通過寫心得體會，可以加深對所學(xué)知識的記憶，幫助鞏固和強化自己的學(xué)習(xí)成果。寫心得體會時，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或經(jīng)典的思考方法。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和表達方式，提高自己的寫作水平。大家一起來看看吧！
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇一
首先使我認識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負擔(dān)，多一些時間去體會，多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的`分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。 教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者?！?BR> 在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。
為了達到這個目標(biāo)，我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！
我通過繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認識到為了更好的勝任新世紀的教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本，確立現(xiàn)代教育觀。首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀，將“教師說學(xué)生聽”，“教師灌學(xué)生記”，“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體，重視弘揚學(xué)生的主體精神，促進學(xué)生的主體發(fā)展，所以在課堂上，我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動，讓學(xué)生實際去觀察去體會，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機會，鼓勵學(xué)生多思善問，敢于質(zhì)疑爭論，促使學(xué)生動腦、動口，提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會學(xué)，還要使學(xué)生樂學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué)，最大限度到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課，還要增強教學(xué)藝術(shù)的感染力，使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達，接受教師人格魅力的影響。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇二
學(xué)習(xí)《教師禮儀》心得體會今天，通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
今天，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
加強語文課堂練習(xí)設(shè)計意識，提升理念，探索方法。討論與考試命題聯(lián)系緊密的語文課練習(xí)設(shè)計的問題，探索如何在教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)引下來設(shè)計和實施課堂練習(xí)，提高語文課學(xué)生的學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量，促進學(xué)生語文能力發(fā)展和語文素養(yǎng)全面提升。前置性練習(xí)：
案例說明：了解學(xué)生，正確把握學(xué)習(xí)起點，是前置性練習(xí)的目標(biāo)和價值所在。美國心理學(xué)家奧蘇伯爾說的這句話是很有道理的：“影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況去進行教學(xué)?！?BR> 過程性練習(xí)：
案例說明：精到的設(shè)計能促進學(xué)生的深入閱讀，聯(lián)系實際抒發(fā)胸臆，深刻感受到文本內(nèi)涵和語言表達形式的精妙。
檢測性練習(xí)：
案例說明：教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動的起點和歸宿。檢測性練習(xí)，相對于過程性練習(xí)，是為了鞏固剛學(xué)的知識，檢測新掌握的能力。語文課堂練習(xí)可以從字詞句段篇等多方面體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的具體化要求，以檢測各項目標(biāo)的達成度。發(fā)展性練習(xí)：
案例說明：在新課結(jié)束時，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，教師充分利用教材，設(shè)計與本節(jié)課知識能力相關(guān)的發(fā)展性練習(xí)，能夠引導(dǎo)學(xué)生自主探索，在獲得自主體驗的同時得以遷移和運用。而且，發(fā)展性練習(xí)除了有實踐性，更具有開放性和生活化，需要學(xué)生整合新舊知識與能力，在較開放的實際的生活情境中，錘煉并獲得言語生命的發(fā)展。
新課程小學(xué)語文考試評價與課堂練習(xí)設(shè)計的研討。
無論是考評評價還是語文練習(xí)，我們以知識與能力、方法和過程、情感態(tài)度價值觀這三維目標(biāo)為導(dǎo)向，體現(xiàn)實踐性、人文性、綜合性、開放性，來全面考查小學(xué)生語文能力的形成和語文素養(yǎng)的積淀。這也是我們今后繼續(xù)探索的方向，最終目的是為了促進學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)。
語文課堂練習(xí)設(shè)計反思：
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計和實施課堂練習(xí)，能使教師增強“目標(biāo)意識”，教學(xué)線索明晰，板塊清楚，重難點聚焦，教師的課堂教學(xué)水平得到不斷歷練。也能促使教師做到精講，有較多空間和時間讓學(xué)生自主探究和實踐。
當(dāng)知識與能力目標(biāo)更加凸顯，并且有語用情境中練習(xí)中學(xué)生經(jīng)歷了語言實踐，在感悟、理解、評析文本語言內(nèi)容和語言表達特色的過程中，言語生命力量得到了擴張，語文能力隨之提升，語文素養(yǎng)全面提升就有可能。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇三
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。我從1993年開始教學(xué)工作，教過很多屆學(xué)生，雖然人形形色色，但作為學(xué)生而言，其目的只有一個，即期望通過在中學(xué)的學(xué)習(xí)深造，掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的基本知識和技能。通過與學(xué)生的接觸和調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)他們對許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿意，甚至對高職稱教師或名師亦不例外。在許多實行教師聘任制的民辦學(xué)?；蚋母锪Χ容^大的學(xué)校，教師的淘汰率相當(dāng)高。這說明當(dāng)代中學(xué)生對中學(xué)教師的期望值是相當(dāng)高的。
處在世紀之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇四
楊善洲同志一輩子忠誠黨的事業(yè)，踐行黨的宗旨，不管客觀條件如何變化，他都始終保持著對黨的事業(yè)無限忠誠、對家鄉(xiāng)和人民群眾的無比熱愛，恪守信念、不畏困難，腳踏實地、扎實工作，用自己的實際行動詮釋了共產(chǎn)黨員的真諦所在。因此，向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就是要像他那樣，牢固樹立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅定不移信仰共產(chǎn)主義，堅定不移走中國特色社會主義道路，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，切實做到困難面前不退縮、干擾面前不分神、誘惑面前不變質(zhì)，始終保持正確的前進方向。
楊善洲同志不論是作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，還是作為一名普通黨員。他都始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把人民放在心中最高位置，把為人民謀利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，殫精竭慮，忘我工作，直到生命的最后一刻。
向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就是要像他那樣，把人民群眾的利益放在首位，把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所難，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。要牢固樹立群眾觀點，始終站穩(wěn)群眾立場，自覺執(zhí)行群眾路線，深入推行“三五”群眾工作法，扎扎實實當(dāng)好人民勤務(wù)員，切實把群眾呼聲當(dāng)作第一信號。作為教師的我們，要把學(xué)生需求當(dāng)作第一選擇，把學(xué)生教好當(dāng)作第一標(biāo)準，深懷愛學(xué)生之心，恪守為學(xué)生之責(zé)，竭盡全力教好每一個學(xué)生。我們?nèi)w教師，特別是班子成員要始終牢記以學(xué)生為本、一切為了學(xué)生的理念，時刻把學(xué)生的安危冷暖放在心上，一心想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。
得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧、管得住小節(jié)，自重、自省、自警、自勵，自覺抵御個人主義、拜金主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等腐朽思想的侵蝕，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。要始終保持清醒的頭腦，時刻繃緊廉潔自律這根弦，切實做到立身不忘做人之本、為師不移師德之心，自覺接受黨紀法規(guī)的約束和學(xué)生、家長的監(jiān)督，做到表里如一、言行一致，樹立為生、務(wù)實、清廉的良好形象，努力做人民滿意的好黨員、好老師。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇五
周一在國旗下的莊嚴宣誓，雖短短幾分鐘，但已深深刻在我的心里。我想這是我對學(xué)生、對家長、對社會作出的承諾。我會牢記誓詞，時刻提醒自己盡最大努力，去履行我的“諾言”。
1、對工作滿腔熱情。
我們?nèi)諒?fù)一日年復(fù)一年，兢兢業(yè)業(yè)、孜孜不倦在課堂中勞作，久了難免會產(chǎn)生職業(yè)倦怠，甚至在一絲的疲憊中，陷入麻木與盲目。作為一名教師要與時俱進，產(chǎn)生職業(yè)倦怠感是萬萬要不得的。我想，只要保持初心，融入學(xué)生當(dāng)中，有具體的目標(biāo)和追求，便會獲得源源不斷的動力，用永葆青春的心態(tài)對待工作，便會投入滿腔的熱情。
2、對學(xué)生滿懷熱愛。
對學(xué)生要傾注自己的愛心。因為愛是教育的源泉，愛是教育的核心。我們要努力走進孩子的世界，去感受他們的學(xué)習(xí)與生活，了解他們的優(yōu)點和不足，用真摯的情、濃濃的愛去感染每一個孩子，呵護他們健康成長，做學(xué)生的良師益友。孩子們在學(xué)校的饑寒冷暖，喜怒哀樂我們都應(yīng)該盡量做到事事關(guān)心。
3、對同事真誠相待。
4、對家長尊敬有加。
教師要加強家校聯(lián)系，以真誠換真心。我始終相信，人是懂感情的，若愛心所至，情感所至，必將春風(fēng)化雨暖人心。家長是孩子的第一任老師，身為老師的我們必須學(xué)會與家長溝通。溝通能增進了解，溝通能更好地合作。
只有學(xué)校和家庭聯(lián)合起來，扎實地開展家校聯(lián)系，拉近了學(xué)校老師與家長的距離，贏得了家長對學(xué)校工作的支持，使教師在廣大家長中有了教好的口碑，教育才能起到事半功倍的效果。
在與家長溝通時，無論他們的孩子在學(xué)校表現(xiàn)有多差，肚子里的氣有多少，只要見到家長都要笑臉相迎，不要把氣撒在家長身上，要用商量的語氣向他們解釋，與他們交談，了解學(xué)生在家情況，家長了解孩子在學(xué)校情況，商量教育孩子的最佳辦法，實現(xiàn)雙管雙教。全方位調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
一個合格的教師，光有愛崗敬業(yè)的思想和樂于奉獻的精神，是不夠的。當(dāng)今的社會是一個高速發(fā)展的信息社會，各種新知識、新理論層出不窮，要做一名學(xué)生喜歡、同事敬佩、家長滿意、社會稱贊的教師，必須要有扎實的學(xué)識，掌握必要的現(xiàn)代化教育手段。
如果不與時俱進，注重學(xué)習(xí)，必將跟不上時代發(fā)展的腳步。除了有扎實的學(xué)識更要有堅實的行動。把自己的學(xué)識很好的融入到教學(xué)中，走在教育教學(xué)改革的前沿，讓課堂更具有信息化時代的特征，讓學(xué)生喜歡自己的課堂，樂于學(xué)習(xí)，才能贏得學(xué)生的喜歡。你的努力和進步以及矗立于新知識潮頭的能力也必將贏得同事敬佩、家長滿意和社會的稱贊。
愛崗是我們的職責(zé)，敬業(yè)是我們的本分，奉獻是我們崇高的追求。讓我們牢記誓詞“以仁愛之心和慈悲情懷奉獻全部的智慧和力量”。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇六
今天，在“讓我們一同成長”的首次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，中和中心小學(xué)的校本教研工作又翻開了嶄新的一頁。望著多媒體教室里那長長的會議桌，擠擠挨挨坐滿了人，看著中和中心小學(xué)的語文教研組在不斷地蓬勃壯大，身為其中的一員感覺好高興。
雖然人數(shù)變了，但地點沒變，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也沒變。重溫《語文課程標(biāo)準》，學(xué)習(xí)學(xué)校的《校本教研制度》、《問題記錄制度》、《聽評課制度》。但每一次的學(xué)習(xí)心得也有所不同，在聆聽與學(xué)習(xí)中找差距，尋不足，以便為自己定好本學(xué)期的教學(xué)計劃奠定基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)就是為了促進，就是為了引發(fā)思考，就是為了彌補不足？
《分數(shù)的意義》這節(jié)課教學(xué)可以說是課堂教學(xué)改革一個全新的嘗試。教學(xué)的主要思想是：在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性的基礎(chǔ)上，能用學(xué)生自主學(xué)習(xí)、提出問題、討論交流、解決問題的方式來組織教學(xué)活動，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生學(xué)得生動、活潑，自主學(xué)習(xí)的積極性、主動性得到充分發(fā)揮，具體表現(xiàn)為以下幾點：
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動來發(fā)現(xiàn)知識，感受數(shù)學(xué)問題的探索性，促進學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，始終把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位，努力提高學(xué)生的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)興趣。
教師充分利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，提出了自主探索學(xué)習(xí)的步驟，學(xué)生通過自主選擇研究內(nèi)容、獨立思考、小組討論和相互質(zhì)疑等學(xué)習(xí)活動，獲得了快樂數(shù)學(xué)知識，學(xué)生的能動性和潛在能力得到了激發(fā)。體現(xiàn)在兩大特點；一是大膽放手，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和合作交流兩種學(xué)習(xí)方式，重視直觀教學(xué)，通過觀察、判斷、交流、動手操作抽象出分數(shù)的意義。二是做到了學(xué)生能自主探索的知識，教師決不替代。如：讓學(xué)生自己動手找出多種平均分的方法；分母、分子不同時出現(xiàn)，就是讓學(xué)生看到分母就想到平均分，看到分子就知道表示這樣的份數(shù)，讓學(xué)生在實踐中去感悟，自己弄清楚分母、分子的含義，并能用分數(shù)表示；對不懂的地方和發(fā)現(xiàn)與別人不一樣的，有提出疑問的意識，并愿意對數(shù)學(xué)問題進行討論交流，加以解決。這樣就給了學(xué)生獨立思考的時間，使學(xué)生有了發(fā)揮創(chuàng)造的空間，有了充分表現(xiàn)自己的機會，同時也讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)成功的愉悅，促進了自身的發(fā)展。
這節(jié)課從一開始到結(jié)束，始終處于熱烈的氣氛之中，平等的師生關(guān)系和開放的學(xué)習(xí)方式，有力地支撐了這種積極的氛圍，形成學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的主動獲取，充分暴露自己的思維過程。體現(xiàn)在兩個方面：一是教師尊重學(xué)生，平等對話、相信學(xué)生、讓學(xué)生有表現(xiàn)自己的機會。二是注重課堂自主學(xué)習(xí)與合作精神的體現(xiàn)，在教師的指導(dǎo)下學(xué)生真正懂得如何與他人融洽地協(xié)作學(xué)習(xí)，真正懂得正確對待探索中遇到的困難。學(xué)生面對新知識，敢于提出一連串想知道的新問題，教師組織學(xué)生廣泛地探討，使概念內(nèi)涵充分揭示，讓學(xué)生動手操作深化對分數(shù)的理解。整節(jié)課都在民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，獲取知識。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇七
今年的專技天下學(xué)習(xí)，我有幸聆聽了講座《教師職業(yè)倦怠》，他將現(xiàn)代教師存在的問題及現(xiàn)狀等因素為我們教師進行了分析，使我們深切的認識到造成職業(yè)倦怠原因，以及對待其產(chǎn)生的問題將如何采取措施，如何加以調(diào)整。
職業(yè)倦怠一個是人的心理，一個是身體的。我個人認為主要是人的心理，人的心理健康了，心態(tài)平衡了，即使是在工作中經(jīng)常有挫折、恐懼、沮喪等也能化解，如果自己不能化解，會直接影響人的身心健康，影響人的工作效率，影響工作中人際關(guān)系以及整個工作環(huán)境的質(zhì)量，影響人的職業(yè)發(fā)展前途，影響社會系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn)。這樣我們克服職業(yè)倦怠的毛病，其方法是：
1、進行有效的自我管理，學(xué)會適應(yīng)環(huán)境。
2、管理好自己的壓力，學(xué)會減壓。
3、為自己建立一個社會支持系統(tǒng)，學(xué)會人際交往。
4、使自己的工作更有趣味，學(xué)會樂觀、輕松的工作。
5、讓自己變得超脫一些，學(xué)會快樂的生活。
通過這次學(xué)習(xí)我體會有深，總結(jié)三句話：一句話是，健康、能力、知識是自己的，又何必倦怠呢！二句話是，快樂的工作，有質(zhì)量的生活。三句話是，有好的心態(tài)去面對一切的一切，把所有的煩心、急躁、挫折、沮喪、焦慮、統(tǒng)統(tǒng)丟在腦后，我們的一生將會一切順心、安心。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇八
今年暑假7月我非常榮幸地參加了骨干教師上海培訓(xùn)。在這里我首先非常感謝區(qū)教育局、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這么寶貴的學(xué)習(xí)和交流的機會，其次感謝上海銘師培訓(xùn)中心一個星期以來對我們無微不至的照顧和精心的安排。短短的7天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我的心情久久不能平靜，可以說是我近15年來的教學(xué)生涯中，目前最難忘的學(xué)習(xí)交流。7月的上?？釤犭y忍，但我們累卻快樂著。我們天天聆聽不同的教育專家和領(lǐng)導(dǎo)的講座，每天都過得幸福而充實，因為都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到新的前沿的知識。我珍惜這次學(xué)習(xí)的每一天，不放過學(xué)習(xí)過程中的每一個環(huán)節(jié)，無論是有關(guān)教育教學(xué)理念的講座，還是文化考察??自始至終，我都在努力地學(xué)習(xí)，力爭做到不辜負領(lǐng)導(dǎo)的期望。下面我想和大家分享一下培訓(xùn)的內(nèi)容：
年逾八十的于漪老師精神矍鑠，絲毫不見老態(tài)，兩個多小時的講座在她精練、行云流水般的語言中不知不覺度過。漪老師從自我認識、自我挑戰(zhàn)、自我超越三個方面回顧了從教六十年的一線教學(xué)生涯，每一個字符都體現(xiàn)著她對教書育人的深刻理解，每一個音節(jié)都飽含著她對教育事業(yè)的滿腔熱情，盡管取得了卓越的成績，但于老師仍然謙遜地說 “ 做了一輩子教師，但一輩子還在學(xué)做教師！ ”
于漪老師語重心長道出了教師的身教重于言教，因為 “ 教育的本質(zhì)是育人，教師是育人的人，要做 ‘ 人師 ’ ，首先是要完善自己的人格。 ” 于漪老師認為 “ 學(xué)做人師 ” 有三點很重要：
于漪老師心中長存兩把尺子，一把尺子是量別人的長處，一把尺子是量自己的不足。畢竟學(xué)歷水平不等于崗位水平，學(xué)歷只說明受教育程度，能力需要在崗位上跌打摸爬熬煉，教師的治學(xué)態(tài)度要嚴謹，課堂上的一個常識、一個環(huán)節(jié)都可能對孩子生命的培養(yǎng)起著重要影響。只有看到自己的不足或缺點，自身才有驅(qū)動力；只有學(xué)會 ‘ 借腦袋 ’ ，找到學(xué)科教學(xué)的大門，才能 “ 登堂入室 ” 。
于漪老師一輩子做教師有兩個支柱，就是學(xué)而不厭和勇于實踐，這兩者的聚焦點是反思，不斷反思。教育本身是一個過程，學(xué)生思想品德的塑造、良好職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)、樂觀寬容人生態(tài)度的養(yǎng)成，都需要教師滴水穿石、百折不回的辛勤耕耘，今天的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì)，教師有經(jīng)久不衰的內(nèi)驅(qū)力，才能始終精神振奮，誨人不倦。
于漪老師把自我教育當(dāng)成終身任務(wù)，教師一個肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個肩膀挑著國家的未來，這份沉甸甸的責(zé)任需要教師拓寬視野、廣泛汲取，憑借韌勁毅力不斷自我教育、自我否定、自我超越，上下求索，找準每次教學(xué)的核心價值，在舉一反三的 “ 一 ” 上下功夫。 正如于漪老師所講 “ 好的老師，魅力不僅僅在學(xué)問 ” ，令我們震撼的也不僅僅是于漪先生精湛的教育藝術(shù)，她那份憂國憂民，愛國愛民的高尚情操和師愛超越親子之愛的崇高精神境界更是深深打動了在場的每一個人，經(jīng)久不息的掌聲表達了在場每一個人的尊重和敬意。
華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所的劉良華教授主講的是教師專業(yè)成長。什么是有效教學(xué)？“有效教學(xué)”意味著教師能夠有效“講授”、有效“提問”（并“傾聽”）學(xué)生、有效地“激勵”學(xué)生。
無論教學(xué)如何改革，“講授”仍然作為“有效教學(xué)”的一條有意義的教學(xué)方式顯得卓爾不凡。它以它的“優(yōu)勢”使之在長久的教學(xué)實踐中延續(xù)下來，并形成了自己的傳統(tǒng)。
課程改革重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，似乎不那么強調(diào)教師的“講授”。其實，好老師總是那些善于“講授”的老師，是那些“能說會道”的老師。傳統(tǒng)的條件下如此，有了現(xiàn)代教育技術(shù)的支持之后，好老師的“要素”也大體如此。只是在有了現(xiàn)代教育技術(shù)的支持之后，教師“講授”的時間會有所變化而已。
好的“講授”總是能夠吸引學(xué)生的注意。這意味著學(xué)生喜歡這個老師，至少喜歡這個老師的講課方式、風(fēng)格或某種講課的細節(jié)。
有效教學(xué)基本狀態(tài)是對話式的、互動式的。在這種對話式的、互動式的教學(xué)中，教師可以講授，但不能總是只有一個聲音。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對話式的、互動式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地“提問”。
有效“提問”意味著教師所提出的問題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)過程。有效提問是一個很微妙的教學(xué)技藝（技術(shù)與藝術(shù)兼而有之）。“問題”的有效性不僅僅在于詞句，其有效性還在于音調(diào)的變化、重讀、詞的選擇及問題的語境。“提問”有很多方式，每種方式都能決定它是否會被學(xué)生理解為一個問題，會被理解成一個怎樣的問題。
統(tǒng)教學(xué)模式。在這種“滿堂問”的課堂里，教學(xué)氣氛是活躍了，甚至顯得有些熱鬧，但學(xué)生受益不多。
課堂提問本來是一種基本的課堂教學(xué)活動，問題設(shè)計的好，可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。但如果用一些過于瑣碎的無意義的問題牽著學(xué)生的鼻子走，如果用一些只有唯一答案的問題領(lǐng)著學(xué)生朝著同一個方向邁進，學(xué)生就沒有了自己，沒有了自己的方向。這樣的學(xué)生從小學(xué)就會揣摩、猜測他人的意圖，學(xué)會察言觀色。這種滿堂問、串講串問的教學(xué)，淹沒了教學(xué)重點，擠占了學(xué)生讀書、思考、練習(xí)的時間，也限制了學(xué)生的思維。滿堂問帶來的另一個問題就是教師表面上似乎時時在關(guān)注學(xué)生，提問學(xué)生，但教師并沒有“領(lǐng)會”學(xué)生，沒有領(lǐng)會是因為沒有傾聽。很少人會想到：真正有效的提問，原來只是“傾聽”。 破壞談話的人總是喋喋不休，善于談話的人只是提問，并傾聽。學(xué)生一旦主動學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任就由講授、提問轉(zhuǎn)換為“傾聽”。善于傾聽的教師總是能夠?qū)W(xué)生的“聲音”轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)的資源。傾聽是一種對話，好的對話者總善于傾聽。這需要教師在“提問”之后，給學(xué)生留出足夠的“等待”時間；為學(xué)生的回答提供及時的反饋；關(guān)鍵的策略是，要讓學(xué)生感覺教師在等待和傾聽。
在有效教師的所有行為中，最重要的是教師是否具有“激勵性人格”，比如熱情、期望和可信任感。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇九
9月29日上午，我鎮(zhèn)全體教師在政府會議室聽取了6名縣優(yōu)秀教師的事跡報告。他們感人生動的事跡深深的感動著我，也震撼著全場每一個教師的心靈，他們都是普普通通的教師，和我們一樣，奮斗在教學(xué)第一線，卻在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻，聽后，我自身覺得深受教育，受益匪淺。
這些優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到，以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯了事的時候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用母親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。
“沒有愛就沒有教育”，這是83歲高齡的全國優(yōu)秀教師霍懋珍從教60年的深刻感悟，“師愛是師德的靈魂”，這是北京師范大學(xué)著名教授林崇德的深刻認識。
通過學(xué)習(xí)，對師德也有了更多的理解體會。教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式，生活態(tài)度。教書就成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德，他是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范，準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的尊則。教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比較是文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德的要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”“躬行實踐”等，即是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。人的一生中能遇上一位好老師是莫大的幸福。
（1）.做學(xué)生終身學(xué)習(xí)的榜樣不斷的學(xué)習(xí)是幾位教師的共同特征。時代的發(fā)展使教師的學(xué)習(xí)刻不容緩，整個社會要建設(shè)成為學(xué)習(xí)型社會，而教師則不旁貸，一次教育終身享用的一勞永逸的教育觀已經(jīng)與我們這個時代格格不入，學(xué)生的全面發(fā)展、教師的專業(yè)成長和教育事業(yè)的發(fā)展是緊密相聯(lián)，相互促進，相輔相成的。教師不單單是人梯，是為學(xué)生成長服務(wù)的，教師自身同樣需要發(fā)展。教師不僅自己要接受終身發(fā)展的理念，還必須肩負起社會賦予教育的重任，在觀念更新，思想解放、職責(zé)履行上為整個社會做出榜樣。教師應(yīng)該成為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會、創(chuàng)新型社會的先鋒，成為終身學(xué)習(xí)的典范。
（2）.教、學(xué)、研三位一體時代要求教師的職業(yè)活動領(lǐng)域拓展，教師的職業(yè)活動不僅是傳統(tǒng)的“學(xué)而不厭、誨人不倦”（孔子語），而應(yīng)擴充為“學(xué)而不厭、誨人不倦、研而不休”，即由過程的“教學(xué)相長”變成“教、學(xué)、研三位一體”。 “教”(誨人)是教師職業(yè)活動的主體,“學(xué)”是教好的前提和條件，此二者一直被認為是教師天經(jīng)地義的職業(yè)要求。而“研”則被排除在外。幾位優(yōu)秀教師取得的成績使我們發(fā)現(xiàn)，由于對教學(xué)研究的淡漠使我沒有大的進步，總以為研究室專家的事，把他高高掛起，總是事倍功半。因此，教師要提高自身的專業(yè)地位，必須成為研究者。只有這樣，教師才能有能力構(gòu)建知識和改進教學(xué)實踐，才能從一個否認個人的尊嚴和迷信外部權(quán)威的教育制度中把自己解放出來，進而解放學(xué)生，從而也使自身獲得應(yīng)有的尊嚴。蘇霍姆林斯曾說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣。使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。葉瀾教授認為“只有用創(chuàng)造的態(tài)度去對待工作的人，才能在完整意義上懂得工作的意義和享受工作的歡樂”。因此，研究對教師而言，不僅是職業(yè)活動的一項重要內(nèi)容，而且意味著職業(yè)品位的提升，意味著尊嚴、意義、幸福和快樂。意味著教師能對自身的教育教學(xué)實踐進行持續(xù)的反思，意味著將研究作為匯總教育教學(xué)經(jīng)驗、提升教育教學(xué)智慧的基本手段，意味著研究變成其基本的生活狀態(tài)或方式[4]。
正如布肯漢姆（bukingham）所言：“教師研究不應(yīng)該是專業(yè)人員專有的`領(lǐng)域，它沒有不同于教育自身的界限。實際上，研究不是一個領(lǐng)域，而是一種態(tài)度。”[5]只有當(dāng)教師把研究變成一種態(tài)度、一種職業(yè)生活方式，教、學(xué)、研才能真正融為一體；也只有這樣，教師才能不簡單重復(fù)別人的勞動，才能創(chuàng)造性地游歷自己的專業(yè)世界，體驗專業(yè)生涯給自己帶來的幸福和快樂。 教師成為研究者，從事教育教學(xué)研究，從特征上而言，它要求教師不僅要會教、會學(xué)，還必須會研究，成為研究性教師；從類型上而言，它要求當(dāng)代教師必須由經(jīng)驗型（知識型）、技術(shù)型向研究型轉(zhuǎn)化；而在教師的職業(yè)活動的行為上，則由過去的“教”與“學(xué)”拓展為“教、學(xué)、研”三位一體。因此，教師從事研究，不能簡單地認為是給教師增加了一個新的任務(wù)，而是教師特征和類型的根本性的變化。教師的研究圍繞教學(xué)活動而展開，教師工作本身就是其研究的對象。教師這種以獨特的參與者的視角發(fā)現(xiàn)教育問題，敘述教育故事，交流教育體驗的研究是理論研究者難以企及的。教師與理論工作者的研究可以說是相互補充，相輔相成的?？傊舜螌W(xué)習(xí)對我觸動很大，很感謝縣教育局給我一次這么好的學(xué)習(xí)機會，讓我受益匪淺。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇十
我在8月22日、23日參加了為期兩天的“20___年暑期xx省高中新教師新課程遠程研修”。在這兩天的研修當(dāng)中，我觀看了視頻教程，聆聽了專家對高中信息技術(shù)必修模塊的指導(dǎo)意見，學(xué)習(xí)了各學(xué)校優(yōu)秀教師在教學(xué)過程經(jīng)驗介紹；觀看視頻過程中我積極發(fā)表評論和參與在線研討。
在這次研修中我看到了自己的不足和努力的方向，學(xué)習(xí)了別的老師在教學(xué)過程中積累的經(jīng)驗，受益匪淺?，F(xiàn)對本次遠程研修的心得：
雖然從教已有5年，卻是第一年教高中（之前由于工作需要上過小學(xué)、初中），所以我也勉強算是高中新教師。第一年上高中信息技術(shù)課，雖能完成教學(xué)任務(wù)，卻是“摸著石頭過河”，對整本必修模塊教材及各部分在教材中地位和作用等問題的把握不是很準確。
正好這次有參加高中新教師新課程遠程研修的機會，所以要懷著學(xué)習(xí)的心態(tài)來參加這次培訓(xùn)。希望能夠提高在處理教材、理解課標(biāo)方面的能力，對在教學(xué)過程中的困惑能借鑒別的教師的經(jīng)驗。
。
這次培訓(xùn)的視頻教程是專門針對新教師在教學(xué)中存在的問題和困惑而設(shè)計，很有針對性。視頻課程有專家對必修模塊的解讀、如何上好理論課、集體備課和作品制作課等幾個方面。
通過觀看專家的解讀，我知道了高中信息技術(shù)課是以“提升學(xué)生的信息素養(yǎng)”為總目標(biāo)的，學(xué)生的信息素養(yǎng)表現(xiàn)在學(xué)生對信息的獲取、加工、管理、表達與交流等方面的能力。必修模塊教材的編寫也是按照這個主線來編寫，和課程標(biāo)準是相吻合的。
還學(xué)習(xí)了專家對必修模塊各部分內(nèi)容在教學(xué)中的建議和解讀，比如：對信息及信息的特征這個內(nèi)容以舉例說明分析的形式來講解，從學(xué)生的生活實踐入手，讓學(xué)生舉出生活中有哪些信息，再通過學(xué)生熟知的、感興趣的例子分析其中包含哪些信息的特征。這和自己在教學(xué)過程中的情況比較類似，其他部分的教學(xué)建議對我在今后的教學(xué)也有很大的幫助。
在培訓(xùn)專題中有如何上好理論課。這部分的培訓(xùn)對上必修模塊時幫助比較大，因為必修模塊中前兩個單元大都是理論的內(nèi)容。
如何上好理論課，是我們高中信息技術(shù)教師必須思考的問題，每個人也都有自己的方法，在視頻教程中專家、老師給出了很好的建議：理論課可以選擇學(xué)生感興趣的事件來讓學(xué)生討論，從討論中理解理論的內(nèi)容；吸收其他學(xué)科中上理論課程的方法，遷移到信息技術(shù)理論課的教學(xué)過程中。
本次培訓(xùn)要求每位學(xué)員發(fā)表一定數(shù)量的評論和參與在線研討。在日常教學(xué)過程中，老師們都有自己的經(jīng)驗和存在的困惑。在線研討為老師們交流提供了良好的平臺，在觀看視頻教程時，我積極發(fā)表評論，內(nèi)容有自己對視頻中專家、老師的解讀的體會和看法，也發(fā)表一些自己的教學(xué)經(jīng)驗與其他老師進行分享。
參與在線研討時把自己在教學(xué)過程中的問題和困惑提出來，讓其他教師分享自己解決這些問題的辦法。通過學(xué)習(xí)老師們的教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)習(xí)了處理一些常見問題的辦法，增長了自己見識。
本次培訓(xùn)要求完成兩次作業(yè)，每天一次，第一次作業(yè)是結(jié)合自己的教學(xué)過程，談?wù)勛约喝绾翁嵘龑W(xué)生的信息素養(yǎng)。提升學(xué)生的信息素養(yǎng)是課程標(biāo)準中的總目標(biāo)，如何提升學(xué)生的信息素養(yǎng)也是每位信息技術(shù)教師要考慮的問題。
我以提高學(xué)生快速、準確地獲取信息這方面，談?wù)勛约涸谏稀毒W(wǎng)上獲取信息的策略》第三課時搜索引擎及其使用技巧一課時自己備課、上課及體會的情況。在分享自己的教學(xué)經(jīng)驗時也希望看到教師們的意見和建議。
第二次作業(yè)有自己的備課方案和作品制作課中如何體現(xiàn)新課程理念？兩者選一?？紤]到自己對新課程理念的理解不深，把握不準。于是，選擇了《信息技術(shù)基礎(chǔ)》模塊整體備課方案一題。我把自己一學(xué)年來上《信息技術(shù)基礎(chǔ)》模塊的課時安排計劃和上每一節(jié)課時的備課、上課及課后體會進行全面的整理，也與其他老師進行交流。
通過本次遠程研修，自己收獲頗豐。這次培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但對信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)與探索沒有停止。在教學(xué)過程需要經(jīng)常進行總結(jié)、梳理，整理自己的經(jīng)驗和困惑，也會經(jīng)常在研修網(wǎng)上也其他進行交流學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇十一
20xx年xx月xx日，我們辛安鎮(zhèn)一行35位兄弟姐妹，迎著風(fēng)雨、踩著泥濘，從早上7：30出發(fā)，到下午5點，在這將近10個小時的舟車勞頓中，觀看了章化、侯集、保和、一實小幾個學(xué)校的社團展示。一天下來，雖然周身疲憊，但內(nèi)心卻被滿滿的收獲和感動豐盈著，在那靈光乍現(xiàn)的一瞬間，幾所學(xué)校社團活動的操作模式、方法居然一并涌進腦海，不吐不快。當(dāng)然，隨之而來的，更有在農(nóng)村教育這塊貧瘠的土地上繼續(xù)行走的信念，在師資、財力均狹窄的夾縫中不斷尋路的決心。
1、校園文化的布置。
幾個學(xué)校在校園文化的布置上都標(biāo)新立異，一實小社團活動教室采用大量鏤空板裝飾，除了顏值高之外，讓我感嘆的應(yīng)該就是財大氣粗了，特別是外墻壁那塊綠黑相間的主題圖，更是標(biāo)新立異讓人贊嘆。章化鄉(xiāng)小學(xué)手繪彰顯國畫魅力，每一個教室墻壁都是老師手繪的國畫，荷葉圓圓、池水漣漣、小魚悠悠，讓我們在并不寬敞的教室中感受到大自然的清涼。侯集鄉(xiāng)小學(xué)的標(biāo)語布置讓我很是感動，“請講普通話、請寫規(guī)范字”、“遵守紀律、做守法學(xué)生”，這樣的標(biāo)語布置在一樓教室的上面，無論任何人走進教學(xué)區(qū)域，映入眼簾的首先就是這一排排的標(biāo)語大字。學(xué)校是育人的地方，可以影響一代又一代的人，這種每日的影響可以完成學(xué)生思想的“打破”，促進學(xué)生靈魂的升華。還有教室后墻壁的布置，更讓我記憶猶新，在一面灰色的毛布上，用大頭針訂上一個個小樹葉、孩子們的一幅幅作品，不僅容易布置，而且易于今后的更換。
2、社團活動展示。
把社團活動每一階段的成果整理成冊，是幾個學(xué)校共同的特點。在行走參觀的過程中，章化小學(xué)的師資比較薄弱，但是學(xué)校把學(xué)生進行整合之后，分出彩泥社團、健美操社團、武術(shù)社團、折紙社團、繪畫社團等七八個社團，學(xué)生利用周二或周三下午一節(jié)課時間進行社團活動，雖然不專業(yè)卻讓孩子接觸到藝術(shù)的魅力，這種精彩紛呈的鄉(xiāng)土氣息展示，讓我覺得真實、樸實、不做作。侯集小學(xué)的舞蹈社團給我們帶來了片段展示，她們小段的展示也非常精彩。
3、專業(yè)與專注的力量。
一實小社團的書籍編寫，很讓我震驚?？瓷厦嬷骶幍拿?，都是縣城數(shù)一數(shù)二的專業(yè)教師，能把愛好和興趣做成專業(yè)的人，是了不起的人。從社團書籍的封面、目錄到內(nèi)容、結(jié)束語，都讓人感覺到專業(yè)力量的存在。保和小學(xué)的舞蹈室，我們參觀之后，和舞蹈老師進行了攀談，專業(yè)的術(shù)語、韻味十足的動作都讓人感覺“強將手下無弱兵”。
4、檔案的整理歸檔。
在參觀社團活動之后，我們一行人對亮點學(xué)校的檔案整理和社團書籍進行了翻看學(xué)習(xí)。保和小學(xué)的檔案歸類很詳細，每項的內(nèi)容并不是太多，但是能夠讓人一眼就可以區(qū)分出各類各塊以及每塊的內(nèi)容，讓我感覺到他們的用心與細心。
學(xué)習(xí)歸來，心中感慨萬千，在農(nóng)村教育這塊貧瘠的土地上如何行走？在師資、財力均狹窄的夾縫中應(yīng)該找尋怎樣的社團活動道路？這兩個問題是我思考的問題。通過冥想、思索，整合四所學(xué)校的特點、長處，我今后要這樣做：
1社團以精不易多。
學(xué)習(xí)師資薄弱，如果社團多的話，老師照看不過來，存在一定的安全隱患，所以本學(xué)期我們學(xué)校成立4個社團，以合唱、舞蹈、閱讀、集體舞為主，兩個老師管理一個社團，不至于老師們的工作量增加太多，學(xué)生能夠得到完整的訓(xùn)練，正規(guī)的管理。
2社團人員要固定。
在社團人員的選擇上，我們采取一實小的方法，以班級為單位實施。我的想法是：學(xué)校班級比較少、教師比較少，但是各班都要有各班的班級文化，每位教師都是班級文化設(shè)想的主導(dǎo)者，學(xué)生是班級文化的行使者。所以每個班主任老師都可以按照自己的想法成立本班的社團，依照社團布置本班的班級文化，形成各班的特色。這樣一來，學(xué)校的特色是建立在班級之上的，每班不僅有文化，每班還有特色，學(xué)生把興趣愛好培養(yǎng)成了文化，老師也找到了施展本領(lǐng)的平臺，也算是找到了職業(yè)的歸屬感和幸福感。
3社團活動時間要保證。
社團活動既然成立，就要按部就班的上課。本學(xué)期我們把每周三下午一、二節(jié)課作為學(xué)校社團活動時間，各班老師進班進行社團輔導(dǎo)。當(dāng)然，我們的老師都是兼職老師，都不專業(yè)，這就顯出電子白板的重要性。老師們在電腦上下載歌曲、視頻等，讓同學(xué)們仿照學(xué)習(xí)，教師在社團活動中只起輔導(dǎo)、組織作用。
我一直相信“只要思想不滑坡，辦法永遠比困難多”的智慧，我也相信“只有不快的斧，沒有劈不開的柴”的魄力，但我更相信“單絲不成線，獨木不成林”的集體力量，新的學(xué)期，我們學(xué)校一定會在全體的老師的努力下，做好社團活動，讓每位學(xué)生在興趣愛好上都得到系統(tǒng)的指導(dǎo)和教育。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇十二
通過對《中華人民共和國教師法》的學(xué)習(xí)讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認識到作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責(zé)。通過對法的學(xué)習(xí)，進一步提高了我的認識。
一、為人師表，言傳身教。教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹立堅定的信念和遠大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，對每一個現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。
二、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存。“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一個好老師會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?BR> 三、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生。沒有愛就沒有教育。熱愛一個學(xué)生等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生則無異于毀壞一個學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動力。那么如何愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們（)。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。只有了解了每個學(xué)生的特點，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學(xué)，是對人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，提高自身各方面的知識修養(yǎng)。新形勢下新的理論知識層出不窮，業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不能僅停留在學(xué)過、看過、聽過即可，如果鉆研不深不透，特別是在理論和實踐相結(jié)合上做得不到位，就會對工作產(chǎn)生不可預(yù)知的影響。我們應(yīng)該時刻記住，只有不斷學(xué)習(xí)新的知識，不斷加強業(yè)務(wù)進修，才能滿足新時期對教師要求的“從經(jīng)驗型向知識型研究型的轉(zhuǎn)變”，才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項本職工作。
五、工作作風(fēng)需嚴謹，在工作標(biāo)準需嚴格?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！蔽易鳛橐幻處煟鸵簧碚龤猓褪且怀觥盀槿藥煴怼保褪且非蟆耙缘铝⑸怼?。我們教師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，我作為一名教師，首先要學(xué)識淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅持學(xué)習(xí)與實踐。要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)的理論，要進一步學(xué)習(xí)新知識，不斷增強業(yè)務(wù)水平。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇十三
長期以來《教師法》雖然存在著，但許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生，例如毆打、辱罵、誹謗教師、拖欠工資等等的事情發(fā)生，而教師迫于時代和社會的壓力，能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只知法、守法是不夠的，因為用法也是我們基本的權(quán)利。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認為了，因為，每個人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
作為一名教師，必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我認為，21世紀的教師應(yīng)該是高師能的人.
1.我們要做終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.我們要做學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
3.我們教師應(yīng)該加強團隊合作。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體，因為這種團體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。
作為一名教育工作者，我們要學(xué)習(xí)和努力的地方還有很多。只有在思想上不斷地嚴格要求自己，在工作中不斷地提升自己，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
《教師法》的內(nèi)容很豐富，這里只是簡單的介紹，希望大家通過認真學(xué)習(xí)，將來自覺運用法律武器，維護自己的合法權(quán)益和履行自己的應(yīng)盡的義務(wù)，忠誠于人民的教育事業(yè)，努力提高自己的思想品德和業(yè)務(wù)素質(zhì)，把自己的一切貢獻給這一光榮事業(yè)。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇十四
"學(xué)高為師，身正為范”。師范入學(xué)教育的第一課，就為未來的人民教師明確了職業(yè)要求。作為一名稱職的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強自身學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。市局頒布的教師工作五條“禁令”是對我們教師工作基本道德的要求，我們理應(yīng)自覺遵守。通過最近一段時間認真的學(xué)習(xí)“教師五條禁令”，我也深受啟發(fā)，下面談?wù)勛约旱囊稽c體會：
1、作為教師，由于職業(yè)的特殊性，要求他無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象。
2、自開學(xué)的第一天起就會一直忙到學(xué)期結(jié)束，都是在忙碌中度過每一天。充沛的精力是做好一天工作的前提。俗話說“干一行，愛一行，專一行”，我們應(yīng)該在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)。
3、在新課改的背景下，更應(yīng)該刻苦鉆研教材，不斷探索新世紀、新時代的教學(xué)規(guī)律，改進教學(xué)方法，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，真正做到向課堂四十分鐘要質(zhì)量。
4、古人云“嚴師出高徒”，教書育人不同于生產(chǎn)商品。教師面對的是活生生的有思想、有思維、模仿力強的學(xué)生。教師的身正才能保證政令暢通，也才能在一言一行中感化學(xué)生，使其成為自己的影子。俗話說上梁不正下梁歪，我們千萬不能做學(xué)生不成器是受老師影響的話柄。
總之，學(xué)習(xí)“五條禁令”勢在必行，嚴格要求自己，熱愛教育事業(yè)，用崇高的人格魅力來影響和教育我們的學(xué)生，用辛勤勞動和汗水來澆灌祖國的花朵，做一名合格、有用的園丁。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇一
首先使我認識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負擔(dān)，多一些時間去體會，多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的`分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。 教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者?！?BR> 在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。
為了達到這個目標(biāo)，我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！
我通過繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認識到為了更好的勝任新世紀的教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本，確立現(xiàn)代教育觀。首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀，將“教師說學(xué)生聽”，“教師灌學(xué)生記”，“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體，重視弘揚學(xué)生的主體精神，促進學(xué)生的主體發(fā)展，所以在課堂上，我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動，讓學(xué)生實際去觀察去體會，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機會，鼓勵學(xué)生多思善問，敢于質(zhì)疑爭論，促使學(xué)生動腦、動口，提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會學(xué)，還要使學(xué)生樂學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué)，最大限度到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課，還要增強教學(xué)藝術(shù)的感染力，使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達，接受教師人格魅力的影響。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇二
學(xué)習(xí)《教師禮儀》心得體會今天，通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
今天，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
加強語文課堂練習(xí)設(shè)計意識，提升理念，探索方法。討論與考試命題聯(lián)系緊密的語文課練習(xí)設(shè)計的問題，探索如何在教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)引下來設(shè)計和實施課堂練習(xí)，提高語文課學(xué)生的學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量，促進學(xué)生語文能力發(fā)展和語文素養(yǎng)全面提升。前置性練習(xí)：
案例說明：了解學(xué)生，正確把握學(xué)習(xí)起點，是前置性練習(xí)的目標(biāo)和價值所在。美國心理學(xué)家奧蘇伯爾說的這句話是很有道理的：“影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況去進行教學(xué)?！?BR> 過程性練習(xí)：
案例說明：精到的設(shè)計能促進學(xué)生的深入閱讀，聯(lián)系實際抒發(fā)胸臆，深刻感受到文本內(nèi)涵和語言表達形式的精妙。
檢測性練習(xí)：
案例說明：教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動的起點和歸宿。檢測性練習(xí)，相對于過程性練習(xí)，是為了鞏固剛學(xué)的知識，檢測新掌握的能力。語文課堂練習(xí)可以從字詞句段篇等多方面體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的具體化要求，以檢測各項目標(biāo)的達成度。發(fā)展性練習(xí)：
案例說明：在新課結(jié)束時，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，教師充分利用教材，設(shè)計與本節(jié)課知識能力相關(guān)的發(fā)展性練習(xí)，能夠引導(dǎo)學(xué)生自主探索，在獲得自主體驗的同時得以遷移和運用。而且，發(fā)展性練習(xí)除了有實踐性，更具有開放性和生活化，需要學(xué)生整合新舊知識與能力，在較開放的實際的生活情境中，錘煉并獲得言語生命的發(fā)展。
新課程小學(xué)語文考試評價與課堂練習(xí)設(shè)計的研討。
無論是考評評價還是語文練習(xí)，我們以知識與能力、方法和過程、情感態(tài)度價值觀這三維目標(biāo)為導(dǎo)向，體現(xiàn)實踐性、人文性、綜合性、開放性，來全面考查小學(xué)生語文能力的形成和語文素養(yǎng)的積淀。這也是我們今后繼續(xù)探索的方向，最終目的是為了促進學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)。
語文課堂練習(xí)設(shè)計反思：
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計和實施課堂練習(xí)，能使教師增強“目標(biāo)意識”，教學(xué)線索明晰，板塊清楚，重難點聚焦，教師的課堂教學(xué)水平得到不斷歷練。也能促使教師做到精講，有較多空間和時間讓學(xué)生自主探究和實踐。
當(dāng)知識與能力目標(biāo)更加凸顯，并且有語用情境中練習(xí)中學(xué)生經(jīng)歷了語言實踐，在感悟、理解、評析文本語言內(nèi)容和語言表達特色的過程中，言語生命力量得到了擴張，語文能力隨之提升，語文素養(yǎng)全面提升就有可能。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇三
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。我從1993年開始教學(xué)工作，教過很多屆學(xué)生，雖然人形形色色，但作為學(xué)生而言，其目的只有一個，即期望通過在中學(xué)的學(xué)習(xí)深造，掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的基本知識和技能。通過與學(xué)生的接觸和調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)他們對許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿意，甚至對高職稱教師或名師亦不例外。在許多實行教師聘任制的民辦學(xué)?；蚋母锪Χ容^大的學(xué)校，教師的淘汰率相當(dāng)高。這說明當(dāng)代中學(xué)生對中學(xué)教師的期望值是相當(dāng)高的。
處在世紀之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇四
楊善洲同志一輩子忠誠黨的事業(yè)，踐行黨的宗旨，不管客觀條件如何變化，他都始終保持著對黨的事業(yè)無限忠誠、對家鄉(xiāng)和人民群眾的無比熱愛，恪守信念、不畏困難，腳踏實地、扎實工作，用自己的實際行動詮釋了共產(chǎn)黨員的真諦所在。因此，向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就是要像他那樣，牢固樹立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅定不移信仰共產(chǎn)主義，堅定不移走中國特色社會主義道路，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，切實做到困難面前不退縮、干擾面前不分神、誘惑面前不變質(zhì)，始終保持正確的前進方向。
楊善洲同志不論是作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，還是作為一名普通黨員。他都始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把人民放在心中最高位置，把為人民謀利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，殫精竭慮，忘我工作，直到生命的最后一刻。
向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就是要像他那樣，把人民群眾的利益放在首位，把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所難，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。要牢固樹立群眾觀點，始終站穩(wěn)群眾立場，自覺執(zhí)行群眾路線，深入推行“三五”群眾工作法，扎扎實實當(dāng)好人民勤務(wù)員，切實把群眾呼聲當(dāng)作第一信號。作為教師的我們，要把學(xué)生需求當(dāng)作第一選擇，把學(xué)生教好當(dāng)作第一標(biāo)準，深懷愛學(xué)生之心，恪守為學(xué)生之責(zé)，竭盡全力教好每一個學(xué)生。我們?nèi)w教師，特別是班子成員要始終牢記以學(xué)生為本、一切為了學(xué)生的理念，時刻把學(xué)生的安危冷暖放在心上，一心想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。
得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧、管得住小節(jié)，自重、自省、自警、自勵，自覺抵御個人主義、拜金主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等腐朽思想的侵蝕，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。要始終保持清醒的頭腦，時刻繃緊廉潔自律這根弦，切實做到立身不忘做人之本、為師不移師德之心，自覺接受黨紀法規(guī)的約束和學(xué)生、家長的監(jiān)督，做到表里如一、言行一致，樹立為生、務(wù)實、清廉的良好形象，努力做人民滿意的好黨員、好老師。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇五
周一在國旗下的莊嚴宣誓，雖短短幾分鐘，但已深深刻在我的心里。我想這是我對學(xué)生、對家長、對社會作出的承諾。我會牢記誓詞，時刻提醒自己盡最大努力，去履行我的“諾言”。
1、對工作滿腔熱情。
我們?nèi)諒?fù)一日年復(fù)一年，兢兢業(yè)業(yè)、孜孜不倦在課堂中勞作，久了難免會產(chǎn)生職業(yè)倦怠，甚至在一絲的疲憊中，陷入麻木與盲目。作為一名教師要與時俱進，產(chǎn)生職業(yè)倦怠感是萬萬要不得的。我想，只要保持初心，融入學(xué)生當(dāng)中，有具體的目標(biāo)和追求，便會獲得源源不斷的動力，用永葆青春的心態(tài)對待工作，便會投入滿腔的熱情。
2、對學(xué)生滿懷熱愛。
對學(xué)生要傾注自己的愛心。因為愛是教育的源泉，愛是教育的核心。我們要努力走進孩子的世界，去感受他們的學(xué)習(xí)與生活，了解他們的優(yōu)點和不足，用真摯的情、濃濃的愛去感染每一個孩子，呵護他們健康成長，做學(xué)生的良師益友。孩子們在學(xué)校的饑寒冷暖，喜怒哀樂我們都應(yīng)該盡量做到事事關(guān)心。
3、對同事真誠相待。
4、對家長尊敬有加。
教師要加強家校聯(lián)系，以真誠換真心。我始終相信，人是懂感情的，若愛心所至，情感所至，必將春風(fēng)化雨暖人心。家長是孩子的第一任老師，身為老師的我們必須學(xué)會與家長溝通。溝通能增進了解，溝通能更好地合作。
只有學(xué)校和家庭聯(lián)合起來，扎實地開展家校聯(lián)系，拉近了學(xué)校老師與家長的距離，贏得了家長對學(xué)校工作的支持，使教師在廣大家長中有了教好的口碑，教育才能起到事半功倍的效果。
在與家長溝通時，無論他們的孩子在學(xué)校表現(xiàn)有多差，肚子里的氣有多少，只要見到家長都要笑臉相迎，不要把氣撒在家長身上，要用商量的語氣向他們解釋，與他們交談，了解學(xué)生在家情況，家長了解孩子在學(xué)校情況，商量教育孩子的最佳辦法，實現(xiàn)雙管雙教。全方位調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
一個合格的教師，光有愛崗敬業(yè)的思想和樂于奉獻的精神，是不夠的。當(dāng)今的社會是一個高速發(fā)展的信息社會，各種新知識、新理論層出不窮，要做一名學(xué)生喜歡、同事敬佩、家長滿意、社會稱贊的教師，必須要有扎實的學(xué)識，掌握必要的現(xiàn)代化教育手段。
如果不與時俱進，注重學(xué)習(xí)，必將跟不上時代發(fā)展的腳步。除了有扎實的學(xué)識更要有堅實的行動。把自己的學(xué)識很好的融入到教學(xué)中，走在教育教學(xué)改革的前沿，讓課堂更具有信息化時代的特征，讓學(xué)生喜歡自己的課堂，樂于學(xué)習(xí)，才能贏得學(xué)生的喜歡。你的努力和進步以及矗立于新知識潮頭的能力也必將贏得同事敬佩、家長滿意和社會的稱贊。
愛崗是我們的職責(zé)，敬業(yè)是我們的本分，奉獻是我們崇高的追求。讓我們牢記誓詞“以仁愛之心和慈悲情懷奉獻全部的智慧和力量”。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇六
今天，在“讓我們一同成長”的首次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，中和中心小學(xué)的校本教研工作又翻開了嶄新的一頁。望著多媒體教室里那長長的會議桌，擠擠挨挨坐滿了人，看著中和中心小學(xué)的語文教研組在不斷地蓬勃壯大，身為其中的一員感覺好高興。
雖然人數(shù)變了，但地點沒變，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也沒變。重溫《語文課程標(biāo)準》，學(xué)習(xí)學(xué)校的《校本教研制度》、《問題記錄制度》、《聽評課制度》。但每一次的學(xué)習(xí)心得也有所不同，在聆聽與學(xué)習(xí)中找差距，尋不足，以便為自己定好本學(xué)期的教學(xué)計劃奠定基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)就是為了促進，就是為了引發(fā)思考，就是為了彌補不足？
《分數(shù)的意義》這節(jié)課教學(xué)可以說是課堂教學(xué)改革一個全新的嘗試。教學(xué)的主要思想是：在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性的基礎(chǔ)上，能用學(xué)生自主學(xué)習(xí)、提出問題、討論交流、解決問題的方式來組織教學(xué)活動，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生學(xué)得生動、活潑，自主學(xué)習(xí)的積極性、主動性得到充分發(fā)揮，具體表現(xiàn)為以下幾點：
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動來發(fā)現(xiàn)知識，感受數(shù)學(xué)問題的探索性，促進學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，始終把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位，努力提高學(xué)生的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)興趣。
教師充分利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，提出了自主探索學(xué)習(xí)的步驟，學(xué)生通過自主選擇研究內(nèi)容、獨立思考、小組討論和相互質(zhì)疑等學(xué)習(xí)活動，獲得了快樂數(shù)學(xué)知識，學(xué)生的能動性和潛在能力得到了激發(fā)。體現(xiàn)在兩大特點；一是大膽放手，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和合作交流兩種學(xué)習(xí)方式，重視直觀教學(xué)，通過觀察、判斷、交流、動手操作抽象出分數(shù)的意義。二是做到了學(xué)生能自主探索的知識，教師決不替代。如：讓學(xué)生自己動手找出多種平均分的方法；分母、分子不同時出現(xiàn)，就是讓學(xué)生看到分母就想到平均分，看到分子就知道表示這樣的份數(shù)，讓學(xué)生在實踐中去感悟，自己弄清楚分母、分子的含義，并能用分數(shù)表示；對不懂的地方和發(fā)現(xiàn)與別人不一樣的，有提出疑問的意識，并愿意對數(shù)學(xué)問題進行討論交流，加以解決。這樣就給了學(xué)生獨立思考的時間，使學(xué)生有了發(fā)揮創(chuàng)造的空間，有了充分表現(xiàn)自己的機會，同時也讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)成功的愉悅，促進了自身的發(fā)展。
這節(jié)課從一開始到結(jié)束，始終處于熱烈的氣氛之中，平等的師生關(guān)系和開放的學(xué)習(xí)方式，有力地支撐了這種積極的氛圍，形成學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的主動獲取，充分暴露自己的思維過程。體現(xiàn)在兩個方面：一是教師尊重學(xué)生，平等對話、相信學(xué)生、讓學(xué)生有表現(xiàn)自己的機會。二是注重課堂自主學(xué)習(xí)與合作精神的體現(xiàn)，在教師的指導(dǎo)下學(xué)生真正懂得如何與他人融洽地協(xié)作學(xué)習(xí)，真正懂得正確對待探索中遇到的困難。學(xué)生面對新知識，敢于提出一連串想知道的新問題，教師組織學(xué)生廣泛地探討，使概念內(nèi)涵充分揭示，讓學(xué)生動手操作深化對分數(shù)的理解。整節(jié)課都在民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，獲取知識。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇七
今年的專技天下學(xué)習(xí)，我有幸聆聽了講座《教師職業(yè)倦怠》，他將現(xiàn)代教師存在的問題及現(xiàn)狀等因素為我們教師進行了分析，使我們深切的認識到造成職業(yè)倦怠原因，以及對待其產(chǎn)生的問題將如何采取措施，如何加以調(diào)整。
職業(yè)倦怠一個是人的心理，一個是身體的。我個人認為主要是人的心理，人的心理健康了，心態(tài)平衡了，即使是在工作中經(jīng)常有挫折、恐懼、沮喪等也能化解，如果自己不能化解，會直接影響人的身心健康，影響人的工作效率，影響工作中人際關(guān)系以及整個工作環(huán)境的質(zhì)量，影響人的職業(yè)發(fā)展前途，影響社會系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn)。這樣我們克服職業(yè)倦怠的毛病，其方法是：
1、進行有效的自我管理，學(xué)會適應(yīng)環(huán)境。
2、管理好自己的壓力，學(xué)會減壓。
3、為自己建立一個社會支持系統(tǒng)，學(xué)會人際交往。
4、使自己的工作更有趣味，學(xué)會樂觀、輕松的工作。
5、讓自己變得超脫一些，學(xué)會快樂的生活。
通過這次學(xué)習(xí)我體會有深，總結(jié)三句話：一句話是，健康、能力、知識是自己的，又何必倦怠呢！二句話是，快樂的工作，有質(zhì)量的生活。三句話是，有好的心態(tài)去面對一切的一切，把所有的煩心、急躁、挫折、沮喪、焦慮、統(tǒng)統(tǒng)丟在腦后，我們的一生將會一切順心、安心。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇八
今年暑假7月我非常榮幸地參加了骨干教師上海培訓(xùn)。在這里我首先非常感謝區(qū)教育局、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這么寶貴的學(xué)習(xí)和交流的機會，其次感謝上海銘師培訓(xùn)中心一個星期以來對我們無微不至的照顧和精心的安排。短短的7天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我的心情久久不能平靜，可以說是我近15年來的教學(xué)生涯中，目前最難忘的學(xué)習(xí)交流。7月的上?？釤犭y忍，但我們累卻快樂著。我們天天聆聽不同的教育專家和領(lǐng)導(dǎo)的講座，每天都過得幸福而充實，因為都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到新的前沿的知識。我珍惜這次學(xué)習(xí)的每一天，不放過學(xué)習(xí)過程中的每一個環(huán)節(jié)，無論是有關(guān)教育教學(xué)理念的講座，還是文化考察??自始至終，我都在努力地學(xué)習(xí)，力爭做到不辜負領(lǐng)導(dǎo)的期望。下面我想和大家分享一下培訓(xùn)的內(nèi)容：
年逾八十的于漪老師精神矍鑠，絲毫不見老態(tài)，兩個多小時的講座在她精練、行云流水般的語言中不知不覺度過。漪老師從自我認識、自我挑戰(zhàn)、自我超越三個方面回顧了從教六十年的一線教學(xué)生涯，每一個字符都體現(xiàn)著她對教書育人的深刻理解，每一個音節(jié)都飽含著她對教育事業(yè)的滿腔熱情，盡管取得了卓越的成績，但于老師仍然謙遜地說 “ 做了一輩子教師，但一輩子還在學(xué)做教師！ ”
于漪老師語重心長道出了教師的身教重于言教，因為 “ 教育的本質(zhì)是育人，教師是育人的人，要做 ‘ 人師 ’ ，首先是要完善自己的人格。 ” 于漪老師認為 “ 學(xué)做人師 ” 有三點很重要：
于漪老師心中長存兩把尺子，一把尺子是量別人的長處，一把尺子是量自己的不足。畢竟學(xué)歷水平不等于崗位水平，學(xué)歷只說明受教育程度，能力需要在崗位上跌打摸爬熬煉，教師的治學(xué)態(tài)度要嚴謹，課堂上的一個常識、一個環(huán)節(jié)都可能對孩子生命的培養(yǎng)起著重要影響。只有看到自己的不足或缺點，自身才有驅(qū)動力；只有學(xué)會 ‘ 借腦袋 ’ ，找到學(xué)科教學(xué)的大門，才能 “ 登堂入室 ” 。
于漪老師一輩子做教師有兩個支柱，就是學(xué)而不厭和勇于實踐，這兩者的聚焦點是反思，不斷反思。教育本身是一個過程，學(xué)生思想品德的塑造、良好職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)、樂觀寬容人生態(tài)度的養(yǎng)成，都需要教師滴水穿石、百折不回的辛勤耕耘，今天的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì)，教師有經(jīng)久不衰的內(nèi)驅(qū)力，才能始終精神振奮，誨人不倦。
于漪老師把自我教育當(dāng)成終身任務(wù)，教師一個肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個肩膀挑著國家的未來，這份沉甸甸的責(zé)任需要教師拓寬視野、廣泛汲取，憑借韌勁毅力不斷自我教育、自我否定、自我超越，上下求索，找準每次教學(xué)的核心價值，在舉一反三的 “ 一 ” 上下功夫。 正如于漪老師所講 “ 好的老師，魅力不僅僅在學(xué)問 ” ，令我們震撼的也不僅僅是于漪先生精湛的教育藝術(shù)，她那份憂國憂民，愛國愛民的高尚情操和師愛超越親子之愛的崇高精神境界更是深深打動了在場的每一個人，經(jīng)久不息的掌聲表達了在場每一個人的尊重和敬意。
華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所的劉良華教授主講的是教師專業(yè)成長。什么是有效教學(xué)？“有效教學(xué)”意味著教師能夠有效“講授”、有效“提問”（并“傾聽”）學(xué)生、有效地“激勵”學(xué)生。
無論教學(xué)如何改革，“講授”仍然作為“有效教學(xué)”的一條有意義的教學(xué)方式顯得卓爾不凡。它以它的“優(yōu)勢”使之在長久的教學(xué)實踐中延續(xù)下來，并形成了自己的傳統(tǒng)。
課程改革重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，似乎不那么強調(diào)教師的“講授”。其實，好老師總是那些善于“講授”的老師，是那些“能說會道”的老師。傳統(tǒng)的條件下如此，有了現(xiàn)代教育技術(shù)的支持之后，好老師的“要素”也大體如此。只是在有了現(xiàn)代教育技術(shù)的支持之后，教師“講授”的時間會有所變化而已。
好的“講授”總是能夠吸引學(xué)生的注意。這意味著學(xué)生喜歡這個老師，至少喜歡這個老師的講課方式、風(fēng)格或某種講課的細節(jié)。
有效教學(xué)基本狀態(tài)是對話式的、互動式的。在這種對話式的、互動式的教學(xué)中，教師可以講授，但不能總是只有一個聲音。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對話式的、互動式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地“提問”。
有效“提問”意味著教師所提出的問題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)過程。有效提問是一個很微妙的教學(xué)技藝（技術(shù)與藝術(shù)兼而有之）。“問題”的有效性不僅僅在于詞句，其有效性還在于音調(diào)的變化、重讀、詞的選擇及問題的語境。“提問”有很多方式，每種方式都能決定它是否會被學(xué)生理解為一個問題，會被理解成一個怎樣的問題。
統(tǒng)教學(xué)模式。在這種“滿堂問”的課堂里，教學(xué)氣氛是活躍了，甚至顯得有些熱鬧，但學(xué)生受益不多。
課堂提問本來是一種基本的課堂教學(xué)活動，問題設(shè)計的好，可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。但如果用一些過于瑣碎的無意義的問題牽著學(xué)生的鼻子走，如果用一些只有唯一答案的問題領(lǐng)著學(xué)生朝著同一個方向邁進，學(xué)生就沒有了自己，沒有了自己的方向。這樣的學(xué)生從小學(xué)就會揣摩、猜測他人的意圖，學(xué)會察言觀色。這種滿堂問、串講串問的教學(xué)，淹沒了教學(xué)重點，擠占了學(xué)生讀書、思考、練習(xí)的時間，也限制了學(xué)生的思維。滿堂問帶來的另一個問題就是教師表面上似乎時時在關(guān)注學(xué)生，提問學(xué)生，但教師并沒有“領(lǐng)會”學(xué)生，沒有領(lǐng)會是因為沒有傾聽。很少人會想到：真正有效的提問，原來只是“傾聽”。 破壞談話的人總是喋喋不休，善于談話的人只是提問，并傾聽。學(xué)生一旦主動學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任就由講授、提問轉(zhuǎn)換為“傾聽”。善于傾聽的教師總是能夠?qū)W(xué)生的“聲音”轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)的資源。傾聽是一種對話，好的對話者總善于傾聽。這需要教師在“提問”之后，給學(xué)生留出足夠的“等待”時間；為學(xué)生的回答提供及時的反饋；關(guān)鍵的策略是，要讓學(xué)生感覺教師在等待和傾聽。
在有效教師的所有行為中，最重要的是教師是否具有“激勵性人格”，比如熱情、期望和可信任感。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇九
9月29日上午，我鎮(zhèn)全體教師在政府會議室聽取了6名縣優(yōu)秀教師的事跡報告。他們感人生動的事跡深深的感動著我，也震撼著全場每一個教師的心靈，他們都是普普通通的教師，和我們一樣，奮斗在教學(xué)第一線，卻在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻，聽后，我自身覺得深受教育，受益匪淺。
這些優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到，以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯了事的時候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用母親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。
“沒有愛就沒有教育”，這是83歲高齡的全國優(yōu)秀教師霍懋珍從教60年的深刻感悟，“師愛是師德的靈魂”，這是北京師范大學(xué)著名教授林崇德的深刻認識。
通過學(xué)習(xí)，對師德也有了更多的理解體會。教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式，生活態(tài)度。教書就成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德，他是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范，準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的尊則。教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比較是文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德的要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”“躬行實踐”等，即是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。人的一生中能遇上一位好老師是莫大的幸福。
（1）.做學(xué)生終身學(xué)習(xí)的榜樣不斷的學(xué)習(xí)是幾位教師的共同特征。時代的發(fā)展使教師的學(xué)習(xí)刻不容緩，整個社會要建設(shè)成為學(xué)習(xí)型社會，而教師則不旁貸，一次教育終身享用的一勞永逸的教育觀已經(jīng)與我們這個時代格格不入，學(xué)生的全面發(fā)展、教師的專業(yè)成長和教育事業(yè)的發(fā)展是緊密相聯(lián)，相互促進，相輔相成的。教師不單單是人梯，是為學(xué)生成長服務(wù)的，教師自身同樣需要發(fā)展。教師不僅自己要接受終身發(fā)展的理念，還必須肩負起社會賦予教育的重任，在觀念更新，思想解放、職責(zé)履行上為整個社會做出榜樣。教師應(yīng)該成為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會、創(chuàng)新型社會的先鋒，成為終身學(xué)習(xí)的典范。
（2）.教、學(xué)、研三位一體時代要求教師的職業(yè)活動領(lǐng)域拓展，教師的職業(yè)活動不僅是傳統(tǒng)的“學(xué)而不厭、誨人不倦”（孔子語），而應(yīng)擴充為“學(xué)而不厭、誨人不倦、研而不休”，即由過程的“教學(xué)相長”變成“教、學(xué)、研三位一體”。 “教”(誨人)是教師職業(yè)活動的主體,“學(xué)”是教好的前提和條件，此二者一直被認為是教師天經(jīng)地義的職業(yè)要求。而“研”則被排除在外。幾位優(yōu)秀教師取得的成績使我們發(fā)現(xiàn)，由于對教學(xué)研究的淡漠使我沒有大的進步，總以為研究室專家的事，把他高高掛起，總是事倍功半。因此，教師要提高自身的專業(yè)地位，必須成為研究者。只有這樣，教師才能有能力構(gòu)建知識和改進教學(xué)實踐，才能從一個否認個人的尊嚴和迷信外部權(quán)威的教育制度中把自己解放出來，進而解放學(xué)生，從而也使自身獲得應(yīng)有的尊嚴。蘇霍姆林斯曾說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣。使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。葉瀾教授認為“只有用創(chuàng)造的態(tài)度去對待工作的人，才能在完整意義上懂得工作的意義和享受工作的歡樂”。因此，研究對教師而言，不僅是職業(yè)活動的一項重要內(nèi)容，而且意味著職業(yè)品位的提升，意味著尊嚴、意義、幸福和快樂。意味著教師能對自身的教育教學(xué)實踐進行持續(xù)的反思，意味著將研究作為匯總教育教學(xué)經(jīng)驗、提升教育教學(xué)智慧的基本手段，意味著研究變成其基本的生活狀態(tài)或方式[4]。
正如布肯漢姆（bukingham）所言：“教師研究不應(yīng)該是專業(yè)人員專有的`領(lǐng)域，它沒有不同于教育自身的界限。實際上，研究不是一個領(lǐng)域，而是一種態(tài)度。”[5]只有當(dāng)教師把研究變成一種態(tài)度、一種職業(yè)生活方式，教、學(xué)、研才能真正融為一體；也只有這樣，教師才能不簡單重復(fù)別人的勞動，才能創(chuàng)造性地游歷自己的專業(yè)世界，體驗專業(yè)生涯給自己帶來的幸福和快樂。 教師成為研究者，從事教育教學(xué)研究，從特征上而言，它要求教師不僅要會教、會學(xué)，還必須會研究，成為研究性教師；從類型上而言，它要求當(dāng)代教師必須由經(jīng)驗型（知識型）、技術(shù)型向研究型轉(zhuǎn)化；而在教師的職業(yè)活動的行為上，則由過去的“教”與“學(xué)”拓展為“教、學(xué)、研”三位一體。因此，教師從事研究，不能簡單地認為是給教師增加了一個新的任務(wù)，而是教師特征和類型的根本性的變化。教師的研究圍繞教學(xué)活動而展開，教師工作本身就是其研究的對象。教師這種以獨特的參與者的視角發(fā)現(xiàn)教育問題，敘述教育故事，交流教育體驗的研究是理論研究者難以企及的。教師與理論工作者的研究可以說是相互補充，相輔相成的?？傊舜螌W(xué)習(xí)對我觸動很大，很感謝縣教育局給我一次這么好的學(xué)習(xí)機會，讓我受益匪淺。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇十
我在8月22日、23日參加了為期兩天的“20___年暑期xx省高中新教師新課程遠程研修”。在這兩天的研修當(dāng)中，我觀看了視頻教程，聆聽了專家對高中信息技術(shù)必修模塊的指導(dǎo)意見，學(xué)習(xí)了各學(xué)校優(yōu)秀教師在教學(xué)過程經(jīng)驗介紹；觀看視頻過程中我積極發(fā)表評論和參與在線研討。
在這次研修中我看到了自己的不足和努力的方向，學(xué)習(xí)了別的老師在教學(xué)過程中積累的經(jīng)驗，受益匪淺?，F(xiàn)對本次遠程研修的心得：
雖然從教已有5年，卻是第一年教高中（之前由于工作需要上過小學(xué)、初中），所以我也勉強算是高中新教師。第一年上高中信息技術(shù)課，雖能完成教學(xué)任務(wù)，卻是“摸著石頭過河”，對整本必修模塊教材及各部分在教材中地位和作用等問題的把握不是很準確。
正好這次有參加高中新教師新課程遠程研修的機會，所以要懷著學(xué)習(xí)的心態(tài)來參加這次培訓(xùn)。希望能夠提高在處理教材、理解課標(biāo)方面的能力，對在教學(xué)過程中的困惑能借鑒別的教師的經(jīng)驗。
。
這次培訓(xùn)的視頻教程是專門針對新教師在教學(xué)中存在的問題和困惑而設(shè)計，很有針對性。視頻課程有專家對必修模塊的解讀、如何上好理論課、集體備課和作品制作課等幾個方面。
通過觀看專家的解讀，我知道了高中信息技術(shù)課是以“提升學(xué)生的信息素養(yǎng)”為總目標(biāo)的，學(xué)生的信息素養(yǎng)表現(xiàn)在學(xué)生對信息的獲取、加工、管理、表達與交流等方面的能力。必修模塊教材的編寫也是按照這個主線來編寫，和課程標(biāo)準是相吻合的。
還學(xué)習(xí)了專家對必修模塊各部分內(nèi)容在教學(xué)中的建議和解讀，比如：對信息及信息的特征這個內(nèi)容以舉例說明分析的形式來講解，從學(xué)生的生活實踐入手，讓學(xué)生舉出生活中有哪些信息，再通過學(xué)生熟知的、感興趣的例子分析其中包含哪些信息的特征。這和自己在教學(xué)過程中的情況比較類似，其他部分的教學(xué)建議對我在今后的教學(xué)也有很大的幫助。
在培訓(xùn)專題中有如何上好理論課。這部分的培訓(xùn)對上必修模塊時幫助比較大，因為必修模塊中前兩個單元大都是理論的內(nèi)容。
如何上好理論課，是我們高中信息技術(shù)教師必須思考的問題，每個人也都有自己的方法，在視頻教程中專家、老師給出了很好的建議：理論課可以選擇學(xué)生感興趣的事件來讓學(xué)生討論，從討論中理解理論的內(nèi)容；吸收其他學(xué)科中上理論課程的方法，遷移到信息技術(shù)理論課的教學(xué)過程中。
本次培訓(xùn)要求每位學(xué)員發(fā)表一定數(shù)量的評論和參與在線研討。在日常教學(xué)過程中，老師們都有自己的經(jīng)驗和存在的困惑。在線研討為老師們交流提供了良好的平臺，在觀看視頻教程時，我積極發(fā)表評論，內(nèi)容有自己對視頻中專家、老師的解讀的體會和看法，也發(fā)表一些自己的教學(xué)經(jīng)驗與其他老師進行分享。
參與在線研討時把自己在教學(xué)過程中的問題和困惑提出來，讓其他教師分享自己解決這些問題的辦法。通過學(xué)習(xí)老師們的教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)習(xí)了處理一些常見問題的辦法，增長了自己見識。
本次培訓(xùn)要求完成兩次作業(yè)，每天一次，第一次作業(yè)是結(jié)合自己的教學(xué)過程，談?wù)勛约喝绾翁嵘龑W(xué)生的信息素養(yǎng)。提升學(xué)生的信息素養(yǎng)是課程標(biāo)準中的總目標(biāo)，如何提升學(xué)生的信息素養(yǎng)也是每位信息技術(shù)教師要考慮的問題。
我以提高學(xué)生快速、準確地獲取信息這方面，談?wù)勛约涸谏稀毒W(wǎng)上獲取信息的策略》第三課時搜索引擎及其使用技巧一課時自己備課、上課及體會的情況。在分享自己的教學(xué)經(jīng)驗時也希望看到教師們的意見和建議。
第二次作業(yè)有自己的備課方案和作品制作課中如何體現(xiàn)新課程理念？兩者選一?？紤]到自己對新課程理念的理解不深，把握不準。于是，選擇了《信息技術(shù)基礎(chǔ)》模塊整體備課方案一題。我把自己一學(xué)年來上《信息技術(shù)基礎(chǔ)》模塊的課時安排計劃和上每一節(jié)課時的備課、上課及課后體會進行全面的整理，也與其他老師進行交流。
通過本次遠程研修，自己收獲頗豐。這次培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但對信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)與探索沒有停止。在教學(xué)過程需要經(jīng)常進行總結(jié)、梳理，整理自己的經(jīng)驗和困惑，也會經(jīng)常在研修網(wǎng)上也其他進行交流學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇十一
20xx年xx月xx日，我們辛安鎮(zhèn)一行35位兄弟姐妹，迎著風(fēng)雨、踩著泥濘，從早上7：30出發(fā)，到下午5點，在這將近10個小時的舟車勞頓中，觀看了章化、侯集、保和、一實小幾個學(xué)校的社團展示。一天下來，雖然周身疲憊，但內(nèi)心卻被滿滿的收獲和感動豐盈著，在那靈光乍現(xiàn)的一瞬間，幾所學(xué)校社團活動的操作模式、方法居然一并涌進腦海，不吐不快。當(dāng)然，隨之而來的，更有在農(nóng)村教育這塊貧瘠的土地上繼續(xù)行走的信念，在師資、財力均狹窄的夾縫中不斷尋路的決心。
1、校園文化的布置。
幾個學(xué)校在校園文化的布置上都標(biāo)新立異，一實小社團活動教室采用大量鏤空板裝飾，除了顏值高之外，讓我感嘆的應(yīng)該就是財大氣粗了，特別是外墻壁那塊綠黑相間的主題圖，更是標(biāo)新立異讓人贊嘆。章化鄉(xiāng)小學(xué)手繪彰顯國畫魅力，每一個教室墻壁都是老師手繪的國畫，荷葉圓圓、池水漣漣、小魚悠悠，讓我們在并不寬敞的教室中感受到大自然的清涼。侯集鄉(xiāng)小學(xué)的標(biāo)語布置讓我很是感動，“請講普通話、請寫規(guī)范字”、“遵守紀律、做守法學(xué)生”，這樣的標(biāo)語布置在一樓教室的上面，無論任何人走進教學(xué)區(qū)域，映入眼簾的首先就是這一排排的標(biāo)語大字。學(xué)校是育人的地方，可以影響一代又一代的人，這種每日的影響可以完成學(xué)生思想的“打破”，促進學(xué)生靈魂的升華。還有教室后墻壁的布置，更讓我記憶猶新，在一面灰色的毛布上，用大頭針訂上一個個小樹葉、孩子們的一幅幅作品，不僅容易布置，而且易于今后的更換。
2、社團活動展示。
把社團活動每一階段的成果整理成冊，是幾個學(xué)校共同的特點。在行走參觀的過程中，章化小學(xué)的師資比較薄弱，但是學(xué)校把學(xué)生進行整合之后，分出彩泥社團、健美操社團、武術(shù)社團、折紙社團、繪畫社團等七八個社團，學(xué)生利用周二或周三下午一節(jié)課時間進行社團活動，雖然不專業(yè)卻讓孩子接觸到藝術(shù)的魅力，這種精彩紛呈的鄉(xiāng)土氣息展示，讓我覺得真實、樸實、不做作。侯集小學(xué)的舞蹈社團給我們帶來了片段展示，她們小段的展示也非常精彩。
3、專業(yè)與專注的力量。
一實小社團的書籍編寫，很讓我震驚?？瓷厦嬷骶幍拿?，都是縣城數(shù)一數(shù)二的專業(yè)教師，能把愛好和興趣做成專業(yè)的人，是了不起的人。從社團書籍的封面、目錄到內(nèi)容、結(jié)束語，都讓人感覺到專業(yè)力量的存在。保和小學(xué)的舞蹈室，我們參觀之后，和舞蹈老師進行了攀談，專業(yè)的術(shù)語、韻味十足的動作都讓人感覺“強將手下無弱兵”。
4、檔案的整理歸檔。
在參觀社團活動之后，我們一行人對亮點學(xué)校的檔案整理和社團書籍進行了翻看學(xué)習(xí)。保和小學(xué)的檔案歸類很詳細，每項的內(nèi)容并不是太多，但是能夠讓人一眼就可以區(qū)分出各類各塊以及每塊的內(nèi)容，讓我感覺到他們的用心與細心。
學(xué)習(xí)歸來，心中感慨萬千，在農(nóng)村教育這塊貧瘠的土地上如何行走？在師資、財力均狹窄的夾縫中應(yīng)該找尋怎樣的社團活動道路？這兩個問題是我思考的問題。通過冥想、思索，整合四所學(xué)校的特點、長處，我今后要這樣做：
1社團以精不易多。
學(xué)習(xí)師資薄弱，如果社團多的話，老師照看不過來，存在一定的安全隱患，所以本學(xué)期我們學(xué)校成立4個社團，以合唱、舞蹈、閱讀、集體舞為主，兩個老師管理一個社團，不至于老師們的工作量增加太多，學(xué)生能夠得到完整的訓(xùn)練，正規(guī)的管理。
2社團人員要固定。
在社團人員的選擇上，我們采取一實小的方法，以班級為單位實施。我的想法是：學(xué)校班級比較少、教師比較少，但是各班都要有各班的班級文化，每位教師都是班級文化設(shè)想的主導(dǎo)者，學(xué)生是班級文化的行使者。所以每個班主任老師都可以按照自己的想法成立本班的社團，依照社團布置本班的班級文化，形成各班的特色。這樣一來，學(xué)校的特色是建立在班級之上的，每班不僅有文化，每班還有特色，學(xué)生把興趣愛好培養(yǎng)成了文化，老師也找到了施展本領(lǐng)的平臺，也算是找到了職業(yè)的歸屬感和幸福感。
3社團活動時間要保證。
社團活動既然成立，就要按部就班的上課。本學(xué)期我們把每周三下午一、二節(jié)課作為學(xué)校社團活動時間，各班老師進班進行社團輔導(dǎo)。當(dāng)然，我們的老師都是兼職老師，都不專業(yè)，這就顯出電子白板的重要性。老師們在電腦上下載歌曲、視頻等，讓同學(xué)們仿照學(xué)習(xí)，教師在社團活動中只起輔導(dǎo)、組織作用。
我一直相信“只要思想不滑坡，辦法永遠比困難多”的智慧，我也相信“只有不快的斧，沒有劈不開的柴”的魄力，但我更相信“單絲不成線，獨木不成林”的集體力量，新的學(xué)期，我們學(xué)校一定會在全體的老師的努力下，做好社團活動，讓每位學(xué)生在興趣愛好上都得到系統(tǒng)的指導(dǎo)和教育。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇十二
通過對《中華人民共和國教師法》的學(xué)習(xí)讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認識到作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責(zé)。通過對法的學(xué)習(xí)，進一步提高了我的認識。
一、為人師表，言傳身教。教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹立堅定的信念和遠大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，對每一個現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。
二、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存。“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一個好老師會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?BR> 三、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生。沒有愛就沒有教育。熱愛一個學(xué)生等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生則無異于毀壞一個學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動力。那么如何愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們（)。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。只有了解了每個學(xué)生的特點，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學(xué)，是對人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，提高自身各方面的知識修養(yǎng)。新形勢下新的理論知識層出不窮，業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不能僅停留在學(xué)過、看過、聽過即可，如果鉆研不深不透，特別是在理論和實踐相結(jié)合上做得不到位，就會對工作產(chǎn)生不可預(yù)知的影響。我們應(yīng)該時刻記住，只有不斷學(xué)習(xí)新的知識，不斷加強業(yè)務(wù)進修，才能滿足新時期對教師要求的“從經(jīng)驗型向知識型研究型的轉(zhuǎn)變”，才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項本職工作。
五、工作作風(fēng)需嚴謹，在工作標(biāo)準需嚴格?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！蔽易鳛橐幻處煟鸵簧碚龤猓褪且怀觥盀槿藥煴怼保褪且非蟆耙缘铝⑸怼?。我們教師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，我作為一名教師，首先要學(xué)識淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅持學(xué)習(xí)與實踐。要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)的理論，要進一步學(xué)習(xí)新知識，不斷增強業(yè)務(wù)水平。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇十三
長期以來《教師法》雖然存在著，但許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生，例如毆打、辱罵、誹謗教師、拖欠工資等等的事情發(fā)生，而教師迫于時代和社會的壓力，能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只知法、守法是不夠的，因為用法也是我們基本的權(quán)利。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認為了，因為，每個人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
作為一名教師，必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我認為，21世紀的教師應(yīng)該是高師能的人.
1.我們要做終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.我們要做學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
3.我們教師應(yīng)該加強團隊合作。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體，因為這種團體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。
作為一名教育工作者，我們要學(xué)習(xí)和努力的地方還有很多。只有在思想上不斷地嚴格要求自己，在工作中不斷地提升自己，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
《教師法》的內(nèi)容很豐富，這里只是簡單的介紹，希望大家通過認真學(xué)習(xí)，將來自覺運用法律武器，維護自己的合法權(quán)益和履行自己的應(yīng)盡的義務(wù)，忠誠于人民的教育事業(yè)，努力提高自己的思想品德和業(yè)務(wù)素質(zhì)，把自己的一切貢獻給這一光榮事業(yè)。
學(xué)習(xí)教師典例心得體會篇十四
"學(xué)高為師，身正為范”。師范入學(xué)教育的第一課，就為未來的人民教師明確了職業(yè)要求。作為一名稱職的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強自身學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。市局頒布的教師工作五條“禁令”是對我們教師工作基本道德的要求，我們理應(yīng)自覺遵守。通過最近一段時間認真的學(xué)習(xí)“教師五條禁令”，我也深受啟發(fā)，下面談?wù)勛约旱囊稽c體會：
1、作為教師，由于職業(yè)的特殊性，要求他無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象。
2、自開學(xué)的第一天起就會一直忙到學(xué)期結(jié)束，都是在忙碌中度過每一天。充沛的精力是做好一天工作的前提。俗話說“干一行，愛一行，專一行”，我們應(yīng)該在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)。
3、在新課改的背景下，更應(yīng)該刻苦鉆研教材，不斷探索新世紀、新時代的教學(xué)規(guī)律，改進教學(xué)方法，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，真正做到向課堂四十分鐘要質(zhì)量。
4、古人云“嚴師出高徒”，教書育人不同于生產(chǎn)商品。教師面對的是活生生的有思想、有思維、模仿力強的學(xué)生。教師的身正才能保證政令暢通，也才能在一言一行中感化學(xué)生，使其成為自己的影子。俗話說上梁不正下梁歪，我們千萬不能做學(xué)生不成器是受老師影響的話柄。
總之，學(xué)習(xí)“五條禁令”勢在必行，嚴格要求自己，熱愛教育事業(yè)，用崇高的人格魅力來影響和教育我們的學(xué)生，用辛勤勞動和汗水來澆灌祖國的花朵，做一名合格、有用的園丁。