通過總結(jié)心得，我們可以發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的方法和途徑。寫心得體會(huì)時(shí)可以參考相關(guān)的經(jīng)典案例，借鑒別人的思路和表達(dá)方式。2.大家可以通過閱讀以下心得體會(huì)范文，來提升自己的寫作能力和表達(dá)水平。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇一
四月到了，清明節(jié)也到了，處處可見人們忙著掃墓祭拜，這清明節(jié)對(duì)中國而言可是非常重要的呢!
清明節(jié)的由來是什么呢?相信大家都很好奇。有一個(gè)傳說故事：在春秋時(shí)期，晉國的太子重耳受奸臣陷害，因此與忠臣介之推流亡在國外，介之推一路保護(hù)重耳，功不可沒。重耳成為國君后，介之推便離開重耳躲進(jìn)山中，重耳想要讓介之推回來，因此放火燒山，想借此逼出介之推，沒想到介之推他不肯下山，就被燒死了。后人便在他死去的四月上山祭拜，逐漸演變成現(xiàn)在的祭拜。
清明節(jié)有許多習(xí)俗上要準(zhǔn)備的祭品都有其意義，像吃韭菜(代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久)、吃年糕(代表步步高升)等。另外在祭拜的習(xí)俗中有一個(gè)最特別的，那就是“掛紙”。大家去掃墓時(shí)，一定有看過家中長(zhǎng)輩把一張張長(zhǎng)方形的五色紙壓在墓上，到底是為什么呢?原來這和漢朝皇帝劉邦有關(guān)。在劉邦未當(dāng)上皇帝之前，他一直在外打仗，因此無法回家鄉(xiāng)掃墓，他當(dāng)上皇帝后，當(dāng)他要回去掃墓時(shí)卻找不到父母的墓碑，所以他就把一張紙撕成許多小紙片，撒到空中，想借此找出父母的墓，結(jié)果有其中一張落在一座墓碑，不論風(fēng)怎么吹都吹不走，他朝著墓碑走近一看，果然是他父母的墓，所以之后每年劉邦掃墓時(shí)都會(huì)壓一張紙片在墓碑上，后來，大家效法皇帝，久而久之，這就演變成一種習(xí)俗了。不過，現(xiàn)在的意義逐漸演變成為祖先的居住添加新瓦，與之前大大不同。
每年我們?nèi)胰水?dāng)然也有去掃墓啰!我印象最深刻的`是有一年清明節(jié)，我們到了墓地之后，才發(fā)現(xiàn)沒有帶掃把，只好拿四周的葉子來掃，打掃的很辛苦;掃好墓要回去時(shí)，我還跌到別人的墓上呢!嚇了我一大跳，之后我去掃墓時(shí)走路都會(huì)特別小心。
我覺得對(duì)我們中國人意義重大，掃墓則是代表我們對(duì)祖先的尊敬。在這天，我們要多說好話，才能把心中的誠意表現(xiàn)出來喲!
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇二
清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，人們以各種方式緬懷英烈，祭掃陵墓，悼念先人，寄托哀思。以往每到清明等祭祀時(shí)節(jié)，都會(huì)結(jié)伴而行，帶上祭品，燒紙焚香祭奠，表達(dá)哀思。今年的清明節(jié)處在疫情防控特殊時(shí)期，扎堆祭祀有著疫情感染的風(fēng)險(xiǎn)，還極易引發(fā)森林火災(zāi)，并污染環(huán)境。因此，倡導(dǎo)文明祭祀勢(shì)在必行。
從季節(jié)來看，春季風(fēng)干物燥，極易引發(fā)火災(zāi)事故。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，近5年來35%的森林草原火災(zāi)集中在4月份，這很大程度上與清明節(jié)焚香燒紙、燃放煙花爆竹有關(guān)。近日，因祭祀引發(fā)火災(zāi)的也有耳聞。
從疫情防控形勢(shì)來看，我市還存在疫情輸入的風(fēng)險(xiǎn)。特殊的時(shí)期，我們提倡換一種方式哀悼，網(wǎng)上祭祀、敬獻(xiàn)鮮花、撰寫緬懷文章、經(jīng)典詠?zhàn)x、家庭追思等新方式既綠色低碳，又符合疫情防控要求，還能傳達(dá)我們對(duì)先人的哀思心意。
文明祭祀是對(duì)逝者的緬懷。保護(hù)好自身和家人的生命健康，保護(hù)好環(huán)境，是對(duì)逝者的告慰。讓我們每個(gè)人以弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)為己任，度過一個(gè)零碳祭祀而有意義的清明節(jié)，為戰(zhàn)勝疫情盡點(diǎn)綿薄之力，為建設(shè)宜居宜業(yè)的邢臺(tái)做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇三
為了緬懷革命先烈，弘揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)，x月x日，在一年一度的清明節(jié)降臨之際，厚街鎮(zhèn)橋頭小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部組織少先隊(duì)員開展了“緬懷先烈傳承美德”祭掃松山公園革命烈士陵園主題活動(dòng)?；顒?dòng)前，德育處對(duì)整個(gè)活動(dòng)進(jìn)展了周密布置，合理安排，在方蘇蝦副校長(zhǎng)、陳榮宗副主任以及大隊(duì)輔導(dǎo)員姚志明教師的組織帶著下，活動(dòng)開展得安全有序，有條不紊。
全體隊(duì)員在隊(duì)旗的引導(dǎo)下，來到了松山公園，園中的紀(jì)念碑上人民英雄永垂不朽幾個(gè)剛毅有力的大字在四周那郁郁蔥蔥的.蒼松翠柏的襯托下，顯得非常醒目。此時(shí)此刻，隊(duì)員們的心情非常沉重，他們沒有了往日的吵鬧，沒有了今日的嬉笑，都悄悄地肅立著，他們穿著整齊的校服，艷麗的紅領(lǐng)巾在胸前飄揚(yáng)，他們高擎著星星火炬旗幟，手捧著鮮花，直立在烈士墓前，用自己頑強(qiáng)的意志保衛(wèi)著烈士墓的榮譽(yù)。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇四
4月xx日，我校組織三至六年級(jí)220名學(xué)生來到太原牛托寨，面對(duì)著一千多名無名英雄的墓碑，學(xué)生們心情感動(dòng)，思緒萬千。隊(duì)員們含著熱淚，親自制作了精巧的小白花、圣潔的花圈，來到了烈士陵園，陵園正中的紀(jì)念碑上“人民英雄永垂不朽”幾個(gè)剛毅有力的大字在四周那郁郁蔥蔥的蒼松翠柏的襯托下，顯得非常醒目。此時(shí)此刻，隊(duì)員們的心情非常沉重，他們沒有了往日的吵鬧，沒有了今日的嬉笑，都悄悄地肅立著，他們穿著整齊的校服，艷麗的紅領(lǐng)巾在胸前飄揚(yáng)，他們高擎著星星火炬旗幟，手捧著雪白的小花，直立在烈士墓前，用自己頑強(qiáng)的'意志保衛(wèi)著烈士墓的榮譽(yù)。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇五
清明祭掃先人，寄托哀思，是中華民族的傳統(tǒng)，清明祭掃已成為傳承中華文明的一個(gè)載體，以此表達(dá)了人們慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及盡孝的感情，體現(xiàn)了重視孝道、重視感恩的道德情懷。近幾年，隨著對(duì)文明祭祀宣傳力度的不斷加大，越來越多的人響應(yīng)文明祭祀的新風(fēng)尚，讓追思更悠遠(yuǎn)，為傳統(tǒng)的清明節(jié)增添了時(shí)代的氣息。
清明，我們提倡文明祭祖。懷著一種文明心態(tài)，為親人寫封信，墓前朗讀，敬一杯濃酒，獻(xiàn)一盞清茶，送一束鮮花，或放一曲音樂，點(diǎn)一枝蠟燭，既能寄托哀思，又避免不必要的經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)。文明祭掃也可選擇網(wǎng)上祭掃、社區(qū)公祭、集體公祭、植樹祭掃。這些文明健康、綠色環(huán)保的祭掃形式，營(yíng)造了平安清明、綠色清明，體現(xiàn)了對(duì)逝者的尊敬和對(duì)社會(huì)的尊重，值得推廣和提倡。
追根溯源，以“比拼”家風(fēng)為內(nèi)涵的祭奠與追思，“厚養(yǎng)薄葬”應(yīng)該是其中的真命題。長(zhǎng)輩在世時(shí)，兒女盡孝;長(zhǎng)輩去世后，殯葬節(jié)儉從簡(jiǎn)。解決殯葬高消費(fèi)，讓民眾“逝有所葬”，民政部門的動(dòng)作需要更有力度：應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)化殯葬收費(fèi)行為的監(jiān)管;積極推廣骨灰存放、樹葬、花葬、深埋等多種節(jié)地生態(tài)葬法;加大對(duì)節(jié)地生態(tài)安葬的獎(jiǎng)補(bǔ)力度，將為身故者提供公益生態(tài)安葬服務(wù)納入政府基本公共服務(wù)保障范疇。
讓“逝有所葬”順承好“老有所養(yǎng)”，讓人們回歸內(nèi)心的清明而不被世俗羈絆，是社會(huì)文明程度的體現(xiàn)和努力的方向。文明祭奠，綠色清明，從自身做起。讓綠色祭祀漸成風(fēng)尚，過一個(gè)綠色、文明、環(huán)保、移風(fēng)易俗的清明節(jié)。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇六
在20_年清明節(jié)到來之際，蘭州市民政局根據(jù)國家和省上有關(guān)規(guī)定，發(fā)布了《關(guān)于20_年清明節(jié)期間暫停祭掃活動(dòng)的通告》，由于受疫情影響，今年清明節(jié)蘭州地區(qū)暫停一切祭掃活動(dòng)。疫情防控是當(dāng)前的頭等大事，疫情未過祭掃也需因時(shí)而變。
清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，主要是通過掃墓祭祖，慎終追遠(yuǎn)，緬懷先人，體現(xiàn)孝老敬親，實(shí)質(zhì)是一種文化的傳承。往年清明期間許多單位和學(xué)校都要組織人員到烈士陵園祭掃，接受革命傳統(tǒng)教育;市民群眾則以家庭族群為主，結(jié)伴踏青掃墓，但是今年情況與往年大不相同，當(dāng)前全國疫情形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，防控正處在最吃勁的關(guān)鍵階段，就不能人員扎推祭掃。我們要始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，把疫情防控當(dāng)做頭等大事，在疫情防控的“非常時(shí)期”，蘭州及時(shí)叫停祭掃活動(dòng)，制定相關(guān)措施，加強(qiáng)清明節(jié)期間群眾性祭掃活動(dòng)管理，避免人員扎堆聚集，預(yù)防交叉感染，是非常必要的。我們應(yīng)倡導(dǎo)綠色文明安全祭掃，確保清明期間疫情不擴(kuò)散不反復(fù)。全國各地面對(duì)疫情都推出新舉措，如廣東省發(fā)布文明祭掃倡議，提出網(wǎng)絡(luò)祭掃，減少出行;在外祭掃，減少返鄉(xiāng);居家祭掃，減少聚集;環(huán)保祭掃，減少浪費(fèi);安全祭掃，減少隱患。我們也應(yīng)順勢(shì)而為，積極支持疫情防控，尊重生命，安全至上，倡導(dǎo)市民綠色文明祭祀。
當(dāng)清明遇上疫情，還是要繼續(xù)繃緊疫情防控這根弦，換一種方式過清明。社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，為傳統(tǒng)文化的傳承提供了新的更大的舞臺(tái)，清明節(jié)的文化需要與時(shí)俱進(jìn)才會(huì)有生命力。這些年我們一直在倡導(dǎo)綠色文明祭祀，今年更應(yīng)在保證安全的前提下，以簡(jiǎn)約、文明、環(huán)保的方式，開展網(wǎng)上掃墓云祭祀。要做好綠色文明祭祀宣傳，通過報(bào)紙廣播、張貼公告、宣傳車、微信群等進(jìn)行宣傳，做到家喻戶曉，停止人員聚集性到墓地祭掃，開展網(wǎng)絡(luò)祭祀。要充分發(fā)揮黨員干部的帶頭作用，嚴(yán)格落實(shí)疫情防控責(zé)任，自覺開展綠色文明祭祀，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊市民群眾。要加強(qiáng)對(duì)公墓陵園等各種祭祀場(chǎng)所的管控，確保清明節(jié)前后不出現(xiàn)任何形式的聚集性祭掃。緬懷親人，貴在心意，重在文明，廣大市民要響應(yīng)綠色文明祭祀倡議，通過家庭微信群、網(wǎng)絡(luò)追思會(huì)、制作思念卡、敬獻(xiàn)鮮花、書寫寄語等方式進(jìn)行祭祀。清明祭祀是對(duì)文化的一種傳承，是對(duì)生命的一種深層尊重，只有我們把文化傳承好，把生命保護(hù)好，至于采取的形式都是次要的，就讓我們響應(yīng)號(hào)召，過一個(gè)綠色文明安全的清明節(jié)。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇七
清明節(jié)是人們緬懷先烈、祭奠逝者、追思故人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。又是一年清明時(shí)。但今年的清明節(jié)注定與往年不同。疫情尤在，安全至上。生者的平安健康是對(duì)逝者的告慰。眼下，全國各地都在倡導(dǎo)文明祭祀，鼓勵(lì)群眾多元化寄托哀思。這既是疫情防控的需要，也是時(shí)代風(fēng)尚所趨。
清明節(jié)前夕，由中共濟(jì)寧市委網(wǎng)信辦指導(dǎo)、濟(jì)寧新聞網(wǎng)出品的“網(wǎng)上清明文明祭祀”網(wǎng)絡(luò)祭祀平臺(tái)開通。廣大網(wǎng)友可以在網(wǎng)上向英烈或故人敬獻(xiàn)鮮花，或?qū)懴赂醒?，表達(dá)緬懷之情。這種祭祀方式操作方便，使用靈活，綠色環(huán)保，值得提倡。一經(jīng)上線，馬上吸引了上萬人參與互動(dòng)，恰恰也印證了這種方式得到了大家一致認(rèn)可。
祭掃在心不在形，別樣清明一樣情。鮮花祭祀、電子蠟燭、掛黃絲帶、踏青遙寄、居家追思……這些也都是值得提倡的文明祭祀方式。其實(shí)，清明祭祀的目的是為了寄托哀思，緬懷先人，形式不重要，重要的是心意。
清明祭祖也是弘揚(yáng)孝道文化的具體體現(xiàn)。然“祭而豐不如養(yǎng)之厚，悔之晚何若謹(jǐn)于前”。厚養(yǎng)薄葬為真孝，盡孝更應(yīng)重平時(shí)。在緬懷逝者的同時(shí)，更應(yīng)珍惜關(guān)愛眼前的長(zhǎng)輩親人。老人在世時(shí)，多盡孝心，做到老有所養(yǎng)、老有所樂，讓生者欣慰;老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者安息。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，才是對(duì)孝道的傳承。
此時(shí)此刻，倡導(dǎo)文明祭祀，既是鞏固疫情防控成果的需要，也是深入推進(jìn)移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)的需要。讓我們攜起手來，從我做起，文明祭祀，同心抗疫，讓清明更“清明”，讓移風(fēng)易俗新觀念更深入人心。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇八
為緬懷革命先烈，牢記革命歷史，感念先輩恩德，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育和感恩教育，在一年一度的清明節(jié)降臨之際，xx鎮(zhèn)xx小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部組織開展以“傳承革命精神立志報(bào)效祖國”為主題的清明節(jié)掃墓活動(dòng)。
4月x日早上，我校組織四年級(jí)2個(gè)中隊(duì)及其他中隊(duì)代表和教師共171人步行來到革命烈士紀(jì)念碑掃墓。
面對(duì)著革命烈士的墓碑，隊(duì)員們穿著整齊的校服，艷麗的紅領(lǐng)巾在胸前飄揚(yáng)，他們的心情顯得非常沉重，他們沒有了往日的吵鬧及嬉笑，都悄悄地肅立著，用自己頑強(qiáng)的意志保衛(wèi)著烈士墓的榮譽(yù)。
活動(dòng)中通過唐國重校長(zhǎng)和隊(duì)員代表的講話，使學(xué)生們意識(shí)到要珍惜這來之不易的.幸福生活，作為一個(gè)優(yōu)秀的xx學(xué)子，把愛國愛民族的高尚情懷融入到愛校愛集體的詳細(xì)行動(dòng)中去，讓小事洗禮靈魂，讓英烈見證成長(zhǎng)。
繼承革命先烈的遺志，做一個(gè)積極向上、身體安康、喜愛生活、喜愛祖國、情趣高尚的好少年。從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，練就一身本事，長(zhǎng)大后為祖國為人民奉獻(xiàn)自己的全部力氣，把祖國建立得更加富強(qiáng)，讓中華民族傲然直立于世界民族之林。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇九
在清明節(jié)祭奠先人，寄托對(duì)逝去先人的哀思，是延續(xù)已久的民俗。如今，國家還將其列入法定節(jié)假日，充分體現(xiàn)了黨和政府尊重人民意愿、尊重傳統(tǒng)、以人為本的思想。
祭祖這一行為本無可厚非，但是，傳統(tǒng)的清明祭祖形式卻與我們倡導(dǎo)的“四個(gè)文明”多有抵觸。一是違背環(huán)保理念。每年清明節(jié)前后，在一些街頭路口，人們祭奠遺留的紙灰和祭品嚴(yán)重影響了環(huán)境。而且，燒紙時(shí)煙火四起，污染空氣。二是不符合科學(xué)精神。燒紙磕頭，三跪九拜，是迷信的東西，與我們多少年來一直倡導(dǎo)的科學(xué)精神相悖。三是存在安全隱患。清明時(shí)節(jié)氣候干燥多風(fēng)，在野外燒紙，極易引發(fā)火災(zāi)。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，全國每年因清明節(jié)燒紙引發(fā)的火災(zāi)事故近萬起，損失相當(dāng)嚴(yán)重。
當(dāng)前，全國上下都在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力構(gòu)建和諧社會(huì)。時(shí)代在前進(jìn)，情況在變化，清明祭祖亦應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，采取積極向上的祭奠方式進(jìn)行，以營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍。
據(jù)筆者所知，近年來清明節(jié)文明祭祖的形式越來越多，正日益得到人們的贊同和認(rèn)可。這些形式主要有：一是默哀。在先人陵墓前鞠躬默哀，表達(dá)緬懷之情和思念之意，既簡(jiǎn)單又莊重。二是植樹。用植樹的方式寄托對(duì)故人的哀思，呈現(xiàn)出“文明祭祖、綠色清明”的特點(diǎn)，有利于推動(dòng)植樹綠化工程。三是獻(xiàn)花。清明節(jié)為逝去的先人獻(xiàn)上一束素花，顯得既文明又高雅。四是組織青少年到烈士陵園、革命紀(jì)念館、先烈故居網(wǎng)掃墓參觀，舉行入黨、入團(tuán)、入隊(duì)等主題活動(dòng)，追憶革命先烈的豐功偉績(jī)，激勵(lì)人們奮斗不息。其實(shí)，對(duì)先人最好的祭奠形式，還是繼承先人遺志，努力干好本職工作，關(guān)愛家庭成員，與家人和睦相處，和和美美過好網(wǎng)每一天。相反，如果整天吊兒郎當(dāng)，無所事事，無論燒多少紙錢，擺多少供品，先人的在天之靈都不會(huì)安息。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，是祭祀先祖、追思故人的重要節(jié)日。隨著科技的快速發(fā)展，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)，觀看一些關(guān)于清明節(jié)的視頻，了解傳統(tǒng)文化和歷史。今天，我將分享一下這個(gè)清明節(jié)觀看視頻的體驗(yàn)和感受。
清明節(jié)是一個(gè)特殊的節(jié)日，有很多涉及到清明節(jié)的視頻。我選擇的視頻是關(guān)于祭祖的，它講述了清明節(jié)祭祖的意義以及祭祖的方法。視頻中，還介紹了中國傳統(tǒng)的重陽、中元節(jié)等民間傳統(tǒng)節(jié)日。通過這個(gè)視頻，我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
第三段：對(duì)視頻的看法。
在看完這個(gè)視頻之后，我對(duì)祭祖這個(gè)傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為祭祖不僅是表達(dá)對(duì)先人的敬意，更是傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。在今天這個(gè)時(shí)代，社會(huì)發(fā)展不斷加速，人們的思想理念也在不斷變化革新，不過我們不應(yīng)忘記，這些傳統(tǒng)文化是我們歷史上累積的寶貴財(cái)富，應(yīng)該珍惜和傳承下去。
第四段：個(gè)人的體會(huì)與感受。
我為祖先獻(xiàn)上一杯清水、一份香火，已成為我每年必要的一件事。在這個(gè)特殊的時(shí)刻，我覺得有必要認(rèn)真思考一下祭祖的真正意義。祭祖并不需要熱鬧的場(chǎng)面，許多人也并不是為了祈求好運(yùn)而祭祖，而是單純地向先人表達(dá)思念和敬意。在這個(gè)刻意沉默的時(shí)刻里，讓人感到自己內(nèi)心的平靜，同時(shí)也感到文化的榮耀。
第五段：結(jié)語。
隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化也逐漸淡化。但是我相信，只要每一個(gè)人都能從內(nèi)心深處意識(shí)到文化的重要性，才能夠真正使得傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。這次通過觀看清明節(jié)有關(guān)的視頻，我得到了對(duì)祭祖和傳統(tǒng)文化的更深入了解，也更加認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值。我相信，只要我們每一個(gè)人都能用這樣的方式去了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，那么，我們一定能夠不斷傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十一
今天是4月4日清明節(jié)，我和幾個(gè)同學(xué)來到端午山烈士陵園為烈士們掃墓。
早晨，空氣格外的清新，太陽格外燦爛，仿佛在為我們?cè)鎏砩鷻C(jī)。我們胸佩一朵朵小白花出發(fā)了。
不一會(huì)兒，我們便來到了革命烈士陵園的紀(jì)念碑下?？粗锹柫⒃谠凭由缴系哪贡湍贡車拇罄硎裣?，我的心里想著：原來革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有無數(shù)位革命烈士都為了革命事業(yè)都沖鋒陷陣，與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗。他們有的手持沖鋒槍，向敵人發(fā)起猛烈的進(jìn)攻;有的撲在沙袋后面，用沖鋒槍向敵人發(fā)射仇恨的子彈;有的沖了上去，與敵人展開了殊死的搏斗。
當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)士們不畏犧牲，勇往直前。
掃墓開始了，聽著主持人說：“向革命烈士鞠躬，低頭默哀三分鐘?！蔽亦嵵氐氐拖骂^，聽著哀樂，心中想起了革命烈士們?yōu)榱藙?chuàng)造今天的美好新生活，為革命拋頭顱、撒熱血、挺身而出的革命精神，默默地流下了熱淚。
默哀結(jié)束，我們圍著革命烈士紀(jì)念碑走了一圈，我把親手制作的小白花掛在小樹苗上，才依依不舍地離去。
路上，我們心情都很沉重。我們現(xiàn)在的幸福生活都是老一輩革命戰(zhàn)士不畏犧牲一步一步打出來的，我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不能辜負(fù)了老一輩革命戰(zhàn)士。我們要為國家作出貢獻(xiàn)。
今天，是我最難忘的一天。如果沒有許許多多革命烈士前赴后繼的英勇斗爭(zhēng)，就沒有我們今天的幸福生活。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十二
--縣--小學(xué)“201-清明節(jié)—網(wǎng)上祭英烈”簽名寄語活動(dòng)總結(jié)在一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)來臨之際，為了緬懷革命先烈的英雄事跡，繼承革命烈士的光榮傳統(tǒng)，按照市精神禮貌辦通知要求，我校組織全校師生登陸中國禮貌網(wǎng)網(wǎng)站開展“清明節(jié)—網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)?，F(xiàn)就對(duì)活動(dòng)情景作如下總結(jié):。
一、具體活動(dòng)完成情景：
1、領(lǐng)導(dǎo)重視，大力宣傳，營(yíng)造氛圍。學(xué)校利用3月31日升旗儀式時(shí)間召開師生共同參與的動(dòng)員大會(huì)，對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一布置，要求人人參與，共同緬懷先烈。學(xué)校少大隊(duì)也利用“課間廣播”時(shí)間向師生進(jìn)一步宣傳發(fā)動(dòng)并一齊學(xué)習(xí)了革命英雄人物的英勇事跡。
2、進(jìn)入相關(guān)網(wǎng)站，進(jìn)行祭奠活動(dòng)。這次活動(dòng)主要是采用學(xué)校集中組織活動(dòng)的形式，在學(xué)校里，信息技術(shù)教師利用信息課時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上寄語活動(dòng)。學(xué)生們能夠自由點(diǎn)擊自我想要了解的相關(guān)資料，并向烈士們獻(xiàn)上鮮花、鞠躬，在留言欄上留言，表達(dá)自我的緬懷之情。同學(xué)們的寄語文字質(zhì)樸、感情真摯、令人鼓舞，充分展示了當(dāng)代小學(xué)生對(duì)革命先烈滿腔熱愛，立志學(xué)習(xí)先烈的高尚情操。
3、閱讀有關(guān)革命英雄故事的書籍。
為了更好的讓學(xué)生緬懷革命先烈，在清明節(jié)三天的假期中，鼓勵(lì)學(xué)生到圖書館借閱有關(guān)革命英雄故事的書籍，經(jīng)過閱讀，激發(fā)學(xué)生對(duì)革命先烈深切的懷念和無限的哀思。
4、倡導(dǎo)“禮貌出行，平安清明”活動(dòng)。學(xué)校倡導(dǎo)師生假期“禮貌出行，平安清明”。引導(dǎo)大家用鮮花、植樹等禮貌生態(tài)的方式表達(dá)對(duì)家庭先人的懷念之情，推廣網(wǎng)上掃墓和家庭追思會(huì)等新型祭奠方式，構(gòu)成禮貌健康的祭祀新風(fēng)。
二、本次活動(dòng)效果明顯，體會(huì)深刻。
在活動(dòng)中，同學(xué)們進(jìn)一步了解了烈士們?yōu)樽鎳鵀槿嗣駫侇^顱、灑熱血，不惜犧牲自我的生命的感人事跡，更深刻地體會(huì)到了先烈們那種堅(jiān)貞不屈、英勇無畏的高貴品質(zhì)和革命精神。本次活動(dòng)是一次震撼學(xué)生心靈的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，要求我們少先隊(duì)員以后必須要心懷愛國之情，胸裝報(bào)國之志，刻苦學(xué)習(xí)，立志成才，為振興中華貢獻(xiàn)自我應(yīng)有的力量。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十三
在“我們的節(jié)日.清明節(jié)”來臨之際，江南街道高度重視，以節(jié)日活動(dòng)為愛國主義教育契機(jī)，結(jié)合當(dāng)前工作實(shí)際，組織開展了清明節(jié)祭奠革命先烈、網(wǎng)上祭英烈等活動(dòng)。
一、動(dòng)員部署，廣泛宣傳。
精心部署清明活動(dòng)安排，指定分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，要求機(jī)關(guān)干部提高認(rèn)識(shí)，積極參加活動(dòng);各社區(qū)要根據(jù)通知的要求迅速行動(dòng)、認(rèn)真落實(shí)，做好清明祭掃活動(dòng)的宣傳教育，積極動(dòng)員轄區(qū)內(nèi)廣大青少年廣泛參與網(wǎng)絡(luò)祭祀和祭掃烈士墓活動(dòng);利用街道社區(qū)的led廣泛宣傳移風(fēng)易俗、文明祭掃，積極動(dòng)員未成年人參與“網(wǎng)上祭英烈”和祭奠烈士墓等活動(dòng)，引導(dǎo)青少年重溫英烈先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)先烈的崇高的革命精神，增強(qiáng)愛黨愛祖國愛社會(huì)主義的情感。
二、精心組織，統(tǒng)籌安排。
一是組織祭掃革命烈士墓。4月2日上午，街道組織全體機(jī)關(guān)干部、駐江南武警消防特勤中隊(duì)官兵、江南派出所民警、社區(qū)兩委、凌霄中學(xué)、亭店小學(xué)師生等300多人到街道宿燕寺革命烈士紀(jì)念碑開展祭奠儀式，在莊嚴(yán)的革命烈士紀(jì)念碑前向先烈們鞠躬默哀，并敬獻(xiàn)花圈，表達(dá)對(duì)革命烈士的崇高敬意和深切懷念。這次活動(dòng)，是一次現(xiàn)場(chǎng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育實(shí)踐，進(jìn)一步弘揚(yáng)了民族精神和時(shí)代精神，極大的激發(fā)了廣大干部群眾的工作熱情。二是積極參與“網(wǎng)上祭英烈”簽名寄語活動(dòng)。4月1日至7日，街道依托校外活動(dòng)場(chǎng)所、社區(qū)未成年人網(wǎng)絡(luò)陣地或家庭上網(wǎng)設(shè)備，組織500多未成年人登陸中國文明網(wǎng)參加網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)，鼓勵(lì)青少年在網(wǎng)上為革命烈士鞠一個(gè)躬，獻(xiàn)一束花;通過留言欄上留言寄托哀思，表達(dá)對(duì)烈士的懷念之情，培養(yǎng)未成年人緬懷先烈、不忘烈士拋忠骨的高尚情操。三是組織未成年人談感想寫體會(huì)。街道把這次主題活動(dòng)與未成年人思想道德建設(shè)相結(jié)合，在社區(qū)適時(shí)組織青少年談感想、寫體會(huì)，開展專題革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育，引導(dǎo)廣大未成年人增強(qiáng)愛國之情，樹立報(bào)國之志。
三、措施得力，務(wù)求實(shí)效。
為使這次節(jié)日主題活動(dòng)真正落到實(shí)處、不走過場(chǎng)，街道、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)重視親自過問，有檢查有部署。一是分工明確、責(zé)任到位。街道分管精神文明工作的雷華陽宣委親歷親為，多交次下社區(qū)檢查各社區(qū)活動(dòng)開展情況，對(duì)落實(shí)不力的社區(qū)及時(shí)反饋各社區(qū)負(fù)責(zé)人，令其限期糾正。二是覆蓋范圍廣、參與人數(shù)多。把這次活動(dòng)當(dāng)作一次全民愛國主義教育實(shí)踐專題來抓。4月2日，街道轄區(qū)內(nèi)各行各業(yè)300多人參加了街道黨工委組織的祭奠革命烈士?jī)x式，有500多未成年人參加了“網(wǎng)上祭英烈簽名寄語”活動(dòng)。這些活動(dòng)極大的增強(qiáng)了公民的愛國情懷，激發(fā)各行各業(yè)干部群眾立足崗位干好本職工作的熱情。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十四
今天是4月5號(hào)，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——清明節(jié)。早上，我5、6點(diǎn)就被拉起來，胡亂套上衣服，還沒有來的及吃早飯，就被塞進(jìn)車?yán)铮蚶霞页霭l(fā)。
今天的天氣好的有一些反常，不但沒有下雨，還出了太陽。掃墓要去的地方多著呢!什么老奶奶老姥姥老爺爺——有的地方非常遠(yuǎn)，但是不管多遠(yuǎn)，我們每一個(gè)點(diǎn)都去了。
一路上我問這問那，叔叔們都說我太小，什么都不和我說，不過我自己倒是對(duì)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這“欲斷魂”三個(gè)字有了更深的理解。
在這些墓里面，和我血緣最近的就是爺爺了。爺爺在我還沒有出生就死了，我從來沒有見過他，但是我很想知道他的樣子。奶奶那里倒是有爺爺?shù)恼掌?，但我怕引起奶奶的傷心，從來不敢給她要?？吹絼e的孩子和他們的爺爺高聲談笑，我心里有羨慕，又傷心。
來到爺爺墓前，伯伯叔叔們開始拔雜草，清垃圾。沒一會(huì)兒，墳?zāi)咕蜔ㄈ灰恍?。爸爸媽媽麻利的從袋子里取出帶印章的黃紙、冥幣，在墳?zāi)骨盁苫遥o在陰間的爺爺送去錢財(cái);然后擺上圓鼓鼓的雞蛋，香噴噴的豬肉，紅彤彤的蘋果——我們把香點(diǎn)燃，雙手舉香排成三排向爺爺祭拜，隨后，我們又燃起了鞭炮。
清明節(jié)是緬懷去世親人的節(jié)日，每年我們都會(huì)回家掃墓。是啊，沒有先人哪有后。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十五
清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，也是一個(gè)重要的文化活動(dòng)，紀(jì)錄片《清明節(jié)》引發(fā)了我對(duì)這個(gè)節(jié)日的新思考。通過觀看這部紀(jì)錄片，我感受到了清明節(jié)豐富的文化內(nèi)涵，也加深了對(duì)祭祀儀式的理解。同時(shí)，我也被祭祀的含義和思考深深觸動(dòng)，意識(shí)到了清明節(jié)的重要性。
首先，這部紀(jì)錄片讓我了解到了清明節(jié)的起源和演變過程。從古代農(nóng)耕社會(huì)中的祭祀儀式到現(xiàn)代社會(huì)的傳統(tǒng)掃墓活動(dòng)，整個(gè)清明節(jié)的形成和發(fā)展歷程一目了然。我了解到，清明節(jié)是以紀(jì)念中國歷史上偉大的政治家、軍事家和文化名人為主要對(duì)象的傳統(tǒng)節(jié)日，通過祭祀活動(dòng)來向這些先賢表達(dá)敬意和懷念之情。了解到這些歷史背景，使我對(duì)清明節(jié)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，紀(jì)錄片通過真實(shí)的畫面和講述，讓我感受到了清明節(jié)的濃厚氛圍和豐富內(nèi)涵。無論是隨處可見的花木在青山綠水間生機(jī)勃勃，還是人們穿著傳統(tǒng)服飾、懷著敬仰之心來掃墓祭拜，都讓我感到清明節(jié)的獨(dú)特魅力。在紀(jì)錄片中，我看到了人們親密的交談、悲傷的祭拜、祈愿的祝福，這些場(chǎng)景讓我震撼和動(dòng)容。清明節(jié)不僅是對(duì)逝者的追思，更是對(duì)今人的思考和警示，給了我們更多的精神力量。
再次，紀(jì)錄片也讓我思考了祭祀儀式的意義。在紀(jì)錄片中，我看到人們?cè)趻吣?、祭祀時(shí)默默地祈禱和反思。祭祀不僅僅是向逝者致敬，更是對(duì)自己生活狀態(tài)的審視和思考。通過祭祀儀式，人們?cè)谛撵`層面與逝者溝通，寄托自己對(duì)生命的思念和祝愿。這使我深刻認(rèn)識(shí)到祭祀儀式背后的文化傳承和人性的關(guān)懷。我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該更多地關(guān)注內(nèi)心的感悟和反思，祭拜逝者的同時(shí)也反思自己的生命軌跡。
最后，觀看紀(jì)錄片使我對(duì)清明節(jié)的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。清明節(jié)作為一個(gè)祭祀儀式，不僅是對(duì)逝者的思念，更是對(duì)歷史文化的傳承和我們民族團(tuán)結(jié)的象征。紀(jì)錄片展示了清明節(jié)的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)意義，讓我深刻認(rèn)識(shí)到清明節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一個(gè)寄托情感、敬重前輩的機(jī)會(huì)。它在不斷演變中保留了自己的特色和意義，喚起了人們對(duì)歷史、傳統(tǒng)和家庭的思考和回憶。
通過觀看紀(jì)錄片《清明節(jié)》，我對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日有了更深入的認(rèn)識(shí)。清明節(jié)不僅是代表著對(duì)先賢的敬意和懷念，更是傳承和傳播著中華民族深厚的文化與精神。在每個(gè)清明節(jié)到來之際，我們不僅要重視祭拜逝者、緬懷歷史，更要思考自己的人生軌跡和珍惜眼前的生活。祭祀逝者的同時(shí)，也需要反思自己的行為、家庭的傳統(tǒng)以及整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向。清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)，更是一種對(duì)生命的敬畏和珍惜，希望我們能夠加深對(duì)清明節(jié)的理解，將其精神內(nèi)涵傳承下去。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十六
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是祭祖祭掃的時(shí)節(jié)，這個(gè)節(jié)日讓人們緬懷先人，表達(dá)對(duì)逝去親人的思念之情。在這個(gè)特殊的日子，我選擇觀看了一些有關(guān)清明節(jié)的視頻，讓我更深刻地體會(huì)到了這個(gè)節(jié)日的意義和價(jià)值。
第二段：關(guān)于清明節(jié)的來歷和意義。
清明節(jié)的來歷與中國的傳統(tǒng)文化和宗教信仰密不可分，在古代，清明節(jié)是以重農(nóng)業(yè)為主要內(nèi)容的節(jié)氣，是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)中最為重要的節(jié)日之一。在改革開放以后，清明節(jié)更是賦予了更為豐富的內(nèi)涵和意義，向人們展示了一種充滿感悟和情感的方式，即祭祀掃墓，告慰人死亡后紛紛離去的親人。
第三段：影片中掃墓的道具和方法。
視頻中，我看到了祭祀掃墓的各種道具和方法，幾乎都是由花、糕點(diǎn)等食品和祭品構(gòu)成的。這些食品和祭品代表著對(duì)逝去的親人的敬重和懷念之情。同時(shí)，在祭祀掃墓過程中，人們還會(huì)唱起紀(jì)念歌曲和念唸傳統(tǒng)經(jīng)文，讓掃墓不僅成為一次需要刻意準(zhǔn)備和熱情展示的過程，而是一個(gè)充滿感動(dòng)和情感的體驗(yàn)。
第四段：清明節(jié)帶給我的思考和感悟。
看完這些視頻，我深刻體會(huì)到了清明節(jié)的本質(zhì)與意義，同時(shí)也被video里展示出來的那些畫面所感動(dòng)。在這些畫面中，我看到了人們的情感根基和情感輸出；看到了一個(gè)個(gè)漫長(zhǎng)的生命軌跡;看到了一個(gè)個(gè)年邁的徐徐離去的老人。所有這些都給我留下了深刻的印象，讓我更加珍惜生命和珍惜已遇到的一切。
第五段：結(jié)論。
清明節(jié)在中國的歷史文化中扮演著十分重要的角色，在人們的生活中占有著特殊的位置，它是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它不僅讓我們緬懷過去，探尋歷史，并且也引導(dǎo)我們思考活在當(dāng)下的人生。通過這次經(jīng)歷，我對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的理解又深刻了一層。我想，我們每一個(gè)人都可以利用各種方式，深入理解清明節(jié)的意義所在，更好地珍惜、回憶和銘記生命中的點(diǎn)滴。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十七
一路上，春景明朗絢麗，生機(jī)盎然。讓我們倍受感染，我不禁低吟：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)?！弊嗟纳酱?，千里大地花紅柳綠，鶯歌燕舞，郁郁蔥蔥的樹林綠遍了山陵和原野稻田里的水色映著天空的光輝，呈現(xiàn)出一片白色。山間到處鳴響著鳥兒歡快清脆的叫聲，蒙蒙的細(xì)雨如煙似云，輕輕地飄灑著，這真是“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙”啊!我們欣賞著美景，興致勃勃地前進(jìn)著。這時(shí)，兩個(gè)天真爛漫的孩子映入了我們的眼簾，他們?cè)诼愤呑分鸫螋[，在和煦的東風(fēng)中放起了風(fēng)箏?！皟和W(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！蔽乙髡b詩句，這兩個(gè)活潑的孩子給美好的春天平添了幾分生機(jī)。
“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！蔽覀冏哌M(jìn)農(nóng)家的花園，美麗的景色讓我們驚嘆。小路兩旁開滿了鮮花，壓得花枝都彎下了腰。游戲的蝴蝶在花叢中時(shí)來時(shí)往，盤旋飛舞，依戀著不愿離去。自由自在的黃鶯在樹上發(fā)出嬌柔的鳴叫，聲音是那么和諧動(dòng)聽，這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服。
我們又來到田野，真是“離離原上草，一歲一枯榮”。田野上長(zhǎng)得茂盛的野草，每年一度枯榮，又一度繁榮，春風(fēng)吹來，它們生機(jī)勃勃地生長(zhǎng)著，充滿了生氣?！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。田野無邊無際，一陣清風(fēng)吹過，草兒低伏下去，顯現(xiàn)出成群的牛羊，給靜寂的田野增添了無限樂趣!
今天，清明踏青讓我體會(huì)到了農(nóng)村簡(jiǎn)樸而富有樂趣的生活，農(nóng)村是多么的美好，四月的鄉(xiāng)村，到處呈現(xiàn)著別樣的風(fēng)景。
夕陽的最后一抹余輝沉了下去?？諝猱惓５哪?，像積滿了灰塵的古屋，凝重、凄清、幽暗。微風(fēng)在樹枝上纏繞著，像是淘氣的孩子，弄得早春的嫩葉瑟瑟發(fā)抖。一切都是濕漉漉的，擁擠的街道，門前的自行車，懸掛的條幅，還有那些表情凝重的人們。就像白居易《寒食野望吟》里說的那樣：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去?！币磺械囊磺卸荚谙胛覀儌鬟f著一種清冷的氣息。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十八
“祭奠英烈”主題活動(dòng)總結(jié)為緬懷先烈，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國主義教育和集體主義教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的情感，積極響應(yīng)縣教育精神，按照城關(guān)鎮(zhèn)中心校的安排，我校于清明節(jié)前后，開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的“祭奠英烈”系列教育活動(dòng)。
一、加大宣傳，形成聲勢(shì)。
清明節(jié)前夕，我校充分利用國旗下的講話、宣傳欄、黑板報(bào)、校園廣播等各種宣傳途徑和手段，宣傳革命先烈的光輝事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的革命傳統(tǒng)教育。各班相繼召開“學(xué)習(xí)革命先烈，做新時(shí)期合格的小學(xué)生”主題班會(huì)，表達(dá)了同學(xué)們發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，繼承烈士遺志的決心和信心。激勵(lì)了同學(xué)們繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)革命精神，為中華民族的偉大復(fù)興而刻苦學(xué)習(xí)、不解奮斗。
二、祭文征集，緬懷先烈。
我校結(jié)合感恩教育，通過追思先人的養(yǎng)育恩情、弘揚(yáng)先賢的精神品質(zhì)、謳歌先烈的豐功偉績(jī)和崇高精神，表達(dá)對(duì)先人、先賢、先烈的深切懷念和無限哀思，在學(xué)校高年級(jí)組開展了祭文征集活動(dòng)。此次活動(dòng)，極大地增強(qiáng)了學(xué)生進(jìn)取心，進(jìn)一步規(guī)范了學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣教育。
三、詩文朗誦、革命歌曲比賽，以此祝福祖國。
我們舉行了清明節(jié)“緬懷革命先烈”詩文朗誦比賽。同學(xué)們懷著對(duì)革命先烈無比崇敬的心情，朗誦了一首首頌歌。通過這次活動(dòng)，大大地激發(fā)了師生們熱愛祖國，熱愛新生活的情懷。真正讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到：今天我們悼念革命先烈，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，就是要以先輩為榜樣，為我中華之崛起而讀書。
四、開展六年級(jí)優(yōu)秀少先隊(duì)員“清明祭英烈、弘揚(yáng)民族魂”活動(dòng)。
20__年4月_日下午，我校少先隊(duì)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)六年級(jí)優(yōu)秀少先隊(duì)員到將軍新村—賴村，以此沉痛悼念為國為民賴傳珠將軍的英靈，深切緬懷先烈的豐功偉績(jī)，回憶過去的崢嶸歲月，以表達(dá)我們對(duì)革命先烈的無限哀思。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中表達(dá)了對(duì)革命先烈的崇高敬意，抒發(fā)對(duì)黨的無限深情，進(jìn)一步堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的意志。也激發(fā)同學(xué)們的愛國熱情，勿忘光榮的革命傳統(tǒng)，同時(shí)激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，繼承先烈們的革命遺志，努力成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
此次清明節(jié)“祭奠英烈”系列活動(dòng)，使早已遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、身處和平的師生重溫了為國家獨(dú)立、民族自強(qiáng)、人民幸福而前仆后繼、不屈不撓、英勇斗爭(zhēng)的革命先烈的英雄事跡，心里迸發(fā)出了強(qiáng)烈的民族自豪感，也深感到今天的幸福生活來之不易。也更加珍惜今天和平、安定的幸福生活，堅(jiān)定了保衛(wèi)祖國、建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的信念。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十九
近年來，隨著科技的飛速發(fā)展，人們的生活方式和觀念也在逐漸變化。在這個(gè)數(shù)字化時(shí)代，人們漸漸習(xí)慣了線上線下的結(jié)合，各種虛擬活動(dòng)也成為了日常生活中的一部分。而云祭祀作為一項(xiàng)新興的文化活動(dòng)，既融合了傳統(tǒng)的宗教儀式，又通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將其呈現(xiàn)給大眾。我有幸參加了一次云祭祀的觀看體驗(yàn)，不僅對(duì)云祭祀的背后意義有了更深刻的理解，也感受到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的有機(jī)結(jié)合。
第二段：對(duì)云祭祀的觀感和感受。
云祭祀作為一種虛擬的宗教儀式，在我看來有著獨(dú)特的觀賞價(jià)值。通過電腦或手機(jī)屏幕，我可以遠(yuǎn)程觀看祭祀儀式的全過程，不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。這讓我在新冠疫情期間也能夠及時(shí)與宗教活動(dòng)聯(lián)系，感受到團(tuán)結(jié)和安慰。觀看云祭祀時(shí)，我仿佛與遠(yuǎn)在異地的信徒和祭祀師一同參與了祭拜和扣鼓舞，共同燒香祈福。盡管通過屏幕，信息的傳遞會(huì)有一定的滯后，但這并沒有影響到我對(duì)宗教儀式的認(rèn)同和參與感。
第三段：云祭祀背后的文化價(jià)值。
云祭祀作為文化活動(dòng)，不僅僅是一種宗教儀式，更承載著傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承。通過觀看云祭祀，我感受到了民族文化之美和傳承之重要性。在祭祀過程中，祭祀師們嚴(yán)肅而莊重地行禮、敲鐘、扣鼓，展示了中國傳統(tǒng)宗教的莊重、莊嚴(yán)和虔誠，也彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德和禮制觀念。云祭祀將傳統(tǒng)文化進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn)，既方便了大眾的參與，也增加了年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同。
第四段：云祭祀的意義和促進(jìn)心靈寄托。
云祭祀的意義不僅在于傳承和延續(xù)傳統(tǒng)文化，更重要的是給人們提供了寄托心靈的渠道。特別是在現(xiàn)代社會(huì)中，快節(jié)奏的生活和壓力讓人們經(jīng)常感到疲憊和焦慮。而參與云祭祀活動(dòng)，一方面可以讓人們通過信仰找到心靈的安慰和力量，另一方面也能讓人們更好地調(diào)節(jié)和放松內(nèi)心的負(fù)面情緒，找到心靈的平靜和力量。云祭祀活動(dòng)將虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界相結(jié)合，為人們提供了一個(gè)獨(dú)特的心靈寄托平臺(tái)。
第五段：個(gè)人對(duì)云祭祀的思考和展望。
通過觀看云祭祀，我不僅在感受到宗教活動(dòng)的莊重和莊嚴(yán)，也體會(huì)到了虛擬技術(shù)給人們生活帶來的便利和樂趣。云祭祀作為一種創(chuàng)新的文化活動(dòng)，既是傳統(tǒng)文化的延續(xù)，也是現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的融合。我希望在未來，通過數(shù)字化技術(shù)，人們不僅可以觀看云祭祀，還能夠?qū)崟r(shí)參與其中，與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的信徒和祭祀師進(jìn)行互動(dòng)和交流。相信隨著科技的不斷進(jìn)步和文化的不斷傳承，云祭祀將為更多的人們帶來心靈寄托和生活的啟示。
通過觀看云祭祀的體驗(yàn)，我深入理解了云祭祀背后的文化價(jià)值，也感受到了虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的融合帶來的樂趣和便利。這種新興的文化活動(dòng)為人們提供了一個(gè)獨(dú)特的心靈寄托和參與方式，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)。我期待未來云祭祀能夠更加發(fā)展完善，為更多的人們帶來宗教認(rèn)同感和心靈寄托，同時(shí)也希望云祭祀能夠與現(xiàn)實(shí)世界更緊密地結(jié)合，實(shí)現(xiàn)更高程度的互動(dòng)和交流。愿云祭祀文化活動(dòng)能夠在科技和傳統(tǒng)文化的結(jié)合中不斷創(chuàng)新和發(fā)展，為我們的精神世界帶來更多的啟迪和慰藉。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇一
四月到了，清明節(jié)也到了，處處可見人們忙著掃墓祭拜，這清明節(jié)對(duì)中國而言可是非常重要的呢!
清明節(jié)的由來是什么呢?相信大家都很好奇。有一個(gè)傳說故事：在春秋時(shí)期，晉國的太子重耳受奸臣陷害，因此與忠臣介之推流亡在國外，介之推一路保護(hù)重耳，功不可沒。重耳成為國君后，介之推便離開重耳躲進(jìn)山中，重耳想要讓介之推回來，因此放火燒山，想借此逼出介之推，沒想到介之推他不肯下山，就被燒死了。后人便在他死去的四月上山祭拜，逐漸演變成現(xiàn)在的祭拜。
清明節(jié)有許多習(xí)俗上要準(zhǔn)備的祭品都有其意義，像吃韭菜(代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久)、吃年糕(代表步步高升)等。另外在祭拜的習(xí)俗中有一個(gè)最特別的，那就是“掛紙”。大家去掃墓時(shí)，一定有看過家中長(zhǎng)輩把一張張長(zhǎng)方形的五色紙壓在墓上，到底是為什么呢?原來這和漢朝皇帝劉邦有關(guān)。在劉邦未當(dāng)上皇帝之前，他一直在外打仗，因此無法回家鄉(xiāng)掃墓，他當(dāng)上皇帝后，當(dāng)他要回去掃墓時(shí)卻找不到父母的墓碑，所以他就把一張紙撕成許多小紙片，撒到空中，想借此找出父母的墓，結(jié)果有其中一張落在一座墓碑，不論風(fēng)怎么吹都吹不走，他朝著墓碑走近一看，果然是他父母的墓，所以之后每年劉邦掃墓時(shí)都會(huì)壓一張紙片在墓碑上，后來，大家效法皇帝，久而久之，這就演變成一種習(xí)俗了。不過，現(xiàn)在的意義逐漸演變成為祖先的居住添加新瓦，與之前大大不同。
每年我們?nèi)胰水?dāng)然也有去掃墓啰!我印象最深刻的`是有一年清明節(jié)，我們到了墓地之后，才發(fā)現(xiàn)沒有帶掃把，只好拿四周的葉子來掃，打掃的很辛苦;掃好墓要回去時(shí)，我還跌到別人的墓上呢!嚇了我一大跳，之后我去掃墓時(shí)走路都會(huì)特別小心。
我覺得對(duì)我們中國人意義重大，掃墓則是代表我們對(duì)祖先的尊敬。在這天，我們要多說好話，才能把心中的誠意表現(xiàn)出來喲!
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇二
清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，人們以各種方式緬懷英烈，祭掃陵墓，悼念先人，寄托哀思。以往每到清明等祭祀時(shí)節(jié)，都會(huì)結(jié)伴而行，帶上祭品，燒紙焚香祭奠，表達(dá)哀思。今年的清明節(jié)處在疫情防控特殊時(shí)期，扎堆祭祀有著疫情感染的風(fēng)險(xiǎn)，還極易引發(fā)森林火災(zāi)，并污染環(huán)境。因此，倡導(dǎo)文明祭祀勢(shì)在必行。
從季節(jié)來看，春季風(fēng)干物燥，極易引發(fā)火災(zāi)事故。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，近5年來35%的森林草原火災(zāi)集中在4月份，這很大程度上與清明節(jié)焚香燒紙、燃放煙花爆竹有關(guān)。近日，因祭祀引發(fā)火災(zāi)的也有耳聞。
從疫情防控形勢(shì)來看，我市還存在疫情輸入的風(fēng)險(xiǎn)。特殊的時(shí)期，我們提倡換一種方式哀悼，網(wǎng)上祭祀、敬獻(xiàn)鮮花、撰寫緬懷文章、經(jīng)典詠?zhàn)x、家庭追思等新方式既綠色低碳，又符合疫情防控要求，還能傳達(dá)我們對(duì)先人的哀思心意。
文明祭祀是對(duì)逝者的緬懷。保護(hù)好自身和家人的生命健康，保護(hù)好環(huán)境，是對(duì)逝者的告慰。讓我們每個(gè)人以弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)為己任，度過一個(gè)零碳祭祀而有意義的清明節(jié)，為戰(zhàn)勝疫情盡點(diǎn)綿薄之力，為建設(shè)宜居宜業(yè)的邢臺(tái)做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇三
為了緬懷革命先烈，弘揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)，x月x日，在一年一度的清明節(jié)降臨之際，厚街鎮(zhèn)橋頭小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部組織少先隊(duì)員開展了“緬懷先烈傳承美德”祭掃松山公園革命烈士陵園主題活動(dòng)?；顒?dòng)前，德育處對(duì)整個(gè)活動(dòng)進(jìn)展了周密布置，合理安排，在方蘇蝦副校長(zhǎng)、陳榮宗副主任以及大隊(duì)輔導(dǎo)員姚志明教師的組織帶著下，活動(dòng)開展得安全有序，有條不紊。
全體隊(duì)員在隊(duì)旗的引導(dǎo)下，來到了松山公園，園中的紀(jì)念碑上人民英雄永垂不朽幾個(gè)剛毅有力的大字在四周那郁郁蔥蔥的.蒼松翠柏的襯托下，顯得非常醒目。此時(shí)此刻，隊(duì)員們的心情非常沉重，他們沒有了往日的吵鬧，沒有了今日的嬉笑，都悄悄地肅立著，他們穿著整齊的校服，艷麗的紅領(lǐng)巾在胸前飄揚(yáng)，他們高擎著星星火炬旗幟，手捧著鮮花，直立在烈士墓前，用自己頑強(qiáng)的意志保衛(wèi)著烈士墓的榮譽(yù)。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇四
4月xx日，我校組織三至六年級(jí)220名學(xué)生來到太原牛托寨，面對(duì)著一千多名無名英雄的墓碑，學(xué)生們心情感動(dòng)，思緒萬千。隊(duì)員們含著熱淚，親自制作了精巧的小白花、圣潔的花圈，來到了烈士陵園，陵園正中的紀(jì)念碑上“人民英雄永垂不朽”幾個(gè)剛毅有力的大字在四周那郁郁蔥蔥的蒼松翠柏的襯托下，顯得非常醒目。此時(shí)此刻，隊(duì)員們的心情非常沉重，他們沒有了往日的吵鬧，沒有了今日的嬉笑，都悄悄地肅立著，他們穿著整齊的校服，艷麗的紅領(lǐng)巾在胸前飄揚(yáng)，他們高擎著星星火炬旗幟，手捧著雪白的小花，直立在烈士墓前，用自己頑強(qiáng)的'意志保衛(wèi)著烈士墓的榮譽(yù)。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇五
清明祭掃先人，寄托哀思，是中華民族的傳統(tǒng)，清明祭掃已成為傳承中華文明的一個(gè)載體，以此表達(dá)了人們慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及盡孝的感情，體現(xiàn)了重視孝道、重視感恩的道德情懷。近幾年，隨著對(duì)文明祭祀宣傳力度的不斷加大，越來越多的人響應(yīng)文明祭祀的新風(fēng)尚，讓追思更悠遠(yuǎn)，為傳統(tǒng)的清明節(jié)增添了時(shí)代的氣息。
清明，我們提倡文明祭祖。懷著一種文明心態(tài)，為親人寫封信，墓前朗讀，敬一杯濃酒，獻(xiàn)一盞清茶，送一束鮮花，或放一曲音樂，點(diǎn)一枝蠟燭，既能寄托哀思，又避免不必要的經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)。文明祭掃也可選擇網(wǎng)上祭掃、社區(qū)公祭、集體公祭、植樹祭掃。這些文明健康、綠色環(huán)保的祭掃形式，營(yíng)造了平安清明、綠色清明，體現(xiàn)了對(duì)逝者的尊敬和對(duì)社會(huì)的尊重，值得推廣和提倡。
追根溯源，以“比拼”家風(fēng)為內(nèi)涵的祭奠與追思，“厚養(yǎng)薄葬”應(yīng)該是其中的真命題。長(zhǎng)輩在世時(shí)，兒女盡孝;長(zhǎng)輩去世后，殯葬節(jié)儉從簡(jiǎn)。解決殯葬高消費(fèi)，讓民眾“逝有所葬”，民政部門的動(dòng)作需要更有力度：應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)化殯葬收費(fèi)行為的監(jiān)管;積極推廣骨灰存放、樹葬、花葬、深埋等多種節(jié)地生態(tài)葬法;加大對(duì)節(jié)地生態(tài)安葬的獎(jiǎng)補(bǔ)力度，將為身故者提供公益生態(tài)安葬服務(wù)納入政府基本公共服務(wù)保障范疇。
讓“逝有所葬”順承好“老有所養(yǎng)”，讓人們回歸內(nèi)心的清明而不被世俗羈絆，是社會(huì)文明程度的體現(xiàn)和努力的方向。文明祭奠，綠色清明，從自身做起。讓綠色祭祀漸成風(fēng)尚，過一個(gè)綠色、文明、環(huán)保、移風(fēng)易俗的清明節(jié)。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇六
在20_年清明節(jié)到來之際，蘭州市民政局根據(jù)國家和省上有關(guān)規(guī)定，發(fā)布了《關(guān)于20_年清明節(jié)期間暫停祭掃活動(dòng)的通告》，由于受疫情影響，今年清明節(jié)蘭州地區(qū)暫停一切祭掃活動(dòng)。疫情防控是當(dāng)前的頭等大事，疫情未過祭掃也需因時(shí)而變。
清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，主要是通過掃墓祭祖，慎終追遠(yuǎn)，緬懷先人，體現(xiàn)孝老敬親，實(shí)質(zhì)是一種文化的傳承。往年清明期間許多單位和學(xué)校都要組織人員到烈士陵園祭掃，接受革命傳統(tǒng)教育;市民群眾則以家庭族群為主，結(jié)伴踏青掃墓，但是今年情況與往年大不相同，當(dāng)前全國疫情形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，防控正處在最吃勁的關(guān)鍵階段，就不能人員扎推祭掃。我們要始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，把疫情防控當(dāng)做頭等大事，在疫情防控的“非常時(shí)期”，蘭州及時(shí)叫停祭掃活動(dòng)，制定相關(guān)措施，加強(qiáng)清明節(jié)期間群眾性祭掃活動(dòng)管理，避免人員扎堆聚集，預(yù)防交叉感染，是非常必要的。我們應(yīng)倡導(dǎo)綠色文明安全祭掃，確保清明期間疫情不擴(kuò)散不反復(fù)。全國各地面對(duì)疫情都推出新舉措，如廣東省發(fā)布文明祭掃倡議，提出網(wǎng)絡(luò)祭掃，減少出行;在外祭掃，減少返鄉(xiāng);居家祭掃，減少聚集;環(huán)保祭掃，減少浪費(fèi);安全祭掃，減少隱患。我們也應(yīng)順勢(shì)而為，積極支持疫情防控，尊重生命，安全至上，倡導(dǎo)市民綠色文明祭祀。
當(dāng)清明遇上疫情，還是要繼續(xù)繃緊疫情防控這根弦，換一種方式過清明。社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，為傳統(tǒng)文化的傳承提供了新的更大的舞臺(tái)，清明節(jié)的文化需要與時(shí)俱進(jìn)才會(huì)有生命力。這些年我們一直在倡導(dǎo)綠色文明祭祀，今年更應(yīng)在保證安全的前提下，以簡(jiǎn)約、文明、環(huán)保的方式，開展網(wǎng)上掃墓云祭祀。要做好綠色文明祭祀宣傳，通過報(bào)紙廣播、張貼公告、宣傳車、微信群等進(jìn)行宣傳，做到家喻戶曉，停止人員聚集性到墓地祭掃，開展網(wǎng)絡(luò)祭祀。要充分發(fā)揮黨員干部的帶頭作用，嚴(yán)格落實(shí)疫情防控責(zé)任，自覺開展綠色文明祭祀，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊市民群眾。要加強(qiáng)對(duì)公墓陵園等各種祭祀場(chǎng)所的管控，確保清明節(jié)前后不出現(xiàn)任何形式的聚集性祭掃。緬懷親人，貴在心意，重在文明，廣大市民要響應(yīng)綠色文明祭祀倡議，通過家庭微信群、網(wǎng)絡(luò)追思會(huì)、制作思念卡、敬獻(xiàn)鮮花、書寫寄語等方式進(jìn)行祭祀。清明祭祀是對(duì)文化的一種傳承，是對(duì)生命的一種深層尊重，只有我們把文化傳承好，把生命保護(hù)好，至于采取的形式都是次要的，就讓我們響應(yīng)號(hào)召，過一個(gè)綠色文明安全的清明節(jié)。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇七
清明節(jié)是人們緬懷先烈、祭奠逝者、追思故人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。又是一年清明時(shí)。但今年的清明節(jié)注定與往年不同。疫情尤在，安全至上。生者的平安健康是對(duì)逝者的告慰。眼下，全國各地都在倡導(dǎo)文明祭祀，鼓勵(lì)群眾多元化寄托哀思。這既是疫情防控的需要，也是時(shí)代風(fēng)尚所趨。
清明節(jié)前夕，由中共濟(jì)寧市委網(wǎng)信辦指導(dǎo)、濟(jì)寧新聞網(wǎng)出品的“網(wǎng)上清明文明祭祀”網(wǎng)絡(luò)祭祀平臺(tái)開通。廣大網(wǎng)友可以在網(wǎng)上向英烈或故人敬獻(xiàn)鮮花，或?qū)懴赂醒?，表達(dá)緬懷之情。這種祭祀方式操作方便，使用靈活，綠色環(huán)保，值得提倡。一經(jīng)上線，馬上吸引了上萬人參與互動(dòng)，恰恰也印證了這種方式得到了大家一致認(rèn)可。
祭掃在心不在形，別樣清明一樣情。鮮花祭祀、電子蠟燭、掛黃絲帶、踏青遙寄、居家追思……這些也都是值得提倡的文明祭祀方式。其實(shí)，清明祭祀的目的是為了寄托哀思，緬懷先人，形式不重要，重要的是心意。
清明祭祖也是弘揚(yáng)孝道文化的具體體現(xiàn)。然“祭而豐不如養(yǎng)之厚，悔之晚何若謹(jǐn)于前”。厚養(yǎng)薄葬為真孝，盡孝更應(yīng)重平時(shí)。在緬懷逝者的同時(shí)，更應(yīng)珍惜關(guān)愛眼前的長(zhǎng)輩親人。老人在世時(shí)，多盡孝心，做到老有所養(yǎng)、老有所樂，讓生者欣慰;老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者安息。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，才是對(duì)孝道的傳承。
此時(shí)此刻，倡導(dǎo)文明祭祀，既是鞏固疫情防控成果的需要，也是深入推進(jìn)移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)的需要。讓我們攜起手來，從我做起，文明祭祀，同心抗疫，讓清明更“清明”，讓移風(fēng)易俗新觀念更深入人心。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇八
為緬懷革命先烈，牢記革命歷史，感念先輩恩德，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育和感恩教育，在一年一度的清明節(jié)降臨之際，xx鎮(zhèn)xx小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部組織開展以“傳承革命精神立志報(bào)效祖國”為主題的清明節(jié)掃墓活動(dòng)。
4月x日早上，我校組織四年級(jí)2個(gè)中隊(duì)及其他中隊(duì)代表和教師共171人步行來到革命烈士紀(jì)念碑掃墓。
面對(duì)著革命烈士的墓碑，隊(duì)員們穿著整齊的校服，艷麗的紅領(lǐng)巾在胸前飄揚(yáng)，他們的心情顯得非常沉重，他們沒有了往日的吵鬧及嬉笑，都悄悄地肅立著，用自己頑強(qiáng)的意志保衛(wèi)著烈士墓的榮譽(yù)。
活動(dòng)中通過唐國重校長(zhǎng)和隊(duì)員代表的講話，使學(xué)生們意識(shí)到要珍惜這來之不易的.幸福生活，作為一個(gè)優(yōu)秀的xx學(xué)子，把愛國愛民族的高尚情懷融入到愛校愛集體的詳細(xì)行動(dòng)中去，讓小事洗禮靈魂，讓英烈見證成長(zhǎng)。
繼承革命先烈的遺志，做一個(gè)積極向上、身體安康、喜愛生活、喜愛祖國、情趣高尚的好少年。從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，練就一身本事，長(zhǎng)大后為祖國為人民奉獻(xiàn)自己的全部力氣，把祖國建立得更加富強(qiáng)，讓中華民族傲然直立于世界民族之林。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇九
在清明節(jié)祭奠先人，寄托對(duì)逝去先人的哀思，是延續(xù)已久的民俗。如今，國家還將其列入法定節(jié)假日，充分體現(xiàn)了黨和政府尊重人民意愿、尊重傳統(tǒng)、以人為本的思想。
祭祖這一行為本無可厚非，但是，傳統(tǒng)的清明祭祖形式卻與我們倡導(dǎo)的“四個(gè)文明”多有抵觸。一是違背環(huán)保理念。每年清明節(jié)前后，在一些街頭路口，人們祭奠遺留的紙灰和祭品嚴(yán)重影響了環(huán)境。而且，燒紙時(shí)煙火四起，污染空氣。二是不符合科學(xué)精神。燒紙磕頭，三跪九拜，是迷信的東西，與我們多少年來一直倡導(dǎo)的科學(xué)精神相悖。三是存在安全隱患。清明時(shí)節(jié)氣候干燥多風(fēng)，在野外燒紙，極易引發(fā)火災(zāi)。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，全國每年因清明節(jié)燒紙引發(fā)的火災(zāi)事故近萬起，損失相當(dāng)嚴(yán)重。
當(dāng)前，全國上下都在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力構(gòu)建和諧社會(huì)。時(shí)代在前進(jìn)，情況在變化，清明祭祖亦應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，采取積極向上的祭奠方式進(jìn)行，以營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍。
據(jù)筆者所知，近年來清明節(jié)文明祭祖的形式越來越多，正日益得到人們的贊同和認(rèn)可。這些形式主要有：一是默哀。在先人陵墓前鞠躬默哀，表達(dá)緬懷之情和思念之意，既簡(jiǎn)單又莊重。二是植樹。用植樹的方式寄托對(duì)故人的哀思，呈現(xiàn)出“文明祭祖、綠色清明”的特點(diǎn)，有利于推動(dòng)植樹綠化工程。三是獻(xiàn)花。清明節(jié)為逝去的先人獻(xiàn)上一束素花，顯得既文明又高雅。四是組織青少年到烈士陵園、革命紀(jì)念館、先烈故居網(wǎng)掃墓參觀，舉行入黨、入團(tuán)、入隊(duì)等主題活動(dòng)，追憶革命先烈的豐功偉績(jī)，激勵(lì)人們奮斗不息。其實(shí)，對(duì)先人最好的祭奠形式，還是繼承先人遺志，努力干好本職工作，關(guān)愛家庭成員，與家人和睦相處，和和美美過好網(wǎng)每一天。相反，如果整天吊兒郎當(dāng)，無所事事，無論燒多少紙錢，擺多少供品，先人的在天之靈都不會(huì)安息。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，是祭祀先祖、追思故人的重要節(jié)日。隨著科技的快速發(fā)展，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)，觀看一些關(guān)于清明節(jié)的視頻，了解傳統(tǒng)文化和歷史。今天，我將分享一下這個(gè)清明節(jié)觀看視頻的體驗(yàn)和感受。
清明節(jié)是一個(gè)特殊的節(jié)日，有很多涉及到清明節(jié)的視頻。我選擇的視頻是關(guān)于祭祖的，它講述了清明節(jié)祭祖的意義以及祭祖的方法。視頻中，還介紹了中國傳統(tǒng)的重陽、中元節(jié)等民間傳統(tǒng)節(jié)日。通過這個(gè)視頻，我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
第三段：對(duì)視頻的看法。
在看完這個(gè)視頻之后，我對(duì)祭祖這個(gè)傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為祭祖不僅是表達(dá)對(duì)先人的敬意，更是傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。在今天這個(gè)時(shí)代，社會(huì)發(fā)展不斷加速，人們的思想理念也在不斷變化革新，不過我們不應(yīng)忘記，這些傳統(tǒng)文化是我們歷史上累積的寶貴財(cái)富，應(yīng)該珍惜和傳承下去。
第四段：個(gè)人的體會(huì)與感受。
我為祖先獻(xiàn)上一杯清水、一份香火，已成為我每年必要的一件事。在這個(gè)特殊的時(shí)刻，我覺得有必要認(rèn)真思考一下祭祖的真正意義。祭祖并不需要熱鬧的場(chǎng)面，許多人也并不是為了祈求好運(yùn)而祭祖，而是單純地向先人表達(dá)思念和敬意。在這個(gè)刻意沉默的時(shí)刻里，讓人感到自己內(nèi)心的平靜，同時(shí)也感到文化的榮耀。
第五段：結(jié)語。
隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化也逐漸淡化。但是我相信，只要每一個(gè)人都能從內(nèi)心深處意識(shí)到文化的重要性，才能夠真正使得傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。這次通過觀看清明節(jié)有關(guān)的視頻，我得到了對(duì)祭祖和傳統(tǒng)文化的更深入了解，也更加認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值。我相信，只要我們每一個(gè)人都能用這樣的方式去了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，那么，我們一定能夠不斷傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十一
今天是4月4日清明節(jié)，我和幾個(gè)同學(xué)來到端午山烈士陵園為烈士們掃墓。
早晨，空氣格外的清新，太陽格外燦爛，仿佛在為我們?cè)鎏砩鷻C(jī)。我們胸佩一朵朵小白花出發(fā)了。
不一會(huì)兒，我們便來到了革命烈士陵園的紀(jì)念碑下?？粗锹柫⒃谠凭由缴系哪贡湍贡車拇罄硎裣?，我的心里想著：原來革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有無數(shù)位革命烈士都為了革命事業(yè)都沖鋒陷陣，與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗。他們有的手持沖鋒槍，向敵人發(fā)起猛烈的進(jìn)攻;有的撲在沙袋后面，用沖鋒槍向敵人發(fā)射仇恨的子彈;有的沖了上去，與敵人展開了殊死的搏斗。
當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)士們不畏犧牲，勇往直前。
掃墓開始了，聽著主持人說：“向革命烈士鞠躬，低頭默哀三分鐘?！蔽亦嵵氐氐拖骂^，聽著哀樂，心中想起了革命烈士們?yōu)榱藙?chuàng)造今天的美好新生活，為革命拋頭顱、撒熱血、挺身而出的革命精神，默默地流下了熱淚。
默哀結(jié)束，我們圍著革命烈士紀(jì)念碑走了一圈，我把親手制作的小白花掛在小樹苗上，才依依不舍地離去。
路上，我們心情都很沉重。我們現(xiàn)在的幸福生活都是老一輩革命戰(zhàn)士不畏犧牲一步一步打出來的，我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不能辜負(fù)了老一輩革命戰(zhàn)士。我們要為國家作出貢獻(xiàn)。
今天，是我最難忘的一天。如果沒有許許多多革命烈士前赴后繼的英勇斗爭(zhēng)，就沒有我們今天的幸福生活。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十二
--縣--小學(xué)“201-清明節(jié)—網(wǎng)上祭英烈”簽名寄語活動(dòng)總結(jié)在一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)來臨之際，為了緬懷革命先烈的英雄事跡，繼承革命烈士的光榮傳統(tǒng)，按照市精神禮貌辦通知要求，我校組織全校師生登陸中國禮貌網(wǎng)網(wǎng)站開展“清明節(jié)—網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)?，F(xiàn)就對(duì)活動(dòng)情景作如下總結(jié):。
一、具體活動(dòng)完成情景：
1、領(lǐng)導(dǎo)重視，大力宣傳，營(yíng)造氛圍。學(xué)校利用3月31日升旗儀式時(shí)間召開師生共同參與的動(dòng)員大會(huì)，對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一布置，要求人人參與，共同緬懷先烈。學(xué)校少大隊(duì)也利用“課間廣播”時(shí)間向師生進(jìn)一步宣傳發(fā)動(dòng)并一齊學(xué)習(xí)了革命英雄人物的英勇事跡。
2、進(jìn)入相關(guān)網(wǎng)站，進(jìn)行祭奠活動(dòng)。這次活動(dòng)主要是采用學(xué)校集中組織活動(dòng)的形式，在學(xué)校里，信息技術(shù)教師利用信息課時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上寄語活動(dòng)。學(xué)生們能夠自由點(diǎn)擊自我想要了解的相關(guān)資料，并向烈士們獻(xiàn)上鮮花、鞠躬，在留言欄上留言，表達(dá)自我的緬懷之情。同學(xué)們的寄語文字質(zhì)樸、感情真摯、令人鼓舞，充分展示了當(dāng)代小學(xué)生對(duì)革命先烈滿腔熱愛，立志學(xué)習(xí)先烈的高尚情操。
3、閱讀有關(guān)革命英雄故事的書籍。
為了更好的讓學(xué)生緬懷革命先烈，在清明節(jié)三天的假期中，鼓勵(lì)學(xué)生到圖書館借閱有關(guān)革命英雄故事的書籍，經(jīng)過閱讀，激發(fā)學(xué)生對(duì)革命先烈深切的懷念和無限的哀思。
4、倡導(dǎo)“禮貌出行，平安清明”活動(dòng)。學(xué)校倡導(dǎo)師生假期“禮貌出行，平安清明”。引導(dǎo)大家用鮮花、植樹等禮貌生態(tài)的方式表達(dá)對(duì)家庭先人的懷念之情，推廣網(wǎng)上掃墓和家庭追思會(huì)等新型祭奠方式，構(gòu)成禮貌健康的祭祀新風(fēng)。
二、本次活動(dòng)效果明顯，體會(huì)深刻。
在活動(dòng)中，同學(xué)們進(jìn)一步了解了烈士們?yōu)樽鎳鵀槿嗣駫侇^顱、灑熱血，不惜犧牲自我的生命的感人事跡，更深刻地體會(huì)到了先烈們那種堅(jiān)貞不屈、英勇無畏的高貴品質(zhì)和革命精神。本次活動(dòng)是一次震撼學(xué)生心靈的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，要求我們少先隊(duì)員以后必須要心懷愛國之情，胸裝報(bào)國之志，刻苦學(xué)習(xí)，立志成才，為振興中華貢獻(xiàn)自我應(yīng)有的力量。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十三
在“我們的節(jié)日.清明節(jié)”來臨之際，江南街道高度重視，以節(jié)日活動(dòng)為愛國主義教育契機(jī)，結(jié)合當(dāng)前工作實(shí)際，組織開展了清明節(jié)祭奠革命先烈、網(wǎng)上祭英烈等活動(dòng)。
一、動(dòng)員部署，廣泛宣傳。
精心部署清明活動(dòng)安排，指定分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，要求機(jī)關(guān)干部提高認(rèn)識(shí)，積極參加活動(dòng);各社區(qū)要根據(jù)通知的要求迅速行動(dòng)、認(rèn)真落實(shí)，做好清明祭掃活動(dòng)的宣傳教育，積極動(dòng)員轄區(qū)內(nèi)廣大青少年廣泛參與網(wǎng)絡(luò)祭祀和祭掃烈士墓活動(dòng);利用街道社區(qū)的led廣泛宣傳移風(fēng)易俗、文明祭掃，積極動(dòng)員未成年人參與“網(wǎng)上祭英烈”和祭奠烈士墓等活動(dòng)，引導(dǎo)青少年重溫英烈先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)先烈的崇高的革命精神，增強(qiáng)愛黨愛祖國愛社會(huì)主義的情感。
二、精心組織，統(tǒng)籌安排。
一是組織祭掃革命烈士墓。4月2日上午，街道組織全體機(jī)關(guān)干部、駐江南武警消防特勤中隊(duì)官兵、江南派出所民警、社區(qū)兩委、凌霄中學(xué)、亭店小學(xué)師生等300多人到街道宿燕寺革命烈士紀(jì)念碑開展祭奠儀式，在莊嚴(yán)的革命烈士紀(jì)念碑前向先烈們鞠躬默哀，并敬獻(xiàn)花圈，表達(dá)對(duì)革命烈士的崇高敬意和深切懷念。這次活動(dòng)，是一次現(xiàn)場(chǎng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育實(shí)踐，進(jìn)一步弘揚(yáng)了民族精神和時(shí)代精神，極大的激發(fā)了廣大干部群眾的工作熱情。二是積極參與“網(wǎng)上祭英烈”簽名寄語活動(dòng)。4月1日至7日，街道依托校外活動(dòng)場(chǎng)所、社區(qū)未成年人網(wǎng)絡(luò)陣地或家庭上網(wǎng)設(shè)備，組織500多未成年人登陸中國文明網(wǎng)參加網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)，鼓勵(lì)青少年在網(wǎng)上為革命烈士鞠一個(gè)躬，獻(xiàn)一束花;通過留言欄上留言寄托哀思，表達(dá)對(duì)烈士的懷念之情，培養(yǎng)未成年人緬懷先烈、不忘烈士拋忠骨的高尚情操。三是組織未成年人談感想寫體會(huì)。街道把這次主題活動(dòng)與未成年人思想道德建設(shè)相結(jié)合，在社區(qū)適時(shí)組織青少年談感想、寫體會(huì)，開展專題革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育，引導(dǎo)廣大未成年人增強(qiáng)愛國之情，樹立報(bào)國之志。
三、措施得力，務(wù)求實(shí)效。
為使這次節(jié)日主題活動(dòng)真正落到實(shí)處、不走過場(chǎng)，街道、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)重視親自過問，有檢查有部署。一是分工明確、責(zé)任到位。街道分管精神文明工作的雷華陽宣委親歷親為，多交次下社區(qū)檢查各社區(qū)活動(dòng)開展情況，對(duì)落實(shí)不力的社區(qū)及時(shí)反饋各社區(qū)負(fù)責(zé)人，令其限期糾正。二是覆蓋范圍廣、參與人數(shù)多。把這次活動(dòng)當(dāng)作一次全民愛國主義教育實(shí)踐專題來抓。4月2日，街道轄區(qū)內(nèi)各行各業(yè)300多人參加了街道黨工委組織的祭奠革命烈士?jī)x式，有500多未成年人參加了“網(wǎng)上祭英烈簽名寄語”活動(dòng)。這些活動(dòng)極大的增強(qiáng)了公民的愛國情懷，激發(fā)各行各業(yè)干部群眾立足崗位干好本職工作的熱情。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十四
今天是4月5號(hào)，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——清明節(jié)。早上，我5、6點(diǎn)就被拉起來，胡亂套上衣服，還沒有來的及吃早飯，就被塞進(jìn)車?yán)铮蚶霞页霭l(fā)。
今天的天氣好的有一些反常，不但沒有下雨，還出了太陽。掃墓要去的地方多著呢!什么老奶奶老姥姥老爺爺——有的地方非常遠(yuǎn)，但是不管多遠(yuǎn)，我們每一個(gè)點(diǎn)都去了。
一路上我問這問那，叔叔們都說我太小，什么都不和我說，不過我自己倒是對(duì)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這“欲斷魂”三個(gè)字有了更深的理解。
在這些墓里面，和我血緣最近的就是爺爺了。爺爺在我還沒有出生就死了，我從來沒有見過他，但是我很想知道他的樣子。奶奶那里倒是有爺爺?shù)恼掌?，但我怕引起奶奶的傷心，從來不敢給她要?？吹絼e的孩子和他們的爺爺高聲談笑，我心里有羨慕，又傷心。
來到爺爺墓前，伯伯叔叔們開始拔雜草，清垃圾。沒一會(huì)兒，墳?zāi)咕蜔ㄈ灰恍?。爸爸媽媽麻利的從袋子里取出帶印章的黃紙、冥幣，在墳?zāi)骨盁苫遥o在陰間的爺爺送去錢財(cái);然后擺上圓鼓鼓的雞蛋，香噴噴的豬肉，紅彤彤的蘋果——我們把香點(diǎn)燃，雙手舉香排成三排向爺爺祭拜，隨后，我們又燃起了鞭炮。
清明節(jié)是緬懷去世親人的節(jié)日，每年我們都會(huì)回家掃墓。是啊，沒有先人哪有后。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十五
清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，也是一個(gè)重要的文化活動(dòng)，紀(jì)錄片《清明節(jié)》引發(fā)了我對(duì)這個(gè)節(jié)日的新思考。通過觀看這部紀(jì)錄片，我感受到了清明節(jié)豐富的文化內(nèi)涵，也加深了對(duì)祭祀儀式的理解。同時(shí)，我也被祭祀的含義和思考深深觸動(dòng)，意識(shí)到了清明節(jié)的重要性。
首先，這部紀(jì)錄片讓我了解到了清明節(jié)的起源和演變過程。從古代農(nóng)耕社會(huì)中的祭祀儀式到現(xiàn)代社會(huì)的傳統(tǒng)掃墓活動(dòng)，整個(gè)清明節(jié)的形成和發(fā)展歷程一目了然。我了解到，清明節(jié)是以紀(jì)念中國歷史上偉大的政治家、軍事家和文化名人為主要對(duì)象的傳統(tǒng)節(jié)日，通過祭祀活動(dòng)來向這些先賢表達(dá)敬意和懷念之情。了解到這些歷史背景，使我對(duì)清明節(jié)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，紀(jì)錄片通過真實(shí)的畫面和講述，讓我感受到了清明節(jié)的濃厚氛圍和豐富內(nèi)涵。無論是隨處可見的花木在青山綠水間生機(jī)勃勃，還是人們穿著傳統(tǒng)服飾、懷著敬仰之心來掃墓祭拜，都讓我感到清明節(jié)的獨(dú)特魅力。在紀(jì)錄片中，我看到了人們親密的交談、悲傷的祭拜、祈愿的祝福，這些場(chǎng)景讓我震撼和動(dòng)容。清明節(jié)不僅是對(duì)逝者的追思，更是對(duì)今人的思考和警示，給了我們更多的精神力量。
再次，紀(jì)錄片也讓我思考了祭祀儀式的意義。在紀(jì)錄片中，我看到人們?cè)趻吣?、祭祀時(shí)默默地祈禱和反思。祭祀不僅僅是向逝者致敬，更是對(duì)自己生活狀態(tài)的審視和思考。通過祭祀儀式，人們?cè)谛撵`層面與逝者溝通，寄托自己對(duì)生命的思念和祝愿。這使我深刻認(rèn)識(shí)到祭祀儀式背后的文化傳承和人性的關(guān)懷。我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該更多地關(guān)注內(nèi)心的感悟和反思，祭拜逝者的同時(shí)也反思自己的生命軌跡。
最后，觀看紀(jì)錄片使我對(duì)清明節(jié)的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。清明節(jié)作為一個(gè)祭祀儀式，不僅是對(duì)逝者的思念，更是對(duì)歷史文化的傳承和我們民族團(tuán)結(jié)的象征。紀(jì)錄片展示了清明節(jié)的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)意義，讓我深刻認(rèn)識(shí)到清明節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一個(gè)寄托情感、敬重前輩的機(jī)會(huì)。它在不斷演變中保留了自己的特色和意義，喚起了人們對(duì)歷史、傳統(tǒng)和家庭的思考和回憶。
通過觀看紀(jì)錄片《清明節(jié)》，我對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日有了更深入的認(rèn)識(shí)。清明節(jié)不僅是代表著對(duì)先賢的敬意和懷念，更是傳承和傳播著中華民族深厚的文化與精神。在每個(gè)清明節(jié)到來之際，我們不僅要重視祭拜逝者、緬懷歷史，更要思考自己的人生軌跡和珍惜眼前的生活。祭祀逝者的同時(shí)，也需要反思自己的行為、家庭的傳統(tǒng)以及整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向。清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)，更是一種對(duì)生命的敬畏和珍惜，希望我們能夠加深對(duì)清明節(jié)的理解，將其精神內(nèi)涵傳承下去。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十六
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是祭祖祭掃的時(shí)節(jié)，這個(gè)節(jié)日讓人們緬懷先人，表達(dá)對(duì)逝去親人的思念之情。在這個(gè)特殊的日子，我選擇觀看了一些有關(guān)清明節(jié)的視頻，讓我更深刻地體會(huì)到了這個(gè)節(jié)日的意義和價(jià)值。
第二段：關(guān)于清明節(jié)的來歷和意義。
清明節(jié)的來歷與中國的傳統(tǒng)文化和宗教信仰密不可分，在古代，清明節(jié)是以重農(nóng)業(yè)為主要內(nèi)容的節(jié)氣，是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)中最為重要的節(jié)日之一。在改革開放以后，清明節(jié)更是賦予了更為豐富的內(nèi)涵和意義，向人們展示了一種充滿感悟和情感的方式，即祭祀掃墓，告慰人死亡后紛紛離去的親人。
第三段：影片中掃墓的道具和方法。
視頻中，我看到了祭祀掃墓的各種道具和方法，幾乎都是由花、糕點(diǎn)等食品和祭品構(gòu)成的。這些食品和祭品代表著對(duì)逝去的親人的敬重和懷念之情。同時(shí)，在祭祀掃墓過程中，人們還會(huì)唱起紀(jì)念歌曲和念唸傳統(tǒng)經(jīng)文，讓掃墓不僅成為一次需要刻意準(zhǔn)備和熱情展示的過程，而是一個(gè)充滿感動(dòng)和情感的體驗(yàn)。
第四段：清明節(jié)帶給我的思考和感悟。
看完這些視頻，我深刻體會(huì)到了清明節(jié)的本質(zhì)與意義，同時(shí)也被video里展示出來的那些畫面所感動(dòng)。在這些畫面中，我看到了人們的情感根基和情感輸出；看到了一個(gè)個(gè)漫長(zhǎng)的生命軌跡;看到了一個(gè)個(gè)年邁的徐徐離去的老人。所有這些都給我留下了深刻的印象，讓我更加珍惜生命和珍惜已遇到的一切。
第五段：結(jié)論。
清明節(jié)在中國的歷史文化中扮演著十分重要的角色，在人們的生活中占有著特殊的位置，它是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它不僅讓我們緬懷過去，探尋歷史，并且也引導(dǎo)我們思考活在當(dāng)下的人生。通過這次經(jīng)歷，我對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的理解又深刻了一層。我想，我們每一個(gè)人都可以利用各種方式，深入理解清明節(jié)的意義所在，更好地珍惜、回憶和銘記生命中的點(diǎn)滴。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十七
一路上，春景明朗絢麗，生機(jī)盎然。讓我們倍受感染，我不禁低吟：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)?！弊嗟纳酱?，千里大地花紅柳綠，鶯歌燕舞，郁郁蔥蔥的樹林綠遍了山陵和原野稻田里的水色映著天空的光輝，呈現(xiàn)出一片白色。山間到處鳴響著鳥兒歡快清脆的叫聲，蒙蒙的細(xì)雨如煙似云，輕輕地飄灑著，這真是“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙”啊!我們欣賞著美景，興致勃勃地前進(jìn)著。這時(shí)，兩個(gè)天真爛漫的孩子映入了我們的眼簾，他們?cè)诼愤呑分鸫螋[，在和煦的東風(fēng)中放起了風(fēng)箏?！皟和W(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！蔽乙髡b詩句，這兩個(gè)活潑的孩子給美好的春天平添了幾分生機(jī)。
“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！蔽覀冏哌M(jìn)農(nóng)家的花園，美麗的景色讓我們驚嘆。小路兩旁開滿了鮮花，壓得花枝都彎下了腰。游戲的蝴蝶在花叢中時(shí)來時(shí)往，盤旋飛舞，依戀著不愿離去。自由自在的黃鶯在樹上發(fā)出嬌柔的鳴叫，聲音是那么和諧動(dòng)聽，這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服。
我們又來到田野，真是“離離原上草，一歲一枯榮”。田野上長(zhǎng)得茂盛的野草，每年一度枯榮，又一度繁榮，春風(fēng)吹來，它們生機(jī)勃勃地生長(zhǎng)著，充滿了生氣?！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。田野無邊無際，一陣清風(fēng)吹過，草兒低伏下去，顯現(xiàn)出成群的牛羊，給靜寂的田野增添了無限樂趣!
今天，清明踏青讓我體會(huì)到了農(nóng)村簡(jiǎn)樸而富有樂趣的生活，農(nóng)村是多么的美好，四月的鄉(xiāng)村，到處呈現(xiàn)著別樣的風(fēng)景。
夕陽的最后一抹余輝沉了下去?？諝猱惓５哪?，像積滿了灰塵的古屋，凝重、凄清、幽暗。微風(fēng)在樹枝上纏繞著，像是淘氣的孩子，弄得早春的嫩葉瑟瑟發(fā)抖。一切都是濕漉漉的，擁擠的街道，門前的自行車，懸掛的條幅，還有那些表情凝重的人們。就像白居易《寒食野望吟》里說的那樣：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去?！币磺械囊磺卸荚谙胛覀儌鬟f著一種清冷的氣息。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十八
“祭奠英烈”主題活動(dòng)總結(jié)為緬懷先烈，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國主義教育和集體主義教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的情感，積極響應(yīng)縣教育精神，按照城關(guān)鎮(zhèn)中心校的安排，我校于清明節(jié)前后，開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的“祭奠英烈”系列教育活動(dòng)。
一、加大宣傳，形成聲勢(shì)。
清明節(jié)前夕，我校充分利用國旗下的講話、宣傳欄、黑板報(bào)、校園廣播等各種宣傳途徑和手段，宣傳革命先烈的光輝事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的革命傳統(tǒng)教育。各班相繼召開“學(xué)習(xí)革命先烈，做新時(shí)期合格的小學(xué)生”主題班會(huì)，表達(dá)了同學(xué)們發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，繼承烈士遺志的決心和信心。激勵(lì)了同學(xué)們繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)革命精神，為中華民族的偉大復(fù)興而刻苦學(xué)習(xí)、不解奮斗。
二、祭文征集，緬懷先烈。
我校結(jié)合感恩教育，通過追思先人的養(yǎng)育恩情、弘揚(yáng)先賢的精神品質(zhì)、謳歌先烈的豐功偉績(jī)和崇高精神，表達(dá)對(duì)先人、先賢、先烈的深切懷念和無限哀思，在學(xué)校高年級(jí)組開展了祭文征集活動(dòng)。此次活動(dòng)，極大地增強(qiáng)了學(xué)生進(jìn)取心，進(jìn)一步規(guī)范了學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣教育。
三、詩文朗誦、革命歌曲比賽，以此祝福祖國。
我們舉行了清明節(jié)“緬懷革命先烈”詩文朗誦比賽。同學(xué)們懷著對(duì)革命先烈無比崇敬的心情，朗誦了一首首頌歌。通過這次活動(dòng)，大大地激發(fā)了師生們熱愛祖國，熱愛新生活的情懷。真正讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到：今天我們悼念革命先烈，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，就是要以先輩為榜樣，為我中華之崛起而讀書。
四、開展六年級(jí)優(yōu)秀少先隊(duì)員“清明祭英烈、弘揚(yáng)民族魂”活動(dòng)。
20__年4月_日下午，我校少先隊(duì)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)六年級(jí)優(yōu)秀少先隊(duì)員到將軍新村—賴村，以此沉痛悼念為國為民賴傳珠將軍的英靈，深切緬懷先烈的豐功偉績(jī)，回憶過去的崢嶸歲月，以表達(dá)我們對(duì)革命先烈的無限哀思。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中表達(dá)了對(duì)革命先烈的崇高敬意，抒發(fā)對(duì)黨的無限深情，進(jìn)一步堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的意志。也激發(fā)同學(xué)們的愛國熱情，勿忘光榮的革命傳統(tǒng)，同時(shí)激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，繼承先烈們的革命遺志，努力成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
此次清明節(jié)“祭奠英烈”系列活動(dòng)，使早已遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、身處和平的師生重溫了為國家獨(dú)立、民族自強(qiáng)、人民幸福而前仆后繼、不屈不撓、英勇斗爭(zhēng)的革命先烈的英雄事跡，心里迸發(fā)出了強(qiáng)烈的民族自豪感，也深感到今天的幸福生活來之不易。也更加珍惜今天和平、安定的幸福生活，堅(jiān)定了保衛(wèi)祖國、建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的信念。
觀看清明節(jié)祭祀心得體會(huì)篇十九
近年來，隨著科技的飛速發(fā)展，人們的生活方式和觀念也在逐漸變化。在這個(gè)數(shù)字化時(shí)代，人們漸漸習(xí)慣了線上線下的結(jié)合，各種虛擬活動(dòng)也成為了日常生活中的一部分。而云祭祀作為一項(xiàng)新興的文化活動(dòng)，既融合了傳統(tǒng)的宗教儀式，又通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將其呈現(xiàn)給大眾。我有幸參加了一次云祭祀的觀看體驗(yàn)，不僅對(duì)云祭祀的背后意義有了更深刻的理解，也感受到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的有機(jī)結(jié)合。
第二段：對(duì)云祭祀的觀感和感受。
云祭祀作為一種虛擬的宗教儀式，在我看來有著獨(dú)特的觀賞價(jià)值。通過電腦或手機(jī)屏幕，我可以遠(yuǎn)程觀看祭祀儀式的全過程，不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。這讓我在新冠疫情期間也能夠及時(shí)與宗教活動(dòng)聯(lián)系，感受到團(tuán)結(jié)和安慰。觀看云祭祀時(shí)，我仿佛與遠(yuǎn)在異地的信徒和祭祀師一同參與了祭拜和扣鼓舞，共同燒香祈福。盡管通過屏幕，信息的傳遞會(huì)有一定的滯后，但這并沒有影響到我對(duì)宗教儀式的認(rèn)同和參與感。
第三段：云祭祀背后的文化價(jià)值。
云祭祀作為文化活動(dòng)，不僅僅是一種宗教儀式，更承載著傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承。通過觀看云祭祀，我感受到了民族文化之美和傳承之重要性。在祭祀過程中，祭祀師們嚴(yán)肅而莊重地行禮、敲鐘、扣鼓，展示了中國傳統(tǒng)宗教的莊重、莊嚴(yán)和虔誠，也彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德和禮制觀念。云祭祀將傳統(tǒng)文化進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn)，既方便了大眾的參與，也增加了年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同。
第四段：云祭祀的意義和促進(jìn)心靈寄托。
云祭祀的意義不僅在于傳承和延續(xù)傳統(tǒng)文化，更重要的是給人們提供了寄托心靈的渠道。特別是在現(xiàn)代社會(huì)中，快節(jié)奏的生活和壓力讓人們經(jīng)常感到疲憊和焦慮。而參與云祭祀活動(dòng)，一方面可以讓人們通過信仰找到心靈的安慰和力量，另一方面也能讓人們更好地調(diào)節(jié)和放松內(nèi)心的負(fù)面情緒，找到心靈的平靜和力量。云祭祀活動(dòng)將虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界相結(jié)合，為人們提供了一個(gè)獨(dú)特的心靈寄托平臺(tái)。
第五段：個(gè)人對(duì)云祭祀的思考和展望。
通過觀看云祭祀，我不僅在感受到宗教活動(dòng)的莊重和莊嚴(yán)，也體會(huì)到了虛擬技術(shù)給人們生活帶來的便利和樂趣。云祭祀作為一種創(chuàng)新的文化活動(dòng)，既是傳統(tǒng)文化的延續(xù)，也是現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的融合。我希望在未來，通過數(shù)字化技術(shù)，人們不僅可以觀看云祭祀，還能夠?qū)崟r(shí)參與其中，與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的信徒和祭祀師進(jìn)行互動(dòng)和交流。相信隨著科技的不斷進(jìn)步和文化的不斷傳承，云祭祀將為更多的人們帶來心靈寄托和生活的啟示。
通過觀看云祭祀的體驗(yàn)，我深入理解了云祭祀背后的文化價(jià)值，也感受到了虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的融合帶來的樂趣和便利。這種新興的文化活動(dòng)為人們提供了一個(gè)獨(dú)特的心靈寄托和參與方式，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)。我期待未來云祭祀能夠更加發(fā)展完善，為更多的人們帶來宗教認(rèn)同感和心靈寄托，同時(shí)也希望云祭祀能夠與現(xiàn)實(shí)世界更緊密地結(jié)合，實(shí)現(xiàn)更高程度的互動(dòng)和交流。愿云祭祀文化活動(dòng)能夠在科技和傳統(tǒng)文化的結(jié)合中不斷創(chuàng)新和發(fā)展，為我們的精神世界帶來更多的啟迪和慰藉。