隨著時(shí)間的推移，我們都會(huì)積累一些寶貴的心得體會(huì)，可以通過總結(jié)來將其提煉出來。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是很多人關(guān)心的問題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。
學(xué)史記心得體會(huì)篇一
史記這部千古流傳的史書，是我國古代最重要的一部紀(jì)傳體通史，以其獨(dú)特的思想和藝術(shù)形式在歷史學(xué)界占有重要地位。通過閱讀史記，我深入理解了古人歷史觀的演進(jìn)軌跡，體會(huì)到歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。以下是我對(duì)史記的心得體會(huì)。
首先，史記讓我了解到歷史記錄是一項(xiàng)重要的社會(huì)責(zé)任。史記的作者司馬遷是一位顯赫的史學(xué)家，他把仕宦經(jīng)歷放棄回歸家鄉(xiāng)，投身于文學(xué)創(chuàng)作，執(zhí)著不倦地編寫史記。從他的身上，我看到了一個(gè)史學(xué)家的使命感和責(zé)任感。在古代，記錄歷史的任務(wù)是非常重要的，通過記載歷史事實(shí)，可以體現(xiàn)一國的興衰盛衰，也可以傳承人文精神，啟迪后世。司馬遷在史記中寫道：“夫治安者能用其下，故陶朱氏能用五帝，而堯無過焉；中官者能取民之通意，故武王智商，而堯不若也”。這句話對(duì)記錄者提出了明確的要求，要求他們對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行客觀的記錄，而不是為了個(gè)人或政治目的進(jìn)行篡改。
其次，史記表達(dá)了作者對(duì)歷史的敬畏之情。在史記中，司馬遷筆下的英雄人物都具有崇高的品質(zhì)和高尚的品德。在古代，英雄人物被看作是光輝的榜樣，他們的言行舉止被記錄下來，作為后人學(xué)習(xí)的對(duì)象。在史記中，無論是太公望、堯舜禹還是魯智深、岳飛等歷史英雄，都被描繪得非常生動(dòng)形象。通過閱讀這些人物的故事，我感受到了他們塑造了我國古代文化的重要性，同時(shí)也對(duì)歷史敬畏之情縈繞心頭。
第三，史記也表達(dá)了作者對(duì)于歷史真相的追求。司馬遷為了獲取真實(shí)的歷史材料，耗費(fèi)了大量的時(shí)間和心血，多次出使各地，采訪當(dāng)?shù)氐木用窈透骷?jí)官員，甚至親自到戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的地點(diǎn)進(jìn)行考察。史記中的許多史料都是通過大量的實(shí)地考察和人物訪談采集而來的。司馬遷在史記中寫道：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”?？梢姡跒槭酚泴懽髦械目嘈墓略?，他對(duì)歷史真相的執(zhí)著追求。讀史使人明智，寫史使人開朗，這句話是絕對(duì)是司馬遷以及其他史學(xué)家的真實(shí)寫照。只有通過追求真相和公正記錄歷史，才能使歷史更加準(zhǔn)確地為我們所研讀和吸取。
第四，史記讓我認(rèn)識(shí)到歷史的反思和啟示的重要性。從史記中我們可以看到，歷史并不是孤立的，每個(gè)時(shí)期都在催生下一個(gè)時(shí)期。歷史是一個(gè)猶如長河一般連綿不斷的過程，奔騰向前卻同時(shí)流入未來。通過閱讀史記，我們可以從中找到許多歷史的啟示。古人云：“史書之精，人所共后?！睔v史是智慧的結(jié)晶，是我們追溯過去、認(rèn)識(shí)當(dāng)下、展望未來的重要依據(jù)。讀史使人明智，通過深入了解歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)一些歷史發(fā)展的規(guī)律，從而更好地引導(dǎo)我們自己的生活和前進(jìn)。
最后，史記告訴我歷史研究是一項(xiàng)深?yuàn)W而有趣的學(xué)科。史記作為我國古代歷史學(xué)的奠基之作，不僅記錄了大量的歷史事實(shí)和歷史人物，也告訴了我們歷史研究的方法和技巧。史記讓我明白，歷史研究需要耐心和才智，需要對(duì)歷史背景有著敏銳的洞察和深刻的理解。在史記中，無數(shù)歷史學(xué)家和史家的辛勤工作和智慧涌現(xiàn)出來，正是因?yàn)樗麄兊呢暙I(xiàn)，我們才有機(jī)會(huì)了解到歷史的本來面目。
通過閱讀史記，我對(duì)于歷史的認(rèn)知得到了提升。史記讓我意識(shí)到歷史記錄的重要性和歷史真相的追求，讓我對(duì)歷史的敬畏之情油然而生。同時(shí)，史記也激發(fā)了我對(duì)于歷史反思和啟示的渴望，讓我更好地認(rèn)識(shí)到歷史的智慧和力量。最后，史記讓我領(lǐng)悟到了歷史研究是一門深?yuàn)W而有趣的學(xué)科。
總之，史記是一部偉大的歷史巨著，通過它我們可以看到古代歷史學(xué)家們的智慧和才情，也可以從中汲取到豐富的歷史智慧。讀完史記，我的心中充滿了對(duì)歷史的敬畏之情和對(duì)人類智慧的敬意。我深信，只有通過繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究歷史，我們才能更好地了解和把握現(xiàn)在，同時(shí)也為未來的發(fā)展提供重要的參考。
學(xué)史記心得體會(huì)篇二
近年來，中國的教育體制經(jīng)歷了一系列的變革，其中重要的一點(diǎn)就是回歸教育的本質(zhì)——強(qiáng)調(diào)思想啟蒙與文化積淀。學(xué)史以記、以史為鑒的理念正在逐步被注重和實(shí)施。實(shí)際上，學(xué)史并不是單純的去了解過去，而是通過歷史的鏡頭去揣摩現(xiàn)實(shí)、豐富自我。學(xué)史記心得體會(huì)，可以讓我們更好的掌握歷史中的智慧，更加深刻的認(rèn)知社會(huì)，下面筆者將分享自己的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟示。
第一段：回歸本初，解析文化之根。
學(xué)史記，需要先對(duì)歷史有一定的了解，才能更好的捕捉歷史所梳理出來的思想。我們可以從文化的角度去深入到歷史的源頭，從中推敲出當(dāng)社會(huì)形態(tài)改變之時(shí)，文化起何等的重要作用，在這過程中更深刻了解文化的歷史根源義、正義，從而感受到文化的重要性。
第二段：縱覽歷史，參悟社會(huì)之變。
其次，通過學(xué)史記，我們可以借鑒歷史中的經(jīng)驗(yàn)，去了解人類社會(huì)在不同發(fā)展階段的變化和困境，從而得出有關(guān)未來的發(fā)展及解決問題的思路和方法。比如，透過一些著名的歷史事件，在我們深刻理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，我們會(huì)借鑒到維持社會(huì)平衡的重要性，如何平衡各階層利益的問題，如何引導(dǎo)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展等等的知識(shí)和方法。
第三段：風(fēng)云變幻，悟透人性之本。
在學(xué)史中，我們會(huì)了解到人性的基本特征和變化，與之對(duì)應(yīng)的，我們也能看到歷史長河中的人類行為和現(xiàn)象，從中觀察和了解當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗民情、社會(huì)氛圍以及人性的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，進(jìn)而將這些與當(dāng)今社會(huì)及動(dòng)態(tài)的發(fā)展相互對(duì)比、分析。比如透過了解大選、戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史事件，在實(shí)際應(yīng)用中要注重抵制人性的惡，如何保護(hù)自己，提高自我認(rèn)識(shí)的能力等等都會(huì)得到很好的鍛煉與提高，使我們更理性地面對(duì)世界、面對(duì)人性不變的本質(zhì)。
第四段：引領(lǐng)當(dāng)代，砥礪前行之基。
一個(gè)國家的發(fā)展需要有歷史的基石撐起，更需要將歷史往前推進(jìn)，成為當(dāng)代講述和創(chuàng)造的基石，從而讓我們更全面地了解自己所在國家的現(xiàn)狀、發(fā)展、和未來的前途。同時(shí)，學(xué)史記心得體會(huì)，也是督促自己不斷前行的基石。尤其是在人生的商海和職場(chǎng)上，更需要將歷史的教訓(xùn)運(yùn)用到實(shí)踐中來，做出切合實(shí)際的決策，成就偉大的事業(yè)。
第五段：面對(duì)未來，書寫下一章。
當(dāng)前，中國正好處于快速發(fā)展和日新月異的變革，我們不僅要學(xué)會(huì)正確解讀歷史，更要通過學(xué)史的方式去書寫一個(gè)新的歷史篇章。作為時(shí)代的締造者，我們應(yīng)該在學(xué)歷史時(shí)更注重對(duì)未來的思考，將歷史知識(shí)的發(fā)揚(yáng)光大、轉(zhuǎn)換運(yùn)用來推動(dòng)未來事業(yè)的發(fā)展。
總之，學(xué)史記身臨其境，讓我們從中發(fā)掘歷史的智慧，開啟心靈的寶藏。面對(duì)人生和職場(chǎng)，為人處世，學(xué)史記派上用場(chǎng)，以古代先賢創(chuàng)新，為自己的事業(yè)打造堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ)，更好地投入人類文明的建設(shè)。
學(xué)史記心得體會(huì)篇三
史記是中國古代著名的史書，有著豐富的歷史資料和獨(dú)特的敘述方式。閱讀史記，我深感其價(jià)值和意義，不僅幫助我了解了中國古代的歷史，也帶給我多方面的啟發(fā)和體會(huì)。下面我將從史記的價(jià)值、其敘事方式、歷史教育意義、人物形象刻畫以及文化傳承等方面，闡述我對(duì)史記的心得體會(huì)。
首先，史記的價(jià)值不僅在于記錄了中國古代的歷史事實(shí)，更在于其集中體現(xiàn)了歷史的客觀性和真實(shí)性。中國古代歷史紛繁復(fù)雜，許多歷史材料難以客觀真實(shí)地傳承下來。然而，史記通過對(duì)史實(shí)的搜集整理，以及周密的?？惫ぷ鳎尸F(xiàn)出了一個(gè)相對(duì)較真實(shí)的歷史畫卷。史記不僅重視歷史的事實(shí)性，更注重不同史料之間的印證和求真精神，使讀者能夠感受到那個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌，深刻理解歷史的長河和人類社會(huì)的發(fā)展。
其次，史記獨(dú)特的敘事方式也給人留下深刻的印象。史記采用了紀(jì)傳體的寫作方式，將各類史料融為一體，通過“紀(jì)傳敘世、表聞編志”等方法，獨(dú)到地展現(xiàn)了歷史的內(nèi)容和形式。紀(jì)傳體以歷代君臣的事跡為線索，進(jìn)行了一次又一次的評(píng)述和總結(jié)，可謂既有紀(jì)實(shí)性又有思想性。這種古代史書的獨(dú)特?cái)⑹路绞?，不僅為后世歷史書撰寫提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒，也為我們當(dāng)代讀者逐漸深入了解史學(xué)、歷史文化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，史記具有重要的歷史教育意義。史書作為一種重要的社會(huì)記憶形式，通過持續(xù)不斷的記述和傳播歷史，能夠激發(fā)人們對(duì)歷史的研究和理解。史記以其真實(shí)可信的史料和精彩生動(dòng)的敘述，引導(dǎo)著讀者思考并重新認(rèn)識(shí)歷史。通過史記，我們可以了解到中國古代的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面，更好地理解和珍視我們的歷史文化。同時(shí)，史記也能夠培養(yǎng)讀者的歷史思維能力、文化修養(yǎng)和人文關(guān)懷，使我們更好地面對(duì)當(dāng)下的社會(huì)問題和挑戰(zhàn)。
史記中的人物形象刻畫也是其吸引人的特點(diǎn)之一。史記不僅簡潔準(zhǔn)確地描述了歷史事件，還通過刻畫人物形象，展示了古代人物的偉大品質(zhì)和個(gè)性。例如《史記》中敘述了兵家大師孫武、名將霍去病、政治家李斯等豐富多彩的人物形象，這些人物不僅在歷史中有著重要的地位和作用，更是傳世佳話和楷模。史記通過對(duì)這些人物的描寫和評(píng)價(jià)，使歷史更具生命力，也為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)充滿自由和個(gè)性的古代社會(huì)。
最后，史記對(duì)于中國文化傳承也起著重要的作用。作為中國古代文化的重要組成部分，史記傳承了豐富的傳統(tǒng)文化精華和價(jià)值觀念。史記中的歷史人物和事件既是歷史的見證，也是文化的載體。通過對(duì)史記的深入學(xué)習(xí)和研究，我們能夠更好地理解和把握中國古代文化的內(nèi)涵和精神，加深對(duì)中國文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，史記中的歷史思想和價(jià)值觀念也對(duì)當(dāng)代社會(huì)有著重要的啟示和借鑒價(jià)值，為我們塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀提供了諸多啟發(fā)。
總之，史記是一部有著極高價(jià)值的史書，對(duì)于我們理解中國古代歷史、培養(yǎng)歷史教育意識(shí)、深化對(duì)古代人物形象的了解以及傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化等方面都有著重要的作用。通過對(duì)史記的閱讀和研究，我深刻體會(huì)到了歷史的偉大和深遠(yuǎn)影響，對(duì)中華文化有了更深入的了解和認(rèn)同。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注史記這部重要的古代文獻(xiàn)，不斷發(fā)掘其中的寶藏，并通過自己的努力將其傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
學(xué)史記心得體會(huì)篇四
《史記》大家一定都知道吧！它是我國的經(jīng)典呦！
《史記》的是漢代的司馬遷，本書記載了有血有肉的事情，讓我們更一步認(rèn)識(shí)了歷史。
《史記》是司馬遷受腐刑（一種肉刑）之后在牢里寫的。在牢里，他甚至想自殺，可他想到周文王被關(guān)在羑（you）里寫了一部《周易》；孔子周游列國的時(shí)候被困在陳蔡，于是他寫了《春秋》；屈原遭到放逐，寫了《離騷》；左丘明眼睛瞎了寫了國語，孫臏被剜掉膝蓋骨寫了《兵法》，這些名著都是在詩人心情憤怒時(shí)寫的，于是司馬遷就想：我為什么不在此寫一部史書呢？就這樣《史記》誕生了。
《史記》中記載了一些暴君如：吳起、呂雉等人，又記載了一些善解人意的人如：劉邦、屈原等；讓我們學(xué)習(xí)做人的道理。
其中，讓我覺得最可惜的'就是戚夫人，呂雉因?yàn)榧刀势莘蛉说娜菝?，便把戚夫人的手腳砍了，把她的眼珠挖了，熏聾她的耳，又迫她喝下啞藥，丟入窟室，叫作（人彘）戚夫人一朵美麗艷麗的花悄然無聲的謝了。
希望大家多去咀嚼文學(xué)的經(jīng)典。
學(xué)史記心得體會(huì)篇五
巜史記是一部集中反映中國秦、漢兩代的歷史、政治、軍事以及社會(huì)風(fēng)貌的史書。作為中國古代史書中最重要的一部之一，巜史記自問世以來，就成為研究古代歷史的重要參考資料。閱讀這部古書，我深深感受到其中展現(xiàn)的智慧和魅力，從中也獲得了一些寶貴的體會(huì)。本文將以五段式的形式，分享我對(duì)巜史記的心得體會(huì)。
首段：巜史記向我們展示了歷史的重要性和價(jià)值。巜史記記錄了一段段令人動(dòng)容的歷史故事，其中包含了眾多豪杰英杰的事跡，他們?yōu)榱藝液兔褡宓睦孀龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。通過閱讀這些歷史故事，我們可以了解古代社會(huì)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展變化，從而更好地理解和把握歷史的規(guī)律。歷史教會(huì)我們?nèi)绾螐倪^去的經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn)，幫助我們更好地解決當(dāng)前和未來面臨的問題。
第二段：巜史記反映了人性的復(fù)雜和多樣性。巜史記中的人物形象塑造栩栩如生，他們或忠誠、或奸猾、或勇敢、或膽小。這些人物展示了不同的人性特點(diǎn)，有些人明智而關(guān)切，有些人兇狠而自私。通過對(duì)這些人物形象的描繪，巜史記展示了人性的復(fù)雜性和多樣性。我們無法將人性簡單地劃分為善與惡，而是應(yīng)該理解每個(gè)人都是獨(dú)特的、各具特點(diǎn)的個(gè)體，他們的行為和選擇往往是由各種因素綜合作用而成的。
第三段：巜史記強(qiáng)調(diào)了君主的重要性和責(zé)任。巜史記中有很多描寫君主與臣民之間關(guān)系的內(nèi)容，從中我們可以看到君主在治理國家時(shí)所面臨的巨大壓力和責(zé)任。君主的決策和行為往往會(huì)直接影響到國家和民眾的命運(yùn)，所以一個(gè)明智善治的君主至關(guān)重要。巜史記給了我們很多關(guān)于君主的啟示，他們應(yīng)該具備仁愛之心，善于治理國家，關(guān)心百姓，聰明過人。巜史記的君主形象豐富多樣，有賢明的，有昏庸的，以各種不同的形式向我們說明了君主對(duì)國家命運(yùn)的決定性作用。
第四段：巜史記揭示了權(quán)力的困擾和誘惑。巜史記中描繪了一幅個(gè)人和國家權(quán)力的斗爭(zhēng)圖景。很多人為了權(quán)力而不擇手段，不惜一切代價(jià)去爭(zhēng)奪權(quán)力。一旦權(quán)力落入不當(dāng)之人之手，就會(huì)導(dǎo)致個(gè)人和國家的災(zāi)難。巜史記通過描寫各個(gè)歷史時(shí)期的政治斗爭(zhēng)，告誡人們權(quán)力的誘惑以及權(quán)力不當(dāng)使用可能帶來的后果。作為讀者，我們要深刻理解權(quán)力的意義以及權(quán)力的濫用會(huì)帶來的危害，以避免重蹈歷史的覆轍。
結(jié)尾段：總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)。通過閱讀巜史記，我們可以總結(jié)出一些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并在今天的生活中加以應(yīng)用。巜史記中的英雄事跡和典故，都是勇敢、智慧、信仰的象征，可以為我們現(xiàn)代人提供良好的思想指引。我們應(yīng)該珍惜歷史遺產(chǎn)，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)，以增強(qiáng)自身的文化自信和創(chuàng)造力，并為構(gòu)建美好的社會(huì)和國家作出貢獻(xiàn)。
巜史記是一部名垂千古的重要史書，它不僅是古代歷史的記錄者，更是給予我們智慧和指引的良師益友。通過閱讀巜史記，我們能夠更好地理解歷史的重要性和價(jià)值，感受到人性的復(fù)雜和多樣性，認(rèn)識(shí)到君主的重要性和責(zé)任，揭示權(quán)力的困擾和誘惑，并從中汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)。巜史記不僅為我們提供了豐富的歷史知識(shí)，更為我們鋪就了一條通向智慧的道路。我們應(yīng)該珍惜歷史，學(xué)習(xí)歷史，從歷史中汲取力量，為我們當(dāng)前和未來的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)和智慧。
學(xué)史記心得體會(huì)篇六
學(xué)史記心得體會(huì)，是對(duì)歷史的回顧與思考，是了解和認(rèn)識(shí)自己的過去、現(xiàn)在和未來。作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，發(fā)掘歷史文化，是我們完成自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)之路。本篇文章將圍繞學(xué)史記的主題，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和收獲。
第二段：學(xué)史記的意義
學(xué)史記，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，歷史是人類的驕傲，人類的光榮。沒有歷史，就沒有今天。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以知道過去的成就和錯(cuò)誤，從而避免重蹈覆轍，走向未來的方向更加穩(wěn)定。另外，學(xué)史記也有助于增強(qiáng)我們的民族自豪感，激發(fā)愛國情懷，提高我們的歷史文化素養(yǎng)，更好地推動(dòng)中國文化的發(fā)展。
第三段：學(xué)史記的體驗(yàn)
在學(xué)史記的過程中，我發(fā)現(xiàn)了很多歷史上的值得深思的人和事件，如黃大年將軍、優(yōu)秀民族企業(yè)家代表、西北大學(xué)女生"錢學(xué)森問題"等。在了解這些人物和事件的背后的故事時(shí)，我深感他們不僅是歷史上的傳奇，也是時(shí)代的縮影，他們的生命意義和價(jià)值，讓我深深地感到自己的一點(diǎn)點(diǎn)渺小。
第四段：學(xué)史記的收貨
學(xué)會(huì)一門知識(shí)，不僅是為了學(xué)習(xí)，更是為了收貨。學(xué)習(xí)歷史文化，我感到我的思想受到了啟迪，我在歷史長河中收獲了感悟，收獲了歷史知識(shí)。收貨更多的是思維的變化，是心靈的一種升華。通過學(xué)習(xí)歷史，我感到自己的人生更加充實(shí)，對(duì)人生的觀照也有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第五段：學(xué)史記的感悟
學(xué)史記的過程中，讓我深刻意識(shí)到要發(fā)揚(yáng)先輩的愛國情懷，增強(qiáng)道德與文化素養(yǎng)，感懂良心良知的價(jià)值。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們需要秉持良好修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，更好地傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。在此我感謝學(xué)史記給予我思考，教會(huì)我如何愛國，使我感悟到民族復(fù)興之路上每個(gè)人都有自己的責(zé)任。
總之，學(xué)史記是一種很好的態(tài)度，不僅是知識(shí)的傳授，更是一種人生態(tài)度和看待世界的方式。通過學(xué)史記，讓我們從歷史中汲取力量，更好地邁向未來。
學(xué)史記心得體會(huì)篇七
暑假期間，我讀完了《史記》這本書，是漢朝的司馬遷。這本書主要寫了春秋時(shí)期和五個(gè)王朝。上至夏商年代，下至漢朝漢武帝時(shí)期。這本書有50個(gè)章節(jié)。如《伍子胥復(fù)仇記》、《趙氏孤兒》等著名的故事。這本書中有很多好詞以及好的成語，如：“家徒四壁”、“侃侃而談”等等。
這本書中我最佩服人物就是越王勾踐，他為了壯大自己的`國家，臥薪嘗膽，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，跟農(nóng)仆們一起勞動(dòng)，吃的是粗糠狗食。最終，他成功了，他消滅了吳國成為一代霸王。
我最喜歡的章節(jié)是“荊軻刺秦王”，這個(gè)章節(jié)主要講了燕國的太子丹要荊軻去刺秦王，讓秦舞陽當(dāng)荊軻的助手，結(jié)果秦舞陽一上朝他救下的站不起來了，而荊軻沉著、冷靜。他把燕國的地圖拿出來呈上秦王，乘機(jī)用匕首向秦王刺出。盡管最后沒有成功，荊軻也被秦王殺死了，但我感受到了荊軻為國奉獻(xiàn)的精神。
《史記》這本書讓我們認(rèn)識(shí)了歷史，這本書值得我們好好學(xué)習(xí)。
學(xué)史記心得體會(huì)篇八
史記是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，由司馬遷撰寫。它以真實(shí)客觀的方式記錄了中國歷史上各個(gè)朝代的興衰榮辱，被譽(yù)為中國古代歷史學(xué)的巔峰之作。通過閱讀《史記》，我深有所感，對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)也有了更深層次的體悟。
第一段：史記的影響力
《史記》是中國古代歷史文獻(xiàn)的經(jīng)典之作，對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。它以紀(jì)傳體的形式，詳盡地記錄了中國歷史上各個(gè)朝代的政治、軍事、文化等方面的情況，為后人研究歷史提供了重要的參考。同時(shí)，史記還以其生動(dòng)的形式，將歷史上的英雄人物及其事跡栩栩如生地展現(xiàn)在人們面前，激發(fā)了人們對(duì)歷史人物和事件的興趣。世界上許多國家的歷史學(xué)家和研究人員都以《史記》為藍(lán)本，進(jìn)行歷史的研究和解讀。
第二段：史記的深層次思考
閱讀《史記》讓我深入思考?xì)v史的由來以及歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。通過《史記》中的各種歷史事件，我看到了歷史的連續(xù)性和穩(wěn)定性，歷史上的某些因素在現(xiàn)在依然存在，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。例如，在《史記》中，我們可以看到各個(gè)朝代由于不同的原因而興衰更替，這給我們現(xiàn)代人敲響了警鐘。同時(shí)，讀史使我對(duì)歷史的發(fā)展和變遷有了更為深刻的理解和把握，對(duì)于身處當(dāng)下的我來說，歷史可以成為啟迪我的指南。
第三段：史記給我?guī)淼膯⑹?BR> 作為中國古代史籍的經(jīng)典之作，《史記》給我?guī)砹嗽S多啟示。首先，史記告訴我們每一個(gè)人都是歷史的一部分，我們的言行會(huì)影響到未來的發(fā)展。其次，史記中反映了古代統(tǒng)治者的智慧和治國策略，這些思想和方法對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展仍然具有指導(dǎo)意義。最后，《史記》還告訴我們要保持對(duì)歷史的尊重和敬畏，了解歷史可以使我們更加珍惜當(dāng)下，為未來做出更明智的決策和選擇。
第四段：史記的局限性
然而，《史記》作為一部中國古代史學(xué)著作，也有其局限性。首先，由于歷史的長期發(fā)展和復(fù)雜性，《史記》難免會(huì)有某些片面和偏見，不能代表全部真實(shí)的歷史。其次，史記中對(duì)一些歷史人物和事件進(jìn)行了褒貶分明的評(píng)價(jià)，有時(shí)候過于主觀。最后，作為一部古代文獻(xiàn)，《史記》中的一些記載可能與現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展和研究有所出入。
第五段：讀史使我明智
雖然《史記》有其局限性，但讀史使我明智。通過閱讀《史記》，我明白了歷史不僅僅是過去，它是我們理解當(dāng)下和塑造未來的關(guān)鍵。了解歷史，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的文化根源和民族精神，研究歷史可以讓我們更好地去預(yù)測(cè)和應(yīng)對(duì)未來的變化。同時(shí)，史記中許多古人的智慧也對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)，他們思考問題的方法和對(duì)人性的觀察使我從中獲得了很多的靈感。
總結(jié)：
通過閱讀《史記》，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。歷史不僅是過去，它還為我們提供了智慧和啟示。史記中所記錄的歷史人物和歷史事件，給我們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和深刻的思考。讀史讓我明智，也讓我更愿意去探索和發(fā)現(xiàn)歷史的奧秘。無論是作為一個(gè)中國人，還是一個(gè)熱愛歷史的人，我都深信通過閱讀《史記》這一巔峰之作，我們能夠更好地了解和把握歷史，更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下和未來的挑戰(zhàn)。
學(xué)史記心得體會(huì)篇九
作為一名學(xué)生，踐行“學(xué)史明智，讀史經(jīng)驗(yàn)”的理念是必不可少的。悟史縱覽千年，尋找傳承發(fā)展之道，才能更好地為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。今天，我想分享一下我在學(xué)習(xí)歷史過程中的體會(huì)和心得，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
一、學(xué)史使人明智
歷史是人類悠久發(fā)展的文化瑰寶，是一面鏡子，可以反映人類社會(huì)所遭遇過的各種經(jīng)歷和歷程，是我們認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)重要途徑。通過探究歷史，我們不僅可以了解自己的文化傳承，也能切實(shí)感受到歷史給我們帶來的智慧和啟示。同時(shí)，歷史也為我們提供了豐富的例子，讓我們能夠在現(xiàn)實(shí)生活中更加明智地面對(duì)各種局面和挑戰(zhàn)。
二、學(xué)史增長知識(shí)
不少人認(rèn)為歷史就是一堆過時(shí)的時(shí)間、場(chǎng)景、事實(shí)的堆砌，但實(shí)際上，歷史是一堆對(duì)于現(xiàn)實(shí)問題的權(quán)衡，是用過去的智慧解決現(xiàn)代問題的良方。人類歷史無數(shù)次的勝利和挫折，為我們留下了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，讓我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和總結(jié)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以明白社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生、演變的規(guī)律，認(rèn)識(shí)文化傳統(tǒng)的演進(jìn)機(jī)制，知道社會(huì)制度的演變和政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而豐富我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和辯證思維能力。
三、學(xué)史培養(yǎng)觀察力
歷史是一筆寶貴的財(cái)富，是一扇了解社會(huì)的窗口，也是培養(yǎng)客觀、理性、科學(xué)觀念和意識(shí)的最好場(chǎng)所。學(xué)習(xí)歷史可以培養(yǎng)我們的觀察力和思考力，深刻理解與分析歷史事件，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人類社會(huì)現(xiàn)象和規(guī)律，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察和評(píng)估，提高自己的獨(dú)立思考能力，具備更好的社會(huì)判斷力和解決問題的能力。
四、學(xué)史啟迪思維
歷史的價(jià)值并不在于它的古代性，而在于它對(duì)我們科學(xué)、理性、全面的思維方式的啟迪。史實(shí)需要再現(xiàn)，并對(duì)它的背景、原因、影響等作出分析和說明。因此，學(xué)習(xí)歷史需要綜合運(yùn)用多種思維方式，如分析思維、創(chuàng)造思維、歸納思 維、演繹思維等等。這些方法讓我們的思維方式更加多樣，讓我們更有可能想到更好的解決問題的辦法，并不斷地拓展我們的思路和想象力。
五、學(xué)史促成個(gè)人成長
歷史賦予人類最重要的是責(zé)任，或者叫做承擔(dān)。了解歷史，不僅可使我們樹立歷史責(zé)任；同時(shí)，歷史還可啟發(fā)我們實(shí)踐責(zé)任觀，使我們?cè)诔砷L中成為更有責(zé)任感的人。真正明白了歷史，我們就知道了什么是重要的、什么是無關(guān)緊要的，知道了把握當(dāng)下的重要性和存在的必要性，這將不斷激勵(lì)我們?cè)谖磥淼娜松缆飞嫌峦鼻?，?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總之，學(xué)習(xí)歷史是我們成長的重要元素。通過“學(xué)史知事，明事理，方能治事”這個(gè)經(jīng)典公式，我們可以知道，歷史不僅僅是為了了解過去，更重要的是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，指明未來。不斷吸取歷史的養(yǎng)分和力量，我們才能積極面對(duì)未來，為自己、為家庭、為國家和人類作出更大的貢獻(xiàn)。歷史告訴我們：我們是史上的開創(chuàng)者、應(yīng)繼續(xù)開創(chuàng)未來。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編精心整理的史記心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
暑假，總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑，想讀一讀書柜中平時(shí)無暇顧及的書，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無數(shù)無價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的.學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對(duì)于歷史，我興趣不濃，對(duì)于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費(fèi)勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者黃帝，他使中國從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了堯舜禹和大禹治水三過家門而不回的動(dòng)人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國，漫長的歷史，每個(gè)細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫的如此詳細(xì)，真讓我最佩服。我不國禁對(duì)司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點(diǎn)文字動(dòng)底，沒有對(duì)祖國歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從完璧歸趙負(fù)荊請(qǐng)罪讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了一鳴驚人指鹿為馬管鮑之交當(dāng)斷不斷，反受其亂這些成語的來源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對(duì)中國文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個(gè)民族的文明史，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚嘆，xx名演員為奧運(yùn)而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來說，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史，而讀了后記，更是對(duì)作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業(yè)精神。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十一
第一段：入題引言（200字）。
《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，其作者司馬遷的辛酸經(jīng)歷與卓越才華使其成為一代文豪。讀歷史不僅能夠讓我們了解過去的風(fēng)云人物和歷史事件，更能夠?yàn)槲覀兲峁┙梃b與啟迪。讀史記，我深感這是一部寶貴的歷史資料，不僅讓我了解到各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)貌和社會(huì)狀況，更讓我對(duì)于歷史的背后意義有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：歷史的流變變遷（300字）。
《史記》以記錄中國五千年歷史為主線，其包括了從遠(yuǎn)古到西漢的幾十個(gè)歷史時(shí)期的紀(jì)傳體文獻(xiàn)，涉及到政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方方面面。閱讀《史記》，我深深感受到了歷史的流變變遷。通過書中對(duì)于各朝各代的描述和風(fēng)云人物的揭示，我感受到了古代社會(huì)的殘酷和榮光，看到了王朝更替的背后隱藏的無盡紛爭(zhēng)和權(quán)謀斗爭(zhēng)。從帝王將相到平民百姓，每個(gè)歷史時(shí)期都有其獨(dú)特的風(fēng)貌和社會(huì)特點(diǎn)，這讓我對(duì)于歷史的發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：英雄的興衰起落（300字）。
《史記》中的英雄人物一直是我最感興趣的部分。由于是歷史性的著作，書中對(duì)這些人物的描寫往往帶有客觀調(diào)性和中立立場(chǎng)，給了我一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)他們的機(jī)會(huì)。從書中，我看到了缺乏才能的君王，也看到了聰明才智過人的將軍。有些英雄因犯錯(cuò)導(dǎo)致死亡或者失敗，有些英雄因權(quán)謀陷害而命喪落寞。正所謂英雄有所取舍，命運(yùn)常常起落沉浮。他們的故事使我明白了故事背后的人性和命運(yùn)。
第四段：歷史的反思與啟示（300字）。
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到自己的模樣。讀史記不僅是對(duì)過去的了解，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。歷史中的故事和人物給予了我很多啟示。例如，爭(zhēng)權(quán)奪利導(dǎo)致帝王必亡的教訓(xùn)，讓我深刻意識(shí)到權(quán)力的腐敗和社會(huì)的秩序問題。同時(shí)，也讓我看到了民間的智慧和英雄人物的勇氣。歷史告訴我們，一個(gè)文明的興盛需要人們團(tuán)結(jié)合作，堅(jiān)持道德價(jià)值觀，并以公正的眼光看待世界。
第五段：對(duì)讀史的感想（200字）。
讀史不僅是了解過去，更是啟迪現(xiàn)在，指導(dǎo)未來。歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展有著重要的意義。通過讀史記，我學(xué)到了許多的智慧和經(jīng)驗(yàn)，不僅可以避免歷史的重復(fù)，更可以為自己的成長和發(fā)展提供寶貴的財(cái)富。讀史不僅可以滋養(yǎng)文化底蘊(yùn)，還可以培養(yǎng)自己的思辨能力和批判思維。對(duì)于我來說，讀史記是一次卓越的歷史之旅，讓我不僅更加了解了自己的國家和文化，也更加明白了人類社會(huì)的深層次秘密。讀史記，不僅讓我思考過去，更讓我思考了自己的未來。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十二
《史記》是中國古代歷史上的一部名著，被譽(yù)為中國歷史學(xué)家司馬遷的代表作。自古至今，無數(shù)人對(duì)《史記》進(jìn)行了閱讀和研究。作為一名大學(xué)生，我也讀過《史記》。通過閱讀和思考，我得到了一些關(guān)于歷史和人性的啟示和體會(huì)。
第二段：歷史是由人類行為構(gòu)成的。
《史記》中記載了無數(shù)歷史事件和人物，這些事件和人物的歷史意義深遠(yuǎn)。但是從根本上說，歷史是由人類行為構(gòu)成的。我們通過《史記》中的諸多人物，可以了解到他們的思想、行為、決策等方面的內(nèi)容。我們可以看到，古代中國的一些決策者是怎樣利用人民的力量、資金和資源來達(dá)成自己的目的的，而當(dāng)時(shí)的人民又是怎樣經(jīng)歷和適應(yīng)這些決策的。我們也可以看到，這些人物自身的才智、能力和心態(tài)，對(duì)他們的行為和決策有著深遠(yuǎn)的影響。因此，要真正理解歷史，就必須了解和分析歷史人物的行為和心態(tài)，以及他們背后的動(dòng)機(jī)和因素。
第三段：人性在歷史中扮演著重要角色。
在《史記》中，我們可以看到人性在歷史中扮演著非常重要的角色。人性的因素常常是歷史事件發(fā)生的動(dòng)因和關(guān)鍵因素。我們可以看到，在古代，很多的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和文化變革都是由于人性因素的介入而爆發(fā)的。比如，黃巾起義、玄武門之變、安史之亂等事件都與人性因素密不可分。這些事件經(jīng)過了時(shí)間的沉淀和歷史的審視，漸漸成為了歷史的經(jīng)典，成為了大家學(xué)習(xí)和研究的對(duì)象。因此，人性是歷史中不可或缺的一部分，它深刻地影響和塑造著歷史的形態(tài)和走向。
第四段：歷史的重要性和普遍性。
通過讀《史記》，我們也可以看到歷史的重要性和普遍性。歷史不僅僅是一個(gè)民族或一個(gè)國家的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它也是人類的共同財(cái)富。各個(gè)民族、各個(gè)國家的歷史都記錄著人類無數(shù)豐富多彩的生活和經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)和研究歷史，我們可以了解到不同民族、不同國家的文化差異、思想碰撞和互相影響，使我們更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界和人類自身。同時(shí)，歷史也是現(xiàn)實(shí)的延伸，歷史上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)當(dāng)今的人們依然具有啟示和借鑒意義。因此，學(xué)習(xí)歷史永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的意義。
第五段：結(jié)尾。
總之，《史記》是一部非常重要的歷史著作，它以鮮明的史實(shí)和生動(dòng)的細(xì)節(jié)還原了古代中國的歷史形態(tài)和風(fēng)貌，不僅對(duì)于歷史學(xué)家有著重要的啟示和價(jià)值，對(duì)于普通讀者也具有較高的文學(xué)藝術(shù)性和知識(shí)性的吸引力。通過閱讀和思考，《史記》可以為我們提供很多關(guān)于歷史和人性的啟示和體會(huì)，并對(duì)我們的個(gè)人學(xué)習(xí)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。因此，學(xué)習(xí)和研究《史記》不僅能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，也能夠提高我們的思辨能力和文化素養(yǎng)。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十三
作為一部中國古代史的重要典籍，《史記》是我國古代史學(xué)的珍貴寶藏之一，更是對(duì)于中國文化和文明的彰顯。今天，我想從自己的角度出發(fā)，談一談我對(duì)于《史記》的一些心得體會(huì)。
第一段：《史記》的價(jià)值與影響。
《史記》是中國古代史書中的巨著，它的價(jià)值無法衡量。在思想、文化、歷史等方面都有著不可替代的地位。它賦予了后世對(duì)于中國古代政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的研究，在很多方面都起到了指導(dǎo)和啟發(fā)的作用。同時(shí)，《史記》的寫作風(fēng)格也影響了后來相當(dāng)長時(shí)間的歷史書寫方式，成為了許多史書的典范，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
《史記》的語言風(fēng)格獨(dú)具匠心，它用簡明精煉的文字，生動(dòng)形象地描繪了中國古代各個(gè)歷史時(shí)期的重要事件和名人。同時(shí)，《史記》雖然采用了“紀(jì)傳體”的書寫形式，但其文風(fēng)清新簡練，不拖泥帶水，準(zhǔn)確而又深刻地捕捉了歷史的精華和本質(zhì)，使讀者能夠直觀地感受到歷史本身的魅力。
《史記》中的人物塑造是一個(gè)很重要的主題。每個(gè)人物的性格、思想、行為都是根據(jù)歷史事實(shí)和人物描述來呈現(xiàn)的，對(duì)于當(dāng)時(shí)的歷史和現(xiàn)在的人們都有著深刻的啟示和影響?！妒酚洝分袑?duì)于人物的描寫多以真實(shí)的史實(shí)為基礎(chǔ)，袒露人物的優(yōu)點(diǎn)不足，充滿人性感情，悲喜交替。足以讓我們?cè)陂喿x中感受到人性的真實(shí)、復(fù)雜與多樣化。
《史記》作為一部歷史著作，在歷史意義上也是極度重要的一部分?！妒酚洝返氖穼W(xué)思想價(jià)值而言，著眼于尊重史實(shí)，追求史事的完整和真實(shí)，較好地滿足了實(shí)證主義或現(xiàn)代史學(xué)的科學(xué)要求，又在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)“史來可以借以觀今，知古可以知興替”的思想，以史為鑒，以史為戒。
第五段：個(gè)人體會(huì)與感受。
作為平凡的讀者，我在閱讀《史記》的時(shí)候，除了習(xí)慣性地關(guān)注歷史事實(shí)與人物塑造外，也開始看到人物的心態(tài)和內(nèi)心世界。或許，正是這樣的感受，才讓我們紛紛去思考那些看似已經(jīng)遠(yuǎn)去的歷史，評(píng)論今天的種種變化與現(xiàn)狀，反思自身為人的處世之道。
總之，《史記》是一部久經(jīng)磨練的史學(xué)珍品，它的存在，是為了讓我們更好地認(rèn)識(shí)和了解中國文化背景下的人性、歷史和文明。它既是中國古代史的歷史記載，也是后代人民對(duì)于先輩們思想智慧和文化傳承的履行。因此，保護(hù)、研究和傳播《史記》不僅是我們的責(zé)任和義務(wù)，更是對(duì)于中華文化的宏大貢獻(xiàn)。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十四
最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中，后人無法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》?！妒酚洝肥嵌氖分?，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見識(shí)，而且通過許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈；其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面：
一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫；
二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫人；
三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界；
四是用個(gè)性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征；
五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十五
《史記》是中國古代史書的代表作，它具有文獻(xiàn)性和敘事性，記錄了從傳說時(shí)代到漢武帝時(shí)期的歷史事件和人物。作為一本權(quán)威性很高的歷史書籍，史記的篇章非常的豐富，而我在學(xué)習(xí)《史記》時(shí)，也有了一些收獲和體會(huì)。
第二段：史記的文獻(xiàn)價(jià)值。
《史記》的文獻(xiàn)價(jià)值在于它記載了很多中國古代的歷史和文化，同時(shí)也記錄了許多傳說和神話故事，在這些記載中我們可以讀到傳統(tǒng)的價(jià)值觀和文化觀。史記中還有大量的年代和人物的記載，這些記錄具有很高的權(quán)威性，對(duì)于深入研究古代中國歷史文化具有不可替代的作用。
第三段：史記的敘事方法。
《史記》的敘事方法也是很值得關(guān)注的，它采用了敘述年代和人物的方式，而且寫作風(fēng)格簡練準(zhǔn)確。史書的作者司馬遷，對(duì)于史書的寫作也有著自己的看法，他認(rèn)為史書的寫作應(yīng)該精煉、明晰、可讀性強(qiáng)，同時(shí)也應(yīng)該在史實(shí)的基礎(chǔ)上運(yùn)用修辭和文學(xué)技巧，形成深入人心的形式。
第四段：史記對(duì)我們的啟示。
經(jīng)過學(xué)習(xí)《史記》的內(nèi)容，我們可以了解到中國古代的歷史和文化，也可以學(xué)習(xí)到古人們的思考方式和生活態(tài)度。同時(shí)，史記中有很多優(yōu)秀人物的傳記，他們的成就和體驗(yàn)也對(duì)我們具有很大的啟示意義，讓我們學(xué)習(xí)到做人的道理和處事的方法。
第五段：結(jié)論。
總之，《史記》不僅是一部重要的歷史記錄，同時(shí)也是一本有著深刻哲理的人生之書，對(duì)于我們學(xué)習(xí)和了解中國古代文化、歷史、人物都具有很大的幫助。在《史記》的閱讀當(dāng)中，我們應(yīng)該注重思考，多想一些自己的見解和理解，從而進(jìn)一步豐富我們的知識(shí)和思想。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十六
《孔子世家》《孔子世家》是的《史記》中篇幅較長的一卷，講述了孔子多舛、漂泊不得志的一生，通過對(duì)其語言的大量描寫突出了其“高山仰止，景行行止”的高尚品德。但孔子為人又不迂腐，有時(shí)他也不會(huì)遵守自己訂下的約定，因?yàn)樗J(rèn)為“要盟也，神不聽”，這和后世那些迂腐的儒生大不相同。
同時(shí)，孔子是有大才的：“與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸?！?，季桓子嘆道：“昔此國幾興矣，以吾獲罪于孔子，故不興也”?？删褪沁@樣一位圣賢，卻始終未一展奇才，周游列國終生不得志。
魯國大亂后，孔子來到齊國，齊景公問孔子如何為政，孔子“君君，臣臣，父父，子子”、“政在節(jié)財(cái)”的回答讓景公很滿意，，“將欲以尼溪田封孔子”。這時(shí)進(jìn)言說“夫儒者滑稽而軌法;倨傲自順，不可以為下;崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗;游說乞貸，不可以為國。自大賢之息，周室既衰，禮樂缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節(jié)，累世殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細(xì)民也”。此后齊景公雖然不再詢問“禮”，但還是愿意留住孔子。這時(shí)齊國大夫企圖謀害孔子，孔子聽說此事。齊景公說：“我老了，不能用你了?！笨鬃泳蜕下俘R國，回到魯國。
之后，魯定公任命孔子為中都宰，經(jīng)過一年的，四處都來效法他。孔子由中都宰升任司空，又由司空升任大司寇。魯定公十四年，孔子五十六歲，由大司寇代理國相事務(wù)，把魯國治理得很好。齊國人聞悉魯國的情況后感到恐懼，大夫黎鉏提議：“請(qǐng)先嘗沮之;沮之而不可則致地，庸遲乎!”于是挑選齊國國中漂亮的女子八十人，全都穿上華麗服裝而跳起《康樂》舞蹈，連同有花紋的馬一百二十匹，饋贈(zèng)給魯國國君。季桓子沉迷女樂，孔子看不下去，就出走到了衛(wèi)國。
在衛(wèi)國時(shí)，有人向衛(wèi)靈公說孔子的壞話。衛(wèi)靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所?？鬃雍ε碌米镄l(wèi)靈公，居住了十個(gè)月，離開衛(wèi)國。
孔子游歷了幾個(gè)國家后又回到衛(wèi)國，可此時(shí)衛(wèi)靈公年老，懶于理政，沒有任用孔子?？鬃娱L長地嘆了一口氣說：“如果有人起用我的話，只需一年的時(shí)間罷了，三年的話就會(huì)大見成效?！笨鬃由下冯x去。沒過多久，孔子又回到了衛(wèi)都，有一天，衛(wèi)靈公詢問用兵的陣法?？鬃诱f：“擺弄禮器的事倒曾聽說過，軍隊(duì)作戰(zhàn)的事沒有學(xué)過啊。”第二天，衛(wèi)靈公與孔子交談，看到天上飛翔的雁，仰頭注視，神色心思不在孔子身上。孔子于是上路又離開了衛(wèi)國，前往陳國。
魯國季桓子病重，告誡兒子季康子為相后一定要召請(qǐng)孔子。季桓子死后，季康子打算召請(qǐng)孔子?？晒~說：“昔吾先君用之不終，終為諸侯笑。今又用之，不能終，是再為諸侯笑?！庇谑侵徽僬?qǐng)了孔子的弟子冉求?？鬃釉诓虈艿匠恼髡伲蓽?zhǔn)備前往時(shí)卻受到陳國和蔡國的阻撓，于是孔子派子貢到達(dá)楚國。楚昭王興師動(dòng)眾迎接孔子，孔子然后得以脫身。楚昭王準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子。
楚國令尹子西卻說：“楚之祖封于周，號(hào)為子男五十里。今孔丘述三、五之法，明周、召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎?夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤，賢弟子為佐，非楚之福也”。楚昭王于是作罷。
最后，孔子離開魯國總共十四年而返回到魯國。魯哀公詢問為政之道，孔子回答說：“為政之道在于選擇大臣?！奔究底釉儐枮檎溃鬃诱f：“薦舉正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就會(huì)變得正直了?！奔究底討n愁盜賊為患，孔子說：“如果你自己不貪，即使懸賞盜賊，他們也不敢偷竊?！比欢攪罱K沒能任用孔子，孔子也不再謀求官職。
孔子的時(shí)代，周王室衰微而禮樂廢棄，《詩》《書》殘缺?？鬃幼穼ぬ剿飨摹⑸?、周三代的禮制，整理《書傳》，上記唐堯、虞舜之際，下至秦繆公之時(shí)，依次編排其間史事?？鬃诱f：“夏代的禮制我能說出來，但夏人后裔杞國的文獻(xiàn)不足為證了。殷代的禮制我能說出來，但殷人后裔宋國的文獻(xiàn)不足為證了。如果文獻(xiàn)足夠的話，我就能加以驗(yàn)證了。”孔子考察周代對(duì)殷禮、殷代對(duì)夏禮所作的變動(dòng)后，說：“往后即使推到一百代，它的禮制也可以知道，因?yàn)榭偸且淮缟形牟啥淮缟匈|(zhì)實(shí)。周禮借鑒了夏、殷兩代，郁郁乎文采斐然啊。我依從周代的禮制?！彼浴稌鴤鳌贰ⅰ抖Y記》出自孔門。
孔子從衛(wèi)國返回魯國，然后審定各類樂曲的音調(diào)聲律，使雅樂、頌樂分別恢復(fù)了原貌。古代留傳下來的《詩》有三干多篇，等到孔子整理的時(shí)候，刪去其中重復(fù)的，選取可以在禮節(jié)儀式中使用的，往上采集歌頌商人始祖契、周人始祖后稷的詩篇，中間搜羅敘述殷朝、周朝盛世的詩篇，往下包括記錄周幽王、周厲禮樂殘缺情景的詩篇。、音樂從此又可得到而稱述記錄，以此具備了王道的禮樂，編成了《禮》、《樂》、《書》、《詩》、《易》、《春秋》六經(jīng)。
孔子利用魯國史官的記載撰作《春秋》，上溯至魯隱公，下訖于魯哀公十四年，包括十二位君主。以魯國為中心，以周王室為親承的前朝，以殷代為隔朝的散舊，將道統(tǒng)貫穿于三代。簡約精煉其中的文辭而意旨博大恢弘。孔子毫無疑問是一位超越時(shí)代的圣賢，他高尚的品質(zhì)、淵博的知識(shí)和睿智的思想至今仍散發(fā)著光輝與魅力。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代孔子卻困頓不堪，無法按照自己想法建設(shè)一個(gè)理想中的人間天堂，這和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景(蒸發(fā)不斷，各個(gè)國家注重軍備，無暇顧及禮教是分不開的，所以，阻止孔子被重用的那些大臣提出的意見也不全是讒言，有的還是比較中肯的(比如晏嬰的意見)。另外，孔子的失敗和其自身也是分不開的。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十七
《史記》是中國古代史學(xué)的奠基之作，因其思想深刻、文筆優(yōu)美，被譽(yù)為我國古代文學(xué)的一個(gè)巔峰。它以“紀(jì)傳體”為主要形式，按照歷史年代編排敘述世界、中國和周邊地區(qū)的歷史事跡，涵蓋從上古時(shí)期到西漢末年，內(nèi)容十分豐富。在閱讀《史記》的過程中，我們不僅能夠了解先人的傳統(tǒng)文化，更可以從中汲取智慧，認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的多樣性與驚心動(dòng)魄的歷史決策的影響。
第二段：深入分析《史記》的特色和品質(zhì)。
《史記》是歷史上第一部較完整的通史，體現(xiàn)了作者司馬遷卓越的歷史學(xué)思想，每篇傳中都有大量的歷史資料，讓人們?cè)陂喿x中不斷獲得啟示。這本書深刻地詮釋了“道可道，非常道；名可名，非常名”的哲理，激勵(lì)人們感悟歷史，思考智慧，拓寬了人們的眼界。同時(shí)，《史記》的文筆流暢、清晰，具有極強(qiáng)的文學(xué)價(jià)值，讀起來亦能讓人倍感愉悅。
《史記》讓我茅塞頓開，意識(shí)到歷史是一個(gè)多方位的視角，有不同的主觀意識(shí)與價(jià)值觀，而文化是塑造經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀的最關(guān)鍵因素。從史記中，我學(xué)會(huì)了怎樣提煉人物形象、構(gòu)建事件邏輯，如何運(yùn)用舒緩的節(jié)奏來講述歷史的過去和未來，從而運(yùn)用到我的作品中去。另外，在閱讀《史記》的過程中，我更加了解中國古代的文化傳統(tǒng)，例如儒家、道家、墨家等，并且對(duì)于中國古代的歷史文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
第四段：談?wù)劇妒酚洝穼?duì)于今人的啟示以及實(shí)際應(yīng)用。
《史記》正像蠟燭照亮黑暗的夜走過春秋的歷史，向人們傳遞了許多有益的啟示：正確的價(jià)值觀、戰(zhàn)略規(guī)劃、領(lǐng)導(dǎo)力、辭令書寫等等，都是我們當(dāng)今世界所需要的重要素質(zhì)。在實(shí)用中，我們需要模仿史記精神，掌握歷史的本質(zhì)、藝術(shù)的特質(zhì)，以及史學(xué)的方法，為自己的成長打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，《史記》在傳說中也有很多振奮人心的故事，可以激發(fā)我們的勇氣和智慧，助力我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的生活中做出正確的決策。
第五段：結(jié)語與總結(jié)。
閱讀《史記》帶給我們的不僅僅是一本好書，更是一份珍貴的財(cái)富，對(duì)我們的人文素質(zhì)、學(xué)術(shù)與思跨越式發(fā)展意義重大。《史記》的存在鼓舞著我們不斷地追求閱讀、學(xué)習(xí)、探索的精神，同時(shí)留下了一個(gè)古老而美麗的中國歷史文化遺瑰，從而在歷史中尋得一條條美妙的教訓(xùn)，為我們今人打開了一扇了解古代歷史，建立合理的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的窗口。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十八
在人類歷史的長河中，文字是人們記錄和傳承文化的最重要工具之一。書籍承載著許多智慧和經(jīng)驗(yàn)，因此讀書被認(rèn)為是拓展人們視野，增長見識(shí)的重要方式之一。而作為中國古代最重要的史書之一，《史記》更是受到了廣大讀者的喜愛。在閱讀《史記》之后，我深深體會(huì)到，讀史記不僅可以增長知識(shí)，更能使自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的思考。
第二段：增長見識(shí)。
《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了自黃帝到西漢文帝劉恒共280余年的歷史。在閱讀《史記》的過程中，我不僅了解到了許多我之前不熟悉的歷史事件和人物，還對(duì)一些已經(jīng)了解的歷史事件得到了更加深入的認(rèn)識(shí)。通過《史記》，我了解到了中國古代的政治制度、社會(huì)制度以及各個(gè)時(shí)期的人物形象和風(fēng)貌。這一系列的知識(shí)讓我在日常生活中能更好地理解中國傳統(tǒng)文化，并能夠更全面地認(rèn)識(shí)自己的國家和民族。
第三段：拓寬思維。
閱讀《史記》不僅讓我增長了見識(shí)，也對(duì)我思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過閱讀，我了解到歷史是一個(gè)相對(duì)客觀的存在，而非主觀的唯一真理。而《史記》這樣一部包括了眾多不同觀點(diǎn)的歷史著作，更加讓我明白了歷史的多元性和復(fù)雜性。不同的歷史事件和人物背后都有各自的背景和原因，了解這些背景和原因，才能更好地理解歷史事件的發(fā)生和發(fā)展，這種思維方式不僅能夠幫助我理解過去，也同樣對(duì)我研究現(xiàn)實(shí)具有啟發(fā)意義。
第四段：體會(huì)歷史人物的智慧。
《史記》以其精巧的敘事和深入的分析，生動(dòng)地刻畫了眾多歷史人物的形象。這些歷史人物或聰明機(jī)智、或忍辱負(fù)重，或正直堅(jiān)毅，他們的人生智慧和處世哲理都給我?guī)砹撕芏鄦⑹?。比如《韓信點(diǎn)卞妻》一節(jié)中，韓信以聽從屬下的建議而成功擊敗了敵人，這讓我明白了沒有一人能獨(dú)立取得成功，團(tuán)隊(duì)合作是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。同時(shí)，我也從歷史人物的選擇和抉擇中認(rèn)識(shí)到，處于不同歷史背景下的人們，所面臨的困境和選擇往往是多重復(fù)雜的。通過閱讀《史記》，我深刻理解到了面對(duì)人生的種種困境時(shí)，需要保持清醒和理智，以正確的選擇和行動(dòng)來應(yīng)對(duì)。
第五段：對(duì)未來的思考。
讀史使人明智，了解歷史可以更好地把握當(dāng)下和未來?！妒酚洝芬云鋵?duì)歷史事件和人物的深入探索，讓我明白了歷史的重要性和影響力。歷史是一個(gè)人、一個(gè)民族成長的過程，通過了解歷史，我們能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重復(fù)歷史的錯(cuò)誤。同時(shí)，讀史也讓我對(duì)未來充滿了期待和希望，通過觀察歷史的發(fā)展，我相信未來的社會(huì)會(huì)更加進(jìn)步、人們的生活會(huì)更加美好。正如《史記》中所描繪的那樣，歷經(jīng)艱難困苦的中國古代人民在不斷團(tuán)結(jié)和奮斗下取得了輝煌的成就，我們當(dāng)代的人們同樣可以通過努力在未來創(chuàng)造更美好的明天。
結(jié)論：
總之，讀史使人明智，讀史使人心懷敬畏。通過閱讀《史記》，我在增長見識(shí)的同時(shí)，也對(duì)自己的思維方式和人生態(tài)度產(chǎn)生了深刻的思考。歷史是我們的根，只有了解歷史才能更好地認(rèn)識(shí)自己。在接下來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)讀史，不僅要關(guān)注中國歷史，也要了解世界歷史，希望能夠通過不斷學(xué)習(xí)來提升自己的見識(shí)和思維能力，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十九
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿ＣＶ袑ひ捁刨t人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀史記之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在少年不識(shí)愁滋味的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的`英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來。然燕鵲安知鴻鵠之志哉，寧為玉碎，不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過正義二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢(shì)，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的過江龍。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史;勾踐臥薪嘗膽，終于報(bào)了滅國之仇;孫臏臏足，撰述了孫臏兵法;呂不韋流放蜀地，留下了呂氏春秋有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
學(xué)史記心得體會(huì)篇二十
第一段：引言與概述（200字）。
《史記》是中國古代司馬遷創(chuàng)作的一部綜合性歷史著作，其規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富，在中國歷史文化中具有重要地位。通過閱讀《史記》，我深受啟發(fā)，得到了豐富的心得體會(huì)。《史記》不僅是對(duì)歷史事實(shí)的詳實(shí)記錄，更注重人物塑造和思想內(nèi)涵的表達(dá)。這部著作貫穿著中華民族獨(dú)特的文化精神和智慧，使我們?cè)陂喿x中領(lǐng)悟到宏觀的歷史發(fā)展規(guī)律，以及細(xì)微的人類命運(yùn)掌握。以下，我將結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn)，對(duì)《史記》的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
第二段：歷史的教育與警示（200字）。
《史記》是一部記錄著中華民族幾千年歷史的寶庫，通過閱讀它，我們可以認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)我們的教育和警示的重要性。歷史給予我們豐富的經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們理解自己的社會(huì)和時(shí)代，使我們更好地認(rèn)識(shí)和理解他人。同時(shí)，歷史也警示著我們的過去，使我們能夠避免重復(fù)過去的錯(cuò)誤?！妒酚洝分谐錆M了歷史教訓(xùn)，使我們?cè)陂喿x中深刻感受到曾經(jīng)發(fā)生的種種悲劇和悲劇背后的原因，為我們提供了避免犯錯(cuò)的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：人物塑造與性格特點(diǎn)（200字）。
《史記》獨(dú)特的地方在于其對(duì)歷史人物的生動(dòng)塑造。通過對(duì)不同時(shí)代各種人物的描寫，我們得以深入了解這些人物的性格特點(diǎn)，并從中汲取智慧。例如，《史記》中的伯樂被塑造為一個(gè)精明能干的人物，他對(duì)馬的品相有著敏銳的洞察力，成為眾多英雄的馬的首選，深受歷史人物的推崇和信任。通過描寫伯樂的人物性格，我們可以明白在塑造偉大事跡的過程中需要有慧眼識(shí)英雄，并懂得與英雄相互配合。
第四段：思想內(nèi)涵與人生哲理（200字）。
《史記》不僅僅是一本記載歷史事件的著作，更是一部蘊(yùn)含豐富思想內(nèi)涵和人生哲理的作品。其中所表達(dá)的智慧和思想，使我們?cè)陂喿x中能夠得到啟示和反思。例如，在閱讀《太史公自序》時(shí)，我被司馬遷的堅(jiān)持和不屈所感動(dòng)。他在自序中表達(dá)了對(duì)真理的追求和對(duì)詩書傳世的希望，身體力行地堅(jiān)持自己信仰的原則。在這個(gè)過程中，我明白了作為一個(gè)有信念的人，我們應(yīng)該追求真理而不是功利、貪欲和權(quán)力。
第五段：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示（200字）。
閱讀《史記》對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，并幫助我認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。歷史是一個(gè)永恒的話題，我們生活在當(dāng)下，卻不能忽視過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！妒酚洝分械臍v史故事和人物塑造能夠給我們提供很多對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有益的啟示。例如，《史記》中對(duì)于善惡之辨的描述，使我明白善良和正直是我們應(yīng)該追求的品質(zhì)。在一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們能夠從中找到與自己相似的人物，或者找到對(duì)照來檢驗(yàn)自己的行為和品質(zhì)，進(jìn)一步提升自己的道德修養(yǎng)。
總結(jié)：（100字）。
通過對(duì)《史記》的閱讀，我深受啟迪，對(duì)歷史的教育和警示有了更深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也獲得了對(duì)歷史人物性格特點(diǎn)的感悟和思想內(nèi)涵的領(lǐng)悟。這部著作中所顯現(xiàn)出的豐富思想和人生哲理，對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，并對(duì)我的現(xiàn)實(shí)生活有所啟示。通過與歷史互動(dòng)，我們能夠更好地理解自身的處境，并從中找到對(duì)應(yīng)的策略和智慧，進(jìn)一步改善自己的人生。
學(xué)史記心得體會(huì)篇二十一
《史記》是我國紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的.司馬遷。他用簡潔生動(dòng)的語言刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國時(shí)期，和氏璧流落趙國，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國耍賴不給城池;要是不換吧，怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時(shí)候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國后，秦王在章臺(tái)接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計(jì)上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”
秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠意齋戒五日?！鼻赝醮饝?yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說明玉已回趙國，并對(duì)秦王說：“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧!”秦國當(dāng)然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？珊髞?，他又得知藺相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦國?duì)趙國之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失;以古為鑒，可以知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
學(xué)史記心得體會(huì)篇二十二
中文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過：史記是“史家之絕唱，無韻之離騷”。我最近有幸拜讀，希望將讀后的感受與大家分享。史記描繪了從黃帝時(shí)代至漢武帝年間的歷史與個(gè)人的喜怒哀樂，以人物傳記的形式去描繪一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。其對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代傳說的記載與對(duì)奴隸制社會(huì)的描寫，是古今史書的獨(dú)一無二的記載，所以其歷史考察價(jià)值是無窮的。但百姓為何要讀它呢？因?yàn)樗鼰o與倫比的文學(xué)價(jià)值，《離騷》是戰(zhàn)國時(shí)期屈原的優(yōu)秀代表作，史記能與它相提并論，是一種榮幸，從中可以看出史記的文學(xué)價(jià)值是無與倫比的，這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。
史記上的故事使我流連忘返，其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻，這個(gè)故事主要講了呂不韋見了秦昭王庶出的孫子子楚，很同情他。呂不韋為了幫子楚而游說秦國，子楚答應(yīng)：只要他游說成功，便與他共享秦國。于是呂不韋拿五百金送給子楚，有那五百金游說秦國。他找華陽夫人的姐姐，用重金賄賂她，并向其舉薦子楚，讓其勸華陽夫人：“你何嘗不找一個(gè)賢能的`人去認(rèn)他做干兒子？我看子楚非常賢能，是個(gè)人選。于是，華陽夫人與太子安國君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調(diào)了幾個(gè)宮女與他同居，子楚要她們，呂不韋給了他，但隱瞞了其中有一個(gè)已經(jīng)懷孕的真相，后來，這個(gè)女人生下了嬴政。后來，他們趁變亂逃回秦國。這時(shí)，安國君即位，沒過多久，子楚即位，后來，嬴政即位，呂不韋獲重賞。
讀完史記，我百感交集，史記中那人物的悲歡命運(yùn)使我徹夜難眠，我從史記中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，我覺得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養(yǎng)分。總之史記使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認(rèn)為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，史記離我們凡人很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺得歷史與我們的距離近在咫尺，而并不是那么遙遠(yuǎn)，史記也早“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”了。比如從項(xiàng)羽的身上，我們就能看出他那勇猛善戰(zhàn)的特點(diǎn)，正因如此他才打敗了秦王朝；也可以看出他不善待部下，急功近利的特點(diǎn)，這也使他最終走向沒落。史記中的每一個(gè)人物都是這樣，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，他受到重用到?jīng)]落都有他自己的原因，從中可以看出人生興旺之道，這也是一種獨(dú)特的魅力?？傊允窞殓R，可以知興衰，綜合到現(xiàn)在是：以史為鏡，可以知方向。
在書海中遨游，史記這樣的好書伴你終生，但文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值并重的古代著作恐怕只有史記一部。所以，史記是一部的的確確的好書，一部古代典籍，一部藝術(shù)珍品！
學(xué)史記心得體會(huì)篇一
史記這部千古流傳的史書，是我國古代最重要的一部紀(jì)傳體通史，以其獨(dú)特的思想和藝術(shù)形式在歷史學(xué)界占有重要地位。通過閱讀史記，我深入理解了古人歷史觀的演進(jìn)軌跡，體會(huì)到歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。以下是我對(duì)史記的心得體會(huì)。
首先，史記讓我了解到歷史記錄是一項(xiàng)重要的社會(huì)責(zé)任。史記的作者司馬遷是一位顯赫的史學(xué)家，他把仕宦經(jīng)歷放棄回歸家鄉(xiāng)，投身于文學(xué)創(chuàng)作，執(zhí)著不倦地編寫史記。從他的身上，我看到了一個(gè)史學(xué)家的使命感和責(zé)任感。在古代，記錄歷史的任務(wù)是非常重要的，通過記載歷史事實(shí)，可以體現(xiàn)一國的興衰盛衰，也可以傳承人文精神，啟迪后世。司馬遷在史記中寫道：“夫治安者能用其下，故陶朱氏能用五帝，而堯無過焉；中官者能取民之通意，故武王智商，而堯不若也”。這句話對(duì)記錄者提出了明確的要求，要求他們對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行客觀的記錄，而不是為了個(gè)人或政治目的進(jìn)行篡改。
其次，史記表達(dá)了作者對(duì)歷史的敬畏之情。在史記中，司馬遷筆下的英雄人物都具有崇高的品質(zhì)和高尚的品德。在古代，英雄人物被看作是光輝的榜樣，他們的言行舉止被記錄下來，作為后人學(xué)習(xí)的對(duì)象。在史記中，無論是太公望、堯舜禹還是魯智深、岳飛等歷史英雄，都被描繪得非常生動(dòng)形象。通過閱讀這些人物的故事，我感受到了他們塑造了我國古代文化的重要性，同時(shí)也對(duì)歷史敬畏之情縈繞心頭。
第三，史記也表達(dá)了作者對(duì)于歷史真相的追求。司馬遷為了獲取真實(shí)的歷史材料，耗費(fèi)了大量的時(shí)間和心血，多次出使各地，采訪當(dāng)?shù)氐木用窈透骷?jí)官員，甚至親自到戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的地點(diǎn)進(jìn)行考察。史記中的許多史料都是通過大量的實(shí)地考察和人物訪談采集而來的。司馬遷在史記中寫道：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”?？梢姡跒槭酚泴懽髦械目嘈墓略?，他對(duì)歷史真相的執(zhí)著追求。讀史使人明智，寫史使人開朗，這句話是絕對(duì)是司馬遷以及其他史學(xué)家的真實(shí)寫照。只有通過追求真相和公正記錄歷史，才能使歷史更加準(zhǔn)確地為我們所研讀和吸取。
第四，史記讓我認(rèn)識(shí)到歷史的反思和啟示的重要性。從史記中我們可以看到，歷史并不是孤立的，每個(gè)時(shí)期都在催生下一個(gè)時(shí)期。歷史是一個(gè)猶如長河一般連綿不斷的過程，奔騰向前卻同時(shí)流入未來。通過閱讀史記，我們可以從中找到許多歷史的啟示。古人云：“史書之精，人所共后?！睔v史是智慧的結(jié)晶，是我們追溯過去、認(rèn)識(shí)當(dāng)下、展望未來的重要依據(jù)。讀史使人明智，通過深入了解歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)一些歷史發(fā)展的規(guī)律，從而更好地引導(dǎo)我們自己的生活和前進(jìn)。
最后，史記告訴我歷史研究是一項(xiàng)深?yuàn)W而有趣的學(xué)科。史記作為我國古代歷史學(xué)的奠基之作，不僅記錄了大量的歷史事實(shí)和歷史人物，也告訴了我們歷史研究的方法和技巧。史記讓我明白，歷史研究需要耐心和才智，需要對(duì)歷史背景有著敏銳的洞察和深刻的理解。在史記中，無數(shù)歷史學(xué)家和史家的辛勤工作和智慧涌現(xiàn)出來，正是因?yàn)樗麄兊呢暙I(xiàn)，我們才有機(jī)會(huì)了解到歷史的本來面目。
通過閱讀史記，我對(duì)于歷史的認(rèn)知得到了提升。史記讓我意識(shí)到歷史記錄的重要性和歷史真相的追求，讓我對(duì)歷史的敬畏之情油然而生。同時(shí)，史記也激發(fā)了我對(duì)于歷史反思和啟示的渴望，讓我更好地認(rèn)識(shí)到歷史的智慧和力量。最后，史記讓我領(lǐng)悟到了歷史研究是一門深?yuàn)W而有趣的學(xué)科。
總之，史記是一部偉大的歷史巨著，通過它我們可以看到古代歷史學(xué)家們的智慧和才情，也可以從中汲取到豐富的歷史智慧。讀完史記，我的心中充滿了對(duì)歷史的敬畏之情和對(duì)人類智慧的敬意。我深信，只有通過繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究歷史，我們才能更好地了解和把握現(xiàn)在，同時(shí)也為未來的發(fā)展提供重要的參考。
學(xué)史記心得體會(huì)篇二
近年來，中國的教育體制經(jīng)歷了一系列的變革，其中重要的一點(diǎn)就是回歸教育的本質(zhì)——強(qiáng)調(diào)思想啟蒙與文化積淀。學(xué)史以記、以史為鑒的理念正在逐步被注重和實(shí)施。實(shí)際上，學(xué)史并不是單純的去了解過去，而是通過歷史的鏡頭去揣摩現(xiàn)實(shí)、豐富自我。學(xué)史記心得體會(huì)，可以讓我們更好的掌握歷史中的智慧，更加深刻的認(rèn)知社會(huì)，下面筆者將分享自己的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟示。
第一段：回歸本初，解析文化之根。
學(xué)史記，需要先對(duì)歷史有一定的了解，才能更好的捕捉歷史所梳理出來的思想。我們可以從文化的角度去深入到歷史的源頭，從中推敲出當(dāng)社會(huì)形態(tài)改變之時(shí)，文化起何等的重要作用，在這過程中更深刻了解文化的歷史根源義、正義，從而感受到文化的重要性。
第二段：縱覽歷史，參悟社會(huì)之變。
其次，通過學(xué)史記，我們可以借鑒歷史中的經(jīng)驗(yàn)，去了解人類社會(huì)在不同發(fā)展階段的變化和困境，從而得出有關(guān)未來的發(fā)展及解決問題的思路和方法。比如，透過一些著名的歷史事件，在我們深刻理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，我們會(huì)借鑒到維持社會(huì)平衡的重要性，如何平衡各階層利益的問題，如何引導(dǎo)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展等等的知識(shí)和方法。
第三段：風(fēng)云變幻，悟透人性之本。
在學(xué)史中，我們會(huì)了解到人性的基本特征和變化，與之對(duì)應(yīng)的，我們也能看到歷史長河中的人類行為和現(xiàn)象，從中觀察和了解當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗民情、社會(huì)氛圍以及人性的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，進(jìn)而將這些與當(dāng)今社會(huì)及動(dòng)態(tài)的發(fā)展相互對(duì)比、分析。比如透過了解大選、戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史事件，在實(shí)際應(yīng)用中要注重抵制人性的惡，如何保護(hù)自己，提高自我認(rèn)識(shí)的能力等等都會(huì)得到很好的鍛煉與提高，使我們更理性地面對(duì)世界、面對(duì)人性不變的本質(zhì)。
第四段：引領(lǐng)當(dāng)代，砥礪前行之基。
一個(gè)國家的發(fā)展需要有歷史的基石撐起，更需要將歷史往前推進(jìn)，成為當(dāng)代講述和創(chuàng)造的基石，從而讓我們更全面地了解自己所在國家的現(xiàn)狀、發(fā)展、和未來的前途。同時(shí)，學(xué)史記心得體會(huì)，也是督促自己不斷前行的基石。尤其是在人生的商海和職場(chǎng)上，更需要將歷史的教訓(xùn)運(yùn)用到實(shí)踐中來，做出切合實(shí)際的決策，成就偉大的事業(yè)。
第五段：面對(duì)未來，書寫下一章。
當(dāng)前，中國正好處于快速發(fā)展和日新月異的變革，我們不僅要學(xué)會(huì)正確解讀歷史，更要通過學(xué)史的方式去書寫一個(gè)新的歷史篇章。作為時(shí)代的締造者，我們應(yīng)該在學(xué)歷史時(shí)更注重對(duì)未來的思考，將歷史知識(shí)的發(fā)揚(yáng)光大、轉(zhuǎn)換運(yùn)用來推動(dòng)未來事業(yè)的發(fā)展。
總之，學(xué)史記身臨其境，讓我們從中發(fā)掘歷史的智慧，開啟心靈的寶藏。面對(duì)人生和職場(chǎng)，為人處世，學(xué)史記派上用場(chǎng)，以古代先賢創(chuàng)新，為自己的事業(yè)打造堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ)，更好地投入人類文明的建設(shè)。
學(xué)史記心得體會(huì)篇三
史記是中國古代著名的史書，有著豐富的歷史資料和獨(dú)特的敘述方式。閱讀史記，我深感其價(jià)值和意義，不僅幫助我了解了中國古代的歷史，也帶給我多方面的啟發(fā)和體會(huì)。下面我將從史記的價(jià)值、其敘事方式、歷史教育意義、人物形象刻畫以及文化傳承等方面，闡述我對(duì)史記的心得體會(huì)。
首先，史記的價(jià)值不僅在于記錄了中國古代的歷史事實(shí)，更在于其集中體現(xiàn)了歷史的客觀性和真實(shí)性。中國古代歷史紛繁復(fù)雜，許多歷史材料難以客觀真實(shí)地傳承下來。然而，史記通過對(duì)史實(shí)的搜集整理，以及周密的?？惫ぷ鳎尸F(xiàn)出了一個(gè)相對(duì)較真實(shí)的歷史畫卷。史記不僅重視歷史的事實(shí)性，更注重不同史料之間的印證和求真精神，使讀者能夠感受到那個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌，深刻理解歷史的長河和人類社會(huì)的發(fā)展。
其次，史記獨(dú)特的敘事方式也給人留下深刻的印象。史記采用了紀(jì)傳體的寫作方式，將各類史料融為一體，通過“紀(jì)傳敘世、表聞編志”等方法，獨(dú)到地展現(xiàn)了歷史的內(nèi)容和形式。紀(jì)傳體以歷代君臣的事跡為線索，進(jìn)行了一次又一次的評(píng)述和總結(jié)，可謂既有紀(jì)實(shí)性又有思想性。這種古代史書的獨(dú)特?cái)⑹路绞?，不僅為后世歷史書撰寫提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒，也為我們當(dāng)代讀者逐漸深入了解史學(xué)、歷史文化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，史記具有重要的歷史教育意義。史書作為一種重要的社會(huì)記憶形式，通過持續(xù)不斷的記述和傳播歷史，能夠激發(fā)人們對(duì)歷史的研究和理解。史記以其真實(shí)可信的史料和精彩生動(dòng)的敘述，引導(dǎo)著讀者思考并重新認(rèn)識(shí)歷史。通過史記，我們可以了解到中國古代的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面，更好地理解和珍視我們的歷史文化。同時(shí)，史記也能夠培養(yǎng)讀者的歷史思維能力、文化修養(yǎng)和人文關(guān)懷，使我們更好地面對(duì)當(dāng)下的社會(huì)問題和挑戰(zhàn)。
史記中的人物形象刻畫也是其吸引人的特點(diǎn)之一。史記不僅簡潔準(zhǔn)確地描述了歷史事件，還通過刻畫人物形象，展示了古代人物的偉大品質(zhì)和個(gè)性。例如《史記》中敘述了兵家大師孫武、名將霍去病、政治家李斯等豐富多彩的人物形象，這些人物不僅在歷史中有著重要的地位和作用，更是傳世佳話和楷模。史記通過對(duì)這些人物的描寫和評(píng)價(jià)，使歷史更具生命力，也為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)充滿自由和個(gè)性的古代社會(huì)。
最后，史記對(duì)于中國文化傳承也起著重要的作用。作為中國古代文化的重要組成部分，史記傳承了豐富的傳統(tǒng)文化精華和價(jià)值觀念。史記中的歷史人物和事件既是歷史的見證，也是文化的載體。通過對(duì)史記的深入學(xué)習(xí)和研究，我們能夠更好地理解和把握中國古代文化的內(nèi)涵和精神，加深對(duì)中國文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，史記中的歷史思想和價(jià)值觀念也對(duì)當(dāng)代社會(huì)有著重要的啟示和借鑒價(jià)值，為我們塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀提供了諸多啟發(fā)。
總之，史記是一部有著極高價(jià)值的史書，對(duì)于我們理解中國古代歷史、培養(yǎng)歷史教育意識(shí)、深化對(duì)古代人物形象的了解以及傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化等方面都有著重要的作用。通過對(duì)史記的閱讀和研究，我深刻體會(huì)到了歷史的偉大和深遠(yuǎn)影響，對(duì)中華文化有了更深入的了解和認(rèn)同。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注史記這部重要的古代文獻(xiàn)，不斷發(fā)掘其中的寶藏，并通過自己的努力將其傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
學(xué)史記心得體會(huì)篇四
《史記》大家一定都知道吧！它是我國的經(jīng)典呦！
《史記》的是漢代的司馬遷，本書記載了有血有肉的事情，讓我們更一步認(rèn)識(shí)了歷史。
《史記》是司馬遷受腐刑（一種肉刑）之后在牢里寫的。在牢里，他甚至想自殺，可他想到周文王被關(guān)在羑（you）里寫了一部《周易》；孔子周游列國的時(shí)候被困在陳蔡，于是他寫了《春秋》；屈原遭到放逐，寫了《離騷》；左丘明眼睛瞎了寫了國語，孫臏被剜掉膝蓋骨寫了《兵法》，這些名著都是在詩人心情憤怒時(shí)寫的，于是司馬遷就想：我為什么不在此寫一部史書呢？就這樣《史記》誕生了。
《史記》中記載了一些暴君如：吳起、呂雉等人，又記載了一些善解人意的人如：劉邦、屈原等；讓我們學(xué)習(xí)做人的道理。
其中，讓我覺得最可惜的'就是戚夫人，呂雉因?yàn)榧刀势莘蛉说娜菝?，便把戚夫人的手腳砍了，把她的眼珠挖了，熏聾她的耳，又迫她喝下啞藥，丟入窟室，叫作（人彘）戚夫人一朵美麗艷麗的花悄然無聲的謝了。
希望大家多去咀嚼文學(xué)的經(jīng)典。
學(xué)史記心得體會(huì)篇五
巜史記是一部集中反映中國秦、漢兩代的歷史、政治、軍事以及社會(huì)風(fēng)貌的史書。作為中國古代史書中最重要的一部之一，巜史記自問世以來，就成為研究古代歷史的重要參考資料。閱讀這部古書，我深深感受到其中展現(xiàn)的智慧和魅力，從中也獲得了一些寶貴的體會(huì)。本文將以五段式的形式，分享我對(duì)巜史記的心得體會(huì)。
首段：巜史記向我們展示了歷史的重要性和價(jià)值。巜史記記錄了一段段令人動(dòng)容的歷史故事，其中包含了眾多豪杰英杰的事跡，他們?yōu)榱藝液兔褡宓睦孀龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。通過閱讀這些歷史故事，我們可以了解古代社會(huì)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展變化，從而更好地理解和把握歷史的規(guī)律。歷史教會(huì)我們?nèi)绾螐倪^去的經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn)，幫助我們更好地解決當(dāng)前和未來面臨的問題。
第二段：巜史記反映了人性的復(fù)雜和多樣性。巜史記中的人物形象塑造栩栩如生，他們或忠誠、或奸猾、或勇敢、或膽小。這些人物展示了不同的人性特點(diǎn)，有些人明智而關(guān)切，有些人兇狠而自私。通過對(duì)這些人物形象的描繪，巜史記展示了人性的復(fù)雜性和多樣性。我們無法將人性簡單地劃分為善與惡，而是應(yīng)該理解每個(gè)人都是獨(dú)特的、各具特點(diǎn)的個(gè)體，他們的行為和選擇往往是由各種因素綜合作用而成的。
第三段：巜史記強(qiáng)調(diào)了君主的重要性和責(zé)任。巜史記中有很多描寫君主與臣民之間關(guān)系的內(nèi)容，從中我們可以看到君主在治理國家時(shí)所面臨的巨大壓力和責(zé)任。君主的決策和行為往往會(huì)直接影響到國家和民眾的命運(yùn)，所以一個(gè)明智善治的君主至關(guān)重要。巜史記給了我們很多關(guān)于君主的啟示，他們應(yīng)該具備仁愛之心，善于治理國家，關(guān)心百姓，聰明過人。巜史記的君主形象豐富多樣，有賢明的，有昏庸的，以各種不同的形式向我們說明了君主對(duì)國家命運(yùn)的決定性作用。
第四段：巜史記揭示了權(quán)力的困擾和誘惑。巜史記中描繪了一幅個(gè)人和國家權(quán)力的斗爭(zhēng)圖景。很多人為了權(quán)力而不擇手段，不惜一切代價(jià)去爭(zhēng)奪權(quán)力。一旦權(quán)力落入不當(dāng)之人之手，就會(huì)導(dǎo)致個(gè)人和國家的災(zāi)難。巜史記通過描寫各個(gè)歷史時(shí)期的政治斗爭(zhēng)，告誡人們權(quán)力的誘惑以及權(quán)力不當(dāng)使用可能帶來的后果。作為讀者，我們要深刻理解權(quán)力的意義以及權(quán)力的濫用會(huì)帶來的危害，以避免重蹈歷史的覆轍。
結(jié)尾段：總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)。通過閱讀巜史記，我們可以總結(jié)出一些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并在今天的生活中加以應(yīng)用。巜史記中的英雄事跡和典故，都是勇敢、智慧、信仰的象征，可以為我們現(xiàn)代人提供良好的思想指引。我們應(yīng)該珍惜歷史遺產(chǎn)，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)，以增強(qiáng)自身的文化自信和創(chuàng)造力，并為構(gòu)建美好的社會(huì)和國家作出貢獻(xiàn)。
巜史記是一部名垂千古的重要史書，它不僅是古代歷史的記錄者，更是給予我們智慧和指引的良師益友。通過閱讀巜史記，我們能夠更好地理解歷史的重要性和價(jià)值，感受到人性的復(fù)雜和多樣性，認(rèn)識(shí)到君主的重要性和責(zé)任，揭示權(quán)力的困擾和誘惑，并從中汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)。巜史記不僅為我們提供了豐富的歷史知識(shí)，更為我們鋪就了一條通向智慧的道路。我們應(yīng)該珍惜歷史，學(xué)習(xí)歷史，從歷史中汲取力量，為我們當(dāng)前和未來的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)和智慧。
學(xué)史記心得體會(huì)篇六
學(xué)史記心得體會(huì)，是對(duì)歷史的回顧與思考，是了解和認(rèn)識(shí)自己的過去、現(xiàn)在和未來。作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，發(fā)掘歷史文化，是我們完成自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)之路。本篇文章將圍繞學(xué)史記的主題，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和收獲。
第二段：學(xué)史記的意義
學(xué)史記，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，歷史是人類的驕傲，人類的光榮。沒有歷史，就沒有今天。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以知道過去的成就和錯(cuò)誤，從而避免重蹈覆轍，走向未來的方向更加穩(wěn)定。另外，學(xué)史記也有助于增強(qiáng)我們的民族自豪感，激發(fā)愛國情懷，提高我們的歷史文化素養(yǎng)，更好地推動(dòng)中國文化的發(fā)展。
第三段：學(xué)史記的體驗(yàn)
在學(xué)史記的過程中，我發(fā)現(xiàn)了很多歷史上的值得深思的人和事件，如黃大年將軍、優(yōu)秀民族企業(yè)家代表、西北大學(xué)女生"錢學(xué)森問題"等。在了解這些人物和事件的背后的故事時(shí)，我深感他們不僅是歷史上的傳奇，也是時(shí)代的縮影，他們的生命意義和價(jià)值，讓我深深地感到自己的一點(diǎn)點(diǎn)渺小。
第四段：學(xué)史記的收貨
學(xué)會(huì)一門知識(shí)，不僅是為了學(xué)習(xí)，更是為了收貨。學(xué)習(xí)歷史文化，我感到我的思想受到了啟迪，我在歷史長河中收獲了感悟，收獲了歷史知識(shí)。收貨更多的是思維的變化，是心靈的一種升華。通過學(xué)習(xí)歷史，我感到自己的人生更加充實(shí)，對(duì)人生的觀照也有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第五段：學(xué)史記的感悟
學(xué)史記的過程中，讓我深刻意識(shí)到要發(fā)揚(yáng)先輩的愛國情懷，增強(qiáng)道德與文化素養(yǎng)，感懂良心良知的價(jià)值。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們需要秉持良好修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，更好地傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。在此我感謝學(xué)史記給予我思考，教會(huì)我如何愛國，使我感悟到民族復(fù)興之路上每個(gè)人都有自己的責(zé)任。
總之，學(xué)史記是一種很好的態(tài)度，不僅是知識(shí)的傳授，更是一種人生態(tài)度和看待世界的方式。通過學(xué)史記，讓我們從歷史中汲取力量，更好地邁向未來。
學(xué)史記心得體會(huì)篇七
暑假期間，我讀完了《史記》這本書，是漢朝的司馬遷。這本書主要寫了春秋時(shí)期和五個(gè)王朝。上至夏商年代，下至漢朝漢武帝時(shí)期。這本書有50個(gè)章節(jié)。如《伍子胥復(fù)仇記》、《趙氏孤兒》等著名的故事。這本書中有很多好詞以及好的成語，如：“家徒四壁”、“侃侃而談”等等。
這本書中我最佩服人物就是越王勾踐，他為了壯大自己的`國家，臥薪嘗膽，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，跟農(nóng)仆們一起勞動(dòng)，吃的是粗糠狗食。最終，他成功了，他消滅了吳國成為一代霸王。
我最喜歡的章節(jié)是“荊軻刺秦王”，這個(gè)章節(jié)主要講了燕國的太子丹要荊軻去刺秦王，讓秦舞陽當(dāng)荊軻的助手，結(jié)果秦舞陽一上朝他救下的站不起來了，而荊軻沉著、冷靜。他把燕國的地圖拿出來呈上秦王，乘機(jī)用匕首向秦王刺出。盡管最后沒有成功，荊軻也被秦王殺死了，但我感受到了荊軻為國奉獻(xiàn)的精神。
《史記》這本書讓我們認(rèn)識(shí)了歷史，這本書值得我們好好學(xué)習(xí)。
學(xué)史記心得體會(huì)篇八
史記是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，由司馬遷撰寫。它以真實(shí)客觀的方式記錄了中國歷史上各個(gè)朝代的興衰榮辱，被譽(yù)為中國古代歷史學(xué)的巔峰之作。通過閱讀《史記》，我深有所感，對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)也有了更深層次的體悟。
第一段：史記的影響力
《史記》是中國古代歷史文獻(xiàn)的經(jīng)典之作，對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。它以紀(jì)傳體的形式，詳盡地記錄了中國歷史上各個(gè)朝代的政治、軍事、文化等方面的情況，為后人研究歷史提供了重要的參考。同時(shí)，史記還以其生動(dòng)的形式，將歷史上的英雄人物及其事跡栩栩如生地展現(xiàn)在人們面前，激發(fā)了人們對(duì)歷史人物和事件的興趣。世界上許多國家的歷史學(xué)家和研究人員都以《史記》為藍(lán)本，進(jìn)行歷史的研究和解讀。
第二段：史記的深層次思考
閱讀《史記》讓我深入思考?xì)v史的由來以及歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。通過《史記》中的各種歷史事件，我看到了歷史的連續(xù)性和穩(wěn)定性，歷史上的某些因素在現(xiàn)在依然存在，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。例如，在《史記》中，我們可以看到各個(gè)朝代由于不同的原因而興衰更替，這給我們現(xiàn)代人敲響了警鐘。同時(shí)，讀史使我對(duì)歷史的發(fā)展和變遷有了更為深刻的理解和把握，對(duì)于身處當(dāng)下的我來說，歷史可以成為啟迪我的指南。
第三段：史記給我?guī)淼膯⑹?BR> 作為中國古代史籍的經(jīng)典之作，《史記》給我?guī)砹嗽S多啟示。首先，史記告訴我們每一個(gè)人都是歷史的一部分，我們的言行會(huì)影響到未來的發(fā)展。其次，史記中反映了古代統(tǒng)治者的智慧和治國策略，這些思想和方法對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展仍然具有指導(dǎo)意義。最后，《史記》還告訴我們要保持對(duì)歷史的尊重和敬畏，了解歷史可以使我們更加珍惜當(dāng)下，為未來做出更明智的決策和選擇。
第四段：史記的局限性
然而，《史記》作為一部中國古代史學(xué)著作，也有其局限性。首先，由于歷史的長期發(fā)展和復(fù)雜性，《史記》難免會(huì)有某些片面和偏見，不能代表全部真實(shí)的歷史。其次，史記中對(duì)一些歷史人物和事件進(jìn)行了褒貶分明的評(píng)價(jià)，有時(shí)候過于主觀。最后，作為一部古代文獻(xiàn)，《史記》中的一些記載可能與現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展和研究有所出入。
第五段：讀史使我明智
雖然《史記》有其局限性，但讀史使我明智。通過閱讀《史記》，我明白了歷史不僅僅是過去，它是我們理解當(dāng)下和塑造未來的關(guān)鍵。了解歷史，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的文化根源和民族精神，研究歷史可以讓我們更好地去預(yù)測(cè)和應(yīng)對(duì)未來的變化。同時(shí)，史記中許多古人的智慧也對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)，他們思考問題的方法和對(duì)人性的觀察使我從中獲得了很多的靈感。
總結(jié)：
通過閱讀《史記》，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。歷史不僅是過去，它還為我們提供了智慧和啟示。史記中所記錄的歷史人物和歷史事件，給我們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和深刻的思考。讀史讓我明智，也讓我更愿意去探索和發(fā)現(xiàn)歷史的奧秘。無論是作為一個(gè)中國人，還是一個(gè)熱愛歷史的人，我都深信通過閱讀《史記》這一巔峰之作，我們能夠更好地了解和把握歷史，更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下和未來的挑戰(zhàn)。
學(xué)史記心得體會(huì)篇九
作為一名學(xué)生，踐行“學(xué)史明智，讀史經(jīng)驗(yàn)”的理念是必不可少的。悟史縱覽千年，尋找傳承發(fā)展之道，才能更好地為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。今天，我想分享一下我在學(xué)習(xí)歷史過程中的體會(huì)和心得，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
一、學(xué)史使人明智
歷史是人類悠久發(fā)展的文化瑰寶，是一面鏡子，可以反映人類社會(huì)所遭遇過的各種經(jīng)歷和歷程，是我們認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)重要途徑。通過探究歷史，我們不僅可以了解自己的文化傳承，也能切實(shí)感受到歷史給我們帶來的智慧和啟示。同時(shí)，歷史也為我們提供了豐富的例子，讓我們能夠在現(xiàn)實(shí)生活中更加明智地面對(duì)各種局面和挑戰(zhàn)。
二、學(xué)史增長知識(shí)
不少人認(rèn)為歷史就是一堆過時(shí)的時(shí)間、場(chǎng)景、事實(shí)的堆砌，但實(shí)際上，歷史是一堆對(duì)于現(xiàn)實(shí)問題的權(quán)衡，是用過去的智慧解決現(xiàn)代問題的良方。人類歷史無數(shù)次的勝利和挫折，為我們留下了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，讓我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和總結(jié)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以明白社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生、演變的規(guī)律，認(rèn)識(shí)文化傳統(tǒng)的演進(jìn)機(jī)制，知道社會(huì)制度的演變和政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而豐富我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和辯證思維能力。
三、學(xué)史培養(yǎng)觀察力
歷史是一筆寶貴的財(cái)富，是一扇了解社會(huì)的窗口，也是培養(yǎng)客觀、理性、科學(xué)觀念和意識(shí)的最好場(chǎng)所。學(xué)習(xí)歷史可以培養(yǎng)我們的觀察力和思考力，深刻理解與分析歷史事件，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人類社會(huì)現(xiàn)象和規(guī)律，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察和評(píng)估，提高自己的獨(dú)立思考能力，具備更好的社會(huì)判斷力和解決問題的能力。
四、學(xué)史啟迪思維
歷史的價(jià)值并不在于它的古代性，而在于它對(duì)我們科學(xué)、理性、全面的思維方式的啟迪。史實(shí)需要再現(xiàn)，并對(duì)它的背景、原因、影響等作出分析和說明。因此，學(xué)習(xí)歷史需要綜合運(yùn)用多種思維方式，如分析思維、創(chuàng)造思維、歸納思 維、演繹思維等等。這些方法讓我們的思維方式更加多樣，讓我們更有可能想到更好的解決問題的辦法，并不斷地拓展我們的思路和想象力。
五、學(xué)史促成個(gè)人成長
歷史賦予人類最重要的是責(zé)任，或者叫做承擔(dān)。了解歷史，不僅可使我們樹立歷史責(zé)任；同時(shí)，歷史還可啟發(fā)我們實(shí)踐責(zé)任觀，使我們?cè)诔砷L中成為更有責(zé)任感的人。真正明白了歷史，我們就知道了什么是重要的、什么是無關(guān)緊要的，知道了把握當(dāng)下的重要性和存在的必要性，這將不斷激勵(lì)我們?cè)谖磥淼娜松缆飞嫌峦鼻?，?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總之，學(xué)習(xí)歷史是我們成長的重要元素。通過“學(xué)史知事，明事理，方能治事”這個(gè)經(jīng)典公式，我們可以知道，歷史不僅僅是為了了解過去，更重要的是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，指明未來。不斷吸取歷史的養(yǎng)分和力量，我們才能積極面對(duì)未來，為自己、為家庭、為國家和人類作出更大的貢獻(xiàn)。歷史告訴我們：我們是史上的開創(chuàng)者、應(yīng)繼續(xù)開創(chuàng)未來。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編精心整理的史記心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
暑假，總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑，想讀一讀書柜中平時(shí)無暇顧及的書，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無數(shù)無價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的.學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對(duì)于歷史，我興趣不濃，對(duì)于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費(fèi)勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者黃帝，他使中國從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了堯舜禹和大禹治水三過家門而不回的動(dòng)人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國，漫長的歷史，每個(gè)細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫的如此詳細(xì)，真讓我最佩服。我不國禁對(duì)司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點(diǎn)文字動(dòng)底，沒有對(duì)祖國歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從完璧歸趙負(fù)荊請(qǐng)罪讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了一鳴驚人指鹿為馬管鮑之交當(dāng)斷不斷，反受其亂這些成語的來源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對(duì)中國文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個(gè)民族的文明史，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚嘆，xx名演員為奧運(yùn)而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來說，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史，而讀了后記，更是對(duì)作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業(yè)精神。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十一
第一段：入題引言（200字）。
《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，其作者司馬遷的辛酸經(jīng)歷與卓越才華使其成為一代文豪。讀歷史不僅能夠讓我們了解過去的風(fēng)云人物和歷史事件，更能夠?yàn)槲覀兲峁┙梃b與啟迪。讀史記，我深感這是一部寶貴的歷史資料，不僅讓我了解到各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)貌和社會(huì)狀況，更讓我對(duì)于歷史的背后意義有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：歷史的流變變遷（300字）。
《史記》以記錄中國五千年歷史為主線，其包括了從遠(yuǎn)古到西漢的幾十個(gè)歷史時(shí)期的紀(jì)傳體文獻(xiàn)，涉及到政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方方面面。閱讀《史記》，我深深感受到了歷史的流變變遷。通過書中對(duì)于各朝各代的描述和風(fēng)云人物的揭示，我感受到了古代社會(huì)的殘酷和榮光，看到了王朝更替的背后隱藏的無盡紛爭(zhēng)和權(quán)謀斗爭(zhēng)。從帝王將相到平民百姓，每個(gè)歷史時(shí)期都有其獨(dú)特的風(fēng)貌和社會(huì)特點(diǎn)，這讓我對(duì)于歷史的發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：英雄的興衰起落（300字）。
《史記》中的英雄人物一直是我最感興趣的部分。由于是歷史性的著作，書中對(duì)這些人物的描寫往往帶有客觀調(diào)性和中立立場(chǎng)，給了我一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)他們的機(jī)會(huì)。從書中，我看到了缺乏才能的君王，也看到了聰明才智過人的將軍。有些英雄因犯錯(cuò)導(dǎo)致死亡或者失敗，有些英雄因權(quán)謀陷害而命喪落寞。正所謂英雄有所取舍，命運(yùn)常常起落沉浮。他們的故事使我明白了故事背后的人性和命運(yùn)。
第四段：歷史的反思與啟示（300字）。
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到自己的模樣。讀史記不僅是對(duì)過去的了解，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。歷史中的故事和人物給予了我很多啟示。例如，爭(zhēng)權(quán)奪利導(dǎo)致帝王必亡的教訓(xùn)，讓我深刻意識(shí)到權(quán)力的腐敗和社會(huì)的秩序問題。同時(shí)，也讓我看到了民間的智慧和英雄人物的勇氣。歷史告訴我們，一個(gè)文明的興盛需要人們團(tuán)結(jié)合作，堅(jiān)持道德價(jià)值觀，并以公正的眼光看待世界。
第五段：對(duì)讀史的感想（200字）。
讀史不僅是了解過去，更是啟迪現(xiàn)在，指導(dǎo)未來。歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展有著重要的意義。通過讀史記，我學(xué)到了許多的智慧和經(jīng)驗(yàn)，不僅可以避免歷史的重復(fù)，更可以為自己的成長和發(fā)展提供寶貴的財(cái)富。讀史不僅可以滋養(yǎng)文化底蘊(yùn)，還可以培養(yǎng)自己的思辨能力和批判思維。對(duì)于我來說，讀史記是一次卓越的歷史之旅，讓我不僅更加了解了自己的國家和文化，也更加明白了人類社會(huì)的深層次秘密。讀史記，不僅讓我思考過去，更讓我思考了自己的未來。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十二
《史記》是中國古代歷史上的一部名著，被譽(yù)為中國歷史學(xué)家司馬遷的代表作。自古至今，無數(shù)人對(duì)《史記》進(jìn)行了閱讀和研究。作為一名大學(xué)生，我也讀過《史記》。通過閱讀和思考，我得到了一些關(guān)于歷史和人性的啟示和體會(huì)。
第二段：歷史是由人類行為構(gòu)成的。
《史記》中記載了無數(shù)歷史事件和人物，這些事件和人物的歷史意義深遠(yuǎn)。但是從根本上說，歷史是由人類行為構(gòu)成的。我們通過《史記》中的諸多人物，可以了解到他們的思想、行為、決策等方面的內(nèi)容。我們可以看到，古代中國的一些決策者是怎樣利用人民的力量、資金和資源來達(dá)成自己的目的的，而當(dāng)時(shí)的人民又是怎樣經(jīng)歷和適應(yīng)這些決策的。我們也可以看到，這些人物自身的才智、能力和心態(tài)，對(duì)他們的行為和決策有著深遠(yuǎn)的影響。因此，要真正理解歷史，就必須了解和分析歷史人物的行為和心態(tài)，以及他們背后的動(dòng)機(jī)和因素。
第三段：人性在歷史中扮演著重要角色。
在《史記》中，我們可以看到人性在歷史中扮演著非常重要的角色。人性的因素常常是歷史事件發(fā)生的動(dòng)因和關(guān)鍵因素。我們可以看到，在古代，很多的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和文化變革都是由于人性因素的介入而爆發(fā)的。比如，黃巾起義、玄武門之變、安史之亂等事件都與人性因素密不可分。這些事件經(jīng)過了時(shí)間的沉淀和歷史的審視，漸漸成為了歷史的經(jīng)典，成為了大家學(xué)習(xí)和研究的對(duì)象。因此，人性是歷史中不可或缺的一部分，它深刻地影響和塑造著歷史的形態(tài)和走向。
第四段：歷史的重要性和普遍性。
通過讀《史記》，我們也可以看到歷史的重要性和普遍性。歷史不僅僅是一個(gè)民族或一個(gè)國家的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它也是人類的共同財(cái)富。各個(gè)民族、各個(gè)國家的歷史都記錄著人類無數(shù)豐富多彩的生活和經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)和研究歷史，我們可以了解到不同民族、不同國家的文化差異、思想碰撞和互相影響，使我們更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界和人類自身。同時(shí)，歷史也是現(xiàn)實(shí)的延伸，歷史上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)當(dāng)今的人們依然具有啟示和借鑒意義。因此，學(xué)習(xí)歷史永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的意義。
第五段：結(jié)尾。
總之，《史記》是一部非常重要的歷史著作，它以鮮明的史實(shí)和生動(dòng)的細(xì)節(jié)還原了古代中國的歷史形態(tài)和風(fēng)貌，不僅對(duì)于歷史學(xué)家有著重要的啟示和價(jià)值，對(duì)于普通讀者也具有較高的文學(xué)藝術(shù)性和知識(shí)性的吸引力。通過閱讀和思考，《史記》可以為我們提供很多關(guān)于歷史和人性的啟示和體會(huì)，并對(duì)我們的個(gè)人學(xué)習(xí)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。因此，學(xué)習(xí)和研究《史記》不僅能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，也能夠提高我們的思辨能力和文化素養(yǎng)。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十三
作為一部中國古代史的重要典籍，《史記》是我國古代史學(xué)的珍貴寶藏之一，更是對(duì)于中國文化和文明的彰顯。今天，我想從自己的角度出發(fā)，談一談我對(duì)于《史記》的一些心得體會(huì)。
第一段：《史記》的價(jià)值與影響。
《史記》是中國古代史書中的巨著，它的價(jià)值無法衡量。在思想、文化、歷史等方面都有著不可替代的地位。它賦予了后世對(duì)于中國古代政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的研究，在很多方面都起到了指導(dǎo)和啟發(fā)的作用。同時(shí)，《史記》的寫作風(fēng)格也影響了后來相當(dāng)長時(shí)間的歷史書寫方式，成為了許多史書的典范，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
《史記》的語言風(fēng)格獨(dú)具匠心，它用簡明精煉的文字，生動(dòng)形象地描繪了中國古代各個(gè)歷史時(shí)期的重要事件和名人。同時(shí)，《史記》雖然采用了“紀(jì)傳體”的書寫形式，但其文風(fēng)清新簡練，不拖泥帶水，準(zhǔn)確而又深刻地捕捉了歷史的精華和本質(zhì)，使讀者能夠直觀地感受到歷史本身的魅力。
《史記》中的人物塑造是一個(gè)很重要的主題。每個(gè)人物的性格、思想、行為都是根據(jù)歷史事實(shí)和人物描述來呈現(xiàn)的，對(duì)于當(dāng)時(shí)的歷史和現(xiàn)在的人們都有著深刻的啟示和影響?！妒酚洝分袑?duì)于人物的描寫多以真實(shí)的史實(shí)為基礎(chǔ)，袒露人物的優(yōu)點(diǎn)不足，充滿人性感情，悲喜交替。足以讓我們?cè)陂喿x中感受到人性的真實(shí)、復(fù)雜與多樣化。
《史記》作為一部歷史著作，在歷史意義上也是極度重要的一部分?！妒酚洝返氖穼W(xué)思想價(jià)值而言，著眼于尊重史實(shí)，追求史事的完整和真實(shí)，較好地滿足了實(shí)證主義或現(xiàn)代史學(xué)的科學(xué)要求，又在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)“史來可以借以觀今，知古可以知興替”的思想，以史為鑒，以史為戒。
第五段：個(gè)人體會(huì)與感受。
作為平凡的讀者，我在閱讀《史記》的時(shí)候，除了習(xí)慣性地關(guān)注歷史事實(shí)與人物塑造外，也開始看到人物的心態(tài)和內(nèi)心世界。或許，正是這樣的感受，才讓我們紛紛去思考那些看似已經(jīng)遠(yuǎn)去的歷史，評(píng)論今天的種種變化與現(xiàn)狀，反思自身為人的處世之道。
總之，《史記》是一部久經(jīng)磨練的史學(xué)珍品，它的存在，是為了讓我們更好地認(rèn)識(shí)和了解中國文化背景下的人性、歷史和文明。它既是中國古代史的歷史記載，也是后代人民對(duì)于先輩們思想智慧和文化傳承的履行。因此，保護(hù)、研究和傳播《史記》不僅是我們的責(zé)任和義務(wù)，更是對(duì)于中華文化的宏大貢獻(xiàn)。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十四
最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中，后人無法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》?！妒酚洝肥嵌氖分?，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見識(shí)，而且通過許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈；其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面：
一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫；
二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫人；
三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界；
四是用個(gè)性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征；
五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十五
《史記》是中國古代史書的代表作，它具有文獻(xiàn)性和敘事性，記錄了從傳說時(shí)代到漢武帝時(shí)期的歷史事件和人物。作為一本權(quán)威性很高的歷史書籍，史記的篇章非常的豐富，而我在學(xué)習(xí)《史記》時(shí)，也有了一些收獲和體會(huì)。
第二段：史記的文獻(xiàn)價(jià)值。
《史記》的文獻(xiàn)價(jià)值在于它記載了很多中國古代的歷史和文化，同時(shí)也記錄了許多傳說和神話故事，在這些記載中我們可以讀到傳統(tǒng)的價(jià)值觀和文化觀。史記中還有大量的年代和人物的記載，這些記錄具有很高的權(quán)威性，對(duì)于深入研究古代中國歷史文化具有不可替代的作用。
第三段：史記的敘事方法。
《史記》的敘事方法也是很值得關(guān)注的，它采用了敘述年代和人物的方式，而且寫作風(fēng)格簡練準(zhǔn)確。史書的作者司馬遷，對(duì)于史書的寫作也有著自己的看法，他認(rèn)為史書的寫作應(yīng)該精煉、明晰、可讀性強(qiáng)，同時(shí)也應(yīng)該在史實(shí)的基礎(chǔ)上運(yùn)用修辭和文學(xué)技巧，形成深入人心的形式。
第四段：史記對(duì)我們的啟示。
經(jīng)過學(xué)習(xí)《史記》的內(nèi)容，我們可以了解到中國古代的歷史和文化，也可以學(xué)習(xí)到古人們的思考方式和生活態(tài)度。同時(shí)，史記中有很多優(yōu)秀人物的傳記，他們的成就和體驗(yàn)也對(duì)我們具有很大的啟示意義，讓我們學(xué)習(xí)到做人的道理和處事的方法。
第五段：結(jié)論。
總之，《史記》不僅是一部重要的歷史記錄，同時(shí)也是一本有著深刻哲理的人生之書，對(duì)于我們學(xué)習(xí)和了解中國古代文化、歷史、人物都具有很大的幫助。在《史記》的閱讀當(dāng)中，我們應(yīng)該注重思考，多想一些自己的見解和理解，從而進(jìn)一步豐富我們的知識(shí)和思想。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十六
《孔子世家》《孔子世家》是的《史記》中篇幅較長的一卷，講述了孔子多舛、漂泊不得志的一生，通過對(duì)其語言的大量描寫突出了其“高山仰止，景行行止”的高尚品德。但孔子為人又不迂腐，有時(shí)他也不會(huì)遵守自己訂下的約定，因?yàn)樗J(rèn)為“要盟也，神不聽”，這和后世那些迂腐的儒生大不相同。
同時(shí)，孔子是有大才的：“與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸?！?，季桓子嘆道：“昔此國幾興矣，以吾獲罪于孔子，故不興也”?？删褪沁@樣一位圣賢，卻始終未一展奇才，周游列國終生不得志。
魯國大亂后，孔子來到齊國，齊景公問孔子如何為政，孔子“君君，臣臣，父父，子子”、“政在節(jié)財(cái)”的回答讓景公很滿意，，“將欲以尼溪田封孔子”。這時(shí)進(jìn)言說“夫儒者滑稽而軌法;倨傲自順，不可以為下;崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗;游說乞貸，不可以為國。自大賢之息，周室既衰，禮樂缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節(jié)，累世殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細(xì)民也”。此后齊景公雖然不再詢問“禮”，但還是愿意留住孔子。這時(shí)齊國大夫企圖謀害孔子，孔子聽說此事。齊景公說：“我老了，不能用你了?！笨鬃泳蜕下俘R國，回到魯國。
之后，魯定公任命孔子為中都宰，經(jīng)過一年的，四處都來效法他。孔子由中都宰升任司空，又由司空升任大司寇。魯定公十四年，孔子五十六歲，由大司寇代理國相事務(wù)，把魯國治理得很好。齊國人聞悉魯國的情況后感到恐懼，大夫黎鉏提議：“請(qǐng)先嘗沮之;沮之而不可則致地，庸遲乎!”于是挑選齊國國中漂亮的女子八十人，全都穿上華麗服裝而跳起《康樂》舞蹈，連同有花紋的馬一百二十匹，饋贈(zèng)給魯國國君。季桓子沉迷女樂，孔子看不下去，就出走到了衛(wèi)國。
在衛(wèi)國時(shí)，有人向衛(wèi)靈公說孔子的壞話。衛(wèi)靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所?？鬃雍ε碌米镄l(wèi)靈公，居住了十個(gè)月，離開衛(wèi)國。
孔子游歷了幾個(gè)國家后又回到衛(wèi)國，可此時(shí)衛(wèi)靈公年老，懶于理政，沒有任用孔子?？鬃娱L長地嘆了一口氣說：“如果有人起用我的話，只需一年的時(shí)間罷了，三年的話就會(huì)大見成效?！笨鬃由下冯x去。沒過多久，孔子又回到了衛(wèi)都，有一天，衛(wèi)靈公詢問用兵的陣法?？鬃诱f：“擺弄禮器的事倒曾聽說過，軍隊(duì)作戰(zhàn)的事沒有學(xué)過啊。”第二天，衛(wèi)靈公與孔子交談，看到天上飛翔的雁，仰頭注視，神色心思不在孔子身上。孔子于是上路又離開了衛(wèi)國，前往陳國。
魯國季桓子病重，告誡兒子季康子為相后一定要召請(qǐng)孔子。季桓子死后，季康子打算召請(qǐng)孔子?？晒~說：“昔吾先君用之不終，終為諸侯笑。今又用之，不能終，是再為諸侯笑?！庇谑侵徽僬?qǐng)了孔子的弟子冉求?？鬃釉诓虈艿匠恼髡伲蓽?zhǔn)備前往時(shí)卻受到陳國和蔡國的阻撓，于是孔子派子貢到達(dá)楚國。楚昭王興師動(dòng)眾迎接孔子，孔子然后得以脫身。楚昭王準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子。
楚國令尹子西卻說：“楚之祖封于周，號(hào)為子男五十里。今孔丘述三、五之法，明周、召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎?夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤，賢弟子為佐，非楚之福也”。楚昭王于是作罷。
最后，孔子離開魯國總共十四年而返回到魯國。魯哀公詢問為政之道，孔子回答說：“為政之道在于選擇大臣?！奔究底釉儐枮檎溃鬃诱f：“薦舉正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就會(huì)變得正直了?！奔究底討n愁盜賊為患，孔子說：“如果你自己不貪，即使懸賞盜賊，他們也不敢偷竊?！比欢攪罱K沒能任用孔子，孔子也不再謀求官職。
孔子的時(shí)代，周王室衰微而禮樂廢棄，《詩》《書》殘缺?？鬃幼穼ぬ剿飨摹⑸?、周三代的禮制，整理《書傳》，上記唐堯、虞舜之際，下至秦繆公之時(shí)，依次編排其間史事?？鬃诱f：“夏代的禮制我能說出來，但夏人后裔杞國的文獻(xiàn)不足為證了。殷代的禮制我能說出來，但殷人后裔宋國的文獻(xiàn)不足為證了。如果文獻(xiàn)足夠的話，我就能加以驗(yàn)證了。”孔子考察周代對(duì)殷禮、殷代對(duì)夏禮所作的變動(dòng)后，說：“往后即使推到一百代，它的禮制也可以知道，因?yàn)榭偸且淮缟形牟啥淮缟匈|(zhì)實(shí)。周禮借鑒了夏、殷兩代，郁郁乎文采斐然啊。我依從周代的禮制?！彼浴稌鴤鳌贰ⅰ抖Y記》出自孔門。
孔子從衛(wèi)國返回魯國，然后審定各類樂曲的音調(diào)聲律，使雅樂、頌樂分別恢復(fù)了原貌。古代留傳下來的《詩》有三干多篇，等到孔子整理的時(shí)候，刪去其中重復(fù)的，選取可以在禮節(jié)儀式中使用的，往上采集歌頌商人始祖契、周人始祖后稷的詩篇，中間搜羅敘述殷朝、周朝盛世的詩篇，往下包括記錄周幽王、周厲禮樂殘缺情景的詩篇。、音樂從此又可得到而稱述記錄，以此具備了王道的禮樂，編成了《禮》、《樂》、《書》、《詩》、《易》、《春秋》六經(jīng)。
孔子利用魯國史官的記載撰作《春秋》，上溯至魯隱公，下訖于魯哀公十四年，包括十二位君主。以魯國為中心，以周王室為親承的前朝，以殷代為隔朝的散舊，將道統(tǒng)貫穿于三代。簡約精煉其中的文辭而意旨博大恢弘。孔子毫無疑問是一位超越時(shí)代的圣賢，他高尚的品質(zhì)、淵博的知識(shí)和睿智的思想至今仍散發(fā)著光輝與魅力。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代孔子卻困頓不堪，無法按照自己想法建設(shè)一個(gè)理想中的人間天堂，這和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景(蒸發(fā)不斷，各個(gè)國家注重軍備，無暇顧及禮教是分不開的，所以，阻止孔子被重用的那些大臣提出的意見也不全是讒言，有的還是比較中肯的(比如晏嬰的意見)。另外，孔子的失敗和其自身也是分不開的。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十七
《史記》是中國古代史學(xué)的奠基之作，因其思想深刻、文筆優(yōu)美，被譽(yù)為我國古代文學(xué)的一個(gè)巔峰。它以“紀(jì)傳體”為主要形式，按照歷史年代編排敘述世界、中國和周邊地區(qū)的歷史事跡，涵蓋從上古時(shí)期到西漢末年，內(nèi)容十分豐富。在閱讀《史記》的過程中，我們不僅能夠了解先人的傳統(tǒng)文化，更可以從中汲取智慧，認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的多樣性與驚心動(dòng)魄的歷史決策的影響。
第二段：深入分析《史記》的特色和品質(zhì)。
《史記》是歷史上第一部較完整的通史，體現(xiàn)了作者司馬遷卓越的歷史學(xué)思想，每篇傳中都有大量的歷史資料，讓人們?cè)陂喿x中不斷獲得啟示。這本書深刻地詮釋了“道可道，非常道；名可名，非常名”的哲理，激勵(lì)人們感悟歷史，思考智慧，拓寬了人們的眼界。同時(shí)，《史記》的文筆流暢、清晰，具有極強(qiáng)的文學(xué)價(jià)值，讀起來亦能讓人倍感愉悅。
《史記》讓我茅塞頓開，意識(shí)到歷史是一個(gè)多方位的視角，有不同的主觀意識(shí)與價(jià)值觀，而文化是塑造經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀的最關(guān)鍵因素。從史記中，我學(xué)會(huì)了怎樣提煉人物形象、構(gòu)建事件邏輯，如何運(yùn)用舒緩的節(jié)奏來講述歷史的過去和未來，從而運(yùn)用到我的作品中去。另外，在閱讀《史記》的過程中，我更加了解中國古代的文化傳統(tǒng)，例如儒家、道家、墨家等，并且對(duì)于中國古代的歷史文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
第四段：談?wù)劇妒酚洝穼?duì)于今人的啟示以及實(shí)際應(yīng)用。
《史記》正像蠟燭照亮黑暗的夜走過春秋的歷史，向人們傳遞了許多有益的啟示：正確的價(jià)值觀、戰(zhàn)略規(guī)劃、領(lǐng)導(dǎo)力、辭令書寫等等，都是我們當(dāng)今世界所需要的重要素質(zhì)。在實(shí)用中，我們需要模仿史記精神，掌握歷史的本質(zhì)、藝術(shù)的特質(zhì)，以及史學(xué)的方法，為自己的成長打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，《史記》在傳說中也有很多振奮人心的故事，可以激發(fā)我們的勇氣和智慧，助力我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的生活中做出正確的決策。
第五段：結(jié)語與總結(jié)。
閱讀《史記》帶給我們的不僅僅是一本好書，更是一份珍貴的財(cái)富，對(duì)我們的人文素質(zhì)、學(xué)術(shù)與思跨越式發(fā)展意義重大。《史記》的存在鼓舞著我們不斷地追求閱讀、學(xué)習(xí)、探索的精神，同時(shí)留下了一個(gè)古老而美麗的中國歷史文化遺瑰，從而在歷史中尋得一條條美妙的教訓(xùn)，為我們今人打開了一扇了解古代歷史，建立合理的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的窗口。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十八
在人類歷史的長河中，文字是人們記錄和傳承文化的最重要工具之一。書籍承載著許多智慧和經(jīng)驗(yàn)，因此讀書被認(rèn)為是拓展人們視野，增長見識(shí)的重要方式之一。而作為中國古代最重要的史書之一，《史記》更是受到了廣大讀者的喜愛。在閱讀《史記》之后，我深深體會(huì)到，讀史記不僅可以增長知識(shí)，更能使自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的思考。
第二段：增長見識(shí)。
《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了自黃帝到西漢文帝劉恒共280余年的歷史。在閱讀《史記》的過程中，我不僅了解到了許多我之前不熟悉的歷史事件和人物，還對(duì)一些已經(jīng)了解的歷史事件得到了更加深入的認(rèn)識(shí)。通過《史記》，我了解到了中國古代的政治制度、社會(huì)制度以及各個(gè)時(shí)期的人物形象和風(fēng)貌。這一系列的知識(shí)讓我在日常生活中能更好地理解中國傳統(tǒng)文化，并能夠更全面地認(rèn)識(shí)自己的國家和民族。
第三段：拓寬思維。
閱讀《史記》不僅讓我增長了見識(shí)，也對(duì)我思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過閱讀，我了解到歷史是一個(gè)相對(duì)客觀的存在，而非主觀的唯一真理。而《史記》這樣一部包括了眾多不同觀點(diǎn)的歷史著作，更加讓我明白了歷史的多元性和復(fù)雜性。不同的歷史事件和人物背后都有各自的背景和原因，了解這些背景和原因，才能更好地理解歷史事件的發(fā)生和發(fā)展，這種思維方式不僅能夠幫助我理解過去，也同樣對(duì)我研究現(xiàn)實(shí)具有啟發(fā)意義。
第四段：體會(huì)歷史人物的智慧。
《史記》以其精巧的敘事和深入的分析，生動(dòng)地刻畫了眾多歷史人物的形象。這些歷史人物或聰明機(jī)智、或忍辱負(fù)重，或正直堅(jiān)毅，他們的人生智慧和處世哲理都給我?guī)砹撕芏鄦⑹?。比如《韓信點(diǎn)卞妻》一節(jié)中，韓信以聽從屬下的建議而成功擊敗了敵人，這讓我明白了沒有一人能獨(dú)立取得成功，團(tuán)隊(duì)合作是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。同時(shí)，我也從歷史人物的選擇和抉擇中認(rèn)識(shí)到，處于不同歷史背景下的人們，所面臨的困境和選擇往往是多重復(fù)雜的。通過閱讀《史記》，我深刻理解到了面對(duì)人生的種種困境時(shí)，需要保持清醒和理智，以正確的選擇和行動(dòng)來應(yīng)對(duì)。
第五段：對(duì)未來的思考。
讀史使人明智，了解歷史可以更好地把握當(dāng)下和未來?！妒酚洝芬云鋵?duì)歷史事件和人物的深入探索，讓我明白了歷史的重要性和影響力。歷史是一個(gè)人、一個(gè)民族成長的過程，通過了解歷史，我們能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重復(fù)歷史的錯(cuò)誤。同時(shí)，讀史也讓我對(duì)未來充滿了期待和希望，通過觀察歷史的發(fā)展，我相信未來的社會(huì)會(huì)更加進(jìn)步、人們的生活會(huì)更加美好。正如《史記》中所描繪的那樣，歷經(jīng)艱難困苦的中國古代人民在不斷團(tuán)結(jié)和奮斗下取得了輝煌的成就，我們當(dāng)代的人們同樣可以通過努力在未來創(chuàng)造更美好的明天。
結(jié)論：
總之，讀史使人明智，讀史使人心懷敬畏。通過閱讀《史記》，我在增長見識(shí)的同時(shí)，也對(duì)自己的思維方式和人生態(tài)度產(chǎn)生了深刻的思考。歷史是我們的根，只有了解歷史才能更好地認(rèn)識(shí)自己。在接下來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)讀史，不僅要關(guān)注中國歷史，也要了解世界歷史，希望能夠通過不斷學(xué)習(xí)來提升自己的見識(shí)和思維能力，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)史記心得體會(huì)篇十九
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿ＣＶ袑ひ捁刨t人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀史記之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在少年不識(shí)愁滋味的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的`英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來。然燕鵲安知鴻鵠之志哉，寧為玉碎，不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過正義二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢(shì)，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的過江龍。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史;勾踐臥薪嘗膽，終于報(bào)了滅國之仇;孫臏臏足，撰述了孫臏兵法;呂不韋流放蜀地，留下了呂氏春秋有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
學(xué)史記心得體會(huì)篇二十
第一段：引言與概述（200字）。
《史記》是中國古代司馬遷創(chuàng)作的一部綜合性歷史著作，其規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富，在中國歷史文化中具有重要地位。通過閱讀《史記》，我深受啟發(fā)，得到了豐富的心得體會(huì)。《史記》不僅是對(duì)歷史事實(shí)的詳實(shí)記錄，更注重人物塑造和思想內(nèi)涵的表達(dá)。這部著作貫穿著中華民族獨(dú)特的文化精神和智慧，使我們?cè)陂喿x中領(lǐng)悟到宏觀的歷史發(fā)展規(guī)律，以及細(xì)微的人類命運(yùn)掌握。以下，我將結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn)，對(duì)《史記》的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
第二段：歷史的教育與警示（200字）。
《史記》是一部記錄著中華民族幾千年歷史的寶庫，通過閱讀它，我們可以認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)我們的教育和警示的重要性。歷史給予我們豐富的經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們理解自己的社會(huì)和時(shí)代，使我們更好地認(rèn)識(shí)和理解他人。同時(shí)，歷史也警示著我們的過去，使我們能夠避免重復(fù)過去的錯(cuò)誤?！妒酚洝分谐錆M了歷史教訓(xùn)，使我們?cè)陂喿x中深刻感受到曾經(jīng)發(fā)生的種種悲劇和悲劇背后的原因，為我們提供了避免犯錯(cuò)的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：人物塑造與性格特點(diǎn)（200字）。
《史記》獨(dú)特的地方在于其對(duì)歷史人物的生動(dòng)塑造。通過對(duì)不同時(shí)代各種人物的描寫，我們得以深入了解這些人物的性格特點(diǎn)，并從中汲取智慧。例如，《史記》中的伯樂被塑造為一個(gè)精明能干的人物，他對(duì)馬的品相有著敏銳的洞察力，成為眾多英雄的馬的首選，深受歷史人物的推崇和信任。通過描寫伯樂的人物性格，我們可以明白在塑造偉大事跡的過程中需要有慧眼識(shí)英雄，并懂得與英雄相互配合。
第四段：思想內(nèi)涵與人生哲理（200字）。
《史記》不僅僅是一本記載歷史事件的著作，更是一部蘊(yùn)含豐富思想內(nèi)涵和人生哲理的作品。其中所表達(dá)的智慧和思想，使我們?cè)陂喿x中能夠得到啟示和反思。例如，在閱讀《太史公自序》時(shí)，我被司馬遷的堅(jiān)持和不屈所感動(dòng)。他在自序中表達(dá)了對(duì)真理的追求和對(duì)詩書傳世的希望，身體力行地堅(jiān)持自己信仰的原則。在這個(gè)過程中，我明白了作為一個(gè)有信念的人，我們應(yīng)該追求真理而不是功利、貪欲和權(quán)力。
第五段：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示（200字）。
閱讀《史記》對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，并幫助我認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。歷史是一個(gè)永恒的話題，我們生活在當(dāng)下，卻不能忽視過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！妒酚洝分械臍v史故事和人物塑造能夠給我們提供很多對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有益的啟示。例如，《史記》中對(duì)于善惡之辨的描述，使我明白善良和正直是我們應(yīng)該追求的品質(zhì)。在一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們能夠從中找到與自己相似的人物，或者找到對(duì)照來檢驗(yàn)自己的行為和品質(zhì)，進(jìn)一步提升自己的道德修養(yǎng)。
總結(jié)：（100字）。
通過對(duì)《史記》的閱讀，我深受啟迪，對(duì)歷史的教育和警示有了更深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也獲得了對(duì)歷史人物性格特點(diǎn)的感悟和思想內(nèi)涵的領(lǐng)悟。這部著作中所顯現(xiàn)出的豐富思想和人生哲理，對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，并對(duì)我的現(xiàn)實(shí)生活有所啟示。通過與歷史互動(dòng)，我們能夠更好地理解自身的處境，并從中找到對(duì)應(yīng)的策略和智慧，進(jìn)一步改善自己的人生。
學(xué)史記心得體會(huì)篇二十一
《史記》是我國紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的.司馬遷。他用簡潔生動(dòng)的語言刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國時(shí)期，和氏璧流落趙國，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國耍賴不給城池;要是不換吧，怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時(shí)候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國后，秦王在章臺(tái)接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計(jì)上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”
秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠意齋戒五日?！鼻赝醮饝?yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說明玉已回趙國，并對(duì)秦王說：“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧!”秦國當(dāng)然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？珊髞?，他又得知藺相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦國?duì)趙國之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失;以古為鑒，可以知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
學(xué)史記心得體會(huì)篇二十二
中文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過：史記是“史家之絕唱，無韻之離騷”。我最近有幸拜讀，希望將讀后的感受與大家分享。史記描繪了從黃帝時(shí)代至漢武帝年間的歷史與個(gè)人的喜怒哀樂，以人物傳記的形式去描繪一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。其對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代傳說的記載與對(duì)奴隸制社會(huì)的描寫，是古今史書的獨(dú)一無二的記載，所以其歷史考察價(jià)值是無窮的。但百姓為何要讀它呢？因?yàn)樗鼰o與倫比的文學(xué)價(jià)值，《離騷》是戰(zhàn)國時(shí)期屈原的優(yōu)秀代表作，史記能與它相提并論，是一種榮幸，從中可以看出史記的文學(xué)價(jià)值是無與倫比的，這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。
史記上的故事使我流連忘返，其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻，這個(gè)故事主要講了呂不韋見了秦昭王庶出的孫子子楚，很同情他。呂不韋為了幫子楚而游說秦國，子楚答應(yīng)：只要他游說成功，便與他共享秦國。于是呂不韋拿五百金送給子楚，有那五百金游說秦國。他找華陽夫人的姐姐，用重金賄賂她，并向其舉薦子楚，讓其勸華陽夫人：“你何嘗不找一個(gè)賢能的`人去認(rèn)他做干兒子？我看子楚非常賢能，是個(gè)人選。于是，華陽夫人與太子安國君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調(diào)了幾個(gè)宮女與他同居，子楚要她們，呂不韋給了他，但隱瞞了其中有一個(gè)已經(jīng)懷孕的真相，后來，這個(gè)女人生下了嬴政。后來，他們趁變亂逃回秦國。這時(shí)，安國君即位，沒過多久，子楚即位，后來，嬴政即位，呂不韋獲重賞。
讀完史記，我百感交集，史記中那人物的悲歡命運(yùn)使我徹夜難眠，我從史記中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，我覺得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養(yǎng)分。總之史記使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認(rèn)為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，史記離我們凡人很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺得歷史與我們的距離近在咫尺，而并不是那么遙遠(yuǎn)，史記也早“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”了。比如從項(xiàng)羽的身上，我們就能看出他那勇猛善戰(zhàn)的特點(diǎn)，正因如此他才打敗了秦王朝；也可以看出他不善待部下，急功近利的特點(diǎn)，這也使他最終走向沒落。史記中的每一個(gè)人物都是這樣，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，他受到重用到?jīng)]落都有他自己的原因，從中可以看出人生興旺之道，這也是一種獨(dú)特的魅力?？傊允窞殓R，可以知興衰，綜合到現(xiàn)在是：以史為鏡，可以知方向。
在書海中遨游，史記這樣的好書伴你終生，但文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值并重的古代著作恐怕只有史記一部。所以，史記是一部的的確確的好書，一部古代典籍，一部藝術(shù)珍品！