在日常生活中，我們需要關(guān)注和探索許多不同的領(lǐng)域?？偨Y(jié)應(yīng)該針對性地提出問題并給出解決方案，具備實際操作性。每個人的總結(jié)風格和內(nèi)容都有所不同，可以從中找到自己適合的寫作方式。
生化方面的論文篇一
在當前我國農(nóng)村的發(fā)展過程中，學校的教育問題將在很大程度上關(guān)系著國家的綜合發(fā)展，針對這種情況，筆者就根據(jù)自身多年的教學經(jīng)驗和管理經(jīng)驗，對當前農(nóng)村中小學學校管理體制中存在的問題展開研究，全面分析當前農(nóng)村中小學教育中存在的主要問題，通過研究制定相應(yīng)的解決對策，希望對廣大教學工作者教學工作的開展能有所助益。
農(nóng)村；中小學；學校管理；問題；對策。
所謂的學校管理體制，指的是學校對學校組織機構(gòu)和規(guī)范管理的結(jié)合。從學校的領(lǐng)導體制到學校的管理和教學體制上在近些年都得到了明顯的完善和提升，但是農(nóng)村中小學受到地區(qū)限制和發(fā)展水平的限制，在以上幾個方面還存在較為嚴重的問題，如果不對問題加以有效解決，就將在很大程度上阻礙學校教育的正常開展，甚至在一定程度上對我國教育工作的落實起到負面影響。[1]針對這種情況，筆者就將結(jié)合我國發(fā)展的實際情況，有針對性地分析當前農(nóng)村中小學管理體制中存在的主要問題，并提出相應(yīng)的解決對策，希望對廣大教學工作者的教育工作和學校管理工作能有所助益。
學校管理體制就是學校管理組織機構(gòu)和管理規(guī)范的有效結(jié)合。要想對學校管理體制概念加以準確把握，首先就需要對學校管理組織機構(gòu)和規(guī)范的內(nèi)涵進行相應(yīng)的掌握和了解。根據(jù)學校管理過程中所實行的尺度，可以相應(yīng)地將學習管理組織機構(gòu)進行詳細劃分，將其詳細分為決策機構(gòu)、執(zhí)行機構(gòu)、咨詢機構(gòu)和監(jiān)督機構(gòu)。對于學校管理的規(guī)范主要體現(xiàn)在對學校規(guī)章制度的和機構(gòu)規(guī)范的掌握，通過對人規(guī)范和對工作的規(guī)范，將工作的質(zhì)量和效率進行全面提升。[2]在科學建立學校管理體制的過程中，需要將科學的理論作為主要指導思想，在這個過程中主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，從學校管理組織機構(gòu)的工作上來說，學校應(yīng)該根據(jù)自身的工作性質(zhì)、任務(wù)和工作的難易程度，對相應(yīng)的機構(gòu)進行準確設(shè)置和劃分，通過這種方式進一步將管理工作的寬度和層次加以明確，通過對工作部門的科學劃分，對于各種教育教學工作也將起到十分有效的幫助作用。第二，在工作過程中，僅從教育規(guī)范的方向來看，就應(yīng)該將需要規(guī)范的內(nèi)容進行確定，之后再對各種規(guī)范制度加以明確和制定，也就是先對工作方式進行明確，最后做到對工作人員的規(guī)范。[3]隨著當前我國教育改革工作的全面開展，我國整體教育事業(yè)的發(fā)展水平也在逐漸提升，在這個背景下，傳統(tǒng)的學校管理方式已經(jīng)不能很好地適應(yīng)當前社會需求和教育發(fā)展了。特別是一些部門和崗位需要進行適當削弱。因此在這種背景下，要想更好地適應(yīng)全新的崗位和部門，就需要相應(yīng)地制定一些教育規(guī)范，保證管理體制的穩(wěn)定，為教育事業(yè)的有效開展提供助力。
經(jīng)過筆者近年來對農(nóng)村中小學教學情況和管理問題的實際研究，發(fā)現(xiàn)當前存在的問題還是比較嚴重的，如果不對問題加以解決，將在很大程度上影響學生今后的發(fā)展。通過總結(jié)歸納，主要有以下幾個問題需要解決：
2.1重視教學，輕視教育。
由于在農(nóng)村中小學教育發(fā)展過程中，受到市場經(jīng)濟競爭規(guī)則的影響，當前人們會對事情的結(jié)果更為重視，而對于過程往往都沒有予以相應(yīng)的關(guān)注。[4]這一現(xiàn)象在當前的教育中體現(xiàn)得更為明顯。很多教學工作者更為重視教學結(jié)果，但是對于教學過程卻并沒有予以必要的重視和關(guān)注。這就使得當前的教育在一定程度上失去了原本的意義和價值。首先教師在教學過程中，教師應(yīng)該認識到單純重視教學是不會有良好成效的，就像教學專家說的一樣，教學沒有教育是無法發(fā)展的。[5]近年來我國大學生惡意傷人事件偶有發(fā)生，因此很多人將關(guān)注的目光都放在了學校管理工作，其實教育工作者也應(yīng)該認識到，很多問題的出現(xiàn)并不僅僅意味著大學管理出現(xiàn)了問題，而是從基礎(chǔ)教育階段開始就出現(xiàn)了問題，經(jīng)過長時間的積累最終才爆發(fā)的。由于中小學階段對知識教育的重視程度更高，因此對于學生思想品德的形成和發(fā)展沒有引起重視。因此很多學生進入了大學校園以后，由于緊張的學習過程已經(jīng)結(jié)束，也不再受到教師和家長的雙重管理，就容易造成學生自身發(fā)展方向的紊亂，由于每個學生的接受能力不同，因此有的學生難以完成心理上的過渡，就會在學習和生活中出現(xiàn)問題，最終出現(xiàn)一些不可預(yù)料的問題。
2.2重視眼前利益，忽視長遠發(fā)展。
學校的教學工作主要是為了今后社會的發(fā)展提供更多人才，在學校的教育和發(fā)展過程中其公益性和功利性也是相對立而存在的。[6]在學校管理過程中如果只關(guān)注眼前利益，而不對未來的發(fā)展引起重視，將會對學生，特別是中小學生的世界觀、價值觀和人生觀的形成產(chǎn)生負面影響。注重眼前利益，忽視學校、教師和學生的長遠發(fā)展，也和學校的創(chuàng)辦初衷相違背。
2.3過分注重學生，對教師缺乏關(guān)注。
通過上文的研究，要想有效解決問題，建議學校在今后的'管理過程中做到以下幾點：
3.1完善學校領(lǐng)導體制。
3.2更新教育理念，端正教學態(tài)度。
在當前的社會發(fā)展過程中，學校要想得到持續(xù)發(fā)展，就需要本著提升學校辦學質(zhì)量的目的，進一步端正教育教學態(tài)度，將學校發(fā)展目標進行準確定位。比如當前的農(nóng)村中小學在發(fā)展過程中和城市中小學是存在差距的，針對這種情況，教育管理者就需要對自身進行準確定位，以便為自身教育教學工作的開展提供助益，通過對二者在發(fā)展中的差距展開分析，逐漸在教育理念和方式上和城市學校之間縮小差距，也將對農(nóng)村中小學教育工作產(chǎn)生促進作用，對于提升教育質(zhì)量、完善管理體制也將起到十分積極的影響和作用。
經(jīng)過上文的研究和分析，確定當前我國在農(nóng)村中小學教育和管理體制的發(fā)展上還存在很多問題。在當前我國農(nóng)村的發(fā)展過程中，學校的教育問題將在很大程度上關(guān)系著和國家的綜合發(fā)展。隨著當前我國教育改革工作的全面開展和落實，我國整體教育事業(yè)也在逐漸提升和完善，在這個背景下，傳統(tǒng)的學校管理方式已經(jīng)不能很好地適應(yīng)當前社會發(fā)展需求和教育的發(fā)展。特別是一些部門和崗位需要進行適當削弱，還有一部分崗位需要將職責加以強化。因此，要想更好地適應(yīng)全新的崗位和部門，就需要制定相應(yīng)的規(guī)章制度，保證管理體制的穩(wěn)定，為教育事業(yè)的有效開展提供更大的幫助。針對這一問題，本文都展開了詳細的研究和論述，希望對今后我國農(nóng)村教育管理和體制的完善起到積極作用，進而促進社會的可持續(xù)發(fā)展。
[2]迪里木拉提司馬義.中小學學校管理體制存在的向題及其對策[j].新課程小學,2016.121(2):495.
生化方面的論文篇二
從物質(zhì)層、行為層、制度層、核心層等四個方面解析了影響企業(yè)低碳文化建設(shè)的重要因素，同時結(jié)合筆者工作實踐，為汽車研發(fā)企業(yè)低碳文化建設(shè)提供了一些工作思路。
自2003年英國提出“低碳經(jīng)濟”概念以來，低碳經(jīng)濟逐漸成為全球經(jīng)濟發(fā)展、人類社會發(fā)展的大趨勢，而作為很大程度上影響著全球二氧化碳排放量的汽車產(chǎn)業(yè)，低碳化顯然已成為汽車產(chǎn)業(yè)研發(fā)、生產(chǎn)的新方向，也成為新常態(tài)下國內(nèi)汽車企業(yè)提升產(chǎn)品競爭力、實現(xiàn)科學發(fā)展的必然選擇。
而要實現(xiàn)低碳化，汽車企業(yè)(尤其是汽車研發(fā)企業(yè))需要從低碳能源、低碳技術(shù)等“硬件”著手，更需要從人的觀念轉(zhuǎn)變、行為方式的變革等“軟件”著手，也就是要建立和培育一種與低碳經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的文化模式――低碳文化。
1低碳文化的定義及低碳化在汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
低碳文化是以低碳技術(shù)為載體，以新能源革命、減排二氧化碳為行為準則，以低碳排放、低碳消費、高效生產(chǎn)、循環(huán)利用為核心文化，在追求可持續(xù)發(fā)展的過程中形成的關(guān)于低碳的文明。
一方面，它要求個人和組織要樹立低碳意識、低碳規(guī)范和低碳價值取向;另一方面，它要求個人和組織在物質(zhì)層面和行為層面踐行低碳理念。
1.2低碳化在汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
在全球環(huán)境問題、能源問題日趨嚴峻的形勢下，世界汽車產(chǎn)業(yè)已進入全面交通能源轉(zhuǎn)型期，國內(nèi)外車企在各自國家有利政策的引導下，對新能源汽車的投入空前高漲。
自2008年經(jīng)濟危機以后，新能源汽車的發(fā)展從無到有，2009年銷量不足4千輛，到2013年已突破18萬輛。
產(chǎn)品豐富度也大幅增加，2010年美國市場僅有l(wèi)eaf和volt兩款新能源車在銷售，而到2013年已經(jīng)接近20款，新能源汽車的研發(fā)技術(shù)滲透也已經(jīng)從少數(shù)幾家企業(yè)擴張到行業(yè)內(nèi)各大主流企業(yè)都參與的狀態(tài)。
我國發(fā)布了《節(jié)能與新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2012―2020年)》，中央和地方財政安排專項資金，支持開展新能源汽車推廣應(yīng)用補助政策。
在各項利好政策的扶持下，新能源汽車在我國汽車市場的銷量逐年增加，2009年為0.23萬輛，2010年為0.74萬輛，2011年為0.82萬輛，2012年為1.28萬輛，2013年為1.76萬輛，2014年為7.47萬輛，而到2015年，銷量已激增至33萬輛。
180億發(fā)展新能源汽車，一汽大眾投資12億元生產(chǎn)純電動汽車，比亞迪定增150億元，長城汽車定增168億元發(fā)展新能源汽車。
可以說，汽車產(chǎn)業(yè)低碳化在國內(nèi)已經(jīng)走上了“快車道”。
然而，與之相適應(yīng)的“低碳文化”似乎還未受到足夠的重視，目前還沒有車企把低碳文化提煉出來，明確作為企業(yè)文化的一部分并進行推廣和宣傳。
2汽車研發(fā)企業(yè)低碳文化建設(shè)的影響因素。
一般來說，企業(yè)文化包括四個層次，即物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、核心文化。
低碳文化的結(jié)構(gòu)也是如此，因此低碳文化建設(shè)的影響因素也可以從這四個方面進行分析。
2.1物質(zhì)層。
物質(zhì)層是低碳文化的基礎(chǔ)，如果沒有物質(zhì)層的實際存在，汽車研發(fā)企業(yè)的低碳文化建設(shè)便無從談起。
在汽車研發(fā)企業(yè)，在物質(zhì)層面影響其低碳品牌形象有幾個因素：一是，企業(yè)能否研發(fā)和制造出新能源汽車或輕排放量汽車;二是，企業(yè)是否使用低碳建筑和辦公環(huán)境，是否使用低碳辦公設(shè)備以實現(xiàn)低能耗、低排放、高效率的低碳經(jīng)營;三是，企業(yè)有沒有積極承擔社會責任，開展公益事業(yè)。
2.2行為層。
低碳行為是低碳文化在生產(chǎn)領(lǐng)域得以形成的行為保證，如果沒有行為層作保證，物質(zhì)文化層、制度文化層和核心文化層都失去了低碳文化的主體承擔者。
在汽車研發(fā)企業(yè)，在物質(zhì)層面影響其低碳品牌形象有幾個因素：一是，企業(yè)在采購、儲存、加工、運輸?shù)壬a(chǎn)環(huán)節(jié)有沒有用具體行動踐行低碳文化;二是，企業(yè)有沒有加大對低碳技術(shù)的研發(fā);三是，企業(yè)有沒有加強低碳工作和低碳生活理念宣貫，提高員工的低碳意識。
2.3制度層。
汽車研發(fā)企業(yè)的外界因素和內(nèi)部因素都會通過制度層給企業(yè)帶來巨大的影響。
從外界因素來看，國家和地方的政策與法律法規(guī)的支持或限制都會影響汽車研發(fā)企業(yè)的低碳文化建設(shè)，企業(yè)可以通過政府或其他組織獲得技術(shù)或資金方面的扶持。
從內(nèi)部因素來看，汽車研發(fā)企業(yè)可以根據(jù)國家和行業(yè)的政策和制度標準確定發(fā)展方向，同時結(jié)合自身的技術(shù)和資金實力制定低碳技術(shù)研發(fā)和低碳汽車生產(chǎn)的公司制度和戰(zhàn)略計劃。
2.4核心層。
汽車研發(fā)企業(yè)的低碳文化核心層是從企業(yè)精神、價值取向等精神層面產(chǎn)生影響，它從根本上決定了企業(yè)在物質(zhì)層、行為層和制度層是否采取低碳取向。
企業(yè)所采取的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營模式，都是在其企業(yè)精神和價值導向的指導下行動的，也就是說企業(yè)的核心文化主導著企業(yè)的發(fā)展方向。
3.1塑造企業(yè)低碳文化的核心層。
長期的學習計劃，指定專人負責，形成制度化、定期化的學習機制;三是，從企業(yè)及員工的工作與生活行為中提煉低碳行為的標準，制定行為準則，對不符合低碳理念的行為及時給予限制或制止。
3.2制定企業(yè)低碳制度。
文化的落地需要制度護航，汽車研發(fā)企業(yè)要通過制度建設(shè)來確保低碳觀念的貫徹落實。
一是，實施企業(yè)流程再造，確定汽車零部件采購、儲存、加工、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)的低碳性指標及標準;二是，制定激勵員工低碳行為的制度規(guī)范體系，明確員工生產(chǎn)及工作中哪些屬于低碳行為，哪些不屬于低碳行為;三是，建立綠色采購系統(tǒng)，將環(huán)境問題引入并整合到供應(yīng)鏈管理過程中，以審計和評價供應(yīng)商對環(huán)境的影響。
將重視環(huán)境管理的供應(yīng)商確定為長期的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。
3.3建立低碳獎懲考核機制。
汽車研發(fā)企業(yè)內(nèi)部要貫徹落實低碳文化觀，倡導低碳行為，除了理念引導，制度規(guī)范外，還要企業(yè)對員工的行為進行有效的引導、規(guī)范和考核。
對低碳行為，企業(yè)應(yīng)給予榮譽表揚和物資獎勵。
對破壞環(huán)境、浪費資源的高碳行為，企業(yè)要給予適當?shù)膽土P，約束員工行為。
3.4開展低碳研發(fā)與生產(chǎn)。
汽車研發(fā)企業(yè)建設(shè)低碳文化，說到底還是為了能夠在研發(fā)與生產(chǎn)中實現(xiàn)低碳化，這是根本目的，也是最終落腳點。
具體來說，汽車研發(fā)企業(yè)要做好以下幾個方面：一是，將低碳化作為企業(yè)技術(shù)研發(fā)的主要方向，并為之制定中遠期規(guī)劃和詳細的短期計劃;二是，結(jié)合企業(yè)實際，引進國外先進的低碳技術(shù)并進行研究，努力開發(fā)自己的低碳技術(shù);三是，在現(xiàn)有的生產(chǎn)過程中，不斷降低環(huán)境負荷，減少污染排放，加強對可再生材料的回收利用。
【參考文獻】。
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生化方面的論文篇三
：中等職業(yè)學校是我國技術(shù)型人才培養(yǎng)的主要場所，同時學校管理是學校教育中的重要環(huán)節(jié)。但是，由于中等職業(yè)學校受金字塔型、職能型等管理模式的影響，使得學校的發(fā)展受到制約。因此，中等職業(yè)學校還需要認識到當前管理中存在的問題，提出相應(yīng)的解決對策，使中等職業(yè)學校的管理適應(yīng)當代的教育發(fā)展。主要對中等職業(yè)學校的管理模式進行分析，并提出合理的建議。
：中等職業(yè)學校；管理模式；構(gòu)建。
隨著教育重視度的提升，中等職業(yè)學校的教育也得到了飛速的發(fā)展，為社會主義建設(shè)輸送了大量的技術(shù)人才和應(yīng)用型人才。中等職業(yè)學校的管理工作是學校發(fā)展的基礎(chǔ)，是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，更是教學中的重要環(huán)節(jié)。但是，隨著社會的發(fā)展以及教育的改革，傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)無法滿足當代教育的需求，并影響到了教學質(zhì)量，制約著學校的發(fā)展，因此加強對中等職業(yè)學校管理模式的研究顯得尤為必要。
(一)金字塔式管理模式。
金字塔式管理模式可以分為三個層次，包括決策層、中間層以及實踐層，從中職學校的結(jié)構(gòu)來說校長以及副校長為決策層，負責對學校的發(fā)展規(guī)劃、教學理念、培養(yǎng)目標等進行決策;而學校的教務(wù)處、教研室、總務(wù)科等為中間層，負責對學校制度進行落實;學科組以及班主任等為實踐層，負責對教學以及科研的具體實踐。同時這三個層次下又包含很多的小層次。當前，中等職業(yè)學校管理模式多數(shù)都采用的是這種金字塔型的管理，這種管理方式層級多，效率低、權(quán)利集中，從而使得政策的制定片面、落實效率和質(zhì)量難以保證、忽視了各個層級的個體差異，這種管理模式也使得學校辦學缺乏積極性、自主性以及生機和活力，缺乏辦學特色。
(二)扁平型組織管理模式。
扁平型組織結(jié)構(gòu)主要是將上述的管理模式進行壓縮，將多層的管理階層壓縮到只有決策層、協(xié)調(diào)層以及執(zhí)行層等簡單的層次，使原來的集權(quán)得到下放。扁平型的組織管理模式也是對金字塔型的管理模式進行改革，減少了中間層，口徑更寬，管理的重心得到下移，有利于上下級的溝通，信息的傳遞更加準確、高效。但是，由于部門間的等級比較明顯，管理層與其他層次的交流存在一定的障礙，使得教學資源的利用不透明。
(三)科層職能型管理模式。
科層職能型管理模式，主要是根據(jù)學校業(yè)務(wù)的復(fù)雜性設(shè)立的職能部門，如教育處，其主要對學校的教學質(zhì)量進行評價、教學制度進行制定以及教學課程和評價方法的制定和實施;再比如教研室，其能夠?qū)W校的科研以及教學進行監(jiān)督和指導等?？茖勇毮苄偷墓芾砟Ｊ剑軌?qū)崿F(xiàn)直線領(lǐng)導和多部門的參與，分工明確、效率高、有利于上下關(guān)系的和諧發(fā)展，但是由于其結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，各部門間容易出現(xiàn)矛盾。
(四)職能型管理模式。
職能型管理模式也是由三個層次組成的，頂層為校長、中層為負責學校管理的各個處室，底層為教研組，每個層級都是垂直領(lǐng)導，對上級負責。這種管理模式的優(yōu)勢為上下級的關(guān)系更加簡單，有利于統(tǒng)一領(lǐng)導和指揮，職能的分工更加明確，能夠有效的提升工作效率。但是，同時各部門之間的聯(lián)系性弱化，容易在職能的分配上發(fā)生沖突，工作的職能難以調(diào)節(jié)，無法發(fā)揮團隊的作用。
(五)多學段型管理模式。
中職學校組織中下設(shè)中專、大專以及技能培訓等部門，學?？偨M織只保留財務(wù)、人力資源等重大問題的決策權(quán)。學校的教學部門以及管理部門互相獨立。在主體上屬于金字塔型，同時又具有科層職能型的管理結(jié)構(gòu)特點。這種管理形式更有利于各階層辦學的積極性，但是各學段的管理機構(gòu)以及人員存在重復(fù)設(shè)置的情況，增加了學校的管理成本。而且由于辦學的獨立性，使得教學、校企合作以及德育等各方面的工作都各自為政，缺乏整體性，不利于人才培養(yǎng)的連續(xù)性、協(xié)調(diào)性。
(一)加強校長以及管理層的領(lǐng)導力。
校長以及管理層團隊是學校管理建設(shè)的關(guān)鍵，其內(nèi)容包括校長及管理團隊的思維能力建設(shè)、戰(zhàn)略執(zhí)行能力建設(shè)、民主法制化建設(shè)以及協(xié)調(diào)溝通、創(chuàng)新能力的建設(shè)等。在加強校長及管理團隊領(lǐng)導能力的建設(shè)中，需要能夠根據(jù)學校的情況設(shè)置職能部門，并將責任落實到教學設(shè)計、實施、就業(yè)服務(wù)以及人事、財務(wù)管理等職能部門;同時還要能夠?qū)Ω鞑块T的職責進行明確，實現(xiàn)各部門間的協(xié)調(diào)有序、明確分工;此外學校的管理人員以及教職人員需要認識到自身德育教育的使命，調(diào)動全體師生的積極性，實現(xiàn)人人參與管理、決策的局面。
(二)優(yōu)化校園數(shù)字化管理平臺。
隨著科技的發(fā)展，數(shù)字化管理也在學校管理中逐漸普及，這種數(shù)字化管理平臺是輻射型的組織管理基礎(chǔ)，通過數(shù)字化管理平臺的建立，能夠使中等職業(yè)學校的管理實現(xiàn)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化，進而轉(zhuǎn)變管理方式，將縱向交流逐漸向橫向合作發(fā)展，實現(xiàn)資源共享，進而提升管理效率。要想更好地優(yōu)化校園數(shù)字化管理平臺，需要對校園的網(wǎng)絡(luò)以及教育管理的軟件進行超前的設(shè)計和升級。同時加強對管理人員的培訓，使學校中所有的教職人員以及管理人員都能夠熟練的應(yīng)用校園數(shù)字化平臺，獲得更加豐富的教育資源。同時還需要加強對數(shù)字化平臺內(nèi)容以及設(shè)備的完善和維護，保證數(shù)字化平臺的正常運轉(zhuǎn)，并注重創(chuàng)新，從而保證學校的管理更具活力。
(三)構(gòu)建輻射型組織管理形式。
當前中等職業(yè)學校的管理中主要是以金字塔形式為主，由于層次多、權(quán)利集中、橫向聯(lián)系性弱、管理幅度小、上下交流不暢等原因使得中等職業(yè)學校的發(fā)展受到嚴重的抑制。因此中職院校要想得到更好的發(fā)展，需要對金字塔式的管理模式進行創(chuàng)新，建立輻射型、開放型的管理結(jié)構(gòu)。在這種結(jié)構(gòu)中校長及其管理團隊以及教職人員、學生等對教學資源的利用具有平等性，在交流的過程中更加注重民主、透明。同時管理也不再是一對一的負責式的層層分段管理，而是能夠在學校教育以及教學的各個環(huán)節(jié)和崗位中對管理理念進行滲透。從傳統(tǒng)意義上來說，管理部門和管理人員的職能不再是管理，而是不斷的向服務(wù)方面進行轉(zhuǎn)化。在學校內(nèi)每個人都具有發(fā)言權(quán)、每個人都是管理者，使學校的管理呈網(wǎng)絡(luò)化和輻射狀。
(四)建立健全的學校管理制度。
輻射型的組織管理模式在中等職業(yè)學校中的應(yīng)用，雖然能夠提升學校管理的效率，但是由于金字塔式管理理念的影響，使得學校在實施輻射型組織管理模式時，會存在一定的不適應(yīng)，同時金字塔式的操作程序、管理理念等與輻射型的管理模式是相矛盾的，因此中等職業(yè)學校必須要能夠加強對組織管理模式和理念的創(chuàng)新，使其能夠滿足輻射型組織管理模式的實施要求。
(五)加強對管理工作程序的規(guī)劃。
加強對管理工作程序的規(guī)范化，是當前中等職業(yè)學校管理中的核心內(nèi)容。當前中等職業(yè)學校的管理不僅要能夠加強對輻射型組織的構(gòu)建和推行，同時還需要能夠制定規(guī)范的管理程序，在制度的執(zhí)行中能夠做到科學、民主，不僅要重視過程，同時還需要重視結(jié)果，防止管理的隨意性、出現(xiàn)集權(quán)的情況，避免管理的盲目性。
綜上所述，中等職業(yè)學校是當前培養(yǎng)技術(shù)型人才和實踐型人才的主要教育基地，但是受傳統(tǒng)的管理模式影響，使得學校的管理無法適應(yīng)當代的發(fā)展需求，阻礙了中等職業(yè)學校的發(fā)展。所以，中等職業(yè)學校需要能夠認識到當前其在管理中存在的問題，并針對具體的問題采取相應(yīng)的應(yīng)對措施，進而提升學校的管理能力，為人才的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，推動中等職業(yè)學校的發(fā)展。
［3］冉洪俊，陸朝瓊．以職業(yè)需求為核心淺談中等職業(yè)學校技能教學管理［j］．科學咨詢，2015，(31):62－63.
生化方面的論文篇四
人才培養(yǎng)是高校的根本任務(wù)，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才是建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切要求。面對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的難題，本科院校要從傳統(tǒng)的教學方法中尋找出路，通過多種途徑改進經(jīng)濟學主干課程《財政學》的教學方法與實踐環(huán)節(jié)，提升本科院校經(jīng)濟學大類學生的學習和創(chuàng)新能力。
財政學是本科院校經(jīng)濟類專業(yè)的核心課程，在高校經(jīng)濟學專業(yè)人才培養(yǎng)方面具有突出地位，創(chuàng)新能力是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵目標，要在教師平時的教育教學過程中，要通過多種途徑改進財政學的教學方法與實踐環(huán)節(jié)，提升本科院校經(jīng)濟學類學生的創(chuàng)新能力。
[關(guān)鍵詞]財政學；教學方法；創(chuàng)新能力。
1前言。
方興未艾的知識經(jīng)濟時代是一個需要創(chuàng)新的時代，也是一個只有創(chuàng)新才能生存和發(fā)展的時代，由此可見21世紀迫切呼喚創(chuàng)新人才。然而創(chuàng)新人才從何而來？創(chuàng)新人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于教育，責任在教師，主體在學生。財政學作為經(jīng)濟學類專業(yè)的核心課程，創(chuàng)新能力也是本科人才培養(yǎng)的關(guān)鍵目標。作為經(jīng)濟學主干課程之一的財政學應(yīng)該擔當起這個重任，在日常教學中培養(yǎng)本科院校學生的學習和創(chuàng)新能力。
2運用多媒體教學，打造課堂高效創(chuàng)新環(huán)境。
多媒體教學是信息時代給予傳統(tǒng)教育方式的革新，已經(jīng)成為高校主要的教學工具，《財政學》的多媒體教學能夠有效減少板書時間，增加課程信息量，多媒體教學能夠提供傳統(tǒng)教學難以容納的信息量。例如在講解財政學中稅收與稅制這一章節(jié)內(nèi)容時，借助多媒體教學，運用動畫形式展示稅收與日常生活的關(guān)系，共同探討自己身邊的稅收，讓學生有更多的機會直接參與和探索。這樣在教師引導下，學生主動提出創(chuàng)新性構(gòu)想，對財政學理論的實際應(yīng)用提出新思路，培育創(chuàng)新思維。
3采取案例分析，錘煉學生創(chuàng)新思維。
經(jīng)濟學大類本科創(chuàng)新能力培養(yǎng)，最主要就是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。財政學這門課程的學習，不僅要學生學到書本上的理論知識，還要讓學生初步具備經(jīng)濟學的創(chuàng)新思維方法與應(yīng)用能力。日常生活中有形形色色的經(jīng)濟現(xiàn)象，面對如此紛繁復(fù)雜的信息與問題，學生通過課程學習后，要具備一定的創(chuàng)新思維方法，要能夠從新的角度、新的方法去分析問題，解決問題，這就是創(chuàng)新型思維培養(yǎng)的.目的。案例教學是培養(yǎng)這種創(chuàng)新思維方法的好工具，案例分析能夠讓師生從理論結(jié)合實踐、歷史聯(lián)系現(xiàn)實的多維次角度，對問題展開深入討論，是一個訓練創(chuàng)新思維的有效方法。特別是在課程內(nèi)容的講解中要經(jīng)常引入時效性強的問題引發(fā)學生對經(jīng)濟理論的思考，不能拘泥于書本理論。教學內(nèi)容設(shè)置要結(jié)合國家政策的變化，真正做到與時俱進，課程內(nèi)容與國家經(jīng)濟形勢緊密聯(lián)系。
比如在講解財政學貨幣政策與財政政策的相互搭配這一問題中，可以針對近些年出現(xiàn)的重大歷史事件以及政府宏觀調(diào)控措施展開討論，特別是針對次貸危機后出現(xiàn)的國際國內(nèi)經(jīng)濟衰退、南方特大雪災(zāi)等問題，國家出臺的各種經(jīng)濟調(diào)控政策是如果把財政與貨幣政策相互配合，國家通過“四萬億”中央與地方投資，上馬一些大型公共基礎(chǔ)設(shè)施，這是積極的財政政策表現(xiàn)，另外央行也適度放松銀根，輔以相對寬松的貨幣政策，這樣財政政策與貨幣政策相互配合，來抵消一部分國內(nèi)經(jīng)濟衰退的負面效應(yīng)，當然這些政策也會有一些不良后果，比如財政負債上升，財政效率下降等，要從正反兩個方面展開討論，這樣將宏觀調(diào)控這一個大的問題具體化，激發(fā)學生主動學習的熱情。另外，這種正向與逆向并舉的思維訓練也能大大提高學生的創(chuàng)新思維能力，教師應(yīng)積極引導和啟發(fā)案例提出的問題，鼓勵學生提出更優(yōu)的政策搭配方案，打開思維的空間，并進一步引出新知識學習來解決問題，最終通過堅持不懈的培養(yǎng)、引導和鼓勵，會使學生形成主動去探研新知識、提出新方法、解決新問題的思維方法，這對學生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展無疑是十分重要的。
4適當設(shè)計實證課題，加強創(chuàng)新學術(shù)訓練。
財政學是一門經(jīng)濟理論為主的基礎(chǔ)學科，但實證性的內(nèi)容也很多，在教學過程中還要多結(jié)合學科的特點，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新實踐。特別是《財政學》課程，適度設(shè)計一些有一定學術(shù)價值的實證課題訓練方案，提高學生經(jīng)濟計量模型的處理能力以及實驗上機來完成中國財政學基本問題的檢驗，通過上機操作去更深刻的理解財政問題。
在教學過程中，精心設(shè)計財政學相關(guān)實證計量模型課題，備課中加入理論教學容易忽視的課題設(shè)計環(huán)節(jié)，并提高計量經(jīng)濟實證課題的含金量，讓學生在做這些課題時不是對課本理論的簡單重復(fù)，而更多的是提供具有中國經(jīng)濟特征的新課題，使學生課題中學習新的知識，產(chǎn)生新的創(chuàng)意和靈感，在完成課題中形成創(chuàng)新思維，打好良好的經(jīng)濟學術(shù)基礎(chǔ)。例如在學習財政收入規(guī)模這一部分后，給學生設(shè)計《中國財政收入占gdp比重的動態(tài)變化實證分析》課題，特別是針對我國從1994年開始實施了分稅制的改革，通過市場秩序的整頓以及分配格局的調(diào)整，大大提高了我國經(jīng)濟運行的效率從而財政收入占gdp的比重隨之提高，因此，在中國財政收入決定理論這一課題的研究中，可以在計量經(jīng)濟模型中引入虛擬變量，以1994年為分界點，討論變化前后的中國財政收入的變動，這是對財政學經(jīng)典理論的中國化，學生是在解決實際問題中應(yīng)用所學知識，并且鼓勵學生在實證中發(fā)現(xiàn)新的問題，仔細修改論文并投稿或者以此為基礎(chǔ)申請學校課題，這是在變化中思考，是在不斷解決新問題中產(chǎn)生創(chuàng)新行為。
5結(jié)合實習實訓，打造學生創(chuàng)新舞臺。
學生的創(chuàng)新動力和能力來源于他們對未知的探求，來源于操作實習、實踐。在財政學教學的后期培養(yǎng)中，盡可能多地增加與財政學相關(guān)實驗實習的時間和內(nèi)容及社會實踐活動，盡量多地創(chuàng)造條件讓每一個學生都有表現(xiàn)自己的機會，讓學生在活動中充分展示其個性才能，增強自信心的形成，激發(fā)強烈的求知欲和生活熱情，產(chǎn)生創(chuàng)新的動力，讓學生有更多自由思考和探索的時間和空間，為他們創(chuàng)新提供一個舞臺，讓創(chuàng)新能力得到日常學習、生活的檢驗，比如在年度的實習實訓安排中，要適度加大與財政學相關(guān)的內(nèi)容，讓學生在現(xiàn)實中體會到財政學學科的重要性，在實踐中把財政學學習中得到創(chuàng)新性思維方法深化為實際運用能力，讓社會成為學生創(chuàng)新的廣闊舞臺。最終通過財政學教學方式方法的改進，提高學生創(chuàng)新能力，為社會培養(yǎng)更優(yōu)秀的創(chuàng)新型高層次財經(jīng)人才。
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生化方面的論文篇五
長期以來，藝術(shù)與科學一直被視為兩種不同甚至于相互排斥的文化。但這不是事實。檢視人類文化發(fā)展史，藝術(shù)與科學不僅不是分離與排斥的，相反，二者還存在著自然的接合性。從藝術(shù)對科學的影響這個視閾而論，無論是科學家的科學思維還是科學信念都含有藝術(shù)和審美的元素，從某種意義上甚至可以說，科學的發(fā)生、發(fā)展以及成果都離不開藝術(shù)的熏染，藝術(shù)創(chuàng)造了科學，科學具有藝術(shù)的氣質(zhì)。
藝術(shù)與科學；心智游戲；科學信念；精神動力。
人類的藝術(shù)與科學是不是毫無關(guān)系的兩種文化現(xiàn)象、兩種對立的人類精神活動？我們認為，“分離”乃至于“對立”說是缺乏根據(jù)的。據(jù)我們對人類文化史的考察，可以認為，科學與藝術(shù)不僅不是分離與對立的，而且還具有高度關(guān)聯(lián)性。
什么是科學？美國著名科學哲學家mw瓦托夫斯基在《科學思想的概念基礎(chǔ)——科學哲學導論》一書中這樣寫道：科學是認識世界的一種方式，就如它也是一種知識體系一樣。它的特性可以描繪為一種探究的過程，一種對真理的探索。［1］17客觀地說，瓦托夫斯基的這種科學觀還是比較傳統(tǒng)、比較樸實的觀念，但即便如是，我們也可以從中理解科學活動的本質(zhì)特征：科學不僅是對世界奧秘的探索，也是對人類智力能量的探險，或者說是人類更高級的精神游戲?！笆澜绲奶剿鳌币埠茫爸橇Φ奶诫U”也好，它們的意義也許并非我們所想象的那樣僅是為了獲得真理，或者為了達到什么道德和社會的目的，它們本身就自成目的，即給人帶來極大的精神享受，或者說給人一種幸福感。從人類學的視角，也可以把科學理解為人類為了存在的幸福而展開的一種以探索世界奧秘為內(nèi)容的智力游戲。把科學活動這樣一種“神圣”的事業(yè)詮釋為一種“智力游戲”，我們并不認為這是對科學的輕薄。相反，倒覺得“游戲”觀念恰好揭示了科學活動之所以為科學、之所以為人類的高級精神活動的本質(zhì)特征。物理學家狄拉克曾經(jīng)這樣說過：“將它（指物理學，也就是科學）描述成一種游戲，一種非常有趣的游戲，這種說法是很恰當?shù)?。?5化學家盧瑟福在回答別人說他總是處在事業(yè)的波峰之上時也這么說：“我自己創(chuàng)造了這個波，難道不是么？”94“自己創(chuàng)造”“有趣的游戲”，即他自己創(chuàng)造的精神世界，他沉迷于其中自由游戲，從中體驗到了精神的快意。也正因為如同游戲一樣全身心地投入，忘我地工作，科學家才能取得科學上的偉大創(chuàng)見和發(fā)現(xiàn)。所以說，很多心智一般的二流的科學家能夠做出一流的工作的原因，在很大程度上正是基于這種“無我”的游戲心態(tài)。如果從人類認知行為本身而觀，科學思維與藝術(shù)思維本來就并非截然對立的思維方式。在人類這個高級靈長類動物的大腦里，根本不存在屬于“科學的”和“藝術(shù)的”這樣兩種不同的意識結(jié)構(gòu)。作為在高度復(fù)雜的環(huán)境中進化適應(yīng)而獲得的大腦，自然法則和宇宙結(jié)構(gòu)的特征以及早期人類與環(huán)境交互所形成的認知特性已經(jīng)在這一種系身上烙下了深深的烙印。科學思維與藝術(shù)思維在人類大腦中是以混沌樣態(tài)存在的。曾獲得諾貝爾生物學獎的神經(jīng)學家杰拉爾德埃德爾曼從神經(jīng)生物學的角度探討了科學與人文之間并不存在必然分離的原理［3］53。如果按照我們上面的解釋，科學研究的目的并非都是為了獲得真理或某種道德、經(jīng)濟、社會的等實效性目的，它本身就是生命或人生的樂趣，那么，科學與藝術(shù)便結(jié)下不解之緣，或者說在科學世界的建構(gòu)中，藝術(shù)發(fā)揮著極為重要的精神動力學作用。
人與世界打交道，認識這個世界，最樸素地說，有三種目的：一是純粹智力游戲的樂趣；二是為這個事物所驚異、所吸引；三是認識世界的規(guī)律，使其為我所用。就一般的科學活動而言，出于純粹智力游戲的當然也有，但不普遍。第三種目的者較多，但大體上屬于應(yīng)用科學。還有一部分科學家的認識活動屬于第二種情況，即被世界的存在現(xiàn)象所驚異，于是對其產(chǎn)生了濃厚的興趣，通過智力投入探索其奧秘。海德格爾曾說：驚異是哲思的開始。其實，不止是哲學，人類所有的形上之思都是源于對所思之物的驚異。驚異是人類一切精神探險活動重要的心理動力學。關(guān)于人類形而上學活動產(chǎn)生的這一起因，早在2000多年前，古希臘的亞里士多德就作出了樸素的闡釋。在《形而上學》一書中他這樣寫道：古往今來，人們開始哲理探索，都起于對自然萬物的驚異；他們先是驚異于種種迷惑的現(xiàn)象，逐漸積累一點一滴的解釋，對一些較重大的問題，例如日月與星辰的運行以及宇宙之創(chuàng)生，作成說明。［4］5亞里士多德所說的“哲理探索”并非專指哲學活動，而是人類的一切形而上學活動，當然包括純粹科學活動在內(nèi)。不過，人們對自然萬物的驚異，并不僅像亞里士多德所理解的那樣是因為其神秘而令人不解，還在于這個世界具有一種藝術(shù)或美的特征；或者說，是因為人們看到了一個“藝術(shù)的世界”。他們?yōu)檫@個世界的藝術(shù)特性和美感所驚異、所感動、所誘引，于是形成了對其探索的心理動力。所謂“藝術(shù)是令人產(chǎn)生驚異之物”或者說“美是令人驚異的東西”，說的也正是這個道理。特別對于物理宇宙現(xiàn)象，如天文學、理論物理學、量子力學等的宏觀研究，科學探索的動力在很大程度上就是被宇宙的藝術(shù)品質(zhì)和美感所激發(fā)起來的。1983年諾貝爾物理學獎獲得者、美籍印度天體物理學家s錢德拉賽卡在談到科學家從事科學研究時所持的藝術(shù)游戲或?qū)徝烙螒蛐睦頃r曾這樣說過：他在解釋他所說的“適當”的含義時指出，這就是一種藝術(shù)或美的標準。14說得直白一些，科學家的工作宗旨就是力求使他所認知的客體成為具有藝術(shù)或美的事物，也即藝術(shù)之美蘊含于科學的探索過程中。也許有人認為s錢德拉賽卡的觀點只是他個人物理學研究的體會，而不具有科學家群體的普遍性。并非如此。我們可以再看看另幾位大科學家對這個問題的表述。彭加勒這樣說道：正因為簡單和深遠兩者都是美的，所以我們特別刻意于尋求簡單和深遠的事實，我們醉心于探求恒星的巨大軌道；我們熱衷于用顯微鏡尋覓極為細小的東西，我們歡欣于在遙遠的地質(zhì)年代中尋覓過去的痕跡，都是由于這些活動給我們帶來了歡樂。68—69彭加勒表述得十分清楚?？茖W家之所以沉醉于純粹的理論思維中，就在于他體驗到這種活動是一種藝術(shù)游戲，也就是說，他的認知行為類似于一種藝術(shù)和美的意象加工，他和它們是在游戲。也正是由于這種“藝術(shù)游戲”，使科學家的認知活動超越了“主—客”對峙或者功利主義的框架，而進入一種忘我的境界?！巴摇鼻∏∈强茖W研究取得重大成就的關(guān)鍵。這也正如邁克爾晚年在回答有人問他為什么花這么多年時間去測量光速這個問題時所說的那樣：“它太有趣了！”不是“有用”而是“有趣”?！坝腥ぁ闭撬囆g(shù)游戲的心態(tài)。我們發(fā)現(xiàn)，科學史上那些取得重大科學發(fā)現(xiàn)的科學家，其科學活動中，“有趣”起了重要作用28。數(shù)學家gn華生證明印度數(shù)學家拉馬努揚留下的幾百個恒等式，花費了幾年的時間。當他回憶他當時的研究過程時這樣說道：研究拉馬努揚的工作和由此提出的問題，不僅使我想起拉梅在讀埃爾米特關(guān)于模函數(shù)的文章時的評述：“令人驚心動魄?！倍覠o法用一句話說明我的感受，像下面的公式……給我心靈的震撼，恰如我走進美第奇教堂的圣器室，見到米開朗琪羅放在g美第奇和g美第奇墓上的名作“晝”“夜”“晨”和“暮”所引起的震撼一樣。這兩種感受是無法區(qū)分的。70正是拉馬努揚留下的恒等式的和諧、勻稱以及音樂般的節(jié)奏等藝術(shù)美感吸引了華生，使他沉醉其中而忘記一切，最后終于證明了這些恒等式。確實，正如高長江所說，沒有藝術(shù)與審美的感受，沒有游戲的趣味，科學家不顧一切地思辨某種事物，這是一種多么令人匪夷所思的心智與行為！［5］71我們再來看著名物理學家海森堡發(fā)現(xiàn)量子力學時的心理感受：……在短短的幾天內(nèi)，我明白了在原子物理學中，只有用可觀測量才能準確取代玻爾—索末菲的量子條件……通過原子現(xiàn)象的外表，我看到了異常美麗的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；當想到大自然如此慷慨地將珍貴的數(shù)學結(jié)構(gòu)展示在我眼前時，我?guī)缀跆兆砹?。我太興奮了，以致不能入睡。天剛蒙蒙亮，我就來到這個島的南端，以前我一直向往著在這里爬上一塊突出于大海之中的巖石。我現(xiàn)在沒有任何困難就攀登上去了，開始等待著太陽的升起。62在這段文字中，海森堡向我們展示了科學家科學發(fā)現(xiàn)的心靈體驗：能量守恒原理的“異常美麗”的內(nèi)部結(jié)構(gòu)強烈地吸引著他，它被“陶醉”其中。在科學家那里，科學活動的'過程不是與枯燥的數(shù)學公式或數(shù)字打交道，而是像藝術(shù)游戲、審美體驗一樣的激情與想象投入?！笆鞘挛锏乃囆g(shù)和美讓人感到震撼，感到興奮”，這幾乎成為許多大科學家對自己科學活動動力的認同。用現(xiàn)象學的語言來表述，也就是研究對象所顯像出來的藝術(shù)美感，成為科學家科學發(fā)現(xiàn)之旅的內(nèi)驅(qū)力［6］172。
科學研究的最終目的，是發(fā)現(xiàn)科學的真理，這幾乎是所有科學活動的終極訴求。不過，對于科學家而言，這個“真理”并非像很多人所理解的那樣，是由抽象的命題、冷冰冰的邏輯理論或枯燥的公式構(gòu)成的，它應(yīng)當是一件藝術(shù)品，具有美的屬性，比如凝練、勻稱、和諧、簡妙等。用科學家經(jīng)常使用的譬喻來說，它應(yīng)當像音樂、像詩歌、像繪畫一樣具有美感。沒有藝術(shù)特質(zhì)，沒有美感，這個真理就不會為自己所認可，為人們所接受，甚至懷疑它的合理性。正如保羅狄拉克所說的：“讓方程式優(yōu)美，比讓方程式符合實驗更重要……因為差異可能是由于未能適當?shù)乜紤]一些小問題造成的，而這些小問題將會隨著理論的發(fā)展得到澄清。在我看來，假如一個人在進行研究工作時著眼于讓他的方程式優(yōu)美，假如他真有正常的洞察力，那么他就肯定會獲得進步?！保?］241在這段話中，狄拉克向我們表白了一個科學家之所以訴求科學理論審美個性的原因，科學理論如果不具備藝術(shù)或美的品性，真理性也會受到懷疑，只有具有藝術(shù)或?qū)徝蓝床炝Γ茖W研究事業(yè)才能進步。也正因此，科學真理，科學發(fā)現(xiàn)的成果，無論是數(shù)學公式、物理定律、化學反應(yīng)式還是宇宙空間模型，都應(yīng)體現(xiàn)出藝術(shù)的意蘊。對于這一點，曾為牛頓和貝多芬等寫過優(yōu)美傳記的沙利文給予了肯定。他說：由于科學理論的首要宗旨是發(fā)現(xiàn)自然中的和諧，所以我們能夠一眼看出這些理論必定具有美學上的價值。一個科學理論成就的大小，事實就在于它的美學價值。因為，給原本是混亂的東西帶來多少和諧，是衡量一個科學理論成就的手段之一。69由于科學家的智力探險活動所要追尋的是一個藝術(shù)的世界，因而，他的研究活動就不僅僅是與毫無生氣的人工符號打交道，而且也是一種藝術(shù)知覺活動，其研究結(jié)果也應(yīng)當是一個藝術(shù)或美的作品的創(chuàng)造。也正由于科學發(fā)現(xiàn)的這一藝術(shù)維度，形成了科學界對于一種科學理論和一個科學真理的評價標尺：藝術(shù)和美的尺度。缺乏美感或沒有藝術(shù)性的理論雖不能說是一種壞理論，但絕不可能是完美的理論?？茖W研究的重要的學術(shù)典就是：“單個陳述或者整體理論的表達方式，亦即美感與簡單性?！保?］159也正像保羅狄拉克在談到愛因斯坦的廣義相對論所以受到科學界的接受與認同時所說的那樣：“是什么使物理學家們這樣樂于接受這一理論的呢？那就是它偉大的數(shù)學美，盡管它違背了簡單性的原則?！?59甚至于出現(xiàn)這樣的情形：當科學家面對自己提出的若干科學理論或模型而要做出最終評價標準時，通常選擇的是美的而不一定是真的。弗里曼戴森曾引用魏爾的話總結(jié)自己的研究工作說：“我的工作總是盡力把真和美統(tǒng)一起來；但當我必須在兩者挑選一個時，我通常是選擇美。”75戴森在介紹魏爾的引力規(guī)范理論的確定時這樣描述道：魏爾曾經(jīng)承認這個理論作為一個引力理論是不真的；但它顯示出來的藝術(shù)氣質(zhì)和美感又使他不愿放棄它，于是為了美的緣故，魏爾沒有拋棄這個理論。多年以后，當規(guī)范不變性應(yīng)用于量子動力學時，魏爾的直覺被證明完全是正確的。這類例子在科學史上很多，如雅可比的《動力學講義》、玻爾茲曼的《氣體理論講義》、索末菲的《原子結(jié)構(gòu)和光譜》、狄拉克的《量子力學原理》等，既可說是科學著作，也可說是藝術(shù)作品。對科學研究活動的最終成果即科學真理（定理、模型、理論）選擇的藝術(shù)或?qū)徝罉顺?，也許還不宜僅僅從美與真的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性這樣的角度來理解，盡管對一些科學家而言確出于此種心智計算。美的現(xiàn)象是否就一定導向真的結(jié)果，或者科學的東西只要是美的就可能為真，也許在科學認知上我們永遠也言說不清，至少在現(xiàn)在，人類科學史還沒有驗證這個事實（魏爾的引力規(guī)范理論由美而為真具有偶然性）。它也僅僅是一種信念，就像著名天體物理學家as愛丁頓所說的信念一樣［8］227。它也許并不為真，但它作為一種信念，卻激活了科學家發(fā)現(xiàn)精神遠游的動力?！懊赖囊欢〞钦娴摹?。也正是基于這樣的信念，使得許多科學家在進行最終理論抉擇時選擇了藝術(shù)或美的形式?？茖W的目的就是創(chuàng)造一個融真、善、美為一體的世界，就是把人類心靈深處最渴望的東西、人類存在的意義最豐富的世界創(chuàng)造出來，以供靈魂的遨游和托命。s錢德拉賽卡曾這樣說過：科學就是通過個人努力，來檢驗所研究的對象（無論是天體世界還是生命世界，是數(shù)字世界還是量子世界）是否合適、和諧，或者說“形式”“連貫性”，如果它們還沒有達到這一點，科學家就通過進一步的探索使它們達到這個境界；或者像戴維多伊奇所說的那樣，通過在虛擬環(huán)境中的計算游戲，使得“宇宙的終結(jié)”這種“丑惡”的現(xiàn)象消除掉，而創(chuàng)造一個“永恒”的世界、和諧的世界。正是由于科學家對于真、善、美的理想世界的追求，才使得他們所創(chuàng)造的科學世界不僅符合真的標準，也符合美的理念；不僅是一個邏輯世界，也是一個藝術(shù)世界。
生化方面的論文篇六
近年來，由于我國發(fā)展迅速，汽車逐漸進入人們的生活，為人們的日常出行帶來了極大的方便，但也帶來了交通擁堵等問題，這一現(xiàn)象逐漸向二、三線城市蔓延。交通擁堵這一問題導致城市居民不能正常出行，城市物流不能如期送達，甚至引發(fā)了環(huán)境污染等社會問題。通過構(gòu)建城市交通擁堵的系統(tǒng)動力學模型，分析了交通擁堵的成因，將目前主流的治堵政策引入該模型，分析了政策的有效性、實用性，從而使城市交通擁堵局面得以改善，這是社會發(fā)展的必然趨勢，也是城市交通運輸系統(tǒng)發(fā)展的必然要求。
1.1城市市區(qū)交通擁堵的基本現(xiàn)狀。
近年來，隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，我國各大城市的市區(qū)面積逐漸擴大，城市居民日益增多，道路建設(shè)也在不斷拓寬，車輛出行數(shù)量也日益增多，在繁華路段、固定的時間下形成了一些社會現(xiàn)狀，我們可以劃分出幾個交通擁堵的時間段，包括上班期間、下班期間、周末與節(jié)假日等，這些時間段都成為了交通擁堵的高峰期。
1.2城市交通擁堵的成因。
機動車數(shù)量逐漸增多，道路車流量也在不斷增加。近年來，由于民眾生活水平不斷提高，城市私家車數(shù)量迅速增多，暴露了我國交通的弊端。道路建設(shè)在結(jié)構(gòu)和功能上無法滿足于交通需要，以下是造成交通擁堵這一問題的主要原因：
(1)道路標識不完善，導致了出租車隨地停車、掉頭等，阻礙了道路的正常通行；
(2)缺少快速、便捷的環(huán)城高速，使得更多的外來車輛被迫要經(jīng)過城市中心區(qū)；
(3)停車場建設(shè)滯后，大量車輛無成本、無秩序地停在路邊；
(4)一些較寬的道路沒有設(shè)立天橋、地下通道等措施，導致道路車輛交通緩慢。
1.3擁堵對社會經(jīng)濟的影響。
我國目前正處于道路運輸?shù)陌l(fā)展期，俗話說“要致富，先修路”，其實并不是沒有道理。但近年來的交通擁堵為我國的運輸行業(yè)造成了阻礙，導致貨物延期等現(xiàn)象出現(xiàn)，不但阻礙了城市的經(jīng)濟發(fā)展，還對我國的經(jīng)濟造成了巨大的損失。由此可見，擁堵在為人們的日常生活帶來不便的同時，還極大地阻礙了我國社會經(jīng)濟的發(fā)展。
2.1系統(tǒng)動力學的含義。
系統(tǒng)動力學，最早由美國麻省理工學院福瑞斯特教授提出來的，提出時間為1958年。系統(tǒng)動力學最初被稱為工業(yè)動態(tài)學，是指運用“凡系統(tǒng)必有結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)決定系統(tǒng)功能”的這一科學理念，通過分析系統(tǒng)內(nèi)部組成重要因素互為因果的反饋特點，從系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)來尋找問題發(fā)生的根源，而不是通過外部的干擾或者隨機事件來證明系統(tǒng)行為的性質(zhì)。
2.2系統(tǒng)因果關(guān)系分析。
系統(tǒng)動力學因果關(guān)系具體表現(xiàn)為因果關(guān)系圖相關(guān)的定義、因果鏈與反饋環(huán)、因果關(guān)系圖這一系列，且采取了動態(tài)性復(fù)雜與基膜分析技術(shù)。同時，借助計算機的仿真技術(shù)來分析和研究系統(tǒng)，繼而分析和研究了結(jié)構(gòu)功能與動態(tài)行為之間的關(guān)系，從而找尋到解決交通擁堵的對策。因此，我們可以模擬城市交通擁堵這一現(xiàn)象，并分析一系列的因果關(guān)系，從而更好地為城市交通發(fā)展提供良策。
2.3系統(tǒng)模型的建立。
系統(tǒng)模型的建立指標與交通擁擠程度成正比，該指標值越大，則意味著交通堵塞更加嚴重。因此，又被稱為道路交通承載力，我們通常將其定義為：平均車速穩(wěn)定時，路網(wǎng)所承擔的每小時車輛周轉(zhuǎn)量。因此，可建立城市車流量系統(tǒng)模塊，這有利于我們更便捷地解決城市交通擁堵這一問題。
3.1基于城市交通數(shù)據(jù)模型參數(shù)估計。
近年來，城市化進程不斷加快，在城市中心地區(qū)和日常高峰區(qū)時段，道路交通擁堵現(xiàn)象極為嚴重，必須采取相應(yīng)的措施緩解交通擁堵這一現(xiàn)象。因此，在對系統(tǒng)動力學模型進行仿真之前，我們需要把模型中的常數(shù)、狀態(tài)變量的初始值、函數(shù)賦值來作為交通數(shù)據(jù)模型參數(shù)估計，從而更好地治理我國的城市交通擁堵。
3.2基于城市模型數(shù)據(jù)檢驗。
我們通常以時間段的統(tǒng)計計數(shù)為標準，對城市的現(xiàn)行交通運行狀態(tài)來進行比對、仿真模擬實驗。通常我們通過系統(tǒng)動力學進行預(yù)測，使其各個測值誤差均在5%以內(nèi)，因此，模型的預(yù)測與真實情況相當，系統(tǒng)動力學仿真解決問題的成功率更高，這一方法可以對城市交通系統(tǒng)運行狀態(tài)進行分析和預(yù)測。
近年來，社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，人們購車行為和數(shù)量不斷增多，私家車已走進千家萬戶，在一定程度上造成了城市交通擁堵和交通污染，從而使城市居民生活水平大打折扣，為了使這一問題得以有效解決，需要對城市交通運輸數(shù)據(jù)進行檢測分析，并實行限號政策和提倡乘坐公交政策，對物流運輸進行統(tǒng)一管理，從而使城市交通擁堵狀況得以有效緩解，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量不斷提高。
[1]包金華.基于系統(tǒng)動力學的城市道路擁擠收費研究[d].錦州：遼寧工業(yè)大學，2016.
生化方面的論文篇七
學前教育機構(gòu)的基數(shù)巨大，形式和種類多樣，但真正的幼兒園在其中的比例不是很高，而符合國家標準的幼兒園比例更加偏低，未達到標準的幼兒園無論在校園的軟硬件建設(shè)，還是師資力量上都存在巨大問題，危害幼兒正常的成長。這些幼兒園或其他類型的學前教育機構(gòu)也使得學前教育系統(tǒng)變得混亂，嚴重影響正常良好的學前教育的進行。
【一】學前教育中奧爾夫音樂教育體系的運用。
摘要：奧爾夫音樂教育體系在當今的藝術(shù)教育體系具有開放性和包容性等優(yōu)點，雖然經(jīng)過了半個多世紀的發(fā)展，如今仍在全球范圍內(nèi)流傳廣泛。
它對于提高孩子音樂文化素養(yǎng)和審美能力有很大的幫助。
關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂教育體系;學前教育。
奧爾夫音樂教育體系屬于當今社會中最有影響力的教育體系之一，奧爾夫音樂教育體系將舞蹈動作、肢體語言等多項綜合藝術(shù)形式融合為一體。
提高孩子音樂文化素質(zhì)、審美能力和創(chuàng)造能力，同時學前音樂教育是人生當中最早的音樂教育，在人一生當中起到特別關(guān)鍵的作用。
因此本文主要研究奧爾夫音樂教育體系在學前教育中的運用。
一、奧爾夫音樂教育體系的特點。
奧爾夫音樂教育體系主要說明在音樂教育體系中，重點是將幼兒的音樂、語言、舞蹈進行一個緊密的結(jié)合。
讓幼兒自己能夠直接的參與到音樂教育當中，由于它沒有固定的教學模式和規(guī)范的課程要求，所以非常適用到幼兒的學前教育中。
奧爾夫音樂教育體系具有元素性與綜合性的特點，將音樂的多種元素和藝術(shù)行為完美的組合。
也正是因為奧爾夫音樂教育體系沒有固定教學模式，屬于最原始的，所以對于學前兒童的教育非常適用。
在音樂的表現(xiàn)中要顯得樸實無華，具有原本性和純粹性。
二、奧爾夫音樂教育體系體系的原則。
眾所周知，奧爾夫音樂教育體系主要由德國著名作曲家奧爾夫創(chuàng)造出來的,也是世界上三大音樂教育體系當中應(yīng)用最廣泛的。
它主要包括三方面的原則，分別為綜合性原則、即興性原則和參與性原則。
綜合性原則是奧爾夫指出音樂應(yīng)該將動作、語言和舞蹈三方面緊湊的結(jié)合在一起，讓學前兒童能夠真正體驗到最原始的音樂藝術(shù)，提高他們的各項綜合能力。
即興性原則主要將音樂知識通過“游戲”體現(xiàn)出來，先用游戲吸引住幼兒，然后讓學前兒童自己去嘗試和探索，最終明白音樂的真諦。
參與性原則，在奧爾夫音樂體系當中體現(xiàn)的是讓幼兒積極主動參與到音樂活動當中，讓他們能夠真正感受到音樂帶給他們的樂趣。
三、奧爾夫音樂教育體系在學前教育中的運用。
(一)采用游戲的教學模式培養(yǎng)幼兒的音樂興趣。
對于學前兒童來說，在學童幼兒時期，能夠最吸引他們的就是游戲。
故幼兒父母采用游戲的教育模式一定會引起學前兒童學習音樂的興趣。
奧爾夫音樂最大的特別之處就是讓學前兒童學童在玩游戲的過程中，不斷學習新的音樂知識。
學習到音樂知識，讓學前兒童自己親身參與到游戲當中，然后在游戲當中學到豐富的音樂知識。
然后學到相關(guān)的音樂知識。
例如，年輕父母在教幼兒唱《大雨小雨》這首兒童歌曲時，可以在提前整理好大雨、小雨的錄音，包括碰鈴、鼓這兩種音樂器材，然后先給幼兒播放提前準備好的錄音，讓幼兒先自己辨別出這兩種聲音的不同，幼兒也會自己根據(jù)聽到的聲音不同，做出不同的肢體反應(yīng)，在聽大雨的錄音時，身體可能會進行大幅度擺動，小雨時，腦袋會跟隨音樂輕輕地點頭，通過這種方式讓幼童感受到聲音大小的變化，然后父母在通過敲鼓和碰鈴，讓幼兒體驗到聲音強弱。
這樣幼兒在這種游戲的氛圍當中就能夠體會到聲音大小和強弱的區(qū)別，培養(yǎng)他們的音樂興趣，為他們今后更好的學習音樂打下良好基礎(chǔ)。
(二)通過即興方式培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新能力。
由于學前兒童的情感、表達和聯(lián)想是多變的，在一定程度上有很大的自由性。
可能同一首曲子，每個幼兒都有自己的不同理解，會根據(jù)自己的想法，跟隨音樂做出不同的表現(xiàn)。
所以，父母在采用奧爾夫音樂教育體系的方法教育幼兒的過程中，可以先從那些簡單的表演、改歌詞開始，然后再給他們配圖、編動作等，一步一步地鼓勵幼兒，讓他們通過自身的努力展現(xiàn)出屬于自己的創(chuàng)造能力。
例如，在學習一首新的兒童歌曲前，父母可以先給幼兒講個小故事，讓家庭成員每人扮演一個角色，首先要讓幼兒進入到故事的情景當中，然后幼兒找到自己相對應(yīng)的角色進行表演。
讓他們在學習音樂的過程中，不斷地進行創(chuàng)新，慢慢的就會體驗到表演帶給他們無限的樂趣。
(三)融合其他藝術(shù)，開啟幼兒的藝術(shù)寶庫。
在奧爾夫音樂教育體系的過程中，包括大量朗誦、舞蹈、唱歌等一系列的藝術(shù)活動。
這種藝術(shù)整合不單單是每種音樂形式的重復(fù)疊加，它實際上是每種音樂形式的結(jié)合。
是將音樂、舞臺劇、美術(shù)、表演等這些藝術(shù)手段綜合在一起，在藝術(shù)形式上進行整合，同時內(nèi)容上進行不斷創(chuàng)新。
例如，可以讓幼兒自己進行知識的整合，然后他們通過自己表演、唱歌等形式，將自己所理解的音樂表達出來，通過這種形式也能夠讓父母更加清楚幼兒對于音樂知識的理解情況，讓教育幼兒學習音樂變得更加簡單。
父母可以通過這種教育模式，在一定程度上能夠提高學前兒童的音樂才能，幫助他們養(yǎng)成良好的藝術(shù)表達能力，讓學前兒童在學習音樂的過程中綜合能力得到很好的發(fā)展，開啟他們的藝術(shù)寶庫。
四、結(jié)語。
學習音樂能夠提高幼兒音樂文化素質(zhì)、審美能力與創(chuàng)造能力，學前音樂教育是人生當中最早的音樂教育，在人一生當中起到特別關(guān)鍵的作用。
希望能夠通過對奧爾夫音樂教育體系的研究與學習，為幼兒學習音樂打下更加牢固的基礎(chǔ)。
參考文獻：
[2]曹洋.淺析奧爾夫音樂教育體系在學前教育中的應(yīng)用[j].陜西教育(高教版),,z1:34.
作者：宗瓊單位：蘭州城市學院。
[摘要]鋼琴基礎(chǔ)是學前教育專業(yè)必須要學的一門專業(yè)技能課，但是現(xiàn)在鋼琴基礎(chǔ)課堂的教學方法存在一些弊端，忽略了這門課的專門性，即其是針對幼兒教學展開的一門技能課，從而可能導致難以培養(yǎng)優(yōu)秀的幼兒教育者。
這時教師就應(yīng)該合理安排教學內(nèi)容，創(chuàng)新教學方法，增強學前教育專業(yè)鋼琴基礎(chǔ)課程教學的實效性。
[關(guān)鍵詞]學前教育;鋼琴基礎(chǔ)教學;鋼琴教學;教學方法。
中等職業(yè)學校學前教育專業(yè)的部分學生經(jīng)歷過一個尷尬的局面，即，在上中等職業(yè)學校前沒有接受過正規(guī)的音樂教育，音樂課只是跟教師學唱過幾首歌，樂理知識方面一片空白。
在中等職業(yè)學校后，面對這種局面有一些人可能就放棄了認真學習的想法。
但是這還不是主要原因，最主要的原因是教師在鋼琴基礎(chǔ)課堂上忽略了這門課的開設(shè)是為培養(yǎng)幼兒這一目標準備的，還有教學理念、內(nèi)容、方法老舊，這些都是造成鋼琴基礎(chǔ)教學實效性不高的原因。
本文將舉三例關(guān)于改進鋼琴教學的教學案例，為增強學前教育專業(yè)鋼琴基礎(chǔ)教學的實用性提供借鑒。
一、有針對性地設(shè)計教學內(nèi)容。
學前教育的教學中，教師應(yīng)該有針對性地設(shè)計教學內(nèi)容，從而達到增強學前教育專業(yè)鋼琴基礎(chǔ)教學實效性的目的。
現(xiàn)在所排列的課程內(nèi)容，往往忽略了學前教育鋼琴教學中應(yīng)該具有的實用性特點，使學前教育專業(yè)的學生畢業(yè)后不能很好地適應(yīng)教授幼兒的工作。
教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的身心特點來安排教學，多教授一些幼兒平常熟悉的樂曲，增強學前教育專業(yè)鋼琴課的實用性。
例如，在學習《高等院校學前教育專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材：鋼琴基礎(chǔ)教程》這本書時，因為這本書是“十二五”規(guī)劃教材后新改的教材，是比較符合幼兒教學特點的，在教授這本書時教師應(yīng)該簡略對《威廉?退爾序曲》這類樂曲的學習，應(yīng)該多教授一些兒童熟知的歌曲，而且不能按部就班地讓學生談教程、談復(fù)調(diào)，練技巧，追速度，這樣做并沒有實用價值，而且浪費時間。
應(yīng)重點教授幼兒熟知或節(jié)奏歡快的兒歌，如《歡樂頌》《新年好》一類的歌曲，達到實用的效果。
根據(jù)幼兒音樂教育的特點設(shè)計教學內(nèi)容，從而為以后從事幼兒鋼琴教學工作打下堅實的基礎(chǔ)。
二、組織小組合作學習，加強學生學習能力。
在近些年來的教學中，小組合作學習一直備受教師所推崇，這是因為小組活動能巧妙地解決學生參與率與資源分配率之間不均衡的問題，但由于教師在教學中沒有很好地應(yīng)用小組合作學習這種教學方法，所以近些年來并沒有取得實質(zhì)性的效果。
在課程改革的要求下，學前教育專業(yè)的小組合作學習要培養(yǎng)學生的團隊精神、探究能力，促使學生優(yōu)勢互補，從而提升學生彈奏鋼琴的水平。
例如，在學習《高等院校學前教育專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材:鋼琴基礎(chǔ)教程》中《基本節(jié)奏的練習》這一課時，由于這節(jié)課是由四小節(jié)組成，分別是全音符練習、二分音符練習、四分音符練習、附點二分音符練習。
教師分為五人小組，然后依次講授這四個練習，之后教師讓每組學生分別彈一下，教師指定掌握較好的學生當這一小組的組長，指導監(jiān)督小組成員練習鋼琴，并把小組成員練習情況反映給教師，小組成員之間也可以相互討論學習，優(yōu)勢互補。
進行組長監(jiān)督指導和小組合作學習有效地提高了學生的學習效率，激發(fā)了學生的學習興趣。
教師也可以根據(jù)組長反映的情況，合理安排接下來的教學工作。
三、創(chuàng)設(shè)具體情境，促使學生準確找到定位。
鋼琴教育對有些學生來說是很陌生的，大部分學生在學習學前教育專業(yè)前還沒有摸過鋼琴，如果教師在學生還沒有徹底熟悉鋼琴前對他們進行鋼琴教學，可能會打擊學生學習鋼琴的積極性，甚至可能會讓學生放棄學習。
學前教育的鋼琴教育和音樂專業(yè)的鋼琴教育有很大不同，學前教育專業(yè)的鋼琴教育主要是為了將來從事培養(yǎng)幼兒工作所必需的基礎(chǔ)技能，教師在教學中不能忽視這一教學目標。
創(chuàng)設(shè)具體情境，一來可以讓學生以最快的方式進入鋼琴課堂中，二來可以讓學生明確了解學前教育專業(yè)的教學目標。
例如，在學習《高等院校學前教育專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材：鋼琴基礎(chǔ)教程》中《兒歌彈唱》這一課時，由于這一課學習的是兒童歌曲，分別是《老麥克唐納》《新年好》，在教授這門課時教師可以邀請一些幼兒來課堂上，可根據(jù)所教授的內(nèi)容布置教室，如教授《老麥克唐納》這首歌時，在教室中應(yīng)該粘貼一些動物畫像。
同樣，在教授《新年好》這首歌時，在教室中懸掛一些彩帶。
讓幼兒參與課程，可以讓學生在學習中觀察幼兒在聽歌時的狀態(tài)，讓學生近距離、更深刻地了解幼兒心中所想，有助于將來學生更好地從事教授幼兒這個職業(yè)。
布置情境，可以讓學生更快地進入課堂，提升學生的學習興趣。
所以說，教師創(chuàng)設(shè)具體情境教學，既能提高學生的學習興趣，又能使學生更好地了解幼兒的心理。
總之，鋼琴基礎(chǔ)是學前教育專業(yè)所必需的一門專業(yè)技能，必須增強學前教育專業(yè)鋼琴基礎(chǔ)教學的實效性，為以后從事幼兒鋼琴教學工作打下堅實的基礎(chǔ)。
教師要合理刪選教學內(nèi)容，創(chuàng)新教學方法，激發(fā)學生的學習興趣，促使學生主動學習。
參考文獻：
作者：鄔向華單位：河南省潢川幼兒師范學校。
生化方面的論文篇八
音樂欣賞是高中的必修課程，傳統(tǒng)的音樂欣賞課模式一般是：講――講聽結(jié)合――聽，這樣課堂往往僵硬死板，學生的學習積極性不高?，F(xiàn)在有許多音樂教師抱怨：現(xiàn)在的學生都“喜新厭舊”，喜愛流行音樂，不愛嚴肅音樂。這好象是一個普遍的事實。但請不要埋怨學生，他們也應(yīng)該有選擇的自由。事實上，學生并不討厭課本上的所謂嚴肅音樂，最起碼剛拿到課本時他們還是充滿渴望、好奇和期待的。但是，一些傳統(tǒng)的教學方法缺乏藝術(shù)性和趣味性，音樂課上得與數(shù)理化一個模式，毫無特色，使學生逐漸對嚴肅音樂敬而遠之。
要學生來欣賞他們不喜愛的嚴肅音樂，如果沒有好的教學方法，當然不會有理想的效果。因此，作為一個音樂教師，不能靠發(fā)牢騷解決問題，更不能抱怨學生，而應(yīng)多自我反省，改進自身的教學觀念、教學手段，審時度勢，改弦更教。
在新的形勢下，音樂教育更要注重以學生為本，從提高學生興趣、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力入手，使他們從心底里喜愛音樂課，并樂意積極參與到音樂欣賞教學活動中來，從而提高我們的教學效果。在實際教學中，我認為要做好下列幾個方面：
一、尋找“突破點”，激發(fā)學生情趣。
學生不可能象對待主課一樣重視音樂課，要他們真正喜愛音樂課，就必須激發(fā)他們的興趣和情趣。教育心理學研究指出：引起差異的刺激，使人有新鮮感、驚奇感或獨特感，容易喚起學生的注意，引發(fā)他們的學習興趣。那么在教學中，我們就應(yīng)該緊緊抓住這一點，緊扣教學內(nèi)容設(shè)計一些“突破點”，來激發(fā)學生的情趣，并能讓他們充分發(fā)揮各自的個性特點。如在《音樂要素》一課中，講到節(jié)奏，可以給學生一段他們熟悉的旋律，要求學生把它任意改變節(jié)奏，每人重新組合一條新的旋律。然后選擇幾個學生的.“作品”拿出來唱一唱或彈一彈，他們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，節(jié)奏的改變，使旋律也發(fā)生了千變?nèi)f化，也許有的旋律變得不夠優(yōu)美，但至少學生們已深刻地理解了節(jié)奏的“骨架作用”。講解調(diào)式，特別是中華民族調(diào)式和日本民族調(diào)式時，也可用同樣的方法，讓學生用調(diào)式內(nèi)的幾個骨干音創(chuàng)作一段旋律，雖然許多同學不識譜子，談不上真正的創(chuàng)作，但他們很想聽聽自己“胡亂”的組合會是什么效果。這既調(diào)動了學生的積極性，滿足了他們的好奇心，也在無意中培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神。另外，學生在聽了自己創(chuàng)作的音樂的色彩效果后，也真正理解了調(diào)式的概念及調(diào)式在音樂表現(xiàn)中的意義。
學生最不歡迎欣賞課上老師講解大量的音樂理論，《中國古代音樂》一課中對古代音樂的介紹往往會使學生昏昏欲睡。那么不妨改變一下方法，如讓學生事先去搜集其它學科中關(guān)于中國古代音樂的資料或課外書上了解的有關(guān)情況，在音樂課上出來互相交流。而教師要做的就是整理一些圖片和音響資料作為補充。這樣，不用教師太多的講解，學生自然而然地了解了中國古代音樂的發(fā)展概況，而且印象深刻，同時也加強了學科間的聯(lián)系。
二、創(chuàng)設(shè)氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
要讓學生在音樂欣賞課上主動參與、積極思維、敢于創(chuàng)新，就必須創(chuàng)設(shè)一種良好的課堂氛圍。在長期的應(yīng)試教育下，學生注重思維的邏輯性，強調(diào)標準的單一，以致思維僵化、單板，缺乏創(chuàng)新。而音樂卻是一門生動活潑、最富創(chuàng)造性的藝術(shù)。音樂的律動性、過程性、穩(wěn)定性與多義性的統(tǒng)一，感情力量與邏輯力量的熔結(jié)等特點，為欣賞者領(lǐng)會、感受、體驗、再創(chuàng)造留下了廣闊的馳騁空間。為此，課上要創(chuàng)造更多的機會給學生鍛煉，發(fā)展他們的個性。只要多鼓勵、多表揚，注意引導，學生會逐漸適應(yīng)這樣的課堂氛圍，由要我說變成我要說，使音樂課成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的舞臺。
例如對于學生較熟的作品，可以讓學生自己來講解。把學生分成若干個小組，每次安排一組學生課前做些準備，教師提供各種資料，課上小組成員出來為同學講解。把自己的理解、感受與同學們一起分享。有些同學往往會有一些獨到的見解，有不同的意見還可以辯論。這樣，以學生為主體，充分調(diào)動他們的積極性和參與意識，不僅課上得生動，而且也培養(yǎng)了學生的多種能力。通過這種方式欣賞的作品，也許會讓學生終生難忘。
又如某些有意義的音樂話題，可以讓學生展開討論，去發(fā)現(xiàn)音樂中的一些奧秘。如“節(jié)奏在《碼頭工人》一歌中的作用”、“非洲音樂對世界音樂有什么影響？”、“小提琴協(xié)奏曲《梁?！窞槭裁磿晒?？”等等。這種討論可以在課上進行，也可以在課后以書面作的形式完成?，F(xiàn)在的高中生知識面很寬，也有一定的見解，組織得好，這樣的討論會很有意義。
三、不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新。
一個最好的教學方法，不可能是一個萬能的公式，它不一定適合所有的教學內(nèi)容，而且年復(fù)一年、日復(fù)一日地運用也會讓學生覺得很單調(diào)。心理學研究也認為：有些內(nèi)容如經(jīng)過大量重復(fù)，學生容易產(chǎn)生厭惡感，改變學習方法可以提高學生的新型感，引起他們的注意。要使音樂欣賞課永遠生動有吸引力，音樂教師就必須不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新，永遠跟上時代的步伐，多化點時間和心思，根據(jù)不同的教學內(nèi)容設(shè)計各種不同的教學方法，讓學生永遠對音樂欣賞課保持一種新鮮感。
有些教學內(nèi)容，如《中華民族器樂曲》，主要目的是讓學生了解中國傳統(tǒng)器樂曲的表現(xiàn)形式、樂曲風格及各種民族樂器等，象這樣常識性的內(nèi)容，用傳統(tǒng)的講授法，學生毫無興趣。如果用比賽法、游戲法，效果就會大不一樣。把學生分成四組，各組根據(jù)要求，聽音樂片段或看錄像片段后寫答題板，并給各組記分，教師則充當主持人角色，甚至可以讓學生來一起主持。用這樣的教學方式，課時內(nèi)容更多更豐富了，學生很感興趣，而且掌握情況也好。當然，教師的備課量要大得多了。
在實際教學中，一種新的教學方式開始也許會遇到各種問題，因此要及時總結(jié)每一次教學的得失，使之逐漸完善，不要把遺憾留給下一堂課。音樂作品風格多樣，色彩各異，音樂欣賞課也應(yīng)該是形式多樣，獨具風格。上出藝術(shù)特色，讓音樂欣賞課成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，發(fā)展學生個性的主陣地。
生化方面的論文篇九
中職幼兒教育教學的核心是課堂，理論在課堂中的重要性尤為明顯，而實踐在課堂教育中無法得到實現(xiàn)，使教育與實踐之中無法完美的聯(lián)系在一起，也就是我們常說的“脫節(jié)”。這樣的情況使得我國種植幼兒教育學教學無法發(fā)揮其真正的教育力度，如何提高我國中職幼兒教育教學水平？提高中職幼兒教育教學水平是我國當下迫在眉睫的教育問題。因此，經(jīng)過多年經(jīng)驗積累及教學實踐，本文對中職幼兒教育教學評價改革進行初步探析，結(jié)合當今宏志教育教學的實際情況，從實際出發(fā)，具體問題具體分析。
在分析中職教育教學的問題上，我們可以分為兩部分進行探析。兩部分分別是老師與學生。在教師方面，教師作為教育教學活動中的主體與引導者，應(yīng)具有一定的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)知識，并應(yīng)當對自己的教育教學目標與教育方式具有明確的規(guī)劃。但是當今我國的中職教育教學人員在專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)知識方面雖然不存在普遍問題，但是大多數(shù)中職教育教學者對教育教學目標及教育方式?jīng)]有明確的規(guī)劃與確定。老師對于學生的教育大多數(shù)采取理論灌輸?shù)姆椒?，對于教育實踐問題不慎重視。另一方便，我國傳統(tǒng)的教育觀念依舊對于當今教育教學存在著巨大的影響，我國傳統(tǒng)教育思想一直認為老師應(yīng)當作為課堂的中心進行課堂教育，而如今現(xiàn)狀以不允許老師依舊以傳統(tǒng)的教育思想引導自己進行對課堂的絕對引導。老師應(yīng)當發(fā)揮學生的主動性，調(diào)動學生在課堂上的積極性c參與性，完美的將老師與學生結(jié)合起來，實現(xiàn)課堂上的互動。
在學生方面，一是中職學生相較于高等教育學院的學生自身素質(zhì)較差，自我約束力及自我學習能力較差，對于學習沒有足夠的自我學習的積極性。我國大力建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，對于我國教育體制進行了巨大的改革，高校不斷擴大招生數(shù)量及招生范圍，形成了全社會的一股高考熱，使高考成為絕大部分學生目標，進入高等教育學院也隨之成為絕大部分學生的最大目標。學習社會的競爭也愈加激烈，而中職教育教學的大部分學生也正是在激烈的競爭下淘汰下來的失敗者，中職教育教學的主體由此而上。大部分學生對于基礎(chǔ)文化知識欠缺，水平不高，中職學生普遍對于理論學習無法投入自身絕大部分的經(jīng)歷，貪于玩耍，思想不夠成熟，造成了中職學生普遍文化素質(zhì)水平不高的現(xiàn)象。二是，學生對于自身所學專業(yè)沒有達到充分的認識，認為實際的技能是學習生活的主要部分，對于理論基礎(chǔ)知識的不重視與忽視，造成大多數(shù)學生的專業(yè)知識不過關(guān)。
對于我國當前中職幼兒教育教學所存在的問題，為了提高我國中職幼兒教育教學水平的提升，本文針對實際情況，提出以下意見：
首先，在學習方面，中職院校應(yīng)該針對學生的學習方法進行指導，從學習的根本上解決學生不積極學習，亦或是學習效率較低的問題。老師應(yīng)對于本專業(yè)的本質(zhì)與相關(guān)知識對學生進行充分的說明，讓學生對自己所學的專業(yè)有一定正確的認識，培養(yǎng)學生學習理論知識的積極性，讓學生認識到專業(yè)技能知識與理論知識是同等重要的，加強對于學生學習方法的指導，引導學生根據(jù)自身情況再結(jié)合中職院校自身情況，對于自己的學習制定相應(yīng)的短期目標與長期目標，制定詳細的學習計劃，培養(yǎng)學生優(yōu)秀的學習自主習慣，使學生在學習方面具有充分的自主性與自控力。建立科學的學習計劃，科學的進行科目的學習，提高學生的學習效率。
其次是教師在教育教學活動中，要不斷擴張自己在中職幼兒教育教學方面的知識范圍，不斷更新自己的知識面，將傳統(tǒng)教育理念結(jié)合現(xiàn)當代先進的教育理念進行結(jié)合，不斷進行教育實踐，更好的提升自身的教育教學水平，完善專業(yè)技能知識網(wǎng)絡(luò)，加強自身對理論及專業(yè)技能的了解。
最后是在學生教育教材的選定及教學內(nèi)容方面，一定要進行教育內(nèi)容的改革。對于教育教材的選定，一定不可疏忽。教育教材會給學生帶來對本學科最基本的了解，也是學生對本學科不斷學習不斷探索的根本工具，認真選擇教材，選擇優(yōu)良教材，根據(jù)教材內(nèi)容，不斷整理具體教學內(nèi)容，整合教育方案，提高自身教育水平。
隨著我國經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展，人民的物質(zhì)水平也在不斷地提高，社會中也越來越涌現(xiàn)出一批又一批公立或私立幼兒園，隨之而來的便是對幼教專業(yè)畢業(yè)的學生的巨大需求。如今我國對于幼教這份職業(yè)的就職人員，大多數(shù)都來自于高等師范教育及中等職業(yè)學校的幼教專業(yè)畢業(yè)生。而其中中等職業(yè)學校的幼教專業(yè)畢業(yè)生又占據(jù)著主要份額。所以，如今中等職業(yè)學校的幼兒教育教學的改革尤為重要。幼兒是祖國的花朵，祖國的未來，幼兒教師作為祖國的花朵的第一位園丁，作為祖國的未來的第一位規(guī)劃者，幼兒教師的教育教學顯得尤為重要。如何確保中職幼兒教育教學的水平穩(wěn)步提升，如何保證每一位中職幼兒教師可以掌握足夠的教育教學知識與基本技能儲備，使我們面臨的一個巨大的問題。中職幼兒教育教學改革是必然的趨勢。
課堂是實現(xiàn)中職幼兒教育教學目的的最根本渠道，所以在中職幼兒教育教學改革中課堂教學改革必須處在核心地位。努力構(gòu)建一個以學生的為主的課堂教育教學模式應(yīng)是中職幼兒教育教學的最大目標。構(gòu)建一個和諧輕松的課堂，建立和諧的師生關(guān)系。一節(jié)消極沉悶的課堂，無法提高學習質(zhì)量，使得學生無法完全集中精神進行學習。讓學生成為課堂學習的主體，提高學生學習的積極性，根據(jù)學生的表現(xiàn)及精神狀態(tài)隨時對教學方式進行調(diào)整。拋棄一味的像學生注入理論知識的教課方式，讓學生參與課堂，讓學生充分行動起來。結(jié)合幼兒教學的實際影像資料，是學生們更好的認識到幼兒教學。
目前我國對于幼兒教學就職需求數(shù)量極其大，經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們物質(zhì)需求極大地提升，針對中職幼兒教育教學的改革刻不容緩，解決中職幼兒教育教學中存在的問題，提高我國現(xiàn)階段中職幼兒教育教學水平，進而推動我國教育水平的不斷提高，為我們祖國的現(xiàn)代化建設(shè)盡一份力。通過教育改革，提高教育水平與教育質(zhì)量，提高學生的學習積極性，完善學生的專業(yè)知識技能與專業(yè)素養(yǎng)，進一步促進學生的教育教學知識的掌握。在學習與工作進行轉(zhuǎn)變時，能夠盡快的適應(yīng)幼兒教育的工作，適應(yīng)當代教育改革。
[1]王倩.因子分析法視角下中職生學習狀況的影響因素研究[j].科技視界，2013，（14）.
[2]季翔.走特色發(fā)展之路創(chuàng)示范高職學院[j].中國職業(yè)技術(shù)教育，2007，（29）.
[3]聶雪麗.中職生智能手機成癮與睡眠質(zhì)量和學習倦怠的研究[d].鄭州大學，2014.
生化方面的論文篇十
本文通過分析國內(nèi)學者對交通擁堵的分析，歸納總結(jié)出交通擁堵造成的成本，認為除了時間成本和交通意外成本外，更嚴重的是對環(huán)境造成的破壞及對資源造成的浪費。同時，本文著重研究不同車輛密度下的出行成本與道路交通流量的關(guān)系，交通擁堵均衡點的形成過程。
交通擁堵；成本；均衡點
首先，在定性分析上，張攀春認為擁堵產(chǎn)生的原因是資源過分向城市集中、城市的布局規(guī)劃不合理和不完善的公交系統(tǒng)等，郟國中從人文關(guān)懷、宏觀調(diào)控、普法教育和經(jīng)濟杠桿四個方面提出建議。治理交通擁堵。張文富從汽車消費主義視角探討了擁堵問題，認為是中國人濃重的汽車消費主義情節(jié)激化了城市交通矛盾。要想解決這一問題除了常規(guī)方法，還需要人文思維。
其次，在分析交通擁堵上學者運用較多的是博弈模型。賈子若、宋守信通過建立交通參與者搶行的博弈模型、交通參與者出行方式選擇的博弈模型，對雙方的博弈行為進行了分析。進而從博弈的角度提出了一些解決交通擁堵的對策。曾鸚應(yīng)用合作博弈相關(guān)理論對城市道路擁堵網(wǎng)絡(luò)問題進行了分析。并分別討論了擁堵成本為凸函數(shù)和凹函數(shù)時的城市道路交通網(wǎng)絡(luò)博弈，相應(yīng)的對策建議是針對擁堵應(yīng)如何收費提出的。羅群，黎玉琴也利用復(fù)制動態(tài)方程，建立公共交通與私家車的博弈模型，分析博弈各方的行為。
再者，王思瑤，李若水，譚克虎運用回歸模型，定量分析了各因素對交通擁堵指數(shù)的影響，并針對各因素分別提出緩解交通擁堵的方案。宋博，趙民通過構(gòu)建模型。探討了造成擁堵的微觀機制，進而從公共視角出發(fā)探討解決擁堵的各種途徑。侯幸，彭時平，馬燁比較了北京搖號上車牌和上海拍賣車牌兩種機制的成本，為有效解決交通擁堵提出了合理建議。
交通擁堵在增加了額外的耗油費用的同時也理與道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)跟不上日益復(fù)雜的需求，迫使社會為此支付不必要的外部成本。
（一）時間成本
隨著城市現(xiàn)代化進程的加快，人們更加樂意到一二線城市或者城市的中心居住生活，原本是為了節(jié)約時間、方便工作和生活。然而，由于交通管理和道路等相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)尚未人們的需求同步，反而因為人口在某區(qū)域內(nèi)過度集中造成原本已經(jīng)高負荷運載的道路更加擁堵，人們大量的時間被浪費在了路上。交通擁堵造成了出行者本身及他人巨大的時間成本。
（二）環(huán)境成本
保護環(huán)境、控制大氣污染，關(guān)系到公眾的身體健康，同時也關(guān)系到城市的可持續(xù)發(fā)展。但是隨著機動車保有量的高速度增長、高強度使用，機動車噪音、振動與廢氣排放問題日趨突出，極大的影響了人們的生活質(zhì)量，破壞了城市居民的人居環(huán)境。由交通擁堵而額外引發(fā)的空氣污染和噪聲污染更是給城市增加了巨大的環(huán)境污染成本。
（三）交通意外成本
以新疆為例，2012年平均每起交通事故造成的損失約為2494元，損失折款約1233萬元。死亡人數(shù)達到1932人，受傷人數(shù)5422人。機動車輛，尤其是私家車的迅猛增加，增大了交通事故發(fā)生的頻率，造成了巨大的交通經(jīng)濟損失。同時，對傷亡者家人的精神傷害同樣無法避免。
（四）資源成本
城市交通擁堵對資源的直接影響主要表現(xiàn)在對土地資源及能源的直接利用與消耗。土地資源是重要的稀缺資源，尤其是綜合運輸通道所處的區(qū)域，一般為經(jīng)濟發(fā)達、人口稠密地區(qū)，對土地的利用更加需要科學合理的規(guī)劃。城市交通擁堵的產(chǎn)生與蔓延會增加單位機動車的汽油或柴油消耗，在正常行駛狀態(tài)下，普通汽車每百公里油耗6～8升，而發(fā)生擁堵之后，每百公里油耗增加到10升以上。由此可見，交通擁堵造成了對土地資源和能源的過度浪費。
假設(shè)道路上的車輛密度與出行者的出行成本相關(guān)，如圖所示，d為交通出行需求曲線，mpc曲線代表在不同的道路行駛車輛密度水平下，駕車人所要花費的邊際個人出行成本（包括了駕車人承擔的貨幣成本和出行時問換算成本），msc曲線代表駕車人的邊際社會出行成本，mpc代表邊際個人出現(xiàn)成本，交通擁堵會產(chǎn)生負外部性，因此邊際社會成本要高于邊際個人成本。當車輛密度小于ka時，邊際社會出行成本與邊際個人出行成本相同，出行者互不干擾。當車輛密度大于ka時，開始出現(xiàn)擁堵，由于每個出行者都按照邊際個人出行成本進行決策，因此此時的車輛密度為kb，對應(yīng)的交通流量為qb。從社會最優(yōu)的角度出發(fā)，車輛密度最大時對應(yīng)的交通流量也應(yīng)最大，而此時的交通流量并未是最大值。這是由于對應(yīng)社會最優(yōu)交通流量的均衡點為邊際社會出行成本與出行需求曲線d的交e，均衡車輛密度為ke，對應(yīng)的交通流量qe為最大。因此，若按照邊際社會成本來做出行決策時，可以達到最大的交通流量qe，車輛密度為ke。點bce圍成的面積就是擁堵造成的社會損失。
[5]曾鸚,李(li)軍.合作博弈視角下城市道路交通擁堵收費研究[j].運籌與管理,2013,22(1):9-14.
生化方面的論文篇十一
摘要：新課改背景下，在科學課堂中實施有效的對話教學是當今科學課堂研究的亮點?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確提出：教師在教學過程中應(yīng)與學生用心互動、共同發(fā)展，要引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。對話教學是民主、平等、溝通、合作、以人為目的的教學，以師生心理世界的開放為特征，以互動為方式，師生雙方均從對話中獲得教學生活質(zhì)量的提升。本文闡述了對話教學的內(nèi)涵、實施策略和反思。
關(guān)鍵詞：小學科學，互動對話
一、對話教學的內(nèi)涵
1．作為一種教學方式。對話作為一種教學方式在教學中的出現(xiàn)，我們能夠追溯到我國春秋時期的孔子和西方古希臘時期的蘇格拉底，他們將對話廣泛地運用在教學當中，但他們運用的對話方式還只是一種很樸素的教學對話，而不能稱作為“對話教學”。
2．作為一種新的教學形態(tài)。對話教學上升為一種教學形態(tài)，它有一整套比較先進的教學理念、理論作為支撐。真正的對話教學實質(zhì)上是將對話作為一種教學意識或教學精神。對話教學是“透過對話，在對話中”這種方式來實現(xiàn)它要追求的教學目標，完成自己的使命的。對話教學可能以對話方式的教學呈現(xiàn)，但其他方式只要是在對話的精神支配下使用也屬于對話教學。對話教學的具體內(nèi)涵能夠從五個方面去理解：民主的、平等的教學；溝通的、合作的教學；互動的、交往的教學；創(chuàng)造的、生成的教學；以人為目的的教學。因此對話教學，是以師生心理世界的開放為特征，以互動為方式，語言交融，心靈交流，師生雙方均從對話中獲得教學生活質(zhì)量的提升。學生借助于教師的幫忙，透過對話和學習，自覺主動地改變自身狀況，不斷得到成長。對話教學意味著師生關(guān)系的人性化，是真正好處上的平等與溝通。
二、對話教學的實施策略
教學過程是師生為實現(xiàn)教學目標、圍繞教學資料、透過對話溝通和合作交流，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進的教學活動，良好的課堂交流是教學成功的基本條件。傳統(tǒng)教學在師生的情感交流、知識傳授上是單向的，而新課程背景下的對話教學在師生的情感交流、知識傳授上是“溝通性”“互動性”的，是以師生的情感、認知建構(gòu)為其本質(zhì)，即對話教學是以交流為基礎(chǔ)的師生互動，相互溝通、相互補充、相互影響，從而到達師生共識、共享、共進。正如克林伯格指出：“在所有的教學中，進行著最廣義的對話?！还苣囊环N教學方式占支配地位，這種相互作用的對話是優(yōu)秀教學的本質(zhì)性的標識?！笨梢?，對話教學的過程就是師生與文本、教師與學生、學生與學生之間在民主平等關(guān)系中交流，對話者到達視界的融合、精神的交融、思想的碰撞、情感的交流?？死茁宸蛘f：“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。”如何在小學科學課堂中有效地實施對話教學，本人認為能夠采取以下策略。
1．激發(fā)學生興趣，開啟“對話”之門。蘇霍姆林斯基曾說：“興趣是學生帶著一種高漲的激動情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇和震驚，在學習中意識和感覺到自己的力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人類的智慧和意志的偉大而感到驕傲?！痹谂d趣的影響下，學生用心主動地認識事物，思維活躍，觀察力敏銳，記憶力增強，想像力豐富，克服困難的意志力隨之增強。只有高漲的興趣，才能開啟心靈之門，擦亮發(fā)現(xiàn)、探究的雙眼。語文對話教學強調(diào)的是個性化的學習，極力倡導尊重每個學生的興趣、愛好，始終堅持將學生的學習生活需要、活動參與、學習個性、動機與興趣置于首要地位。教師要用心運用各種策略，激發(fā)學生對話的興趣，調(diào)動學生的對話用心性、主動性，學生、教師、文本（教學信息）之間自由進行交流，他們之中沒有權(quán)威、主次，只有平等的理解、賞識和領(lǐng)悟。對話的興趣進一步激發(fā)學生的表現(xiàn)欲、表達欲，課堂上學生種種無比鮮活的話語傾瀉而出，他們在對話中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中對話，在對話中感悟，這樣學生的好奇心會促使他們不斷向自己、向他人、向文本（教學信息）詢問“為什么”，教師則因勢利導，鼓勵他們勇于探究、深入發(fā)現(xiàn)知識之真、語言之味、生命之美，實現(xiàn)了自我發(fā)展、自我提升。
2．創(chuàng)設(shè)情境，啟動“互動對話”。在“互動對話”的教學中，學生的動是以教師的啟動為基礎(chǔ)的。在新課程的課堂上，教師應(yīng)改變過去那種“以我為中心”的傳承式的主角，成為學生學習情境的建立者；教師透過創(chuàng)設(shè)必須的學習情景（包括實驗），從而激發(fā)起學生的對話欲望，使學生為之用心努力的自主學習，讓其自己去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、探尋知識，為小組討論做好準備。
（1）抓住學生學習期盼的心理，創(chuàng)設(shè)解決問題的對話情境。對話，既然是一種溝通與交流，那么，我們務(wù)必使學生產(chǎn)生溝通與交流的愿望。個性是當學生透過自主探究后，對探究資料已經(jīng)了解、甚至比較熟悉的狀況下，要使學生再次產(chǎn)生強烈的探究欲望，則是我們深入教學的重要策略。因此，教師應(yīng)根據(jù)實際的探究資料，創(chuàng)設(shè)引起學生思維的問題情境，激發(fā)學生進行探究學習的欲望，從而吸引學生用心參與對話。例如一位教師在執(zhí)教的《熱傳導》一課時，上課伊始，該教師做了一個燒活魚的實驗，燒瓶內(nèi)有一條活潑的金魚在水中游來游去，教師用酒精燈給燒瓶上部的水加熱，燒瓶上部的水很快就沸騰了，而金魚卻還在水中快活地游動。眼前這奇妙的現(xiàn)象使學生原有認知產(chǎn)生不平衡，在學生的大腦中就會產(chǎn)生很多問題：燒瓶里的金魚為什么沒死呢？燒瓶里的水為什么不會傳熱呢？……此時，學生的情緒處于最興奮狀態(tài)，思維也處于最活躍狀態(tài)，他們的求知欲望被充分地激發(fā)了起來。這樣，教師透過創(chuàng)設(shè)學生感興趣的問題情境，引領(lǐng)學生進入探究知識的過程中，激發(fā)了學生學習科學的興趣和熱情，吸引了學生參與對話，從而產(chǎn)生一種主動、用心探究知識的渴望和行動。
（2）抓住學生發(fā)言中所暴露的問題，創(chuàng)設(shè)學生爭論的對話情境。在對話的過程中，教師要有強烈的課程資源意識，個性是學生在學習的進程中所暴露的問題。我們許多教師很怕學生在學習中出現(xiàn)問題，那樣會打亂自己的原定教案。而新課程的教學中，教師就應(yīng)很好把握學習互動中生成的問題，把一個人的問題（當然是關(guān)鍵的、重要的問題）轉(zhuǎn)化成為全體學生的學習資源。比如在《認識莖》的教學中，關(guān)于“認識地下莖”的環(huán)節(jié)，我引導學生根據(jù)莖的特征來決定“芋頭是根還是莖”。有一名學生認為芋頭是莖，理由是芋頭上有芽，上面有一圈一圈的節(jié)。當他回答后，我請學生評價，有一名學生立刻舉手表示反對這種觀點。他說：“我認為，芋頭是根不是莖，因為我把芋頭的皮剝掉一點點，想看看是否有節(jié)，結(jié)果里面根本就沒有節(jié)，而是只有一些條紋?！蔽艺鏇]想到他會這樣做。
于是，我沒有立刻表態(tài)，而是組織學生進行進一步地觀察，并發(fā)表自己的看法，讓學生來說服學生。最后，透過進一步地交流與互動，學生都認為芋頭是莖，剛才那名學生也表示贊同。這就是學生深入對話的成果。我很慶幸抓住了這個問題，使它成為了對話教學的生長點。像這樣的對話契機在教學中經(jīng)常遇到，我們教師務(wù)必善于抓住它。
3．開展豐富多樣的課堂實踐活動，促進“互動對話”。堅持民主的、平等的師生關(guān)系法則，“教”與“學”雙方必然會走向用心的溝通與合作。溝通與合作是對話教學的生態(tài)條件。在“教”與“學”雙方的溝通與合作中，對話的精神才得以體現(xiàn)?！敖虒W，是擁有教學理論素養(yǎng)的教師與學生進行溝通的文化”，“現(xiàn)代教學是合作的藝術(shù)，不是教師單方面的表演?！薄俺晒Φ慕虒W中，教師與學生在進行情感和思維上的對話，這對話的發(fā)生和存在都依靠于情感合作的持續(xù)發(fā)展?！庇袦贤ê秃献鳎厝粫谢优c交往。合作、溝通、互動與交往決不只是教師和學生、學生和學生在對話教學中的存在狀態(tài)，而且是對話教學的基本手段。教師與學生、學生與學生，在互動過程中還實現(xiàn)著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合，從而在必須程度上使各自的認識偏見得以糾正，并產(chǎn)生新的視界，讓真理的探求不斷增加新的可能性。要進行真正有效的合作互動溝通，務(wù)必運用多種對話的形式。
4．注重“傾聽”，實施有效對話。傾聽是一種對話，是一種互動，能夠有效對話和互動的教師都是善于傾聽者，能夠給留出足夠的“等待”時間，為學生的回答帶給及時的指導與激勵。善于傾聽的標志是學生感受到教師在等待和傾聽，尊重自己的傾述，對自己充滿信任。因此，在觀察、探究、質(zhì)疑、感悟、交流等科學課堂的對話形式中，師生要學會相互傾聽。
有效傾聽就應(yīng)是：第一，讓絕大多數(shù)學生參與“提問”和對提問的“回應(yīng)”。否則回答只有少數(shù)學生能準確回答，課堂就會轉(zhuǎn)成幾個學生的舞臺和多數(shù)學生的看臺，久而久之，多數(shù)學生就會因為教師不傾聽自己的“發(fā)言”感到乏味而拒絕。第二，讓學生感到教師在傾聽。教師的反饋行為會在很大程度上鼓勵或妨害學生的參與。教師在提問過程中顯示出對學生的關(guān)注、欣賞，能夠極大地激勵學生用心回答問題。教師提問學生的過程就應(yīng)成為學生相信自己、展現(xiàn)自己、欣賞自己的過程，這是提問方式帶來的成就感和成功體驗，而這種成就感和成功體驗是一種巨大的學習動力。應(yīng)對回答問題有困難的學生，應(yīng)對錯誤答案時，教師需要“容忍不同”，不要打斷學生的回答，就應(yīng)給予知識上和情感上的鼓勵。教師必要時能夠“追問”、“補充”和“欣賞”學生的回答，讓學生感到教師一向在關(guān)注問題的回答進程。
此外，學習過程中更需要學生間的相互傾聽，它能夠幫忙他們學習討論傾聽的藝術(shù)，學會準確地與他人交流：向別人闡述自己的想法，傾聽別人的意見，善待批評以審視自己的觀點、獲得更正確的認識，學會相互接納、贊賞、分享、互助。學生在相互傾聽中，明白了對問題別人也能夠有其他的不同解釋，有利于他們擺脫自我中心的思維傾向，養(yǎng)成了發(fā)散思維的習慣；由于理解了別人的信息，加上自己的反思，學生各自的想法、思路逐漸明晰化、外顯化，能夠更好地對自己的理解和思維過程進行審視和監(jiān)控，深化各自的認識；學生之間交流、爭議、意見綜合等有助于激起彼此的靈感，促進彼此建構(gòu)出新的假設(shè)和更深層的理解；能夠使不同學生貢獻各自的經(jīng)驗和發(fā)揮各自的優(yōu)勢，從而使學生完成個體難以完成的復(fù)雜任務(wù)。如此才真正體現(xiàn)了“教學的過程，是在教師、學生、教材之間開展交流、對話等互動過程”的現(xiàn)代教育理念。
三、對話教學的反思
對話教學就像其它的教學模式一樣，并不能包治百病。我在教學實踐中發(fā)現(xiàn)：在科學教學中實施對話教學也存在著一些今后有待于進一步探索之處：
1．對話教學中，知識經(jīng)驗的構(gòu)建主要是透過討論、交流、合作、對話的形式，由內(nèi)而外自主生成的，因此實施對話教學時比較費時，由于課時的限制，課堂上往往只能涉及主要知識點的對話，這就要求學生在課余時間對課堂知識進行必要的整理和補充，因此如何使學習潛力較弱的學生更有效地鞏固和延伸課堂教學，這還有待進一步探討。
2．我在教學中發(fā)現(xiàn)，潛力較強、學習較好的學生在對話、交流、合作中總是占有絕對的優(yōu)勢；教學過程中出現(xiàn)的質(zhì)疑與釋疑的也常常只是個別學生的行為，更多的學生只是觀眾，他們沒能用心地投入到交流中。因此，如何關(guān)注課堂師生對話中的弱勢群體，更多地聽到處于弱勢地位的學生的聲音；如何讓我們的對話教學有更高的技巧，兼顧到不同水平的學生，使他們都能從同一情境中獲取知識，生成問題，避免出現(xiàn)強者愈強而弱者愈弱的現(xiàn)象，這是我們教師務(wù)必解決的問題。
3．我在教學實踐中還發(fā)現(xiàn)：由于對話教學帶有相當程度的“生成性”，教師的自身素質(zhì)會影響到對話教學的質(zhì)量。對話教學模式下的教師，就應(yīng)有著超前理念、先進和深厚的理論素養(yǎng)。因此，我今后要著力解決的一個重大問題是：有效地提高自身的理論素養(yǎng)，不斷提升自己的教學技巧與駕馭課堂的潛力。
參考文獻
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生化方面的論文篇十二
環(huán)境是幼兒自我表現(xiàn)的舞臺，也是信息與經(jīng)驗交流的窗口，更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地；環(huán)境的創(chuàng)設(shè)直接關(guān)系到教育課程的設(shè)計、實施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。從而對幼兒的知識、情感、意志、行為起到潛移默化的作用，促進幼兒健康和諧發(fā)展，讓幼兒關(guān)注生活，學會生活，適應(yīng)生活，快樂生活。
幼兒園作為幼兒生活學習的重要場所，應(yīng)為幼兒提供健康向上，豐富多彩的生活和舒適學習的環(huán)境條件，滿足他們德智體美勞多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得身心健康和學習成長的經(jīng)驗。幼兒園環(huán)境對幼兒生活學習是重要的教育資源。因此，良好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)對于幼兒認知發(fā)展和情感發(fā)展，促進幼兒的自主性和個性的發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的社會性等方面都具有不可低估的教育作用。
相信很多幼兒園的環(huán)境一般都是由教師為幼兒提供布置，幼兒處于被動地位，無法參與到以自己為主的環(huán)境布置中去，其結(jié)果就會影響了幼兒的思維和創(chuàng)造的發(fā)揮。為了讓幼兒獲得新知識經(jīng)驗，鍛煉雙手技能，又可以使幼兒對自己親自動手，動腦布置的環(huán)境產(chǎn)生一種親切感和滿足感。從而更加愛護珍惜自己生活學習的環(huán)境，又可以使幼兒的成就感得到鼓勵和滿足，更激發(fā)幼兒充分與環(huán)境的相互作用。為此，根據(jù)幼兒每次活動的作品類型，我會提前設(shè)計出不同風格的版面。當幼兒的作品完成后，我會指導幼兒自己動手把已貼上標志的作品粘貼在合適的位置，當全部的作品張貼完成后，就會形成一幅別具風格的作品版面。如：中班作品“國慶日”主題環(huán)境，我先用紙板繪畫出新加坡地圖，意為我們共同的快樂家園。
簡述新加坡建國歷史，現(xiàn)在不同領(lǐng)域的成就，和幼兒們熱烈討論怎么裝扮這幅地圖，決定通過畫畫和剪貼的方式以分工合作方式來完成，幼兒們把自己畫剪的各種族人，自己紙摺的飛機，自己制作的小房子，還有自己給老師的畫像等等，都處理好粘貼到地圖上，當整個創(chuàng)設(shè)完成的時候，幼兒們高興極了。這種把幼兒的作品組合起來進行環(huán)境布置的形式，會使每個幼兒都感受到成功的喜悅，體驗到合作的樂趣。更重要的是對國家有了更深的了解，熱愛自己的祖國了。幼兒通過動手，動腦在親手參與環(huán)境布置的教育過程中，獲得了新的知識經(jīng)驗，也得到了能力上的培養(yǎng)。而幼兒對自己布置的環(huán)境也有一種特殊的鐘愛和親切感，體驗到合作的快樂。當家長接送幼兒時，幼兒會很興奮地把這幅地圖告訴爸爸媽媽，介紹這是自己的作品，那是某某的作品……家長看到幼兒的點滴進步會感到無比自豪。這樣創(chuàng)設(shè)環(huán)境無意中成為家園聯(lián)系橋梁。
在班級各區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，都要有幼兒提供的材料與作品，這是他們參與班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)的一個重要途徑，也是具有十分重要的良好效果的教育過程，培養(yǎng)他們從小就有變廢為寶的觀念，不浪費任何資源的環(huán)保意識。在中班各區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，都有幼兒從家里手機帶來的各種瓶、盒、罐、吸管等廢舊材料。在教師的啟發(fā)幫助下，幼兒們可以用紙盒做成房子，用瓶子做成各色各樣的玩具娃娃。這些玩具的材料取自幼兒身邊的資源（大多是廢舊材料），目的就是教育幼兒學會勤儉節(jié)約，學會珍惜和利用資源；也讓幼兒學會了創(chuàng)造，通過自己的創(chuàng)造力讓廢舊材料發(fā)揮更大的利用價值。
用這些作品來裝扮班級的各區(qū)域，幼兒們在積極投入，參與的過程中，既發(fā)揮了他們的想象能力、創(chuàng)造能力和動手操作能力，同時也培養(yǎng)了幼兒的環(huán)保意識。當幼兒們看到這些沒有用廢舊材料變成了可愛的玩具，裝扮了美麗的活動區(qū)域，可是很開心的。在活動中通過觀察、操作，使幼兒了解廢舊材料的利用價值，激發(fā)幼兒創(chuàng)作欲望及活動興趣。
在擁有豐富物質(zhì)環(huán)境的基礎(chǔ)上，建立一個良好的精神環(huán)境是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要組成部分。幼兒園內(nèi)幼兒與教師之間，幼兒與幼兒之間，教師與教師之間，教師與家長之間，所建立起的種種情感，表達情感的方式、語言、行為、習慣等形成園風的氛圍，直接影響著幼兒們的成長，對幼兒的成長具有重要作用。幼兒園教師把每周的課程安排告知家長，把最新的最好的教育幼兒的信息傳達給家長，例如：班級開設(shè)英文班、美工班、舞蹈班等，第一時間與家長溝通。園方還給每位幼兒配備一個小本子，上面記錄每天幼兒在學校的信息，讓家長及時了解幼兒在學校的情況，還可以增進家長對幼兒園教學動態(tài)了解，對園方教學的開展起到輔助作用。創(chuàng)設(shè)良好精神環(huán)境是教師的言行和教育態(tài)度，這些表現(xiàn)又是幼兒們的注意焦點，關(guān)系到幼兒在學校的生活與學習，為此教師應(yīng)該發(fā)揮精神環(huán)境的教育功能，加強對幼兒心靈，好形象教育，引導幼兒個性健康發(fā)展。
這些圍繞教育目標創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，不僅使幼兒獲得有關(guān)知識，愛護環(huán)境的良好習慣，而且還增強了幼兒間的交往，增進了情感的交流。環(huán)境是幼兒自我表現(xiàn)的舞臺，也是信息與經(jīng)驗交流的窗口，更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地；環(huán)境的創(chuàng)設(shè)直接關(guān)系到教育課程的設(shè)計、實施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。他們每天都能在這樣的環(huán)境里根據(jù)自己的興趣、能力主動尋找他們需要的東西和想做的事情，能有足夠的時間和空間去發(fā)揮并有機會展現(xiàn)自己的才能。從而對幼兒的知識、情感、意志、行為起到潛移默化的作用，促進幼兒健康和諧發(fā)展，讓幼兒關(guān)注生活，學會生活，適應(yīng)生活，快樂生活。
生化方面的論文篇十三
學生社團是指學生在自愿基礎(chǔ)上結(jié)成的各種群眾性文化、藝術(shù)、學術(shù)團體。不分年級、系科甚至學校的界限,由興趣愛好相近的同學組成。在保證學生完成學習任務(wù)和不影響學校正常教學秩序的前提下開展各種活動。目的是活躍學校學習空氣,提高學生自治能力,豐富課余生活;交流思想,切磋技藝,互相啟迪,增進友誼。社團的種類很多,如文學社、書法社、影視評論社、棋藝社、攝影社、美工社、篆刻社、歌詠隊、劇團、籃球隊、足球隊等。實踐證明,學校社團活動對課堂教育起著舉足輕重的作用。筆者就社團活動對語文教學方面的作用談?wù)勼w會。
一.社團活動是語文教學的課外延伸,能積累語文知識、提高語文能力。
眾所周知,語文學習離不開理解、賞析、背誦名篇佳作,語文能力無外乎聽、說、讀、寫能力,而這些都可以在課外以社團活動的形式鞏固提升。比如,可以組織國學社團、傳統(tǒng)文化社團,來幫助學生積累文化知識;組織演講社團、朗誦社團、表演社團讓學生的口頭表達能力得到鍛煉和提高;組織文學社團、寫作社團,提高學生文學鑒賞力、領(lǐng)悟力,培養(yǎng)學生寫作能力……學生在課堂上所學到的知識都可以在各種社團活動中得到具體深入的理解應(yīng)用、鞏固提高。我們在組織文學鑒賞社團活動時,對不同體裁不同風格流派的作家作品作具體介紹,補充大量文學常識,在鑒賞徐志摩《再別康橋》時,讓學生搜集關(guān)于徐志摩及新月詩派的相關(guān)資料,并交流闡發(fā)自己的見解,這不僅增強了學生的.學習興趣,而且?guī)椭麄兎e累了文學常識,提高了詩歌鑒賞能力。
二.社團活動增長社會知識,陶冶情操,提高理解力、領(lǐng)悟力,培養(yǎng)學生綜合能力。
“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,語文的外延即生活。陳金明先生有一句話:“沒有語文課外活動的語文教學,是語文學科課程結(jié)構(gòu)畸形的表現(xiàn)?！苯淌彝饷孢€有一片廣闊的天地,我們在抓好課堂教學向45分鐘要效率的同時,要有“大語文”的思想觀念,把學生的目光引向柴米油鹽醬醋茶的日常社會生活,引向多姿多彩的大千世界,讓他們學以致用,成為技能和素質(zhì)都過硬的應(yīng)用型人才。
社團活動能讓學生開拓視野,增長社會知識,陶冶情操,擁有健康陽光的人生觀、價值觀,正確地表達自我、塑造自我。這從表面看似乎與語文教學毫不相干,其實卻是語文的靈魂。“文學即人學”,不諳世事、不懂人情世故,就不能真正讀懂一些文學作品的思想情感內(nèi)涵,就不能寫出言之有物的文章。為什么一千個觀眾眼里有一千個哈姆雷特?因為每個人的生活經(jīng)歷、情感體驗不一樣,對同一事物的理解也就不一樣;為什么同一本書在人生的不同時期讀來會有不同的理解?因為隨著生活閱歷、社會知識的增長對同一事物的看法也會不一樣。
“文如其人”,學生的視野寬闊了,道德情操高雅了,綜合能力提高了,理解力領(lǐng)悟力提高了,有了積極健康的人生觀價值觀,寫出來的文章自然就言之有物、載道載德。因此,社團活動與語文教學的目標是一致的,兩者相輔相成,共同提升學生的綜合素養(yǎng),塑造全面發(fā)展的綜合性人才。
三.社團活動可以發(fā)展學生個性,充分發(fā)揮學生的特長愛好。
大多數(shù)學生在選擇社團的時候是根據(jù)自己的愛好、特長來選的,課堂教學、統(tǒng)編教材、統(tǒng)一進度已滿足不了他們的求知欲,社團活動就給他們提供了大顯身手的廣闊天地,來發(fā)展他們的特長愛好。
校園社團活動可以鞏固和延伸學生在課堂上所學習到的知識,能夠?qū)⒄Z文的人文性自然滲透到學生的職業(yè)素養(yǎng)中,為提高學生綜合素質(zhì)、綜合能力、自主成長、發(fā)展個性特長提供空間和平臺,給語文教學帶來生機和活力?！暗梅ㄓ谡n內(nèi),得益于課外”,我們要好好借助社團活動,改進方式方法,創(chuàng)新進取,精益求精,為社會培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才。
生化方面的論文篇十四
隨著我國高等教育由培養(yǎng)高精尖人才向大眾化的轉(zhuǎn)變，普通高校成為高等教育的重要力量。在“學校體育要樹立健康第一”的理論引導下，如何深化普通高校體育與健康課程的改革，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，培養(yǎng)身心健康全面發(fā)展高素質(zhì)的專業(yè)人才，引起了普通高校教育工作者的關(guān)注和思考。做為普通高校中的一名體育工作者，希望對普通高校體育課程改革有所助益。
一、普通高校體育教學的新目標
現(xiàn)代健康的理念和標志的提出，要求體育課程不僅要注重學生體質(zhì)的增強，還必須著眼于學生個體健康的生存發(fā)展。健康的體魄是為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。為此我們必須以“健康第一”的指導思想為導向，重新審視普通高校的教育目標，樹立教育新觀念，形成新的教育思想，不斷深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，切實加強體育教學工作，在各類各級學校中進行有目的、有計劃、有針對性、有評價的體育教育活動。
現(xiàn)代課程理論認為學校課程設(shè)置的價值取向應(yīng)具備綜合性、主體性和未來性的特點。從現(xiàn)代課程的理論看，普通高校體育教學的宗旨應(yīng)體現(xiàn)在以下三個方面：首先，促進學生身心素質(zhì)的健康發(fā)展、增強體魄、練就技能、啟發(fā)心智、塑造人格。其次，培養(yǎng)學生畢業(yè)后在工作單位從事工作的能力，了解畢業(yè)后所處的環(huán)境，了解所在單位人的心理及生理特點、掌握現(xiàn)代體育理論和鍛煉方法、技能、具備組織所在單位社區(qū)體育文化活動的能力。再次，組織所在單位的體育文化活動、創(chuàng)設(shè)健康的單位體育文化、使職工的身心素質(zhì)得以提高。隨著普通高校學校規(guī)模的不斷擴大，依據(jù)普通高校人才培養(yǎng)的特點及要求，體育教學的“職業(yè)性”特征越來越突出。因此體育教學目標的定位、教學策略的實施及教學評價必須遵循普通高校體育教學宗旨，體現(xiàn)出體育教學應(yīng)與專業(yè)設(shè)置相適應(yīng)的“職業(yè)性”特點。
二、普通高校體育教學新思路的建構(gòu)
1．普通高校體育教學結(jié)構(gòu)的設(shè)計。從教學目標的定位，教學策略的實施和教學評價的多樣化出發(fā)，運用系統(tǒng)分析的方法，分析研究普通高校體育教學系統(tǒng)中各個要素的聯(lián)系及其與外部環(huán)境和系統(tǒng)整體效益的關(guān)系，以最優(yōu)化為目標、力求使教師、學生、教學內(nèi)容、過程和方法形成合理的結(jié)構(gòu)。建構(gòu)普通高校院校的體育教學結(jié)構(gòu)、教學目標的定位和教學內(nèi)容的選擇是體育教學改革的最高層次。普通高校院校的體育教學目標除堅持“健康第一、終身體育”的總體指導思想外，還必須結(jié)合自身的特點和教學宗旨確立目標。教學內(nèi)容應(yīng)根據(jù)學生的特點、教學環(huán)境和教學設(shè)備的實際情況進行選擇。課程教學設(shè)計是教學改革的中心環(huán)節(jié)，它決定著教學內(nèi)容的實施情況，教學評價是檢驗教學是否取得成效的價值尺度。總之，普通高等院校應(yīng)結(jié)合體育的總體指導思想和自身的特點及宗旨進行體育教學。
2．普通高校院校體育教學授課方式
（1）普通高校體育教學模式的設(shè)計。目前在我國的普通高校中，有三種典型的體育教學模式：傳統(tǒng)體育教學模式（也叫基礎(chǔ)課教學模式）、專項選項體育教學模式、俱樂部體育教學模式。也有學者總結(jié)了8種普通高校體育教學模式：素質(zhì)型(適宜一年級素質(zhì)差學生)、技術(shù)型(傳統(tǒng)教學模式)、競技型(多為技術(shù)較好、有特長學生)、娛樂型、康復(fù)型(多為殘、傷、病學生)、開放型(以學生為主體、以活動為中心的教師輔導性教學)、咨詢型(以門診、體育健康咨詢、開運動處方的形式)和自由型(俗稱俱樂部模式)。不論何種教學模式都是各有所長、各有所短。綜合各種教學模式的優(yōu)缺點，結(jié)合普通高校的特性，我建議普通高校不能縮減體育基礎(chǔ)課的每周兩學時，反而應(yīng)該增加體育課的學時，將三種典型的體育教學模式：傳統(tǒng)體育教學模式、俱樂部體育教學模式、專項選項體育教學模式結(jié)合起來，在一年級、二年級、三年級中都開設(shè)體育課，但教學方式和要求要有所不同。一年級采取傳統(tǒng)體育教學模式也即普修課，普修課以提高身體素質(zhì)和機能為主；二年級采取專項選項體育教學模式即選項課，體育選項課打破系和班級，依照興趣,重新組合上課，充分考慮學生的興趣和愛好、個體差異，盡量開出多種專選課，如“搏擊”、“籃球”、“體育舞蹈”、“乒乓球”、“網(wǎng)球”、“健美”、“游泳”、“女子防身術(shù)”、“形體健美”等體育課程，滿足廣大學生的需要；每個課程的教學目標分為三級評價標準(初級c、中級b、高級a)每個級別賦予的學分值分別為：1分、1.5分、2分，學生根據(jù)自己的愛好、現(xiàn)有水平自由選擇課程和等級，并打亂年級和班級的界限，采取選項上課有助于教學目標的實現(xiàn)，從心理學的角度看，學生選擇自己感興趣的項目進行學習會產(chǎn)生一種積極的心理準備狀態(tài)和強烈的學習動作的期望心理，同時體育學習興趣是推動學生求知的內(nèi)在動力，能夠使學生產(chǎn)生強烈的求知欲望，從而促進學生積極思維，刻苦練習，學生有了興趣，就會樂此不疲的進行身體鍛煉，為終身體育奠定基礎(chǔ)；三年級采取俱樂部體育教學模式，即在教學課堂外自身條件與興趣愛好，自由選擇俱樂部。參加體育俱樂部不需要交納費用，也不計算課時和學分。
（2）普通高校體育教學方法的設(shè)計。普通高校招收的學生是由高中畢業(yè)生和中專、技校畢業(yè)生組成。學生絕大多數(shù)來自農(nóng)村或邊遠地區(qū)。初、高中時體育活動甚至體育課有限，有的運動項目從未見過。學生的體能、技能、體質(zhì)、意識等個體差異明顯。普通高校選擇體育教學方法應(yīng)注重層次性，也就是盡可能個性化教學?，F(xiàn)有的普通高校高專院校體育內(nèi)容主要依據(jù)教材，并且教學方法過于單調(diào)，學生感到枯燥乏味，上課的積極性不高。從學生身心特點出發(fā)，選擇豐富多彩的教學內(nèi)容，采用形式活潑的教學方法顯得尤為重要。比如體育基礎(chǔ)理論課程與實踐性體育課程交叉進行。再如：班級內(nèi)短時的小型籃球比賽、小型排球比賽、小型田徑比賽等。又如，調(diào)整教學內(nèi)容，刪掉學生們在中小學已學過體育項目和重復(fù)的教學內(nèi)容。采用多媒體技術(shù)，使用以計算機為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)作為普通高校體育教學的手段。采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實現(xiàn)體育教學全過程的網(wǎng)絡(luò)化管理。如果在體育教學中采用多媒體課件輔助傳統(tǒng)教學，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助體育教學管理，理論上講更有利于提高教學效果、完成教學目標。
（3）普通高校體育教學考核、評價的指導思想及其操作設(shè)計。體育課教學的考核、評價是體育教學改革的關(guān)鍵，也是切入口。教學評價不僅能夠有效地測定出學生的知識、技術(shù)技能的掌握情況，也能在一定程度上把學生的能力和個體差異量化，讓學生養(yǎng)成體育鍛煉的習慣，培養(yǎng)終身體育意識，其中很重要的一點，就是讓學生在有效增強體質(zhì)的前提下，掌握一些項目的技術(shù)技能，并從中得到樂趣和享受。鑒于此，普通高校院校體育教學評價的指導思想就是：在學生畢業(yè)前掌握兩門及以上項目的知識、技術(shù)技能，為終身體育鍛煉打下良好的基礎(chǔ)，從而使以后更好地服務(wù)于工作崗位，其教學評價的具體操作如下：學生可在任意課程中選定適合自己的級別（abc）進行學習，通過1/3課時學習便可申請考試，考試合格后，重新選擇其它課程或在原有課程的基礎(chǔ)上進行高一級別的學習，學期結(jié)束時，按照最好成績計。每位學生在兩年之內(nèi)必須通過2門課程的c級或1門課程的c級考試和其它2門課程的'b級考試，時間不受限制。如果在2年之內(nèi)完成了規(guī)定課程的考核，并達標者，可申請免上體育課，但是必須參加身體素質(zhì)的測試。從全面發(fā)展的角度出發(fā)，將考試內(nèi)容分為4個方面：理論（包括健身與健康知識、裁判法等）20%；身體素質(zhì)（包括一般素質(zhì)和專項素質(zhì)）30%；選項技術(shù)綜合考評40%；平時學習與體育鍛煉態(tài)度10%。并且在學生學習開始時，教師對學生的基礎(chǔ)和運動能力進行全面分析，并作出恰當?shù)脑u定，供最后評定學生成績時參考。考試的內(nèi)容應(yīng)趨于簡單化，要把學生身心素質(zhì)提高的幅度、運用所學技術(shù)進行鍛煉的能力、鍛煉的次數(shù)等，作為評定成績的主要依據(jù)。
3．普通高校體育教學中應(yīng)以學生為“主體”轉(zhuǎn)變學生的學習方式。在體育教學中，以學生為主體，轉(zhuǎn)變學生的學習方式主要體現(xiàn)在兩個方面：一是由被動學習變主動學習，傳統(tǒng)體育學習方式把學生建立在人的客體性“受動性和依賴性上”從而導致人的主體性、能動性和獨立性不斷弱化，要改變學生被動學習的狀態(tài)，就要改變學習的“他主性”，即以學習者為中心，把學習變成人的主體性、能動性、獨立性不斷發(fā)展提升的過程，把學習過程中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認識活動凸現(xiàn)出來，使學生在體育學習實踐中成為發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的主人，從而培養(yǎng)學生獨立和終身鍛煉的能力。二是由“接受式”學習變“發(fā)現(xiàn)式”學習，在傳統(tǒng)的體育教學中，體育教師往往都是以講解示范的方式將體育知識和運動技能呈現(xiàn)給學生，很少讓學生通過自己的探索來發(fā)現(xiàn)要學習的內(nèi)容，這種學習方式不利于學生學習興趣、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，因此必須使接受學習和發(fā)現(xiàn)學習相結(jié)合，注重學生的主體體驗，強調(diào)問題在學習活動中的重要性，激發(fā)學生的求異思維和創(chuàng)造性思維。
三、結(jié)論與建議
1．普通高校院校的體育教學在遵循“健康第一、終身體育”的總體指導思想的前提下，還必須結(jié)合自身的特點和其教學宗旨，構(gòu)建適合自身發(fā)展的體育教學模式。
2．整合普通高校院校體育教學結(jié)構(gòu)是體育教學的主導，它決定著普通高校體育教學的走向，不能應(yīng)用單一的模式，實行多種教學模式相結(jié)合的授課方式，不僅有助于教學目標的實現(xiàn)，還有助于學生學習興趣和終身體育意識的培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變學生的學習方式，有助于發(fā)揮學生學習的積極性、主動性、能動性和創(chuàng)造性，教學評價對整個在校期間的體育教學任務(wù)予以量化，有助于培養(yǎng)“體育特長+專業(yè)”的普通高校人才。
3．普通高等院校的體育教學改革是個系統(tǒng)工程，除教師應(yīng)不斷的提高自身的專業(yè)素質(zhì)外，還需要領(lǐng)導的重視和各部門的通力合作才能付諸實施。
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生化方面的論文篇十五
隨著智慧型校園建設(shè)步伐的加快，學校僅靠門衛(wèi)對機動車輛進行管理已不能滿足學校發(fā)展的需要。學校通過建設(shè)視頻車牌識別管理系統(tǒng)，利用電子設(shè)備抓拍車牌號對車輛進行身份識別、分類管理，可以有效管控進出校園的車輛，極大改善校園交通環(huán)境。
視頻車牌；識別管理系統(tǒng)；校園交通；管理。
近年來，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，機動車保有量急劇增加，進出大學校園的車量也成倍增加。校園空間大，停車基本不收費或者收費低廉，且沒有時間限制，除了學校公車和師生的車輛之外，很多社會車輛也隨意進出或者想方設(shè)法進校園停車。以揚州大學為例，目前，校內(nèi)公車和師生擁有的私家車已達3000多輛。除本校機動車輛（以下簡稱車輛）外，還有一些社會人員以借用校內(nèi)體育場館鍛煉、周邊住宅小區(qū)停車困難、社會停車場收費較高等為由，千方百計將車輛駛?cè)胄@。相關(guān)統(tǒng)計顯示，學校4個校區(qū)的10個校門每天車輛進出量達一萬余次。龐大的車流量，不僅給學校交通管理帶來困難，還給師生帶來安全隱患。其中，社會車輛借道穿行、不服從校方管理、不遵守交通規(guī)則行駛和亂停亂放問題尤為突出，嚴重影響了校方正常的教學、科研、生活秩序。學校如何有效管理進出校園的車輛，成為一個亟需解決的問題。
在傳統(tǒng)模式下，學校一般采用加強校門管理、印制《機動車專用通行證》等方式對進出車輛進行管控，但在實踐過程中，這些方法起到的作用十分有限，車輛管理還存在很多問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1.1有些門衛(wèi)管理人員的責任心不強有的門衛(wèi)認真負責，會認真詢問、查驗進入車輛；而有的門衛(wèi)工作責任心不強，存在睜一只眼閉一只眼的現(xiàn)象，甚至有極個別人在收受車主香煙等禮品之后就予以放行。
1.2《機動車專用通行證》辨識困難學校雖然在通行證的制作與發(fā)放上遵循號碼與車輛對應(yīng)的原則，但是在實際檢查中發(fā)現(xiàn)車證不符現(xiàn)象不在少數(shù)，多為車主互相借用，更有甚者使用假證、偽證蒙混過關(guān)。
1.3難以有效管控校外車輛進校學校對外交流廣泛，各類活動多，且情況復(fù)雜，而一些車主使用各種借口進入校園，僅靠門衛(wèi)詢問式的管理，無法對其進校目的進行甄別，也難以有效管控校外車輛。1.4夜間及節(jié)假日管理松散夜間及節(jié)假日，門衛(wèi)人員的管理往往容易出現(xiàn)松懈情況，如校門處無有效的物理隔離，容易形成管理漏洞，一些社會車輛會趁機進入校園。
學校使用什么類型的門禁管理系統(tǒng)比較合適呢？經(jīng)調(diào)研，部分高校已建成并正在使用的門禁管理系統(tǒng)主要有刷卡式門禁管理系統(tǒng)、射頻式門禁管理系統(tǒng)、電子標簽識別系統(tǒng)和視頻車牌識別管理系統(tǒng)，這幾種門禁管理系統(tǒng)各有利弊。
2.1刷卡式門禁管理系統(tǒng)該系統(tǒng)采用近距離票箱機讀ic卡方式來識別進出車輛的權(quán)限從而對車輛進行管控。其優(yōu)點在于成本低、技術(shù)成熟，但卡片易磨損、壽命短，同時卡片容易被復(fù)制，無法做到卡與車唯一對應(yīng)，而且外來車輛進出時需要取卡、換卡，通行速度較慢，容易引發(fā)擁堵。
2.2電子標簽識別系統(tǒng)該系統(tǒng)在校門處安裝接收設(shè)備，通過遠程讀取車輛唯一的電子編碼（rfid標簽）來識別進出車輛的權(quán)限從而對車輛進行管控。其優(yōu)點在于識別率高，標簽本身價格低、體積小、無需電源支持，目前，很多城市在汽車年檢的綠標中加入了該項技術(shù)。但是，該技術(shù)的普及率不高，對沒有標簽的車輛識別和記錄存在一定的問題，需要加裝其他的車輛識別設(shè)備進行輔助管理。
2.3視頻車牌識別管理系統(tǒng)該系統(tǒng)利用數(shù)字攝像設(shè)備和計算機信息管理技術(shù)，通過采集車輛牌照圖像，完成車牌自動識別，實現(xiàn)對車輛的分類管理。
車牌號既是車輛的外在身份標識，也是其固有屬性，通過視頻抓拍車牌對車輛進行身份確認，是今后車輛識別的主流發(fā)展方向，其特點和優(yōu)勢有以下幾個方面。
（1）車牌號具有唯一性，通過車牌號識別車牌身份，解決了一卡多車、卡丟失、卡損壞等原因帶來的難以管控進出車輛和識別困難等問題。
（2）車輛進出時，攝像機通過拍照自動記錄相關(guān)信息，有效解決了因發(fā)卡、換卡引發(fā)的車輛擁堵問題。
（3）與其他識別系統(tǒng)設(shè)備連接方式相比，視頻車牌識別系統(tǒng)采用tcp/ip網(wǎng)絡(luò)方式，布線、施工、維護更加容易、便捷。
視頻車牌識別管理系統(tǒng)的車牌識別、車牌的有效性判斷、開閘指令的發(fā)出由攝像機獨立完成，有效降低了系統(tǒng)對網(wǎng)絡(luò)和服務(wù)器的依賴，增強了擴容能力，能夠適應(yīng)學校多校區(qū)、多校門同時聯(lián)網(wǎng)管理的需要。視頻車牌識別管理系統(tǒng)采用3層網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)：第1層為管理中心服務(wù)器，對停車系統(tǒng)集中管理設(shè)置，實現(xiàn)內(nèi)部車輛準入授權(quán)，提供進出口通道參數(shù)、外部車輛收費方案等設(shè)置，能夠查詢、統(tǒng)計各種報表：第2層為崗?fù)た蛻舳耍T衛(wèi)可以對道閘進行工作監(jiān)控與業(yè)務(wù)操作，實現(xiàn)顯示出口圖片，查找相應(yīng)的入口圖片、入場時間，計算停留時間及費用、收費開閘等功能；第3層由出入口硬件和前端檢測與信息發(fā)布設(shè)備組成，通過接受管理中心服務(wù)器的控制指令，實時信息顯示。視頻車牌識別管理系統(tǒng)主要由管理計算機、地感線圈、攝像機、道閘和信息顯示屏組成，當車輛駛?cè)牖蝰偝鐾ǖ罆r，車輪壓地感線圈觸發(fā)安裝在入口和出口的高清車牌識別攝像機，攝像機抓拍、識別、處理車輛的車牌信息，并將識別結(jié)果傳送到管理計算機，管理計算機根據(jù)識別結(jié)果查詢數(shù)據(jù)庫。對于已輸入數(shù)據(jù)庫的車輛牌號，系統(tǒng)對比匹配后發(fā)出指令，閘機自動抬桿放行；對于未輸入數(shù)據(jù)庫的車輛，需門衛(wèi)手工抬桿放行。
視頻車牌識別管理系統(tǒng)的運用，實現(xiàn)了對進出車輛的分類管理。學?？梢愿鶕?jù)情況對車輛實時授權(quán)，由系統(tǒng)進行自動化管理。
5.1減少車輛擁堵現(xiàn)象系統(tǒng)內(nèi)車輛在15km/h的速度下，攝像機可抓拍車牌并進行比對，道閘自動抬桿放行，從識別到抬桿放行約為2秒，從而減少車輛排隊擁堵現(xiàn)象的發(fā)生。
5.2對社會車輛精確收費社會車輛進入校園時，需經(jīng)門衛(wèi)手動抬桿放行；出校門時，系統(tǒng)拍照并自動匹配入校時的信息，根據(jù)收費方案核算收費金額并顯示在崗?fù)す芾沓绦蚪缑嫔?，從而實現(xiàn)對社會車輛的計時收費管理。
5.3杜絕社會車輛借道穿行和隨意進出現(xiàn)象多校門建設(shè)管理系統(tǒng)時，可根據(jù)校門實際情況分為有人值守和無人值守兩類。有人值守的大門設(shè)收費崗?fù)λ熊囕v開放；無人值守設(shè)備只對系統(tǒng)內(nèi)車輛提供自動通行服務(wù)，車牌識別攝像頭在無人值守的模式下，自動完成車輛信息核實、比對和道閘抬桿放行等流程，系統(tǒng)外車輛無法通行。圍繞視頻識別管理系統(tǒng)的安裝和使用，仍有一些問題需要加以關(guān)注和思考。
第一，系統(tǒng)建設(shè)布局的合理性。學校校門空間有限，在系統(tǒng)建設(shè)過程中，除保證機動車進出的便捷性外，也要充分考慮行人及非機動車通道。學校畢竟是以學生為主，而學生進出校門一般采用步行和非機動車兩種方式，如果非機動車道預(yù)留過小，在上下班、上下課高峰時段極易造成交通擁堵，引起師生不滿。
第二，門衛(wèi)工作內(nèi)容的轉(zhuǎn)變與管理。系統(tǒng)建成后，門衛(wèi)的工作管理內(nèi)容有了新變化。一部分門衛(wèi)從管理員轉(zhuǎn)變?yōu)槭召M員，校方需要根據(jù)業(yè)務(wù)實際做好人員選拔和專業(yè)培訓；另一部分門衛(wèi)要將工作重點放在對車輛和行人管理上，一方面要積極協(xié)助收費員做好對社會車輛的詢問和引導，減少因跟車太緊發(fā)生逃費現(xiàn)象，另一方面加強對行人及非機動車輛的管理，制止行人和非機動車輛進入機動車道，防止道閘落桿傷人。
第三，車牌識別準確率需要進一步提高。從實際的使用情況看，視頻車牌識別準確率達到95%以上，雖然誤差比例較小，但由于校園車輛進出量大，還是給管理帶來一定困難，一些系統(tǒng)內(nèi)車輛因識別錯誤無法順利進出校園，極易引發(fā)車主的不滿。同時，除車輛車牌本身污損無法辨識外，技術(shù)部門還需要進一步解決太陽直射下車牌因陰影識別錯誤、字母識別錯誤等情況。
第四，符合學校管理要求功能的開發(fā)與實現(xiàn)。目前，管理系統(tǒng)平臺主要是針對社會停車場的情況進行功能開發(fā)，從車輛的分類及管理上看，相對簡單。而學校車輛多、類別多，情況復(fù)雜，有一些特殊需求系統(tǒng)暫時還不能實現(xiàn)，如車輛分校區(qū)、分時段的管理；對部分車輛限時、限校門進出；使用停車抵用券車輛多次進出的統(tǒng)計；同一車輛進出不同校區(qū)、校門的計時收費等。這些問題還需要技術(shù)部門進行專項開發(fā)。
生化方面的論文篇一
在當前我國農(nóng)村的發(fā)展過程中，學校的教育問題將在很大程度上關(guān)系著國家的綜合發(fā)展，針對這種情況，筆者就根據(jù)自身多年的教學經(jīng)驗和管理經(jīng)驗，對當前農(nóng)村中小學學校管理體制中存在的問題展開研究，全面分析當前農(nóng)村中小學教育中存在的主要問題，通過研究制定相應(yīng)的解決對策，希望對廣大教學工作者教學工作的開展能有所助益。
農(nóng)村；中小學；學校管理；問題；對策。
所謂的學校管理體制，指的是學校對學校組織機構(gòu)和規(guī)范管理的結(jié)合。從學校的領(lǐng)導體制到學校的管理和教學體制上在近些年都得到了明顯的完善和提升，但是農(nóng)村中小學受到地區(qū)限制和發(fā)展水平的限制，在以上幾個方面還存在較為嚴重的問題，如果不對問題加以有效解決，就將在很大程度上阻礙學校教育的正常開展，甚至在一定程度上對我國教育工作的落實起到負面影響。[1]針對這種情況，筆者就將結(jié)合我國發(fā)展的實際情況，有針對性地分析當前農(nóng)村中小學管理體制中存在的主要問題，并提出相應(yīng)的解決對策，希望對廣大教學工作者的教育工作和學校管理工作能有所助益。
學校管理體制就是學校管理組織機構(gòu)和管理規(guī)范的有效結(jié)合。要想對學校管理體制概念加以準確把握，首先就需要對學校管理組織機構(gòu)和規(guī)范的內(nèi)涵進行相應(yīng)的掌握和了解。根據(jù)學校管理過程中所實行的尺度，可以相應(yīng)地將學習管理組織機構(gòu)進行詳細劃分，將其詳細分為決策機構(gòu)、執(zhí)行機構(gòu)、咨詢機構(gòu)和監(jiān)督機構(gòu)。對于學校管理的規(guī)范主要體現(xiàn)在對學校規(guī)章制度的和機構(gòu)規(guī)范的掌握，通過對人規(guī)范和對工作的規(guī)范，將工作的質(zhì)量和效率進行全面提升。[2]在科學建立學校管理體制的過程中，需要將科學的理論作為主要指導思想，在這個過程中主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，從學校管理組織機構(gòu)的工作上來說，學校應(yīng)該根據(jù)自身的工作性質(zhì)、任務(wù)和工作的難易程度，對相應(yīng)的機構(gòu)進行準確設(shè)置和劃分，通過這種方式進一步將管理工作的寬度和層次加以明確，通過對工作部門的科學劃分，對于各種教育教學工作也將起到十分有效的幫助作用。第二，在工作過程中，僅從教育規(guī)范的方向來看，就應(yīng)該將需要規(guī)范的內(nèi)容進行確定，之后再對各種規(guī)范制度加以明確和制定，也就是先對工作方式進行明確，最后做到對工作人員的規(guī)范。[3]隨著當前我國教育改革工作的全面開展，我國整體教育事業(yè)的發(fā)展水平也在逐漸提升，在這個背景下，傳統(tǒng)的學校管理方式已經(jīng)不能很好地適應(yīng)當前社會需求和教育發(fā)展了。特別是一些部門和崗位需要進行適當削弱。因此在這種背景下，要想更好地適應(yīng)全新的崗位和部門，就需要相應(yīng)地制定一些教育規(guī)范，保證管理體制的穩(wěn)定，為教育事業(yè)的有效開展提供助力。
經(jīng)過筆者近年來對農(nóng)村中小學教學情況和管理問題的實際研究，發(fā)現(xiàn)當前存在的問題還是比較嚴重的，如果不對問題加以解決，將在很大程度上影響學生今后的發(fā)展。通過總結(jié)歸納，主要有以下幾個問題需要解決：
2.1重視教學，輕視教育。
由于在農(nóng)村中小學教育發(fā)展過程中，受到市場經(jīng)濟競爭規(guī)則的影響，當前人們會對事情的結(jié)果更為重視，而對于過程往往都沒有予以相應(yīng)的關(guān)注。[4]這一現(xiàn)象在當前的教育中體現(xiàn)得更為明顯。很多教學工作者更為重視教學結(jié)果，但是對于教學過程卻并沒有予以必要的重視和關(guān)注。這就使得當前的教育在一定程度上失去了原本的意義和價值。首先教師在教學過程中，教師應(yīng)該認識到單純重視教學是不會有良好成效的，就像教學專家說的一樣，教學沒有教育是無法發(fā)展的。[5]近年來我國大學生惡意傷人事件偶有發(fā)生，因此很多人將關(guān)注的目光都放在了學校管理工作，其實教育工作者也應(yīng)該認識到，很多問題的出現(xiàn)并不僅僅意味著大學管理出現(xiàn)了問題，而是從基礎(chǔ)教育階段開始就出現(xiàn)了問題，經(jīng)過長時間的積累最終才爆發(fā)的。由于中小學階段對知識教育的重視程度更高，因此對于學生思想品德的形成和發(fā)展沒有引起重視。因此很多學生進入了大學校園以后，由于緊張的學習過程已經(jīng)結(jié)束，也不再受到教師和家長的雙重管理，就容易造成學生自身發(fā)展方向的紊亂，由于每個學生的接受能力不同，因此有的學生難以完成心理上的過渡，就會在學習和生活中出現(xiàn)問題，最終出現(xiàn)一些不可預(yù)料的問題。
2.2重視眼前利益，忽視長遠發(fā)展。
學校的教學工作主要是為了今后社會的發(fā)展提供更多人才，在學校的教育和發(fā)展過程中其公益性和功利性也是相對立而存在的。[6]在學校管理過程中如果只關(guān)注眼前利益，而不對未來的發(fā)展引起重視，將會對學生，特別是中小學生的世界觀、價值觀和人生觀的形成產(chǎn)生負面影響。注重眼前利益，忽視學校、教師和學生的長遠發(fā)展，也和學校的創(chuàng)辦初衷相違背。
2.3過分注重學生，對教師缺乏關(guān)注。
通過上文的研究，要想有效解決問題，建議學校在今后的'管理過程中做到以下幾點：
3.1完善學校領(lǐng)導體制。
3.2更新教育理念，端正教學態(tài)度。
在當前的社會發(fā)展過程中，學校要想得到持續(xù)發(fā)展，就需要本著提升學校辦學質(zhì)量的目的，進一步端正教育教學態(tài)度，將學校發(fā)展目標進行準確定位。比如當前的農(nóng)村中小學在發(fā)展過程中和城市中小學是存在差距的，針對這種情況，教育管理者就需要對自身進行準確定位，以便為自身教育教學工作的開展提供助益，通過對二者在發(fā)展中的差距展開分析，逐漸在教育理念和方式上和城市學校之間縮小差距，也將對農(nóng)村中小學教育工作產(chǎn)生促進作用，對于提升教育質(zhì)量、完善管理體制也將起到十分積極的影響和作用。
經(jīng)過上文的研究和分析，確定當前我國在農(nóng)村中小學教育和管理體制的發(fā)展上還存在很多問題。在當前我國農(nóng)村的發(fā)展過程中，學校的教育問題將在很大程度上關(guān)系著和國家的綜合發(fā)展。隨著當前我國教育改革工作的全面開展和落實，我國整體教育事業(yè)也在逐漸提升和完善，在這個背景下，傳統(tǒng)的學校管理方式已經(jīng)不能很好地適應(yīng)當前社會發(fā)展需求和教育的發(fā)展。特別是一些部門和崗位需要進行適當削弱，還有一部分崗位需要將職責加以強化。因此，要想更好地適應(yīng)全新的崗位和部門，就需要制定相應(yīng)的規(guī)章制度，保證管理體制的穩(wěn)定，為教育事業(yè)的有效開展提供更大的幫助。針對這一問題，本文都展開了詳細的研究和論述，希望對今后我國農(nóng)村教育管理和體制的完善起到積極作用，進而促進社會的可持續(xù)發(fā)展。
[2]迪里木拉提司馬義.中小學學校管理體制存在的向題及其對策[j].新課程小學,2016.121(2):495.
生化方面的論文篇二
從物質(zhì)層、行為層、制度層、核心層等四個方面解析了影響企業(yè)低碳文化建設(shè)的重要因素，同時結(jié)合筆者工作實踐，為汽車研發(fā)企業(yè)低碳文化建設(shè)提供了一些工作思路。
自2003年英國提出“低碳經(jīng)濟”概念以來，低碳經(jīng)濟逐漸成為全球經(jīng)濟發(fā)展、人類社會發(fā)展的大趨勢，而作為很大程度上影響著全球二氧化碳排放量的汽車產(chǎn)業(yè)，低碳化顯然已成為汽車產(chǎn)業(yè)研發(fā)、生產(chǎn)的新方向，也成為新常態(tài)下國內(nèi)汽車企業(yè)提升產(chǎn)品競爭力、實現(xiàn)科學發(fā)展的必然選擇。
而要實現(xiàn)低碳化，汽車企業(yè)(尤其是汽車研發(fā)企業(yè))需要從低碳能源、低碳技術(shù)等“硬件”著手，更需要從人的觀念轉(zhuǎn)變、行為方式的變革等“軟件”著手，也就是要建立和培育一種與低碳經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的文化模式――低碳文化。
1低碳文化的定義及低碳化在汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
低碳文化是以低碳技術(shù)為載體，以新能源革命、減排二氧化碳為行為準則，以低碳排放、低碳消費、高效生產(chǎn)、循環(huán)利用為核心文化，在追求可持續(xù)發(fā)展的過程中形成的關(guān)于低碳的文明。
一方面，它要求個人和組織要樹立低碳意識、低碳規(guī)范和低碳價值取向;另一方面，它要求個人和組織在物質(zhì)層面和行為層面踐行低碳理念。
1.2低碳化在汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
在全球環(huán)境問題、能源問題日趨嚴峻的形勢下，世界汽車產(chǎn)業(yè)已進入全面交通能源轉(zhuǎn)型期，國內(nèi)外車企在各自國家有利政策的引導下，對新能源汽車的投入空前高漲。
自2008年經(jīng)濟危機以后，新能源汽車的發(fā)展從無到有，2009年銷量不足4千輛，到2013年已突破18萬輛。
產(chǎn)品豐富度也大幅增加，2010年美國市場僅有l(wèi)eaf和volt兩款新能源車在銷售，而到2013年已經(jīng)接近20款，新能源汽車的研發(fā)技術(shù)滲透也已經(jīng)從少數(shù)幾家企業(yè)擴張到行業(yè)內(nèi)各大主流企業(yè)都參與的狀態(tài)。
我國發(fā)布了《節(jié)能與新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2012―2020年)》，中央和地方財政安排專項資金，支持開展新能源汽車推廣應(yīng)用補助政策。
在各項利好政策的扶持下，新能源汽車在我國汽車市場的銷量逐年增加，2009年為0.23萬輛，2010年為0.74萬輛，2011年為0.82萬輛，2012年為1.28萬輛，2013年為1.76萬輛，2014年為7.47萬輛，而到2015年，銷量已激增至33萬輛。
180億發(fā)展新能源汽車，一汽大眾投資12億元生產(chǎn)純電動汽車，比亞迪定增150億元，長城汽車定增168億元發(fā)展新能源汽車。
可以說，汽車產(chǎn)業(yè)低碳化在國內(nèi)已經(jīng)走上了“快車道”。
然而，與之相適應(yīng)的“低碳文化”似乎還未受到足夠的重視，目前還沒有車企把低碳文化提煉出來，明確作為企業(yè)文化的一部分并進行推廣和宣傳。
2汽車研發(fā)企業(yè)低碳文化建設(shè)的影響因素。
一般來說，企業(yè)文化包括四個層次，即物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、核心文化。
低碳文化的結(jié)構(gòu)也是如此，因此低碳文化建設(shè)的影響因素也可以從這四個方面進行分析。
2.1物質(zhì)層。
物質(zhì)層是低碳文化的基礎(chǔ)，如果沒有物質(zhì)層的實際存在，汽車研發(fā)企業(yè)的低碳文化建設(shè)便無從談起。
在汽車研發(fā)企業(yè)，在物質(zhì)層面影響其低碳品牌形象有幾個因素：一是，企業(yè)能否研發(fā)和制造出新能源汽車或輕排放量汽車;二是，企業(yè)是否使用低碳建筑和辦公環(huán)境，是否使用低碳辦公設(shè)備以實現(xiàn)低能耗、低排放、高效率的低碳經(jīng)營;三是，企業(yè)有沒有積極承擔社會責任，開展公益事業(yè)。
2.2行為層。
低碳行為是低碳文化在生產(chǎn)領(lǐng)域得以形成的行為保證，如果沒有行為層作保證，物質(zhì)文化層、制度文化層和核心文化層都失去了低碳文化的主體承擔者。
在汽車研發(fā)企業(yè)，在物質(zhì)層面影響其低碳品牌形象有幾個因素：一是，企業(yè)在采購、儲存、加工、運輸?shù)壬a(chǎn)環(huán)節(jié)有沒有用具體行動踐行低碳文化;二是，企業(yè)有沒有加大對低碳技術(shù)的研發(fā);三是，企業(yè)有沒有加強低碳工作和低碳生活理念宣貫，提高員工的低碳意識。
2.3制度層。
汽車研發(fā)企業(yè)的外界因素和內(nèi)部因素都會通過制度層給企業(yè)帶來巨大的影響。
從外界因素來看，國家和地方的政策與法律法規(guī)的支持或限制都會影響汽車研發(fā)企業(yè)的低碳文化建設(shè)，企業(yè)可以通過政府或其他組織獲得技術(shù)或資金方面的扶持。
從內(nèi)部因素來看，汽車研發(fā)企業(yè)可以根據(jù)國家和行業(yè)的政策和制度標準確定發(fā)展方向，同時結(jié)合自身的技術(shù)和資金實力制定低碳技術(shù)研發(fā)和低碳汽車生產(chǎn)的公司制度和戰(zhàn)略計劃。
2.4核心層。
汽車研發(fā)企業(yè)的低碳文化核心層是從企業(yè)精神、價值取向等精神層面產(chǎn)生影響，它從根本上決定了企業(yè)在物質(zhì)層、行為層和制度層是否采取低碳取向。
企業(yè)所采取的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營模式，都是在其企業(yè)精神和價值導向的指導下行動的，也就是說企業(yè)的核心文化主導著企業(yè)的發(fā)展方向。
3.1塑造企業(yè)低碳文化的核心層。
長期的學習計劃，指定專人負責，形成制度化、定期化的學習機制;三是，從企業(yè)及員工的工作與生活行為中提煉低碳行為的標準，制定行為準則，對不符合低碳理念的行為及時給予限制或制止。
3.2制定企業(yè)低碳制度。
文化的落地需要制度護航，汽車研發(fā)企業(yè)要通過制度建設(shè)來確保低碳觀念的貫徹落實。
一是，實施企業(yè)流程再造，確定汽車零部件采購、儲存、加工、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)的低碳性指標及標準;二是，制定激勵員工低碳行為的制度規(guī)范體系，明確員工生產(chǎn)及工作中哪些屬于低碳行為，哪些不屬于低碳行為;三是，建立綠色采購系統(tǒng)，將環(huán)境問題引入并整合到供應(yīng)鏈管理過程中，以審計和評價供應(yīng)商對環(huán)境的影響。
將重視環(huán)境管理的供應(yīng)商確定為長期的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。
3.3建立低碳獎懲考核機制。
汽車研發(fā)企業(yè)內(nèi)部要貫徹落實低碳文化觀，倡導低碳行為，除了理念引導，制度規(guī)范外，還要企業(yè)對員工的行為進行有效的引導、規(guī)范和考核。
對低碳行為，企業(yè)應(yīng)給予榮譽表揚和物資獎勵。
對破壞環(huán)境、浪費資源的高碳行為，企業(yè)要給予適當?shù)膽土P，約束員工行為。
3.4開展低碳研發(fā)與生產(chǎn)。
汽車研發(fā)企業(yè)建設(shè)低碳文化，說到底還是為了能夠在研發(fā)與生產(chǎn)中實現(xiàn)低碳化，這是根本目的，也是最終落腳點。
具體來說，汽車研發(fā)企業(yè)要做好以下幾個方面：一是，將低碳化作為企業(yè)技術(shù)研發(fā)的主要方向，并為之制定中遠期規(guī)劃和詳細的短期計劃;二是，結(jié)合企業(yè)實際，引進國外先進的低碳技術(shù)并進行研究，努力開發(fā)自己的低碳技術(shù);三是，在現(xiàn)有的生產(chǎn)過程中，不斷降低環(huán)境負荷，減少污染排放，加強對可再生材料的回收利用。
【參考文獻】。
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生化方面的論文篇三
：中等職業(yè)學校是我國技術(shù)型人才培養(yǎng)的主要場所，同時學校管理是學校教育中的重要環(huán)節(jié)。但是，由于中等職業(yè)學校受金字塔型、職能型等管理模式的影響，使得學校的發(fā)展受到制約。因此，中等職業(yè)學校還需要認識到當前管理中存在的問題，提出相應(yīng)的解決對策，使中等職業(yè)學校的管理適應(yīng)當代的教育發(fā)展。主要對中等職業(yè)學校的管理模式進行分析，并提出合理的建議。
：中等職業(yè)學校；管理模式；構(gòu)建。
隨著教育重視度的提升，中等職業(yè)學校的教育也得到了飛速的發(fā)展，為社會主義建設(shè)輸送了大量的技術(shù)人才和應(yīng)用型人才。中等職業(yè)學校的管理工作是學校發(fā)展的基礎(chǔ)，是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，更是教學中的重要環(huán)節(jié)。但是，隨著社會的發(fā)展以及教育的改革，傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)無法滿足當代教育的需求，并影響到了教學質(zhì)量，制約著學校的發(fā)展，因此加強對中等職業(yè)學校管理模式的研究顯得尤為必要。
(一)金字塔式管理模式。
金字塔式管理模式可以分為三個層次，包括決策層、中間層以及實踐層，從中職學校的結(jié)構(gòu)來說校長以及副校長為決策層，負責對學校的發(fā)展規(guī)劃、教學理念、培養(yǎng)目標等進行決策;而學校的教務(wù)處、教研室、總務(wù)科等為中間層，負責對學校制度進行落實;學科組以及班主任等為實踐層，負責對教學以及科研的具體實踐。同時這三個層次下又包含很多的小層次。當前，中等職業(yè)學校管理模式多數(shù)都采用的是這種金字塔型的管理，這種管理方式層級多，效率低、權(quán)利集中，從而使得政策的制定片面、落實效率和質(zhì)量難以保證、忽視了各個層級的個體差異，這種管理模式也使得學校辦學缺乏積極性、自主性以及生機和活力，缺乏辦學特色。
(二)扁平型組織管理模式。
扁平型組織結(jié)構(gòu)主要是將上述的管理模式進行壓縮，將多層的管理階層壓縮到只有決策層、協(xié)調(diào)層以及執(zhí)行層等簡單的層次，使原來的集權(quán)得到下放。扁平型的組織管理模式也是對金字塔型的管理模式進行改革，減少了中間層，口徑更寬，管理的重心得到下移，有利于上下級的溝通，信息的傳遞更加準確、高效。但是，由于部門間的等級比較明顯，管理層與其他層次的交流存在一定的障礙，使得教學資源的利用不透明。
(三)科層職能型管理模式。
科層職能型管理模式，主要是根據(jù)學校業(yè)務(wù)的復(fù)雜性設(shè)立的職能部門，如教育處，其主要對學校的教學質(zhì)量進行評價、教學制度進行制定以及教學課程和評價方法的制定和實施;再比如教研室，其能夠?qū)W校的科研以及教學進行監(jiān)督和指導等?？茖勇毮苄偷墓芾砟Ｊ剑軌?qū)崿F(xiàn)直線領(lǐng)導和多部門的參與，分工明確、效率高、有利于上下關(guān)系的和諧發(fā)展，但是由于其結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，各部門間容易出現(xiàn)矛盾。
(四)職能型管理模式。
職能型管理模式也是由三個層次組成的，頂層為校長、中層為負責學校管理的各個處室，底層為教研組，每個層級都是垂直領(lǐng)導，對上級負責。這種管理模式的優(yōu)勢為上下級的關(guān)系更加簡單，有利于統(tǒng)一領(lǐng)導和指揮，職能的分工更加明確，能夠有效的提升工作效率。但是，同時各部門之間的聯(lián)系性弱化，容易在職能的分配上發(fā)生沖突，工作的職能難以調(diào)節(jié)，無法發(fā)揮團隊的作用。
(五)多學段型管理模式。
中職學校組織中下設(shè)中專、大專以及技能培訓等部門，學?？偨M織只保留財務(wù)、人力資源等重大問題的決策權(quán)。學校的教學部門以及管理部門互相獨立。在主體上屬于金字塔型，同時又具有科層職能型的管理結(jié)構(gòu)特點。這種管理形式更有利于各階層辦學的積極性，但是各學段的管理機構(gòu)以及人員存在重復(fù)設(shè)置的情況，增加了學校的管理成本。而且由于辦學的獨立性，使得教學、校企合作以及德育等各方面的工作都各自為政，缺乏整體性，不利于人才培養(yǎng)的連續(xù)性、協(xié)調(diào)性。
(一)加強校長以及管理層的領(lǐng)導力。
校長以及管理層團隊是學校管理建設(shè)的關(guān)鍵，其內(nèi)容包括校長及管理團隊的思維能力建設(shè)、戰(zhàn)略執(zhí)行能力建設(shè)、民主法制化建設(shè)以及協(xié)調(diào)溝通、創(chuàng)新能力的建設(shè)等。在加強校長及管理團隊領(lǐng)導能力的建設(shè)中，需要能夠根據(jù)學校的情況設(shè)置職能部門，并將責任落實到教學設(shè)計、實施、就業(yè)服務(wù)以及人事、財務(wù)管理等職能部門;同時還要能夠?qū)Ω鞑块T的職責進行明確，實現(xiàn)各部門間的協(xié)調(diào)有序、明確分工;此外學校的管理人員以及教職人員需要認識到自身德育教育的使命，調(diào)動全體師生的積極性，實現(xiàn)人人參與管理、決策的局面。
(二)優(yōu)化校園數(shù)字化管理平臺。
隨著科技的發(fā)展，數(shù)字化管理也在學校管理中逐漸普及，這種數(shù)字化管理平臺是輻射型的組織管理基礎(chǔ)，通過數(shù)字化管理平臺的建立，能夠使中等職業(yè)學校的管理實現(xiàn)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化，進而轉(zhuǎn)變管理方式，將縱向交流逐漸向橫向合作發(fā)展，實現(xiàn)資源共享，進而提升管理效率。要想更好地優(yōu)化校園數(shù)字化管理平臺，需要對校園的網(wǎng)絡(luò)以及教育管理的軟件進行超前的設(shè)計和升級。同時加強對管理人員的培訓，使學校中所有的教職人員以及管理人員都能夠熟練的應(yīng)用校園數(shù)字化平臺，獲得更加豐富的教育資源。同時還需要加強對數(shù)字化平臺內(nèi)容以及設(shè)備的完善和維護，保證數(shù)字化平臺的正常運轉(zhuǎn)，并注重創(chuàng)新，從而保證學校的管理更具活力。
(三)構(gòu)建輻射型組織管理形式。
當前中等職業(yè)學校的管理中主要是以金字塔形式為主，由于層次多、權(quán)利集中、橫向聯(lián)系性弱、管理幅度小、上下交流不暢等原因使得中等職業(yè)學校的發(fā)展受到嚴重的抑制。因此中職院校要想得到更好的發(fā)展，需要對金字塔式的管理模式進行創(chuàng)新，建立輻射型、開放型的管理結(jié)構(gòu)。在這種結(jié)構(gòu)中校長及其管理團隊以及教職人員、學生等對教學資源的利用具有平等性，在交流的過程中更加注重民主、透明。同時管理也不再是一對一的負責式的層層分段管理，而是能夠在學校教育以及教學的各個環(huán)節(jié)和崗位中對管理理念進行滲透。從傳統(tǒng)意義上來說，管理部門和管理人員的職能不再是管理，而是不斷的向服務(wù)方面進行轉(zhuǎn)化。在學校內(nèi)每個人都具有發(fā)言權(quán)、每個人都是管理者，使學校的管理呈網(wǎng)絡(luò)化和輻射狀。
(四)建立健全的學校管理制度。
輻射型的組織管理模式在中等職業(yè)學校中的應(yīng)用，雖然能夠提升學校管理的效率，但是由于金字塔式管理理念的影響，使得學校在實施輻射型組織管理模式時，會存在一定的不適應(yīng)，同時金字塔式的操作程序、管理理念等與輻射型的管理模式是相矛盾的，因此中等職業(yè)學校必須要能夠加強對組織管理模式和理念的創(chuàng)新，使其能夠滿足輻射型組織管理模式的實施要求。
(五)加強對管理工作程序的規(guī)劃。
加強對管理工作程序的規(guī)范化，是當前中等職業(yè)學校管理中的核心內(nèi)容。當前中等職業(yè)學校的管理不僅要能夠加強對輻射型組織的構(gòu)建和推行，同時還需要能夠制定規(guī)范的管理程序，在制度的執(zhí)行中能夠做到科學、民主，不僅要重視過程，同時還需要重視結(jié)果，防止管理的隨意性、出現(xiàn)集權(quán)的情況，避免管理的盲目性。
綜上所述，中等職業(yè)學校是當前培養(yǎng)技術(shù)型人才和實踐型人才的主要教育基地，但是受傳統(tǒng)的管理模式影響，使得學校的管理無法適應(yīng)當代的發(fā)展需求，阻礙了中等職業(yè)學校的發(fā)展。所以，中等職業(yè)學校需要能夠認識到當前其在管理中存在的問題，并針對具體的問題采取相應(yīng)的應(yīng)對措施，進而提升學校的管理能力，為人才的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，推動中等職業(yè)學校的發(fā)展。
［3］冉洪俊，陸朝瓊．以職業(yè)需求為核心淺談中等職業(yè)學校技能教學管理［j］．科學咨詢，2015，(31):62－63.
生化方面的論文篇四
人才培養(yǎng)是高校的根本任務(wù)，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才是建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切要求。面對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的難題，本科院校要從傳統(tǒng)的教學方法中尋找出路，通過多種途徑改進經(jīng)濟學主干課程《財政學》的教學方法與實踐環(huán)節(jié)，提升本科院校經(jīng)濟學大類學生的學習和創(chuàng)新能力。
財政學是本科院校經(jīng)濟類專業(yè)的核心課程，在高校經(jīng)濟學專業(yè)人才培養(yǎng)方面具有突出地位，創(chuàng)新能力是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵目標，要在教師平時的教育教學過程中，要通過多種途徑改進財政學的教學方法與實踐環(huán)節(jié)，提升本科院校經(jīng)濟學類學生的創(chuàng)新能力。
[關(guān)鍵詞]財政學；教學方法；創(chuàng)新能力。
1前言。
方興未艾的知識經(jīng)濟時代是一個需要創(chuàng)新的時代，也是一個只有創(chuàng)新才能生存和發(fā)展的時代，由此可見21世紀迫切呼喚創(chuàng)新人才。然而創(chuàng)新人才從何而來？創(chuàng)新人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于教育，責任在教師，主體在學生。財政學作為經(jīng)濟學類專業(yè)的核心課程，創(chuàng)新能力也是本科人才培養(yǎng)的關(guān)鍵目標。作為經(jīng)濟學主干課程之一的財政學應(yīng)該擔當起這個重任，在日常教學中培養(yǎng)本科院校學生的學習和創(chuàng)新能力。
2運用多媒體教學，打造課堂高效創(chuàng)新環(huán)境。
多媒體教學是信息時代給予傳統(tǒng)教育方式的革新，已經(jīng)成為高校主要的教學工具，《財政學》的多媒體教學能夠有效減少板書時間，增加課程信息量，多媒體教學能夠提供傳統(tǒng)教學難以容納的信息量。例如在講解財政學中稅收與稅制這一章節(jié)內(nèi)容時，借助多媒體教學，運用動畫形式展示稅收與日常生活的關(guān)系，共同探討自己身邊的稅收，讓學生有更多的機會直接參與和探索。這樣在教師引導下，學生主動提出創(chuàng)新性構(gòu)想，對財政學理論的實際應(yīng)用提出新思路，培育創(chuàng)新思維。
3采取案例分析，錘煉學生創(chuàng)新思維。
經(jīng)濟學大類本科創(chuàng)新能力培養(yǎng)，最主要就是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。財政學這門課程的學習，不僅要學生學到書本上的理論知識，還要讓學生初步具備經(jīng)濟學的創(chuàng)新思維方法與應(yīng)用能力。日常生活中有形形色色的經(jīng)濟現(xiàn)象，面對如此紛繁復(fù)雜的信息與問題，學生通過課程學習后，要具備一定的創(chuàng)新思維方法，要能夠從新的角度、新的方法去分析問題，解決問題，這就是創(chuàng)新型思維培養(yǎng)的.目的。案例教學是培養(yǎng)這種創(chuàng)新思維方法的好工具，案例分析能夠讓師生從理論結(jié)合實踐、歷史聯(lián)系現(xiàn)實的多維次角度，對問題展開深入討論，是一個訓練創(chuàng)新思維的有效方法。特別是在課程內(nèi)容的講解中要經(jīng)常引入時效性強的問題引發(fā)學生對經(jīng)濟理論的思考，不能拘泥于書本理論。教學內(nèi)容設(shè)置要結(jié)合國家政策的變化，真正做到與時俱進，課程內(nèi)容與國家經(jīng)濟形勢緊密聯(lián)系。
比如在講解財政學貨幣政策與財政政策的相互搭配這一問題中，可以針對近些年出現(xiàn)的重大歷史事件以及政府宏觀調(diào)控措施展開討論，特別是針對次貸危機后出現(xiàn)的國際國內(nèi)經(jīng)濟衰退、南方特大雪災(zāi)等問題，國家出臺的各種經(jīng)濟調(diào)控政策是如果把財政與貨幣政策相互配合，國家通過“四萬億”中央與地方投資，上馬一些大型公共基礎(chǔ)設(shè)施，這是積極的財政政策表現(xiàn)，另外央行也適度放松銀根，輔以相對寬松的貨幣政策，這樣財政政策與貨幣政策相互配合，來抵消一部分國內(nèi)經(jīng)濟衰退的負面效應(yīng)，當然這些政策也會有一些不良后果，比如財政負債上升，財政效率下降等，要從正反兩個方面展開討論，這樣將宏觀調(diào)控這一個大的問題具體化，激發(fā)學生主動學習的熱情。另外，這種正向與逆向并舉的思維訓練也能大大提高學生的創(chuàng)新思維能力，教師應(yīng)積極引導和啟發(fā)案例提出的問題，鼓勵學生提出更優(yōu)的政策搭配方案，打開思維的空間，并進一步引出新知識學習來解決問題，最終通過堅持不懈的培養(yǎng)、引導和鼓勵，會使學生形成主動去探研新知識、提出新方法、解決新問題的思維方法，這對學生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展無疑是十分重要的。
4適當設(shè)計實證課題，加強創(chuàng)新學術(shù)訓練。
財政學是一門經(jīng)濟理論為主的基礎(chǔ)學科，但實證性的內(nèi)容也很多，在教學過程中還要多結(jié)合學科的特點，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新實踐。特別是《財政學》課程，適度設(shè)計一些有一定學術(shù)價值的實證課題訓練方案，提高學生經(jīng)濟計量模型的處理能力以及實驗上機來完成中國財政學基本問題的檢驗，通過上機操作去更深刻的理解財政問題。
在教學過程中，精心設(shè)計財政學相關(guān)實證計量模型課題，備課中加入理論教學容易忽視的課題設(shè)計環(huán)節(jié)，并提高計量經(jīng)濟實證課題的含金量，讓學生在做這些課題時不是對課本理論的簡單重復(fù)，而更多的是提供具有中國經(jīng)濟特征的新課題，使學生課題中學習新的知識，產(chǎn)生新的創(chuàng)意和靈感，在完成課題中形成創(chuàng)新思維，打好良好的經(jīng)濟學術(shù)基礎(chǔ)。例如在學習財政收入規(guī)模這一部分后，給學生設(shè)計《中國財政收入占gdp比重的動態(tài)變化實證分析》課題，特別是針對我國從1994年開始實施了分稅制的改革，通過市場秩序的整頓以及分配格局的調(diào)整，大大提高了我國經(jīng)濟運行的效率從而財政收入占gdp的比重隨之提高，因此，在中國財政收入決定理論這一課題的研究中，可以在計量經(jīng)濟模型中引入虛擬變量，以1994年為分界點，討論變化前后的中國財政收入的變動，這是對財政學經(jīng)典理論的中國化，學生是在解決實際問題中應(yīng)用所學知識，并且鼓勵學生在實證中發(fā)現(xiàn)新的問題，仔細修改論文并投稿或者以此為基礎(chǔ)申請學校課題，這是在變化中思考，是在不斷解決新問題中產(chǎn)生創(chuàng)新行為。
5結(jié)合實習實訓，打造學生創(chuàng)新舞臺。
學生的創(chuàng)新動力和能力來源于他們對未知的探求，來源于操作實習、實踐。在財政學教學的后期培養(yǎng)中，盡可能多地增加與財政學相關(guān)實驗實習的時間和內(nèi)容及社會實踐活動，盡量多地創(chuàng)造條件讓每一個學生都有表現(xiàn)自己的機會，讓學生在活動中充分展示其個性才能，增強自信心的形成，激發(fā)強烈的求知欲和生活熱情，產(chǎn)生創(chuàng)新的動力，讓學生有更多自由思考和探索的時間和空間，為他們創(chuàng)新提供一個舞臺，讓創(chuàng)新能力得到日常學習、生活的檢驗，比如在年度的實習實訓安排中，要適度加大與財政學相關(guān)的內(nèi)容，讓學生在現(xiàn)實中體會到財政學學科的重要性，在實踐中把財政學學習中得到創(chuàng)新性思維方法深化為實際運用能力，讓社會成為學生創(chuàng)新的廣闊舞臺。最終通過財政學教學方式方法的改進，提高學生創(chuàng)新能力，為社會培養(yǎng)更優(yōu)秀的創(chuàng)新型高層次財經(jīng)人才。
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生化方面的論文篇五
長期以來，藝術(shù)與科學一直被視為兩種不同甚至于相互排斥的文化。但這不是事實。檢視人類文化發(fā)展史，藝術(shù)與科學不僅不是分離與排斥的，相反，二者還存在著自然的接合性。從藝術(shù)對科學的影響這個視閾而論，無論是科學家的科學思維還是科學信念都含有藝術(shù)和審美的元素，從某種意義上甚至可以說，科學的發(fā)生、發(fā)展以及成果都離不開藝術(shù)的熏染，藝術(shù)創(chuàng)造了科學，科學具有藝術(shù)的氣質(zhì)。
藝術(shù)與科學；心智游戲；科學信念；精神動力。
人類的藝術(shù)與科學是不是毫無關(guān)系的兩種文化現(xiàn)象、兩種對立的人類精神活動？我們認為，“分離”乃至于“對立”說是缺乏根據(jù)的。據(jù)我們對人類文化史的考察，可以認為，科學與藝術(shù)不僅不是分離與對立的，而且還具有高度關(guān)聯(lián)性。
什么是科學？美國著名科學哲學家mw瓦托夫斯基在《科學思想的概念基礎(chǔ)——科學哲學導論》一書中這樣寫道：科學是認識世界的一種方式，就如它也是一種知識體系一樣。它的特性可以描繪為一種探究的過程，一種對真理的探索。［1］17客觀地說，瓦托夫斯基的這種科學觀還是比較傳統(tǒng)、比較樸實的觀念，但即便如是，我們也可以從中理解科學活動的本質(zhì)特征：科學不僅是對世界奧秘的探索，也是對人類智力能量的探險，或者說是人類更高級的精神游戲?！笆澜绲奶剿鳌币埠茫爸橇Φ奶诫U”也好，它們的意義也許并非我們所想象的那樣僅是為了獲得真理，或者為了達到什么道德和社會的目的，它們本身就自成目的，即給人帶來極大的精神享受，或者說給人一種幸福感。從人類學的視角，也可以把科學理解為人類為了存在的幸福而展開的一種以探索世界奧秘為內(nèi)容的智力游戲。把科學活動這樣一種“神圣”的事業(yè)詮釋為一種“智力游戲”，我們并不認為這是對科學的輕薄。相反，倒覺得“游戲”觀念恰好揭示了科學活動之所以為科學、之所以為人類的高級精神活動的本質(zhì)特征。物理學家狄拉克曾經(jīng)這樣說過：“將它（指物理學，也就是科學）描述成一種游戲，一種非常有趣的游戲，這種說法是很恰當?shù)?。?5化學家盧瑟福在回答別人說他總是處在事業(yè)的波峰之上時也這么說：“我自己創(chuàng)造了這個波，難道不是么？”94“自己創(chuàng)造”“有趣的游戲”，即他自己創(chuàng)造的精神世界，他沉迷于其中自由游戲，從中體驗到了精神的快意。也正因為如同游戲一樣全身心地投入，忘我地工作，科學家才能取得科學上的偉大創(chuàng)見和發(fā)現(xiàn)。所以說，很多心智一般的二流的科學家能夠做出一流的工作的原因，在很大程度上正是基于這種“無我”的游戲心態(tài)。如果從人類認知行為本身而觀，科學思維與藝術(shù)思維本來就并非截然對立的思維方式。在人類這個高級靈長類動物的大腦里，根本不存在屬于“科學的”和“藝術(shù)的”這樣兩種不同的意識結(jié)構(gòu)。作為在高度復(fù)雜的環(huán)境中進化適應(yīng)而獲得的大腦，自然法則和宇宙結(jié)構(gòu)的特征以及早期人類與環(huán)境交互所形成的認知特性已經(jīng)在這一種系身上烙下了深深的烙印。科學思維與藝術(shù)思維在人類大腦中是以混沌樣態(tài)存在的。曾獲得諾貝爾生物學獎的神經(jīng)學家杰拉爾德埃德爾曼從神經(jīng)生物學的角度探討了科學與人文之間并不存在必然分離的原理［3］53。如果按照我們上面的解釋，科學研究的目的并非都是為了獲得真理或某種道德、經(jīng)濟、社會的等實效性目的，它本身就是生命或人生的樂趣，那么，科學與藝術(shù)便結(jié)下不解之緣，或者說在科學世界的建構(gòu)中，藝術(shù)發(fā)揮著極為重要的精神動力學作用。
人與世界打交道，認識這個世界，最樸素地說，有三種目的：一是純粹智力游戲的樂趣；二是為這個事物所驚異、所吸引；三是認識世界的規(guī)律，使其為我所用。就一般的科學活動而言，出于純粹智力游戲的當然也有，但不普遍。第三種目的者較多，但大體上屬于應(yīng)用科學。還有一部分科學家的認識活動屬于第二種情況，即被世界的存在現(xiàn)象所驚異，于是對其產(chǎn)生了濃厚的興趣，通過智力投入探索其奧秘。海德格爾曾說：驚異是哲思的開始。其實，不止是哲學，人類所有的形上之思都是源于對所思之物的驚異。驚異是人類一切精神探險活動重要的心理動力學。關(guān)于人類形而上學活動產(chǎn)生的這一起因，早在2000多年前，古希臘的亞里士多德就作出了樸素的闡釋。在《形而上學》一書中他這樣寫道：古往今來，人們開始哲理探索，都起于對自然萬物的驚異；他們先是驚異于種種迷惑的現(xiàn)象，逐漸積累一點一滴的解釋，對一些較重大的問題，例如日月與星辰的運行以及宇宙之創(chuàng)生，作成說明。［4］5亞里士多德所說的“哲理探索”并非專指哲學活動，而是人類的一切形而上學活動，當然包括純粹科學活動在內(nèi)。不過，人們對自然萬物的驚異，并不僅像亞里士多德所理解的那樣是因為其神秘而令人不解，還在于這個世界具有一種藝術(shù)或美的特征；或者說，是因為人們看到了一個“藝術(shù)的世界”。他們?yōu)檫@個世界的藝術(shù)特性和美感所驚異、所感動、所誘引，于是形成了對其探索的心理動力。所謂“藝術(shù)是令人產(chǎn)生驚異之物”或者說“美是令人驚異的東西”，說的也正是這個道理。特別對于物理宇宙現(xiàn)象，如天文學、理論物理學、量子力學等的宏觀研究，科學探索的動力在很大程度上就是被宇宙的藝術(shù)品質(zhì)和美感所激發(fā)起來的。1983年諾貝爾物理學獎獲得者、美籍印度天體物理學家s錢德拉賽卡在談到科學家從事科學研究時所持的藝術(shù)游戲或?qū)徝烙螒蛐睦頃r曾這樣說過：他在解釋他所說的“適當”的含義時指出，這就是一種藝術(shù)或美的標準。14說得直白一些，科學家的工作宗旨就是力求使他所認知的客體成為具有藝術(shù)或美的事物，也即藝術(shù)之美蘊含于科學的探索過程中。也許有人認為s錢德拉賽卡的觀點只是他個人物理學研究的體會，而不具有科學家群體的普遍性。并非如此。我們可以再看看另幾位大科學家對這個問題的表述。彭加勒這樣說道：正因為簡單和深遠兩者都是美的，所以我們特別刻意于尋求簡單和深遠的事實，我們醉心于探求恒星的巨大軌道；我們熱衷于用顯微鏡尋覓極為細小的東西，我們歡欣于在遙遠的地質(zhì)年代中尋覓過去的痕跡，都是由于這些活動給我們帶來了歡樂。68—69彭加勒表述得十分清楚?？茖W家之所以沉醉于純粹的理論思維中，就在于他體驗到這種活動是一種藝術(shù)游戲，也就是說，他的認知行為類似于一種藝術(shù)和美的意象加工，他和它們是在游戲。也正是由于這種“藝術(shù)游戲”，使科學家的認知活動超越了“主—客”對峙或者功利主義的框架，而進入一種忘我的境界?！巴摇鼻∏∈强茖W研究取得重大成就的關(guān)鍵。這也正如邁克爾晚年在回答有人問他為什么花這么多年時間去測量光速這個問題時所說的那樣：“它太有趣了！”不是“有用”而是“有趣”?！坝腥ぁ闭撬囆g(shù)游戲的心態(tài)。我們發(fā)現(xiàn)，科學史上那些取得重大科學發(fā)現(xiàn)的科學家，其科學活動中，“有趣”起了重要作用28。數(shù)學家gn華生證明印度數(shù)學家拉馬努揚留下的幾百個恒等式，花費了幾年的時間。當他回憶他當時的研究過程時這樣說道：研究拉馬努揚的工作和由此提出的問題，不僅使我想起拉梅在讀埃爾米特關(guān)于模函數(shù)的文章時的評述：“令人驚心動魄?！倍覠o法用一句話說明我的感受，像下面的公式……給我心靈的震撼，恰如我走進美第奇教堂的圣器室，見到米開朗琪羅放在g美第奇和g美第奇墓上的名作“晝”“夜”“晨”和“暮”所引起的震撼一樣。這兩種感受是無法區(qū)分的。70正是拉馬努揚留下的恒等式的和諧、勻稱以及音樂般的節(jié)奏等藝術(shù)美感吸引了華生，使他沉醉其中而忘記一切，最后終于證明了這些恒等式。確實，正如高長江所說，沒有藝術(shù)與審美的感受，沒有游戲的趣味，科學家不顧一切地思辨某種事物，這是一種多么令人匪夷所思的心智與行為！［5］71我們再來看著名物理學家海森堡發(fā)現(xiàn)量子力學時的心理感受：……在短短的幾天內(nèi)，我明白了在原子物理學中，只有用可觀測量才能準確取代玻爾—索末菲的量子條件……通過原子現(xiàn)象的外表，我看到了異常美麗的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；當想到大自然如此慷慨地將珍貴的數(shù)學結(jié)構(gòu)展示在我眼前時，我?guī)缀跆兆砹?。我太興奮了，以致不能入睡。天剛蒙蒙亮，我就來到這個島的南端，以前我一直向往著在這里爬上一塊突出于大海之中的巖石。我現(xiàn)在沒有任何困難就攀登上去了，開始等待著太陽的升起。62在這段文字中，海森堡向我們展示了科學家科學發(fā)現(xiàn)的心靈體驗：能量守恒原理的“異常美麗”的內(nèi)部結(jié)構(gòu)強烈地吸引著他，它被“陶醉”其中。在科學家那里，科學活動的'過程不是與枯燥的數(shù)學公式或數(shù)字打交道，而是像藝術(shù)游戲、審美體驗一樣的激情與想象投入?！笆鞘挛锏乃囆g(shù)和美讓人感到震撼，感到興奮”，這幾乎成為許多大科學家對自己科學活動動力的認同。用現(xiàn)象學的語言來表述，也就是研究對象所顯像出來的藝術(shù)美感，成為科學家科學發(fā)現(xiàn)之旅的內(nèi)驅(qū)力［6］172。
科學研究的最終目的，是發(fā)現(xiàn)科學的真理，這幾乎是所有科學活動的終極訴求。不過，對于科學家而言，這個“真理”并非像很多人所理解的那樣，是由抽象的命題、冷冰冰的邏輯理論或枯燥的公式構(gòu)成的，它應(yīng)當是一件藝術(shù)品，具有美的屬性，比如凝練、勻稱、和諧、簡妙等。用科學家經(jīng)常使用的譬喻來說，它應(yīng)當像音樂、像詩歌、像繪畫一樣具有美感。沒有藝術(shù)特質(zhì)，沒有美感，這個真理就不會為自己所認可，為人們所接受，甚至懷疑它的合理性。正如保羅狄拉克所說的：“讓方程式優(yōu)美，比讓方程式符合實驗更重要……因為差異可能是由于未能適當?shù)乜紤]一些小問題造成的，而這些小問題將會隨著理論的發(fā)展得到澄清。在我看來，假如一個人在進行研究工作時著眼于讓他的方程式優(yōu)美，假如他真有正常的洞察力，那么他就肯定會獲得進步?！保?］241在這段話中，狄拉克向我們表白了一個科學家之所以訴求科學理論審美個性的原因，科學理論如果不具備藝術(shù)或美的品性，真理性也會受到懷疑，只有具有藝術(shù)或?qū)徝蓝床炝Γ茖W研究事業(yè)才能進步。也正因此，科學真理，科學發(fā)現(xiàn)的成果，無論是數(shù)學公式、物理定律、化學反應(yīng)式還是宇宙空間模型，都應(yīng)體現(xiàn)出藝術(shù)的意蘊。對于這一點，曾為牛頓和貝多芬等寫過優(yōu)美傳記的沙利文給予了肯定。他說：由于科學理論的首要宗旨是發(fā)現(xiàn)自然中的和諧，所以我們能夠一眼看出這些理論必定具有美學上的價值。一個科學理論成就的大小，事實就在于它的美學價值。因為，給原本是混亂的東西帶來多少和諧，是衡量一個科學理論成就的手段之一。69由于科學家的智力探險活動所要追尋的是一個藝術(shù)的世界，因而，他的研究活動就不僅僅是與毫無生氣的人工符號打交道，而且也是一種藝術(shù)知覺活動，其研究結(jié)果也應(yīng)當是一個藝術(shù)或美的作品的創(chuàng)造。也正由于科學發(fā)現(xiàn)的這一藝術(shù)維度，形成了科學界對于一種科學理論和一個科學真理的評價標尺：藝術(shù)和美的尺度。缺乏美感或沒有藝術(shù)性的理論雖不能說是一種壞理論，但絕不可能是完美的理論?？茖W研究的重要的學術(shù)典就是：“單個陳述或者整體理論的表達方式，亦即美感與簡單性?！保?］159也正像保羅狄拉克在談到愛因斯坦的廣義相對論所以受到科學界的接受與認同時所說的那樣：“是什么使物理學家們這樣樂于接受這一理論的呢？那就是它偉大的數(shù)學美，盡管它違背了簡單性的原則?！?59甚至于出現(xiàn)這樣的情形：當科學家面對自己提出的若干科學理論或模型而要做出最終評價標準時，通常選擇的是美的而不一定是真的。弗里曼戴森曾引用魏爾的話總結(jié)自己的研究工作說：“我的工作總是盡力把真和美統(tǒng)一起來；但當我必須在兩者挑選一個時，我通常是選擇美。”75戴森在介紹魏爾的引力規(guī)范理論的確定時這樣描述道：魏爾曾經(jīng)承認這個理論作為一個引力理論是不真的；但它顯示出來的藝術(shù)氣質(zhì)和美感又使他不愿放棄它，于是為了美的緣故，魏爾沒有拋棄這個理論。多年以后，當規(guī)范不變性應(yīng)用于量子動力學時，魏爾的直覺被證明完全是正確的。這類例子在科學史上很多，如雅可比的《動力學講義》、玻爾茲曼的《氣體理論講義》、索末菲的《原子結(jié)構(gòu)和光譜》、狄拉克的《量子力學原理》等，既可說是科學著作，也可說是藝術(shù)作品。對科學研究活動的最終成果即科學真理（定理、模型、理論）選擇的藝術(shù)或?qū)徝罉顺?，也許還不宜僅僅從美與真的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性這樣的角度來理解，盡管對一些科學家而言確出于此種心智計算。美的現(xiàn)象是否就一定導向真的結(jié)果，或者科學的東西只要是美的就可能為真，也許在科學認知上我們永遠也言說不清，至少在現(xiàn)在，人類科學史還沒有驗證這個事實（魏爾的引力規(guī)范理論由美而為真具有偶然性）。它也僅僅是一種信念，就像著名天體物理學家as愛丁頓所說的信念一樣［8］227。它也許并不為真，但它作為一種信念，卻激活了科學家發(fā)現(xiàn)精神遠游的動力?！懊赖囊欢〞钦娴摹?。也正是基于這樣的信念，使得許多科學家在進行最終理論抉擇時選擇了藝術(shù)或美的形式?？茖W的目的就是創(chuàng)造一個融真、善、美為一體的世界，就是把人類心靈深處最渴望的東西、人類存在的意義最豐富的世界創(chuàng)造出來，以供靈魂的遨游和托命。s錢德拉賽卡曾這樣說過：科學就是通過個人努力，來檢驗所研究的對象（無論是天體世界還是生命世界，是數(shù)字世界還是量子世界）是否合適、和諧，或者說“形式”“連貫性”，如果它們還沒有達到這一點，科學家就通過進一步的探索使它們達到這個境界；或者像戴維多伊奇所說的那樣，通過在虛擬環(huán)境中的計算游戲，使得“宇宙的終結(jié)”這種“丑惡”的現(xiàn)象消除掉，而創(chuàng)造一個“永恒”的世界、和諧的世界。正是由于科學家對于真、善、美的理想世界的追求，才使得他們所創(chuàng)造的科學世界不僅符合真的標準，也符合美的理念；不僅是一個邏輯世界，也是一個藝術(shù)世界。
生化方面的論文篇六
近年來，由于我國發(fā)展迅速，汽車逐漸進入人們的生活，為人們的日常出行帶來了極大的方便，但也帶來了交通擁堵等問題，這一現(xiàn)象逐漸向二、三線城市蔓延。交通擁堵這一問題導致城市居民不能正常出行，城市物流不能如期送達，甚至引發(fā)了環(huán)境污染等社會問題。通過構(gòu)建城市交通擁堵的系統(tǒng)動力學模型，分析了交通擁堵的成因，將目前主流的治堵政策引入該模型，分析了政策的有效性、實用性，從而使城市交通擁堵局面得以改善，這是社會發(fā)展的必然趨勢，也是城市交通運輸系統(tǒng)發(fā)展的必然要求。
1.1城市市區(qū)交通擁堵的基本現(xiàn)狀。
近年來，隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，我國各大城市的市區(qū)面積逐漸擴大，城市居民日益增多，道路建設(shè)也在不斷拓寬，車輛出行數(shù)量也日益增多，在繁華路段、固定的時間下形成了一些社會現(xiàn)狀，我們可以劃分出幾個交通擁堵的時間段，包括上班期間、下班期間、周末與節(jié)假日等，這些時間段都成為了交通擁堵的高峰期。
1.2城市交通擁堵的成因。
機動車數(shù)量逐漸增多，道路車流量也在不斷增加。近年來，由于民眾生活水平不斷提高，城市私家車數(shù)量迅速增多，暴露了我國交通的弊端。道路建設(shè)在結(jié)構(gòu)和功能上無法滿足于交通需要，以下是造成交通擁堵這一問題的主要原因：
(1)道路標識不完善，導致了出租車隨地停車、掉頭等，阻礙了道路的正常通行；
(2)缺少快速、便捷的環(huán)城高速，使得更多的外來車輛被迫要經(jīng)過城市中心區(qū)；
(3)停車場建設(shè)滯后，大量車輛無成本、無秩序地停在路邊；
(4)一些較寬的道路沒有設(shè)立天橋、地下通道等措施，導致道路車輛交通緩慢。
1.3擁堵對社會經(jīng)濟的影響。
我國目前正處于道路運輸?shù)陌l(fā)展期，俗話說“要致富，先修路”，其實并不是沒有道理。但近年來的交通擁堵為我國的運輸行業(yè)造成了阻礙，導致貨物延期等現(xiàn)象出現(xiàn)，不但阻礙了城市的經(jīng)濟發(fā)展，還對我國的經(jīng)濟造成了巨大的損失。由此可見，擁堵在為人們的日常生活帶來不便的同時，還極大地阻礙了我國社會經(jīng)濟的發(fā)展。
2.1系統(tǒng)動力學的含義。
系統(tǒng)動力學，最早由美國麻省理工學院福瑞斯特教授提出來的，提出時間為1958年。系統(tǒng)動力學最初被稱為工業(yè)動態(tài)學，是指運用“凡系統(tǒng)必有結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)決定系統(tǒng)功能”的這一科學理念，通過分析系統(tǒng)內(nèi)部組成重要因素互為因果的反饋特點，從系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)來尋找問題發(fā)生的根源，而不是通過外部的干擾或者隨機事件來證明系統(tǒng)行為的性質(zhì)。
2.2系統(tǒng)因果關(guān)系分析。
系統(tǒng)動力學因果關(guān)系具體表現(xiàn)為因果關(guān)系圖相關(guān)的定義、因果鏈與反饋環(huán)、因果關(guān)系圖這一系列，且采取了動態(tài)性復(fù)雜與基膜分析技術(shù)。同時，借助計算機的仿真技術(shù)來分析和研究系統(tǒng)，繼而分析和研究了結(jié)構(gòu)功能與動態(tài)行為之間的關(guān)系，從而找尋到解決交通擁堵的對策。因此，我們可以模擬城市交通擁堵這一現(xiàn)象，并分析一系列的因果關(guān)系，從而更好地為城市交通發(fā)展提供良策。
2.3系統(tǒng)模型的建立。
系統(tǒng)模型的建立指標與交通擁擠程度成正比，該指標值越大，則意味著交通堵塞更加嚴重。因此，又被稱為道路交通承載力，我們通常將其定義為：平均車速穩(wěn)定時，路網(wǎng)所承擔的每小時車輛周轉(zhuǎn)量。因此，可建立城市車流量系統(tǒng)模塊，這有利于我們更便捷地解決城市交通擁堵這一問題。
3.1基于城市交通數(shù)據(jù)模型參數(shù)估計。
近年來，城市化進程不斷加快，在城市中心地區(qū)和日常高峰區(qū)時段，道路交通擁堵現(xiàn)象極為嚴重，必須采取相應(yīng)的措施緩解交通擁堵這一現(xiàn)象。因此，在對系統(tǒng)動力學模型進行仿真之前，我們需要把模型中的常數(shù)、狀態(tài)變量的初始值、函數(shù)賦值來作為交通數(shù)據(jù)模型參數(shù)估計，從而更好地治理我國的城市交通擁堵。
3.2基于城市模型數(shù)據(jù)檢驗。
我們通常以時間段的統(tǒng)計計數(shù)為標準，對城市的現(xiàn)行交通運行狀態(tài)來進行比對、仿真模擬實驗。通常我們通過系統(tǒng)動力學進行預(yù)測，使其各個測值誤差均在5%以內(nèi)，因此，模型的預(yù)測與真實情況相當，系統(tǒng)動力學仿真解決問題的成功率更高，這一方法可以對城市交通系統(tǒng)運行狀態(tài)進行分析和預(yù)測。
近年來，社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，人們購車行為和數(shù)量不斷增多，私家車已走進千家萬戶，在一定程度上造成了城市交通擁堵和交通污染，從而使城市居民生活水平大打折扣，為了使這一問題得以有效解決，需要對城市交通運輸數(shù)據(jù)進行檢測分析，并實行限號政策和提倡乘坐公交政策，對物流運輸進行統(tǒng)一管理，從而使城市交通擁堵狀況得以有效緩解，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量不斷提高。
[1]包金華.基于系統(tǒng)動力學的城市道路擁擠收費研究[d].錦州：遼寧工業(yè)大學，2016.
生化方面的論文篇七
學前教育機構(gòu)的基數(shù)巨大，形式和種類多樣，但真正的幼兒園在其中的比例不是很高，而符合國家標準的幼兒園比例更加偏低，未達到標準的幼兒園無論在校園的軟硬件建設(shè)，還是師資力量上都存在巨大問題，危害幼兒正常的成長。這些幼兒園或其他類型的學前教育機構(gòu)也使得學前教育系統(tǒng)變得混亂，嚴重影響正常良好的學前教育的進行。
【一】學前教育中奧爾夫音樂教育體系的運用。
摘要：奧爾夫音樂教育體系在當今的藝術(shù)教育體系具有開放性和包容性等優(yōu)點，雖然經(jīng)過了半個多世紀的發(fā)展，如今仍在全球范圍內(nèi)流傳廣泛。
它對于提高孩子音樂文化素養(yǎng)和審美能力有很大的幫助。
關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂教育體系;學前教育。
奧爾夫音樂教育體系屬于當今社會中最有影響力的教育體系之一，奧爾夫音樂教育體系將舞蹈動作、肢體語言等多項綜合藝術(shù)形式融合為一體。
提高孩子音樂文化素質(zhì)、審美能力和創(chuàng)造能力，同時學前音樂教育是人生當中最早的音樂教育，在人一生當中起到特別關(guān)鍵的作用。
因此本文主要研究奧爾夫音樂教育體系在學前教育中的運用。
一、奧爾夫音樂教育體系的特點。
奧爾夫音樂教育體系主要說明在音樂教育體系中，重點是將幼兒的音樂、語言、舞蹈進行一個緊密的結(jié)合。
讓幼兒自己能夠直接的參與到音樂教育當中，由于它沒有固定的教學模式和規(guī)范的課程要求，所以非常適用到幼兒的學前教育中。
奧爾夫音樂教育體系具有元素性與綜合性的特點，將音樂的多種元素和藝術(shù)行為完美的組合。
也正是因為奧爾夫音樂教育體系沒有固定教學模式，屬于最原始的，所以對于學前兒童的教育非常適用。
在音樂的表現(xiàn)中要顯得樸實無華，具有原本性和純粹性。
二、奧爾夫音樂教育體系體系的原則。
眾所周知，奧爾夫音樂教育體系主要由德國著名作曲家奧爾夫創(chuàng)造出來的,也是世界上三大音樂教育體系當中應(yīng)用最廣泛的。
它主要包括三方面的原則，分別為綜合性原則、即興性原則和參與性原則。
綜合性原則是奧爾夫指出音樂應(yīng)該將動作、語言和舞蹈三方面緊湊的結(jié)合在一起，讓學前兒童能夠真正體驗到最原始的音樂藝術(shù)，提高他們的各項綜合能力。
即興性原則主要將音樂知識通過“游戲”體現(xiàn)出來，先用游戲吸引住幼兒，然后讓學前兒童自己去嘗試和探索，最終明白音樂的真諦。
參與性原則，在奧爾夫音樂體系當中體現(xiàn)的是讓幼兒積極主動參與到音樂活動當中，讓他們能夠真正感受到音樂帶給他們的樂趣。
三、奧爾夫音樂教育體系在學前教育中的運用。
(一)采用游戲的教學模式培養(yǎng)幼兒的音樂興趣。
對于學前兒童來說，在學童幼兒時期，能夠最吸引他們的就是游戲。
故幼兒父母采用游戲的教育模式一定會引起學前兒童學習音樂的興趣。
奧爾夫音樂最大的特別之處就是讓學前兒童學童在玩游戲的過程中，不斷學習新的音樂知識。
學習到音樂知識，讓學前兒童自己親身參與到游戲當中，然后在游戲當中學到豐富的音樂知識。
然后學到相關(guān)的音樂知識。
例如，年輕父母在教幼兒唱《大雨小雨》這首兒童歌曲時，可以在提前整理好大雨、小雨的錄音，包括碰鈴、鼓這兩種音樂器材，然后先給幼兒播放提前準備好的錄音，讓幼兒先自己辨別出這兩種聲音的不同，幼兒也會自己根據(jù)聽到的聲音不同，做出不同的肢體反應(yīng)，在聽大雨的錄音時，身體可能會進行大幅度擺動，小雨時，腦袋會跟隨音樂輕輕地點頭，通過這種方式讓幼童感受到聲音大小的變化，然后父母在通過敲鼓和碰鈴，讓幼兒體驗到聲音強弱。
這樣幼兒在這種游戲的氛圍當中就能夠體會到聲音大小和強弱的區(qū)別，培養(yǎng)他們的音樂興趣，為他們今后更好的學習音樂打下良好基礎(chǔ)。
(二)通過即興方式培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新能力。
由于學前兒童的情感、表達和聯(lián)想是多變的，在一定程度上有很大的自由性。
可能同一首曲子，每個幼兒都有自己的不同理解，會根據(jù)自己的想法，跟隨音樂做出不同的表現(xiàn)。
所以，父母在采用奧爾夫音樂教育體系的方法教育幼兒的過程中，可以先從那些簡單的表演、改歌詞開始，然后再給他們配圖、編動作等，一步一步地鼓勵幼兒，讓他們通過自身的努力展現(xiàn)出屬于自己的創(chuàng)造能力。
例如，在學習一首新的兒童歌曲前，父母可以先給幼兒講個小故事，讓家庭成員每人扮演一個角色，首先要讓幼兒進入到故事的情景當中，然后幼兒找到自己相對應(yīng)的角色進行表演。
讓他們在學習音樂的過程中，不斷地進行創(chuàng)新，慢慢的就會體驗到表演帶給他們無限的樂趣。
(三)融合其他藝術(shù)，開啟幼兒的藝術(shù)寶庫。
在奧爾夫音樂教育體系的過程中，包括大量朗誦、舞蹈、唱歌等一系列的藝術(shù)活動。
這種藝術(shù)整合不單單是每種音樂形式的重復(fù)疊加，它實際上是每種音樂形式的結(jié)合。
是將音樂、舞臺劇、美術(shù)、表演等這些藝術(shù)手段綜合在一起，在藝術(shù)形式上進行整合，同時內(nèi)容上進行不斷創(chuàng)新。
例如，可以讓幼兒自己進行知識的整合，然后他們通過自己表演、唱歌等形式，將自己所理解的音樂表達出來，通過這種形式也能夠讓父母更加清楚幼兒對于音樂知識的理解情況，讓教育幼兒學習音樂變得更加簡單。
父母可以通過這種教育模式，在一定程度上能夠提高學前兒童的音樂才能，幫助他們養(yǎng)成良好的藝術(shù)表達能力，讓學前兒童在學習音樂的過程中綜合能力得到很好的發(fā)展，開啟他們的藝術(shù)寶庫。
四、結(jié)語。
學習音樂能夠提高幼兒音樂文化素質(zhì)、審美能力與創(chuàng)造能力，學前音樂教育是人生當中最早的音樂教育，在人一生當中起到特別關(guān)鍵的作用。
希望能夠通過對奧爾夫音樂教育體系的研究與學習，為幼兒學習音樂打下更加牢固的基礎(chǔ)。
參考文獻：
[2]曹洋.淺析奧爾夫音樂教育體系在學前教育中的應(yīng)用[j].陜西教育(高教版),,z1:34.
作者：宗瓊單位：蘭州城市學院。
[摘要]鋼琴基礎(chǔ)是學前教育專業(yè)必須要學的一門專業(yè)技能課，但是現(xiàn)在鋼琴基礎(chǔ)課堂的教學方法存在一些弊端，忽略了這門課的專門性，即其是針對幼兒教學展開的一門技能課，從而可能導致難以培養(yǎng)優(yōu)秀的幼兒教育者。
這時教師就應(yīng)該合理安排教學內(nèi)容，創(chuàng)新教學方法，增強學前教育專業(yè)鋼琴基礎(chǔ)課程教學的實效性。
[關(guān)鍵詞]學前教育;鋼琴基礎(chǔ)教學;鋼琴教學;教學方法。
中等職業(yè)學校學前教育專業(yè)的部分學生經(jīng)歷過一個尷尬的局面，即，在上中等職業(yè)學校前沒有接受過正規(guī)的音樂教育，音樂課只是跟教師學唱過幾首歌，樂理知識方面一片空白。
在中等職業(yè)學校后，面對這種局面有一些人可能就放棄了認真學習的想法。
但是這還不是主要原因，最主要的原因是教師在鋼琴基礎(chǔ)課堂上忽略了這門課的開設(shè)是為培養(yǎng)幼兒這一目標準備的，還有教學理念、內(nèi)容、方法老舊，這些都是造成鋼琴基礎(chǔ)教學實效性不高的原因。
本文將舉三例關(guān)于改進鋼琴教學的教學案例，為增強學前教育專業(yè)鋼琴基礎(chǔ)教學的實用性提供借鑒。
一、有針對性地設(shè)計教學內(nèi)容。
學前教育的教學中，教師應(yīng)該有針對性地設(shè)計教學內(nèi)容，從而達到增強學前教育專業(yè)鋼琴基礎(chǔ)教學實效性的目的。
現(xiàn)在所排列的課程內(nèi)容，往往忽略了學前教育鋼琴教學中應(yīng)該具有的實用性特點，使學前教育專業(yè)的學生畢業(yè)后不能很好地適應(yīng)教授幼兒的工作。
教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的身心特點來安排教學，多教授一些幼兒平常熟悉的樂曲，增強學前教育專業(yè)鋼琴課的實用性。
例如，在學習《高等院校學前教育專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材：鋼琴基礎(chǔ)教程》這本書時，因為這本書是“十二五”規(guī)劃教材后新改的教材，是比較符合幼兒教學特點的，在教授這本書時教師應(yīng)該簡略對《威廉?退爾序曲》這類樂曲的學習，應(yīng)該多教授一些兒童熟知的歌曲，而且不能按部就班地讓學生談教程、談復(fù)調(diào)，練技巧，追速度，這樣做并沒有實用價值，而且浪費時間。
應(yīng)重點教授幼兒熟知或節(jié)奏歡快的兒歌，如《歡樂頌》《新年好》一類的歌曲，達到實用的效果。
根據(jù)幼兒音樂教育的特點設(shè)計教學內(nèi)容，從而為以后從事幼兒鋼琴教學工作打下堅實的基礎(chǔ)。
二、組織小組合作學習，加強學生學習能力。
在近些年來的教學中，小組合作學習一直備受教師所推崇，這是因為小組活動能巧妙地解決學生參與率與資源分配率之間不均衡的問題，但由于教師在教學中沒有很好地應(yīng)用小組合作學習這種教學方法，所以近些年來并沒有取得實質(zhì)性的效果。
在課程改革的要求下，學前教育專業(yè)的小組合作學習要培養(yǎng)學生的團隊精神、探究能力，促使學生優(yōu)勢互補，從而提升學生彈奏鋼琴的水平。
例如，在學習《高等院校學前教育專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材:鋼琴基礎(chǔ)教程》中《基本節(jié)奏的練習》這一課時，由于這節(jié)課是由四小節(jié)組成，分別是全音符練習、二分音符練習、四分音符練習、附點二分音符練習。
教師分為五人小組，然后依次講授這四個練習，之后教師讓每組學生分別彈一下，教師指定掌握較好的學生當這一小組的組長，指導監(jiān)督小組成員練習鋼琴，并把小組成員練習情況反映給教師，小組成員之間也可以相互討論學習，優(yōu)勢互補。
進行組長監(jiān)督指導和小組合作學習有效地提高了學生的學習效率，激發(fā)了學生的學習興趣。
教師也可以根據(jù)組長反映的情況，合理安排接下來的教學工作。
三、創(chuàng)設(shè)具體情境，促使學生準確找到定位。
鋼琴教育對有些學生來說是很陌生的，大部分學生在學習學前教育專業(yè)前還沒有摸過鋼琴，如果教師在學生還沒有徹底熟悉鋼琴前對他們進行鋼琴教學，可能會打擊學生學習鋼琴的積極性，甚至可能會讓學生放棄學習。
學前教育的鋼琴教育和音樂專業(yè)的鋼琴教育有很大不同，學前教育專業(yè)的鋼琴教育主要是為了將來從事培養(yǎng)幼兒工作所必需的基礎(chǔ)技能，教師在教學中不能忽視這一教學目標。
創(chuàng)設(shè)具體情境，一來可以讓學生以最快的方式進入鋼琴課堂中，二來可以讓學生明確了解學前教育專業(yè)的教學目標。
例如，在學習《高等院校學前教育專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材：鋼琴基礎(chǔ)教程》中《兒歌彈唱》這一課時，由于這一課學習的是兒童歌曲，分別是《老麥克唐納》《新年好》，在教授這門課時教師可以邀請一些幼兒來課堂上，可根據(jù)所教授的內(nèi)容布置教室，如教授《老麥克唐納》這首歌時，在教室中應(yīng)該粘貼一些動物畫像。
同樣，在教授《新年好》這首歌時，在教室中懸掛一些彩帶。
讓幼兒參與課程，可以讓學生在學習中觀察幼兒在聽歌時的狀態(tài)，讓學生近距離、更深刻地了解幼兒心中所想，有助于將來學生更好地從事教授幼兒這個職業(yè)。
布置情境，可以讓學生更快地進入課堂，提升學生的學習興趣。
所以說，教師創(chuàng)設(shè)具體情境教學，既能提高學生的學習興趣，又能使學生更好地了解幼兒的心理。
總之，鋼琴基礎(chǔ)是學前教育專業(yè)所必需的一門專業(yè)技能，必須增強學前教育專業(yè)鋼琴基礎(chǔ)教學的實效性，為以后從事幼兒鋼琴教學工作打下堅實的基礎(chǔ)。
教師要合理刪選教學內(nèi)容，創(chuàng)新教學方法，激發(fā)學生的學習興趣，促使學生主動學習。
參考文獻：
作者：鄔向華單位：河南省潢川幼兒師范學校。
生化方面的論文篇八
音樂欣賞是高中的必修課程，傳統(tǒng)的音樂欣賞課模式一般是：講――講聽結(jié)合――聽，這樣課堂往往僵硬死板，學生的學習積極性不高?，F(xiàn)在有許多音樂教師抱怨：現(xiàn)在的學生都“喜新厭舊”，喜愛流行音樂，不愛嚴肅音樂。這好象是一個普遍的事實。但請不要埋怨學生，他們也應(yīng)該有選擇的自由。事實上，學生并不討厭課本上的所謂嚴肅音樂，最起碼剛拿到課本時他們還是充滿渴望、好奇和期待的。但是，一些傳統(tǒng)的教學方法缺乏藝術(shù)性和趣味性，音樂課上得與數(shù)理化一個模式，毫無特色，使學生逐漸對嚴肅音樂敬而遠之。
要學生來欣賞他們不喜愛的嚴肅音樂，如果沒有好的教學方法，當然不會有理想的效果。因此，作為一個音樂教師，不能靠發(fā)牢騷解決問題，更不能抱怨學生，而應(yīng)多自我反省，改進自身的教學觀念、教學手段，審時度勢，改弦更教。
在新的形勢下，音樂教育更要注重以學生為本，從提高學生興趣、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力入手，使他們從心底里喜愛音樂課，并樂意積極參與到音樂欣賞教學活動中來，從而提高我們的教學效果。在實際教學中，我認為要做好下列幾個方面：
一、尋找“突破點”，激發(fā)學生情趣。
學生不可能象對待主課一樣重視音樂課，要他們真正喜愛音樂課，就必須激發(fā)他們的興趣和情趣。教育心理學研究指出：引起差異的刺激，使人有新鮮感、驚奇感或獨特感，容易喚起學生的注意，引發(fā)他們的學習興趣。那么在教學中，我們就應(yīng)該緊緊抓住這一點，緊扣教學內(nèi)容設(shè)計一些“突破點”，來激發(fā)學生的情趣，并能讓他們充分發(fā)揮各自的個性特點。如在《音樂要素》一課中，講到節(jié)奏，可以給學生一段他們熟悉的旋律，要求學生把它任意改變節(jié)奏，每人重新組合一條新的旋律。然后選擇幾個學生的.“作品”拿出來唱一唱或彈一彈，他們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，節(jié)奏的改變，使旋律也發(fā)生了千變?nèi)f化，也許有的旋律變得不夠優(yōu)美，但至少學生們已深刻地理解了節(jié)奏的“骨架作用”。講解調(diào)式，特別是中華民族調(diào)式和日本民族調(diào)式時，也可用同樣的方法，讓學生用調(diào)式內(nèi)的幾個骨干音創(chuàng)作一段旋律，雖然許多同學不識譜子，談不上真正的創(chuàng)作，但他們很想聽聽自己“胡亂”的組合會是什么效果。這既調(diào)動了學生的積極性，滿足了他們的好奇心，也在無意中培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神。另外，學生在聽了自己創(chuàng)作的音樂的色彩效果后，也真正理解了調(diào)式的概念及調(diào)式在音樂表現(xiàn)中的意義。
學生最不歡迎欣賞課上老師講解大量的音樂理論，《中國古代音樂》一課中對古代音樂的介紹往往會使學生昏昏欲睡。那么不妨改變一下方法，如讓學生事先去搜集其它學科中關(guān)于中國古代音樂的資料或課外書上了解的有關(guān)情況，在音樂課上出來互相交流。而教師要做的就是整理一些圖片和音響資料作為補充。這樣，不用教師太多的講解，學生自然而然地了解了中國古代音樂的發(fā)展概況，而且印象深刻，同時也加強了學科間的聯(lián)系。
二、創(chuàng)設(shè)氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
要讓學生在音樂欣賞課上主動參與、積極思維、敢于創(chuàng)新，就必須創(chuàng)設(shè)一種良好的課堂氛圍。在長期的應(yīng)試教育下，學生注重思維的邏輯性，強調(diào)標準的單一，以致思維僵化、單板，缺乏創(chuàng)新。而音樂卻是一門生動活潑、最富創(chuàng)造性的藝術(shù)。音樂的律動性、過程性、穩(wěn)定性與多義性的統(tǒng)一，感情力量與邏輯力量的熔結(jié)等特點，為欣賞者領(lǐng)會、感受、體驗、再創(chuàng)造留下了廣闊的馳騁空間。為此，課上要創(chuàng)造更多的機會給學生鍛煉，發(fā)展他們的個性。只要多鼓勵、多表揚，注意引導，學生會逐漸適應(yīng)這樣的課堂氛圍，由要我說變成我要說，使音樂課成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的舞臺。
例如對于學生較熟的作品，可以讓學生自己來講解。把學生分成若干個小組，每次安排一組學生課前做些準備，教師提供各種資料，課上小組成員出來為同學講解。把自己的理解、感受與同學們一起分享。有些同學往往會有一些獨到的見解，有不同的意見還可以辯論。這樣，以學生為主體，充分調(diào)動他們的積極性和參與意識，不僅課上得生動，而且也培養(yǎng)了學生的多種能力。通過這種方式欣賞的作品，也許會讓學生終生難忘。
又如某些有意義的音樂話題，可以讓學生展開討論，去發(fā)現(xiàn)音樂中的一些奧秘。如“節(jié)奏在《碼頭工人》一歌中的作用”、“非洲音樂對世界音樂有什么影響？”、“小提琴協(xié)奏曲《梁?！窞槭裁磿晒?？”等等。這種討論可以在課上進行，也可以在課后以書面作的形式完成?，F(xiàn)在的高中生知識面很寬，也有一定的見解，組織得好，這樣的討論會很有意義。
三、不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新。
一個最好的教學方法，不可能是一個萬能的公式，它不一定適合所有的教學內(nèi)容，而且年復(fù)一年、日復(fù)一日地運用也會讓學生覺得很單調(diào)。心理學研究也認為：有些內(nèi)容如經(jīng)過大量重復(fù)，學生容易產(chǎn)生厭惡感，改變學習方法可以提高學生的新型感，引起他們的注意。要使音樂欣賞課永遠生動有吸引力，音樂教師就必須不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新，永遠跟上時代的步伐，多化點時間和心思，根據(jù)不同的教學內(nèi)容設(shè)計各種不同的教學方法，讓學生永遠對音樂欣賞課保持一種新鮮感。
有些教學內(nèi)容，如《中華民族器樂曲》，主要目的是讓學生了解中國傳統(tǒng)器樂曲的表現(xiàn)形式、樂曲風格及各種民族樂器等，象這樣常識性的內(nèi)容，用傳統(tǒng)的講授法，學生毫無興趣。如果用比賽法、游戲法，效果就會大不一樣。把學生分成四組，各組根據(jù)要求，聽音樂片段或看錄像片段后寫答題板，并給各組記分，教師則充當主持人角色，甚至可以讓學生來一起主持。用這樣的教學方式，課時內(nèi)容更多更豐富了，學生很感興趣，而且掌握情況也好。當然，教師的備課量要大得多了。
在實際教學中，一種新的教學方式開始也許會遇到各種問題，因此要及時總結(jié)每一次教學的得失，使之逐漸完善，不要把遺憾留給下一堂課。音樂作品風格多樣，色彩各異，音樂欣賞課也應(yīng)該是形式多樣，獨具風格。上出藝術(shù)特色，讓音樂欣賞課成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，發(fā)展學生個性的主陣地。
生化方面的論文篇九
中職幼兒教育教學的核心是課堂，理論在課堂中的重要性尤為明顯，而實踐在課堂教育中無法得到實現(xiàn)，使教育與實踐之中無法完美的聯(lián)系在一起，也就是我們常說的“脫節(jié)”。這樣的情況使得我國種植幼兒教育學教學無法發(fā)揮其真正的教育力度，如何提高我國中職幼兒教育教學水平？提高中職幼兒教育教學水平是我國當下迫在眉睫的教育問題。因此，經(jīng)過多年經(jīng)驗積累及教學實踐，本文對中職幼兒教育教學評價改革進行初步探析，結(jié)合當今宏志教育教學的實際情況，從實際出發(fā)，具體問題具體分析。
在分析中職教育教學的問題上，我們可以分為兩部分進行探析。兩部分分別是老師與學生。在教師方面，教師作為教育教學活動中的主體與引導者，應(yīng)具有一定的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)知識，并應(yīng)當對自己的教育教學目標與教育方式具有明確的規(guī)劃。但是當今我國的中職教育教學人員在專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)知識方面雖然不存在普遍問題，但是大多數(shù)中職教育教學者對教育教學目標及教育方式?jīng)]有明確的規(guī)劃與確定。老師對于學生的教育大多數(shù)采取理論灌輸?shù)姆椒?，對于教育實踐問題不慎重視。另一方便，我國傳統(tǒng)的教育觀念依舊對于當今教育教學存在著巨大的影響，我國傳統(tǒng)教育思想一直認為老師應(yīng)當作為課堂的中心進行課堂教育，而如今現(xiàn)狀以不允許老師依舊以傳統(tǒng)的教育思想引導自己進行對課堂的絕對引導。老師應(yīng)當發(fā)揮學生的主動性，調(diào)動學生在課堂上的積極性c參與性，完美的將老師與學生結(jié)合起來，實現(xiàn)課堂上的互動。
在學生方面，一是中職學生相較于高等教育學院的學生自身素質(zhì)較差，自我約束力及自我學習能力較差，對于學習沒有足夠的自我學習的積極性。我國大力建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，對于我國教育體制進行了巨大的改革，高校不斷擴大招生數(shù)量及招生范圍，形成了全社會的一股高考熱，使高考成為絕大部分學生目標，進入高等教育學院也隨之成為絕大部分學生的最大目標。學習社會的競爭也愈加激烈，而中職教育教學的大部分學生也正是在激烈的競爭下淘汰下來的失敗者，中職教育教學的主體由此而上。大部分學生對于基礎(chǔ)文化知識欠缺，水平不高，中職學生普遍對于理論學習無法投入自身絕大部分的經(jīng)歷，貪于玩耍，思想不夠成熟，造成了中職學生普遍文化素質(zhì)水平不高的現(xiàn)象。二是，學生對于自身所學專業(yè)沒有達到充分的認識，認為實際的技能是學習生活的主要部分，對于理論基礎(chǔ)知識的不重視與忽視，造成大多數(shù)學生的專業(yè)知識不過關(guān)。
對于我國當前中職幼兒教育教學所存在的問題，為了提高我國中職幼兒教育教學水平的提升，本文針對實際情況，提出以下意見：
首先，在學習方面，中職院校應(yīng)該針對學生的學習方法進行指導，從學習的根本上解決學生不積極學習，亦或是學習效率較低的問題。老師應(yīng)對于本專業(yè)的本質(zhì)與相關(guān)知識對學生進行充分的說明，讓學生對自己所學的專業(yè)有一定正確的認識，培養(yǎng)學生學習理論知識的積極性，讓學生認識到專業(yè)技能知識與理論知識是同等重要的，加強對于學生學習方法的指導，引導學生根據(jù)自身情況再結(jié)合中職院校自身情況，對于自己的學習制定相應(yīng)的短期目標與長期目標，制定詳細的學習計劃，培養(yǎng)學生優(yōu)秀的學習自主習慣，使學生在學習方面具有充分的自主性與自控力。建立科學的學習計劃，科學的進行科目的學習，提高學生的學習效率。
其次是教師在教育教學活動中，要不斷擴張自己在中職幼兒教育教學方面的知識范圍，不斷更新自己的知識面，將傳統(tǒng)教育理念結(jié)合現(xiàn)當代先進的教育理念進行結(jié)合，不斷進行教育實踐，更好的提升自身的教育教學水平，完善專業(yè)技能知識網(wǎng)絡(luò)，加強自身對理論及專業(yè)技能的了解。
最后是在學生教育教材的選定及教學內(nèi)容方面，一定要進行教育內(nèi)容的改革。對于教育教材的選定，一定不可疏忽。教育教材會給學生帶來對本學科最基本的了解，也是學生對本學科不斷學習不斷探索的根本工具，認真選擇教材，選擇優(yōu)良教材，根據(jù)教材內(nèi)容，不斷整理具體教學內(nèi)容，整合教育方案，提高自身教育水平。
隨著我國經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展，人民的物質(zhì)水平也在不斷地提高，社會中也越來越涌現(xiàn)出一批又一批公立或私立幼兒園，隨之而來的便是對幼教專業(yè)畢業(yè)的學生的巨大需求。如今我國對于幼教這份職業(yè)的就職人員，大多數(shù)都來自于高等師范教育及中等職業(yè)學校的幼教專業(yè)畢業(yè)生。而其中中等職業(yè)學校的幼教專業(yè)畢業(yè)生又占據(jù)著主要份額。所以，如今中等職業(yè)學校的幼兒教育教學的改革尤為重要。幼兒是祖國的花朵，祖國的未來，幼兒教師作為祖國的花朵的第一位園丁，作為祖國的未來的第一位規(guī)劃者，幼兒教師的教育教學顯得尤為重要。如何確保中職幼兒教育教學的水平穩(wěn)步提升，如何保證每一位中職幼兒教師可以掌握足夠的教育教學知識與基本技能儲備，使我們面臨的一個巨大的問題。中職幼兒教育教學改革是必然的趨勢。
課堂是實現(xiàn)中職幼兒教育教學目的的最根本渠道，所以在中職幼兒教育教學改革中課堂教學改革必須處在核心地位。努力構(gòu)建一個以學生的為主的課堂教育教學模式應(yīng)是中職幼兒教育教學的最大目標。構(gòu)建一個和諧輕松的課堂，建立和諧的師生關(guān)系。一節(jié)消極沉悶的課堂，無法提高學習質(zhì)量，使得學生無法完全集中精神進行學習。讓學生成為課堂學習的主體，提高學生學習的積極性，根據(jù)學生的表現(xiàn)及精神狀態(tài)隨時對教學方式進行調(diào)整。拋棄一味的像學生注入理論知識的教課方式，讓學生參與課堂，讓學生充分行動起來。結(jié)合幼兒教學的實際影像資料，是學生們更好的認識到幼兒教學。
目前我國對于幼兒教學就職需求數(shù)量極其大，經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們物質(zhì)需求極大地提升，針對中職幼兒教育教學的改革刻不容緩，解決中職幼兒教育教學中存在的問題，提高我國現(xiàn)階段中職幼兒教育教學水平，進而推動我國教育水平的不斷提高，為我們祖國的現(xiàn)代化建設(shè)盡一份力。通過教育改革，提高教育水平與教育質(zhì)量，提高學生的學習積極性，完善學生的專業(yè)知識技能與專業(yè)素養(yǎng)，進一步促進學生的教育教學知識的掌握。在學習與工作進行轉(zhuǎn)變時，能夠盡快的適應(yīng)幼兒教育的工作，適應(yīng)當代教育改革。
[1]王倩.因子分析法視角下中職生學習狀況的影響因素研究[j].科技視界，2013，（14）.
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[3]聶雪麗.中職生智能手機成癮與睡眠質(zhì)量和學習倦怠的研究[d].鄭州大學，2014.
生化方面的論文篇十
本文通過分析國內(nèi)學者對交通擁堵的分析，歸納總結(jié)出交通擁堵造成的成本，認為除了時間成本和交通意外成本外，更嚴重的是對環(huán)境造成的破壞及對資源造成的浪費。同時，本文著重研究不同車輛密度下的出行成本與道路交通流量的關(guān)系，交通擁堵均衡點的形成過程。
交通擁堵；成本；均衡點
首先，在定性分析上，張攀春認為擁堵產(chǎn)生的原因是資源過分向城市集中、城市的布局規(guī)劃不合理和不完善的公交系統(tǒng)等，郟國中從人文關(guān)懷、宏觀調(diào)控、普法教育和經(jīng)濟杠桿四個方面提出建議。治理交通擁堵。張文富從汽車消費主義視角探討了擁堵問題，認為是中國人濃重的汽車消費主義情節(jié)激化了城市交通矛盾。要想解決這一問題除了常規(guī)方法，還需要人文思維。
其次，在分析交通擁堵上學者運用較多的是博弈模型。賈子若、宋守信通過建立交通參與者搶行的博弈模型、交通參與者出行方式選擇的博弈模型，對雙方的博弈行為進行了分析。進而從博弈的角度提出了一些解決交通擁堵的對策。曾鸚應(yīng)用合作博弈相關(guān)理論對城市道路擁堵網(wǎng)絡(luò)問題進行了分析。并分別討論了擁堵成本為凸函數(shù)和凹函數(shù)時的城市道路交通網(wǎng)絡(luò)博弈，相應(yīng)的對策建議是針對擁堵應(yīng)如何收費提出的。羅群，黎玉琴也利用復(fù)制動態(tài)方程，建立公共交通與私家車的博弈模型，分析博弈各方的行為。
再者，王思瑤，李若水，譚克虎運用回歸模型，定量分析了各因素對交通擁堵指數(shù)的影響，并針對各因素分別提出緩解交通擁堵的方案。宋博，趙民通過構(gòu)建模型。探討了造成擁堵的微觀機制，進而從公共視角出發(fā)探討解決擁堵的各種途徑。侯幸，彭時平，馬燁比較了北京搖號上車牌和上海拍賣車牌兩種機制的成本，為有效解決交通擁堵提出了合理建議。
交通擁堵在增加了額外的耗油費用的同時也理與道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)跟不上日益復(fù)雜的需求，迫使社會為此支付不必要的外部成本。
（一）時間成本
隨著城市現(xiàn)代化進程的加快，人們更加樂意到一二線城市或者城市的中心居住生活，原本是為了節(jié)約時間、方便工作和生活。然而，由于交通管理和道路等相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)尚未人們的需求同步，反而因為人口在某區(qū)域內(nèi)過度集中造成原本已經(jīng)高負荷運載的道路更加擁堵，人們大量的時間被浪費在了路上。交通擁堵造成了出行者本身及他人巨大的時間成本。
（二）環(huán)境成本
保護環(huán)境、控制大氣污染，關(guān)系到公眾的身體健康，同時也關(guān)系到城市的可持續(xù)發(fā)展。但是隨著機動車保有量的高速度增長、高強度使用，機動車噪音、振動與廢氣排放問題日趨突出，極大的影響了人們的生活質(zhì)量，破壞了城市居民的人居環(huán)境。由交通擁堵而額外引發(fā)的空氣污染和噪聲污染更是給城市增加了巨大的環(huán)境污染成本。
（三）交通意外成本
以新疆為例，2012年平均每起交通事故造成的損失約為2494元，損失折款約1233萬元。死亡人數(shù)達到1932人，受傷人數(shù)5422人。機動車輛，尤其是私家車的迅猛增加，增大了交通事故發(fā)生的頻率，造成了巨大的交通經(jīng)濟損失。同時，對傷亡者家人的精神傷害同樣無法避免。
（四）資源成本
城市交通擁堵對資源的直接影響主要表現(xiàn)在對土地資源及能源的直接利用與消耗。土地資源是重要的稀缺資源，尤其是綜合運輸通道所處的區(qū)域，一般為經(jīng)濟發(fā)達、人口稠密地區(qū)，對土地的利用更加需要科學合理的規(guī)劃。城市交通擁堵的產(chǎn)生與蔓延會增加單位機動車的汽油或柴油消耗，在正常行駛狀態(tài)下，普通汽車每百公里油耗6～8升，而發(fā)生擁堵之后，每百公里油耗增加到10升以上。由此可見，交通擁堵造成了對土地資源和能源的過度浪費。
假設(shè)道路上的車輛密度與出行者的出行成本相關(guān)，如圖所示，d為交通出行需求曲線，mpc曲線代表在不同的道路行駛車輛密度水平下，駕車人所要花費的邊際個人出行成本（包括了駕車人承擔的貨幣成本和出行時問換算成本），msc曲線代表駕車人的邊際社會出行成本，mpc代表邊際個人出現(xiàn)成本，交通擁堵會產(chǎn)生負外部性，因此邊際社會成本要高于邊際個人成本。當車輛密度小于ka時，邊際社會出行成本與邊際個人出行成本相同，出行者互不干擾。當車輛密度大于ka時，開始出現(xiàn)擁堵，由于每個出行者都按照邊際個人出行成本進行決策，因此此時的車輛密度為kb，對應(yīng)的交通流量為qb。從社會最優(yōu)的角度出發(fā)，車輛密度最大時對應(yīng)的交通流量也應(yīng)最大，而此時的交通流量并未是最大值。這是由于對應(yīng)社會最優(yōu)交通流量的均衡點為邊際社會出行成本與出行需求曲線d的交e，均衡車輛密度為ke，對應(yīng)的交通流量qe為最大。因此，若按照邊際社會成本來做出行決策時，可以達到最大的交通流量qe，車輛密度為ke。點bce圍成的面積就是擁堵造成的社會損失。
[5]曾鸚,李(li)軍.合作博弈視角下城市道路交通擁堵收費研究[j].運籌與管理,2013,22(1):9-14.
生化方面的論文篇十一
摘要：新課改背景下，在科學課堂中實施有效的對話教學是當今科學課堂研究的亮點?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確提出：教師在教學過程中應(yīng)與學生用心互動、共同發(fā)展，要引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。對話教學是民主、平等、溝通、合作、以人為目的的教學，以師生心理世界的開放為特征，以互動為方式，師生雙方均從對話中獲得教學生活質(zhì)量的提升。本文闡述了對話教學的內(nèi)涵、實施策略和反思。
關(guān)鍵詞：小學科學，互動對話
一、對話教學的內(nèi)涵
1．作為一種教學方式。對話作為一種教學方式在教學中的出現(xiàn)，我們能夠追溯到我國春秋時期的孔子和西方古希臘時期的蘇格拉底，他們將對話廣泛地運用在教學當中，但他們運用的對話方式還只是一種很樸素的教學對話，而不能稱作為“對話教學”。
2．作為一種新的教學形態(tài)。對話教學上升為一種教學形態(tài)，它有一整套比較先進的教學理念、理論作為支撐。真正的對話教學實質(zhì)上是將對話作為一種教學意識或教學精神。對話教學是“透過對話，在對話中”這種方式來實現(xiàn)它要追求的教學目標，完成自己的使命的。對話教學可能以對話方式的教學呈現(xiàn)，但其他方式只要是在對話的精神支配下使用也屬于對話教學。對話教學的具體內(nèi)涵能夠從五個方面去理解：民主的、平等的教學；溝通的、合作的教學；互動的、交往的教學；創(chuàng)造的、生成的教學；以人為目的的教學。因此對話教學，是以師生心理世界的開放為特征，以互動為方式，語言交融，心靈交流，師生雙方均從對話中獲得教學生活質(zhì)量的提升。學生借助于教師的幫忙，透過對話和學習，自覺主動地改變自身狀況，不斷得到成長。對話教學意味著師生關(guān)系的人性化，是真正好處上的平等與溝通。
二、對話教學的實施策略
教學過程是師生為實現(xiàn)教學目標、圍繞教學資料、透過對話溝通和合作交流，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進的教學活動，良好的課堂交流是教學成功的基本條件。傳統(tǒng)教學在師生的情感交流、知識傳授上是單向的，而新課程背景下的對話教學在師生的情感交流、知識傳授上是“溝通性”“互動性”的，是以師生的情感、認知建構(gòu)為其本質(zhì)，即對話教學是以交流為基礎(chǔ)的師生互動，相互溝通、相互補充、相互影響，從而到達師生共識、共享、共進。正如克林伯格指出：“在所有的教學中，進行著最廣義的對話?！还苣囊环N教學方式占支配地位，這種相互作用的對話是優(yōu)秀教學的本質(zhì)性的標識?！笨梢?，對話教學的過程就是師生與文本、教師與學生、學生與學生之間在民主平等關(guān)系中交流，對話者到達視界的融合、精神的交融、思想的碰撞、情感的交流?？死茁宸蛘f：“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。”如何在小學科學課堂中有效地實施對話教學，本人認為能夠采取以下策略。
1．激發(fā)學生興趣，開啟“對話”之門。蘇霍姆林斯基曾說：“興趣是學生帶著一種高漲的激動情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇和震驚，在學習中意識和感覺到自己的力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人類的智慧和意志的偉大而感到驕傲?！痹谂d趣的影響下，學生用心主動地認識事物，思維活躍，觀察力敏銳，記憶力增強，想像力豐富，克服困難的意志力隨之增強。只有高漲的興趣，才能開啟心靈之門，擦亮發(fā)現(xiàn)、探究的雙眼。語文對話教學強調(diào)的是個性化的學習，極力倡導尊重每個學生的興趣、愛好，始終堅持將學生的學習生活需要、活動參與、學習個性、動機與興趣置于首要地位。教師要用心運用各種策略，激發(fā)學生對話的興趣，調(diào)動學生的對話用心性、主動性，學生、教師、文本（教學信息）之間自由進行交流，他們之中沒有權(quán)威、主次，只有平等的理解、賞識和領(lǐng)悟。對話的興趣進一步激發(fā)學生的表現(xiàn)欲、表達欲，課堂上學生種種無比鮮活的話語傾瀉而出，他們在對話中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中對話，在對話中感悟，這樣學生的好奇心會促使他們不斷向自己、向他人、向文本（教學信息）詢問“為什么”，教師則因勢利導，鼓勵他們勇于探究、深入發(fā)現(xiàn)知識之真、語言之味、生命之美，實現(xiàn)了自我發(fā)展、自我提升。
2．創(chuàng)設(shè)情境，啟動“互動對話”。在“互動對話”的教學中，學生的動是以教師的啟動為基礎(chǔ)的。在新課程的課堂上，教師應(yīng)改變過去那種“以我為中心”的傳承式的主角，成為學生學習情境的建立者；教師透過創(chuàng)設(shè)必須的學習情景（包括實驗），從而激發(fā)起學生的對話欲望，使學生為之用心努力的自主學習，讓其自己去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、探尋知識，為小組討論做好準備。
（1）抓住學生學習期盼的心理，創(chuàng)設(shè)解決問題的對話情境。對話，既然是一種溝通與交流，那么，我們務(wù)必使學生產(chǎn)生溝通與交流的愿望。個性是當學生透過自主探究后，對探究資料已經(jīng)了解、甚至比較熟悉的狀況下，要使學生再次產(chǎn)生強烈的探究欲望，則是我們深入教學的重要策略。因此，教師應(yīng)根據(jù)實際的探究資料，創(chuàng)設(shè)引起學生思維的問題情境，激發(fā)學生進行探究學習的欲望，從而吸引學生用心參與對話。例如一位教師在執(zhí)教的《熱傳導》一課時，上課伊始，該教師做了一個燒活魚的實驗，燒瓶內(nèi)有一條活潑的金魚在水中游來游去，教師用酒精燈給燒瓶上部的水加熱，燒瓶上部的水很快就沸騰了，而金魚卻還在水中快活地游動。眼前這奇妙的現(xiàn)象使學生原有認知產(chǎn)生不平衡，在學生的大腦中就會產(chǎn)生很多問題：燒瓶里的金魚為什么沒死呢？燒瓶里的水為什么不會傳熱呢？……此時，學生的情緒處于最興奮狀態(tài)，思維也處于最活躍狀態(tài)，他們的求知欲望被充分地激發(fā)了起來。這樣，教師透過創(chuàng)設(shè)學生感興趣的問題情境，引領(lǐng)學生進入探究知識的過程中，激發(fā)了學生學習科學的興趣和熱情，吸引了學生參與對話，從而產(chǎn)生一種主動、用心探究知識的渴望和行動。
（2）抓住學生發(fā)言中所暴露的問題，創(chuàng)設(shè)學生爭論的對話情境。在對話的過程中，教師要有強烈的課程資源意識，個性是學生在學習的進程中所暴露的問題。我們許多教師很怕學生在學習中出現(xiàn)問題，那樣會打亂自己的原定教案。而新課程的教學中，教師就應(yīng)很好把握學習互動中生成的問題，把一個人的問題（當然是關(guān)鍵的、重要的問題）轉(zhuǎn)化成為全體學生的學習資源。比如在《認識莖》的教學中，關(guān)于“認識地下莖”的環(huán)節(jié)，我引導學生根據(jù)莖的特征來決定“芋頭是根還是莖”。有一名學生認為芋頭是莖，理由是芋頭上有芽，上面有一圈一圈的節(jié)。當他回答后，我請學生評價，有一名學生立刻舉手表示反對這種觀點。他說：“我認為，芋頭是根不是莖，因為我把芋頭的皮剝掉一點點，想看看是否有節(jié)，結(jié)果里面根本就沒有節(jié)，而是只有一些條紋?！蔽艺鏇]想到他會這樣做。
于是，我沒有立刻表態(tài)，而是組織學生進行進一步地觀察，并發(fā)表自己的看法，讓學生來說服學生。最后，透過進一步地交流與互動，學生都認為芋頭是莖，剛才那名學生也表示贊同。這就是學生深入對話的成果。我很慶幸抓住了這個問題，使它成為了對話教學的生長點。像這樣的對話契機在教學中經(jīng)常遇到，我們教師務(wù)必善于抓住它。
3．開展豐富多樣的課堂實踐活動，促進“互動對話”。堅持民主的、平等的師生關(guān)系法則，“教”與“學”雙方必然會走向用心的溝通與合作。溝通與合作是對話教學的生態(tài)條件。在“教”與“學”雙方的溝通與合作中，對話的精神才得以體現(xiàn)?！敖虒W，是擁有教學理論素養(yǎng)的教師與學生進行溝通的文化”，“現(xiàn)代教學是合作的藝術(shù)，不是教師單方面的表演?！薄俺晒Φ慕虒W中，教師與學生在進行情感和思維上的對話，這對話的發(fā)生和存在都依靠于情感合作的持續(xù)發(fā)展?！庇袦贤ê秃献鳎厝粫谢优c交往。合作、溝通、互動與交往決不只是教師和學生、學生和學生在對話教學中的存在狀態(tài)，而且是對話教學的基本手段。教師與學生、學生與學生，在互動過程中還實現(xiàn)著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合，從而在必須程度上使各自的認識偏見得以糾正，并產(chǎn)生新的視界，讓真理的探求不斷增加新的可能性。要進行真正有效的合作互動溝通，務(wù)必運用多種對話的形式。
4．注重“傾聽”，實施有效對話。傾聽是一種對話，是一種互動，能夠有效對話和互動的教師都是善于傾聽者，能夠給留出足夠的“等待”時間，為學生的回答帶給及時的指導與激勵。善于傾聽的標志是學生感受到教師在等待和傾聽，尊重自己的傾述，對自己充滿信任。因此，在觀察、探究、質(zhì)疑、感悟、交流等科學課堂的對話形式中，師生要學會相互傾聽。
有效傾聽就應(yīng)是：第一，讓絕大多數(shù)學生參與“提問”和對提問的“回應(yīng)”。否則回答只有少數(shù)學生能準確回答，課堂就會轉(zhuǎn)成幾個學生的舞臺和多數(shù)學生的看臺，久而久之，多數(shù)學生就會因為教師不傾聽自己的“發(fā)言”感到乏味而拒絕。第二，讓學生感到教師在傾聽。教師的反饋行為會在很大程度上鼓勵或妨害學生的參與。教師在提問過程中顯示出對學生的關(guān)注、欣賞，能夠極大地激勵學生用心回答問題。教師提問學生的過程就應(yīng)成為學生相信自己、展現(xiàn)自己、欣賞自己的過程，這是提問方式帶來的成就感和成功體驗，而這種成就感和成功體驗是一種巨大的學習動力。應(yīng)對回答問題有困難的學生，應(yīng)對錯誤答案時，教師需要“容忍不同”，不要打斷學生的回答，就應(yīng)給予知識上和情感上的鼓勵。教師必要時能夠“追問”、“補充”和“欣賞”學生的回答，讓學生感到教師一向在關(guān)注問題的回答進程。
此外，學習過程中更需要學生間的相互傾聽，它能夠幫忙他們學習討論傾聽的藝術(shù)，學會準確地與他人交流：向別人闡述自己的想法，傾聽別人的意見，善待批評以審視自己的觀點、獲得更正確的認識，學會相互接納、贊賞、分享、互助。學生在相互傾聽中，明白了對問題別人也能夠有其他的不同解釋，有利于他們擺脫自我中心的思維傾向，養(yǎng)成了發(fā)散思維的習慣；由于理解了別人的信息，加上自己的反思，學生各自的想法、思路逐漸明晰化、外顯化，能夠更好地對自己的理解和思維過程進行審視和監(jiān)控，深化各自的認識；學生之間交流、爭議、意見綜合等有助于激起彼此的靈感，促進彼此建構(gòu)出新的假設(shè)和更深層的理解；能夠使不同學生貢獻各自的經(jīng)驗和發(fā)揮各自的優(yōu)勢，從而使學生完成個體難以完成的復(fù)雜任務(wù)。如此才真正體現(xiàn)了“教學的過程，是在教師、學生、教材之間開展交流、對話等互動過程”的現(xiàn)代教育理念。
三、對話教學的反思
對話教學就像其它的教學模式一樣，并不能包治百病。我在教學實踐中發(fā)現(xiàn)：在科學教學中實施對話教學也存在著一些今后有待于進一步探索之處：
1．對話教學中，知識經(jīng)驗的構(gòu)建主要是透過討論、交流、合作、對話的形式，由內(nèi)而外自主生成的，因此實施對話教學時比較費時，由于課時的限制，課堂上往往只能涉及主要知識點的對話，這就要求學生在課余時間對課堂知識進行必要的整理和補充，因此如何使學習潛力較弱的學生更有效地鞏固和延伸課堂教學，這還有待進一步探討。
2．我在教學中發(fā)現(xiàn)，潛力較強、學習較好的學生在對話、交流、合作中總是占有絕對的優(yōu)勢；教學過程中出現(xiàn)的質(zhì)疑與釋疑的也常常只是個別學生的行為，更多的學生只是觀眾，他們沒能用心地投入到交流中。因此，如何關(guān)注課堂師生對話中的弱勢群體，更多地聽到處于弱勢地位的學生的聲音；如何讓我們的對話教學有更高的技巧，兼顧到不同水平的學生，使他們都能從同一情境中獲取知識，生成問題，避免出現(xiàn)強者愈強而弱者愈弱的現(xiàn)象，這是我們教師務(wù)必解決的問題。
3．我在教學實踐中還發(fā)現(xiàn)：由于對話教學帶有相當程度的“生成性”，教師的自身素質(zhì)會影響到對話教學的質(zhì)量。對話教學模式下的教師，就應(yīng)有著超前理念、先進和深厚的理論素養(yǎng)。因此，我今后要著力解決的一個重大問題是：有效地提高自身的理論素養(yǎng)，不斷提升自己的教學技巧與駕馭課堂的潛力。
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生化方面的論文篇十二
環(huán)境是幼兒自我表現(xiàn)的舞臺，也是信息與經(jīng)驗交流的窗口，更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地；環(huán)境的創(chuàng)設(shè)直接關(guān)系到教育課程的設(shè)計、實施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。從而對幼兒的知識、情感、意志、行為起到潛移默化的作用，促進幼兒健康和諧發(fā)展，讓幼兒關(guān)注生活，學會生活，適應(yīng)生活，快樂生活。
幼兒園作為幼兒生活學習的重要場所，應(yīng)為幼兒提供健康向上，豐富多彩的生活和舒適學習的環(huán)境條件，滿足他們德智體美勞多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得身心健康和學習成長的經(jīng)驗。幼兒園環(huán)境對幼兒生活學習是重要的教育資源。因此，良好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)對于幼兒認知發(fā)展和情感發(fā)展，促進幼兒的自主性和個性的發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的社會性等方面都具有不可低估的教育作用。
相信很多幼兒園的環(huán)境一般都是由教師為幼兒提供布置，幼兒處于被動地位，無法參與到以自己為主的環(huán)境布置中去，其結(jié)果就會影響了幼兒的思維和創(chuàng)造的發(fā)揮。為了讓幼兒獲得新知識經(jīng)驗，鍛煉雙手技能，又可以使幼兒對自己親自動手，動腦布置的環(huán)境產(chǎn)生一種親切感和滿足感。從而更加愛護珍惜自己生活學習的環(huán)境，又可以使幼兒的成就感得到鼓勵和滿足，更激發(fā)幼兒充分與環(huán)境的相互作用。為此，根據(jù)幼兒每次活動的作品類型，我會提前設(shè)計出不同風格的版面。當幼兒的作品完成后，我會指導幼兒自己動手把已貼上標志的作品粘貼在合適的位置，當全部的作品張貼完成后，就會形成一幅別具風格的作品版面。如：中班作品“國慶日”主題環(huán)境，我先用紙板繪畫出新加坡地圖，意為我們共同的快樂家園。
簡述新加坡建國歷史，現(xiàn)在不同領(lǐng)域的成就，和幼兒們熱烈討論怎么裝扮這幅地圖，決定通過畫畫和剪貼的方式以分工合作方式來完成，幼兒們把自己畫剪的各種族人，自己紙摺的飛機，自己制作的小房子，還有自己給老師的畫像等等，都處理好粘貼到地圖上，當整個創(chuàng)設(shè)完成的時候，幼兒們高興極了。這種把幼兒的作品組合起來進行環(huán)境布置的形式，會使每個幼兒都感受到成功的喜悅，體驗到合作的樂趣。更重要的是對國家有了更深的了解，熱愛自己的祖國了。幼兒通過動手，動腦在親手參與環(huán)境布置的教育過程中，獲得了新的知識經(jīng)驗，也得到了能力上的培養(yǎng)。而幼兒對自己布置的環(huán)境也有一種特殊的鐘愛和親切感，體驗到合作的快樂。當家長接送幼兒時，幼兒會很興奮地把這幅地圖告訴爸爸媽媽，介紹這是自己的作品，那是某某的作品……家長看到幼兒的點滴進步會感到無比自豪。這樣創(chuàng)設(shè)環(huán)境無意中成為家園聯(lián)系橋梁。
在班級各區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，都要有幼兒提供的材料與作品，這是他們參與班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)的一個重要途徑，也是具有十分重要的良好效果的教育過程，培養(yǎng)他們從小就有變廢為寶的觀念，不浪費任何資源的環(huán)保意識。在中班各區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，都有幼兒從家里手機帶來的各種瓶、盒、罐、吸管等廢舊材料。在教師的啟發(fā)幫助下，幼兒們可以用紙盒做成房子，用瓶子做成各色各樣的玩具娃娃。這些玩具的材料取自幼兒身邊的資源（大多是廢舊材料），目的就是教育幼兒學會勤儉節(jié)約，學會珍惜和利用資源；也讓幼兒學會了創(chuàng)造，通過自己的創(chuàng)造力讓廢舊材料發(fā)揮更大的利用價值。
用這些作品來裝扮班級的各區(qū)域，幼兒們在積極投入，參與的過程中，既發(fā)揮了他們的想象能力、創(chuàng)造能力和動手操作能力，同時也培養(yǎng)了幼兒的環(huán)保意識。當幼兒們看到這些沒有用廢舊材料變成了可愛的玩具，裝扮了美麗的活動區(qū)域，可是很開心的。在活動中通過觀察、操作，使幼兒了解廢舊材料的利用價值，激發(fā)幼兒創(chuàng)作欲望及活動興趣。
在擁有豐富物質(zhì)環(huán)境的基礎(chǔ)上，建立一個良好的精神環(huán)境是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要組成部分。幼兒園內(nèi)幼兒與教師之間，幼兒與幼兒之間，教師與教師之間，教師與家長之間，所建立起的種種情感，表達情感的方式、語言、行為、習慣等形成園風的氛圍，直接影響著幼兒們的成長，對幼兒的成長具有重要作用。幼兒園教師把每周的課程安排告知家長，把最新的最好的教育幼兒的信息傳達給家長，例如：班級開設(shè)英文班、美工班、舞蹈班等，第一時間與家長溝通。園方還給每位幼兒配備一個小本子，上面記錄每天幼兒在學校的信息，讓家長及時了解幼兒在學校的情況，還可以增進家長對幼兒園教學動態(tài)了解，對園方教學的開展起到輔助作用。創(chuàng)設(shè)良好精神環(huán)境是教師的言行和教育態(tài)度，這些表現(xiàn)又是幼兒們的注意焦點，關(guān)系到幼兒在學校的生活與學習，為此教師應(yīng)該發(fā)揮精神環(huán)境的教育功能，加強對幼兒心靈，好形象教育，引導幼兒個性健康發(fā)展。
這些圍繞教育目標創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，不僅使幼兒獲得有關(guān)知識，愛護環(huán)境的良好習慣，而且還增強了幼兒間的交往，增進了情感的交流。環(huán)境是幼兒自我表現(xiàn)的舞臺，也是信息與經(jīng)驗交流的窗口，更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地；環(huán)境的創(chuàng)設(shè)直接關(guān)系到教育課程的設(shè)計、實施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。他們每天都能在這樣的環(huán)境里根據(jù)自己的興趣、能力主動尋找他們需要的東西和想做的事情，能有足夠的時間和空間去發(fā)揮并有機會展現(xiàn)自己的才能。從而對幼兒的知識、情感、意志、行為起到潛移默化的作用，促進幼兒健康和諧發(fā)展，讓幼兒關(guān)注生活，學會生活，適應(yīng)生活，快樂生活。
生化方面的論文篇十三
學生社團是指學生在自愿基礎(chǔ)上結(jié)成的各種群眾性文化、藝術(shù)、學術(shù)團體。不分年級、系科甚至學校的界限,由興趣愛好相近的同學組成。在保證學生完成學習任務(wù)和不影響學校正常教學秩序的前提下開展各種活動。目的是活躍學校學習空氣,提高學生自治能力,豐富課余生活;交流思想,切磋技藝,互相啟迪,增進友誼。社團的種類很多,如文學社、書法社、影視評論社、棋藝社、攝影社、美工社、篆刻社、歌詠隊、劇團、籃球隊、足球隊等。實踐證明,學校社團活動對課堂教育起著舉足輕重的作用。筆者就社團活動對語文教學方面的作用談?wù)勼w會。
一.社團活動是語文教學的課外延伸,能積累語文知識、提高語文能力。
眾所周知,語文學習離不開理解、賞析、背誦名篇佳作,語文能力無外乎聽、說、讀、寫能力,而這些都可以在課外以社團活動的形式鞏固提升。比如,可以組織國學社團、傳統(tǒng)文化社團,來幫助學生積累文化知識;組織演講社團、朗誦社團、表演社團讓學生的口頭表達能力得到鍛煉和提高;組織文學社團、寫作社團,提高學生文學鑒賞力、領(lǐng)悟力,培養(yǎng)學生寫作能力……學生在課堂上所學到的知識都可以在各種社團活動中得到具體深入的理解應(yīng)用、鞏固提高。我們在組織文學鑒賞社團活動時,對不同體裁不同風格流派的作家作品作具體介紹,補充大量文學常識,在鑒賞徐志摩《再別康橋》時,讓學生搜集關(guān)于徐志摩及新月詩派的相關(guān)資料,并交流闡發(fā)自己的見解,這不僅增強了學生的.學習興趣,而且?guī)椭麄兎e累了文學常識,提高了詩歌鑒賞能力。
二.社團活動增長社會知識,陶冶情操,提高理解力、領(lǐng)悟力,培養(yǎng)學生綜合能力。
“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,語文的外延即生活。陳金明先生有一句話:“沒有語文課外活動的語文教學,是語文學科課程結(jié)構(gòu)畸形的表現(xiàn)?！苯淌彝饷孢€有一片廣闊的天地,我們在抓好課堂教學向45分鐘要效率的同時,要有“大語文”的思想觀念,把學生的目光引向柴米油鹽醬醋茶的日常社會生活,引向多姿多彩的大千世界,讓他們學以致用,成為技能和素質(zhì)都過硬的應(yīng)用型人才。
社團活動能讓學生開拓視野,增長社會知識,陶冶情操,擁有健康陽光的人生觀、價值觀,正確地表達自我、塑造自我。這從表面看似乎與語文教學毫不相干,其實卻是語文的靈魂。“文學即人學”,不諳世事、不懂人情世故,就不能真正讀懂一些文學作品的思想情感內(nèi)涵,就不能寫出言之有物的文章。為什么一千個觀眾眼里有一千個哈姆雷特?因為每個人的生活經(jīng)歷、情感體驗不一樣,對同一事物的理解也就不一樣;為什么同一本書在人生的不同時期讀來會有不同的理解?因為隨著生活閱歷、社會知識的增長對同一事物的看法也會不一樣。
“文如其人”,學生的視野寬闊了,道德情操高雅了,綜合能力提高了,理解力領(lǐng)悟力提高了,有了積極健康的人生觀價值觀,寫出來的文章自然就言之有物、載道載德。因此,社團活動與語文教學的目標是一致的,兩者相輔相成,共同提升學生的綜合素養(yǎng),塑造全面發(fā)展的綜合性人才。
三.社團活動可以發(fā)展學生個性,充分發(fā)揮學生的特長愛好。
大多數(shù)學生在選擇社團的時候是根據(jù)自己的愛好、特長來選的,課堂教學、統(tǒng)編教材、統(tǒng)一進度已滿足不了他們的求知欲,社團活動就給他們提供了大顯身手的廣闊天地,來發(fā)展他們的特長愛好。
校園社團活動可以鞏固和延伸學生在課堂上所學習到的知識,能夠?qū)⒄Z文的人文性自然滲透到學生的職業(yè)素養(yǎng)中,為提高學生綜合素質(zhì)、綜合能力、自主成長、發(fā)展個性特長提供空間和平臺,給語文教學帶來生機和活力?！暗梅ㄓ谡n內(nèi),得益于課外”,我們要好好借助社團活動,改進方式方法,創(chuàng)新進取,精益求精,為社會培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才。
生化方面的論文篇十四
隨著我國高等教育由培養(yǎng)高精尖人才向大眾化的轉(zhuǎn)變，普通高校成為高等教育的重要力量。在“學校體育要樹立健康第一”的理論引導下，如何深化普通高校體育與健康課程的改革，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，培養(yǎng)身心健康全面發(fā)展高素質(zhì)的專業(yè)人才，引起了普通高校教育工作者的關(guān)注和思考。做為普通高校中的一名體育工作者，希望對普通高校體育課程改革有所助益。
一、普通高校體育教學的新目標
現(xiàn)代健康的理念和標志的提出，要求體育課程不僅要注重學生體質(zhì)的增強，還必須著眼于學生個體健康的生存發(fā)展。健康的體魄是為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。為此我們必須以“健康第一”的指導思想為導向，重新審視普通高校的教育目標，樹立教育新觀念，形成新的教育思想，不斷深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，切實加強體育教學工作，在各類各級學校中進行有目的、有計劃、有針對性、有評價的體育教育活動。
現(xiàn)代課程理論認為學校課程設(shè)置的價值取向應(yīng)具備綜合性、主體性和未來性的特點。從現(xiàn)代課程的理論看，普通高校體育教學的宗旨應(yīng)體現(xiàn)在以下三個方面：首先，促進學生身心素質(zhì)的健康發(fā)展、增強體魄、練就技能、啟發(fā)心智、塑造人格。其次，培養(yǎng)學生畢業(yè)后在工作單位從事工作的能力，了解畢業(yè)后所處的環(huán)境，了解所在單位人的心理及生理特點、掌握現(xiàn)代體育理論和鍛煉方法、技能、具備組織所在單位社區(qū)體育文化活動的能力。再次，組織所在單位的體育文化活動、創(chuàng)設(shè)健康的單位體育文化、使職工的身心素質(zhì)得以提高。隨著普通高校學校規(guī)模的不斷擴大，依據(jù)普通高校人才培養(yǎng)的特點及要求，體育教學的“職業(yè)性”特征越來越突出。因此體育教學目標的定位、教學策略的實施及教學評價必須遵循普通高校體育教學宗旨，體現(xiàn)出體育教學應(yīng)與專業(yè)設(shè)置相適應(yīng)的“職業(yè)性”特點。
二、普通高校體育教學新思路的建構(gòu)
1．普通高校體育教學結(jié)構(gòu)的設(shè)計。從教學目標的定位，教學策略的實施和教學評價的多樣化出發(fā)，運用系統(tǒng)分析的方法，分析研究普通高校體育教學系統(tǒng)中各個要素的聯(lián)系及其與外部環(huán)境和系統(tǒng)整體效益的關(guān)系，以最優(yōu)化為目標、力求使教師、學生、教學內(nèi)容、過程和方法形成合理的結(jié)構(gòu)。建構(gòu)普通高校院校的體育教學結(jié)構(gòu)、教學目標的定位和教學內(nèi)容的選擇是體育教學改革的最高層次。普通高校院校的體育教學目標除堅持“健康第一、終身體育”的總體指導思想外，還必須結(jié)合自身的特點和教學宗旨確立目標。教學內(nèi)容應(yīng)根據(jù)學生的特點、教學環(huán)境和教學設(shè)備的實際情況進行選擇。課程教學設(shè)計是教學改革的中心環(huán)節(jié)，它決定著教學內(nèi)容的實施情況，教學評價是檢驗教學是否取得成效的價值尺度。總之，普通高等院校應(yīng)結(jié)合體育的總體指導思想和自身的特點及宗旨進行體育教學。
2．普通高校院校體育教學授課方式
（1）普通高校體育教學模式的設(shè)計。目前在我國的普通高校中，有三種典型的體育教學模式：傳統(tǒng)體育教學模式（也叫基礎(chǔ)課教學模式）、專項選項體育教學模式、俱樂部體育教學模式。也有學者總結(jié)了8種普通高校體育教學模式：素質(zhì)型(適宜一年級素質(zhì)差學生)、技術(shù)型(傳統(tǒng)教學模式)、競技型(多為技術(shù)較好、有特長學生)、娛樂型、康復(fù)型(多為殘、傷、病學生)、開放型(以學生為主體、以活動為中心的教師輔導性教學)、咨詢型(以門診、體育健康咨詢、開運動處方的形式)和自由型(俗稱俱樂部模式)。不論何種教學模式都是各有所長、各有所短。綜合各種教學模式的優(yōu)缺點，結(jié)合普通高校的特性，我建議普通高校不能縮減體育基礎(chǔ)課的每周兩學時，反而應(yīng)該增加體育課的學時，將三種典型的體育教學模式：傳統(tǒng)體育教學模式、俱樂部體育教學模式、專項選項體育教學模式結(jié)合起來，在一年級、二年級、三年級中都開設(shè)體育課，但教學方式和要求要有所不同。一年級采取傳統(tǒng)體育教學模式也即普修課，普修課以提高身體素質(zhì)和機能為主；二年級采取專項選項體育教學模式即選項課，體育選項課打破系和班級，依照興趣,重新組合上課，充分考慮學生的興趣和愛好、個體差異，盡量開出多種專選課，如“搏擊”、“籃球”、“體育舞蹈”、“乒乓球”、“網(wǎng)球”、“健美”、“游泳”、“女子防身術(shù)”、“形體健美”等體育課程，滿足廣大學生的需要；每個課程的教學目標分為三級評價標準(初級c、中級b、高級a)每個級別賦予的學分值分別為：1分、1.5分、2分，學生根據(jù)自己的愛好、現(xiàn)有水平自由選擇課程和等級，并打亂年級和班級的界限，采取選項上課有助于教學目標的實現(xiàn)，從心理學的角度看，學生選擇自己感興趣的項目進行學習會產(chǎn)生一種積極的心理準備狀態(tài)和強烈的學習動作的期望心理，同時體育學習興趣是推動學生求知的內(nèi)在動力，能夠使學生產(chǎn)生強烈的求知欲望，從而促進學生積極思維，刻苦練習，學生有了興趣，就會樂此不疲的進行身體鍛煉，為終身體育奠定基礎(chǔ)；三年級采取俱樂部體育教學模式，即在教學課堂外自身條件與興趣愛好，自由選擇俱樂部。參加體育俱樂部不需要交納費用，也不計算課時和學分。
（2）普通高校體育教學方法的設(shè)計。普通高校招收的學生是由高中畢業(yè)生和中專、技校畢業(yè)生組成。學生絕大多數(shù)來自農(nóng)村或邊遠地區(qū)。初、高中時體育活動甚至體育課有限，有的運動項目從未見過。學生的體能、技能、體質(zhì)、意識等個體差異明顯。普通高校選擇體育教學方法應(yīng)注重層次性，也就是盡可能個性化教學?，F(xiàn)有的普通高校高專院校體育內(nèi)容主要依據(jù)教材，并且教學方法過于單調(diào)，學生感到枯燥乏味，上課的積極性不高。從學生身心特點出發(fā)，選擇豐富多彩的教學內(nèi)容，采用形式活潑的教學方法顯得尤為重要。比如體育基礎(chǔ)理論課程與實踐性體育課程交叉進行。再如：班級內(nèi)短時的小型籃球比賽、小型排球比賽、小型田徑比賽等。又如，調(diào)整教學內(nèi)容，刪掉學生們在中小學已學過體育項目和重復(fù)的教學內(nèi)容。采用多媒體技術(shù)，使用以計算機為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)作為普通高校體育教學的手段。采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實現(xiàn)體育教學全過程的網(wǎng)絡(luò)化管理。如果在體育教學中采用多媒體課件輔助傳統(tǒng)教學，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助體育教學管理，理論上講更有利于提高教學效果、完成教學目標。
（3）普通高校體育教學考核、評價的指導思想及其操作設(shè)計。體育課教學的考核、評價是體育教學改革的關(guān)鍵，也是切入口。教學評價不僅能夠有效地測定出學生的知識、技術(shù)技能的掌握情況，也能在一定程度上把學生的能力和個體差異量化，讓學生養(yǎng)成體育鍛煉的習慣，培養(yǎng)終身體育意識，其中很重要的一點，就是讓學生在有效增強體質(zhì)的前提下，掌握一些項目的技術(shù)技能，并從中得到樂趣和享受。鑒于此，普通高校院校體育教學評價的指導思想就是：在學生畢業(yè)前掌握兩門及以上項目的知識、技術(shù)技能，為終身體育鍛煉打下良好的基礎(chǔ)，從而使以后更好地服務(wù)于工作崗位，其教學評價的具體操作如下：學生可在任意課程中選定適合自己的級別（abc）進行學習，通過1/3課時學習便可申請考試，考試合格后，重新選擇其它課程或在原有課程的基礎(chǔ)上進行高一級別的學習，學期結(jié)束時，按照最好成績計。每位學生在兩年之內(nèi)必須通過2門課程的c級或1門課程的c級考試和其它2門課程的'b級考試，時間不受限制。如果在2年之內(nèi)完成了規(guī)定課程的考核，并達標者，可申請免上體育課，但是必須參加身體素質(zhì)的測試。從全面發(fā)展的角度出發(fā)，將考試內(nèi)容分為4個方面：理論（包括健身與健康知識、裁判法等）20%；身體素質(zhì)（包括一般素質(zhì)和專項素質(zhì)）30%；選項技術(shù)綜合考評40%；平時學習與體育鍛煉態(tài)度10%。并且在學生學習開始時，教師對學生的基礎(chǔ)和運動能力進行全面分析，并作出恰當?shù)脑u定，供最后評定學生成績時參考。考試的內(nèi)容應(yīng)趨于簡單化，要把學生身心素質(zhì)提高的幅度、運用所學技術(shù)進行鍛煉的能力、鍛煉的次數(shù)等，作為評定成績的主要依據(jù)。
3．普通高校體育教學中應(yīng)以學生為“主體”轉(zhuǎn)變學生的學習方式。在體育教學中，以學生為主體，轉(zhuǎn)變學生的學習方式主要體現(xiàn)在兩個方面：一是由被動學習變主動學習，傳統(tǒng)體育學習方式把學生建立在人的客體性“受動性和依賴性上”從而導致人的主體性、能動性和獨立性不斷弱化，要改變學生被動學習的狀態(tài)，就要改變學習的“他主性”，即以學習者為中心，把學習變成人的主體性、能動性、獨立性不斷發(fā)展提升的過程，把學習過程中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認識活動凸現(xiàn)出來，使學生在體育學習實踐中成為發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的主人，從而培養(yǎng)學生獨立和終身鍛煉的能力。二是由“接受式”學習變“發(fā)現(xiàn)式”學習，在傳統(tǒng)的體育教學中，體育教師往往都是以講解示范的方式將體育知識和運動技能呈現(xiàn)給學生，很少讓學生通過自己的探索來發(fā)現(xiàn)要學習的內(nèi)容，這種學習方式不利于學生學習興趣、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，因此必須使接受學習和發(fā)現(xiàn)學習相結(jié)合，注重學生的主體體驗，強調(diào)問題在學習活動中的重要性，激發(fā)學生的求異思維和創(chuàng)造性思維。
三、結(jié)論與建議
1．普通高校院校的體育教學在遵循“健康第一、終身體育”的總體指導思想的前提下，還必須結(jié)合自身的特點和其教學宗旨，構(gòu)建適合自身發(fā)展的體育教學模式。
2．整合普通高校院校體育教學結(jié)構(gòu)是體育教學的主導，它決定著普通高校體育教學的走向，不能應(yīng)用單一的模式，實行多種教學模式相結(jié)合的授課方式，不僅有助于教學目標的實現(xiàn)，還有助于學生學習興趣和終身體育意識的培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變學生的學習方式，有助于發(fā)揮學生學習的積極性、主動性、能動性和創(chuàng)造性，教學評價對整個在校期間的體育教學任務(wù)予以量化，有助于培養(yǎng)“體育特長+專業(yè)”的普通高校人才。
3．普通高等院校的體育教學改革是個系統(tǒng)工程，除教師應(yīng)不斷的提高自身的專業(yè)素質(zhì)外，還需要領(lǐng)導的重視和各部門的通力合作才能付諸實施。
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生化方面的論文篇十五
隨著智慧型校園建設(shè)步伐的加快，學校僅靠門衛(wèi)對機動車輛進行管理已不能滿足學校發(fā)展的需要。學校通過建設(shè)視頻車牌識別管理系統(tǒng)，利用電子設(shè)備抓拍車牌號對車輛進行身份識別、分類管理，可以有效管控進出校園的車輛，極大改善校園交通環(huán)境。
視頻車牌；識別管理系統(tǒng)；校園交通；管理。
近年來，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，機動車保有量急劇增加，進出大學校園的車量也成倍增加。校園空間大，停車基本不收費或者收費低廉，且沒有時間限制，除了學校公車和師生的車輛之外，很多社會車輛也隨意進出或者想方設(shè)法進校園停車。以揚州大學為例，目前，校內(nèi)公車和師生擁有的私家車已達3000多輛。除本校機動車輛（以下簡稱車輛）外，還有一些社會人員以借用校內(nèi)體育場館鍛煉、周邊住宅小區(qū)停車困難、社會停車場收費較高等為由，千方百計將車輛駛?cè)胄@。相關(guān)統(tǒng)計顯示，學校4個校區(qū)的10個校門每天車輛進出量達一萬余次。龐大的車流量，不僅給學校交通管理帶來困難，還給師生帶來安全隱患。其中，社會車輛借道穿行、不服從校方管理、不遵守交通規(guī)則行駛和亂停亂放問題尤為突出，嚴重影響了校方正常的教學、科研、生活秩序。學校如何有效管理進出校園的車輛，成為一個亟需解決的問題。
在傳統(tǒng)模式下，學校一般采用加強校門管理、印制《機動車專用通行證》等方式對進出車輛進行管控，但在實踐過程中，這些方法起到的作用十分有限，車輛管理還存在很多問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1.1有些門衛(wèi)管理人員的責任心不強有的門衛(wèi)認真負責，會認真詢問、查驗進入車輛；而有的門衛(wèi)工作責任心不強，存在睜一只眼閉一只眼的現(xiàn)象，甚至有極個別人在收受車主香煙等禮品之后就予以放行。
1.2《機動車專用通行證》辨識困難學校雖然在通行證的制作與發(fā)放上遵循號碼與車輛對應(yīng)的原則，但是在實際檢查中發(fā)現(xiàn)車證不符現(xiàn)象不在少數(shù)，多為車主互相借用，更有甚者使用假證、偽證蒙混過關(guān)。
1.3難以有效管控校外車輛進校學校對外交流廣泛，各類活動多，且情況復(fù)雜，而一些車主使用各種借口進入校園，僅靠門衛(wèi)詢問式的管理，無法對其進校目的進行甄別，也難以有效管控校外車輛。1.4夜間及節(jié)假日管理松散夜間及節(jié)假日，門衛(wèi)人員的管理往往容易出現(xiàn)松懈情況，如校門處無有效的物理隔離，容易形成管理漏洞，一些社會車輛會趁機進入校園。
學校使用什么類型的門禁管理系統(tǒng)比較合適呢？經(jīng)調(diào)研，部分高校已建成并正在使用的門禁管理系統(tǒng)主要有刷卡式門禁管理系統(tǒng)、射頻式門禁管理系統(tǒng)、電子標簽識別系統(tǒng)和視頻車牌識別管理系統(tǒng)，這幾種門禁管理系統(tǒng)各有利弊。
2.1刷卡式門禁管理系統(tǒng)該系統(tǒng)采用近距離票箱機讀ic卡方式來識別進出車輛的權(quán)限從而對車輛進行管控。其優(yōu)點在于成本低、技術(shù)成熟，但卡片易磨損、壽命短，同時卡片容易被復(fù)制，無法做到卡與車唯一對應(yīng)，而且外來車輛進出時需要取卡、換卡，通行速度較慢，容易引發(fā)擁堵。
2.2電子標簽識別系統(tǒng)該系統(tǒng)在校門處安裝接收設(shè)備，通過遠程讀取車輛唯一的電子編碼（rfid標簽）來識別進出車輛的權(quán)限從而對車輛進行管控。其優(yōu)點在于識別率高，標簽本身價格低、體積小、無需電源支持，目前，很多城市在汽車年檢的綠標中加入了該項技術(shù)。但是，該技術(shù)的普及率不高，對沒有標簽的車輛識別和記錄存在一定的問題，需要加裝其他的車輛識別設(shè)備進行輔助管理。
2.3視頻車牌識別管理系統(tǒng)該系統(tǒng)利用數(shù)字攝像設(shè)備和計算機信息管理技術(shù)，通過采集車輛牌照圖像，完成車牌自動識別，實現(xiàn)對車輛的分類管理。
車牌號既是車輛的外在身份標識，也是其固有屬性，通過視頻抓拍車牌對車輛進行身份確認，是今后車輛識別的主流發(fā)展方向，其特點和優(yōu)勢有以下幾個方面。
（1）車牌號具有唯一性，通過車牌號識別車牌身份，解決了一卡多車、卡丟失、卡損壞等原因帶來的難以管控進出車輛和識別困難等問題。
（2）車輛進出時，攝像機通過拍照自動記錄相關(guān)信息，有效解決了因發(fā)卡、換卡引發(fā)的車輛擁堵問題。
（3）與其他識別系統(tǒng)設(shè)備連接方式相比，視頻車牌識別系統(tǒng)采用tcp/ip網(wǎng)絡(luò)方式，布線、施工、維護更加容易、便捷。
視頻車牌識別管理系統(tǒng)的車牌識別、車牌的有效性判斷、開閘指令的發(fā)出由攝像機獨立完成，有效降低了系統(tǒng)對網(wǎng)絡(luò)和服務(wù)器的依賴，增強了擴容能力，能夠適應(yīng)學校多校區(qū)、多校門同時聯(lián)網(wǎng)管理的需要。視頻車牌識別管理系統(tǒng)采用3層網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)：第1層為管理中心服務(wù)器，對停車系統(tǒng)集中管理設(shè)置，實現(xiàn)內(nèi)部車輛準入授權(quán)，提供進出口通道參數(shù)、外部車輛收費方案等設(shè)置，能夠查詢、統(tǒng)計各種報表：第2層為崗?fù)た蛻舳耍T衛(wèi)可以對道閘進行工作監(jiān)控與業(yè)務(wù)操作，實現(xiàn)顯示出口圖片，查找相應(yīng)的入口圖片、入場時間，計算停留時間及費用、收費開閘等功能；第3層由出入口硬件和前端檢測與信息發(fā)布設(shè)備組成，通過接受管理中心服務(wù)器的控制指令，實時信息顯示。視頻車牌識別管理系統(tǒng)主要由管理計算機、地感線圈、攝像機、道閘和信息顯示屏組成，當車輛駛?cè)牖蝰偝鐾ǖ罆r，車輪壓地感線圈觸發(fā)安裝在入口和出口的高清車牌識別攝像機，攝像機抓拍、識別、處理車輛的車牌信息，并將識別結(jié)果傳送到管理計算機，管理計算機根據(jù)識別結(jié)果查詢數(shù)據(jù)庫。對于已輸入數(shù)據(jù)庫的車輛牌號，系統(tǒng)對比匹配后發(fā)出指令，閘機自動抬桿放行；對于未輸入數(shù)據(jù)庫的車輛，需門衛(wèi)手工抬桿放行。
視頻車牌識別管理系統(tǒng)的運用，實現(xiàn)了對進出車輛的分類管理。學?？梢愿鶕?jù)情況對車輛實時授權(quán)，由系統(tǒng)進行自動化管理。
5.1減少車輛擁堵現(xiàn)象系統(tǒng)內(nèi)車輛在15km/h的速度下，攝像機可抓拍車牌并進行比對，道閘自動抬桿放行，從識別到抬桿放行約為2秒，從而減少車輛排隊擁堵現(xiàn)象的發(fā)生。
5.2對社會車輛精確收費社會車輛進入校園時，需經(jīng)門衛(wèi)手動抬桿放行；出校門時，系統(tǒng)拍照并自動匹配入校時的信息，根據(jù)收費方案核算收費金額并顯示在崗?fù)す芾沓绦蚪缑嫔?，從而實現(xiàn)對社會車輛的計時收費管理。
5.3杜絕社會車輛借道穿行和隨意進出現(xiàn)象多校門建設(shè)管理系統(tǒng)時，可根據(jù)校門實際情況分為有人值守和無人值守兩類。有人值守的大門設(shè)收費崗?fù)λ熊囕v開放；無人值守設(shè)備只對系統(tǒng)內(nèi)車輛提供自動通行服務(wù)，車牌識別攝像頭在無人值守的模式下，自動完成車輛信息核實、比對和道閘抬桿放行等流程，系統(tǒng)外車輛無法通行。圍繞視頻識別管理系統(tǒng)的安裝和使用，仍有一些問題需要加以關(guān)注和思考。
第一，系統(tǒng)建設(shè)布局的合理性。學校校門空間有限，在系統(tǒng)建設(shè)過程中，除保證機動車進出的便捷性外，也要充分考慮行人及非機動車通道。學校畢竟是以學生為主，而學生進出校門一般采用步行和非機動車兩種方式，如果非機動車道預(yù)留過小，在上下班、上下課高峰時段極易造成交通擁堵，引起師生不滿。
第二，門衛(wèi)工作內(nèi)容的轉(zhuǎn)變與管理。系統(tǒng)建成后，門衛(wèi)的工作管理內(nèi)容有了新變化。一部分門衛(wèi)從管理員轉(zhuǎn)變?yōu)槭召M員，校方需要根據(jù)業(yè)務(wù)實際做好人員選拔和專業(yè)培訓；另一部分門衛(wèi)要將工作重點放在對車輛和行人管理上，一方面要積極協(xié)助收費員做好對社會車輛的詢問和引導，減少因跟車太緊發(fā)生逃費現(xiàn)象，另一方面加強對行人及非機動車輛的管理，制止行人和非機動車輛進入機動車道，防止道閘落桿傷人。
第三，車牌識別準確率需要進一步提高。從實際的使用情況看，視頻車牌識別準確率達到95%以上，雖然誤差比例較小，但由于校園車輛進出量大，還是給管理帶來一定困難，一些系統(tǒng)內(nèi)車輛因識別錯誤無法順利進出校園，極易引發(fā)車主的不滿。同時，除車輛車牌本身污損無法辨識外，技術(shù)部門還需要進一步解決太陽直射下車牌因陰影識別錯誤、字母識別錯誤等情況。
第四，符合學校管理要求功能的開發(fā)與實現(xiàn)。目前，管理系統(tǒng)平臺主要是針對社會停車場的情況進行功能開發(fā)，從車輛的分類及管理上看，相對簡單。而學校車輛多、類別多，情況復(fù)雜，有一些特殊需求系統(tǒng)暫時還不能實現(xiàn)，如車輛分校區(qū)、分時段的管理；對部分車輛限時、限校門進出；使用停車抵用券車輛多次進出的統(tǒng)計；同一車輛進出不同校區(qū)、校門的計時收費等。這些問題還需要技術(shù)部門進行專項開發(fā)。