在工作和學習中，總結(jié)是提高效率和質(zhì)量的關(guān)鍵之一。在寫總結(jié)時，可以從時間順序、重點突出、問題解決等角度入手。范文中的例子和觀點可以豐富我們的思考和論述。
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設(shè)計心理學論文參考文獻篇二
近幾年我國高職教育發(fā)展迅猛，形勢喜人，但透過繁榮表象的背后，當前高職教育實則面臨諸多困難，不少問題與矛盾有愈演愈烈之勢，不僅直接困擾到高職教育的健康有序發(fā)展，而且對國民經(jīng)濟發(fā)展也將產(chǎn)生不小的影響，所以必須引起各方高度的關(guān)注。對于時下高職教育存在的問題，業(yè)內(nèi)外說法很多，建議也不少，可謂仁者見仁，智者見智。對高職的認同度不高，是當今社會的主流思想。我國沒有高等職業(yè)教育的專門法律，現(xiàn)行的高等職業(yè)教育的相關(guān)法律規(guī)定多為目標性和原則性，具體操作性欠缺，致使很多涉及高職發(fā)展的實質(zhì)問題都因缺乏法律依據(jù)而無從落實。隨著高職教育在發(fā)展中不斷涌現(xiàn)出的問題，國家對高職教育也越來越重視，不斷提出一些路線方針，大力度投入人力物力扶植高職院校發(fā)展，特別是民辦高職院校。自從，國家開始實行高職高專院校單獨招生政策，允許高職院校尤其是民辦高職院校參與自主招生以擴大生源，民辦院校要想生存生源是關(guān)鍵，只有生源不斷擴大，學校才會發(fā)展壯大。那么，國家運用行政手段在生源上為民辦高職院校解決了生存問題，但是學生入學后，后續(xù)的培養(yǎng)教育問題就需要我們進一步探索，探索出一條適合高職教育的教學模式，讓高職學生更好的適應(yīng)社會的發(fā)展需求?！稒C械設(shè)計基礎(chǔ)》是機電類專業(yè)一門重要的專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課，也是一門能直接用于生產(chǎn)的設(shè)計性課程，它將機械原理與機械零件的內(nèi)容有機地結(jié)合在一起，通過實訓課程，培養(yǎng)學生的機械設(shè)計能力。
一、民辦高職院校教學中問題。
(一)學生基礎(chǔ)薄弱。
民辦高職院校的學生普遍存在基礎(chǔ)薄弱的特點，由于從小沒有養(yǎng)成良好的學習習慣，導致基礎(chǔ)知識掌握不牢。進入大學后，課堂教學知識點無法展開，由于學生對以前的基礎(chǔ)知識掌握不牢，所以經(jīng)常會出現(xiàn)聽不懂的現(xiàn)象，導致知識點無法銜接?！稒C械設(shè)計基礎(chǔ)》是一門承上啟下的課程，需要掌握《高等數(shù)學》《機械工程材料》《機械制圖》《公差與配合》等幾門課程后才能開設(shè)，開設(shè)期間還需要與一些課程相配合進行教學，例如《工程力學》《cad繪圖》《機械制造技術(shù)》等課程。這就需要學生要有一定的理論基礎(chǔ)知識作為儲備。
(二)學生學習積極性不高。
民辦高職院校的學生普遍學習動力不足，學習沒有目標，很少有學生做到課前預習、課后復習，課下作業(yè)完成效果不是很好，敷衍了事現(xiàn)象普遍，作業(yè)準確率非常低。機電類專業(yè)的學生除了在課堂上進行理論學習外，配套的實訓教學是必不可少的，實訓及實驗課程可以幫助學生將理論與實踐相結(jié)合?！稒C械設(shè)計基礎(chǔ)》課程就是一門需要有充分的理論作為基礎(chǔ)，然后通過實驗環(huán)節(jié)加以認證，培養(yǎng)學生的設(shè)計思維能力的專業(yè)性課程。例如，帶傳動特性的測定及分析實驗、齒輪機構(gòu)的設(shè)計計算校核等。尤其是課程設(shè)計環(huán)節(jié)必不可少。例如，一級直齒圓柱齒輪減速器的拆裝實驗，要求學生必須動手完成減速器的拆裝，但是學生操作時普遍動手能力較差，思考并解決實際問題的能力不強，學生自己獨立考取相關(guān)資格證書及相關(guān)崗位證書的合格率較低。
(三)師資力量不足。
民辦高職院校普遍教師隊伍落后，教師水平參差不齊，本科及以上學歷的教師相對較少、教師普遍沒有職稱、部分教師沒有高校教師資格證書、個別教師知識點講解不到位、一些專業(yè)基礎(chǔ)課常常聘用校外教師兼職。
(四)學校硬件設(shè)施不全。
高職院校的教學主要應(yīng)注重學生的動手能力，但是學校普遍沒有相應(yīng)的硬件設(shè)施與其配套，即使擁有一些實訓設(shè)備，設(shè)備也普遍存在老、舊，少等特點，幾臺機床設(shè)備根本無法滿足學生的教學需要，學生常常只能靠聽和看來學習，根本沒有機會自己動手操作，學校每學期都會安排學生進行金工實習，包括鉗工、焊接、普車、普銑、數(shù)控車、數(shù)控銑幾種實訓內(nèi)容，學生普遍不愛動手操作。這樣會使學生的理論無法與實踐緊密的結(jié)合。
(一)合理分配課堂學時。
目前高職教學的課堂學時為一個半小時，與本科的教學時間一致，但是高職學生的理論學習能力與本科學生是有一定差距的，理論學時不宜過長，學生注意力完全集中的時間大概為40分鐘左右，如按照正常理論學時，一個半小時來計算，剩余的50分鐘時間學生很難集中注意力，因此學習效率必然很低。針對課堂教學時間分配的問題，筆者認為，應(yīng)將一個半小時的學時分為兩部分來實施教學，將前45分鐘學生注意力較集中的時間段，進行理論教學;后45分鐘，學生聽課較為疲倦，可以安排實訓教學，將剛學完的理論知識，馬上付諸實踐，即調(diào)動了學生學習的積極性，又提高了學生的動手能力。例如:學生在課堂上學習完齒輪機構(gòu)，應(yīng)馬上進行齒輪機構(gòu)的拆裝實訓，這樣學生的學習興趣和效率都會得到提升。
(二)注重概念的分析。
對于概念，不能一帶而過，必須進行分析與講解，適當舉一些簡單易懂的例子便于學生理解概念。例如，在講解機構(gòu)與構(gòu)件兩個概念時，就可以針對二者的區(qū)別進行講解，構(gòu)件是一個個體，而只有兩個或兩個以上的構(gòu)件組合在一起，并能產(chǎn)生相對運動時，我們才稱之為機構(gòu)。
(三)溫故知新。
在課堂講解過程中，如果講到的知識點涉及到之前講過的知識，就要帶領(lǐng)學生進行復習，要做到新舊知識有機結(jié)合、融會貫通。例如，第三章鉸鏈四桿機構(gòu)中其運動副為回轉(zhuǎn)副，涉及到第二章運動副的知識點，這就需要教師在講解過程中復習到運動副的概念及相關(guān)知識，使學生更好的掌握第三章的知識。
(四)多學科交織教學。
《機械設(shè)計基礎(chǔ)》是一門承上啟下的課程，需要學完《高等數(shù)學》《機械工程材料》《機械制圖》《公差與配合》等幾門課程后才能開設(shè)，開設(shè)期間還需要與一些課程相配合教學，例如《工程力學》《cad繪圖》《機械制造技術(shù)》等課程。這就要求教師在教學中，有目的的將各個學科的知識串成線，讓學生把學到的知識聯(lián)系在一起，為今后的畢業(yè)設(shè)計打下基礎(chǔ)。例如:一級直齒圓柱齒輪減速器的設(shè)計實驗，其中齒輪的材料選擇涉及到《機械工程材料》課程，受力分析計算涉及到《工程力學》，零件圖與裝配圖的設(shè)計涉及到《cad繪圖》和《公差與配合》等課程。因此，在教學過程中，凡是涉及到的各學科知識點教師都要為學生穿線講解。
(五)讓學生帶著問題去學習。
課上要求每名學生提出一個問題，以抽簽的方式，相互提問，對于回答上來并且準備無誤的學生給與加分的獎勵，對于沒有回答上來并且不準確的學生給與一次補救機會，下節(jié)課繼續(xù)回答，并且還要回答一個新問題。通過這樣的方式，其一，給學生一定的壓力，課堂必須聽講，認真準備，否則無法回答出同學們提出的知識問題;其二，可以活躍課堂氣氛，增強學生們的學習興趣，提升自信心，學到真本領(lǐng)。
(六)作業(yè)模式要改革。
改變以往敷衍了事的作業(yè)模式，提倡作業(yè)改革。以往教師布置作業(yè)都會采取課后習題的方式，學生用作業(yè)本書寫或計算課后題，教師進行批改，學生相互抄襲、敷衍了事，作業(yè)對于教學的驗收意義體現(xiàn)不大。筆者認為，對于《機械設(shè)計基礎(chǔ)》這門課程，單一的課后習題根本滿足不了教學的要求，教師課后會布置給學生一些實際問題，讓學生6人一組，進行討論和設(shè)計，每半個月上交一篇設(shè)計方案。在設(shè)計過程中，如果遇到問題或困難可以隨時向老師請教。這種方法可以提高學生的團隊意識、鍛煉學生的思考和動手能力，有效的將理論與實踐相結(jié)合。
三、加強實訓課程的技能訓練。
高職教育要想真正發(fā)揮出其培養(yǎng)技能人才的職能，就必須要注重“職”的培養(yǎng)，職業(yè)技能的高低直接影響著學生們的就業(yè)能力，高職院校的學生動手能力逐漸退化，這不得不與實訓設(shè)備老化、設(shè)備數(shù)量少、學生實訓課時少等因素有關(guān)，要想從根本上解決問題，還得從實踐上著手?！稒C械設(shè)計基礎(chǔ)》是一門實踐性非常強的專業(yè)課，課堂上的理論教學根本滿足不了教學的要求，理論與實踐的完美結(jié)合才是學好課程的硬道理，設(shè)計課程需要學生親自動手進行拆裝與設(shè)計校核，如果沒有相應(yīng)的教具與設(shè)備供學生實踐，那么理論學習毫無意義，學生聽過即忘，沒有起到學會并掌握的目的。因此，筆者認為要加大實訓課程的學時;配備專門的機械設(shè)計實訓室;利用假期時間為教師進行定期的技能培訓，提高教師的實訓能力，或者派教師去企業(yè)中學習實踐技能，從教師和學生兩方面加大實訓的投入力度。
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為滿足國家經(jīng)濟社會發(fā)展對高層次應(yīng)用型人才的迫切需求，我國已經(jīng)開始大力推進應(yīng)用型本科高校建設(shè)。機械工程類專業(yè)作為典型的應(yīng)用型專業(yè)，應(yīng)該在應(yīng)用型人才培養(yǎng)方面發(fā)揮排頭兵和先鋒的作用。以湖南城市學院機電工程學院為例，學院以能力培養(yǎng)為本位，堅持并發(fā)展為工程機械、汽車制造等行業(yè)服務(wù)為主的目標，按照“厚基礎(chǔ)、寬口徑、重實踐”的教學指導方針，培養(yǎng)符合企業(yè)需要、社會認可的應(yīng)用型高級專門人才。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)應(yīng)該著重“厚基礎(chǔ)+強素質(zhì)+個性化”培養(yǎng)，也就是需要在培養(yǎng)學生扎實的基礎(chǔ)知識的前提下，注重學生實踐動手能力、創(chuàng)新能力、團隊協(xié)作能力等方面的培養(yǎng)，同時注重因材施教，進行個性化培養(yǎng)。要實現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標，歸根結(jié)底還是要落到課程教學這一實處上來。作為機械工程類本科專業(yè)的核心技術(shù)基礎(chǔ)課，機械設(shè)計課程的教學需要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上大力推進全方位的改革，以滿足機械類專業(yè)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標。
1課程教學現(xiàn)狀。
機械設(shè)計課程主要介紹通用零件的設(shè)計理論與方法，具有很強的理論性和實踐性。課程內(nèi)容涵蓋零件及機器設(shè)計的基本原則與設(shè)計計算理論以及連接部分、傳動部分、軸系部分等。該課程旨在為學生提供構(gòu)思能力、工程分析能力以及解決實際工程問題的能力等方面的基本訓練[1]。當前，機械設(shè)計課程教學過程中存在課程內(nèi)容繁雜、過于重視理論計算而忽視實踐、課程教學內(nèi)容與工程聯(lián)系不夠緊密、教學內(nèi)容與學科領(lǐng)域最新發(fā)展脫節(jié)、教學方法單一、學生學習效果一般等現(xiàn)象和問題，亟待改進。
1.1課程覆蓋面廣、內(nèi)容繁多。作為專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課，機械設(shè)計課程涵蓋零件及機器設(shè)計的基本原則與設(shè)計計算理論以及連接部分、傳動部分、軸系部分等。課程的具體內(nèi)容從機械零件的設(shè)計方法、機械零件的強度計算、摩擦與磨損理論，到具體的螺紋連接、銷連接、鍵連接、齒輪傳動、蝸桿傳動、撓性件傳動、軸、聯(lián)軸器、滾動軸承、滑動軸承等具體零部件的設(shè)計，內(nèi)容繁多，且各部分內(nèi)容自成一體，不具備系統(tǒng)性，給教師授課和學生學習帶來較大的難度。
1.2課程教學內(nèi)容與工程實際聯(lián)系不夠緊密。機械設(shè)計課程不僅理論性強，而且很強調(diào)其在實際機械零部件設(shè)計中的應(yīng)用，具有很強的實踐性。機械設(shè)計課程的基本理論大多直接來源于機械設(shè)計實踐活動中的經(jīng)驗總結(jié)，如果在理論教學過程只是照本宣科而不能結(jié)合實際闡述其計算原理與來龍去脈，使學生只知其然而不知其所以然，缺乏對知識點的深刻認識，在學習過程中也會覺得枯燥乏味，甚至影響其對知識的理解、掌握[2]。
1.3教學方法單一，缺乏創(chuàng)新性。合理的教學方法對于教學效果的提高至關(guān)重要。受限于教學內(nèi)容理論知識偏多，機械設(shè)計課程在教學方法方面往往創(chuàng)新性不足，主要以教師教授為主，學生在課堂上主要是被動接受知識，其積極性和主觀能動性得不到充分發(fā)揮，這對于提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維都存在不利影響。
2教學內(nèi)容改革研究。
在機械類專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標的指導下，明確了本課程的教學目的是要切實提高學生理論聯(lián)系實際的能力，以及分析和解決實際工程問題的能力。鑒于此，需要在此教學目標的基礎(chǔ)上，進一步優(yōu)化課程內(nèi)容，確定教學內(nèi)容的范圍、廣度與深度，使學生在掌握基本概念和基本理論的基礎(chǔ)上，突出應(yīng)用能力的提升。將一些繁瑣復雜、難度較大的公式推導等內(nèi)容適當刪除，為不致知識點脫節(jié)，代之以公式背景的介紹和運用的說明。適當壓縮純理論教學學時，特別是對于類似結(jié)構(gòu)與零部件的設(shè)計，可以適當安排學生自學，培養(yǎng)學生舉一反三、學以致用的能力。此外，還應(yīng)增加設(shè)計實踐、實驗教學等環(huán)節(jié)教學內(nèi)容的創(chuàng)新性，從而提高學生的學習積極性。在引導學生建立機械設(shè)計知識體系的基礎(chǔ)上，結(jié)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要，深入調(diào)查研究機械類專業(yè)學生畢業(yè)后從事的工作對于機械設(shè)計課程知識的需求，并立足于實際生產(chǎn)過程，根據(jù)機械行業(yè)的發(fā)展方向有針對性、有側(cè)重點地對學生在實際工作中廣泛應(yīng)用的知識點進行深入講解。例如，考慮到部分學生今后可能進入汽車生產(chǎn)企業(yè)工作，可以在教學內(nèi)容中適當多以汽車零部件作為實例講解，培養(yǎng)學生對汽車設(shè)計制造的興趣，也可以使學生將來在工作崗位上盡快進入角色。
3教學方法改革研究。
3.1運用啟發(fā)式、討論式教學方式。傳統(tǒng)的機械設(shè)計課程教學往往采用灌輸式的教學方式，沒有重視學生主動性的引導和發(fā)揮。采用啟發(fā)式教學方法和討論式教學方法，以問題為基礎(chǔ)，組織學生參與課堂討論，啟發(fā)學生的思維。例如在講授齒輪傳動時，給出有齒輪元素的高校?；請D案，以論述齒輪傳動的重要性，并引導學生思圖案中的結(jié)構(gòu)錯誤，從而加深學生對齒輪結(jié)構(gòu)的理解，使教學效果得到明顯改善。
3.2計算機輔助教學課件和實驗器材的使用。機械設(shè)計課程實踐性強，涉及大量復雜零部件、結(jié)構(gòu)的靜態(tài)、動態(tài)過程分析，部分學生在由于工程實際認知匱乏，空間想象能力較差，學習時將存在一定的困難。利用計算機輔助教學課件特別是體線運動特征的動畫，結(jié)合適當?shù)慕虒W器材進行演示，可將傳統(tǒng)方法講授時不易講清楚、學生難以理解的內(nèi)容直觀形象地展示出來，從而提高教學效果。
3.3實踐教學改革。機械設(shè)計課程設(shè)計是機械設(shè)計課程重要的綜合性與實踐性教學環(huán)節(jié)。通過課程設(shè)計，將理論與工程實際結(jié)合起來，加強學生的技能訓練，提高學生的綜合應(yīng)用能力。傳統(tǒng)的機械設(shè)計課程設(shè)計往往都是二級減速器的設(shè)計，在設(shè)計題目中給出明確的設(shè)計數(shù)據(jù)和設(shè)計方案，內(nèi)容幾乎是千篇一律，制約了學生的思維。為培養(yǎng)學生獨立分析、解決實際工程問題的應(yīng)用能力，采用開放式的綜合性設(shè)計實驗，使學生初步掌握從明確設(shè)計任務(wù)到機構(gòu)運動方案設(shè)計、機構(gòu)運動參數(shù)設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計等機械產(chǎn)品的一般設(shè)計流程，形成良好的設(shè)計習慣。同時，以機械創(chuàng)新設(shè)計大賽和“慧魚”模型組合大賽為契機，一方面借鑒大賽參賽項目的成功經(jīng)驗，學習設(shè)計思路和方法；另一方面，鼓勵和指導學生參加比賽，使學生獲得更多機械設(shè)計實踐的機會。
4結(jié)論。
本文從機械設(shè)計課程教學內(nèi)容、方法、手段以及實踐教學等方面著手進行課程改革研究，轉(zhuǎn)變以知識傳授為主的教育理念，更新教學內(nèi)容，改進教學方法，逐步樹立以能力為本的應(yīng)用型人才培養(yǎng)思想，提高學生理論聯(lián)系實際，分析和解決實際工程問題的能力。
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設(shè)計心理學論文參考文獻篇七
摘要：
我們在產(chǎn)品設(shè)計過程中經(jīng)常會遇到一些機構(gòu)設(shè)計分析、機械強度分析等問題，通常會查找設(shè)計手冊并進行校核計算，會感覺很麻煩。
如果能有一個web數(shù)據(jù)庫里面包含機械設(shè)計手冊，再把這個數(shù)據(jù)庫放在internet上的話，當設(shè)計人員在產(chǎn)品設(shè)計過程中遇到問題時，就可以將已知參數(shù)提交給服務(wù)器，服務(wù)器經(jīng)過分析計算和數(shù)據(jù)庫查詢，將結(jié)果返回給用戶。這樣，不僅可以方便設(shè)計人員，提高設(shè)計效率，使他們能有更多時間去開發(fā)新產(chǎn)品和研究新問題，而且還可以大大地節(jié)約產(chǎn)品開發(fā)的成本。
關(guān)鍵詞：
傳統(tǒng)設(shè)計方法是經(jīng)驗、類比式的設(shè)計方法。主要采用封閉的收斂設(shè)計思維，進行經(jīng)驗類比設(shè)計。在計算方面只進行靜態(tài)分析，并將載荷、應(yīng)力進行集中處理，對于計算數(shù)據(jù)的誤差采用增加安全系數(shù)的做法。傳統(tǒng)設(shè)計方法以手工設(shè)計為主，使用簡單的工具，進行人工計算畫圖。
近年來，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、web技術(shù)和數(shù)據(jù)庫技術(shù)的出現(xiàn)和飛速發(fā)展，給現(xiàn)代機械設(shè)計注入了新的生機和活力，機械設(shè)計逐漸向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化方向發(fā)展?；趙eb的遠程設(shè)計正是在這種條件下產(chǎn)生的。
作為現(xiàn)代設(shè)計的一個重要組成部分，遠程機械設(shè)計是一個綜合了多學科、多技術(shù)的研究領(lǐng)域，涉及到機械工程及計算機技術(shù)等諸多知識領(lǐng)域。從機械設(shè)計的角度來說，主要研究設(shè)計過程的建模、設(shè)計優(yōu)化理論等。從計算機技術(shù)方面來說，應(yīng)研究如何對現(xiàn)有的設(shè)計資源進行組織和發(fā)布，使得這些資源能方便異地的設(shè)計人員進行查詢和調(diào)用。這些資源包括各種專業(yè)化的計算、分析程序，供設(shè)計使用的數(shù)據(jù)庫和知識庫等，所以要研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下設(shè)計資源的獲取與調(diào)用，設(shè)計過程中設(shè)計人員之間信息的交流和反饋等，為遠程設(shè)計中分布式資源的獲取和調(diào)用提供基礎(chǔ)和借鑒。
二、遠程設(shè)計的概念和意義。
遠程設(shè)計即讓設(shè)計人員通過客戶端瀏覽器輸入設(shè)計參數(shù)，服務(wù)器自動進行計算和選擇，并根據(jù)確定的參數(shù)返回產(chǎn)品的規(guī)格或設(shè)計圖形。遠程設(shè)計技術(shù)是現(xiàn)代計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和機械設(shè)計技術(shù)在工程設(shè)計上的應(yīng)用，它縮短了產(chǎn)品的設(shè)計周期和節(jié)省了設(shè)計成本，真正意義上地釋放了工程技術(shù)人員。與傳統(tǒng)的機械設(shè)計相比，遠程設(shè)計具有以下優(yōu)點：
1、縮短產(chǎn)品的開發(fā)周期。
2、避免重復開發(fā)。目前企業(yè)或個人進行的機械產(chǎn)品設(shè)計，大部分是自己根據(jù)需要來開發(fā)設(shè)計軟件，而不考慮是否有同類軟件在市場中存在或者將自己的研究成果在允許的情況下租賃或免費為他人使用等。這就形成了重復開發(fā)，浪費了大量的人力和物力。
3、降低了企業(yè)資金和人員的投入。特別是近年來三層b/s網(wǎng)絡(luò)計算模式的'出現(xiàn)，極大地降低了客戶端軟硬件的配置要求。遠程設(shè)計可以為用戶建立一個統(tǒng)一的設(shè)計平臺，所有的設(shè)計都在高性能的服務(wù)器上運行，客戶端只需完成設(shè)計任務(wù)的輸入以及設(shè)計中某些參數(shù)的選擇和結(jié)果顯示即可。
4、由于遠程設(shè)計一般都有提供給用戶進行交流和討論的平臺，這就不僅加強了各領(lǐng)域?qū)＜抑g信息的共享和交換，而且大大提高了一次產(chǎn)品設(shè)計的成功率。
三、遠程設(shè)計系統(tǒng)的支撐技術(shù)。
基于web的遠程設(shè)計是一項涉及多學科多功能的綜合活動，其中包括現(xiàn)代機械設(shè)計技術(shù)、web技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)等。
1、機械科學技術(shù)。
機械科學的理論與知識是進行遠程設(shè)計的前提。沒有這些理論知識作根基，遠程設(shè)計無從談起。
2、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。
遠程設(shè)計是以計算機網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的，計算機網(wǎng)絡(luò)是遠程設(shè)計系統(tǒng)的運行平臺。所有的設(shè)計過程中的信息都要通過網(wǎng)絡(luò)來傳遞，網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)的好壞直接影響到遠程設(shè)計系統(tǒng)的質(zhì)量，是實現(xiàn)遠程設(shè)計的關(guān)鍵技術(shù)之一。
3、標準化技術(shù)。
遠程設(shè)計的過程中離不開信息的交流，交流的前提就要有一個統(tǒng)一的交流規(guī)則，即標準化工作。
4、數(shù)據(jù)庫、知識庫技術(shù)。
基于web的遠程設(shè)計過程中需要用到數(shù)據(jù)庫中的許多信息，如設(shè)計過程中用到的參數(shù)、圖表數(shù)據(jù)等。這些信息的存儲和管理均要數(shù)據(jù)庫作為支持。數(shù)據(jù)庫技術(shù)是遠程設(shè)計系統(tǒng)的核心技術(shù)。同時，知識庫可以實現(xiàn)知識復雜問題的求解評價和建議，可有效地進行智能推理來進行優(yōu)化設(shè)計。
5、計算機編程技術(shù)。
計算機編程為遠程設(shè)計系統(tǒng)提供一系列的應(yīng)用服務(wù)和平臺建設(shè)。主要是程序設(shè)計語言和存取數(shù)據(jù)庫，、c#等編程語言和關(guān)系數(shù)據(jù)庫的標準語言―結(jié)構(gòu)化查詢語言sql等。
6、多媒體技術(shù)和圖形瀏覽技術(shù)。
多媒體技術(shù)和圖形瀏覽技術(shù)為在線交流、圖形瀏覽提供輔助工具。
四、國內(nèi)的一些成果舉例與展望：
(1)以西安交通大學潤滑理論與軸承研究所為主、國內(nèi)多家企業(yè)和研究機構(gòu)共同參與建立了國內(nèi)第一個支持產(chǎn)品協(xié)同設(shè)計的網(wǎng)站-現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計，旨在推進現(xiàn)代設(shè)計，主要提供設(shè)計知識的獲取，參加的單位還有清華大學、華中理工大學、機械科學研究院、上海交通大學、重慶大學等國內(nèi)許多著名的高校和科研院所。
(2)清華大學精密儀器及機械系摩擦學國家重點實驗室開發(fā)出了基于web的異地合作設(shè)計系統(tǒng)cdesign，該系統(tǒng)采用了client/serveer構(gòu)架，客戶與服務(wù)器之間通過vaw來完成。
(3)上海先進制造工程技術(shù)研究中心和上海飛機制造公司開發(fā)了一個基于intemet/web的異地設(shè)計與制造系統(tǒng)，利用其進行跨企業(yè)、跨地域的協(xié)同產(chǎn)品設(shè)計與制造。
另外，國內(nèi)也有一些相關(guān)的網(wǎng)站、材料與制造綜合信息服務(wù)平臺等，它們提供機械設(shè)計技術(shù)數(shù)據(jù)、制造工藝技術(shù)數(shù)據(jù)等，并把機械設(shè)計技術(shù)、制造工藝技術(shù)、遠程設(shè)計技術(shù)、產(chǎn)品數(shù)據(jù)庫、計算機輔助設(shè)計都實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化。在其中的機械設(shè)計技術(shù)模塊中，用戶只須選取自己要使用的設(shè)計模塊，輸入適當?shù)膮?shù)就可自動設(shè)計出自己所需的零部件;在遠程分析模塊中，實現(xiàn)了常用機構(gòu)的參數(shù)化仿真與分析。
可是遠程設(shè)計由于剛剛起步，像其它新興技術(shù)一樣還不夠完善。隨著cad技術(shù)、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)及人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，遠程設(shè)計的內(nèi)容必將越來越豐富，功能越來越強大，所提供的服務(wù)也將越來越完善?？傊?，對于當代遠程機械設(shè)計我們要抱有一個理論上的態(tài)度去研究，而在正常的瓶頸階段里我們也要尋求正常的發(fā)展，從而在信息傳播的大前提下做好當代遠程機械設(shè)計的理念轉(zhuǎn)化。
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摘要:標準色的設(shè)計是vi設(shè)計的重要組成部分。本文從vi設(shè)計入手，分別從色彩情感、地域性以及時代感三個方面對vi設(shè)計中的色彩應(yīng)用進行了分析，對視覺設(shè)計起到一定的借鑒重要。
關(guān)鍵詞:vi;色彩情感；地域性；時代感。
隨著經(jīng)濟和文化的發(fā)展，越來越多的企業(yè)意識到企業(yè)的形象識別設(shè)計即vi設(shè)計對企業(yè)的形象樹立和企業(yè)的長遠發(fā)展起著重要作用。vi設(shè)計是以單純化的圖案來表現(xiàn)意義的符號體系，是將企業(yè)的經(jīng)營理念和形象這種非可視的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為視覺識別符號，以豐富多樣的形式，在最為廣泛的層面上，進行最直接的傳播?，F(xiàn)代主義vi設(shè)計是以標志設(shè)計、標準字的設(shè)計、標準色的設(shè)計以及輔助圖像的設(shè)計這四個方面構(gòu)成，核心是企業(yè)的標志設(shè)計。標志是一種包含特殊含義的圖形，無論我們做什么樣類型的平面設(shè)計作品，達到的標準都要有形有色有含義。但對于受眾而言，看到一個圖形，最先接受的信息是圖形的色彩信息。由此可見，色彩在vi設(shè)計中的地位非同小可。在vi設(shè)計中色彩是一種特殊的語言，借助于形式來表達設(shè)計者獨特的情感，同時也展現(xiàn)企業(yè)自身的特色。色彩也是一種載體，在幫助形式去傳遞信息的時候，其本身也是具有獨特的識別性，使企業(yè)形象更具有感染力和吸引力。色彩總是能在圖形設(shè)計中先聲奪人，由此讓我們來討論色彩在vi設(shè)計中的重要意義。
一、vi設(shè)計中的色彩情感。
畢加索說:“色彩和形式一樣，與我們的感情形影不離?！鄙适亲罡挥斜砬樽饔玫乃囆g(shù)語言，它能引起受眾不同的感覺和聯(lián)想，產(chǎn)生不同的情感。色彩可以說是最能讓藝術(shù)家自由表達內(nèi)心世界的媒介，它能夠表達人們內(nèi)心的喜悅、憤怒、絕望等各種情感變化。不同的色彩語言，會喚起不同的情感應(yīng)者，其中包容著個人富于自由的審美情趣和愛好。馬克思曾把“色彩的感覺”視為“一般美感中最大眾化的形式”。
心理學家認為不同的人對于相同的色彩會產(chǎn)生不同的心理和反應(yīng)，視覺的感知作用可以直接影響人的心理，色彩也是這樣，它通過眼睛，直接影響人的情緒，左右人的情感、思想和行為，直接影響人的心理活動。色彩能給人帶來各種想象、聯(lián)想和印象與回憶。色彩在人的心理活動是有生命的，是無聲的音樂，是視覺傳達中的特殊語言。色彩療法專家，蘇茲?奇阿查瑞詳細地說明了情感與特定色相之間的關(guān)系。
例如:紅色能讓人感到活力、力量、溫暖、堅持。粉色能讓人聯(lián)想到冷靜、關(guān)懷、善意。黃色能讓人感到快樂、樂觀；青綠色能讓人感到思維鎮(zhèn)定、集中、自信；藍色能讓人感到和平、寬廣、希望和忠誠。這種由色彩刺激而使人聯(lián)想到與該顏色有關(guān)的事物的現(xiàn)象，在色彩心理學上稱為色彩聯(lián)想。色彩的聯(lián)想與人們的生活經(jīng)驗聯(lián)系在一起。色彩聯(lián)想既受到觀察色彩人的經(jīng)驗、記憶、知識等方面的影響，也與民族、年齡、性別有關(guān)，還要涉及個人的性格、生活環(huán)境、修養(yǎng)、職業(yè)和嗜好等方面因素。色彩聯(lián)想隨時代的變化而變化。當然，色彩聯(lián)想也有相當大的共同性。利用色彩聯(lián)系能使人們在形態(tài)的基礎(chǔ)上進一步對企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)生印象與共鳴，在識別系統(tǒng)中能夠有效地區(qū)分與強調(diào)企業(yè)形象的差異與個性。
二、vi設(shè)計中色彩設(shè)計的地域性。
由于各個國家的地域、文化、宗教、傳統(tǒng)習慣等差異，色彩的象征性也有一定程度的不同。在vi設(shè)計中，了解和研究色彩在不同地域的象征意義，對于色彩語言的運用和表達是非常有幫助的。設(shè)計師在vi設(shè)計中可以充分運用色彩的象征性和表現(xiàn)力，將所希望表達的色彩語言和視覺信息準確地傳遞給人們，使得企業(yè)的經(jīng)營理念和內(nèi)含更為合理地展現(xiàn)。
在不同的地區(qū)，相同顏色所代表的含義也是不同的。例如:在古代中國，黃色象征權(quán)力和高貴，最明亮的黃色作為皇帝的專用色彩有二千多年的歷史；在古代羅馬，黃色也是作為帝王的顏色而受到尊重；在馬來西亞、蘇丹等國家黃色是王室家族色彩；黃色又是佛教的象征色，有一種超脫的情味。然而黃色在信奉____的歐美國家中，由于黃色是叛徒猶大的衣服色彩而被認為是卑劣的象征；在南美洲的巴西，黃色是表示絕望的顏色，在伊斯蘭教中，黃色是死神的象征；在中國和日本，黃色還表達一種不成熟的意思，如稱還未成年的女孩為“黃毛丫頭”，日本的新生嬰兒衣服使用黃色。黃色在交通信號中為停止行駛的信號，是安全的象征。
綠色，在宇宙中是植物、樹林和湖泊的色彩。在大自然的色彩中綠色約占50%，人的眼睛最適于綠色光。綠色是生命之色，是自然和生命力的象征，綠色充滿青春的活力。綠色還表達和平、安全和環(huán)保等意念。例如，世界性的“綠色和平組織”，交通安全信號的“綠燈”表達可以暢通行駛，無公害的環(huán)保類食品稱為“綠色食品”。在印度，綠色象征和平與希望；在伊斯蘭教國家中，由于這些國家地理位置因素，在茫茫的沙漠中看到綠色是非常不容易的，因此綠色是最受歡迎的色彩。埃及把綠色作為國家顏色。正是因為這一點，可口可樂公司在進入中東地區(qū)的國家時將其標準色修改成了綠色。但在歐美西方國家，綠色含有嫉妒的意思。藍色是天空和海洋的色彩，是星空萬里、廣闊無際宇宙的象征色。
藍色含有神秘感，還意味著幸福和希望。在____中，還把藍色作為到達天國的象征色彩。在葡萄牙君主時代，藍色和白色一起象征著君主國王；在瑞典，藍色和黃色代表國家，在古代中國藍色象征東方。由此可見，當設(shè)計師進行設(shè)計前，對其國家或者本國的地區(qū)差異的深入了解是很有必要的。有人說設(shè)計是情報的建筑，當設(shè)計師在掌握大量的設(shè)計對象的信息時，才能夠量體裁衣，作出更精確的合適的設(shè)計作品來。
三、vi設(shè)計的色彩要具有時代感。
在視覺傳達環(huán)境中，基于人對色彩的生理機制、生活經(jīng)驗、文化傳統(tǒng)等因素的相互作用。我們要學會利用色彩象征能使人們在形態(tài)的基礎(chǔ)上進一步對企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)生印象與共鳴，在識別系統(tǒng)中能夠有效地區(qū)分與強調(diào)企業(yè)形象的差異與個性。作為一個設(shè)計作品而言，作品的色彩應(yīng)具有現(xiàn)代感和時尚性，這樣不僅僅能體現(xiàn)企業(yè)的活力，而且能吸引消費者的注意力，給受眾以美的感受。有時候大膽的用色，更能突出企業(yè)的個性和朝氣。醒目而富有現(xiàn)代氣息的標志色彩，能夠給人以享受，容易被人們識別記憶，從而能更好地起到宣傳作用。例如許多傳媒的vi設(shè)計，其標準色色彩豐富而鮮艷，運用多種色彩的搭配，更能體現(xiàn)現(xiàn)代文明給人們帶來的諸多精彩。所以，設(shè)計師們在用色時也需要能突破自我，沖破傳統(tǒng)用色的束縛，設(shè)計出更富時代感和潮流感的作品。
總之，在vi設(shè)計中，設(shè)計者要對設(shè)計作品中的色彩進行理性分析，以符合國家地區(qū)的民族習慣、符合人們對于色彩的正常的情感反應(yīng)。同時也應(yīng)注意色彩的發(fā)展流行狀態(tài)，從而設(shè)計出不僅能讓企業(yè)滿意并且更具人文關(guān)懷和時代感的vi設(shè)計作品。
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戲劇影視美術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)有電視美術(shù)、人物造型設(shè)計兩個方向，學生在第三學期根據(jù)個人專長和學習情況分方向培養(yǎng)。戲劇影視美術(shù)設(shè)計專業(yè)學生主要學習戲劇、戲曲、影視美術(shù)設(shè)計、戲劇史、電影史、舞臺美術(shù)史、中外美術(shù)史等方面的基礎(chǔ)理論和基本知識，受到繪畫、美術(shù)設(shè)計的基本訓練，掌握場景設(shè)計、服裝道具設(shè)計、化妝造型設(shè)計等方面的基本能力。戲劇影視美術(shù)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)具有一定的馬克思主義基本理論素養(yǎng)，并具備戲劇、戲曲、影視和其他舞臺演出的美術(shù)設(shè)計(含燈光設(shè)計、服裝與化妝設(shè)計、布景繪制)等方面的能力，能在劇院、電影廠、電視臺、電視劇制作中心從事美術(shù)設(shè)計的高級專門人才。
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摘要：本文分析了vi設(shè)計延展性在國內(nèi)發(fā)展的情況與誤區(qū)，指出應(yīng)該把vi設(shè)計中的各項設(shè)計元素看成一個有機的視覺資源系統(tǒng)，整合這些視覺資源，實現(xiàn)vi設(shè)計中各設(shè)計元素的充分利用，以達到最大的合力來傳達企業(yè)的視覺識別形象，從而達到樹立企業(yè)形象的目的。主張在vi設(shè)計中應(yīng)注重整體觀，破除程式化，尋求新動力，轉(zhuǎn)變話語方式，以充分發(fā)揮vi設(shè)計的延展性。
關(guān)鍵詞：vi設(shè)計；ci設(shè)計；延展性。
長期以來，國內(nèi)的vi設(shè)計過于呆板和程式化，很多公司的vi設(shè)計手冊除了標志和一些基本元素不同以外，應(yīng)用部分千篇一律，基本都是單調(diào)的延續(xù)或重復，缺乏個性和新意，割裂了vi設(shè)計中各要素的相互作用，造成vi延展性差，缺乏創(chuàng)造性，影響了ci的整體效果。
vi設(shè)計作為ci設(shè)計中的一個重要組成部分，對企業(yè)形象的塑造有著極其重要的作用，而目前對vi設(shè)計的研究主要集中于它在ci中的作用及標志的研究上面，對vi設(shè)計延展性的研究相對比較少，延展性成了當下vi設(shè)計中一個突出的、急待解決的問題，正因為上述原因，對它的研究和探索就顯得尤為必要。
一、vi設(shè)計延展性在中國的發(fā)展狀況及其誤區(qū)。
到目前為止，號稱能夠做vi設(shè)計的機構(gòu)或者個人數(shù)不勝數(shù)；號稱己經(jīng)導入了ci或者vi的企業(yè)也多如牛毛。但是這些企業(yè)的vi在市場上或者在面對競爭對手時有沒有樹立起明顯差異化的視覺形象呢？就vi設(shè)計的角度上來看，它的延展性如何？就目前的現(xiàn)實情況來看，vi設(shè)計延展性的發(fā)展情況大致如下：
第一，企業(yè)在運用vi中存在不規(guī)范現(xiàn)象，特別是目前數(shù)量上占多數(shù)的中小型企業(yè)和一些地方性企業(yè)。有的企業(yè)只是在名義上導入vi，并不一定在實際中嚴格執(zhí)行。在應(yīng)用過程中存在諸多不規(guī)范用法，比如標志隨意更換色彩，放在不同的媒體或材料上時不照規(guī)定標準執(zhí)行。而出現(xiàn)這種問題的時候，企業(yè)管理層往往還意識不到它的嚴重性。
第二，從業(yè)人員對vi設(shè)計的理解有偏差。有的設(shè)計人員認為：做一套vi主要是標志設(shè)計，標志完成以后，其他的就很容易了，甚至可以找到模板直接套用，把新標志更換上去即可。完全以標志設(shè)計為核心，不重視其他設(shè)計要素的作用，沒有認識到vi設(shè)計是一個有機的整體，這種千篇一律的設(shè)計手法使vi設(shè)計失去其真正的價值，vi的延展性不佳，vi徒然成了一個空殼。
二、如何充分發(fā)揮vi設(shè)計延展性。
（一）注重整體觀——統(tǒng)一和系統(tǒng)的區(qū)別。
首先我們來了解統(tǒng)一和系統(tǒng)在詞義上的解釋：統(tǒng)一的含義是使標準化、使成一體，而系統(tǒng)則是指按一定的關(guān)系有機組成的同類事物。以馬克思主義哲學的觀點，人之為人，是因為我們是生活在系統(tǒng)之中的，我們和整個世界組成了一個有機的整體，也正是在這個系統(tǒng)中，才能反映出每個人不同的性格特征、生活方式和生活態(tài)度。vi設(shè)計也是這樣，不同的企業(yè)、組織機構(gòu)、展覽或活動，它們的性格與風格取向是不一樣的，都有自己獨特的個性語言。在進行形象設(shè)計時，就不應(yīng)拘泥于某一種模式或某一種現(xiàn)象上的統(tǒng)一和標準化。在vi設(shè)計中應(yīng)該根據(jù)企業(yè)個性化的因素，采用最合理的設(shè)計方法來樹立其形象，盡可能地拓展設(shè)計空間和設(shè)計語言。
在這方面有很多好的設(shè)計案例可以參考分析。如陳紹華設(shè)計公司設(shè)計在“2011年西安園藝博覽會”標志設(shè)計中，以大自然的精華之“花型”為原創(chuàng)意念，將三角、四邊、五角、六棱的多類花型，組合成一個富有東方神韻的“百花吉印”之母形圖案（圖1），其創(chuàng)作過程中充分考慮到vi的延展性，標志本身在保持其造型的基礎(chǔ)上延展出4種色彩方案：漸變色的、雙色的、單色的以及線形四色的，便于在后期的形象推廣設(shè)計中靈活運用。在西安世界園藝博覽會第一期的推廣設(shè)計中，將標志顏色與大自然的清新色彩相融合，寓意花、土、草、木、水之共生，體現(xiàn)了人、城市、自然、宇宙的和諧，契合西安世園會“天人長安，創(chuàng)意自然”的主題（圖2）。設(shè)計師陳紹華曾經(jīng)提到：一個好的會徽標志本身來說，其創(chuàng)作過程中也要充分考慮到它的延展應(yīng)用，當然，這里說的延展應(yīng)用設(shè)計不是傳統(tǒng)意義上的復制粘貼，而是需要能夠以標志圖形為核心，延伸發(fā)展出一系列“似其型、有其神”的設(shè)計來豐富立體隨后的延展應(yīng)用。在西安世界園藝博覽會第二期推廣設(shè)計中，vi的延展性更加凸顯，雕塑和園藝設(shè)施提取標志中的三角、四邊、五角、六棱形，將平面設(shè)計立體化應(yīng)用（圖3、4）。
在vi設(shè)計中，只要能形成符合設(shè)計對象理念的系統(tǒng)識別印象，就是優(yōu)秀的vi設(shè)計。vi的實施過程，就是整合視覺資源，形成協(xié)調(diào)的視覺印象從而作用于目標受眾的過程。
（二）破除程式化——vi中各設(shè)計元素互動。
長久以來，國內(nèi)在vi設(shè)計上都強調(diào)以標志設(shè)計為中心來發(fā)揮效應(yīng)，標志形象完全主導著視覺印象的形成，任何事情，當被過分強調(diào)時，就容易失去它的客觀性，使我們被自己營造的氛圍所遮蔽，一葉障目，喪失了用發(fā)展的眼光看問題的能力。vi各要素自身都具有形成視覺效應(yīng)的能力，其受制于標志的中心效應(yīng)而不發(fā)揮各要素的能動性，將消弱vi創(chuàng)新變化的能力，也是對視覺資源的一種浪費。目前國內(nèi)一些設(shè)計師也開始反思，嘗試新的設(shè)計手法，在保持整體視覺形象的前提下，更加注重vi設(shè)計中各要素的相互配合，重視各要素相對獨立的視覺效應(yīng)。
目前國內(nèi)外許多標志設(shè)計已經(jīng)打破傳統(tǒng)規(guī)則，在靜止的二維標志中加入了時間概念，即標志本身不再是單一性僵化的約束力量，標志的效果不是在它確定那一刻就完成的，在應(yīng)用中它的效果更能充分體現(xiàn)出來。這樣一來，標志就不一定是視覺中心，也不再是約束其他設(shè)計要素發(fā)揮作用的力量，而是應(yīng)用中豐富性和靈活性的展現(xiàn)，其本身具有強大的延展優(yōu)勢。比如呂迪·鮑爾為蓬皮杜文化中心開發(fā)的標識系統(tǒng)，所謂的標志并不存在，而展現(xiàn)在人們眼前的是大量的由各國文字（英、德、西、意、俄、阿、中、日）組成的色彩斑斕的網(wǎng)幕，用來象征蓬皮杜文化中心交流的國際性和文化的多樣性。正如呂迪·鮑爾所解釋的：“這并不是用新的符號代替舊的符號，而是創(chuàng)造出一種集遺產(chǎn)與新穎于一體的視覺環(huán)境”。在這里重要的不是要讓人記住一個標志的形象，更重要的是通過整體的視覺效果傳達某種觀念、意境，調(diào)動所有視覺元素整合出某種氛圍。除此之外，德國漢諾威國際博覽會的vi設(shè)計也是這方面的典范。另外，vi設(shè)計中的輔助造型就其存在的實質(zhì)意義來看，它的首要功能是強化標志形象，提高視覺魅力。所以不論是利用何種元素，只要是根據(jù)定位和對象的需要去創(chuàng)意就是可取的。我認為不管是基礎(chǔ)元素還是輔助元素，只要能在取得最終的系統(tǒng)性效果的前提下，設(shè)計師就可以根據(jù)對象的需要，尋找個性點以求得突破，讓思想在更加廣闊的空間自由的馳騁。
（三）尋求新動力——第五元素的挖掘。
這里講的第五元素比我們理解的輔助造型寬泛得多，它可以是任何視覺要素，如一個概念、一個造型、一個氛圍或一種特殊效果等等，都可以納入到第五元素中來。比如眾所周知的蘋果電腦造型，其透明的設(shè)計效果不是傳統(tǒng)意義上的輔助造型，但同樣給人造成深刻的視覺印象，它給人的記憶度和識別率并不比蘋果標志本身的效果差。反而這種創(chuàng)造性的手法更容易比傳統(tǒng)意義上的標志更加引人注意，在形成蘋果公司整體視覺印象的過程中，透明感作為各要素交互效應(yīng)的體現(xiàn)，起著重要的主導作用。可見，重視發(fā)揮第五元素的視覺動力，為vi設(shè)計提供了更為廣闊的空間。
再如日本設(shè)計師原研哉為山口縣光市梅田醫(yī)院（一所婦科和小兒科的專門醫(yī)院）所做的vi設(shè)計，其最大特征就是所有的標識都是用白色的純棉布來進行設(shè)計（圖5、6），并且還使用了松緊帶，就像襪子和浴帽一樣，可以隨時從坐臺上脫下來清洗。布料的質(zhì)地是非常柔軟的，會給空間帶來柔和的感覺；特地選擇不耐臟的白色棉布，就等于向入院者宣布：這個醫(yī)院是最好的醫(yī)院。標識原本只是帶有引導功能的信息“指示”，但只要這種標識在空間中存在，就必然依賴于一定的載體，設(shè)計師在此案例中用不同于平常的材料活化了設(shè)計的物質(zhì)性，傳達出不同于一般引導標識所具有的感覺，樹立了梅田醫(yī)院關(guān)于“清潔”的最直觀的印象。
在vi設(shè)計中發(fā)揮主導作用的不一定是標志，而可能是其它輔助元素及其相互之間產(chǎn)生的效應(yīng)。在實踐中，破除人為規(guī)范性，不賦予標志以當然的中心地位，各要素應(yīng)用規(guī)律自由變化，不做太多人為限定，支持vi各要素獨立或綜合發(fā)揮，可以使vi設(shè)計的空間拓展更加廣闊。也就是說當距離使我們的視力對某些細節(jié)的變化，例如對標志的識別無能為力時，第五元素的視覺主導作用就體現(xiàn)出來，它是視線的延展，使我們能迅速而準確地辨明目標對象，并借此把我們的視線引回到標志上來。
（四）轉(zhuǎn)變話語方式——設(shè)計語言由理性到感性化的發(fā)展。
這是個由文本時代向圖形時代轉(zhuǎn)型的時期。過去人的思想主要是由抽象的文字來傳達，而圖形時代的到來，人們不再是僅僅憑借文字形成的概念來認識世界，而是憑借直觀的形象性的圖形圖象來認識和判斷周圍的世界。
由于現(xiàn)代主義設(shè)計理論的影響，vi設(shè)計從誕生之日起就強調(diào)抽象、理性的設(shè)計風格，推崇簡潔、幾何化的設(shè)計形態(tài)。簡潔的風格確能讓人一目了然，有很強的視覺沖擊力，容易讓人記憶和分辨，但是，目前不同屬性的、各行各業(yè)的vi設(shè)計都在追求簡潔，大量“簡潔”風格的vi設(shè)計容易造成相互之間的辯識模糊，傳達混亂；同時，幾何化的設(shè)計很難反映出文化的多樣性、人性的多元化與個性化，很大程度上阻礙了企業(yè)親和力形象的傳達。例如設(shè)計師陳紹華為成都置信公司的旅游項目“國色天香”的所設(shè)計的標志（圖6），和現(xiàn)代主義要求的理性與深刻完全相反，體現(xiàn)出了單純美好，甚至童真童趣的設(shè)計語言，這樣的標志往往更具有親和力，在這個幾何化設(shè)計占絕對多數(shù)的市場上，給人以耳目一新的感受。該標志圖形延展出的春夏秋冬使用色系（見圖7），則讓這個vi系統(tǒng)更加富有活力，讓人們對這個以花文化為主題的旅游項目更加充滿向往之情。
隨著人文精神的普遍覺醒，后現(xiàn)代主義哲學思潮日漸興起，后現(xiàn)代主義強調(diào)人性化和感官愉悅，在vi風格上強調(diào)標志的親和力，承認文化的多樣性和人性的多元化。在vi設(shè)計中，在造型、色彩上的豐富感更能帶給人視覺和情感上的愉悅。通過圖形的語境和氛圍來表達設(shè)計意念，展現(xiàn)人性的多元化；重視對傳統(tǒng)文化、民族文化的探索和借鑒，這都要求vi設(shè)計應(yīng)該轉(zhuǎn)向人性化的回歸。從現(xiàn)代主義vi向后現(xiàn)代主義vi風格的轉(zhuǎn)變，是一個由理性向感性，由統(tǒng)一邏輯向多元共存發(fā)展的過程，這也有利于vi設(shè)計延展性的發(fā)揮。
三、結(jié)語。
本文梳理了vi設(shè)計延展性在國內(nèi)發(fā)展的情況與誤區(qū)，本人所指的vi設(shè)計延展性，主要是指應(yīng)該把vi設(shè)計中的各項設(shè)計元素看成一個有機的視覺資源系統(tǒng)，而不只是過去把重點放在尋求vi設(shè)計延展中所提到的標準化、規(guī)范性的統(tǒng)一。另外，本文的另一個重要問題是如何整合這些視覺資源，實現(xiàn)vi設(shè)計中各設(shè)計元素的充分利用，以達到最大的合力來傳達企業(yè)的視覺識別形象，從而達到樹立企業(yè)形象的目的。文中也提到了vi設(shè)計中第五元素的挖掘，破除以往的標準化與規(guī)范性，不一定以標志作為vi系統(tǒng)的核心，其他的輔助元素如一個概念、一個氛圍或一種特殊效果等也可能成為vi系統(tǒng)的中心。
隨著時代的發(fā)展、審美思潮的變化和新材料、新技術(shù)的運用，vi設(shè)計的延展性問題將得到更好的解決，也會得到更多的關(guān)注和重視。
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設(shè)計心理學論文參考文獻篇十五
摘要：對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來說，影響設(shè)計的因素有很多，最為關(guān)鍵的就是設(shè)計師的想像力和創(chuàng)造力。這些因素決定著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是否具有個性化。本文主要從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的風格和空間這兩方面分析它的個性化。
關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；個性化。
隨著科技的不斷發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也在不斷的進步，如果設(shè)計師要設(shè)計好一個空間，需要對環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計理念進行透徹的認識以及它的表現(xiàn)意境。一個最為主要設(shè)計理念，則是要讓設(shè)計更具有個性化，不僅是想法要有個性，在空間設(shè)計上也要有個性。
1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念和表現(xiàn)意境。
1.1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念。
在西方現(xiàn)代藝術(shù)史中，阿倫卡普羅被稱為環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)立者，而《最后的審判》被稱為對環(huán)境藝術(shù)又重要作用的代表性作品。現(xiàn)在人們通常講到環(huán)境藝術(shù)的時候一般會想到西方的街道藝術(shù)，大部分的人們認為環(huán)境藝術(shù)是指那些環(huán)境繪畫和環(huán)境雕塑等類型的藝術(shù)造型。事實上這種想法太過于淺顯，因為人類的生活環(huán)境是沒有達到所謂的環(huán)境藝術(shù)的質(zhì)量的，環(huán)境藝術(shù)的定義是有很多的層次的意義的。如今環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)成為了一門新興的學科，而且也是一門系統(tǒng)工程。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是從我們?nèi)祟惿畹沫h(huán)境的宏觀到微觀的設(shè)計層次，也是對對我們的生活方式的一種協(xié)調(diào)性的設(shè)計，并且能夠?qū)ξ覀兊男袨檫M行引導和設(shè)計，這種環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理念是為了讓我們更好的回歸我們生活的環(huán)境的各個系統(tǒng)工程。
1.2環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)意境。
對于環(huán)境藝術(shù)，一般它所展示出來的層次分為三個不同的層面。首先我們可以分析環(huán)境藝術(shù)所表達的意境。第一，人類現(xiàn)在所居住的環(huán)境有很多的因素構(gòu)成，們的生活環(huán)境更具有生活情趣和空間感也能更具有活力性，這種空間環(huán)境主要由人與環(huán)境綜合構(gòu)成。第二，人類生活的大環(huán)境主要是自然環(huán)境，這種自然的環(huán)境總是向人類傳達著一些自然的信息，這種自然環(huán)境主要由陽光，空氣，水和大河，山川組成。第三，人類對自然環(huán)境和人造環(huán)境的審視主要與人們的素質(zhì)和生活經(jīng)驗和審美觀點，以及對環(huán)境的判斷都有很大的關(guān)系。總之，環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計如果可以在這三個表現(xiàn)層次上進行統(tǒng)一，那么設(shè)計出來的藝術(shù)作品就可以在人們的心上留下深刻的印象以及給人們的生理提供感官上的享受。
2注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的個性化。
最近幾年，在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計中總是出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，即使設(shè)計者缺乏自己的個性設(shè)計，總是存在對前人優(yōu)秀的設(shè)計過程的照抄現(xiàn)象，除此之外設(shè)計過程也體現(xiàn)給人一種概念化，公式化的硬設(shè)計，缺乏自身創(chuàng)造的靈活性。所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中要注重設(shè)計的個性化，如何才能使環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計更具個性化，除了與設(shè)計者的設(shè)計經(jīng)驗和個人的設(shè)計特點和設(shè)計風格有關(guān)以外，還與設(shè)計師對整體設(shè)計構(gòu)思中整體與局部的把握?？傊?，帶有個性色彩的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計往往可以讓人們從中釋放自己的思想和擺脫傳統(tǒng)的束縛，并且也能形成對某種文化和藝術(shù)的啟發(fā)。在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計中，我們需要將概念化和公式化的設(shè)計進行打破，重新認識個性化設(shè)計的真正意義，如何進行個性化的設(shè)計，主要可以從兩個方面進行入手。一是，在所設(shè)計的室內(nèi)和室外的人造空間內(nèi)可以將大自然的的構(gòu)成因素進行引入；二是將以往的那種直線水平的造型設(shè)計進行轉(zhuǎn)變，將城市設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計中的整體環(huán)境和局部環(huán)境用優(yōu)美的曲線和其他個性藝術(shù)造型來進行環(huán)境空間設(shè)計的內(nèi)容豐富。
2.1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的風格制約著個性化的設(shè)計。
所謂個性化的環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計絕不僅僅是浪漫主義的自我表現(xiàn)，個性化的設(shè)計主要是與設(shè)計師的想象力和創(chuàng)造力有關(guān)，這些能力可以幫助設(shè)計是到達更高的藝術(shù)境界，個性化的設(shè)計需要考慮的是如何將空間進行合理的且最大程度的使用，這種設(shè)計方案的產(chǎn)生需要設(shè)計師進行不斷地探索。除此之外，個性化的設(shè)計需要展現(xiàn)的是對自然知識的一種進行合理的想象和組合。比如，設(shè)計使在對城市和居住空間進行設(shè)計的時候，太過注重城市的規(guī)劃性以及如何改善居住空間等城市的設(shè)計理念，而對人類的對環(huán)境的心理和生理的因素的考慮不夠。城市中的每個居民的在對城市空間的審視時都會有不同的看法，如果設(shè)計師可以從這些方面進行考慮，那么他所設(shè)計的環(huán)境會讓人們更愉悅。也能讓他的設(shè)計更具有個性，能得到更多的展示。一個設(shè)計師的風格，就是它的設(shè)計個性的展現(xiàn)，總之一個設(shè)計師的設(shè)計會由于經(jīng)濟，物質(zhì)，習慣等等的作用而變得有所不同，但是它的整個傾向卻不變，這就形成了在共性之下存在個性。
2.2個性化的設(shè)計提升空間的使用。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也隨著科學技術(shù)的發(fā)展不斷地進步，現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容很廣泛，不僅對藝術(shù)上有要求，對技術(shù)也有很大的要求，只有從這兩方面進行考慮才能提高環(huán)境設(shè)計的質(zhì)量，環(huán)境設(shè)計應(yīng)該滿足不同戶主的要求，在空間使用功能上需要根據(jù)戶主的愛好，工作和習慣等方面進行考慮，對空間進行合理且有創(chuàng)意的規(guī)劃。比如，對于一個從事多年大學教育的教授，又習慣擺弄花花草草，那么可以可以在他的家里設(shè)計幾個空間合理的書架以及在他的陽臺和房間等地方設(shè)計可以容納許多花草的平臺。這些通過對業(yè)主的了解對空間進行盡可能的提升。
3結(jié)語。
總的來說，設(shè)計者在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時不能缺乏個性化，個性化對一個房子和城市的文化都有很大的展示作用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計體現(xiàn)著人們生活環(huán)境的文化，習慣等等。
設(shè)計心理學論文參考文獻篇十六
摘要：面對日益激烈的市場競爭，現(xiàn)代企業(yè)對自身知名度與美譽度的提升、對經(jīng)營理念以及企業(yè)文化的體現(xiàn)以及對個性化品牌的構(gòu)建都是企業(yè)提升自身市場競爭力的有效途徑。而良好的vi設(shè)計在傳播企業(yè)文化、打造與推廣企業(yè)品牌方面可以發(fā)揮出重要的作用。本文在對vi做出概述的基礎(chǔ)上，對企業(yè)vi設(shè)計在品牌構(gòu)建和推廣過程中的戰(zhàn)略地位進行研究與探討。
關(guān)鍵詞：企業(yè)品牌；vi設(shè)計；戰(zhàn)略地位。
vi即視覺識別系統(tǒng)，是企業(yè)形象識別系統(tǒng)中的重要組成部分，作為提高企業(yè)知名度、傳播企業(yè)文化與經(jīng)營理念的有效渠道，vi設(shè)計由標志、標準色、專用字體、應(yīng)用圖形等元素形成的基礎(chǔ)系統(tǒng)以及廣告物件、展示推廣、企業(yè)環(huán)境、包裝系統(tǒng)等元素共同構(gòu)成。在企業(yè)中，vi能夠?qū)⑿袨樽R別系統(tǒng)以及理念識別系統(tǒng)用視覺形象表達出來，從而促使人們能夠更加全面的認識企業(yè)品牌，并提高企業(yè)品牌的感染力與傳播力。由此可見，vi設(shè)計在推動消費者對企業(yè)品牌產(chǎn)生信任感與認同感方面發(fā)揮著重要作用。
在企業(yè)vi設(shè)計工作中，為了確保vi設(shè)計發(fā)揮出推動企業(yè)品牌構(gòu)建和推廣的作用，企業(yè)vi設(shè)計工作有必要遵循以下原則：一是個性化原則。即vi設(shè)計要突出行業(yè)的特點、企業(yè)品牌的特點，并適應(yīng)消費者消費行為以及消費心理的特點；二是標準化原則。即vi設(shè)計要在體現(xiàn)企業(yè)文化的基礎(chǔ)上追求形式的統(tǒng)一以及系列化，從而讓消費者對企業(yè)vi產(chǎn)生固定認知；三是民族化原則。即企業(yè)bi的設(shè)計要與我國民族文化中的審美意識與社會心理相適應(yīng)，通過立足民族文化傳統(tǒng)來獲得社會大眾對企業(yè)品牌的認可。
二、vi設(shè)計在企業(yè)品牌中的戰(zhàn)略地位。
vi設(shè)計作為企業(yè)品牌建設(shè)中的重要內(nèi)容，對于展現(xiàn)品牌形象、品牌價值以及獲得社會認同感具有重要的意義，面臨日益激烈的市場競爭，企業(yè)不僅需要通過提升產(chǎn)品技術(shù)以及質(zhì)量來提升自身的市場競爭力，同時要通過優(yōu)化自身的企業(yè)形象以及品牌形象來吸引消費者，所以優(yōu)秀的vi設(shè)計能夠推動企業(yè)品牌市場競爭力、消費者忠誠度以及品牌自身價值和企業(yè)發(fā)展力的提高。
(一)vi設(shè)計有利于推動品牌自身價值的提升。
企業(yè)品牌構(gòu)建中的視覺識別系統(tǒng)在實施之后，企業(yè)能夠具有明確的形象規(guī)劃和經(jīng)營戰(zhàn)略，并在此基礎(chǔ)上獲得準確的市場定位和經(jīng)營理念，同時也可以為企業(yè)文化的構(gòu)建發(fā)揮指導作用，從而促使企業(yè)員工的價值觀與企業(yè)品牌發(fā)展目標保持一致，在確保提升企業(yè)凝聚力的基礎(chǔ)上推動企業(yè)管理效率以及經(jīng)營效益的提高，由此可見，良好的vi設(shè)計能夠為企業(yè)的發(fā)展指明方向，并使企業(yè)以及企業(yè)品牌具有更加強大的市場競爭力。在社會主義市場經(jīng)濟背景下，我國各個行業(yè)中的企業(yè)都面臨著日益激烈的市場競爭，而在這些競爭中，一些行業(yè)中的企業(yè)所具有的生存空間與發(fā)展空間不斷受到擠壓，甚至會出現(xiàn)資金鏈斷裂而導致破產(chǎn)的現(xiàn)象，但是具備良好品牌形象以及經(jīng)營戰(zhàn)略的企業(yè)卻可以通過使用多元化的營銷方式來確保資金的回收，并在提升自身市場競爭力的基礎(chǔ)上對企業(yè)的生存空間與發(fā)展空間進行拓展。對于一些中小企業(yè)而言，vi設(shè)計這種品牌構(gòu)建活動相對于馬上能夠見到收益的營銷活動而言并不具備較大的吸引力，但是從企業(yè)長遠發(fā)展視角來看，做好vi設(shè)計顯然能夠使企業(yè)獲得更好的形象，并且vi設(shè)計所創(chuàng)造的長期效益對企業(yè)發(fā)展所發(fā)揮的重要作用也是短期利益所不能比擬的。因此，在做好vi設(shè)計的基礎(chǔ)上構(gòu)建一個優(yōu)秀的品牌是企業(yè)發(fā)展的不竭動力，同時也是提升企業(yè)品牌自身價值的重要途徑。
(二)vi設(shè)計有利于推動消費者忠誠度的提升。
在企業(yè)發(fā)展過程中，消費者對企業(yè)品牌的忠誠度對于提升企業(yè)的市場競爭力以及抗風險能力發(fā)揮著重要的推動作用。換而言之，即便是面臨著更加殘酷的市場競爭，只要企業(yè)品牌能夠體現(xiàn)出良好形象并獲得消費者認可，那么企業(yè)也將會創(chuàng)造良好的營銷業(yè)績。優(yōu)秀的vi設(shè)計能夠?qū)⑵髽I(yè)良好的形象展現(xiàn)給消費者，從而讓消費者對企業(yè)品牌的認知從抽象向具體發(fā)展，這對于企業(yè)品牌構(gòu)建中確保企業(yè)品牌能夠在短時間內(nèi)獲得消費者認知以及提高企業(yè)品牌的知名度、促進企業(yè)品牌效應(yīng)的傳播具有重要意義。從消費者的消費行為與消費心理來看，消費者在對某一產(chǎn)品進行消費的初期比較關(guān)注產(chǎn)品的實際利益，但是隨著對這一產(chǎn)品的了解與認可，消費者開始將對產(chǎn)品本身的肯定轉(zhuǎn)移為對產(chǎn)品品牌的肯定，同時也體現(xiàn)出對品牌形象的忠誠。而良好的vi設(shè)計則能夠推動企業(yè)品牌形象的提升，這對于進一步強化消費者對企業(yè)品牌的忠誠度、信賴度以及認可度發(fā)揮著重要作用。因此，獨特、個性且能夠突顯出企業(yè)品牌特點的vi設(shè)計有利于鞏固企業(yè)品牌所具有的市場地位，并使企業(yè)品牌逐漸成為消費者心中不可替代的選擇。
(三)vi設(shè)計有利于推動企業(yè)營銷成本的降低。
在企業(yè)發(fā)展中，如果企業(yè)在品牌建設(shè)方面已經(jīng)進入具有較高美譽度、知名度以及消費者忠誠度的階段后，企業(yè)的銷售成本則會降低。特別是在優(yōu)秀的vi設(shè)計得以實施之后，這種效應(yīng)會更加明顯。首先，優(yōu)秀的vi設(shè)計能夠降低企業(yè)的廣告宣傳費用。具有較高品牌價值的產(chǎn)品并不需要使用過多的廣告費用來進行宣傳，而是主要依靠品牌號召力就可以獲得良好的營銷效果。但是，如果沒有優(yōu)秀的vi設(shè)計甚至沒有導入vi的企業(yè)將難以實現(xiàn)這樣的效果而只能依靠投入較多的廣告費用來對產(chǎn)品進行宣傳；其次，優(yōu)秀的vi設(shè)計能夠降低采購成本，在做好vi設(shè)計的基礎(chǔ)上，企業(yè)以及企業(yè)品牌能夠具有更好的形象，同時可以憑借自身的品牌優(yōu)勢來獲得規(guī)模更大且成本更低的采購機會，從而使企業(yè)在產(chǎn)品生產(chǎn)以及產(chǎn)品服務(wù)方面具有更少的投入以及更大的利潤空間，這無論是對于企業(yè)的發(fā)展還是對于給消費者帶來更多利益而言都具有重要意義；再次，優(yōu)秀的vi設(shè)計能夠在企業(yè)跨區(qū)域發(fā)展過程中避免產(chǎn)生過大的設(shè)計、制作成本。在企業(yè)集團已經(jīng)具有具備系統(tǒng)性且優(yōu)秀的vi之后，集團下的子公司就不再需要開展vi設(shè)計或者在vi設(shè)計的開展中具有了更多的依據(jù)和成功的經(jīng)驗。由此可見，良好的vi設(shè)計在企業(yè)品牌的市場拓展中可以避免產(chǎn)生過多的開發(fā)成本和宣傳成本。
(四)vi設(shè)計有利于推動企業(yè)品牌發(fā)展力的提升。
企業(yè)在品牌構(gòu)建中的vi設(shè)計能夠積累具有較高忠誠度的消費者資源，而這同時也意味著企業(yè)以及企業(yè)品牌將會獲得更大的市場占有率，這對于推動企業(yè)發(fā)展以及確保企業(yè)資金鏈而言具有重要意義。在企業(yè)以及企業(yè)品牌跨區(qū)域發(fā)展中，由于受到消費者消費心理差異的影響，企業(yè)產(chǎn)品的推廣與營銷會面臨許多問題，而如果企業(yè)能夠做好vi設(shè)計，則企業(yè)能夠憑借自身良好的形象展現(xiàn)出自身良好的發(fā)展前景并吸引本地企業(yè)以及社會機構(gòu)的合作，在企業(yè)融資渠道得到拓展并且經(jīng)營風險得到降低的基礎(chǔ)上，企業(yè)將能夠獲得更加穩(wěn)固的發(fā)展根基。由此可見，vi設(shè)計對于企業(yè)以及企業(yè)品牌在跨區(qū)域發(fā)展中爭取更多的合作者以及消費者具有重要意義。
(五)vi設(shè)計有利于推動企業(yè)凝聚力的提升。
在企業(yè)發(fā)展中，良好的vi設(shè)計能夠體現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營理念以及企業(yè)文化，并對企業(yè)文化的建設(shè)指明發(fā)展方向。在此基礎(chǔ)上，通過企業(yè)文化對企業(yè)員工的影響作用，企業(yè)員工能夠在對企業(yè)文化作出感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生強烈的歸屬感、認同感以及榮譽感，并能夠在提升企業(yè)凝聚力的基礎(chǔ)上推動企業(yè)品牌建設(shè)以及推廣工作的發(fā)展。
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近幾年我國高職教育發(fā)展迅猛，形勢喜人，但透過繁榮表象的背后，當前高職教育實則面臨諸多困難，不少問題與矛盾有愈演愈烈之勢，不僅直接困擾到高職教育的健康有序發(fā)展，而且對國民經(jīng)濟發(fā)展也將產(chǎn)生不小的影響，所以必須引起各方高度的關(guān)注。對于時下高職教育存在的問題，業(yè)內(nèi)外說法很多，建議也不少，可謂仁者見仁，智者見智。對高職的認同度不高，是當今社會的主流思想。我國沒有高等職業(yè)教育的專門法律，現(xiàn)行的高等職業(yè)教育的相關(guān)法律規(guī)定多為目標性和原則性，具體操作性欠缺，致使很多涉及高職發(fā)展的實質(zhì)問題都因缺乏法律依據(jù)而無從落實。隨著高職教育在發(fā)展中不斷涌現(xiàn)出的問題，國家對高職教育也越來越重視，不斷提出一些路線方針，大力度投入人力物力扶植高職院校發(fā)展，特別是民辦高職院校。自從，國家開始實行高職高專院校單獨招生政策，允許高職院校尤其是民辦高職院校參與自主招生以擴大生源，民辦院校要想生存生源是關(guān)鍵，只有生源不斷擴大，學校才會發(fā)展壯大。那么，國家運用行政手段在生源上為民辦高職院校解決了生存問題，但是學生入學后，后續(xù)的培養(yǎng)教育問題就需要我們進一步探索，探索出一條適合高職教育的教學模式，讓高職學生更好的適應(yīng)社會的發(fā)展需求?！稒C械設(shè)計基礎(chǔ)》是機電類專業(yè)一門重要的專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課，也是一門能直接用于生產(chǎn)的設(shè)計性課程，它將機械原理與機械零件的內(nèi)容有機地結(jié)合在一起，通過實訓課程，培養(yǎng)學生的機械設(shè)計能力。
一、民辦高職院校教學中問題。
(一)學生基礎(chǔ)薄弱。
民辦高職院校的學生普遍存在基礎(chǔ)薄弱的特點，由于從小沒有養(yǎng)成良好的學習習慣，導致基礎(chǔ)知識掌握不牢。進入大學后，課堂教學知識點無法展開，由于學生對以前的基礎(chǔ)知識掌握不牢，所以經(jīng)常會出現(xiàn)聽不懂的現(xiàn)象，導致知識點無法銜接?！稒C械設(shè)計基礎(chǔ)》是一門承上啟下的課程，需要掌握《高等數(shù)學》《機械工程材料》《機械制圖》《公差與配合》等幾門課程后才能開設(shè)，開設(shè)期間還需要與一些課程相配合進行教學，例如《工程力學》《cad繪圖》《機械制造技術(shù)》等課程。這就需要學生要有一定的理論基礎(chǔ)知識作為儲備。
(二)學生學習積極性不高。
民辦高職院校的學生普遍學習動力不足，學習沒有目標，很少有學生做到課前預習、課后復習，課下作業(yè)完成效果不是很好，敷衍了事現(xiàn)象普遍，作業(yè)準確率非常低。機電類專業(yè)的學生除了在課堂上進行理論學習外，配套的實訓教學是必不可少的，實訓及實驗課程可以幫助學生將理論與實踐相結(jié)合?！稒C械設(shè)計基礎(chǔ)》課程就是一門需要有充分的理論作為基礎(chǔ)，然后通過實驗環(huán)節(jié)加以認證，培養(yǎng)學生的設(shè)計思維能力的專業(yè)性課程。例如，帶傳動特性的測定及分析實驗、齒輪機構(gòu)的設(shè)計計算校核等。尤其是課程設(shè)計環(huán)節(jié)必不可少。例如，一級直齒圓柱齒輪減速器的拆裝實驗，要求學生必須動手完成減速器的拆裝，但是學生操作時普遍動手能力較差，思考并解決實際問題的能力不強，學生自己獨立考取相關(guān)資格證書及相關(guān)崗位證書的合格率較低。
(三)師資力量不足。
民辦高職院校普遍教師隊伍落后，教師水平參差不齊，本科及以上學歷的教師相對較少、教師普遍沒有職稱、部分教師沒有高校教師資格證書、個別教師知識點講解不到位、一些專業(yè)基礎(chǔ)課常常聘用校外教師兼職。
(四)學校硬件設(shè)施不全。
高職院校的教學主要應(yīng)注重學生的動手能力，但是學校普遍沒有相應(yīng)的硬件設(shè)施與其配套，即使擁有一些實訓設(shè)備，設(shè)備也普遍存在老、舊，少等特點，幾臺機床設(shè)備根本無法滿足學生的教學需要，學生常常只能靠聽和看來學習，根本沒有機會自己動手操作，學校每學期都會安排學生進行金工實習，包括鉗工、焊接、普車、普銑、數(shù)控車、數(shù)控銑幾種實訓內(nèi)容，學生普遍不愛動手操作。這樣會使學生的理論無法與實踐緊密的結(jié)合。
(一)合理分配課堂學時。
目前高職教學的課堂學時為一個半小時，與本科的教學時間一致，但是高職學生的理論學習能力與本科學生是有一定差距的，理論學時不宜過長，學生注意力完全集中的時間大概為40分鐘左右，如按照正常理論學時，一個半小時來計算，剩余的50分鐘時間學生很難集中注意力，因此學習效率必然很低。針對課堂教學時間分配的問題，筆者認為，應(yīng)將一個半小時的學時分為兩部分來實施教學，將前45分鐘學生注意力較集中的時間段，進行理論教學;后45分鐘，學生聽課較為疲倦，可以安排實訓教學，將剛學完的理論知識，馬上付諸實踐，即調(diào)動了學生學習的積極性，又提高了學生的動手能力。例如:學生在課堂上學習完齒輪機構(gòu)，應(yīng)馬上進行齒輪機構(gòu)的拆裝實訓，這樣學生的學習興趣和效率都會得到提升。
(二)注重概念的分析。
對于概念，不能一帶而過，必須進行分析與講解，適當舉一些簡單易懂的例子便于學生理解概念。例如，在講解機構(gòu)與構(gòu)件兩個概念時，就可以針對二者的區(qū)別進行講解，構(gòu)件是一個個體，而只有兩個或兩個以上的構(gòu)件組合在一起，并能產(chǎn)生相對運動時，我們才稱之為機構(gòu)。
(三)溫故知新。
在課堂講解過程中，如果講到的知識點涉及到之前講過的知識，就要帶領(lǐng)學生進行復習，要做到新舊知識有機結(jié)合、融會貫通。例如，第三章鉸鏈四桿機構(gòu)中其運動副為回轉(zhuǎn)副，涉及到第二章運動副的知識點，這就需要教師在講解過程中復習到運動副的概念及相關(guān)知識，使學生更好的掌握第三章的知識。
(四)多學科交織教學。
《機械設(shè)計基礎(chǔ)》是一門承上啟下的課程，需要學完《高等數(shù)學》《機械工程材料》《機械制圖》《公差與配合》等幾門課程后才能開設(shè)，開設(shè)期間還需要與一些課程相配合教學，例如《工程力學》《cad繪圖》《機械制造技術(shù)》等課程。這就要求教師在教學中，有目的的將各個學科的知識串成線，讓學生把學到的知識聯(lián)系在一起，為今后的畢業(yè)設(shè)計打下基礎(chǔ)。例如:一級直齒圓柱齒輪減速器的設(shè)計實驗，其中齒輪的材料選擇涉及到《機械工程材料》課程，受力分析計算涉及到《工程力學》，零件圖與裝配圖的設(shè)計涉及到《cad繪圖》和《公差與配合》等課程。因此，在教學過程中，凡是涉及到的各學科知識點教師都要為學生穿線講解。
(五)讓學生帶著問題去學習。
課上要求每名學生提出一個問題，以抽簽的方式，相互提問，對于回答上來并且準備無誤的學生給與加分的獎勵，對于沒有回答上來并且不準確的學生給與一次補救機會，下節(jié)課繼續(xù)回答，并且還要回答一個新問題。通過這樣的方式，其一，給學生一定的壓力，課堂必須聽講，認真準備，否則無法回答出同學們提出的知識問題;其二，可以活躍課堂氣氛，增強學生們的學習興趣，提升自信心，學到真本領(lǐng)。
(六)作業(yè)模式要改革。
改變以往敷衍了事的作業(yè)模式，提倡作業(yè)改革。以往教師布置作業(yè)都會采取課后習題的方式，學生用作業(yè)本書寫或計算課后題，教師進行批改，學生相互抄襲、敷衍了事，作業(yè)對于教學的驗收意義體現(xiàn)不大。筆者認為，對于《機械設(shè)計基礎(chǔ)》這門課程，單一的課后習題根本滿足不了教學的要求，教師課后會布置給學生一些實際問題，讓學生6人一組，進行討論和設(shè)計，每半個月上交一篇設(shè)計方案。在設(shè)計過程中，如果遇到問題或困難可以隨時向老師請教。這種方法可以提高學生的團隊意識、鍛煉學生的思考和動手能力，有效的將理論與實踐相結(jié)合。
三、加強實訓課程的技能訓練。
高職教育要想真正發(fā)揮出其培養(yǎng)技能人才的職能，就必須要注重“職”的培養(yǎng)，職業(yè)技能的高低直接影響著學生們的就業(yè)能力，高職院校的學生動手能力逐漸退化，這不得不與實訓設(shè)備老化、設(shè)備數(shù)量少、學生實訓課時少等因素有關(guān)，要想從根本上解決問題，還得從實踐上著手?！稒C械設(shè)計基礎(chǔ)》是一門實踐性非常強的專業(yè)課，課堂上的理論教學根本滿足不了教學的要求，理論與實踐的完美結(jié)合才是學好課程的硬道理，設(shè)計課程需要學生親自動手進行拆裝與設(shè)計校核，如果沒有相應(yīng)的教具與設(shè)備供學生實踐，那么理論學習毫無意義，學生聽過即忘，沒有起到學會并掌握的目的。因此，筆者認為要加大實訓課程的學時;配備專門的機械設(shè)計實訓室;利用假期時間為教師進行定期的技能培訓，提高教師的實訓能力，或者派教師去企業(yè)中學習實踐技能，從教師和學生兩方面加大實訓的投入力度。
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為滿足國家經(jīng)濟社會發(fā)展對高層次應(yīng)用型人才的迫切需求，我國已經(jīng)開始大力推進應(yīng)用型本科高校建設(shè)。機械工程類專業(yè)作為典型的應(yīng)用型專業(yè)，應(yīng)該在應(yīng)用型人才培養(yǎng)方面發(fā)揮排頭兵和先鋒的作用。以湖南城市學院機電工程學院為例，學院以能力培養(yǎng)為本位，堅持并發(fā)展為工程機械、汽車制造等行業(yè)服務(wù)為主的目標，按照“厚基礎(chǔ)、寬口徑、重實踐”的教學指導方針，培養(yǎng)符合企業(yè)需要、社會認可的應(yīng)用型高級專門人才。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)應(yīng)該著重“厚基礎(chǔ)+強素質(zhì)+個性化”培養(yǎng)，也就是需要在培養(yǎng)學生扎實的基礎(chǔ)知識的前提下，注重學生實踐動手能力、創(chuàng)新能力、團隊協(xié)作能力等方面的培養(yǎng)，同時注重因材施教，進行個性化培養(yǎng)。要實現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標，歸根結(jié)底還是要落到課程教學這一實處上來。作為機械工程類本科專業(yè)的核心技術(shù)基礎(chǔ)課，機械設(shè)計課程的教學需要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上大力推進全方位的改革，以滿足機械類專業(yè)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標。
1課程教學現(xiàn)狀。
機械設(shè)計課程主要介紹通用零件的設(shè)計理論與方法，具有很強的理論性和實踐性。課程內(nèi)容涵蓋零件及機器設(shè)計的基本原則與設(shè)計計算理論以及連接部分、傳動部分、軸系部分等。該課程旨在為學生提供構(gòu)思能力、工程分析能力以及解決實際工程問題的能力等方面的基本訓練[1]。當前，機械設(shè)計課程教學過程中存在課程內(nèi)容繁雜、過于重視理論計算而忽視實踐、課程教學內(nèi)容與工程聯(lián)系不夠緊密、教學內(nèi)容與學科領(lǐng)域最新發(fā)展脫節(jié)、教學方法單一、學生學習效果一般等現(xiàn)象和問題，亟待改進。
1.1課程覆蓋面廣、內(nèi)容繁多。作為專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課，機械設(shè)計課程涵蓋零件及機器設(shè)計的基本原則與設(shè)計計算理論以及連接部分、傳動部分、軸系部分等。課程的具體內(nèi)容從機械零件的設(shè)計方法、機械零件的強度計算、摩擦與磨損理論，到具體的螺紋連接、銷連接、鍵連接、齒輪傳動、蝸桿傳動、撓性件傳動、軸、聯(lián)軸器、滾動軸承、滑動軸承等具體零部件的設(shè)計，內(nèi)容繁多，且各部分內(nèi)容自成一體，不具備系統(tǒng)性，給教師授課和學生學習帶來較大的難度。
1.2課程教學內(nèi)容與工程實際聯(lián)系不夠緊密。機械設(shè)計課程不僅理論性強，而且很強調(diào)其在實際機械零部件設(shè)計中的應(yīng)用，具有很強的實踐性。機械設(shè)計課程的基本理論大多直接來源于機械設(shè)計實踐活動中的經(jīng)驗總結(jié)，如果在理論教學過程只是照本宣科而不能結(jié)合實際闡述其計算原理與來龍去脈，使學生只知其然而不知其所以然，缺乏對知識點的深刻認識，在學習過程中也會覺得枯燥乏味，甚至影響其對知識的理解、掌握[2]。
1.3教學方法單一，缺乏創(chuàng)新性。合理的教學方法對于教學效果的提高至關(guān)重要。受限于教學內(nèi)容理論知識偏多，機械設(shè)計課程在教學方法方面往往創(chuàng)新性不足，主要以教師教授為主，學生在課堂上主要是被動接受知識，其積極性和主觀能動性得不到充分發(fā)揮，這對于提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維都存在不利影響。
2教學內(nèi)容改革研究。
在機械類專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標的指導下，明確了本課程的教學目的是要切實提高學生理論聯(lián)系實際的能力，以及分析和解決實際工程問題的能力。鑒于此，需要在此教學目標的基礎(chǔ)上，進一步優(yōu)化課程內(nèi)容，確定教學內(nèi)容的范圍、廣度與深度，使學生在掌握基本概念和基本理論的基礎(chǔ)上，突出應(yīng)用能力的提升。將一些繁瑣復雜、難度較大的公式推導等內(nèi)容適當刪除，為不致知識點脫節(jié)，代之以公式背景的介紹和運用的說明。適當壓縮純理論教學學時，特別是對于類似結(jié)構(gòu)與零部件的設(shè)計，可以適當安排學生自學，培養(yǎng)學生舉一反三、學以致用的能力。此外，還應(yīng)增加設(shè)計實踐、實驗教學等環(huán)節(jié)教學內(nèi)容的創(chuàng)新性，從而提高學生的學習積極性。在引導學生建立機械設(shè)計知識體系的基礎(chǔ)上，結(jié)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要，深入調(diào)查研究機械類專業(yè)學生畢業(yè)后從事的工作對于機械設(shè)計課程知識的需求，并立足于實際生產(chǎn)過程，根據(jù)機械行業(yè)的發(fā)展方向有針對性、有側(cè)重點地對學生在實際工作中廣泛應(yīng)用的知識點進行深入講解。例如，考慮到部分學生今后可能進入汽車生產(chǎn)企業(yè)工作，可以在教學內(nèi)容中適當多以汽車零部件作為實例講解，培養(yǎng)學生對汽車設(shè)計制造的興趣，也可以使學生將來在工作崗位上盡快進入角色。
3教學方法改革研究。
3.1運用啟發(fā)式、討論式教學方式。傳統(tǒng)的機械設(shè)計課程教學往往采用灌輸式的教學方式，沒有重視學生主動性的引導和發(fā)揮。采用啟發(fā)式教學方法和討論式教學方法，以問題為基礎(chǔ)，組織學生參與課堂討論，啟發(fā)學生的思維。例如在講授齒輪傳動時，給出有齒輪元素的高校?；請D案，以論述齒輪傳動的重要性，并引導學生思圖案中的結(jié)構(gòu)錯誤，從而加深學生對齒輪結(jié)構(gòu)的理解，使教學效果得到明顯改善。
3.2計算機輔助教學課件和實驗器材的使用。機械設(shè)計課程實踐性強，涉及大量復雜零部件、結(jié)構(gòu)的靜態(tài)、動態(tài)過程分析，部分學生在由于工程實際認知匱乏，空間想象能力較差，學習時將存在一定的困難。利用計算機輔助教學課件特別是體線運動特征的動畫，結(jié)合適當?shù)慕虒W器材進行演示，可將傳統(tǒng)方法講授時不易講清楚、學生難以理解的內(nèi)容直觀形象地展示出來，從而提高教學效果。
3.3實踐教學改革。機械設(shè)計課程設(shè)計是機械設(shè)計課程重要的綜合性與實踐性教學環(huán)節(jié)。通過課程設(shè)計，將理論與工程實際結(jié)合起來，加強學生的技能訓練，提高學生的綜合應(yīng)用能力。傳統(tǒng)的機械設(shè)計課程設(shè)計往往都是二級減速器的設(shè)計，在設(shè)計題目中給出明確的設(shè)計數(shù)據(jù)和設(shè)計方案，內(nèi)容幾乎是千篇一律，制約了學生的思維。為培養(yǎng)學生獨立分析、解決實際工程問題的應(yīng)用能力，采用開放式的綜合性設(shè)計實驗，使學生初步掌握從明確設(shè)計任務(wù)到機構(gòu)運動方案設(shè)計、機構(gòu)運動參數(shù)設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計等機械產(chǎn)品的一般設(shè)計流程，形成良好的設(shè)計習慣。同時，以機械創(chuàng)新設(shè)計大賽和“慧魚”模型組合大賽為契機，一方面借鑒大賽參賽項目的成功經(jīng)驗，學習設(shè)計思路和方法；另一方面，鼓勵和指導學生參加比賽，使學生獲得更多機械設(shè)計實踐的機會。
4結(jié)論。
本文從機械設(shè)計課程教學內(nèi)容、方法、手段以及實踐教學等方面著手進行課程改革研究，轉(zhuǎn)變以知識傳授為主的教育理念，更新教學內(nèi)容，改進教學方法，逐步樹立以能力為本的應(yīng)用型人才培養(yǎng)思想，提高學生理論聯(lián)系實際，分析和解決實際工程問題的能力。
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摘要：
我們在產(chǎn)品設(shè)計過程中經(jīng)常會遇到一些機構(gòu)設(shè)計分析、機械強度分析等問題，通常會查找設(shè)計手冊并進行校核計算，會感覺很麻煩。
如果能有一個web數(shù)據(jù)庫里面包含機械設(shè)計手冊，再把這個數(shù)據(jù)庫放在internet上的話，當設(shè)計人員在產(chǎn)品設(shè)計過程中遇到問題時，就可以將已知參數(shù)提交給服務(wù)器，服務(wù)器經(jīng)過分析計算和數(shù)據(jù)庫查詢，將結(jié)果返回給用戶。這樣，不僅可以方便設(shè)計人員，提高設(shè)計效率，使他們能有更多時間去開發(fā)新產(chǎn)品和研究新問題，而且還可以大大地節(jié)約產(chǎn)品開發(fā)的成本。
關(guān)鍵詞：
傳統(tǒng)設(shè)計方法是經(jīng)驗、類比式的設(shè)計方法。主要采用封閉的收斂設(shè)計思維，進行經(jīng)驗類比設(shè)計。在計算方面只進行靜態(tài)分析，并將載荷、應(yīng)力進行集中處理，對于計算數(shù)據(jù)的誤差采用增加安全系數(shù)的做法。傳統(tǒng)設(shè)計方法以手工設(shè)計為主，使用簡單的工具，進行人工計算畫圖。
近年來，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、web技術(shù)和數(shù)據(jù)庫技術(shù)的出現(xiàn)和飛速發(fā)展，給現(xiàn)代機械設(shè)計注入了新的生機和活力，機械設(shè)計逐漸向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化方向發(fā)展?；趙eb的遠程設(shè)計正是在這種條件下產(chǎn)生的。
作為現(xiàn)代設(shè)計的一個重要組成部分，遠程機械設(shè)計是一個綜合了多學科、多技術(shù)的研究領(lǐng)域，涉及到機械工程及計算機技術(shù)等諸多知識領(lǐng)域。從機械設(shè)計的角度來說，主要研究設(shè)計過程的建模、設(shè)計優(yōu)化理論等。從計算機技術(shù)方面來說，應(yīng)研究如何對現(xiàn)有的設(shè)計資源進行組織和發(fā)布，使得這些資源能方便異地的設(shè)計人員進行查詢和調(diào)用。這些資源包括各種專業(yè)化的計算、分析程序，供設(shè)計使用的數(shù)據(jù)庫和知識庫等，所以要研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下設(shè)計資源的獲取與調(diào)用，設(shè)計過程中設(shè)計人員之間信息的交流和反饋等，為遠程設(shè)計中分布式資源的獲取和調(diào)用提供基礎(chǔ)和借鑒。
二、遠程設(shè)計的概念和意義。
遠程設(shè)計即讓設(shè)計人員通過客戶端瀏覽器輸入設(shè)計參數(shù)，服務(wù)器自動進行計算和選擇，并根據(jù)確定的參數(shù)返回產(chǎn)品的規(guī)格或設(shè)計圖形。遠程設(shè)計技術(shù)是現(xiàn)代計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和機械設(shè)計技術(shù)在工程設(shè)計上的應(yīng)用，它縮短了產(chǎn)品的設(shè)計周期和節(jié)省了設(shè)計成本，真正意義上地釋放了工程技術(shù)人員。與傳統(tǒng)的機械設(shè)計相比，遠程設(shè)計具有以下優(yōu)點：
1、縮短產(chǎn)品的開發(fā)周期。
2、避免重復開發(fā)。目前企業(yè)或個人進行的機械產(chǎn)品設(shè)計，大部分是自己根據(jù)需要來開發(fā)設(shè)計軟件，而不考慮是否有同類軟件在市場中存在或者將自己的研究成果在允許的情況下租賃或免費為他人使用等。這就形成了重復開發(fā)，浪費了大量的人力和物力。
3、降低了企業(yè)資金和人員的投入。特別是近年來三層b/s網(wǎng)絡(luò)計算模式的'出現(xiàn)，極大地降低了客戶端軟硬件的配置要求。遠程設(shè)計可以為用戶建立一個統(tǒng)一的設(shè)計平臺，所有的設(shè)計都在高性能的服務(wù)器上運行，客戶端只需完成設(shè)計任務(wù)的輸入以及設(shè)計中某些參數(shù)的選擇和結(jié)果顯示即可。
4、由于遠程設(shè)計一般都有提供給用戶進行交流和討論的平臺，這就不僅加強了各領(lǐng)域?qū)＜抑g信息的共享和交換，而且大大提高了一次產(chǎn)品設(shè)計的成功率。
三、遠程設(shè)計系統(tǒng)的支撐技術(shù)。
基于web的遠程設(shè)計是一項涉及多學科多功能的綜合活動，其中包括現(xiàn)代機械設(shè)計技術(shù)、web技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)等。
1、機械科學技術(shù)。
機械科學的理論與知識是進行遠程設(shè)計的前提。沒有這些理論知識作根基，遠程設(shè)計無從談起。
2、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。
遠程設(shè)計是以計算機網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的，計算機網(wǎng)絡(luò)是遠程設(shè)計系統(tǒng)的運行平臺。所有的設(shè)計過程中的信息都要通過網(wǎng)絡(luò)來傳遞，網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)的好壞直接影響到遠程設(shè)計系統(tǒng)的質(zhì)量，是實現(xiàn)遠程設(shè)計的關(guān)鍵技術(shù)之一。
3、標準化技術(shù)。
遠程設(shè)計的過程中離不開信息的交流，交流的前提就要有一個統(tǒng)一的交流規(guī)則，即標準化工作。
4、數(shù)據(jù)庫、知識庫技術(shù)。
基于web的遠程設(shè)計過程中需要用到數(shù)據(jù)庫中的許多信息，如設(shè)計過程中用到的參數(shù)、圖表數(shù)據(jù)等。這些信息的存儲和管理均要數(shù)據(jù)庫作為支持。數(shù)據(jù)庫技術(shù)是遠程設(shè)計系統(tǒng)的核心技術(shù)。同時，知識庫可以實現(xiàn)知識復雜問題的求解評價和建議，可有效地進行智能推理來進行優(yōu)化設(shè)計。
5、計算機編程技術(shù)。
計算機編程為遠程設(shè)計系統(tǒng)提供一系列的應(yīng)用服務(wù)和平臺建設(shè)。主要是程序設(shè)計語言和存取數(shù)據(jù)庫，、c#等編程語言和關(guān)系數(shù)據(jù)庫的標準語言―結(jié)構(gòu)化查詢語言sql等。
6、多媒體技術(shù)和圖形瀏覽技術(shù)。
多媒體技術(shù)和圖形瀏覽技術(shù)為在線交流、圖形瀏覽提供輔助工具。
四、國內(nèi)的一些成果舉例與展望：
(1)以西安交通大學潤滑理論與軸承研究所為主、國內(nèi)多家企業(yè)和研究機構(gòu)共同參與建立了國內(nèi)第一個支持產(chǎn)品協(xié)同設(shè)計的網(wǎng)站-現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計，旨在推進現(xiàn)代設(shè)計，主要提供設(shè)計知識的獲取，參加的單位還有清華大學、華中理工大學、機械科學研究院、上海交通大學、重慶大學等國內(nèi)許多著名的高校和科研院所。
(2)清華大學精密儀器及機械系摩擦學國家重點實驗室開發(fā)出了基于web的異地合作設(shè)計系統(tǒng)cdesign，該系統(tǒng)采用了client/serveer構(gòu)架，客戶與服務(wù)器之間通過vaw來完成。
(3)上海先進制造工程技術(shù)研究中心和上海飛機制造公司開發(fā)了一個基于intemet/web的異地設(shè)計與制造系統(tǒng)，利用其進行跨企業(yè)、跨地域的協(xié)同產(chǎn)品設(shè)計與制造。
另外，國內(nèi)也有一些相關(guān)的網(wǎng)站、材料與制造綜合信息服務(wù)平臺等，它們提供機械設(shè)計技術(shù)數(shù)據(jù)、制造工藝技術(shù)數(shù)據(jù)等，并把機械設(shè)計技術(shù)、制造工藝技術(shù)、遠程設(shè)計技術(shù)、產(chǎn)品數(shù)據(jù)庫、計算機輔助設(shè)計都實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化。在其中的機械設(shè)計技術(shù)模塊中，用戶只須選取自己要使用的設(shè)計模塊，輸入適當?shù)膮?shù)就可自動設(shè)計出自己所需的零部件;在遠程分析模塊中，實現(xiàn)了常用機構(gòu)的參數(shù)化仿真與分析。
可是遠程設(shè)計由于剛剛起步，像其它新興技術(shù)一樣還不夠完善。隨著cad技術(shù)、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)及人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，遠程設(shè)計的內(nèi)容必將越來越豐富，功能越來越強大，所提供的服務(wù)也將越來越完善?？傊?，對于當代遠程機械設(shè)計我們要抱有一個理論上的態(tài)度去研究，而在正常的瓶頸階段里我們也要尋求正常的發(fā)展，從而在信息傳播的大前提下做好當代遠程機械設(shè)計的理念轉(zhuǎn)化。
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設(shè)計心理學論文參考文獻篇九
摘要:標準色的設(shè)計是vi設(shè)計的重要組成部分。本文從vi設(shè)計入手，分別從色彩情感、地域性以及時代感三個方面對vi設(shè)計中的色彩應(yīng)用進行了分析，對視覺設(shè)計起到一定的借鑒重要。
關(guān)鍵詞:vi;色彩情感；地域性；時代感。
隨著經(jīng)濟和文化的發(fā)展，越來越多的企業(yè)意識到企業(yè)的形象識別設(shè)計即vi設(shè)計對企業(yè)的形象樹立和企業(yè)的長遠發(fā)展起著重要作用。vi設(shè)計是以單純化的圖案來表現(xiàn)意義的符號體系，是將企業(yè)的經(jīng)營理念和形象這種非可視的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為視覺識別符號，以豐富多樣的形式，在最為廣泛的層面上，進行最直接的傳播?，F(xiàn)代主義vi設(shè)計是以標志設(shè)計、標準字的設(shè)計、標準色的設(shè)計以及輔助圖像的設(shè)計這四個方面構(gòu)成，核心是企業(yè)的標志設(shè)計。標志是一種包含特殊含義的圖形，無論我們做什么樣類型的平面設(shè)計作品，達到的標準都要有形有色有含義。但對于受眾而言，看到一個圖形，最先接受的信息是圖形的色彩信息。由此可見，色彩在vi設(shè)計中的地位非同小可。在vi設(shè)計中色彩是一種特殊的語言，借助于形式來表達設(shè)計者獨特的情感，同時也展現(xiàn)企業(yè)自身的特色。色彩也是一種載體，在幫助形式去傳遞信息的時候，其本身也是具有獨特的識別性，使企業(yè)形象更具有感染力和吸引力。色彩總是能在圖形設(shè)計中先聲奪人，由此讓我們來討論色彩在vi設(shè)計中的重要意義。
一、vi設(shè)計中的色彩情感。
畢加索說:“色彩和形式一樣，與我們的感情形影不離?！鄙适亲罡挥斜砬樽饔玫乃囆g(shù)語言，它能引起受眾不同的感覺和聯(lián)想，產(chǎn)生不同的情感。色彩可以說是最能讓藝術(shù)家自由表達內(nèi)心世界的媒介，它能夠表達人們內(nèi)心的喜悅、憤怒、絕望等各種情感變化。不同的色彩語言，會喚起不同的情感應(yīng)者，其中包容著個人富于自由的審美情趣和愛好。馬克思曾把“色彩的感覺”視為“一般美感中最大眾化的形式”。
心理學家認為不同的人對于相同的色彩會產(chǎn)生不同的心理和反應(yīng)，視覺的感知作用可以直接影響人的心理，色彩也是這樣，它通過眼睛，直接影響人的情緒，左右人的情感、思想和行為，直接影響人的心理活動。色彩能給人帶來各種想象、聯(lián)想和印象與回憶。色彩在人的心理活動是有生命的，是無聲的音樂，是視覺傳達中的特殊語言。色彩療法專家，蘇茲?奇阿查瑞詳細地說明了情感與特定色相之間的關(guān)系。
例如:紅色能讓人感到活力、力量、溫暖、堅持。粉色能讓人聯(lián)想到冷靜、關(guān)懷、善意。黃色能讓人感到快樂、樂觀；青綠色能讓人感到思維鎮(zhèn)定、集中、自信；藍色能讓人感到和平、寬廣、希望和忠誠。這種由色彩刺激而使人聯(lián)想到與該顏色有關(guān)的事物的現(xiàn)象，在色彩心理學上稱為色彩聯(lián)想。色彩的聯(lián)想與人們的生活經(jīng)驗聯(lián)系在一起。色彩聯(lián)想既受到觀察色彩人的經(jīng)驗、記憶、知識等方面的影響，也與民族、年齡、性別有關(guān)，還要涉及個人的性格、生活環(huán)境、修養(yǎng)、職業(yè)和嗜好等方面因素。色彩聯(lián)想隨時代的變化而變化。當然，色彩聯(lián)想也有相當大的共同性。利用色彩聯(lián)系能使人們在形態(tài)的基礎(chǔ)上進一步對企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)生印象與共鳴，在識別系統(tǒng)中能夠有效地區(qū)分與強調(diào)企業(yè)形象的差異與個性。
二、vi設(shè)計中色彩設(shè)計的地域性。
由于各個國家的地域、文化、宗教、傳統(tǒng)習慣等差異，色彩的象征性也有一定程度的不同。在vi設(shè)計中，了解和研究色彩在不同地域的象征意義，對于色彩語言的運用和表達是非常有幫助的。設(shè)計師在vi設(shè)計中可以充分運用色彩的象征性和表現(xiàn)力，將所希望表達的色彩語言和視覺信息準確地傳遞給人們，使得企業(yè)的經(jīng)營理念和內(nèi)含更為合理地展現(xiàn)。
在不同的地區(qū)，相同顏色所代表的含義也是不同的。例如:在古代中國，黃色象征權(quán)力和高貴，最明亮的黃色作為皇帝的專用色彩有二千多年的歷史；在古代羅馬，黃色也是作為帝王的顏色而受到尊重；在馬來西亞、蘇丹等國家黃色是王室家族色彩；黃色又是佛教的象征色，有一種超脫的情味。然而黃色在信奉____的歐美國家中，由于黃色是叛徒猶大的衣服色彩而被認為是卑劣的象征；在南美洲的巴西，黃色是表示絕望的顏色，在伊斯蘭教中，黃色是死神的象征；在中國和日本，黃色還表達一種不成熟的意思，如稱還未成年的女孩為“黃毛丫頭”，日本的新生嬰兒衣服使用黃色。黃色在交通信號中為停止行駛的信號，是安全的象征。
綠色，在宇宙中是植物、樹林和湖泊的色彩。在大自然的色彩中綠色約占50%，人的眼睛最適于綠色光。綠色是生命之色，是自然和生命力的象征，綠色充滿青春的活力。綠色還表達和平、安全和環(huán)保等意念。例如，世界性的“綠色和平組織”，交通安全信號的“綠燈”表達可以暢通行駛，無公害的環(huán)保類食品稱為“綠色食品”。在印度，綠色象征和平與希望；在伊斯蘭教國家中，由于這些國家地理位置因素，在茫茫的沙漠中看到綠色是非常不容易的，因此綠色是最受歡迎的色彩。埃及把綠色作為國家顏色。正是因為這一點，可口可樂公司在進入中東地區(qū)的國家時將其標準色修改成了綠色。但在歐美西方國家，綠色含有嫉妒的意思。藍色是天空和海洋的色彩，是星空萬里、廣闊無際宇宙的象征色。
藍色含有神秘感，還意味著幸福和希望。在____中，還把藍色作為到達天國的象征色彩。在葡萄牙君主時代，藍色和白色一起象征著君主國王；在瑞典，藍色和黃色代表國家，在古代中國藍色象征東方。由此可見，當設(shè)計師進行設(shè)計前，對其國家或者本國的地區(qū)差異的深入了解是很有必要的。有人說設(shè)計是情報的建筑，當設(shè)計師在掌握大量的設(shè)計對象的信息時，才能夠量體裁衣，作出更精確的合適的設(shè)計作品來。
三、vi設(shè)計的色彩要具有時代感。
在視覺傳達環(huán)境中，基于人對色彩的生理機制、生活經(jīng)驗、文化傳統(tǒng)等因素的相互作用。我們要學會利用色彩象征能使人們在形態(tài)的基礎(chǔ)上進一步對企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)生印象與共鳴，在識別系統(tǒng)中能夠有效地區(qū)分與強調(diào)企業(yè)形象的差異與個性。作為一個設(shè)計作品而言，作品的色彩應(yīng)具有現(xiàn)代感和時尚性，這樣不僅僅能體現(xiàn)企業(yè)的活力，而且能吸引消費者的注意力，給受眾以美的感受。有時候大膽的用色，更能突出企業(yè)的個性和朝氣。醒目而富有現(xiàn)代氣息的標志色彩，能夠給人以享受，容易被人們識別記憶，從而能更好地起到宣傳作用。例如許多傳媒的vi設(shè)計，其標準色色彩豐富而鮮艷，運用多種色彩的搭配，更能體現(xiàn)現(xiàn)代文明給人們帶來的諸多精彩。所以，設(shè)計師們在用色時也需要能突破自我，沖破傳統(tǒng)用色的束縛，設(shè)計出更富時代感和潮流感的作品。
總之，在vi設(shè)計中，設(shè)計者要對設(shè)計作品中的色彩進行理性分析，以符合國家地區(qū)的民族習慣、符合人們對于色彩的正常的情感反應(yīng)。同時也應(yīng)注意色彩的發(fā)展流行狀態(tài)，從而設(shè)計出不僅能讓企業(yè)滿意并且更具人文關(guān)懷和時代感的vi設(shè)計作品。
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設(shè)計心理學論文參考文獻篇十四
摘要：本文分析了vi設(shè)計延展性在國內(nèi)發(fā)展的情況與誤區(qū)，指出應(yīng)該把vi設(shè)計中的各項設(shè)計元素看成一個有機的視覺資源系統(tǒng)，整合這些視覺資源，實現(xiàn)vi設(shè)計中各設(shè)計元素的充分利用，以達到最大的合力來傳達企業(yè)的視覺識別形象，從而達到樹立企業(yè)形象的目的。主張在vi設(shè)計中應(yīng)注重整體觀，破除程式化，尋求新動力，轉(zhuǎn)變話語方式，以充分發(fā)揮vi設(shè)計的延展性。
關(guān)鍵詞：vi設(shè)計；ci設(shè)計；延展性。
長期以來，國內(nèi)的vi設(shè)計過于呆板和程式化，很多公司的vi設(shè)計手冊除了標志和一些基本元素不同以外，應(yīng)用部分千篇一律，基本都是單調(diào)的延續(xù)或重復，缺乏個性和新意，割裂了vi設(shè)計中各要素的相互作用，造成vi延展性差，缺乏創(chuàng)造性，影響了ci的整體效果。
vi設(shè)計作為ci設(shè)計中的一個重要組成部分，對企業(yè)形象的塑造有著極其重要的作用，而目前對vi設(shè)計的研究主要集中于它在ci中的作用及標志的研究上面，對vi設(shè)計延展性的研究相對比較少，延展性成了當下vi設(shè)計中一個突出的、急待解決的問題，正因為上述原因，對它的研究和探索就顯得尤為必要。
一、vi設(shè)計延展性在中國的發(fā)展狀況及其誤區(qū)。
到目前為止，號稱能夠做vi設(shè)計的機構(gòu)或者個人數(shù)不勝數(shù)；號稱己經(jīng)導入了ci或者vi的企業(yè)也多如牛毛。但是這些企業(yè)的vi在市場上或者在面對競爭對手時有沒有樹立起明顯差異化的視覺形象呢？就vi設(shè)計的角度上來看，它的延展性如何？就目前的現(xiàn)實情況來看，vi設(shè)計延展性的發(fā)展情況大致如下：
第一，企業(yè)在運用vi中存在不規(guī)范現(xiàn)象，特別是目前數(shù)量上占多數(shù)的中小型企業(yè)和一些地方性企業(yè)。有的企業(yè)只是在名義上導入vi，并不一定在實際中嚴格執(zhí)行。在應(yīng)用過程中存在諸多不規(guī)范用法，比如標志隨意更換色彩，放在不同的媒體或材料上時不照規(guī)定標準執(zhí)行。而出現(xiàn)這種問題的時候，企業(yè)管理層往往還意識不到它的嚴重性。
第二，從業(yè)人員對vi設(shè)計的理解有偏差。有的設(shè)計人員認為：做一套vi主要是標志設(shè)計，標志完成以后，其他的就很容易了，甚至可以找到模板直接套用，把新標志更換上去即可。完全以標志設(shè)計為核心，不重視其他設(shè)計要素的作用，沒有認識到vi設(shè)計是一個有機的整體，這種千篇一律的設(shè)計手法使vi設(shè)計失去其真正的價值，vi的延展性不佳，vi徒然成了一個空殼。
二、如何充分發(fā)揮vi設(shè)計延展性。
（一）注重整體觀——統(tǒng)一和系統(tǒng)的區(qū)別。
首先我們來了解統(tǒng)一和系統(tǒng)在詞義上的解釋：統(tǒng)一的含義是使標準化、使成一體，而系統(tǒng)則是指按一定的關(guān)系有機組成的同類事物。以馬克思主義哲學的觀點，人之為人，是因為我們是生活在系統(tǒng)之中的，我們和整個世界組成了一個有機的整體，也正是在這個系統(tǒng)中，才能反映出每個人不同的性格特征、生活方式和生活態(tài)度。vi設(shè)計也是這樣，不同的企業(yè)、組織機構(gòu)、展覽或活動，它們的性格與風格取向是不一樣的，都有自己獨特的個性語言。在進行形象設(shè)計時，就不應(yīng)拘泥于某一種模式或某一種現(xiàn)象上的統(tǒng)一和標準化。在vi設(shè)計中應(yīng)該根據(jù)企業(yè)個性化的因素，采用最合理的設(shè)計方法來樹立其形象，盡可能地拓展設(shè)計空間和設(shè)計語言。
在這方面有很多好的設(shè)計案例可以參考分析。如陳紹華設(shè)計公司設(shè)計在“2011年西安園藝博覽會”標志設(shè)計中，以大自然的精華之“花型”為原創(chuàng)意念，將三角、四邊、五角、六棱的多類花型，組合成一個富有東方神韻的“百花吉印”之母形圖案（圖1），其創(chuàng)作過程中充分考慮到vi的延展性，標志本身在保持其造型的基礎(chǔ)上延展出4種色彩方案：漸變色的、雙色的、單色的以及線形四色的，便于在后期的形象推廣設(shè)計中靈活運用。在西安世界園藝博覽會第一期的推廣設(shè)計中，將標志顏色與大自然的清新色彩相融合，寓意花、土、草、木、水之共生，體現(xiàn)了人、城市、自然、宇宙的和諧，契合西安世園會“天人長安，創(chuàng)意自然”的主題（圖2）。設(shè)計師陳紹華曾經(jīng)提到：一個好的會徽標志本身來說，其創(chuàng)作過程中也要充分考慮到它的延展應(yīng)用，當然，這里說的延展應(yīng)用設(shè)計不是傳統(tǒng)意義上的復制粘貼，而是需要能夠以標志圖形為核心，延伸發(fā)展出一系列“似其型、有其神”的設(shè)計來豐富立體隨后的延展應(yīng)用。在西安世界園藝博覽會第二期推廣設(shè)計中，vi的延展性更加凸顯，雕塑和園藝設(shè)施提取標志中的三角、四邊、五角、六棱形，將平面設(shè)計立體化應(yīng)用（圖3、4）。
在vi設(shè)計中，只要能形成符合設(shè)計對象理念的系統(tǒng)識別印象，就是優(yōu)秀的vi設(shè)計。vi的實施過程，就是整合視覺資源，形成協(xié)調(diào)的視覺印象從而作用于目標受眾的過程。
（二）破除程式化——vi中各設(shè)計元素互動。
長久以來，國內(nèi)在vi設(shè)計上都強調(diào)以標志設(shè)計為中心來發(fā)揮效應(yīng)，標志形象完全主導著視覺印象的形成，任何事情，當被過分強調(diào)時，就容易失去它的客觀性，使我們被自己營造的氛圍所遮蔽，一葉障目，喪失了用發(fā)展的眼光看問題的能力。vi各要素自身都具有形成視覺效應(yīng)的能力，其受制于標志的中心效應(yīng)而不發(fā)揮各要素的能動性，將消弱vi創(chuàng)新變化的能力，也是對視覺資源的一種浪費。目前國內(nèi)一些設(shè)計師也開始反思，嘗試新的設(shè)計手法，在保持整體視覺形象的前提下，更加注重vi設(shè)計中各要素的相互配合，重視各要素相對獨立的視覺效應(yīng)。
目前國內(nèi)外許多標志設(shè)計已經(jīng)打破傳統(tǒng)規(guī)則，在靜止的二維標志中加入了時間概念，即標志本身不再是單一性僵化的約束力量，標志的效果不是在它確定那一刻就完成的，在應(yīng)用中它的效果更能充分體現(xiàn)出來。這樣一來，標志就不一定是視覺中心，也不再是約束其他設(shè)計要素發(fā)揮作用的力量，而是應(yīng)用中豐富性和靈活性的展現(xiàn)，其本身具有強大的延展優(yōu)勢。比如呂迪·鮑爾為蓬皮杜文化中心開發(fā)的標識系統(tǒng)，所謂的標志并不存在，而展現(xiàn)在人們眼前的是大量的由各國文字（英、德、西、意、俄、阿、中、日）組成的色彩斑斕的網(wǎng)幕，用來象征蓬皮杜文化中心交流的國際性和文化的多樣性。正如呂迪·鮑爾所解釋的：“這并不是用新的符號代替舊的符號，而是創(chuàng)造出一種集遺產(chǎn)與新穎于一體的視覺環(huán)境”。在這里重要的不是要讓人記住一個標志的形象，更重要的是通過整體的視覺效果傳達某種觀念、意境，調(diào)動所有視覺元素整合出某種氛圍。除此之外，德國漢諾威國際博覽會的vi設(shè)計也是這方面的典范。另外，vi設(shè)計中的輔助造型就其存在的實質(zhì)意義來看，它的首要功能是強化標志形象，提高視覺魅力。所以不論是利用何種元素，只要是根據(jù)定位和對象的需要去創(chuàng)意就是可取的。我認為不管是基礎(chǔ)元素還是輔助元素，只要能在取得最終的系統(tǒng)性效果的前提下，設(shè)計師就可以根據(jù)對象的需要，尋找個性點以求得突破，讓思想在更加廣闊的空間自由的馳騁。
（三）尋求新動力——第五元素的挖掘。
這里講的第五元素比我們理解的輔助造型寬泛得多，它可以是任何視覺要素，如一個概念、一個造型、一個氛圍或一種特殊效果等等，都可以納入到第五元素中來。比如眾所周知的蘋果電腦造型，其透明的設(shè)計效果不是傳統(tǒng)意義上的輔助造型，但同樣給人造成深刻的視覺印象，它給人的記憶度和識別率并不比蘋果標志本身的效果差。反而這種創(chuàng)造性的手法更容易比傳統(tǒng)意義上的標志更加引人注意，在形成蘋果公司整體視覺印象的過程中，透明感作為各要素交互效應(yīng)的體現(xiàn)，起著重要的主導作用。可見，重視發(fā)揮第五元素的視覺動力，為vi設(shè)計提供了更為廣闊的空間。
再如日本設(shè)計師原研哉為山口縣光市梅田醫(yī)院（一所婦科和小兒科的專門醫(yī)院）所做的vi設(shè)計，其最大特征就是所有的標識都是用白色的純棉布來進行設(shè)計（圖5、6），并且還使用了松緊帶，就像襪子和浴帽一樣，可以隨時從坐臺上脫下來清洗。布料的質(zhì)地是非常柔軟的，會給空間帶來柔和的感覺；特地選擇不耐臟的白色棉布，就等于向入院者宣布：這個醫(yī)院是最好的醫(yī)院。標識原本只是帶有引導功能的信息“指示”，但只要這種標識在空間中存在，就必然依賴于一定的載體，設(shè)計師在此案例中用不同于平常的材料活化了設(shè)計的物質(zhì)性，傳達出不同于一般引導標識所具有的感覺，樹立了梅田醫(yī)院關(guān)于“清潔”的最直觀的印象。
在vi設(shè)計中發(fā)揮主導作用的不一定是標志，而可能是其它輔助元素及其相互之間產(chǎn)生的效應(yīng)。在實踐中，破除人為規(guī)范性，不賦予標志以當然的中心地位，各要素應(yīng)用規(guī)律自由變化，不做太多人為限定，支持vi各要素獨立或綜合發(fā)揮，可以使vi設(shè)計的空間拓展更加廣闊。也就是說當距離使我們的視力對某些細節(jié)的變化，例如對標志的識別無能為力時，第五元素的視覺主導作用就體現(xiàn)出來，它是視線的延展，使我們能迅速而準確地辨明目標對象，并借此把我們的視線引回到標志上來。
（四）轉(zhuǎn)變話語方式——設(shè)計語言由理性到感性化的發(fā)展。
這是個由文本時代向圖形時代轉(zhuǎn)型的時期。過去人的思想主要是由抽象的文字來傳達，而圖形時代的到來，人們不再是僅僅憑借文字形成的概念來認識世界，而是憑借直觀的形象性的圖形圖象來認識和判斷周圍的世界。
由于現(xiàn)代主義設(shè)計理論的影響，vi設(shè)計從誕生之日起就強調(diào)抽象、理性的設(shè)計風格，推崇簡潔、幾何化的設(shè)計形態(tài)。簡潔的風格確能讓人一目了然，有很強的視覺沖擊力，容易讓人記憶和分辨，但是，目前不同屬性的、各行各業(yè)的vi設(shè)計都在追求簡潔，大量“簡潔”風格的vi設(shè)計容易造成相互之間的辯識模糊，傳達混亂；同時，幾何化的設(shè)計很難反映出文化的多樣性、人性的多元化與個性化，很大程度上阻礙了企業(yè)親和力形象的傳達。例如設(shè)計師陳紹華為成都置信公司的旅游項目“國色天香”的所設(shè)計的標志（圖6），和現(xiàn)代主義要求的理性與深刻完全相反，體現(xiàn)出了單純美好，甚至童真童趣的設(shè)計語言，這樣的標志往往更具有親和力，在這個幾何化設(shè)計占絕對多數(shù)的市場上，給人以耳目一新的感受。該標志圖形延展出的春夏秋冬使用色系（見圖7），則讓這個vi系統(tǒng)更加富有活力，讓人們對這個以花文化為主題的旅游項目更加充滿向往之情。
隨著人文精神的普遍覺醒，后現(xiàn)代主義哲學思潮日漸興起，后現(xiàn)代主義強調(diào)人性化和感官愉悅，在vi風格上強調(diào)標志的親和力，承認文化的多樣性和人性的多元化。在vi設(shè)計中，在造型、色彩上的豐富感更能帶給人視覺和情感上的愉悅。通過圖形的語境和氛圍來表達設(shè)計意念，展現(xiàn)人性的多元化；重視對傳統(tǒng)文化、民族文化的探索和借鑒，這都要求vi設(shè)計應(yīng)該轉(zhuǎn)向人性化的回歸。從現(xiàn)代主義vi向后現(xiàn)代主義vi風格的轉(zhuǎn)變，是一個由理性向感性，由統(tǒng)一邏輯向多元共存發(fā)展的過程，這也有利于vi設(shè)計延展性的發(fā)揮。
三、結(jié)語。
本文梳理了vi設(shè)計延展性在國內(nèi)發(fā)展的情況與誤區(qū)，本人所指的vi設(shè)計延展性，主要是指應(yīng)該把vi設(shè)計中的各項設(shè)計元素看成一個有機的視覺資源系統(tǒng)，而不只是過去把重點放在尋求vi設(shè)計延展中所提到的標準化、規(guī)范性的統(tǒng)一。另外，本文的另一個重要問題是如何整合這些視覺資源，實現(xiàn)vi設(shè)計中各設(shè)計元素的充分利用，以達到最大的合力來傳達企業(yè)的視覺識別形象，從而達到樹立企業(yè)形象的目的。文中也提到了vi設(shè)計中第五元素的挖掘，破除以往的標準化與規(guī)范性，不一定以標志作為vi系統(tǒng)的核心，其他的輔助元素如一個概念、一個氛圍或一種特殊效果等也可能成為vi系統(tǒng)的中心。
隨著時代的發(fā)展、審美思潮的變化和新材料、新技術(shù)的運用，vi設(shè)計的延展性問題將得到更好的解決，也會得到更多的關(guān)注和重視。
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設(shè)計心理學論文參考文獻篇十五
摘要：對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來說，影響設(shè)計的因素有很多，最為關(guān)鍵的就是設(shè)計師的想像力和創(chuàng)造力。這些因素決定著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是否具有個性化。本文主要從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的風格和空間這兩方面分析它的個性化。
關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；個性化。
隨著科技的不斷發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也在不斷的進步，如果設(shè)計師要設(shè)計好一個空間，需要對環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計理念進行透徹的認識以及它的表現(xiàn)意境。一個最為主要設(shè)計理念，則是要讓設(shè)計更具有個性化，不僅是想法要有個性，在空間設(shè)計上也要有個性。
1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念和表現(xiàn)意境。
1.1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念。
在西方現(xiàn)代藝術(shù)史中，阿倫卡普羅被稱為環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)立者，而《最后的審判》被稱為對環(huán)境藝術(shù)又重要作用的代表性作品。現(xiàn)在人們通常講到環(huán)境藝術(shù)的時候一般會想到西方的街道藝術(shù)，大部分的人們認為環(huán)境藝術(shù)是指那些環(huán)境繪畫和環(huán)境雕塑等類型的藝術(shù)造型。事實上這種想法太過于淺顯，因為人類的生活環(huán)境是沒有達到所謂的環(huán)境藝術(shù)的質(zhì)量的，環(huán)境藝術(shù)的定義是有很多的層次的意義的。如今環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)成為了一門新興的學科，而且也是一門系統(tǒng)工程。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是從我們?nèi)祟惿畹沫h(huán)境的宏觀到微觀的設(shè)計層次，也是對對我們的生活方式的一種協(xié)調(diào)性的設(shè)計，并且能夠?qū)ξ覀兊男袨檫M行引導和設(shè)計，這種環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理念是為了讓我們更好的回歸我們生活的環(huán)境的各個系統(tǒng)工程。
1.2環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)意境。
對于環(huán)境藝術(shù)，一般它所展示出來的層次分為三個不同的層面。首先我們可以分析環(huán)境藝術(shù)所表達的意境。第一，人類現(xiàn)在所居住的環(huán)境有很多的因素構(gòu)成，們的生活環(huán)境更具有生活情趣和空間感也能更具有活力性，這種空間環(huán)境主要由人與環(huán)境綜合構(gòu)成。第二，人類生活的大環(huán)境主要是自然環(huán)境，這種自然的環(huán)境總是向人類傳達著一些自然的信息，這種自然環(huán)境主要由陽光，空氣，水和大河，山川組成。第三，人類對自然環(huán)境和人造環(huán)境的審視主要與人們的素質(zhì)和生活經(jīng)驗和審美觀點，以及對環(huán)境的判斷都有很大的關(guān)系。總之，環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計如果可以在這三個表現(xiàn)層次上進行統(tǒng)一，那么設(shè)計出來的藝術(shù)作品就可以在人們的心上留下深刻的印象以及給人們的生理提供感官上的享受。
2注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的個性化。
最近幾年，在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計中總是出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，即使設(shè)計者缺乏自己的個性設(shè)計，總是存在對前人優(yōu)秀的設(shè)計過程的照抄現(xiàn)象，除此之外設(shè)計過程也體現(xiàn)給人一種概念化，公式化的硬設(shè)計，缺乏自身創(chuàng)造的靈活性。所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中要注重設(shè)計的個性化，如何才能使環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計更具個性化，除了與設(shè)計者的設(shè)計經(jīng)驗和個人的設(shè)計特點和設(shè)計風格有關(guān)以外，還與設(shè)計師對整體設(shè)計構(gòu)思中整體與局部的把握?？傊?，帶有個性色彩的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計往往可以讓人們從中釋放自己的思想和擺脫傳統(tǒng)的束縛，并且也能形成對某種文化和藝術(shù)的啟發(fā)。在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計中，我們需要將概念化和公式化的設(shè)計進行打破，重新認識個性化設(shè)計的真正意義，如何進行個性化的設(shè)計，主要可以從兩個方面進行入手。一是，在所設(shè)計的室內(nèi)和室外的人造空間內(nèi)可以將大自然的的構(gòu)成因素進行引入；二是將以往的那種直線水平的造型設(shè)計進行轉(zhuǎn)變，將城市設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計中的整體環(huán)境和局部環(huán)境用優(yōu)美的曲線和其他個性藝術(shù)造型來進行環(huán)境空間設(shè)計的內(nèi)容豐富。
2.1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的風格制約著個性化的設(shè)計。
所謂個性化的環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計絕不僅僅是浪漫主義的自我表現(xiàn)，個性化的設(shè)計主要是與設(shè)計師的想象力和創(chuàng)造力有關(guān)，這些能力可以幫助設(shè)計是到達更高的藝術(shù)境界，個性化的設(shè)計需要考慮的是如何將空間進行合理的且最大程度的使用，這種設(shè)計方案的產(chǎn)生需要設(shè)計師進行不斷地探索。除此之外，個性化的設(shè)計需要展現(xiàn)的是對自然知識的一種進行合理的想象和組合。比如，設(shè)計使在對城市和居住空間進行設(shè)計的時候，太過注重城市的規(guī)劃性以及如何改善居住空間等城市的設(shè)計理念，而對人類的對環(huán)境的心理和生理的因素的考慮不夠。城市中的每個居民的在對城市空間的審視時都會有不同的看法，如果設(shè)計師可以從這些方面進行考慮，那么他所設(shè)計的環(huán)境會讓人們更愉悅。也能讓他的設(shè)計更具有個性，能得到更多的展示。一個設(shè)計師的風格，就是它的設(shè)計個性的展現(xiàn)，總之一個設(shè)計師的設(shè)計會由于經(jīng)濟，物質(zhì)，習慣等等的作用而變得有所不同，但是它的整個傾向卻不變，這就形成了在共性之下存在個性。
2.2個性化的設(shè)計提升空間的使用。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也隨著科學技術(shù)的發(fā)展不斷地進步，現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容很廣泛，不僅對藝術(shù)上有要求，對技術(shù)也有很大的要求，只有從這兩方面進行考慮才能提高環(huán)境設(shè)計的質(zhì)量，環(huán)境設(shè)計應(yīng)該滿足不同戶主的要求，在空間使用功能上需要根據(jù)戶主的愛好，工作和習慣等方面進行考慮，對空間進行合理且有創(chuàng)意的規(guī)劃。比如，對于一個從事多年大學教育的教授，又習慣擺弄花花草草，那么可以可以在他的家里設(shè)計幾個空間合理的書架以及在他的陽臺和房間等地方設(shè)計可以容納許多花草的平臺。這些通過對業(yè)主的了解對空間進行盡可能的提升。
3結(jié)語。
總的來說，設(shè)計者在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時不能缺乏個性化，個性化對一個房子和城市的文化都有很大的展示作用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計體現(xiàn)著人們生活環(huán)境的文化，習慣等等。
設(shè)計心理學論文參考文獻篇十六
摘要：面對日益激烈的市場競爭，現(xiàn)代企業(yè)對自身知名度與美譽度的提升、對經(jīng)營理念以及企業(yè)文化的體現(xiàn)以及對個性化品牌的構(gòu)建都是企業(yè)提升自身市場競爭力的有效途徑。而良好的vi設(shè)計在傳播企業(yè)文化、打造與推廣企業(yè)品牌方面可以發(fā)揮出重要的作用。本文在對vi做出概述的基礎(chǔ)上，對企業(yè)vi設(shè)計在品牌構(gòu)建和推廣過程中的戰(zhàn)略地位進行研究與探討。
關(guān)鍵詞：企業(yè)品牌；vi設(shè)計；戰(zhàn)略地位。
vi即視覺識別系統(tǒng)，是企業(yè)形象識別系統(tǒng)中的重要組成部分，作為提高企業(yè)知名度、傳播企業(yè)文化與經(jīng)營理念的有效渠道，vi設(shè)計由標志、標準色、專用字體、應(yīng)用圖形等元素形成的基礎(chǔ)系統(tǒng)以及廣告物件、展示推廣、企業(yè)環(huán)境、包裝系統(tǒng)等元素共同構(gòu)成。在企業(yè)中，vi能夠?qū)⑿袨樽R別系統(tǒng)以及理念識別系統(tǒng)用視覺形象表達出來，從而促使人們能夠更加全面的認識企業(yè)品牌，并提高企業(yè)品牌的感染力與傳播力。由此可見，vi設(shè)計在推動消費者對企業(yè)品牌產(chǎn)生信任感與認同感方面發(fā)揮著重要作用。
在企業(yè)vi設(shè)計工作中，為了確保vi設(shè)計發(fā)揮出推動企業(yè)品牌構(gòu)建和推廣的作用，企業(yè)vi設(shè)計工作有必要遵循以下原則：一是個性化原則。即vi設(shè)計要突出行業(yè)的特點、企業(yè)品牌的特點，并適應(yīng)消費者消費行為以及消費心理的特點；二是標準化原則。即vi設(shè)計要在體現(xiàn)企業(yè)文化的基礎(chǔ)上追求形式的統(tǒng)一以及系列化，從而讓消費者對企業(yè)vi產(chǎn)生固定認知；三是民族化原則。即企業(yè)bi的設(shè)計要與我國民族文化中的審美意識與社會心理相適應(yīng)，通過立足民族文化傳統(tǒng)來獲得社會大眾對企業(yè)品牌的認可。
二、vi設(shè)計在企業(yè)品牌中的戰(zhàn)略地位。
vi設(shè)計作為企業(yè)品牌建設(shè)中的重要內(nèi)容，對于展現(xiàn)品牌形象、品牌價值以及獲得社會認同感具有重要的意義，面臨日益激烈的市場競爭，企業(yè)不僅需要通過提升產(chǎn)品技術(shù)以及質(zhì)量來提升自身的市場競爭力，同時要通過優(yōu)化自身的企業(yè)形象以及品牌形象來吸引消費者，所以優(yōu)秀的vi設(shè)計能夠推動企業(yè)品牌市場競爭力、消費者忠誠度以及品牌自身價值和企業(yè)發(fā)展力的提高。
(一)vi設(shè)計有利于推動品牌自身價值的提升。
企業(yè)品牌構(gòu)建中的視覺識別系統(tǒng)在實施之后，企業(yè)能夠具有明確的形象規(guī)劃和經(jīng)營戰(zhàn)略，并在此基礎(chǔ)上獲得準確的市場定位和經(jīng)營理念，同時也可以為企業(yè)文化的構(gòu)建發(fā)揮指導作用，從而促使企業(yè)員工的價值觀與企業(yè)品牌發(fā)展目標保持一致，在確保提升企業(yè)凝聚力的基礎(chǔ)上推動企業(yè)管理效率以及經(jīng)營效益的提高，由此可見，良好的vi設(shè)計能夠為企業(yè)的發(fā)展指明方向，并使企業(yè)以及企業(yè)品牌具有更加強大的市場競爭力。在社會主義市場經(jīng)濟背景下，我國各個行業(yè)中的企業(yè)都面臨著日益激烈的市場競爭，而在這些競爭中，一些行業(yè)中的企業(yè)所具有的生存空間與發(fā)展空間不斷受到擠壓，甚至會出現(xiàn)資金鏈斷裂而導致破產(chǎn)的現(xiàn)象，但是具備良好品牌形象以及經(jīng)營戰(zhàn)略的企業(yè)卻可以通過使用多元化的營銷方式來確保資金的回收，并在提升自身市場競爭力的基礎(chǔ)上對企業(yè)的生存空間與發(fā)展空間進行拓展。對于一些中小企業(yè)而言，vi設(shè)計這種品牌構(gòu)建活動相對于馬上能夠見到收益的營銷活動而言并不具備較大的吸引力，但是從企業(yè)長遠發(fā)展視角來看，做好vi設(shè)計顯然能夠使企業(yè)獲得更好的形象，并且vi設(shè)計所創(chuàng)造的長期效益對企業(yè)發(fā)展所發(fā)揮的重要作用也是短期利益所不能比擬的。因此，在做好vi設(shè)計的基礎(chǔ)上構(gòu)建一個優(yōu)秀的品牌是企業(yè)發(fā)展的不竭動力，同時也是提升企業(yè)品牌自身價值的重要途徑。
(二)vi設(shè)計有利于推動消費者忠誠度的提升。
在企業(yè)發(fā)展過程中，消費者對企業(yè)品牌的忠誠度對于提升企業(yè)的市場競爭力以及抗風險能力發(fā)揮著重要的推動作用。換而言之，即便是面臨著更加殘酷的市場競爭，只要企業(yè)品牌能夠體現(xiàn)出良好形象并獲得消費者認可，那么企業(yè)也將會創(chuàng)造良好的營銷業(yè)績。優(yōu)秀的vi設(shè)計能夠?qū)⑵髽I(yè)良好的形象展現(xiàn)給消費者，從而讓消費者對企業(yè)品牌的認知從抽象向具體發(fā)展，這對于企業(yè)品牌構(gòu)建中確保企業(yè)品牌能夠在短時間內(nèi)獲得消費者認知以及提高企業(yè)品牌的知名度、促進企業(yè)品牌效應(yīng)的傳播具有重要意義。從消費者的消費行為與消費心理來看，消費者在對某一產(chǎn)品進行消費的初期比較關(guān)注產(chǎn)品的實際利益，但是隨著對這一產(chǎn)品的了解與認可，消費者開始將對產(chǎn)品本身的肯定轉(zhuǎn)移為對產(chǎn)品品牌的肯定，同時也體現(xiàn)出對品牌形象的忠誠。而良好的vi設(shè)計則能夠推動企業(yè)品牌形象的提升，這對于進一步強化消費者對企業(yè)品牌的忠誠度、信賴度以及認可度發(fā)揮著重要作用。因此，獨特、個性且能夠突顯出企業(yè)品牌特點的vi設(shè)計有利于鞏固企業(yè)品牌所具有的市場地位，并使企業(yè)品牌逐漸成為消費者心中不可替代的選擇。
(三)vi設(shè)計有利于推動企業(yè)營銷成本的降低。
在企業(yè)發(fā)展中，如果企業(yè)在品牌建設(shè)方面已經(jīng)進入具有較高美譽度、知名度以及消費者忠誠度的階段后，企業(yè)的銷售成本則會降低。特別是在優(yōu)秀的vi設(shè)計得以實施之后，這種效應(yīng)會更加明顯。首先，優(yōu)秀的vi設(shè)計能夠降低企業(yè)的廣告宣傳費用。具有較高品牌價值的產(chǎn)品并不需要使用過多的廣告費用來進行宣傳，而是主要依靠品牌號召力就可以獲得良好的營銷效果。但是，如果沒有優(yōu)秀的vi設(shè)計甚至沒有導入vi的企業(yè)將難以實現(xiàn)這樣的效果而只能依靠投入較多的廣告費用來對產(chǎn)品進行宣傳；其次，優(yōu)秀的vi設(shè)計能夠降低采購成本，在做好vi設(shè)計的基礎(chǔ)上，企業(yè)以及企業(yè)品牌能夠具有更好的形象，同時可以憑借自身的品牌優(yōu)勢來獲得規(guī)模更大且成本更低的采購機會，從而使企業(yè)在產(chǎn)品生產(chǎn)以及產(chǎn)品服務(wù)方面具有更少的投入以及更大的利潤空間，這無論是對于企業(yè)的發(fā)展還是對于給消費者帶來更多利益而言都具有重要意義；再次，優(yōu)秀的vi設(shè)計能夠在企業(yè)跨區(qū)域發(fā)展過程中避免產(chǎn)生過大的設(shè)計、制作成本。在企業(yè)集團已經(jīng)具有具備系統(tǒng)性且優(yōu)秀的vi之后，集團下的子公司就不再需要開展vi設(shè)計或者在vi設(shè)計的開展中具有了更多的依據(jù)和成功的經(jīng)驗。由此可見，良好的vi設(shè)計在企業(yè)品牌的市場拓展中可以避免產(chǎn)生過多的開發(fā)成本和宣傳成本。
(四)vi設(shè)計有利于推動企業(yè)品牌發(fā)展力的提升。
企業(yè)在品牌構(gòu)建中的vi設(shè)計能夠積累具有較高忠誠度的消費者資源，而這同時也意味著企業(yè)以及企業(yè)品牌將會獲得更大的市場占有率，這對于推動企業(yè)發(fā)展以及確保企業(yè)資金鏈而言具有重要意義。在企業(yè)以及企業(yè)品牌跨區(qū)域發(fā)展中，由于受到消費者消費心理差異的影響，企業(yè)產(chǎn)品的推廣與營銷會面臨許多問題，而如果企業(yè)能夠做好vi設(shè)計，則企業(yè)能夠憑借自身良好的形象展現(xiàn)出自身良好的發(fā)展前景并吸引本地企業(yè)以及社會機構(gòu)的合作，在企業(yè)融資渠道得到拓展并且經(jīng)營風險得到降低的基礎(chǔ)上，企業(yè)將能夠獲得更加穩(wěn)固的發(fā)展根基。由此可見，vi設(shè)計對于企業(yè)以及企業(yè)品牌在跨區(qū)域發(fā)展中爭取更多的合作者以及消費者具有重要意義。
(五)vi設(shè)計有利于推動企業(yè)凝聚力的提升。
在企業(yè)發(fā)展中，良好的vi設(shè)計能夠體現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營理念以及企業(yè)文化，并對企業(yè)文化的建設(shè)指明發(fā)展方向。在此基礎(chǔ)上，通過企業(yè)文化對企業(yè)員工的影響作用，企業(yè)員工能夠在對企業(yè)文化作出感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生強烈的歸屬感、認同感以及榮譽感，并能夠在提升企業(yè)凝聚力的基礎(chǔ)上推動企業(yè)品牌建設(shè)以及推廣工作的發(fā)展。
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