弘揚工匠精神的心得(優(yōu)秀20篇)

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    閱讀不同類型的文章可以拓寬視野,豐富自己的知識儲備。在寫總結(jié)時,要注意邏輯性和條理性,讓讀者能夠清晰地理解你的觀點和結(jié)論。以下是一些比較有分量的總結(jié)范文,對于寫作總結(jié)有一定指導(dǎo)意義,希望能對大家有所幫助。
    弘揚工匠精神的心得篇一
    截止20x年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
    很多人認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
    “工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
    工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
    所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
    在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
    “工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
    在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
    企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
    工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
    工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?!钡墓适隆?BR>    廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時豁豁地,沒有不和音律的。
    梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
    廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
    廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
    庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵?,將一項技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
    工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
    弘揚工匠精神的心得篇二
    “工匠精神”一詞,通過蘇州工藝美術(shù)學(xué)院副教授李新宇的解釋,可以簡述為“注重細(xì)節(jié)、精益求精、講究工藝和追求卓越的工作態(tài)度和理念”。工匠精神優(yōu)良的品質(zhì)在許多領(lǐng)域都有很好的體現(xiàn),比如,制造業(yè)、金融業(yè)、醫(yī)療業(yè)和娛樂業(yè),都離不開工匠精神。然而,在當(dāng)今社會中,工匠精神的價值卻被忽略或者淡化了。因此,我們需要弘揚工匠精神,遵循其原則,讓其在我們的日常生活以及工作中得到應(yīng)有的尊重和重視。
    弘揚工匠精神,不僅是為了在制造業(yè)中提高生產(chǎn)效率和品質(zhì),而且是為了在各領(lǐng)域促進(jìn)質(zhì)量與服務(wù),提高品牌的知名度和市場占有率。工匠精神無處不在,可以是一個小小的修腳師傅的優(yōu)質(zhì)服務(wù),或者是一個現(xiàn)代企業(yè)的日復(fù)一日的高質(zhì)量產(chǎn)品生產(chǎn)。在這些小細(xì)節(jié)中,工匠精神總是不斷提升著人們的生活質(zhì)量和幸福感。
    第三段:實踐與體悟。
    通過在實際工作中的體驗,我體會到了工匠精神的重要性和實踐技巧。作為一名服務(wù)行業(yè)的從業(yè)者,我應(yīng)該時刻考慮到顧客的需求和期望,盡可能的為他們提供更好的體驗。而在做到這一點時,好的工匠精神表現(xiàn)出來,就是注重細(xì)節(jié),追求完美。比如,在接待顧客時,要注意言行舉止以及個人形象,細(xì)心地聽取顧客需求以及不斷反饋,針對不同顧客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。雖然表面看來這些做法不起眼,但是細(xì)節(jié)決定一切,只有注重細(xì)節(jié)才能真正讓顧客滿意,打造自己的品牌形象。
    弘揚工匠精神有很多具體的方法和技巧,其中最基本的方法就是要注重細(xì)節(jié)、追求卓越,并致力于持續(xù)改進(jìn)。在實際工作中,要堅定信念和信心,養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)和鍛煉自己的習(xí)慣,尤其是學(xué)習(xí)和了解自己所處領(lǐng)域的最新技術(shù)和發(fā)展方向,不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì),積累更多的工作經(jīng)驗和技能。
    第五段:結(jié)論。
    正是因為工匠精神的重要性和價值,在當(dāng)今社會,越來越多的人開始重視這一品質(zhì)的提高和完善。弘揚工匠精神不僅僅是提供更好的服務(wù),更是引領(lǐng)生產(chǎn)效率和品質(zhì)的提高,推動企業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新。我們每個人都應(yīng)該秉持這種高尚的品質(zhì),將其運用到我們的日常生活和工作中,從細(xì)節(jié)做起,為我們的行業(yè)和社會做出更大的貢獻(xiàn)!
    弘揚工匠精神的心得篇三
    親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
    大家好!很榮幸在這里代表學(xué)報部做“弘揚工匠精神爭做有為教師”為主題的演講。
    工匠精神是一種品格,一種操守,教師是師德的建設(shè)者,共同承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進(jìn)取、專一從教的育人精神,更應(yīng)承擔(dān)起弘揚中華匠心的偉大歷史責(zé)任。
    我認(rèn)為工匠精神是可以用四個詞語來概括和體現(xiàn):敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅持。
    敬業(yè):首先我們應(yīng)該愛自己的工作,這樣才能享受我們工作,才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術(shù)品。教師是一個“平凡”的工作,如果確定做這個職業(yè),就必須放平心態(tài),拒絕浮躁,我們必須要有一定的信念和信仰。
    專業(yè):工匠首先是專業(yè)的,他必須有精湛的技藝,而作為老師的我們也同樣應(yīng)該如此:我們必須具備專業(yè)的教學(xué)技能和精湛的專業(yè)知識。
    精益求精是學(xué)生管理的態(tài)度:我們所面對的是一幫特殊的學(xué)生,他們在初中是不被重視的,在學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上都或多或少存在一些問題,因此我們必須在管理上做到細(xì)致和高要求,這樣才能幫助他們養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和社會價值觀。
    堅持:工匠精神的另一個體現(xiàn)就是堅持,堅持把一件事做完,堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術(shù)品也許要幾十年才獲得成功,尤其在這種“快經(jīng)濟”時代,有時候人們只注重眼前的'東西而忽略了一些根本,對于教師這個特殊職業(yè)而言,我們更需要求真務(wù)實工作態(tài)度,堅持自己內(nèi)心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅持,培養(yǎng)學(xué)生我們也要堅持和耐心,因為這是一個長遠(yuǎn)的事業(yè)。堅持對學(xué)生的嚴(yán)格要求,堅持對學(xué)生期望,堅持用自己的工匠精神去感染學(xué)生,那么這樣才能培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的學(xué)生。
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家下午好!
    今天我演講的題目是弘揚工匠精神,打造世界強國。說到工匠精神,無外乎三點要求:一絲不茍,精益求精,一以貫之。三個詞,十二個字,數(shù)十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認(rèn)為的工匠精神。
    昨日通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。
    從古至今,中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講,中國匠人造就了一部匠品輝煌史。
    今天的中國,不僅能在高尖端科技實現(xiàn)領(lǐng)先,華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。
    時下提到工匠精神,許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前,世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣,人們對于匠品價值的認(rèn)可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。
    德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年,德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當(dāng)時英國人規(guī)定從德國進(jìn)口的商品必須標(biāo)注“德國制造”,以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。知恥而后勇,德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間,德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè),堅持和傳承精益求精的工作作風(fēng),終于使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。
    日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年,日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的,將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)?;圃?,極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國寶”制度,用以保護(hù)匠人和小型企業(yè),并在全社會持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神。
    中國有20_多年的工匠精神傳承史,由于歷史原因,中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來,經(jīng)濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯,部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德,假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。
    只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望,每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進(jìn)取、努力專研,支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
    謝謝大家,我的演講結(jié)束了!
    弘揚工匠精神的心得篇四
    我的家鄉(xiāng)古林鎮(zhèn),有一家包子鋪的生意總是很火爆,要是肚子餓了,大伙總會去那兒買兩個熱氣騰騰的肉包子來吃。
    這天清晨,我又來到了鋪前。“小王你又來吃包子啊,今天要吃幾個?”和藹的老板微笑著問。
    “老樣子啊,一碗紫菜湯,兩只肉包子?!?BR>    “好嘞,紫菜湯先給你沖泡好,包子再稍等5分鐘哦?!崩习逡贿吤χ稚系幕?,一邊樂呵呵地說著。
    我環(huán)顧四周,已經(jīng)有不少人坐在這簡陋的小鋪子里了。有的已經(jīng)快吃完了,有的則伸長脖子翹首企盼,眼巴巴地盯著正在冒白汽的蒸籠。
    其中一個面生的客人不耐煩地埋怨起來:“你這老板太不會做生意,開這店這么久了,早就知道這個時間段的生意會這么好,應(yīng)該多做一些包子備著啊,你瞧這么多人等著你的包子出籠,等得心急啊!”
    老板聽聞依然憨笑。不等他開口說話,一位熟客已經(jīng)接上話:“這位朋友,這你就不知道了,這包子啊,吃的就是剛出籠的那新鮮味道,要是事先做好備著,就沒有這么美味了?!?BR>    老板也笑著補充:“這包子打包回去吃和到我這小鋪現(xiàn)場吃相比,味道就會差很多嘞。”
    這顧客還是不依不饒沖著老板喊:“你看你這么久了才包這么幾個,我們等的人這么多,這一籠出來肯定不夠分,你開店這么久,想必賺得也可以,應(yīng)該搞幾臺自動和面機來提高效率嘛。”
    旁邊的客人也覺得有道理,紛紛點頭稱是。
    這時老板挺了挺腰,不緊不慢地說道:“我知道用機器和面更快更輕松,但是你們也知道,我這里的包子好吃不僅是因為餡料新鮮,更重要的是包子的面皮比別人的更勁道、有嚼勁,這老底子的味道,一定要用手工做出來的,機器是絕不能代替雙手的?!?BR>    “出籠了,出籠了!”這時耳邊傳來老板娘高亢又略帶嘶啞的喊聲?!皝砟冒余?”老板娘手腳利索是出了名的,而且多年的經(jīng)驗練就了她超常的記性,你是先來的還是后到的,你提前付了錢還是沒付,她都不會記錯。
    于是這小小的包子鋪,白汽彌漫,一眾老小吃貨圍坐在簡陋的桌子上吃吃笑笑。倒霉的我因為是后到的,只能垂涎三尺地繼續(xù)等待著下一籠包子了。
    弘揚工匠精神的心得篇五
    工匠精神是指一種精益求精,追求卓越的精神狀態(tài)和認(rèn)知能力。它包括了工匠在職業(yè)、技術(shù)、創(chuàng)新、品質(zhì)等方面的專業(yè)追求,同時也強調(diào)了對于生產(chǎn)過程中的細(xì)節(jié)、品質(zhì)、內(nèi)在價值的關(guān)注。具體而言,它體現(xiàn)在以下幾個方面:
    首先是對職業(yè)的赤誠。比起物質(zhì)回報,對于工匠來說,職業(yè)的投入更加重要,他們對職業(yè)的熱情、責(zé)任感、創(chuàng)造性、使命感是生命的一部分。
    其次是匠心獨運。工匠在工作中形成了自己的方法、技巧、專業(yè)性的理解和深刻的洞察力。他們總能根據(jù)客戶的要求創(chuàng)造出頂級產(chǎn)品,并且在創(chuàng)造過程中不斷追求卓越。
    首先要不斷追求技藝的完美。要讓自己成為一個更好的工匠,我們需要不斷學(xué)習(xí),充分掌握技術(shù),為自己的專業(yè)能力進(jìn)階。
    其次是不斷發(fā)掘更深層次的工作價值。我們應(yīng)該正視自己的工作,認(rèn)真分析工作中蘊含的信息和價值,為自己的工作內(nèi)容注入深度。
    工匠精神為企業(yè)帶來的價值也很大。一方面,工匠精神拓展企業(yè)視野,促進(jìn)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和流程改善,推動企業(yè)卓越發(fā)展,達(dá)到自身價值的最大化。同時,工匠精神也為企業(yè)帶來了品牌效益,提高了產(chǎn)品的生產(chǎn)質(zhì)量和品牌美譽度,促進(jìn)了企業(yè)的長遠(yuǎn)健康發(fā)展。
    第五段:反思與總結(jié)。
    在弘揚工匠精神方面要堅定的信念,持之以恒的付出,才能成為一名越來越出色的工匠。個人的努力歸結(jié)為關(guān)注細(xì)節(jié)、專注職業(yè)、技藝完美、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、匠心獨運等方面。通過付出不懈的工作細(xì)節(jié),我們向職業(yè)注入了更加自信、專注、細(xì)致的態(tài)度,這是工匠精神的內(nèi)核所在,也是將為我們帶來更加光明的發(fā)展未來。
    弘揚工匠精神的心得篇六
    奢談一知半解的理念,執(zhí)迷于建構(gòu)教育派流或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
    教師教育:重拾“工匠精神”
    _總理在今年政府工作報告談及“供給側(cè)”改革時,指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報告,成為眾多媒體的關(guān)注熱點。其實,不僅是經(jīng)濟改革需要培養(yǎng)工匠精神,教師教育改革也要重拾工匠精神。
    輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”
    幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中,孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛,人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判,就愈演愈烈了。
    在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導(dǎo)下,有些一線中小學(xué)教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學(xué)工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作,把扎扎實實的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進(jìn)行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章?!鄙菡勔恢虢獾睦砟睿瑘?zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
    故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學(xué)、教育學(xué)的影響,都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。這些學(xué)術(shù)思想資源包括:存在論層面,海德格爾對“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識論層面,波蘭尼對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語言哲學(xué)領(lǐng)域,賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學(xué)領(lǐng)域,布迪厄揭示的“實踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域,康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學(xué)機智”等。
    簡言之,教育教學(xué)不僅是科學(xué),而且是藝術(shù)。作為藝術(shù),它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗。
    工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的
    重拾工匠精神,先要為“教書匠”正名。匠,在漢語中并非只是墨守成規(guī),而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規(guī)的教書匠,歡迎精益求精的教書匠,即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神:向價值型員工進(jìn)化》說,它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神?!本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌校暺焚|(zhì)如生命,視產(chǎn)品為作品,努力戒除功利心、浮躁心和投機心。
    由此可見,具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè),專注、執(zhí)著于教育教學(xué),力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致,并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”,是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課”,是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技,如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等,也體現(xiàn)了工匠精神。
    弘揚工匠精神的心得篇七
    20_年1月18號19號,我參加了兩年一度的公共課繼續(xù)教育培訓(xùn)。這次繼續(xù)教育的內(nèi)容就是工匠精神。在還沒有參加教育之前,我們就已經(jīng)購買了教師培訓(xùn)中心提供的這本《工匠精神》讀本。通過讀本讓我知道了學(xué)習(xí)工匠精神的意義。20__年3月5日,_12屆全國人大四次會議上所做政府工作報告中提出,“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制,柔性化產(chǎn)業(yè),培育精益求精的工匠精神”。
    雖然兩天培訓(xùn)的時間非常的短,但是讓我的收獲很大。幾天之后依然讓我大腦當(dāng)中留有這樣幾個關(guān)鍵詞,工匠精神,中國制造,德國制造,海爾,稻盛和夫。這些關(guān)鍵詞將繼續(xù)激勵著我,引導(dǎo)我今后的工作生活。我也將工匠精神滲透到工作、生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。
    我國的經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入一新常態(tài),需要我們重拾我們的中國制造精神,這種精神就是工匠精神。我們無論是在古代還是現(xiàn)代科技引領(lǐng)下,用勤勞智慧的雙手,創(chuàng)造出一個又一個神話般的中國制造。與其說我們是學(xué)習(xí)工匠精神不如說我們是對我們古代工匠精神的一種傳承的學(xué)習(xí)。我們這種固有的工匠精神在歷史的記錄當(dāng)中也留有著深深的記錄。當(dāng)其他國家或者其他民族的人們班學(xué)習(xí)了這種工匠精神也為人類社會創(chuàng)造出來不菲的價值,為人類的科技進(jìn)步奠定了堅實的基礎(chǔ)。
    我此次學(xué)習(xí),我深刻懂得了工匠精神的內(nèi)涵。工作是一種修行,因為工匠精神就是一種修行。我們所處的工作崗位就是_,工匠精神就是指導(dǎo)我們修行的信仰。我們要樹立一種對工作不斷打磨,持續(xù)精進(jìn)的精神。雖然我們能看到打磨、雕琢這些字眼,但是這并不代表著我們就僅僅是重復(fù)的做一些事情。工匠精神更重要的就是一種精進(jìn)的精神內(nèi)核,那是一種深度的工作。然而這種深度的工作就是一種能力,這樣的能力就需要刻意的不斷的去練習(xí)。
    我們是不是具有工匠精神?區(qū)別在于思維方式是否擁有工匠精神的思維方式。于是在培訓(xùn)的第一天里頭,老師就讓大家開始學(xué)習(xí)胡適先生放棄的差不多先生的理論。當(dāng)然,通過兩天的學(xué)習(xí),在我看來這種差不多理論應(yīng)該是指的處事不認(rèn)真應(yīng)付差事的心理吧。而專注精神就顯得難能可貴,然而只有先做到了專注,才能為以后的更專業(yè)工匠奠定好基礎(chǔ)。
    最后,我們要在工作中保持激情,把夢想當(dāng)成信仰。工匠精神,這是我們應(yīng)該具備的能力,更應(yīng)該是從小就培養(yǎng)造就的一種做事品質(zhì)。永遠(yuǎn)追求更完美的是每一個工匠都要具備的品質(zhì),這就需要我們不斷開發(fā)自己的能力,挖掘潛質(zhì)。然而工匠之路的修行是不能著急的,是漫長的過程。我們需要且行且珍惜。
    弘揚工匠精神的心得篇八
    近年來,工匠精神成為了一個熱門話題,越來越多的人開始關(guān)注并弘揚工匠精神。工匠精神源于古代的工匠文化,強調(diào)精益求精、追求卓越。對于我們每個人來說,無論從事何種職業(yè),都可以借鑒工匠精神,追求卓越,追求自我價值的最大化。在我日常生活與工作中,我深深感受到了工匠精神的力量與價值。通過這次的體會,我更加深刻認(rèn)識到了弘揚工匠精神的重要性與意義。
    第一段:卓越來自細(xì)致。
    工匠精神強調(diào)的是精益求精、一絲不茍。每一件作品都將花費工匠許多心血與努力。正是因為他們刻苦鉆研、不斷改進(jìn),才能將一個個精美的作品面世。就如同古代的建筑工人修筑一座宏偉的城市,他們必須仔細(xì)研究每一個細(xì)節(jié),確保每一根磚塊都能在正確的位置。正是這種精益求精的精神,才使得每一項工作都能取得卓越的成就。
    第二段:堅持追求更高的目標(biāo)。
    工藝品的制作需要長時間的反復(fù)琢磨,每一次的調(diào)整都是為了更高的標(biāo)準(zhǔn)。在追求卓越的道路上,工匠們不斷挑戰(zhàn)自我,不斷向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。正是因為這種不斷追求更高目標(biāo)的精神,才造就了那些聞名世界的名牌產(chǎn)品。我們生活中的許多行業(yè)也能借鑒這種精神,通過不斷追求更高的目標(biāo)來開創(chuàng)事業(yè)。
    第三段:心力結(jié)合成就世界。
    工匠精神強調(diào)一種勤奮與聰明的結(jié)合。很多人認(rèn)為只有靠努力拼搏才能獲得成功,但是單純的勤奮往往會遇到瓶頸。真正的工匠精神應(yīng)該是勤奮與聰明的結(jié)合。世界上有很多智商很高的人,但是如果沒有付出努力,那么他們就很難取得突出的成就。同樣地,只有勤奮而沒有智慧的人也很難有卓越的表現(xiàn)。只有將勤奮和智慧結(jié)合起來,我們才能在工作中取得成功。
    第四段:追求價值并將之傳承。
    工匠精神注重追求個人價值與事業(yè)的最大化。工匠為了完美的作品,付出了大量的心血與努力。在現(xiàn)代社會,許多人為了生計而工作,只把工作當(dāng)成一份賺錢的工具,而忽視了為社會創(chuàng)造價值的意義。如果每個人都能發(fā)揚工匠精神,無論做什么工作都將做到盡善盡美,這將會使我們的社會更加進(jìn)步。
    縱觀歷史與現(xiàn)實,弘揚工匠精神對于我們的個人發(fā)展有著重要的意義。我們的成功不僅僅是靠機遇與運氣,更重要的是我們自己在日常工作與生活中,是否能夠扎實的去做好每一件事情。通過學(xué)習(xí)與嚴(yán)格要求自己,我們能夠培養(yǎng)出一種精益求精、追求卓越的工匠精神。這種精神不僅僅能夠讓我們在工作中獲得更好的成績,更能夠幫助我們提高自我,追求個人價值的最大化。
    通過這次對工匠精神的深入學(xué)習(xí)和實踐,我更加深刻認(rèn)識到工匠精神的重要性和價值。作為一個職場人士,我將不斷努力學(xué)習(xí),錘煉自己的工匠精神,力求在每一個崗位上都能表現(xiàn)出精益求精的精神。我相信,只要我們每個人都能夠發(fā)揚工匠精神,勇于追求卓越,努力實踐,將會為自己和社會創(chuàng)造更大的價值。
    弘揚工匠精神的心得篇九
    弘揚工匠精神,是當(dāng)前時代提出的重要議題。工匠精神是傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是社會發(fā)展的重要支撐。在現(xiàn)代社會,我們要在快節(jié)奏的生活中,追尋工匠精神的價值,才能不斷提高自身的素質(zhì)和能力。通過實踐與工作,我深感弘揚工匠精神的重要性,也得出了一些心得體會。
    首先,弘揚工匠精神需要保持敬業(yè)精神。工匠精神要求工人不僅把工作當(dāng)成一種職業(yè),更要將其視為一種責(zé)任和使命,全身心投入其中。我曾在一家制藥公司實習(xí),那里的工人從早上八點到晚上十點都在工作,他們對待工作充滿了敬畏之心。我曾問一個工人,為什么要這么拼命地工作,他告訴我:“我們的產(chǎn)品是關(guān)乎人民生命安全的,只有專注和負(fù)責(zé)任的態(tài)度才能保證產(chǎn)品的質(zhì)量和安全?!蔽覍@位工人的回答非常感動,他們的工作不僅是為了謀生,更是無私地為社會做貢獻(xiàn)。
    其次,弘揚工匠精神需要追求卓越品質(zhì)。工匠精神注重細(xì)節(jié),追求品質(zhì),一絲不茍的態(tài)度也成為了工匠精神的重要體現(xiàn)。在我的實習(xí)經(jīng)歷中,我所在公司的研發(fā)部門對產(chǎn)品的細(xì)節(jié)要求非常嚴(yán)格,工人們每天都要對產(chǎn)品進(jìn)行多次檢驗與測試。我曾參與一項新產(chǎn)品的研發(fā),每個環(huán)節(jié)都要經(jīng)過反復(fù)的研討和試驗,即使微小的問題也要及時解決。我深深感受到,工匠精神需要在追求卓越品質(zhì)的道路上不斷前進(jìn),不容忽視每一個細(xì)節(jié),永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀。
    再次,弘揚工匠精神需要具備團(tuán)隊合作精神。在現(xiàn)代社會中,很少有工作可以獨自完成。弘揚工匠精神需要擁有良好的團(tuán)隊合作意識和能力。我曾經(jīng)在一個汽車制造公司實習(xí),在每一個車型的生產(chǎn)線上,有來自不同崗位的工人們共同協(xié)作,大家密切配合,各司其職。團(tuán)隊成員之間互相幫助,互相支持。正是因為大家齊心協(xié)力,才能生產(chǎn)出高質(zhì)量的汽車。團(tuán)隊合作不僅能提高工作效率,還能促進(jìn)個人的成長和進(jìn)步。
    此外,弘揚工匠精神需要勇于創(chuàng)新。工匠精神并不僅僅是對傳統(tǒng)工藝的傳承和繼承,更是對于創(chuàng)新的要求。我曾在一家電子科技公司實習(xí),那里的工人們不斷研發(fā)和改進(jìn)產(chǎn)品,不斷創(chuàng)新。有一次,我參與了一個新產(chǎn)品的研發(fā)項目,通過團(tuán)隊的努力,我們成功地實現(xiàn)了一個技術(shù)上的突破。這次經(jīng)歷讓我明白,弘揚工匠精神不僅要追求技術(shù)的精益求精,還要勇于創(chuàng)造和創(chuàng)新。只有不斷地接受新事物、挑戰(zhàn)傳統(tǒng),才能不被時代淘汰,不斷提高自身的競爭力。
    總之,弘揚工匠精神是我們每個人都應(yīng)該具備的素養(yǎng)。在我們繁忙的生活和工作中,應(yīng)當(dāng)保持敬業(yè)精神,追求卓越品質(zhì),注重團(tuán)隊合作,勇于創(chuàng)新。只有這樣,我們才能在自己的事業(yè)上獲得成功,為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我相信,弘揚工匠精神將成為推動社會進(jìn)步的重要力量,也將引領(lǐng)我們共同走向未來。
    弘揚工匠精神的心得篇十
    12月30日,本報報道了山東港口青島港“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊”的自主創(chuàng)新故事,他們面對全球工業(yè)4.0給港口發(fā)展帶來的機遇與挑戰(zhàn),以科技報國的家國情懷,從一張白紙起步,經(jīng)歷十幾萬次的流程測試,終于建成了全球領(lǐng)先的全自動化集裝箱碼頭,實現(xiàn)了從跟跑歐美到領(lǐng)跑世界的蝶變。報道刊發(fā)后,在全社會特別是制造行業(yè)引發(fā)了廣泛關(guān)注和熱烈討論。
    同樣是每天與技術(shù)創(chuàng)新打交道的人,全國五一勞動獎?wù)芦@得者、寧波海天驅(qū)動有限公司運控部總監(jiān)陳鋼深知創(chuàng)新不易?!拔乙彩菑幕鶎榆囬g里一步步成長起來的,我知道張連鋼他們多年如一日在一個崗位上堅持創(chuàng)新是很不容易的。他們的行為也印證了一個道理:只要胸懷理想、心有家國、執(zhí)著專注,就能持續(xù)不斷地超越自己,甚至超越世界?!?BR>    “‘連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊’一連串的全球首創(chuàng)表明,中國智慧和中國創(chuàng)造是中國參與國際競爭的有力‘法寶’。”第七屆全國道德模范、2018年“大國工匠年度人物”朱恒銀說,任何時候,工匠精神和家國情懷都是中國人不該忘記的初心、使命和擔(dān)當(dāng)。朱恒銀研制的國產(chǎn)裝備,在深部勘探中創(chuàng)造了我國小口徑繩索取心鉆探最深紀(jì)錄,對推動我國深部找礦起到重要的技術(shù)支撐作用。他認(rèn)為,科技創(chuàng)新比任何時候都更加重要,只有把核心技術(shù)掌握在自己手中,“中國自信”才有底氣,才能立于不敗之地。
    “我2008年進(jìn)入中車青島四方公司,主要工作是高速動車組的焊接工作,那時正好是動車組高速發(fā)展時期,從‘和諧號’到‘復(fù)興號’再到‘600公里高速磁懸浮’,我參與和見證了中國高鐵的持續(xù)創(chuàng)新和蓬勃發(fā)展。”中車青島四方機車車輛有限公司焊工高級技師張合禮說,“‘核心技術(shù)是買不來的,要成功還得靠自己!’這句話也是我們高鐵人常說的一句話,只有自主創(chuàng)新才能贏得未來,贏得世界。”
    江蘇永鋼集團(tuán)有限公司黨委書記、總裁吳毅告訴記者,在“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊”身上,他看到的是那股子勇?lián)?dāng)、敢拼命、求創(chuàng)新、善鉆研、爭一流的進(jìn)取精神?!罢雇奈濉?,永鋼鉚定了更遠(yuǎn)大的發(fā)展航向,我們將把‘連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊’那種追求卓越的工匠精神、矢志報國的家國情懷、奉獻(xiàn)社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)貫徹到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的方方面面,堅持產(chǎn)業(yè)報國,勇?lián)鷷r代責(zé)任。”吳毅說。
    而在年輕人眼里,“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊”帶給他們的思考是該如何傳承這種時代精神,擔(dān)負(fù)起新發(fā)展時代的新使命。
    弘揚工匠精神的心得篇十一
    互聯(lián)網(wǎng)時代打開了許多未知的領(lǐng)域,給人們帶來了極大的創(chuàng)造活力,尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,如何倡導(dǎo)發(fā)揚“工匠精神”是一個值得認(rèn)真討論的問題?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代,倡導(dǎo)“工匠精神”與創(chuàng)新精神,本質(zhì)上是一致的。如果說互聯(lián)網(wǎng)思維表現(xiàn)為開放、創(chuàng)造、創(chuàng)新,“工匠精神”表現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)、精致、專注,那么,二者的融合所發(fā)生的就不是一種簡單相加的物理效果,而會是一種化學(xué)反應(yīng)。“工匠精神”以最開放的姿態(tài)來吸收最前沿的技術(shù),從而創(chuàng)造最新的成果。它不是一味地恪守傳統(tǒng)而裹足不前,恰恰相反,是善于用創(chuàng)新的精神,對產(chǎn)品精雕細(xì)琢、反復(fù)對比,找到最好的結(jié)果,體現(xiàn)出最大的價值。在我看來,即便是做互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,如果沒有“工匠精神”做基礎(chǔ),也不會產(chǎn)生創(chuàng)新的力量、技術(shù)的力量。
    如今,我們倡導(dǎo)“工匠精神”,首先,是要文化上進(jìn)一步弘揚“中華文化”的傳統(tǒng),全方位地將追求唯美(完美)、精致的精神貫穿在互聯(lián)網(wǎng)時代,讓這種文化真正地深入人心。其次,是要在制度的設(shè)計上,處處都能體現(xiàn)精益求精的“工匠精神”,少一點急功近利,多一點細(xì)心縝密,無論是互聯(lián)網(wǎng)的實體企業(yè),還是虛擬產(chǎn)品,都需要將這種“工匠精神”貫穿其中,這樣才會讓企業(yè)、產(chǎn)品,真正具有一種品質(zhì)。再次,就是讓“工匠精神”能夠成為每一個員工的自覺追求,做到凡事都去追求99.99%,甚至100%,而不是“差不多”,馬馬虎虎,將這種精神作為一種做人做事的態(tài)度,成為一種生活的方式。這樣,在互聯(lián)網(wǎng)時代,在“中國制造2025”的關(guān)鍵契機下,以重拾“工匠精神”,以極致的產(chǎn)品和服務(wù),打造出中國制造業(yè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的示范標(biāo)桿,成為一種卓越企業(yè)和產(chǎn)品的標(biāo)識,就不會成為一句空話了。
    (原載3月21日《北京日報》)。
    2019年3月5日,總理在政府。
    工作報告。
    中提到,要“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。“工匠精神”被寫入政府工作報告,一時間引發(fā)社會熱議。
    在我國,工匠精神源遠(yuǎn)流長,在傳統(tǒng)文化中不難尋其蹤跡。從莊子“技進(jìn)乎道”到魏源“技可進(jìn)乎道,藝可通乎神”,所提到的“技”,指的就是工匠精神。工匠精神體現(xiàn)在產(chǎn)品“從99%提高到99.99%”的過程中,它是認(rèn)真、執(zhí)著、精細(xì)、完美的代名詞。正是技術(shù)從業(yè)者們精益求精、追求完美,讓生產(chǎn)過程成為類似工藝品的雕琢過程,鑄就了我國傳統(tǒng)制造業(yè)曾經(jīng)的輝煌。
    說起工匠精神,不得不提央視紀(jì)錄片《大國工匠》中展現(xiàn)的我國現(xiàn)代工業(yè)者那些靈巧而智慧的手:有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點;有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一;還有人的檢測手感堪比x光般精準(zhǔn)。大國工匠們“技術(shù)報國”的價值,絲毫不遜色于其他職業(yè)。中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)原校長朱清時就曾說過,“一個國家、一個社會需要多種多樣的人才,既要有一流的科學(xué)家、教授、政治家等,更要有高素質(zhì)的工人、廚師、飛機駕駛員等高技能人才”。
    遺憾的是,這些年在“君子不器”、白領(lǐng)崇拜等觀念的影響下,更多人對從事與技術(shù)打交道的藍(lán)領(lǐng)工作心有不甘。上海市的一項調(diào)查顯示,被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當(dāng)工人。與之相關(guān)的另一個現(xiàn)實是,“高級技工萬金難求”之類的新聞時常見諸報端。這種人才發(fā)展的不均衡,抑制了社會創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā),同時也讓中國創(chuàng)造遭遇“人才瓶頸”。政府工作報告中寫入工匠精神,關(guān)照現(xiàn)實,切中要害,不僅有利于在全社會樹立一種健康的現(xiàn)代職業(yè)、專業(yè)觀念,同時也將加速我國制造強國、創(chuàng)造強國的建設(shè)。
    《中國制造2025》指出,制造業(yè)是國民經(jīng)濟的主體,是科技創(chuàng)新的主戰(zhàn)場,是立國之本、興國之器、強國之基。但目前,我國制造業(yè)依然存在著大而不強、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱的問題,部分產(chǎn)品不能滿足日益精細(xì)化的消費需求。有鑒于此,我們亟須堅守工匠精神,弘揚工匠精神,推動我國從制造大國走向制造強國,打造“創(chuàng)造中國”的金字招牌。
    2019年5月11日國務(wù)院常務(wù)會議,總理首次提出“品質(zhì)革命”。說,要培育和弘揚精益求精的工匠精神,引導(dǎo)企業(yè)樹立質(zhì)量為先、信譽至上的經(jīng)營理念,立足大眾消費品生產(chǎn)推進(jìn)“品質(zhì)革命”。
    弘揚工匠精神的心得篇十二
    “古人講‘惟精惟一’,一個團(tuán)隊能把一件事做到極致,就是藝術(shù),就是創(chuàng)新。但現(xiàn)在有很多像我一樣的年輕人喜歡追求新事物,不愿意把心思定下來,更不要說好幾年很專注地去干一件事。”中國石油大學(xué)(華東)2017級學(xué)生董亞文對記者說,“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊”的故事讓她明白了一個道理,人生這本書其實沒必要寫得太復(fù)雜,把一件事做到極致,勝過平庸地做一萬件事。未來走上工作崗位,她也要做一個有工匠精神的人,少一些浮躁,多一些純粹。
    安徽省阜陽市潁東區(qū)宣傳部干部、90后宣講員胡曉嵐則表示,要用實際行動為“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊”的工匠精神和創(chuàng)新精神鼓與呼:“我在接下來的宣講中,會把這個團(tuán)隊作為案例,講好中國故事,弘揚中國精神,讓年輕人從中吸取營養(yǎng)和力量,不斷奮進(jìn),書寫中國華章。”
    “‘連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊’生動詮釋了新發(fā)展格局下的工匠精神內(nèi)涵,即愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神、精益求精的品質(zhì)精神、協(xié)作共進(jìn)的團(tuán)隊精神和追求卓越的創(chuàng)新精神?!鼻鄭u市總工會黨組書記、常務(wù)副主席彭建國總結(jié)說,當(dāng)前,青島正在全力打造“工匠之城”和世界工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)之都,需要培養(yǎng)更多像“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊”一樣的知識型、技能型、創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)工人隊伍,為我們國家從“制造大國”走向“制造強國”提供源源不斷的創(chuàng)新動力。
    弘揚工匠精神的心得篇十三
    工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。下面是兩篇關(guān)于弘揚“工匠精神”文章,歡迎閱讀!
    大國工匠,匠心獨運??胺Q工匠的人,靠的是對技術(shù)的傳承和鉆研,對工作的專注和堅定,這也印證了“認(rèn)真才能把事情做對,用心才能把事情做好”的道理。萬千崗位,概莫能外。
    轉(zhuǎn)眼間,我進(jìn)廠已有6年時間,進(jìn)廠后的第一份工作是取樣,主要負(fù)責(zé)為實驗員提供試驗用料。那時,我覺得自己從事的是一份單調(diào)的工作,沒有多高的技術(shù)含量,我戲稱自己為面料搬運工。后來,崗位調(diào)整,我成為一名實驗員,自己做試驗后,才明白取樣工作的重要性。因為只有取到有代表性的樣品,試驗結(jié)果才會更有價值。
    六年來,每一次崗位調(diào)整對我而言都是一種挑戰(zhàn),新的開始意味著新的征程,但不管崗位如何變化,我們對待工作積極認(rèn)真的態(tài)度卻要始終如一。不管面對什么工作,都需要沉下心來,踏踏實實地去做。俗話說:“要想浮起來,必須先得沉下去?!痹谖业纳磉吘陀性S多堅守崗位二十多年的老員工,他們?yōu)橹谱骱妹恳坏啦似范?,在平凡的崗位上勤勤懇懇、默默無聞,這種精神值得我學(xué)習(xí)。
    弘揚“工匠精神”在任何一個時代都不會過時,我們需要腳踏實地對待工作,在自己的崗位上踐行“工匠精神”,努力成為一名新時期各工種的匠人。
    作為企業(yè)家精神的重要體現(xiàn),工匠精神的內(nèi)涵就是嚴(yán)謹(jǐn)專注、精雕細(xì)琢和精益求精。工匠精神體現(xiàn)出生產(chǎn)者踏實專注的精神氣質(zhì)。這種精神氣質(zhì)源自于對產(chǎn)品品牌、質(zhì)量、口碑以及企業(yè)長久發(fā)展的敬畏之心。
    我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級呼喚工匠精神。在微觀層面,我國中高端產(chǎn)品供給不足,而低端產(chǎn)品過剩。近年來,居民去海外大量購物的行為,折射出了某些領(lǐng)域的國貨質(zhì)量尷尬困境。群眾日益增長的物質(zhì)文化需求與相對落后社會生產(chǎn)之間的矛盾仍廣泛存在。在宏觀和中觀層面,我國在鋼鐵、水泥、平板玻璃等領(lǐng)域大量產(chǎn)能過剩,但這種過剩的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)性過剩,而非全面過剩。在船舶工業(yè)、航空航天和裝備制造等行業(yè),我國每年還要花大量外匯從發(fā)達(dá)國家高價進(jìn)口特種鋼材等生產(chǎn)材料。另外,令人啼笑皆非的是,國內(nèi)很多用于制造自來水筆的鋼珠居然也需要大量進(jìn)口。上述事實,聽起來真的與我國全球第二大經(jīng)濟體地位不相符合。產(chǎn)品供給的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量不能有效滿足市場的需求,是我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級中需要跨越的門檻。供給側(cè)改革其本質(zhì)就是優(yōu)化供給側(cè)的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量,使供給結(jié)構(gòu)適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化,助力經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。不可否認(rèn),工匠精神缺失使我國在生產(chǎn)領(lǐng)域長期內(nèi)重視產(chǎn)品數(shù)量而忽視質(zhì)量、重視眼前利益而忽視長遠(yuǎn)利益、重視粗放型生產(chǎn)而忽視消費需求。我國經(jīng)濟總量已經(jīng)世界矚目,但在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上仍有很大優(yōu)化空間。若要優(yōu)化生產(chǎn)結(jié)構(gòu),破解轉(zhuǎn)型升級難題,就應(yīng)弘揚追求卓越、精益求精的工匠精神。
    這讓人們不禁要反思,我國缺乏工匠精神的原因何在?首先,我國經(jīng)濟發(fā)展長期存在著短期化傾向,對產(chǎn)品質(zhì)量、創(chuàng)新能力以及市場競爭力培育不夠。經(jīng)濟發(fā)展分為要素驅(qū)動、效率驅(qū)動和創(chuàng)新驅(qū)動三個階段。過去幾十年,我國依賴的是以低效率要素投入追求短期粗放型發(fā)展,片面強調(diào)多快好省。社會氛圍也存在著追求短期財富、急功近利的投機傾向,而不是靠平心靜氣地潛心鉆研,進(jìn)行持久性地高質(zhì)量經(jīng)營。作為世界工廠,過去我國生產(chǎn)的產(chǎn)品也多數(shù)為中低端、市場競爭力缺乏的產(chǎn)品,其間我國資源環(huán)境受到了一定的破壞。當(dāng)然,我國經(jīng)濟增長奇跡值得肯定,但經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量確實亟待優(yōu)化。其次,教育理念以及擇業(yè)觀念滯后于經(jīng)濟社會的發(fā)展。德國極其重視職業(yè)教育,為其制造業(yè)培養(yǎng)了大量高端技術(shù)人才,充分發(fā)揮了工匠精神對國家富強的支撐作用。受歷史文化等因素的影響,在人才培養(yǎng)上,我國過去不太重視職業(yè)教育,而社會對職業(yè)教育也存在一些偏見。隨著第三產(chǎn)業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)高端化的推進(jìn),生產(chǎn)一線的高端技術(shù)與服務(wù)人才相對缺乏。每年制造業(yè)高級技工缺口有400多萬,但企業(yè)開出萬元月薪卻難招到技術(shù)工人。與此相對,大學(xué)生就業(yè)一直是政策關(guān)注熱點。人才培養(yǎng)同質(zhì)化和知識結(jié)構(gòu)同就業(yè)需求不匹配,一方面降低了人力資源利用效率,另一方面也阻礙著經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。最后,制度保障體系亦應(yīng)有效優(yōu)化。弘揚工匠精神,需發(fā)揮微觀主體追求卓越、精益求精的內(nèi)在自覺性,但外在的制度監(jiān)督與制度激勵不可或缺。我國法治化程度不足,經(jīng)濟運行缺乏有效制度保障。一方面,與發(fā)達(dá)國家比,我國產(chǎn)品在質(zhì)量、安全度、舒適度、個性化等方面的市場準(zhǔn)入制度門檻較低。國內(nèi)市場銷售的很多低端產(chǎn)品,卻很難能達(dá)到發(fā)達(dá)國家最低監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)。同時,相關(guān)部門對低劣產(chǎn)品的監(jiān)管懲治力度不夠,也使得其遍布市場。另一方面,對技術(shù)創(chuàng)新的制度保護(hù)相對不足。通常,研發(fā)創(chuàng)新型高端產(chǎn)品的前期投入很高,但再生產(chǎn)成本卻很低。因?qū)夹g(shù)創(chuàng)新缺乏制度保障,巨資研發(fā)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品尚未全面盈利,就可能因其他企業(yè)違規(guī)復(fù)制致使其投資回報率大為降低,使企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)生動力缺失。如此一來,以技術(shù)創(chuàng)新助推制造業(yè)高端化也就面臨著制度梗阻。
    弘揚工匠精神是優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)質(zhì)量,使供給結(jié)構(gòu)適應(yīng)市場需求的關(guān)鍵。我國目前已經(jīng)步入了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)深度調(diào)整期,這為那些在產(chǎn)品質(zhì)量和品質(zhì)上有著高遠(yuǎn)追求的企業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間。應(yīng)摒棄急功近利的發(fā)展思維,培養(yǎng)企業(yè)恒久性經(jīng)營運作的內(nèi)生動力;積極發(fā)展職業(yè)教育,改變對其認(rèn)知偏見,為職業(yè)技術(shù)人才的發(fā)揚精雕細(xì)琢、精益求精的品質(zhì)營造良好社會氛圍;重視制度創(chuàng)新,以制度力量推動技術(shù)革新和產(chǎn)品質(zhì)量的提高。具體來說,應(yīng)把握好以下方面。
    第一,需將工匠精神置入社會各行各業(yè),拋棄急功近利、急于求成的短期思維,使其成為社會發(fā)展準(zhǔn)則。一方面,應(yīng)推動企業(yè)經(jīng)營理念轉(zhuǎn)型。穩(wěn)步推進(jìn)市場化改革,使企業(yè)生產(chǎn)密切契合市場需求,將提高產(chǎn)品質(zhì)量作為贏得競爭優(yōu)勢的核心經(jīng)營價值觀。相關(guān)部門也應(yīng)采取措施鼓勵和支持企業(yè)開發(fā)并生產(chǎn)高質(zhì)量產(chǎn)品,改變因低成本、低價格競爭所造成的市場環(huán)境惡化、低劣產(chǎn)品充斥的局面。另一方面,及時轉(zhuǎn)變教育理念,深化教育改革,強化應(yīng)用型人才培養(yǎng),提升職業(yè)教育培養(yǎng)質(zhì)量。根據(jù)特定崗位需要,有針對性地培養(yǎng)高端技術(shù)人才,確保人崗相宜,打通教育與就業(yè)隔閡,彌合經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中的人才缺口,發(fā)揮人力資本對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級推動作用。另外,需變革對職業(yè)教育的認(rèn)知,提升應(yīng)用技術(shù)人才的社會地位,使其獲得更多榮譽感與自信力,充分發(fā)揮生產(chǎn)創(chuàng)造積極性并保持對先進(jìn)技術(shù)的鉆研定力,推動制造業(yè)邁向中高端。
    第二,重視制度供給,加強對技術(shù)創(chuàng)新的保護(hù)以及產(chǎn)品質(zhì)量的法治化監(jiān)管,并逐步適度地提高市場準(zhǔn)入門檻,倒逼微觀主體轉(zhuǎn)型升級。優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)質(zhì)量,根本出路在于發(fā)揚工匠精神,追求精益求精,開展技術(shù)創(chuàng)新升級,而技術(shù)創(chuàng)新的活力源自于制度創(chuàng)新。我們?nèi)舭呀?jīng)濟發(fā)展過程置于人類社會的廣袤經(jīng)濟史中考量,那么制度力量在長期內(nèi)對經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的推動作用高于單純的技術(shù)。缺乏制度保障,單純依靠企業(yè)技術(shù)升級的自覺性,可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。法律制度(如專利、產(chǎn)權(quán)保護(hù))能為企業(yè)家創(chuàng)新提供清晰的收益預(yù)期,確保其工匠精神的發(fā)揚。嚴(yán)格的市場準(zhǔn)入與質(zhì)量監(jiān)管制度更是能發(fā)揮“創(chuàng)造性破壞”之功,倒逼生產(chǎn)低劣產(chǎn)品的企業(yè)技術(shù)改造升級,提高生產(chǎn)質(zhì)量與效益。市場上產(chǎn)品質(zhì)量低,其中有企業(yè)自身的原因,但監(jiān)管制度不完善以及監(jiān)管執(zhí)行不到位也值得關(guān)注。從企業(yè)角度講,若在嚴(yán)格的監(jiān)管制度下,達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的劣質(zhì)產(chǎn)品不允許進(jìn)入市場,那么這些企業(yè)長期內(nèi)就會主動實施技術(shù)創(chuàng)新升級,發(fā)揚精益求精的工匠精神以切實提高產(chǎn)品質(zhì)量。所以說,相關(guān)部門在技術(shù)創(chuàng)新保護(hù)以及市場監(jiān)管和準(zhǔn)入上還需多下功夫,這是我國今后發(fā)展中應(yīng)當(dāng)重視的地方。
    弘揚工匠精神的心得篇十四
    江蘇永鋼集團(tuán)有限公司黨委書記、總裁吳毅告訴記者,在“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊”身上,他看到的是那股子勇?lián)?dāng)、敢拼命、求創(chuàng)新、善鉆研、爭一流的進(jìn)取精神?!罢雇奈濉冷撱T定了更遠(yuǎn)大的發(fā)展航向,我們將把‘連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊’那種追求卓越的工匠精神、矢志報國的家國情懷、奉獻(xiàn)社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)貫徹到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的方方面面,堅持產(chǎn)業(yè)報國,勇?lián)鷷r代責(zé)任。”吳毅說。
    而在年輕人眼里,“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊”帶給他們的思考是該如何傳承這種時代精神,擔(dān)負(fù)起新發(fā)展時代的新使命。
    “古人講‘惟精惟一’,一個團(tuán)隊能把一件事做到極致,就是藝術(shù),就是創(chuàng)新。但現(xiàn)在有很多像我一樣的年輕人喜歡追求新事物,不愿意把心思定下來,更不要說好幾年很專注地去干一件事?!敝袊痛髮W(xué)(華東)2017級學(xué)生董亞文對記者說,“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊”的故事讓她明白了一個道理,人生這本書其實沒必要寫得太復(fù)雜,把一件事做到極致,勝過平庸地做一萬件事。未來走上工作崗位,她也要做一個有工匠精神的人,少一些浮躁,多一些純粹。
    安徽省阜陽市潁東區(qū)宣傳部干部、90后宣講員胡曉嵐則表示,要用實際行動為“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊”的工匠精神和創(chuàng)新精神鼓與呼:“我在接下來的宣講中,會把這個團(tuán)隊作為案例,講好中國故事,弘揚中國精神,讓年輕人從中吸取營養(yǎng)和力量,不斷奮進(jìn),書寫中國華章。”
    “‘連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊’生動詮釋了新發(fā)展格局下的工匠精神內(nèi)涵,即愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神、精益求精的品質(zhì)精神、協(xié)作共進(jìn)的團(tuán)隊精神和追求卓越的創(chuàng)新精神?!鼻鄭u市總工會黨組書記、常務(wù)副主席彭建國總結(jié)說,當(dāng)前,青島正在全力打造“工匠之城”和世界工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)之都,需要培養(yǎng)更多像“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊”一樣的知識型、技能型、創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)工人隊伍,為我們國家從“制造大國”走向“制造強國”提供源源不斷的創(chuàng)新動力。
    弘揚工匠精神的心得篇十五
    細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。我們應(yīng)該繼承工匠精神,弘揚工匠精神。下面是本站小編整理的關(guān)于弘揚工匠精神的。
    歡迎查閱!
    截止20xx年,壽命超過220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
    很多人認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
    “工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
    工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
    所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
    在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
    “工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
    在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
    企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
    工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
    工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
    廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時豁豁地,沒有不和音律的。
    梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
    廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
    廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
    庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵?,將一項技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
    口號。
    它存在于每一個人身上心中。長久以來正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角所以在資源日漸匱乏的后成長時代重提工匠精神、重塑工匠精神是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
    工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
    人們都在詢問,什么是工匠精神,在究竟來自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說,工匠精神就是不斷改變精益求精,其實不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運,你似乎在慢慢的為之所改變。
    曾經(jīng)有一篇文章這樣說道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司,這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說:“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然,對方是嫌他打擾了自己的工作。
    學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時哼著一首首老歌。
    “你在干什么?”學(xué)者又問了他一個問題。
    “我在建設(shè)一座美麗的城市?!边@個人爽快的回答道。
    十年之后,這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個人,第一個還在工地上砌墻,第二個成立圖紙設(shè)計師,而第三個,卻已經(jīng)成立他們的老板?!?BR>    由此來看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識到這一點,決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
    很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
    相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
    喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!
    總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
    弘揚工匠精神的心得篇十六
    弘揚工匠精神是時代的需要,以下是小編為大家收集的關(guān)于弘揚工匠精神的故事,希望大家喜歡!
    2019年5月20日,沈鴻之子、高級工程師吳英先生來到我院的沈鴻紀(jì)念館,參觀了該館展陳館序廳、“科學(xué)救國”、“奔向延安”、“投身建設(shè)”、“清風(fēng)廉影”、“故鄉(xiāng)情懷”、沈鴻工作室七大展區(qū)。通過圖片、文字、影像、實物等,他緬懷了父親沈鴻先生富有傳奇色彩的一生。5月19日是沈鴻先生誕辰110周年紀(jì)念日,由市檔案局(史志辦公室)舉辦的“紅色人生——紀(jì)念夏之栩、陳學(xué)昭、沈鴻誕辰110周年圖片展”正在沈鴻紀(jì)念館展出,吳英先生同時觀看了該圖片展。中共海寧市紀(jì)委副書記呂水杰、教育局局長朱建康、史志辦副主任吳忠建、海寧技師學(xué)院(籌)院長張成方、沈鴻研究會理事長洪惠明、沈鴻研究會秘書長徐煒陪同。
    隨后,吳英先生接受采訪,他回憶,父親沈鴻先生在工作和生活中都不愧于“優(yōu)秀黨員”與“廉政模范”的稱號,時時刻刻用一個真正的共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)去嚴(yán)格要求自己,忠誠于國家、忠誠于黨、忠誠于人民,為人原則性非常強,絕不占國家一丁點便宜。吳英先生還談到,沈鴻先生認(rèn)為,國家的發(fā)展需要大量的工匠,國家建設(shè)需要一大批尖端的、受過訓(xùn)練的工人,因而,他非常提倡技工教育,尤其推崇德國對工人的培訓(xùn)模式。最后,吳英先生向我們講述了幾個小故事,還原了一個畢生致力于機械制造業(yè)的沈鴻先生。
    沈鴻,中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、中國科學(xué)院院士、著名機械工程專家,中國機械工業(yè)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一,海寧人,領(lǐng)導(dǎo)完成了萬噸水壓機的制造、安裝和投入生產(chǎn),主持了中國國防尖端工業(yè)所需九大設(shè)備的設(shè)計制造等工作,是我國大型機械制造業(yè)泰斗。他是自學(xué)成才的榜樣,是自力更生艱苦奮斗精神的表率,沈鴻勤奮鉆研、敬業(yè)奉獻(xiàn)、清正廉潔、忠誠于黨的崇高精神深深地影響和帶動了一代人。
    勵志。
    教育基地,市政府委托沈鴻研究會和我院共同管理。我院承擔(dān)了日常管理和接待工作,幾年來共接待100余家單位(團(tuán)體)10000余人次,并以此為平臺,弘揚沈鴻“理想、勤奮、認(rèn)真”的工匠精神,大力培養(yǎng)高技能人才,為海寧地方經(jīng)濟發(fā)展提供強有力的人才支撐。
    “兒子,今天大過節(jié)的雜沒出去喝點啊?”
    “喝啥啊,單位說了不讓出去喝酒,沒看我們幾個同事都各回各家了嗎!”。
    放了電話,王小二耳邊又回想起放假前單位領(lǐng)導(dǎo)囑咐“節(jié)日期間所有人員嚴(yán)禁喝酒,我們要為了正常供電未雨綢繆,一旦線路出現(xiàn)問題,所有人員到崗到位,不得有誤!”。不過在王小二看來倒像是危言聳聽罷了。
    此時王小二,一個剛參加工作兩年的大學(xué)生,身上仍保留著大學(xué)時的慵懶。今夜他本已早早躺下,可是不知怎么聽著外面隆隆的雷聲竟然無法安然入睡,似乎在擔(dān)心著什么。
    “這feel倍兒爽!倍兒爽!。。?!蔽缫沟氖謾C鈴聲在灰暗的房間內(nèi)顯得更加急促,剛接起電話,就傳來了班長大喘氣的聲音“a北線跳閘了,所有班員立即到單位集合”,起床、穿衣,看了下手表,23點35分,距離剛才的雷聲剛剛過了5分鐘。上了出租車,一陣?yán)б庖u來,“這大半夜的,能有幾個人去啊,一會兒到單位好好補覺吧!”
    五分鐘過后,王小二站在班組里暗驚,“來了這么多人啊,這都幾點了。。。?!卑嘟M的燈都亮著呢,照映著大家忙碌的身影,程班長和兩位老師傅探討著事故發(fā)生的位置,剩下三位老師傅帶著幾個年輕人準(zhǔn)備搶修需要的工具,“1個、2個、3個。。。。。25個”整整25個人全部到位,在開搶修動員會之前有條不紊的進(jìn)行著前期準(zhǔn)備工作?!皫煾?,故障報告你這么快就拿到了啊?”老付,王小二的師傅,一位從事輸電專業(yè)30年的老師傅了,抽著煙瞟了一眼小五“主任早就拿到了,愣著干什么,準(zhǔn)備工器具去!”
    午夜0點10分,一切工作準(zhǔn)備就緒,只待主任一聲令下,所有人員提槍上馬,奔赴前線?!懊拷M五人,巡線期間五人必須形影不離,應(yīng)急探照燈、清理路障工具和必備補給品帶齊全,記住最主要的是安全”。簡短精湛的話語將一切任務(wù)分工明確,主任看了下表“已經(jīng)過了零點,今天早上這個城市有42萬人需要電來工作和生活,我們能在太陽升起前點亮這個城市嗎?”“能!”小伙子們亢奮的嘶吼聲仿佛震的地在顫抖,王小二精神抖擻,因為這一刻他明白了這不是命令,是身為電力人的責(zé)任。
    0點20分,五輛巡線車如黃色閃電一般沖進(jìn)了大山深處,45分鐘過后到達(dá)了排查的第一級鐵塔面前,任務(wù)很簡單,五組人員將a北線故障報告地段附近60級鐵塔地毯式排查,說著簡單,但是要翻過大雨中的五座大山和不知幾條小嶺。
    凌晨2點整,距離剛下車已經(jīng)一個小時過去了,沉重的雨衣和雨靴增加了走山路的負(fù)重,山路的濕滑更使得本來不好走的路更加艱難,剛剛趟過第二條被大雨沖出的急流時,師傅明顯已經(jīng)發(fā)生了體力不支,午夜的陰冷和河水的冰涼讓師傅的腿抽筋了,“哎,歲數(shù)大了,這會腿還不聽使喚了!”“歇會吧,師傅”“我還沒老到那種需要休息的程度,我們要抓緊找到故障點,給檢修留下時間,爬也要爬完它!”師兄只是拿著探照燈在前面開路,多年的經(jīng)驗培養(yǎng)了師徒間的默契,將燈光停在塔頂,方便師父觀察“這是第4級塔,還有8級”,師父看了一眼,沒有多余的話,默契的五個人共同繼續(xù)向前走,夜很黑,師兄的探照燈照向遠(yuǎn)處,那里是太陽即將升起來的地方。
    凌晨2點40分,雨停了,月光照在了六輛車聚集的地方,五組人員都來到了這級被雷擊穿整串絕緣子的鐵塔面前,大伙兒都跟泥人兒似的,看來剛剛的苞米地、灌木叢、沼澤地和急流沒少讓大伙吃苦。接下來將進(jìn)行今天晚上的重頭戲,出串更換整串絕緣子。爬塔,每個輸電人的看家本領(lǐng)之一,怎么樣快速安全的登到塔頂,也是一門藝術(shù)。在塔頂,將安全帶綁在什么位置方便干活,怎么樣在塔上找好著力點,用何種方法處理好缺陷,每個輸電老師傅都有自己的一套絕活。王小二和其他小伙子都抱著露臉的意思搶著安全帶和工具,王師傅一把將他徒弟李二胖手中的安全帶奪了下來,系在自己身上,“這是事故應(yīng)急搶修,不是讓你們來練手的。”
    凌晨3點,五十四歲的賈師傅率先上去,只見他身手敏捷的抓好每一個腳釘,飛快的向上攀爬,五分鐘過后,已經(jīng)到達(dá)了距離地面28米的塔頂,驗電、掛接地線,傳遞整串絕緣子,下面的小伙子們擦亮了眼睛,就怕丟失一個步驟。
    凌晨3點25分,四個人動作熟悉的緊著新?lián)Q絕緣子上的每一個銷釘,他們的每一個動作都牽動著塔下眾多人的心,輸電專業(yè)是最高危的行業(yè)之一,在高聳的鐵塔上工作稍有不慎就會造成慘劇的發(fā)生,王小二的心都提到嗓子眼了,因為輸電野外作業(yè)需要登塔,為了減輕負(fù)重一般都會穿著較少的衣服,剛剛師傅過河的時候已經(jīng)發(fā)現(xiàn)腿抽筋了,這塔上的風(fēng)之大溫度之低,那是一般人都承受不了的。心里是這么想的,但是眼睛確更不能落下,因為這是師父們透支自己的力量用心傳授的技藝。
    15分鐘過后,四位老師傅的搶修工作圓滿成功,他們緩慢的下了塔,臉上表情并沒有那么高興,因為一會變電站送電才是對他們搶修成果的檢驗。
    凌晨4點50分,“喂!市區(qū)送上電了!恩,好的!”聽著主任接的電話,班長和老師傅們的臉上浮現(xiàn)出了難得的笑容,這是對大家一晚上搶修成果的肯定。清理現(xiàn)場收拾工具完畢,上車前王小二回頭看了看鐵塔,在初升太陽的照射下,顯的更加堅韌挺拔。
    早上6點,被雨掃過的城市空氣中帶著泥土的清香,濕潤的空氣在每個人的心頭蕩漾。初升的太陽將大家昨夜的陰霾一掃而光,師徒五人來到單位附近的早餐店。“哎呀媽呀,昨天半夜那雷老響了,外面那雨嘩嘩的,玩電腦玩一半黑屏了,嚇我一大跳”“可不是咋的,也不知道這電業(yè)局的怎么回事兒,打個雷下個雨就停電?!痹绮偷甑睦习宥酥鵁狎v騰的包子忙打圓場“這婆娘,人家電業(yè)局的師傅們大半夜的給咱們修電你咋不說呢,竟教育孩子沒素質(zhì)的?!痹绮偷昃驮趲煾导腋浇际抢相従恿?,看著幾人齊腰之下都是污泥,渾身濕透了,就猜到了這么個事情。師傅起身笑了笑,“我們要是不趕緊修好了線路,早上去哪吃這么好吃的包子啊!”老板娘愣了一下尷尬的笑了笑,她想起早上起來發(fā)現(xiàn)有電,今天早餐店又可以正常營業(yè)了。
    6點30分,出了店門,早上的陽光正好,溫和恬靜,一道彩虹直貫天際,師傅看出了王小二對于剛才老板娘話中的不滿,拍了拍小二的肩膀,指著那雨后的彩虹說:“這才是對咱們一夜奮戰(zhàn)的獎勵!”想起剛拜師的時候,師傅喝了拜師的茶,拍著自己的胸口“百姓用電,咱們用心?!毙《ь^看著彩虹,真美,一頭連著鐵塔,一頭連著電力工人的心。
    對于每一位電力工人來說這是一個普通的不能再普通的故事,但是對于安然進(jìn)入夢鄉(xiāng)的百姓們,熟不知一切的寧靜被暴風(fēng)驟雨打破了,黑暗中是這么一群無名的電力工人接過了希望之燈,照亮了人們心中的那片黑暗。他們沒有索取,他們不圖回報,只是用一份炙熱的敬業(yè)心,秉承著為百姓保駕護(hù)航的職業(yè)信仰,即使狂風(fēng)肆虐,縱然浪花鋪面,無論大雨傾盆,還是孤月高懸,他們依然沒有退縮,用責(zé)任丈量希望,繼續(xù)著一場又一場風(fēng)花雨月的故事。
    正所謂,萬家燈火夜徜徉,闌珊靜謐有余香。百煉只為保電穩(wěn),予人光明自芬芳。
    弘揚工匠精神的心得篇十七
    其實,中國自古以來就不乏持有“工匠精神”之人。有人說,古代中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國。中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國制造只給人粗制濫造的印象?顯然,工匠精神的有無,與社會環(huán)境的變遷息息相關(guān)。
    “工匠精神”既是一種技能,也是一種精神品質(zhì),其實,放大了看,“工匠精神”更關(guān)乎著一個國家的工業(yè)文明。我們的國家、社會是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)、心懷怎么樣的期待?一個國家“工匠精神”的匱乏背后,其實是工業(yè)文明的匱乏:品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機制,乃至社會心理、共識和氛圍。
    應(yīng)該看到,德國、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段,但德國通過“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認(rèn)證”三位一體的質(zhì)量管理體系,促進(jìn)了德國制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀(jì)60年代實施“質(zhì)量救國”戰(zhàn)略,促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此,培育“工匠精神”,我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵,但更離不開政府的高效作為:完善崇尚實業(yè)、崇尚工匠精神的體制機制、法律法規(guī),并花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價值觀和時代精神。
    讓有“工匠精神”的勞動者活得體面、有尊嚴(yán),讓有“工匠精神”的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境,讓工匠精神成為一種社會共識與心理共鳴,如此,“工匠精神”自會生根開花。
    弘揚工匠精神的心得篇十八
    國務(wù)院總理xx2019年3月5日作時說,鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?!肮そ尘瘛背霈F(xiàn)在中,讓人耳目一新,有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。古語云:“玉不琢,不成器”。工匠精神不僅體現(xiàn)了對產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不斷吸收最前沿的技術(shù),創(chuàng)造出新成果。下面是關(guān)于工匠精神。
    作文。
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    每個中國人面對世界,最引以為傲的是“中國制造”四個字。確實,madeinchina已遍布世界的每一個角落,但是,如何把享譽全球的中國制造變成中國創(chuàng)造,又是每個國人心中的痛。從中國制造到中國創(chuàng)造,是一種量變到質(zhì)變的過程,缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng)意,更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng),一種腳踏實地的作風(fēng),一種精益求精的大國工匠精神。
    當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動已到了最后階段,并產(chǎn)生了最終三名候選人。更多人關(guān)注的是偉大的科學(xué)家和著名的攝影師,但是我將會把手中的選票留給那位從未踏足大學(xué)之路的焊接大師王師傅,因為他代表的是我們當(dāng)前缺失的大國工匠精神,是我們苦苦追尋的將“中國制造”升級為“中國創(chuàng)造”的金鑰匙。
    當(dāng)前我們正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上,國家實力迅速崛起于世界。但是,社會上也出現(xiàn)了一些亂象,幾乎我們都能每天在電視上、網(wǎng)絡(luò)上都能看到造假成風(fēng)、侵吞朽敗的新聞。生活中,很多人在工作上不敬業(yè)愛崗、專研技術(shù),只想著買彩票一夜暴富;部分實業(yè)公司不專注于產(chǎn)品升級和服務(wù)提高,卻放棄主業(yè)去搞房地產(chǎn)開發(fā);甚至很多校園莘莘學(xué)子不好好學(xué)習(xí)而炒股。。。。。。雖然這些是經(jīng)濟迅速發(fā)展過程當(dāng)中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象,但是也反映出這個社會浮夸與鼓噪之風(fēng)過重,亟需王師傅為代表的大國工匠精神來改變這種現(xiàn)狀。
    我國作為一個制造業(yè)大國,如何將“中國制造”升級為“中國創(chuàng)造”也包含在我們提倡的中國夢內(nèi)容中,但是由于工匠精神的缺失,在很多領(lǐng)域,我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?。要實現(xiàn)“中國創(chuàng)造”這個偉大夢想,應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面去努力。首先,應(yīng)大力提倡愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)的大國工匠精神,讓這種精神成為時代的風(fēng)向標(biāo)。其次,國家注重、鼓勵技術(shù)的創(chuàng)新、實業(yè)的發(fā)展,讓“中國制造”升級為“優(yōu)質(zhì)制造”。再次,重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育,培養(yǎng)大批像王師傅這樣的大師級技能人才,做到廣積薄發(fā),實現(xiàn)量到質(zhì)的變化。
    我們高中生在面對高考這個人生第一道門檻時,也是踏出實現(xiàn)我們青春夢想的第一步。我們有人在努力成為科學(xué)工作者、著名攝影家或是藝術(shù)家,但更多的人最終將會成為一名普通的工作者。每個人成功之路不是在于進(jìn)名大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,希望每一個人都成為每個行業(yè)中的狀元,成為一名偉大的大國工匠,為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力。
    老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,將技藝變技術(shù),成為“大國工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅持,把技藝發(fā)揮到極致,達(dá)到較高的境界。不是在簡單地做重復(fù)勞動,而是將全部精力集中到一件事上,忠于它,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,在將“活計”做向完美的境界中領(lǐng)略到無窮的樂趣!孔子自述生平:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。”孔子,就是將“教書匠”做到極致,終成“萬世師表”的人。
    我們總想在做事時胸有成竹,其實胸有成竹是在畫竹前,認(rèn)真專注地觀察竹子,日積月累后,在心里有了深刻的印象,等到畫竹時,自然一揮而就。要做到胸有成竹,就需要有專注、認(rèn)真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此,對待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店,只賣壽司,門面不起眼,只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘,座位需要提前一個月預(yù)定。盡管如此,,食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神:壽司店自創(chuàng)建以來,直到他70歲以前,一定是親自去市場挑選食材,會在柜臺后重復(fù)著看似簡單的壽司制作,幾十年如一日,練就了魔術(shù)般的嫻熟手法,制作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司,成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說:“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作之中,你必須愛自己的工作,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣?!毙∫安皇菃渭兊卦谧鰤鬯荆彩窃谙硎芷渲械臉啡?。我們喜歡做工精巧的商品,喜歡高品質(zhì)的物品,而這些物品的背后,滲透著工匠的精神。
    德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬桶蓋我想,人們在追求品牌的背后,追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認(rèn)真專注,把技術(shù)變成藝術(shù),其價值才不言而喻。
    我們不禁要反思,國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤,不重質(zhì)量,金玉其外敗絮其中,讓人望而生畏:粗制濫造的工程,充滿添加劑的食品我們吃得不放心,住得不安心,走得不舒心,當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時,我們應(yīng)該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱,除了誠信,不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因為這樣,才有代表“中國制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著,一生堅守!
    弘揚工匠精神的心得篇十九
    弘揚工匠精神作文怎么寫?工匠精神就是愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)做事、精益求精、追求完善。下面豆花問答網(wǎng)小編給大家整理了關(guān)于弘揚工匠精神作文大全,歡迎大家閱讀!
    專注、耐得住寂寞、對于喜歡的東西窮盡精力,對于細(xì)節(jié)精益求精,原本以為這樣的人遙不可及,最近卻發(fā)現(xiàn)并非如此。
    一位朋友,幾年前迷上了漆藝,原以為他只是興趣使然,不會持續(xù)太久,因為他平日工作太忙,沒想到最近再去看他,已經(jīng)成為國內(nèi)該領(lǐng)域小有名氣的專家,這些年他將所有業(yè)余時間都投入在這個愛好上,制作的漆器作品也從供朋友欣賞升級為高端定制。
    一位律師朋友,愛好武術(shù),多年苦練,最近在國內(nèi)比賽上已拿了幾塊獎牌;
    其二,因為水平的提升,得到市場和專業(yè)領(lǐng)域的認(rèn)可,不僅擁有了“粉絲”,而且實現(xiàn)了以技養(yǎng)藝的反哺。
    而在兩者的背后,折射出的正是工匠精神,熱愛、專注、精益求精。
    在一些人看來,工匠精神聽來多少有些“高大上”,但其實,技藝水準(zhǔn)或許有高低,僅就精神追求而言,每個人的心中都可駐進(jìn)一位“工匠”。認(rèn)真修手表也可以從技師成長為大師,專注于唱歌也可以讓歌聲引起他人的靈魂共鳴,躬耕于美食也可給周圍的人帶來身心愉悅……不管怎樣的職業(yè)、不分行業(yè)和領(lǐng)域,在真誠熱愛的基礎(chǔ)上精益求精,擁有誠心、耐心與專心,這都是對工匠精神的詮釋。
    在第二位工匠看來,是在蓋房子,讓人有所居;
    在第三位工匠看來,自己的工作是為了讓這個城市變得更美麗,讓住進(jìn)房子的人能夠更開心、幸福。只有對自己所從事的工作心存熱愛,才能更長時間地堅持與付出。
    讓心中駐進(jìn)“工匠”,還要有足夠的恒心與毅力。喜歡一件事不難,但難的是持之以恒,不懈堅持。以毅力和耐力去經(jīng)受各種磨煉,以鉆研精神始終力求精進(jìn),方能不斷取得進(jìn)步。
    尤其是當(dāng)下,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、自媒體的普及,“快”似乎成為人們生活與工作的最重要節(jié)奏,而在這樣的節(jié)奏中,堅守工匠精神,有沉潛之心、躬耕之力,就愈加彌足珍貴。當(dāng)然,互聯(lián)網(wǎng)的迅捷和快速,也使得堅守“工匠精神”的匠人,不再只有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)的寂寞,不再“酒香也怕巷子深”,而是可以更快傳播,更有機會獲得知音共賞、市場青睞。
    期待,每個行業(yè)的每個人都能堅守工匠精神。讓工匠精神真正成為整個文化市場發(fā)展和個人進(jìn)步的信心保障。
    改革開放的時代,雜交水稻之父袁隆平做著“禾下乘涼夢”充實天下糧倉。新世紀(jì)新階段,不管是有48項技術(shù)創(chuàng)新成果、創(chuàng)造經(jīng)濟效益1.9億多元的吳吉林,還是讓嫦娥三號的“冷暖衣”重量不足美國制造五十分之一的苗建印,這些勞模們身上涌動著創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的激情,在勞動中成就了自己的價值,更托舉起一個國家、一個民族的夢想。
    模范,原本指的是制造器物的模型、模子,引申開來,就成了值得仿效的人或事。效仿什么?效仿的正是那么一股子辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的“勞動精神”。物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì),這是馬克思主義的基本原理。1945年,_同志在陜甘寧邊區(qū)勞動英雄和模范工作者會議上的講話中就指出,勞動英雄和模范工作者“有三種長處,起了三個作用”,即帶頭作用、骨干作用和橋梁作用。勞動精神的重要性,正在于它能激發(fā)出人的潛力,讓勞動真正成為改變世界的力量。
    對于一個國家,“富強”需要由無數(shù)人的勞動來創(chuàng)造;
    而一個自由、平等的社會,一個文明、和諧的國家,必然要保證所有人勞動的權(quán)利和勞動的尊嚴(yán)。從這個角度看,培育和踐行社會主義核心價值觀,勞動正是我們可以做、也應(yīng)該做的。
    對于當(dāng)代中國,勞動精神更不應(yīng)該褪色。審視中國的歷史方位,我們站上了歷史的高崗,轉(zhuǎn)首回眸有足夠多的欣慰,舉目四望也有著以往任何時代都未曾遇到過的煩惱。如何讓“中國制造”升級為“中國智造”,消除出國搶購馬桶蓋、電飯煲的尷尬?如何增強貧困地區(qū)的內(nèi)生動力,打破貧困的代際傳遞,讓更多人同步進(jìn)入小康?如何讓那些“寧愿在寶馬車?yán)锟?,不愿在自行車上笑”的青年人補足精神鈣質(zhì),揮動自立自強的臂膀?這些時代之問,答案可能各不相同,但又一脈相通。任時代如何變化,勞動是一切成功的必由之路,也是一切夢想的堅實底座。崇尚勞動、尊重勞動者,就能“為中國經(jīng)濟社會發(fā)展匯聚強大正能量”。
    “勞動是人類的本質(zhì)活動,勞動光榮、創(chuàng)造偉大是對人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋”。勞動精神,更應(yīng)成為每個人的精神原色。通過勞動,我們收獲滿足感、快樂感、尊嚴(yán)感,正是這些讓我們掙脫物質(zhì)的枷鎖,擁有豐盈的精神世界?;蛟S,無論是對于一個國家、一個社會,還是每一個個體,面對“你將如何存在”的問題,勞動都是的回答。
    一提到工匠,我想起了歷史中學(xué)到隋朝的工匠李春設(shè)計的趙州橋,現(xiàn)距今有1400多年的歷史了,在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響,8次以上的戰(zhàn)爭考驗,承受了無數(shù)次人畜車輛的碾壓,飽經(jīng)無數(shù)次風(fēng)刀霜創(chuàng),冰雪雨水的沖蝕,卻雄資不倒,仍巍然屹立至今,是當(dāng)今世界上跨徑,建造最早的單孔敞肩型石拱橋,也是最古老的石拱橋。
    同時我們還想到魯班,因為他勤于勞動與思考,在機械、土木、手工工藝等方面,創(chuàng)新制造了“魯班傘”,在今時代中,木工師傅們用的手工工具,如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的,每一件工具的發(fā)明,都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到的啟發(fā),經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的研究,推敲,實驗后才制作出來的,魯班后被后世稱為“工匠始祖”。
    在現(xiàn)在的時代,我們看到了許多汽車,而每個車子都有它固有的牌子,他們在工業(yè)化方面精益求精。
    工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),工匠們是勤勞的、敬業(yè)的、穩(wěn)定的、干煉以及遵守規(guī)矩,一絲不茍,高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分,我們應(yīng)該給予弘揚,如果我們忽略了它,那么社會不斷發(fā)展和人類文明化建設(shè)持續(xù)走向輝煌就會受挫,工匠精神這股有生力量推動人類進(jìn)步的愿望就不能好好實現(xiàn)。
    二是嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、不投機取巧;
    三是耐心、專注、堅持、四是專業(yè)、敬業(yè)。
    是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧,通過千錘百煉的手法和技藝,呈現(xiàn)出驚艷的美感,傳承古老的工藝,在漫長的耗時中成就一件件獨一無二的作品,工程師有工匠精神,科學(xué)家也有工匠精神等,可能于個人而言,工匠精神沒有那么高大上,但你誠實守信,愛崗敬業(yè),就足矣。
    工匠精神是我們中學(xué)生應(yīng)該傳承下去和弘揚的,我們不能讓它遺失,時代需要它的存在,所以,在這個資源日漸匱乏的成長時代,重提工匠精神,更塑造工匠精神,是生存,發(fā)展的必經(jīng)之路,在這條路上,我們要越走越好,創(chuàng)造在時代中屬于我們的輝煌時代,從而實現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造的全面跨越。
    工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風(fēng)而行,而這御風(fēng)的本事,就得靠“工匠精神”了。
    對于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個核心元素不可或缺:精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下,真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
    日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽產(chǎn)品的"哭泣聲"。”互聯(lián)網(wǎng)時代,注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。
    以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應(yīng)手,風(fēng)生水起?所不同的,也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然,對具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的茍且,自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏,就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
    如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
    在喧囂的時代中,有這樣一群人,他們在黑夜里默默打磨自己的工具,白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢,是王津,是孟劍鋒,更是許多默默無聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。
    是呼喚正義與自由,讓社會更加美好;
    是媒體人能堅守住自己的工匠精神。那么,“標(biāo)題黨”將不會出現(xiàn),虛假新聞也會成為過去。
    君不見格力總裁董明珠,降低廣告投入,大力改善產(chǎn)品質(zhì)量,反觀某些企業(yè)家,想方設(shè)法降低成本,不惜以降低產(chǎn)品質(zhì)量為代價,他們是去了自己的工匠精神,等待他們的是牢獄之災(zāi)。
    對于不同行業(yè)的人,工匠精神有不同的意義,但歸根結(jié)底,都是承擔(dān)起責(zé)任,對自己負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)。
    若是政治家能勿失“工匠精神”,那么貪官污吏將會絕跡,更好的制度與體質(zhì)將會出現(xiàn);
    若是企業(yè)家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰_、蘇丹紅指揮使字典里的名詞;
    若是人人都能勿失自己的“工匠精神”,那么“無害”的社會將會出現(xiàn)。
    不要認(rèn)為自己的力量太過渺小,人人都是不可被屏蔽的存在。若每個人都能勿失工匠精神,泱泱中華大地會更加溫暖!
    超贊呢。
    弘揚工匠精神的心得篇二十
    創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,以下是小編給大家整理的弘揚工匠精神征文的內(nèi)容,歡迎查看!
    走進(jìn)沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處大量留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。
    何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到今天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團(tuán)隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一直在堅持,未離開過半步。
    “知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸d趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負(fù)責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。
    創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一輩子都不能超越師傅,機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命?!?BR>    何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術(shù)上的.一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
    工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國制造2025”中,創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。
    傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。
    不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
    讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。
    工匠精神有多重要?舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)閉,謹(jǐn)防夾傷”這句提醒,可誰又知道,廣州地鐵二號線首次引進(jìn)國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。2007年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
    一個優(yōu)秀工匠可以帶動一群人,一群工匠可以帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑?!笆濉逼陂g,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動,先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到2020年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進(jìn)行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動能。
    不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計劃5年投入約35億元,在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團(tuán)隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、2000名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。大量工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。