總結(jié)是在不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中必不可少的一環(huán)。在總結(jié)中，我們應(yīng)該提供一些具體的例子和事實(shí)來(lái)支持我們的觀點(diǎn)。閱讀一下這些總結(jié)范文，或許可以給你帶來(lái)新的思路和見(jiàn)解。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇一
茶余飯后、空閑之余，我讀了一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的壓縮版。它是俄國(guó)大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品，更是世界文學(xué)罕見(jiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
本書(shū)以十九世紀(jì)初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺(tái)，以拿破侖入侵和敗退作背景，將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數(shù)百人，描寫(xiě)得栩栩如生。
書(shū)中人物眾多，龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工，如法軍的暴行、俄軍的游擊戰(zhàn)等。同時(shí)，對(duì)貴族社會(huì)的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在_中的緣于愛(ài)、戰(zhàn)斗里的情與戀，以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰，由衰轉(zhuǎn)盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。
女主人翁娜塔莎無(wú)微不至、持之以恒照顧在反法戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷的安德烈公爵。他們?cè)且粚?duì)戀人，但愛(ài)情早已破裂。為了照料受傷的戰(zhàn)士，娜塔莎激發(fā)起了愛(ài)國(guó)熱情，改過(guò)自新，精心照顧，十分難得，值得我們青少年學(xué)習(xí)。
安德烈公爵在許多次戰(zhàn)斗中，處處都表現(xiàn)出了俄羅斯人民的英勇無(wú)畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾，因刺殺拿破侖未果，作了俘虜，依然鎮(zhèn)定自若。
正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚?、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神是值得宣揚(yáng)的。俗話說(shuō)：惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，拿破侖的克羅米亞戰(zhàn)爭(zhēng)因非正義而宣告失敗，最終被趕出了俄國(guó)，俄羅斯人民迎來(lái)了盼望已久的和平。
正由于這樣，羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來(lái)，皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對(duì)。
今天，世界上還有許多地方仍然有戰(zhàn)爭(zhēng)，如伊拉克、阿富汗、加沙等地區(qū)。那里的國(guó)家和人民渴望和平，需要生存，盼望發(fā)展;每個(gè)人都需要尊嚴(yán)，每個(gè)孩子都需要和我們一樣上學(xué)，每個(gè)家庭都期望過(guò)上幸福的生活。我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)恐怖主義，反對(duì)以任何借口或形式的國(guó)家恐怖行為;熱愛(ài)和平，保障人們的基本生存權(quán)利，這正是我從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中所想到的。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇二
我在20_年的第七期的《讀者》中，我突然看到了一篇文章，名字叫“朱成：刷新哈佛校史的中國(guó)女孩”
朱成小時(shí)候是個(gè)聰明的孩子，自小就聰明伶俐，很有自己的主張。朱成很小的時(shí)候還不叫這個(gè)名。在有一次，小朱成問(wèn)爸爸：“爸爸，我為什么姓朱呀?”爸爸朱曉強(qiáng)告訴她中國(guó)的孩子一般都與爸爸同姓。但朱成反而有理了：“我也是媽媽的孩子呀!不公平，我要改名字!爸爸姓朱，媽媽姓成，我就叫朱成。我就是爸爸媽媽的孩子!”朱成十分自豪地說(shuō)。
在經(jīng)過(guò)父母的教育和朱成自己堅(jiān)持不懈的努力。朱成考上了北京大學(xué)英語(yǔ)系。畢業(yè)后，她萌發(fā)了出國(guó)留學(xué)的念頭，想到就去做。我覺(jué)得朱成有一種堅(jiān)定的意識(shí)，想到什么就去做，就像哈佛圖書(shū)館墻上的訓(xùn)言的第四條：勿將今日之事拖到明日。有一些人就因?yàn)樽鍪峦贤侠?，所以才一事無(wú)成。
在20_年4月，朱成被順利地讓哈佛大學(xué)教育學(xué)院并以全額獎(jiǎng)學(xué)金而錄取的。是當(dāng)年唯一一位中國(guó)應(yīng)屆本科畢業(yè)生。哈佛可是讓全球?qū)W生夢(mèng)寐的理想大學(xué)?？墒窍肷瞎鸫髮W(xué)可是沒(méi)那么簡(jiǎn)單，是要通過(guò)不斷的努力和頑強(qiáng)的毅力，才可能成功的。
我覺(jué)得朱成非常的聰明伶俐，有主張的孩子。她在哈佛，刷新了哈佛的校史記錄，她成為了唯一一位華人學(xué)生總會(huì)主席!朱成能成為370年校史上，第一位華人學(xué)生主席，我為她感到自豪。她說(shuō)，在哈佛，她的名字再也不是朱成，而是中國(guó)·朱成!我多么希望我也可以站在朱成曾經(jīng)所奮斗過(guò)的地方，繼續(xù)奮斗!我也能自豪的喊出我的名字!
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇三
讀書(shū)是一件快樂(lè)的事情。對(duì)于愛(ài)讀書(shū)的人一但讀上就讓人欲罷不能，無(wú)法放下讀書(shū)，想讓人讀到天涯海角。有人說(shuō)：“人生最深最平和的快樂(lè)，就是靜觀天地與人生，慢慢品味出它的和諧與美?！膘o下心來(lái)，翻開(kāi)書(shū)本，那些沉積的墨香一點(diǎn)點(diǎn)溢滿空間，那些塵封的快樂(lè)一點(diǎn)點(diǎn)打開(kāi)。讀書(shū)真的很快樂(lè)!
到了初中，我們有七門(mén)功課，然而我最喜愛(ài)讀的功課是歷史和語(yǔ)文：我喜愛(ài)讀歷史是因?yàn)槲蚁朊靼孜覀冎袊?guó)開(kāi)國(guó)五千年以來(lái)的輝煌和恥辱。我要以我們國(guó)家的輝煌引以為豪，將我們國(guó)家的恥辱銘記在心;讀語(yǔ)文是因?yàn)槲蚁朊靼孜覀冎袊?guó)的文化基礎(chǔ)是多么的雄厚，唐詩(shī)宋詞是多么的讓人陶醉，我們中國(guó)有多少領(lǐng)先于世界前列的文化。
歌德以前說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和一位高尚的人談話?！笔堑?，讀好書(shū)，就像結(jié)交了良師益友，使我受益匪淺;讀好書(shū)，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我心曠神怡;讀好書(shū)，就像找到了快樂(lè)之源，使我領(lǐng)悟到快樂(lè)的真諦!
有人說(shuō)過(guò)：“人生是沒(méi)有好處的，但你務(wù)必賦予它一個(gè)好處?！倍乙簿鸵幌蛳胫嘶钪墒裁?因此我認(rèn)真的尋找每一個(gè)理由，讓生活快樂(lè)的理由。因此我找到，是讀書(shū)，也正是如此，我不再苦惱，不在埋怨。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”古人云：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋?！备郀柣f(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！惫磐駚?lái)，不少詩(shī)人和學(xué)者都陶醉在書(shū)中，感受著讀書(shū)帶給他們的歡樂(lè)，像蜂蝶飛過(guò)草叢，像泉水流經(jīng)山谷。讀書(shū)生活恰似一副流光溢彩的畫(huà)頁(yè)。書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是極其重要的，因?yàn)樗軌驇Ыo我知識(shí)和歡樂(lè)。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇四
我第一次知道《論語(yǔ)》是在初中課本上，我們學(xué)習(xí)的是簡(jiǎn)單但很有哲理的論語(yǔ)十則。當(dāng)時(shí)我剛開(kāi)始學(xué)習(xí)古文，還不是很能理解難懂的古句，但論語(yǔ)讓我對(duì)文言文開(kāi)始感興趣。它讓我感受到了古人那博大精深的文化，我被他們的才華所吸引。
《論語(yǔ)》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，它的內(nèi)容很廣泛，記載了孔子關(guān)于政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)各方面的言論。作為中國(guó)古代最偉大的思想家和教育家，孔子創(chuàng)建的儒家思想不僅對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的思想和文化傳統(tǒng)有著深刻的影響，對(duì)世界也有很大的影響?！墩撜Z(yǔ)》集治國(guó)、修身、齊家、平天下于一身，是中國(guó)古代文化的精華所在。宋人趙普也曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“半部論語(yǔ)治天下”，可見(jiàn)〈論語(yǔ)〉一書(shū)的用處之大了。我最欣賞論語(yǔ)的是它的許多句子語(yǔ)句雖然簡(jiǎn)單，但哲理深蘊(yùn)，發(fā)人深省。不僅在做人方面，在學(xué)習(xí)上、教育上、治國(guó)上都有很深刻的道理，總能讓我有很多收獲。
這學(xué)期學(xué)習(xí)了老師的《人際關(guān)系》這門(mén)課，更加發(fā)覺(jué)論語(yǔ)的偉大，它在人際交往方面有很多值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)。首先在做人方面，就有許多值得我們學(xué)習(xí)的，比如《論語(yǔ)》提出做人要正直磊落，重視仁德，重視個(gè)人修養(yǎng)和人的的全面發(fā)展。在人格塑造方面，第一：孔子提出：君子必須具備多種才能，不能像器物一樣只具備某一方面的用途，君子應(yīng)以道義作為人的根本，按禮儀來(lái)實(shí)行，用謙遜來(lái)表達(dá)他，用忠誠(chéng)來(lái)完成它；第二：君子要重視自我修養(yǎng)，不斷提高思想道德水平；第三：孔子認(rèn)為君子要處處嚴(yán)格要求自己；第四：孔子認(rèn)為君子和小人之見(jiàn)的差別還在于不同的生活態(tài)度和不同的人生追求，他認(rèn)為：“君子喻于義，小人喻于利?！逼鋵?shí)現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對(duì)獨(dú)立的，每個(gè)人都有自己的生活圈。我們?nèi)绾魏妥约褐車(chē)娜讼嗵帲擞姓_的交際觀點(diǎn)，我們?cè)跒槿颂幨郎线€要自我做起。在與別人交談或評(píng)價(jià)他人時(shí)要先考慮一下自己是否有資格去評(píng)價(jià)他人。所以我們?cè)跒槿颂幨郎蠎?yīng)該時(shí)時(shí)刻刻要遵循于丹“論語(yǔ)”心得中提出的“多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹(jǐn)言、慎行”。在學(xué)習(xí)中努力做到少說(shuō)多做，做事要積極，說(shuō)話要謹(jǐn)慎。在遇到問(wèn)題和處理問(wèn)題時(shí)說(shuō)話要用腦子，做事要考慮后果。用這種“不在其位，不謀其政”的處世心態(tài)要約束自己要求自己。
《論語(yǔ)》是古人智慧的體現(xiàn)，其中有太多至理名言值得我們借鑒，我還需要去更深入地讀懂它，讀透它，《論語(yǔ)》的智慧值得我一生去學(xué)習(xí)。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇五
閱讀課外讀物是我最喜歡做的一件事，只要一有空閑的時(shí)間就常常是書(shū)不離手。我最喜歡看的書(shū)籍種類(lèi)有：知識(shí)類(lèi)的像是自然科學(xué)、地球科學(xué)和文學(xué)類(lèi)的《西游記》、《三國(guó)演義》、《岳飛傳》……等。其中像《西游記》里的孫悟空和《三國(guó)演義》里的諸葛孔明，我在閱讀的時(shí)候把自己想像成是孫悟空與諸葛孔明，隨著劇情的高潮起伏，就好像真的身歷其境一樣，所以常常休息告一段落的時(shí)候，都還覺(jué)得意猶未盡。
《三國(guó)演義》是中國(guó)最早的歷史演義，記載的時(shí)代是東漢末年到西晉約一百余年，其中我覺(jué)得最精采的地方，就是作者成功的塑造出不同樣的人物形象，不論是英雄、梟雄、奸雄，都栩栩如生的烙印在我的腦海中。在每一次的大小戰(zhàn)役中，諸葛孔明的布陣計(jì)劃及行軍計(jì)劃都巨細(xì)靡遺，而且輕松的百戰(zhàn)百勝。劉備、張飛、關(guān)羽從互不相識(shí)的三個(gè)人，到意外的發(fā)現(xiàn)彼此的特殊的才能，且欣賞著彼此間的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而結(jié)拜成兄弟，這就是“桃園三結(jié)義”。
《三國(guó)演義》的版本有很多，我所讀的《三國(guó)演義》里面細(xì)分為五十六章回，每一章回都非常的精采，以下是我覺(jué)得最深刻的部份——“三顧茅廬”。當(dāng)很多人向劉備舉薦諸葛孔明天賦異秉的才能時(shí)，劉備因?yàn)樗假t若渴，想要完成大業(yè)，便一而再，再而三的前去拜訪住在簡(jiǎn)陋茅廬里的諸葛孔明，直到第三次終于才能順利的見(jiàn)到諸葛孔明，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的一番交談之后，終于說(shuō)服了諸葛孔明擔(dān)任劉備軍師一職。劉備沒(méi)有因?yàn)樽约旱纳矸指哔F，而看不起住在簡(jiǎn)陋茅廬里的諸葛孔明，反而卻不停的拜訪他邀請(qǐng)他一起完成大業(yè)，這一切都是以國(guó)家大局為重。
“草船借劍”劉備與孫權(quán)各懷鬼胎的一起計(jì)劃要消滅曹操，在一次會(huì)議中派出了自己的軍師一起共謀計(jì)劃，周瑜趁機(jī)想要消滅諸葛孔明，因而用計(jì)在不出人力及物料之情況下，要諸葛孔明在十天內(nèi)建造十萬(wàn)支箭，結(jié)果諸葛孔明說(shuō)造十萬(wàn)支箭不需十天，三天即可完成。周瑜本想諸葛孔明這下中計(jì)，必死無(wú)疑了。不料更善于用計(jì)的諸葛孔明也對(duì)曹操用計(jì)，免費(fèi)的得了十五、六萬(wàn)支箭，周瑜一氣之下便吐血了?！肮喂钳焸标P(guān)羽是大名鼎鼎的英雄好漢，不僅武藝高強(qiáng)，而且膽氣過(guò)人。中了敵人的埋伏，被毒箭射傷了右臂，華陀一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽中了毒箭，特地前來(lái)醫(yī)治。
華陀對(duì)關(guān)羽說(shuō)，現(xiàn)在毒氣已進(jìn)入骨頭，非得用尖刀割開(kāi)皮肉，露出骨頭，在刮去骨頭上的毒，敷上藥再縫合傷口，這樣才能治好。關(guān)羽聽(tīng)完喝了幾杯酒，一邊下棋一邊請(qǐng)華陀替他醫(yī)治，只聽(tīng)見(jiàn)發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音，而關(guān)羽依舊面不改色的忍著痛。我覺(jué)得關(guān)羽真是勇敢，只因?yàn)樗頌閷④?，不想因此擾亂軍心而忍著疼痛接受治療，如果是我我想我沒(méi)有那個(gè)勇氣接受治療。這本書(shū)里還有許多精采成語(yǔ)典故，是一本值得大家細(xì)細(xì)品嘗的好書(shū)。
故事中的每一位人物都有過(guò)人之處，像劉備睿智的抉擇、做事的果斷與善用人才;諸葛孔明的善于算計(jì)、聰明才智、天賦異秉的才能;關(guān)羽的驍勇善戰(zhàn)、九尺身軀與忠肝義膽的精神;張飛的外型相貌威猛，跟劉備一樣英雄所見(jiàn)略同，便愿意變賣(mài)所有家產(chǎn)，招兵買(mǎi)馬一起從軍，這些人的過(guò)人之處集合在一起，也成就了一番大事業(yè)。至于周瑜，雖然也算聰明，但是我覺(jué)得他太過(guò)于計(jì)較與在乎，一心要與諸葛孔明分出個(gè)高下，最后敵不過(guò)諸葛孔明計(jì)謀，在諸葛孔明三氣周瑜的情形下吐血身亡，只留下一句話“既生瑜，何生亮”，那時(shí)才三十多歲，真不值得啊!
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇六
拜讀《論語(yǔ)》時(shí)，發(fā)現(xiàn)孔夫子教給我們的做人道理真的好多好多。論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個(gè)循循善誘的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。
其中，他教給我們的快樂(lè)秘訣就是如何去找到內(nèi)心的安寧。子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩(shī)》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者?！贝_實(shí)，情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。理想的心理狀態(tài)應(yīng)該是情感表現(xiàn)樂(lè)觀而穩(wěn)定，既不為瑣事耿耿于懷，也不沖動(dòng)莽撞。
教師的工作是一件繁瑣、勞心的工作，如何在一種清貧的生活世界中尋找快樂(lè)，讓那種快樂(lè)既不會(huì)被清貧的生活所剝奪，也不會(huì)被富足的生活所蠱惑，努力地在清貧中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂(lè)呢？這就需要我們?cè)谧约旱男睦镩_(kāi)出一片樂(lè)土，追求自我的完美。那么首先就要意識(shí)到：教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。教師作為一種職業(yè)，需要具有廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和扎實(shí)的教育科學(xué)知識(shí)。正像陶知行先生所說(shuō)：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)?！睘榱撕粚?shí)自己的知識(shí)功底，提高自己的綜合素質(zhì)，最大限度地滿足學(xué)生的求知欲望，教師就需要有一種不斷學(xué)習(xí)的精神，讓自己成為學(xué)生心目中的一個(gè)知識(shí)寶庫(kù)、一本活的教科書(shū)、一個(gè)“什么都懂，什么都會(huì)”的人。在從事這項(xiàng)極富有創(chuàng)造性的工作的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到生命的每一時(shí)刻都是教育的起點(diǎn)，教育藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。這將為你帶來(lái)極大的快樂(lè)。其次不忘：教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。教師職業(yè)需要有一種探索精神，探索即尋找科學(xué)的真諦，不滿足已有的結(jié)論，向未來(lái)挑戰(zhàn)。教學(xué)時(shí)把自己當(dāng)作自由的研究主體，把激活課堂作為優(yōu)化教學(xué)的切入口，不囿于既定的教學(xué)模式，把課堂教學(xué)建立在教與學(xué)雙向主體積極性基礎(chǔ)上的一種充滿樂(lè)趣的活動(dòng)。這樣，師生通過(guò)合作和創(chuàng)造性勞動(dòng)，就會(huì)獲得良好教學(xué)效果和產(chǎn)生的一種積極的情感體驗(yàn)，從而使師生從研究中共同獲得一種認(rèn)識(shí)提高的快樂(lè)、道德向上的快樂(lè)、創(chuàng)造的快樂(lè)、發(fā)展的快樂(lè)。
教育是一項(xiàng)直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)，最需要優(yōu)秀和出色的教師。讓我們一起在這份職業(yè)中尋找我們的快樂(lè)吧！
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇七
前幾天媽媽給我買(mǎi)了一本名叫《小公主》的書(shū)，我看后十分的喜歡。
《小公主》是美國(guó)女作家弗朗西絲寫(xiě)的，它的主人公名叫莎拉·克魯。開(kāi)始小莎拉家很有錢(qián)，乃至連她的布娃娃都有30件衣服。她聰明，善良，樂(lè)于助人，每一天都在學(xué)校里過(guò)得很開(kāi)心?？商觳浑S人愿，在一次意外中她的父親去世了，家庭也破產(chǎn)了，于是她從一個(gè)小公主變成了一個(gè)灰姑娘。雪上加霜是，這所學(xué)校的校長(zhǎng)銘欽小姐還無(wú)情的把莎拉的新衣服都搶走，讓她住進(jìn)全是老鼠的閣樓。莎拉沒(méi)有向困難低頭，她每一天把活干完后，就悄悄地跑到教室去學(xué)習(xí)，她堅(jiān)信有一天她必須能成功。最終，奇跡出現(xiàn)了，一位好心人，她父親的一位朋友，一位有錢(qián)的商人把她帶回了家，讓她過(guò)上了好日子，而惡毒的銘欽小姐也得了應(yīng)有的下場(chǎng)。
看完以后，我深有感觸，人生有無(wú)數(shù)的困難與悲傷，我就是遇到困難就想退縮的人，比如說(shuō)我因?yàn)樽龅牟瞬缓贸?，就一向不敢再做?；甙逅さ沽?，就不敢滑了……真不敢想象我如果遭受了這么大的打擊，會(huì)變成什么樣。
并且小莎拉也很有愛(ài)心，手里僅有一塊面包，也給了一個(gè)小乞丐，自我餓著肚子。我還真沒(méi)法和她比，我最珍貴的東西從來(lái)不舍得給別人，及時(shí)是借的也舍不得。我和她真是沒(méi)得比。我以后也會(huì)像她一樣善良，多向她學(xué)習(xí)。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇八
最近爸爸和我一起網(wǎng)購(gòu)了一批課外書(shū)，其中《青鳥(niǎo)》是最吸引我的一本。
《青鳥(niǎo)》這本書(shū)講述了在平安夜，樵夫的兒子奇兒和女兒米琪兒夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)看來(lái)像鄰居貝爾蘭戈太太的仙女，她委托兩個(gè)孩子為她生病的小女兒尋找青鳥(niǎo)，和平與幸福的象征。于是兄妹倆在貓、狗、糖、面包、水、火等的靈魂的陪伴下進(jìn)入了另一個(gè)世界，在光神的指引下去尋找這只青鳥(niǎo)。他們?cè)诨貞泧?guó)、夜神殿、幸福樂(lè)園、墓地和未來(lái)王國(guó)里，路上困難重重，歷盡了千辛萬(wàn)苦，但青鳥(niǎo)總是得而復(fù)失，最終他們還是未能如愿以償，可他們沒(méi)有放棄。夢(mèng)醒時(shí)分，貝爾蘭戈太太來(lái)借火種，并說(shuō)她的小女兒生病，想得到奇兒籠中的斑鳩。奇兒爽快地答應(yīng)了。這時(shí)，奇兒發(fā)現(xiàn)籠中的那只斑鳩竟然是青色的，正是他夢(mèng)中尋找的青鳥(niǎo)!貝爾蘭戈太太女兒的病也得以痊愈。
《青鳥(niǎo)》吸引我的不僅是它曲折的故事情節(jié)，它讓我聯(lián)想到歷史上很多著名的人物，比如愛(ài)迪生。愛(ài)迪生出身低微、生活貧困，他的學(xué)歷是一生只上過(guò)3個(gè)月的小學(xué)，愛(ài)迪生雖未受過(guò)良好的學(xué)校教育，但憑個(gè)人奮斗和非凡才智，自信，自強(qiáng)，自立。他自學(xué)成才，以堅(jiān)韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬(wàn)次的失敗中站了起來(lái)，克服了無(wú)數(shù)的困難，實(shí)驗(yàn)并改進(jìn)了電燈和電話。
在人生的長(zhǎng)河中，無(wú)論經(jīng)過(guò)峽谷或險(xiǎn)灘，它總是勇往直前，奔赴海洋。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇九
這本書(shū)讓我深深的感受到了什么是大愛(ài)無(wú)疆，每一個(gè)故事都能打動(dòng)人心。爸爸、媽媽的每一封信，都有著一個(gè)道理，寄托著對(duì)孩子的希望。這本書(shū)以一個(gè)名叫安利柯的男孩的眼光審視著身邊的真與假、美與丑、善與惡。閱讀了這本書(shū)，其中有一個(gè)故事最讓我感動(dòng)：羅貝蒂是二年級(jí)的學(xué)生，他的父親是一名炮兵大尉，這孩子從小倍受寵愛(ài)。
就在早上上學(xué)的途中，羅貝蒂碰到一個(gè)低年級(jí)的學(xué)生，他眼看著那個(gè)低年級(jí)學(xué)生就要被一輛疾速行駛的車(chē)撞倒，羅貝蒂趕忙沖上去，一把推開(kāi)了那個(gè)學(xué)生，而他自己卻不幸被車(chē)碾軋了過(guò)去。
我們每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到困難，也都會(huì)受到他人的幫助。就拿我來(lái)說(shuō)，有一次在學(xué)校，課間同學(xué)們?cè)谕?，無(wú)意中，我的手被門(mén)夾了一下，當(dāng)時(shí)我心中充滿恐懼。我告訴了老師，老師了解了情況，同學(xué)們也都圍過(guò)來(lái)問(wèn)我疼不疼?好一點(diǎn)沒(méi)有?那一刻，我心里暖洋洋的，我感受到大家庭般的溫暖。愛(ài)，看不見(jiàn)、摸不著，卻充滿在我們的生活中，讓我們能時(shí)刻感受到。我要在我的內(nèi)心種下愛(ài)的種子，在生活中無(wú)私的獻(xiàn)出自己的愛(ài)，從小事做起。同時(shí)，我也希望大家都能有愛(ài)心，共同建立一個(gè)充滿愛(ài)的社會(huì)。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十
置身歷史，讀史可以知興替。
我們無(wú)法回到過(guò)去，亦無(wú)法知曉未來(lái)，而歷史正是我們鑒往知來(lái)的重要手段?！睹魇贰肥嵌氖分械淖詈笠皇罚哂袠O其重要的歷史意義，史學(xué)價(jià)值更是無(wú)可替代的。而明朝的歷史事件與朝代記憶，也折射出許多至關(guān)重要亦或規(guī)律性的變遷和興替法則。
統(tǒng)治者可謂一人之下，萬(wàn)人之上，天下皆臣之，疆土皆屬之。當(dāng)一個(gè)人的權(quán)利膨脹到了極限之時(shí)，他必然會(huì)有一定的獨(dú)裁色彩和專(zhuān)斷精神。固然，這是一個(gè)封建制度下的必然產(chǎn)物，但是，當(dāng)他的獨(dú)裁發(fā)展到了是非不分，善惡不明，暴戾昏庸之時(shí)，也就是一個(gè)王朝統(tǒng)治的臨界點(diǎn)，之后，無(wú)非是人民揭竿起義，推翻其暴政，更換新朝與帝王之時(shí)。朱元璋大殺功臣，卻開(kāi)創(chuàng)了大明三百年基業(yè)，結(jié)束了在元末人民生活的水深火熱的時(shí)代;朱棣暴戾而多疑，只因方孝孺不服從命令便夷其十族，活剝了黃子澄，但卻于永樂(lè)年間創(chuàng)造了萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，四海皆賓的盛世之景，也修著了《永樂(lè)大典》這一曠世巨作。因而皇帝的獨(dú)裁與專(zhuān)斷，酷虐與暴戾，與其統(tǒng)治的清明盛世亦或太平清明無(wú)有很直接的關(guān)系。崇禎帝品躬儉行，卻斷送了大明江山。正所謂好人與明君，不可劃為一體。而現(xiàn)實(shí)生活中，由于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，政治制度越發(fā)民主，不再是皇帝一人獨(dú)裁，人民成為國(guó)家的主人。但一國(guó)終究要有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，類(lèi)似于當(dāng)年的皇帝，但性質(zhì)卻大不相同。不僅應(yīng)當(dāng)勤儉躬行，又要勤于政事，為國(guó)為民著想，因而必須為生活中的好人，又是所謂一般意義的明君。這樣，方可帶領(lǐng)人民和國(guó)家走向繁榮和昌盛。若要一個(gè)國(guó)家或王朝興盛，古之方法手段卻于今通用。即一國(guó)之首，應(yīng)當(dāng)勤于政事，勤勞的處理個(gè)種國(guó)家政務(wù)，以使國(guó)家更好的運(yùn)行、發(fā)展;還應(yīng)當(dāng)愛(ài)民，使民眾生活安定，方使社會(huì)安康;應(yīng)當(dāng)積極納諫，采納好的建議，并虛心接受對(duì)自己的批評(píng)，這些多事互相輔成無(wú)疑。
因此王朝的興衰榮辱與國(guó)家的昌盛有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，從王朝的種種做法，我們可以提煉其精華，總結(jié)前人的方法和經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到鑒往知來(lái)的效果。讓中華民族的智慧流芳百世，讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十一
在人的一生中有很多的星星引導(dǎo)你去前進(jìn)，而讓我轉(zhuǎn)變的就是一顆星，那個(gè)照亮了我生命的啟明星—《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是孔子所說(shuō)的話，每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道，心靈之道，處世之道，交友之道，理想之道，人生之道等等。
我還是一名中學(xué)生，最社會(huì)，對(duì)世界，對(duì)現(xiàn)實(shí)之中的事情，還處于懵懂的時(shí)期。我正處于人生的路口，不知從何處出發(fā)，也許，踏錯(cuò)一步就會(huì)進(jìn)入那無(wú)底的深淵無(wú)法自拔，在當(dāng)今社會(huì)中，有很多的誘惑，電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長(zhǎng)的環(huán)境。但從《論語(yǔ)》中我找到了方向，就像魚(yú)蛋阿姨說(shuō)的：“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。”在我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)第一，我們正式學(xué)習(xí)的年齡，在正確的時(shí)間要做正確的事。
張若虛在《春江花日夜》里樹(shù)皮：“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中，人如一滴水。生命雖然很小，但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向：學(xué)而第一。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”老師傳授的知識(shí)你會(huì)嗎?我想說(shuō)是了學(xué)習(xí)的時(shí)候了，學(xué)習(xí)是很重要的，學(xué)而第一，為自己的將來(lái)而打拼!為政第二，子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！弊鋈艘?，要有道德，講道德，在高速發(fā)展的信息時(shí)代，也是需要道德的。講話為名，有禮貌。促進(jìn)到的法治社會(huì)的發(fā)展。
在《論語(yǔ)》中的不斷探索，我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長(zhǎng)了很多。當(dāng)然，在《論語(yǔ)》中不只是我說(shuō)的這些，還有很多值得學(xué)習(xí)的。
雖然在古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)有不不同。但連古代人都明白的道理，你都做不到，你又怎樣去面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呢了?連古代經(jīng)典中還有很多需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去借鑒?！墩撜Z(yǔ)》點(diǎn)亮了我的生命，讓我感悟了成長(zhǎng)。
你找到屬于你自己的啟明星了嗎?
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十二
每個(gè)人心中都有一個(gè)孩子，一個(gè)曾經(jīng)是你，但已經(jīng)不再認(rèn)識(shí)你的孩子。但就像一把手電筒被失手扔進(jìn)黑暗河水里，它的光亮卻會(huì)永遠(yuǎn)在沉沉的河水中堅(jiān)持著。你心中那睡著的孩子兒，也會(huì)一直等你，等你發(fā)現(xiàn)他，然后把他叫醒。他也甘愿醒著，就這樣，陪你一起成長(zhǎng)，一起葆有“赤子之心”。在這尺素寸心的時(shí)間，原來(lái)還有一個(gè)人，曾這么認(rèn)真、執(zhí)著地等著你，陪著你，一輩子。
這個(gè)睡著的孩子兒，在每個(gè)人心里，都是不一樣的。就像天上的星星。小王子離開(kāi)前，曾對(duì)“我”說(shuō)：“當(dāng)你在夜里望著天空時(shí)，既然我就在其中的一顆星星上面，既然我在其中一顆星星上笑著，那么對(duì)你來(lái)說(shuō)，就好像滿天的星星都在笑。只有你一個(gè)人，看見(jiàn)的是會(huì)笑的星星。”每顆星星在每個(gè)人眼里都是獨(dú)一無(wú)二的，你心中的重要的東西別人是看不見(jiàn)的，因?yàn)槟切┦潜晃覀儭榜Z養(yǎng)”的。
就像小王子曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的玫瑰，是他對(duì)一朵花兒的忠貞，這朵玫瑰的影像，即使在他睡著時(shí)，仍然在他身上發(fā)出光芒，就像一盞燈的火焰一樣。我們每個(gè)人的'心中“睡著的孩子兒”，也毫無(wú)保留地忠貞于我們，只是很多時(shí)候，在漸漸長(zhǎng)大的路上，我們將他們隱藏了起來(lái)，忽略了他們。當(dāng)我們夜晚熟睡時(shí)，也許他們的影像會(huì)在我們身上發(fā)光，讓我們漸漸地回歸本心。
而我們，對(duì)于心中的“孩子兒”，我們對(duì)他們負(fù)有責(zé)任！小王子在毫無(wú)聲響的倒下前，仍然記掛玫瑰：“你知道······我的花兒······我對(duì)她有責(zé)任！她是那么柔弱！她是那么天真。她只有四根微不足道的刺，用來(lái)抵御整個(gè)世界······”玫瑰用刺保護(hù)自己，不想讓自己受傷，可是她卻足夠纖弱，足夠天真。
她們以為有了刺就會(huì)顯得很厲害。可是刺只是她們的保護(hù)色，因?yàn)閮?nèi)心的驕傲，她們必須偽裝得足夠堅(jiān)強(qiáng)。可是她們內(nèi)心還是需要有人澆水、有人給她們蓋上罩子，有人保護(hù)，有人支撐。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十三
我一直很喜歡郭沫若先生的《天上的街市》：
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。
我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，定然是世上沒(méi)有的珍奇……。
天空對(duì)于小時(shí)候的我，有著不一般的吸引力。
早晨的藍(lán)天白云，給我以無(wú)數(shù)美好的遐想;夜晚那黑幕上閃耀的群星，伴我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。從小學(xué)初步認(rèn)識(shí)宇宙，到初中再次深入探索，冥冥之中激發(fā)了我對(duì)宇宙太空的好奇心。從最開(kāi)始單純地覺(jué)得天空很美，到后來(lái)開(kāi)始指著夜空辨認(rèn)星座，以至今天在閱讀完《飛向太空港》后，聯(lián)想到為祖國(guó)開(kāi)辟航天之路的先輩們、領(lǐng)導(dǎo)人們所付出的艱苦努力……不知不覺(jué)間，朦朧的愛(ài)國(guó)之情，已經(jīng)升華為烙印心間的一種情懷!
《飛向太空港》是軍旅作家李鳴生的著作。它講述了中國(guó)西昌衛(wèi)星發(fā)射基地的一次衛(wèi)星發(fā)射經(jīng)歷。讀完這本書(shū)，我感悟良多。
首先，要善于把握發(fā)展機(jī)遇。正是因?yàn)橹袊?guó)人長(zhǎng)期以來(lái)刻苦鉆研，堅(jiān)忍不拔，所以中國(guó)得到了這樣一次大好的機(jī)會(huì)。面對(duì)機(jī)會(huì)，中國(guó)毫不猶豫出手接住，才有了最終的成果。不過(guò)，光有機(jī)會(huì)還是不夠的，還需要實(shí)力。我們平時(shí)的學(xué)習(xí)也正是如此：善于把握機(jī)遇，努力把可能變成現(xiàn)實(shí)。
其次，要注重協(xié)調(diào)和溝通。在書(shū)中，中方與美方常因語(yǔ)言不同、習(xí)慣不同而產(chǎn)生矛盾。而正是中方人員的協(xié)調(diào)和溝通，無(wú)私地為他人服務(wù)，化解了一個(gè)又一個(gè)矛盾，讓美國(guó)專(zhuān)家從“想離開(kāi)中國(guó)”到“下次還想來(lái)中國(guó)”，也讓美國(guó)人有了“中國(guó)，ok”的評(píng)價(jià)。在日常生活中，在某個(gè)組織中，要學(xué)會(huì)換位思考，理解對(duì)方行為的內(nèi)在意義，建立起信任的橋梁，及時(shí)協(xié)調(diào)、溝通，化解矛盾。
最后，要呵護(hù)共同的愿景。故事中中美兩國(guó)的合作關(guān)系，就是建立在共同開(kāi)發(fā)宇宙空間的共同愿景之上的。而在我們的班集體中，也要學(xué)會(huì)呵護(hù)共同愿景，為了一個(gè)共同的目標(biāo)而努力。如此才能提高班級(jí)的凝聚力，在集體中取得1+12的成功。
我們的祖國(guó)一直在努力，一直在變強(qiáng)，那么，在祖國(guó)懷抱中幸福成長(zhǎng)的我們又有什么理由不努力、不拼搏呢?我會(huì)懷揣自己的夢(mèng)想，不斷進(jìn)步，為祖國(guó)更美好的明天而奮進(jìn)!
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十四
深海的人。
——題記。
這是凡爾納躺在床上的幻想旅行。在變幻莫測(cè)的海底世界鸚鵡螺號(hào)開(kāi)啟了奇妙而驚心動(dòng)魄的探險(xiǎn)之旅。遙遠(yuǎn)的深海里有巨大生物躍出水面帶起巨大的水花，我想那個(gè)巨大的生物是鸚鵡螺號(hào)。
當(dāng)我手捧這本書(shū)時(shí)，心里對(duì)大海充滿了深深的向往與幻想，對(duì)尼摩船長(zhǎng)油然而生了敬意。尼摩船長(zhǎng)是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人，“鸚鵡螺號(hào)”堪稱(chēng)神船。設(shè)計(jì)獨(dú)到，在各方面都做到了極致。尼摩船長(zhǎng)是他的設(shè)計(jì)師，而涉及一艘這樣的船需要的是各方面的知識(shí)，是尼摩船長(zhǎng)淵博的學(xué)識(shí)、對(duì)船有鉆研精神還有設(shè)計(jì)天賦造就了這艘神船;他很善良，這點(diǎn)是很顯而易見(jiàn)的。他救了阿龍納斯教授一行人，沒(méi)有讓他們死在海洋中。在船員受傷嚴(yán)重時(shí)，沉穩(wěn)的船長(zhǎng)兩眼發(fā)紅臉色顯出深深的憂愁，好像一刻都不能安靜下來(lái)。從中可以看出船長(zhǎng)對(duì)船員的擔(dān)憂和愛(ài)護(hù)。在聽(tīng)到船員很快就會(huì)死時(shí)，船長(zhǎng)掉下了眼淚，又將船員埋在珊瑚墓地中，這些無(wú)不體現(xiàn)著尼摩船長(zhǎng)的善良和充滿人情味;尼摩船長(zhǎng)還是一個(gè)熱愛(ài)海洋的人，尼摩船長(zhǎng)說(shuō)：“我愛(ài)海，海是包羅萬(wàn)象的……先生，您要生活，就生活在海洋吧……”“它們?nèi)际俏矣H手收集的，地球上沒(méi)有哪一處海域不經(jīng)我探索過(guò)。”但是，尼摩船長(zhǎng)內(nèi)心卻深藏著仇恨?！耙环N時(shí)間無(wú)法磨滅的深仇大恨”把他和他的同伴關(guān)在了鸚鵡螺號(hào)里。在面對(duì)“復(fù)仇號(hào)”時(shí)，他激動(dòng)、生氣、憤怒地對(duì)我說(shuō)：“我憎恨的一切……”在攻擊“復(fù)仇號(hào)”時(shí)，他神情陰沉、冷酷無(wú)情，看得出他強(qiáng)烈的復(fù)仇愿望。善良又深藏仇恨，這是尼摩船長(zhǎng)不為人知的另一面。“我就是法律我就是正義!”他沖著我大聲嚷道，“我是個(gè)被壓迫者，而眼前的就是壓迫者!全是因?yàn)樗?，我所喜歡的，我所熱愛(ài)的，我所尊敬的一切的一切，我的祖國(guó)，我的父母，我的妻室兒女，我眼睜睜地看著他們?nèi)粴缌?我所仇恨的東西，就在我眼前!我饒不了它的!您就閉上您的嘴吧!”看出他深深的憤恨。
尼摩艇長(zhǎng)所渴望的不是金錢(qián)和財(cái)富，而是人身的自由和幸福。他曾吶喊過(guò)：“在海中我不承認(rèn)有什么主子，在海中我完全是自由的?！边@是尼摩艇長(zhǎng)的肺腑之言。
源于生活，希望你可以不被壓迫，足夠強(qiáng)大活出自己想要的樣子。
——后記。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十五
《教師的幸福資本》這本書(shū)也給了我積極向上的.動(dòng)力。特別是里面的一章挑戰(zhàn)工作——優(yōu)秀教師的職業(yè)資本，這里既有數(shù)學(xué)特級(jí)教師華老師的教，也有他對(duì)別的老師執(zhí)教的課的評(píng);既有他教學(xué)實(shí)踐的反思，也有他對(duì)人生的感悟。
講述教學(xué)實(shí)踐的真實(shí)短文，不僅操作性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)，使人想看，而且愛(ài)看。讀完全書(shū)，我感覺(jué)仿佛每個(gè)章節(jié)的背后都蘊(yùn)藏了無(wú)窮的玄妙，讓人懷著更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進(jìn)名師。華老師致力于探索人文化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學(xué)充盈著時(shí)代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼，一股清新流動(dòng)的生命活力讓學(xué)生特別愛(ài)上他的“瘋狂數(shù)學(xué)”。讀了這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍，孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上，要千方百計(jì)帶給學(xué)生一些思考，讓其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西。
華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師，但卻有著豐富的文化底蘊(yùn)，文章中經(jīng)常引古論今，從我國(guó)古代的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛(ài)因斯坦;從詩(shī)歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾?，而且他還善于以日常生活中的事，如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué)，聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些，都得益于他的喜讀善思。一個(gè)工作繁忙的教育者，在有限的時(shí)間里閱讀了如此多的書(shū)籍，真的令我佩服得五體投地了。作為一名普通教師，在仰望書(shū)上一系列這么優(yōu)秀老師的高度時(shí)，不禁感嘆，我能否實(shí)現(xiàn)從“經(jīng)師”向“人師”的轉(zhuǎn)變?如何提升自己思想的高度?看完了，這本書(shū)帶給大家的收獲不僅改變著我們，更應(yīng)該把這份收獲變成教育教學(xué)方法的改變，帶給孩子們!其實(shí)靜下心來(lái)想想，對(duì)于一個(gè)普通教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
那么，就讓我們翰林這個(gè)大家庭一起幸福吧，去寬容他人、寬容學(xué)生吧。努力地充實(shí)自己，提升自己的文化品位，做一個(gè)幸福的教師。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十六
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書(shū)《茶館》。
《茶館》是老舍的著作，里面寫(xiě)了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事。
從前，有一個(gè)叫王利發(fā)的人，正因喪失了父親，因此他二十歲就當(dāng)上了裕泰茶館的掌柜。在這個(gè)茶館，你沒(méi)事有事都能待很久。
裕泰茶館一天不如一天，杯具就天天發(fā)生：先是妻子被車(chē)撞了沒(méi)人管，又是傷兵天天來(lái)攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十七
老舍用其獨(dú)特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品，以幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，有力的諷刺度，深刻地體現(xiàn)了人們?cè)谂f社會(huì)時(shí)的生活、背景，深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，三個(gè)時(shí)代對(duì)人們的欺壓，及三個(gè)時(shí)代統(tǒng)治的黑暗，真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正本相?！恫桊^》也成為了老舍個(gè)人漫長(zhǎng)創(chuàng)作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見(jiàn)的后期超過(guò)前期的高峰。
以老舍先生獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，用人物來(lái)表現(xiàn)年代，同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國(guó)舊時(shí)代的一個(gè)縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來(lái)評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽小的松二爺，十分愛(ài)國(guó)并胸懷正義常四爺?shù)鹊取２杩烷g說(shuō)的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語(yǔ)言的精妙運(yùn)用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語(yǔ)言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來(lái)，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
希望多年以后，我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去!”
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十八
基地是人類(lèi)歷史上不容錯(cuò)過(guò)的系列小說(shuō)。
它并不像《海底兩萬(wàn)里》那樣，寫(xiě)的長(zhǎng)篇大論?；厥浅鲎源髱熞话⑽髂蛑值耐鈬?guó)小說(shuō)。我看了看，只匆匆一翻，就相信內(nèi)容不如書(shū)名誘人。對(duì)我的淺薄的趣味來(lái)說(shuō)，《基地》似乎是本枯燥無(wú)味的書(shū)，我看不到什么關(guān)于仙女和妖怪的事，只有書(shū)頁(yè)上密密麻麻地寫(xiě)滿了字，似乎沒(méi)有什么豐富多彩的東西。直到有一天，我心血來(lái)潮，手頭空空的瞬間，我的腦海里有一若隱若現(xiàn)的身影浮過(guò)，我仿佛忘了它的存在。它又太耀眼了。
是因?yàn)樗让煨∮謧ゴ髥?是因?yàn)樗鼉?nèi)容吸引眼球嗎?是因?yàn)榘⑽髂虬阉男≌f(shuō)寫(xiě)活了。寫(xiě)生動(dòng)了，使人一讀就能懂，使人在茫茫然間就能感同身受。也有可能是小說(shuō)震撼了我，基地這本書(shū)主要寫(xiě)的是探索宇宙的行程，以及對(duì)大千世界的向往。這份想要了解的熱情與激動(dòng)，更是小說(shuō)的特色所在。不僅寫(xiě)出了人類(lèi)的貪夢(mèng)和無(wú)知，更加豐富了人村的類(lèi)偉大的傳奇，這這點(diǎn)太不容易了，我正是被這一點(diǎn)所吸引的，所迷住的。
基地詳寫(xiě)了人類(lèi)想要改造丸，想要擁有超前的技木和殖民的夢(mèng)想，不是沖動(dòng)了事，只是想去嘗試，想去拼搏。與銀河，帝國(guó)做斗爭(zhēng)，皇帝、宰相、奪權(quán)者，反叛星球，各方勢(shì)力立刻劍拔弩張，曾經(jīng)明凈的天空，燦爛的太陽(yáng)一去復(fù)不復(fù)返，人類(lèi)的未來(lái)只好依靠“預(yù)言”，從此給占卜：師一個(gè)機(jī)會(huì)，從此這成為一門(mén)可以信任的科學(xué)，人類(lèi)由此可以看見(jiàn)未來(lái)。這本小說(shuō)給人帶來(lái)一種不知所措的心理，作者在有些內(nèi)容上寫(xiě)得毫不在意，但還是用顯然意味深長(zhǎng)的語(yǔ)調(diào)補(bǔ)充。真大愧是一個(gè)全知全能的作家，他想的方方面面，很全。從古至今，既通俗又大方高雅。然而他本人是一個(gè)看似嚴(yán)謹(jǐn)而實(shí)則風(fēng)趣幽默的人，他盡情揮灑自己的詼諧搞笑的天賦，他甚至還寫(xiě)過(guò)一部記載笑話的書(shū)集一《笑話集》。
如果你是科幻小說(shuō)的迷，我建議你先放下你手頭的一切，趁天空還明凈，太陽(yáng)還燦爛，你不妨好好地回頭欣賞一下《基地》這部作品吧!
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十九
今天，是第四次去書(shū)城了，我拿著礦泉水，又踏上了書(shū)城的電梯。到了書(shū)柜，我看看有沒(méi)有好看的書(shū)。突然，我看到一本書(shū)，便從書(shū)堆中把它抽出來(lái)。
這本書(shū)叫做《茶館》，作者是中國(guó)著名的現(xiàn)代小說(shuō)作家老舍，老舍生于北京的一個(gè)貧窮家庭，他的作品深受讀者的喜愛(ài)。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓茶館興旺起來(lái)，為此他不斷應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每次被嘲弄。最終被無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥(niǎo)、算命卜卦、賣(mài)古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。又過(guò)了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但___和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。王利發(fā)絕望了。這時(shí)，恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子事業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢(qián)，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。
常四爺?shù)氖?，除了社?huì)的責(zé)任之外，也因?yàn)樗娜松軐W(xué)已然不合時(shí)宜。就這一點(diǎn)說(shuō)來(lái)，他與終于跌進(jìn)厄運(yùn)的王利發(fā)、秦仲義，是殊途同歸?！恫桊^》，這個(gè)經(jīng)典的話劇，之所以經(jīng)典，是因?yàn)樗鑼?xiě)的人物形象，讓人品嘗得津津有味。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇二十
現(xiàn)在，不管是在大大小小的書(shū)店里還是大街小巷的書(shū)攤上到處是各種名人的傳記。然而，翻開(kāi)一本本書(shū)，從頭到尾，通篇都是過(guò)五關(guān)、斬六將，把自己說(shuō)成一朵花，把別人說(shuō)成豆腐渣，借機(jī)抬高自己，為自己樹(shù)碑立傳?？傊?，不是他(她)實(shí)際的那樣，而是他(她)希望的那樣。自傳的過(guò)程無(wú)形中都會(huì)產(chǎn)生一種揚(yáng)長(zhǎng)避短的心里。而這種心里無(wú)疑會(huì)扭曲真實(shí)性、坦誠(chéng)性。
《懺悔錄》是我接觸過(guò)的最勇敢、最真誠(chéng)、最“暴露隱私”的書(shū)。
盧梭的為人向來(lái)遭人垢病。他性格激烈、多變，熱情奔放而又極端敏感，大悲大喜旁若無(wú)人，缺乏自制力。正是這些相互沖突的個(gè)性讓他更像一個(gè)活生生的人而不是神。他睿智但是也活得茍且，他驕傲但是也卑微，他坦誠(chéng)但是也有掩飾。在自傳里，盧梭懺悔了一個(gè)年輕時(shí)犯的錯(cuò)誤。有一次他偷了主人家一顆貴重的鈕扣，把事情賴在一個(gè)他喜歡的小女仆身上，因而使那個(gè)無(wú)辜的女仆蒙受了羞辱。
盧梭說(shuō)：當(dāng)時(shí)我是什么樣的人，我就寫(xiě)成什么樣的人：當(dāng)時(shí)我是卑鄙齷齪的，就寫(xiě)我的卑鄙齷齪;當(dāng)時(shí)我是善良忠厚、道德高尚的，就寫(xiě)我的善良忠厚和道德高尚。萬(wàn)能的上帝啊!我的內(nèi)心完全暴露出來(lái)了，和你親自看到的完全一樣，請(qǐng)你把那無(wú)數(shù)的眾生叫到我跟前來(lái)!讓他們聽(tīng)聽(tīng)我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息，讓他們?yōu)槲业姆N種惡行而羞愧。然后，讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面，同樣真誠(chéng)地披露自己的心靈，看看有誰(shuí)敢于對(duì)您說(shuō)：“我比這個(gè)人好!”
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇二十一
今天，我讀了冰心奶奶寫(xiě)的《讀者》這是我第一次讀冰心奶奶的作品，所以讀得特別仔細(xì)，特別認(rèn)真。
冰心奶奶寫(xiě)這篇文章，主要目的是讓廣大的小學(xué)生怎樣去提高寫(xiě)作水平和寫(xiě)作能力。
文中用了兩個(gè)孩子的日記作了一番對(duì)比。第一個(gè)孩子只寫(xiě)了四五十字，里面還有好幾個(gè)錯(cuò)別字;第二個(gè)孩子卻寫(xiě)了千把字，并且沒(méi)有一個(gè)錯(cuò)字。難道第二個(gè)孩子比第一個(gè)孩子聰明嗎?原因并不是在這里，原因是第二個(gè)孩子喜歡語(yǔ)文課，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，認(rèn)真記筆記，讀書(shū)又仔細(xì)，還把書(shū)里的優(yōu)美、生動(dòng)的詞句摘抄下來(lái)，并能靈活運(yùn)用。今年，上初中后，老師介紹了我一種寫(xiě)作方法，結(jié)果，是像第二個(gè)孩子的做法一樣，把優(yōu)美詞句摘抄下來(lái)。后來(lái)，我積極地去看課外書(shū)籍，又讓自己把書(shū)中優(yōu)美、生動(dòng)詞句抄到摘抄本上。從那以后，我的作文水平提高了，每次寫(xiě)作文的時(shí)候，總覺(jué)得一些事物在向我招手。不過(guò)一遇到寫(xiě)景作文時(shí)，筆下卻形容不出來(lái)，內(nèi)容也顯得十分空洞，讓別人看了也不知道寫(xiě)的是什么?？梢?jiàn)，我還不能達(dá)到會(huì)寫(xiě)作文的境界!
冰心奶奶的這篇文章很好。初讀時(shí)，有一些話我不太理解，后來(lái)問(wèn)姐姐懂得了，就覺(jué)得非常好，讓我受匪淺!
今后，我一定像第二個(gè)孩子一樣，把作文進(jìn)一步攻上去。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇二十二
“大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?，你的關(guān)閉了的故居的瓦菲，你的被典押了一丈平方的園地，你的門(mén)前的長(zhǎng)了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你?！?BR> 她很普通，普通到連名字都只是自己生活的村莊名。大堰河一生是個(gè)悲劇，她的一生之所以是一個(gè)悲劇，是由那時(shí)黑暗的社會(huì)決定的，丈夫易暴的脾氣，辛勞的生活常態(tài)對(duì)她阻力很大，但她卻在無(wú)奈的命運(yùn)中開(kāi)出自己的生命之花，這是大堰河一生美麗所在，也是全文極力稱(chēng)頌之所在。
看完文章不禁感嘆大堰河命運(yùn)悲慘，也不禁想到自己的奶奶也是這種命運(yùn)。一生八個(gè)子女，含辛茹苦，也沒(méi)享幾年福卻早早過(guò)世了，但她對(duì)我來(lái)說(shuō)有同艾青對(duì)大堰河一樣的感情。
“咚咚――”敲了兩聲，還沒(méi)等第三下。奶奶早已開(kāi)門(mén)：“奶奶，這幾個(gè)橘子給你?！薄安挥媚脕?lái)啊?你們每次來(lái)都要帶東西?！蹦棠绦χf(shuō)：“天氣太冷了，進(jìn)來(lái)喝杯開(kāi)水。”走進(jìn)客廳，這個(gè)最熟悉，但現(xiàn)在又是最陌生的地方，那滿桌的干果早已沒(méi)有了，現(xiàn)在只有幾個(gè)茶杯同一壺開(kāi)水。
還沒(méi)坐定，奶奶從抽屜里拿出一袋餅干，那袋子的褶皺很多，一看就是藏了很久。奶奶從中選了幾包，并一一打開(kāi)，放在我的面前，奶奶望了幾眼，喝了一口水，又看著電視：“奶奶，你也拿去吃呀!”我看奶奶那神情，有幾分愧疚，我從四片餅干中抽了兩片，把剩下的給了奶奶。奶奶接下了但又從中抽了一片塞給我，這片餅干在嘴里吃著，發(fā)現(xiàn)很多東西變了，但奶奶對(duì)我的慈愛(ài)沒(méi)變。“啪”一聲清脆的響聲打斷了一切，望著那包餅干早已在地上摔的粉碎，原來(lái)奶奶不小心碰到了。奶奶一味責(zé)怪自己從活中也聽(tīng)出了可惜。奶奶撿起那渣，放在手心吹著。“奶奶，掉了就不要吃了吧!”“沒(méi)事?！蹦棠贪扬灨傻脑o吃了，還撿起地上的包裝，放在嘴巴上不停地抖著。那時(shí)我的雙眼早已模糊，奶奶給我的東西雖然不值錢(qián)，但這是她現(xiàn)在能給我最好的東西。
后來(lái)奶奶走了，那天也下著大雪。
我覺(jué)得大堰河的墳?zāi)股想m壓著雪，但她的心卻在大地上不停地跳著。
因?yàn)橛腥说牡胤?，就有“她”的呼吸?BR> 有詩(shī)人，“她”的名字就將永存。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇二十三
茶館，大家嘮家常、談天說(shuō)地的地方。能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放出生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家庭，父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)，父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學(xué)，使他受到了良好的教育。在老舍自身的不懈努力下，他漸漸小有成就，在這之后的創(chuàng)作過(guò)程中，兒時(shí)的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的，其中最突出的一點(diǎn)，便是全劇只有三幕，一幕一段，簡(jiǎn)潔、干凈，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷，不如說(shuō)是歷史變遷，人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。
老舍先生，無(wú)論您想傳達(dá)什么給后人，至少《茶館》讓我們受益非淺，謝謝您留給我們?nèi)绱藢氋F的財(cái)富。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇二十四
所有的大人首先是孩子。如果說(shuō)大人會(huì)失去童心的話，那真是一件很可怕的事。
可以說(shuō)小王子是我讀過(guò)最有感染力的一篇童話，即使結(jié)局很哀傷。它用一種孩子天真無(wú)邪的語(yǔ)氣提出了一些引人深思里的那片和他他它花兒一樣的玫瑰園。狐貍求小王子馴養(yǎng)他他說(shuō)：馴養(yǎng)，就是建立感情聯(lián)系。狐貍需要小王子，在他眼里他是如此的出眾，純真和美好。馴養(yǎng)真的是一個(gè)可愛(ài)又單純的詞?；▋厚Z養(yǎng)了小王子，小王子馴養(yǎng)了狐貍，這所有關(guān)于愛(ài)的聯(lián)系，彼此之間的奉獻(xiàn)和付出便對(duì)方顯得獨(dú)一無(wú)二。就像小王子星球上那朵驕傲的玫瑰花，因?yàn)轳Z養(yǎng)園中五千朵玫瑰都比不上屬于他的那朵，在他眼里，一切都是獨(dú)一無(wú)二的。因?yàn)轳Z養(yǎng)，愛(ài)屋及烏，就像狐貍對(duì)小王的問(wèn)題。法國(guó)評(píng)論界認(rèn)為它是一種充滿詩(shī)意的童話，是作者對(duì)友情的眷念。
故事主要說(shuō)小王子是住在一個(gè)比他大一丁點(diǎn)小行星上，有天一粒玫瑰花的種子落在他的星球上，他愛(ài)那朵花，他曾給它捉蟲(chóng)、澆水、蓋玻璃罩。小王子確決定離開(kāi)它的星球去別的地方看看。于是我便在沙漠中和小王子相遇了他告訴我他的花，他馴養(yǎng)的小狐貍和沙漠子說(shuō)，本來(lái)他對(duì)麥子不感興趣，因?yàn)樗怀悦姘?。可小王子馴養(yǎng)他以后就不同了，他會(huì)喜歡風(fēng)吹麥田的聲音，因?yàn)辂溩拥念伾S澄澄的，像小王子的感受。一切可以與愛(ài)人聯(lián)系上的東西都能引起幸福的設(shè)想，這是馴養(yǎng)的魔力。
純真、執(zhí)著、陪伴、懂得、靈性、愛(ài)是世界上最美好的東西。可隨著慢慢地長(zhǎng)大，心開(kāi)始拒絕開(kāi)始否認(rèn)這美好的東西。這便是本書(shū)所表達(dá)的情感?？蓱z的人們，游蕩在這世界邊緣時(shí)。所有的貪婪、虛榮、自大、欲望開(kāi)始一件一件地進(jìn)入心臟。于是大人們變得失去童心變得更老也更可悲了，多么荒的事情。
小王子與花兒，狐貍和小王子，它們之間或許存在愛(ài)情，是那種不屑一絲外力而單純馴服。盡管必然會(huì)付出怎樣的代價(jià)。
在一切有關(guān)愛(ài)的面前我們都是長(zhǎng)不大的小孩，我兮為安，不論閱歷。我們不要妾想向愛(ài)索要什么，或是期待可以得到怎的回報(bào)。如果這樣想，你就是一個(gè)永遠(yuǎn)不7767變的大人。
要知道，一個(gè)人只有用心靈才能看的真切，重要的東西用肉眼是看不見(jiàn)的。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇一
茶余飯后、空閑之余，我讀了一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的壓縮版。它是俄國(guó)大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品，更是世界文學(xué)罕見(jiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
本書(shū)以十九世紀(jì)初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺(tái)，以拿破侖入侵和敗退作背景，將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數(shù)百人，描寫(xiě)得栩栩如生。
書(shū)中人物眾多，龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工，如法軍的暴行、俄軍的游擊戰(zhàn)等。同時(shí)，對(duì)貴族社會(huì)的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在_中的緣于愛(ài)、戰(zhàn)斗里的情與戀，以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰，由衰轉(zhuǎn)盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。
女主人翁娜塔莎無(wú)微不至、持之以恒照顧在反法戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷的安德烈公爵。他們?cè)且粚?duì)戀人，但愛(ài)情早已破裂。為了照料受傷的戰(zhàn)士，娜塔莎激發(fā)起了愛(ài)國(guó)熱情，改過(guò)自新，精心照顧，十分難得，值得我們青少年學(xué)習(xí)。
安德烈公爵在許多次戰(zhàn)斗中，處處都表現(xiàn)出了俄羅斯人民的英勇無(wú)畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾，因刺殺拿破侖未果，作了俘虜，依然鎮(zhèn)定自若。
正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚?、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神是值得宣揚(yáng)的。俗話說(shuō)：惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，拿破侖的克羅米亞戰(zhàn)爭(zhēng)因非正義而宣告失敗，最終被趕出了俄國(guó)，俄羅斯人民迎來(lái)了盼望已久的和平。
正由于這樣，羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來(lái)，皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對(duì)。
今天，世界上還有許多地方仍然有戰(zhàn)爭(zhēng)，如伊拉克、阿富汗、加沙等地區(qū)。那里的國(guó)家和人民渴望和平，需要生存，盼望發(fā)展;每個(gè)人都需要尊嚴(yán)，每個(gè)孩子都需要和我們一樣上學(xué)，每個(gè)家庭都期望過(guò)上幸福的生活。我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)恐怖主義，反對(duì)以任何借口或形式的國(guó)家恐怖行為;熱愛(ài)和平，保障人們的基本生存權(quán)利，這正是我從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中所想到的。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇二
我在20_年的第七期的《讀者》中，我突然看到了一篇文章，名字叫“朱成：刷新哈佛校史的中國(guó)女孩”
朱成小時(shí)候是個(gè)聰明的孩子，自小就聰明伶俐，很有自己的主張。朱成很小的時(shí)候還不叫這個(gè)名。在有一次，小朱成問(wèn)爸爸：“爸爸，我為什么姓朱呀?”爸爸朱曉強(qiáng)告訴她中國(guó)的孩子一般都與爸爸同姓。但朱成反而有理了：“我也是媽媽的孩子呀!不公平，我要改名字!爸爸姓朱，媽媽姓成，我就叫朱成。我就是爸爸媽媽的孩子!”朱成十分自豪地說(shuō)。
在經(jīng)過(guò)父母的教育和朱成自己堅(jiān)持不懈的努力。朱成考上了北京大學(xué)英語(yǔ)系。畢業(yè)后，她萌發(fā)了出國(guó)留學(xué)的念頭，想到就去做。我覺(jué)得朱成有一種堅(jiān)定的意識(shí)，想到什么就去做，就像哈佛圖書(shū)館墻上的訓(xùn)言的第四條：勿將今日之事拖到明日。有一些人就因?yàn)樽鍪峦贤侠?，所以才一事無(wú)成。
在20_年4月，朱成被順利地讓哈佛大學(xué)教育學(xué)院并以全額獎(jiǎng)學(xué)金而錄取的。是當(dāng)年唯一一位中國(guó)應(yīng)屆本科畢業(yè)生。哈佛可是讓全球?qū)W生夢(mèng)寐的理想大學(xué)?？墒窍肷瞎鸫髮W(xué)可是沒(méi)那么簡(jiǎn)單，是要通過(guò)不斷的努力和頑強(qiáng)的毅力，才可能成功的。
我覺(jué)得朱成非常的聰明伶俐，有主張的孩子。她在哈佛，刷新了哈佛的校史記錄，她成為了唯一一位華人學(xué)生總會(huì)主席!朱成能成為370年校史上，第一位華人學(xué)生主席，我為她感到自豪。她說(shuō)，在哈佛，她的名字再也不是朱成，而是中國(guó)·朱成!我多么希望我也可以站在朱成曾經(jīng)所奮斗過(guò)的地方，繼續(xù)奮斗!我也能自豪的喊出我的名字!
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇三
讀書(shū)是一件快樂(lè)的事情。對(duì)于愛(ài)讀書(shū)的人一但讀上就讓人欲罷不能，無(wú)法放下讀書(shū)，想讓人讀到天涯海角。有人說(shuō)：“人生最深最平和的快樂(lè)，就是靜觀天地與人生，慢慢品味出它的和諧與美?！膘o下心來(lái)，翻開(kāi)書(shū)本，那些沉積的墨香一點(diǎn)點(diǎn)溢滿空間，那些塵封的快樂(lè)一點(diǎn)點(diǎn)打開(kāi)。讀書(shū)真的很快樂(lè)!
到了初中，我們有七門(mén)功課，然而我最喜愛(ài)讀的功課是歷史和語(yǔ)文：我喜愛(ài)讀歷史是因?yàn)槲蚁朊靼孜覀冎袊?guó)開(kāi)國(guó)五千年以來(lái)的輝煌和恥辱。我要以我們國(guó)家的輝煌引以為豪，將我們國(guó)家的恥辱銘記在心;讀語(yǔ)文是因?yàn)槲蚁朊靼孜覀冎袊?guó)的文化基礎(chǔ)是多么的雄厚，唐詩(shī)宋詞是多么的讓人陶醉，我們中國(guó)有多少領(lǐng)先于世界前列的文化。
歌德以前說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和一位高尚的人談話?！笔堑?，讀好書(shū)，就像結(jié)交了良師益友，使我受益匪淺;讀好書(shū)，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我心曠神怡;讀好書(shū)，就像找到了快樂(lè)之源，使我領(lǐng)悟到快樂(lè)的真諦!
有人說(shuō)過(guò)：“人生是沒(méi)有好處的，但你務(wù)必賦予它一個(gè)好處?！倍乙簿鸵幌蛳胫嘶钪墒裁?因此我認(rèn)真的尋找每一個(gè)理由，讓生活快樂(lè)的理由。因此我找到，是讀書(shū)，也正是如此，我不再苦惱，不在埋怨。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”古人云：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋?！备郀柣f(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！惫磐駚?lái)，不少詩(shī)人和學(xué)者都陶醉在書(shū)中，感受著讀書(shū)帶給他們的歡樂(lè)，像蜂蝶飛過(guò)草叢，像泉水流經(jīng)山谷。讀書(shū)生活恰似一副流光溢彩的畫(huà)頁(yè)。書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是極其重要的，因?yàn)樗軌驇Ыo我知識(shí)和歡樂(lè)。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇四
我第一次知道《論語(yǔ)》是在初中課本上，我們學(xué)習(xí)的是簡(jiǎn)單但很有哲理的論語(yǔ)十則。當(dāng)時(shí)我剛開(kāi)始學(xué)習(xí)古文，還不是很能理解難懂的古句，但論語(yǔ)讓我對(duì)文言文開(kāi)始感興趣。它讓我感受到了古人那博大精深的文化，我被他們的才華所吸引。
《論語(yǔ)》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，它的內(nèi)容很廣泛，記載了孔子關(guān)于政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)各方面的言論。作為中國(guó)古代最偉大的思想家和教育家，孔子創(chuàng)建的儒家思想不僅對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的思想和文化傳統(tǒng)有著深刻的影響，對(duì)世界也有很大的影響?！墩撜Z(yǔ)》集治國(guó)、修身、齊家、平天下于一身，是中國(guó)古代文化的精華所在。宋人趙普也曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“半部論語(yǔ)治天下”，可見(jiàn)〈論語(yǔ)〉一書(shū)的用處之大了。我最欣賞論語(yǔ)的是它的許多句子語(yǔ)句雖然簡(jiǎn)單，但哲理深蘊(yùn)，發(fā)人深省。不僅在做人方面，在學(xué)習(xí)上、教育上、治國(guó)上都有很深刻的道理，總能讓我有很多收獲。
這學(xué)期學(xué)習(xí)了老師的《人際關(guān)系》這門(mén)課，更加發(fā)覺(jué)論語(yǔ)的偉大，它在人際交往方面有很多值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)。首先在做人方面，就有許多值得我們學(xué)習(xí)的，比如《論語(yǔ)》提出做人要正直磊落，重視仁德，重視個(gè)人修養(yǎng)和人的的全面發(fā)展。在人格塑造方面，第一：孔子提出：君子必須具備多種才能，不能像器物一樣只具備某一方面的用途，君子應(yīng)以道義作為人的根本，按禮儀來(lái)實(shí)行，用謙遜來(lái)表達(dá)他，用忠誠(chéng)來(lái)完成它；第二：君子要重視自我修養(yǎng)，不斷提高思想道德水平；第三：孔子認(rèn)為君子要處處嚴(yán)格要求自己；第四：孔子認(rèn)為君子和小人之見(jiàn)的差別還在于不同的生活態(tài)度和不同的人生追求，他認(rèn)為：“君子喻于義，小人喻于利?！逼鋵?shí)現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對(duì)獨(dú)立的，每個(gè)人都有自己的生活圈。我們?nèi)绾魏妥约褐車(chē)娜讼嗵帲擞姓_的交際觀點(diǎn)，我們?cè)跒槿颂幨郎线€要自我做起。在與別人交談或評(píng)價(jià)他人時(shí)要先考慮一下自己是否有資格去評(píng)價(jià)他人。所以我們?cè)跒槿颂幨郎蠎?yīng)該時(shí)時(shí)刻刻要遵循于丹“論語(yǔ)”心得中提出的“多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹(jǐn)言、慎行”。在學(xué)習(xí)中努力做到少說(shuō)多做，做事要積極，說(shuō)話要謹(jǐn)慎。在遇到問(wèn)題和處理問(wèn)題時(shí)說(shuō)話要用腦子，做事要考慮后果。用這種“不在其位，不謀其政”的處世心態(tài)要約束自己要求自己。
《論語(yǔ)》是古人智慧的體現(xiàn)，其中有太多至理名言值得我們借鑒，我還需要去更深入地讀懂它，讀透它，《論語(yǔ)》的智慧值得我一生去學(xué)習(xí)。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇五
閱讀課外讀物是我最喜歡做的一件事，只要一有空閑的時(shí)間就常常是書(shū)不離手。我最喜歡看的書(shū)籍種類(lèi)有：知識(shí)類(lèi)的像是自然科學(xué)、地球科學(xué)和文學(xué)類(lèi)的《西游記》、《三國(guó)演義》、《岳飛傳》……等。其中像《西游記》里的孫悟空和《三國(guó)演義》里的諸葛孔明，我在閱讀的時(shí)候把自己想像成是孫悟空與諸葛孔明，隨著劇情的高潮起伏，就好像真的身歷其境一樣，所以常常休息告一段落的時(shí)候，都還覺(jué)得意猶未盡。
《三國(guó)演義》是中國(guó)最早的歷史演義，記載的時(shí)代是東漢末年到西晉約一百余年，其中我覺(jué)得最精采的地方，就是作者成功的塑造出不同樣的人物形象，不論是英雄、梟雄、奸雄，都栩栩如生的烙印在我的腦海中。在每一次的大小戰(zhàn)役中，諸葛孔明的布陣計(jì)劃及行軍計(jì)劃都巨細(xì)靡遺，而且輕松的百戰(zhàn)百勝。劉備、張飛、關(guān)羽從互不相識(shí)的三個(gè)人，到意外的發(fā)現(xiàn)彼此的特殊的才能，且欣賞著彼此間的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而結(jié)拜成兄弟，這就是“桃園三結(jié)義”。
《三國(guó)演義》的版本有很多，我所讀的《三國(guó)演義》里面細(xì)分為五十六章回，每一章回都非常的精采，以下是我覺(jué)得最深刻的部份——“三顧茅廬”。當(dāng)很多人向劉備舉薦諸葛孔明天賦異秉的才能時(shí)，劉備因?yàn)樗假t若渴，想要完成大業(yè)，便一而再，再而三的前去拜訪住在簡(jiǎn)陋茅廬里的諸葛孔明，直到第三次終于才能順利的見(jiàn)到諸葛孔明，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的一番交談之后，終于說(shuō)服了諸葛孔明擔(dān)任劉備軍師一職。劉備沒(méi)有因?yàn)樽约旱纳矸指哔F，而看不起住在簡(jiǎn)陋茅廬里的諸葛孔明，反而卻不停的拜訪他邀請(qǐng)他一起完成大業(yè)，這一切都是以國(guó)家大局為重。
“草船借劍”劉備與孫權(quán)各懷鬼胎的一起計(jì)劃要消滅曹操，在一次會(huì)議中派出了自己的軍師一起共謀計(jì)劃，周瑜趁機(jī)想要消滅諸葛孔明，因而用計(jì)在不出人力及物料之情況下，要諸葛孔明在十天內(nèi)建造十萬(wàn)支箭，結(jié)果諸葛孔明說(shuō)造十萬(wàn)支箭不需十天，三天即可完成。周瑜本想諸葛孔明這下中計(jì)，必死無(wú)疑了。不料更善于用計(jì)的諸葛孔明也對(duì)曹操用計(jì)，免費(fèi)的得了十五、六萬(wàn)支箭，周瑜一氣之下便吐血了?！肮喂钳焸标P(guān)羽是大名鼎鼎的英雄好漢，不僅武藝高強(qiáng)，而且膽氣過(guò)人。中了敵人的埋伏，被毒箭射傷了右臂，華陀一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽中了毒箭，特地前來(lái)醫(yī)治。
華陀對(duì)關(guān)羽說(shuō)，現(xiàn)在毒氣已進(jìn)入骨頭，非得用尖刀割開(kāi)皮肉，露出骨頭，在刮去骨頭上的毒，敷上藥再縫合傷口，這樣才能治好。關(guān)羽聽(tīng)完喝了幾杯酒，一邊下棋一邊請(qǐng)華陀替他醫(yī)治，只聽(tīng)見(jiàn)發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音，而關(guān)羽依舊面不改色的忍著痛。我覺(jué)得關(guān)羽真是勇敢，只因?yàn)樗頌閷④?，不想因此擾亂軍心而忍著疼痛接受治療，如果是我我想我沒(méi)有那個(gè)勇氣接受治療。這本書(shū)里還有許多精采成語(yǔ)典故，是一本值得大家細(xì)細(xì)品嘗的好書(shū)。
故事中的每一位人物都有過(guò)人之處，像劉備睿智的抉擇、做事的果斷與善用人才;諸葛孔明的善于算計(jì)、聰明才智、天賦異秉的才能;關(guān)羽的驍勇善戰(zhàn)、九尺身軀與忠肝義膽的精神;張飛的外型相貌威猛，跟劉備一樣英雄所見(jiàn)略同，便愿意變賣(mài)所有家產(chǎn)，招兵買(mǎi)馬一起從軍，這些人的過(guò)人之處集合在一起，也成就了一番大事業(yè)。至于周瑜，雖然也算聰明，但是我覺(jué)得他太過(guò)于計(jì)較與在乎，一心要與諸葛孔明分出個(gè)高下，最后敵不過(guò)諸葛孔明計(jì)謀，在諸葛孔明三氣周瑜的情形下吐血身亡，只留下一句話“既生瑜，何生亮”，那時(shí)才三十多歲，真不值得啊!
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇六
拜讀《論語(yǔ)》時(shí)，發(fā)現(xiàn)孔夫子教給我們的做人道理真的好多好多。論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個(gè)循循善誘的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。
其中，他教給我們的快樂(lè)秘訣就是如何去找到內(nèi)心的安寧。子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩(shī)》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者?！贝_實(shí)，情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。理想的心理狀態(tài)應(yīng)該是情感表現(xiàn)樂(lè)觀而穩(wěn)定，既不為瑣事耿耿于懷，也不沖動(dòng)莽撞。
教師的工作是一件繁瑣、勞心的工作，如何在一種清貧的生活世界中尋找快樂(lè)，讓那種快樂(lè)既不會(huì)被清貧的生活所剝奪，也不會(huì)被富足的生活所蠱惑，努力地在清貧中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂(lè)呢？這就需要我們?cè)谧约旱男睦镩_(kāi)出一片樂(lè)土，追求自我的完美。那么首先就要意識(shí)到：教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。教師作為一種職業(yè)，需要具有廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和扎實(shí)的教育科學(xué)知識(shí)。正像陶知行先生所說(shuō)：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)?！睘榱撕粚?shí)自己的知識(shí)功底，提高自己的綜合素質(zhì)，最大限度地滿足學(xué)生的求知欲望，教師就需要有一種不斷學(xué)習(xí)的精神，讓自己成為學(xué)生心目中的一個(gè)知識(shí)寶庫(kù)、一本活的教科書(shū)、一個(gè)“什么都懂，什么都會(huì)”的人。在從事這項(xiàng)極富有創(chuàng)造性的工作的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到生命的每一時(shí)刻都是教育的起點(diǎn)，教育藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。這將為你帶來(lái)極大的快樂(lè)。其次不忘：教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。教師職業(yè)需要有一種探索精神，探索即尋找科學(xué)的真諦，不滿足已有的結(jié)論，向未來(lái)挑戰(zhàn)。教學(xué)時(shí)把自己當(dāng)作自由的研究主體，把激活課堂作為優(yōu)化教學(xué)的切入口，不囿于既定的教學(xué)模式，把課堂教學(xué)建立在教與學(xué)雙向主體積極性基礎(chǔ)上的一種充滿樂(lè)趣的活動(dòng)。這樣，師生通過(guò)合作和創(chuàng)造性勞動(dòng)，就會(huì)獲得良好教學(xué)效果和產(chǎn)生的一種積極的情感體驗(yàn)，從而使師生從研究中共同獲得一種認(rèn)識(shí)提高的快樂(lè)、道德向上的快樂(lè)、創(chuàng)造的快樂(lè)、發(fā)展的快樂(lè)。
教育是一項(xiàng)直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)，最需要優(yōu)秀和出色的教師。讓我們一起在這份職業(yè)中尋找我們的快樂(lè)吧！
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇七
前幾天媽媽給我買(mǎi)了一本名叫《小公主》的書(shū)，我看后十分的喜歡。
《小公主》是美國(guó)女作家弗朗西絲寫(xiě)的，它的主人公名叫莎拉·克魯。開(kāi)始小莎拉家很有錢(qián)，乃至連她的布娃娃都有30件衣服。她聰明，善良，樂(lè)于助人，每一天都在學(xué)校里過(guò)得很開(kāi)心?？商觳浑S人愿，在一次意外中她的父親去世了，家庭也破產(chǎn)了，于是她從一個(gè)小公主變成了一個(gè)灰姑娘。雪上加霜是，這所學(xué)校的校長(zhǎng)銘欽小姐還無(wú)情的把莎拉的新衣服都搶走，讓她住進(jìn)全是老鼠的閣樓。莎拉沒(méi)有向困難低頭，她每一天把活干完后，就悄悄地跑到教室去學(xué)習(xí)，她堅(jiān)信有一天她必須能成功。最終，奇跡出現(xiàn)了，一位好心人，她父親的一位朋友，一位有錢(qián)的商人把她帶回了家，讓她過(guò)上了好日子，而惡毒的銘欽小姐也得了應(yīng)有的下場(chǎng)。
看完以后，我深有感觸，人生有無(wú)數(shù)的困難與悲傷，我就是遇到困難就想退縮的人，比如說(shuō)我因?yàn)樽龅牟瞬缓贸?，就一向不敢再做?；甙逅さ沽?，就不敢滑了……真不敢想象我如果遭受了這么大的打擊，會(huì)變成什么樣。
并且小莎拉也很有愛(ài)心，手里僅有一塊面包，也給了一個(gè)小乞丐，自我餓著肚子。我還真沒(méi)法和她比，我最珍貴的東西從來(lái)不舍得給別人，及時(shí)是借的也舍不得。我和她真是沒(méi)得比。我以后也會(huì)像她一樣善良，多向她學(xué)習(xí)。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇八
最近爸爸和我一起網(wǎng)購(gòu)了一批課外書(shū)，其中《青鳥(niǎo)》是最吸引我的一本。
《青鳥(niǎo)》這本書(shū)講述了在平安夜，樵夫的兒子奇兒和女兒米琪兒夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)看來(lái)像鄰居貝爾蘭戈太太的仙女，她委托兩個(gè)孩子為她生病的小女兒尋找青鳥(niǎo)，和平與幸福的象征。于是兄妹倆在貓、狗、糖、面包、水、火等的靈魂的陪伴下進(jìn)入了另一個(gè)世界，在光神的指引下去尋找這只青鳥(niǎo)。他們?cè)诨貞泧?guó)、夜神殿、幸福樂(lè)園、墓地和未來(lái)王國(guó)里，路上困難重重，歷盡了千辛萬(wàn)苦，但青鳥(niǎo)總是得而復(fù)失，最終他們還是未能如愿以償，可他們沒(méi)有放棄。夢(mèng)醒時(shí)分，貝爾蘭戈太太來(lái)借火種，并說(shuō)她的小女兒生病，想得到奇兒籠中的斑鳩。奇兒爽快地答應(yīng)了。這時(shí)，奇兒發(fā)現(xiàn)籠中的那只斑鳩竟然是青色的，正是他夢(mèng)中尋找的青鳥(niǎo)!貝爾蘭戈太太女兒的病也得以痊愈。
《青鳥(niǎo)》吸引我的不僅是它曲折的故事情節(jié)，它讓我聯(lián)想到歷史上很多著名的人物，比如愛(ài)迪生。愛(ài)迪生出身低微、生活貧困，他的學(xué)歷是一生只上過(guò)3個(gè)月的小學(xué)，愛(ài)迪生雖未受過(guò)良好的學(xué)校教育，但憑個(gè)人奮斗和非凡才智，自信，自強(qiáng)，自立。他自學(xué)成才，以堅(jiān)韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬(wàn)次的失敗中站了起來(lái)，克服了無(wú)數(shù)的困難，實(shí)驗(yàn)并改進(jìn)了電燈和電話。
在人生的長(zhǎng)河中，無(wú)論經(jīng)過(guò)峽谷或險(xiǎn)灘，它總是勇往直前，奔赴海洋。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇九
這本書(shū)讓我深深的感受到了什么是大愛(ài)無(wú)疆，每一個(gè)故事都能打動(dòng)人心。爸爸、媽媽的每一封信，都有著一個(gè)道理，寄托著對(duì)孩子的希望。這本書(shū)以一個(gè)名叫安利柯的男孩的眼光審視著身邊的真與假、美與丑、善與惡。閱讀了這本書(shū)，其中有一個(gè)故事最讓我感動(dòng)：羅貝蒂是二年級(jí)的學(xué)生，他的父親是一名炮兵大尉，這孩子從小倍受寵愛(ài)。
就在早上上學(xué)的途中，羅貝蒂碰到一個(gè)低年級(jí)的學(xué)生，他眼看著那個(gè)低年級(jí)學(xué)生就要被一輛疾速行駛的車(chē)撞倒，羅貝蒂趕忙沖上去，一把推開(kāi)了那個(gè)學(xué)生，而他自己卻不幸被車(chē)碾軋了過(guò)去。
我們每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到困難，也都會(huì)受到他人的幫助。就拿我來(lái)說(shuō)，有一次在學(xué)校，課間同學(xué)們?cè)谕?，無(wú)意中，我的手被門(mén)夾了一下，當(dāng)時(shí)我心中充滿恐懼。我告訴了老師，老師了解了情況，同學(xué)們也都圍過(guò)來(lái)問(wèn)我疼不疼?好一點(diǎn)沒(méi)有?那一刻，我心里暖洋洋的，我感受到大家庭般的溫暖。愛(ài)，看不見(jiàn)、摸不著，卻充滿在我們的生活中，讓我們能時(shí)刻感受到。我要在我的內(nèi)心種下愛(ài)的種子，在生活中無(wú)私的獻(xiàn)出自己的愛(ài)，從小事做起。同時(shí)，我也希望大家都能有愛(ài)心，共同建立一個(gè)充滿愛(ài)的社會(huì)。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十
置身歷史，讀史可以知興替。
我們無(wú)法回到過(guò)去，亦無(wú)法知曉未來(lái)，而歷史正是我們鑒往知來(lái)的重要手段?！睹魇贰肥嵌氖分械淖詈笠皇罚哂袠O其重要的歷史意義，史學(xué)價(jià)值更是無(wú)可替代的。而明朝的歷史事件與朝代記憶，也折射出許多至關(guān)重要亦或規(guī)律性的變遷和興替法則。
統(tǒng)治者可謂一人之下，萬(wàn)人之上，天下皆臣之，疆土皆屬之。當(dāng)一個(gè)人的權(quán)利膨脹到了極限之時(shí)，他必然會(huì)有一定的獨(dú)裁色彩和專(zhuān)斷精神。固然，這是一個(gè)封建制度下的必然產(chǎn)物，但是，當(dāng)他的獨(dú)裁發(fā)展到了是非不分，善惡不明，暴戾昏庸之時(shí)，也就是一個(gè)王朝統(tǒng)治的臨界點(diǎn)，之后，無(wú)非是人民揭竿起義，推翻其暴政，更換新朝與帝王之時(shí)。朱元璋大殺功臣，卻開(kāi)創(chuàng)了大明三百年基業(yè)，結(jié)束了在元末人民生活的水深火熱的時(shí)代;朱棣暴戾而多疑，只因方孝孺不服從命令便夷其十族，活剝了黃子澄，但卻于永樂(lè)年間創(chuàng)造了萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，四海皆賓的盛世之景，也修著了《永樂(lè)大典》這一曠世巨作。因而皇帝的獨(dú)裁與專(zhuān)斷，酷虐與暴戾，與其統(tǒng)治的清明盛世亦或太平清明無(wú)有很直接的關(guān)系。崇禎帝品躬儉行，卻斷送了大明江山。正所謂好人與明君，不可劃為一體。而現(xiàn)實(shí)生活中，由于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，政治制度越發(fā)民主，不再是皇帝一人獨(dú)裁，人民成為國(guó)家的主人。但一國(guó)終究要有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，類(lèi)似于當(dāng)年的皇帝，但性質(zhì)卻大不相同。不僅應(yīng)當(dāng)勤儉躬行，又要勤于政事，為國(guó)為民著想，因而必須為生活中的好人，又是所謂一般意義的明君。這樣，方可帶領(lǐng)人民和國(guó)家走向繁榮和昌盛。若要一個(gè)國(guó)家或王朝興盛，古之方法手段卻于今通用。即一國(guó)之首，應(yīng)當(dāng)勤于政事，勤勞的處理個(gè)種國(guó)家政務(wù)，以使國(guó)家更好的運(yùn)行、發(fā)展;還應(yīng)當(dāng)愛(ài)民，使民眾生活安定，方使社會(huì)安康;應(yīng)當(dāng)積極納諫，采納好的建議，并虛心接受對(duì)自己的批評(píng)，這些多事互相輔成無(wú)疑。
因此王朝的興衰榮辱與國(guó)家的昌盛有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，從王朝的種種做法，我們可以提煉其精華，總結(jié)前人的方法和經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到鑒往知來(lái)的效果。讓中華民族的智慧流芳百世，讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十一
在人的一生中有很多的星星引導(dǎo)你去前進(jìn)，而讓我轉(zhuǎn)變的就是一顆星，那個(gè)照亮了我生命的啟明星—《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是孔子所說(shuō)的話，每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道，心靈之道，處世之道，交友之道，理想之道，人生之道等等。
我還是一名中學(xué)生，最社會(huì)，對(duì)世界，對(duì)現(xiàn)實(shí)之中的事情，還處于懵懂的時(shí)期。我正處于人生的路口，不知從何處出發(fā)，也許，踏錯(cuò)一步就會(huì)進(jìn)入那無(wú)底的深淵無(wú)法自拔，在當(dāng)今社會(huì)中，有很多的誘惑，電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長(zhǎng)的環(huán)境。但從《論語(yǔ)》中我找到了方向，就像魚(yú)蛋阿姨說(shuō)的：“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。”在我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)第一，我們正式學(xué)習(xí)的年齡，在正確的時(shí)間要做正確的事。
張若虛在《春江花日夜》里樹(shù)皮：“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中，人如一滴水。生命雖然很小，但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向：學(xué)而第一。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”老師傳授的知識(shí)你會(huì)嗎?我想說(shuō)是了學(xué)習(xí)的時(shí)候了，學(xué)習(xí)是很重要的，學(xué)而第一，為自己的將來(lái)而打拼!為政第二，子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！弊鋈艘?，要有道德，講道德，在高速發(fā)展的信息時(shí)代，也是需要道德的。講話為名，有禮貌。促進(jìn)到的法治社會(huì)的發(fā)展。
在《論語(yǔ)》中的不斷探索，我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長(zhǎng)了很多。當(dāng)然，在《論語(yǔ)》中不只是我說(shuō)的這些，還有很多值得學(xué)習(xí)的。
雖然在古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)有不不同。但連古代人都明白的道理，你都做不到，你又怎樣去面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呢了?連古代經(jīng)典中還有很多需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去借鑒?！墩撜Z(yǔ)》點(diǎn)亮了我的生命，讓我感悟了成長(zhǎng)。
你找到屬于你自己的啟明星了嗎?
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十二
每個(gè)人心中都有一個(gè)孩子，一個(gè)曾經(jīng)是你，但已經(jīng)不再認(rèn)識(shí)你的孩子。但就像一把手電筒被失手扔進(jìn)黑暗河水里，它的光亮卻會(huì)永遠(yuǎn)在沉沉的河水中堅(jiān)持著。你心中那睡著的孩子兒，也會(huì)一直等你，等你發(fā)現(xiàn)他，然后把他叫醒。他也甘愿醒著，就這樣，陪你一起成長(zhǎng)，一起葆有“赤子之心”。在這尺素寸心的時(shí)間，原來(lái)還有一個(gè)人，曾這么認(rèn)真、執(zhí)著地等著你，陪著你，一輩子。
這個(gè)睡著的孩子兒，在每個(gè)人心里，都是不一樣的。就像天上的星星。小王子離開(kāi)前，曾對(duì)“我”說(shuō)：“當(dāng)你在夜里望著天空時(shí)，既然我就在其中的一顆星星上面，既然我在其中一顆星星上笑著，那么對(duì)你來(lái)說(shuō)，就好像滿天的星星都在笑。只有你一個(gè)人，看見(jiàn)的是會(huì)笑的星星。”每顆星星在每個(gè)人眼里都是獨(dú)一無(wú)二的，你心中的重要的東西別人是看不見(jiàn)的，因?yàn)槟切┦潜晃覀儭榜Z養(yǎng)”的。
就像小王子曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的玫瑰，是他對(duì)一朵花兒的忠貞，這朵玫瑰的影像，即使在他睡著時(shí)，仍然在他身上發(fā)出光芒，就像一盞燈的火焰一樣。我們每個(gè)人的'心中“睡著的孩子兒”，也毫無(wú)保留地忠貞于我們，只是很多時(shí)候，在漸漸長(zhǎng)大的路上，我們將他們隱藏了起來(lái)，忽略了他們。當(dāng)我們夜晚熟睡時(shí)，也許他們的影像會(huì)在我們身上發(fā)光，讓我們漸漸地回歸本心。
而我們，對(duì)于心中的“孩子兒”，我們對(duì)他們負(fù)有責(zé)任！小王子在毫無(wú)聲響的倒下前，仍然記掛玫瑰：“你知道······我的花兒······我對(duì)她有責(zé)任！她是那么柔弱！她是那么天真。她只有四根微不足道的刺，用來(lái)抵御整個(gè)世界······”玫瑰用刺保護(hù)自己，不想讓自己受傷，可是她卻足夠纖弱，足夠天真。
她們以為有了刺就會(huì)顯得很厲害。可是刺只是她們的保護(hù)色，因?yàn)閮?nèi)心的驕傲，她們必須偽裝得足夠堅(jiān)強(qiáng)。可是她們內(nèi)心還是需要有人澆水、有人給她們蓋上罩子，有人保護(hù)，有人支撐。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十三
我一直很喜歡郭沫若先生的《天上的街市》：
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。
我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，定然是世上沒(méi)有的珍奇……。
天空對(duì)于小時(shí)候的我，有著不一般的吸引力。
早晨的藍(lán)天白云，給我以無(wú)數(shù)美好的遐想;夜晚那黑幕上閃耀的群星，伴我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。從小學(xué)初步認(rèn)識(shí)宇宙，到初中再次深入探索，冥冥之中激發(fā)了我對(duì)宇宙太空的好奇心。從最開(kāi)始單純地覺(jué)得天空很美，到后來(lái)開(kāi)始指著夜空辨認(rèn)星座，以至今天在閱讀完《飛向太空港》后，聯(lián)想到為祖國(guó)開(kāi)辟航天之路的先輩們、領(lǐng)導(dǎo)人們所付出的艱苦努力……不知不覺(jué)間，朦朧的愛(ài)國(guó)之情，已經(jīng)升華為烙印心間的一種情懷!
《飛向太空港》是軍旅作家李鳴生的著作。它講述了中國(guó)西昌衛(wèi)星發(fā)射基地的一次衛(wèi)星發(fā)射經(jīng)歷。讀完這本書(shū)，我感悟良多。
首先，要善于把握發(fā)展機(jī)遇。正是因?yàn)橹袊?guó)人長(zhǎng)期以來(lái)刻苦鉆研，堅(jiān)忍不拔，所以中國(guó)得到了這樣一次大好的機(jī)會(huì)。面對(duì)機(jī)會(huì)，中國(guó)毫不猶豫出手接住，才有了最終的成果。不過(guò)，光有機(jī)會(huì)還是不夠的，還需要實(shí)力。我們平時(shí)的學(xué)習(xí)也正是如此：善于把握機(jī)遇，努力把可能變成現(xiàn)實(shí)。
其次，要注重協(xié)調(diào)和溝通。在書(shū)中，中方與美方常因語(yǔ)言不同、習(xí)慣不同而產(chǎn)生矛盾。而正是中方人員的協(xié)調(diào)和溝通，無(wú)私地為他人服務(wù)，化解了一個(gè)又一個(gè)矛盾，讓美國(guó)專(zhuān)家從“想離開(kāi)中國(guó)”到“下次還想來(lái)中國(guó)”，也讓美國(guó)人有了“中國(guó)，ok”的評(píng)價(jià)。在日常生活中，在某個(gè)組織中，要學(xué)會(huì)換位思考，理解對(duì)方行為的內(nèi)在意義，建立起信任的橋梁，及時(shí)協(xié)調(diào)、溝通，化解矛盾。
最后，要呵護(hù)共同的愿景。故事中中美兩國(guó)的合作關(guān)系，就是建立在共同開(kāi)發(fā)宇宙空間的共同愿景之上的。而在我們的班集體中，也要學(xué)會(huì)呵護(hù)共同愿景，為了一個(gè)共同的目標(biāo)而努力。如此才能提高班級(jí)的凝聚力，在集體中取得1+12的成功。
我們的祖國(guó)一直在努力，一直在變強(qiáng)，那么，在祖國(guó)懷抱中幸福成長(zhǎng)的我們又有什么理由不努力、不拼搏呢?我會(huì)懷揣自己的夢(mèng)想，不斷進(jìn)步，為祖國(guó)更美好的明天而奮進(jìn)!
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十四
深海的人。
——題記。
這是凡爾納躺在床上的幻想旅行。在變幻莫測(cè)的海底世界鸚鵡螺號(hào)開(kāi)啟了奇妙而驚心動(dòng)魄的探險(xiǎn)之旅。遙遠(yuǎn)的深海里有巨大生物躍出水面帶起巨大的水花，我想那個(gè)巨大的生物是鸚鵡螺號(hào)。
當(dāng)我手捧這本書(shū)時(shí)，心里對(duì)大海充滿了深深的向往與幻想，對(duì)尼摩船長(zhǎng)油然而生了敬意。尼摩船長(zhǎng)是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人，“鸚鵡螺號(hào)”堪稱(chēng)神船。設(shè)計(jì)獨(dú)到，在各方面都做到了極致。尼摩船長(zhǎng)是他的設(shè)計(jì)師，而涉及一艘這樣的船需要的是各方面的知識(shí)，是尼摩船長(zhǎng)淵博的學(xué)識(shí)、對(duì)船有鉆研精神還有設(shè)計(jì)天賦造就了這艘神船;他很善良，這點(diǎn)是很顯而易見(jiàn)的。他救了阿龍納斯教授一行人，沒(méi)有讓他們死在海洋中。在船員受傷嚴(yán)重時(shí)，沉穩(wěn)的船長(zhǎng)兩眼發(fā)紅臉色顯出深深的憂愁，好像一刻都不能安靜下來(lái)。從中可以看出船長(zhǎng)對(duì)船員的擔(dān)憂和愛(ài)護(hù)。在聽(tīng)到船員很快就會(huì)死時(shí)，船長(zhǎng)掉下了眼淚，又將船員埋在珊瑚墓地中，這些無(wú)不體現(xiàn)著尼摩船長(zhǎng)的善良和充滿人情味;尼摩船長(zhǎng)還是一個(gè)熱愛(ài)海洋的人，尼摩船長(zhǎng)說(shuō)：“我愛(ài)海，海是包羅萬(wàn)象的……先生，您要生活，就生活在海洋吧……”“它們?nèi)际俏矣H手收集的，地球上沒(méi)有哪一處海域不經(jīng)我探索過(guò)。”但是，尼摩船長(zhǎng)內(nèi)心卻深藏著仇恨?！耙环N時(shí)間無(wú)法磨滅的深仇大恨”把他和他的同伴關(guān)在了鸚鵡螺號(hào)里。在面對(duì)“復(fù)仇號(hào)”時(shí)，他激動(dòng)、生氣、憤怒地對(duì)我說(shuō)：“我憎恨的一切……”在攻擊“復(fù)仇號(hào)”時(shí)，他神情陰沉、冷酷無(wú)情，看得出他強(qiáng)烈的復(fù)仇愿望。善良又深藏仇恨，這是尼摩船長(zhǎng)不為人知的另一面。“我就是法律我就是正義!”他沖著我大聲嚷道，“我是個(gè)被壓迫者，而眼前的就是壓迫者!全是因?yàn)樗?，我所喜歡的，我所熱愛(ài)的，我所尊敬的一切的一切，我的祖國(guó)，我的父母，我的妻室兒女，我眼睜睜地看著他們?nèi)粴缌?我所仇恨的東西，就在我眼前!我饒不了它的!您就閉上您的嘴吧!”看出他深深的憤恨。
尼摩艇長(zhǎng)所渴望的不是金錢(qián)和財(cái)富，而是人身的自由和幸福。他曾吶喊過(guò)：“在海中我不承認(rèn)有什么主子，在海中我完全是自由的?！边@是尼摩艇長(zhǎng)的肺腑之言。
源于生活，希望你可以不被壓迫，足夠強(qiáng)大活出自己想要的樣子。
——后記。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十五
《教師的幸福資本》這本書(shū)也給了我積極向上的.動(dòng)力。特別是里面的一章挑戰(zhàn)工作——優(yōu)秀教師的職業(yè)資本，這里既有數(shù)學(xué)特級(jí)教師華老師的教，也有他對(duì)別的老師執(zhí)教的課的評(píng);既有他教學(xué)實(shí)踐的反思，也有他對(duì)人生的感悟。
講述教學(xué)實(shí)踐的真實(shí)短文，不僅操作性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)，使人想看，而且愛(ài)看。讀完全書(shū)，我感覺(jué)仿佛每個(gè)章節(jié)的背后都蘊(yùn)藏了無(wú)窮的玄妙，讓人懷著更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進(jìn)名師。華老師致力于探索人文化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學(xué)充盈著時(shí)代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼，一股清新流動(dòng)的生命活力讓學(xué)生特別愛(ài)上他的“瘋狂數(shù)學(xué)”。讀了這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍，孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上，要千方百計(jì)帶給學(xué)生一些思考，讓其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西。
華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師，但卻有著豐富的文化底蘊(yùn)，文章中經(jīng)常引古論今，從我國(guó)古代的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛(ài)因斯坦;從詩(shī)歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾?，而且他還善于以日常生活中的事，如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué)，聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些，都得益于他的喜讀善思。一個(gè)工作繁忙的教育者，在有限的時(shí)間里閱讀了如此多的書(shū)籍，真的令我佩服得五體投地了。作為一名普通教師，在仰望書(shū)上一系列這么優(yōu)秀老師的高度時(shí)，不禁感嘆，我能否實(shí)現(xiàn)從“經(jīng)師”向“人師”的轉(zhuǎn)變?如何提升自己思想的高度?看完了，這本書(shū)帶給大家的收獲不僅改變著我們，更應(yīng)該把這份收獲變成教育教學(xué)方法的改變，帶給孩子們!其實(shí)靜下心來(lái)想想，對(duì)于一個(gè)普通教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
那么，就讓我們翰林這個(gè)大家庭一起幸福吧，去寬容他人、寬容學(xué)生吧。努力地充實(shí)自己，提升自己的文化品位，做一個(gè)幸福的教師。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十六
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書(shū)《茶館》。
《茶館》是老舍的著作，里面寫(xiě)了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事。
從前，有一個(gè)叫王利發(fā)的人，正因喪失了父親，因此他二十歲就當(dāng)上了裕泰茶館的掌柜。在這個(gè)茶館，你沒(méi)事有事都能待很久。
裕泰茶館一天不如一天，杯具就天天發(fā)生：先是妻子被車(chē)撞了沒(méi)人管，又是傷兵天天來(lái)攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十七
老舍用其獨(dú)特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品，以幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，有力的諷刺度，深刻地體現(xiàn)了人們?cè)谂f社會(huì)時(shí)的生活、背景，深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，三個(gè)時(shí)代對(duì)人們的欺壓，及三個(gè)時(shí)代統(tǒng)治的黑暗，真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正本相?！恫桊^》也成為了老舍個(gè)人漫長(zhǎng)創(chuàng)作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見(jiàn)的后期超過(guò)前期的高峰。
以老舍先生獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，用人物來(lái)表現(xiàn)年代，同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國(guó)舊時(shí)代的一個(gè)縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來(lái)評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽小的松二爺，十分愛(ài)國(guó)并胸懷正義常四爺?shù)鹊取２杩烷g說(shuō)的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語(yǔ)言的精妙運(yùn)用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語(yǔ)言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來(lái)，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
希望多年以后，我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去!”
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十八
基地是人類(lèi)歷史上不容錯(cuò)過(guò)的系列小說(shuō)。
它并不像《海底兩萬(wàn)里》那樣，寫(xiě)的長(zhǎng)篇大論?；厥浅鲎源髱熞话⑽髂蛑值耐鈬?guó)小說(shuō)。我看了看，只匆匆一翻，就相信內(nèi)容不如書(shū)名誘人。對(duì)我的淺薄的趣味來(lái)說(shuō)，《基地》似乎是本枯燥無(wú)味的書(shū)，我看不到什么關(guān)于仙女和妖怪的事，只有書(shū)頁(yè)上密密麻麻地寫(xiě)滿了字，似乎沒(méi)有什么豐富多彩的東西。直到有一天，我心血來(lái)潮，手頭空空的瞬間，我的腦海里有一若隱若現(xiàn)的身影浮過(guò)，我仿佛忘了它的存在。它又太耀眼了。
是因?yàn)樗让煨∮謧ゴ髥?是因?yàn)樗鼉?nèi)容吸引眼球嗎?是因?yàn)榘⑽髂虬阉男≌f(shuō)寫(xiě)活了。寫(xiě)生動(dòng)了，使人一讀就能懂，使人在茫茫然間就能感同身受。也有可能是小說(shuō)震撼了我，基地這本書(shū)主要寫(xiě)的是探索宇宙的行程，以及對(duì)大千世界的向往。這份想要了解的熱情與激動(dòng)，更是小說(shuō)的特色所在。不僅寫(xiě)出了人類(lèi)的貪夢(mèng)和無(wú)知，更加豐富了人村的類(lèi)偉大的傳奇，這這點(diǎn)太不容易了，我正是被這一點(diǎn)所吸引的，所迷住的。
基地詳寫(xiě)了人類(lèi)想要改造丸，想要擁有超前的技木和殖民的夢(mèng)想，不是沖動(dòng)了事，只是想去嘗試，想去拼搏。與銀河，帝國(guó)做斗爭(zhēng)，皇帝、宰相、奪權(quán)者，反叛星球，各方勢(shì)力立刻劍拔弩張，曾經(jīng)明凈的天空，燦爛的太陽(yáng)一去復(fù)不復(fù)返，人類(lèi)的未來(lái)只好依靠“預(yù)言”，從此給占卜：師一個(gè)機(jī)會(huì)，從此這成為一門(mén)可以信任的科學(xué)，人類(lèi)由此可以看見(jiàn)未來(lái)。這本小說(shuō)給人帶來(lái)一種不知所措的心理，作者在有些內(nèi)容上寫(xiě)得毫不在意，但還是用顯然意味深長(zhǎng)的語(yǔ)調(diào)補(bǔ)充。真大愧是一個(gè)全知全能的作家，他想的方方面面，很全。從古至今，既通俗又大方高雅。然而他本人是一個(gè)看似嚴(yán)謹(jǐn)而實(shí)則風(fēng)趣幽默的人，他盡情揮灑自己的詼諧搞笑的天賦，他甚至還寫(xiě)過(guò)一部記載笑話的書(shū)集一《笑話集》。
如果你是科幻小說(shuō)的迷，我建議你先放下你手頭的一切，趁天空還明凈，太陽(yáng)還燦爛，你不妨好好地回頭欣賞一下《基地》這部作品吧!
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇十九
今天，是第四次去書(shū)城了，我拿著礦泉水，又踏上了書(shū)城的電梯。到了書(shū)柜，我看看有沒(méi)有好看的書(shū)。突然，我看到一本書(shū)，便從書(shū)堆中把它抽出來(lái)。
這本書(shū)叫做《茶館》，作者是中國(guó)著名的現(xiàn)代小說(shuō)作家老舍，老舍生于北京的一個(gè)貧窮家庭，他的作品深受讀者的喜愛(ài)。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓茶館興旺起來(lái)，為此他不斷應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每次被嘲弄。最終被無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥(niǎo)、算命卜卦、賣(mài)古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。又過(guò)了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但___和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。王利發(fā)絕望了。這時(shí)，恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子事業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢(qián)，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。
常四爺?shù)氖?，除了社?huì)的責(zé)任之外，也因?yàn)樗娜松軐W(xué)已然不合時(shí)宜。就這一點(diǎn)說(shuō)來(lái)，他與終于跌進(jìn)厄運(yùn)的王利發(fā)、秦仲義，是殊途同歸?！恫桊^》，這個(gè)經(jīng)典的話劇，之所以經(jīng)典，是因?yàn)樗鑼?xiě)的人物形象，讓人品嘗得津津有味。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇二十
現(xiàn)在，不管是在大大小小的書(shū)店里還是大街小巷的書(shū)攤上到處是各種名人的傳記。然而，翻開(kāi)一本本書(shū)，從頭到尾，通篇都是過(guò)五關(guān)、斬六將，把自己說(shuō)成一朵花，把別人說(shuō)成豆腐渣，借機(jī)抬高自己，為自己樹(shù)碑立傳?？傊?，不是他(她)實(shí)際的那樣，而是他(她)希望的那樣。自傳的過(guò)程無(wú)形中都會(huì)產(chǎn)生一種揚(yáng)長(zhǎng)避短的心里。而這種心里無(wú)疑會(huì)扭曲真實(shí)性、坦誠(chéng)性。
《懺悔錄》是我接觸過(guò)的最勇敢、最真誠(chéng)、最“暴露隱私”的書(shū)。
盧梭的為人向來(lái)遭人垢病。他性格激烈、多變，熱情奔放而又極端敏感，大悲大喜旁若無(wú)人，缺乏自制力。正是這些相互沖突的個(gè)性讓他更像一個(gè)活生生的人而不是神。他睿智但是也活得茍且，他驕傲但是也卑微，他坦誠(chéng)但是也有掩飾。在自傳里，盧梭懺悔了一個(gè)年輕時(shí)犯的錯(cuò)誤。有一次他偷了主人家一顆貴重的鈕扣，把事情賴在一個(gè)他喜歡的小女仆身上，因而使那個(gè)無(wú)辜的女仆蒙受了羞辱。
盧梭說(shuō)：當(dāng)時(shí)我是什么樣的人，我就寫(xiě)成什么樣的人：當(dāng)時(shí)我是卑鄙齷齪的，就寫(xiě)我的卑鄙齷齪;當(dāng)時(shí)我是善良忠厚、道德高尚的，就寫(xiě)我的善良忠厚和道德高尚。萬(wàn)能的上帝啊!我的內(nèi)心完全暴露出來(lái)了，和你親自看到的完全一樣，請(qǐng)你把那無(wú)數(shù)的眾生叫到我跟前來(lái)!讓他們聽(tīng)聽(tīng)我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息，讓他們?yōu)槲业姆N種惡行而羞愧。然后，讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面，同樣真誠(chéng)地披露自己的心靈，看看有誰(shuí)敢于對(duì)您說(shuō)：“我比這個(gè)人好!”
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇二十一
今天，我讀了冰心奶奶寫(xiě)的《讀者》這是我第一次讀冰心奶奶的作品，所以讀得特別仔細(xì)，特別認(rèn)真。
冰心奶奶寫(xiě)這篇文章，主要目的是讓廣大的小學(xué)生怎樣去提高寫(xiě)作水平和寫(xiě)作能力。
文中用了兩個(gè)孩子的日記作了一番對(duì)比。第一個(gè)孩子只寫(xiě)了四五十字，里面還有好幾個(gè)錯(cuò)別字;第二個(gè)孩子卻寫(xiě)了千把字，并且沒(méi)有一個(gè)錯(cuò)字。難道第二個(gè)孩子比第一個(gè)孩子聰明嗎?原因并不是在這里，原因是第二個(gè)孩子喜歡語(yǔ)文課，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，認(rèn)真記筆記，讀書(shū)又仔細(xì)，還把書(shū)里的優(yōu)美、生動(dòng)的詞句摘抄下來(lái)，并能靈活運(yùn)用。今年，上初中后，老師介紹了我一種寫(xiě)作方法，結(jié)果，是像第二個(gè)孩子的做法一樣，把優(yōu)美詞句摘抄下來(lái)。后來(lái)，我積極地去看課外書(shū)籍，又讓自己把書(shū)中優(yōu)美、生動(dòng)詞句抄到摘抄本上。從那以后，我的作文水平提高了，每次寫(xiě)作文的時(shí)候，總覺(jué)得一些事物在向我招手。不過(guò)一遇到寫(xiě)景作文時(shí)，筆下卻形容不出來(lái)，內(nèi)容也顯得十分空洞，讓別人看了也不知道寫(xiě)的是什么?？梢?jiàn)，我還不能達(dá)到會(huì)寫(xiě)作文的境界!
冰心奶奶的這篇文章很好。初讀時(shí)，有一些話我不太理解，后來(lái)問(wèn)姐姐懂得了，就覺(jué)得非常好，讓我受匪淺!
今后，我一定像第二個(gè)孩子一樣，把作文進(jìn)一步攻上去。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇二十二
“大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?，你的關(guān)閉了的故居的瓦菲，你的被典押了一丈平方的園地，你的門(mén)前的長(zhǎng)了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你?！?BR> 她很普通，普通到連名字都只是自己生活的村莊名。大堰河一生是個(gè)悲劇，她的一生之所以是一個(gè)悲劇，是由那時(shí)黑暗的社會(huì)決定的，丈夫易暴的脾氣，辛勞的生活常態(tài)對(duì)她阻力很大，但她卻在無(wú)奈的命運(yùn)中開(kāi)出自己的生命之花，這是大堰河一生美麗所在，也是全文極力稱(chēng)頌之所在。
看完文章不禁感嘆大堰河命運(yùn)悲慘，也不禁想到自己的奶奶也是這種命運(yùn)。一生八個(gè)子女，含辛茹苦，也沒(méi)享幾年福卻早早過(guò)世了，但她對(duì)我來(lái)說(shuō)有同艾青對(duì)大堰河一樣的感情。
“咚咚――”敲了兩聲，還沒(méi)等第三下。奶奶早已開(kāi)門(mén)：“奶奶，這幾個(gè)橘子給你?！薄安挥媚脕?lái)啊?你們每次來(lái)都要帶東西?！蹦棠绦χf(shuō)：“天氣太冷了，進(jìn)來(lái)喝杯開(kāi)水。”走進(jìn)客廳，這個(gè)最熟悉，但現(xiàn)在又是最陌生的地方，那滿桌的干果早已沒(méi)有了，現(xiàn)在只有幾個(gè)茶杯同一壺開(kāi)水。
還沒(méi)坐定，奶奶從抽屜里拿出一袋餅干，那袋子的褶皺很多，一看就是藏了很久。奶奶從中選了幾包，并一一打開(kāi)，放在我的面前，奶奶望了幾眼，喝了一口水，又看著電視：“奶奶，你也拿去吃呀!”我看奶奶那神情，有幾分愧疚，我從四片餅干中抽了兩片，把剩下的給了奶奶。奶奶接下了但又從中抽了一片塞給我，這片餅干在嘴里吃著，發(fā)現(xiàn)很多東西變了，但奶奶對(duì)我的慈愛(ài)沒(méi)變。“啪”一聲清脆的響聲打斷了一切，望著那包餅干早已在地上摔的粉碎，原來(lái)奶奶不小心碰到了。奶奶一味責(zé)怪自己從活中也聽(tīng)出了可惜。奶奶撿起那渣，放在手心吹著。“奶奶，掉了就不要吃了吧!”“沒(méi)事?！蹦棠贪扬灨傻脑o吃了，還撿起地上的包裝，放在嘴巴上不停地抖著。那時(shí)我的雙眼早已模糊，奶奶給我的東西雖然不值錢(qián)，但這是她現(xiàn)在能給我最好的東西。
后來(lái)奶奶走了，那天也下著大雪。
我覺(jué)得大堰河的墳?zāi)股想m壓著雪，但她的心卻在大地上不停地跳著。
因?yàn)橛腥说牡胤?，就有“她”的呼吸?BR> 有詩(shī)人，“她”的名字就將永存。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇二十三
茶館，大家嘮家常、談天說(shuō)地的地方。能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放出生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家庭，父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)，父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學(xué)，使他受到了良好的教育。在老舍自身的不懈努力下，他漸漸小有成就，在這之后的創(chuàng)作過(guò)程中，兒時(shí)的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的，其中最突出的一點(diǎn)，便是全劇只有三幕，一幕一段，簡(jiǎn)潔、干凈，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷，不如說(shuō)是歷史變遷，人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。
老舍先生，無(wú)論您想傳達(dá)什么給后人，至少《茶館》讓我們受益非淺，謝謝您留給我們?nèi)绱藢氋F的財(cái)富。
論自由讀書(shū)心得個(gè)人感想篇二十四
所有的大人首先是孩子。如果說(shuō)大人會(huì)失去童心的話，那真是一件很可怕的事。
可以說(shuō)小王子是我讀過(guò)最有感染力的一篇童話，即使結(jié)局很哀傷。它用一種孩子天真無(wú)邪的語(yǔ)氣提出了一些引人深思里的那片和他他它花兒一樣的玫瑰園。狐貍求小王子馴養(yǎng)他他說(shuō)：馴養(yǎng)，就是建立感情聯(lián)系。狐貍需要小王子，在他眼里他是如此的出眾，純真和美好。馴養(yǎng)真的是一個(gè)可愛(ài)又單純的詞?；▋厚Z養(yǎng)了小王子，小王子馴養(yǎng)了狐貍，這所有關(guān)于愛(ài)的聯(lián)系，彼此之間的奉獻(xiàn)和付出便對(duì)方顯得獨(dú)一無(wú)二。就像小王子星球上那朵驕傲的玫瑰花，因?yàn)轳Z養(yǎng)園中五千朵玫瑰都比不上屬于他的那朵，在他眼里，一切都是獨(dú)一無(wú)二的。因?yàn)轳Z養(yǎng)，愛(ài)屋及烏，就像狐貍對(duì)小王的問(wèn)題。法國(guó)評(píng)論界認(rèn)為它是一種充滿詩(shī)意的童話，是作者對(duì)友情的眷念。
故事主要說(shuō)小王子是住在一個(gè)比他大一丁點(diǎn)小行星上，有天一粒玫瑰花的種子落在他的星球上，他愛(ài)那朵花，他曾給它捉蟲(chóng)、澆水、蓋玻璃罩。小王子確決定離開(kāi)它的星球去別的地方看看。于是我便在沙漠中和小王子相遇了他告訴我他的花，他馴養(yǎng)的小狐貍和沙漠子說(shuō)，本來(lái)他對(duì)麥子不感興趣，因?yàn)樗怀悦姘?。可小王子馴養(yǎng)他以后就不同了，他會(huì)喜歡風(fēng)吹麥田的聲音，因?yàn)辂溩拥念伾S澄澄的，像小王子的感受。一切可以與愛(ài)人聯(lián)系上的東西都能引起幸福的設(shè)想，這是馴養(yǎng)的魔力。
純真、執(zhí)著、陪伴、懂得、靈性、愛(ài)是世界上最美好的東西。可隨著慢慢地長(zhǎng)大，心開(kāi)始拒絕開(kāi)始否認(rèn)這美好的東西。這便是本書(shū)所表達(dá)的情感?？蓱z的人們，游蕩在這世界邊緣時(shí)。所有的貪婪、虛榮、自大、欲望開(kāi)始一件一件地進(jìn)入心臟。于是大人們變得失去童心變得更老也更可悲了，多么荒的事情。
小王子與花兒，狐貍和小王子，它們之間或許存在愛(ài)情，是那種不屑一絲外力而單純馴服。盡管必然會(huì)付出怎樣的代價(jià)。
在一切有關(guān)愛(ài)的面前我們都是長(zhǎng)不大的小孩，我兮為安，不論閱歷。我們不要妾想向愛(ài)索要什么，或是期待可以得到怎的回報(bào)。如果這樣想，你就是一個(gè)永遠(yuǎn)不7767變的大人。
要知道，一個(gè)人只有用心靈才能看的真切，重要的東西用肉眼是看不見(jiàn)的。