在工作和學(xué)習(xí)中，寫心得體會(huì)是對(duì)自己工作態(tài)度、方法和效果的客觀評(píng)價(jià)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的條理性，使讀者能夠清晰地理解你的思想。小編為大家匯總了一些有趣的心得體會(huì)范文，希望可以讓大家在閱讀中獲得快樂(lè)和啟發(fā)。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇一
清楚地記得一個(gè)場(chǎng)景：那是某次班干部競(jìng)選之后，當(dāng)我課間詢問(wèn)起某生在小學(xué)時(shí)擔(dān)任過(guò)什么職務(wù)時(shí)，只見她憤憤不平地說(shuō)：“老師，我們小學(xué)時(shí)誰(shuí)有給老師送禮誰(shuí)就能做班干部!”那本應(yīng)一塵不染的眼神竟帶著一絲的憤怒與鄙夷，我的心詫然，在這個(gè)剛踏入初中校門的孩子眼中，教師的形象竟是如此?!
過(guò)去人們一提起教師，自然而然地聯(lián)想起“孤燈長(zhǎng)伴、瘦弱清高”的形象，那時(shí)教書是賴以糊口的生計(jì)，社會(huì)地位低下，有不少人感慨曰：家有半斗米，不做孩子王。教師的此種遭遇自然清廉。
然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，面對(duì)花花綠綠的世界，面對(duì)經(jīng)濟(jì)的騰飛和時(shí)代的發(fā)展，有一小部分教師禁不起金錢與物欲的誘惑，以職謀私，職錢交易，甚至出賣道德，出賣靈魂，做出違背師德和良心的行為。校園腐敗問(wèn)題屢見不鮮：個(gè)別教師不熱心本職工作，主要精力不是在第一課堂，而是放在家里的第二課堂，或是第二職業(yè);各種“補(bǔ)習(xí)”橫空出世，讓學(xué)生無(wú)所適從;利用教師職業(yè)之便，在學(xué)生身上獲取利益，如為了獲取高額回扣而強(qiáng)行推銷資料;利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物;熱衷于結(jié)交有錢有權(quán)的家長(zhǎng)，投桃報(bào)李，相互利用;公物不公用，貪小便宜，把班會(huì)費(fèi)、學(xué)生應(yīng)獲取的獎(jiǎng)金據(jù)為己用等等。以上現(xiàn)象雖為數(shù)不多，卻造成了不良的影響，給教師隊(duì)伍抹了黑，導(dǎo)致教育的天平發(fā)生了傾斜，導(dǎo)致在教書育人的神圣殿堂里出現(xiàn)了不和諧之音。最重要的，是直接給我們的受教育者——學(xué)生的心靈抹上了一層灰。
作為一名教師，我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳?guó)的未來(lái)，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，德行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
為師者應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師的言行舉止可以帶給學(xué)生激勵(lì)和進(jìn)步，也可能造成學(xué)生的委靡和失望。教師只有廉潔從教，潔身自好，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
如何時(shí)刻鞭策自己廉潔從教呢?高爾基在《在人間》中寫道，“書籍使我變成不易為種.種病毒所傳染的人”。在這個(gè)充滿誘惑的社會(huì)，為師者應(yīng)該時(shí)刻鞭策自我，讀書思廉，多讀有正面引導(dǎo)的書籍，多讀具有警示教育意義的書籍，有利于筑牢拒腐防變思想根基;通過(guò)豐富的內(nèi)容，多樣的題材，使自己涉獵更多的知識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)的儲(chǔ)備，從而達(dá)到“腹有詩(shī)書氣自華”的境界。在書籍的熏陶中不斷警示自己，廉潔自律。
“一身正氣，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四方桃李開?！蔽乙詾椋@是對(duì)廉潔自律教師的真實(shí)寫照和基本要求。
廉潔是教師立身的根本。教育有一句行話：“身教重于言傳”。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，必須潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗;必須高度自尊自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡，認(rèn)真做好教書育人的工作，當(dāng)一位名符其實(shí)的好教師。教師要“立身中正”，要在社會(huì)這個(gè)大染缸中保持高尚情操，就必須不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)，努力提高道德認(rèn)識(shí)，通過(guò)自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正行為中的失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
廉潔是教師立教的根本?！皩W(xué)高為師、身正為范”，教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，執(zhí)教一生，持儉守節(jié)，他那“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚人格，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。教師廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。
總之，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中讀廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣，增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效，讓廉潔之花綻放在三尺講臺(tái)。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
在這次專題教育活動(dòng)開展以來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)。
一、對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法所產(chǎn)生的希望值過(guò)高，簡(jiǎn)單地認(rèn)為嚴(yán)厲查處是維護(hù)道路交通秩序最直接、最有效的手段，忽視"人性化"管理，不講究執(zhí)法策略、語(yǔ)言粗暴、執(zhí)法程序不規(guī)范。
二是工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，執(zhí)法隨意性大，忽略執(zhí)法證據(jù)和執(zhí)法程序，容易造成群眾投訴。
三是有"重執(zhí)法，輕服務(wù)"意識(shí)。片面的'認(rèn)為交警職責(zé)就是糾處交通違法行為，確保道路交通安全暢通。工作中注重了"嚴(yán)格執(zhí)法"，忽視了"熱情服務(wù)"，導(dǎo)致了服務(wù)態(tài)度上出現(xiàn)了偏差。
四是不重視業(yè)務(wù)基本功的學(xué)習(xí)與提高，糾違時(shí)出現(xiàn)引用法律條款錯(cuò)誤，甚至群眾咨詢交通法規(guī)內(nèi)容，答不上來(lái)，被群眾誤解為隨意執(zhí)法。
一是重視執(zhí)法策略、執(zhí)法技能的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)駕馭復(fù)雜情況的能力。知識(shí)面要寬、執(zhí)法要講究策略、執(zhí)法技能要多樣化，是做好交警工作的必備條件。處事不慌、遇事不驚、有條不紊地解決各種問(wèn)題的能力，讓群眾切實(shí)感受到交通管理的服務(wù)的一面。
二是樹立"執(zhí)法為民"的思想意識(shí)，規(guī)范執(zhí)法言行。公安交通管理工作的根本目的在于維護(hù)道路交通秩序，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。所以交通管理也是為人民服務(wù)，也要順民心、合民意。在強(qiáng)調(diào)交警執(zhí)法工作必須在遵從法律的前提下，嚴(yán)格執(zhí)法，文明執(zhí)法、公正執(zhí)法、按程序辦事的基礎(chǔ)上，牢固樹立嚴(yán)格履行職責(zé)觀念、法律面前人人平等觀念和尊重和保障人權(quán)觀念，并將這"三種觀念"貫穿于執(zhí)法管理始終；要學(xué)會(huì)耐心傾聽、以理服人。
總之，要打牢"遵紀(jì)守法，依法執(zhí)法"的思想根基，放下架子、端正執(zhí)法態(tài)度、創(chuàng)新執(zhí)法理念、講究方法策略，以文明、高效、公正的執(zhí)法來(lái)贏得廣大人民群眾的尊敬和愛戴，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的交通環(huán)境。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇三
大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴(yán)三實(shí)”中“嚴(yán)以律己”的問(wèn)題。根據(jù)中央要求，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之后，加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個(gè)非常重要的舉措?！叭龂?yán)三實(shí)”中有一項(xiàng)重要要求就是嚴(yán)以律己，今天我和大家討論三個(gè)問(wèn)題。第一，嚴(yán)以律己的要求是什么?為什么要嚴(yán)以律己?第二，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。
那么首先，什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！皣?yán)以律己”這簡(jiǎn)單的四個(gè)不是平常意義上所說(shuō)的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個(gè)方面。
第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！边@就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒(méi)有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨(dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說(shuō)要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律。
第三，嚴(yán)以律己要求對(duì)自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個(gè)要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。
其次，為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己，就要問(wèn)一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺(jué)得有這樣幾個(gè)方面。
一、嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，在“三嚴(yán)三實(shí)”中占有非常重要的地位。
“三嚴(yán)”是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級(jí)趣味就要有高度的自律，通過(guò)自律才能達(dá)到修身。如果一個(gè)人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒(méi)有律已修身就無(wú)從談起。
“嚴(yán)以用權(quán)”是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個(gè)邊界，絕不能超越這個(gè)邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時(shí)公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來(lái)的利益呈正比。如果權(quán)力和個(gè)人私欲相結(jié)合，是非?？膳碌母g。干部掌握權(quán)力可以用來(lái)為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。
通過(guò)上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項(xiàng)，就會(huì)像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣，出現(xiàn)一個(gè)致命的短板，水就會(huì)從那個(gè)缺口流出來(lái)。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)”中是一個(gè)不可缺少的要素。
在黨的建設(shè)問(wèn)題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個(gè)系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過(guò)思想建黨、思想教育提高覺(jué)悟，調(diào)動(dòng)黨員干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，嚴(yán)格要求自己。同時(shí)堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過(guò)來(lái)說(shuō)制度也不是萬(wàn)能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿，斗大的風(fēng)”。如果一心搞不正之風(fēng)，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來(lái)制定，人來(lái)執(zhí)行，人來(lái)保證監(jiān)督的，所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來(lái)。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，達(dá)到高度自覺(jué)地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。
第三，嚴(yán)以律己是造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)具有新時(shí)期歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐是一個(gè)具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)過(guò)程中需要我們克服一系列困難。__反復(fù)強(qiáng)調(diào)“打鐵需要自身硬”，這句話非常形象生動(dòng)地說(shuō)明了一個(gè)道理，四個(gè)“關(guān)鍵在黨”。而“關(guān)鍵在黨”又可以說(shuō)“關(guān)鍵在干部”，尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句名言叫做“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對(duì)中國(guó)革命的重要。毛主席說(shuō)“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊(duì)，他們具有政治遠(yuǎn)見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠(chéng)、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，是腳踏實(shí)地、富有實(shí)際精神的人們”，“中國(guó)革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話，說(shuō)明了中國(guó)革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的精神，這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對(duì)革命勝利是至關(guān)重要的，有了這種高尚的品質(zhì)，有助于贏得人民的支持。
中國(guó)古代有一句話說(shuō)得也很深，如果進(jìn)行斗爭(zhēng)打仗的話，“小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德”。所以中國(guó)古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹?，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說(shuō)過(guò)“才者德之資也，德者才之帥也?！笔裁匆馑?就是一個(gè)人的“德”要靠“才”去發(fā)揮，一個(gè)人的“才”要靠“德”來(lái)統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說(shuō)過(guò)，“聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué)，若心術(shù)不善，才學(xué)何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會(huì)搞歪門邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。
共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊(duì)伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)?，特別要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢(shì)下如何造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強(qiáng)調(diào)，就是調(diào)動(dòng)干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，為全黨全國(guó)人民樹立榜樣。中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)“上行下效”。當(dāng)權(quán)者的言行對(duì)下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育第二專題“嚴(yán)以律己”專題研討發(fā)言稿“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第二專題“嚴(yán)以律己”專題研討發(fā)言稿。儒家思想中提到，“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！笔裁匆馑寄?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說(shuō)過(guò)“勾踐棲山中,國(guó)人能致死。上能同甘苦，下能共安危?！痹酵豕篡`臥薪嘗膽住在山里，把越國(guó)的老百姓調(diào)動(dòng)起來(lái)跟吳國(guó)打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實(shí)今天也應(yīng)當(dāng)如此，干部有什么樣的作風(fēng)確實(shí)影響著全國(guó)人民，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。要建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，要完善市場(chǎng)秩序，要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求進(jìn)行建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說(shuō)的“時(shí)時(shí)解剖別人，但更多的是無(wú)情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴(yán)格要求自己才能帶動(dòng)別人。如果責(zé)人嚴(yán)，對(duì)別人要求嚴(yán);責(zé)己寬，對(duì)自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來(lái)說(shuō)，盡管一些腐敗份子的墮落有客觀原因，但歸根結(jié)底會(huì)從自身找到病灶，蒼蠅不盯無(wú)縫的雞蛋，如果嚴(yán)格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個(gè)拒腐防變的思想堤壩。反過(guò)來(lái)，如果對(duì)自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動(dòng)搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬(wàn)能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗份子。當(dāng)然，放松對(duì)自己的要求也有一個(gè)過(guò)程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時(shí)間一長(zhǎng)，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，就說(shuō)“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點(diǎn)，沒(méi)關(guān)系;最后一句話不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴(yán)格要求自己。
第二個(gè)問(wèn)題，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡(jiǎn)單說(shuō)，要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵(lì)。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對(duì)我們的一種解放，一種激勵(lì)，要自覺(jué)主動(dòng)的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說(shuō)“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要，要做到“活到老，學(xué)到老，改造到老”，無(wú)論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己，克服心理失衡，自我感覺(jué)良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。
二、要有這樣的態(tài)度，要解決兩個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
一是要正確對(duì)待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口，放松對(duì)自己的要求。有人說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問(wèn)題，甚至還有所謂的潛規(guī)則，要嚴(yán)以律己是不是會(huì)吃虧?是不是會(huì)遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的，我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分，或者說(shuō)我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家，他遇到了一個(gè)難以解決的悖論，什么悖論?就是說(shuō)我們要改變環(huán)境，首先要把人教育好才能改變環(huán)境;但是反過(guò)來(lái)說(shuō)，教育也是由人來(lái)進(jìn)行的，人是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境的改變也需要人，但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，那么從何著手?就陷入了一個(gè)悖論。但是馬克思用實(shí)踐唯物主義的觀點(diǎn)把這個(gè)問(wèn)題解決了。馬克思有一句名言，“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作并合理地理解為革命的實(shí)踐”。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致是什么呢?就是革命的實(shí)踐。這就是說(shuō)，人要在實(shí)踐中改變環(huán)境，在實(shí)踐中提高自己完善自己，人的改變和環(huán)境的改變是一致的，因此就是要堅(jiān)持實(shí)踐。
這個(gè)道理要如何運(yùn)用到嚴(yán)以律己上?也就是說(shuō)要怎樣對(duì)待人和環(huán)境?要從我做起，用自己的行動(dòng)去改變。戊戌變法時(shí)，有一個(gè)人叫譚嗣同，他面對(duì)當(dāng)時(shí)那種險(xiǎn)惡的環(huán)境，表現(xiàn)出了大無(wú)畏的犧牲精神。他說(shuō)“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌。有之，請(qǐng)自嗣同始!”如果變法需要流血的話，首先從我譚嗣同開始，后來(lái)他果然英勇犧牲，把自己的生命獻(xiàn)到了變法的祭壇上。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)改良派的改革家都有這種風(fēng)格品德，那么共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)這樣做。帶頭從我做起，用自己的行動(dòng)去改變環(huán)境。環(huán)境有沒(méi)有不理想的地方?當(dāng)然有。但是正如有人說(shuō)的，一個(gè)人不能因?yàn)榇蠼稚嫌欣拖裆n蠅一樣活著，要堅(jiān)持原則。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇四
下面就個(gè)人學(xué)習(xí)普法所得談幾點(diǎn)體會(huì)：
一.教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。因此作為教育工作者就更應(yīng)學(xué)法。知法。守法。用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)依法從教的意識(shí)，并把學(xué)法。知法。守法。用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與工作中。
二.教師必須也要有高尚的品德。教師職業(yè)最大的'特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代。因此在教育教學(xué)過(guò)程中教師不僅要學(xué)法。知法。守法。用法還要有高尚的思想境界。純潔的心靈，才能影響學(xué)生。感動(dòng)學(xué)生。所以教師在平凡的工作中要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。
三.教師還要有一顆愛心。教師的愛心具有巨大的感召作用和教化力量。她能化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情趣，最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。因此，平時(shí)的教育教法中，日常生活中，教師要自覺(jué)關(guān)愛學(xué)生，自覺(jué)維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，無(wú)論何時(shí)都不能歧視學(xué)生，更不能心罰或體罰學(xué)生。應(yīng)做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在多倫多國(guó)際學(xué)校這個(gè)大家庭中健康。快樂(lè)的成長(zhǎng)。
總之，學(xué)法應(yīng)該作為提高自身素質(zhì)的自覺(jué)行動(dòng)，不學(xué)法，就不知道相關(guān)法規(guī)的要求，就難以維護(hù)學(xué)校。教職工和學(xué)生的合法權(quán)益。熟知了各種法律法規(guī)，一旦出現(xiàn)了安全事故，就會(huì)按照法律法規(guī)的要求，在不違背教師職業(yè)道德的同時(shí)，進(jìn)行妥善處理。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇五
通過(guò)對(duì)《遵紀(jì)守法，安全教育》的學(xué)習(xí)，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我就感覺(jué)，現(xiàn)代社會(huì)整體治安復(fù)雜化，各種社會(huì)問(wèn)題集中出現(xiàn)，人們對(duì)社會(huì)及生活的不滿通過(guò)各種極端方法表現(xiàn)出來(lái)。就拿大學(xué)校園來(lái)說(shuō)，每年因各種矛盾或糾紛而報(bào)復(fù)、跳樓、自殺的案例越來(lái)越多。但是，對(duì)步入大學(xué)校園的我們來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該做的是學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)社會(huì)，獨(dú)立生活，學(xué)習(xí)知識(shí)，增長(zhǎng)技能，而一切的前提還是我們“健健康康”的活著，平安比什么都重要!
大學(xué)生交通安全一般指大學(xué)生在校園內(nèi)所發(fā)生的人身安全性問(wèn)題。只要有行人、車輛、道路這三個(gè)交通安全要素存在，就有交通安全問(wèn)題,就會(huì)存在，就會(huì)造成嚴(yán)重后果，斷送美好的前程，甚至生命。校園內(nèi)發(fā)生交通事故的主要形式有以下幾種：(1)注意力不集中。表現(xiàn)為行人在走路時(shí)邊走路邊看書邊聽音樂(lè)等。(2)在路上進(jìn)行球類活動(dòng)。大學(xué)生精力旺盛、活潑好動(dòng)，即使在路上行走也是蹦蹦跳跳、嬉戲打鬧。(3)騎“飛車”。為了追求刺激在校園內(nèi)把車子騎得飛快。為了避免這樣的事故在校園內(nèi)發(fā)生我們應(yīng)該做到自覺(jué)遵守交通法規(guī)除提高交通安全意識(shí)、掌握基本的交通安全常識(shí)外，還必須自覺(jué)遵守交通法規(guī)，才能保證安全。
以下兩點(diǎn)也是大家必須掌握并要在日常生活中嚴(yán)格遵守的。對(duì)每一名大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在校園要時(shí)時(shí)注意用電安全，嚴(yán)格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹(jǐn)防火災(zāi)，發(fā)生火災(zāi)后，頭腦要冷靜，理性逃生。另外，我們必須提高財(cái)務(wù)安全意識(shí)，做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹(jǐn)防順手牽羊、溜門串戶、入室、溜門撬鎖、窗外釣魚、插片開門、偷配鑰匙等行竊方式;平時(shí)謹(jǐn)防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò)盜竊等，確保自己的財(cái)產(chǎn)安全。
我認(rèn)為身體不受傷害的安全這不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來(lái)的就是思想上的安全問(wèn)題。無(wú)論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬??？墒撬枷氲赖碌臍埲?、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。因此，健康的心理對(duì)每個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。這就要求我們，在日常生活中一方面應(yīng)該注意合理飲食和身體鍛煉，另一方面更要陶冶自己的情操，開闊自己的心胸，避免長(zhǎng)時(shí)間處在緊張的情緒狀態(tài)中。所以我們要做到身心都健康才符合安全教育的要求。
生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。通過(guò)學(xué)習(xí)遵紀(jì)守法，安全教育，我再一次深刻的休會(huì)到：在安全的問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問(wèn)題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識(shí)，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城。生命是惟一的，是寶貴的，世界因?yàn)橛辛松兊木?
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銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇六
青年是國(guó)家的未來(lái)，他們肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展的重任。然而，近年來(lái)出現(xiàn)了一些青年違法犯罪的現(xiàn)象，讓人深感憂慮。遵紀(jì)守法是國(guó)家公民的基本義務(wù)，也是青年人培養(yǎng)良好品德、成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用之人的必要條件。筆者通過(guò)自身經(jīng)歷，深刻感受到遵紀(jì)守法對(duì)于個(gè)人與社會(huì)的正面影響，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：遵紀(jì)守法的重要性。
遵紀(jì)守法是國(guó)家法制建設(shè)的基石，無(wú)論是對(duì)于個(gè)人還是社會(huì)，都不可忽視其重要性。首先，遵守法律規(guī)定可以維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義，保護(hù)公民的權(quán)益。其次，遵紀(jì)守法可以提高社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)效率，減少資源的浪費(fèi)和社會(huì)沖突的發(fā)生。此外，遵紀(jì)守法也是培養(yǎng)青年良好道德品質(zhì)的重要途徑。只有遵守法律，才能養(yǎng)成守規(guī)矩、守秩序的良好習(xí)慣，使青年人成為德智體全面發(fā)展的全面人才。
在日常生活中，我也深刻感受到了遵紀(jì)守法所帶來(lái)的積極影響。首先，守法使我能夠?qū)ι鐣?huì)問(wèn)題有更客觀的認(rèn)識(shí)。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)法律知識(shí)，我能夠明確行為的合法性和合規(guī)性，避免因違反法律規(guī)定而得罪他人或受到制裁。其次，守法行為讓我養(yǎng)成了嚴(yán)守紀(jì)律、尊重規(guī)則的習(xí)慣。在學(xué)校期間，我遵守校規(guī)校紀(jì)，尊重師長(zhǎng)和同學(xué)，相互之間保持良好的交往關(guān)系。這不僅提高了班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍，也有助于個(gè)人的全面發(fā)展。最后，守法行為讓我深刻認(rèn)識(shí)到了法律的公正性和權(quán)威性，使我更加珍惜社會(huì)穩(wěn)定和諧的環(huán)境。
遵紀(jì)守法對(duì)個(gè)人與社會(huì)都有著積極的影響。對(duì)于個(gè)人而言，守法行為有助于形成正確的價(jià)值觀與人生觀，提高自身的素質(zhì)和能力。通過(guò)守法，我學(xué)會(huì)了尊重他人、助人為樂(lè)，增強(qiáng)了自信與責(zé)任感。同時(shí)，守法行為還有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，為進(jìn)一步的教育、就業(yè)等提供了良好的條件。對(duì)于社會(huì)而言，遵紀(jì)守法能夠促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。守法的青年人成為社會(huì)中的榜樣和力量，推動(dòng)社會(huì)道德和文明的進(jìn)步。而大量的守法行為也為社會(huì)提供了良好的發(fā)展環(huán)境和秩序。
面對(duì)青年遵紀(jì)守法意識(shí)的提高，我們需要采取一些措施來(lái)促進(jìn)。首先，家庭教育起著關(guān)鍵作用，家長(zhǎng)要從小培養(yǎng)孩子們的法律意識(shí)，讓他們知曉法律的重要性和懲罰的后果。其次，學(xué)校教育也要加強(qiáng)法律教育的內(nèi)容和力度，通過(guò)知識(shí)普及和實(shí)際案例的講解，讓青年學(xué)生更加了解法律的作用和意義。此外，社會(huì)各界也應(yīng)當(dāng)加大對(duì)青年法律宣傳的力度，通過(guò)多種渠道向青年普及法律知識(shí)，增強(qiáng)他們的遵紀(jì)守法意識(shí)。最后，青年人自身也要主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，不斷提升自身的法律素養(yǎng)，以便更好地遵紀(jì)守法，并能夠主動(dòng)履行社會(huì)責(zé)任。
總結(jié)：
遵紀(jì)守法是今日青年人應(yīng)當(dāng)有的品質(zhì)，也是對(duì)自身和社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。通過(guò)遵守法律，我們能夠形成正確的行為模式和良好的道德品質(zhì)，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)法律的學(xué)習(xí)與宣傳，積極培養(yǎng)青年的遵紀(jì)守法意識(shí)和行為習(xí)慣，為祖國(guó)的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能讓青年成為國(guó)家的希望，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)更多更好的力量。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇七
在這次遵紀(jì)遵法，依法執(zhí)法專題教育活動(dòng)展開以來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)。
一、對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法所產(chǎn)生的期望值過(guò)高，簡(jiǎn)單地認(rèn)為嚴(yán)格查處是保護(hù)道路交通秩序最直接、最有效的手段，忽視人性化管理，不講求執(zhí)法策略、語(yǔ)言粗暴、執(zhí)法程序不規(guī)范。
二是工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，執(zhí)法隨便性大，忽視執(zhí)法證據(jù)和執(zhí)法程序，容易造成群眾投訴。
三是有重執(zhí)法，輕服務(wù)意識(shí)。片面的認(rèn)為交警職責(zé)就是糾處交通違法行動(dòng)，確保道路交通安全暢通。工作中重視了嚴(yán)格執(zhí)法，忽視了熱情服務(wù)，導(dǎo)致了服務(wù)態(tài)度上顯現(xiàn)了偏差。
四是不重視業(yè)務(wù)基本功的學(xué)習(xí)與提高，糾違時(shí)顯現(xiàn)引用法律條款毛病，乃至群眾咨詢交通法規(guī)內(nèi)容，答不上來(lái)，被群眾誤解為隨便執(zhí)法。
一是重視執(zhí)法策略、執(zhí)法技能的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)駕馭復(fù)雜情形的能力。知識(shí)面要寬、執(zhí)法要講求策略、執(zhí)法技能要多樣化，是做好交警工作的必備條件。（）處事不慌、遇事不驚、有條不紊地解決各種問(wèn)題的能力，讓群眾切實(shí)感遭到交通管理的服務(wù)的一面。
二是建立執(zhí)法為民的思想意識(shí)，規(guī)范執(zhí)法言行。公安交通管理工作的根本目的在于保護(hù)道路交通秩序，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。所以交通管理也是為人民服務(wù)，也要順民心、合民意。在強(qiáng)調(diào)交警執(zhí)法工作必須在遵從法律的條件下，嚴(yán)格執(zhí)法，文明執(zhí)法、公平執(zhí)法、按程序辦事的基礎(chǔ)上，堅(jiān)固建立嚴(yán)格實(shí)行職責(zé)觀念、法律眼前人人同等觀念和尊重和保證人權(quán)觀念，并將這三種觀念貫穿于執(zhí)法管理始終；要學(xué)會(huì)耐心聆聽、以理服人。
總之，要打牢遵紀(jì)遵法，依法執(zhí)法的思想根基，放下架子、端正執(zhí)法態(tài)度、創(chuàng)新執(zhí)法理念、講求方法策略，以文明、高效、公平的執(zhí)法來(lái)贏得廣大人民群眾的尊重和酷愛，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的交通環(huán)境。
遵紀(jì)遵法講座心得我們生活在一個(gè)法制社會(huì)，法律束縛著我們的行動(dòng)，制約著我們的言談，讓我們的生活更加安定，避免了許多危險(xiǎn)，所以我們要尊重法律、遵遵法律。
國(guó)家重視法，而我們作為國(guó)家的公民，最基本的職責(zé)邊是遵遵法律，遵法遵法我們豈有不重之理？其實(shí)我們生活中都顯現(xiàn)一次又一次違法亂紀(jì)的事，導(dǎo)致其直接要挾著人們的生命。
隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家富強(qiáng)，使全社會(huì)逐漸步入小康社會(huì)，人們的物質(zhì)生活進(jìn)一步提高，但不幸的是，人們生活好了，卻越來(lái)不重視法律，不遵照各種法，導(dǎo)致現(xiàn)在顯現(xiàn)越來(lái)越多的慘烈事件。
青少年現(xiàn)在為了扮酷，不惜做一些危險(xiǎn)的動(dòng)作來(lái)吸引人的眼球，我前段時(shí)間在街邊看見一個(gè)青少年騎車，他的雙手竟然不扶車把，而是側(cè)舉伸平，像一只展翅高飛的雄鷹。他的`這一舉動(dòng)不僅吸引了我的眼球，也吸引了周圍人的眼光，有的人還大喊：哇！帥呆了，好刺激呀！有的人厭惡的說(shuō)：耍什么酷呀，拿自己生命開玩笑。有的人擔(dān)憂的念叨著：這小伙子怎么這樣騎車，多危險(xiǎn)呀！肯定要失事的。雖然青少年這次沒(méi)失事，但我相信他不謹(jǐn)慎騎車，失事是早晚的這次是它的榮幸。還有很多，如闖紅燈，人們明知道“寧晚十秒，不早一秒”但還是有很多人去違規(guī)闖紅燈，導(dǎo)致顯現(xiàn)悲劇，危及自己以及他人的生命。還有馬路上超速的人，手不扶車把的人，還少嗎？在我們生活中也許有人淡忘交通規(guī)則，但不知道這樣的耍酷是要付出血的代價(jià)的。青少年現(xiàn)在越來(lái)越不珍愛自己的生命，讓自己闊別危險(xiǎn)，避免傷害，而是持一種遇到什么事都不在乎的心態(tài)，他們根本不明白生命的意義。
青少年在校期間，不遵照校規(guī)，班紀(jì)。使班級(jí)蒙羞，給學(xué)校抹黑，他們卻不以為恥，反以為榮。使學(xué)校的管理制度不再嚴(yán)格，導(dǎo)致產(chǎn)生違法亂紀(jì)的學(xué)風(fēng)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上不去，考不上自己理想的大學(xué)，荒廢自己的人生。
青少年在公共場(chǎng)所，大聲喧嘩，隨地吐痰，言行粗鄙，使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。腐敗，蔚然成風(fēng)，會(huì)使別人不尊重你，會(huì)讓自己成為眾矢之的，成了不雅的人。
遵紀(jì)、遵法，這是人們放在口頭的一句話，可說(shuō)實(shí)在的，能做到的，常常有幾個(gè)人呢？其實(shí)遵紀(jì)遵法并不難，只要我們腦海里形成一種觀念——這件事違不違規(guī)，做它有沒(méi)有危險(xiǎn)。然后在去做這件事，然后形成一種習(xí)慣，到最后的習(xí)慣成自然，作為青少年的我們?cè)綉?yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)遵紀(jì)遵法從我做起的這一觀念。
我們要做到知法、懂法、遵法、遵法，不違抗道德底線，不做侵害他人的事，不做危害社會(huì)的事。在校期間，應(yīng)遵照校紀(jì)班規(guī)，不做侵害學(xué)校利益的事，不做影響同學(xué)的事，上課認(rèn)真聽講，做好筆記。勤學(xué)勤問(wèn)，好好學(xué)習(xí)。在公共場(chǎng)合中，要遵照社會(huì)公共秩序，不在大庭廣眾之下辱罵他人、大聲喧嘩、影響他人。
因此種種，法律保護(hù)我們的生命，而我們要是愛惜我們的生命，我們就要遵法遵法，讓我們現(xiàn)在抓緊時(shí)刻，從現(xiàn)在做起，從我做起，遵紀(jì)遵法。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇八
做為公民，必須遵紀(jì)守法，而做為教師，應(yīng)做遵紀(jì)守法的楷模。
三學(xué)三做活動(dòng)，規(guī)定教師學(xué)好法律法規(guī)，做守法公民;學(xué)好教師守則，做優(yōu)秀教師;學(xué)好公民道德，做表率公民。教師的職責(zé)是教書育人，要教好書，育好人，就必須遵紀(jì)守法。一個(gè)教師，如果不檢點(diǎn)自己的行為，如果經(jīng)常打牌賭博，如果胡作非為，那么他的學(xué)生也一定會(huì)違法亂紀(jì)。
試想，學(xué)生看到你在亂來(lái)的時(shí)候，他們勢(shì)必會(huì)仿效之，這時(shí)，你要想管好他們，談何容易!很多場(chǎng)合，我們當(dāng)教師的，如果行為不正，那么他的學(xué)生就一定會(huì)亂套。身為一個(gè)教師，隨意曠課，學(xué)生能不效仿嗎?身為一個(gè)教師，經(jīng)常打牌賭博，學(xué)生能不進(jìn)三室一廳嗎?身為一個(gè)教師，亂搞兩性關(guān)系，學(xué)生能不早戀嗎?&&我們不是常說(shuō)做學(xué)生的表率嗎?你的一舉一動(dòng)、一言一行，學(xué)生都看在眼里，記在心里。你若行不正，坐不穩(wěn)，怎能要求學(xué)生行得正，坐得穩(wěn)嗎?要想要求學(xué)生做好人，你得事先做好人。
很多單位，現(xiàn)在打牌成風(fēng)。我們到街道上走一走，隨處都可看到打牌的。教師隊(duì)伍中，打牌的人也比比皆是。不少人，由于打牌賭博，誤了工作，誤了前程，毀掉了一生。z縣教育局關(guān)于《在教師中開展三學(xué)三做活動(dòng)的決定》就顯得非常及時(shí)。做為人民教師，就必須懂法、守法，必須做遵紀(jì)守法的楷模。別人打牌，你連看都不要看;別人賭博，你得避而遠(yuǎn)之，千萬(wàn)千萬(wàn)不要參與其中。因?yàn)槟愕膶W(xué)生，你的家長(zhǎng)在關(guān)注著你。你的一言一行，一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著眾多的人，你得為大家作表率，身體力行。在學(xué)校，你得做一個(gè)好老師;在家里，你得做一個(gè)好家長(zhǎng);在社會(huì)，你得做一個(gè)好公民。只有這樣，你才能對(duì)得起教育，對(duì)得起國(guó)家，對(duì)得起人民。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇九
有些同學(xué)認(rèn)為，違反一點(diǎn)兒校園紀(jì)律并沒(méi)有什么大不了的。如此的想法對(duì)于我們自身來(lái)說(shuō)是十分有害的。因?yàn)檫@樣想便會(huì)這樣做，時(shí)間長(zhǎng)了，便養(yǎng)成了不良的習(xí)慣。習(xí)慣成自然，這樣小事變大事，以后到社會(huì)上也會(huì)忍不住干一些違法的事，于是，違紀(jì)變成了違法，這絕對(duì)不是危言聳聽的，一個(gè)從小沒(méi)有遵紀(jì)守法意識(shí)的習(xí)慣的人，即使長(zhǎng)大了，也十分難說(shuō)他能成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。
我們要從小自覺(jué)地遵守公德，將誠(chéng)實(shí)、守法作為自覺(jué)地行動(dòng)，成為一種內(nèi)在的要求，而不是強(qiáng)制的，也不是在老師或家長(zhǎng)的監(jiān)督下產(chǎn)生的，雖然在沒(méi)有老師同學(xué)和家長(zhǎng)監(jiān)督的情況下，你做些違背紀(jì)律的事，也沒(méi)有人知道，但你的良心卻會(huì)受到譴責(zé)，一個(gè)真正遵守公德的人是不會(huì)因?yàn)闆](méi)有人而違紀(jì)違法的，只有這樣，我們才可以真正稱得上“人”。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇十
遵紀(jì)守法是作為一名醫(yī)生應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)，也是醫(yī)者的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。作為一名從事臨床工作的醫(yī)生，我深感遵紀(jì)守法的重要性，并在實(shí)踐中有了一些體會(huì)和心得。在本文中，我將從法律意識(shí)的培養(yǎng)、醫(yī)療行為的規(guī)范、藥品使用的合規(guī)、隱私保護(hù)的重要性以及預(yù)防和糾正違法行為等五個(gè)方面闡述我的觀點(diǎn)和心得。
首先，遵紀(jì)守法要從加強(qiáng)法律意識(shí)開始。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)明確知道醫(yī)療行為涉及到的相關(guān)法律法規(guī)，嚴(yán)格遵守，確保醫(yī)療行為合法合規(guī)。例如，在臨床實(shí)踐中，醫(yī)生要做到有證執(zhí)業(yè)、合規(guī)處方、規(guī)范收費(fèi)等，嚴(yán)禁違法行為，杜絕一切利益輸送和利益沖突，維護(hù)社會(huì)公平正義。此外，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)積極參加法律法規(guī)培訓(xùn)，提高自身法律水平，時(shí)刻保持對(duì)法律規(guī)定的敬畏之心。
其次，遵紀(jì)守法還要求我們規(guī)范醫(yī)療行為。在醫(yī)療過(guò)程中，醫(yī)者要嚴(yán)格按照醫(yī)學(xué)準(zhǔn)則和規(guī)范進(jìn)行診療，嚴(yán)禁違法操作和虛假宣傳。不得擅自放棄或放棄治療，不得索要回扣或接受別人的回扣，不得惡意夸大病情或夸大醫(yī)療效果等。只有做到規(guī)范的醫(yī)療行為，才能保證醫(yī)患雙方的權(quán)益得到充分保障，避免各類醫(yī)療糾紛的發(fā)生。
第三，藥品使用也要合規(guī)。合理、規(guī)范的用藥是醫(yī)生應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)之一。醫(yī)生在用藥過(guò)程中要遵循藥物處方原則，根據(jù)患者的病情、身體狀況和藥物的作用機(jī)制精確地選擇藥物、確定劑量和療程，并告知患者有關(guān)藥物的使用方法、不良反應(yīng)等信息。同時(shí)，醫(yī)生要合理開具處方，遵循使用純綠色藥品、盡量減少人工費(fèi)和藥品浪費(fèi)等原則。只有做到合規(guī)用藥，醫(yī)生才能真正為患者服務(wù)，保證患者的用藥安全。
第四，保護(hù)患者隱私是醫(yī)生遵紀(jì)守法的重要要求。在醫(yī)療過(guò)程中，醫(yī)生要嚴(yán)格遵守患者隱私保護(hù)法規(guī)，妥善保管患者的隱私信息。醫(yī)生不得將患者個(gè)人隱私信息泄露給他人，不得將患者病情和治療情況透露給非相關(guān)人員，并針對(duì)敏感信息采取特殊措施保護(hù)，確保患者的隱私不受侵犯。只有做到合法、合規(guī)地保護(hù)患者隱私，醫(yī)生才能贏得患者的信任和尊重。
最后，預(yù)防和糾正違法行為是醫(yī)生遵紀(jì)守法的重要手段。醫(yī)生要加強(qiáng)與同行的溝通和學(xué)習(xí)，相互交流經(jīng)驗(yàn)，共同規(guī)范行業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，醫(yī)生要自覺(jué)接受各類考核、評(píng)估和監(jiān)督，積極參與醫(yī)療質(zhì)量控制和安全管理，糾正不合規(guī)的行為。當(dāng)發(fā)現(xiàn)同事存在違法行為時(shí)，要敢于舉報(bào)，堅(jiān)決維護(hù)醫(yī)療行業(yè)的健康發(fā)展。只有通過(guò)預(yù)防和糾正違法行為，我們才能營(yíng)造一個(gè)遵紀(jì)守法的醫(yī)療環(huán)境，提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。
總之，作為一名醫(yī)生，遵紀(jì)守法是我們的基本底線。只有保持崇高的職業(yè)道德和嚴(yán)格的醫(yī)療行為規(guī)范，我們才能在醫(yī)療工作中展現(xiàn)出真正的醫(yī)者風(fēng)范。通過(guò)加強(qiáng)法律意識(shí)的培養(yǎng)、規(guī)范醫(yī)療行為、合規(guī)用藥、隱私保護(hù)以及預(yù)防和糾正違法行為等方面的努力，我們能夠真正做到遵紀(jì)守法，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。希望在未來(lái)的工作中，我能夠繼續(xù)不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己的醫(yī)療行為，為患者的健康貢獻(xiàn)自己的力量。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇十一
身為一名高中生，我雖然還沒(méi)有參加過(guò)工作，但我卻時(shí)常關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)事件。最近關(guān)于環(huán)衛(wèi)工人的新聞引起了我的注意，他們默默地辛勤工作，為城市的整潔美麗默默付出，得到的卻是不公、不尊重。作為一名文明市民，我們應(yīng)該尊重環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)成果，也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的遵紀(jì)守法的精神，保持自己的良好形象。
環(huán)衛(wèi)工人是城市的美容師，他們每天默默地掃街、拾垃圾、清潔公共設(shè)施，讓城市更加美麗整潔。他們的工作看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際上需要付出大量的心血和汗水。我們作為文明市民，應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，尊重他們的勞動(dòng)成果，從自己的身邊做起，從小處做起，營(yíng)造一個(gè)文明、和諧、美麗的城市環(huán)境。
同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)環(huán)衛(wèi)工人的遵紀(jì)守法的精神，自覺(jué)遵紀(jì)守法，做到不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不占道通行等。這不僅是對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的尊重，更是對(duì)公共秩序的維護(hù)和建設(shè)。我們應(yīng)該從小事做起，不僅僅是限制自己的行為，還要向身邊的人進(jìn)行宣傳和教育，爭(zhēng)取讓大家共同遵守公共秩序，共同建設(shè)美麗的城市。
總之，作為文明市民，我們應(yīng)該傳承環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)精神和遵紀(jì)守法的精神，學(xué)會(huì)感恩和尊重他們的勞動(dòng)成果，通過(guò)我們每一個(gè)人微小的力量，共同營(yíng)造一個(gè)文明、和諧、美麗的城市環(huán)境。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇十二
李校長(zhǎng)說(shuō)：“有一所學(xué)校，有一位不遵守紀(jì)律的學(xué)生，違反交通規(guī)則，無(wú)證駕駛摩托車，路上車翻了，造成了重傷。”那個(gè)學(xué)生真是自找苦吃，這個(gè)例子教育了我們青少年要遵守交通規(guī)則，不違章乘車和騎車，在十字路口行走不闖紅燈。在公路拐彎的地方行走要注意安全，走路要靠右邊等。
保衛(wèi)科鄒科長(zhǎng)舉了一個(gè)例子，有一所學(xué)校的一名女中學(xué)生不自重，竟生出了一名孩子，真是無(wú)臉見人，最后這名學(xué)生只好嫁給一位四十多歲的老男人，真是自己害了自己。這個(gè)例子教育了我們中學(xué)生不能談情說(shuō)愛，要自尊自愛。要遵守學(xué)校的規(guī)章制度，晚上不能夜不歸宿。
政教處陳主任舉了一個(gè)例子是遼寧省海域興海管轄區(qū)所屬的8所小學(xué)集體食豆奶中毒，教育我們要注意飲食安全，不吃三無(wú)產(chǎn)品及過(guò)期產(chǎn)品，不喝生水、常剪指甲等。
政教處龔副主任舉了一個(gè)例子，有一所學(xué)校的一名學(xué)生中午下河游泳，被水淹死了。教育我們夏天到了不能隨便下河游泳。以及不能隨便玩火，打架等。
王副校長(zhǎng)為我們舉了一個(gè)例子，上海某中學(xué)有一名學(xué)生，爬圍墻摔成傷殘的例子。教育我們學(xué)校圍墻年久失修，不要隨便去爬，要注意學(xué)校的設(shè)施安全等。開玩笑要注意分寸等。
總之，這次會(huì)議，事例生動(dòng)，教育我們青少年要遵紀(jì)守法，為了維護(hù)我們的身心健康，應(yīng)當(dāng)做到不抽煙、不賭博、不打架、不玩游戲機(jī);做到遵守交通規(guī)則，注意飲食安全等。這次會(huì)議增加了我們的安全意識(shí)責(zé)任感，更好地遵紀(jì)守法，自覺(jué)地揭發(fā)和抵制不良行為。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇十三
不作弊。
《
遵紀(jì)守法心得體會(huì)300字
》()。我想他是還不了我的錢了，可那天我是走路來(lái)學(xué)校走路回家去的，可天公不作美下起了暴雨：只坐車才不會(huì)被淋成“落湯雞”。我急的像熱鍋上的螞蟻，團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí)那位同學(xué)的媽媽及時(shí)的趕來(lái)還了那個(gè)同學(xué)借我的錢說(shuō)：“他生病他后一直掛念著這些錢，三帆四次的讓我來(lái)還你。我沒(méi)辦法，只好來(lái)了?！边@時(shí)我感到這錢不止是解了我的燃眉之急，還是一個(gè)人的誠(chéng)信的問(wèn)題。從此我再也不會(huì)答應(yīng)別人的事不放在心上了，因?yàn)槲抑勒\(chéng)實(shí)守信是衡量一個(gè)人的“尺子”，沒(méi)有了它一切都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
同學(xué)們我呼吁：讓我們都誠(chéng)實(shí)守信起來(lái)吧!我相信：我們大家都誠(chéng)實(shí)守信起來(lái)后，世界將變的更美麗!
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇一
清楚地記得一個(gè)場(chǎng)景：那是某次班干部競(jìng)選之后，當(dāng)我課間詢問(wèn)起某生在小學(xué)時(shí)擔(dān)任過(guò)什么職務(wù)時(shí)，只見她憤憤不平地說(shuō)：“老師，我們小學(xué)時(shí)誰(shuí)有給老師送禮誰(shuí)就能做班干部!”那本應(yīng)一塵不染的眼神竟帶著一絲的憤怒與鄙夷，我的心詫然，在這個(gè)剛踏入初中校門的孩子眼中，教師的形象竟是如此?!
過(guò)去人們一提起教師，自然而然地聯(lián)想起“孤燈長(zhǎng)伴、瘦弱清高”的形象，那時(shí)教書是賴以糊口的生計(jì)，社會(huì)地位低下，有不少人感慨曰：家有半斗米，不做孩子王。教師的此種遭遇自然清廉。
然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，面對(duì)花花綠綠的世界，面對(duì)經(jīng)濟(jì)的騰飛和時(shí)代的發(fā)展，有一小部分教師禁不起金錢與物欲的誘惑，以職謀私，職錢交易，甚至出賣道德，出賣靈魂，做出違背師德和良心的行為。校園腐敗問(wèn)題屢見不鮮：個(gè)別教師不熱心本職工作，主要精力不是在第一課堂，而是放在家里的第二課堂，或是第二職業(yè);各種“補(bǔ)習(xí)”橫空出世，讓學(xué)生無(wú)所適從;利用教師職業(yè)之便，在學(xué)生身上獲取利益，如為了獲取高額回扣而強(qiáng)行推銷資料;利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物;熱衷于結(jié)交有錢有權(quán)的家長(zhǎng)，投桃報(bào)李，相互利用;公物不公用，貪小便宜，把班會(huì)費(fèi)、學(xué)生應(yīng)獲取的獎(jiǎng)金據(jù)為己用等等。以上現(xiàn)象雖為數(shù)不多，卻造成了不良的影響，給教師隊(duì)伍抹了黑，導(dǎo)致教育的天平發(fā)生了傾斜，導(dǎo)致在教書育人的神圣殿堂里出現(xiàn)了不和諧之音。最重要的，是直接給我們的受教育者——學(xué)生的心靈抹上了一層灰。
作為一名教師，我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳?guó)的未來(lái)，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，德行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
為師者應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師的言行舉止可以帶給學(xué)生激勵(lì)和進(jìn)步，也可能造成學(xué)生的委靡和失望。教師只有廉潔從教，潔身自好，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
如何時(shí)刻鞭策自己廉潔從教呢?高爾基在《在人間》中寫道，“書籍使我變成不易為種.種病毒所傳染的人”。在這個(gè)充滿誘惑的社會(huì)，為師者應(yīng)該時(shí)刻鞭策自我，讀書思廉，多讀有正面引導(dǎo)的書籍，多讀具有警示教育意義的書籍，有利于筑牢拒腐防變思想根基;通過(guò)豐富的內(nèi)容，多樣的題材，使自己涉獵更多的知識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)的儲(chǔ)備，從而達(dá)到“腹有詩(shī)書氣自華”的境界。在書籍的熏陶中不斷警示自己，廉潔自律。
“一身正氣，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四方桃李開?！蔽乙詾椋@是對(duì)廉潔自律教師的真實(shí)寫照和基本要求。
廉潔是教師立身的根本。教育有一句行話：“身教重于言傳”。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，必須潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗;必須高度自尊自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡，認(rèn)真做好教書育人的工作，當(dāng)一位名符其實(shí)的好教師。教師要“立身中正”，要在社會(huì)這個(gè)大染缸中保持高尚情操，就必須不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)，努力提高道德認(rèn)識(shí)，通過(guò)自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正行為中的失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
廉潔是教師立教的根本?！皩W(xué)高為師、身正為范”，教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，執(zhí)教一生，持儉守節(jié)，他那“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚人格，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。教師廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。
總之，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中讀廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣，增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效，讓廉潔之花綻放在三尺講臺(tái)。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
在這次專題教育活動(dòng)開展以來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)。
一、對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法所產(chǎn)生的希望值過(guò)高，簡(jiǎn)單地認(rèn)為嚴(yán)厲查處是維護(hù)道路交通秩序最直接、最有效的手段，忽視"人性化"管理，不講究執(zhí)法策略、語(yǔ)言粗暴、執(zhí)法程序不規(guī)范。
二是工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，執(zhí)法隨意性大，忽略執(zhí)法證據(jù)和執(zhí)法程序，容易造成群眾投訴。
三是有"重執(zhí)法，輕服務(wù)"意識(shí)。片面的'認(rèn)為交警職責(zé)就是糾處交通違法行為，確保道路交通安全暢通。工作中注重了"嚴(yán)格執(zhí)法"，忽視了"熱情服務(wù)"，導(dǎo)致了服務(wù)態(tài)度上出現(xiàn)了偏差。
四是不重視業(yè)務(wù)基本功的學(xué)習(xí)與提高，糾違時(shí)出現(xiàn)引用法律條款錯(cuò)誤，甚至群眾咨詢交通法規(guī)內(nèi)容，答不上來(lái)，被群眾誤解為隨意執(zhí)法。
一是重視執(zhí)法策略、執(zhí)法技能的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)駕馭復(fù)雜情況的能力。知識(shí)面要寬、執(zhí)法要講究策略、執(zhí)法技能要多樣化，是做好交警工作的必備條件。處事不慌、遇事不驚、有條不紊地解決各種問(wèn)題的能力，讓群眾切實(shí)感受到交通管理的服務(wù)的一面。
二是樹立"執(zhí)法為民"的思想意識(shí)，規(guī)范執(zhí)法言行。公安交通管理工作的根本目的在于維護(hù)道路交通秩序，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。所以交通管理也是為人民服務(wù)，也要順民心、合民意。在強(qiáng)調(diào)交警執(zhí)法工作必須在遵從法律的前提下，嚴(yán)格執(zhí)法，文明執(zhí)法、公正執(zhí)法、按程序辦事的基礎(chǔ)上，牢固樹立嚴(yán)格履行職責(zé)觀念、法律面前人人平等觀念和尊重和保障人權(quán)觀念，并將這"三種觀念"貫穿于執(zhí)法管理始終；要學(xué)會(huì)耐心傾聽、以理服人。
總之，要打牢"遵紀(jì)守法，依法執(zhí)法"的思想根基，放下架子、端正執(zhí)法態(tài)度、創(chuàng)新執(zhí)法理念、講究方法策略，以文明、高效、公正的執(zhí)法來(lái)贏得廣大人民群眾的尊敬和愛戴，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的交通環(huán)境。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇三
大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴(yán)三實(shí)”中“嚴(yán)以律己”的問(wèn)題。根據(jù)中央要求，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之后，加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個(gè)非常重要的舉措?！叭龂?yán)三實(shí)”中有一項(xiàng)重要要求就是嚴(yán)以律己，今天我和大家討論三個(gè)問(wèn)題。第一，嚴(yán)以律己的要求是什么?為什么要嚴(yán)以律己?第二，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。
那么首先，什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！皣?yán)以律己”這簡(jiǎn)單的四個(gè)不是平常意義上所說(shuō)的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個(gè)方面。
第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！边@就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒(méi)有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨(dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說(shuō)要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律。
第三，嚴(yán)以律己要求對(duì)自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個(gè)要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。
其次，為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己，就要問(wèn)一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺(jué)得有這樣幾個(gè)方面。
一、嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，在“三嚴(yán)三實(shí)”中占有非常重要的地位。
“三嚴(yán)”是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級(jí)趣味就要有高度的自律，通過(guò)自律才能達(dá)到修身。如果一個(gè)人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒(méi)有律已修身就無(wú)從談起。
“嚴(yán)以用權(quán)”是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個(gè)邊界，絕不能超越這個(gè)邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時(shí)公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來(lái)的利益呈正比。如果權(quán)力和個(gè)人私欲相結(jié)合，是非?？膳碌母g。干部掌握權(quán)力可以用來(lái)為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。
通過(guò)上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項(xiàng)，就會(huì)像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣，出現(xiàn)一個(gè)致命的短板，水就會(huì)從那個(gè)缺口流出來(lái)。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)”中是一個(gè)不可缺少的要素。
在黨的建設(shè)問(wèn)題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個(gè)系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過(guò)思想建黨、思想教育提高覺(jué)悟，調(diào)動(dòng)黨員干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，嚴(yán)格要求自己。同時(shí)堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過(guò)來(lái)說(shuō)制度也不是萬(wàn)能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿，斗大的風(fēng)”。如果一心搞不正之風(fēng)，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來(lái)制定，人來(lái)執(zhí)行，人來(lái)保證監(jiān)督的，所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來(lái)。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，達(dá)到高度自覺(jué)地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。
第三，嚴(yán)以律己是造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)具有新時(shí)期歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐是一個(gè)具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)過(guò)程中需要我們克服一系列困難。__反復(fù)強(qiáng)調(diào)“打鐵需要自身硬”，這句話非常形象生動(dòng)地說(shuō)明了一個(gè)道理，四個(gè)“關(guān)鍵在黨”。而“關(guān)鍵在黨”又可以說(shuō)“關(guān)鍵在干部”，尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句名言叫做“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對(duì)中國(guó)革命的重要。毛主席說(shuō)“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊(duì)，他們具有政治遠(yuǎn)見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠(chéng)、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，是腳踏實(shí)地、富有實(shí)際精神的人們”，“中國(guó)革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話，說(shuō)明了中國(guó)革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的精神，這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對(duì)革命勝利是至關(guān)重要的，有了這種高尚的品質(zhì)，有助于贏得人民的支持。
中國(guó)古代有一句話說(shuō)得也很深，如果進(jìn)行斗爭(zhēng)打仗的話，“小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德”。所以中國(guó)古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹?，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說(shuō)過(guò)“才者德之資也，德者才之帥也?！笔裁匆馑?就是一個(gè)人的“德”要靠“才”去發(fā)揮，一個(gè)人的“才”要靠“德”來(lái)統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說(shuō)過(guò)，“聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué)，若心術(shù)不善，才學(xué)何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會(huì)搞歪門邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。
共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊(duì)伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)?，特別要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢(shì)下如何造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強(qiáng)調(diào)，就是調(diào)動(dòng)干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，為全黨全國(guó)人民樹立榜樣。中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)“上行下效”。當(dāng)權(quán)者的言行對(duì)下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育第二專題“嚴(yán)以律己”專題研討發(fā)言稿“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第二專題“嚴(yán)以律己”專題研討發(fā)言稿。儒家思想中提到，“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！笔裁匆馑寄?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說(shuō)過(guò)“勾踐棲山中,國(guó)人能致死。上能同甘苦，下能共安危?！痹酵豕篡`臥薪嘗膽住在山里，把越國(guó)的老百姓調(diào)動(dòng)起來(lái)跟吳國(guó)打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實(shí)今天也應(yīng)當(dāng)如此，干部有什么樣的作風(fēng)確實(shí)影響著全國(guó)人民，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。要建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，要完善市場(chǎng)秩序，要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求進(jìn)行建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說(shuō)的“時(shí)時(shí)解剖別人，但更多的是無(wú)情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴(yán)格要求自己才能帶動(dòng)別人。如果責(zé)人嚴(yán)，對(duì)別人要求嚴(yán);責(zé)己寬，對(duì)自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來(lái)說(shuō)，盡管一些腐敗份子的墮落有客觀原因，但歸根結(jié)底會(huì)從自身找到病灶，蒼蠅不盯無(wú)縫的雞蛋，如果嚴(yán)格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個(gè)拒腐防變的思想堤壩。反過(guò)來(lái)，如果對(duì)自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動(dòng)搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬(wàn)能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗份子。當(dāng)然，放松對(duì)自己的要求也有一個(gè)過(guò)程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時(shí)間一長(zhǎng)，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，就說(shuō)“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點(diǎn)，沒(méi)關(guān)系;最后一句話不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴(yán)格要求自己。
第二個(gè)問(wèn)題，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡(jiǎn)單說(shuō)，要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵(lì)。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對(duì)我們的一種解放，一種激勵(lì)，要自覺(jué)主動(dòng)的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說(shuō)“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要，要做到“活到老，學(xué)到老，改造到老”，無(wú)論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己，克服心理失衡，自我感覺(jué)良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。
二、要有這樣的態(tài)度，要解決兩個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
一是要正確對(duì)待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口，放松對(duì)自己的要求。有人說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問(wèn)題，甚至還有所謂的潛規(guī)則，要嚴(yán)以律己是不是會(huì)吃虧?是不是會(huì)遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的，我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分，或者說(shuō)我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家，他遇到了一個(gè)難以解決的悖論，什么悖論?就是說(shuō)我們要改變環(huán)境，首先要把人教育好才能改變環(huán)境;但是反過(guò)來(lái)說(shuō)，教育也是由人來(lái)進(jìn)行的，人是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境的改變也需要人，但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，那么從何著手?就陷入了一個(gè)悖論。但是馬克思用實(shí)踐唯物主義的觀點(diǎn)把這個(gè)問(wèn)題解決了。馬克思有一句名言，“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作并合理地理解為革命的實(shí)踐”。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致是什么呢?就是革命的實(shí)踐。這就是說(shuō)，人要在實(shí)踐中改變環(huán)境，在實(shí)踐中提高自己完善自己，人的改變和環(huán)境的改變是一致的，因此就是要堅(jiān)持實(shí)踐。
這個(gè)道理要如何運(yùn)用到嚴(yán)以律己上?也就是說(shuō)要怎樣對(duì)待人和環(huán)境?要從我做起，用自己的行動(dòng)去改變。戊戌變法時(shí)，有一個(gè)人叫譚嗣同，他面對(duì)當(dāng)時(shí)那種險(xiǎn)惡的環(huán)境，表現(xiàn)出了大無(wú)畏的犧牲精神。他說(shuō)“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌。有之，請(qǐng)自嗣同始!”如果變法需要流血的話，首先從我譚嗣同開始，后來(lái)他果然英勇犧牲，把自己的生命獻(xiàn)到了變法的祭壇上。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)改良派的改革家都有這種風(fēng)格品德，那么共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)這樣做。帶頭從我做起，用自己的行動(dòng)去改變環(huán)境。環(huán)境有沒(méi)有不理想的地方?當(dāng)然有。但是正如有人說(shuō)的，一個(gè)人不能因?yàn)榇蠼稚嫌欣拖裆n蠅一樣活著，要堅(jiān)持原則。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇四
下面就個(gè)人學(xué)習(xí)普法所得談幾點(diǎn)體會(huì)：
一.教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。因此作為教育工作者就更應(yīng)學(xué)法。知法。守法。用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)依法從教的意識(shí)，并把學(xué)法。知法。守法。用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與工作中。
二.教師必須也要有高尚的品德。教師職業(yè)最大的'特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代。因此在教育教學(xué)過(guò)程中教師不僅要學(xué)法。知法。守法。用法還要有高尚的思想境界。純潔的心靈，才能影響學(xué)生。感動(dòng)學(xué)生。所以教師在平凡的工作中要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。
三.教師還要有一顆愛心。教師的愛心具有巨大的感召作用和教化力量。她能化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情趣，最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。因此，平時(shí)的教育教法中，日常生活中，教師要自覺(jué)關(guān)愛學(xué)生，自覺(jué)維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，無(wú)論何時(shí)都不能歧視學(xué)生，更不能心罰或體罰學(xué)生。應(yīng)做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在多倫多國(guó)際學(xué)校這個(gè)大家庭中健康。快樂(lè)的成長(zhǎng)。
總之，學(xué)法應(yīng)該作為提高自身素質(zhì)的自覺(jué)行動(dòng)，不學(xué)法，就不知道相關(guān)法規(guī)的要求，就難以維護(hù)學(xué)校。教職工和學(xué)生的合法權(quán)益。熟知了各種法律法規(guī)，一旦出現(xiàn)了安全事故，就會(huì)按照法律法規(guī)的要求，在不違背教師職業(yè)道德的同時(shí)，進(jìn)行妥善處理。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇五
通過(guò)對(duì)《遵紀(jì)守法，安全教育》的學(xué)習(xí)，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我就感覺(jué)，現(xiàn)代社會(huì)整體治安復(fù)雜化，各種社會(huì)問(wèn)題集中出現(xiàn)，人們對(duì)社會(huì)及生活的不滿通過(guò)各種極端方法表現(xiàn)出來(lái)。就拿大學(xué)校園來(lái)說(shuō)，每年因各種矛盾或糾紛而報(bào)復(fù)、跳樓、自殺的案例越來(lái)越多。但是，對(duì)步入大學(xué)校園的我們來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該做的是學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)社會(huì)，獨(dú)立生活，學(xué)習(xí)知識(shí)，增長(zhǎng)技能，而一切的前提還是我們“健健康康”的活著，平安比什么都重要!
大學(xué)生交通安全一般指大學(xué)生在校園內(nèi)所發(fā)生的人身安全性問(wèn)題。只要有行人、車輛、道路這三個(gè)交通安全要素存在，就有交通安全問(wèn)題,就會(huì)存在，就會(huì)造成嚴(yán)重后果，斷送美好的前程，甚至生命。校園內(nèi)發(fā)生交通事故的主要形式有以下幾種：(1)注意力不集中。表現(xiàn)為行人在走路時(shí)邊走路邊看書邊聽音樂(lè)等。(2)在路上進(jìn)行球類活動(dòng)。大學(xué)生精力旺盛、活潑好動(dòng)，即使在路上行走也是蹦蹦跳跳、嬉戲打鬧。(3)騎“飛車”。為了追求刺激在校園內(nèi)把車子騎得飛快。為了避免這樣的事故在校園內(nèi)發(fā)生我們應(yīng)該做到自覺(jué)遵守交通法規(guī)除提高交通安全意識(shí)、掌握基本的交通安全常識(shí)外，還必須自覺(jué)遵守交通法規(guī)，才能保證安全。
以下兩點(diǎn)也是大家必須掌握并要在日常生活中嚴(yán)格遵守的。對(duì)每一名大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在校園要時(shí)時(shí)注意用電安全，嚴(yán)格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹(jǐn)防火災(zāi)，發(fā)生火災(zāi)后，頭腦要冷靜，理性逃生。另外，我們必須提高財(cái)務(wù)安全意識(shí)，做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹(jǐn)防順手牽羊、溜門串戶、入室、溜門撬鎖、窗外釣魚、插片開門、偷配鑰匙等行竊方式;平時(shí)謹(jǐn)防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò)盜竊等，確保自己的財(cái)產(chǎn)安全。
我認(rèn)為身體不受傷害的安全這不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來(lái)的就是思想上的安全問(wèn)題。無(wú)論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬??？墒撬枷氲赖碌臍埲?、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。因此，健康的心理對(duì)每個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。這就要求我們，在日常生活中一方面應(yīng)該注意合理飲食和身體鍛煉，另一方面更要陶冶自己的情操，開闊自己的心胸，避免長(zhǎng)時(shí)間處在緊張的情緒狀態(tài)中。所以我們要做到身心都健康才符合安全教育的要求。
生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。通過(guò)學(xué)習(xí)遵紀(jì)守法，安全教育，我再一次深刻的休會(huì)到：在安全的問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問(wèn)題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識(shí)，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城。生命是惟一的，是寶貴的，世界因?yàn)橛辛松兊木?
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銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇六
青年是國(guó)家的未來(lái)，他們肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展的重任。然而，近年來(lái)出現(xiàn)了一些青年違法犯罪的現(xiàn)象，讓人深感憂慮。遵紀(jì)守法是國(guó)家公民的基本義務(wù)，也是青年人培養(yǎng)良好品德、成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用之人的必要條件。筆者通過(guò)自身經(jīng)歷，深刻感受到遵紀(jì)守法對(duì)于個(gè)人與社會(huì)的正面影響，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：遵紀(jì)守法的重要性。
遵紀(jì)守法是國(guó)家法制建設(shè)的基石，無(wú)論是對(duì)于個(gè)人還是社會(huì)，都不可忽視其重要性。首先，遵守法律規(guī)定可以維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義，保護(hù)公民的權(quán)益。其次，遵紀(jì)守法可以提高社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)效率，減少資源的浪費(fèi)和社會(huì)沖突的發(fā)生。此外，遵紀(jì)守法也是培養(yǎng)青年良好道德品質(zhì)的重要途徑。只有遵守法律，才能養(yǎng)成守規(guī)矩、守秩序的良好習(xí)慣，使青年人成為德智體全面發(fā)展的全面人才。
在日常生活中，我也深刻感受到了遵紀(jì)守法所帶來(lái)的積極影響。首先，守法使我能夠?qū)ι鐣?huì)問(wèn)題有更客觀的認(rèn)識(shí)。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)法律知識(shí)，我能夠明確行為的合法性和合規(guī)性，避免因違反法律規(guī)定而得罪他人或受到制裁。其次，守法行為讓我養(yǎng)成了嚴(yán)守紀(jì)律、尊重規(guī)則的習(xí)慣。在學(xué)校期間，我遵守校規(guī)校紀(jì)，尊重師長(zhǎng)和同學(xué)，相互之間保持良好的交往關(guān)系。這不僅提高了班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍，也有助于個(gè)人的全面發(fā)展。最后，守法行為讓我深刻認(rèn)識(shí)到了法律的公正性和權(quán)威性，使我更加珍惜社會(huì)穩(wěn)定和諧的環(huán)境。
遵紀(jì)守法對(duì)個(gè)人與社會(huì)都有著積極的影響。對(duì)于個(gè)人而言，守法行為有助于形成正確的價(jià)值觀與人生觀，提高自身的素質(zhì)和能力。通過(guò)守法，我學(xué)會(huì)了尊重他人、助人為樂(lè)，增強(qiáng)了自信與責(zé)任感。同時(shí)，守法行為還有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，為進(jìn)一步的教育、就業(yè)等提供了良好的條件。對(duì)于社會(huì)而言，遵紀(jì)守法能夠促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。守法的青年人成為社會(huì)中的榜樣和力量，推動(dòng)社會(huì)道德和文明的進(jìn)步。而大量的守法行為也為社會(huì)提供了良好的發(fā)展環(huán)境和秩序。
面對(duì)青年遵紀(jì)守法意識(shí)的提高，我們需要采取一些措施來(lái)促進(jìn)。首先，家庭教育起著關(guān)鍵作用，家長(zhǎng)要從小培養(yǎng)孩子們的法律意識(shí)，讓他們知曉法律的重要性和懲罰的后果。其次，學(xué)校教育也要加強(qiáng)法律教育的內(nèi)容和力度，通過(guò)知識(shí)普及和實(shí)際案例的講解，讓青年學(xué)生更加了解法律的作用和意義。此外，社會(huì)各界也應(yīng)當(dāng)加大對(duì)青年法律宣傳的力度，通過(guò)多種渠道向青年普及法律知識(shí)，增強(qiáng)他們的遵紀(jì)守法意識(shí)。最后，青年人自身也要主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，不斷提升自身的法律素養(yǎng)，以便更好地遵紀(jì)守法，并能夠主動(dòng)履行社會(huì)責(zé)任。
總結(jié)：
遵紀(jì)守法是今日青年人應(yīng)當(dāng)有的品質(zhì)，也是對(duì)自身和社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。通過(guò)遵守法律，我們能夠形成正確的行為模式和良好的道德品質(zhì)，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)法律的學(xué)習(xí)與宣傳，積極培養(yǎng)青年的遵紀(jì)守法意識(shí)和行為習(xí)慣，為祖國(guó)的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能讓青年成為國(guó)家的希望，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)更多更好的力量。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇七
在這次遵紀(jì)遵法，依法執(zhí)法專題教育活動(dòng)展開以來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)。
一、對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法所產(chǎn)生的期望值過(guò)高，簡(jiǎn)單地認(rèn)為嚴(yán)格查處是保護(hù)道路交通秩序最直接、最有效的手段，忽視人性化管理，不講求執(zhí)法策略、語(yǔ)言粗暴、執(zhí)法程序不規(guī)范。
二是工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，執(zhí)法隨便性大，忽視執(zhí)法證據(jù)和執(zhí)法程序，容易造成群眾投訴。
三是有重執(zhí)法，輕服務(wù)意識(shí)。片面的認(rèn)為交警職責(zé)就是糾處交通違法行動(dòng)，確保道路交通安全暢通。工作中重視了嚴(yán)格執(zhí)法，忽視了熱情服務(wù)，導(dǎo)致了服務(wù)態(tài)度上顯現(xiàn)了偏差。
四是不重視業(yè)務(wù)基本功的學(xué)習(xí)與提高，糾違時(shí)顯現(xiàn)引用法律條款毛病，乃至群眾咨詢交通法規(guī)內(nèi)容，答不上來(lái)，被群眾誤解為隨便執(zhí)法。
一是重視執(zhí)法策略、執(zhí)法技能的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)駕馭復(fù)雜情形的能力。知識(shí)面要寬、執(zhí)法要講求策略、執(zhí)法技能要多樣化，是做好交警工作的必備條件。（）處事不慌、遇事不驚、有條不紊地解決各種問(wèn)題的能力，讓群眾切實(shí)感遭到交通管理的服務(wù)的一面。
二是建立執(zhí)法為民的思想意識(shí)，規(guī)范執(zhí)法言行。公安交通管理工作的根本目的在于保護(hù)道路交通秩序，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。所以交通管理也是為人民服務(wù)，也要順民心、合民意。在強(qiáng)調(diào)交警執(zhí)法工作必須在遵從法律的條件下，嚴(yán)格執(zhí)法，文明執(zhí)法、公平執(zhí)法、按程序辦事的基礎(chǔ)上，堅(jiān)固建立嚴(yán)格實(shí)行職責(zé)觀念、法律眼前人人同等觀念和尊重和保證人權(quán)觀念，并將這三種觀念貫穿于執(zhí)法管理始終；要學(xué)會(huì)耐心聆聽、以理服人。
總之，要打牢遵紀(jì)遵法，依法執(zhí)法的思想根基，放下架子、端正執(zhí)法態(tài)度、創(chuàng)新執(zhí)法理念、講求方法策略，以文明、高效、公平的執(zhí)法來(lái)贏得廣大人民群眾的尊重和酷愛，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的交通環(huán)境。
遵紀(jì)遵法講座心得我們生活在一個(gè)法制社會(huì)，法律束縛著我們的行動(dòng)，制約著我們的言談，讓我們的生活更加安定，避免了許多危險(xiǎn)，所以我們要尊重法律、遵遵法律。
國(guó)家重視法，而我們作為國(guó)家的公民，最基本的職責(zé)邊是遵遵法律，遵法遵法我們豈有不重之理？其實(shí)我們生活中都顯現(xiàn)一次又一次違法亂紀(jì)的事，導(dǎo)致其直接要挾著人們的生命。
隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家富強(qiáng)，使全社會(huì)逐漸步入小康社會(huì)，人們的物質(zhì)生活進(jìn)一步提高，但不幸的是，人們生活好了，卻越來(lái)不重視法律，不遵照各種法，導(dǎo)致現(xiàn)在顯現(xiàn)越來(lái)越多的慘烈事件。
青少年現(xiàn)在為了扮酷，不惜做一些危險(xiǎn)的動(dòng)作來(lái)吸引人的眼球，我前段時(shí)間在街邊看見一個(gè)青少年騎車，他的雙手竟然不扶車把，而是側(cè)舉伸平，像一只展翅高飛的雄鷹。他的`這一舉動(dòng)不僅吸引了我的眼球，也吸引了周圍人的眼光，有的人還大喊：哇！帥呆了，好刺激呀！有的人厭惡的說(shuō)：耍什么酷呀，拿自己生命開玩笑。有的人擔(dān)憂的念叨著：這小伙子怎么這樣騎車，多危險(xiǎn)呀！肯定要失事的。雖然青少年這次沒(méi)失事，但我相信他不謹(jǐn)慎騎車，失事是早晚的這次是它的榮幸。還有很多，如闖紅燈，人們明知道“寧晚十秒，不早一秒”但還是有很多人去違規(guī)闖紅燈，導(dǎo)致顯現(xiàn)悲劇，危及自己以及他人的生命。還有馬路上超速的人，手不扶車把的人，還少嗎？在我們生活中也許有人淡忘交通規(guī)則，但不知道這樣的耍酷是要付出血的代價(jià)的。青少年現(xiàn)在越來(lái)越不珍愛自己的生命，讓自己闊別危險(xiǎn)，避免傷害，而是持一種遇到什么事都不在乎的心態(tài)，他們根本不明白生命的意義。
青少年在校期間，不遵照校規(guī)，班紀(jì)。使班級(jí)蒙羞，給學(xué)校抹黑，他們卻不以為恥，反以為榮。使學(xué)校的管理制度不再嚴(yán)格，導(dǎo)致產(chǎn)生違法亂紀(jì)的學(xué)風(fēng)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上不去，考不上自己理想的大學(xué)，荒廢自己的人生。
青少年在公共場(chǎng)所，大聲喧嘩，隨地吐痰，言行粗鄙，使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。腐敗，蔚然成風(fēng)，會(huì)使別人不尊重你，會(huì)讓自己成為眾矢之的，成了不雅的人。
遵紀(jì)、遵法，這是人們放在口頭的一句話，可說(shuō)實(shí)在的，能做到的，常常有幾個(gè)人呢？其實(shí)遵紀(jì)遵法并不難，只要我們腦海里形成一種觀念——這件事違不違規(guī)，做它有沒(méi)有危險(xiǎn)。然后在去做這件事，然后形成一種習(xí)慣，到最后的習(xí)慣成自然，作為青少年的我們?cè)綉?yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)遵紀(jì)遵法從我做起的這一觀念。
我們要做到知法、懂法、遵法、遵法，不違抗道德底線，不做侵害他人的事，不做危害社會(huì)的事。在校期間，應(yīng)遵照校紀(jì)班規(guī)，不做侵害學(xué)校利益的事，不做影響同學(xué)的事，上課認(rèn)真聽講，做好筆記。勤學(xué)勤問(wèn)，好好學(xué)習(xí)。在公共場(chǎng)合中，要遵照社會(huì)公共秩序，不在大庭廣眾之下辱罵他人、大聲喧嘩、影響他人。
因此種種，法律保護(hù)我們的生命，而我們要是愛惜我們的生命，我們就要遵法遵法，讓我們現(xiàn)在抓緊時(shí)刻，從現(xiàn)在做起，從我做起，遵紀(jì)遵法。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇八
做為公民，必須遵紀(jì)守法，而做為教師，應(yīng)做遵紀(jì)守法的楷模。
三學(xué)三做活動(dòng)，規(guī)定教師學(xué)好法律法規(guī)，做守法公民;學(xué)好教師守則，做優(yōu)秀教師;學(xué)好公民道德，做表率公民。教師的職責(zé)是教書育人，要教好書，育好人，就必須遵紀(jì)守法。一個(gè)教師，如果不檢點(diǎn)自己的行為，如果經(jīng)常打牌賭博，如果胡作非為，那么他的學(xué)生也一定會(huì)違法亂紀(jì)。
試想，學(xué)生看到你在亂來(lái)的時(shí)候，他們勢(shì)必會(huì)仿效之，這時(shí)，你要想管好他們，談何容易!很多場(chǎng)合，我們當(dāng)教師的，如果行為不正，那么他的學(xué)生就一定會(huì)亂套。身為一個(gè)教師，隨意曠課，學(xué)生能不效仿嗎?身為一個(gè)教師，經(jīng)常打牌賭博，學(xué)生能不進(jìn)三室一廳嗎?身為一個(gè)教師，亂搞兩性關(guān)系，學(xué)生能不早戀嗎?&&我們不是常說(shuō)做學(xué)生的表率嗎?你的一舉一動(dòng)、一言一行，學(xué)生都看在眼里，記在心里。你若行不正，坐不穩(wěn)，怎能要求學(xué)生行得正，坐得穩(wěn)嗎?要想要求學(xué)生做好人，你得事先做好人。
很多單位，現(xiàn)在打牌成風(fēng)。我們到街道上走一走，隨處都可看到打牌的。教師隊(duì)伍中，打牌的人也比比皆是。不少人，由于打牌賭博，誤了工作，誤了前程，毀掉了一生。z縣教育局關(guān)于《在教師中開展三學(xué)三做活動(dòng)的決定》就顯得非常及時(shí)。做為人民教師，就必須懂法、守法，必須做遵紀(jì)守法的楷模。別人打牌，你連看都不要看;別人賭博，你得避而遠(yuǎn)之，千萬(wàn)千萬(wàn)不要參與其中。因?yàn)槟愕膶W(xué)生，你的家長(zhǎng)在關(guān)注著你。你的一言一行，一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著眾多的人，你得為大家作表率，身體力行。在學(xué)校，你得做一個(gè)好老師;在家里，你得做一個(gè)好家長(zhǎng);在社會(huì)，你得做一個(gè)好公民。只有這樣，你才能對(duì)得起教育，對(duì)得起國(guó)家，對(duì)得起人民。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇九
有些同學(xué)認(rèn)為，違反一點(diǎn)兒校園紀(jì)律并沒(méi)有什么大不了的。如此的想法對(duì)于我們自身來(lái)說(shuō)是十分有害的。因?yàn)檫@樣想便會(huì)這樣做，時(shí)間長(zhǎng)了，便養(yǎng)成了不良的習(xí)慣。習(xí)慣成自然，這樣小事變大事，以后到社會(huì)上也會(huì)忍不住干一些違法的事，于是，違紀(jì)變成了違法，這絕對(duì)不是危言聳聽的，一個(gè)從小沒(méi)有遵紀(jì)守法意識(shí)的習(xí)慣的人，即使長(zhǎng)大了，也十分難說(shuō)他能成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。
我們要從小自覺(jué)地遵守公德，將誠(chéng)實(shí)、守法作為自覺(jué)地行動(dòng)，成為一種內(nèi)在的要求，而不是強(qiáng)制的，也不是在老師或家長(zhǎng)的監(jiān)督下產(chǎn)生的，雖然在沒(méi)有老師同學(xué)和家長(zhǎng)監(jiān)督的情況下，你做些違背紀(jì)律的事，也沒(méi)有人知道，但你的良心卻會(huì)受到譴責(zé)，一個(gè)真正遵守公德的人是不會(huì)因?yàn)闆](méi)有人而違紀(jì)違法的，只有這樣，我們才可以真正稱得上“人”。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇十
遵紀(jì)守法是作為一名醫(yī)生應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)，也是醫(yī)者的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。作為一名從事臨床工作的醫(yī)生，我深感遵紀(jì)守法的重要性，并在實(shí)踐中有了一些體會(huì)和心得。在本文中，我將從法律意識(shí)的培養(yǎng)、醫(yī)療行為的規(guī)范、藥品使用的合規(guī)、隱私保護(hù)的重要性以及預(yù)防和糾正違法行為等五個(gè)方面闡述我的觀點(diǎn)和心得。
首先，遵紀(jì)守法要從加強(qiáng)法律意識(shí)開始。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)明確知道醫(yī)療行為涉及到的相關(guān)法律法規(guī)，嚴(yán)格遵守，確保醫(yī)療行為合法合規(guī)。例如，在臨床實(shí)踐中，醫(yī)生要做到有證執(zhí)業(yè)、合規(guī)處方、規(guī)范收費(fèi)等，嚴(yán)禁違法行為，杜絕一切利益輸送和利益沖突，維護(hù)社會(huì)公平正義。此外，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)積極參加法律法規(guī)培訓(xùn)，提高自身法律水平，時(shí)刻保持對(duì)法律規(guī)定的敬畏之心。
其次，遵紀(jì)守法還要求我們規(guī)范醫(yī)療行為。在醫(yī)療過(guò)程中，醫(yī)者要嚴(yán)格按照醫(yī)學(xué)準(zhǔn)則和規(guī)范進(jìn)行診療，嚴(yán)禁違法操作和虛假宣傳。不得擅自放棄或放棄治療，不得索要回扣或接受別人的回扣，不得惡意夸大病情或夸大醫(yī)療效果等。只有做到規(guī)范的醫(yī)療行為，才能保證醫(yī)患雙方的權(quán)益得到充分保障，避免各類醫(yī)療糾紛的發(fā)生。
第三，藥品使用也要合規(guī)。合理、規(guī)范的用藥是醫(yī)生應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)之一。醫(yī)生在用藥過(guò)程中要遵循藥物處方原則，根據(jù)患者的病情、身體狀況和藥物的作用機(jī)制精確地選擇藥物、確定劑量和療程，并告知患者有關(guān)藥物的使用方法、不良反應(yīng)等信息。同時(shí)，醫(yī)生要合理開具處方，遵循使用純綠色藥品、盡量減少人工費(fèi)和藥品浪費(fèi)等原則。只有做到合規(guī)用藥，醫(yī)生才能真正為患者服務(wù)，保證患者的用藥安全。
第四，保護(hù)患者隱私是醫(yī)生遵紀(jì)守法的重要要求。在醫(yī)療過(guò)程中，醫(yī)生要嚴(yán)格遵守患者隱私保護(hù)法規(guī)，妥善保管患者的隱私信息。醫(yī)生不得將患者個(gè)人隱私信息泄露給他人，不得將患者病情和治療情況透露給非相關(guān)人員，并針對(duì)敏感信息采取特殊措施保護(hù)，確保患者的隱私不受侵犯。只有做到合法、合規(guī)地保護(hù)患者隱私，醫(yī)生才能贏得患者的信任和尊重。
最后，預(yù)防和糾正違法行為是醫(yī)生遵紀(jì)守法的重要手段。醫(yī)生要加強(qiáng)與同行的溝通和學(xué)習(xí)，相互交流經(jīng)驗(yàn)，共同規(guī)范行業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，醫(yī)生要自覺(jué)接受各類考核、評(píng)估和監(jiān)督，積極參與醫(yī)療質(zhì)量控制和安全管理，糾正不合規(guī)的行為。當(dāng)發(fā)現(xiàn)同事存在違法行為時(shí)，要敢于舉報(bào)，堅(jiān)決維護(hù)醫(yī)療行業(yè)的健康發(fā)展。只有通過(guò)預(yù)防和糾正違法行為，我們才能營(yíng)造一個(gè)遵紀(jì)守法的醫(yī)療環(huán)境，提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。
總之，作為一名醫(yī)生，遵紀(jì)守法是我們的基本底線。只有保持崇高的職業(yè)道德和嚴(yán)格的醫(yī)療行為規(guī)范，我們才能在醫(yī)療工作中展現(xiàn)出真正的醫(yī)者風(fēng)范。通過(guò)加強(qiáng)法律意識(shí)的培養(yǎng)、規(guī)范醫(yī)療行為、合規(guī)用藥、隱私保護(hù)以及預(yù)防和糾正違法行為等方面的努力，我們能夠真正做到遵紀(jì)守法，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。希望在未來(lái)的工作中，我能夠繼續(xù)不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己的醫(yī)療行為，為患者的健康貢獻(xiàn)自己的力量。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇十一
身為一名高中生，我雖然還沒(méi)有參加過(guò)工作，但我卻時(shí)常關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)事件。最近關(guān)于環(huán)衛(wèi)工人的新聞引起了我的注意，他們默默地辛勤工作，為城市的整潔美麗默默付出，得到的卻是不公、不尊重。作為一名文明市民，我們應(yīng)該尊重環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)成果，也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的遵紀(jì)守法的精神，保持自己的良好形象。
環(huán)衛(wèi)工人是城市的美容師，他們每天默默地掃街、拾垃圾、清潔公共設(shè)施，讓城市更加美麗整潔。他們的工作看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際上需要付出大量的心血和汗水。我們作為文明市民，應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，尊重他們的勞動(dòng)成果，從自己的身邊做起，從小處做起，營(yíng)造一個(gè)文明、和諧、美麗的城市環(huán)境。
同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)環(huán)衛(wèi)工人的遵紀(jì)守法的精神，自覺(jué)遵紀(jì)守法，做到不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不占道通行等。這不僅是對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的尊重，更是對(duì)公共秩序的維護(hù)和建設(shè)。我們應(yīng)該從小事做起，不僅僅是限制自己的行為，還要向身邊的人進(jìn)行宣傳和教育，爭(zhēng)取讓大家共同遵守公共秩序，共同建設(shè)美麗的城市。
總之，作為文明市民，我們應(yīng)該傳承環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)精神和遵紀(jì)守法的精神，學(xué)會(huì)感恩和尊重他們的勞動(dòng)成果，通過(guò)我們每一個(gè)人微小的力量，共同營(yíng)造一個(gè)文明、和諧、美麗的城市環(huán)境。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇十二
李校長(zhǎng)說(shuō)：“有一所學(xué)校，有一位不遵守紀(jì)律的學(xué)生，違反交通規(guī)則，無(wú)證駕駛摩托車，路上車翻了，造成了重傷。”那個(gè)學(xué)生真是自找苦吃，這個(gè)例子教育了我們青少年要遵守交通規(guī)則，不違章乘車和騎車，在十字路口行走不闖紅燈。在公路拐彎的地方行走要注意安全，走路要靠右邊等。
保衛(wèi)科鄒科長(zhǎng)舉了一個(gè)例子，有一所學(xué)校的一名女中學(xué)生不自重，竟生出了一名孩子，真是無(wú)臉見人，最后這名學(xué)生只好嫁給一位四十多歲的老男人，真是自己害了自己。這個(gè)例子教育了我們中學(xué)生不能談情說(shuō)愛，要自尊自愛。要遵守學(xué)校的規(guī)章制度，晚上不能夜不歸宿。
政教處陳主任舉了一個(gè)例子是遼寧省海域興海管轄區(qū)所屬的8所小學(xué)集體食豆奶中毒，教育我們要注意飲食安全，不吃三無(wú)產(chǎn)品及過(guò)期產(chǎn)品，不喝生水、常剪指甲等。
政教處龔副主任舉了一個(gè)例子，有一所學(xué)校的一名學(xué)生中午下河游泳，被水淹死了。教育我們夏天到了不能隨便下河游泳。以及不能隨便玩火，打架等。
王副校長(zhǎng)為我們舉了一個(gè)例子，上海某中學(xué)有一名學(xué)生，爬圍墻摔成傷殘的例子。教育我們學(xué)校圍墻年久失修，不要隨便去爬，要注意學(xué)校的設(shè)施安全等。開玩笑要注意分寸等。
總之，這次會(huì)議，事例生動(dòng)，教育我們青少年要遵紀(jì)守法，為了維護(hù)我們的身心健康，應(yīng)當(dāng)做到不抽煙、不賭博、不打架、不玩游戲機(jī);做到遵守交通規(guī)則，注意飲食安全等。這次會(huì)議增加了我們的安全意識(shí)責(zé)任感，更好地遵紀(jì)守法，自覺(jué)地揭發(fā)和抵制不良行為。
銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇十三
不作弊。
《
遵紀(jì)守法心得體會(huì)300字
》()。我想他是還不了我的錢了，可那天我是走路來(lái)學(xué)校走路回家去的，可天公不作美下起了暴雨：只坐車才不會(huì)被淋成“落湯雞”。我急的像熱鍋上的螞蟻，團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí)那位同學(xué)的媽媽及時(shí)的趕來(lái)還了那個(gè)同學(xué)借我的錢說(shuō)：“他生病他后一直掛念著這些錢，三帆四次的讓我來(lái)還你。我沒(méi)辦法，只好來(lái)了?！边@時(shí)我感到這錢不止是解了我的燃眉之急，還是一個(gè)人的誠(chéng)信的問(wèn)題。從此我再也不會(huì)答應(yīng)別人的事不放在心上了，因?yàn)槲抑勒\(chéng)實(shí)守信是衡量一個(gè)人的“尺子”，沒(méi)有了它一切都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
同學(xué)們我呼吁：讓我們都誠(chéng)實(shí)守信起來(lái)吧!我相信：我們大家都誠(chéng)實(shí)守信起來(lái)后，世界將變的更美麗!