐富小學(xué)生的個體情感體驗。如今，情境化的教學(xué)模式正在逐漸融入到小學(xué)音樂的課堂教學(xué)之中，并對提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的效率及質(zhì)量產(chǎn)生了許多的積極作用。本文以情境化教學(xué)中創(chuàng)設(shè)直觀情境、問題情境和情感情境為例探究了情境化教學(xué)模式對小學(xué)音樂教學(xué)的促進作用。
關(guān)鍵詞:情境化教學(xué);直觀情境;問題情境;情感情境
小學(xué)階段的音樂課程能提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和感知力，也可以豐富基礎(chǔ)教育的課程內(nèi)容及形式。當(dāng)前的我國的小學(xué)音樂教學(xué)工作要從學(xué)生的身心發(fā)展和個性需求出發(fā)，通過教師運用多種情境輔助教學(xué)的方式來提升學(xué)生的基本音樂素養(yǎng)，并不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力和創(chuàng)新精神。
一、創(chuàng)設(shè)直觀情境，激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)生多以形象思維來感知事物，且對動態(tài)的事物比較感興趣，因此把音樂教材中各種抽象晦澀的文字和圖片以更加直觀化的形式呈現(xiàn)出來，使學(xué)生能在視聽結(jié)合的雙重影響下深受啟發(fā)與感染，這樣既能保持學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情，又能加強學(xué)生對音樂教材相關(guān)內(nèi)容的認識和掌握。音樂的課堂教學(xué)相比于其它課程來說，更應(yīng)該保持課堂氛圍的輕松和愉快，如此才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，從而提高音樂教學(xué)的整體質(zhì)量。音樂課堂良好的學(xué)習(xí)氛圍需要教師創(chuàng)設(shè)直觀化、形象化的情境來輔助教學(xué)。教師可以通過歌曲欣賞、歌詞創(chuàng)作、角色扮演等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民謠《烏蘇里船歌》時，教師可以通過吹奏琴笛來引領(lǐng)學(xué)生深入體會旋律中所蘊藏的意境之美，然后要求學(xué)生根據(jù)教師的表演展開想象與聯(lián)想，把聽到的各種形象直觀化、具體化，從而提高了學(xué)生主動探索音樂奧秘的積極性，也在一定程度上增強了學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)動機［1］。在講授《森林狂想曲》時，教師可以借助動物世界中的各種音樂來指導(dǎo)學(xué)生感受自然的神奇和奧妙，并通過對不同動物和植物的觀察來讓學(xué)生逐漸融入到大自然的奇妙環(huán)境中，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)這首歌曲的主觀積極性。此外，在條件允許的情況下，教師還可以組織學(xué)生在專門的音樂廳或音樂教室進行深入地學(xué)習(xí)，加強學(xué)生對各種樂器的了解，鼓勵學(xué)生自由搭配組成小型“樂團”，指導(dǎo)學(xué)生完成樂團的日常練習(xí)和培訓(xùn)，最后通過舉辦音樂會和匯報演出等活動充分展示學(xué)生的音樂才華和團隊配合的魅力。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境，提高學(xué)生的音樂理解能力
教師創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題情境可以極大地吸引學(xué)生的課堂注意力，幫助學(xué)生充分發(fā)揮自身在學(xué)習(xí)上的主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生主動探究音樂的內(nèi)在規(guī)律。教師設(shè)置具有引導(dǎo)性和指示性的問題可以有效拓展學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)，并有利于激發(fā)學(xué)生的個性，鼓勵學(xué)生用探索和創(chuàng)新的精神去深刻理解音樂。學(xué)生在思考問題的過程中會逐漸發(fā)現(xiàn)音樂作品別樣的美感，這就可以鍛煉學(xué)生的音樂鑒賞力和審美能力。比如在學(xué)習(xí)《龜兔賽跑》這一課時，學(xué)生在思考問題的同時加深了自己對音樂的理解，在教室的幫助與引導(dǎo)下，學(xué)生可以更加細致地觀察烏龜和兔子各自所具備的特點，并對學(xué)生的個體思考進行啟發(fā)，使學(xué)生通過自己的觀察可以自己對比音樂的節(jié)奏快慢，并分析音樂所要表達的內(nèi)容和意境［2］。兔子相比于烏龜來說速度很快，所以與之對應(yīng)的音樂節(jié)奏也很快，而烏龜慢悠悠的，它的音樂也就應(yīng)該是節(jié)奏舒緩的，如此一來，學(xué)生的音樂感知力和理解力就自然而然地得到了一定的提升。
三、創(chuàng)設(shè)情感情境，提供豐富的音樂情感體驗
音樂作為人類心靈的一座橋梁，其可以跨越國界、跨越時空，無須過度的言語描述，只需要用心去感受、去品味、去體驗，并能產(chǎn)生各自不同的情感體驗和共鳴。音樂有讓人回歸自然、還原心靈本真、超脫世俗紛亂的功能。情感教學(xué)作為音樂教學(xué)中最顯著的特性，讓學(xué)生充分理解曲作家的創(chuàng)作心境和情感表達不僅能夠提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，還能豐富學(xué)生的情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生保持積極向上的樂觀態(tài)度和堅韌自強的奮斗精神。例如，在講解《我的祖國》這一章節(jié)時，可以用《義勇軍進行曲》來創(chuàng)設(shè)一個愛國情懷的情感基調(diào)，用雄渾壯闊的曲調(diào)最大程度地點燃學(xué)生心中的愛國熱情，然后選讓學(xué)生學(xué)習(xí)《紅旗頌》，引導(dǎo)學(xué)生自行展開對比學(xué)習(xí)［3］。學(xué)生通過對比可以知道，這兩首歌在前奏方面雖然有些相似，但是相比而言，《紅旗頌》的緊迫感更加強烈。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些愛國主義歌曲時所彰顯的愛國情懷和紅色精神，正是情感情境所激發(fā)出來的，這些獨特的情感體驗可以使學(xué)生保持昂揚的斗志和進取的心態(tài)，用強大的民族自豪感和歷史使命感約束自己的行為和思想，鼓勵和支持他們?nèi)幦「蟮倪M步和成功。
四、結(jié)語
如今，小學(xué)的音樂課堂教學(xué)需要不斷優(yōu)化情景教學(xué)模式，整合多種情境的優(yōu)勢和特點，充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和能動性，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生欣賞音樂能力和審美素養(yǎng)，拓展學(xué)生的情感體驗，不斷提高音樂的課堂教學(xué)質(zhì)量，不斷促進學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻:
音樂課的論文篇十八
美育是學(xué)校教育的重要組成部分。20xx年開始實施的《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》明確指出，普通高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)開設(shè)藝術(shù)類必修課或者選修課。20xx年3月教育部印發(fā)《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，把音樂鑒賞、舞蹈鑒賞等課程作為藝術(shù)限定性選修課，大學(xué)音樂鑒賞、舞蹈鑒賞由此上升到一定地位。在實際工作中，普通高校及高職院校普遍開設(shè)了音樂鑒賞等課程，掀起了普通高校藝術(shù)教育的熱潮。然而在特殊教育高職院校，藝術(shù)教育仍處于起步階段，對于藝術(shù)教育的重要性仍然認識不足。在課程設(shè)置上中小學(xué)階段普遍設(shè)有律動、音樂等課程，到了高職階段相關(guān)課程的開設(shè)幾乎為零。
因此，要構(gòu)建特殊教育職業(yè)院校殘疾學(xué)生音樂舞蹈文化，首先需要職業(yè)院校對此有足夠的重視，嚴格執(zhí)行國家相關(guān)教育政策，將殘疾學(xué)生音樂舞蹈教育納入到課程建設(shè)中，才能讓音樂舞蹈走進課堂，讓殘疾學(xué)生吸取其中的養(yǎng)分,提高殘疾學(xué)生的審美能力。
(二）立足殘疾學(xué)生類別、心理特點及所學(xué)專業(yè)，制定教學(xué)大綱，確定教學(xué)內(nèi)容。
面向殘疾學(xué)生的音樂舞蹈教育，應(yīng)該最大限度地滿足特殊人群的教育需要，通過歌唱、欣賞、律動、舞蹈等教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生聽覺、節(jié)奏感和音樂感受能力，提高音樂審美能力，培養(yǎng)學(xué)生對生活的樂觀態(tài)度,促進學(xué)生身心和諧發(fā)展。
特殊教育職業(yè)院校應(yīng)根據(jù)本校實際情況、學(xué)生的殘疾類別與心理特點等確定教學(xué)內(nèi)容。比如聽障生在中小學(xué)階段大多學(xué)習(xí)過律動課程內(nèi)容，隨著年齡的增長，他們會更偏向理論知識的學(xué)習(xí)’因此可以開設(shè)“舞蹈鑒賞”課;根據(jù)盲生所學(xué)專業(yè)（如康復(fù)治療、推拿）的特點，可以開設(shè)“音樂欣賞”課,把中國古典音樂融人到中醫(yī)推拿中，課堂上從學(xué)生熟悉的古典音樂作品導(dǎo)入，將音樂欣賞與專業(yè)實踐相結(jié)合，培養(yǎng)其對古典文化及中醫(yī)文化的認同感。
(三）提高音樂舞蹈類課程授課教師的業(yè)務(wù)能力。
課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇是否合理，能否取得良好的效果、達到預(yù)期的目標,授課教師起著關(guān)鍵性作用。提高音樂舞蹈類課程授課教師的業(yè)務(wù)能力，是加強課程建設(shè)、完善課堂教學(xué)的重要條件。
音樂舞蹈類課程的教師應(yīng)了解各類別殘疾學(xué)生的心理特點、需求，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，采取特殊的教育教學(xué)手段，做到因材施教。如聽覺缺陷導(dǎo)致聽障生的動作不夠靈敏、協(xié)調(diào)，缺乏節(jié)奏感，因此在聽障生舞蹈訓(xùn)練中，除了節(jié)奏感訓(xùn)練，還應(yīng)包括舞蹈姿態(tài)及情緒感覺的表達。教師應(yīng)加大模仿訓(xùn)練、基本功練習(xí)以及舞蹈意識和氣息的培養(yǎng)，幫助學(xué)生理解舞蹈的內(nèi)在情感。而盲生往往內(nèi)心敏感、脆弱，遇到阻力時缺乏克服困難、迎難而上的勇氣，教師可在教學(xué)中選擇一些積極向上的音樂作品，培養(yǎng)他們樂觀、向上的精神。
校園文化是由學(xué)生和教師共同創(chuàng)造的。音樂在青年的道德觀念和健全心理人格教育中有著非常重要的作用，特殊教育職業(yè)院校校園文化中的音樂舞蹈教育就是以自然的、藝術(shù)的美感把音樂舞蹈教育滲透到殘疾學(xué)生生活中去，引導(dǎo)殘疾學(xué)生了解美、懂得美、珍愛美、愛真美。
(一）營造良好的音樂舞蹈文化氛圍，讓殘疾學(xué)生在潛移默化中接受教育。
1.利用校園廣播向殘疾學(xué)生傳遞音樂舞蹈文化知識，定期開設(shè)音樂欣賞等欄目，讓殘疾學(xué)生在茶余飯后聽著廣播學(xué)會欣賞美、發(fā)現(xiàn)美，通過音樂作品培養(yǎng)殘疾學(xué)生積極向上、樂觀開朗的精神風(fēng)貌。同時為盲生和肢殘學(xué)生開辟“我是歌手”欄目，讓他們走進廣播室，將美妙的歌聲傳遍整個校園，培養(yǎng)他們的自信心和實現(xiàn)自我價值的成就感，排解他們的一些不良情緒。
2.利用宣傳櫥窗開設(shè)音樂舞蹈專欄，普及相關(guān)的音樂舞蹈文化知識。在專欄的內(nèi)容方面，可選擇殘疾學(xué)生感興趣、有一定教育意義的內(nèi)容，比如有關(guān)殘疾人藝術(shù)的發(fā)展以及相關(guān)演出，身邊參加中國殘疾人藝術(shù)團、省殘疾人藝術(shù)團的同學(xué)及其相關(guān)作品的介紹。這樣，可以更好地培養(yǎng)殘疾學(xué)生自立、自強的精神風(fēng)貌。
3.利用校園走廊懸掛一些音樂舞蹈名家的圖片，尤其是一些跟殘疾學(xué)生有著同樣經(jīng)歷與背景的殘疾人名家，更能引起殘疾學(xué)生的共鳴，比如貝多芬、阿炳、邰麗華等，讓這些名人成為他們學(xué)習(xí)的榜樣。
4.結(jié)合學(xué)生殘疾類別的不同，定期邀請相關(guān)的專業(yè)教師開設(shè)不同的音樂舞蹈類講座，比如對聾生開設(shè)以視覺效果為主的舞蹈作品欣賞等相關(guān)講座，對盲生則開設(shè)以聽覺效果為主的音樂欣賞等相關(guān)講座。
5.利用高雅藝術(shù)進校園文化活動，選擇適合殘疾學(xué)生欣賞的音樂舞蹈類節(jié)目，讓殘疾學(xué)生感受音樂舞蹈的特殊魅力,讓他們在欣賞過程中愉悅身心、開闊視野、增長知識。
(二）創(chuàng)設(shè)良好的音樂舞蹈實踐平臺，讓殘疾學(xué)生在載歌載舞中獲得技能。
1.利用我國傳統(tǒng)節(jié)日以及校園文化藝術(shù)節(jié)、文藝匯演等活動，讓殘疾學(xué)生有機會展示自己的音樂舞蹈才能。音樂是一種極具滲透性的力量，對殘疾大學(xué)生人格的影響是漸進的、長遠的。殘疾學(xué)生在積極投入排演的過程中也得到了自我磨練與自我實現(xiàn)。
2.利用學(xué)校各類文藝社團，為殘疾學(xué)生創(chuàng)設(shè)在課余與同齡人互動和交流的機會，比如定期的合唱社訓(xùn)練、舞蹈社排練，各類音樂、舞蹈沙龍等。在長期的熏陶中，音樂舞蹈教育自然而然地融人到特殊教育職業(yè)院校校園文化活動中，提升校園文化質(zhì)量和格調(diào)的同時，也促進了殘疾大學(xué)生與人溝通、交往能力的發(fā)展。
3.利用各類校外聯(lián)誼的機會，讓殘疾學(xué)生走出校園，走進普通大學(xué)校園，融人社會，與健全學(xué)生交流與分享音樂舞蹈的魅力。在這個過程中，提升殘疾學(xué)生的音樂舞蹈技能，同時也讓健全人感受特殊的藝術(shù)，弘揚特殊教育職業(yè)院校多姿多彩的校園文化和殘疾學(xué)生積極進取的精神。
4.成立殘疾人藝術(shù)團，創(chuàng)建特殊教育職業(yè)院校音樂舞蹈文化品牌。特殊教育院校中有音樂舞蹈才能的殘疾學(xué)生很多，如聾生的模仿能力強、舞蹈表現(xiàn)力強，盲生音樂感受力強、聽覺靈敏。成立校殘疾人藝術(shù)團，不僅為殘疾大學(xué)生提供展現(xiàn)才藝的舞臺，同時也豐富了學(xué)校文化。
(三）完善制度建設(shè)，實現(xiàn)第二課堂與第一課堂的有機結(jié)合。
領(lǐng)導(dǎo)重視、各部門配合、全校師生積極參與，才能讓音樂舞蹈文化教育在校園文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用。首先,要適時調(diào)整音樂舞蹈藝術(shù)教育實踐的內(nèi)容和形式，提升校園文化層次和方向。其次，完善各類制度，如《學(xué)生社團管理制度》《學(xué)生第二課堂管理辦法》等，規(guī)范校園文化中音樂舞蹈文化教育的有序發(fā)展，使得校園文化既能深受廣大師生的喜愛，同時也不失品位及藝術(shù)格調(diào)。第三，各部門通力合作，在校園文化的大背景下不斷探索新的音樂舞蹈教育實踐形式，創(chuàng)造音樂舞蹈教育實踐機會。