心得體會的寫作可以促使我們更加深入地思考和反思。那么如何寫一篇有價值的心得體會呢？首先，我們可以先梳理經(jīng)歷的整個過程，明確經(jīng)歷的目的和意義；其次，可以思考自己在這個過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及如何克服它們；還可以總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，分享成功的經(jīng)驗，以及對未來的規(guī)劃和展望。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇一
5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中半人民共和國民法典》，中國民法典就此誕生，這是新中國第一部以法典命名的法律，中國人民擁有了一部真正屬于自己的民法典。民法典中的“民”字代表著“人民”，“全心全意為人民服務(wù)”，要用法律武器維護(hù)人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想決不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展的各環(huán)節(jié)。
“民之所安，法之所系”，民法典作為一部“新法”，對現(xiàn)有民事法律進(jìn)行了梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。民法典增加了民事權(quán)利種類，確認(rèn)和保障民事權(quán)利，加強對弱動群體的保護(hù)，回應(yīng)了人民群眾需求，切實維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價值取向，始終堅持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益，首先自身要學(xué)法法懂法，將法律學(xué)習(xí)及運用貫徹到工作始終。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識，強化法學(xué)理論素養(yǎng)，提高依法行政、依法辦事的能力及水平，全力為人民群眾辦實事、謀利益，運用法律武器切實保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。
公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后，必然對公平正義有更高層次的需求。要順應(yīng)人民的需求，促進(jìn)社會的公平正義，增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類市場主體營造了公開公平公正的市場競爭環(huán)境，切實維護(hù)社會公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義，守護(hù)好社會公平正義?！按蜩F還需自身硬”，維護(hù)公平正義首先要從自身做起，要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操，要堅持公道正派、公正無私，堅守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念，堅持原則按規(guī)矩辦事，自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng)，戒行“潛規(guī)則”“亂作為”，將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。
人民服務(wù)至上，體現(xiàn)于為民辦好每一件實事，體現(xiàn)亍為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則，對人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定，充分體現(xiàn)了法律對人民安全的守護(hù)。要牢固樹立法治思維，堅守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想，自覺運用法治思維為人民謀劃、發(fā)展、推動、完成工作，嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策，堅決杜絕發(fā)生“門難進(jìn)，臉難看，事難辦”的現(xiàn)象，真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范，深入群眾，不群眾打成一片，把人民群眾的冷暖安危放在心上；帶頭捍衛(wèi)法治，依法辦事，堅決樹立法律權(quán)威性，保證人民的并福得到法律的有效保護(hù)。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇二
法律不是天生就有的，它到底是怎么出現(xiàn)的呢?當(dāng)今社會的主流觀點是：法律是人類在人類社會生活、工作等活動中相互定立契約而產(chǎn)生的。
法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù)，權(quán)利義務(wù)相對來說就是自由與限制，絕大多人都是向往安定的生活，但是每個人都各有其個性、欲望，只有對那些超出某個限度的約束起來，社會整體才能得以正常運轉(zhuǎn)。因此法律成了我們社會生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中，在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利，也同樣限制個人的行動以維護(hù)整個國家的穩(wěn)定。
為了達(dá)到安定的目的，我們就得完善我們的法律，但是法律畢竟是人來制定的，人無完人，人制定的法律自然也就不可能完善。因此，為了維護(hù)法的公正性，我們就得有一個原則或是中心，讓法律圍繞著它，當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時候就按照它來判別，這就是法的價值。
而法的價值主要有三個基本價值：第一，安定性的價值;第二，正義性的價值;第三，合目的性的價值，其又分為符合社會發(fā)展的目的與符合國家發(fā)展的目的價值。任何法律制度的確立和實施都離不開這三種價值之間的平衡，三項價值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。
只要在制定法律或是實施法律的時候?qū)ι鐣蚴聦嵡闆r進(jìn)行分析，基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。
但法律存的目的是什么呢?
在當(dāng)今的法治社會，法律可以說是具有普遍約束力的社會規(guī)范。它規(guī)范了所有公民的義務(wù)和權(quán)利。對于違反法律的人，都會受到相應(yīng)的處罰，正是這種強制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說成是道德的底線。
所以法律永遠(yuǎn)不是第一位的。法律只是一種手段，通過法律我們構(gòu)建想要的理想社會，所有人在規(guī)則下行事，而終極目的就在于最大限度地降低社會傷害成本。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法，這將是法治路上一個最大的誤區(qū)。信仰法律，并不意味著要愚忠于法律。輕判案例在國外并不罕見，法律背后有許多當(dāng)事人自身無法承受的現(xiàn)實之重，但為何在我國卻引起連番呼聲 原因在于，在我國司法狀況并不理想的今天，民眾時常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié)，哪些又是法律不合理的讓步，既然難辨真?zhèn)?，還不如一網(wǎng)打盡來得干脆。
法律是調(diào)整社會關(guān)系的，我們在傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為法律是限制人的、束縛人的，其實不然。英國啟蒙思想家洛克是這樣說的：“法律的目的不是取消或限制自由，而是維護(hù)和擴大自由。這是因為在所有能夠接受法律支配的人類狀態(tài)中，哪里沒有法律，哪里就沒有自由。這是因為自由意味著不受他人的束縛和強權(quán);而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的：一如我們所被告知的那樣，這自由并不是每個人為所欲為的自由。(因為當(dāng)其他人的意志支配某人的時候，該人又怎能自由呢?)但是，一種處分或安排的自由，一如他所列舉的那些包括對他的人身、他的行動、他的所有物以及他全部財產(chǎn)的處分，乃是法律所允許的自由;因此，在這樣的法律下，他不受其他人的專斷意志的支配，而是能夠自由地遵循他自己的意志?！?BR> 在400前的英國說出這樣精辟的話是多么的偉大啊，我們認(rèn)真的理解這句話，我們可以得到新的認(rèn)識。法律事實上是保護(hù)和擴大我們的自由的。沒有法律的情況下，社會上的每一個人的.權(quán)利在受到侵害的情況下，是沒有辦法得到公力救濟的，而私力救濟往往是非常危險的。法律的存在為我們得到公力救濟提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚，使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的，而且是有益的，我們需要法律。沒有法律，我們的社會就會陷入混亂，我們的財產(chǎn)、安全沒有保障。法律是重要的。
為什么會有人認(rèn)為法律是限制人的呢?這和我們國家的傳統(tǒng)有關(guān)，我們國家在傳統(tǒng)上的法律，是以刑為主，法律調(diào)整的方式是懲罰，刑罰的方式。而不是民法的方式，大量的民法上的關(guān)系是由道德來調(diào)整的.。中國的法律傳統(tǒng)是這樣的，因此我們中國人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監(jiān)獄、刑罰、斬首，總是沒有溫情的東西。
而在清朝末年，我們引進(jìn)了西方的法律，我們的傳統(tǒng)的法律體系改變了，但是我們的傳統(tǒng)還是根深蒂固的。許多執(zhí)法者也沒有現(xiàn)代的法律意識，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)。法律知識是學(xué)習(xí)的一個重點，同時我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權(quán)利，這個是至重要的。有了對法律的目的的正確的認(rèn)識，我們才能更好的學(xué)習(xí)法律，更好的知道學(xué)習(xí)法律的意義。學(xué)習(xí)法律就是要知道如何保護(hù)自己的合法權(quán)益如何避免不法侵害。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇三
復(fù)習(xí)方法：
周老師的藍(lán)寶書是必備的，雖然北大老師每個人的獨立性都非常明顯，但是可以從考題看的出來，每年都或多或少的會出這本書上的原題，所以一定要有這本書。
這本書中有兩個地方我覺得可以簡略的看：
(1)法的繼承和移植：周老師講，這是個沒有理論價值的問題;
(2)法的關(guān)系，老師雖然沒有講重要與否，但是他講這章的內(nèi)容在考外國學(xué)生和本科直接考博士作為基礎(chǔ)題來考。所以，我覺得大家可以在第一次復(fù)習(xí)的時候仔細(xì)閱讀一遍。
另外，看這本書時可以看考書后的思考題來進(jìn)行。
有一點要說明，這本書上的許多內(nèi)容都已經(jīng)考過了，所以以后如何考法很難說，我想從今年的考題可以看出一點，題目重復(fù)的可能性還是有的;以后也會越來越多的出現(xiàn)一些書上沒有的問題，所以扎實的法學(xué)功底會突顯其重要。
此外，如果你有時間的話，張文顯老師的那本紅寶書上有幾個問題可以關(guān)注一下：
我的體會：
我在考研的過程中就只讀了藍(lán)寶書，另外還看了幾篇其他法理學(xué)老師的論文，比如像蘇力老師的，賀老師的，鞏獻(xiàn)田老師的。
最后要尤其強調(diào)一點，老師推薦的書是基礎(chǔ)，即便考題不在書上，你也要精通每一本必看得書，其他的，你有時間再看。另外在讀的過程中，你要領(lǐng)會老師的思維方式，這很重要。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會600字（精選篇3）
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇四
轉(zhuǎn)眼之間，我參加中央電xx開放教育法學(xué)?？啤斗ɡ韺W(xué)》的學(xué)習(xí)已經(jīng)快一學(xué)期了。
學(xué)到了什么？我不敢肯定，只是多少有一些想法……
第一，理論大多來自人們的實踐總結(jié)所得。由于學(xué)生大多沒有實踐經(jīng)歷或沒有從法律角度觀察現(xiàn)實的習(xí)慣，所以，對法的理論理解有難度屬于在所難免！但是，為了學(xué)習(xí)具體法律必須首先解決對法的認(rèn)識論問題。而法理學(xué)恰恰是能夠提供法的基本理論的學(xué)科，不開該課是法學(xué)專業(yè)知識的缺失。因此，在對學(xué)習(xí)該課的期望值上，就不能定位過高。我們老師一般開玩笑說，大一學(xué)法理就是灌灌耳音。對于學(xué)生來說，掌握基本的理論要點就可以了。其它的時間就是在課堂聽聽老師介紹各家的學(xué)說、課下看看經(jīng)典的法學(xué)著作、翻翻法律類雜志。比如我在大一的時候，就看完了毛選、馬恩選、《法的精神》、很多版本的法理教材、羅素尼采等西方學(xué)者的代表作。
第二，學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程。初學(xué)法理的人，總想弄明白每句話的內(nèi)涵，總想對法律有個總體的認(rèn)識。其心情可以理解，但這個愿望不大可能在大學(xué)第一學(xué)期實現(xiàn)的。任何學(xué)科的知識體系是由很多內(nèi)容甚至領(lǐng)域構(gòu)成的，法理學(xué)也是如此。大學(xué)第一學(xué)期所講授到的內(nèi)容只是法理學(xué)的一部分，特別是很多時候，也是極個別學(xué)者的一部分思想。能把課堂上所講授的主要知識點搞明白就是不小的收獲，對法理的理解還要靠以后的學(xué)習(xí)和實踐來體會加深。很多學(xué)生畢業(yè)實習(xí)回來，要求學(xué)校再開專題講座，講授法理。就是因為他們在實踐中發(fā)現(xiàn)了一些問題，不是法律條文能解決的問題，需要在理論上加以解釋。為此，有的大學(xué)在最后一學(xué)期課堂教學(xué)中，再開有關(guān)法理的課，如《法學(xué)進(jìn)階》。就是一個知識理論再回爐的過程，是一個加深認(rèn)識的過程。
第三，勤于思考、善于應(yīng)用是學(xué)習(xí)的動力。法理學(xué)的知識是理論性很強的體系，對理論最好的學(xué)習(xí)，就是不斷將所學(xué)到的理論與現(xiàn)實結(jié)合起來去驗證，得到驗證的快樂就是學(xué)習(xí)的快樂。比如在看電影《秋菊打官司》后，想到國家制定的法和老百姓心目中的法之間的差別；看十七大報告，看到法治思想在其中的體現(xiàn)；等等。老師們在課堂講授相關(guān)理論時，一般都會舉實例說明。而學(xué)生，也可以將現(xiàn)實中的法律現(xiàn)象與理論相聯(lián)系去思考。知識只有在應(yīng)用中，才會發(fā)揮其價值。價值的體現(xiàn)，才會促使學(xué)生去主動學(xué)習(xí)、探索。
周末的陽光下，尤其是深秋的暖陽，忽然就催發(fā)了以上的文字。
[法理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會]
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇五
總的來說，民法理論分主體、客體和內(nèi)容三部分。
（三）客體是指權(quán)利、義務(wù)共同指向的對象。不同民事法律關(guān)系的客體是不同的：物權(quán)法律關(guān)系的客體是特定的物，客運合同的客體是運輸行為等等?？梢钥吹?，民法學(xué)是一門體系很強的學(xué)科，我們只有從宏觀上把握其框架才能更好地體會細(xì)節(jié)知識，將部分置于整體之中，避免只見樹木而不見森林的盲目學(xué)習(xí)態(tài)度，我想只有整體性地把握民法才能進(jìn)一步完善細(xì)節(jié)。
貫穿于整部民法的一條主線就是民事法律行為，民法的精髓也在民事法律行為這一部分?！睹穹ㄍ▌t》第54條規(guī)定：民事法律行為是公民或者法人設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的合法行為。并且法律行為產(chǎn)生意定之債，事實行為產(chǎn)生法定之債。我們要想學(xué)好民法，認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會這條主線是至關(guān)重要的，只有根深才能枝繁葉茂！
雖然我們不必背誦看似枯燥的法條，但我們必須能夠熟讀，只有經(jīng)常拿來翻閱并認(rèn)真體會才能日益曉得其道理。拿合同的效力來舉例吧，對合同效力的認(rèn)定一直是理論和實務(wù)的重點，合同的成立一般需要雙方的意思表示一致即可，否則合同不成立。例如某位教授開講座并在講堂外出售其著書，有意購買的人需在門口桌子上的本上填寫姓名，某同學(xué)去聽講座誤認(rèn)為是簽到本就在上面寫下了自己的名字，試問合同的效力如何？該同學(xué)并沒有要購書的意思表示，因此即使其在本上寫下了自己的名字也不能構(gòu)成合同成立。由此可見，意思表示一致是合同成立的要件，而合同只有成立了才能探討其效力，《民法通則》第55條即是合同的生效要件的描述：
（一）行為人具有相應(yīng)的民事行為能力；
（二）意思表示真實；
（三）不違反法律或社會公共利益。
缺少任何一條就認(rèn)為合同的效力有瑕疵：
缺少（三）中所列條件則直接認(rèn)定為無效?？梢妼τ诤贤男ЯφJ(rèn)定只要我們能抓住并領(lǐng)會幾個重點法條問題就會迎刃而解。
下面我想重點拿出一個法條來，《合同法解釋》（一）第九條規(guī)定，法律，行政法規(guī)規(guī)定合同應(yīng)當(dāng)辦理批準(zhǔn)登記等手續(xù)的，但只要未規(guī)定辦理登記等手續(xù)后生效的，不登記不影響合同效力，但標(biāo)的物的所有權(quán)及其他物權(quán)不能轉(zhuǎn)移。這一條可以解決很多的難題，例如法律規(guī)定質(zhì)押合同必須采用書面形式，但如果沒有采用書面形式合同的效力如何呢？第九條就告訴我們答案：合同有效?！段餀?quán)法》規(guī)定質(zhì)權(quán)自出質(zhì)人交付質(zhì)物時設(shè)立，沒有交付質(zhì)物質(zhì)權(quán)就不設(shè)立，但質(zhì)押合同是有效的。類似于《物權(quán)法》第15條，這就是著名的物權(quán)與債權(quán)相區(qū)分原則，這也解決了現(xiàn)實中存在的一房多賣的問題，還涉及什么是物權(quán)行為、什么是債權(quán)行為、什么是處分行為、什么是負(fù)擔(dān)行為等更深的理論問題，所以我覺得在看法條的時候一定不能囫圇吞棗，要多認(rèn)真思考，學(xué)會融會貫通。
民法的理念有公平、平等、促進(jìn)交易、維護(hù)社會的穩(wěn)定等，任何一個法條背后都有一個“故事”。例如，物權(quán)法定原則，不動產(chǎn)以登記簿上的登記，動產(chǎn)以占有作為公示方法從而產(chǎn)生公信力來維護(hù)社會的穩(wěn)定；善意取得制度就是為了保護(hù)善意取得人的利益而間接“損害”了實際物權(quán)人的利益，這是為了維護(hù)社會的。穩(wěn)定和交易的安全而設(shè)立的制度。
在進(jìn)行法律解釋的時候，尤其需要法理學(xué)的知識予以補充，如采取文字解釋、體系解釋、目的解釋等方法。還有一點要注意，民法通常是以過錯作為歸責(zé)原則（除了法定的無過錯歸責(zé)原則的適用情況和依公平原則處理的）。這些理念性的東西我們思考或用的多了自然就會提高我們的分析能力。
圖書館和書店里會有借配套的案例教程，它往往會使我們明白法條當(dāng)中一些不理解的部分，漸漸就會明白這個法條究竟是什么意思、將來會用到哪些場合，平時我們也可以去看相關(guān)的報刊雜志刊上所載的案例，這個過程我們不僅會運用民事實體法還可以使我們注意到舉證責(zé)任的分配、法官判決等等，同時也是提高民法素養(yǎng)的不錯的選擇。
剛接觸民法時覺得它很難，就耐著性子一遍遍地翻閱課本，尤其是總則部分，反復(fù)看仔細(xì)想，遇到不懂的問題就去請教老師，慢慢就有了屬于自己的方法，現(xiàn)在覺得民法還是挺有意思的！著名的辛普森殺妻案，最終辛普森的律師團說服了陪審團，辛普森被宣布無罪釋放，但民事賠償數(shù)額卻高得驚人，為什么呢？認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不一樣！刑事要求事實清楚證據(jù)確實充分，排除一切合理懷疑；而民事是高度蓋然性，有很大的可能性就可以承擔(dān)民事賠償了，民法真的很神秘，等待著我們?nèi)撔耐诰?。以上是我在學(xué)習(xí)民法這門課程中的一點感悟，由于寫作水平有限，不足之處請大家多多批評！
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇六
錢鐘書先生說“要想自己的作品能夠收列在圖書館里，先得把圖書館安放在自己的作品里”，這句話我覺得用來形容法理學(xué)很是恰如其分。學(xué)習(xí)法理學(xué)，是與不同的思想家對話，大量的文獻(xiàn)閱讀和抓心撓肝的反復(fù)思量是必經(jīng)之途。當(dāng)然，我們也不必要將圖書館安放在自己的作品里，但是至少，我們應(yīng)當(dāng)對人類思想的地標(biāo)有個初探與回溯，而老師給出的書單就是學(xué)習(xí)法理學(xué)的關(guān)鍵材料。
起初閱讀法理學(xué)文獻(xiàn)時，只覺艱澀難懂，能囫圇著讀完就算圓滿，看《一般法理學(xué)》光是梳理和記憶不同法學(xué)流派的主要觀點已經(jīng)讓我精疲力竭，再看麥金德《歷史的地理樞紐》、霍布斯《利維坦》等更是不知所云。只是在閱讀過程中，偶遇經(jīng)典之句，聯(lián)系社會現(xiàn)實，慨嘆哲人的前瞻性和預(yù)見性，抄錄下來以備后用，僅此而已。等到課上老師講解，博古通今、洋洋灑灑、指點迷津，再加上討論課和同學(xué)交流，方有茅塞頓開之感，又覺得自己先前的閱讀全沒抓到重點，郁悶之余于是返工再讀再想，如此一番折騰，才算是勉強得其皮毛，還不待休息又是下周的另一番痛苦，如此在被法理學(xué)“支配”的恐懼當(dāng)中度過了大半學(xué)期。
許是先前的積累慢慢開始有了成效，再加上越來越適應(yīng)老師的授課方式，后來的閱讀開始變得暢快了許多，韋伯、托克維爾、亨廷頓也好像不是如此難以理解，當(dāng)讀書報告里的思考與老師不謀而合時，心底又會漫出絲絲的甜。最后一堂課，強老師和我們重現(xiàn)了《理想國》中的對話，他讀格勞孔我們讀蘇格拉底，雖然事實上我們的角色其實是反過來的，強老師告誡我們“重要的不是從事何種職業(yè)，而是在于自己靈魂朝向于哪里”，這句話是對這門課程的完美作結(jié)，也是一個長者對法律新生的懇切寄語。
我之前沒有哲學(xué)類學(xué)習(xí)的背景，勉強算得上喜歡讀書，不過都是不成體系的閑讀。對于法理學(xué)的學(xué)習(xí)建議，只是一得之愚，若是大家覺得有可取之處，于我便是樂事一樁了。我認(rèn)為法理學(xué)的學(xué)習(xí)是一個“對話”的過程，與歷史上的哲人對話、與老師對話、與同學(xué)對話，最后是與自己對話。
首先，與哲人對話——閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)。法理學(xué)離不開閱讀，每周都有大量的閱讀任務(wù)并要完成讀書報告。我的建議是“袖手于前，始得疾書于后”，讀書報告只是閱讀成果的表現(xiàn)形式，更為重要的是通過閱讀的過程探尋作者的真意，因此一定要留足時間靜下心來閱讀。在閱讀的過程中，學(xué)會勾畫重要句段、書頁旁做好批注，或是贊同、或是批判、或是疑問、或是補充，都要做好標(biāo)識提示自己。每讀完一個部分要留出時間思考整理作者的寫作邏輯，讀完之后再查閱相關(guān)資料進(jìn)行補充，如此一番工作做完，讀書報告也成型了。
其次，與老師對話——課堂教學(xué)。強老師和凌老師兩位老師都是博學(xué)且很有經(jīng)驗的學(xué)者，他們的課堂總是充滿深度、激情洋溢，所以上課的時候一定要高度集中注意力，緊跟老師上課節(jié)奏，聯(lián)系文獻(xiàn)內(nèi)容和老師的講授，做好筆記。必要的時候可以將課堂內(nèi)容錄音以便課下學(xué)習(xí)，課后也可以和同學(xué)共享筆記相互補充。
再次，與同學(xué)對話——課后討論、筆記共享。法理學(xué)設(shè)置了討論課，這是另一個學(xué)習(xí)的重要平臺，討論課上可以多和助教、同學(xué)交流自己的看法和疑惑，這不僅可以幫助我們更好的理解文獻(xiàn)，通過討論我們也能從其他同學(xué)身上學(xué)習(xí)他們的閱讀技巧，此外，對于法律人來說必備的技能——良好的口語表達(dá)和說服他人的能力——也能從中得到鍛煉。期末季的時候筆記共享也是一個很好的學(xué)習(xí)方式，集眾人之所長，一方面可以幫助我們完善筆記查缺補漏，另一方面也是同學(xué)間相互學(xué)習(xí)的手段。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇七
法理學(xué)是法學(xué)生必修的一門基礎(chǔ)課程，北京大學(xué)法學(xué)院xx級法律碩士的法理學(xué)課程由強世功老師和凌斌老師合上。課程教學(xué)分為三個模塊：課前閱讀、教師講學(xué)以及小組討論。授課圍繞法理學(xué)的基本范疇、法學(xué)流派和法律思維以及現(xiàn)代法治和治理的基本問題，建構(gòu)起法律與靈魂秩序、法律與政治、法律與社會生活習(xí)俗、法律與地理科學(xué)的學(xué)習(xí)框架，訓(xùn)練法律人對政法問題的思考力和判斷力，在此基礎(chǔ)上對現(xiàn)代法治問題進(jìn)行反思。
袖手于前，始得疾書于后。
錢鐘書先生說“要想自己的作品能夠收列在圖書館里，先得把圖書館安放在自己的作品里”，這句話我覺得用來形容法理學(xué)很是恰如其分。學(xué)習(xí)法理學(xué)，是與不同的思想家對話，大量的文獻(xiàn)閱讀和抓心撓肝的反復(fù)思量是必經(jīng)之途。當(dāng)然，我們也不必要將圖書館安放在自己的作品里，但是至少，我們應(yīng)當(dāng)對人類思想的地標(biāo)有個初探與回溯，而老師給出的書單就是學(xué)習(xí)法理學(xué)的關(guān)鍵材料。
起初閱讀法理學(xué)文獻(xiàn)時，只覺艱澀難懂，能囫圇著讀完就算圓滿，看《一般法理學(xué)》光是梳理和記憶不同法學(xué)流派的主要觀點已經(jīng)讓我精疲力竭，再看麥金德《歷史的地理樞紐》、霍布斯《利維坦》等更是不知所云。只是在閱讀過程中，偶遇經(jīng)典之句，聯(lián)系社會現(xiàn)實，慨嘆哲人的前瞻性和預(yù)見性，抄錄下來以備后用，僅此而已。等到課上老師講解，博古通今、洋洋灑灑、指點迷津，再加上討論課和同學(xué)交流，方有茅塞頓開之感，又覺得自己先前的閱讀全沒抓到重點，郁悶之余于是返工再讀再想，如此一番折騰，才算是勉強得其皮毛，還不待休息又是下周的另一番痛苦，如此在被法理學(xué)“支配”的恐懼當(dāng)中度過了大半學(xué)期。
許是先前的積累慢慢開始有了成效，再加上越來越適應(yīng)老師的授課方式，后來的閱讀開始變得暢快了許多，韋伯、托克維爾、亨廷頓也好像不是如此難以理解，當(dāng)讀書報告里的思考與老師不謀而合時，心底又會漫出絲絲的甜。最后一堂課，強老師和我們重現(xiàn)了《理想國》中的對話，他讀格勞孔我們讀蘇格拉底，雖然事實上我們的角色其實是反過來的，強老師告誡我們“重要的不是從事何種職業(yè)，而是在于自己靈魂朝向于哪里”，這句話是對這門課程的完美作結(jié)，也是一個長者對法律新生的懇切寄語。
我之前沒有哲學(xué)類學(xué)習(xí)的背景，勉強算得上喜歡讀書，不過都是不成體系的閑讀。對于法理學(xué)的學(xué)習(xí)建議，只是一得之愚，若是大家覺得有可取之處，于我便是樂事一樁了。我認(rèn)為法理學(xué)的學(xué)習(xí)是一個“對話”的過程，與歷史上的哲人對話、與老師對話、與同學(xué)對話，最后是與自己對話。
首先，與哲人對話——閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)。法理學(xué)離不開閱讀，每周都有大量的閱讀任務(wù)并要完成讀書報告。我的建議是“袖手于前，始得疾書于后”，讀書報告只是閱讀成果的表現(xiàn)形式，更為重要的是通過閱讀的過程探尋作者的真意，因此一定要留足時間靜下心來閱讀。在閱讀的過程中，學(xué)會勾畫重要句段、書頁旁做好批注，或是贊同、或是批判、或是疑問、或是補充，都要做好標(biāo)識提示自己。每讀完一個部分要留出時間思考整理作者的寫作邏輯，讀完之后再查閱相關(guān)資料進(jìn)行補充，如此一番工作做完，讀書報告也成型了。
其次，與老師對話——課堂教學(xué)。強老師和凌老師兩位老師都是博學(xué)且很有經(jīng)驗的學(xué)者，他們的課堂總是充滿深度、激情洋溢，所以上課的時候一定要高度集中注意力，緊跟老師上課節(jié)奏，聯(lián)系文獻(xiàn)內(nèi)容和老師的講授，做好筆記。必要的時候可以將課堂內(nèi)容錄音以便課下學(xué)習(xí)，課后也可以和同學(xué)共享筆記相互補充。
再次，與同學(xué)對話——課后討論、筆記共享。法理學(xué)設(shè)置了討論課，這是另一個學(xué)習(xí)的重要平臺，討論課上可以多和助教、同學(xué)交流自己的看法和疑惑，這不僅可以幫助我們更好的理解文獻(xiàn)，通過討論我們也能從其他同學(xué)身上學(xué)習(xí)他們的閱讀技巧，此外，對于法律人來說必備的技能——良好的口語表達(dá)和說服他人的能力——也能從中得到鍛煉。期末季的時候筆記共享也是一個很好的學(xué)習(xí)方式，集眾人之所長，一方面可以幫助我們完善筆記查缺補漏，另一方面也是同學(xué)間相互學(xué)習(xí)的手段。
最后，與自己對話——梳理脈絡(luò)，學(xué)會提問。學(xué)習(xí)的起點和最后一著都是自覺，自覺閱讀文獻(xiàn)、自覺聽課和討論、自覺反思與整理。首先是要理解和掌握偉大思想家們的理論。遇到一個問題，要學(xué)會進(jìn)行橫向的聯(lián)系，思考這個問題不同的思想家是如何看待和解釋的，如此反復(fù)訓(xùn)練才能深刻理解他們的邏輯體系。更進(jìn)一步，要將與他人對話的結(jié)果整合形成自己的觀點，對事要有自己的看法和態(tài)度，不要失掉清明。同時，學(xué)習(xí)法理學(xué)要學(xué)會多提問。法理學(xué)這門課，提問題比找答案更重要。相比于問題而言，答案是暫時性的，只有學(xué)會提問題才能獨立的看待這個世界。不同的人對同一個問題有不同的答案和解釋路徑，通過提問，我們可以去書里尋找答案，也可以向老師請教、與同學(xué)探討，不斷向內(nèi)追尋與自己對話，從而對問題有更加深入的思考。
在我看來，法理學(xué)有兩重意涵。第一重意涵，法理學(xué)是在建構(gòu)一個“法的世界”；就像是孟德斯鳩所說的那樣，“法是源于事物本性的必然聯(lián)系”、“一切存在物都各有其法”，通過法理學(xué)，我們建構(gòu)起了法律與靈魂秩序、法律與政治、法律與社會生活習(xí)俗、法律與地理科學(xué)等的聯(lián)系。學(xué)習(xí)法律，我們需要用法學(xué)的眼光去看整個世界，只有當(dāng)我們能夠把世界上的任何東西都翻譯成law，如此才叫“法網(wǎng)恢恢”。第二重意涵，法理學(xué)是對人靈魂結(jié)構(gòu)的塑造；在《理想國》中，柏拉圖將人的靈魂秩序分為三部分——理性、激情、欲望，三種成分的不同比例會產(chǎn)生不同的靈魂秩序與人格。法律人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的靈魂結(jié)構(gòu)？霍姆斯、托克維爾、韋伯等都有不同的答案?；裟匪拐f“一個人靈魂的欲求就是他命運的先知”，托克維爾主張法律人應(yīng)當(dāng)是理性的，韋伯則強調(diào)了“切事的激情”的重要性，身為法律人之一的我們每個個體又該具備怎樣的特質(zhì)呢？我想這就是通過法理學(xué)的教育和塑造我們應(yīng)該回答的問題。
學(xué)習(xí)法理學(xué)的時光很好，讓我有時間去看很多想看而沒來得及看的書，去思考很多關(guān)切卻束之高閣的問題，每周都在敦促自己更進(jìn)一步。雖然課程之后又給我的人生添了許多無法回答的問題，但這不正好合了木心所說的“理念之余馨，一種良性的活該”嗎？把事情做得好和把喜歡的事情做得好所收獲到的滿足感是不一樣的，祝愿大家都能真的喜歡上法理學(xué)（這并不是一件難事）并收獲到屬于自己的滿足。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇八
在第一堂課里，楊老師提出了兩個命題，這成了我日后思考的主題。
第一個命題是：“法律是一門很膚淺的學(xué)科;更深刻的東西不在這里?！痹缴钊氲厮伎歼@句話，就越震撼。
在我的閱讀經(jīng)驗里，初次閱讀法學(xué)著作，都會覺得枯燥，盡是羅列堆砌，智慧的東西很少;而初次閱讀文史哲的經(jīng)典著作，其作品本身的思想魅力即能給人強烈的心理沖擊。為什么法學(xué)著作沒有這種沖擊力?是因為中國法學(xué)只發(fā)展了二十余年，思想水準(zhǔn)無法與其他綿延流長的學(xué)科相比，還是法學(xué)這門學(xué)科本身的限制?恐怕都有。
面對這個學(xué)科的特性，我們應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)，才算真正地掌握了這門學(xué)科?我認(rèn)為，法學(xué)可以分為“理論”和“實踐”兩塊(也可以叫一虛一實)，并分別采取不同的學(xué)習(xí)方法。對于“實踐”一塊，只要學(xué)好司法考試的內(nèi)容，再輔以法院和律所的經(jīng)驗，就算基本掌握了，這是一種偏重技術(shù)性的學(xué)習(xí);而對于“理論”一塊，僅從現(xiàn)有的法律現(xiàn)實無法把握到它的靈魂，目前法學(xué)界所能提供的思想營養(yǎng)也較貧乏，因此需要在更廣闊的天地里尋找一切有益于它成長的知識。
在現(xiàn)代社會里，法律是調(diào)整人的行為的最主要和最有力的方法，因此承載著越來越多的責(zé)任。而涉及到人的行為的研究，僅有法學(xué)的視角是不夠的，還需要調(diào)動諸如哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識，才能確保法律能充分地發(fā)揮應(yīng)有的作用。分析法學(xué)派雖然使法學(xué)在形勢上成為了自足的學(xué)科，但是法學(xué)和其他學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系仍是千絲萬縷，無從割斷，任何一個有志于從事法學(xué)研究的人認(rèn)真思考之后都會認(rèn)同這一點，因此我們必須坦誠面對本學(xué)科的局限，自覺地把其他學(xué)科的精華引進(jìn)來充實法學(xué)本身。楊老師說：“文史哲永遠(yuǎn)是復(fù)旦的精華，政經(jīng)法無法相比”，這啟示了我們更應(yīng)虛心地、努力地把法學(xué)這門學(xué)科扶植好。
回顧法學(xué)的歷史發(fā)展，法學(xué)是逐步從倫理學(xué)、政治學(xué)里分立出來的，但我有種預(yù)感，隨著法律與法治在國家生活中發(fā)揮了越來越大的、無法取代的作用，法學(xué)應(yīng)該能反噬政治學(xué)倫理學(xué)，把它們的思想精華都吸收過來，成為真正的顯學(xué)。但老師說法學(xué)在美國思想界只是二三流的學(xué)科，為什么這樣?我想諸如人類存在的永恒困境，或社會發(fā)展前景等指向向前的問題，可能比法律更震撼人心吧。
以上是我在第一個命題的啟發(fā)下，對法學(xué)學(xué)科本身的一些問題的思考。
第二個命題是：“政治才能解決問題;法律只是治國工具。”這句話道出了法律的局限和政治的魅力。
有經(jīng)濟學(xué)家從歷史經(jīng)濟規(guī)律里指出，中國經(jīng)濟目前在世界經(jīng)濟的地位于大英帝國將衰落時美國的地位很像，都在做著低端產(chǎn)品，占據(jù)了大部分世界市場，而且成為全球能量的集聚地，當(dāng)這能量爆發(fā)出來時，就能成為新的領(lǐng)導(dǎo)者。這個說法給了我一個很開心的啟示：中華民族曾長期領(lǐng)先于世界，而清末又遭受了百年屈辱，如今在毛鄧江的開創(chuàng)發(fā)展繼承下，終于迎來了民族復(fù)興的大好機遇，這對有五千年歷史的古老文明，是個難得的安慰。中國人如果能抓住這個歷史機遇，重新領(lǐng)導(dǎo)世界潮流，則能在人類文明舞臺上留下驕傲的一筆，也讓曾締造輝煌中華文明的先人欣慰，對得起這古老的智慧。
我無意鼓吹民族主義，但世界的競爭，能者居之，且江山代有人才出，各國都奮起急追，做到最好，則人類的總體幸福必能大幅提高，也無愧于人類是智慧的動物。能投身于這樣一個人類偉業(yè)，我覺得是很有意思的。人活著總要有個目的，這么善良的目的有什么不好呢。更何況中國目前只是有這機遇而已，要真正實現(xiàn)，困難重重，因此選擇這種又美好又很有挑戰(zhàn)的事業(yè)是最有意義的。
中國要實現(xiàn)這個愿望，最關(guān)鍵還是要構(gòu)建一個全新的更有效的社會制度以便讓集聚的能量順暢地釋放出來。所謂的社會制度，我覺得其實就是一種人類的生活方式。歷史上先后出現(xiàn)過的真正的帝國，與其說是強力得來的，毋寧說是它展示了人類的另一種更美好的生活方式，引起各國的追隨效仿，從而確立了它的全球核心地位。當(dāng)我們將歷史上的中國唐朝、資本主義時期的大英帝國、二戰(zhàn)后至今的美國，與蒙古帝國、納粹德國進(jìn)行對比，我們就會承認(rèn)這個觀點。我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就要有意識地從這里著手。目前各國的社會制度里都包含著各種弊病，人類的生存方式急劇變化，人類需要創(chuàng)造出新的社會模式以滿足人類的欲望，這點在中國尤其明顯。我們?nèi)裟軜?gòu)造出新的社會制度和治國思想以適應(yīng)新的時勢，就自然而然地引領(lǐng)全球。
歷代治國者都有其特殊的使命。毛澤東以其思想和軍事能力使中國重新回到大一統(tǒng)的傳統(tǒng)，奠定了日后的基礎(chǔ);鄧小平以其對發(fā)展中國經(jīng)濟的方法的深刻洞察，使中國乘世界東風(fēng)踏上高速發(fā)展的道路，他們都在特定時期以其智慧使中國走上了正確的道路，那么下一代、下幾代的治國者，他們的特殊使命又會是什么?世界是不斷向前發(fā)展的，前方的路總有新的難測的問題出現(xiàn)，而領(lǐng)導(dǎo)人就是有能力引領(lǐng)民眾避開前進(jìn)的風(fēng)險走向更美好的將來的人，民眾擁護(hù)領(lǐng)導(dǎo)人是因為他們需要這種被引領(lǐng)至美好未來的安全感。政治的根本問題也許就是這個吧。
現(xiàn)代社會需要整合出一種怎樣的'思想，這是需要認(rèn)真思考的;
成為治國者的一份子，還是負(fù)責(zé)生產(chǎn)一部分治國思想，這是需要認(rèn)真思考的;
以上是我在第二個命題的啟發(fā)下，對政治的一些的思考。
從楊老師的法理學(xué)課堂上得來的這兩個命題，啟發(fā)我得出以上一些思想性的結(jié)論，蚌病得珠，粗陋的珠子也暫且留下它的痕跡吧;人的成長是思想的成長，前方的天地仍很廣闊，我會繼續(xù)思考下去。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會600字（精選篇5）
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇九
周老師的藍(lán)寶書是必備的，雖然北大老師每個人的獨立性都非常明顯，但是可以從考題看的出來，每年都或多或少的會出這本書上的原題，所以一定要有這本書。
這本書中有兩個地方我覺得可以簡略的看：(1)法的繼承和移植：周老師講，這是個沒有理論價值的問題；(2)法的關(guān)系，老師雖然沒有講重要與否，但是他講這章的內(nèi)容在考外國學(xué)生和本科直接考博士作為基礎(chǔ)題來考。所以，我覺得大家可以在第一次復(fù)習(xí)的時候仔細(xì)閱讀一遍。
另外，看這本書時可以看考書后的思考題來進(jìn)行。
有一點要說明，這本書上的許多內(nèi)容都已經(jīng)考過了，所以以后如何考法很難說，我想從今年的考題可以看出一點，題目重復(fù)的可能性還是有的；以后也會越來越多的出現(xiàn)一些書上沒有的問題，所以扎實的法學(xué)功底會突顯其重要。
此外，如果你有時間的話，張文顯老師的那本紅寶書上有幾個問題可以關(guān)注一下：
我的體會：
我在考研的過程中就只讀了藍(lán)寶書，另外還看了幾篇其他法理學(xué)老師的論文，比如像蘇力老師的，賀衛(wèi)方老師的，鞏獻(xiàn)田老師的。
最后要尤其強調(diào)一點，老師推薦的書是基礎(chǔ)，即便考題不在書上，你也要精通每一本必看得書，其他的，你有時間再看。另外在讀的過程中，你要領(lǐng)會老師的思維方式，這很重要。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇十
在學(xué)習(xí)中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實踐的機會。每一次的實踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。
首先要說明的一點就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
宋老師講的創(chuàng)新與實踐雖說我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點是我們需要這樣的機會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機會。
回想起這段時間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多，原因很簡單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的?！敝粡倪@一點上說，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識。可是越學(xué)，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因為我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。
其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實主義者不是現(xiàn)實主義者?！边@句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。
隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
總的來說，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對自己的要求很簡單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?BR> 首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說明公司對我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機會。
經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個大眾化消費群體，我個認(rèn)為最主要的是，它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣場的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強和責(zé)任心強的員工。
如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向，巨大磁石點也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!
接下來的培訓(xùn)，我想會更有趣、更專業(yè)，所以我會更認(rèn)真聽，理論與實踐更加強化我們的工作，因為我也很熱愛且珍惜這份工作!
學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。
工作閱歷淺、認(rèn)識面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過一段時間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺的工作，例如對于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個空閑的時間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標(biāo)準(zhǔn)、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當(dāng)把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時，就會有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過程當(dāng)中，會有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺得任務(wù)多，而且是自己的時間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時間，終于讓自己的工作井然有序地進(jìn)行。
在行政人事部部門里，由主管帶領(lǐng)著我們開展各項的工作。剛剛開始的工作，有點囫圇吞棗，像一只無頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會造成工作上的一些小差錯，這些的小差錯給自己的工作上帶來了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準(zhǔn)確地、明確地、具體地把握好上級的指示。同時也只有主動地向上級問：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
俗話說“滴水不成海，獨木不成林”，所以每個項目的圓滿的完成必須要有一個“人心齊，泰山移”的團隊小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺的飲水機旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個部門雖然只有三個人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時還需要很及時去處理，在主管的指示下，我們兩個下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭到注意整個公司各個同事的需求，為各個部門提供方便快捷的服務(wù)，準(zhǔn)備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項目、每一步的目標(biāo)、每一個的計劃能夠圓滿完成，會努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，向上級學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會牢牢謹(jǐn)記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃洹Ｍ瑫r也告誡自己一個人在公司中，不可能是孤立的個體，而是要融入到一個公司的文化當(dāng)中，只有團結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。
又是一年春柳綠。走過了7月，迎來了7月?？偨Y(jié)三月，計劃8月，讓自己的行程都在計劃當(dāng)中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場合扮演的角色、以及細(xì)節(jié)等等。與此同時，自己也會不斷地要求自己達(dá)到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學(xué)習(xí)，努力提高分析和思考問題的能力，加強自己各方面的能力，工作時會更加主動付出，凡是都會出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時刻牢記團隊的力量。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇十一
段一：引言（200字）
法理學(xué)是法學(xué)的重要分支，研究法律的本質(zhì)和理論基礎(chǔ)，對于培養(yǎng)法學(xué)學(xué)生的理論思維和法律素養(yǎng)具有重要意義。為了提高自己的法學(xué)素養(yǎng)，我們組組建了一個法理學(xué)小組，共同探討學(xué)術(shù)問題和完成作業(yè)。在這個小組中，我們不僅分享了思考和研究成果，也相互啟發(fā)和提升了自己，獲得了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。以下是我個人對法理學(xué)小組作業(yè)的心得體會。
段二：合作與分享（200字）
在法理學(xué)小組中，合作是最重要的因素之一。每次作業(yè)完成后，我們會相互分享答案和觀點，互相檢查和提出建議。通過與組員的溝通和討論，我的思路和觀點得到了更全面的展開，自己也注意到了一些自己可能忽略的問題。此外，小組成員的觀點和答案的多樣性也豐富了我的思維，讓我意識到法理學(xué)的復(fù)雜性和多元性。合作不僅讓我更好地理解了法理學(xué)的知識，也提高了我的團隊合作能力。
段三：批判性思維（200字）
法理學(xué)的核心是培養(yǎng)批判性思維，即學(xué)會質(zhì)疑和審視法律現(xiàn)象背后的邏輯和原因。在小組作業(yè)中，我們經(jīng)常面對一些復(fù)雜或模糊的法理學(xué)問題，需要仔細(xì)思考和分析。通過與組員的討論和辯論，我學(xué)會了更深入地思考問題，學(xué)會從不同角度審視問題，并學(xué)會據(jù)理力爭地與他人展開辯論。這種批判性思維不僅適用于法理學(xué)，也能夠幫助我在日常生活和工作中更理性地分析問題，做出更明智的決策。
段四：自主學(xué)習(xí)和研究（200字）
小組作業(yè)的過程中，我學(xué)會了自主學(xué)習(xí)和研究的能力。在面對復(fù)雜的法理學(xué)問題時，我們不能依賴教材和課程提供的答案，需要自己去查找和閱讀相關(guān)資料。通過自主學(xué)習(xí)和研究，我不僅擴展了法理學(xué)知識，也提高了自己的信息檢索和分析能力。同時，通過自主學(xué)習(xí)和研究，我也培養(yǎng)了自律和堅持的習(xí)慣，更好地適應(yīng)了法學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)要求。
段五：總結(jié)與反思（200字）
通過參與法理學(xué)小組作業(yè)，我深刻認(rèn)識到法學(xué)學(xué)科的重要性和復(fù)雜性。法理學(xué)不僅僅是掌握一些理論知識，更是培養(yǎng)批判性思維和學(xué)術(shù)研究能力的過程。在小組作業(yè)中，我學(xué)會了合作與分享，鍛煉了批判性思維，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和研究的能力。這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗和能力將對我的法學(xué)學(xué)習(xí)和未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。同時，通過與組員的交流和討論，我也意識到自己還有很多需要提升和學(xué)習(xí)的地方。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和研究，不斷提高自己的法學(xué)素養(yǎng)。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇十二
今天我說課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語文第六冊第四組中的一篇略讀課文《絕招》，我將從教材、教法和學(xué)法、教學(xué)設(shè)計、板書設(shè)計四個方面來說。
一、說教材
我對本課的教材是這樣理解的：《絕招》這篇課文是一篇略讀課文，講述了幾個小伙伴兩次比絕招的事：第一次，主人公小柱子和小伙伴比絕招，沒能取得好成績，感到很羞愧。于是暗下決心要練一種“絕招”，“鎮(zhèn)”住那些小伙伴。后來，在奶奶的啟示下，他認(rèn)識到絕招是可以練的，終于他下了一番苦功夫練出了一手絕招：那就是速算兩位數(shù)乘法。在第二次比絕招時，小伙伴們都對他的絕招贊不絕口，羨慕不已。
這篇課文富有童心童趣，小柱子的形象鮮活欲出，是這個年齡段孩子的典型代表，學(xué)生可以從他的身上找到自己的影子：自尊，好強，不服輸。因此學(xué)生在閱讀時很容易產(chǎn)生共鳴。課文中還蘊含著豐富的道理：只要勤學(xué)苦練，就能練就一身好本領(lǐng);要練，就練對自己的未來發(fā)展有用的本領(lǐng)。這是對科學(xué)知識、對刻苦求知的一種價值認(rèn)同，對學(xué)生很有啟發(fā)，也選編這篇課文的主要意圖。
課標(biāo)倡導(dǎo)閱讀教學(xué)重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，基于教材的編寫意圖和對教材的理解，基于學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基點，結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和學(xué)生實際，我本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、能正確、流利地朗讀課文，有感情地朗讀人物對話。
2、體會小柱子兩次比絕招的前后不同，感受童年生活的快樂和童真童趣。
3、激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，刻苦求知的愿望。
我認(rèn)為本課的重點是“體會小柱子兩次比絕招的前后不同，體會童年生活的快樂”。難點是如何去激發(fā)學(xué)生刻苦求知的愿望。
二、說教法和學(xué)法
教學(xué)重難點的確定使得教學(xué)思路也越來越清晰了，教法和學(xué)法也就明朗了。先說教法：葉圣陶先生說：“略讀知道需要提綱挈領(lǐng)”。我打算在學(xué)生自學(xué)前，通過核心問題，減少學(xué)生自主學(xué)習(xí)的隨意性和盲目性，提高學(xué)習(xí)效率。針對學(xué)生喜愛故事的特點，我盡可能給學(xué)生以直觀的形象感受，激發(fā)他們主動讀故事，并把故事中的道理與自己周圍的生活聯(lián)系起來，引導(dǎo)他們評價故事中的人與事，從中理解和懂得故事的道理。
朗讀、質(zhì)疑、討論、評價和想象將成為本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)方法，讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟生情，在品讀感悟中積累語言、豐富語言并運用語言。
三、說教學(xué)設(shè)計
緊扣略讀課文的教學(xué)要求，為達(dá)成三維目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。我設(shè)計了這樣五個步驟的教學(xué)流程：
理解題意，激發(fā)興趣
初讀課文，梳理脈絡(luò)
一賞絕招，走近人物
二賞絕招，感知主題
回歸整體，升華內(nèi)涵
根據(jù)以上教學(xué)流程，我將詳細(xì)展開以下教學(xué)：
第一步：理解題意，激發(fā)興趣
1、一開始，我直接揭題：同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)一篇略讀課文——板書課題，在學(xué)生讀題后，我這樣導(dǎo)入：“招”這個字在這里是本領(lǐng)的意思，那么，你認(rèn)為怎么樣的本領(lǐng)算得上是“絕招”呢?(根據(jù)學(xué)生的理解，可能會說：特別的，拿手的，很了不起的，超越別人的等等)
第二步：初讀課文，梳理脈絡(luò)
給學(xué)生以充足的時間自讀，同時，我可以巡視并針對性指導(dǎo)幾個難讀字詞的讀法。學(xué)生帶著問題開始閱讀，很快就能找到文中的答案。在學(xué)生匯報交流時，我相機板書：首先是兩次，“第一次”“第二次”,然后相應(yīng)地將各個小伙伴的絕招名稱板書出示。
【這一步我著力讓學(xué)生自讀理解文章大意，理清文章思路，有效提高學(xué)習(xí)效率】
在整體感知課文，明理思路后，我?guī)е鴮W(xué)生走近第三步的教學(xué)：一賞絕招，走近人物。在欣賞第一次比絕招，我將積極引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、想象與文本對話，體會人物心情，了解人物特點。
我先問學(xué)生：孩子們，在第一次比絕招中，你覺得誰的絕招最有意思?
[三胖]
1、學(xué)生們可能會說三胖的絕招最有意思。這時，我相機出示三胖的句子，這段文字確實挺有意思，我先叫一兩個學(xué)生讀一讀：三胖挺著大肚子，說：“咱們看誰一口氣憋的時間最長!”結(jié)果一個個先后都憋了氣，唯獨他，鼓著腮幫子，蹬著眼珠子，憋的時間比別人長兩倍。
2、學(xué)生讀完后，氣氛一定活躍起來了，我順勢讓學(xué)生想一想：要是讓你來演三胖的絕招，你覺得哪些詞語一定要演到位才夠有意思。學(xué)生肯定能說出：挺、鼓、瞪、憋，在學(xué)生指出的同時，帶著學(xué)生一起在座位上連起來演一演，再挑一兩個特別生動的學(xué)生進(jìn)行上臺展示。
[二福]
讀完后，我這樣過渡：三胖的絕招可真有意思啊，我們來看看二福的絕招又是什么?我出示文中描寫二福的句子：二福曾經(jīng)練過武術(shù)，他站起來，剛來一個空翻，伙伴們就禁不住叫起好來。
1、我先讓學(xué)生齊讀這句話，然后問道：孩子們，你們看過空翻嗎?在哪里看過，誰來介紹一下。
2、在學(xué)生說的基礎(chǔ)上，我出示視頻的空翻動作。接著請學(xué)生借助文中插圖和剛才的視頻，具體地說一說二福是怎么說的、怎么做的。
學(xué)生可能會說到類似于：二福信心百倍地說：“看我的!”只見二福拍了拍雙手，緊握拳頭，兩腳一蹬，身子凌空而起，隨即又穩(wěn)穩(wěn)地落地。當(dāng)然，學(xué)生言語上可能沒有這么緊湊精簡，還需要老師做指導(dǎo)。
通過看空翻和說空翻，學(xué)生領(lǐng)悟到了二福的本領(lǐng)。
[小柱子]
1、請大家讀讀課文第四段，體會小柱子當(dāng)時的心情。
2、在學(xué)生自由朗讀后，我引導(dǎo)交流：你體會到了小柱子怎么樣的心情?
學(xué)生可能會說：垂頭喪氣、沮喪、灰心喪氣等詞語。我在學(xué)生說的時候指導(dǎo)讀好句子：小柱子覺得自己太丟人了，低下頭撒開腿跑了。
3、學(xué)生體會朗讀后，我順勢接話：“小柱子回到了家，心理在想什么?”
相信學(xué)生在對文本的整體把握后，會想到小柱子肯定不服輸，在暗想決定，一定要練出絕招。
第四步：二賞絕招，感知主題
通過剛才的鋪設(shè)，第四步的教學(xué)就水到渠成了。我先導(dǎo)入：小柱子有沒有練好一手絕招呢，我們?nèi)タ纯此麄兊诙蔚谋仍嚒?BR> 2、在學(xué)生讀完后，學(xué)生都心知肚明了，不難流露出對小柱子這一絕招的夸贊。我出示文中速算：99×76=7524，我們也來算算他到底對不對，老師計時，看看誰算得最快。
3、在學(xué)生競相驗算得出結(jié)果后，我將學(xué)生計算的時間和小柱子的“不假思索”和“脫口而出”進(jìn)行對比，相信學(xué)生的羨慕之情也會油然而生，而小柱子這時候的心情也是不言而喻，學(xué)生已然體會到了這些，我就不再進(jìn)行指導(dǎo)體會了。
4、接下來我引導(dǎo)學(xué)生想象說話：孩子們，小柱子的進(jìn)步怎么這么大呢?想象一下，他是怎樣練習(xí)速算這一絕招的呢?給學(xué)生思考的時間，然后進(jìn)行交流對話。
第五步：回歸整體，升華內(nèi)涵
我預(yù)設(shè)學(xué)生可能會說出：堅持、青學(xué)苦練、刻苦等詞語。
最后老師總結(jié)激勵：沒錯，大家說得都很對，有句話說得好：只要功夫深，鐵杵磨成針?；蛘哒f“天下無難事，是怕有心人?！边@些都告訴我們生活中，只要肯刻苦練習(xí)，我們每一個人都可以擁有絕招，老師也很期待你們的絕招!
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇十三
高爾夫，是一種室外體育運動。個人或團體球員以不同的高爾夫球桿將一顆小球打進(jìn)果嶺的洞內(nèi)。大部份的比賽有18洞，桿數(shù)最少的為優(yōu)勝者。高爾夫，其英文單詞為golf，其中“g”代表green（綠色），“o”代表oxygen（氧氣），“l(fā)”代表light(陽光)，“f”代表foot(腳)，寓意著在明媚的陽光下踏著綠色的草地，呼吸著清新的空氣，沐浴著明媚的陽光，在大自然的懷抱里運動。較之其他有氧的休閑運動，打高爾夫球因其運動強度較大，持續(xù)時間較長，加之場地自然環(huán)境優(yōu)美，禮儀風(fēng)范典雅，而更具休閑運動特色。
據(jù)史料記載，高爾夫運動起源于15世紀(jì)或更早的蘇格蘭地區(qū)。當(dāng)時的牧羊人喜歡玩一種用木板將石頭擊進(jìn)動物洞穴的游戲，這就是高爾夫運動的雛形。隨著時間的推移，高爾夫運動已發(fā)展成為當(dāng)今世界最為風(fēng)行的體育運動項目。
在南國商學(xué)院，我有幸與高爾夫結(jié)緣。一開始，我是因為好奇而選擇了高爾夫這門課程。但經(jīng)過兩個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我逐漸被其獨特對的運動魅力所吸引，并逐漸愛上了這項富有貴族氣息的運動。當(dāng)我站在發(fā)球臺上，望著綠油油的草地，呼吸著大自然的氣息，凝神屏息，灑脫地?fù)]桿時，我便忘記了所有煩惱，感覺自己和大自然融為一體。那一種感覺溢于言表。
一開始，我以為高爾夫很容易學(xué)，不就是那一個簡單的動作，只要用力就可把球打遠(yuǎn)。但高爾夫是一項“表面瀟灑，內(nèi)里辛酸”的運動，高爾夫職業(yè)選手的動作相當(dāng)瀟灑，簡直就是力與美的結(jié)合。但別人終究還是別人，看回自己，那動作簡直就像農(nóng)民耕地一般。高爾夫運動是一項講究技巧的運動，有時無論你多用力，那球就是打不遠(yuǎn)，甚至?xí)y絲不動地停留在發(fā)球臺上。俗話說：臺上一分鐘，臺下十年功。但要想打好高爾夫球，除了平時要刻苦訓(xùn)練，還要不斷總結(jié)方法，注重細(xì)節(jié)，吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，把每一個動作都做到位。盡管高爾夫運動的核心動作是揮桿，但要揮好桿其實并不容易，只要動作稍不到位，就肯定打不遠(yuǎn)球。如果桿面在擊球時沒有回正，球飛出去時就會向左偏或向右偏。
高爾夫運動是一項需要身體各個部位協(xié)調(diào)配合的運動。在揮桿時，需要手、臂、腰三個部位的配合。揮桿時，腰需要順時針旋轉(zhuǎn)45度，當(dāng)球桿達(dá)到最高點時，左手要伸直，右手要彎曲。打高爾夫球是用腰打球，而不是用手和臂來打球。當(dāng)球桿到達(dá)擊球區(qū)時，手臂要伸直，眼睛要盯著球，視線不能隨著球的移動而移動。而整個揮桿過程中，則需要腿和腰的協(xié)調(diào)配合。其中，腿和上身均要保持微彎的狀態(tài)。
高爾夫運動不僅能鍛煉人的手、臂、腰、腿、腳、眼各個器官的和各個部位的協(xié)調(diào)配合，還能鍛煉人的毅力、耐心、意志品質(zhì)、甚至心理素質(zhì)。 每一個人都能在球場中大顯身手，在運動中找到樂趣，這就是高爾夫的魅力所在。在優(yōu)美的自然環(huán)境下打球，既能感受到擊球入洞的喜悅，又有失誤導(dǎo)致失敗的懊喪和緊張，真是“百味皆在其中”。
要打好高爾夫球，首先要擺正心態(tài)，勿急于求成，要用良好和輕松的心態(tài)打球，這需要我們付出時間和耐心。除了要付出時間和耐心外，還要忽視別人的目光和恥笑。有時盡管自己使勁全身力氣，但球就是打不遠(yuǎn)甚至紋絲不動，自己的周圍又有無數(shù)的目光注視著。。。盡管這個場面十分尷尬，但也不要太在意別人的目光，反而要在別人的目光下多練習(xí)，多總結(jié)，找出適合自己的擊球動作。在眾人的目光下打球，緊張是難免的。但我并沒有選擇退縮，而是迎難而上，努力克服緊張情緒，用輕松的心態(tài)打球。
在為期一年的高爾夫?qū)W習(xí)中，我覺得高爾夫運動是一項“只可意會不可言傳”的運動。無論老師如何指導(dǎo)你打球，但別人終究是別人，打好高爾夫最重要的是找到一套適合自己的擊球動作。在打球時，不要在乎球打得多遠(yuǎn)，不要管結(jié)果如何，在揮桿的一瞬間，不要猶豫。一旦猶豫，反而還會影響發(fā)揮。
不知不覺間，我和高爾夫結(jié)緣已有1年時間了，我對高爾夫運動的好奇也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ω郀柗蜻\動的喜愛。在這里，我要感謝老師的悉心教導(dǎo)，是她讓我喜歡上高爾夫這項運動。盡管自己是一個不太喜歡運動的人，但在以后的生活中，我將成為高爾夫運動的忠實粉絲，在青山綠水的懷抱中，在鳥語花香的環(huán)境中，盡情享受高爾夫運動帶來的樂趣。
學(xué)習(xí)高爾夫不僅讓我更好地體驗生活，也讓我樂在其中，升華了自己，放松了自己，在學(xué)習(xí)中休閑，在休閑中運動。更重要的是，在運動中學(xué)習(xí)。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇十四
王建。
首先，我非常感謝公司再次給我提供鐵營戰(zhàn)斗力三天兩夜集中培訓(xùn)的機會，參加這次培訓(xùn)，說明董事長對我們靈威員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針；對于我來說，也非常珍惜這次機會。
通過這幾天的培訓(xùn)我學(xué)到了做任何事之前，要學(xué)會放下因為放下是接納一切的前提，同時要學(xué)會轉(zhuǎn)移自己看待事物的焦點因為焦點等同于感受，加上工作要投入因為投入等于產(chǎn)出，投入有三點原則：逼自己投入、投入了就不要放下、投入到領(lǐng)我們自己都感動。
還明白了要想通過學(xué)習(xí)使成果最大化，首先自己應(yīng)該有一個積級樂觀態(tài)度、態(tài)度決定一切，同時要一有一個良好的狀態(tài)、狀態(tài)影響你的一生，最后一個能力都是逼出來的。
我們工作一大宗旨為打贏，最最重要的是應(yīng)該有五大意識，服從意識、責(zé)任意識、細(xì)節(jié)意識、危機意識、成果意識。要想成功就應(yīng)該抱著干革命態(tài)度，同時具有強都思維，這樣成功才有可能一步步的向們招手。
一個人要想以最快的速度成功就必須更換自己的人脈關(guān)系，人脈等于錢脈。只要骨子里面充滿希望無論在什么地方還是做什么工作到哪里都有陽光。因為對我們來說最重要的是要明白上帝為我們打開一扇窗就沒有人能關(guān)上，除了我們自己。延伸到工作當(dāng)中，要么去愛你做的事，要么去做你愛的事，生活也是這樣的，通過集體跳繩比賽，了解到團隊的重要性，同時要想成功，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者先學(xué)會用人把人放在合適的崗位，在工作當(dāng)中不僅僅是完成一項工作，同時也要不斷的總結(jié)方法，提高完成的效率才是最重要的，在一個企業(yè)工作就像是許多人在同一輛公交車上一樣，每到一站都會有人下車同時也不斷的有人上車，工作中要時刻有一種危機感，因此要持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，逼自己努力一把，時刻要相信當(dāng)自己在努力同時別人比我們更吃苦的學(xué)習(xí)進(jìn)步的。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的，班主任及各老師都做了很多準(zhǔn)備，讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力！更加自信！
學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗當(dāng)中讓我們靈威的明天變得更加美好，伴隨我自己不斷的成長。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇十五
按照上級和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排，今年暑期我校教師主要學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：1.黨的十八屆三中全會、省委十屆四次全會、市委區(qū)委全會精神、全國和省市區(qū)教育工作會議精神；2.《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》、《四川省人民政府關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)的實施意見》、《四川省事業(yè)單位人員聘用制管理試行辦法》、《宜賓市教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》、《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》、《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》、《宜賓市教育局關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)暑假期間遵守廉潔自律規(guī)定的通知》、《憲法》和《未成年人保護(hù)法》；3.聽了著名學(xué)者郭玉良的《守護(hù)心靈，引領(lǐng)中職學(xué)生幸福成長》和任冰的《班主任管理智慧》兩個專題講座。通過學(xué)習(xí)，我提高了思想認(rèn)識，拓寬了視野，更新了教育觀念，堅定了工作信念，樹立了工作信心。下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得：
經(jīng)過冷靜思考，我發(fā)現(xiàn)自己工作上有許多地方有待改進(jìn)?；仡欁约簬啄陙淼慕逃虒W(xué)，做得多思考得少。經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)，我的體會之一就是要與昨天的自己告別，要多做總結(jié)分析，做一個反思型的教師，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。我決定從以下方面做起：
1、加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高理論水平。不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，厚積薄發(fā)。掌握扎實的理論知識，用理論來指導(dǎo)教學(xué)行為，成為反思型教師。豐富反思內(nèi)容，提高反思能力。我要根據(jù)實際情況及時地用不同的方法進(jìn)行反思，可以是一堂課，一個教學(xué)環(huán)節(jié)，一個教學(xué)內(nèi)容的反思，可以是對成功的教學(xué)的反思；也可以是對“失敗”的反思。今后，我將盡可能地使自己的反思落到實處。
2、多聽名家講座，觀摩名師的課堂教學(xué)，擴大視野，活學(xué)活用，去人之長補己之短，促進(jìn)自身快速成長。
新課程改革以來，好多教師包括我，換湯不換藥的把自己的教學(xué)方法變?yōu)閱l(fā)式教學(xué)，整個課堂完全在老師的思維指引下一問一答，表面看好像將課堂還給了學(xué)生，其實學(xué)生很少有自己思維的空間。我們教師教的很累，學(xué)生學(xué)得更累。那么該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？那就是讓學(xué)生真正成為課堂的主人！我準(zhǔn)備從以下幾個方面做起：
1．課前要備好課。教學(xué)設(shè)計的過程是把教材轉(zhuǎn)變成學(xué)生易懂易學(xué)的過程。因此教師要恰如其分地把握教材，使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展，自主探究知識。這樣才有利于提高學(xué)生參與教學(xué)全過程的程度。
2．幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法方法。作為一名英語教師，在平時的教學(xué)活動中，我要注意充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)英語的方法，從而使他們真正成為課堂的主人。
追求最佳教育教學(xué)效果教師應(yīng)慎言行，學(xué)會仔細(xì)觀察，關(guān)注學(xué)生的情感體驗。如今的小學(xué)生對于他人的評價非常在意，教師對他們的態(tài)度就顯得尤為重要。因此，作為一名教師，我們必須謹(jǐn)慎規(guī)范自己的一言一行，注重言傳身教。要學(xué)會仔細(xì)觀察，關(guān)注學(xué)生的情感體驗，以免對學(xué)生造成傷害。要堅持以理服人和以情動人的原則。
加強道德修養(yǎng)，提高自身的思想境界，增強自己的事業(yè)心和責(zé)任感，努力是自己成長為一名德才兼?zhèn)涞娜嗣窠處煛?BR> 教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。
借這次暑期政治學(xué)習(xí)的機會，我又一次深入的的學(xué)習(xí)了《憲法》和《未成年人保護(hù)法》和《教師法》等法律法規(guī)，覺得受益匪淺。我深知作為教師必須知法懂法，而且必須依法執(zhí)教，否則就會犯原則性的錯誤。
要促進(jìn)自身專業(yè)化成長，就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己終身受益。在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在崗一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增強自身素質(zhì)，才能適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自身價值，今后的工作中，我定會更加努力，不斷學(xué)習(xí)提高素質(zhì)，完善自己，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇一
5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中半人民共和國民法典》，中國民法典就此誕生，這是新中國第一部以法典命名的法律，中國人民擁有了一部真正屬于自己的民法典。民法典中的“民”字代表著“人民”，“全心全意為人民服務(wù)”，要用法律武器維護(hù)人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想決不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展的各環(huán)節(jié)。
“民之所安，法之所系”，民法典作為一部“新法”，對現(xiàn)有民事法律進(jìn)行了梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。民法典增加了民事權(quán)利種類，確認(rèn)和保障民事權(quán)利，加強對弱動群體的保護(hù)，回應(yīng)了人民群眾需求，切實維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價值取向，始終堅持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益，首先自身要學(xué)法法懂法，將法律學(xué)習(xí)及運用貫徹到工作始終。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識，強化法學(xué)理論素養(yǎng)，提高依法行政、依法辦事的能力及水平，全力為人民群眾辦實事、謀利益，運用法律武器切實保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。
公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后，必然對公平正義有更高層次的需求。要順應(yīng)人民的需求，促進(jìn)社會的公平正義，增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類市場主體營造了公開公平公正的市場競爭環(huán)境，切實維護(hù)社會公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義，守護(hù)好社會公平正義?！按蜩F還需自身硬”，維護(hù)公平正義首先要從自身做起，要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操，要堅持公道正派、公正無私，堅守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念，堅持原則按規(guī)矩辦事，自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng)，戒行“潛規(guī)則”“亂作為”，將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。
人民服務(wù)至上，體現(xiàn)于為民辦好每一件實事，體現(xiàn)亍為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則，對人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定，充分體現(xiàn)了法律對人民安全的守護(hù)。要牢固樹立法治思維，堅守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想，自覺運用法治思維為人民謀劃、發(fā)展、推動、完成工作，嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策，堅決杜絕發(fā)生“門難進(jìn)，臉難看，事難辦”的現(xiàn)象，真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范，深入群眾，不群眾打成一片，把人民群眾的冷暖安危放在心上；帶頭捍衛(wèi)法治，依法辦事，堅決樹立法律權(quán)威性，保證人民的并福得到法律的有效保護(hù)。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇二
法律不是天生就有的，它到底是怎么出現(xiàn)的呢?當(dāng)今社會的主流觀點是：法律是人類在人類社會生活、工作等活動中相互定立契約而產(chǎn)生的。
法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù)，權(quán)利義務(wù)相對來說就是自由與限制，絕大多人都是向往安定的生活，但是每個人都各有其個性、欲望，只有對那些超出某個限度的約束起來，社會整體才能得以正常運轉(zhuǎn)。因此法律成了我們社會生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中，在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利，也同樣限制個人的行動以維護(hù)整個國家的穩(wěn)定。
為了達(dá)到安定的目的，我們就得完善我們的法律，但是法律畢竟是人來制定的，人無完人，人制定的法律自然也就不可能完善。因此，為了維護(hù)法的公正性，我們就得有一個原則或是中心，讓法律圍繞著它，當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時候就按照它來判別，這就是法的價值。
而法的價值主要有三個基本價值：第一，安定性的價值;第二，正義性的價值;第三，合目的性的價值，其又分為符合社會發(fā)展的目的與符合國家發(fā)展的目的價值。任何法律制度的確立和實施都離不開這三種價值之間的平衡，三項價值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。
只要在制定法律或是實施法律的時候?qū)ι鐣蚴聦嵡闆r進(jìn)行分析，基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。
但法律存的目的是什么呢?
在當(dāng)今的法治社會，法律可以說是具有普遍約束力的社會規(guī)范。它規(guī)范了所有公民的義務(wù)和權(quán)利。對于違反法律的人，都會受到相應(yīng)的處罰，正是這種強制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說成是道德的底線。
所以法律永遠(yuǎn)不是第一位的。法律只是一種手段，通過法律我們構(gòu)建想要的理想社會，所有人在規(guī)則下行事，而終極目的就在于最大限度地降低社會傷害成本。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法，這將是法治路上一個最大的誤區(qū)。信仰法律，并不意味著要愚忠于法律。輕判案例在國外并不罕見，法律背后有許多當(dāng)事人自身無法承受的現(xiàn)實之重，但為何在我國卻引起連番呼聲 原因在于，在我國司法狀況并不理想的今天，民眾時常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié)，哪些又是法律不合理的讓步，既然難辨真?zhèn)?，還不如一網(wǎng)打盡來得干脆。
法律是調(diào)整社會關(guān)系的，我們在傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為法律是限制人的、束縛人的，其實不然。英國啟蒙思想家洛克是這樣說的：“法律的目的不是取消或限制自由，而是維護(hù)和擴大自由。這是因為在所有能夠接受法律支配的人類狀態(tài)中，哪里沒有法律，哪里就沒有自由。這是因為自由意味著不受他人的束縛和強權(quán);而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的：一如我們所被告知的那樣，這自由并不是每個人為所欲為的自由。(因為當(dāng)其他人的意志支配某人的時候，該人又怎能自由呢?)但是，一種處分或安排的自由，一如他所列舉的那些包括對他的人身、他的行動、他的所有物以及他全部財產(chǎn)的處分，乃是法律所允許的自由;因此，在這樣的法律下，他不受其他人的專斷意志的支配，而是能夠自由地遵循他自己的意志?！?BR> 在400前的英國說出這樣精辟的話是多么的偉大啊，我們認(rèn)真的理解這句話，我們可以得到新的認(rèn)識。法律事實上是保護(hù)和擴大我們的自由的。沒有法律的情況下，社會上的每一個人的.權(quán)利在受到侵害的情況下，是沒有辦法得到公力救濟的，而私力救濟往往是非常危險的。法律的存在為我們得到公力救濟提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚，使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的，而且是有益的，我們需要法律。沒有法律，我們的社會就會陷入混亂，我們的財產(chǎn)、安全沒有保障。法律是重要的。
為什么會有人認(rèn)為法律是限制人的呢?這和我們國家的傳統(tǒng)有關(guān)，我們國家在傳統(tǒng)上的法律，是以刑為主，法律調(diào)整的方式是懲罰，刑罰的方式。而不是民法的方式，大量的民法上的關(guān)系是由道德來調(diào)整的.。中國的法律傳統(tǒng)是這樣的，因此我們中國人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監(jiān)獄、刑罰、斬首，總是沒有溫情的東西。
而在清朝末年，我們引進(jìn)了西方的法律，我們的傳統(tǒng)的法律體系改變了，但是我們的傳統(tǒng)還是根深蒂固的。許多執(zhí)法者也沒有現(xiàn)代的法律意識，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)。法律知識是學(xué)習(xí)的一個重點，同時我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權(quán)利，這個是至重要的。有了對法律的目的的正確的認(rèn)識，我們才能更好的學(xué)習(xí)法律，更好的知道學(xué)習(xí)法律的意義。學(xué)習(xí)法律就是要知道如何保護(hù)自己的合法權(quán)益如何避免不法侵害。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇三
復(fù)習(xí)方法：
周老師的藍(lán)寶書是必備的，雖然北大老師每個人的獨立性都非常明顯，但是可以從考題看的出來，每年都或多或少的會出這本書上的原題，所以一定要有這本書。
這本書中有兩個地方我覺得可以簡略的看：
(1)法的繼承和移植：周老師講，這是個沒有理論價值的問題;
(2)法的關(guān)系，老師雖然沒有講重要與否，但是他講這章的內(nèi)容在考外國學(xué)生和本科直接考博士作為基礎(chǔ)題來考。所以，我覺得大家可以在第一次復(fù)習(xí)的時候仔細(xì)閱讀一遍。
另外，看這本書時可以看考書后的思考題來進(jìn)行。
有一點要說明，這本書上的許多內(nèi)容都已經(jīng)考過了，所以以后如何考法很難說，我想從今年的考題可以看出一點，題目重復(fù)的可能性還是有的;以后也會越來越多的出現(xiàn)一些書上沒有的問題，所以扎實的法學(xué)功底會突顯其重要。
此外，如果你有時間的話，張文顯老師的那本紅寶書上有幾個問題可以關(guān)注一下：
我的體會：
我在考研的過程中就只讀了藍(lán)寶書，另外還看了幾篇其他法理學(xué)老師的論文，比如像蘇力老師的，賀老師的，鞏獻(xiàn)田老師的。
最后要尤其強調(diào)一點，老師推薦的書是基礎(chǔ)，即便考題不在書上，你也要精通每一本必看得書，其他的，你有時間再看。另外在讀的過程中，你要領(lǐng)會老師的思維方式，這很重要。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會600字（精選篇3）
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇四
轉(zhuǎn)眼之間，我參加中央電xx開放教育法學(xué)?？啤斗ɡ韺W(xué)》的學(xué)習(xí)已經(jīng)快一學(xué)期了。
學(xué)到了什么？我不敢肯定，只是多少有一些想法……
第一，理論大多來自人們的實踐總結(jié)所得。由于學(xué)生大多沒有實踐經(jīng)歷或沒有從法律角度觀察現(xiàn)實的習(xí)慣，所以，對法的理論理解有難度屬于在所難免！但是，為了學(xué)習(xí)具體法律必須首先解決對法的認(rèn)識論問題。而法理學(xué)恰恰是能夠提供法的基本理論的學(xué)科，不開該課是法學(xué)專業(yè)知識的缺失。因此，在對學(xué)習(xí)該課的期望值上，就不能定位過高。我們老師一般開玩笑說，大一學(xué)法理就是灌灌耳音。對于學(xué)生來說，掌握基本的理論要點就可以了。其它的時間就是在課堂聽聽老師介紹各家的學(xué)說、課下看看經(jīng)典的法學(xué)著作、翻翻法律類雜志。比如我在大一的時候，就看完了毛選、馬恩選、《法的精神》、很多版本的法理教材、羅素尼采等西方學(xué)者的代表作。
第二，學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程。初學(xué)法理的人，總想弄明白每句話的內(nèi)涵，總想對法律有個總體的認(rèn)識。其心情可以理解，但這個愿望不大可能在大學(xué)第一學(xué)期實現(xiàn)的。任何學(xué)科的知識體系是由很多內(nèi)容甚至領(lǐng)域構(gòu)成的，法理學(xué)也是如此。大學(xué)第一學(xué)期所講授到的內(nèi)容只是法理學(xué)的一部分，特別是很多時候，也是極個別學(xué)者的一部分思想。能把課堂上所講授的主要知識點搞明白就是不小的收獲，對法理的理解還要靠以后的學(xué)習(xí)和實踐來體會加深。很多學(xué)生畢業(yè)實習(xí)回來，要求學(xué)校再開專題講座，講授法理。就是因為他們在實踐中發(fā)現(xiàn)了一些問題，不是法律條文能解決的問題，需要在理論上加以解釋。為此，有的大學(xué)在最后一學(xué)期課堂教學(xué)中，再開有關(guān)法理的課，如《法學(xué)進(jìn)階》。就是一個知識理論再回爐的過程，是一個加深認(rèn)識的過程。
第三，勤于思考、善于應(yīng)用是學(xué)習(xí)的動力。法理學(xué)的知識是理論性很強的體系，對理論最好的學(xué)習(xí)，就是不斷將所學(xué)到的理論與現(xiàn)實結(jié)合起來去驗證，得到驗證的快樂就是學(xué)習(xí)的快樂。比如在看電影《秋菊打官司》后，想到國家制定的法和老百姓心目中的法之間的差別；看十七大報告，看到法治思想在其中的體現(xiàn)；等等。老師們在課堂講授相關(guān)理論時，一般都會舉實例說明。而學(xué)生，也可以將現(xiàn)實中的法律現(xiàn)象與理論相聯(lián)系去思考。知識只有在應(yīng)用中，才會發(fā)揮其價值。價值的體現(xiàn)，才會促使學(xué)生去主動學(xué)習(xí)、探索。
周末的陽光下，尤其是深秋的暖陽，忽然就催發(fā)了以上的文字。
[法理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會]
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇五
總的來說，民法理論分主體、客體和內(nèi)容三部分。
（三）客體是指權(quán)利、義務(wù)共同指向的對象。不同民事法律關(guān)系的客體是不同的：物權(quán)法律關(guān)系的客體是特定的物，客運合同的客體是運輸行為等等?？梢钥吹?，民法學(xué)是一門體系很強的學(xué)科，我們只有從宏觀上把握其框架才能更好地體會細(xì)節(jié)知識，將部分置于整體之中，避免只見樹木而不見森林的盲目學(xué)習(xí)態(tài)度，我想只有整體性地把握民法才能進(jìn)一步完善細(xì)節(jié)。
貫穿于整部民法的一條主線就是民事法律行為，民法的精髓也在民事法律行為這一部分?！睹穹ㄍ▌t》第54條規(guī)定：民事法律行為是公民或者法人設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的合法行為。并且法律行為產(chǎn)生意定之債，事實行為產(chǎn)生法定之債。我們要想學(xué)好民法，認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會這條主線是至關(guān)重要的，只有根深才能枝繁葉茂！
雖然我們不必背誦看似枯燥的法條，但我們必須能夠熟讀，只有經(jīng)常拿來翻閱并認(rèn)真體會才能日益曉得其道理。拿合同的效力來舉例吧，對合同效力的認(rèn)定一直是理論和實務(wù)的重點，合同的成立一般需要雙方的意思表示一致即可，否則合同不成立。例如某位教授開講座并在講堂外出售其著書，有意購買的人需在門口桌子上的本上填寫姓名，某同學(xué)去聽講座誤認(rèn)為是簽到本就在上面寫下了自己的名字，試問合同的效力如何？該同學(xué)并沒有要購書的意思表示，因此即使其在本上寫下了自己的名字也不能構(gòu)成合同成立。由此可見，意思表示一致是合同成立的要件，而合同只有成立了才能探討其效力，《民法通則》第55條即是合同的生效要件的描述：
（一）行為人具有相應(yīng)的民事行為能力；
（二）意思表示真實；
（三）不違反法律或社會公共利益。
缺少任何一條就認(rèn)為合同的效力有瑕疵：
缺少（三）中所列條件則直接認(rèn)定為無效?？梢妼τ诤贤男ЯφJ(rèn)定只要我們能抓住并領(lǐng)會幾個重點法條問題就會迎刃而解。
下面我想重點拿出一個法條來，《合同法解釋》（一）第九條規(guī)定，法律，行政法規(guī)規(guī)定合同應(yīng)當(dāng)辦理批準(zhǔn)登記等手續(xù)的，但只要未規(guī)定辦理登記等手續(xù)后生效的，不登記不影響合同效力，但標(biāo)的物的所有權(quán)及其他物權(quán)不能轉(zhuǎn)移。這一條可以解決很多的難題，例如法律規(guī)定質(zhì)押合同必須采用書面形式，但如果沒有采用書面形式合同的效力如何呢？第九條就告訴我們答案：合同有效?！段餀?quán)法》規(guī)定質(zhì)權(quán)自出質(zhì)人交付質(zhì)物時設(shè)立，沒有交付質(zhì)物質(zhì)權(quán)就不設(shè)立，但質(zhì)押合同是有效的。類似于《物權(quán)法》第15條，這就是著名的物權(quán)與債權(quán)相區(qū)分原則，這也解決了現(xiàn)實中存在的一房多賣的問題，還涉及什么是物權(quán)行為、什么是債權(quán)行為、什么是處分行為、什么是負(fù)擔(dān)行為等更深的理論問題，所以我覺得在看法條的時候一定不能囫圇吞棗，要多認(rèn)真思考，學(xué)會融會貫通。
民法的理念有公平、平等、促進(jìn)交易、維護(hù)社會的穩(wěn)定等，任何一個法條背后都有一個“故事”。例如，物權(quán)法定原則，不動產(chǎn)以登記簿上的登記，動產(chǎn)以占有作為公示方法從而產(chǎn)生公信力來維護(hù)社會的穩(wěn)定；善意取得制度就是為了保護(hù)善意取得人的利益而間接“損害”了實際物權(quán)人的利益，這是為了維護(hù)社會的。穩(wěn)定和交易的安全而設(shè)立的制度。
在進(jìn)行法律解釋的時候，尤其需要法理學(xué)的知識予以補充，如采取文字解釋、體系解釋、目的解釋等方法。還有一點要注意，民法通常是以過錯作為歸責(zé)原則（除了法定的無過錯歸責(zé)原則的適用情況和依公平原則處理的）。這些理念性的東西我們思考或用的多了自然就會提高我們的分析能力。
圖書館和書店里會有借配套的案例教程，它往往會使我們明白法條當(dāng)中一些不理解的部分，漸漸就會明白這個法條究竟是什么意思、將來會用到哪些場合，平時我們也可以去看相關(guān)的報刊雜志刊上所載的案例，這個過程我們不僅會運用民事實體法還可以使我們注意到舉證責(zé)任的分配、法官判決等等，同時也是提高民法素養(yǎng)的不錯的選擇。
剛接觸民法時覺得它很難，就耐著性子一遍遍地翻閱課本，尤其是總則部分，反復(fù)看仔細(xì)想，遇到不懂的問題就去請教老師，慢慢就有了屬于自己的方法，現(xiàn)在覺得民法還是挺有意思的！著名的辛普森殺妻案，最終辛普森的律師團說服了陪審團，辛普森被宣布無罪釋放，但民事賠償數(shù)額卻高得驚人，為什么呢？認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不一樣！刑事要求事實清楚證據(jù)確實充分，排除一切合理懷疑；而民事是高度蓋然性，有很大的可能性就可以承擔(dān)民事賠償了，民法真的很神秘，等待著我們?nèi)撔耐诰?。以上是我在學(xué)習(xí)民法這門課程中的一點感悟，由于寫作水平有限，不足之處請大家多多批評！
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇六
錢鐘書先生說“要想自己的作品能夠收列在圖書館里，先得把圖書館安放在自己的作品里”，這句話我覺得用來形容法理學(xué)很是恰如其分。學(xué)習(xí)法理學(xué)，是與不同的思想家對話，大量的文獻(xiàn)閱讀和抓心撓肝的反復(fù)思量是必經(jīng)之途。當(dāng)然，我們也不必要將圖書館安放在自己的作品里，但是至少，我們應(yīng)當(dāng)對人類思想的地標(biāo)有個初探與回溯，而老師給出的書單就是學(xué)習(xí)法理學(xué)的關(guān)鍵材料。
起初閱讀法理學(xué)文獻(xiàn)時，只覺艱澀難懂，能囫圇著讀完就算圓滿，看《一般法理學(xué)》光是梳理和記憶不同法學(xué)流派的主要觀點已經(jīng)讓我精疲力竭，再看麥金德《歷史的地理樞紐》、霍布斯《利維坦》等更是不知所云。只是在閱讀過程中，偶遇經(jīng)典之句，聯(lián)系社會現(xiàn)實，慨嘆哲人的前瞻性和預(yù)見性，抄錄下來以備后用，僅此而已。等到課上老師講解，博古通今、洋洋灑灑、指點迷津，再加上討論課和同學(xué)交流，方有茅塞頓開之感，又覺得自己先前的閱讀全沒抓到重點，郁悶之余于是返工再讀再想，如此一番折騰，才算是勉強得其皮毛，還不待休息又是下周的另一番痛苦，如此在被法理學(xué)“支配”的恐懼當(dāng)中度過了大半學(xué)期。
許是先前的積累慢慢開始有了成效，再加上越來越適應(yīng)老師的授課方式，后來的閱讀開始變得暢快了許多，韋伯、托克維爾、亨廷頓也好像不是如此難以理解，當(dāng)讀書報告里的思考與老師不謀而合時，心底又會漫出絲絲的甜。最后一堂課，強老師和我們重現(xiàn)了《理想國》中的對話，他讀格勞孔我們讀蘇格拉底，雖然事實上我們的角色其實是反過來的，強老師告誡我們“重要的不是從事何種職業(yè)，而是在于自己靈魂朝向于哪里”，這句話是對這門課程的完美作結(jié)，也是一個長者對法律新生的懇切寄語。
我之前沒有哲學(xué)類學(xué)習(xí)的背景，勉強算得上喜歡讀書，不過都是不成體系的閑讀。對于法理學(xué)的學(xué)習(xí)建議，只是一得之愚，若是大家覺得有可取之處，于我便是樂事一樁了。我認(rèn)為法理學(xué)的學(xué)習(xí)是一個“對話”的過程，與歷史上的哲人對話、與老師對話、與同學(xué)對話，最后是與自己對話。
首先，與哲人對話——閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)。法理學(xué)離不開閱讀，每周都有大量的閱讀任務(wù)并要完成讀書報告。我的建議是“袖手于前，始得疾書于后”，讀書報告只是閱讀成果的表現(xiàn)形式，更為重要的是通過閱讀的過程探尋作者的真意，因此一定要留足時間靜下心來閱讀。在閱讀的過程中，學(xué)會勾畫重要句段、書頁旁做好批注，或是贊同、或是批判、或是疑問、或是補充，都要做好標(biāo)識提示自己。每讀完一個部分要留出時間思考整理作者的寫作邏輯，讀完之后再查閱相關(guān)資料進(jìn)行補充，如此一番工作做完，讀書報告也成型了。
其次，與老師對話——課堂教學(xué)。強老師和凌老師兩位老師都是博學(xué)且很有經(jīng)驗的學(xué)者，他們的課堂總是充滿深度、激情洋溢，所以上課的時候一定要高度集中注意力，緊跟老師上課節(jié)奏，聯(lián)系文獻(xiàn)內(nèi)容和老師的講授，做好筆記。必要的時候可以將課堂內(nèi)容錄音以便課下學(xué)習(xí)，課后也可以和同學(xué)共享筆記相互補充。
再次，與同學(xué)對話——課后討論、筆記共享。法理學(xué)設(shè)置了討論課，這是另一個學(xué)習(xí)的重要平臺，討論課上可以多和助教、同學(xué)交流自己的看法和疑惑，這不僅可以幫助我們更好的理解文獻(xiàn)，通過討論我們也能從其他同學(xué)身上學(xué)習(xí)他們的閱讀技巧，此外，對于法律人來說必備的技能——良好的口語表達(dá)和說服他人的能力——也能從中得到鍛煉。期末季的時候筆記共享也是一個很好的學(xué)習(xí)方式，集眾人之所長，一方面可以幫助我們完善筆記查缺補漏，另一方面也是同學(xué)間相互學(xué)習(xí)的手段。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇七
法理學(xué)是法學(xué)生必修的一門基礎(chǔ)課程，北京大學(xué)法學(xué)院xx級法律碩士的法理學(xué)課程由強世功老師和凌斌老師合上。課程教學(xué)分為三個模塊：課前閱讀、教師講學(xué)以及小組討論。授課圍繞法理學(xué)的基本范疇、法學(xué)流派和法律思維以及現(xiàn)代法治和治理的基本問題，建構(gòu)起法律與靈魂秩序、法律與政治、法律與社會生活習(xí)俗、法律與地理科學(xué)的學(xué)習(xí)框架，訓(xùn)練法律人對政法問題的思考力和判斷力，在此基礎(chǔ)上對現(xiàn)代法治問題進(jìn)行反思。
袖手于前，始得疾書于后。
錢鐘書先生說“要想自己的作品能夠收列在圖書館里，先得把圖書館安放在自己的作品里”，這句話我覺得用來形容法理學(xué)很是恰如其分。學(xué)習(xí)法理學(xué)，是與不同的思想家對話，大量的文獻(xiàn)閱讀和抓心撓肝的反復(fù)思量是必經(jīng)之途。當(dāng)然，我們也不必要將圖書館安放在自己的作品里，但是至少，我們應(yīng)當(dāng)對人類思想的地標(biāo)有個初探與回溯，而老師給出的書單就是學(xué)習(xí)法理學(xué)的關(guān)鍵材料。
起初閱讀法理學(xué)文獻(xiàn)時，只覺艱澀難懂，能囫圇著讀完就算圓滿，看《一般法理學(xué)》光是梳理和記憶不同法學(xué)流派的主要觀點已經(jīng)讓我精疲力竭，再看麥金德《歷史的地理樞紐》、霍布斯《利維坦》等更是不知所云。只是在閱讀過程中，偶遇經(jīng)典之句，聯(lián)系社會現(xiàn)實，慨嘆哲人的前瞻性和預(yù)見性，抄錄下來以備后用，僅此而已。等到課上老師講解，博古通今、洋洋灑灑、指點迷津，再加上討論課和同學(xué)交流，方有茅塞頓開之感，又覺得自己先前的閱讀全沒抓到重點，郁悶之余于是返工再讀再想，如此一番折騰，才算是勉強得其皮毛，還不待休息又是下周的另一番痛苦，如此在被法理學(xué)“支配”的恐懼當(dāng)中度過了大半學(xué)期。
許是先前的積累慢慢開始有了成效，再加上越來越適應(yīng)老師的授課方式，后來的閱讀開始變得暢快了許多，韋伯、托克維爾、亨廷頓也好像不是如此難以理解，當(dāng)讀書報告里的思考與老師不謀而合時，心底又會漫出絲絲的甜。最后一堂課，強老師和我們重現(xiàn)了《理想國》中的對話，他讀格勞孔我們讀蘇格拉底，雖然事實上我們的角色其實是反過來的，強老師告誡我們“重要的不是從事何種職業(yè)，而是在于自己靈魂朝向于哪里”，這句話是對這門課程的完美作結(jié)，也是一個長者對法律新生的懇切寄語。
我之前沒有哲學(xué)類學(xué)習(xí)的背景，勉強算得上喜歡讀書，不過都是不成體系的閑讀。對于法理學(xué)的學(xué)習(xí)建議，只是一得之愚，若是大家覺得有可取之處，于我便是樂事一樁了。我認(rèn)為法理學(xué)的學(xué)習(xí)是一個“對話”的過程，與歷史上的哲人對話、與老師對話、與同學(xué)對話，最后是與自己對話。
首先，與哲人對話——閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)。法理學(xué)離不開閱讀，每周都有大量的閱讀任務(wù)并要完成讀書報告。我的建議是“袖手于前，始得疾書于后”，讀書報告只是閱讀成果的表現(xiàn)形式，更為重要的是通過閱讀的過程探尋作者的真意，因此一定要留足時間靜下心來閱讀。在閱讀的過程中，學(xué)會勾畫重要句段、書頁旁做好批注，或是贊同、或是批判、或是疑問、或是補充，都要做好標(biāo)識提示自己。每讀完一個部分要留出時間思考整理作者的寫作邏輯，讀完之后再查閱相關(guān)資料進(jìn)行補充，如此一番工作做完，讀書報告也成型了。
其次，與老師對話——課堂教學(xué)。強老師和凌老師兩位老師都是博學(xué)且很有經(jīng)驗的學(xué)者，他們的課堂總是充滿深度、激情洋溢，所以上課的時候一定要高度集中注意力，緊跟老師上課節(jié)奏，聯(lián)系文獻(xiàn)內(nèi)容和老師的講授，做好筆記。必要的時候可以將課堂內(nèi)容錄音以便課下學(xué)習(xí)，課后也可以和同學(xué)共享筆記相互補充。
再次，與同學(xué)對話——課后討論、筆記共享。法理學(xué)設(shè)置了討論課，這是另一個學(xué)習(xí)的重要平臺，討論課上可以多和助教、同學(xué)交流自己的看法和疑惑，這不僅可以幫助我們更好的理解文獻(xiàn)，通過討論我們也能從其他同學(xué)身上學(xué)習(xí)他們的閱讀技巧，此外，對于法律人來說必備的技能——良好的口語表達(dá)和說服他人的能力——也能從中得到鍛煉。期末季的時候筆記共享也是一個很好的學(xué)習(xí)方式，集眾人之所長，一方面可以幫助我們完善筆記查缺補漏，另一方面也是同學(xué)間相互學(xué)習(xí)的手段。
最后，與自己對話——梳理脈絡(luò)，學(xué)會提問。學(xué)習(xí)的起點和最后一著都是自覺，自覺閱讀文獻(xiàn)、自覺聽課和討論、自覺反思與整理。首先是要理解和掌握偉大思想家們的理論。遇到一個問題，要學(xué)會進(jìn)行橫向的聯(lián)系，思考這個問題不同的思想家是如何看待和解釋的，如此反復(fù)訓(xùn)練才能深刻理解他們的邏輯體系。更進(jìn)一步，要將與他人對話的結(jié)果整合形成自己的觀點，對事要有自己的看法和態(tài)度，不要失掉清明。同時，學(xué)習(xí)法理學(xué)要學(xué)會多提問。法理學(xué)這門課，提問題比找答案更重要。相比于問題而言，答案是暫時性的，只有學(xué)會提問題才能獨立的看待這個世界。不同的人對同一個問題有不同的答案和解釋路徑，通過提問，我們可以去書里尋找答案，也可以向老師請教、與同學(xué)探討，不斷向內(nèi)追尋與自己對話，從而對問題有更加深入的思考。
在我看來，法理學(xué)有兩重意涵。第一重意涵，法理學(xué)是在建構(gòu)一個“法的世界”；就像是孟德斯鳩所說的那樣，“法是源于事物本性的必然聯(lián)系”、“一切存在物都各有其法”，通過法理學(xué)，我們建構(gòu)起了法律與靈魂秩序、法律與政治、法律與社會生活習(xí)俗、法律與地理科學(xué)等的聯(lián)系。學(xué)習(xí)法律，我們需要用法學(xué)的眼光去看整個世界，只有當(dāng)我們能夠把世界上的任何東西都翻譯成law，如此才叫“法網(wǎng)恢恢”。第二重意涵，法理學(xué)是對人靈魂結(jié)構(gòu)的塑造；在《理想國》中，柏拉圖將人的靈魂秩序分為三部分——理性、激情、欲望，三種成分的不同比例會產(chǎn)生不同的靈魂秩序與人格。法律人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的靈魂結(jié)構(gòu)？霍姆斯、托克維爾、韋伯等都有不同的答案?；裟匪拐f“一個人靈魂的欲求就是他命運的先知”，托克維爾主張法律人應(yīng)當(dāng)是理性的，韋伯則強調(diào)了“切事的激情”的重要性，身為法律人之一的我們每個個體又該具備怎樣的特質(zhì)呢？我想這就是通過法理學(xué)的教育和塑造我們應(yīng)該回答的問題。
學(xué)習(xí)法理學(xué)的時光很好，讓我有時間去看很多想看而沒來得及看的書，去思考很多關(guān)切卻束之高閣的問題，每周都在敦促自己更進(jìn)一步。雖然課程之后又給我的人生添了許多無法回答的問題，但這不正好合了木心所說的“理念之余馨，一種良性的活該”嗎？把事情做得好和把喜歡的事情做得好所收獲到的滿足感是不一樣的，祝愿大家都能真的喜歡上法理學(xué)（這并不是一件難事）并收獲到屬于自己的滿足。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇八
在第一堂課里，楊老師提出了兩個命題，這成了我日后思考的主題。
第一個命題是：“法律是一門很膚淺的學(xué)科;更深刻的東西不在這里?！痹缴钊氲厮伎歼@句話，就越震撼。
在我的閱讀經(jīng)驗里，初次閱讀法學(xué)著作，都會覺得枯燥，盡是羅列堆砌，智慧的東西很少;而初次閱讀文史哲的經(jīng)典著作，其作品本身的思想魅力即能給人強烈的心理沖擊。為什么法學(xué)著作沒有這種沖擊力?是因為中國法學(xué)只發(fā)展了二十余年，思想水準(zhǔn)無法與其他綿延流長的學(xué)科相比，還是法學(xué)這門學(xué)科本身的限制?恐怕都有。
面對這個學(xué)科的特性，我們應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)，才算真正地掌握了這門學(xué)科?我認(rèn)為，法學(xué)可以分為“理論”和“實踐”兩塊(也可以叫一虛一實)，并分別采取不同的學(xué)習(xí)方法。對于“實踐”一塊，只要學(xué)好司法考試的內(nèi)容，再輔以法院和律所的經(jīng)驗，就算基本掌握了，這是一種偏重技術(shù)性的學(xué)習(xí);而對于“理論”一塊，僅從現(xiàn)有的法律現(xiàn)實無法把握到它的靈魂，目前法學(xué)界所能提供的思想營養(yǎng)也較貧乏，因此需要在更廣闊的天地里尋找一切有益于它成長的知識。
在現(xiàn)代社會里，法律是調(diào)整人的行為的最主要和最有力的方法，因此承載著越來越多的責(zé)任。而涉及到人的行為的研究，僅有法學(xué)的視角是不夠的，還需要調(diào)動諸如哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識，才能確保法律能充分地發(fā)揮應(yīng)有的作用。分析法學(xué)派雖然使法學(xué)在形勢上成為了自足的學(xué)科，但是法學(xué)和其他學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系仍是千絲萬縷，無從割斷，任何一個有志于從事法學(xué)研究的人認(rèn)真思考之后都會認(rèn)同這一點，因此我們必須坦誠面對本學(xué)科的局限，自覺地把其他學(xué)科的精華引進(jìn)來充實法學(xué)本身。楊老師說：“文史哲永遠(yuǎn)是復(fù)旦的精華，政經(jīng)法無法相比”，這啟示了我們更應(yīng)虛心地、努力地把法學(xué)這門學(xué)科扶植好。
回顧法學(xué)的歷史發(fā)展，法學(xué)是逐步從倫理學(xué)、政治學(xué)里分立出來的，但我有種預(yù)感，隨著法律與法治在國家生活中發(fā)揮了越來越大的、無法取代的作用，法學(xué)應(yīng)該能反噬政治學(xué)倫理學(xué)，把它們的思想精華都吸收過來，成為真正的顯學(xué)。但老師說法學(xué)在美國思想界只是二三流的學(xué)科，為什么這樣?我想諸如人類存在的永恒困境，或社會發(fā)展前景等指向向前的問題，可能比法律更震撼人心吧。
以上是我在第一個命題的啟發(fā)下，對法學(xué)學(xué)科本身的一些問題的思考。
第二個命題是：“政治才能解決問題;法律只是治國工具。”這句話道出了法律的局限和政治的魅力。
有經(jīng)濟學(xué)家從歷史經(jīng)濟規(guī)律里指出，中國經(jīng)濟目前在世界經(jīng)濟的地位于大英帝國將衰落時美國的地位很像，都在做著低端產(chǎn)品，占據(jù)了大部分世界市場，而且成為全球能量的集聚地，當(dāng)這能量爆發(fā)出來時，就能成為新的領(lǐng)導(dǎo)者。這個說法給了我一個很開心的啟示：中華民族曾長期領(lǐng)先于世界，而清末又遭受了百年屈辱，如今在毛鄧江的開創(chuàng)發(fā)展繼承下，終于迎來了民族復(fù)興的大好機遇，這對有五千年歷史的古老文明，是個難得的安慰。中國人如果能抓住這個歷史機遇，重新領(lǐng)導(dǎo)世界潮流，則能在人類文明舞臺上留下驕傲的一筆，也讓曾締造輝煌中華文明的先人欣慰，對得起這古老的智慧。
我無意鼓吹民族主義，但世界的競爭，能者居之，且江山代有人才出，各國都奮起急追，做到最好，則人類的總體幸福必能大幅提高，也無愧于人類是智慧的動物。能投身于這樣一個人類偉業(yè)，我覺得是很有意思的。人活著總要有個目的，這么善良的目的有什么不好呢。更何況中國目前只是有這機遇而已，要真正實現(xiàn)，困難重重，因此選擇這種又美好又很有挑戰(zhàn)的事業(yè)是最有意義的。
中國要實現(xiàn)這個愿望，最關(guān)鍵還是要構(gòu)建一個全新的更有效的社會制度以便讓集聚的能量順暢地釋放出來。所謂的社會制度，我覺得其實就是一種人類的生活方式。歷史上先后出現(xiàn)過的真正的帝國，與其說是強力得來的，毋寧說是它展示了人類的另一種更美好的生活方式，引起各國的追隨效仿，從而確立了它的全球核心地位。當(dāng)我們將歷史上的中國唐朝、資本主義時期的大英帝國、二戰(zhàn)后至今的美國，與蒙古帝國、納粹德國進(jìn)行對比，我們就會承認(rèn)這個觀點。我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就要有意識地從這里著手。目前各國的社會制度里都包含著各種弊病，人類的生存方式急劇變化，人類需要創(chuàng)造出新的社會模式以滿足人類的欲望，這點在中國尤其明顯。我們?nèi)裟軜?gòu)造出新的社會制度和治國思想以適應(yīng)新的時勢，就自然而然地引領(lǐng)全球。
歷代治國者都有其特殊的使命。毛澤東以其思想和軍事能力使中國重新回到大一統(tǒng)的傳統(tǒng)，奠定了日后的基礎(chǔ);鄧小平以其對發(fā)展中國經(jīng)濟的方法的深刻洞察，使中國乘世界東風(fēng)踏上高速發(fā)展的道路，他們都在特定時期以其智慧使中國走上了正確的道路，那么下一代、下幾代的治國者，他們的特殊使命又會是什么?世界是不斷向前發(fā)展的，前方的路總有新的難測的問題出現(xiàn)，而領(lǐng)導(dǎo)人就是有能力引領(lǐng)民眾避開前進(jìn)的風(fēng)險走向更美好的將來的人，民眾擁護(hù)領(lǐng)導(dǎo)人是因為他們需要這種被引領(lǐng)至美好未來的安全感。政治的根本問題也許就是這個吧。
現(xiàn)代社會需要整合出一種怎樣的'思想，這是需要認(rèn)真思考的;
成為治國者的一份子，還是負(fù)責(zé)生產(chǎn)一部分治國思想，這是需要認(rèn)真思考的;
以上是我在第二個命題的啟發(fā)下，對政治的一些的思考。
從楊老師的法理學(xué)課堂上得來的這兩個命題，啟發(fā)我得出以上一些思想性的結(jié)論，蚌病得珠，粗陋的珠子也暫且留下它的痕跡吧;人的成長是思想的成長，前方的天地仍很廣闊，我會繼續(xù)思考下去。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會600字（精選篇5）
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇九
周老師的藍(lán)寶書是必備的，雖然北大老師每個人的獨立性都非常明顯，但是可以從考題看的出來，每年都或多或少的會出這本書上的原題，所以一定要有這本書。
這本書中有兩個地方我覺得可以簡略的看：(1)法的繼承和移植：周老師講，這是個沒有理論價值的問題；(2)法的關(guān)系，老師雖然沒有講重要與否，但是他講這章的內(nèi)容在考外國學(xué)生和本科直接考博士作為基礎(chǔ)題來考。所以，我覺得大家可以在第一次復(fù)習(xí)的時候仔細(xì)閱讀一遍。
另外，看這本書時可以看考書后的思考題來進(jìn)行。
有一點要說明，這本書上的許多內(nèi)容都已經(jīng)考過了，所以以后如何考法很難說，我想從今年的考題可以看出一點，題目重復(fù)的可能性還是有的；以后也會越來越多的出現(xiàn)一些書上沒有的問題，所以扎實的法學(xué)功底會突顯其重要。
此外，如果你有時間的話，張文顯老師的那本紅寶書上有幾個問題可以關(guān)注一下：
我的體會：
我在考研的過程中就只讀了藍(lán)寶書，另外還看了幾篇其他法理學(xué)老師的論文，比如像蘇力老師的，賀衛(wèi)方老師的，鞏獻(xiàn)田老師的。
最后要尤其強調(diào)一點，老師推薦的書是基礎(chǔ)，即便考題不在書上，你也要精通每一本必看得書，其他的，你有時間再看。另外在讀的過程中，你要領(lǐng)會老師的思維方式，這很重要。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇十
在學(xué)習(xí)中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實踐的機會。每一次的實踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。
首先要說明的一點就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
宋老師講的創(chuàng)新與實踐雖說我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點是我們需要這樣的機會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機會。
回想起這段時間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多，原因很簡單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的?！敝粡倪@一點上說，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識。可是越學(xué)，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因為我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。
其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實主義者不是現(xiàn)實主義者?！边@句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。
隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
總的來說，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對自己的要求很簡單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?BR> 首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說明公司對我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機會。
經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個大眾化消費群體，我個認(rèn)為最主要的是，它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣場的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強和責(zé)任心強的員工。
如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向，巨大磁石點也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!
接下來的培訓(xùn)，我想會更有趣、更專業(yè)，所以我會更認(rèn)真聽，理論與實踐更加強化我們的工作，因為我也很熱愛且珍惜這份工作!
學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。
工作閱歷淺、認(rèn)識面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過一段時間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺的工作，例如對于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個空閑的時間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標(biāo)準(zhǔn)、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當(dāng)把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時，就會有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過程當(dāng)中，會有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺得任務(wù)多，而且是自己的時間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時間，終于讓自己的工作井然有序地進(jìn)行。
在行政人事部部門里，由主管帶領(lǐng)著我們開展各項的工作。剛剛開始的工作，有點囫圇吞棗，像一只無頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會造成工作上的一些小差錯，這些的小差錯給自己的工作上帶來了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準(zhǔn)確地、明確地、具體地把握好上級的指示。同時也只有主動地向上級問：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
俗話說“滴水不成海，獨木不成林”，所以每個項目的圓滿的完成必須要有一個“人心齊，泰山移”的團隊小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺的飲水機旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個部門雖然只有三個人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時還需要很及時去處理，在主管的指示下，我們兩個下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭到注意整個公司各個同事的需求，為各個部門提供方便快捷的服務(wù)，準(zhǔn)備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項目、每一步的目標(biāo)、每一個的計劃能夠圓滿完成，會努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，向上級學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會牢牢謹(jǐn)記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃洹Ｍ瑫r也告誡自己一個人在公司中，不可能是孤立的個體，而是要融入到一個公司的文化當(dāng)中，只有團結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。
又是一年春柳綠。走過了7月，迎來了7月?？偨Y(jié)三月，計劃8月，讓自己的行程都在計劃當(dāng)中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場合扮演的角色、以及細(xì)節(jié)等等。與此同時，自己也會不斷地要求自己達(dá)到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學(xué)習(xí)，努力提高分析和思考問題的能力，加強自己各方面的能力，工作時會更加主動付出，凡是都會出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時刻牢記團隊的力量。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇十一
段一：引言（200字）
法理學(xué)是法學(xué)的重要分支，研究法律的本質(zhì)和理論基礎(chǔ)，對于培養(yǎng)法學(xué)學(xué)生的理論思維和法律素養(yǎng)具有重要意義。為了提高自己的法學(xué)素養(yǎng)，我們組組建了一個法理學(xué)小組，共同探討學(xué)術(shù)問題和完成作業(yè)。在這個小組中，我們不僅分享了思考和研究成果，也相互啟發(fā)和提升了自己，獲得了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。以下是我個人對法理學(xué)小組作業(yè)的心得體會。
段二：合作與分享（200字）
在法理學(xué)小組中，合作是最重要的因素之一。每次作業(yè)完成后，我們會相互分享答案和觀點，互相檢查和提出建議。通過與組員的溝通和討論，我的思路和觀點得到了更全面的展開，自己也注意到了一些自己可能忽略的問題。此外，小組成員的觀點和答案的多樣性也豐富了我的思維，讓我意識到法理學(xué)的復(fù)雜性和多元性。合作不僅讓我更好地理解了法理學(xué)的知識，也提高了我的團隊合作能力。
段三：批判性思維（200字）
法理學(xué)的核心是培養(yǎng)批判性思維，即學(xué)會質(zhì)疑和審視法律現(xiàn)象背后的邏輯和原因。在小組作業(yè)中，我們經(jīng)常面對一些復(fù)雜或模糊的法理學(xué)問題，需要仔細(xì)思考和分析。通過與組員的討論和辯論，我學(xué)會了更深入地思考問題，學(xué)會從不同角度審視問題，并學(xué)會據(jù)理力爭地與他人展開辯論。這種批判性思維不僅適用于法理學(xué)，也能夠幫助我在日常生活和工作中更理性地分析問題，做出更明智的決策。
段四：自主學(xué)習(xí)和研究（200字）
小組作業(yè)的過程中，我學(xué)會了自主學(xué)習(xí)和研究的能力。在面對復(fù)雜的法理學(xué)問題時，我們不能依賴教材和課程提供的答案，需要自己去查找和閱讀相關(guān)資料。通過自主學(xué)習(xí)和研究，我不僅擴展了法理學(xué)知識，也提高了自己的信息檢索和分析能力。同時，通過自主學(xué)習(xí)和研究，我也培養(yǎng)了自律和堅持的習(xí)慣，更好地適應(yīng)了法學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)要求。
段五：總結(jié)與反思（200字）
通過參與法理學(xué)小組作業(yè)，我深刻認(rèn)識到法學(xué)學(xué)科的重要性和復(fù)雜性。法理學(xué)不僅僅是掌握一些理論知識，更是培養(yǎng)批判性思維和學(xué)術(shù)研究能力的過程。在小組作業(yè)中，我學(xué)會了合作與分享，鍛煉了批判性思維，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和研究的能力。這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗和能力將對我的法學(xué)學(xué)習(xí)和未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。同時，通過與組員的交流和討論，我也意識到自己還有很多需要提升和學(xué)習(xí)的地方。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和研究，不斷提高自己的法學(xué)素養(yǎng)。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇十二
今天我說課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語文第六冊第四組中的一篇略讀課文《絕招》，我將從教材、教法和學(xué)法、教學(xué)設(shè)計、板書設(shè)計四個方面來說。
一、說教材
我對本課的教材是這樣理解的：《絕招》這篇課文是一篇略讀課文，講述了幾個小伙伴兩次比絕招的事：第一次，主人公小柱子和小伙伴比絕招，沒能取得好成績，感到很羞愧。于是暗下決心要練一種“絕招”，“鎮(zhèn)”住那些小伙伴。后來，在奶奶的啟示下，他認(rèn)識到絕招是可以練的，終于他下了一番苦功夫練出了一手絕招：那就是速算兩位數(shù)乘法。在第二次比絕招時，小伙伴們都對他的絕招贊不絕口，羨慕不已。
這篇課文富有童心童趣，小柱子的形象鮮活欲出，是這個年齡段孩子的典型代表，學(xué)生可以從他的身上找到自己的影子：自尊，好強，不服輸。因此學(xué)生在閱讀時很容易產(chǎn)生共鳴。課文中還蘊含著豐富的道理：只要勤學(xué)苦練，就能練就一身好本領(lǐng);要練，就練對自己的未來發(fā)展有用的本領(lǐng)。這是對科學(xué)知識、對刻苦求知的一種價值認(rèn)同，對學(xué)生很有啟發(fā)，也選編這篇課文的主要意圖。
課標(biāo)倡導(dǎo)閱讀教學(xué)重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，基于教材的編寫意圖和對教材的理解，基于學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基點，結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和學(xué)生實際，我本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、能正確、流利地朗讀課文，有感情地朗讀人物對話。
2、體會小柱子兩次比絕招的前后不同，感受童年生活的快樂和童真童趣。
3、激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，刻苦求知的愿望。
我認(rèn)為本課的重點是“體會小柱子兩次比絕招的前后不同，體會童年生活的快樂”。難點是如何去激發(fā)學(xué)生刻苦求知的愿望。
二、說教法和學(xué)法
教學(xué)重難點的確定使得教學(xué)思路也越來越清晰了，教法和學(xué)法也就明朗了。先說教法：葉圣陶先生說：“略讀知道需要提綱挈領(lǐng)”。我打算在學(xué)生自學(xué)前，通過核心問題，減少學(xué)生自主學(xué)習(xí)的隨意性和盲目性，提高學(xué)習(xí)效率。針對學(xué)生喜愛故事的特點，我盡可能給學(xué)生以直觀的形象感受，激發(fā)他們主動讀故事，并把故事中的道理與自己周圍的生活聯(lián)系起來，引導(dǎo)他們評價故事中的人與事，從中理解和懂得故事的道理。
朗讀、質(zhì)疑、討論、評價和想象將成為本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)方法，讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟生情，在品讀感悟中積累語言、豐富語言并運用語言。
三、說教學(xué)設(shè)計
緊扣略讀課文的教學(xué)要求，為達(dá)成三維目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。我設(shè)計了這樣五個步驟的教學(xué)流程：
理解題意，激發(fā)興趣
初讀課文，梳理脈絡(luò)
一賞絕招，走近人物
二賞絕招，感知主題
回歸整體，升華內(nèi)涵
根據(jù)以上教學(xué)流程，我將詳細(xì)展開以下教學(xué)：
第一步：理解題意，激發(fā)興趣
1、一開始，我直接揭題：同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)一篇略讀課文——板書課題，在學(xué)生讀題后，我這樣導(dǎo)入：“招”這個字在這里是本領(lǐng)的意思，那么，你認(rèn)為怎么樣的本領(lǐng)算得上是“絕招”呢?(根據(jù)學(xué)生的理解，可能會說：特別的，拿手的，很了不起的，超越別人的等等)
第二步：初讀課文，梳理脈絡(luò)
給學(xué)生以充足的時間自讀，同時，我可以巡視并針對性指導(dǎo)幾個難讀字詞的讀法。學(xué)生帶著問題開始閱讀，很快就能找到文中的答案。在學(xué)生匯報交流時，我相機板書：首先是兩次，“第一次”“第二次”,然后相應(yīng)地將各個小伙伴的絕招名稱板書出示。
【這一步我著力讓學(xué)生自讀理解文章大意，理清文章思路，有效提高學(xué)習(xí)效率】
在整體感知課文，明理思路后，我?guī)е鴮W(xué)生走近第三步的教學(xué)：一賞絕招，走近人物。在欣賞第一次比絕招，我將積極引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、想象與文本對話，體會人物心情，了解人物特點。
我先問學(xué)生：孩子們，在第一次比絕招中，你覺得誰的絕招最有意思?
[三胖]
1、學(xué)生們可能會說三胖的絕招最有意思。這時，我相機出示三胖的句子，這段文字確實挺有意思，我先叫一兩個學(xué)生讀一讀：三胖挺著大肚子，說：“咱們看誰一口氣憋的時間最長!”結(jié)果一個個先后都憋了氣，唯獨他，鼓著腮幫子，蹬著眼珠子，憋的時間比別人長兩倍。
2、學(xué)生讀完后，氣氛一定活躍起來了，我順勢讓學(xué)生想一想：要是讓你來演三胖的絕招，你覺得哪些詞語一定要演到位才夠有意思。學(xué)生肯定能說出：挺、鼓、瞪、憋，在學(xué)生指出的同時，帶著學(xué)生一起在座位上連起來演一演，再挑一兩個特別生動的學(xué)生進(jìn)行上臺展示。
[二福]
讀完后，我這樣過渡：三胖的絕招可真有意思啊，我們來看看二福的絕招又是什么?我出示文中描寫二福的句子：二福曾經(jīng)練過武術(shù)，他站起來，剛來一個空翻，伙伴們就禁不住叫起好來。
1、我先讓學(xué)生齊讀這句話，然后問道：孩子們，你們看過空翻嗎?在哪里看過，誰來介紹一下。
2、在學(xué)生說的基礎(chǔ)上，我出示視頻的空翻動作。接著請學(xué)生借助文中插圖和剛才的視頻，具體地說一說二福是怎么說的、怎么做的。
學(xué)生可能會說到類似于：二福信心百倍地說：“看我的!”只見二福拍了拍雙手，緊握拳頭，兩腳一蹬，身子凌空而起，隨即又穩(wěn)穩(wěn)地落地。當(dāng)然，學(xué)生言語上可能沒有這么緊湊精簡，還需要老師做指導(dǎo)。
通過看空翻和說空翻，學(xué)生領(lǐng)悟到了二福的本領(lǐng)。
[小柱子]
1、請大家讀讀課文第四段，體會小柱子當(dāng)時的心情。
2、在學(xué)生自由朗讀后，我引導(dǎo)交流：你體會到了小柱子怎么樣的心情?
學(xué)生可能會說：垂頭喪氣、沮喪、灰心喪氣等詞語。我在學(xué)生說的時候指導(dǎo)讀好句子：小柱子覺得自己太丟人了，低下頭撒開腿跑了。
3、學(xué)生體會朗讀后，我順勢接話：“小柱子回到了家，心理在想什么?”
相信學(xué)生在對文本的整體把握后，會想到小柱子肯定不服輸，在暗想決定，一定要練出絕招。
第四步：二賞絕招，感知主題
通過剛才的鋪設(shè)，第四步的教學(xué)就水到渠成了。我先導(dǎo)入：小柱子有沒有練好一手絕招呢，我們?nèi)タ纯此麄兊诙蔚谋仍嚒?BR> 2、在學(xué)生讀完后，學(xué)生都心知肚明了，不難流露出對小柱子這一絕招的夸贊。我出示文中速算：99×76=7524，我們也來算算他到底對不對，老師計時，看看誰算得最快。
3、在學(xué)生競相驗算得出結(jié)果后，我將學(xué)生計算的時間和小柱子的“不假思索”和“脫口而出”進(jìn)行對比，相信學(xué)生的羨慕之情也會油然而生，而小柱子這時候的心情也是不言而喻，學(xué)生已然體會到了這些，我就不再進(jìn)行指導(dǎo)體會了。
4、接下來我引導(dǎo)學(xué)生想象說話：孩子們，小柱子的進(jìn)步怎么這么大呢?想象一下，他是怎樣練習(xí)速算這一絕招的呢?給學(xué)生思考的時間，然后進(jìn)行交流對話。
第五步：回歸整體，升華內(nèi)涵
我預(yù)設(shè)學(xué)生可能會說出：堅持、青學(xué)苦練、刻苦等詞語。
最后老師總結(jié)激勵：沒錯，大家說得都很對，有句話說得好：只要功夫深，鐵杵磨成針?；蛘哒f“天下無難事，是怕有心人?！边@些都告訴我們生活中，只要肯刻苦練習(xí)，我們每一個人都可以擁有絕招，老師也很期待你們的絕招!
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇十三
高爾夫，是一種室外體育運動。個人或團體球員以不同的高爾夫球桿將一顆小球打進(jìn)果嶺的洞內(nèi)。大部份的比賽有18洞，桿數(shù)最少的為優(yōu)勝者。高爾夫，其英文單詞為golf，其中“g”代表green（綠色），“o”代表oxygen（氧氣），“l(fā)”代表light(陽光)，“f”代表foot(腳)，寓意著在明媚的陽光下踏著綠色的草地，呼吸著清新的空氣，沐浴著明媚的陽光，在大自然的懷抱里運動。較之其他有氧的休閑運動，打高爾夫球因其運動強度較大，持續(xù)時間較長，加之場地自然環(huán)境優(yōu)美，禮儀風(fēng)范典雅，而更具休閑運動特色。
據(jù)史料記載，高爾夫運動起源于15世紀(jì)或更早的蘇格蘭地區(qū)。當(dāng)時的牧羊人喜歡玩一種用木板將石頭擊進(jìn)動物洞穴的游戲，這就是高爾夫運動的雛形。隨著時間的推移，高爾夫運動已發(fā)展成為當(dāng)今世界最為風(fēng)行的體育運動項目。
在南國商學(xué)院，我有幸與高爾夫結(jié)緣。一開始，我是因為好奇而選擇了高爾夫這門課程。但經(jīng)過兩個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我逐漸被其獨特對的運動魅力所吸引，并逐漸愛上了這項富有貴族氣息的運動。當(dāng)我站在發(fā)球臺上，望著綠油油的草地，呼吸著大自然的氣息，凝神屏息，灑脫地?fù)]桿時，我便忘記了所有煩惱，感覺自己和大自然融為一體。那一種感覺溢于言表。
一開始，我以為高爾夫很容易學(xué)，不就是那一個簡單的動作，只要用力就可把球打遠(yuǎn)。但高爾夫是一項“表面瀟灑，內(nèi)里辛酸”的運動，高爾夫職業(yè)選手的動作相當(dāng)瀟灑，簡直就是力與美的結(jié)合。但別人終究還是別人，看回自己，那動作簡直就像農(nóng)民耕地一般。高爾夫運動是一項講究技巧的運動，有時無論你多用力，那球就是打不遠(yuǎn)，甚至?xí)y絲不動地停留在發(fā)球臺上。俗話說：臺上一分鐘，臺下十年功。但要想打好高爾夫球，除了平時要刻苦訓(xùn)練，還要不斷總結(jié)方法，注重細(xì)節(jié)，吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，把每一個動作都做到位。盡管高爾夫運動的核心動作是揮桿，但要揮好桿其實并不容易，只要動作稍不到位，就肯定打不遠(yuǎn)球。如果桿面在擊球時沒有回正，球飛出去時就會向左偏或向右偏。
高爾夫運動是一項需要身體各個部位協(xié)調(diào)配合的運動。在揮桿時，需要手、臂、腰三個部位的配合。揮桿時，腰需要順時針旋轉(zhuǎn)45度，當(dāng)球桿達(dá)到最高點時，左手要伸直，右手要彎曲。打高爾夫球是用腰打球，而不是用手和臂來打球。當(dāng)球桿到達(dá)擊球區(qū)時，手臂要伸直，眼睛要盯著球，視線不能隨著球的移動而移動。而整個揮桿過程中，則需要腿和腰的協(xié)調(diào)配合。其中，腿和上身均要保持微彎的狀態(tài)。
高爾夫運動不僅能鍛煉人的手、臂、腰、腿、腳、眼各個器官的和各個部位的協(xié)調(diào)配合，還能鍛煉人的毅力、耐心、意志品質(zhì)、甚至心理素質(zhì)。 每一個人都能在球場中大顯身手，在運動中找到樂趣，這就是高爾夫的魅力所在。在優(yōu)美的自然環(huán)境下打球，既能感受到擊球入洞的喜悅，又有失誤導(dǎo)致失敗的懊喪和緊張，真是“百味皆在其中”。
要打好高爾夫球，首先要擺正心態(tài)，勿急于求成，要用良好和輕松的心態(tài)打球，這需要我們付出時間和耐心。除了要付出時間和耐心外，還要忽視別人的目光和恥笑。有時盡管自己使勁全身力氣，但球就是打不遠(yuǎn)甚至紋絲不動，自己的周圍又有無數(shù)的目光注視著。。。盡管這個場面十分尷尬，但也不要太在意別人的目光，反而要在別人的目光下多練習(xí)，多總結(jié)，找出適合自己的擊球動作。在眾人的目光下打球，緊張是難免的。但我并沒有選擇退縮，而是迎難而上，努力克服緊張情緒，用輕松的心態(tài)打球。
在為期一年的高爾夫?qū)W習(xí)中，我覺得高爾夫運動是一項“只可意會不可言傳”的運動。無論老師如何指導(dǎo)你打球，但別人終究是別人，打好高爾夫最重要的是找到一套適合自己的擊球動作。在打球時，不要在乎球打得多遠(yuǎn)，不要管結(jié)果如何，在揮桿的一瞬間，不要猶豫。一旦猶豫，反而還會影響發(fā)揮。
不知不覺間，我和高爾夫結(jié)緣已有1年時間了，我對高爾夫運動的好奇也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ω郀柗蜻\動的喜愛。在這里，我要感謝老師的悉心教導(dǎo)，是她讓我喜歡上高爾夫這項運動。盡管自己是一個不太喜歡運動的人，但在以后的生活中，我將成為高爾夫運動的忠實粉絲，在青山綠水的懷抱中，在鳥語花香的環(huán)境中，盡情享受高爾夫運動帶來的樂趣。
學(xué)習(xí)高爾夫不僅讓我更好地體驗生活，也讓我樂在其中，升華了自己，放松了自己，在學(xué)習(xí)中休閑，在休閑中運動。更重要的是，在運動中學(xué)習(xí)。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇十四
王建。
首先，我非常感謝公司再次給我提供鐵營戰(zhàn)斗力三天兩夜集中培訓(xùn)的機會，參加這次培訓(xùn)，說明董事長對我們靈威員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針；對于我來說，也非常珍惜這次機會。
通過這幾天的培訓(xùn)我學(xué)到了做任何事之前，要學(xué)會放下因為放下是接納一切的前提，同時要學(xué)會轉(zhuǎn)移自己看待事物的焦點因為焦點等同于感受，加上工作要投入因為投入等于產(chǎn)出，投入有三點原則：逼自己投入、投入了就不要放下、投入到領(lǐng)我們自己都感動。
還明白了要想通過學(xué)習(xí)使成果最大化，首先自己應(yīng)該有一個積級樂觀態(tài)度、態(tài)度決定一切，同時要一有一個良好的狀態(tài)、狀態(tài)影響你的一生，最后一個能力都是逼出來的。
我們工作一大宗旨為打贏，最最重要的是應(yīng)該有五大意識，服從意識、責(zé)任意識、細(xì)節(jié)意識、危機意識、成果意識。要想成功就應(yīng)該抱著干革命態(tài)度，同時具有強都思維，這樣成功才有可能一步步的向們招手。
一個人要想以最快的速度成功就必須更換自己的人脈關(guān)系，人脈等于錢脈。只要骨子里面充滿希望無論在什么地方還是做什么工作到哪里都有陽光。因為對我們來說最重要的是要明白上帝為我們打開一扇窗就沒有人能關(guān)上，除了我們自己。延伸到工作當(dāng)中，要么去愛你做的事，要么去做你愛的事，生活也是這樣的，通過集體跳繩比賽，了解到團隊的重要性，同時要想成功，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者先學(xué)會用人把人放在合適的崗位，在工作當(dāng)中不僅僅是完成一項工作，同時也要不斷的總結(jié)方法，提高完成的效率才是最重要的，在一個企業(yè)工作就像是許多人在同一輛公交車上一樣，每到一站都會有人下車同時也不斷的有人上車，工作中要時刻有一種危機感，因此要持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，逼自己努力一把，時刻要相信當(dāng)自己在努力同時別人比我們更吃苦的學(xué)習(xí)進(jìn)步的。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的，班主任及各老師都做了很多準(zhǔn)備，讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力！更加自信！
學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗當(dāng)中讓我們靈威的明天變得更加美好，伴隨我自己不斷的成長。
法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇十五
按照上級和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排，今年暑期我校教師主要學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：1.黨的十八屆三中全會、省委十屆四次全會、市委區(qū)委全會精神、全國和省市區(qū)教育工作會議精神；2.《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》、《四川省人民政府關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)的實施意見》、《四川省事業(yè)單位人員聘用制管理試行辦法》、《宜賓市教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》、《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》、《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》、《宜賓市教育局關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)暑假期間遵守廉潔自律規(guī)定的通知》、《憲法》和《未成年人保護(hù)法》；3.聽了著名學(xué)者郭玉良的《守護(hù)心靈，引領(lǐng)中職學(xué)生幸福成長》和任冰的《班主任管理智慧》兩個專題講座。通過學(xué)習(xí)，我提高了思想認(rèn)識，拓寬了視野，更新了教育觀念，堅定了工作信念，樹立了工作信心。下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得：
經(jīng)過冷靜思考，我發(fā)現(xiàn)自己工作上有許多地方有待改進(jìn)?；仡欁约簬啄陙淼慕逃虒W(xué)，做得多思考得少。經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)，我的體會之一就是要與昨天的自己告別，要多做總結(jié)分析，做一個反思型的教師，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。我決定從以下方面做起：
1、加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高理論水平。不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，厚積薄發(fā)。掌握扎實的理論知識，用理論來指導(dǎo)教學(xué)行為，成為反思型教師。豐富反思內(nèi)容，提高反思能力。我要根據(jù)實際情況及時地用不同的方法進(jìn)行反思，可以是一堂課，一個教學(xué)環(huán)節(jié)，一個教學(xué)內(nèi)容的反思，可以是對成功的教學(xué)的反思；也可以是對“失敗”的反思。今后，我將盡可能地使自己的反思落到實處。
2、多聽名家講座，觀摩名師的課堂教學(xué)，擴大視野，活學(xué)活用，去人之長補己之短，促進(jìn)自身快速成長。
新課程改革以來，好多教師包括我，換湯不換藥的把自己的教學(xué)方法變?yōu)閱l(fā)式教學(xué)，整個課堂完全在老師的思維指引下一問一答，表面看好像將課堂還給了學(xué)生，其實學(xué)生很少有自己思維的空間。我們教師教的很累，學(xué)生學(xué)得更累。那么該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？那就是讓學(xué)生真正成為課堂的主人！我準(zhǔn)備從以下幾個方面做起：
1．課前要備好課。教學(xué)設(shè)計的過程是把教材轉(zhuǎn)變成學(xué)生易懂易學(xué)的過程。因此教師要恰如其分地把握教材，使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展，自主探究知識。這樣才有利于提高學(xué)生參與教學(xué)全過程的程度。
2．幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法方法。作為一名英語教師，在平時的教學(xué)活動中，我要注意充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)英語的方法，從而使他們真正成為課堂的主人。
追求最佳教育教學(xué)效果教師應(yīng)慎言行，學(xué)會仔細(xì)觀察，關(guān)注學(xué)生的情感體驗。如今的小學(xué)生對于他人的評價非常在意，教師對他們的態(tài)度就顯得尤為重要。因此，作為一名教師，我們必須謹(jǐn)慎規(guī)范自己的一言一行，注重言傳身教。要學(xué)會仔細(xì)觀察，關(guān)注學(xué)生的情感體驗，以免對學(xué)生造成傷害。要堅持以理服人和以情動人的原則。
加強道德修養(yǎng)，提高自身的思想境界，增強自己的事業(yè)心和責(zé)任感，努力是自己成長為一名德才兼?zhèn)涞娜嗣窠處煛?BR> 教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。
借這次暑期政治學(xué)習(xí)的機會，我又一次深入的的學(xué)習(xí)了《憲法》和《未成年人保護(hù)法》和《教師法》等法律法規(guī)，覺得受益匪淺。我深知作為教師必須知法懂法，而且必須依法執(zhí)教，否則就會犯原則性的錯誤。
要促進(jìn)自身專業(yè)化成長，就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己終身受益。在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在崗一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增強自身素質(zhì)，才能適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自身價值，今后的工作中，我定會更加努力，不斷學(xué)習(xí)提高素質(zhì)，完善自己，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。