每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
語(yǔ)文讀書筆記篇一
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來(lái)看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈。回顧新課程改革以來(lái)，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無(wú)論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無(wú)不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子，自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)群學(xué)，討論，每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼莆?，于是學(xué)生接過(guò)了教師的擔(dān)子，走上了講臺(tái)，大膽的表述著自我的觀點(diǎn)，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的同學(xué)授課，教師坐了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說(shuō)，這個(gè)課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長(zhǎng)的`效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶?，師生共同探討。教師說(shuō)的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問(wèn)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)大方的跟教師說(shuō)教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒關(guān)系，因?yàn)檫@是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時(shí)，自我卻退縮了，前功盡棄了；反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí)，遭遇時(shí)間的緊迫時(shí)，遭遇教學(xué)成績(jī)的影響時(shí)，自我卻又沒能這條路上披荊斬棘，堅(jiān)持下去。
作為新課改時(shí)代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長(zhǎng)吧！
語(yǔ)文讀書筆記篇二
。生命關(guān)懷的程度，將影響到他在閱讀寫作中語(yǔ)感之豐富敏銳與否。即使是一個(gè)沒有多少文化，或者甚至是文盲半文盲的人，假如他是比較富有同情心、愛美心，較善于關(guān)心他人，欣賞他人;對(duì)自然景物，也比別人多一份熱愛與贊美的心情，那么如果給他講述故事，描繪情狀，和他一起觀賞美景，他一定較能領(lǐng)悟其中的喜怒哀樂，感受對(duì)象的妍媸美丑;他因此也就有了對(duì)言語(yǔ)的較強(qiáng)的敏感。此即人們通常所說(shuō)的“多情善感”。
一個(gè)人的善良心、同情心、憐憫心、愛美心多半是會(huì)養(yǎng)成他的敏感心?！拔男摹本褪且环N多情心和敏感心。遺傳的基因里也許帶有它，但是能夠做到從語(yǔ)言和言語(yǔ)中表現(xiàn)出來(lái)，則還是需要通過(guò)后天的培養(yǎng)……總之，文心就是借助言語(yǔ)活動(dòng)，通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫表現(xiàn)對(duì)世界和自我的關(guān)懷的一種生命情感?？梢哉f(shuō)它是一種文化心態(tài)，或更流行地說(shuō)，是最本質(zhì)的人文關(guān)懷。
依我之見，一般愛讀書的人，寫寫文章不會(huì)太苦;反之，就苦。讀書是吸收，寫作是傾吐。
“采集之時(shí)，貪多務(wù)得，要跟奸商一般，只消得風(fēng)聞何處有門路，有貨，便千方百計(jì)鉆挖，弄到手方可死心，不管是什么東西，只要是可稱為‘貨’，便囤積，不厭其多。”(矛盾)
語(yǔ)文之門就在一切言語(yǔ)和語(yǔ)言之中。你首先得盡量去親近之，貼緊之;而親近貼緊之法，便是誦讀，是口誦心惟，是荀子所說(shuō)的“誦數(shù)以貫之，思索以通之。”
語(yǔ)文之路的第一程，便是先解放自己，各自向著語(yǔ)文的廣闊世界，去四處走走看看，去廣搜博采，自由涉獵。
所有的讀物都在為你引路，只是所引的方向、層級(jí)以及方法和效果并不相同而已。
語(yǔ)言學(xué)家告訴我們：越是生動(dòng)的語(yǔ)言越難以使人意識(shí)到“語(yǔ)言”?？梢哉f(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)文能力，必然是在語(yǔ)感的不斷豐富和敏銳的過(guò)程中才能不斷得到提高。
模仿-變化-創(chuàng)造。這便是語(yǔ)文學(xué)得既快又好的唯一捷徑。
“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?！?科勒斯涅克)
中小學(xué)的語(yǔ)文教育，實(shí)質(zhì)上應(yīng)該視之為包括文字和文學(xué)啟蒙在內(nèi)的文化啟蒙教育。
語(yǔ)文這門功課無(wú)論是人文教育還是技能訓(xùn)練，都有賴于大量的誦讀和積累而內(nèi)化為素養(yǎng)。
道德心、慧心和文心，原是三位一體，應(yīng)該共同培育。
學(xué)好語(yǔ)文，一靠興趣，二靠習(xí)慣，三才方法。興趣與方法都要化為習(xí)慣，持之以恒，才能久久為功。
我們每個(gè)人都是閱讀的主人。閱讀并不是被動(dòng)地接受，而是主動(dòng)地對(duì)話。
語(yǔ)言藝術(shù)家的技巧就在于尋找唯一需要的詞的唯一的位置。(托爾斯泰)
初中的語(yǔ)文課，則是要求學(xué)生必須養(yǎng)成自覺自主地讀寫聽說(shuō)的習(xí)慣，要訓(xùn)練自學(xué)的能力。
語(yǔ)文課應(yīng)該上成生動(dòng)的對(duì)話課。
對(duì)一切語(yǔ)言和言語(yǔ)采取一種研究、鑒賞、判別的態(tài)度，才能不斷提高自己的語(yǔ)感。
作為一個(gè)專業(yè)工作者，不論他專的是什么業(yè)，他的工作經(jīng)歷，就是他提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)的主要途徑。
剛?cè)兆x經(jīng)柔日讀史，有酒學(xué)仙無(wú)酒學(xué)佛。(錢大昕)
朱光潛認(rèn)為，除了學(xué)問(wèn)經(jīng)驗(yàn)，另有兩種資稟可使文人成為文人，一是對(duì)人生世相的敏感，一是對(duì)于語(yǔ)言文字的敏感。
好的文章總給人一種透徹感，或曰透明感、澄澈感。
聽、讀——語(yǔ)言的消極儲(chǔ)存;說(shuō)、寫——語(yǔ)言的積極透支。
“熟讀精思”，我認(rèn)為這四個(gè)字，大可以作為語(yǔ)文教學(xué)的主要形式或基本手段，認(rèn)真實(shí)踐好好總結(jié)。
“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能?！?葉圣陶)
“會(huì)寫文章的人往往不是老師教的，是他自己雜七雜八地看。”(葉圣陶)
粗加歸類，預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題大約有三種：有所不知，有所質(zhì)疑，有所領(lǐng)悟。它們都是疑問(wèn)，但都反映著不同程度的認(rèn)識(shí)，都帶上思索的痕跡。
矛盾曾經(jīng)指導(dǎo)過(guò)兩種閱讀方法：“一邊讀，一邊回想他所經(jīng)驗(yàn)過(guò)的相似的生活;或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實(shí)的生活中去看?！币粋€(gè)善于閱讀的人，他的閱讀能力就是經(jīng)過(guò)這樣自覺積極地訓(xùn)練而成的。
評(píng)價(jià)一個(gè)未必正確的“發(fā)現(xiàn)”，往往要比肯定一個(gè)正確的發(fā)現(xiàn)更有助于培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣和提高閱讀能力。
中學(xué)階段閱讀教學(xué)中的“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”的訓(xùn)練，在初中一年級(jí)這個(gè)起始階段顯得特別重要。如果在中小學(xué)銜接的當(dāng)口，一開始就訓(xùn)練自學(xué)，自學(xué)的第一步就學(xué)會(huì)自己來(lái)觀察、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，既養(yǎng)成習(xí)慣，又掌握了方法，就可以為此后閱讀能力的提高打下良好的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文之所以為工具，一則表明其功能效用，示其重要型;二則強(qiáng)調(diào)其操作應(yīng)用，示其實(shí)踐性;三則提醒其所用在人，示其主動(dòng)性?？傮w來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文用于思維用于實(shí)際用于承載，所以重要;必須在思維交際承載的一切活動(dòng)中去學(xué)習(xí)掌握，故應(yīng)多實(shí)踐常歷練;而幾乎無(wú)時(shí)無(wú)處不在的語(yǔ)文，又須臾離不開“人”這一主體，所以語(yǔ)文課程的教與學(xué)都要密切聯(lián)系思想，貼近生活，浸潤(rùn)情感，陶范行為。
從緊迫性講，今后改革試驗(yàn)的主要項(xiàng)目至少也有五個(gè)：一，語(yǔ)文“自學(xué)-歷練”的指導(dǎo);二，語(yǔ)文“能力-習(xí)慣”的養(yǎng)成;三，作文“思想-生活”練筆習(xí)慣的培養(yǎng);四，聽、說(shuō)“總樞紐”的啟動(dòng)及其與讀、寫的配合;五，語(yǔ)文課“得法與課內(nèi)，收益于課外”的兩翼協(xié)調(diào)。
“語(yǔ)言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦工不可?！?毛澤東)
“字要規(guī)規(guī)范范的寫，課文要仔仔細(xì)細(xì)的讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)的做，作文要認(rèn)認(rèn)真真的完成?！?BR> 后來(lái)我們?nèi)甑淖魑慕虒W(xué)教改就制定了“寫真實(shí)-寫具體-寫新穎”的“三步走”計(jì)劃。
基礎(chǔ)，必須夯實(shí)在教師工作的初始環(huán)節(jié)——備課之中。精心備好每一節(jié)課，吃透教材和學(xué)生這兩頭，乃是基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。
“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在智育方面，要養(yǎng)成尋求知識(shí)和熟悉技能的良好習(xí)慣。”(葉圣陶)
“思之不得，則為明講之?！?BR> “學(xué)之而不能答，指點(diǎn)不開竅，然后暢講，印入更深?！?BR> 講是練的指導(dǎo)，練是講的基礎(chǔ)。
心靈和文化儲(chǔ)備不足的學(xué)生，只能講套話。 (孫紹振)
語(yǔ)文教師要把自己定位在這樣的坐標(biāo)里：橫坐標(biāo)是學(xué)養(yǎng)的積累，縱坐標(biāo)是經(jīng)驗(yàn)的增加。
學(xué)生喜歡不喜歡語(yǔ)文課，應(yīng)該作為考核語(yǔ)文教師的第一標(biāo)準(zhǔn)。
語(yǔ)文備課的前前后后，教師當(dāng)反復(fù)三問(wèn)——
此課文，學(xué)與不學(xué)有何不同?
此課文，教與不教有何不同?
此課文，這樣教與那樣教有何不同?
錢理群說(shuō)：“我對(duì)自己的教學(xué)與研究的一個(gè)基本定位，只是一座連接著魯迅與當(dāng)代青年的‘橋梁’，其最高目的就是吸引學(xué)生和讀者去讀魯迅原著，并且是以最終將自己的解脫忘卻(即我經(jīng)常說(shuō)的“過(guò)河拆橋”)為研究?jī)r(jià)值的最高體現(xiàn)?！?BR> 情感活動(dòng)，情緒交流，情境再生，永遠(yuǎn)是語(yǔ)文教學(xué)生命力的體現(xiàn)。
語(yǔ)文素養(yǎng)其實(shí)可以概括為三個(gè)方面：學(xué)識(shí)、悟性、筆力。
語(yǔ)文教師的四種修能——讀書、閱世、說(shuō)文、弄筆。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，是必須通過(guò)閱讀和寫作的指導(dǎo)與訓(xùn)練，使學(xué)生的思想和思維明晰起來(lái)。
語(yǔ)文教學(xué)是一門專業(yè)。凡是專業(yè)，一需要掌握知識(shí)，而需要熟練技能。
基礎(chǔ)，基礎(chǔ)，再基礎(chǔ);訓(xùn)練，訓(xùn)練，再訓(xùn)練——語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該常念的經(jīng)咒。
年輕教師常不善于返樸，不善于提煉、歸純，而耽于發(fā)揮，迷于渲染，可能是年齡病。
多引發(fā)思考和激發(fā)想象，就是語(yǔ)文課的“多跑”，從而產(chǎn)生精神勞動(dòng)的興會(huì)與能量。
傳統(tǒng)積淀下來(lái)的東西，永遠(yuǎn)是學(xué)道的第一課，出道的第一關(guān)，得道的第一招。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，需要搭好兩座橋：一座是通過(guò)語(yǔ)言文字抵達(dá)課文精要的橋，一座是通過(guò)良好的習(xí)慣方法的訓(xùn)練，從學(xué)生原有程度升抵教學(xué)目標(biāo)的橋。
教語(yǔ)文，一旦入了門道，其實(shí)就只剩下“取舍”二字，再進(jìn)一步，便是“剪裁”?！凹舨谩钡膶?shí)質(zhì)也無(wú)非是“取舍”。取舍，是語(yǔ)文教師的終生修煉，它聯(lián)系著教育的無(wú)窮底蘊(yùn)和教師的全面素養(yǎng)。
李如龍教授認(rèn)為，對(duì)語(yǔ)文教師應(yīng)有三個(gè)基本要求：一要知識(shí)，二要方法，三要熱情。猶如蒸饅頭，面粉是知識(shí)，酵粉是方法，溫度是熱情。
錢學(xué)森說(shuō)：教育的最終機(jī)理在于人腦的思維過(guò)程。
語(yǔ)文的“教”，實(shí)際上是一種多向的對(duì)話和交流。
閱讀也是一種發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)自己和作者之間的差距，并瞬間得到彌合;當(dāng)然也發(fā)現(xiàn)吻合，發(fā)現(xiàn)超越，從而感到滿足與歡喜。
一個(gè)好的語(yǔ)文教師，必須具備一種對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)的敏銳的規(guī)范感，對(duì)準(zhǔn)確、妥帖、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言的瞬間感覺與判斷，而與其相應(yīng)的，則是迅速做出更動(dòng)、修改、補(bǔ)充、調(diào)適言語(yǔ)反應(yīng)。
語(yǔ)文讀書筆記篇三
好句：
1、賈府上下不知兇吉，都惶惶不安。
2、賈政帶領(lǐng)一班人進(jìn)園觀看，把寶玉也帶上了，想試試他的才能。
好段；1、元妃更衣后進(jìn)入園中，只見燈火輝煌，彩花繽紛，說(shuō)不盡的太平景象，富貴風(fēng)流。
2、元妃非常欣慰，又叫寶玉、寶釵、黛玉和各姐妹各賦詩(shī)一首。
讀后感；
大小姐元妃晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。那場(chǎng)面，真隆重呀！各個(gè)賈府里的人從上忙到下，為接元春元妃小姐。
語(yǔ)文讀書筆記篇四
如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，
老師們!
書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
語(yǔ)文讀書筆記篇五
故事主角愛迪生在小時(shí)候大家都叫他小亞爾。愛迪生從小就有好奇心，喜歡問(wèn)一些奇怪的問(wèn)題，有一次他想研究火為什么會(huì)燃燒？竟引起大火差點(diǎn)把房子給燒了。愛迪生在入學(xué)三個(gè)月后，老師也因?yàn)椴粍倨鋽_，認(rèn)為他是低能兒童而把他退學(xué)，因此愛迪生的母親親自教育他讀書。愛迪生很有獨(dú)立的精神，十三歲去打工賺錢購(gòu)買化學(xué)器材回來(lái)做實(shí)驗(yàn)。愛迪生的一生中，發(fā)明了許多東西，也發(fā)明出照亮世界的電燈泡，愛迪生在八十歲的時(shí)候在格雷蒙特家中去世，享年八十四歲。
心得感想：
作者把愛迪生的生平寫的多彩多姿，把這本書編成漫畫，人物還畫成q版型，內(nèi)容敘述不但不無(wú)聊，還附上注音，不管大朋友、小朋友看了都會(huì)覺得很有趣。其中我最欣賞愛迪生的獨(dú)立自主精神！他十三歲就自己打工賺錢。另外我很佩服愛迪生永不放棄的求知態(tài)度，在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，遇到不懂的問(wèn)題或?qū)嶒?yàn)失敗，愛迪生一定會(huì)追根究底，絕不灰心，這點(diǎn)讓我佩服不已！愛迪生曾說(shuō)過(guò)：“發(fā)明是要一分天份，再加九十九分的'努力?！睕]有愛迪生的發(fā)明，就沒有電燈的使用。沒有愛迪生永不放棄的精神，全人類就沒有光明的未來(lái)。
語(yǔ)文讀書筆記篇六
最近，我看完了一本書——《假如給我三天光明》。這本書是美國(guó)女作家海倫·凱勒寫的自傳。
海倫·凱勒一生中只有19個(gè)月的光明與聲音，剩下的87年里是沒有歡聲笑語(yǔ)的孤獨(dú)歲月，她是一位雙目失明、雙耳失聰?shù)膫ゴ笈骷?，也是一位在黑暗中需要人們?nèi)ソo予她光明的弱女子?！都偃缃o我三天光明》這本書寫出了海倫·凱勒一生的酸甜苦辣，字里行間無(wú)不洋溢著海倫·凱勒對(duì)生命的熱愛，她渴望擁有光明，哪怕僅僅只有三天也好，海倫·凱勒用這短暫的時(shí)間，透過(guò)“靈魂之窗“看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。在當(dāng)前的日常生活中度過(guò)，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗(yàn)他們的快樂、憂傷、感動(dòng)與善良。
這本書實(shí)際上是海倫·凱勒在用誠(chéng)懇的語(yǔ)氣勸我們要珍惜寶貴時(shí)間，珍惜生命啊!海倫·凱勒雖然是個(gè)殘疾人，但是她心靈的眼睛卻比任何健全的人都明亮，在這本書中用優(yōu)美的語(yǔ)言把景物描寫得非常細(xì)膩生動(dòng)，一位殘疾人竟然能夠?qū)懗鋈绱松鷦?dòng)的場(chǎng)景，令我驚訝不已。許多景物在她的描寫下變得栩栩如生，幾乎與正常人沒什么區(qū)別，讓我覺得她根本不是一位殘疾人，而是一個(gè)和我們一樣的健全人。
海倫希望能夠擁有光明，可是我們一些擁有光明、四肢健全的人又在干些什么呢?毫無(wú)目的地消磨時(shí)間，游手好閑，一點(diǎn)都不沒有認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要性和它的寶貴性，時(shí)間是一去不復(fù)返的，要是能讓擁有光明、四肢健全也失明一天，他們就能認(rèn)識(shí)到時(shí)間是多么寶貴的了!剛上小學(xué)的一次國(guó)慶節(jié)，放假7天，我一直在家里瘋玩，老師布置的作業(yè)只動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)，到最后1天，我才想起來(lái)自己的作業(yè)還沒做完，那天的晚上終于才把作業(yè)全做完了。從那以后，我就養(yǎng)成了先做作業(yè)再玩的習(xí)慣，再也沒有最后1天晚上補(bǔ)作業(yè)的現(xiàn)象了?！都偃缃o我三天光明》又讓我更加牢固地銘記要珍惜時(shí)間。
海倫經(jīng)歷了這些痛苦，然而今天的我們又是多么的幸運(yùn)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，擁有健康的身體，要什么有什么……既然我們擁有美好的一切，那么從現(xiàn)在開始，讓我們珍惜每一分每一秒，好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的'成績(jī)回報(bào)父母，回報(bào)祖國(guó)!
語(yǔ)文讀書筆記篇七
想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學(xué)語(yǔ)文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因?yàn)?，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書!
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!
讀小說(shuō)，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩(shī)歌，在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，讓我感動(dòng)于愛情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩(shī)歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨(dú)自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動(dòng)的陽(yáng)光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無(wú)形的書，伴我們成長(zhǎng)。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤(rùn)澤呵護(hù)中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時(shí)，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的'書和無(wú)形的書，讓夢(mèng)境也豐富多彩，真是“夜半有夢(mèng)書當(dāng)枕”埃有書香的地方就有美麗，心靈也會(huì)在書中憩息。很多時(shí)候我們不知道怎么來(lái)詮釋生活，但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的意義。
讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無(wú)論說(shuō)話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過(guò)書籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái)，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對(duì)教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。這就要求教師不僅要有豐富的知識(shí)貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書讀多了，知識(shí)面廣了，領(lǐng)悟能力強(qiáng)了，在課堂上才會(huì)如魚得水，游刃有余，課堂才能高-潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會(huì)在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會(huì)在享受中輕松施教。
讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
語(yǔ)文讀書筆記篇八
1.點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情。
2.我們無(wú)力改變教育體制，卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。
3.課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。
4.讓孩子相信自己，別摧毀他們的夢(mèng)想。
5.當(dāng)你走進(jìn)教室，如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子，那你肯定會(huì)變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng)，那你就會(huì)自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對(duì)成功有著自我期待的學(xué)生。
7.教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求每個(gè)孩子，并且要盡力推動(dòng)他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。
8.如果我們把教育淺表化，并且因?yàn)閷W(xué)生努力了就給他們a和b，那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石，這樣做無(wú)法幫他們做好在現(xiàn)實(shí)世界獲取成功的準(zhǔn)備。
9.我們應(yīng)該讓孩子們明白，并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵(lì)，就因?yàn)槲覀兿胱屗杏X好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁(yè)P(yáng)只會(huì)讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。
10.高期望可以帶來(lái)不可思議的進(jìn)步。但是，你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動(dòng)，只是說(shuō)“努力進(jìn)取吧”。
11.當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞，而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí)，他們就如同時(shí)刻面臨一場(chǎng)挑戰(zhàn)，他們就會(huì)愿意分離一搏。
12.應(yīng)在老師與家長(zhǎng)之間搭起一座信任之橋。
13.當(dāng)人們還在努力工作時(shí)，也許他們尚未做到最好，如果你對(duì)他們表達(dá)了感謝和贊賞，他們就會(huì)受到一種鼓舞，今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。
14.相互尊重是幫助家長(zhǎng)和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。
15.家長(zhǎng)們應(yīng)該意識(shí)到，孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會(huì)抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級(jí)以及為他個(gè)人做過(guò)的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài)，而不是把他們帶入消極的泥潭。
16.用心聆聽孩子的心聲。
17.教師應(yīng)該提醒自己，你所希冀的并非來(lái)自孩子們的感謝，你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對(duì)他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。
18.請(qǐng)走進(jìn)孩子的生活。作為教師，我們應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)生可以信賴的顧問(wèn)、一個(gè)教育者，以及一位指導(dǎo)者，甚至有時(shí)候還是一個(gè)父親或者母親。
19.我曾與很多“看似問(wèn)題叢生”的學(xué)生相處過(guò)，一旦外在的隔閡被打破，我總會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們本質(zhì)上都充滿激情，富有天賦。我們不可以放棄他們，我們應(yīng)該相信他們的潛力。
20.建立良好師生關(guān)系的最容易的一個(gè)辦法就是對(duì)他們微笑。如果學(xué)生們認(rèn)為你樂于見到他們，你喜歡和他們?cè)谝黄?，那他們就?huì)更加喜歡你，并且會(huì)很快以微笑回報(bào)。
21.所有的老師都應(yīng)該對(duì)自己的工作有這樣的堅(jiān)定信念，即做教師并非一份工作，而是一份使命，召喚我們服務(wù)于更高的目標(biāo)、付出自己的全部，把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。
22.用找借口的時(shí)間想辦法解決問(wèn)題。如果你把時(shí)間用在找借口上，那你其實(shí)也就浪費(fèi)了那些原本可以用在找出解決辦法上的時(shí)間。
23.家長(zhǎng)也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議，以更好地幫助孩子。問(wèn)問(wèn)老師在家里父母可以做些什么來(lái)幫助孩子，那些優(yōu)秀的老師總會(huì)有一些很好的建議。
24.要么不做，要做就全力以赴。我們要求學(xué)生勇于創(chuàng)新并追求卓越，我們也應(yīng)同樣要求自己。
25.教師應(yīng)該記住，我們展示給學(xué)生什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，他們就會(huì)確立什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。
26.我們應(yīng)經(jīng)常反思：
我們?cè)鯓硬拍茏龅酶?
我們?cè)鯓永眠@次機(jī)會(huì)來(lái)創(chuàng)造特別的時(shí)刻?
我們應(yīng)經(jīng)為打好基礎(chǔ)竭盡全力了嗎?
我們已經(jīng)準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)所有可能出現(xiàn)的問(wèn)題了嗎?
還有，最重要的，我們已經(jīng)為追求卓越而全力以赴了嗎?
27.我們無(wú)法為某個(gè)時(shí)刻標(biāo)價(jià)。一生中，我們有很多一筆帶過(guò)的過(guò)去，但有一些特別的事情卻讓我們印象深刻，永世難忘。
28.讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)的最佳方法就是，要把你希望在孩子們身上看到的那種學(xué)習(xí)熱情和激情，親自展示出來(lái)。
29.成人還應(yīng)該讓孩子們看到你是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，而且你仍然對(duì)知識(shí)有著無(wú)限的渴求。
30.教師必須以強(qiáng)烈的求知欲不斷地探索人生，以身作則地讓孩子們明白終身學(xué)
語(yǔ)文讀書筆記篇九
《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的`社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過(guò)他們不同的反抗道路展開了起義過(guò)程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的.
語(yǔ)文讀書筆記篇十
記得衡中少年張錫峰的演說(shuō)“有一條路人煙稀少寸步難行，但不得不堅(jiān)持前進(jìn)，因?yàn)樗谋M頭是夢(mèng)想”。還有，“沒有人想在年少時(shí)成為一個(gè)普通人”。是的，這世上唯有青春與夢(mèng)想，前途與父母不可辜負(fù)。夢(mèng)想是燈塔，指引人生前進(jìn)的方向，也是最好的信仰，它使我前行，讓我不再彷徨。就算前路充滿荊棘，困難重重，我也會(huì)披荊斬棘大殺四方。開出一條寬闊明朗的路，而路的終點(diǎn)將會(huì)是到達(dá)那個(gè)關(guān)于夢(mèng)想的地方?！拔覀兊膲?mèng)想很美很大，不是一個(gè)普通人就可以通達(dá)的地方，所以我們必須拼盡全力勇敢的去追去闖，去乘風(fēng)破浪，往前吧，少年大鬧一場(chǎng)”。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)，終屬楚苦;苦心人天下不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。在追夢(mèng)的過(guò)程中，我們會(huì)付出時(shí)間，汗水淚水，但是我們永遠(yuǎn)記住，我們的身后有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾。他們就是我們的親人，老師，父母，朋友，我們不僅是為了他們而奮斗，更是為了自己而奮斗。
不知不覺中我竟悄悄地愛上了那夏日的黃昏，我靜靜的倚在窗邊，看著那黃昏，我愣了許久。為什么奮斗?為什么努力?為什么要考重點(diǎn)高中、重點(diǎn)大學(xué)?因?yàn)槲覀兿蛲某鞘?，因?yàn)槲覀兿蛲奈磥?lái)，因?yàn)槲覀兗议L(zhǎng)的期望，因?yàn)樽约旱淖饑?yán)與顏面，也許這個(gè)答案膚淺且庸俗，卻也很現(xiàn)實(shí)。
因?yàn)槲覀円鲎詈玫摹⒆钣袑?shí)力的自己，我要讓他們說(shuō)出三個(gè)字：你贏了!我們要超越自己的懶惰，疲憊困乏，整裝待發(fā)的前進(jìn)。哪怕這條路將會(huì)風(fēng)雨兼程，荊棘遍布，哪怕這條路崎嶇無(wú)比，坎坷不平，我們依然砥礪前行。乾坤未定，你我皆是黑馬，若乾坤一定，那我便扭轉(zhuǎn)乾坤。
不負(fù)青春，不負(fù)韶華，走風(fēng)跑馬，向陽(yáng)前進(jìn)，世間明朗，萬(wàn)物可愛，未來(lái)可期。
語(yǔ)文讀書筆記篇十一
陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼，一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧這一學(xué)期以來(lái)，我們?nèi)?3)班全體師生在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和直接領(lǐng)導(dǎo)下，在各科任老師和家長(zhǎng)的積極配合和耐心幫助下;圓滿地完成了教育教學(xué)工作任務(wù)，并取得了一定的成績(jī)：期末考試，語(yǔ)文科平均分85.9分，及格率98%，優(yōu)秀率85%。黃韜、左意然、趙曉曉三位同學(xué)分別榮獲年級(jí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三科期考總分第一、第四、第五名，現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已成為教師關(guān)注的熱點(diǎn)，討論、交流、探究等學(xué)習(xí)方式已成為課堂的主流。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣，從而發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
(一)、注意新課導(dǎo)入新穎。
“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中，我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如，在導(dǎo)入新課，讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和-諧的環(huán)境氛圍中，而又不知不覺地學(xué)語(yǔ)文。我們要根據(jù)不同的課型，設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式?？梢杂枚嗝襟w展示課文的畫面讓學(xué)生進(jìn)入情景;也可用講述故事的方式導(dǎo)入，采用激發(fā)興趣、設(shè)計(jì)懸念……引發(fā)設(shè)計(jì)，比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。
(二)、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣，發(fā)展求異思維能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。為此，在語(yǔ)文教學(xué)中，構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì)，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁，智者見智，大膽，各抒己見。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點(diǎn)撥，以促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭(zhēng)辯中，在思維的碰撞中，得到語(yǔ)言的升華和靈性的開發(fā)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)的積累等發(fā)表不同的見解，對(duì)有分歧的問(wèn)題進(jìn)行辯論。通過(guò)辯論，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自然，懂得了知識(shí)無(wú)窮的，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，體會(huì)學(xué)習(xí)是無(wú)止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭(zhēng)辯，真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我價(jià)值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分讓學(xué)生表述自己對(duì)課文的理解和感悟，使學(xué)生理解和表達(dá)，輸入和輸出相輔相成，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺(tái)。
二、重視朗讀品評(píng)感悟，讓課堂教學(xué)“活”起來(lái)。
小學(xué)語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語(yǔ)境描述的美妙，語(yǔ)言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學(xué)時(shí)間的有限，課文中的精彩之處沒有可能引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，我們可以在閱讀中抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字反復(fù)誦讀，以悟出語(yǔ)言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時(shí)，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對(duì)課文進(jìn)行品評(píng)，在品評(píng)中深化理解，升華認(rèn)識(shí)，填補(bǔ)空白。如在《李時(shí)珍》的閱讀教學(xué)中，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生這樣品評(píng)：“學(xué)習(xí)了這篇課文，你認(rèn)為文中什么地方給你留下了深刻的印象?請(qǐng)你選擇其中的一點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)?！贝藭r(shí)的學(xué)生充分表述他們的真實(shí)感受，有的說(shuō)：“文中第一、和末尾自然段中的‘著名’、‘藥’、‘立志學(xué)醫(yī)’‘一邊行醫(yī)、一邊采藥’‘編寫本草綱目’這幾個(gè)詞就把李時(shí)珍的情況特點(diǎn)及優(yōu)秀品質(zhì)都介紹給我們聽了，她不愧是我國(guó)的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，我為他深感驕傲。”這樣引導(dǎo)學(xué)生選擇自己閱讀感悟的精華，進(jìn)行具體表述，讓他們?cè)诟髯云吩u(píng)中進(jìn)一步升華認(rèn)識(shí)。
三、注重課內(nèi)外結(jié)合。
其次，重視豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。如：學(xué)習(xí)《春天》后，組織學(xué)生去郊外走一走，尋找大自然的足跡，領(lǐng)略大自然的風(fēng)采，探索大自然的奧秘。
此外，注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度，采用不同的途徑獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力。
本學(xué)期我雖然盡了自己的責(zé)任和能力去完成了教學(xué)工作任務(wù)，也取得了一定的成績(jī)，但離黨和人民的要求尚差甚遠(yuǎn)，今后我將繼續(xù)加倍地努力工作，為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)而努力奮斗!
語(yǔ)文讀書筆記篇一
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來(lái)看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈。回顧新課程改革以來(lái)，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無(wú)論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無(wú)不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子，自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)群學(xué)，討論，每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼莆?，于是學(xué)生接過(guò)了教師的擔(dān)子，走上了講臺(tái)，大膽的表述著自我的觀點(diǎn)，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的同學(xué)授課，教師坐了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說(shuō)，這個(gè)課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長(zhǎng)的`效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶?，師生共同探討。教師說(shuō)的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問(wèn)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)大方的跟教師說(shuō)教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒關(guān)系，因?yàn)檫@是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時(shí)，自我卻退縮了，前功盡棄了；反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí)，遭遇時(shí)間的緊迫時(shí)，遭遇教學(xué)成績(jī)的影響時(shí)，自我卻又沒能這條路上披荊斬棘，堅(jiān)持下去。
作為新課改時(shí)代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長(zhǎng)吧！
語(yǔ)文讀書筆記篇二
。生命關(guān)懷的程度，將影響到他在閱讀寫作中語(yǔ)感之豐富敏銳與否。即使是一個(gè)沒有多少文化，或者甚至是文盲半文盲的人，假如他是比較富有同情心、愛美心，較善于關(guān)心他人，欣賞他人;對(duì)自然景物，也比別人多一份熱愛與贊美的心情，那么如果給他講述故事，描繪情狀，和他一起觀賞美景，他一定較能領(lǐng)悟其中的喜怒哀樂，感受對(duì)象的妍媸美丑;他因此也就有了對(duì)言語(yǔ)的較強(qiáng)的敏感。此即人們通常所說(shuō)的“多情善感”。
一個(gè)人的善良心、同情心、憐憫心、愛美心多半是會(huì)養(yǎng)成他的敏感心?！拔男摹本褪且环N多情心和敏感心。遺傳的基因里也許帶有它，但是能夠做到從語(yǔ)言和言語(yǔ)中表現(xiàn)出來(lái)，則還是需要通過(guò)后天的培養(yǎng)……總之，文心就是借助言語(yǔ)活動(dòng)，通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫表現(xiàn)對(duì)世界和自我的關(guān)懷的一種生命情感?？梢哉f(shuō)它是一種文化心態(tài)，或更流行地說(shuō)，是最本質(zhì)的人文關(guān)懷。
依我之見，一般愛讀書的人，寫寫文章不會(huì)太苦;反之，就苦。讀書是吸收，寫作是傾吐。
“采集之時(shí)，貪多務(wù)得，要跟奸商一般，只消得風(fēng)聞何處有門路，有貨，便千方百計(jì)鉆挖，弄到手方可死心，不管是什么東西，只要是可稱為‘貨’，便囤積，不厭其多。”(矛盾)
語(yǔ)文之門就在一切言語(yǔ)和語(yǔ)言之中。你首先得盡量去親近之，貼緊之;而親近貼緊之法，便是誦讀，是口誦心惟，是荀子所說(shuō)的“誦數(shù)以貫之，思索以通之。”
語(yǔ)文之路的第一程，便是先解放自己，各自向著語(yǔ)文的廣闊世界，去四處走走看看，去廣搜博采，自由涉獵。
所有的讀物都在為你引路，只是所引的方向、層級(jí)以及方法和效果并不相同而已。
語(yǔ)言學(xué)家告訴我們：越是生動(dòng)的語(yǔ)言越難以使人意識(shí)到“語(yǔ)言”?？梢哉f(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)文能力，必然是在語(yǔ)感的不斷豐富和敏銳的過(guò)程中才能不斷得到提高。
模仿-變化-創(chuàng)造。這便是語(yǔ)文學(xué)得既快又好的唯一捷徑。
“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?！?科勒斯涅克)
中小學(xué)的語(yǔ)文教育，實(shí)質(zhì)上應(yīng)該視之為包括文字和文學(xué)啟蒙在內(nèi)的文化啟蒙教育。
語(yǔ)文這門功課無(wú)論是人文教育還是技能訓(xùn)練，都有賴于大量的誦讀和積累而內(nèi)化為素養(yǎng)。
道德心、慧心和文心，原是三位一體，應(yīng)該共同培育。
學(xué)好語(yǔ)文，一靠興趣，二靠習(xí)慣，三才方法。興趣與方法都要化為習(xí)慣，持之以恒，才能久久為功。
我們每個(gè)人都是閱讀的主人。閱讀并不是被動(dòng)地接受，而是主動(dòng)地對(duì)話。
語(yǔ)言藝術(shù)家的技巧就在于尋找唯一需要的詞的唯一的位置。(托爾斯泰)
初中的語(yǔ)文課，則是要求學(xué)生必須養(yǎng)成自覺自主地讀寫聽說(shuō)的習(xí)慣，要訓(xùn)練自學(xué)的能力。
語(yǔ)文課應(yīng)該上成生動(dòng)的對(duì)話課。
對(duì)一切語(yǔ)言和言語(yǔ)采取一種研究、鑒賞、判別的態(tài)度，才能不斷提高自己的語(yǔ)感。
作為一個(gè)專業(yè)工作者，不論他專的是什么業(yè)，他的工作經(jīng)歷，就是他提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)的主要途徑。
剛?cè)兆x經(jīng)柔日讀史，有酒學(xué)仙無(wú)酒學(xué)佛。(錢大昕)
朱光潛認(rèn)為，除了學(xué)問(wèn)經(jīng)驗(yàn)，另有兩種資稟可使文人成為文人，一是對(duì)人生世相的敏感，一是對(duì)于語(yǔ)言文字的敏感。
好的文章總給人一種透徹感，或曰透明感、澄澈感。
聽、讀——語(yǔ)言的消極儲(chǔ)存;說(shuō)、寫——語(yǔ)言的積極透支。
“熟讀精思”，我認(rèn)為這四個(gè)字，大可以作為語(yǔ)文教學(xué)的主要形式或基本手段，認(rèn)真實(shí)踐好好總結(jié)。
“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能?！?葉圣陶)
“會(huì)寫文章的人往往不是老師教的，是他自己雜七雜八地看。”(葉圣陶)
粗加歸類，預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題大約有三種：有所不知，有所質(zhì)疑，有所領(lǐng)悟。它們都是疑問(wèn)，但都反映著不同程度的認(rèn)識(shí)，都帶上思索的痕跡。
矛盾曾經(jīng)指導(dǎo)過(guò)兩種閱讀方法：“一邊讀，一邊回想他所經(jīng)驗(yàn)過(guò)的相似的生活;或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實(shí)的生活中去看?！币粋€(gè)善于閱讀的人，他的閱讀能力就是經(jīng)過(guò)這樣自覺積極地訓(xùn)練而成的。
評(píng)價(jià)一個(gè)未必正確的“發(fā)現(xiàn)”，往往要比肯定一個(gè)正確的發(fā)現(xiàn)更有助于培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣和提高閱讀能力。
中學(xué)階段閱讀教學(xué)中的“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”的訓(xùn)練，在初中一年級(jí)這個(gè)起始階段顯得特別重要。如果在中小學(xué)銜接的當(dāng)口，一開始就訓(xùn)練自學(xué)，自學(xué)的第一步就學(xué)會(huì)自己來(lái)觀察、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，既養(yǎng)成習(xí)慣，又掌握了方法，就可以為此后閱讀能力的提高打下良好的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文之所以為工具，一則表明其功能效用，示其重要型;二則強(qiáng)調(diào)其操作應(yīng)用，示其實(shí)踐性;三則提醒其所用在人，示其主動(dòng)性?？傮w來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文用于思維用于實(shí)際用于承載，所以重要;必須在思維交際承載的一切活動(dòng)中去學(xué)習(xí)掌握，故應(yīng)多實(shí)踐常歷練;而幾乎無(wú)時(shí)無(wú)處不在的語(yǔ)文，又須臾離不開“人”這一主體，所以語(yǔ)文課程的教與學(xué)都要密切聯(lián)系思想，貼近生活，浸潤(rùn)情感，陶范行為。
從緊迫性講，今后改革試驗(yàn)的主要項(xiàng)目至少也有五個(gè)：一，語(yǔ)文“自學(xué)-歷練”的指導(dǎo);二，語(yǔ)文“能力-習(xí)慣”的養(yǎng)成;三，作文“思想-生活”練筆習(xí)慣的培養(yǎng);四，聽、說(shuō)“總樞紐”的啟動(dòng)及其與讀、寫的配合;五，語(yǔ)文課“得法與課內(nèi)，收益于課外”的兩翼協(xié)調(diào)。
“語(yǔ)言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦工不可?！?毛澤東)
“字要規(guī)規(guī)范范的寫，課文要仔仔細(xì)細(xì)的讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)的做，作文要認(rèn)認(rèn)真真的完成?！?BR> 后來(lái)我們?nèi)甑淖魑慕虒W(xué)教改就制定了“寫真實(shí)-寫具體-寫新穎”的“三步走”計(jì)劃。
基礎(chǔ)，必須夯實(shí)在教師工作的初始環(huán)節(jié)——備課之中。精心備好每一節(jié)課，吃透教材和學(xué)生這兩頭，乃是基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。
“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在智育方面，要養(yǎng)成尋求知識(shí)和熟悉技能的良好習(xí)慣。”(葉圣陶)
“思之不得，則為明講之?！?BR> “學(xué)之而不能答，指點(diǎn)不開竅，然后暢講，印入更深?！?BR> 講是練的指導(dǎo)，練是講的基礎(chǔ)。
心靈和文化儲(chǔ)備不足的學(xué)生，只能講套話。 (孫紹振)
語(yǔ)文教師要把自己定位在這樣的坐標(biāo)里：橫坐標(biāo)是學(xué)養(yǎng)的積累，縱坐標(biāo)是經(jīng)驗(yàn)的增加。
學(xué)生喜歡不喜歡語(yǔ)文課，應(yīng)該作為考核語(yǔ)文教師的第一標(biāo)準(zhǔn)。
語(yǔ)文備課的前前后后，教師當(dāng)反復(fù)三問(wèn)——
此課文，學(xué)與不學(xué)有何不同?
此課文，教與不教有何不同?
此課文，這樣教與那樣教有何不同?
錢理群說(shuō)：“我對(duì)自己的教學(xué)與研究的一個(gè)基本定位，只是一座連接著魯迅與當(dāng)代青年的‘橋梁’，其最高目的就是吸引學(xué)生和讀者去讀魯迅原著，并且是以最終將自己的解脫忘卻(即我經(jīng)常說(shuō)的“過(guò)河拆橋”)為研究?jī)r(jià)值的最高體現(xiàn)?！?BR> 情感活動(dòng)，情緒交流，情境再生，永遠(yuǎn)是語(yǔ)文教學(xué)生命力的體現(xiàn)。
語(yǔ)文素養(yǎng)其實(shí)可以概括為三個(gè)方面：學(xué)識(shí)、悟性、筆力。
語(yǔ)文教師的四種修能——讀書、閱世、說(shuō)文、弄筆。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，是必須通過(guò)閱讀和寫作的指導(dǎo)與訓(xùn)練，使學(xué)生的思想和思維明晰起來(lái)。
語(yǔ)文教學(xué)是一門專業(yè)。凡是專業(yè)，一需要掌握知識(shí)，而需要熟練技能。
基礎(chǔ)，基礎(chǔ)，再基礎(chǔ);訓(xùn)練，訓(xùn)練，再訓(xùn)練——語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該常念的經(jīng)咒。
年輕教師常不善于返樸，不善于提煉、歸純，而耽于發(fā)揮，迷于渲染，可能是年齡病。
多引發(fā)思考和激發(fā)想象，就是語(yǔ)文課的“多跑”，從而產(chǎn)生精神勞動(dòng)的興會(huì)與能量。
傳統(tǒng)積淀下來(lái)的東西，永遠(yuǎn)是學(xué)道的第一課，出道的第一關(guān)，得道的第一招。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，需要搭好兩座橋：一座是通過(guò)語(yǔ)言文字抵達(dá)課文精要的橋，一座是通過(guò)良好的習(xí)慣方法的訓(xùn)練，從學(xué)生原有程度升抵教學(xué)目標(biāo)的橋。
教語(yǔ)文，一旦入了門道，其實(shí)就只剩下“取舍”二字，再進(jìn)一步，便是“剪裁”?！凹舨谩钡膶?shí)質(zhì)也無(wú)非是“取舍”。取舍，是語(yǔ)文教師的終生修煉，它聯(lián)系著教育的無(wú)窮底蘊(yùn)和教師的全面素養(yǎng)。
李如龍教授認(rèn)為，對(duì)語(yǔ)文教師應(yīng)有三個(gè)基本要求：一要知識(shí)，二要方法，三要熱情。猶如蒸饅頭，面粉是知識(shí)，酵粉是方法，溫度是熱情。
錢學(xué)森說(shuō)：教育的最終機(jī)理在于人腦的思維過(guò)程。
語(yǔ)文的“教”，實(shí)際上是一種多向的對(duì)話和交流。
閱讀也是一種發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)自己和作者之間的差距，并瞬間得到彌合;當(dāng)然也發(fā)現(xiàn)吻合，發(fā)現(xiàn)超越，從而感到滿足與歡喜。
一個(gè)好的語(yǔ)文教師，必須具備一種對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)的敏銳的規(guī)范感，對(duì)準(zhǔn)確、妥帖、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言的瞬間感覺與判斷，而與其相應(yīng)的，則是迅速做出更動(dòng)、修改、補(bǔ)充、調(diào)適言語(yǔ)反應(yīng)。
語(yǔ)文讀書筆記篇三
好句：
1、賈府上下不知兇吉，都惶惶不安。
2、賈政帶領(lǐng)一班人進(jìn)園觀看，把寶玉也帶上了，想試試他的才能。
好段；1、元妃更衣后進(jìn)入園中，只見燈火輝煌，彩花繽紛，說(shuō)不盡的太平景象，富貴風(fēng)流。
2、元妃非常欣慰，又叫寶玉、寶釵、黛玉和各姐妹各賦詩(shī)一首。
讀后感；
大小姐元妃晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。那場(chǎng)面，真隆重呀！各個(gè)賈府里的人從上忙到下，為接元春元妃小姐。
語(yǔ)文讀書筆記篇四
如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，
老師們!
書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
語(yǔ)文讀書筆記篇五
故事主角愛迪生在小時(shí)候大家都叫他小亞爾。愛迪生從小就有好奇心，喜歡問(wèn)一些奇怪的問(wèn)題，有一次他想研究火為什么會(huì)燃燒？竟引起大火差點(diǎn)把房子給燒了。愛迪生在入學(xué)三個(gè)月后，老師也因?yàn)椴粍倨鋽_，認(rèn)為他是低能兒童而把他退學(xué)，因此愛迪生的母親親自教育他讀書。愛迪生很有獨(dú)立的精神，十三歲去打工賺錢購(gòu)買化學(xué)器材回來(lái)做實(shí)驗(yàn)。愛迪生的一生中，發(fā)明了許多東西，也發(fā)明出照亮世界的電燈泡，愛迪生在八十歲的時(shí)候在格雷蒙特家中去世，享年八十四歲。
心得感想：
作者把愛迪生的生平寫的多彩多姿，把這本書編成漫畫，人物還畫成q版型，內(nèi)容敘述不但不無(wú)聊，還附上注音，不管大朋友、小朋友看了都會(huì)覺得很有趣。其中我最欣賞愛迪生的獨(dú)立自主精神！他十三歲就自己打工賺錢。另外我很佩服愛迪生永不放棄的求知態(tài)度，在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，遇到不懂的問(wèn)題或?qū)嶒?yàn)失敗，愛迪生一定會(huì)追根究底，絕不灰心，這點(diǎn)讓我佩服不已！愛迪生曾說(shuō)過(guò)：“發(fā)明是要一分天份，再加九十九分的'努力?！睕]有愛迪生的發(fā)明，就沒有電燈的使用。沒有愛迪生永不放棄的精神，全人類就沒有光明的未來(lái)。
語(yǔ)文讀書筆記篇六
最近，我看完了一本書——《假如給我三天光明》。這本書是美國(guó)女作家海倫·凱勒寫的自傳。
海倫·凱勒一生中只有19個(gè)月的光明與聲音，剩下的87年里是沒有歡聲笑語(yǔ)的孤獨(dú)歲月，她是一位雙目失明、雙耳失聰?shù)膫ゴ笈骷?，也是一位在黑暗中需要人們?nèi)ソo予她光明的弱女子?！都偃缃o我三天光明》這本書寫出了海倫·凱勒一生的酸甜苦辣，字里行間無(wú)不洋溢著海倫·凱勒對(duì)生命的熱愛，她渴望擁有光明，哪怕僅僅只有三天也好，海倫·凱勒用這短暫的時(shí)間，透過(guò)“靈魂之窗“看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。在當(dāng)前的日常生活中度過(guò)，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗(yàn)他們的快樂、憂傷、感動(dòng)與善良。
這本書實(shí)際上是海倫·凱勒在用誠(chéng)懇的語(yǔ)氣勸我們要珍惜寶貴時(shí)間，珍惜生命啊!海倫·凱勒雖然是個(gè)殘疾人，但是她心靈的眼睛卻比任何健全的人都明亮，在這本書中用優(yōu)美的語(yǔ)言把景物描寫得非常細(xì)膩生動(dòng)，一位殘疾人竟然能夠?qū)懗鋈绱松鷦?dòng)的場(chǎng)景，令我驚訝不已。許多景物在她的描寫下變得栩栩如生，幾乎與正常人沒什么區(qū)別，讓我覺得她根本不是一位殘疾人，而是一個(gè)和我們一樣的健全人。
海倫希望能夠擁有光明，可是我們一些擁有光明、四肢健全的人又在干些什么呢?毫無(wú)目的地消磨時(shí)間，游手好閑，一點(diǎn)都不沒有認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要性和它的寶貴性，時(shí)間是一去不復(fù)返的，要是能讓擁有光明、四肢健全也失明一天，他們就能認(rèn)識(shí)到時(shí)間是多么寶貴的了!剛上小學(xué)的一次國(guó)慶節(jié)，放假7天，我一直在家里瘋玩，老師布置的作業(yè)只動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)，到最后1天，我才想起來(lái)自己的作業(yè)還沒做完，那天的晚上終于才把作業(yè)全做完了。從那以后，我就養(yǎng)成了先做作業(yè)再玩的習(xí)慣，再也沒有最后1天晚上補(bǔ)作業(yè)的現(xiàn)象了?！都偃缃o我三天光明》又讓我更加牢固地銘記要珍惜時(shí)間。
海倫經(jīng)歷了這些痛苦，然而今天的我們又是多么的幸運(yùn)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，擁有健康的身體，要什么有什么……既然我們擁有美好的一切，那么從現(xiàn)在開始，讓我們珍惜每一分每一秒，好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的'成績(jī)回報(bào)父母，回報(bào)祖國(guó)!
語(yǔ)文讀書筆記篇七
想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學(xué)語(yǔ)文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因?yàn)?，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書!
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!
讀小說(shuō)，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩(shī)歌，在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，讓我感動(dòng)于愛情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩(shī)歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨(dú)自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動(dòng)的陽(yáng)光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無(wú)形的書，伴我們成長(zhǎng)。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤(rùn)澤呵護(hù)中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時(shí)，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的'書和無(wú)形的書，讓夢(mèng)境也豐富多彩，真是“夜半有夢(mèng)書當(dāng)枕”埃有書香的地方就有美麗，心靈也會(huì)在書中憩息。很多時(shí)候我們不知道怎么來(lái)詮釋生活，但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的意義。
讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無(wú)論說(shuō)話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過(guò)書籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái)，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對(duì)教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。這就要求教師不僅要有豐富的知識(shí)貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書讀多了，知識(shí)面廣了，領(lǐng)悟能力強(qiáng)了，在課堂上才會(huì)如魚得水，游刃有余，課堂才能高-潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會(huì)在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會(huì)在享受中輕松施教。
讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
語(yǔ)文讀書筆記篇八
1.點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情。
2.我們無(wú)力改變教育體制，卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。
3.課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。
4.讓孩子相信自己，別摧毀他們的夢(mèng)想。
5.當(dāng)你走進(jìn)教室，如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子，那你肯定會(huì)變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng)，那你就會(huì)自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對(duì)成功有著自我期待的學(xué)生。
7.教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求每個(gè)孩子，并且要盡力推動(dòng)他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。
8.如果我們把教育淺表化，并且因?yàn)閷W(xué)生努力了就給他們a和b，那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石，這樣做無(wú)法幫他們做好在現(xiàn)實(shí)世界獲取成功的準(zhǔn)備。
9.我們應(yīng)該讓孩子們明白，并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵(lì)，就因?yàn)槲覀兿胱屗杏X好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁(yè)P(yáng)只會(huì)讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。
10.高期望可以帶來(lái)不可思議的進(jìn)步。但是，你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動(dòng)，只是說(shuō)“努力進(jìn)取吧”。
11.當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞，而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí)，他們就如同時(shí)刻面臨一場(chǎng)挑戰(zhàn)，他們就會(huì)愿意分離一搏。
12.應(yīng)在老師與家長(zhǎng)之間搭起一座信任之橋。
13.當(dāng)人們還在努力工作時(shí)，也許他們尚未做到最好，如果你對(duì)他們表達(dá)了感謝和贊賞，他們就會(huì)受到一種鼓舞，今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。
14.相互尊重是幫助家長(zhǎng)和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。
15.家長(zhǎng)們應(yīng)該意識(shí)到，孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會(huì)抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級(jí)以及為他個(gè)人做過(guò)的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài)，而不是把他們帶入消極的泥潭。
16.用心聆聽孩子的心聲。
17.教師應(yīng)該提醒自己，你所希冀的并非來(lái)自孩子們的感謝，你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對(duì)他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。
18.請(qǐng)走進(jìn)孩子的生活。作為教師，我們應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)生可以信賴的顧問(wèn)、一個(gè)教育者，以及一位指導(dǎo)者，甚至有時(shí)候還是一個(gè)父親或者母親。
19.我曾與很多“看似問(wèn)題叢生”的學(xué)生相處過(guò)，一旦外在的隔閡被打破，我總會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們本質(zhì)上都充滿激情，富有天賦。我們不可以放棄他們，我們應(yīng)該相信他們的潛力。
20.建立良好師生關(guān)系的最容易的一個(gè)辦法就是對(duì)他們微笑。如果學(xué)生們認(rèn)為你樂于見到他們，你喜歡和他們?cè)谝黄?，那他們就?huì)更加喜歡你，并且會(huì)很快以微笑回報(bào)。
21.所有的老師都應(yīng)該對(duì)自己的工作有這樣的堅(jiān)定信念，即做教師并非一份工作，而是一份使命，召喚我們服務(wù)于更高的目標(biāo)、付出自己的全部，把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。
22.用找借口的時(shí)間想辦法解決問(wèn)題。如果你把時(shí)間用在找借口上，那你其實(shí)也就浪費(fèi)了那些原本可以用在找出解決辦法上的時(shí)間。
23.家長(zhǎng)也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議，以更好地幫助孩子。問(wèn)問(wèn)老師在家里父母可以做些什么來(lái)幫助孩子，那些優(yōu)秀的老師總會(huì)有一些很好的建議。
24.要么不做，要做就全力以赴。我們要求學(xué)生勇于創(chuàng)新并追求卓越，我們也應(yīng)同樣要求自己。
25.教師應(yīng)該記住，我們展示給學(xué)生什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，他們就會(huì)確立什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。
26.我們應(yīng)經(jīng)常反思：
我們?cè)鯓硬拍茏龅酶?
我們?cè)鯓永眠@次機(jī)會(huì)來(lái)創(chuàng)造特別的時(shí)刻?
我們應(yīng)經(jīng)為打好基礎(chǔ)竭盡全力了嗎?
我們已經(jīng)準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)所有可能出現(xiàn)的問(wèn)題了嗎?
還有，最重要的，我們已經(jīng)為追求卓越而全力以赴了嗎?
27.我們無(wú)法為某個(gè)時(shí)刻標(biāo)價(jià)。一生中，我們有很多一筆帶過(guò)的過(guò)去，但有一些特別的事情卻讓我們印象深刻，永世難忘。
28.讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)的最佳方法就是，要把你希望在孩子們身上看到的那種學(xué)習(xí)熱情和激情，親自展示出來(lái)。
29.成人還應(yīng)該讓孩子們看到你是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，而且你仍然對(duì)知識(shí)有著無(wú)限的渴求。
30.教師必須以強(qiáng)烈的求知欲不斷地探索人生，以身作則地讓孩子們明白終身學(xué)
語(yǔ)文讀書筆記篇九
《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的`社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過(guò)他們不同的反抗道路展開了起義過(guò)程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的.
語(yǔ)文讀書筆記篇十
記得衡中少年張錫峰的演說(shuō)“有一條路人煙稀少寸步難行，但不得不堅(jiān)持前進(jìn)，因?yàn)樗谋M頭是夢(mèng)想”。還有，“沒有人想在年少時(shí)成為一個(gè)普通人”。是的，這世上唯有青春與夢(mèng)想，前途與父母不可辜負(fù)。夢(mèng)想是燈塔，指引人生前進(jìn)的方向，也是最好的信仰，它使我前行，讓我不再彷徨。就算前路充滿荊棘，困難重重，我也會(huì)披荊斬棘大殺四方。開出一條寬闊明朗的路，而路的終點(diǎn)將會(huì)是到達(dá)那個(gè)關(guān)于夢(mèng)想的地方?！拔覀兊膲?mèng)想很美很大，不是一個(gè)普通人就可以通達(dá)的地方，所以我們必須拼盡全力勇敢的去追去闖，去乘風(fēng)破浪，往前吧，少年大鬧一場(chǎng)”。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)，終屬楚苦;苦心人天下不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。在追夢(mèng)的過(guò)程中，我們會(huì)付出時(shí)間，汗水淚水，但是我們永遠(yuǎn)記住，我們的身后有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾。他們就是我們的親人，老師，父母，朋友，我們不僅是為了他們而奮斗，更是為了自己而奮斗。
不知不覺中我竟悄悄地愛上了那夏日的黃昏，我靜靜的倚在窗邊，看著那黃昏，我愣了許久。為什么奮斗?為什么努力?為什么要考重點(diǎn)高中、重點(diǎn)大學(xué)?因?yàn)槲覀兿蛲某鞘?，因?yàn)槲覀兿蛲奈磥?lái)，因?yàn)槲覀兗议L(zhǎng)的期望，因?yàn)樽约旱淖饑?yán)與顏面，也許這個(gè)答案膚淺且庸俗，卻也很現(xiàn)實(shí)。
因?yàn)槲覀円鲎詈玫摹⒆钣袑?shí)力的自己，我要讓他們說(shuō)出三個(gè)字：你贏了!我們要超越自己的懶惰，疲憊困乏，整裝待發(fā)的前進(jìn)。哪怕這條路將會(huì)風(fēng)雨兼程，荊棘遍布，哪怕這條路崎嶇無(wú)比，坎坷不平，我們依然砥礪前行。乾坤未定，你我皆是黑馬，若乾坤一定，那我便扭轉(zhuǎn)乾坤。
不負(fù)青春，不負(fù)韶華，走風(fēng)跑馬，向陽(yáng)前進(jìn)，世間明朗，萬(wàn)物可愛，未來(lái)可期。
語(yǔ)文讀書筆記篇十一
陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼，一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧這一學(xué)期以來(lái)，我們?nèi)?3)班全體師生在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和直接領(lǐng)導(dǎo)下，在各科任老師和家長(zhǎng)的積極配合和耐心幫助下;圓滿地完成了教育教學(xué)工作任務(wù)，并取得了一定的成績(jī)：期末考試，語(yǔ)文科平均分85.9分，及格率98%，優(yōu)秀率85%。黃韜、左意然、趙曉曉三位同學(xué)分別榮獲年級(jí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三科期考總分第一、第四、第五名，現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已成為教師關(guān)注的熱點(diǎn)，討論、交流、探究等學(xué)習(xí)方式已成為課堂的主流。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣，從而發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
(一)、注意新課導(dǎo)入新穎。
“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中，我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如，在導(dǎo)入新課，讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和-諧的環(huán)境氛圍中，而又不知不覺地學(xué)語(yǔ)文。我們要根據(jù)不同的課型，設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式?？梢杂枚嗝襟w展示課文的畫面讓學(xué)生進(jìn)入情景;也可用講述故事的方式導(dǎo)入，采用激發(fā)興趣、設(shè)計(jì)懸念……引發(fā)設(shè)計(jì)，比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。
(二)、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣，發(fā)展求異思維能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。為此，在語(yǔ)文教學(xué)中，構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì)，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁，智者見智，大膽，各抒己見。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點(diǎn)撥，以促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭(zhēng)辯中，在思維的碰撞中，得到語(yǔ)言的升華和靈性的開發(fā)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)的積累等發(fā)表不同的見解，對(duì)有分歧的問(wèn)題進(jìn)行辯論。通過(guò)辯論，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自然，懂得了知識(shí)無(wú)窮的，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，體會(huì)學(xué)習(xí)是無(wú)止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭(zhēng)辯，真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我價(jià)值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分讓學(xué)生表述自己對(duì)課文的理解和感悟，使學(xué)生理解和表達(dá)，輸入和輸出相輔相成，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺(tái)。
二、重視朗讀品評(píng)感悟，讓課堂教學(xué)“活”起來(lái)。
小學(xué)語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語(yǔ)境描述的美妙，語(yǔ)言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學(xué)時(shí)間的有限，課文中的精彩之處沒有可能引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，我們可以在閱讀中抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字反復(fù)誦讀，以悟出語(yǔ)言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時(shí)，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對(duì)課文進(jìn)行品評(píng)，在品評(píng)中深化理解，升華認(rèn)識(shí)，填補(bǔ)空白。如在《李時(shí)珍》的閱讀教學(xué)中，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生這樣品評(píng)：“學(xué)習(xí)了這篇課文，你認(rèn)為文中什么地方給你留下了深刻的印象?請(qǐng)你選擇其中的一點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)?！贝藭r(shí)的學(xué)生充分表述他們的真實(shí)感受，有的說(shuō)：“文中第一、和末尾自然段中的‘著名’、‘藥’、‘立志學(xué)醫(yī)’‘一邊行醫(yī)、一邊采藥’‘編寫本草綱目’這幾個(gè)詞就把李時(shí)珍的情況特點(diǎn)及優(yōu)秀品質(zhì)都介紹給我們聽了，她不愧是我國(guó)的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，我為他深感驕傲。”這樣引導(dǎo)學(xué)生選擇自己閱讀感悟的精華，進(jìn)行具體表述，讓他們?cè)诟髯云吩u(píng)中進(jìn)一步升華認(rèn)識(shí)。
三、注重課內(nèi)外結(jié)合。
其次，重視豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。如：學(xué)習(xí)《春天》后，組織學(xué)生去郊外走一走，尋找大自然的足跡，領(lǐng)略大自然的風(fēng)采，探索大自然的奧秘。
此外，注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度，采用不同的途徑獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力。
本學(xué)期我雖然盡了自己的責(zé)任和能力去完成了教學(xué)工作任務(wù)，也取得了一定的成績(jī)，但離黨和人民的要求尚差甚遠(yuǎn)，今后我將繼續(xù)加倍地努力工作，為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)而努力奮斗!