沒有總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)是浪費(fèi)的經(jīng)驗(yàn),我們應(yīng)該及時總結(jié)并加以應(yīng)用到以后的學(xué)習(xí)和工作中。總結(jié)要緊扣主題,在有限的篇幅內(nèi)全面概括所要總結(jié)的內(nèi)容。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)案例,可以作為寫作的借鑒和參考。
school課文翻譯篇一
長卿牢落悲空舍,曼倩詼諧取自容。
見買若耶溪水劍,明朝歸去事猿公。
翻譯
司馬長卿不得志,住在空房子里悲吟。東方朔侍奉漢武帝,靠幽默滑稽換取寬容。看來應(yīng)該買把若耶溪所出的寶劍,明日回去拜個猿公那樣的師傅練習(xí)武功。
注釋
長卿:漢代辭賦家司馬相如的字。司馬相如住成都,家徒四壁立。
曼倩:漢代滑稽家東方朔的字。東方朔持論,好恢諧。
見買:擬買。若耶溪,在越州,即歐冶鑄劍之所。
猿公:《吳越春秋》云:“越王問范蠡手劍之術(shù),蠡曰:臣聞越有處女,國人稱之,愿王問之于是。王請女,女將見王,道逢一翁,自稱袁公,公問女子曰:聞汝善劍,愿一見。女曰:惟翁試之。于是公即挽林抄之竹,似桔槔,末折墮地,女接取其半,袁公操其本,而刺女,女因舉杖撃之,公飛上樹,化為白猿而去。”
創(chuàng)作背景
李賀組詩《南園十三首》是作者辭官回到福昌昌谷后,在家鄉(xiāng)的南園閑居時所作的一組雜詩,創(chuàng)作時間在唐憲宗元和八年(8)至十一年(8)之間。
李賀20歲那年,到京城長安參加進(jìn)士考試。因他父親名為晉肅,與進(jìn)士同音,就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于他的文學(xué)名氣很高,擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官,留在京城。在這段時間內(nèi),他的詩歌才華受到廣泛的稱譽(yù),王孫公子們爭相邀請他參加宴會,作詩助興,但沒有幫助他在仕途上升遷。李賀本來胸懷大志,性情傲岸,如今作了這樣一個形同仆役的小官,感到十分屈辱,就稱病辭去官職,回福昌老家過上隱居的生活。
該組詩前十二首全以七絕行篇,在“南園”的統(tǒng)一命題下,狀物抒懷交替互攝,寄旨側(cè)重略呈小異,即以上述幾首入選詩作而言,或?qū)芭d發(fā)容華易謝的嗟嘆,或直言宣泄恃才不遇之憤悶,或展示自己閑居家園的慵懶心情,末篇則以五言律詩作結(jié),以更廣的視野展示當(dāng)?shù)匾惶熳猿聊何锖蚓吧淖兓蔷褪窃娙丝蓯鄣墓枢l(xiāng)。組詩語言幽閑暢凈又不乏贍麗之美,構(gòu)成了一個具備相同寫實(shí)風(fēng)格和抒情特質(zhì)的有機(jī)整體,其中縈繞著擺脫不開的落拓情思。
賞析
這是一首述懷之作。前兩句寫古人,暗示前車可鑒;后兩句寫自己,宣稱要棄文習(xí)武,易轍而行。
首句描述司馬相如窮愁潦倒的境況。這位大辭賦家才氣縱橫,早年因景帝“不好辭賦”,長期沉淪下僚,后依梁孝王,廁身門下,過著閑散無聊的生活。梁孝王死后,他回到故鄉(xiāng)成都,家徒四壁,窮窘不堪。(見《漢書·司馬相如傳》)“空舍”,正是這種情況的寫照。李賀以司馬相如自況,出于自負(fù),更出于自悲。次句寫東方朔。這也是一位很有才能的人,他見世道險惡,在宮廷中,常以開玩笑的形式進(jìn)行諷諫,以避免直言悖上。結(jié)果漢武帝只把他當(dāng)作俳優(yōu)看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,詼諧取容,怵惕終生,東方朔的遭遇是斯文淪喪的又一個例證。詩人回顧歷史,瞻望前程,不免感到茫然。
三、四句直接披露懷抱,借用春秋越國范蠡學(xué)劍的事跡,表示要棄文習(xí)武。既然歷來斯文淪喪,學(xué)文無用,倒不如買柄利劍去訪求名師,學(xué)習(xí)武藝,或許還能有一番作為。詩人表面顯得很冷靜,覺得還有路可走,其實(shí)這是他在屢受挫折,看透了險惡世道之后發(fā)出的哀嘆。李賀的政治理想并不在于兵戈治國,而是禮樂興邦。棄文習(xí)武的違心之言,只不過是反映理想幻滅時痛苦而絕望的反常心理。
這首詩,把自己和前人揉合在一起,把歷史和現(xiàn)實(shí)揉合在一起,把論世和述懷揉合在一起,結(jié)構(gòu)新奇巧妙。詩歌多處用典?;蛞霉湃斯攀?lián)哉撌?,或引用神話傳說借以述懷。前者是因,后者是果,四句一氣呵成,語意連貫,所用的典故都以各自顯現(xiàn)的形象融入整個畫面之中,無今無古,無我無他,顯得渾化蘊(yùn)藉,使人有諷詠不盡之意。
school課文翻譯篇二
原文:
南園十三首·其六
唐代:李賀
尋章摘句老雕蟲,曉月當(dāng)簾掛玉弓。
不見年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)。
譯文:
尋章摘句老雕蟲,曉月當(dāng)簾掛玉弓。
青春年華就消磨在這尋章摘句的雕蟲小技上了,當(dāng)破曉之月對著簾幕,如玉弓掛于天邊時仍伏案疾書。
不見年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)。
注釋:
尋章摘句老雕蟲,曉月當(dāng)簾掛玉弓。
雕蟲:比喻從事不足道的小技藝。常指寫作詩文辭賦。曉月:指拂曉的月亮。
不見年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)。
賞析:
詩的前兩句描述艱苦的書齋生活,其中隱隱地流露出怨艾之情。首句說我的青春年華就消磨在這尋章摘句的雕蟲小技上了。此句詩意,好像有點(diǎn)自卑自賤,頗耐人尋繹。
次句用白描手法顯現(xiàn)自己刻苦讀書、發(fā)奮寫作的情狀:一彎殘?jiān)?,低映檐前,抬頭望去,象是當(dāng)簾掛著的玉弓;天將破曉,而自己還在孜孜不倦地琢句謀篇。這里,詩人慘淡苦吟的精神和他那只有殘?jiān)伦靼榈穆淠瘺龅奶幘承纬甚r明的比照,暗示性很強(qiáng)。
讀書為何無用?有才學(xué)為何不能見用于世?三、四句遒勁悲愴,把個人遭遇和國家命運(yùn)聯(lián)系起來,揭示了造成內(nèi)心痛苦的社會根源,表達(dá)了郁積已久的憂憤情懷。
這首詩比較含蓄深沉,在表現(xiàn)方法上也顯得靈活多變。首句敘事兼言情,滿腹牢騷通過一個“老”字傾吐出來,煉字的功夫極深。次句寫景,亦即敘事、言情,它與首句相照應(yīng),活畫出詩人勤奮的書齋生活和苦悶的內(nèi)心世界?!坝窆币辉~,暗點(diǎn)兵象,為“遼?!倍浞€,牽絲帶筆,曲曲相關(guān),見出文心之細(xì)。第三句只點(diǎn)明時間和地點(diǎn),不言事(戰(zhàn)事)而事自明,頗具含蓄之致。三、四兩句若即若離,似斷實(shí)續(xù),結(jié)構(gòu)得非常精巧;詩人用隱晦曲折的手法揭示了造成斯文淪落的社會根源,從而深化了主題,加強(qiáng)了詩歌的感染力量。
school課文翻譯篇三
三十未有二十余,白日長饑小甲蔬。
橋頭長老相哀念,因遺戎韜一卷書。
翻譯/譯文。
我雖然三十不到,但已二十有余,常日受饑餓,靠吃蔬菜充腸肚。有一位橋頭老人對我憐念,贈給我講軍家韜略的一卷兵書。
注釋。
小甲蔬:原為莩甲尚小的蔬菜,此處指野菜。甲,新芽。
因遺戎韜一卷書:張良游下邳,橋上有老父使良取履,后出一編書授之,乃太公兵法。戎韜,即《太公六韜》,此處指兵書。
創(chuàng)作背景。
李賀組詩《南園十三首》是作者辭官回到福昌昌谷后,在家鄉(xiāng)的南園閑居時所作的一組雜詩,創(chuàng)作時間在唐憲宗元和八年(813年)至十一年(816年)之間。
李賀20歲那年,到京城長安參加進(jìn)士考試。因他父親名為晉肅,與進(jìn)士同音,就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于他的文學(xué)名氣很高,擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官,留在京城。在這段時間內(nèi),他的詩歌才華受到廣泛的稱譽(yù),王孫公子們爭相邀請他參加宴會,作詩助興,但沒有幫助他在仕途上升遷。李賀本來胸懷大志,性情傲岸,如今作了這樣一個形同仆役的小官,感到十分屈辱,就稱病辭去官職,回福昌老家過上隱居的生活。
該組詩前十二首全以七絕行篇,在“南園”的統(tǒng)一命題下,狀物抒懷交替互攝,寄旨側(cè)重略呈小異,即以上述幾首入選詩作而言,或?qū)芭d發(fā)容華易謝的嗟嘆,或直言宣泄恃才不遇之憤悶,或展示自己閑居家園的慵懶心情,末篇則以五言律詩作結(jié),以更廣的視野展示當(dāng)?shù)匾惶熳猿聊何锖蚓吧淖兓蔷褪窃娙丝蓯鄣墓枢l(xiāng)。組詩語言幽閑暢凈又不乏贍麗之美,構(gòu)成了一個具備相同寫實(shí)風(fēng)格和抒情特質(zhì)的有機(jī)整體,其中縈繞著擺脫不開的落拓情思。
賞析/鑒賞。
此詩表達(dá)了詩人欲棄文從武、為國效力的抱負(fù)。首句寫年齡,抒發(fā)了懷才不遇、英年遭棄的憤懣情懷。次句極寫詩人困苦的處境,為下文棄筆從戎的描寫作必要的鋪墊。后兩句表明詩人對前途并沒有絕望,祈愿能以投筆從戎的方式得到重用,而有一番作為,為國效力。全詩辭意顯豁,情懷激越,代表了李賀詩風(fēng)激壯豪邁的一面。
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school課文翻譯篇四
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿泝阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?BR> 【翻譯】。
在三峽七百里當(dāng)中,兩岸都是連綿的高山,幾乎沒有中斷的地方。層層的懸崖,排排的`峭壁,把天空和太陽都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時候,連太陽和月亮都看不見。
在夏天水漲、江水漫上小山包的時候,上行和下行的船只都被阻,不能通航。有時皇帝的命令要急速傳達(dá),這時候只要清早坐船從白帝城出發(fā),傍晚便到了江陵。中間相距一千二百里,即使騎著駿馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。
在春、冬兩個季節(jié),雪白的急流,碧綠的深潭,回旋著清波,倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上,生長著許多奇形怪狀的柏樹,在山峰之間,常有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山高,草茂,趣味無窮。
在秋天,每到初晴的時候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長聲音嗚叫,聲音連續(xù)不斷,非常凄涼怪異??諘绲纳焦葌鱽碓程涞幕芈暎褶D(zhuǎn),很久很久才消失。所以打魚的人有首歌:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!"。
school課文翻譯篇五
花枝草蔓眼中開,小白長紅越女腮。
可憐日暮嫣香落,嫁與春風(fēng)不用媒。
翻譯/譯文。
枝頭上,草蔓中,眼前百花盛開,有大有小,有白有紅,恰如美女的香腮。
可惜到了黃昏,嬌艷芳香的花兒凋零,隨著春風(fēng)亂飛,像草草嫁出的女兒連媒人也不用。
注釋。
南園:園名,在福昌昌谷(今河南省宜陽縣三鄉(xiāng))。
小白長紅:指花有小又大,顏色各種各樣。越女:習(xí)稱春秋時越國美女西施,這里泛指美女。
嫣香:嬌艷芳香,指花。
創(chuàng)作背景。
李賀組詩《南園十三首》是作者辭官回到福昌昌谷后,在家鄉(xiāng)的南園閑居時所作的一組雜詩,創(chuàng)作時間在唐憲宗元和八年(813年)至十一年(816年)之間。
李賀20歲那年,到京城長安參加進(jìn)士考試。因他父親名為晉肅,與進(jìn)士同音,就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于他的文學(xué)名氣很高,擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官,留在京城。在這段時間內(nèi),他的詩歌才華受到廣泛的稱譽(yù),王孫公子們爭相邀請他參加宴會,作詩助興,但沒有幫助他在仕途上升遷。李賀本來胸懷大志,性情傲岸,如今作了這樣一個形同仆役的小官,感到十分屈辱,就稱病辭去官職,回福昌老家過上隱居的生活。
該組詩前十二首全以七絕行篇,在“南園”的統(tǒng)一命題下,狀物抒懷交替互攝,寄旨側(cè)重略呈小異,即以上述幾首入選詩作而言,或?qū)芭d發(fā)容華易謝的嗟嘆,或直言宣泄恃才不遇之憤悶,或展示自己閑居家園的慵懶心情,末篇則以五言律詩作結(jié),以更廣的視野展示當(dāng)?shù)匾惶熳猿聊何锖蚓吧淖兓蔷褪窃娙丝蓯鄣墓枢l(xiāng)。組詩語言幽閑暢凈又不乏贍麗之美,構(gòu)成了一個具備相同寫實(shí)風(fēng)格和抒情特質(zhì)的有機(jī)整體,其中縈繞著擺脫不開的落拓情思。
賞析/鑒賞。
這是一首描摹南園景色、慨嘆春暮花落的小詩。前兩句寫花開。春回大地,南園百花競放,艷麗多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了園內(nèi)所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者剛勁,一者柔婉,參差錯落,姿態(tài)萬千。李賀寫詩構(gòu)思精巧,包孕密致,于此可見一斑。次句“小白長紅”寫花的顏色,意思是紅的多,白的少。“越女腮”是由此產(chǎn)生的聯(lián)想,把嬌艷的鮮花比作越地美女的面頰,賦予物以某種人的素質(zhì),從而顯得格外精神。
后兩句寫花落。日中花開,眼前一片姹紫嫣紅,真是美不勝收。可是好景不長,到了“日暮”,百花凋零,落紅滿地?!翱蓱z”二字表達(dá)了詩人無限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自傷自悼。李賀當(dāng)時不過二十來歲,正是年青有為的時期,卻不為當(dāng)局所重用,猶如花盛開時無人欣賞。想到紅顏難久,容華易謝,不免悲從中來?!奥浠ú辉俅骸?,待到花殘人老,就再也無法恢復(fù)舊日的容顏和生氣。末句用擬人的手法寫花落時身不由已的狀態(tài)?!凹夼c春風(fēng)不用媒”,委身于春風(fēng),不須媒人作合,沒有任何阻攔,好像兩廂情愿。其實(shí),花何嘗愿意離開本枝,隨風(fēng)飄零,只為盛時已過,無力撐持,春風(fēng)過處,便不由自主地墜落下來。這句的“嫁”字與第二句中的“越女腮”相映照,越發(fā)顯得悲苦酸辛。當(dāng)時盛開,顏色鮮麗,宛如西施故鄉(xiāng)的美女。而今“出嫁”,已是花殘“人老”,非復(fù)當(dāng)時容顏,撫今憶昔,倍增悵惘。結(jié)句婉曲深沉,制造了濃烈的悲劇氣氛。這首七言絕句,以賦筆為主,兼用比興手法,清新委婉,風(fēng)格別具,是不可多得的抒情佳品。
school課文翻譯篇六
邊讓今朝憶蔡邕,無心裁曲臥春風(fēng)。
舍南有竹堪書字,老去溪頭作釣翁。
翻譯。
注釋。
邊讓:后漢人,有才能文。蔡邕薦之于朝廷,但沒被重用。此句以邊讓、蔡邕的關(guān)系比喻作者與韓愈的關(guān)系。
裁曲:指制曲吟詩。
創(chuàng)作背景。
李賀組詩《南園十三首》是作者辭官回到福昌昌谷后,在家鄉(xiāng)的南園閑居時所作的一組雜詩,創(chuàng)作時間在唐憲宗元和八年(813年)至十一年(816年)之間。
李賀20歲那年,到京城長安參加進(jìn)士考試。因他父親名為晉肅,與進(jìn)士同音,就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于他的文學(xué)名氣很高,擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官,留在京城。在這段時間內(nèi),他的詩歌才華受到廣泛的稱譽(yù),王孫公子們爭相邀請他參加宴會,作詩助興,但沒有幫助他在仕途上升遷。李賀本來胸懷大志,性情傲岸,如今作了這樣一個形同仆役的小官,感到十分屈辱,就稱病辭去官職,回福昌老家過上隱居的生活。
賞析。
李賀曾得到韓愈的推重和相助,但仍不得志。這首詩反映了他的抑郁心情,無心苦吟,打算寫字消遣,年老時做一個漁翁了事。
school課文翻譯篇七
天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。
吾資之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。圣人之道,卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用,豈有常哉!
蜀之鄙,有二僧:其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一缽足矣?!?BR> 富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也,子何恃而往!”
越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉,人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也?;枧c庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者,自力者也。
【翻譯】。
天下的事有困難和容易的區(qū)別嗎?只要去做,困難的事也變?nèi)菀琢?;如果不做,容易的事也變困難了。人們求學(xué)有困難和容易的區(qū)別嗎?只要去學(xué),困難的事也變?nèi)菀琢?;如果不學(xué),容易的事也變困難了。
四川的邊境有兩個和尚,其中一個貧窮,一個富有。窮和尚告訴富和尚:“我要去南海,怎么樣?”“富和尚說:“你憑著什么去呀?”窮和尚說:“我有一個盛水的瓶子和一個盛飯的缽就足夠了?!备缓蜕姓f:“我?guī)啄陙硪恢毕牍痛刂L江往下游走,還沒去成呢。你憑著什么去呀?”到了第二年,窮和尚從南?;貋?把事情告訴了富和尚,富和尚露出了慚愧的神色。
西邊的'蜀地距離南海不知道有幾千里遠(yuǎn)啊。有錢的和尚不能到,沒有錢的和尚卻可以到達(dá)。人們要樹立志向,難道還不如蜀地邊境的和尚嗎?所以聰明和才能,既可以依靠,又不可以依靠;自己靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人,就會失敗。昏昧和平庸,可以限制人又不可以限制人;不被自己的昏昧和平庸限制,而不知疲倦、努力學(xué)習(xí)的人,會靠自己的努力獲得成功。
school課文翻譯篇八
小樹開朝徑,長茸濕夜煙。
柳花驚雪浦,麥雨漲溪田。
古剎疏鐘度,遙嵐破月懸。
沙頭敲石火,燒竹照漁船。
翻譯/譯文。
樹叢里的小路在晨光中漸漸開朗,細(xì)嫩的雜草夜來被煙霧濕染。柳絮落滿河邊,令人驚奇,以為是雪,一場春雨,使水漲滿了溪邊的麥田。古廟里遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來緩慢的鐘聲,山頭云氣中一彎缺月高懸。到了晚上,漁人們在岸邊敲石取火,點(diǎn)燃竹子,火光映照著漁船。
注釋。
古剎:古寺。
嵐:山頭云氣。破月:農(nóng)歷月半以后的月亮。
創(chuàng)作背景。
李賀組詩《南園十三首》是作者辭官回到福昌昌谷后,在家鄉(xiāng)的南園閑居時所作的一組雜詩,創(chuàng)作時間在唐憲宗元和八年(8)至十一年(8)之間。
李賀20歲那年,到京城長安參加進(jìn)士考試。因他父親名為晉肅,與進(jìn)士同音,就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于他的文學(xué)名氣很高,擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官,留在京城。在這段時間內(nèi),他的詩歌才華受到廣泛的稱譽(yù),王孫公子們爭相邀請他參加宴會,作詩助興,但沒有幫助他在仕途上升遷。李賀本來胸懷大志,性情傲岸,如今作了這樣一個形同仆役的小官,感到十分屈辱,就稱病辭去官職,回福昌老家過上隱居的生活。
賞析/鑒賞。
這是一首詩,也是一幅畫。詩人以詩作畫,采用移步換形的方法,就像繪制動畫片那樣,描繪出南園一帶從早到晚的水色山光,旖旎動人。
首二句寫晨景。夜霧逐漸消散,一條蜿蜒于綠樹叢中的羊腸小道隨著天色轉(zhuǎn)明而豁然開朗。路邊的蒙茸細(xì)草沾滿了露水,濕漉漉的,分外蒼翠可愛。詩歌開頭從林間小路落筆,然后由此及彼,依次點(diǎn)染。顯然,它展示的是詩人清晨出游時觀察所得的印象。
三、四句寫白晝的景色。詩人由幽靜、逼仄的林間小道來到空曠的溪水旁邊。這時風(fēng)和日暖,晨露已晞,柳絮紛紛揚(yáng)揚(yáng),飄落在溪邊的淺灘上,白花花的一片,像是鋪了一層雪。陽春三月,鶯飛草長,詩人沿途所見多是綠的樹,綠的草,綠的田園。到了這里,眼前忽地出現(xiàn)一片銀白色,不禁大為驚奇。驚定之后,也就盡情欣賞起這似雪非雪的奇異景象來。詩人觀賞了“雪浦”之后,把視線移向溪水和它兩岸的田垅。因?yàn)椴痪们跋逻^一場透雨,溪水上漲了,田里的水也平平滿滿的。春水豐足是喜人的景象,它預(yù)示著將會有一個好的年景。
前四句,都是表現(xiàn)自然景物,只有第三句中的“驚”字寫人,透露出“詩中有人”,有人的觀感,有人的情思。這種觀感和情思把詩歌所展示的各種各樣的自然景物融成一片。
后四句寫夜晚的景色。五、六兩句對仗工切,揉磨入細(xì)。“古剎疏鐘度”寫聲,“遙嵐破月懸”寫色,其中“古剎”和“遙嵐”一實(shí)一虛,迥然不同,然而又都含有“遠(yuǎn)”的意思。謂之“古剎”,說明建造時間已很久長;稱作“遙嵐”,表示山與人相距甚為遙遠(yuǎn)。兩兩比照、映襯,融入和諧統(tǒng)一的畫面之中,便覺自然真切,意境遙深。
末二句寫船家夜?jié)O的情景。在山村灘多水淺的小河邊,夜間漁人用竹枝扎成火把照明,魚一見光亮,就慢慢靠近,愣頭愣腦地聽人擺弄?!吧愁^敲石火”描寫捕魚人在河灘擊石取火,“燒竹照漁船”緊接上句,交代擊石取火是為了替漁船照明。盡管并沒有直接提到打魚的事,但字句之間已作了暗示,讓讀者通過想象予以補(bǔ)充。
這首詩前六句主要描摹自然景物,運(yùn)筆精細(xì),力求形肖神似,像是嚴(yán)謹(jǐn)密致的工筆山水畫。末二句正面寫人的活動,用墨省儉,重在寫意,猶如輕松淡雅的風(fēng)俗畫。兩者相搭配,相映襯,情景十分動人。而且詩中的山嵐、溪水、古剎、漁船,乃至一草一木都顯得寥蕭淡泊,有世外之意。想來是詩人的情致滲透到作品的形象里,從而構(gòu)成這樣一種特殊的意蘊(yùn),反映了詩人“老去溪頭作釣翁”(《南園》其十)的歸隱之情。當(dāng)然,這不過是他仕進(jìn)絕望的痛苦的另一種表現(xiàn)罷了。
詩人在詩中著意刻畫了田園生活的安逸,流露出濃厚的歸隱情緒,表現(xiàn)了詩人對仕途的失望、無奈之感。
school課文翻譯篇九
岳飛對母親非常孝順,家中沒有侍女小妾。吳玠一直很佩服岳飛,想與岳飛結(jié)交,打扮了一個美女送給他。岳飛說:“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息,難道現(xiàn)在是武將享受安樂的時候嗎?”推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。有人問岳飛:“天下什么時候可以稱為太平?”岳飛回答說:“當(dāng)文官不愛錢財(cái)專心為民謀利,武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候,天下就太平了?!泵慨?dāng)軍隊(duì)休整,岳飛就督促將士爬斜坡、跳壕溝,都讓他們穿著很重的鎧甲來練習(xí)。士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料,就立刻斬首示眾。士兵夜里宿營,老百姓開門表示愿意接納,可是沒有敢擅入的。岳家軍號稱“寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖,寧可餓死也不搶老百姓的糧食充饑?!笔勘×?,岳飛親自為他調(diào)藥。將士遠(yuǎn)征,岳飛的`妻子去他們的家慰問,有戰(zhàn)死的,為他流淚痛苦并且撫育他的孤兒。朝廷有賞賜犒勞,都分給手下官兵,一絲一毫也不占有。岳飛善于以少擊眾。凡是有所行動,就召集手下軍官,商議確定然后作戰(zhàn),所以兵鋒所向,都能取勝。突然遇到敵軍襲擊也毫不慌亂。所以敵人評論岳家軍說:“動搖山容易,動搖岳家軍難?!睆埧≡鴨栐里w用兵的方法,岳飛回答說:“仁義、信用、智慧、勇敢、嚴(yán)厲,缺一不可?!泵看握{(diào)運(yùn)軍糧,岳飛一定皺起眉頭憂慮地說:“東南地區(qū)的民力快用盡了??!”岳飛尊重賢能禮遇士人,平時唱唱雅詩,玩玩投壺游戲,謙遜謹(jǐn)慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時,一定說:“這是將士們貢獻(xiàn)的力量,我岳飛又有什么功勞呢?”
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school課文翻譯篇十
飛事親至孝,家無姬待。吳價素服飛,”愿與交歡,飾名蛛遺之產(chǎn)飛回:‘土上宵吁,”寧大將安樂時耶卜’卻不受。價大嘆服?;騿枺骸疤煜潞螘r太平?”飛回:“文臣不愛錢,武里不惜死,天下太平矣卜’師每休會,課將士注坡跳壕,皆重銷以習(xí)之?!弊溆腥∶衤橐豢|以束芻者,立斬以佝。卒夜宿,民開門愿納,無敢入者。軍號“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。卒有疾,親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍,飛妻問勞其家;死事者,哭之而有其孤。有頒犒,”均給軍吏,秋毫無犯。善以少擊眾。凡有所舉,盡召諸統(tǒng)制,謀定而后戰(zhàn),故所向克捷。摔遇敵不動。故改為之語日:“撼山易,撼岳家軍難。”張俊嘗問用兵之術(shù),飛回:“仁,信,智,勇,嚴(yán),閻一不和。“”每調(diào)軍食,必暨額回:”‘東南民力竭矣!”好賢禮上,雅歌投壺,佝河如儒生?!泵哭o官,必曰:“將士效力,飛何功之有!
【注釋】。
親:父母,文中指母親。
索:平素;平時。
卻:推脫;推卻。
育其孤:撫育他們的遺孤。
克捷:獲勝。
闕:缺少。
school課文翻譯篇十一
江上春山遠(yuǎn),山下暮云長。相留相送,時見雙燕語風(fēng)檣。滿目飛花萬點(diǎn),回首故人千里,把酒沃愁腸?;匮惴迩奥罚瑹煒湔n蒼。
漏聲殘,燈焰短,馬蹄香。浮云飛絮,一身將影向?yàn)t湘。多少風(fēng)前月下,迤邐天涯海角,魂夢亦凄涼。又是春將暮,無語對斜陽。
翻譯:
明月什么時候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里,現(xiàn)在是什么年代了。(傳說神仙世界里只過幾天,地下已是幾千年,故此設(shè)問。)我想乘著風(fēng)回到天上(好象自己本來就是從天上下到人間來的,所以說“歸去”),只怕玉石砌成的美麗月宮,在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。在浮想聯(lián)翩中,對月起舞,清影隨人,仿佛乘云御風(fēng),置身天上,哪里象在人間!月亮轉(zhuǎn)動,照遍了華美的樓閣,夜深時,月光又低低地透進(jìn)雕花的門窗里,照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓,便不應(yīng)有恨了,但為什么常常要趁著人們離別的時候團(tuán)圓呢?人的遭遇,有悲哀、有歡樂、有離別、也有團(tuán)聚;月亮呢,也會遇到陰、睛、圓、缺;這種情況,自古以來如此,難得十全十美。只愿我們都健康和長在,雖然遠(yuǎn)離千里,卻能共同欣賞這美麗的月色。
賞析。
葛長庚的詞最顯著的特點(diǎn),是語言講究,工于推敲。開頭的“江上春山遠(yuǎn),山下暮云長”二句,選用江、山、云這些巨幅背景入詞,同時用“遠(yuǎn)”字、“長”字預(yù)示行人遼遠(yuǎn)的去向,用“春”字、“暮”字勾勒出最叫人傷神的時令。因此,起首十字在點(diǎn)明“相留相送”之前,就已飽含了惜別的.全部情緒。這首詞的開頭純用景語,由于一二句意境高遠(yuǎn),所以詞篇剛一開始就將離別的愁緒,渲染得分外的濃烈,接著就有“相留相送”一句,似乎感情的即將洶涌而出了。誰知剛說完了這四個字,作者卻突然打住,來了句“時見雙燕語風(fēng)檣”?!跋嗔粝嗨汀钡男那槿绾??作者反而欲說還休,這種寫法既寫出情之切,難以表達(dá),同時又使文勢跌宕,于一張一弛之中顯出了作者煉句謀篇的功夫?!半p燕語風(fēng)檣”是借物寫人,從側(cè)面補(bǔ)敘“相留相送”中的情意?!皾M目”以下三句分別將別時所見、分手遠(yuǎn)去、別后獨(dú)處三個環(huán)節(jié)寫了出來。
詞篇寫別離,但離別情緒卻沒有用一個字來正面點(diǎn)染,只用當(dāng)時所見的江、山、云、雙燕、飛花烘托離人的辛酸,這在古人詩詞中已屬少見;至于將別去的速度寫得那么迅疾,近乎是疊用由言別到分手到孤單的一個個鏡頭,則無疑又是抒寫離人凄苦最有效的手段。用“千里”明提兩地遙遠(yuǎn)的距離,用“沃”反襯愁腸回繞的痛楚,都極有分量?!盎匮惴迩奥贰笔窃O(shè)想中的來日前程?;匮惴鍨楹馍狡呤逯祝鄠髑镅隳巷w,至此而返。但是作者到了那里,返得了還是返不了呢?“煙樹正蒼蒼”便暗示:那里渺茫難測,何從預(yù)料歸期!可知,前途中山、水正多,詞中獨(dú)寫“回雁峰”是有講究的。
下半闋,作者用三個字的短句,選取漏、燈、馬三種事物表現(xiàn)行人單調(diào)的旅途生涯。其中,寫漏聲用“殘”,寫燈焰用“短”,是在暗示作者經(jīng)歷著一個不眠之夜?!榜R蹄香”是用馬蹄尚有踏花余香,來說明主人公駐足不久。然而漏殘焰短,天亮在即,新的跋涉又將開始。“浮云飛絮,一身將影向?yàn)t湘”寫的是未來的旅程。詞用“浮云飛絮”比喻旅人,是古人詩文中較為常見的;而“一身將影”用上“將”字,把“形只影單”的意思予以翻新,就開始露出逋峭之勢;至“向?yàn)t湘”三字雖只引入地名,但瀟湘為湘江的別稱,位置在衡山之,連系上半闋中“回雁峰前路”一句,將詞人心中的留連眷念之情刻畫了出來。
“多少”以下三句寫“一身將影向?yàn)t湘”時的情緒,其中“多少風(fēng)前月下”即敘述自己的孤獨(dú),又比照往日風(fēng)前月下的幸福與團(tuán)聚,在對比中寫盡思念,寫透凄切?!板七娞煅暮=恰睆幕匮惴?、瀟湘再往極遠(yuǎn)推開,并從“多少風(fēng)前月下”的美好回憶中驚醒,于是自然吐出了“魂夢亦凄涼”這一撕裂肝肺的呼聲。以“又是春將暮”結(jié)尾,既呼應(yīng)“江上春山遠(yuǎn)”,又挽住不盡的跋涉:“無語對斜陽”既呼應(yīng)“山下暮云長”,又挽住無窮的凄涼。有了這兩句,就能總攬全篇大旨,使詞作首尾連貫,渾然一體。此外,結(jié)處出現(xiàn)“無語對斜陽”的人形象,將所有的情思全凝聚在他那深沉的眼神里,也極耐尋味。
葛長庚有云游四方和道士生活的薰陶,因而他的作品清雋飄逸。這闋詞賦離愁,從“春山”、“暮云”以下,選用一連串最能叫人愁絕的景物,間用比興與直接抒寫之法,多方面渲染個人情緒,寫得愁腸百轉(zhuǎn),深沉郁結(jié)。然而詞篇從“相留相送”寫起,一氣經(jīng)過回雁峰、瀟湘,直至天涯海角,又似江河流注,雖千回百轉(zhuǎn),卻能一往直前。氣脈貫通,氣韻生動,實(shí)是詞中珍品。
deaf。
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school課文翻譯篇十二
三十未有二十余,白日長饑小甲蔬。
橋頭長老相哀念,因遺戎韜一卷書。
翻譯/譯文。
我雖然三十不到,但已二十有余,常日受饑餓,靠吃蔬菜充腸肚。有一位橋頭老人對我憐念,贈給我講軍家韜略的一卷兵書。
注釋。
小甲蔬:原為莩甲尚小的蔬菜,此處指野菜。甲,新芽。
因遺戎韜一卷書:張良游下邳,橋上有老父使良取履,后出一編書授之,乃太公兵法。戎韜,即《太公六韜》,此處指兵書。
創(chuàng)作背景。
李賀組詩《南園十三首》是作者辭官回到福昌昌谷后,在家鄉(xiāng)的南園閑居時所作的一組雜詩,創(chuàng)作時間在唐憲宗元和八年(8)至十一年(8)之間。
李賀20歲那年,到京城長安參加進(jìn)士考試。因他父親名為晉肅,與進(jìn)士同音,就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于他的文學(xué)名氣很高,擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官,留在京城。在這段時間內(nèi),他的詩歌才華受到廣泛的稱譽(yù),王孫公子們爭相邀請他參加宴會,作詩助興,但沒有幫助他在仕途上升遷。李賀本來胸懷大志,性情傲岸,如今作了這樣一個形同仆役的小官,感到十分屈辱,就稱病辭去官職,回福昌老家過上隱居的生活。
該組詩前十二首全以七絕行篇,在“南園”的統(tǒng)一命題下,狀物抒懷交替互攝,寄旨側(cè)重略呈小異,即以上述幾首入選詩作而言,或?qū)芭d發(fā)容華易謝的嗟嘆,或直言宣泄恃才不遇之憤悶,或展示自己閑居家園的慵懶心情,末篇則以五言律詩作結(jié),以更廣的視野展示當(dāng)?shù)匾惶熳猿聊何锖蚓吧淖兓蔷褪窃娙丝蓯鄣墓枢l(xiāng)。組詩語言幽閑暢凈又不乏贍麗之美,構(gòu)成了一個具備相同寫實(shí)風(fēng)格和抒情特質(zhì)的有機(jī)整體,其中縈繞著擺脫不開的落拓情思。
賞析/鑒賞。
此詩表達(dá)了詩人欲棄文從武、為國效力的抱負(fù)。首句寫年齡,抒發(fā)了懷才不遇、英年遭棄的憤懣情懷。次句極寫詩人困苦的處境,為下文棄筆從戎的描寫作必要的鋪墊。后兩句表明詩人對前途并沒有絕望,祈愿能以投筆從戎的方式得到重用,而有一番作為,為國效力。全詩辭意顯豁,情懷激越,代表了李賀詩風(fēng)激壯豪邁的一面。
school課文翻譯篇十三
作者:蘇軾。
原文:
生而眇者不識日,問之有目者,或告之曰:“日之狀如銅盤?!笨郾P而得其聲;他日聞鐘,以為日也?;蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T?!睊袪T而得其形;他日揣籥,以為日也。日之與鐘、籥亦遠(yuǎn)矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。
道之難見也甚于日,而人之未達(dá)也,無以異于眇。達(dá)者告之,雖有巧譬善導(dǎo),亦無以過于盤與燭也。自盤而之鐘,自燭而之籥,轉(zhuǎn)而相之,豈有既乎?故世之言道者,或即其所見而名之,或莫之見而意之,皆求道之過也。然則道卒不可求歟?蘇子曰:“道可致而不可求。”何謂致?孫武曰:“善戰(zhàn)者致人,不致于人?!弊酉脑唬骸鞍俟ぞ铀烈猿善涫?,君子學(xué)以致其道。”莫之求而自至,斯以為致也歟!
南方多沒人,日與水居也。七歲而能涉,十歲而能浮,十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉!必將有得于水之道者。日與水居,則十五而得其道;生不識水,則雖壯,見舟而畏之。故北方之勇者,問于沒人,而求其所以沒,以其言試之河,未能不溺者也。故凡不學(xué)而務(wù)求道,皆北方之學(xué)沒者也。
昔者以聲律取士,士雜學(xué)而不志于道;今也以經(jīng)術(shù)取士,士知求道而不務(wù)學(xué)。渤海吳君彥律,有志于學(xué)者也,方求舉于禮部,作《日喻》以告之。
——選自《四部叢刊》本《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》。
翻譯:
有一個生來失明的人不認(rèn)識太陽,就向明眼人請教,有人告訴他說:“太陽的形狀象銅盤。”說著敲擊銅盤使瞎子聽到聲音。有一天,瞎子聽到鐘聲響,認(rèn)為那就是太陽了。又有人告訴瞎子說:“太陽的光亮象蠟燭。”瞎子摸了蠟燭知道了形狀。有一天,瞎子摸到了管樂器籥,又認(rèn)以為是太陽了。太陽與鐘、籥差得遠(yuǎn)呢,而瞎子卻不知道這三者的區(qū)別。這是由于瞎子從未見過太陽而只是聽人說說的緣故。
抽象的道理比起太陽來要難見得多了,而普通人尚未明白它,也與瞎子不知道太陽沒有什么兩樣。了解道的人要告訴別人什么是道,即使用巧妙的'比喻去很好地開導(dǎo),也并不比銅盤與蠟燭的比喻更形象。從銅盤到鐘,從蠟燭到籥,一個譬喻接著一個譬喻地形容變化,這還有盡頭嗎?所以世上講道的人,有的是就其看到的來解釋道,有的是沒有見過道而主觀猜想它,這兩者全都是求道的弊病。然而道是永遠(yuǎn)不可求得的嗎?我說:“道是可以自然而然地得到而不可以強(qiáng)求的?!笔裁唇凶匀欢坏氐玫?孫武子說:“善于用兵的人能使敵人自投羅網(wǎng),而不陷入敵人的圈套。”子夏說:“各行各業(yè)的手工藝人在作坊里完成他們的工作,君子通過學(xué)習(xí)而得到道?!辈蝗?qiáng)求而自然而然得到,這就是致的意思吧!
南方多善于潛水的人,這是因?yàn)樘焯炫c水為伴的緣故。他們七歲就能趟著水走,十歲就會游泳,十五歲就會潛水了。那潛水的人難道是隨便學(xué)會潛水的嗎?一定是掌握了水的規(guī)律。天天與水打交道,那么十五歲就可以熟悉水性。從小不接觸江河湖水的人,即使過了三十歲,連看到舟船也會害怕它。所以北方的勇士,向會潛水的人請教了怎樣潛水的方法,照著潛水人的講解而到河里去試著游水,卻沒有一個不遭沒頂之災(zāi)的。所以凡是想不學(xué)習(xí)而一心求道的,其實(shí)都象北方人學(xué)潛水一樣。
過去國家以詩賦考試錄取士人,士人所學(xué)繁雜而不崇尚儒道;現(xiàn)在用經(jīng)義考試錄取士人,士人明白要追求儒道卻不肯專心學(xué)習(xí)。渤海人吳彥律,是位立志勤學(xué)的人,將去禮部應(yīng)試,我寫了《日喻》以勉勵他。
蘇軾介紹:
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
school課文翻譯篇十四
1、文章中的五個也。
也是個常見的文言虛詞,大多置于句末表示說話人的語氣,有時也放在句中表示短暫的停頓,用來提醒讀者注意下面將要說到的內(nèi)容。這些用法看起來很平常,但運(yùn)用恰當(dāng),也能表達(dá)出某些微妙的意思,引起讀者的回味?!恶R說》中的五個也字就是如此。
這篇文章共分三段,每段最后一句都用也字收住。這三個也尤其值得品評,它們所表達(dá)的語氣是由各段的內(nèi)容決定的,同時又反轉(zhuǎn)過來表達(dá)了作者在敘述這些內(nèi)容時的感情狀態(tài)。第一段主要寫千里馬被埋沒的原因,即伯樂不常有,而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形,即祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,這一形象的概括已經(jīng)顯出作者的憤憤不平之意;最后用不以千里稱作結(jié),再著一個也字,更流露出無限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)一步揭示它的才能得不到施展的原因,把責(zé)任歸于食馬者的無知,然后步步緊逼,到段末再用反詰句安求其能千里也,把作者憤怒譴責(zé)的`感情發(fā)展到高潮。而這句話中的也字,不僅凝聚著作者這種強(qiáng)烈的感情,而且包含著訴諸讀者的正義感的意圖。第三段是全文的總結(jié),作者用自問自答的形式,把真無馬和真不知馬對照起來,無馬一句用邪字輕輕帶過,而不知馬一句則用也字收住,其間固然有作者的痛切之感,而對食馬者的深刻嘲諷也躍然紙上了。
以上三個也字,都跟文章的全局有關(guān),從某種意義上看,也可以說是全篇脈絡(luò)的標(biāo)志,是應(yīng)當(dāng)反復(fù)推敲的。剩下的兩個也字都在行文中間:一個在句末,即食馬者不知其能千里而食也中的也字,這是作者故作頓筆,有暫時了結(jié),不再說下去的意思,可以省卻一些無用的話。另一個在句中,即是馬也,雖有中的也字,則顯然是提醒讀者注意食馬者的無知給千里馬所造成的難堪的后果。
我們要體會也字(包括其他虛詞)的這些微妙作用,最好的辦法就是反復(fù)朗讀課文。要努力讀出語氣,讀到爛熟于胸,好像其中的句句話都出于自己的口,再來體會就不難了。
school課文翻譯篇十五
我家建在眾人聚居繁華道,可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。
東墻下采擷清菊心情徜徉,猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。
南山仰止啊,這有人生的真義,我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深奧!
金壺裝著的清醇美酒每斗十千文,玉盤盛著的美味佳肴價值萬文錢。
停杯投筷吃不下去,拔劍四望心中茫茫然。
想渡黃河冰塞住河流,想登太行雪布滿了山嶺。
空閑時在碧綠的溪水中釣魚,忽然又夢見乘舟從日邊經(jīng)過。
行路難啊,行路難,歧路多啊,如今身在哪里?
定有機(jī)會乘長風(fēng)破萬里浪,堅(jiān)決掛上高帆渡過大海。
八月秋深,狂風(fēng)怒號,(風(fēng))卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛,渡過浣花溪,散落在對岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上,飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。
南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣,(居然)忍心這樣當(dāng)面作賊搶東西,毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。(我喊得)唇焦口燥也沒有用處,只好回來,拄著拐杖,自己嘆息。
一會兒風(fēng)停了,天空中烏云黑得象墨,深秋天色灰濛濛的,漸漸黑下來。布被蓋了多年,又冷又硬,象鐵板似的。孩子睡相不好,把被里蹬跛了。一下屋頂漏雨,連床頭都沒有一點(diǎn)干的地方。象線條一樣的雨點(diǎn)下個沒完。自從戰(zhàn)亂以來,睡眠的時間很少,長夜漫漫,屋漏床濕,怎能挨到天亮。
怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子,普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人,讓他們個個都開顏歡笑,(房子)不為風(fēng)雨中所動搖,安穩(wěn)得象山一樣?唉!什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的.房屋,(即使)唯獨(dú)我的茅屋被吹破,自己受凍而死也甘心!
北風(fēng)鋪天蓋地能把白草吹折,西北邊塞八月就紛飛著大雪。像一夜間忽然刮起了春風(fēng),千萬樹梨花頓時盛開。
(雪花)飄進(jìn)珠簾打濕了羅幕,狐皮大衣不保噯,織錦被子單薄。將軍的硬弓(凍得)拉不開,都護(hù)的鎧甲冷得難以穿著。
沙漠縱橫交錯(結(jié)了)百丈冰,愁云暗淡無色萬里凝滯。中軍帳里置辦酒席讓歸客痛飲,吹起羌笛演奏琵琶與胡琴。
時過黃昏紛紛大雪積滿軍營門,紅旗僵凍勁風(fēng)中不再翻動。送君上路直送到輪臺東門,分手時大雪已覆蓋了天山路。山回路轉(zhuǎn)(望)不見您的身影,雪地上只留下馬行的蹄印。
滿懷離愁而對夕陽西下,鳴鞭東指從此浪跡天涯。
凋落的花朵仍然有情有意,化作春泥培育出新的鮮花。
school課文翻譯篇十六
1、吞天沃日2、乘騎弄旗3、艨艟數(shù)百。
4、一舸無跡5、溯迎而上6、善泅者數(shù)百。
7、羅綺溢目8、倍穹常時9、僦賃看幕。
二、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
1、自既望2、方其遠(yuǎn)出3、際天而來。
4、吞天沃日5、每歲京尹6、盡奔騰分合。
7、乘騎弄旗8、標(biāo)槍舞刀9、略不相睹。
10、為火所焚11、披發(fā)文身12、羅綺溢目。
13、倍穹常時14、僦賃看幕15、席地不容間。
三、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
1、而旗尾略不沾濕2、雖席地不容間也。
四、翻譯下列句子。
1、既而漸近,則玉城雪嶺際天而來。
2、既而盡奔騰分合五陣之勢。
3、并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者。
4、珠翠羅綺溢目,車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時。
5、而僦賃看幕,雖席地不容間也。
五、回答下列問題。
1、全文共四段,請分別用四個字概括各段的內(nèi)容。
2、文章第一段描寫潮水是按照什么順序來寫的?這段寫景很有特色,請加以賞析。
3、文章第二段描寫演習(xí)的場面很精彩,說說精彩體現(xiàn)在哪些方面?
5、文章最后一段寫人們觀潮,在文中有何作用?
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school課文翻譯篇十七
岳飛對母親非常孝順,家中沒有侍女小妾。吳玠一直很佩服岳飛,想與岳飛結(jié)交,打扮了一個美女送給他。岳飛說:“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息,難道現(xiàn)在是武將享受安樂的時候嗎?”推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。有人問岳飛:“天下什么時候可以稱為太平?”岳飛回答說:“當(dāng)文官不愛錢財(cái)專心為民謀利,武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候,天下就太平了?!泵慨?dāng)軍隊(duì)休整,岳飛就督促將士爬斜坡、跳壕溝,都讓他們穿著很重的鎧甲來練習(xí)。士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料,就立刻斬首示眾。士兵夜里宿營,老百姓開門表示愿意接納,可是沒有敢擅入的。岳家軍號稱“寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖,寧可餓死也不搶老百姓的糧食充饑。”士兵生病了,岳飛親自為他調(diào)藥。將士遠(yuǎn)征,岳飛的`妻子去他們的家慰問,有戰(zhàn)死的,為他流淚痛苦并且撫育他的孤兒。朝廷有賞賜犒勞,都分給手下官兵,一絲一毫也不占有。岳飛善于以少擊眾。凡是有所行動,就召集手下軍官,商議確定然后作戰(zhàn),所以兵鋒所向,都能取勝。突然遇到敵軍襲擊也毫不慌亂。所以敵人評論岳家軍說:“動搖山容易,動搖岳家軍難?!睆埧≡鴨栐里w用兵的方法,岳飛回答說:“仁義、信用、智慧、勇敢、嚴(yán)厲,缺一不可?!泵看握{(diào)運(yùn)軍糧,岳飛一定皺起眉頭憂慮地說:“東南地區(qū)的民力快用盡了?。 痹里w尊重賢能禮遇士人,平時唱唱雅詩,玩玩投壺游戲,謙遜謹(jǐn)慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時,一定說:“這是將士們貢獻(xiàn)的力量,我岳飛又有什么功勞呢?”
school課文翻譯篇十八
飛事親至孝,家無姬待。吳價素服飛,”愿與交歡,飾名蛛遺之產(chǎn)飛回:‘土上宵吁,”寧大將安樂時耶卜’卻不受。價大嘆服?;騿枺骸疤煜潞螘r太平?”飛回:“文臣不愛錢,武里不惜死,天下太平矣卜’師每休會,課將士注坡跳壕,皆重銷以習(xí)之?!弊溆腥∶衤橐豢|以束芻者,立斬以佝。卒夜宿,民開門愿納,無敢入者。軍號“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。卒有疾,親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍,飛妻問勞其家;死事者,哭之而有其孤。有頒犒,”均給軍吏,秋毫無犯。善以少擊眾。凡有所舉,盡召諸統(tǒng)制,謀定而后戰(zhàn),故所向克捷。摔遇敵不動。故改為之語日:“撼山易,撼岳家軍難?!睆埧L問用兵之術(shù),飛回:“仁,信,智,勇,嚴(yán),閻一不和。“”每調(diào)軍食,必暨額回:”‘東南民力竭矣!”好賢禮上,雅歌投壺,佝河如儒生?!泵哭o官,必曰:“將士效力,飛何功之有!
親:父母,文中指母親。
索:平素;平時。
卻:推脫;推卻。
育其孤:撫育他們的遺孤。
克捷:獲勝。
闕:缺少。
school課文翻譯篇十九
目標(biāo):
知識與能力:
1、熟讀課文,疏通文意,了解課文內(nèi)容,掌握寫作思路。
2、體會作者的思想感情,理解作者的政治理想。
3、培養(yǎng)學(xué)生再造想象,創(chuàng)新思維的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
過程與方法:
1、采用旅游賞景、依圖配文、看圖糾錯等形式創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生疏通文意,進(jìn)而掌握作者的寫作思路。
2、采用研討的方式了解作者寄寓在文中的思想感情和政治理想。
情感態(tài)度與價值觀:
探尋古人足跡,感受祖國美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化,理解積極樂觀的人生態(tài)度。
課前準(zhǔn)備:
1、要求學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟讀課文,借助工具書疏通文意。
2、指定兩名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游,搜集相關(guān)資料:韋應(yīng)物的《滁州西澗》;歐陽修的生平經(jīng)歷,思想;滁州地理環(huán)境、瑯琊山、醉翁亭的圖文介紹;與《醉翁亭記》相關(guān)的小故事。
3、教師制作多媒體課件。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
1、春暖花開的季節(jié),正是外出旅游踏青的好時機(jī)。前面兩節(jié)課我們游賞了清幽寂靜的小石潭,觀賞了行為壯麗的岳陽樓,今天老師再帶大家去安徽滁州的醉翁亭去游覽一番。
2、出示作者簡介,學(xué)生填空。
3、雖然現(xiàn)在我們身處教室,無法親臨安徽滁州,但有一件法寶可以幫助我們。是什么法寶呢?對,想象。我們就以《醉翁亭記》為基礎(chǔ)展開想象,穿越時空隧道回到北宋慶歷年間的安徽滁州,去飽覽醉翁亭風(fēng)光,感受那里的風(fēng)土人情。
二、神游醉翁亭,疏通文意。
(一)、檢查預(yù)習(xí)。
同學(xué)們,今天我們終于和“夢幻旅游公司”聯(lián)系好了,在公司導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,一同去欣賞醉翁亭的美麗風(fēng)光。在出發(fā)之前,我要先來驗(yàn)收一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)成果。
1、屏幕出示生字詞,學(xué)生自讀后指名讀,齊讀。
2、請同學(xué)們齊誦課文。(配樂)。
3、既然同學(xué)們都準(zhǔn)備好了,那我們就事不宜遲,有請導(dǎo)游——。
導(dǎo)游1:各位旅客大家好,歡迎大家乘座我們“夢幻旅游公司”的大巴,再過幾分鐘,我們就要到醉翁亭風(fēng)景區(qū)了,我們已經(jīng)為大家做好了游覽前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,為了不耽誤大家的時間,我們直接在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下去領(lǐng)略醉翁亭的風(fēng)光。我們公司全體人員將熱情為您提供周到地服務(wù)。假如您在旅途中有什么困難,請隨時與我們聯(lián)系,謝謝您的合作!現(xiàn)在趁班車行駛的時間,有請另一位導(dǎo)游來為大家介紹此行的目的地。
導(dǎo)游2:滁州,地處安徽省東部,是座美麗的歷史文化名城,她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。滁州還有豐富的`人文古跡,是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽修、辛棄疾等曾先后在此作官,其他詩人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽,寫下了不少名篇佳作。不知那位同學(xué)記得他們寫的詩?(韋應(yīng)物《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。)。
(二)行程走馬。
1、同學(xué)們,我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。那位同學(xué)能從文中第一段找出我們今天的游覽路線呢?
學(xué)生讀書后發(fā)言,教師適時板書:
環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
2、剛才導(dǎo)游介紹了滁州的總體情況,那么歐陽修是怎么介紹滁州地理特點(diǎn)的呢?
環(huán)滁皆山也。這里還有一個小故事呢!
導(dǎo)游1:《朱子語類》中記載了一個故事。說的是有人買得歐陽修《醉翁亭記》的手稿,開頭寫道“滁州四周山”,有數(shù)十字之多,多次修改之后,只曰“環(huán)滁皆山也”五字而已,真真是修改到了妙處。
3、我們沿途都領(lǐng)略了哪些迷人風(fēng)光呢?現(xiàn)在請同學(xué)參照課文內(nèi)容和圖片來說一說。
屏幕展示課文相關(guān)景物圖片,學(xué)生賞景并分別用課文內(nèi)容和自己的話描述。
導(dǎo)游適時補(bǔ)充瑯琊山、醉翁亭相關(guān)景點(diǎn)介紹:瑯琊山自古享有“蓬萊之后無別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園,1985年被列為全國重點(diǎn)森林公園,1988年被確定為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)?,樼鹕讲坏舟謨?yōu)美,風(fēng)景如畫,而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處,及多處亭臺樓閣。
醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓,與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱“中國四大名亭”。是安徽省著名古跡之一,宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特,具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁,飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫,又屢次復(fù)建,終不為人所忘。
4、現(xiàn)在,我們已經(jīng)到了醉翁亭(屏顯醉翁亭圖像),請大家好好觀察,描述醉翁亭的位置、造型。
學(xué)生觀察后發(fā)言描述。點(diǎn)撥“翼然”“臨”的含義。
5、剛才我們游覽了醉翁亭,俗話說飲水思源,大家知道“醉翁亭”的來歷嗎?學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容評說,導(dǎo)游補(bǔ)充介紹。
(三)、風(fēng)光掠影。
學(xué)生根據(jù)圖片和文字加以描述,鼓勵學(xué)生加入自己的想象。
2、歸納:如果說第一段文字是從空間角度寫景的話,本段就是從時間角度寫景的。
朝暮之景——四時之景。
(四)、宴游之樂。
學(xué)生回答,教師板書:滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
2、看圖糾錯:屏幕出示滁人游圖片,學(xué)生觀察圖片,說說哪些內(nèi)容沒有表現(xiàn)出來。
(四)、踏上歸途吧。
1、太陽就要下山了,我們隨太守一起踏上歸途吧!齊讀最后一段。
2、歸途景致如何?你的心情如何?你能體會太守的心情嗎?
禽鳥樂——人之樂——樂其樂。
理清思路,明確主旨。
醉翁亭的景色怎么樣?我們非常感謝“夢幻旅游公司”導(dǎo)游精彩的講解,我們不但領(lǐng)略了美麗的景色,還豐富了相關(guān)的課外知識,謝謝你們。
《醉翁亭記》是山水游記的典范之作,《滁州志》中還記載了一個小故事,(屏顯)歐陽公記成,遠(yuǎn)近爭傳,疲于摹打。山僧云:寺庫有氈,打碑用盡,至取僧室臥氈給用。凡商賈來,亦多求其本,所遇關(guān)征,以贈官,可以免稅?!蹲砦掏び洝妨鱾髦畯V可見一斑。
1、我們跟作者游賞了這一番,假如要你把今天觀賞的內(nèi)容寫出來,你準(zhǔn)備怎么寫?
2、作者是怎么寫的呢?現(xiàn)在,我們來梳理文章的寫作思路。
學(xué)生小結(jié),教師適時補(bǔ)充板書:
路線:環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
風(fēng)景:朝暮之景——四時之景。
風(fēng)俗:滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
心情:禽鳥樂——人之樂——樂其樂。
教師小結(jié):本文采取敘事說明的筆調(diào),層次清晰,脈絡(luò)分明。全文用了21個“也”字,每一個“也”字不僅幫助煞尾,還成了文意轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。這樣文隨意轉(zhuǎn),層層道出,織成一篇錦繡文章。再如,除第一段,每段一開頭都有領(lǐng)起詞語,引出下文。從“若夫”到“至于”到“已而”,展開了從景物到游樂到歸來的一幅幅畫卷。
3、如果用一個字概括這篇文章思想感情的話,你會選哪個字?(醉、樂)。
4、從文中勾畫出寫“醉”“樂”的句子,說說作者是因何而“醉”?又在“樂”些什么?
這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以思想感情——一個“樂”字貫穿全文,層層展開記敘:山水樂——四時樂——宴酣樂——禽鳥樂——游人樂——太守樂。但本文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟(jì)民之情隱含在描寫敘述之中,沒有一語道破,而是在醉中寫樂,在樂中寫醉,因而才留下了“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的千古名句。全文結(jié)尾處,更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來,畫龍點(diǎn)睛般地道出全文的主旨。
5、歐陽修被貶,尚能與民同樂,對你有什么教育意義?
無論在何種人生境地,都不應(yīng)該沉溺于個人得失,應(yīng)采取樂觀向上的人生態(tài)度。尤其是當(dāng)代青年,在競爭的大潮中更易受到挫折,要想成就一番事業(yè),必須有“不以物喜,不以己悲”的胸懷與氣度。
結(jié)束語:今天,我們隨著歐陽修游覽了滁州,觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光,探尋了古人足跡,開拓了視野,增長了見識,希望同學(xué)們今后既讀萬卷書,也行萬里路,成為知識淵博,閱歷豐富的人。
四、布置作業(yè)。
1、根據(jù)《醉翁亭記》的內(nèi)容,完成下列對聯(lián)。
上聯(lián):上聯(lián):岳陽樓上范仲淹作文寄情。
下聯(lián):范仲淹先天下而憂下聯(lián):
2、背誦課文。
板書設(shè)計(jì):
醉翁亭記歐陽修。
路線:環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
風(fēng)景:朝暮之景——四時之景山水之樂(醉景)。
風(fēng)俗:滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉宴游之樂(醉人)。
心情:禽鳥樂——人之樂——樂其樂與民同樂(醉情)。
school課文翻譯篇二十
翻譯:我一面擦淚一面長嘆,哀嘆人民生活多災(zāi)多難。
原句:既替余以蕙纕兮,又申之以攬茞。
翻譯:他們既誹謗我佩帶蕙草,又指責(zé)我采集苗蘭。
原句:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
翻譯:這原是我一心追求的理想,雖然死九次我也不后悔。
原句:怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
翻譯:我埋怨王上太肆無忌憚,始終不考慮人民的情感。
原句:眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
翻譯:眾女(諸臣)嫉妒我的`美貌(才德),造謠誣蔑說我放蕩不羈。
原句:固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。
翻譯:庸俗之人本來就善于投機(jī)取巧,他們違反規(guī)矩,改變措施,
原句:背繩墨以追曲兮,競周容以為度。
翻譯:違背標(biāo)準(zhǔn),追求邪曲,爭著取悅于人成為法度。
原句:忳郁邑余佗傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時也。
翻譯:我憂愁抑郁失志無聊,現(xiàn)在我多么孤獨(dú)窮困!
原句:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
翻譯:我寧愿馬上死去魂離魄散,也不愿采取這種態(tài)度取悅于人。
原句:鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
翻譯:雄鷹不與燕雀同群,自古以來就是這樣。
原句:何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?
翻譯:方與圓怎能互相配合?志向不同怎能彼此相安?
原句:屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
翻譯:只好暫時委屈心志,抑制感情,忍受責(zé)怪,容忍咒罵。
原句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
翻譯:保持清白,死于直道,這本是前圣所稱道。
原句:悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。
翻譯:我后悔沒有仔細(xì)觀察道路,長久站立后我又反回。
原句:回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。
翻譯:我調(diào)轉(zhuǎn)車子走回原路,趁我迷途還不太遠(yuǎn)的時候。
原句:步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
翻譯:我牽著馬在滋生蘭草的水邊漫步,跑上椒木林立的小山稍事停留。
原句:進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。
翻譯:我進(jìn)仕未成反遭怨尤,不如退休重修舊服。
原句:制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
翻譯:我把菱葉制成上衣,并把荷花織就下裳。
原句:不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
翻譯:沒人了解我也就算了,只要我的感情真正芳潔。
原句:高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。
翻譯:我把帽子高高戴上,又把佩帶增得長長。
原句:芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。
翻譯:芳潔(賢士)與污垢(佞臣)混雜一起,只有純潔品質(zhì)不會腐敗。
原句:忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
翻譯:我忽然回頭縱目遠(yuǎn)眺,將往觀四面遙遠(yuǎn)的地方。
原句:佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
翻譯:我佩戴五彩繽紛華麗服飾,它散發(fā)出濃烈的芳香。
原句:民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。
翻譯:人們各有自己的愛好,我獨(dú)愛好修飾,習(xí)以為常。
原句:雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
翻譯:雖粉身碎骨我也不會改變,難道我的心會受到懲罰?
school課文翻譯篇一
長卿牢落悲空舍,曼倩詼諧取自容。
見買若耶溪水劍,明朝歸去事猿公。
翻譯
司馬長卿不得志,住在空房子里悲吟。東方朔侍奉漢武帝,靠幽默滑稽換取寬容。看來應(yīng)該買把若耶溪所出的寶劍,明日回去拜個猿公那樣的師傅練習(xí)武功。
注釋
長卿:漢代辭賦家司馬相如的字。司馬相如住成都,家徒四壁立。
曼倩:漢代滑稽家東方朔的字。東方朔持論,好恢諧。
見買:擬買。若耶溪,在越州,即歐冶鑄劍之所。
猿公:《吳越春秋》云:“越王問范蠡手劍之術(shù),蠡曰:臣聞越有處女,國人稱之,愿王問之于是。王請女,女將見王,道逢一翁,自稱袁公,公問女子曰:聞汝善劍,愿一見。女曰:惟翁試之。于是公即挽林抄之竹,似桔槔,末折墮地,女接取其半,袁公操其本,而刺女,女因舉杖撃之,公飛上樹,化為白猿而去。”
創(chuàng)作背景
李賀組詩《南園十三首》是作者辭官回到福昌昌谷后,在家鄉(xiāng)的南園閑居時所作的一組雜詩,創(chuàng)作時間在唐憲宗元和八年(8)至十一年(8)之間。
李賀20歲那年,到京城長安參加進(jìn)士考試。因他父親名為晉肅,與進(jìn)士同音,就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于他的文學(xué)名氣很高,擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官,留在京城。在這段時間內(nèi),他的詩歌才華受到廣泛的稱譽(yù),王孫公子們爭相邀請他參加宴會,作詩助興,但沒有幫助他在仕途上升遷。李賀本來胸懷大志,性情傲岸,如今作了這樣一個形同仆役的小官,感到十分屈辱,就稱病辭去官職,回福昌老家過上隱居的生活。
該組詩前十二首全以七絕行篇,在“南園”的統(tǒng)一命題下,狀物抒懷交替互攝,寄旨側(cè)重略呈小異,即以上述幾首入選詩作而言,或?qū)芭d發(fā)容華易謝的嗟嘆,或直言宣泄恃才不遇之憤悶,或展示自己閑居家園的慵懶心情,末篇則以五言律詩作結(jié),以更廣的視野展示當(dāng)?shù)匾惶熳猿聊何锖蚓吧淖兓蔷褪窃娙丝蓯鄣墓枢l(xiāng)。組詩語言幽閑暢凈又不乏贍麗之美,構(gòu)成了一個具備相同寫實(shí)風(fēng)格和抒情特質(zhì)的有機(jī)整體,其中縈繞著擺脫不開的落拓情思。
賞析
這是一首述懷之作。前兩句寫古人,暗示前車可鑒;后兩句寫自己,宣稱要棄文習(xí)武,易轍而行。
首句描述司馬相如窮愁潦倒的境況。這位大辭賦家才氣縱橫,早年因景帝“不好辭賦”,長期沉淪下僚,后依梁孝王,廁身門下,過著閑散無聊的生活。梁孝王死后,他回到故鄉(xiāng)成都,家徒四壁,窮窘不堪。(見《漢書·司馬相如傳》)“空舍”,正是這種情況的寫照。李賀以司馬相如自況,出于自負(fù),更出于自悲。次句寫東方朔。這也是一位很有才能的人,他見世道險惡,在宮廷中,常以開玩笑的形式進(jìn)行諷諫,以避免直言悖上。結(jié)果漢武帝只把他當(dāng)作俳優(yōu)看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,詼諧取容,怵惕終生,東方朔的遭遇是斯文淪喪的又一個例證。詩人回顧歷史,瞻望前程,不免感到茫然。
三、四句直接披露懷抱,借用春秋越國范蠡學(xué)劍的事跡,表示要棄文習(xí)武。既然歷來斯文淪喪,學(xué)文無用,倒不如買柄利劍去訪求名師,學(xué)習(xí)武藝,或許還能有一番作為。詩人表面顯得很冷靜,覺得還有路可走,其實(shí)這是他在屢受挫折,看透了險惡世道之后發(fā)出的哀嘆。李賀的政治理想并不在于兵戈治國,而是禮樂興邦。棄文習(xí)武的違心之言,只不過是反映理想幻滅時痛苦而絕望的反常心理。
這首詩,把自己和前人揉合在一起,把歷史和現(xiàn)實(shí)揉合在一起,把論世和述懷揉合在一起,結(jié)構(gòu)新奇巧妙。詩歌多處用典?;蛞霉湃斯攀?lián)哉撌?,或引用神話傳說借以述懷。前者是因,后者是果,四句一氣呵成,語意連貫,所用的典故都以各自顯現(xiàn)的形象融入整個畫面之中,無今無古,無我無他,顯得渾化蘊(yùn)藉,使人有諷詠不盡之意。
school課文翻譯篇二
原文:
南園十三首·其六
唐代:李賀
尋章摘句老雕蟲,曉月當(dāng)簾掛玉弓。
不見年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)。
譯文:
尋章摘句老雕蟲,曉月當(dāng)簾掛玉弓。
青春年華就消磨在這尋章摘句的雕蟲小技上了,當(dāng)破曉之月對著簾幕,如玉弓掛于天邊時仍伏案疾書。
不見年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)。
注釋:
尋章摘句老雕蟲,曉月當(dāng)簾掛玉弓。
雕蟲:比喻從事不足道的小技藝。常指寫作詩文辭賦。曉月:指拂曉的月亮。
不見年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)。
賞析:
詩的前兩句描述艱苦的書齋生活,其中隱隱地流露出怨艾之情。首句說我的青春年華就消磨在這尋章摘句的雕蟲小技上了。此句詩意,好像有點(diǎn)自卑自賤,頗耐人尋繹。
次句用白描手法顯現(xiàn)自己刻苦讀書、發(fā)奮寫作的情狀:一彎殘?jiān)?,低映檐前,抬頭望去,象是當(dāng)簾掛著的玉弓;天將破曉,而自己還在孜孜不倦地琢句謀篇。這里,詩人慘淡苦吟的精神和他那只有殘?jiān)伦靼榈穆淠瘺龅奶幘承纬甚r明的比照,暗示性很強(qiáng)。
讀書為何無用?有才學(xué)為何不能見用于世?三、四句遒勁悲愴,把個人遭遇和國家命運(yùn)聯(lián)系起來,揭示了造成內(nèi)心痛苦的社會根源,表達(dá)了郁積已久的憂憤情懷。
這首詩比較含蓄深沉,在表現(xiàn)方法上也顯得靈活多變。首句敘事兼言情,滿腹牢騷通過一個“老”字傾吐出來,煉字的功夫極深。次句寫景,亦即敘事、言情,它與首句相照應(yīng),活畫出詩人勤奮的書齋生活和苦悶的內(nèi)心世界?!坝窆币辉~,暗點(diǎn)兵象,為“遼?!倍浞€,牽絲帶筆,曲曲相關(guān),見出文心之細(xì)。第三句只點(diǎn)明時間和地點(diǎn),不言事(戰(zhàn)事)而事自明,頗具含蓄之致。三、四兩句若即若離,似斷實(shí)續(xù),結(jié)構(gòu)得非常精巧;詩人用隱晦曲折的手法揭示了造成斯文淪落的社會根源,從而深化了主題,加強(qiáng)了詩歌的感染力量。
school課文翻譯篇三
三十未有二十余,白日長饑小甲蔬。
橋頭長老相哀念,因遺戎韜一卷書。
翻譯/譯文。
我雖然三十不到,但已二十有余,常日受饑餓,靠吃蔬菜充腸肚。有一位橋頭老人對我憐念,贈給我講軍家韜略的一卷兵書。
注釋。
小甲蔬:原為莩甲尚小的蔬菜,此處指野菜。甲,新芽。
因遺戎韜一卷書:張良游下邳,橋上有老父使良取履,后出一編書授之,乃太公兵法。戎韜,即《太公六韜》,此處指兵書。
創(chuàng)作背景。
李賀組詩《南園十三首》是作者辭官回到福昌昌谷后,在家鄉(xiāng)的南園閑居時所作的一組雜詩,創(chuàng)作時間在唐憲宗元和八年(813年)至十一年(816年)之間。
李賀20歲那年,到京城長安參加進(jìn)士考試。因他父親名為晉肅,與進(jìn)士同音,就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于他的文學(xué)名氣很高,擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官,留在京城。在這段時間內(nèi),他的詩歌才華受到廣泛的稱譽(yù),王孫公子們爭相邀請他參加宴會,作詩助興,但沒有幫助他在仕途上升遷。李賀本來胸懷大志,性情傲岸,如今作了這樣一個形同仆役的小官,感到十分屈辱,就稱病辭去官職,回福昌老家過上隱居的生活。
該組詩前十二首全以七絕行篇,在“南園”的統(tǒng)一命題下,狀物抒懷交替互攝,寄旨側(cè)重略呈小異,即以上述幾首入選詩作而言,或?qū)芭d發(fā)容華易謝的嗟嘆,或直言宣泄恃才不遇之憤悶,或展示自己閑居家園的慵懶心情,末篇則以五言律詩作結(jié),以更廣的視野展示當(dāng)?shù)匾惶熳猿聊何锖蚓吧淖兓蔷褪窃娙丝蓯鄣墓枢l(xiāng)。組詩語言幽閑暢凈又不乏贍麗之美,構(gòu)成了一個具備相同寫實(shí)風(fēng)格和抒情特質(zhì)的有機(jī)整體,其中縈繞著擺脫不開的落拓情思。
賞析/鑒賞。
此詩表達(dá)了詩人欲棄文從武、為國效力的抱負(fù)。首句寫年齡,抒發(fā)了懷才不遇、英年遭棄的憤懣情懷。次句極寫詩人困苦的處境,為下文棄筆從戎的描寫作必要的鋪墊。后兩句表明詩人對前途并沒有絕望,祈愿能以投筆從戎的方式得到重用,而有一番作為,為國效力。全詩辭意顯豁,情懷激越,代表了李賀詩風(fēng)激壯豪邁的一面。
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school課文翻譯篇四
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿泝阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?BR> 【翻譯】。
在三峽七百里當(dāng)中,兩岸都是連綿的高山,幾乎沒有中斷的地方。層層的懸崖,排排的`峭壁,把天空和太陽都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時候,連太陽和月亮都看不見。
在夏天水漲、江水漫上小山包的時候,上行和下行的船只都被阻,不能通航。有時皇帝的命令要急速傳達(dá),這時候只要清早坐船從白帝城出發(fā),傍晚便到了江陵。中間相距一千二百里,即使騎著駿馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。
在春、冬兩個季節(jié),雪白的急流,碧綠的深潭,回旋著清波,倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上,生長著許多奇形怪狀的柏樹,在山峰之間,常有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山高,草茂,趣味無窮。
在秋天,每到初晴的時候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長聲音嗚叫,聲音連續(xù)不斷,非常凄涼怪異??諘绲纳焦葌鱽碓程涞幕芈暎褶D(zhuǎn),很久很久才消失。所以打魚的人有首歌:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!"。
school課文翻譯篇五
花枝草蔓眼中開,小白長紅越女腮。
可憐日暮嫣香落,嫁與春風(fēng)不用媒。
翻譯/譯文。
枝頭上,草蔓中,眼前百花盛開,有大有小,有白有紅,恰如美女的香腮。
可惜到了黃昏,嬌艷芳香的花兒凋零,隨著春風(fēng)亂飛,像草草嫁出的女兒連媒人也不用。
注釋。
南園:園名,在福昌昌谷(今河南省宜陽縣三鄉(xiāng))。
小白長紅:指花有小又大,顏色各種各樣。越女:習(xí)稱春秋時越國美女西施,這里泛指美女。
嫣香:嬌艷芳香,指花。
創(chuàng)作背景。
李賀組詩《南園十三首》是作者辭官回到福昌昌谷后,在家鄉(xiāng)的南園閑居時所作的一組雜詩,創(chuàng)作時間在唐憲宗元和八年(813年)至十一年(816年)之間。
李賀20歲那年,到京城長安參加進(jìn)士考試。因他父親名為晉肅,與進(jìn)士同音,就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于他的文學(xué)名氣很高,擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官,留在京城。在這段時間內(nèi),他的詩歌才華受到廣泛的稱譽(yù),王孫公子們爭相邀請他參加宴會,作詩助興,但沒有幫助他在仕途上升遷。李賀本來胸懷大志,性情傲岸,如今作了這樣一個形同仆役的小官,感到十分屈辱,就稱病辭去官職,回福昌老家過上隱居的生活。
該組詩前十二首全以七絕行篇,在“南園”的統(tǒng)一命題下,狀物抒懷交替互攝,寄旨側(cè)重略呈小異,即以上述幾首入選詩作而言,或?qū)芭d發(fā)容華易謝的嗟嘆,或直言宣泄恃才不遇之憤悶,或展示自己閑居家園的慵懶心情,末篇則以五言律詩作結(jié),以更廣的視野展示當(dāng)?shù)匾惶熳猿聊何锖蚓吧淖兓蔷褪窃娙丝蓯鄣墓枢l(xiāng)。組詩語言幽閑暢凈又不乏贍麗之美,構(gòu)成了一個具備相同寫實(shí)風(fēng)格和抒情特質(zhì)的有機(jī)整體,其中縈繞著擺脫不開的落拓情思。
賞析/鑒賞。
這是一首描摹南園景色、慨嘆春暮花落的小詩。前兩句寫花開。春回大地,南園百花競放,艷麗多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了園內(nèi)所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者剛勁,一者柔婉,參差錯落,姿態(tài)萬千。李賀寫詩構(gòu)思精巧,包孕密致,于此可見一斑。次句“小白長紅”寫花的顏色,意思是紅的多,白的少。“越女腮”是由此產(chǎn)生的聯(lián)想,把嬌艷的鮮花比作越地美女的面頰,賦予物以某種人的素質(zhì),從而顯得格外精神。
后兩句寫花落。日中花開,眼前一片姹紫嫣紅,真是美不勝收。可是好景不長,到了“日暮”,百花凋零,落紅滿地?!翱蓱z”二字表達(dá)了詩人無限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自傷自悼。李賀當(dāng)時不過二十來歲,正是年青有為的時期,卻不為當(dāng)局所重用,猶如花盛開時無人欣賞。想到紅顏難久,容華易謝,不免悲從中來?!奥浠ú辉俅骸?,待到花殘人老,就再也無法恢復(fù)舊日的容顏和生氣。末句用擬人的手法寫花落時身不由已的狀態(tài)?!凹夼c春風(fēng)不用媒”,委身于春風(fēng),不須媒人作合,沒有任何阻攔,好像兩廂情愿。其實(shí),花何嘗愿意離開本枝,隨風(fēng)飄零,只為盛時已過,無力撐持,春風(fēng)過處,便不由自主地墜落下來。這句的“嫁”字與第二句中的“越女腮”相映照,越發(fā)顯得悲苦酸辛。當(dāng)時盛開,顏色鮮麗,宛如西施故鄉(xiāng)的美女。而今“出嫁”,已是花殘“人老”,非復(fù)當(dāng)時容顏,撫今憶昔,倍增悵惘。結(jié)句婉曲深沉,制造了濃烈的悲劇氣氛。這首七言絕句,以賦筆為主,兼用比興手法,清新委婉,風(fēng)格別具,是不可多得的抒情佳品。
school課文翻譯篇六
邊讓今朝憶蔡邕,無心裁曲臥春風(fēng)。
舍南有竹堪書字,老去溪頭作釣翁。
翻譯。
注釋。
邊讓:后漢人,有才能文。蔡邕薦之于朝廷,但沒被重用。此句以邊讓、蔡邕的關(guān)系比喻作者與韓愈的關(guān)系。
裁曲:指制曲吟詩。
創(chuàng)作背景。
李賀組詩《南園十三首》是作者辭官回到福昌昌谷后,在家鄉(xiāng)的南園閑居時所作的一組雜詩,創(chuàng)作時間在唐憲宗元和八年(813年)至十一年(816年)之間。
李賀20歲那年,到京城長安參加進(jìn)士考試。因他父親名為晉肅,與進(jìn)士同音,就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于他的文學(xué)名氣很高,擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官,留在京城。在這段時間內(nèi),他的詩歌才華受到廣泛的稱譽(yù),王孫公子們爭相邀請他參加宴會,作詩助興,但沒有幫助他在仕途上升遷。李賀本來胸懷大志,性情傲岸,如今作了這樣一個形同仆役的小官,感到十分屈辱,就稱病辭去官職,回福昌老家過上隱居的生活。
賞析。
李賀曾得到韓愈的推重和相助,但仍不得志。這首詩反映了他的抑郁心情,無心苦吟,打算寫字消遣,年老時做一個漁翁了事。
school課文翻譯篇七
天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。
吾資之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。圣人之道,卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用,豈有常哉!
蜀之鄙,有二僧:其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一缽足矣?!?BR> 富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也,子何恃而往!”
越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉,人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也?;枧c庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者,自力者也。
【翻譯】。
天下的事有困難和容易的區(qū)別嗎?只要去做,困難的事也變?nèi)菀琢?;如果不做,容易的事也變困難了。人們求學(xué)有困難和容易的區(qū)別嗎?只要去學(xué),困難的事也變?nèi)菀琢?;如果不學(xué),容易的事也變困難了。
四川的邊境有兩個和尚,其中一個貧窮,一個富有。窮和尚告訴富和尚:“我要去南海,怎么樣?”“富和尚說:“你憑著什么去呀?”窮和尚說:“我有一個盛水的瓶子和一個盛飯的缽就足夠了?!备缓蜕姓f:“我?guī)啄陙硪恢毕牍痛刂L江往下游走,還沒去成呢。你憑著什么去呀?”到了第二年,窮和尚從南?;貋?把事情告訴了富和尚,富和尚露出了慚愧的神色。
西邊的'蜀地距離南海不知道有幾千里遠(yuǎn)啊。有錢的和尚不能到,沒有錢的和尚卻可以到達(dá)。人們要樹立志向,難道還不如蜀地邊境的和尚嗎?所以聰明和才能,既可以依靠,又不可以依靠;自己靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人,就會失敗。昏昧和平庸,可以限制人又不可以限制人;不被自己的昏昧和平庸限制,而不知疲倦、努力學(xué)習(xí)的人,會靠自己的努力獲得成功。
school課文翻譯篇八
小樹開朝徑,長茸濕夜煙。
柳花驚雪浦,麥雨漲溪田。
古剎疏鐘度,遙嵐破月懸。
沙頭敲石火,燒竹照漁船。
翻譯/譯文。
樹叢里的小路在晨光中漸漸開朗,細(xì)嫩的雜草夜來被煙霧濕染。柳絮落滿河邊,令人驚奇,以為是雪,一場春雨,使水漲滿了溪邊的麥田。古廟里遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來緩慢的鐘聲,山頭云氣中一彎缺月高懸。到了晚上,漁人們在岸邊敲石取火,點(diǎn)燃竹子,火光映照著漁船。
注釋。
古剎:古寺。
嵐:山頭云氣。破月:農(nóng)歷月半以后的月亮。
創(chuàng)作背景。
李賀組詩《南園十三首》是作者辭官回到福昌昌谷后,在家鄉(xiāng)的南園閑居時所作的一組雜詩,創(chuàng)作時間在唐憲宗元和八年(8)至十一年(8)之間。
李賀20歲那年,到京城長安參加進(jìn)士考試。因他父親名為晉肅,與進(jìn)士同音,就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于他的文學(xué)名氣很高,擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官,留在京城。在這段時間內(nèi),他的詩歌才華受到廣泛的稱譽(yù),王孫公子們爭相邀請他參加宴會,作詩助興,但沒有幫助他在仕途上升遷。李賀本來胸懷大志,性情傲岸,如今作了這樣一個形同仆役的小官,感到十分屈辱,就稱病辭去官職,回福昌老家過上隱居的生活。
賞析/鑒賞。
這是一首詩,也是一幅畫。詩人以詩作畫,采用移步換形的方法,就像繪制動畫片那樣,描繪出南園一帶從早到晚的水色山光,旖旎動人。
首二句寫晨景。夜霧逐漸消散,一條蜿蜒于綠樹叢中的羊腸小道隨著天色轉(zhuǎn)明而豁然開朗。路邊的蒙茸細(xì)草沾滿了露水,濕漉漉的,分外蒼翠可愛。詩歌開頭從林間小路落筆,然后由此及彼,依次點(diǎn)染。顯然,它展示的是詩人清晨出游時觀察所得的印象。
三、四句寫白晝的景色。詩人由幽靜、逼仄的林間小道來到空曠的溪水旁邊。這時風(fēng)和日暖,晨露已晞,柳絮紛紛揚(yáng)揚(yáng),飄落在溪邊的淺灘上,白花花的一片,像是鋪了一層雪。陽春三月,鶯飛草長,詩人沿途所見多是綠的樹,綠的草,綠的田園。到了這里,眼前忽地出現(xiàn)一片銀白色,不禁大為驚奇。驚定之后,也就盡情欣賞起這似雪非雪的奇異景象來。詩人觀賞了“雪浦”之后,把視線移向溪水和它兩岸的田垅。因?yàn)椴痪们跋逻^一場透雨,溪水上漲了,田里的水也平平滿滿的。春水豐足是喜人的景象,它預(yù)示著將會有一個好的年景。
前四句,都是表現(xiàn)自然景物,只有第三句中的“驚”字寫人,透露出“詩中有人”,有人的觀感,有人的情思。這種觀感和情思把詩歌所展示的各種各樣的自然景物融成一片。
后四句寫夜晚的景色。五、六兩句對仗工切,揉磨入細(xì)。“古剎疏鐘度”寫聲,“遙嵐破月懸”寫色,其中“古剎”和“遙嵐”一實(shí)一虛,迥然不同,然而又都含有“遠(yuǎn)”的意思。謂之“古剎”,說明建造時間已很久長;稱作“遙嵐”,表示山與人相距甚為遙遠(yuǎn)。兩兩比照、映襯,融入和諧統(tǒng)一的畫面之中,便覺自然真切,意境遙深。
末二句寫船家夜?jié)O的情景。在山村灘多水淺的小河邊,夜間漁人用竹枝扎成火把照明,魚一見光亮,就慢慢靠近,愣頭愣腦地聽人擺弄?!吧愁^敲石火”描寫捕魚人在河灘擊石取火,“燒竹照漁船”緊接上句,交代擊石取火是為了替漁船照明。盡管并沒有直接提到打魚的事,但字句之間已作了暗示,讓讀者通過想象予以補(bǔ)充。
這首詩前六句主要描摹自然景物,運(yùn)筆精細(xì),力求形肖神似,像是嚴(yán)謹(jǐn)密致的工筆山水畫。末二句正面寫人的活動,用墨省儉,重在寫意,猶如輕松淡雅的風(fēng)俗畫。兩者相搭配,相映襯,情景十分動人。而且詩中的山嵐、溪水、古剎、漁船,乃至一草一木都顯得寥蕭淡泊,有世外之意。想來是詩人的情致滲透到作品的形象里,從而構(gòu)成這樣一種特殊的意蘊(yùn),反映了詩人“老去溪頭作釣翁”(《南園》其十)的歸隱之情。當(dāng)然,這不過是他仕進(jìn)絕望的痛苦的另一種表現(xiàn)罷了。
詩人在詩中著意刻畫了田園生活的安逸,流露出濃厚的歸隱情緒,表現(xiàn)了詩人對仕途的失望、無奈之感。
school課文翻譯篇九
岳飛對母親非常孝順,家中沒有侍女小妾。吳玠一直很佩服岳飛,想與岳飛結(jié)交,打扮了一個美女送給他。岳飛說:“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息,難道現(xiàn)在是武將享受安樂的時候嗎?”推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。有人問岳飛:“天下什么時候可以稱為太平?”岳飛回答說:“當(dāng)文官不愛錢財(cái)專心為民謀利,武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候,天下就太平了?!泵慨?dāng)軍隊(duì)休整,岳飛就督促將士爬斜坡、跳壕溝,都讓他們穿著很重的鎧甲來練習(xí)。士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料,就立刻斬首示眾。士兵夜里宿營,老百姓開門表示愿意接納,可是沒有敢擅入的。岳家軍號稱“寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖,寧可餓死也不搶老百姓的糧食充饑?!笔勘×?,岳飛親自為他調(diào)藥。將士遠(yuǎn)征,岳飛的`妻子去他們的家慰問,有戰(zhàn)死的,為他流淚痛苦并且撫育他的孤兒。朝廷有賞賜犒勞,都分給手下官兵,一絲一毫也不占有。岳飛善于以少擊眾。凡是有所行動,就召集手下軍官,商議確定然后作戰(zhàn),所以兵鋒所向,都能取勝。突然遇到敵軍襲擊也毫不慌亂。所以敵人評論岳家軍說:“動搖山容易,動搖岳家軍難?!睆埧≡鴨栐里w用兵的方法,岳飛回答說:“仁義、信用、智慧、勇敢、嚴(yán)厲,缺一不可?!泵看握{(diào)運(yùn)軍糧,岳飛一定皺起眉頭憂慮地說:“東南地區(qū)的民力快用盡了??!”岳飛尊重賢能禮遇士人,平時唱唱雅詩,玩玩投壺游戲,謙遜謹(jǐn)慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時,一定說:“這是將士們貢獻(xiàn)的力量,我岳飛又有什么功勞呢?”
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school課文翻譯篇十
飛事親至孝,家無姬待。吳價素服飛,”愿與交歡,飾名蛛遺之產(chǎn)飛回:‘土上宵吁,”寧大將安樂時耶卜’卻不受。價大嘆服?;騿枺骸疤煜潞螘r太平?”飛回:“文臣不愛錢,武里不惜死,天下太平矣卜’師每休會,課將士注坡跳壕,皆重銷以習(xí)之?!弊溆腥∶衤橐豢|以束芻者,立斬以佝。卒夜宿,民開門愿納,無敢入者。軍號“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。卒有疾,親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍,飛妻問勞其家;死事者,哭之而有其孤。有頒犒,”均給軍吏,秋毫無犯。善以少擊眾。凡有所舉,盡召諸統(tǒng)制,謀定而后戰(zhàn),故所向克捷。摔遇敵不動。故改為之語日:“撼山易,撼岳家軍難。”張俊嘗問用兵之術(shù),飛回:“仁,信,智,勇,嚴(yán),閻一不和。“”每調(diào)軍食,必暨額回:”‘東南民力竭矣!”好賢禮上,雅歌投壺,佝河如儒生?!泵哭o官,必曰:“將士效力,飛何功之有!
【注釋】。
親:父母,文中指母親。
索:平素;平時。
卻:推脫;推卻。
育其孤:撫育他們的遺孤。
克捷:獲勝。
闕:缺少。
school課文翻譯篇十一
江上春山遠(yuǎn),山下暮云長。相留相送,時見雙燕語風(fēng)檣。滿目飛花萬點(diǎn),回首故人千里,把酒沃愁腸?;匮惴迩奥罚瑹煒湔n蒼。
漏聲殘,燈焰短,馬蹄香。浮云飛絮,一身將影向?yàn)t湘。多少風(fēng)前月下,迤邐天涯海角,魂夢亦凄涼。又是春將暮,無語對斜陽。
翻譯:
明月什么時候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里,現(xiàn)在是什么年代了。(傳說神仙世界里只過幾天,地下已是幾千年,故此設(shè)問。)我想乘著風(fēng)回到天上(好象自己本來就是從天上下到人間來的,所以說“歸去”),只怕玉石砌成的美麗月宮,在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。在浮想聯(lián)翩中,對月起舞,清影隨人,仿佛乘云御風(fēng),置身天上,哪里象在人間!月亮轉(zhuǎn)動,照遍了華美的樓閣,夜深時,月光又低低地透進(jìn)雕花的門窗里,照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓,便不應(yīng)有恨了,但為什么常常要趁著人們離別的時候團(tuán)圓呢?人的遭遇,有悲哀、有歡樂、有離別、也有團(tuán)聚;月亮呢,也會遇到陰、睛、圓、缺;這種情況,自古以來如此,難得十全十美。只愿我們都健康和長在,雖然遠(yuǎn)離千里,卻能共同欣賞這美麗的月色。
賞析。
葛長庚的詞最顯著的特點(diǎn),是語言講究,工于推敲。開頭的“江上春山遠(yuǎn),山下暮云長”二句,選用江、山、云這些巨幅背景入詞,同時用“遠(yuǎn)”字、“長”字預(yù)示行人遼遠(yuǎn)的去向,用“春”字、“暮”字勾勒出最叫人傷神的時令。因此,起首十字在點(diǎn)明“相留相送”之前,就已飽含了惜別的.全部情緒。這首詞的開頭純用景語,由于一二句意境高遠(yuǎn),所以詞篇剛一開始就將離別的愁緒,渲染得分外的濃烈,接著就有“相留相送”一句,似乎感情的即將洶涌而出了。誰知剛說完了這四個字,作者卻突然打住,來了句“時見雙燕語風(fēng)檣”?!跋嗔粝嗨汀钡男那槿绾??作者反而欲說還休,這種寫法既寫出情之切,難以表達(dá),同時又使文勢跌宕,于一張一弛之中顯出了作者煉句謀篇的功夫?!半p燕語風(fēng)檣”是借物寫人,從側(cè)面補(bǔ)敘“相留相送”中的情意?!皾M目”以下三句分別將別時所見、分手遠(yuǎn)去、別后獨(dú)處三個環(huán)節(jié)寫了出來。
詞篇寫別離,但離別情緒卻沒有用一個字來正面點(diǎn)染,只用當(dāng)時所見的江、山、云、雙燕、飛花烘托離人的辛酸,這在古人詩詞中已屬少見;至于將別去的速度寫得那么迅疾,近乎是疊用由言別到分手到孤單的一個個鏡頭,則無疑又是抒寫離人凄苦最有效的手段。用“千里”明提兩地遙遠(yuǎn)的距離,用“沃”反襯愁腸回繞的痛楚,都極有分量?!盎匮惴迩奥贰笔窃O(shè)想中的來日前程?;匮惴鍨楹馍狡呤逯祝鄠髑镅隳巷w,至此而返。但是作者到了那里,返得了還是返不了呢?“煙樹正蒼蒼”便暗示:那里渺茫難測,何從預(yù)料歸期!可知,前途中山、水正多,詞中獨(dú)寫“回雁峰”是有講究的。
下半闋,作者用三個字的短句,選取漏、燈、馬三種事物表現(xiàn)行人單調(diào)的旅途生涯。其中,寫漏聲用“殘”,寫燈焰用“短”,是在暗示作者經(jīng)歷著一個不眠之夜?!榜R蹄香”是用馬蹄尚有踏花余香,來說明主人公駐足不久。然而漏殘焰短,天亮在即,新的跋涉又將開始。“浮云飛絮,一身將影向?yàn)t湘”寫的是未來的旅程。詞用“浮云飛絮”比喻旅人,是古人詩文中較為常見的;而“一身將影”用上“將”字,把“形只影單”的意思予以翻新,就開始露出逋峭之勢;至“向?yàn)t湘”三字雖只引入地名,但瀟湘為湘江的別稱,位置在衡山之,連系上半闋中“回雁峰前路”一句,將詞人心中的留連眷念之情刻畫了出來。
“多少”以下三句寫“一身將影向?yàn)t湘”時的情緒,其中“多少風(fēng)前月下”即敘述自己的孤獨(dú),又比照往日風(fēng)前月下的幸福與團(tuán)聚,在對比中寫盡思念,寫透凄切?!板七娞煅暮=恰睆幕匮惴?、瀟湘再往極遠(yuǎn)推開,并從“多少風(fēng)前月下”的美好回憶中驚醒,于是自然吐出了“魂夢亦凄涼”這一撕裂肝肺的呼聲。以“又是春將暮”結(jié)尾,既呼應(yīng)“江上春山遠(yuǎn)”,又挽住不盡的跋涉:“無語對斜陽”既呼應(yīng)“山下暮云長”,又挽住無窮的凄涼。有了這兩句,就能總攬全篇大旨,使詞作首尾連貫,渾然一體。此外,結(jié)處出現(xiàn)“無語對斜陽”的人形象,將所有的情思全凝聚在他那深沉的眼神里,也極耐尋味。
葛長庚有云游四方和道士生活的薰陶,因而他的作品清雋飄逸。這闋詞賦離愁,從“春山”、“暮云”以下,選用一連串最能叫人愁絕的景物,間用比興與直接抒寫之法,多方面渲染個人情緒,寫得愁腸百轉(zhuǎn),深沉郁結(jié)。然而詞篇從“相留相送”寫起,一氣經(jīng)過回雁峰、瀟湘,直至天涯海角,又似江河流注,雖千回百轉(zhuǎn),卻能一往直前。氣脈貫通,氣韻生動,實(shí)是詞中珍品。
deaf。
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school課文翻譯篇十二
三十未有二十余,白日長饑小甲蔬。
橋頭長老相哀念,因遺戎韜一卷書。
翻譯/譯文。
我雖然三十不到,但已二十有余,常日受饑餓,靠吃蔬菜充腸肚。有一位橋頭老人對我憐念,贈給我講軍家韜略的一卷兵書。
注釋。
小甲蔬:原為莩甲尚小的蔬菜,此處指野菜。甲,新芽。
因遺戎韜一卷書:張良游下邳,橋上有老父使良取履,后出一編書授之,乃太公兵法。戎韜,即《太公六韜》,此處指兵書。
創(chuàng)作背景。
李賀組詩《南園十三首》是作者辭官回到福昌昌谷后,在家鄉(xiāng)的南園閑居時所作的一組雜詩,創(chuàng)作時間在唐憲宗元和八年(8)至十一年(8)之間。
李賀20歲那年,到京城長安參加進(jìn)士考試。因他父親名為晉肅,與進(jìn)士同音,就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于他的文學(xué)名氣很高,擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官,留在京城。在這段時間內(nèi),他的詩歌才華受到廣泛的稱譽(yù),王孫公子們爭相邀請他參加宴會,作詩助興,但沒有幫助他在仕途上升遷。李賀本來胸懷大志,性情傲岸,如今作了這樣一個形同仆役的小官,感到十分屈辱,就稱病辭去官職,回福昌老家過上隱居的生活。
該組詩前十二首全以七絕行篇,在“南園”的統(tǒng)一命題下,狀物抒懷交替互攝,寄旨側(cè)重略呈小異,即以上述幾首入選詩作而言,或?qū)芭d發(fā)容華易謝的嗟嘆,或直言宣泄恃才不遇之憤悶,或展示自己閑居家園的慵懶心情,末篇則以五言律詩作結(jié),以更廣的視野展示當(dāng)?shù)匾惶熳猿聊何锖蚓吧淖兓蔷褪窃娙丝蓯鄣墓枢l(xiāng)。組詩語言幽閑暢凈又不乏贍麗之美,構(gòu)成了一個具備相同寫實(shí)風(fēng)格和抒情特質(zhì)的有機(jī)整體,其中縈繞著擺脫不開的落拓情思。
賞析/鑒賞。
此詩表達(dá)了詩人欲棄文從武、為國效力的抱負(fù)。首句寫年齡,抒發(fā)了懷才不遇、英年遭棄的憤懣情懷。次句極寫詩人困苦的處境,為下文棄筆從戎的描寫作必要的鋪墊。后兩句表明詩人對前途并沒有絕望,祈愿能以投筆從戎的方式得到重用,而有一番作為,為國效力。全詩辭意顯豁,情懷激越,代表了李賀詩風(fēng)激壯豪邁的一面。
school課文翻譯篇十三
作者:蘇軾。
原文:
生而眇者不識日,問之有目者,或告之曰:“日之狀如銅盤?!笨郾P而得其聲;他日聞鐘,以為日也?;蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T?!睊袪T而得其形;他日揣籥,以為日也。日之與鐘、籥亦遠(yuǎn)矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。
道之難見也甚于日,而人之未達(dá)也,無以異于眇。達(dá)者告之,雖有巧譬善導(dǎo),亦無以過于盤與燭也。自盤而之鐘,自燭而之籥,轉(zhuǎn)而相之,豈有既乎?故世之言道者,或即其所見而名之,或莫之見而意之,皆求道之過也。然則道卒不可求歟?蘇子曰:“道可致而不可求。”何謂致?孫武曰:“善戰(zhàn)者致人,不致于人?!弊酉脑唬骸鞍俟ぞ铀烈猿善涫?,君子學(xué)以致其道。”莫之求而自至,斯以為致也歟!
南方多沒人,日與水居也。七歲而能涉,十歲而能浮,十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉!必將有得于水之道者。日與水居,則十五而得其道;生不識水,則雖壯,見舟而畏之。故北方之勇者,問于沒人,而求其所以沒,以其言試之河,未能不溺者也。故凡不學(xué)而務(wù)求道,皆北方之學(xué)沒者也。
昔者以聲律取士,士雜學(xué)而不志于道;今也以經(jīng)術(shù)取士,士知求道而不務(wù)學(xué)。渤海吳君彥律,有志于學(xué)者也,方求舉于禮部,作《日喻》以告之。
——選自《四部叢刊》本《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》。
翻譯:
有一個生來失明的人不認(rèn)識太陽,就向明眼人請教,有人告訴他說:“太陽的形狀象銅盤。”說著敲擊銅盤使瞎子聽到聲音。有一天,瞎子聽到鐘聲響,認(rèn)為那就是太陽了。又有人告訴瞎子說:“太陽的光亮象蠟燭。”瞎子摸了蠟燭知道了形狀。有一天,瞎子摸到了管樂器籥,又認(rèn)以為是太陽了。太陽與鐘、籥差得遠(yuǎn)呢,而瞎子卻不知道這三者的區(qū)別。這是由于瞎子從未見過太陽而只是聽人說說的緣故。
抽象的道理比起太陽來要難見得多了,而普通人尚未明白它,也與瞎子不知道太陽沒有什么兩樣。了解道的人要告訴別人什么是道,即使用巧妙的'比喻去很好地開導(dǎo),也并不比銅盤與蠟燭的比喻更形象。從銅盤到鐘,從蠟燭到籥,一個譬喻接著一個譬喻地形容變化,這還有盡頭嗎?所以世上講道的人,有的是就其看到的來解釋道,有的是沒有見過道而主觀猜想它,這兩者全都是求道的弊病。然而道是永遠(yuǎn)不可求得的嗎?我說:“道是可以自然而然地得到而不可以強(qiáng)求的?!笔裁唇凶匀欢坏氐玫?孫武子說:“善于用兵的人能使敵人自投羅網(wǎng),而不陷入敵人的圈套。”子夏說:“各行各業(yè)的手工藝人在作坊里完成他們的工作,君子通過學(xué)習(xí)而得到道?!辈蝗?qiáng)求而自然而然得到,這就是致的意思吧!
南方多善于潛水的人,這是因?yàn)樘焯炫c水為伴的緣故。他們七歲就能趟著水走,十歲就會游泳,十五歲就會潛水了。那潛水的人難道是隨便學(xué)會潛水的嗎?一定是掌握了水的規(guī)律。天天與水打交道,那么十五歲就可以熟悉水性。從小不接觸江河湖水的人,即使過了三十歲,連看到舟船也會害怕它。所以北方的勇士,向會潛水的人請教了怎樣潛水的方法,照著潛水人的講解而到河里去試著游水,卻沒有一個不遭沒頂之災(zāi)的。所以凡是想不學(xué)習(xí)而一心求道的,其實(shí)都象北方人學(xué)潛水一樣。
過去國家以詩賦考試錄取士人,士人所學(xué)繁雜而不崇尚儒道;現(xiàn)在用經(jīng)義考試錄取士人,士人明白要追求儒道卻不肯專心學(xué)習(xí)。渤海人吳彥律,是位立志勤學(xué)的人,將去禮部應(yīng)試,我寫了《日喻》以勉勵他。
蘇軾介紹:
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
school課文翻譯篇十四
1、文章中的五個也。
也是個常見的文言虛詞,大多置于句末表示說話人的語氣,有時也放在句中表示短暫的停頓,用來提醒讀者注意下面將要說到的內(nèi)容。這些用法看起來很平常,但運(yùn)用恰當(dāng),也能表達(dá)出某些微妙的意思,引起讀者的回味?!恶R說》中的五個也字就是如此。
這篇文章共分三段,每段最后一句都用也字收住。這三個也尤其值得品評,它們所表達(dá)的語氣是由各段的內(nèi)容決定的,同時又反轉(zhuǎn)過來表達(dá)了作者在敘述這些內(nèi)容時的感情狀態(tài)。第一段主要寫千里馬被埋沒的原因,即伯樂不常有,而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形,即祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,這一形象的概括已經(jīng)顯出作者的憤憤不平之意;最后用不以千里稱作結(jié),再著一個也字,更流露出無限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)一步揭示它的才能得不到施展的原因,把責(zé)任歸于食馬者的無知,然后步步緊逼,到段末再用反詰句安求其能千里也,把作者憤怒譴責(zé)的`感情發(fā)展到高潮。而這句話中的也字,不僅凝聚著作者這種強(qiáng)烈的感情,而且包含著訴諸讀者的正義感的意圖。第三段是全文的總結(jié),作者用自問自答的形式,把真無馬和真不知馬對照起來,無馬一句用邪字輕輕帶過,而不知馬一句則用也字收住,其間固然有作者的痛切之感,而對食馬者的深刻嘲諷也躍然紙上了。
以上三個也字,都跟文章的全局有關(guān),從某種意義上看,也可以說是全篇脈絡(luò)的標(biāo)志,是應(yīng)當(dāng)反復(fù)推敲的。剩下的兩個也字都在行文中間:一個在句末,即食馬者不知其能千里而食也中的也字,這是作者故作頓筆,有暫時了結(jié),不再說下去的意思,可以省卻一些無用的話。另一個在句中,即是馬也,雖有中的也字,則顯然是提醒讀者注意食馬者的無知給千里馬所造成的難堪的后果。
我們要體會也字(包括其他虛詞)的這些微妙作用,最好的辦法就是反復(fù)朗讀課文。要努力讀出語氣,讀到爛熟于胸,好像其中的句句話都出于自己的口,再來體會就不難了。
school課文翻譯篇十五
我家建在眾人聚居繁華道,可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。
東墻下采擷清菊心情徜徉,猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。
南山仰止啊,這有人生的真義,我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深奧!
金壺裝著的清醇美酒每斗十千文,玉盤盛著的美味佳肴價值萬文錢。
停杯投筷吃不下去,拔劍四望心中茫茫然。
想渡黃河冰塞住河流,想登太行雪布滿了山嶺。
空閑時在碧綠的溪水中釣魚,忽然又夢見乘舟從日邊經(jīng)過。
行路難啊,行路難,歧路多啊,如今身在哪里?
定有機(jī)會乘長風(fēng)破萬里浪,堅(jiān)決掛上高帆渡過大海。
八月秋深,狂風(fēng)怒號,(風(fēng))卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛,渡過浣花溪,散落在對岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上,飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。
南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣,(居然)忍心這樣當(dāng)面作賊搶東西,毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。(我喊得)唇焦口燥也沒有用處,只好回來,拄著拐杖,自己嘆息。
一會兒風(fēng)停了,天空中烏云黑得象墨,深秋天色灰濛濛的,漸漸黑下來。布被蓋了多年,又冷又硬,象鐵板似的。孩子睡相不好,把被里蹬跛了。一下屋頂漏雨,連床頭都沒有一點(diǎn)干的地方。象線條一樣的雨點(diǎn)下個沒完。自從戰(zhàn)亂以來,睡眠的時間很少,長夜漫漫,屋漏床濕,怎能挨到天亮。
怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子,普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人,讓他們個個都開顏歡笑,(房子)不為風(fēng)雨中所動搖,安穩(wěn)得象山一樣?唉!什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的.房屋,(即使)唯獨(dú)我的茅屋被吹破,自己受凍而死也甘心!
北風(fēng)鋪天蓋地能把白草吹折,西北邊塞八月就紛飛著大雪。像一夜間忽然刮起了春風(fēng),千萬樹梨花頓時盛開。
(雪花)飄進(jìn)珠簾打濕了羅幕,狐皮大衣不保噯,織錦被子單薄。將軍的硬弓(凍得)拉不開,都護(hù)的鎧甲冷得難以穿著。
沙漠縱橫交錯(結(jié)了)百丈冰,愁云暗淡無色萬里凝滯。中軍帳里置辦酒席讓歸客痛飲,吹起羌笛演奏琵琶與胡琴。
時過黃昏紛紛大雪積滿軍營門,紅旗僵凍勁風(fēng)中不再翻動。送君上路直送到輪臺東門,分手時大雪已覆蓋了天山路。山回路轉(zhuǎn)(望)不見您的身影,雪地上只留下馬行的蹄印。
滿懷離愁而對夕陽西下,鳴鞭東指從此浪跡天涯。
凋落的花朵仍然有情有意,化作春泥培育出新的鮮花。
school課文翻譯篇十六
1、吞天沃日2、乘騎弄旗3、艨艟數(shù)百。
4、一舸無跡5、溯迎而上6、善泅者數(shù)百。
7、羅綺溢目8、倍穹常時9、僦賃看幕。
二、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
1、自既望2、方其遠(yuǎn)出3、際天而來。
4、吞天沃日5、每歲京尹6、盡奔騰分合。
7、乘騎弄旗8、標(biāo)槍舞刀9、略不相睹。
10、為火所焚11、披發(fā)文身12、羅綺溢目。
13、倍穹常時14、僦賃看幕15、席地不容間。
三、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
1、而旗尾略不沾濕2、雖席地不容間也。
四、翻譯下列句子。
1、既而漸近,則玉城雪嶺際天而來。
2、既而盡奔騰分合五陣之勢。
3、并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者。
4、珠翠羅綺溢目,車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時。
5、而僦賃看幕,雖席地不容間也。
五、回答下列問題。
1、全文共四段,請分別用四個字概括各段的內(nèi)容。
2、文章第一段描寫潮水是按照什么順序來寫的?這段寫景很有特色,請加以賞析。
3、文章第二段描寫演習(xí)的場面很精彩,說說精彩體現(xiàn)在哪些方面?
5、文章最后一段寫人們觀潮,在文中有何作用?
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school課文翻譯篇十七
岳飛對母親非常孝順,家中沒有侍女小妾。吳玠一直很佩服岳飛,想與岳飛結(jié)交,打扮了一個美女送給他。岳飛說:“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息,難道現(xiàn)在是武將享受安樂的時候嗎?”推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。有人問岳飛:“天下什么時候可以稱為太平?”岳飛回答說:“當(dāng)文官不愛錢財(cái)專心為民謀利,武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候,天下就太平了?!泵慨?dāng)軍隊(duì)休整,岳飛就督促將士爬斜坡、跳壕溝,都讓他們穿著很重的鎧甲來練習(xí)。士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料,就立刻斬首示眾。士兵夜里宿營,老百姓開門表示愿意接納,可是沒有敢擅入的。岳家軍號稱“寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖,寧可餓死也不搶老百姓的糧食充饑。”士兵生病了,岳飛親自為他調(diào)藥。將士遠(yuǎn)征,岳飛的`妻子去他們的家慰問,有戰(zhàn)死的,為他流淚痛苦并且撫育他的孤兒。朝廷有賞賜犒勞,都分給手下官兵,一絲一毫也不占有。岳飛善于以少擊眾。凡是有所行動,就召集手下軍官,商議確定然后作戰(zhàn),所以兵鋒所向,都能取勝。突然遇到敵軍襲擊也毫不慌亂。所以敵人評論岳家軍說:“動搖山容易,動搖岳家軍難?!睆埧≡鴨栐里w用兵的方法,岳飛回答說:“仁義、信用、智慧、勇敢、嚴(yán)厲,缺一不可?!泵看握{(diào)運(yùn)軍糧,岳飛一定皺起眉頭憂慮地說:“東南地區(qū)的民力快用盡了?。 痹里w尊重賢能禮遇士人,平時唱唱雅詩,玩玩投壺游戲,謙遜謹(jǐn)慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時,一定說:“這是將士們貢獻(xiàn)的力量,我岳飛又有什么功勞呢?”
school課文翻譯篇十八
飛事親至孝,家無姬待。吳價素服飛,”愿與交歡,飾名蛛遺之產(chǎn)飛回:‘土上宵吁,”寧大將安樂時耶卜’卻不受。價大嘆服?;騿枺骸疤煜潞螘r太平?”飛回:“文臣不愛錢,武里不惜死,天下太平矣卜’師每休會,課將士注坡跳壕,皆重銷以習(xí)之?!弊溆腥∶衤橐豢|以束芻者,立斬以佝。卒夜宿,民開門愿納,無敢入者。軍號“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。卒有疾,親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍,飛妻問勞其家;死事者,哭之而有其孤。有頒犒,”均給軍吏,秋毫無犯。善以少擊眾。凡有所舉,盡召諸統(tǒng)制,謀定而后戰(zhàn),故所向克捷。摔遇敵不動。故改為之語日:“撼山易,撼岳家軍難?!睆埧L問用兵之術(shù),飛回:“仁,信,智,勇,嚴(yán),閻一不和。“”每調(diào)軍食,必暨額回:”‘東南民力竭矣!”好賢禮上,雅歌投壺,佝河如儒生?!泵哭o官,必曰:“將士效力,飛何功之有!
親:父母,文中指母親。
索:平素;平時。
卻:推脫;推卻。
育其孤:撫育他們的遺孤。
克捷:獲勝。
闕:缺少。
school課文翻譯篇十九
目標(biāo):
知識與能力:
1、熟讀課文,疏通文意,了解課文內(nèi)容,掌握寫作思路。
2、體會作者的思想感情,理解作者的政治理想。
3、培養(yǎng)學(xué)生再造想象,創(chuàng)新思維的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
過程與方法:
1、采用旅游賞景、依圖配文、看圖糾錯等形式創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生疏通文意,進(jìn)而掌握作者的寫作思路。
2、采用研討的方式了解作者寄寓在文中的思想感情和政治理想。
情感態(tài)度與價值觀:
探尋古人足跡,感受祖國美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化,理解積極樂觀的人生態(tài)度。
課前準(zhǔn)備:
1、要求學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟讀課文,借助工具書疏通文意。
2、指定兩名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游,搜集相關(guān)資料:韋應(yīng)物的《滁州西澗》;歐陽修的生平經(jīng)歷,思想;滁州地理環(huán)境、瑯琊山、醉翁亭的圖文介紹;與《醉翁亭記》相關(guān)的小故事。
3、教師制作多媒體課件。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
1、春暖花開的季節(jié),正是外出旅游踏青的好時機(jī)。前面兩節(jié)課我們游賞了清幽寂靜的小石潭,觀賞了行為壯麗的岳陽樓,今天老師再帶大家去安徽滁州的醉翁亭去游覽一番。
2、出示作者簡介,學(xué)生填空。
3、雖然現(xiàn)在我們身處教室,無法親臨安徽滁州,但有一件法寶可以幫助我們。是什么法寶呢?對,想象。我們就以《醉翁亭記》為基礎(chǔ)展開想象,穿越時空隧道回到北宋慶歷年間的安徽滁州,去飽覽醉翁亭風(fēng)光,感受那里的風(fēng)土人情。
二、神游醉翁亭,疏通文意。
(一)、檢查預(yù)習(xí)。
同學(xué)們,今天我們終于和“夢幻旅游公司”聯(lián)系好了,在公司導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,一同去欣賞醉翁亭的美麗風(fēng)光。在出發(fā)之前,我要先來驗(yàn)收一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)成果。
1、屏幕出示生字詞,學(xué)生自讀后指名讀,齊讀。
2、請同學(xué)們齊誦課文。(配樂)。
3、既然同學(xué)們都準(zhǔn)備好了,那我們就事不宜遲,有請導(dǎo)游——。
導(dǎo)游1:各位旅客大家好,歡迎大家乘座我們“夢幻旅游公司”的大巴,再過幾分鐘,我們就要到醉翁亭風(fēng)景區(qū)了,我們已經(jīng)為大家做好了游覽前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,為了不耽誤大家的時間,我們直接在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下去領(lǐng)略醉翁亭的風(fēng)光。我們公司全體人員將熱情為您提供周到地服務(wù)。假如您在旅途中有什么困難,請隨時與我們聯(lián)系,謝謝您的合作!現(xiàn)在趁班車行駛的時間,有請另一位導(dǎo)游來為大家介紹此行的目的地。
導(dǎo)游2:滁州,地處安徽省東部,是座美麗的歷史文化名城,她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。滁州還有豐富的`人文古跡,是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽修、辛棄疾等曾先后在此作官,其他詩人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽,寫下了不少名篇佳作。不知那位同學(xué)記得他們寫的詩?(韋應(yīng)物《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。)。
(二)行程走馬。
1、同學(xué)們,我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。那位同學(xué)能從文中第一段找出我們今天的游覽路線呢?
學(xué)生讀書后發(fā)言,教師適時板書:
環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
2、剛才導(dǎo)游介紹了滁州的總體情況,那么歐陽修是怎么介紹滁州地理特點(diǎn)的呢?
環(huán)滁皆山也。這里還有一個小故事呢!
導(dǎo)游1:《朱子語類》中記載了一個故事。說的是有人買得歐陽修《醉翁亭記》的手稿,開頭寫道“滁州四周山”,有數(shù)十字之多,多次修改之后,只曰“環(huán)滁皆山也”五字而已,真真是修改到了妙處。
3、我們沿途都領(lǐng)略了哪些迷人風(fēng)光呢?現(xiàn)在請同學(xué)參照課文內(nèi)容和圖片來說一說。
屏幕展示課文相關(guān)景物圖片,學(xué)生賞景并分別用課文內(nèi)容和自己的話描述。
導(dǎo)游適時補(bǔ)充瑯琊山、醉翁亭相關(guān)景點(diǎn)介紹:瑯琊山自古享有“蓬萊之后無別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園,1985年被列為全國重點(diǎn)森林公園,1988年被確定為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)?,樼鹕讲坏舟謨?yōu)美,風(fēng)景如畫,而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處,及多處亭臺樓閣。
醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓,與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱“中國四大名亭”。是安徽省著名古跡之一,宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特,具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁,飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫,又屢次復(fù)建,終不為人所忘。
4、現(xiàn)在,我們已經(jīng)到了醉翁亭(屏顯醉翁亭圖像),請大家好好觀察,描述醉翁亭的位置、造型。
學(xué)生觀察后發(fā)言描述。點(diǎn)撥“翼然”“臨”的含義。
5、剛才我們游覽了醉翁亭,俗話說飲水思源,大家知道“醉翁亭”的來歷嗎?學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容評說,導(dǎo)游補(bǔ)充介紹。
(三)、風(fēng)光掠影。
學(xué)生根據(jù)圖片和文字加以描述,鼓勵學(xué)生加入自己的想象。
2、歸納:如果說第一段文字是從空間角度寫景的話,本段就是從時間角度寫景的。
朝暮之景——四時之景。
(四)、宴游之樂。
學(xué)生回答,教師板書:滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
2、看圖糾錯:屏幕出示滁人游圖片,學(xué)生觀察圖片,說說哪些內(nèi)容沒有表現(xiàn)出來。
(四)、踏上歸途吧。
1、太陽就要下山了,我們隨太守一起踏上歸途吧!齊讀最后一段。
2、歸途景致如何?你的心情如何?你能體會太守的心情嗎?
禽鳥樂——人之樂——樂其樂。
理清思路,明確主旨。
醉翁亭的景色怎么樣?我們非常感謝“夢幻旅游公司”導(dǎo)游精彩的講解,我們不但領(lǐng)略了美麗的景色,還豐富了相關(guān)的課外知識,謝謝你們。
《醉翁亭記》是山水游記的典范之作,《滁州志》中還記載了一個小故事,(屏顯)歐陽公記成,遠(yuǎn)近爭傳,疲于摹打。山僧云:寺庫有氈,打碑用盡,至取僧室臥氈給用。凡商賈來,亦多求其本,所遇關(guān)征,以贈官,可以免稅?!蹲砦掏び洝妨鱾髦畯V可見一斑。
1、我們跟作者游賞了這一番,假如要你把今天觀賞的內(nèi)容寫出來,你準(zhǔn)備怎么寫?
2、作者是怎么寫的呢?現(xiàn)在,我們來梳理文章的寫作思路。
學(xué)生小結(jié),教師適時補(bǔ)充板書:
路線:環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
風(fēng)景:朝暮之景——四時之景。
風(fēng)俗:滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
心情:禽鳥樂——人之樂——樂其樂。
教師小結(jié):本文采取敘事說明的筆調(diào),層次清晰,脈絡(luò)分明。全文用了21個“也”字,每一個“也”字不僅幫助煞尾,還成了文意轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。這樣文隨意轉(zhuǎn),層層道出,織成一篇錦繡文章。再如,除第一段,每段一開頭都有領(lǐng)起詞語,引出下文。從“若夫”到“至于”到“已而”,展開了從景物到游樂到歸來的一幅幅畫卷。
3、如果用一個字概括這篇文章思想感情的話,你會選哪個字?(醉、樂)。
4、從文中勾畫出寫“醉”“樂”的句子,說說作者是因何而“醉”?又在“樂”些什么?
這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以思想感情——一個“樂”字貫穿全文,層層展開記敘:山水樂——四時樂——宴酣樂——禽鳥樂——游人樂——太守樂。但本文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟(jì)民之情隱含在描寫敘述之中,沒有一語道破,而是在醉中寫樂,在樂中寫醉,因而才留下了“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的千古名句。全文結(jié)尾處,更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來,畫龍點(diǎn)睛般地道出全文的主旨。
5、歐陽修被貶,尚能與民同樂,對你有什么教育意義?
無論在何種人生境地,都不應(yīng)該沉溺于個人得失,應(yīng)采取樂觀向上的人生態(tài)度。尤其是當(dāng)代青年,在競爭的大潮中更易受到挫折,要想成就一番事業(yè),必須有“不以物喜,不以己悲”的胸懷與氣度。
結(jié)束語:今天,我們隨著歐陽修游覽了滁州,觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光,探尋了古人足跡,開拓了視野,增長了見識,希望同學(xué)們今后既讀萬卷書,也行萬里路,成為知識淵博,閱歷豐富的人。
四、布置作業(yè)。
1、根據(jù)《醉翁亭記》的內(nèi)容,完成下列對聯(lián)。
上聯(lián):上聯(lián):岳陽樓上范仲淹作文寄情。
下聯(lián):范仲淹先天下而憂下聯(lián):
2、背誦課文。
板書設(shè)計(jì):
醉翁亭記歐陽修。
路線:環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
風(fēng)景:朝暮之景——四時之景山水之樂(醉景)。
風(fēng)俗:滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉宴游之樂(醉人)。
心情:禽鳥樂——人之樂——樂其樂與民同樂(醉情)。
school課文翻譯篇二十
翻譯:我一面擦淚一面長嘆,哀嘆人民生活多災(zāi)多難。
原句:既替余以蕙纕兮,又申之以攬茞。
翻譯:他們既誹謗我佩帶蕙草,又指責(zé)我采集苗蘭。
原句:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
翻譯:這原是我一心追求的理想,雖然死九次我也不后悔。
原句:怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
翻譯:我埋怨王上太肆無忌憚,始終不考慮人民的情感。
原句:眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
翻譯:眾女(諸臣)嫉妒我的`美貌(才德),造謠誣蔑說我放蕩不羈。
原句:固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。
翻譯:庸俗之人本來就善于投機(jī)取巧,他們違反規(guī)矩,改變措施,
原句:背繩墨以追曲兮,競周容以為度。
翻譯:違背標(biāo)準(zhǔn),追求邪曲,爭著取悅于人成為法度。
原句:忳郁邑余佗傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時也。
翻譯:我憂愁抑郁失志無聊,現(xiàn)在我多么孤獨(dú)窮困!
原句:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
翻譯:我寧愿馬上死去魂離魄散,也不愿采取這種態(tài)度取悅于人。
原句:鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
翻譯:雄鷹不與燕雀同群,自古以來就是這樣。
原句:何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?
翻譯:方與圓怎能互相配合?志向不同怎能彼此相安?
原句:屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
翻譯:只好暫時委屈心志,抑制感情,忍受責(zé)怪,容忍咒罵。
原句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
翻譯:保持清白,死于直道,這本是前圣所稱道。
原句:悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。
翻譯:我后悔沒有仔細(xì)觀察道路,長久站立后我又反回。
原句:回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。
翻譯:我調(diào)轉(zhuǎn)車子走回原路,趁我迷途還不太遠(yuǎn)的時候。
原句:步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
翻譯:我牽著馬在滋生蘭草的水邊漫步,跑上椒木林立的小山稍事停留。
原句:進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。
翻譯:我進(jìn)仕未成反遭怨尤,不如退休重修舊服。
原句:制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
翻譯:我把菱葉制成上衣,并把荷花織就下裳。
原句:不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
翻譯:沒人了解我也就算了,只要我的感情真正芳潔。
原句:高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。
翻譯:我把帽子高高戴上,又把佩帶增得長長。
原句:芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。
翻譯:芳潔(賢士)與污垢(佞臣)混雜一起,只有純潔品質(zhì)不會腐敗。
原句:忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
翻譯:我忽然回頭縱目遠(yuǎn)眺,將往觀四面遙遠(yuǎn)的地方。
原句:佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
翻譯:我佩戴五彩繽紛華麗服飾,它散發(fā)出濃烈的芳香。
原句:民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。
翻譯:人們各有自己的愛好,我獨(dú)愛好修飾,習(xí)以為常。
原句:雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
翻譯:雖粉身碎骨我也不會改變,難道我的心會受到懲罰?