寫作是展示個人才華和個性魅力的途徑之一，我們要通過寫作展示出自己獨(dú)特的思想和創(chuàng)造力。如何寫一篇完美的總結(jié)，需要我們對自己的表現(xiàn)有清晰的認(rèn)知。那么，讓我們一起來看看一些出色的總結(jié)范文，獲取一些靈感吧。
紅樓夢第五六回心得篇一
紅樓夢第五十六回是《紅樓夢》這部巨著中扣人心弦的一回，引人深思。在這一回中，賈府遭受了薛姨媽設(shè)計(jì)所帶來的災(zāi)難，妙玉毅然決然地選擇了離開賈府。這一回以冰雪情感描寫和步步緊逼的情節(jié)推進(jìn)，展示了賈府家族遭遇的坎坷和妙玉的獨(dú)立思想。通過閱讀這一回，我深感紅樓夢對人生的深刻思考和瑣碎的人情冷暖的揭示，以及對人性和命運(yùn)的權(quán)衡。同時，這一回還展現(xiàn)了紅樓夢的獨(dú)特魅力，使我更加著迷于這個虛構(gòu)的世界。
第一段：賈府家族的坎坷命運(yùn)。
紅樓夢第五十六回描繪了賈府家族在震蕩的命運(yùn)中的痛苦境地。薛姨媽為了鞏固自己的家族地位，精心策劃了一場針對賈府的陰謀。薛姨媽利用賈珍的虛榮心和對寶玉的深情，逼迫賈珍將寶琴送給尤二姐。這樣一來，寶玉和黛玉的姻緣遭到了破壞，不僅使兩人深感失望和痛苦，也給賈府帶來了深重的打擊。這一情節(jié)讓我深思人生的善惡與報(bào)應(yīng)，尤其是在權(quán)謀與命運(yùn)的夾縫中，人們的選擇往往如同薛姨媽一般，為了自身利益不擇手段，最終付出的是家族破碎和自己內(nèi)心的折磨。
第二段：妙玉的獨(dú)立思想和選擇。
紅樓夢第五十六回的重點(diǎn)人物妙玉雖然在賈府中地位低微，但她卻擁有獨(dú)立的思想和堅(jiān)定的個性。在薛姨媽的陷害下，妙玉看透了賈府家族的表象，決定離開賈府。她深知賈府風(fēng)云變幻，人心難測，決心褪去浮華，追求內(nèi)心真實(shí)的自我。她明白自己并不屬于賈府這樣的封建大家庭，她渴望自由、渴望真正的幸福。妙玉的選擇喚醒了我對自由和幸福的思考，讓我深陷于反思自己在現(xiàn)實(shí)生活中是否被束縛住，是否忽略了自己真正的內(nèi)心渴望。
第三段：冰雪情感的描寫。
在紅樓夢第五十六回中，作者運(yùn)用了大量的冰雪景觀和情感描寫，為這一回賦予了特殊的意境。作者以細(xì)膩的筆觸描繪了冰雪與人物情緒的契合，如寶玉與黛玉心靈的交匯和寶琴的悲痛。這種冰雪情感的描寫讓我深受觸動，它使我思考到人情冷暖與命運(yùn)的關(guān)系。冰雪象征著世界的無情和變幻莫測，而人情則是善惡之端的展示。這種冰雪情感的描寫使我感受到人生中的無奈和困惑，同時也更加珍惜身邊真摯的友情和親情。
第四段：紅樓夢的獨(dú)特魅力。
紅樓夢第五十六回體現(xiàn)了《紅樓夢》這部巨著的獨(dú)特魅力。它以獨(dú)特的敘事方式、精巧的人物塑造和細(xì)致入微的情感描寫，讓讀者沉浸于其中，如同身臨其境。通過《紅樓夢》這部作品，我感受到了古代社會的人情冷暖和封建家族的盛衰興敗。紅樓夢中的人物形象栩栩如生，性格迥異，他們的命運(yùn)有如人生百態(tài)的折射，使我不禁深思人生的真諦和對待人情的態(tài)度。
第五段：對人性和命運(yùn)的思考。
紅樓夢第五十六回引發(fā)了我對人性和命運(yùn)的深入思考。這一回中的人物們面臨著各種抉擇和命運(yùn)的考驗(yàn)，他們的選擇和命運(yùn)交織在一起，不斷推動故事的發(fā)展。作者通過塑造復(fù)雜而真實(shí)的人物形象和情節(jié)，將生活的復(fù)雜性和人性的矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。通過閱讀這一回，我不禁思考人性的本質(zhì)以及我們在面對命運(yùn)時應(yīng)該持有的態(tài)度。這一回的深度思考讓我更加珍視當(dāng)下的生活，明白在紛擾的世俗中保持內(nèi)心的自由和獨(dú)立的重要性。
紅樓夢第五十六回是《紅樓夢》中最動人心魄的一回之一，它以獨(dú)特的情節(jié)推進(jìn)和深度思考，展現(xiàn)出紅樓夢的獨(dú)特魅力。通過閱讀這一回，我不僅在情節(jié)中得到了審美的享受，更加深入了解了人情冷暖和命運(yùn)的權(quán)衡。紅樓夢作為中國古代文學(xué)的瑰寶，以其深邃的人物刻畫和豐富的文化內(nèi)涵，給我們帶來了無限的思考與啟迪。紅樓夢第五十六回讓我進(jìn)一步迷戀于這個虛構(gòu)的世界，同時也加深了我對現(xiàn)實(shí)生活的思考和體悟。
紅樓夢第五六回心得篇二
最近把87版《紅樓夢》重溫了一遍，經(jīng)典不愧是經(jīng)典，時隔多年，再看都有不同的感受。以前的我只看出了“三角戀”，以及在爭風(fēng)吃醋過程中的小性子和小手段，但是這次，更多的是看到了一個大家族的興旺衰敗。每看一處，無不感嘆曹雪芹是歷經(jīng)多少世事才能寫得出這樣一部偉大著作，給文化寶庫留下了這么一朵燦爛奇葩。
鴻篇巨著《紅樓夢》，人物繁多，但個個都栩栩如生，足以說明作者塑造人物之豐富飽滿。有些人物看起來平平無奇，毫無棱角，但是她所經(jīng)歷的一件事就能凸出其鮮明的人物性格。比如鴛鴦，雖然是史老太太身邊的大丫鬟，是她最信任的人，但是在我們看來，她可能就是中規(guī)中矩，性情溫順，做事利落的勤快丫鬟。直到后面大老爺賈赫要納她為妾，她寧愿剪發(fā)明志也不愿屈服權(quán)威，足以看出其性格剛烈有主見。
回顧《紅樓夢》，其中幾個場景讓我記憶猶新。其一是元妃省親，場面聲勢浩大，窮盡奢華，但是也難掩她內(nèi)心的苦楚。因?yàn)槎Y節(jié)繁多，元妃到家時天都黑了，老老小小等了一天。剛見家人就不禁淚流滿面，站著跟家人說幾句話都被婢女提醒回到座位。時時要謹(jǐn)記這些繁文縟節(jié)，生怕越了界。到最后，匆匆忙忙只待幾個小時就要離開，分別場景真是難以言說，元妃幾乎從頭哭到尾，一顰一蹙放佛都在述說著太多的身不由己。
其二是探春遠(yuǎn)嫁。探春作為賈府庶出的小姐，從小被抱給王夫人撫養(yǎng)。盡管如此，畢竟是庶出，少不了丫鬟老媽子的冷嘲熱諷。盡管身處這樣一種比較尷尬的處境，探春卻有著區(qū)別于常人的精明能干、敢作敢為、有遠(yuǎn)見與抱負(fù)的性格特點(diǎn)。還曾記得，詩社就是由她提起創(chuàng)辦的。她想擺脫，想證明自己，但是，她的生母找姨娘和弟弟的所作所為卻無時無刻不在提醒著她她的出身不好，甚至嘲諷她攀高枝兒。賈府日漸式微，探春治家之時，想要大刀闊斧改革力挽狂瀾，奈何是女兒身，又受制于客觀條件，心有余而力不足，加上南安太妃的到來，難逃厄運(yùn)，最終帶著一顆破碎的心，遠(yuǎn)嫁。離別那一幕，只有趙姨娘哭的跟個淚人樣，也不知探春心里有沒有后悔過那樣對待她。
其三是最后劉姥姥探望王熙鳳。得知賈府出事，劉姥姥第一時間去探望王熙鳳，得知巧兒被賣后，她保證就算變賣家產(chǎn)也要把巧兒找回來，可見其有情有義。都說王熙鳳這輩子做的最正確的一件事兒就是好好對待了劉姥姥，在我看來，劉姥姥也要知好，才有后面的替王熙鳳找巧兒。劉姥姥是曹雪芹筆下性格鮮明的小人物，雖是小人物，卻是有血有肉、重情重義、豁達(dá)通透。賈府被抄，素日交好的王公貴族都避而遠(yuǎn)之，劉姥姥卻上趕著去幫忙。曹公借由劉姥姥，中和了《紅樓夢》一概錦衣玉食、金貴人物的刻畫，使得這樣的小人物也有了一席之地，借機(jī)表達(dá)出人無貴賤之分，知世故而不世故的大智慧。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。一部經(jīng)典影視作品尚且讓我如癡如醉，可見《紅樓夢》的文學(xué)魅力。古往今來，多少文人雅士都沉浸在其中不可自拔，多層次多角度解讀著《紅樓夢》。相信，未來會有越來越多的接棒者關(guān)注中國文學(xué)，關(guān)注紅學(xué)，關(guān)注《紅樓夢》。這樣一部璀璨瑰寶，定會以它自身的魅力，在歷史的長河中熠熠生輝。
紅樓夢第五六回心得篇三
紅樓夢是中國古代文學(xué)史上的一顆瑰寶，被譽(yù)為中國古典小說的巔峰之作。在閱讀過程中，我深深被第五回所描繪出的榮府世態(tài)炎涼、寶黛姐妹的命運(yùn)轉(zhuǎn)折所打動。這一回以情愛為主線，以榮寧二家之間的婚姻問題為契機(jī)，展示了紅樓夢全書最為悲慘的局面，讓人對人性的善惡、人生的榮辱有了更深的思考。在讀完第五回后，我更加觸動到了人生中的深層次情感和人性的復(fù)雜性。
首先，第五回讓我深思人性的復(fù)雜性。在這一回中，我們看到了諸多人物之間情愛交織的糾葛。賈薔因?yàn)樽杂着c賈府大小姐晴雯相伴而與甄寶玉產(chǎn)生了深厚的感情，在聽說自己已經(jīng)不在人世時，寶玉不禁淚如泉涌，悲痛欲絕。而寶玉對賈蓉因?yàn)樨毢床黄鸬膽B(tài)度卻引起了黛玉的不滿，在寶玉詔千金賞賈母時，黛玉與寶玉爆發(fā)了憤怒的爭吵，使得兩人的關(guān)系進(jìn)一步緊張。這些復(fù)雜而微妙的情感糾纏讓我深深意識到人性中好與惡、真與假的同時存在。
其次，第五回讓我對人生的榮辱有了更深刻的認(rèn)識。在這一回中，寶玉的婚姻問題成為全書中最為重要的議題之一。由于壽誕七十大慶即將到來，賈母希望能夠早日為寶玉選定終身伴侶，于是大家開始投其所好，為寶玉尋覓妻子。然而，寶玉卻對這些婚姻安排表示了明顯的抗拒，他不希望婚姻成為束縛自己的桎梏，更不希望自己善良純潔的靈魂受到世俗的玷污。通過寶玉的堅(jiān)持和戰(zhàn)斗，我開始思考一個人在選擇自己的人生道路時，應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的原則和信念。
再次，第五回展示了紅樓夢全書中最為悲慘的局面。命運(yùn)多舛的寶黛姐妹成為了這一回中最令人動容的存在。黛玉童年時因柔弱而備受欺凌，她無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界，與眾不同的性格令她在家族中顯得孤獨(dú)。而寶玉則因?yàn)樽约杭冋娴男撵`而遭受了無盡的折磨。他們的悲慘命運(yùn)讓我感受到了人生中的無奈與悲傷，讓我思考人生中是否有命運(yùn)這一說存在。
最后，第五回引發(fā)了我對人性的善惡之爭的思考。在這一回中，曹雪芹通過那怕是再小的細(xì)節(jié)也要塑造出來的人物，展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性。紅樓夢全書中各色人物齊聚一堂，他們涵蓋了人性的各個方面。有誠實(shí)善良的賈母、敏感聰慧的黛玉，也有狡猾奸詐的賈璉、霸道跋扈的賈政。通過對這些人物命運(yùn)的描寫，我深刻地感悟到了人性中善與惡的共存，以及人性中陰暗面和陽光面共同構(gòu)成了一個完整的自我。
總的來說，讀完紅樓夢第五回后，我對人性的善惡、人生的榮辱有了更深刻的思考。這一回中展示的情愛紛爭、命運(yùn)無常、人性復(fù)雜等題材充滿了悲劇性和深意，引發(fā)了我對人生的許多思考。通過閱讀紅樓夢，我認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和深層次情感，也更加明白了人生中的苦難和無奈。紅樓夢以其獨(dú)有的魅力，讓我體味到了文學(xué)的力量。它不僅僅是一部小說，更是對人生的思考和對人性的觸摸。
紅樓夢第五六回心得篇四
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，而第五十六回是其中最為精彩的一回。這一回中，通過寶玉與黛玉之間的默契和智慧，以及賈府內(nèi)外的種種變故，展現(xiàn)了作者對愛情和命運(yùn)的思考。在這一回中，我深深感受到了人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無常。同時，我也發(fā)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實(shí)世界的冷嘲熱諷，以及對人生哲理的深刻洞察。總的來說，這一回讓我對愛情和命運(yùn)有了新的認(rèn)識，并且引發(fā)了我對人生的思考。
首先，我被寶黛之間的默契所觸動。在這一回中，寶玉和黛玉表達(dá)了互相的思念和關(guān)切，雖然他們并未直接相見，但通過信件和心靈的交流，彼此都感受到了對方的真摯情感。在這個物欲橫流的世界里，他們的愛情顯得格外純凈和珍貴。他們用文字、音樂和畫作表達(dá)對彼此的思念，彼此接受著對方的安慰和支持。這種純粹的愛情讓我感動，同時也讓我意識到：在這個喧囂的社會中，真正的情感是需要細(xì)細(xì)品味和細(xì)心呵護(hù)的。
其次，作者通過賈府內(nèi)外的種種變故，展示了命運(yùn)的無常。在這一回中，賈府發(fā)生了一系列的變故，包括寶玉被貶為兒皇帝的寵妃、元春被眾人誣陷等等。這些變故說明了命運(yùn)對于一個人的影響是難以預(yù)料和控制的。紅樓夢以賈府的衰落為背景，展現(xiàn)了一個世家的興衰沉浮。這也是對現(xiàn)實(shí)世界的一種暗喻，無論是貴族還是平民，每個人都難以逃避命運(yùn)的改變。這讓我意識到，人的命運(yùn)往往是與外界的環(huán)境和社會的變化息息相關(guān)的，我們不能只靠自己的努力，還需要順應(yīng)時代的發(fā)展和變化。
此外，我也發(fā)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實(shí)世界的冷嘲熱諷。在這一回中，作者用尖銳的筆觸描繪了賈代善的矯揉造作和追求享樂的行為。他通過賈母的嘲諷和榮府的嫉恨，揭示了一個弱質(zhì)婆婆的虛偽和虛榮。這種冷嘲熱諷讓我對人性的復(fù)雜和現(xiàn)實(shí)社會的丑陋有了更深入的認(rèn)識。作者通過對人物形象的塑造，展現(xiàn)了人性中的善惡、傲慢和自私，讓人對社會現(xiàn)象產(chǎn)生了深刻的思考。
最后，這一回也讓我對人生有了深刻的思考。在這個虛妄的世界中，紅樓夢中的人物們經(jīng)歷了眾多的愛恨情仇和命運(yùn)的沉浮，最終都離開了這個世界。這讓我不禁思考，人生的意義何在？我們應(yīng)該如何面對命運(yùn)的變化和人生的起伏？紅樓夢第五十六回沒有給出明確的答案，但通過對人物命運(yùn)的敘述，讓我明白了一個道理：無論是歡喜還是悲傷，都是一種人生的體驗(yàn)，每個人都應(yīng)該珍惜和感恩。
總的來說，紅樓夢第五十六回是一回令人難以忘懷的回目。這一回中，寶黛之間的默契、命運(yùn)的無常、作者對現(xiàn)實(shí)世界的嘲諷以及人生哲理的思考，讓我對愛情和命運(yùn)有了新的理解，并且引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢第五十六回不僅是一個故事，更是一次對人性、命運(yùn)和人生的深入思考。
紅樓夢第五六回心得篇五
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，其中第六回是整個故事發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過閱讀紅樓夢第六回，我不僅對故事情節(jié)有了更深入的理解，也對其中的某些主題有了新的領(lǐng)悟。這一回中賈寶玉與襲人的相遇交往以及黛玉的心理發(fā)展等情節(jié)，給我留下了深刻的印象。
在這一回中，賈寶玉與襲人相遇并且交往逐漸加深，這引起我對兩人之間情感的關(guān)注。通過賈寶玉對襲人的呵護(hù)和照顧，我們可以看到他對襲人的深情厚意。襲人從開始對賈寶玉的冷漠，到后來對他產(chǎn)生感激之情，這個過程展現(xiàn)了兩人之間情感的轉(zhuǎn)變。讀到這里，我不禁對他們的未來發(fā)展產(chǎn)生了一些遐想，也期待他們之間的故事會有何種進(jìn)展。
與此同時，黛玉在本回中的心理發(fā)展也是非常引人注目的。黛玉一直沉浸在遭遇失意和痛苦中。然而在這一回中，黛玉在賈寶玉的陪伴下，開始逐漸從悲傷中走出來。她不再對寶玉表現(xiàn)出以往的冷漠，開始表達(dá)自己的情感。黛玉的心理發(fā)展展示出一個女性在面對痛苦時所產(chǎn)生的不同變化和內(nèi)心的蛻變。
在紅樓夢第六回中，一幕幕生動的細(xì)節(jié)展示了作者對現(xiàn)實(shí)社會的犀利批判。比如，黛玉在與秦可卿交往中所展現(xiàn)出的世故和伶俐，不僅是對封建社會世故伶俐的一種冷嘲熱諷，同時也透露出了作者對封建社會安排婚姻、婦女地位等問題的批判態(tài)度。通過這些描寫，我更能體會到紅樓夢是一部重要的社會諷刺作品。
此外，第六回中還展示了作者對家庭倫理的思考和觀察。尤其是在賈寶玉與襲人的交流中，我看到了作者對家庭成員關(guān)系的重視。襲人與賈寶玉的交往充滿了親情和友情，他們相互依存，互相支持，這為讀者展示了一種家庭關(guān)系的理想模式。在我看來，作者通過這樣的描寫，旨在告訴讀者家庭是一個重要的支持系統(tǒng)，親情和友情的力量能夠幫助我們度過逆境和困難。
紅樓夢第六回是整個故事中一個重要而精彩的部分，通過這一回的閱讀，我對賈寶玉和襲人的關(guān)系以及黛玉的心理發(fā)展有了更深入的理解。作者通過對人物情感的描繪和對社會問題的批判，讓我深刻地感受到了這部作品的魅力。我相信隨著故事的深入發(fā)展，紅樓夢將帶給我更多的思考和體驗(yàn)。
紅樓夢第五六回心得篇六
紅樓夢是中國文學(xué)史上一部不可多得的巨作，具有深遠(yuǎn)的影響力和藝術(shù)價值。第五回是紅樓夢中承上啟下的重要篇章，通過對寶玉和黛玉的命運(yùn)安排以及情感糾葛的描寫，展現(xiàn)了一個色彩豐富、復(fù)雜多變的世界。讀完第五回，我深感該篇營造出的氛圍以及人物的形象給我留下深刻的印象，以下是我對讀完第五回的一些體會和思考。
首先，第五回透露出寶黛情感的曲折和無奈。在這一回中，寶玉對黛玉的心存感激與敬佩，而黛玉卻對寶玉抱有深深的愛恨情仇。黛玉對寶玉的愛是矛盾而復(fù)雜的，既想成全他與寶姑娘的婚事，又忌恨寶玉舍棄她而與鳳姐私奔。她的內(nèi)心矛盾反映了她對于命運(yùn)的無奈和抗拒。而寶玉則是對黛玉情景兩重的，他的內(nèi)心既有對黛玉深深的愛意，也有對賈府規(guī)矩的不滿。這種復(fù)雜的情感關(guān)系使我意識到，愛情并非一帆風(fēng)順，而是需要面對諸多考驗(yàn)和紛爭。
其次，文中對于賈府內(nèi)部的權(quán)利之爭進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫。第五回中，賈府的家族紛爭與寶玉與黛玉的愛情結(jié)構(gòu)交織在一起，但寶玉對于權(quán)力的追求卻與他的個人愛情難以協(xié)調(diào)。賈敬之因違反家族的貞節(jié)規(guī)定而臨危受責(zé)，賈母也因而對寶玉暫時不滿，這使得寶玉感到力不從心。而作為權(quán)利斗爭的核心，賈政和賈母之間的矛盾也愈演愈烈。這種權(quán)利之爭，再次突顯了賈府內(nèi)部復(fù)雜的人際關(guān)系和家族規(guī)矩對于個人命運(yùn)的束縛。
另外，在第五回中對紅樓夢的性別角色進(jìn)行了許多微妙的探討。寶玉的成長與他對于情感和性別角色的認(rèn)識密不可分。在賈母的安排下，寶玉與賈環(huán)同為綠肥紅瘦，兩人的性別角色互相轉(zhuǎn)換。通過這一情節(jié)，曹雪芹揭示了性別與命運(yùn)之間的關(guān)系以及對于性別角色的認(rèn)同與人的命運(yùn)之間的互動。雖然扮演女性的角色讓寶玉心生不適，但他通過這一過程認(rèn)識到了女性生活的痛苦和困境，從而對于黛玉的感情有了更深刻的理解。
再者，第五回對文化的傳承和保持著重強(qiáng)調(diào)。紅樓夢是一部充滿著中國傳統(tǒng)文化色彩的作品，它對于古代文人墨客、作家、書房等一系列文化符號的描繪和運(yùn)用頗為精妙。第五回中，寶玉以詩文的形式表達(dá)了對黛玉的深情，更是展現(xiàn)了他對于文化的熱愛和傳承的決心。讀完第五回，我覺得文化的傳承不僅體現(xiàn)在對于文字的傳承，更體現(xiàn)在對于思想和價值觀的傳承。
綜上所述，第五回是紅樓夢中一部相對獨(dú)立的篇章，通過對寶玉和黛玉的情感糾葛的描寫，展示了一個多元、復(fù)雜的世界。寶玉和黛玉之間的情感，黛玉對于命運(yùn)的無奈，家族紛爭的權(quán)力之爭，性別角色的認(rèn)知以及文化的傳承等主題均在第五回中得到了較為深入的探討。讀完第五回，我對寶黛情感的曲折和無奈感到深思，同時也對紅樓夢的藝術(shù)價值和思想深度有了更深入的了解和體會。
紅樓夢第五六回心得篇七
《紅樓夢》，一篇流傳于世的動人奇緣，一場璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》，我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風(fēng)吹，花落，她看著那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質(zhì)的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進(jìn)無盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi)，回想起過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠(yuǎn)揮不去，抹不盡。無言的相思淚滑過面龐，望著那縹緲的天空，無邊無盡，無聲無息的風(fēng)吹著多多白云，劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的凄涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他，本是女媧補(bǔ)天時剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者，史湘云眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己，他對黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛于封建禮教，不拜倒于功名利祿。他隨心所欲，向往自由，想做一個無拘無束的小鳥，在藍(lán)天中自由翱翔。
漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢》，無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會，批判束縛人自由的無情統(tǒng)治者。他，向往自由，向往美麗，向往一切美好的事物，只嘆“落花有意，流水無情”。
從紅樓中走出來，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由，多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果，而不是天生注定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在于別人的一句話。想著想著，我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法：向往自由，發(fā)奮努力，找到屬于自己的天地，找到屬于自己的活法。
紅樓夢第五六回心得篇八
紅樓夢是中國古代小說的巔峰之作，第五十六回是其中一回引人入勝的篇章。在這一回中，寶玉終于去世，這使得整個紅樓夢故事逐漸走向了高潮。通過閱讀這一回，我深感到了寶玉作為一個典型的追求理想純凈的人物，所付出的痛苦與無奈。同時，作者也通過寶玉的去世，傳達(dá)了對人生無常和離別的思考，使我更加懂得了珍惜眼前的一切。
這次閱讀中最讓人震撼的是寶玉死后的悲劇，這是紅樓夢的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。眾多的人物為寶玉的去世心痛不已，其中尤以襲人和黛玉為最。尤襲人是寶玉的貼身使女，又是寶玉無法言及的愛人，她在寶玉面前表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)與忍耐，飽含著深情。襲人的悲痛不僅僅是因?yàn)槭チ艘粋€親密的人，更是因?yàn)樗宄刂缹氂竦碾x世象征著她們所生活的紅樓夢的落幕。同時，黛玉作為寶玉的表妹，在寶玉去世后，忍不住淚水奪眶而出。寶黛之間存在著深厚的感情，但卻因?yàn)榉N種原因無法在一起，這使黛玉對寶玉的離世感到無盡的悲傷與痛苦。這些情感的描寫使我更加明白：我們身邊的人，尤其是那些對我們最親近的人，他們走近我們的日子或許已經(jīng)不多了。我們應(yīng)該學(xué)會珍惜眼前的人，不要在事與愿違時才感到后悔。
在紅樓夢第五十六回中，作者沒有給出一個完美的結(jié)局。寶玉去世后，人們?yōu)樗e行了莊重而隆重的葬禮，但他們對寶玉的離世卻感到無奈與痛苦。作為讀者，我也感到深深地悲傷與遺憾。畢竟，寶玉是一個有靈性、有情感的人物，他的離去對整個紅樓夢來說無疑是一個沉重的打擊。然而，紅樓夢也并非沒有出路，雖然寶玉離世了，但整個紅樓夢的世界仍在繼續(xù)。寶玉的死，讓人們更加清醒地認(rèn)識到人生的無常和離別，使得人們更加珍惜真愛和真正的情感。寶玉生前的痛苦與無奈也給予人們啟示：追求純潔與美好的過程中，取得和失去是并存的，我們應(yīng)該相信，即使在失去中，也可以找到新的希望與前進(jìn)的動力。
紅樓夢第五十六回是整個故事的高潮之一，通過寶玉的去世，作者深刻地描繪了一個人追求美好的苦難與無奈。故事中的人物們對寶玉的離世表達(dá)了深深的痛苦與遺憾，同時也清醒地認(rèn)識到了離別和人生無常的現(xiàn)實(shí)。作者也通過寶玉的去世，傳達(dá)了人生的無常和離別的思考。這一回的閱讀讓我更加明白，珍惜眼前的一切，對待人生的得失放平心態(tài)。只有這樣，在追求美好的過程中，我們才能找到真正的幸福。
紅樓夢第五六回心得篇九
紅樓夢被譽(yù)為中國古典文學(xué)的巔峰之作，其作者曹雪芹也成為了中國文學(xué)史上的重要人物。作為紅樓夢的一部分，《紅樓夢》第十六回描寫了妙玉遭遇病疫以及寶玉和黛玉的同窗廝混生活等多個情節(jié)。在閱讀這一回后，我深深地感受到了寶黛之間的羈絆和妙玉的悲涼，下面將從五個方面分析我的閱讀心得體會。
第一段：寶黛之情。
在《紅樓夢》第十六回中，寶玉和黛玉的互動十分引人注目。他們之間的交往通常是在晚自習(xí)時進(jìn)行的，這里面充滿了小小的情趣。在這段時間里，寶玉總是會拿出銀鐲子、彈珠子等玩具來逗黛玉開心，而黛玉則會用綢帶為寶玉自制玩物。這些輕松而又甜蜜的氛圍讓讀者感到一絲絲的暖意。與此同時，寶黛之間的羈絆也隨之更加緊密。他們的情誼比金玉更珍貴，兩人彼此補(bǔ)足，成為了彼此生命中不可或缺的一部分。
第二段：妙玉的悲涼。
在《紅樓夢》第十六回中，妙玉的病狀引起了讀者的關(guān)注。在這一回中，妙玉生病了，寶玉和黛玉為其治病，但是最終并沒有救活他。之后，妙玉的遺體被啟程送回了榮府。與此同時，寶玉為妙玉寫下了一封絕筆，寄托了自己對妙玉的思念之情。這是一場悲涼的故事，妙玉從小性格悲觀消極，雖然聰明絕頂卻不愿意過多展露自己的才華，最終也因病夭折。這一段故事讓讀者感到了人生本是短暫，而妙玉在這短暫的生命中卻嘗試著對美的追求。
第三段：揭露封建社會的黑暗面。
在這一回中，賈母的叔叔賈敷因被控告涉嫌貪污罪被道臺抓起來了。盡管他在被抓走前與京中勢力接頭并暗示有難同當(dāng)，但當(dāng)他面臨困頓時，所有人都選擇了與他切割。賈敷的遭遇揭示了封建社會中的黑暗面，即便是在親友、勢力的支持下，一旦遭受審判，他們都會選擇自保。這體現(xiàn)了封建社會人性中的自私與虛偽。
第四段：寶玉的成熟。
在這一回中，寶玉的成長也呈現(xiàn)出來，在義祠堂舉辦的《西廂記》中，寶玉對于蔣玉菡的情感發(fā)生了變化，并且真心誠意地維護(hù)了小四姐。這種成熟的表現(xiàn)體現(xiàn)在表現(xiàn)了他的責(zé)任感和正義感。值得注意的是，這種變化并非來自欲望，而是來自于內(nèi)心的改變。寶玉感性而懵懂的外貌下，內(nèi)心實(shí)際上已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。
第五段：品讀經(jīng)典。
《紅樓夢》第十六回雖然只是一回，但其中包含了許多值得讀者細(xì)品的內(nèi)容。這有助于我們探究其設(shè)置以及情感的細(xì)節(jié)，進(jìn)而更好地理解整個小說。通過對小說的深入了解，我們可以了解到更深層次的意義和生活的哲學(xué)內(nèi)涵。在品讀這一回時，讀者的心情也會迥然不同，有兩分歡愉，也有三分感慨?？梢哉f這一回足以展現(xiàn)小說的劇情張力和人生哲理，是一篇值得多次品味和閱讀的文學(xué)佳作。
總之，《紅樓夢》第十六回是一幅畫面豐富、情感細(xì)膩的小說。通過對寶黛之情、妙玉的悲涼、封建社會的黑暗面、寶玉的成熟等方面的闡述，可以幫助我們更深入地理解小說，感受到其中深刻的思想內(nèi)涵。作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，《紅樓夢》值得我們好好品味和閱讀，因?yàn)檎亲x者們的閱讀和思考，才能使這個文化遺產(chǎn)煥發(fā)出永不凋零的光芒。
紅樓夢第五六回心得篇十
如果讓你寫一篇紅樓夢讀后感，你知道怎么寫嗎？紅樓夢作為中國四大名著之首，一共刻畫了327個人物形象，從封建高層到社會底層，無不包含涉及。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢第五十六回讀后感200字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當(dāng)時看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
在讀《紅樓夢》之前，就從課本上知道了它標(biāo)志著中國古典小說的高峰，所以下意識里感覺書里描述的應(yīng)該都是寫大氣恢宏的場面，后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對那些華麗的場面服飾描寫縱然不少，但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦，人們往往會因?yàn)樾┈嵤露鵂幊?、勾心斗角，一開始我確實(shí)有些失望與不解，細(xì)想恍然，古今中外那些稱得上名著的書籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充，通過對他們的行動和思想的細(xì)細(xì)揣摩，我們能夠借此了解那個時代，了解作者想通過這部作品想表達(dá)的、想對后世的我們傳達(dá)的東西，名著通常會有些響亮的稱號，卻不會有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會被稱作名著，而《紅樓夢》無疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢》的時候，隨著其中的人物一一出場，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢中的“夢”字，說的或許就是一場浮華富貴夢吧，夢的最終結(jié)果，是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場夢醒，但留給我的，確實(shí)無窮的精神寶藏。
人生或許正是因?yàn)橹弘y遇，所以分外值得珍惜，正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世，破琴絕弦謝知音，而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個悲劇，但是我真的對此感到深深觸動，“把我一生的眼淚都還給他”一個女子該癡情到何種地步，才能說出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N.種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個中過程的確是打動人心的，林黛玉因?yàn)樽约旱木秤觯y免內(nèi)心敏感多疑，愛耍些小性兒，對賈寶玉更是如此，賈寶玉面對林黛玉的冷言冷語，種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開始我對此也是不明白的，賈寶玉一個嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來我明白了“不想剛走來，正聽見史湘云說經(jīng)濟(jì)事，寶玉又說：‘林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了?！辟Z寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時間的推移編的更加深厚，因?yàn)榉N.種封建束縛，他們不敢開誠布公的表達(dá)自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時候，黛玉會因?yàn)樗藜t了眼睛，寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓?，眼前發(fā)黑吐出血來，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時代的無奈。
清末，那個時代，封建男權(quán)無疑是達(dá)到頂峰的，當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。
讀一本好書真的能讓人受益匪淺，一本好書更是值得人細(xì)細(xì)琢磨，《紅樓夢》無疑給了我們一個最好的例子。
總是聽老師說，讀了紅樓夢，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當(dāng)時看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數(shù)個夜晚，我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細(xì)講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經(jīng)被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經(jīng)不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點(diǎn)死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。
紅樓夢第五六回心得篇十一
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢》這本書，會有不同的感受。在我看來，這本書寫了林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇，以一個悲慘的結(jié)局作為一個結(jié)尾，這本書也講出封建社會制度的敗壞。賈府和其它家族以及社會經(jīng)歷了一個由盛到衰的一個階段。
讓我印象最深的是文中的林黛玉，她是一個體弱多病，且自憐，自卑的人，因?yàn)樽约旱倪@些行為特點(diǎn)而讓自己沒有一個很好的結(jié)局。因此，我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在自己手上的，只有相信自己，給予自己力量，才能改變自己的命運(yùn)。
結(jié)局中，元妃過了世，使賈府失寵，被抄了;賈府中的人犯了罪，別關(guān)進(jìn)獄里，也是賈府被抄的原因之一。讀了《紅樓夢》這本名著，也讓我從中悟出了很多道理，賈府的由盛到衰，其中，只有一個直接原因，就是后面元妃過世了。難道，真識的原因就是元妃過世嗎?而是賈府不努力，去依靠元妃，元妃不在了，他們就自然倒下了。
我想賈府的沒落再次告訴我們，只有自己變得強(qiáng)大，才能改變命運(yùn)!有一戶人家，他們家的女主人是一個官二代，每次都是依靠她擁有的關(guān)系去發(fā)財(cái)致富，從未想過要自己努力，過得日子基本叫做“衣來伸手，飯來張口”，像一個小孩子一樣。突然，有一天，讓她想不到的事情發(fā)生了，他的父親過世了，所有跟她父親有關(guān)系的人再也不去接觸他們家了，聽到消息后的她，心情已經(jīng)崩潰，從此，她領(lǐng)會到要自己腳踏實(shí)地去做事，不能去依靠別人，只有自己做出來的事是真實(shí)性的，她開始了自己的創(chuàng)業(yè)生活。
一個簡單的實(shí)際例子讓我領(lǐng)悟到無論是做人做事都要腳踏實(shí)地，一步一步做好，不能貪婪。
自從識事起，我便聽說了“四大名著”，而這《紅樓夢》，便是四大名著之一，一直沒有拜讀過這本書，但現(xiàn)如今閱讀起它來，竟也能體會到其中幽幽的哀愁，不得不叫我嘆息。
林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一，我曾聽別人提起，她的婀娜，她的悲傷，她的可憐。每個人對她的理解都是不同的，我們也無需去思考作者寫著本書時想要表達(dá)的本意，因?yàn)橥覀兡軌蛟谄渲邪l(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當(dāng)初入賈府時所做的一切，便對她了解了大半。她是一個很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘，見到賈母便與賈母心靈相通，發(fā)自內(nèi)心的哭泣，見到府上的姐妹會一個個施禮，吃飯時不愿坐在上首席位。她那么謙遜，溫柔，善解人意，當(dāng)然被長輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草，為報(bào)寶玉的雨露之恩下凡至人間，欲將一生所有的眼淚送與寶玉，她的恩人。所以她多愁善感，對一切可憐的都要同情，她又何時同情過自己的?她與寶玉相互愛慕，可是兩個人的家世又不允許一切的發(fā)生，在那個時候，利益被看得太重了，重過一個人一生的幸福。由此，黛玉更加憂愁，而寶玉卻娶了別人，黛玉聽說后傷心欲絕，從此一病不起，這就丟了性命。她報(bào)恩的淚水全都還給了恩人，于是與世長辭了。
這本書描寫人物都很精細(xì)，但我認(rèn)為只需研究黛玉便可看清這個故事。一段純潔的愛情，卻抵不過金錢地位的誘惑;一位絕代佳人，卻最終敗在了家世上。愛情本無價，卻還比不上一個家族的.榮譽(yù);一個人的生命，卻還比不上利益。那個時代的傳奇，和這個時代的悲劇又有什么不同呢?現(xiàn)在的人們，只會看著金錢、權(quán)利，卻失去了人生中最容易也最難獲得的財(cái)富——快樂。人這一生啊，還有什么比快樂更重要的嗎?我們努力去追求的，不正是它嗎?只不過它施了一個障眼法，讓我們以為金錢、權(quán)力就能把快樂抓回來，但是它們不行。因?yàn)楫?dāng)我們擁有它們之時，快樂已然跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。所以，當(dāng)我們還能把它追回來的時候，當(dāng)我們還有權(quán)利享受快樂的美妙之時，請加倍努力，讓快樂永遠(yuǎn)伴隨你身邊，而不是那些身外之物。
快樂，是我們真正追求的目標(biāo)。
紅樓夢第五六回心得篇十二
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，它以細(xì)膩的描寫、深邃的人物形象和紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)而著稱。在其中的第十六回，作者曹雪芹描繪了賈元春被賈母嫌棄而受苦的經(jīng)歷。通過細(xì)致入微的描寫和獨(dú)特的語言表達(dá)，我對人生的意義和情感的重要性有了更深入的理解。
第一段：揭示人性的復(fù)雜
紅樓夢十六回中，作者通過刻畫賈元春的遭遇，探索了人性的復(fù)雜性。賈元春作為賈府的長女，理應(yīng)享受貴族的尊寵，然而，她卻因賈母的偏心而受到苦待。這一描寫揭示了人性中的嫉妒和惡意，讓我對人際關(guān)系的真實(shí)性有了更加清晰的認(rèn)識。有時候，即使是親人之間，也會因?yàn)榧刀屎妥运蕉a(chǎn)生沖突。只有認(rèn)識到這一點(diǎn)，才能更好地處理人際關(guān)系，保持和諧與平衡。
第二段：探索生活的無常
紅樓夢十六回展示了生活的無常和變幻無常。賈元春本應(yīng)是賈府的主母，地位崇高，卻突然受到賈母的冷遇。這一變故令人深思：生活常常不如人意，我們不能事事按照計(jì)劃進(jìn)行。冷遇和逆境是生活中不可避免的一部分，我們需要學(xué)會接受并堅(jiān)持下去。正如賈元春在遭遇困境后從容淡定，她沒有因此而氣餒，而是繼續(xù)過自己的生活。這激勵著我要堅(jiān)強(qiáng)、積極地面對生活的種種不確定性。
第三段：反思女性的地位
紅樓夢十六回通過描寫賈元春的遭遇，也反映了古代女性的困境。在封建社會，女性地位低下，常常受到男權(quán)社會的各種壓迫和歧視。賈元春身為貴族，地位應(yīng)該優(yōu)越，但因?yàn)榧奕胭Z府，她生活在婆家，卻受到了賈母的冷遇與嫌棄。這一描寫使我對女性地位的不平等感到深深的憤慨。然而，我也更加深刻地認(rèn)識到，女性要想獲得真正的平等，需要靠自身的努力和不懈的奮斗。
第四段：強(qiáng)調(diào)情感的重要性
紅樓夢十六回中，作者強(qiáng)調(diào)了情感對于人生的重要性。賈元春在受到賈母冷遇時，沒有因此而心灰意冷，而是靠著她對賈母的深情厚意，最終打動了賈母。這一描寫反映了人與人之間情感的力量，讓我深切體會到情感在人際交往中的作用。正如賈元春與賈母的關(guān)系一樣，真誠、深情的交流可以建立起人與人之間的信任和感情紐帶。這讓我明白了人際交往中情感的重要性，以及培養(yǎng)、珍惜感情的價值。
第五段：反思人生的意義
紅樓夢十六回讓我對人生的意義有了更深的思考。賈元春在遭受賈母的冷遇后，并沒有因此而沮喪和絕望，而是保持著樂觀和從容。她用自己的行動展示了積極面對困境的態(tài)度。我們每個人都會面臨成長中的掙扎和痛苦，但關(guān)鍵是如何應(yīng)對。人生并不是一帆風(fēng)順的，我們需要學(xué)會從逆境中尋找和把握幸福和自信。賈元春的堅(jiān)韌精神讓我明白，人生的價值在于不斷充實(shí)和完善自己，并在困境中尋找希望與成長。
結(jié)論：
紅樓夢十六回中，賈元春的遭遇和她的態(tài)度都給予了我深刻的啟示。通過這一回的閱讀與思考，我深刻體會到了人性的復(fù)雜、生活的無常、女性地位的不平等、情感的重要以及人生的意義。這些經(jīng)歷使我對人生的認(rèn)識更加全面而深刻，同時也啟發(fā)了我對于自己和他人的看法和態(tài)度。紅樓夢十六回讓我明白，每個人的人生都是一部精彩的小說，而我們需要用積極、樂觀、豁達(dá)的心態(tài)去演繹屬于自己的故事。
紅樓夢第五六回心得篇十三
紅樓夢是一部享譽(yù)世界文學(xué)史的經(jīng)典之作，它細(xì)膩描繪了封建社會下的宮廷生活和家族關(guān)系。其中，四到六回是該小說最引人入勝的部分之一，也讓我深受觸動。通過閱讀紅樓夢四到六回，我深刻體會到了賈寶玉的心思與遭遇、紈绔子弟的端倪以及紅樓夢中那些純真的女孩們的不同命運(yùn)。在此文中，我將從賈寶玉的背叛與迷失、太太出嫁的悲劇命運(yùn)以及黛玉與寶玉的心湖難平三個方面展開論述，以探索人性與命運(yùn)的互動。
首先，四到六回讓我深感對賈寶玉的心思與遭遇產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在這幾回中，寶玉被父親賈母貴為男孩，受到了親人的溺愛與重視。然而，在賈府的中外小說橫流中，寶玉觸發(fā)了一連串的罪孽與厄運(yùn)。他被命名為賈寶玉，被裝飾成一個女兒家的模樣，不僅讓他面臨著無法歸屬的心靈困境，還讓他成為了親戚間攀比皇室禁臠的籌碼。寶玉的兒女情長與純真氣質(zhì)卻沒有得到人們真正的理解與保護(hù)，他在這個心力交瘁的世界里不停地逃避現(xiàn)實(shí)，最終背叛了自己的本性。
其次，太太出嫁的悲劇命運(yùn)是紅樓夢四到六回中的另一個凸顯主題。無論是王熙鳳還是尤氏，她們都不得不淪為自己利益集團(tuán)的工具，她們的婚姻與命運(yùn)同樣受到命令與權(quán)威的鎮(zhèn)壓。太太由于出嫁這一環(huán)節(jié)，成為了人生中最悲壯的過程之一，她們被迫離開了娘家，去一個她們甚至從未見過的地方開始新的生活。在這個過程中，太太不僅失去了自由與尊嚴(yán)，還成為了男性社會維護(hù)血脈傳承的工具。從賈母的態(tài)度可以看出，太太們面臨著非常艱難且無力改變的命運(yùn)。
最后，紅樓夢四到六回給予我最深刻的觸動是黛玉與寶玉的心湖難平。黛玉是紅樓夢中最鮮活、最矛盾的一個形象。她既聰明伶俐，又內(nèi)心敏感脆弱；她對寶玉有著深厚的感情，卻又時常用冷漠和傲慢的態(tài)度回應(yīng)他；她在王夫人身上看到了自己的陰影，對她充滿了怨恨與憤怒。寶玉則被自己的感情封鎖在安定而溫暖的兒時回憶里，無法自覺地與黛玉的情感產(chǎn)生真正的共鳴。他們兩個人一直都在尋找著歸屬感與安全感，卻最終都只能在紛亂的現(xiàn)實(shí)中迷失自我。他們所面臨的無奈與掙扎，讓我深深地感受到了紅樓夢世界中愛情與命運(yùn)的無常和殘酷。
綜上所述，紅樓夢四到六回通過賈寶玉的心思與遭遇、太太出嫁的悲劇命運(yùn)以及黛玉與寶玉的心湖難平，將封建社會下的人性與命運(yùn)相結(jié)合。這一部分精彩的場景與人物塑造，使我對人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的無奈難以忘懷。閱讀紅樓夢四到六回，我深刻認(rèn)識到了生活中的無奈和困境，也對紅樓夢中那些脆弱卻堅(jiān)韌的人物表現(xiàn)出深深的敬意和同情。這部小說讓我思考了自己的人生態(tài)度，也讓我明白了理解他人并與之和解的重要意義。
紅樓夢第五六回心得篇十四
紅樓夢是我國古代文學(xué)的巔峰之作，被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作。其中，“紅樓夢四到六回”是這部小說中的重要章節(jié)，展示了作者曹雪芹出色的文學(xué)才華和深刻的人性洞察力。通過閱讀這幾回，我體會到了人性的復(fù)雜性，家族的封建倫理觀念的束縛，以及女性在封建社會中的困境，這些都使我對這部杰作產(chǎn)生了深刻的思考和體會。
第一段：人性的復(fù)雜性。
在“紅樓夢四到六回”中，我深刻地體會到了人性的復(fù)雜性。故事中的賈母是一個典型的嚴(yán)厲而善良的長輩，她對曹姨媽的過失毫不客氣地進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評，但她也對秦鐘的真情實(shí)意表示贊賞。同樣，賈珍和尤二姐夫的對待王夫人截然不同，賈珍愿陪王夫人一同赴死，而尤二姐夫卻無動于衷。這種復(fù)雜的人性在小說中一次又一次地展現(xiàn)，讓我感受到了人性的復(fù)雜性和多變性。
第二段：封建倫理觀念的束縛。
在“紅樓夢四到六回”中，我也深感家族的封建倫理觀念對人們的束縛。賈母在曹府為寶釵尋找媳婦時，沒有考慮到少女的意見和感受，只是將她當(dāng)作貨物一樣進(jìn)行處理。這種只考慮家族利益和封建倫理觀念的做法使我感到非常的憤怒和不安。我認(rèn)為，在當(dāng)時的封建社會中，個人的意愿和感受是如此微不足道，而倫理觀念和家族的利益被無限放大。這也讓我反思了現(xiàn)代社會中是否有類似的問題存在。
第三段：女性在封建社會中的困境。
中國古代的封建社會對女性來說，是一個極為困難的環(huán)境。在“紅樓夢四到六回”中，我看到了林黛玉和賈元春兩位女性在不同的境遇下所受到的壓迫和困境。林黛玉被定下將要入賈府的婚約，她對這個命運(yùn)的束縛感到非常痛苦。而賈元春則在王夫人的控制下，無法發(fā)揮自己的能力和志向?？吹竭@些，我忍不住為她們感到心痛和不平。這種對女性的限制和各種壓迫，讓我深思女性應(yīng)該如何尋找自由和平等。
第四段：意識形態(tài)的對立與博弈。
在小說中，我還看到了意識形態(tài)的對立與博弈。賈元春背叛了她對寶黛之情的承諾，而她的行為無疑與大觀園的價值觀相背離。大觀園的理念是“聚散離合”，而賈元春的行為卻破壞了這種理念。這種意識形態(tài)的沖突讓我思考了人們在多元文化的環(huán)境中應(yīng)如何調(diào)和各種價值觀念，以及如何尋找到適應(yīng)社會發(fā)展的方式。
第五段：紅樓夢的意義與價值。
通過閱讀“紅樓夢四到六回”，我對這部杰作的意義與價值有了更深層次的理解。這部小說通過細(xì)膩的描寫和深入的分析，展示了人性的復(fù)雜性，揭示了封建倫理觀念的束縛，反思了女性在封建社會中的困境，描述了意識形態(tài)的對立與博弈。通過這些內(nèi)容，我們可以更好地認(rèn)識和理解當(dāng)時的社會現(xiàn)象，也能夠借鑒其中的智慧和經(jīng)驗(yàn)，為現(xiàn)代社會的發(fā)展提供有價值的參考。
總結(jié)：通過對“紅樓夢四到六回”的閱讀和思考，我對人性的復(fù)雜性、家族的封建倫理觀念的束縛、女性在封建社會中的困境以及意識形態(tài)的對立與博弈有了更深入的了解。這些內(nèi)容使我對紅樓夢這部巔峰之作產(chǎn)生了更為深刻的體會。希望通過這種深入的思考，我們能夠更好地認(rèn)識自己和社會，為促進(jìn)社會發(fā)展和進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
紅樓夢第五六回心得篇十五
話說平兒陪著鳳姐兒吃了飯，伏侍盥漱畢，方往探春處來。只見院中寂靜，只有丫鬟婆子諸內(nèi)壸近人在窗外聽候。
探春聽了，便和李紈命人將園中所有婆子的名單要來，大家參度，大概定了幾個。又將他們一齊傳來，李紈大概告訴與他們。眾人聽了，無不愿意，也有說：「那一片竹子單交給我，一年工夫，明年又是一片。除了家里吃的筍，一年還可交些錢糧?！惯@一個說：「那一片稻地交給我，一年這些頑的大小雀鳥的糧食不必動官中錢糧，我還可以交錢糧?！固酱翰乓f話，人回：「大夫來了，進(jìn)園瞧姑娘。」眾婆子只得去接大夫。平兒忙說：「單你們，有一百個也不成個體統(tǒng)，難道沒有兩個管事的頭腦帶進(jìn)大夫來？」回事的那人說：「有，吳大娘和單大娘他兩個在西南角上聚錦門等著呢?！蛊絻郝犝f，方罷了。
還有一帶籬笆上薔薇，月季，寶相，金銀藤，單這沒要緊的草花干了，賣到茶葉鋪藥鋪去，也值幾個錢?！固酱盒Φ溃骸冈瓉砣绱?。只是弄香草的沒有在行的人?！蛊絻好πΦ溃骸父鷮毠媚锏您L兒他媽就是會弄這個的，上回他還采了些曬干了辮成花籃葫蘆給我頑的，姑娘倒忘了不成？」寶釵笑道：「我才贊你，你到來捉弄我了?！谷硕荚尞悾紗栠@是為何。寶釵道：「斷斷使不得！你們這里多少得用的人，一個一個閑著沒事辦，這會子我又弄個人來，叫那起人連我也看小了。我倒替你們想出一個人來：怡紅院有個老葉媽，他就是茗煙的娘。那是個誠實(shí)老人家，他又和我們鶯兒的娘極好，不如把這事交與葉媽。他有不知的，不必咱們說，他就找鶯兒的娘去商議了。那怕葉媽全不管，竟交與那一個，那是他們私情兒，有人說閑話，也就怨不到咱們身上了。如此一行，你們辦的又至公，于事又甚妥?！估罴w平兒都道：「是極?！固酱盒Φ溃骸鸽m如此，只怕他們見利忘義?！蛊絻盒Φ溃骸覆幌喔?，前兒鶯兒還認(rèn)了葉媽做干娘，請吃飯吃酒，兩家和厚的好的很呢?！固酱郝犃?，方罷了。又共同斟酌出幾人來，俱是他四人素昔冷眼取中的，用筆圈出。
一時婆子們來回大夫已去。將藥方送上去。三人看了，一面遣人送出去取藥，監(jiān)派調(diào)服，一面探春與李紈明示諸人：某人管某處，按四季除家中定例用多少外，余者任憑你們采取了去取利，年終算帳。探春笑道：「我又想起一件事：若年終算帳歸錢時，自然歸到帳房，仍是上頭又添一層管主，還在他們手心里，又剝一層皮。這如今我們興出這事來派了你們，已是跨過他們的頭去了，心里有氣，只說不出來，你們年終去歸帳，他們還不捉弄你們等什么？再者，這一年間管什么的，主子有一全分，他們就得半分。這是家里的舊例，人所共知的，別的偷著的在外。
如今這園子里是我的新創(chuàng)，竟別入他們手，每年歸帳，竟歸到里頭來才好?！箤氣O笑道：「依我說，里頭也不用歸帳，這個多了那個少了，倒多了事。不如問他們誰領(lǐng)這一分的，他就攬一宗事去。不過是園里的人的動用。我替你們算出來了，有限的幾宗事：不過是頭油，胭粉，香，紙，每一位姑娘幾個丫頭，都是有定例的；再者，各處笤帚，撮簸，撣子并大小禽鳥、鹿、兔吃的糧食。不過這幾樣，都是他們包了去，不用帳房去領(lǐng)錢。你算算，就省下多少來？」平兒笑道：「這幾宗雖小，一年通共算了，也省的下四百兩銀子?！箤氣O笑道：「卻又來，一年四百，二年八百兩，取租的房子也能看得了幾間，薄地也可添幾畝。雖然還有敷余的，但他們既辛苦鬧一年，也要叫他們剩些，粘補(bǔ)粘補(bǔ)自家。雖是興利節(jié)用為綱，然亦不可太嗇?？v再省上二三百銀子，失了大體統(tǒng)也不像。所以如此一行，外頭帳房里一年少出四五百銀子，也不覺得很艱嗇了，他們里頭卻也得些小補(bǔ)。這些沒營生的媽媽們也寬裕了，園子里花木，也可以每年滋長蕃盛，你們也得了可使之物。
剛說著，只見林之孝家的進(jìn)來說：「江南甄府里家眷昨日到京，今日進(jìn)宮朝賀。此刻先遣人來送禮請安?！拐f著，便將禮單送上去。探春接了，看道是：「上用的妝緞蟒緞十二匹，上用雜色緞十二匹，上用各色紗十二匹，上用宮綢十二匹，官用各色緞紗綢綾二十四匹。」李紈也看過，說：「用上等封兒賞他。」因又命人回了賈母。賈母便命人叫李紈、探春、寶釵等也都過來，將禮物看了。李紈收過，一邊吩咐內(nèi)庫上人說：「等太太回來看了再收?！官Z母因說：「這甄家又不與別家相同，上等賞封賞男人，只怕展眼又打發(fā)女人來請安，預(yù)備下尺頭?！挂徽Z未完，果然人回：「甄府四個女人來請安?！官Z母聽了，忙命人帶進(jìn)來。
眾媳婦聽了，忙去了，半刻圍了寶玉進(jìn)來。四人一見，忙起身笑道：「唬了我們一跳。若是我們不進(jìn)府來，倘若別處遇見，還只道是我們的寶玉后趕著也進(jìn)了京了呢?！挂幻嬲f，一面都上來拉他的手，問長問短。寶玉忙也笑問好。賈母笑道：「比你們的長的如何？」李紈等笑道：「四位媽媽才一說，可知是模樣相仿了。」賈母笑道：「那有這樣巧事？大家子孩子們再養(yǎng)的嬌嫩，除了臉上有殘疾十分黑丑的，大概看去都是一樣的齊整。這也沒有什么怪處?！顾娜诵Φ溃骸溉缃窨磥?，模樣是一樣。據(jù)老太太說，淘氣也一樣。我們看來，這位哥兒性情卻比我們的好些?！官Z母忙問：「怎見得？」四人笑道：「方才我們拉哥兒的手說話便知。我們那一個只說我們糊涂，慢說拉手，他的東西我們略動一動也不依。所使喚的人都是女孩子們?！顾娜宋凑f完，李紈姊妹等禁不住都失聲笑出來。賈母也笑道：「我們這會子也打發(fā)人去見了你們寶玉，若拉他的手，他也自然勉強(qiáng)忍耐一時?？芍阄疫@樣人家的孩子們，憑他們有什么刁鉆古怪的毛病兒，見了外人，必是要還出正經(jīng)禮數(shù)來的。若他不還正經(jīng)禮數(shù)，也斷不容他刁鉆去了。就是大人溺愛的，是他一則生的得人意，二則見人禮數(shù)竟比大人行出來的不錯，使人見了可愛可憐，背地里所以才縱他一點(diǎn)子。若一味他只管沒里沒外，不與大人爭光，憑他生的怎樣，也是該打死的?！顾娜寺犃耍夹φf：「老太太這話正是。雖然我們寶玉淘氣古怪，有時見了人客，規(guī)矩禮數(shù)更比大人有禮。所以無人見了不愛，只說為什么還打他。殊不知他在家里無法無天，大人想不到的話偏會說，想不到的事他偏要行，所以老爺太太恨的無法。就是弄性，也是小孩子的常情，胡亂花費(fèi)，這也是公子哥兒的常情，怕上學(xué)，也是小孩子的常情，都還治的過來。第一，天生下來這一種刁鉆古怪的脾氣，如何使得?！挂徽Z未了，人回：「太太回來了?！雇醴蛉诉M(jìn)來問過安。他四人請了安，大概說了兩句。賈母便命歇歇去。王夫人親捧過茶，方退出。四人告辭了賈母，便往王夫人處來。說了一會家務(wù)，打發(fā)他們回去，不必細(xì)說。
這里賈母喜的逢人便告訴，也有一個寶玉，也卻一般行景。眾人都為天下之大，世宦之多，同名者也甚多，祖母溺愛孫者也古今所有常事耳，不是什么罕事，故皆不介意。獨(dú)寶玉是個迂闊呆公子的性情，自為是那四人承悅賈母之詞。后至蘅蕪苑去看湘云病去，史湘云說他：「你放心鬧罷，先是『單絲不成線，獨(dú)樹不成林』，如今有了個對子，鬧急了，再打很了，你逃走到南京找那一個去?！箤氂竦溃骸改抢锏闹e話你也信了，偏又有個寶玉了？」湘云道：「怎么列國有個藺相如，漢朝又有個司馬相如呢？」寶玉笑道：「這也罷了，偏又模樣兒也一樣，這是沒有的事。」湘云道：「怎么匡人看見孔子，只當(dāng)是陽虎呢？」寶玉笑道：「孔子陽虎雖同貌，卻不同名，藺與司馬雖同名，而又不同貌，偏我和他就兩樣俱同不成？」湘云沒了話答對，因笑道：「你只會胡攪，我也不和你分證。有也罷，沒也罷，與我無干?！拐f著便睡下了。
寶玉心中便又疑惑起來：若說必?zé)o，然亦似有，若說必有，又并無目睹。心中悶了，回至房中榻上默默盤算，不覺就忽忽的睡去，不覺竟到了一座花園之內(nèi)。寶玉詫異道：「除了我們大觀園，更又有這一個園子？」正疑惑間，從那邊來了幾個女兒，都是丫鬟。寶玉又詫異道：「除了鴛鴦，襲人，平兒之外，也竟還有這一干人？」只見那些丫鬟笑道：「寶玉怎么跑到這里來了？」寶玉只當(dāng)是說他，自己忙來陪笑說道：「因我偶步到此，不知是那位世交的花園，好姐姐們，帶我逛逛?！贡娧诀叨夹Φ溃骸冈瓉聿皇窃蹅兊膶氂?。他生的倒也還干凈，嘴兒也倒乖覺。」寶玉聽了，忙道：「姐姐們，這里也更還有個寶玉？」丫鬟們忙道：「寶玉二字，我們是奉老太太，太太之命，為保佑他延壽消災(zāi)的。我叫他，他聽見喜歡。你是那里遠(yuǎn)方來的臭小廝，也亂叫起他來。仔細(xì)你的臭肉，打不爛你的?！褂忠粋€丫鬟笑道：「咱們快走罷，別叫寶玉看見，又說同這臭小廝說了話，把咱熏臭了?！拐f著一徑去了。
紅樓夢第五六回心得篇十六
《紅樓夢》是一部名副其實(shí)的經(jīng)典之作，其中的每個章回都充滿了智慧和深刻的哲理。而其中的第十六回更是一篇意味深長的章節(jié)，這篇文章將從四個方面來談?wù)剬Α都t樓夢》第十六回的心得體會。
第二段：凡事留一線的思想
在《紅樓夢》第十六回中，賈母為了讓寶玉提高自己的素養(yǎng)，讓他親自安排了家中宴會。賈母告訴寶玉，做人要留一線。這是一種非常重要的思想，它告訴我們，在任何情況下都要保持冷靜，不要過度激動，不要輕易放棄，保留一部分自己的實(shí)力和機(jī)會。只有這樣，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
第三段：珍惜友情的重要性
在第十六回中還有一個重要的情節(jié)，那就是寶玉因?yàn)楸谎氣O誤會而與黛玉發(fā)生了爭執(zhí)。但在最后，黛玉卻迎上去道歉，化解了這個矛盾。這個情節(jié)告訴我們，珍惜友情是非常重要的。在我們的生活中，常常會因?yàn)橐恍┬∈虑槎团笥旬a(chǎn)生矛盾。但如果我們能夠珍惜友情，勇敢道歉，讓沖突得到化解，這不僅有利于我們的感情生活，還是我們做人的一種美德。
第四段：性格魅力的重要性
在《紅樓夢》第十六回中的另一個重要人物就是賈母了。在寶玉設(shè)宴請客的時候，賈母為了教育寶玉，自己也更加盡顯風(fēng)采。賈母給人留下的印象是優(yōu)雅、熱情、聰明和善良。這是一種非常重要的性格魅力，如果我們能像賈母一樣，以優(yōu)雅和聰明的方式表現(xiàn)自己，這不僅能夠吸引別人的關(guān)注，還能夠成為我們進(jìn)步的動力。
第五段：心靈成長的意義
最后，我們來談?wù)劦谑貙ξ覀冃撵`成長的意義。在這一章節(jié)中，我們可以看到寶玉在不斷地學(xué)習(xí)和成長，他學(xué)習(xí)到了許多人生的道理和規(guī)則。這說明，在我們的成長路上，不斷地學(xué)習(xí)和成長是非常有必要的。只有不斷地學(xué)習(xí)和成長，我們才能夠擁有越來越高的智慧和文化層次，才能夠在人生的各個階段中有更加深刻的體驗(yàn)和感悟，這才是我們?nèi)松囊饬x。
總結(jié)：
《紅樓夢》第十六回是一篇富有哲理和智慧的章節(jié)，它教育了我們不少的人生道理和規(guī)則。我們要牢記凡事留一線的思想，珍惜友情，注重性格魅力，并堅(jiān)持不懈地在心靈上成長。當(dāng)我們在人生的各個階段中，能夠像《紅樓夢》中的人物一樣，不斷地進(jìn)步和提高，我們才能夠充分地體驗(yàn)到人生的美好和意義。
紅樓夢第五六回心得篇十七
“我們太年輕，年輕到整天鬧著自由，卻不知道自己一直很自由?！笨墒羌热晃覀冞€“鬧”自由，證明我們確實(shí)不夠自由，或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問同桌：“林黛玉為什么葬花?”同桌回答：“因?yàn)樗裏o聊?！睆慕裉爝@個時代想那肯定是無聊透頂才會去葬花。
在初中就聽說《紅樓夢》是本百科全書，學(xué)生必讀物。由于是古文，我第一次讀《紅樓夢》真不知道它哪里好，只知道有一個不務(wù)事的賈寶玉，還有一個知書達(dá)理的林黛玉。
第二次都是因?yàn)槲以跁曩I到一本白話文的《紅樓夢》，但無論是古文的還是白話文的，都沒有介紹為何書名叫《紅樓夢》而作者眼中的《紅樓夢》又是怎樣的?通過讀書中的內(nèi)容我只能把題目理解為：年少無知，勝似夢一場。這里我只是從主人的角度理解，要是從當(dāng)時的時代背景則可以理解為：物是人非，千變?nèi)f化。
有人說《紅樓夢》是本醫(yī)術(shù)，書中記載的藥方及治病的方法都是奏效的;有人說《紅樓夢》是本教科書，書中有許多教人處世之道;有人說《紅樓夢》是本愛情小說，記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛情故事。
而我認(rèn)為《紅樓夢》是本反封建之書，在書中林黛玉廣讀詩書，可在賈府她只說自己略懂;而賈寶玉身為官仕子弟不好官場，只喜歡玩樂;地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛卻不能在一起。
一個是批判女子無才便是德;一個是批判官場折人才;還有一個是批判封建等級制度。
我認(rèn)為林黛玉的葬花不是因?yàn)闊o聊，而是失落。這是一種對當(dāng)時封建禮教的強(qiáng)烈不滿又不能反抗的憤怒無奈的表現(xiàn)?！都t樓夢》的結(jié)局是悲慘的，他們都放棄“不乖”去遵循制度。當(dāng)我們放棄反抗，結(jié)果只能去做自己不想做的事，我們依舊會過得很好，只不過已經(jīng)失去了本色。
當(dāng)人生走到盡頭，我們會不會感嘆，這又是一場《紅樓夢》?
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字2
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?！边@句話出自林黛玉的口中。是啊，林黛玉就宛如春花，她縱然芳香紅艷，但春色退去后，她將被突如其來的春風(fēng)吹入到塵土中，誰還有心去珍惜這落英繽紛的美景，也無人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。
有情人卻無法終成眷屬，讀了紅樓夢一書后，我悲憤交加，悲的是賈寶玉與林黛玉的愛情在家族阻撓下無法圓滿，憤的是世態(tài)炎涼，封建社會的腐敗及世人迂腐的封建觀念。這本書主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國府與性情頑劣的賈寶玉相戀，但后因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉因此吐血身亡，賈寶玉從此看破紅塵，并隨僧遠(yuǎn)去。每當(dāng)看到《紅樓夢》的結(jié)局，我就不禁思緒萬千，曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛情是悲慘的，但也同樣是命中注定的，因?yàn)椤坝瘛迸c“金”本就不是同類物種，盡管“玉”再美，“金”再珍貴，但因所處環(huán)境的緣故，他們終究不會在一起。而林黛玉與賈寶玉，永遠(yuǎn)不敢坦露自己對對方的愛意，只是將彼此之間的愛通過言行舉止表現(xiàn)出來，雖說他們有情，但是在我看來是無緣的，就是因?yàn)榕f時期年代，老百姓都崇尚封建理念，導(dǎo)致一對情人在愛河中苦苦掙扎啊，并最終陷入苦海。
“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙。”當(dāng)黛玉淚盡歸天時，我心中感到十分的難過。黛玉氣絕之時，正是寶玉娶寶釵之時。真的是“幾家歡喜，幾家愁?！眹@寶玉，無緣娶黛玉為妻，惜黛玉，無力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之，且俏且無奈，公子嘆之，且俊且悲傷。笑寶玉太癡，為情癡，為愛癡;哭黛玉太慘，無情慘，無緣慘。黛玉化清風(fēng)歸天，寶玉隨僧侶而去。日日想，淚淚盡，母喪情人散痛之誰知曉。紅樓啊，愿有情人終成眷屬。
思紅樓，夢黛玉。看了巜紅樓夢》一書，我又怒又悲。曹雪芹通過黛玉的生平，諷刺舊社會的封建迂腐，也讓我深深體會到黛玉與寶玉有愛卻無緣的悲痛。
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字3
寒假里，我讀完了《紅樓夢》，我認(rèn)為紅樓夢這本書就像一曲紅樓悲歌，讀完這本書的人也能理解到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”這句話的含義。
剛剛讀完紅樓夢的我，心情難過到極點(diǎn)。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也一直回蕩在耳邊。紅樓女兒的悲慘下場令我感到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思不已。
想當(dāng)初，寧榮二府繁華至極，不說別的，單是一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說的比畫中畫得還要美，可最后呢?大觀園卻變成了哀草枯楊。而曾經(jīng)居住在里面的那些美好的人們呢?也是死的死，走的走，一片凄涼。
合上書，我已不能將《紅樓夢》看成一部普通的小說了，它更像是一部厚重歷史，寫滿了悲歡離合。都說《紅樓夢》所展現(xiàn)的美好的東西撕碎了給人看的悲劇。
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字4
一次偶然機(jī)會，我讀了一部不朽佳作——紅樓夢，它記述了家族的興衰，愛情的逐漸沒落，寶玉和黛玉空前絕后的愛情，最后黛玉“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”的凄涼，多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個大字深印在腦海中——遺憾、永恒。
所謂遺憾就是做事達(dá)不到預(yù)先的結(jié)果，而留下遺憾。賈家，經(jīng)過幾次變遷，由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗，曾經(jīng)金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無生氣，這是遺憾!
寶玉和黛玉的愛情就像“如果有一天你死了，那么肯定是笨死的;如果有一次我死了，那么肯定是被你氣死的”何出此言呢?且聽我慢慢道來：寶玉被騙娶了寶釵，但從始至終，他都認(rèn)為自己娶的是自己日思夜想的黛玉，而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡，自己心愛的人死了，寶玉的心也跟著去了，間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬，這也是遺憾!
而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實(shí)而無法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去，縱使寶玉再傷心再不情愿也已經(jīng)無法挽回，林黛玉不會死而復(fù)活，這已成定局。寧國府被抄，人們死的死、散的散，這已無法改變，成為永恒之事了。
時間不停流逝，回望曾經(jīng)，曾經(jīng)就像夜空中劃過的流星，它們彼此交錯，交相輝映，瞬間消失于天暮，急促又燦爛，雖只剎那間芳華但成為永恒不變。
寶玉和黛玉本是一對鴛鴦，天作之和，但月圓月缺，他們就這樣錯過了，歲歲年年人不同，已物是人非，留下無盡的悔意和遺憾，但這成為事實(shí)而流傳千古。
遺憾!遺憾!真是遺憾!
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字5
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕?！都t樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。作者充分運(yùn)用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 《紅樓夢》是一本值得品讀的著作。
紅樓夢第五六回心得篇十八
《紅樓夢》是中國文化瑰寶，其中《紅樓夢十六回》是其中至關(guān)重要的一回。這一回主要講述了寶釵、黛玉等人在神京城內(nèi)的生活。閱讀該回，讓我產(chǎn)生了深刻的體驗(yàn)和感受。
第二段：對小說人物的同情和理解。
在《紅樓夢十六回》中，我們可以看到小說中眾多人物的性格才情。而我最深感到的是對于黛玉的同情和理解。在神京城中，黛玉因?yàn)榛橐龊蜕畹葐栴}，心緒煩躁，而寶釵等人的生活卻十分美好。黛玉的心情變化深深感染了我，讓我對她產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共情和了解。
第三段：對人際關(guān)系的感悟。
在《紅樓夢十六回》中，小說中眾多人物之間的復(fù)雜關(guān)系也對我產(chǎn)生了非常深刻的影響。無論是寶釵和妙玉之間的友誼，還是賈寶玉和黛玉之間的愛情，都在我心中留下了深刻的印象。小說中描述的各種人際關(guān)系給我留下了很深的感悟。
第四段：對文學(xué)的思考。
閱讀《紅樓夢十六回》，除了對人物和情節(jié)的感悟，我的另一種體會就是對文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作的思考。小說中的景物描寫和用詞技巧讓我深受啟發(fā)。這讓我認(rèn)識到，文學(xué)是一門與生活息息相關(guān)的藝術(shù)，通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品可以對人類的思想和情感產(chǎn)生深刻影響。
第五段：對未來的展望。
《紅樓夢》是中國文化中的一朵奇葩，而《紅樓夢十六回》則是其最具代表性的一回。這一回在我心中留下了深刻的印象和感悟，同時也啟發(fā)了我對未來的展望。我希望能夠繼續(xù)沉浸在中國文學(xué)的海洋中，不斷感受其中的美妙和智慧，成為一個對文藝有著深刻體驗(yàn)和理解的讀者。
總之，《紅樓夢十六回》是一篇非常優(yōu)秀的小說作品，其人物性格、人際關(guān)系、文學(xué)表達(dá)等方面都給我?guī)砹藰O其深刻的感受和啟示。我相信，只有在深入閱讀中體驗(yàn)和思考，才可以真正領(lǐng)略這部偉大文學(xué)作品的獨(dú)特魅力。
紅樓夢第五六回心得篇一
紅樓夢第五十六回是《紅樓夢》這部巨著中扣人心弦的一回，引人深思。在這一回中，賈府遭受了薛姨媽設(shè)計(jì)所帶來的災(zāi)難，妙玉毅然決然地選擇了離開賈府。這一回以冰雪情感描寫和步步緊逼的情節(jié)推進(jìn)，展示了賈府家族遭遇的坎坷和妙玉的獨(dú)立思想。通過閱讀這一回，我深感紅樓夢對人生的深刻思考和瑣碎的人情冷暖的揭示，以及對人性和命運(yùn)的權(quán)衡。同時，這一回還展現(xiàn)了紅樓夢的獨(dú)特魅力，使我更加著迷于這個虛構(gòu)的世界。
第一段：賈府家族的坎坷命運(yùn)。
紅樓夢第五十六回描繪了賈府家族在震蕩的命運(yùn)中的痛苦境地。薛姨媽為了鞏固自己的家族地位，精心策劃了一場針對賈府的陰謀。薛姨媽利用賈珍的虛榮心和對寶玉的深情，逼迫賈珍將寶琴送給尤二姐。這樣一來，寶玉和黛玉的姻緣遭到了破壞，不僅使兩人深感失望和痛苦，也給賈府帶來了深重的打擊。這一情節(jié)讓我深思人生的善惡與報(bào)應(yīng)，尤其是在權(quán)謀與命運(yùn)的夾縫中，人們的選擇往往如同薛姨媽一般，為了自身利益不擇手段，最終付出的是家族破碎和自己內(nèi)心的折磨。
第二段：妙玉的獨(dú)立思想和選擇。
紅樓夢第五十六回的重點(diǎn)人物妙玉雖然在賈府中地位低微，但她卻擁有獨(dú)立的思想和堅(jiān)定的個性。在薛姨媽的陷害下，妙玉看透了賈府家族的表象，決定離開賈府。她深知賈府風(fēng)云變幻，人心難測，決心褪去浮華，追求內(nèi)心真實(shí)的自我。她明白自己并不屬于賈府這樣的封建大家庭，她渴望自由、渴望真正的幸福。妙玉的選擇喚醒了我對自由和幸福的思考，讓我深陷于反思自己在現(xiàn)實(shí)生活中是否被束縛住，是否忽略了自己真正的內(nèi)心渴望。
第三段：冰雪情感的描寫。
在紅樓夢第五十六回中，作者運(yùn)用了大量的冰雪景觀和情感描寫，為這一回賦予了特殊的意境。作者以細(xì)膩的筆觸描繪了冰雪與人物情緒的契合，如寶玉與黛玉心靈的交匯和寶琴的悲痛。這種冰雪情感的描寫讓我深受觸動，它使我思考到人情冷暖與命運(yùn)的關(guān)系。冰雪象征著世界的無情和變幻莫測，而人情則是善惡之端的展示。這種冰雪情感的描寫使我感受到人生中的無奈和困惑，同時也更加珍惜身邊真摯的友情和親情。
第四段：紅樓夢的獨(dú)特魅力。
紅樓夢第五十六回體現(xiàn)了《紅樓夢》這部巨著的獨(dú)特魅力。它以獨(dú)特的敘事方式、精巧的人物塑造和細(xì)致入微的情感描寫，讓讀者沉浸于其中，如同身臨其境。通過《紅樓夢》這部作品，我感受到了古代社會的人情冷暖和封建家族的盛衰興敗。紅樓夢中的人物形象栩栩如生，性格迥異，他們的命運(yùn)有如人生百態(tài)的折射，使我不禁深思人生的真諦和對待人情的態(tài)度。
第五段：對人性和命運(yùn)的思考。
紅樓夢第五十六回引發(fā)了我對人性和命運(yùn)的深入思考。這一回中的人物們面臨著各種抉擇和命運(yùn)的考驗(yàn)，他們的選擇和命運(yùn)交織在一起，不斷推動故事的發(fā)展。作者通過塑造復(fù)雜而真實(shí)的人物形象和情節(jié)，將生活的復(fù)雜性和人性的矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。通過閱讀這一回，我不禁思考人性的本質(zhì)以及我們在面對命運(yùn)時應(yīng)該持有的態(tài)度。這一回的深度思考讓我更加珍視當(dāng)下的生活，明白在紛擾的世俗中保持內(nèi)心的自由和獨(dú)立的重要性。
紅樓夢第五十六回是《紅樓夢》中最動人心魄的一回之一，它以獨(dú)特的情節(jié)推進(jìn)和深度思考，展現(xiàn)出紅樓夢的獨(dú)特魅力。通過閱讀這一回，我不僅在情節(jié)中得到了審美的享受，更加深入了解了人情冷暖和命運(yùn)的權(quán)衡。紅樓夢作為中國古代文學(xué)的瑰寶，以其深邃的人物刻畫和豐富的文化內(nèi)涵，給我們帶來了無限的思考與啟迪。紅樓夢第五十六回讓我進(jìn)一步迷戀于這個虛構(gòu)的世界，同時也加深了我對現(xiàn)實(shí)生活的思考和體悟。
紅樓夢第五六回心得篇二
最近把87版《紅樓夢》重溫了一遍，經(jīng)典不愧是經(jīng)典，時隔多年，再看都有不同的感受。以前的我只看出了“三角戀”，以及在爭風(fēng)吃醋過程中的小性子和小手段，但是這次，更多的是看到了一個大家族的興旺衰敗。每看一處，無不感嘆曹雪芹是歷經(jīng)多少世事才能寫得出這樣一部偉大著作，給文化寶庫留下了這么一朵燦爛奇葩。
鴻篇巨著《紅樓夢》，人物繁多，但個個都栩栩如生，足以說明作者塑造人物之豐富飽滿。有些人物看起來平平無奇，毫無棱角，但是她所經(jīng)歷的一件事就能凸出其鮮明的人物性格。比如鴛鴦，雖然是史老太太身邊的大丫鬟，是她最信任的人，但是在我們看來，她可能就是中規(guī)中矩，性情溫順，做事利落的勤快丫鬟。直到后面大老爺賈赫要納她為妾，她寧愿剪發(fā)明志也不愿屈服權(quán)威，足以看出其性格剛烈有主見。
回顧《紅樓夢》，其中幾個場景讓我記憶猶新。其一是元妃省親，場面聲勢浩大，窮盡奢華，但是也難掩她內(nèi)心的苦楚。因?yàn)槎Y節(jié)繁多，元妃到家時天都黑了，老老小小等了一天。剛見家人就不禁淚流滿面，站著跟家人說幾句話都被婢女提醒回到座位。時時要謹(jǐn)記這些繁文縟節(jié)，生怕越了界。到最后，匆匆忙忙只待幾個小時就要離開，分別場景真是難以言說，元妃幾乎從頭哭到尾，一顰一蹙放佛都在述說著太多的身不由己。
其二是探春遠(yuǎn)嫁。探春作為賈府庶出的小姐，從小被抱給王夫人撫養(yǎng)。盡管如此，畢竟是庶出，少不了丫鬟老媽子的冷嘲熱諷。盡管身處這樣一種比較尷尬的處境，探春卻有著區(qū)別于常人的精明能干、敢作敢為、有遠(yuǎn)見與抱負(fù)的性格特點(diǎn)。還曾記得，詩社就是由她提起創(chuàng)辦的。她想擺脫，想證明自己，但是，她的生母找姨娘和弟弟的所作所為卻無時無刻不在提醒著她她的出身不好，甚至嘲諷她攀高枝兒。賈府日漸式微，探春治家之時，想要大刀闊斧改革力挽狂瀾，奈何是女兒身，又受制于客觀條件，心有余而力不足，加上南安太妃的到來，難逃厄運(yùn)，最終帶著一顆破碎的心，遠(yuǎn)嫁。離別那一幕，只有趙姨娘哭的跟個淚人樣，也不知探春心里有沒有后悔過那樣對待她。
其三是最后劉姥姥探望王熙鳳。得知賈府出事，劉姥姥第一時間去探望王熙鳳，得知巧兒被賣后，她保證就算變賣家產(chǎn)也要把巧兒找回來，可見其有情有義。都說王熙鳳這輩子做的最正確的一件事兒就是好好對待了劉姥姥，在我看來，劉姥姥也要知好，才有后面的替王熙鳳找巧兒。劉姥姥是曹雪芹筆下性格鮮明的小人物，雖是小人物，卻是有血有肉、重情重義、豁達(dá)通透。賈府被抄，素日交好的王公貴族都避而遠(yuǎn)之，劉姥姥卻上趕著去幫忙。曹公借由劉姥姥，中和了《紅樓夢》一概錦衣玉食、金貴人物的刻畫，使得這樣的小人物也有了一席之地，借機(jī)表達(dá)出人無貴賤之分，知世故而不世故的大智慧。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。一部經(jīng)典影視作品尚且讓我如癡如醉，可見《紅樓夢》的文學(xué)魅力。古往今來，多少文人雅士都沉浸在其中不可自拔，多層次多角度解讀著《紅樓夢》。相信，未來會有越來越多的接棒者關(guān)注中國文學(xué)，關(guān)注紅學(xué)，關(guān)注《紅樓夢》。這樣一部璀璨瑰寶，定會以它自身的魅力，在歷史的長河中熠熠生輝。
紅樓夢第五六回心得篇三
紅樓夢是中國古代文學(xué)史上的一顆瑰寶，被譽(yù)為中國古典小說的巔峰之作。在閱讀過程中，我深深被第五回所描繪出的榮府世態(tài)炎涼、寶黛姐妹的命運(yùn)轉(zhuǎn)折所打動。這一回以情愛為主線，以榮寧二家之間的婚姻問題為契機(jī)，展示了紅樓夢全書最為悲慘的局面，讓人對人性的善惡、人生的榮辱有了更深的思考。在讀完第五回后，我更加觸動到了人生中的深層次情感和人性的復(fù)雜性。
首先，第五回讓我深思人性的復(fù)雜性。在這一回中，我們看到了諸多人物之間情愛交織的糾葛。賈薔因?yàn)樽杂着c賈府大小姐晴雯相伴而與甄寶玉產(chǎn)生了深厚的感情，在聽說自己已經(jīng)不在人世時，寶玉不禁淚如泉涌，悲痛欲絕。而寶玉對賈蓉因?yàn)樨毢床黄鸬膽B(tài)度卻引起了黛玉的不滿，在寶玉詔千金賞賈母時，黛玉與寶玉爆發(fā)了憤怒的爭吵，使得兩人的關(guān)系進(jìn)一步緊張。這些復(fù)雜而微妙的情感糾纏讓我深深意識到人性中好與惡、真與假的同時存在。
其次，第五回讓我對人生的榮辱有了更深刻的認(rèn)識。在這一回中，寶玉的婚姻問題成為全書中最為重要的議題之一。由于壽誕七十大慶即將到來，賈母希望能夠早日為寶玉選定終身伴侶，于是大家開始投其所好，為寶玉尋覓妻子。然而，寶玉卻對這些婚姻安排表示了明顯的抗拒，他不希望婚姻成為束縛自己的桎梏，更不希望自己善良純潔的靈魂受到世俗的玷污。通過寶玉的堅(jiān)持和戰(zhàn)斗，我開始思考一個人在選擇自己的人生道路時，應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的原則和信念。
再次，第五回展示了紅樓夢全書中最為悲慘的局面。命運(yùn)多舛的寶黛姐妹成為了這一回中最令人動容的存在。黛玉童年時因柔弱而備受欺凌，她無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界，與眾不同的性格令她在家族中顯得孤獨(dú)。而寶玉則因?yàn)樽约杭冋娴男撵`而遭受了無盡的折磨。他們的悲慘命運(yùn)讓我感受到了人生中的無奈與悲傷，讓我思考人生中是否有命運(yùn)這一說存在。
最后，第五回引發(fā)了我對人性的善惡之爭的思考。在這一回中，曹雪芹通過那怕是再小的細(xì)節(jié)也要塑造出來的人物，展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性。紅樓夢全書中各色人物齊聚一堂，他們涵蓋了人性的各個方面。有誠實(shí)善良的賈母、敏感聰慧的黛玉，也有狡猾奸詐的賈璉、霸道跋扈的賈政。通過對這些人物命運(yùn)的描寫，我深刻地感悟到了人性中善與惡的共存，以及人性中陰暗面和陽光面共同構(gòu)成了一個完整的自我。
總的來說，讀完紅樓夢第五回后，我對人性的善惡、人生的榮辱有了更深刻的思考。這一回中展示的情愛紛爭、命運(yùn)無常、人性復(fù)雜等題材充滿了悲劇性和深意，引發(fā)了我對人生的許多思考。通過閱讀紅樓夢，我認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和深層次情感，也更加明白了人生中的苦難和無奈。紅樓夢以其獨(dú)有的魅力，讓我體味到了文學(xué)的力量。它不僅僅是一部小說，更是對人生的思考和對人性的觸摸。
紅樓夢第五六回心得篇四
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，而第五十六回是其中最為精彩的一回。這一回中，通過寶玉與黛玉之間的默契和智慧，以及賈府內(nèi)外的種種變故，展現(xiàn)了作者對愛情和命運(yùn)的思考。在這一回中，我深深感受到了人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無常。同時，我也發(fā)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實(shí)世界的冷嘲熱諷，以及對人生哲理的深刻洞察。總的來說，這一回讓我對愛情和命運(yùn)有了新的認(rèn)識，并且引發(fā)了我對人生的思考。
首先，我被寶黛之間的默契所觸動。在這一回中，寶玉和黛玉表達(dá)了互相的思念和關(guān)切，雖然他們并未直接相見，但通過信件和心靈的交流，彼此都感受到了對方的真摯情感。在這個物欲橫流的世界里，他們的愛情顯得格外純凈和珍貴。他們用文字、音樂和畫作表達(dá)對彼此的思念，彼此接受著對方的安慰和支持。這種純粹的愛情讓我感動，同時也讓我意識到：在這個喧囂的社會中，真正的情感是需要細(xì)細(xì)品味和細(xì)心呵護(hù)的。
其次，作者通過賈府內(nèi)外的種種變故，展示了命運(yùn)的無常。在這一回中，賈府發(fā)生了一系列的變故，包括寶玉被貶為兒皇帝的寵妃、元春被眾人誣陷等等。這些變故說明了命運(yùn)對于一個人的影響是難以預(yù)料和控制的。紅樓夢以賈府的衰落為背景，展現(xiàn)了一個世家的興衰沉浮。這也是對現(xiàn)實(shí)世界的一種暗喻，無論是貴族還是平民，每個人都難以逃避命運(yùn)的改變。這讓我意識到，人的命運(yùn)往往是與外界的環(huán)境和社會的變化息息相關(guān)的，我們不能只靠自己的努力，還需要順應(yīng)時代的發(fā)展和變化。
此外，我也發(fā)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實(shí)世界的冷嘲熱諷。在這一回中，作者用尖銳的筆觸描繪了賈代善的矯揉造作和追求享樂的行為。他通過賈母的嘲諷和榮府的嫉恨，揭示了一個弱質(zhì)婆婆的虛偽和虛榮。這種冷嘲熱諷讓我對人性的復(fù)雜和現(xiàn)實(shí)社會的丑陋有了更深入的認(rèn)識。作者通過對人物形象的塑造，展現(xiàn)了人性中的善惡、傲慢和自私，讓人對社會現(xiàn)象產(chǎn)生了深刻的思考。
最后，這一回也讓我對人生有了深刻的思考。在這個虛妄的世界中，紅樓夢中的人物們經(jīng)歷了眾多的愛恨情仇和命運(yùn)的沉浮，最終都離開了這個世界。這讓我不禁思考，人生的意義何在？我們應(yīng)該如何面對命運(yùn)的變化和人生的起伏？紅樓夢第五十六回沒有給出明確的答案，但通過對人物命運(yùn)的敘述，讓我明白了一個道理：無論是歡喜還是悲傷，都是一種人生的體驗(yàn)，每個人都應(yīng)該珍惜和感恩。
總的來說，紅樓夢第五十六回是一回令人難以忘懷的回目。這一回中，寶黛之間的默契、命運(yùn)的無常、作者對現(xiàn)實(shí)世界的嘲諷以及人生哲理的思考，讓我對愛情和命運(yùn)有了新的理解，并且引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢第五十六回不僅是一個故事，更是一次對人性、命運(yùn)和人生的深入思考。
紅樓夢第五六回心得篇五
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，其中第六回是整個故事發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過閱讀紅樓夢第六回，我不僅對故事情節(jié)有了更深入的理解，也對其中的某些主題有了新的領(lǐng)悟。這一回中賈寶玉與襲人的相遇交往以及黛玉的心理發(fā)展等情節(jié)，給我留下了深刻的印象。
在這一回中，賈寶玉與襲人相遇并且交往逐漸加深，這引起我對兩人之間情感的關(guān)注。通過賈寶玉對襲人的呵護(hù)和照顧，我們可以看到他對襲人的深情厚意。襲人從開始對賈寶玉的冷漠，到后來對他產(chǎn)生感激之情，這個過程展現(xiàn)了兩人之間情感的轉(zhuǎn)變。讀到這里，我不禁對他們的未來發(fā)展產(chǎn)生了一些遐想，也期待他們之間的故事會有何種進(jìn)展。
與此同時，黛玉在本回中的心理發(fā)展也是非常引人注目的。黛玉一直沉浸在遭遇失意和痛苦中。然而在這一回中，黛玉在賈寶玉的陪伴下，開始逐漸從悲傷中走出來。她不再對寶玉表現(xiàn)出以往的冷漠，開始表達(dá)自己的情感。黛玉的心理發(fā)展展示出一個女性在面對痛苦時所產(chǎn)生的不同變化和內(nèi)心的蛻變。
在紅樓夢第六回中，一幕幕生動的細(xì)節(jié)展示了作者對現(xiàn)實(shí)社會的犀利批判。比如，黛玉在與秦可卿交往中所展現(xiàn)出的世故和伶俐，不僅是對封建社會世故伶俐的一種冷嘲熱諷，同時也透露出了作者對封建社會安排婚姻、婦女地位等問題的批判態(tài)度。通過這些描寫，我更能體會到紅樓夢是一部重要的社會諷刺作品。
此外，第六回中還展示了作者對家庭倫理的思考和觀察。尤其是在賈寶玉與襲人的交流中，我看到了作者對家庭成員關(guān)系的重視。襲人與賈寶玉的交往充滿了親情和友情，他們相互依存，互相支持，這為讀者展示了一種家庭關(guān)系的理想模式。在我看來，作者通過這樣的描寫，旨在告訴讀者家庭是一個重要的支持系統(tǒng)，親情和友情的力量能夠幫助我們度過逆境和困難。
紅樓夢第六回是整個故事中一個重要而精彩的部分，通過這一回的閱讀，我對賈寶玉和襲人的關(guān)系以及黛玉的心理發(fā)展有了更深入的理解。作者通過對人物情感的描繪和對社會問題的批判，讓我深刻地感受到了這部作品的魅力。我相信隨著故事的深入發(fā)展，紅樓夢將帶給我更多的思考和體驗(yàn)。
紅樓夢第五六回心得篇六
紅樓夢是中國文學(xué)史上一部不可多得的巨作，具有深遠(yuǎn)的影響力和藝術(shù)價值。第五回是紅樓夢中承上啟下的重要篇章，通過對寶玉和黛玉的命運(yùn)安排以及情感糾葛的描寫，展現(xiàn)了一個色彩豐富、復(fù)雜多變的世界。讀完第五回，我深感該篇營造出的氛圍以及人物的形象給我留下深刻的印象，以下是我對讀完第五回的一些體會和思考。
首先，第五回透露出寶黛情感的曲折和無奈。在這一回中，寶玉對黛玉的心存感激與敬佩，而黛玉卻對寶玉抱有深深的愛恨情仇。黛玉對寶玉的愛是矛盾而復(fù)雜的，既想成全他與寶姑娘的婚事，又忌恨寶玉舍棄她而與鳳姐私奔。她的內(nèi)心矛盾反映了她對于命運(yùn)的無奈和抗拒。而寶玉則是對黛玉情景兩重的，他的內(nèi)心既有對黛玉深深的愛意，也有對賈府規(guī)矩的不滿。這種復(fù)雜的情感關(guān)系使我意識到，愛情并非一帆風(fēng)順，而是需要面對諸多考驗(yàn)和紛爭。
其次，文中對于賈府內(nèi)部的權(quán)利之爭進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫。第五回中，賈府的家族紛爭與寶玉與黛玉的愛情結(jié)構(gòu)交織在一起，但寶玉對于權(quán)力的追求卻與他的個人愛情難以協(xié)調(diào)。賈敬之因違反家族的貞節(jié)規(guī)定而臨危受責(zé)，賈母也因而對寶玉暫時不滿，這使得寶玉感到力不從心。而作為權(quán)利斗爭的核心，賈政和賈母之間的矛盾也愈演愈烈。這種權(quán)利之爭，再次突顯了賈府內(nèi)部復(fù)雜的人際關(guān)系和家族規(guī)矩對于個人命運(yùn)的束縛。
另外，在第五回中對紅樓夢的性別角色進(jìn)行了許多微妙的探討。寶玉的成長與他對于情感和性別角色的認(rèn)識密不可分。在賈母的安排下，寶玉與賈環(huán)同為綠肥紅瘦，兩人的性別角色互相轉(zhuǎn)換。通過這一情節(jié)，曹雪芹揭示了性別與命運(yùn)之間的關(guān)系以及對于性別角色的認(rèn)同與人的命運(yùn)之間的互動。雖然扮演女性的角色讓寶玉心生不適，但他通過這一過程認(rèn)識到了女性生活的痛苦和困境，從而對于黛玉的感情有了更深刻的理解。
再者，第五回對文化的傳承和保持著重強(qiáng)調(diào)。紅樓夢是一部充滿著中國傳統(tǒng)文化色彩的作品，它對于古代文人墨客、作家、書房等一系列文化符號的描繪和運(yùn)用頗為精妙。第五回中，寶玉以詩文的形式表達(dá)了對黛玉的深情，更是展現(xiàn)了他對于文化的熱愛和傳承的決心。讀完第五回，我覺得文化的傳承不僅體現(xiàn)在對于文字的傳承，更體現(xiàn)在對于思想和價值觀的傳承。
綜上所述，第五回是紅樓夢中一部相對獨(dú)立的篇章，通過對寶玉和黛玉的情感糾葛的描寫，展示了一個多元、復(fù)雜的世界。寶玉和黛玉之間的情感，黛玉對于命運(yùn)的無奈，家族紛爭的權(quán)力之爭，性別角色的認(rèn)知以及文化的傳承等主題均在第五回中得到了較為深入的探討。讀完第五回，我對寶黛情感的曲折和無奈感到深思，同時也對紅樓夢的藝術(shù)價值和思想深度有了更深入的了解和體會。
紅樓夢第五六回心得篇七
《紅樓夢》，一篇流傳于世的動人奇緣，一場璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》，我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風(fēng)吹，花落，她看著那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質(zhì)的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進(jìn)無盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi)，回想起過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠(yuǎn)揮不去，抹不盡。無言的相思淚滑過面龐，望著那縹緲的天空，無邊無盡，無聲無息的風(fēng)吹著多多白云，劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的凄涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他，本是女媧補(bǔ)天時剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者，史湘云眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己，他對黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛于封建禮教，不拜倒于功名利祿。他隨心所欲，向往自由，想做一個無拘無束的小鳥，在藍(lán)天中自由翱翔。
漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢》，無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會，批判束縛人自由的無情統(tǒng)治者。他，向往自由，向往美麗，向往一切美好的事物，只嘆“落花有意，流水無情”。
從紅樓中走出來，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由，多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果，而不是天生注定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在于別人的一句話。想著想著，我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法：向往自由，發(fā)奮努力，找到屬于自己的天地，找到屬于自己的活法。
紅樓夢第五六回心得篇八
紅樓夢是中國古代小說的巔峰之作，第五十六回是其中一回引人入勝的篇章。在這一回中，寶玉終于去世，這使得整個紅樓夢故事逐漸走向了高潮。通過閱讀這一回，我深感到了寶玉作為一個典型的追求理想純凈的人物，所付出的痛苦與無奈。同時，作者也通過寶玉的去世，傳達(dá)了對人生無常和離別的思考，使我更加懂得了珍惜眼前的一切。
這次閱讀中最讓人震撼的是寶玉死后的悲劇，這是紅樓夢的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。眾多的人物為寶玉的去世心痛不已，其中尤以襲人和黛玉為最。尤襲人是寶玉的貼身使女，又是寶玉無法言及的愛人，她在寶玉面前表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)與忍耐，飽含著深情。襲人的悲痛不僅僅是因?yàn)槭チ艘粋€親密的人，更是因?yàn)樗宄刂缹氂竦碾x世象征著她們所生活的紅樓夢的落幕。同時，黛玉作為寶玉的表妹，在寶玉去世后，忍不住淚水奪眶而出。寶黛之間存在著深厚的感情，但卻因?yàn)榉N種原因無法在一起，這使黛玉對寶玉的離世感到無盡的悲傷與痛苦。這些情感的描寫使我更加明白：我們身邊的人，尤其是那些對我們最親近的人，他們走近我們的日子或許已經(jīng)不多了。我們應(yīng)該學(xué)會珍惜眼前的人，不要在事與愿違時才感到后悔。
在紅樓夢第五十六回中，作者沒有給出一個完美的結(jié)局。寶玉去世后，人們?yōu)樗e行了莊重而隆重的葬禮，但他們對寶玉的離世卻感到無奈與痛苦。作為讀者，我也感到深深地悲傷與遺憾。畢竟，寶玉是一個有靈性、有情感的人物，他的離去對整個紅樓夢來說無疑是一個沉重的打擊。然而，紅樓夢也并非沒有出路，雖然寶玉離世了，但整個紅樓夢的世界仍在繼續(xù)。寶玉的死，讓人們更加清醒地認(rèn)識到人生的無常和離別，使得人們更加珍惜真愛和真正的情感。寶玉生前的痛苦與無奈也給予人們啟示：追求純潔與美好的過程中，取得和失去是并存的，我們應(yīng)該相信，即使在失去中，也可以找到新的希望與前進(jìn)的動力。
紅樓夢第五十六回是整個故事的高潮之一，通過寶玉的去世，作者深刻地描繪了一個人追求美好的苦難與無奈。故事中的人物們對寶玉的離世表達(dá)了深深的痛苦與遺憾，同時也清醒地認(rèn)識到了離別和人生無常的現(xiàn)實(shí)。作者也通過寶玉的去世，傳達(dá)了人生的無常和離別的思考。這一回的閱讀讓我更加明白，珍惜眼前的一切，對待人生的得失放平心態(tài)。只有這樣，在追求美好的過程中，我們才能找到真正的幸福。
紅樓夢第五六回心得篇九
紅樓夢被譽(yù)為中國古典文學(xué)的巔峰之作，其作者曹雪芹也成為了中國文學(xué)史上的重要人物。作為紅樓夢的一部分，《紅樓夢》第十六回描寫了妙玉遭遇病疫以及寶玉和黛玉的同窗廝混生活等多個情節(jié)。在閱讀這一回后，我深深地感受到了寶黛之間的羈絆和妙玉的悲涼，下面將從五個方面分析我的閱讀心得體會。
第一段：寶黛之情。
在《紅樓夢》第十六回中，寶玉和黛玉的互動十分引人注目。他們之間的交往通常是在晚自習(xí)時進(jìn)行的，這里面充滿了小小的情趣。在這段時間里，寶玉總是會拿出銀鐲子、彈珠子等玩具來逗黛玉開心，而黛玉則會用綢帶為寶玉自制玩物。這些輕松而又甜蜜的氛圍讓讀者感到一絲絲的暖意。與此同時，寶黛之間的羈絆也隨之更加緊密。他們的情誼比金玉更珍貴，兩人彼此補(bǔ)足，成為了彼此生命中不可或缺的一部分。
第二段：妙玉的悲涼。
在《紅樓夢》第十六回中，妙玉的病狀引起了讀者的關(guān)注。在這一回中，妙玉生病了，寶玉和黛玉為其治病，但是最終并沒有救活他。之后，妙玉的遺體被啟程送回了榮府。與此同時，寶玉為妙玉寫下了一封絕筆，寄托了自己對妙玉的思念之情。這是一場悲涼的故事，妙玉從小性格悲觀消極，雖然聰明絕頂卻不愿意過多展露自己的才華，最終也因病夭折。這一段故事讓讀者感到了人生本是短暫，而妙玉在這短暫的生命中卻嘗試著對美的追求。
第三段：揭露封建社會的黑暗面。
在這一回中，賈母的叔叔賈敷因被控告涉嫌貪污罪被道臺抓起來了。盡管他在被抓走前與京中勢力接頭并暗示有難同當(dāng)，但當(dāng)他面臨困頓時，所有人都選擇了與他切割。賈敷的遭遇揭示了封建社會中的黑暗面，即便是在親友、勢力的支持下，一旦遭受審判，他們都會選擇自保。這體現(xiàn)了封建社會人性中的自私與虛偽。
第四段：寶玉的成熟。
在這一回中，寶玉的成長也呈現(xiàn)出來，在義祠堂舉辦的《西廂記》中，寶玉對于蔣玉菡的情感發(fā)生了變化，并且真心誠意地維護(hù)了小四姐。這種成熟的表現(xiàn)體現(xiàn)在表現(xiàn)了他的責(zé)任感和正義感。值得注意的是，這種變化并非來自欲望，而是來自于內(nèi)心的改變。寶玉感性而懵懂的外貌下，內(nèi)心實(shí)際上已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。
第五段：品讀經(jīng)典。
《紅樓夢》第十六回雖然只是一回，但其中包含了許多值得讀者細(xì)品的內(nèi)容。這有助于我們探究其設(shè)置以及情感的細(xì)節(jié)，進(jìn)而更好地理解整個小說。通過對小說的深入了解，我們可以了解到更深層次的意義和生活的哲學(xué)內(nèi)涵。在品讀這一回時，讀者的心情也會迥然不同，有兩分歡愉，也有三分感慨?？梢哉f這一回足以展現(xiàn)小說的劇情張力和人生哲理，是一篇值得多次品味和閱讀的文學(xué)佳作。
總之，《紅樓夢》第十六回是一幅畫面豐富、情感細(xì)膩的小說。通過對寶黛之情、妙玉的悲涼、封建社會的黑暗面、寶玉的成熟等方面的闡述，可以幫助我們更深入地理解小說，感受到其中深刻的思想內(nèi)涵。作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，《紅樓夢》值得我們好好品味和閱讀，因?yàn)檎亲x者們的閱讀和思考，才能使這個文化遺產(chǎn)煥發(fā)出永不凋零的光芒。
紅樓夢第五六回心得篇十
如果讓你寫一篇紅樓夢讀后感，你知道怎么寫嗎？紅樓夢作為中國四大名著之首，一共刻畫了327個人物形象，從封建高層到社會底層，無不包含涉及。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢第五十六回讀后感200字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當(dāng)時看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
在讀《紅樓夢》之前，就從課本上知道了它標(biāo)志著中國古典小說的高峰，所以下意識里感覺書里描述的應(yīng)該都是寫大氣恢宏的場面，后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對那些華麗的場面服飾描寫縱然不少，但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦，人們往往會因?yàn)樾┈嵤露鵂幊?、勾心斗角，一開始我確實(shí)有些失望與不解，細(xì)想恍然，古今中外那些稱得上名著的書籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充，通過對他們的行動和思想的細(xì)細(xì)揣摩，我們能夠借此了解那個時代，了解作者想通過這部作品想表達(dá)的、想對后世的我們傳達(dá)的東西，名著通常會有些響亮的稱號，卻不會有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會被稱作名著，而《紅樓夢》無疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢》的時候，隨著其中的人物一一出場，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢中的“夢”字，說的或許就是一場浮華富貴夢吧，夢的最終結(jié)果，是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場夢醒，但留給我的，確實(shí)無窮的精神寶藏。
人生或許正是因?yàn)橹弘y遇，所以分外值得珍惜，正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世，破琴絕弦謝知音，而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個悲劇，但是我真的對此感到深深觸動，“把我一生的眼淚都還給他”一個女子該癡情到何種地步，才能說出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N.種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個中過程的確是打動人心的，林黛玉因?yàn)樽约旱木秤觯y免內(nèi)心敏感多疑，愛耍些小性兒，對賈寶玉更是如此，賈寶玉面對林黛玉的冷言冷語，種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開始我對此也是不明白的，賈寶玉一個嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來我明白了“不想剛走來，正聽見史湘云說經(jīng)濟(jì)事，寶玉又說：‘林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了?！辟Z寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時間的推移編的更加深厚，因?yàn)榉N.種封建束縛，他們不敢開誠布公的表達(dá)自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時候，黛玉會因?yàn)樗藜t了眼睛，寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓?，眼前發(fā)黑吐出血來，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時代的無奈。
清末，那個時代，封建男權(quán)無疑是達(dá)到頂峰的，當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。
讀一本好書真的能讓人受益匪淺，一本好書更是值得人細(xì)細(xì)琢磨，《紅樓夢》無疑給了我們一個最好的例子。
總是聽老師說，讀了紅樓夢，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當(dāng)時看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數(shù)個夜晚，我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細(xì)講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經(jīng)被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經(jīng)不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點(diǎn)死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。
紅樓夢第五六回心得篇十一
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢》這本書，會有不同的感受。在我看來，這本書寫了林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇，以一個悲慘的結(jié)局作為一個結(jié)尾，這本書也講出封建社會制度的敗壞。賈府和其它家族以及社會經(jīng)歷了一個由盛到衰的一個階段。
讓我印象最深的是文中的林黛玉，她是一個體弱多病，且自憐，自卑的人，因?yàn)樽约旱倪@些行為特點(diǎn)而讓自己沒有一個很好的結(jié)局。因此，我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在自己手上的，只有相信自己，給予自己力量，才能改變自己的命運(yùn)。
結(jié)局中，元妃過了世，使賈府失寵，被抄了;賈府中的人犯了罪，別關(guān)進(jìn)獄里，也是賈府被抄的原因之一。讀了《紅樓夢》這本名著，也讓我從中悟出了很多道理，賈府的由盛到衰，其中，只有一個直接原因，就是后面元妃過世了。難道，真識的原因就是元妃過世嗎?而是賈府不努力，去依靠元妃，元妃不在了，他們就自然倒下了。
我想賈府的沒落再次告訴我們，只有自己變得強(qiáng)大，才能改變命運(yùn)!有一戶人家，他們家的女主人是一個官二代，每次都是依靠她擁有的關(guān)系去發(fā)財(cái)致富，從未想過要自己努力，過得日子基本叫做“衣來伸手，飯來張口”，像一個小孩子一樣。突然，有一天，讓她想不到的事情發(fā)生了，他的父親過世了，所有跟她父親有關(guān)系的人再也不去接觸他們家了，聽到消息后的她，心情已經(jīng)崩潰，從此，她領(lǐng)會到要自己腳踏實(shí)地去做事，不能去依靠別人，只有自己做出來的事是真實(shí)性的，她開始了自己的創(chuàng)業(yè)生活。
一個簡單的實(shí)際例子讓我領(lǐng)悟到無論是做人做事都要腳踏實(shí)地，一步一步做好，不能貪婪。
自從識事起，我便聽說了“四大名著”，而這《紅樓夢》，便是四大名著之一，一直沒有拜讀過這本書，但現(xiàn)如今閱讀起它來，竟也能體會到其中幽幽的哀愁，不得不叫我嘆息。
林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一，我曾聽別人提起，她的婀娜，她的悲傷，她的可憐。每個人對她的理解都是不同的，我們也無需去思考作者寫著本書時想要表達(dá)的本意，因?yàn)橥覀兡軌蛟谄渲邪l(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當(dāng)初入賈府時所做的一切，便對她了解了大半。她是一個很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘，見到賈母便與賈母心靈相通，發(fā)自內(nèi)心的哭泣，見到府上的姐妹會一個個施禮，吃飯時不愿坐在上首席位。她那么謙遜，溫柔，善解人意，當(dāng)然被長輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草，為報(bào)寶玉的雨露之恩下凡至人間，欲將一生所有的眼淚送與寶玉，她的恩人。所以她多愁善感，對一切可憐的都要同情，她又何時同情過自己的?她與寶玉相互愛慕，可是兩個人的家世又不允許一切的發(fā)生，在那個時候，利益被看得太重了，重過一個人一生的幸福。由此，黛玉更加憂愁，而寶玉卻娶了別人，黛玉聽說后傷心欲絕，從此一病不起，這就丟了性命。她報(bào)恩的淚水全都還給了恩人，于是與世長辭了。
這本書描寫人物都很精細(xì)，但我認(rèn)為只需研究黛玉便可看清這個故事。一段純潔的愛情，卻抵不過金錢地位的誘惑;一位絕代佳人，卻最終敗在了家世上。愛情本無價，卻還比不上一個家族的.榮譽(yù);一個人的生命，卻還比不上利益。那個時代的傳奇，和這個時代的悲劇又有什么不同呢?現(xiàn)在的人們，只會看著金錢、權(quán)利，卻失去了人生中最容易也最難獲得的財(cái)富——快樂。人這一生啊，還有什么比快樂更重要的嗎?我們努力去追求的，不正是它嗎?只不過它施了一個障眼法，讓我們以為金錢、權(quán)力就能把快樂抓回來，但是它們不行。因?yàn)楫?dāng)我們擁有它們之時，快樂已然跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。所以，當(dāng)我們還能把它追回來的時候，當(dāng)我們還有權(quán)利享受快樂的美妙之時，請加倍努力，讓快樂永遠(yuǎn)伴隨你身邊，而不是那些身外之物。
快樂，是我們真正追求的目標(biāo)。
紅樓夢第五六回心得篇十二
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，它以細(xì)膩的描寫、深邃的人物形象和紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)而著稱。在其中的第十六回，作者曹雪芹描繪了賈元春被賈母嫌棄而受苦的經(jīng)歷。通過細(xì)致入微的描寫和獨(dú)特的語言表達(dá)，我對人生的意義和情感的重要性有了更深入的理解。
第一段：揭示人性的復(fù)雜
紅樓夢十六回中，作者通過刻畫賈元春的遭遇，探索了人性的復(fù)雜性。賈元春作為賈府的長女，理應(yīng)享受貴族的尊寵，然而，她卻因賈母的偏心而受到苦待。這一描寫揭示了人性中的嫉妒和惡意，讓我對人際關(guān)系的真實(shí)性有了更加清晰的認(rèn)識。有時候，即使是親人之間，也會因?yàn)榧刀屎妥运蕉a(chǎn)生沖突。只有認(rèn)識到這一點(diǎn)，才能更好地處理人際關(guān)系，保持和諧與平衡。
第二段：探索生活的無常
紅樓夢十六回展示了生活的無常和變幻無常。賈元春本應(yīng)是賈府的主母，地位崇高，卻突然受到賈母的冷遇。這一變故令人深思：生活常常不如人意，我們不能事事按照計(jì)劃進(jìn)行。冷遇和逆境是生活中不可避免的一部分，我們需要學(xué)會接受并堅(jiān)持下去。正如賈元春在遭遇困境后從容淡定，她沒有因此而氣餒，而是繼續(xù)過自己的生活。這激勵著我要堅(jiān)強(qiáng)、積極地面對生活的種種不確定性。
第三段：反思女性的地位
紅樓夢十六回通過描寫賈元春的遭遇，也反映了古代女性的困境。在封建社會，女性地位低下，常常受到男權(quán)社會的各種壓迫和歧視。賈元春身為貴族，地位應(yīng)該優(yōu)越，但因?yàn)榧奕胭Z府，她生活在婆家，卻受到了賈母的冷遇與嫌棄。這一描寫使我對女性地位的不平等感到深深的憤慨。然而，我也更加深刻地認(rèn)識到，女性要想獲得真正的平等，需要靠自身的努力和不懈的奮斗。
第四段：強(qiáng)調(diào)情感的重要性
紅樓夢十六回中，作者強(qiáng)調(diào)了情感對于人生的重要性。賈元春在受到賈母冷遇時，沒有因此而心灰意冷，而是靠著她對賈母的深情厚意，最終打動了賈母。這一描寫反映了人與人之間情感的力量，讓我深切體會到情感在人際交往中的作用。正如賈元春與賈母的關(guān)系一樣，真誠、深情的交流可以建立起人與人之間的信任和感情紐帶。這讓我明白了人際交往中情感的重要性，以及培養(yǎng)、珍惜感情的價值。
第五段：反思人生的意義
紅樓夢十六回讓我對人生的意義有了更深的思考。賈元春在遭受賈母的冷遇后，并沒有因此而沮喪和絕望，而是保持著樂觀和從容。她用自己的行動展示了積極面對困境的態(tài)度。我們每個人都會面臨成長中的掙扎和痛苦，但關(guān)鍵是如何應(yīng)對。人生并不是一帆風(fēng)順的，我們需要學(xué)會從逆境中尋找和把握幸福和自信。賈元春的堅(jiān)韌精神讓我明白，人生的價值在于不斷充實(shí)和完善自己，并在困境中尋找希望與成長。
結(jié)論：
紅樓夢十六回中，賈元春的遭遇和她的態(tài)度都給予了我深刻的啟示。通過這一回的閱讀與思考，我深刻體會到了人性的復(fù)雜、生活的無常、女性地位的不平等、情感的重要以及人生的意義。這些經(jīng)歷使我對人生的認(rèn)識更加全面而深刻，同時也啟發(fā)了我對于自己和他人的看法和態(tài)度。紅樓夢十六回讓我明白，每個人的人生都是一部精彩的小說，而我們需要用積極、樂觀、豁達(dá)的心態(tài)去演繹屬于自己的故事。
紅樓夢第五六回心得篇十三
紅樓夢是一部享譽(yù)世界文學(xué)史的經(jīng)典之作，它細(xì)膩描繪了封建社會下的宮廷生活和家族關(guān)系。其中，四到六回是該小說最引人入勝的部分之一，也讓我深受觸動。通過閱讀紅樓夢四到六回，我深刻體會到了賈寶玉的心思與遭遇、紈绔子弟的端倪以及紅樓夢中那些純真的女孩們的不同命運(yùn)。在此文中，我將從賈寶玉的背叛與迷失、太太出嫁的悲劇命運(yùn)以及黛玉與寶玉的心湖難平三個方面展開論述，以探索人性與命運(yùn)的互動。
首先，四到六回讓我深感對賈寶玉的心思與遭遇產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在這幾回中，寶玉被父親賈母貴為男孩，受到了親人的溺愛與重視。然而，在賈府的中外小說橫流中，寶玉觸發(fā)了一連串的罪孽與厄運(yùn)。他被命名為賈寶玉，被裝飾成一個女兒家的模樣，不僅讓他面臨著無法歸屬的心靈困境，還讓他成為了親戚間攀比皇室禁臠的籌碼。寶玉的兒女情長與純真氣質(zhì)卻沒有得到人們真正的理解與保護(hù)，他在這個心力交瘁的世界里不停地逃避現(xiàn)實(shí)，最終背叛了自己的本性。
其次，太太出嫁的悲劇命運(yùn)是紅樓夢四到六回中的另一個凸顯主題。無論是王熙鳳還是尤氏，她們都不得不淪為自己利益集團(tuán)的工具，她們的婚姻與命運(yùn)同樣受到命令與權(quán)威的鎮(zhèn)壓。太太由于出嫁這一環(huán)節(jié)，成為了人生中最悲壯的過程之一，她們被迫離開了娘家，去一個她們甚至從未見過的地方開始新的生活。在這個過程中，太太不僅失去了自由與尊嚴(yán)，還成為了男性社會維護(hù)血脈傳承的工具。從賈母的態(tài)度可以看出，太太們面臨著非常艱難且無力改變的命運(yùn)。
最后，紅樓夢四到六回給予我最深刻的觸動是黛玉與寶玉的心湖難平。黛玉是紅樓夢中最鮮活、最矛盾的一個形象。她既聰明伶俐，又內(nèi)心敏感脆弱；她對寶玉有著深厚的感情，卻又時常用冷漠和傲慢的態(tài)度回應(yīng)他；她在王夫人身上看到了自己的陰影，對她充滿了怨恨與憤怒。寶玉則被自己的感情封鎖在安定而溫暖的兒時回憶里，無法自覺地與黛玉的情感產(chǎn)生真正的共鳴。他們兩個人一直都在尋找著歸屬感與安全感，卻最終都只能在紛亂的現(xiàn)實(shí)中迷失自我。他們所面臨的無奈與掙扎，讓我深深地感受到了紅樓夢世界中愛情與命運(yùn)的無常和殘酷。
綜上所述，紅樓夢四到六回通過賈寶玉的心思與遭遇、太太出嫁的悲劇命運(yùn)以及黛玉與寶玉的心湖難平，將封建社會下的人性與命運(yùn)相結(jié)合。這一部分精彩的場景與人物塑造，使我對人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的無奈難以忘懷。閱讀紅樓夢四到六回，我深刻認(rèn)識到了生活中的無奈和困境，也對紅樓夢中那些脆弱卻堅(jiān)韌的人物表現(xiàn)出深深的敬意和同情。這部小說讓我思考了自己的人生態(tài)度，也讓我明白了理解他人并與之和解的重要意義。
紅樓夢第五六回心得篇十四
紅樓夢是我國古代文學(xué)的巔峰之作，被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作。其中，“紅樓夢四到六回”是這部小說中的重要章節(jié)，展示了作者曹雪芹出色的文學(xué)才華和深刻的人性洞察力。通過閱讀這幾回，我體會到了人性的復(fù)雜性，家族的封建倫理觀念的束縛，以及女性在封建社會中的困境，這些都使我對這部杰作產(chǎn)生了深刻的思考和體會。
第一段：人性的復(fù)雜性。
在“紅樓夢四到六回”中，我深刻地體會到了人性的復(fù)雜性。故事中的賈母是一個典型的嚴(yán)厲而善良的長輩，她對曹姨媽的過失毫不客氣地進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評，但她也對秦鐘的真情實(shí)意表示贊賞。同樣，賈珍和尤二姐夫的對待王夫人截然不同，賈珍愿陪王夫人一同赴死，而尤二姐夫卻無動于衷。這種復(fù)雜的人性在小說中一次又一次地展現(xiàn)，讓我感受到了人性的復(fù)雜性和多變性。
第二段：封建倫理觀念的束縛。
在“紅樓夢四到六回”中，我也深感家族的封建倫理觀念對人們的束縛。賈母在曹府為寶釵尋找媳婦時，沒有考慮到少女的意見和感受，只是將她當(dāng)作貨物一樣進(jìn)行處理。這種只考慮家族利益和封建倫理觀念的做法使我感到非常的憤怒和不安。我認(rèn)為，在當(dāng)時的封建社會中，個人的意愿和感受是如此微不足道，而倫理觀念和家族的利益被無限放大。這也讓我反思了現(xiàn)代社會中是否有類似的問題存在。
第三段：女性在封建社會中的困境。
中國古代的封建社會對女性來說，是一個極為困難的環(huán)境。在“紅樓夢四到六回”中，我看到了林黛玉和賈元春兩位女性在不同的境遇下所受到的壓迫和困境。林黛玉被定下將要入賈府的婚約，她對這個命運(yùn)的束縛感到非常痛苦。而賈元春則在王夫人的控制下，無法發(fā)揮自己的能力和志向?？吹竭@些，我忍不住為她們感到心痛和不平。這種對女性的限制和各種壓迫，讓我深思女性應(yīng)該如何尋找自由和平等。
第四段：意識形態(tài)的對立與博弈。
在小說中，我還看到了意識形態(tài)的對立與博弈。賈元春背叛了她對寶黛之情的承諾，而她的行為無疑與大觀園的價值觀相背離。大觀園的理念是“聚散離合”，而賈元春的行為卻破壞了這種理念。這種意識形態(tài)的沖突讓我思考了人們在多元文化的環(huán)境中應(yīng)如何調(diào)和各種價值觀念，以及如何尋找到適應(yīng)社會發(fā)展的方式。
第五段：紅樓夢的意義與價值。
通過閱讀“紅樓夢四到六回”，我對這部杰作的意義與價值有了更深層次的理解。這部小說通過細(xì)膩的描寫和深入的分析，展示了人性的復(fù)雜性，揭示了封建倫理觀念的束縛，反思了女性在封建社會中的困境，描述了意識形態(tài)的對立與博弈。通過這些內(nèi)容，我們可以更好地認(rèn)識和理解當(dāng)時的社會現(xiàn)象，也能夠借鑒其中的智慧和經(jīng)驗(yàn)，為現(xiàn)代社會的發(fā)展提供有價值的參考。
總結(jié)：通過對“紅樓夢四到六回”的閱讀和思考，我對人性的復(fù)雜性、家族的封建倫理觀念的束縛、女性在封建社會中的困境以及意識形態(tài)的對立與博弈有了更深入的了解。這些內(nèi)容使我對紅樓夢這部巔峰之作產(chǎn)生了更為深刻的體會。希望通過這種深入的思考，我們能夠更好地認(rèn)識自己和社會，為促進(jìn)社會發(fā)展和進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
紅樓夢第五六回心得篇十五
話說平兒陪著鳳姐兒吃了飯，伏侍盥漱畢，方往探春處來。只見院中寂靜，只有丫鬟婆子諸內(nèi)壸近人在窗外聽候。
探春聽了，便和李紈命人將園中所有婆子的名單要來，大家參度，大概定了幾個。又將他們一齊傳來，李紈大概告訴與他們。眾人聽了，無不愿意，也有說：「那一片竹子單交給我，一年工夫，明年又是一片。除了家里吃的筍，一年還可交些錢糧?！惯@一個說：「那一片稻地交給我，一年這些頑的大小雀鳥的糧食不必動官中錢糧，我還可以交錢糧?！固酱翰乓f話，人回：「大夫來了，進(jìn)園瞧姑娘。」眾婆子只得去接大夫。平兒忙說：「單你們，有一百個也不成個體統(tǒng)，難道沒有兩個管事的頭腦帶進(jìn)大夫來？」回事的那人說：「有，吳大娘和單大娘他兩個在西南角上聚錦門等著呢?！蛊絻郝犝f，方罷了。
還有一帶籬笆上薔薇，月季，寶相，金銀藤，單這沒要緊的草花干了，賣到茶葉鋪藥鋪去，也值幾個錢?！固酱盒Φ溃骸冈瓉砣绱?。只是弄香草的沒有在行的人?！蛊絻好πΦ溃骸父鷮毠媚锏您L兒他媽就是會弄這個的，上回他還采了些曬干了辮成花籃葫蘆給我頑的，姑娘倒忘了不成？」寶釵笑道：「我才贊你，你到來捉弄我了?！谷硕荚尞悾紗栠@是為何。寶釵道：「斷斷使不得！你們這里多少得用的人，一個一個閑著沒事辦，這會子我又弄個人來，叫那起人連我也看小了。我倒替你們想出一個人來：怡紅院有個老葉媽，他就是茗煙的娘。那是個誠實(shí)老人家，他又和我們鶯兒的娘極好，不如把這事交與葉媽。他有不知的，不必咱們說，他就找鶯兒的娘去商議了。那怕葉媽全不管，竟交與那一個，那是他們私情兒，有人說閑話，也就怨不到咱們身上了。如此一行，你們辦的又至公，于事又甚妥?！估罴w平兒都道：「是極?！固酱盒Φ溃骸鸽m如此，只怕他們見利忘義?！蛊絻盒Φ溃骸覆幌喔?，前兒鶯兒還認(rèn)了葉媽做干娘，請吃飯吃酒，兩家和厚的好的很呢?！固酱郝犃?，方罷了。又共同斟酌出幾人來，俱是他四人素昔冷眼取中的，用筆圈出。
一時婆子們來回大夫已去。將藥方送上去。三人看了，一面遣人送出去取藥，監(jiān)派調(diào)服，一面探春與李紈明示諸人：某人管某處，按四季除家中定例用多少外，余者任憑你們采取了去取利，年終算帳。探春笑道：「我又想起一件事：若年終算帳歸錢時，自然歸到帳房，仍是上頭又添一層管主，還在他們手心里，又剝一層皮。這如今我們興出這事來派了你們，已是跨過他們的頭去了，心里有氣，只說不出來，你們年終去歸帳，他們還不捉弄你們等什么？再者，這一年間管什么的，主子有一全分，他們就得半分。這是家里的舊例，人所共知的，別的偷著的在外。
如今這園子里是我的新創(chuàng)，竟別入他們手，每年歸帳，竟歸到里頭來才好?！箤氣O笑道：「依我說，里頭也不用歸帳，這個多了那個少了，倒多了事。不如問他們誰領(lǐng)這一分的，他就攬一宗事去。不過是園里的人的動用。我替你們算出來了，有限的幾宗事：不過是頭油，胭粉，香，紙，每一位姑娘幾個丫頭，都是有定例的；再者，各處笤帚，撮簸，撣子并大小禽鳥、鹿、兔吃的糧食。不過這幾樣，都是他們包了去，不用帳房去領(lǐng)錢。你算算，就省下多少來？」平兒笑道：「這幾宗雖小，一年通共算了，也省的下四百兩銀子?！箤氣O笑道：「卻又來，一年四百，二年八百兩，取租的房子也能看得了幾間，薄地也可添幾畝。雖然還有敷余的，但他們既辛苦鬧一年，也要叫他們剩些，粘補(bǔ)粘補(bǔ)自家。雖是興利節(jié)用為綱，然亦不可太嗇?？v再省上二三百銀子，失了大體統(tǒng)也不像。所以如此一行，外頭帳房里一年少出四五百銀子，也不覺得很艱嗇了，他們里頭卻也得些小補(bǔ)。這些沒營生的媽媽們也寬裕了，園子里花木，也可以每年滋長蕃盛，你們也得了可使之物。
剛說著，只見林之孝家的進(jìn)來說：「江南甄府里家眷昨日到京，今日進(jìn)宮朝賀。此刻先遣人來送禮請安?！拐f著，便將禮單送上去。探春接了，看道是：「上用的妝緞蟒緞十二匹，上用雜色緞十二匹，上用各色紗十二匹，上用宮綢十二匹，官用各色緞紗綢綾二十四匹。」李紈也看過，說：「用上等封兒賞他。」因又命人回了賈母。賈母便命人叫李紈、探春、寶釵等也都過來，將禮物看了。李紈收過，一邊吩咐內(nèi)庫上人說：「等太太回來看了再收?！官Z母因說：「這甄家又不與別家相同，上等賞封賞男人，只怕展眼又打發(fā)女人來請安，預(yù)備下尺頭?！挂徽Z未完，果然人回：「甄府四個女人來請安?！官Z母聽了，忙命人帶進(jìn)來。
眾媳婦聽了，忙去了，半刻圍了寶玉進(jìn)來。四人一見，忙起身笑道：「唬了我們一跳。若是我們不進(jìn)府來，倘若別處遇見，還只道是我們的寶玉后趕著也進(jìn)了京了呢?！挂幻嬲f，一面都上來拉他的手，問長問短。寶玉忙也笑問好。賈母笑道：「比你們的長的如何？」李紈等笑道：「四位媽媽才一說，可知是模樣相仿了。」賈母笑道：「那有這樣巧事？大家子孩子們再養(yǎng)的嬌嫩，除了臉上有殘疾十分黑丑的，大概看去都是一樣的齊整。這也沒有什么怪處?！顾娜诵Φ溃骸溉缃窨磥?，模樣是一樣。據(jù)老太太說，淘氣也一樣。我們看來，這位哥兒性情卻比我們的好些?！官Z母忙問：「怎見得？」四人笑道：「方才我們拉哥兒的手說話便知。我們那一個只說我們糊涂，慢說拉手，他的東西我們略動一動也不依。所使喚的人都是女孩子們?！顾娜宋凑f完，李紈姊妹等禁不住都失聲笑出來。賈母也笑道：「我們這會子也打發(fā)人去見了你們寶玉，若拉他的手，他也自然勉強(qiáng)忍耐一時?？芍阄疫@樣人家的孩子們，憑他們有什么刁鉆古怪的毛病兒，見了外人，必是要還出正經(jīng)禮數(shù)來的。若他不還正經(jīng)禮數(shù)，也斷不容他刁鉆去了。就是大人溺愛的，是他一則生的得人意，二則見人禮數(shù)竟比大人行出來的不錯，使人見了可愛可憐，背地里所以才縱他一點(diǎn)子。若一味他只管沒里沒外，不與大人爭光，憑他生的怎樣，也是該打死的?！顾娜寺犃耍夹φf：「老太太這話正是。雖然我們寶玉淘氣古怪，有時見了人客，規(guī)矩禮數(shù)更比大人有禮。所以無人見了不愛，只說為什么還打他。殊不知他在家里無法無天，大人想不到的話偏會說，想不到的事他偏要行，所以老爺太太恨的無法。就是弄性，也是小孩子的常情，胡亂花費(fèi)，這也是公子哥兒的常情，怕上學(xué)，也是小孩子的常情，都還治的過來。第一，天生下來這一種刁鉆古怪的脾氣，如何使得?！挂徽Z未了，人回：「太太回來了?！雇醴蛉诉M(jìn)來問過安。他四人請了安，大概說了兩句。賈母便命歇歇去。王夫人親捧過茶，方退出。四人告辭了賈母，便往王夫人處來。說了一會家務(wù)，打發(fā)他們回去，不必細(xì)說。
這里賈母喜的逢人便告訴，也有一個寶玉，也卻一般行景。眾人都為天下之大，世宦之多，同名者也甚多，祖母溺愛孫者也古今所有常事耳，不是什么罕事，故皆不介意。獨(dú)寶玉是個迂闊呆公子的性情，自為是那四人承悅賈母之詞。后至蘅蕪苑去看湘云病去，史湘云說他：「你放心鬧罷，先是『單絲不成線，獨(dú)樹不成林』，如今有了個對子，鬧急了，再打很了，你逃走到南京找那一個去?！箤氂竦溃骸改抢锏闹e話你也信了，偏又有個寶玉了？」湘云道：「怎么列國有個藺相如，漢朝又有個司馬相如呢？」寶玉笑道：「這也罷了，偏又模樣兒也一樣，這是沒有的事。」湘云道：「怎么匡人看見孔子，只當(dāng)是陽虎呢？」寶玉笑道：「孔子陽虎雖同貌，卻不同名，藺與司馬雖同名，而又不同貌，偏我和他就兩樣俱同不成？」湘云沒了話答對，因笑道：「你只會胡攪，我也不和你分證。有也罷，沒也罷，與我無干?！拐f著便睡下了。
寶玉心中便又疑惑起來：若說必?zé)o，然亦似有，若說必有，又并無目睹。心中悶了，回至房中榻上默默盤算，不覺就忽忽的睡去，不覺竟到了一座花園之內(nèi)。寶玉詫異道：「除了我們大觀園，更又有這一個園子？」正疑惑間，從那邊來了幾個女兒，都是丫鬟。寶玉又詫異道：「除了鴛鴦，襲人，平兒之外，也竟還有這一干人？」只見那些丫鬟笑道：「寶玉怎么跑到這里來了？」寶玉只當(dāng)是說他，自己忙來陪笑說道：「因我偶步到此，不知是那位世交的花園，好姐姐們，帶我逛逛?！贡娧诀叨夹Φ溃骸冈瓉聿皇窃蹅兊膶氂?。他生的倒也還干凈，嘴兒也倒乖覺。」寶玉聽了，忙道：「姐姐們，這里也更還有個寶玉？」丫鬟們忙道：「寶玉二字，我們是奉老太太，太太之命，為保佑他延壽消災(zāi)的。我叫他，他聽見喜歡。你是那里遠(yuǎn)方來的臭小廝，也亂叫起他來。仔細(xì)你的臭肉，打不爛你的?！褂忠粋€丫鬟笑道：「咱們快走罷，別叫寶玉看見，又說同這臭小廝說了話，把咱熏臭了?！拐f著一徑去了。
紅樓夢第五六回心得篇十六
《紅樓夢》是一部名副其實(shí)的經(jīng)典之作，其中的每個章回都充滿了智慧和深刻的哲理。而其中的第十六回更是一篇意味深長的章節(jié)，這篇文章將從四個方面來談?wù)剬Α都t樓夢》第十六回的心得體會。
第二段：凡事留一線的思想
在《紅樓夢》第十六回中，賈母為了讓寶玉提高自己的素養(yǎng)，讓他親自安排了家中宴會。賈母告訴寶玉，做人要留一線。這是一種非常重要的思想，它告訴我們，在任何情況下都要保持冷靜，不要過度激動，不要輕易放棄，保留一部分自己的實(shí)力和機(jī)會。只有這樣，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
第三段：珍惜友情的重要性
在第十六回中還有一個重要的情節(jié)，那就是寶玉因?yàn)楸谎氣O誤會而與黛玉發(fā)生了爭執(zhí)。但在最后，黛玉卻迎上去道歉，化解了這個矛盾。這個情節(jié)告訴我們，珍惜友情是非常重要的。在我們的生活中，常常會因?yàn)橐恍┬∈虑槎团笥旬a(chǎn)生矛盾。但如果我們能夠珍惜友情，勇敢道歉，讓沖突得到化解，這不僅有利于我們的感情生活，還是我們做人的一種美德。
第四段：性格魅力的重要性
在《紅樓夢》第十六回中的另一個重要人物就是賈母了。在寶玉設(shè)宴請客的時候，賈母為了教育寶玉，自己也更加盡顯風(fēng)采。賈母給人留下的印象是優(yōu)雅、熱情、聰明和善良。這是一種非常重要的性格魅力，如果我們能像賈母一樣，以優(yōu)雅和聰明的方式表現(xiàn)自己，這不僅能夠吸引別人的關(guān)注，還能夠成為我們進(jìn)步的動力。
第五段：心靈成長的意義
最后，我們來談?wù)劦谑貙ξ覀冃撵`成長的意義。在這一章節(jié)中，我們可以看到寶玉在不斷地學(xué)習(xí)和成長，他學(xué)習(xí)到了許多人生的道理和規(guī)則。這說明，在我們的成長路上，不斷地學(xué)習(xí)和成長是非常有必要的。只有不斷地學(xué)習(xí)和成長，我們才能夠擁有越來越高的智慧和文化層次，才能夠在人生的各個階段中有更加深刻的體驗(yàn)和感悟，這才是我們?nèi)松囊饬x。
總結(jié)：
《紅樓夢》第十六回是一篇富有哲理和智慧的章節(jié)，它教育了我們不少的人生道理和規(guī)則。我們要牢記凡事留一線的思想，珍惜友情，注重性格魅力，并堅(jiān)持不懈地在心靈上成長。當(dāng)我們在人生的各個階段中，能夠像《紅樓夢》中的人物一樣，不斷地進(jìn)步和提高，我們才能夠充分地體驗(yàn)到人生的美好和意義。
紅樓夢第五六回心得篇十七
“我們太年輕，年輕到整天鬧著自由，卻不知道自己一直很自由?！笨墒羌热晃覀冞€“鬧”自由，證明我們確實(shí)不夠自由，或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問同桌：“林黛玉為什么葬花?”同桌回答：“因?yàn)樗裏o聊?！睆慕裉爝@個時代想那肯定是無聊透頂才會去葬花。
在初中就聽說《紅樓夢》是本百科全書，學(xué)生必讀物。由于是古文，我第一次讀《紅樓夢》真不知道它哪里好，只知道有一個不務(wù)事的賈寶玉，還有一個知書達(dá)理的林黛玉。
第二次都是因?yàn)槲以跁曩I到一本白話文的《紅樓夢》，但無論是古文的還是白話文的，都沒有介紹為何書名叫《紅樓夢》而作者眼中的《紅樓夢》又是怎樣的?通過讀書中的內(nèi)容我只能把題目理解為：年少無知，勝似夢一場。這里我只是從主人的角度理解，要是從當(dāng)時的時代背景則可以理解為：物是人非，千變?nèi)f化。
有人說《紅樓夢》是本醫(yī)術(shù)，書中記載的藥方及治病的方法都是奏效的;有人說《紅樓夢》是本教科書，書中有許多教人處世之道;有人說《紅樓夢》是本愛情小說，記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛情故事。
而我認(rèn)為《紅樓夢》是本反封建之書，在書中林黛玉廣讀詩書，可在賈府她只說自己略懂;而賈寶玉身為官仕子弟不好官場，只喜歡玩樂;地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛卻不能在一起。
一個是批判女子無才便是德;一個是批判官場折人才;還有一個是批判封建等級制度。
我認(rèn)為林黛玉的葬花不是因?yàn)闊o聊，而是失落。這是一種對當(dāng)時封建禮教的強(qiáng)烈不滿又不能反抗的憤怒無奈的表現(xiàn)?！都t樓夢》的結(jié)局是悲慘的，他們都放棄“不乖”去遵循制度。當(dāng)我們放棄反抗，結(jié)果只能去做自己不想做的事，我們依舊會過得很好，只不過已經(jīng)失去了本色。
當(dāng)人生走到盡頭，我們會不會感嘆，這又是一場《紅樓夢》?
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字2
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?！边@句話出自林黛玉的口中。是啊，林黛玉就宛如春花，她縱然芳香紅艷，但春色退去后，她將被突如其來的春風(fēng)吹入到塵土中，誰還有心去珍惜這落英繽紛的美景，也無人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。
有情人卻無法終成眷屬，讀了紅樓夢一書后，我悲憤交加，悲的是賈寶玉與林黛玉的愛情在家族阻撓下無法圓滿，憤的是世態(tài)炎涼，封建社會的腐敗及世人迂腐的封建觀念。這本書主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國府與性情頑劣的賈寶玉相戀，但后因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉因此吐血身亡，賈寶玉從此看破紅塵，并隨僧遠(yuǎn)去。每當(dāng)看到《紅樓夢》的結(jié)局，我就不禁思緒萬千，曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛情是悲慘的，但也同樣是命中注定的，因?yàn)椤坝瘛迸c“金”本就不是同類物種，盡管“玉”再美，“金”再珍貴，但因所處環(huán)境的緣故，他們終究不會在一起。而林黛玉與賈寶玉，永遠(yuǎn)不敢坦露自己對對方的愛意，只是將彼此之間的愛通過言行舉止表現(xiàn)出來，雖說他們有情，但是在我看來是無緣的，就是因?yàn)榕f時期年代，老百姓都崇尚封建理念，導(dǎo)致一對情人在愛河中苦苦掙扎啊，并最終陷入苦海。
“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙。”當(dāng)黛玉淚盡歸天時，我心中感到十分的難過。黛玉氣絕之時，正是寶玉娶寶釵之時。真的是“幾家歡喜，幾家愁?！眹@寶玉，無緣娶黛玉為妻，惜黛玉，無力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之，且俏且無奈，公子嘆之，且俊且悲傷。笑寶玉太癡，為情癡，為愛癡;哭黛玉太慘，無情慘，無緣慘。黛玉化清風(fēng)歸天，寶玉隨僧侶而去。日日想，淚淚盡，母喪情人散痛之誰知曉。紅樓啊，愿有情人終成眷屬。
思紅樓，夢黛玉。看了巜紅樓夢》一書，我又怒又悲。曹雪芹通過黛玉的生平，諷刺舊社會的封建迂腐，也讓我深深體會到黛玉與寶玉有愛卻無緣的悲痛。
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字3
寒假里，我讀完了《紅樓夢》，我認(rèn)為紅樓夢這本書就像一曲紅樓悲歌，讀完這本書的人也能理解到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”這句話的含義。
剛剛讀完紅樓夢的我，心情難過到極點(diǎn)。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也一直回蕩在耳邊。紅樓女兒的悲慘下場令我感到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思不已。
想當(dāng)初，寧榮二府繁華至極，不說別的，單是一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說的比畫中畫得還要美，可最后呢?大觀園卻變成了哀草枯楊。而曾經(jīng)居住在里面的那些美好的人們呢?也是死的死，走的走，一片凄涼。
合上書，我已不能將《紅樓夢》看成一部普通的小說了，它更像是一部厚重歷史，寫滿了悲歡離合。都說《紅樓夢》所展現(xiàn)的美好的東西撕碎了給人看的悲劇。
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字4
一次偶然機(jī)會，我讀了一部不朽佳作——紅樓夢，它記述了家族的興衰，愛情的逐漸沒落，寶玉和黛玉空前絕后的愛情，最后黛玉“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”的凄涼，多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個大字深印在腦海中——遺憾、永恒。
所謂遺憾就是做事達(dá)不到預(yù)先的結(jié)果，而留下遺憾。賈家，經(jīng)過幾次變遷，由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗，曾經(jīng)金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無生氣，這是遺憾!
寶玉和黛玉的愛情就像“如果有一天你死了，那么肯定是笨死的;如果有一次我死了，那么肯定是被你氣死的”何出此言呢?且聽我慢慢道來：寶玉被騙娶了寶釵，但從始至終，他都認(rèn)為自己娶的是自己日思夜想的黛玉，而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡，自己心愛的人死了，寶玉的心也跟著去了，間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬，這也是遺憾!
而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實(shí)而無法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去，縱使寶玉再傷心再不情愿也已經(jīng)無法挽回，林黛玉不會死而復(fù)活，這已成定局。寧國府被抄，人們死的死、散的散，這已無法改變，成為永恒之事了。
時間不停流逝，回望曾經(jīng)，曾經(jīng)就像夜空中劃過的流星，它們彼此交錯，交相輝映，瞬間消失于天暮，急促又燦爛，雖只剎那間芳華但成為永恒不變。
寶玉和黛玉本是一對鴛鴦，天作之和，但月圓月缺，他們就這樣錯過了，歲歲年年人不同，已物是人非，留下無盡的悔意和遺憾，但這成為事實(shí)而流傳千古。
遺憾!遺憾!真是遺憾!
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字5
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕?！都t樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。作者充分運(yùn)用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 《紅樓夢》是一本值得品讀的著作。
紅樓夢第五六回心得篇十八
《紅樓夢》是中國文化瑰寶，其中《紅樓夢十六回》是其中至關(guān)重要的一回。這一回主要講述了寶釵、黛玉等人在神京城內(nèi)的生活。閱讀該回，讓我產(chǎn)生了深刻的體驗(yàn)和感受。
第二段：對小說人物的同情和理解。
在《紅樓夢十六回》中，我們可以看到小說中眾多人物的性格才情。而我最深感到的是對于黛玉的同情和理解。在神京城中，黛玉因?yàn)榛橐龊蜕畹葐栴}，心緒煩躁，而寶釵等人的生活卻十分美好。黛玉的心情變化深深感染了我，讓我對她產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共情和了解。
第三段：對人際關(guān)系的感悟。
在《紅樓夢十六回》中，小說中眾多人物之間的復(fù)雜關(guān)系也對我產(chǎn)生了非常深刻的影響。無論是寶釵和妙玉之間的友誼，還是賈寶玉和黛玉之間的愛情，都在我心中留下了深刻的印象。小說中描述的各種人際關(guān)系給我留下了很深的感悟。
第四段：對文學(xué)的思考。
閱讀《紅樓夢十六回》，除了對人物和情節(jié)的感悟，我的另一種體會就是對文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作的思考。小說中的景物描寫和用詞技巧讓我深受啟發(fā)。這讓我認(rèn)識到，文學(xué)是一門與生活息息相關(guān)的藝術(shù)，通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品可以對人類的思想和情感產(chǎn)生深刻影響。
第五段：對未來的展望。
《紅樓夢》是中國文化中的一朵奇葩，而《紅樓夢十六回》則是其最具代表性的一回。這一回在我心中留下了深刻的印象和感悟，同時也啟發(fā)了我對未來的展望。我希望能夠繼續(xù)沉浸在中國文學(xué)的海洋中，不斷感受其中的美妙和智慧，成為一個對文藝有著深刻體驗(yàn)和理解的讀者。
總之，《紅樓夢十六回》是一篇非常優(yōu)秀的小說作品，其人物性格、人際關(guān)系、文學(xué)表達(dá)等方面都給我?guī)砹藰O其深刻的感受和啟示。我相信，只有在深入閱讀中體驗(yàn)和思考，才可以真正領(lǐng)略這部偉大文學(xué)作品的獨(dú)特魅力。