數(shù)學教師讀書心得(實用19篇)

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    良好的總結可以使事半功倍,讓我們更加高效地工作與學習??偨Y要言簡意賅,言之有物。以下是小編為大家收集的總結范文,希望能夠給大家一些寫作上的啟發(fā)和幫助。
    數(shù)學教師讀書心得篇一
    《數(shù)學課程標準》提出了新的理念:“數(shù)學教育要面向全體學生,實現(xiàn)人人學有價值的數(shù)學;人人都能獲得必需的數(shù)學;不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。數(shù)學教育要在培訓每一個學生的數(shù)學素養(yǎng)的同時,不同的人在數(shù)學上有不同的發(fā)展。”它第一次提出了數(shù)學素養(yǎng)這個概念,并把數(shù)學素養(yǎng)作為數(shù)學教育的重要目標。這一重要的提法“數(shù)學素養(yǎng)”,它不是“知識”的代名詞,而是一種涵養(yǎng),它是通過對知識的掌握、理解、應用和探究而形成的。從這一提法可以看出,它更關注數(shù)學的應用價值,關注數(shù)學與生活的聯(lián)系,關注學生的情感態(tài)度和思想價值觀。
    一、數(shù)學素養(yǎng)——數(shù)學教育的重要目標
    素養(yǎng)與知識的關系是:“知識”是“素養(yǎng)”形成的基礎,但知識不等于“素養(yǎng)”,知識可以被人所掌握,但素養(yǎng)卻不能被機械地模仿。知識和素養(yǎng)都是人的一種“本領”,但知識和素養(yǎng)不是一回事。素養(yǎng)是在知識和能力的基礎上經(jīng)過概括和總結形成的一種比較穩(wěn)定的特征,或者說,素養(yǎng)是知識能力和個性品質素養(yǎng)是人的基本素質,它主要包括人的道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等。數(shù)學素養(yǎng)就是學生借助于數(shù)學的知識、能力、方法和觀點而反映出來的“數(shù)學化”水平。具備數(shù)學素養(yǎng)的人用數(shù)學觀點觀察、分析事物的能力。簡言之,數(shù)學素養(yǎng)就是人文素養(yǎng)的重要組成部分。
    縱觀國際數(shù)學教育發(fā)展的趨勢,無論是強調雙基(基本知識和基本技能),還是提倡培養(yǎng)學生的數(shù)學能力,都是要建立在數(shù)學素養(yǎng)的基礎上。雖然各種不同的國家在數(shù)學教育目標表述上有所不同,但無一例外,都把數(shù)學素養(yǎng)作為數(shù)學教育的重要目標。
    數(shù)學素養(yǎng),需要經(jīng)過后天的培養(yǎng)和訓練,并在實踐中不斷內化,最終成為一種數(shù)學素養(yǎng)。培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng),數(shù)學教學責無旁貸,數(shù)學教師任重道遠。
    二、挖掘素養(yǎng)——數(shù)學教學的應盡之責
    如何在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)?
    首先,教師要深刻領會數(shù)學素養(yǎng)的內涵。素養(yǎng)與知識、能力不同,不是一種“結論”,而是一種“過程”,需要經(jīng)過概括和總結才能形成。數(shù)學素養(yǎng),需要經(jīng)過后天的培養(yǎng)和訓練,并在實踐中不斷內化,最終成為一種數(shù)學素養(yǎng)。數(shù)學素養(yǎng),不是“教”出來的,而是學生“練”出來的,與其說“培養(yǎng)”學生的數(shù)學素養(yǎng),不如說“訓練”學生的數(shù)學素養(yǎng)。
    其次,教師要深入挖掘教材中的數(shù)學素養(yǎng)。數(shù)學素養(yǎng)是一種“內隱”的素質,它不是教材中每一篇內容或每一個知識點都所能包含的。數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng),需要教師對教材深入研究,挖掘教材中的數(shù)學素養(yǎng)。
    再次,教師要通過數(shù)學教學提高學生的數(shù)學素養(yǎng)。數(shù)學教學是培養(yǎng)學生數(shù)學素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學中,不僅要注重提高學生的數(shù)學能力,而且要注重培養(yǎng)學生的數(shù)學意識,數(shù)學意識的培養(yǎng)需要教師有意識的培養(yǎng)。
    最后,教師要通過數(shù)學教學提高學生的數(shù)學素養(yǎng)。數(shù)學教學是培養(yǎng)學生數(shù)學素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學中,不僅要注重提高學生的數(shù)學能力,而且要注重培養(yǎng)學生的數(shù)學意識,數(shù)學意識的培養(yǎng)需要教師有意識的培養(yǎng)。
    數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng),是一個系統(tǒng)工作,需要教師在教學中,有目的、有計劃、有步驟地進行。作為數(shù)學教師,應該責無旁貸,為提高學生的數(shù)學素養(yǎng)而努力。
    數(shù)學教師讀書心得篇二
    《孩子,你慢慢來》,書名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者___的文筆細膩,全書蘊含了一位偉大的母親的愛的氣息。
    這是一本記錄作者___的兩個孩子的成長的散文,簡單的文字,淺顯的語言,母親的想法,孩子的天真,在書中表露無疑,作者并沒有長篇大論的談論關于教育的大道理,有的只是一個母親在敘述發(fā)生某件事情時,母子間的反應和對話,十分的生活化。___是一位偉大的母親,她在教育孩子方面有她自我的教育方法,用溫情引領孩子認識世界,鼓勵他們自由、理性地思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長。她隨時隨地耐心地教孩子認識自然萬物——天上的云、路上的車……這些文字是那么地樸實、細膩,簡潔地還原著一幅幅歲月畫面,沒有議論、抒情、感慨,只是簡潔的描述,讓讀者看到,聽到,觸摸到,然后若有所思。
    這是孩子的成長手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個世界,鼓勵自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平?,嵥榈木渥樱惨驗橛袗鄱鴦尤?。長長的成長之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質——善良、同情、誠實、優(yōu)雅和職責,收獲友誼和愛。
    孩子對于女人究竟意味著什么,那漫長的孕育之苦,隨著一個小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心境體驗生的痛楚和喜悅。她覺得那個生命是完全屬于自我的,是自我跨越生死迎接到的寶貝,他將是她的全部。我細細的看過她寫的每一段親身體會,當我再經(jīng)歷的時候,感覺是那樣真實,她不是對傳統(tǒng)母職的歌頌,而是對生命的實景寫生。
    “孩子,你慢慢來!”給了我很多啟發(fā),是啊,你慢慢來,慢慢的等你長大!
    作為一名母親,有了寶寶以后,我看見別的孩子,會有一種忍不住的關心,一種出自母性的表現(xiàn),不像以往的我,對別家的孩子提不起興趣,因為那時自我還沒有成為母親,對小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開始培養(yǎng)起來的。
    當大人覺得對于小孩該學習什么,該了解什么,總會把自我的意志強加于小孩的身上、腦海中??稍鴨栠^小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒有自我的意識;也許動作很慢,但總有做好的時間,不要看到慢騰騰,就強加其成人的模式。
    作為一名教師,在教育學生時,有時會很生氣,有時也會對學生很大聲。我是否能夠細聲細氣地和學生交流,讓學生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評學生,而換一種方式來教育學生。尊重學生間的差異,不一樣的學生運用不一樣的、適合他們的教育方法,讓學生在學習、生活上充滿歡樂。教師要帶給他們歡樂,而不是無窮的壓力。讀了這本書,我覺得教育不是賽跑,教育學生應當慢慢來,多給學生一點時間,多給學生一點耐心,教育是慢的藝術,我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。我想對所有的教師們、家長們說一聲:教育孩子,請慢慢來。
    數(shù)學教師讀書心得篇三
    書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說:“一本教育雜志,也應當是一所學堂,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學案例,有高水平的服務…”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
    《小學數(shù)學教師》已經(jīng)伴隨我五年了,我和她結下了深厚的友誼,她是上海教育出版社出版的全國中文核心期刊。作為一名小學數(shù)學教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫忙,《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材不易解決的地方,怎樣預設創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯,教案預設新穎,教學隨記精致。她貼近教改前沿,是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
    每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當碰到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所立異時,都是《小學數(shù)學教師》為我導航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學的“亮點”…...所以我最喜歡《小學數(shù)學教師》。
    在轟轟烈烈的教改之風中,《小學數(shù)學教師》強調對學生做為“人”的尊重;傳遞對學生生命的喚醒與賞識;宣傳人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。閑暇時翻看一下里面的內容,總是對自己教學的一個充電?!秾W記》曰:“是固教然后知困,學然后知不足也。”對于我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學然后知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。
    從《小學數(shù)學教師》中,我對解決問題的教學和傳統(tǒng)的應用題教學有了更深的認識。傳統(tǒng)的應用題教學中存在的主要問題是:教學目標相對單純;例題與習題條件無多余;問題基本不開放;呈現(xiàn)方式多為純文字敘述式;題材沒有密切聯(lián)系學生生活;問題現(xiàn)成且多為“人造”,缺乏“提出問題的過程”;僅在解題模式上下功夫,將解應用題套路話等。而解決問題呈現(xiàn)的方式多樣話,情境創(chuàng)設緊密聯(lián)系學生生活,解決問題重視策略思考,培養(yǎng)的是學生解決實際問題的能力,讓學生經(jīng)歷解決實際問題的過程,體驗數(shù)學的應用價值,激發(fā)數(shù)學學習的興趣。當然,我們也要理直氣壯地堅持和繼承應用題教學的優(yōu)勢:突出對數(shù)量關系的教學(相差關系、份總關系、倍數(shù)關系等);掌握有效構建數(shù)學模型的一些具體方法:分析題目中數(shù)量之間的關系,掌握分析與綜合的思考方法,必須學會借助畫圖等輔助手段來幫助理解題意和分析數(shù)量關系;加強學生初步的邏輯思維能力培養(yǎng)。
    從《小學數(shù)學教師》中,我對大約不等于估算,乘法的意義“幾個幾相加”要表述完整,知曉數(shù)學語音一定要準確無誤,經(jīng)得起推敲?!缎W數(shù)學教師》中所講的一些案例-《認識11-20的反思之旅》,在平時的教學中也出現(xiàn)了或多或少的現(xiàn)象,看了這篇文章后,這部分知識的教學思路更清晰。
    數(shù)學教師讀書心得篇四
    俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實在我的內心深處我一直認為趁著青春年少多看些書,多學些知識是永遠不會錯的??墒窃谧呱瞎ぷ鲘徫恢笥捎诜N種原因,前幾年我基本沒有怎么看書,也正應了另一句俗話:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。在這段心靈和知識匱乏期,我在教學上沒有做出任何成績,有困惑卻不知如何解,有疑問卻不知如何答,教學對于我來說就如同閉門造車,到最后發(fā)現(xiàn)造出來的車千瘡百孔,教學水平原地踏步。
    滿足感。
    一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學數(shù)學教師》就是我的摯友,這幾年來一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步,得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法,而這些,我都通過《小學數(shù)學教師》獲得了,因此我一次次走近它。 有人說:“一本教育雜志,也應當是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務??”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。 如今,作為一名小學數(shù)學教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。 據(jù)了解,《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長,也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學點評中肯,教案設計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學數(shù)學教改的沖鋒號。 在轟轟烈烈的教改之風中,《小學數(shù)學教師》宣揚對學生作為“人”
    “一分耕耘,一分收獲”,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲!
    數(shù)學教師讀書心得篇五
    作為小學數(shù)學老師的我,在平時教學工作中,我努力做到用自己的愛去愛每一個學生,孜孜不倦的改革自己教學中的不足,和學生一起談心,不僅做他們的好老師,更是努力成為他們的好朋友。同時,我也經(jīng)常豐富自己的知識,與學生融洽相處。無論如何我都沒有忘記心中曾有的成為好老師的夢想。我時刻提醒自己想要的是什么,自己努力追求的是什么,自己作為一名老師的責任是什么。"靜下心來教書,潛下心來育人。"是我最欣賞任勇老師的一點,我也正竭盡全力實踐。
    《你能成為最好的數(shù)學教師》共分為8章,依次是名師篇、教學篇、課程篇、育人篇、學習篇、教研篇、藝術篇、發(fā)展篇,在書中,任勇老師用自己精確、生動的語言從如何成長為一個最好的數(shù)學教師的各個層面進行了剖析。書中情節(jié)生動形象,有案例,有經(jīng)驗,()任勇老師更是接地氣的手把手的對青年教師進行系統(tǒng)培訓。
    在書中,我收獲最多的是任勇老師分享的"育己"之道:天天學習,天天進步;終身學習,終身受益;自主學習,自我發(fā)展。我不禁掩卷深思,其實,教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。通過任勇老師的講解,我領悟到,我們完全可以從身邊的小事開始、從教學的細節(jié)做起,從我們的學生、班級開始,漸漸滲透至所教的年級、所在的學校,甚至,可以從一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗開始。
    每位教師都期望成為最優(yōu)秀教師,最大程度地發(fā)揮個人潛能,實現(xiàn)自己的追求和理想,獲得別人的尊重,贏得社會的認可。任勇老師通過自己的教育經(jīng)驗和奮斗史,讓我明白,只要踏踏實實地沉下去,只要經(jīng)得起教育探索的艱辛,只要每天都優(yōu)于昨天的自己,只要一路堅持不懈,任何平凡的教師也能一點點地走向優(yōu)秀,成為最好的老師。
    數(shù)學教師讀書心得篇六
    教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。因此,和眾多教師一樣,自己顯得尷尬和無奈:如年齡增長;知識更新速度加快,原有知識結構和教學理念不能適應教學需要等。因此,壓力增大,精神疲憊,對所從事的工作失去興趣,無成就感;對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新,安于現(xiàn)狀,得過且過等。
    《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
    通過閱讀《點擊蘇霍姆林斯基》這本書,使我更深刻地認識到作為一名教師,解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學習,更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。
    一、更新觀念,終身學習。
    學習政治理論,提高思想素質。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質,努力提高自己的思想素質。
    學習專業(yè)知識,提升專業(yè)素質。當今社會,科學技術突飛猛進,知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會“親其師而信其道”;對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學生的學習興趣。
    學習文化知識,提升綜合素質。作為教師,不僅要學習專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
    二、擯棄舊事,與時俱進。
    擯棄舊事,緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),教育理念、教學方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進一步”!
    愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
    用心育人,建立平等關系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化,要設身處地為學生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
    三、立足本職,做好工作。
    既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!
    對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學習別人的長處,領悟教學藝術;每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。
    對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
    對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任,因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生,教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導,對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學習興趣;課后多找他們談心,使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。
    教師,只有立足本職,將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹立和牢固民族意識、社會意識和責任意識,個人在工作上才會有所所為;教師,只有更新觀念,終身學習,與時俱進,做好本職工作,才能為教育事業(yè)做出自己的貢獻!
    數(shù)學教師讀書心得篇七
    俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實在我的內心深處我一直認為趁著青春年少多看些書,多學些知識是永遠不會錯的??墒窃谧呱瞎ぷ鲘徫恢笥捎诜N種原因,前幾年我基本沒有怎么看書,也正應了另一句俗話:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。在這段心靈和知識匱乏期,我在教學上沒有做出任何成績,有困惑卻不知如何解,有疑問卻不知如何答,教學對于我來說就如同閉門造車,到最后發(fā)現(xiàn)造出來的車千瘡百孔,教學水平原地踏步。
    之后,我結識了《小學數(shù)學教師》,也是我初次訂閱這本雜志,當我第一眼看到她時,如同看到了一本武林秘籍,問了自己很多遍:為什么不早早地訂閱呢?在經(jīng)過認真研讀之后,對于數(shù)學教學,我有了更加深入地理解?!爸R就是力量”,她馬上給了我回報。一節(jié)校級教研課,我從《小學數(shù)學教師》“百分數(shù)的認知”這篇文章中得到了啟發(fā),上出了我從教以來最成功的一堂課。雖然不算優(yōu)秀,但是對我來說進步非常大,教學目標達成度高,教學進度掌控合理,學生比較投入,這都是我以前的課堂中沒有做到過的,那一次,我很滿足,是《小學數(shù)學教師》給了我這種滿足感。
    一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學數(shù)學教師》就是我的摯友,這幾年來一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步,得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法,而這些,我都通過《小學數(shù)學教師》獲得了,因此我一次次走近它。有人說:“一本教育雜志,也應當是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。如今,作為一名小學數(shù)學教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。據(jù)了解,《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長,也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學點評中肯,教案設計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學數(shù)學教改的沖鋒號。在轟轟烈烈的教改之風中,《小學數(shù)學教師》宣揚對學生作為“人”
    “一分耕耘,一分收獲”,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲!
    數(shù)學教師讀書心得篇八
    這個月我認真閱讀了《小學數(shù)學教師》2005第10期,張述霞老師寫的《小學階段的計算教學情況分析》、葉土木老師寫的《由計算36+35想到的“臨界點”》、高月琴老師寫的《計算教學需要情景嗎?》這幾篇文章對我印象特別深刻。
    計算存在于數(shù)學學習的每一個環(huán)節(jié)之中,學生的數(shù)學學習離不開計算,而這重要的一環(huán),恰恰是老師們最為頭疼的地方,也偏偏是學生們最不愿意學習的知識。學生明明會算,也非常清楚應該注意什么,可就是錯誤不斷。其實,即便老師不煩,學生自己也煩了,老師和學生都處在一種焦慮狀態(tài)之中。在教學一線的老師都是深有體會的,尤其是我們在教的《現(xiàn)代小學數(shù)學》更體現(xiàn)了這一現(xiàn)象,2+4=8、20—8=18的現(xiàn)象比比皆是,久而久之,就會出現(xiàn)談“計算”而色變的情況,還沒開始,就已經(jīng)被自己嚇倒了。有人也認為現(xiàn)在計算機發(fā)達了,不需要計算了,但我讀了葉土木老師的文章,覺得很有道理,要正確處理計算器與計算技的關系。
    計算器是外在的工具,計算技是內在的能力。掌握了計算器,你只能掌握了按哪幾個鍵會得到什么數(shù)字,而掌握了計算技,你就明白了“怎么樣”去計算,“為什么”要那樣計算。對少部分學數(shù)學的人來說,學習計算技,那是終身遨游數(shù)字王國的事,對大部分的人來說,盡管長大后可能并不用得著高深的數(shù)學知識,但弄通“怎么樣”和“為什么”的過程,既是了解事物間或事物內在微妙聯(lián)系的過程,也是培養(yǎng)邏輯思維,提高解決問題的能力過程。從中我覺得要注意以下幾點:
    這一個新課標下的實驗教材已經(jīng)實現(xiàn)了,它完全打破了以往的格局,把應用題打散,并且和計算教學相結合,利用解決問題的方式來解決應用題以及計算的教學,一方面可以讓學生在這方面獲得感受,體驗、認識運算的實際意義,并利用問題的現(xiàn)實背景經(jīng)歷、體會探索算法的過程;另一方面,又可以讓學生用所學的計算解決現(xiàn)實的問題,體會計算的作用和價值。這一個編排方式的好處在張述霞老師寫的《小學階段的計算教學情況分析》中已從教與學的角度分別加以比較,說明是比較可行的,充分說明計算教學也能利用學生的'知識經(jīng)驗和生活經(jīng)驗大踏步前進。
    在面對一個計算問題時,解決計算結果的策略可以是多樣的,它只要求思維的方法和過程是合理的、合乎邏輯的。而傳統(tǒng)的計算教學,一般都是教師按教材的設計機械地、程序化地敘述算理、示范算法,學生模仿、記憶和強化算法,使計算教學成了學生的機械接受和反復操練的過程。根據(jù)新的教學理念,“數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學”,它要求學生在數(shù)學化過程的活動中自主建構數(shù)學知識,自己去探索、“創(chuàng)造”和發(fā)現(xiàn)。同時,由于學生的生活背景不同,所受教育的影響不同,面對同一個數(shù)學問題時,解決的策略和思維方法必然會不一樣。因此,計算教學就必須依據(jù)數(shù)學課程的新理念,從學生的學習出發(fā),引導學生調動計算方面的已有知識和生活經(jīng)驗,自主探索、交流和發(fā)現(xiàn)算法,實現(xiàn)算法多樣化。但同時也要正確處理好多樣化和優(yōu)化的關系。
    并且是有價值的情景,有價值的數(shù)學情景應該是與學生的現(xiàn)實生活和以往的知識體系有密切關系的,能讓學生“觸景生思”,誘發(fā)學生數(shù)學思維的積極性,引起他們更多的數(shù)學聯(lián)想,比較容易呼喚起學生內部正在休眠的已有的知識、經(jīng)驗、策略、模式、感受和興趣的情景。如果教師呈現(xiàn)給學生的一個數(shù)學情景,學生只是停留在情景的表面,不能進入數(shù)學實質性的領域,感覺不到今天的數(shù)學問題的存在,或者無法挖掘與所學知識相關的數(shù)學問題,那么這種數(shù)學情景至少在相關數(shù)學教學中價值不大,甚至是毫無意義的。
    新的教學理念對計算教學提出了新的要求,我們需要不斷思考,重新認識計算教學的功能,切實改革計算教學,讓學生在掌握計算基礎知識和基本技能的同時,體會數(shù)學與生活的聯(lián)系,感受數(shù)學的價值,促進數(shù)學思考,逐步形成數(shù)學意識,產(chǎn)生對數(shù)學的興趣和學習數(shù)學的自信心,發(fā)展積極的情感、態(tài)度和價值觀。
    數(shù)學教師讀書心得篇九
    《小學數(shù)學》這本書,我是第一次讀。它把小學數(shù)學的教學內容分成幾個專題,在每一個專題中,通過“案例呈現(xiàn)”使困惑、迷惘、問題、難點逐一浮出水面,引導讀者深入地思考,然后專家又亮出自己的觀點,深入淺出娓娓道來,讓讀者心中的謎團漸漸釋然。
    “核心詞”、“教育價值”、“內涵”等詞在每個專題開始都會映入眼簾,迫使讀者進行一陣強烈地頭腦風暴。漸漸地,我也認識到無論教學什么內容我們都要考慮它的價值,考慮我們究竟要教給學生什么?是能力?是方法?是習慣?亦或是意識?而這一點我在平時的教學中考慮的還很不夠。
    比如:關于平均數(shù)教學。他的核心詞是什么呢?在閱讀這本書之前我從沒認真思考過這個問題,只是簡單的認為重點就是教給學生求平均數(shù)的方法,而把意識的培養(yǎng)放到了次要位置。在學習了書中的觀點分享,尤其是看了吳正憲老師的教學實錄以后,我的感受尤為深刻:作為平均數(shù)教學應該把理解平均數(shù)的概念,了解平均數(shù)的特點和作用放在重要位置,在此基礎上掌握求簡單平均數(shù)的方法。首先,選擇合適的情景,讓學生產(chǎn)生對平均數(shù)的需求。任何事物的產(chǎn)生都有它的必然性。數(shù)學也是這樣,需要用到平均數(shù)才會產(chǎn)生平均數(shù)。我們需要讓學生在具體的情境中經(jīng)歷平均數(shù)的產(chǎn)生,加深對平均數(shù)的理解。如果只是簡單地出示一組踢毽子的數(shù)據(jù),讓學生來評判哪個小組的同學踢的好?學生想到的只是方法。如何感受平均數(shù)產(chǎn)生的需求?吳正憲老師讓學生進行拍球比賽,在一次次矛盾中對平均數(shù)產(chǎn)生了需求,從而自己提出了平均數(shù)。其次,聯(lián)系實際,進一步來感受、理解平均數(shù)。記得以前在教學平均數(shù)時,當學完方法之后,多數(shù)是機械練習,雖然有時也讓學生分析數(shù)據(jù),談感受,但是都只是粗略地帶過。而吳老師竟然選了五個不同的例子進行分析,有先估算再談想法的;有結合實際比賽(去掉最高分和最低分)求平均數(shù)的;有通過對比進行思想品德教育的;有結合辯論,靈活解決實際問題的;還有在游戲中學會分析問題要全面的,可以說囊括了平均數(shù)的方方面面,使我清晰地認識到——理解和感受平均數(shù)的意義、特點和作用才是我們教學的重點。
    又比如關于統(tǒng)計,原來我的教學中總是把統(tǒng)計的方法作為教學的重點,看了《小學數(shù)學》以后,我也認識到了自己的淺薄。如今我認識到了對于統(tǒng)計和概率的教學,最重要的是與生活相聯(lián)系,使學生明白為什么要進行統(tǒng)計,在生活中統(tǒng)計有什么用處,使學生意識到統(tǒng)計有用,自覺進行統(tǒng)計,從而培養(yǎng)統(tǒng)計意識。讓學生感受統(tǒng)計的作用必須提出好的問題。例如:全球水資源的匱乏、塑料袋帶來的白色污染、中國的人口增長與人口控制、以及對學生身邊他們感興趣的事情展開調查等。統(tǒng)計課還應該讓學生經(jīng)歷統(tǒng)計的全過程,如果只是教學生填寫統(tǒng)計表,計算數(shù)據(jù),而不去感受統(tǒng)計的作用,學生怎么會對統(tǒng)計感興趣呢?又怎么會產(chǎn)生統(tǒng)計觀念呢?同時還應該引領學生多了解統(tǒng)計的作用,通過具體實例使學生體會到統(tǒng)計可以對相關事件做出決策、對隨機事件做出預測、對出現(xiàn)的現(xiàn)象做出分析。
    《小學數(shù)學》讓我從更寬的視角來看教材看課程改革,使我對新課程的理念、新教材的編排意圖有了更正確地理解。看完了《小學數(shù)學》,覺得還意猶未盡,于是打開新思考網(wǎng),仔細閱讀老師們的帖子和論文,我被她們的文采深深吸引,更被他們的敬業(yè)精神所感動。認識到自己的不足,才體會到充電的重要性。原來束之高閣的新課標放在了床頭柜上,成了我每晚必看的書;原來只會囫圇吞棗地瀏覽一些雜志,現(xiàn)在它們成了我細細品嘗的一道道香茗;原來只在教育教學論壇上作旁觀者的我,現(xiàn)在也能參與其中,讓自己的思想在與他人的碰撞中升華。我發(fā)現(xiàn),學習正在漸漸地成為我的一種習慣。
    數(shù)學教師讀書心得篇十
    數(shù)學作為一門基礎科學,其重要性不言而喻,在生活中,數(shù)學是一種能將各類生活問題簡化到極致的秘密武器,他使用的廣泛性極大,小到解決生活問題,大到探索宇宙,預測未來。
    《神奇的數(shù)學》一書是將各種數(shù)學小游戲和眾多數(shù)學理論以及數(shù)學家們的觀點和處理數(shù)學問題的方法集于一體的數(shù)學百寶箱,我哦們可以從中汲取大量的知識。
    我最喜歡的是有關質數(shù)的一章。質數(shù),即是用于建筑所有數(shù)字的磚塊。用一個書中的觀點來講,質數(shù),正如原子,分子是由無數(shù)原子構建成的,數(shù)字2,3,5這些最基礎的質數(shù),就相當于數(shù)學世界里的氫原子,氦原子和鋰原子。這也就是它們在數(shù)學中擁有重要地位的原因。在閱讀這本書的時候,我很驚奇的發(fā)現(xiàn)了一點:那些有理有據(jù)的理論的誕生有時僅僅只是由于一個普普通通的發(fā)現(xiàn)中得出的,在質數(shù)一章中,捉著屢次用皇馬隊隊員的球衣提出疑問,最終證明了為什么,他也從美洲蟬生活的規(guī)律入手,經(jīng)過嚴謹?shù)乃伎己陀欣碛袚?jù)的猜測,讓我學會以數(shù)學的眼光看待世界。
    人類自能夠交流以來,就無時無刻提出許多問題,試圖猜測未來,掌握環(huán)境。數(shù)學是人類創(chuàng)造出來的最強大的工具,幫助我們應對生存中的這個狂野而繁雜的世界。既然數(shù)數(shù)學是幫助人類發(fā)展的重要工具,那么《神奇的數(shù)學》中肯定少不了這一篇章,的確,從第二章到第四章全部都是有關生活中的數(shù)學,像“不可捉摸的形狀之謎”“連勝秘訣”都可以以數(shù)學解釋生活中的現(xiàn)象,令我對數(shù)學的神奇驚嘆不已。
    另外,書中也涉及到了許多中國元素,這一點頗令我意外,畢竟是英國人寫的數(shù)嘛。比如,在第一章中,作者帶領我們巡視了各個古代文明中的數(shù)字寫法,其中自然包括中國的漢子數(shù)學。而在講述二進制問題的時候,作者則提到了二進制的發(fā)明者萊布尼茨收到中國《易經(jīng)》及北宋易學家邵雍的影響。此外還有一些,這此就不一一列舉了。
    在所有有趣的故事和游戲之中,作者潛移默化地向我們展示了幾何的精妙,代數(shù)的嚴密,邏輯的美妙,拓撲的強大等種種數(shù)學學科的精髓之處。
    音樂家認為音樂可以表達整個世界,作家認為文字可以描述整個世界,物理學家認為物理決定著所有的一切,在閱讀本書的同時,我已經(jīng)徹頭徹尾的變成了一個數(shù)學的信徒。
    數(shù)學教師讀書心得篇十一
    記得,有一次暑假期間,媽媽推薦黃蓓佳阿姨的一本書——《今天我是升旗手》給我,給我了很深的感觸。
    他——主人公肖曉出身于軍人家庭,他崇拜英雄,奇想迭出,他有一個愿望,就是當一回學校的升旗手,可機會總是與他擦肩而過。小學三年級的學生才有資格升旗,第一次升旗,旗手理所當然是班長,肖曉是副班長,沒戲。四年級,肖曉在“國旗知識競賽”中名列前茅,去當升旗手是肯定沒問題,可他很倒霉,偏偏在升旗那天生病了,急性肺炎,錯過了機會。五年級,肖曉聰明反被聰明誤,別人摔了一跤,只蹭掉了一塊皮,明明沒有受傷,他卻把人送進了醫(yī)院,原來已定他是升旗手,又被換掉。升入六年級后,肖曉意外撿到了一筆巨款,間接救了一條人命,因此獲得了一次升旗的資格。他為此做了許多準備,還在家里反復練習升旗動作,花費了許多心血??墒虑樵谝灰怪g發(fā)生了變化:上級領導要來學校參觀,臨時把肖曉換成了獲得奧林匹克數(shù)學競賽三等獎的林茜茜。星期一早晨,當肖曉得知這個不幸的消息后,心灰意冷,甚至不愿去操場參加升旗儀式。在梅老師的鼓勵下,肖曉終于又勇敢地站了起來——他沒有放棄做升旗手的'愿望,加倍努力:團結班上所有的同學,幫助冷漠的“學習尖子”林茜茜,讓她變得開朗活潑,幫助“追星族”祝小娜改掉追星的壞毛病,和包郝、馬馭等同學智擒“偷猴賊”,積極參加“手拉手”活動,冒險一個人去北京看升旗,在火車上,和懷娃、小狗孩發(fā)生了一段令人感動的故事……通過不懈努力,在臨近小學畢業(yè)時他終于親手升起了一面鮮艷的五星紅旗,圓了自己的旗手夢。
    讀完這本書,我深受鼓舞。升旗,一件既莊嚴又光榮的事,有些人可能一輩子都沒有做過。在書里,我看到了一位小學升旗手的形象:正直、勇敢、善良、坦誠、熱情,勇于和壞人壞事做斗爭,對待同學像春天的陽光一般溫暖,書中這位小升旗手令我敬佩,也使我感到慚愧。我和他相比,還差得很遠。在今后的學習和生活中,我要向肖曉學習,做一個誠信的人,做一個有責任感、,做一個為理想而努力奮斗的人!
    數(shù)學教師讀書心得篇十二
    書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難,有人說:“一本教育雜志,也應當是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務……”而《初中數(shù)學教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
    如今,做為一名初中數(shù)學教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《初中數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯,教案設計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是初中數(shù)學教改的沖鋒號。
    “問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學然后知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。
    比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成為教者樂教。
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    數(shù)學教師讀書心得篇十三
    牛頓因為提出了“蘋果為什么只朝地上落?”這一著名問題才發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;伽利略因為對亞里士多德的“重的物體先著地”這一“權威”結論產(chǎn)生懷疑才完成了著名的“兩個鐵球同時著地”實驗;李四光由于懷疑“中國貧油論”,深入研究后一舉摘掉了“貧油國”的帽子……。人類自身發(fā)展的歷史長河似乎在反復的說明著:發(fā)現(xiàn)并提出問題是一切創(chuàng)新行為的源泉;提出并解決一個有價值的問題將是推動社會進步的巨大動力。其中提出一個有價值的問題比解決它更難得一見,以至有的教育家認為培養(yǎng)學生提出問題的能力比培養(yǎng)學生解決問題的能力更重要。
    在現(xiàn)實教學中,大多數(shù)“問題”是由教師“設計”后交給學生思考,其中有些“問題”經(jīng)過有效的組織、討論,教學效果還的確不錯。但總體來講,這種模式抹殺了學生在接觸新知時提出問題的機會,不利于學生提問能力的培養(yǎng)。在探究學習中,“問題”是核心、是軸線,“探究”是精髓。它不斷的鼓勵學生自主提問,自主探究,自主驗證,很好的培養(yǎng)了學生的學習能力和創(chuàng)新意識。
    一、創(chuàng)設民主學習氣氛,讓學生“敢問”
    由于學生長期受應試教育的影響,學生大多沒有自主提問的習慣,在課堂上怕提問,不知道怎么問的情況時常見到,也有的是教師“怕”學生提問。“怕”學生的提問“離題”、“不對點”而完不成教學任務。這里既有教育傳統(tǒng)的影響,也有學生不會提問,怕提不好不敢提問的原因;更重要的是教師自身素質不夠,對自己調控課堂的能力沒有自信,對培養(yǎng)學生提問能力的重要性認識不夠;課堂教學老師還是“權威”。
    因此,要真正讓學生敢提問,首先就要講究民主,消除學生緊張心理。民主的教學氣氛,教師和藹的語言是學生敢提問的重要前提。例如在新接的班級中的開場白是這樣的:“今天是我們第一次見面,大家可以任意對我提問,有問必答?!睂W生覺得很新奇、有趣,這樣初識的距離一下子就消除了。學生爭先恐后的提問:“姓什么?老家哪里?哪里畢業(yè)?教了幾年?……”問題層出不窮。其次,在課內課外經(jīng)常有意識的培養(yǎng)學生的提問意識。如:經(jīng)常在出示新知識,或新事物時要求學生針對它提問。學生開始時也會不知所措,這時教師要示范、引導,經(jīng)過多次的訓練后,學生在課堂上不會提問的情形就少一些。
    二、創(chuàng)設問題情境,讓學生“想問”、“會問”
    探究學習中最重要的一點就是要讓學生自主學習。因此,牽強的要求學生一定要提問是肯定不合適的,學生不想問,就束手無策了?!這也是為什么很多教師喜歡“設計”好問題后再交給學生思考的緣故之一。要讓學生自主提問,問得有價值,就要創(chuàng)設問題情境。
    1、利用新、舊知之間的顯性差異,制造“矛盾”
    如在學了能被2、5整除的數(shù)的特征后,讓學生猜測:能被3整除的數(shù)有什么特征?學生就有可能受前二者的影響,往末位數(shù)字上去考慮,教師引導學生一一驗證后,他們就發(fā)現(xiàn)此路不通,必須另謀出路。新、舊知的矛盾引起學生的探索欲望,教師適當啟發(fā)就可使學生進入高一層次的認知體系。
    數(shù)學教師讀書心得篇十四
    響應“廉潔文化進校園”的讀書思廉活動,我認真學習了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章,感受頗深:在我們感慨某個身居高位的官員因下馬,或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候,我們應該思考,為什么會有“”?在教育行業(yè)的教師們,如何避免教學上的?我認為,必須通過勤奮學習,不斷反思,及時校正人生坐標,規(guī)范人生追求,始終把學生的利益放在第一位,切實加強自身修養(yǎng),真正做到“一身正氣,廉潔執(zhí)教”。
    “師者,傳道授業(yè)解惑者也?!边@句話已經(jīng)把教師的職責詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”,我們教師,必須熱愛自己的職業(yè),用心教學。然而,有那么一部分人忙著職稱晉升,想要名利雙收。于是,不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學原點,“心較比干多一竅”,千方百計地“補”習,“考”好成績,“寫”論文,“上”公開課,“指導”學生……教學思想落后,教學方法陳舊,對孩子的思想動態(tài)、道德品質、安全意識漠不關心,對教學、科研更是不屑一顧,職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”,甚至要“高人一等”。還有幾個人記得當年初涉教壇的崇高理想?面對那么多形形色色的誘惑,“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧,頂住誘惑;秉公用權,為人服務;淡泊名利,無私奉獻;慎獨慎微,自省自重;加強學習,明理立德。
    教育是育人的事業(yè),學校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園,不僅僅是學校領導的責任,更需要全體教師特別是黨員干部的支持,每個教師都應該是學校廉潔建設的主人?;畹嚼蠈W到老,"學高為師,身正為范",教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?!弊鳛榻處煟S時隨地都應注重自己的道德修養(yǎng),都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己,完善自己,做到嚴于律己,高尚做人。
    俗話說:“近朱者赤,近墨者黑?!蔽覀円嬲\待人,注重品行的`修養(yǎng),向品行好的人學習。不論在工作還是生活中,要處理好名和利的關系,做一個深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人:“不為五斗米折腰”的陶淵明,“秉公無私”的屈原,“寧愿生命消失,只要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等,都有很強的名譽意識,并以此加強自己的品行修養(yǎng),促進自我完善,使得后人欽佩并效仿。
    樹立終身學習的觀念,加強自身思想道德防線。教師應該自覺的參加學校的各種活動,自覺學習黨的方針路線政策,不斷強化社會主義信念和共產(chǎn)主義理想,用馬克思主義的立場、觀點和方法,指導自己的思想和行動。愛崗敬業(yè),做好自己的本職工作。
    數(shù)學教師讀書心得篇十五
    小說《駱駝祥子》通過一個舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸,對生活有駱駝般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。后來,經(jīng)過3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來了一輛車,但沒過多久,卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢,卻又被那可惡的.孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來日子過得已經(jīng)很不錯了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒法了,只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
    這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會上是不顯眼的,但命運還是不能放過他,折磨好強的他,毀了他的夢想,后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。
    數(shù)學教師讀書心得篇十六
    暑假里閱讀了《教師的20項修煉》,我一向認為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨特性和內在要求。所以,教師要想成為有藝術、有智慧、有魅力的教師,就就應想大問題,做小事情,就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風格,進行系統(tǒng)的自我反思、自我總結、自我完善,從細節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質的有效途徑,探討了教師應具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師就應用“心”去讀的一本書。
    本書涉及的20項修煉,其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項談自己的一點體會。
    《教師的20項修煉》中的第6項修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學生的善良,是以愛心為基礎的,僅有愛生如子,才可能有教師對待學生的本質的善良。有教育者做過這樣一個調查:學生喜歡什么樣的教師調查的結果是:“有愛心,愿意跟學生交朋友的教師”,“對學生寬容,有耐心的.教師”,“知識淵博,教課教得好的教師”,“風趣幽默,有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質、做人的品格、育人的智慧。
    其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛,表現(xiàn)為教師愛護學生,關心學生,關愛學生。愛學生,是教師善的標志。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”??芍^是教師無私奉獻愛心的典范。在實際教學中,我們也體會到,僅有愛,才能贏得愛,你愛學生,學生才會愛你。教師的愛是照亮學生心靈之窗的盞盞燭光,完美的人生是被愛所喚起的?!皢栴}學生”不是一天之間就構成的,“問題學生”不都是有學生自己造成的,教師在的演變過程中具有不可推卸的職責。我們就應用愛心呼喚愛心,用真誠撞擊真誠,用高尚塑造高尚。全面了解每一個學生,走進他們的內心世界,公正地對待所有的學生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,激發(fā)他們的求知欲,做他們學習的伙伴和朋友,教學相長,共同提高。只要能夠堅持用德行去教書育人,同時掌握必須的工作技巧,做一名學生喜歡的教師并不是一件難事。
    數(shù)學教師讀書心得篇十七
    閱讀“小學數(shù)學老師”一書,讀完后那個,我感覺很多。據(jù)了解,本書為無數(shù)數(shù)學教師的成長提供了滋養(yǎng),也為許多年輕數(shù)學教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長的搖籃。它的風格非常簡單明了。教學評價公正,教學計劃新穎,教學精湛。它接近教育改革的前沿,是小學數(shù)學教學改革的負責人。
    在這本書中,我可以理解她作為一名數(shù)學老師如何能讓學生感受到數(shù)學之美,讓學生感受到數(shù)學的生活,樂趣,我能感受到她如何成為一名數(shù)學老師讓學生不僅學習教科書中的數(shù)學知識,還學習如何幫助學生贏得所學知識。
    作為一名數(shù)學老師,我喜歡數(shù)學,我喜歡教數(shù)學。“讓學生感受到數(shù)學之美”;吸引我試圖找到問題的答案成為貫穿我數(shù)學教育的主線。知識的記憶是暫時的,思想和能力的獲得是永恒的。因此,每個學生的數(shù)學教學必須旨在提高學生的數(shù)學素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學教學改革要求反映了上述要求。數(shù)學教學從傳統(tǒng)的“交付知識”模式轉變?yōu)椤耙詫W習為動力,以學生為中心”。練習模式。學生的自主學習,獨立創(chuàng)造和個性發(fā)展將受到更多關注。數(shù)學教學對于培養(yǎng)和發(fā)展學生廣泛的數(shù)學能力將更為重要。
    讓學生參加中學數(shù)學。范老師說,“玩”教數(shù)學和數(shù)學是學生體驗數(shù)學和數(shù)學的好方法。這對小學生來說確實是一種好方法,孩子們看到的數(shù)學并不是一個嚴肅的面孔。在教學中,留給學生的作業(yè)是制作玩具。結果,老師收到了許多漂亮的模特和學生制作的手工文書,如長頸鹿,飛機,火箭,古董花瓶,未來的汽車等。這讓我覺得事實上,我們的作業(yè)可以在沒有那么機械化的情況下完成,只需保持閱讀,閱讀和寫作,這樣學生就可以更多地接觸生活,移動和玩耍。例如,當我們教授單元的方向和位置時,讓學生回家設計校園計劃,讓孩子們完成各種任務,但這會滲透到學生的智慧和幸福中。
    在這本書中,老師還組織學生每年在郊區(qū)的性質上玩,但我強調玩的不是一個無目的的瘋狂玩法,傻玩,能玩的學習知識和技能。在這本書中,張先生還介紹了一種如何讓學生喜歡數(shù)學,感受數(shù)學的新鮮和樂趣的方法,以便讓學生真正體驗到數(shù)學的樂趣,感受數(shù)學的魅力,并把數(shù)學聯(lián)系起來與生活和形成科學探索的精神。
    數(shù)學教師讀書心得篇十八
    首先,通過數(shù)學實踐活動使學生體會數(shù)學與自然,數(shù)學與人類社會的密切聯(lián)系,增進學生對數(shù)學的理解,增強學生應用數(shù)學的信心,使學生初步學會運用數(shù)學的思維方式去觀察社會,分析社會、認識社會,初步運用所學的數(shù)學知識去解決日常生活中的問題,培養(yǎng)學生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。關注生活實際,學會靈活運用數(shù)學知識,如銀行利率、股票的上漲與下跌、衣服打折、球賽記分;這些與生活聯(lián)系緊密的詞語出現(xiàn)在六年級的教材和練習冊上。一些缺乏生活常識的學生紛紛犯難,常常連題目都不理解:什么是利率?是打4折的衣服便宜還是打6折的便宜?如果閉門讀書的學生,想學好現(xiàn)在的數(shù)學,難。這就要求學生用數(shù)學思想解決生活中的問題。因此,學生需要培養(yǎng)這樣一種思維模式:了解生活常識,在讀懂了試題內容后,能把實際問題轉化為數(shù)學問題,建立起數(shù)學模型,最后把答案放到生活中來。
    其次,數(shù)學教學不要忽視對學生的學習目的性教育!于是便想到讓他們先從數(shù)學在生活中的應用入手,自己去調查,初步感受學好數(shù)學的重要性。又如涉及到購物的教學內容,檢驗學習效果的最佳途徑是讓學生親自體驗買賣計帳的過程。教學《應找回多少錢》一課時,我重點教會學生計算元、角之間的加減法后,即布置他們一個作業(yè):回家?guī)图议L買一兩樣東西,并把商品價格、付的金額、找回的錢記在作業(yè)本上。第一次回收作業(yè)后,發(fā)現(xiàn)有些學生已完全把買東西的帳目記清楚,而有些學生則記不清。我讓能完成作業(yè)的學生把自己購物的過程向全班介紹后,總結出購物中存在的問題。原來學生口算較慢,容易算錯,于是我再讓學生做第二次作業(yè),因為學生對買東西這一生活事件感興趣,所以都樂于在實踐中較快解決問題,從而體會到數(shù)學在生活中的.用處。只有把數(shù)學的學習放到生活中去,才能讓學生真正掌握有用的數(shù)學知識。使學生知道數(shù)學來源于生活,又要應用于生活。
    數(shù)學教師讀書心得篇十九
    《數(shù)學課程標準》在第三學段的課程實施中提出了教學建議:“注重發(fā)揮情境設計與問題提出對學生主動參與教學活動的促進作用,使學生在活動中逐步發(fā)展核心素養(yǎng)?!薄霸趯D形測量和計算的過程中,從度量的角度加深對圖形的認識,理解圖形的關系,進一步增強空間觀念、量感和幾何直觀。”
    新課標的“教學建議”提示我們,在教學時要注重創(chuàng)設真實情境,圍繞教學任務,選擇貼近學生生活經(jīng)驗、符合學生年齡特點和認知加工特點的素材,讓學生感受數(shù)學在現(xiàn)實世界的廣泛應用,體會數(shù)學的價值。
    下面我結合自己執(zhí)教的“長方體和正方體的表面積”談談對新課標的理解。
    “數(shù)學課堂教學,要緊密聯(lián)系學生的生活實際,從學生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā),創(chuàng)設生動有趣的情境,引導學生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動,使學生通過數(shù)學活動,掌握基本的數(shù)學知識和技能。初步學會從數(shù)學的角度去觀察事物、思考問題,激發(fā)學習數(shù)學的興趣”。(課標描述)。
    教學“長方體和正方體的表面積”時,課前我讓學生準備長方體紙盒這一貼近生活、直觀形象的操作材料,從生活中抽取數(shù)學問題:“包裝你的長方體紙盒至少需要多大面積的包裝紙?”激發(fā)學生學習動機。學生通過測量操作,經(jīng)歷長方體表面積概念的感知、理解的過程,在頭腦中建立清晰的表象,豐富感性認識。學生從熟悉的生活情景中探究長方體的表面積,總結出公式,最后運用公式解決生活中的表面積計算問題,體現(xiàn)數(shù)學來源于生活并服務于生活。
    “量感”作為數(shù)學核心素養(yǎng)之一,首次在《數(shù)學課程標準》中提出。“有效的數(shù)學學習活動不能單純地依賴模仿和記憶,動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式”?!斑^程”本身就是一個教學目標,應該讓學生在探究活動中,動手度量,切實感知。
    在教學“長方體和正方體的表面積”時,我讓學生每組測量不同的長方體,以動手操作、自主探究、合作交流為主要學習方式,培養(yǎng)學生觀察、操作、口頭表達能力。結合長方體的基本特征,理解表面積的意義,總結出長方體表面積的計算公式,建立模型。從度量的角度加深對圖形的認識,理解圖形的關系,進一步增強空間觀念、量感和幾何直觀。
    “鼓勵算法多樣化”是新課標的一個重要理念。這個環(huán)節(jié)中,我以不同長方體表面積計算為載體,通過學生的匯報、交流,多角度引發(fā)學生思考:數(shù)據(jù)雖然不一樣,但是計算方法一樣,讓學生在比較中提升類比和歸納的能力。以下是我這部分的教學片段:
    教學中,不僅從乘法分配律的角度溝通兩種算法的`聯(lián)系,而且賦予了每種方法幾何意義。結合課件演示,進一步突出“對面相等”的特征。
    正方體的表面積公式,是學生運用長方體的表面積公式,遷移類推出來的。通過生活素材“變一變”這一游戲化的練習,學生能有趣且非常順利的發(fā)現(xiàn)一個面的面積乘了6,從而總結出正方體的表面積公式是棱長x棱長x6。應用長方體的表面積公式,算出了這個正方體的表面積,這再一次印證了舊知——正方體是特殊的長方體。學生經(jīng)歷數(shù)學觀察(度量)、數(shù)學思考、數(shù)學表達、概括歸納、遷移運用等學習過程,在學習中發(fā)展了素養(yǎng)。
    數(shù)學與生活密不可分,將數(shù)學學習與生活實踐相結合,創(chuàng)設學生熟悉的生活和社會情境,順應學生的認知發(fā)展規(guī)律,促使學生知情合一,成為學習的主動者。通過探究與運用,將“用數(shù)學眼光觀察、用數(shù)學思維思考、用數(shù)學語言表達”三者有機統(tǒng)一,增強認識真實世界、解決真實問題的能力,發(fā)展核心素養(yǎng)。