筆記與心得(優(yōu)質(zhì)17篇)

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    通過(guò)總結(jié),我們可以更好地反思自己的行為和決策是否符合初衷。寫總結(jié)時(shí),我們要注意用詞準(zhǔn)確,避免使用模糊和含糊不清的表達(dá)方式。以下是小編為大家選擇的旅游景點(diǎn),希望大家能在旅途中留下美好回憶。
    筆記與心得篇一
    《老人與?!肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō),也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō)。
    小說(shuō)描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過(guò)了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過(guò)艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
    《老人與?!返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單,海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?!耙粋€(gè)人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了,但是細(xì)究下去,會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí):
    永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析。
    風(fēng)吹向空寂的海面,一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚,他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今,他帶著自己捕獲的大魚航行回家,他希望運(yùn)氣的眷顧,可那些不斷襲來(lái)的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,他只是想保住他的魚,哪怕剩下的再少。
    海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?!肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō),也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō)。
    小說(shuō)描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過(guò)了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過(guò)艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
    《老人與?!返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單,海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?!耙粋€(gè)人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了,但是細(xì)究下去,會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí):
    當(dāng)我們翻開書的扉頁(yè),就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說(shuō)著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
    我不知道未來(lái)會(huì)怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個(gè)不被擊敗的人,你看那太陽(yáng)總是要落下去的,但是明天——太陽(yáng)照常升起!
    一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?!返?。
    信仰可以是一個(gè)人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅,但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧,如同沒有被欺騙過(guò)一樣。
    縱使老人一次次失敗,他從沒有絕望過(guò),那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力,而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對(duì)的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,但在奮斗的過(guò)程中,我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
    海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與?!废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚才是勝利者??墒?,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
    人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
    人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上,我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
    書中的老人曾說(shuō):“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧,我想,從此看來(lái)這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
    當(dāng)我們翻開書的扉頁(yè),就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說(shuō)著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
    我不知道未來(lái)會(huì)怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個(gè)不被擊敗的人,你看那太陽(yáng)總是要落下去的,但是明天——太陽(yáng)照常升起!
    一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?!返?。
    信仰可以是一個(gè)人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅,但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧,如同沒有被欺騙過(guò)一樣。
    縱使老人一次次失敗,他從沒有絕望過(guò),那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力,而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對(duì)的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,但在奮斗的過(guò)程中,我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
    海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與?!废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚才是勝利者??墒牵诶硐胫髁x者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
    人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!
    筆記與心得篇二
    讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學(xué)多才,讀書可以答疑解惑,讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領(lǐng)我們到很多去不了的世界,讀書可以作為無(wú)聊時(shí)的消遣,也可以作為取得文憑的工具。
    因?yàn)樽x書有很多好處,(一般而言,當(dāng)然是指好書),所以很多人都在讀書,因?yàn)榇蠹叶荚谧x書,所以我們也要讀書.為什么要讀書,因?yàn)樽x書有好處,某個(gè)人為什么要讀書?每個(gè)人讀書都有不同的理由,每個(gè)人讀的書也不同.
    1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質(zhì)生活的富足,繼而實(shí)現(xiàn)精神上對(duì)貧窮、壓力、不公的解脫。
    2、有人讀書是為了實(shí)現(xiàn)外界環(huán)境對(duì)他的期望,他不想讓別人失望,更害怕面對(duì)失敗的自己。
    3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高,這種人讀書對(duì)書的選擇很多,挑剔的眼光正如他們對(duì)自己理想世界的追求一樣持久不懈。
    4、有人讀書是為了安身立命,平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對(duì)他來(lái)說(shuō),即使不讀書,獲得這些也足以讓他感謝生活。
    5、有人讀書是為了興趣,這類人很少,他們很堅(jiān)持,如果社會(huì)對(duì)他們足夠?qū)捜莸脑?,往往?huì)成就很大的事業(yè)。
    筆記與心得篇三
    通過(guò)本次學(xué)習(xí)我準(zhǔn)確地掌握了各項(xiàng)法律法規(guī)的實(shí)質(zhì),對(duì)教育法律法規(guī)有了更深的認(rèn)識(shí),也明確了身為教育工作者的各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù),此外,還懂得了受教育者的各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)。我們要時(shí)刻記住黨的教育方針,注重學(xué)生的素質(zhì)教育和綜合素質(zhì)的發(fā)展。我很認(rèn)同,一定要呼吁全國(guó)要注重學(xué)生各方面的素質(zhì)教育,促進(jìn)他們的綜合素質(zhì)發(fā)展!而不是偏重于應(yīng)試教育,不能把成績(jī)看做是衡量標(biāo)準(zhǔn)!
    學(xué)習(xí)了這些法律后,我也反思了教書以來(lái)所看到的現(xiàn)象:
    筆記與心得篇四
    《蘭姨娘》這篇文章有著緊張的開端,但卻有一個(gè)美好的結(jié)局。
    在第一章中,就從字里行間體現(xiàn)出爸爸對(duì)蘭姨娘的格外關(guān)心和媽媽對(duì)蘭姨娘的不喜。剛開始,“我”是喜愛蘭姨娘的。
    買衣料的那天是媽媽對(duì)蘭姨娘的嫉妒情緒第一次發(fā)作的時(shí)候。本來(lái)給蘭姨娘買一件是對(duì)客人的尊敬,但是從上下文中我卻看出了一絲爸討好蘭姨娘的心思。媽媽的反應(yīng)也是正常的,畢竟哪個(gè)女人也不愿意看到自己的丈夫討好別的女人。而接下來(lái)發(fā)生的“抽鬧朱砂手”事件讓原來(lái)不知情況的“我”也明白了,事情不是那么簡(jiǎn)單的。“我”開始同情媽媽。
    第三章里,“我”開始撮合蘭姨娘和德先叔。在第21段“不由得”寫出了“我”對(duì)媽媽的愛而不由自主的幫媽媽。“我從四眼狗講到哈哈鏡,媽聽我說(shuō)得出了神,她懷中的瘦雞妹妹早就睡著了,她還在搖著。”這個(gè)細(xì)節(jié)寫出了媽聽得入神也為下一句話“‘都是你一個(gè)人搗的鬼!’媽好像責(zé)備我,可是她笑得那么好看。”做了鋪墊。
    倒數(shù)第14段“爸不用人讓,把自己灌得臉紅紅的,頭上的青筋一條條像蚯蚓一樣的暴露著”,這是爸在借酒消愁,也為“我”覺得對(duì)不起爸做鋪墊。
    結(jié)局是圓滿的,“我”促成了蘭姨娘和德先叔的幸福,也維護(hù)了爸和媽的愛。
    筆記與心得篇五
    莊子是諸子百家中一個(gè)重要的代表人物,人們把孔子稱為“圣人”,稱莊子為“神人”。 之前看過(guò)于丹的《論語(yǔ)心得》之后,我又在暑假中閱讀了于丹《莊子》。
    最初知道莊子,是從一首詩(shī)“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”。雖不知道什么意思,只覺得詩(shī)句挺特別。后來(lái)知道莊子寫了逍遙游,逍遙游代表了莊子思想的最高境界,是對(duì)世俗社會(huì)的功名利祿及自己的舍棄。
    如果說(shuō)孔子是儒家的代表,那么莊子就是道家的化身。莊子留給我們的,是他那些充滿了寓言和小故事的文章。莊子一生窮困潦倒,卻能超越貧困樂(lè)在其中,莊子能言善辯,尤其善用寓言和小故事來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)嘲諷那些追名逐利的小人。莊子的文章充滿了天馬行空的想象,充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦。他的所作所為,經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌,又令人拍案叫絕。他看破功名,不屑利祿,甚至對(duì)于死亡,他也有著自己獨(dú)到的見解。而莊子思想中最重要的東西就是他的《逍遙游》。
    莊子是一個(gè)有智慧的人。雖是一個(gè)幽默而有涵養(yǎng)的人,但并不是一個(gè)衣食無(wú)憂的人,他貧窮到極點(diǎn),處處求人,等米下鍋德地步。
    在于丹《莊子心得》里,我很喜歡“境界有大小”一個(gè)人境界的大小決定了對(duì)事物的判斷,也可以完全改變一個(gè)人的命運(yùn)。站在大境界上,就會(huì)看到天生我材必有用。而站在小境界上,只能一生碌碌無(wú)為。 世間的大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象;世間的小,也同樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。因?yàn)檎嬲拇笮〔粌H在眼界之中,還在人的心智之中。比如一個(gè)太大的葫蘆,惠子因?yàn)椤捌鋱?jiān)不能自舉”皮太薄不能做容器認(rèn)為它沒用,莊子卻說(shuō);你怎么就認(rèn)定它非要剖開當(dāng)瓢,而不用完整的它系在身上去遨游江海呢?有人將可以抗凍的家傳秘方用于使家人在寒冷的冬天不被凍傷,而世代漂洗為生;有人卻高價(jià)買了此秘方使吳國(guó)兵士不被凍傷在向越國(guó)發(fā)起的水戰(zhàn)中大獲全勝,而裂地封候身價(jià)倍增。
    順應(yīng)外界,與外界相處要通達(dá),而內(nèi)心又要有所堅(jiān)持,這樣才能在復(fù)雜社會(huì)中不迷失自己。
    莊子心得筆記篇4
    筆記與心得篇六
    深了,微風(fēng)吹起窗簾我坐在窗臺(tái)前,盡情陶醉在書的世界。
    讀了《漂亮朋友》,這本由法國(guó)著名作家莫泊桑寫的書之后使我對(duì)作者所處的環(huán)境和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有了較深的了解。這部小說(shuō)的不朽價(jià)值,在于成功地塑造了一個(gè)野心勃勃的“當(dāng)代英雄”的典型。小說(shuō)的主人公杜洛華先生剛出道時(shí),還是鐵路局一個(gè)寒酸的小職員,可是曾幾何時(shí),他已把眾人踩在腳下,成為赫赫有名的官方書記,大財(cái)閥瓦特的女婿,《法蘭西生活報(bào)》的總修改,是什么讓這位“漂亮朋友”平步青云,這部小說(shuō)就是在回答這個(gè)問(wèn)題。
    朋友,在你寂寞的時(shí)候,他是你最貼心的依靠;在你悲痛的時(shí)候,他是你最忠實(shí)的聽眾,在你的心感到寒冷的時(shí)候,他用肩膀?yàn)槟銚伍_了整個(gè)夏天,讓你怎樣也感覺不到冬目的嚴(yán)寒;在你絕望的時(shí)候,他會(huì)為你顛覆一個(gè)世界,只為你一個(gè)開心燦爛的笑容……朋友,他是你大旱夏季里唯一的雨,也是你穿透萬(wàn)里黑暗唯一的光?!镀僚笥选穮s讓我從另一個(gè)角度來(lái)理解了“朋友”,主人公杜洛華正是靠這種所謂的“朋友”一步一步登上高峰,論學(xué)識(shí),他連中學(xué)畢業(yè)會(huì)考也不曾經(jīng)過(guò),文筆和中學(xué)生一般拙劣,進(jìn)報(bào)社的第一篇文章,他也不得不請(qǐng)福雷斯蒂埃夫人替他炮制。難道就因?yàn)樗幸桓逼恋哪樀皢幔渴顾A來(lái)了一個(gè)又一個(gè)的榮譽(yù)。友誼是天上的流星,美麗而光輝,可是在這部小說(shuō)里我看不到一點(diǎn)光輝的影子。社會(huì)生活中,難道只剩這種了嗎?不,當(dāng)然不是,我們每個(gè)人都有朋友,不是“漂亮朋友”杜洛華靠朋友一步一步爬上去。
    曾在一部書里讀過(guò)這樣一句詩(shī):“如何讓你遇見我,在我最美麗的時(shí)刻,為此,我已在佛前求了五百年,求他讓我們結(jié)一段塵緣”盡管這是描述感情的,但我固執(zhí)的認(rèn)為,友情也一樣,不知前生要經(jīng)歷多少苦難才能換來(lái)今生的摯友《漂亮朋友》中的人物讓我深深不能忘懷,只惜杜洛華并沒有拿出真心,盡管其他人都對(duì)他肝膽相照,所以我認(rèn)為讀了《漂亮朋友》這一本書也讓我更加珍惜朋友的存在,決不能像書中的主人公杜洛華那樣僅因?yàn)閯e人稱他“漂亮朋友”就利用一切朋友!
    筆記與心得篇七
    在學(xué)法上,我堅(jiān)持緊貼實(shí)際,持之以恒,與時(shí)俱進(jìn),扎實(shí)高效,法律素質(zhì)得到不斷提高。學(xué)法要突出重點(diǎn)。我重點(diǎn)憲法,法學(xué)基礎(chǔ)理論,以及教師法,教育法等有關(guān)內(nèi)容.通過(guò)學(xué)習(xí),我進(jìn)一步明確了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與民主法制的關(guān)系,正確理解了依法治國(guó)與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,依法治國(guó)與以德治國(guó)的關(guān)系。明確了依法治校,科學(xué)管理班級(jí)的重要意義!
    學(xué)法是前提,用法是目的。只有將學(xué)法與用法有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)順利健發(fā)展。通過(guò)此次學(xué)習(xí),本人深知新課程改革中的安全工作對(duì)教師所提出的要求。我們要以更寬闊的視野去看待我們從事的教育工作,不斷地提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平,不斷地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)與得失,提高認(rèn)識(shí),不斷學(xué)習(xí),以期適應(yīng)教育發(fā)展水平的要求。知名學(xué)者、專家講座、培訓(xùn)學(xué)員的經(jīng)驗(yàn)交流、專家的在線授課、答疑,教師自主研修、班級(jí)論壇的合作討論、探究互動(dòng)等,讓參訓(xùn)學(xué)員知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與價(jià)值觀等多層面、全方位的得到提升。不少案例的分析與解答,為我們今后的工作提供了有價(jià)值的參考和借鑒,可以說(shuō)是對(duì)我們教師工作的最佳指導(dǎo),具有很高的實(shí)用價(jià)值。做一個(gè)受人歡迎的安全教育工作者。歸納所有學(xué)習(xí)內(nèi)容,都會(huì)發(fā)現(xiàn),要把安全工作做實(shí)做細(xì)做真不容易,稍有某一細(xì)節(jié)處理不當(dāng),就會(huì)使學(xué)校、教師與家長(zhǎng)之間產(chǎn)生隔閡,就會(huì)質(zhì)疑處理的公平性,也會(huì)給學(xué)校的聲譽(yù)產(chǎn)生不好的影響。做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的教師?!鞍倌甏笥?jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本?!苯處熓墙逃闹饕Y源,教師隊(duì)伍的建設(shè)、教師整體素質(zhì)、能力的提高是教育發(fā)展和改革的保證。作為一名教師要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,適應(yīng)改革,不斷更新觀念,不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)和人文素養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)個(gè)人的專業(yè)發(fā)展必須“立德、修行、正言”。
    筆記與心得篇八
    今天我讀了《駱駝和宙斯》這個(gè)故事,講的是:一天,一頭牛和一峰駱駝在草原上見面了。
    牛問(wèn)“駱駝你好呀,你的兩個(gè)駝峰長(zhǎng)得胖胖的,看來(lái)真不錯(cuò)?!?BR>    駱駝?wù)f“是的?!蹦愕拈L(zhǎng)角上還帶著血,是不是又和人打架了呀?”駱駝問(wèn)。
    “是的,我的一對(duì)長(zhǎng)角呀,可厲害了,昨天一群狼圍攻我,被我一個(gè)個(gè)全部都頂死了!牛驕傲地說(shuō)。
    駱駝聽了特別羨慕,于是他告別了牛,來(lái)到宙斯的面前,說(shuō)“偉大的神啊,請(qǐng)你給我兩只像牛一樣的角吧!”
    “為什么?”宙斯問(wèn)。
    “ 這你別問(wèn),就滿足我這個(gè)小小的要求吧!”
    宙斯說(shuō)“你有龐大的身軀,高聳的駝峰,還有兩只漂亮的長(zhǎng)耳朵,你已經(jīng)很漂亮了,為什么還要角呢?”
    駱駝?wù)f“牛為什么能有角,我為什么沒有,這不公平。”
    宇宙生氣了,說(shuō):“你已經(jīng)擁有了這么多的好處,卻還不滿足,看來(lái),應(yīng)該把你的耳朵變小一些了!”
    宙斯的話剛說(shuō)完,駱駝一摸,自己的耳朵真的變小了很多。
    從此,駱駝就只有一雙小耳朵了。
    這個(gè)故事告訴我,駱駝太貪了,它已經(jīng)擁有了很多,可還不滿足,所以宙斯把它耳朵變小了。我們做人呢不要拿自己和別人攀比,那樣是自找煩惱,在你眼紅別人的同時(shí),自己往往也會(huì)失去很多,所以不要像駱駝那樣貪得無(wú)厭。做人要知足,知足者常樂(lè)!
    筆記與心得篇九
    《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部現(xiàn)實(shí)主義作,在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置。
    屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美,人物生動(dòng)形象
    這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫。本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛,也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點(diǎn)怪,一會(huì)兒陽(yáng)光普照,一會(huì)兒又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情。
    書中的人物也是生動(dòng)形象,書中描繪了各種各樣的地主如:蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂?折磨莊稼人和家仆的`科莫夫;設(shè)立莊園“辦事處”,通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。通過(guò)對(duì)這些地主乖僻行為和習(xí)性的描寫,使讀者聯(lián)想到,在他們主宰下的黑暗王國(guó)里,廣大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。
    本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主,地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓,只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
    法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō):屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱,每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域?!狈▏?guó)作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”。我想,用這個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
    筆記與心得篇十
    你有一個(gè)漂亮的朋友嗎?她們就擁有一個(gè)這樣的完美朋友。一個(gè)幾乎胸?zé)o點(diǎn)墨,只勉強(qiáng)高中畢業(yè)的人卻能在法國(guó)的上流社會(huì)行駕自如;一個(gè)19世紀(jì)末的人做到了像漢朝的匈奴人一樣“父死子妻后母,兄終弟娶寡嫂”;一個(gè)就憑著一張嘴一支筆,就在法國(guó)社會(huì)上叱咤風(fēng)云,最終擠進(jìn)了第三共和國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的人。是的,他就是杜洛瓦。
    “人都是笨得像牛,而蠢得像驢,隨便在字典里找一個(gè)你不懂的問(wèn)題問(wèn)你,你就會(huì)覺得我是一個(gè)高深莫測(cè)的人……”正當(dāng)杜洛瓦生計(jì)煩惱時(shí),他遇到了早年一齊當(dāng)兵的戰(zhàn)友弗雷吉埃。弗雷吉埃這一段意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)就成為了杜洛瓦飛黃騰達(dá)的開端。
    他花言巧語(yǔ)背后被利益熏黑的心靈,蒙蔽了他的雙眼,看不見人世的真情,對(duì)別人的關(guān)懷和憐愛,能夠視若無(wú)睹,甚至利用、踐踏,像頭野獸一般窮兇極惡地追逐名利,恰似一只永遠(yuǎn)饑餓的獵狗,泯滅人性!
    筆記與心得篇十一
    在所有章節(jié)中,我最喜歡《死》這一章。這篇文章標(biāo)題新穎,所以立馬激發(fā)了我的閱讀興趣。文章主要由四大塊構(gòu)成。第一,寫了可憐的包工馬克西姆被砍倒的大樹壓死的過(guò)程。這一幕在作者筆下被描寫得實(shí)在是觸目驚心。馬克西姆是一個(gè)農(nóng)民,在阿爾達(dá)利翁。米哈。伊雷奇手下做著包工。在他臨死前,他嘴里還念念不忘地說(shuō)著:“我的錢……請(qǐng)交給……交給我的老婆……扣掉……喏,奧尼西姆知道的……我欠誰(shuí)……欠多少……”“我向葉菲姆……瑟喬夫村的……”他說(shuō),“昨天買了一匹馬……付了定錢……這馬是我的了……也把它……交給我的老婆……”在他咽氣前,嘴里都是他至愛的家人,甚至拒絕接受醫(yī)治,因?yàn)樗X得自己現(xiàn)在醫(yī)治是無(wú)用的。就這樣,死神帶走了他。可憐的馬克西姆,還來(lái)華麗地騎上那匹馬,還未見到妻子的最后一面,就殉職了。于是他觸動(dòng)了作者,使作者不由感嘆道:“俄羅斯的農(nóng)民死得真奇怪!臨終前的感情,既不能說(shuō)是漠然,也不能說(shuō)是遲鈍;他的死好像是舉行儀式一般:冷靜而簡(jiǎn)單?!?BR>    作者由馬克西姆的死聯(lián)想到另一個(gè)死去的俄羅斯人,于是這個(gè)在烤禾房里被燒死的農(nóng)民便成了文章的第二部分。
    第三部分描寫的一個(gè)磨坊主—瓦西里,因搬運(yùn)磨石用力過(guò)度而得了“疝氣病”,不幸去世的故事。這個(gè)磨坊主在得知自己的病情后(他拖遲了十天,早已沒救了),為了家庭,放棄了治療,就同前兩個(gè)人一樣,令人讀下來(lái)內(nèi)心悲傷而憐憫。
    第四部分是一個(gè)患了肺病的還沒畢業(yè)的大學(xué)生:阿韋尼爾,索羅科烏莫夫。他住在地主古爾,克魯皮亞尼科夫家里,教他的孩子學(xué)俄文,地理和歷史,耐性地忍受主人古爾的令人難堪的戲謔,管家的粗暴的親切,惡毒的男孩們的庸俗的淘氣;他總是帶著苦笑而毫無(wú)怨言地接受無(wú)聊的女主人的刁鉆古怪的要求。盡管他心態(tài)調(diào)整得很好,有課余的自我娛樂(lè)時(shí)間,但是“孤獨(dú)的生活,教師職務(wù)的難堪的奴隸似的身份,不可能獲得的自由,無(wú)窮不盡的秋天和冬天,纏身的疾病”每日每夜折磨著他。終于,他還是抗不住,去世了。
    由此不難發(fā)現(xiàn),作者筆下的所有人都有一個(gè)共同點(diǎn)—那就是地主手下的人。由此也可發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活的艱辛,被地主殘忍的壓迫。這正是《獵人筆記》想告訴我們的:痛心的農(nóng)奴制,農(nóng)民生命不足為奇的農(nóng)奴制,作者反對(duì)這種農(nóng)奴制度。
    當(dāng)然,屠格涅夫的內(nèi)心更希望的是能有平等,美好的生活。因此,《獵人筆記》既批判某些貴族知識(shí)分子萎靡不振,漠視現(xiàn)實(shí),脫離人民,也肯定一些貴族地主形象心地善良,正直真誠(chéng),關(guān)心社會(huì)。
    筆記與心得篇十二
    樹林中間,一塊經(jīng)過(guò)精心清理和整治過(guò)的空地上,聳立著霍爾的獨(dú)家宅院。院子里是幾間用籬笆全圈一起的松木房子,正房前面,有一個(gè)用柱子搭起來(lái)的敞棚。
    一張菩提木的桌子干干凈凈,好像不久前剛擦洗過(guò)。在園木間的縫隙里,在窗子的邊框上,沒有敏捷的茶婆蟲爬來(lái)爬去,也沒有狡猾的蟑螂藏身。
    在曠野上面翱翔,常常在一個(gè)地方停留下來(lái),很快地拍著翅膀,在老蘋果樹和繁茂的醋栗叢之間,長(zhǎng)著一棵棵圓圓的、淡綠色的卷心菜;蛇醉草螺旋形地盤繞在竿子上;纏著干燥的豌豆的褐色小木棒密密地矗立在場(chǎng)圃里;又大又扁的南瓜仿佛在地上打滾;蒙著灰塵的出角的葉子底下露出黃橙橙的黃瓜來(lái);高高的蕁麻依傍著籬笆搖曳著;有兩三處地方長(zhǎng)著一堆堆的韃靼忍冬、接骨木、野薔薇——是舊日.花壇.的遺物。在盛滿發(fā)紅的粘糊糊的水的小魚池旁邊,有一口井,周圍都是水坑。鴨子在這些水坑里忙碌地拍著水或者蹣跚而行;一只狗全身顫抖著,瞇著眼睛,在草地上啃骨頭;一頭花斑母牛也在部里懶洋洋地嚼草,不時(shí)用尾巴甩打瘦瘦的背脊。小徑轉(zhuǎn)彎了;粗大的爆竹柳和白樺樹后面露出一所木板屋頂?shù)?、有歪曲的臺(tái)階的灰色的老式房子來(lái)。
    他就是卡里內(nèi)奇,小腦袋稍向后仰,他那張和善的,帶點(diǎn)麻斑的黝黑臉孔,很讓我有好感。
    我久久的欣賞著他的臉,他的神情是那么柔和而開朗,就像薄暮是的天空一樣。
    你無(wú)論怎樣喂狼,它的心總是向著樹林的。
    至于雅科夫,眼睛炭火般發(fā)光,全身樹葉般的顫抖,異樣地笑。
    我好容易來(lái)到了我的仁慈的讀者所已經(jīng)熟悉的伊斯塔河邊,走下峭壁,踏著潮濕的黃沙,向著以.莓泉.聞名于附近各處的泉水走去。這泉水從河岸上那條漸漸變成狹小而深邃的溪谷的裂縫中涌出,在離此二十步的地方,帶著愉快的滔滔不絕的潺湲聲流入河中。溪谷的斜坡上,長(zhǎng)著茂密的橡樹叢林;泉的四周是一片短短的'、天鵝絨似的青草地;太陽(yáng)的光線幾乎從來(lái)不曾照到過(guò)它的清涼的、銀色的水面。我走到了泉水旁邊;草地上放著一個(gè)樺樹皮制的勺子,這是過(guò)路的農(nóng)人為了大家便利而留下來(lái)的。我飽飲了泉水,躺在蔭處,向四周眺望。
    這泉水流入河中時(shí)形成一個(gè)水灣,因此那地方經(jīng)常是一片漣漪;在這水灣旁邊,坐著兩個(gè)老頭兒,背向著我。
    民族的記憶凝聚在列寧回國(guó)時(shí)刻,歷史的畫面定格在冬宮攻陷瞬間,沙俄的時(shí)代結(jié)束了,農(nóng)奴的時(shí)代結(jié)束了,社會(huì)主義開始了。
    我注視著他的臉欣賞了好久,想黃昏的天色那樣溫柔和明朗。
    老麻雀用自己的身軀掩護(hù)著小麻雀,想拯救自己的幼兒。
    俄羅斯有許多河同伏爾加河一樣,一面的岸是山地,另一面的岸是草地;伊斯塔河也是這樣。這條小小的河非常曲折,蜿蜒如蛇,沒有半俄里是直流的,有的地方,從峻峭的山岡上望下來(lái),可以看見約十俄里的流域內(nèi)的堤壩、池塘、磨坊、菜園,周圍都是爆竹柳和繁茂的果園。伊斯塔河里的魚是無(wú)量數(shù)的,大頭鱥尤其多(農(nóng)人們熱天常在灌木叢底下用手捉這種魚)。一些小小的沙鉆鳥啾啾地叫著,沿著到處都是清冷的泉水的崚嶒的河岸飛過(guò);野鴨浮游到池塘的中央,小心地環(huán)顧著;蒼鷺屹立在水灣里峭壁下面的陰影中。
    她經(jīng)常餓肚子,人顯得蒼老,面黃饑廋的樣子。
    春天到了,幸福的人走向遠(yuǎn)方,尋覓歷史的足跡,看看外面的世界。
    紅色的天空開始發(fā)藍(lán)。樹林的氣息濃烈起來(lái);微微地發(fā)散出溫暖的濕氣;吹進(jìn)來(lái)的風(fēng)在你身邊靜息了。鳥兒睡著了——不是一下子全部入睡的,因?yàn)榉N類不同,遲早也不同:最初靜下來(lái)的是燕雀,過(guò)一會(huì)兒便是知更鳥,接著是鵊白鳥。樹林里越來(lái)越暗。樹木融合成黑壓壓的大團(tuán)塊;藍(lán)色的天空中羞怯地出現(xiàn)了最初的星星。鳥兒全都睡著了。只有紅尾鳥和小啄木鳥還懶洋洋地發(fā)出口哨似的叫聲。
    “我”來(lái)到一個(gè)只有十幾戶人家住的小村落,天已是薄暮,天色漸漸暗下來(lái),北邊的冬天向來(lái)很漫長(zhǎng),它的白晝?nèi)绨遵x過(guò)隙一般,又恍如沙俄統(tǒng)治下的農(nóng)奴的崎嶇命運(yùn)、艱辛生活。
    著名的彼得大帝以其空前的遠(yuǎn)見大刀闊斧的對(duì)俄國(guó)的政治、軍事進(jìn)行改革,他將原來(lái)處于完全封閉狀態(tài)、落后的俄國(guó)打造成了一個(gè)地跨歐亞,海陸軍事強(qiáng)大的俄羅斯帝國(guó)。
    春天,在太陽(yáng)落山前一刻鐘,你背著槍,不帶狗,到樹林里去。你在靠近樹林邊緣處給自己找一個(gè)地方,向四周探望一下,檢查一下彈筒帽,對(duì)同伴互相使個(gè)眼色。一刻鐘過(guò)去了。太陽(yáng)落山了,但是樹林里還很明亮;空氣清爽而澄徹;鳥兒嘰嘰喳喳地叫著;嫩草像綠寶石一般發(fā)出悅目的光彩,……你就等待著。樹林內(nèi)部漸漸黑暗起來(lái)了;晚霞的紅光慢慢地沿著樹根和樹干移動(dòng),越升越高,從幾乎還未生葉的低枝移到一動(dòng)不動(dòng)的、睡著的樹梢。
    他的改革大潮幾乎涉及各個(gè)方面,挑戰(zhàn)傳統(tǒng),平息政變,將一個(gè)“老人國(guó)”變成一個(gè)隨時(shí)代進(jìn)步的強(qiáng)大帝國(guó),但他從未對(duì)農(nóng)奴制進(jìn)行改革,而是加大了對(duì)農(nóng)民的剝削、賦稅,使農(nóng)民更處于水深火熱之中,苦不堪言。
    想象一下人連主人的愛犬都不如的世界,那里滿是饑餓生了病只能等待死亡,卑微的生活,暗無(wú)天日環(huán)境。真希望冬天趕快過(guò)去,在春天每個(gè)人都會(huì)幸福。
    正如人們所希望的,他們度過(guò)了冬天,在春天容易離別,告別過(guò)去,在春天,幸福的人也容易被吸引到遠(yuǎn)方去,抑如永恒的長(zhǎng)度,美好未來(lái)的力度,將有限的生命拉長(zhǎng)、變寬,使其更具深度,延續(xù)到更遙遠(yuǎn)的地方——未來(lái)。
    塵封很久的農(nóng)奴的世界打開了,他們的世界再次看到了陽(yáng)光,貴族的“遮陽(yáng)傘”被革命的氣流沖破了,陽(yáng)光從頂樓灑下,封建的陰影撤回他的大軍回到歷史當(dāng)中。
    他是一個(gè)自由民該有多好,因?yàn)椴皇?,所以在他們的命運(yùn)里沒有任何權(quán)利:追求幸福的權(quán)利,吃飽的權(quán)利,存活的權(quán)利。又或許說(shuō),他們根本不曉得何謂權(quán)利。
    何況是“手無(wú)縛雞之力”的最底層農(nóng)民,冬天快過(guò)去吧,一定有許多可憐的人在暗暗祈禱著,寒風(fēng)繼續(xù)腐蝕著可憐的人們的最后的溫度,陽(yáng)光去哪了,為什么我們看不到。
    筆記與心得篇十三
    學(xué)?!爸邪嗷逃钡膶?shí)施經(jīng)歷一個(gè)學(xué)期,近來(lái),我們逐漸樹立了先進(jìn)的教育理念,以人為本,開拓創(chuàng)新,在全體師生的努力下,我們?cè)诮虒W(xué)上大膽改革,不斷創(chuàng)新,走中班化的改革之路,收到了一定的辦學(xué)效果?,F(xiàn)從以下幾個(gè)方面加以總結(jié)。
    一、努力創(chuàng)設(shè)中班化教育的良好環(huán)境。
    (一)優(yōu)化教學(xué)的心理環(huán)境。
    教師與學(xué)生間的關(guān)系是教學(xué)中最基本的、也是最為重要的人際關(guān)系。這種關(guān)系是在教學(xué)過(guò)程中師生交往的基礎(chǔ)上,通過(guò)師生相互影響、相互認(rèn)識(shí)、相互間信息交流而形成的,努力營(yíng)造一種平等、民主、和諧、寬松的師生關(guān)系。
    中班的組織形式不同于大班,因此,無(wú)形間給師生彼此的認(rèn)識(shí)提供了更多時(shí)空。教師能在單位時(shí)間內(nèi)關(guān)心更多學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)生受教師輔導(dǎo)的機(jī)會(huì)明顯增多。教師基本能做到“面向全體”,加強(qiáng)了師生之間的情感交流和教學(xué)信息的傳遞。
    2.教學(xué)氣氛的營(yíng)造。
    在教學(xué)過(guò)程中,教師為滿足學(xué)生的求知需要,創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)氛圍,在師生、生生之間形成和諧、民主、平等的關(guān)系,學(xué)生在課堂中時(shí)常會(huì)表現(xiàn)出滿意、愉快、合作、互動(dòng)和互助等積極的情感狀態(tài)。
    在課堂上,我們的教師也是充分利用中班的空間優(yōu)勢(shì),隨時(shí)調(diào)節(jié)著課堂氣氛。我們經(jīng)??吹秸Z(yǔ)文課、英語(yǔ)課以及其他學(xué)科課上,孩子們不拘一格盡興表現(xiàn)的場(chǎng)面。課堂上孩子們或小組討論,或即興表演,而老師則穿行其中或參與、或點(diǎn)撥,靈活的教室布置給學(xué)生帶來(lái)更多的空間;老師親切的話語(yǔ),平等的姿態(tài)拉近了距離,課堂上不時(shí)迸發(fā)出智慧的火花。研究中我們發(fā)現(xiàn),許多有效的教學(xué)手段在中班的條件下能發(fā)揮得更突出。如采用游戲活動(dòng)、角色扮演、戲劇表演、創(chuàng)意練習(xí)、影視欣賞等各種生動(dòng)有趣的動(dòng)態(tài)教學(xué)。
    (二)優(yōu)化課程的設(shè)置。
    中班化教學(xué)由于資源上的優(yōu)勢(shì),在很大一個(gè)層面上為課程的設(shè)置安排提供了廣泛的空間。我校針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì),,著眼于發(fā)展學(xué)生的興趣、需要和特長(zhǎng),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐和研究中學(xué)習(xí)。充分體現(xiàn)師生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,促進(jìn)教師專業(yè)水平的提高,真正滿足學(xué)生發(fā)展的需要。
    二、積極實(shí)施多位的學(xué)習(xí)方式的研究。
    我們分別嘗試了游戲?qū)W習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式的研究:游戲?qū)W習(xí)。
    自主學(xué)習(xí)。
    新課程重體驗(yàn),重實(shí)踐。讓學(xué)生親自體驗(yàn),看一看、聽一聽、聞一聞、嘗一嘗、說(shuō)一說(shuō)、摸一摸、做一做、想一想,都能促使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)思考,進(jìn)而學(xué)會(huì)創(chuàng)造。很多課堂上,學(xué)生能全員參與了討論交流,學(xué)生活動(dòng)占課時(shí)的大半。他們分成小組學(xué)習(xí),在組內(nèi)把老師給的條件進(jìn)行整理,一起出主意,一起計(jì)算,整節(jié)課是在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自主實(shí)踐活動(dòng),人人動(dòng)腦,人人動(dòng)口,并不是表面上的熱熱鬧鬧。由于學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)進(jìn)行了思考,所以,學(xué)生學(xué)得扎實(shí)、學(xué)得有趣、學(xué)得主動(dòng)。
    探究學(xué)習(xí)。
    以自主性、問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開放性為主要特征的探究性學(xué)習(xí),是一種全新的個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)改革的操作上我們強(qiáng)調(diào)“先放后扶”,即在學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,教師再給予精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥引導(dǎo),提供必要的幫助和支持,使學(xué)生的探究、理解進(jìn)一步深入。教師的“扶”,扶在學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破、困難學(xué)生的輔助、新舊知識(shí)的聯(lián)系、合作交流的組織等方面。
    三、初步的成效。
    我校開展中班化教育不僅是切合時(shí)勢(shì)的教育改革,同時(shí)也正是我校教育改革的一次磨練,一種機(jī)遇。通過(guò)將一個(gè)學(xué)期的嘗試,我們收到了一定的效果。
    (一)中班化教學(xué),學(xué)生得到較好的發(fā)展。
    1.多樣的教學(xué)方法促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。經(jīng)過(guò)實(shí)踐我們發(fā)現(xiàn)中班學(xué)生各種能力整合得比較全面,學(xué)生性格更加活潑開朗,生生之間、師生之間更為和諧。
    2.學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力逐步養(yǎng)成。以活動(dòng)為載體,通過(guò)實(shí)驗(yàn)、出小報(bào)、仿寫、表演、實(shí)踐、調(diào)查等多種形式學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力提升不少。有的盡管粗糙但是我們卻看到孩子們的設(shè)計(jì)、想象、思維非常精妙。
    (二)中班化教學(xué),教師得到較大的進(jìn)步。
    眾所周知,任何一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的開展離不開教師的努力。同樣,在這個(gè)過(guò)程中也為教師的發(fā)展帶來(lái)了契機(jī),開展中班化實(shí)驗(yàn)以來(lái),我們覺得對(duì)教師的促進(jìn)作用還是比較大的。
    1.教學(xué)觀念得到轉(zhuǎn)變。
    教師們更能虛心求教,認(rèn)真探索,嘗試新的課堂教學(xué)方法。正是教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,教師們開始更重視教法研究,更重視學(xué)法指導(dǎo),力求激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,努力引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在抓實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
    2.教科研能力得到提升。
    作為一名教師,能否把握好課堂教學(xué),能否緊扣教學(xué)要求上出有質(zhì)量的課,能否在學(xué)生中取得較好反饋,這是至關(guān)重要的。中班化教學(xué)實(shí)驗(yàn)為我們教師們成材創(chuàng)造了條件。我們?cè)谶@片“試驗(yàn)地”里,毫無(wú)拘束地自由探索,嘗試有效的教學(xué)方法,以此使自己的業(yè)務(wù)能力不斷提高。
    我校的科研工作也是隨著中班化教學(xué)的實(shí)驗(yàn),漸漸起步,教師開始意識(shí)到要在教學(xué)研究中推動(dòng)教育教學(xué)改革,以科研促教研,切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。平時(shí),在教學(xué)中應(yīng)不斷地培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神和發(fā)展自身的創(chuàng)新能力;要善于把自己和他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析與綜合、抽象與概括,進(jìn)而上升到理論高度。我們通過(guò)撰寫案例、通過(guò)各種形式的教學(xué)研討活動(dòng)暴露問(wèn)題,在問(wèn)題中求證,從問(wèn)題中總結(jié),強(qiáng)化了科研意識(shí)。
    通過(guò)幾個(gè)月來(lái)的實(shí)踐,我們深深感到:中班的魅力在于:我們自主地發(fā)揮,讓自己有個(gè)發(fā)展表現(xiàn)自我的空間;中班的美麗在于:老師能顧及到每一個(gè)孩子,讓我們表現(xiàn)更加出色;中班的精神在于:培養(yǎng)孩子的自主自立自強(qiáng)和互幫互助的精神。我們會(huì)在不斷的探索、研究中取得更大成績(jī)。
    筆記與心得篇十四
    隨著現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展,筆記成為了人們學(xué)習(xí)和工作中不可或缺的一部分。筆記不僅能夠幫助我們記錄重要的信息,還可以促進(jìn)我們的思維和理解能力。然而,要想寫出一份優(yōu)秀的筆記并不容易。在這篇文章中,我們將探討筆記寫作的技巧和心得體會(huì),希望對(duì)讀者有所啟發(fā)和幫助。
    第二段:筆記寫作的目的和意義。
    筆記寫作的目的是為了幫助我們記住和理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的思考和體會(huì)。通過(guò)整理、梳理和總結(jié)筆記,我們可以將知識(shí)點(diǎn)更好地內(nèi)化,并提高自己的思維能力。此外,筆記還可以成為我們復(fù)習(xí)和回顧的有力工具,幫助我們更好地溫習(xí)和鞏固所學(xué)知識(shí)。
    第三段:優(yōu)秀筆記的特點(diǎn)和寫作技巧。
    一份優(yōu)秀的筆記應(yīng)該具備以下幾個(gè)特點(diǎn):簡(jiǎn)潔明了、邏輯清晰、條理分明、重點(diǎn)突出和內(nèi)容完整。要寫出這樣的筆記,我們可以采取一些簡(jiǎn)單的寫作技巧:首先,要學(xué)會(huì)提煉和概括,將信息壓縮成簡(jiǎn)短而有力的語(yǔ)句。其次,要注重邏輯和結(jié)構(gòu),將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類和組織,以便更好地理解和記憶。此外,要注重重點(diǎn)和難點(diǎn),將關(guān)鍵內(nèi)容用不同的顏色或符號(hào)標(biāo)記出來(lái),以便于回顧和復(fù)習(xí)。最后,要注意寫作的時(shí)效性,及時(shí)將新的知識(shí)和體會(huì)記錄下來(lái),避免遺忘和混淆。
    第四段:筆記對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)和幫助。
    無(wú)論是在課堂學(xué)習(xí)還是獨(dú)立學(xué)習(xí)中,筆記都可以起到一定的促進(jìn)作用。首先,通過(guò)將知識(shí)點(diǎn)寫下來(lái),我們可以更好地理解和記憶。其次,通過(guò)整理和總結(jié)筆記,我們可以將零散的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),得到更全面和深入的理解。此外,當(dāng)我們回顧筆記時(shí),就像重新聽一遍課一樣,能夠讓我們更好地復(fù)習(xí)和鞏固所學(xué)內(nèi)容??傊?,筆記不僅是學(xué)習(xí)的記錄,更是自己思考和領(lǐng)悟的產(chǎn)物,對(duì)學(xué)習(xí)有著積極的影響。
    第五段:個(gè)人心得和感悟。
    通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的筆記寫作和學(xué)習(xí)體驗(yàn),我對(duì)筆記寫作有了一些個(gè)人的心得和感悟。首先,要善于借鑒他人的優(yōu)秀筆記,學(xué)習(xí)他們的寫作技巧和思維方式。其次,要有耐心和堅(jiān)持,筆記寫作需要持之以恒地進(jìn)行,才能形成自己的風(fēng)格和方法。此外,要思考和應(yīng)用,筆記不僅僅是照搬知識(shí)點(diǎn),還應(yīng)該結(jié)合自己的思考和應(yīng)用,形成獨(dú)特的理解和體會(huì)。最后,要靈活和變通,筆記寫作并非一成不變的,可以根據(jù)自己的需要和喜好進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
    總結(jié):
    筆記心得體會(huì)是學(xué)習(xí)和工作中的必備技能,通過(guò)筆記可以提高自己的思維和理解能力,促進(jìn)學(xué)習(xí)的深入和鞏固。要寫出優(yōu)秀的筆記,可以借鑒一些簡(jiǎn)單而有效的寫作技巧,如提煉和概括、邏輯和結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)和難點(diǎn)等。同時(shí),個(gè)人對(duì)筆記寫作的經(jīng)驗(yàn)和感悟也是很重要的,通過(guò)不斷的總結(jié)和反思,我們可以培養(yǎng)出自己的風(fēng)格和方法。總之,筆記心得體會(huì)不僅僅是寫作技巧的總結(jié),更是學(xué)習(xí)和思考的一種方式和抓手,希望每個(gè)人都能夠善于整理和總結(jié)自己的筆記,提高學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
    筆記與心得篇十五
    第一段:引言(200字)。
    筆記是學(xué)習(xí)中不可或缺的工具,它能夠幫助人們對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行整理和消化,促進(jìn)記憶和理解。本文旨在探討筆記的意義和方法,并分享我在筆記過(guò)程中的體會(huì)與心得。
    第二段:筆記的重要性(200字)。
    首先,筆記記錄了學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容。在課堂上,教師會(huì)提供大量的信息和知識(shí)點(diǎn),但并不是所有的都能被學(xué)生一次性吸收和記住。通過(guò)做筆記,人們能夠選取重點(diǎn),留下關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn),并有助于之后復(fù)習(xí)時(shí)的回顧。其次,筆記可以幫助整理思緒。文字記錄了人們對(duì)所聽到的信息的理解和思考,幫助人們理清邏輯關(guān)系和思維脈絡(luò)。此外,筆記也是自我思考和反思的工具,促使人們更深入地理解和吸收所學(xué)知識(shí)。
    第三段:有效的筆記方法(200字)。
    制定一個(gè)合適的筆記方法能夠使學(xué)習(xí)效率最大化。首先,筆記要簡(jiǎn)潔明了。不要貪多,要抓住核心,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和關(guān)鍵的詞語(yǔ)進(jìn)行記錄。其次,使用個(gè)人的符號(hào)和縮寫,有助于提高速度和整理信息。不同課程的符號(hào)和縮寫可能不同,因此根據(jù)需要進(jìn)行個(gè)性化的設(shè)定。另外,不要單純地將筆記變成機(jī)械性的抄寫,而是要使用自己的語(yǔ)言和思維方式進(jìn)行整理,提高筆記的可讀性和可理解性。
    在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我對(duì)筆記方法進(jìn)行了多次嘗試和改進(jìn)。首先,我嘗試了使用不同的顏色和標(biāo)記方式來(lái)區(qū)分不同的信息,例如用紅色標(biāo)記重點(diǎn)內(nèi)容、用藍(lán)色標(biāo)記例子等。這種方式在復(fù)習(xí)時(shí)幫助我快速找到所需信息,提高了效率。其次,我開始使用圖表和圖像來(lái)輔助筆記,尤其是在學(xué)習(xí)科學(xué)和數(shù)學(xué)等具有實(shí)證性內(nèi)容的科目中。通過(guò)繪制簡(jiǎn)單的圖示,我能夠更清晰地理解和記憶所學(xué)知識(shí)。最后,我學(xué)會(huì)了進(jìn)行思維導(dǎo)圖和概念圖的繪制,這種方式可以更好地展示知識(shí)間的關(guān)系,幫助我理清思路,提高邏輯性。
    第五段:結(jié)論(300字)。
    總結(jié)來(lái)說(shuō),做好筆記是學(xué)習(xí)過(guò)程中不可或缺的一環(huán)。通過(guò)記錄和整理知識(shí),我們能夠更清晰地理解和記憶,提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。然而,不同的人有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和喜好,選擇適合自己的筆記方法是很重要的。在實(shí)際操作中,多種方式的嘗試和個(gè)性化的改進(jìn)都是有益的。因此,我們應(yīng)該保持開放的心態(tài),學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),不斷完善和提高自己的筆記方法,使其更適合自己的學(xué)習(xí)需求和習(xí)慣。
    總結(jié):本文通過(guò)探討筆記的意義和方法,以及分享個(gè)人的實(shí)踐體會(huì),闡述了做好筆記的重要性和技巧。筆記是學(xué)習(xí)過(guò)程中的得力助手,通過(guò)合理的方法和個(gè)性化的改進(jìn),我們能夠更好地整理和消化所學(xué)知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。因此,我們應(yīng)該重視筆記的作用,不斷探索適合自己的筆記方法,持續(xù)提升學(xué)習(xí)能力和成果。
    筆記與心得篇十六
    哈佛畢業(yè)典禮上,j.k.羅琳以自己的人生經(jīng)歷講述失敗的好處以及想象力的重要性
    【《財(cái)經(jīng)網(wǎng)》專稿/特約作者 陳晉】6月5日是哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮周的最后一天,正式畢業(yè)典禮在tercentenary theatre舉行。
    這一天的主講人,是“哈利·波特”的作者羅琳(g)。42歲的羅琳身穿白底粉花齊膝連衣裙、乳白色毛衣披肩,與周圍身穿黑色博士服或深色西裝革履的學(xué)者紳士迥然不同。她的神態(tài)也有些像小姑娘見大場(chǎng)面似的局促不安,這與旁邊的女校長(zhǎng)形成鮮明對(duì)比。
    她幽默的開場(chǎng)白解釋了這一切,“接受哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮講演的邀請(qǐng)以后,幾個(gè)星期我都緊張得吃不下飯,睡不著覺,體重下降了好幾磅。我想這對(duì)我個(gè)人和哈佛大學(xué)來(lái)說(shuō)是個(gè)雙贏的局面?!睅浊牨姸夹α恕?BR>    “后來(lái),我想到了21年以前自己的大學(xué)畢業(yè)典禮。當(dāng)時(shí),主旨講演人是英國(guó)最著名的哲學(xué)家baroness mary warnock,可惜的是她說(shuō)了什么,我現(xiàn)在一個(gè)字也記不起來(lái)了。所以我想即使我今天說(shuō)錯(cuò)了什么,也不會(huì)對(duì)你們的遠(yuǎn)大宏圖有什么傷害。這樣想著,我就輕松了許多?!贝蠹矣中α恕!敖裉飚?dāng)你們走出這場(chǎng)講演之后,還記得這個(gè)(笑話),我的影響就比那個(gè)著名的英國(guó)哲學(xué)家還大?!贝蠹倚χ恼萍右怨膭?lì)。(壓力和逆境下,唯有幽默能化解一切,問(wèn)題背后的機(jī)會(huì),能把緊張化作掌聲,實(shí)力不凡呀)
    羅琳轉(zhuǎn)入正題?!肮鸫髮W(xué)學(xué)生可能沒有經(jīng)歷過(guò)什么失敗,以至于在你們眼里的失敗就是普通人眼里的成功。但我想告訴你們,失敗有一些意想不到的好處。”
    她說(shuō),她的父母從未上過(guò)大學(xué),家境貧困,一心想讓她成為一個(gè)有專長(zhǎng)的勞動(dòng)者,今后有一個(gè)穩(wěn)定的工作,可以按時(shí)償付房子貸款,老了有固定的退休金,不用被貧困纏繞。但是她上大學(xué)時(shí),完全沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,惟一的愛好就是一個(gè)人趴在咖啡館的桌子上寫故事。她父母認(rèn)為這只是一個(gè)沒有長(zhǎng)大的孩子的怪僻,不會(huì)給她帶來(lái)任何穩(wěn)定的工作。
    羅琳說(shuō),“當(dāng)我像你們這么大的時(shí)候,我最害怕的甚至還不是貧窮,而是失敗?!钡?,大學(xué)畢業(yè)后第七年,她迎來(lái)了一個(gè)“徹徹底底的失敗”——短暫的婚姻結(jié)束了,她失業(yè)了,她成了無(wú)家可歸的乞丐以外當(dāng)代英國(guó)最窮的人。父母和她本人最擔(dān)心的一切變成了現(xiàn)實(shí)。(問(wèn)題越大,蘊(yùn)藏著成功的機(jī)會(huì)就越大,只要我們是積極的,整個(gè)世界都是正確)
    “為什么我還要談起失敗的好處呢?簡(jiǎn)單的說(shuō),是因?yàn)槭?huì)為我們揭去表面那些無(wú)關(guān)緊要的東西。我不再裝模作樣,終于重新做回自己,開始將所有的精力投入到自己惟一在意的作品中去。如果我此前在其他的任何什么方面有所成功,我恐怕都會(huì)失去在自己真正歸屬的舞臺(tái)上獲得成功的決心?!保▎?wèn)題背后的機(jī)會(huì),問(wèn)題讓人正視思維,危機(jī),危險(xiǎn)的地方才會(huì)萌生機(jī)遇)
    羅琳說(shuō),在失敗中,她反而獲得了自由,因?yàn)樗顡?dān)心的事情已經(jīng)不存在了,“我還活著,而且,我還有一個(gè)我喜愛的女兒、一個(gè)舊打字機(jī)和一個(gè)大理想?!彼l(fā)現(xiàn),失敗賦予自己內(nèi)心的安全感,讓她明白關(guān)于自己的一些東西,意識(shí)到自己擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志以及寶貴的友誼?!拔覛v經(jīng)艱辛才獲得的財(cái)富,這比我得到的任何資格證書都更有價(jià)值?!保ㄈ松慕Y(jié)果都是一樣的,只是在通完這個(gè)結(jié)果,有的人多姿多彩,有的人了然無(wú)味,所以只要我們能從中吸取到哪怕只有一丁點(diǎn)知識(shí)就是難能可貴的,想想我們大學(xué)四年,對(duì)我們最有幫助 的是什么呢?我想不應(yīng)該是那個(gè)文憑,而是陪我們一起走過(guò)的時(shí)光。。)
    羅琳告訴臺(tái)下的哈佛學(xué)生,“當(dāng)然你們不會(huì)像我一樣,失敗得那么慘,那么徹底,但你們不可能不在任何事情上沒有任何程度的失敗。如果你因?yàn)樯钪?jǐn)小慎微而沒有任何失敗,那么這樣的生活還不如沒有生活過(guò)。這樣生活的本身就是失敗。”(經(jīng)典,生活要有酸甜苦辣,時(shí)光要有春夏秋冬,才有意義!才不枉到世界來(lái)走一遭)
    “你的生存能力以及你和朋友的友情只有經(jīng)過(guò)挫折的考驗(yàn),你才能真正認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)友情的力量?!彼f(shuō),生活是艱難的,復(fù)雜的,任何人也不能完全控制。“謙遜地懂得并接受這一點(diǎn),會(huì)幫助安然你度過(guò)生活中的風(fēng)浪?!?BR>    羅琳接著轉(zhuǎn)入第二個(gè)話題:想象力的重要?!澳阋苍S在想,我說(shuō)想象力重要,是因?yàn)橄胂罅υ趯懶≌f(shuō)中的重要性,但我想在更廣義的角度說(shuō)明想象的重要?!?BR>    人類可以通過(guò)想象,換位思維,理解其他人的經(jīng)歷。我們可以用這種能力控制別人,增加自己的權(quán)力,也可以用這種能力同情那些經(jīng)歷過(guò)我們自己沒有經(jīng)歷過(guò)的苦難的人們?!坝行┤酥辉敢馍钤谒麄冏约菏孢m的圈子里,從來(lái)不屑于想象如果他們生在不同的家庭、受不同的教育、有不同的經(jīng)歷,會(huì)怎么樣?但他們對(duì)他人的冷漠只會(huì)有一天被更大的惡夢(mèng)驚醒,因?yàn)樗麄兊睦淠褪菍?duì)邪惡勢(shì)力的默許?!?BR>    她說(shuō),她二十幾歲時(shí)在倫敦的一個(gè)國(guó)際組織amnesty international總部工作,掙錢糊口。她每天接觸的都是其他國(guó)家受政治迫害的人們的證詞,聽他們講述受迫害時(shí)恐怖的經(jīng)歷。她永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記,其中一個(gè)人在聽到他媽媽在他們國(guó)家被政府抓住槍決的消息時(shí)撕心裂肺的慘叫。
    在這個(gè)國(guó)際組織,她也看到了很多人類好的方面?!拔铱吹搅巳祟悶榱藸?zhēng)奪權(quán)力,維持權(quán)力的殘酷,但我也看到了人類的善良和慈悲?!痹谶@里的工作,成了她一生中最有意義的經(jīng)歷之一。(殘酷的背后隱含著仁慈,任何事情看你怎么去欣賞)
    她總結(jié)說(shuō),“人類是相互關(guān)聯(lián)的,相互影響的。我們的存在就會(huì)影響他人。哈佛的畢業(yè)生會(huì)如何影響其他人呢?你們受的教育給你們獨(dú)特的地位和獨(dú)特的責(zé)任。如果你們能夠?yàn)槟切]有權(quán)勢(shì)的人說(shuō)話,用你們的想象力,想象他們的經(jīng)歷和困苦,那么慶祝你們畢業(yè)的不僅僅是在座的驕傲的家長(zhǎng),還有千千萬(wàn)萬(wàn)被你們幫助,被你們影響的人。我們不需要魔法來(lái)改變這個(gè)世界,我們改變世界的能力在我們的內(nèi)心:我們有能力憧憬更好的未來(lái)?!?BR>    最后,羅琳說(shuō),在她21歲畢業(yè)典禮時(shí),坐在她旁邊的同學(xué)是她在困難中求助的最好的朋友,他們后來(lái)也成為她孩子的教父教母。她希望哈佛畢業(yè)生能夠擁有和她一樣的持久而真正的友誼。
    羅琳的講演只有21分鐘,但臺(tái)下的掌聲將近兩分鐘。有趣的是,當(dāng)天的小雨在她開始講演時(shí)停了,在結(jié)束時(shí)又下了起來(lái)。第二天的校報(bào)報(bào)道說(shuō),“這是不是羅琳的魔法在奏效?”
    筆記與心得篇十七
    讀書心得筆記要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的讀書心得筆記樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書心得筆記優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。
    《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶,也有寫景抒情的美文。包含了對(duì)恩師,同事的評(píng)價(jià),對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗,反映了作者本身對(duì)待人生的態(tài)度。
    書中描寫了自己貧苦的幼年,在日本殖民時(shí)期的生活,在清華求學(xué)以及教書并在德國(guó)留學(xué)十年的經(jīng)歷,以及后來(lái)的中的牛棚中的絕望和后來(lái)的榮耀。作者本身就是一部中國(guó)二十世紀(jì)的歷史,從_十年的生活經(jīng)歷來(lái)看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過(guò)大起大落,但是作者能夠從容的面對(duì)過(guò)去的一切以及現(xiàn)在的榮譽(yù)和將來(lái)的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之,當(dāng)然也有對(duì)自己的母親的遺憾和在德國(guó)的愛情的回憶。雖然是大師級(jí)的人物,但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛,而且非常的敬業(yè),雖然是高齡,任然努力為后人留下一些知識(shí)。
    整本書讀完,發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落,但是在任何時(shí)刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績(jī),離不開他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽課,影響了他的一生,在德國(guó)期間因?yàn)槎?zhàn)自己無(wú)法回國(guó),但是正是這段時(shí)間奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個(gè)和喬布斯有類似性,誰(shuí)知道喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽了書法課而迷上了書法,后來(lái)蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性,但是也有其必然性。無(wú)論如何,努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動(dòng)面對(duì)積極深入”,任何時(shí)候都需要保持這種心態(tài)。
    也許真的是“書非借不能讀”,盡管久仰季羨林大名,盡管《季羨林談人生》就放在案頭,我卻遲遲未能細(xì)讀。年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中,聞年過(guò)耄耋的季老說(shuō),請(qǐng)摘去他頭上的國(guó)學(xué)大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來(lái),至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”(同溫總理談?wù)摦?dāng)今社會(huì)時(shí)語(yǔ)),更是讓我等常寫時(shí)評(píng)的憤青耿耿于懷。
    帶著這種矛盾的心情,為了完成暑假讀書筆記。我拭去《季羨林談人生》書面上的灰塵,一篇一篇地細(xì)讀起來(lái)。
    前三篇直接談人生,季老開宗明意,首先點(diǎn)明了寫作的年齡背景,卻又“謙虛”:望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開頭很吸引人,一代宗師,著作等身,國(guó)家總理幾度探望,執(zhí)手相慶;北大不避炒作之嫌,甚至特設(shè)“季羨林研究所”?;畹竭@種境地,還一口一個(gè)“吾輩凡人老百姓”,真讓我等倍感慚愧。
    《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼?,大都是“主義”一統(tǒng),“口號(hào)”滿篇,而季老先生用非常樸實(shí)的話語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài),明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出,漸覺啟迪之意非同尋常。
    《愛的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō),這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言,記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。以下是本站小編為大家精心整理的《愛的教育》讀書筆記1500字,歡迎大家閱讀,供您參考。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本站。
    《愛的教育》的作者亞米契斯,是意大利著名作家?!稅鄣慕逃肥鞘澜鐑和膶W(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō),這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言,記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書故事簡(jiǎn)單,風(fēng)格樸素,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫面,是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說(shuō)之一。
    小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上三年級(jí)的學(xué)生,出生在一個(gè)衣食無(wú)憂的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力,待人誠(chéng)摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂(lè)善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對(duì)貧窮母子,沒想到他們正是安利柯的同學(xué)克洛西和他的母親。
    安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學(xué)。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí),為了不傷同學(xué)的自尊心,他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面對(duì)克洛西的父親的時(shí)候,代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情,鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆,這個(gè)火車司機(jī)的兒子具有高尚的心靈,面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點(diǎn)兒小事吵架,在開明的家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)下,兩個(gè)孩子反而成了親密的同桌。同學(xué)克洛西的父親因過(guò)失殺人入獄,克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活,但不論怎樣困苦,母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體,面對(duì)父親的責(zé)怪和家人的不理解,朱利亞忍受了下來(lái),并堅(jiān)持幫助父親抄寫公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下,學(xué)習(xí)成績(jī)直線滑坡時(shí),父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚獎(jiǎng)?wù)?,他的這份榮譽(yù)令父親幡然醒悟,從此改過(guò)自新,成為一名勤奮的好鐵匠。
    安利柯的老校長(zhǎng)是一位和藹的老人,他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后,校長(zhǎng)常常帶著學(xué)生去看路過(guò)的軍隊(duì),向軍旗行禮,教導(dǎo)孩子們要愛國(guó)。
    畢業(yè)時(shí),安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開了自己的老師和校長(zhǎng),心中充滿了無(wú)限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學(xué)老師,給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。
    正如其書名所暗示的,《愛的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛。一個(gè)三年級(jí)學(xué)生在一個(gè)學(xué)年中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛,以及對(duì)祖國(guó)的愛,使人讀起來(lái)猶如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛;小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛,無(wú)不包含一個(gè)“愛”字。這個(gè)生生不息的神圣字眼,雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄,卻總讓人怦然心動(dòng),甚至淚流滿面,提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想,即期望人與人之間的理解和友愛。
    《愛的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想,指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”,對(duì)父母的愛、對(duì)教師的愛、對(duì)同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書中我們看到,家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘,因材施教,在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記,亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)中。
    本書生動(dòng)細(xì)膩地描寫了兒童的內(nèi)心世界。兒童的所思所感并不同于成年人,本書的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對(duì)世界和環(huán)境的看法,讓我們通過(guò)一個(gè)孩子的眼光去觀察這個(gè)世界,從而也讓我們了解孩子們的內(nèi)心世界。
    這個(gè)暑假我們對(duì)《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來(lái)臨,日益明顯。在 隨后的校本培訓(xùn)中,有幸聆聽了李家成對(duì)本書的精彩導(dǎo)讀,目睹了他充滿激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余,信手翻讀,有感于其中的一些描述:新時(shí)期基礎(chǔ)教育觀中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”,認(rèn)為身處青少年時(shí)期的孩子,盡管他們擁有生命最寶貴的時(shí)候,卻并不知道這一時(shí)期對(duì)于人生的獨(dú)特重要價(jià)值;盡管擁有各種發(fā)展的可能,卻不知道如何選擇,如何學(xué)習(xí),如何努力。最最懵懂少年期,正是成長(zhǎng)煩惱時(shí)。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時(shí)光,我們依舊看不清,說(shuō)不明是怎樣度過(guò)的。等待著下課,等待著放學(xué),等待著游戲的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè),煩惱著考試,煩惱著大人的叱罵,這些煩惱也早已飄搖得無(wú)影無(wú)蹤。我的少年時(shí)代,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時(shí)老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨 8-9 點(diǎn)鐘的太陽(yáng),世界是屬于你們的”。雖然這激動(dòng)人心的話語(yǔ),曾多少次激發(fā)年少的豪情??蓛H此而已,我相信那時(shí)的世界從來(lái)就沒屬于過(guò)我們,相反世界老是悖離我們的意愿,不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡,那青春的年齡。只有那年齡說(shuō)明著我們?cè)?jīng)擁有生命中最寶貴的時(shí)候啊!重視“生命性”這樣的話,確實(shí)令我深有感觸,如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通,如果可以表達(dá)出那天真快樂(lè)的真實(shí)生命形態(tài),這是幸事!
    書中還有這樣的一句話:差異的兩端可能是白癡,也可能是天才!白癡往往很快被識(shí)別,引來(lái)更多的關(guān)心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等,遭到更多的批評(píng)或限制。強(qiáng)求一致,可能扼殺天才。誰(shuí)能知道從事教育一輩子的老師,又有幾人能有幸教到個(gè)把天才,卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名!這是我原來(lái)的認(rèn)識(shí),原來(lái)我不懂,現(xiàn)在卻明白了,只要我面對(duì)學(xué)生一天,就必須面對(duì)學(xué)生的差異。我們很可能由于對(duì)人的認(rèn)識(shí)的“偏差”,會(huì)固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量,從他們今天的行為中看到明日的輝煌!
    《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話,這樣的思想:尊重學(xué)生,生命的自覺成長(zhǎng)。像是一個(gè)丟失了理想的人,在重新找尋理想,“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說(shuō):“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足?!闭Z(yǔ)言中有由衷的深情,洋溢的激情,讓我不止一次嘆服:新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)!
    培根在他的《讀書論》里說(shuō)過(guò)讀書有三個(gè)作用:怡情、搏采、長(zhǎng)才。即讀書可以陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野。即使難讀如專業(yè)、理論書籍,我仍感激他拓展了我的視野,豐富了我的心靈,糾正了我的偏見。書籍沉默不言 , 他等待著人們的開啟。
    盡管如此,我仍然要毫不隱晦地說(shuō),讀自己愛讀的書,哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因?yàn)楹闷?,想要了解某個(gè)人,而去看有關(guān)他的書,或他寫的書。這是我讀書的愛好?!耙簧碓?shī)意千尋瀑,萬(wàn)古人間四月天”,徐志摩懷著無(wú)限深情和熱愛稱頌的這一女子 --- 林徽因,一直是我的興趣所在。當(dāng)有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏,我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗,活潑的言語(yǔ),清新的見識(shí),穿過(guò)時(shí)光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻,熱情與憂郁,只有風(fēng)華絕代這個(gè)詞能寫盡其風(fēng)情與才華。由于她,建筑學(xué)亦變得生動(dòng),建筑也有了生命,建筑學(xué)家儼然就是藝術(shù)家的代言。書已看過(guò)一年,然而對(duì)于這個(gè)人,我喜歡。我也喜歡過(guò)一些寫作家,如中國(guó)新銳作家 --- 王小波。可惜在他成名之際,即悄然消逝。喜歡他書的人,近年來(lái)成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長(zhǎng)。
    誠(chéng)信、嚴(yán)厲、樸實(shí)、坦誠(chéng) …… 諸多品質(zhì)融于一體,才曰:“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認(rèn)為孔圣人言之鑿鑿的“君子”,那是個(gè)理想狀態(tài)。就像一種夢(mèng)想,一個(gè)目標(biāo),它是高遠(yuǎn)的。但它是存在的,存在于我們每一個(gè)人的內(nèi)心。
    “讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。培根的話,是要我們能領(lǐng)悟讀書的各種妙處?;蛟S各種書籍的內(nèi)在有許多相通處,兼容并蓄,才可顯示書的魅力,讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經(jīng)有個(gè)人說(shuō)最會(huì)寫作的,應(yīng)該是數(shù)學(xué)學(xué)得最好的人。我前面提到的王小波就是其人,我記得他是留美的理工科大學(xué)生,期間在農(nóng)村插隊(duì)時(shí),讀完一本厚厚的高等代數(shù),在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍(lán)色鋼筆演算習(xí)題,把鏡子都寫藍(lán)了。他說(shuō)那是那么美好的歲月!