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新疆加強民族團結(jié)心得體會篇一
近年來，新疆地區(qū)的發(fā)展與改革取得了令人矚目的成就，而這些成就的背后離不開民族團結(jié)的力量。在多民族聚居的新疆地區(qū)，民族團結(jié)成為維護社會穩(wěn)定和促進經(jīng)濟發(fā)展的基石。通過自己的親身體驗，我深深感受到新疆地區(qū)民族團結(jié)的重要性與獨特魅力，以下是我對此的一些體會。
首先，新疆地區(qū)的多民族共處與交流是民族團結(jié)的基礎。在新疆地區(qū)，漢族人口占主導地位，同時還有維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等多個少數(shù)民族生活其中。他們之間的相互交流與共同生活促進了各民族之間的了解與團結(jié)。我曾經(jīng)在一家大型超市工作，那里的員工涵蓋了各個民族，包括漢族、維吾爾族和哈薩克族等等。我們以和諧相處和尊重為前提，彼此協(xié)作，不分民族，只注重工作效率和質(zhì)量。這種多民族的共事經(jīng)驗讓我更加深刻地感受到了民族團結(jié)所帶來的力量。
其次，新疆地區(qū)的民族團結(jié)可見于日常生活的方方面面。在新疆的城市中，不論是商場、公園還是街頭巷尾，都能看到各個民族友好相處的場景。一次我和幾位朋友去參觀了一座著名的清真寺，寺內(nèi)的信徒來自不同的民族，但是大家在宗教信仰的共同體驗下，能夠和平和諧地聚在一起。而在市區(qū)的公園中，我常?？吹礁鱾€民族的家庭在一起游玩、野餐，展現(xiàn)出了深厚的家庭、社區(qū)與鄰里關(guān)系。這樣的場景告訴我們，新疆的民族團結(jié)已經(jīng)深入到了每個人的血液里。
再次，政府制定的民族團結(jié)政策在新疆地區(qū)起到了重要的作用。政府給予少數(shù)民族更多的權(quán)益和照顧，鼓勵他們發(fā)展自己民族的文化和語言，并保護他們的宗教信仰。在新疆地區(qū)，我看到了各個民族的文化在生活中得到了很好的傳承和發(fā)展。比如，維吾爾族的傳統(tǒng)舞蹈和音樂在公共場合經(jīng)常得到展示，讓人們更加了解和欣賞這個獨特的民族文化。政府還為民族團結(jié)舉辦了各種各樣的活動，如文化節(jié)、民俗展覽，這些活動不僅讓各個民族之間進行了良性的交流，也讓人們更多地了解到了少數(shù)民族的文化與生活方式。
最后，新疆地區(qū)的民族團結(jié)為經(jīng)濟發(fā)展打下了堅實基礎。民族團結(jié)使得不同民族之間的人才互補，促進了資源共享和經(jīng)濟交流。新疆地區(qū)有著豐富的礦產(chǎn)資源和良好的農(nóng)田，這些資源得到了全民族的共同開發(fā)和利用。各民族的企業(yè)家們共同努力，使得新疆地區(qū)的經(jīng)濟在短時間內(nèi)取得了較大的發(fā)展。而在工作現(xiàn)場，我親身體會到了民族團結(jié)給企業(yè)帶來的優(yōu)勢。不論是工種還是技術(shù)層面，不同民族的員工中都有各自的特長和優(yōu)勢，他們的共同合作為企業(yè)的發(fā)展提供了有力的保障。
綜上所述，民族團結(jié)是新疆地區(qū)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵。新疆這一地區(qū)的多民族交流與共處、日常生活中的友好相處、政府的民族團結(jié)政策以及民族團結(jié)帶來的經(jīng)濟優(yōu)勢都展示出了新疆地區(qū)在民族團結(jié)方面的獨特魅力。作為一個多民族的社會，新疆地區(qū)的成功經(jīng)驗與豐富的民族文化可能為全國其他地區(qū)的民族團結(jié)發(fā)展提供借鑒和參考。我們應該珍惜現(xiàn)有的民族團結(jié)成果，共同推動中國的民族團結(jié)事業(yè)取得更大的進展。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇二
新疆是一個多民族聚居的地方，擁有著豐富的歷史和文化。在長達幾百年的時間里，不同的民族就像一張五彩斑斕的畫卷，在這片土地上交織著，共同創(chuàng)造著新疆的輝煌歷史。在“民族團結(jié)新疆三史”這部紀錄片中，我們可以更加深入地了解到新疆各民族之間的互相交融和繁衍發(fā)展，感受到民族團結(jié)的重要性。
第二段：對于最初時期的民族相處方式的思考。
在影片最初的部分，我們可以看到古代時期不同民族之間的相處方式。當時的民族之間通常有互相依存的關(guān)系，自然地實現(xiàn)了一種相互滲透、融合發(fā)展的模式。祖先們的智慧和勇氣，創(chuàng)造了絢麗多彩的文明，而這樣的文明也在跨族群之間進行了傳承。在當今的新疆，我們也可以看到各民族在生活、商業(yè)、文化領域，進行了積極地融合和交流。
第三段：對于中游時期的相處方式的思考。
中游時期的新疆，蒙古族政治和軍事力量的大力干預，使新疆形成了“一草原、兩半山、三瓜廓、四鎮(zhèn)”等多重格局，同時隨著伊斯蘭文化的引入，回族文化也開始逐漸繁榮。這個時期各民族之間的交流相對較少，而相互排斥的情況也開始出現(xiàn)。這就使得日后的新疆政局更加復雜。現(xiàn)今，新疆各民族之間的融合都是政府多年來長期努力的結(jié)果，具有歷史淵源和現(xiàn)代意義，相信加強民族團結(jié)，就能夠早日譜寫出更加美好的明天。
第四段：對于現(xiàn)代時期的相處方式的思考。
現(xiàn)代時期的新疆，經(jīng)過了多次的政治動蕩和戰(zhàn)亂，在國家政策的東風下得到了穩(wěn)定和發(fā)展。各民族之間產(chǎn)生的各種因素，政治上的、經(jīng)濟上的、民俗文化上的，使得民族之間的交流更加頻繁多樣，這也讓各個民族的文化得以協(xié)調(diào)和發(fā)展。同時也給我們提供了體現(xiàn)多樣性和合作的機會。在當下，我們可以看到新疆各民族之間開展的形式多樣的文化藝術(shù)活動、交往交流活動，還有象征民族團結(jié)的神圣節(jié)日“春節(jié)”、“雙節(jié)”等。這些都體現(xiàn)了新疆各民族之間的和諧相處。
第五段：總結(jié)。
通過觀看“民族團結(jié)新疆三史”這樣精彩的紀錄片，我們對新疆各民族之間的合作和互動有了更加深刻的認識。民族團結(jié)不僅僅是一種聯(lián)袂共進、守望相助的做法，更是一種繁榮發(fā)展，互尊互愛，共同創(chuàng)造美好未來的人間大道。這樣的戰(zhàn)勝分裂、建立團結(jié)的做法必將帶給人們愿望和成就感，增強民族音書文明旅游的吸收力和影響力，更好地推進全體民族的共同發(fā)展。新疆各民族將持續(xù)不斷地加強民族團結(jié)，共襄大業(yè)，創(chuàng)造出更加美好的明天。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇三
高舉維護國家統(tǒng)一、維護人民利益、維護-法律尊嚴、維護民族團結(jié)的旗幟，像愛護自己的眼睛一樣珍愛民族團結(jié)，像保護自己的生命一樣保護民族團結(jié)，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴厲打擊民族分-裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分-裂破壞圖謀。下面是關(guān)于2019加強民族團結(jié)。
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中華民族是56個民族團結(jié)的大家庭。20xx年已經(jīng)過去了，回首中華人民共和國xx周年的華誕，十月一日在天-安-門廣場閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時至今日，我們中國已經(jīng)走過了60年的風雨和坎坷路程。當全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國慶慶典的壯觀場面讓每一個人難以忘懷，在新中國成立六十年大慶的日子里，天-安-門廣場樹立起56根民族團結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風景之一。
60年來，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和-諧、民族團結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟實現(xiàn)歷史性跨越，綜合實力顯著增強。民族地區(qū)社會建設取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
60年來，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級各類民族學校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護和弘揚，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團結(jié)日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團結(jié)進步事業(yè)，改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團結(jié)進步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進縣級以上各級領導班子，管理經(jīng)濟社會事務的能力進一步提高。
民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領導和黨的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。4、反對民族分-裂，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分-裂祖國的活動.
民族的問題是社會總問題的一部分，具有普遍性、長期性、復雜性、特殊性、國際性和重要性。民族的問題關(guān)系到國家的治與亂，民族的問題處理不好，將打亂國家的經(jīng)濟、政治秩序，造成國家動蕩不安;民族的問題關(guān)系到社會的進與退，任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進步;民族的問題關(guān)系到人民的福與禍，民族的問題處理得好，民族團結(jié)和睦，就會天下大定、國家大治、社會快速進步，人民安局樂業(yè)。
我們黨歷來高度重視民族的問題和民族關(guān)系，把民族的問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結(jié)互助和-諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎，祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)是各族人民之福，祖國分-裂、民族沖突是各族人民之禍，加強民族團結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍?，黃土變成金”。團結(jié)是力量，團結(jié)是財富，團結(jié)是生產(chǎn)力，團結(jié)是國家發(fā)展進步的基?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風雨同舟的強大力量。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇四
作為中國的一個少數(shù)民族地區(qū)，新疆始終是一個備受關(guān)注的地方。幾千年來，這里有著深厚的歷史和文化底蘊。這片土地上曾經(jīng)有著天山古道的繁榮和絲綢之路的貿(mào)易，還有著不同種族不同民族的多元文化交融。但是，近年來，新疆的發(fā)展也備受爭議。人們越來越關(guān)注此地的民族和諧與和平發(fā)展。在新疆的歷史和現(xiàn)實中，有許多關(guān)于民族團結(jié)的故事，這也是我想要分享的幾點心得。
第二段：戰(zhàn)國時期的“匈奴”族和“橫盤”族。
公元前336年，秦始皇派徐福領兵征西?！靶倥比寺犝f秦始皇要入太行山，就率領三千游牧民族的部落，與徐福作戰(zhàn)。戰(zhàn)事過程中，出現(xiàn)了食煙霧，升起火焰，徐福部隊被嚇得望風而逃，敗北的徐福逃回了秦國，向秦始皇謊報說：“沒能找到仙藥，太行山那邊的異族太強，只好退兵了?！薄皺M盤”族聽到此事后，向徐福承認自己原來是食鹽幫助秦始皇奠定天下基礎。于是他們與秦朝結(jié)盟，之后兩族和平共處，至今兩族還互送新娘的民俗在民間流傳。
第三段：民國時期博爾濟吉特·蒙哥。
博爾濟吉特.蒙哥，出生于1917年新疆莎車盆地，為所屬蒙古族昭烏達綠洲社區(qū)人，是中國共產(chǎn)黨重要領導人之一，在民族問題方面有重要貢獻。他作為中國著名少數(shù)民族政治活動家，將自己的一生獻給了祖國，致力于維護民族團結(jié)與各族共同發(fā)展。出任新疆自治區(qū)主席、自治區(qū)黨委書記、全國政協(xié)副主席等職。因其卓越的領導能力和卓著的政治成就，被譽為“新疆民族團結(jié)的楷?！薄?BR> 第四段：新疆地區(qū)的“訪惠聚”
新疆地區(qū)通過“訪惠聚”政策，積極解決少數(shù)民族群體的實際困難，同時也面對一些失實的謠言與質(zhì)疑。然而，這一方案的實施有效增加了新疆各族人民的生產(chǎn)和生活水平，同時也促進了各族間的相互了解和融合。訪惠聚是一種思想，也是一種精神，更是一種語言，實現(xiàn)民族和諧發(fā)展是其核心。這種發(fā)展模式，為新疆的民族團結(jié)走向健康、積極的方向起到了重要的作用。
第五段：結(jié)語。
作為新疆自治區(qū)這個多民族、多文化交融的地區(qū)，民族團結(jié)是長期以來必須面臨的任務。大歷史的沉淀，能看出新疆各族人民自古以來互幫互助、相互依存的崇高品質(zhì)。歷史和現(xiàn)實都在告訴我們，應該放下偏見和成見，推崇“各盡所能，共同發(fā)展”，也正是這種思想成為了新疆地區(qū)的思想基石和行動指南。唯有鑄牢民族團結(jié)、弘揚各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，新疆才能凝聚各族人民共同奮進、共同發(fā)展的力量，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的飛速發(fā)展。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇五
11月10日11時，烏魯木齊市大巴扎社區(qū)在新疆國際大巴扎宴藝大劇院舉辦以“情牽南北民族情，共圓美好團結(jié)夢”為主題的“民族團結(jié)一家親”文藝匯演活動。
活動現(xiàn)場，社區(qū)黨員與轄區(qū)商戶結(jié)親5對、新疆國際大巴扎文化旅游產(chǎn)業(yè)有限公司與社區(qū)困難戶結(jié)親1對，社區(qū)工作人員與困難居民結(jié)親10對。結(jié)親對象互贈禮物，并在“民族團結(jié)結(jié)親樹”上掛上象征著民族團結(jié)的果實“石榴”，一起觀看社區(qū)工作人員自編自演、新疆國際大巴扎歌舞團精彩絕倫的舞蹈表演。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇六
通過今年的集中學習，我想從以下幾個方面談談自己的一些體會：
一、通過學習，我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。近年來，在自治區(qū)黨委和人民政府的領導下，全區(qū)在依法管理、主動引導宗教與社會主義社會相適應、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了優(yōu)良的社會環(huán)境。但受國內(nèi)外各種復雜因素影響，部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。
宗教與社會主義社會相適應。
認識形態(tài)領域是無形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無論如何在目前暴力恐怖活動的活躍期、反分裂斗爭的激烈期、干預治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時期進行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項艱巨工作。我們每一位教職工在此項工作當中態(tài)度要明確、工作要細致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴打三股勢力的囂張氣焰，努力建設團結(jié)和諧、繁榮富裕、文雅前進、安居樂業(yè)的社會主義新疆做出自己應有的貢獻。
二、通過學習，我更加清楚地認識到切實把思想和行動統(tǒng)一到上級黨委關(guān)于維護穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來。一系列暴力恐怖事件，是境內(nèi)外“三股勢力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國的犯罪暴力事件，嚴重破壞民族團結(jié)，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當前反分裂斗爭的嚴峻形勢，要求我們保持清醒的認識，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個離不開”的思想，強化維護穩(wěn)定是第一責任的認識，時刻繃緊維護社會穩(wěn)定、維護民族團結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實實將各項維穩(wěn)措施落實到實處，用自己的實際行動堅決維護好民族團結(jié)，維護好和諧穩(wěn)定的社會局面。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇七
民族團結(jié)是新疆社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石。作為中國多民族聚居地區(qū)之一，新疆擁有56個民族，而維吾爾族、漢族、哈薩克族是主要的民族群體。在新疆的日常生活中，民族團結(jié)被視為最為重要的價值觀念之一，無論是商業(yè)活動、政府治理還是社區(qū)互動，新疆民眾通過積極互動和相互尊重，共同建設美好的社會。
第二段：民族融合與繁榮。
新疆的繁榮離不開不同民族的和諧共處。各民族的文化在新疆得以自由發(fā)展，形成了多樣性與融合并存的局面。維吾爾族的民俗文化、漢族的飲食習慣、哈薩克族的民謠舞蹈等傳統(tǒng)文化經(jīng)常在節(jié)日和慶典活動中互相交流與展示，豐富了新疆的文化底蘊，也讓各個民族之間更加了解和認同彼此。
第三段：平等待遇與機會公平。
新疆政府致力于營造公平的發(fā)展環(huán)境，以確保各民族享有平等的機會與待遇。教育是其中的一項重要舉措。學校中推行的雙語教育，既保留了少數(shù)民族文化傳統(tǒng)，又提供了足夠的學習資源，使各民族的孩子都能夠享受到高質(zhì)量的教育。同時，政府還鼓勵人們開展企業(yè)、農(nóng)業(yè)和旅游等產(chǎn)業(yè)，為各民族群體創(chuàng)造了良好的就業(yè)和生活環(huán)境。這種平等待遇和機會公平的政策，推動了新疆的繁榮和進步。
第四段：文化交流與友誼之心。
在新疆，不同民族之間經(jīng)常進行文化交流活動，增進了彼此之間的聯(lián)系與理解。音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，成為了民族交流的橋梁。比如，維吾爾族與漢族的歌曲結(jié)合演唱，哈薩克族與蒙古族的舞蹈表演等，都令人感受到不同文化間的友誼之心。這種文化交流不僅豐富了人們的精神生活，也增進了彼此之間的感情，為民族團結(jié)奠定了堅實的基礎。
第五段：共同繁榮與未來展望。
新疆不同民族的共同繁榮與發(fā)展是社會的終極目標。新疆各民族的經(jīng)濟交流與合作日益密切，尤其是在絲綢之路經(jīng)濟帶的建設中，各民族團結(jié)合作、共同進步。經(jīng)濟繁榮不僅帶來了物質(zhì)上的福祉，也增強了各民族的歸屬感和幸福感。展望未來，新疆將繼續(xù)加強民族團結(jié)，推動各民族的共同進步，實現(xiàn)全面發(fā)展和長治久安。
結(jié)論。
維護民族團結(jié)是促進新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮和文化繁榮的重要因素。新疆的成功經(jīng)驗表明，民族團結(jié)是一種美好而寶貴的社會財富。只有通過加強文化交流、平等待遇和共同發(fā)展的措施，才能使民族團結(jié)更加牢固，構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境，實現(xiàn)各民族共同繁榮與長治久安的目標。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇八
第一段：引言（約200字）。
新疆是中國境內(nèi)最為多元的地區(qū)之一，匯聚著來自不同民族的人們。在這片土地上，不同的民族和睦共處，相互尊重、相互了解，形成了獨特的民族團結(jié)風貌。對于我來說，這是一個使我深感自豪的現(xiàn)象。我在新疆的親身經(jīng)歷中見證了各民族之間的和諧共生，也得出了一些關(guān)于民族團結(jié)的心得和體會。
第二段：多元文化的交融（約250字）。
新疆地處中亞交界，融合了中、西、南亞等多種文化因素。這里的民眾如同一顆顆璀璨的明珠，獨具特色，各具魅力。他們之間的互動與融合使新疆成為了一個多元文化的交融之地。在新疆，我見過維吾爾族穆斯林與漢族的朋友一起慶祝春節(jié)；我見過哈薩克族的牧民與俄羅斯族的商販共同販賣牧羊產(chǎn)品。這些來自不同民族的人們通過交流與合作加深了了解和互信，使各民族之間更加團結(jié)。
第三段：政策的推動（約250字）。
民族團結(jié)的氛圍不是憑空形成的，離不開政府的政策倡導與扶持。中國政府一直非常重視新疆的民族團結(jié)建設，并積極推行多項政策以促進各民族的交流與融合。例如，政府鼓勵民族團結(jié)的培訓項目，使不同民族的青少年有機會相聚一堂，交流學習；建設多語種的學校，提供多種語言的教育資源，助力各民族青年的成長。這些政策為各民族之間的交流提供了良好的平臺，使他們更容易認識到自己與其他民族的共通之處，增進了相互之間的了解和信任。
第四段：宗教信仰的融洽（約250字）。
新疆是一個多宗教共存的地區(qū)，伊斯蘭教、佛教、基督教等不同宗教在這里豐富多樣地共生共融。這里的信眾敬畏宗教、尊重信仰，但又心懷包容與理解。我親眼見過清真寺的穆斯林與佛教寺廟的信眾在市場上友善地交流，彼此歡迎對方參觀自己的宗教場所。不同宗教間的交流與尊重，使他們在獲得宗教信仰自由的同時，也加深了彼此之間的聯(lián)系與理解。
第五段：教育的力量（約250字）。
教育是促進民族團結(jié)的重要力量。在新疆，政府提高了對教育的投入，并推動構(gòu)建多民族共同成長的教育體系。這里的學校注重培養(yǎng)學生的多語言能力與多文化意識，使學生們能夠全面了解各民族的文化與傳統(tǒng)。同時，學校也積極組織各類文化節(jié)慶活動，讓學生們有機會親身參與，加深對其他民族的了解與尊重。通過教育的力量，年輕一代更好地增進了各民族之間的和諧與團結(jié)。
結(jié)尾（約100字）。
在新疆的親身體驗中，我深刻地感受到民族團結(jié)的重要性與美好。多元文化的交融、政策的推動、宗教信仰的融洽和教育的力量共同促進了新疆的民族團結(jié)建設。作為一個中國人，我為新疆的民族團結(jié)感到自豪，也希望將這種聲音傳遞出去，讓更多人了解和關(guān)注新疆的獨特風貌。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇九
加強民族團結(jié)有利于國家富強。加強民族團結(jié)就是要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，立足實際，認清形勢，加強團結(jié)。下面是本站為大家?guī)淼募訌娒褡鍒F結(jié)。
希望大家喜歡。
社會穩(wěn)定、各民族團結(jié)、國富民強是我們每一個公民應有的共同心愿，也是我們作為一個新時代青年人應有的一份責任心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
我們應當加強思想政治學習，深入學習實踐科學發(fā)展觀活動。我們要深入學習實踐科學發(fā)展觀，就是要堅持以科學發(fā)展觀為重要指導方針，旗幟鮮明反對民族分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進推進國家的長治久安、社會和諧。
加強民族團結(jié)就是要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，立足實際，認清形勢，加強團結(jié)。首先要充分認識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學發(fā)展。只有深入貫徹落實科學發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放，通過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟，共同創(chuàng)造國家經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。
堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要進一步加強民族團結(jié)。多少年來，中國各族人民和睦相處，共同建設自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家，團結(jié)一心，共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展。
社會穩(wěn)定、繁榮是全國各族人民的共同心愿，是科學發(fā)展的根本前提。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎。我們要切實增強政治意識、責任意識和大局意識，認真學習、努力實踐科學發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，是我們的國家在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設、一心一意謀發(fā)展，為建設富裕文明和諧的中國做出應有的貢獻。
今年是新中國成立xx周年，也是新疆和平解放xx周年?；仡櫚雮€多世紀、特別是改革開放30年來新疆發(fā)生的人間奇跡般的變化和發(fā)展進步的光輝歷程及偉大實踐，我們深深感受到，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有國家的富強和民族的振興，就沒有新疆的發(fā)展進步、和諧穩(wěn)定;只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有在社會主義祖國的懷抱里，新疆各族人民才能過上幸福安康的生活。值此歷史節(jié)點，自治區(qū)黨委決定，在今年5月自治區(qū)第27個民族團結(jié)教育月，在全區(qū)廣泛開展“感恩偉大祖國、建設和諧新疆”主題教育活動。其目的，就是要人們永遠記住黨的恩情、永遠感恩偉大祖國，齊心協(xié)力建設和諧新疆。
民族團結(jié)是新疆各族人民的生命線，也一直是境內(nèi)外“三股勢力”的眼中釘、肉中刺，他們總是千方百計地從破壞民族團結(jié)入手，蓄意挑起民族糾紛，制造民族沖突，最后達到其分裂目的。自治區(qū)黨委、人民政府明確提出，當前要緊緊圍繞“誰是我們的敵人、誰是我們的兄弟姐妹”這一鮮明主題，在全社會廣泛深入持久地開展彌合民族關(guān)系、加強民族團結(jié)的工作，充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用和基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，進家入戶、面對每一個群眾開展民族團結(jié)教育工作。
要全面挖掘、大力宣傳這次事件中涌現(xiàn)出來的維漢族群眾不顧個人安危、互幫互助互救的大量生動感人事跡，大力宣傳全區(qū)各行各業(yè)以實際行動維護民族團結(jié)的先進典型，大張旗鼓地開展創(chuàng)建民族團結(jié)先進單位、模范家庭和先進個人活動。要教育引導廣大干部群眾深刻認識到，半個多世紀以來，在攜手共建美好家園的歷史進程中，各族人民所形成的休戚與共的民族團結(jié)基礎是牢不可破的，民族團結(jié)事關(guān)每個人的切身利益，團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍;要把所有仇恨集中到以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢力”和一小撮暴力犯罪分子身上，堅決不傳謠、不信謠、不上當，自覺做到不利于民族團結(jié)的話不說、不利于民族團結(jié)的事不做，像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，牢固樹立“三個離不開”的思想，促進各族干部群眾相互信任、相互尊重、相互學習、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。
在春意盎然的5月，我們八十六中全體各族師生又迎來個民族團結(jié)教育活動月。們中國是一個統(tǒng)一的多民了第24個民族團結(jié)教育活動月。們中國是一個統(tǒng)一的多民我族的社會主義國家，位于祖國邊陲的新疆又是我國民族大家族的社會主義國家，位于祖國邊陲的新疆又庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅不僅是一個美麗富庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅是一個美麗富饒的寶地，而且又享有地大物博資源豐富的盛譽。同時，又享有地大物博、饒的寶地，而且又享有地大物博、資源豐富的盛譽。同時，新疆不僅是一個多民族地區(qū)，又是祖國邊防，新疆不僅是一個多民族地區(qū)，又是祖國邊防，擔負著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13守衛(wèi)邊疆、維護祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，個民族必須團結(jié)在一起，搞好民族團結(jié)，集中力量狠抓經(jīng)濟個民族必須團結(jié)在一起，搞好民族團結(jié)，建設。在個民族團結(jié)教育活動月活動中作為建設新疆、活動中，作為建設新疆、建設。第24個民族團結(jié)教育活動月活動中，開發(fā)新疆的一份子，我要用自己的實際行動好好工作、開發(fā)新疆的一份子，我要用自己的實際行動好好工作、教好用自己的實際行動好好工作學生，以下是我在活動中的點滴感受：學生，以下是我在活動中的點滴感受：
新疆是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆各族人民在維護祖國統(tǒng)一，增進民族團結(jié)方面肩負著重大的責任。人民在維護祖國統(tǒng)一，增進民族團結(jié)方面肩負著重大的責任。為此，要不斷加強民族政策和民族團結(jié)的教育，為此，要不斷加強民族政策和民族團結(jié)的教育，克服各種不利于民族團結(jié)的錯誤思想。并要做好民族團結(jié)的宣傳工作，利于民族團結(jié)的錯誤思想。并要做好民族團結(jié)的宣傳工作，使廣大干部、群眾真正懂得：在新疆，民族團結(jié)是大局，使廣大干部、群眾真正懂得：在新疆，民族團結(jié)是大局，是各族人民長遠的根本利益。沒有民族團結(jié)，各族人民長遠的根本利益。沒有民族團結(jié)，就不會有安定團結(jié)的政治局面，就不可能進行經(jīng)濟建設和其他事業(yè)的建設，結(jié)的政治局面，就不可能進行經(jīng)濟建設和其他事業(yè)的建設，也不利于維護祖國統(tǒng)一。也不利于維護祖國統(tǒng)一。
特別是在深入開展黨的。
先進性教育。
活動之際，我們?nèi)w特別是在深入開展黨的先進性教育活動之際，我們?nèi)w黨員一定要高舉鄧小平和“三個代表”“重要思想的偉大旗幟，黨員一定要高舉鄧小平和三個代表”重要思想的偉大旗幟，認真貫徹黨的民族政策和中央、認真貫徹黨的民族政策和中央、自治區(qū)黨委關(guān)于維護新疆穩(wěn)定的重要指示精神，旗幟鮮明地反對民族分裂主義和非法宗定的重要指示精神，教活動。因為，民族分裂主義不論發(fā)生在哪里，教活動。因為，民族分裂主義不論發(fā)生在哪里，都是穩(wěn)定和發(fā)展的禍害，都是各族人民的共同敵人，發(fā)展的禍害，都是各族人民的共同敵人，是民族團結(jié)的大障反對民族分裂，維護祖國和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會，礙,所以，所以，反對民族分裂，維護祖國和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會，就是維護國家的最高利益和人民的最根本利益，就是維護國家的最高利益和人民的最根本利益，民族分裂主義分子是各族人民的共同敵人。
維護祖國統(tǒng)一和各民族的大義分子是各族人民的共同敵人。團結(jié)，是各民族共同的神圣職責，團結(jié)，是各民族共同的神圣職責，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責任，把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責任，都要挺身而責任出，與之堅決斗爭。與之堅決斗爭。
在校園里，在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實實地開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學生，民族團結(jié)活動，還要教育好學生，讓每一位學生都能懂得民族團結(jié)的重要性，從而增強學生辨別是非、族團結(jié)的重要性，從而增強學生辨別是非、抵御錯誤思想的能力，是我們學校成為名副其實的民族團結(jié)大家庭。能力，是我們學校成為名副其實的民族團結(jié)大家庭。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十
最近幾年，一些少數(shù)民族暴力分子企圖分裂民族，這種行為是讓大家唾棄的，我們要堅守民族團結(jié)，堅守一個中國。下面是一篇新疆民族團結(jié)心得體會，歡迎閱讀!
研究進一步推進新疆社會穩(wěn)定和長治久安工作。會議指出，要全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策，把民族團結(jié)作為各族人民的生命線，貫穿到新疆工作各個方面，加強和創(chuàng)新民族團結(jié)工作，大力推進雙語教育，推動建立各民族相互嵌入的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，促進各民族交往交流交融，鞏固平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。
民族團結(jié)是各族人民的生命線，對于進入改革發(fā)展穩(wěn)定新時期新階段的新疆而言，維護和促進民族團結(jié)的極端重要性不言而喻。做好新形勢下新疆民族團結(jié)工作，事關(guān)“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”戰(zhàn)略，事關(guān)社會穩(wěn)定和長治久安，事關(guān)全面建成小康社會和中國夢的最終實現(xiàn)。
自古以來，新疆就是一個多民族聚居的地區(qū)，至今仍擁有47個民族共2260多萬群眾。新疆的歷史告訴我們，哪個時代各民族和睦相處、交流合作，這片土地就繁榮昌盛;而每當民族之間隔絕交通、互相敵視，這片土地便滿目瘡痍、黯淡無光。歷史和現(xiàn)實反復證明：民族團結(jié)是各族人民的生命線，更是新疆發(fā)展的生命線。
新中國成立之后，我們黨和國家實行了民族區(qū)域自治制度，新疆各民族之間的交往與合作達到前所未有的高度，在開放和發(fā)展的雙重步伐之下，種種陰暗不和諧的土壤正逐漸消失。部分敵對勢力對此并不甘心，近些年來，他們孤注一擲，組織策劃實施多起喪心病狂的暴恐事件，已經(jīng)嚴重影響了新疆和全國的民族團結(jié)和社會穩(wěn)定，給各族群眾帶來了深重的災難，成為了全國民族大團結(jié)的共同敵人。
這是最后的斗爭。越是在這種宗教極端思想和恐怖主義窮兇極惡、喪心病狂的緊要關(guān)頭，我們越是要高舉民族團結(jié)、和衷共濟這面大旗;越是在敵對勢力妄圖破壞新疆各民族發(fā)展與合作良好勢頭的'重要關(guān)口，我們越是要萬眾一心、眾志成城，走好合作與發(fā)展這條康莊大道。我們做好了堅持長期作戰(zhàn)的準備，我們更有爭取最終勝利的信心。
團結(jié)兄弟姐妹，我們要出真情、付真心;打擊共同敵人，我們要立場堅定、毫不留情。在具體途徑和策略上，我們要加強方式方法創(chuàng)新，不斷拓寬和豐富民族交流與合作的平臺和紐帶。要加大對南疆地區(qū)的援助和扶持，讓改革開放的成果更多更好地惠及各族人民。要加強教育工作和文化引導，用社會主義核心價值體系構(gòu)筑新疆各民族共有精神家園。
“天山雪松根連根，各族人民心連心。”讓我們攜起手來，堅決捍衛(wèi)民族團結(jié)這一生命線，全面貫徹落實黨的民族政策，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，讓民族團結(jié)之花開遍天山南北。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十一
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛國主義是中華民族這個統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎。我們偉大的中華人民共和國，是在愛國主義的旗幟指引下，我國各族人民團結(jié)一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度，也是各族人民在中國共*產(chǎn)*黨的領導下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。
民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實，是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。
到了近代，愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領土、破壞民族團結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。
歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
但是，我們應當清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災難。相反，民族團結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設，也有利于各民族之間的相互學習，相互支持，共同發(fā)展。民族團結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
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新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十二
王昭君，名嬙，字昭君。西晉時，為避司馬昭之諱，改稱明君。西漢晚期生于南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質(zhì)，漢元帝時入宮為待詔。
西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長期的戰(zhàn)亂，恢復了和親關(guān)系。漢元帝竟寧元年（公元前33年），西漢王朝答應匈奴呼韓邪單于的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱贊。
昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。
民間傳說，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見朔風怒吼，飛沙走石，人馬不能前進。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時狂風停止呼號，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬物復蘇。
一會兒，遍地長滿了鮮嫩的青草，開遍了絢麗的野花。遠處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數(shù)的百靈、布谷、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來。
后來，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長出了五谷雜糧。
昭君去世時，遠近的農(nóng)牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鐘，酉如樅。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。
王昭君是民族團結(jié)友好的象征，她的功績也得到后世的尊重。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十三
新疆是中國的一個多民族地區(qū)，擁有著豐富的文化和歷史。在這里，不同民族的人們既有著共同的目標，也有著各自獨特的文化習俗和宗教信仰。如何在這樣一個多元的社會中實現(xiàn)民族團結(jié)，一直是這個地區(qū)的一項重要任務。然而，在我多次前往新疆旅游時，我深深感受到了這里民眾的民族團結(jié)，也從中獲得了一些體會和感悟。
第二段：了解不同文化。
我認為，學習和了解不同民族的文化是實現(xiàn)民族團結(jié)的基礎。在新疆，維吾爾族、漢族、哈薩克族等族群都擁有著自己獨特的文化，包括舞蹈、音樂、服飾等方面。在我的旅行中，我盡可能去了解當?shù)氐奈幕?，和當?shù)厝嗣窠徽劻私馑麄兊娜粘Ｉ?、習慣和信仰。通過了解和尊重他們的文化，我更好地融入了這個多元的社區(qū)，也更好地理解了每個民族的特點和價值。
第三段：尊重宗教信仰。
在這個多民族、多宗教的地區(qū)，尊重每個人的宗教信仰也是實現(xiàn)民族團結(jié)的關(guān)鍵。我曾去過新疆境內(nèi)的清真寺，參觀了維吾爾族和漢族的信仰儀式，了解到他們對于信仰的執(zhí)著和熱忱。尊重宗教信仰，讓我們能夠更好地融入這個多元宗教的社區(qū)，與當?shù)氐娜嗣癞a(chǎn)生良好的互動和交流。
第四段：平等交流。
在我的旅行中，我也和許多當?shù)厝嗣襁M行了交流和溝通。我發(fā)現(xiàn)，平等交流是實現(xiàn)民族團結(jié)的重要途徑。不同民族之間的交流應該是平等的，不論文化、宗教、語言習慣上的不同，我們都應該用平等和互相尊重的態(tài)度去面對。只有在這樣的基礎上，民族之間才能產(chǎn)生合作、互助的共識，從而實現(xiàn)堅實的民族團結(jié)。
第五段：結(jié)語。
在新疆這樣一個多元化的地區(qū)，民眾民族團結(jié)從未停下過腳步。通過學習和了解文化、尊重宗教信仰、平等交流等方式，不同民族的人們不斷增進了彼此之間的感情，讓這里成為一個和諧、充滿活力的社區(qū)。我相信，只要我們始終堅持這些信念，就可以在更廣闊的范圍內(nèi)實現(xiàn)民族團結(jié)。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十四
1、切實發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。進一步提高依法管理民族事務水平，妥善處理涉及少數(shù)民族風俗習慣和宗教信仰的矛盾和糾紛，維護法律尊嚴，維護人民利益，維護社會穩(wěn)定。
2、正確處理影響民族團結(jié)的矛盾。堅持講原則、講法律、講政策、講策略，堅持具體矛盾具體分析，嚴格區(qū)分矛盾性質(zhì)，不把非民族性質(zhì)的矛盾歸結(jié)為民族矛盾，是哪里的事故就在哪里解決。
3、不斷鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系。堅持廣泛深入地開展民族團結(jié)提高活動，真心實意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實事、辦好事，充分尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰，保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。
4、加強黨的民族理論和政策的宣傳教育。要堅持不懈地開展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團結(jié)、民族基本教育。重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團結(jié)不良信息的傳播。努力經(jīng)過形式多樣、扎實有效的宣傳教育使黨的民族理論和政策以及“三個離不開”的思想更加深入人心。
第一，加強黨的民族理論和政策的宣傳教育。
要堅持不懈地開展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團結(jié)、民族基本知識教育。
高度重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團結(jié)不良信息的傳播。
努力經(jīng)過形式多樣、扎實有效的宣傳教育使黨的民族理論和政策以及“三個離不開”的思想更加深入人心。
第二，不斷鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系。
堅持廣泛深入地開展民族團結(jié)提高活動，真心實意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實事、辦好事，充分尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰，保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。
第三，正確處理影響民族團結(jié)的問題。
堅持講原則、講法制、講政策、講策略，堅持具體問題具體分析，嚴格區(qū)分矛盾性質(zhì)，不把非民族性質(zhì)的問題歸結(jié)為民族問題，是哪里的問題就在哪里解決，第四，切實發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。
進一步提高依法管理民族事務水平，妥善處理涉及少數(shù)民族風俗習慣和宗教信仰的矛盾和糾紛，維護法律尊嚴，維護人民利益，維護社會穩(wěn)定。
統(tǒng)攬歷史和現(xiàn)實不難發(fā)現(xiàn)，中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族之所以團結(jié)融合，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力。正因為如此，中華禮貌才具有無與倫比的包容性和吸納力，才可久可大、根深葉茂。
如今，中國特色社會主義進入新時代、開啟了新征程，中華民族迎來了歷史上最好的發(fā)展時期。同時，應對復雜的國內(nèi)外形勢，我們更要團結(jié)一致、凝聚力量，始終確保民族團結(jié)提高事業(yè)沿著正確方向前進。
加強黨對民族工作的領導，既是堅持黨的全面領導的必然要求，也是做好民族工作、鞏固各民族大團結(jié)的根本保證。中華人民共和國成立70年來的實踐證明，我們找到了中國特色解決民族問題的正確道路。與世界上其他國家相比，中國的民族工作是做得最成功的，其中最基本的經(jīng)驗是就堅持黨的領導。
中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想，我們必須更加自覺地站在黨和國家事業(yè)全局，站在中華民族根本利益的立場，扎實推進民族團結(jié)提高事業(yè)，以筑牢中華民族共同體意識為主線，將其貫徹到民族工作各領域、各環(huán)節(jié)。要大力開展民族團結(jié)提高教育，進取培育民族團結(jié)提高意識，推動中華民族構(gòu)成凝聚力更強、包容性更大的命運共同體。
團結(jié)是寶，穩(wěn)定是基。反對民族分裂、維護民族團結(jié)是歷史賦予我們的重要任務。習近平總書記指出：“團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍?！眱H有時刻牢記教誨，才能堅持高度警惕，與各種危害民族團結(jié)的言行開展斗爭，讓民族團結(jié)之花始終盛開在中華民族的大花園之中。
“中華民族一家親，同心共筑中國夢?！绷暯娇倳洀娬{(diào)：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要各民族手挽著手、肩并著肩，共同努力奮斗。”新時期對民族團結(jié)工作提出了新的更高要求，讓我們更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，“像石榴籽那樣緊緊抱在一齊”，團結(jié)一心，開拓進取，為推進我國民族團結(jié)事業(yè)，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而繼續(xù)奮斗！
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十五
新疆是我國多民族共生的地區(qū)，班級民族團結(jié)是學校工作中至關(guān)重要的一個方面。在這個環(huán)境中，我曾經(jīng)有過一次班級民族團結(jié)的體驗，我相信它會影響我一生。
第二段：背景。
我曾經(jīng)參加了一個由教師組織的班級文化活動。這個活動吸引了班里所有的同學，包括漢族、維吾爾族、哈薩克族等。在這個活動中，我們一起學習和分享文化、歷史和風俗，討論如何在多元社會中和平相處。這次活動讓我看到了不同民族的美麗和多元的文化。
在活動期間，我和維吾爾族和哈薩克族的同學交流了很多。我發(fā)現(xiàn)，雖然我們生活的方式、語言和文化不同，但我們都有共同的愛和夢想。我們互相幫助，互相鼓勵，這讓我感受到了班級的團結(jié)和力量。在課堂上，我們可以互相學習和交流，使我們的班級更加和諧和團結(jié)。
第四段：如何促進班級團結(jié)。
班級民族團結(jié)是我們學校最重要的任務之一。為了促進班級團結(jié)，我們需要教育學生理解不同民族的文化和傳統(tǒng)。學生需要了解多元文化的重要性，因為每個文化都有它的美麗之處。我們需要鼓勵學生分享自己的文化和傳統(tǒng)，包括語言、服飾、音樂和美食等。同時，我們需要建立一個安全和友好的環(huán)境，讓每個學生都能夠自由、平等地表達自己的觀點，以及放寬心態(tài)去尊重和接受不同民族的文化。
第五段：結(jié)論。
班級民族團結(jié)是我們共同的責任。通過共同學習、共同交流和共同努力，我們可以促進班級的和諧和團結(jié)，創(chuàng)造一個整體的文化氛圍。班級民族團結(jié)關(guān)系到班級的整體發(fā)展，也關(guān)系到我們每個人的成長。在我們繼續(xù)前行的路上，班級民族團結(jié)將成為我們最重要的財富之一。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十六
近年來，xx各族人民在黨中央、國務院和自治區(qū)黨委、政府的堅強領導下，緊緊圍繞跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務，著力加快經(jīng)濟發(fā)展，保障和改善民生，譜寫了天山南北大建設、大開放、大發(fā)展、大繁榮的嶄新篇章。然而，近期我區(qū)連續(xù)發(fā)生多起由少數(shù)犯罪分子策劃實施的xx恐怖案件，給我們來之不易的發(fā)展成果和團結(jié)穩(wěn)定的大好局面造成了嚴重破壞。暴徒濫殺無辜、手段兇殘，可謂喪心病狂、滅絕人性、令人發(fā)指，嚴重傷害了xx各族人民的感情，引起了各族人民的極大憤慨和強烈譴責。
林業(yè)作為生態(tài)文明建設的主體，承擔著建設和守護大美xx的重要職責。林業(yè)干部職工更是維護社會穩(wěn)定、促進民族團結(jié)的忠實捍衛(wèi)者。為此，我們倡議：
全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工要始終保持清醒頭腦，堅決擁護黨中央的決策部署，堅決執(zhí)行自治區(qū)黨委的各項維穩(wěn)措施，進一步增強政治意識、大局意識、憂患意識、責任意識，切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和自治區(qū)黨委對形勢的分析判斷和重大部署上來，擦亮眼睛、明辨是非，帶頭站穩(wěn)立場、亮明態(tài)度，主動發(fā)聲。要清醒認識xx恐怖犯罪擾亂社會秩序、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團結(jié)、挑釁法律底線，妄圖把xx從祖國的懷抱中分離出來的政治目的。要識大體、顧大局、積極投身到維護社會穩(wěn)定、促進民族團結(jié)的各項工作中，從自身做起，從現(xiàn)在做起，不利于民族團結(jié)的話不說，不利于民族團結(jié)的事不做，要像愛護自己的眼睛一樣維護民族團結(jié)。要積極做好團結(jié)群眾、宣傳群眾、引導群眾的工作，大力宣傳中央xx工作座談會以來天山南北發(fā)生的歷史性變化，大力宣傳黨和政府保障和改善民生的一系列政策措施，大力宣傳我區(qū)林業(yè)改革發(fā)展的巨大成就，堅定不移地把職工群眾的注意力引導到發(fā)展生產(chǎn)、改善生活、建設大美xx上來。要大力宣傳黨的民族政策和宗教政策，堅決遏制宗教極端思想的滲透，不信謠、不傳謠、主動辟謠，團結(jié)一致，齊心協(xié)力，牢牢筑起維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的`銅墻鐵壁。
團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工都要攜起手來，在黨和政府的堅強領導下，倍加珍惜來之不易的發(fā)展成果，倍加珍惜維護各民族團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面，堅定信心、勇于擔當、敢于負責，自覺站在反對民族分裂、維護社會穩(wěn)定的第一線，為實現(xiàn)xx跨越式發(fā)展和長治久安，建設繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會主義xx作出新的更大貢獻。
自治區(qū)林業(yè)廳全體黨員干部
20xx年7月4日
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十七
全體教職員工：
近年來，xx各族人民在黨中央、自治區(qū)黨委的堅強領導下，緊緊圍繞跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務，著力加快經(jīng)濟發(fā)展，保障改善民生，譜寫了天山南北大建設，大開放，大發(fā)展的嶄新篇章。然而，近期在一些地方連續(xù)發(fā)生xx恐怖案件，性質(zhì)極其惡劣，給我們來之不易的發(fā)展成果和團結(jié)穩(wěn)定大好局面，造成了嚴重破壞，傷害了xx各族人民的感情，引起了各族人民的極大憤慨和強烈譴責。珍惜來之不易的發(fā)展成果，團結(jié)穩(wěn)定的大好局面，是每個xx人共同的心愿，更是我們共同的責任。在此，xx縣xx鎮(zhèn)xx小學向全體教職員工發(fā)出如下倡議：
1、全體教職員工要擦亮眼睛，看清xx恐怖分子的險惡用心和丑惡嘴臉，要把思想認識統(tǒng)一到黨中央和自治區(qū)黨委維護xx穩(wěn)定的方針政策上來，堅決與黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致;要深刻認識到xx恐怖分子，決不代表任何一個民族，它是xx各族人民的共同敵人;要清醒認識xx恐怖犯罪擾亂社會秩序、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團結(jié)，挑釁了法律的底線，妄圖把xx從祖國的懷抱中分離出去的政治目的，各族姐妹要團結(jié)一致，齊心協(xié)力筑牢推進民族團結(jié)的思想基礎。
2、全體教職員工要識大體、顧大局，積極投身到維護社會穩(wěn)定、民族團結(jié)的各項工作中去，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的點滴小事做起，不利于民族團結(jié)的話不說，不利于民族團結(jié)的事不做，要像愛護自己的眼睛一樣悉心維護民族團結(jié)，理性鑒別信息真?zhèn)危宦犞{、不信謠、不傳謠，勇于揭穿謠言，不參加任何形式的集會和游行，與各民族之間和睦相處，互幫互助，不給別有用心的人以可乘之機，悉心維護來之不易的社會穩(wěn)定局面。
3、全體教職員工要積極引導家庭成員學法、懂法、守法，堅決抵制邪教、非法宗教等一切社會丑惡現(xiàn)象，不穿xx服飾、不蒙面，不參與地下教學經(jīng)活動，遠離非法宗教和宗教極端主義的侵蝕，帶領家庭成員爭創(chuàng)平安家庭、和諧家庭，以家庭的小穩(wěn)定推動社會的大穩(wěn)定。
4、全體教職員工要發(fā)揮工作性質(zhì)的特殊作用，爭做維護祖國統(tǒng)一的優(yōu)秀教職工。要轉(zhuǎn)變家庭教育理念，用科學教子的態(tài)度，讓孩子明辨是非、分清善惡美丑，教育孩子聽黨的話、跟黨走，使孩子學會相互尊重，相互包容，懂得感恩偉大祖國，培養(yǎng)孩子從小形成正確的人生觀、價值觀、道德觀，堅決杜絕未成年人參與非法宗教活動。
5、全體教職員工要進一步增強維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié)，反對民族分裂，維護社會穩(wěn)定的責任感和使命感，立足本職、腳踏實地，履職盡責、埋頭苦干，積極投身于xx跨越式發(fā)展和長治久安的兩大歷史任務中去，一步一個腳印向著與全國同步建成全面小康社會的目標邁進，爭做維護改革發(fā)展成果大局的時代先鋒。
全體教職員工，我們有責任和義務讓學校和家庭成為孩子健康成長的'搖籃，我們有責任和義務促進家庭和睦和社會和諧穩(wěn)定!我們有責任和義務站在反對xx恐怖活動的最前沿，明辨是非，亮出觀點!讓我們攜起手來，更加自覺擔負起社會賦予的神圣職責，把愛國熱情轉(zhuǎn)化為維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的實際行動，從我做起，從我家做起，各民族同呼吸、共命運、心連心，齊心協(xié)力鞏固和發(fā)展xx的大好局面，為促進民族團結(jié)進步、社會和諧穩(wěn)定做出新的更大貢獻!
xx縣xx鎮(zhèn)xx小學。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十八
在我們祖國的廣袤大地上，有著五十六個不同民族。各民族之間形成了獨特的文化、語言、信仰以及生活習俗。然而，無論是哪個民族，我們都是中國人，都是同胞，應當心懷共同的理想和使命，加強民族團結(jié)，共同譜寫好中華民族偉大復興的篇章。
一、民族團結(jié)是中華民族發(fā)展的基礎。
民族團結(jié)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，同時也是社會和諧穩(wěn)定的重要保障。在我們祖國實現(xiàn)了由貧窮落后到繁榮昌盛的歷史發(fā)展進程中，民族團結(jié)一直是發(fā)展的重要支撐。只有增強各民族之間的相互信任、理解和尊重，才能夠確保整個中國國家長治久安。
在不同民族之間，因為文化差異、歷史背景等原因，常常存在著矛盾和分歧。因此，加強民族團結(jié)的一個重要方式，就是強調(diào)共同審美，在人類共同審美的基礎上，不斷加深各民族之間相互的交流和了解。在這個基礎上，要求我們不僅要主動學習其他民族的文化知識，也要深入了解各民族的人文底蘊，學會包容和理解，才能縮小不同民族之間的文化差異，促進民族融合。
加強民族團結(jié)不僅僅是要求各民族之間互相認同，更需要在增強自我認同的基礎上，推動各民族之間的交流和合作。中國的五十六個民族中，每個民族都有著獨特的文化、傳統(tǒng)、信仰和價值觀念。各民族之間應該在自己的民族特色上有所基礎，提升自己的文化信仰，不斷增強民族凝聚力和歸屬感，成為民族驕傲和寶貴的資源。
四、加強民族團結(jié)需要重視民族文化的傳承和保護。
民族文化作為民族團結(jié)的靈魂和精髓，是推動中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的重要力量。只有在加強各民族之間的文化交流和傳統(tǒng)保護，這些民族特有的文化，才能夠傳承下去，變得更加豐富和生動。同時，更要建立和完善傳統(tǒng)文化的保護機制和制度，鼓勵各民族積極參與到傳統(tǒng)文化的傳承中，使之成為民族團結(jié)和社會進步的共同財富。
民族團結(jié)的基礎是平等和互信，各民族之間都應該根據(jù)其所處的歷史、文化、經(jīng)濟地位、社會地位等方面的特點，平等地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，互相尊重、信任和支持。同時，中國的政府和社會各個方面也應該保障各民族的合法權(quán)益，保障各民族間的政治、經(jīng)濟、文化等方面的公平和平等。只有通過彼此的真誠合作，才能使我們偉大的中華民族更具凝聚力和韌性。
綜上所述，加強民族團結(jié)，促進社會和諧穩(wěn)定，是我們所有中華兒女義不容辭的歷史責任和使命，只有各民族通力合作，才能打造一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，以及全民族共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展的美好未來。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十九
近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認為“在分數(shù)面前人人平等，實行裸考才公平。”第二種觀點認為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園?！钡谌N觀點認為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負責學校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。我認為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學生可以在中小學階段獲得更多的加分機會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當然具體的實施還需要艱苦細致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。
黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南2011年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來看，民族加分的情況是復雜的，經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題，有的也規(guī)定了“進大門認，進小門不認”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論，這是非常不利于安定團結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設家鄉(xiāng)，對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分數(shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當前國際形勢復雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導致國家分裂。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇二十
摘要：馬克思主義民族理論是馬克思主義科學體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，下面是大學生學習加強民族團結(jié)。
心得體會。
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社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。以下學習心得體會范文《大學生學習加強民族團結(jié)心得體會》由學習心得體會頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系，它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實上的差距，包括適當放寬少數(shù)民族高考分數(shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族之間的問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟十分不發(fā)達的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。周等提出來并強調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場?！盵1]。毛同志指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！盵2]。在階級社會里，民族關(guān)系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟效率的矛盾時，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟中促進平等，使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進，使競爭機制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會主義時期民族之間問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權(quán)利，所以我們要制定相應的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。
解放前，民族地方的教育是相當落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學的基礎條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學生方面做了大量的工作，加強了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年xx月政務院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當放寬高考錄取分數(shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學校，在高等學校舉辦民族班、民族預科，專門或者主要招收少數(shù)民族學生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學校和中等專業(yè)學校招收新生的時候，對少數(shù)民族考生適當放寬錄取標準和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?！苯夥藕笥捎趯嵭辛伺囵B(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進一步得到落實，促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的發(fā)展。
近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市2019年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認為“在分數(shù)面前人人平等，實行裸考才公平?！钡诙N觀點認為“加分是高考腐朽的根源，是權(quán)貴者的樂園?！钡谌N觀點認為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負責學校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是高考腐朽的根源，是權(quán)貴者的樂園。我認為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學生可以在中小學階段獲得更多的加分機會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當然具體的實施還需要艱苦細致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。
黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來看，民族加分的情況是復雜的，經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題，有的也規(guī)定了“進大門認，進小門不認”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐朽的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論，這是非常不利于安定團結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設家鄉(xiāng)，對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分數(shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當前國際形勢復雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族之間問題而導致國家分裂。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇一
近年來，新疆地區(qū)的發(fā)展與改革取得了令人矚目的成就，而這些成就的背后離不開民族團結(jié)的力量。在多民族聚居的新疆地區(qū)，民族團結(jié)成為維護社會穩(wěn)定和促進經(jīng)濟發(fā)展的基石。通過自己的親身體驗，我深深感受到新疆地區(qū)民族團結(jié)的重要性與獨特魅力，以下是我對此的一些體會。
首先，新疆地區(qū)的多民族共處與交流是民族團結(jié)的基礎。在新疆地區(qū)，漢族人口占主導地位，同時還有維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等多個少數(shù)民族生活其中。他們之間的相互交流與共同生活促進了各民族之間的了解與團結(jié)。我曾經(jīng)在一家大型超市工作，那里的員工涵蓋了各個民族，包括漢族、維吾爾族和哈薩克族等等。我們以和諧相處和尊重為前提，彼此協(xié)作，不分民族，只注重工作效率和質(zhì)量。這種多民族的共事經(jīng)驗讓我更加深刻地感受到了民族團結(jié)所帶來的力量。
其次，新疆地區(qū)的民族團結(jié)可見于日常生活的方方面面。在新疆的城市中，不論是商場、公園還是街頭巷尾，都能看到各個民族友好相處的場景。一次我和幾位朋友去參觀了一座著名的清真寺，寺內(nèi)的信徒來自不同的民族，但是大家在宗教信仰的共同體驗下，能夠和平和諧地聚在一起。而在市區(qū)的公園中，我常?？吹礁鱾€民族的家庭在一起游玩、野餐，展現(xiàn)出了深厚的家庭、社區(qū)與鄰里關(guān)系。這樣的場景告訴我們，新疆的民族團結(jié)已經(jīng)深入到了每個人的血液里。
再次，政府制定的民族團結(jié)政策在新疆地區(qū)起到了重要的作用。政府給予少數(shù)民族更多的權(quán)益和照顧，鼓勵他們發(fā)展自己民族的文化和語言，并保護他們的宗教信仰。在新疆地區(qū)，我看到了各個民族的文化在生活中得到了很好的傳承和發(fā)展。比如，維吾爾族的傳統(tǒng)舞蹈和音樂在公共場合經(jīng)常得到展示，讓人們更加了解和欣賞這個獨特的民族文化。政府還為民族團結(jié)舉辦了各種各樣的活動，如文化節(jié)、民俗展覽，這些活動不僅讓各個民族之間進行了良性的交流，也讓人們更多地了解到了少數(shù)民族的文化與生活方式。
最后，新疆地區(qū)的民族團結(jié)為經(jīng)濟發(fā)展打下了堅實基礎。民族團結(jié)使得不同民族之間的人才互補，促進了資源共享和經(jīng)濟交流。新疆地區(qū)有著豐富的礦產(chǎn)資源和良好的農(nóng)田，這些資源得到了全民族的共同開發(fā)和利用。各民族的企業(yè)家們共同努力，使得新疆地區(qū)的經(jīng)濟在短時間內(nèi)取得了較大的發(fā)展。而在工作現(xiàn)場，我親身體會到了民族團結(jié)給企業(yè)帶來的優(yōu)勢。不論是工種還是技術(shù)層面，不同民族的員工中都有各自的特長和優(yōu)勢，他們的共同合作為企業(yè)的發(fā)展提供了有力的保障。
綜上所述，民族團結(jié)是新疆地區(qū)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵。新疆這一地區(qū)的多民族交流與共處、日常生活中的友好相處、政府的民族團結(jié)政策以及民族團結(jié)帶來的經(jīng)濟優(yōu)勢都展示出了新疆地區(qū)在民族團結(jié)方面的獨特魅力。作為一個多民族的社會，新疆地區(qū)的成功經(jīng)驗與豐富的民族文化可能為全國其他地區(qū)的民族團結(jié)發(fā)展提供借鑒和參考。我們應該珍惜現(xiàn)有的民族團結(jié)成果，共同推動中國的民族團結(jié)事業(yè)取得更大的進展。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇二
新疆是一個多民族聚居的地方，擁有著豐富的歷史和文化。在長達幾百年的時間里，不同的民族就像一張五彩斑斕的畫卷，在這片土地上交織著，共同創(chuàng)造著新疆的輝煌歷史。在“民族團結(jié)新疆三史”這部紀錄片中，我們可以更加深入地了解到新疆各民族之間的互相交融和繁衍發(fā)展，感受到民族團結(jié)的重要性。
第二段：對于最初時期的民族相處方式的思考。
在影片最初的部分，我們可以看到古代時期不同民族之間的相處方式。當時的民族之間通常有互相依存的關(guān)系，自然地實現(xiàn)了一種相互滲透、融合發(fā)展的模式。祖先們的智慧和勇氣，創(chuàng)造了絢麗多彩的文明，而這樣的文明也在跨族群之間進行了傳承。在當今的新疆，我們也可以看到各民族在生活、商業(yè)、文化領域，進行了積極地融合和交流。
第三段：對于中游時期的相處方式的思考。
中游時期的新疆，蒙古族政治和軍事力量的大力干預，使新疆形成了“一草原、兩半山、三瓜廓、四鎮(zhèn)”等多重格局，同時隨著伊斯蘭文化的引入，回族文化也開始逐漸繁榮。這個時期各民族之間的交流相對較少，而相互排斥的情況也開始出現(xiàn)。這就使得日后的新疆政局更加復雜。現(xiàn)今，新疆各民族之間的融合都是政府多年來長期努力的結(jié)果，具有歷史淵源和現(xiàn)代意義，相信加強民族團結(jié)，就能夠早日譜寫出更加美好的明天。
第四段：對于現(xiàn)代時期的相處方式的思考。
現(xiàn)代時期的新疆，經(jīng)過了多次的政治動蕩和戰(zhàn)亂，在國家政策的東風下得到了穩(wěn)定和發(fā)展。各民族之間產(chǎn)生的各種因素，政治上的、經(jīng)濟上的、民俗文化上的，使得民族之間的交流更加頻繁多樣，這也讓各個民族的文化得以協(xié)調(diào)和發(fā)展。同時也給我們提供了體現(xiàn)多樣性和合作的機會。在當下，我們可以看到新疆各民族之間開展的形式多樣的文化藝術(shù)活動、交往交流活動，還有象征民族團結(jié)的神圣節(jié)日“春節(jié)”、“雙節(jié)”等。這些都體現(xiàn)了新疆各民族之間的和諧相處。
第五段：總結(jié)。
通過觀看“民族團結(jié)新疆三史”這樣精彩的紀錄片，我們對新疆各民族之間的合作和互動有了更加深刻的認識。民族團結(jié)不僅僅是一種聯(lián)袂共進、守望相助的做法，更是一種繁榮發(fā)展，互尊互愛，共同創(chuàng)造美好未來的人間大道。這樣的戰(zhàn)勝分裂、建立團結(jié)的做法必將帶給人們愿望和成就感，增強民族音書文明旅游的吸收力和影響力，更好地推進全體民族的共同發(fā)展。新疆各民族將持續(xù)不斷地加強民族團結(jié)，共襄大業(yè)，創(chuàng)造出更加美好的明天。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇三
高舉維護國家統(tǒng)一、維護人民利益、維護-法律尊嚴、維護民族團結(jié)的旗幟，像愛護自己的眼睛一樣珍愛民族團結(jié)，像保護自己的生命一樣保護民族團結(jié)，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴厲打擊民族分-裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分-裂破壞圖謀。下面是關(guān)于2019加強民族團結(jié)。
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中華民族是56個民族團結(jié)的大家庭。20xx年已經(jīng)過去了，回首中華人民共和國xx周年的華誕，十月一日在天-安-門廣場閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時至今日，我們中國已經(jīng)走過了60年的風雨和坎坷路程。當全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國慶慶典的壯觀場面讓每一個人難以忘懷，在新中國成立六十年大慶的日子里，天-安-門廣場樹立起56根民族團結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風景之一。
60年來，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和-諧、民族團結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟實現(xiàn)歷史性跨越，綜合實力顯著增強。民族地區(qū)社會建設取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
60年來，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級各類民族學校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護和弘揚，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團結(jié)日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團結(jié)進步事業(yè)，改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團結(jié)進步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進縣級以上各級領導班子，管理經(jīng)濟社會事務的能力進一步提高。
民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領導和黨的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。4、反對民族分-裂，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分-裂祖國的活動.
民族的問題是社會總問題的一部分，具有普遍性、長期性、復雜性、特殊性、國際性和重要性。民族的問題關(guān)系到國家的治與亂，民族的問題處理不好，將打亂國家的經(jīng)濟、政治秩序，造成國家動蕩不安;民族的問題關(guān)系到社會的進與退，任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進步;民族的問題關(guān)系到人民的福與禍，民族的問題處理得好，民族團結(jié)和睦，就會天下大定、國家大治、社會快速進步，人民安局樂業(yè)。
我們黨歷來高度重視民族的問題和民族關(guān)系，把民族的問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結(jié)互助和-諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎，祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)是各族人民之福，祖國分-裂、民族沖突是各族人民之禍，加強民族團結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍?，黃土變成金”。團結(jié)是力量，團結(jié)是財富，團結(jié)是生產(chǎn)力，團結(jié)是國家發(fā)展進步的基?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風雨同舟的強大力量。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇四
作為中國的一個少數(shù)民族地區(qū)，新疆始終是一個備受關(guān)注的地方。幾千年來，這里有著深厚的歷史和文化底蘊。這片土地上曾經(jīng)有著天山古道的繁榮和絲綢之路的貿(mào)易，還有著不同種族不同民族的多元文化交融。但是，近年來，新疆的發(fā)展也備受爭議。人們越來越關(guān)注此地的民族和諧與和平發(fā)展。在新疆的歷史和現(xiàn)實中，有許多關(guān)于民族團結(jié)的故事，這也是我想要分享的幾點心得。
第二段：戰(zhàn)國時期的“匈奴”族和“橫盤”族。
公元前336年，秦始皇派徐福領兵征西?！靶倥比寺犝f秦始皇要入太行山，就率領三千游牧民族的部落，與徐福作戰(zhàn)。戰(zhàn)事過程中，出現(xiàn)了食煙霧，升起火焰，徐福部隊被嚇得望風而逃，敗北的徐福逃回了秦國，向秦始皇謊報說：“沒能找到仙藥，太行山那邊的異族太強，只好退兵了?！薄皺M盤”族聽到此事后，向徐福承認自己原來是食鹽幫助秦始皇奠定天下基礎。于是他們與秦朝結(jié)盟，之后兩族和平共處，至今兩族還互送新娘的民俗在民間流傳。
第三段：民國時期博爾濟吉特·蒙哥。
博爾濟吉特.蒙哥，出生于1917年新疆莎車盆地，為所屬蒙古族昭烏達綠洲社區(qū)人，是中國共產(chǎn)黨重要領導人之一，在民族問題方面有重要貢獻。他作為中國著名少數(shù)民族政治活動家，將自己的一生獻給了祖國，致力于維護民族團結(jié)與各族共同發(fā)展。出任新疆自治區(qū)主席、自治區(qū)黨委書記、全國政協(xié)副主席等職。因其卓越的領導能力和卓著的政治成就，被譽為“新疆民族團結(jié)的楷?！薄?BR> 第四段：新疆地區(qū)的“訪惠聚”
新疆地區(qū)通過“訪惠聚”政策，積極解決少數(shù)民族群體的實際困難，同時也面對一些失實的謠言與質(zhì)疑。然而，這一方案的實施有效增加了新疆各族人民的生產(chǎn)和生活水平，同時也促進了各族間的相互了解和融合。訪惠聚是一種思想，也是一種精神，更是一種語言，實現(xiàn)民族和諧發(fā)展是其核心。這種發(fā)展模式，為新疆的民族團結(jié)走向健康、積極的方向起到了重要的作用。
第五段：結(jié)語。
作為新疆自治區(qū)這個多民族、多文化交融的地區(qū)，民族團結(jié)是長期以來必須面臨的任務。大歷史的沉淀，能看出新疆各族人民自古以來互幫互助、相互依存的崇高品質(zhì)。歷史和現(xiàn)實都在告訴我們，應該放下偏見和成見，推崇“各盡所能，共同發(fā)展”，也正是這種思想成為了新疆地區(qū)的思想基石和行動指南。唯有鑄牢民族團結(jié)、弘揚各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，新疆才能凝聚各族人民共同奮進、共同發(fā)展的力量，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的飛速發(fā)展。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇五
11月10日11時，烏魯木齊市大巴扎社區(qū)在新疆國際大巴扎宴藝大劇院舉辦以“情牽南北民族情，共圓美好團結(jié)夢”為主題的“民族團結(jié)一家親”文藝匯演活動。
活動現(xiàn)場，社區(qū)黨員與轄區(qū)商戶結(jié)親5對、新疆國際大巴扎文化旅游產(chǎn)業(yè)有限公司與社區(qū)困難戶結(jié)親1對，社區(qū)工作人員與困難居民結(jié)親10對。結(jié)親對象互贈禮物，并在“民族團結(jié)結(jié)親樹”上掛上象征著民族團結(jié)的果實“石榴”，一起觀看社區(qū)工作人員自編自演、新疆國際大巴扎歌舞團精彩絕倫的舞蹈表演。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇六
通過今年的集中學習，我想從以下幾個方面談談自己的一些體會：
一、通過學習，我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。近年來，在自治區(qū)黨委和人民政府的領導下，全區(qū)在依法管理、主動引導宗教與社會主義社會相適應、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了優(yōu)良的社會環(huán)境。但受國內(nèi)外各種復雜因素影響，部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。
宗教與社會主義社會相適應。
認識形態(tài)領域是無形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無論如何在目前暴力恐怖活動的活躍期、反分裂斗爭的激烈期、干預治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時期進行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項艱巨工作。我們每一位教職工在此項工作當中態(tài)度要明確、工作要細致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴打三股勢力的囂張氣焰，努力建設團結(jié)和諧、繁榮富裕、文雅前進、安居樂業(yè)的社會主義新疆做出自己應有的貢獻。
二、通過學習，我更加清楚地認識到切實把思想和行動統(tǒng)一到上級黨委關(guān)于維護穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來。一系列暴力恐怖事件，是境內(nèi)外“三股勢力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國的犯罪暴力事件，嚴重破壞民族團結(jié)，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當前反分裂斗爭的嚴峻形勢，要求我們保持清醒的認識，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個離不開”的思想，強化維護穩(wěn)定是第一責任的認識，時刻繃緊維護社會穩(wěn)定、維護民族團結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實實將各項維穩(wěn)措施落實到實處，用自己的實際行動堅決維護好民族團結(jié)，維護好和諧穩(wěn)定的社會局面。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇七
民族團結(jié)是新疆社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石。作為中國多民族聚居地區(qū)之一，新疆擁有56個民族，而維吾爾族、漢族、哈薩克族是主要的民族群體。在新疆的日常生活中，民族團結(jié)被視為最為重要的價值觀念之一，無論是商業(yè)活動、政府治理還是社區(qū)互動，新疆民眾通過積極互動和相互尊重，共同建設美好的社會。
第二段：民族融合與繁榮。
新疆的繁榮離不開不同民族的和諧共處。各民族的文化在新疆得以自由發(fā)展，形成了多樣性與融合并存的局面。維吾爾族的民俗文化、漢族的飲食習慣、哈薩克族的民謠舞蹈等傳統(tǒng)文化經(jīng)常在節(jié)日和慶典活動中互相交流與展示，豐富了新疆的文化底蘊，也讓各個民族之間更加了解和認同彼此。
第三段：平等待遇與機會公平。
新疆政府致力于營造公平的發(fā)展環(huán)境，以確保各民族享有平等的機會與待遇。教育是其中的一項重要舉措。學校中推行的雙語教育，既保留了少數(shù)民族文化傳統(tǒng)，又提供了足夠的學習資源，使各民族的孩子都能夠享受到高質(zhì)量的教育。同時，政府還鼓勵人們開展企業(yè)、農(nóng)業(yè)和旅游等產(chǎn)業(yè)，為各民族群體創(chuàng)造了良好的就業(yè)和生活環(huán)境。這種平等待遇和機會公平的政策，推動了新疆的繁榮和進步。
第四段：文化交流與友誼之心。
在新疆，不同民族之間經(jīng)常進行文化交流活動，增進了彼此之間的聯(lián)系與理解。音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，成為了民族交流的橋梁。比如，維吾爾族與漢族的歌曲結(jié)合演唱，哈薩克族與蒙古族的舞蹈表演等，都令人感受到不同文化間的友誼之心。這種文化交流不僅豐富了人們的精神生活，也增進了彼此之間的感情，為民族團結(jié)奠定了堅實的基礎。
第五段：共同繁榮與未來展望。
新疆不同民族的共同繁榮與發(fā)展是社會的終極目標。新疆各民族的經(jīng)濟交流與合作日益密切，尤其是在絲綢之路經(jīng)濟帶的建設中，各民族團結(jié)合作、共同進步。經(jīng)濟繁榮不僅帶來了物質(zhì)上的福祉，也增強了各民族的歸屬感和幸福感。展望未來，新疆將繼續(xù)加強民族團結(jié)，推動各民族的共同進步，實現(xiàn)全面發(fā)展和長治久安。
結(jié)論。
維護民族團結(jié)是促進新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮和文化繁榮的重要因素。新疆的成功經(jīng)驗表明，民族團結(jié)是一種美好而寶貴的社會財富。只有通過加強文化交流、平等待遇和共同發(fā)展的措施，才能使民族團結(jié)更加牢固，構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境，實現(xiàn)各民族共同繁榮與長治久安的目標。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇八
第一段：引言（約200字）。
新疆是中國境內(nèi)最為多元的地區(qū)之一，匯聚著來自不同民族的人們。在這片土地上，不同的民族和睦共處，相互尊重、相互了解，形成了獨特的民族團結(jié)風貌。對于我來說，這是一個使我深感自豪的現(xiàn)象。我在新疆的親身經(jīng)歷中見證了各民族之間的和諧共生，也得出了一些關(guān)于民族團結(jié)的心得和體會。
第二段：多元文化的交融（約250字）。
新疆地處中亞交界，融合了中、西、南亞等多種文化因素。這里的民眾如同一顆顆璀璨的明珠，獨具特色，各具魅力。他們之間的互動與融合使新疆成為了一個多元文化的交融之地。在新疆，我見過維吾爾族穆斯林與漢族的朋友一起慶祝春節(jié)；我見過哈薩克族的牧民與俄羅斯族的商販共同販賣牧羊產(chǎn)品。這些來自不同民族的人們通過交流與合作加深了了解和互信，使各民族之間更加團結(jié)。
第三段：政策的推動（約250字）。
民族團結(jié)的氛圍不是憑空形成的，離不開政府的政策倡導與扶持。中國政府一直非常重視新疆的民族團結(jié)建設，并積極推行多項政策以促進各民族的交流與融合。例如，政府鼓勵民族團結(jié)的培訓項目，使不同民族的青少年有機會相聚一堂，交流學習；建設多語種的學校，提供多種語言的教育資源，助力各民族青年的成長。這些政策為各民族之間的交流提供了良好的平臺，使他們更容易認識到自己與其他民族的共通之處，增進了相互之間的了解和信任。
第四段：宗教信仰的融洽（約250字）。
新疆是一個多宗教共存的地區(qū)，伊斯蘭教、佛教、基督教等不同宗教在這里豐富多樣地共生共融。這里的信眾敬畏宗教、尊重信仰，但又心懷包容與理解。我親眼見過清真寺的穆斯林與佛教寺廟的信眾在市場上友善地交流，彼此歡迎對方參觀自己的宗教場所。不同宗教間的交流與尊重，使他們在獲得宗教信仰自由的同時，也加深了彼此之間的聯(lián)系與理解。
第五段：教育的力量（約250字）。
教育是促進民族團結(jié)的重要力量。在新疆，政府提高了對教育的投入，并推動構(gòu)建多民族共同成長的教育體系。這里的學校注重培養(yǎng)學生的多語言能力與多文化意識，使學生們能夠全面了解各民族的文化與傳統(tǒng)。同時，學校也積極組織各類文化節(jié)慶活動，讓學生們有機會親身參與，加深對其他民族的了解與尊重。通過教育的力量，年輕一代更好地增進了各民族之間的和諧與團結(jié)。
結(jié)尾（約100字）。
在新疆的親身體驗中，我深刻地感受到民族團結(jié)的重要性與美好。多元文化的交融、政策的推動、宗教信仰的融洽和教育的力量共同促進了新疆的民族團結(jié)建設。作為一個中國人，我為新疆的民族團結(jié)感到自豪，也希望將這種聲音傳遞出去，讓更多人了解和關(guān)注新疆的獨特風貌。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇九
加強民族團結(jié)有利于國家富強。加強民族團結(jié)就是要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，立足實際，認清形勢，加強團結(jié)。下面是本站為大家?guī)淼募訌娒褡鍒F結(jié)。
希望大家喜歡。
社會穩(wěn)定、各民族團結(jié)、國富民強是我們每一個公民應有的共同心愿，也是我們作為一個新時代青年人應有的一份責任心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
我們應當加強思想政治學習，深入學習實踐科學發(fā)展觀活動。我們要深入學習實踐科學發(fā)展觀，就是要堅持以科學發(fā)展觀為重要指導方針，旗幟鮮明反對民族分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進推進國家的長治久安、社會和諧。
加強民族團結(jié)就是要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，立足實際，認清形勢，加強團結(jié)。首先要充分認識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學發(fā)展。只有深入貫徹落實科學發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放，通過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟，共同創(chuàng)造國家經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。
堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要進一步加強民族團結(jié)。多少年來，中國各族人民和睦相處，共同建設自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家，團結(jié)一心，共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展。
社會穩(wěn)定、繁榮是全國各族人民的共同心愿，是科學發(fā)展的根本前提。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎。我們要切實增強政治意識、責任意識和大局意識，認真學習、努力實踐科學發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，是我們的國家在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設、一心一意謀發(fā)展，為建設富裕文明和諧的中國做出應有的貢獻。
今年是新中國成立xx周年，也是新疆和平解放xx周年?；仡櫚雮€多世紀、特別是改革開放30年來新疆發(fā)生的人間奇跡般的變化和發(fā)展進步的光輝歷程及偉大實踐，我們深深感受到，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有國家的富強和民族的振興，就沒有新疆的發(fā)展進步、和諧穩(wěn)定;只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有在社會主義祖國的懷抱里，新疆各族人民才能過上幸福安康的生活。值此歷史節(jié)點，自治區(qū)黨委決定，在今年5月自治區(qū)第27個民族團結(jié)教育月，在全區(qū)廣泛開展“感恩偉大祖國、建設和諧新疆”主題教育活動。其目的，就是要人們永遠記住黨的恩情、永遠感恩偉大祖國，齊心協(xié)力建設和諧新疆。
民族團結(jié)是新疆各族人民的生命線，也一直是境內(nèi)外“三股勢力”的眼中釘、肉中刺，他們總是千方百計地從破壞民族團結(jié)入手，蓄意挑起民族糾紛，制造民族沖突，最后達到其分裂目的。自治區(qū)黨委、人民政府明確提出，當前要緊緊圍繞“誰是我們的敵人、誰是我們的兄弟姐妹”這一鮮明主題，在全社會廣泛深入持久地開展彌合民族關(guān)系、加強民族團結(jié)的工作，充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用和基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，進家入戶、面對每一個群眾開展民族團結(jié)教育工作。
要全面挖掘、大力宣傳這次事件中涌現(xiàn)出來的維漢族群眾不顧個人安危、互幫互助互救的大量生動感人事跡，大力宣傳全區(qū)各行各業(yè)以實際行動維護民族團結(jié)的先進典型，大張旗鼓地開展創(chuàng)建民族團結(jié)先進單位、模范家庭和先進個人活動。要教育引導廣大干部群眾深刻認識到，半個多世紀以來，在攜手共建美好家園的歷史進程中，各族人民所形成的休戚與共的民族團結(jié)基礎是牢不可破的，民族團結(jié)事關(guān)每個人的切身利益，團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍;要把所有仇恨集中到以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢力”和一小撮暴力犯罪分子身上，堅決不傳謠、不信謠、不上當，自覺做到不利于民族團結(jié)的話不說、不利于民族團結(jié)的事不做，像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，牢固樹立“三個離不開”的思想，促進各族干部群眾相互信任、相互尊重、相互學習、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。
在春意盎然的5月，我們八十六中全體各族師生又迎來個民族團結(jié)教育活動月。們中國是一個統(tǒng)一的多民了第24個民族團結(jié)教育活動月。們中國是一個統(tǒng)一的多民我族的社會主義國家，位于祖國邊陲的新疆又是我國民族大家族的社會主義國家，位于祖國邊陲的新疆又庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅不僅是一個美麗富庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅是一個美麗富饒的寶地，而且又享有地大物博資源豐富的盛譽。同時，又享有地大物博、饒的寶地，而且又享有地大物博、資源豐富的盛譽。同時，新疆不僅是一個多民族地區(qū)，又是祖國邊防，新疆不僅是一個多民族地區(qū)，又是祖國邊防，擔負著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13守衛(wèi)邊疆、維護祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，個民族必須團結(jié)在一起，搞好民族團結(jié)，集中力量狠抓經(jīng)濟個民族必須團結(jié)在一起，搞好民族團結(jié)，建設。在個民族團結(jié)教育活動月活動中作為建設新疆、活動中，作為建設新疆、建設。第24個民族團結(jié)教育活動月活動中，開發(fā)新疆的一份子，我要用自己的實際行動好好工作、開發(fā)新疆的一份子，我要用自己的實際行動好好工作、教好用自己的實際行動好好工作學生，以下是我在活動中的點滴感受：學生，以下是我在活動中的點滴感受：
新疆是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆各族人民在維護祖國統(tǒng)一，增進民族團結(jié)方面肩負著重大的責任。人民在維護祖國統(tǒng)一，增進民族團結(jié)方面肩負著重大的責任。為此，要不斷加強民族政策和民族團結(jié)的教育，為此，要不斷加強民族政策和民族團結(jié)的教育，克服各種不利于民族團結(jié)的錯誤思想。并要做好民族團結(jié)的宣傳工作，利于民族團結(jié)的錯誤思想。并要做好民族團結(jié)的宣傳工作，使廣大干部、群眾真正懂得：在新疆，民族團結(jié)是大局，使廣大干部、群眾真正懂得：在新疆，民族團結(jié)是大局，是各族人民長遠的根本利益。沒有民族團結(jié)，各族人民長遠的根本利益。沒有民族團結(jié)，就不會有安定團結(jié)的政治局面，就不可能進行經(jīng)濟建設和其他事業(yè)的建設，結(jié)的政治局面，就不可能進行經(jīng)濟建設和其他事業(yè)的建設，也不利于維護祖國統(tǒng)一。也不利于維護祖國統(tǒng)一。
特別是在深入開展黨的。
先進性教育。
活動之際，我們?nèi)w特別是在深入開展黨的先進性教育活動之際，我們?nèi)w黨員一定要高舉鄧小平和“三個代表”“重要思想的偉大旗幟，黨員一定要高舉鄧小平和三個代表”重要思想的偉大旗幟，認真貫徹黨的民族政策和中央、認真貫徹黨的民族政策和中央、自治區(qū)黨委關(guān)于維護新疆穩(wěn)定的重要指示精神，旗幟鮮明地反對民族分裂主義和非法宗定的重要指示精神，教活動。因為，民族分裂主義不論發(fā)生在哪里，教活動。因為，民族分裂主義不論發(fā)生在哪里，都是穩(wěn)定和發(fā)展的禍害，都是各族人民的共同敵人，發(fā)展的禍害，都是各族人民的共同敵人，是民族團結(jié)的大障反對民族分裂，維護祖國和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會，礙,所以，所以，反對民族分裂，維護祖國和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會，就是維護國家的最高利益和人民的最根本利益，就是維護國家的最高利益和人民的最根本利益，民族分裂主義分子是各族人民的共同敵人。
維護祖國統(tǒng)一和各民族的大義分子是各族人民的共同敵人。團結(jié)，是各民族共同的神圣職責，團結(jié)，是各民族共同的神圣職責，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責任，把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責任，都要挺身而責任出，與之堅決斗爭。與之堅決斗爭。
在校園里，在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實實地開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學生，民族團結(jié)活動，還要教育好學生，讓每一位學生都能懂得民族團結(jié)的重要性，從而增強學生辨別是非、族團結(jié)的重要性，從而增強學生辨別是非、抵御錯誤思想的能力，是我們學校成為名副其實的民族團結(jié)大家庭。能力，是我們學校成為名副其實的民族團結(jié)大家庭。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十
最近幾年，一些少數(shù)民族暴力分子企圖分裂民族，這種行為是讓大家唾棄的，我們要堅守民族團結(jié)，堅守一個中國。下面是一篇新疆民族團結(jié)心得體會，歡迎閱讀!
研究進一步推進新疆社會穩(wěn)定和長治久安工作。會議指出，要全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策，把民族團結(jié)作為各族人民的生命線，貫穿到新疆工作各個方面，加強和創(chuàng)新民族團結(jié)工作，大力推進雙語教育，推動建立各民族相互嵌入的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，促進各民族交往交流交融，鞏固平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。
民族團結(jié)是各族人民的生命線，對于進入改革發(fā)展穩(wěn)定新時期新階段的新疆而言，維護和促進民族團結(jié)的極端重要性不言而喻。做好新形勢下新疆民族團結(jié)工作，事關(guān)“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”戰(zhàn)略，事關(guān)社會穩(wěn)定和長治久安，事關(guān)全面建成小康社會和中國夢的最終實現(xiàn)。
自古以來，新疆就是一個多民族聚居的地區(qū)，至今仍擁有47個民族共2260多萬群眾。新疆的歷史告訴我們，哪個時代各民族和睦相處、交流合作，這片土地就繁榮昌盛;而每當民族之間隔絕交通、互相敵視，這片土地便滿目瘡痍、黯淡無光。歷史和現(xiàn)實反復證明：民族團結(jié)是各族人民的生命線，更是新疆發(fā)展的生命線。
新中國成立之后，我們黨和國家實行了民族區(qū)域自治制度，新疆各民族之間的交往與合作達到前所未有的高度，在開放和發(fā)展的雙重步伐之下，種種陰暗不和諧的土壤正逐漸消失。部分敵對勢力對此并不甘心，近些年來，他們孤注一擲，組織策劃實施多起喪心病狂的暴恐事件，已經(jīng)嚴重影響了新疆和全國的民族團結(jié)和社會穩(wěn)定，給各族群眾帶來了深重的災難，成為了全國民族大團結(jié)的共同敵人。
這是最后的斗爭。越是在這種宗教極端思想和恐怖主義窮兇極惡、喪心病狂的緊要關(guān)頭，我們越是要高舉民族團結(jié)、和衷共濟這面大旗;越是在敵對勢力妄圖破壞新疆各民族發(fā)展與合作良好勢頭的'重要關(guān)口，我們越是要萬眾一心、眾志成城，走好合作與發(fā)展這條康莊大道。我們做好了堅持長期作戰(zhàn)的準備，我們更有爭取最終勝利的信心。
團結(jié)兄弟姐妹，我們要出真情、付真心;打擊共同敵人，我們要立場堅定、毫不留情。在具體途徑和策略上，我們要加強方式方法創(chuàng)新，不斷拓寬和豐富民族交流與合作的平臺和紐帶。要加大對南疆地區(qū)的援助和扶持，讓改革開放的成果更多更好地惠及各族人民。要加強教育工作和文化引導，用社會主義核心價值體系構(gòu)筑新疆各民族共有精神家園。
“天山雪松根連根，各族人民心連心。”讓我們攜起手來，堅決捍衛(wèi)民族團結(jié)這一生命線，全面貫徹落實黨的民族政策，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，讓民族團結(jié)之花開遍天山南北。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十一
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛國主義是中華民族這個統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎。我們偉大的中華人民共和國，是在愛國主義的旗幟指引下，我國各族人民團結(jié)一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度，也是各族人民在中國共*產(chǎn)*黨的領導下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。
民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實，是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。
到了近代，愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領土、破壞民族團結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。
歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
但是，我們應當清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災難。相反，民族團結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設，也有利于各民族之間的相互學習，相互支持，共同發(fā)展。民族團結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
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新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十二
王昭君，名嬙，字昭君。西晉時，為避司馬昭之諱，改稱明君。西漢晚期生于南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質(zhì)，漢元帝時入宮為待詔。
西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長期的戰(zhàn)亂，恢復了和親關(guān)系。漢元帝竟寧元年（公元前33年），西漢王朝答應匈奴呼韓邪單于的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱贊。
昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。
民間傳說，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見朔風怒吼，飛沙走石，人馬不能前進。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時狂風停止呼號，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬物復蘇。
一會兒，遍地長滿了鮮嫩的青草，開遍了絢麗的野花。遠處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數(shù)的百靈、布谷、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來。
后來，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長出了五谷雜糧。
昭君去世時，遠近的農(nóng)牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鐘，酉如樅。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。
王昭君是民族團結(jié)友好的象征，她的功績也得到后世的尊重。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十三
新疆是中國的一個多民族地區(qū)，擁有著豐富的文化和歷史。在這里，不同民族的人們既有著共同的目標，也有著各自獨特的文化習俗和宗教信仰。如何在這樣一個多元的社會中實現(xiàn)民族團結(jié)，一直是這個地區(qū)的一項重要任務。然而，在我多次前往新疆旅游時，我深深感受到了這里民眾的民族團結(jié)，也從中獲得了一些體會和感悟。
第二段：了解不同文化。
我認為，學習和了解不同民族的文化是實現(xiàn)民族團結(jié)的基礎。在新疆，維吾爾族、漢族、哈薩克族等族群都擁有著自己獨特的文化，包括舞蹈、音樂、服飾等方面。在我的旅行中，我盡可能去了解當?shù)氐奈幕?，和當?shù)厝嗣窠徽劻私馑麄兊娜粘Ｉ?、習慣和信仰。通過了解和尊重他們的文化，我更好地融入了這個多元的社區(qū)，也更好地理解了每個民族的特點和價值。
第三段：尊重宗教信仰。
在這個多民族、多宗教的地區(qū)，尊重每個人的宗教信仰也是實現(xiàn)民族團結(jié)的關(guān)鍵。我曾去過新疆境內(nèi)的清真寺，參觀了維吾爾族和漢族的信仰儀式，了解到他們對于信仰的執(zhí)著和熱忱。尊重宗教信仰，讓我們能夠更好地融入這個多元宗教的社區(qū)，與當?shù)氐娜嗣癞a(chǎn)生良好的互動和交流。
第四段：平等交流。
在我的旅行中，我也和許多當?shù)厝嗣襁M行了交流和溝通。我發(fā)現(xiàn)，平等交流是實現(xiàn)民族團結(jié)的重要途徑。不同民族之間的交流應該是平等的，不論文化、宗教、語言習慣上的不同，我們都應該用平等和互相尊重的態(tài)度去面對。只有在這樣的基礎上，民族之間才能產(chǎn)生合作、互助的共識，從而實現(xiàn)堅實的民族團結(jié)。
第五段：結(jié)語。
在新疆這樣一個多元化的地區(qū)，民眾民族團結(jié)從未停下過腳步。通過學習和了解文化、尊重宗教信仰、平等交流等方式，不同民族的人們不斷增進了彼此之間的感情，讓這里成為一個和諧、充滿活力的社區(qū)。我相信，只要我們始終堅持這些信念，就可以在更廣闊的范圍內(nèi)實現(xiàn)民族團結(jié)。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十四
1、切實發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。進一步提高依法管理民族事務水平，妥善處理涉及少數(shù)民族風俗習慣和宗教信仰的矛盾和糾紛，維護法律尊嚴，維護人民利益，維護社會穩(wěn)定。
2、正確處理影響民族團結(jié)的矛盾。堅持講原則、講法律、講政策、講策略，堅持具體矛盾具體分析，嚴格區(qū)分矛盾性質(zhì)，不把非民族性質(zhì)的矛盾歸結(jié)為民族矛盾，是哪里的事故就在哪里解決。
3、不斷鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系。堅持廣泛深入地開展民族團結(jié)提高活動，真心實意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實事、辦好事，充分尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰，保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。
4、加強黨的民族理論和政策的宣傳教育。要堅持不懈地開展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團結(jié)、民族基本教育。重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團結(jié)不良信息的傳播。努力經(jīng)過形式多樣、扎實有效的宣傳教育使黨的民族理論和政策以及“三個離不開”的思想更加深入人心。
第一，加強黨的民族理論和政策的宣傳教育。
要堅持不懈地開展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團結(jié)、民族基本知識教育。
高度重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團結(jié)不良信息的傳播。
努力經(jīng)過形式多樣、扎實有效的宣傳教育使黨的民族理論和政策以及“三個離不開”的思想更加深入人心。
第二，不斷鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系。
堅持廣泛深入地開展民族團結(jié)提高活動，真心實意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實事、辦好事，充分尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰，保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。
第三，正確處理影響民族團結(jié)的問題。
堅持講原則、講法制、講政策、講策略，堅持具體問題具體分析，嚴格區(qū)分矛盾性質(zhì)，不把非民族性質(zhì)的問題歸結(jié)為民族問題，是哪里的問題就在哪里解決，第四，切實發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。
進一步提高依法管理民族事務水平，妥善處理涉及少數(shù)民族風俗習慣和宗教信仰的矛盾和糾紛，維護法律尊嚴，維護人民利益，維護社會穩(wěn)定。
統(tǒng)攬歷史和現(xiàn)實不難發(fā)現(xiàn)，中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族之所以團結(jié)融合，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力。正因為如此，中華禮貌才具有無與倫比的包容性和吸納力，才可久可大、根深葉茂。
如今，中國特色社會主義進入新時代、開啟了新征程，中華民族迎來了歷史上最好的發(fā)展時期。同時，應對復雜的國內(nèi)外形勢，我們更要團結(jié)一致、凝聚力量，始終確保民族團結(jié)提高事業(yè)沿著正確方向前進。
加強黨對民族工作的領導，既是堅持黨的全面領導的必然要求，也是做好民族工作、鞏固各民族大團結(jié)的根本保證。中華人民共和國成立70年來的實踐證明，我們找到了中國特色解決民族問題的正確道路。與世界上其他國家相比，中國的民族工作是做得最成功的，其中最基本的經(jīng)驗是就堅持黨的領導。
中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想，我們必須更加自覺地站在黨和國家事業(yè)全局，站在中華民族根本利益的立場，扎實推進民族團結(jié)提高事業(yè)，以筑牢中華民族共同體意識為主線，將其貫徹到民族工作各領域、各環(huán)節(jié)。要大力開展民族團結(jié)提高教育，進取培育民族團結(jié)提高意識，推動中華民族構(gòu)成凝聚力更強、包容性更大的命運共同體。
團結(jié)是寶，穩(wěn)定是基。反對民族分裂、維護民族團結(jié)是歷史賦予我們的重要任務。習近平總書記指出：“團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍?！眱H有時刻牢記教誨，才能堅持高度警惕，與各種危害民族團結(jié)的言行開展斗爭，讓民族團結(jié)之花始終盛開在中華民族的大花園之中。
“中華民族一家親，同心共筑中國夢?！绷暯娇倳洀娬{(diào)：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要各民族手挽著手、肩并著肩，共同努力奮斗。”新時期對民族團結(jié)工作提出了新的更高要求，讓我們更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，“像石榴籽那樣緊緊抱在一齊”，團結(jié)一心，開拓進取，為推進我國民族團結(jié)事業(yè)，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而繼續(xù)奮斗！
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十五
新疆是我國多民族共生的地區(qū)，班級民族團結(jié)是學校工作中至關(guān)重要的一個方面。在這個環(huán)境中，我曾經(jīng)有過一次班級民族團結(jié)的體驗，我相信它會影響我一生。
第二段：背景。
我曾經(jīng)參加了一個由教師組織的班級文化活動。這個活動吸引了班里所有的同學，包括漢族、維吾爾族、哈薩克族等。在這個活動中，我們一起學習和分享文化、歷史和風俗，討論如何在多元社會中和平相處。這次活動讓我看到了不同民族的美麗和多元的文化。
在活動期間，我和維吾爾族和哈薩克族的同學交流了很多。我發(fā)現(xiàn)，雖然我們生活的方式、語言和文化不同，但我們都有共同的愛和夢想。我們互相幫助，互相鼓勵，這讓我感受到了班級的團結(jié)和力量。在課堂上，我們可以互相學習和交流，使我們的班級更加和諧和團結(jié)。
第四段：如何促進班級團結(jié)。
班級民族團結(jié)是我們學校最重要的任務之一。為了促進班級團結(jié)，我們需要教育學生理解不同民族的文化和傳統(tǒng)。學生需要了解多元文化的重要性，因為每個文化都有它的美麗之處。我們需要鼓勵學生分享自己的文化和傳統(tǒng)，包括語言、服飾、音樂和美食等。同時，我們需要建立一個安全和友好的環(huán)境，讓每個學生都能夠自由、平等地表達自己的觀點，以及放寬心態(tài)去尊重和接受不同民族的文化。
第五段：結(jié)論。
班級民族團結(jié)是我們共同的責任。通過共同學習、共同交流和共同努力，我們可以促進班級的和諧和團結(jié)，創(chuàng)造一個整體的文化氛圍。班級民族團結(jié)關(guān)系到班級的整體發(fā)展，也關(guān)系到我們每個人的成長。在我們繼續(xù)前行的路上，班級民族團結(jié)將成為我們最重要的財富之一。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十六
近年來，xx各族人民在黨中央、國務院和自治區(qū)黨委、政府的堅強領導下，緊緊圍繞跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務，著力加快經(jīng)濟發(fā)展，保障和改善民生，譜寫了天山南北大建設、大開放、大發(fā)展、大繁榮的嶄新篇章。然而，近期我區(qū)連續(xù)發(fā)生多起由少數(shù)犯罪分子策劃實施的xx恐怖案件，給我們來之不易的發(fā)展成果和團結(jié)穩(wěn)定的大好局面造成了嚴重破壞。暴徒濫殺無辜、手段兇殘，可謂喪心病狂、滅絕人性、令人發(fā)指，嚴重傷害了xx各族人民的感情，引起了各族人民的極大憤慨和強烈譴責。
林業(yè)作為生態(tài)文明建設的主體，承擔著建設和守護大美xx的重要職責。林業(yè)干部職工更是維護社會穩(wěn)定、促進民族團結(jié)的忠實捍衛(wèi)者。為此，我們倡議：
全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工要始終保持清醒頭腦，堅決擁護黨中央的決策部署，堅決執(zhí)行自治區(qū)黨委的各項維穩(wěn)措施，進一步增強政治意識、大局意識、憂患意識、責任意識，切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和自治區(qū)黨委對形勢的分析判斷和重大部署上來，擦亮眼睛、明辨是非，帶頭站穩(wěn)立場、亮明態(tài)度，主動發(fā)聲。要清醒認識xx恐怖犯罪擾亂社會秩序、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團結(jié)、挑釁法律底線，妄圖把xx從祖國的懷抱中分離出來的政治目的。要識大體、顧大局、積極投身到維護社會穩(wěn)定、促進民族團結(jié)的各項工作中，從自身做起，從現(xiàn)在做起，不利于民族團結(jié)的話不說，不利于民族團結(jié)的事不做，要像愛護自己的眼睛一樣維護民族團結(jié)。要積極做好團結(jié)群眾、宣傳群眾、引導群眾的工作，大力宣傳中央xx工作座談會以來天山南北發(fā)生的歷史性變化，大力宣傳黨和政府保障和改善民生的一系列政策措施，大力宣傳我區(qū)林業(yè)改革發(fā)展的巨大成就，堅定不移地把職工群眾的注意力引導到發(fā)展生產(chǎn)、改善生活、建設大美xx上來。要大力宣傳黨的民族政策和宗教政策，堅決遏制宗教極端思想的滲透，不信謠、不傳謠、主動辟謠，團結(jié)一致，齊心協(xié)力，牢牢筑起維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的`銅墻鐵壁。
團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工都要攜起手來，在黨和政府的堅強領導下，倍加珍惜來之不易的發(fā)展成果，倍加珍惜維護各民族團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面，堅定信心、勇于擔當、敢于負責，自覺站在反對民族分裂、維護社會穩(wěn)定的第一線，為實現(xiàn)xx跨越式發(fā)展和長治久安，建設繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會主義xx作出新的更大貢獻。
自治區(qū)林業(yè)廳全體黨員干部
20xx年7月4日
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十七
全體教職員工：
近年來，xx各族人民在黨中央、自治區(qū)黨委的堅強領導下，緊緊圍繞跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務，著力加快經(jīng)濟發(fā)展，保障改善民生，譜寫了天山南北大建設，大開放，大發(fā)展的嶄新篇章。然而，近期在一些地方連續(xù)發(fā)生xx恐怖案件，性質(zhì)極其惡劣，給我們來之不易的發(fā)展成果和團結(jié)穩(wěn)定大好局面，造成了嚴重破壞，傷害了xx各族人民的感情，引起了各族人民的極大憤慨和強烈譴責。珍惜來之不易的發(fā)展成果，團結(jié)穩(wěn)定的大好局面，是每個xx人共同的心愿，更是我們共同的責任。在此，xx縣xx鎮(zhèn)xx小學向全體教職員工發(fā)出如下倡議：
1、全體教職員工要擦亮眼睛，看清xx恐怖分子的險惡用心和丑惡嘴臉，要把思想認識統(tǒng)一到黨中央和自治區(qū)黨委維護xx穩(wěn)定的方針政策上來，堅決與黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致;要深刻認識到xx恐怖分子，決不代表任何一個民族，它是xx各族人民的共同敵人;要清醒認識xx恐怖犯罪擾亂社會秩序、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團結(jié)，挑釁了法律的底線，妄圖把xx從祖國的懷抱中分離出去的政治目的，各族姐妹要團結(jié)一致，齊心協(xié)力筑牢推進民族團結(jié)的思想基礎。
2、全體教職員工要識大體、顧大局，積極投身到維護社會穩(wěn)定、民族團結(jié)的各項工作中去，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的點滴小事做起，不利于民族團結(jié)的話不說，不利于民族團結(jié)的事不做，要像愛護自己的眼睛一樣悉心維護民族團結(jié)，理性鑒別信息真?zhèn)危宦犞{、不信謠、不傳謠，勇于揭穿謠言，不參加任何形式的集會和游行，與各民族之間和睦相處，互幫互助，不給別有用心的人以可乘之機，悉心維護來之不易的社會穩(wěn)定局面。
3、全體教職員工要積極引導家庭成員學法、懂法、守法，堅決抵制邪教、非法宗教等一切社會丑惡現(xiàn)象，不穿xx服飾、不蒙面，不參與地下教學經(jīng)活動，遠離非法宗教和宗教極端主義的侵蝕，帶領家庭成員爭創(chuàng)平安家庭、和諧家庭，以家庭的小穩(wěn)定推動社會的大穩(wěn)定。
4、全體教職員工要發(fā)揮工作性質(zhì)的特殊作用，爭做維護祖國統(tǒng)一的優(yōu)秀教職工。要轉(zhuǎn)變家庭教育理念，用科學教子的態(tài)度，讓孩子明辨是非、分清善惡美丑，教育孩子聽黨的話、跟黨走，使孩子學會相互尊重，相互包容，懂得感恩偉大祖國，培養(yǎng)孩子從小形成正確的人生觀、價值觀、道德觀，堅決杜絕未成年人參與非法宗教活動。
5、全體教職員工要進一步增強維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié)，反對民族分裂，維護社會穩(wěn)定的責任感和使命感，立足本職、腳踏實地，履職盡責、埋頭苦干，積極投身于xx跨越式發(fā)展和長治久安的兩大歷史任務中去，一步一個腳印向著與全國同步建成全面小康社會的目標邁進，爭做維護改革發(fā)展成果大局的時代先鋒。
全體教職員工，我們有責任和義務讓學校和家庭成為孩子健康成長的'搖籃，我們有責任和義務促進家庭和睦和社會和諧穩(wěn)定!我們有責任和義務站在反對xx恐怖活動的最前沿，明辨是非，亮出觀點!讓我們攜起手來，更加自覺擔負起社會賦予的神圣職責，把愛國熱情轉(zhuǎn)化為維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的實際行動，從我做起，從我家做起，各民族同呼吸、共命運、心連心，齊心協(xié)力鞏固和發(fā)展xx的大好局面，為促進民族團結(jié)進步、社會和諧穩(wěn)定做出新的更大貢獻!
xx縣xx鎮(zhèn)xx小學。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十八
在我們祖國的廣袤大地上，有著五十六個不同民族。各民族之間形成了獨特的文化、語言、信仰以及生活習俗。然而，無論是哪個民族，我們都是中國人，都是同胞，應當心懷共同的理想和使命，加強民族團結(jié)，共同譜寫好中華民族偉大復興的篇章。
一、民族團結(jié)是中華民族發(fā)展的基礎。
民族團結(jié)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，同時也是社會和諧穩(wěn)定的重要保障。在我們祖國實現(xiàn)了由貧窮落后到繁榮昌盛的歷史發(fā)展進程中，民族團結(jié)一直是發(fā)展的重要支撐。只有增強各民族之間的相互信任、理解和尊重，才能夠確保整個中國國家長治久安。
在不同民族之間，因為文化差異、歷史背景等原因，常常存在著矛盾和分歧。因此，加強民族團結(jié)的一個重要方式，就是強調(diào)共同審美，在人類共同審美的基礎上，不斷加深各民族之間相互的交流和了解。在這個基礎上，要求我們不僅要主動學習其他民族的文化知識，也要深入了解各民族的人文底蘊，學會包容和理解，才能縮小不同民族之間的文化差異，促進民族融合。
加強民族團結(jié)不僅僅是要求各民族之間互相認同，更需要在增強自我認同的基礎上，推動各民族之間的交流和合作。中國的五十六個民族中，每個民族都有著獨特的文化、傳統(tǒng)、信仰和價值觀念。各民族之間應該在自己的民族特色上有所基礎，提升自己的文化信仰，不斷增強民族凝聚力和歸屬感，成為民族驕傲和寶貴的資源。
四、加強民族團結(jié)需要重視民族文化的傳承和保護。
民族文化作為民族團結(jié)的靈魂和精髓，是推動中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的重要力量。只有在加強各民族之間的文化交流和傳統(tǒng)保護，這些民族特有的文化，才能夠傳承下去，變得更加豐富和生動。同時，更要建立和完善傳統(tǒng)文化的保護機制和制度，鼓勵各民族積極參與到傳統(tǒng)文化的傳承中，使之成為民族團結(jié)和社會進步的共同財富。
民族團結(jié)的基礎是平等和互信，各民族之間都應該根據(jù)其所處的歷史、文化、經(jīng)濟地位、社會地位等方面的特點，平等地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，互相尊重、信任和支持。同時，中國的政府和社會各個方面也應該保障各民族的合法權(quán)益，保障各民族間的政治、經(jīng)濟、文化等方面的公平和平等。只有通過彼此的真誠合作，才能使我們偉大的中華民族更具凝聚力和韌性。
綜上所述，加強民族團結(jié)，促進社會和諧穩(wěn)定，是我們所有中華兒女義不容辭的歷史責任和使命，只有各民族通力合作，才能打造一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，以及全民族共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展的美好未來。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇十九
近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認為“在分數(shù)面前人人平等，實行裸考才公平。”第二種觀點認為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園?！钡谌N觀點認為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負責學校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。我認為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學生可以在中小學階段獲得更多的加分機會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當然具體的實施還需要艱苦細致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。
黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南2011年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來看，民族加分的情況是復雜的，經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題，有的也規(guī)定了“進大門認，進小門不認”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論，這是非常不利于安定團結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設家鄉(xiāng)，對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分數(shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當前國際形勢復雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導致國家分裂。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
新疆加強民族團結(jié)心得體會篇二十
摘要：馬克思主義民族理論是馬克思主義科學體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，下面是大學生學習加強民族團結(jié)。
心得體會。
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社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。以下學習心得體會范文《大學生學習加強民族團結(jié)心得體會》由學習心得體會頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系，它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實上的差距，包括適當放寬少數(shù)民族高考分數(shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族之間的問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟十分不發(fā)達的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。周等提出來并強調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場?！盵1]。毛同志指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！盵2]。在階級社會里，民族關(guān)系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟效率的矛盾時，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟中促進平等，使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進，使競爭機制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會主義時期民族之間問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權(quán)利，所以我們要制定相應的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。
解放前，民族地方的教育是相當落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學的基礎條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學生方面做了大量的工作，加強了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年xx月政務院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當放寬高考錄取分數(shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學校，在高等學校舉辦民族班、民族預科，專門或者主要招收少數(shù)民族學生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學校和中等專業(yè)學校招收新生的時候，對少數(shù)民族考生適當放寬錄取標準和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?！苯夥藕笥捎趯嵭辛伺囵B(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進一步得到落實，促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的發(fā)展。
近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市2019年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認為“在分數(shù)面前人人平等，實行裸考才公平?！钡诙N觀點認為“加分是高考腐朽的根源，是權(quán)貴者的樂園?！钡谌N觀點認為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負責學校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是高考腐朽的根源，是權(quán)貴者的樂園。我認為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學生可以在中小學階段獲得更多的加分機會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當然具體的實施還需要艱苦細致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。
黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來看，民族加分的情況是復雜的，經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題，有的也規(guī)定了“進大門認，進小門不認”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐朽的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論，這是非常不利于安定團結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設家鄉(xiāng)，對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分數(shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當前國際形勢復雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族之間問題而導致國家分裂。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。