感悟是一種反思和總結(jié)，讓我們能夠更好地成長和進(jìn)步。感悟的寫作技巧有哪些值得我們借鑒和掌握？總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇一
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。時光荏苒，倏忽聞一襲令人敬畏的氣氛，轉(zhuǎn)眼間春風(fēng)拂起，嬌艷的朝陽，從東邊群山升起，萬屢紅霞四溢，與山谷中緩緩升騰的晨靄交融，變幻著五彩斑斕的光圈，這一抹光的金紗將萬物遮掩，草木的苞蕾，微微抽出，淡黃中參透了幾縷成熟的黛綠，凸顯了一股神幻的色彩。
驅(qū)散了料峭的寒風(fēng)，攜來了溫暖的初春。四月，這樣一個熱鬧的年輪，萬物復(fù)蘇的月份，演繹春天的方式也更動人心弦。
蕭索的冬季，總在渴盼著春。盼望她草長鶯飛，絲絳拂堤，盼望她千樹瓊花，碧波漣漪，盼望她蘭馨蕙草，潤物如酥;盼望她葳蕤滿園，落紅如雨。怎料知，春的背后，裹藏著多少冬刺骨的汗淚!
溫暖的初春背后是冬的凜冽，宛如我們今天美好生活的背后有千千萬萬位英烈的犧牲一樣。
當(dāng)然還有很多英烈不顧生死地為祖國而犧牲，他們的壯舉至今都感動著每一位中國人。他們在戰(zhàn)場上，英勇無畏地戰(zhàn)斗，直到流盡最后一滴血，永遠(yuǎn)長眠在我們腳下的這片熱土。他們用生命保衛(wèi)了我們的祖國，維護(hù)了社會的安寧，為我們創(chuàng)造了幸福的生活。
怎能忘記董存瑞炸碉堡時的高大身影?怎能忘記狼牙山五壯士為祖國的壯烈犧牲?多少英雄英雄為祖國拋頭顱、灑熱血?他們?yōu)榈氖亲鎳姆睒s昌盛，他們用自己的生命譜寫了“義勇軍進(jìn)行曲”的韻律，他們用自己的鮮血染紅了五星紅旗。作為他們的后代，我們要使紅旗更加鮮紅，使五顆星星更加明亮!
任思緒漫步在海的國度。
我仿佛又見了這正飄逸的五星紅旗，如此莊嚴(yán)，如此肅穆。是啊!葉的翩躚紛飛，或許僅為樹，為樹更頑強(qiáng)!
春意盎然的身后是傲雪凌霜，感謝這一位位英勇而令我肅然起敬的烈士，讓我有機(jī)會掠過寒冬，去欣賞這宜人的春色。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇二
網(wǎng)上祭掃活動要圍繞新冠肺炎疫情防控、對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、清明節(jié)、抗戰(zhàn)勝利75周年、志愿軍入朝參戰(zhàn)70周年等重要時間節(jié)點、重大事件，通過設(shè)立全國集中統(tǒng)一的網(wǎng)上祭掃平臺，以網(wǎng)上互動參與、網(wǎng)上直播、開展“為烈士尋親”等活動形式，更加直觀的向社會展現(xiàn)英烈祭掃實況，為廣大烈屬、退役軍人和社會各界網(wǎng)上祭掃緬懷英烈提供便利，吸引社會各界尤其是青少年參與到向烈士致敬的網(wǎng)上祭掃活動中。
按照網(wǎng)上祭掃工作整體安排，結(jié)合我縣自身實際，積極開展清明祭英烈工作，認(rèn)真謀劃網(wǎng)上祭掃活動，確保新冠疫情防控期間烈士祭掃工作取得良好效果。
傳承是的紀(jì)念，今年清明祭英烈宣傳教育活動以“致敬?2020清明祭英烈”為主題，以緬懷先烈、弘揚(yáng)英烈精神為重點。習(xí)總書記說過，每個人的前途命運(yùn)都與國家、民族的前途命運(yùn)緊密相連，國家好，民族好，大家才會好，正因為有了烈士大無畏的英勇壯舉，才有我們幸福美滿的生活。
烈士是國家授予犧牲公民的政治榮譽(yù)。在中國革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，涌現(xiàn)出了無數(shù)舍生忘死、為國捐軀、為民犧牲的烈士。新中國的成立、五星紅旗的飄揚(yáng)、我們今天的幸福生活是許許多多的先烈用生命換來的。緬懷烈士、紀(jì)念烈士、尊崇烈士，是一個國家牢記歷史、銘記英烈的重要表征，是一個民族弘揚(yáng)正氣、凝聚人心的有效方式。一次宣傳教育活動有起始也有告一段落的時候，但活動所點燃的全民族崇尚英雄的精神火炬將世代傳揚(yáng)。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇三
在一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)來臨之際，為了緬懷革命先烈的英雄事跡,繼承革命烈士的光榮傳統(tǒng),按照市精神文明辦通知要求，我校組織全校師生登陸中國文明網(wǎng)網(wǎng)站開展“清明節(jié)—網(wǎng)上祭英烈”活動?，F(xiàn)就對活動情況作如下總結(jié):。
一、具體活動完成情況：
1、領(lǐng)導(dǎo)重視，大力宣傳，營造氛圍。學(xué)校利用3月31日升旗儀式時間召開師生共同參與的動員大會，對本次活動進(jìn)行統(tǒng)一布置，要求人人參與，共同緬懷先烈。學(xué)校少大隊也利用“課間廣播”時間向師生進(jìn)一步宣傳發(fā)動并一起學(xué)習(xí)了革命英雄人物的英勇事跡。
2、進(jìn)入相關(guān)網(wǎng)站,進(jìn)行祭奠活動。這次活動主要是采用學(xué)校集中組織活動的形式，在學(xué)校里，信息技術(shù)教師利用信息課時間組織學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上寄語活動。學(xué)生們可以自由點擊自己想要了解的相關(guān)內(nèi)容,并向烈士們獻(xiàn)上鮮花、鞠躬，在留言欄上留言,表達(dá)自己的緬懷之情。同學(xué)們的寄語文字質(zhì)樸、感情真摯、令人鼓舞，充分展示了當(dāng)代小學(xué)生對革命先烈滿腔熱愛，立志學(xué)習(xí)先烈的高尚情操。
3、閱讀有關(guān)革命英雄故事的書籍。
為了更好的讓學(xué)生緬懷革命先烈，在清明節(jié)三天的假期中，鼓勵學(xué)生到圖書館借閱有關(guān)革命英雄故事的書籍，通過閱讀，激發(fā)學(xué)生對革命先烈深切的懷念和無限的哀思。
4、倡導(dǎo)“文明出行，平安清明”活動。學(xué)校倡導(dǎo)師生假期“文明出行，平安清明”。引導(dǎo)大家用鮮花、植樹等文明生態(tài)的方式表達(dá)對家庭先人的懷念之情，推廣網(wǎng)上掃墓和家庭追思會等新型祭奠方式，形成文明健康的祭祀新風(fēng)。
二、本次活動效果明顯，體會深刻。
在活動中,同學(xué)們進(jìn)一步了解了烈士們?yōu)樽鎳鵀槿嗣駫侇^-、灑熱血,不惜犧牲自己的生命的感人事跡,更深刻地體會到了先烈們那種堅貞不屈、英勇無畏的高貴品質(zhì)和革命精神。本次活動是一次震撼學(xué)生心靈的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育,要求我們少先隊員以后一定要心懷愛國之情，胸裝報國之志，刻苦學(xué)習(xí)，立志成才，為振興中華貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
清明節(jié)祭奠先烈，是中國人傳統(tǒng)的習(xí)慣。這不僅僅是一種懷念，一種追憶，更是一種精神的延續(xù)。每年清明，我們都要舉行不同的形式的記念活動，深情緬懷為了國家繁榮昌盛和人民的幸福和自由而獻(xiàn)出寶貴生命的無數(shù)英烈。
今年清明，我又到網(wǎng)上為英烈們獻(xiàn)了鮮花，從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞……看著一個又一個熟悉的名字，我不禁又想起那段艱苦的歲月：舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。舊上海的公園門口曾立著一塊醒目的牌子，上面寫著“華人與狗不得入內(nèi)”那時洋人在中國的土地上為所欲為，國人已經(jīng)喪失了最起碼做人的尊嚴(yán)。祖國危難之時，無數(shù)愛國志士挺身而出，用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。我們永遠(yuǎn)不會忘記千千萬萬的革命先烈，為了祖國，為了我們幸福的今天，甘愿為之流血犧牲。
烈士們啊!你們那寧死不屈的精神，激勵著我們前進(jìn)，讓我們每個人都充滿著為祖國繁榮富強(qiáng)而不懈努力的信心。
看了這個網(wǎng)上祭先烈的網(wǎng)站，我看見了許許多多的祭先烈的網(wǎng)站。使我知道了很多很多的事務(wù)，特別是那個“不忘先烈拋忠骨，民族復(fù)興中華魂!”這個網(wǎng)站。
從這個網(wǎng)上，我看到了很多很多對于先烈評論的留言。我自己也寫了一兩篇。我非常崇敬這些烈士們，是他們，是他們給予了我們現(xiàn)在的安寧平靜;是他們，是他們給予了我們新中國;是他們，是他們!犧牲了他們的骨和血，來換取我們這幸福美滿的生活!
每當(dāng)我在10月1日的時候，開了電視機(jī)，一開場就聽到了主席的話“同志們，你們好!”，這又使我知道了以前烈士為我們新中國付出的勞動與貢獻(xiàn)。
對于先烈們的事跡我都很感動。他們舍己救人，幫助了許多人。網(wǎng)上祭先烈是用自己的心去感受從中的只是和用心去祭拜這些偉大的先烈們。網(wǎng)上祭先烈變大了我們對先烈們的感謝。雖然他們以不在人世。但是他們做過的事我們都永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)記在心里。
為所有烈士們致敬!
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇四
當(dāng)下，疫情尚未結(jié)束，戰(zhàn)斗還在繼續(xù)。目前，全國已有多省市對清明祭掃作出相關(guān)安排和規(guī)范。3月1日，天津首先發(fā)布通告稱，今年清明節(jié)期間，殯儀館、公墓等殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)，暫?，F(xiàn)場祭掃服務(wù)，暫停集體共祭、植樹區(qū)安葬等群體性活動。廣東、遼寧、北京、上海以及南京、無錫、溫州、錦州、鞍山、深圳等省市，也陸續(xù)發(fā)出通告，暫停組織公祭、江祭等群體性公祭活動。但網(wǎng)絡(luò)祭掃、云祭掃等新方式，為市民打開了另一扇窗。這些“因時而變”的舉措，就是為了有效避免人員聚集，阻止疫情的傳播，更好地保障人民群眾身體健康和生命安全，這也體現(xiàn)了一種公共責(zé)任。
從某種意義上說，清明祭掃是人們祭奠祖先、緬懷親人的一種“剛需”，具有一定的儀式感，是千百年來流傳下來的一種習(xí)俗，也是清明節(jié)得以傳承的原因之一。但我們在承認(rèn)傳統(tǒng)儀式的同時，也不能拘泥于儀式，而應(yīng)隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。尤其是進(jìn)入新時代，更應(yīng)“因時而變”，讓文明祭掃成為清明的主基調(diào)。傳統(tǒng)的“現(xiàn)場祭掃”，不僅對環(huán)境造成一定污染，還會帶來諸多安全隱患，而今又面臨疫情的風(fēng)險，實行清明祭掃預(yù)約制，或暫?，F(xiàn)場祭掃活動，更是確保安全的需要。特殊時期做好自我防護(hù)，也是對逝者的告慰。
近年來，各地通過移風(fēng)易俗、大力倡導(dǎo)文明低碳祭掃，網(wǎng)絡(luò)祭掃等新方式得到越來越多人的接受?，F(xiàn)在，由于疫情的原因，各地政府部門推出的代為祭掃、網(wǎng)上祭掃等新服務(wù)，更是為我們文明低碳祭掃創(chuàng)造了條件。疫情關(guān)不住思念，距離隔不斷親情。只要我們懷著真摯的情感，網(wǎng)絡(luò)祭掃、云祭掃同樣可以表達(dá)對逝去親人的悼念。
清明祭掃，未必需要讓煙灰飄散。將祭掃方式由線下轉(zhuǎn)為線上，不過是儀式上的變化與豐富，沒有改變清明祭奠已逝親人的精神內(nèi)涵，所以也應(yīng)是最值得推崇的一種方式。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇五
清明時節(jié)的春風(fēng)拂過枝頭，似乎在歌頌英魂的偉大。此刻正值祖國戰(zhàn)擊疫情的關(guān)鍵階段，為了響應(yīng)國家防疫戰(zhàn)略，阻斷人員聚集所帶來的傳播風(fēng)險?？毡熍_中隊團(tuán)支部于3月29日至4月4日組織開展清明節(jié)“網(wǎng)上祭掃”活動。本次活動旨在緬懷革命烈士，通過革命英烈的英雄事跡弘揚(yáng)愛國主義精神，從而加強(qiáng)空保煙臺中隊的精神文明建設(shè)，切實提升隊員的思想站位和作風(fēng)素養(yǎng)。
隊員們登入“中華英烈網(wǎng)”，為革命英烈們進(jìn)獻(xiàn)電子花籃，以最崇高的敬意緬懷悼念英雄!在對英烈們的英雄事跡進(jìn)行了詳細(xì)瀏覽與學(xué)習(xí)后，隊員們在學(xué)習(xí)群中對本次活動的意義與心得展開了討論，每個人都探討了自己對于英雄主義精神的理解，紛紛留言表達(dá)對先烈的敬仰和追思。
“青春換得江山壯，碧血染將天地紅?！痹鴰缀螘r，在漫長而又艱苦的革命道路上。有多少中華民族的英雄兒女們，為了民族的解放和人民的幸福而奮斗終生。董存瑞、邱少云、孟起安、劉胡蘭……一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿种两裼∮谀X海，是他們，用鮮血書寫了祖國發(fā)展與富強(qiáng)的崢嶸歲月。是他們，用百折不撓的革命精神為中華大地的安全與穩(wěn)定鑄造了堅實的壁壘。山東航空空保煙臺中隊作為一支有著高度責(zé)任感和使命感的隊伍，始終拼搏于民航一線，用革命信仰武裝自己，擔(dān)當(dāng)起空防安全橋頭堡的職責(zé)。而英雄先烈的愛國主義情懷和大無畏的奉獻(xiàn)精神，更是煙臺中隊長久以來的信念與榜樣!
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇六
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，網(wǎng)絡(luò)祭祀迅速發(fā)展，悄然改變了人們的祭奠方式和傳統(tǒng)習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)祭祀平臺的出現(xiàn)，打破了過去單一的祭祀方式，既為清明掃墓祭祖提供了更為廣闊的平臺，也給人們的日常生活帶來了很多便利，受到人們的廣泛青睞。
利用網(wǎng)絡(luò)掃墓祭祖更有意境。對逝者進(jìn)行網(wǎng)上祭奠、追思和悼念，雖然沒有了繚繞的煙霧和振耳的炮聲，但那虛擬的裊裊爐煙和搖曳的燭光卻別有一番意蘊(yùn);再獻(xiàn)上一束康乃馨、玫瑰花環(huán)，留下一段感人肺腑的真情實感，以抒發(fā)自己的深切追思和感懷?？陀^地說，網(wǎng)絡(luò)祭祀作為一個全新的祭奠方式，一方面在為人們提供快捷方便的同時，也不可避免地改變了人們的祭奠習(xí)慣;另一方面，由于虛擬與現(xiàn)實生活的差異，由此而引發(fā)的道德失范和不文明現(xiàn)象也時有發(fā)生。因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺管理，讓網(wǎng)絡(luò)祭祀凝聚更多正能量，是保障網(wǎng)絡(luò)祭奠健康發(fā)展的關(guān)鍵。
還應(yīng)當(dāng)看到，網(wǎng)絡(luò)祭祀與傳統(tǒng)文化只有高度融合和包容，才能共生共存。在文化傳播形式多樣化的今天，各種文化之間的相互碰撞、滲透，也給網(wǎng)絡(luò)祭祀和傳統(tǒng)文化融合帶來新的契機(jī)。作為一種全新的祭奠方式，網(wǎng)絡(luò)祭祀具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，在新媒體技術(shù)迅速發(fā)展的條件下，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)祭祀在精神文明創(chuàng)建中的作用尤為重要。
努力打造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)祭祀平臺的引導(dǎo)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)祭祀行為，是營造綠色清明的重中之重。要大力增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺從業(yè)人員法律觀念和誠信意識，積極倡導(dǎo)公序良俗，營造良好的網(wǎng)絡(luò)祭祀氛圍。特別是在清明節(jié)期間，要通過增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明意識，推廣文明祭祀，避免和消除封建迷信和不文明的祭祀活動，為人們提供一個文明的網(wǎng)上空間和健康向上的祭祀平臺。只有這樣，才能營造一個綠色清明，讓網(wǎng)絡(luò)祭祀暖流涌動、文明健康。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇七
前些天老師讓我們在網(wǎng)上參加了“網(wǎng)上祭英烈”這個活動。老師讓我們參加這個活動的原因是為了讓我們記住老一輩曾經(jīng)為了我們現(xiàn)在的美好生活做出的無私貢獻(xiàn)和大無畏精神。
在上世紀(jì)初我們的祖國——中國還是個弱小的國家，因此，日本帝國主義發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭，可是他們并沒有得逞。為什么呢?就是因為我國的一些偉大的愛國人士用自己的生命和鮮血捍衛(wèi)了我們的國土。將日本鬼子趕出了我們的祖國。
同學(xué)們應(yīng)該都知道電子游戲，日本制造的與美國制造的是全世界數(shù)一數(shù)二的，可是日本與美國的青少年都很少有入迷于電腦游戲的，可在我們中國，有很多的青少年都入迷于電腦游戲。其實這是日本與美國的計謀，因為他們造出的電子游戲，使中國青少年入迷于電子游戲，而荒廢學(xué)業(yè)，等到幾十年后，我們還拿什么去和人家對抗?所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，擔(dān)起我們接班人的責(zé)任，好好恒行學(xué)習(xí)，來為祖國出力。
同學(xué)們，讓我們謹(jǐn)記“少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富?！边@名話，好好恒行學(xué)習(xí)，讓我們的祖國更加強(qiáng)大!
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇八
清明節(jié)臨近，為營造緬懷英烈、學(xué)習(xí)英烈的濃厚氛圍，肥西縣文旅局積極開展“致敬·2020清明祭英烈”網(wǎng)上祭祀活動。
肥西縣文旅局以網(wǎng)上祭奠英烈為愛國主義教育載體，向全體干部職工發(fā)出“致敬·2020清明祭英烈”網(wǎng)上祭祀活動的號召。組織全體干部職工鏈接軍人事務(wù)部網(wǎng)站和中華英烈網(wǎng)活動專欄，進(jìn)行網(wǎng)上獻(xiàn)花、發(fā)表祭文或留言等方式，開展網(wǎng)上祭祀活動，緬懷先烈，致敬英雄并關(guān)注“中華英烈網(wǎng)”在相應(yīng)平臺上的賬號，進(jìn)一步學(xué)習(xí)先烈事跡。
同時，肥西縣文旅局在“文旅肥西”公眾號刊發(fā)“致敬·2020清明祭英烈”專欄，介紹肥西縣英烈事跡。通過開展網(wǎng)上祭祀英烈活動，關(guān)注公眾號學(xué)習(xí)先烈事跡，進(jìn)一步激發(fā)了文旅系統(tǒng)廣大干部職工的責(zé)任感和使命感，激勵大家銘記歷史，以實際行動傳承英烈精神，增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，凸顯愛國主義的當(dāng)代價值，把愛國主義轉(zhuǎn)化為防控文化陣地零傳播的實際行動中，轉(zhuǎn)化為全面提升公共文化服務(wù)能級的生動實踐中去。
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家?guī)淼?篇《2020清明節(jié)網(wǎng)上祭掃活動心得感悟5篇》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇九
日前，浙江省民政廳下發(fā)了《關(guān)于做好2020年清明期間疫情防控和安全祭掃工作的通知》，要求各地暫停組織群眾集中祭掃、骨灰撒海等集體性活動，倡導(dǎo)群眾采取網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色文明安全祭掃方式，待疫情結(jié)束后再開展現(xiàn)場祭掃。
這對于一些習(xí)慣現(xiàn)場祭奠的人來說，不免有些遺憾。清明時節(jié)雨紛紛，寄托著我們對先賢的思念；人們從四面八方來到墓前，通過一系列儀式，將堆積在心底對親人的思念傾訴出來。
清明時節(jié)也是一年里萬物吐故納新、生機(jī)勃勃之時，此時郊外踏青，感受天地靈氣和百花芬芳，令人心曠神怡，許多家庭在外出掃墓之余到野外踏青。
然而，今年的清明節(jié)注定是一個特殊的日子。由于疫情尚未結(jié)束，若是大家都扎堆去掃墓，就難免會形成大規(guī)模群體聚集，這對疫情防控來說是很大的隱患。不論是出于對疫情防控的重視，還是為大家的健康安全著想，當(dāng)前都不宜提倡集中性的現(xiàn)場掃墓。
該《通知》中所倡導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)祭掃，不失為時下祭祀親人和表達(dá)哀思的一種好方式。雖說網(wǎng)上祭祀是疫情之下的權(quán)宜之計，但事實上，網(wǎng)上祭掃因其綠色、安全等特點，是這些年來民政部一直在積極倡導(dǎo)的文明綠色祭掃方式，也逐漸得到了許多人的認(rèn)可。
據(jù)了解，浙江境內(nèi)的各殯儀館、經(jīng)營性公墓、城鎮(zhèn)骨灰堂等殯葬服務(wù)單位，都通過官網(wǎng)、移動客戶端、微信公眾號等方式，為民眾提供免費(fèi)網(wǎng)上祭掃服務(wù)，即方便又簡單。
網(wǎng)上祭祀雖然不像現(xiàn)場掃墓那般身臨其境，但多了互聯(lián)網(wǎng)特色，比如網(wǎng)上紀(jì)念館中包含了祭文、留言等功能，同時也可以進(jìn)行上香、獻(xiàn)花等高仿真的祭祀操作，同樣能傳達(dá)出對親人的深深思念之情。
掃墓重在表達(dá)哀思。事實上，千百年來，我們祭奠的方式隨著時代的變遷而變化。比如，古人最初祭奠方式也不是燒紙錢的，而是用動物祭祀，后來又用木頭替代，自發(fā)明了紙張后，才改用更為方便的紙制品。所以，傳統(tǒng)習(xí)慣可以根據(jù)社會發(fā)展做出相應(yīng)的形式變革而同時保留精神層面，無論采用什么形式，清明寄托哀思的核心精神一直沒變。
令人欣慰的是，該《通知》并沒有對祭掃的方式進(jìn)行一刀切，而是根據(jù)實際，考慮了不同人群的不同需求，在網(wǎng)絡(luò)祭掃之外，還給出了代為祭掃和預(yù)約祭掃的方式。這充分體現(xiàn)出了政策的靈活性以及對民眾不同偏好的尊重。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十
又是一年清明時，天氣明媚而又溫暖。人們有的為逝去的老人燒燒紙錢，有的領(lǐng)著家人去踏青春游，亦或吃頓餃子，也有的人，會在這安寧的生活中，去懷念為美好中國的建立而犧牲的壯士英烈。
我凝視著電視上黑白的場景，和這炮火連天的環(huán)境——中央臺為了迎合清明節(jié)，從當(dāng)天下午開始播放革命老電影。而我正看的是抗美援朝中的《上甘嶺戰(zhàn)役》。真是令人感慨萬千！一位位視死如歸的戰(zhàn)士們，為了勝利，浴血拼殺，忍受饑渴。在中國發(fā)生的任何一場戰(zhàn)爭中，都不會少了英勇無私的戰(zhàn)士。陳舊的影片顯示出一幕幕感人的片段，一位位烈士英勇犧牲，都令我感受到著美好生活的來之不易。
我無法到紀(jì)念碑下瞻仰這塊冰冷的石頭，也無法為他們獻(xiàn)上一束敬佩的鮮花。但我僅會就這樣無動于衷地度過清明嗎？中國鮮艷的紅旗使用無數(shù)位革命英烈的血液染成的。本是無心觀看一部影片，卻令我回憶起了許多。我只能用虔誠的態(tài)度盡量去體驗革命烈士的艱辛，居安思危，這是人們緬懷英烈后所應(yīng)有的觀念。
清明節(jié)的由來，依稀記得一點。似乎是在很久以前，一位將軍為了救落難的太子，割下了自己的肉給他充饑。但這位太子做了皇帝后，想報答他，卻無意害死了這位將軍。為此，太子很悲傷，把當(dāng)日定為“寒食節(jié)”，即清明?？窗桑?dāng)時僅是一人救一人，而在中國危機(jī)時，每一位革命戰(zhàn)士都懷抱著救國的壯志，赴湯蹈火。如今清明，也會有千千萬萬的人去祭奠他們，盡管不清楚名字，但每個人都會以自己的方式懷念英烈，感恩他們所做過的一切。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。上面這4篇守護(hù)2021清明祭英烈網(wǎng)上祭掃活動心得感悟就是為您整理的2021守護(hù)清明祭英烈范文模板，希望可以給予您一定的參考價值。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十一
每逢清明，由于祭掃人群流量過于集中，給各地墓園的交通運(yùn)輸、接待和安保等工作帶來極大壓力，安全隱患較大。與此同時，在祭掃期間，仍存在不文明祭掃行為，如燃放煙花爆竹、焚燒喪葬祭掃品、隨意丟棄祭掃供品等。而“網(wǎng)絡(luò)祭掃”作為網(wǎng)絡(luò)時代的一種祭掃方式，將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，以一種“低碳”姿態(tài)，一直以來得到政府的大力引導(dǎo)、提倡、推廣。
而且，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來越快，工作越來越繁忙，清明回到老家祭拜先人對于很多人來說已經(jīng)是一種不太可能的事。網(wǎng)友“盈盈”在北京一家媒體工作，因為工作原因，清明節(jié)的3天假期，被提前到清明節(jié)前放。不能如期回家的“盈盈”，只好通過網(wǎng)絡(luò)掃墓來聊表心意?！啊W(wǎng)絡(luò)祭掃’這種新形式，對我們這些不能回家祭掃的游子來說，了勝于無?！?BR> “即便現(xiàn)在還不能成為主流趨勢，但在特殊條件下，確實能夠寄托對故人的追思?！碧焯镁W(wǎng)負(fù)責(zé)人表示，網(wǎng)上墓地是有局限性的，但隨著社會的發(fā)展，網(wǎng)上墓地提供給了追懷者不得已的選擇。對此觀點，陸益龍也表示贊同。作為現(xiàn)代社會的公民，對包括“網(wǎng)絡(luò)祭掃”在內(nèi)的現(xiàn)代文明都應(yīng)報以接納和寬容的態(tài)度。只要祭掃行為的動機(jī)是純正的、真誠的，方式是可以有多樣選擇，現(xiàn)代社會本身就是文化多元的社會。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十二
網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，已經(jīng)深入到了人們的生活方方面面。其中，線上祭掃作為一項新興的互聯(lián)網(wǎng)活動，正逐漸被人們所接受和參與。作為一名民兵，我也參與了網(wǎng)上祭掃活動，并從中有了一些深刻的體會和感悟。
第二段：依次介紹自己參與網(wǎng)上祭掃的過程和感受。
作為一名民兵，我參與了網(wǎng)上祭掃活動。在這個過程中，我的第一感受是方便和迅速。相比于傳統(tǒng)的實地祭掃，網(wǎng)上祭掃可以在家中隨時進(jìn)行，不受時間和地點的限制，極大地方便了祭掃的時間安排。在家中輕輕一點，就能為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人敬上一束鮮花，給他們表達(dá)思念之情，這種便利性讓我感到十分滿足。其次，網(wǎng)上祭掃也讓我感受到了民眾情感的傳遞。在祭掃過程中，我從不同地方點擊進(jìn)入，為不同親人進(jìn)行緬懷。通過文字和圖片等形式，我親身感受到了人們對逝去親人的思念之情，網(wǎng)上祭掃不僅是一種個人的行為，更是一種集體的寄托，可以將人們的情感和懷念串聯(lián)在一起。
第三段：探討網(wǎng)上祭掃帶來的新挑戰(zhàn)和問題。
然而，隨著網(wǎng)上祭掃的興起，也呈現(xiàn)出一些新的挑戰(zhàn)和問題。首先，隨著網(wǎng)上祭掃的普及，一些商家也開始推出虛擬祭品，這種商業(yè)化行為的出現(xiàn)，令我對網(wǎng)上祭掃的純粹性產(chǎn)生了疑慮。無論是通過線上祭拜的形式，還是通過線下實際祭拜，人們的目的都是表達(dá)敬意和懷念之情，商業(yè)化的介入是否會削弱了這種目的，需要引起我們的重視和警惕。另外，隨著大數(shù)據(jù)和個人信息泄露等問題不斷暴露，網(wǎng)上祭掃也面臨著信息安全的風(fēng)險。因此，在開展網(wǎng)上祭掃活動時，更需要加強(qiáng)安全意識和保護(hù)措施，確保個人信息的安全。
盡管網(wǎng)上祭掃存在一些問題和挑戰(zhàn)，但它依然具有重要的價值和意義。首先，網(wǎng)上祭掃為人們提供了一個新的紀(jì)念逝去親人的方式，解決了時間和地點的限制問題。很多人因為生活、工作等原因無法親自前往故鄉(xiāng)或墳?zāi)辜罀?，而網(wǎng)上祭掃則為他們提供了一個道路。其次，網(wǎng)上祭掃也是一種文化的傳承。通過網(wǎng)上祭掃，當(dāng)代人能夠更好地了解和銘記歷史，同時也能傳承和發(fā)揚(yáng)先輩的家國情懷。最后，網(wǎng)上祭掃還能夠提供一個共同的紀(jì)念平臺，將人們的情感和思念凝聚在一起。通過網(wǎng)上祭掃，不同的民眾可以共享對逝去親人的思念和懷念，增強(qiáng)社會凝聚力和文化連結(jié)。
第五段：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)對網(wǎng)上祭掃的思考。
綜上所述，作為一名參與者，我深刻意識到網(wǎng)上祭掃帶給我們的便利、情感傳遞的力量以及所面臨的問題和挑戰(zhàn)。雖然有商業(yè)化和信息安全等問題需要解決，但網(wǎng)上祭掃依然具有重要價值和意義。我們應(yīng)該持有互聯(lián)網(wǎng)的開放和積極態(tài)度，同時也應(yīng)該適度發(fā)展和引導(dǎo)網(wǎng)上祭掃，使其成為一種純粹、深入人心的文化傳承形式。通過積極探索和努力，我們相信網(wǎng)上祭掃一定能更好地為人們提供祭掃的方式，讓人們能夠紀(jì)念逝去的親人，銘記歷史，傳承文化。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十三
清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年的這個時候，人們會到祖先的墳?zāi)骨?，為其焚香獻(xiàn)花，除草修墓，悼念思念已故親人。而隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在也出現(xiàn)了網(wǎng)上祭掃的方式，這讓一些不便前往墳?zāi)沟娜艘材軌虮磉_(dá)自己的思戀之情。本文將結(jié)合自己的經(jīng)歷，談?wù)勄迕鞴?jié)網(wǎng)上祭掃的心得體會。
在網(wǎng)上祭掃之前，我們應(yīng)該首先了解清明節(jié)網(wǎng)上祭掃的方式。目前的網(wǎng)上祭掃主要有兩種方式：一是通過在線祭掃平臺進(jìn)行祭掃，二是通過社交媒體發(fā)布視頻、圖片等來紀(jì)念故人。我選擇了第一種方式，在一款祭掃軟件上注冊并設(shè)置專屬于逝者的虛擬墳?zāi)?，并在虛擬墳?zāi)箖?nèi)設(shè)置祭品、燭臺等物品，進(jìn)行點燃香燭、獻(xiàn)花祭拜等傳統(tǒng)形式的祭掃儀式。
通過網(wǎng)上祭掃，可以節(jié)省很多時間和金錢。而且，相較于親自前往墳?zāi)辜罀?，網(wǎng)上祭掃無論是在時間上還是地點上都更加靈活方便。畢竟，有些人可能暫時無法前往墳?zāi)?，尤其是在疫情期間，網(wǎng)上祭掃也是一個很好的選擇。通過網(wǎng)絡(luò)，我們不僅能夠隨時隨地祭拜自己的親人，還可以與其他人分享自己的經(jīng)歷和感悟。
通過網(wǎng)上祭掃，我并沒有感到與實地祭掃有什么區(qū)別，反而感覺網(wǎng)絡(luò)中的儀式也能給人帶來滿滿的心理感受。燭光、花卉、香煙的飄散在網(wǎng)絡(luò)世界中，更多的是對生者的祈福。遇到困難時，會想起曾經(jīng)與已故親人一起度過的快樂時光。通過網(wǎng)上祭掃，我們可以在虛擬世界中緬懷故人，從而舒緩內(nèi)心的悲傷和痛苦。
網(wǎng)上祭掃是一種現(xiàn)代化、數(shù)字化的紀(jì)念方式，也是一種珍視親情、感恩生命、照顧親人的代表。隨著科技的不斷發(fā)展，越來越多的人采用網(wǎng)上祭掃的方式寄托對逝去親人的情感，也讓更多的人走近清明節(jié)的傳統(tǒng)文化。
第五段：結(jié)語。
清明節(jié)與祭掃，本質(zhì)上就是一種對親人的思念和懷念。網(wǎng)絡(luò)世界與實際生活并不相互矛盾，而是互相補(bǔ)充的。從這個角度來說，網(wǎng)上祭掃也是內(nèi)容豐富、形式多樣的文化現(xiàn)象。我希望，在未來的日子里，越來越多的人能夠通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)對逝去親人的思念，以此來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，喚起對先人的敬仰之情。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十四
近日，我參加了一場特殊的活動——英烈網(wǎng)上祭掃。這次活動讓我深刻體會到了祭掃英烈的莊嚴(yán)和神圣。下面我將從活動的背景、參與感受、傳承精神、敬仰英烈以及承繼使命等五個方面，來分享我的心得體會。
作為榮譽(yù)與犧牲的見證者，英烈網(wǎng)上祭掃活動旨在通過互聯(lián)網(wǎng)的力量讓更多的人參與到祭掃英烈的行動中來?；顒又鬓k方通過建立一個專門的網(wǎng)站，使全國各地的人們可以通過電腦、手機(jī)等設(shè)備，隨時隨地進(jìn)行網(wǎng)上祭掃。這不僅方便了工作繁忙的人們，也讓更多的年輕人有機(jī)會了解英烈的事跡和精神，加深了人們對民族英雄的認(rèn)識和尊敬之情。
參加英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我深刻感受到了祭掃的莊嚴(yán)和神圣。通過網(wǎng)站的導(dǎo)航，我找到了我要祭掃的英烈事跡，并了解到他為國家和人民做出的巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)我上傳獻(xiàn)花和祭文時，心中涌起一種敬意和感慨之情。我相信，不論是親自到英烈墓前祭掃，還是網(wǎng)上進(jìn)行祭掃，我們都能感受到英烈們對國家和人民的深情厚意，都能在心靈深處體驗到祭掃的意義和力量。
英烈網(wǎng)上祭掃活動通過傳承英雄精神，引發(fā)了人們內(nèi)心的共鳴。通過了解英烈們的事跡，我深深被他們的無私奉獻(xiàn)精神感動。他們在生命的最后時刻，不惜犧牲自己的生命，只為了保衛(wèi)人民的幸福和國家的安寧。他們的精神激勵著我們每個人，讓我們在生活中不斷追求進(jìn)步，為實現(xiàn)自己的夢想和為社會做出貢獻(xiàn)而努力奮斗。
參與英烈網(wǎng)上祭掃讓我更加敬仰英烈，對他們表達(dá)了最深切的敬意。通過祭文和獻(xiàn)花，我向英烈們表達(dá)了自己的敬仰之情。這樣的祭掃儀式不僅讓我思考自己的人生價值和責(zé)任，也讓我明白了忠誠和為人民利益而奮斗的重要性。英烈們將他們的一生都獻(xiàn)給了祖國和人民，我們應(yīng)該要以他們?yōu)榘駱?，為國家和人民的利益勇往直前?BR> 通過英烈網(wǎng)上祭掃活動，我更加深刻地認(rèn)識到了承繼英烈使命的重要性。英烈是民族的脊梁，他們用自己短暫的一生為國家和人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。而我們作為新時代的青年，肩負(fù)著更大的責(zé)任和使命。我們要銘記英烈的事跡，傳承他們的精神，為祖國的繁榮和人民的幸福而努力奮斗。只有通過我們每個人的努力，才能讓祖國變得更加繁榮富強(qiáng)。
通過英烈網(wǎng)上祭掃活動，我深刻體會到了祭掃的莊嚴(yán)和神圣，感受到了英烈精神的偉大和無私。我們要不忘初心，傳承英烈精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。讓我們一起行動起來，讓英烈們在天堂能夠感受到我們對他們的敬意和感激之情，讓英烈精神在每個人的心中長存。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十五
中華英烈是國家的脊梁，是我們永遠(yuǎn)不能忘懷的英雄。為了紀(jì)念和懷念這些為國家和人民做出巨大貢獻(xiàn)的英烈，中華英烈網(wǎng)上祭掃應(yīng)運(yùn)而生。在參與中華英烈網(wǎng)上祭掃的過程中，我深深地感受到了英烈們的偉大和自己對祖國的責(zé)任。
第二段：體驗感受。
在參與中華英烈網(wǎng)上祭掃時，首先通過網(wǎng)站注冊并登錄，然后可以搜索到特定的英烈信息，了解他們的事跡和貢獻(xiàn)。當(dāng)我看到那些戰(zhàn)斗過程中充滿勇氣和無私奉獻(xiàn)的英烈們的故事時，我的心被深深地觸動了。我看著他們的照片和名字，內(nèi)心涌上來的是深深的敬意和感慨。通過祭掃網(wǎng)上的紀(jì)念堂，我可以向英烈們獻(xiàn)上自己的虔誠和敬意，表達(dá)對他們的崇高敬意。
第三段：思考與反思。
在參與中華英烈網(wǎng)上祭掃的過程中，我深刻地思考了英烈們的付出和犧牲。他們?yōu)榱藝?、為了人民，不惜生命的代價，為我們爭取到了和平和幸福。而我們，現(xiàn)在生活在這個和平的年代里，享受著英烈們?yōu)槲覀儬幦〉男腋Ｉ?。我們?yīng)該銘記他們的奉獻(xiàn)，不斷努力，為國家做出自己的貢獻(xiàn)。我們也應(yīng)該時刻保持對英烈們的敬意，并且傳承他們的精神，為了我們的未來更好地奮斗。
第四段：激發(fā)的力量。
參與中華英烈網(wǎng)上祭掃給予了我激勵和力量。通過了解英烈事跡和走進(jìn)他們的生活，我被英烈們頑強(qiáng)的精神所感染和鼓舞。每當(dāng)面對困難和挫折時，我會想起英烈們曾經(jīng)所經(jīng)歷的苦難和犧牲。這樣的想法讓我對生活保持著一種樂觀和勇敢的態(tài)度，努力克服困難，堅持不懈地追求夢想。中華英烈的精神將永遠(yuǎn)激勵著我前進(jìn)。
第五段：總結(jié)。
通過中華英烈網(wǎng)上祭掃的經(jīng)歷，我更加深刻地感受到了英烈們的偉大和無私奉獻(xiàn)。他們用鮮血和生命為我們爭取到了國家的獨(dú)立和社會的和諧。我們應(yīng)該珍惜他們的犧牲和付出，繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神，為我們的國家和人民做出自己的貢獻(xiàn)。同時，通過中華英烈網(wǎng)上祭掃，我們能夠隨時隨地紀(jì)念英烈，表達(dá)自己的敬意和緬懷之情，也喚醒我們對英烈的記憶和感激之心。在新的時代里，我們應(yīng)該懷揣著英烈們的精神，為我們的祖國繼續(xù)奮斗，為我們的人民謀幸福。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十六
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)祭掃逐漸成為一種新型的祭掃方式。作為一名民兵，在網(wǎng)上進(jìn)行祭掃的經(jīng)歷讓我深感其獨(dú)特的價值和意義。下面，我將通過以下五個方面來談?wù)勎覍γ癖W(wǎng)上祭掃的心得體會。
首先，民兵網(wǎng)上祭掃能夠滿足日益增長的人們對祭掃的需求。傳統(tǒng)的祭掃方式往往需要人們親自前往墳?zāi)?，造成了人力、物力和時間的浪費(fèi)。而通過網(wǎng)絡(luò)祭掃，人們只需要打開電腦或手機(jī)，就可以輕松地進(jìn)行祭掃活動。這不僅方便了忙碌的現(xiàn)代人們，也節(jié)約了資源，減輕了環(huán)境的壓力。而對于身在外地或者海外的人們來說，通過網(wǎng)絡(luò)祭掃，他們不再需要遠(yuǎn)道而來，也能懷念故人，讓人們更多地體味到家人的牽掛和思念。
其次，民兵網(wǎng)上祭掃讓傳統(tǒng)文化得到更好地傳承和弘揚(yáng)。祭祀祖先是十分重要的中國傳統(tǒng)文化之一。然而，由于現(xiàn)代人們的忙碌工作和生活節(jié)奏加快，許多人的祭祀活動不再像過去那樣嚴(yán)謹(jǐn)和隆重?，F(xiàn)在，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行祭祀，人們可以更加仔細(xì)地了解祭祀的過程和標(biāo)準(zhǔn)。在網(wǎng)上祭掃過程中，還能夠通過線上的寄托和紀(jì)念方式，加深人們對故人的思念和追憶。這不僅有助于傳承中國傳統(tǒng)文化，也能讓更多人了解祭祀文化的意義和內(nèi)涵。
第三，民兵網(wǎng)上祭掃也能夠促進(jìn)人們對歷史文化的深入了解。在進(jìn)行網(wǎng)上祭掃的過程中，人們可以通過搜索和瀏覽相關(guān)資料來了解故人的事跡和生平。這不僅有助于人們對故人的深入記憶，還能夠拓展人們的歷史知識和文化素養(yǎng)。同時，人們還可以通過網(wǎng)絡(luò)祭掃，了解一些自己不熟悉的祭掃地和民俗風(fēng)情。這也是一種學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓人們更好地了解和認(rèn)識自己的國家和文化。
第四，民兵網(wǎng)上祭掃也能夠加深人們對親人的思念和關(guān)愛。通過網(wǎng)絡(luò)祭掃，人們可以隨時隨地進(jìn)行祭奠，不再被時間和空間限制。當(dāng)人們面對電腦或手機(jī)屏幕時，他們可以更加專注于故人的思念和祝福，沒有其他外界的干擾。在這個過程中，人們往往會重新審視自己與故人的關(guān)系，并透過祭祀行為來表達(dá)對故人的思念和感激。這種精神層面的溝通和關(guān)愛是線下祭掃所不能代替的，能夠讓人們更加深刻地體會到親情的重要性。
最后，民兵網(wǎng)上祭掃也帶來了一種社會互動和傳承的價值。通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行祭掃，人們可以將自己的祭奠活動分享給親友，讓更多人共同紀(jì)念故人。此外，人們還可以在網(wǎng)上祭掃平臺上發(fā)表祭文、獻(xiàn)花、留言等，與其他網(wǎng)友進(jìn)行互動。這種社會互動和傳承的方式，不僅能夠讓人們對故人的祭思更加具體化和實際化，也能夠加深人們的社會聯(lián)系和共同情感。
綜上所述，民兵網(wǎng)上祭掃的經(jīng)歷讓我深感其獨(dú)特的價值和意義。它不僅方便了人們，滿足了日益增長的祭掃需求，還有助于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)人們對歷史文化的深入了解，加深人們對親人的思念和關(guān)愛，并帶來了一種社會互動和傳承的價值。相信在未來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，民兵網(wǎng)上祭掃將在更多人們中間獲得更廣泛的應(yīng)用和認(rèn)可。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十七
清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，也是一個重要的祭祀日。清明節(jié)祭掃是人們表達(dá)對逝去親人的懷念之情、延續(xù)家族血脈的方式之一，但隨著年齡的增長、職業(yè)的變化，回鄉(xiāng)祭掃已變得困難，因此網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念已成為一種重要的方式。本文談?wù)勎业那迕鞴?jié)網(wǎng)上祭掃的心得體會。
第一段，介紹清明節(jié)的由來和意義，說明清明節(jié)祭掃的傳統(tǒng)方式。 清明節(jié)，古稱“寒食節(jié)”，是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。清明節(jié)祭掃，是尊敬傳統(tǒng)風(fēng)俗，也是人們懷念已故親人的方式之一。傳統(tǒng)方式是回祭鄉(xiāng)墓，獻(xiàn)上燒紙、祭品、拜祭等。
第二段，說明網(wǎng)上祭掃的意義和途徑，分析其優(yōu)缺點。與傳統(tǒng)方式不同，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念越來越流行，有多種方式，比如祭拜網(wǎng)絡(luò)祭壇、祭拜墓園手機(jī)App等。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念的優(yōu)點是方便快捷，可以解決人們無法回鄉(xiāng)祭掃的問題。缺點是無法感受到傳統(tǒng)祭祀的氛圍，虛擬的祭品無法與現(xiàn)實實體媲美。
第三段，談?wù)勎覍腊菽箞@手機(jī)App的體驗。我下載了一款專門用于祭拜墓園的手機(jī)App，感覺很方便。首先，App讓我可以方便的尋找親人的墓地，可直觀地查看地點和形狀。然后，我可以選擇卡片、燒香、鮮花等供品進(jìn)行祭拜。此外，也可以查閱附近的祭壇，加入在護(hù)法：上香、祈愿、拜佛，祈求祖先保佑。
第四段，談?wù)勎以诰W(wǎng)上祭掃中別有一番心得。通過網(wǎng)上祭拜，我感覺到和親人之間的距離變得更近了。互聯(lián)網(wǎng)的普及讓我時時刻刻都可以想念親人。生活中的一瞬，我通過手機(jī)拍照、錄像件等留下一點點記憶，裝載在手機(jī)中供我長久保存回憶。而且，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念也節(jié)約了時間成本，讓我有更多的時間陪伴家人、工作、學(xué)習(xí)，可以更好的對親人負(fù)責(zé)。
第五段，展望未來。雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念還有很多缺陷，比如拜掃人的身份無法證明真實性問題、地點缺失問題等。但隨著科技的進(jìn)步，相信這些問題也會逐漸解決，人們可以在環(huán)保、合法且便捷方式下繼續(xù)祭掃。環(huán)顧我們周圍，互聯(lián)網(wǎng)正在對更廣的領(lǐng)域造成重大的影響，因此，網(wǎng)絡(luò)祭掃無疑會越來越大眾化，成為一種新型的現(xiàn)代文化現(xiàn)象。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十八
隨著科技的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。這個時代，我們通過網(wǎng)絡(luò)可以購物、社交、學(xué)習(xí)、工作等各種方式實現(xiàn)豐富多彩的生活。而現(xiàn)在，祭掃也已經(jīng)成為了網(wǎng)絡(luò)中的一種活動。人們可以通過網(wǎng)絡(luò)對遠(yuǎn)方的親人、朋友或英雄進(jìn)行祭拜、緬懷，體現(xiàn)了人類社會非常多元化的文明形態(tài)。在網(wǎng)上祭掃的過程中，我也深深地感受到了許多收獲，受益匪淺。
第二段：感受。
祭掃是一種歷史傳統(tǒng)和家庭文化，它蘊(yùn)含了人們對親人的思念和緬懷。而網(wǎng)上祭掃則更加便捷，改變了失去身邊的人無法進(jìn)行祭拜的難題。在這個過程中，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)上的虛擬紀(jì)念館進(jìn)行祭拜，不僅保留了傳統(tǒng)的主題，而且能夠最大限度地發(fā)揮了技術(shù)的作用。這種方式不僅能夠向人們提供便利，更讓我們的思維越來越開放。
第三段：傳承。
網(wǎng)上祭掃不僅可以服務(wù)于我們做衣去躋身千里之遙，慟哭淚灑在祭壇前的心愿，同時更可以傳承優(yōu)秀的文化和歷史。網(wǎng)上紀(jì)念館將偉人、先烈的生平事跡、關(guān)于他們的資料、照片、國旗等豐富資源于一體，為人們打造一個學(xué)習(xí)、緬懷的平臺，保留了歷史文化的精華和教育價值。
第四段：取長補(bǔ)短。
然而，我們也要看到網(wǎng)絡(luò)這種祭掃方式帶來的負(fù)面影響。為了吸引眼球，一些擺設(shè)夸大、故意夸張、商業(yè)化的活動不可避免地存在。不少祭拜者被這些商業(yè)創(chuàng)意和漏洞運(yùn)營所片面引導(dǎo)，這種現(xiàn)象未免稍顯可罷，我們應(yīng)當(dāng)清醒認(rèn)識其負(fù)面影響，屏蔽它，保持對傳統(tǒng)文化的尊重。
第五段：結(jié)語。
總的來說，我對網(wǎng)上祭掃這種新型祭品方式心曠神怡。在感受到祭掃的深刻內(nèi)涵的同時，網(wǎng)絡(luò)祭館也讓人們更好地了解傳統(tǒng)文化和文化遺產(chǎn)。如何在網(wǎng)上祭拜這個新興領(lǐng)域中，協(xié)調(diào)好技術(shù)與情感、商業(yè)化與傳統(tǒng)、創(chuàng)意與文化，仍然值得我們思考和努力實現(xiàn)。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十九
近日，作為志愿者參加了一場別開生面的活動——英烈網(wǎng)上祭掃活動。通過這次活動，我不僅對英烈的事跡有了更深的了解，也對祭掃的意義有了重新的認(rèn)識。以下是我的心得體會。
首先，英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我深刻感受到了英烈們無私奉獻(xiàn)的精神。在參與活動的過程中，我了解到許多英烈們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦?，不惜付出生命的代價。他們中的許多人曾經(jīng)是普通的百姓，但他們?yōu)榱藝业暮推胶瓦M(jìn)步，義無反顧地投身到解放戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭等斗爭中去。網(wǎng)上祭掃活動所展示出的事跡和照片讓我深感欽佩和敬仰，也讓我更加明白了為什么英烈們被后人們稱為英雄。
其次，英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我重新思考了祭掃的意義。在平常的日子里，我們很少去祭拜英烈，只是在重要的紀(jì)念日或者節(jié)假日時才去。而通過網(wǎng)上祭掃活動，我們可以隨時隨地通過互聯(lián)網(wǎng)去追思和懷念英烈。這是一種很好的方式，不僅能夠更加方便地表達(dá)我們的敬意和謝意，也能夠讓我們更加深刻地體會到祭掃的意義。祭掃不僅是對逝者的懷念，更是對他們事跡的傳承和弘揚(yáng)。通過祭掃，我們能夠更好地了解歷史和傳統(tǒng)，從而更好地珍惜和維護(hù)和平穩(wěn)定的社會環(huán)境。
第三，英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我認(rèn)識到自己的幸福生活來自英烈們的犧牲。在日常的生活中，我們常常為瑣事而抱怨，不滿足于自己的生活。但是通過參與英烈網(wǎng)上祭掃活動，我看到了英烈們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋Ｉ钏鞒龅臓奚头瞰I(xiàn)。他們以生命和鮮血為代價，換來了國家的獨(dú)立和人民的幸福?？吹剿麄儗憹M創(chuàng)傷和坎坷的身影，我深感自己的幸福來之不易，并開始更加珍惜眼前的一切。
第四，英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我懂得了每個人都應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感和報國心?？吹揭粡垙堄⒘覀儓砸愣钋榈拿婵?，我深深感到他們是多么偉大和可敬。無論是在戰(zhàn)場上的英勇戰(zhàn)斗，還是在工作崗位上的無私奉獻(xiàn)，他們都是為了國家和人民的利益而努力工作。他們用實際行動踐行著自己對國家的愛和忠誠，為后代樹立了偉大的榜樣。每個人都應(yīng)該向英烈學(xué)習(xí)，對自己的工作和責(zé)任充滿熱情和奉獻(xiàn)精神，為國家的繁榮而貢獻(xiàn)力量。
最后，英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我思考了個人的成長和價值追求。英烈們在年輕時就為了國家的利益而犧牲，而我們則往往為個人的利益而奮斗。這讓我深感自己在成長過程中應(yīng)該更多地考慮社會的需要，為社會做出更多的貢獻(xiàn)。通過參加英烈網(wǎng)上祭掃活動，我初步認(rèn)識到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也意識到應(yīng)該將個人的成長融入到為國家做貢獻(xiàn)的過程中去。
總之，通過參與英烈網(wǎng)上祭掃活動，我不僅對英烈們的事跡有了更深的了解，也對祭掃的意義有了重新的認(rèn)識。這次活動讓我深刻感受到英烈們無私奉獻(xiàn)的精神，重新思考了祭掃的意義，認(rèn)識到自己的幸福來自英烈們的犧牲，懂得了每個人都應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感和報國心，思考了個人的成長和價值追求。這次活動對于我個人來說是一次非常有意義的經(jīng)歷，也是我成長道路上的一次重要的啟示。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇一
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。時光荏苒，倏忽聞一襲令人敬畏的氣氛，轉(zhuǎn)眼間春風(fēng)拂起，嬌艷的朝陽，從東邊群山升起，萬屢紅霞四溢，與山谷中緩緩升騰的晨靄交融，變幻著五彩斑斕的光圈，這一抹光的金紗將萬物遮掩，草木的苞蕾，微微抽出，淡黃中參透了幾縷成熟的黛綠，凸顯了一股神幻的色彩。
驅(qū)散了料峭的寒風(fēng)，攜來了溫暖的初春。四月，這樣一個熱鬧的年輪，萬物復(fù)蘇的月份，演繹春天的方式也更動人心弦。
蕭索的冬季，總在渴盼著春。盼望她草長鶯飛，絲絳拂堤，盼望她千樹瓊花，碧波漣漪，盼望她蘭馨蕙草，潤物如酥;盼望她葳蕤滿園，落紅如雨。怎料知，春的背后，裹藏著多少冬刺骨的汗淚!
溫暖的初春背后是冬的凜冽，宛如我們今天美好生活的背后有千千萬萬位英烈的犧牲一樣。
當(dāng)然還有很多英烈不顧生死地為祖國而犧牲，他們的壯舉至今都感動著每一位中國人。他們在戰(zhàn)場上，英勇無畏地戰(zhàn)斗，直到流盡最后一滴血，永遠(yuǎn)長眠在我們腳下的這片熱土。他們用生命保衛(wèi)了我們的祖國，維護(hù)了社會的安寧，為我們創(chuàng)造了幸福的生活。
怎能忘記董存瑞炸碉堡時的高大身影?怎能忘記狼牙山五壯士為祖國的壯烈犧牲?多少英雄英雄為祖國拋頭顱、灑熱血?他們?yōu)榈氖亲鎳姆睒s昌盛，他們用自己的生命譜寫了“義勇軍進(jìn)行曲”的韻律，他們用自己的鮮血染紅了五星紅旗。作為他們的后代，我們要使紅旗更加鮮紅，使五顆星星更加明亮!
任思緒漫步在海的國度。
我仿佛又見了這正飄逸的五星紅旗，如此莊嚴(yán)，如此肅穆。是啊!葉的翩躚紛飛，或許僅為樹，為樹更頑強(qiáng)!
春意盎然的身后是傲雪凌霜，感謝這一位位英勇而令我肅然起敬的烈士，讓我有機(jī)會掠過寒冬，去欣賞這宜人的春色。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇二
網(wǎng)上祭掃活動要圍繞新冠肺炎疫情防控、對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、清明節(jié)、抗戰(zhàn)勝利75周年、志愿軍入朝參戰(zhàn)70周年等重要時間節(jié)點、重大事件，通過設(shè)立全國集中統(tǒng)一的網(wǎng)上祭掃平臺，以網(wǎng)上互動參與、網(wǎng)上直播、開展“為烈士尋親”等活動形式，更加直觀的向社會展現(xiàn)英烈祭掃實況，為廣大烈屬、退役軍人和社會各界網(wǎng)上祭掃緬懷英烈提供便利，吸引社會各界尤其是青少年參與到向烈士致敬的網(wǎng)上祭掃活動中。
按照網(wǎng)上祭掃工作整體安排，結(jié)合我縣自身實際，積極開展清明祭英烈工作，認(rèn)真謀劃網(wǎng)上祭掃活動，確保新冠疫情防控期間烈士祭掃工作取得良好效果。
傳承是的紀(jì)念，今年清明祭英烈宣傳教育活動以“致敬?2020清明祭英烈”為主題，以緬懷先烈、弘揚(yáng)英烈精神為重點。習(xí)總書記說過，每個人的前途命運(yùn)都與國家、民族的前途命運(yùn)緊密相連，國家好，民族好，大家才會好，正因為有了烈士大無畏的英勇壯舉，才有我們幸福美滿的生活。
烈士是國家授予犧牲公民的政治榮譽(yù)。在中國革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，涌現(xiàn)出了無數(shù)舍生忘死、為國捐軀、為民犧牲的烈士。新中國的成立、五星紅旗的飄揚(yáng)、我們今天的幸福生活是許許多多的先烈用生命換來的。緬懷烈士、紀(jì)念烈士、尊崇烈士，是一個國家牢記歷史、銘記英烈的重要表征，是一個民族弘揚(yáng)正氣、凝聚人心的有效方式。一次宣傳教育活動有起始也有告一段落的時候，但活動所點燃的全民族崇尚英雄的精神火炬將世代傳揚(yáng)。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇三
在一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)來臨之際，為了緬懷革命先烈的英雄事跡,繼承革命烈士的光榮傳統(tǒng),按照市精神文明辦通知要求，我校組織全校師生登陸中國文明網(wǎng)網(wǎng)站開展“清明節(jié)—網(wǎng)上祭英烈”活動?，F(xiàn)就對活動情況作如下總結(jié):。
一、具體活動完成情況：
1、領(lǐng)導(dǎo)重視，大力宣傳，營造氛圍。學(xué)校利用3月31日升旗儀式時間召開師生共同參與的動員大會，對本次活動進(jìn)行統(tǒng)一布置，要求人人參與，共同緬懷先烈。學(xué)校少大隊也利用“課間廣播”時間向師生進(jìn)一步宣傳發(fā)動并一起學(xué)習(xí)了革命英雄人物的英勇事跡。
2、進(jìn)入相關(guān)網(wǎng)站,進(jìn)行祭奠活動。這次活動主要是采用學(xué)校集中組織活動的形式，在學(xué)校里，信息技術(shù)教師利用信息課時間組織學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上寄語活動。學(xué)生們可以自由點擊自己想要了解的相關(guān)內(nèi)容,并向烈士們獻(xiàn)上鮮花、鞠躬，在留言欄上留言,表達(dá)自己的緬懷之情。同學(xué)們的寄語文字質(zhì)樸、感情真摯、令人鼓舞，充分展示了當(dāng)代小學(xué)生對革命先烈滿腔熱愛，立志學(xué)習(xí)先烈的高尚情操。
3、閱讀有關(guān)革命英雄故事的書籍。
為了更好的讓學(xué)生緬懷革命先烈，在清明節(jié)三天的假期中，鼓勵學(xué)生到圖書館借閱有關(guān)革命英雄故事的書籍，通過閱讀，激發(fā)學(xué)生對革命先烈深切的懷念和無限的哀思。
4、倡導(dǎo)“文明出行，平安清明”活動。學(xué)校倡導(dǎo)師生假期“文明出行，平安清明”。引導(dǎo)大家用鮮花、植樹等文明生態(tài)的方式表達(dá)對家庭先人的懷念之情，推廣網(wǎng)上掃墓和家庭追思會等新型祭奠方式，形成文明健康的祭祀新風(fēng)。
二、本次活動效果明顯，體會深刻。
在活動中,同學(xué)們進(jìn)一步了解了烈士們?yōu)樽鎳鵀槿嗣駫侇^-、灑熱血,不惜犧牲自己的生命的感人事跡,更深刻地體會到了先烈們那種堅貞不屈、英勇無畏的高貴品質(zhì)和革命精神。本次活動是一次震撼學(xué)生心靈的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育,要求我們少先隊員以后一定要心懷愛國之情，胸裝報國之志，刻苦學(xué)習(xí)，立志成才，為振興中華貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
清明節(jié)祭奠先烈，是中國人傳統(tǒng)的習(xí)慣。這不僅僅是一種懷念，一種追憶，更是一種精神的延續(xù)。每年清明，我們都要舉行不同的形式的記念活動，深情緬懷為了國家繁榮昌盛和人民的幸福和自由而獻(xiàn)出寶貴生命的無數(shù)英烈。
今年清明，我又到網(wǎng)上為英烈們獻(xiàn)了鮮花，從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞……看著一個又一個熟悉的名字，我不禁又想起那段艱苦的歲月：舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。舊上海的公園門口曾立著一塊醒目的牌子，上面寫著“華人與狗不得入內(nèi)”那時洋人在中國的土地上為所欲為，國人已經(jīng)喪失了最起碼做人的尊嚴(yán)。祖國危難之時，無數(shù)愛國志士挺身而出，用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。我們永遠(yuǎn)不會忘記千千萬萬的革命先烈，為了祖國，為了我們幸福的今天，甘愿為之流血犧牲。
烈士們啊!你們那寧死不屈的精神，激勵著我們前進(jìn)，讓我們每個人都充滿著為祖國繁榮富強(qiáng)而不懈努力的信心。
看了這個網(wǎng)上祭先烈的網(wǎng)站，我看見了許許多多的祭先烈的網(wǎng)站。使我知道了很多很多的事務(wù)，特別是那個“不忘先烈拋忠骨，民族復(fù)興中華魂!”這個網(wǎng)站。
從這個網(wǎng)上，我看到了很多很多對于先烈評論的留言。我自己也寫了一兩篇。我非常崇敬這些烈士們，是他們，是他們給予了我們現(xiàn)在的安寧平靜;是他們，是他們給予了我們新中國;是他們，是他們!犧牲了他們的骨和血，來換取我們這幸福美滿的生活!
每當(dāng)我在10月1日的時候，開了電視機(jī)，一開場就聽到了主席的話“同志們，你們好!”，這又使我知道了以前烈士為我們新中國付出的勞動與貢獻(xiàn)。
對于先烈們的事跡我都很感動。他們舍己救人，幫助了許多人。網(wǎng)上祭先烈是用自己的心去感受從中的只是和用心去祭拜這些偉大的先烈們。網(wǎng)上祭先烈變大了我們對先烈們的感謝。雖然他們以不在人世。但是他們做過的事我們都永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)記在心里。
為所有烈士們致敬!
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇四
當(dāng)下，疫情尚未結(jié)束，戰(zhàn)斗還在繼續(xù)。目前，全國已有多省市對清明祭掃作出相關(guān)安排和規(guī)范。3月1日，天津首先發(fā)布通告稱，今年清明節(jié)期間，殯儀館、公墓等殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)，暫?，F(xiàn)場祭掃服務(wù)，暫停集體共祭、植樹區(qū)安葬等群體性活動。廣東、遼寧、北京、上海以及南京、無錫、溫州、錦州、鞍山、深圳等省市，也陸續(xù)發(fā)出通告，暫停組織公祭、江祭等群體性公祭活動。但網(wǎng)絡(luò)祭掃、云祭掃等新方式，為市民打開了另一扇窗。這些“因時而變”的舉措，就是為了有效避免人員聚集，阻止疫情的傳播，更好地保障人民群眾身體健康和生命安全，這也體現(xiàn)了一種公共責(zé)任。
從某種意義上說，清明祭掃是人們祭奠祖先、緬懷親人的一種“剛需”，具有一定的儀式感，是千百年來流傳下來的一種習(xí)俗，也是清明節(jié)得以傳承的原因之一。但我們在承認(rèn)傳統(tǒng)儀式的同時，也不能拘泥于儀式，而應(yīng)隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。尤其是進(jìn)入新時代，更應(yīng)“因時而變”，讓文明祭掃成為清明的主基調(diào)。傳統(tǒng)的“現(xiàn)場祭掃”，不僅對環(huán)境造成一定污染，還會帶來諸多安全隱患，而今又面臨疫情的風(fēng)險，實行清明祭掃預(yù)約制，或暫?，F(xiàn)場祭掃活動，更是確保安全的需要。特殊時期做好自我防護(hù)，也是對逝者的告慰。
近年來，各地通過移風(fēng)易俗、大力倡導(dǎo)文明低碳祭掃，網(wǎng)絡(luò)祭掃等新方式得到越來越多人的接受?，F(xiàn)在，由于疫情的原因，各地政府部門推出的代為祭掃、網(wǎng)上祭掃等新服務(wù)，更是為我們文明低碳祭掃創(chuàng)造了條件。疫情關(guān)不住思念，距離隔不斷親情。只要我們懷著真摯的情感，網(wǎng)絡(luò)祭掃、云祭掃同樣可以表達(dá)對逝去親人的悼念。
清明祭掃，未必需要讓煙灰飄散。將祭掃方式由線下轉(zhuǎn)為線上，不過是儀式上的變化與豐富，沒有改變清明祭奠已逝親人的精神內(nèi)涵，所以也應(yīng)是最值得推崇的一種方式。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇五
清明時節(jié)的春風(fēng)拂過枝頭，似乎在歌頌英魂的偉大。此刻正值祖國戰(zhàn)擊疫情的關(guān)鍵階段，為了響應(yīng)國家防疫戰(zhàn)略，阻斷人員聚集所帶來的傳播風(fēng)險?？毡熍_中隊團(tuán)支部于3月29日至4月4日組織開展清明節(jié)“網(wǎng)上祭掃”活動。本次活動旨在緬懷革命烈士，通過革命英烈的英雄事跡弘揚(yáng)愛國主義精神，從而加強(qiáng)空保煙臺中隊的精神文明建設(shè)，切實提升隊員的思想站位和作風(fēng)素養(yǎng)。
隊員們登入“中華英烈網(wǎng)”，為革命英烈們進(jìn)獻(xiàn)電子花籃，以最崇高的敬意緬懷悼念英雄!在對英烈們的英雄事跡進(jìn)行了詳細(xì)瀏覽與學(xué)習(xí)后，隊員們在學(xué)習(xí)群中對本次活動的意義與心得展開了討論，每個人都探討了自己對于英雄主義精神的理解，紛紛留言表達(dá)對先烈的敬仰和追思。
“青春換得江山壯，碧血染將天地紅?！痹鴰缀螘r，在漫長而又艱苦的革命道路上。有多少中華民族的英雄兒女們，為了民族的解放和人民的幸福而奮斗終生。董存瑞、邱少云、孟起安、劉胡蘭……一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿种两裼∮谀X海，是他們，用鮮血書寫了祖國發(fā)展與富強(qiáng)的崢嶸歲月。是他們，用百折不撓的革命精神為中華大地的安全與穩(wěn)定鑄造了堅實的壁壘。山東航空空保煙臺中隊作為一支有著高度責(zé)任感和使命感的隊伍，始終拼搏于民航一線，用革命信仰武裝自己，擔(dān)當(dāng)起空防安全橋頭堡的職責(zé)。而英雄先烈的愛國主義情懷和大無畏的奉獻(xiàn)精神，更是煙臺中隊長久以來的信念與榜樣!
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇六
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，網(wǎng)絡(luò)祭祀迅速發(fā)展，悄然改變了人們的祭奠方式和傳統(tǒng)習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)祭祀平臺的出現(xiàn)，打破了過去單一的祭祀方式，既為清明掃墓祭祖提供了更為廣闊的平臺，也給人們的日常生活帶來了很多便利，受到人們的廣泛青睞。
利用網(wǎng)絡(luò)掃墓祭祖更有意境。對逝者進(jìn)行網(wǎng)上祭奠、追思和悼念，雖然沒有了繚繞的煙霧和振耳的炮聲，但那虛擬的裊裊爐煙和搖曳的燭光卻別有一番意蘊(yùn);再獻(xiàn)上一束康乃馨、玫瑰花環(huán)，留下一段感人肺腑的真情實感，以抒發(fā)自己的深切追思和感懷?？陀^地說，網(wǎng)絡(luò)祭祀作為一個全新的祭奠方式，一方面在為人們提供快捷方便的同時，也不可避免地改變了人們的祭奠習(xí)慣;另一方面，由于虛擬與現(xiàn)實生活的差異，由此而引發(fā)的道德失范和不文明現(xiàn)象也時有發(fā)生。因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺管理，讓網(wǎng)絡(luò)祭祀凝聚更多正能量，是保障網(wǎng)絡(luò)祭奠健康發(fā)展的關(guān)鍵。
還應(yīng)當(dāng)看到，網(wǎng)絡(luò)祭祀與傳統(tǒng)文化只有高度融合和包容，才能共生共存。在文化傳播形式多樣化的今天，各種文化之間的相互碰撞、滲透，也給網(wǎng)絡(luò)祭祀和傳統(tǒng)文化融合帶來新的契機(jī)。作為一種全新的祭奠方式，網(wǎng)絡(luò)祭祀具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，在新媒體技術(shù)迅速發(fā)展的條件下，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)祭祀在精神文明創(chuàng)建中的作用尤為重要。
努力打造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)祭祀平臺的引導(dǎo)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)祭祀行為，是營造綠色清明的重中之重。要大力增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺從業(yè)人員法律觀念和誠信意識，積極倡導(dǎo)公序良俗，營造良好的網(wǎng)絡(luò)祭祀氛圍。特別是在清明節(jié)期間，要通過增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明意識，推廣文明祭祀，避免和消除封建迷信和不文明的祭祀活動，為人們提供一個文明的網(wǎng)上空間和健康向上的祭祀平臺。只有這樣，才能營造一個綠色清明，讓網(wǎng)絡(luò)祭祀暖流涌動、文明健康。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇七
前些天老師讓我們在網(wǎng)上參加了“網(wǎng)上祭英烈”這個活動。老師讓我們參加這個活動的原因是為了讓我們記住老一輩曾經(jīng)為了我們現(xiàn)在的美好生活做出的無私貢獻(xiàn)和大無畏精神。
在上世紀(jì)初我們的祖國——中國還是個弱小的國家，因此，日本帝國主義發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭，可是他們并沒有得逞。為什么呢?就是因為我國的一些偉大的愛國人士用自己的生命和鮮血捍衛(wèi)了我們的國土。將日本鬼子趕出了我們的祖國。
同學(xué)們應(yīng)該都知道電子游戲，日本制造的與美國制造的是全世界數(shù)一數(shù)二的，可是日本與美國的青少年都很少有入迷于電腦游戲的，可在我們中國，有很多的青少年都入迷于電腦游戲。其實這是日本與美國的計謀，因為他們造出的電子游戲，使中國青少年入迷于電子游戲，而荒廢學(xué)業(yè)，等到幾十年后，我們還拿什么去和人家對抗?所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，擔(dān)起我們接班人的責(zé)任，好好恒行學(xué)習(xí)，來為祖國出力。
同學(xué)們，讓我們謹(jǐn)記“少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富?！边@名話，好好恒行學(xué)習(xí)，讓我們的祖國更加強(qiáng)大!
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇八
清明節(jié)臨近，為營造緬懷英烈、學(xué)習(xí)英烈的濃厚氛圍，肥西縣文旅局積極開展“致敬·2020清明祭英烈”網(wǎng)上祭祀活動。
肥西縣文旅局以網(wǎng)上祭奠英烈為愛國主義教育載體，向全體干部職工發(fā)出“致敬·2020清明祭英烈”網(wǎng)上祭祀活動的號召。組織全體干部職工鏈接軍人事務(wù)部網(wǎng)站和中華英烈網(wǎng)活動專欄，進(jìn)行網(wǎng)上獻(xiàn)花、發(fā)表祭文或留言等方式，開展網(wǎng)上祭祀活動，緬懷先烈，致敬英雄并關(guān)注“中華英烈網(wǎng)”在相應(yīng)平臺上的賬號，進(jìn)一步學(xué)習(xí)先烈事跡。
同時，肥西縣文旅局在“文旅肥西”公眾號刊發(fā)“致敬·2020清明祭英烈”專欄，介紹肥西縣英烈事跡。通過開展網(wǎng)上祭祀英烈活動，關(guān)注公眾號學(xué)習(xí)先烈事跡，進(jìn)一步激發(fā)了文旅系統(tǒng)廣大干部職工的責(zé)任感和使命感，激勵大家銘記歷史，以實際行動傳承英烈精神，增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，凸顯愛國主義的當(dāng)代價值，把愛國主義轉(zhuǎn)化為防控文化陣地零傳播的實際行動中，轉(zhuǎn)化為全面提升公共文化服務(wù)能級的生動實踐中去。
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家?guī)淼?篇《2020清明節(jié)網(wǎng)上祭掃活動心得感悟5篇》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇九
日前，浙江省民政廳下發(fā)了《關(guān)于做好2020年清明期間疫情防控和安全祭掃工作的通知》，要求各地暫停組織群眾集中祭掃、骨灰撒海等集體性活動，倡導(dǎo)群眾采取網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色文明安全祭掃方式，待疫情結(jié)束后再開展現(xiàn)場祭掃。
這對于一些習(xí)慣現(xiàn)場祭奠的人來說，不免有些遺憾。清明時節(jié)雨紛紛，寄托著我們對先賢的思念；人們從四面八方來到墓前，通過一系列儀式，將堆積在心底對親人的思念傾訴出來。
清明時節(jié)也是一年里萬物吐故納新、生機(jī)勃勃之時，此時郊外踏青，感受天地靈氣和百花芬芳，令人心曠神怡，許多家庭在外出掃墓之余到野外踏青。
然而，今年的清明節(jié)注定是一個特殊的日子。由于疫情尚未結(jié)束，若是大家都扎堆去掃墓，就難免會形成大規(guī)模群體聚集，這對疫情防控來說是很大的隱患。不論是出于對疫情防控的重視，還是為大家的健康安全著想，當(dāng)前都不宜提倡集中性的現(xiàn)場掃墓。
該《通知》中所倡導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)祭掃，不失為時下祭祀親人和表達(dá)哀思的一種好方式。雖說網(wǎng)上祭祀是疫情之下的權(quán)宜之計，但事實上，網(wǎng)上祭掃因其綠色、安全等特點，是這些年來民政部一直在積極倡導(dǎo)的文明綠色祭掃方式，也逐漸得到了許多人的認(rèn)可。
據(jù)了解，浙江境內(nèi)的各殯儀館、經(jīng)營性公墓、城鎮(zhèn)骨灰堂等殯葬服務(wù)單位，都通過官網(wǎng)、移動客戶端、微信公眾號等方式，為民眾提供免費(fèi)網(wǎng)上祭掃服務(wù)，即方便又簡單。
網(wǎng)上祭祀雖然不像現(xiàn)場掃墓那般身臨其境，但多了互聯(lián)網(wǎng)特色，比如網(wǎng)上紀(jì)念館中包含了祭文、留言等功能，同時也可以進(jìn)行上香、獻(xiàn)花等高仿真的祭祀操作，同樣能傳達(dá)出對親人的深深思念之情。
掃墓重在表達(dá)哀思。事實上，千百年來，我們祭奠的方式隨著時代的變遷而變化。比如，古人最初祭奠方式也不是燒紙錢的，而是用動物祭祀，后來又用木頭替代，自發(fā)明了紙張后，才改用更為方便的紙制品。所以，傳統(tǒng)習(xí)慣可以根據(jù)社會發(fā)展做出相應(yīng)的形式變革而同時保留精神層面，無論采用什么形式，清明寄托哀思的核心精神一直沒變。
令人欣慰的是，該《通知》并沒有對祭掃的方式進(jìn)行一刀切，而是根據(jù)實際，考慮了不同人群的不同需求，在網(wǎng)絡(luò)祭掃之外，還給出了代為祭掃和預(yù)約祭掃的方式。這充分體現(xiàn)出了政策的靈活性以及對民眾不同偏好的尊重。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十
又是一年清明時，天氣明媚而又溫暖。人們有的為逝去的老人燒燒紙錢，有的領(lǐng)著家人去踏青春游，亦或吃頓餃子，也有的人，會在這安寧的生活中，去懷念為美好中國的建立而犧牲的壯士英烈。
我凝視著電視上黑白的場景，和這炮火連天的環(huán)境——中央臺為了迎合清明節(jié)，從當(dāng)天下午開始播放革命老電影。而我正看的是抗美援朝中的《上甘嶺戰(zhàn)役》。真是令人感慨萬千！一位位視死如歸的戰(zhàn)士們，為了勝利，浴血拼殺，忍受饑渴。在中國發(fā)生的任何一場戰(zhàn)爭中，都不會少了英勇無私的戰(zhàn)士。陳舊的影片顯示出一幕幕感人的片段，一位位烈士英勇犧牲，都令我感受到著美好生活的來之不易。
我無法到紀(jì)念碑下瞻仰這塊冰冷的石頭，也無法為他們獻(xiàn)上一束敬佩的鮮花。但我僅會就這樣無動于衷地度過清明嗎？中國鮮艷的紅旗使用無數(shù)位革命英烈的血液染成的。本是無心觀看一部影片，卻令我回憶起了許多。我只能用虔誠的態(tài)度盡量去體驗革命烈士的艱辛，居安思危，這是人們緬懷英烈后所應(yīng)有的觀念。
清明節(jié)的由來，依稀記得一點。似乎是在很久以前，一位將軍為了救落難的太子，割下了自己的肉給他充饑。但這位太子做了皇帝后，想報答他，卻無意害死了這位將軍。為此，太子很悲傷，把當(dāng)日定為“寒食節(jié)”，即清明?？窗桑?dāng)時僅是一人救一人，而在中國危機(jī)時，每一位革命戰(zhàn)士都懷抱著救國的壯志，赴湯蹈火。如今清明，也會有千千萬萬的人去祭奠他們，盡管不清楚名字，但每個人都會以自己的方式懷念英烈，感恩他們所做過的一切。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。上面這4篇守護(hù)2021清明祭英烈網(wǎng)上祭掃活動心得感悟就是為您整理的2021守護(hù)清明祭英烈范文模板，希望可以給予您一定的參考價值。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十一
每逢清明，由于祭掃人群流量過于集中，給各地墓園的交通運(yùn)輸、接待和安保等工作帶來極大壓力，安全隱患較大。與此同時，在祭掃期間，仍存在不文明祭掃行為，如燃放煙花爆竹、焚燒喪葬祭掃品、隨意丟棄祭掃供品等。而“網(wǎng)絡(luò)祭掃”作為網(wǎng)絡(luò)時代的一種祭掃方式，將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，以一種“低碳”姿態(tài)，一直以來得到政府的大力引導(dǎo)、提倡、推廣。
而且，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來越快，工作越來越繁忙，清明回到老家祭拜先人對于很多人來說已經(jīng)是一種不太可能的事。網(wǎng)友“盈盈”在北京一家媒體工作，因為工作原因，清明節(jié)的3天假期，被提前到清明節(jié)前放。不能如期回家的“盈盈”，只好通過網(wǎng)絡(luò)掃墓來聊表心意?！啊W(wǎng)絡(luò)祭掃’這種新形式，對我們這些不能回家祭掃的游子來說，了勝于無?！?BR> “即便現(xiàn)在還不能成為主流趨勢，但在特殊條件下，確實能夠寄托對故人的追思?！碧焯镁W(wǎng)負(fù)責(zé)人表示，網(wǎng)上墓地是有局限性的，但隨著社會的發(fā)展，網(wǎng)上墓地提供給了追懷者不得已的選擇。對此觀點，陸益龍也表示贊同。作為現(xiàn)代社會的公民，對包括“網(wǎng)絡(luò)祭掃”在內(nèi)的現(xiàn)代文明都應(yīng)報以接納和寬容的態(tài)度。只要祭掃行為的動機(jī)是純正的、真誠的，方式是可以有多樣選擇，現(xiàn)代社會本身就是文化多元的社會。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十二
網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，已經(jīng)深入到了人們的生活方方面面。其中，線上祭掃作為一項新興的互聯(lián)網(wǎng)活動，正逐漸被人們所接受和參與。作為一名民兵，我也參與了網(wǎng)上祭掃活動，并從中有了一些深刻的體會和感悟。
第二段：依次介紹自己參與網(wǎng)上祭掃的過程和感受。
作為一名民兵，我參與了網(wǎng)上祭掃活動。在這個過程中，我的第一感受是方便和迅速。相比于傳統(tǒng)的實地祭掃，網(wǎng)上祭掃可以在家中隨時進(jìn)行，不受時間和地點的限制，極大地方便了祭掃的時間安排。在家中輕輕一點，就能為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人敬上一束鮮花，給他們表達(dá)思念之情，這種便利性讓我感到十分滿足。其次，網(wǎng)上祭掃也讓我感受到了民眾情感的傳遞。在祭掃過程中，我從不同地方點擊進(jìn)入，為不同親人進(jìn)行緬懷。通過文字和圖片等形式，我親身感受到了人們對逝去親人的思念之情，網(wǎng)上祭掃不僅是一種個人的行為，更是一種集體的寄托，可以將人們的情感和懷念串聯(lián)在一起。
第三段：探討網(wǎng)上祭掃帶來的新挑戰(zhàn)和問題。
然而，隨著網(wǎng)上祭掃的興起，也呈現(xiàn)出一些新的挑戰(zhàn)和問題。首先，隨著網(wǎng)上祭掃的普及，一些商家也開始推出虛擬祭品，這種商業(yè)化行為的出現(xiàn)，令我對網(wǎng)上祭掃的純粹性產(chǎn)生了疑慮。無論是通過線上祭拜的形式，還是通過線下實際祭拜，人們的目的都是表達(dá)敬意和懷念之情，商業(yè)化的介入是否會削弱了這種目的，需要引起我們的重視和警惕。另外，隨著大數(shù)據(jù)和個人信息泄露等問題不斷暴露，網(wǎng)上祭掃也面臨著信息安全的風(fēng)險。因此，在開展網(wǎng)上祭掃活動時，更需要加強(qiáng)安全意識和保護(hù)措施，確保個人信息的安全。
盡管網(wǎng)上祭掃存在一些問題和挑戰(zhàn)，但它依然具有重要的價值和意義。首先，網(wǎng)上祭掃為人們提供了一個新的紀(jì)念逝去親人的方式，解決了時間和地點的限制問題。很多人因為生活、工作等原因無法親自前往故鄉(xiāng)或墳?zāi)辜罀?，而網(wǎng)上祭掃則為他們提供了一個道路。其次，網(wǎng)上祭掃也是一種文化的傳承。通過網(wǎng)上祭掃，當(dāng)代人能夠更好地了解和銘記歷史，同時也能傳承和發(fā)揚(yáng)先輩的家國情懷。最后，網(wǎng)上祭掃還能夠提供一個共同的紀(jì)念平臺，將人們的情感和思念凝聚在一起。通過網(wǎng)上祭掃，不同的民眾可以共享對逝去親人的思念和懷念，增強(qiáng)社會凝聚力和文化連結(jié)。
第五段：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)對網(wǎng)上祭掃的思考。
綜上所述，作為一名參與者，我深刻意識到網(wǎng)上祭掃帶給我們的便利、情感傳遞的力量以及所面臨的問題和挑戰(zhàn)。雖然有商業(yè)化和信息安全等問題需要解決，但網(wǎng)上祭掃依然具有重要價值和意義。我們應(yīng)該持有互聯(lián)網(wǎng)的開放和積極態(tài)度，同時也應(yīng)該適度發(fā)展和引導(dǎo)網(wǎng)上祭掃，使其成為一種純粹、深入人心的文化傳承形式。通過積極探索和努力，我們相信網(wǎng)上祭掃一定能更好地為人們提供祭掃的方式，讓人們能夠紀(jì)念逝去的親人，銘記歷史，傳承文化。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十三
清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年的這個時候，人們會到祖先的墳?zāi)骨?，為其焚香獻(xiàn)花，除草修墓，悼念思念已故親人。而隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在也出現(xiàn)了網(wǎng)上祭掃的方式，這讓一些不便前往墳?zāi)沟娜艘材軌虮磉_(dá)自己的思戀之情。本文將結(jié)合自己的經(jīng)歷，談?wù)勄迕鞴?jié)網(wǎng)上祭掃的心得體會。
在網(wǎng)上祭掃之前，我們應(yīng)該首先了解清明節(jié)網(wǎng)上祭掃的方式。目前的網(wǎng)上祭掃主要有兩種方式：一是通過在線祭掃平臺進(jìn)行祭掃，二是通過社交媒體發(fā)布視頻、圖片等來紀(jì)念故人。我選擇了第一種方式，在一款祭掃軟件上注冊并設(shè)置專屬于逝者的虛擬墳?zāi)?，并在虛擬墳?zāi)箖?nèi)設(shè)置祭品、燭臺等物品，進(jìn)行點燃香燭、獻(xiàn)花祭拜等傳統(tǒng)形式的祭掃儀式。
通過網(wǎng)上祭掃，可以節(jié)省很多時間和金錢。而且，相較于親自前往墳?zāi)辜罀?，網(wǎng)上祭掃無論是在時間上還是地點上都更加靈活方便。畢竟，有些人可能暫時無法前往墳?zāi)?，尤其是在疫情期間，網(wǎng)上祭掃也是一個很好的選擇。通過網(wǎng)絡(luò)，我們不僅能夠隨時隨地祭拜自己的親人，還可以與其他人分享自己的經(jīng)歷和感悟。
通過網(wǎng)上祭掃，我并沒有感到與實地祭掃有什么區(qū)別，反而感覺網(wǎng)絡(luò)中的儀式也能給人帶來滿滿的心理感受。燭光、花卉、香煙的飄散在網(wǎng)絡(luò)世界中，更多的是對生者的祈福。遇到困難時，會想起曾經(jīng)與已故親人一起度過的快樂時光。通過網(wǎng)上祭掃，我們可以在虛擬世界中緬懷故人，從而舒緩內(nèi)心的悲傷和痛苦。
網(wǎng)上祭掃是一種現(xiàn)代化、數(shù)字化的紀(jì)念方式，也是一種珍視親情、感恩生命、照顧親人的代表。隨著科技的不斷發(fā)展，越來越多的人采用網(wǎng)上祭掃的方式寄托對逝去親人的情感，也讓更多的人走近清明節(jié)的傳統(tǒng)文化。
第五段：結(jié)語。
清明節(jié)與祭掃，本質(zhì)上就是一種對親人的思念和懷念。網(wǎng)絡(luò)世界與實際生活并不相互矛盾，而是互相補(bǔ)充的。從這個角度來說，網(wǎng)上祭掃也是內(nèi)容豐富、形式多樣的文化現(xiàn)象。我希望，在未來的日子里，越來越多的人能夠通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)對逝去親人的思念，以此來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，喚起對先人的敬仰之情。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十四
近日，我參加了一場特殊的活動——英烈網(wǎng)上祭掃。這次活動讓我深刻體會到了祭掃英烈的莊嚴(yán)和神圣。下面我將從活動的背景、參與感受、傳承精神、敬仰英烈以及承繼使命等五個方面，來分享我的心得體會。
作為榮譽(yù)與犧牲的見證者，英烈網(wǎng)上祭掃活動旨在通過互聯(lián)網(wǎng)的力量讓更多的人參與到祭掃英烈的行動中來?；顒又鬓k方通過建立一個專門的網(wǎng)站，使全國各地的人們可以通過電腦、手機(jī)等設(shè)備，隨時隨地進(jìn)行網(wǎng)上祭掃。這不僅方便了工作繁忙的人們，也讓更多的年輕人有機(jī)會了解英烈的事跡和精神，加深了人們對民族英雄的認(rèn)識和尊敬之情。
參加英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我深刻感受到了祭掃的莊嚴(yán)和神圣。通過網(wǎng)站的導(dǎo)航，我找到了我要祭掃的英烈事跡，并了解到他為國家和人民做出的巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)我上傳獻(xiàn)花和祭文時，心中涌起一種敬意和感慨之情。我相信，不論是親自到英烈墓前祭掃，還是網(wǎng)上進(jìn)行祭掃，我們都能感受到英烈們對國家和人民的深情厚意，都能在心靈深處體驗到祭掃的意義和力量。
英烈網(wǎng)上祭掃活動通過傳承英雄精神，引發(fā)了人們內(nèi)心的共鳴。通過了解英烈們的事跡，我深深被他們的無私奉獻(xiàn)精神感動。他們在生命的最后時刻，不惜犧牲自己的生命，只為了保衛(wèi)人民的幸福和國家的安寧。他們的精神激勵著我們每個人，讓我們在生活中不斷追求進(jìn)步，為實現(xiàn)自己的夢想和為社會做出貢獻(xiàn)而努力奮斗。
參與英烈網(wǎng)上祭掃讓我更加敬仰英烈，對他們表達(dá)了最深切的敬意。通過祭文和獻(xiàn)花，我向英烈們表達(dá)了自己的敬仰之情。這樣的祭掃儀式不僅讓我思考自己的人生價值和責(zé)任，也讓我明白了忠誠和為人民利益而奮斗的重要性。英烈們將他們的一生都獻(xiàn)給了祖國和人民，我們應(yīng)該要以他們?yōu)榘駱?，為國家和人民的利益勇往直前?BR> 通過英烈網(wǎng)上祭掃活動，我更加深刻地認(rèn)識到了承繼英烈使命的重要性。英烈是民族的脊梁，他們用自己短暫的一生為國家和人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。而我們作為新時代的青年，肩負(fù)著更大的責(zé)任和使命。我們要銘記英烈的事跡，傳承他們的精神，為祖國的繁榮和人民的幸福而努力奮斗。只有通過我們每個人的努力，才能讓祖國變得更加繁榮富強(qiáng)。
通過英烈網(wǎng)上祭掃活動，我深刻體會到了祭掃的莊嚴(yán)和神圣，感受到了英烈精神的偉大和無私。我們要不忘初心，傳承英烈精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。讓我們一起行動起來，讓英烈們在天堂能夠感受到我們對他們的敬意和感激之情，讓英烈精神在每個人的心中長存。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十五
中華英烈是國家的脊梁，是我們永遠(yuǎn)不能忘懷的英雄。為了紀(jì)念和懷念這些為國家和人民做出巨大貢獻(xiàn)的英烈，中華英烈網(wǎng)上祭掃應(yīng)運(yùn)而生。在參與中華英烈網(wǎng)上祭掃的過程中，我深深地感受到了英烈們的偉大和自己對祖國的責(zé)任。
第二段：體驗感受。
在參與中華英烈網(wǎng)上祭掃時，首先通過網(wǎng)站注冊并登錄，然后可以搜索到特定的英烈信息，了解他們的事跡和貢獻(xiàn)。當(dāng)我看到那些戰(zhàn)斗過程中充滿勇氣和無私奉獻(xiàn)的英烈們的故事時，我的心被深深地觸動了。我看著他們的照片和名字，內(nèi)心涌上來的是深深的敬意和感慨。通過祭掃網(wǎng)上的紀(jì)念堂，我可以向英烈們獻(xiàn)上自己的虔誠和敬意，表達(dá)對他們的崇高敬意。
第三段：思考與反思。
在參與中華英烈網(wǎng)上祭掃的過程中，我深刻地思考了英烈們的付出和犧牲。他們?yōu)榱藝?、為了人民，不惜生命的代價，為我們爭取到了和平和幸福。而我們，現(xiàn)在生活在這個和平的年代里，享受著英烈們?yōu)槲覀儬幦〉男腋Ｉ?。我們?yīng)該銘記他們的奉獻(xiàn)，不斷努力，為國家做出自己的貢獻(xiàn)。我們也應(yīng)該時刻保持對英烈們的敬意，并且傳承他們的精神，為了我們的未來更好地奮斗。
第四段：激發(fā)的力量。
參與中華英烈網(wǎng)上祭掃給予了我激勵和力量。通過了解英烈事跡和走進(jìn)他們的生活，我被英烈們頑強(qiáng)的精神所感染和鼓舞。每當(dāng)面對困難和挫折時，我會想起英烈們曾經(jīng)所經(jīng)歷的苦難和犧牲。這樣的想法讓我對生活保持著一種樂觀和勇敢的態(tài)度，努力克服困難，堅持不懈地追求夢想。中華英烈的精神將永遠(yuǎn)激勵著我前進(jìn)。
第五段：總結(jié)。
通過中華英烈網(wǎng)上祭掃的經(jīng)歷，我更加深刻地感受到了英烈們的偉大和無私奉獻(xiàn)。他們用鮮血和生命為我們爭取到了國家的獨(dú)立和社會的和諧。我們應(yīng)該珍惜他們的犧牲和付出，繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神，為我們的國家和人民做出自己的貢獻(xiàn)。同時，通過中華英烈網(wǎng)上祭掃，我們能夠隨時隨地紀(jì)念英烈，表達(dá)自己的敬意和緬懷之情，也喚醒我們對英烈的記憶和感激之心。在新的時代里，我們應(yīng)該懷揣著英烈們的精神，為我們的祖國繼續(xù)奮斗，為我們的人民謀幸福。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十六
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)祭掃逐漸成為一種新型的祭掃方式。作為一名民兵，在網(wǎng)上進(jìn)行祭掃的經(jīng)歷讓我深感其獨(dú)特的價值和意義。下面，我將通過以下五個方面來談?wù)勎覍γ癖W(wǎng)上祭掃的心得體會。
首先，民兵網(wǎng)上祭掃能夠滿足日益增長的人們對祭掃的需求。傳統(tǒng)的祭掃方式往往需要人們親自前往墳?zāi)?，造成了人力、物力和時間的浪費(fèi)。而通過網(wǎng)絡(luò)祭掃，人們只需要打開電腦或手機(jī)，就可以輕松地進(jìn)行祭掃活動。這不僅方便了忙碌的現(xiàn)代人們，也節(jié)約了資源，減輕了環(huán)境的壓力。而對于身在外地或者海外的人們來說，通過網(wǎng)絡(luò)祭掃，他們不再需要遠(yuǎn)道而來，也能懷念故人，讓人們更多地體味到家人的牽掛和思念。
其次，民兵網(wǎng)上祭掃讓傳統(tǒng)文化得到更好地傳承和弘揚(yáng)。祭祀祖先是十分重要的中國傳統(tǒng)文化之一。然而，由于現(xiàn)代人們的忙碌工作和生活節(jié)奏加快，許多人的祭祀活動不再像過去那樣嚴(yán)謹(jǐn)和隆重?，F(xiàn)在，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行祭祀，人們可以更加仔細(xì)地了解祭祀的過程和標(biāo)準(zhǔn)。在網(wǎng)上祭掃過程中，還能夠通過線上的寄托和紀(jì)念方式，加深人們對故人的思念和追憶。這不僅有助于傳承中國傳統(tǒng)文化，也能讓更多人了解祭祀文化的意義和內(nèi)涵。
第三，民兵網(wǎng)上祭掃也能夠促進(jìn)人們對歷史文化的深入了解。在進(jìn)行網(wǎng)上祭掃的過程中，人們可以通過搜索和瀏覽相關(guān)資料來了解故人的事跡和生平。這不僅有助于人們對故人的深入記憶，還能夠拓展人們的歷史知識和文化素養(yǎng)。同時，人們還可以通過網(wǎng)絡(luò)祭掃，了解一些自己不熟悉的祭掃地和民俗風(fēng)情。這也是一種學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓人們更好地了解和認(rèn)識自己的國家和文化。
第四，民兵網(wǎng)上祭掃也能夠加深人們對親人的思念和關(guān)愛。通過網(wǎng)絡(luò)祭掃，人們可以隨時隨地進(jìn)行祭奠，不再被時間和空間限制。當(dāng)人們面對電腦或手機(jī)屏幕時，他們可以更加專注于故人的思念和祝福，沒有其他外界的干擾。在這個過程中，人們往往會重新審視自己與故人的關(guān)系，并透過祭祀行為來表達(dá)對故人的思念和感激。這種精神層面的溝通和關(guān)愛是線下祭掃所不能代替的，能夠讓人們更加深刻地體會到親情的重要性。
最后，民兵網(wǎng)上祭掃也帶來了一種社會互動和傳承的價值。通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行祭掃，人們可以將自己的祭奠活動分享給親友，讓更多人共同紀(jì)念故人。此外，人們還可以在網(wǎng)上祭掃平臺上發(fā)表祭文、獻(xiàn)花、留言等，與其他網(wǎng)友進(jìn)行互動。這種社會互動和傳承的方式，不僅能夠讓人們對故人的祭思更加具體化和實際化，也能夠加深人們的社會聯(lián)系和共同情感。
綜上所述，民兵網(wǎng)上祭掃的經(jīng)歷讓我深感其獨(dú)特的價值和意義。它不僅方便了人們，滿足了日益增長的祭掃需求，還有助于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)人們對歷史文化的深入了解，加深人們對親人的思念和關(guān)愛，并帶來了一種社會互動和傳承的價值。相信在未來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，民兵網(wǎng)上祭掃將在更多人們中間獲得更廣泛的應(yīng)用和認(rèn)可。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十七
清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，也是一個重要的祭祀日。清明節(jié)祭掃是人們表達(dá)對逝去親人的懷念之情、延續(xù)家族血脈的方式之一，但隨著年齡的增長、職業(yè)的變化，回鄉(xiāng)祭掃已變得困難，因此網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念已成為一種重要的方式。本文談?wù)勎业那迕鞴?jié)網(wǎng)上祭掃的心得體會。
第一段，介紹清明節(jié)的由來和意義，說明清明節(jié)祭掃的傳統(tǒng)方式。 清明節(jié)，古稱“寒食節(jié)”，是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。清明節(jié)祭掃，是尊敬傳統(tǒng)風(fēng)俗，也是人們懷念已故親人的方式之一。傳統(tǒng)方式是回祭鄉(xiāng)墓，獻(xiàn)上燒紙、祭品、拜祭等。
第二段，說明網(wǎng)上祭掃的意義和途徑，分析其優(yōu)缺點。與傳統(tǒng)方式不同，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念越來越流行，有多種方式，比如祭拜網(wǎng)絡(luò)祭壇、祭拜墓園手機(jī)App等。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念的優(yōu)點是方便快捷，可以解決人們無法回鄉(xiāng)祭掃的問題。缺點是無法感受到傳統(tǒng)祭祀的氛圍，虛擬的祭品無法與現(xiàn)實實體媲美。
第三段，談?wù)勎覍腊菽箞@手機(jī)App的體驗。我下載了一款專門用于祭拜墓園的手機(jī)App，感覺很方便。首先，App讓我可以方便的尋找親人的墓地，可直觀地查看地點和形狀。然后，我可以選擇卡片、燒香、鮮花等供品進(jìn)行祭拜。此外，也可以查閱附近的祭壇，加入在護(hù)法：上香、祈愿、拜佛，祈求祖先保佑。
第四段，談?wù)勎以诰W(wǎng)上祭掃中別有一番心得。通過網(wǎng)上祭拜，我感覺到和親人之間的距離變得更近了。互聯(lián)網(wǎng)的普及讓我時時刻刻都可以想念親人。生活中的一瞬，我通過手機(jī)拍照、錄像件等留下一點點記憶，裝載在手機(jī)中供我長久保存回憶。而且，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念也節(jié)約了時間成本，讓我有更多的時間陪伴家人、工作、學(xué)習(xí)，可以更好的對親人負(fù)責(zé)。
第五段，展望未來。雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念還有很多缺陷，比如拜掃人的身份無法證明真實性問題、地點缺失問題等。但隨著科技的進(jìn)步，相信這些問題也會逐漸解決，人們可以在環(huán)保、合法且便捷方式下繼續(xù)祭掃。環(huán)顧我們周圍，互聯(lián)網(wǎng)正在對更廣的領(lǐng)域造成重大的影響，因此，網(wǎng)絡(luò)祭掃無疑會越來越大眾化，成為一種新型的現(xiàn)代文化現(xiàn)象。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十八
隨著科技的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。這個時代，我們通過網(wǎng)絡(luò)可以購物、社交、學(xué)習(xí)、工作等各種方式實現(xiàn)豐富多彩的生活。而現(xiàn)在，祭掃也已經(jīng)成為了網(wǎng)絡(luò)中的一種活動。人們可以通過網(wǎng)絡(luò)對遠(yuǎn)方的親人、朋友或英雄進(jìn)行祭拜、緬懷，體現(xiàn)了人類社會非常多元化的文明形態(tài)。在網(wǎng)上祭掃的過程中，我也深深地感受到了許多收獲，受益匪淺。
第二段：感受。
祭掃是一種歷史傳統(tǒng)和家庭文化，它蘊(yùn)含了人們對親人的思念和緬懷。而網(wǎng)上祭掃則更加便捷，改變了失去身邊的人無法進(jìn)行祭拜的難題。在這個過程中，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)上的虛擬紀(jì)念館進(jìn)行祭拜，不僅保留了傳統(tǒng)的主題，而且能夠最大限度地發(fā)揮了技術(shù)的作用。這種方式不僅能夠向人們提供便利，更讓我們的思維越來越開放。
第三段：傳承。
網(wǎng)上祭掃不僅可以服務(wù)于我們做衣去躋身千里之遙，慟哭淚灑在祭壇前的心愿，同時更可以傳承優(yōu)秀的文化和歷史。網(wǎng)上紀(jì)念館將偉人、先烈的生平事跡、關(guān)于他們的資料、照片、國旗等豐富資源于一體，為人們打造一個學(xué)習(xí)、緬懷的平臺，保留了歷史文化的精華和教育價值。
第四段：取長補(bǔ)短。
然而，我們也要看到網(wǎng)絡(luò)這種祭掃方式帶來的負(fù)面影響。為了吸引眼球，一些擺設(shè)夸大、故意夸張、商業(yè)化的活動不可避免地存在。不少祭拜者被這些商業(yè)創(chuàng)意和漏洞運(yùn)營所片面引導(dǎo)，這種現(xiàn)象未免稍顯可罷，我們應(yīng)當(dāng)清醒認(rèn)識其負(fù)面影響，屏蔽它，保持對傳統(tǒng)文化的尊重。
第五段：結(jié)語。
總的來說，我對網(wǎng)上祭掃這種新型祭品方式心曠神怡。在感受到祭掃的深刻內(nèi)涵的同時，網(wǎng)絡(luò)祭館也讓人們更好地了解傳統(tǒng)文化和文化遺產(chǎn)。如何在網(wǎng)上祭拜這個新興領(lǐng)域中，協(xié)調(diào)好技術(shù)與情感、商業(yè)化與傳統(tǒng)、創(chuàng)意與文化，仍然值得我們思考和努力實現(xiàn)。
網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十九
近日，作為志愿者參加了一場別開生面的活動——英烈網(wǎng)上祭掃活動。通過這次活動，我不僅對英烈的事跡有了更深的了解，也對祭掃的意義有了重新的認(rèn)識。以下是我的心得體會。
首先，英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我深刻感受到了英烈們無私奉獻(xiàn)的精神。在參與活動的過程中，我了解到許多英烈們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦?，不惜付出生命的代價。他們中的許多人曾經(jīng)是普通的百姓，但他們?yōu)榱藝业暮推胶瓦M(jìn)步，義無反顧地投身到解放戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭等斗爭中去。網(wǎng)上祭掃活動所展示出的事跡和照片讓我深感欽佩和敬仰，也讓我更加明白了為什么英烈們被后人們稱為英雄。
其次，英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我重新思考了祭掃的意義。在平常的日子里，我們很少去祭拜英烈，只是在重要的紀(jì)念日或者節(jié)假日時才去。而通過網(wǎng)上祭掃活動，我們可以隨時隨地通過互聯(lián)網(wǎng)去追思和懷念英烈。這是一種很好的方式，不僅能夠更加方便地表達(dá)我們的敬意和謝意，也能夠讓我們更加深刻地體會到祭掃的意義。祭掃不僅是對逝者的懷念，更是對他們事跡的傳承和弘揚(yáng)。通過祭掃，我們能夠更好地了解歷史和傳統(tǒng)，從而更好地珍惜和維護(hù)和平穩(wěn)定的社會環(huán)境。
第三，英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我認(rèn)識到自己的幸福生活來自英烈們的犧牲。在日常的生活中，我們常常為瑣事而抱怨，不滿足于自己的生活。但是通過參與英烈網(wǎng)上祭掃活動，我看到了英烈們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋Ｉ钏鞒龅臓奚头瞰I(xiàn)。他們以生命和鮮血為代價，換來了國家的獨(dú)立和人民的幸福?？吹剿麄儗憹M創(chuàng)傷和坎坷的身影，我深感自己的幸福來之不易，并開始更加珍惜眼前的一切。
第四，英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我懂得了每個人都應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感和報國心?？吹揭粡垙堄⒘覀儓砸愣钋榈拿婵?，我深深感到他們是多么偉大和可敬。無論是在戰(zhàn)場上的英勇戰(zhàn)斗，還是在工作崗位上的無私奉獻(xiàn)，他們都是為了國家和人民的利益而努力工作。他們用實際行動踐行著自己對國家的愛和忠誠，為后代樹立了偉大的榜樣。每個人都應(yīng)該向英烈學(xué)習(xí)，對自己的工作和責(zé)任充滿熱情和奉獻(xiàn)精神，為國家的繁榮而貢獻(xiàn)力量。
最后，英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我思考了個人的成長和價值追求。英烈們在年輕時就為了國家的利益而犧牲，而我們則往往為個人的利益而奮斗。這讓我深感自己在成長過程中應(yīng)該更多地考慮社會的需要，為社會做出更多的貢獻(xiàn)。通過參加英烈網(wǎng)上祭掃活動，我初步認(rèn)識到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也意識到應(yīng)該將個人的成長融入到為國家做貢獻(xiàn)的過程中去。
總之，通過參與英烈網(wǎng)上祭掃活動，我不僅對英烈們的事跡有了更深的了解，也對祭掃的意義有了重新的認(rèn)識。這次活動讓我深刻感受到英烈們無私奉獻(xiàn)的精神，重新思考了祭掃的意義，認(rèn)識到自己的幸福來自英烈們的犧牲，懂得了每個人都應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感和報國心，思考了個人的成長和價值追求。這次活動對于我個人來說是一次非常有意義的經(jīng)歷，也是我成長道路上的一次重要的啟示。