讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)(精選20篇)

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    在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要堅(jiān)持客觀(guān)真實(shí)的原則,結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行思考和總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合實(shí)際情況,提出自己的建議和改進(jìn)思路。下面是一些同學(xué)寫(xiě)的心得體會(huì),希望能給大家提供一些啟示和幫助。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇一
    《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受住了各種打擊,嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
    比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政,荊軻等人。以前,我以為刺客不過(guò)就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述,讓我明白,實(shí)在刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人。究竟往行刺君王,成功了會(huì)被四周的衛(wèi)士殺死,不成功更無(wú)生還的可能。真可謂是有往無(wú)回。固然如此,但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水冷,壯士一往兮不復(fù)還。”的悲壯,更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
    能與君主斗智斗勇的,還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先,蘇秦窮困潦倒,連家人們都嘲笑他,然而他沒(méi)有就此放棄他的理想,躲在房中鉆研《陰符》,練就自己論辯說(shuō)理的功夫,用書(shū)中的道理往游說(shuō)君王,然后奔走于各個(gè)國(guó)家,終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見(jiàn)和建議,將整個(gè)國(guó)家都托付給他,讓他往游說(shuō)各國(guó),終極蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)的宰相。從而讓家人對(duì)他刮目相看,對(duì)他格外尊重。說(shuō)客要想做成功是要付出凡人難以想像的艱辛,不但要游走于各個(gè)國(guó)家,路途艱辛自不必說(shuō),而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng),搞不好還會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍,所以很多人都退卻了,但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功,他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬(wàn)馬。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的氣力和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。
    這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多,看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿,仰慕這些英雄的雍容大度,更加喜愛(ài)古典文學(xué)中千絲萬(wàn)縷的盡唱。
    我們中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),十分悠久。作為新世紀(jì)青少年的我,當(dāng)然要好好的了解我們中華民族最為驕傲的時(shí)段。為了了解這些歷史,我選擇了被魯迅先生稱(chēng)為史家之盡唱,無(wú)韻之《離騷》的《史記》,由于平時(shí),我們所熟悉的指鹿為馬、完璧回趙等寓意深刻的成語(yǔ)典故均來(lái)源于《史記》?!妒酚洝酚浭隽藦狞S帝到漢武帝時(shí)期的史事,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。在天子時(shí)期,它先容了黃帝的由來(lái)、發(fā)生在天子四周的事情和堯、舜、禹的功績(jī),然后禹建立了夏朝,《史記》還講述了夏、商、周、秦興盛和終極衰敗得原因,在天子和漢武帝時(shí)期,發(fā)生了許很多多的事件,《史記》都逐一記述下來(lái),還講解了其中3000余年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史。
    《史記》的作者是司馬遷,他是我國(guó)古代最偉大的史學(xué)家,生于公元前145年西漢時(shí)期的夏陽(yáng),他的父親司馬談時(shí)漢武帝的令。在父親的熏陶和影響下,司馬遷20歲時(shí)就開(kāi)始游歷全國(guó),考證歷史遺跡、了解風(fēng)土人情。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,這為司馬遷以后寫(xiě)《史記》積累了大量素材。在他47歲時(shí),發(fā)生了一件影響司馬遷至深的事:漢朝大將李陵進(jìn)攻匈奴,由于寡不敵眾,投降了匈奴,武帝大怒,想重罰李陵族人,司馬遷沒(méi)有像其他朝中大臣那樣爭(zhēng)相附和,而是為李陵辯護(hù),希看天子寬恕。因此司馬遷受到牽連,被處以腐刑。出獄后,司馬遷立志棄小義,雪大恥,名垂于后代。經(jīng)過(guò)了20余年的專(zhuān)心著述,終于完成了究天人之跡,通古今之變,成一家之言的《史記》。
    通過(guò)閱讀《史記》,我了解了很多歷史知識(shí),還讓我熟悉到了我們中華民族的輝煌歷史。讓我知道了很多平時(shí)根本就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的歷史典故,而且在《史記》中先容了很多的世家故事,還描述了很多的名人列傳,既豐富又詳實(shí),使得人們閱讀完它之后,感覺(jué)得到了很多曾不知道的知識(shí),它的豐富、充實(shí)性,也使得人們百看不厭。之所以有《史記》這本著作,是由于作者司馬遷的不懈努力,他敢于大膽地評(píng)論漢武帝的功過(guò),肯定陳勝、吳廣反抗暴秦的首創(chuàng)精神,指斥暴臣酷吏的罪惡,就可以看出司馬遷對(duì)《史記》真實(shí)性的要求。
    《史記》的經(jīng)典之處也就在于文章的真實(shí)性。由于在古代,每個(gè)朝代的吏官由于自己和家人的性命幾乎都把握在天子的手中,所以他們將皇室貴族的丑陋的一面都不將記載或美觀(guān)化,使得歷史不真實(shí),但司馬遷卻不是這樣,司馬遷不僅將漢武帝的功過(guò)逐一記錄下來(lái),還在《史記》中將漢朝以前發(fā)生的歷史事件用自己對(duì)其的評(píng)價(jià)寫(xiě)下來(lái),使得后人對(duì)古代的歷史有了正確的了解。
    《史記》從文字上看,文筆簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言生動(dòng),人物刻畫(huà)的栩栩如生,同樣也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇二
    歷史書(shū)籍是我們了解過(guò)去的最佳途徑,它們記錄了人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)程和重大事件,提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。近期,我讀了《走近歷史》這本書(shū),為我對(duì)歷史的看法帶來(lái)了一些新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。通過(guò)這本書(shū),我深刻感受到歷史的魅力和對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的啟示作用。
    首先,在翻閱這本書(shū)的過(guò)程中,我對(duì)歷史的定義有了新的認(rèn)識(shí)。以往,我認(rèn)為歷史只是關(guān)于過(guò)去的記述,但是現(xiàn)在我意識(shí)到歷史更多的是我們對(duì)過(guò)去的解讀和理解。歷史記錄下來(lái)的只是基本事實(shí),而對(duì)于這些事實(shí)的解釋和評(píng)價(jià),卻是可以多種多樣的。每個(gè)人都可以從歷史中發(fā)現(xiàn)不同的價(jià)值觀(guān)和觀(guān)點(diǎn),并由此形成自己對(duì)歷史的看法。歷史是一個(gè)多維度的概念,它代表了人類(lèi)不同階段的發(fā)展和思考。通過(guò)歷史書(shū)籍,我們可以更全面地認(rèn)識(shí)到歷史的多樣性和復(fù)雜性。
    其次,在讀書(shū)的過(guò)程中,我得到了一些生活的啟示。歷史是一面鏡子,我們可以從歷史中看到自己的影子。通過(guò)了解歷史中的人物和事件,我們可以更好地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。歷史告訴我們,我們所面臨的困境和抉擇并非前所未有,我們可以從歷史中找到類(lèi)似的案例和經(jīng)驗(yàn),并借鑒他們成功或失敗的教訓(xùn)。歷史書(shū)籍可以激發(fā)我們思考,讓我們更有深度地思考我們自己的行為和決策,提供一種在現(xiàn)實(shí)生活中制定更好抉擇的方法。
    另外,歷史書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。扎克利亞·??怂乖f(shuō)過(guò):“不了解歷史的人注定會(huì)重復(fù)歷史的錯(cuò)誤?!睔v史教會(huì)我們經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),通過(guò)了解過(guò)去的錯(cuò)誤和成功,我們可以更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。歷史書(shū)籍提醒我們,我們是站在巨人的肩膀上前行。歷史是我們的積淀和基礎(chǔ),它構(gòu)成了我們現(xiàn)在的生活和社會(huì)制度。讀歷史書(shū)籍不僅是對(duì)過(guò)去的尊重,也是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
    最后,歷史書(shū)籍給了我對(duì)自己的身份和歸屬感。通過(guò)了解歷史,我意識(shí)到我是屬于一個(gè)大家庭——人類(lèi)家族的一員。歷史告訴我們,我們的血脈相連,我們的尊嚴(yán)和權(quán)益應(yīng)該并肩而行。讀歷史書(shū)籍讓我更加珍惜自己的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀(guān),也有助于我更好地理解和尊重其他文化。歷史書(shū)籍讓我們知道,人類(lèi)的命運(yùn)是緊密相連的,我們應(yīng)該通過(guò)對(duì)歷史的了解來(lái)推動(dòng)和促進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)步。
    總的來(lái)說(shuō),讀歷史書(shū)籍給我?guī)?lái)了許多的收獲。它拓寬了我的視野,提供了多個(gè)角度看待歷史的途徑,也給了我對(duì)自己和世界的認(rèn)識(shí)。我相信,通過(guò)持續(xù)不斷地讀歷史書(shū)籍,我們可以更深入地了解過(guò)去、把握現(xiàn)在、迎接未來(lái)。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇三
    從1921年到2021年,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人在不同的時(shí)期,用同樣的信念——“中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命,歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨,走過(guò)溝坎丘壑,用鮮血、汗水、淚水、勇氣和智慧換來(lái)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。看歷史,就會(huì)看到前途,在黨的百歲生日之際,“十四五”規(guī)劃破浪開(kāi)局之年,在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,有助于我們每一個(gè)黨的兒女從中汲取智慧和力量,蓄積成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)所需,以更好地在前進(jìn)的路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
    學(xué)習(xí)黨史是“強(qiáng)身健體”的關(guān)鍵所在。習(xí)近平總書(shū)記2020年9月在湖南考察時(shí),勉勵(lì)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從黨的光輝歷史中汲取砥礪奮進(jìn)的精神力量;在最近召開(kāi)的黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,又鮮明提出黨的歷史是最生動(dòng)最有說(shuō)服力的教科書(shū),號(hào)召全黨學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,做到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。黨史記載著黨領(lǐng)導(dǎo)人民在苦難中鑄就輝煌的百年征程,見(jiàn)證了共產(chǎn)黨人歷久彌堅(jiān)的百年初心。黨史是明燈,指引前行方向,黨史是號(hào)角,激發(fā)奮進(jìn)力量。在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)關(guān)鍵時(shí)刻,開(kāi)展黨史教育,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
    學(xué)習(xí)黨史是“精神之鈣”的補(bǔ)給源頭。理想信念是方向、是燈塔,是干事創(chuàng)業(yè)的不竭動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展,從來(lái)不缺少奮進(jìn)力量,廣大黨員要從黨史學(xué)習(xí)中回顧革命年代里打響的一場(chǎng)場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)役,思考是什么力量激發(fā)著共產(chǎn)黨人為保家衛(wèi)國(guó)而舍身忘死?學(xué)習(xí)黨史的目的就是要“明理——增信——崇德——力行”,在“昨天”中書(shū)寫(xiě)今天的續(xù)篇。脫貧攻堅(jiān)、抗擊疫情、鄉(xiāng)村振興等一場(chǎng)場(chǎng)新時(shí)代戰(zhàn)役,再一次次見(jiàn)證著中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)困難,團(tuán)結(jié)一心愈挫愈勇、轉(zhuǎn)危為安、化危為機(jī)的生動(dòng)實(shí)踐。“只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”成為每一個(gè)國(guó)人內(nèi)心深處不爭(zhēng)的事實(shí)。黨的光輝歷程,值得每一個(gè)共產(chǎn)黨員回顧重溫,只有不斷學(xué)習(xí),才能把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為各項(xiàng)行動(dòng)的內(nèi)生動(dòng)力,才能在新時(shí)代新征程中以“逢山開(kāi)路,遇水搭橋”的姿態(tài)去迎接更多挑戰(zhàn),去戰(zhàn)勝各種困難。集中學(xué)習(xí)黨史,可以在一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事中,認(rèn)識(shí)更多的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他們奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公的家國(guó)情懷,值得我們向他們看齊、向他們靠攏,努力讓自己成為一個(gè)像他們一樣值得別人敬仰、學(xué)習(xí)的榜樣,讓自己有限的人生釋放無(wú)限的價(jià)值。
    在黨史學(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng)之糧,是新時(shí)代新形勢(shì)下,黨組織為每一個(gè)共產(chǎn)黨員發(fā)出的一門(mén)新的課題,只有正確審視,認(rèn)真對(duì)待,積極領(lǐng)悟,才能把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力和成效,才能真正從歷史中汲取養(yǎng)分,更好地在各自的工作崗位上貢獻(xiàn)力量。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇四
    歷史是一本不可逆轉(zhuǎn)的書(shū),它把人類(lèi)生存的一切經(jīng)歷和故事記錄下來(lái)。無(wú)論是各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)還是文化,它都會(huì)隨著時(shí)間流逝而發(fā)生變化,這就是歷史循環(huán)的變化。這也是我閱讀歷史書(shū)籍的原因之一。在閱讀歷史書(shū)籍的過(guò)程中,我更多的是關(guān)注它能為我提供什么樣的思維方式和教育價(jià)值。
    第二段:閱讀體會(huì)
    我讀過(guò)很多不同類(lèi)型的歷史書(shū)籍,其中有一本叫做《萬(wàn)歷十五年》的書(shū),它是關(guān)于中國(guó)明朝時(shí)期萬(wàn)歷皇帝執(zhí)政期間的歷史描寫(xiě)。通讀這本書(shū)我感到為這樣一個(gè)中國(guó)的皇帝所繁瑣的費(fèi)用管理和改革感到濃厚的興趣。這本書(shū)所描述的犯罪的成因,以及如何改進(jìn)和推進(jìn)中國(guó)的治理方式,這需要一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的范例,并提供了如何處理此類(lèi)挑戰(zhàn)的方法。所以我從這本歷史書(shū)籍中學(xué)到了很多。
    第三段:歷史書(shū)籍的價(jià)值
    歷史書(shū)籍給了我們一個(gè)更好的理解,它可以讓我們了解歷代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所面臨的挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題的方法。以及如何面對(duì)相同的問(wèn)題時(shí),我們可以從歷史中學(xué)習(xí)。如有些國(guó)家為了改革從而走向更好的未來(lái),他們需要成功的我們目前正在嘗試的龐大的改變。
    第四段:歷史書(shū)籍對(duì)我們的啟示
    歷史還可以啟示我們,許多世紀(jì)的教訓(xùn)在今天仍然有價(jià)值。我們可以學(xué)習(xí)歷史,以便更好地理解我們自己的共同文化和身份。通過(guò)在歷史書(shū)籍中探索那些過(guò)去發(fā)生的精彩和悲慘的事件,我們可以研究、了解、學(xué)習(xí)并探索人類(lèi)文明的起源和演化,以及向未來(lái)前進(jìn)的道路。
    第五段:結(jié)論
    通過(guò)研究和閱讀歷史書(shū)籍,我們可以向前看。學(xué)習(xí)歷史,使我們更加理解現(xiàn)在的世界和我們的未來(lái)。從歷史上學(xué)習(xí),它不僅能讓我們認(rèn)識(shí)到我們過(guò)去做出的錯(cuò)誤,更讓我們看到明天的機(jī)會(huì)。歷史書(shū)籍就像人類(lèi)智慧和文化的寶庫(kù)。我們要認(rèn)真對(duì)待歷史,珍視它的價(jià)值,并把它傳遞給后世。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇五
    歷史是人類(lèi)發(fā)展的見(jiàn)證和記錄,而歷史書(shū)籍作為傳承與傳播歷史的重要文獻(xiàn),對(duì)于歷史學(xué)者、愛(ài)好者和普通讀者都有著重要的意義。然而,如何寫(xiě)好歷史書(shū)籍卻并非易事。在我的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)中,我深感歷史書(shū)籍與其他文學(xué)作品的不同之處,既要關(guān)注事實(shí)確證的嚴(yán)謹(jǐn)性,又要注重?cái)⑹碌纳鷦?dòng)和讀者的體驗(yàn)感,這需要不斷摸索和總結(jié)。下面,我將從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā),總結(jié)幾點(diǎn)寫(xiě)好歷史書(shū)籍的心得體會(huì)。
    第二段:把握歷史意義
    歷史書(shū)籍的重點(diǎn)在于傳達(dá)歷史的價(jià)值和意義。因此,在寫(xiě)作過(guò)程中,我們必須正確理解與把握歷史的本質(zhì)內(nèi)涵,強(qiáng)化歷史感和歷史責(zé)任感,不斷深入思考并反思過(guò)去。只有這樣,才能寫(xiě)出對(duì)歷史的批判性和反思性的作品,以便在人們的心中留下深刻的歷史記憶和深刻的歷史印象。
    第三段:嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨戏g和挖掘
    歷史書(shū)籍的另一個(gè)重點(diǎn)是要注重史料的翻譯和挖掘。在史料翻譯方面,必須運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技巧,比如語(yǔ)言學(xué)、編制規(guī)范化翻譯規(guī)范,以確保翻譯的精準(zhǔn)性和準(zhǔn)確性。在史料挖掘方面,我們需要不斷試圖發(fā)掘未曾被注意或研究的領(lǐng)域,發(fā)掘原始史料與一些非主流資料,不斷尋找新的思路和新的研究方向。這樣才能寫(xiě)出具有獨(dú)特視角的作品,才能在學(xué)術(shù)上和學(xué)科交流上成為專(zhuān)業(yè)的供給者。
    第四段:深入把握敘事技巧
    歷史書(shū)籍中的敘事也至關(guān)重要。通常,敘事的目的在于吸引讀者的眼球。讀者可以通過(guò)敘事來(lái)了解歷史事件的推移過(guò)程,并理解其所導(dǎo)致的后果。為了達(dá)到這個(gè)目的,我們需要運(yùn)用一些獨(dú)特的敘事技巧,比如設(shè)定張力,模仿日記或信件的形式來(lái)寫(xiě)歷史事件等等。這些技巧有利于使讀者更好地進(jìn)入歷史事件,并更好地理解其中的細(xì)節(jié)和訊息。
    第五段:注重語(yǔ)言表達(dá)和讀者體驗(yàn)
    歷史書(shū)籍的另一個(gè)重點(diǎn)是寫(xiě)作風(fēng)格,這需要注重語(yǔ)言表達(dá)和讀者體驗(yàn)。寫(xiě)作風(fēng)格不僅包括語(yǔ)言的規(guī)范性、風(fēng)格的統(tǒng)一和語(yǔ)言的生動(dòng)性等方面,還包括了一些讀者體驗(yàn)和互動(dòng)的方面。在這些方面,我們可以采取一些互動(dòng)式的寫(xiě)作方式,比如在書(shū)中附加層出不窮的注解,或者在適當(dāng)?shù)牡胤绞褂脠D片和資料來(lái)豐富讀者的閱讀體驗(yàn)等等。只要能夠務(wù)實(shí)、真實(shí)而膽大的思考關(guān)于歷史事件的真相與意義,讀者讀到這本書(shū),就可以拿到閃耀電子科技入口標(biāo)志的版式作品。
    結(jié)論:
    綜上所述,寫(xiě)好歷史書(shū)籍絕非易事,需要我們不斷努力和實(shí)踐。寫(xiě)作中需注重原創(chuàng)性和新意,避免對(duì)現(xiàn)有材料多有和盲目追求紀(jì)實(shí)化陳述,而應(yīng)側(cè)重于從新的角度與方向去解讀歷史。只有這樣,在未來(lái)歷史的道路上,我們才能真正做出積極的貢獻(xiàn)。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇六
     這本書(shū)的主題從“銷(xiāo)售人”起步,隨著讀書(shū)的進(jìn)一步理解的深入,認(rèn)識(shí)到銷(xiāo)售無(wú)處不在,任何人都是自己的老板,很多時(shí)候都是要把自己推銷(xiāo)出去,自己的想法,自己的行為結(jié)果,自己的工作成果等等。
     所以這本書(shū)不僅僅對(duì)銷(xiāo)售人員有用,對(duì)普通人也很受益。
     話(huà)不多說(shuō),讓我們一起來(lái)感受這本書(shū)的積極氣息吧。
     思考指導(dǎo)行為。因此本書(shū)第一部分開(kāi)篇主題“銷(xiāo)售人是怎么思考的”。從職場(chǎng)的態(tài)度、本質(zhì)上需要具備什么樣的技能、在遇到低谷時(shí)候的正確態(tài)度。
     第二部分是講最最重要的一部分,要把選擇做對(duì)。
     第三部分是講脫穎而出把握機(jī)會(huì)。
     第四部分是講職場(chǎng)上的一些軟技能。
     最后第五部分是講銷(xiāo)售成功的本質(zhì)是弄清需求。
     后記部分,很感人,寫(xiě)的是他的父親給他的殷殷教誨。讀來(lái)受用也感受到作者一路上成長(zhǎng)的諸多探索與成長(zhǎng)。
     從第一部分開(kāi)始看吧,銷(xiāo)售人是是怎么思考的?
     “一個(gè)人具有怎樣的心態(tài),用怎樣的視角看待這個(gè)世界,遇到問(wèn)題怎樣思考,做出怎樣的選擇,采取怎樣的行動(dòng),決定他最后得到怎樣的結(jié)果。
     里面有一個(gè)關(guān)于減輕情緒對(duì)思想干擾的方法,很受用:即便我們無(wú)法改變自己對(duì)事實(shí)產(chǎn)生的情緒反應(yīng),那么至少我們可以知道“情緒只是一種感覺(jué)”,這樣也可以減輕情緒對(duì)思想的干擾。
     無(wú)論是正面的還是負(fù)面的情緒都像一個(gè)彈簧,越對(duì)它敏感,越刺激他,它就越強(qiáng)烈。處理壞情緒的開(kāi)始是接納它,然后是認(rèn)清它。動(dòng)漫作品中的角色經(jīng)常會(huì)對(duì)自己說(shuō):“這一切都是幻覺(jué)?!边@是我們對(duì)待情緒的好辦法。我個(gè)人還有一個(gè)更有趣的辦法,叫作“第三人法”:當(dāng)自己因?yàn)槟臣露挥淇鞎r(shí),不管這種情緒是什么,都想象自己是站在那件“不好的事”和那個(gè)“生氣的人”之外的第三人,看著自己說(shuō)***(自己)今天來(lái)上班了,***遇到了一件不好的事,***生氣了,***現(xiàn)在非常生氣,而且因?yàn)樽约壕尤簧鷼饬硕兊酶由鷼猓?**現(xiàn)在又開(kāi)始在想這件事可能的后果,這些事又還沒(méi)發(fā)生呢,他這是幻覺(jué)。。。
     只要自己的情緒沒(méi)有平息,就可以一直這樣對(duì)自己描述下去。這種自我觀(guān)察的辦法非常有效:它會(huì)堂自己很快發(fā)現(xiàn)自己的情緒并非實(shí)體,而只是一種感覺(jué);它也會(huì)讓自己意識(shí)到這些情緒是多么的沒(méi)有必要而且毫無(wú)益處。有些人甚至在自我觀(guān)察的時(shí)候笑出來(lái)了,他們發(fā)現(xiàn)自己的表現(xiàn)簡(jiǎn)直太傻了。
     持續(xù)的.壞心情會(huì)破壞我們的生活、工作和社交,但是它的能量其實(shí)相當(dāng)有限,每一個(gè)人都可以輕易地打敗它。幸運(yùn)的人總是快樂(lè)的,而快樂(lè)的人也會(huì)更加幸運(yùn)。但是,首先你得相信自己是一個(gè)快樂(lè)的人。
     嗯,要相信自己是一個(gè)快樂(lè)的人。
     很多時(shí)間因?yàn)槁殘?chǎng)上的不開(kāi)心,情緒不好,浪費(fèi)了我的巨大的精力,下班后的時(shí)間都拜拜流逝。甚至影響自己的很多方面。所以我必須克服我的弱點(diǎn),采取行動(dòng)避免被壞情緒。提升自己的時(shí)間管理技能,提升自己的時(shí)間效率,我才能充分利用我的時(shí)間實(shí)現(xiàn)我的成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
     “在自己正確的時(shí)候最大化地取得結(jié)果,而在自己錯(cuò)誤的時(shí)候盡可能地避免損失。無(wú)論這個(gè)說(shuō)法是否真實(shí),我覺(jué)得都可以適用于人生的其他方面?!?BR>     本章我覺(jué)得,除了講述一些正確的思維方式以外,更教會(huì)了我們一些處理情緒的實(shí)用的方法。我覺(jué)得這個(gè)很好,既有理論指導(dǎo)還有具體實(shí)踐步驟。比一些只講道理的雞湯得吸收率更高,更能內(nèi)化為自己的力量。
     第二部分講選擇的總要性。想到一句話(huà),選擇比努力重要。我覺(jué)得這和小時(shí)候課文里面講的“南轅北轍”的故事是一個(gè)道理。現(xiàn)在想想小時(shí)候的課文雖然簡(jiǎn)單,但是道理很深刻。就是方向錯(cuò)了,再努力也是徒勞,甚至?xí)?lái)更大的損失。方向?qū)α?,即使慢點(diǎn),就會(huì)離成功更近。這就成功了一半。
     講到選擇,我想到很多人有一個(gè)錯(cuò)誤,就是遇到選擇,覺(jué)得難以抉擇的時(shí)候,就放棄自己選擇的權(quán)利,甚至想當(dāng)然的胡亂做個(gè)草率的決定。這是很要命的。選擇是方向,就像那個(gè)南轅北轍的主角。我們應(yīng)該在選擇的時(shí)候認(rèn)真思考對(duì)自己最重要的時(shí)候,權(quán)衡利弊,做出理性的選擇。這一章里面除了講一些剛畢業(yè)的年輕人面臨的選擇,給出了好的建議,而且也給出了具體的指導(dǎo)步驟。甚至比一些簡(jiǎn)歷指導(dǎo)書(shū)還有用。真的很實(shí)用哦。
     接下來(lái)講了,升職,跳槽,遇到的一些問(wèn)題給予的具體建議。并從戰(zhàn)略的思維的角度分析。真真是實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。比一些勵(lì)志書(shū)籍,簡(jiǎn)單的說(shuō)“要努力,不氣餒”要有用,有用的多。我又一次感慨了一下本書(shū)的實(shí)用性。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇七
    段一:引言(200字)。
    歷史書(shū)籍具有豐富的知識(shí)和人生智慧,它們不僅可以讓人了解過(guò)去的故事和事件,還能夠引導(dǎo)人們思考現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。在讀完一本歷史書(shū)籍后,我深感歷史對(duì)于人們的重要性。歷史書(shū)籍作為人類(lèi)智慧的結(jié)晶,通過(guò)對(duì)過(guò)去的回顧和總結(jié),為人們指引了正確的道路,是我們珍貴的財(cái)富。
    段二:歷史的重要性(300字)。
    歷史書(shū)籍以其獨(dú)特的魅力吸引著讀者,因?yàn)樗鼈優(yōu)槲覀兲峁┝艘环N純粹的追尋真理的方式。歷史書(shū)籍不僅僅是記載事件的檔案,更深刻地揭示了人類(lèi)積極向上的一面,同時(shí)也展現(xiàn)了人性的丑惡和社會(huì)的陰暗面。歷史書(shū)籍對(duì)于人們的重要性在于,它們幫助我們認(rèn)識(shí)并警醒后人不再犯同樣的錯(cuò)誤,同時(shí)也激勵(lì)我們?yōu)榱嗣篮玫奈磥?lái)而努力奮斗。
    段三:歷史書(shū)籍的啟示(300字)。
    歷史書(shū)籍帶給人們的不僅僅是對(duì)過(guò)去的了解,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的啟示。在讀歷史書(shū)籍的過(guò)程中,我們可以發(fā)現(xiàn)人性的共通之處,了解現(xiàn)實(shí)背后的真相,同時(shí)也看到了不同歷史時(shí)期的發(fā)展規(guī)律。歷史書(shū)籍的啟示給予了我們勇氣和智慧,提醒我們對(duì)人類(lèi)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題具有更加客觀(guān)和清醒的認(rèn)識(shí),從而為我們的未來(lái)提供了指導(dǎo)和希望。
    歷史書(shū)籍不僅僅是理性思考的源泉,更是個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要指南。通過(guò)對(duì)歷史書(shū)籍的閱讀,我們能夠從中吸取智慧和鼓舞,為我們的人生旅程提供方向。歷史書(shū)籍的故事、人物和事件,常常給予我們靈感和勇氣,使我們能夠更加理性、勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。因此,歷史書(shū)籍對(duì)于個(gè)人的影響是不可忽視的。
    段五:結(jié)語(yǔ)(200字)。
    歷史書(shū)籍是我們的智力庫(kù)存,它們幫助我們認(rèn)識(shí)自己、學(xué)習(xí)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并指引我們向更好的未來(lái)邁進(jìn)。歷史書(shū)籍不僅是一本書(shū),更是我們心靈的導(dǎo)師。正因?yàn)闅v史書(shū)籍的重要性和啟示,我們應(yīng)該積極主動(dòng)地閱讀并加以思考。通過(guò)讀歷史書(shū)籍,我們能夠培養(yǎng)自己的智慧和見(jiàn)識(shí),提高自己對(duì)人類(lèi)歷史和社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí),從而為我們的人生帶來(lái)新的視角和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。讓我們珍惜歷史書(shū)籍,讓歷史書(shū)籍成為我們思考人生和改變未來(lái)的力量。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇八
    第一段:引言部分(大約200字)
    歷史是人類(lèi)學(xué)習(xí)與思考的重要領(lǐng)域,一本好的歷史書(shū)籍不僅可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)面,更能夠讓我們對(duì)過(guò)去的人與事有進(jìn)一步的了解和感悟。最近我讀了一本名叫《大國(guó)崛起的秘密》的歷史書(shū)籍,對(duì)于這本書(shū)的內(nèi)容和對(duì)我的啟示,我想在這里和大家分享一下。
    第二段:書(shū)籍內(nèi)容介紹(大約300字)
    這本書(shū)的作者是一個(gè)歷史學(xué)家,他從大量的史料中找出了五個(gè)國(guó)家在過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)里崛起的秘密,包括了西班牙的海軍力量、荷蘭的商業(yè)帝國(guó)、英國(guó)的金融市場(chǎng)、美國(guó)的科技創(chuàng)新以及中國(guó)的人口潛力。在講述這些秘密的過(guò)程中,作者給出了豐富的歷史背景,詳細(xì)地分析了每個(gè)國(guó)家成功與失敗的原因,讓讀者能夠理解歷史的發(fā)展和關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。同時(shí),作者從“發(fā)現(xiàn)”“創(chuàng)新”“領(lǐng)導(dǎo)”三個(gè)方面闡述了這些國(guó)家崛起的過(guò)程,讓讀者明白創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性。
    第三段:對(duì)歷史的反思(大約300字)
    這本書(shū)讓我對(duì)歷史產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)識(shí),尤其是對(duì)于國(guó)家發(fā)展的規(guī)律和國(guó)家成功的背景有了更多的了解。歷史并不是一條干巴巴的時(shí)間線(xiàn),而是由人與事相互影響、演化而成的。在其他方面,我也對(duì)于過(guò)去的人類(lèi)生活和文化有了更多的思考。比如說(shuō),我對(duì)于中國(guó)人口增長(zhǎng)和規(guī)模的重要性有了更深刻的理解,并從這些歷史故事中認(rèn)識(shí)到發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家發(fā)展的意義。
    第四段:對(duì)當(dāng)下的啟示(大約300字)
    讀完這本書(shū),我對(duì)于當(dāng)下的世界格局和各國(guó)發(fā)展方向有了更深入的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)代社會(huì)是不斷變化的,各國(guó)間強(qiáng)弱逐漸變化,歷史總是在一定程度上重演。因此,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,我認(rèn)為只有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,同時(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力的提升,才能夠讓我國(guó)繼續(xù)快速發(fā)展。并且我也認(rèn)為,只有加強(qiáng)人口和教育質(zhì)量的提高,才可以讓我們繼續(xù)保持領(lǐng)先地位。
    第五段:總結(jié)部分(大約200字)
    總的來(lái)說(shuō),歷史是非常有趣且富有啟發(fā)性的。通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍,我們可以得到關(guān)于人類(lèi)文化、發(fā)展、變化和未來(lái)的更深入認(rèn)識(shí)。本書(shū)的閱讀也給了我很多的啟示:只有不斷創(chuàng)新,才能讓國(guó)家長(zhǎng)久繁榮;只有加強(qiáng)人口和教育質(zhì)量的提高,才能夠讓我們繼續(xù)保持領(lǐng)先地位。希望這本書(shū)可以讓讀者從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷進(jìn)步,邁向更加美好的未來(lái)。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇九
    這一章寫(xiě)了“南北戰(zhàn)爭(zhēng)史”的故事:
    “南北戰(zhàn)爭(zhēng)史”剛開(kāi)始的時(shí)候,全國(guó)還是同一的。怪就怪西晉開(kāi)國(guó)皇帝讓勝利沖昏了頭腦,上臺(tái)剛好幾天,就把這件事情弄得一團(tuán)糟?;始屹F族亂打一通,不管老百姓的死活。老百姓終于忍不下去了,開(kāi)始造反了,少數(shù)民族也去湊熱鬧,皇家貴族死的死,當(dāng)俘虜?shù)漠?dāng)俘虜,剩下的逃到南方去,成立了以個(gè)偏安小朝廷。就這樣,原本好端端的西晉,分成了十六個(gè)國(guó)家和東晉。就這樣,好端端的中國(guó),分成了北朝和南朝。北方許多少數(shù)民族,就像走馬燈一樣成立了許多大國(guó)和小國(guó)。打來(lái)打去,分裂了又統(tǒng)一,統(tǒng)一了有分裂。南方也沒(méi)有好日子過(guò),東晉滅亡了,接著又換了四個(gè)小朝廷,也像是走馬燈。南方和北方,打了幾場(chǎng)打仗,南方一次次勝利??墒窃谧詈笠徽衫?,卻被北方合并了,正應(yīng)了一句古話(huà),天下大勢(shì),分久必合。統(tǒng)一,是全國(guó)老百姓的心愿。
    我讀了這一章之后,我覺(jué)得“南北戰(zhàn)爭(zhēng)史”是完全可以避免的一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng),要不是因?yàn)槌⒒实郾粍倮麤_昏了頭腦,也因?yàn)槌⒐賳T沒(méi)有向皇上提意見(jiàn),提出自己的意見(jiàn)還說(shuō)不定皇上會(huì)同意呢,百姓的思路是對(duì)的,堅(jiān)決推翻朝廷,但是,這樣做,會(huì)使朝廷更亂。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇十
    歷史是一面反映過(guò)去的鏡子,讀歷史書(shū)籍可以幫助我們了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),同時(shí)也可以提高我們的思維能力和拓寬我們的視野。而在初中階段,我們開(kāi)始接觸到一些具有較高知識(shí)深度的歷史書(shū)籍,這對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要。本文將以我個(gè)人的讀書(shū)心得為基礎(chǔ),分享關(guān)于初中歷史書(shū)籍的一些體會(huì)和感悟。
    第二段:當(dāng)代歷史書(shū)籍的重要性
    近年來(lái),出版市場(chǎng)上涌現(xiàn)出了許多關(guān)于當(dāng)代歷史的優(yōu)秀著作。這些書(shū)籍不僅深入探討了中國(guó)的變革與發(fā)展,還介紹了世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的歷史進(jìn)程。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍,我能夠更全面地了解我所處的時(shí)代背景,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的認(rèn)同感。同時(shí),當(dāng)代歷史書(shū)籍還可以激發(fā)我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考,讓我明白每一個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    第三段:古代歷史的啟示
    古代歷史是我們了解過(guò)去的重要途徑之一。通過(guò)閱讀古代歷史書(shū)籍,我認(rèn)識(shí)到歷史上曾經(jīng)有許多偉大而智慧的人物,他們?cè)诓煌臅r(shí)代做出了卓越的貢獻(xiàn)。例如,孔子的思想影響了千百年來(lái)的教育和文化,埃及的狄?jiàn)W多羅斯圖書(shū)館是人類(lèi)文明的重要財(cái)富。這些歷史人物和事件都給予了我極大的啟發(fā),讓我明白個(gè)人的努力和智慧可以改變社會(huì)和人類(lèi)的命運(yùn)。
    第四段:歷史的教訓(xùn)
    歷史不僅教會(huì)我們贊美和學(xué)習(xí),還提醒我們不要重蹈覆轍。通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍,我了解到許多歷史事件中的錯(cuò)誤和失敗。例如,二戰(zhàn)時(shí)期,納粹德國(guó)的種族滅絕行為犯下了人類(lèi)歷史上最大的罪行,這個(gè)聳人聽(tīng)聞的歷史事件提醒著我們不要重蹈覆轍。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)歷史的教訓(xùn),我也意識(shí)到我們?cè)诋?dāng)下的決策和行動(dòng)中應(yīng)該更加審慎謹(jǐn)慎,以避免犯下類(lèi)似的錯(cuò)誤。
    第五段:對(duì)未來(lái)的啟示
    通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍,我也明白歷史不僅需要學(xué)習(xí)和了解,更需要為未來(lái)的發(fā)展提供啟示。歷史給予我們寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),讓我們了解到人類(lèi)社會(huì)是如何從無(wú)序到有序、從貧困到富足的發(fā)展過(guò)程。正如馬克思所說(shuō)的:“歷史是一個(gè)低級(jí)的重演劇”。只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和反思,我們才能夠使未來(lái)的發(fā)展更加穩(wěn)健和可持續(xù)。
    總結(jié):
    通過(guò)閱讀初中的歷史書(shū)籍,我認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和價(jià)值。歷史不僅可以幫助我們了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),還可以啟發(fā)我們對(duì)當(dāng)代和未來(lái)的思考和創(chuàng)造。讀歷史書(shū)籍可以拓寬我們的視野,培養(yǎng)我們的思維能力,并提高我們的創(chuàng)新能力。歷史是人類(lèi)文明的瑰寶,我們應(yīng)該珍視并學(xué)習(xí)其中的智慧。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,我們可以更好地理解和塑造自己的人生價(jià)值觀(guān),為社會(huì)的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇十一
    歷史是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河,也是人類(lèi)文明的珍貴遺產(chǎn)。歷史書(shū)籍無(wú)疑是了解人類(lèi)文明進(jìn)程最有效的方式之一。但是,如何寫(xiě)好歷史書(shū)籍卻是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù),因?yàn)闅v史書(shū)籍需要更廣闊的知識(shí)面和更深入的思考。在本文中,我將分享一些我在寫(xiě)歷史書(shū)籍上所積累的心得,希望能夠幫助讀者更好地理解歷史和寫(xiě)出更好的歷史書(shū)籍。
    第一段:了解自己的目標(biāo)受眾
    寫(xiě)好歷史書(shū)籍的第一步是明確受眾群體。歷史書(shū)籍讀者群體較為廣泛,有專(zhuān)業(yè)讀者,也有一般讀者。因此,了解自己的受眾群體是非常重要的。如果你的書(shū)是針對(duì)專(zhuān)業(yè)人士寫(xiě)的,那么需要更加詳細(xì)地描述相關(guān)的歷史事件、事實(shí)和觀(guān)點(diǎn),甚至可能要引用相關(guān)學(xué)者的研究成果。另一方面,如果你的書(shū)是針對(duì)一般讀者寫(xiě)的,那么你需要以通俗易懂、生動(dòng)有趣的方式來(lái)敘述歷史事件,并盡可能避免繁瑣的歷史術(shù)語(yǔ)和專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。
    第二段:深入研究歷史事件和時(shí)代背景
    寫(xiě)好歷史書(shū)籍需要仔細(xì)的研究歷史事件和相關(guān)的時(shí)代背景。歷史的每一個(gè)事件都是與背景相互作用的,因此,要想寫(xiě)好歷史書(shū)籍,就必須對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有深入的了解。這需要我們進(jìn)行大量的閱讀、研究和調(diào)查。與此同時(shí),需要對(duì)不同材料有深入的了解,例如檔案、文獻(xiàn)、野史、口述歷史等。只有在深入研究歷史事件和時(shí)代背景之后,才能夠更好的展現(xiàn)歷史事件的真實(shí)面貌,深入挖掘歷史的內(nèi)在聯(lián)系。
    第三段:注重歷史書(shū)籍的結(jié)構(gòu)和邏輯
    寫(xiě)好歷史書(shū)籍需要注重合適的結(jié)構(gòu)和邏輯。一個(gè)好的歷史書(shū)籍首先需要有清晰的組織結(jié)構(gòu),將歷史事件串聯(lián)起來(lái),構(gòu)成一縱列的歷史藝術(shù)品。其次,需要符合邏輯,要避免在講述事件時(shí)出現(xiàn)時(shí)間上的矛盾和說(shuō)服力不足的情況。注重歷史書(shū)籍的結(jié)構(gòu)和邏輯可以幫助讀者理解其中的內(nèi)在聯(lián)系,更好的理解歷史進(jìn)程。
    第四段:注重文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性
    文字表達(dá)是歷史書(shū)籍的重要方面之一,一個(gè)好的歷史書(shū)籍必須具備文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性。準(zhǔn)確性,是指文字表達(dá)中必須要正確的表達(dá)事實(shí)和觀(guān)點(diǎn),盡量避免出現(xiàn)筆誤或錯(cuò)誤的設(shè)計(jì)。生動(dòng)性,是指歷史書(shū)籍需要通過(guò)文字表達(dá)生動(dòng)的畫(huà)面,讓讀者可以感同身受。創(chuàng)造精美的文字圖片是歷史書(shū)籍必須注意的重要方面。
    第五段:注重歷史的意義和價(jià)值
    歷史書(shū)籍不僅僅是描述歷史事件和現(xiàn)象,更應(yīng)該展示歷史給我們的意義和價(jià)值。歷史書(shū)籍的價(jià)值不在于它如何陳述歷史事件,而在于它如何闡述歷史事件作為人類(lèi)文明的一個(gè)部分,如何讓我們更好地認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)程,以及如何利用歷史知識(shí)來(lái)指引未來(lái)。寫(xiě)好歷史書(shū)籍,需要注重歷史的價(jià)值和意義。
    結(jié)論
    通過(guò)深入的研究、注重結(jié)構(gòu)和邏輯、注意文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和創(chuàng)造生動(dòng)呈現(xiàn),以及充分強(qiáng)調(diào)歷史的意義和價(jià)值,這些技巧和意識(shí)可以幫助我們寫(xiě)出更好的歷史書(shū)籍。好的歷史書(shū)籍不僅可以讓我們更好的了解歷史,還能夠激發(fā)我們更多的思考和創(chuàng)新,幫助我們更好地理解人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)程和演變,以及未來(lái)的方向和發(fā)展。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇十二
    第一段:引言(150字)。
    歷史是人類(lèi)學(xué)習(xí)和思考的重要部分,歷史書(shū)籍有助于人們深入了解過(guò)去。我最近讀了一本歷史書(shū)籍,它給我?guī)?lái)了很多的想法和體會(huì)。在這篇文章中,我會(huì)分享一下我的讀后感和心得體會(huì)。
    第二段:書(shū)籍概述(200字)。
    這本書(shū)叫做《史記》。這是一本中國(guó)古代的歷史書(shū)籍,相當(dāng)于后來(lái)的官修史書(shū)。它是由史學(xué)家司馬遷在公元前1世紀(jì)編寫(xiě)而成的。這本書(shū)詳細(xì)記錄了春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期的歷史事件,包括政治、軍事、文化、社會(huì)等方面的內(nèi)容。讀完這本書(shū),我對(duì)中國(guó)古代的歷史有了更深入的了解。
    歷史本身不僅給我們提供了關(guān)于過(guò)去的知識(shí),而且也可以幫助我們理解現(xiàn)在。歷史上發(fā)生的事件或人物的行為會(huì)對(duì)當(dāng)前的社會(huì)、政治、文化等方面產(chǎn)生影響。也許這就是為什么歷史一直被視為人類(lèi)學(xué)科的一部分?!妒酚洝犯嬖V我們歷史的發(fā)展過(guò)程和其中推動(dòng)歷史發(fā)展的人或事件。這些信息為我們提供了對(duì)歷史的更深入了解,能夠幫助我們透徹理解當(dāng)前情況的發(fā)展和趨勢(shì)。
    第四段:思考?xì)v史(300字)。
    在閱讀歷史書(shū)籍時(shí),我們應(yīng)該思考?xì)v史的價(jià)值和意義,而不僅僅是敘述歷史事件。歷史不僅展現(xiàn)了過(guò)去,同時(shí)也給了我們指導(dǎo)未來(lái)的啟示。通過(guò)《史記》的閱讀,我意識(shí)到中國(guó)古代人的智慧和對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)能力。他們提出了一些有關(guān)實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn),這些觀(guān)點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代非常有價(jià)值。例如,當(dāng)他們面對(duì)國(guó)家內(nèi)外的大規(guī)模的變革和動(dòng)蕩時(shí),他們強(qiáng)調(diào)了必須適時(shí)調(diào)整官員和政策。通過(guò)了解這些經(jīng)驗(yàn)和觀(guān)點(diǎn),我們可以更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今的挑戰(zhàn)。此外,了解歷史能夠幫助我們更好地了解自己的文化根源和社會(huì)身份,從而加強(qiáng)自我認(rèn)同和對(duì)世界的理解。
    第五段:結(jié)論(200字)。
    在最后,我想說(shuō)讀歷史書(shū)籍是很重要的,因?yàn)樗鼈兛梢韵蛭覀冋故具^(guò)去和今天的聯(lián)系,幫助我們理解現(xiàn)在。通過(guò)我對(duì)《史記》的閱讀,我發(fā)現(xiàn)歷史不僅是連續(xù)發(fā)生的事件的故事,而且還是一份對(duì)過(guò)去的探究和尋找對(duì)于未來(lái)的預(yù)測(cè)和啟示。我們可以通過(guò)歷史書(shū)籍提高我們的思維水平,增強(qiáng)我們的自我認(rèn)同,提高我們的見(jiàn)識(shí)。因此,我建議讀者時(shí)常閱讀歷史書(shū)籍來(lái)擴(kuò)展自己的知識(shí)和理解。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇十三
    就高三復(fù)習(xí)而言,我認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)最重要的是兩件事:一是基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識(shí)和知識(shí)體系),二是方法(解題方法)。
    我的做法是“讀書(shū)必動(dòng)筆”。邊看書(shū),邊用筆在書(shū)上進(jìn)行“圈、點(diǎn)、勾、畫(huà)、批”。圈點(diǎn)的過(guò)程,就是提煉要點(diǎn)的過(guò)程,就是加深理解的過(guò)程,就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。主要目的是使知識(shí)條理化、結(jié)構(gòu)化。找出教材的內(nèi)在聯(lián)系,弄清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán),弄清眾多歷史事件之間的因果聯(lián)系,比較它們的異同,把它們聯(lián)成線(xiàn)索。把重點(diǎn)知識(shí)和線(xiàn)索記下來(lái)。
    我重點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)第二點(diǎn),解題方法。在考試答題時(shí),解題方法最為重要。
    (一)選擇題,最重要的方法是排除法。劃完材料中的時(shí)間和關(guān)鍵詞后,對(duì)選項(xiàng)也要逐個(gè)排除。如果排除了兩個(gè),剩下兩個(gè),就要重新審一次題,看看材料中是否有時(shí)間或某個(gè)關(guān)鍵詞沒(méi)有看到。
    (二)材料解析題。
    1、我想先說(shuō)一說(shuō)歷史學(xué)科特有的一種思維方式。這種思維方式主要包括:時(shí)間線(xiàn)索、因果聯(lián)系、過(guò)程掃描、階段分析、性質(zhì)判斷、意義定位。這種思維方式可以指導(dǎo)我們解題的思路。
    2、歷史學(xué)科研究方法最重要的是“論從史出”。要求結(jié)論從材料中歸納得出?,F(xiàn)在高考考查的能力最重要的是分析歷史材料、獲取歷史信息的能力。
    3、在分析的過(guò)程中注意運(yùn)用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)指導(dǎo)我們的分析。
    歷史唯物主義有三個(gè)主要理論。
    理論一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
    (1)生產(chǎn)力三個(gè)要素:勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者。
    (2)生產(chǎn)關(guān)系三個(gè)要素:生產(chǎn)資料的所有制形式;在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系;產(chǎn)品分配形式。
    (3)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
    (4)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用。
    (5)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
    (6)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。
    理論二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。
    (1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
    (2)上層建筑是社會(huì)的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)以及同這些觀(guān)點(diǎn)相適應(yīng)的政治、法律等。上層建筑都有階級(jí)性。
    (3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)決定政治,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。
    理論三、階級(jí)斗爭(zhēng)理論。
    (1)奴隸社會(huì)的對(duì)立階級(jí)是奴隸主和奴隸,封建社會(huì)的對(duì)立階級(jí)是地主與農(nóng)民,資本主義社會(huì)的對(duì)立階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
    (2)各階級(jí)的活動(dòng)都是為了維護(hù)本階級(jí)的利益。(這一般都在分析階級(jí)性質(zhì)是時(shí)用)。
    (3)階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿χ弧?BR>    4、解答材料解析題時(shí)我的方法是:
    (1)首先讀第一問(wèn),讀題時(shí)就圈出關(guān)鍵詞(時(shí)間、答題項(xiàng)目)。如果問(wèn)題說(shuō)“結(jié)合材料一”,那么答案一定在材料中。如果問(wèn)題說(shuō)“結(jié)合所學(xué)知識(shí)”,那么答案除了材料就一定要加上教材中的知識(shí)。
    (2)按照題目的要求閱讀相應(yīng)的材料,閱讀時(shí)要一句句地讀,邊讀邊畫(huà)出關(guān)鍵詞。都讀完后要分層歸納材料要點(diǎn)。記住,一定要把材料榨干,一個(gè)要點(diǎn)也不要丟。能夠從材料中獲得的采分點(diǎn)爭(zhēng)取全寫(xiě)出來(lái),爭(zhēng)取不丟分。
    高考中給出的材料有兩種類(lèi)型:
    第一種,材料是十分具體、詳細(xì)的,材料中沒(méi)有答題的關(guān)鍵詞,而需要把這些具體、詳細(xì)的材料用自己的語(yǔ)言歸納概括出采分點(diǎn)。但在高考時(shí)此種類(lèi)型的材料是少數(shù)。
    第二種,材料表述清晰明了,材料中就有答題的關(guān)鍵詞或其含義。這是高考常見(jiàn)的`材料類(lèi)型,就要按照以上方法提煉要點(diǎn)。
    (3)結(jié)合教材的采分點(diǎn),則要按照前面所說(shuō)歷史思維方式去尋找答案。這個(gè)尋找的過(guò)程既是考察記憶,又是考察分析和理解。
    5、各種類(lèi)型題的解法需要掌握并加以訓(xùn)練。
    比較題解題方法:
    相同點(diǎn):
    (1)找出比較項(xiàng)(反映事物本質(zhì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的要素,在主干知識(shí)結(jié)構(gòu)中找)。
    (2)表達(dá)句式一般為:二者都……。
    不同點(diǎn):
    (1)找出比較項(xiàng)(反映事物本質(zhì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的要素,在主干知識(shí)結(jié)構(gòu)中找)。
    (2)用史實(shí)分別說(shuō)明比較的雙方。表達(dá)句式一般為a……,b……。二者一定對(duì)比著寫(xiě)。
    觀(guān)點(diǎn)論述題解題方法:
    (1)亮明觀(guān)點(diǎn)。
    (2)用史實(shí)來(lái)論證這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
    (3)用理論來(lái)論證這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。(有時(shí)需要寫(xiě),有時(shí)不需要寫(xiě))。
    評(píng)價(jià)題解題方法:
    辯證地評(píng)價(jià):(1)性質(zhì)(2)積極影響(3)消極或局限性。注意兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
    歷史地評(píng)價(jià):放在特定的歷史條件下分析。如分階段的,前期、后期。
    全面地評(píng)價(jià):分成若干方面,比如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交?;蛘邔?duì)殖民者、對(duì)殖民地、對(duì)國(guó)際關(guān)系?;蚱渌哪硯讉€(gè)方面。
    只要掌握了基礎(chǔ),又掌握了方法,又在分析材料的過(guò)程中很好地運(yùn)用,那么一定會(huì)取得好的成績(jī)。
    “變化”題:
    (1)由……到……。
    (2)變化的趨勢(shì):根據(jù)材料用一個(gè)詞來(lái)概括,比如上升、下降、曲折發(fā)展,有時(shí)前面需要加上副詞,比如迅速、快速、飛速、緩慢、平穩(wěn)等。
    啟示、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)題:
    (1)啟示:總結(jié)性、規(guī)律性的句子。思考過(guò)程中,既要結(jié)合政治課中的基本理論,更要結(jié)合本題所有的設(shè)問(wèn)反映出的整體思路和問(wèn)題進(jìn)行概括。不要把政治課本的中原理直接寫(xiě)上來(lái)。必須和本題所反映了歷史密切結(jié)合,才可能得分。
    (2)經(jīng)驗(yàn):歷史上做的正確的、好的,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的。
    (3)教訓(xùn):歷史上做的錯(cuò)誤的,我們應(yīng)該盡力避免的或需要改正的。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇十四
    歷史是一面鏡子,它給予我們思考過(guò)去,理解現(xiàn)在和展望未來(lái)的機(jī)會(huì)。歷史的學(xué)習(xí)不僅僅是為了記住一些年代和事件,更重要的是從歷史中汲取智慧與真理。通過(guò)對(duì)歷史的研究和思考,我有了一些心得體會(huì)。
    首先,歷史告訴我們,不能忽視人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和變革。歷史上的每一個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的時(shí)代特征和社會(huì)背景,人類(lèi)社會(huì)在不同歷史階段有著不同的表現(xiàn)和發(fā)展趨勢(shì)。例如,經(jīng)歷了黑暗時(shí)代的歐洲在文藝復(fù)興和科學(xué)革命之后煥發(fā)出無(wú)比的活力和創(chuàng)造力。這些歷史事件告訴我們,人類(lèi)社會(huì)是不斷進(jìn)步和變革的,我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)變革,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。
    其次,歷史教會(huì)我們珍惜和平。歷史上有太多的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突,給無(wú)辜的人們帶來(lái)了無(wú)盡的苦難。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們能夠看到戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的種種難以磨滅的傷痕和陰影。歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)教訓(xùn)是如此殘酷,以至于我們不能不珍惜目前的和平時(shí)期,并為維護(hù)世界和平而努力。只有通過(guò)和平方式解決爭(zhēng)端,我們才能真正實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。
    第三,歷史告訴我們,優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的重要性。歷史上出現(xiàn)過(guò)許多杰出的政治家、軍事家和文化巨人,他們的領(lǐng)導(dǎo)能力讓人百年回味。世界歷史的發(fā)展與這些杰出領(lǐng)袖的決策緊密相連。例如,林肯領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)終結(jié)奴隸制的斗爭(zhēng),甘地領(lǐng)導(dǎo)印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng),這些偉大的領(lǐng)袖在困難時(shí)刻堅(jiān)持正義、以自己的智慧和勇氣引領(lǐng)民眾走向光明的未來(lái)。因此,歷史教導(dǎo)我們,作為領(lǐng)導(dǎo)者,我們需要有遠(yuǎn)見(jiàn)、勇氣和堅(jiān)定的決心,以指引整個(gè)社會(huì)向更加美好的未來(lái)邁進(jìn)。
    第四,歷史提醒我們珍惜文化遺產(chǎn)。歷史是一張寶貴的文化地圖,記錄了人類(lèi)文明的演進(jìn)歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們能夠了解到各種文化的成就和特點(diǎn)。文化遺產(chǎn)不僅僅是建筑物、藝術(shù)品和傳統(tǒng)習(xí)俗等物質(zhì)文化,更包括了智慧、價(jià)值觀(guān)和精神世界等非物質(zhì)文化。它們是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是我們前人智慧留給我們的寶貴財(cái)富。因此,我們應(yīng)該積極保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn),讓其繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,為人類(lèi)文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
    最后,歷史教會(huì)我們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。歷史的大環(huán)境和時(shí)代特點(diǎn)很大程度上決定了人類(lèi)的行為和選擇。不同歷史時(shí)期的人們因?yàn)樘囟l件下的限制和約束做出了各種選擇。然而,歷史也證明了人類(lèi)行為的某些模式和觀(guān)念是錯(cuò)誤的。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí),我們可以清楚地看到人類(lèi)因?yàn)殄e(cuò)誤的選擇而犯下的災(zāi)難性錯(cuò)誤。因此,在我們的決策和行為中應(yīng)該謹(jǐn)慎,不斷反思和改進(jìn),避免重走歷史的老路。
    歷史是一面寶鏡,透過(guò)它我們可以看到過(guò)去的風(fēng)云變幻和繁榮興衰。通過(guò)歷史的學(xué)習(xí),我明白了許多道理,領(lǐng)悟到了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。歷史不僅僅教育我們,更啟迪我們的思維,引導(dǎo)我們追求進(jìn)步,為未來(lái)建設(shè)奠定基礎(chǔ)。只有從歷史中吸取教訓(xùn),我們才能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇十五
    2017年1月21日,市教研員來(lái)我校觀(guān)摩指導(dǎo),對(duì)我們進(jìn)行了新課改下的教學(xué)指導(dǎo),我受益匪淺。
    做好本職工作,創(chuàng)新教學(xué),高效課堂就是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)、方法,形成歷史思維,主要有以下幾個(gè)方面:
    教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看教科書(shū),主要是教給學(xué)生查找、閱讀歷史材料的方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū),懂得如何利用書(shū),怎樣從閱讀中獲取大量的歷史信息,把書(shū)本看“薄”,然后再由“薄”到“厚”。
    教師應(yīng)重視學(xué)生聽(tīng)課能力的培養(yǎng),爭(zhēng)取在每節(jié)課上最大限度地獲取信息,提高課堂學(xué)習(xí)的效率。
    (1)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)課,要聽(tīng)關(guān)鍵語(yǔ)、聽(tīng)重音、聽(tīng)提示語(yǔ)、聽(tīng)重復(fù)語(yǔ);怎樣做到當(dāng)堂領(lǐng)會(huì)和鞏固,嘗試記憶等。
    (2)指導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動(dòng),要積極思考,勇于提出問(wèn)題和回答問(wèn)題;如何進(jìn)行課堂討論,積極發(fā)言和聽(tīng)取他人的見(jiàn)解等。
    讓學(xué)生懂得提出問(wèn)題,善于提出問(wèn)題,并在教師指導(dǎo)下討論和解決問(wèn)題,學(xué)生才能真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人,實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)化。
    歷史注重時(shí)間、事件等橫向、縱向線(xiàn)索的聯(lián)系,因此,歷史教學(xué)中要有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納、概括和總結(jié),找出歷史的規(guī)律和分析歷史現(xiàn)象的方法,幫助他們構(gòu)筑起整體的知識(shí)結(jié)構(gòu),變學(xué)生被動(dòng)地吸收為主動(dòng)地學(xué)習(xí),變機(jī)械的知識(shí)傳授為一種能動(dòng)的能力訓(xùn)練。給教師的幾點(diǎn)建議:1、用心關(guān)注學(xué)生,恰如其分的評(píng)價(jià),讓學(xué)生感覺(jué)到指導(dǎo)關(guān)懷。
    2、教師要接觸新史觀(guān)。
    3、多讀書(shū)、讀好書(shū)。
    4、必修落實(shí)三維目標(biāo)。
    5、構(gòu)筑邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系。
    6、善于選擇材料、積累材料、認(rèn)識(shí)材料,引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇十六
    歷史是鏡子,反映了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程。對(duì)歷史的研究和思考能夠使我們更好地了解人類(lèi)文明的演進(jìn),從而汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指引未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我體會(huì)到了人類(lèi)社會(huì)的無(wú)窮真理和智慧,也讓我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了信心。以下是我對(duì)歷史的一些體會(huì)和思考。
    首先,歷史告訴我們時(shí)間是公正的,任何錯(cuò)誤和傷害都會(huì)被真相所揭示。歷史并不是簡(jiǎn)單的敘述,而是通過(guò)大量的事實(shí)和文獻(xiàn)來(lái)還原過(guò)去的狀態(tài)。通過(guò)仔細(xì)的研究和了解,我們發(fā)現(xiàn),每一個(gè)錯(cuò)誤和罪惡都將遭遇歷史的審判。例如,納粹德國(guó)曾經(jīng)試圖掩蓋他們的集中營(yíng)和種族滅絕行為,但最終還是被真相戳破,成為人們恥辱的一章。歷史教會(huì)我們不能掩蓋和美化,只有真相才能讓人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步。
    其次,歷史展現(xiàn)了人類(lèi)的智慧和創(chuàng)造力。歷史是科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的結(jié)晶,其中蘊(yùn)藏著人類(lèi)智慧的瑰寶。從埃及的金字塔、中國(guó)的長(zhǎng)城到希臘的哲學(xué)思想,無(wú)不展現(xiàn)著人類(lèi)不斷超越自我的進(jìn)取心和創(chuàng)造力。歷史體現(xiàn)了人類(lèi)天性中的探索和追求,也說(shuō)明了人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。正是這些創(chuàng)造,讓世界變得更加豐富多彩。
    再次,歷史告訴我們,沒(méi)有永恒的勝利者和失敗者。在歷史的長(zhǎng)河中,各個(gè)國(guó)家和民族興衰更替,沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)霸權(quán)的存在。無(wú)論是古埃及的強(qiáng)大,還是羅馬帝國(guó)的輝煌,它們都最終被時(shí)間和變遷所抹消。歷史教導(dǎo)我們要珍惜當(dāng)下,不要過(guò)分追求權(quán)力和物質(zhì),因?yàn)樗械囊磺卸际嵌虝旱?。我們?yīng)該努力為人類(lèi)文明的持續(xù)發(fā)展做貢獻(xiàn),而不是沉浸在功利和利益之中。
    此外,歷史告訴我們要學(xué)會(huì)尊重和包容。歷史中的大事件往往都是由于民族、宗教、文化之間的沖突而引發(fā)的。例如,中世紀(jì)的十字軍東征,印度的英國(guó)殖民統(tǒng)治。這些沖突讓我們明白,只有尊重和包容不同的文化和宗教,才能促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的和平與進(jìn)步。歷史告訴我們,仇恨和偏見(jiàn)只會(huì)帶來(lái)更多的痛苦和破壞,而合作和理解是人類(lèi)生存和發(fā)展的基石。
    最后,歷史告訴我們要審視和總結(jié)過(guò)去的錯(cuò)誤,以避免重蹈覆轍。歷史是珍貴的教科書(shū),它提供給我們無(wú)數(shù)的教訓(xùn)。通過(guò)研究歷史,我們可以了解到戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和沖突的根源,從而更好地解決當(dāng)前和未來(lái)的問(wèn)題。例如,二戰(zhàn)后成立的聯(lián)合國(guó)就是從過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)和矛盾中汲取了教訓(xùn),旨在促進(jìn)國(guó)際和平與合作。歷史教給我們,只有不斷總結(jié)反思,才能幫助我們不再犯錯(cuò)。
    歷史是人類(lèi)的精神財(cái)富,是智慧與啟迪的源泉。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí),我們可以了解到過(guò)去的故事,銘記歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史教會(huì)我們珍惜當(dāng)下,發(fā)展智慧與創(chuàng)造力,尊重包容他人,總結(jié)反思過(guò)去的錯(cuò)誤。讓我們用心去讀懂歷史,借鑒其中的智慧,為未來(lái)的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇十七
    經(jīng)過(guò)一年的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),我不僅知識(shí)方面得到了提高,思維方面也得到了升華。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn):
    1)識(shí)記的知識(shí)相對(duì)減少,理解的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)增加。
    2)不僅要求會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解題,還要明白其來(lái)龍去。
    3)聯(lián)系實(shí)際多,對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)幫助大。
    4)教師授課速度快,課下復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)必不可少。
    在大學(xué)之前的學(xué)習(xí),都是老師在黑板上寫(xiě)滿(mǎn)各種公式,然后像背單詞一樣,把一堆公式死記硬背下來(lái)。哪種類(lèi)型的題目用哪個(gè)公式,老師都已經(jīng)總結(jié)出來(lái),我只要對(duì)號(hào)入座,就能把問(wèn)題解出來(lái)。但現(xiàn)在,我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會(huì)給出固定的解題套路。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)不同,它更要求理解。只要充分理解了每個(gè)知識(shí)點(diǎn),遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),記憶的負(fù)擔(dān)輕了,但對(duì)思維的要求卻提高了。每一次微積分課程,都是一次大腦的思維訓(xùn)練,都是一次提升理解力的好機(jī)會(huì)。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)不能只停留在以解出答案為目標(biāo),而是應(yīng)該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的,中學(xué)時(shí)期學(xué)過(guò)的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程。而經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課本中的每一個(gè)定理都有詳細(xì)的證明。最初,我以為只要把定理內(nèi)容記住,能做題就行了。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)如果沒(méi)有真正摸透每個(gè)定理,就不能自如地運(yùn)用它。于是,我開(kāi)始認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一個(gè)定理的推導(dǎo)。有時(shí)候,有些地方很難理解,我就反復(fù)思考,或請(qǐng)教老師、同學(xué)。這個(gè)過(guò)程雖不輕松但卻很值得。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)自己不斷地探索,才能更好地掌握這些知識(shí)。
    總而言之,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的以上幾個(gè)特點(diǎn),使我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程充滿(mǎn)了艱難,同時(shí)也給了我難得的鍛煉機(jī)會(huì),讓我收獲頗多。
    進(jìn)入大學(xué)之前,我們都在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí),聯(lián)系實(shí)際的東西并不多。在大學(xué)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是不同的。因此,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的課本上有了更多聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容,這對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的幫助是很大的。比如“常用簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì)函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)分析中的應(yīng)用”這一節(jié)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際問(wèn)題”密切相關(guān)。如果沒(méi)有這些知識(shí)作為基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多問(wèn)題都無(wú)法解決。
    當(dāng)我親身學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),并試圖把它運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的分析中時(shí),才真正體會(huì)到了數(shù)學(xué)方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的方法之一,是經(jīng)濟(jì)理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅(jiān)定了我努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的決心雖然我的數(shù)學(xué)很差勁,但是在未來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的路途上會(huì)不斷努力的!
    雖然說(shuō)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)在我們的實(shí)際生活中,并沒(méi)有什么實(shí)際的用途,但是通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),我們的思想逐漸成熟,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),所以說(shuō),在今后的學(xué)習(xí)中,可以充分的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識(shí),不斷地完善自己。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇十八
    歷史是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程中的一面鏡子,通過(guò)研究歷史可以使人們對(duì)自己的根源有更加深入的了解,同時(shí)也可以從中汲取智慧和教益。我有幸在學(xué)校的學(xué)習(xí)中接觸到了一些歷史知識(shí),這些知識(shí)使我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,同時(shí)也讓我從中得到了一些心得體會(huì)。
    首先,歷史教會(huì)了我對(duì)待現(xiàn)實(shí)的正確態(tài)度。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我看到了過(guò)去曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的許多沖突與戰(zhàn)爭(zhēng),看到了人們?yōu)榱藱?quán)力和利益而互相殘殺的殘忍一面。歷史中的這些血淚教訓(xùn)使我明白了爭(zhēng)斗與沖突帶來(lái)的痛苦和無(wú)意義,讓我對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的爭(zhēng)斗有了更加理性的認(rèn)識(shí)。我明白了人類(lèi)應(yīng)該以和平共處為目標(biāo),而不是以爭(zhēng)斗和戰(zhàn)爭(zhēng)為手段。歷史這面鏡子使我學(xué)會(huì)了珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)光,同時(shí)也教會(huì)了我對(duì)于困難和沖突時(shí)要保持樂(lè)觀(guān)和堅(jiān)韌的態(tài)度。
    其次,歷史使我認(rèn)識(shí)到了以人為本的價(jià)值觀(guān)。在歷史中,我們可以看到許多杰出的人物,他們?yōu)榱俗约旱睦硐牒托拍睿晃菲D險(xiǎn),勇往直前。他們的精神和品德對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如,我從孔夫子身上學(xué)到了崇尚和平,誠(chéng)實(shí)寬容的品質(zhì);從陶淵明身上學(xué)到了積極向上,甘于平淡的人生態(tài)度。這些杰出的人物像星辰般照亮了人類(lèi)進(jìn)步的道路,他們的一生給我們指明了正確的人生方向。因此,歷史教會(huì)了我堅(jiān)守自己的信念和理想,勇敢面對(duì)困難和挫折。
    再次,歷史也使我認(rèn)識(shí)到了文化多樣性的重要性。歷史中涌現(xiàn)出了各個(gè)不同的文明,各地的文化傳統(tǒng)因此而得以發(fā)展。歷史使我深刻認(rèn)識(shí)到,尊重和包容不同的文化是人類(lèi)進(jìn)步的重要條件。我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn),不同的文明互相交流和融合,都使人類(lèi)文化得到了豐富和發(fā)展。歷史教會(huì)了我欣賞和尊重不同的文化,學(xué)會(huì)從中汲取有益的智慧和經(jīng)驗(yàn),使我更加愿意去了解和包容不同的文化。
    最后,歷史教會(huì)了我珍惜時(shí)間和珍惜生命。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我明白了時(shí)間的寶貴和短暫。歷史中許多偉大的人物都明確表示時(shí)間是不能回來(lái)的,因此要珍惜每分每秒。歷史告訴我,人類(lèi)的一生非常短暫,要善用自己的時(shí)間去追尋夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)理想。人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中,有無(wú)數(shù)的人在不同的時(shí)空里完成了偉大的事業(yè),他們的一生是充實(shí)而有意義的。歷史教會(huì)了我要勇敢追求自己的夢(mèng)想,珍惜每一天,活出自己的精彩人生。
    總之,歷史是一面古老而珍貴的鏡子,使人們通過(guò)回望過(guò)去,擁有了更加深刻的人生體悟。歷史教會(huì)了我們正確面對(duì)現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守理想信念,尊重文化多樣性,珍惜時(shí)間生命。對(duì)于我個(gè)人而言,歷史更是給了我許多正面影響和啟示,使我有了更加堅(jiān)定和積極的生活態(tài)度。我相信,歷史將永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)自己的重要途徑。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇十九
    中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了整整九十年光輝的歷程。懷著敬畏的心情,我學(xué)習(xí)了《黨的歷史知識(shí)》,讓我感概良多,受益匪淺,經(jīng)過(guò)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理念和最崇高的事業(yè)的洗禮,讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了黨:只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    中國(guó)共產(chǎn)黨,自1921年光榮誕生以來(lái),經(jīng)歷了左傾思潮的洗練,白色恐怖的絞殺,帝國(guó)主義的打擊,血跡斑斑;然而血跡并未使紅色的旌旗倒下,反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國(guó)共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原,以小米加步槍驅(qū)逐了日本侵略,以農(nóng)村的群眾推翻了城市的紙老虎。因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民站起來(lái)了,翻身當(dāng)家做主人;因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民生活水平節(jié)節(jié)拔高,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展;因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨,中國(guó)叱咤全球,成為世界的引領(lǐng)國(guó)之一。
    通過(guò)學(xué)習(xí)黨史我認(rèn)識(shí)到,第一,了解黨的過(guò)程也就是了解中國(guó)社會(huì)的過(guò)程。是共產(chǎn)黨拯救了中華民族,共產(chǎn)黨也正是因?yàn)檎戎袊?guó)才應(yīng)運(yùn)而生的。了解中國(guó)共產(chǎn)黨也就是了解中國(guó)的國(guó)情,從而更好的為人民服務(wù)。第二,學(xué)習(xí)好黨史對(duì)我們今后的道路具有重要的借鑒作用。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部曲折的歷史,在前進(jìn)的道路上走過(guò)彎路,犯過(guò)錯(cuò)誤,有過(guò)不足。眼下,我們立在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前無(wú)古人;改革開(kāi)放的腳步不斷加快;中國(guó)正成為世界上發(fā)展最迅速、國(guó)力增強(qiáng)最迅猛的社會(huì)主義大國(guó)。
    而我們維修處,正處于在十二五規(guī)劃的開(kāi)局下,通過(guò)項(xiàng)目經(jīng)理制、年薪制的推進(jìn),也在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整,是一個(gè)發(fā)展與矛盾并存的時(shí)期,我們會(huì)面臨更多想不到的困難和挑戰(zhàn),更需要由歷史智慧應(yīng)對(duì)事變、尋求創(chuàng)新。我們學(xué)習(xí)黨史,正是要發(fā)現(xiàn)事物前進(jìn)的規(guī)律和汲取正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)。
    歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實(shí),也照亮未來(lái)。學(xué)習(xí)黨的歷史,了解我們的過(guò)去才能看清前進(jìn)的方向。立志向黨組織靠攏的我,在日常工作生活中,決心時(shí)時(shí)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,努力做到:
    一、勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),在各方面不斷改造自己的主觀(guān)世界,在政治信念和理論水平上能保持領(lǐng)先地位。有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),時(shí)時(shí)處處用言傳身教來(lái)影響周?chē)耐疽黄疬M(jìn)步。努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),肯鉆研,肯下功夫,肯花力氣,努力做到業(yè)務(wù)精、專(zhuān)業(yè)強(qiáng),在實(shí)踐中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),提高自己的綜合能力。
    二、我要在全心全意為人民服務(wù),為社會(huì)服務(wù)。踏踏實(shí)實(shí)地貫徹落實(shí)黨的教育方針,樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心,主動(dòng)關(guān)心社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展,多做有意義的事情;熱情為集體出謀劃策,發(fā)揮主人翁的作用。發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,正確處理好個(gè)人利益與集體、國(guó)家利益的關(guān)系,不計(jì)個(gè)人名利得失,富有犧牲精神。真正做到以?xún)?yōu)質(zhì)的工作水平滿(mǎn)足社會(huì)的需要,讓大家放心,讓社會(huì)滿(mǎn)意。
    三、以黨的紀(jì)律要求自己,認(rèn)真履行職責(zé),帶頭遵紀(jì)守法,特別是要做黨組織各項(xiàng)規(guī)章制度的擁護(hù)者。嚴(yán)守紀(jì)律,堅(jiān)決不做有違黨紀(jì)國(guó)法的事情。團(tuán)結(jié)同志,樂(lè)于助人,能用自己的和諧、協(xié)作精神來(lái)凝聚周?chē)?,以模范行為自覺(jué)維護(hù)黨在群眾中的威望。
    在今后的學(xué)習(xí)和工作中,努力提高自己的本領(lǐng)彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)要嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉,遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,團(tuán)結(jié)同志,遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請(qǐng)教,認(rèn)認(rèn)真真做事、實(shí)實(shí)在在做人,在實(shí)踐中磨煉自己,努力使自己成長(zhǎng)為一名共產(chǎn)黨員。
    讀歷史書(shū)籍心得體會(huì)篇二十
    時(shí)間過(guò)的很快,一個(gè)學(xué)期又結(jié)束了。本學(xué)期我擔(dān)任了七年級(jí)兩個(gè)班的歷史教學(xué)。在這里我對(duì)本學(xué)期的歷史教學(xué)工作做一總結(jié)。
    在這個(gè)年級(jí)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較弱,剛到一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面,有的同學(xué)比較活躍,上課氣氛積極,能踴躍回答老師的.提問(wèn),但是中等生、問(wèn)題生占大多數(shù),尖子生相對(duì)較少。
    我備課時(shí)也沒(méi)有注意到這點(diǎn),因此,教學(xué)效果不是很理想。從這可以看出,無(wú)論教哪門(mén)學(xué)科,了解及分析學(xué)生實(shí)際情況都非常重要,都要實(shí)事求是,做到因材施教,這些對(duì)授課效果都有直接影響。
    1、注重研究教材。對(duì)每一篇課文在上課前都做了深入的研讀,并翻查了大量的資料,力求在給學(xué)生一杯水的時(shí)候自己能夠有一桶水,力求把課文上得生動(dòng)有趣,學(xué)生愛(ài)聽(tīng)。
    2、認(rèn)真?zhèn)湔n。不光是備教材,更是注重備學(xué)生。新課標(biāo)的精神之一就是要突出以學(xué)生為主體。這首先就要體現(xiàn)在備課上,根據(jù)不同的個(gè)體設(shè)計(jì)相應(yīng)的教案。力求做到不光要因材施教,更要因人施教,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)去點(diǎn)撥引導(dǎo)。
    3、加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)作用。新課標(biāo)精神講到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是主導(dǎo),教師在教學(xué)過(guò)程中要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),不光要以學(xué)生為主體,還要尊重學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行平等的交流對(duì)話(huà)。
    1、有時(shí)候針對(duì)一個(gè)歷史事件一講就一發(fā)不可收拾,雖然學(xué)生愛(ài)聽(tīng),但一節(jié)課下來(lái)教學(xué)任務(wù)沒(méi)完成,重點(diǎn)體現(xiàn)受到影響。
    2、面面俱到,沒(méi)有重點(diǎn)。上課時(shí)生怕會(huì)遺漏知識(shí)點(diǎn),眉毛胡子一把撈,這樣不僅加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),學(xué)生對(duì)于本課的內(nèi)容也印象不深。
    3、探究與實(shí)踐課沒(méi)有積極開(kāi)展起來(lái),新課標(biāo)精神中是很重視探究與實(shí)踐的,但在教學(xué)過(guò)程中總是找借口予以推掉。