詩歌是語文學(xué)習(xí)中重要的一部分，可以幫助我們感受文字的美。寫總結(jié)時(shí)，要注重多方面的思考和考慮，將自己的觀點(diǎn)和看法綜合在一起。在這里為大家分享一些總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇一
42、內(nèi)容中心網(wǎng)絡(luò)的路由轉(zhuǎn)發(fā)機(jī)制研究
43、學(xué)習(xí)分析技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)中的應(yīng)用實(shí)踐研究
44、互聯(lián)網(wǎng)流量特征智能提取關(guān)鍵技術(shù)研究
45、云環(huán)境下基于隨機(jī)優(yōu)化的動(dòng)態(tài)資源調(diào)度研究
46、基于openstack開放云管理平臺(tái)研究
47、基于openflow的軟件定義網(wǎng)絡(luò)路由技術(shù)研究
48、未來互聯(lián)網(wǎng)試驗(yàn)平臺(tái)若干關(guān)鍵技術(shù)研究
49、基于云計(jì)算的海量網(wǎng)絡(luò)流量數(shù)據(jù)分析處理及關(guān)鍵算法研究
50、基于網(wǎng)絡(luò)化數(shù)據(jù)分析的社會(huì)計(jì)算關(guān)鍵問題研究
51、基于hadoop的網(wǎng)絡(luò)流量分析系統(tǒng)的研究與應(yīng)用
52、基于支持向量機(jī)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶行為偏好研究
53、“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用”微課程設(shè)計(jì)與建設(shè)
54、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下用戶隱私關(guān)注的影響因素及隱私信息擴(kuò)散規(guī)律研究
55、未來互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)資源負(fù)載均衡研究
56、面向云數(shù)據(jù)中心的虛擬機(jī)調(diào)度機(jī)制研究
57、基于openflow的數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)路由策略研究
58、云計(jì)算環(huán)境下資源需求預(yù)測(cè)與優(yōu)化配置方法研究
59、基于多維屬性的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息傳播模型研究
60、基于遺傳算法的云計(jì)算任務(wù)調(diào)度算法研究
61、基于openstack開源云平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)模型研究
62、sdn控制架構(gòu)及應(yīng)用開發(fā)的研究和設(shè)計(jì)
63、云環(huán)境下的資源調(diào)度算法研究
64、異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下多徑并行傳輸若干關(guān)鍵技術(shù)研究
65、openflow網(wǎng)絡(luò)中qos管理系統(tǒng)的研究與實(shí)現(xiàn)
66、云協(xié)助文件共享與發(fā)布系統(tǒng)優(yōu)化策略研究
67、大規(guī)模數(shù)據(jù)中心可擴(kuò)展交換與網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)研究
68、數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)節(jié)能路由研究
69、hadoop集群監(jiān)控系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
70、網(wǎng)絡(luò)虛擬化映射算法研究
71、軟件定義網(wǎng)絡(luò)分布式控制平臺(tái)的研究與實(shí)現(xiàn)
72、網(wǎng)絡(luò)虛擬化資源管理及虛擬網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用研究
73、基于流聚類的網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)識(shí)別關(guān)鍵技術(shù)研究
74、基于自適應(yīng)流抽樣測(cè)量的網(wǎng)絡(luò)異常檢測(cè)技術(shù)研究
75、未來網(wǎng)絡(luò)虛擬化資源管理機(jī)制研究
76、大規(guī)模社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中影響最大化問題高效處理技術(shù)研究
77、數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)的流量管理和優(yōu)化問題研究
78、云計(jì)算環(huán)境下基于虛擬網(wǎng)絡(luò)的資源分配技術(shù)研究
79、基于用戶行為分析的精確營銷系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
80、p2p網(wǎng)絡(luò)中基于博弈算法的優(yōu)化技術(shù)研究
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇二
1、影視劇作人物塑造研究(可側(cè)重電影或電視)。
2、從《長(zhǎng)征》看我國革命歷史體裁電視劇的創(chuàng)作走向。
3、電影敘事的結(jié)構(gòu)模式分析。
4、中國早期電影研究。
5、女性電影研究。
6、20世紀(jì)90年代以來我國影視劇中的大學(xué)生形象。
7、新時(shí)期文化背景下的第五代電影。
8、當(dāng)前“紅色經(jīng)典重拍熱”透視。
9、中韓(或中日)偶像劇比較。
10、第五代電影研究(作品或?qū)а菅芯?。
11、第六代電影研究(作品或?qū)а菅芯?。
12、年度中國電影(或電視)發(fā)展綜論。
13、武俠神怪片對(duì)中國電影發(fā)展的貢獻(xiàn)。
14、電視電影在我國的發(fā)展概況。
15、電影修辭格的運(yùn)用(可分析一種或多種)。
16、如何看待當(dāng)前涉案劇的“反面人物人性化”
17、電影敘述中的視點(diǎn)運(yùn)用(結(jié)合具體作品)。
18、底線不是低淺——對(duì)戲說劇的倫理反思。
19、《武訓(xùn)傳》批判與新中國電影評(píng)論。
20、中國式大片與西方大片的敘事特色比較。
21、世界經(jīng)典影片的文本分析(自選一部影片)。
22、從借用到化用——民俗在我國影視作品中的運(yùn)用。
23、新世紀(jì)以來的電影市場(chǎng)研究。
24、視聽語言與影視作品的節(jié)奏營造(或意境營造)。
25、三十年代左翼電影的藝術(shù)成就初探。
26、近年來中國大陸諜戰(zhàn)劇的劇作特色分析。
27、中國電影中的女性形象與女性意識(shí)。
28、影視劇作結(jié)構(gòu)類型分析(可選擇某一種劇作類型分析)。
29、類型片研究(自選一種類型片)。
30、影視藝術(shù)的媒介特性。
31、名著影視改編的得與失。
32、影視藝術(shù)的審美特性。
33、近年來影視劇做的改編特色分析。
34、當(dāng)代電視文化特征。
35、四十年代文人電影研究。
36、影視藝術(shù)的商業(yè)性與藝術(shù)性。
37、兩部《小城之春》的比較研究。
38、電影紀(jì)實(shí)性研究。
39、中外劇作觀念的比較。
40、電影藝術(shù)的記錄性和與藝術(shù)性。
41、影視劇作情節(jié)構(gòu)架的意義與作用。
42、中國記錄電影風(fēng)格與特色。
43、影視改編理論研究。
44、影視作為大眾傳播媒介的功能。
45、小說寫作與影視劇作比較。
46、影視藝術(shù)的錄制整合性。
47、獨(dú)立制作電影研究。
48、蒙太奇思維的獨(dú)特性。
49、影視編劇的時(shí)空結(jié)構(gòu)研究。
50、蒙太奇結(jié)構(gòu)的類型。
51、影視劇作與蒙太奇。
52、蒙太奇的敘事功能。
53、外國電影劇作理論述評(píng)。
54、影視藝術(shù)接受的被動(dòng)性與主動(dòng)性。
55、中國影視走向市場(chǎng)化的得與失。
56、影視批評(píng)的類別與特征。
57、我國公安劇懸念機(jī)制的運(yùn)用。
58、藝術(shù)影片的類型研究。
59、“套拍”對(duì)影視創(chuàng)作的影響。
60、電影敘事的表意元素分析。
1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究。
2、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。
3、貨幣經(jīng)紀(jì)業(yè)的國際比較分析及我國的發(fā)展選擇探討。
4、手繪插畫在北京故宮文化遺產(chǎn)衍生品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究。
5、湘西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的全媒體傳播。
6、新媒體視角下湘西民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新研究。
7、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)。
8、基于扎根理論的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群空間集聚影響因素研究。
9、文化資源創(chuàng)意產(chǎn)權(quán)確認(rèn)與交易流轉(zhuǎn)的法律保障。
10、粵港澳大灣區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境、策略及價(jià)值。
11、壯族銅鼓文化在廣西動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中轉(zhuǎn)化應(yīng)用研究。
12、基于發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蚌埠市工業(yè)遺跡保護(hù)及當(dāng)代藝術(shù)園區(qū)的建立。
13、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的影響與特征。
14、互聯(lián)網(wǎng)思維下的文創(chuàng)產(chǎn)品推廣。
15、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換背景下山東對(duì)外文化貿(mào)易發(fā)展的路徑研究。
16、談魯西南織錦文化的產(chǎn)業(yè)化傳承與發(fā)展。
17、陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園發(fā)展研究。
18、口紅效應(yīng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)發(fā)展探究。
19、生態(tài)文明視域下南太湖文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究。
20、傳統(tǒng)工藝的當(dāng)前形勢(shì)與振興問題。
21、澳門文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與創(chuàng)意階層培育。
22、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際推廣人才隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀研究——以北京市朝陽區(qū)為案例。
23、以歷史人文培育浦東新區(qū)新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展新動(dòng)能研究。
24、基于政策工具視角的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策研究——以武漢市為例。
25、設(shè)計(jì)學(xué)視域下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究。
26、試論新時(shí)代鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。
27、晉寧傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展問題研究。
28、中國元素在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用。
29、新時(shí)代中國電影工業(yè)觀念與“電影工業(yè)美學(xué)”理論。
30、浙江影視企業(yè)集聚演化及影響因素分析。
31、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下廊坊文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)實(shí)踐研究。
32、推動(dòng)楚文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的構(gòu)想。
33、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下的包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新分析。
34、安徽省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)研究。
35、蘇州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新與保護(hù)機(jī)制研究。
36、歷史街區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展要素淺析——以文殊坊為例。
37、基于文化ip的制造業(yè)品牌提升策略研究。
38、新農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的機(jī)制與模式研究。
39、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市轉(zhuǎn)型的作用研究。
40、英國文創(chuàng)地產(chǎn)的啟發(fā)。
41、數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與前景。
42、電影對(duì)城市的產(chǎn)業(yè)塑造。
43、基于poi數(shù)據(jù)的北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間集聚特征與影響機(jī)制研究。
44、校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀分析。
45、多元場(chǎng)和集群創(chuàng)新:河南省神垕鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的案例分析。
46、中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展芻議。
47、略論以協(xié)同發(fā)展理念推進(jìn)京津冀文化共興。
48、上海游戲產(chǎn)業(yè)空間集聚及演化研究。
49、淺析貴州傳統(tǒng)工藝品牌建設(shè)。
50、原創(chuàng)設(shè)計(jì)和紙膠帶文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作探析。
1、論張藝謀早期電影里的民俗文化。
2、談《死神來了》系列片的手法創(chuàng)新。
3、解析張愛玲筆下的女性形象。
4、淺析宮斗劇的受眾價(jià)值-以《甄嬛傳》為例。
5、從韓劇家庭倫理劇看兩國文化異同-以近五年影視作品為例。
6、淺析張揚(yáng)電影作品中的人文關(guān)系-以《飛越老人院》為例。
7、淺論《傾城之戀》的女性形象。
8、淺析李安電影《斷臂山》。
9、淺析周星馳電影中的無厘頭文化。
10、《仲夏夜之夢(mèng)》在不同戲劇流派中的演繹。
11、論國產(chǎn)小成本電影的市場(chǎng)出路。
12、韓寒在當(dāng)今中國文壇的價(jià)值。
13、淺析昆丁。塔倫蒂諾的暴力美學(xué)。
14、論古龍小說人物性格的“寫意”性。
15、淺析余華小說中人性光輝-以《許三觀買血紀(jì)》為例。
16、淺析不同民族文化的暴力美學(xué)。
17、淺析管虎導(dǎo)演的早期電影作品。
18、論呂克。貝松電影藝術(shù)。
19、淺談?dòng)嗳A暴力美學(xué)的生命意識(shí)-以《現(xiàn)實(shí)一種》為例。
20、馮小剛賀歲片分析劇本《秋天的懷念》。
21、中國大陸刑偵影片現(xiàn)狀簡(jiǎn)析。
22、淺析中國電視娛樂節(jié)目類型化發(fā)展。
23、淺析吳宇森電影風(fēng)格。
24、論中國電視劇的發(fā)展。
25、論中國情景喜劇的特點(diǎn)及發(fā)展。
26、論述微電影廣告的發(fā)展趨勢(shì)。
27、《淺析姜文電影的藝術(shù)特色》。
28、《中國好聲音》欄目解析。
29、淺析金基德電影的風(fēng)格和符號(hào)表征。
30、江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》欄目解析。
31、論我國新聞?shì)浾摫O(jiān)督的發(fā)展--以《焦點(diǎn)訪談》為例。
32、中日動(dòng)畫電影比較探究。
33、《淺析賈樟柯紀(jì)實(shí)電影風(fēng)格》。
34、論電視媒體在微電影時(shí)代的發(fā)展。
35、論“限娛令”后中國娛樂節(jié)目的發(fā)展-以湖南衛(wèi)視為例。
36、快樂大本營成功秘訣。
37、論馮小剛的電影幽默。
38、電視談話節(jié)目《康熙來了》欄目解析。
39、論第五代導(dǎo)演商業(yè)化轉(zhuǎn)型-以張藝謀、陳凱歌為例。
40、試析《非誠勿擾》的品牌營銷策略。
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇三
2、1擇業(yè)觀念滯后于就業(yè)制度的改革由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷發(fā)展，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的大學(xué)生分配制度被徹底打破，但是，人們已經(jīng)習(xí)慣的包分配的觀念還依舊存在，“自主擇業(yè)”的擇業(yè)觀念還沒有完全被家長(zhǎng)及大學(xué)生所接受；又由于多種經(jīng)濟(jì)成分的并存與單一的就業(yè)觀念的矛盾日趨突出，同時(shí)舊的擇業(yè)觀念仍然左右著部分大學(xué)生及家長(zhǎng)的思維，從而造成大學(xué)生擇業(yè)心理的偏差，產(chǎn)生心理題目。
2、2社會(huì)上不正之風(fēng)的影響由于新的就業(yè)制度還不完善，社會(huì)上不正之風(fēng)的影響滲透到了大學(xué)生就業(yè)領(lǐng)域，雙向選擇過程中憑關(guān)系擇業(yè)還有一定市場(chǎng)，“優(yōu)生優(yōu)薦”，“優(yōu)生優(yōu)選”的原則不能得到充分的體現(xiàn)，以至出現(xiàn)優(yōu)生不一定有好單位，差生憑借關(guān)系照樣能找到好單位的現(xiàn)象，這些現(xiàn)實(shí)存在因素影響了大學(xué)生就業(yè)的公平競(jìng)爭(zhēng)，造成部分大學(xué)生心理上的不平衡，從而產(chǎn)生一些心理題目。
2、3家庭因素的影響一些家庭在傳統(tǒng)思想和觀念的支配下，為上大學(xué)的子女設(shè)計(jì)了一個(gè)理想的就業(yè)藍(lán)圖，并千方百計(jì)地幫助子女安排工作，家長(zhǎng)?？醋约旱淖优x擇的職業(yè)工作環(huán)境好，社會(huì)地位高，報(bào)酬高，無風(fēng)險(xiǎn)又穩(wěn)定。這種按照自己的想法給子女安排一切，往往不考慮子女的主觀愿看和個(gè)性特點(diǎn)及能力特長(zhǎng)，由于家長(zhǎng)和子女思想得不到同一，或者家長(zhǎng)的行為與學(xué)校的.教育相矛盾，往往導(dǎo)致大學(xué)生擇業(yè)的矛盾心理。
2、4就業(yè)指導(dǎo)工作的滯后一些學(xué)校只注重專業(yè)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)與傳授，放松了對(duì)畢業(yè)生的思想教育，忽視了就業(yè)指導(dǎo)工作，對(duì)大學(xué)生擇業(yè)中出現(xiàn)的心理題目缺乏分析和研究，對(duì)就業(yè)觀念、擇業(yè)技能和技巧缺乏系統(tǒng)的指導(dǎo)，就業(yè)指導(dǎo)工作明顯滯后于學(xué)生就業(yè)心理的發(fā)展變化，導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生就業(yè)心理題目。2、5大學(xué)生自身素質(zhì)的影響一些大學(xué)生自身素質(zhì)不強(qiáng)，他們或者心理發(fā)展不成熟，承受不起挫折與失??；或者由于不努力，學(xué)習(xí)成績(jī)差，動(dòng)手能力不強(qiáng)，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；或者由于放松對(duì)自己的要求，道德修養(yǎng)差，胸?zé)o大志，只考慮眼前利益；或者由于缺乏對(duì)自己的正確熟悉，不能正確評(píng)價(jià)自己。這些素質(zhì)的欠缺導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力欠缺，直接影響大學(xué)生的就業(yè)，造成求職過程中一些心理障礙的發(fā)生［4］。
3對(duì)策
3、1更新?lián)駱I(yè)觀念，重視社會(huì)現(xiàn)實(shí)大學(xué)生中諸多心理障礙往往是由于擇業(yè)觀念不正確而產(chǎn)生的，這就要求大學(xué)生在擇業(yè)中，首先要正確處理好個(gè)人需求和社會(huì)需要的關(guān)系。在注重個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，也要充分考慮社會(huì)的需要；其次要改變過往那種“一次就業(yè)定終身”的思想，對(duì)于畢業(yè)生，不必向以往那樣看重畢業(yè)時(shí)的第一次就業(yè)，由于隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人才活動(dòng)日益頻繁，人們擇業(yè)的空間和選擇余地也在逐步地?cái)U(kuò)大；第三，擇業(yè)時(shí)，應(yīng)該把用人單位的環(huán)境是否具備一個(gè)有利于個(gè)人健康發(fā)展作為主要考慮因素。畢業(yè)生的眼光不能僅僅停留在用人單位的待遇方面，而應(yīng)該結(jié)合自身特點(diǎn)，考慮用人單位是否具備個(gè)人潛能發(fā)揮的空間。重視社會(huì)現(xiàn)實(shí)是大學(xué)生擇業(yè)必備的健康心態(tài)之一。隨著畢業(yè)生就業(yè)制度的改革，大學(xué)生職業(yè)選擇的機(jī)會(huì)也在增加。我國目前的經(jīng)濟(jì)、教育結(jié)構(gòu)仍存在不公道的現(xiàn)象，社會(huì)為大學(xué)生提供的工作崗位不可能令每一個(gè)人都滿足。因此，大學(xué)生必須從實(shí)際出發(fā)，更新?lián)駱I(yè)觀念，重視社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
3、2樹立擇業(yè)信心，積極參與競(jìng)爭(zhēng)自信是大學(xué)天生才的基礎(chǔ)，也是擇業(yè)成功的條件。大學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己有充分的熟悉，把客觀條件和個(gè)人理想結(jié)合起來，樹立擇業(yè)信心。這就要求大學(xué)生平時(shí)就應(yīng)該留意培養(yǎng)自己良好的人格品質(zhì)，把握好每一次機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)和完善自己。只有這樣才有可能在擇業(yè)中布滿自信，積極參與競(jìng)爭(zhēng)。
3、3培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，進(jìn)步承受能力大學(xué)生在校期間無論在生活，還是在心理思想等方面都必須有意識(shí)地培養(yǎng)自己的獨(dú)立意識(shí)。對(duì)于擇業(yè)中所產(chǎn)生的心理障礙，最主要還在于進(jìn)步大學(xué)生的心理承受能力。大學(xué)生平時(shí)要加強(qiáng)心理素質(zhì)的培養(yǎng)和練習(xí)，特別在面對(duì)挫折時(shí)，要善于積極調(diào)整自我的心態(tài)，客觀分析，積極進(jìn)?。?］。
3、4加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，開展心理教育畢業(yè)生在擇業(yè)過程中產(chǎn)生的心理誤區(qū)和心理題目，其中很重要的原因在于對(duì)就業(yè)政策的不了解，對(duì)求職擇業(yè)的環(huán)境不熟悉，盲目擇業(yè)，造成了心理失衡。加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)工作，一要開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程，廣泛宣傳國家的就業(yè)政策，先容社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和就業(yè)形勢(shì)，并對(duì)其進(jìn)行有關(guān)求職擇業(yè)的專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，使其全面熟悉與理解政策和就業(yè)形勢(shì)，把握求職中的基本技能和技巧；二要進(jìn)行榜樣教育，既要在往屆畢業(yè)生中尋找艱苦奮斗、業(yè)有所成的榜樣，又要在應(yīng)屆畢業(yè)生中樹立意志堅(jiān)定、自愿到基層工作的榜樣對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育；三要早抓、齊抓就業(yè)教育，就業(yè)教育應(yīng)從學(xué)生走進(jìn)大學(xué)校門的第一天抓起，它不僅是就業(yè)指導(dǎo)部分的工作，而且是整個(gè)學(xué)校教育工作的一個(gè)重要部分，全體教、職工，尤其是教師要在平時(shí)的教學(xué)工作中，讓學(xué)生了解學(xué)生與就業(yè)的關(guān)系，社會(huì)職業(yè)對(duì)人才的要求，使學(xué)生盡早樹立起良好的就業(yè)心態(tài)和健康的就業(yè)心理素質(zhì)。同時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)就業(yè)心理咨詢工作，了解把握擇業(yè)階段畢業(yè)生的心理狀況，通過團(tuán)體輔導(dǎo)與個(gè)別咨詢相結(jié)合的方式，有針對(duì)性地開展心理咨詢，幫助大學(xué)生客觀熟悉自己，做好擇業(yè)前特別是受挫折的心理預(yù)備［6］。對(duì)畢業(yè)生在擇業(yè)過程中產(chǎn)生的心理題目要及時(shí)進(jìn)行心理咨詢和治療，幫助學(xué)生走出心理誤區(qū)，排除心理題目，保持良好的擇業(yè)心態(tài)。
3、5心理調(diào)適方法
3、5、1自我心理暗示自我心理暗示是利用語言或非語言的手段，對(duì)自己施加影響，從而達(dá)到心理治療的一種方法。通過自我心理暗示，大學(xué)生可以調(diào)整自己的不良情緒。在擇業(yè)中大學(xué)生可以經(jīng)常用一些諸如：“沉著、冷靜”、“謙虛”、“我一定能行”等簡(jiǎn)短而積極的自我心理暗示調(diào)節(jié)自己的情緒。
3、5、2適度宣泄法適度宣泄法是通過某種途徑把內(nèi)心的沖突發(fā)泄出來，以使心理得以平衡。當(dāng)感到緊張或焦慮時(shí)可以進(jìn)行適度宣泄，向老師、同學(xué)、朋友傾訴自己的憂慮和不滿，也可以參加一些體育活動(dòng)以消除心理壓抑。
3、5、3放松練習(xí)法放松練習(xí)法是通過練習(xí)，學(xué)會(huì)身心放松的方法。大學(xué)生可以利用某一物件來發(fā)揮自我想象的能力。在此過程中使自己的頭腦清醒、心情愉悅，該法可以減輕或消除各種不良反應(yīng)，如焦慮、緊張、頭痛等。
3、5、4留意轉(zhuǎn)移法留意轉(zhuǎn)移法是通過轉(zhuǎn)移留意，使個(gè)體的留意力由消極情緒轉(zhuǎn)移到積極情緒的一種方法。為此，大學(xué)生可以有選擇的參加一些有益的活動(dòng)，將留意力轉(zhuǎn)移到積極的活動(dòng)中，使自己沒有時(shí)間沉醉在那些因各種原因引起的不良情緒中。
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇四
考查內(nèi)容：考查求職者對(duì)自己的了解程度。思路：介紹內(nèi)容要與個(gè)人簡(jiǎn)歷一致;表述上盡量口語化;切中要害，不談無關(guān)、無用的內(nèi)容;條理清晰，層次分明;事先最好以文字形式寫好背熟。
2、談?wù)劶彝デ闆r。
考查內(nèi)容：了解應(yīng)聘者所受的教育，，以及未來對(duì)工作和生活的態(tài)度。
思路：簡(jiǎn)單羅列家庭人口;強(qiáng)調(diào)溫馨和睦的家庭氛圍，父母對(duì)自己教育的重視，家庭成員的良好狀況及其對(duì)自己工作的支持，以及自己對(duì)家庭的責(zé)任感。
3、有什么業(yè)余愛好。
考查內(nèi)容：業(yè)余愛好能在一定程度上反映應(yīng)聘者的性格、觀念、心態(tài)。思路：最好不要說自己沒有業(yè)余愛好;不要說那些庸俗、令人感覺不好的愛好;最好不要說愛好僅限于讀書、聽音樂、上網(wǎng)，否則可能令面試官懷疑應(yīng)聘者性格孤僻;最好能有一些戶外業(yè)余愛好來“點(diǎn)綴”形象。
4、最崇拜誰。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者未來的發(fā)展方向。思路：不宜說自己誰都不崇拜或崇拜自己，也不宜說崇拜一個(gè)虛幻或不知名的人;不宜說崇拜一個(gè)明顯具有負(fù)面形象的人;所崇拜的人最好與自己所應(yīng)聘的工作能搭上關(guān)系;最好說出所崇拜的人的哪些品質(zhì)、思想感染、鼓舞著自己。
5、最喜歡和最不喜歡哪些大學(xué)課程。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者的知識(shí)結(jié)構(gòu)與個(gè)性偏好。思路：一般而言應(yīng)實(shí)事求是。
6、談缺點(diǎn)。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者的誠信度和自信心思路：不宜說自己沒缺點(diǎn);不宜把那些明顯的優(yōu)點(diǎn)說成缺點(diǎn);不宜說出令人不放心、不舒服的缺點(diǎn)。
7、為什么選擇我們公司。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者的求職動(dòng)機(jī)、愿望及對(duì)此項(xiàng)工作的態(tài)度。思路：宜從行業(yè)、企業(yè)和崗位三個(gè)角度來回答，如“我十分看好貴公司所在的行業(yè)，我認(rèn)為貴公司十分重視人才，而且這項(xiàng)工作很適合我，相信自己一定能做好?！?BR> 8、如果錄用你，你將怎樣開展工作。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者處理事情的基本能力。思路：如對(duì)應(yīng)聘職位缺乏足夠了解，最好不要直接說出自己開展工作的具體辦法;可嘗試采用迂回戰(zhàn)術(shù)來回答，如“首先聽領(lǐng)導(dǎo)的指示和要求，然后了解和熟悉有關(guān)情況，接下來制定一份近期工作計(jì)劃并報(bào)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，最后根據(jù)計(jì)劃開展工作?！?BR> 9、我們?yōu)槭裁匆浻媚恪?BR> 考查內(nèi)容：應(yīng)聘者對(duì)個(gè)人和對(duì)單位的認(rèn)識(shí)。思路：最好站在招聘單位的角度來回答。招聘單位一般會(huì)錄用這樣的應(yīng)聘者：基本符合條件、對(duì)這份工作感興趣、有足夠的信心。
10、作為應(yīng)屆畢業(yè)生，缺乏經(jīng)驗(yàn)，如何能勝任這項(xiàng)工作。
考查內(nèi)容：招聘單位并不真正在乎“經(jīng)驗(yàn)”，關(guān)鍵看應(yīng)聘者怎樣回答。思路：回答最好要體現(xiàn)出應(yīng)聘者的誠懇、機(jī)智、果敢及敬業(yè)。
沒有一個(gè)求職者不想在面試中取得成功，但是有不少求職者不知道對(duì)于面試，自己應(yīng)該如何做才能保證面試成功。下面就為求職者介紹幾點(diǎn)求職者面試需要做的準(zhǔn)備，相信一定能夠增加你面試的成功率。
準(zhǔn)備1、了解公司概況及求職職位的要求。
得到面試通知之后，你就要迅速查找該公司的概況，對(duì)公司做一些最基本的了解，避免面試官向你提問有關(guān)公司的問題時(shí)，你回答不上來，同時(shí)更要非常清楚你所有應(yīng)聘職位都有哪些相關(guān)的要求。
有的求職者對(duì)公司整體情況不了解，對(duì)自己應(yīng)聘的職位有哪些具體的要求也不是十分清楚。在面試時(shí)面試官也肯定會(huì)問到相關(guān)的問題，如果你一問三不知，面試的結(jié)果也就不難想象了。
準(zhǔn)備2、查找公司地址。
提前要仔細(xì)查找該公司的地址，弄清楚具體乘坐什么交通工具到達(dá)面試現(xiàn)場(chǎng)。要留出充足的時(shí)間去乘車，還要考慮到乘坐途中意外情況會(huì)耽誤的時(shí)間。這些時(shí)間都要考慮在內(nèi)，面試時(shí)切記遲到。
如果你對(duì)乘車線路不熟悉的話，你應(yīng)該帶上路線圖，以免在途中耽誤時(shí)間。
準(zhǔn)備3、準(zhǔn)備面試時(shí)所用的相關(guān)資料。
面試前，你要帶上面試需要的資料及相關(guān)證件，在面試之前再檢查一遍自己需要帶的東西，確定沒有被遺漏的東西，以備面試官核查時(shí)所用。
準(zhǔn)備4、按照面試要求著裝。
有的求職者在參加面試時(shí)不注意自己的穿著，更沒有按照應(yīng)聘求職的規(guī)定著裝。求職者以隨便的著裝去參加面試，會(huì)給面試官留下非常不好的初始印象。求職者想在后面的面試過程中，改變當(dāng)時(shí)給面試官留下的第一印象，也往往事倍功半。
所以，求職者在參加面試時(shí)應(yīng)該按照求職的要求著裝，避免不符要求的著裝給面試官帶來反感。
想要面試取得成功并不是不可能的事，只要你能在面試前做好這些準(zhǔn)備，就能避免面試時(shí)不必要的失敗。
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇五
摘要：
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的原因之一是高校課程體系不健全，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方式單一。為解決這一問題，本文特以課堂教育、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)與創(chuàng)業(yè)比賽相結(jié)合（下文中簡(jiǎn)稱為“三結(jié)合”）的創(chuàng)業(yè)教育模式，對(duì)校區(qū)參加創(chuàng)業(yè)大賽的35個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)展開研究，發(fā)現(xiàn)“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有較大的幫助。
關(guān)鍵詞：
課堂教育；互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)教育；創(chuàng)業(yè)比賽；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)
一、前言
近年來黨中央、國務(wù)院高度重視高校學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，12月15日十八屆五中全會(huì)發(fā)表的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》中明確提到鼓勵(lì)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。李炳論在《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)一站式服務(wù)平臺(tái)構(gòu)建的探索與實(shí)踐》一文中指出，創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)體系構(gòu)建中，應(yīng)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能的培訓(xùn)，在課程設(shè)置上，要注重學(xué)生實(shí)際需求和學(xué)校教學(xué)資源的有機(jī)整合。郭園蘭也在《試析高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀、制約因素及政策建議》一文中指出，我國高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)情況還不是很理想,突出表現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)呼聲高、創(chuàng)業(yè)意愿高、創(chuàng)業(yè)參與度低、創(chuàng)業(yè)成功率低、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目技術(shù)含量低、創(chuàng)業(yè)促就業(yè)實(shí)效低等現(xiàn)象。但我國已出現(xiàn)的各具特色的創(chuàng)業(yè)教育模式仍不能滿足我國創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)際需要的現(xiàn)狀。針對(duì)我國現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)教育模式特展開“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式的研究。“三結(jié)合”是將課堂教育、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)與創(chuàng)業(yè)比賽相結(jié)合的創(chuàng)新教育模式，是把課堂教育作為基礎(chǔ)形式的創(chuàng)業(yè)教育，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，讓大學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神并進(jìn)行自我定位，之后進(jìn)行創(chuàng)業(yè)比賽將創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，在交流運(yùn)用中提高創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)與創(chuàng)業(yè)能力。
二、調(diào)查方法及結(jié)果
為調(diào)查“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的影響，向校區(qū)參加創(chuàng)業(yè)大賽的35個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)共95人發(fā)放調(diào)查問卷，回收有效問卷為90份，回收率為94.7%。1）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)認(rèn)知提升程度。2）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對(duì)創(chuàng)業(yè)意愿提升程度。3）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對(duì)創(chuàng)業(yè)能力提升程度.通過以上樣本數(shù)據(jù)表明，“三結(jié)合”的創(chuàng)業(yè)教育模式對(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)認(rèn)知提升程度、創(chuàng)業(yè)意愿的提升程度、創(chuàng)業(yè)能力的提升程度等各個(gè)方面都有著較大的幫助。
三、研究結(jié)論
1）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠有效地促進(jìn)學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)理念與精神“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式通過教師授課對(duì)創(chuàng)業(yè)相關(guān)理論知識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)式學(xué)習(xí)。通過基礎(chǔ)性知識(shí)的學(xué)習(xí)：讓大學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)的基本知識(shí)，掌握創(chuàng)業(yè)的基本技能，形成科學(xué)的創(chuàng)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)；有效地激發(fā)大學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)的主動(dòng)性和積極性；能夠有效地提高大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意愿，有效地樹立創(chuàng)業(yè)理念與精神。
2）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠幫助學(xué)生進(jìn)行自我剖析，準(zhǔn)確定位“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式中的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)是在互聯(lián)網(wǎng)大潮下出現(xiàn)的新的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)平臺(tái)。通過網(wǎng)絡(luò)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)使學(xué)生：能夠?qū)?chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)；對(duì)創(chuàng)業(yè)資訊、創(chuàng)業(yè)案例、創(chuàng)業(yè)的政策等相關(guān)最新的內(nèi)容進(jìn)行各方面深入的全面了解；通過科學(xué)的測(cè)評(píng)，讓學(xué)生對(duì)自己的創(chuàng)業(yè)性格、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)興趣等主觀方面進(jìn)行自我剖析；通過可行性分析以及創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)進(jìn)行準(zhǔn)確的自我定位。
3）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠?qū)?chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐創(chuàng)業(yè)比賽主要是以創(chuàng)業(yè)課程任課教師、輔導(dǎo)員教師以及創(chuàng)業(yè)成功的大學(xué)生為中心組成團(tuán)隊(duì)，為參賽學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生涯指導(dǎo)。朱海燕在《面向模塊組合的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式研究創(chuàng)業(yè)教育要求創(chuàng)新原有課程體系》一文中指出，關(guān)注教育內(nèi)容的更新和教育方法的變革，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐性和操作性，重新定位教育功能，有針對(duì)性開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新能力。因此進(jìn)行創(chuàng)業(yè)比賽是將創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐并的最好方法，讓學(xué)生真正能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)到的創(chuàng)業(yè)資訊、創(chuàng)業(yè)案例、創(chuàng)業(yè)的政策、創(chuàng)業(yè)的各項(xiàng)流程等運(yùn)用到實(shí)踐中，在競(jìng)賽中相互促進(jìn)，相互進(jìn)步。
四、建議
通過課堂學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神；通過互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)的學(xué)習(xí)，把課堂學(xué)習(xí)到的創(chuàng)業(yè)基本知識(shí)技能進(jìn)行鞏固并進(jìn)行自我剖析定位后進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)；創(chuàng)業(yè)比賽能夠?qū)?chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的濃厚興趣，在交流運(yùn)用中提高創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)與創(chuàng)業(yè)能力?！叭Y(jié)合”的創(chuàng)業(yè)教育模式大大提高了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的起點(diǎn)，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的倍增效應(yīng)。因此，我們呼吁現(xiàn)在的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)更加注重學(xué)生理論與實(shí)踐的結(jié)合，為大學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神并進(jìn)行實(shí)踐引導(dǎo)，真正的將創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。
參考文獻(xiàn)：
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇六
3、南京牛首山佛頂宮的公共藝術(shù)與場(chǎng)所精神。
4、城市生態(tài)人居環(huán)境設(shè)計(jì)中的人文藝術(shù)思想。
5、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的裝飾創(chuàng)新探究。
6、漢代樂舞題材畫像石的藝術(shù)特色研究。
7、論舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏特點(diǎn)及演奏處理。
8、馬頭琴鋼琴伴奏藝術(shù)淺析。
9、歌唱舞臺(tái)表演藝術(shù)的舞臺(tái)臺(tái)風(fēng)探析。
10、古詩詞藝術(shù)歌曲的審美及演唱初探--以歌曲《關(guān)雎》為例。
11、穆索爾斯基歌劇《鮑里斯·戈杜諾夫》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特征芻議。
12、聲樂藝術(shù)嗓音的訓(xùn)練。
13、中國藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用。
14、借助社會(huì)藝術(shù)教育資源促進(jìn)貧困地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展路徑研究。
15、初中音樂課堂中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)分析。
16、云崗石窟的佛像藝術(shù)分析。
17、英皇鋼琴考級(jí)對(duì)國內(nèi)鋼琴藝術(shù)的啟迪。
18、數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作人才培養(yǎng)研究。
19、農(nóng)耕文化視野下的浙西傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)。
20、東巴畫藝術(shù)風(fēng)格繪制。
21、論數(shù)字繪畫藝術(shù)對(duì)環(huán)藝手繪效果圖教學(xué)的影響。
22、從造型到視覺：跨媒介藝術(shù)理論的基本問題。
23、基于互聯(lián)網(wǎng)+的vr交互設(shè)計(jì)對(duì)于藝術(shù)傳播的影響。
24、農(nóng)民起義悲劇之藝術(shù)呈現(xiàn)的一體兩面--《水滸傳》與《蕩寇志》主題思想比較研究。
25、拉丁舞藝術(shù)表演舞與競(jìng)技舞蹈的服飾對(duì)比分析。
26、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)。
27、初中思想品德課堂教學(xué)中留白藝術(shù)的運(yùn)用。
28、論初中語文課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)。
29、草木染藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計(jì)應(yīng)用中的傳承和發(fā)展。
30、我國藝術(shù)類圖書的出版分析與評(píng)價(jià)。
31、空間的創(chuàng)造：弗蘭克·斯特拉藝術(shù)作品研究。
32、犬形象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化及其民俗經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
33、商業(yè)/藝術(shù)的平衡與電影工業(yè)美學(xué)的實(shí)踐--烏爾善導(dǎo)演創(chuàng)作論。
34、一帶一路背景下中國藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)數(shù)據(jù)庫構(gòu)建思考。
35、大地藝術(shù)對(duì)景觀設(shè)計(jì)中視覺張力的啟示。
36、四川彩墨繪畫藝術(shù)傳承體系的構(gòu)建探究。
37、中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱特點(diǎn)及風(fēng)格--以《楓橋夜泊》為例。
38、川東地區(qū)民間小調(diào)音樂藝術(shù)風(fēng)格研究。
39、歌劇《卡門》之《這是你扔給我的花朵》唱段藝術(shù)探析。
40、聲樂教育的本體回歸：技術(shù)、情感與藝術(shù)的美學(xué)理據(jù)。
41、流光溢彩至善至美--肖德美川劇文生表演藝術(shù)專場(chǎng)綜述。
42、融媒體環(huán)境下播音主持藝術(shù)教育教學(xué)的創(chuàng)新。
43、以德育人--高中班級(jí)管理藝術(shù)探析。
44、淺談小學(xué)班主任班級(jí)管理中的溝通藝術(shù)。
45、解析現(xiàn)代傳媒對(duì)音樂藝術(shù)的影響。
46、基于顏色特征的畫家藝術(shù)風(fēng)格提取方法。
47、民間剪紙藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的創(chuàng)新發(fā)展。
48、基于哲學(xué)概念中游戲說的藝術(shù)理論研究。
49、《民間藝術(shù)“布老虎”在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》。
50、初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇七
38、當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛一行”-------當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“愛一行，干一行”
106、傳播中國酒文化應(yīng)靠酒鄉(xiāng)---------------------傳播中國酒文化應(yīng)靠“吆喝”
145、人的功利色彩增強(qiáng)是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)--人的功利色彩增強(qiáng)不是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)
154、強(qiáng)將手下無弱兵--強(qiáng)將手下未必?zé)o弱兵
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇八
2、 英語學(xué)習(xí)詞典中形容詞源強(qiáng)化詞的處理研究
3、 英語學(xué)術(shù)論文摘要中被動(dòng)句的語篇功能分析
4、 語調(diào)對(duì)揭示英語聽力材料中隱含信息的作用
5、 美國情景喜劇《成長(zhǎng)的煩惱》中的言語幽默的產(chǎn)生及其漢譯
6、 從功能對(duì)等理論看電影《功夫熊貓2》的字幕翻譯
7、 評(píng)價(jià)理論態(tài)度視角下中國高校網(wǎng)站英文簡(jiǎn)介的態(tài)度意義研究
8、 基于會(huì)話原則對(duì)情景喜劇《生活大爆炸》言語幽默的修辭分析
9、 畢業(yè)典禮演講語篇的系統(tǒng)功能分析
10、 系統(tǒng)功能語法視角下的服飾廣告語篇分析
11、 美國總統(tǒng)就職演說的及物性分析
12、 英漢基本顏色詞的文化內(nèi)涵對(duì)比研究
13、 從漢譯英看漢語對(duì)中式英語產(chǎn)生的影響
14、 系統(tǒng)功能語言學(xué)視角下英語政治新聞?wù)Z篇中的名物化現(xiàn)象研究
15、 商務(wù)英語口譯中的跨文化語用失誤
16、奧巴馬競(jìng)選視頻“前進(jìn)”中人際意義的多模態(tài)分析
17、 莫言《生死疲勞》英譯風(fēng)格再現(xiàn)
18、 莫言作品在英語世界的譯介
19、 英語話語中責(zé)任型情態(tài)表達(dá)度的研究
20、 接受美學(xué)理論視角下情景喜劇的字幕翻譯研究
21、 英文廣告中的情態(tài)人際功能分析
22、 奧巴馬就職演說與上海科技館演講系統(tǒng)功能語法對(duì)比分析
23、 中外學(xué)者學(xué)術(shù)論文引言部分中綜述性動(dòng)詞使用特征的對(duì)比研究
24、 內(nèi)向型漢英詞典中成語條目的譯義策略
25、 英語介詞短語功能識(shí)別及其在翻譯中的應(yīng)用
26、 ted文化交流類演講的概念功能分析
27、 賽珍珠《水滸傳》翻譯研究
28、 海事新聞中的詞匯銜接研究
29、 國際商務(wù)期租合同中指示語的語法化研究
30、 基于語料庫的商務(wù)信函中謝意詞的修飾語研究
31、 《功夫熊貓》字幕翻譯中的跨文化傳播因素
32、 新聞?wù)Z篇中轉(zhuǎn)述話語的批評(píng)性分析
33、 羅格2008和2012奧運(yùn)開幕致辭的預(yù)設(shè)觸發(fā)語研究
34、?
語域理論視角下的幽默研究
35、 搭配詞典中復(fù)合名詞處理的改進(jìn)
36、 從認(rèn)知的角度解讀英文新聞標(biāo)題中的動(dòng)詞名化現(xiàn)象
37、 高階英語學(xué)習(xí)詞典的多模態(tài)釋義研究
38、 英語學(xué)習(xí)詞典中同詞反義現(xiàn)象的處理策略研究
39、 英文產(chǎn)品說明書中情態(tài)動(dòng)詞的認(rèn)知研究
40、 圖形-背景理論下英文廣告仿擬語的認(rèn)知研究
41、 美國總統(tǒng)競(jìng)選辯論中情態(tài)附加語的人際意義分析
42、 nba即席解說的人際意義研究
43、 奧巴馬總統(tǒng)醫(yī)療改革演講的批評(píng)話語分析
45、 模糊修辭的語用功能
46、 英語身體詞匯一詞多義的概念隱喻分析
47、 英漢基本顏色詞跨范疇現(xiàn)象對(duì)比研究
48、 英漢借詞范疇化認(rèn)知研究
49、 解構(gòu)視角下翻譯中的二元對(duì)立分析
50、 漢英廣告語篇中的預(yù)設(shè)研究
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇九
4、b2c電子商務(wù)企業(yè)物流配送質(zhì)量研究。
5、b2c電子商務(wù)物流企業(yè)顧客體驗(yàn)評(píng)價(jià)研究。
6、dh公司應(yīng)急物流系統(tǒng)的優(yōu)化研究。
7、sc公司物流服務(wù)模式創(chuàng)新的研究。
8、北京市廢舊汽車逆向物流系統(tǒng)優(yōu)化分析。
9、北京市物流需求預(yù)測(cè)研究。
10、菜鳥物流模式對(duì)現(xiàn)代物流發(fā)展啟示。
11、超高頻射識(shí)別在物流中的應(yīng)用研究。
12、大連港第三方物流的發(fā)展。
13、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)物流服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)研究。
14、德邦物流企業(yè)物流服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)研究。
15、第三方物流的倉儲(chǔ)管理。
16、第三方物流的利與弊。
17、第三方物流供應(yīng)商選擇問題研究。
18、第三方物流企業(yè)倉單質(zhì)押風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)研究。
19、第三方物流企業(yè)倉單質(zhì)押服務(wù)現(xiàn)狀問題的探討。
20、第三方物流企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀與前景。
21、第三方物流企業(yè)客戶關(guān)系管理。
22、第三方物流企業(yè)市場(chǎng)營銷研究述評(píng)。
23、第三方物流企業(yè)盈利模式與成本管理分析。
24、第三方物流實(shí)施vmi配送優(yōu)化的研究。
25、第三方物流信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)探討。
26、第三方物流與供應(yīng)鏈的融合研究。
27、第三方物流運(yùn)輸云計(jì)算應(yīng)用。
28、對(duì)比分析農(nóng)產(chǎn)品的冷鏈物流模式。
29、對(duì)我國物流成本的再認(rèn)識(shí)。
30、多車場(chǎng)物流協(xié)同運(yùn)輸調(diào)度的方法研究。
31、改革中小制造業(yè)物流成本控制的策略。
32、高職物流英語的特點(diǎn)及翻譯探討。
33、公路低碳物流發(fā)展影響因素分析。
34、公路煤炭物流網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化研究。
35、關(guān)聯(lián)物流運(yùn)輸調(diào)度問題研究。
36、關(guān)于鐵路物流能力提升路徑的探討。
37、廣西農(nóng)村電子商務(wù)物流網(wǎng)點(diǎn)布局方案研究。
38、廣西物流產(chǎn)業(yè)空間集聚水平分析。
39、杭州地區(qū)第三方物流發(fā)展對(duì)策。
40、合肥農(nóng)產(chǎn)品物流管理模式創(chuàng)新研究。
41、河北煙草物流增值服務(wù)研究。
42、基于rfid技術(shù)的生產(chǎn)物流管理系統(tǒng)改進(jìn)研究。
43、基于第四方物流平臺(tái)的快遞末端網(wǎng)點(diǎn)優(yōu)化整合。
44、基于電子商務(wù)的現(xiàn)代物流業(yè)新型發(fā)展模式分析。
45、基于供應(yīng)鏈系統(tǒng)下的企業(yè)物流管理研究。
46、基于供應(yīng)鏈下上海通用汽車整車分銷物流的方案實(shí)施。
47、基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的甩掛物流信息平臺(tái)建設(shè)探討。
48、基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的鐵路物流運(yùn)作模式研究。
49、集寧現(xiàn)代物流園區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略研究。
50、計(jì)算機(jī)之大數(shù)據(jù)對(duì)智慧物流的影響。
51、荊州港口物流發(fā)展對(duì)策研究。
52、精益思想應(yīng)用于企業(yè)物流管理探討--供應(yīng)鏈環(huán)境下。
53、軍地物流深度融合發(fā)展研究。
54、考慮供應(yīng)不足的應(yīng)急物流車輛路徑優(yōu)化模型及算法。
55、跨境電子商務(wù)物流發(fā)展問題的研究。
56、蘭州鐵路局物流基地布局規(guī)劃方案的探討。
57、零售商主導(dǎo)下物流外包的三級(jí)供應(yīng)鏈決策。
58、綠色物流園區(qū)評(píng)價(jià)方法初探。
59、寧波電商與物流產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展對(duì)策探討。
60、企業(yè)物流管理績(jī)效評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建。
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇十
1經(jīng)濟(jì)類
(1)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)作用的調(diào)查研究
(2)“發(fā)展是硬道理”的時(shí)間表現(xiàn)
(3)可持續(xù)發(fā)展調(diào)查分析
(4)我過改革偉大時(shí)間的典型調(diào)查
(5)加入wto與中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
(6)西部地區(qū)大開發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施的調(diào)查研究
(7)開拓農(nóng)村市場(chǎng)調(diào)研
(8)有關(guān)收入分配及家庭收支狀況(不同階層，地位，職業(yè))的調(diào)研
(9)城鄉(xiāng)就業(yè)形勢(shì)可擴(kuò)大就業(yè)門路問題調(diào)查研究
(10)大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)三年內(nèi)薪酬情況的調(diào)查研究
2.社會(huì)學(xué)類
(1)學(xué)習(xí)黨的八榮八恥榮辱觀
(2)青年志愿者行動(dòng)的意義和影響
(3)城鄉(xiāng)居民的閑暇生活
(4)城市農(nóng)民工的工作與生活及其社會(huì)意義
(5)國有企業(yè)職工在改革中的變化及其心態(tài)
(6)城市的資源及環(huán)境保護(hù)調(diào)查
(7)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的調(diào)查分析
(8)阻礙貧困地區(qū)脫貧至富的非經(jīng)濟(jì)因素分析
(9)下崗職工家庭生活狀況與生存策略調(diào)查
(10)市場(chǎng)背景下的農(nóng)民增收問題調(diào)查
(11)生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查分析
(12)社會(huì)安全感現(xiàn)狀和原因調(diào)查分析
(13)電子網(wǎng)絡(luò)發(fā)展及其社會(huì)影響
(14)未成年人思想道德狀況調(diào)研
(15)對(duì)大學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查
(16)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)對(duì)人才需求狀況的.調(diào)查研究
(17)用人單位對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的需求狀況的調(diào)查研究
(18)就業(yè)方式，就業(yè)觀念變化調(diào)查研究
3.教育類
(1)鄧小平教育理論的偉大實(shí)踐
(2)社會(huì)主義時(shí)常經(jīng)濟(jì)對(duì)高等教育的影響與對(duì)策
(3)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查與分析
(4)理工科大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)途徑和方法
(5)當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)的調(diào)查研究
(6)大學(xué)生的就業(yè)實(shí)踐與高等教育改革
(7)高等學(xué)校校園文化現(xiàn)狀的調(diào)查與分析
(8)中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與青少年教育
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇十一
2、貿(mào)易開放度、經(jīng)濟(jì)自由度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)--基于中國與“一帶一路”沿線國家的分析
3、內(nèi)蒙古資源環(huán)境要素對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響路徑研究
4、循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式下北方農(nóng)牧交錯(cuò)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展研究--以內(nèi)蒙古通遼市為例
5、新疆南疆經(jīng)濟(jì)空間演化格局及驅(qū)動(dòng)力分析
7、基于海洋生態(tài)產(chǎn)品的海島旅游綠色發(fā)展經(jīng)濟(jì)激勵(lì)額度評(píng)估
8、財(cái)政支出結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量效應(yīng)研究--基于“五大發(fā)展理念”的視角
9、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)對(duì)我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響
10、文化產(chǎn)業(yè)集聚對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)效率的影響--基于動(dòng)態(tài)面板模型的實(shí)證分析
11、環(huán)境約束下中國工業(yè)用地投入對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響--基于“綠色索洛模型”的分析
12、中國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)與房地產(chǎn)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)防范
13、旅游業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的非線性門檻效應(yīng)--基于面板平滑轉(zhuǎn)換回歸模型的實(shí)證分析
14、旅游業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)研究評(píng)述
15、中國旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行監(jiān)測(cè)與預(yù)警：模型構(gòu)建與實(shí)證分析
16、從宏觀數(shù)據(jù)看中國經(jīng)濟(jì)的當(dāng)下格局與長(zhǎng)期增長(zhǎng)前景
17、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、城鎮(zhèn)化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：--基于空間溢出及門檻效應(yīng)的實(shí)證分析
18、從共享單車上樹現(xiàn)象談如何有效管理推動(dòng)共享經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展
19、金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的效率及影響因素研究
20、中國低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展績(jī)效評(píng)價(jià)及影響因素
22、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶成渝城市群環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展評(píng)價(jià)
23、新興經(jīng)濟(jì)體國家工業(yè)化水平測(cè)度的實(shí)證分析
24、中國分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、問題及趨勢(shì)
25、論“分享經(jīng)濟(jì)”下我國勞動(dòng)法保護(hù)對(duì)象的擴(kuò)張--以互聯(lián)網(wǎng)專車為視角
26、土地資源錯(cuò)配及經(jīng)濟(jì)效率損失研究
27、美國經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)向?qū)θ蚪?jīng)濟(jì)的影響
28、浙江縣域土地經(jīng)濟(jì)效益空間格局演變及驅(qū)動(dòng)因素研究
29、中國海洋經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)穩(wěn)定性評(píng)價(jià)與空間分異
30、房?jī)r(jià)對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)收斂的影響及其機(jī)制研究
31、家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)流動(dòng)兒童認(rèn)知能力的影響：父母教養(yǎng)方式的中介作用
32、資本流動(dòng)突然中斷對(duì)不同負(fù)債結(jié)構(gòu)國家的經(jīng)濟(jì)影響
33、人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與中國經(jīng)濟(jì)潛在增長(zhǎng)率
34、我國“一帶一路”基礎(chǔ)設(shè)施投資效率對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的空間效應(yīng)分析
36、基于動(dòng)態(tài)因子分析法的區(qū)域開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平測(cè)度研究
37、從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革--中國經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的調(diào)整與實(shí)施
38、我國影子銀行對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響及對(duì)策
39、增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的解釋力和話語權(quán)
40、積極探索和構(gòu)建中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論
41、中國fdi與odi對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響以及對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略的啟示
42、馬克思主義與凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)周期理論比較
43、農(nóng)業(yè)機(jī)械化、能源消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)耦合關(guān)系研究
44、城市化、人口紅利與日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系研究
45、區(qū)域人口、經(jīng)濟(jì)、能源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展情景預(yù)測(cè)研究
46、煤炭消耗、污染排放與區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
47、我國文化消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)影響的機(jī)理與實(shí)證研究
48、中國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和波動(dòng)的倒u型關(guān)系：杠桿率非對(duì)稱變化機(jī)制視角
49、城市規(guī)模與經(jīng)濟(jì)密度對(duì)城市經(jīng)濟(jì)效率的影響
50、城市群內(nèi)部經(jīng)濟(jì)服務(wù)化空間互動(dòng)關(guān)系分析--以山東半島城市群為例
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇十二
在職業(yè)心理理論的基礎(chǔ)上，以自編問卷為工具，對(duì)上海4所高校的615名上海籍大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行了測(cè)試。結(jié)果表明，上海大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)心理形成是個(gè)人因素和社會(huì)因素兩個(gè)方面共同作用的.結(jié)果，其擇業(yè)心理結(jié)構(gòu)的維度是：個(gè)人取向(因素)包括擇業(yè)意識(shí)、發(fā)揮能力、信息掌握、就業(yè)準(zhǔn)備4個(gè)維度；社會(huì)取向(因素)包括就業(yè)途徑、經(jīng)濟(jì)收入和個(gè)人能力的培養(yǎng)、社會(huì)地位、家庭影響、社會(huì)環(huán)境5個(gè)維度。
作者：高玨gaojue作者單位：上海工程技術(shù)大學(xué)學(xué)生處刊名：人類工效學(xué)istic英文刊名：ergonomics年，卷(期)：7(1)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：心理結(jié)構(gòu)擇業(yè)個(gè)人取向社會(huì)取向
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇十三
2、北京大學(xué)生心理素質(zhì)及心理健康研究
3、變革中的就業(yè)環(huán)境與中國大學(xué)生就業(yè)
4、大學(xué)生英語口語課交際策略教學(xué)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告
5、大學(xué)生主觀幸福感及其影響因素
6、大學(xué)生跨文化交際能力的現(xiàn)狀調(diào)查和對(duì)策研究
7、搶抓機(jī)遇乘勢(shì)而上加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育
8、試論大學(xué)生的信息素質(zhì)教育
9、大學(xué)生社會(huì)支持、自尊和主觀幸福感的關(guān)系研究
10、我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式探討
11、基于語料庫的大學(xué)生英語議論文中的語塊使用模式研究
12、大學(xué)生上網(wǎng)行為及網(wǎng)絡(luò)成癮探討
13、面向21世紀(jì)的大學(xué)生信息素質(zhì)教育
14、廣州大學(xué)生主觀幸福感研究
15、關(guān)于培養(yǎng)大學(xué)生就業(yè)能力的思考
16、大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)量表的編制
17、元認(rèn)知與中國大學(xué)生英語閱讀理解相關(guān)研究
18、大學(xué)生心理壓力及應(yīng)對(duì)方式:在清華大學(xué)的調(diào)查
19、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的測(cè)量及其與自我效能感的關(guān)系
20、從英語議論文分析大學(xué)生抽象思維特點(diǎn)
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇十四
作者簡(jiǎn)介：吳燕，女，(1984.02-)，籍貫：南陽，學(xué)校（或單位）：西南石油大學(xué)政治學(xué)院10級(jí)研究生（學(xué)歷），研究方向：思想政治教育專業(yè)（思想政治教育管理工作方向）。
摘要：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一場(chǎng)新的深刻的革命，涉及社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，引起了人們思想觀念多方面的巨大變化，從而在人生價(jià)值取向上，也呈現(xiàn)出多樣性多層次的選擇。勞動(dòng)和貢獻(xiàn)伴隨著社會(huì)發(fā)展和人們自己的生活不斷前行。
關(guān)鍵詞：勞動(dòng)；貢獻(xiàn)；人生價(jià)值。
一、當(dāng)今中國社會(huì)價(jià)值觀存在的現(xiàn)象及原因。
（一）中國社會(huì)價(jià)值觀存在的現(xiàn)象。
人生的價(jià)值究竟是什么？不同的時(shí)代，不同的階級(jí)，不同的人看法各不相同。有人認(rèn)為，人生的價(jià)值在于享樂；有人認(rèn)為，人生的價(jià)值在于職位高低；有人認(rèn)為，人生的價(jià)值在于金錢和權(quán)力；有人認(rèn)為，人生的價(jià)值在于對(duì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造。其實(shí)歸根結(jié)底，勞動(dòng)和貢獻(xiàn)離不開我們的生活，離不開我們的價(jià)值觀。
當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)了一些價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)象。我們能過電視，互聯(lián)網(wǎng)等媒體可以看到這些現(xiàn)象。比如：現(xiàn)在的相親欄目其實(shí)就是拜金主義傾向，另外選秀節(jié)目讓多少少男少女想一夜成名。學(xué)生考試作弊現(xiàn)象屢有發(fā)生。食品安全問題諸如“瘦肉精，三聚氰胺”等現(xiàn)象已經(jīng)嚴(yán)重影響到我們的生活。高中生跳樓，大學(xué)生殺人或自殺等等。從個(gè)人到企業(yè)，這些現(xiàn)象都反映出我們的人生觀人生價(jià)值出了問題。
改革開放的三十年是經(jīng)濟(jì)騰飛的三十年，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但是有些人的價(jià)值觀在逐漸迷茫。在中國歷史上有燦爛的歷史文化，從先秦諸子百家到漢代的獨(dú)尊儒家，到南北朝的玄學(xué)，到唐宋的佛學(xué)到明清的朱明理學(xué)等等。其實(shí)每個(gè)時(shí)代都有他的所謂的主流思想，我們今天社會(huì)的主流思想就是社會(huì)主義榮辱觀。
我們處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們需要適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，需要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。不能因?yàn)閭€(gè)人的利益，個(gè)人一時(shí)的挫折，就做出悖逆于我們主導(dǎo)價(jià)值觀的事情。
（二）當(dāng)今中國出現(xiàn)價(jià)值觀扭曲的原因。
1、外來文化的沖擊。以美國為首的西方國家出于各種目的，以影視，電臺(tái)，書籍等各種媒介不斷向中國輸出他們所謂的“絕對(duì)自由”、“尊重人性”的價(jià)值觀念和生活方式。當(dāng)今中國，個(gè)體文化日漸盛行，群體文化難成氣候；不擇手段追求個(gè)人成功。
2、社會(huì)的轉(zhuǎn)型。因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，在一個(gè)關(guān)鍵的十字路口，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求對(duì)以往一切價(jià)值給予重新定位，時(shí)代的變革沖擊這人們的思想，新的價(jià)值觀尚未形成。另外，法律正治制度的不完善也給了放縱私欲的社會(huì)土壤，不過相信這一切會(huì)慢慢改變，因?yàn)槲覀兊拿褡迨莻ゴ蟮摹?BR> 3、生存壓力的加大。在中國成功的機(jī)會(huì)不少，而夢(mèng)想成功的人更多，這也直接導(dǎo)致了從小孩入托、升學(xué)、就業(yè)到加薪、跳槽乃至創(chuàng)業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)和壓力無處不在而且與日俱增。每個(gè)人都想最大限度地從環(huán)境中獲取資源，排他和利己已成了人們的本能反應(yīng)，財(cái)富和享受似乎已成為了人們活著的終極目標(biāo)。
4、改革的陣痛：下崗。親身經(jīng)歷失去對(duì)自己至為珍貴甚至賴以生存的東西而自己卻無能為力，會(huì)給很多人的心靈帶來巨大而持久的創(chuàng)痛，當(dāng)這種心理狀態(tài)和生存條件長(zhǎng)久地不能因?yàn)橹匦芦@取而得以改善時(shí)，人們數(shù)年間建立起來的價(jià)值框架會(huì)在頃刻間坍塌，從最初的壓抑、自卑、失望和痛苦會(huì)逐漸演變成憤懣、怨恨、放棄和富有攻擊性。這種態(tài)勢(shì)下的無業(yè)人員已成為了社會(huì)的不安定因素，更遑論讓其保持良好的人生信念。但是，這并不是說改革開放不好，改革使一些人的人生觀發(fā)生了變化，他們只所以對(duì)社會(huì)憤怒是因?yàn)檫@一部分人沒有適應(yīng)時(shí)代，沒有適應(yīng)改革開放。改革的勢(shì)在必行和理由我們已經(jīng)從鄧小平理論中可以深刻的認(rèn)識(shí)到。
二、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的特征。
人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是判定人生價(jià)值有無和大小的尺度。其主要特征在于：（一)客觀性。它是一定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的反映，反映了一定社會(huì)集體的共同利益。它不依個(gè)人的主觀臆斷為轉(zhuǎn)移。個(gè)人對(duì)人生價(jià)值的評(píng)價(jià)，實(shí)際上是對(duì)社會(huì)和他人評(píng)價(jià)的認(rèn)同。（二）階級(jí)性。在階級(jí)社會(huì)中，人們都在一定的社會(huì)地位中生活，由于各階級(jí)之間的利益是不同的，甚至是完全對(duì)立的，因此不同的階級(jí)有不同的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。概括地說，剝削階級(jí)是以擁有錢財(cái)?shù)亩嗌?、社?huì)地位的高低或家庭出身的貴賤為標(biāo)準(zhǔn)的。這是剝削階級(jí)本性的反映。恩格斯在批判資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，深刻地指出：在他們看來，“這個(gè)人值一萬英鎊”，就是說，他擁有這樣一筆錢。誰有錢，誰就‘值得尊敬，就屬于‘上等人，就‘有勢(shì)力，而且在他那個(gè)圈子里在各方面都是領(lǐng)頭的”。無產(chǎn)階級(jí)的人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與剝削階級(jí)是完全相反的。無產(chǎn)階級(jí)是以對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展所起的積極作用為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)又具有科學(xué)性。它反映了人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的客觀要求。因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)利益和人類解放、社會(huì)進(jìn)步的利益是完全一致的。(三）相對(duì)性。由于評(píng)價(jià)主體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)環(huán)境以及評(píng)價(jià)時(shí)懷有的情感、理想、意志和目的的不同，因而表現(xiàn)出一定的差異性和獨(dú)特性，同樣的價(jià)值對(duì)象被評(píng)估，在具有各方面差異和特殊的個(gè)人評(píng)價(jià)中，往往會(huì)產(chǎn)生不同的評(píng)價(jià)結(jié)論，這既有個(gè)體的價(jià)值立場(chǎng)問題，又有個(gè)體的心理生理以及個(gè)人的價(jià)值觀念問題。評(píng)價(jià)及標(biāo)準(zhǔn)的反差現(xiàn)象正好體現(xiàn)出人生價(jià)值評(píng)價(jià)的相對(duì)性特征。
三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與當(dāng)今中國的主導(dǎo)價(jià)值觀。
（一）社會(huì)主義榮辱觀是新時(shí)期中國人民的價(jià)值取向。
胡錦濤提出的“八榮八恥”榮辱觀從中華民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)發(fā)展要求出發(fā)，樸實(shí)而具體地概括了當(dāng)代中國人的價(jià)值追求，正是代表了社會(huì)的發(fā)展方向，反映了時(shí)代的基本特征，能夠引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)和社會(huì)各階層的價(jià)值取向，可以成為社會(huì)絕大多數(shù)人的道德行為準(zhǔn)則。事實(shí)上，這個(gè)“榮辱觀”闡明了在構(gòu)建和諧社會(huì)中應(yīng)當(dāng)處理好的幾種關(guān)系，即人與國家、人與人、人自身、人與社會(huì)的關(guān)系。以此引導(dǎo)人們按照正確的人生觀和價(jià)值觀來規(guī)范自己的道德行為，醇化社會(huì)風(fēng)尚，進(jìn)而推動(dòng)人的全面發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步。
“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；”更是明確的指出了勞動(dòng)和貢獻(xiàn)應(yīng)該作為我們心中的價(jià)值觀。
（二）有中國特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系在中國整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力支持。
價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于價(jià)值、價(jià)值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn)，是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和，是人們關(guān)于各種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和以基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為核心的基本價(jià)值信念、理想的觀念系統(tǒng)。
在一個(gè)價(jià)值觀多樣化的社會(huì)中，多種價(jià)值觀的地位和作用是不同的，其中處于核心地位、發(fā)揮主導(dǎo)作用的價(jià)值觀就是核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是在一定歷史時(shí)期，統(tǒng)治者所倡導(dǎo)的對(duì)社會(huì)文化體系和個(gè)體行為起決定和支配作用的價(jià)值觀，對(duì)生活在社會(huì)中所有的人產(chǎn)生巨大的影響。核心價(jià)值觀是該社會(huì)所特有的文化、文明的精神實(shí)質(zhì)和顯著標(biāo)志，是文化、文明賴以維系的精神支柱，也是社會(huì)決策的動(dòng)機(jī)和目的之所在。核心價(jià)值觀對(duì)其他價(jià)值觀起支配和調(diào)節(jié)作用，規(guī)定和影響其他價(jià)值觀的性質(zhì)和方向，其他價(jià)值觀總是體現(xiàn)著核心價(jià)值觀的性質(zhì)和內(nèi)容。核心價(jià)值觀具有相對(duì)的穩(wěn)定性和一貫性。核心價(jià)值觀并不是自然而然形成的，而是一定的領(lǐng)袖、政黨或某一集團(tuán)的代表人物根據(jù)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律、發(fā)展趨勢(shì)，根據(jù)傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)狀況等提出來的。任何一個(gè)民族積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神和穩(wěn)定社會(huì)、抵御干擾、推動(dòng)發(fā)展的力量主要靠社會(huì)核心價(jià)值觀來激發(fā)。
有中國特色的社會(huì)主義價(jià)值觀建立在唯物史觀的基礎(chǔ)之上，認(rèn)為人民群眾是社會(huì)主義社會(huì)的主人，是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。因此把人民群眾確立為最高的價(jià)值主體。
有中國特色的社會(huì)主義價(jià)值觀和馬克思主義人生價(jià)值觀是一脈相承的。是對(duì)馬克思主義人生價(jià)值觀的繼承和發(fā)展。
四、人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)――勞動(dòng)和社會(huì)貢獻(xiàn)。
（一)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的歷史(勞動(dòng)）。
考察對(duì)人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)歷史，我們發(fā)現(xiàn)它經(jīng)歷了一個(gè)從原始社會(huì)到前資本主義私有制社會(huì)，再到資本主義和社會(huì)主義社會(huì)的歷程。原始社會(huì)人們以勞動(dòng)為標(biāo)準(zhǔn)來衡量人的價(jià)值。在原始人的心目中，最能勞動(dòng)、最會(huì)打仗的人就是最有價(jià)值的人。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，由于出現(xiàn)了階級(jí)分化、私有制和剝削，使得社會(huì)上一少部分人能夠不通過勞動(dòng)而獲得大量的社會(huì)財(cái)富，成為社會(huì)和國家的主人。因而勞動(dòng)被看作是下賤的事情，勞動(dòng)者則不被看作人代替勞動(dòng)作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值的主流標(biāo)準(zhǔn)是等級(jí)和血統(tǒng)。這時(shí)誰的地位愈高，誰的價(jià)值就愈大。資本主義社會(huì)是一個(gè)高度商品化的社會(huì)，它不承認(rèn)任何等級(jí)關(guān)系，只承認(rèn)等價(jià)交換原價(jià)。正像馬克思所指出的：在資本主義社會(huì)，“人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了?！币虼?，金錢代替了等級(jí)和血統(tǒng)成為近代資本主義社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的主流標(biāo)準(zhǔn)在這種社會(huì)里，一個(gè)人有了錢，也就有了價(jià)值，錢越多，價(jià)值也就愈大。
（二)馬克思主義的人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(社會(huì)貢獻(xiàn)）。
馬克思主義把人看成是處于一定歷史條件下從事實(shí)踐活動(dòng)的人，認(rèn)為離開社會(huì)和集體，離開人們之間的社會(huì)關(guān)系，孤立的個(gè)人是無所謂“價(jià)值”的。并強(qiáng)調(diào)“價(jià)值”是客觀事物對(duì)其他人需要的滿足，即對(duì)其他人的有用性。因此，一個(gè)人的一生是否有價(jià)值，不是指他對(duì)自身來說有什么意義，而是指他的存在和活動(dòng)能在多大程度上滿足他人和社會(huì)的實(shí)際需要，也就是說，能在多大程度上對(duì)他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
一般來說，人生的價(jià)值表現(xiàn)在個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系中，包括兩個(gè)方面。一方面，是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即個(gè)人的社會(huì)價(jià)值；另一方面，是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，即個(gè)人的自我價(jià)值。這兩個(gè)方面是辯證統(tǒng)一的。也就是說，不管任何時(shí)候，一個(gè)人的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都必須從他對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)與社會(huì)對(duì)他的尊重和滿足之間的關(guān)系中體現(xiàn)出來，缺少哪一方面都是不行的。但是，這兩個(gè)方面又有著不同的作用。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉，是第一位的東西。如果離開了它來侈談社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，就像離開源泉去談?wù)摿魉粯硬滑F(xiàn)實(shí)。（作者單位：西南石油大學(xué)）。
參考文獻(xiàn)。
[1]陳章龍、周莉：《價(jià)值觀研究》，南京師范大學(xué)出版社2004年12月版。
[2]《馬克思恩格斯選集》第4卷。
[3]吳云：《社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值關(guān)系探析》載于《學(xué)術(shù)交流》（哈爾濱），1998年第5期。
[5]吳貴春（安徽科技學(xué)院，安徽鳳陽233100）。
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇一
42、內(nèi)容中心網(wǎng)絡(luò)的路由轉(zhuǎn)發(fā)機(jī)制研究
43、學(xué)習(xí)分析技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)中的應(yīng)用實(shí)踐研究
44、互聯(lián)網(wǎng)流量特征智能提取關(guān)鍵技術(shù)研究
45、云環(huán)境下基于隨機(jī)優(yōu)化的動(dòng)態(tài)資源調(diào)度研究
46、基于openstack開放云管理平臺(tái)研究
47、基于openflow的軟件定義網(wǎng)絡(luò)路由技術(shù)研究
48、未來互聯(lián)網(wǎng)試驗(yàn)平臺(tái)若干關(guān)鍵技術(shù)研究
49、基于云計(jì)算的海量網(wǎng)絡(luò)流量數(shù)據(jù)分析處理及關(guān)鍵算法研究
50、基于網(wǎng)絡(luò)化數(shù)據(jù)分析的社會(huì)計(jì)算關(guān)鍵問題研究
51、基于hadoop的網(wǎng)絡(luò)流量分析系統(tǒng)的研究與應(yīng)用
52、基于支持向量機(jī)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶行為偏好研究
53、“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用”微課程設(shè)計(jì)與建設(shè)
54、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下用戶隱私關(guān)注的影響因素及隱私信息擴(kuò)散規(guī)律研究
55、未來互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)資源負(fù)載均衡研究
56、面向云數(shù)據(jù)中心的虛擬機(jī)調(diào)度機(jī)制研究
57、基于openflow的數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)路由策略研究
58、云計(jì)算環(huán)境下資源需求預(yù)測(cè)與優(yōu)化配置方法研究
59、基于多維屬性的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息傳播模型研究
60、基于遺傳算法的云計(jì)算任務(wù)調(diào)度算法研究
61、基于openstack開源云平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)模型研究
62、sdn控制架構(gòu)及應(yīng)用開發(fā)的研究和設(shè)計(jì)
63、云環(huán)境下的資源調(diào)度算法研究
64、異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下多徑并行傳輸若干關(guān)鍵技術(shù)研究
65、openflow網(wǎng)絡(luò)中qos管理系統(tǒng)的研究與實(shí)現(xiàn)
66、云協(xié)助文件共享與發(fā)布系統(tǒng)優(yōu)化策略研究
67、大規(guī)模數(shù)據(jù)中心可擴(kuò)展交換與網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)研究
68、數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)節(jié)能路由研究
69、hadoop集群監(jiān)控系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
70、網(wǎng)絡(luò)虛擬化映射算法研究
71、軟件定義網(wǎng)絡(luò)分布式控制平臺(tái)的研究與實(shí)現(xiàn)
72、網(wǎng)絡(luò)虛擬化資源管理及虛擬網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用研究
73、基于流聚類的網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)識(shí)別關(guān)鍵技術(shù)研究
74、基于自適應(yīng)流抽樣測(cè)量的網(wǎng)絡(luò)異常檢測(cè)技術(shù)研究
75、未來網(wǎng)絡(luò)虛擬化資源管理機(jī)制研究
76、大規(guī)模社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中影響最大化問題高效處理技術(shù)研究
77、數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)的流量管理和優(yōu)化問題研究
78、云計(jì)算環(huán)境下基于虛擬網(wǎng)絡(luò)的資源分配技術(shù)研究
79、基于用戶行為分析的精確營銷系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
80、p2p網(wǎng)絡(luò)中基于博弈算法的優(yōu)化技術(shù)研究
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇二
1、影視劇作人物塑造研究(可側(cè)重電影或電視)。
2、從《長(zhǎng)征》看我國革命歷史體裁電視劇的創(chuàng)作走向。
3、電影敘事的結(jié)構(gòu)模式分析。
4、中國早期電影研究。
5、女性電影研究。
6、20世紀(jì)90年代以來我國影視劇中的大學(xué)生形象。
7、新時(shí)期文化背景下的第五代電影。
8、當(dāng)前“紅色經(jīng)典重拍熱”透視。
9、中韓(或中日)偶像劇比較。
10、第五代電影研究(作品或?qū)а菅芯?。
11、第六代電影研究(作品或?qū)а菅芯?。
12、年度中國電影(或電視)發(fā)展綜論。
13、武俠神怪片對(duì)中國電影發(fā)展的貢獻(xiàn)。
14、電視電影在我國的發(fā)展概況。
15、電影修辭格的運(yùn)用(可分析一種或多種)。
16、如何看待當(dāng)前涉案劇的“反面人物人性化”
17、電影敘述中的視點(diǎn)運(yùn)用(結(jié)合具體作品)。
18、底線不是低淺——對(duì)戲說劇的倫理反思。
19、《武訓(xùn)傳》批判與新中國電影評(píng)論。
20、中國式大片與西方大片的敘事特色比較。
21、世界經(jīng)典影片的文本分析(自選一部影片)。
22、從借用到化用——民俗在我國影視作品中的運(yùn)用。
23、新世紀(jì)以來的電影市場(chǎng)研究。
24、視聽語言與影視作品的節(jié)奏營造(或意境營造)。
25、三十年代左翼電影的藝術(shù)成就初探。
26、近年來中國大陸諜戰(zhàn)劇的劇作特色分析。
27、中國電影中的女性形象與女性意識(shí)。
28、影視劇作結(jié)構(gòu)類型分析(可選擇某一種劇作類型分析)。
29、類型片研究(自選一種類型片)。
30、影視藝術(shù)的媒介特性。
31、名著影視改編的得與失。
32、影視藝術(shù)的審美特性。
33、近年來影視劇做的改編特色分析。
34、當(dāng)代電視文化特征。
35、四十年代文人電影研究。
36、影視藝術(shù)的商業(yè)性與藝術(shù)性。
37、兩部《小城之春》的比較研究。
38、電影紀(jì)實(shí)性研究。
39、中外劇作觀念的比較。
40、電影藝術(shù)的記錄性和與藝術(shù)性。
41、影視劇作情節(jié)構(gòu)架的意義與作用。
42、中國記錄電影風(fēng)格與特色。
43、影視改編理論研究。
44、影視作為大眾傳播媒介的功能。
45、小說寫作與影視劇作比較。
46、影視藝術(shù)的錄制整合性。
47、獨(dú)立制作電影研究。
48、蒙太奇思維的獨(dú)特性。
49、影視編劇的時(shí)空結(jié)構(gòu)研究。
50、蒙太奇結(jié)構(gòu)的類型。
51、影視劇作與蒙太奇。
52、蒙太奇的敘事功能。
53、外國電影劇作理論述評(píng)。
54、影視藝術(shù)接受的被動(dòng)性與主動(dòng)性。
55、中國影視走向市場(chǎng)化的得與失。
56、影視批評(píng)的類別與特征。
57、我國公安劇懸念機(jī)制的運(yùn)用。
58、藝術(shù)影片的類型研究。
59、“套拍”對(duì)影視創(chuàng)作的影響。
60、電影敘事的表意元素分析。
1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究。
2、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。
3、貨幣經(jīng)紀(jì)業(yè)的國際比較分析及我國的發(fā)展選擇探討。
4、手繪插畫在北京故宮文化遺產(chǎn)衍生品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究。
5、湘西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的全媒體傳播。
6、新媒體視角下湘西民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新研究。
7、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)。
8、基于扎根理論的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群空間集聚影響因素研究。
9、文化資源創(chuàng)意產(chǎn)權(quán)確認(rèn)與交易流轉(zhuǎn)的法律保障。
10、粵港澳大灣區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境、策略及價(jià)值。
11、壯族銅鼓文化在廣西動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中轉(zhuǎn)化應(yīng)用研究。
12、基于發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蚌埠市工業(yè)遺跡保護(hù)及當(dāng)代藝術(shù)園區(qū)的建立。
13、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的影響與特征。
14、互聯(lián)網(wǎng)思維下的文創(chuàng)產(chǎn)品推廣。
15、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換背景下山東對(duì)外文化貿(mào)易發(fā)展的路徑研究。
16、談魯西南織錦文化的產(chǎn)業(yè)化傳承與發(fā)展。
17、陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園發(fā)展研究。
18、口紅效應(yīng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)發(fā)展探究。
19、生態(tài)文明視域下南太湖文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究。
20、傳統(tǒng)工藝的當(dāng)前形勢(shì)與振興問題。
21、澳門文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與創(chuàng)意階層培育。
22、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際推廣人才隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀研究——以北京市朝陽區(qū)為案例。
23、以歷史人文培育浦東新區(qū)新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展新動(dòng)能研究。
24、基于政策工具視角的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策研究——以武漢市為例。
25、設(shè)計(jì)學(xué)視域下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究。
26、試論新時(shí)代鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。
27、晉寧傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展問題研究。
28、中國元素在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用。
29、新時(shí)代中國電影工業(yè)觀念與“電影工業(yè)美學(xué)”理論。
30、浙江影視企業(yè)集聚演化及影響因素分析。
31、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下廊坊文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)實(shí)踐研究。
32、推動(dòng)楚文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的構(gòu)想。
33、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下的包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新分析。
34、安徽省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)研究。
35、蘇州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新與保護(hù)機(jī)制研究。
36、歷史街區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展要素淺析——以文殊坊為例。
37、基于文化ip的制造業(yè)品牌提升策略研究。
38、新農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的機(jī)制與模式研究。
39、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市轉(zhuǎn)型的作用研究。
40、英國文創(chuàng)地產(chǎn)的啟發(fā)。
41、數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與前景。
42、電影對(duì)城市的產(chǎn)業(yè)塑造。
43、基于poi數(shù)據(jù)的北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間集聚特征與影響機(jī)制研究。
44、校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀分析。
45、多元場(chǎng)和集群創(chuàng)新:河南省神垕鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的案例分析。
46、中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展芻議。
47、略論以協(xié)同發(fā)展理念推進(jìn)京津冀文化共興。
48、上海游戲產(chǎn)業(yè)空間集聚及演化研究。
49、淺析貴州傳統(tǒng)工藝品牌建設(shè)。
50、原創(chuàng)設(shè)計(jì)和紙膠帶文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作探析。
1、論張藝謀早期電影里的民俗文化。
2、談《死神來了》系列片的手法創(chuàng)新。
3、解析張愛玲筆下的女性形象。
4、淺析宮斗劇的受眾價(jià)值-以《甄嬛傳》為例。
5、從韓劇家庭倫理劇看兩國文化異同-以近五年影視作品為例。
6、淺析張揚(yáng)電影作品中的人文關(guān)系-以《飛越老人院》為例。
7、淺論《傾城之戀》的女性形象。
8、淺析李安電影《斷臂山》。
9、淺析周星馳電影中的無厘頭文化。
10、《仲夏夜之夢(mèng)》在不同戲劇流派中的演繹。
11、論國產(chǎn)小成本電影的市場(chǎng)出路。
12、韓寒在當(dāng)今中國文壇的價(jià)值。
13、淺析昆丁。塔倫蒂諾的暴力美學(xué)。
14、論古龍小說人物性格的“寫意”性。
15、淺析余華小說中人性光輝-以《許三觀買血紀(jì)》為例。
16、淺析不同民族文化的暴力美學(xué)。
17、淺析管虎導(dǎo)演的早期電影作品。
18、論呂克。貝松電影藝術(shù)。
19、淺談?dòng)嗳A暴力美學(xué)的生命意識(shí)-以《現(xiàn)實(shí)一種》為例。
20、馮小剛賀歲片分析劇本《秋天的懷念》。
21、中國大陸刑偵影片現(xiàn)狀簡(jiǎn)析。
22、淺析中國電視娛樂節(jié)目類型化發(fā)展。
23、淺析吳宇森電影風(fēng)格。
24、論中國電視劇的發(fā)展。
25、論中國情景喜劇的特點(diǎn)及發(fā)展。
26、論述微電影廣告的發(fā)展趨勢(shì)。
27、《淺析姜文電影的藝術(shù)特色》。
28、《中國好聲音》欄目解析。
29、淺析金基德電影的風(fēng)格和符號(hào)表征。
30、江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》欄目解析。
31、論我國新聞?shì)浾摫O(jiān)督的發(fā)展--以《焦點(diǎn)訪談》為例。
32、中日動(dòng)畫電影比較探究。
33、《淺析賈樟柯紀(jì)實(shí)電影風(fēng)格》。
34、論電視媒體在微電影時(shí)代的發(fā)展。
35、論“限娛令”后中國娛樂節(jié)目的發(fā)展-以湖南衛(wèi)視為例。
36、快樂大本營成功秘訣。
37、論馮小剛的電影幽默。
38、電視談話節(jié)目《康熙來了》欄目解析。
39、論第五代導(dǎo)演商業(yè)化轉(zhuǎn)型-以張藝謀、陳凱歌為例。
40、試析《非誠勿擾》的品牌營銷策略。
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇三
2、1擇業(yè)觀念滯后于就業(yè)制度的改革由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷發(fā)展，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的大學(xué)生分配制度被徹底打破，但是，人們已經(jīng)習(xí)慣的包分配的觀念還依舊存在，“自主擇業(yè)”的擇業(yè)觀念還沒有完全被家長(zhǎng)及大學(xué)生所接受；又由于多種經(jīng)濟(jì)成分的并存與單一的就業(yè)觀念的矛盾日趨突出，同時(shí)舊的擇業(yè)觀念仍然左右著部分大學(xué)生及家長(zhǎng)的思維，從而造成大學(xué)生擇業(yè)心理的偏差，產(chǎn)生心理題目。
2、2社會(huì)上不正之風(fēng)的影響由于新的就業(yè)制度還不完善，社會(huì)上不正之風(fēng)的影響滲透到了大學(xué)生就業(yè)領(lǐng)域，雙向選擇過程中憑關(guān)系擇業(yè)還有一定市場(chǎng)，“優(yōu)生優(yōu)薦”，“優(yōu)生優(yōu)選”的原則不能得到充分的體現(xiàn)，以至出現(xiàn)優(yōu)生不一定有好單位，差生憑借關(guān)系照樣能找到好單位的現(xiàn)象，這些現(xiàn)實(shí)存在因素影響了大學(xué)生就業(yè)的公平競(jìng)爭(zhēng)，造成部分大學(xué)生心理上的不平衡，從而產(chǎn)生一些心理題目。
2、3家庭因素的影響一些家庭在傳統(tǒng)思想和觀念的支配下，為上大學(xué)的子女設(shè)計(jì)了一個(gè)理想的就業(yè)藍(lán)圖，并千方百計(jì)地幫助子女安排工作，家長(zhǎng)?？醋约旱淖优x擇的職業(yè)工作環(huán)境好，社會(huì)地位高，報(bào)酬高，無風(fēng)險(xiǎn)又穩(wěn)定。這種按照自己的想法給子女安排一切，往往不考慮子女的主觀愿看和個(gè)性特點(diǎn)及能力特長(zhǎng)，由于家長(zhǎng)和子女思想得不到同一，或者家長(zhǎng)的行為與學(xué)校的.教育相矛盾，往往導(dǎo)致大學(xué)生擇業(yè)的矛盾心理。
2、4就業(yè)指導(dǎo)工作的滯后一些學(xué)校只注重專業(yè)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)與傳授，放松了對(duì)畢業(yè)生的思想教育，忽視了就業(yè)指導(dǎo)工作，對(duì)大學(xué)生擇業(yè)中出現(xiàn)的心理題目缺乏分析和研究，對(duì)就業(yè)觀念、擇業(yè)技能和技巧缺乏系統(tǒng)的指導(dǎo)，就業(yè)指導(dǎo)工作明顯滯后于學(xué)生就業(yè)心理的發(fā)展變化，導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生就業(yè)心理題目。2、5大學(xué)生自身素質(zhì)的影響一些大學(xué)生自身素質(zhì)不強(qiáng)，他們或者心理發(fā)展不成熟，承受不起挫折與失??；或者由于不努力，學(xué)習(xí)成績(jī)差，動(dòng)手能力不強(qiáng)，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；或者由于放松對(duì)自己的要求，道德修養(yǎng)差，胸?zé)o大志，只考慮眼前利益；或者由于缺乏對(duì)自己的正確熟悉，不能正確評(píng)價(jià)自己。這些素質(zhì)的欠缺導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力欠缺，直接影響大學(xué)生的就業(yè)，造成求職過程中一些心理障礙的發(fā)生［4］。
3對(duì)策
3、1更新?lián)駱I(yè)觀念，重視社會(huì)現(xiàn)實(shí)大學(xué)生中諸多心理障礙往往是由于擇業(yè)觀念不正確而產(chǎn)生的，這就要求大學(xué)生在擇業(yè)中，首先要正確處理好個(gè)人需求和社會(huì)需要的關(guān)系。在注重個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，也要充分考慮社會(huì)的需要；其次要改變過往那種“一次就業(yè)定終身”的思想，對(duì)于畢業(yè)生，不必向以往那樣看重畢業(yè)時(shí)的第一次就業(yè)，由于隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人才活動(dòng)日益頻繁，人們擇業(yè)的空間和選擇余地也在逐步地?cái)U(kuò)大；第三，擇業(yè)時(shí)，應(yīng)該把用人單位的環(huán)境是否具備一個(gè)有利于個(gè)人健康發(fā)展作為主要考慮因素。畢業(yè)生的眼光不能僅僅停留在用人單位的待遇方面，而應(yīng)該結(jié)合自身特點(diǎn)，考慮用人單位是否具備個(gè)人潛能發(fā)揮的空間。重視社會(huì)現(xiàn)實(shí)是大學(xué)生擇業(yè)必備的健康心態(tài)之一。隨著畢業(yè)生就業(yè)制度的改革，大學(xué)生職業(yè)選擇的機(jī)會(huì)也在增加。我國目前的經(jīng)濟(jì)、教育結(jié)構(gòu)仍存在不公道的現(xiàn)象，社會(huì)為大學(xué)生提供的工作崗位不可能令每一個(gè)人都滿足。因此，大學(xué)生必須從實(shí)際出發(fā)，更新?lián)駱I(yè)觀念，重視社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
3、2樹立擇業(yè)信心，積極參與競(jìng)爭(zhēng)自信是大學(xué)天生才的基礎(chǔ)，也是擇業(yè)成功的條件。大學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己有充分的熟悉，把客觀條件和個(gè)人理想結(jié)合起來，樹立擇業(yè)信心。這就要求大學(xué)生平時(shí)就應(yīng)該留意培養(yǎng)自己良好的人格品質(zhì)，把握好每一次機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)和完善自己。只有這樣才有可能在擇業(yè)中布滿自信，積極參與競(jìng)爭(zhēng)。
3、3培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，進(jìn)步承受能力大學(xué)生在校期間無論在生活，還是在心理思想等方面都必須有意識(shí)地培養(yǎng)自己的獨(dú)立意識(shí)。對(duì)于擇業(yè)中所產(chǎn)生的心理障礙，最主要還在于進(jìn)步大學(xué)生的心理承受能力。大學(xué)生平時(shí)要加強(qiáng)心理素質(zhì)的培養(yǎng)和練習(xí)，特別在面對(duì)挫折時(shí)，要善于積極調(diào)整自我的心態(tài)，客觀分析，積極進(jìn)?。?］。
3、4加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，開展心理教育畢業(yè)生在擇業(yè)過程中產(chǎn)生的心理誤區(qū)和心理題目，其中很重要的原因在于對(duì)就業(yè)政策的不了解，對(duì)求職擇業(yè)的環(huán)境不熟悉，盲目擇業(yè)，造成了心理失衡。加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)工作，一要開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程，廣泛宣傳國家的就業(yè)政策，先容社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和就業(yè)形勢(shì)，并對(duì)其進(jìn)行有關(guān)求職擇業(yè)的專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，使其全面熟悉與理解政策和就業(yè)形勢(shì)，把握求職中的基本技能和技巧；二要進(jìn)行榜樣教育，既要在往屆畢業(yè)生中尋找艱苦奮斗、業(yè)有所成的榜樣，又要在應(yīng)屆畢業(yè)生中樹立意志堅(jiān)定、自愿到基層工作的榜樣對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育；三要早抓、齊抓就業(yè)教育，就業(yè)教育應(yīng)從學(xué)生走進(jìn)大學(xué)校門的第一天抓起，它不僅是就業(yè)指導(dǎo)部分的工作，而且是整個(gè)學(xué)校教育工作的一個(gè)重要部分，全體教、職工，尤其是教師要在平時(shí)的教學(xué)工作中，讓學(xué)生了解學(xué)生與就業(yè)的關(guān)系，社會(huì)職業(yè)對(duì)人才的要求，使學(xué)生盡早樹立起良好的就業(yè)心態(tài)和健康的就業(yè)心理素質(zhì)。同時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)就業(yè)心理咨詢工作，了解把握擇業(yè)階段畢業(yè)生的心理狀況，通過團(tuán)體輔導(dǎo)與個(gè)別咨詢相結(jié)合的方式，有針對(duì)性地開展心理咨詢，幫助大學(xué)生客觀熟悉自己，做好擇業(yè)前特別是受挫折的心理預(yù)備［6］。對(duì)畢業(yè)生在擇業(yè)過程中產(chǎn)生的心理題目要及時(shí)進(jìn)行心理咨詢和治療，幫助學(xué)生走出心理誤區(qū)，排除心理題目，保持良好的擇業(yè)心態(tài)。
3、5心理調(diào)適方法
3、5、1自我心理暗示自我心理暗示是利用語言或非語言的手段，對(duì)自己施加影響，從而達(dá)到心理治療的一種方法。通過自我心理暗示，大學(xué)生可以調(diào)整自己的不良情緒。在擇業(yè)中大學(xué)生可以經(jīng)常用一些諸如：“沉著、冷靜”、“謙虛”、“我一定能行”等簡(jiǎn)短而積極的自我心理暗示調(diào)節(jié)自己的情緒。
3、5、2適度宣泄法適度宣泄法是通過某種途徑把內(nèi)心的沖突發(fā)泄出來，以使心理得以平衡。當(dāng)感到緊張或焦慮時(shí)可以進(jìn)行適度宣泄，向老師、同學(xué)、朋友傾訴自己的憂慮和不滿，也可以參加一些體育活動(dòng)以消除心理壓抑。
3、5、3放松練習(xí)法放松練習(xí)法是通過練習(xí)，學(xué)會(huì)身心放松的方法。大學(xué)生可以利用某一物件來發(fā)揮自我想象的能力。在此過程中使自己的頭腦清醒、心情愉悅，該法可以減輕或消除各種不良反應(yīng)，如焦慮、緊張、頭痛等。
3、5、4留意轉(zhuǎn)移法留意轉(zhuǎn)移法是通過轉(zhuǎn)移留意，使個(gè)體的留意力由消極情緒轉(zhuǎn)移到積極情緒的一種方法。為此，大學(xué)生可以有選擇的參加一些有益的活動(dòng)，將留意力轉(zhuǎn)移到積極的活動(dòng)中，使自己沒有時(shí)間沉醉在那些因各種原因引起的不良情緒中。
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇四
考查內(nèi)容：考查求職者對(duì)自己的了解程度。思路：介紹內(nèi)容要與個(gè)人簡(jiǎn)歷一致;表述上盡量口語化;切中要害，不談無關(guān)、無用的內(nèi)容;條理清晰，層次分明;事先最好以文字形式寫好背熟。
2、談?wù)劶彝デ闆r。
考查內(nèi)容：了解應(yīng)聘者所受的教育，，以及未來對(duì)工作和生活的態(tài)度。
思路：簡(jiǎn)單羅列家庭人口;強(qiáng)調(diào)溫馨和睦的家庭氛圍，父母對(duì)自己教育的重視，家庭成員的良好狀況及其對(duì)自己工作的支持，以及自己對(duì)家庭的責(zé)任感。
3、有什么業(yè)余愛好。
考查內(nèi)容：業(yè)余愛好能在一定程度上反映應(yīng)聘者的性格、觀念、心態(tài)。思路：最好不要說自己沒有業(yè)余愛好;不要說那些庸俗、令人感覺不好的愛好;最好不要說愛好僅限于讀書、聽音樂、上網(wǎng)，否則可能令面試官懷疑應(yīng)聘者性格孤僻;最好能有一些戶外業(yè)余愛好來“點(diǎn)綴”形象。
4、最崇拜誰。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者未來的發(fā)展方向。思路：不宜說自己誰都不崇拜或崇拜自己，也不宜說崇拜一個(gè)虛幻或不知名的人;不宜說崇拜一個(gè)明顯具有負(fù)面形象的人;所崇拜的人最好與自己所應(yīng)聘的工作能搭上關(guān)系;最好說出所崇拜的人的哪些品質(zhì)、思想感染、鼓舞著自己。
5、最喜歡和最不喜歡哪些大學(xué)課程。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者的知識(shí)結(jié)構(gòu)與個(gè)性偏好。思路：一般而言應(yīng)實(shí)事求是。
6、談缺點(diǎn)。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者的誠信度和自信心思路：不宜說自己沒缺點(diǎn);不宜把那些明顯的優(yōu)點(diǎn)說成缺點(diǎn);不宜說出令人不放心、不舒服的缺點(diǎn)。
7、為什么選擇我們公司。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者的求職動(dòng)機(jī)、愿望及對(duì)此項(xiàng)工作的態(tài)度。思路：宜從行業(yè)、企業(yè)和崗位三個(gè)角度來回答，如“我十分看好貴公司所在的行業(yè)，我認(rèn)為貴公司十分重視人才，而且這項(xiàng)工作很適合我，相信自己一定能做好?！?BR> 8、如果錄用你，你將怎樣開展工作。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者處理事情的基本能力。思路：如對(duì)應(yīng)聘職位缺乏足夠了解，最好不要直接說出自己開展工作的具體辦法;可嘗試采用迂回戰(zhàn)術(shù)來回答，如“首先聽領(lǐng)導(dǎo)的指示和要求，然后了解和熟悉有關(guān)情況，接下來制定一份近期工作計(jì)劃并報(bào)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，最后根據(jù)計(jì)劃開展工作?！?BR> 9、我們?yōu)槭裁匆浻媚恪?BR> 考查內(nèi)容：應(yīng)聘者對(duì)個(gè)人和對(duì)單位的認(rèn)識(shí)。思路：最好站在招聘單位的角度來回答。招聘單位一般會(huì)錄用這樣的應(yīng)聘者：基本符合條件、對(duì)這份工作感興趣、有足夠的信心。
10、作為應(yīng)屆畢業(yè)生，缺乏經(jīng)驗(yàn)，如何能勝任這項(xiàng)工作。
考查內(nèi)容：招聘單位并不真正在乎“經(jīng)驗(yàn)”，關(guān)鍵看應(yīng)聘者怎樣回答。思路：回答最好要體現(xiàn)出應(yīng)聘者的誠懇、機(jī)智、果敢及敬業(yè)。
沒有一個(gè)求職者不想在面試中取得成功，但是有不少求職者不知道對(duì)于面試，自己應(yīng)該如何做才能保證面試成功。下面就為求職者介紹幾點(diǎn)求職者面試需要做的準(zhǔn)備，相信一定能夠增加你面試的成功率。
準(zhǔn)備1、了解公司概況及求職職位的要求。
得到面試通知之后，你就要迅速查找該公司的概況，對(duì)公司做一些最基本的了解，避免面試官向你提問有關(guān)公司的問題時(shí)，你回答不上來，同時(shí)更要非常清楚你所有應(yīng)聘職位都有哪些相關(guān)的要求。
有的求職者對(duì)公司整體情況不了解，對(duì)自己應(yīng)聘的職位有哪些具體的要求也不是十分清楚。在面試時(shí)面試官也肯定會(huì)問到相關(guān)的問題，如果你一問三不知，面試的結(jié)果也就不難想象了。
準(zhǔn)備2、查找公司地址。
提前要仔細(xì)查找該公司的地址，弄清楚具體乘坐什么交通工具到達(dá)面試現(xiàn)場(chǎng)。要留出充足的時(shí)間去乘車，還要考慮到乘坐途中意外情況會(huì)耽誤的時(shí)間。這些時(shí)間都要考慮在內(nèi)，面試時(shí)切記遲到。
如果你對(duì)乘車線路不熟悉的話，你應(yīng)該帶上路線圖，以免在途中耽誤時(shí)間。
準(zhǔn)備3、準(zhǔn)備面試時(shí)所用的相關(guān)資料。
面試前，你要帶上面試需要的資料及相關(guān)證件，在面試之前再檢查一遍自己需要帶的東西，確定沒有被遺漏的東西，以備面試官核查時(shí)所用。
準(zhǔn)備4、按照面試要求著裝。
有的求職者在參加面試時(shí)不注意自己的穿著，更沒有按照應(yīng)聘求職的規(guī)定著裝。求職者以隨便的著裝去參加面試，會(huì)給面試官留下非常不好的初始印象。求職者想在后面的面試過程中，改變當(dāng)時(shí)給面試官留下的第一印象，也往往事倍功半。
所以，求職者在參加面試時(shí)應(yīng)該按照求職的要求著裝，避免不符要求的著裝給面試官帶來反感。
想要面試取得成功并不是不可能的事，只要你能在面試前做好這些準(zhǔn)備，就能避免面試時(shí)不必要的失敗。
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇五
摘要：
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的原因之一是高校課程體系不健全，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方式單一。為解決這一問題，本文特以課堂教育、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)與創(chuàng)業(yè)比賽相結(jié)合（下文中簡(jiǎn)稱為“三結(jié)合”）的創(chuàng)業(yè)教育模式，對(duì)校區(qū)參加創(chuàng)業(yè)大賽的35個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)展開研究，發(fā)現(xiàn)“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有較大的幫助。
關(guān)鍵詞：
課堂教育；互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)教育；創(chuàng)業(yè)比賽；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)
一、前言
近年來黨中央、國務(wù)院高度重視高校學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，12月15日十八屆五中全會(huì)發(fā)表的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》中明確提到鼓勵(lì)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。李炳論在《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)一站式服務(wù)平臺(tái)構(gòu)建的探索與實(shí)踐》一文中指出，創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)體系構(gòu)建中，應(yīng)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能的培訓(xùn)，在課程設(shè)置上，要注重學(xué)生實(shí)際需求和學(xué)校教學(xué)資源的有機(jī)整合。郭園蘭也在《試析高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀、制約因素及政策建議》一文中指出，我國高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)情況還不是很理想,突出表現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)呼聲高、創(chuàng)業(yè)意愿高、創(chuàng)業(yè)參與度低、創(chuàng)業(yè)成功率低、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目技術(shù)含量低、創(chuàng)業(yè)促就業(yè)實(shí)效低等現(xiàn)象。但我國已出現(xiàn)的各具特色的創(chuàng)業(yè)教育模式仍不能滿足我國創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)際需要的現(xiàn)狀。針對(duì)我國現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)教育模式特展開“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式的研究。“三結(jié)合”是將課堂教育、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)與創(chuàng)業(yè)比賽相結(jié)合的創(chuàng)新教育模式，是把課堂教育作為基礎(chǔ)形式的創(chuàng)業(yè)教育，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，讓大學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神并進(jìn)行自我定位，之后進(jìn)行創(chuàng)業(yè)比賽將創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，在交流運(yùn)用中提高創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)與創(chuàng)業(yè)能力。
二、調(diào)查方法及結(jié)果
為調(diào)查“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的影響，向校區(qū)參加創(chuàng)業(yè)大賽的35個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)共95人發(fā)放調(diào)查問卷，回收有效問卷為90份，回收率為94.7%。1）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)認(rèn)知提升程度。2）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對(duì)創(chuàng)業(yè)意愿提升程度。3）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對(duì)創(chuàng)業(yè)能力提升程度.通過以上樣本數(shù)據(jù)表明，“三結(jié)合”的創(chuàng)業(yè)教育模式對(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)認(rèn)知提升程度、創(chuàng)業(yè)意愿的提升程度、創(chuàng)業(yè)能力的提升程度等各個(gè)方面都有著較大的幫助。
三、研究結(jié)論
1）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠有效地促進(jìn)學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)理念與精神“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式通過教師授課對(duì)創(chuàng)業(yè)相關(guān)理論知識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)式學(xué)習(xí)。通過基礎(chǔ)性知識(shí)的學(xué)習(xí)：讓大學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)的基本知識(shí)，掌握創(chuàng)業(yè)的基本技能，形成科學(xué)的創(chuàng)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)；有效地激發(fā)大學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)的主動(dòng)性和積極性；能夠有效地提高大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意愿，有效地樹立創(chuàng)業(yè)理念與精神。
2）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠幫助學(xué)生進(jìn)行自我剖析，準(zhǔn)確定位“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式中的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)是在互聯(lián)網(wǎng)大潮下出現(xiàn)的新的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)平臺(tái)。通過網(wǎng)絡(luò)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)使學(xué)生：能夠?qū)?chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)；對(duì)創(chuàng)業(yè)資訊、創(chuàng)業(yè)案例、創(chuàng)業(yè)的政策等相關(guān)最新的內(nèi)容進(jìn)行各方面深入的全面了解；通過科學(xué)的測(cè)評(píng)，讓學(xué)生對(duì)自己的創(chuàng)業(yè)性格、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)興趣等主觀方面進(jìn)行自我剖析；通過可行性分析以及創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)進(jìn)行準(zhǔn)確的自我定位。
3）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠?qū)?chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐創(chuàng)業(yè)比賽主要是以創(chuàng)業(yè)課程任課教師、輔導(dǎo)員教師以及創(chuàng)業(yè)成功的大學(xué)生為中心組成團(tuán)隊(duì)，為參賽學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生涯指導(dǎo)。朱海燕在《面向模塊組合的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式研究創(chuàng)業(yè)教育要求創(chuàng)新原有課程體系》一文中指出，關(guān)注教育內(nèi)容的更新和教育方法的變革，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐性和操作性，重新定位教育功能，有針對(duì)性開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新能力。因此進(jìn)行創(chuàng)業(yè)比賽是將創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐并的最好方法，讓學(xué)生真正能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)到的創(chuàng)業(yè)資訊、創(chuàng)業(yè)案例、創(chuàng)業(yè)的政策、創(chuàng)業(yè)的各項(xiàng)流程等運(yùn)用到實(shí)踐中，在競(jìng)賽中相互促進(jìn)，相互進(jìn)步。
四、建議
通過課堂學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神；通過互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)的學(xué)習(xí)，把課堂學(xué)習(xí)到的創(chuàng)業(yè)基本知識(shí)技能進(jìn)行鞏固并進(jìn)行自我剖析定位后進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)；創(chuàng)業(yè)比賽能夠?qū)?chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的濃厚興趣，在交流運(yùn)用中提高創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)與創(chuàng)業(yè)能力?！叭Y(jié)合”的創(chuàng)業(yè)教育模式大大提高了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的起點(diǎn)，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的倍增效應(yīng)。因此，我們呼吁現(xiàn)在的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)更加注重學(xué)生理論與實(shí)踐的結(jié)合，為大學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神并進(jìn)行實(shí)踐引導(dǎo)，真正的將創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。
參考文獻(xiàn)：
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇六
3、南京牛首山佛頂宮的公共藝術(shù)與場(chǎng)所精神。
4、城市生態(tài)人居環(huán)境設(shè)計(jì)中的人文藝術(shù)思想。
5、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的裝飾創(chuàng)新探究。
6、漢代樂舞題材畫像石的藝術(shù)特色研究。
7、論舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏特點(diǎn)及演奏處理。
8、馬頭琴鋼琴伴奏藝術(shù)淺析。
9、歌唱舞臺(tái)表演藝術(shù)的舞臺(tái)臺(tái)風(fēng)探析。
10、古詩詞藝術(shù)歌曲的審美及演唱初探--以歌曲《關(guān)雎》為例。
11、穆索爾斯基歌劇《鮑里斯·戈杜諾夫》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特征芻議。
12、聲樂藝術(shù)嗓音的訓(xùn)練。
13、中國藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用。
14、借助社會(huì)藝術(shù)教育資源促進(jìn)貧困地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展路徑研究。
15、初中音樂課堂中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)分析。
16、云崗石窟的佛像藝術(shù)分析。
17、英皇鋼琴考級(jí)對(duì)國內(nèi)鋼琴藝術(shù)的啟迪。
18、數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作人才培養(yǎng)研究。
19、農(nóng)耕文化視野下的浙西傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)。
20、東巴畫藝術(shù)風(fēng)格繪制。
21、論數(shù)字繪畫藝術(shù)對(duì)環(huán)藝手繪效果圖教學(xué)的影響。
22、從造型到視覺：跨媒介藝術(shù)理論的基本問題。
23、基于互聯(lián)網(wǎng)+的vr交互設(shè)計(jì)對(duì)于藝術(shù)傳播的影響。
24、農(nóng)民起義悲劇之藝術(shù)呈現(xiàn)的一體兩面--《水滸傳》與《蕩寇志》主題思想比較研究。
25、拉丁舞藝術(shù)表演舞與競(jìng)技舞蹈的服飾對(duì)比分析。
26、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)。
27、初中思想品德課堂教學(xué)中留白藝術(shù)的運(yùn)用。
28、論初中語文課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)。
29、草木染藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計(jì)應(yīng)用中的傳承和發(fā)展。
30、我國藝術(shù)類圖書的出版分析與評(píng)價(jià)。
31、空間的創(chuàng)造：弗蘭克·斯特拉藝術(shù)作品研究。
32、犬形象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化及其民俗經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
33、商業(yè)/藝術(shù)的平衡與電影工業(yè)美學(xué)的實(shí)踐--烏爾善導(dǎo)演創(chuàng)作論。
34、一帶一路背景下中國藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)數(shù)據(jù)庫構(gòu)建思考。
35、大地藝術(shù)對(duì)景觀設(shè)計(jì)中視覺張力的啟示。
36、四川彩墨繪畫藝術(shù)傳承體系的構(gòu)建探究。
37、中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱特點(diǎn)及風(fēng)格--以《楓橋夜泊》為例。
38、川東地區(qū)民間小調(diào)音樂藝術(shù)風(fēng)格研究。
39、歌劇《卡門》之《這是你扔給我的花朵》唱段藝術(shù)探析。
40、聲樂教育的本體回歸：技術(shù)、情感與藝術(shù)的美學(xué)理據(jù)。
41、流光溢彩至善至美--肖德美川劇文生表演藝術(shù)專場(chǎng)綜述。
42、融媒體環(huán)境下播音主持藝術(shù)教育教學(xué)的創(chuàng)新。
43、以德育人--高中班級(jí)管理藝術(shù)探析。
44、淺談小學(xué)班主任班級(jí)管理中的溝通藝術(shù)。
45、解析現(xiàn)代傳媒對(duì)音樂藝術(shù)的影響。
46、基于顏色特征的畫家藝術(shù)風(fēng)格提取方法。
47、民間剪紙藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的創(chuàng)新發(fā)展。
48、基于哲學(xué)概念中游戲說的藝術(shù)理論研究。
49、《民間藝術(shù)“布老虎”在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》。
50、初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇七
38、當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛一行”-------當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“愛一行，干一行”
106、傳播中國酒文化應(yīng)靠酒鄉(xiāng)---------------------傳播中國酒文化應(yīng)靠“吆喝”
145、人的功利色彩增強(qiáng)是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)--人的功利色彩增強(qiáng)不是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)
154、強(qiáng)將手下無弱兵--強(qiáng)將手下未必?zé)o弱兵
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇八
2、 英語學(xué)習(xí)詞典中形容詞源強(qiáng)化詞的處理研究
3、 英語學(xué)術(shù)論文摘要中被動(dòng)句的語篇功能分析
4、 語調(diào)對(duì)揭示英語聽力材料中隱含信息的作用
5、 美國情景喜劇《成長(zhǎng)的煩惱》中的言語幽默的產(chǎn)生及其漢譯
6、 從功能對(duì)等理論看電影《功夫熊貓2》的字幕翻譯
7、 評(píng)價(jià)理論態(tài)度視角下中國高校網(wǎng)站英文簡(jiǎn)介的態(tài)度意義研究
8、 基于會(huì)話原則對(duì)情景喜劇《生活大爆炸》言語幽默的修辭分析
9、 畢業(yè)典禮演講語篇的系統(tǒng)功能分析
10、 系統(tǒng)功能語法視角下的服飾廣告語篇分析
11、 美國總統(tǒng)就職演說的及物性分析
12、 英漢基本顏色詞的文化內(nèi)涵對(duì)比研究
13、 從漢譯英看漢語對(duì)中式英語產(chǎn)生的影響
14、 系統(tǒng)功能語言學(xué)視角下英語政治新聞?wù)Z篇中的名物化現(xiàn)象研究
15、 商務(wù)英語口譯中的跨文化語用失誤
16、奧巴馬競(jìng)選視頻“前進(jìn)”中人際意義的多模態(tài)分析
17、 莫言《生死疲勞》英譯風(fēng)格再現(xiàn)
18、 莫言作品在英語世界的譯介
19、 英語話語中責(zé)任型情態(tài)表達(dá)度的研究
20、 接受美學(xué)理論視角下情景喜劇的字幕翻譯研究
21、 英文廣告中的情態(tài)人際功能分析
22、 奧巴馬就職演說與上海科技館演講系統(tǒng)功能語法對(duì)比分析
23、 中外學(xué)者學(xué)術(shù)論文引言部分中綜述性動(dòng)詞使用特征的對(duì)比研究
24、 內(nèi)向型漢英詞典中成語條目的譯義策略
25、 英語介詞短語功能識(shí)別及其在翻譯中的應(yīng)用
26、 ted文化交流類演講的概念功能分析
27、 賽珍珠《水滸傳》翻譯研究
28、 海事新聞中的詞匯銜接研究
29、 國際商務(wù)期租合同中指示語的語法化研究
30、 基于語料庫的商務(wù)信函中謝意詞的修飾語研究
31、 《功夫熊貓》字幕翻譯中的跨文化傳播因素
32、 新聞?wù)Z篇中轉(zhuǎn)述話語的批評(píng)性分析
33、 羅格2008和2012奧運(yùn)開幕致辭的預(yù)設(shè)觸發(fā)語研究
34、?
語域理論視角下的幽默研究
35、 搭配詞典中復(fù)合名詞處理的改進(jìn)
36、 從認(rèn)知的角度解讀英文新聞標(biāo)題中的動(dòng)詞名化現(xiàn)象
37、 高階英語學(xué)習(xí)詞典的多模態(tài)釋義研究
38、 英語學(xué)習(xí)詞典中同詞反義現(xiàn)象的處理策略研究
39、 英文產(chǎn)品說明書中情態(tài)動(dòng)詞的認(rèn)知研究
40、 圖形-背景理論下英文廣告仿擬語的認(rèn)知研究
41、 美國總統(tǒng)競(jìng)選辯論中情態(tài)附加語的人際意義分析
42、 nba即席解說的人際意義研究
43、 奧巴馬總統(tǒng)醫(yī)療改革演講的批評(píng)話語分析
45、 模糊修辭的語用功能
46、 英語身體詞匯一詞多義的概念隱喻分析
47、 英漢基本顏色詞跨范疇現(xiàn)象對(duì)比研究
48、 英漢借詞范疇化認(rèn)知研究
49、 解構(gòu)視角下翻譯中的二元對(duì)立分析
50、 漢英廣告語篇中的預(yù)設(shè)研究
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇九
4、b2c電子商務(wù)企業(yè)物流配送質(zhì)量研究。
5、b2c電子商務(wù)物流企業(yè)顧客體驗(yàn)評(píng)價(jià)研究。
6、dh公司應(yīng)急物流系統(tǒng)的優(yōu)化研究。
7、sc公司物流服務(wù)模式創(chuàng)新的研究。
8、北京市廢舊汽車逆向物流系統(tǒng)優(yōu)化分析。
9、北京市物流需求預(yù)測(cè)研究。
10、菜鳥物流模式對(duì)現(xiàn)代物流發(fā)展啟示。
11、超高頻射識(shí)別在物流中的應(yīng)用研究。
12、大連港第三方物流的發(fā)展。
13、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)物流服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)研究。
14、德邦物流企業(yè)物流服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)研究。
15、第三方物流的倉儲(chǔ)管理。
16、第三方物流的利與弊。
17、第三方物流供應(yīng)商選擇問題研究。
18、第三方物流企業(yè)倉單質(zhì)押風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)研究。
19、第三方物流企業(yè)倉單質(zhì)押服務(wù)現(xiàn)狀問題的探討。
20、第三方物流企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀與前景。
21、第三方物流企業(yè)客戶關(guān)系管理。
22、第三方物流企業(yè)市場(chǎng)營銷研究述評(píng)。
23、第三方物流企業(yè)盈利模式與成本管理分析。
24、第三方物流實(shí)施vmi配送優(yōu)化的研究。
25、第三方物流信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)探討。
26、第三方物流與供應(yīng)鏈的融合研究。
27、第三方物流運(yùn)輸云計(jì)算應(yīng)用。
28、對(duì)比分析農(nóng)產(chǎn)品的冷鏈物流模式。
29、對(duì)我國物流成本的再認(rèn)識(shí)。
30、多車場(chǎng)物流協(xié)同運(yùn)輸調(diào)度的方法研究。
31、改革中小制造業(yè)物流成本控制的策略。
32、高職物流英語的特點(diǎn)及翻譯探討。
33、公路低碳物流發(fā)展影響因素分析。
34、公路煤炭物流網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化研究。
35、關(guān)聯(lián)物流運(yùn)輸調(diào)度問題研究。
36、關(guān)于鐵路物流能力提升路徑的探討。
37、廣西農(nóng)村電子商務(wù)物流網(wǎng)點(diǎn)布局方案研究。
38、廣西物流產(chǎn)業(yè)空間集聚水平分析。
39、杭州地區(qū)第三方物流發(fā)展對(duì)策。
40、合肥農(nóng)產(chǎn)品物流管理模式創(chuàng)新研究。
41、河北煙草物流增值服務(wù)研究。
42、基于rfid技術(shù)的生產(chǎn)物流管理系統(tǒng)改進(jìn)研究。
43、基于第四方物流平臺(tái)的快遞末端網(wǎng)點(diǎn)優(yōu)化整合。
44、基于電子商務(wù)的現(xiàn)代物流業(yè)新型發(fā)展模式分析。
45、基于供應(yīng)鏈系統(tǒng)下的企業(yè)物流管理研究。
46、基于供應(yīng)鏈下上海通用汽車整車分銷物流的方案實(shí)施。
47、基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的甩掛物流信息平臺(tái)建設(shè)探討。
48、基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的鐵路物流運(yùn)作模式研究。
49、集寧現(xiàn)代物流園區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略研究。
50、計(jì)算機(jī)之大數(shù)據(jù)對(duì)智慧物流的影響。
51、荊州港口物流發(fā)展對(duì)策研究。
52、精益思想應(yīng)用于企業(yè)物流管理探討--供應(yīng)鏈環(huán)境下。
53、軍地物流深度融合發(fā)展研究。
54、考慮供應(yīng)不足的應(yīng)急物流車輛路徑優(yōu)化模型及算法。
55、跨境電子商務(wù)物流發(fā)展問題的研究。
56、蘭州鐵路局物流基地布局規(guī)劃方案的探討。
57、零售商主導(dǎo)下物流外包的三級(jí)供應(yīng)鏈決策。
58、綠色物流園區(qū)評(píng)價(jià)方法初探。
59、寧波電商與物流產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展對(duì)策探討。
60、企業(yè)物流管理績(jī)效評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建。
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇十
1經(jīng)濟(jì)類
(1)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)作用的調(diào)查研究
(2)“發(fā)展是硬道理”的時(shí)間表現(xiàn)
(3)可持續(xù)發(fā)展調(diào)查分析
(4)我過改革偉大時(shí)間的典型調(diào)查
(5)加入wto與中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
(6)西部地區(qū)大開發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施的調(diào)查研究
(7)開拓農(nóng)村市場(chǎng)調(diào)研
(8)有關(guān)收入分配及家庭收支狀況(不同階層，地位，職業(yè))的調(diào)研
(9)城鄉(xiāng)就業(yè)形勢(shì)可擴(kuò)大就業(yè)門路問題調(diào)查研究
(10)大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)三年內(nèi)薪酬情況的調(diào)查研究
2.社會(huì)學(xué)類
(1)學(xué)習(xí)黨的八榮八恥榮辱觀
(2)青年志愿者行動(dòng)的意義和影響
(3)城鄉(xiāng)居民的閑暇生活
(4)城市農(nóng)民工的工作與生活及其社會(huì)意義
(5)國有企業(yè)職工在改革中的變化及其心態(tài)
(6)城市的資源及環(huán)境保護(hù)調(diào)查
(7)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的調(diào)查分析
(8)阻礙貧困地區(qū)脫貧至富的非經(jīng)濟(jì)因素分析
(9)下崗職工家庭生活狀況與生存策略調(diào)查
(10)市場(chǎng)背景下的農(nóng)民增收問題調(diào)查
(11)生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查分析
(12)社會(huì)安全感現(xiàn)狀和原因調(diào)查分析
(13)電子網(wǎng)絡(luò)發(fā)展及其社會(huì)影響
(14)未成年人思想道德狀況調(diào)研
(15)對(duì)大學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查
(16)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)對(duì)人才需求狀況的.調(diào)查研究
(17)用人單位對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的需求狀況的調(diào)查研究
(18)就業(yè)方式，就業(yè)觀念變化調(diào)查研究
3.教育類
(1)鄧小平教育理論的偉大實(shí)踐
(2)社會(huì)主義時(shí)常經(jīng)濟(jì)對(duì)高等教育的影響與對(duì)策
(3)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查與分析
(4)理工科大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)途徑和方法
(5)當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)的調(diào)查研究
(6)大學(xué)生的就業(yè)實(shí)踐與高等教育改革
(7)高等學(xué)校校園文化現(xiàn)狀的調(diào)查與分析
(8)中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與青少年教育
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇十一
2、貿(mào)易開放度、經(jīng)濟(jì)自由度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)--基于中國與“一帶一路”沿線國家的分析
3、內(nèi)蒙古資源環(huán)境要素對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響路徑研究
4、循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式下北方農(nóng)牧交錯(cuò)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展研究--以內(nèi)蒙古通遼市為例
5、新疆南疆經(jīng)濟(jì)空間演化格局及驅(qū)動(dòng)力分析
7、基于海洋生態(tài)產(chǎn)品的海島旅游綠色發(fā)展經(jīng)濟(jì)激勵(lì)額度評(píng)估
8、財(cái)政支出結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量效應(yīng)研究--基于“五大發(fā)展理念”的視角
9、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)對(duì)我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響
10、文化產(chǎn)業(yè)集聚對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)效率的影響--基于動(dòng)態(tài)面板模型的實(shí)證分析
11、環(huán)境約束下中國工業(yè)用地投入對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響--基于“綠色索洛模型”的分析
12、中國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)與房地產(chǎn)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)防范
13、旅游業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的非線性門檻效應(yīng)--基于面板平滑轉(zhuǎn)換回歸模型的實(shí)證分析
14、旅游業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)研究評(píng)述
15、中國旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行監(jiān)測(cè)與預(yù)警：模型構(gòu)建與實(shí)證分析
16、從宏觀數(shù)據(jù)看中國經(jīng)濟(jì)的當(dāng)下格局與長(zhǎng)期增長(zhǎng)前景
17、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、城鎮(zhèn)化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：--基于空間溢出及門檻效應(yīng)的實(shí)證分析
18、從共享單車上樹現(xiàn)象談如何有效管理推動(dòng)共享經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展
19、金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的效率及影響因素研究
20、中國低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展績(jī)效評(píng)價(jià)及影響因素
22、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶成渝城市群環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展評(píng)價(jià)
23、新興經(jīng)濟(jì)體國家工業(yè)化水平測(cè)度的實(shí)證分析
24、中國分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、問題及趨勢(shì)
25、論“分享經(jīng)濟(jì)”下我國勞動(dòng)法保護(hù)對(duì)象的擴(kuò)張--以互聯(lián)網(wǎng)專車為視角
26、土地資源錯(cuò)配及經(jīng)濟(jì)效率損失研究
27、美國經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)向?qū)θ蚪?jīng)濟(jì)的影響
28、浙江縣域土地經(jīng)濟(jì)效益空間格局演變及驅(qū)動(dòng)因素研究
29、中國海洋經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)穩(wěn)定性評(píng)價(jià)與空間分異
30、房?jī)r(jià)對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)收斂的影響及其機(jī)制研究
31、家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)流動(dòng)兒童認(rèn)知能力的影響：父母教養(yǎng)方式的中介作用
32、資本流動(dòng)突然中斷對(duì)不同負(fù)債結(jié)構(gòu)國家的經(jīng)濟(jì)影響
33、人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與中國經(jīng)濟(jì)潛在增長(zhǎng)率
34、我國“一帶一路”基礎(chǔ)設(shè)施投資效率對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的空間效應(yīng)分析
36、基于動(dòng)態(tài)因子分析法的區(qū)域開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平測(cè)度研究
37、從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革--中國經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的調(diào)整與實(shí)施
38、我國影子銀行對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響及對(duì)策
39、增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的解釋力和話語權(quán)
40、積極探索和構(gòu)建中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論
41、中國fdi與odi對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響以及對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略的啟示
42、馬克思主義與凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)周期理論比較
43、農(nóng)業(yè)機(jī)械化、能源消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)耦合關(guān)系研究
44、城市化、人口紅利與日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系研究
45、區(qū)域人口、經(jīng)濟(jì)、能源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展情景預(yù)測(cè)研究
46、煤炭消耗、污染排放與區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
47、我國文化消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)影響的機(jī)理與實(shí)證研究
48、中國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和波動(dòng)的倒u型關(guān)系：杠桿率非對(duì)稱變化機(jī)制視角
49、城市規(guī)模與經(jīng)濟(jì)密度對(duì)城市經(jīng)濟(jì)效率的影響
50、城市群內(nèi)部經(jīng)濟(jì)服務(wù)化空間互動(dòng)關(guān)系分析--以山東半島城市群為例
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇十二
在職業(yè)心理理論的基礎(chǔ)上，以自編問卷為工具，對(duì)上海4所高校的615名上海籍大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行了測(cè)試。結(jié)果表明，上海大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)心理形成是個(gè)人因素和社會(huì)因素兩個(gè)方面共同作用的.結(jié)果，其擇業(yè)心理結(jié)構(gòu)的維度是：個(gè)人取向(因素)包括擇業(yè)意識(shí)、發(fā)揮能力、信息掌握、就業(yè)準(zhǔn)備4個(gè)維度；社會(huì)取向(因素)包括就業(yè)途徑、經(jīng)濟(jì)收入和個(gè)人能力的培養(yǎng)、社會(huì)地位、家庭影響、社會(huì)環(huán)境5個(gè)維度。
作者：高玨gaojue作者單位：上海工程技術(shù)大學(xué)學(xué)生處刊名：人類工效學(xué)istic英文刊名：ergonomics年，卷(期)：7(1)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：心理結(jié)構(gòu)擇業(yè)個(gè)人取向社會(huì)取向
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇十三
2、北京大學(xué)生心理素質(zhì)及心理健康研究
3、變革中的就業(yè)環(huán)境與中國大學(xué)生就業(yè)
4、大學(xué)生英語口語課交際策略教學(xué)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告
5、大學(xué)生主觀幸福感及其影響因素
6、大學(xué)生跨文化交際能力的現(xiàn)狀調(diào)查和對(duì)策研究
7、搶抓機(jī)遇乘勢(shì)而上加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育
8、試論大學(xué)生的信息素質(zhì)教育
9、大學(xué)生社會(huì)支持、自尊和主觀幸福感的關(guān)系研究
10、我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式探討
11、基于語料庫的大學(xué)生英語議論文中的語塊使用模式研究
12、大學(xué)生上網(wǎng)行為及網(wǎng)絡(luò)成癮探討
13、面向21世紀(jì)的大學(xué)生信息素質(zhì)教育
14、廣州大學(xué)生主觀幸福感研究
15、關(guān)于培養(yǎng)大學(xué)生就業(yè)能力的思考
16、大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)量表的編制
17、元認(rèn)知與中國大學(xué)生英語閱讀理解相關(guān)研究
18、大學(xué)生心理壓力及應(yīng)對(duì)方式:在清華大學(xué)的調(diào)查
19、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的測(cè)量及其與自我效能感的關(guān)系
20、從英語議論文分析大學(xué)生抽象思維特點(diǎn)
大學(xué)生人生價(jià)值論文題目篇十四
作者簡(jiǎn)介：吳燕，女，(1984.02-)，籍貫：南陽，學(xué)校（或單位）：西南石油大學(xué)政治學(xué)院10級(jí)研究生（學(xué)歷），研究方向：思想政治教育專業(yè)（思想政治教育管理工作方向）。
摘要：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一場(chǎng)新的深刻的革命，涉及社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，引起了人們思想觀念多方面的巨大變化，從而在人生價(jià)值取向上，也呈現(xiàn)出多樣性多層次的選擇。勞動(dòng)和貢獻(xiàn)伴隨著社會(huì)發(fā)展和人們自己的生活不斷前行。
關(guān)鍵詞：勞動(dòng)；貢獻(xiàn)；人生價(jià)值。
一、當(dāng)今中國社會(huì)價(jià)值觀存在的現(xiàn)象及原因。
（一）中國社會(huì)價(jià)值觀存在的現(xiàn)象。
人生的價(jià)值究竟是什么？不同的時(shí)代，不同的階級(jí)，不同的人看法各不相同。有人認(rèn)為，人生的價(jià)值在于享樂；有人認(rèn)為，人生的價(jià)值在于職位高低；有人認(rèn)為，人生的價(jià)值在于金錢和權(quán)力；有人認(rèn)為，人生的價(jià)值在于對(duì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造。其實(shí)歸根結(jié)底，勞動(dòng)和貢獻(xiàn)離不開我們的生活，離不開我們的價(jià)值觀。
當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)了一些價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)象。我們能過電視，互聯(lián)網(wǎng)等媒體可以看到這些現(xiàn)象。比如：現(xiàn)在的相親欄目其實(shí)就是拜金主義傾向，另外選秀節(jié)目讓多少少男少女想一夜成名。學(xué)生考試作弊現(xiàn)象屢有發(fā)生。食品安全問題諸如“瘦肉精，三聚氰胺”等現(xiàn)象已經(jīng)嚴(yán)重影響到我們的生活。高中生跳樓，大學(xué)生殺人或自殺等等。從個(gè)人到企業(yè)，這些現(xiàn)象都反映出我們的人生觀人生價(jià)值出了問題。
改革開放的三十年是經(jīng)濟(jì)騰飛的三十年，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但是有些人的價(jià)值觀在逐漸迷茫。在中國歷史上有燦爛的歷史文化，從先秦諸子百家到漢代的獨(dú)尊儒家，到南北朝的玄學(xué)，到唐宋的佛學(xué)到明清的朱明理學(xué)等等。其實(shí)每個(gè)時(shí)代都有他的所謂的主流思想，我們今天社會(huì)的主流思想就是社會(huì)主義榮辱觀。
我們處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們需要適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，需要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。不能因?yàn)閭€(gè)人的利益，個(gè)人一時(shí)的挫折，就做出悖逆于我們主導(dǎo)價(jià)值觀的事情。
（二）當(dāng)今中國出現(xiàn)價(jià)值觀扭曲的原因。
1、外來文化的沖擊。以美國為首的西方國家出于各種目的，以影視，電臺(tái)，書籍等各種媒介不斷向中國輸出他們所謂的“絕對(duì)自由”、“尊重人性”的價(jià)值觀念和生活方式。當(dāng)今中國，個(gè)體文化日漸盛行，群體文化難成氣候；不擇手段追求個(gè)人成功。
2、社會(huì)的轉(zhuǎn)型。因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，在一個(gè)關(guān)鍵的十字路口，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求對(duì)以往一切價(jià)值給予重新定位，時(shí)代的變革沖擊這人們的思想，新的價(jià)值觀尚未形成。另外，法律正治制度的不完善也給了放縱私欲的社會(huì)土壤，不過相信這一切會(huì)慢慢改變，因?yàn)槲覀兊拿褡迨莻ゴ蟮摹?BR> 3、生存壓力的加大。在中國成功的機(jī)會(huì)不少，而夢(mèng)想成功的人更多，這也直接導(dǎo)致了從小孩入托、升學(xué)、就業(yè)到加薪、跳槽乃至創(chuàng)業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)和壓力無處不在而且與日俱增。每個(gè)人都想最大限度地從環(huán)境中獲取資源，排他和利己已成了人們的本能反應(yīng)，財(cái)富和享受似乎已成為了人們活著的終極目標(biāo)。
4、改革的陣痛：下崗。親身經(jīng)歷失去對(duì)自己至為珍貴甚至賴以生存的東西而自己卻無能為力，會(huì)給很多人的心靈帶來巨大而持久的創(chuàng)痛，當(dāng)這種心理狀態(tài)和生存條件長(zhǎng)久地不能因?yàn)橹匦芦@取而得以改善時(shí)，人們數(shù)年間建立起來的價(jià)值框架會(huì)在頃刻間坍塌，從最初的壓抑、自卑、失望和痛苦會(huì)逐漸演變成憤懣、怨恨、放棄和富有攻擊性。這種態(tài)勢(shì)下的無業(yè)人員已成為了社會(huì)的不安定因素，更遑論讓其保持良好的人生信念。但是，這并不是說改革開放不好，改革使一些人的人生觀發(fā)生了變化，他們只所以對(duì)社會(huì)憤怒是因?yàn)檫@一部分人沒有適應(yīng)時(shí)代，沒有適應(yīng)改革開放。改革的勢(shì)在必行和理由我們已經(jīng)從鄧小平理論中可以深刻的認(rèn)識(shí)到。
二、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的特征。
人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是判定人生價(jià)值有無和大小的尺度。其主要特征在于：（一)客觀性。它是一定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的反映，反映了一定社會(huì)集體的共同利益。它不依個(gè)人的主觀臆斷為轉(zhuǎn)移。個(gè)人對(duì)人生價(jià)值的評(píng)價(jià)，實(shí)際上是對(duì)社會(huì)和他人評(píng)價(jià)的認(rèn)同。（二）階級(jí)性。在階級(jí)社會(huì)中，人們都在一定的社會(huì)地位中生活，由于各階級(jí)之間的利益是不同的，甚至是完全對(duì)立的，因此不同的階級(jí)有不同的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。概括地說，剝削階級(jí)是以擁有錢財(cái)?shù)亩嗌?、社?huì)地位的高低或家庭出身的貴賤為標(biāo)準(zhǔn)的。這是剝削階級(jí)本性的反映。恩格斯在批判資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，深刻地指出：在他們看來，“這個(gè)人值一萬英鎊”，就是說，他擁有這樣一筆錢。誰有錢，誰就‘值得尊敬，就屬于‘上等人，就‘有勢(shì)力，而且在他那個(gè)圈子里在各方面都是領(lǐng)頭的”。無產(chǎn)階級(jí)的人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與剝削階級(jí)是完全相反的。無產(chǎn)階級(jí)是以對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展所起的積極作用為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)又具有科學(xué)性。它反映了人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的客觀要求。因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)利益和人類解放、社會(huì)進(jìn)步的利益是完全一致的。(三）相對(duì)性。由于評(píng)價(jià)主體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)環(huán)境以及評(píng)價(jià)時(shí)懷有的情感、理想、意志和目的的不同，因而表現(xiàn)出一定的差異性和獨(dú)特性，同樣的價(jià)值對(duì)象被評(píng)估，在具有各方面差異和特殊的個(gè)人評(píng)價(jià)中，往往會(huì)產(chǎn)生不同的評(píng)價(jià)結(jié)論，這既有個(gè)體的價(jià)值立場(chǎng)問題，又有個(gè)體的心理生理以及個(gè)人的價(jià)值觀念問題。評(píng)價(jià)及標(biāo)準(zhǔn)的反差現(xiàn)象正好體現(xiàn)出人生價(jià)值評(píng)價(jià)的相對(duì)性特征。
三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與當(dāng)今中國的主導(dǎo)價(jià)值觀。
（一）社會(huì)主義榮辱觀是新時(shí)期中國人民的價(jià)值取向。
胡錦濤提出的“八榮八恥”榮辱觀從中華民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)發(fā)展要求出發(fā)，樸實(shí)而具體地概括了當(dāng)代中國人的價(jià)值追求，正是代表了社會(huì)的發(fā)展方向，反映了時(shí)代的基本特征，能夠引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)和社會(huì)各階層的價(jià)值取向，可以成為社會(huì)絕大多數(shù)人的道德行為準(zhǔn)則。事實(shí)上，這個(gè)“榮辱觀”闡明了在構(gòu)建和諧社會(huì)中應(yīng)當(dāng)處理好的幾種關(guān)系，即人與國家、人與人、人自身、人與社會(huì)的關(guān)系。以此引導(dǎo)人們按照正確的人生觀和價(jià)值觀來規(guī)范自己的道德行為，醇化社會(huì)風(fēng)尚，進(jìn)而推動(dòng)人的全面發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步。
“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；”更是明確的指出了勞動(dòng)和貢獻(xiàn)應(yīng)該作為我們心中的價(jià)值觀。
（二）有中國特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系在中國整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力支持。
價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于價(jià)值、價(jià)值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn)，是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和，是人們關(guān)于各種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和以基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為核心的基本價(jià)值信念、理想的觀念系統(tǒng)。
在一個(gè)價(jià)值觀多樣化的社會(huì)中，多種價(jià)值觀的地位和作用是不同的，其中處于核心地位、發(fā)揮主導(dǎo)作用的價(jià)值觀就是核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是在一定歷史時(shí)期，統(tǒng)治者所倡導(dǎo)的對(duì)社會(huì)文化體系和個(gè)體行為起決定和支配作用的價(jià)值觀，對(duì)生活在社會(huì)中所有的人產(chǎn)生巨大的影響。核心價(jià)值觀是該社會(huì)所特有的文化、文明的精神實(shí)質(zhì)和顯著標(biāo)志，是文化、文明賴以維系的精神支柱，也是社會(huì)決策的動(dòng)機(jī)和目的之所在。核心價(jià)值觀對(duì)其他價(jià)值觀起支配和調(diào)節(jié)作用，規(guī)定和影響其他價(jià)值觀的性質(zhì)和方向，其他價(jià)值觀總是體現(xiàn)著核心價(jià)值觀的性質(zhì)和內(nèi)容。核心價(jià)值觀具有相對(duì)的穩(wěn)定性和一貫性。核心價(jià)值觀并不是自然而然形成的，而是一定的領(lǐng)袖、政黨或某一集團(tuán)的代表人物根據(jù)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律、發(fā)展趨勢(shì)，根據(jù)傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)狀況等提出來的。任何一個(gè)民族積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神和穩(wěn)定社會(huì)、抵御干擾、推動(dòng)發(fā)展的力量主要靠社會(huì)核心價(jià)值觀來激發(fā)。
有中國特色的社會(huì)主義價(jià)值觀建立在唯物史觀的基礎(chǔ)之上，認(rèn)為人民群眾是社會(huì)主義社會(huì)的主人，是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。因此把人民群眾確立為最高的價(jià)值主體。
有中國特色的社會(huì)主義價(jià)值觀和馬克思主義人生價(jià)值觀是一脈相承的。是對(duì)馬克思主義人生價(jià)值觀的繼承和發(fā)展。
四、人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)――勞動(dòng)和社會(huì)貢獻(xiàn)。
（一)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的歷史(勞動(dòng)）。
考察對(duì)人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)歷史，我們發(fā)現(xiàn)它經(jīng)歷了一個(gè)從原始社會(huì)到前資本主義私有制社會(huì)，再到資本主義和社會(huì)主義社會(huì)的歷程。原始社會(huì)人們以勞動(dòng)為標(biāo)準(zhǔn)來衡量人的價(jià)值。在原始人的心目中，最能勞動(dòng)、最會(huì)打仗的人就是最有價(jià)值的人。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，由于出現(xiàn)了階級(jí)分化、私有制和剝削，使得社會(huì)上一少部分人能夠不通過勞動(dòng)而獲得大量的社會(huì)財(cái)富，成為社會(huì)和國家的主人。因而勞動(dòng)被看作是下賤的事情，勞動(dòng)者則不被看作人代替勞動(dòng)作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值的主流標(biāo)準(zhǔn)是等級(jí)和血統(tǒng)。這時(shí)誰的地位愈高，誰的價(jià)值就愈大。資本主義社會(huì)是一個(gè)高度商品化的社會(huì)，它不承認(rèn)任何等級(jí)關(guān)系，只承認(rèn)等價(jià)交換原價(jià)。正像馬克思所指出的：在資本主義社會(huì)，“人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了?！币虼?，金錢代替了等級(jí)和血統(tǒng)成為近代資本主義社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的主流標(biāo)準(zhǔn)在這種社會(huì)里，一個(gè)人有了錢，也就有了價(jià)值，錢越多，價(jià)值也就愈大。
（二)馬克思主義的人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(社會(huì)貢獻(xiàn)）。
馬克思主義把人看成是處于一定歷史條件下從事實(shí)踐活動(dòng)的人，認(rèn)為離開社會(huì)和集體，離開人們之間的社會(huì)關(guān)系，孤立的個(gè)人是無所謂“價(jià)值”的。并強(qiáng)調(diào)“價(jià)值”是客觀事物對(duì)其他人需要的滿足，即對(duì)其他人的有用性。因此，一個(gè)人的一生是否有價(jià)值，不是指他對(duì)自身來說有什么意義，而是指他的存在和活動(dòng)能在多大程度上滿足他人和社會(huì)的實(shí)際需要，也就是說，能在多大程度上對(duì)他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
一般來說，人生的價(jià)值表現(xiàn)在個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系中，包括兩個(gè)方面。一方面，是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即個(gè)人的社會(huì)價(jià)值；另一方面，是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，即個(gè)人的自我價(jià)值。這兩個(gè)方面是辯證統(tǒng)一的。也就是說，不管任何時(shí)候，一個(gè)人的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都必須從他對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)與社會(huì)對(duì)他的尊重和滿足之間的關(guān)系中體現(xiàn)出來，缺少哪一方面都是不行的。但是，這兩個(gè)方面又有著不同的作用。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉，是第一位的東西。如果離開了它來侈談社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，就像離開源泉去談?wù)摿魉粯硬滑F(xiàn)實(shí)。（作者單位：西南石油大學(xué)）。
參考文獻(xiàn)。
[1]陳章龍、周莉：《價(jià)值觀研究》，南京師范大學(xué)出版社2004年12月版。
[2]《馬克思恩格斯選集》第4卷。
[3]吳云：《社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值關(guān)系探析》載于《學(xué)術(shù)交流》（哈爾濱），1998年第5期。
[5]吳貴春（安徽科技學(xué)院，安徽鳳陽233100）。