自然景觀是人們與大自然相互交融的載體，它能夠給予我們力量和靈感。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)，首先要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。希望大家能夠?qū)@些范文進(jìn)行深入的研究和思考，借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)，提升自己的寫(xiě)作能力。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇一
隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，社會(huì)在不斷變革。然而，作為一個(gè)民族的精神傳承卻需要銘記和繼承。弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)是一種重要的行為方式。每個(gè)人都有自己的心得體會(huì)。在我看來(lái)，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)是為了保護(hù)并傳承我們民族的獨(dú)特文化，以及傳統(tǒng)美德的重要途徑。它是歷史的延續(xù)，也是我們身處當(dāng)下的態(tài)度和方式。
首先，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)的方式是保護(hù)民族獨(dú)特文化的途徑之一。一個(gè)民族的獨(dú)特文化是它的靈魂，是它的傳統(tǒng)和特色。只有通過(guò)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)，我們才能將這種獨(dú)特文化傳承下去，并且使其代代相傳。例如，在中國(guó)，我們的孝道、尊敬長(zhǎng)輩和勤勞實(shí)干的傳統(tǒng)美德，都是通過(guò)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)這一方式得以保存，讓我們能夠銘記并傳承這些獨(dú)特的文化。
其次，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)是傳統(tǒng)美德的重要途徑。傳統(tǒng)美德是多年來(lái)積累的寶貴財(cái)富，是每個(gè)人應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的。通過(guò)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)，我們不僅能夠?qū)鹘y(tǒng)美德傳承下去，而且還能夠在日常生活中發(fā)揚(yáng)光大。例如，在中國(guó)，敬老尊師、義務(wù)奉獻(xiàn)和友善待人等美德，是通過(guò)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)這一方式得以保持和傳承，并且在現(xiàn)代社會(huì)中仍然有著重要的意義。
同時(shí)，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)是歷史的延續(xù)。歷史是我們民族的根和基礎(chǔ)。只有通過(guò)繼承和弘揚(yáng)作風(fēng)傳統(tǒng)，我們才能夠延續(xù)歷史，保護(hù)歷史遺產(chǎn)，并且讓我們的后代能夠更好地理解我們的歷史。例如，在中國(guó)，古代建筑和歷史文物都是通過(guò)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)得以保留并向世人展示的。這些歷史遺產(chǎn)不僅代表著我們民族的文化和智慧，也是后代了解我們歷史的重要途徑。
最后，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)是我們身處當(dāng)下的態(tài)度和方式。在現(xiàn)代社會(huì)，快節(jié)奏的生活和外來(lái)文化的影響使得一些傳統(tǒng)的道德觀念和習(xí)俗慢慢淡化。通過(guò)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)，我們不僅在所做的事情上體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)的尊重，更能夠帶動(dòng)他人。這種態(tài)度和方式，不僅能夠讓我們更好地融入現(xiàn)代社會(huì)，也能夠傳播我們民族的獨(dú)特魅力和傳統(tǒng)美德。
總之，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)是為了保護(hù)并傳承我們民族的獨(dú)特文化，以及傳統(tǒng)美德的重要途徑。通過(guò)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)，我們可以保護(hù)民族獨(dú)特文化，繼承傳統(tǒng)美德，延續(xù)歷史，同時(shí)也是我們身處當(dāng)下的態(tài)度和方式。通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，每個(gè)人都可以在弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)中找到自己的心得體會(huì)。因此，讓我們共同努力，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)，保護(hù)并傳承我們民族的獨(dú)特文化和傳統(tǒng)美德，為我們的國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇二
作風(fēng)是一個(gè)集體的精神風(fēng)貌，是一支組織的標(biāo)志和形象。弘揚(yáng)良好的作風(fēng)、繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)是我們每個(gè)人應(yīng)有的責(zé)任和使命。在生活和工作中，我深刻體會(huì)到弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)的重要性和必要性。本文將從加強(qiáng)自身修養(yǎng)、努力奉獻(xiàn)社會(huì)、崇尚勤勞和勇于創(chuàng)新、堅(jiān)守誠(chéng)信四個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。只有始終堅(jiān)持這些原則，我們才能在日常生活中真正弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)。
首先，我認(rèn)為加強(qiáng)自身修養(yǎng)是弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該明白一個(gè)道理：只有修身，才能齊家，治國(guó)，平天下。以身作則，用行動(dòng)引領(lǐng)他人，是我們每個(gè)人一生中不可或缺的責(zé)任。比如，我曾參與社區(qū)義務(wù)服務(wù)活動(dòng)，為社區(qū)老人提供醫(yī)療咨詢和生活照料。通過(guò)這些活動(dòng)，我不僅提高了自己的專業(yè)水平，更積累了寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和人情感悟。通過(guò)自身不斷提升，不僅可以影響到自己，更可以影響到身邊的人，從而培養(yǎng)起一代人的良好作風(fēng)。
其次，努力奉獻(xiàn)社會(huì)是弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)。社會(huì)是一個(gè)大家庭，只有每個(gè)人都能為社會(huì)制造財(cái)富，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)。偉大的人民教育家陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為自己，不求回報(bào)，全心全意為中國(guó)人民。”這句話深受我啟發(fā)。在日常工作中，我發(fā)現(xiàn)只有真心為群眾服務(wù)，才能得到他人的認(rèn)可和尊敬。這啟示我要擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。只有在奉獻(xiàn)的過(guò)程中，我們才能真正感受到作風(fēng)和傳統(tǒng)的力量和魅力。
再次，崇尚勤勞和勇于創(chuàng)新是弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)的重要品質(zhì)。作風(fēng)是源于品質(zhì)的，而品質(zhì)是源于勤勞和創(chuàng)新的。勤勞是一種本能，沒(méi)有勤勞就沒(méi)有任何成果。在我的工作中，我時(shí)刻保持對(duì)工作的熱情和積極態(tài)度，勇于承擔(dān)起各種責(zé)任和挑戰(zhàn)。勤勞和創(chuàng)新的精神讓我在團(tuán)隊(duì)中獲得了更多的機(jī)會(huì)和成功。同時(shí)，我也看到了身邊許多優(yōu)秀的前輩和同事們，他們通過(guò)勤勞和創(chuàng)新，不僅取得了個(gè)人的成功，更為組織和行業(yè)帶來(lái)了巨大的創(chuàng)造性發(fā)展。這讓我深信，只有通過(guò)勤勞和創(chuàng)新，我們才能在實(shí)踐中弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)。
最后，堅(jiān)守誠(chéng)信是弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)的關(guān)鍵。誠(chéng)信是任何一個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)和立身之本。作風(fēng)好壞取決于人的品德，誠(chéng)信是品德的核心。在社會(huì)上，只有誠(chéng)信待人、言行一致，才能樹(shù)立自己的良好形象，獲得他人的尊重和信任。在我的工作中，我始終堅(jiān)守誠(chéng)信原則，始終真誠(chéng)對(duì)待每一位客戶和同事。這讓我得到了客戶的高度贊揚(yáng)和同事的信任。同時(shí)，我也非常欣賞身邊的一位老師，他不僅是一位敬業(yè)的教師，更是一位真正守信的榜樣。通過(guò)身邊的例子，我更深刻地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，堅(jiān)守誠(chéng)信是每個(gè)人應(yīng)有的基本素養(yǎng)。
綜上所述，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過(guò)加強(qiáng)自身修養(yǎng)、努力奉獻(xiàn)社會(huì)、崇尚勤勞和勇于創(chuàng)新、堅(jiān)守誠(chéng)信四個(gè)方面，我們可以真正實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)的目標(biāo)。當(dāng)我們每個(gè)人都能身體力行地踐行這些原則時(shí)，作風(fēng)將真正弘揚(yáng)，傳統(tǒng)將真正繼承，我們也將助推國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。讓我們同心協(xié)力，共同努力，為弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)做出自己的貢獻(xiàn)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇三
每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng)，有了好的.家風(fēng)，我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來(lái)成長(zhǎng)，從中他們就能體會(huì)到家庭的溫暖、家庭的快樂(lè)。
維持一個(gè)好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛(ài)，相攜共進(jìn)，這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的，缺一不可。我結(jié)婚16年，生育兩個(gè)兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化，多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，多講些好聽(tīng)的話語(yǔ)；少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì)，我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣?、從不指?zé)，讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职帧寢尩呐惆槎械綔嘏?BR> 因有我們倆的榜樣，兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛(ài)。別的家長(zhǎng)都說(shuō)，孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來(lái)說(shuō)，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè)，（就弟弟來(lái)說(shuō)吧，他會(huì)問(wèn)“”阿姨，可不可以再多給一個(gè)車(chē)，我家里還有一個(gè)哥哥）換回哥哥，也會(huì)這樣說(shuō)的?，F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來(lái)。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來(lái)。
尊老愛(ài)幼，孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這，可每周孩子回來(lái)，第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問(wèn)好，問(wèn)問(wèn)他們的情況、吃飯沒(méi)有、身體情況怎樣，老人倆聽(tīng)到孫子的聲音，總是樂(lè)融融的。其實(shí)，在我身邊也會(huì)經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時(shí)下雨，我會(huì)帶著兒子一起坐公交車(chē)上學(xué)或放學(xué)，在車(chē)上看見(jiàn)有老人，我就會(huì)很自覺(jué)地把自己的座位讓給老人，然后對(duì)我兒子說(shuō)：“兒子，來(lái)吧！媽媽抱你”兒子就會(huì)覺(jué)得很不好意思，也立刻站起來(lái)說(shuō)：“不用了，媽媽你坐吧。你會(huì)暈車(chē)”我坐下后，堅(jiān)決地說(shuō)：“來(lái)吧，媽媽就想抱抱你?！边@樣，孩子就覺(jué)得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛(ài)護(hù)孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛(ài)幼嗎？在我們?nèi)粘Ｉ钪校⒉皇侵挥心切┺Z轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)尊老愛(ài)幼。我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事做起，踐行尊老愛(ài)幼的美德。
說(shuō)到勤儉節(jié)約，從小我就教育孩子，無(wú)論什么東西都要節(jié)約，也不能亂花錢(qián)。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年，說(shuō)句實(shí)話，他們很少很少在校門(mén)口買(mǎi)零食吃。有些人會(huì)想，他口袋沒(méi)錢(qián)，有錢(qián)你看他會(huì)不會(huì)買(mǎi)。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢(qián)在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習(xí)慣。我記得有一次，小兒子上二年級(jí)的時(shí)候，他在校門(mén)口撿到了一塊錢(qián)。他緊緊地把一塊錢(qián)塞到口袋里，等我去接他的時(shí)候，他悄悄地在我耳邊說(shuō)：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢(qián)賺?！蔽覇?wèn)他：“為什么？”他就很理直氣壯地說(shuō)：“因?yàn)槲覔斓搅艘粔K錢(qián)呀！”我就順口一說(shuō)：“那你為什么不去買(mǎi)東西吃呀？”他有點(diǎn)生氣地對(duì)我說(shuō)：“媽媽，您不是從小就教我們要節(jié)約用錢(qián)，不能亂花錢(qián)嗎？”我摸摸他的頭說(shuō)：“孩子，你真棒。還記得媽媽說(shuō)的話?！?BR> 我大兒子也不例外，他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生，在校尊師重友，在家尊老愛(ài)幼。回想他初一到初三這幾年里，除了每月給他300元的伙食費(fèi)，幾乎什么零用錢(qián)他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因?yàn)槠綍r(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來(lái)的好習(xí)慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛(ài)、互相幫助；怎樣去勤奮、去節(jié)約，還要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，孩子就會(huì)覺(jué)得父母是他們學(xué)習(xí)的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領(lǐng)悟到人生的樂(lè)趣。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇四
在我們的社會(huì)中，弘揚(yáng)良好作風(fēng)并繼承傳統(tǒng)一直都是一項(xiàng)重要任務(wù)。良好的作風(fēng)和傳統(tǒng)的傳承是社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展的關(guān)鍵。在推動(dòng)社會(huì)繁榮和國(guó)家富強(qiáng)的過(guò)程中，無(wú)論是從領(lǐng)導(dǎo)者身上，還是從普通人身上，我們都能夠找到許多關(guān)于弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)的寶貴心得。
首先，建立正確的價(jià)值觀和作風(fēng)觀念是弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)的關(guān)鍵。作風(fēng)是一種反映人們思想道德和文化品質(zhì)的綜合表現(xiàn)，而作風(fēng)則是對(duì)待工作、學(xué)習(xí)和人際關(guān)系的態(tài)度和方式。只有堅(jiān)持正確的價(jià)值觀和作風(fēng)觀念，我們才能夠真正弘揚(yáng)傳統(tǒng)的美德和文化，樹(shù)立自己崇高的人格形象。在個(gè)人方面，我們可以從飲食起居、修養(yǎng)身心和處理人際關(guān)系等方面做出積極的表率。在社會(huì)方面，我們可以通過(guò)參與志愿者活動(dòng)、宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和推動(dòng)社會(huì)公德等方式來(lái)弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)。
其次，弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)需要培養(yǎng)自律和他律的能力。自律是個(gè)人對(duì)自己行為和思想的約束和規(guī)范，而他律則是對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。在具體實(shí)踐中，我們需要有自律的能力來(lái)約束自己的行為和思想，如追求個(gè)人目標(biāo)、合理安排時(shí)間和保持健康的生活習(xí)慣。與此同時(shí)，我們也需要有他律的能力來(lái)尊重和關(guān)愛(ài)他人，在與他人相處中保持公正、友善和善意。通過(guò)自律和他律的能力的培養(yǎng)，我們將能夠更好地弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)。
此外，弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)需要注重傳承和創(chuàng)新的平衡。傳承是指將傳統(tǒng)的精神和文化遺產(chǎn)延續(xù)下來(lái)，而創(chuàng)新則是指對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行改革和發(fā)展。在推動(dòng)作風(fēng)的弘揚(yáng)和傳統(tǒng)的傳承時(shí)，我們不能僅僅依賴于傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)，需要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)。例如，在推動(dòng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展時(shí)，我們不能僅僅滿足于維持原有成績(jī)，而是要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和改革，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。只有傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，我們才能夠更好地弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)。
最后，要弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)，我們需要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)。教育是培養(yǎng)和塑造人們的品德和行為方式的重要手段，對(duì)于弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)也是不可或缺的。通過(guò)教育和引導(dǎo)，我們可以向人們灌輸正確的價(jià)值觀和作風(fēng)觀念，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的生活態(tài)度和工作方式。例如，學(xué)校可以通過(guò)開(kāi)設(shè)相關(guān)的課程和活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們的作風(fēng)意識(shí)和傳統(tǒng)文化傳承，并通過(guò)家庭、社區(qū)和媒體等渠道來(lái)普及正確的作風(fēng)觀念和傳統(tǒng)的美德。只有通過(guò)有效的教育和引導(dǎo)，我們才能夠更好地推動(dòng)作風(fēng)的弘揚(yáng)和傳統(tǒng)的傳承。
綜上所述，弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)是我們社會(huì)發(fā)展的重要任務(wù)。通過(guò)建立正確的價(jià)值觀和作風(fēng)觀念、培養(yǎng)自律和他律的能力、注重傳承與創(chuàng)新的平衡以及加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，我們能夠更好地弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展。每個(gè)人都能夠在自己的崗位上做出貢獻(xiàn)，傳承和發(fā)揚(yáng)我們寶貴的傳統(tǒng)文化和作風(fēng)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇五
團(tuán)課是現(xiàn)代健身房最受歡迎和主要的形式之一。而繼承優(yōu)良傳統(tǒng)則是保持傳統(tǒng)的同時(shí)不斷創(chuàng)新、探索新領(lǐng)域的必經(jīng)之路，也是團(tuán)課中最重要的一個(gè)方面。在我多年的團(tuán)課學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷中，我不斷總結(jié)提煉，積累了一些心得體會(huì)，非常樂(lè)意與大家分享。
第二段：傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的意義
傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，是對(duì)歷史、文化和人類智慧的尊重和繼承；是創(chuàng)新、進(jìn)步和未來(lái)的基礎(chǔ)；是培養(yǎng)和傳承道德倫理、文化傳統(tǒng)和美好生活方式的必由之路。在團(tuán)課中，我們需要通過(guò)注意課程設(shè)計(jì)，尊重顧客需求和全面考慮各種因素，發(fā)掘和利用悠久的文化傳承來(lái)吸引更多的人加入健身房的大家庭。
第三段：團(tuán)課傳統(tǒng)的特點(diǎn)
團(tuán)課傳統(tǒng)的特點(diǎn)是：課程內(nèi)容豐富多彩，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)嚴(yán)密，教練盡心盡責(zé)，分組協(xié)同合作等。在團(tuán)課中，不僅僅是一種單純的運(yùn)動(dòng)，更是一個(gè)集體活動(dòng)，是所有參與者共同享有的。這種同步、統(tǒng)一和身體的協(xié)調(diào)關(guān)系是傳統(tǒng)團(tuán)課不可替代的價(jià)值。
第四段：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合
傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，是團(tuán)課發(fā)展的必經(jīng)之路。傳統(tǒng)課程可以作為參考，為教練設(shè)計(jì)出更有創(chuàng)新性的課程，更符合現(xiàn)代人的身體特點(diǎn)和需求。良好的團(tuán)隊(duì)合作和較強(qiáng)的團(tuán)體感，在現(xiàn)代快節(jié)奏和競(jìng)爭(zhēng)激烈的生活中是特別重要的。在這個(gè)前提下，我們可以通過(guò)更加智能化的系統(tǒng)化運(yùn)營(yíng)，更加深入的用戶需求了解，結(jié)合更加精準(zhǔn)的智能科技來(lái)重新打造適合現(xiàn)代人的團(tuán)課體驗(yàn)。
第五段：總結(jié)和展望
通過(guò)傳承優(yōu)良的傳統(tǒng)，我們可以更好地發(fā)掘起源于中國(guó)古代、獨(dú)具特色的傳統(tǒng)團(tuán)課文化?；趥鹘y(tǒng)、擁抱創(chuàng)新的思路，可以越來(lái)越好地滿足現(xiàn)代人多樣化、個(gè)性化的階段運(yùn)動(dòng)需求。同時(shí)，如何更好地提供高品質(zhì)的教練和服務(wù)，促進(jìn)用戶的自我發(fā)現(xiàn)和提升，也是未來(lái)課程發(fā)展的重點(diǎn)。我們可以希望健身行業(yè)在傳承優(yōu)良傳統(tǒng)和創(chuàng)新實(shí)踐的基礎(chǔ)上，更好地融合整合運(yùn)動(dòng)和休閑、舒適和藝術(shù)等多種元素，為更多的人帶來(lái)更豪華和豐富的團(tuán)體運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇六
正所謂，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。從很大程度上講，無(wú)論是個(gè)體的發(fā)展，還是一個(gè)地域的發(fā)展，思想決定了創(chuàng)新的維度、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)度，只有思想跟進(jìn)了，才能進(jìn)一步開(kāi)闊思路、拓寬視野、找準(zhǔn)方向、引領(lǐng)發(fā)展。而以開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，領(lǐng)會(huì)其重大意義，立足基層和自身實(shí)際，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)做。無(wú)疑是凝心聚力推動(dòng)發(fā)展，調(diào)動(dòng)一切積極因素，形成脫貧攻堅(jiān)精神力量的強(qiáng)大合力。
村看村，戶看戶，群眾看干部。毋庸諱言，在扶貧攻堅(jiān)中各級(jí)黨員干部肩負(fù)重要責(zé)任，尤其是基層黨員干部，只有勇于擔(dān)當(dāng)，不辱使命，大力弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，時(shí)刻把人民群眾的冷暖放在心上，遵循黨章黨規(guī)，規(guī)范自己的言行，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。順民意、解民憂、增民利，才能不斷增強(qiáng)打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心和勇氣，落實(shí)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
誠(chéng)然，扶貧攻堅(jiān)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既需要科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)，也需要扎實(shí)的基層實(shí)踐。而要打贏脫貧攻堅(jiān)，除了凝集精神力量，更得在落實(shí)上下足功夫。又特別是廣大基層黨員干部，更當(dāng)以焦裕祿、孔繁森等優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為鏡，積極發(fā)揚(yáng)公仆本色、奉獻(xiàn)精神，當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”，勇做“孺子?！?，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾形成合力。這就需要所有的黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)總書(shū)記系列重要講話，吃透精神實(shí)質(zhì)，學(xué)思踐悟，緊密結(jié)合脫貧攻堅(jiān)工程，開(kāi)展學(xué)習(xí)教育，錘煉務(wù)實(shí)作風(fēng)，增強(qiáng)干事本領(lǐng)，在扶貧戰(zhàn)場(chǎng)把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為為人民服務(wù)和為貧困群眾解難題、辦實(shí)事的實(shí)際行動(dòng)。
打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是各級(jí)黨組織和黨員干部義不容辭的責(zé)任和使命。顯然，深刻領(lǐng)會(huì)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重大意義，結(jié)合自身實(shí)際，也是引導(dǎo)廣大黨員干部實(shí)實(shí)在在的干事創(chuàng)業(yè)，牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，以強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，扎實(shí)做好扶貧開(kāi)發(fā)工作，把扶貧開(kāi)發(fā)作為踐行“兩學(xué)一做”的實(shí)踐課堂。只有務(wù)實(shí)的學(xué)、扎實(shí)的做，方能推動(dòng)扶貧開(kāi)發(fā)攻堅(jiān)各項(xiàng)部署落地落實(shí)，確保貧困地區(qū)和貧困群眾脫貧致富，真正實(shí)現(xiàn)到20xx年消除絕對(duì)貧困和與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)目標(biāo)。
這也正如歐書(shū)記強(qiáng)調(diào)所言：“這次學(xué)習(xí)教育關(guān)鍵是把學(xué)與做統(tǒng)一起來(lái)，基層黨員只有做有品行的表率、做真勤勞的表率、做會(huì)帶富的表率，才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、代表性?！逼鋵?shí)，黨員做給群眾看，帶著群眾干，這是發(fā)揮黨員先鋒模范作用在扶貧開(kāi)發(fā)中的具體體現(xiàn)。只有黨員干部帶頭學(xué)習(xí)理論法規(guī)、帶頭學(xué)習(xí)技術(shù)、帶頭發(fā)展產(chǎn)業(yè)、帶頭勤勞致富，方能更好的引領(lǐng)廣大群眾增強(qiáng)脫貧攻堅(jiān)的信心和決心。但與此同時(shí)，也得把“精準(zhǔn)”做到位，既脫貧攻堅(jiān)的針對(duì)性和有效性做到位;扶貧對(duì)象的識(shí)別、扶貧項(xiàng)目安排“精準(zhǔn)”到位;扶貧資金使用、扶貧措施到戶“精準(zhǔn)”到位;更得把“大水漫灌”轉(zhuǎn)向“精確滴灌”做到位。或許如此，既有理論支撐，又有實(shí)踐的輔助，定能找到脫貧致富的“金點(diǎn)子”，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
基礎(chǔ)不牢地動(dòng)山搖。相信通過(guò)深刻領(lǐng)會(huì)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，定能為脫貧攻堅(jiān)凝聚強(qiáng)大的精神力量，著力建設(shè)一支政治素質(zhì)好、工作能力強(qiáng)的黨員干部隊(duì)伍，使他們真正成為帶領(lǐng)群眾脫貧致富的主心骨和領(lǐng)頭羊。在實(shí)際工作中爭(zhēng)做創(chuàng)新發(fā)展的表率、狠抓落實(shí)的表率，給身邊的群眾帶來(lái)示范效應(yīng)，從而帶動(dòng)大家一道實(shí)干，為甘肅貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)凝心聚力，從而吹響脫貧攻堅(jiān)的集結(jié)號(hào)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇七
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，就是要想實(shí)現(xiàn)“十三五”期間脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)，同時(shí)還要實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)農(nóng)民人均可支配收入增長(zhǎng)幅度高于全國(guó)平均水平、基本公共服務(wù)主要領(lǐng)域指標(biāo)接近全國(guó)平均水平。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)是不容易，先脫貧的是條件相對(duì)較好、較容易脫貧的，現(xiàn)在我們的脫貧任務(wù)都是面對(duì)脫貧條件較差的、脫貧難度也更大的貧困人口，而且農(nóng)村新的貧困人口還會(huì)出現(xiàn)，要把這部分貧困人口也考慮進(jìn)去，這部分人的脫貧問(wèn)題也要解決，考慮到這些，我們開(kāi)展脫貧工作，就要根據(jù)問(wèn)題制定可行的方案，一口一口“吃”掉這些問(wèn)題。
脫貧攻堅(jiān)是一場(chǎng)硬仗，我們要習(xí)慣打硬仗，要敢于啃硬骨頭，要敢于迎難而上，尤其是我區(qū)剩余的貧困人口，是脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗中的硬仗，剩余貧困人口的地理位置、自然條件都相對(duì)較差，但我們不能避開(kāi)這個(gè)困難，要在這些貧困人口上下更多的功夫，派駐更多的精兵強(qiáng)將，政策上更加傾斜，資金上更多的投入，才能打贏這場(chǎng)硬仗中的硬仗。
黨的十九大提出三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，其中脫貧攻堅(jiān)就是其一，面對(duì)脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這對(duì)全面建成小康社會(huì)是具有決定性意義的，不打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)不了脫貧，全面建成小康社會(huì)就是不可能的，這場(chǎng)戰(zhàn)斗就是一場(chǎng)只能勝利不能失敗的戰(zhàn)斗，哪怕付出再多的代價(jià)，也是值得的，是否打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)將直接關(guān)系到全面小康目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)該看到，沒(méi)有農(nóng)村人口全部脫貧，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)，只是部分小康社會(huì)，就不是全面小康，就不是如期實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，所以這是我黨脫貧攻堅(jiān)的底線，在這個(gè)底線上，我們不能退步，也不打折扣。
我們要相信，國(guó)家富強(qiáng)了，是不會(huì)忘記人民的，尤其是貧困線下的群眾，在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記就說(shuō)到，我們要以更大的力度、更實(shí)的措施保障和改善民生。民生事業(yè)就是的事業(yè)，改善了民生，群眾生活才得到改善，尤其是對(duì)貧困地區(qū)，要加大基礎(chǔ)設(shè)施的投入，尤其是交通條件的改善，俗話說(shuō)的好，要想富，先修路，在貧困山區(qū)，自然條件差，區(qū)位優(yōu)勢(shì)不足，農(nóng)民生產(chǎn)出來(lái)的作物，不能便利的外銷，只能自產(chǎn)自銷，沒(méi)有收入，所以就要改善當(dāng)?shù)氐慕煌l件，搞好道路建設(shè)，打通這最后一公里，解決交通困難，讓貧困地區(qū)逐漸富起來(lái)。
作為扶貧干部，要高度重視扶貧開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)工作，根據(jù)中央的決策部署，切實(shí)地把扶貧開(kāi)發(fā)工作抓緊抓實(shí)，不斷抓出成效。黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)脫貧攻堅(jiān)至關(guān)重要，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨對(duì)于脫貧攻堅(jiān)制定的政策措施，要把握好方向，帶領(lǐng)大家搞好發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在鄉(xiāng)村，支部的作用是很大的，支部承擔(dān)著脫貧攻堅(jiān)最重的任務(wù)，帶動(dòng)群眾致富脫貧，把農(nóng)村發(fā)展起來(lái)，讓農(nóng)民致富起來(lái)，就要把支部的指導(dǎo)和帶領(lǐng)作用發(fā)揮起來(lái)。農(nóng)村基層黨組織是黨在農(nóng)村全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是貫徹落實(shí)黨的扶貧開(kāi)發(fā)工作部署的戰(zhàn)斗堡壘。支部的作用發(fā)揮，還要有一個(gè)能力強(qiáng)的支部書(shū)記，而我區(qū)面臨著個(gè)別支部書(shū)記能力不夠強(qiáng)的問(wèn)題，我們要直面這個(gè)問(wèn)題，加強(qiáng)支部書(shū)記的培訓(xùn)工作，增強(qiáng)能力，使他們能夠逐步適應(yīng)新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)工作。
作為扶貧的一線干部，要自覺(jué)履行好相應(yīng)的責(zé)任。在脫貧攻堅(jiān)中，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮社會(huì)主義制度可以集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，面對(duì)困難認(rèn)真分析，認(rèn)真決策，自覺(jué)履行好扶貧開(kāi)發(fā)工作責(zé)任制，讓扶貧政策真正落到實(shí)處。
習(xí)近平總書(shū)記20__年7月20日在東西部扶貧協(xié)作座談會(huì)上的講話中提到，致富不致富，關(guān)鍵看干部。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)中，無(wú)論再好的政策、再好的措施、再多的資金、再多的項(xiàng)目，如果沒(méi)有人的參與，沒(méi)有高效的落實(shí)也是沒(méi)有效果的，所以要靠我們的干部參與到脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)戰(zhàn)斗中去，發(fā)揮廣大干部的作用，落實(shí)好政策、措施，把資金用到實(shí)處，項(xiàng)目落實(shí)到村到戶。要加強(qiáng)對(duì)干部的培訓(xùn)，在新時(shí)代，要學(xué)習(xí)的知識(shí)很多，只有加大培訓(xùn)，讓干部不斷進(jìn)步，才能更好地適應(yīng)脫貧攻堅(jiān)各種困難。
脫貧攻堅(jiān)一個(gè)很重要的問(wèn)題，就是群眾參與，如果只有廣大干部在投身脫貧攻堅(jiān)，群眾參與少，那效果就會(huì)打折扣，所以，要充分動(dòng)員群眾參與到脫貧攻堅(jiān)中去，把這個(gè)基礎(chǔ)打好，才能保障脫貧攻堅(jiān)政策的落實(shí)。脫貧攻堅(jiān)必須依靠人民群眾，組織和支持貧困群眾自力更生，發(fā)揮人民群眾主動(dòng)性。當(dāng)然人民群眾認(rèn)可的，才會(huì)參與，所以要制定符合人民群眾的脫貧方案，取得群眾的認(rèn)可，自然有廣大群眾的參與，人民群眾的主動(dòng)性得到發(fā)揮，脫貧攻堅(jiān)效果自然明顯。部分貧困人口存在著“等”“靠”“要”的思想，在脫貧攻堅(jiān)工作中，要采取各種方法，積極引導(dǎo)群眾轉(zhuǎn)變思想，要把“要我脫貧”變?yōu)椤拔乙撠殹保孔约旱呐Ω淖兠\(yùn)。
人類是一個(gè)命運(yùn)共同體，不光中國(guó)有貧困人口，全世界仍然有很多的貧困人口，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)對(duì)世界來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的，在世界貧困工作中，解決中國(guó)的貧困的問(wèn)題，對(duì)世界早日消除貧困有著重要的意義，中國(guó)的脫貧之路，其他國(guó)家可以借鑒，可以參考，中國(guó)脫貧能夠成功，將大大推動(dòng)世界的進(jìn)步。
最后，借用習(xí)近平總書(shū)記的一句話來(lái)總結(jié)，“腳下沾有多少泥土，心中就沉淀多少真情”，全體干部，行動(dòng)起來(lái)，積極投身到這場(chǎng)歷史見(jiàn)證的攻堅(jiān)戰(zhàn)中，為如期實(shí)現(xiàn)脫貧奉獻(xiàn)一份力量。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇八
第一段：開(kāi)頭部分，引出主題（200字）
團(tuán)課是集體運(yùn)動(dòng)的一種形式，具有很強(qiáng)的群體性和集體意識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，許多團(tuán)隊(duì)能夠有效地協(xié)同合作，達(dá)到預(yù)期的體育目標(biāo)。與個(gè)人體育運(yùn)動(dòng)相比，大多數(shù)人更愿意參加集體活動(dòng)。在團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)中，活力可以更好地得到激發(fā)，同時(shí)，我們也有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)。本文主題為“繼承優(yōu)良傳統(tǒng)團(tuán)課心得體會(huì)”，接下來(lái)分五部分詳細(xì)探討。
第二段：關(guān)鍵環(huán)節(jié)，探究繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的方法（200字）
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)面對(duì)挑戰(zhàn)并克服自己的弱點(diǎn)，而這也是團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。接觸優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，可以從他們身上學(xué)到一些技巧和經(jīng)驗(yàn)。在朝著相同的目標(biāo)前進(jìn)時(shí)，我們也會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感，這種榮譽(yù)感是我們?cè)趥€(gè)人體育中所不曾擁有的。另外，我們還可以通過(guò)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)交流和溝通，這對(duì)我們的溝通和領(lǐng)導(dǎo)能力都是有幫助的。
第三段：優(yōu)秀傳統(tǒng)的代表，介紹團(tuán)體運(yùn)動(dòng)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)（200字）
在團(tuán)體運(yùn)動(dòng)的歷史中，有很多偉大的人物和傳統(tǒng)。例如，像美國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)員邁克爾·喬丹那樣，他所代表的精神：毅力、自信、協(xié)作和領(lǐng)導(dǎo)力等等，也是團(tuán)體運(yùn)動(dòng)所能帶給我們的優(yōu)秀品質(zhì)之一。另一方面，像曼徹斯特聯(lián)隊(duì)這樣的職業(yè)足球隊(duì)，在他們的血液中，流淌著一種不屈的戰(zhàn)斗精神，這種精神在足球比賽中極其重要，能夠幫助球隊(duì)成功地克服挑戰(zhàn)。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)已經(jīng)被證明是團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)成功的關(guān)鍵因素。
第四段：自我總結(jié)，探究如何在團(tuán)課中繼承優(yōu)良傳統(tǒng)（300字）
在參與團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，思考自己如何能夠把優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)用于團(tuán)課中。我們應(yīng)該努力在運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出毅力、自信和領(lǐng)導(dǎo)能力，同時(shí)也應(yīng)該把注意力放在相互協(xié)作和支持的貢獻(xiàn)上。我們也應(yīng)該理論聯(lián)系實(shí)際，看看自己是否已經(jīng)具備了優(yōu)良傳統(tǒng)中的精神和實(shí)際應(yīng)用程序。通過(guò)大量的練習(xí)，我們可以更好地掌握?qǐng)F(tuán)隊(duì)游戲規(guī)則和技巧，因此可以更好的發(fā)揮我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和溝通技巧。通過(guò)這些擁有課程，我們可以更好地繼承團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)中的優(yōu)良傳統(tǒng)。
第五段：結(jié)論部分，總結(jié)全文（300字）
在團(tuán)體運(yùn)動(dòng)中，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)是我們必須做到的。團(tuán)隊(duì)協(xié)作和支持很重要，這一點(diǎn)已經(jīng)被證明是成功的關(guān)鍵。在進(jìn)行團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)，我們需要集中注意力并意識(shí)到自己可以扮演的角色。我們可以向曼徹斯特聯(lián)隊(duì)和邁克爾·喬丹等優(yōu)秀代表學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并將之應(yīng)用于我們的課程中。最后，通過(guò)努力學(xué)習(xí)和練習(xí)，我們可以繼承體育優(yōu)良傳統(tǒng)，并通過(guò)團(tuán)體活動(dòng)為自己帶來(lái)更多的成長(zhǎng)和機(jī)會(huì)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇九
團(tuán)課是健身行業(yè)中常見(jiàn)的一種形式，它在增強(qiáng)身體素質(zhì)、提高身體機(jī)能、鍛煉身體協(xié)調(diào)性等方面有著十分重要的作用。同時(shí)，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)也是建設(shè)健康中國(guó)的重要任務(wù)之一。本文旨在探討如何在團(tuán)課中繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。
第二段：認(rèn)識(shí)優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性
優(yōu)良傳統(tǒng)是我們民族文化的精髓，是歷代前輩留下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)。如果我們能夠在團(tuán)課中繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅能讓我們的團(tuán)課更加精彩，更重要的是，能夠讓團(tuán)員們了解和感受到我們民族文化的博大精深，具有重要的文化傳承意義。
第三段：傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的方式
團(tuán)課中傳承優(yōu)良傳統(tǒng)有很多種方式，例如，可以在團(tuán)課中融入傳統(tǒng)文化元素，例如武術(shù)、太極等，這不僅能夠讓團(tuán)員們?cè)阱憻捝眢w的同時(shí)領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，還能夠提高他們的文化素養(yǎng)。此外，也可以通過(guò)慈善公益活動(dòng)等方式，讓團(tuán)員們感受到傳統(tǒng)美德的力量，不斷激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：如何發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)需要具有關(guān)鍵的方法和手段，首先需要做到人人參與、頑強(qiáng)拼搏。只有通過(guò)集體努力，團(tuán)隊(duì)才能夠更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，同時(shí)也能夠讓團(tuán)員們?cè)诓粩噱憻捴薪⒆孕判暮妥院栏?。此外，建立有意義的團(tuán)體活動(dòng)也是非常必要的，例如組織趣味比賽、舉辦文藝表演等，這既可以提高團(tuán)隊(duì)凝聚力，也能夠讓團(tuán)員們?cè)诨顒?dòng)中體會(huì)到傳統(tǒng)美德的感染力。
第五段：總結(jié)
繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)人肩負(fù)的責(zé)任。在團(tuán)課中，通過(guò)融入傳統(tǒng)文化元素、開(kāi)展公益慈善等活動(dòng)，不斷激發(fā)團(tuán)員的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感，提高他們的文化素養(yǎng)，這既可以讓團(tuán)課更具有吸引力，也能夠?yàn)榻ㄔO(shè)健康的中國(guó)添磚加瓦。讓我們時(shí)刻銘記，通過(guò)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，繼承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)良的傳統(tǒng)，為美好未來(lái)而努力奮斗！
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十
3月6日，習(xí)近平總書(shū)記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上發(fā)出打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的最新號(hào)令，廣大黨員、干部必須全面發(fā)揮老兵、排頭兵、督察兵、特種兵的“兵”精神，堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)奮斗，以更大決心、更強(qiáng)力度推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)取得最后勝利。
當(dāng)好政策解析的“老兵”。脫貧攻堅(jiān)是一場(chǎng)硬仗。隨著脫貧戰(zhàn)役的不斷深入，黨中央的扶貧政策也會(huì)下發(fā)至基層，為了讓這些惠民政策發(fā)揮作用，切實(shí)助推脫貧攻堅(jiān)，就需要廣大黨員、干部認(rèn)真研讀各類政策文件，結(jié)合本地區(qū)本村的實(shí)際，將政策落到實(shí)處，將措施精準(zhǔn)分析，精準(zhǔn)幫扶。同時(shí)，扶貧政策大都語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、字句精要，廣大黨員、干部要做政策紅利的明白人，做到了解深、理解準(zhǔn)、掌握全，才能將其轉(zhuǎn)化為群眾一聽(tīng)就懂的地方語(yǔ)言，確保人民群眾享受脫貧攻堅(jiān)的政策紅利。
爭(zhēng)做脫貧致富的“排頭兵”。脫貧攻堅(jiān)任務(wù)能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵在人。廣大黨員、干部是走在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)一線的排頭兵，要充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，始終把帶領(lǐng)群眾脫貧致富作為第一要?jiǎng)?wù)。解放思想，立足實(shí)際，積極探索適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的新路子，主動(dòng)上門(mén)傳授科學(xué)技術(shù)，提供致富方法，激發(fā)群眾致富動(dòng)力;積極培育當(dāng)?shù)孛撠氈赂坏膸ь^人，讓先富起來(lái)的帶動(dòng)后富起來(lái)的，為脫貧攻堅(jiān)引入源頭活水;積極引導(dǎo)優(yōu)秀企業(yè)家到村任職，充分利用企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)理念和致富辦法，用企業(yè)家之水，澆灌鄉(xiāng)村振興之田。
筑牢作風(fēng)建設(shè)的“督察兵”。加強(qiáng)扶貧領(lǐng)域作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，減輕基層負(fù)擔(dān)，做好工作、生活、安全等各方面保障，讓基層扶貧干部心無(wú)旁騖投入到疫情防控和脫貧攻堅(jiān)工作中去。廣大黨員、干部必須要用更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，時(shí)刻心中有民、忠誠(chéng)于民，時(shí)刻心中有戒、忠誠(chéng)于黨，嚴(yán)守思想防線，嚴(yán)守紀(jì)律紅線，嚴(yán)守道德底線，用風(fēng)清氣朗、清風(fēng)化人的工作氛圍來(lái)贏得群眾的信任，用堅(jiān)決查處不正之風(fēng)、貪贓枉法的決心來(lái)贏得群眾的擁護(hù)，用一心為公、真心為民的時(shí)代擔(dān)當(dāng)來(lái)贏得群眾的支持，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)的紀(jì)律保障。
培養(yǎng)多種能力的“特種兵”。加強(qiáng)脫貧攻堅(jiān)干部培訓(xùn)，確保選派的駐村第一書(shū)記和新上任的村“兩委”教育培訓(xùn)，增強(qiáng)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧能力。積極融合黨組織建設(shè)，以黨建促振興，以黨建帶發(fā)展，以黨建強(qiáng)素質(zhì)，讓基層干部掌握相關(guān)的扶貧知識(shí)，掌握各貧困救濟(jì)政策，搭建起黨和群眾之間的“連心橋”，譜寫(xiě)扶貧先扶志扶智的主旋律。同時(shí)，注重干部的專業(yè)化培養(yǎng)，通過(guò)不斷的溝通和交流，了解和掌握干部的工作能力和潛力，并根據(jù)他們自己的想法和特長(zhǎng)，定制學(xué)習(xí)方案，不斷提高基層干部高素質(zhì)專業(yè)化能力，從根本上打破了貧根的真因，增強(qiáng)治療貧疾的能力。
脫貧攻堅(jiān)工作艱苦卓絕，脫貧攻堅(jiān)工作任道重遠(yuǎn)。廣大黨員、干部要不忘初心、牢記使命，堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)奮斗，真正扎根基層，真正服務(wù)基層，真正戰(zhàn)斗在基層。堅(jiān)信隨著20__年的腳步臨近，我們必將奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利，實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的偉大夢(mèng)想!
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十一
習(xí)近平總書(shū)記指出，扶貧開(kāi)發(fā)推進(jìn)到今天這樣的程度，貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧關(guān)鍵是要找準(zhǔn)路子、構(gòu)建好的體制機(jī)制，在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招、在精準(zhǔn)推進(jìn)上下實(shí)功、在精準(zhǔn)落地上見(jiàn)實(shí)效。這為脫貧攻堅(jiān)明確了方向、提出了要求。
在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招。全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵在脫貧攻堅(jiān)，脫貧攻堅(jiān)的出路在于精準(zhǔn)施策。要以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念為指導(dǎo)，編制好十三五脫貧攻堅(jiān)規(guī)劃，著力完善綜合性扶貧政策措施和健全脫貧攻堅(jiān)保障體系的規(guī)劃，把《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》落實(shí)到規(guī)劃中，確保精準(zhǔn)施策、實(shí)招更實(shí)。
一是建設(shè)國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)大數(shù)據(jù)平臺(tái)，在精準(zhǔn)識(shí)別上摸實(shí)情，真正解決好扶持誰(shuí)的問(wèn)題，為精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧打好基礎(chǔ)。精準(zhǔn)識(shí)別既要體現(xiàn)靜態(tài)的精準(zhǔn)，把現(xiàn)在的貧困人口找出來(lái);又要體現(xiàn)動(dòng)態(tài)的精準(zhǔn)，把脫貧的人口退出去。二是建設(shè)省級(jí)扶貧開(kāi)發(fā)投融資平臺(tái)和縣級(jí)扶貧開(kāi)發(fā)資金項(xiàng)目整合管理平臺(tái)，拓展扶貧投入渠道，切實(shí)增加扶貧投入。在縣一級(jí)，把專項(xiàng)扶貧資金、相關(guān)涉農(nóng)資金和社會(huì)幫扶資金捆綁集中使用，加強(qiáng)資金監(jiān)管，切實(shí)提高資金使用效果。推動(dòng)扶貧開(kāi)發(fā)項(xiàng)目與行業(yè)重大項(xiàng)目、重大工程、重大政策試點(diǎn)安排相銜接，扶貧開(kāi)發(fā)規(guī)劃與貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、新型城鎮(zhèn)化、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)等規(guī)劃相融合，把革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、集中連片貧困地區(qū)作為脫貧攻堅(jiān)重點(diǎn)。三是建設(shè)鄉(xiāng)村扶貧脫貧落實(shí)工作平臺(tái)。
在貧困鄉(xiāng)建立扶貧工作站，在貧困村選派好第一書(shū)記、建設(shè)好駐村工作隊(duì)，配合村兩委落實(shí)幫扶措施和幫扶責(zé)任，保證貧困戶有人幫、有人扶。進(jìn)一步完善中央統(tǒng)籌、省(自治區(qū)、直轄市)負(fù)總責(zé)、市(地)縣抓落實(shí)的工作機(jī)制。強(qiáng)化脫貧工作責(zé)任考核，對(duì)貧困縣重點(diǎn)考核脫貧成效。四是建設(shè)社會(huì)扶貧對(duì)接平臺(tái)，以社會(huì)扶貧網(wǎng)為載體，實(shí)現(xiàn)貧困村貧困戶幫扶需求和社會(huì)扶貧資源有效對(duì)接。
在精準(zhǔn)落地上見(jiàn)實(shí)效。脫貧攻堅(jiān)必須穩(wěn)扎穩(wěn)打，一步一個(gè)腳印，確保各項(xiàng)扶貧政策措施落到實(shí)處，積小勝為大勝，最終取得全面勝利。要層層落實(shí)責(zé)任。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，五級(jí)書(shū)記一起抓，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。落實(shí)貧困縣主體責(zé)任，促使其把主要精力用在扶貧開(kāi)發(fā)上。落實(shí)相關(guān)部門(mén)的行業(yè)扶貧責(zé)任，把扶貧任務(wù)優(yōu)先納入行業(yè)規(guī)劃并認(rèn)真實(shí)施。
落實(shí)駐村工作隊(duì)和第一書(shū)記的幫扶責(zé)任，不脫貧不脫鉤。夯實(shí)精準(zhǔn)扶貧基礎(chǔ)，建立分類施策政策體系，確保扶貧資金和政策精準(zhǔn)落實(shí)到村到戶到人。加強(qiáng)貧困村基層組織建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)貧困群眾的積極性，提高其參與度、獲得感，激勵(lì)其自力更生，激發(fā)其脫貧的內(nèi)生動(dòng)力與活力。實(shí)施更廣泛的社會(huì)動(dòng)員：提高黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位定點(diǎn)幫扶、東西部扶貧協(xié)作的精準(zhǔn)性、針對(duì)性、有效性;進(jìn)一步動(dòng)員民營(yíng)企業(yè)、社會(huì)組織和公民個(gè)人廣泛參與，凝聚扶貧攻堅(jiān)強(qiáng)大合力。加強(qiáng)扶貧機(jī)構(gòu)隊(duì)伍能力建設(shè)，提高干部攻堅(jiān)克難能力和水平。大力加強(qiáng)宣傳：宣傳習(xí)近平同志扶貧開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略思想，凝心聚力;宣傳扶貧成就，堅(jiān)定全國(guó)人民走社會(huì)主義道路的信心;宣傳脫貧致富典型，堅(jiān)定貧困群眾改變命運(yùn)的決心;宣傳社會(huì)各界對(duì)貧困人口的關(guān)心，弘揚(yáng)中華民族扶危濟(jì)困優(yōu)良傳統(tǒng);宣傳黨的扶貧政策，促進(jìn)政策落實(shí)到村到戶到人。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十二
4月12日，全省“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作部署會(huì)在貴陽(yáng)召開(kāi)。部署會(huì)結(jié)束后，黔西南州立即召開(kāi)會(huì)議進(jìn)行貫徹落實(shí)，州委書(shū)記張政要求，在脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝的關(guān)鍵時(shí)刻，我們要堅(jiān)決按照中央、省委的決策部署，從嚴(yán)從實(shí)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康取得實(shí)效。
張政指出，經(jīng)過(guò)一屆接著一屆干，黔西南的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一直在提速，干部群眾的精神面貌一直在提升，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們發(fā)展好黔西南，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心，陳敏爾書(shū)記、孫志剛省長(zhǎng)的重要講話和孫永春部長(zhǎng)的工作安排，為我們下一步開(kāi)展好“兩學(xué)一做”凝心聚力，從嚴(yán)治黨指明了方向，我們要堅(jiān)決按照中央、省委的決策部署，從嚴(yán)從實(shí)認(rèn)真開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康各項(xiàng)工作取得實(shí)效。
張政要求，要開(kāi)展好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，第一要解決好“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，全州各級(jí)黨員干部要始終牢記共產(chǎn)黨員的第一身份，按照黨章黨規(guī)，按照的要求武裝自己，才能把工作做好，要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性，學(xué)要帶著問(wèn)題學(xué)，做要針對(duì)問(wèn)題做，著力解決一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖，信仰缺失，宗旨淡化，精神不振，行為道德不端等問(wèn)題，講政治、守規(guī)矩、守紀(jì)律，在黨言黨，愛(ài)黨護(hù)黨，認(rèn)真履責(zé)，主動(dòng)作為，以優(yōu)良的黨風(fēng)換取民心;第二，要解決好目標(biāo)在哪里的問(wèn)題。陳敏爾書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)，脫貧攻堅(jiān)是考驗(yàn)各級(jí)干部的主戰(zhàn)場(chǎng)主陣地，我們“兩學(xué)一做”的目標(biāo)在哪里?就在脫貧攻堅(jiān)同步小康這個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)主陣地，前段時(shí)間，在調(diào)動(dòng)干部和群眾這兩大主體的積極性的基礎(chǔ)上，我們發(fā)布了戰(zhàn)區(qū)一號(hào)令，進(jìn)入了脫貧攻堅(jiān)第二階段，在這個(gè)階段，我們有兩個(gè)基本任務(wù)，一是抓產(chǎn)業(yè);二是抓規(guī)劃，我們的各級(jí)黨組織和黨員干部一定要找準(zhǔn)工作目標(biāo)，在這場(chǎng)輸不起的戰(zhàn)役中檢驗(yàn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育成果;第三要解決好重點(diǎn)在哪里的問(wèn)題，要發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，把主戰(zhàn)場(chǎng)主陣地一直延伸到村支部，把從嚴(yán)治黨落實(shí)到各個(gè)支部，五人小組和村支部要實(shí)行共建，把支部會(huì)開(kāi)到老百姓家中，開(kāi)到人民群眾的心坎上，把黨組織的溫暖直接送給有困難的群眾。當(dāng)前，要迅速開(kāi)展全員進(jìn)村行動(dòng)，一問(wèn)計(jì)策，二送政策，最終拿出一戶一策、一人一策、一村一策，推動(dòng)易地扶貧搬遷和鄉(xiāng)村發(fā)展倍增;第四要解決好什么是合格黨員的問(wèn)題，合格黨員首先要樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，才能真正明白核心在哪向誰(shuí)看齊，才能明白要向中央看齊、向看齊，和黨中央保持絕對(duì)一致，做政治上的明白人，才能自覺(jué)主動(dòng)地推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略、五大發(fā)展理念，這是做合格黨員的基本要求。在學(xué)習(xí)教育中，要圍繞專題學(xué)習(xí)討論，創(chuàng)新方式講黨課，開(kāi)好黨支部組織生活會(huì)，開(kāi)展好民主評(píng)議黨員，讓黨員立足崗位做貢獻(xiàn)，讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做表率，同時(shí)，黨組織要關(guān)心黨員，愛(ài)護(hù)干部。
張政強(qiáng)調(diào)，我們的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，既要第一時(shí)間落實(shí)好中央和省委的要求，又要有自己的特點(diǎn)，要明確好自己的主戰(zhàn)場(chǎng)主陣地的主要任務(wù)，明確好我是誰(shuí)，怎么做一名合格黨員，通過(guò)大家共同努力，在教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育取得良好成果的基礎(chǔ)上，把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育落在實(shí)處，引向深入，為黔西南的發(fā)展，為脫貧攻堅(jiān)、同步小康貢獻(xiàn)力量。
楊永英主持會(huì)議并指出，各級(jí)各部門(mén)要貫徹落實(shí)好省、州會(huì)議精神，既要交好學(xué)習(xí)的成績(jī)單，又要交好發(fā)展的成績(jī)單，要通過(guò)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育來(lái)檢驗(yàn)和推動(dòng)今年各項(xiàng)工作的完成。
州人大會(huì)主任賀登祥，州政協(xié)主席湯向前，州委陳國(guó)芳、楊光杰、鄧家富、張世榮和州人大、州政府、州政協(xié)班子成員，州直各部門(mén)負(fù)責(zé)人，中央、省駐州單位負(fù)責(zé)同志在州主會(huì)場(chǎng)參加會(huì)議。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十三
近日，欽州市政協(xié)副主席黃力帶隊(duì)到太平鎮(zhèn)華楠貧困村和那線貧困村檢查指導(dǎo)脫貧攻堅(jiān)推進(jìn)工作，并召開(kāi)座談會(huì)，就基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目推進(jìn)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會(huì)保障等脫貧攻堅(jiān)推進(jìn)工作進(jìn)行研究討論，確保脫貧攻堅(jiān)工作穩(wěn)步有序推進(jìn)。
在華楠村委和那線村委召開(kāi)的脫貧攻堅(jiān)推進(jìn)座談會(huì)上，黃力認(rèn)真聽(tīng)取了太平鎮(zhèn)黨委書(shū)記、駐村第一書(shū)記和村干部的匯報(bào)，了解該鎮(zhèn)脫貧攻堅(jiān)推進(jìn)情況、存在困難和問(wèn)題以及下一步工作措施。黃力對(duì)華楠貧困村、那線貧困村和全鎮(zhèn)今年上半年的脫貧攻堅(jiān)推進(jìn)工作給予了充分肯定。認(rèn)為村領(lǐng)導(dǎo)班子精神面貌不錯(cuò)，形成了很好的方法和措施;鎮(zhèn)黨委政府和各有關(guān)部門(mén)、駐村第一書(shū)記和后盾單位及各“聯(lián)鎮(zhèn)包村”單位密切配合，各項(xiàng)工作都能抓實(shí)抓好。
就下一步如何做好華楠貧困村、那線貧困村以及全鎮(zhèn)的脫貧攻堅(jiān)工作，黃力指出，一是行動(dòng)要快。扶貧時(shí)間緊任務(wù)重，要結(jié)合實(shí)際提前規(guī)劃、申報(bào)、抓緊時(shí)間并按質(zhì)落實(shí)好扶貧工作目標(biāo);二是扶貧措施要實(shí)。結(jié)合貧困戶、貧困村實(shí)際，做實(shí)脫貧發(fā)展思路和措施;三是扶貧成效要好，要使扶貧的成果真正能起到幫助貧困戶實(shí)現(xiàn)脫貧致富的目標(biāo)。黃力強(qiáng)調(diào)，要加快推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)度，按時(shí)按質(zhì)完成項(xiàng)目建設(shè)，讓群眾享受到扶貧帶來(lái)的成果;鎮(zhèn)級(jí)部門(mén)要加強(qiáng)監(jiān)督指導(dǎo)，協(xié)調(diào)脫貧推進(jìn)過(guò)程中遇到的困難和問(wèn)題，共同推進(jìn)全鎮(zhèn)的脫貧攻堅(jiān)工作;要做好低保、醫(yī)保、社保等保障工作;要確保扶貧專項(xiàng)資金?？顚Ｓ?，確保扶貧專項(xiàng)資金用到貧困戶身上;要一手抓項(xiàng)目建設(shè)，一手抓產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和示范帶動(dòng)作用。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十四
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正?！奔绎L(fēng)是一個(gè)家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。在我的家里，也有家風(fēng)，它教會(huì)了我如何做一個(gè)善良的、有誠(chéng)信的人。
人要有誠(chéng)信，媽媽經(jīng)常教育我要誠(chéng)信待人。記得有一次，我和樂(lè)隊(duì)的一個(gè)新進(jìn)來(lái)的同學(xué)約好了在樓下的小廣場(chǎng)教她打鼓，可是天有不測(cè)風(fēng)云，中午卻下起了大雨，本來(lái)我把這事忘了，一看到下雨了才想起約好了的事情，我趕忙穿上鞋準(zhǔn)備走，可我又想：如果我去了，那個(gè)同學(xué)沒(méi)去怎么辦?媽媽說(shuō)：“你還是去吧!假如你不去，她去了怎么辦?那同學(xué)們一定會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)不守信的孩子?！薄昂冒桑胰?。”到了小廣場(chǎng)，雖然那個(gè)同學(xué)沒(méi)有來(lái)，但我放心多了，因?yàn)槲沂且粋€(gè)守信的孩子。
著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造?！睆亩沧阋?jiàn)家風(fēng)的重要了。父母的一些舉動(dòng)，總能影響我們。優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來(lái)的。這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳承!
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十五
作為一支部隊(duì)，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。通過(guò)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)我軍的光榮傳統(tǒng)，不斷加強(qiáng)軍隊(duì)的建設(shè)，我們將更好地完成保衛(wèi)國(guó)家的使命。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我有了一些體會(huì)和心得，下面將就這一主題進(jìn)行連貫的五段式的文章闡述。
首段：傳統(tǒng)的力量。
優(yōu)良傳統(tǒng)是任何一支部隊(duì)不可或缺的一部分。它不僅僅是軍隊(duì)歷史的一種遺產(chǎn)，更是一種寶貴的資源，具有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。我們的軍隊(duì)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難和磨練，在戰(zhàn)火中燃燒出了無(wú)盡的豪情壯志。這些傳統(tǒng)，凝結(jié)了我們軍隊(duì)的文化基因，也是我們戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)的靈魂。
二段：傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的傳承。
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，首先要做好傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的傳承。這些經(jīng)驗(yàn)是前輩們?cè)谘c火的洗禮中總結(jié)出來(lái)的，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧和經(jīng)驗(yàn)。我們必須深入研究和學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的理論體系，提高自身的素質(zhì)和能力。只有這樣，我們才能在實(shí)戰(zhàn)中游刃有余，做出正確的決策和應(yīng)對(duì)。
三段：傳統(tǒng)精神的弘揚(yáng)。
優(yōu)良傳統(tǒng)最重要的是其中的精神內(nèi)核，這是戰(zhàn)士們的心靈力量所在。比如，我軍崇尚的為人民服務(wù)的精神，就是在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的一種精神風(fēng)貌。這種精神不僅僅是一種工作態(tài)度，更是一種為國(guó)家和人民矢志不渝的誓言。只有將這種傳統(tǒng)精神內(nèi)化于心、外化于行，我們才能夠真正站在人民的立場(chǎng)思考問(wèn)題，關(guān)心軍隊(duì)和國(guó)家的發(fā)展。
四段：傳統(tǒng)文化的推廣。
優(yōu)良傳統(tǒng)不僅僅是我們軍隊(duì)的寶貴財(cái)富，更是整個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該通過(guò)各種形式來(lái)推廣傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和尊重我們的傳統(tǒng)，從而融入到我們的軍隊(duì)建設(shè)中。傳統(tǒng)文化的推廣可以通過(guò)組織各種文化活動(dòng)，展覽軍隊(duì)的歷史和傳統(tǒng)，也可以通過(guò)傳統(tǒng)文化的教育和培訓(xùn)，讓每個(gè)官兵都對(duì)我們的傳統(tǒng)有更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
五段：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。
盡管我們要弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，但是我們不能停滯不前，也不能過(guò)于陳舊守舊。傳統(tǒng)應(yīng)該與現(xiàn)代緊密結(jié)合，形成一種融合發(fā)展的態(tài)勢(shì)。我們要吸取現(xiàn)代科技和管理經(jīng)驗(yàn)，將其融入到傳統(tǒng)中，形成一種新的發(fā)展模式。只有這樣，我們才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，為國(guó)家的安全和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái)，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)是我們?cè)诮窈蠊ぷ髦斜仨氈匾暤囊粋€(gè)方面。通過(guò)傳統(tǒng)的力量，傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的傳承，傳統(tǒng)精神的弘揚(yáng)，傳統(tǒng)文化的推廣和傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，我們將能夠使我們的軍隊(duì)更加強(qiáng)大，為國(guó)家的安全和穩(wěn)定作出更大的貢獻(xiàn)。只有緊緊圍繞弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)這一目標(biāo)，我們的軍隊(duì)才能夠在新時(shí)代發(fā)展中迎來(lái)更好更快的進(jìn)步。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十六
我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)是我們整個(gè)文化體系的精髓，其精髓は包括形式、內(nèi)在思想等等。它不僅是我們祖先留下的寶貴財(cái)富，而且也是我們今天文化自信的象征。然而，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)也應(yīng)該成為我們每個(gè)人的責(zé)任感。我們?cè)谌粘Ｉ钪械膫鞒泻秃霌P(yáng)是非常重要的，我們應(yīng)該從中尋找一些不足之處并意識(shí)到這一點(diǎn)。
許多良好的傳統(tǒng)已經(jīng)存在了幾百年甚至幾千年了。它們是我們文化傳統(tǒng)的一部分，如孔子思想、詩(shī)經(jīng)琴棋書(shū)畫(huà)、中醫(yī)功能等等。這些傳統(tǒng)影響了我們的行為和思想模式，并將繼續(xù)影響我們的后代。除此之外，這些傳統(tǒng)也激發(fā)了許多文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)和哲學(xué)方面的成就。因此，弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)的意義不僅在于繼承文化，也在于尋找我們的內(nèi)心靈感。
然而，我們?cè)诤霌P(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面仍有不足之處。他們對(duì)我們的社會(huì)進(jìn)步和創(chuàng)意性產(chǎn)生了負(fù)面影響。首先，我們?nèi)狈?duì)文化繼承的深入思考和認(rèn)識(shí)。對(duì)于詩(shī)歌、音樂(lè)、書(shū)法等藝術(shù)形式，很少有人能夠真正理解其內(nèi)涵，而更多人注重形式的表現(xiàn)。其次，許多人往往認(rèn)為優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該被當(dāng)作過(guò)去時(shí)段的遺產(chǎn)，不值得再繼承、發(fā)揚(yáng)，這是一種非常被動(dòng)的態(tài)度。
在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)之前，我們需要追求個(gè)人文化素質(zhì)的提高。首先，我們需要了解一些基礎(chǔ)文化知識(shí)。了解文化背景，可以使我們更好的理解傳統(tǒng)藝術(shù)的本質(zhì)，也可以讓我們?nèi)リP(guān)心文化表現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ钪械膬r(jià)值。其次，我們需要學(xué)會(huì)如何從傳統(tǒng)文化中獲取思考啟示，它可以大大拓展我們的思維范圍、增加我們的文化魅力。
第五段：結(jié)論。
總而言之，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)是我們每一個(gè)人都應(yīng)該去關(guān)注的問(wèn)題。我們需要思考如何讓文化再次成為我們的生活、學(xué)習(xí)和工作的一部分，它應(yīng)該是我們發(fā)展的重要方向。最后，我認(rèn)為，只有持續(xù)努力，充分尊重、繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，才能展現(xiàn)出我們獨(dú)有的魅力，做出個(gè)人文化自信，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的光輝。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十七
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們中華民族的老祖宗留給我們的寶貴財(cái)富。然而在當(dāng)今快節(jié)奏、多元化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，許多人對(duì)于弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)并未給予足夠的關(guān)注和尊重。而筆者在身邊看到的一些現(xiàn)象，讓我深深感觸到，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的意義和必要性并不是我們想象中的那么簡(jiǎn)單，它關(guān)系到國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展，所以我們要多多弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，將其發(fā)揚(yáng)光大。
第一段，共200字，主題：優(yōu)良傳統(tǒng)體現(xiàn)了我們的民族精神
優(yōu)秀的傳統(tǒng)是一種民族精神的體現(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的豐富內(nèi)涵，展現(xiàn)了中華民族的燦爛文化、博大精深的文化思想，有著豐富多彩的鮮明特征。從對(duì)文化的把握、對(duì)待生命、情感的凝聚、公共事務(wù)的處理，到對(duì)于道德觀念的把握、對(duì)國(guó)家、民族的熱愛(ài)精神，都體現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)大民族的文化自信。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)不僅是文化遺產(chǎn)，更是一種精神財(cái)富，它能夠激勵(lì)我們穿越千年文化積淀，追求時(shí)代發(fā)展的新動(dòng)力。我們要多多向前輩學(xué)習(xí)，聚焦文化的充實(shí)寶庫(kù)，汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，增強(qiáng)中華文化的活力和傳承的意識(shí)。
第二段，共200字，主題：優(yōu)良傳統(tǒng)的缺失對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的影響
缺少中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的后代會(huì)產(chǎn)生一種認(rèn)識(shí)上的匱乏，形成無(wú)根之人的現(xiàn)代生存狀態(tài)，易于走入錯(cuò)誤的價(jià)值觀，稍有挫折或條件的改變就會(huì)造成自我陷入困境的結(jié)果，導(dǎo)致身體和心態(tài)的雙重不健康狀況。由此可見(jiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育對(duì)于我們民族的發(fā)展和個(gè)人的全面升華，都具有極重要的意義。
第三段，共200字，主題：弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的必要性和意義
作為中國(guó)人必須有愛(ài)國(guó)主義的思想，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)從某種意義上是我們的責(zé)任。同樣的，我們也有保護(hù)、維護(hù)和傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的義務(wù)和責(zé)任。我們要讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)和現(xiàn)代內(nèi)涵相結(jié)合。
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的價(jià)值證白，既包括了對(duì)文化傳承與公共福利社會(huì)責(zé)任的承諾，也包括了對(duì)教育的重視和社會(huì)的和諧穩(wěn)定等多方面的積極影響。我們要讓更多的人了解中華文化的博大精深，增強(qiáng)自己的文明素養(yǎng)，通過(guò)自身行為，去傳承弘揚(yáng)真善美的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。
第四段，共200字，主題：弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的方法和實(shí)踐
在實(shí)際生活中，我們要多借助各種形式宣傳古老傳統(tǒng)文化并傳承其精神，具體包括參觀博物館文物、學(xué)習(xí)書(shū)法、閱讀古代名著、欣賞古樂(lè)、了解傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和傳統(tǒng)美食等，使大家不斷地了解、認(rèn)識(shí)和感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想和精神內(nèi)涵。
此外，我們要利用各種社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，宣傳和推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳遞當(dāng)代文明正能量，增強(qiáng)中國(guó)人追求和平、民族繁榮的信心，用中國(guó)文化增強(qiáng)現(xiàn)代化的核心價(jià)值觀。
第五段，共200字，主題：個(gè)人的參與和重要性
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)不只是宣傳和傳承，而更是需要個(gè)人的參與與踐行。只有大家對(duì)傳統(tǒng)文化有感悟和體會(huì)，才能增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染和向心力。在日常生活中，既要愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、尊敬老人、關(guān)愛(ài)弱者，也要在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，積聚對(duì)生活的品味、氣質(zhì)、修養(yǎng)、灑脫、智慧和格調(diào)等的培養(yǎng)。
總之，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)是我們個(gè)人和當(dāng)今社會(huì)共同的責(zé)任。我們要了解自己所追求的個(gè)人理想，同時(shí)在尊重傳統(tǒng)的前提下，探尋傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的智慧和力量，提高自己的人文素質(zhì)，同時(shí)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，促進(jìn)中國(guó)的文化和思想的全球影響力。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十八
尊敬的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好!
父親為我們家暫定了家風(fēng)的內(nèi)容。父親說(shuō)，隨著時(shí)間的推移，我們家的家風(fēng)內(nèi)容會(huì)增加。目前有兩件事，一是誠(chéng)實(shí)，二是做時(shí)間的主人。
誠(chéng)，子曰：“人不信，不知能為。大車(chē)沒(méi)有腳鐐，小車(chē)沒(méi)有腳鐐。為什么能做到?”人沒(méi)有信用能干什么?就像沒(méi)有欄桿的大車(chē)，沒(méi)有欄桿的大車(chē)，怎么會(huì)開(kāi)?沒(méi)毛病。在這個(gè)世界上，沒(méi)有誠(chéng)信，很難成為一個(gè)成功的人。就算幸運(yùn)成功，也沒(méi)有辦法長(zhǎng)久。最近有個(gè)很熱的消息。一個(gè)電信騙子騙走了貧困女大學(xué)生的全部學(xué)費(fèi)，導(dǎo)致大學(xué)生突發(fā)心臟驟停不幸身亡，騙子很快從網(wǎng)上掉了下來(lái)。這個(gè)騙子沒(méi)有誠(chéng)信，只要能騙到錢(qián)。別人的錢(qián)用來(lái)干嘛跟他沒(méi)關(guān)系，他肯定不會(huì)善終?？梢?jiàn)，誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人的基礎(chǔ)。如果不談信用，就算是高官貴人也是不成功的人。
時(shí)間大師。成功為時(shí)間的主人，努力的節(jié)約一分一秒。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的?！边@句話無(wú)疑是十分正確的。爸爸就常常把這句話掛在嘴邊。他為了給我樹(shù)立榜樣，一直在堅(jiān)持在寫(xiě)工作時(shí)間計(jì)劃表，計(jì)劃表讓他的工作井井有條。我也學(xué)著寫(xiě)了起來(lái)，有了計(jì)劃表讓我在這個(gè)暑期里的時(shí)間大大的利用了起來(lái)，按照計(jì)劃表的要求，一項(xiàng)項(xiàng)的任務(wù)隨著時(shí)間的過(guò)去全部完成了，而且還富余了好多的時(shí)間，這是在沒(méi)有計(jì)劃表時(shí)不可想象的。做好時(shí)間計(jì)劃表，讓我能更好的安排學(xué)習(xí)和生活，確確實(shí)實(shí)從中感受到了好處，我將會(huì)成為時(shí)間的主人。
這就是我們家目前家風(fēng)的內(nèi)容，先做好這些，還會(huì)有更好的優(yōu)良品質(zhì)和好習(xí)慣增加進(jìn)來(lái)的。努力做好自己，傳承好品質(zhì)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十九
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)是中華民族文化的重要內(nèi)容，這種積淀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新，代代相傳。我們身處現(xiàn)代化的社會(huì)，很容易被科技、消費(fèi)、流行文化等新事物所吸引，而忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和影響。因此，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，是我們必須要去做的事情。
第二段：傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中的重要性
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，可以加強(qiáng)中華民族的凝聚力，增強(qiáng)民族自豪感，這也是樹(shù)立民族自尊心、自信心的需要。此外，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以為當(dāng)代社會(huì)提供寶貴的財(cái)富，可以不斷激發(fā)人們的創(chuàng)新精神和獨(dú)立思考能力。更重要的是，幾千年來(lái)形成的中華優(yōu)秀文化，是中華民族生命力的源泉和精神支柱，對(duì)于培養(yǎng)人們的民族情感和民族觀念有著至關(guān)重要的作用。
第三段：弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的方法
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化有多種方式，如通過(guò)文藝作品、教育教學(xué)、圖書(shū)報(bào)刊、文化旅游、節(jié)慶活動(dòng)等多種途徑，讓更多的人了解、接受和傳承中華優(yōu)秀文化，樹(shù)立起自身的文化自信。在學(xué)校教育中可以加強(qiáng)必修課程的文化含量，設(shè)置更多以傳統(tǒng)文化為主題的課程；在社會(huì)活動(dòng)中也可以通過(guò)組織傳統(tǒng)文化活動(dòng)等形式來(lái)推動(dòng)弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
第四段：傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀
我們?cè)诤霌P(yáng)中華優(yōu)秀文化的時(shí)候，也應(yīng)該重視其中的核心價(jià)值觀，如仁、義、禮、智、信等，這些道德準(zhǔn)則應(yīng)是每一個(gè)有良知的人所應(yīng)該遵循的。其中，仁愛(ài)、禮讓的思想是中華文化的靈魂，應(yīng)該成為我們?nèi)粘Ｉ钪械男袨闇?zhǔn)則，同時(shí)也應(yīng)該教育下一代，讓他們更好的了解傳統(tǒng)文化的價(jià)值，以真實(shí)的歷史情境感受到其中的內(nèi)涵。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)代社會(huì)中，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化需要我們付出更多的努力和關(guān)注。中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的財(cái)富，在今天尤其需要我們?nèi)ネ诰蚝屠^承。我們要有自信心，去發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)文化的精髓，共同推動(dòng)中華文化的繁榮昌盛，創(chuàng)造出更為美好的未來(lái)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇二十
作為李保國(guó)家鄉(xiāng)的武邑人民深感驕傲和自豪，在全縣掀起貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記批示精神、爭(zhēng)做“保國(guó)式”優(yōu)秀共產(chǎn)黨員熱潮。全縣廣大黨員干部自覺(jué)以典型為鏡，多學(xué)一遍、深學(xué)一層，發(fā)揚(yáng)“保國(guó)精神”，以人一之我百之的工作干勁，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，爭(zhēng)當(dāng)脫貧攻堅(jiān)模范。
發(fā)揮“李保國(guó)”等典型帶動(dòng)作用
該縣舉辦了弘揚(yáng)李保國(guó)精神事跡報(bào)告會(huì)，引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“保國(guó)精神”的精髓和內(nèi)涵;開(kāi)展“爭(zhēng)做李保國(guó)式好黨員、好干部，爭(zhēng)當(dāng)李群生式好村官”活動(dòng)，引導(dǎo)黨員干部群眾立足崗位，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu);組織先進(jìn)典型談體會(huì)、作報(bào)告，使廣大黨員學(xué)有目標(biāo)、做有榜樣;通過(guò)召開(kāi)學(xué)習(xí)座談會(huì)、撰寫(xiě)心得體會(huì)、組織演講征文、微信話題互動(dòng)、業(yè)務(wù)技能練兵等多種形式，組織黨員談感想、找不足，喚起廣大黨員向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)、做合格共產(chǎn)黨員的內(nèi)在動(dòng)力;組織廣大黨員對(duì)標(biāo)趕超，堅(jiān)持邊學(xué)邊改，引導(dǎo)黨員根據(jù)崗位特點(diǎn)、履職情況和工作實(shí)績(jī)，客觀認(rèn)定自身等次，對(duì)標(biāo)先進(jìn)典型找差距，制定整改措施，公開(kāi)承諾踐諾。
學(xué)習(xí)保國(guó)精神 加快推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)
該縣圍繞“全市率先脫貧出列”的奮斗目標(biāo)，出臺(tái)了《關(guān)于開(kāi)展“學(xué)習(xí)李保國(guó)精神，全面脫貧奔小康”活動(dòng)的實(shí)施方案》，要求全縣黨員干部錘煉更加頑強(qiáng)的精神狀態(tài)和更加剛強(qiáng)的工作作風(fēng)，以李保國(guó)同志的工作作風(fēng)、李保國(guó)的精神狀態(tài)和工作干勁推進(jìn)全面脫貧奔小康。在推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧中，該縣堅(jiān)持把創(chuàng)新扶貧業(yè)態(tài)機(jī)制、搭建脫貧產(chǎn)業(yè)平臺(tái)作為根本出路，針對(duì)不同貧困情況，重點(diǎn)在全縣培育搭建了京東“跑步雞”、寧波天邦股份100萬(wàn)頭商品豬全產(chǎn)業(yè)鏈、設(shè)施蔬菜脫貧產(chǎn)業(yè)園、光伏發(fā)電四大脫貧產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，帶動(dòng)貧困群眾脫貧致富。在五大脫貧產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，大力推行“政、企、銀、戶、?！薄拔逦灰惑w”模式，引導(dǎo)貧困戶帶土地、帶勞動(dòng)力、帶各類資金加入合作社，確保貧困戶當(dāng)年能脫貧，今后10—20xx年有長(zhǎng)期收益。
開(kāi)展“雙增雙培工程”助力脫貧
該縣大力實(shí)施農(nóng)村致富帶頭人“雙增雙培”工程，即增強(qiáng)農(nóng)村致富帶頭人致富能力、帶富能力、把農(nóng)村致富帶頭人培養(yǎng)成黨員、把黨員致富帶頭人培養(yǎng)成農(nóng)村干部，制定了《“雙增雙培”工程20xx年推進(jìn)方案》，通過(guò)在平臺(tái)上選人和選人建平臺(tái)，實(shí)行“1+10”聯(lián)戶幫帶機(jī)制，帶動(dòng)貧困戶脫貧。20xx年重點(diǎn)培育了河北綠園公司董事長(zhǎng)孫鈺聰、審坡鎮(zhèn)賈寺院村黨支部書(shū)記種菜能手賈三虎等144名致富帶頭人，實(shí)現(xiàn)了貧困村全覆蓋，有效帶動(dòng)了貧困群眾脫貧致富。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇二十一
尊敬的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好!
俗話說(shuō)，家里萬(wàn)事如意。家庭和睦離不開(kāi)良好的家風(fēng)和家訓(xùn)。我的家庭作風(fēng)是誠(chéng)實(shí)節(jié)儉。
誠(chéng)實(shí)。有一天，太陽(yáng)烤焦了大地。我媽拿出二十塊錢(qián)讓我出去買(mǎi)個(gè)西瓜。我拿著錢(qián)跑到樓下水果店。當(dāng)我走進(jìn)水果店時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)老人在守衛(wèi)著商店。我告訴我爺爺，我會(huì)買(mǎi)一個(gè)西瓜。價(jià)目表上說(shuō)：西瓜1個(gè)，58元1斤。爺爺把西瓜放在秤上。我一看，5斤。接下來(lái)看到爺爺把kg的價(jià)格輸入為1，58，最后秤顯示的金額是7，9元。我默然不語(yǔ)，卻暗暗開(kāi)心。我付了錢(qián)，立刻拿著西瓜跑回家。
回到家，我把西瓜和剩下的錢(qián)給了媽媽。我媽看了看，問(wèn)我：“怎么還剩下十幾塊錢(qián)?這西瓜一斤才幾毛錢(qián)?”我跟我媽說(shuō)西瓜1斤58元1斤?！安唬瑯?biāo)簽是5公斤，應(yīng)該是10公斤。那么單價(jià)應(yīng)該是每公斤3，16元是對(duì)的。”我媽給我解釋。我激動(dòng)地說(shuō)：“我知道我爺爺搞錯(cuò)了。我沒(méi)有告訴他，所以我們獲利了。多好!”媽媽聽(tīng)了我的話，臉一沉，嚴(yán)厲地批評(píng)我。她還說(shuō)“這叫不誠(chéng)實(shí)，是投機(jī)取巧嗎?”說(shuō)完，便讓我少給爺爺七塊九毛，并說(shuō)聲對(duì)不起。當(dāng)我?guī)еX(qián)來(lái)到商店時(shí)，我的老板、叔叔和祖父都在那里。他們對(duì)我豎起大拇指，稱贊我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的男孩。我很開(kāi)心。
勤儉節(jié)約。要說(shuō)勤儉節(jié)約，我奶奶就是典范?，F(xiàn)在我來(lái)告訴你我奶奶的真實(shí)寫(xiě)照。平時(shí)奶奶收集大大小小的塑料袋，當(dāng)垃圾袋用。奶奶也收集塑料瓶，一次收集幾袋。因?yàn)槲覀冃^(qū)是嚴(yán)控的，收廢品的人不能進(jìn)小區(qū)，奶奶就把收的塑料瓶拿出來(lái)賣(mài)了。每次賣(mài)塑料瓶，她都笑得合不攏嘴。
其實(shí)奶奶也不是沒(méi)錢(qián)，她經(jīng)常跟我說(shuō);“我這么節(jié)儉，是因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)革命。知青下鄉(xiāng)，我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。家里兄弟姐妹很多，都是互相幫助過(guò)來(lái)的，勤勞節(jié)儉。你現(xiàn)在過(guò)得很好，但不要浪費(fèi)!”
這就是我們家的好家風(fēng)，不是很優(yōu)秀嗎?
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇二十二
寧陜縣強(qiáng)化舉措，將“兩學(xué)一做”與脫貧攻堅(jiān)有機(jī)結(jié)合，助推脫貧攻堅(jiān)工作。
學(xué)黨章黨規(guī)，凝聚脫貧攻堅(jiān)“正能量”。該縣要求全體黨員把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)作為基本功，認(rèn)真研讀、學(xué)深學(xué)透，深入思考、銘記于心，讓黨章黨規(guī)“內(nèi)化于心，外化于行”成為黨員干部的最高行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章，不斷堅(jiān)定理想信念、提高黨性覺(jué)悟、強(qiáng)化宗旨意識(shí)，牢固樹(shù)立以民為本的觀念，把宗旨意識(shí)貫穿脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)始終，引導(dǎo)黨員干部在攻堅(jiān)一線發(fā)揮作用、擔(dān)當(dāng)作為;通過(guò)學(xué)習(xí)黨規(guī)，進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)，明晰履職盡責(zé)相關(guān)的規(guī)定和要求，始終把扶貧攻堅(jiān)的責(zé)任扛在肩上、抓在手上，立下攻堅(jiān)之志、激發(fā)拼搏之力，攻堅(jiān)克難啃“硬骨”、以一貫之挖“窮根”，不打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)誓不罷休。
學(xué)系列講話，樹(shù)立脫貧攻堅(jiān)“目標(biāo)靶”。該縣要求全體黨員把系列講話作為“兩學(xué)一做”的重要內(nèi)容，以此來(lái)武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在脫貧攻堅(jiān)中，該縣把關(guān)于脫貧攻堅(jiān)、精準(zhǔn)扶貧的系列理論當(dāng)做推進(jìn)工作的“指明燈”，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列講話與推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、群眾矛盾化解等結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)中深刻理解脫貧攻堅(jiān)的重大意義、掌握脫貧攻堅(jiān)的具體措施、踐行群眾路線的方式方法，堅(jiān)持在學(xué)中干、在干中學(xué)，做到扶貧科學(xué)規(guī)劃、因地制宜、抓住重點(diǎn)，提高精準(zhǔn)性、有效性、持續(xù)性，確?！耙荒暌?jiàn)效、兩年攻堅(jiān)，三年脫貧”。
做合格黨員，當(dāng)好脫貧攻堅(jiān)“突擊手”。該縣廣大黨員干部將“做合格黨員”作為“兩學(xué)一做”教育的關(guān)鍵和根本落腳點(diǎn)，把“合格”的標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到脫貧攻堅(jiān)一線，帶著感情真扶貧、扶真貧，主動(dòng)入戶排查、有效對(duì)接謀劃，積極排憂解難、真誠(chéng)幫扶解困，在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)出真招、出實(shí)招、出硬招，瞄準(zhǔn)目標(biāo)干、盯著問(wèn)題改，在“做”中煉就精準(zhǔn)識(shí)別的火眼、強(qiáng)化脫貧攻堅(jiān)的本領(lǐng)，當(dāng)好地方發(fā)展“主心骨”、群眾脫貧“領(lǐng)路人”。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇一
隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，社會(huì)在不斷變革。然而，作為一個(gè)民族的精神傳承卻需要銘記和繼承。弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)是一種重要的行為方式。每個(gè)人都有自己的心得體會(huì)。在我看來(lái)，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)是為了保護(hù)并傳承我們民族的獨(dú)特文化，以及傳統(tǒng)美德的重要途徑。它是歷史的延續(xù)，也是我們身處當(dāng)下的態(tài)度和方式。
首先，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)的方式是保護(hù)民族獨(dú)特文化的途徑之一。一個(gè)民族的獨(dú)特文化是它的靈魂，是它的傳統(tǒng)和特色。只有通過(guò)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)，我們才能將這種獨(dú)特文化傳承下去，并且使其代代相傳。例如，在中國(guó)，我們的孝道、尊敬長(zhǎng)輩和勤勞實(shí)干的傳統(tǒng)美德，都是通過(guò)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)這一方式得以保存，讓我們能夠銘記并傳承這些獨(dú)特的文化。
其次，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)是傳統(tǒng)美德的重要途徑。傳統(tǒng)美德是多年來(lái)積累的寶貴財(cái)富，是每個(gè)人應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的。通過(guò)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)，我們不僅能夠?qū)鹘y(tǒng)美德傳承下去，而且還能夠在日常生活中發(fā)揚(yáng)光大。例如，在中國(guó)，敬老尊師、義務(wù)奉獻(xiàn)和友善待人等美德，是通過(guò)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)這一方式得以保持和傳承，并且在現(xiàn)代社會(huì)中仍然有著重要的意義。
同時(shí)，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)是歷史的延續(xù)。歷史是我們民族的根和基礎(chǔ)。只有通過(guò)繼承和弘揚(yáng)作風(fēng)傳統(tǒng)，我們才能夠延續(xù)歷史，保護(hù)歷史遺產(chǎn)，并且讓我們的后代能夠更好地理解我們的歷史。例如，在中國(guó)，古代建筑和歷史文物都是通過(guò)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)得以保留并向世人展示的。這些歷史遺產(chǎn)不僅代表著我們民族的文化和智慧，也是后代了解我們歷史的重要途徑。
最后，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)是我們身處當(dāng)下的態(tài)度和方式。在現(xiàn)代社會(huì)，快節(jié)奏的生活和外來(lái)文化的影響使得一些傳統(tǒng)的道德觀念和習(xí)俗慢慢淡化。通過(guò)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)，我們不僅在所做的事情上體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)的尊重，更能夠帶動(dòng)他人。這種態(tài)度和方式，不僅能夠讓我們更好地融入現(xiàn)代社會(huì)，也能夠傳播我們民族的獨(dú)特魅力和傳統(tǒng)美德。
總之，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)是為了保護(hù)并傳承我們民族的獨(dú)特文化，以及傳統(tǒng)美德的重要途徑。通過(guò)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)，我們可以保護(hù)民族獨(dú)特文化，繼承傳統(tǒng)美德，延續(xù)歷史，同時(shí)也是我們身處當(dāng)下的態(tài)度和方式。通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，每個(gè)人都可以在弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)中找到自己的心得體會(huì)。因此，讓我們共同努力，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)，保護(hù)并傳承我們民族的獨(dú)特文化和傳統(tǒng)美德，為我們的國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇二
作風(fēng)是一個(gè)集體的精神風(fēng)貌，是一支組織的標(biāo)志和形象。弘揚(yáng)良好的作風(fēng)、繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)是我們每個(gè)人應(yīng)有的責(zé)任和使命。在生活和工作中，我深刻體會(huì)到弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)的重要性和必要性。本文將從加強(qiáng)自身修養(yǎng)、努力奉獻(xiàn)社會(huì)、崇尚勤勞和勇于創(chuàng)新、堅(jiān)守誠(chéng)信四個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。只有始終堅(jiān)持這些原則，我們才能在日常生活中真正弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)。
首先，我認(rèn)為加強(qiáng)自身修養(yǎng)是弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該明白一個(gè)道理：只有修身，才能齊家，治國(guó)，平天下。以身作則，用行動(dòng)引領(lǐng)他人，是我們每個(gè)人一生中不可或缺的責(zé)任。比如，我曾參與社區(qū)義務(wù)服務(wù)活動(dòng)，為社區(qū)老人提供醫(yī)療咨詢和生活照料。通過(guò)這些活動(dòng)，我不僅提高了自己的專業(yè)水平，更積累了寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和人情感悟。通過(guò)自身不斷提升，不僅可以影響到自己，更可以影響到身邊的人，從而培養(yǎng)起一代人的良好作風(fēng)。
其次，努力奉獻(xiàn)社會(huì)是弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)。社會(huì)是一個(gè)大家庭，只有每個(gè)人都能為社會(huì)制造財(cái)富，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)。偉大的人民教育家陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為自己，不求回報(bào)，全心全意為中國(guó)人民。”這句話深受我啟發(fā)。在日常工作中，我發(fā)現(xiàn)只有真心為群眾服務(wù)，才能得到他人的認(rèn)可和尊敬。這啟示我要擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。只有在奉獻(xiàn)的過(guò)程中，我們才能真正感受到作風(fēng)和傳統(tǒng)的力量和魅力。
再次，崇尚勤勞和勇于創(chuàng)新是弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)的重要品質(zhì)。作風(fēng)是源于品質(zhì)的，而品質(zhì)是源于勤勞和創(chuàng)新的。勤勞是一種本能，沒(méi)有勤勞就沒(méi)有任何成果。在我的工作中，我時(shí)刻保持對(duì)工作的熱情和積極態(tài)度，勇于承擔(dān)起各種責(zé)任和挑戰(zhàn)。勤勞和創(chuàng)新的精神讓我在團(tuán)隊(duì)中獲得了更多的機(jī)會(huì)和成功。同時(shí)，我也看到了身邊許多優(yōu)秀的前輩和同事們，他們通過(guò)勤勞和創(chuàng)新，不僅取得了個(gè)人的成功，更為組織和行業(yè)帶來(lái)了巨大的創(chuàng)造性發(fā)展。這讓我深信，只有通過(guò)勤勞和創(chuàng)新，我們才能在實(shí)踐中弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)。
最后，堅(jiān)守誠(chéng)信是弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)的關(guān)鍵。誠(chéng)信是任何一個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)和立身之本。作風(fēng)好壞取決于人的品德，誠(chéng)信是品德的核心。在社會(huì)上，只有誠(chéng)信待人、言行一致，才能樹(shù)立自己的良好形象，獲得他人的尊重和信任。在我的工作中，我始終堅(jiān)守誠(chéng)信原則，始終真誠(chéng)對(duì)待每一位客戶和同事。這讓我得到了客戶的高度贊揚(yáng)和同事的信任。同時(shí)，我也非常欣賞身邊的一位老師，他不僅是一位敬業(yè)的教師，更是一位真正守信的榜樣。通過(guò)身邊的例子，我更深刻地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，堅(jiān)守誠(chéng)信是每個(gè)人應(yīng)有的基本素養(yǎng)。
綜上所述，弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過(guò)加強(qiáng)自身修養(yǎng)、努力奉獻(xiàn)社會(huì)、崇尚勤勞和勇于創(chuàng)新、堅(jiān)守誠(chéng)信四個(gè)方面，我們可以真正實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)的目標(biāo)。當(dāng)我們每個(gè)人都能身體力行地踐行這些原則時(shí)，作風(fēng)將真正弘揚(yáng)，傳統(tǒng)將真正繼承，我們也將助推國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。讓我們同心協(xié)力，共同努力，為弘揚(yáng)作風(fēng)繼承傳統(tǒng)做出自己的貢獻(xiàn)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇三
每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng)，有了好的.家風(fēng)，我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來(lái)成長(zhǎng)，從中他們就能體會(huì)到家庭的溫暖、家庭的快樂(lè)。
維持一個(gè)好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛(ài)，相攜共進(jìn)，這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的，缺一不可。我結(jié)婚16年，生育兩個(gè)兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化，多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，多講些好聽(tīng)的話語(yǔ)；少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì)，我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣?、從不指?zé)，讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职帧寢尩呐惆槎械綔嘏?BR> 因有我們倆的榜樣，兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛(ài)。別的家長(zhǎng)都說(shuō)，孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來(lái)說(shuō)，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè)，（就弟弟來(lái)說(shuō)吧，他會(huì)問(wèn)“”阿姨，可不可以再多給一個(gè)車(chē)，我家里還有一個(gè)哥哥）換回哥哥，也會(huì)這樣說(shuō)的?，F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來(lái)。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來(lái)。
尊老愛(ài)幼，孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這，可每周孩子回來(lái)，第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問(wèn)好，問(wèn)問(wèn)他們的情況、吃飯沒(méi)有、身體情況怎樣，老人倆聽(tīng)到孫子的聲音，總是樂(lè)融融的。其實(shí)，在我身邊也會(huì)經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時(shí)下雨，我會(huì)帶著兒子一起坐公交車(chē)上學(xué)或放學(xué)，在車(chē)上看見(jiàn)有老人，我就會(huì)很自覺(jué)地把自己的座位讓給老人，然后對(duì)我兒子說(shuō)：“兒子，來(lái)吧！媽媽抱你”兒子就會(huì)覺(jué)得很不好意思，也立刻站起來(lái)說(shuō)：“不用了，媽媽你坐吧。你會(huì)暈車(chē)”我坐下后，堅(jiān)決地說(shuō)：“來(lái)吧，媽媽就想抱抱你?！边@樣，孩子就覺(jué)得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛(ài)護(hù)孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛(ài)幼嗎？在我們?nèi)粘Ｉ钪校⒉皇侵挥心切┺Z轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)尊老愛(ài)幼。我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事做起，踐行尊老愛(ài)幼的美德。
說(shuō)到勤儉節(jié)約，從小我就教育孩子，無(wú)論什么東西都要節(jié)約，也不能亂花錢(qián)。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年，說(shuō)句實(shí)話，他們很少很少在校門(mén)口買(mǎi)零食吃。有些人會(huì)想，他口袋沒(méi)錢(qián)，有錢(qián)你看他會(huì)不會(huì)買(mǎi)。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢(qián)在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習(xí)慣。我記得有一次，小兒子上二年級(jí)的時(shí)候，他在校門(mén)口撿到了一塊錢(qián)。他緊緊地把一塊錢(qián)塞到口袋里，等我去接他的時(shí)候，他悄悄地在我耳邊說(shuō)：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢(qián)賺?！蔽覇?wèn)他：“為什么？”他就很理直氣壯地說(shuō)：“因?yàn)槲覔斓搅艘粔K錢(qián)呀！”我就順口一說(shuō)：“那你為什么不去買(mǎi)東西吃呀？”他有點(diǎn)生氣地對(duì)我說(shuō)：“媽媽，您不是從小就教我們要節(jié)約用錢(qián)，不能亂花錢(qián)嗎？”我摸摸他的頭說(shuō)：“孩子，你真棒。還記得媽媽說(shuō)的話?！?BR> 我大兒子也不例外，他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生，在校尊師重友，在家尊老愛(ài)幼。回想他初一到初三這幾年里，除了每月給他300元的伙食費(fèi)，幾乎什么零用錢(qián)他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因?yàn)槠綍r(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來(lái)的好習(xí)慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛(ài)、互相幫助；怎樣去勤奮、去節(jié)約，還要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，孩子就會(huì)覺(jué)得父母是他們學(xué)習(xí)的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領(lǐng)悟到人生的樂(lè)趣。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇四
在我們的社會(huì)中，弘揚(yáng)良好作風(fēng)并繼承傳統(tǒng)一直都是一項(xiàng)重要任務(wù)。良好的作風(fēng)和傳統(tǒng)的傳承是社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展的關(guān)鍵。在推動(dòng)社會(huì)繁榮和國(guó)家富強(qiáng)的過(guò)程中，無(wú)論是從領(lǐng)導(dǎo)者身上，還是從普通人身上，我們都能夠找到許多關(guān)于弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)的寶貴心得。
首先，建立正確的價(jià)值觀和作風(fēng)觀念是弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)的關(guān)鍵。作風(fēng)是一種反映人們思想道德和文化品質(zhì)的綜合表現(xiàn)，而作風(fēng)則是對(duì)待工作、學(xué)習(xí)和人際關(guān)系的態(tài)度和方式。只有堅(jiān)持正確的價(jià)值觀和作風(fēng)觀念，我們才能夠真正弘揚(yáng)傳統(tǒng)的美德和文化，樹(shù)立自己崇高的人格形象。在個(gè)人方面，我們可以從飲食起居、修養(yǎng)身心和處理人際關(guān)系等方面做出積極的表率。在社會(huì)方面，我們可以通過(guò)參與志愿者活動(dòng)、宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和推動(dòng)社會(huì)公德等方式來(lái)弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)。
其次，弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)需要培養(yǎng)自律和他律的能力。自律是個(gè)人對(duì)自己行為和思想的約束和規(guī)范，而他律則是對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。在具體實(shí)踐中，我們需要有自律的能力來(lái)約束自己的行為和思想，如追求個(gè)人目標(biāo)、合理安排時(shí)間和保持健康的生活習(xí)慣。與此同時(shí)，我們也需要有他律的能力來(lái)尊重和關(guān)愛(ài)他人，在與他人相處中保持公正、友善和善意。通過(guò)自律和他律的能力的培養(yǎng)，我們將能夠更好地弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)。
此外，弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)需要注重傳承和創(chuàng)新的平衡。傳承是指將傳統(tǒng)的精神和文化遺產(chǎn)延續(xù)下來(lái)，而創(chuàng)新則是指對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行改革和發(fā)展。在推動(dòng)作風(fēng)的弘揚(yáng)和傳統(tǒng)的傳承時(shí)，我們不能僅僅依賴于傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)，需要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)。例如，在推動(dòng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展時(shí)，我們不能僅僅滿足于維持原有成績(jī)，而是要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和改革，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。只有傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，我們才能夠更好地弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)。
最后，要弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)，我們需要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)。教育是培養(yǎng)和塑造人們的品德和行為方式的重要手段，對(duì)于弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)也是不可或缺的。通過(guò)教育和引導(dǎo)，我們可以向人們灌輸正確的價(jià)值觀和作風(fēng)觀念，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的生活態(tài)度和工作方式。例如，學(xué)校可以通過(guò)開(kāi)設(shè)相關(guān)的課程和活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們的作風(fēng)意識(shí)和傳統(tǒng)文化傳承，并通過(guò)家庭、社區(qū)和媒體等渠道來(lái)普及正確的作風(fēng)觀念和傳統(tǒng)的美德。只有通過(guò)有效的教育和引導(dǎo)，我們才能夠更好地推動(dòng)作風(fēng)的弘揚(yáng)和傳統(tǒng)的傳承。
綜上所述，弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)是我們社會(huì)發(fā)展的重要任務(wù)。通過(guò)建立正確的價(jià)值觀和作風(fēng)觀念、培養(yǎng)自律和他律的能力、注重傳承與創(chuàng)新的平衡以及加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，我們能夠更好地弘揚(yáng)作風(fēng)和繼承傳統(tǒng)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展。每個(gè)人都能夠在自己的崗位上做出貢獻(xiàn)，傳承和發(fā)揚(yáng)我們寶貴的傳統(tǒng)文化和作風(fēng)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇五
團(tuán)課是現(xiàn)代健身房最受歡迎和主要的形式之一。而繼承優(yōu)良傳統(tǒng)則是保持傳統(tǒng)的同時(shí)不斷創(chuàng)新、探索新領(lǐng)域的必經(jīng)之路，也是團(tuán)課中最重要的一個(gè)方面。在我多年的團(tuán)課學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷中，我不斷總結(jié)提煉，積累了一些心得體會(huì)，非常樂(lè)意與大家分享。
第二段：傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的意義
傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，是對(duì)歷史、文化和人類智慧的尊重和繼承；是創(chuàng)新、進(jìn)步和未來(lái)的基礎(chǔ)；是培養(yǎng)和傳承道德倫理、文化傳統(tǒng)和美好生活方式的必由之路。在團(tuán)課中，我們需要通過(guò)注意課程設(shè)計(jì)，尊重顧客需求和全面考慮各種因素，發(fā)掘和利用悠久的文化傳承來(lái)吸引更多的人加入健身房的大家庭。
第三段：團(tuán)課傳統(tǒng)的特點(diǎn)
團(tuán)課傳統(tǒng)的特點(diǎn)是：課程內(nèi)容豐富多彩，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)嚴(yán)密，教練盡心盡責(zé)，分組協(xié)同合作等。在團(tuán)課中，不僅僅是一種單純的運(yùn)動(dòng)，更是一個(gè)集體活動(dòng)，是所有參與者共同享有的。這種同步、統(tǒng)一和身體的協(xié)調(diào)關(guān)系是傳統(tǒng)團(tuán)課不可替代的價(jià)值。
第四段：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合
傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，是團(tuán)課發(fā)展的必經(jīng)之路。傳統(tǒng)課程可以作為參考，為教練設(shè)計(jì)出更有創(chuàng)新性的課程，更符合現(xiàn)代人的身體特點(diǎn)和需求。良好的團(tuán)隊(duì)合作和較強(qiáng)的團(tuán)體感，在現(xiàn)代快節(jié)奏和競(jìng)爭(zhēng)激烈的生活中是特別重要的。在這個(gè)前提下，我們可以通過(guò)更加智能化的系統(tǒng)化運(yùn)營(yíng)，更加深入的用戶需求了解，結(jié)合更加精準(zhǔn)的智能科技來(lái)重新打造適合現(xiàn)代人的團(tuán)課體驗(yàn)。
第五段：總結(jié)和展望
通過(guò)傳承優(yōu)良的傳統(tǒng)，我們可以更好地發(fā)掘起源于中國(guó)古代、獨(dú)具特色的傳統(tǒng)團(tuán)課文化?；趥鹘y(tǒng)、擁抱創(chuàng)新的思路，可以越來(lái)越好地滿足現(xiàn)代人多樣化、個(gè)性化的階段運(yùn)動(dòng)需求。同時(shí)，如何更好地提供高品質(zhì)的教練和服務(wù)，促進(jìn)用戶的自我發(fā)現(xiàn)和提升，也是未來(lái)課程發(fā)展的重點(diǎn)。我們可以希望健身行業(yè)在傳承優(yōu)良傳統(tǒng)和創(chuàng)新實(shí)踐的基礎(chǔ)上，更好地融合整合運(yùn)動(dòng)和休閑、舒適和藝術(shù)等多種元素，為更多的人帶來(lái)更豪華和豐富的團(tuán)體運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇六
正所謂，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。從很大程度上講，無(wú)論是個(gè)體的發(fā)展，還是一個(gè)地域的發(fā)展，思想決定了創(chuàng)新的維度、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)度，只有思想跟進(jìn)了，才能進(jìn)一步開(kāi)闊思路、拓寬視野、找準(zhǔn)方向、引領(lǐng)發(fā)展。而以開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，領(lǐng)會(huì)其重大意義，立足基層和自身實(shí)際，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)做。無(wú)疑是凝心聚力推動(dòng)發(fā)展，調(diào)動(dòng)一切積極因素，形成脫貧攻堅(jiān)精神力量的強(qiáng)大合力。
村看村，戶看戶，群眾看干部。毋庸諱言，在扶貧攻堅(jiān)中各級(jí)黨員干部肩負(fù)重要責(zé)任，尤其是基層黨員干部，只有勇于擔(dān)當(dāng)，不辱使命，大力弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，時(shí)刻把人民群眾的冷暖放在心上，遵循黨章黨規(guī)，規(guī)范自己的言行，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。順民意、解民憂、增民利，才能不斷增強(qiáng)打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心和勇氣，落實(shí)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
誠(chéng)然，扶貧攻堅(jiān)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既需要科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)，也需要扎實(shí)的基層實(shí)踐。而要打贏脫貧攻堅(jiān)，除了凝集精神力量，更得在落實(shí)上下足功夫。又特別是廣大基層黨員干部，更當(dāng)以焦裕祿、孔繁森等優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為鏡，積極發(fā)揚(yáng)公仆本色、奉獻(xiàn)精神，當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”，勇做“孺子?！?，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾形成合力。這就需要所有的黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)總書(shū)記系列重要講話，吃透精神實(shí)質(zhì)，學(xué)思踐悟，緊密結(jié)合脫貧攻堅(jiān)工程，開(kāi)展學(xué)習(xí)教育，錘煉務(wù)實(shí)作風(fēng)，增強(qiáng)干事本領(lǐng)，在扶貧戰(zhàn)場(chǎng)把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為為人民服務(wù)和為貧困群眾解難題、辦實(shí)事的實(shí)際行動(dòng)。
打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是各級(jí)黨組織和黨員干部義不容辭的責(zé)任和使命。顯然，深刻領(lǐng)會(huì)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重大意義，結(jié)合自身實(shí)際，也是引導(dǎo)廣大黨員干部實(shí)實(shí)在在的干事創(chuàng)業(yè)，牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，以強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，扎實(shí)做好扶貧開(kāi)發(fā)工作，把扶貧開(kāi)發(fā)作為踐行“兩學(xué)一做”的實(shí)踐課堂。只有務(wù)實(shí)的學(xué)、扎實(shí)的做，方能推動(dòng)扶貧開(kāi)發(fā)攻堅(jiān)各項(xiàng)部署落地落實(shí)，確保貧困地區(qū)和貧困群眾脫貧致富，真正實(shí)現(xiàn)到20xx年消除絕對(duì)貧困和與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)目標(biāo)。
這也正如歐書(shū)記強(qiáng)調(diào)所言：“這次學(xué)習(xí)教育關(guān)鍵是把學(xué)與做統(tǒng)一起來(lái)，基層黨員只有做有品行的表率、做真勤勞的表率、做會(huì)帶富的表率，才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、代表性?！逼鋵?shí)，黨員做給群眾看，帶著群眾干，這是發(fā)揮黨員先鋒模范作用在扶貧開(kāi)發(fā)中的具體體現(xiàn)。只有黨員干部帶頭學(xué)習(xí)理論法規(guī)、帶頭學(xué)習(xí)技術(shù)、帶頭發(fā)展產(chǎn)業(yè)、帶頭勤勞致富，方能更好的引領(lǐng)廣大群眾增強(qiáng)脫貧攻堅(jiān)的信心和決心。但與此同時(shí)，也得把“精準(zhǔn)”做到位，既脫貧攻堅(jiān)的針對(duì)性和有效性做到位;扶貧對(duì)象的識(shí)別、扶貧項(xiàng)目安排“精準(zhǔn)”到位;扶貧資金使用、扶貧措施到戶“精準(zhǔn)”到位;更得把“大水漫灌”轉(zhuǎn)向“精確滴灌”做到位。或許如此，既有理論支撐，又有實(shí)踐的輔助，定能找到脫貧致富的“金點(diǎn)子”，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
基礎(chǔ)不牢地動(dòng)山搖。相信通過(guò)深刻領(lǐng)會(huì)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，定能為脫貧攻堅(jiān)凝聚強(qiáng)大的精神力量，著力建設(shè)一支政治素質(zhì)好、工作能力強(qiáng)的黨員干部隊(duì)伍，使他們真正成為帶領(lǐng)群眾脫貧致富的主心骨和領(lǐng)頭羊。在實(shí)際工作中爭(zhēng)做創(chuàng)新發(fā)展的表率、狠抓落實(shí)的表率，給身邊的群眾帶來(lái)示范效應(yīng)，從而帶動(dòng)大家一道實(shí)干，為甘肅貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)凝心聚力，從而吹響脫貧攻堅(jiān)的集結(jié)號(hào)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇七
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，就是要想實(shí)現(xiàn)“十三五”期間脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)，同時(shí)還要實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)農(nóng)民人均可支配收入增長(zhǎng)幅度高于全國(guó)平均水平、基本公共服務(wù)主要領(lǐng)域指標(biāo)接近全國(guó)平均水平。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)是不容易，先脫貧的是條件相對(duì)較好、較容易脫貧的，現(xiàn)在我們的脫貧任務(wù)都是面對(duì)脫貧條件較差的、脫貧難度也更大的貧困人口，而且農(nóng)村新的貧困人口還會(huì)出現(xiàn)，要把這部分貧困人口也考慮進(jìn)去，這部分人的脫貧問(wèn)題也要解決，考慮到這些，我們開(kāi)展脫貧工作，就要根據(jù)問(wèn)題制定可行的方案，一口一口“吃”掉這些問(wèn)題。
脫貧攻堅(jiān)是一場(chǎng)硬仗，我們要習(xí)慣打硬仗，要敢于啃硬骨頭，要敢于迎難而上，尤其是我區(qū)剩余的貧困人口，是脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗中的硬仗，剩余貧困人口的地理位置、自然條件都相對(duì)較差，但我們不能避開(kāi)這個(gè)困難，要在這些貧困人口上下更多的功夫，派駐更多的精兵強(qiáng)將，政策上更加傾斜，資金上更多的投入，才能打贏這場(chǎng)硬仗中的硬仗。
黨的十九大提出三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，其中脫貧攻堅(jiān)就是其一，面對(duì)脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這對(duì)全面建成小康社會(huì)是具有決定性意義的，不打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)不了脫貧，全面建成小康社會(huì)就是不可能的，這場(chǎng)戰(zhàn)斗就是一場(chǎng)只能勝利不能失敗的戰(zhàn)斗，哪怕付出再多的代價(jià)，也是值得的，是否打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)將直接關(guān)系到全面小康目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)該看到，沒(méi)有農(nóng)村人口全部脫貧，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)，只是部分小康社會(huì)，就不是全面小康，就不是如期實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，所以這是我黨脫貧攻堅(jiān)的底線，在這個(gè)底線上，我們不能退步，也不打折扣。
我們要相信，國(guó)家富強(qiáng)了，是不會(huì)忘記人民的，尤其是貧困線下的群眾，在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記就說(shuō)到，我們要以更大的力度、更實(shí)的措施保障和改善民生。民生事業(yè)就是的事業(yè)，改善了民生，群眾生活才得到改善，尤其是對(duì)貧困地區(qū)，要加大基礎(chǔ)設(shè)施的投入，尤其是交通條件的改善，俗話說(shuō)的好，要想富，先修路，在貧困山區(qū)，自然條件差，區(qū)位優(yōu)勢(shì)不足，農(nóng)民生產(chǎn)出來(lái)的作物，不能便利的外銷，只能自產(chǎn)自銷，沒(méi)有收入，所以就要改善當(dāng)?shù)氐慕煌l件，搞好道路建設(shè)，打通這最后一公里，解決交通困難，讓貧困地區(qū)逐漸富起來(lái)。
作為扶貧干部，要高度重視扶貧開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)工作，根據(jù)中央的決策部署，切實(shí)地把扶貧開(kāi)發(fā)工作抓緊抓實(shí)，不斷抓出成效。黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)脫貧攻堅(jiān)至關(guān)重要，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨對(duì)于脫貧攻堅(jiān)制定的政策措施，要把握好方向，帶領(lǐng)大家搞好發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在鄉(xiāng)村，支部的作用是很大的，支部承擔(dān)著脫貧攻堅(jiān)最重的任務(wù)，帶動(dòng)群眾致富脫貧，把農(nóng)村發(fā)展起來(lái)，讓農(nóng)民致富起來(lái)，就要把支部的指導(dǎo)和帶領(lǐng)作用發(fā)揮起來(lái)。農(nóng)村基層黨組織是黨在農(nóng)村全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是貫徹落實(shí)黨的扶貧開(kāi)發(fā)工作部署的戰(zhàn)斗堡壘。支部的作用發(fā)揮，還要有一個(gè)能力強(qiáng)的支部書(shū)記，而我區(qū)面臨著個(gè)別支部書(shū)記能力不夠強(qiáng)的問(wèn)題，我們要直面這個(gè)問(wèn)題，加強(qiáng)支部書(shū)記的培訓(xùn)工作，增強(qiáng)能力，使他們能夠逐步適應(yīng)新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)工作。
作為扶貧的一線干部，要自覺(jué)履行好相應(yīng)的責(zé)任。在脫貧攻堅(jiān)中，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮社會(huì)主義制度可以集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，面對(duì)困難認(rèn)真分析，認(rèn)真決策，自覺(jué)履行好扶貧開(kāi)發(fā)工作責(zé)任制，讓扶貧政策真正落到實(shí)處。
習(xí)近平總書(shū)記20__年7月20日在東西部扶貧協(xié)作座談會(huì)上的講話中提到，致富不致富，關(guān)鍵看干部。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)中，無(wú)論再好的政策、再好的措施、再多的資金、再多的項(xiàng)目，如果沒(méi)有人的參與，沒(méi)有高效的落實(shí)也是沒(méi)有效果的，所以要靠我們的干部參與到脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)戰(zhàn)斗中去，發(fā)揮廣大干部的作用，落實(shí)好政策、措施，把資金用到實(shí)處，項(xiàng)目落實(shí)到村到戶。要加強(qiáng)對(duì)干部的培訓(xùn)，在新時(shí)代，要學(xué)習(xí)的知識(shí)很多，只有加大培訓(xùn)，讓干部不斷進(jìn)步，才能更好地適應(yīng)脫貧攻堅(jiān)各種困難。
脫貧攻堅(jiān)一個(gè)很重要的問(wèn)題，就是群眾參與，如果只有廣大干部在投身脫貧攻堅(jiān)，群眾參與少，那效果就會(huì)打折扣，所以，要充分動(dòng)員群眾參與到脫貧攻堅(jiān)中去，把這個(gè)基礎(chǔ)打好，才能保障脫貧攻堅(jiān)政策的落實(shí)。脫貧攻堅(jiān)必須依靠人民群眾，組織和支持貧困群眾自力更生，發(fā)揮人民群眾主動(dòng)性。當(dāng)然人民群眾認(rèn)可的，才會(huì)參與，所以要制定符合人民群眾的脫貧方案，取得群眾的認(rèn)可，自然有廣大群眾的參與，人民群眾的主動(dòng)性得到發(fā)揮，脫貧攻堅(jiān)效果自然明顯。部分貧困人口存在著“等”“靠”“要”的思想，在脫貧攻堅(jiān)工作中，要采取各種方法，積極引導(dǎo)群眾轉(zhuǎn)變思想，要把“要我脫貧”變?yōu)椤拔乙撠殹保孔约旱呐Ω淖兠\(yùn)。
人類是一個(gè)命運(yùn)共同體，不光中國(guó)有貧困人口，全世界仍然有很多的貧困人口，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)對(duì)世界來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的，在世界貧困工作中，解決中國(guó)的貧困的問(wèn)題，對(duì)世界早日消除貧困有著重要的意義，中國(guó)的脫貧之路，其他國(guó)家可以借鑒，可以參考，中國(guó)脫貧能夠成功，將大大推動(dòng)世界的進(jìn)步。
最后，借用習(xí)近平總書(shū)記的一句話來(lái)總結(jié)，“腳下沾有多少泥土，心中就沉淀多少真情”，全體干部，行動(dòng)起來(lái)，積極投身到這場(chǎng)歷史見(jiàn)證的攻堅(jiān)戰(zhàn)中，為如期實(shí)現(xiàn)脫貧奉獻(xiàn)一份力量。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇八
第一段：開(kāi)頭部分，引出主題（200字）
團(tuán)課是集體運(yùn)動(dòng)的一種形式，具有很強(qiáng)的群體性和集體意識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，許多團(tuán)隊(duì)能夠有效地協(xié)同合作，達(dá)到預(yù)期的體育目標(biāo)。與個(gè)人體育運(yùn)動(dòng)相比，大多數(shù)人更愿意參加集體活動(dòng)。在團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)中，活力可以更好地得到激發(fā)，同時(shí)，我們也有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)。本文主題為“繼承優(yōu)良傳統(tǒng)團(tuán)課心得體會(huì)”，接下來(lái)分五部分詳細(xì)探討。
第二段：關(guān)鍵環(huán)節(jié)，探究繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的方法（200字）
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)面對(duì)挑戰(zhàn)并克服自己的弱點(diǎn)，而這也是團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。接觸優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，可以從他們身上學(xué)到一些技巧和經(jīng)驗(yàn)。在朝著相同的目標(biāo)前進(jìn)時(shí)，我們也會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感，這種榮譽(yù)感是我們?cè)趥€(gè)人體育中所不曾擁有的。另外，我們還可以通過(guò)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)交流和溝通，這對(duì)我們的溝通和領(lǐng)導(dǎo)能力都是有幫助的。
第三段：優(yōu)秀傳統(tǒng)的代表，介紹團(tuán)體運(yùn)動(dòng)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)（200字）
在團(tuán)體運(yùn)動(dòng)的歷史中，有很多偉大的人物和傳統(tǒng)。例如，像美國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)員邁克爾·喬丹那樣，他所代表的精神：毅力、自信、協(xié)作和領(lǐng)導(dǎo)力等等，也是團(tuán)體運(yùn)動(dòng)所能帶給我們的優(yōu)秀品質(zhì)之一。另一方面，像曼徹斯特聯(lián)隊(duì)這樣的職業(yè)足球隊(duì)，在他們的血液中，流淌著一種不屈的戰(zhàn)斗精神，這種精神在足球比賽中極其重要，能夠幫助球隊(duì)成功地克服挑戰(zhàn)。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)已經(jīng)被證明是團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)成功的關(guān)鍵因素。
第四段：自我總結(jié)，探究如何在團(tuán)課中繼承優(yōu)良傳統(tǒng)（300字）
在參與團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，思考自己如何能夠把優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)用于團(tuán)課中。我們應(yīng)該努力在運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出毅力、自信和領(lǐng)導(dǎo)能力，同時(shí)也應(yīng)該把注意力放在相互協(xié)作和支持的貢獻(xiàn)上。我們也應(yīng)該理論聯(lián)系實(shí)際，看看自己是否已經(jīng)具備了優(yōu)良傳統(tǒng)中的精神和實(shí)際應(yīng)用程序。通過(guò)大量的練習(xí)，我們可以更好地掌握?qǐng)F(tuán)隊(duì)游戲規(guī)則和技巧，因此可以更好的發(fā)揮我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和溝通技巧。通過(guò)這些擁有課程，我們可以更好地繼承團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)中的優(yōu)良傳統(tǒng)。
第五段：結(jié)論部分，總結(jié)全文（300字）
在團(tuán)體運(yùn)動(dòng)中，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)是我們必須做到的。團(tuán)隊(duì)協(xié)作和支持很重要，這一點(diǎn)已經(jīng)被證明是成功的關(guān)鍵。在進(jìn)行團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)，我們需要集中注意力并意識(shí)到自己可以扮演的角色。我們可以向曼徹斯特聯(lián)隊(duì)和邁克爾·喬丹等優(yōu)秀代表學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并將之應(yīng)用于我們的課程中。最后，通過(guò)努力學(xué)習(xí)和練習(xí)，我們可以繼承體育優(yōu)良傳統(tǒng)，并通過(guò)團(tuán)體活動(dòng)為自己帶來(lái)更多的成長(zhǎng)和機(jī)會(huì)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇九
團(tuán)課是健身行業(yè)中常見(jiàn)的一種形式，它在增強(qiáng)身體素質(zhì)、提高身體機(jī)能、鍛煉身體協(xié)調(diào)性等方面有著十分重要的作用。同時(shí)，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)也是建設(shè)健康中國(guó)的重要任務(wù)之一。本文旨在探討如何在團(tuán)課中繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。
第二段：認(rèn)識(shí)優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性
優(yōu)良傳統(tǒng)是我們民族文化的精髓，是歷代前輩留下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)。如果我們能夠在團(tuán)課中繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅能讓我們的團(tuán)課更加精彩，更重要的是，能夠讓團(tuán)員們了解和感受到我們民族文化的博大精深，具有重要的文化傳承意義。
第三段：傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的方式
團(tuán)課中傳承優(yōu)良傳統(tǒng)有很多種方式，例如，可以在團(tuán)課中融入傳統(tǒng)文化元素，例如武術(shù)、太極等，這不僅能夠讓團(tuán)員們?cè)阱憻捝眢w的同時(shí)領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，還能夠提高他們的文化素養(yǎng)。此外，也可以通過(guò)慈善公益活動(dòng)等方式，讓團(tuán)員們感受到傳統(tǒng)美德的力量，不斷激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：如何發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)需要具有關(guān)鍵的方法和手段，首先需要做到人人參與、頑強(qiáng)拼搏。只有通過(guò)集體努力，團(tuán)隊(duì)才能夠更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，同時(shí)也能夠讓團(tuán)員們?cè)诓粩噱憻捴薪⒆孕判暮妥院栏?。此外，建立有意義的團(tuán)體活動(dòng)也是非常必要的，例如組織趣味比賽、舉辦文藝表演等，這既可以提高團(tuán)隊(duì)凝聚力，也能夠讓團(tuán)員們?cè)诨顒?dòng)中體會(huì)到傳統(tǒng)美德的感染力。
第五段：總結(jié)
繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)人肩負(fù)的責(zé)任。在團(tuán)課中，通過(guò)融入傳統(tǒng)文化元素、開(kāi)展公益慈善等活動(dòng)，不斷激發(fā)團(tuán)員的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感，提高他們的文化素養(yǎng)，這既可以讓團(tuán)課更具有吸引力，也能夠?yàn)榻ㄔO(shè)健康的中國(guó)添磚加瓦。讓我們時(shí)刻銘記，通過(guò)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，繼承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)良的傳統(tǒng)，為美好未來(lái)而努力奮斗！
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十
3月6日，習(xí)近平總書(shū)記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上發(fā)出打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的最新號(hào)令，廣大黨員、干部必須全面發(fā)揮老兵、排頭兵、督察兵、特種兵的“兵”精神，堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)奮斗，以更大決心、更強(qiáng)力度推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)取得最后勝利。
當(dāng)好政策解析的“老兵”。脫貧攻堅(jiān)是一場(chǎng)硬仗。隨著脫貧戰(zhàn)役的不斷深入，黨中央的扶貧政策也會(huì)下發(fā)至基層，為了讓這些惠民政策發(fā)揮作用，切實(shí)助推脫貧攻堅(jiān)，就需要廣大黨員、干部認(rèn)真研讀各類政策文件，結(jié)合本地區(qū)本村的實(shí)際，將政策落到實(shí)處，將措施精準(zhǔn)分析，精準(zhǔn)幫扶。同時(shí)，扶貧政策大都語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、字句精要，廣大黨員、干部要做政策紅利的明白人，做到了解深、理解準(zhǔn)、掌握全，才能將其轉(zhuǎn)化為群眾一聽(tīng)就懂的地方語(yǔ)言，確保人民群眾享受脫貧攻堅(jiān)的政策紅利。
爭(zhēng)做脫貧致富的“排頭兵”。脫貧攻堅(jiān)任務(wù)能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵在人。廣大黨員、干部是走在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)一線的排頭兵，要充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，始終把帶領(lǐng)群眾脫貧致富作為第一要?jiǎng)?wù)。解放思想，立足實(shí)際，積極探索適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的新路子，主動(dòng)上門(mén)傳授科學(xué)技術(shù)，提供致富方法，激發(fā)群眾致富動(dòng)力;積極培育當(dāng)?shù)孛撠氈赂坏膸ь^人，讓先富起來(lái)的帶動(dòng)后富起來(lái)的，為脫貧攻堅(jiān)引入源頭活水;積極引導(dǎo)優(yōu)秀企業(yè)家到村任職，充分利用企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)理念和致富辦法，用企業(yè)家之水，澆灌鄉(xiāng)村振興之田。
筑牢作風(fēng)建設(shè)的“督察兵”。加強(qiáng)扶貧領(lǐng)域作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，減輕基層負(fù)擔(dān)，做好工作、生活、安全等各方面保障，讓基層扶貧干部心無(wú)旁騖投入到疫情防控和脫貧攻堅(jiān)工作中去。廣大黨員、干部必須要用更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，時(shí)刻心中有民、忠誠(chéng)于民，時(shí)刻心中有戒、忠誠(chéng)于黨，嚴(yán)守思想防線，嚴(yán)守紀(jì)律紅線，嚴(yán)守道德底線，用風(fēng)清氣朗、清風(fēng)化人的工作氛圍來(lái)贏得群眾的信任，用堅(jiān)決查處不正之風(fēng)、貪贓枉法的決心來(lái)贏得群眾的擁護(hù)，用一心為公、真心為民的時(shí)代擔(dān)當(dāng)來(lái)贏得群眾的支持，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)的紀(jì)律保障。
培養(yǎng)多種能力的“特種兵”。加強(qiáng)脫貧攻堅(jiān)干部培訓(xùn)，確保選派的駐村第一書(shū)記和新上任的村“兩委”教育培訓(xùn)，增強(qiáng)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧能力。積極融合黨組織建設(shè)，以黨建促振興，以黨建帶發(fā)展，以黨建強(qiáng)素質(zhì)，讓基層干部掌握相關(guān)的扶貧知識(shí)，掌握各貧困救濟(jì)政策，搭建起黨和群眾之間的“連心橋”，譜寫(xiě)扶貧先扶志扶智的主旋律。同時(shí)，注重干部的專業(yè)化培養(yǎng)，通過(guò)不斷的溝通和交流，了解和掌握干部的工作能力和潛力，并根據(jù)他們自己的想法和特長(zhǎng)，定制學(xué)習(xí)方案，不斷提高基層干部高素質(zhì)專業(yè)化能力，從根本上打破了貧根的真因，增強(qiáng)治療貧疾的能力。
脫貧攻堅(jiān)工作艱苦卓絕，脫貧攻堅(jiān)工作任道重遠(yuǎn)。廣大黨員、干部要不忘初心、牢記使命，堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)奮斗，真正扎根基層，真正服務(wù)基層，真正戰(zhàn)斗在基層。堅(jiān)信隨著20__年的腳步臨近，我們必將奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利，實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的偉大夢(mèng)想!
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十一
習(xí)近平總書(shū)記指出，扶貧開(kāi)發(fā)推進(jìn)到今天這樣的程度，貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧關(guān)鍵是要找準(zhǔn)路子、構(gòu)建好的體制機(jī)制，在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招、在精準(zhǔn)推進(jìn)上下實(shí)功、在精準(zhǔn)落地上見(jiàn)實(shí)效。這為脫貧攻堅(jiān)明確了方向、提出了要求。
在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招。全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵在脫貧攻堅(jiān)，脫貧攻堅(jiān)的出路在于精準(zhǔn)施策。要以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念為指導(dǎo)，編制好十三五脫貧攻堅(jiān)規(guī)劃，著力完善綜合性扶貧政策措施和健全脫貧攻堅(jiān)保障體系的規(guī)劃，把《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》落實(shí)到規(guī)劃中，確保精準(zhǔn)施策、實(shí)招更實(shí)。
一是建設(shè)國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)大數(shù)據(jù)平臺(tái)，在精準(zhǔn)識(shí)別上摸實(shí)情，真正解決好扶持誰(shuí)的問(wèn)題，為精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧打好基礎(chǔ)。精準(zhǔn)識(shí)別既要體現(xiàn)靜態(tài)的精準(zhǔn)，把現(xiàn)在的貧困人口找出來(lái);又要體現(xiàn)動(dòng)態(tài)的精準(zhǔn)，把脫貧的人口退出去。二是建設(shè)省級(jí)扶貧開(kāi)發(fā)投融資平臺(tái)和縣級(jí)扶貧開(kāi)發(fā)資金項(xiàng)目整合管理平臺(tái)，拓展扶貧投入渠道，切實(shí)增加扶貧投入。在縣一級(jí)，把專項(xiàng)扶貧資金、相關(guān)涉農(nóng)資金和社會(huì)幫扶資金捆綁集中使用，加強(qiáng)資金監(jiān)管，切實(shí)提高資金使用效果。推動(dòng)扶貧開(kāi)發(fā)項(xiàng)目與行業(yè)重大項(xiàng)目、重大工程、重大政策試點(diǎn)安排相銜接，扶貧開(kāi)發(fā)規(guī)劃與貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、新型城鎮(zhèn)化、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)等規(guī)劃相融合，把革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、集中連片貧困地區(qū)作為脫貧攻堅(jiān)重點(diǎn)。三是建設(shè)鄉(xiāng)村扶貧脫貧落實(shí)工作平臺(tái)。
在貧困鄉(xiāng)建立扶貧工作站，在貧困村選派好第一書(shū)記、建設(shè)好駐村工作隊(duì)，配合村兩委落實(shí)幫扶措施和幫扶責(zé)任，保證貧困戶有人幫、有人扶。進(jìn)一步完善中央統(tǒng)籌、省(自治區(qū)、直轄市)負(fù)總責(zé)、市(地)縣抓落實(shí)的工作機(jī)制。強(qiáng)化脫貧工作責(zé)任考核，對(duì)貧困縣重點(diǎn)考核脫貧成效。四是建設(shè)社會(huì)扶貧對(duì)接平臺(tái)，以社會(huì)扶貧網(wǎng)為載體，實(shí)現(xiàn)貧困村貧困戶幫扶需求和社會(huì)扶貧資源有效對(duì)接。
在精準(zhǔn)落地上見(jiàn)實(shí)效。脫貧攻堅(jiān)必須穩(wěn)扎穩(wěn)打，一步一個(gè)腳印，確保各項(xiàng)扶貧政策措施落到實(shí)處，積小勝為大勝，最終取得全面勝利。要層層落實(shí)責(zé)任。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，五級(jí)書(shū)記一起抓，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。落實(shí)貧困縣主體責(zé)任，促使其把主要精力用在扶貧開(kāi)發(fā)上。落實(shí)相關(guān)部門(mén)的行業(yè)扶貧責(zé)任，把扶貧任務(wù)優(yōu)先納入行業(yè)規(guī)劃并認(rèn)真實(shí)施。
落實(shí)駐村工作隊(duì)和第一書(shū)記的幫扶責(zé)任，不脫貧不脫鉤。夯實(shí)精準(zhǔn)扶貧基礎(chǔ)，建立分類施策政策體系，確保扶貧資金和政策精準(zhǔn)落實(shí)到村到戶到人。加強(qiáng)貧困村基層組織建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)貧困群眾的積極性，提高其參與度、獲得感，激勵(lì)其自力更生，激發(fā)其脫貧的內(nèi)生動(dòng)力與活力。實(shí)施更廣泛的社會(huì)動(dòng)員：提高黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位定點(diǎn)幫扶、東西部扶貧協(xié)作的精準(zhǔn)性、針對(duì)性、有效性;進(jìn)一步動(dòng)員民營(yíng)企業(yè)、社會(huì)組織和公民個(gè)人廣泛參與，凝聚扶貧攻堅(jiān)強(qiáng)大合力。加強(qiáng)扶貧機(jī)構(gòu)隊(duì)伍能力建設(shè)，提高干部攻堅(jiān)克難能力和水平。大力加強(qiáng)宣傳：宣傳習(xí)近平同志扶貧開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略思想，凝心聚力;宣傳扶貧成就，堅(jiān)定全國(guó)人民走社會(huì)主義道路的信心;宣傳脫貧致富典型，堅(jiān)定貧困群眾改變命運(yùn)的決心;宣傳社會(huì)各界對(duì)貧困人口的關(guān)心，弘揚(yáng)中華民族扶危濟(jì)困優(yōu)良傳統(tǒng);宣傳黨的扶貧政策，促進(jìn)政策落實(shí)到村到戶到人。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十二
4月12日，全省“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作部署會(huì)在貴陽(yáng)召開(kāi)。部署會(huì)結(jié)束后，黔西南州立即召開(kāi)會(huì)議進(jìn)行貫徹落實(shí)，州委書(shū)記張政要求，在脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝的關(guān)鍵時(shí)刻，我們要堅(jiān)決按照中央、省委的決策部署，從嚴(yán)從實(shí)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康取得實(shí)效。
張政指出，經(jīng)過(guò)一屆接著一屆干，黔西南的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一直在提速，干部群眾的精神面貌一直在提升，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們發(fā)展好黔西南，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心，陳敏爾書(shū)記、孫志剛省長(zhǎng)的重要講話和孫永春部長(zhǎng)的工作安排，為我們下一步開(kāi)展好“兩學(xué)一做”凝心聚力，從嚴(yán)治黨指明了方向，我們要堅(jiān)決按照中央、省委的決策部署，從嚴(yán)從實(shí)認(rèn)真開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康各項(xiàng)工作取得實(shí)效。
張政要求，要開(kāi)展好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，第一要解決好“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，全州各級(jí)黨員干部要始終牢記共產(chǎn)黨員的第一身份，按照黨章黨規(guī)，按照的要求武裝自己，才能把工作做好，要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性，學(xué)要帶著問(wèn)題學(xué)，做要針對(duì)問(wèn)題做，著力解決一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖，信仰缺失，宗旨淡化，精神不振，行為道德不端等問(wèn)題，講政治、守規(guī)矩、守紀(jì)律，在黨言黨，愛(ài)黨護(hù)黨，認(rèn)真履責(zé)，主動(dòng)作為，以優(yōu)良的黨風(fēng)換取民心;第二，要解決好目標(biāo)在哪里的問(wèn)題。陳敏爾書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)，脫貧攻堅(jiān)是考驗(yàn)各級(jí)干部的主戰(zhàn)場(chǎng)主陣地，我們“兩學(xué)一做”的目標(biāo)在哪里?就在脫貧攻堅(jiān)同步小康這個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)主陣地，前段時(shí)間，在調(diào)動(dòng)干部和群眾這兩大主體的積極性的基礎(chǔ)上，我們發(fā)布了戰(zhàn)區(qū)一號(hào)令，進(jìn)入了脫貧攻堅(jiān)第二階段，在這個(gè)階段，我們有兩個(gè)基本任務(wù)，一是抓產(chǎn)業(yè);二是抓規(guī)劃，我們的各級(jí)黨組織和黨員干部一定要找準(zhǔn)工作目標(biāo)，在這場(chǎng)輸不起的戰(zhàn)役中檢驗(yàn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育成果;第三要解決好重點(diǎn)在哪里的問(wèn)題，要發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，把主戰(zhàn)場(chǎng)主陣地一直延伸到村支部，把從嚴(yán)治黨落實(shí)到各個(gè)支部，五人小組和村支部要實(shí)行共建，把支部會(huì)開(kāi)到老百姓家中，開(kāi)到人民群眾的心坎上，把黨組織的溫暖直接送給有困難的群眾。當(dāng)前，要迅速開(kāi)展全員進(jìn)村行動(dòng)，一問(wèn)計(jì)策，二送政策，最終拿出一戶一策、一人一策、一村一策，推動(dòng)易地扶貧搬遷和鄉(xiāng)村發(fā)展倍增;第四要解決好什么是合格黨員的問(wèn)題，合格黨員首先要樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，才能真正明白核心在哪向誰(shuí)看齊，才能明白要向中央看齊、向看齊，和黨中央保持絕對(duì)一致，做政治上的明白人，才能自覺(jué)主動(dòng)地推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略、五大發(fā)展理念，這是做合格黨員的基本要求。在學(xué)習(xí)教育中，要圍繞專題學(xué)習(xí)討論，創(chuàng)新方式講黨課，開(kāi)好黨支部組織生活會(huì)，開(kāi)展好民主評(píng)議黨員，讓黨員立足崗位做貢獻(xiàn)，讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做表率，同時(shí)，黨組織要關(guān)心黨員，愛(ài)護(hù)干部。
張政強(qiáng)調(diào)，我們的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，既要第一時(shí)間落實(shí)好中央和省委的要求，又要有自己的特點(diǎn)，要明確好自己的主戰(zhàn)場(chǎng)主陣地的主要任務(wù)，明確好我是誰(shuí)，怎么做一名合格黨員，通過(guò)大家共同努力，在教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育取得良好成果的基礎(chǔ)上，把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育落在實(shí)處，引向深入，為黔西南的發(fā)展，為脫貧攻堅(jiān)、同步小康貢獻(xiàn)力量。
楊永英主持會(huì)議并指出，各級(jí)各部門(mén)要貫徹落實(shí)好省、州會(huì)議精神，既要交好學(xué)習(xí)的成績(jī)單，又要交好發(fā)展的成績(jī)單，要通過(guò)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育來(lái)檢驗(yàn)和推動(dòng)今年各項(xiàng)工作的完成。
州人大會(huì)主任賀登祥，州政協(xié)主席湯向前，州委陳國(guó)芳、楊光杰、鄧家富、張世榮和州人大、州政府、州政協(xié)班子成員，州直各部門(mén)負(fù)責(zé)人，中央、省駐州單位負(fù)責(zé)同志在州主會(huì)場(chǎng)參加會(huì)議。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十三
近日，欽州市政協(xié)副主席黃力帶隊(duì)到太平鎮(zhèn)華楠貧困村和那線貧困村檢查指導(dǎo)脫貧攻堅(jiān)推進(jìn)工作，并召開(kāi)座談會(huì)，就基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目推進(jìn)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會(huì)保障等脫貧攻堅(jiān)推進(jìn)工作進(jìn)行研究討論，確保脫貧攻堅(jiān)工作穩(wěn)步有序推進(jìn)。
在華楠村委和那線村委召開(kāi)的脫貧攻堅(jiān)推進(jìn)座談會(huì)上，黃力認(rèn)真聽(tīng)取了太平鎮(zhèn)黨委書(shū)記、駐村第一書(shū)記和村干部的匯報(bào)，了解該鎮(zhèn)脫貧攻堅(jiān)推進(jìn)情況、存在困難和問(wèn)題以及下一步工作措施。黃力對(duì)華楠貧困村、那線貧困村和全鎮(zhèn)今年上半年的脫貧攻堅(jiān)推進(jìn)工作給予了充分肯定。認(rèn)為村領(lǐng)導(dǎo)班子精神面貌不錯(cuò)，形成了很好的方法和措施;鎮(zhèn)黨委政府和各有關(guān)部門(mén)、駐村第一書(shū)記和后盾單位及各“聯(lián)鎮(zhèn)包村”單位密切配合，各項(xiàng)工作都能抓實(shí)抓好。
就下一步如何做好華楠貧困村、那線貧困村以及全鎮(zhèn)的脫貧攻堅(jiān)工作，黃力指出，一是行動(dòng)要快。扶貧時(shí)間緊任務(wù)重，要結(jié)合實(shí)際提前規(guī)劃、申報(bào)、抓緊時(shí)間并按質(zhì)落實(shí)好扶貧工作目標(biāo);二是扶貧措施要實(shí)。結(jié)合貧困戶、貧困村實(shí)際，做實(shí)脫貧發(fā)展思路和措施;三是扶貧成效要好，要使扶貧的成果真正能起到幫助貧困戶實(shí)現(xiàn)脫貧致富的目標(biāo)。黃力強(qiáng)調(diào)，要加快推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)度，按時(shí)按質(zhì)完成項(xiàng)目建設(shè)，讓群眾享受到扶貧帶來(lái)的成果;鎮(zhèn)級(jí)部門(mén)要加強(qiáng)監(jiān)督指導(dǎo)，協(xié)調(diào)脫貧推進(jìn)過(guò)程中遇到的困難和問(wèn)題，共同推進(jìn)全鎮(zhèn)的脫貧攻堅(jiān)工作;要做好低保、醫(yī)保、社保等保障工作;要確保扶貧專項(xiàng)資金?？顚Ｓ?，確保扶貧專項(xiàng)資金用到貧困戶身上;要一手抓項(xiàng)目建設(shè)，一手抓產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和示范帶動(dòng)作用。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十四
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正?！奔绎L(fēng)是一個(gè)家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。在我的家里，也有家風(fēng)，它教會(huì)了我如何做一個(gè)善良的、有誠(chéng)信的人。
人要有誠(chéng)信，媽媽經(jīng)常教育我要誠(chéng)信待人。記得有一次，我和樂(lè)隊(duì)的一個(gè)新進(jìn)來(lái)的同學(xué)約好了在樓下的小廣場(chǎng)教她打鼓，可是天有不測(cè)風(fēng)云，中午卻下起了大雨，本來(lái)我把這事忘了，一看到下雨了才想起約好了的事情，我趕忙穿上鞋準(zhǔn)備走，可我又想：如果我去了，那個(gè)同學(xué)沒(méi)去怎么辦?媽媽說(shuō)：“你還是去吧!假如你不去，她去了怎么辦?那同學(xué)們一定會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)不守信的孩子?！薄昂冒桑胰?。”到了小廣場(chǎng)，雖然那個(gè)同學(xué)沒(méi)有來(lái)，但我放心多了，因?yàn)槲沂且粋€(gè)守信的孩子。
著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造?！睆亩沧阋?jiàn)家風(fēng)的重要了。父母的一些舉動(dòng)，總能影響我們。優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來(lái)的。這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳承!
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十五
作為一支部隊(duì)，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。通過(guò)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)我軍的光榮傳統(tǒng)，不斷加強(qiáng)軍隊(duì)的建設(shè)，我們將更好地完成保衛(wèi)國(guó)家的使命。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我有了一些體會(huì)和心得，下面將就這一主題進(jìn)行連貫的五段式的文章闡述。
首段：傳統(tǒng)的力量。
優(yōu)良傳統(tǒng)是任何一支部隊(duì)不可或缺的一部分。它不僅僅是軍隊(duì)歷史的一種遺產(chǎn)，更是一種寶貴的資源，具有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。我們的軍隊(duì)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難和磨練，在戰(zhàn)火中燃燒出了無(wú)盡的豪情壯志。這些傳統(tǒng)，凝結(jié)了我們軍隊(duì)的文化基因，也是我們戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)的靈魂。
二段：傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的傳承。
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，首先要做好傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的傳承。這些經(jīng)驗(yàn)是前輩們?cè)谘c火的洗禮中總結(jié)出來(lái)的，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧和經(jīng)驗(yàn)。我們必須深入研究和學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的理論體系，提高自身的素質(zhì)和能力。只有這樣，我們才能在實(shí)戰(zhàn)中游刃有余，做出正確的決策和應(yīng)對(duì)。
三段：傳統(tǒng)精神的弘揚(yáng)。
優(yōu)良傳統(tǒng)最重要的是其中的精神內(nèi)核，這是戰(zhàn)士們的心靈力量所在。比如，我軍崇尚的為人民服務(wù)的精神，就是在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的一種精神風(fēng)貌。這種精神不僅僅是一種工作態(tài)度，更是一種為國(guó)家和人民矢志不渝的誓言。只有將這種傳統(tǒng)精神內(nèi)化于心、外化于行，我們才能夠真正站在人民的立場(chǎng)思考問(wèn)題，關(guān)心軍隊(duì)和國(guó)家的發(fā)展。
四段：傳統(tǒng)文化的推廣。
優(yōu)良傳統(tǒng)不僅僅是我們軍隊(duì)的寶貴財(cái)富，更是整個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該通過(guò)各種形式來(lái)推廣傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和尊重我們的傳統(tǒng)，從而融入到我們的軍隊(duì)建設(shè)中。傳統(tǒng)文化的推廣可以通過(guò)組織各種文化活動(dòng)，展覽軍隊(duì)的歷史和傳統(tǒng)，也可以通過(guò)傳統(tǒng)文化的教育和培訓(xùn)，讓每個(gè)官兵都對(duì)我們的傳統(tǒng)有更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
五段：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。
盡管我們要弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，但是我們不能停滯不前，也不能過(guò)于陳舊守舊。傳統(tǒng)應(yīng)該與現(xiàn)代緊密結(jié)合，形成一種融合發(fā)展的態(tài)勢(shì)。我們要吸取現(xiàn)代科技和管理經(jīng)驗(yàn)，將其融入到傳統(tǒng)中，形成一種新的發(fā)展模式。只有這樣，我們才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，為國(guó)家的安全和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái)，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)是我們?cè)诮窈蠊ぷ髦斜仨氈匾暤囊粋€(gè)方面。通過(guò)傳統(tǒng)的力量，傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的傳承，傳統(tǒng)精神的弘揚(yáng)，傳統(tǒng)文化的推廣和傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，我們將能夠使我們的軍隊(duì)更加強(qiáng)大，為國(guó)家的安全和穩(wěn)定作出更大的貢獻(xiàn)。只有緊緊圍繞弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)這一目標(biāo)，我們的軍隊(duì)才能夠在新時(shí)代發(fā)展中迎來(lái)更好更快的進(jìn)步。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十六
我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)是我們整個(gè)文化體系的精髓，其精髓は包括形式、內(nèi)在思想等等。它不僅是我們祖先留下的寶貴財(cái)富，而且也是我們今天文化自信的象征。然而，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)也應(yīng)該成為我們每個(gè)人的責(zé)任感。我們?cè)谌粘Ｉ钪械膫鞒泻秃霌P(yáng)是非常重要的，我們應(yīng)該從中尋找一些不足之處并意識(shí)到這一點(diǎn)。
許多良好的傳統(tǒng)已經(jīng)存在了幾百年甚至幾千年了。它們是我們文化傳統(tǒng)的一部分，如孔子思想、詩(shī)經(jīng)琴棋書(shū)畫(huà)、中醫(yī)功能等等。這些傳統(tǒng)影響了我們的行為和思想模式，并將繼續(xù)影響我們的后代。除此之外，這些傳統(tǒng)也激發(fā)了許多文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)和哲學(xué)方面的成就。因此，弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)的意義不僅在于繼承文化，也在于尋找我們的內(nèi)心靈感。
然而，我們?cè)诤霌P(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面仍有不足之處。他們對(duì)我們的社會(huì)進(jìn)步和創(chuàng)意性產(chǎn)生了負(fù)面影響。首先，我們?nèi)狈?duì)文化繼承的深入思考和認(rèn)識(shí)。對(duì)于詩(shī)歌、音樂(lè)、書(shū)法等藝術(shù)形式，很少有人能夠真正理解其內(nèi)涵，而更多人注重形式的表現(xiàn)。其次，許多人往往認(rèn)為優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該被當(dāng)作過(guò)去時(shí)段的遺產(chǎn)，不值得再繼承、發(fā)揚(yáng)，這是一種非常被動(dòng)的態(tài)度。
在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)之前，我們需要追求個(gè)人文化素質(zhì)的提高。首先，我們需要了解一些基礎(chǔ)文化知識(shí)。了解文化背景，可以使我們更好的理解傳統(tǒng)藝術(shù)的本質(zhì)，也可以讓我們?nèi)リP(guān)心文化表現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ钪械膬r(jià)值。其次，我們需要學(xué)會(huì)如何從傳統(tǒng)文化中獲取思考啟示，它可以大大拓展我們的思維范圍、增加我們的文化魅力。
第五段：結(jié)論。
總而言之，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)是我們每一個(gè)人都應(yīng)該去關(guān)注的問(wèn)題。我們需要思考如何讓文化再次成為我們的生活、學(xué)習(xí)和工作的一部分，它應(yīng)該是我們發(fā)展的重要方向。最后，我認(rèn)為，只有持續(xù)努力，充分尊重、繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，才能展現(xiàn)出我們獨(dú)有的魅力，做出個(gè)人文化自信，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的光輝。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十七
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們中華民族的老祖宗留給我們的寶貴財(cái)富。然而在當(dāng)今快節(jié)奏、多元化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，許多人對(duì)于弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)并未給予足夠的關(guān)注和尊重。而筆者在身邊看到的一些現(xiàn)象，讓我深深感觸到，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的意義和必要性并不是我們想象中的那么簡(jiǎn)單，它關(guān)系到國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展，所以我們要多多弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，將其發(fā)揚(yáng)光大。
第一段，共200字，主題：優(yōu)良傳統(tǒng)體現(xiàn)了我們的民族精神
優(yōu)秀的傳統(tǒng)是一種民族精神的體現(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的豐富內(nèi)涵，展現(xiàn)了中華民族的燦爛文化、博大精深的文化思想，有著豐富多彩的鮮明特征。從對(duì)文化的把握、對(duì)待生命、情感的凝聚、公共事務(wù)的處理，到對(duì)于道德觀念的把握、對(duì)國(guó)家、民族的熱愛(ài)精神，都體現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)大民族的文化自信。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)不僅是文化遺產(chǎn)，更是一種精神財(cái)富，它能夠激勵(lì)我們穿越千年文化積淀，追求時(shí)代發(fā)展的新動(dòng)力。我們要多多向前輩學(xué)習(xí)，聚焦文化的充實(shí)寶庫(kù)，汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，增強(qiáng)中華文化的活力和傳承的意識(shí)。
第二段，共200字，主題：優(yōu)良傳統(tǒng)的缺失對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的影響
缺少中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的后代會(huì)產(chǎn)生一種認(rèn)識(shí)上的匱乏，形成無(wú)根之人的現(xiàn)代生存狀態(tài)，易于走入錯(cuò)誤的價(jià)值觀，稍有挫折或條件的改變就會(huì)造成自我陷入困境的結(jié)果，導(dǎo)致身體和心態(tài)的雙重不健康狀況。由此可見(jiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育對(duì)于我們民族的發(fā)展和個(gè)人的全面升華，都具有極重要的意義。
第三段，共200字，主題：弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的必要性和意義
作為中國(guó)人必須有愛(ài)國(guó)主義的思想，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)從某種意義上是我們的責(zé)任。同樣的，我們也有保護(hù)、維護(hù)和傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的義務(wù)和責(zé)任。我們要讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)和現(xiàn)代內(nèi)涵相結(jié)合。
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的價(jià)值證白，既包括了對(duì)文化傳承與公共福利社會(huì)責(zé)任的承諾，也包括了對(duì)教育的重視和社會(huì)的和諧穩(wěn)定等多方面的積極影響。我們要讓更多的人了解中華文化的博大精深，增強(qiáng)自己的文明素養(yǎng)，通過(guò)自身行為，去傳承弘揚(yáng)真善美的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。
第四段，共200字，主題：弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的方法和實(shí)踐
在實(shí)際生活中，我們要多借助各種形式宣傳古老傳統(tǒng)文化并傳承其精神，具體包括參觀博物館文物、學(xué)習(xí)書(shū)法、閱讀古代名著、欣賞古樂(lè)、了解傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和傳統(tǒng)美食等，使大家不斷地了解、認(rèn)識(shí)和感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想和精神內(nèi)涵。
此外，我們要利用各種社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，宣傳和推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳遞當(dāng)代文明正能量，增強(qiáng)中國(guó)人追求和平、民族繁榮的信心，用中國(guó)文化增強(qiáng)現(xiàn)代化的核心價(jià)值觀。
第五段，共200字，主題：個(gè)人的參與和重要性
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)不只是宣傳和傳承，而更是需要個(gè)人的參與與踐行。只有大家對(duì)傳統(tǒng)文化有感悟和體會(huì)，才能增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染和向心力。在日常生活中，既要愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、尊敬老人、關(guān)愛(ài)弱者，也要在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，積聚對(duì)生活的品味、氣質(zhì)、修養(yǎng)、灑脫、智慧和格調(diào)等的培養(yǎng)。
總之，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)是我們個(gè)人和當(dāng)今社會(huì)共同的責(zé)任。我們要了解自己所追求的個(gè)人理想，同時(shí)在尊重傳統(tǒng)的前提下，探尋傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的智慧和力量，提高自己的人文素質(zhì)，同時(shí)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，促進(jìn)中國(guó)的文化和思想的全球影響力。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十八
尊敬的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好!
父親為我們家暫定了家風(fēng)的內(nèi)容。父親說(shuō)，隨著時(shí)間的推移，我們家的家風(fēng)內(nèi)容會(huì)增加。目前有兩件事，一是誠(chéng)實(shí)，二是做時(shí)間的主人。
誠(chéng)，子曰：“人不信，不知能為。大車(chē)沒(méi)有腳鐐，小車(chē)沒(méi)有腳鐐。為什么能做到?”人沒(méi)有信用能干什么?就像沒(méi)有欄桿的大車(chē)，沒(méi)有欄桿的大車(chē)，怎么會(huì)開(kāi)?沒(méi)毛病。在這個(gè)世界上，沒(méi)有誠(chéng)信，很難成為一個(gè)成功的人。就算幸運(yùn)成功，也沒(méi)有辦法長(zhǎng)久。最近有個(gè)很熱的消息。一個(gè)電信騙子騙走了貧困女大學(xué)生的全部學(xué)費(fèi)，導(dǎo)致大學(xué)生突發(fā)心臟驟停不幸身亡，騙子很快從網(wǎng)上掉了下來(lái)。這個(gè)騙子沒(méi)有誠(chéng)信，只要能騙到錢(qián)。別人的錢(qián)用來(lái)干嘛跟他沒(méi)關(guān)系，他肯定不會(huì)善終?？梢?jiàn)，誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人的基礎(chǔ)。如果不談信用，就算是高官貴人也是不成功的人。
時(shí)間大師。成功為時(shí)間的主人，努力的節(jié)約一分一秒。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的?！边@句話無(wú)疑是十分正確的。爸爸就常常把這句話掛在嘴邊。他為了給我樹(shù)立榜樣，一直在堅(jiān)持在寫(xiě)工作時(shí)間計(jì)劃表，計(jì)劃表讓他的工作井井有條。我也學(xué)著寫(xiě)了起來(lái)，有了計(jì)劃表讓我在這個(gè)暑期里的時(shí)間大大的利用了起來(lái)，按照計(jì)劃表的要求，一項(xiàng)項(xiàng)的任務(wù)隨著時(shí)間的過(guò)去全部完成了，而且還富余了好多的時(shí)間，這是在沒(méi)有計(jì)劃表時(shí)不可想象的。做好時(shí)間計(jì)劃表，讓我能更好的安排學(xué)習(xí)和生活，確確實(shí)實(shí)從中感受到了好處，我將會(huì)成為時(shí)間的主人。
這就是我們家目前家風(fēng)的內(nèi)容，先做好這些，還會(huì)有更好的優(yōu)良品質(zhì)和好習(xí)慣增加進(jìn)來(lái)的。努力做好自己，傳承好品質(zhì)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇十九
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)是中華民族文化的重要內(nèi)容，這種積淀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新，代代相傳。我們身處現(xiàn)代化的社會(huì)，很容易被科技、消費(fèi)、流行文化等新事物所吸引，而忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和影響。因此，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，是我們必須要去做的事情。
第二段：傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中的重要性
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，可以加強(qiáng)中華民族的凝聚力，增強(qiáng)民族自豪感，這也是樹(shù)立民族自尊心、自信心的需要。此外，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以為當(dāng)代社會(huì)提供寶貴的財(cái)富，可以不斷激發(fā)人們的創(chuàng)新精神和獨(dú)立思考能力。更重要的是，幾千年來(lái)形成的中華優(yōu)秀文化，是中華民族生命力的源泉和精神支柱，對(duì)于培養(yǎng)人們的民族情感和民族觀念有著至關(guān)重要的作用。
第三段：弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的方法
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化有多種方式，如通過(guò)文藝作品、教育教學(xué)、圖書(shū)報(bào)刊、文化旅游、節(jié)慶活動(dòng)等多種途徑，讓更多的人了解、接受和傳承中華優(yōu)秀文化，樹(shù)立起自身的文化自信。在學(xué)校教育中可以加強(qiáng)必修課程的文化含量，設(shè)置更多以傳統(tǒng)文化為主題的課程；在社會(huì)活動(dòng)中也可以通過(guò)組織傳統(tǒng)文化活動(dòng)等形式來(lái)推動(dòng)弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
第四段：傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀
我們?cè)诤霌P(yáng)中華優(yōu)秀文化的時(shí)候，也應(yīng)該重視其中的核心價(jià)值觀，如仁、義、禮、智、信等，這些道德準(zhǔn)則應(yīng)是每一個(gè)有良知的人所應(yīng)該遵循的。其中，仁愛(ài)、禮讓的思想是中華文化的靈魂，應(yīng)該成為我們?nèi)粘Ｉ钪械男袨闇?zhǔn)則，同時(shí)也應(yīng)該教育下一代，讓他們更好的了解傳統(tǒng)文化的價(jià)值，以真實(shí)的歷史情境感受到其中的內(nèi)涵。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)代社會(huì)中，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化需要我們付出更多的努力和關(guān)注。中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的財(cái)富，在今天尤其需要我們?nèi)ネ诰蚝屠^承。我們要有自信心，去發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)文化的精髓，共同推動(dòng)中華文化的繁榮昌盛，創(chuàng)造出更為美好的未來(lái)。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇二十
作為李保國(guó)家鄉(xiāng)的武邑人民深感驕傲和自豪，在全縣掀起貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記批示精神、爭(zhēng)做“保國(guó)式”優(yōu)秀共產(chǎn)黨員熱潮。全縣廣大黨員干部自覺(jué)以典型為鏡，多學(xué)一遍、深學(xué)一層，發(fā)揚(yáng)“保國(guó)精神”，以人一之我百之的工作干勁，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，爭(zhēng)當(dāng)脫貧攻堅(jiān)模范。
發(fā)揮“李保國(guó)”等典型帶動(dòng)作用
該縣舉辦了弘揚(yáng)李保國(guó)精神事跡報(bào)告會(huì)，引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“保國(guó)精神”的精髓和內(nèi)涵;開(kāi)展“爭(zhēng)做李保國(guó)式好黨員、好干部，爭(zhēng)當(dāng)李群生式好村官”活動(dòng)，引導(dǎo)黨員干部群眾立足崗位，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu);組織先進(jìn)典型談體會(huì)、作報(bào)告，使廣大黨員學(xué)有目標(biāo)、做有榜樣;通過(guò)召開(kāi)學(xué)習(xí)座談會(huì)、撰寫(xiě)心得體會(huì)、組織演講征文、微信話題互動(dòng)、業(yè)務(wù)技能練兵等多種形式，組織黨員談感想、找不足，喚起廣大黨員向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)、做合格共產(chǎn)黨員的內(nèi)在動(dòng)力;組織廣大黨員對(duì)標(biāo)趕超，堅(jiān)持邊學(xué)邊改，引導(dǎo)黨員根據(jù)崗位特點(diǎn)、履職情況和工作實(shí)績(jī)，客觀認(rèn)定自身等次，對(duì)標(biāo)先進(jìn)典型找差距，制定整改措施，公開(kāi)承諾踐諾。
學(xué)習(xí)保國(guó)精神 加快推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)
該縣圍繞“全市率先脫貧出列”的奮斗目標(biāo)，出臺(tái)了《關(guān)于開(kāi)展“學(xué)習(xí)李保國(guó)精神，全面脫貧奔小康”活動(dòng)的實(shí)施方案》，要求全縣黨員干部錘煉更加頑強(qiáng)的精神狀態(tài)和更加剛強(qiáng)的工作作風(fēng)，以李保國(guó)同志的工作作風(fēng)、李保國(guó)的精神狀態(tài)和工作干勁推進(jìn)全面脫貧奔小康。在推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧中，該縣堅(jiān)持把創(chuàng)新扶貧業(yè)態(tài)機(jī)制、搭建脫貧產(chǎn)業(yè)平臺(tái)作為根本出路，針對(duì)不同貧困情況，重點(diǎn)在全縣培育搭建了京東“跑步雞”、寧波天邦股份100萬(wàn)頭商品豬全產(chǎn)業(yè)鏈、設(shè)施蔬菜脫貧產(chǎn)業(yè)園、光伏發(fā)電四大脫貧產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，帶動(dòng)貧困群眾脫貧致富。在五大脫貧產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，大力推行“政、企、銀、戶、?！薄拔逦灰惑w”模式，引導(dǎo)貧困戶帶土地、帶勞動(dòng)力、帶各類資金加入合作社，確保貧困戶當(dāng)年能脫貧，今后10—20xx年有長(zhǎng)期收益。
開(kāi)展“雙增雙培工程”助力脫貧
該縣大力實(shí)施農(nóng)村致富帶頭人“雙增雙培”工程，即增強(qiáng)農(nóng)村致富帶頭人致富能力、帶富能力、把農(nóng)村致富帶頭人培養(yǎng)成黨員、把黨員致富帶頭人培養(yǎng)成農(nóng)村干部，制定了《“雙增雙培”工程20xx年推進(jìn)方案》，通過(guò)在平臺(tái)上選人和選人建平臺(tái)，實(shí)行“1+10”聯(lián)戶幫帶機(jī)制，帶動(dòng)貧困戶脫貧。20xx年重點(diǎn)培育了河北綠園公司董事長(zhǎng)孫鈺聰、審坡鎮(zhèn)賈寺院村黨支部書(shū)記種菜能手賈三虎等144名致富帶頭人，實(shí)現(xiàn)了貧困村全覆蓋，有效帶動(dòng)了貧困群眾脫貧致富。
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇二十一
尊敬的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好!
俗話說(shuō)，家里萬(wàn)事如意。家庭和睦離不開(kāi)良好的家風(fēng)和家訓(xùn)。我的家庭作風(fēng)是誠(chéng)實(shí)節(jié)儉。
誠(chéng)實(shí)。有一天，太陽(yáng)烤焦了大地。我媽拿出二十塊錢(qián)讓我出去買(mǎi)個(gè)西瓜。我拿著錢(qián)跑到樓下水果店。當(dāng)我走進(jìn)水果店時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)老人在守衛(wèi)著商店。我告訴我爺爺，我會(huì)買(mǎi)一個(gè)西瓜。價(jià)目表上說(shuō)：西瓜1個(gè)，58元1斤。爺爺把西瓜放在秤上。我一看，5斤。接下來(lái)看到爺爺把kg的價(jià)格輸入為1，58，最后秤顯示的金額是7，9元。我默然不語(yǔ)，卻暗暗開(kāi)心。我付了錢(qián)，立刻拿著西瓜跑回家。
回到家，我把西瓜和剩下的錢(qián)給了媽媽。我媽看了看，問(wèn)我：“怎么還剩下十幾塊錢(qián)?這西瓜一斤才幾毛錢(qián)?”我跟我媽說(shuō)西瓜1斤58元1斤?！安唬瑯?biāo)簽是5公斤，應(yīng)該是10公斤。那么單價(jià)應(yīng)該是每公斤3，16元是對(duì)的。”我媽給我解釋。我激動(dòng)地說(shuō)：“我知道我爺爺搞錯(cuò)了。我沒(méi)有告訴他，所以我們獲利了。多好!”媽媽聽(tīng)了我的話，臉一沉，嚴(yán)厲地批評(píng)我。她還說(shuō)“這叫不誠(chéng)實(shí)，是投機(jī)取巧嗎?”說(shuō)完，便讓我少給爺爺七塊九毛，并說(shuō)聲對(duì)不起。當(dāng)我?guī)еX(qián)來(lái)到商店時(shí)，我的老板、叔叔和祖父都在那里。他們對(duì)我豎起大拇指，稱贊我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的男孩。我很開(kāi)心。
勤儉節(jié)約。要說(shuō)勤儉節(jié)約，我奶奶就是典范?，F(xiàn)在我來(lái)告訴你我奶奶的真實(shí)寫(xiě)照。平時(shí)奶奶收集大大小小的塑料袋，當(dāng)垃圾袋用。奶奶也收集塑料瓶，一次收集幾袋。因?yàn)槲覀冃^(qū)是嚴(yán)控的，收廢品的人不能進(jìn)小區(qū)，奶奶就把收的塑料瓶拿出來(lái)賣(mài)了。每次賣(mài)塑料瓶，她都笑得合不攏嘴。
其實(shí)奶奶也不是沒(méi)錢(qián)，她經(jīng)常跟我說(shuō);“我這么節(jié)儉，是因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)革命。知青下鄉(xiāng)，我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。家里兄弟姐妹很多，都是互相幫助過(guò)來(lái)的，勤勞節(jié)儉。你現(xiàn)在過(guò)得很好，但不要浪費(fèi)!”
這就是我們家的好家風(fēng)，不是很優(yōu)秀嗎?
繼承傳統(tǒng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)心得篇二十二
寧陜縣強(qiáng)化舉措，將“兩學(xué)一做”與脫貧攻堅(jiān)有機(jī)結(jié)合，助推脫貧攻堅(jiān)工作。
學(xué)黨章黨規(guī)，凝聚脫貧攻堅(jiān)“正能量”。該縣要求全體黨員把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)作為基本功，認(rèn)真研讀、學(xué)深學(xué)透，深入思考、銘記于心，讓黨章黨規(guī)“內(nèi)化于心，外化于行”成為黨員干部的最高行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章，不斷堅(jiān)定理想信念、提高黨性覺(jué)悟、強(qiáng)化宗旨意識(shí)，牢固樹(shù)立以民為本的觀念，把宗旨意識(shí)貫穿脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)始終，引導(dǎo)黨員干部在攻堅(jiān)一線發(fā)揮作用、擔(dān)當(dāng)作為;通過(guò)學(xué)習(xí)黨規(guī)，進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)，明晰履職盡責(zé)相關(guān)的規(guī)定和要求，始終把扶貧攻堅(jiān)的責(zé)任扛在肩上、抓在手上，立下攻堅(jiān)之志、激發(fā)拼搏之力，攻堅(jiān)克難啃“硬骨”、以一貫之挖“窮根”，不打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)誓不罷休。
學(xué)系列講話，樹(shù)立脫貧攻堅(jiān)“目標(biāo)靶”。該縣要求全體黨員把系列講話作為“兩學(xué)一做”的重要內(nèi)容，以此來(lái)武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在脫貧攻堅(jiān)中，該縣把關(guān)于脫貧攻堅(jiān)、精準(zhǔn)扶貧的系列理論當(dāng)做推進(jìn)工作的“指明燈”，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列講話與推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、群眾矛盾化解等結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)中深刻理解脫貧攻堅(jiān)的重大意義、掌握脫貧攻堅(jiān)的具體措施、踐行群眾路線的方式方法，堅(jiān)持在學(xué)中干、在干中學(xué)，做到扶貧科學(xué)規(guī)劃、因地制宜、抓住重點(diǎn)，提高精準(zhǔn)性、有效性、持續(xù)性，確?！耙荒暌?jiàn)效、兩年攻堅(jiān)，三年脫貧”。
做合格黨員，當(dāng)好脫貧攻堅(jiān)“突擊手”。該縣廣大黨員干部將“做合格黨員”作為“兩學(xué)一做”教育的關(guān)鍵和根本落腳點(diǎn)，把“合格”的標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到脫貧攻堅(jiān)一線，帶著感情真扶貧、扶真貧，主動(dòng)入戶排查、有效對(duì)接謀劃，積極排憂解難、真誠(chéng)幫扶解困，在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)出真招、出實(shí)招、出硬招，瞄準(zhǔn)目標(biāo)干、盯著問(wèn)題改，在“做”中煉就精準(zhǔn)識(shí)別的火眼、強(qiáng)化脫貧攻堅(jiān)的本領(lǐng)，當(dāng)好地方發(fā)展“主心骨”、群眾脫貧“領(lǐng)路人”。