有教育意義的讀后感(模板22篇)

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    讀后感是讀完一本書或者一篇文章后的個(gè)人感受和思考,通過寫讀后感可以更深入地理解和消化所讀內(nèi)容。讀后感是對(duì)作品中情節(jié)、人物、主題等方面進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的一種方式,它能夠幫助我們加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解,并提升自己的思考能力。在撰寫讀后感時(shí),要保持客觀公正,不帶個(gè)人偏見和情緒色彩。以下是一些讀者對(duì)這本書的讀后感寫的精彩觀點(diǎn),或許能給你提供一些建議。
    有教育意義的讀后感篇一
    思考死亡,是為了更好地活著。說起如何面對(duì)生死,在這本書里,對(duì)于活著、生存、苦難、過去和未來的思考,死亡就像驕陽,難以直視又無所不在。每一次選擇都意味著放棄,而每一次放棄都使我們意識(shí)到生命的有限和短暫。只有知道怎樣面對(duì)死亡,才能更好地活。活著到底有什么意義?我們或許都默默地問過自己這個(gè)問題。曾經(jīng)是心理醫(yī)生的維克多·弗蘭克爾在納粹集中營里九死一生,觀察了各種人的心理行為、人格的扭曲與變化,如何面對(duì)死亡,更重要的是如何對(duì)待生命。
    在生與死之間找到了生命的意義。更深更多地講透生死,以及生死的意義,教人如何從對(duì)死亡的恐懼中解脫出來。接近死亡,可以帶來真正的覺醒和生命觀的改變。我們的生命消耗在各種沖突與不快、快樂與歡愉、抽煙喝酒、熬夜以及沒完沒了的工作之中。自己是自己的主宰者,你是唯一能能夠改變自己、改變你所在社會(huì)的.人?,F(xiàn)在的你,是過去的你所造的;未來的你,是現(xiàn)在的你所造的。任何時(shí)候都不應(yīng)該放棄自己,好好地活下去,就算是痛苦也有意義。
    有教育意義的讀后感篇二
    暑假里,我讀了田雅青女士翻譯的《生命的意義》后,我深受教育。
    書中有這么一句話讓我印像深刻:“思想是生命的再生,思想腐朽的人就會(huì)成為行尸走肉?!边@句話的含義很深,但我似乎還是懂得了一些。
    以前,我認(rèn)為思想和生命是共存亡的。生命結(jié)束了,思想便會(huì)隨著消失??赐赀@本書后,我懂得了生命是有限的,而健康的思想?yún)s是令人回味的。例如,雷鋒叔叔,雖然他已經(jīng)犧牲多年了,但他全心全意地為人民服務(wù)的精神仍在人們心中閃爍著金子般燦爛的光芒,永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。
    我奶奶給我講過一個(gè)故事:有一天,上帝造了三個(gè)人。他問這三個(gè)人同樣的問題:“到了人間,你該怎樣渡過你的一生?”
    第一個(gè)想了想,回答:“我要充分利用生命去創(chuàng)造?!?BR>    第二個(gè)想了想,回答:“我要充分利用生命去享受?!?BR>    第三個(gè)想了想,回答:“我既要利用生命去創(chuàng)造,又要利用生命去享受。”
    這三個(gè)人來到了人間。
    第一個(gè)人表現(xiàn)出不平常的奉獻(xiàn)精神和拯救力量,他對(duì)自己幫助過的人,毫無所求。他為執(zhí)著的信念而奮斗。當(dāng)他離開人間的時(shí)候,人們從四面八方趕來為他送行。至今他還被人們深深懷念著。
    第二個(gè)人表現(xiàn)出不平常的占有欲和破壞欲。他為了達(dá)到目的.,不擇手段甚至無惡不做。當(dāng)正義之劍將他驅(qū)出人間的時(shí)候,他得到的是人們的鄙視和唾罵。他至今被人們深深地痛恨著。
    第三個(gè)人沒有任何不平常的表現(xiàn)。他建立了自己的小家庭,為了這個(gè)家庭的幸福和快樂,忙忙碌碌,起早摸黑地工作,日子還算過得充實(shí)。后來,他離開了人間,沒有幾個(gè)人記得他,再后來,就沒有人知道他曾經(jīng)給人們做過些什么。
    我認(rèn)為第一個(gè)人最懂得生命的意義,他具有生命最偉大的思想——無私奉獻(xiàn)。生命給了他一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì),他給予生命一個(gè)偉大的意義!他的事跡會(huì)被人們所傳頌,他的思想值得人們學(xué)習(xí),他的精神會(huì)在人們心中播下種子,生根,發(fā)芽,長成一棵不朽的參天大樹!
    有教育意義的讀后感篇三
    “一個(gè)人的成長史就是閱讀史”《讀書知味》作者肖復(fù)興老師的這句話,雖然只有短短十幾字,但是,它所帶給我們的道理是深遠(yuǎn)的。從這句話中,我悟到:讀書會(huì)幫助我打下人生結(jié)實(shí)的底子,并且將潛移默化地影響我的一生。這本書是我們青少年的點(diǎn)津之書。
    肖復(fù)興老師能寫出這么精彩的書供我們閱讀,可見他的文學(xué)積淀也是深厚的。他引領(lǐng)我走進(jìn)中外作家的名作,并對(duì)內(nèi)容進(jìn)行解剖、分析,同時(shí)分享他的讀書經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn),告訴我們讀書不是只讀表面的字、詞、句,而是要理解更深層次的內(nèi)涵:“細(xì)讀,鍛煉我們的眼睛,讓我們的眼睛能夠看到文字背后的細(xì)微之處?!边@本書培養(yǎng)了我閱讀的興趣,重建閱讀的習(xí)慣,使我受益匪淺,記憶深刻。
    老師教給我們?cè)S多讀書的方法。還為我們推薦了適合我們讀的書。老師認(rèn)為:古詩要從少年讀,詩詞是中華民族先人留給我們最寶貴的財(cái)富,是上下五千年匯聚的文化寶藏,我們要懂得品味與傳承。我在暑假期間,經(jīng)常誦讀詩詞,沉浸在古詩的音律中難以自拔。
    針對(duì)寫作,老師也闡述了自己的觀點(diǎn)和技巧。他說:在好的文章中,結(jié)尾很重要。編筐織簍,重在收口。雖然開頭也重要,但相比結(jié)尾,開頭可以平地起雷,先聲奪人,更可以開門見山,平易樸素,不必顯山顯水。而結(jié)尾卻必須得有出彩的地方,即使平易,也得有種特殊的味道,讓人能對(duì)這篇文章贊賞有加,記憶猶新。
    在此書中,尋找主題的路標(biāo)和狀摹人物這兩篇最讓我難忘。前者介紹的是《品質(zhì)》中哥斯拉兄弟在城市化進(jìn)展中被無情淘汰的故事,讓我知道了什么才是真正的工匠精神,這是一種追求與執(zhí)著,更是堅(jiān)守;后者則介紹了《憶白石老人》中艾青和齊白石的故事。艾青從幾幅字畫入手,旁敲側(cè)擊,借水行舟,把感情寫得真摯動(dòng)人。這兩則故事非常吸引人,讓我深思。
    受到這本書的熏陶,我變得更喜歡看書了。每當(dāng)來到圖書館,是我最快樂的事情之一。我像是跑進(jìn)深山探寶的貪心的孩子一樣,恨不得把所有的書都攬?jiān)趹阎?,?xì)細(xì)品讀。
    書——可以帶我走過不一樣的千山萬水,走過別人的春夏秋冬。在讀他人故事的時(shí)候,會(huì)想到自己,想到我們今天美好的生活。我會(huì)更懂得珍惜,同時(shí)也有了更多的憧憬和追求!
    《讀書知味》讓我受到了多方面的啟迪,對(duì)我的影響也是巨大的,讓我受益無窮,閱讀對(duì)我的成長,是不可或缺的。在這樣的成長路上,我心中繽紛如花的幻想與夢(mèng)想,流星一閃的感動(dòng)與感悟,甚至紛亂如云的迷茫與困惑,都可在書中碰撞、交流、融會(huì)貫通。
    有教育意義的讀后感篇四
    《格列佛游記》在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀a88槍88a不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
    我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個(gè)愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的.精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。
    讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
    有教育意義的讀后感篇五
    看了李鎮(zhèn)西的《教育的100種可能》,里面的例子讓我看到了教育的多種可能性。看了麗萍老師寫的《選擇比努力更重要》,也讓我再一次理解“因材施教”的重要性。
    回想自己帶的第一屆學(xué)生,現(xiàn)在大部分已將步入高中,小部分進(jìn)入職業(yè)學(xué)校。很慶幸自己的學(xué)生堅(jiān)持走過了初中三年。學(xué)校關(guān)于流失學(xué)生的重視程度大大提高,學(xué)生也得到了自由、自主、獨(dú)立的發(fā)展。
    想起來了我?guī)У牡谝粚脤W(xué)生小a。小a給我的印象及其靦腆,學(xué)習(xí)程度偏弱。在教室聽不到他的聲音,不管是上課還是下課,甚至校園里也看不到他的身影。有時(shí)候也是隱隱的'為他發(fā)愁,這畢業(yè)了可怎么辦。我們各科任課老師也是盡可能的幫助他。
    不知道什么時(shí)候聽過這樣的話:不用擔(dān)心,總有一條屬于他的路?;蛟S吧,每個(gè)人都有自己生存下去的方式,畢竟日子在一天一天的流逝著。
    讓我驚艷的時(shí)刻出現(xiàn)在他們畢業(yè)一年后,高中生因?yàn)閷W(xué)生會(huì)考放假了,一批又一批的學(xué)生返回學(xué)?;蚩赐蠋熁蚩赐感?。我也看到了他們的身影,想起他們?nèi)昵皶r(shí)間可真快。
    小a也來了和他的好朋友。此時(shí)的他依舊是靦腆的樣子,只是話多了起來?!袄蠋?,老師你猜我現(xiàn)在在學(xué)什么?”“老師,老師好懷念在學(xué)校的日子”“老師我的好朋友在學(xué)汽修”我驚呆了不敢相信他就是我認(rèn)識(shí)的少言寡語的小a。
    小a告訴我他在學(xué)幼師,學(xué)校很多女同學(xué),他是他們專業(yè)為數(shù)不多的男同學(xué)。告訴我現(xiàn)在他學(xué)習(xí)唱歌、學(xué)習(xí)彈鋼琴、學(xué)習(xí)跳舞。想到他“豐滿”的身材翩翩起舞我不由的笑了。為學(xué)生找到自己的出路而笑,為自己的學(xué)生欣慰而笑,更為學(xué)生自己自強(qiáng)不息,勇往直前而笑。
    人生就是一本書,打開是故事,合上是回憶。我們每個(gè)人每時(shí)每刻都在書寫屬于自己的那本書。人生就是每一天如何生存,如何生活,因此,你的人生就是你每天生活的總和,于是我們便有了這樣的學(xué)習(xí)理念,學(xué)習(xí)即生活,學(xué)習(xí)是為了生活,學(xué)習(xí)是為了幸福的生活。
    教育的可能性不止一百種,需要我們這些教育者繼續(xù)探索。
    有教育意義的讀后感篇六
    如此,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。在第4卷,格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊(duì)警察的馬國,為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵??傊?,這本書給我們帶來了就是對(duì)一個(gè)國家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺,而讓我喜歡。
    有教育意義的讀后感篇七
    當(dāng)我第一次見到此書,我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書,看了書的前言才知道了,原來這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
    游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,17格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
    格列佛在慧因國里度過了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
    我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的.心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。
    我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
    他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn):“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。
    我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事,都已經(jīng)不足為奇了。
    這么一個(gè)渾濁的社會(huì),是要靠我們來澄清的?,F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來,但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環(huán)保文章,號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
    內(nèi)蒙古包頭市土默特右旗民一中初一:渠凱月。
    有教育意義的讀后感篇八
     旅行的意義就是讓自己變得自在而快樂。
    
     在圖書館逛來逛去,突然看到一本書吸引我的眼球——《旅行的意義》,就這樣忍不住拿起來看。
     讀完后,心里有很多感觸。
     書中說的大概內(nèi)容是:主人公經(jīng)歷了公司倒閉,朋友的背叛和妻子的意外身亡再?zèng)Q定勇敢的活下去之后他做了一個(gè)決定及橫穿美國大陸。
     在此期間,遇到了形形色色的人,各有個(gè)性,遇到各種困難。
     再此路途他對(duì)人生有了新的感悟。
     不過,這本書給了我一些人生的感悟。
     疲倦的抽離,美好的憧憬每一次出發(fā)都是新的開始,旅行是結(jié)束也是重生。
     生活如一場美麗的旅行……
     旅行本來就是一件相對(duì)自由的事,在旅途中我們可以做很多平時(shí)不能做或不方便做的事,就在這個(gè)時(shí)候我們能夠發(fā)現(xiàn)一新的自我,一個(gè)好久不見的自我。
     雖然我們似乎做不到像艾倫那樣徒步旅行去那么遠(yuǎn)的地方,但我們可以出去走走,抑或是乘交通工具去。
     也許這樣我們不會(huì)對(duì)旅行感觸太深,但是我們需要的是與大自然的接觸,并非一定要讓自己累得半死,去體驗(yàn)所謂旅行的意義。
     我們要做的只是自己,毫無保留的自己!
     如果人生是一場旅行的話,你是否認(rèn)真考慮過這場旅行該當(dāng)如何進(jìn)行?你是否停下來認(rèn)真思考過?停下來與自己的靈魂接觸過?你旅行的意義又是什么?我想這些都是我們應(yīng)該考慮的.,不然我們的生活不免會(huì)有些枯燥,有些讓自己摸不著頭腦。
     銷售學(xué)中有一句我很喜歡的話:沒有需求就沒有銷售。
     同樣的道理,如果我們沒有需求,就不用去做那么多事兒了。
     所以做事之前停下來想一想,你需要什么?你的目標(biāo)是什么?你要怎么做才能吧它們做好?這樣做事情才有意義,才不會(huì)令自己迷茫、不知所措。
     人生的旅行,漫長而又短暫,漫漫人生路,我們?cè)撊绾巫哌^?這是一個(gè)很值得思考的問題。
     現(xiàn)在我們?cè)撟鲂┦裁?,而我們又在做些什么,自己心里必須清清楚楚,還要不停地將它們拿出來作對(duì)比,仔細(xì)觀察吧!這是生活在我們這個(gè)時(shí)代的人需要學(xué)會(huì)的一件很重要的東西,不僅在旅行中需要用到,在我們的日常生活中也要用到。
     停下來,做自己,當(dāng)然不是把自己做了,而是停下來等等自己的靈魂,讓自己的心與靈魂接觸,讓自己徹底明白自己,然后就可以做自己想做的事兒了,只要跨過了心里的那道坎兒,似乎做什么事兒都特別順利。
     或許這就是旅行的意義,旅行需要的或許就只是自己與自己內(nèi)心最基本的交流而已。
     生活如旅行,前路中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都等著我們?nèi)ビ|摸,去傾聽,去呼吸,去體會(huì)。
    
     有時(shí)候,驀然之間,就是想開始一段簡簡單單的旅行,不用多遠(yuǎn),也不用多久,一個(gè)人,一只包,一條路,一段旅程,一種心情,沒有任何束縛,亦沒有絲毫羈絆。
     也許旅行的意義并不在于你在沿途中看了多少風(fēng)景,也不在于你是否到達(dá)了預(yù)期的目的地,而是在于你旅行中的那種心境的變化和豐富的經(jīng)歷。
     我想旅行對(duì)我們永恒的誘惑就是:不能停留,沒有終點(diǎn)。
     而那些我們?cè)?jīng)到達(dá)過的地方,也許在當(dāng)時(shí)是我們心中最美的風(fēng)景,但有時(shí)內(nèi)心深處卻有另一種聲音告訴自己,也許下個(gè)地方會(huì)讓我們死心塌地地停下。
     因?yàn)榍胺降穆酚肋h(yuǎn)充滿了未知與挑戰(zhàn)。
     人生是一場沒有終結(jié)的旅行。
     人一生下來便不停地向前奔跑,和時(shí)間賽跑,和自己賽跑,無意識(shí)中便將生命和時(shí)間稀里嘩啦地丟了一路,就像一條脫線的項(xiàng)鏈,沿途失掉一顆顆現(xiàn)實(shí)的感受,這些感受只有到老年才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是閃光的珍珠。
     那時(shí)才懂得經(jīng)歷的才是真實(shí)的,擁有的才是自己的,把它們點(diǎn)綴在心空,融解于生活。
     當(dāng)旅行成為一種流浪,我們便把生活看成是一種生命的真實(shí)。
     記得余秋雨曾經(jīng)說過:流浪是一種告別,告別的原因,有的付諸言表,有的則難以言表,真正的流浪大多屬于后者,被迫言表,只是搪塞。
     我想:就這樣一直簡單地流浪,這也是一種生活的方式與狀態(tài)吧!其中的寂靜歡喜,安然于心,會(huì)讓人很愜意。
     有時(shí)候我們總向往那種結(jié)伴而行的旅行,一路花開,一路歡歌,這樣在旅途中就不會(huì)感到孤寂。
     但或許一個(gè)人的旅行,更能讓我們學(xué)會(huì)成長。
     有人說寂寞是心靈的慎獨(dú),女孩因優(yōu)秀而寂寞,男孩因寂寞而優(yōu)秀。
     當(dāng)你一個(gè)人背著旅行包,踏著堅(jiān)實(shí)的腳步,走向未知的遠(yuǎn)方時(shí),也許我們會(huì)觸景生情,也許我們會(huì)黯然神傷,但這些也許是生命的必然。
     當(dāng)你度過了這段所謂艱辛的旅程。
     你也許會(huì)突然頓悟:原來一切已注定,而在不經(jīng)意間學(xué)會(huì)成長,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
     就像茶葉,如果沒有水的浸泡,它只能蜷縮一隅。
     而我們?nèi)绻麤]有命運(yùn)的沖刷,人生只會(huì)索然寡味。
     那就把一個(gè)人的旅行當(dāng)作一次靈魂的釋然與自我心靈的對(duì)話。
     那時(shí)我們就能坦然接受前行路上的風(fēng)雨跋涉。
     旅行的意義,從來都是由心而定。
     我不奢求也不渴望能在人生的旅程中觀賞多少名勝,多少古跡,只希望有一條能在腳下延伸。
     即使眼前是漫無邊際的田野,我依然能微笑著陌上花開……
    
     “讀萬卷書,不如行萬里路?!?BR>     如果沒有羈絆,我愿意做徐霞客那樣的行者。
     領(lǐng)略古今文化,欣賞秀麗河山。
     在我看來,旅行有三點(diǎn)意義:回味歷史、欣賞美景、釋放心靈。
     一件漂亮的衣服最多能穿幾年,而一段美好的回憶將一生收益。
     隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,總會(huì)有些人沉迷于物欲之中。
     那么對(duì)歷史的回顧,在一定程度上可以解決這一問題,正所謂”以史為鑒,可以知興替?!?BR>     一個(gè)沒有歷史、不懂得尊重歷史的民族,可以遇見其前途是灰暗的。
     上天賜予我們一雙明眸,是用來發(fā)現(xiàn)美好的。
     對(duì)任何人來講,賞心悅目的環(huán)境總是能夠帶給人們一份好心情。
     一草一木、一花一樹皆有靈性,在花草樹木之間,可以讓自己變得更加有禪意。
     當(dāng)下,亞健康的人不在少數(shù)。
     每當(dāng)置身于優(yōu)美的環(huán)境中,一定能使心靈的垃圾得到釋放。
     吸一吸森林中豐盈的氧氣;聞一聞花草的芬芳;聽一聽鳥兒歡快的歌聲。
     那么我們還有什么可煩惱的呢?
     世界那么大,我想去看看日本的櫻花,意大利的水上威尼斯,韓國的濟(jì)州島... ...快樂如此簡單,只是在旅行中結(jié)交新的朋友、感悟生命的意義。
     旅行的意義就是讓自己變得自在而快樂。
    有教育意義的讀后感篇九
    這是一個(gè)關(guān)于小豬和蜘蛛之間友情的故事,這是一個(gè)感動(dòng)了半個(gè)世紀(jì)的童話,這就是美國作家e·b·懷特的《夏洛的網(wǎng)》。
    威爾伯剛一出生,就由于是一只弱小的落腳豬而差點(diǎn)被砍死,來到朱克曼家的谷倉后,他雖然覺得每天吃得飽飽的很快活,但又常常因?yàn)闆]有朋友而覺得孤獨(dú)。母鵝、小羊、老鼠都不愿意和他做朋友。就在威爾伯傷心哭泣的時(shí)候,他忽然聽到了一個(gè)細(xì)小而又動(dòng)聽的聲音:“我可以做你的朋友,我喜歡你。”于是,蜘蛛夏洛走進(jìn)了威爾伯的生活,她親切地對(duì)威爾伯說“敬禮”,她友善地和威爾伯聊天,她用自己的愛幫助威爾伯?dāng)[脫了孤獨(dú),感受到了友情的美好。
    其實(shí),我覺得夏洛并沒有真正死去,因?yàn)橥柌坝肋h(yuǎn)忘不了夏洛”,沒有一只新蜘蛛“能取代夏洛在他心中的位置,夏洛是無可比擬的”。夏洛的奉獻(xiàn),延續(xù)了威爾伯的生命,她也永遠(yuǎn)活在了威爾伯的心里。
    感謝夏洛,她讓我懂得了:奉獻(xiàn)自己、幫助別人是一件多么快樂的事情!我也要做一個(gè)樂于助人、甘于奉獻(xiàn)的人,讓自己的生命變得更有意義!
    有教育意義的讀后感篇十
    作者簡介:
    維克多?e.弗蘭克爾(1905―),醫(yī)學(xué)博士,維也納醫(yī)科大學(xué)神經(jīng)與精神病學(xué)教授,擔(dān)任維也納神經(jīng)綜合醫(yī)學(xué)院的首席專家長達(dá)25年。他創(chuàng)立了“意義療法”及存在主義分析”,被稱之為繼弗洛伊德的心理分析,阿德勒的個(gè)體心理學(xué)之后的維也納第三心理治療學(xué)派。他擁有哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、達(dá)拉斯大學(xué)和匹茲堡大學(xué)教授職位,并在加利福尼亞州圣迭哥國際大學(xué)教授意義療法。弗蘭克爾共出版了39部作品,并被翻譯成34種語言。他的作品《活出生命的意義》的銷售超過千萬冊(cè),獲選為美國最有影響力的十大圖書”之一。
    人都會(huì)有這樣那樣的迷茫痛苦甚至苦難,能讀到這本書的人都是幸運(yùn)的。
    有教育意義的讀后感篇十一
    我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中的一篇文章叫《生命的意義》,里面有這樣一段話,讓我受益匪淺?!叭耍顚氋F的是生命,生命對(duì)每個(gè)人只有一次,這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回憶往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥;在臨死的時(shí)候,他能夠說:“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進(jìn)行斗爭。”這是一段多么感人的話語,這是一段多么豪邁的壯語!這段話語成了世界上許許多多的年輕人學(xué)習(xí)的座右銘。
    是呀,生命對(duì)我們世界上所有的人來說都只有一次,我們要讓這有限的生命中,不應(yīng)該讓這大好年華虛度,應(yīng)該把每一天都過得很充實(shí),過得很有意義,讓生命在飛速的光陰中活出了價(jià)值,活出了精彩,活出了固有的尊嚴(yán)!
    有教育意義的讀后感篇十二
    這一天晚上,我看完了這本書的最后一頁,似乎意猶未盡。
    此時(shí)我頭疼的厲害,想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼,映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環(huán)視四周,竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝,躺在浸著莫名液體的水晶棺里動(dòng)彈不得。天:我大腦深處的某種東西隱約的告訴我,這是樓蘭。
    有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽著,樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識(shí)告訴我,這是個(gè)葬禮,而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過頭,看到了同樣身著素裝的許多人。那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”,那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。(www.fwsir.com)是的,就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市,飛來的流矢劍射中了飯桌前的我,于是,一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
    孔雀神知道我有多么不愿意離開至親至愛的親人們,我的.淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中,我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了,只能葬入了沙漠的盡頭。
    啊,不要!我一驚,便從睡夢(mèng)中醒了。原來這只是個(gè)夢(mèng)呀!嚇壞我了。我覺得很巧,斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游,都是有許多重大發(fā)現(xiàn),并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會(huì)和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記,不僅經(jīng)歷了一次生離死別,還讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭的可怕。
    《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上,我都喜歡。而做的這個(gè)夢(mèng)只是借題發(fā)揮。
    夕陽欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!
    有教育意義的讀后感篇十三
    前些日子百無聊賴的時(shí)候和同事閑聊,同事是一個(gè)一畢業(yè)就走進(jìn)結(jié)婚殿堂的女孩子,突然就聊到了她與自己老公從戀愛到結(jié)婚的事情,兩個(gè)人彼此是高中同學(xué),簡簡單單的一向走到此刻,大學(xué)時(shí)期兩個(gè)人還屬于異地戀,聚少離多,兩個(gè)人也沒有什么“山無棱,天地合,才敢與君絕”的轟轟烈烈,而已經(jīng)結(jié)婚半年的她卻說這么久卻真的沒有覺得和以前有什么不一樣,很多時(shí)候都會(huì)覺得自己也根本就沒有結(jié)婚。這也讓我對(duì)婚姻有了新的認(rèn)識(shí),其實(shí)生活中的很多東西都是一樣的,簡簡單單才是最好的。
    對(duì)于我來說,從來沒有想過大學(xué)畢業(yè)就到了要結(jié)婚的年齡,因此說看到周圍有同學(xué)結(jié)婚的時(shí)候,真的是有一些彷徨。而在大學(xué)期間所練就的獨(dú)立潛質(zhì),卻也似乎讓自己更適合于一個(gè)人生活。而自己超強(qiáng)的自我保護(hù)欲也似乎根本不允許別人來走入我的生活,很多人都能夠玩的很好,但是若要再深一層的進(jìn)入到我的世界,這貌似就已經(jīng)入侵了我的安全領(lǐng)地,這或許就是我大學(xué)一向沒有戀愛的原因所在了。因此說感情這種東西需要的是緣分,看著同事的水到渠成,我就覺得會(huì)有一天有一個(gè)人我能夠允許他走進(jìn)我的世界,也想要自己主動(dòng)的去了解他的世界,這就是我宿命中的那個(gè)人了,到了那一天也就能夠來經(jīng)營我的細(xì)水長流了。感情這種東西需要慢慢等,而婚姻需要的則是水到渠成。
    以前讀過一篇文章,作者以命運(yùn)讓我是什么樣貌,我就享受什么樣貌的觀點(diǎn)來對(duì)待婚姻。這種有婚結(jié)就過日子,沒婚結(jié)就活出自我的態(tài)度其實(shí)也是很好的。對(duì)于每一種人生而言就應(yīng)都是幸福的,因此說不論是哪一種人生我們都就應(yīng)滿心期盼。幸福不幸福,主要還是看自己的心里,與過什么生活,結(jié)婚還是單身,也確實(shí)沒有太大的關(guān)聯(lián)。
    毛爺爺以前說過:不以結(jié)婚為前提的談戀愛就是耍流氓。但是我卻覺得那種只是正因要結(jié)婚才談戀愛的戀愛,目的性也太強(qiáng)了,或許正因這太強(qiáng)的目的性而忘記感情的本身。很多人都說這個(gè)年紀(jì)了,是就應(yīng)找一個(gè)人了,不好正因看小說太多,感情的要求太高而不切實(shí)際。但其實(shí)就應(yīng)也不是的。我但是是在等一個(gè)人,一個(gè)能夠在一顰一笑間就能夠彼此心領(lǐng)神會(huì)的人,能夠在愛里彼此都不費(fèi)力氣的一份愛。
    也許有一天發(fā)現(xiàn),那個(gè)最適合的人其實(shí)就一向在自己的身邊;又或許會(huì)遇到一個(gè)相見恨晚的人。世間的事情有很多都是說不準(zhǔn)的,因此,我期盼著,但是卻不強(qiáng)求。以前無意中讀過一本同性戀的小說,雖然我不能夠明白這樣的一種情感,但是卻對(duì)于他們的感情所感動(dòng)著,從小就一齊長大的`“青梅竹馬”,雖然兩個(gè)人期間正因一些誤會(huì)分開,但兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一圈,最后的兩個(gè)人還是有了好的結(jié)局!故事的結(jié)局我們總是能夠猜到的,而最為感動(dòng)的是書中的一句話“我是做好了和你過一輩子的打算,也準(zhǔn)備好了你隨時(shí)說要走”。當(dāng)時(shí)讀到這句話的時(shí)候我就在想若我愛上了一個(gè)人~刻骨銘心,我絕對(duì)做不到!感情總是自私的,一旦愛了,便想要占有,怎能夠容他說走就走!就如《原來》中所說“太愛一個(gè)人是件可怕的事,怕他走,怕他變,怕他老,怕他抽身離開,怕他比自己醒得早?!币虼艘簿兔靼琢藶槭裁锤柚袝?huì)唱“最后的疼愛是手放開”。
    以前和一位友人閑聊,他曾笑說“感情的保鮮期是一年零六個(gè)月”。我們姑且不去追究這是否有科學(xué)依據(jù),但是想一想,十分親密的兩個(gè)人,正因感情走到一齊,頻繁的接觸中自然也會(huì)對(duì)于一些事物有不一樣的看法和觀點(diǎn),甚至分歧,自然也會(huì)產(chǎn)生些矛盾,因此說想要讓感情來維持婚姻,其實(shí)并不是太切實(shí)!婚姻中需要的是當(dāng)繁華落盡的時(shí)候,兩個(gè)人依舊能夠攜手到老,細(xì)水長流!這其中需要的是兩個(gè)人之間相互的體諒和包容,同時(shí)也需要明白在婚姻中兩個(gè)人的職責(zé)!如果說在感情中需要的是怦然心動(dòng),那么婚姻中需要的則是細(xì)心經(jīng)營!
    對(duì)我而言,最為理解不了的就是彼此的不忠,身體精神都不行!對(duì)于我們這些普通人來說,能不能在一齊完全取決于我們自己,不會(huì)正因分開,離婚的事情而產(chǎn)生公關(guān)危機(jī)。因此說最終實(shí)在不想,不能在一齊了,我們便能夠成全彼此!我成全你的你儂我儂,你還給我的太平生活!最厭惡那些家里紅旗不倒,外面彩旗飄飄的人,哦,實(shí)在對(duì)不起,我潔癖!
    生活中能夠發(fā)奮的,發(fā)奮便好;需要緣分的,等待便罷!沒有感情的時(shí)候我們好好的享受生活,做最完美的自己;遇到感情的時(shí)候便來用心的經(jīng)營,讓她生根發(fā)芽!每一種人生都會(huì)是幸福的,我期盼著任何的一種!
    有教育意義的讀后感篇十四
    胡適給出的答案:
    生命本沒有意義,你要能給他什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
    人生就算是做夢(mèng),也要做一個(gè)像樣子的夢(mèng)。不要丟掉這夢(mèng),要好好去做!即算是唱戲,也要好好去唱。
    原以為整本書都是討論人生的意義的,卻沒想到只在第一章略微提到,似乎是各種短文的合集,略有失望。不過書的內(nèi)容還是不錯(cuò)的,行文流暢,邏輯性強(qiáng),深入淺出旁征博引,很多觀點(diǎn)在今天看來,也很有啟發(fā),新穎深刻。不得不佩服作者深厚的文學(xué)功底,思想的高度。
    有教育意義的讀后感篇十五
    《生活的意義》這篇文章主要講了作者有一次出差到東北腹地,目的是為公司討債,明知這幾年經(jīng)濟(jì)狀況不佳,要不回多少錢,更何況是偏僻的山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。我們由佳木斯搭乘火車去那個(gè)小鎮(zhèn),火車中途上來的乘客很多,多是由郊區(qū)去小鎮(zhèn)的`當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。
    好在他和同事買到了有座號(hào)的車票,可以把頭伸向窗外,避開車廂里污濁的空氣。那時(shí)正值六月末,一望無際的平原,讓作者驚嘆不已?;疖囉峙R小站,上來的旅客依然很多,這時(shí),作者看到一位少女。他的外表很平常,穿一件干凈的淺色連衣裙,那裙子使她在那些穿著骯臟的乘客中異常顯眼,而且簡直就是不合時(shí)宜。
    在她的身后跟著幾個(gè)學(xué)生模樣的男孩和女孩,乖乖的隨著她往車廂里擠。終于,他們?cè)谧髡叩男睂?duì)面站住了,這是我看到你少女轉(zhuǎn)過身用手比劃著什么,因此,很快作者就斷定那少女是為教師,帶著他的幾個(gè)聾啞學(xué)生。有乘務(wù)員過來賣雪糕。作者和同事各買了一只,那位少女也拿錢買了五只,但是他們一共有六個(gè)人,她把雪糕遞給學(xué)生們,自己有在看書。雪糕實(shí)在是難吃,同事只咬了一口就扔了出去。一個(gè)高個(gè)子的男生擠了出去,回來時(shí)手里多了一根雪糕。
    有教育意義的讀后感篇十六
    常言道:百年修得共同船,千年修得共枕眠。既然紅塵間男女的結(jié)合是千年修成的緣。我想有著這千年牢固的不解之緣,婚姻應(yīng)該是堅(jiān)固不可破的??墒牵彩虏皇墙^對(duì)的,生活中的磕磕碰碰和日久的疲憊讓最初的吸引失去了磁場,加上瑣碎的事務(wù)和本性的全部暴露,新生事物的.不斷沖擊,人們的婚姻觀念也在沖撞中不斷地變化,相當(dāng)一部分人在新舊更替中頗感困惑、彷徨,甚至難以自拔。
    關(guān)于婚姻的說法很多。最為常見的說法是:“婚姻是愛情的墳?zāi)??!蔽也恢溃ヌm西斯?培根是純粹出于智者的理念得出的,還是多少帶有些個(gè)人生活的色彩,讓原本美好神秘的婚姻蒙上灰色陰影。相比之下,列夫?托爾斯泰對(duì)婚姻的描述比較客觀:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸?!?BR>    其實(shí),最初的婚姻是一分甜蜜。當(dāng)兩人經(jīng)過戀愛后決定要長相廝守一輩子時(shí),于是婚姻的紅繩就把彼此相愛的人兒打包交給家庭,讓愛情有個(gè)穩(wěn)定的住所,只要相愛的人互相經(jīng)營婚姻會(huì)慢慢成長,婚姻中的甜蜜也會(huì)在“執(zhí)手相看淚眼”中如涓涓的溪流從山澗中奔涌而出。哪怕只字片言,也足以安慰對(duì)方疲憊的心;彼此流露款款深情給我們帶來巨大的精神慰藉。
    相互間的真誠也是婚姻的必備品,兩人既然走到一起來了,就該珍惜這來之不易的婚姻,雙方要敞開心扉真誠面對(duì),心底要像泉水那樣清澈透明,不含一絲雜質(zhì),在清清爽爽的無邪中自自然然地做自己。
    婚姻中有了真誠,信任就不容置疑了。俗話說,百人百樣。不同的人有不同的習(xí)俗,不同的愛好、不同的性格。這么多的不同,而要生活在一起,關(guān)鍵是要互相信賴,互相尊重。
    其次,婚姻也需要彼此間的包容與溝通。許多誤會(huì),許多怨言因溝通、寬容而冰釋。人生彈指一揮間,能彼此同行一程已是一種幸運(yùn)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)忘卻對(duì)方的過失,而只記取其善良?;橐龅男〈⒉粚楦蹫吃炀停L(fēng)里浪里更見本色。既然我們滿懷憧憬終于跨越一切進(jìn)入了婚姻,就應(yīng)當(dāng)求大同存小異。所謂“長相知,莫相疑”?;橐鲆彩且环葚?zé)任?!叭跛?,只取一瓢”,這一瓢子就是弱水。雖不敢說分分秒秒都堅(jiān)守,但是不管何種場合一定要潔身自好理智對(duì)待,掌好婚姻的舵不讓它偏離家庭的軌道?,F(xiàn)代婚姻是脆弱的,涉及的元素很多很復(fù)雜,我認(rèn)為既然互相選定了對(duì)方?jīng)]有理由違背最初的承諾。面對(duì)形形色色的誘惑,可以逢場作戲但千萬不能破除道德的底線。不管愛情在不在,只要婚姻存在一天就該互相忠誠切不可任由自己隨心所欲。如果雙方真的不愛了,請(qǐng)不要互相傷害,好聚好散也是一種風(fēng)格。
    我希望身處“圍城”之人切不可心猿意馬、朝三暮四。特別是那些個(gè)第三者,如果你有家庭請(qǐng)你設(shè)法想想你的愛人(不管你愛不愛他/她)和對(duì)方的愛人。請(qǐng)不要讓一己之私害了無辜之人。人活一世要活出尊嚴(yán)與清譽(yù)。多多行善以大愛之心消除私欲之念吧。
    作者簡介。
    作者:傅啟云,網(wǎng)絡(luò)曾用名“妙妙”和“傅qy24”,江蘇南京市高淳區(qū)人。一個(gè)追求簡單快樂的文學(xué)愛好者,遵守誠實(shí)守信做人之原則。平日里喜歡涂鴉文字,在網(wǎng)絡(luò)跟帖意外獲得一個(gè)三等獎(jiǎng)和一個(gè)優(yōu)秀獎(jiǎng),信心倍增。此后,一直活躍在本地網(wǎng)站暢意書寫。
    有教育意義的讀后感篇十七
    最近,我用了十九天的時(shí)間讀完了胡適先生的《人生有何意義》,又用了一天零碎的時(shí)間將關(guān)鍵處重溫做了整理,今夜趁記憶還算新鮮,將我讀這本書的感悟記錄一番。
    讀這本書,完全是盲目的,期初應(yīng)該是微信閱讀的軟件為我推送了這本書,我便因著這本書的名字,將它放在了書架中,時(shí)間顯示為二零一六年八月十二日,當(dāng)我再次翻看這本書開始認(rèn)真閱讀,是在今年的八月三十一日。我起初讀這本書,是想看看大名鼎鼎的胡適先生,對(duì)于人生意義這一哲學(xué)問題有何高明的見解,然而讀過幾篇文章后,我就發(fā)現(xiàn)這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“人生有何意義”這一命題的范圍,在這本書里,胡適先生以演講、評(píng)論、討論等多種方式,向當(dāng)時(shí)的青年人傳達(dá)了許多做學(xué)問的、做人的、生活的、思考的乃至救國的方法,而這些方法凝練出來,今時(shí)今日,依然有用。在這里,我就列舉幾處。
    當(dāng)然,首先來說“人生有何意義”,我想這樣的問題,我們大多數(shù)人應(yīng)該都或多或少的在腦中閃現(xiàn)過,或者認(rèn)真的思考過,我也不例外,當(dāng)年那個(gè)十八歲的我一直在內(nèi)心追問“活著有什么意義”,一層層抽絲剝繭的問下去,竟陷入了思想的漩渦不能自拔,這顯然不是一個(gè)好的現(xiàn)象,而這個(gè)問題,在文章開篇胡適就已給出答案,雖然經(jīng)過多年的`調(diào)整,當(dāng)年那個(gè)追問自己的少年心態(tài)已經(jīng)平和,但看了這個(gè)答案,實(shí)在猶如醍醐灌頂,權(quán)且將其中精彩之處摘抄在此:
    “你自己去尋出一個(gè)本不成問題的問題,”人生有何意義?“其實(shí)這個(gè)問題是容易解答的。人生的意義全是各人自己尋出來、造出來的:高尚,卑劣,清貴,污濁,有用,無用……全靠自己的作為。生命本身不過是一件生物學(xué)的事實(shí),有什么意義可說?生一個(gè)人與一只貓、一只狗,有什么分別?人生的意義不在于何以有生,而在于自己怎樣生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢(mèng)之上,那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來,決心去尋求生命的意義,去創(chuàng)造自己的生命的意義,那么,你活一日便有一日的意義,做一事便添一事的意義,生命無窮,生命的意義也無窮了??傊緵]有意義,你要能給它什么意義,它就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事……”
    解答完這個(gè)宏大的命題,我們?cè)賮砜纯创藭€有哪些絕妙之處。
    書中對(duì)于已經(jīng)畢業(yè)離開學(xué)校的青年人提出了能夠繼續(xù)保持求知欲和理想追求的三個(gè)方法:第一個(gè)方法是“總得時(shí)時(shí)尋一兩個(gè)值得研究的問題”;第二個(gè)方法是“總得發(fā)展一點(diǎn)非職業(yè)的興趣”;第三個(gè)方法是“總得有一點(diǎn)信心”.我重點(diǎn)說一下第二個(gè)方法,鑒于我們很多人畢業(yè)后走上工作崗位,所從事的工作都不是自己的專業(yè)所在,亦不是自己的興趣所在,因此,在沒有培養(yǎng)起對(duì)工作的興趣之前,工作都是苦工,“最好的救濟(jì)方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當(dāng)興趣與活動(dòng)”,“使我們的精神有所寄托,使我們的剩余精力有所施展。有了這種心愛的玩藝兒,你就做六個(gè)鐘頭的抹桌子工夫也不會(huì)感覺煩悶了,因?yàn)槟阒?,抹了六個(gè)鐘頭之后,你可以回家去做你的化學(xué)研究,或畫完你的大幅山水,或?qū)懩愕男≌f戲曲,或繼續(xù)你的歷史考據(jù),或做你的社會(huì)改革事業(yè)。你有了這種稱心如意的活動(dòng),生活就不枯寂了,精神也就不會(huì)煩悶了”.
    除此之外,胡適先生在這本書里還苦口婆心的教導(dǎo)青年人如何研究社會(huì)問題,在研究社會(huì)問題時(shí)如何不受刻板印象、定式思維、社會(huì)成見的影響,如何透過層層光怪陸離的現(xiàn)象直直抓住問題的本質(zhì),如何用調(diào)查研究法、歷史考據(jù)法、橫向?qū)Ρ确ㄈパ芯繂栴},如何不在宏觀的抽象的研究問題,而是從細(xì)微處從個(gè)體出發(fā),實(shí)實(shí)在在的做一些有益的研究。
    關(guān)于傳統(tǒng)文化、宗教、自由平等、民主政治、靈魂與不朽這些問題,都在書中進(jìn)行了啟發(fā)性的討論,需要特別說明的是,胡適先生以至于那些同胡適一樣對(duì)于問題嚴(yán)肅深入研究的精神更值得我們尊敬和學(xué)習(xí),書中有關(guān)于“信心與反省”的問題,是當(dāng)年在報(bào)刊中以評(píng)論的方式刊登的,這個(gè)問題前前后后胡適討論了三遍,在報(bào)刊上連著刊登了三期,就為了與子固先生理論清楚,其做學(xué)問的鉆研精神可見一斑。
    最后,我想摘一段胡適先生在一九三二年六月,即日本占領(lǐng)東三省大半年之后,時(shí)任北大文學(xué)院院長的他對(duì)畢業(yè)生們說的話:“朋友們,在你最悲觀失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐?!?BR>    唐貓。
    蘭州。
    有教育意義的讀后感篇十八
    《幸福的婚姻》這一本書,是西雅圖愛情實(shí)驗(yàn)室心理學(xué)報(bào)告,是美國心理學(xué)家約翰?弋特曼的經(jīng)典作品。
    這一本書和其它類的婚姻情感書籍最大的不同是,它基于大規(guī)模的家庭關(guān)系研究,并有著長達(dá)40年的跟蹤報(bào)告,它基于真實(shí)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)而得出的結(jié)論,這是一本用數(shù)據(jù)來作婚姻導(dǎo)向的書。
    弋特曼被稱為“婚姻教皇”,他預(yù)測離婚的準(zhǔn)確率高達(dá)91%,有一半的離婚發(fā)生在結(jié)婚后的頭七年,這也是我們常說的七年之癢。
    問題婚姻在日常交流中就能顯現(xiàn)出來。
    交流過程中,批評(píng)、鄙視、辯護(hù)、冷戰(zhàn),只要有一方或者多方出現(xiàn),那么溝通必然不會(huì)順暢。
    談話以苛刻的開始,談?wù)摰闹行脑谟谥肛?zé)對(duì)方,尤其是攻擊對(duì)方的人格時(shí),這會(huì)引起人的自我保護(hù)機(jī)制,隔絕對(duì)方傳送過來的信息。
    當(dāng)人受到批判時(shí),習(xí)慣性地自我辯護(hù),在交流中為自己辯護(hù),實(shí)際上是反過來責(zé)備伴侶,而辯護(hù)的潛意識(shí)是我是對(duì)的,是你導(dǎo)致問題出現(xiàn)的,這也會(huì)導(dǎo)致沖突升級(jí)。
    鄙視一旦存在,說明這個(gè)婚姻正走向毀滅或者名存實(shí)亡的結(jié)局。這是讓對(duì)方知道你討厭他,這會(huì)讓沖突到最大化直至不可逆轉(zhuǎn)。與一個(gè)討厭自己的人相處是一件非常不愉快的事,一想到兩人還生活在一起,甚至還呆在同一個(gè)房間,也會(huì)讓人感覺壓抑和憤怒。
    當(dāng)一方出現(xiàn)情緒淹沒感時(shí),就容易陷入冷戰(zhàn),拒絕與對(duì)方進(jìn)行交流溝通,即使心里有萬種想法,但在對(duì)方看來是無視對(duì)方的存在。交流斷掉,彼此心存愛意也無法發(fā)現(xiàn)。
    還有些婚姻破裂的跡象,對(duì)彼此生活糟糕的回憶,對(duì)婚姻無處不在的消極看法,以及夫妻間感情修復(fù)嘗試的失敗。
    一是完善你的愛情地圖。
    了解對(duì)方的喜愛,知道對(duì)方的信念,明白對(duì)方的節(jié)奏。彼此了解,更能產(chǎn)生共情能力。了解對(duì)方,會(huì)知道對(duì)方在遇到大沖突時(shí)會(huì)有怎么樣的反應(yīng),越能與對(duì)方保持情感上的聯(lián)系。
    夫妻之間可以適當(dāng)?shù)亓粜┛臻g,給予彼此人格、經(jīng)濟(jì)、精神、人際獨(dú)立發(fā)展的空間,但同時(shí)盡可能地理解對(duì)方。了解對(duì)方并不代表是控制對(duì)方,你越清楚對(duì)方是什么樣的人,你對(duì)他的各個(gè)細(xì)節(jié)都了如指掌,在平時(shí)細(xì)微處越能知道對(duì)方的情感變化。
    二是喜愛和贊美對(duì)方。
    喜愛和贊美對(duì)方是幸?;橐龅幕A(chǔ),即使是那些不善于語言的人,在日常行為,在一舉一動(dòng)中,對(duì)伴侶的喜歡都能讓對(duì)方察覺到。
    會(huì)步入婚姻,對(duì)方有你欣賞的優(yōu)點(diǎn),有你喜愛的性格。對(duì)欣賞和喜愛消失時(shí),婚姻也漸漸步入到平淡無激情的地步。
    中國人含蓄,不善于表達(dá)??坑貌碌姆绞?,往往有誤差,大膽直白的語言能讓雙方語言一目了然。
    出自內(nèi)心的喜愛,那是陷入甜蜜戀愛的首要條件,婚姻繁瑣忙碌也要不忘初心。
    三、彼此靠近而非遠(yuǎn)離。
    每一天有意識(shí)地向?qū)Ψ娇拷D阆胍星橛H密些,那么就應(yīng)該有人往前邁,你們兩個(gè)才能意識(shí)到對(duì)方是自己生活中不可或缺的伴侶。
    情感好壞真的不是一件順其自然的事,更需要的是經(jīng)營。相愛相守,白頭偕老。
    四、讓配偶爾影響你。
    兩個(gè)人在一起難免磕磕碰碰,若是遇到可以解決的',冷靜下來總歸能解決得了。若不能,那么,不管你喜不喜歡,那么妥協(xié)則是你惟一的方式。
    你對(duì)配偶表達(dá)妥協(xié),并不是說明你的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,只要不是涉及到你不可動(dòng)搖的原則,那么讓配偶影響你,你愿意為他改變。
    五、解決可以解決的問題。
    問題存在,彼此想出一個(gè)合理的解決方式。以溫和的方式開始,以妥協(xié)收?qǐng)觥?BR>    在爭論的時(shí)候,記得目地是要解決問題,而不是制造問題。于解決問題不利的因素少提出,如對(duì)于對(duì)方的批評(píng),消極對(duì)待問題。
    兩個(gè)人合理解決問題,圍繞這個(gè)中心點(diǎn),那么問題就不再成為問題。
    六、學(xué)會(huì)化解僵局。
    有些問題是根本性的問題,那是無法得到解決的一個(gè)問題,是性格上的某些不同。畢竟是兩個(gè)不同的人,有著不同的社會(huì)背景、童年經(jīng)歷、成長方式,那些種種的不同導(dǎo)致一些根深蒂固的想法存在個(gè)人的性格中。
    如宗教信仰不同的兩個(gè)人可能會(huì)為了簡單的一頓飯而爭吵,性格相反的兩個(gè)人會(huì)為同一事情反復(fù)爭論。這些問題最終是無法化解,能化解的是個(gè)人情緒和看法。
    當(dāng)你把對(duì)方以與你不同的地方,甚至是特立獨(dú)行的怪點(diǎn),看成是一種幽默的個(gè)性,不必為對(duì)方的馬大哈而郁悶,也不必因此對(duì)方心直口快而煩惱。
    學(xué)會(huì)與問題相處則是最佳的方式。
    夢(mèng)想是指希望、志向和愿望,它們都是你身份的一部分,給你樹立目標(biāo),讓你的生活充滿意義。
    夢(mèng)想可能是一件小事,如每周末看一場電影浪漫,也可能是一件大事,如想買一套心儀的房子。也可以是業(yè)余愛好,平時(shí)生活習(xí)慣等等。
    尊重彼此的夢(mèng)想,是幸?;橐龅拿卦E。即使你不贊同對(duì)方的夢(mèng)想,那么也要理解對(duì)方的夢(mèng)想。這會(huì)讓你們擁有共情的能力,想知道對(duì)方想做什么是高情商夫妻的表現(xiàn)。
    你可以為對(duì)方的夢(mèng)想提供財(cái)力的支持,在生活上給予幫助。
    最高級(jí)的夢(mèng)想是把對(duì)方的夢(mèng)想納入自己的夢(mèng)想中。
    夫妻之間可以創(chuàng)造屬于自己家庭的儀式,為每一個(gè)過生日的家人一起制作蛋糕,每年固定時(shí)間拍個(gè)全家福。
    愛情不是婚姻的全部內(nèi)部,矛盾不是婚姻的惟一主題,有著共同意義是婚姻的追求。
    有教育意義的讀后感篇十九
    當(dāng)我還是一個(gè)青年大學(xué)生的時(shí)候,報(bào)刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價(jià)值的微風(fēng),寫了一些,議論也發(fā)表了一通。我看過一些,但自己并沒有參加進(jìn)去。原因是,有的不知所云,我看不懂。更重要的是,我認(rèn)為這種討論本身就無意義,無價(jià)值,不如實(shí)實(shí)在在地干幾件事好。
    時(shí)光流逝,一轉(zhuǎn)眼,自己已經(jīng)到了望九之年,活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的預(yù)算。有人認(rèn)為長壽是福,我看也不盡然。人活得太久了,對(duì)人生的種種相,眾生的種種相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少,嘆息時(shí)多。遠(yuǎn)不如早一點(diǎn)離開人世這個(gè)是非之地,落一個(gè)耳根清凈。
    那么,長壽就一點(diǎn)好處都沒有嗎?也不是的。這對(duì)了解人生的意義與價(jià)值,會(huì)有一些好處的。
    根據(jù)我個(gè)人的觀察,對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說,人生一無意義,二無價(jià)值。他們也從來不考慮這樣的哲學(xué)問題。走運(yùn)時(shí),手里攥滿了鈔票,白天兩頓美食城,晚上一趟卡拉0k,玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù),耍一點(diǎn)小聰明,甚至恣睢驕橫,飛揚(yáng)跋扈,昏昏沉沉,渾渾噩噩,等到鉆入了骨灰盒,也不明白自己為什么活過一生。
    其中不走運(yùn)的則窮困潦倒,終日為衣食奔波,愁眉苦臉,長吁短嘆。即使日子還能過得去的,不愁衣食,能夠溫飽,然而也終日忙忙碌碌,被困于名韁,被縛于利索。同樣是昏昏沉沉,渾渾噩噩,不知道為什么活過一生。
    對(duì)這樣的蕓蕓眾生,人生的意義與價(jià)值從何處談起呢?
    我自己也屬于蕓蕓眾生之列,也難免渾渾噩噩,并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強(qiáng)找一點(diǎn)區(qū)別的話,那也是有的:我,當(dāng)然還有一些別的人,對(duì)人生有一些想法,動(dòng)過一點(diǎn)腦筋,而且自認(rèn)這些想法是有點(diǎn)道理的。
    我有些什么想法呢?話要說得遠(yuǎn)一點(diǎn)。當(dāng)今世界上戰(zhàn)火紛飛,人欲橫流,“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”,是一個(gè)十分不安定的時(shí)代。但是,對(duì)于人類的前途,我始終是一個(gè)樂觀主義者。我相信,不管還要經(jīng)過多少艱難曲折,不管還要經(jīng)歷多少時(shí)間,人類總會(huì)越變?cè)胶玫?,人類大同之域決不會(huì)僅僅是一個(gè)空洞的理想。但是,想要達(dá)到這個(gè)目的,必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。有如接力賽,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子,是由許多環(huán)組成的,每一環(huán)從本身來看,只不過是微不足道的一點(diǎn)東西;但是沒有這一點(diǎn)東西,鏈子就組不成。在人類社會(huì)發(fā)展的長河中,我們每一代人都有自己的任務(wù),而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在這里。
    但是,這個(gè)道理在人類社會(huì)中只有少數(shù)有識(shí)之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國的脊梁”,指的就是這種人。對(duì)于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當(dāng)勞、比薩餅,到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說,有如夏蟲不足以與語冰,這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對(duì)人類發(fā)展所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。
    話說到這里,我想把上面說的意思簡短扼要地歸納一下:如果人生真有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感。
    有教育意義的讀后感篇二十
    辦公桌上多了一本書叫《婚姻的好處》,一向疑惑這書是從何而來,問了一圈才明白這書居然是我自己在幾個(gè)月前跟同事借來的。雖然一向自認(rèn)屬于線條粗大、感情不夠細(xì)膩的理工科女漢子,但是曾幾何時(shí)居然也有那么一瞬間想要看一本關(guān)于婚姻的書,可能那就是緣分吧。于是,倒上一杯清茶,慢慢體會(huì)。
    那到底婚姻的好處是什么呢?是情感的歸宿,是1+1大于2的搭伙過日子,亦或是一種交易?有人認(rèn)為好的婚姻是讓對(duì)方變得更加完美?也有人認(rèn)為能夠相守到老的婚姻是一種成功?我也試著想在書里尋找婚姻的好處。但是婚姻的好處跟我日常接觸的1和0的世界卻是完全不一樣的。我覺著婚姻里沒有對(duì)或是錯(cuò),也不是說離婚就必須是一種失敗,而是覺得婚姻一種自我修養(yǎng)的不斷提升,是人不斷成長的一個(gè)過程。
    搜了一份關(guān)于婚姻的數(shù)據(jù),從開始,中國的離婚率就一路走高。20,中國離婚率僅有0.90‰,到達(dá)1.05‰,到突破2‰。當(dāng)前數(shù)據(jù)顯示,離婚率為2.8‰,這也是年的3倍多。隨著時(shí)代的推移,離婚率在增強(qiáng),個(gè)人認(rèn)為是一種社會(huì)的進(jìn)步,說明個(gè)人意識(shí)在崛起,人有了自我選取的權(quán)利,不同于我們父輩的盲婚啞嫁,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗的一輩子,此刻的人更加追求婚姻中的獨(dú)立意識(shí)?,F(xiàn)代的人就應(yīng)有自己理解的關(guān)于婚姻好處的'理解。對(duì)于我來講,我認(rèn)為婚姻是分階段的:
    第一階段是因?yàn)閻酆蜔崆椋乔榫w大于行動(dòng),感性的;第二階段是因?yàn)槔斫夂蛨?jiān)持,是思考和行動(dòng),理性的;第三階段是因?yàn)樾枰拖嗍兀歉行院屠硇越Y(jié)合的一種升華;這跟人的成長階段相對(duì)吻合,年輕的時(shí)候意氣風(fēng)發(fā),感性相對(duì)大過理性,隨時(shí)時(shí)間的推移人會(huì)去思考,去懷疑。然后在不斷的調(diào)整中去找到自己。
    所以,翻完一本書,我覺著婚姻就是人生的一部分,也是自我完善和成長的一部分,這就是我找到的婚姻的好處。當(dāng)然書只是引導(dǎo)人去思考的一個(gè)途徑,相信每個(gè)人看完一本書都有自己的體會(huì)。
    有教育意義的讀后感篇二十一
    零零散散地花了14個(gè)小時(shí)多把老先生的一個(gè)論文演說集《人生有何意義》看完了。應(yīng)該說受益良多。對(duì)胡先生的語言喜歡的無以復(fù)加,對(duì)其從哲學(xué)丶社會(huì)科學(xué)角度分析研究問題佩服的五體投地。恨自己未早生百年,親受教誨。但正如先生所言:總之,就像貓狗會(huì)死一樣,個(gè)人也會(huì)死的,但是他卻依然存在所謂人類或社會(huì)的“大我”之中,而大我是不朽的。大我的繼續(xù)存在,成為無量數(shù)小我個(gè)人成功與失敗的永存紀(jì)念物。感謝先生留下了這樣的紀(jì)念物,成為吾輩人生觀、世界觀、價(jià)值觀的一盞明燈。
    但我們既生于今日之中國,就應(yīng)該有些精神。
    一是認(rèn)真較真精神。說話做事都要認(rèn)真研究,知道過去它為何物?現(xiàn)在它是怎樣?將來要去何方?這樣才去做判斷下結(jié)論。
    二是求實(shí)務(wù)實(shí)精神??赵捳f多少都是空話,時(shí)間都會(huì)證明。事情不在大小,關(guān)鍵在做。
    三是革新創(chuàng)新精神。要勇于積極接受學(xué)習(xí)新事物丶新觀念,至少學(xué)會(huì)一門有歷史文化背景國家的語言文字,能夠彌補(bǔ)自己關(guān)心的領(lǐng)域占有資料不足的缺憾!
    立言,老先生可以不朽了,真希望老先生的文字能盡早走進(jìn)更多年輕人的思想領(lǐng)地,甚至進(jìn)入教材。讓這種科學(xué)丶獨(dú)立的精神早早地在青年一代的心靈深處埋下種子,從而發(fā)芽、開花、結(jié)果!
    有教育意義的讀后感篇二十二
    昨天,我拜讀了一位老同學(xué)發(fā)表的《婚姻》這篇文章后有一種莫名的惆悵。他們夫婦都是我的同學(xué),而他的妻子又是我的閨蜜。真不知道如果她看到文章里所表述的他對(duì)婚姻的一種糾結(jié)和無奈時(shí)會(huì)怎樣的心情!我可算是他們愛情,婚姻的見證人之一吧!他們邂逅于一次老同學(xué)的偶然相遇,這讓我們所有的同學(xué)都相信緣是天定的這一說法。
    在我印象中,他們的戀愛過程沒有風(fēng)風(fēng)火火和死去活來?;楹笪夷桥瑢W(xué)多次懷孕流產(chǎn),讓她的身心都受到了很大的傷害。記得那是她剛懷她寶貝女兒三四個(gè)月的某一天我去看她,躺在床上的她是那么靜,臉上看不到往日喜悅,對(duì)我笑的是那么牽強(qiáng)。更讓我想不到是她居然對(duì)我說想打掉這個(gè)來之不易胎兒??粗凉M臉的淚花我明白了發(fā)生什么。在她為了能給他生個(gè)兒子不顧自己的身體的痛,內(nèi)心煎熬傷害了自己,到后來居然用生命為賭注只為能有一個(gè)他們自己的孩子!換來的卻是兩個(gè)自親自戚的人的背叛!接下來好長好長的一段時(shí)間,我就陪她笑,陪她哭。他們的女兒終于順利出身了!而她卻變了!只要她的視線離開女兒就不會(huì)再看見以前那個(gè)熱情,開朗,美麗的她。好強(qiáng)的.她想過要放棄,但她沒有,因?yàn)槲姨私馑龑?duì)他感情了!前幾年他生了一場病,她晝夜陪護(hù)著,總是在沒人時(shí)偷偷流淚。
    后來她自己干起了工程,而他在家工作白天是爸夜里當(dāng)媽,在外界都認(rèn)為他們這一家好幸福!昨天我看了他的文章才知道他在現(xiàn)實(shí)婚姻有多的痛苦,其實(shí)換位思考,對(duì)于他來說放棄自己所愛的和一個(gè)自己不愛的人生活真的痛苦??!所以我決定等她事業(yè)上的關(guān)卡過后,我會(huì)好好勸勸她!讓她明白有一種愛其實(shí)它叫放手!
    老同學(xué)的這段讓我明白愛情可以說是一個(gè)奇跡,它可以讓兩個(gè)互不相干的人彼此吸引、長相廝守,連父母都能排除在外。在愛情里任何人都沒有灑脫和自如,除非你沒有真的去愛,面對(duì)愛情的時(shí)候我們更多地是信任和真誠。