總結是一個提升自己的途徑，只有不斷總結才能不斷進步。總結的語言要簡練明了，避免啰嗦和重復，注意語法和表達的準確性。以下是一些寫作指導和技巧，希望能對大家的寫作提供一些幫助。
酒店管理論文集錦篇一
今天，又到了一年一度的兒童節(jié)，兒童節(jié)對每一個孩子來說都是快樂的。而這個兒童節(jié)卻是我人生中真正意義上的最后一個兒童節(jié)，學校舉行了‘歌唱祖國，歌唱黨’的拉歌比賽。再根據(jù)我們的歌聲，表情，動作進行評比。
今天一早，我們身穿整潔的校服，帶著鮮艷的紅領巾在操場上集合。首先進行的是升旗儀式，接著常老師和施校長講話。接著才是拉歌比賽。
因為我們是六年級，所以是最后演唱。一二年級的歌聲充滿了童稚；三四年級的則比低年級更成熟些；接著是六年級最強大的對手---五年級，他們的歌聲既不像低年級那樣充滿童稚，又不像六年級那樣成熟，他們的歌聲清脆，表情豐富，加上動作更是錦上添花，一曲結束贏得了熱烈的掌聲和歡呼聲。終于到我們演唱了，跟著莫老師喊完響亮的口號后，隨著‘五星紅旗，迎風飄揚’我懷著激動的心情開始演唱.
演唱時，同學們都聚精會神的盯著莫老師，生怕哪一節(jié)唱錯，哪一個動作漏掉。我們以最飽滿的狀態(tài)唱完一曲《歌唱祖國》。這么多天來我一直忐忑不安的心情也終于平靜了下來。
為了這次拉歌賽，我們進行了多次的練習，彩排，每一次我都以最認真的態(tài)度去對待，無論六年級是否奪得桂冠，我都努力了，我就已經(jīng)收獲了快樂。
我覺得沒有什么比大家全神貫注，同心協(xié)力的唱歌更加幸?？鞓妨?！
酒店管理論文集錦篇二
德國哲學家叔本華曾說過這樣一句話：“青年人首先要學習的一課，就是承受孤獨，因為孤獨是幸福、安樂的源泉?！笔灞救A這樣談“孤獨與幸福”值得玩味。確實，只有承受孤獨，才更能體會生活的幸福。
儒家有言：窮則獨善其身，達則兼濟天下。承受孤獨，不是獨坐空想，黯然神傷，而是借孤獨之機，完善自己，以待兼濟天下，享受幸福。君不見，蘭花獨生于幽谷而成就其芬芳；君不見，菊花獨生于殘秋而成就其高潔；君不見，蒼松獨生于峰頂而成就其傲岸。我們也應如蘭、菊、松那樣，承受一份孤獨，成就一份理想，享受一份幸福。
乘舟歷史長河，追溯歷史滄桑。我看見孟郊燈下獨讀，十年寒窗，終有“春風得意馬蹄疾”之瀟灑；我看見吳道子山中獨畫，觀景摹物，終得“吳帶當風”之美譽；我看見王羲之案上獨寫，數(shù)載苦練，終成“飄若浮云，矯若驚龍”之氣勢。他們承受孤獨，在孤獨之時獨讀、獨畫、獨寫，終成一代大家，也更深刻的體會了人生幸福之感。前世之事，后世之師。我們正應像前輩那樣，承受孤獨，成就自己，享受幸福。
數(shù)風流人物，看今朝風云變幻。羅洗河獨研棋譜，靜心思索，才能打破“石佛”時代，成為棋王；黃伯云耐住寂寞，苦心研究，才能鑄就倚天長劍，為國爭光；青藏鐵路工人遠離親人，獨處高原，力修鐵路，才能架路世界屋脊，暢通中國。他們承受了孤獨，在孤獨中完善自己，為國奉獻，自會體會到真正的幸福。
當然，孤獨總會讓人心中感傷，但人生總要經(jīng)歷孤獨：孤獨求學，工作他鄉(xiāng)，旅居國外，但正是這份孤獨，你才會更深刻地體會與家人團聚的幸福，與親友相處的幸福，與國人相伴的幸福。
品味了苦澀，才會懂得甜蜜。孤獨使人感傷，但在孤獨之時，我們可以更專心地學習工作，完善自己，從而享受幸福。
你孤獨了，才能創(chuàng)造一個世界。承受了孤獨，你才會更加堅強，你才會更好地體會生活的幸福。
酒店管理論文集錦篇三
需要是由于缺乏某物而產(chǎn)生的想得到的一種心理狀態(tài)。需要是一種輸入，而被需要卻是一種輸出。
生活中，我們不僅關注自身需要，也常?？释凰诵枰槭裁磿霈F(xiàn)這種心理？物質生活得到滿足的當下，我們越來越關注精神上的富足。人生活于群體中，沒有人生來就享受孤獨的，當你感受不到被他人需要，你會感到心靈的孤獨。正如馬斯洛需求層次理論中論述的那樣，人有尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要，而“被需要”正意味著自我實現(xiàn)，意味著得到尊重。被需要本身也是一種需要。
被需要是一種幸福。高爾基說：“當你感到一切人都需要你的時候，這種感覺就會使你有旺盛的精力。”如同電影《瑪麗和馬克思》中所呈現(xiàn)的：瑪麗與馬克思都是孤獨癥患者，但他們心底卻渴望一個朋友，一個偶然的機會，瑪麗開始給馬克思寫信，就像對待無話不談的朋友一樣，瑪麗的信如黑暗中的曙光，照進了馬克思孤獨的世界，他第一次有了被需要的感覺，打破了他一成不變的生活，激勵著他充滿力量地竭盡所知去回信。他們彼此需要、彼此支撐、彼此治愈、彼此沉浸在被需要的幸福里。
在被需要中，我們探求著存在的意義，去實現(xiàn)自身的價值。然而，完全地將自我價值寄托于被需要上也是不可取的。紀德在《人間食糧》中說：“借助蘆葦?shù)臄[動，我們才能認識風，但風比蘆葦更重要。”在被他人需要中，我們實現(xiàn)自我存在之價值，但絕不是不被他人需要就沒有自我價值。海德格爾說：“人是目的?！比耸冀K在形成中，自我價值的`實現(xiàn)是畢生的追求，無關他人。
他人的需要既是自我的被需要，需要與被需要同時出現(xiàn)，并行不悖。王昭君自愿出塞，她感知到自己被需要，她的被需要與國家的需要相吻合，換回了民族半個世紀和平安寧。新冠疫情中，從運輸物資的司機到無數(shù)醫(yī)者每一位逆行者又何嘗不是感受到了全國人民的需要匯成的被需要，毅然堅守崗位，在歷史的長河中留下一個又一個動人的故事。時勢造英雄，不過就是一個普通人感受到他人的需要而在民族大業(yè)中綻放自我價值。
沒有人是一座孤島，可以自全，正是彼此間的愛化為橋梁連接孤島，互相治愈。正如叔本華所言：“人類社會的發(fā)展動力來源于愛?！倍枰c被需要正是這種愛的體現(xiàn)。
酒店管理論文集錦篇四
俗話說：父愛如山，母愛似水。
小的時候每天都是快樂的。和小伙伴玩捉迷藏，在小溪里游泳，在大樹上玩耍。那一段時光是我人生最快樂的時光。漸漸地，隨著時間的一天天流逝，那些快樂的回憶慢慢被我淡忘了，取而代之的是那鉻在人生中的苦澀。從小，母親對的教育是非常嚴格的。一年級開始母親便教導我認真學習。從那時起我一整天都在看書，幾乎把我逼成了瘋子。不過我沒讓父母矢望。從上學起成績一直都很優(yōu)秀，在整個學校都能排上名次。父母夸獎我，老師表揚我，同學羨慕我。我知道：努力并沒有白費。但天有不惻風云，五年級時我的成績掛起了：紅燈樓。鮮紅的分數(shù)深深刺痛了我的心。那一次我哭了，雖然我即力告訴不要哭，不要哭，但不爭氣的淚水還是流了下來，滴到我的腮邊，手背。
我覺得自已對不起母親。但我還想她說：讓人生中苦比樂多一些，可能有不同的結果。
我永遠記得這句話：父愛如山！母愛似水！
我哭了，雖然我即力告訴我自已不能哭，不能哭，但不爭氣的淚水還是流了下來，滴到了我的腮邊，手背。我覺得自已對不起母親。但我還想告訴她：讓人生中樂比苦多一些這樣可能會有不同的結果。
永遠記得這一句話：父愛如山！母爰似水。
酒店管理論文集錦篇五
摘要：“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋。”這正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。宇宙縱是無垠，星球卻是個個可數(shù);太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細微處可見精神。
察一葉可見春秋，觀滴水可知滄海。
天涯一歸鴻，讓人頓覺天已轉暖。瓶中水成冰，令人感嘆天下之寒。大千世界，一花一草，就是有著這樣奇妙的聯(lián)系。一片看似平常的沼澤，也許正是江河的源頭;一排細不可辨的蠅頭小楷，也許寫就的正是一部輝煌史書;一個看似微不足道的細節(jié)，可能正是牽一發(fā)動全身的關鍵。
老子曾說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！毙√幉豢呻S便，是因為誰也無法預知火箭發(fā)射失敗是哪個小數(shù)點的錯誤;細節(jié)決定成敗，是因為我們都知道蝴蝶振翅足以引起龍卷風暴。
一朵嬌艷玫瑰花，可能只因為尖銳小刺誤傷人手，就讓一段愛情佳話煙消云散。
一個光潔似無瑕的雞蛋，可能只因為一道小縫，就讓污穢進入其中，臭不可聞。
一沙一世界，一樹一菩提。這是一句舶來語，其實中國人有自己的語言：滄海一粟。內(nèi)涵無限擴大，外延無限濃縮，其實有限和無限就沒有什么不同。
一錘可定音，一針可見血。一個細節(jié)，可定格人生永恒。那一串丟失的項鏈，徹底改變了瑪?shù)贍柕碌拿\，也讓我們至今仍對她度過的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強自尊的一生爭論不休。一個細節(jié)，可道盡人生滄桑。那一個滴著血的饅頭，完全扼殺了無數(shù)人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無盡悲涼。
歷史已經(jīng)證明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權的同時，也帶來宋朝重文輕武，國力孱弱，任人欺凌的滄桑數(shù)百年。一杯酒，映出一個衰落帝國的背影。
歷史已經(jīng)證明，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響，在徹底打破和平假象的同時，也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙。一聲槍響，是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。
歷史也終將證明，半個世紀后國共兩黨最高級別領導人的一次握手，帶來的將會是兩岸永遠的春天故事。那即將赴臺的憨態(tài)熊貓“團團圓圓”，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。
“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋?！边@正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。
宇宙縱是無垠，星球卻是個個可數(shù);太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細微處可見精神。
酒店管理論文集錦篇六
幸福從不喜歡喧囂浮華，常常躲在角落里?；茧y中相濡以沫的一塊糕餅；寒風中一個心心相應的一個眼神，這便是幸福。
幸福觸手可及。就好似兒時的我，跌倒了便躲在母親的懷抱中哭泣，母親的懷抱總是那么溫暖、舒適，在母親的懷抱中，不愉快的心情瞬間煙消云散。
幸福就在身旁。成長的過程中少不了坎坷，失敗了，總是父親那堅定的眼神鼓勵著我，那溫暖的眼神好似在說：失敗是成功之母，跌倒了，還能在爬起來！
幸福需要珍惜。長大了，心中不免要渴望獨立，自己不知多少次與父母斗嘴吵架，多少次，都是父母那聲聲呼喚將我叫回家。多少次，父母的心在一點點劃傷！幸福是包容是忍讓，是人與人之間互相的信任，幸福，也需要互相珍惜。
幸福容易得到。不論貧窮或富有，幸福都會出現(xiàn)在你的身邊。但幸福卻是多少金錢也換不來的。大多人認為幸福的基礎是殷實的家境，是富足的生活。我不這樣認為，幸福不是擁有豪華的別墅、昂貴的手表，幸福即使平平淡淡也能得到。有時，物質上的幸福也會讓人變得貪婪、無知。
平平淡淡的生活也是幸福，不需要金錢，別墅。一家人在一起，平安、快樂才是幸福，不需要每天的驚喜，不需要一輩子的榮華，幸福觸手可及。
我想，幸福就是自己美好的回憶，在哭泣時有人陪伴；自卑時有人鼓勵；傷心時有人勸慰，這便是我一生最珍貴的東西。
酒店管理論文集錦篇七
社會是一所學校，我們學會了寬容。
寬容，能化解矛盾；寬容，使我們的感情更加深厚；寬容，會讓社會更和諧。讓我們懷著一顆寬容之心，去對待生活中的一件事吧！
回首歷史的長河望去：藺相如，他為了趙國的利益，顧大局，識大體，不計較個人得失，不與廉頗斤斤計較。他的寬容，讓廉頗明白了，廉頗深感慚愧，于是，廉頗背上荊條上門給藺相如請罪，從此，二人同心協(xié)力保衛(wèi)著趙國。
可見，學會寬容，于人于己都有益。
在當今的社會里，是免不了會和他人發(fā)生摩擦、碰撞，可是，寬容是好的良藥。 當別人不小心撞到你了，你應該說聲沒關系，而不是大聲吼罵：
俗話說的好：“退一步海闊天空”。當你遇到矛盾時，要主動退一步，用一顆充滿愛的寬容之心，去化解矛盾吧！
每一個人，都是社會里的成員，誰也離不開誰，沒有人可以脫離社會而孤立存在。人與人之間總會發(fā)生矛盾、沖突。我們必須學會寬容，這樣，才能使人與人之間感情更加融洽，社會也會更加美好、和諧！
讓我們學會寬容吧！
讓寬容的花兒綻放
讓寬容的花兒綻放，這可以說是一個極其抽象的話題，但是如果揭開了此題目的真面目后，真正的意義其實就很好理解了。
說白了其實就是討論關于寬容的話題，生活中我們要學會寬容，只有寬容才是真諦。 寬容的最高境界就是別人即使傷害了你，你也不記恨他。要去原諒他去嘗試著，千萬不要讓仇恨的種子埋在心里，如果生根發(fā)芽后，那可就糟糕了，我知道想要達到這種寬容的最高境界其實很難很難，即使在古老的中國的歷史長河中，也只有寥寥數(shù)人能夠做到，諸如孔子，他在論語中講到，人不知而不慍，不亦君子乎？可見他的心胸是多么寬廣。
所以說，互相寬容是一種美德，你想，如果你不小心傷害了某你特別要好的朋友，你去向他道歉以求得他的諒解，如果他寬容了你，讓你們和好如初，這樣不是很好嗎？相反如果他對你心生怨恨，不依不饒。那么最后會發(fā)生什麼樣的情況我無從得知，但是有一點可以肯定，你們之間的友情肯定會出現(xiàn)裂縫，甚至失去這個好朋友。
記得有一首詩《莫生氣》中提到，為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。不正是這樣嗎？人們常常為了一件小事糾纏不休，不就是一點小過錯嗎？發(fā)那么大火干嘛？到時候后悔也晚啦！
有時候過于斤斤計較還會耽誤事，一個人騎著電動車與另一個人相撞，兩人站起來就對著罵，還打電話找來了各自的家人和朋友，不由分說就打了起來，有人還動了刀子，就連警察趕來他們接著打。最后警察迫不得已亮出來槍，才將他們抓回警察局，這一拘留就是n天，班也上不成了，這多倒霉。
事實證明，寬容會使世界變得更加美好。
酒店管理論文集錦篇八
摘要：最近幾年來，隨著國內(nèi)環(huán)境的持續(xù)惡化，空氣污染現(xiàn)象日益嚴重，國家制定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，大力提倡綠色、低碳和環(huán)保。綠色經(jīng)濟的現(xiàn)實形態(tài)與形象概括即為低碳經(jīng)濟，發(fā)展低碳經(jīng)濟是推動我國科學發(fā)展的戰(zhàn)略任務與迫切要求。本文針對綠色經(jīng)濟下如何促進我國低碳經(jīng)濟的發(fā)展進行探討與分析，同時制定部分有效的策略。
關鍵詞：綠色經(jīng)濟; 低碳經(jīng)濟發(fā)展
低碳經(jīng)濟指的就是從最大限度上降低石油、煤炭等消耗碳類資源的經(jīng)濟，其本質特征為低污染、低排放和低能耗，核心是通過對技術的創(chuàng)新，盡量減少碳類氣體的排放，以綠色經(jīng)濟為根本，緩解氣候變暖，并實現(xiàn)我國經(jīng)濟的可持續(xù)與清潔發(fā)展。因此，國家經(jīng)濟部門應積極提倡企業(yè)采用綠色能源技術，形成低碳經(jīng)濟發(fā)展體系。
一、提高低碳經(jīng)濟認識，制定低碳經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃
在綠色經(jīng)濟的環(huán)境下，從中國的具體國情出發(fā)，將低碳經(jīng)濟發(fā)展與綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)經(jīng)濟與生態(tài)文明有機整合起來，促使健康經(jīng)濟得以健康發(fā)展。首先，國家各級政府部門應提高對低碳經(jīng)濟發(fā)展的認識，制定一套完整的規(guī)劃，通過大力宣傳，樹立低碳發(fā)展與低碳經(jīng)濟的新概念，促進低碳經(jīng)濟的發(fā)展，以及低碳生活的緊迫性、重要性與必要性的觀念深入人心，產(chǎn)生廣泛的群眾基礎，并自覺參與行動。同時，各級政府部門應將低碳經(jīng)濟發(fā)展與推進低碳生活放在日程議事上來，制定一套合理的發(fā)展規(guī)劃;制定一些硬性指標來約束公民，促使他們樹立節(jié)能減排意識，并將其納入低碳經(jīng)濟的發(fā)展措施與發(fā)展目標。通過對綠色經(jīng)濟的大力宣傳，低碳經(jīng)濟發(fā)展在廣大公民中產(chǎn)生一定的影響力，讓他們支持政府提出的綠色經(jīng)濟理念，從而促進低碳經(jīng)濟的發(fā)展。
二、加強綠色技術創(chuàng)新，形成低碳經(jīng)濟技術體系
近年來，氣候經(jīng)常出現(xiàn)異常的現(xiàn)象，全球氣溫逐漸升高，為應對氣候變化對人類生產(chǎn)、生活帶來的影響，我國大力提倡加強對綠色能源技術的創(chuàng)新，全力發(fā)展綠色經(jīng)濟，形成一個低碳和無碳的經(jīng)濟發(fā)展體系。這就要求各級政府部門加強對無碳技術、低碳技術、綠色生產(chǎn)技術與綠色能源技術的扶持，提升重視程度，增加人力、物力和財力的支持，以綠色經(jīng)濟為主導，全力構建低碳經(jīng)濟發(fā)展體系。同時，各級政府部門應大力推進和高度重視先進低碳技術與綠色能源技術的創(chuàng)新、研發(fā)、運用和推廣，從而形成一套綠色經(jīng)濟下的低碳經(jīng)濟發(fā)展體系，以此保證我國低碳經(jīng)濟的發(fā)展與壯大。另外，在加強綠色技術創(chuàng)新過程中，科研工作十分重要，所以，國家經(jīng)濟部門應與科研部門和環(huán)保部門相互合作，共同研究和開發(fā)綠色能源技術，保證低碳經(jīng)濟技術體系的完整性與科學性。
三、加強綠色制度創(chuàng)新，形成低碳發(fā)展體制機制
在綠色經(jīng)濟的條件下，為促進我國低碳經(jīng)濟的發(fā)展與壯大，國家相關部門應加強對綠色經(jīng)濟制度的創(chuàng)新，形成一個低碳和無碳發(fā)展體制機制，通過對綠色經(jīng)濟制度的創(chuàng)新，促使低碳經(jīng)濟能夠快速而平穩(wěn)的健康發(fā)展。因此，政府部門應有計劃、有重點、有步驟的構建低碳經(jīng)濟發(fā)展體制機制，緊跟時代步伐，不斷創(chuàng)新制度，使其符合我國當前的經(jīng)濟發(fā)展形勢。主要包括與低碳經(jīng)濟發(fā)展相關的法律法規(guī)保障體制、綠色管理體制、綠色能源技術和綠色科技體制、綠色心態(tài)體制、節(jié)能減排體制、節(jié)能環(huán)境產(chǎn)生發(fā)展體制以及綠色產(chǎn)業(yè)結構體制等，最終形成一套完整的綠色能源技術、清潔發(fā)展和低碳經(jīng)濟發(fā)展的體制機制。另外，當這一套體制機制制定完畢之后，在執(zhí)行過程中應加大力度，其中各級政府部門需起到較好的調(diào)控、監(jiān)督、管理和執(zhí)行等作用，保證各項綠色制度的有效實施與落實。
四、促進低碳經(jīng)濟發(fā)展，政府主導公民廣泛參與
現(xiàn)在階段，綠色經(jīng)濟已成為我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，低碳經(jīng)濟與無碳經(jīng)濟是國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展趨勢，要想保證我國低碳經(jīng)濟的快速、健康發(fā)展，政府與公民的作用都不容忽視，應以政府為主導，促使公民廣泛參與，積極主動培養(yǎng)國家綠色經(jīng)濟制度的實施與執(zhí)行。從本質上講，發(fā)展低碳經(jīng)濟不僅是經(jīng)濟發(fā)展方式和社會生產(chǎn)方式的進步與變革，還是人類消費方式與社會生活方式的科學轉變。所以，促進低碳經(jīng)濟發(fā)展，需公民廣泛參與，人人有責，使其成為大眾化的經(jīng)濟發(fā)展形式。其中，政府應充分發(fā)揮主導作用，引導公民轉變消費方式和生活方式，促使全民樹立低碳經(jīng)濟發(fā)展意識，使低碳生活成為一種基本的社會公德，營造一個良好的低碳消費習慣與生活方式氛圍;同時，政府部門與各種社會組織應采用各種有效的手段，引導公民廣泛參與低碳生活，轉變消費方式與生活方式。
五、結語
在綠色經(jīng)濟背景下，我國實施低碳經(jīng)濟發(fā)展已是刻不容緩、勢在必行，也是全球經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。因此，我國應全力推進經(jīng)濟轉型，提倡綠色能源技術，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構，推動技術創(chuàng)新，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟。
參考文獻：
[1]王衛(wèi)防.我國低碳經(jīng)濟發(fā)展的法律規(guī)制研究[d].河南師范大學,20xx.
[3]王玲.問題與對策：促進我國低碳經(jīng)濟發(fā)展的政策工具研究[d].華中師范大學,20xx.
酒店管理論文集錦篇九
摘要：語文教學中的閱讀教學當下正推陳出新，但另一個也相對重要的基礎--作文教學卻似乎被人擱之高束了，筆者愿此一探其究，意在實踐中尋找把握作文教學的方法，以期能做到在作文教學的觀念上正本清源，在實踐上也有了探索和嘗試，打破作文教學的瓶頸。
有一點不可忽視的是，語文教學的進步，主要還是體現(xiàn)在閱讀教學的進步，比如：閱讀素材的推陳出新和與時俱進，課堂閱讀教學形式的多元化與生本化?，F(xiàn)在層出不窮的教學技能比賽、優(yōu)質課比賽、示范課比賽等等，說來說去，還是圍繞著閱讀教學而展開。而對于語文教學的另一個重點，對于語文教學的基礎--作文教學，則鮮有所見。之類的研討、比賽，有；但比起閱讀教學來說，卻明顯是少的。就拿筆者來說，所經(jīng)歷和觀摩的關于閱讀教學的優(yōu)質課、示范課等等數(shù)不勝數(shù)，但作文教學課比賽（如作文指導課）卻只有一次。雖然，那唯一的一次作文教學比賽課曾經(jīng)收到了良好的比賽效果。因此，我以為，在當前的語文教學中，作文教學，這個占據(jù)語文科分數(shù)三分之一強的教學內(nèi)容，這個語文教學的基礎和目的所在的內(nèi)容，是普遍受到忽視的。這，本身就是語文教學的瓶頸。
當前的中學作文教學，同樣在語文教學改革的陣痛中緩慢發(fā)展。艱辛，是顯而易見的；進步，是有的，但確實不大。如果要概括制約中學作文教學發(fā)展的瓶頸，我認為：功利化和形式化是制約中學作文教學的不可回避的負面因素。具體來說，有以下幾點：
1重應試不重素養(yǎng)。
應試教育與素質教育，這兩個名詞，自誕生以來，就是兩個糾結不清的冤家。應試教育是實，素質教育是虛；應試教育是方向，素質教育是基礎；應試教育是目的，素質教育是幌子……這樣的矛盾關系，也同樣反映在作文教學之中?？v觀所有的語文教學，不管是規(guī)范的學校教育，還是外面層出不窮的培訓教育，只要與作文教學有關的，都是在“作文高分的技巧”等問題上打圈圈。也就是說，都在圍繞分數(shù)打轉。而分數(shù)，當然是應試教育的產(chǎn)物。面向分數(shù)，就是面向了應試；面向了應試，就是面向了功利；面向了功利，作文的教學就自然走向了技巧化、形式化。教學的目的，只是為了滿足考試的需要。對于作文教學的基礎與源頭的積累，則視而不見或無暇顧及。于是，層出不窮的簡妙作文、快速作文等等，都在教你如何在有限的時間里寫出一篇天花亂墜的作文。對于文學素養(yǎng)的培養(yǎng)、文學功底的打造，雖然知道，卻真的是無暇顧及，甚或，是覺得不必要顧及了?？墒牵恳粋€對作文教學負責任的教師都知道：語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，文學知識的積累，才是我們作文教學乃至文學教育的真正的永不枯竭的源頭之水。誰忽略了它，誰就斷絕了作文教學的可持續(xù)發(fā)展之路。
2重形式不重內(nèi)容。
形式與內(nèi)容，本來是相輔相成、密不可分的。但我們在處理二者關系時，往往很難做到真正的科學和均衡，這是辯證法的結果，也是事物局限性的體現(xiàn)。而因為功利的關系，反映在作文教學中，就往往是形式大于了內(nèi)容。因為形式是顯性的，而內(nèi)容是隱性的；形式見效快，內(nèi)容見效慢。常見的作文教學，都是教學生如何立意、如何選材、如何布局。更具體的，是教學生如何擬題，如何開篇，如何入題，如何起承轉合，如何過渡，如何照應，如何點題，如何結尾。當然，也有許多生動的鮮明的例子，確實也能起到很好的示范作用。但，不管如何多的方法的引導，如何多的淺顯生動的例子，始終關注的是形式，而不是內(nèi)容?；蛘哒f，關注的，始終是應急式的“小技”，而不是終身受用的、以不變應萬變的“大巧”。我們也知道：內(nèi)容，是作文大廈的磚瓦；形式，只是討巧的外觀。但就算是比較切近內(nèi)容的作文選材的指導，也往往是為著應試的需要，提供的是形式的選擇和分析。對于作文內(nèi)容的積累、遴選和謀劃，往往也是有心無力的了。要么，是顧不上；要么，是來不及。
3重技巧不重心靈。
據(jù)說，中國武術的最高境界，是“無招勝有招”、“內(nèi)力勝外力”、“手中無劍，心中也無劍”，太極、八卦、形意等等，好像都是以此為最高法則。流傳千年的中國武術能得出如此結論，自然有其令人信服的依據(jù)。如果依此推理和擴展，在文學寫作和作文教學上，不也有同理同源之處嗎？寫作的最高境界，是“心中無法”，是筆隨心走，文隨意走，任意而行，當行則行，當收則收，在自由而適意的收放之間，佳作竟渾然而成。如果一味關注著謀篇布局，關注著語言推敲，文體語意好像都提升到了境界，但看文章的感情和寄寓，怎么看都是如此牽強和蒼白。要么閃爍其詞，在似是而非中狀多情之態(tài)；要么無病呻吟，“為賦新詞強說愁”。文章是有了表象，有了華麗的外表和肉體，但卻缺乏了精神，缺失了心靈或者靈魂。因為，我們老師在作文教學和學生在作文寫作的初衷中，已經(jīng)是沒有把“心”放進去。所以，什么都有了，唯獨“心”沒有了。所以，考場作文中，不管是話題作文、命題作文還是材料作文，中上水平之作的，在技巧和內(nèi)容上，幾乎都如出一轍，鮮有不同。要么擬題新穎，要么立意獨特，要么選材精當，要么結構新巧。而真正能直抵心靈的佳作，是少之又少。
如何破除制約中學作文教學的瓶頸與障礙，從理論上說，是不復雜的。源頭上講，是要改變作文教學的觀念，改變作文教學的目的，去除作文教學的功利化和形式化傾向。從操作方法上講，是要與當下的作文教學模式“反其道而行之”。即做到：重素養(yǎng)不重應試，重內(nèi)容不重形式，重心靈不重技巧。但是，具體來說，在實踐中如何把握作文教學的方法，需要達到或能夠達到怎樣的效果，就不是能夠一以概之的了。不同的教師，會有不同的實踐方法；不同的教學力度，也會達到不同的教學效果。但我想，如果真正在作文教學的觀念上做到了正本清源，在實踐上也有了探索和嘗試，作文教學的瓶頸總會被打破的，作文教學的實踐，也是會開出成功的花的。
酒店管理論文集錦篇十
北師大版九年制義務教育初中數(shù)學教材是一種實驗教材，它是由我國教委規(guī)劃并出版，且于1993年的秋季學期開始，在全國13所中學的39個初一班級中試用。新教材的試行，不管是對于我國教育質量的整體提升，還是對于整個九年制義務教育時期的教育目標的實施，都奠定了相當堅實的基礎。本文針對北師大版初中代數(shù)第一、二冊的具體使用情況，深入研究了北師大版初中數(shù)學試用教材的特色及存在的不足之處。
一、新教材的特點。
1.適應學生的年齡特點和認識能力。
新教材開篇第一章即是《算術數(shù)的復習》，如此安排是為了啟發(fā)學生對小學的重點內(nèi)容采用全新的角度作深入了解，以便與中小學教材密切相連，同時也便于學生盡快適應過渡期里的知識內(nèi)容、思維模式以及學習習慣等方面的轉變，最終給初中代數(shù)的學習奠定堅實的基礎。
新教材中對傳統(tǒng)內(nèi)容作了一定的刪減，使理論目標與習題難度都有所下降，從而導致教學內(nèi)容的難易度與分量更適應學生的認識能力。
2.凸顯了數(shù)學理念和數(shù)學技巧。
教材在編訂時，主要著重突顯了三方面內(nèi)容，即：知識的形成與發(fā)展、解題思緒的探究、解題技巧與規(guī)律的歸納。在這些內(nèi)容里，理應加強對數(shù)學理念與數(shù)學技巧的提取、整理與總結。比如，在”列方程解應用題“這章里，新教材的編訂并非像舊教材那樣依據(jù)內(nèi)容應用作教學分類，而是采取了依據(jù)認知過程去搜尋解題技巧的方法，最終讓學生憑借不斷的自我訓練去總結出列方程解應用題的一般思路。如此設計不僅便于知識內(nèi)在關系的展示，而且還便于學生充分了解列方程解應用題所體現(xiàn)出的數(shù)學理念與數(shù)學技巧。
3.縮減習題量。
和舊教材相比，新教材的習題量大大縮減，特別是刪減了那些死板重復的習題。拿”整式的加減“這章來說，舊教材包含的習題量高達144道，而新教材僅54道。()雖然新教材的習題量縮減了，可是習題的質量與梯度都明顯增強了，而且目標極其明確，因此也能充分地達到大綱里對于訓練強度的規(guī)定。另外，因為學生的作業(yè)負荷大大減輕了，那么他們獨立思考的可能性就高多了。
4.強化了數(shù)學課本與實際的緊密度。
新教材的每一個章節(jié)都力求著眼于學生所熟知的具體問題，導入定義、規(guī)律及相關性質。比如，在講述”數(shù)軸“的定義時，就是拿學生在生活中所熟知的事物”皮尺“"桿秤”等導入，讓學生在了解定義的.同時，接受“將具體問題轉化成數(shù)學問題”的培訓。此外，像“利率”“保險”等方面的知識也被編入了教材，如此便于學生數(shù)學運用理念與能力的訓練。
二、新教材具備的不足之處。
1.理論性過強，趣味性不夠。
因為數(shù)學自身具備著極強的抽象性與嚴密的邏輯性，加之新教材過于謀求理論的齊整與完備，導致大部分學生難解其意。初中數(shù)學教材理應摒棄死板的面孔，力求在編訂時使用淺顯好懂的語言。多數(shù)定義、性質及定律在表述與解說時理應首先采用學生所熟知的語言，之后再慢慢轉入嚴密、精準的語言描述之中。新教材里圖表極其缺乏，就初中生的思維方式而言，教材理應適宜增設部分圖表，畢竟依靠圖表去解說問題更具直觀性、形象性與生動性，學生理解起來也更容易。另外，教材還應當插入部分趣味知識，比如，古今中外數(shù)學家們的學習體會、數(shù)學發(fā)展史以及數(shù)學小游戲等，使教材內(nèi)容更加豐富，借此提升教材的趣味度與可讀性，這樣一來，不管是對于學生加深數(shù)學的理解度還是增強其數(shù)學素養(yǎng)都具備著極大益處。
2.亟待研究的問題。
就教材第一冊首章里的第三節(jié)內(nèi)容來說，其希望借助例題講述豎式乘法與長除法的正當性，事實上，在短短數(shù)節(jié)課的時間里，學生是難以弄懂這些內(nèi)容的。到底應該如何解決，希望可以實施一定規(guī)模的探究與商討。
三、若干意見。
1.教師對新教材的試用提供更多指導意見。
教材的實施者是教師，教材革新的效果與教師們的素質水平密切相關，所以對于新教材的師資培訓必須予以加強。當前，盡管我國教委已開展了三級培訓，且借助教育電視臺開辦了相關的講座，可是對于多數(shù)基層教師的培訓度不夠，效果也較差。因此，教育行政機關理應多開展一些有關新教材的培訓課程、討論會與教學座談會等，為教師對新教材的試用提供更多的指導意見，將新教材的編排意旨確實落實下去且增強教師的業(yè)務水平。
2.充分宣傳新教材，提升廣大教師的“教改”信心。
因為少數(shù)教師具備相當守舊的教育理念，教學方式難以達到新教材的教學目標，最終使其對新教材誤會重重。同時，部分學生家長望子成龍之心過于迫切，對于新教材的接受度也不高。因此，對于新教材試用來說，不但要吸納正確的建議，而且還需對其作充分宣傳，借此提升全社會對“教改”的認知識與擁護。
3.組織人員編訂數(shù)學運用的輔助資料。
近幾年來，數(shù)學教育領域對于中學時期需加強數(shù)學運用已達成共識。不過只憑借當前教材是遠遠不夠的，所以，我國教委理應及早組織人員編訂數(shù)學運用類資料，以此豐富中學數(shù)學的教學。類似于投入產(chǎn)出問題、人口控制問題、農(nóng)藥調(diào)配、科學計劃等內(nèi)容均能充作數(shù)學運用的形象教材。此外，為了提升學生利用數(shù)學術語及數(shù)學方式進行溝通與傳達信息的水平，還應當把各類報刊中頻繁出現(xiàn)的圖表、數(shù)字以及出現(xiàn)在平常生活里的數(shù)學語言傳授給學生。總而言之，就是要借助數(shù)學運用知識的傳授去促使學生明了生活四周都有數(shù)學，生活與數(shù)學密不可分。
參考文獻：
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林海軍。初中數(shù)學學困生的成因與轉化對策.科技咨詢導報，2007（01）。
酒店管理論文集錦篇十一
中等職業(yè)學校的學生大多數(shù)學基礎較差，對數(shù)學科目學習缺乏信心和興趣。為提高課堂數(shù)學教學效果，增強中職生學好數(shù)學的自信心本人對創(chuàng)設課堂情趣、激發(fā)學生學習興趣等方面做了嘗試，取得了很好的效果，下面談談在教學過程中的一些體會。
一、創(chuàng)設和諧的教學情境，增強學生的自信心。
這是提高課堂教學效果的前提。中職生大多在數(shù)學學習上遭遇過失敗，使他們心靈上受到“創(chuàng)傷”，存在著一種“失敗者”的心態(tài)，學習自信心不強。這樣教師不光是知識的傳授者，更肩負著促進學生人格健康發(fā)展的重任。教育觀念的核心是教師首先應轉變觀念，充分相信學生發(fā)展的可能性，通過有效的教育方式，使他們能夠在原有的基礎上獲得成功。在充分考慮學生原有水平的基礎上提出適度要求，用自己的信念去鼓舞學生獲取進步。其次要有愛心，一位對學生缺少關愛的教師，用再好的方法都不會使學生對學習產(chǎn)生興趣。因此，教師要讓學生感受到內(nèi)心深處的愛，在課堂上教師應多激勵學生，讓學生從教師的期待、信任、關懷中得到鼓勵和勇氣；教師應有不厭其煩的耐心和高度的責任心，維護學生的自尊心，鼓勵學生的上進心，激勵學生超越自己。同時，教師要針對學生學習興趣不高的情況，重視創(chuàng)設和諧融洽的教學氛圍，激發(fā)學生的學習熱情，讓學生“人人愛動腦，個個樂回答”。讓學生真正“親其師而信其道”，從而有效增強學生學習數(shù)學的信心。
二、創(chuàng)設良好的課堂情趣，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。
僅有信心是不夠的，基礎不好的學生心情大多處于抑制狀態(tài)，感到數(shù)學很無聊、枯燥無味，甚至厭惡和抵制已非一日之久。但絕大多數(shù)學生對新鮮事物都有敏感性、好奇心，具有強烈的自我表現(xiàn)和好勝心理。
根據(jù)這種心理，我改變傳統(tǒng)的講授方法，設計出新穎的教學過程，把枯燥的數(shù)學知識轉化為激發(fā)學生求知欲望的刺激物，從而引發(fā)其產(chǎn)生興趣和進取心。一個好的數(shù)學教師，要善于運用有趣的例子、別開生面的課堂情境，去激發(fā)學生的學習興趣，提高學習數(shù)學的熱情，從根本上改善數(shù)學學科枯躁乏味的負面特點，和諧師生感情。培養(yǎng)和激發(fā)學生學習數(shù)學興趣的途徑很多，而創(chuàng)設課堂教學情境則是主要方式。下面就幾種有效的課堂情境的創(chuàng)設談個人在教學中的體會。
1、創(chuàng)設新穎情境，吸引學生注意力。
新穎有趣的東西，總是更具有吸引力。因此，善于創(chuàng)設新穎情境的教師，總能牢牢吸引住學生的注意力，受到學生的歡迎。創(chuàng)設新穎情境，不僅體現(xiàn)在教學方法靈活多變，教學語言生動形象且富有情感，更重要的是體現(xiàn)在授課內(nèi)容上，不落俗套，新穎別致。
如：在講什么是“點到直線的距離”時，不急于下定義，可抓住男生喜歡踢足球的特點，提出幾個問題供學生思考：“點球位置離球門多遠？”學生立即作出回應：“有12碼”。課堂氣氛馬上會活躍起來，跟著再問：“12碼是哪個位置到哪里的距離？是如何度量的？”學生一時議論紛紛，展開討論，這時及時向學生作正面回答，跟著下定義，就突出了內(nèi)涵，正處在積極思維狀態(tài)的學生容易接受這一新概念，掌握得快而且牢固。
2、創(chuàng)設驚奇教學情境，提高學生課堂學習興趣。
中學生好奇心強。教師可抓住學生的心理，在教學中創(chuàng)設一個個“驚奇”教學情境，把學生的思維和注意力調(diào)節(jié)到積極的狀態(tài)。?如：在講等比數(shù)列前n項和時，引入故事：有兩個人曾經(jīng)是兒童時期的好朋友，一個愛學習，讀完了博士，留校任教。另一個從小就開始做生意，資產(chǎn)已有幾百萬元。一日，兩人相遇，商人笑教師白讀了那多年的書，他夸下?？谝澲處熞还P錢。教師不氣不惱，說：“那好吧，我也不多要，你只要今天給1分錢，明天給2分，以后每天給前一天的兩倍錢，給一個月就可以了?！鄙倘藵M口答應。結果，一個月后商人負債幾百萬元。通過這個故事引出求等比數(shù)列的前n項和，這樣不僅吸引了學生的注意力，激發(fā)其學習興趣，還教育了學生知識就是財富，要努力學習。
3、創(chuàng)設游戲教學情境，提高學生學習興趣。
愛玩好動是學生的天性，寓數(shù)學知識教學于游戲活動中，讓學生在玩中學，學中玩，學生就會學得愉快，學得輕松、學得主動、學得深刻。
如排列組合內(nèi)容極具抽象性而成為中職數(shù)學“教”與“學”難點，我們不妨將教學內(nèi)容進行轉換，讓學生走進題目當中，成為“演員”，成為解決問題的決策者。這樣做不僅激發(fā)了學生的學習興趣，還充分發(fā)揮學生的主體意識和主觀能動性，能讓學生從具體問題的分析過程中得到啟發(fā)，逐步適應排列組合思維方式，從而解決問題。當然，在具體的教學過程中一定要注意題目轉換的等價性，可操作性。
例如：在講解“將編號為1—5的5個小球放進編號為1—5的5個盒子中，要求只有兩個小球與其所在的盒子編號相同，有多少種不同的方法？”的問題時進行如下教學：
仔細審題：從小球和盒子都已“編號”著手，清楚這是“排列問題”，然后對題目進行等價轉換。
解決問題：選一名學生來安排這5位學生坐位子（學生爭著上臺，積極性極大的提高），其他同學也都積極思考（發(fā)揮了學生的主體地位和主觀能動性），努力地“出謀劃策”，再經(jīng)過適當?shù)囊龑?，學生很快解決了問題。
4、創(chuàng)設競賽課堂情境，提高學生學習興趣。
爭強好勝是中職生的特點之一，一聽比賽就躍躍欲試，精神倍增。課堂教學形式競賽化，能有效地刺激學生，提高學生的學習興趣，從而取得高效的教學效果。為此根據(jù)教材內(nèi)容盡可能地創(chuàng)設競爭式教學情境，把學習變成學生樂于參加的活動，提高學生課堂教學效果的同時也培養(yǎng)了學生能力。
比如：把班上學生分成四組，階段積分表彰。
a、課堂提問搶答加分，提高學生分析、解決問題的能力、速度。
b、練習中各組每人做一題，由代表上臺把答案抄在黑板上，這樣可使同組學生互相幫助，提高后進生的成績，樹立他們對學好數(shù)學的信心。
c、解答中，有好的方法者加分，這樣可以激勵學生對所學知識進行探究，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
總之，有了學習數(shù)學的信心，加上富有情趣的課堂教學，可以激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，營造良好的學習情感，使中職學生更能積極主動投入學習，必將取得超過預期的教學效果。
酒店管理論文集錦篇十二
前事不忘，后事之師?；ジ耐旰笠獙ψ魑募皶r地進行總結和評價。這一環(huán)節(jié)包括學生自評和教師講評兩個方面。我們要求學生在批改別人的作文時，把別人作文中的精彩片段，如新穎的開頭、閃亮的結尾等值得學習、鑒賞的地方記錄下來，以便在以后的作文中取長補短。當作文本回到自己手上時，學生要仔細看批改后的作文，重點看別人對自己的批語，并對照自己所記錄的別人的優(yōu)點，寫出此次作文的感受，這樣使自己的作文水平得到一定的提高。教師還要把學生的作文及自評都收上來，進行審閱并隨時作記錄，為講評收集材料，同時也要對作文中的不足之處做出必要的批改。這樣教師對全班學生的作文情況有了比較全面的了解，以便進行有針對性的講評。在講評時要以激勵學生為主，應形成師生互評的氛圍?？偠灾?，在作文教學中，教師為學生創(chuàng)造寫作的自由空間，并不等于放任自流，而是要注意在整個作文教學的過程中正確地引導學生作文。
4.大膽創(chuàng)新。
“文章當出機杼，成一家風景，不可寄人籬下?！倍氤删鸵患抑?，需在寫作中打破舊框架、舊模式，運用新思想認識來看待社會生活，使認識更上一層樓。學生如果能在寫作中立異標新，推陳出新，亦可使作文層級有很大提升。要想有所創(chuàng)新就必須要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，讓學生敢于在舊題材中挖新意，舊內(nèi)容中挖新意，舊故事中挖新意。
（1）立意創(chuàng)新。即要有獨到的見解和認識，對材料進行多角度的分析，力求舊中見新，俗中見新。中要有求異思維，可從不同角度、不同方向上去思考，審題立意突破常規(guī)思維束縛。見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。古人為文，強調(diào)“意在筆先”，確立新角度，新觀點，新認識，新精神，讓平中見奇，常中出新。
（2）材料出新。主要表現(xiàn)在選材用材的角度上。材料大都不外乎是些最平常不過的人、事、景、物、理。若想學生從生活、學習中思考獲得，要能夠舊瓶裝新酒，亦可以新瓶新酒。“每個形象都有各自的生命”，要寫出鮮活形象，文章的選材一定要有新意。
（3）構思出巧。構思是文章的總體設計，它能全面檢測寫作者的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造技能。好文章必有巧的構思。怎樣使構思出巧呢？a.思維方式上大膽求異。為此有必要在平常寫作教學中借助接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想和因果聯(lián)想，對學生進行發(fā)散思維訓練。b.形式上發(fā)揮學生的優(yōu)勢。以對話、辯論、題記、書信、小小說、散文詩等多種多樣的文學形式，來調(diào)動學生創(chuàng)新思維，選擇一種適應自己特點的文學形式來充分構思、寫作。力求做到“人無我有，人有我精，常中求變，變中求新”。
作文教學是語文教學的重要部分，作文水平的高低是學生語文水平高低的重要標志，提高學生的作文水平應該是每一位語文教師永恒的追求。教師要引導學生，以人為本，充分發(fā)揮學生的個性和能力，把培養(yǎng)學生的主動意識作為主線，做到“隨風潛人夜，潤物細無聲”，從而全面提高學生作文水平，相信每個孩子都能在我們手里茁壯成長，煥發(fā)個性的魅力。
參考文獻：
[1]劉新才.作文激趣方法例談[j].教研天地，（11）.
[2]江秀琴.新課程標準下的作文教學[j].教研天地，（1）.
酒店管理論文集錦篇十三
[關鍵詞]中學作文；積累材料；寫作空間
一、學會積累材料
1.觀察積累
（1）要培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美的意識。要想讓學生能發(fā)現(xiàn)美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛。“一花一世界，一鳥一天堂”，要運用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護，朋友的'問候，老師的關心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛，魯迅在《社戲》中再現(xiàn)了童年的美好——要從身邊平常生活中引導學生去發(fā)現(xiàn)美，感知美，從花香鳥語中感味自然，從一言半語中感悟生活。
（2）要培養(yǎng)學生深入思考的習慣。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會。要能感動于社會中物、事、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚善溢美的思想情感，需要學生養(yǎng)成思考的習慣。教學中教師要啟迪他們對生命價值深入認識，對生活意義深刻理解，使學生逐漸學會并習慣于因事悟理、由情至理。
2.閱讀積累
積累是作文的前提。因此，我們在作文教學中要鼓勵學生廣泛地積累材料，為寫作打下基礎。
沒有堅硬翅膀的雄鷹是無法在廣闊天空中翱翔的，沒有充沛精力的駿馬是無法在無垠土地上馳騁的，沒有豐富的語言又怎能在寫作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學中我特別注意指導學生品讀、領悟、仿寫。這樣可以使學生對語言有更深的理解，同時在寫作中靈活運用。
3.日記寫作積累
日記寫作一般會記自己當天很在乎的內(nèi)心情感或經(jīng)歷。因為自己剛剛經(jīng)歷過，所以對經(jīng)歷過程中的內(nèi)心活動還記憶猶新，這時自己急需表達，急需傾訴。日記使得自己的生活經(jīng)歷和內(nèi)心情感得到記錄，而且鍛煉了學生刻畫人物心理活動的能力，積累了大量寫作素材，我們暫且不究學生日記寫了些什么，但他對學生日后的寫作，卻是百利而無一害的。是的，注重堅持寫日記，是積累內(nèi)心情感和生活經(jīng)歷的寫作之源中學生對身邊發(fā)生的事情，周邊存在的事物、事理都已經(jīng)有了一些自己獨到的思想見解。語文教育工作者在實際教學中應多引導學生將飽滿的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長處，多進行文學作品的創(chuàng)作。在“多讀、多思、多寫”的訓練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚手文飛”，筆出佳作，作文能力定會有所提高。語文教學中的“半壁江山”作文教學定會有燦爛的前景。
酒店管理論文集錦篇十四
1.學前教育數(shù)學教學中教師的現(xiàn)狀分析。
現(xiàn)階段，即使一部分學校學前教育數(shù)學專業(yè)的老師有著較高的學歷，也對數(shù)學知識有過系統(tǒng)的學習，不過老師還做不到充分地掌握學生對數(shù)學課程的理解能力，加上老師自己的經(jīng)驗有限，導致學前教育專業(yè)數(shù)學教學的方法以及教學質量都不太符合學前教育數(shù)學教學的要求。
2.學前教育數(shù)學教學中考核方式的現(xiàn)狀分析。
現(xiàn)階段，大部分學校對于學前教育數(shù)學教學的考核方式就是學業(yè)考試，幾乎所有的學生也都是為了應付考試而機械、死板地對數(shù)學課程進行學習，并且學校進行考核的方式設置不合理，大部分學校都是采用筆試的方法，學生在學習過程中所培養(yǎng)的創(chuàng)新能力以及實際動手能力得不到體現(xiàn)，致使學生逐漸淡化對創(chuàng)新能力和實際動手能力的學習與開發(fā)。另外，學生還不太理解學前教育數(shù)學教學過程中教和學的含義，比較忽視學前教育數(shù)學教學的重要性。
3.學前教育數(shù)學教學中教學方式的現(xiàn)狀分析。
大部分學校中學前教育數(shù)學教學工作中，所用的教材都不太具有實用性能，教材的主要內(nèi)容都比較注重數(shù)學理論的講解，讓學生在學習數(shù)學的過程中感到枯燥和乏味。學前教育數(shù)學教學的內(nèi)容分散程度很大，課程內(nèi)容也很多且關聯(lián)性強，不過學校安排的數(shù)學課程教學學時則不多，教師不得不在規(guī)定的時間里講完所要學習的內(nèi)容，導致學生的課業(yè)壓力較大，就很容易讓學生對數(shù)學課程的學習產(chǎn)生抵觸情緒。教師在進行學前教育數(shù)學教學的過程中一般都使用傳統(tǒng)的、形式古板的講授式教學，學生成了課堂的附屬物，導致課堂氛圍較差，缺乏活力，學生不能積極參與課堂學習，對遇到的問題不能有效及時地解決。
二、學前教育數(shù)學教學策略改革的意義
1.學前教育數(shù)學教學策略改革可以改善課堂效率。
學前教育數(shù)學教學策略改革可以有效地利用課堂時間，通過縮減不必要的課堂內(nèi)容，為有意義的教學工作提供更多的時間保障。在學前教育數(shù)學教學的過程中老師應該制定行之有效的方法以提高學生對課堂學習的效率，并提供一定的時間來回顧與重新認識學生以前所學的課程，要完成這一工作就需要課堂時間的足夠充裕。對于學前教育數(shù)學教學的策略改革能夠保證老師在課堂教學中有足夠的時間來進行課程的講授，增加學生對課堂知識的.認識與理解。
2.學前教育數(shù)學教學策略改革可以減輕學生壓力。
在以往的數(shù)學教學策略中，老師通常都會大量地布置課堂或課下訓練內(nèi)容，這種方式的教學不僅會對學生造成過大的學習壓力，且會導致課堂教學質量變差，學生的學習的熱情消失，形成嚴重的惡性循環(huán)。對學前教育數(shù)學教學策略的改革，就指讓學生的課堂訓練內(nèi)容優(yōu)化、簡化，注重課堂訓練的質量，減輕由于過重的任務內(nèi)容對學生所造成的壓力，提高學生學習的積極性，推動學前教育數(shù)學教學工作的順利進行。
三、學前教育數(shù)學教學策略改革的措施
1.營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學生學習熱情。
教師在課堂教育的工作中，需將學生放在中心位置，努力引導學生的發(fā)散思維，激發(fā)學生的學習熱情，使學生在學習的過程中擁有快樂的氛圍，在獲得知識的同時能夠建立起學習的成就感。教師進行課堂教育的重點就是要實現(xiàn)學生與教師有效的互動。如果要實現(xiàn)教師與學生的有效互動，必須讓學生對教師擁有足夠的信任感和尊重，這就要依靠課堂教學中建立快樂的學習氛圍來實現(xiàn)。學生僅僅在處于快樂的學習氛圍里面，才可以與老師進行有效的互動、溝通。
2.優(yōu)化課堂教學內(nèi)容，減輕學生學習壓力。
對于學前教育數(shù)學教學的教材和課堂內(nèi)容的選擇來說，教師可以按照學生以教學內(nèi)容的實際情況來進行優(yōu)化，要在充分了解學生的基礎和能力的前提下，注重學前教育數(shù)學教學工作的實踐性，以改革數(shù)學教學策略。老師同時還要進行動態(tài)的跟蹤，通過不斷地了解新措施在教學實踐里所出現(xiàn)的新問題，實時地跟蹤調(diào)整，以實現(xiàn)課堂教學內(nèi)容的最優(yōu)化。
3.豐富考核方式，鼓勵學生全面發(fā)展。
目前，大部分的學前教育數(shù)學教學中的考核方式都很單一，幾乎都是只有筆試一種形式，考核方式的單一與限制很大程度地影響了學生的全面發(fā)展。學?？梢园凑諏W生在課堂中的表現(xiàn)和平時對所學課堂知識的了解與應用能力來增加考查方式；可以按照學生日常完成訓練及任務的時間與質量來增加考察方式；可以按照學生對課本內(nèi)容的了解情況，設置開卷考試的考核形式。然后學校根據(jù)以上各種考核方式中學生的綜合表現(xiàn)來評估學生對所學知識的掌握和實踐動手能力的高低。作為學前教育未來的參與者與執(zhí)行者，幼師的知識水平和專業(yè)素養(yǎng)會對幼兒的身心發(fā)展有著直接、關鍵的影響。
不過，現(xiàn)階段我國的學前教育數(shù)學教學工作中還存在著較多的問題，這些問題大多都是由于不科學的教學方式和不適當?shù)慕虒W理念等原因造成的。
所以，要求我們必須積極地探索學前教育數(shù)學教學的新方法，尋找改革學前教育數(shù)學教學模式的有效手段，建立其科學、合理、創(chuàng)新的數(shù)學教育新模式。隨著我們對學前教育數(shù)學教學的工作完善與改革，其教學水平與方式也有了明顯的發(fā)展，有效地推動了學前教育教學的可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
酒店管理論文集錦篇十五
數(shù)學教學論文
摘要：在我國的教育改革發(fā)展過程中，初中數(shù)學教學模式的轉變也比較重要，要能充分重視對初中數(shù)學教學模式的優(yōu)化，才能將學生的學習效率得以提升。將現(xiàn)代化技術在初中數(shù)學教學中進行應用，是落實教學改革的重要舉措，這也對初中生的心理特征比較契合，能將教學的效率有效提升?；诖?，本文主要對多媒體技術的應用作用以及優(yōu)勢發(fā)揮詳細分析，然后對其應用趨勢和具體的策略應用詳細探究，希望通過此次理論研究對實際教學發(fā)展起到促進作用。
關鍵詞：初中數(shù)學；多媒體技術；應用
新技術的發(fā)展應用在教育領域的作用發(fā)揮也比較顯著，通過將多媒體技術在數(shù)學教學中的應用，就能和教學改革的要求相契合，對進一步促進初中數(shù)學教學改革就比較有利。通過加強多媒體技術在初中數(shù)學教學中的應用，就能有效保障教學質量水平的提升。面對當前初中數(shù)學教學的現(xiàn)狀，進行積極改革就比較緊迫。
一、初中數(shù)學教學中多媒體技術的應用作用和優(yōu)勢
1、初中數(shù)學教學中多媒體技術的應用作用分析通過對多媒體技術的應用，也能對素質教學改革起到促進作用，這一教學方法的應用也和新課程標準的教學要求相符合。通過多媒體技術的有效應用，能對學生的數(shù)學知識學習興趣得到有效激發(fā)，對學生的學習積極性也能有效促進。多媒體技術的應用，能夠將音視頻以及圖像文字等功能進行綜合性的應用，對學生的多感官能有效調(diào)動，讓學生的學習興趣以及積極性得以激發(fā)。多媒體技術的應用，能夠在數(shù)學課堂的動態(tài)化營造上得以有效實現(xiàn)，創(chuàng)造和諧的教學氛圍。
再者，多媒體技術的應用，對初中數(shù)學教學中的規(guī)律揭示有著積極作用，也能有效地將數(shù)學教學內(nèi)容得到拓展。從而就能有效地促進學生的思維發(fā)展，讓學生在數(shù)學知識的學習過程中，對多方面的能力得到有效培養(yǎng)。不僅如此，多媒體技術的有效應用，對數(shù)學教學的信息擴充有著積極作用，也能有助于課堂容量的增加，這樣就會對學生的學習效率起到促進作用。
2、初中數(shù)學教學中多媒體技術的應用優(yōu)勢體現(xiàn)多媒體技術之所以在教育領域能夠得到廣泛應用，就是因其自身的優(yōu)勢比較突出。多媒體技術的應用過程中，能夠通過音視頻以及圖像文字的綜合性應用，創(chuàng)設動態(tài)化的教學課堂，這對數(shù)學教學課堂的優(yōu)化就比較有利。初中數(shù)學教學過程中，多媒體技術的應用優(yōu)勢還體現(xiàn)在能夠將數(shù)學知識得到具體化的呈現(xiàn)，方便學生對數(shù)學知識的理解。初中數(shù)學教學過程中，在教學內(nèi)容上會有諸多的抽象化內(nèi)容，學生在理解起來就比較費力，而多媒體技術的優(yōu)勢在這一過程中，就能得到良好的體現(xiàn)，將抽象的內(nèi)容具體化，學生在理解起來就比較方便。
二、多媒體技術在初中數(shù)學教學中應用發(fā)展趨勢和優(yōu)化策略
1、多媒體技術在初中數(shù)學教學中應用優(yōu)化策略分析要想將多媒體技術在初中數(shù)學教學中的作用良好發(fā)揮，就要能充分重視在教學方法上的引導。前提是教師要在技術應用上嫻熟體現(xiàn)，將多媒體技術的運用技巧能得到有效掌握，并要能夠在課件的制作上得以充分重視，和教材內(nèi)容以及學生的學習情況要能緊密結合。這樣才能有助于數(shù)學教學的課堂優(yōu)化。
另外，多媒體技術的應用要能按照相應的規(guī)范加以實施，這樣才能有效保證教學的效果加以良好呈現(xiàn)。將多媒體技術的作用得到充分的發(fā)揮，從多媒體技術應用的活動開展方面要能夠樹立典型，激勵教師間的教學積極性，優(yōu)化整體的數(shù)學教學課堂。多媒體技術的實際應用過程中，要明確多媒體技術和學生以及教材等之間的關系，將教學的重點，要能得到有效突出。多媒體課件的制作要能在容量上得到科學化的呈現(xiàn)，不能在內(nèi)容上過多的展示，要和學生的實際學習情況緊密結合，這樣才能達到應用的良好作用發(fā)揮。同時，還要能夠考慮到教師自身的教育技術的應用水平以及理解的全面性，將現(xiàn)代化的教育技術的作用能夠得到充分的體現(xiàn)。
2、初中數(shù)學教學多媒體應用趨勢分析教學改革的進一步深化下，對初中數(shù)學教學發(fā)展也會起到促進作用，先進的教學技術在課堂中的應用也會愈來愈多。初中數(shù)學教學作為學生學習的重點，對學生多方面能力的培養(yǎng)都比較有利，通過多媒體的應用，會優(yōu)化學生的數(shù)學知識結構。在具體應用過程中，只有遵循相應的原則，對教學目標以及教材內(nèi)容緊密結合，才能促進教學水平的提升。而對多媒體技術的應用優(yōu)化，也能夠符合學生的個性化差異的發(fā)展需求，多媒體技術的實施就能夠有效實現(xiàn)個別化的教學目標，對學生的多方面素質得到有效培養(yǎng)。
另外，多媒體技術的不斷發(fā)展應用下，在教學內(nèi)容的最優(yōu)化目標上也能得到有效實現(xiàn)。能夠在課件的精心制作下，將數(shù)學教學的內(nèi)容能針對性的呈現(xiàn)，這就可有效提升學生的學習效率。在內(nèi)容最優(yōu)化的實現(xiàn)下，能夠將教學質量得到有效提升。不僅如此，多媒體技術的應用在現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢上也會實現(xiàn)，緊跟時代的發(fā)展步伐，將學習的評估以及指導等多方面目標得以實現(xiàn)。還能將教學的優(yōu)越化以及網(wǎng)絡化的發(fā)展目標得以實現(xiàn)。
綜上所述，加強多媒體技術在初中數(shù)學中的應用，要能從實際出發(fā)，注重和教學目標以及學生的緊密結合，在方法的應用上要體現(xiàn)出科學性。只有在這些方面得到了有效加強，才能進一步促進教學改革的優(yōu)化發(fā)展，此次主要從理論層面，對初中數(shù)學教學中的多媒體技術應用進行了研究，希望對實際教學有所裨益。
參考文獻
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酒店管理論文集錦篇十六
摘要：生活中處處有數(shù)學，而數(shù)學問題也來自于生活并應用于生活。所以在小學數(shù)學這門學科的教學應該聯(lián)系實際生活，回歸生活本身。新課標要求增強培養(yǎng)學生學習數(shù)學和將數(shù)學應用于生活的能力。而小學數(shù)學的一個主要學習目標就是通過學習數(shù)學知識解決生活中遇到的各類問題。因此，在實際教學過程中，老師們應該以實際生活為出發(fā)點，并謹遵新課標進行教學。本文對生活化教學在課堂教學中的影響做詳細的分析和研究，從而使抽象的數(shù)學問題變得生活化，讓學生體會到生活中處處有數(shù)學。
關鍵詞：生活化教學;小學數(shù)學;課堂教學影響。
在小學數(shù)學這門學科中，數(shù)學的基本知識顯得尤為抽象，再加上小學生這個群體整體的接受能力和理解能力不是十分完善，因此多數(shù)學生應用數(shù)學解決實際問題的能力不佳。因此在實際教學過程中，我們應該以學生的生活經(jīng)驗和已有知識背景為出發(fā)點，并將數(shù)學的基本知識聯(lián)系生活，把生活經(jīng)驗數(shù)學化，把數(shù)學問題生活化，從而真正體現(xiàn)“數(shù)學源于生活、寓于生活、用于生活”的思想，讓學生切身體會到數(shù)學就在身邊，感受到數(shù)學在生活中的作用，真正體驗到數(shù)學的魅力，從而提高教學質量。
一、提高學生學習數(shù)學的興趣。
要讓學生提高數(shù)學成績，首先，我們要想方設法地激發(fā)學生的學習興趣。學生一旦有了學習興趣，就有了學習動機。創(chuàng)設良好的教學情境能夠迅速激發(fā)學生學習的熱情。因此，在實際教學中，老師要積極地創(chuàng)設一些教學情境，讓學生感受到生活中處處充滿數(shù)學，從而感受到數(shù)學的樂趣。例如：在講《角的初步認識》這節(jié)課時，學生對角有了一定的理解之后，可以讓他們在教室里找一找哪里有角的存在，并讓學生指一指角。這樣學生在活動中對角的理解加深，并從實際生活中感受到生活中處處充滿數(shù)學知識。生活化教學能夠有效提高學生的學習興趣。在數(shù)學課堂教學中，要學生接受和理解枯燥、抽象的數(shù)學知識是十分困難的。因此，老師應該結合學生的認知特點、興趣愛好等心理傾向，將數(shù)學語言生活化是引導學生理解數(shù)學、學習數(shù)學的重要手段。在講課過程中，老師可以多結合實際生活中的實例。以實際的生活為導入，大大引起學生的注意。在每節(jié)課中，良好的導入會激發(fā)學生的興趣，加深學生的印象，提高學生的積極性，并逐步增強學生的自信心。例如：在講到《認識人民幣》這節(jié)課時，老師可以問學生：“平常你們喜歡去逛超市嗎?”學生：“喜歡?！崩蠋煟骸盀槭裁茨?”學生：“到超市可以買好吃的?！薄翱梢再I好玩的?！薄蠋煟骸澳悄銈円I好吃的和好玩的需要什么啊?”學生：“錢。”老師：“好，那我們今天就來講一下人民幣?！辈⒛贸霾煌骖~的人民幣讓學生認識。
二、提高學生理解數(shù)學知識的能力。
對于小學生來說，由于他們的認知能力有限，對于社會知識的認識有一定的欠缺，因此許多學生對課本上的內(nèi)容的理解有一定的偏差，所以，在教學過程中老師可以把一些難以理解的句子用通俗易懂的語言進行講解，從而便于學生更好地理解。老師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學知識，并進行總結將其運用到課堂教學中。例如：在講加減混合運算的時候，老師可以創(chuàng)設一些讓學生買東西的情境：你現(xiàn)在身上有50元，買了一包薯片花了12元，又買了一瓶飲料花了5元，現(xiàn)在你還剩多少錢?將這些枯燥的運算加上生活中的實例，學生會提起更大的學習興趣。老師要善于以生活化的語言進行教學，有助于學生增加對數(shù)學知識的理解，并激發(fā)他們學習和探討的興趣。例如：在講按比例分配時，可以舉例：“小麗和小王兩人合伙開了一家超市，一年共獲利10萬元。如何進行分配這些錢比較合理?”學生：“平均分。”老師：“如果小麗投資了4萬元，小王投資了2萬元。那平均分這些錢還合理嗎?”學生：“那就不合理了!”老師：“那該如何分這些錢呢?”從而提出按比例分配，加深學生對按比例分配知識的理解，以及提高學生在生活中應用按比例分配解決生活中遇到問題的能力。
三、提高學生利用數(shù)學解決問題的能力。
教師應該想盡一切辦法，將所講述的數(shù)學知識融入實際生活中，從而增強數(shù)學教學的實踐性，使學生在生活中找到所學習數(shù)學知識的價值，這樣在潛意識里，學生都會覺得學習數(shù)學是有用的，從而激勵學生在課堂上更好地學習數(shù)學知識。教師要教會學生把所學知識應用到生活中，使他們用數(shù)學的眼光觀察生活，解決生活中的實際問題。每當講完一節(jié)課，老師可以布置一下有關于實際的作業(yè)。例如：講完按比例分配的知識之后，可以讓學生課下觀察生活中的哪些地方涉及這些知識，是如何應用的?講完軸對稱圖形后，可以讓學生自己動手折一些軸對稱圖形，并觀察生活中的建筑或是用品哪些是軸對稱圖形，等等。這樣就會培養(yǎng)學生用數(shù)學眼光看問題、想問題，從而增強學生用數(shù)學知識解決實際問題的意識和能力?？傊瑪?shù)學即是生活，只有將數(shù)學教學與實際生活相結合，將數(shù)學知識引入生活，才能使學生切身感受到數(shù)學的魅力和價值，才能真正理解數(shù)學，應用數(shù)學，并更熱愛數(shù)學。在實際數(shù)學課堂教學中，“生活化”的教學方法還有很多，這就需要教師不斷地研究、探索。在教學中真正做到數(shù)學問題生活化，從而體現(xiàn)“數(shù)學源于生活，生活中充滿數(shù)學”的思想。
作者:劉小琴單位:重慶市涪陵區(qū)白濤街道中心校。
參考文獻：
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酒店管理論文集錦篇十七
數(shù)學思想方法是前人探索數(shù)學真理過程中的精髓。而數(shù)學思想，是指現(xiàn)實世界的空間形式和數(shù)量關系反映到人的意識之中，經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結果，它是對數(shù)學事實與數(shù)學理論的本質認識，是知識中奠基性的成分。首先，數(shù)學思想比一般說的數(shù)學概念具有更高的抽象和概括水平。其次，數(shù)學思想、數(shù)學觀點、數(shù)學方法三者密不可分。如果人們站在某個位置、從某個角度運用數(shù)學方法去觀察和思考問題，那么數(shù)學思想也就成了一種觀點、一種認識。
數(shù)學思想是對數(shù)學理論和方法在更高層次上的提煉和概括，屬于理性認識的范疇。數(shù)學思想具有概括性和普通性，而數(shù)學方法它具有操作性和具體性。作為數(shù)學思想，它不僅比數(shù)學方法處于更高層次，而且是數(shù)學知識、數(shù)學方法的精髓和靈魂，其運用和發(fā)展有助于知識得到優(yōu)化，有助于理性認識迅速構建，有助于將知識轉化為能力。數(shù)學思想與數(shù)學方法既有聯(lián)系又有區(qū)別。數(shù)學思想具有概括性和普遍性，數(shù)學方法具有操作性和具體性。數(shù)學思想是數(shù)學方法的理論基礎和精神實質。數(shù)學思想都是通過某種方法來體現(xiàn)，而任何一種數(shù)學方法都反映了一定的數(shù)學思想。高職數(shù)學中的基本數(shù)學思想有：
（1）符號化與變元表示思想。包括符號化思想、換元思想、方程思想、參數(shù)思想。
（2）集合思想。包括分類思想、交集思想、補集思想、包含排除思想。
（3）對應思想。包括映射思想、函數(shù)思想、變換思想、數(shù)形結合思想。
（4）公理化與結構思想。包括基元與母結構思想、演繹推理思想、數(shù)學模式思想。
（5）數(shù)學系統(tǒng)思想。包括整體思想、分解與組合思想、狀態(tài)運動變化思想、最優(yōu)化思想。
（6）統(tǒng)計思想。包括隨機思想、抽樣統(tǒng)計思想。
（7）辯證的數(shù)學思想。包括數(shù)學范疇的對立統(tǒng)一、普遍聯(lián)系相互制約、量變質變、否定之否定、數(shù)學化歸、極限思想。
（8）整體與局部思想。高職數(shù)學中所蘊含的這些豐富的數(shù)學思想，它們與其基礎知識、基本方法一起構成了高等數(shù)學的主要內(nèi)容。同時，又由于這些思想往往隱含在基礎知識和基本方法里，也就伴隨著數(shù)學思想產(chǎn)出、發(fā)展和完善的過程。隨著科學技術和人類社會的不斷進步，數(shù)學思想其內(nèi)涵也是會更豐富的，內(nèi)容也是會不斷的延展的。
2.1數(shù)學思想在數(shù)學教材內(nèi)容體系中的呈現(xiàn)。
高等職業(yè)院校的數(shù)學教學是以應用為重點，必需夠用為度，突出職業(yè)教育特色。因此，使學生掌握日常生活、生產(chǎn)中必備的數(shù)學知識，能以數(shù)學為工具解決一定的實際問題應作為高職數(shù)學教學的主要目標之一。數(shù)學方法是指在提出問題，解決問題（包括數(shù)學內(nèi)部問題和實際問題）的過程中所采用的各種方式、手段、途徑等，其中包括交換數(shù)學形式。但數(shù)學教材并不是這種探索過程的真實記錄。恰恰相反，教材對完美演繹形式的追求往往掩蓋了內(nèi)在的思想方法，顛倒了數(shù)學真理的發(fā)現(xiàn)過程。整個高等數(shù)學其主要思想觀點就是運動與變化的觀點，以運動與變化的觀點去考察問題，從運動與變化中去認識事物，這是唯物辯證法在數(shù)學中的反映。例如，高等數(shù)學就是從圓的內(nèi)接正多邊形面積的變化中去認識圓的面積，從割線運動中去認識切線，從平均速度的變化中去認識瞬時速度等等。而初等數(shù)學基本上不涉及運動與變化，只是在幾個相對固定量的關系中從已知求未知。研究對象從初等數(shù)學主要研究常量的運算和固定不變圖形的性質，反映運動與變化的數(shù)學概念是變量與函數(shù)，到高等數(shù)學是以變量及變量之間的依賴關系函數(shù)作為研究對象。
解決問題的基本方法是極限，這是因為在數(shù)學和科學技術應用發(fā)展中，所帶來出現(xiàn)的問題表現(xiàn)出的矛盾，如“曲”與“直”、“均勻”與“非均勻”等等，雖然各自的具體意義千差萬別，但表現(xiàn)在數(shù)量關系上都歸結成“近似”與“精確”的矛盾。解決這一矛盾的有效方法就是極限方法，借助于這實質上深刻的辯證法，使人們清楚地看到，定不變的事物是過程、運動的結果。高職數(shù)學內(nèi)容全面，結構嚴密，通過本課程的學習可以使學生初步獲得從數(shù)和形兩個方面洞察現(xiàn)實世界、用數(shù)學方法解決問題的能力。同時，它能提高學生的科學和文化素質。找到他們學習中遇到的問題和困難調(diào)動和激發(fā)學生在教和學中的積極性，發(fā)揮他們的潛能，為學生后續(xù)課程學習的奠定必需的數(shù)學基礎。使學生明白高等數(shù)學這門課程正在滲透到許多專業(yè)基礎課和專業(yè)課當中。高職數(shù)學既是工具，又是文化，學生自身也要加強對高等數(shù)學應用能力的培養(yǎng)。才能獲得掌握和認識新理論、新知識、新方法強有力的工具。教師在傳授知識的過程中應使數(shù)學思想的精神得以完整的體現(xiàn)。使學生了解和認識一個較為完整的數(shù)學知識體系。
2.2數(shù)學思想是課堂教學實施的精髓，是學生能力培養(yǎng)的核心指導思想。
數(shù)學既有一般科學的特征，又具有橫向移植的特點，因而在整個科學領域中有著廣泛應用。數(shù)學方法是指用數(shù)學語言表述事物的狀態(tài)、關系和過程，并加以推導、演算和分析，以形成對問題的解釋、判斷和預言。數(shù)學思想以解決問題為根本，指導人們從數(shù)學概念、命題、規(guī)律、方法和技巧的本質認識中獲取解決自然科學、技術科學或社會科學等各個方面問題的具體途徑、策略和手段。數(shù)學是集嚴密性、邏輯性、精確性和創(chuàng)造性與想象力與一身的學科。它的這些特點決定著高職數(shù)學教學培養(yǎng)目標是使受教育者不僅具有一定的數(shù)學素質和應用數(shù)學知識去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，而且要使學生通過學習數(shù)學，更具有敏銳的洞察能力、分析歸納和邏輯推理能力，將抽象性的邏輯思維和創(chuàng)造性的發(fā)散思維結合起來，創(chuàng)造性地應用數(shù)學知識去解決現(xiàn)代科學技術所面臨的許多問題。
進入高職學習的學生，他們在面臨的學習方法和學習形式上都發(fā)生了重要的變化。目前對于入學的高職學生群體中體現(xiàn)入學起點較低，中學數(shù)學基礎知識的能力水平參差不齊，由于高職數(shù)學要求的是“以應用為目的，以必須夠用為度”教學原則，教學時間和教學內(nèi)容上都進行了壓縮和調(diào)整，對教師要求備課中要深入鉆研教材和參閱有關參考材料，要善于從具體的數(shù)學知識中挖掘和提煉出數(shù)學思想方法，要預先把全書、每單元章節(jié)所蘊涵的數(shù)學思想方法及它們之間的聯(lián)系搞明確具體，然后統(tǒng)籌安排，有目的、有計劃和有要求地進行數(shù)學思想方法的課堂教學提出了更高的要求。
教師在教學過程中應首先培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，因為“興趣是最好的老師”。教師要注重運用啟發(fā)式教學原則，充分調(diào)動學生學習數(shù)學的積極性。備課充分、規(guī)范，教學態(tài)度端正，治學嚴謹，關心學生，做學生的知心朋友。教師在教學應教育學生樹立學好數(shù)學的信心，調(diào)動和激發(fā)他們的學習熱情，深刻去體會數(shù)學思想的作用和意義，逐步形成良好的學習能力，鍛造學生的辨證觀。例如，導數(shù)概念在工程技術上更多的是被稱為在一點的變化率，在數(shù)學課上強調(diào)這一點，可使學生迅速地接受專業(yè)概念的數(shù)學描述；另一方面還要對數(shù)學概念的實質分析透徹，以使學生能夠意識到哪類專業(yè)問題可以使用相應的數(shù)學概念去表述，應用相應的數(shù)學知識去解決。對于習題課的教學中，要盡可能注意避免陷入模式化的算式形式，著重要以應用為中心，生動活潑地突出應用，引導和啟發(fā)學生運用數(shù)學思想和方法去思維，而去解決實際問題作用，也還要能使不同水平的學生都能意識到數(shù)學的意義，從中領略到自己需要的東西。
2.3數(shù)學知識背景學習能深化學生對數(shù)學思想的認識。
學生在數(shù)學教學過程和學生的學習過程中，教材是按知識的體系編寫的，是邏輯的，嚴謹?shù)?。對于知識產(chǎn)生的背景和解決的過程介紹的甚少。適當?shù)亟o學生介紹有關數(shù)學發(fā)展史，適時開展一些數(shù)學講座如“數(shù)學熱門話題”，“數(shù)學史上的三次危機”等，開闊學生眼界。在高職數(shù)學教學中適時去介紹和挖掘教學內(nèi)容與所學專業(yè)和實際生活中實例的聯(lián)系，也會對學生學習數(shù)學知識起到一定的作用，對他們也能夠形成良好思維和學習興趣也有幫助。這樣既能突出高職的培養(yǎng)目標，學生充分了解數(shù)學的發(fā)展、數(shù)學的價值，培養(yǎng)學生戰(zhàn)勝困難的決心，去激發(fā)學生的求知欲望。
2.4數(shù)學思想對教師素質的要求。
數(shù)學知識在當今的國民經(jīng)濟發(fā)展和科學技術中得到廣泛的應用，同時也在不斷的知識擴充和延展。對于我們教師來說，自己知識的學習和提高從來都是必要的，也是重要的。同時，數(shù)學教師還應充分發(fā)揮其自身的人格魅力，以增強數(shù)學教學的實效性。這樣的高職數(shù)學教學中，自然也會對教師素質的要求會更高。面對高職學生的能力培養(yǎng)，同時也是一個復雜的系統(tǒng)工程，讓教師和學生都要意識到數(shù)學知識的傳授和學習，不單單僅是各自單方面所要完成的任務，也是在“教”與“學”的過程中，對學生的數(shù)學素質、科學的思維能力建立與培養(yǎng)的過程。這樣才能去提高學生的綜合素質，培養(yǎng)出基礎知識扎實，應用能力好，具有良好品格的高等技能型適用人才。
3、結論。
數(shù)學思想的教學，能夠使學生真正達到理解、掌握和運用數(shù)學知識的目的，從本質上理解數(shù)學科學，能夠培養(yǎng)和發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維，提高創(chuàng)造力。數(shù)學教學中數(shù)學思想的有效的運用，也是改善和提高教學的一種重要手段和方法。能夠逐步促進學生形成良好的學習能力和解決問題的能力習慣，有效地提高教學效果，滿足當今社會對高職學生的要求和需要地實現(xiàn)，使他們成為具有一定理論基礎和實踐運用能力強的社會主義建設者。
酒店管理論文集錦篇一
今天，又到了一年一度的兒童節(jié)，兒童節(jié)對每一個孩子來說都是快樂的。而這個兒童節(jié)卻是我人生中真正意義上的最后一個兒童節(jié)，學校舉行了‘歌唱祖國，歌唱黨’的拉歌比賽。再根據(jù)我們的歌聲，表情，動作進行評比。
今天一早，我們身穿整潔的校服，帶著鮮艷的紅領巾在操場上集合。首先進行的是升旗儀式，接著常老師和施校長講話。接著才是拉歌比賽。
因為我們是六年級，所以是最后演唱。一二年級的歌聲充滿了童稚；三四年級的則比低年級更成熟些；接著是六年級最強大的對手---五年級，他們的歌聲既不像低年級那樣充滿童稚，又不像六年級那樣成熟，他們的歌聲清脆，表情豐富，加上動作更是錦上添花，一曲結束贏得了熱烈的掌聲和歡呼聲。終于到我們演唱了，跟著莫老師喊完響亮的口號后，隨著‘五星紅旗，迎風飄揚’我懷著激動的心情開始演唱.
演唱時，同學們都聚精會神的盯著莫老師，生怕哪一節(jié)唱錯，哪一個動作漏掉。我們以最飽滿的狀態(tài)唱完一曲《歌唱祖國》。這么多天來我一直忐忑不安的心情也終于平靜了下來。
為了這次拉歌賽，我們進行了多次的練習，彩排，每一次我都以最認真的態(tài)度去對待，無論六年級是否奪得桂冠，我都努力了，我就已經(jīng)收獲了快樂。
我覺得沒有什么比大家全神貫注，同心協(xié)力的唱歌更加幸?？鞓妨?！
酒店管理論文集錦篇二
德國哲學家叔本華曾說過這樣一句話：“青年人首先要學習的一課，就是承受孤獨，因為孤獨是幸福、安樂的源泉?！笔灞救A這樣談“孤獨與幸福”值得玩味。確實，只有承受孤獨，才更能體會生活的幸福。
儒家有言：窮則獨善其身，達則兼濟天下。承受孤獨，不是獨坐空想，黯然神傷，而是借孤獨之機，完善自己，以待兼濟天下，享受幸福。君不見，蘭花獨生于幽谷而成就其芬芳；君不見，菊花獨生于殘秋而成就其高潔；君不見，蒼松獨生于峰頂而成就其傲岸。我們也應如蘭、菊、松那樣，承受一份孤獨，成就一份理想，享受一份幸福。
乘舟歷史長河，追溯歷史滄桑。我看見孟郊燈下獨讀，十年寒窗，終有“春風得意馬蹄疾”之瀟灑；我看見吳道子山中獨畫，觀景摹物，終得“吳帶當風”之美譽；我看見王羲之案上獨寫，數(shù)載苦練，終成“飄若浮云，矯若驚龍”之氣勢。他們承受孤獨，在孤獨之時獨讀、獨畫、獨寫，終成一代大家，也更深刻的體會了人生幸福之感。前世之事，后世之師。我們正應像前輩那樣，承受孤獨，成就自己，享受幸福。
數(shù)風流人物，看今朝風云變幻。羅洗河獨研棋譜，靜心思索，才能打破“石佛”時代，成為棋王；黃伯云耐住寂寞，苦心研究，才能鑄就倚天長劍，為國爭光；青藏鐵路工人遠離親人，獨處高原，力修鐵路，才能架路世界屋脊，暢通中國。他們承受了孤獨，在孤獨中完善自己，為國奉獻，自會體會到真正的幸福。
當然，孤獨總會讓人心中感傷，但人生總要經(jīng)歷孤獨：孤獨求學，工作他鄉(xiāng)，旅居國外，但正是這份孤獨，你才會更深刻地體會與家人團聚的幸福，與親友相處的幸福，與國人相伴的幸福。
品味了苦澀，才會懂得甜蜜。孤獨使人感傷，但在孤獨之時，我們可以更專心地學習工作，完善自己，從而享受幸福。
你孤獨了，才能創(chuàng)造一個世界。承受了孤獨，你才會更加堅強，你才會更好地體會生活的幸福。
酒店管理論文集錦篇三
需要是由于缺乏某物而產(chǎn)生的想得到的一種心理狀態(tài)。需要是一種輸入，而被需要卻是一種輸出。
生活中，我們不僅關注自身需要，也常?？释凰诵枰槭裁磿霈F(xiàn)這種心理？物質生活得到滿足的當下，我們越來越關注精神上的富足。人生活于群體中，沒有人生來就享受孤獨的，當你感受不到被他人需要，你會感到心靈的孤獨。正如馬斯洛需求層次理論中論述的那樣，人有尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要，而“被需要”正意味著自我實現(xiàn)，意味著得到尊重。被需要本身也是一種需要。
被需要是一種幸福。高爾基說：“當你感到一切人都需要你的時候，這種感覺就會使你有旺盛的精力。”如同電影《瑪麗和馬克思》中所呈現(xiàn)的：瑪麗與馬克思都是孤獨癥患者，但他們心底卻渴望一個朋友，一個偶然的機會，瑪麗開始給馬克思寫信，就像對待無話不談的朋友一樣，瑪麗的信如黑暗中的曙光，照進了馬克思孤獨的世界，他第一次有了被需要的感覺，打破了他一成不變的生活，激勵著他充滿力量地竭盡所知去回信。他們彼此需要、彼此支撐、彼此治愈、彼此沉浸在被需要的幸福里。
在被需要中，我們探求著存在的意義，去實現(xiàn)自身的價值。然而，完全地將自我價值寄托于被需要上也是不可取的。紀德在《人間食糧》中說：“借助蘆葦?shù)臄[動，我們才能認識風，但風比蘆葦更重要。”在被他人需要中，我們實現(xiàn)自我存在之價值，但絕不是不被他人需要就沒有自我價值。海德格爾說：“人是目的?！比耸冀K在形成中，自我價值的`實現(xiàn)是畢生的追求，無關他人。
他人的需要既是自我的被需要，需要與被需要同時出現(xiàn)，并行不悖。王昭君自愿出塞，她感知到自己被需要，她的被需要與國家的需要相吻合，換回了民族半個世紀和平安寧。新冠疫情中，從運輸物資的司機到無數(shù)醫(yī)者每一位逆行者又何嘗不是感受到了全國人民的需要匯成的被需要，毅然堅守崗位，在歷史的長河中留下一個又一個動人的故事。時勢造英雄，不過就是一個普通人感受到他人的需要而在民族大業(yè)中綻放自我價值。
沒有人是一座孤島，可以自全，正是彼此間的愛化為橋梁連接孤島，互相治愈。正如叔本華所言：“人類社會的發(fā)展動力來源于愛?！倍枰c被需要正是這種愛的體現(xiàn)。
酒店管理論文集錦篇四
俗話說：父愛如山，母愛似水。
小的時候每天都是快樂的。和小伙伴玩捉迷藏，在小溪里游泳，在大樹上玩耍。那一段時光是我人生最快樂的時光。漸漸地，隨著時間的一天天流逝，那些快樂的回憶慢慢被我淡忘了，取而代之的是那鉻在人生中的苦澀。從小，母親對的教育是非常嚴格的。一年級開始母親便教導我認真學習。從那時起我一整天都在看書，幾乎把我逼成了瘋子。不過我沒讓父母矢望。從上學起成績一直都很優(yōu)秀，在整個學校都能排上名次。父母夸獎我，老師表揚我，同學羨慕我。我知道：努力并沒有白費。但天有不惻風云，五年級時我的成績掛起了：紅燈樓。鮮紅的分數(shù)深深刺痛了我的心。那一次我哭了，雖然我即力告訴不要哭，不要哭，但不爭氣的淚水還是流了下來，滴到我的腮邊，手背。
我覺得自已對不起母親。但我還想她說：讓人生中苦比樂多一些，可能有不同的結果。
我永遠記得這句話：父愛如山！母愛似水！
我哭了，雖然我即力告訴我自已不能哭，不能哭，但不爭氣的淚水還是流了下來，滴到了我的腮邊，手背。我覺得自已對不起母親。但我還想告訴她：讓人生中樂比苦多一些這樣可能會有不同的結果。
永遠記得這一句話：父愛如山！母爰似水。
酒店管理論文集錦篇五
摘要：“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋。”這正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。宇宙縱是無垠，星球卻是個個可數(shù);太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細微處可見精神。
察一葉可見春秋，觀滴水可知滄海。
天涯一歸鴻，讓人頓覺天已轉暖。瓶中水成冰，令人感嘆天下之寒。大千世界，一花一草，就是有著這樣奇妙的聯(lián)系。一片看似平常的沼澤，也許正是江河的源頭;一排細不可辨的蠅頭小楷，也許寫就的正是一部輝煌史書;一個看似微不足道的細節(jié)，可能正是牽一發(fā)動全身的關鍵。
老子曾說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！毙√幉豢呻S便，是因為誰也無法預知火箭發(fā)射失敗是哪個小數(shù)點的錯誤;細節(jié)決定成敗，是因為我們都知道蝴蝶振翅足以引起龍卷風暴。
一朵嬌艷玫瑰花，可能只因為尖銳小刺誤傷人手，就讓一段愛情佳話煙消云散。
一個光潔似無瑕的雞蛋，可能只因為一道小縫，就讓污穢進入其中，臭不可聞。
一沙一世界，一樹一菩提。這是一句舶來語，其實中國人有自己的語言：滄海一粟。內(nèi)涵無限擴大，外延無限濃縮，其實有限和無限就沒有什么不同。
一錘可定音，一針可見血。一個細節(jié)，可定格人生永恒。那一串丟失的項鏈，徹底改變了瑪?shù)贍柕碌拿\，也讓我們至今仍對她度過的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強自尊的一生爭論不休。一個細節(jié)，可道盡人生滄桑。那一個滴著血的饅頭，完全扼殺了無數(shù)人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無盡悲涼。
歷史已經(jīng)證明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權的同時，也帶來宋朝重文輕武，國力孱弱，任人欺凌的滄桑數(shù)百年。一杯酒，映出一個衰落帝國的背影。
歷史已經(jīng)證明，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響，在徹底打破和平假象的同時，也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙。一聲槍響，是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。
歷史也終將證明，半個世紀后國共兩黨最高級別領導人的一次握手，帶來的將會是兩岸永遠的春天故事。那即將赴臺的憨態(tài)熊貓“團團圓圓”，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。
“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋?！边@正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。
宇宙縱是無垠，星球卻是個個可數(shù);太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細微處可見精神。
酒店管理論文集錦篇六
幸福從不喜歡喧囂浮華，常常躲在角落里?；茧y中相濡以沫的一塊糕餅；寒風中一個心心相應的一個眼神，這便是幸福。
幸福觸手可及。就好似兒時的我，跌倒了便躲在母親的懷抱中哭泣，母親的懷抱總是那么溫暖、舒適，在母親的懷抱中，不愉快的心情瞬間煙消云散。
幸福就在身旁。成長的過程中少不了坎坷，失敗了，總是父親那堅定的眼神鼓勵著我，那溫暖的眼神好似在說：失敗是成功之母，跌倒了，還能在爬起來！
幸福需要珍惜。長大了，心中不免要渴望獨立，自己不知多少次與父母斗嘴吵架，多少次，都是父母那聲聲呼喚將我叫回家。多少次，父母的心在一點點劃傷！幸福是包容是忍讓，是人與人之間互相的信任，幸福，也需要互相珍惜。
幸福容易得到。不論貧窮或富有，幸福都會出現(xiàn)在你的身邊。但幸福卻是多少金錢也換不來的。大多人認為幸福的基礎是殷實的家境，是富足的生活。我不這樣認為，幸福不是擁有豪華的別墅、昂貴的手表，幸福即使平平淡淡也能得到。有時，物質上的幸福也會讓人變得貪婪、無知。
平平淡淡的生活也是幸福，不需要金錢，別墅。一家人在一起，平安、快樂才是幸福，不需要每天的驚喜，不需要一輩子的榮華，幸福觸手可及。
我想，幸福就是自己美好的回憶，在哭泣時有人陪伴；自卑時有人鼓勵；傷心時有人勸慰，這便是我一生最珍貴的東西。
酒店管理論文集錦篇七
社會是一所學校，我們學會了寬容。
寬容，能化解矛盾；寬容，使我們的感情更加深厚；寬容，會讓社會更和諧。讓我們懷著一顆寬容之心，去對待生活中的一件事吧！
回首歷史的長河望去：藺相如，他為了趙國的利益，顧大局，識大體，不計較個人得失，不與廉頗斤斤計較。他的寬容，讓廉頗明白了，廉頗深感慚愧，于是，廉頗背上荊條上門給藺相如請罪，從此，二人同心協(xié)力保衛(wèi)著趙國。
可見，學會寬容，于人于己都有益。
在當今的社會里，是免不了會和他人發(fā)生摩擦、碰撞，可是，寬容是好的良藥。 當別人不小心撞到你了，你應該說聲沒關系，而不是大聲吼罵：
俗話說的好：“退一步海闊天空”。當你遇到矛盾時，要主動退一步，用一顆充滿愛的寬容之心，去化解矛盾吧！
每一個人，都是社會里的成員，誰也離不開誰，沒有人可以脫離社會而孤立存在。人與人之間總會發(fā)生矛盾、沖突。我們必須學會寬容，這樣，才能使人與人之間感情更加融洽，社會也會更加美好、和諧！
讓我們學會寬容吧！
讓寬容的花兒綻放
讓寬容的花兒綻放，這可以說是一個極其抽象的話題，但是如果揭開了此題目的真面目后，真正的意義其實就很好理解了。
說白了其實就是討論關于寬容的話題，生活中我們要學會寬容，只有寬容才是真諦。 寬容的最高境界就是別人即使傷害了你，你也不記恨他。要去原諒他去嘗試著，千萬不要讓仇恨的種子埋在心里，如果生根發(fā)芽后，那可就糟糕了，我知道想要達到這種寬容的最高境界其實很難很難，即使在古老的中國的歷史長河中，也只有寥寥數(shù)人能夠做到，諸如孔子，他在論語中講到，人不知而不慍，不亦君子乎？可見他的心胸是多么寬廣。
所以說，互相寬容是一種美德，你想，如果你不小心傷害了某你特別要好的朋友，你去向他道歉以求得他的諒解，如果他寬容了你，讓你們和好如初，這樣不是很好嗎？相反如果他對你心生怨恨，不依不饒。那么最后會發(fā)生什麼樣的情況我無從得知，但是有一點可以肯定，你們之間的友情肯定會出現(xiàn)裂縫，甚至失去這個好朋友。
記得有一首詩《莫生氣》中提到，為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。不正是這樣嗎？人們常常為了一件小事糾纏不休，不就是一點小過錯嗎？發(fā)那么大火干嘛？到時候后悔也晚啦！
有時候過于斤斤計較還會耽誤事，一個人騎著電動車與另一個人相撞，兩人站起來就對著罵，還打電話找來了各自的家人和朋友，不由分說就打了起來，有人還動了刀子，就連警察趕來他們接著打。最后警察迫不得已亮出來槍，才將他們抓回警察局，這一拘留就是n天，班也上不成了，這多倒霉。
事實證明，寬容會使世界變得更加美好。
酒店管理論文集錦篇八
摘要：最近幾年來，隨著國內(nèi)環(huán)境的持續(xù)惡化，空氣污染現(xiàn)象日益嚴重，國家制定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，大力提倡綠色、低碳和環(huán)保。綠色經(jīng)濟的現(xiàn)實形態(tài)與形象概括即為低碳經(jīng)濟，發(fā)展低碳經(jīng)濟是推動我國科學發(fā)展的戰(zhàn)略任務與迫切要求。本文針對綠色經(jīng)濟下如何促進我國低碳經(jīng)濟的發(fā)展進行探討與分析，同時制定部分有效的策略。
關鍵詞：綠色經(jīng)濟; 低碳經(jīng)濟發(fā)展
低碳經(jīng)濟指的就是從最大限度上降低石油、煤炭等消耗碳類資源的經(jīng)濟，其本質特征為低污染、低排放和低能耗，核心是通過對技術的創(chuàng)新，盡量減少碳類氣體的排放，以綠色經(jīng)濟為根本，緩解氣候變暖，并實現(xiàn)我國經(jīng)濟的可持續(xù)與清潔發(fā)展。因此，國家經(jīng)濟部門應積極提倡企業(yè)采用綠色能源技術，形成低碳經(jīng)濟發(fā)展體系。
一、提高低碳經(jīng)濟認識，制定低碳經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃
在綠色經(jīng)濟的環(huán)境下，從中國的具體國情出發(fā)，將低碳經(jīng)濟發(fā)展與綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)經(jīng)濟與生態(tài)文明有機整合起來，促使健康經(jīng)濟得以健康發(fā)展。首先，國家各級政府部門應提高對低碳經(jīng)濟發(fā)展的認識，制定一套完整的規(guī)劃，通過大力宣傳，樹立低碳發(fā)展與低碳經(jīng)濟的新概念，促進低碳經(jīng)濟的發(fā)展，以及低碳生活的緊迫性、重要性與必要性的觀念深入人心，產(chǎn)生廣泛的群眾基礎，并自覺參與行動。同時，各級政府部門應將低碳經(jīng)濟發(fā)展與推進低碳生活放在日程議事上來，制定一套合理的發(fā)展規(guī)劃;制定一些硬性指標來約束公民，促使他們樹立節(jié)能減排意識，并將其納入低碳經(jīng)濟的發(fā)展措施與發(fā)展目標。通過對綠色經(jīng)濟的大力宣傳，低碳經(jīng)濟發(fā)展在廣大公民中產(chǎn)生一定的影響力，讓他們支持政府提出的綠色經(jīng)濟理念，從而促進低碳經(jīng)濟的發(fā)展。
二、加強綠色技術創(chuàng)新，形成低碳經(jīng)濟技術體系
近年來，氣候經(jīng)常出現(xiàn)異常的現(xiàn)象，全球氣溫逐漸升高，為應對氣候變化對人類生產(chǎn)、生活帶來的影響，我國大力提倡加強對綠色能源技術的創(chuàng)新，全力發(fā)展綠色經(jīng)濟，形成一個低碳和無碳的經(jīng)濟發(fā)展體系。這就要求各級政府部門加強對無碳技術、低碳技術、綠色生產(chǎn)技術與綠色能源技術的扶持，提升重視程度，增加人力、物力和財力的支持，以綠色經(jīng)濟為主導，全力構建低碳經(jīng)濟發(fā)展體系。同時，各級政府部門應大力推進和高度重視先進低碳技術與綠色能源技術的創(chuàng)新、研發(fā)、運用和推廣，從而形成一套綠色經(jīng)濟下的低碳經(jīng)濟發(fā)展體系，以此保證我國低碳經(jīng)濟的發(fā)展與壯大。另外，在加強綠色技術創(chuàng)新過程中，科研工作十分重要，所以，國家經(jīng)濟部門應與科研部門和環(huán)保部門相互合作，共同研究和開發(fā)綠色能源技術，保證低碳經(jīng)濟技術體系的完整性與科學性。
三、加強綠色制度創(chuàng)新，形成低碳發(fā)展體制機制
在綠色經(jīng)濟的條件下，為促進我國低碳經(jīng)濟的發(fā)展與壯大，國家相關部門應加強對綠色經(jīng)濟制度的創(chuàng)新，形成一個低碳和無碳發(fā)展體制機制，通過對綠色經(jīng)濟制度的創(chuàng)新，促使低碳經(jīng)濟能夠快速而平穩(wěn)的健康發(fā)展。因此，政府部門應有計劃、有重點、有步驟的構建低碳經(jīng)濟發(fā)展體制機制，緊跟時代步伐，不斷創(chuàng)新制度，使其符合我國當前的經(jīng)濟發(fā)展形勢。主要包括與低碳經(jīng)濟發(fā)展相關的法律法規(guī)保障體制、綠色管理體制、綠色能源技術和綠色科技體制、綠色心態(tài)體制、節(jié)能減排體制、節(jié)能環(huán)境產(chǎn)生發(fā)展體制以及綠色產(chǎn)業(yè)結構體制等，最終形成一套完整的綠色能源技術、清潔發(fā)展和低碳經(jīng)濟發(fā)展的體制機制。另外，當這一套體制機制制定完畢之后，在執(zhí)行過程中應加大力度，其中各級政府部門需起到較好的調(diào)控、監(jiān)督、管理和執(zhí)行等作用，保證各項綠色制度的有效實施與落實。
四、促進低碳經(jīng)濟發(fā)展，政府主導公民廣泛參與
現(xiàn)在階段，綠色經(jīng)濟已成為我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，低碳經(jīng)濟與無碳經(jīng)濟是國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展趨勢，要想保證我國低碳經(jīng)濟的快速、健康發(fā)展，政府與公民的作用都不容忽視，應以政府為主導，促使公民廣泛參與，積極主動培養(yǎng)國家綠色經(jīng)濟制度的實施與執(zhí)行。從本質上講，發(fā)展低碳經(jīng)濟不僅是經(jīng)濟發(fā)展方式和社會生產(chǎn)方式的進步與變革，還是人類消費方式與社會生活方式的科學轉變。所以，促進低碳經(jīng)濟發(fā)展，需公民廣泛參與，人人有責，使其成為大眾化的經(jīng)濟發(fā)展形式。其中，政府應充分發(fā)揮主導作用，引導公民轉變消費方式和生活方式，促使全民樹立低碳經(jīng)濟發(fā)展意識，使低碳生活成為一種基本的社會公德，營造一個良好的低碳消費習慣與生活方式氛圍;同時，政府部門與各種社會組織應采用各種有效的手段，引導公民廣泛參與低碳生活，轉變消費方式與生活方式。
五、結語
在綠色經(jīng)濟背景下，我國實施低碳經(jīng)濟發(fā)展已是刻不容緩、勢在必行，也是全球經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。因此，我國應全力推進經(jīng)濟轉型，提倡綠色能源技術，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構，推動技術創(chuàng)新，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟。
參考文獻：
[1]王衛(wèi)防.我國低碳經(jīng)濟發(fā)展的法律規(guī)制研究[d].河南師范大學,20xx.
[3]王玲.問題與對策：促進我國低碳經(jīng)濟發(fā)展的政策工具研究[d].華中師范大學,20xx.
酒店管理論文集錦篇九
摘要：語文教學中的閱讀教學當下正推陳出新，但另一個也相對重要的基礎--作文教學卻似乎被人擱之高束了，筆者愿此一探其究，意在實踐中尋找把握作文教學的方法，以期能做到在作文教學的觀念上正本清源，在實踐上也有了探索和嘗試，打破作文教學的瓶頸。
有一點不可忽視的是，語文教學的進步，主要還是體現(xiàn)在閱讀教學的進步，比如：閱讀素材的推陳出新和與時俱進，課堂閱讀教學形式的多元化與生本化?，F(xiàn)在層出不窮的教學技能比賽、優(yōu)質課比賽、示范課比賽等等，說來說去，還是圍繞著閱讀教學而展開。而對于語文教學的另一個重點，對于語文教學的基礎--作文教學，則鮮有所見。之類的研討、比賽，有；但比起閱讀教學來說，卻明顯是少的。就拿筆者來說，所經(jīng)歷和觀摩的關于閱讀教學的優(yōu)質課、示范課等等數(shù)不勝數(shù)，但作文教學課比賽（如作文指導課）卻只有一次。雖然，那唯一的一次作文教學比賽課曾經(jīng)收到了良好的比賽效果。因此，我以為，在當前的語文教學中，作文教學，這個占據(jù)語文科分數(shù)三分之一強的教學內(nèi)容，這個語文教學的基礎和目的所在的內(nèi)容，是普遍受到忽視的。這，本身就是語文教學的瓶頸。
當前的中學作文教學，同樣在語文教學改革的陣痛中緩慢發(fā)展。艱辛，是顯而易見的；進步，是有的，但確實不大。如果要概括制約中學作文教學發(fā)展的瓶頸，我認為：功利化和形式化是制約中學作文教學的不可回避的負面因素。具體來說，有以下幾點：
1重應試不重素養(yǎng)。
應試教育與素質教育，這兩個名詞，自誕生以來，就是兩個糾結不清的冤家。應試教育是實，素質教育是虛；應試教育是方向，素質教育是基礎；應試教育是目的，素質教育是幌子……這樣的矛盾關系，也同樣反映在作文教學之中?？v觀所有的語文教學，不管是規(guī)范的學校教育，還是外面層出不窮的培訓教育，只要與作文教學有關的，都是在“作文高分的技巧”等問題上打圈圈。也就是說，都在圍繞分數(shù)打轉。而分數(shù)，當然是應試教育的產(chǎn)物。面向分數(shù)，就是面向了應試；面向了應試，就是面向了功利；面向了功利，作文的教學就自然走向了技巧化、形式化。教學的目的，只是為了滿足考試的需要。對于作文教學的基礎與源頭的積累，則視而不見或無暇顧及。于是，層出不窮的簡妙作文、快速作文等等，都在教你如何在有限的時間里寫出一篇天花亂墜的作文。對于文學素養(yǎng)的培養(yǎng)、文學功底的打造，雖然知道，卻真的是無暇顧及，甚或，是覺得不必要顧及了?？墒牵恳粋€對作文教學負責任的教師都知道：語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，文學知識的積累，才是我們作文教學乃至文學教育的真正的永不枯竭的源頭之水。誰忽略了它，誰就斷絕了作文教學的可持續(xù)發(fā)展之路。
2重形式不重內(nèi)容。
形式與內(nèi)容，本來是相輔相成、密不可分的。但我們在處理二者關系時，往往很難做到真正的科學和均衡，這是辯證法的結果，也是事物局限性的體現(xiàn)。而因為功利的關系，反映在作文教學中，就往往是形式大于了內(nèi)容。因為形式是顯性的，而內(nèi)容是隱性的；形式見效快，內(nèi)容見效慢。常見的作文教學，都是教學生如何立意、如何選材、如何布局。更具體的，是教學生如何擬題，如何開篇，如何入題，如何起承轉合，如何過渡，如何照應，如何點題，如何結尾。當然，也有許多生動的鮮明的例子，確實也能起到很好的示范作用。但，不管如何多的方法的引導，如何多的淺顯生動的例子，始終關注的是形式，而不是內(nèi)容?；蛘哒f，關注的，始終是應急式的“小技”，而不是終身受用的、以不變應萬變的“大巧”。我們也知道：內(nèi)容，是作文大廈的磚瓦；形式，只是討巧的外觀。但就算是比較切近內(nèi)容的作文選材的指導，也往往是為著應試的需要，提供的是形式的選擇和分析。對于作文內(nèi)容的積累、遴選和謀劃，往往也是有心無力的了。要么，是顧不上；要么，是來不及。
3重技巧不重心靈。
據(jù)說，中國武術的最高境界，是“無招勝有招”、“內(nèi)力勝外力”、“手中無劍，心中也無劍”，太極、八卦、形意等等，好像都是以此為最高法則。流傳千年的中國武術能得出如此結論，自然有其令人信服的依據(jù)。如果依此推理和擴展，在文學寫作和作文教學上，不也有同理同源之處嗎？寫作的最高境界，是“心中無法”，是筆隨心走，文隨意走，任意而行，當行則行，當收則收，在自由而適意的收放之間，佳作竟渾然而成。如果一味關注著謀篇布局，關注著語言推敲，文體語意好像都提升到了境界，但看文章的感情和寄寓，怎么看都是如此牽強和蒼白。要么閃爍其詞，在似是而非中狀多情之態(tài)；要么無病呻吟，“為賦新詞強說愁”。文章是有了表象，有了華麗的外表和肉體，但卻缺乏了精神，缺失了心靈或者靈魂。因為，我們老師在作文教學和學生在作文寫作的初衷中，已經(jīng)是沒有把“心”放進去。所以，什么都有了，唯獨“心”沒有了。所以，考場作文中，不管是話題作文、命題作文還是材料作文，中上水平之作的，在技巧和內(nèi)容上，幾乎都如出一轍，鮮有不同。要么擬題新穎，要么立意獨特，要么選材精當，要么結構新巧。而真正能直抵心靈的佳作，是少之又少。
如何破除制約中學作文教學的瓶頸與障礙，從理論上說，是不復雜的。源頭上講，是要改變作文教學的觀念，改變作文教學的目的，去除作文教學的功利化和形式化傾向。從操作方法上講，是要與當下的作文教學模式“反其道而行之”。即做到：重素養(yǎng)不重應試，重內(nèi)容不重形式，重心靈不重技巧。但是，具體來說，在實踐中如何把握作文教學的方法，需要達到或能夠達到怎樣的效果，就不是能夠一以概之的了。不同的教師，會有不同的實踐方法；不同的教學力度，也會達到不同的教學效果。但我想，如果真正在作文教學的觀念上做到了正本清源，在實踐上也有了探索和嘗試，作文教學的瓶頸總會被打破的，作文教學的實踐，也是會開出成功的花的。
酒店管理論文集錦篇十
北師大版九年制義務教育初中數(shù)學教材是一種實驗教材，它是由我國教委規(guī)劃并出版，且于1993年的秋季學期開始，在全國13所中學的39個初一班級中試用。新教材的試行，不管是對于我國教育質量的整體提升，還是對于整個九年制義務教育時期的教育目標的實施，都奠定了相當堅實的基礎。本文針對北師大版初中代數(shù)第一、二冊的具體使用情況，深入研究了北師大版初中數(shù)學試用教材的特色及存在的不足之處。
一、新教材的特點。
1.適應學生的年齡特點和認識能力。
新教材開篇第一章即是《算術數(shù)的復習》，如此安排是為了啟發(fā)學生對小學的重點內(nèi)容采用全新的角度作深入了解，以便與中小學教材密切相連，同時也便于學生盡快適應過渡期里的知識內(nèi)容、思維模式以及學習習慣等方面的轉變，最終給初中代數(shù)的學習奠定堅實的基礎。
新教材中對傳統(tǒng)內(nèi)容作了一定的刪減，使理論目標與習題難度都有所下降，從而導致教學內(nèi)容的難易度與分量更適應學生的認識能力。
2.凸顯了數(shù)學理念和數(shù)學技巧。
教材在編訂時，主要著重突顯了三方面內(nèi)容，即：知識的形成與發(fā)展、解題思緒的探究、解題技巧與規(guī)律的歸納。在這些內(nèi)容里，理應加強對數(shù)學理念與數(shù)學技巧的提取、整理與總結。比如，在”列方程解應用題“這章里，新教材的編訂并非像舊教材那樣依據(jù)內(nèi)容應用作教學分類，而是采取了依據(jù)認知過程去搜尋解題技巧的方法，最終讓學生憑借不斷的自我訓練去總結出列方程解應用題的一般思路。如此設計不僅便于知識內(nèi)在關系的展示，而且還便于學生充分了解列方程解應用題所體現(xiàn)出的數(shù)學理念與數(shù)學技巧。
3.縮減習題量。
和舊教材相比，新教材的習題量大大縮減，特別是刪減了那些死板重復的習題。拿”整式的加減“這章來說，舊教材包含的習題量高達144道，而新教材僅54道。()雖然新教材的習題量縮減了，可是習題的質量與梯度都明顯增強了，而且目標極其明確，因此也能充分地達到大綱里對于訓練強度的規(guī)定。另外，因為學生的作業(yè)負荷大大減輕了，那么他們獨立思考的可能性就高多了。
4.強化了數(shù)學課本與實際的緊密度。
新教材的每一個章節(jié)都力求著眼于學生所熟知的具體問題，導入定義、規(guī)律及相關性質。比如，在講述”數(shù)軸“的定義時，就是拿學生在生活中所熟知的事物”皮尺“"桿秤”等導入，讓學生在了解定義的.同時，接受“將具體問題轉化成數(shù)學問題”的培訓。此外，像“利率”“保險”等方面的知識也被編入了教材，如此便于學生數(shù)學運用理念與能力的訓練。
二、新教材具備的不足之處。
1.理論性過強，趣味性不夠。
因為數(shù)學自身具備著極強的抽象性與嚴密的邏輯性，加之新教材過于謀求理論的齊整與完備，導致大部分學生難解其意。初中數(shù)學教材理應摒棄死板的面孔，力求在編訂時使用淺顯好懂的語言。多數(shù)定義、性質及定律在表述與解說時理應首先采用學生所熟知的語言，之后再慢慢轉入嚴密、精準的語言描述之中。新教材里圖表極其缺乏，就初中生的思維方式而言，教材理應適宜增設部分圖表，畢竟依靠圖表去解說問題更具直觀性、形象性與生動性，學生理解起來也更容易。另外，教材還應當插入部分趣味知識，比如，古今中外數(shù)學家們的學習體會、數(shù)學發(fā)展史以及數(shù)學小游戲等，使教材內(nèi)容更加豐富，借此提升教材的趣味度與可讀性，這樣一來，不管是對于學生加深數(shù)學的理解度還是增強其數(shù)學素養(yǎng)都具備著極大益處。
2.亟待研究的問題。
就教材第一冊首章里的第三節(jié)內(nèi)容來說，其希望借助例題講述豎式乘法與長除法的正當性，事實上，在短短數(shù)節(jié)課的時間里，學生是難以弄懂這些內(nèi)容的。到底應該如何解決，希望可以實施一定規(guī)模的探究與商討。
三、若干意見。
1.教師對新教材的試用提供更多指導意見。
教材的實施者是教師，教材革新的效果與教師們的素質水平密切相關，所以對于新教材的師資培訓必須予以加強。當前，盡管我國教委已開展了三級培訓，且借助教育電視臺開辦了相關的講座，可是對于多數(shù)基層教師的培訓度不夠，效果也較差。因此，教育行政機關理應多開展一些有關新教材的培訓課程、討論會與教學座談會等，為教師對新教材的試用提供更多的指導意見，將新教材的編排意旨確實落實下去且增強教師的業(yè)務水平。
2.充分宣傳新教材，提升廣大教師的“教改”信心。
因為少數(shù)教師具備相當守舊的教育理念，教學方式難以達到新教材的教學目標，最終使其對新教材誤會重重。同時，部分學生家長望子成龍之心過于迫切，對于新教材的接受度也不高。因此，對于新教材試用來說，不但要吸納正確的建議，而且還需對其作充分宣傳，借此提升全社會對“教改”的認知識與擁護。
3.組織人員編訂數(shù)學運用的輔助資料。
近幾年來，數(shù)學教育領域對于中學時期需加強數(shù)學運用已達成共識。不過只憑借當前教材是遠遠不夠的，所以，我國教委理應及早組織人員編訂數(shù)學運用類資料，以此豐富中學數(shù)學的教學。類似于投入產(chǎn)出問題、人口控制問題、農(nóng)藥調(diào)配、科學計劃等內(nèi)容均能充作數(shù)學運用的形象教材。此外，為了提升學生利用數(shù)學術語及數(shù)學方式進行溝通與傳達信息的水平，還應當把各類報刊中頻繁出現(xiàn)的圖表、數(shù)字以及出現(xiàn)在平常生活里的數(shù)學語言傳授給學生。總而言之，就是要借助數(shù)學運用知識的傳授去促使學生明了生活四周都有數(shù)學，生活與數(shù)學密不可分。
參考文獻：
劉海燕。初中數(shù)學建模思想初探.現(xiàn)代教育科學，2011（04）。
林海軍。初中數(shù)學學困生的成因與轉化對策.科技咨詢導報，2007（01）。
酒店管理論文集錦篇十一
中等職業(yè)學校的學生大多數(shù)學基礎較差，對數(shù)學科目學習缺乏信心和興趣。為提高課堂數(shù)學教學效果，增強中職生學好數(shù)學的自信心本人對創(chuàng)設課堂情趣、激發(fā)學生學習興趣等方面做了嘗試，取得了很好的效果，下面談談在教學過程中的一些體會。
一、創(chuàng)設和諧的教學情境，增強學生的自信心。
這是提高課堂教學效果的前提。中職生大多在數(shù)學學習上遭遇過失敗，使他們心靈上受到“創(chuàng)傷”，存在著一種“失敗者”的心態(tài)，學習自信心不強。這樣教師不光是知識的傳授者，更肩負著促進學生人格健康發(fā)展的重任。教育觀念的核心是教師首先應轉變觀念，充分相信學生發(fā)展的可能性，通過有效的教育方式，使他們能夠在原有的基礎上獲得成功。在充分考慮學生原有水平的基礎上提出適度要求，用自己的信念去鼓舞學生獲取進步。其次要有愛心，一位對學生缺少關愛的教師，用再好的方法都不會使學生對學習產(chǎn)生興趣。因此，教師要讓學生感受到內(nèi)心深處的愛，在課堂上教師應多激勵學生，讓學生從教師的期待、信任、關懷中得到鼓勵和勇氣；教師應有不厭其煩的耐心和高度的責任心，維護學生的自尊心，鼓勵學生的上進心，激勵學生超越自己。同時，教師要針對學生學習興趣不高的情況，重視創(chuàng)設和諧融洽的教學氛圍，激發(fā)學生的學習熱情，讓學生“人人愛動腦，個個樂回答”。讓學生真正“親其師而信其道”，從而有效增強學生學習數(shù)學的信心。
二、創(chuàng)設良好的課堂情趣，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。
僅有信心是不夠的，基礎不好的學生心情大多處于抑制狀態(tài)，感到數(shù)學很無聊、枯燥無味，甚至厭惡和抵制已非一日之久。但絕大多數(shù)學生對新鮮事物都有敏感性、好奇心，具有強烈的自我表現(xiàn)和好勝心理。
根據(jù)這種心理，我改變傳統(tǒng)的講授方法，設計出新穎的教學過程，把枯燥的數(shù)學知識轉化為激發(fā)學生求知欲望的刺激物，從而引發(fā)其產(chǎn)生興趣和進取心。一個好的數(shù)學教師，要善于運用有趣的例子、別開生面的課堂情境，去激發(fā)學生的學習興趣，提高學習數(shù)學的熱情，從根本上改善數(shù)學學科枯躁乏味的負面特點，和諧師生感情。培養(yǎng)和激發(fā)學生學習數(shù)學興趣的途徑很多，而創(chuàng)設課堂教學情境則是主要方式。下面就幾種有效的課堂情境的創(chuàng)設談個人在教學中的體會。
1、創(chuàng)設新穎情境，吸引學生注意力。
新穎有趣的東西，總是更具有吸引力。因此，善于創(chuàng)設新穎情境的教師，總能牢牢吸引住學生的注意力，受到學生的歡迎。創(chuàng)設新穎情境，不僅體現(xiàn)在教學方法靈活多變，教學語言生動形象且富有情感，更重要的是體現(xiàn)在授課內(nèi)容上，不落俗套，新穎別致。
如：在講什么是“點到直線的距離”時，不急于下定義，可抓住男生喜歡踢足球的特點，提出幾個問題供學生思考：“點球位置離球門多遠？”學生立即作出回應：“有12碼”。課堂氣氛馬上會活躍起來，跟著再問：“12碼是哪個位置到哪里的距離？是如何度量的？”學生一時議論紛紛，展開討論，這時及時向學生作正面回答，跟著下定義，就突出了內(nèi)涵，正處在積極思維狀態(tài)的學生容易接受這一新概念，掌握得快而且牢固。
2、創(chuàng)設驚奇教學情境，提高學生課堂學習興趣。
中學生好奇心強。教師可抓住學生的心理，在教學中創(chuàng)設一個個“驚奇”教學情境，把學生的思維和注意力調(diào)節(jié)到積極的狀態(tài)。?如：在講等比數(shù)列前n項和時，引入故事：有兩個人曾經(jīng)是兒童時期的好朋友，一個愛學習，讀完了博士，留校任教。另一個從小就開始做生意，資產(chǎn)已有幾百萬元。一日，兩人相遇，商人笑教師白讀了那多年的書，他夸下?？谝澲處熞还P錢。教師不氣不惱，說：“那好吧，我也不多要，你只要今天給1分錢，明天給2分，以后每天給前一天的兩倍錢，給一個月就可以了?！鄙倘藵M口答應。結果，一個月后商人負債幾百萬元。通過這個故事引出求等比數(shù)列的前n項和，這樣不僅吸引了學生的注意力，激發(fā)其學習興趣，還教育了學生知識就是財富，要努力學習。
3、創(chuàng)設游戲教學情境，提高學生學習興趣。
愛玩好動是學生的天性，寓數(shù)學知識教學于游戲活動中，讓學生在玩中學，學中玩，學生就會學得愉快，學得輕松、學得主動、學得深刻。
如排列組合內(nèi)容極具抽象性而成為中職數(shù)學“教”與“學”難點，我們不妨將教學內(nèi)容進行轉換，讓學生走進題目當中，成為“演員”，成為解決問題的決策者。這樣做不僅激發(fā)了學生的學習興趣，還充分發(fā)揮學生的主體意識和主觀能動性，能讓學生從具體問題的分析過程中得到啟發(fā)，逐步適應排列組合思維方式，從而解決問題。當然，在具體的教學過程中一定要注意題目轉換的等價性，可操作性。
例如：在講解“將編號為1—5的5個小球放進編號為1—5的5個盒子中，要求只有兩個小球與其所在的盒子編號相同，有多少種不同的方法？”的問題時進行如下教學：
仔細審題：從小球和盒子都已“編號”著手，清楚這是“排列問題”，然后對題目進行等價轉換。
解決問題：選一名學生來安排這5位學生坐位子（學生爭著上臺，積極性極大的提高），其他同學也都積極思考（發(fā)揮了學生的主體地位和主觀能動性），努力地“出謀劃策”，再經(jīng)過適當?shù)囊龑?，學生很快解決了問題。
4、創(chuàng)設競賽課堂情境，提高學生學習興趣。
爭強好勝是中職生的特點之一，一聽比賽就躍躍欲試，精神倍增。課堂教學形式競賽化，能有效地刺激學生，提高學生的學習興趣，從而取得高效的教學效果。為此根據(jù)教材內(nèi)容盡可能地創(chuàng)設競爭式教學情境，把學習變成學生樂于參加的活動，提高學生課堂教學效果的同時也培養(yǎng)了學生能力。
比如：把班上學生分成四組，階段積分表彰。
a、課堂提問搶答加分，提高學生分析、解決問題的能力、速度。
b、練習中各組每人做一題，由代表上臺把答案抄在黑板上，這樣可使同組學生互相幫助，提高后進生的成績，樹立他們對學好數(shù)學的信心。
c、解答中，有好的方法者加分，這樣可以激勵學生對所學知識進行探究，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
總之，有了學習數(shù)學的信心，加上富有情趣的課堂教學，可以激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，營造良好的學習情感，使中職學生更能積極主動投入學習，必將取得超過預期的教學效果。
酒店管理論文集錦篇十二
前事不忘，后事之師?；ジ耐旰笠獙ψ魑募皶r地進行總結和評價。這一環(huán)節(jié)包括學生自評和教師講評兩個方面。我們要求學生在批改別人的作文時，把別人作文中的精彩片段，如新穎的開頭、閃亮的結尾等值得學習、鑒賞的地方記錄下來，以便在以后的作文中取長補短。當作文本回到自己手上時，學生要仔細看批改后的作文，重點看別人對自己的批語，并對照自己所記錄的別人的優(yōu)點，寫出此次作文的感受，這樣使自己的作文水平得到一定的提高。教師還要把學生的作文及自評都收上來，進行審閱并隨時作記錄，為講評收集材料，同時也要對作文中的不足之處做出必要的批改。這樣教師對全班學生的作文情況有了比較全面的了解，以便進行有針對性的講評。在講評時要以激勵學生為主，應形成師生互評的氛圍?？偠灾?，在作文教學中，教師為學生創(chuàng)造寫作的自由空間，并不等于放任自流，而是要注意在整個作文教學的過程中正確地引導學生作文。
4.大膽創(chuàng)新。
“文章當出機杼，成一家風景，不可寄人籬下?！倍氤删鸵患抑?，需在寫作中打破舊框架、舊模式，運用新思想認識來看待社會生活，使認識更上一層樓。學生如果能在寫作中立異標新，推陳出新，亦可使作文層級有很大提升。要想有所創(chuàng)新就必須要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，讓學生敢于在舊題材中挖新意，舊內(nèi)容中挖新意，舊故事中挖新意。
（1）立意創(chuàng)新。即要有獨到的見解和認識，對材料進行多角度的分析，力求舊中見新，俗中見新。中要有求異思維，可從不同角度、不同方向上去思考，審題立意突破常規(guī)思維束縛。見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。古人為文，強調(diào)“意在筆先”，確立新角度，新觀點，新認識，新精神，讓平中見奇，常中出新。
（2）材料出新。主要表現(xiàn)在選材用材的角度上。材料大都不外乎是些最平常不過的人、事、景、物、理。若想學生從生活、學習中思考獲得，要能夠舊瓶裝新酒，亦可以新瓶新酒。“每個形象都有各自的生命”，要寫出鮮活形象，文章的選材一定要有新意。
（3）構思出巧。構思是文章的總體設計，它能全面檢測寫作者的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造技能。好文章必有巧的構思。怎樣使構思出巧呢？a.思維方式上大膽求異。為此有必要在平常寫作教學中借助接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想和因果聯(lián)想，對學生進行發(fā)散思維訓練。b.形式上發(fā)揮學生的優(yōu)勢。以對話、辯論、題記、書信、小小說、散文詩等多種多樣的文學形式，來調(diào)動學生創(chuàng)新思維，選擇一種適應自己特點的文學形式來充分構思、寫作。力求做到“人無我有，人有我精，常中求變，變中求新”。
作文教學是語文教學的重要部分，作文水平的高低是學生語文水平高低的重要標志，提高學生的作文水平應該是每一位語文教師永恒的追求。教師要引導學生，以人為本，充分發(fā)揮學生的個性和能力，把培養(yǎng)學生的主動意識作為主線，做到“隨風潛人夜，潤物細無聲”，從而全面提高學生作文水平，相信每個孩子都能在我們手里茁壯成長，煥發(fā)個性的魅力。
參考文獻：
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酒店管理論文集錦篇十三
[關鍵詞]中學作文；積累材料；寫作空間
一、學會積累材料
1.觀察積累
（1）要培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美的意識。要想讓學生能發(fā)現(xiàn)美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛。“一花一世界，一鳥一天堂”，要運用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護，朋友的'問候，老師的關心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛，魯迅在《社戲》中再現(xiàn)了童年的美好——要從身邊平常生活中引導學生去發(fā)現(xiàn)美，感知美，從花香鳥語中感味自然，從一言半語中感悟生活。
（2）要培養(yǎng)學生深入思考的習慣。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會。要能感動于社會中物、事、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚善溢美的思想情感，需要學生養(yǎng)成思考的習慣。教學中教師要啟迪他們對生命價值深入認識，對生活意義深刻理解，使學生逐漸學會并習慣于因事悟理、由情至理。
2.閱讀積累
積累是作文的前提。因此，我們在作文教學中要鼓勵學生廣泛地積累材料，為寫作打下基礎。
沒有堅硬翅膀的雄鷹是無法在廣闊天空中翱翔的，沒有充沛精力的駿馬是無法在無垠土地上馳騁的，沒有豐富的語言又怎能在寫作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學中我特別注意指導學生品讀、領悟、仿寫。這樣可以使學生對語言有更深的理解，同時在寫作中靈活運用。
3.日記寫作積累
日記寫作一般會記自己當天很在乎的內(nèi)心情感或經(jīng)歷。因為自己剛剛經(jīng)歷過，所以對經(jīng)歷過程中的內(nèi)心活動還記憶猶新，這時自己急需表達，急需傾訴。日記使得自己的生活經(jīng)歷和內(nèi)心情感得到記錄，而且鍛煉了學生刻畫人物心理活動的能力，積累了大量寫作素材，我們暫且不究學生日記寫了些什么，但他對學生日后的寫作，卻是百利而無一害的。是的，注重堅持寫日記，是積累內(nèi)心情感和生活經(jīng)歷的寫作之源中學生對身邊發(fā)生的事情，周邊存在的事物、事理都已經(jīng)有了一些自己獨到的思想見解。語文教育工作者在實際教學中應多引導學生將飽滿的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長處，多進行文學作品的創(chuàng)作。在“多讀、多思、多寫”的訓練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚手文飛”，筆出佳作，作文能力定會有所提高。語文教學中的“半壁江山”作文教學定會有燦爛的前景。
酒店管理論文集錦篇十四
1.學前教育數(shù)學教學中教師的現(xiàn)狀分析。
現(xiàn)階段，即使一部分學校學前教育數(shù)學專業(yè)的老師有著較高的學歷，也對數(shù)學知識有過系統(tǒng)的學習，不過老師還做不到充分地掌握學生對數(shù)學課程的理解能力，加上老師自己的經(jīng)驗有限，導致學前教育專業(yè)數(shù)學教學的方法以及教學質量都不太符合學前教育數(shù)學教學的要求。
2.學前教育數(shù)學教學中考核方式的現(xiàn)狀分析。
現(xiàn)階段，大部分學校對于學前教育數(shù)學教學的考核方式就是學業(yè)考試，幾乎所有的學生也都是為了應付考試而機械、死板地對數(shù)學課程進行學習，并且學校進行考核的方式設置不合理，大部分學校都是采用筆試的方法，學生在學習過程中所培養(yǎng)的創(chuàng)新能力以及實際動手能力得不到體現(xiàn)，致使學生逐漸淡化對創(chuàng)新能力和實際動手能力的學習與開發(fā)。另外，學生還不太理解學前教育數(shù)學教學過程中教和學的含義，比較忽視學前教育數(shù)學教學的重要性。
3.學前教育數(shù)學教學中教學方式的現(xiàn)狀分析。
大部分學校中學前教育數(shù)學教學工作中，所用的教材都不太具有實用性能，教材的主要內(nèi)容都比較注重數(shù)學理論的講解，讓學生在學習數(shù)學的過程中感到枯燥和乏味。學前教育數(shù)學教學的內(nèi)容分散程度很大，課程內(nèi)容也很多且關聯(lián)性強，不過學校安排的數(shù)學課程教學學時則不多，教師不得不在規(guī)定的時間里講完所要學習的內(nèi)容，導致學生的課業(yè)壓力較大，就很容易讓學生對數(shù)學課程的學習產(chǎn)生抵觸情緒。教師在進行學前教育數(shù)學教學的過程中一般都使用傳統(tǒng)的、形式古板的講授式教學，學生成了課堂的附屬物，導致課堂氛圍較差，缺乏活力，學生不能積極參與課堂學習，對遇到的問題不能有效及時地解決。
二、學前教育數(shù)學教學策略改革的意義
1.學前教育數(shù)學教學策略改革可以改善課堂效率。
學前教育數(shù)學教學策略改革可以有效地利用課堂時間，通過縮減不必要的課堂內(nèi)容，為有意義的教學工作提供更多的時間保障。在學前教育數(shù)學教學的過程中老師應該制定行之有效的方法以提高學生對課堂學習的效率，并提供一定的時間來回顧與重新認識學生以前所學的課程，要完成這一工作就需要課堂時間的足夠充裕。對于學前教育數(shù)學教學的策略改革能夠保證老師在課堂教學中有足夠的時間來進行課程的講授，增加學生對課堂知識的.認識與理解。
2.學前教育數(shù)學教學策略改革可以減輕學生壓力。
在以往的數(shù)學教學策略中，老師通常都會大量地布置課堂或課下訓練內(nèi)容，這種方式的教學不僅會對學生造成過大的學習壓力，且會導致課堂教學質量變差，學生的學習的熱情消失，形成嚴重的惡性循環(huán)。對學前教育數(shù)學教學策略的改革，就指讓學生的課堂訓練內(nèi)容優(yōu)化、簡化，注重課堂訓練的質量，減輕由于過重的任務內(nèi)容對學生所造成的壓力，提高學生學習的積極性，推動學前教育數(shù)學教學工作的順利進行。
三、學前教育數(shù)學教學策略改革的措施
1.營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學生學習熱情。
教師在課堂教育的工作中，需將學生放在中心位置，努力引導學生的發(fā)散思維，激發(fā)學生的學習熱情，使學生在學習的過程中擁有快樂的氛圍，在獲得知識的同時能夠建立起學習的成就感。教師進行課堂教育的重點就是要實現(xiàn)學生與教師有效的互動。如果要實現(xiàn)教師與學生的有效互動，必須讓學生對教師擁有足夠的信任感和尊重，這就要依靠課堂教學中建立快樂的學習氛圍來實現(xiàn)。學生僅僅在處于快樂的學習氛圍里面，才可以與老師進行有效的互動、溝通。
2.優(yōu)化課堂教學內(nèi)容，減輕學生學習壓力。
對于學前教育數(shù)學教學的教材和課堂內(nèi)容的選擇來說，教師可以按照學生以教學內(nèi)容的實際情況來進行優(yōu)化，要在充分了解學生的基礎和能力的前提下，注重學前教育數(shù)學教學工作的實踐性，以改革數(shù)學教學策略。老師同時還要進行動態(tài)的跟蹤，通過不斷地了解新措施在教學實踐里所出現(xiàn)的新問題，實時地跟蹤調(diào)整，以實現(xiàn)課堂教學內(nèi)容的最優(yōu)化。
3.豐富考核方式，鼓勵學生全面發(fā)展。
目前，大部分的學前教育數(shù)學教學中的考核方式都很單一，幾乎都是只有筆試一種形式，考核方式的單一與限制很大程度地影響了學生的全面發(fā)展。學?？梢园凑諏W生在課堂中的表現(xiàn)和平時對所學課堂知識的了解與應用能力來增加考查方式；可以按照學生日常完成訓練及任務的時間與質量來增加考察方式；可以按照學生對課本內(nèi)容的了解情況，設置開卷考試的考核形式。然后學校根據(jù)以上各種考核方式中學生的綜合表現(xiàn)來評估學生對所學知識的掌握和實踐動手能力的高低。作為學前教育未來的參與者與執(zhí)行者，幼師的知識水平和專業(yè)素養(yǎng)會對幼兒的身心發(fā)展有著直接、關鍵的影響。
不過，現(xiàn)階段我國的學前教育數(shù)學教學工作中還存在著較多的問題，這些問題大多都是由于不科學的教學方式和不適當?shù)慕虒W理念等原因造成的。
所以，要求我們必須積極地探索學前教育數(shù)學教學的新方法，尋找改革學前教育數(shù)學教學模式的有效手段，建立其科學、合理、創(chuàng)新的數(shù)學教育新模式。隨著我們對學前教育數(shù)學教學的工作完善與改革，其教學水平與方式也有了明顯的發(fā)展，有效地推動了學前教育教學的可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
酒店管理論文集錦篇十五
數(shù)學教學論文
摘要：在我國的教育改革發(fā)展過程中，初中數(shù)學教學模式的轉變也比較重要，要能充分重視對初中數(shù)學教學模式的優(yōu)化，才能將學生的學習效率得以提升。將現(xiàn)代化技術在初中數(shù)學教學中進行應用，是落實教學改革的重要舉措，這也對初中生的心理特征比較契合，能將教學的效率有效提升?；诖?，本文主要對多媒體技術的應用作用以及優(yōu)勢發(fā)揮詳細分析，然后對其應用趨勢和具體的策略應用詳細探究，希望通過此次理論研究對實際教學發(fā)展起到促進作用。
關鍵詞：初中數(shù)學；多媒體技術；應用
新技術的發(fā)展應用在教育領域的作用發(fā)揮也比較顯著，通過將多媒體技術在數(shù)學教學中的應用，就能和教學改革的要求相契合，對進一步促進初中數(shù)學教學改革就比較有利。通過加強多媒體技術在初中數(shù)學教學中的應用，就能有效保障教學質量水平的提升。面對當前初中數(shù)學教學的現(xiàn)狀，進行積極改革就比較緊迫。
一、初中數(shù)學教學中多媒體技術的應用作用和優(yōu)勢
1、初中數(shù)學教學中多媒體技術的應用作用分析通過對多媒體技術的應用，也能對素質教學改革起到促進作用，這一教學方法的應用也和新課程標準的教學要求相符合。通過多媒體技術的有效應用，能對學生的數(shù)學知識學習興趣得到有效激發(fā)，對學生的學習積極性也能有效促進。多媒體技術的應用，能夠將音視頻以及圖像文字等功能進行綜合性的應用，對學生的多感官能有效調(diào)動，讓學生的學習興趣以及積極性得以激發(fā)。多媒體技術的應用，能夠在數(shù)學課堂的動態(tài)化營造上得以有效實現(xiàn)，創(chuàng)造和諧的教學氛圍。
再者，多媒體技術的應用，對初中數(shù)學教學中的規(guī)律揭示有著積極作用，也能有效地將數(shù)學教學內(nèi)容得到拓展。從而就能有效地促進學生的思維發(fā)展，讓學生在數(shù)學知識的學習過程中，對多方面的能力得到有效培養(yǎng)。不僅如此，多媒體技術的有效應用，對數(shù)學教學的信息擴充有著積極作用，也能有助于課堂容量的增加，這樣就會對學生的學習效率起到促進作用。
2、初中數(shù)學教學中多媒體技術的應用優(yōu)勢體現(xiàn)多媒體技術之所以在教育領域能夠得到廣泛應用，就是因其自身的優(yōu)勢比較突出。多媒體技術的應用過程中，能夠通過音視頻以及圖像文字的綜合性應用，創(chuàng)設動態(tài)化的教學課堂，這對數(shù)學教學課堂的優(yōu)化就比較有利。初中數(shù)學教學過程中，多媒體技術的應用優(yōu)勢還體現(xiàn)在能夠將數(shù)學知識得到具體化的呈現(xiàn)，方便學生對數(shù)學知識的理解。初中數(shù)學教學過程中，在教學內(nèi)容上會有諸多的抽象化內(nèi)容，學生在理解起來就比較費力，而多媒體技術的優(yōu)勢在這一過程中，就能得到良好的體現(xiàn)，將抽象的內(nèi)容具體化，學生在理解起來就比較方便。
二、多媒體技術在初中數(shù)學教學中應用發(fā)展趨勢和優(yōu)化策略
1、多媒體技術在初中數(shù)學教學中應用優(yōu)化策略分析要想將多媒體技術在初中數(shù)學教學中的作用良好發(fā)揮，就要能充分重視在教學方法上的引導。前提是教師要在技術應用上嫻熟體現(xiàn)，將多媒體技術的運用技巧能得到有效掌握，并要能夠在課件的制作上得以充分重視，和教材內(nèi)容以及學生的學習情況要能緊密結合。這樣才能有助于數(shù)學教學的課堂優(yōu)化。
另外，多媒體技術的應用要能按照相應的規(guī)范加以實施，這樣才能有效保證教學的效果加以良好呈現(xiàn)。將多媒體技術的作用得到充分的發(fā)揮，從多媒體技術應用的活動開展方面要能夠樹立典型，激勵教師間的教學積極性，優(yōu)化整體的數(shù)學教學課堂。多媒體技術的實際應用過程中，要明確多媒體技術和學生以及教材等之間的關系，將教學的重點，要能得到有效突出。多媒體課件的制作要能在容量上得到科學化的呈現(xiàn)，不能在內(nèi)容上過多的展示，要和學生的實際學習情況緊密結合，這樣才能達到應用的良好作用發(fā)揮。同時，還要能夠考慮到教師自身的教育技術的應用水平以及理解的全面性，將現(xiàn)代化的教育技術的作用能夠得到充分的體現(xiàn)。
2、初中數(shù)學教學多媒體應用趨勢分析教學改革的進一步深化下，對初中數(shù)學教學發(fā)展也會起到促進作用，先進的教學技術在課堂中的應用也會愈來愈多。初中數(shù)學教學作為學生學習的重點，對學生多方面能力的培養(yǎng)都比較有利，通過多媒體的應用，會優(yōu)化學生的數(shù)學知識結構。在具體應用過程中，只有遵循相應的原則，對教學目標以及教材內(nèi)容緊密結合，才能促進教學水平的提升。而對多媒體技術的應用優(yōu)化，也能夠符合學生的個性化差異的發(fā)展需求，多媒體技術的實施就能夠有效實現(xiàn)個別化的教學目標，對學生的多方面素質得到有效培養(yǎng)。
另外，多媒體技術的不斷發(fā)展應用下，在教學內(nèi)容的最優(yōu)化目標上也能得到有效實現(xiàn)。能夠在課件的精心制作下，將數(shù)學教學的內(nèi)容能針對性的呈現(xiàn)，這就可有效提升學生的學習效率。在內(nèi)容最優(yōu)化的實現(xiàn)下，能夠將教學質量得到有效提升。不僅如此，多媒體技術的應用在現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢上也會實現(xiàn)，緊跟時代的發(fā)展步伐，將學習的評估以及指導等多方面目標得以實現(xiàn)。還能將教學的優(yōu)越化以及網(wǎng)絡化的發(fā)展目標得以實現(xiàn)。
綜上所述，加強多媒體技術在初中數(shù)學中的應用，要能從實際出發(fā)，注重和教學目標以及學生的緊密結合，在方法的應用上要體現(xiàn)出科學性。只有在這些方面得到了有效加強，才能進一步促進教學改革的優(yōu)化發(fā)展，此次主要從理論層面，對初中數(shù)學教學中的多媒體技術應用進行了研究，希望對實際教學有所裨益。
參考文獻
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酒店管理論文集錦篇十六
摘要：生活中處處有數(shù)學，而數(shù)學問題也來自于生活并應用于生活。所以在小學數(shù)學這門學科的教學應該聯(lián)系實際生活，回歸生活本身。新課標要求增強培養(yǎng)學生學習數(shù)學和將數(shù)學應用于生活的能力。而小學數(shù)學的一個主要學習目標就是通過學習數(shù)學知識解決生活中遇到的各類問題。因此，在實際教學過程中，老師們應該以實際生活為出發(fā)點，并謹遵新課標進行教學。本文對生活化教學在課堂教學中的影響做詳細的分析和研究，從而使抽象的數(shù)學問題變得生活化，讓學生體會到生活中處處有數(shù)學。
關鍵詞：生活化教學;小學數(shù)學;課堂教學影響。
在小學數(shù)學這門學科中，數(shù)學的基本知識顯得尤為抽象，再加上小學生這個群體整體的接受能力和理解能力不是十分完善，因此多數(shù)學生應用數(shù)學解決實際問題的能力不佳。因此在實際教學過程中，我們應該以學生的生活經(jīng)驗和已有知識背景為出發(fā)點，并將數(shù)學的基本知識聯(lián)系生活，把生活經(jīng)驗數(shù)學化，把數(shù)學問題生活化，從而真正體現(xiàn)“數(shù)學源于生活、寓于生活、用于生活”的思想，讓學生切身體會到數(shù)學就在身邊，感受到數(shù)學在生活中的作用，真正體驗到數(shù)學的魅力，從而提高教學質量。
一、提高學生學習數(shù)學的興趣。
要讓學生提高數(shù)學成績，首先，我們要想方設法地激發(fā)學生的學習興趣。學生一旦有了學習興趣，就有了學習動機。創(chuàng)設良好的教學情境能夠迅速激發(fā)學生學習的熱情。因此，在實際教學中，老師要積極地創(chuàng)設一些教學情境，讓學生感受到生活中處處充滿數(shù)學，從而感受到數(shù)學的樂趣。例如：在講《角的初步認識》這節(jié)課時，學生對角有了一定的理解之后，可以讓他們在教室里找一找哪里有角的存在，并讓學生指一指角。這樣學生在活動中對角的理解加深，并從實際生活中感受到生活中處處充滿數(shù)學知識。生活化教學能夠有效提高學生的學習興趣。在數(shù)學課堂教學中，要學生接受和理解枯燥、抽象的數(shù)學知識是十分困難的。因此，老師應該結合學生的認知特點、興趣愛好等心理傾向，將數(shù)學語言生活化是引導學生理解數(shù)學、學習數(shù)學的重要手段。在講課過程中，老師可以多結合實際生活中的實例。以實際的生活為導入，大大引起學生的注意。在每節(jié)課中，良好的導入會激發(fā)學生的興趣，加深學生的印象，提高學生的積極性，并逐步增強學生的自信心。例如：在講到《認識人民幣》這節(jié)課時，老師可以問學生：“平常你們喜歡去逛超市嗎?”學生：“喜歡?！崩蠋煟骸盀槭裁茨?”學生：“到超市可以買好吃的?！薄翱梢再I好玩的?！薄蠋煟骸澳悄銈円I好吃的和好玩的需要什么啊?”學生：“錢。”老師：“好，那我們今天就來講一下人民幣?！辈⒛贸霾煌骖~的人民幣讓學生認識。
二、提高學生理解數(shù)學知識的能力。
對于小學生來說，由于他們的認知能力有限，對于社會知識的認識有一定的欠缺，因此許多學生對課本上的內(nèi)容的理解有一定的偏差，所以，在教學過程中老師可以把一些難以理解的句子用通俗易懂的語言進行講解，從而便于學生更好地理解。老師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學知識，并進行總結將其運用到課堂教學中。例如：在講加減混合運算的時候，老師可以創(chuàng)設一些讓學生買東西的情境：你現(xiàn)在身上有50元，買了一包薯片花了12元，又買了一瓶飲料花了5元，現(xiàn)在你還剩多少錢?將這些枯燥的運算加上生活中的實例，學生會提起更大的學習興趣。老師要善于以生活化的語言進行教學，有助于學生增加對數(shù)學知識的理解，并激發(fā)他們學習和探討的興趣。例如：在講按比例分配時，可以舉例：“小麗和小王兩人合伙開了一家超市，一年共獲利10萬元。如何進行分配這些錢比較合理?”學生：“平均分。”老師：“如果小麗投資了4萬元，小王投資了2萬元。那平均分這些錢還合理嗎?”學生：“那就不合理了!”老師：“那該如何分這些錢呢?”從而提出按比例分配，加深學生對按比例分配知識的理解，以及提高學生在生活中應用按比例分配解決生活中遇到問題的能力。
三、提高學生利用數(shù)學解決問題的能力。
教師應該想盡一切辦法，將所講述的數(shù)學知識融入實際生活中，從而增強數(shù)學教學的實踐性，使學生在生活中找到所學習數(shù)學知識的價值，這樣在潛意識里，學生都會覺得學習數(shù)學是有用的，從而激勵學生在課堂上更好地學習數(shù)學知識。教師要教會學生把所學知識應用到生活中，使他們用數(shù)學的眼光觀察生活，解決生活中的實際問題。每當講完一節(jié)課，老師可以布置一下有關于實際的作業(yè)。例如：講完按比例分配的知識之后，可以讓學生課下觀察生活中的哪些地方涉及這些知識，是如何應用的?講完軸對稱圖形后，可以讓學生自己動手折一些軸對稱圖形，并觀察生活中的建筑或是用品哪些是軸對稱圖形，等等。這樣就會培養(yǎng)學生用數(shù)學眼光看問題、想問題，從而增強學生用數(shù)學知識解決實際問題的意識和能力?？傊瑪?shù)學即是生活，只有將數(shù)學教學與實際生活相結合，將數(shù)學知識引入生活，才能使學生切身感受到數(shù)學的魅力和價值，才能真正理解數(shù)學，應用數(shù)學，并更熱愛數(shù)學。在實際數(shù)學課堂教學中，“生活化”的教學方法還有很多，這就需要教師不斷地研究、探索。在教學中真正做到數(shù)學問題生活化，從而體現(xiàn)“數(shù)學源于生活，生活中充滿數(shù)學”的思想。
作者:劉小琴單位:重慶市涪陵區(qū)白濤街道中心校。
參考文獻：
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酒店管理論文集錦篇十七
數(shù)學思想方法是前人探索數(shù)學真理過程中的精髓。而數(shù)學思想，是指現(xiàn)實世界的空間形式和數(shù)量關系反映到人的意識之中，經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結果，它是對數(shù)學事實與數(shù)學理論的本質認識，是知識中奠基性的成分。首先，數(shù)學思想比一般說的數(shù)學概念具有更高的抽象和概括水平。其次，數(shù)學思想、數(shù)學觀點、數(shù)學方法三者密不可分。如果人們站在某個位置、從某個角度運用數(shù)學方法去觀察和思考問題，那么數(shù)學思想也就成了一種觀點、一種認識。
數(shù)學思想是對數(shù)學理論和方法在更高層次上的提煉和概括，屬于理性認識的范疇。數(shù)學思想具有概括性和普通性，而數(shù)學方法它具有操作性和具體性。作為數(shù)學思想，它不僅比數(shù)學方法處于更高層次，而且是數(shù)學知識、數(shù)學方法的精髓和靈魂，其運用和發(fā)展有助于知識得到優(yōu)化，有助于理性認識迅速構建，有助于將知識轉化為能力。數(shù)學思想與數(shù)學方法既有聯(lián)系又有區(qū)別。數(shù)學思想具有概括性和普遍性，數(shù)學方法具有操作性和具體性。數(shù)學思想是數(shù)學方法的理論基礎和精神實質。數(shù)學思想都是通過某種方法來體現(xiàn)，而任何一種數(shù)學方法都反映了一定的數(shù)學思想。高職數(shù)學中的基本數(shù)學思想有：
（1）符號化與變元表示思想。包括符號化思想、換元思想、方程思想、參數(shù)思想。
（2）集合思想。包括分類思想、交集思想、補集思想、包含排除思想。
（3）對應思想。包括映射思想、函數(shù)思想、變換思想、數(shù)形結合思想。
（4）公理化與結構思想。包括基元與母結構思想、演繹推理思想、數(shù)學模式思想。
（5）數(shù)學系統(tǒng)思想。包括整體思想、分解與組合思想、狀態(tài)運動變化思想、最優(yōu)化思想。
（6）統(tǒng)計思想。包括隨機思想、抽樣統(tǒng)計思想。
（7）辯證的數(shù)學思想。包括數(shù)學范疇的對立統(tǒng)一、普遍聯(lián)系相互制約、量變質變、否定之否定、數(shù)學化歸、極限思想。
（8）整體與局部思想。高職數(shù)學中所蘊含的這些豐富的數(shù)學思想，它們與其基礎知識、基本方法一起構成了高等數(shù)學的主要內(nèi)容。同時，又由于這些思想往往隱含在基礎知識和基本方法里，也就伴隨著數(shù)學思想產(chǎn)出、發(fā)展和完善的過程。隨著科學技術和人類社會的不斷進步，數(shù)學思想其內(nèi)涵也是會更豐富的，內(nèi)容也是會不斷的延展的。
2.1數(shù)學思想在數(shù)學教材內(nèi)容體系中的呈現(xiàn)。
高等職業(yè)院校的數(shù)學教學是以應用為重點，必需夠用為度，突出職業(yè)教育特色。因此，使學生掌握日常生活、生產(chǎn)中必備的數(shù)學知識，能以數(shù)學為工具解決一定的實際問題應作為高職數(shù)學教學的主要目標之一。數(shù)學方法是指在提出問題，解決問題（包括數(shù)學內(nèi)部問題和實際問題）的過程中所采用的各種方式、手段、途徑等，其中包括交換數(shù)學形式。但數(shù)學教材并不是這種探索過程的真實記錄。恰恰相反，教材對完美演繹形式的追求往往掩蓋了內(nèi)在的思想方法，顛倒了數(shù)學真理的發(fā)現(xiàn)過程。整個高等數(shù)學其主要思想觀點就是運動與變化的觀點，以運動與變化的觀點去考察問題，從運動與變化中去認識事物，這是唯物辯證法在數(shù)學中的反映。例如，高等數(shù)學就是從圓的內(nèi)接正多邊形面積的變化中去認識圓的面積，從割線運動中去認識切線，從平均速度的變化中去認識瞬時速度等等。而初等數(shù)學基本上不涉及運動與變化，只是在幾個相對固定量的關系中從已知求未知。研究對象從初等數(shù)學主要研究常量的運算和固定不變圖形的性質，反映運動與變化的數(shù)學概念是變量與函數(shù)，到高等數(shù)學是以變量及變量之間的依賴關系函數(shù)作為研究對象。
解決問題的基本方法是極限，這是因為在數(shù)學和科學技術應用發(fā)展中，所帶來出現(xiàn)的問題表現(xiàn)出的矛盾，如“曲”與“直”、“均勻”與“非均勻”等等，雖然各自的具體意義千差萬別，但表現(xiàn)在數(shù)量關系上都歸結成“近似”與“精確”的矛盾。解決這一矛盾的有效方法就是極限方法，借助于這實質上深刻的辯證法，使人們清楚地看到，定不變的事物是過程、運動的結果。高職數(shù)學內(nèi)容全面，結構嚴密，通過本課程的學習可以使學生初步獲得從數(shù)和形兩個方面洞察現(xiàn)實世界、用數(shù)學方法解決問題的能力。同時，它能提高學生的科學和文化素質。找到他們學習中遇到的問題和困難調(diào)動和激發(fā)學生在教和學中的積極性，發(fā)揮他們的潛能，為學生后續(xù)課程學習的奠定必需的數(shù)學基礎。使學生明白高等數(shù)學這門課程正在滲透到許多專業(yè)基礎課和專業(yè)課當中。高職數(shù)學既是工具，又是文化，學生自身也要加強對高等數(shù)學應用能力的培養(yǎng)。才能獲得掌握和認識新理論、新知識、新方法強有力的工具。教師在傳授知識的過程中應使數(shù)學思想的精神得以完整的體現(xiàn)。使學生了解和認識一個較為完整的數(shù)學知識體系。
2.2數(shù)學思想是課堂教學實施的精髓，是學生能力培養(yǎng)的核心指導思想。
數(shù)學既有一般科學的特征，又具有橫向移植的特點，因而在整個科學領域中有著廣泛應用。數(shù)學方法是指用數(shù)學語言表述事物的狀態(tài)、關系和過程，并加以推導、演算和分析，以形成對問題的解釋、判斷和預言。數(shù)學思想以解決問題為根本，指導人們從數(shù)學概念、命題、規(guī)律、方法和技巧的本質認識中獲取解決自然科學、技術科學或社會科學等各個方面問題的具體途徑、策略和手段。數(shù)學是集嚴密性、邏輯性、精確性和創(chuàng)造性與想象力與一身的學科。它的這些特點決定著高職數(shù)學教學培養(yǎng)目標是使受教育者不僅具有一定的數(shù)學素質和應用數(shù)學知識去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，而且要使學生通過學習數(shù)學，更具有敏銳的洞察能力、分析歸納和邏輯推理能力，將抽象性的邏輯思維和創(chuàng)造性的發(fā)散思維結合起來，創(chuàng)造性地應用數(shù)學知識去解決現(xiàn)代科學技術所面臨的許多問題。
進入高職學習的學生，他們在面臨的學習方法和學習形式上都發(fā)生了重要的變化。目前對于入學的高職學生群體中體現(xiàn)入學起點較低，中學數(shù)學基礎知識的能力水平參差不齊，由于高職數(shù)學要求的是“以應用為目的，以必須夠用為度”教學原則，教學時間和教學內(nèi)容上都進行了壓縮和調(diào)整，對教師要求備課中要深入鉆研教材和參閱有關參考材料，要善于從具體的數(shù)學知識中挖掘和提煉出數(shù)學思想方法，要預先把全書、每單元章節(jié)所蘊涵的數(shù)學思想方法及它們之間的聯(lián)系搞明確具體，然后統(tǒng)籌安排，有目的、有計劃和有要求地進行數(shù)學思想方法的課堂教學提出了更高的要求。
教師在教學過程中應首先培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，因為“興趣是最好的老師”。教師要注重運用啟發(fā)式教學原則，充分調(diào)動學生學習數(shù)學的積極性。備課充分、規(guī)范，教學態(tài)度端正，治學嚴謹，關心學生，做學生的知心朋友。教師在教學應教育學生樹立學好數(shù)學的信心，調(diào)動和激發(fā)他們的學習熱情，深刻去體會數(shù)學思想的作用和意義，逐步形成良好的學習能力，鍛造學生的辨證觀。例如，導數(shù)概念在工程技術上更多的是被稱為在一點的變化率，在數(shù)學課上強調(diào)這一點，可使學生迅速地接受專業(yè)概念的數(shù)學描述；另一方面還要對數(shù)學概念的實質分析透徹，以使學生能夠意識到哪類專業(yè)問題可以使用相應的數(shù)學概念去表述，應用相應的數(shù)學知識去解決。對于習題課的教學中，要盡可能注意避免陷入模式化的算式形式，著重要以應用為中心，生動活潑地突出應用，引導和啟發(fā)學生運用數(shù)學思想和方法去思維，而去解決實際問題作用，也還要能使不同水平的學生都能意識到數(shù)學的意義，從中領略到自己需要的東西。
2.3數(shù)學知識背景學習能深化學生對數(shù)學思想的認識。
學生在數(shù)學教學過程和學生的學習過程中，教材是按知識的體系編寫的，是邏輯的，嚴謹?shù)?。對于知識產(chǎn)生的背景和解決的過程介紹的甚少。適當?shù)亟o學生介紹有關數(shù)學發(fā)展史，適時開展一些數(shù)學講座如“數(shù)學熱門話題”，“數(shù)學史上的三次危機”等，開闊學生眼界。在高職數(shù)學教學中適時去介紹和挖掘教學內(nèi)容與所學專業(yè)和實際生活中實例的聯(lián)系，也會對學生學習數(shù)學知識起到一定的作用，對他們也能夠形成良好思維和學習興趣也有幫助。這樣既能突出高職的培養(yǎng)目標，學生充分了解數(shù)學的發(fā)展、數(shù)學的價值，培養(yǎng)學生戰(zhàn)勝困難的決心，去激發(fā)學生的求知欲望。
2.4數(shù)學思想對教師素質的要求。
數(shù)學知識在當今的國民經(jīng)濟發(fā)展和科學技術中得到廣泛的應用，同時也在不斷的知識擴充和延展。對于我們教師來說，自己知識的學習和提高從來都是必要的，也是重要的。同時，數(shù)學教師還應充分發(fā)揮其自身的人格魅力，以增強數(shù)學教學的實效性。這樣的高職數(shù)學教學中，自然也會對教師素質的要求會更高。面對高職學生的能力培養(yǎng)，同時也是一個復雜的系統(tǒng)工程，讓教師和學生都要意識到數(shù)學知識的傳授和學習，不單單僅是各自單方面所要完成的任務，也是在“教”與“學”的過程中，對學生的數(shù)學素質、科學的思維能力建立與培養(yǎng)的過程。這樣才能去提高學生的綜合素質，培養(yǎng)出基礎知識扎實，應用能力好，具有良好品格的高等技能型適用人才。
3、結論。
數(shù)學思想的教學，能夠使學生真正達到理解、掌握和運用數(shù)學知識的目的，從本質上理解數(shù)學科學，能夠培養(yǎng)和發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維，提高創(chuàng)造力。數(shù)學教學中數(shù)學思想的有效的運用，也是改善和提高教學的一種重要手段和方法。能夠逐步促進學生形成良好的學習能力和解決問題的能力習慣，有效地提高教學效果，滿足當今社會對高職學生的要求和需要地實現(xiàn)，使他們成為具有一定理論基礎和實踐運用能力強的社會主義建設者。