共享發(fā)展理念心得(匯總18篇)

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    總結(jié)是一種提煉與總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和智慧的方式,有助于我們更好地發(fā)展??偨Y(jié)時可以適當(dāng)運(yùn)用概括性的詞語和短語,提升表達(dá)效果。沒有固定的總結(jié)范文,但可以參考一些經(jīng)典案例進(jìn)行模仿。
    共享發(fā)展理念心得篇一
    具體說來,“創(chuàng)新發(fā)展”是國家發(fā)展全局的核心,“協(xié)調(diào)發(fā)展”是要正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系,“綠色發(fā)展”讓生態(tài)文明建設(shè)首入五年規(guī)劃,“開放發(fā)展”要求陸海內(nèi)外聯(lián)動、東西雙向開放,“共享發(fā)展”就是要讓全體人民共同邁入小康社會。一句話,這些著眼于未來謀劃全局的戰(zhàn)略考量,具有重大理論意義和實(shí)踐指導(dǎo)作用,是“十三五”乃至更長時期必須堅持和貫徹的重要發(fā)展理念,在我們憧憬的幸福之路上,必不可少。
    全會明確:必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)??梢灶A(yù)期,創(chuàng)新發(fā)展將成為未來五年我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性調(diào)整的關(guān)鍵驅(qū)動因素,成為實(shí)現(xiàn)“五位一體”總體布局下全面科學(xué)發(fā)展的基本保障、根本支撐和關(guān)鍵動力。
    堅持協(xié)調(diào)發(fā)展,更是必不可少,它可以讓我們從上到下牢牢把握住中國特色社會主義事業(yè)總體布局,正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系。至于公報將“生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善”列入全面建成小康社會的新目標(biāo),并且以大量篇幅強(qiáng)調(diào)堅持綠色發(fā)展,更是顯現(xiàn)出了黨中央努力建設(shè)美麗中國的決心和信心,也是回應(yīng)民意的直接體現(xiàn)。
    在“開放”理念的指導(dǎo)下,未來五年中國將奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,并為發(fā)展中國家和不發(fā)達(dá)國家為國際組織提供必要的資金、人員、軟件和硬件等公共產(chǎn)品供給,在全球經(jīng)濟(jì)治理平臺上提高中國的制度性話語權(quán),構(gòu)建廣泛的利益共同體?!白鞒龈行У闹贫劝才?,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感”——公報明確提出的這個共享發(fā)展的理念,將發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的精神貫徹到底。
    總之,“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念,提出得正逢其時??梢云诖?,我們的生活將在這些理念下越來越幸福,我們在成長過程中產(chǎn)生的種種煩惱,也必能逐步消失。
    共享發(fā)展理念心得篇二
    共享發(fā)展理念,是指人們追求社會公平與協(xié)同發(fā)展的理念。在這個理念下,任何一個個體都有權(quán)利和機(jī)會參與到社會發(fā)展中,并獲得相應(yīng)的利益和發(fā)展機(jī)會。共享發(fā)展不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)模式,更是一種社會意識和價值觀的轉(zhuǎn)變。共享發(fā)展的重要性在于促進(jìn)社會的公平正義,消除貧富差距,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,建立和諧穩(wěn)定的社會。
    實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展需要各個層面的努力,從政府制定合理的公共政策,到個體的共享意識和行動。政府應(yīng)該加強(qiáng)公共服務(wù)和社會保障措施,保障每個人的基本生活需求;企業(yè)應(yīng)該關(guān)注員工權(quán)益,提供公平的薪資和職業(yè)發(fā)展機(jī)會;個體應(yīng)該增強(qiáng)社會責(zé)任感,積極參與公益活動,為社會做出貢獻(xiàn)。只有各個方面的共同努力,才能真正實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的目標(biāo)。
    第三段:共享發(fā)展的經(jīng)濟(jì)價值(200字)。
    共享發(fā)展從經(jīng)濟(jì)角度來看,能夠促進(jìn)資源的合理配置和高效利用。通過共享,可以減少資源浪費(fèi),提高生產(chǎn)效率,降低社會成本。共享經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展,不僅創(chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),也為更多人提供了創(chuàng)業(yè)和就業(yè)機(jī)會。共享發(fā)展還能夠推動創(chuàng)新和科技進(jìn)步,促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。因此,共享發(fā)展不僅有助于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮,也為經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
    共享發(fā)展對社會的意義在于促進(jìn)社會公平和和諧。過去的發(fā)展模式中,貧富差距日益擴(kuò)大,社會沖突和矛盾不斷增加。而共享發(fā)展則可以實(shí)現(xiàn)資源的合理分配,保障每個人享受公平的發(fā)展權(quán)利。共享發(fā)展還能夠加強(qiáng)社會的凝聚力和向心力,促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。同時,共享發(fā)展也能夠促進(jìn)文化多樣性的維護(hù)和傳承,保護(hù)和發(fā)展民族文化,實(shí)現(xiàn)文化共享和交流。
    共享發(fā)展理念是一個長期而艱巨的任務(wù),需要全社會的積極參與和努力。未來,我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)法治和制度建設(shè),保障公平正義,打破利益固化和阻礙。我們還需要加強(qiáng)教育和意識形態(tài)的引導(dǎo),培養(yǎng)更多具有共享意識和能力的人才。同時,更要注重科技創(chuàng)新和數(shù)字化發(fā)展,為共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供更好的基礎(chǔ)和條件。堅持共享發(fā)展理念,才能實(shí)現(xiàn)社會的和諧與繁榮。
    總結(jié):
    共享發(fā)展理念的實(shí)施不僅是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,更是實(shí)現(xiàn)社會公平與和諧的重要任務(wù)。共享發(fā)展既有助于推動資源的高效利用和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,也有助于促進(jìn)社會的公平正義和和諧穩(wěn)定。通過強(qiáng)調(diào)多方共同參與和分享發(fā)展成果,共享發(fā)展理念為我們指明了實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步和民族復(fù)興的方向。在未來的發(fā)展中,我們應(yīng)該堅持共享發(fā)展理念,加強(qiáng)法治建設(shè),培養(yǎng)共享意識,推動科技創(chuàng)新,為共享經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展提供更好的支持和保障。
    共享發(fā)展理念心得篇三
    首先說必要性。這五種發(fā)展理念符合國情、契合規(guī)律、貼近民生、切中要害。
    所謂符合國情:改革開放以來,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度世人皆知,無需贅述,但發(fā)展質(zhì)量有待商榷,毋庸諱言。當(dāng)前,中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)完成了量變過程中的資本、技術(shù)、人才、市場等方面的積累,如何達(dá)到由粗放型向精細(xì)化發(fā)展模式轉(zhuǎn)化的質(zhì)變目標(biāo)是當(dāng)務(wù)之急,雖然之前不斷發(fā)出轉(zhuǎn)型發(fā)展或可持續(xù)發(fā)展的號召,但響亮的口號中缺乏可行的指導(dǎo)內(nèi)容,缺乏切實(shí)可行的中心思想和基本綱領(lǐng),讓各級政府、眾多團(tuán)體、企事業(yè)單位等無所適從,而此時此刻,及時提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享等五大發(fā)展理念,清晰明了地回答了如何轉(zhuǎn)型發(fā)展的疑難問題,并為未來的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了方向,開創(chuàng)了空間。
    所謂契合規(guī)律。創(chuàng)新與協(xié)調(diào)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律;開放與共享是社會發(fā)展規(guī)律;而綠色發(fā)展則是保護(hù)人類賴以生存環(huán)境的自然規(guī)律。同時,所提出的五大發(fā)展理念,也契合了唯物辯證法中的三大規(guī)律,即:對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。新與舊是對立的,但也是統(tǒng)一的,舊是新的產(chǎn)生基礎(chǔ),新是舊的生命延續(xù),因此,創(chuàng)新就是讓舊的事物獲得新生并以新的形態(tài)得以延續(xù),而協(xié)調(diào)發(fā)展則是這一過程中的均衡器或整流器;量變可以促進(jìn)質(zhì)變,質(zhì)變則可以推動新的量變,在這一過程中,綠色是軀體,創(chuàng)新是耳目,協(xié)調(diào)是內(nèi)臟,開放是口鼻,共享是肌膚。五者相輔相成,方能實(shí)現(xiàn)從稚嫩到成年的質(zhì)量轉(zhuǎn)變、從平庸到卓越的質(zhì)量轉(zhuǎn)變,進(jìn)而開創(chuàng)出更加宏偉的事業(yè);新的事物必然代替舊的事物,這是一個去粗取精、螺旋式遞進(jìn)的過程,不會一蹴而就,卻是大勢所趨,的五大發(fā)展理念,為新舊替代指明了航向,鋪好了路子,找出了轉(zhuǎn)化的方式,這就是否定之否定規(guī)律的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用典范。
    所謂貼近民生。創(chuàng)新是提高生活品質(zhì)的唯一途徑,協(xié)調(diào)是保障生活品質(zhì)的最佳方式,綠色是維護(hù)生活品質(zhì)的無盡源泉,開放是豐富生活內(nèi)涵的重要前提,而共享則是為以上四點(diǎn)護(hù)航的最高選項(xiàng)——共享是和諧的基礎(chǔ),和諧是穩(wěn)定的基礎(chǔ),穩(wěn)定是發(fā)展的基礎(chǔ)。特別是綠色與共享發(fā)展理念的新穎提出,不僅關(guān)注到了廣大民眾的關(guān)注,同時也關(guān)注到了弱勢群體的關(guān)注,讓國人深深感受到了從“公平”二字上所釋放出的無盡暖意和涓涓真情,讓“公平”二字在華夏的大地上即將放射出耀眼的光芒。
    所謂切中要害。新中國成立以來,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然取得了舉世矚目的成就,但在客觀的大背景下,在高速發(fā)展的同時,卻也為未來可持續(xù)發(fā)展累積了不少的隱患,有的甚至不亞于高爆炸彈。比如貧富分化愈演愈烈、就業(yè)和失業(yè)壓力巨大、區(qū)域發(fā)展嚴(yán)重失衡、房地產(chǎn)泡沫令人擔(dān)憂、經(jīng)濟(jì)下滑風(fēng)險有增無減、工業(yè)或城市生活污染指數(shù)居高不下,社會消費(fèi)積極性難以提振以及產(chǎn)能過剩并繼續(xù)蔓延的不良現(xiàn)狀難以遏制等諸多問題相互為患,泛濫成災(zāi),若不能有效解決以上問題,中國的整體發(fā)展必將受到嚴(yán)重制約,而恰在此時提出嶄新的五大發(fā)展理念,這將從根本上逐次化解并排除上述隱患。毫不夸張的說,的五大發(fā)展理念是當(dāng)前中國最急需的救生草、催生劑以及補(bǔ)陰壯陽、補(bǔ)血提氣的靈丹妙藥。創(chuàng)新可催生新的產(chǎn)業(yè)鏈,激活龐大的民間資本和外匯儲備,刺激萎靡不振的市場快速復(fù)蘇并迅速活躍,鼓勵房地產(chǎn)行業(yè)積極嘗試新的運(yùn)營模式并盡快走出當(dāng)前困境,同時也可緩解就業(yè)和失業(yè)壓力;協(xié)調(diào)則為調(diào)整不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提出了政策引導(dǎo)和方法指導(dǎo),為轉(zhuǎn)型發(fā)展指明了方向,為解決或預(yù)防產(chǎn)能過剩問題找出了思路;綠色發(fā)展理念不僅可以催生新的產(chǎn)業(yè)鏈并創(chuàng)造出新型的就業(yè)崗位,同時也為未來的發(fā)展設(shè)計出了運(yùn)行規(guī)范,為解決環(huán)境污染問題給出了理論和政策指向;開放的理念則鼓勵各級政府或各行各業(yè)要善于吐故納新,勇于汲取新鮮血液,積極引導(dǎo)民間資本,合理運(yùn)用外匯儲備等提出了指導(dǎo)性意見,并為創(chuàng)新發(fā)展、活躍市場提供了廣闊的空間;共享發(fā)展理念則為宏觀上解決貧富分化問題提出了具體的要求,并為合作共贏、兼并重組、優(yōu)勢互補(bǔ)、行業(yè)聯(lián)運(yùn)以及國防、安全、經(jīng)濟(jì)、文化均衡發(fā)展等提供了新的思路。
    其次說緊迫性。中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)高速發(fā)展了三十多年,此輪大發(fā)展既讓中國獲得了大量的財富,同時也讓中國付出了沉重的代價,形成這樣的結(jié)果并非單純的某個原因,而是多重因素聯(lián)動活躍的結(jié)果,其中有內(nèi)在的、外在的;宏觀的、微觀的;主觀的、客觀地;技術(shù)的、文化的;物質(zhì)的、意識的等多個領(lǐng)域和環(huán)節(jié),在這里就不一一贅述了,此時需要探討的主要是貫徹和落實(shí)五大發(fā)展理念的緊迫性。
    上文已提到,中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時,也留下了諸多的隱患,這些隱患有可能造成經(jīng)濟(jì)環(huán)境的紊亂以及社會穩(wěn)定的變化。另外,在那個高速發(fā)展的三十多年間,好多人為追求金錢而狂熱,在癲狂的狀態(tài)中失去了理智、失去了尊嚴(yán)、失去了道德、失去了信念、失去了親情友情和人情,甚至愛情和信譽(yù),致使當(dāng)今的社會形態(tài)嚴(yán)重畸形,讓有識之士目不忍睹、心驚肉跳,難道不憂慮嗎?為什么要鐵腕反腐?為什么要依法治國?為什么要強(qiáng)調(diào)公平?為什么要調(diào)整政府職能?為什么要強(qiáng)力推進(jìn)體制改革?這不都是為了讓社會回歸理智、回歸常態(tài)嗎?而要完成這一系列重大任務(wù),不付出一定代價可以嗎?沒有一定的調(diào)節(jié)時間和空間能行嗎?這也就是中國經(jīng)濟(jì)前期稍有放緩的原因所在。當(dāng)然,國際環(huán)境的變化也影響著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。
    而今,及時提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念,正是為下一輪中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、健康發(fā)展規(guī)劃布局,夯實(shí)基礎(chǔ),讓中國在多變的國際環(huán)境中始終能立于不敗之地,始終能把握世界共同發(fā)展的主動權(quán),同時避免讓下一輪的高速發(fā)展再為我們留下衍生隱患或社會性遺憾。當(dāng)前,一帶一路這個龐大的世界性工程正逐步展開,以中國為主導(dǎo)的亞投行即將運(yùn)營,與多個國家的雙邊自由貿(mào)易協(xié)定正逐一落實(shí),美國的中東政策已經(jīng)失敗,tpp協(xié)定在中國先期的聯(lián)縱策略下已失去了遏制中國的實(shí)際價值,歐洲及大多數(shù)國家已經(jīng)開始理智看待中國,等等,在如此良好的大環(huán)境中,中國再次振翅騰飛絕不是畫餅充饑或空中樓閣,問題只在于中國各級政府和各行各業(yè)是否準(zhǔn)備好了,中國將以怎樣的方式來完成二次騰飛的艱巨任務(wù)。所以,及時貫徹并積極落實(shí)的五大發(fā)展理念已是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩。
    其三說艱巨性。之所以說貫徹和落實(shí)的五大發(fā)展理念具有艱巨性,是因?yàn)橹袊磥戆l(fā)展將面臨兩大區(qū)塊的制約,一是外部環(huán)境不容樂觀,二是內(nèi)部關(guān)系錯綜復(fù)雜。從當(dāng)前的外部環(huán)境來看,反作用力表面上主要來自美國、日本以及菲律賓等一部分國家;私底下主要來自個別骨子里就嫉妒或反華的某些國家,這些國家將會運(yùn)用各種方法或手段來擾亂中國的整體布局,阻遏中國的發(fā)展步伐,為此,中國需要花費(fèi)大量精力并制定多種預(yù)案來應(yīng)對這些直接、間接以及潛在的挑釁。從當(dāng)前的內(nèi)部環(huán)境來看,反作用力主要來自舊有的不正當(dāng)利益集團(tuán)、港臺以及新疆、西藏等的危險分子或分裂勢力。舊有的不正當(dāng)利益集團(tuán)在反腐倡廉的高壓下以多種方式依然潛藏著,這些集團(tuán)一般都大權(quán)在握卻又盡量軟抗或軟執(zhí)行,對五大發(fā)展理念的貫徹和落實(shí)會將大量精力、物力、財力、人力等投入到輿論或形式上,以此方法來與正能量拼消耗。比如之前,不少政府或國企為了展現(xiàn)廉政形象并無奈執(zhí)行中央的反四風(fēng)要求,將原本的大型或豪華型辦公用具堆積在庫房中,然后再重新購置小型的、普通的辦公設(shè)施充當(dāng)門面,或者是將原本的大空間變相隔開,然后再吊頂壓縮,借以顯示廉潔的作風(fēng)或做派,等等,此類可惡行徑咋一看似是響應(yīng)中央號召,實(shí)則為國家?guī)砭薮髶p失。再如表象上的民主決策運(yùn)用,原本的一件小事,也要拿到會上進(jìn)行研討、表決、對照政策,有一點(diǎn)不對號,就要請示、報告,而其上級依然采用此類方法,浪費(fèi)了大量的行政資源,制約著某些優(yōu)秀制度或項(xiàng)目的有效落實(shí),讓某些渣滓類事物依然繼續(xù)存在,而要改變?nèi)绱藸顩r何其艱難?分裂勢力或危險分子好治,而這些個潛藏著的不正當(dāng)利益集團(tuán)卻非常難纏,因?yàn)樗麄兌嗍峭媾獧?quán)術(shù)的高手。對待分裂分子,可以用共享發(fā)展理念來削減并去除其生存的土壤,使其失去立足空間,而要消滅潛藏著的不正當(dāng)利益集團(tuán),則需要通過體制改革、制度優(yōu)化等才能達(dá)到目標(biāo),但這卻是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,非一朝一夕可以完成,所以,貫徹并落實(shí)的五大發(fā)展理念具有明顯的艱巨性。
    月有圓缺,時有冬夏,此是自然規(guī)律,非人力可以抗衡。譬如面對當(dāng)前中國現(xiàn)狀,我們既不能樂觀自娛,也不可悲觀自傷,已經(jīng)過去的階段自然成為歷史,這是人類社會發(fā)展的規(guī)律,我們無需繼續(xù)留戀或傷懷,因?yàn)橄乱浑A段的健康高速發(fā)展正等著我們?nèi)ビ樱覀兊陌l(fā)展思路已經(jīng)明確——創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展。
    共享發(fā)展理念心得篇四
    及時提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念,正是為下一輪中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、健康發(fā)展規(guī)劃布局,夯實(shí)基礎(chǔ),下面是本站為大家準(zhǔn)備的創(chuàng)新、+協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念的。
    心得體會。
    希望大家喜歡!
    中共中央、xx日前對深入推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)作出重要指示強(qiáng)調(diào),城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路。黨的以來,黨中央就深入推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)作出了一系列重大決策部署。下一步,關(guān)鍵是要凝心聚力抓落實(shí),蹄疾步穩(wěn)往前走。今年是“十三五”開局之年,新型城鎮(zhèn)化建設(shè)一定要站在新起點(diǎn)、取得新進(jìn)展。要堅持以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念為引領(lǐng),以人的城鎮(zhèn)化為核心,更加注重提高戶籍人口城鎮(zhèn)化率,更加注重城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化,更加注重環(huán)境宜居和歷史文脈傳承,更加注重提升人民群眾獲得感和幸福感。要遵循科學(xué)規(guī)律,加強(qiáng)頂層設(shè)計,統(tǒng)籌推進(jìn)相關(guān)配套改革,鼓勵各地因地制宜、突出特色、大膽創(chuàng)新,積極引導(dǎo)社會資本參與,促進(jìn)中國特色新型城鎮(zhèn)化持續(xù)健康發(fā)展。
    中共中央政治局、國務(wù)院作出批示指出,城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路,是我國最大的內(nèi)需潛力和發(fā)展動能所在。各地區(qū)、各部門要牢固樹立五大發(fā)展理念,按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求,圍繞穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生,緊緊抓住人的城鎮(zhèn)化這個核心和提高質(zhì)量這個關(guān)鍵,用改革的辦法和創(chuàng)新的精神,全面推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè),著力推動農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化,著力增加適應(yīng)居民需求的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)供給,著力構(gòu)建與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相輔相成、相互促進(jìn)的體制機(jī)制,惠及更多城鄉(xiāng)群眾,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)中高速增長、邁向中高端水平注入強(qiáng)勁動力。
    中共中央政治局、國務(wù)院副張高麗23日出席國務(wù)院深入推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)電視電話會議并講話。
    黨的xx屆五中全會公報一經(jīng)發(fā)表,許多網(wǎng)友立即興奮起來。有人喜大普奔?xì)g呼“二胎全面放開了”,有人興奮“生態(tài)建設(shè)寫進(jìn)五年規(guī)劃,以后不用再受霧霾困擾了”,還有人對“十三五”規(guī)劃中將“精準(zhǔn)扶貧”寫入其中備感欣慰,因?yàn)榻窈蠓鲐氂型胺鲈邳c(diǎn)子上,扶到根子上了”。
    中國改革開放幾十年的成就舉世矚目,它讓我們深切領(lǐng)悟到了“發(fā)展才是硬道理”的分量,但也更多“成長的煩惱”逐步顯現(xiàn),并且提醒我們必須盡快解決好“發(fā)展起來以后的問題”,比如霧霾,比如人口紅利,比如城鄉(xiāng)差距,比如物質(zhì)文明與精神文明的不同步發(fā)展……當(dāng)今世界,和平與發(fā)展是時代主題,人類不能只管自身的發(fā)展而不顧子孫后代的福祉,所以,必須可持續(xù)發(fā)展,才是一個得民心的發(fā)展。
    發(fā)展中的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題日益突出,這是中國在創(chuàng)造世界矚目發(fā)展成就的同時付出的代價,也暴露出了我們發(fā)展中面臨的瓶頸制約??上驳氖?,它及時催生了中國人發(fā)展理念與方式的深刻轉(zhuǎn)變。亡羊補(bǔ)牢,為時未晚。身處“”和“十三五”交替之際的歷史新方位,面對發(fā)展中出現(xiàn)的新問題新挑戰(zhàn),黨的xx屆五中全會聚焦全面建成小康社會目標(biāo),提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念,正是著眼于解決這些“成長中的煩惱”。清華大學(xué)國情研究院院長胡鞍鋼認(rèn)為,這五大理念深刻總結(jié)了中國實(shí)踐的寶貴經(jīng)驗(yàn),充分體現(xiàn)了時代的新趨勢、新特點(diǎn),核心和最終目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
    具體說來,“創(chuàng)新發(fā)展”是國家發(fā)展全局的核心,“協(xié)調(diào)發(fā)展”是要正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系,“綠色發(fā)展”讓生態(tài)文明建設(shè)首入五年規(guī)劃,“開放發(fā)展”要求陸海內(nèi)外聯(lián)動、東西雙向開放,“共享發(fā)展”就是要讓全體人民共同邁入小康社會。一句話,這些著眼于未來謀劃全局的戰(zhàn)略考量,具有重大理論意義和實(shí)踐指導(dǎo)作用,是“十三五”乃至更長時期必須堅持和貫徹的重要發(fā)展理念,在我們憧憬的幸福之路上,必不可少。
    全會明確:必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)??梢灶A(yù)期,創(chuàng)新發(fā)展將成為未來五年我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性調(diào)整的關(guān)鍵驅(qū)動因素,成為實(shí)現(xiàn)“五位一體”總體布局下全面科學(xué)發(fā)展的基本保障、根本支撐和關(guān)鍵動力。
    堅持協(xié)調(diào)發(fā)展,更是必不可少,它可以讓我們從上到下牢牢把握住中國特色社會主義事業(yè)總體布局,正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系。至于公報將“生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善”列入全面建成小康社會的新目標(biāo),并且以大量篇幅強(qiáng)調(diào)堅持綠色發(fā)展,更是顯現(xiàn)出了黨中央努力建設(shè)美麗中國的決心和信心,也是回應(yīng)民意的直接體現(xiàn)。
    在“開放”理念的指導(dǎo)下,未來五年中國將奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,并為發(fā)展中國家和不發(fā)達(dá)國家為國際組織提供必要的資金、人員、軟件和硬件等公共產(chǎn)品供給,在全球經(jīng)濟(jì)治理平臺上提高中國的制度性話語權(quán),構(gòu)建廣泛的利益共同體?!白鞒龈行У闹贫劝才牛谷w人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感”——公報明確提出的這個共享發(fā)展的理念,將發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的精神貫徹到底。
    總之,“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念,提出得正逢其時。可以期待,我們的生活將在這些理念下越來越幸福,我們在成長過程中產(chǎn)生的種種煩惱,也必能逐步消失。
    一是必要性,二是緊迫性,三是艱巨性。
    首先說必要性。這五種發(fā)展理念符合國情、契合規(guī)律、貼近民生、切中要害。
    所謂符合國情:改革開放以來,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度世人皆知,無需贅述,但發(fā)展質(zhì)量有待商榷,毋庸諱言。當(dāng)前,中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)完成了量變過程中的資本、技術(shù)、人才、市場等方面的積累,如何達(dá)到由粗放型向精細(xì)化發(fā)展模式轉(zhuǎn)化的質(zhì)變目標(biāo)是當(dāng)務(wù)之急,雖然之前不斷發(fā)出轉(zhuǎn)型發(fā)展或可持續(xù)發(fā)展的號召,但響亮的。
    口號。
    中缺乏可行的指導(dǎo)內(nèi)容,缺乏切實(shí)可行的中心思想和基本綱領(lǐng),讓各級政府、眾多團(tuán)體、企事業(yè)單位等無所適從,而此時此刻,及時提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享等五大發(fā)展理念,清晰明了地回答了如何轉(zhuǎn)型發(fā)展的疑難問題,并為未來的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了方向,開創(chuàng)了空間。
    所謂契合規(guī)律。創(chuàng)新與協(xié)調(diào)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律;開放與共享是社會發(fā)展規(guī)律;而綠色發(fā)展則是保護(hù)人類賴以生存環(huán)境的自然規(guī)律。同時,所提出的五大發(fā)展理念,也契合了唯物辯證法中的三大規(guī)律,即:對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。新與舊是對立的,但也是統(tǒng)一的,舊是新的產(chǎn)生基礎(chǔ),新是舊的生命延續(xù),因此,創(chuàng)新就是讓舊的事物獲得新生并以新的形態(tài)得以延續(xù),而協(xié)調(diào)發(fā)展則是這一過程中的均衡器或整流器;量變可以促進(jìn)質(zhì)變,質(zhì)變則可以推動新的量變,在這一過程中,綠色是軀體,創(chuàng)新是耳目,協(xié)調(diào)是內(nèi)臟,開放是口鼻,共享是肌膚。五者相輔相成,方能實(shí)現(xiàn)從稚嫩到成年的質(zhì)量轉(zhuǎn)變、從平庸到卓越的質(zhì)量轉(zhuǎn)變,進(jìn)而開創(chuàng)出更加宏偉的事業(yè);新的事物必然代替舊的事物,這是一個去粗取精、螺旋式遞進(jìn)的過程,不會一蹴而就,卻是大勢所趨,的五大發(fā)展理念,為新舊替代指明了航向,鋪好了路子,找出了轉(zhuǎn)化的方式,這就是否定之否定規(guī)律的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用典范。
    所謂貼近民生。創(chuàng)新是提高生活品質(zhì)的唯一途徑,協(xié)調(diào)是保障生活品質(zhì)的最佳方式,綠色是維護(hù)生活品質(zhì)的無盡源泉,開放是豐富生活內(nèi)涵的重要前提,而共享則是為以上四點(diǎn)護(hù)航的最高選項(xiàng)——共享是和諧的基礎(chǔ),和諧是穩(wěn)定的基礎(chǔ),穩(wěn)定是發(fā)展的基礎(chǔ)。特別是綠色與共享發(fā)展理念的新穎提出,不僅關(guān)注到了廣大民眾的關(guān)注,同時也關(guān)注到了弱勢群體的關(guān)注,讓國人深深感受到了從“公平”二字上所釋放出的無盡暖意和涓涓真情,讓“公平”二字在華夏的大地上即將放射出耀眼的光芒。
    所謂切中要害。新中國成立以來,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然取得了舉世矚目的成就,但在客觀的大背景下,在高速發(fā)展的同時,卻也為未來可持續(xù)發(fā)展累積了不少的隱患,有的甚至不亞于高爆炸彈。比如貧富分化愈演愈烈、就業(yè)和失業(yè)壓力巨大、區(qū)域發(fā)展嚴(yán)重失衡、房地產(chǎn)泡沫令人擔(dān)憂、經(jīng)濟(jì)下滑風(fēng)險有增無減、工業(yè)或城市生活污染指數(shù)居高不下,社會消費(fèi)積極性難以提振以及產(chǎn)能過剩并繼續(xù)蔓延的不良現(xiàn)狀難以遏制等諸多問題相互為患,泛濫成災(zāi),若不能有效解決以上問題,中國的整體發(fā)展必將受到嚴(yán)重制約,而恰在此時提出嶄新的五大發(fā)展理念,這將從根本上逐次化解并排除上述隱患。毫不夸張的說,的五大發(fā)展理念是當(dāng)前中國最急需的救生草、催生劑以及補(bǔ)陰壯陽、補(bǔ)血提氣的靈丹妙藥。創(chuàng)新可催生新的產(chǎn)業(yè)鏈,激活龐大的民間資本和外匯儲備,刺激萎靡不振的市場快速復(fù)蘇并迅速活躍,鼓勵房地產(chǎn)行業(yè)積極嘗試新的運(yùn)營模式并盡快走出當(dāng)前困境,同時也可緩解就業(yè)和失業(yè)壓力;協(xié)調(diào)則為調(diào)整不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提出了政策引導(dǎo)和方法指導(dǎo),為轉(zhuǎn)型發(fā)展指明了方向,為解決或預(yù)防產(chǎn)能過剩問題找出了思路;綠色發(fā)展理念不僅可以催生新的產(chǎn)業(yè)鏈并創(chuàng)造出新型的就業(yè)崗位,同時也為未來的發(fā)展設(shè)計出了運(yùn)行規(guī)范,為解決環(huán)境污染問題給出了理論和政策指向;開放的理念則鼓勵各級政府或各行各業(yè)要善于吐故納新,勇于汲取新鮮血液,積極引導(dǎo)民間資本,合理運(yùn)用外匯儲備等提出了指導(dǎo)性意見,并為創(chuàng)新發(fā)展、活躍市場提供了廣闊的空間;共享發(fā)展理念則為宏觀上解決貧富分化問題提出了具體的要求,并為合作共贏、兼并重組、優(yōu)勢互補(bǔ)、行業(yè)聯(lián)運(yùn)以及國防、安全、經(jīng)濟(jì)、文化均衡發(fā)展等提供了新的思路。
    其次說緊迫性。中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)高速發(fā)展了三十多年,此輪大發(fā)展既讓中國獲得了大量的財富,同時也讓中國付出了沉重的代價,形成這樣的結(jié)果并非單純的某個原因,而是多重因素聯(lián)動活躍的結(jié)果,其中有內(nèi)在的、外在的;宏觀的、微觀的;主觀的、客觀地;技術(shù)的、文化的;物質(zhì)的、意識的等多個領(lǐng)域和環(huán)節(jié),在這里就不一一贅述了,此時需要探討的主要是貫徹和落實(shí)五大發(fā)展理念的緊迫性。
    上文已提到,中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時,也留下了諸多的隱患,這些隱患有可能造成經(jīng)濟(jì)環(huán)境的紊亂以及社會穩(wěn)定的變化。另外,在那個高速發(fā)展的三十多年間,好多人為追求金錢而狂熱,在癲狂的狀態(tài)中失去了理智、失去了尊嚴(yán)、失去了道德、失去了信念、失去了親情友情和人情,甚至愛情和信譽(yù),致使當(dāng)今的社會形態(tài)嚴(yán)重畸形,讓有識之士目不忍睹、心驚肉跳,難道不憂慮嗎?為什么要鐵腕反腐?為什么要依法治國?為什么要強(qiáng)調(diào)公平?為什么要調(diào)整政府職能?為什么要強(qiáng)力推進(jìn)體制改革?這不都是為了讓社會回歸理智、回歸常態(tài)嗎?而要完成這一系列重大任務(wù),不付出一定代價可以嗎?沒有一定的調(diào)節(jié)時間和空間能行嗎?這也就是中國經(jīng)濟(jì)前期稍有放緩的原因所在。當(dāng)然,國際環(huán)境的變化也影響著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。
    而今,及時提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念,正是為下一輪中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、健康發(fā)展規(guī)劃布局,夯實(shí)基礎(chǔ),讓中國在多變的國際環(huán)境中始終能立于不敗之地,始終能把握世界共同發(fā)展的主動權(quán),同時避免讓下一輪的高速發(fā)展再為我們留下衍生隱患或社會性遺憾。當(dāng)前,一帶一路這個龐大的世界性工程正逐步展開,以中國為主導(dǎo)的亞投行即將運(yùn)營,與多個國家的雙邊自由貿(mào)易協(xié)定正逐一落實(shí),美國的中東政策已經(jīng)失敗,tpp協(xié)定在中國先期的聯(lián)縱策略下已失去了遏制中國的實(shí)際價值,歐洲及大多數(shù)國家已經(jīng)開始理智看待中國,等等,在如此良好的大環(huán)境中,中國再次振翅騰飛絕不是畫餅充饑或空中樓閣,問題只在于中國各級政府和各行各業(yè)是否準(zhǔn)備好了,中國將以怎樣的方式來完成二次騰飛的艱巨任務(wù)。所以,及時貫徹并積極落實(shí)的五大發(fā)展理念已是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩。
    其三說艱巨性。之所以說貫徹和落實(shí)的五大發(fā)展理念具有艱巨性,是因?yàn)橹袊磥戆l(fā)展將面臨兩大區(qū)塊的制約,一是外部環(huán)境不容樂觀,二是內(nèi)部關(guān)系錯綜復(fù)雜。從當(dāng)前的外部環(huán)境來看,反作用力表面上主要來自美國、日本以及菲律賓等一部分國家;私底下主要來自個別骨子里就嫉妒或反華的某些國家,這些國家將會運(yùn)用各種方法或手段來擾亂中國的整體布局,阻遏中國的發(fā)展步伐,為此,中國需要花費(fèi)大量精力并制定多種預(yù)案來應(yīng)對這些直接、間接以及潛在的挑釁。從當(dāng)前的內(nèi)部環(huán)境來看,反作用力主要來自舊有的不正當(dāng)利益集團(tuán)、港臺以及新疆、西藏等的危險分子或分裂勢力。舊有的不正當(dāng)利益集團(tuán)在反腐倡廉的高壓下以多種方式依然潛藏著,這些集團(tuán)一般都大權(quán)在握卻又盡量軟抗或軟執(zhí)行,對五大發(fā)展理念的貫徹和落實(shí)會將大量精力、物力、財力、人力等投入到輿論或形式上,以此方法來與正能量拼消耗。比如之前,不少政府或國企為了展現(xiàn)廉政形象并無奈執(zhí)行中央的反四風(fēng)要求,將原本的大型或豪華型辦公用具堆積在庫房中,然后再重新購置小型的、普通的辦公設(shè)施充當(dāng)門面,或者是將原本的大空間變相隔開,然后再吊頂壓縮,借以顯示廉潔的作風(fēng)或做派,等等,此類可惡行徑咋一看似是響應(yīng)中央號召,實(shí)則為國家?guī)砭薮髶p失。再如表象上的民主決策運(yùn)用,原本的一件小事,也要拿到會上進(jìn)行研討、表決、對照政策,有一點(diǎn)不對號,就要請示、報告,而其上級依然采用此類方法,浪費(fèi)了大量的行政資源,制約著某些優(yōu)秀制度或項(xiàng)目的有效落實(shí),讓某些渣滓類事物依然繼續(xù)存在,而要改變?nèi)绱藸顩r何其艱難?分裂勢力或危險分子好治,而這些個潛藏著的不正當(dāng)利益集團(tuán)卻非常難纏,因?yàn)樗麄兌嗍峭媾獧?quán)術(shù)的高手。對待分裂分子,可以用共享發(fā)展理念來削減并去除其生存的土壤,使其失去立足空間,而要消滅潛藏著的不正當(dāng)利益集團(tuán),則需要通過體制改革、制度優(yōu)化等才能達(dá)到目標(biāo),但這卻是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,非一朝一夕可以完成,所以,貫徹并落實(shí)的五大發(fā)展理念具有明顯的艱巨性。
    月有圓缺,時有冬夏,此是自然規(guī)律,非人力可以抗衡。譬如面對當(dāng)前中國現(xiàn)狀,我們既不能樂觀自娛,也不可悲觀自傷,已經(jīng)過去的階段自然成為歷史,這是人類社會發(fā)展的規(guī)律,我們無需繼續(xù)留戀或傷懷,因?yàn)橄乱浑A段的健康高速發(fā)展正等著我們?nèi)ビ?,而我們的發(fā)展思路已經(jīng)明確——創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展。
    共享發(fā)展理念心得篇五
    創(chuàng)新,放在之首,并且放在發(fā)展的核心,為什么一直講創(chuàng)新是民族之魂?中國的發(fā)展走到今天,走極端道路不行,因?yàn)橹袊鞘澜缟系诙蠼?jīng)濟(jì)體,基礎(chǔ)建設(shè)已經(jīng)完成,要實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破,要靠創(chuàng)新來引領(lǐng)發(fā)展,舊的發(fā)展模式已經(jīng)不行。所以,以創(chuàng)新來引領(lǐng),這本身是新常態(tài)的要求,是實(shí)現(xiàn)突破的要求。協(xié)調(diào),協(xié)調(diào)就是個有機(jī)體,就是解決一個最大效益的問題。綠色,就是實(shí)現(xiàn)低投入、高產(chǎn)出,就是宜居,就是提高生活品質(zhì)。開放,是改革開放以來幾十年取得經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)、著眼點(diǎn),只有堅持開放的道路,才能走得更快、上得更高。中國要走向大國,大國不開放是不行的,閉關(guān)鎖國不會成功,所以要開放。共享,就是發(fā)展為了誰?為什么要發(fā)展?社會制度優(yōu)越性,就是讓全民享受發(fā)展中的紅利。所以唯有共享,才能體現(xiàn)制度的優(yōu)越性,才能讓人民感覺到發(fā)展的意義和價值?!拔宕罄砟睢本褪墙鉀Q怎么發(fā)展和發(fā)展為了誰的問題,這個本質(zhì)搞清,發(fā)展就不會走偏,“五大理念”就會緊緊落到實(shí)處。
    貫徹全會精神謀劃“十三五”
    深入認(rèn)識和把握中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律,事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)能否實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展。黨的十八屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》(以下稱《建議》),堅持馬克思主義關(guān)于發(fā)展的觀點(diǎn),著眼在新的歷史起點(diǎn)上發(fā)展和開拓社會主義,第一次系統(tǒng)提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享這五大發(fā)展理念?!拔宕蟀l(fā)展”理念是我們黨堅持問題導(dǎo)向、聚焦突出問題而提出來的,是我們黨回應(yīng)人民群眾期盼和總結(jié)人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)而提出來的,充分反映了黨對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識和新境界。
    從根本上說,生產(chǎn)力是辨別和考量社會主義社會發(fā)展動力的試金石。黨的以來,在治國理政的實(shí)踐中深邃思考社會主義發(fā)展動力問題,多次強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新尤其是科技創(chuàng)新對于推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的極端重要性。在天津考察時,他強(qiáng)調(diào),“科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐,必須擺在發(fā)展全局的核心位置”,同年11月在湖南考察時,他明確指出,“我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展要突破瓶頸、解決深層次矛盾和問題,根本出路在于創(chuàng)新,關(guān)鍵是要靠科技力量”,在的兩會上,他又深入闡述了創(chuàng)新與發(fā)展的關(guān)系,“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來”?!督ㄗh》把“創(chuàng)新”定位為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,尤其要“發(fā)揮科技創(chuàng)新在全面創(chuàng)新中的引領(lǐng)作用”,因此,這一“創(chuàng)新”發(fā)展理念的提出,不僅深化了關(guān)于創(chuàng)新對于推動社會主義經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的認(rèn)識,更是對社會主義“發(fā)展動力規(guī)律”的新認(rèn)識。
    從發(fā)展戰(zhàn)略的角度看,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)連續(xù)30多年高增長的奇跡,主要得益于改革之初所采用的“非均衡發(fā)展戰(zhàn)略”。但從長遠(yuǎn)看,“非均衡發(fā)展戰(zhàn)略”推動的增長必然會帶來“非均衡性”問題,也就是今天的“不協(xié)調(diào)性”。
    因此,在新的歷史起點(diǎn)上,要在保持發(fā)展的基礎(chǔ)上著力解決“不協(xié)調(diào)”的問題。《建議》指出,必須“增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,必須堅持區(qū)域協(xié)同、城鄉(xiāng)一體、物質(zhì)文明精神文明并重、經(jīng)濟(jì)建設(shè)國防建設(shè)融合”。事實(shí)上,協(xié)調(diào)發(fā)展本身就是社會主義社會發(fā)展的題中之義。
    《建議》所強(qiáng)調(diào)的增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,是在我國經(jīng)濟(jì)增長取得輝煌成就和走向成熟階段的協(xié)調(diào)性,是在全面建成小康社會關(guān)鍵階段的協(xié)調(diào)性,是著力于“補(bǔ)齊”全面建成小康社會“短板”階段的協(xié)調(diào)性。它要求推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,“決不能讓困難地區(qū)和困難群眾掉隊(duì)”;它要求推動城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”;它要求推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來,而且要在精神上強(qiáng)大起來”;它要求推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)融合發(fā)展,形成軍民深度融合發(fā)展格局。從發(fā)展戰(zhàn)略角度看,《建議》提出的“協(xié)調(diào)”發(fā)展理念,深化了對“協(xié)調(diào)”在社會主義發(fā)展中重要作用的理解,是對社會主義“發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)律”的新認(rèn)識。
    歷史表明,社會主義社會發(fā)展既要講速度,更要講質(zhì)量。從我國實(shí)踐來看,如果片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長速度,忽視經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量,就會導(dǎo)致發(fā)展與資源環(huán)境的矛盾日益突出,可持續(xù)發(fā)展動力不足,從而制約中華民族實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。
    進(jìn)入新的世紀(jì),面對新的挑戰(zhàn),要求我們告別過去那種“殺雞取卵、竭澤而漁”式的增長方式和增長速度,要實(shí)現(xiàn)“既要看速度,也要看增量,更要看質(zhì)量,要著力實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量、有效益、沒水分、可持續(xù)的增長”?!督ㄗh》提出的綠色發(fā)展理念,就是“再也不能簡單以gdp增長率論英雄了”,“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山”??梢哉f,這一“綠色”發(fā)展理念,深化了對“綠色”發(fā)展對于實(shí)現(xiàn)社會主義永續(xù)發(fā)展作用的理解,是對社會主義“發(fā)展質(zhì)量規(guī)律”的新認(rèn)識。
    中國發(fā)展成就已經(jīng)雄辯地證明,改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色,是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。
    以來,我們黨也多次宣示過中國堅持開放發(fā)展策略的堅定信念。就指出,中國開放的大門,打開了就不會關(guān)上?!督ㄗh》把“開放發(fā)展”作為“五大發(fā)展”理念之一,已經(jīng)不是在一般意義上講“開放”發(fā)展策略的價值,而是強(qiáng)調(diào)在原有開放基礎(chǔ)上的更高水平、更全布局、更廣領(lǐng)域的開放。具體而言,堅持開放發(fā)展,就是要求必須奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,堅持引進(jìn)來和走出去并重,建立開放型經(jīng)濟(jì)體制和發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì),積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給,實(shí)現(xiàn)從全球治理的一般參與者向主動塑造者轉(zhuǎn)變,提高我國在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語權(quán),構(gòu)建廣泛的利益共同體。因此,“開放”理念的提出,深化了對“開放”在社會主義發(fā)展中重要地位的認(rèn)識,是對社會主義“發(fā)展策略規(guī)律”的新認(rèn)識。
    實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是社會主義發(fā)展的根本目的,增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展是發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此,“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”也就成為世界上最大的社會主義國家執(zhí)政黨的莊嚴(yán)承諾和神圣使命。
    以來,我們黨更加重視“共同富?!眴栴},并提出了“共享發(fā)展”理念。指出,中國特色社會主義道路,“是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”,它“既不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展”。因此,要“不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,在經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)”?!督ㄗh》特別強(qiáng)調(diào),“共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求”,并重申了《黨章》的莊嚴(yán)承諾,即“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展由人民共享”,從而使全體人民在共建共享中有更多獲得感,不斷邁向共同富裕。需要指出的是,“共享”不是那種在生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較低條件下的“共享”,而是在經(jīng)濟(jì)增長取得輝煌成就基礎(chǔ)上的“共享”,也就是建立在生產(chǎn)力發(fā)展水平比較高的基礎(chǔ)上的“共享”,這不僅深化了對“共享”與社會主義本質(zhì)內(nèi)在聯(lián)系的理解,也是對中國特色社會主義“發(fā)展目的規(guī)律”的新認(rèn)識。
    共享發(fā)展理念心得篇六
    1月7日,泰寧縣召開全縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會。這是泰寧縣連續(xù)第,在新年伊始召開的第一個全縣性會議。
    縣委書記張元明在會上講話中指出,剛剛過去的一年,泰寧在“旅游興縣”道路上積極拼搏、攻堅前行,取得了讓人欣慰的成績。張元明書記強(qiáng)調(diào),20,必須牢固樹立并切實(shí)貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”發(fā)展理念,率先實(shí)踐、積極作為,引領(lǐng)新一輪旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
    以創(chuàng)新發(fā)展開拓“旅游興縣”新路徑。要注重頂層設(shè)計,不斷改革創(chuàng)新,激活旅游發(fā)展的“源頭活水”。在旅游綜合體制改革上,繼續(xù)推動旅游集團(tuán)上市工作,積極創(chuàng)建國家全域旅游示范區(qū),進(jìn)一步推動旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。在旅游營銷策略上,堅持營銷專業(yè)化、市場化,采取景區(qū)委托營銷的模式,讓政府、企業(yè)、市場各在其位、各謀其事。
    以協(xié)調(diào)發(fā)展構(gòu)建“旅游興縣”新格局。要順應(yīng)休閑度假的潮流,推動泰寧旅游加快形成觀光、休閑、度假產(chǎn)品協(xié)調(diào)并進(jìn)的格局。要確保明清園(二期)、法爾縵小鎮(zhèn)、禪修中心等文化、運(yùn)動休閑體驗(yàn)項(xiàng)目竣工開業(yè),提升金湖等核心景區(qū),抓緊實(shí)施泰寧古城保護(hù)與開發(fā),推動“五朵金花”、大源村等鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,推進(jìn)賽事活動的產(chǎn)品化、產(chǎn)業(yè)化、品牌化。
    以綠色發(fā)展集聚“旅游興縣”新優(yōu)勢。要加強(qiáng)“綠”的保護(hù),加快推進(jìn)世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園保護(hù)工程、大金湖清淤、金湖良好湖泊生態(tài)環(huán)境保護(hù)等項(xiàng)目,率先推廣使用新能源汽車,促進(jìn)綠色出行。要發(fā)展“綠”的產(chǎn)業(yè),重點(diǎn)培育發(fā)展養(yǎng)老、體育、保健、養(yǎng)生等業(yè)態(tài)和以旅游地產(chǎn)、養(yǎng)老地產(chǎn)為重點(diǎn)的高檔休閑度假房地產(chǎn)業(yè)。
    以開放發(fā)展注入“旅游興縣”新動力。要開放合作,在區(qū)域協(xié)作上,主動當(dāng)好全市龍頭,主動加強(qiáng)與發(fā)達(dá)旅游區(qū)的合作,實(shí)現(xiàn)資源共享、客源互輸、抱團(tuán)發(fā)展。在項(xiàng)目建設(shè)上,善于資本運(yùn)作、項(xiàng)目運(yùn)作,吸引更多民間資本進(jìn)入。要開放包容,對游客多一份包容、多一份理解、多一份服務(wù),讓游客玩的開心、玩得舒心。
    以共享發(fā)展體現(xiàn)“旅游興縣”新成效。要重點(diǎn)推進(jìn)旅游精準(zhǔn)扶貧,進(jìn)一步擴(kuò)大旅游企業(yè)吸納貧困人口就業(yè)容量,在鄉(xiāng)村旅游的項(xiàng)目開發(fā)中,扶持貧困戶參與旅游要素經(jīng)營,帶動貧困戶增收。要繼續(xù)堅持把城區(qū)當(dāng)作景區(qū)來規(guī)劃、建設(shè)和管理,繼續(xù)開展“打造全國最干凈旅游縣城”主題活動,打造更有品位、更加自然、更加宜居環(huán)境。
    共享發(fā)展理念心得篇七
    現(xiàn)代社會,共享經(jīng)濟(jì)方興未艾,共享理念越來越深入人心。共享理念即是指通過共同擁有、共同使用、共同享有,實(shí)現(xiàn)個人與大眾福祉的統(tǒng)一。在共享理念的倡導(dǎo)下,許多傳統(tǒng)行業(yè)都發(fā)生了改變,共享單車、共享充電寶等新的經(jīng)濟(jì)模式受到了廣泛的關(guān)注。那么,共享理念對我們個人而言,究竟意味著什么?如何在人生的各個方面體現(xiàn)共享理念呢?下面,就讓我們來分享一下自我的心得體會。
    人從出生后,就開始面臨各種競爭,而共享理念正是通過共同分享的方式,使個體在更大規(guī)模的平臺上實(shí)現(xiàn)自我價值的發(fā)掘和實(shí)現(xiàn)。具體而言,共享理念可以讓我們更好地獲取和分享知識、技能和資源,借助團(tuán)隊(duì)智慧,共同克服困難,創(chuàng)造更大的價值。例如,我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中,如果能與他人進(jìn)行互動和協(xié)同,充分利用他人的優(yōu)勢,我們就能夠更深刻地認(rèn)識自己,更快地成長和進(jìn)步。
    第三段:在應(yīng)對生活困境時體現(xiàn)共享理念。
    在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會遇到各種難題和困境,比如幫助朋友解決問題、助力社區(qū)改變等。如果我們能夠以共享的心態(tài)去面對這些困境,那么就會發(fā)現(xiàn),在共享中我們能夠得到許多幫助和啟示,從而更快地振作起來。例如,最近正在流行的互助社區(qū),讓我們可以向陌生人尋求幫助,通過共享,解決我們生活中的問題。同時,在互相幫助他人中,我們也不斷更進(jìn)自己的能力和價值,實(shí)現(xiàn)共生共贏的理念。
    第四段:通過共享理念推動自身職業(yè)發(fā)展。
    一份優(yōu)秀的工作,既需要個人成長和提升,也需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)調(diào)和努力。在共享的環(huán)境中,我們不僅能夠獲得昂貴的培訓(xùn)、資源和工具,還能夠積極參與團(tuán)隊(duì)協(xié)作,提高工作效率和質(zhì)量。在與他人緊密合作的過程中,我們接觸到不同的思維方式和工作方法,也能夠發(fā)現(xiàn)不同的人生觀和職業(yè)軌跡。因此,共享理念不僅可以推動我們職業(yè)發(fā)展,還能夠?yàn)槲覀兇蛟旄篮玫娜松?BR>    在共享理念的推動下,我們由生活、職業(yè)、學(xué)習(xí)和社會角度來反思我們自我的發(fā)展和價值實(shí)現(xiàn),認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)協(xié)作和資源共享對我們的重要性,也更加理解共生共贏的價值和意義。在未來的發(fā)展中,我們將以多元化、開放的心態(tài)去面對新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,積極踐行共享理念,在人生旅途中實(shí)現(xiàn)個人的發(fā)展和所在社群的價值累積和提升。
    共享發(fā)展理念心得篇八
    共享發(fā)展是一個全新的發(fā)展理念,它強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì),強(qiáng)調(diào)人與人之間共同的利益和發(fā)展。共享不是簡單的財富分享,它更注重的是人之間的公平,平等和互助。在實(shí)踐中,我們需要從自身出發(fā),從小事做起,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和心得,共同推進(jìn)共享發(fā)展的進(jìn)程。下面,我將以五段式的結(jié)構(gòu),分享我的關(guān)于共享發(fā)展的心得體會。
    在現(xiàn)代社會中,貧富差距越來越懸殊,資源的配備也越來越不平等。這種不公平現(xiàn)象,會導(dǎo)致更大的社會隔閡和困境。面對這種情況,我們需要用分享的精神,來推動共享發(fā)展的進(jìn)程。對于有條件的人來說,我們應(yīng)該積極地去幫助那些需要幫助的人,去扶持那些需要發(fā)展的人,共同推進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步。另外,我們還需要從自己做起,勇于表達(dá)自己的想法和意見,將自己的力量和資源盡可能地貢獻(xiàn)給他人。
    二、共享發(fā)展需要通過教育來實(shí)現(xiàn)。
    面對現(xiàn)代教育體系中存在的種種問題,我們需要從教育方面出發(fā),來推動共享發(fā)展的進(jìn)程。我們需要從小學(xué)開始,注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和興趣培養(yǎng),讓學(xué)生從小養(yǎng)成積極向上,勇于嘗試和創(chuàng)造的精神。此外,我們還需要推動教育資源的平等分配,給每一個學(xué)生都提供充足的學(xué)習(xí)機(jī)會和資金保障,讓每一個人都能享受公平的教育。
    現(xiàn)代社會中,科技的飛速發(fā)展,讓生活方式發(fā)生了很大的改變。對于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來說,我們需要積極扶持產(chǎn)業(yè)升級,促進(jìn)科技的創(chuàng)新和應(yīng)用。此外,我們還需要加強(qiáng)對小微企業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)的扶持和支持,提升他們的核心競爭力和創(chuàng)新意識,讓它們在市場上取得更好的成績。
    四、共享發(fā)展需要強(qiáng)調(diào)環(huán)保意識和實(shí)踐。
    環(huán)保是一個在現(xiàn)代社會中越來越重要的問題。對于共享發(fā)展來說,環(huán)保更是必不可少的一部分。我們需要從自身出發(fā),保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,并積極推廣環(huán)保理念,讓更多的人意識到保護(hù)環(huán)境的重要性。另外,我們還需要加強(qiáng)政策制定和執(zhí)法力度,讓環(huán)境得到更好的保護(hù)。
    共享發(fā)展不僅是一種理念,更是一種行動。因此,在推進(jìn)共享發(fā)展的過程中,我們需要通過各種宣傳教育,讓更多的人了解和參與到其中。我們需要積極利用網(wǎng)絡(luò)和各種媒體,給人們傳遞正能量和積極信息,引導(dǎo)他們積極投身到共享發(fā)展的進(jìn)程中。
    總之,共享發(fā)展是一種有前途的發(fā)展方案。在推進(jìn)共享發(fā)展的進(jìn)程中,我們需要發(fā)揚(yáng)分享精神,注重教育體制的完善和創(chuàng)新,推動產(chǎn)業(yè)升級,注重環(huán)保意識和實(shí)踐,通過宣傳教育來不斷推進(jìn)進(jìn)程。只有這樣,我們才能讓共享發(fā)展的理念在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更為重要的作用。
    共享發(fā)展理念心得篇九
    共享發(fā)展,是指在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,讓所有人共同分享發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)全民共同富裕。共享發(fā)展是當(dāng)代社會最為重要的任務(wù)之一,也是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。長期以來,我一直關(guān)注著共享發(fā)展的話題,通過多方面的觀察和思考,我對于共享發(fā)展有了一些心得體會。
    首先,共享發(fā)展需要關(guān)注貧困群體。在我國的發(fā)展過程中,仍有很多人生活在貧困線以下,面臨著生存的壓力。只有關(guān)注到這部分人群,才能真正實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的目標(biāo)。政府應(yīng)加大扶貧力度,提供更多的教育、健康和就業(yè)機(jī)會,幫助貧困人口脫貧致富。同時,社會各界也應(yīng)積極參與,通過捐款、志愿活動等方式為貧困地區(qū)提供支持和幫助。只有讓每個人都能夠享有基本的生活保障,才能實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的目標(biāo)。
    其次,共享發(fā)展需要落實(shí)公平正義。在現(xiàn)實(shí)生活中,不同地區(qū)、不同群體之間的發(fā)展不平衡現(xiàn)象依然存在。為實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展,我們需要堅決反對一切形式的不公平現(xiàn)象。對于政策的制定和資源的配置,要堅持公正合理的原則,為每個人提供平等的發(fā)展機(jī)會。同時,要加強(qiáng)法治建設(shè),保護(hù)社會公平正義,打擊各種不正當(dāng)不公平行為。只有在公平正義的環(huán)境下,才能真正推動共享發(fā)展的進(jìn)程。
    再次,共享發(fā)展需要促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。在追求高速發(fā)展的同時,我們也要關(guān)注資源的可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。共享發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價,需要尊重生態(tài)系統(tǒng)的平衡和自然資源的合理利用。政府應(yīng)制定相應(yīng)的環(huán)境保護(hù)政策和法規(guī),鼓勵企業(yè)和個人采取節(jié)能減排、低碳發(fā)展等措施。同時,也需要加強(qiáng)公眾的環(huán)保意識,引導(dǎo)大家養(yǎng)成綠色生活習(xí)慣。只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,才能保障共享發(fā)展的長遠(yuǎn)可行性。
    最后,共享發(fā)展需要加強(qiáng)國際合作。在全球化的背景下,各個國家的發(fā)展之間相互依存,共享發(fā)展不應(yīng)僅局限在國內(nèi)范圍內(nèi)。我們要加強(qiáng)與其他國家的合作,共同應(yīng)對全球性的挑戰(zhàn)。通過多邊和雙邊的合作機(jī)制,加強(qiáng)信息交流和資源共享,推動國際間的共同發(fā)展。同時,也要積極參與國際事務(wù),承擔(dān)起應(yīng)盡的國際責(zé)任和義務(wù)。只有實(shí)現(xiàn)國際間的共享發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)人類整體利益的最大化。
    共享發(fā)展是一種新時代的發(fā)展理念,也是我們必須要追求的目標(biāo)。通過關(guān)注貧困群體,落實(shí)公平正義,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和加強(qiáng)國際合作,可以推動共享發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。每個人都應(yīng)該從自身做起,通過捐款、志愿活動等方式積極參與共享發(fā)展的進(jìn)程。讓我們共同努力,為實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展而貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有這樣,我們才能創(chuàng)造一個更加和諧、繁榮和穩(wěn)定的社會,讓每個人都能夠分享到發(fā)展的成果。
    共享發(fā)展理念心得篇十
    共享發(fā)展是指在經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境方面實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步的目標(biāo)。在當(dāng)今社會,隨著城市化和科技的發(fā)展,我們認(rèn)識到互相分享、協(xié)作和支持是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必要條件。作為個人,我們可以通過各種方式來促進(jìn)共享發(fā)展。
    第二段:個人體驗(yàn)的共享發(fā)展。
    我有過一次關(guān)于共享發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)時我們志愿者組織成立了一個小型社區(qū)園地,讓社區(qū)居民參與園藝和食品種植,將收獲的食品分配到志愿者和居民中。這個過程中,我們學(xué)習(xí)了如何合作,發(fā)掘了團(tuán)隊(duì)成員之間的優(yōu)勢和價值。我們也經(jīng)常邀請許多來自社區(qū)的人來參與志愿活動,這讓他們覺得被社區(qū)接納并更好地融入了社區(qū)。
    第三段:企業(yè)實(shí)踐的共享發(fā)展。
    共享發(fā)展不僅是個人行為,更是企業(yè)社會責(zé)任的一部分。很多企業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)行了合作式經(jīng)營,幫助員工發(fā)掘潛力,創(chuàng)造計劃和創(chuàng)新方式。也許最好的例子是科技領(lǐng)域的一些公司,他們分享創(chuàng)造的知識財產(chǎn)和資源,努力減少電子垃圾,將它們用于社區(qū)教育和改善生活。
    第四段:教育推廣的共享發(fā)展。
    除了個人和企業(yè)之外,教育也是一個重要的方面促進(jìn)共享發(fā)展。我們可以通過教育青年,讓他們理解這一理念、知曉可持續(xù)發(fā)展的原則和協(xié)作的價值。學(xué)??梢越淌陉P(guān)于環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和公共服務(wù)的課程,幫助學(xué)生們在未來成為實(shí)踐者。
    第五段:結(jié)論。
    共享發(fā)展是一個復(fù)雜的過程,需要各個方面的支持和努力。這一點(diǎn)不僅在我們的個人生活中,也在所有組織和社區(qū)中得到了實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)該用創(chuàng)新和合作的方式來共同促進(jìn)更好地未來。它是一個有益的方法,為所有人創(chuàng)造更大的價值和機(jī)會,最終通向和諧可持續(xù)的世界。
    共享發(fā)展理念心得篇十一
    近年來,共享經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,共享新理念開始漸漸深入人心。作為一個互聯(lián)網(wǎng)時代的新聞工作者,我也深受共享新理念的影響。在過去的幾年里,我親身體會到了共享新理念為社會、經(jīng)濟(jì)甚至個人帶來的巨大變革。下文將在五個方面探討,我對共享新理念的心得體會。
    首先,共享新理念使人們更加注重分享而非擁有。在共享經(jīng)濟(jì)的概念下,人們開始將閑置的資源共享出來,而不是長久閑置在家。比如,通過共享單車,人們不再需要私人車輛,節(jié)省了開支的同時也減少了交通擁堵。同樣,住宿共享也成為了旅行的新方式,人們不再局限于只能選擇酒店,而是可以選擇更加經(jīng)濟(jì)實(shí)惠且豐富多樣的住宿方式。共享新理念的興起,在改變?nèi)藗兊南M(fèi)觀念的同時,也提出了更為環(huán)保和節(jié)能的生活方式。
    其次,共享新理念拉近了人與人之間的距離。在過去,不同的人可能生活在各自的小圈子中,相互之間幾乎沒有交集。而今天,在共享新理念的推動下,人們通過共享平臺有機(jī)會與陌生人打交道,把原本的陌生變成了朋友。比如,通過共享辦公空間,不同領(lǐng)域的人們可以在同一個地方工作,相互之間的合作也得到了增進(jìn)。通過共享經(jīng)濟(jì),人們在消費(fèi)的同時也實(shí)現(xiàn)了社交,這為我們的社會建立了更加緊密的聯(lián)系。
    另外,共享新理念也為個人帶來了更多的機(jī)會。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式下,個人很難將自身的資源發(fā)揮到極致。而通過共享經(jīng)濟(jì),個人可以將自己擁有的,或者擅長的資源,分享出來,獲得更多的機(jī)會和利益。比如,一位攝影師可以通過將自己的照相機(jī)出租,實(shí)現(xiàn)更好的收益和資源的最大化利用。共享新理念的出現(xiàn),讓每個人都有機(jī)會成為企業(yè)家,實(shí)現(xiàn)自己的夢想,并從中受益。
    追溯源頭,共享新理念的出現(xiàn)也對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)構(gòu)成了一定的沖擊。一些行業(yè),如出租車和酒店,受到了共享經(jīng)濟(jì)的沖擊,傳統(tǒng)的經(jīng)營模式在一定程度上岌岌可危。這也讓我們意識到,共享新理念的發(fā)展不僅是積極的,也有一定的負(fù)面影響。在共享新理念的推動下,相關(guān)法律法規(guī)的完善和行業(yè)監(jiān)管的加強(qiáng)尤為重要。只有合理規(guī)范共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,才能確保經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展,同時也保障社會公共利益的最大化。
    綜上所述,共享新理念在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)發(fā)展的非常廣泛。我個人對共享新理念充滿信心,相信它將進(jìn)一步改變?nèi)藗兊纳罘绞?,推動社會的進(jìn)步。同時,我們也應(yīng)該看到共享新理念的發(fā)展需要正視其中的問題和挑戰(zhàn),并與時俱進(jìn)地加以解決。在共享新理念的引領(lǐng)下,我們將迎來更加富有活力和包容的社會。讓我們共同期待共享新理念繼續(xù)推動著我們前行的腳步。
    共享發(fā)展理念心得篇十二
    在當(dāng)今社會中,共享經(jīng)濟(jì)正在迅速興起,并給我們的生活帶來了許多新的方式與思考。共享新理念作為一種先進(jìn)的商業(yè)模式正逐漸深入人心。它不僅改變了傳統(tǒng)的商業(yè)模式,也改變了人們的生活方式和價值觀念。在實(shí)踐中,我逐漸領(lǐng)悟到共享新理念的獨(dú)特魅力與背后的意義。下面,我將從對共享經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識、對共享新理念的理解、對共享新理念的實(shí)踐體會等方面,闡述我的心得體會。
    首先,對于共享經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識是很重要的。共享經(jīng)濟(jì)并不僅僅是分享資源與利益,更是一種新型的經(jīng)濟(jì)模式。它通過借助現(xiàn)代科技手段,將個體或企業(yè)擁有的資源有效整合起來,供其他個體與企業(yè)使用,實(shí)現(xiàn)資源的高效利用與互利共贏。共享經(jīng)濟(jì)以平臺化、信息化和社交化為特征,有效解決了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式中資源浪費(fèi)和成本過高的問題。只有深刻認(rèn)識到共享經(jīng)濟(jì)的背景與特點(diǎn),才能更好地理解共享新理念的實(shí)質(zhì)。
    其次,共享新理念代表了人們對于資源的共享、信息的透明度和社區(qū)的共建。共享經(jīng)濟(jì)不僅提供了更多的便利與選擇,也有助于推動資源的均衡配置,提高資源利用效率,減少資源浪費(fèi)。這種理念突破了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式中的“零和博弈”的局限性,鼓勵人們透過分享與互助,創(chuàng)造更多的價值。共享新理念推崇信息的透明,通過信息流通與交換,讓買賣雙方能夠更加明確對方的需求與供給,從而實(shí)現(xiàn)更加高效的資源利用。
    在實(shí)際生活中,我逐漸體驗(yàn)到了共享新理念帶來的巨大好處。最為明顯的是共享新理念對于個體經(jīng)濟(jì)能力的提升。以共享出行為例,共享單車、拼車等共享交通工具的出現(xiàn),不僅降低了個人的出行成本,也提高了出行效率。此外,共享住宿、共享辦公空間等也讓個體更加便捷地找到短期住房或臨時工作地點(diǎn),極大地提高了工作和生活的靈活性。這些都是共享新理念帶來的實(shí)際利益。
    然而,與此同時,共享經(jīng)濟(jì)還面臨著一系列的挑戰(zhàn)與問題。其中之一就是對信任的考驗(yàn)。共享經(jīng)濟(jì)的核心是基于信任和互助的,但隨著市場的迅速擴(kuò)張和參與者的增多,信任問題越來越明顯。虛假廣告、交易糾紛等問題層出不窮,給消費(fèi)者造成了很大的負(fù)擔(dān)。因此,共享經(jīng)濟(jì)平臺需要加強(qiáng)監(jiān)管與規(guī)范,建立誠信體系,加強(qiáng)信用評估,提升用戶的信任度。
    此外,共享經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也給傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)帶來了不小的沖擊。部分行業(yè)和企業(yè)在共享經(jīng)濟(jì)的沖擊下岌岌可危,這也引發(fā)了關(guān)于共享經(jīng)濟(jì)對就業(yè)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性的擔(dān)憂。因此,對于共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還需要在監(jiān)管與引導(dǎo)的同時,尋找傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)與共享經(jīng)濟(jì)的融合點(diǎn),推動兩者的良性互動與發(fā)展。
    綜上所述,共享新理念不僅是一種商業(yè)模式的創(chuàng)新,更代表了一種新的生活方式和價值觀念。在實(shí)踐中,共享經(jīng)濟(jì)以其獨(dú)特的優(yōu)勢和社會價值逐漸受到人們的重視和認(rèn)可。在接下來的日子里,共享新理念必將繼續(xù)推動社會進(jìn)步,改變?nèi)藗兊纳罘绞?,?chuàng)造更多的可能。我相信,通過大家的共同努力,共享新理念將為我們的生活和社會帶來更多的好處和機(jī)遇。
    共享發(fā)展理念心得篇十三
    共享理念是一種新型的觀念,它指出資源可以被多個人利用,而不局限于個人所擁有的物品或信息。共享理念的實(shí)踐需要個人能夠超越私人物質(zhì)利益,以更為廣泛、更為長遠(yuǎn)的利益為出發(fā)點(diǎn)。在這個共享理念概念逐漸深入人心的時代,我得到了一些體會和認(rèn)識。
    第一,共享理念重在突破傳統(tǒng)觀念的束縛?;ヂ?lián)網(wǎng)的高速發(fā)展讓社會資源實(shí)現(xiàn)了更大的共享。在這個過程中,人們的思維方式也發(fā)生了改變。我們逐漸發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們愿意分享可以共享的資源時,我們可以獲得他人的善意和回報。這種互惠互利的關(guān)系是傳統(tǒng)物物交換所無法達(dá)到的。當(dāng)我們把我們的利益拓寬到整個社會層面的時候,我們會發(fā)現(xiàn)自己也會從這種基于信任與共同利益的方式中受益。
    第二,共享理念可促進(jìn)更為合理、科學(xué)的利益分配。在信息共享和知識傳遞的過程中,人們逐漸擁有更多的信息和技能。這有助于促進(jìn)更合理的資源與財富的分配,并促使更好的社會運(yùn)行。比如共享經(jīng)濟(jì)模式的興起就提供了一個可能性,對互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新、共享家具、出行、短租等傳統(tǒng)業(yè)態(tài)都被創(chuàng)新了;同時也降低了消費(fèi)者的成本和能源使用效率。共享理念的發(fā)展也對減輕公共醫(yī)療、教育等方面的經(jīng)濟(jì)壓力起到了積極的作用。共享經(jīng)濟(jì)允許消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)的利益最大化,進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定成長。
    第三,共享理念需要建立在高度成熟和信任的基礎(chǔ)上。共享理念需要基于共享者之間的合作和信任,才能使體驗(yàn)更加優(yōu)質(zhì),安全和放心。當(dāng)人們愿意分享自己的資源和知識,他們也會在他人需要時獲得充分支持和便利開發(fā)。但是,當(dāng)資源共享的基礎(chǔ)建立在幸存者和投機(jī)者的基礎(chǔ)上時,就會出現(xiàn)很大的問題。因?yàn)樵谶@種情況下,雖然會出現(xiàn)最大化利益的行為,但也夾雜著很多的欺詐和虛假冒險,不利于長期的健康發(fā)展。因此,共享理念在實(shí)踐時,需要建立在相應(yīng)的法律、秩序和規(guī)則下進(jìn)行守護(hù)和管控。
    第四,共享經(jīng)濟(jì)的不同形式都需要高度關(guān)注和評估。各種共享經(jīng)濟(jì)模式的難度大小不同,其規(guī)則和法律體系也需要有所調(diào)整。共享理念的實(shí)踐需要與各方溝通。我們需要深入分析該制度的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),并評估何時應(yīng)該采用該制度。當(dāng)我們確定共享理念是適合的,我們需要采取措施來加強(qiáng)其合法性和規(guī)范性,包括對共享者的保護(hù)和財務(wù)的透明度。對于那些不足、需要改進(jìn)的方面,我們應(yīng)該把他們視為對共享理念追求最優(yōu)化條件的挑戰(zhàn),做出改良建議和針對性的規(guī)律。
    第五,共享理念可以建立一個更廣泛的社交圈子。共享理念帶來的不僅僅是物質(zhì)財富的增加。它還有一種重要的社交、文化、美學(xué)的意義。當(dāng)我們在共享經(jīng)濟(jì)中明白了更多的人,我們也就有了更多的社交機(jī)會。我們也對同樣工作的人和來自不同背景的人更加理解。共享理念還促進(jìn)了文化的多樣性和多元性發(fā)展,使得世界便得更加開放和優(yōu)秀。
    總之,共享理念不僅僅帶來了許多節(jié)約成本的改變,更是為我們帶來了對全球生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的思考和倡議。我們需要集體合作和努力工作,以克服向共享結(jié)構(gòu)邁進(jìn)的挑戰(zhàn),并發(fā)現(xiàn)這個新生態(tài)系統(tǒng)帶來的機(jī)遇和普惠。當(dāng)我們不再把個人主義作為唯一中心時,我們會學(xué)會更好地真正支持我們的社區(qū),共有雇主和其他人的貢獻(xiàn),以及我們沒有想象的力量。所以,鼓勵和支持更多的共享理念,是我們的共同任務(wù)。
    共享發(fā)展理念心得篇十四
    發(fā)展是每個國家、每個社會始終關(guān)注的重要話題,也是每個人所追求的目標(biāo)。為了讓一個國家的發(fā)展達(dá)到良性循環(huán),不斷推陳出新,就需要有一個科學(xué)的發(fā)展理念的指引。在我認(rèn)真學(xué)習(xí)各種發(fā)展理念的過程中,我深刻地體會到發(fā)展理念的重要性,并加深了對發(fā)展的理解。下面我將講述我對發(fā)展理念的心得體會。
    首先,我認(rèn)為一個科學(xué)的發(fā)展理念必須關(guān)注人民的福祉。人民是一個國家最寶貴的資源,只有讓人民過上幸福美好的生活,才能形成一個穩(wěn)定和諧的社會。因此,發(fā)展理念中必須包含人民的福祉至上的原則,將人民的利益放在首位。只有從人民的需求出發(fā),解決人民的困難和問題,才能真正達(dá)到持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。我覺得這一點(diǎn)在我國的“以人為本”的發(fā)展理念中得到了充分的體現(xiàn),通過滿足人民的物質(zhì)和精神需要,實(shí)現(xiàn)人民的全面發(fā)展。
    其次,我認(rèn)為一個科學(xué)的發(fā)展理念必須注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。環(huán)境問題是當(dāng)今世界面臨的最大挑戰(zhàn)之一,如果不重視環(huán)境保護(hù),任由污染和破壞發(fā)展下去,最終將導(dǎo)致不可挽回的后果。因此,發(fā)展理念中必須要有可持續(xù)發(fā)展的理念,要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和恢復(fù)。只有保護(hù)好我們的環(huán)境,才能保障人民的健康和生存,才能讓未來的世代繼續(xù)享受美好的生活。例如,中國提出了綠色發(fā)展的理念,通過推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、促進(jìn)清潔能源利用等方式,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的雙贏。
    再次,我認(rèn)為一個科學(xué)的發(fā)展理念必須堅持創(chuàng)新驅(qū)動。在現(xiàn)代社會中,科技的發(fā)展對國家和個人的發(fā)展起著舉足輕重的作用。一個國家只有不斷創(chuàng)新,才能在激烈的國際競爭中立于不敗之地。因此,發(fā)展理念中必須要有創(chuàng)新的思維和行動。只有鼓勵科技創(chuàng)新、加大對研發(fā)的投入,才能提高國家的核心競爭力。作為一個年輕人,我深感創(chuàng)新對個人的重要性。在學(xué)習(xí)和工作中,我時刻保持著積極進(jìn)取的心態(tài),勇于嘗試新思路和新方法,不斷提高自己的創(chuàng)新能力。
    另外,我認(rèn)為一個科學(xué)的發(fā)展理念必須堅決反對一切形式的不公平。不公平是社會的毒瘤,不僅剝奪了人民的公平競爭權(quán),也阻礙了國家和社會的發(fā)展。因此,發(fā)展理念中必須要有公平正義的原則。只有構(gòu)建公平的制度和機(jī)制,打破階級和地區(qū)的不平等,讓每個人都有平等的機(jī)會去發(fā)展、去實(shí)現(xiàn)自己的夢想,才能真正實(shí)現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。例如,我國提出了構(gòu)建社會主義核心價值觀的發(fā)展理念,強(qiáng)調(diào)了公平正義的重要性,鼓勵每個人都為實(shí)現(xiàn)社會公平貢獻(xiàn)自己的力量。
    最后,我認(rèn)為一個科學(xué)的發(fā)展理念必須倡導(dǎo)開放合作。世界已經(jīng)成為一個大家庭,各國之間的命運(yùn)緊密相連。在這個時代,一個國家只有與世界接軌,開放自己的市場,才能實(shí)現(xiàn)更大的發(fā)展。因此,發(fā)展理念中必須要推動開放合作的理念。只有積極參與國際交流與合作,吸收外部的有益經(jīng)驗(yàn)和資源,才能獲取發(fā)展的動力,實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。我覺得中國的“一帶一路”倡議就是一個很好的例子,通過與各國合作,為中國以及參與國家的共同發(fā)展帶來了新的機(jī)遇和動力。
    總之,發(fā)展理念是指導(dǎo)一個國家、一個社會走向繁榮發(fā)展的靈魂,是推動每個人不斷進(jìn)取的動力。一個科學(xué)的發(fā)展理念必須關(guān)注人民的福祉,注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),堅持創(chuàng)新驅(qū)動,反對一切不公平,倡導(dǎo)開放合作。只有在這樣的理念指引下,一個國家和社會才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展,讓每個人都過上幸福美好的生活。
    共享發(fā)展理念心得篇十五
    共享發(fā)展是指實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)共享社會的發(fā)展理念。共享發(fā)展是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要目標(biāo),也是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。在實(shí)踐中,我有幸參與了一些共享發(fā)展的項(xiàng)目,并從中得到了一些心得體會。
    首先,共享發(fā)展需要堅持人民主體地位。人民是共享發(fā)展的主體,他們是發(fā)展的參與者、推動者和受益者。我參與的電子商務(wù)平臺“惠民購物”就是以人民為中心的發(fā)展項(xiàng)目之一。通過該平臺,人們可以購買到質(zhì)優(yōu)價廉的商品,不僅滿足了消費(fèi)需求,也創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會。在這個項(xiàng)目中,我深刻體會到共享發(fā)展必須以人民為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),共享的是人民的幸福和獲得感。
    其次,共享發(fā)展需要堅持協(xié)同發(fā)展。在社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,各類主體之間需要建立起合作共贏的關(guān)系,形成協(xié)同效應(yīng)。我所在的城市開展了一項(xiàng)“菜園子共建共享”項(xiàng)目,通過居民共同種植蔬菜,實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的共享和互助,不僅提高了蔬菜品質(zhì),還增加了居民的收入。在這個項(xiàng)目中,我體會到只有通過協(xié)同發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)更大范圍的共享。
    第三,共享發(fā)展需要堅持可持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展是共享發(fā)展的基礎(chǔ),只有確保資源的可持續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)保護(hù),才能實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展目標(biāo)。在參與某公司的綠色制造項(xiàng)目時,我深刻認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)不僅是為了未來的發(fā)展,也是為了共享發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。通過優(yōu)化制造過程和推廣環(huán)保技術(shù),不僅減少了對環(huán)境的污染,也降低了生產(chǎn)成本,實(shí)現(xiàn)了共享發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。
    再次,共享發(fā)展需要堅持均衡發(fā)展。均衡發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的前提條件。在參與民生工程項(xiàng)目時,我見證了城鄉(xiāng)居民收入差距的縮小和社會保障的改善。通過均衡發(fā)展,讓社會各階層的人們都能享受到發(fā)展的成果,實(shí)現(xiàn)共同富裕,這是共享發(fā)展的重要體現(xiàn)。
    最后,共享發(fā)展需要堅持創(chuàng)新驅(qū)動。創(chuàng)新是推動共享發(fā)展的強(qiáng)大動力。在參與高科技產(chǎn)業(yè)園建設(shè)時,我親眼見證了科技創(chuàng)新的力量。通過技術(shù)創(chuàng)新,幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級,提高產(chǎn)業(yè)附加值,創(chuàng)造了更多就業(yè)機(jī)會。在這個過程中,我深刻認(rèn)識到創(chuàng)新是共享發(fā)展的核心要素,只有通過不斷創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展。
    總之,共享發(fā)展是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要目標(biāo),也是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。我通過參與一些共享發(fā)展的項(xiàng)目,深刻體會到了共享發(fā)展的意義和價值。共享發(fā)展需要堅持人民主體地位、協(xié)同發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、均衡發(fā)展和創(chuàng)新驅(qū)動。只有將這些要點(diǎn)貫徹到實(shí)際行動中,才能實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕,建設(shè)共享社會的目標(biāo)。我相信,隨著共享發(fā)展理念的深入人心,我國發(fā)展將會步入一個更加繁榮富強(qiáng)的新時代。
    共享發(fā)展理念心得篇十六
    共享發(fā)展是一種全新的理念,它以合作、共享和互利為基礎(chǔ),旨在實(shí)現(xiàn)全社會的共同繁榮。在過去的幾年中,我逐漸認(rèn)識到共享發(fā)展理念的重要性,也有不少心得體會。今天,我將分享我的心得體會,希望可以啟發(fā)更多人積極推進(jìn)共享發(fā)展。
    理解共享發(fā)展是最重要的一步。就我而言,我的理解是共享發(fā)展不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)模式,更是一種社會文化。它強(qiáng)調(diào)人與人之間的互助和合作,強(qiáng)調(diào)在交流和分享中相互學(xué)習(xí)成長。只有當(dāng)人們自覺地進(jìn)入共享發(fā)展的狀態(tài),才能真正享受到共享所帶來的各種優(yōu)勢。
    第三段:快速發(fā)展的機(jī)遇。
    共享發(fā)展提供了巨大的機(jī)遇,因?yàn)樗鼧O大地促進(jìn)了市場的快速發(fā)展。通過共享,人們可以在之前不可能接觸的人群中尋求新的機(jī)遇與合作。同時,共享也為創(chuàng)新提供了良好的舞臺,使得新技術(shù)和新產(chǎn)品更容易得以普及。這些機(jī)遇對于我所在的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域來說,更是意味著更多新的商機(jī)和發(fā)展空間。
    第四段:以信任為基礎(chǔ)的共享。
    總體來說,共享發(fā)展不能脫離信任這個基礎(chǔ)。無論是在業(yè)務(wù)合作上,還是在日常生活中,人們都應(yīng)該建立起真誠的信任關(guān)系?;谛湃危蚕聿拍芨鼮閺V泛的推廣。只有在互相信任的基礎(chǔ)上,人與人之間才有可能真正地合作,共享好處。
    第五段:共享,帶給我們更加幸福的生活。
    在最后,我要提到共享對于身心健康的影響。共享意味著更多的分享和更多的社交關(guān)系。分享與社交是多種社交學(xué)者都所認(rèn)可的對身心好處的貢獻(xiàn)。在共享發(fā)展的環(huán)境下,人們能夠得到更多的支持和關(guān)愛,享受到更加幸福的生活。因此,我們應(yīng)該務(wù)必發(fā)揚(yáng)共享發(fā)展的精神,將其運(yùn)用到生活的方方面面中,讓共享帶給我們更加幸福和美好的生活。
    結(jié)語:
    共享發(fā)展雖是一個相對新的理念,但是隨著時間的推移,越來越多的人開始意識到它的重要性。通過共享,我們能夠更好地推動社會的繁榮和發(fā)展,增進(jìn)人們之間的信任和聯(lián)系,最終實(shí)現(xiàn)更加幸福和美好的生活。讓我們用信仰和執(zhí)著,共同創(chuàng)造一個更加美好、更加共享的發(fā)展環(huán)境。
    共享發(fā)展理念心得篇十七
    如今,共享經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為一個風(fēng)口,共享單車、共享充電寶、共享衣櫥等各種共享服務(wù)也在不斷涌現(xiàn)。共享理念已經(jīng)深入到人們生活的方方面面,共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)的一個新趨勢。共享理念在未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中將會產(chǎn)生更大的影響。在這個共享的時代,我個人也有著自己的一些體會和心得。
    第二段:共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    共享經(jīng)濟(jì)是一種基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的商業(yè)模式,它通過連接閑置的資源和有需求的個人,實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的共享和互利共生。共享經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,除了優(yōu)化了資源的配置,降低了成本,還能夠提供更加便捷、個性化和高效的服務(wù)。目前,共享經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為了許多國家政策的重點(diǎn)扶持對象,也成為了更多創(chuàng)業(yè)者的選擇。
    共享經(jīng)濟(jì)背后的共享理念,是一種互惠互利的文化觀念,在這種觀念下,資源共享不僅能夠減少浪費(fèi),還可以為社會創(chuàng)造更多的價值。共享理念也是踐行社會責(zé)任和互相關(guān)愛的一種表現(xiàn)。通過這種觀念的傳播,可以逐步推動社會文化的轉(zhuǎn)變,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會和諧。
    在實(shí)踐中,我深深地感受到了共享理念帶來的好處。共享經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,讓我有機(jī)會以更便宜的價格租到一些貴重的物品,也為我提供了更多的方便。同時,共享也讓我淘到了一些自己喜歡的二手寶貝,為自己的追求節(jié)約開支,也不會增加代價。此外,共享理念不僅使社會資源得以最優(yōu)的利用,同時也促進(jìn)了社會的和諧與凝聚力。
    第五段:結(jié)語。
    綜上所述,共享理念的提倡,為我們提供了一種全新的生活方式和商業(yè)模式。它不僅能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也為社會提供了更多的便利和機(jī)會。既然我們身處在一個共享的時代,我們就要學(xué)會理解和接受共享理念,踐行共享精神。只有這樣,社會才能得到更好的改變和發(fā)展。
    共享發(fā)展理念心得篇十八
    共享經(jīng)濟(jì)的興起給人們帶來了前所未有的便利和體驗(yàn),不僅促進(jìn)了資源的合理利用,還改變了人們的消費(fèi)觀念。近年來,共享新理念在我國蓬勃發(fā)展,我深有體會地認(rèn)識到,共享不僅是一種商業(yè)模式,更是一種新的社會價值觀念。通過參與共享經(jīng)濟(jì),我深刻意識到,共享新理念帶給我們的是良好的互助與信任關(guān)系、協(xié)同合作以及節(jié)約環(huán)保等一系列積極影響。
    首先,共享新理念帶來了良好的互助與信任關(guān)系。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式中,人們很少與陌生人進(jìn)行交易,往往存在匿名、不信任等問題。但是在共享經(jīng)濟(jì)中,通過信用評價系統(tǒng)和共享平臺的監(jiān)管,人們不僅能夠獲得各種資源,還能培養(yǎng)良好的互助與信任關(guān)系。我曾經(jīng)通過共享平臺租借過他人的自行車,這個過程中,雙方都需要信任對方的歸還承諾。通過多次的成功租借體驗(yàn),我逐漸建立起信任感,從而愿意將自己的物品也分享給他人。這種互助與信任的關(guān)系在共享經(jīng)濟(jì)中得到了很好的體現(xiàn),讓人們更加愿意相互幫助,形成了良好的社區(qū)關(guān)系。
    其次,共享新理念促進(jìn)了協(xié)同合作。在共享經(jīng)濟(jì)中,人們更加強(qiáng)調(diào)合作與共贏,而不是競爭與單方面的利益追求。通過各種共享平臺,人們可以分享自己的技能與資源,互相補(bǔ)充和提升。比如,在共享辦公空間中,我遇到了很多有共同興趣愛好的人,我們聚在一起互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn),形成了一個緊密的合作網(wǎng)絡(luò)。在這個網(wǎng)絡(luò)中,我們不僅相互幫助,還通過協(xié)同合作實(shí)現(xiàn)了更多的創(chuàng)新和發(fā)展。共享新理念的興起,讓我們意識到合作的重要性,并激發(fā)了我們合作創(chuàng)新的潛力。
    再次,共享新理念推動了資源的合理利用與回收再利用,促進(jìn)了節(jié)約環(huán)保。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式中,資源往往被浪費(fèi)和破壞,而共享經(jīng)濟(jì)則鼓勵人們將資源優(yōu)化利用。通過共享平臺,人們可以出租自己閑置的物品,讓他人共享使用,從而減少了重復(fù)購買和浪費(fèi)。我也曾通過共享平臺將自己家里的閑置物品分享給他人,這不僅讓我的物品得到了充分利用,還為他人提供了便利。另外,在共享經(jīng)濟(jì)中,一些傳統(tǒng)的回收利用行業(yè)也得到了發(fā)展,比如二手交易平臺和共享交通工具等。這些共享平臺幫助人們將廢舊物品變廢為寶,推動了資源的可持續(xù)利用和環(huán)境保護(hù),對于建設(shè)節(jié)約型社會具有重要意義。
    最后,共享新理念還推動了創(chuàng)新與社會進(jìn)步。共享經(jīng)濟(jì)的興起帶來了很多新的商業(yè)模式和服務(wù),不僅改變了人們的消費(fèi)觀念,還催生了新的創(chuàng)業(yè)機(jī)會。通過共享平臺,很多有創(chuàng)業(yè)夢想的人們可以實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想,將自己的獨(dú)特資源和服務(wù)與他人分享。我曾見過很多在共享經(jīng)濟(jì)中創(chuàng)業(yè)的成功案例,他們通過創(chuàng)新的思維和模式,不僅實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展,也為社會和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。共享新理念的推動,為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供了更多的機(jī)會和平臺,促進(jìn)了社會的進(jìn)步和發(fā)展。
    總的來說,共享新理念在我們的生活和經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮了重要的作用,帶給我們良好的互助與信任關(guān)系、協(xié)同合作、節(jié)約環(huán)保以及創(chuàng)新與進(jìn)步等一系列積極影響。通過參與共享經(jīng)濟(jì),我深刻意識到,共享不僅是一種商業(yè)模式,更是一種新的社會價值觀念。共享新理念已經(jīng)成為了一種趨勢,它不僅在經(jīng)濟(jì)上帶來了巨大的改變,更在社會和文化上推動了一個全新的時代。我相信,共享新理念將會在未來的發(fā)展中不斷刷新我們的認(rèn)知,為社會進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。