美食是一種通過烹飪和食用不同食材來滿足味覺享受和文化交流的活動。在寫一篇較為完美的總結(jié)時，我們要注意語言的精煉和表達(dá)的準(zhǔn)確性?？偨Y(jié)范文中的寫作技巧和語言表達(dá)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇一
醫(yī)院對工作人員的培養(yǎng)中，不僅要注重理論知識，更要求其拓展視野，并針對其特點達(dá)到人才培養(yǎng)的需求，使他們擁有健康、科學(xué)的醫(yī)學(xué)理論以及道德知識，使信息化人才得到全面發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)以道德教育為基石，專門研究和解決在醫(yī)院以及各個醫(yī)療機構(gòu)中醫(yī)患之間關(guān)系，為醫(yī)務(wù)工作者制定了行為準(zhǔn)則標(biāo)準(zhǔn)，它是醫(yī)療機構(gòu)信息化人才培養(yǎng)中必不可少的課程[1]。本文對我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的現(xiàn)狀進行分析，探究醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育在信息化人才培養(yǎng)過程中的重要性，并探索出能夠良好開展的策略。
2.1醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的實施，是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)信息化人才德才兼?zhèn)渲匾緩?BR> 醫(yī)學(xué)信息化人才的醫(yī)學(xué)倫理知識，決定了醫(yī)學(xué)教育成果的質(zhì)量，人們的健康是醫(yī)學(xué)存在的目的。自古就有“醫(yī)者仁術(shù)”之說，可見“仁”和“術(shù)”在醫(yī)者的行為準(zhǔn)則中是最重要的，更是醫(yī)學(xué)行業(yè)內(nèi)的基本準(zhǔn)則。醫(yī)學(xué)理論教育的特點不僅在于對專業(yè)理論知識的注重，對醫(yī)學(xué)信息化人才道德的教育更是其突出的重點。由此可見，醫(yī)學(xué)信息化人才的醫(yī)學(xué)倫理素質(zhì)，決定著醫(yī)學(xué)教育成果的質(zhì)量，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的實施，是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)信息化人才德才兼?zhèn)渲匾緩?，是推進醫(yī)學(xué)行業(yè)健康發(fā)展的強大動力。
2.2醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的實施是培養(yǎng)信息化人才能夠應(yīng)用醫(yī)德理論知識來解決醫(yī)患問題
在目前我國醫(yī)院的管理中，由于對于醫(yī)務(wù)人員疏于嚴(yán)格管理，因此在各種醫(yī)患之間產(chǎn)生糾紛的根源都是由于醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)態(tài)度差，使得醫(yī)患之間關(guān)系惡化；以及在對患者的治療過程中沒有對患者的自主權(quán)加強重視，沒有遵守知情、同意的準(zhǔn)則，因此患者對其不理解，也使得醫(yī)患之間產(chǎn)生較多的矛盾；有些醫(yī)務(wù)工作者沒有責(zé)任心，在對患者進行身體檢查時，疏于認(rèn)真，對問題的處理上不及時、不恰當(dāng)，也由此引發(fā)醫(yī)療事故的產(chǎn)生；更有甚者為追求巨大的經(jīng)濟效益，故意要求患者多花費，患者由于不滿而產(chǎn)生的糾紛。由此可見，醫(yī)患糾紛與醫(yī)療事故，都體現(xiàn)著醫(yī)者的“仁”與“術(shù)”。而二則之間是相互依存著的，倫理學(xué)教育中醫(yī)學(xué)技術(shù)是醫(yī)德基礎(chǔ)，醫(yī)德又是醫(yī)學(xué)技術(shù)得以實施的基礎(chǔ)保障。因此，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的實施是培養(yǎng)信息化人才能夠應(yīng)用醫(yī)德理論知識來解決醫(yī)患問題，是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員富有責(zé)任感，減少和避免醫(yī)患糾紛與理療事故的重要途徑。
2.3在信息化人才培養(yǎng)中進行醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育是提升醫(yī)院醫(yī)療整體質(zhì)量的保障
醫(yī)院工作進行的主題的醫(yī)療，醫(yī)療決定著醫(yī)院能否良好發(fā)展和生存的基礎(chǔ)。而“仁”與“術(shù)”決是整個醫(yī)院醫(yī)療重中之重。量的高低。二則密不可分、相互依存，是對醫(yī)學(xué)信息化人才培養(yǎng)的核心。醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德水平?jīng)Q定其能否更好發(fā)揮設(shè)備、技術(shù)作用的基礎(chǔ)。若因過分注重經(jīng)濟效益而屬于醫(yī)德的建設(shè)，會使醫(yī)院整個醫(yī)療水平下降，對醫(yī)院的長期、健康、良好、穩(wěn)定發(fā)展極為不利。因此，在信息化人才培養(yǎng)中進行醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育是提升醫(yī)院醫(yī)療整體質(zhì)量的保障。
3.1醫(yī)院對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的忽視。醫(yī)學(xué)信息化人才的道德、人生、價值觀體現(xiàn)在醫(yī)療工作過程中各個環(huán)節(jié)。由此可見，信息化人才在從事醫(yī)學(xué)工作時必須擁有醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識。而我國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)信息技術(shù)的快速發(fā)展，使得醫(yī)學(xué)模式也在不斷的改變，因此在信息化人才培養(yǎng)中醫(yī)院必須對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)培養(yǎng)的重要性有正確的認(rèn)識。
3.2醫(yī)務(wù)人員對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程的忽視。由于，很多醫(yī)務(wù)人員對于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識不夠重視，認(rèn)知程度低，因此失去學(xué)習(xí)的興趣和主動性，因此醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育在信息化人才培養(yǎng)中并不能夠有效發(fā)揮其重要性。
3.3醫(yī)學(xué)倫理教育的教學(xué)內(nèi)容的落后。信息基礎(chǔ)知識與技能是對信息化人才培養(yǎng)的最基礎(chǔ)要求，對心理學(xué)、倫理學(xué)、社會等人文化知識都是教育的范疇。但是現(xiàn)今在醫(yī)學(xué)倫理教育的教學(xué)內(nèi)容依舊很落后，不能夠與社會現(xiàn)實接軌，嚴(yán)重影響著醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的實施。
4.1醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育準(zhǔn)則的建立。加強吸收世界醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的先進水平，制定出符合我國國情的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育準(zhǔn)則。
4.2醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育內(nèi)容的加強。醫(yī)學(xué)院校不僅要重視加強醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育內(nèi)容，制定合理科學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)[2]。以問題、案例為核心，開展互動式、小組討論式的教育。信息化人才只要樹立正確的醫(yī)學(xué)倫理觀念。那么今后的工作中，學(xué)會及時運用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識來約束自身行為。
4.3良好人文環(huán)境的建設(shè)。精神文明的建設(shè)和培養(yǎng)是培養(yǎng)良好人文環(huán)境的基礎(chǔ)。人文環(huán)境由人文精神和文化相互結(jié)合下所創(chuàng)建的。在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教育中，人文素質(zhì)必須要加強重視，可利用直觀教育、樹立先進典型、大力宣傳h等方式，用實際中的案例去感染、教育信息人員，樹立起醫(yī)院良好的醫(yī)療形象，加大醫(yī)院的影響力度，為醫(yī)院創(chuàng)設(shè)道德和技術(shù)并存的人文形象。加強醫(yī)院信息化人才團隊的設(shè)立。
4.4醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育多樣化的開展。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育不僅要求其在內(nèi)容上具有實際性、針對性，在規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)上更要有層次。結(jié)合信息人員文化程度、崗位職責(zé)、自身身體和思想情況的不同，來制定出不同的教育方針、教育內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，確保醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在教育中，具有針對性以及廣泛性。教學(xué)方法和形式上具有多樣性和靈活性。例如：座談會、研討會、展覽會、演講比賽、知識問答互動等方式，引起和加強信息化人才的思想共鳴，促進醫(yī)學(xué)信息化人才團隊的建設(shè)發(fā)展，以及教育形式多樣化的開展。
4.5醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的管理和培訓(xùn)。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的管理中不僅要重視和加強倫理文化的深入，更要對倫理學(xué)教育管理進行加強，利用多鐘形式進行培訓(xùn)。不定時的更新學(xué)習(xí)信息資源，增進交流和學(xué)習(xí)。
綜上所述，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)信息的發(fā)展依托于現(xiàn)代社會信息的發(fā)展，醫(yī)院在人才的培養(yǎng)上，不僅要全面更要與實際信息社會發(fā)展?fàn)顩r相結(jié)合，培養(yǎng)出具有專業(yè)技術(shù)性強，又有創(chuàng)新思維和良好道德的信息化人才[3]。因此，學(xué)倫理學(xué)教育在信息化人才培養(yǎng)過程的具有重要作用。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇二
通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)我對自己主觀的心理世界有了一個客觀的認(rèn)識，認(rèn)清了自己性格中的優(yōu)點和缺陷，明了了自己的潛力所在，為提升自我，超越自我指明了方向，心理學(xué)教會我在不喪失自我的前提下，從他人的`角度來思考問題和看待問題。心理學(xué)教給我如何適應(yīng)紛繁社會，在激烈的競爭環(huán)境中迅速成長的技能與技巧，讓我能夠抱著一份平淡與坦誠去面對現(xiàn)實中的人與事。
但性格中敢為性的一面注定我不是一個墨守成規(guī)的人。我不固守書面理論，盡力嘗試?yán)碚撆c實踐相結(jié)合，以實踐印證理論，以理論指導(dǎo)實踐。并能很好地做到靈活變通，在實踐中將理論提升為符合現(xiàn)實情景的操作性的技巧。
理論與實踐的結(jié)合展現(xiàn)一個了更為廣闊的發(fā)揮空間，讓我不拘泥單純的理論和盲目的實踐。
多次社會實踐經(jīng)歷，如營銷策劃，車展設(shè)計，也證明和表現(xiàn)了我較高水準(zhǔn)的組織策劃和溝通協(xié)調(diào)能力，顯示了相關(guān)的問題解決及管理能力。
現(xiàn)在我已不僅僅滿足于單純的實踐，我需要更大的展現(xiàn)自我的舞臺。社會為我提供了，我也清楚在這個舞臺上充滿了挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)與機遇并存！
我已準(zhǔn)備好了接受挑戰(zhàn)，迎接機遇！微笑面對每一天，我的前途是光明的！
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇三
醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)作為科學(xué)技術(shù)事業(yè)的一個重要方面,在推動醫(yī)學(xué)發(fā)展,提高人民群眾健康素質(zhì)方面起著十分重要的作用。發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)是同志非常關(guān)注的一個重要問題,對此有過許多精辟論述,他特別強調(diào)在發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)過程中,要嚴(yán)格遵守倫理道德規(guī)范。
當(dāng)前,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究同志醫(yī)學(xué)科技倫理思想,對于促進我國醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展,充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)在促進經(jīng)濟和社會發(fā)展、本論文由整理提供提高人民群眾身體素質(zhì)中的作用,貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀,具有十分重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。同志醫(yī)學(xué)科技倫理思想內(nèi)容十分豐富,我們認(rèn)為主要包括以下幾個方面的內(nèi)容。
一、客觀、公正地評價醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的作用,重視醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)倫理問題隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)不斷運用于各個領(lǐng)域。在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè),科學(xué)技術(shù)越來越顯現(xiàn)出重要作用。一些高新技術(shù)不斷應(yīng)用于疾病的診斷、治療和康復(fù)之中,為人類的健康本論文由整理提供帶來了福音。在新的歷史時期,醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)更深入、更快速地向前發(fā)展,對人類社會和人自身的發(fā)展產(chǎn)生更加深刻的影響。正如同志于2000年8月21日在第十六屆世界計算機大會開幕式上的講話中所指出:“20世紀(jì),人類取得了輝煌的科技成就。從量子理論、相對論的創(chuàng)立,脫氧核糖核酸雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn),信息科學(xué)的誕生,到人類基因組序列‘工作框架圖’的繪就,世界科技發(fā)生的深刻的革命,社會生產(chǎn)力極大提高?？梢灶A(yù)計,21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的進一步發(fā)展,特別是信息技術(shù)和生命科學(xué)的不斷突破,將對世界政治、經(jīng)濟、文化生活產(chǎn)生更加深刻的影響?！盵1]220“以分子生物學(xué)為核心的生物工程技術(shù)醞釀著新的重大突破,為農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥和人類健康開辟了全新的前景?！盵2]同時,我們還應(yīng)看到,高新醫(yī)學(xué)技術(shù)的運用也帶來了許多倫理問題,值得我們重視和研究,并采取切實有效的措施,最大限度地降低高新醫(yī)學(xué)技術(shù)的負(fù)面影響,充分發(fā)揮高新醫(yī)學(xué)技術(shù)在醫(yī)療工作中本論文由整理提供的重要作用,為人類的健康服務(wù)。2000年8月5日,同志在北戴河會見諾貝爾獎獲得者時的講話中強調(diào):“信息科學(xué)和生命科學(xué)的發(fā)展,提出了涉及人自身尊嚴(yán)、健康、遺傳以及生態(tài)安全和環(huán)境保護等倫理問題?！薄霸?1世紀(jì),科技倫理的問題將越來越突出?！盵3]這應(yīng)引起我們的高度重視。
為了實現(xiàn)這一目標(biāo),操作、運用高新醫(yī)學(xué)技術(shù)的醫(yī)務(wù)人員必須具備為病人服務(wù)的崇高品德。因此,應(yīng)對醫(yī)務(wù)人員加強醫(yī)學(xué)道德教育,提高其思想覺悟和道德水平,真正樹立為病人服務(wù)的思想,做到以病人為中心,從而有利于醫(yī)務(wù)人員從病人的利益出發(fā),克服醫(yī)學(xué)技術(shù)主義至上的觀念,更加注重人文關(guān)懷,貫徹和落實生物-社會-心理醫(yī)學(xué)模式。
[1]217加強國際合作是促進科技進步的重要途徑之一。近年來,我國在環(huán)境保護、生物工程、基因技術(shù)、信息科學(xué)等領(lǐng)域加強了國際合作本論文由整理提供,取得了巨大成就。在與國外科學(xué)技術(shù)的交流中,同志多次強調(diào)要堅持相互尊重、平等互利的倫理原則。由于各國基礎(chǔ)、自然環(huán)境、人口特征、文化教育狀況等的不同,科技發(fā)展的程度差距很大,各有特點,各有優(yōu)勢,各國應(yīng)互相學(xué)習(xí),共同發(fā)展,共同進步。所以,在科技交往過程中,“我們應(yīng)當(dāng)充分尊重他人的知識產(chǎn)權(quán),同時又要善于保護自己的知識產(chǎn)權(quán)。在相互尊重、平等互利的原則基礎(chǔ)上開展國際合作。
至于遺傳資源問題,中國在1998年6月了《人類遺傳資源管理暫行辦法》,其出發(fā)點是在該原則下促進國際合作和交流。xxx鼓勵中國科學(xué)家與國外同行在這一領(lǐng)域進行合作,所限制的只是少數(shù)個人和公司以科研名義采集標(biāo)本從事商業(yè)活動。”
具體來講,“求實是科本論文由整理提供學(xué)之本,創(chuàng)新是科技發(fā)展的生命力所在。科學(xué)研究來不得半點虛假,必須以求實的態(tài)度,尊重客觀規(guī)律,探索真理,開拓創(chuàng)新……團結(jié)協(xié)作是社會化生產(chǎn)條件下科學(xué)技術(shù)研究活動的內(nèi)在要求。在科學(xué)技術(shù)工作中,既要倡導(dǎo)學(xué)術(shù)上百花齊放、百家爭鳴,又要提倡相互尊重,團結(jié)合作,取長補短,發(fā)揮集體優(yōu)勢,協(xié)同公關(guān)。”[1]60-61只有這樣,才能徹底消除科技行業(yè)中可能出現(xiàn)的弄虛作等不正之風(fēng),科技才能取得更大進步。
參考文獻:。
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[4].本論文由整理提供文選(第一卷)[m].北京:人民出版社,2006:431.
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇四
本研究對即將進入臨床實習(xí)的護理專業(yè)學(xué)生進行問卷調(diào)查，研究發(fā)現(xiàn)在校選修護理倫理學(xué)、主動學(xué)習(xí)護理倫理方面知識、認(rèn)為護理倫理重要的同學(xué)護理倫理得分較高，且它們也是護理倫理知識得分重要的影響因素。建議學(xué)校應(yīng)轉(zhuǎn)變授課方式，加大護理倫理方面的教學(xué)，使理論與臨床相結(jié)合。并且從學(xué)生活動的角度增加關(guān)于護理倫理方面的學(xué)生活動，倫理學(xué)教育必須緊密聯(lián)系臨床實際。
護理專業(yè)本科論文。
隨著醫(yī)學(xué)的不斷進步和社會的迅猛發(fā)展，護理已經(jīng)由單純的生理護理向整體護理拓展、從僅僅疾病觀察護理及醫(yī)院內(nèi)臨床護理向社區(qū)護理方向傾斜[1]。社會對醫(yī)護工作期望值的日益增加、責(zé)任范圍日趨擴大，使得醫(yī)患關(guān)系、護患關(guān)系日趨復(fù)雜，包括護患雙方在診治和護理等活動中的行為關(guān)系，尤其包括了道德、利益乃至法律關(guān)系等，由于現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系背景日趨嚴(yán)峻，護生有必要更好的具備護理倫理學(xué)的知識。我國護理倫理學(xué)教育起于1983年，相比于國外起步較晚。且國內(nèi)護理倫理學(xué)的教育重點多放在護理道德規(guī)范和護理倫理學(xué)的基本理論、原則上，而對高職院校護理倫理學(xué)的教育方法、教育內(nèi)容的研究尚少。護理學(xué)生是未來的臨床護理工作實踐者，對護生、社會的發(fā)展來說提高護生的護理倫理認(rèn)知水平都是極其必要的。本研究以蘇州市某高職院校為例，對312名即將進入實習(xí)階段的護理學(xué)生進行問卷調(diào)查，了解其護理倫理認(rèn)知現(xiàn)狀，比較其在實習(xí)前后有無區(qū)別，最終希望為學(xué)校的護理倫理教育提供建議。
(一)調(diào)查對象。
采用單純隨機抽樣的方法于2015年6月-2016年5月從護理專業(yè)?？拼笕龑嵙?xí)學(xué)生中抽取312名學(xué)生進行問卷調(diào)查。納入標(biāo)準(zhǔn)：自愿參加本研究的護理專業(yè)?？拼笕龑嵙?xí)學(xué)生。排除標(biāo)準(zhǔn)：實習(xí)時間3個月以及失訪的護生。
(二)調(diào)查工具。
1.一般情況調(diào)查表，主要包括護生的性別、年齡、家庭所在地、專業(yè)態(tài)度等內(nèi)容。2.自制《實習(xí)護生護理倫理認(rèn)知情況調(diào)查問卷》，經(jīng)預(yù)調(diào)查，該問卷有較好的信效度。研究者參考mjt道德判斷測驗、dit道德推論工具等相關(guān)道德測量工具并結(jié)合多個版本護理倫理學(xué)教材，廣泛查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻資料的基礎(chǔ)上編制而成，也邀請了從事護理學(xué)的專家對問卷進行修改。問卷內(nèi)容包括了一般資料，如年齡、性別、學(xué)歷等，也包括了臨床護理倫理認(rèn)知問卷：側(cè)重知情同意、醫(yī)療保密、生命價值原則、醫(yī)療最優(yōu)化。經(jīng)過預(yù)調(diào)查，問卷的信度較高，克朗巴哈系數(shù)達(dá)到。
(三)調(diào)查方法。
資料收集主要運用問卷現(xiàn)場調(diào)查法。于護生去實習(xí)前發(fā)放實習(xí)護生一般情況調(diào)查表，并于護生實習(xí)12個月后發(fā)放護理倫理決策問卷。所有調(diào)查問卷由專人現(xiàn)場發(fā)放，現(xiàn)場回收。實習(xí)護生一共發(fā)放問卷312份，共回收有效問卷310份，有效回收率達(dá)到99%。
(四)統(tǒng)計學(xué)處理。
采用進行數(shù)據(jù)分析，計數(shù)資料采用率的方式表示，計量資料采用配對t檢驗或方差檢驗。采用logis-tic回歸分析來探討學(xué)生的情況與護理倫理知識得分的關(guān)系。
1.一般資料參與本研究的?？谱o生共310名，其中男17名，女293名;年齡21～24(±)歲;該批護生均分配在三級甲等醫(yī)院進行實習(xí);家庭所在地情況，123名學(xué)生來自于城鎮(zhèn)，187名學(xué)生來自于農(nóng)村。所有研究護生在調(diào)查中表示喜歡護理專業(yè)的護生243名。在校期間參加倫理學(xué)選修的有123名。
2.實習(xí)前后?？谱o生倫理決策能力比較實習(xí)前后護生倫理基礎(chǔ)知識得分情況見表1。綜上可見，實習(xí)前護理倫理基礎(chǔ)知識的得分低于實習(xí)后的得分。但是實習(xí)前后護理倫理的基礎(chǔ)知識得分情況差異無統(tǒng)計學(xué)意義。綜上可見，各種特征分組下護生實習(xí)前護理倫理基礎(chǔ)知識得分情況比較可見，性別、生源地和護理倫理基礎(chǔ)知識得分的差異不大，無統(tǒng)計學(xué)意義。而在校選修護理倫理學(xué)方面，參加選修的同學(xué)護理倫理基礎(chǔ)知識得分較高，高于未選修護理倫理學(xué)的同學(xué)，且差別有統(tǒng)計學(xué)意義。而主動學(xué)習(xí)護理倫理方面知識，主動學(xué)習(xí)護理倫理的同學(xué)分?jǐn)?shù)高于未主動學(xué)習(xí)的同學(xué)，且差別有統(tǒng)計學(xué)意義。在護理倫理重要性認(rèn)識方面，認(rèn)為護理倫理重要的同學(xué)相對護理倫理的分值也較高，且差別也有統(tǒng)計學(xué)意義。由結(jié)果可見，護理倫理重要性認(rèn)識、主動學(xué)習(xí)護理倫理學(xué)、在校選修護理倫理學(xué)的p值均小于，有統(tǒng)計學(xué)意義。而且綜合來看，護理倫理重要性認(rèn)識的p值為，最為顯著?？梢娮o理倫理重要性認(rèn)識非常重要，其次為在線選修護理倫理學(xué)、主動學(xué)習(xí)護理倫理學(xué)。
國外的護理倫理教育開展得較早，美國的護理倫理學(xué)始于18世紀(jì)早期，美國護理倫理學(xué)已成為護理本科生必修的一門課程，美國的人文課程在所有醫(yī)學(xué)院課程中所占的比例已經(jīng)達(dá)到了20%～25%[2]，已經(jīng)自成一套以科學(xué)為基礎(chǔ)的護理知識體系;且他們認(rèn)為核心知識的第一項即為護理倫理學(xué)。我國護理倫理學(xué)的教育起步較晚，國內(nèi)醫(yī)學(xué)教育普遍對護理倫理學(xué)課程重視不夠、偏重于倫理理論知識的講解等，但是對護生護理倫理的培養(yǎng)、與護理行為密切結(jié)合的實踐訓(xùn)練、在臨床實際情況中如何有效的進行護理決策等方面均極為缺乏。而且伴隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進步，在醫(yī)療工作中，醫(yī)護關(guān)系已變?yōu)椤安⒘?互補型”醫(yī)護關(guān)系，護患關(guān)系也處于更為敏感的時期，對護生護理倫理方面的認(rèn)知提出了更高的要求[3]。由結(jié)果可見，實習(xí)前護理專業(yè)學(xué)生護理倫理認(rèn)知水平不高，表明實習(xí)前護理專業(yè)學(xué)生在實習(xí)前護理倫理認(rèn)知水平較低，護理倫理認(rèn)知方面存在的問題比較嚴(yán)峻，因此需要引起護理管理者、教育者的高度重視，及時分析查找原因，并最終制定相應(yīng)對策并付諸實施。根據(jù)本文結(jié)果為了更有效地提高護生的護理倫理認(rèn)知狀況，建議護理教育部門應(yīng)該更多的關(guān)注護理倫理教學(xué)，大力發(fā)展該方面的教育投入。學(xué)生在護理倫理方面認(rèn)知水平較低有以下幾個方面：
1.學(xué)校缺乏相關(guān)教育;。
[2]崔妙玲，韋宇寧，楊連招.352名實習(xí)護生倫理認(rèn)知水平及影響因素分析[j].護理學(xué)報，2012，19(15)：9-12.
[5]費鴻.人文因素與護理專業(yè)課程教學(xué)[j].高教學(xué)刊，2015(05)：32+34.
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇五
第二十六條規(guī)定，醫(yī)師開展藥物、醫(yī)療器械臨床試驗和其他醫(yī)學(xué)臨床研究應(yīng)當(dāng)符合國家有關(guān)規(guī)定，遵守，依法通過，取得書面知情同意。
第五十八條規(guī)定，嚴(yán)重，造成惡劣社會影響的，由省級以上人民政府衛(wèi)生健康主管部門吊銷醫(yī)師執(zhí)業(yè)證書或者責(zé)令停止非法執(zhí)業(yè)活動，五年直至終身禁止從事醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)或者醫(yī)學(xué)臨床研究。
第一百零二條規(guī)定，違反本法規(guī)定，醫(yī)療衛(wèi)生人員有下列行為之一的，由縣級以上人民政府衛(wèi)生健康主管部門依照有關(guān)執(zhí)業(yè)醫(yī)師、護士管理和醫(yī)療糾紛預(yù)防處理等法律、行政法規(guī)的規(guī)定給予行政處罰：（三）在開展醫(yī)學(xué)研究或提供醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)過程中未按照規(guī)定履行告知義務(wù)或者。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇六
教學(xué)方法是決定教學(xué)效果的重要因素，因此也受到了人們的重視，教學(xué)方法的改革是教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)，除了課堂講授，我們還應(yīng)用目的啟發(fā)、案例分析、專題討論等多種形式并舉的教學(xué)方式代替單調(diào)乏味的灌輸式教學(xué)模式，以激發(fā)醫(yī)學(xué)生倫理思考與決定的能力，并取得一定成效。
沒有科學(xué)的教學(xué)理念，就不可能有高質(zhì)量的教學(xué)成果。所以，必須更新教學(xué)觀念，扭轉(zhuǎn)教學(xué)只重視課堂教學(xué)效果的局面，努力實現(xiàn)既教書又育人的目的，使學(xué)生在教學(xué)改革和師生互動的教學(xué)過程中。掌握知識、提高能力、開發(fā)潛能、自主學(xué)習(xí)的能力和個性特點得到充分發(fā)揮，并強調(diào)把理論與實踐、學(xué)習(xí)與應(yīng)用、知與行有機結(jié)合起來。
（1）目的啟發(fā)式教學(xué)法對在校學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，以后能否當(dāng)一名出色的醫(yī)生，主要看專業(yè)課的成績，而《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》屬公共課，學(xué)得好壞與以后醫(yī)術(shù)高低沒有直接關(guān)系。所以，在講授本門課之前，我們從職業(yè)特點入手，列舉事例，讓醫(yī)學(xué)生充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要性，為上好這門課打下堅實的基礎(chǔ)。
（2）有預(yù)習(xí)的課堂講授法《醫(yī)護倫理學(xué)》教材內(nèi)容不復(fù)雜，學(xué)生自己閱讀就可以基本理解。所以，課前讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，課堂講授時再采取多種形式，如讓學(xué)生擔(dān)任“小老師”，由經(jīng)過預(yù)習(xí)較為熟悉教材內(nèi)容的學(xué)生上臺主講，再由其他學(xué)生補充的方法，活躍課堂氣氛。例如，在講授“醫(yī)德的形成與發(fā)展”前，請學(xué)生自己預(yù)習(xí)教材內(nèi)容，并要求其查閱相關(guān)資料，特別是中外歷代著名醫(yī)師的事跡，在課堂上再到講臺上講“故事”，然后讓學(xué)生分別發(fā)言，談自己的感受和看法，并總結(jié)出必須繼承和發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng)。這樣，一堂相對枯燥的大道理課頓時變得生動活潑，學(xué)生也從中受到啟發(fā)和教育。
（3）案例分析教學(xué)法案例分析教學(xué)法就是選取一些有針對性的、典型、真實的臨床案例，在教師的指導(dǎo)下，組織學(xué)生進行討論和分析，以激發(fā)學(xué)生的形象思維，傳授與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)相關(guān)的概念及內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在活躍的課堂氣氛中理解原理、強化記憶，避免了抽象說教和空洞的議論。使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)始終不脫離醫(yī)學(xué)實踐并能夠最大限度地貼近現(xiàn)實，使學(xué)生感到醫(yī)學(xué)倫理學(xué)有不可替代的現(xiàn)實作用。
（4）榜樣示范教育法提高學(xué)生的思想道德覺悟榜樣的力量是無窮的。在講授護理道德的基本原則和規(guī)范時，我們可以穿插護理界模范人物的事例，講授她們的高尚情操及一些動人事跡，以提高教學(xué)效果。如，在講課中穿插講授2011年南丁格爾獎?wù)芦@得者孫玉鳳的事跡，就深深打動了學(xué)生的心。
（5）專題討論教學(xué)法專題討論教學(xué)法主要是針對某一醫(yī)學(xué)倫理問題進行分析及討論，目的是調(diào)動學(xué)生參與討論的積極性，使學(xué)生在爭辯中鞏固理論知識，培養(yǎng)道德情感，也使老師從學(xué)生的辯論中發(fā)現(xiàn)教學(xué)及學(xué)生道德情感存在的問題，有利于進一步改進教學(xué)內(nèi)容及方法，并引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德情操。
（6）pbl教學(xué)法以問題為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，基本教學(xué)模式是小組討論式教學(xué)，以學(xué)生為中心，教師為引導(dǎo)，圍繞臨床問題，編制課程，由教師事先設(shè)計一個臨床案例，引導(dǎo)學(xué)生進行分析，并提出處理問題和解決問題的方案，達(dá)到學(xué)習(xí)新知識的目的。
（7）創(chuàng)設(shè)角色模擬教學(xué)情景角色模擬是利用演戲和想象創(chuàng)造情景，以啟發(fā)學(xué)生對自己及他人行為、信念、價值的認(rèn)識。例如，我們可以采用角色扮演的方式來讓學(xué)生加深對該課程的理解。由幾個學(xué)生分別模擬一位行動不方便、有點耳聾的孤寡老年病人，一位耐心負(fù)責(zé)的護士和一位不負(fù)責(zé)任的護士。學(xué)生在看的過程中，注意力高度集中，學(xué)生一會兒嘆氣，一會兒憤慨，一會兒捧腹大笑。通過角色扮演，學(xué)生理解了老年人生理和心理特點，認(rèn)識到護理孤寡老年病人時應(yīng)理解和關(guān)心，尊重病人，并細(xì)致觀察病情，這樣會使教學(xué)收到非常好的效果。
（8）多媒體課件教學(xué)把每項內(nèi)容都設(shè)計成“重點掌握”“難點解析”“一般了解”三部分。在“重點掌握”的內(nèi)容上，主要是用慢鏡頭及局部放大的形式表現(xiàn)出來，以引起學(xué)生注意，從而達(dá)到加深理解和記憶的目的。在“難點解析”的內(nèi)容上，運用動畫的形式，并配有悅耳的音樂和相關(guān)知識的解說，使學(xué)生輕松而不枯燥地理解了難點問題。同時，利用人—機互動的特點，反復(fù)多次播放和講解重點和難點，直至學(xué)生理解、融會貫通為止。此外，在制作多媒體課件時，一方面將相似內(nèi)容的異同點加以比較，列出表格，另一方面通過鏈接相關(guān)基礎(chǔ)和臨床知識，使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加以聯(lián)想記憶。最后，還附以相應(yīng)習(xí)題和病歷以方便學(xué)生自我檢查所學(xué)內(nèi)容。教學(xué)效果在護理倫理學(xué)教學(xué)手段上引進多媒體，是對教學(xué)原則、教學(xué)過程、教學(xué)方法和教學(xué)管理進行的全面優(yōu)化，它是科學(xué)而且先進的。生動、豐富的畫面，美妙動聽的音樂效果，使教學(xué)者、教學(xué)媒介和學(xué)生達(dá)到了三位一體，取得了很好的效果。
通過教學(xué)方法的改革和應(yīng)用，我們的教學(xué)收到了很好的效果，教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生所理解和接受，課堂活躍，實效性增強，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)成為醫(yī)學(xué)生歡迎的一門課程，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)全過程教學(xué)在學(xué)生職業(yè)道德形成中真正起到了重要的指導(dǎo)作用。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇七
——魚和熊掌可以兼得。
以前有一個小故事，說的是在國外的某個大工廠里，一臺大型電機發(fā)生了故障，很多維修工程師束手無策，無奈請了一位科學(xué)家前往解決。那位科學(xué)家到達(dá)后，上爬下摸、又聽又敲，同時不停的在紙上計算，最后在電機的某一部位劃了一道白線，對維修人員說，把電機拆開，對該處的線圈減少三圈即可。維修工程師照此辦理后電機果然恢復(fù)正常。之后科學(xué)家開價1萬元，有人問這個價格是如何制定的。科學(xué)家回答說，劃道線1元，知道在這里劃線9999元。但是從這個故事出發(fā)，與當(dāng)今醫(yī)生知識價值的現(xiàn)實表現(xiàn)卻大相徑庭。
醫(yī)生的知識價值目前沒有表現(xiàn)出來的，雖然有診查費這個項目，但標(biāo)準(zhǔn)低的可以忽略不計。而掛號費這個收費項目從字面上來說既不能表現(xiàn)醫(yī)生的勞動，事實上也反映不出醫(yī)生的勞動。也就是說，我們目前的醫(yī)生進行的是無償勞動。醫(yī)生畢竟首先是人，而后才是醫(yī)生。醫(yī)生首先要食人間煙火，才能承擔(dān)救死扶傷的重任。于是乎，醫(yī)院可以賺取藥品的15%差價就是解決這一問題的主要措施被提出來而且成為了今天醫(yī)院賺錢的主要手段?？梢哉f忽視了醫(yī)生的知識價值的做法出現(xiàn)了“以藥養(yǎng)醫(yī)”，導(dǎo)致了看病貴。如果我們解決不了醫(yī)生的知識價值作為無償勞動這個問題，看病就貴的現(xiàn)象將永遠(yuǎn)無法消除，那么醫(yī)患關(guān)系只要與經(jīng)濟沾邊，隨時可能因為這樣那樣的問題變得十分棘手、緊張。
按照我國多年不成文的傳統(tǒng)，醫(yī)院不及時救治患者，只要被曝光，總要受到來自社會方方面面的譴責(zé)甚至制裁。以往，這樣的事例即便有，因為不成“規(guī)?！保绊戇€不至于太大?，F(xiàn)在，子女把病父棄在醫(yī)院、父母無錢把孩子扔在醫(yī)院的事已經(jīng)不是什么稀奇事兒，許多醫(yī)院也在經(jīng)受著前所未有的考驗：既要“救死扶傷”，又不得不兼顧自身的“可持續(xù)發(fā)展”。在媒體對醫(yī)患關(guān)系的負(fù)面報道中，“道德”成為大眾討伐醫(yī)生的矛，似乎所有的醫(yī)生都變成了敵人，似乎沒有一個好醫(yī)生，而當(dāng)?shù)卣鹚僚斑^后，人們看到最多的是搶險救災(zāi)的軍人和救死扶傷的醫(yī)生，此時此刻，醫(yī)生的價值和高尚人格被更多的人予以肯定。在這一點上，我覺得很失望，我們的人民并沒有心存善意，一棍子就輕易打翻了一群人，事實上，我們身邊有無數(shù)的醫(yī)務(wù)工作者，他們在平凡的職業(yè)崗位上默默奉獻、忍辱負(fù)重，做出了看似平凡而又偉大的業(yè)績。他們是醫(yī)生這個職業(yè)群體的脊梁，足以承受“醫(yī)生”這個神圣的稱號。同時大家忽略了一個問題，經(jīng)濟關(guān)系對道德起決定作用，醫(yī)德屬于道德范疇，自然也有這個一般本質(zhì)。雖然醫(yī)生作為一種特殊職業(yè)，有自己應(yīng)盡的義務(wù)，可是應(yīng)當(dāng)獲得的知識價值也是應(yīng)該得到的。如果不能在短時間內(nèi)較好地解決這個兩難問題，要求醫(yī)院先救人后付費，很容易只是一紙空文。從人道主義的角度考慮，醫(yī)院應(yīng)該責(zé)無旁貸地履行救死扶傷的神圣職責(zé)。盡管醫(yī)院有追求經(jīng)濟利潤的權(quán)利，但是不能因為其贏利目的忽視救死扶傷的社會責(zé)任。目前，在政府公共衛(wèi)生投入欠缺的語境下，指望醫(yī)院不計報酬先救人后補費，有些勉為其難。如果急救賬單無法兌現(xiàn)，成了醫(yī)院的包袱，在某種程度上會影響醫(yī)院的發(fā)展后勁與醫(yī)生救死扶傷的積極性。
在成本核算的世俗和市儈中，救死扶傷不得不變得有點世俗了?，F(xiàn)代的每一個醫(yī)生在進入醫(yī)學(xué)院之后或之前，都以救死扶傷為自己職業(yè)的最高追求和職業(yè)道德及行為規(guī)范的準(zhǔn)則。但是，救死扶傷的崇高目標(biāo)和職業(yè)道德的實現(xiàn)都需要經(jīng)濟投入來保證的，也就是救死扶傷是有成本的，有了成本就必須有回報。一個必須要考慮經(jīng)濟、成本和回報的“救死扶傷”道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)準(zhǔn)則就是一個打了折扣的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。一個可以被打折扣的道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)準(zhǔn)則還能成為職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和道德準(zhǔn)則嗎？一個被推向市場經(jīng)濟的醫(yī)療行業(yè)在其履行職業(yè)道德準(zhǔn)則時更應(yīng)遵照經(jīng)濟規(guī)律辦事，被經(jīng)濟化的職業(yè)道德準(zhǔn)則還能承受得起其職業(yè)道德的重任嗎？每一個醫(yī)生都在“救死扶傷”和救死扶傷的“經(jīng)濟成本”的兩難選擇中煎熬著自己的良心、道德操守和職業(yè)素養(yǎng)。在這種長期的煎熬中，有的人放棄了醫(yī)生的職業(yè)，有的人變得玩世不恭，有的人弱化了救死扶傷的職業(yè)道德要求，有的人強化了經(jīng)濟成本選擇??在這個問題中，醫(yī)患關(guān)系越趨緊張，我們應(yīng)該看到，這個社會大背景造成的情況，醫(yī)生和病患存在問題，國家的相關(guān)政策、規(guī)定上也有一些問題，這是我國改革開放30多年來在過渡期所出現(xiàn)的各種社會現(xiàn)象中的一種，不需要遮掩，而是應(yīng)該正視并尋找有效的解決辦法。
從長遠(yuǎn)來看，國家層面上應(yīng)該完善醫(yī)院救死扶傷的配套政策措施，建立醫(yī)療補償制度，政府還應(yīng)該逐步補齊醫(yī)療救助的最短木板，在國家新醫(yī)改系列配套措施中應(yīng)該對此予以規(guī)范。就目前的現(xiàn)狀，我們的醫(yī)保覆蓋率有了很大提高，對一些特殊病的報銷比列也有提高，同時擴大的醫(yī)保報銷范圍，讓病人看得起病。對公立醫(yī)院的改革也在試點之中，客觀來說，醫(yī)改是十分難的，但是只要有效，哪怕再難也一定要堅持走下去。只有打通了救死扶傷醫(yī)療費用的制度出口，醫(yī)院才不至于拒絕救死扶傷。這也是和諧社會的應(yīng)有之義。
作為個人而言，我們是醫(yī)學(xué)生，未來的醫(yī)務(wù)工作者，改善緊張的醫(yī)患關(guān)系我們義不容辭，面對現(xiàn)狀我們應(yīng)當(dāng)做些什么呢？我認(rèn)為是在市場經(jīng)濟的大潮中，尋找當(dāng)代醫(yī)生應(yīng)具備的道德人格，培養(yǎng)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。換位思考，嚴(yán)于律己、寬以待人可以作為一個培養(yǎng)良好醫(yī)德的方法。作為醫(yī)生，應(yīng)當(dāng)對社會懷著無限的感激和理解。蕓蕓眾生，醫(yī)生在社會中扮演著極其重要的角色，但與龐大復(fù)雜的社會相比，獨特的職業(yè)性必須服從于社會的整體性。醫(yī)生從業(yè)和生存的基礎(chǔ)是社會的發(fā)展、科學(xué)的進步，因此，我們必須用感激的態(tài)度來匡正人們對醫(yī)生的認(rèn)識，排除種種誤解和不信任、能夠頂住各種逆向的壓力，秉持理性、堅守道德、與人為善、以心換心，以這樣的“定力”可以使醫(yī)生的形象越發(fā)高大、可敬。作為醫(yī)生，應(yīng)當(dāng)對文明懷著推進的動力和激情。一個文明的社會必然是一個健康的社會，醫(yī)生所關(guān)注的健康，不僅是生理上的健康，也包括心理上的健康；不僅是生存方式的健康，也包括生活態(tài)度的健康。在信息快速傳播的時代，醫(yī)生應(yīng)當(dāng)普及科學(xué)、堅持真理、啟發(fā)理性、誘導(dǎo)良知，使社會大眾更加自覺地選擇健康文明的生活方式。我們必須得明白：醫(yī)生的價值，在于其在社會中承擔(dān)的責(zé)任和扮演的角色，而其必備的道德人格，又是醫(yī)生的稱號更加完整。有這樣的境界，就有職業(yè)的信心和奮斗的激情，就能經(jīng)受起各種挫折和誘惑，不至于迷失方向，才能更加負(fù)責(zé)任地做出選擇，才能為由于經(jīng)濟因素導(dǎo)致的醫(yī)患關(guān)系緊張的改善盡一份力。
其實“救死扶傷”和救死扶傷的“經(jīng)濟成本”是可以兼得的魚和熊掌，關(guān)鍵看我們的國家、我們的社會、我們的醫(yī)生對這二者之間的關(guān)系持怎樣的態(tài)度，只要有國家足夠的政策、資金支持，有社會足夠的理解與體諒，有醫(yī)生盡職盡責(zé)的行動，假以時日，我們的醫(yī)患關(guān)系一定能夠跳出現(xiàn)在的怪圈，繁花碩果。
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第05期。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇八
摘要：在構(gòu)建和諧社會之風(fēng)勁吹的今天，如何營造一種和諧的醫(yī)患關(guān)系，喚醒和培養(yǎng)醫(yī)療工作者的醫(yī)學(xué)道德，已成為擺在我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)面前的諸多課題中的重中之重。
關(guān)鍵詞：醫(yī)德醫(yī)患關(guān)系醫(yī)學(xué)生。
現(xiàn)如今，醫(yī)患關(guān)系緊張，如何營造一種和諧的醫(yī)患關(guān)系，喚醒和培養(yǎng)醫(yī)療工作者的醫(yī)學(xué)道德，成為擺在我們面前的一個難題。深入了解，可以從三個方面分析，分別為醫(yī)家道德、醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)。
一、醫(yī)家道德。
醫(yī)務(wù)工作者在社會生活中擔(dān)負(fù)著維護人們健康，預(yù)防、診治疾病的任務(wù)。醫(yī)學(xué)工作的特殊性質(zhì)要求醫(yī)師具有高尚的職業(yè)道德。在醫(yī)療活動中，醫(yī)療效果不但與醫(yī)療技術(shù)、醫(yī)療設(shè)備直接相關(guān)，而且與醫(yī)師的職業(yè)道德直接相關(guān)。歷代醫(yī)家都認(rèn)為，道德高尚是醫(yī)師角色的重要特征，只有品德高尚的人才能做醫(yī)生。自古以來，重視人的生命是醫(yī)學(xué)界的美德。中國最早的醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》在《素問》篇中就指出：“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人?！碧拼t(yī)孫思邈在《備急千金要方》中認(rèn)為：“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此?！彼€指出了“大醫(yī)精誠”的思想，認(rèn)為一個好的醫(yī)師，必須具備兩個基本素質(zhì)：對醫(yī)術(shù)的“精”和對患者的“誠”。只有具備“精”和“誠”兩個基本的素質(zhì)，才能成為“大醫(yī)”，才能成為“仁者”，即醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高的醫(yī)家。
我國古代醫(yī)生擇徒甚嚴(yán)，曾明確提出“非其人勿教”。晉代楊泉指出：“夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也；非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也?！痹谖鞣剑瑒t有學(xué)醫(yī)期滿，按希波克拉底誓言宣誓的傳統(tǒng)。醫(yī)師角色在人們心目中的地位是與醫(yī)師良好的職業(yè)道德直接相關(guān)的。林巧稚、趙雪芳、王忠誠、吳登云等具有崇高道德境界的醫(yī)師既是廣大醫(yī)務(wù)工作者的代表，也是廣大醫(yī)務(wù)工作者的榜樣。
二、醫(yī)患關(guān)系。
希望患者和家屬從心理上理解和支持他們的工作，建立融洽的人際關(guān)系。
醫(yī)患溝通是建立和諧關(guān)系的前提。醫(yī)患溝通，是對醫(yī)學(xué)理解的一種信息傳遞過程，是為患者的健康需要而進行的，它使醫(yī)患雙方能充分、有效地表達(dá)對醫(yī)療活動的理解、意愿和要求。良好的醫(yī)患溝通有助于醫(yī)務(wù)人員調(diào)整自己和患者的醫(yī)學(xué)觀念，也有助于醫(yī)患相互正確理解對方，協(xié)調(diào)關(guān)系，保證醫(yī)療活動的順利進行。由于社會分工的不同，決定了醫(yī)療活動中醫(yī)患角色的不對稱，特別在醫(yī)學(xué)的理解和相關(guān)知識的擁有上優(yōu)劣勢明顯。同樣，社會文化背景不同的患者，對醫(yī)療活動的理解和醫(yī)療服務(wù)的需求，也存在著差異，這些優(yōu)劣勢和差異要求影響了醫(yī)患溝通。為此，作為醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)及時了解并滿足患者被理解、受重視、受尊重的需求，同時也應(yīng)掌握患者對醫(yī)療服務(wù)的期望、每個醫(yī)療環(huán)節(jié)中的疑慮、對醫(yī)療服務(wù)的感覺以及醫(yī)療服務(wù)需求的關(guān)鍵點等，了解患者對醫(yī)療服務(wù)和疾病治療效果的滿意度。
三、醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德培養(yǎng)。
如今醫(yī)學(xué)生是日后醫(yī)學(xué)科研工作主力軍，中國如今醫(yī)患關(guān)系緊張，醫(yī)學(xué)生更要加強自身學(xué)習(xí)，做到醫(yī)術(shù)與醫(yī)德的結(jié)合。
結(jié)合專業(yè)特點，開展社會實踐活動?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，也只有通過實踐，才能拉近醫(yī)學(xué)生與醫(yī)德之間的距離，讓他們覺得醫(yī)德就在他們身邊，達(dá)到提升醫(yī)德認(rèn)識的作用。
改革教學(xué)方法，開展實例教育，提升醫(yī)德認(rèn)識。新時期的大學(xué)生反感空洞和漫無邊際的說教，因此授課教師就必須立足于醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實際，結(jié)合時代特征，切實加強教育。比如在講授醫(yī)德教育理論課時，除了從理論上講清醫(yī)德的內(nèi)涵及重要性外，還要多結(jié)合時事新聞來教育引導(dǎo)。如抗擊非典、地震救災(zāi)等過程中涌現(xiàn)出的大量醫(yī)療英雄人物，都是很好的榜樣教育實例。
樹立現(xiàn)代教育意識，在課堂中加強醫(yī)德教育。高尚醫(yī)德的養(yǎng)成是一個潛移默化的過程，而不是單靠運動式、暴風(fēng)雨式的教育，所以學(xué)生的醫(yī)德教育應(yīng)從新生入學(xué)那一刻開始，直至畢業(yè)。為了能在課堂中確實加強醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育，需做到以下幾點：首先，人文教師與專業(yè)教師攜手同心，形成醫(yī)德教育的整體合力，政治理論課、思想品德課和醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教師及醫(yī)學(xué)專業(yè)課程的教師都應(yīng)參與到醫(yī)德教育中，以自身的人格魅力感召學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀;其次，不斷加強醫(yī)學(xué)專業(yè)課教師自身的人文功底，對其進行定期或不定期的人文素質(zhì)培訓(xùn)，鼓勵他們根據(jù)授課情況，結(jié)合實例，把醫(yī)德教育滲透到專業(yè)課程的教育之中，同時讓人文教師多學(xué)習(xí)和了解醫(yī)學(xué)知識，尋求更多的醫(yī)學(xué)和人文的契合點;最后，在教學(xué)中貫穿科學(xué)史的教育，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行道德教育，都是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、科學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
醫(yī)學(xué)生崇高醫(yī)德的養(yǎng)成是一項長期而又艱巨的任務(wù)，不僅需要醫(yī)學(xué)生經(jīng)常反躬自問，恪守“救死扶傷，防病治病，實行革命人道主義，全心全意為人民服務(wù)”的職業(yè)信念，而且要加強學(xué)校的教育引導(dǎo)，以及全社會的關(guān)注重視，共同營造醫(yī)學(xué)生良好的醫(yī)德形成環(huán)境，才會取得醫(yī)德教育的最佳效果。
參考文獻：
摘自《右江民族醫(yī)學(xué)院學(xué)報》。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇九
摘要：“無恒德者，不可以作醫(yī)”，醫(yī)者德為先。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)與醫(yī)療技術(shù)是一個醫(yī)生的兩大法寶?？梢哉f，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)與醫(yī)療技術(shù)相輔相成，不可分割，在我們現(xiàn)代生活中無不扮演著重要的角色。但如今大家眼見為真，不可否認(rèn)的，大多數(shù)的醫(yī)生是具有高素質(zhì)的，但也存在著一些醫(yī)生群眾得病不醫(yī)，醫(yī)藥回扣等情況，在人民日益增長的物質(zhì)文化需要中，本著對人民負(fù)責(zé)，把人民的健康擺在第一位的處事風(fēng)格，應(yīng)該對醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的要求越來越高，由此看來，在醫(yī)學(xué)生的醫(yī)技與醫(yī)德方面的培養(yǎng)，應(yīng)該加強教育與培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：醫(yī)技醫(yī)德醫(yī)患。
正文。
在上個時期，領(lǐng)袖人物堅持把醫(yī)德與醫(yī)技結(jié)合起來，提高了醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德水準(zhǔn)，并且也涌現(xiàn)了一批無私奉獻的醫(yī)務(wù)人員。這種拾金不昧的精神值得我們發(fā)揚。隨著現(xiàn)在社會的開放與自由化，人們的物質(zhì)文明程度逐漸取代了精神文明，面對以這種社會問題，當(dāng)前，如何教育醫(yī)學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展，成為一個有素質(zhì)，高水平的優(yōu)秀人員，成為社會需要的，人民愛戴的好醫(yī)生。但是隨著社會的發(fā)展與進步，我們可以了解，醫(yī)學(xué)專業(yè)大中專畢業(yè)生絕大多數(shù)分配在臨床工作的第一線，由此可以看出對醫(yī)務(wù)人員的考核不夠嚴(yán)格，應(yīng)該具備優(yōu)秀的醫(yī)德與技術(shù)，因為一個醫(yī)療單位醫(yī)生質(zhì)量的高低，直接影響到醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。據(jù)我了解一有些人缺乏艱苦奮斗的精神，怕苦怕累，只求有個畢業(yè)證，不求自己的能力是否能促進這個工作的進步，工作能力低下，僅僅滿足于學(xué)校老師教給的那些書本理論，只求經(jīng)濟效益不求技術(shù)高超，只顧自己享受而不去奉獻，沒有腳踏實布的作風(fēng)。針對這些問題，我認(rèn)為醫(yī)院要加強對工作人員的素質(zhì)與技術(shù)教育，嚴(yán)格考核，因為人們的健康掌握在他們的手中。
醫(yī)德的教育和醫(yī)技的培訓(xùn)，是一個培養(yǎng)和提高醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)的過程。也就是提高當(dāng)代醫(yī)學(xué)生醫(yī)療技術(shù)水平、醫(yī)德素質(zhì)的提升、努力培養(yǎng)成為德技兼?zhèn)涞尼t(yī)生。
有這么一段故事：有一次，一個腹瀉的小孩病了幾天了，脫水癥狀很嚴(yán)重，身體很虛弱，身上血管很難找到，可此時最急需的就是給小孩打上針，補上液體，家屬很著急，央求著那位同事幫忙，并哀求如果打上了針給200元當(dāng)作酬謝。那位醫(yī)生先是安撫家屬，然后仔細(xì)在患兒身上尋找，終于在手背處給打上了針，孩子有救了，可面對200元，她拒絕了，只是對家屬說了一句這是我的工作，這錢不用收，我得對得起這身白大褂啊！由此可見，這件事雖小，在我們工作中并不少見，我們就得經(jīng)得起考驗。因為我們有一個優(yōu)秀的醫(yī)療隊伍，一批優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，一套完整的思想教育體系，一個始終堅持為人民服務(wù)的信念，我們始終是大家心目中救死扶傷的白衣天使?？梢娨龅竭@些就要有以下幾個規(guī)則：
1、提高醫(yī)學(xué)生的醫(yī)療技術(shù)水平。這是人們需要的，同時作為一名醫(yī)生應(yīng)該具備的最基本的原則。
2、對醫(yī)學(xué)生加強基礎(chǔ)訓(xùn)練?；A(chǔ)知識是關(guān)鍵，就像一個試金石，只有它牢牢的固定了，那以后的發(fā)展就離成功不遠(yuǎn)了。要成為一個合格的醫(yī)生，首先要有堅實的基礎(chǔ)理論知識和文化素質(zhì)。盡可能多地參加各種學(xué)術(shù)講座活動，不斷提高綜合分析觀察能力，可以掌握更多的臨床基礎(chǔ)知識，為以后參加臨床工作打下堅實的基礎(chǔ)。在進行醫(yī)療活動時，不應(yīng)該局限于自己的主修專業(yè)，應(yīng)多方面多角度地看問題。
3、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生高尚的醫(yī)德情操。醫(yī)德是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間以及與社會之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它是一種職業(yè)道德，不同職業(yè)，由于擔(dān)負(fù)的任務(wù)、職務(wù)的對象、工作的手段、活動的條件和應(yīng)盡的責(zé)任等的不同，形成自己的道德意識、習(xí)慣傳統(tǒng)和行為準(zhǔn)則。
從實踐中來，到實踐中去?！吨杏?明辨》又曰“故君子之道：本諸身，征諸庶民”。在進行醫(yī)德評價時，醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的動機、效果、目的、手段都是其評定的依據(jù)。孫思邈在其畢生心血所著之《備急千金要方》序中云：“凡太醫(yī)治病，必當(dāng)安定神志，無欲無求。醫(yī)德素養(yǎng)的高低，不在于個人主觀判斷，而在于他人的評價。
醫(yī)德與醫(yī)技從來都是相輔相成、息息相關(guān)的。醫(yī)德是醫(yī)技的靈魂，醫(yī)技是實現(xiàn)醫(yī)德的手段。在現(xiàn)實生活中，有高尚醫(yī)德的人往往有精湛的醫(yī)術(shù)。沒有治病救人的思想品德就不可能有追求技術(shù)上的精湛。把醫(yī)德與醫(yī)技結(jié)合起來，是社會的必然要求。在這方面，不僅醫(yī)生、護士要提高自覺性，而且醫(yī)院各方面的工作都要緊緊的跟上來，為病人營造良好的醫(yī)療環(huán)境，人們把自己的性命交給你，你就要負(fù)責(zé)。
我認(rèn)為作為一名合格的醫(yī)生護士，要做到的為人民的生死負(fù)責(zé)，為大家的健康著想，我?想這對于醫(yī)生是很幸福的一件事。古語有?心不如佛者，不可為醫(yī)；術(shù)不如仙者，不可為醫(yī)。
即一個醫(yī)生，心地要像菩薩一樣善良，對待病人應(yīng)該溫和如春；醫(yī)術(shù)要像神仙一樣高超，對待病人應(yīng)該妙手回春?！边@是我國著名外科鼻祖裘法祖院士的一句平凡語言，但就是這樣一句樸素的語言卻道出了醫(yī)德、醫(yī)術(shù)與醫(yī)患和諧之間的千絲萬縷。
大醫(yī)至誠是醫(yī)者應(yīng)具備高尚的道德情操、職業(yè)操守和精湛的醫(yī)術(shù)，但是更重要的是人們對于醫(yī)者的評價與看法。一個好的醫(yī)生他的職業(yè)就是很神圣的，在我看來，我認(rèn)為最高的層次就是換來人民的健康。下面幾個例子很好的說明醫(yī)生的職業(yè)情操：
南丁格爾注重從護理的每個環(huán)節(jié)做起，身體力行，創(chuàng)建了神圣的護理行業(yè)，她說“護理工作時平凡的工作，然而護理人員卻用真誠的愛心去撫平病人心靈的創(chuàng)傷；用火一樣的熱情去點燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣”。
由此看來，在我們對待病人時應(yīng)該有熱心、細(xì)心、耐心、愛心，自己的責(zé)任心與良知，以最短的時間、最小的花費、自己的努力來服務(wù)病人，這樣醫(yī)患之間就永遠(yuǎn)和諧相處；反之如果對病人漠然置之，在醫(yī)療診治中粗心大意，釀成醫(yī)療事故，對患者造成終身疾苦，而使自己也陷入“惡醫(yī)”、“庸醫(yī)”等罵名之中，這些品德是我們以后在醫(yī)生崗位必不可少的，一切還是應(yīng)為人民的健康著想。
問題是必不可少的。只有醫(yī)術(shù)而無醫(yī)德的醫(yī)生，會令我們厭惡，最基礎(chǔ)的沒有做到又怎么能上下一個臺階呢？想想僅僅有醫(yī)德但又失去了精湛的技術(shù)，這樣的醫(yī)生又怎么能為我們的社會創(chuàng)造一份和諧呢？高尚的醫(yī)德，精湛的醫(yī)術(shù)，和諧的醫(yī)患關(guān)系，是這個社會推崇的，這必然是社會發(fā)展的趨勢。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我深知責(zé)任重大，每當(dāng)我穿上白大褂，時時提醒自己我是來救死扶傷的。做實驗時，提醒自己一定要一針見血，避免多受一些痛苦。每天晚上上完課后躺在床上，我總是提醒自己，要努力學(xué)習(xí)，勤奮踏實的做好每一個細(xì)節(jié)，長大后一定要做一名本著人民的利益，不為榮譽，不為金錢，為著心存已久的信念，支持醫(yī)學(xué)護理事業(yè)。相信明天是更美的，時代的步伐會踏上云端，我們也將為這份信念而努力奮斗！,參考文獻：
1、張坤《醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育四要素》衛(wèi)生職業(yè)教育。
2、管文賢李開宗《醫(yī)德醫(yī)技與醫(yī)療消費》中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十
英語課堂教學(xué)是一種多層次、多功能、綜合運用各種感官的活動，是教與學(xué)雙向作用的復(fù)雜而又細(xì)致的過程。在這個過程中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是英語教師應(yīng)該考慮也必須解決好的問題。下面筆者根據(jù)《關(guān)注課堂走進課改》學(xué)習(xí)和實踐體會，談?wù)務(wù)n堂教學(xué)中應(yīng)首先注意的幾點，以幫助教師有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，優(yōu)化課堂氣氛，獲得最佳教學(xué)效果。
一、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
英語課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下，學(xué)生積極參與配合的過程，以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師壟斷課堂，教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀眾；教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽；教師問，學(xué)生答；課堂氣氛只會越來越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習(xí)興趣被湮沒，學(xué)習(xí)動機被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實際出發(fā)，按照英語教學(xué)的原則，“盡量使用英語，適當(dāng)使用母語；精講語言基礎(chǔ)知識，著重培養(yǎng)學(xué)生運用英語進行交際的能力”；給學(xué)生創(chuàng)造各種語言環(huán)境，提供各種運用英語的機會，讓學(xué)生充分接觸英語，運用英語，力爭最大限度地為學(xué)生創(chuàng)造顯示才能、發(fā)揮才智的英語環(huán)境，使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)英語過程中的主動狀態(tài)、主動觀察、主動思維、主動回答，使教學(xué)過程本身成為學(xué)生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展和提高過程。此外，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，通過教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得；盡量讓更多的學(xué)生冒尖，盡可能不讓學(xué)生掉隊。
二、靈活運用有效的教學(xué)方法
教學(xué)方法是形成最佳課堂氣氛的重要保證。教學(xué)方法的恰當(dāng)選擇與發(fā)揮，是教師創(chuàng)造性與教育藝術(shù)性表現(xiàn)的主要形式。一個教師在挑選各種具體情況下的最佳教學(xué)方法的能力越強，那么他的教學(xué)技巧與技能就表現(xiàn)得越姻熟、越新穎，課堂氣氛就越活躍，教學(xué)效果當(dāng)然也就越顯著。教有定則，但教無定法。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)對象和實際條件，個人的教學(xué)風(fēng)格和特長，確定不同的教學(xué)方法。一法為主，多法配合，靈活地運用各種手段，最大限度地發(fā)揮課堂上每一分鐘的作用。在處理知識與技能的關(guān)系上，對重點、難點、關(guān)鍵性的知識，要精講多練，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路，廣開言路，使課堂氣氛既熱烈又嚴(yán)肅，讓學(xué)生在愉快的氣氛中，既掌握了知識，又發(fā)展了語言運用能力。在處理新舊知識上，要善于利用已學(xué)過的知識來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識和新技能，從而產(chǎn)生正遷移，同時也要善于在學(xué)習(xí)新知識的同時，復(fù)習(xí)舊知識，使新舊知識相互滲透，形成整體。另外，還要利用直觀教具或電化手段，來輔助教學(xué)，調(diào)動學(xué)生的多種感官同時運用，強化對所學(xué)材料的感知，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深理解，強化記憶，取得理想的教學(xué)效果。
三、科學(xué)地利用評價手段
英語課堂教學(xué)中，評價起著不可低估的調(diào)節(jié)作用。教師通過評價，能把對學(xué)生及其行為的認(rèn)識和教師的情感傾向，自覺或不自覺地傳導(dǎo)給學(xué)生。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到正面評價，那么他的內(nèi)在價值就得到了外界的承認(rèn)，學(xué)習(xí)成就的需要也就得到了滿足，自尊心和自信心增強，會感到一種自我實現(xiàn)的快慰，隨之而來的學(xué)習(xí)外語的積極性漸漸提高，同時喚起更高水平的需要。相反，如果學(xué)生得到的負(fù)面評價過多，就會產(chǎn)生消極影響。有些學(xué)生，特別是成績較差的學(xué)生，會產(chǎn)生破罐子破摔的逆反心理，信心下降。因此，教師應(yīng)該從實際出發(fā)，對具體人提出具體要求。使學(xué)習(xí)好的學(xué)生感到英語課大有學(xué)頭，學(xué)習(xí)差的學(xué)生覺得有信心學(xué)好。教師提問時，對學(xué)習(xí)積極性不高的學(xué)生，要提些稍加思考就能回答出的問題，并及時給予表揚和鼓勵，以加強其自信心。對成績較好的學(xué)生，可以提些稍難的問題，在表揚的同時要指出其不足，以防止產(chǎn)生驕傲情緒。學(xué)生回答問題即使錯了，教師也不可指責(zé)，而應(yīng)態(tài)度和藹地指出或加以適當(dāng)?shù)靥崾?，以免讓學(xué)生難堪而破壞課堂氣氛。教師要善于利用有效的評價方法，捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點，多表揚，少批評，多肯定，少否定，使每個學(xué)生在既輕松愉快又熱烈緊張的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)和掌握英語基礎(chǔ)知識。
四、注意保持平等和諧的師生關(guān)系
平等和諧的師生關(guān)系是形成良好課堂氣氛的基矗課堂交往中，學(xué)生對教師的人格態(tài)度、專業(yè)水平、教學(xué)方法、甚至對某一問題的看法，都會自覺不自覺地進行評價，作出“信任”或“不信任”的判斷，和“親近”或“不親近”的情感反應(yīng)；甚至于把對教師的好惡遷移到教師所授課程上來。對教師沒有好感，也就不想學(xué)他教的課。如果教師只對出類拔萃的學(xué)生感興趣，表現(xiàn)出厚愛，而冷落了成績差的學(xué)生，那么就會造成成績偏好的學(xué)生自以為是，驕傲自滿，成績差的學(xué)生灰心喪氣，感到自卑，慢慢就會產(chǎn)生抵觸情緒，對學(xué)習(xí)失去信心，一旦學(xué)生與教師產(chǎn)生了對立情緒，教師的教學(xué)就顯得無能為力了。教學(xué)中，教師應(yīng)熱愛每個學(xué)生，尊重每個學(xué)生，關(guān)心每個學(xué)生，對學(xué)生一視同仁；不要因為學(xué)生的成績優(yōu)劣、性別、出身等的不同而產(chǎn)生親疏和偏向。提問題或組織課堂活動，機會要盡量均等，尤其要注意多給那些自卑感強的差生有表現(xiàn)的機會，以增強他們學(xué)習(xí)的自信心。上課時，教師要環(huán)視每個學(xué)生，不要只看好學(xué)生，而使其他學(xué)生感到冷落，或者只看差學(xué)生，讓他們感到不自在而情緒緊張。教師要了解每個學(xué)生的心理特征和志向要求，記住每個學(xué)生的姓名，讓每個學(xué)生覺得自己在教師心中有一席之地。如果每個學(xué)生經(jīng)常感到教師對自己的愛、關(guān)心和尊重，便會被激發(fā)出健康的情感，變得生氣勃勃，產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)動機，在和諧的氣氛中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)能力。
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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十一
摘要：在本科高校向應(yīng)用技術(shù)型轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下，文章對成本會計課程教學(xué)的難點和實踐教學(xué)中積累的經(jīng)驗進行了闡述，在此基礎(chǔ)上，對成本會計未來的教學(xué)改革方向進行了深入思考，以求進一步提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格應(yīng)用型人才，更好地服務(wù)地方經(jīng)濟。
關(guān)鍵詞：應(yīng)用型人才培養(yǎng);成本會計;實踐教學(xué);教學(xué)改革
xx年6月，國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，提出引導(dǎo)一批普通本科高等學(xué)校向應(yīng)用技術(shù)類型高等學(xué)校轉(zhuǎn)型，重點舉辦本科職業(yè)教育。
xx年10月，教育部、國家發(fā)展改革委、財政部聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》，明確指出，轉(zhuǎn)型發(fā)展高校要將辦學(xué)思路定位在服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展，通過產(chǎn)教融合校企合作，培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)技能型人才，增強學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。
應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重點在于應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
會計學(xué)是經(jīng)濟管理專業(yè)中操作性和應(yīng)用性很強的一個專業(yè)，基礎(chǔ)會計、中級財務(wù)會計、成本會計和高級會計是會計專業(yè)中銜接緊密的主干課程。
我國是制造業(yè)大國，因此成本會計在企業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
成本會計在實務(wù)中將成本計算和會計記賬融為一體，為管理提供成本數(shù)據(jù)資料，同時發(fā)揮成本核算和成本管理的職能。
但是成本會計課程內(nèi)容繁雜，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難度較大。
在應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下，如何讓學(xué)生在課堂上真正學(xué)會成本計算和記賬過程，在企業(yè)中能夠正確運用成本會計的理論和方法，是我們教學(xué)的重點。
一、成本會計教學(xué)難點
成本會計是會計專業(yè)的核心專業(yè)課，是學(xué)生掌握會計知識體系的重要環(huán)節(jié)，但是在教學(xué)過程中存在著以下幾個的難點：
(一)成本會計課程內(nèi)容繁雜，而學(xué)生缺乏企業(yè)實踐經(jīng)驗成本會計主要是研究制造業(yè)企業(yè)產(chǎn)品的成本核算、分析和考核，涉及到了企業(yè)供、產(chǎn)、銷環(huán)節(jié)。
制造業(yè)企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品種類繁多，消耗的費用千差萬別，同時企業(yè)之間的生產(chǎn)類型和生產(chǎn)工藝也不盡相同，這就導(dǎo)致了費用核算的方法和分配標(biāo)準(zhǔn)很多，需要根據(jù)不同的生產(chǎn)情況選擇恰當(dāng)?shù)暮怂惴椒ā?BR> 但是，學(xué)生缺乏實踐經(jīng)驗，對制造業(yè)企業(yè)生產(chǎn)過程不熟悉，因此覺得成本會計很難學(xué)，結(jié)果為了考試死記硬背了很多理論和方法，卻不知道該如何具體靈活運用，不利于學(xué)生分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)。
(二)成本會計工作崗位不多，學(xué)生實訓(xùn)條件有限應(yīng)用型人才培養(yǎng)的一個重要途徑就是校企合作，因此學(xué)生在大學(xué)期間最后一學(xué)期會進入企業(yè)進行實習(xí)。
另一方面，學(xué)生在學(xué)校掌握的知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到企業(yè)的要求，因此，學(xué)生進入企業(yè)實習(xí)往往接觸不到企業(yè)會計的核心業(yè)務(wù)，更多地是承擔(dān)一些簡單機械的工作，這樣學(xué)生無法將課堂上學(xué)到的知識和企業(yè)實踐有效的進行銜接，實訓(xùn)達(dá)不到預(yù)期的效果。
因此，大多數(shù)學(xué)校還是在校內(nèi)組織開展成本會計實訓(xùn)。
(三)成本會計實訓(xùn)注重成本計算，會計記賬過程相對弱化為了讓學(xué)生熟悉成本核算流程，因此在教學(xué)過程中都增加了實訓(xùn)環(huán)節(jié)。
但是在實訓(xùn)過程中往往過多的關(guān)注成本核算的職能，而忽視成本會計記賬職能。
制造業(yè)企業(yè)成本會計最基本的任務(wù)是計算產(chǎn)品成本，在計算過程中會涉及到各項費用的歸集和分配，這些過程是以會計記賬為基礎(chǔ)的。
而且，會計記賬的過程中涉及到了賬戶的設(shè)置、賬頁的選擇、賬頁結(jié)構(gòu)的設(shè)置和各類憑證的填制等，這些基礎(chǔ)做賬過程往往被忽略，因此導(dǎo)致學(xué)生往往會核算成本，但是涉及到了做賬過程卻無從下手。
只有將成本核算和會計記賬相結(jié)合，讓記賬流程輔助成本計算過程，學(xué)生才能更為全面地掌握成本會計的理論和方法。
二、成本會計教學(xué)方法探討
為了化解上述難點，筆者從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的角度出發(fā)進行了以下幾方面的改革和探索。
建立制造業(yè)企業(yè)模型向?qū)W生介紹制造業(yè)企業(yè)供、產(chǎn)、銷各環(huán)節(jié)的任務(wù)以及資金和實物的運動過程，并結(jié)合《財務(wù)會計》課程熟悉各環(huán)節(jié)的會計賬務(wù)程序，增強學(xué)生對成本會計的感性認(rèn)識，讓學(xué)生明確成本會計著重對企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)進行核算。
另外，成本核算程序一環(huán)扣一環(huán)，將前期建立的制造業(yè)企業(yè)模型貫穿到整個教學(xué)過程中，可以幫助學(xué)生更直觀地理解各環(huán)節(jié)的核算要求。
(二)優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容，授課過程明確“四個一”1.明確“一個目標(biāo)”，成本會計最基本的任務(wù)是正確核算每一種產(chǎn)品的總成本和單位成本，為成本預(yù)測、成本決策、成本計劃、成本控制、成本考核和成本分析等環(huán)節(jié)提供依據(jù)。
2.掌握“一張地圖”，成本會計這門課程的操作性和邏輯性很強，成本核算是一個完整的體系，環(huán)節(jié)較多，只有正確地按照成本核算程序一步步進行，最后才能快速、準(zhǔn)確地計算出產(chǎn)品成本。
同時，成本核算程序也是教材各章節(jié)內(nèi)容安排的主要依據(jù)，在授課前應(yīng)先讓學(xué)生建立課程的整體學(xué)習(xí)脈絡(luò)，為后續(xù)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，否則學(xué)生在后續(xù)繁雜的費用分配中會“迷路”，對這門課失去學(xué)習(xí)的興趣。
成本核算程序可以歸納為兩個階段：準(zhǔn)備工作和核算程序。
成本核算的準(zhǔn)備工作需要確定三個問題：確定成本計算對象;確定成本項目;確定成本計算期。
在成本核算程序可歸納為五個步驟：按地點和用途歸集和分配發(fā)生的各項要素費用;根據(jù)受益部門分配輔助生產(chǎn)費用;根據(jù)產(chǎn)品受益多少分配制造費用;歸集和分配發(fā)生的廢品損失和停工損失;將歸集的生產(chǎn)費用在完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品之間分配，確定并結(jié)轉(zhuǎn)完工產(chǎn)品成本。
三項準(zhǔn)備工作讓學(xué)生了解企業(yè)成本會計工作的起點，五個步驟的核算程序幫助學(xué)生理清核算的具體思路，從而系統(tǒng)掌握成本會計的理論知識和基本方法。
3.把握“一個指南針”，教材的內(nèi)容側(cè)重于理論介紹和計算過程，為了讓學(xué)生在掌握理論的同時了解成本會計的實務(wù)過程，在授課時可以打破教材內(nèi)容的順序，按照“原始憑證———費用分配表———記賬憑證———賬簿———報表”的順序展開教學(xué)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)了《基礎(chǔ)會計實訓(xùn)》課程后，已經(jīng)對這個賬務(wù)處理流程非常熟悉，按照這個思路上課更貼近成本會計實際工作流程，而且可以幫助學(xué)生將理論和實務(wù)有機地結(jié)合在一起，不僅會計算產(chǎn)品成本，同時學(xué)會賬務(wù)處理。
4.學(xué)會“一個工具”，產(chǎn)品生產(chǎn)過程中涉及的費用種類繁多，費用經(jīng)常需要進行分配，所以要學(xué)會運用“費用分配三部曲”這個工具。
分配前先確定“分配誰，分給誰”的問題，接下來首先確定分配標(biāo)準(zhǔn)，其次計算費用分配率，最后計算各分配對象各自應(yīng)承擔(dān)的費用。
教學(xué)過程的“四個一”不是獨立的，它們之間聯(lián)系密切，可以幫助學(xué)生建立成本核算的整體框架，既能讓學(xué)生明白怎么做，同時也清楚為什么這么做，將來走上工作崗位，能快速將學(xué)到的理論運用到實際工作中。
(三)將實訓(xùn)過程嵌入理論教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，既要讓學(xué)生掌握理論，同時讓學(xué)生學(xué)會應(yīng)用理論，因此，實訓(xùn)是學(xué)生必不可少的環(huán)節(jié)。
考慮到實訓(xùn)條件的限制，可以將理論講授和實踐操作環(huán)節(jié)在課堂教學(xué)中有機結(jié)合，每講完一個模塊后及時配合進行針對性實訓(xùn)。
但是要求教師要提供給學(xué)生質(zhì)量好的實訓(xùn)資料。
這樣可以讓學(xué)生練習(xí)每種費用的歸集和分配方法，通過實訓(xùn)資料中的憑證、賬簿等素材增加實踐體驗，縮短學(xué)生從理論到實踐的距離。
另外，實訓(xùn)過程將單項實訓(xùn)和綜合實訓(xùn)相結(jié)合。
單項實訓(xùn)主要練習(xí)各項要素費用的歸集和分配，在這個過程中重點練習(xí)各個分配方法的應(yīng)用、費用分配表的編制、憑證的填制、賬簿的設(shè)置和登記等基本技能，使學(xué)生對整個成本核算流程和賬證表之間的對應(yīng)關(guān)系有一個完整、清晰的理解和掌握。
綜合實訓(xùn)側(cè)重于在不同的企業(yè)背景下，各項費用分配方法的選擇，練習(xí)品種法、分批法和分步法的應(yīng)用，可以使學(xué)生將成本會計理論和核算方法融會貫通，提高分析問題和解決問題的能力。
三、對成本會計教學(xué)的進一步思考
為適應(yīng)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，成本會計課程教學(xué)改革取得了一些成效，但是改革還在繼續(xù)，在今后的教學(xué)過程中還可以進行相應(yīng)的調(diào)整。
(一)教學(xué)手段和教學(xué)模式多樣化成本會計課程內(nèi)容包含了大量的公式和計算，對于學(xué)生來說內(nèi)容繁雜而且比較枯燥。
目前大多數(shù)學(xué)校仍采用傳統(tǒng)教學(xué)方法，老師課堂講授為主，學(xué)生實訓(xùn)輔助的教學(xué)手段。
長時間的講授和實訓(xùn)，單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
所以教學(xué)模式和教學(xué)手段需要向多樣化發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，“微課”、“空間課堂”、“翻轉(zhuǎn)課堂”等一系列新型教學(xué)模式蓬勃發(fā)展，在這些模式下課堂教學(xué)資源更豐富、教學(xué)過程更生動形象，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性，滿足不同層次學(xué)生個性化學(xué)習(xí)需求。
成本會計未來的教學(xué)可以結(jié)合學(xué)校資源和學(xué)生情況，適當(dāng)融入新型教學(xué)模式。
(二)轉(zhuǎn)換思路，強化校企合作校外實訓(xùn)基地的會計崗位需求有限，一般無法安排全部學(xué)生對口實習(xí)，但是可以轉(zhuǎn)換實習(xí)思路。
一方面，學(xué)校聘請專業(yè)學(xué)者或有經(jīng)驗的企業(yè)成本會計人員為學(xué)生做專題報告，讓學(xué)生了解成本會計的最前沿研究成果和企業(yè)實際工作中積累的成本計算的技巧，拓展學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
另一方面，成本會計專任老師可以走入企業(yè)，向不同類型的企業(yè)學(xué)習(xí)了解其生產(chǎn)工藝流程、產(chǎn)品特點和企業(yè)管理要求，積累一手的資料，將行業(yè)新技術(shù)、新方法和新的成本計算工具，融入課堂教學(xué)。
全面提升學(xué)生職業(yè)能力，實現(xiàn)學(xué)生、學(xué)校和企業(yè)多方共贏。
(三)借助職業(yè)技能大賽平臺，強化教學(xué)效果目前，各高校為了提高學(xué)生應(yīng)用實踐能力，通常會在校內(nèi)定期舉辦職業(yè)技能大賽。
成本會計是一門實操性很強的課程，未來可以考慮在會計專業(yè)職能技能大賽中增加成本會計競賽項目，將教學(xué)內(nèi)容和企業(yè)成本會計實務(wù)操作有機結(jié)合，在競賽中檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成果，同時培養(yǎng)學(xué)生思考分析和創(chuàng)新能力。
四、結(jié)語
高校轉(zhuǎn)型發(fā)展為課程教學(xué)改革提供了契機，成本會計教學(xué)改革取得了一些成績。
但是，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，科技的不斷創(chuàng)新，企業(yè)會計準(zhǔn)則的不斷更新，成本會計課程教學(xué)還需要進行更加深入改革，尋找可持續(xù)發(fā)展的改革路徑，培養(yǎng)合格的應(yīng)用技術(shù)型人才，更好地服務(wù)地方經(jīng)濟.
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高職院校成本會計課程教學(xué)評價改革創(chuàng)新
摘要：教學(xué)評價改革有其現(xiàn)實的必要性。
本文以多元智能理論為基礎(chǔ)，提出了成本會計課程的多維教學(xué)目標(biāo)，并以此為基礎(chǔ)重構(gòu)了該課程的教學(xué)評價方案。
最后，從評價理念、評價內(nèi)容、評價主體、評價功能上論證該方案。
關(guān)鍵詞：成本會計;教學(xué)評價;信息化
一、成本會計課程教學(xué)評價改革的必要性
成本會計作為會計專業(yè)核心課程，其教學(xué)質(zhì)量在一定程度上影響著會計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)基礎(chǔ)，而如何通過成本會計專業(yè)課程的教學(xué)評價提升教學(xué)質(zhì)量，也是新形勢下高職院校需要深入思考的課題。
首先，推進教學(xué)評價改革是深化高職課程改革的必然要求。
在高職課程改革中，“輕評價”的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，即專業(yè)教師往往非常關(guān)注課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)設(shè)計方案、教材等“標(biāo)志性成果”的開發(fā)，沒有較好地“回歸課堂”和有效地“評價效果”。
因此，課程改革只停留在第一環(huán)節(jié)。
長期如此，成本會計課程改革終將是“學(xué)科結(jié)構(gòu)活動”的紙上談兵。
其次，推進教學(xué)評價改革是促進院校轉(zhuǎn)型升級的內(nèi)在要求。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十二
摘要：“機械設(shè)計”課程是機械類專業(yè)一門重要的專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課程。山東理工大學(xué)作為教育部首批“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”的試點院校，該課程以“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”培養(yǎng)要求為指導(dǎo)思想。本文分析了影響該課程教學(xué)質(zhì)量的主要問題，并從六個方面對提高“機械設(shè)計”課程教學(xué)質(zhì)量進行了探索與實踐。
關(guān)鍵詞：“機械設(shè)計”；教學(xué)質(zhì)量；創(chuàng)新能力。
“機械設(shè)計”課程是高等學(xué)校工科機械類專業(yè)學(xué)生的一門重要的專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課程，是學(xué)習(xí)專業(yè)課程和從事機械產(chǎn)品設(shè)計的必備基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的核心課程，提高該課程的教學(xué)質(zhì)量是各個高校一直探索和實踐的課題。
一、影響“機械設(shè)計”課程教學(xué)質(zhì)量的主要問題。
“機械設(shè)計”課程的教學(xué)內(nèi)容除了使學(xué)生掌握通用機械零部件的工作原理、特點、選用及設(shè)計計算方法外，更重要的是對培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的正確思路、方法和能力有著重要的作用。但目前仍存在“機械設(shè)計”課程教學(xué)觀念落后，缺乏對知識應(yīng)用、實踐能力及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)；教學(xué)內(nèi)容與工程實際脫節(jié)；“滿堂灌”的單向灌輸式教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)參與度低；過程性考核方式尚未形成等。
二、提高“機械設(shè)計”課程教學(xué)質(zhì)量的改革措施。
1.轉(zhuǎn)變課程教學(xué)觀念，引入創(chuàng)新理念，培養(yǎng)學(xué)生工程意識。圍繞“學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)”這一主線，樹立工程教育觀念，依據(jù)行業(yè)、企業(yè)人才的需求來培養(yǎng)學(xué)生。在教學(xué)中讓學(xué)生明確，不僅僅要學(xué)會“機械設(shè)計”的課本知識，更重要的是要具有應(yīng)用所學(xué)知識去分析和解決實際工程問題的能力，在學(xué)習(xí)與應(yīng)用中善于思考，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，設(shè)計要具有創(chuàng)新意識。創(chuàng)新能力、創(chuàng)新設(shè)計的課程教學(xué)理念貫穿課程教學(xué)始終。課程開始即引入創(chuàng)新設(shè)計，告之學(xué)生設(shè)計包括”創(chuàng)新“兩字，設(shè)計即要進行創(chuàng)新性設(shè)計。學(xué)習(xí)“機械設(shè)計”這門課，既要理解和掌握基礎(chǔ)知識，又要重視個人創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提高個人的綜合素質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生要有信心、毅力，做一個努力學(xué)習(xí)、具有創(chuàng)新精神的人。在教學(xué)的整個過程中，不斷納入創(chuàng)新設(shè)計，加強對其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。強調(diào)在機械設(shè)計過程中，常采用簡化復(fù)雜問題的方式來進行處理，利用前人經(jīng)驗進行預(yù)先假設(shè)設(shè)計，以及設(shè)計數(shù)據(jù)的選取及設(shè)計數(shù)據(jù)重要性的判斷，造成設(shè)計數(shù)據(jù)的近似性，因此，設(shè)計結(jié)果不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，設(shè)計結(jié)果不存在唯一性，使學(xué)生在解決實際問題時，要善于思考，要有工程意識。在教學(xué)中，不但要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，而且還要培養(yǎng)學(xué)生對自己設(shè)計作品的社會責(zé)任感，從而為祖國由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的過程中，樹立做出自己貢獻的意識與決心。
2.問題探究式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、互動性。以問題為載體，培養(yǎng)學(xué)生思維能力為核心，從問題探究式教學(xué)模式中激發(fā)學(xué)生對問題的求解能力。通過問題探究式方法提高學(xué)生的求知欲及課堂中的參與能力，從而也提高課堂中學(xué)生的積極性和活躍性。變被動為主動，提高學(xué)生分析問題與解決問題的能力。如，在講“鏈傳動”時，聯(lián)系學(xué)生騎自行車現(xiàn)象提出問題：掉過鏈子嗎？為什么會掉鏈呢？從哪個鏈輪掉鏈等問題。學(xué)生從回憶開始，回答，進而分析問題，思考問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。經(jīng)教師引導(dǎo)巧妙地將課程中的問題和學(xué)生一起進行了解決，這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了學(xué)生的自信心，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。如在講“軸的結(jié)構(gòu)設(shè)計”時，可利用探究式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生運用發(fā)散性思維分析多種零件布置方案，比較各種方案的優(yōu)劣，從而找到最佳的方案，最重要的是要強調(diào)學(xué)生的主動參與。在機構(gòu)運動簡圖、具有確定運動的條件、自由度計算以及減速器箱體的結(jié)構(gòu)設(shè)計的講授時，可采用情境學(xué)習(xí)教學(xué)方法，將課堂設(shè)置在擺好實物的實驗室，通過讓學(xué)生親自動手裝拆不同形式的實物和模型，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，這樣一來學(xué)生的學(xué)習(xí)效果將會起到事半功倍的作用。
3.充分利用信息技術(shù)，通過多種教學(xué)手段，提高學(xué)生對知識的理解與記憶。機械設(shè)計教學(xué)內(nèi)容繁雜，聯(lián)系生產(chǎn)實際的內(nèi)容較多，理論知識比較枯燥，而且難以理解。為了解決這個難題，教師充分利用信息技術(shù)，采用動畫、立體的方式進行教學(xué)是有效的解決方案。這主要是因為采用生產(chǎn)實際的視頻能夠解決學(xué)生沒有見過和接觸過實際情況的難題。利用flash軟件制作動畫來展示機械運動的原理和內(nèi)容。利用solidworks三維軟件制作了形象生動的三維模型，使課程內(nèi)容立體直觀地擺在學(xué)生面前，提高了學(xué)生對于某些知識點的理解性。到企業(yè)拍攝與購買的方式獲得了大量的視頻，將視頻圖像應(yīng)用于教學(xué)，使枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w、形象的畫面，使得在機械設(shè)計課程的教學(xué)中枯燥難以理解的理論知識，容易講，容易聽，容易理解，容易記憶了，提高機械設(shè)計課程的課堂質(zhì)量和效率。利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段進行課外輔導(dǎo)答疑與討論，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)課件和網(wǎng)絡(luò)習(xí)題隨時在網(wǎng)上論壇切磋，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的實時性。
4.創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)，鼓勵學(xué)生參加各類創(chuàng)新設(shè)計比賽，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團結(jié)協(xié)作精神、理論聯(lián)系實際解決實際問題的能力，在“機械設(shè)計”課程的教學(xué)中，增加了機械創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)。通常以宿舍為單位3—5人為一組進行創(chuàng)新設(shè)計作業(yè)。創(chuàng)新作業(yè)通常分為以下六個模塊：（1）每組討論，發(fā)現(xiàn)或?qū)ふ覇栴}；（2）組內(nèi)初擬設(shè)計題目，課堂5分鐘的演講，相互討論，最終組內(nèi)確定題目；（3）創(chuàng)新作業(yè)的設(shè)計、計算、校核、繪制三維圖；（4）階段設(shè)計的演講以及最終設(shè)計成果的演講；（5）打印設(shè)計說明書；（6）鼓勵學(xué)生參加實踐鍛煉，參加比賽。創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)提交時間確定在學(xué)期末，占課程成績的20%，通過機械創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)，提高學(xué)生專業(yè)知識的同時，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新、溝通和團結(jié)協(xié)作能力。
5.充分利用機械設(shè)計課程設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生綜合設(shè)計能力。機械設(shè)計課程設(shè)計是一次綜合實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)中要著力培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生在掌握了基本方法的基礎(chǔ)上進行有效的`思考，避免被自己固有的思維定式所束縛。通過課程設(shè)計使學(xué)生得到系統(tǒng)性設(shè)計訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。此外，教師也可以鼓勵學(xué)生通過調(diào)研相關(guān)實際工程需要，自主確定設(shè)計題目。在設(shè)計過程中鼓勵并創(chuàng)造條件讓學(xué)生拆裝相關(guān)機械產(chǎn)品，實地進行考察，提高其感性認(rèn)識。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)等途徑查閱相應(yīng)資料，培養(yǎng)學(xué)生查閱資料的能力，組織學(xué)生分組進行相互學(xué)習(xí)與討論，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過課程設(shè)計，不但提高了學(xué)生對知識的綜合應(yīng)用能力與自學(xué)能力，而且還提高了學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計能力。
6.加強過程性考核方式，全力提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)習(xí)效果。課程考核是測試學(xué)生的知識與能力的基本手段，它具有導(dǎo)向功能、反饋功能、評價功能等多種功能，是教學(xué)過程中的重要一環(huán)。恰當(dāng)?shù)目己朔绞侥軌蛞龑?dǎo)學(xué)生選擇正確而科學(xué)的學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)方法?！皺C械設(shè)計”課程考核過程中增加過程性考核方式，加強學(xué)生平時學(xué)習(xí)成績，學(xué)生期末總評成績包括課堂成績、實驗成績、大設(shè)計作業(yè)成績以及期末考試成等4大部分組成。教學(xué)過程中，注重學(xué)生平時的學(xué)習(xí)，全面關(guān)注學(xué)生平時學(xué)習(xí)，避免“突擊式”準(zhǔn)備考試現(xiàn)象的發(fā)生，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，讓教師和學(xué)?？梢愿玫卣莆諏W(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過增加過程性考核方式，增大實踐及平時學(xué)習(xí)部分的內(nèi)容，注重學(xué)生過程性考核，培養(yǎng)學(xué)生功夫用在平時，促進了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，尤其是提高了學(xué)生把理論知識應(yīng)用于實踐的能力，對卓越工程師的培養(yǎng)也起到了良好的激勵作用。機械設(shè)計課程是機類大學(xué)生一門承上啟下的課程，掌握好機械設(shè)計課程對于學(xué)生鞏固以前學(xué)過的知識和學(xué)好以后的專業(yè)課具有重要的作用。以培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新能力”為主線，教師通過不斷提高自身素質(zhì)，改革教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，不斷提高機械設(shè)計課程的教學(xué)質(zhì)量，不僅滿足了“卓越計劃”人才培養(yǎng)方案提出的要求，而且對于培養(yǎng)適應(yīng)新型工業(yè)化要求的卓越工程技術(shù)人才也有著十分重要的意義。
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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十三
由于我國傳統(tǒng)教學(xué)方式對現(xiàn)在的教學(xué)方式的影響比較大，現(xiàn)在我國大多數(shù)高中以教師為主體的角色定位穩(wěn)固，“滿堂灌”“經(jīng)驗教學(xué)”的教學(xué)模式還沒有完全地改變，數(shù)學(xué)教師是課堂教學(xué)的主體，全程的掌控著整個課堂，在講課的時候重點關(guān)注的是學(xué)生能不能在快速地做出數(shù)學(xué)題和做出的數(shù)學(xué)題的正確與否，只注重講課，并不注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。但是隨著社會的發(fā)展變化對人才的需求也發(fā)生了改變，這種以教師為主體的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足新課程教學(xué)理念的需求，出現(xiàn)了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率低，學(xué)生對數(shù)學(xué)的.興趣不高的現(xiàn)狀，所以高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中角色定位問題是影響數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要因素。
2.數(shù)學(xué)教學(xué)方法比較單一，很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
目前，新課程理念雖然得到了落實，但是在大多數(shù)的高中數(shù)學(xué)課堂講學(xué)實踐中，還是采取說教式的教學(xué)方法，教師為了節(jié)省時間進而讓多媒體、投影儀等先進的教學(xué)設(shè)備成為高中數(shù)學(xué)課堂上的擺設(shè)品，只有在有人聽課的時候會用多媒體，其他的時間很少能夠有效地運用，教學(xué)的方法過于單一，導(dǎo)致學(xué)生對數(shù)學(xué)課堂興趣索然，上課的時候很容易就出現(xiàn)“走神”“搞小動作”的現(xiàn)象，無法達(dá)到有效教學(xué)的目的，對提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性產(chǎn)生一定的阻礙。進行高中數(shù)學(xué)教學(xué)的方法過于單一，很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是一個比較突出的問題。
二、新課程理念下提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性策略。
1.角色交換讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人。
在傳統(tǒng)的教學(xué)方式影響下，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中都是以教師為主體進行教學(xué)，這樣的教學(xué)方法已經(jīng)無法適應(yīng)時代的發(fā)展，只有對高中數(shù)學(xué)進行一定的創(chuàng)新和發(fā)展，將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的參與者和主人，才能提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。例如，教師在對“圓和圓的方程”進行授課的過程中教師就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，教師只起到一種指導(dǎo)的作用。如：“請學(xué)生根據(jù)教材中的教學(xué)內(nèi)容，自己歸納圓的方程公式？”學(xué)生會在書上找到答案“一般方程（x-a）2+（y-b）2=r2圓心在a，b；標(biāo)準(zhǔn)（圓心在原點）參數(shù)方程x=rcost；y=sint”。之后就讓學(xué)生進行驗證，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中發(fā)揮主體作用，這樣的教學(xué)方法有效地將課堂交給了學(xué)生，有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
2.通過多媒體的運用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
隨著科技的不斷發(fā)展和進步，在新課程理念的要求下，現(xiàn)如今大部分的高中教室中都配備了多媒體教學(xué)設(shè)備，因此，我們數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，要有效地利用多媒體教學(xué)設(shè)備，可以在一定的程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠積極地參與到教學(xué)實踐中，對提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性起著積極的作用和意義。如：教師在對“立體幾何”進行講解的過程中就可以利用多媒體進行教學(xué)。如：圓柱，圓錐，圓臺，球，棱柱，棱錐等，面積s正方體s=6a2；長方體s=2（ab+ac+bc）；棱柱s=s側(cè)+2s底，教師在對這些公式進行講解的過程中如果只是傳統(tǒng)的講授可能會很枯燥，不容易被學(xué)生理解，所以教師就可以利用多媒體制作出課件，讓學(xué)生進行觀看，幫助學(xué)生對立體幾何進行有效的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。
3.通過自主學(xué)習(xí)課堂，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。
自主學(xué)習(xí)是新課程理念中的一種新型而且有效的教學(xué)方法，這樣的教學(xué)方法在一定的程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生主動參與到教學(xué)的過程中，進而提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。如：教師在對“概率”這一教學(xué)內(nèi)容進行授課的過程中，通過創(chuàng)建自主學(xué)習(xí)的課堂，進而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。教師首先提出問題：一個通訊小組有兩套設(shè)備，只要其中有一套設(shè)備能正常工作。每套設(shè)備由三個部件組成，只要其中有一個部件出故障，這套設(shè)備就不能正常工作。如果在某段時間內(nèi)每個部件不出故障的概率都是p，計算在這段時間內(nèi)能進行通訊的概率?！比缓笞寣W(xué)生自主討論這道題的答案。通過自主課堂的構(gòu)建可以使學(xué)生主動進行學(xué)習(xí)，達(dá)到提高教學(xué)的有效性的目的?？偠灾?，在新課程理念的影響下，教師要進行教學(xué)思想和方式的創(chuàng)新，這有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提高教學(xué)的有效性。高中數(shù)學(xué)教學(xué)中改變教學(xué)模式和教學(xué)方法，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力，對提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性有著重要的作用。使學(xué)生得到更加全面的發(fā)展，培養(yǎng)符合社會需要的綜合能力強的人才。
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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十四
積極參加學(xué)校開展的科技活動，是從小培養(yǎng)自已愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)，用科學(xué)的最好行動。這次科技小論文競賽活動，共收到科技小作文一百多篇。雖然很多小論文沒有獲獎，但從這些小論文中也有新的發(fā)現(xiàn)。
小學(xué)生能有自已的發(fā)現(xiàn)嗎？當(dāng)然有、只要是通過自已的眼睛，自已的雙手，經(jīng)過自已的思考而找到的一個答案，一個解釋，一個推理的論證，都是屬于你自已的發(fā)現(xiàn)，不管其中你是否曾經(jīng)問過老師，查過資料，請教過別人，只要它已經(jīng)轉(zhuǎn)化為你自已的認(rèn)識，你自已的'智慧，你自已的方法，都屬于你的發(fā)現(xiàn)。因為你從這次發(fā)現(xiàn)中得到了快樂，感受到知識的力量。這是多么快樂的事情。
積極參加科技小活動，能培養(yǎng)自已的科學(xué)興趣和實事求是的科學(xué)態(tài)度，能培養(yǎng)自已不斷探索的科學(xué)精神和創(chuàng)造能力。在活動中能陶冶高尚的情操，能提高自已的科學(xué)素養(yǎng)。只要你積極參與，學(xué)會探究，就會有新的發(fā)現(xiàn)，就會有新的收獲。
怎樣寫科技小論文?？萍夹∽魑呐c一般的作文不同，它有自身的特點。這種作文，寫作前必須先自已動手動腦去觀察，去實驗、去考察，才能獲得第一手材料，然后，運用抽象思維，從大量事實中清理出來自已的想法，觀點。最后，再用條理清楚、生動準(zhǔn)確的語言把它表達(dá)出來。這就是科技小論文。
如果你不會寫，不妨看一看，讀一讀，這次獲獎?wù)钩龅男≌撐?，也許你會有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，再自已試著去做，――去觀察，去實驗、去探索、去研究、去考察、去查找資料，去問老師、動手做一做，動腦想一想。動筆寫下來你就會體會到成功的快樂。你就會成為小小的科學(xué)家。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十五
按照學(xué)校要求，我們從年月開始進行畢業(yè)論文寫作相關(guān)工作，行進至今，終于完成了自己人生的第一部學(xué)術(shù)作品，為美好的大學(xué)生活抹上了最后的一筆?；叵雽懽鬟^程中的點點滴滴，真是感慨頗多。
一開始，總覺得寫論文對于沒有經(jīng)驗知識淺薄的我們來說是那么困難的一件事。所幸的是，我們的論文指導(dǎo)老師老師專業(yè)且極富責(zé)任心與耐心，一路走來給了我們不少的指引。也是老師的教導(dǎo)讓我對論文寫作有了新的理解：它絕不僅僅是單純的寫作過程，更重要的是從中提升自己的學(xué)習(xí)與分析總結(jié)能力，并樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)鉆研精神。對于論文寫作的正確理解讓我在寫作過程中變得更加積極主動收獲更多。
寫作過程分為兩個階段，上學(xué)期主要進行選題的討論與確定以及資料的收集，本學(xué)期則進入寫作的關(guān)鍵時期。在整個過程中，我查閱了大量的文獻和資料并進行相關(guān)的思考，讓我增長了不少的知識，也讓我學(xué)會多角度的看待分析問題。當(dāng)然，在這里還必須感謝曹老師不辭辛勞的每周都與我們進行論文內(nèi)容的討論與指導(dǎo)。幫助我們在迷茫的時候走出困境，走出自己的定勢思維。一路走來，論文改寫了好幾次：開始時是大綱內(nèi)容冗雜重心不明確進行修改；之后是對內(nèi)容上不必要的重復(fù)進行刪減；也曾因為重要詞匯措辭不當(dāng)進行改進；還有因?qū)Ω拍罾斫忮e誤各小節(jié)劃分缺乏邏輯進行的重新推敲？？每一次的批評與改進，都讓我對自己的選題有進一步的思考與理解，就這樣，在曹老師的精心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求下，我的寫作思路由渾濁變得清晰，內(nèi)容由空泛變得充實，語言由粗糙變得相對精煉，格式由業(yè)余變得規(guī)范。通過這次畢業(yè)論文的寫作，我不但加強了對專業(yè)知識的更深入的理解，還學(xué)會了檢索信息，收集材料，電腦排版，論文格式等多方面知識，更加學(xué)習(xí)到了曹老師那種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、務(wù)實規(guī)范的治學(xué)之風(fēng)。這是我四年大學(xué)極為重要的一課。
本次論文的寫作，讓我增長了知識和技能，也讓我明白，不論做什么事情都必須抱著務(wù)實謹(jǐn)慎不怕困難的態(tài)度，精益求精。當(dāng)然，在本次的寫作過程中，也讓我感受到了自己作為本科生在知識與實踐經(jīng)驗上的匱乏，管是對于我所研究的“中小企業(yè)融資難問題”還是金融學(xué)的其他知識，我們所要學(xué)習(xí)的都還有太多太多！作為天才學(xué)子，我們決不能停止學(xué)習(xí)的步伐，在將來的工作與生活中，依然要抱著學(xué)海無涯的求知態(tài)度不斷完善與提升自己。
1.科技論文寫作課后心得
2.論文寫作心得體會
3.論文寫作要求
4.論文寫作的步驟
5.論文寫作流程
6.論文寫作心得體會范文
7.畢業(yè)論文寫作的心得體會
8.關(guān)于論文寫作的培訓(xùn)心得體會
9.關(guān)于一線教師論文寫作培訓(xùn)的心得
10.論文寫作時間安排
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十六
1工程造價課程的特點
本課程是工程管理專業(yè)投資與造價管理方向課程中的一門專業(yè)課程。本課程的目的是通過本課程的教學(xué)使學(xué)生了解工程造價管理的主要模式；熟悉建設(shè)項目建設(shè)全過程中工程造價管理的基本內(nèi)容；掌握建設(shè)工程項目環(huán)境評價、建設(shè)工程項目綜合評價、建設(shè)工程項目成本管理、建設(shè)工程項目后評價的主要內(nèi)容、程序和方法；使學(xué)生具備進行建設(shè)項目全過程造價管理和造價咨詢的基本能力。工程估價，顧名思義即為根據(jù)工程專案之實際條件、主觀需求及客觀限制估算出符合工程專案之合理成本。但隨著角色之轉(zhuǎn)換、工程進度之推進，估價之類型亦隨之變化?；诠纼r之目標(biāo)在于提供可行度高之估算成本的原則下作業(yè)，因此對于估價類型需作清楚之定義，以設(shè)定合理之假設(shè)與研究范圍。工程估價作業(yè)為專案生命周期中相當(dāng)基本且重要的一環(huán)，然而隨著電腦技術(shù)的逐步成熟與不同理論方法之引進，如：統(tǒng)計理論、多元線性回歸、案例式推理、蒙地卡羅模擬與人工智慧領(lǐng)域，工程估價的相關(guān)研究，已由傳統(tǒng)詳細(xì)估價階段之成本分析及電腦技術(shù)發(fā)展，而回溯至構(gòu)想規(guī)劃及初步設(shè)計階段的粗略、概略估價之成本估算準(zhǔn)確性研究。一般而言，在相關(guān)理論之導(dǎo)入下，新建立之估算方法確實能夠達(dá)到精確度提高的估價成果。karshenas則提出以總樓層數(shù)與平均樓層面積的相乘模式為基礎(chǔ)的造價推估模式。在akintolaandak-intoye對于影響工程成本概算因素的歸納，可將影響因素區(qū)分為兩大類。第一類為現(xiàn)地環(huán)境因素，第二類為主觀需求因素?，F(xiàn)地環(huán)境因素指的是經(jīng)實際調(diào)查后，可能對于工程專案產(chǎn)生影響的現(xiàn)地條件、外在經(jīng)濟狀況及周邊環(huán)境影響等。而主觀需求因素為業(yè)主對于專案建立之內(nèi)容需求及規(guī)劃設(shè)計單位之初步設(shè)計內(nèi)容?？梢娊㈥P(guān)系模式系建立良好推估方法的主要研究取向。而推測變數(shù)的顯著性與建立符合實質(zhì)關(guān)系的推估模型則是推估成功的關(guān)鍵。
2任務(wù)驅(qū)動法下工程造價課程教學(xué)改革設(shè)計
任務(wù)是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接要素，是問題提出的外在表現(xiàn)。根據(jù)學(xué)生的水平、學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)要求，將課程知識面分為多個任務(wù)，機智巧妙地包含各個任務(wù)之中，用于激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生對知識的興趣和不斷深入探究的精神，使學(xué)生通過對個各任務(wù)的探究和完成養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)方法。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，通過了解學(xué)生的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)水平以及學(xué)習(xí)興趣，從現(xiàn)實出發(fā)針對某一問題或現(xiàn)象提出學(xué)習(xí)思考，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力?！叭蝿?wù)驅(qū)動式”教學(xué)模式就是學(xué)生按照教師、教材提出的某些問題或自己的某些需要而去完成某項學(xué)習(xí)任務(wù)或工作。學(xué)生的學(xué)習(xí)動力來自于滿足某種需求。學(xué)習(xí)目標(biāo)要明確確立，學(xué)習(xí)活動有順序、有步驟，有計劃化的完成，學(xué)生全程參與學(xué)習(xí)過程，充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性，積極參與學(xué)習(xí)活動，有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。“任務(wù)驅(qū)動式”教學(xué)模式中最重要的是對任務(wù)的`設(shè)計。必須深入了解學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)W科特點和大綱精神，并以教材為依據(jù)，認(rèn)真規(guī)劃每一項“任務(wù)”，先將這個大的課題分解成許多小的模塊。工程造價管理工作效果的好壞取決于工程造價專業(yè)人員的素質(zhì)和工作水平，因此，工程造價管理專業(yè)資格管理和專業(yè)隊伍建設(shè)一直是電力行業(yè)工程造價管理工作的重要內(nèi)容。經(jīng)過多年的努力，電力行業(yè)已經(jīng)構(gòu)建了層次清晰、專業(yè)劃分明確的電力工程造價專業(yè)資格管理體系。
1）設(shè)計（enginee）r。除包括設(shè)計計算書和圖紙外，還根據(jù)“業(yè)主的要求”中列明的設(shè)計工作，即項目可行性研究。
2）采購（pro-cure）?？赡馨ǐ@得項目或施工期的融資，購買土地，購買包括在工藝設(shè)計中的各類工藝、專利產(chǎn)品以及設(shè)備和材料等。
3）施工（con-struc）t。一般包括全面的項目施工管理，如施工方法、設(shè)備安裝調(diào)試及工作協(xié)調(diào)等。這種模式與前面所述的設(shè)計建造模式類似，但承包商往往承擔(dān)了更大的責(zé)任和風(fēng)險，整個工程一般不再設(shè)置工程師，只由業(yè)主代表對項目進行直接的較宏觀的管理。epc主要應(yīng)用于以大型裝置或工藝過程為主要核心技術(shù)的工業(yè)建設(shè)領(lǐng)域，如通常包括大量非標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備的大型石化、制藥、能源等項目，這些項目共同的特點是工藝設(shè)備的采購與安裝成為投資建設(shè)的最重要、最關(guān)鍵的過程，而工藝設(shè)備的采購與安裝又與工藝的設(shè)計緊密相關(guān)。學(xué)生接受了學(xué)習(xí)任務(wù)或工作，將任務(wù)進行進一步的確立和更加具體化。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生知識的獲得是在一定的條件和情況下借助其他方面的幫助，利用學(xué)習(xí)資源，通過意義建構(gòu)方式獲得的。當(dāng)學(xué)生接受任務(wù)后，借助一定的方法和條件，產(chǎn)生了一種積極完成任務(wù)的動機和需求，將任務(wù)進行細(xì)致的分析，發(fā)現(xiàn)問題。由于任務(wù)是復(fù)雜的，憑借學(xué)生已有的知識水平難以找準(zhǔn)解決問題的切入點和選擇適當(dāng)?shù)挠杏眯畔?。這時，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境，提供與任務(wù)相關(guān)的學(xué)習(xí)資料和網(wǎng)上相關(guān)資料的位置等為學(xué)生完成任務(wù)指點迷津，積極培養(yǎng)學(xué)生剖析問題和解決問題的能力。
3結(jié)論
實踐證明，任務(wù)通過學(xué)生之間的合作交流，將會更好地補充知識結(jié)構(gòu)的缺陷，完善問題解決的技巧與方法，但是教師在教學(xué)過程中要注意提示學(xué)生把注意力放在專題與課本的交叉點上，注意對教材基礎(chǔ)知識的鞏固，通過對任務(wù)驅(qū)動法下工程造價課程教學(xué)的應(yīng)用能夠為學(xué)生提供更有效的教學(xué)方法。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十七
正在本學(xué)期的《論文寫作》課程中，我進修到了對于論文寫作的根本因素以及辦法。張聿教師正在講課時十分過細(xì)、片面，將各類曾經(jīng)呈現(xiàn)或者能夠發(fā)生的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)成績逐個作了梳理，并引見了一些歷屆的良好結(jié)業(yè)論文，為咱們展現(xiàn)這些良好文章中值患上咱們進修的長處，以致于我正在聽課時，不時地發(fā)明與再發(fā)明著本人以往論文中的一些成績。
正在講堂上，我一步步理解了論文以前需求做哪些預(yù)備任務(wù)，若何選題，若何斷定標(biāo)題，論文的框架的次要內(nèi)收留，寫作本領(lǐng)和需求留意的成績等等。經(jīng)過這個課程，我從關(guān)于碩士論文的未知形態(tài)逐步變患上胸有定見。教師正在幾回課上重復(fù)提到了論文的主題這一方面，不可思議，這是論文的第一要旨，極端緊張。起首，能否有才能寫，要依據(jù)主主觀前提判別，課題過年夜，成績難以研討深化，能夠招致善始善終，草草收攤;其次，論文要有代價，也便是需求有立異性、前沿性、實際性、興趣性等等;再次，所選的主題要有工具可寫，便當(dāng)睜開，內(nèi)收留可空虛;別的，能否可定期實現(xiàn)，送審能否順?biāo)?，能否有益于辯論，這些都是要綜合思索與衡量的。經(jīng)過這些進修，關(guān)于我的開題陳述有很年夜的協(xié)助。
回憶全部課程的進修，除學(xué)到了無關(guān)論文寫作的劃定規(guī)矩與本領(lǐng)之外，我另有其余方面的播種。那是正在第一堂課的弁言局部，教師講到平常要注重操練、進步藝術(shù)涵養(yǎng)，不只要勤寫、多寫，養(yǎng)成記條記的好習(xí)氣，還要擴大常識面，少量存眷相干范疇。這些確實十分的緊張，一方面，自從上了年夜學(xué)，不了語文測驗中的作文，不教師安插的周記功課，我的寫作水準(zhǔn)逐年低落，筆墨功用退步嚴(yán)峻，平常有些心患上感悟至多喋喋不休記上去，只能稱作認(rèn)識流，且少少會謄寫百字以上的篇幅，這就形成本人邏輯思想才能降低，文章架構(gòu)構(gòu)造才能弱化。另外一方面，缺少必定的常識面以及瀏覽量，比方教師正在講堂上羅列的諸多著述，有很年夜一局部都只是有所耳聞，卻從未完好瀏覽過，乃至另有一些前所未聞。我深知作為一個碩士研討生，本人還差的太多，只覺羞愧之至。除了文學(xué)藝術(shù)之外，教師還講到了中國戲曲，當(dāng)教師將昆曲620_年的故事娓娓道來，我真是打動極了，愈加煩惱本人的蒙昧。我一貫自夸對于中國傳統(tǒng)文明存正在濃重興味，本人的研討標(biāo)的目的是平易近族性的顏色，但是卻對于中國文明中這么無足輕重的一筆多年來聽而不聞，實不應(yīng)該。
幸虧，這堂課真正激起了我對于瀏覽的興味，很沖動，決計要把這些空缺漸漸補返來，特別是中國傳統(tǒng)藝術(shù)范疇之精華。老舍師長教師正在《四世同堂》里，借英國領(lǐng)事富善師長教師說過一句話。他說，“老派的中國人英語欠好，可是中文還可靠。但是如今的中國人是英語欠好，中文也靠沒有住。”這句話放到現(xiàn)往常似乎愈加貼切了。當(dāng)我認(rèn)識到這一點，那種緊急感與壓力也隨之而來。一下課，我便間接沖進藏書樓，借了《牡丹亭》，一壁品讀筆墨，一壁找到白先勇師長教師的芳華版《牡丹亭》視頻，兩者分離起來觀賞，不能不說，這極年夜地動撼了我。張聿教師正在講堂上傳授給咱們的不只是常識，更是比常識自身更緊張的工具，讓我有所深思，從而盲目地進步本身的藝術(shù)涵養(yǎng)。
經(jīng)過《論文寫作》課程的進修，堪稱受害很多，我愈加深入地領(lǐng)會到，寫一篇良好的論文盡非易事，要投進更多工夫與精神做好研討任務(wù)。以上便是我的《論文寫作》課程的進修心患上。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十八
教育改革是永恒的主題，社會在不斷的變革，就必然要求教育也不斷變革。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中提出了一系列新的教育觀念，也對教育提出了很多挑戰(zhàn)。教師想在這場滾滾而來的課程改革中占據(jù)主動地位，就應(yīng)與時俱進，以飽滿的熱情，開放的心態(tài)投入課程改革的浪潮，迎接新課程所帶來的全新挑戰(zhàn)。本文就新課程進入校園，進入課堂談點看法。
一、新課程教師教育理念的轉(zhuǎn)變。
1、要有開放的胸襟和敢于自以為非的精神。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材之間，仿佛是一片不確定性的開闊地，它讓因循守舊者困惑，也給真正的改革者釋放了智慧的源泉。以往，只要有現(xiàn)成的教材，捧一本教參就可以輕車熟路地傳道授業(yè)解惑，這是因為課程總是換湯不換藥。如今，課程標(biāo)準(zhǔn)不那么具體那么精確了，卻多了些彈性空間；而教材，也不再是經(jīng)典，只是教學(xué)使用的材料了。這才讓習(xí)慣于以教材為目的的教師感到困惑了。因此我們說觀念轉(zhuǎn)變是課改成敗的關(guān)鍵。
要想取得課改的成功，就要不斷吸收新思想，樹立新觀念，而要吸收新思想，樹立新觀念，必須有開放的胸襟和敢于自以為非的精神。樹立新的教育觀念，總要觸及過去的觀念。有些多年積累的＂經(jīng)驗＂可能要被否定了，習(xí)慣的做法可能不宜再用了，甚至連自身的＂威風(fēng)＂也要減下去幾分了，又沒有現(xiàn)成的新方法可以隨手拈來。這個時候，我們該怎么辦呢？新課程要求我們要用質(zhì)疑的目光、否定的態(tài)度、發(fā)展的思路對教學(xué)現(xiàn)狀經(jīng)常進行反思，并進行不斷的創(chuàng)新。課程改革呼喚新的教學(xué)智慧，新的教學(xué)智慧是要改造傳統(tǒng)的教師權(quán)威。
近年來討論的學(xué)生主體性、教師角色轉(zhuǎn)換、自主建構(gòu)性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新教育和教育創(chuàng)新等問題，如今都將在改革中落實。教師在＂死守＂或＂打破＂傳統(tǒng)的教育觀念上，首先要作出抉擇，要適應(yīng)新課程。就要與舊觀念決裂，短時間內(nèi)，教師的內(nèi)心或許會有點心慌意亂，行動上也會無所適從，但從長遠(yuǎn)的方面來看，它有利于學(xué)生的發(fā)展，有利于教師的發(fā)展，有利于課程的實施。在知識爆炸的今天，教師能否盡快調(diào)整自己的思路，能否盡快在新課程占有一席之地，能否站在課程改革的制高點，考驗了我們當(dāng)代教師的學(xué)識與智慧。
2、要學(xué)會與他人合作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)學(xué)生與人合作的精神，我們自己也要學(xué)會與其他老師合作。有這樣一個耐人尋味的故事，叫做《天堂和地獄》。據(jù)說，有一個天真的小孩子不知天堂和地獄為何物，便去請教一位哲學(xué)家。哲學(xué)家把孩子領(lǐng)到一個很深很深的池子旁。小孩子看到，池子旁坐著一群瘦骨嶙峋的老人，老人們用很長很長的勺子在池中舀肉湯喝，從湯中吸取營養(yǎng)以維持生命。哲學(xué)家告訴孩子：這便是地獄。
緊接著，孩子又跟隨哲學(xué)家來到另一個地方。同樣的池子，同樣的肉湯，同樣的勺子，所不同的是，這里的老人們個個紅光滿面，神采飛揚。哲學(xué)家說，這就是天堂。同樣的的池子，同樣的肉湯，同樣是人，但天堂與地獄有天壤之別，差異何在呢？原來，地獄里的人老死不相往來，自己舀湯自己喝，費時費力，營養(yǎng)不足，精神疲憊。天堂則相反，你舀湯給我喝，我舀湯給你喝。省時又省力，營養(yǎng)充分，身體健康。
二、新課程教師角色變化。
1、教師不再只是知識的傳播者和管理者，而是學(xué)生發(fā)展的促進者和引導(dǎo)者；教師作為學(xué)生發(fā)展的促進者，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一要幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生產(chǎn)生＂我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)＂的意識；學(xué)生有了主動學(xué)習(xí)的想法后，及時給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫作方法；學(xué)生掌握了方法后，緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行監(jiān)督，起到及時督促學(xué)生成為主人的作用。
二要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)設(shè)一個寬容、平等、民主的課堂氣氛，與學(xué)生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅。
三要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，建立互助的師生關(guān)系。為學(xué)生服務(wù)，就不能強迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識水平、接受能力，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。有時為了使學(xué)生學(xué)有所得，我們可以把教學(xué)目標(biāo)訂得低些，使學(xué)生經(jīng)過努力能實現(xiàn)。如有一次我接手了一個班級，這個班級的作文能力很差，甚至連句子都寫不通順。為了激發(fā)學(xué)生的作文興趣，我先請學(xué)生聽念范文，然后寫下來，同學(xué)們聽與寫的過程中，感覺符合自己的實際，愿意寫。
如果不這樣，硬逼著連聽寫都有困難的學(xué)生作文，他們便失去興趣，索性不寫，效果反而更糟。等學(xué)生學(xué)會了寫作文后，我們可以再一點點引導(dǎo)他們往高處攀登。教與學(xué)之間的關(guān)系，應(yīng)該是互助平等的關(guān)系。一方面，教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。在輔導(dǎo)后進生時我們應(yīng)該別忘叮囑自己：我是在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，我是學(xué)生的助手，我要有耐心。我們應(yīng)該堅信學(xué)生腦子里有好學(xué)上進的一面，這樣才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
如果我們站在學(xué)生的對面，強制、逼迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，結(jié)果往往和學(xué)生搞得很僵，使得師生心里都不愉快。我們應(yīng)該堅信每位學(xué)生不僅能幫助教師完成教學(xué)任務(wù)，而且能幫助自己提高教學(xué)水平?；谶@種認(rèn)識，我們應(yīng)耐心地到學(xué)生中去尋找助手，努力與學(xué)生建立互助的師生關(guān)系。教師作為引導(dǎo)者，一定要堅信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛力，在課堂教學(xué)中，要盡量地給每個學(xué)生同等參與討論的機會。
在教學(xué)的課堂教學(xué)理念中，包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有的學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對象。關(guān)注的實質(zhì)是尊重，是關(guān)心，是牽掛。關(guān)注本身就是最好的教育；學(xué)生的智力不同，家庭情況也不同，我們不能搞＂一刀切＂，讓所有的學(xué)生都去夠同一高度的桃子。一刀切，切出來的只能是失敗和沮喪。要盡量公開地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，做到公平、公正、公開，不可有不同的對待和偏見。對學(xué)困生的學(xué)習(xí)成績期望值不能過高。硬要他們考一百分，就等于要求小指長得和中指一樣長。這是不現(xiàn)實的。如果十個手指頭都一般長，那就不叫手了。豐富多彩的世界，培育了人們豐富多彩的個性。
社會的豐富多彩也需要人們具有多種多樣的個性。國家需要我們現(xiàn)在培養(yǎng)的學(xué)生80%以上將要成為高素質(zhì)的各行各業(yè)的工作者、勞動者。這樣想來，我們就能尊重學(xué)生的個性，發(fā)展他們的特長，就不必逼著100%的學(xué)生都去按統(tǒng)一的模式進行高難度訓(xùn)練了。讓學(xué)生也認(rèn)識到：升學(xué)是人才；當(dāng)數(shù)學(xué)家、文學(xué)家是人才；當(dāng)工人、經(jīng)商搞個體經(jīng)營，干得踏踏實實，干得出色也是人才。
三、新課程對課堂教學(xué)提出更高要求和挑戰(zhàn)。
1、傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以書本知識為本位，即教師教學(xué)就等同于教書，學(xué)生學(xué)習(xí)就等同于讀書。這種以書本知識為本位的課堂教學(xué)喪失了素質(zhì)教育的功能。那么，改革課堂教學(xué)首先要進行以書本知識為本位，轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，即改變單純接受式的學(xué)習(xí)，強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。當(dāng)前課堂教學(xué)應(yīng)從實際出發(fā)，教師要重視學(xué)生的自主行為和個性特長，促進學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，從而使教學(xué)真正成為促進學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的`力量源泉。
2、傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為本位，即教師以教為中心，學(xué)生學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)，嚴(yán)重摧毀了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自主性和創(chuàng)造性。我個人認(rèn)為，教師備課必須備學(xué)法，不要以＂教會＂為目的，而要以學(xué)生＂會學(xué)＂為目的。一位教師教學(xué)生學(xué)習(xí)＂上、下、沙＂三個生字時，把教學(xué)的重點放在筆順偏旁上。＂豎――――橫――――橫――――上＂、＂橫――――豎――――點――――下＂、＂左邊三點水，右邊少――――沙＂，這樣教學(xué)，學(xué)生只能憑借機械記憶學(xué)習(xí)識字、寫字，學(xué)習(xí)難免枯燥乏味。而且，學(xué)習(xí)效率也不會高。結(jié)果當(dāng)老師讓學(xué)生聽寫的時候，就有兩個學(xué)生把＂上和下＂給顛倒了。
學(xué)生為什么會出現(xiàn)這樣的錯誤？我們不能不從學(xué)習(xí)方法的角度進行反思。假如老師這樣教＂上＂和＂下＂：上和下的長橫代表地平線，一豎、一橫像不像長在上面的一棵小樹？一豎、一點像不像長在下面的樹根？小樹當(dāng)然要往上長，樹根當(dāng)然要往下長。假如老師這樣教＂沙＂：沙，我們在海邊或者河中才能看見，水少之后，才能看見沙。這樣學(xué)習(xí)識字，要讓學(xué)生忘掉是困難的。好的學(xué)習(xí)方法就是先進的學(xué)習(xí)＂生產(chǎn)力＂。大家都熟悉點石成金的故事。這個故事給我們這樣的啟示：金子固然重要，但點石成金的方法比金子還重要。聯(lián)系到教學(xué)，便會得出方法比知識還重要的結(jié)論。
19世紀(jì)德國教育家第斯多惠曾指出：＂一個壞的教師是奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。＂傳統(tǒng)的教學(xué)多注重教師的教，而忽視學(xué)生的學(xué)。我國著名教育家陶行知先生早就指出：我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。我很欣賞這個觀點。葉老也說過：＂教是為了不教。＂令人遺憾的是，課堂教學(xué)中真正重視學(xué)法指導(dǎo)的卻不多見。例如，對于大段知識的掌握，有些教師充其量只能從應(yīng)試的目的出發(fā)，強調(diào)某某題考試已考過多次，很重要，要記牢。至于怎么記，即是學(xué)生的事情，教師是不操這份心的。
3、當(dāng)前，課堂教學(xué)改革必須正視教材的相對性，開放教材，充實教材，超越教材，使教材成為教學(xué)活動的真正＂跳板＂，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新活動的有力憑借。教師在教學(xué)過程中不能＂死＂握教材不放，預(yù)設(shè)的教案也將是靈活的、有彈性的，在實施過程中，可能會出現(xiàn)一些教師意想不到的事，教師就要因勢利導(dǎo)，充分利用教育資源，大膽地開發(fā)和創(chuàng)造，使師生達(dá)到共同創(chuàng)造、共同提高的目的。總之，新課程的實施，它給廣大教師提供一個前所未有、施展才華的發(fā)展空間。
因此，我們教師應(yīng)抓緊機遇，知難而上，為國家的基礎(chǔ)教育貢獻應(yīng)有的力量。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十九
是其本質(zhì)特征。觀點和材料是相輔相成的，論文的價值體現(xiàn)在論題的價值，論題的價值又通過材料的論證體現(xiàn)，二者的有機融合，就會形成一篇很好的科技小論文。
六、文稿寫作常識。
為了減少編輯發(fā)稿時的困難，也為了減少論文排版時的差錯，作者在撰寫科技小論文時，還要注意掌握一些文稿寫作常識。
一般來說，要注意以下問題：文稿用標(biāo)準(zhǔn)稿紙書寫清楚（或者用電腦打?。?。每格一字，標(biāo)點單獨占一格。不需排印的說明文字一律用鉛筆標(biāo)注。書寫時應(yīng)使用規(guī)范的簡化字，防止錯別字，更不要杜撰生字。除成語、古文和引用文獻的數(shù)字外，一般數(shù)字用阿拉伯?dāng)?shù)字。公元的世紀(jì)、年、月、日、時、分、秒均用阿拉伯?dāng)?shù)字。年份不能簡寫（如不能簡寫成）。五位以上的數(shù)字可用“億”、“萬”作單位。四位以上的數(shù)字連寫，不用分節(jié)點；外文字母、化學(xué)符號等要寫得端正清楚。外文應(yīng)用印刷體書寫，大小寫必須分明，并用鉛筆標(biāo)明玩兒文種，正斜體和上下角標(biāo)。此項內(nèi)容請以中學(xué)教材中的寫法為準(zhǔn)，化學(xué)結(jié)構(gòu)式中各個線條位置的排列必須準(zhǔn)確；數(shù)學(xué)公式和化學(xué)方程式應(yīng)另行居中書寫，并使用規(guī)范字體；使用規(guī)范的標(biāo)點和其它的符號。書寫時，破折號占兩格、省略號占兩格、連接號占半格，其余符號占一格。并注意頓號、逗號、冒號、分號、引號的書寫位置；文稿中涉及到的計量單位應(yīng)使用法定計量單位，文字?jǐn)⑹鲋杏梅ǘh語名稱；文稿中的表格應(yīng)由作者填寫清楚。表號和表名一般在表前，說明在表后。同一表格另頁再寫時，前面應(yīng)注明“續(xù)表”字樣。表內(nèi)文字末尾不加標(biāo)點符號，回行頂格；文字能敘述清楚的內(nèi)容，一般不用插圖。使用插圖必須起到圖文并茂的作用。要注意文字與插圖的銜接搭配，插圖均應(yīng)按序編號。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇一
醫(yī)院對工作人員的培養(yǎng)中，不僅要注重理論知識，更要求其拓展視野，并針對其特點達(dá)到人才培養(yǎng)的需求，使他們擁有健康、科學(xué)的醫(yī)學(xué)理論以及道德知識，使信息化人才得到全面發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)以道德教育為基石，專門研究和解決在醫(yī)院以及各個醫(yī)療機構(gòu)中醫(yī)患之間關(guān)系，為醫(yī)務(wù)工作者制定了行為準(zhǔn)則標(biāo)準(zhǔn)，它是醫(yī)療機構(gòu)信息化人才培養(yǎng)中必不可少的課程[1]。本文對我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的現(xiàn)狀進行分析，探究醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育在信息化人才培養(yǎng)過程中的重要性，并探索出能夠良好開展的策略。
2.1醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的實施，是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)信息化人才德才兼?zhèn)渲匾緩?BR> 醫(yī)學(xué)信息化人才的醫(yī)學(xué)倫理知識，決定了醫(yī)學(xué)教育成果的質(zhì)量，人們的健康是醫(yī)學(xué)存在的目的。自古就有“醫(yī)者仁術(shù)”之說，可見“仁”和“術(shù)”在醫(yī)者的行為準(zhǔn)則中是最重要的，更是醫(yī)學(xué)行業(yè)內(nèi)的基本準(zhǔn)則。醫(yī)學(xué)理論教育的特點不僅在于對專業(yè)理論知識的注重，對醫(yī)學(xué)信息化人才道德的教育更是其突出的重點。由此可見，醫(yī)學(xué)信息化人才的醫(yī)學(xué)倫理素質(zhì)，決定著醫(yī)學(xué)教育成果的質(zhì)量，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的實施，是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)信息化人才德才兼?zhèn)渲匾緩?，是推進醫(yī)學(xué)行業(yè)健康發(fā)展的強大動力。
2.2醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的實施是培養(yǎng)信息化人才能夠應(yīng)用醫(yī)德理論知識來解決醫(yī)患問題
在目前我國醫(yī)院的管理中，由于對于醫(yī)務(wù)人員疏于嚴(yán)格管理，因此在各種醫(yī)患之間產(chǎn)生糾紛的根源都是由于醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)態(tài)度差，使得醫(yī)患之間關(guān)系惡化；以及在對患者的治療過程中沒有對患者的自主權(quán)加強重視，沒有遵守知情、同意的準(zhǔn)則，因此患者對其不理解，也使得醫(yī)患之間產(chǎn)生較多的矛盾；有些醫(yī)務(wù)工作者沒有責(zé)任心，在對患者進行身體檢查時，疏于認(rèn)真，對問題的處理上不及時、不恰當(dāng)，也由此引發(fā)醫(yī)療事故的產(chǎn)生；更有甚者為追求巨大的經(jīng)濟效益，故意要求患者多花費，患者由于不滿而產(chǎn)生的糾紛。由此可見，醫(yī)患糾紛與醫(yī)療事故，都體現(xiàn)著醫(yī)者的“仁”與“術(shù)”。而二則之間是相互依存著的，倫理學(xué)教育中醫(yī)學(xué)技術(shù)是醫(yī)德基礎(chǔ)，醫(yī)德又是醫(yī)學(xué)技術(shù)得以實施的基礎(chǔ)保障。因此，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的實施是培養(yǎng)信息化人才能夠應(yīng)用醫(yī)德理論知識來解決醫(yī)患問題，是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員富有責(zé)任感，減少和避免醫(yī)患糾紛與理療事故的重要途徑。
2.3在信息化人才培養(yǎng)中進行醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育是提升醫(yī)院醫(yī)療整體質(zhì)量的保障
醫(yī)院工作進行的主題的醫(yī)療，醫(yī)療決定著醫(yī)院能否良好發(fā)展和生存的基礎(chǔ)。而“仁”與“術(shù)”決是整個醫(yī)院醫(yī)療重中之重。量的高低。二則密不可分、相互依存，是對醫(yī)學(xué)信息化人才培養(yǎng)的核心。醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德水平?jīng)Q定其能否更好發(fā)揮設(shè)備、技術(shù)作用的基礎(chǔ)。若因過分注重經(jīng)濟效益而屬于醫(yī)德的建設(shè)，會使醫(yī)院整個醫(yī)療水平下降，對醫(yī)院的長期、健康、良好、穩(wěn)定發(fā)展極為不利。因此，在信息化人才培養(yǎng)中進行醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育是提升醫(yī)院醫(yī)療整體質(zhì)量的保障。
3.1醫(yī)院對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的忽視。醫(yī)學(xué)信息化人才的道德、人生、價值觀體現(xiàn)在醫(yī)療工作過程中各個環(huán)節(jié)。由此可見，信息化人才在從事醫(yī)學(xué)工作時必須擁有醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識。而我國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)信息技術(shù)的快速發(fā)展，使得醫(yī)學(xué)模式也在不斷的改變，因此在信息化人才培養(yǎng)中醫(yī)院必須對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)培養(yǎng)的重要性有正確的認(rèn)識。
3.2醫(yī)務(wù)人員對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程的忽視。由于，很多醫(yī)務(wù)人員對于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識不夠重視，認(rèn)知程度低，因此失去學(xué)習(xí)的興趣和主動性，因此醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育在信息化人才培養(yǎng)中并不能夠有效發(fā)揮其重要性。
3.3醫(yī)學(xué)倫理教育的教學(xué)內(nèi)容的落后。信息基礎(chǔ)知識與技能是對信息化人才培養(yǎng)的最基礎(chǔ)要求，對心理學(xué)、倫理學(xué)、社會等人文化知識都是教育的范疇。但是現(xiàn)今在醫(yī)學(xué)倫理教育的教學(xué)內(nèi)容依舊很落后，不能夠與社會現(xiàn)實接軌，嚴(yán)重影響著醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的實施。
4.1醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育準(zhǔn)則的建立。加強吸收世界醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的先進水平，制定出符合我國國情的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育準(zhǔn)則。
4.2醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育內(nèi)容的加強。醫(yī)學(xué)院校不僅要重視加強醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育內(nèi)容，制定合理科學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)[2]。以問題、案例為核心，開展互動式、小組討論式的教育。信息化人才只要樹立正確的醫(yī)學(xué)倫理觀念。那么今后的工作中，學(xué)會及時運用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識來約束自身行為。
4.3良好人文環(huán)境的建設(shè)。精神文明的建設(shè)和培養(yǎng)是培養(yǎng)良好人文環(huán)境的基礎(chǔ)。人文環(huán)境由人文精神和文化相互結(jié)合下所創(chuàng)建的。在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教育中，人文素質(zhì)必須要加強重視，可利用直觀教育、樹立先進典型、大力宣傳h等方式，用實際中的案例去感染、教育信息人員，樹立起醫(yī)院良好的醫(yī)療形象，加大醫(yī)院的影響力度，為醫(yī)院創(chuàng)設(shè)道德和技術(shù)并存的人文形象。加強醫(yī)院信息化人才團隊的設(shè)立。
4.4醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育多樣化的開展。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育不僅要求其在內(nèi)容上具有實際性、針對性，在規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)上更要有層次。結(jié)合信息人員文化程度、崗位職責(zé)、自身身體和思想情況的不同，來制定出不同的教育方針、教育內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，確保醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在教育中，具有針對性以及廣泛性。教學(xué)方法和形式上具有多樣性和靈活性。例如：座談會、研討會、展覽會、演講比賽、知識問答互動等方式，引起和加強信息化人才的思想共鳴，促進醫(yī)學(xué)信息化人才團隊的建設(shè)發(fā)展，以及教育形式多樣化的開展。
4.5醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的管理和培訓(xùn)。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的管理中不僅要重視和加強倫理文化的深入，更要對倫理學(xué)教育管理進行加強，利用多鐘形式進行培訓(xùn)。不定時的更新學(xué)習(xí)信息資源，增進交流和學(xué)習(xí)。
綜上所述，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)信息的發(fā)展依托于現(xiàn)代社會信息的發(fā)展，醫(yī)院在人才的培養(yǎng)上，不僅要全面更要與實際信息社會發(fā)展?fàn)顩r相結(jié)合，培養(yǎng)出具有專業(yè)技術(shù)性強，又有創(chuàng)新思維和良好道德的信息化人才[3]。因此，學(xué)倫理學(xué)教育在信息化人才培養(yǎng)過程的具有重要作用。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇二
通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)我對自己主觀的心理世界有了一個客觀的認(rèn)識，認(rèn)清了自己性格中的優(yōu)點和缺陷，明了了自己的潛力所在，為提升自我，超越自我指明了方向，心理學(xué)教會我在不喪失自我的前提下，從他人的`角度來思考問題和看待問題。心理學(xué)教給我如何適應(yīng)紛繁社會，在激烈的競爭環(huán)境中迅速成長的技能與技巧，讓我能夠抱著一份平淡與坦誠去面對現(xiàn)實中的人與事。
但性格中敢為性的一面注定我不是一個墨守成規(guī)的人。我不固守書面理論，盡力嘗試?yán)碚撆c實踐相結(jié)合，以實踐印證理論，以理論指導(dǎo)實踐。并能很好地做到靈活變通，在實踐中將理論提升為符合現(xiàn)實情景的操作性的技巧。
理論與實踐的結(jié)合展現(xiàn)一個了更為廣闊的發(fā)揮空間，讓我不拘泥單純的理論和盲目的實踐。
多次社會實踐經(jīng)歷，如營銷策劃，車展設(shè)計，也證明和表現(xiàn)了我較高水準(zhǔn)的組織策劃和溝通協(xié)調(diào)能力，顯示了相關(guān)的問題解決及管理能力。
現(xiàn)在我已不僅僅滿足于單純的實踐，我需要更大的展現(xiàn)自我的舞臺。社會為我提供了，我也清楚在這個舞臺上充滿了挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)與機遇并存！
我已準(zhǔn)備好了接受挑戰(zhàn)，迎接機遇！微笑面對每一天，我的前途是光明的！
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇三
醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)作為科學(xué)技術(shù)事業(yè)的一個重要方面,在推動醫(yī)學(xué)發(fā)展,提高人民群眾健康素質(zhì)方面起著十分重要的作用。發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)是同志非常關(guān)注的一個重要問題,對此有過許多精辟論述,他特別強調(diào)在發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)過程中,要嚴(yán)格遵守倫理道德規(guī)范。
當(dāng)前,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究同志醫(yī)學(xué)科技倫理思想,對于促進我國醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展,充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)在促進經(jīng)濟和社會發(fā)展、本論文由整理提供提高人民群眾身體素質(zhì)中的作用,貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀,具有十分重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。同志醫(yī)學(xué)科技倫理思想內(nèi)容十分豐富,我們認(rèn)為主要包括以下幾個方面的內(nèi)容。
一、客觀、公正地評價醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的作用,重視醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)倫理問題隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)不斷運用于各個領(lǐng)域。在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè),科學(xué)技術(shù)越來越顯現(xiàn)出重要作用。一些高新技術(shù)不斷應(yīng)用于疾病的診斷、治療和康復(fù)之中,為人類的健康本論文由整理提供帶來了福音。在新的歷史時期,醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)更深入、更快速地向前發(fā)展,對人類社會和人自身的發(fā)展產(chǎn)生更加深刻的影響。正如同志于2000年8月21日在第十六屆世界計算機大會開幕式上的講話中所指出:“20世紀(jì),人類取得了輝煌的科技成就。從量子理論、相對論的創(chuàng)立,脫氧核糖核酸雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn),信息科學(xué)的誕生,到人類基因組序列‘工作框架圖’的繪就,世界科技發(fā)生的深刻的革命,社會生產(chǎn)力極大提高?？梢灶A(yù)計,21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的進一步發(fā)展,特別是信息技術(shù)和生命科學(xué)的不斷突破,將對世界政治、經(jīng)濟、文化生活產(chǎn)生更加深刻的影響?！盵1]220“以分子生物學(xué)為核心的生物工程技術(shù)醞釀著新的重大突破,為農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥和人類健康開辟了全新的前景?！盵2]同時,我們還應(yīng)看到,高新醫(yī)學(xué)技術(shù)的運用也帶來了許多倫理問題,值得我們重視和研究,并采取切實有效的措施,最大限度地降低高新醫(yī)學(xué)技術(shù)的負(fù)面影響,充分發(fā)揮高新醫(yī)學(xué)技術(shù)在醫(yī)療工作中本論文由整理提供的重要作用,為人類的健康服務(wù)。2000年8月5日,同志在北戴河會見諾貝爾獎獲得者時的講話中強調(diào):“信息科學(xué)和生命科學(xué)的發(fā)展,提出了涉及人自身尊嚴(yán)、健康、遺傳以及生態(tài)安全和環(huán)境保護等倫理問題?！薄霸?1世紀(jì),科技倫理的問題將越來越突出?！盵3]這應(yīng)引起我們的高度重視。
為了實現(xiàn)這一目標(biāo),操作、運用高新醫(yī)學(xué)技術(shù)的醫(yī)務(wù)人員必須具備為病人服務(wù)的崇高品德。因此,應(yīng)對醫(yī)務(wù)人員加強醫(yī)學(xué)道德教育,提高其思想覺悟和道德水平,真正樹立為病人服務(wù)的思想,做到以病人為中心,從而有利于醫(yī)務(wù)人員從病人的利益出發(fā),克服醫(yī)學(xué)技術(shù)主義至上的觀念,更加注重人文關(guān)懷,貫徹和落實生物-社會-心理醫(yī)學(xué)模式。
[1]217加強國際合作是促進科技進步的重要途徑之一。近年來,我國在環(huán)境保護、生物工程、基因技術(shù)、信息科學(xué)等領(lǐng)域加強了國際合作本論文由整理提供,取得了巨大成就。在與國外科學(xué)技術(shù)的交流中,同志多次強調(diào)要堅持相互尊重、平等互利的倫理原則。由于各國基礎(chǔ)、自然環(huán)境、人口特征、文化教育狀況等的不同,科技發(fā)展的程度差距很大,各有特點,各有優(yōu)勢,各國應(yīng)互相學(xué)習(xí),共同發(fā)展,共同進步。所以,在科技交往過程中,“我們應(yīng)當(dāng)充分尊重他人的知識產(chǎn)權(quán),同時又要善于保護自己的知識產(chǎn)權(quán)。在相互尊重、平等互利的原則基礎(chǔ)上開展國際合作。
至于遺傳資源問題,中國在1998年6月了《人類遺傳資源管理暫行辦法》,其出發(fā)點是在該原則下促進國際合作和交流。xxx鼓勵中國科學(xué)家與國外同行在這一領(lǐng)域進行合作,所限制的只是少數(shù)個人和公司以科研名義采集標(biāo)本從事商業(yè)活動。”
具體來講,“求實是科本論文由整理提供學(xué)之本,創(chuàng)新是科技發(fā)展的生命力所在。科學(xué)研究來不得半點虛假,必須以求實的態(tài)度,尊重客觀規(guī)律,探索真理,開拓創(chuàng)新……團結(jié)協(xié)作是社會化生產(chǎn)條件下科學(xué)技術(shù)研究活動的內(nèi)在要求。在科學(xué)技術(shù)工作中,既要倡導(dǎo)學(xué)術(shù)上百花齊放、百家爭鳴,又要提倡相互尊重,團結(jié)合作,取長補短,發(fā)揮集體優(yōu)勢,協(xié)同公關(guān)。”[1]60-61只有這樣,才能徹底消除科技行業(yè)中可能出現(xiàn)的弄虛作等不正之風(fēng),科技才能取得更大進步。
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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇四
本研究對即將進入臨床實習(xí)的護理專業(yè)學(xué)生進行問卷調(diào)查，研究發(fā)現(xiàn)在校選修護理倫理學(xué)、主動學(xué)習(xí)護理倫理方面知識、認(rèn)為護理倫理重要的同學(xué)護理倫理得分較高，且它們也是護理倫理知識得分重要的影響因素。建議學(xué)校應(yīng)轉(zhuǎn)變授課方式，加大護理倫理方面的教學(xué)，使理論與臨床相結(jié)合。并且從學(xué)生活動的角度增加關(guān)于護理倫理方面的學(xué)生活動，倫理學(xué)教育必須緊密聯(lián)系臨床實際。
護理專業(yè)本科論文。
隨著醫(yī)學(xué)的不斷進步和社會的迅猛發(fā)展，護理已經(jīng)由單純的生理護理向整體護理拓展、從僅僅疾病觀察護理及醫(yī)院內(nèi)臨床護理向社區(qū)護理方向傾斜[1]。社會對醫(yī)護工作期望值的日益增加、責(zé)任范圍日趨擴大，使得醫(yī)患關(guān)系、護患關(guān)系日趨復(fù)雜，包括護患雙方在診治和護理等活動中的行為關(guān)系，尤其包括了道德、利益乃至法律關(guān)系等，由于現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系背景日趨嚴(yán)峻，護生有必要更好的具備護理倫理學(xué)的知識。我國護理倫理學(xué)教育起于1983年，相比于國外起步較晚。且國內(nèi)護理倫理學(xué)的教育重點多放在護理道德規(guī)范和護理倫理學(xué)的基本理論、原則上，而對高職院校護理倫理學(xué)的教育方法、教育內(nèi)容的研究尚少。護理學(xué)生是未來的臨床護理工作實踐者，對護生、社會的發(fā)展來說提高護生的護理倫理認(rèn)知水平都是極其必要的。本研究以蘇州市某高職院校為例，對312名即將進入實習(xí)階段的護理學(xué)生進行問卷調(diào)查，了解其護理倫理認(rèn)知現(xiàn)狀，比較其在實習(xí)前后有無區(qū)別，最終希望為學(xué)校的護理倫理教育提供建議。
(一)調(diào)查對象。
采用單純隨機抽樣的方法于2015年6月-2016年5月從護理專業(yè)?？拼笕龑嵙?xí)學(xué)生中抽取312名學(xué)生進行問卷調(diào)查。納入標(biāo)準(zhǔn)：自愿參加本研究的護理專業(yè)?？拼笕龑嵙?xí)學(xué)生。排除標(biāo)準(zhǔn)：實習(xí)時間3個月以及失訪的護生。
(二)調(diào)查工具。
1.一般情況調(diào)查表，主要包括護生的性別、年齡、家庭所在地、專業(yè)態(tài)度等內(nèi)容。2.自制《實習(xí)護生護理倫理認(rèn)知情況調(diào)查問卷》，經(jīng)預(yù)調(diào)查，該問卷有較好的信效度。研究者參考mjt道德判斷測驗、dit道德推論工具等相關(guān)道德測量工具并結(jié)合多個版本護理倫理學(xué)教材，廣泛查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻資料的基礎(chǔ)上編制而成，也邀請了從事護理學(xué)的專家對問卷進行修改。問卷內(nèi)容包括了一般資料，如年齡、性別、學(xué)歷等，也包括了臨床護理倫理認(rèn)知問卷：側(cè)重知情同意、醫(yī)療保密、生命價值原則、醫(yī)療最優(yōu)化。經(jīng)過預(yù)調(diào)查，問卷的信度較高，克朗巴哈系數(shù)達(dá)到。
(三)調(diào)查方法。
資料收集主要運用問卷現(xiàn)場調(diào)查法。于護生去實習(xí)前發(fā)放實習(xí)護生一般情況調(diào)查表，并于護生實習(xí)12個月后發(fā)放護理倫理決策問卷。所有調(diào)查問卷由專人現(xiàn)場發(fā)放，現(xiàn)場回收。實習(xí)護生一共發(fā)放問卷312份，共回收有效問卷310份，有效回收率達(dá)到99%。
(四)統(tǒng)計學(xué)處理。
采用進行數(shù)據(jù)分析，計數(shù)資料采用率的方式表示，計量資料采用配對t檢驗或方差檢驗。采用logis-tic回歸分析來探討學(xué)生的情況與護理倫理知識得分的關(guān)系。
1.一般資料參與本研究的?？谱o生共310名，其中男17名，女293名;年齡21～24(±)歲;該批護生均分配在三級甲等醫(yī)院進行實習(xí);家庭所在地情況，123名學(xué)生來自于城鎮(zhèn)，187名學(xué)生來自于農(nóng)村。所有研究護生在調(diào)查中表示喜歡護理專業(yè)的護生243名。在校期間參加倫理學(xué)選修的有123名。
2.實習(xí)前后?？谱o生倫理決策能力比較實習(xí)前后護生倫理基礎(chǔ)知識得分情況見表1。綜上可見，實習(xí)前護理倫理基礎(chǔ)知識的得分低于實習(xí)后的得分。但是實習(xí)前后護理倫理的基礎(chǔ)知識得分情況差異無統(tǒng)計學(xué)意義。綜上可見，各種特征分組下護生實習(xí)前護理倫理基礎(chǔ)知識得分情況比較可見，性別、生源地和護理倫理基礎(chǔ)知識得分的差異不大，無統(tǒng)計學(xué)意義。而在校選修護理倫理學(xué)方面，參加選修的同學(xué)護理倫理基礎(chǔ)知識得分較高，高于未選修護理倫理學(xué)的同學(xué)，且差別有統(tǒng)計學(xué)意義。而主動學(xué)習(xí)護理倫理方面知識，主動學(xué)習(xí)護理倫理的同學(xué)分?jǐn)?shù)高于未主動學(xué)習(xí)的同學(xué)，且差別有統(tǒng)計學(xué)意義。在護理倫理重要性認(rèn)識方面，認(rèn)為護理倫理重要的同學(xué)相對護理倫理的分值也較高，且差別也有統(tǒng)計學(xué)意義。由結(jié)果可見，護理倫理重要性認(rèn)識、主動學(xué)習(xí)護理倫理學(xué)、在校選修護理倫理學(xué)的p值均小于，有統(tǒng)計學(xué)意義。而且綜合來看，護理倫理重要性認(rèn)識的p值為，最為顯著?？梢娮o理倫理重要性認(rèn)識非常重要，其次為在線選修護理倫理學(xué)、主動學(xué)習(xí)護理倫理學(xué)。
國外的護理倫理教育開展得較早，美國的護理倫理學(xué)始于18世紀(jì)早期，美國護理倫理學(xué)已成為護理本科生必修的一門課程，美國的人文課程在所有醫(yī)學(xué)院課程中所占的比例已經(jīng)達(dá)到了20%～25%[2]，已經(jīng)自成一套以科學(xué)為基礎(chǔ)的護理知識體系;且他們認(rèn)為核心知識的第一項即為護理倫理學(xué)。我國護理倫理學(xué)的教育起步較晚，國內(nèi)醫(yī)學(xué)教育普遍對護理倫理學(xué)課程重視不夠、偏重于倫理理論知識的講解等，但是對護生護理倫理的培養(yǎng)、與護理行為密切結(jié)合的實踐訓(xùn)練、在臨床實際情況中如何有效的進行護理決策等方面均極為缺乏。而且伴隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進步，在醫(yī)療工作中，醫(yī)護關(guān)系已變?yōu)椤安⒘?互補型”醫(yī)護關(guān)系，護患關(guān)系也處于更為敏感的時期，對護生護理倫理方面的認(rèn)知提出了更高的要求[3]。由結(jié)果可見，實習(xí)前護理專業(yè)學(xué)生護理倫理認(rèn)知水平不高，表明實習(xí)前護理專業(yè)學(xué)生在實習(xí)前護理倫理認(rèn)知水平較低，護理倫理認(rèn)知方面存在的問題比較嚴(yán)峻，因此需要引起護理管理者、教育者的高度重視，及時分析查找原因，并最終制定相應(yīng)對策并付諸實施。根據(jù)本文結(jié)果為了更有效地提高護生的護理倫理認(rèn)知狀況，建議護理教育部門應(yīng)該更多的關(guān)注護理倫理教學(xué)，大力發(fā)展該方面的教育投入。學(xué)生在護理倫理方面認(rèn)知水平較低有以下幾個方面：
1.學(xué)校缺乏相關(guān)教育;。
[2]崔妙玲，韋宇寧，楊連招.352名實習(xí)護生倫理認(rèn)知水平及影響因素分析[j].護理學(xué)報，2012，19(15)：9-12.
[5]費鴻.人文因素與護理專業(yè)課程教學(xué)[j].高教學(xué)刊，2015(05)：32+34.
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇五
第二十六條規(guī)定，醫(yī)師開展藥物、醫(yī)療器械臨床試驗和其他醫(yī)學(xué)臨床研究應(yīng)當(dāng)符合國家有關(guān)規(guī)定，遵守，依法通過，取得書面知情同意。
第五十八條規(guī)定，嚴(yán)重，造成惡劣社會影響的，由省級以上人民政府衛(wèi)生健康主管部門吊銷醫(yī)師執(zhí)業(yè)證書或者責(zé)令停止非法執(zhí)業(yè)活動，五年直至終身禁止從事醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)或者醫(yī)學(xué)臨床研究。
第一百零二條規(guī)定，違反本法規(guī)定，醫(yī)療衛(wèi)生人員有下列行為之一的，由縣級以上人民政府衛(wèi)生健康主管部門依照有關(guān)執(zhí)業(yè)醫(yī)師、護士管理和醫(yī)療糾紛預(yù)防處理等法律、行政法規(guī)的規(guī)定給予行政處罰：（三）在開展醫(yī)學(xué)研究或提供醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)過程中未按照規(guī)定履行告知義務(wù)或者。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇六
教學(xué)方法是決定教學(xué)效果的重要因素，因此也受到了人們的重視，教學(xué)方法的改革是教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)，除了課堂講授，我們還應(yīng)用目的啟發(fā)、案例分析、專題討論等多種形式并舉的教學(xué)方式代替單調(diào)乏味的灌輸式教學(xué)模式，以激發(fā)醫(yī)學(xué)生倫理思考與決定的能力，并取得一定成效。
沒有科學(xué)的教學(xué)理念，就不可能有高質(zhì)量的教學(xué)成果。所以，必須更新教學(xué)觀念，扭轉(zhuǎn)教學(xué)只重視課堂教學(xué)效果的局面，努力實現(xiàn)既教書又育人的目的，使學(xué)生在教學(xué)改革和師生互動的教學(xué)過程中。掌握知識、提高能力、開發(fā)潛能、自主學(xué)習(xí)的能力和個性特點得到充分發(fā)揮，并強調(diào)把理論與實踐、學(xué)習(xí)與應(yīng)用、知與行有機結(jié)合起來。
（1）目的啟發(fā)式教學(xué)法對在校學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，以后能否當(dāng)一名出色的醫(yī)生，主要看專業(yè)課的成績，而《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》屬公共課，學(xué)得好壞與以后醫(yī)術(shù)高低沒有直接關(guān)系。所以，在講授本門課之前，我們從職業(yè)特點入手，列舉事例，讓醫(yī)學(xué)生充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要性，為上好這門課打下堅實的基礎(chǔ)。
（2）有預(yù)習(xí)的課堂講授法《醫(yī)護倫理學(xué)》教材內(nèi)容不復(fù)雜，學(xué)生自己閱讀就可以基本理解。所以，課前讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，課堂講授時再采取多種形式，如讓學(xué)生擔(dān)任“小老師”，由經(jīng)過預(yù)習(xí)較為熟悉教材內(nèi)容的學(xué)生上臺主講，再由其他學(xué)生補充的方法，活躍課堂氣氛。例如，在講授“醫(yī)德的形成與發(fā)展”前，請學(xué)生自己預(yù)習(xí)教材內(nèi)容，并要求其查閱相關(guān)資料，特別是中外歷代著名醫(yī)師的事跡，在課堂上再到講臺上講“故事”，然后讓學(xué)生分別發(fā)言，談自己的感受和看法，并總結(jié)出必須繼承和發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng)。這樣，一堂相對枯燥的大道理課頓時變得生動活潑，學(xué)生也從中受到啟發(fā)和教育。
（3）案例分析教學(xué)法案例分析教學(xué)法就是選取一些有針對性的、典型、真實的臨床案例，在教師的指導(dǎo)下，組織學(xué)生進行討論和分析，以激發(fā)學(xué)生的形象思維，傳授與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)相關(guān)的概念及內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在活躍的課堂氣氛中理解原理、強化記憶，避免了抽象說教和空洞的議論。使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)始終不脫離醫(yī)學(xué)實踐并能夠最大限度地貼近現(xiàn)實，使學(xué)生感到醫(yī)學(xué)倫理學(xué)有不可替代的現(xiàn)實作用。
（4）榜樣示范教育法提高學(xué)生的思想道德覺悟榜樣的力量是無窮的。在講授護理道德的基本原則和規(guī)范時，我們可以穿插護理界模范人物的事例，講授她們的高尚情操及一些動人事跡，以提高教學(xué)效果。如，在講課中穿插講授2011年南丁格爾獎?wù)芦@得者孫玉鳳的事跡，就深深打動了學(xué)生的心。
（5）專題討論教學(xué)法專題討論教學(xué)法主要是針對某一醫(yī)學(xué)倫理問題進行分析及討論，目的是調(diào)動學(xué)生參與討論的積極性，使學(xué)生在爭辯中鞏固理論知識，培養(yǎng)道德情感，也使老師從學(xué)生的辯論中發(fā)現(xiàn)教學(xué)及學(xué)生道德情感存在的問題，有利于進一步改進教學(xué)內(nèi)容及方法，并引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德情操。
（6）pbl教學(xué)法以問題為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，基本教學(xué)模式是小組討論式教學(xué)，以學(xué)生為中心，教師為引導(dǎo)，圍繞臨床問題，編制課程，由教師事先設(shè)計一個臨床案例，引導(dǎo)學(xué)生進行分析，并提出處理問題和解決問題的方案，達(dá)到學(xué)習(xí)新知識的目的。
（7）創(chuàng)設(shè)角色模擬教學(xué)情景角色模擬是利用演戲和想象創(chuàng)造情景，以啟發(fā)學(xué)生對自己及他人行為、信念、價值的認(rèn)識。例如，我們可以采用角色扮演的方式來讓學(xué)生加深對該課程的理解。由幾個學(xué)生分別模擬一位行動不方便、有點耳聾的孤寡老年病人，一位耐心負(fù)責(zé)的護士和一位不負(fù)責(zé)任的護士。學(xué)生在看的過程中，注意力高度集中，學(xué)生一會兒嘆氣，一會兒憤慨，一會兒捧腹大笑。通過角色扮演，學(xué)生理解了老年人生理和心理特點，認(rèn)識到護理孤寡老年病人時應(yīng)理解和關(guān)心，尊重病人，并細(xì)致觀察病情，這樣會使教學(xué)收到非常好的效果。
（8）多媒體課件教學(xué)把每項內(nèi)容都設(shè)計成“重點掌握”“難點解析”“一般了解”三部分。在“重點掌握”的內(nèi)容上，主要是用慢鏡頭及局部放大的形式表現(xiàn)出來，以引起學(xué)生注意，從而達(dá)到加深理解和記憶的目的。在“難點解析”的內(nèi)容上，運用動畫的形式，并配有悅耳的音樂和相關(guān)知識的解說，使學(xué)生輕松而不枯燥地理解了難點問題。同時，利用人—機互動的特點，反復(fù)多次播放和講解重點和難點，直至學(xué)生理解、融會貫通為止。此外，在制作多媒體課件時，一方面將相似內(nèi)容的異同點加以比較，列出表格，另一方面通過鏈接相關(guān)基礎(chǔ)和臨床知識，使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加以聯(lián)想記憶。最后，還附以相應(yīng)習(xí)題和病歷以方便學(xué)生自我檢查所學(xué)內(nèi)容。教學(xué)效果在護理倫理學(xué)教學(xué)手段上引進多媒體，是對教學(xué)原則、教學(xué)過程、教學(xué)方法和教學(xué)管理進行的全面優(yōu)化，它是科學(xué)而且先進的。生動、豐富的畫面，美妙動聽的音樂效果，使教學(xué)者、教學(xué)媒介和學(xué)生達(dá)到了三位一體，取得了很好的效果。
通過教學(xué)方法的改革和應(yīng)用，我們的教學(xué)收到了很好的效果，教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生所理解和接受，課堂活躍，實效性增強，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)成為醫(yī)學(xué)生歡迎的一門課程，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)全過程教學(xué)在學(xué)生職業(yè)道德形成中真正起到了重要的指導(dǎo)作用。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇七
——魚和熊掌可以兼得。
以前有一個小故事，說的是在國外的某個大工廠里，一臺大型電機發(fā)生了故障，很多維修工程師束手無策，無奈請了一位科學(xué)家前往解決。那位科學(xué)家到達(dá)后，上爬下摸、又聽又敲，同時不停的在紙上計算，最后在電機的某一部位劃了一道白線，對維修人員說，把電機拆開，對該處的線圈減少三圈即可。維修工程師照此辦理后電機果然恢復(fù)正常。之后科學(xué)家開價1萬元，有人問這個價格是如何制定的。科學(xué)家回答說，劃道線1元，知道在這里劃線9999元。但是從這個故事出發(fā)，與當(dāng)今醫(yī)生知識價值的現(xiàn)實表現(xiàn)卻大相徑庭。
醫(yī)生的知識價值目前沒有表現(xiàn)出來的，雖然有診查費這個項目，但標(biāo)準(zhǔn)低的可以忽略不計。而掛號費這個收費項目從字面上來說既不能表現(xiàn)醫(yī)生的勞動，事實上也反映不出醫(yī)生的勞動。也就是說，我們目前的醫(yī)生進行的是無償勞動。醫(yī)生畢竟首先是人，而后才是醫(yī)生。醫(yī)生首先要食人間煙火，才能承擔(dān)救死扶傷的重任。于是乎，醫(yī)院可以賺取藥品的15%差價就是解決這一問題的主要措施被提出來而且成為了今天醫(yī)院賺錢的主要手段?？梢哉f忽視了醫(yī)生的知識價值的做法出現(xiàn)了“以藥養(yǎng)醫(yī)”，導(dǎo)致了看病貴。如果我們解決不了醫(yī)生的知識價值作為無償勞動這個問題，看病就貴的現(xiàn)象將永遠(yuǎn)無法消除，那么醫(yī)患關(guān)系只要與經(jīng)濟沾邊，隨時可能因為這樣那樣的問題變得十分棘手、緊張。
按照我國多年不成文的傳統(tǒng)，醫(yī)院不及時救治患者，只要被曝光，總要受到來自社會方方面面的譴責(zé)甚至制裁。以往，這樣的事例即便有，因為不成“規(guī)?！保绊戇€不至于太大?，F(xiàn)在，子女把病父棄在醫(yī)院、父母無錢把孩子扔在醫(yī)院的事已經(jīng)不是什么稀奇事兒，許多醫(yī)院也在經(jīng)受著前所未有的考驗：既要“救死扶傷”，又不得不兼顧自身的“可持續(xù)發(fā)展”。在媒體對醫(yī)患關(guān)系的負(fù)面報道中，“道德”成為大眾討伐醫(yī)生的矛，似乎所有的醫(yī)生都變成了敵人，似乎沒有一個好醫(yī)生，而當(dāng)?shù)卣鹚僚斑^后，人們看到最多的是搶險救災(zāi)的軍人和救死扶傷的醫(yī)生，此時此刻，醫(yī)生的價值和高尚人格被更多的人予以肯定。在這一點上，我覺得很失望，我們的人民并沒有心存善意，一棍子就輕易打翻了一群人，事實上，我們身邊有無數(shù)的醫(yī)務(wù)工作者，他們在平凡的職業(yè)崗位上默默奉獻、忍辱負(fù)重，做出了看似平凡而又偉大的業(yè)績。他們是醫(yī)生這個職業(yè)群體的脊梁，足以承受“醫(yī)生”這個神圣的稱號。同時大家忽略了一個問題，經(jīng)濟關(guān)系對道德起決定作用，醫(yī)德屬于道德范疇，自然也有這個一般本質(zhì)。雖然醫(yī)生作為一種特殊職業(yè)，有自己應(yīng)盡的義務(wù)，可是應(yīng)當(dāng)獲得的知識價值也是應(yīng)該得到的。如果不能在短時間內(nèi)較好地解決這個兩難問題，要求醫(yī)院先救人后付費，很容易只是一紙空文。從人道主義的角度考慮，醫(yī)院應(yīng)該責(zé)無旁貸地履行救死扶傷的神圣職責(zé)。盡管醫(yī)院有追求經(jīng)濟利潤的權(quán)利，但是不能因為其贏利目的忽視救死扶傷的社會責(zé)任。目前，在政府公共衛(wèi)生投入欠缺的語境下，指望醫(yī)院不計報酬先救人后補費，有些勉為其難。如果急救賬單無法兌現(xiàn)，成了醫(yī)院的包袱，在某種程度上會影響醫(yī)院的發(fā)展后勁與醫(yī)生救死扶傷的積極性。
在成本核算的世俗和市儈中，救死扶傷不得不變得有點世俗了?，F(xiàn)代的每一個醫(yī)生在進入醫(yī)學(xué)院之后或之前，都以救死扶傷為自己職業(yè)的最高追求和職業(yè)道德及行為規(guī)范的準(zhǔn)則。但是，救死扶傷的崇高目標(biāo)和職業(yè)道德的實現(xiàn)都需要經(jīng)濟投入來保證的，也就是救死扶傷是有成本的，有了成本就必須有回報。一個必須要考慮經(jīng)濟、成本和回報的“救死扶傷”道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)準(zhǔn)則就是一個打了折扣的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。一個可以被打折扣的道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)準(zhǔn)則還能成為職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和道德準(zhǔn)則嗎？一個被推向市場經(jīng)濟的醫(yī)療行業(yè)在其履行職業(yè)道德準(zhǔn)則時更應(yīng)遵照經(jīng)濟規(guī)律辦事，被經(jīng)濟化的職業(yè)道德準(zhǔn)則還能承受得起其職業(yè)道德的重任嗎？每一個醫(yī)生都在“救死扶傷”和救死扶傷的“經(jīng)濟成本”的兩難選擇中煎熬著自己的良心、道德操守和職業(yè)素養(yǎng)。在這種長期的煎熬中，有的人放棄了醫(yī)生的職業(yè)，有的人變得玩世不恭，有的人弱化了救死扶傷的職業(yè)道德要求，有的人強化了經(jīng)濟成本選擇??在這個問題中，醫(yī)患關(guān)系越趨緊張，我們應(yīng)該看到，這個社會大背景造成的情況，醫(yī)生和病患存在問題，國家的相關(guān)政策、規(guī)定上也有一些問題，這是我國改革開放30多年來在過渡期所出現(xiàn)的各種社會現(xiàn)象中的一種，不需要遮掩，而是應(yīng)該正視并尋找有效的解決辦法。
從長遠(yuǎn)來看，國家層面上應(yīng)該完善醫(yī)院救死扶傷的配套政策措施，建立醫(yī)療補償制度，政府還應(yīng)該逐步補齊醫(yī)療救助的最短木板，在國家新醫(yī)改系列配套措施中應(yīng)該對此予以規(guī)范。就目前的現(xiàn)狀，我們的醫(yī)保覆蓋率有了很大提高，對一些特殊病的報銷比列也有提高，同時擴大的醫(yī)保報銷范圍，讓病人看得起病。對公立醫(yī)院的改革也在試點之中，客觀來說，醫(yī)改是十分難的，但是只要有效，哪怕再難也一定要堅持走下去。只有打通了救死扶傷醫(yī)療費用的制度出口，醫(yī)院才不至于拒絕救死扶傷。這也是和諧社會的應(yīng)有之義。
作為個人而言，我們是醫(yī)學(xué)生，未來的醫(yī)務(wù)工作者，改善緊張的醫(yī)患關(guān)系我們義不容辭，面對現(xiàn)狀我們應(yīng)當(dāng)做些什么呢？我認(rèn)為是在市場經(jīng)濟的大潮中，尋找當(dāng)代醫(yī)生應(yīng)具備的道德人格，培養(yǎng)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。換位思考，嚴(yán)于律己、寬以待人可以作為一個培養(yǎng)良好醫(yī)德的方法。作為醫(yī)生，應(yīng)當(dāng)對社會懷著無限的感激和理解。蕓蕓眾生，醫(yī)生在社會中扮演著極其重要的角色，但與龐大復(fù)雜的社會相比，獨特的職業(yè)性必須服從于社會的整體性。醫(yī)生從業(yè)和生存的基礎(chǔ)是社會的發(fā)展、科學(xué)的進步，因此，我們必須用感激的態(tài)度來匡正人們對醫(yī)生的認(rèn)識，排除種種誤解和不信任、能夠頂住各種逆向的壓力，秉持理性、堅守道德、與人為善、以心換心，以這樣的“定力”可以使醫(yī)生的形象越發(fā)高大、可敬。作為醫(yī)生，應(yīng)當(dāng)對文明懷著推進的動力和激情。一個文明的社會必然是一個健康的社會，醫(yī)生所關(guān)注的健康，不僅是生理上的健康，也包括心理上的健康；不僅是生存方式的健康，也包括生活態(tài)度的健康。在信息快速傳播的時代，醫(yī)生應(yīng)當(dāng)普及科學(xué)、堅持真理、啟發(fā)理性、誘導(dǎo)良知，使社會大眾更加自覺地選擇健康文明的生活方式。我們必須得明白：醫(yī)生的價值，在于其在社會中承擔(dān)的責(zé)任和扮演的角色，而其必備的道德人格，又是醫(yī)生的稱號更加完整。有這樣的境界，就有職業(yè)的信心和奮斗的激情，就能經(jīng)受起各種挫折和誘惑，不至于迷失方向，才能更加負(fù)責(zé)任地做出選擇，才能為由于經(jīng)濟因素導(dǎo)致的醫(yī)患關(guān)系緊張的改善盡一份力。
其實“救死扶傷”和救死扶傷的“經(jīng)濟成本”是可以兼得的魚和熊掌，關(guān)鍵看我們的國家、我們的社會、我們的醫(yī)生對這二者之間的關(guān)系持怎樣的態(tài)度，只要有國家足夠的政策、資金支持，有社會足夠的理解與體諒，有醫(yī)生盡職盡責(zé)的行動，假以時日，我們的醫(yī)患關(guān)系一定能夠跳出現(xiàn)在的怪圈，繁花碩果。
【參考文獻】。
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第05期。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇八
摘要：在構(gòu)建和諧社會之風(fēng)勁吹的今天，如何營造一種和諧的醫(yī)患關(guān)系，喚醒和培養(yǎng)醫(yī)療工作者的醫(yī)學(xué)道德，已成為擺在我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)面前的諸多課題中的重中之重。
關(guān)鍵詞：醫(yī)德醫(yī)患關(guān)系醫(yī)學(xué)生。
現(xiàn)如今，醫(yī)患關(guān)系緊張，如何營造一種和諧的醫(yī)患關(guān)系，喚醒和培養(yǎng)醫(yī)療工作者的醫(yī)學(xué)道德，成為擺在我們面前的一個難題。深入了解，可以從三個方面分析，分別為醫(yī)家道德、醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)。
一、醫(yī)家道德。
醫(yī)務(wù)工作者在社會生活中擔(dān)負(fù)著維護人們健康，預(yù)防、診治疾病的任務(wù)。醫(yī)學(xué)工作的特殊性質(zhì)要求醫(yī)師具有高尚的職業(yè)道德。在醫(yī)療活動中，醫(yī)療效果不但與醫(yī)療技術(shù)、醫(yī)療設(shè)備直接相關(guān)，而且與醫(yī)師的職業(yè)道德直接相關(guān)。歷代醫(yī)家都認(rèn)為，道德高尚是醫(yī)師角色的重要特征，只有品德高尚的人才能做醫(yī)生。自古以來，重視人的生命是醫(yī)學(xué)界的美德。中國最早的醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》在《素問》篇中就指出：“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人?！碧拼t(yī)孫思邈在《備急千金要方》中認(rèn)為：“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此?！彼€指出了“大醫(yī)精誠”的思想，認(rèn)為一個好的醫(yī)師，必須具備兩個基本素質(zhì)：對醫(yī)術(shù)的“精”和對患者的“誠”。只有具備“精”和“誠”兩個基本的素質(zhì)，才能成為“大醫(yī)”，才能成為“仁者”，即醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高的醫(yī)家。
我國古代醫(yī)生擇徒甚嚴(yán)，曾明確提出“非其人勿教”。晉代楊泉指出：“夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也；非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也?！痹谖鞣剑瑒t有學(xué)醫(yī)期滿，按希波克拉底誓言宣誓的傳統(tǒng)。醫(yī)師角色在人們心目中的地位是與醫(yī)師良好的職業(yè)道德直接相關(guān)的。林巧稚、趙雪芳、王忠誠、吳登云等具有崇高道德境界的醫(yī)師既是廣大醫(yī)務(wù)工作者的代表，也是廣大醫(yī)務(wù)工作者的榜樣。
二、醫(yī)患關(guān)系。
希望患者和家屬從心理上理解和支持他們的工作，建立融洽的人際關(guān)系。
醫(yī)患溝通是建立和諧關(guān)系的前提。醫(yī)患溝通，是對醫(yī)學(xué)理解的一種信息傳遞過程，是為患者的健康需要而進行的，它使醫(yī)患雙方能充分、有效地表達(dá)對醫(yī)療活動的理解、意愿和要求。良好的醫(yī)患溝通有助于醫(yī)務(wù)人員調(diào)整自己和患者的醫(yī)學(xué)觀念，也有助于醫(yī)患相互正確理解對方，協(xié)調(diào)關(guān)系，保證醫(yī)療活動的順利進行。由于社會分工的不同，決定了醫(yī)療活動中醫(yī)患角色的不對稱，特別在醫(yī)學(xué)的理解和相關(guān)知識的擁有上優(yōu)劣勢明顯。同樣，社會文化背景不同的患者，對醫(yī)療活動的理解和醫(yī)療服務(wù)的需求，也存在著差異，這些優(yōu)劣勢和差異要求影響了醫(yī)患溝通。為此，作為醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)及時了解并滿足患者被理解、受重視、受尊重的需求，同時也應(yīng)掌握患者對醫(yī)療服務(wù)的期望、每個醫(yī)療環(huán)節(jié)中的疑慮、對醫(yī)療服務(wù)的感覺以及醫(yī)療服務(wù)需求的關(guān)鍵點等，了解患者對醫(yī)療服務(wù)和疾病治療效果的滿意度。
三、醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德培養(yǎng)。
如今醫(yī)學(xué)生是日后醫(yī)學(xué)科研工作主力軍，中國如今醫(yī)患關(guān)系緊張，醫(yī)學(xué)生更要加強自身學(xué)習(xí)，做到醫(yī)術(shù)與醫(yī)德的結(jié)合。
結(jié)合專業(yè)特點，開展社會實踐活動?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，也只有通過實踐，才能拉近醫(yī)學(xué)生與醫(yī)德之間的距離，讓他們覺得醫(yī)德就在他們身邊，達(dá)到提升醫(yī)德認(rèn)識的作用。
改革教學(xué)方法，開展實例教育，提升醫(yī)德認(rèn)識。新時期的大學(xué)生反感空洞和漫無邊際的說教，因此授課教師就必須立足于醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實際，結(jié)合時代特征，切實加強教育。比如在講授醫(yī)德教育理論課時，除了從理論上講清醫(yī)德的內(nèi)涵及重要性外，還要多結(jié)合時事新聞來教育引導(dǎo)。如抗擊非典、地震救災(zāi)等過程中涌現(xiàn)出的大量醫(yī)療英雄人物，都是很好的榜樣教育實例。
樹立現(xiàn)代教育意識，在課堂中加強醫(yī)德教育。高尚醫(yī)德的養(yǎng)成是一個潛移默化的過程，而不是單靠運動式、暴風(fēng)雨式的教育，所以學(xué)生的醫(yī)德教育應(yīng)從新生入學(xué)那一刻開始，直至畢業(yè)。為了能在課堂中確實加強醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育，需做到以下幾點：首先，人文教師與專業(yè)教師攜手同心，形成醫(yī)德教育的整體合力，政治理論課、思想品德課和醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教師及醫(yī)學(xué)專業(yè)課程的教師都應(yīng)參與到醫(yī)德教育中，以自身的人格魅力感召學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀;其次，不斷加強醫(yī)學(xué)專業(yè)課教師自身的人文功底，對其進行定期或不定期的人文素質(zhì)培訓(xùn)，鼓勵他們根據(jù)授課情況，結(jié)合實例，把醫(yī)德教育滲透到專業(yè)課程的教育之中，同時讓人文教師多學(xué)習(xí)和了解醫(yī)學(xué)知識，尋求更多的醫(yī)學(xué)和人文的契合點;最后，在教學(xué)中貫穿科學(xué)史的教育，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行道德教育，都是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、科學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
醫(yī)學(xué)生崇高醫(yī)德的養(yǎng)成是一項長期而又艱巨的任務(wù)，不僅需要醫(yī)學(xué)生經(jīng)常反躬自問，恪守“救死扶傷，防病治病，實行革命人道主義，全心全意為人民服務(wù)”的職業(yè)信念，而且要加強學(xué)校的教育引導(dǎo)，以及全社會的關(guān)注重視，共同營造醫(yī)學(xué)生良好的醫(yī)德形成環(huán)境，才會取得醫(yī)德教育的最佳效果。
參考文獻：
摘自《右江民族醫(yī)學(xué)院學(xué)報》。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇九
摘要：“無恒德者，不可以作醫(yī)”，醫(yī)者德為先。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)與醫(yī)療技術(shù)是一個醫(yī)生的兩大法寶?？梢哉f，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)與醫(yī)療技術(shù)相輔相成，不可分割，在我們現(xiàn)代生活中無不扮演著重要的角色。但如今大家眼見為真，不可否認(rèn)的，大多數(shù)的醫(yī)生是具有高素質(zhì)的，但也存在著一些醫(yī)生群眾得病不醫(yī)，醫(yī)藥回扣等情況，在人民日益增長的物質(zhì)文化需要中，本著對人民負(fù)責(zé)，把人民的健康擺在第一位的處事風(fēng)格，應(yīng)該對醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的要求越來越高，由此看來，在醫(yī)學(xué)生的醫(yī)技與醫(yī)德方面的培養(yǎng)，應(yīng)該加強教育與培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：醫(yī)技醫(yī)德醫(yī)患。
正文。
在上個時期，領(lǐng)袖人物堅持把醫(yī)德與醫(yī)技結(jié)合起來，提高了醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德水準(zhǔn)，并且也涌現(xiàn)了一批無私奉獻的醫(yī)務(wù)人員。這種拾金不昧的精神值得我們發(fā)揚。隨著現(xiàn)在社會的開放與自由化，人們的物質(zhì)文明程度逐漸取代了精神文明，面對以這種社會問題，當(dāng)前，如何教育醫(yī)學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展，成為一個有素質(zhì)，高水平的優(yōu)秀人員，成為社會需要的，人民愛戴的好醫(yī)生。但是隨著社會的發(fā)展與進步，我們可以了解，醫(yī)學(xué)專業(yè)大中專畢業(yè)生絕大多數(shù)分配在臨床工作的第一線，由此可以看出對醫(yī)務(wù)人員的考核不夠嚴(yán)格，應(yīng)該具備優(yōu)秀的醫(yī)德與技術(shù)，因為一個醫(yī)療單位醫(yī)生質(zhì)量的高低，直接影響到醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。據(jù)我了解一有些人缺乏艱苦奮斗的精神，怕苦怕累，只求有個畢業(yè)證，不求自己的能力是否能促進這個工作的進步，工作能力低下，僅僅滿足于學(xué)校老師教給的那些書本理論，只求經(jīng)濟效益不求技術(shù)高超，只顧自己享受而不去奉獻，沒有腳踏實布的作風(fēng)。針對這些問題，我認(rèn)為醫(yī)院要加強對工作人員的素質(zhì)與技術(shù)教育，嚴(yán)格考核，因為人們的健康掌握在他們的手中。
醫(yī)德的教育和醫(yī)技的培訓(xùn)，是一個培養(yǎng)和提高醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)的過程。也就是提高當(dāng)代醫(yī)學(xué)生醫(yī)療技術(shù)水平、醫(yī)德素質(zhì)的提升、努力培養(yǎng)成為德技兼?zhèn)涞尼t(yī)生。
有這么一段故事：有一次，一個腹瀉的小孩病了幾天了，脫水癥狀很嚴(yán)重，身體很虛弱，身上血管很難找到，可此時最急需的就是給小孩打上針，補上液體，家屬很著急，央求著那位同事幫忙，并哀求如果打上了針給200元當(dāng)作酬謝。那位醫(yī)生先是安撫家屬，然后仔細(xì)在患兒身上尋找，終于在手背處給打上了針，孩子有救了，可面對200元，她拒絕了，只是對家屬說了一句這是我的工作，這錢不用收，我得對得起這身白大褂啊！由此可見，這件事雖小，在我們工作中并不少見，我們就得經(jīng)得起考驗。因為我們有一個優(yōu)秀的醫(yī)療隊伍，一批優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，一套完整的思想教育體系，一個始終堅持為人民服務(wù)的信念，我們始終是大家心目中救死扶傷的白衣天使?？梢娨龅竭@些就要有以下幾個規(guī)則：
1、提高醫(yī)學(xué)生的醫(yī)療技術(shù)水平。這是人們需要的，同時作為一名醫(yī)生應(yīng)該具備的最基本的原則。
2、對醫(yī)學(xué)生加強基礎(chǔ)訓(xùn)練?；A(chǔ)知識是關(guān)鍵，就像一個試金石，只有它牢牢的固定了，那以后的發(fā)展就離成功不遠(yuǎn)了。要成為一個合格的醫(yī)生，首先要有堅實的基礎(chǔ)理論知識和文化素質(zhì)。盡可能多地參加各種學(xué)術(shù)講座活動，不斷提高綜合分析觀察能力，可以掌握更多的臨床基礎(chǔ)知識，為以后參加臨床工作打下堅實的基礎(chǔ)。在進行醫(yī)療活動時，不應(yīng)該局限于自己的主修專業(yè)，應(yīng)多方面多角度地看問題。
3、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生高尚的醫(yī)德情操。醫(yī)德是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間以及與社會之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它是一種職業(yè)道德，不同職業(yè)，由于擔(dān)負(fù)的任務(wù)、職務(wù)的對象、工作的手段、活動的條件和應(yīng)盡的責(zé)任等的不同，形成自己的道德意識、習(xí)慣傳統(tǒng)和行為準(zhǔn)則。
從實踐中來，到實踐中去?！吨杏?明辨》又曰“故君子之道：本諸身，征諸庶民”。在進行醫(yī)德評價時，醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的動機、效果、目的、手段都是其評定的依據(jù)。孫思邈在其畢生心血所著之《備急千金要方》序中云：“凡太醫(yī)治病，必當(dāng)安定神志，無欲無求。醫(yī)德素養(yǎng)的高低，不在于個人主觀判斷，而在于他人的評價。
醫(yī)德與醫(yī)技從來都是相輔相成、息息相關(guān)的。醫(yī)德是醫(yī)技的靈魂，醫(yī)技是實現(xiàn)醫(yī)德的手段。在現(xiàn)實生活中，有高尚醫(yī)德的人往往有精湛的醫(yī)術(shù)。沒有治病救人的思想品德就不可能有追求技術(shù)上的精湛。把醫(yī)德與醫(yī)技結(jié)合起來，是社會的必然要求。在這方面，不僅醫(yī)生、護士要提高自覺性，而且醫(yī)院各方面的工作都要緊緊的跟上來，為病人營造良好的醫(yī)療環(huán)境，人們把自己的性命交給你，你就要負(fù)責(zé)。
我認(rèn)為作為一名合格的醫(yī)生護士，要做到的為人民的生死負(fù)責(zé)，為大家的健康著想，我?想這對于醫(yī)生是很幸福的一件事。古語有?心不如佛者，不可為醫(yī)；術(shù)不如仙者，不可為醫(yī)。
即一個醫(yī)生，心地要像菩薩一樣善良，對待病人應(yīng)該溫和如春；醫(yī)術(shù)要像神仙一樣高超，對待病人應(yīng)該妙手回春?！边@是我國著名外科鼻祖裘法祖院士的一句平凡語言，但就是這樣一句樸素的語言卻道出了醫(yī)德、醫(yī)術(shù)與醫(yī)患和諧之間的千絲萬縷。
大醫(yī)至誠是醫(yī)者應(yīng)具備高尚的道德情操、職業(yè)操守和精湛的醫(yī)術(shù)，但是更重要的是人們對于醫(yī)者的評價與看法。一個好的醫(yī)生他的職業(yè)就是很神圣的，在我看來，我認(rèn)為最高的層次就是換來人民的健康。下面幾個例子很好的說明醫(yī)生的職業(yè)情操：
南丁格爾注重從護理的每個環(huán)節(jié)做起，身體力行，創(chuàng)建了神圣的護理行業(yè)，她說“護理工作時平凡的工作，然而護理人員卻用真誠的愛心去撫平病人心靈的創(chuàng)傷；用火一樣的熱情去點燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣”。
由此看來，在我們對待病人時應(yīng)該有熱心、細(xì)心、耐心、愛心，自己的責(zé)任心與良知，以最短的時間、最小的花費、自己的努力來服務(wù)病人，這樣醫(yī)患之間就永遠(yuǎn)和諧相處；反之如果對病人漠然置之，在醫(yī)療診治中粗心大意，釀成醫(yī)療事故，對患者造成終身疾苦，而使自己也陷入“惡醫(yī)”、“庸醫(yī)”等罵名之中，這些品德是我們以后在醫(yī)生崗位必不可少的，一切還是應(yīng)為人民的健康著想。
問題是必不可少的。只有醫(yī)術(shù)而無醫(yī)德的醫(yī)生，會令我們厭惡，最基礎(chǔ)的沒有做到又怎么能上下一個臺階呢？想想僅僅有醫(yī)德但又失去了精湛的技術(shù)，這樣的醫(yī)生又怎么能為我們的社會創(chuàng)造一份和諧呢？高尚的醫(yī)德，精湛的醫(yī)術(shù)，和諧的醫(yī)患關(guān)系，是這個社會推崇的，這必然是社會發(fā)展的趨勢。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我深知責(zé)任重大，每當(dāng)我穿上白大褂，時時提醒自己我是來救死扶傷的。做實驗時，提醒自己一定要一針見血，避免多受一些痛苦。每天晚上上完課后躺在床上，我總是提醒自己，要努力學(xué)習(xí)，勤奮踏實的做好每一個細(xì)節(jié)，長大后一定要做一名本著人民的利益，不為榮譽，不為金錢，為著心存已久的信念，支持醫(yī)學(xué)護理事業(yè)。相信明天是更美的，時代的步伐會踏上云端，我們也將為這份信念而努力奮斗！,參考文獻：
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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十
英語課堂教學(xué)是一種多層次、多功能、綜合運用各種感官的活動，是教與學(xué)雙向作用的復(fù)雜而又細(xì)致的過程。在這個過程中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是英語教師應(yīng)該考慮也必須解決好的問題。下面筆者根據(jù)《關(guān)注課堂走進課改》學(xué)習(xí)和實踐體會，談?wù)務(wù)n堂教學(xué)中應(yīng)首先注意的幾點，以幫助教師有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，優(yōu)化課堂氣氛，獲得最佳教學(xué)效果。
一、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
英語課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下，學(xué)生積極參與配合的過程，以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師壟斷課堂，教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀眾；教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽；教師問，學(xué)生答；課堂氣氛只會越來越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習(xí)興趣被湮沒，學(xué)習(xí)動機被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實際出發(fā)，按照英語教學(xué)的原則，“盡量使用英語，適當(dāng)使用母語；精講語言基礎(chǔ)知識，著重培養(yǎng)學(xué)生運用英語進行交際的能力”；給學(xué)生創(chuàng)造各種語言環(huán)境，提供各種運用英語的機會，讓學(xué)生充分接觸英語，運用英語，力爭最大限度地為學(xué)生創(chuàng)造顯示才能、發(fā)揮才智的英語環(huán)境，使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)英語過程中的主動狀態(tài)、主動觀察、主動思維、主動回答，使教學(xué)過程本身成為學(xué)生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展和提高過程。此外，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，通過教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得；盡量讓更多的學(xué)生冒尖，盡可能不讓學(xué)生掉隊。
二、靈活運用有效的教學(xué)方法
教學(xué)方法是形成最佳課堂氣氛的重要保證。教學(xué)方法的恰當(dāng)選擇與發(fā)揮，是教師創(chuàng)造性與教育藝術(shù)性表現(xiàn)的主要形式。一個教師在挑選各種具體情況下的最佳教學(xué)方法的能力越強，那么他的教學(xué)技巧與技能就表現(xiàn)得越姻熟、越新穎，課堂氣氛就越活躍，教學(xué)效果當(dāng)然也就越顯著。教有定則，但教無定法。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)對象和實際條件，個人的教學(xué)風(fēng)格和特長，確定不同的教學(xué)方法。一法為主，多法配合，靈活地運用各種手段，最大限度地發(fā)揮課堂上每一分鐘的作用。在處理知識與技能的關(guān)系上，對重點、難點、關(guān)鍵性的知識，要精講多練，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路，廣開言路，使課堂氣氛既熱烈又嚴(yán)肅，讓學(xué)生在愉快的氣氛中，既掌握了知識，又發(fā)展了語言運用能力。在處理新舊知識上，要善于利用已學(xué)過的知識來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識和新技能，從而產(chǎn)生正遷移，同時也要善于在學(xué)習(xí)新知識的同時，復(fù)習(xí)舊知識，使新舊知識相互滲透，形成整體。另外，還要利用直觀教具或電化手段，來輔助教學(xué)，調(diào)動學(xué)生的多種感官同時運用，強化對所學(xué)材料的感知，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深理解，強化記憶，取得理想的教學(xué)效果。
三、科學(xué)地利用評價手段
英語課堂教學(xué)中，評價起著不可低估的調(diào)節(jié)作用。教師通過評價，能把對學(xué)生及其行為的認(rèn)識和教師的情感傾向，自覺或不自覺地傳導(dǎo)給學(xué)生。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到正面評價，那么他的內(nèi)在價值就得到了外界的承認(rèn)，學(xué)習(xí)成就的需要也就得到了滿足，自尊心和自信心增強，會感到一種自我實現(xiàn)的快慰，隨之而來的學(xué)習(xí)外語的積極性漸漸提高，同時喚起更高水平的需要。相反，如果學(xué)生得到的負(fù)面評價過多，就會產(chǎn)生消極影響。有些學(xué)生，特別是成績較差的學(xué)生，會產(chǎn)生破罐子破摔的逆反心理，信心下降。因此，教師應(yīng)該從實際出發(fā)，對具體人提出具體要求。使學(xué)習(xí)好的學(xué)生感到英語課大有學(xué)頭，學(xué)習(xí)差的學(xué)生覺得有信心學(xué)好。教師提問時，對學(xué)習(xí)積極性不高的學(xué)生，要提些稍加思考就能回答出的問題，并及時給予表揚和鼓勵，以加強其自信心。對成績較好的學(xué)生，可以提些稍難的問題，在表揚的同時要指出其不足，以防止產(chǎn)生驕傲情緒。學(xué)生回答問題即使錯了，教師也不可指責(zé)，而應(yīng)態(tài)度和藹地指出或加以適當(dāng)?shù)靥崾?，以免讓學(xué)生難堪而破壞課堂氣氛。教師要善于利用有效的評價方法，捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點，多表揚，少批評，多肯定，少否定，使每個學(xué)生在既輕松愉快又熱烈緊張的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)和掌握英語基礎(chǔ)知識。
四、注意保持平等和諧的師生關(guān)系
平等和諧的師生關(guān)系是形成良好課堂氣氛的基矗課堂交往中，學(xué)生對教師的人格態(tài)度、專業(yè)水平、教學(xué)方法、甚至對某一問題的看法，都會自覺不自覺地進行評價，作出“信任”或“不信任”的判斷，和“親近”或“不親近”的情感反應(yīng)；甚至于把對教師的好惡遷移到教師所授課程上來。對教師沒有好感，也就不想學(xué)他教的課。如果教師只對出類拔萃的學(xué)生感興趣，表現(xiàn)出厚愛，而冷落了成績差的學(xué)生，那么就會造成成績偏好的學(xué)生自以為是，驕傲自滿，成績差的學(xué)生灰心喪氣，感到自卑，慢慢就會產(chǎn)生抵觸情緒，對學(xué)習(xí)失去信心，一旦學(xué)生與教師產(chǎn)生了對立情緒，教師的教學(xué)就顯得無能為力了。教學(xué)中，教師應(yīng)熱愛每個學(xué)生，尊重每個學(xué)生，關(guān)心每個學(xué)生，對學(xué)生一視同仁；不要因為學(xué)生的成績優(yōu)劣、性別、出身等的不同而產(chǎn)生親疏和偏向。提問題或組織課堂活動，機會要盡量均等，尤其要注意多給那些自卑感強的差生有表現(xiàn)的機會，以增強他們學(xué)習(xí)的自信心。上課時，教師要環(huán)視每個學(xué)生，不要只看好學(xué)生，而使其他學(xué)生感到冷落，或者只看差學(xué)生，讓他們感到不自在而情緒緊張。教師要了解每個學(xué)生的心理特征和志向要求，記住每個學(xué)生的姓名，讓每個學(xué)生覺得自己在教師心中有一席之地。如果每個學(xué)生經(jīng)常感到教師對自己的愛、關(guān)心和尊重，便會被激發(fā)出健康的情感，變得生氣勃勃，產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)動機，在和諧的氣氛中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)能力。
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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十一
摘要：在本科高校向應(yīng)用技術(shù)型轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下，文章對成本會計課程教學(xué)的難點和實踐教學(xué)中積累的經(jīng)驗進行了闡述，在此基礎(chǔ)上，對成本會計未來的教學(xué)改革方向進行了深入思考，以求進一步提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格應(yīng)用型人才，更好地服務(wù)地方經(jīng)濟。
關(guān)鍵詞：應(yīng)用型人才培養(yǎng);成本會計;實踐教學(xué);教學(xué)改革
xx年6月，國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，提出引導(dǎo)一批普通本科高等學(xué)校向應(yīng)用技術(shù)類型高等學(xué)校轉(zhuǎn)型，重點舉辦本科職業(yè)教育。
xx年10月，教育部、國家發(fā)展改革委、財政部聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》，明確指出，轉(zhuǎn)型發(fā)展高校要將辦學(xué)思路定位在服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展，通過產(chǎn)教融合校企合作，培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)技能型人才，增強學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。
應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重點在于應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
會計學(xué)是經(jīng)濟管理專業(yè)中操作性和應(yīng)用性很強的一個專業(yè)，基礎(chǔ)會計、中級財務(wù)會計、成本會計和高級會計是會計專業(yè)中銜接緊密的主干課程。
我國是制造業(yè)大國，因此成本會計在企業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
成本會計在實務(wù)中將成本計算和會計記賬融為一體，為管理提供成本數(shù)據(jù)資料，同時發(fā)揮成本核算和成本管理的職能。
但是成本會計課程內(nèi)容繁雜，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難度較大。
在應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下，如何讓學(xué)生在課堂上真正學(xué)會成本計算和記賬過程，在企業(yè)中能夠正確運用成本會計的理論和方法，是我們教學(xué)的重點。
一、成本會計教學(xué)難點
成本會計是會計專業(yè)的核心專業(yè)課，是學(xué)生掌握會計知識體系的重要環(huán)節(jié)，但是在教學(xué)過程中存在著以下幾個的難點：
(一)成本會計課程內(nèi)容繁雜，而學(xué)生缺乏企業(yè)實踐經(jīng)驗成本會計主要是研究制造業(yè)企業(yè)產(chǎn)品的成本核算、分析和考核，涉及到了企業(yè)供、產(chǎn)、銷環(huán)節(jié)。
制造業(yè)企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品種類繁多，消耗的費用千差萬別，同時企業(yè)之間的生產(chǎn)類型和生產(chǎn)工藝也不盡相同，這就導(dǎo)致了費用核算的方法和分配標(biāo)準(zhǔn)很多，需要根據(jù)不同的生產(chǎn)情況選擇恰當(dāng)?shù)暮怂惴椒ā?BR> 但是，學(xué)生缺乏實踐經(jīng)驗，對制造業(yè)企業(yè)生產(chǎn)過程不熟悉，因此覺得成本會計很難學(xué)，結(jié)果為了考試死記硬背了很多理論和方法，卻不知道該如何具體靈活運用，不利于學(xué)生分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)。
(二)成本會計工作崗位不多，學(xué)生實訓(xùn)條件有限應(yīng)用型人才培養(yǎng)的一個重要途徑就是校企合作，因此學(xué)生在大學(xué)期間最后一學(xué)期會進入企業(yè)進行實習(xí)。
另一方面，學(xué)生在學(xué)校掌握的知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到企業(yè)的要求，因此，學(xué)生進入企業(yè)實習(xí)往往接觸不到企業(yè)會計的核心業(yè)務(wù)，更多地是承擔(dān)一些簡單機械的工作，這樣學(xué)生無法將課堂上學(xué)到的知識和企業(yè)實踐有效的進行銜接，實訓(xùn)達(dá)不到預(yù)期的效果。
因此，大多數(shù)學(xué)校還是在校內(nèi)組織開展成本會計實訓(xùn)。
(三)成本會計實訓(xùn)注重成本計算，會計記賬過程相對弱化為了讓學(xué)生熟悉成本核算流程，因此在教學(xué)過程中都增加了實訓(xùn)環(huán)節(jié)。
但是在實訓(xùn)過程中往往過多的關(guān)注成本核算的職能，而忽視成本會計記賬職能。
制造業(yè)企業(yè)成本會計最基本的任務(wù)是計算產(chǎn)品成本，在計算過程中會涉及到各項費用的歸集和分配，這些過程是以會計記賬為基礎(chǔ)的。
而且，會計記賬的過程中涉及到了賬戶的設(shè)置、賬頁的選擇、賬頁結(jié)構(gòu)的設(shè)置和各類憑證的填制等，這些基礎(chǔ)做賬過程往往被忽略，因此導(dǎo)致學(xué)生往往會核算成本，但是涉及到了做賬過程卻無從下手。
只有將成本核算和會計記賬相結(jié)合，讓記賬流程輔助成本計算過程，學(xué)生才能更為全面地掌握成本會計的理論和方法。
二、成本會計教學(xué)方法探討
為了化解上述難點，筆者從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的角度出發(fā)進行了以下幾方面的改革和探索。
建立制造業(yè)企業(yè)模型向?qū)W生介紹制造業(yè)企業(yè)供、產(chǎn)、銷各環(huán)節(jié)的任務(wù)以及資金和實物的運動過程，并結(jié)合《財務(wù)會計》課程熟悉各環(huán)節(jié)的會計賬務(wù)程序，增強學(xué)生對成本會計的感性認(rèn)識，讓學(xué)生明確成本會計著重對企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)進行核算。
另外，成本核算程序一環(huán)扣一環(huán)，將前期建立的制造業(yè)企業(yè)模型貫穿到整個教學(xué)過程中，可以幫助學(xué)生更直觀地理解各環(huán)節(jié)的核算要求。
(二)優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容，授課過程明確“四個一”1.明確“一個目標(biāo)”，成本會計最基本的任務(wù)是正確核算每一種產(chǎn)品的總成本和單位成本，為成本預(yù)測、成本決策、成本計劃、成本控制、成本考核和成本分析等環(huán)節(jié)提供依據(jù)。
2.掌握“一張地圖”，成本會計這門課程的操作性和邏輯性很強，成本核算是一個完整的體系，環(huán)節(jié)較多，只有正確地按照成本核算程序一步步進行，最后才能快速、準(zhǔn)確地計算出產(chǎn)品成本。
同時，成本核算程序也是教材各章節(jié)內(nèi)容安排的主要依據(jù)，在授課前應(yīng)先讓學(xué)生建立課程的整體學(xué)習(xí)脈絡(luò)，為后續(xù)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，否則學(xué)生在后續(xù)繁雜的費用分配中會“迷路”，對這門課失去學(xué)習(xí)的興趣。
成本核算程序可以歸納為兩個階段：準(zhǔn)備工作和核算程序。
成本核算的準(zhǔn)備工作需要確定三個問題：確定成本計算對象;確定成本項目;確定成本計算期。
在成本核算程序可歸納為五個步驟：按地點和用途歸集和分配發(fā)生的各項要素費用;根據(jù)受益部門分配輔助生產(chǎn)費用;根據(jù)產(chǎn)品受益多少分配制造費用;歸集和分配發(fā)生的廢品損失和停工損失;將歸集的生產(chǎn)費用在完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品之間分配，確定并結(jié)轉(zhuǎn)完工產(chǎn)品成本。
三項準(zhǔn)備工作讓學(xué)生了解企業(yè)成本會計工作的起點，五個步驟的核算程序幫助學(xué)生理清核算的具體思路，從而系統(tǒng)掌握成本會計的理論知識和基本方法。
3.把握“一個指南針”，教材的內(nèi)容側(cè)重于理論介紹和計算過程，為了讓學(xué)生在掌握理論的同時了解成本會計的實務(wù)過程，在授課時可以打破教材內(nèi)容的順序，按照“原始憑證———費用分配表———記賬憑證———賬簿———報表”的順序展開教學(xué)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)了《基礎(chǔ)會計實訓(xùn)》課程后，已經(jīng)對這個賬務(wù)處理流程非常熟悉，按照這個思路上課更貼近成本會計實際工作流程，而且可以幫助學(xué)生將理論和實務(wù)有機地結(jié)合在一起，不僅會計算產(chǎn)品成本，同時學(xué)會賬務(wù)處理。
4.學(xué)會“一個工具”，產(chǎn)品生產(chǎn)過程中涉及的費用種類繁多，費用經(jīng)常需要進行分配，所以要學(xué)會運用“費用分配三部曲”這個工具。
分配前先確定“分配誰，分給誰”的問題，接下來首先確定分配標(biāo)準(zhǔn)，其次計算費用分配率，最后計算各分配對象各自應(yīng)承擔(dān)的費用。
教學(xué)過程的“四個一”不是獨立的，它們之間聯(lián)系密切，可以幫助學(xué)生建立成本核算的整體框架，既能讓學(xué)生明白怎么做，同時也清楚為什么這么做，將來走上工作崗位，能快速將學(xué)到的理論運用到實際工作中。
(三)將實訓(xùn)過程嵌入理論教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，既要讓學(xué)生掌握理論，同時讓學(xué)生學(xué)會應(yīng)用理論，因此，實訓(xùn)是學(xué)生必不可少的環(huán)節(jié)。
考慮到實訓(xùn)條件的限制，可以將理論講授和實踐操作環(huán)節(jié)在課堂教學(xué)中有機結(jié)合，每講完一個模塊后及時配合進行針對性實訓(xùn)。
但是要求教師要提供給學(xué)生質(zhì)量好的實訓(xùn)資料。
這樣可以讓學(xué)生練習(xí)每種費用的歸集和分配方法，通過實訓(xùn)資料中的憑證、賬簿等素材增加實踐體驗，縮短學(xué)生從理論到實踐的距離。
另外，實訓(xùn)過程將單項實訓(xùn)和綜合實訓(xùn)相結(jié)合。
單項實訓(xùn)主要練習(xí)各項要素費用的歸集和分配，在這個過程中重點練習(xí)各個分配方法的應(yīng)用、費用分配表的編制、憑證的填制、賬簿的設(shè)置和登記等基本技能，使學(xué)生對整個成本核算流程和賬證表之間的對應(yīng)關(guān)系有一個完整、清晰的理解和掌握。
綜合實訓(xùn)側(cè)重于在不同的企業(yè)背景下，各項費用分配方法的選擇，練習(xí)品種法、分批法和分步法的應(yīng)用，可以使學(xué)生將成本會計理論和核算方法融會貫通，提高分析問題和解決問題的能力。
三、對成本會計教學(xué)的進一步思考
為適應(yīng)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，成本會計課程教學(xué)改革取得了一些成效，但是改革還在繼續(xù)，在今后的教學(xué)過程中還可以進行相應(yīng)的調(diào)整。
(一)教學(xué)手段和教學(xué)模式多樣化成本會計課程內(nèi)容包含了大量的公式和計算，對于學(xué)生來說內(nèi)容繁雜而且比較枯燥。
目前大多數(shù)學(xué)校仍采用傳統(tǒng)教學(xué)方法，老師課堂講授為主，學(xué)生實訓(xùn)輔助的教學(xué)手段。
長時間的講授和實訓(xùn)，單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
所以教學(xué)模式和教學(xué)手段需要向多樣化發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，“微課”、“空間課堂”、“翻轉(zhuǎn)課堂”等一系列新型教學(xué)模式蓬勃發(fā)展，在這些模式下課堂教學(xué)資源更豐富、教學(xué)過程更生動形象，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性，滿足不同層次學(xué)生個性化學(xué)習(xí)需求。
成本會計未來的教學(xué)可以結(jié)合學(xué)校資源和學(xué)生情況，適當(dāng)融入新型教學(xué)模式。
(二)轉(zhuǎn)換思路，強化校企合作校外實訓(xùn)基地的會計崗位需求有限，一般無法安排全部學(xué)生對口實習(xí)，但是可以轉(zhuǎn)換實習(xí)思路。
一方面，學(xué)校聘請專業(yè)學(xué)者或有經(jīng)驗的企業(yè)成本會計人員為學(xué)生做專題報告，讓學(xué)生了解成本會計的最前沿研究成果和企業(yè)實際工作中積累的成本計算的技巧，拓展學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
另一方面，成本會計專任老師可以走入企業(yè)，向不同類型的企業(yè)學(xué)習(xí)了解其生產(chǎn)工藝流程、產(chǎn)品特點和企業(yè)管理要求，積累一手的資料，將行業(yè)新技術(shù)、新方法和新的成本計算工具，融入課堂教學(xué)。
全面提升學(xué)生職業(yè)能力，實現(xiàn)學(xué)生、學(xué)校和企業(yè)多方共贏。
(三)借助職業(yè)技能大賽平臺，強化教學(xué)效果目前，各高校為了提高學(xué)生應(yīng)用實踐能力，通常會在校內(nèi)定期舉辦職業(yè)技能大賽。
成本會計是一門實操性很強的課程，未來可以考慮在會計專業(yè)職能技能大賽中增加成本會計競賽項目，將教學(xué)內(nèi)容和企業(yè)成本會計實務(wù)操作有機結(jié)合，在競賽中檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成果，同時培養(yǎng)學(xué)生思考分析和創(chuàng)新能力。
四、結(jié)語
高校轉(zhuǎn)型發(fā)展為課程教學(xué)改革提供了契機，成本會計教學(xué)改革取得了一些成績。
但是，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，科技的不斷創(chuàng)新，企業(yè)會計準(zhǔn)則的不斷更新，成本會計課程教學(xué)還需要進行更加深入改革，尋找可持續(xù)發(fā)展的改革路徑，培養(yǎng)合格的應(yīng)用技術(shù)型人才，更好地服務(wù)地方經(jīng)濟.
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高職院校成本會計課程教學(xué)評價改革創(chuàng)新
摘要：教學(xué)評價改革有其現(xiàn)實的必要性。
本文以多元智能理論為基礎(chǔ)，提出了成本會計課程的多維教學(xué)目標(biāo)，并以此為基礎(chǔ)重構(gòu)了該課程的教學(xué)評價方案。
最后，從評價理念、評價內(nèi)容、評價主體、評價功能上論證該方案。
關(guān)鍵詞：成本會計;教學(xué)評價;信息化
一、成本會計課程教學(xué)評價改革的必要性
成本會計作為會計專業(yè)核心課程，其教學(xué)質(zhì)量在一定程度上影響著會計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)基礎(chǔ)，而如何通過成本會計專業(yè)課程的教學(xué)評價提升教學(xué)質(zhì)量，也是新形勢下高職院校需要深入思考的課題。
首先，推進教學(xué)評價改革是深化高職課程改革的必然要求。
在高職課程改革中，“輕評價”的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，即專業(yè)教師往往非常關(guān)注課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)設(shè)計方案、教材等“標(biāo)志性成果”的開發(fā)，沒有較好地“回歸課堂”和有效地“評價效果”。
因此，課程改革只停留在第一環(huán)節(jié)。
長期如此，成本會計課程改革終將是“學(xué)科結(jié)構(gòu)活動”的紙上談兵。
其次，推進教學(xué)評價改革是促進院校轉(zhuǎn)型升級的內(nèi)在要求。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十二
摘要：“機械設(shè)計”課程是機械類專業(yè)一門重要的專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課程。山東理工大學(xué)作為教育部首批“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”的試點院校，該課程以“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”培養(yǎng)要求為指導(dǎo)思想。本文分析了影響該課程教學(xué)質(zhì)量的主要問題，并從六個方面對提高“機械設(shè)計”課程教學(xué)質(zhì)量進行了探索與實踐。
關(guān)鍵詞：“機械設(shè)計”；教學(xué)質(zhì)量；創(chuàng)新能力。
“機械設(shè)計”課程是高等學(xué)校工科機械類專業(yè)學(xué)生的一門重要的專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課程，是學(xué)習(xí)專業(yè)課程和從事機械產(chǎn)品設(shè)計的必備基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的核心課程，提高該課程的教學(xué)質(zhì)量是各個高校一直探索和實踐的課題。
一、影響“機械設(shè)計”課程教學(xué)質(zhì)量的主要問題。
“機械設(shè)計”課程的教學(xué)內(nèi)容除了使學(xué)生掌握通用機械零部件的工作原理、特點、選用及設(shè)計計算方法外，更重要的是對培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的正確思路、方法和能力有著重要的作用。但目前仍存在“機械設(shè)計”課程教學(xué)觀念落后，缺乏對知識應(yīng)用、實踐能力及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)；教學(xué)內(nèi)容與工程實際脫節(jié)；“滿堂灌”的單向灌輸式教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)參與度低；過程性考核方式尚未形成等。
二、提高“機械設(shè)計”課程教學(xué)質(zhì)量的改革措施。
1.轉(zhuǎn)變課程教學(xué)觀念，引入創(chuàng)新理念，培養(yǎng)學(xué)生工程意識。圍繞“學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)”這一主線，樹立工程教育觀念，依據(jù)行業(yè)、企業(yè)人才的需求來培養(yǎng)學(xué)生。在教學(xué)中讓學(xué)生明確，不僅僅要學(xué)會“機械設(shè)計”的課本知識，更重要的是要具有應(yīng)用所學(xué)知識去分析和解決實際工程問題的能力，在學(xué)習(xí)與應(yīng)用中善于思考，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，設(shè)計要具有創(chuàng)新意識。創(chuàng)新能力、創(chuàng)新設(shè)計的課程教學(xué)理念貫穿課程教學(xué)始終。課程開始即引入創(chuàng)新設(shè)計，告之學(xué)生設(shè)計包括”創(chuàng)新“兩字，設(shè)計即要進行創(chuàng)新性設(shè)計。學(xué)習(xí)“機械設(shè)計”這門課，既要理解和掌握基礎(chǔ)知識，又要重視個人創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提高個人的綜合素質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生要有信心、毅力，做一個努力學(xué)習(xí)、具有創(chuàng)新精神的人。在教學(xué)的整個過程中，不斷納入創(chuàng)新設(shè)計，加強對其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。強調(diào)在機械設(shè)計過程中，常采用簡化復(fù)雜問題的方式來進行處理，利用前人經(jīng)驗進行預(yù)先假設(shè)設(shè)計，以及設(shè)計數(shù)據(jù)的選取及設(shè)計數(shù)據(jù)重要性的判斷，造成設(shè)計數(shù)據(jù)的近似性，因此，設(shè)計結(jié)果不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，設(shè)計結(jié)果不存在唯一性，使學(xué)生在解決實際問題時，要善于思考，要有工程意識。在教學(xué)中，不但要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，而且還要培養(yǎng)學(xué)生對自己設(shè)計作品的社會責(zé)任感，從而為祖國由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的過程中，樹立做出自己貢獻的意識與決心。
2.問題探究式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、互動性。以問題為載體，培養(yǎng)學(xué)生思維能力為核心，從問題探究式教學(xué)模式中激發(fā)學(xué)生對問題的求解能力。通過問題探究式方法提高學(xué)生的求知欲及課堂中的參與能力，從而也提高課堂中學(xué)生的積極性和活躍性。變被動為主動，提高學(xué)生分析問題與解決問題的能力。如，在講“鏈傳動”時，聯(lián)系學(xué)生騎自行車現(xiàn)象提出問題：掉過鏈子嗎？為什么會掉鏈呢？從哪個鏈輪掉鏈等問題。學(xué)生從回憶開始，回答，進而分析問題，思考問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。經(jīng)教師引導(dǎo)巧妙地將課程中的問題和學(xué)生一起進行了解決，這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了學(xué)生的自信心，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。如在講“軸的結(jié)構(gòu)設(shè)計”時，可利用探究式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生運用發(fā)散性思維分析多種零件布置方案，比較各種方案的優(yōu)劣，從而找到最佳的方案，最重要的是要強調(diào)學(xué)生的主動參與。在機構(gòu)運動簡圖、具有確定運動的條件、自由度計算以及減速器箱體的結(jié)構(gòu)設(shè)計的講授時，可采用情境學(xué)習(xí)教學(xué)方法，將課堂設(shè)置在擺好實物的實驗室，通過讓學(xué)生親自動手裝拆不同形式的實物和模型，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，這樣一來學(xué)生的學(xué)習(xí)效果將會起到事半功倍的作用。
3.充分利用信息技術(shù)，通過多種教學(xué)手段，提高學(xué)生對知識的理解與記憶。機械設(shè)計教學(xué)內(nèi)容繁雜，聯(lián)系生產(chǎn)實際的內(nèi)容較多，理論知識比較枯燥，而且難以理解。為了解決這個難題，教師充分利用信息技術(shù)，采用動畫、立體的方式進行教學(xué)是有效的解決方案。這主要是因為采用生產(chǎn)實際的視頻能夠解決學(xué)生沒有見過和接觸過實際情況的難題。利用flash軟件制作動畫來展示機械運動的原理和內(nèi)容。利用solidworks三維軟件制作了形象生動的三維模型，使課程內(nèi)容立體直觀地擺在學(xué)生面前，提高了學(xué)生對于某些知識點的理解性。到企業(yè)拍攝與購買的方式獲得了大量的視頻，將視頻圖像應(yīng)用于教學(xué)，使枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w、形象的畫面，使得在機械設(shè)計課程的教學(xué)中枯燥難以理解的理論知識，容易講，容易聽，容易理解，容易記憶了，提高機械設(shè)計課程的課堂質(zhì)量和效率。利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段進行課外輔導(dǎo)答疑與討論，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)課件和網(wǎng)絡(luò)習(xí)題隨時在網(wǎng)上論壇切磋，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的實時性。
4.創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)，鼓勵學(xué)生參加各類創(chuàng)新設(shè)計比賽，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團結(jié)協(xié)作精神、理論聯(lián)系實際解決實際問題的能力，在“機械設(shè)計”課程的教學(xué)中，增加了機械創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)。通常以宿舍為單位3—5人為一組進行創(chuàng)新設(shè)計作業(yè)。創(chuàng)新作業(yè)通常分為以下六個模塊：（1）每組討論，發(fā)現(xiàn)或?qū)ふ覇栴}；（2）組內(nèi)初擬設(shè)計題目，課堂5分鐘的演講，相互討論，最終組內(nèi)確定題目；（3）創(chuàng)新作業(yè)的設(shè)計、計算、校核、繪制三維圖；（4）階段設(shè)計的演講以及最終設(shè)計成果的演講；（5）打印設(shè)計說明書；（6）鼓勵學(xué)生參加實踐鍛煉，參加比賽。創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)提交時間確定在學(xué)期末，占課程成績的20%，通過機械創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)，提高學(xué)生專業(yè)知識的同時，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新、溝通和團結(jié)協(xié)作能力。
5.充分利用機械設(shè)計課程設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生綜合設(shè)計能力。機械設(shè)計課程設(shè)計是一次綜合實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)中要著力培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生在掌握了基本方法的基礎(chǔ)上進行有效的`思考，避免被自己固有的思維定式所束縛。通過課程設(shè)計使學(xué)生得到系統(tǒng)性設(shè)計訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。此外，教師也可以鼓勵學(xué)生通過調(diào)研相關(guān)實際工程需要，自主確定設(shè)計題目。在設(shè)計過程中鼓勵并創(chuàng)造條件讓學(xué)生拆裝相關(guān)機械產(chǎn)品，實地進行考察，提高其感性認(rèn)識。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)等途徑查閱相應(yīng)資料，培養(yǎng)學(xué)生查閱資料的能力，組織學(xué)生分組進行相互學(xué)習(xí)與討論，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過課程設(shè)計，不但提高了學(xué)生對知識的綜合應(yīng)用能力與自學(xué)能力，而且還提高了學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計能力。
6.加強過程性考核方式，全力提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)習(xí)效果。課程考核是測試學(xué)生的知識與能力的基本手段，它具有導(dǎo)向功能、反饋功能、評價功能等多種功能，是教學(xué)過程中的重要一環(huán)。恰當(dāng)?shù)目己朔绞侥軌蛞龑?dǎo)學(xué)生選擇正確而科學(xué)的學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)方法?！皺C械設(shè)計”課程考核過程中增加過程性考核方式，加強學(xué)生平時學(xué)習(xí)成績，學(xué)生期末總評成績包括課堂成績、實驗成績、大設(shè)計作業(yè)成績以及期末考試成等4大部分組成。教學(xué)過程中，注重學(xué)生平時的學(xué)習(xí)，全面關(guān)注學(xué)生平時學(xué)習(xí)，避免“突擊式”準(zhǔn)備考試現(xiàn)象的發(fā)生，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，讓教師和學(xué)?？梢愿玫卣莆諏W(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過增加過程性考核方式，增大實踐及平時學(xué)習(xí)部分的內(nèi)容，注重學(xué)生過程性考核，培養(yǎng)學(xué)生功夫用在平時，促進了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，尤其是提高了學(xué)生把理論知識應(yīng)用于實踐的能力，對卓越工程師的培養(yǎng)也起到了良好的激勵作用。機械設(shè)計課程是機類大學(xué)生一門承上啟下的課程，掌握好機械設(shè)計課程對于學(xué)生鞏固以前學(xué)過的知識和學(xué)好以后的專業(yè)課具有重要的作用。以培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新能力”為主線，教師通過不斷提高自身素質(zhì)，改革教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，不斷提高機械設(shè)計課程的教學(xué)質(zhì)量，不僅滿足了“卓越計劃”人才培養(yǎng)方案提出的要求，而且對于培養(yǎng)適應(yīng)新型工業(yè)化要求的卓越工程技術(shù)人才也有著十分重要的意義。
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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十三
由于我國傳統(tǒng)教學(xué)方式對現(xiàn)在的教學(xué)方式的影響比較大，現(xiàn)在我國大多數(shù)高中以教師為主體的角色定位穩(wěn)固，“滿堂灌”“經(jīng)驗教學(xué)”的教學(xué)模式還沒有完全地改變，數(shù)學(xué)教師是課堂教學(xué)的主體，全程的掌控著整個課堂，在講課的時候重點關(guān)注的是學(xué)生能不能在快速地做出數(shù)學(xué)題和做出的數(shù)學(xué)題的正確與否，只注重講課，并不注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。但是隨著社會的發(fā)展變化對人才的需求也發(fā)生了改變，這種以教師為主體的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足新課程教學(xué)理念的需求，出現(xiàn)了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率低，學(xué)生對數(shù)學(xué)的.興趣不高的現(xiàn)狀，所以高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中角色定位問題是影響數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要因素。
2.數(shù)學(xué)教學(xué)方法比較單一，很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
目前，新課程理念雖然得到了落實，但是在大多數(shù)的高中數(shù)學(xué)課堂講學(xué)實踐中，還是采取說教式的教學(xué)方法，教師為了節(jié)省時間進而讓多媒體、投影儀等先進的教學(xué)設(shè)備成為高中數(shù)學(xué)課堂上的擺設(shè)品，只有在有人聽課的時候會用多媒體，其他的時間很少能夠有效地運用，教學(xué)的方法過于單一，導(dǎo)致學(xué)生對數(shù)學(xué)課堂興趣索然，上課的時候很容易就出現(xiàn)“走神”“搞小動作”的現(xiàn)象，無法達(dá)到有效教學(xué)的目的，對提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性產(chǎn)生一定的阻礙。進行高中數(shù)學(xué)教學(xué)的方法過于單一，很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是一個比較突出的問題。
二、新課程理念下提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性策略。
1.角色交換讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人。
在傳統(tǒng)的教學(xué)方式影響下，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中都是以教師為主體進行教學(xué)，這樣的教學(xué)方法已經(jīng)無法適應(yīng)時代的發(fā)展，只有對高中數(shù)學(xué)進行一定的創(chuàng)新和發(fā)展，將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的參與者和主人，才能提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。例如，教師在對“圓和圓的方程”進行授課的過程中教師就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，教師只起到一種指導(dǎo)的作用。如：“請學(xué)生根據(jù)教材中的教學(xué)內(nèi)容，自己歸納圓的方程公式？”學(xué)生會在書上找到答案“一般方程（x-a）2+（y-b）2=r2圓心在a，b；標(biāo)準(zhǔn)（圓心在原點）參數(shù)方程x=rcost；y=sint”。之后就讓學(xué)生進行驗證，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中發(fā)揮主體作用，這樣的教學(xué)方法有效地將課堂交給了學(xué)生，有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
2.通過多媒體的運用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
隨著科技的不斷發(fā)展和進步，在新課程理念的要求下，現(xiàn)如今大部分的高中教室中都配備了多媒體教學(xué)設(shè)備，因此，我們數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，要有效地利用多媒體教學(xué)設(shè)備，可以在一定的程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠積極地參與到教學(xué)實踐中，對提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性起著積極的作用和意義。如：教師在對“立體幾何”進行講解的過程中就可以利用多媒體進行教學(xué)。如：圓柱，圓錐，圓臺，球，棱柱，棱錐等，面積s正方體s=6a2；長方體s=2（ab+ac+bc）；棱柱s=s側(cè)+2s底，教師在對這些公式進行講解的過程中如果只是傳統(tǒng)的講授可能會很枯燥，不容易被學(xué)生理解，所以教師就可以利用多媒體制作出課件，讓學(xué)生進行觀看，幫助學(xué)生對立體幾何進行有效的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。
3.通過自主學(xué)習(xí)課堂，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。
自主學(xué)習(xí)是新課程理念中的一種新型而且有效的教學(xué)方法，這樣的教學(xué)方法在一定的程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生主動參與到教學(xué)的過程中，進而提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。如：教師在對“概率”這一教學(xué)內(nèi)容進行授課的過程中，通過創(chuàng)建自主學(xué)習(xí)的課堂，進而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。教師首先提出問題：一個通訊小組有兩套設(shè)備，只要其中有一套設(shè)備能正常工作。每套設(shè)備由三個部件組成，只要其中有一個部件出故障，這套設(shè)備就不能正常工作。如果在某段時間內(nèi)每個部件不出故障的概率都是p，計算在這段時間內(nèi)能進行通訊的概率?！比缓笞寣W(xué)生自主討論這道題的答案。通過自主課堂的構(gòu)建可以使學(xué)生主動進行學(xué)習(xí)，達(dá)到提高教學(xué)的有效性的目的?？偠灾?，在新課程理念的影響下，教師要進行教學(xué)思想和方式的創(chuàng)新，這有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提高教學(xué)的有效性。高中數(shù)學(xué)教學(xué)中改變教學(xué)模式和教學(xué)方法，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力，對提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性有著重要的作用。使學(xué)生得到更加全面的發(fā)展，培養(yǎng)符合社會需要的綜合能力強的人才。
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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十四
積極參加學(xué)校開展的科技活動，是從小培養(yǎng)自已愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)，用科學(xué)的最好行動。這次科技小論文競賽活動，共收到科技小作文一百多篇。雖然很多小論文沒有獲獎，但從這些小論文中也有新的發(fā)現(xiàn)。
小學(xué)生能有自已的發(fā)現(xiàn)嗎？當(dāng)然有、只要是通過自已的眼睛，自已的雙手，經(jīng)過自已的思考而找到的一個答案，一個解釋，一個推理的論證，都是屬于你自已的發(fā)現(xiàn)，不管其中你是否曾經(jīng)問過老師，查過資料，請教過別人，只要它已經(jīng)轉(zhuǎn)化為你自已的認(rèn)識，你自已的'智慧，你自已的方法，都屬于你的發(fā)現(xiàn)。因為你從這次發(fā)現(xiàn)中得到了快樂，感受到知識的力量。這是多么快樂的事情。
積極參加科技小活動，能培養(yǎng)自已的科學(xué)興趣和實事求是的科學(xué)態(tài)度，能培養(yǎng)自已不斷探索的科學(xué)精神和創(chuàng)造能力。在活動中能陶冶高尚的情操，能提高自已的科學(xué)素養(yǎng)。只要你積極參與，學(xué)會探究，就會有新的發(fā)現(xiàn)，就會有新的收獲。
怎樣寫科技小論文?？萍夹∽魑呐c一般的作文不同，它有自身的特點。這種作文，寫作前必須先自已動手動腦去觀察，去實驗、去考察，才能獲得第一手材料，然后，運用抽象思維，從大量事實中清理出來自已的想法，觀點。最后，再用條理清楚、生動準(zhǔn)確的語言把它表達(dá)出來。這就是科技小論文。
如果你不會寫，不妨看一看，讀一讀，這次獲獎?wù)钩龅男≌撐?，也許你會有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，再自已試著去做，――去觀察，去實驗、去探索、去研究、去考察、去查找資料，去問老師、動手做一做，動腦想一想。動筆寫下來你就會體會到成功的快樂。你就會成為小小的科學(xué)家。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十五
按照學(xué)校要求，我們從年月開始進行畢業(yè)論文寫作相關(guān)工作，行進至今，終于完成了自己人生的第一部學(xué)術(shù)作品，為美好的大學(xué)生活抹上了最后的一筆?；叵雽懽鬟^程中的點點滴滴，真是感慨頗多。
一開始，總覺得寫論文對于沒有經(jīng)驗知識淺薄的我們來說是那么困難的一件事。所幸的是，我們的論文指導(dǎo)老師老師專業(yè)且極富責(zé)任心與耐心，一路走來給了我們不少的指引。也是老師的教導(dǎo)讓我對論文寫作有了新的理解：它絕不僅僅是單純的寫作過程，更重要的是從中提升自己的學(xué)習(xí)與分析總結(jié)能力，并樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)鉆研精神。對于論文寫作的正確理解讓我在寫作過程中變得更加積極主動收獲更多。
寫作過程分為兩個階段，上學(xué)期主要進行選題的討論與確定以及資料的收集，本學(xué)期則進入寫作的關(guān)鍵時期。在整個過程中，我查閱了大量的文獻和資料并進行相關(guān)的思考，讓我增長了不少的知識，也讓我學(xué)會多角度的看待分析問題。當(dāng)然，在這里還必須感謝曹老師不辭辛勞的每周都與我們進行論文內(nèi)容的討論與指導(dǎo)。幫助我們在迷茫的時候走出困境，走出自己的定勢思維。一路走來，論文改寫了好幾次：開始時是大綱內(nèi)容冗雜重心不明確進行修改；之后是對內(nèi)容上不必要的重復(fù)進行刪減；也曾因為重要詞匯措辭不當(dāng)進行改進；還有因?qū)Ω拍罾斫忮e誤各小節(jié)劃分缺乏邏輯進行的重新推敲？？每一次的批評與改進，都讓我對自己的選題有進一步的思考與理解，就這樣，在曹老師的精心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求下，我的寫作思路由渾濁變得清晰，內(nèi)容由空泛變得充實，語言由粗糙變得相對精煉，格式由業(yè)余變得規(guī)范。通過這次畢業(yè)論文的寫作，我不但加強了對專業(yè)知識的更深入的理解，還學(xué)會了檢索信息，收集材料，電腦排版，論文格式等多方面知識，更加學(xué)習(xí)到了曹老師那種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、務(wù)實規(guī)范的治學(xué)之風(fēng)。這是我四年大學(xué)極為重要的一課。
本次論文的寫作，讓我增長了知識和技能，也讓我明白，不論做什么事情都必須抱著務(wù)實謹(jǐn)慎不怕困難的態(tài)度，精益求精。當(dāng)然，在本次的寫作過程中，也讓我感受到了自己作為本科生在知識與實踐經(jīng)驗上的匱乏，管是對于我所研究的“中小企業(yè)融資難問題”還是金融學(xué)的其他知識，我們所要學(xué)習(xí)的都還有太多太多！作為天才學(xué)子，我們決不能停止學(xué)習(xí)的步伐，在將來的工作與生活中，依然要抱著學(xué)海無涯的求知態(tài)度不斷完善與提升自己。
1.科技論文寫作課后心得
2.論文寫作心得體會
3.論文寫作要求
4.論文寫作的步驟
5.論文寫作流程
6.論文寫作心得體會范文
7.畢業(yè)論文寫作的心得體會
8.關(guān)于論文寫作的培訓(xùn)心得體會
9.關(guān)于一線教師論文寫作培訓(xùn)的心得
10.論文寫作時間安排
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十六
1工程造價課程的特點
本課程是工程管理專業(yè)投資與造價管理方向課程中的一門專業(yè)課程。本課程的目的是通過本課程的教學(xué)使學(xué)生了解工程造價管理的主要模式；熟悉建設(shè)項目建設(shè)全過程中工程造價管理的基本內(nèi)容；掌握建設(shè)工程項目環(huán)境評價、建設(shè)工程項目綜合評價、建設(shè)工程項目成本管理、建設(shè)工程項目后評價的主要內(nèi)容、程序和方法；使學(xué)生具備進行建設(shè)項目全過程造價管理和造價咨詢的基本能力。工程估價，顧名思義即為根據(jù)工程專案之實際條件、主觀需求及客觀限制估算出符合工程專案之合理成本。但隨著角色之轉(zhuǎn)換、工程進度之推進，估價之類型亦隨之變化?；诠纼r之目標(biāo)在于提供可行度高之估算成本的原則下作業(yè)，因此對于估價類型需作清楚之定義，以設(shè)定合理之假設(shè)與研究范圍。工程估價作業(yè)為專案生命周期中相當(dāng)基本且重要的一環(huán)，然而隨著電腦技術(shù)的逐步成熟與不同理論方法之引進，如：統(tǒng)計理論、多元線性回歸、案例式推理、蒙地卡羅模擬與人工智慧領(lǐng)域，工程估價的相關(guān)研究，已由傳統(tǒng)詳細(xì)估價階段之成本分析及電腦技術(shù)發(fā)展，而回溯至構(gòu)想規(guī)劃及初步設(shè)計階段的粗略、概略估價之成本估算準(zhǔn)確性研究。一般而言，在相關(guān)理論之導(dǎo)入下，新建立之估算方法確實能夠達(dá)到精確度提高的估價成果。karshenas則提出以總樓層數(shù)與平均樓層面積的相乘模式為基礎(chǔ)的造價推估模式。在akintolaandak-intoye對于影響工程成本概算因素的歸納，可將影響因素區(qū)分為兩大類。第一類為現(xiàn)地環(huán)境因素，第二類為主觀需求因素?，F(xiàn)地環(huán)境因素指的是經(jīng)實際調(diào)查后，可能對于工程專案產(chǎn)生影響的現(xiàn)地條件、外在經(jīng)濟狀況及周邊環(huán)境影響等。而主觀需求因素為業(yè)主對于專案建立之內(nèi)容需求及規(guī)劃設(shè)計單位之初步設(shè)計內(nèi)容?？梢娊㈥P(guān)系模式系建立良好推估方法的主要研究取向。而推測變數(shù)的顯著性與建立符合實質(zhì)關(guān)系的推估模型則是推估成功的關(guān)鍵。
2任務(wù)驅(qū)動法下工程造價課程教學(xué)改革設(shè)計
任務(wù)是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接要素，是問題提出的外在表現(xiàn)。根據(jù)學(xué)生的水平、學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)要求，將課程知識面分為多個任務(wù)，機智巧妙地包含各個任務(wù)之中，用于激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生對知識的興趣和不斷深入探究的精神，使學(xué)生通過對個各任務(wù)的探究和完成養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)方法。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，通過了解學(xué)生的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)水平以及學(xué)習(xí)興趣，從現(xiàn)實出發(fā)針對某一問題或現(xiàn)象提出學(xué)習(xí)思考，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力?！叭蝿?wù)驅(qū)動式”教學(xué)模式就是學(xué)生按照教師、教材提出的某些問題或自己的某些需要而去完成某項學(xué)習(xí)任務(wù)或工作。學(xué)生的學(xué)習(xí)動力來自于滿足某種需求。學(xué)習(xí)目標(biāo)要明確確立，學(xué)習(xí)活動有順序、有步驟，有計劃化的完成，學(xué)生全程參與學(xué)習(xí)過程，充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性，積極參與學(xué)習(xí)活動，有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。“任務(wù)驅(qū)動式”教學(xué)模式中最重要的是對任務(wù)的`設(shè)計。必須深入了解學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)W科特點和大綱精神，并以教材為依據(jù)，認(rèn)真規(guī)劃每一項“任務(wù)”，先將這個大的課題分解成許多小的模塊。工程造價管理工作效果的好壞取決于工程造價專業(yè)人員的素質(zhì)和工作水平，因此，工程造價管理專業(yè)資格管理和專業(yè)隊伍建設(shè)一直是電力行業(yè)工程造價管理工作的重要內(nèi)容。經(jīng)過多年的努力，電力行業(yè)已經(jīng)構(gòu)建了層次清晰、專業(yè)劃分明確的電力工程造價專業(yè)資格管理體系。
1）設(shè)計（enginee）r。除包括設(shè)計計算書和圖紙外，還根據(jù)“業(yè)主的要求”中列明的設(shè)計工作，即項目可行性研究。
2）采購（pro-cure）?？赡馨ǐ@得項目或施工期的融資，購買土地，購買包括在工藝設(shè)計中的各類工藝、專利產(chǎn)品以及設(shè)備和材料等。
3）施工（con-struc）t。一般包括全面的項目施工管理，如施工方法、設(shè)備安裝調(diào)試及工作協(xié)調(diào)等。這種模式與前面所述的設(shè)計建造模式類似，但承包商往往承擔(dān)了更大的責(zé)任和風(fēng)險，整個工程一般不再設(shè)置工程師，只由業(yè)主代表對項目進行直接的較宏觀的管理。epc主要應(yīng)用于以大型裝置或工藝過程為主要核心技術(shù)的工業(yè)建設(shè)領(lǐng)域，如通常包括大量非標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備的大型石化、制藥、能源等項目，這些項目共同的特點是工藝設(shè)備的采購與安裝成為投資建設(shè)的最重要、最關(guān)鍵的過程，而工藝設(shè)備的采購與安裝又與工藝的設(shè)計緊密相關(guān)。學(xué)生接受了學(xué)習(xí)任務(wù)或工作，將任務(wù)進行進一步的確立和更加具體化。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生知識的獲得是在一定的條件和情況下借助其他方面的幫助，利用學(xué)習(xí)資源，通過意義建構(gòu)方式獲得的。當(dāng)學(xué)生接受任務(wù)后，借助一定的方法和條件，產(chǎn)生了一種積極完成任務(wù)的動機和需求，將任務(wù)進行細(xì)致的分析，發(fā)現(xiàn)問題。由于任務(wù)是復(fù)雜的，憑借學(xué)生已有的知識水平難以找準(zhǔn)解決問題的切入點和選擇適當(dāng)?shù)挠杏眯畔?。這時，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境，提供與任務(wù)相關(guān)的學(xué)習(xí)資料和網(wǎng)上相關(guān)資料的位置等為學(xué)生完成任務(wù)指點迷津，積極培養(yǎng)學(xué)生剖析問題和解決問題的能力。
3結(jié)論
實踐證明，任務(wù)通過學(xué)生之間的合作交流，將會更好地補充知識結(jié)構(gòu)的缺陷，完善問題解決的技巧與方法，但是教師在教學(xué)過程中要注意提示學(xué)生把注意力放在專題與課本的交叉點上，注意對教材基礎(chǔ)知識的鞏固，通過對任務(wù)驅(qū)動法下工程造價課程教學(xué)的應(yīng)用能夠為學(xué)生提供更有效的教學(xué)方法。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十七
正在本學(xué)期的《論文寫作》課程中，我進修到了對于論文寫作的根本因素以及辦法。張聿教師正在講課時十分過細(xì)、片面，將各類曾經(jīng)呈現(xiàn)或者能夠發(fā)生的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)成績逐個作了梳理，并引見了一些歷屆的良好結(jié)業(yè)論文，為咱們展現(xiàn)這些良好文章中值患上咱們進修的長處，以致于我正在聽課時，不時地發(fā)明與再發(fā)明著本人以往論文中的一些成績。
正在講堂上，我一步步理解了論文以前需求做哪些預(yù)備任務(wù)，若何選題，若何斷定標(biāo)題，論文的框架的次要內(nèi)收留，寫作本領(lǐng)和需求留意的成績等等。經(jīng)過這個課程，我從關(guān)于碩士論文的未知形態(tài)逐步變患上胸有定見。教師正在幾回課上重復(fù)提到了論文的主題這一方面，不可思議，這是論文的第一要旨，極端緊張。起首，能否有才能寫，要依據(jù)主主觀前提判別，課題過年夜，成績難以研討深化，能夠招致善始善終，草草收攤;其次，論文要有代價，也便是需求有立異性、前沿性、實際性、興趣性等等;再次，所選的主題要有工具可寫，便當(dāng)睜開，內(nèi)收留可空虛;別的，能否可定期實現(xiàn)，送審能否順?biāo)?，能否有益于辯論，這些都是要綜合思索與衡量的。經(jīng)過這些進修，關(guān)于我的開題陳述有很年夜的協(xié)助。
回憶全部課程的進修，除學(xué)到了無關(guān)論文寫作的劃定規(guī)矩與本領(lǐng)之外，我另有其余方面的播種。那是正在第一堂課的弁言局部，教師講到平常要注重操練、進步藝術(shù)涵養(yǎng)，不只要勤寫、多寫，養(yǎng)成記條記的好習(xí)氣，還要擴大常識面，少量存眷相干范疇。這些確實十分的緊張，一方面，自從上了年夜學(xué)，不了語文測驗中的作文，不教師安插的周記功課，我的寫作水準(zhǔn)逐年低落，筆墨功用退步嚴(yán)峻，平常有些心患上感悟至多喋喋不休記上去，只能稱作認(rèn)識流，且少少會謄寫百字以上的篇幅，這就形成本人邏輯思想才能降低，文章架構(gòu)構(gòu)造才能弱化。另外一方面，缺少必定的常識面以及瀏覽量，比方教師正在講堂上羅列的諸多著述，有很年夜一局部都只是有所耳聞，卻從未完好瀏覽過，乃至另有一些前所未聞。我深知作為一個碩士研討生，本人還差的太多，只覺羞愧之至。除了文學(xué)藝術(shù)之外，教師還講到了中國戲曲，當(dāng)教師將昆曲620_年的故事娓娓道來，我真是打動極了，愈加煩惱本人的蒙昧。我一貫自夸對于中國傳統(tǒng)文明存正在濃重興味，本人的研討標(biāo)的目的是平易近族性的顏色，但是卻對于中國文明中這么無足輕重的一筆多年來聽而不聞，實不應(yīng)該。
幸虧，這堂課真正激起了我對于瀏覽的興味，很沖動，決計要把這些空缺漸漸補返來，特別是中國傳統(tǒng)藝術(shù)范疇之精華。老舍師長教師正在《四世同堂》里，借英國領(lǐng)事富善師長教師說過一句話。他說，“老派的中國人英語欠好，可是中文還可靠。但是如今的中國人是英語欠好，中文也靠沒有住。”這句話放到現(xiàn)往常似乎愈加貼切了。當(dāng)我認(rèn)識到這一點，那種緊急感與壓力也隨之而來。一下課，我便間接沖進藏書樓，借了《牡丹亭》，一壁品讀筆墨，一壁找到白先勇師長教師的芳華版《牡丹亭》視頻，兩者分離起來觀賞，不能不說，這極年夜地動撼了我。張聿教師正在講堂上傳授給咱們的不只是常識，更是比常識自身更緊張的工具，讓我有所深思，從而盲目地進步本身的藝術(shù)涵養(yǎng)。
經(jīng)過《論文寫作》課程的進修，堪稱受害很多，我愈加深入地領(lǐng)會到，寫一篇良好的論文盡非易事，要投進更多工夫與精神做好研討任務(wù)。以上便是我的《論文寫作》課程的進修心患上。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十八
教育改革是永恒的主題，社會在不斷的變革，就必然要求教育也不斷變革。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中提出了一系列新的教育觀念，也對教育提出了很多挑戰(zhàn)。教師想在這場滾滾而來的課程改革中占據(jù)主動地位，就應(yīng)與時俱進，以飽滿的熱情，開放的心態(tài)投入課程改革的浪潮，迎接新課程所帶來的全新挑戰(zhàn)。本文就新課程進入校園，進入課堂談點看法。
一、新課程教師教育理念的轉(zhuǎn)變。
1、要有開放的胸襟和敢于自以為非的精神。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材之間，仿佛是一片不確定性的開闊地，它讓因循守舊者困惑，也給真正的改革者釋放了智慧的源泉。以往，只要有現(xiàn)成的教材，捧一本教參就可以輕車熟路地傳道授業(yè)解惑，這是因為課程總是換湯不換藥。如今，課程標(biāo)準(zhǔn)不那么具體那么精確了，卻多了些彈性空間；而教材，也不再是經(jīng)典，只是教學(xué)使用的材料了。這才讓習(xí)慣于以教材為目的的教師感到困惑了。因此我們說觀念轉(zhuǎn)變是課改成敗的關(guān)鍵。
要想取得課改的成功，就要不斷吸收新思想，樹立新觀念，而要吸收新思想，樹立新觀念，必須有開放的胸襟和敢于自以為非的精神。樹立新的教育觀念，總要觸及過去的觀念。有些多年積累的＂經(jīng)驗＂可能要被否定了，習(xí)慣的做法可能不宜再用了，甚至連自身的＂威風(fēng)＂也要減下去幾分了，又沒有現(xiàn)成的新方法可以隨手拈來。這個時候，我們該怎么辦呢？新課程要求我們要用質(zhì)疑的目光、否定的態(tài)度、發(fā)展的思路對教學(xué)現(xiàn)狀經(jīng)常進行反思，并進行不斷的創(chuàng)新。課程改革呼喚新的教學(xué)智慧，新的教學(xué)智慧是要改造傳統(tǒng)的教師權(quán)威。
近年來討論的學(xué)生主體性、教師角色轉(zhuǎn)換、自主建構(gòu)性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新教育和教育創(chuàng)新等問題，如今都將在改革中落實。教師在＂死守＂或＂打破＂傳統(tǒng)的教育觀念上，首先要作出抉擇，要適應(yīng)新課程。就要與舊觀念決裂，短時間內(nèi)，教師的內(nèi)心或許會有點心慌意亂，行動上也會無所適從，但從長遠(yuǎn)的方面來看，它有利于學(xué)生的發(fā)展，有利于教師的發(fā)展，有利于課程的實施。在知識爆炸的今天，教師能否盡快調(diào)整自己的思路，能否盡快在新課程占有一席之地，能否站在課程改革的制高點，考驗了我們當(dāng)代教師的學(xué)識與智慧。
2、要學(xué)會與他人合作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)學(xué)生與人合作的精神，我們自己也要學(xué)會與其他老師合作。有這樣一個耐人尋味的故事，叫做《天堂和地獄》。據(jù)說，有一個天真的小孩子不知天堂和地獄為何物，便去請教一位哲學(xué)家。哲學(xué)家把孩子領(lǐng)到一個很深很深的池子旁。小孩子看到，池子旁坐著一群瘦骨嶙峋的老人，老人們用很長很長的勺子在池中舀肉湯喝，從湯中吸取營養(yǎng)以維持生命。哲學(xué)家告訴孩子：這便是地獄。
緊接著，孩子又跟隨哲學(xué)家來到另一個地方。同樣的池子，同樣的肉湯，同樣的勺子，所不同的是，這里的老人們個個紅光滿面，神采飛揚。哲學(xué)家說，這就是天堂。同樣的的池子，同樣的肉湯，同樣是人，但天堂與地獄有天壤之別，差異何在呢？原來，地獄里的人老死不相往來，自己舀湯自己喝，費時費力，營養(yǎng)不足，精神疲憊。天堂則相反，你舀湯給我喝，我舀湯給你喝。省時又省力，營養(yǎng)充分，身體健康。
二、新課程教師角色變化。
1、教師不再只是知識的傳播者和管理者，而是學(xué)生發(fā)展的促進者和引導(dǎo)者；教師作為學(xué)生發(fā)展的促進者，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一要幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生產(chǎn)生＂我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)＂的意識；學(xué)生有了主動學(xué)習(xí)的想法后，及時給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫作方法；學(xué)生掌握了方法后，緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行監(jiān)督，起到及時督促學(xué)生成為主人的作用。
二要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)設(shè)一個寬容、平等、民主的課堂氣氛，與學(xué)生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅。
三要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，建立互助的師生關(guān)系。為學(xué)生服務(wù)，就不能強迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識水平、接受能力，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。有時為了使學(xué)生學(xué)有所得，我們可以把教學(xué)目標(biāo)訂得低些，使學(xué)生經(jīng)過努力能實現(xiàn)。如有一次我接手了一個班級，這個班級的作文能力很差，甚至連句子都寫不通順。為了激發(fā)學(xué)生的作文興趣，我先請學(xué)生聽念范文，然后寫下來，同學(xué)們聽與寫的過程中，感覺符合自己的實際，愿意寫。
如果不這樣，硬逼著連聽寫都有困難的學(xué)生作文，他們便失去興趣，索性不寫，效果反而更糟。等學(xué)生學(xué)會了寫作文后，我們可以再一點點引導(dǎo)他們往高處攀登。教與學(xué)之間的關(guān)系，應(yīng)該是互助平等的關(guān)系。一方面，教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。在輔導(dǎo)后進生時我們應(yīng)該別忘叮囑自己：我是在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，我是學(xué)生的助手，我要有耐心。我們應(yīng)該堅信學(xué)生腦子里有好學(xué)上進的一面，這樣才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
如果我們站在學(xué)生的對面，強制、逼迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，結(jié)果往往和學(xué)生搞得很僵，使得師生心里都不愉快。我們應(yīng)該堅信每位學(xué)生不僅能幫助教師完成教學(xué)任務(wù)，而且能幫助自己提高教學(xué)水平?；谶@種認(rèn)識，我們應(yīng)耐心地到學(xué)生中去尋找助手，努力與學(xué)生建立互助的師生關(guān)系。教師作為引導(dǎo)者，一定要堅信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛力，在課堂教學(xué)中，要盡量地給每個學(xué)生同等參與討論的機會。
在教學(xué)的課堂教學(xué)理念中，包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有的學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對象。關(guān)注的實質(zhì)是尊重，是關(guān)心，是牽掛。關(guān)注本身就是最好的教育；學(xué)生的智力不同，家庭情況也不同，我們不能搞＂一刀切＂，讓所有的學(xué)生都去夠同一高度的桃子。一刀切，切出來的只能是失敗和沮喪。要盡量公開地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，做到公平、公正、公開，不可有不同的對待和偏見。對學(xué)困生的學(xué)習(xí)成績期望值不能過高。硬要他們考一百分，就等于要求小指長得和中指一樣長。這是不現(xiàn)實的。如果十個手指頭都一般長，那就不叫手了。豐富多彩的世界，培育了人們豐富多彩的個性。
社會的豐富多彩也需要人們具有多種多樣的個性。國家需要我們現(xiàn)在培養(yǎng)的學(xué)生80%以上將要成為高素質(zhì)的各行各業(yè)的工作者、勞動者。這樣想來，我們就能尊重學(xué)生的個性，發(fā)展他們的特長，就不必逼著100%的學(xué)生都去按統(tǒng)一的模式進行高難度訓(xùn)練了。讓學(xué)生也認(rèn)識到：升學(xué)是人才；當(dāng)數(shù)學(xué)家、文學(xué)家是人才；當(dāng)工人、經(jīng)商搞個體經(jīng)營，干得踏踏實實，干得出色也是人才。
三、新課程對課堂教學(xué)提出更高要求和挑戰(zhàn)。
1、傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以書本知識為本位，即教師教學(xué)就等同于教書，學(xué)生學(xué)習(xí)就等同于讀書。這種以書本知識為本位的課堂教學(xué)喪失了素質(zhì)教育的功能。那么，改革課堂教學(xué)首先要進行以書本知識為本位，轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，即改變單純接受式的學(xué)習(xí)，強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。當(dāng)前課堂教學(xué)應(yīng)從實際出發(fā)，教師要重視學(xué)生的自主行為和個性特長，促進學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，從而使教學(xué)真正成為促進學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的`力量源泉。
2、傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為本位，即教師以教為中心，學(xué)生學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)，嚴(yán)重摧毀了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自主性和創(chuàng)造性。我個人認(rèn)為，教師備課必須備學(xué)法，不要以＂教會＂為目的，而要以學(xué)生＂會學(xué)＂為目的。一位教師教學(xué)生學(xué)習(xí)＂上、下、沙＂三個生字時，把教學(xué)的重點放在筆順偏旁上。＂豎――――橫――――橫――――上＂、＂橫――――豎――――點――――下＂、＂左邊三點水，右邊少――――沙＂，這樣教學(xué)，學(xué)生只能憑借機械記憶學(xué)習(xí)識字、寫字，學(xué)習(xí)難免枯燥乏味。而且，學(xué)習(xí)效率也不會高。結(jié)果當(dāng)老師讓學(xué)生聽寫的時候，就有兩個學(xué)生把＂上和下＂給顛倒了。
學(xué)生為什么會出現(xiàn)這樣的錯誤？我們不能不從學(xué)習(xí)方法的角度進行反思。假如老師這樣教＂上＂和＂下＂：上和下的長橫代表地平線，一豎、一橫像不像長在上面的一棵小樹？一豎、一點像不像長在下面的樹根？小樹當(dāng)然要往上長，樹根當(dāng)然要往下長。假如老師這樣教＂沙＂：沙，我們在海邊或者河中才能看見，水少之后，才能看見沙。這樣學(xué)習(xí)識字，要讓學(xué)生忘掉是困難的。好的學(xué)習(xí)方法就是先進的學(xué)習(xí)＂生產(chǎn)力＂。大家都熟悉點石成金的故事。這個故事給我們這樣的啟示：金子固然重要，但點石成金的方法比金子還重要。聯(lián)系到教學(xué)，便會得出方法比知識還重要的結(jié)論。
19世紀(jì)德國教育家第斯多惠曾指出：＂一個壞的教師是奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。＂傳統(tǒng)的教學(xué)多注重教師的教，而忽視學(xué)生的學(xué)。我國著名教育家陶行知先生早就指出：我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。我很欣賞這個觀點。葉老也說過：＂教是為了不教。＂令人遺憾的是，課堂教學(xué)中真正重視學(xué)法指導(dǎo)的卻不多見。例如，對于大段知識的掌握，有些教師充其量只能從應(yīng)試的目的出發(fā)，強調(diào)某某題考試已考過多次，很重要，要記牢。至于怎么記，即是學(xué)生的事情，教師是不操這份心的。
3、當(dāng)前，課堂教學(xué)改革必須正視教材的相對性，開放教材，充實教材，超越教材，使教材成為教學(xué)活動的真正＂跳板＂，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新活動的有力憑借。教師在教學(xué)過程中不能＂死＂握教材不放，預(yù)設(shè)的教案也將是靈活的、有彈性的，在實施過程中，可能會出現(xiàn)一些教師意想不到的事，教師就要因勢利導(dǎo)，充分利用教育資源，大膽地開發(fā)和創(chuàng)造，使師生達(dá)到共同創(chuàng)造、共同提高的目的。總之，新課程的實施，它給廣大教師提供一個前所未有、施展才華的發(fā)展空間。
因此，我們教師應(yīng)抓緊機遇，知難而上，為國家的基礎(chǔ)教育貢獻應(yīng)有的力量。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程論文篇十九
是其本質(zhì)特征。觀點和材料是相輔相成的，論文的價值體現(xiàn)在論題的價值，論題的價值又通過材料的論證體現(xiàn)，二者的有機融合，就會形成一篇很好的科技小論文。
六、文稿寫作常識。
為了減少編輯發(fā)稿時的困難，也為了減少論文排版時的差錯，作者在撰寫科技小論文時，還要注意掌握一些文稿寫作常識。
一般來說，要注意以下問題：文稿用標(biāo)準(zhǔn)稿紙書寫清楚（或者用電腦打?。?。每格一字，標(biāo)點單獨占一格。不需排印的說明文字一律用鉛筆標(biāo)注。書寫時應(yīng)使用規(guī)范的簡化字，防止錯別字，更不要杜撰生字。除成語、古文和引用文獻的數(shù)字外，一般數(shù)字用阿拉伯?dāng)?shù)字。公元的世紀(jì)、年、月、日、時、分、秒均用阿拉伯?dāng)?shù)字。年份不能簡寫（如不能簡寫成）。五位以上的數(shù)字可用“億”、“萬”作單位。四位以上的數(shù)字連寫，不用分節(jié)點；外文字母、化學(xué)符號等要寫得端正清楚。外文應(yīng)用印刷體書寫，大小寫必須分明，并用鉛筆標(biāo)明玩兒文種，正斜體和上下角標(biāo)。此項內(nèi)容請以中學(xué)教材中的寫法為準(zhǔn)，化學(xué)結(jié)構(gòu)式中各個線條位置的排列必須準(zhǔn)確；數(shù)學(xué)公式和化學(xué)方程式應(yīng)另行居中書寫，并使用規(guī)范字體；使用規(guī)范的標(biāo)點和其它的符號。書寫時，破折號占兩格、省略號占兩格、連接號占半格，其余符號占一格。并注意頓號、逗號、冒號、分號、引號的書寫位置；文稿中涉及到的計量單位應(yīng)使用法定計量單位，文字?jǐn)⑹鲋杏梅ǘh語名稱；文稿中的表格應(yīng)由作者填寫清楚。表號和表名一般在表前，說明在表后。同一表格另頁再寫時，前面應(yīng)注明“續(xù)表”字樣。表內(nèi)文字末尾不加標(biāo)點符號，回行頂格；文字能敘述清楚的內(nèi)容，一般不用插圖。使用插圖必須起到圖文并茂的作用。要注意文字與插圖的銜接搭配，插圖均應(yīng)按序編號。