通過寫心得體會(huì),我們可以發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的不足,從而找到改進(jìn)的方向。寫心得體會(huì)時(shí),要注意結(jié)構(gòu)的合理性和邏輯的清晰性,確保文章條理清晰,觀點(diǎn)鮮明。如果你想了解一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,不妨翻閱以下小編精心收集的一些文章。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇一
紅樓夢(mèng)這本小說是中國古代文學(xué)之中的經(jīng)典之作,它是一部描寫富貴人物家族內(nèi)部的愛情、婚姻、家庭等題材的小說。我們?cè)趯W(xué)校舉行了一場紅樓夢(mèng)讀書報(bào)告會(huì),我在這次活動(dòng)中深受啟示和感動(dòng),下面我將詳細(xì)介紹這次活動(dòng)的體會(huì)和感想。
第一段:認(rèn)真聽取報(bào)告內(nèi)容,感受神韻。
報(bào)告會(huì)上,不同的同學(xué)們分別從藝術(shù)、哲學(xué)、文化、情感等多個(gè)方面的角度闡述了《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵,其中有的同學(xué)從金陵十二釵的角度出發(fā),深入解讀了王熙鳳、薛寶釵、林黛玉等人物的性格特點(diǎn)及代表意義;有的同學(xué)從詩詞歌賦入手,講述了曹雪芹通過詩詞、歌謠等方式隱喻出的深刻思想和社會(huì)現(xiàn)象;還有的同學(xué)從宗教、文化等方面出發(fā),探討了小說中所折射出的儒家、佛教等思想體系、民俗習(xí)慣等。
在聽完這場報(bào)告后,我深感曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵是那樣的厚重和深刻,即使是在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,我們?nèi)匀粦?yīng)該深入思考并認(rèn)真對(duì)待其中的一切。
第二段:深度解讀小說中的情感。
《紅樓夢(mèng)》是一部展現(xiàn)了貴族世家內(nèi)部情感生活的小說,它極為細(xì)膩地描繪了人物之間的情感沖突、對(duì)立、愛恨情仇等。在這次報(bào)告會(huì)中,我聽到了許多同學(xué)對(duì)小說中感情描寫的一些獨(dú)具深度的思考,例如,他們提到《紅樓夢(mèng)》中所呈現(xiàn)出來的情感,多是陰郁、沉重、低迷等,曾經(jīng)多情的人往往會(huì)落得孤獨(dú)一人的結(jié)局。這點(diǎn)讓我不禁想到我們這個(gè)社會(huì)中的人際關(guān)系越來越淺薄,而我們仿佛也失去了對(duì)情感世界普遍定義和感知的能力。
第三段:不同人物角色的展現(xiàn)。
不同人物角色是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)重要組成部分,每一個(gè)人物都展現(xiàn)了極為豐富、深刻的性格特點(diǎn)。這次報(bào)告會(huì)中,我們聽到了許多同學(xué)的解讀,其中薛寶釵被多名同學(xué)提到,她是《紅樓夢(mèng)》中最具有智慧和風(fēng)范的女性之一,她的人生理想、愛情觀念和處世哲學(xué)是現(xiàn)在我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。
第四段:小說的歷史背景與文化符號(hào)。
《紅樓夢(mèng)》是一部飽含文化符號(hào)的小說,它有著極為豐富的文化底蘊(yùn),同時(shí)也是一部反映了明清時(shí)期社會(huì)風(fēng)俗、現(xiàn)象的小說。在這次報(bào)告會(huì)上,許多同學(xué)提到了小說的歷史背景和文化符號(hào),例如:““富貴險(xiǎn)途,人世滄?!保@到底是一種人生哲學(xué)的啟示還是宗教式的警世自救?這個(gè)我們需要好好地去思考和探討?!?BR> 第五段:與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
此次紅樓夢(mèng)讀書報(bào)告會(huì),讓我深刻認(rèn)識(shí)到了這部作品所蘊(yùn)含的價(jià)值和意義,也讓我明白了人們對(duì)小說的解讀是一個(gè)和時(shí)代不斷變遷相適應(yīng)的過程。”將來,我也會(huì)繼續(xù)努力在自己的文學(xué)生涯中努力每日進(jìn)步,認(rèn)真閱讀文學(xué)經(jīng)典,把文學(xué)的光華閃爍得更耀眼。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇二
黛玉母親去世,黛玉獨(dú)自進(jìn)京,《林黛玉進(jìn)賈府》將賈府的事故人情講述的淋漓盡致。
首先出場的自然是林黛玉。作者對(duì)黛玉容貌的描寫共有三處:黛玉進(jìn)府后,眾人眼中的黛玉體弱、有自然的風(fēng)流態(tài)度;王熙鳳夸她“標(biāo)致、氣派”;寶玉眼中的黛玉美貌多情。
棄舟登岸后,黛玉乘轎來到榮國府,先到賈母房中拜見,此時(shí)賈母登場。賈母是寧榮二府輩份最高的老人,因此首先介紹。之后見了邢夫人、王夫人、李紈,這幾人都是略寫。之后在賈母的吩咐下,迎春、探春、惜春三姐妹登場,作者介紹了這三人的容貌,然而因不是主要人物,故也是略寫,而且是群體描寫。
之后出場的是本回的主要人物--王熙鳳。作者為王熙鳳的出場精心設(shè)計(jì),巧妙安排。首先,在王熙鳳出場之前,黛玉已經(jīng)和眾人見過了面,知道賈母身邊人物的狀態(tài),即“恭肅嚴(yán)整”,之后王熙鳳“大笑”著出場,一下子烘托出王熙鳳在賈母面前的特殊地位。正因?yàn)樗匚桓撸矸萏厥?,所以敢采用這種“放誕無禮”的出場方式。之后作者不惜筆墨,鋪排形容王熙鳳的衣著和容貌。王熙鳳穿金戴銀,珠光寶氣,反映了她精神上追求不高,俗不可耐,不懂高雅;喜歡聚財(cái)斂財(cái),人前炫耀。外貌描寫中最能體現(xiàn)作者對(duì)王熙鳳性格定位的便是“丹鳳三角眼,柳葉吊稍眉”。作者故意這樣寫,恰恰是為體現(xiàn)王熙鳳刁鉆、狡猾的性格。之后王熙鳳對(duì)黛玉的語言描寫體現(xiàn)了她的機(jī)變逢迎,表面上夸贊黛玉,實(shí)際上又阿諛了賈母,安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她見風(fēng)使舵的特點(diǎn)?;赝醴蛉说恼Z言描寫,體現(xiàn)了她的精明能干。之后黛玉去見賈赦、賈政,作者對(duì)此二人采用了虛寫,因?yàn)檫@二人并未正面出場。這樣處理,避免了敘述上的重復(fù)。
最后是寶玉出場,在寶玉出場前,作者已對(duì)其進(jìn)行了側(cè)面描寫,通過王夫人和林黛玉母親的描述先點(diǎn)出眾人眼中寶玉的特點(diǎn)“混世魔王”、“頑劣異常”,然后寶玉正式登場,作者再鋪排描述寶玉的衣著及容貌,點(diǎn)出黛玉眼中的寶玉“最是極好”,表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間惺惺相惜,此一見面,將其形象說的栩栩如生。
林黛玉進(jìn)賈府的時(shí)候,帶了兩個(gè)人:一個(gè)是自幼奶娘王嬤嬤,一個(gè)是十歲的小丫頭雪雁。而“迎春等例,每人除自幼乳母外,另有四個(gè)教引嬤嬤,除貼身掌管釵釧盥沐兩個(gè)丫鬟外,另有五六個(gè)灑掃房屋來往使役的小丫鬟?!比绱怂銇?,迎春等人,每人至少有十二個(gè)仆人,是黛玉的六倍。王熙鳳出場時(shí),是被一群媳婦丫鬟圍擁著。再從全書看,當(dāng)時(shí)榮府上下大小主子有十四人(加惜春),總?cè)丝诩s有四百人,主子與仆人之比達(dá)到了1∶25。而從她們的家世看,賈林兩家都是世襲王公貴族。賈赦,時(shí)襲一等將軍;賈政,時(shí)任工部員外郎。林如海是前科探花,蘭臺(tái)寺大夫,欽點(diǎn)巡鹽御史,林如海父親以上曾四代襲過列侯。家世相當(dāng),門第相當(dāng),豪侈之氣則有天壤之別,可看出賈府等級(jí)制度的極其森嚴(yán)。
王熙鳳和眾人之比。王熙鳳出場時(shí),作者采用了未見其人,先聞其聲的寫作手法,正當(dāng)賈母說多配一料丸藥時(shí),“一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:‘我來遲了,未曾迎接遠(yuǎn)客!’”。而
其它
人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整。在林黛玉看來,此人實(shí)在是放誕無禮。但這恰恰突出了王熙鳳在賈府中特殊的地位和身份,刻劃出她性格中潑辣的一面。她深受賈母的寵信,除了賈寶玉,合府再無一人敢在賈母面前如此說笑。正因?yàn)槿f千寵愛集一身,所以才敢如此恣行無忌。
林黛玉對(duì)賈寶玉認(rèn)識(shí)。林黛玉從王夫人口中得知賈寶玉是一個(gè)孽胎禍根,是一個(gè)混世魔王,一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,懵懂頑童,心想倒不見那蠢物也罷了。結(jié)果一見之下,言辭卻是煥然一新。賈府人心也不過如此。
林黛玉進(jìn)賈府將人心與城府講述到了極致。也正是如此,紅樓夢(mèng)才成為千古名篇。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇三
開卷不讀紅樓夢(mèng),讀盡詩書也枉然?!都t樓夢(mèng)》作為中國四大名著之首,在中國歷史。
文化。
中,具有舉足輕重的地位。文人騷客也頗愛紅樓,張愛玲就曾經(jīng)說過,人間三恨,最恨紅樓無尾。更有清末文人鄒弢與其友許伯謙誓不共談紅樓的趣事。
在紅樓中,最引人注目的便是圍繞賈寶玉、林黛玉和薛寶釵展開的愛情悲劇。愛不愛誰,賈寶玉做了堅(jiān)決的決定,“都道是金玉良言,俺只念木石盟”,但悲劇的產(chǎn)生就是寶玉愛誰和最后娶誰這兩者的不一致性。
在這個(gè)悲劇中,林妹妹魂歸離恨天,薛寶釵看似是這個(gè)。
故事。
最后的“勝利者”,眾人均有同情弱者的情緒,也因此讓她被更多的人不待見。因?yàn)樗欠饨ㄖ贫鹊木S護(hù)者,因?yàn)樗某歉H深。
可是,在字里行間中,我們可以看出薛寶釵過去也曾天真爛漫過。她苦心。
教育。
林黛玉不要看雜書時(shí),就曾經(jīng)說過,“你當(dāng)我是誰,我也是個(gè)淘氣的。從小七八歲上也夠個(gè)人纏的?!彼蛞粋€(gè)碧玉佩教導(dǎo)岫煙時(shí),也如是說:“這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐,你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝?然七八年之先,我也是這樣來的?!睆倪@些細(xì)節(jié)中,我們可以看出,薛寶釵過去是沒有這般工于心計(jì),也是像少女般淘氣、愛打扮。她的工于心計(jì),倒不如說是一種與年紀(jì)不相符的成熟表現(xiàn)出來的四平八穩(wěn)。
我們可以想象薛寶釵是在怎樣的一種環(huán)境下逼迫自己成長的。父親突然間撒手人寰,淳良的母親日夜以淚洗面,魯莽的哥哥一應(yīng)經(jīng)濟(jì)行事,全然不知。在這種情況下,聰敏且有責(zé)任心的閨中少女,迅速成長,以期待為親人分憂解難。所以,在這群大觀園的少女中,只有薛寶釵認(rèn)得當(dāng)票,知曉次殘人參的制作。
方法。
她早一步看透了世間繁華的虛無,看盡人心險(xiǎn)惡的世俗所以,也只有她能寫出諷刺世人毒辣的《諷和螃蟹詠》。
如果撇開心計(jì)不講,薛寶釵確實(shí)是一位非常優(yōu)秀的女性,“娶妻當(dāng)如薛寶釵?!毕鄬?duì)于林黛玉的飄逸、不真實(shí),薛寶釵的氣質(zhì)親切,安分隨和,溫和嫻靜,體貼賢淑。她的學(xué)識(shí)淵博,博古通今,縱覽群書;善于女紅,手藝精細(xì)鮮活。同時(shí),她的外形也是非常靚麗出眾,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。在她羞籠紅麝串時(shí),連寶玉也看住了。
那么,薛寶釵到底有沒有愛上寶玉呢?看她在比通靈時(shí)不經(jīng)意間縱使金鶯微露意;在寶玉的注視下羞籠紅麝串;在平常,款款提醒寶玉勿飲冷酒,適時(shí)適當(dāng)?shù)亟o與寶玉詩書上的幫襯。特別是在寶玉大承笞撻之后登門贈(zèng)藥,大有深意,隱喻言中,那種嬌羞怯怯管弄衣帶的姿態(tài),一番綿綿情意不問可知。更不用說在絳云軒情不自禁為他繡鴛鴦了。
所以,文章一開始,林黛玉對(duì)薛寶釵的敵視不是沒有道理的。同樣聰明靈秀的女孩自然能夠悉曉對(duì)方的心思,所以黛玉初始認(rèn)定寶釵心里藏奸。二人的情景象極了三國中吳蜀聯(lián)盟初期的瑜亮之爭。聰敏較寶釵不會(huì)沒有意識(shí)到黛玉的步步進(jìn)逼,她一路穩(wěn)扎穩(wěn)打、以攻為守、廣結(jié)善緣,更在后來蘭言解疑癖,成功化解林黛玉對(duì)她的敵意。
在完成“釵黛合一”之后,薛寶釵面對(duì)感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的,將自己的滿腔熱情表現(xiàn)的淋漓盡致,為了寶玉或喜或憂。她的過人之處在于,她將自己的愛戀控制在封建制度允許的范圍之內(nèi)。她的愛戀分為兩個(gè)部分:起初,她恪守本分,將自己的心思收拾起來,接受命運(yùn)為她安排的選秀事宜,我甚至愿意相信,她是真心祝福兩個(gè)玉兒的;在選秀失利之后,她不動(dòng)聲色的實(shí)行金玉良緣。
寶釵是在寶玉和黛玉已經(jīng)情真意切、耳鬢廝磨之后才來到賈府的,她和她胸前的金鎖,只是起到刺激那一對(duì)戀人的愛情火花更加絢麗的作用。雖然作為后來出場的薛寶釵,在感情上失了先機(jī),但是在后階段,對(duì)于金玉良緣她是志在必得的。因?yàn)椋粌H僅是為了自己,更是為了家族的利益。她不過是身體力行,踐行“聯(lián)姻”,讓賈府和薛家關(guān)系的更加緊密。所以不得不說,薛寶釵是生活的強(qiáng)者,連對(duì)待感情,都收放自如、游刃有余。
其實(shí),在感情上,無所謂對(duì)與錯(cuò),薛寶釵就是那么明媚的女子,貞靜溫嫻。她更多層次上是為了家族,用柔弱的雙肩擔(dān)起生活的重?fù)?dān),甚至于自己的愛情也是經(jīng)過反復(fù)斟酌,才敢醞釀。但是不可否認(rèn)的是,她的一生也是悲劇。她悲劇不在貧寡終老,而在于命運(yùn)為她安排的愛情,終究還是不能屬于她。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇四
在如今信息爆炸的時(shí)代,讀書已經(jīng)成為人們獲取知識(shí)和培養(yǎng)個(gè)人思維能力的重要途徑之一。為了引導(dǎo)學(xué)生更好地閱讀,培養(yǎng)他們的讀書能力和思辨能力,學(xué)校普遍要求學(xué)生完成讀書報(bào)告。這項(xiàng)任務(wù)不僅能讓學(xué)生深入理解書籍內(nèi)容,還能培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)和表達(dá)的能力。在完成讀書報(bào)告過程中,我深深感受到了自己的成長和收獲。
二、積極意義。
完成讀書報(bào)告的過程意義重大。首先,通過讀書報(bào)告,我們能清楚地了解一本書的核心思想和作者的觀點(diǎn),對(duì)書中的知識(shí)有更深入的認(rèn)識(shí)。其次,讀書報(bào)告能幫助我們發(fā)展批判性思維。在撰寫報(bào)告的過程中,我們需要分析書中的論點(diǎn)是否合理、證據(jù)是否充足,從而培養(yǎng)我們的辨析能力。最后,讀書報(bào)告可以提升我們的寫作能力。在撰寫報(bào)告的過程中,我們需要用準(zhǔn)確、簡練的語言表達(dá)我們對(duì)書籍的理解和評(píng)價(jià),從而提高我們的寫作表達(dá)能力。
在開始撰寫讀書報(bào)告的時(shí)候,我首先選擇了一本對(duì)我有興趣的書籍。通過閱讀、思考和記錄,我深入了解了作者的觀點(diǎn),并研究了作者用來支持觀點(diǎn)的證據(jù)。然后,我開始寫作,文字的流暢度和邏輯性是我關(guān)注的重點(diǎn)。在撰寫過程中,我不斷調(diào)整語言和結(jié)構(gòu),力求達(dá)到短小精悍的寫作效果。最后,我加入了自己的思考和反思,以表達(dá)我對(duì)書籍的真實(shí)理解和感悟。
四、寫書評(píng)的思考。
在撰寫讀書報(bào)告的過程中,我不僅要對(duì)書籍進(jìn)行理性的分析,還要表達(dá)自己的感受和評(píng)價(jià)。這對(duì)我來說是一項(xiàng)挑戰(zhàn),因?yàn)槊總€(gè)人的感受和評(píng)價(jià)都是主觀的。然而,我意識(shí)到一個(gè)好的讀書報(bào)告應(yīng)該有客觀性和主觀性的結(jié)合??陀^地介紹和分析書籍的內(nèi)容,同時(shí)主觀地表達(dá)自己的情感和評(píng)價(jià),這樣讀書報(bào)告才能更加豐富和有趣。
通過這次讀書報(bào)告的實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到讀書的重要性。讀書不光是獲取知識(shí),還是培養(yǎng)個(gè)人思維能力的一種鍛煉方式。在讀書報(bào)告的過程中,我學(xué)會(huì)了分析和評(píng)價(jià),鍛煉了寫作能力。我也發(fā)現(xiàn)讀書報(bào)告不僅是一種任務(wù),更是一種樂趣。通過讀書,我們可以探索知識(shí)的海洋,感受作者的思維,拓展我們的思維。讀書報(bào)告是我們與書籍交流、與作者對(duì)話的載體,它讓我們與書籍更加親密,也讓我們更深入地思考和理解。
六、結(jié)語。
通過這次讀書報(bào)告的實(shí)踐,我深刻體會(huì)到讀書的益處。讀書不僅拓寬了我的視野,還幫助我發(fā)展了思辨和寫作能力。讀書報(bào)告的過程讓我更加熟悉了書籍的內(nèi)容,并提供了一個(gè)表達(dá)自己的思想的機(jī)會(huì)。我相信,在今后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持讀書報(bào)告的實(shí)踐并不斷提升自己的讀書能力和表達(dá)能力。通過讀書報(bào)告的實(shí)踐,我相信我能更好地理解和應(yīng)用書中的知識(shí),也能在實(shí)踐中不斷成長。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇五
作為一種學(xué)習(xí)的方式,讀書一直被視為提升自我的重要途徑。閱讀能夠開闊我們的視野,增加知識(shí)儲(chǔ)備,提升思維能力和寫作能力。在過去的一個(gè)學(xué)期里,我積極參與到讀書活動(dòng)中,并認(rèn)真完成了一本書的閱讀和讀書報(bào)告。
首先,我選擇了一本以歷史為背景的小說《紅與黑》進(jìn)行閱讀。這本小說以19世紀(jì)法國為舞臺(tái),生動(dòng)地描繪了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活。通過讀這本書,我感受到了歷史的厚重和滄桑,并對(duì)法國的歷史有了更深入的了解。同時(shí),小說中的主人公朱利安的成長經(jīng)歷也給了我很多啟發(fā),他時(shí)而聰明機(jī)智,時(shí)而沖動(dòng)孤傲,從而讓我深刻體會(huì)到人性的復(fù)雜和世事的無常。
其次,閱讀這本書給我?guī)砹藢懽鞯膯⑹?。在讀書報(bào)告的寫作中,我嘗試通過分析書中人物形象和情節(jié)發(fā)展等來展開文章,增加了我的論述能力和論證邏輯。同時(shí),通過與書中人物的對(duì)比,我也學(xué)會(huì)了審視自我,反思自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。在與同學(xué)們的交流中,我也不斷地從他們的讀書體驗(yàn)中學(xué)習(xí),提升了我的寫作技巧和表達(dá)能力。讀書報(bào)告的寫作過程讓我深刻感受到了學(xué)習(xí)的樂趣,并在不斷的實(shí)踐中不斷地進(jìn)步。
再次,讀書對(duì)于我的思維能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)也起到了重要的作用。通過大量的閱讀,我得以接觸到各種不同的思想和理論,這些思想和理論在我的頭腦中相互碰撞和交織,激發(fā)出了新的思考和創(chuàng)造。讀書讓我從不同的角度去思考問題,提出新的觀點(diǎn)和解決方案。在讀書報(bào)告中,我也嘗試創(chuàng)造性地運(yùn)用了一些寫作技巧,通過比喻和插敘等手法,讓我對(duì)書中的情節(jié)和主題有了更深刻的觸動(dòng),并能夠?qū)⑦@些思考和觸動(dòng)通過文字表達(dá)出來。
最后,讀書還帶給我一種內(nèi)心的滿足感。在閱讀的過程中,我享受到了與作者的靈魂碰撞和交流。與書中的人物一同經(jīng)歷各種冒險(xiǎn),收獲智慧和成長,讓我內(nèi)心感到無比的滿足和喜悅。讀書不僅僅是滿足了我的知識(shí)渴望,更是滿足了我內(nèi)心對(duì)于美好故事和情感的向往。通過書中的人物,我看到了希望和堅(jiān)持,也看到了勇敢和智慧。這種與書中人物的情感交流使我更加堅(jiān)定了要不斷閱讀的決心,不斷追求知識(shí)和思想的提升。
通過這次讀書報(bào)告的完成,我深刻體會(huì)到了閱讀的重要性以及閱讀給予我的啟示。閱讀不僅僅是獲取知識(shí)的途徑,更是一種與作者和人物交流的方式,一種思想的碰撞和拓展。通過讀書,我們可以擁有一顆寬廣的心靈和開闊的視野,可以成為思想的冒險(xiǎn)家和創(chuàng)造的開拓者。閱讀是一條通往智慧和美好的康莊大道,我會(huì)繼續(xù)保持這種閱讀的熱情,不斷地探索和學(xué)習(xí),真正成為一位熱愛知識(shí)、熱愛生活的書香人。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇六
紅樓夢(mèng)是中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作,其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和思考。在讀書報(bào)告會(huì)上,我有幸聽到了來自各位同學(xué)的分享,得到了許多啟發(fā)和收獲。在此,我想分享我個(gè)人的體會(huì)和感受。
一、文化背景與歷史淵源
眾所周知,紅樓夢(mèng)是清代文學(xué)作品,描寫了賈、史、王、薛四大家族的生活故事。而在這些故事的背后,卻是清朝末期的社會(huì)和文化背景所反映出來的歷史淵源。讀紅樓夢(mèng)不只是了解一個(gè)小說的故事情節(jié),更是理解中國文化與歷史的重要途徑。深度挖掘歷史背景和文化淵源可以讓我們理解紅樓夢(mèng)的價(jià)值所在,更加深刻地感受到留給我們的啟示。
二、審美意義和藝術(shù)魅力
紅樓夢(mèng)的藝術(shù)魅力豐富多樣,不僅包括精美細(xì)膩的文學(xué)描寫,還包括精湛的音樂、精美的書畫等藝術(shù)形式。值得注意的是紅樓夢(mèng)中的詩詞和曲調(diào)在中國古典文學(xué)史上具有舉足輕重的地位。在這條主線貫穿下,我們可以感受作品所營造的審美意義,更進(jìn)一步理解紅樓夢(mèng)的歷史地位和文化價(jià)值。
三、人物刻畫和性格特點(diǎn)
在紅樓夢(mèng)中,每個(gè)主要人物都有著獨(dú)特的性格特點(diǎn)和鮮明的輪廓。和其他小說不同的是,紅樓夢(mèng)中的人物更具有生命力,更有血有肉,從而使讀者與其產(chǎn)生共鳴。作為讀者,更應(yīng)該在閱讀中深入探究每個(gè)角色的性格本質(zhì),了解他們所面臨的道德和情感考驗(yàn),通過深入的人物刻畫,使我們能夠更加全面深刻地理解文學(xué)作品中所表現(xiàn)出的意義。
四、人生價(jià)值和思考
紅樓夢(mèng)中的主要人物雖然生活在封建社會(huì)中,但他們的遭遇與我們大多數(shù)人都存在共通點(diǎn)。不論是賈寶玉、林黛玉,還是薛寶釵等人,他們的人生經(jīng)歷體現(xiàn)了普遍價(jià)值。紅樓夢(mèng)中所表現(xiàn)的“道德之問”、“倫理之難”、“自我之痛”、 “自我之悟”等等主題都有著深刻的人生意義。通過閱讀,我們可以對(duì)人生的觀察和思考更加敏銳,更加深入地認(rèn)識(shí)自己和世界。
五、獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值與文學(xué)價(jià)值
紅樓夢(mèng)不僅是一部近乎完美的文學(xué)杰作,更是一部極具價(jià)值和魅力的文學(xué)經(jīng)典,它為后人留下了寶貴的文化和藝術(shù)財(cái)富。在紅樓夢(mèng)中,我們感受到了中國文學(xué)史上的藝術(shù)之美,文學(xué)之美。閱讀紅樓夢(mèng),使我們更加汲取了文學(xué)之美,并能夠更完美地了解和欣賞中國文學(xué)的長久恒美。
總結(jié):
紅樓夢(mèng)作為中國古典文學(xué)中的瑰寶,其思想、文化、藝術(shù)價(jià)值都堪稱經(jīng)典。在讀書報(bào)告會(huì)中,我們不僅拓寬了自己的知識(shí)視野,更深入了解了紅樓夢(mèng)對(duì)中國文學(xué)和文化的貢獻(xiàn),在今天的社會(huì)環(huán)境中,我們需要更多地挖掘文化價(jià)值,以更加深刻的方式了解自己和世界。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇七
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
好多同學(xué)都喜歡看《紅樓夢(mèng)》,但是大人總說我太小了,不適合看那種書。
在高考之后,我終于有時(shí)間,也有機(jī)會(huì)閱讀了這部巨著。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
其實(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的興趣是在看了《百家講壇》的劉心武《揭秘紅樓夢(mèng)》開始的。很早就知道劉心武研究紅學(xué)多年,而且他與別的紅學(xué)家不同的是,他從揭秘秦可卿的身世開始,開創(chuàng)了一個(gè)獨(dú)立的“秦學(xué)”。所以在《紅樓夢(mèng)》中,除了林黛玉和薛寶釵以外,我所關(guān)注的最多的人物就是秦氏了。
通過對(duì)她身世的揭秘,我們發(fā)現(xiàn)她的原型竟然是皇族中的一位格格!這個(gè)原型人物就是生活當(dāng)中的廢太子家的一個(gè)小女兒,她應(yīng)該是在廢太子第二次被廢掉的關(guān)鍵時(shí)刻偷偷地送到曹家養(yǎng)起來的,曹雪芹在寫作一部帶有自敘性作品的時(shí)候就把這個(gè)生活原型化為了小說當(dāng)中的秦可卿。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇八
這幾天,我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》,再一次地細(xì)細(xì)品味起來,和電視一結(jié)合,還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長??沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!
反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇九
一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完,悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說的最高峰,又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程,并且全面地描寫封建社會(huì)的人情世態(tài),以及種.種不調(diào)和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會(huì)的歷史長卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中,作者讀寶黛愛情給予支持和贊美,對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外,曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,通過典型人物和典型事物的介紹與描寫,反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中,只是一個(gè)無足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下,劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下,劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦,還是一個(gè)搖尾取憐的老婦,向來各家說法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂景寫哀情,通過劉姥姥對(duì)大觀園的描述,側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇十
春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
賈寶玉林黛玉薛寶釵襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的'才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。
玉黛林中掛,金簪雪里埋。
這些只是我個(gè)人的愚見,也許冰山一角都未觸及,還搞錯(cuò)了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇十一
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?,因?yàn)閻鄣纳類鄣那校圆荒懿唤橐?。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回,狠狠的兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事傳說結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)旋轉(zhuǎn)舞動(dòng)。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇十二
紅樓夢(mèng)宛如一樽醇厚的女兒紅,初嘗時(shí),心中瞬間充盈著它的獨(dú)特酒香;待神情微醺時(shí),身若置于紅樓之中,不舍分離;而后你大醉之時(shí),心若隨黛玉而去,一點(diǎn)點(diǎn)地沉浸在他們的愛恨情長之中;大夢(mèng)初醒之時(shí),心中不禁酸澀苦悶。當(dāng)真好一杯女兒紅,好一本紅樓夢(mèng)!待我遨游完紅樓世界后,心中只為黛玉寶玉的愛而不得而悲憤,為那時(shí)“該死”的封建禮教而怨恨,心中顧不得其他了,我仿若成了一個(gè)悲天下之凄苦、憫人世之不幸的“圣人”,心中無限悲憤埋怨無處發(fā)泄,只得在這兒傾訴出來,還望諸公且聽我一言,如若哪里不對(duì),還望多多包涵。
紅樓可用博大精深來形容,若今日從方方面面來說,怕是用三天三夜都不能把開頭說完。但當(dāng)我讀完紅樓時(shí),縈繞于我心頭唯有黛玉、寶玉、寶釵二人悲劇愛情讓我自陷其中,無法自拔,今日我便將從這三人說起吧。
曹公在這三人選擇第一個(gè)出場的便是黛玉,她自小無了母親,與父親相依為命,身體孱弱,卻生得一副好面容,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”正是曹公心中的黛玉,可見黛玉其人如何貌美了,也正是這樣的一副好面貌方得寶玉一見傾心。黛玉與寶玉乃是前世仙緣,今日?qǐng)?bào)恩的緣分,寶玉前世乃是神瑛侍者,黛玉則是受神瑛侍者日日灌溉之恩,今世來還恩的絳珠仙草,神瑛侍者因思戀凡塵而投生賈府之子賈寶玉,絳珠仙草則隨他而來,投生與林府之女黛玉前來還恩,光是這前世仙緣就注定了黛玉與寶玉戀情經(jīng)天地之驗(yàn)證,最終卻敗于封建禮教之下。比起與其他女子之不同,寶玉更看重黛玉不為世俗所侵染,這一點(diǎn)就連寶姐姐也不能相比,書中有證“上回也是寶姑娘也說過一回,他也不管人臉上過不去,咳了一聲,拿起腳來走了。寶姑娘的話也沒說完,見他走了,登時(shí)羞的臉通紅,說又不是,不說也不是?!睍薪枰u人的話說明了寶玉不喜別人勸他念那些程朱理學(xué)的書,諷刺那些一心只在仕途的人為祿蠹,可見有多不喜別人勸他隨波逐流,下文他有說道“林姑娘從來說過這些混賬話嗎?要是他也說過這些混賬話,我早和他生分了?!笨梢妼氂褚曶煊駷橹?,與旁人不能可比。
黛玉因自小無母親,從小就有敏感謹(jǐn)慎的性格,在賈府更覺得無依無靠的,唯有寶玉才能給她一點(diǎn)慰藉,黛玉比起寶釵仿若一朵隱隱帶刺寄人籬下的薔薇,常常豎起保護(hù)自己的刺以作自己的保護(hù)罩,因此許多人不喜黛玉,黛玉性情冷僻,才情卻讓眾人佩服,一首葬花吟惹得寶玉更我見猶憐,如癡如醉在這紅顏凋殘的凄苦之中,“儂今葬花人笑癡,他年藏儂知是誰?!薄耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知”有多少人為此絕倒在她的石榴裙下啊!黛玉雖是個(gè)性情孤僻,常常會(huì)自艾自嘆的人,但對(duì)寶玉卻是真情相待,除了我上文所說她不勸寶玉“上進(jìn)”,但也更對(duì)寶玉傾覆所有,第十八回,黛玉偷偷幫寶玉作詩,黛玉是何等人啊,一個(gè)謹(jǐn)小慎微的人,如若幫作詩一事被當(dāng)時(shí)賈妃發(fā)現(xiàn),只怕是個(gè)欺上的罪名吧,而那時(shí)寶釵卻是稍稍提醒寶玉“綠蠟”之意,而這時(shí)寶釵仿若成了黛玉般謹(jǐn)慎,而在這段,曹公將黛玉描繪甚是靈動(dòng),像把黛玉另一面展現(xiàn)了出來。而在第四十四回,寶玉祭未拜死了的金釧早早離府,眾人到處尋找,唯有黛玉知道寶玉去哪了,可見黛玉是最了解寶玉的人。這幾點(diǎn)就已經(jīng)知道黛玉是寶玉精神上的良配。
前言黛玉是下凡還恩的,那眼淚流完了是否會(huì)歸去,曹公早早埋下了伏筆,見四十九回,黛玉道:“近來我只覺得心酸,眼淚卻像比舊年少了些似的。心里只管心痛,眼淚卻不多?!笨梢姴芄珡囊婚_始就設(shè)下黛玉寶玉不能白首偕老的結(jié)局,黛玉還完了眼淚就會(huì)離去,而在黛玉的死去方式,高鶚則用了焚稿斷情這一詩意化的方式奠定了黛玉寶玉悲劇結(jié)局,讓人可悲可嘆,“玉帶林中掛”也終得了應(yīng)驗(yàn)。
但黛玉與寶玉不能達(dá)到可喜的結(jié)局,其中最大的阻礙也是寶釵。寶釵可謂封建道德模范世人所倡導(dǎo)的良婦,判詞“可嘆停機(jī)德”正是描繪的是寶釵,“停機(jī)德”借用了一個(gè)典故,指一妻子見丈夫不認(rèn)真讀書,一刀劃破自己紡織的布說,你若是不好好念書,我就與你決裂,故稱停機(jī)之德。這被世人所倡導(dǎo)的婦女道德,在寶釵身上處處得到體現(xiàn)。可最終寶玉也未能與寶釵長相廝守,這與寶玉的叛逆性格息息相關(guān),寶釵受封建禮教之荼害,即便日后成了她朝思暮想的“寶二奶奶”,但在婚后她與寶玉的生活并不快樂,她一味勸說寶玉“上進(jìn)”,企圖將寶玉拉進(jìn)封建科舉之中,成為追求仕途的“祿蠹”,但這一點(diǎn)使得她與寶玉漸行漸遠(yuǎn)?;蛟S寶玉與寶釵可稱得“三觀不合”,最終導(dǎo)致了二人的悲劇結(jié)局。寶釵也是傾國傾城的面貌,卻未能讓寶玉動(dòng)心,寶釵行事深得眾人喜歡,行事處處謹(jǐn)慎,她送禮連趙姨娘一屋都能想到,可見其人行事多么圓潤。她比起黛玉那朵薔薇,她仿佛就是一朵芍藥,落落大方??伤聪聍煊翊前愠錆M敵意,比如牙牌令那節(jié),黛玉隨口道了一句“良辰美景奈何天”就讓寶釵留意了,隨后她悄悄勸說黛玉少看雜書,但也說了幾句“你我只該做些針線紡織的事才是,偏又認(rèn)得幾個(gè)字,既認(rèn)得了幾個(gè)字,不過撿那正經(jīng)的看也罷了,最怕見了那些雜書,移了性情,就不可救了。”黛玉聽了只得垂頭喝茶。可見寶釵循規(guī)蹈矩,受封建禮教的束縛,即便是“蘅蕪君”,可未有它的悠然瀟灑。寶釵最后在寶玉懸崖撒手之后,抑抑而終,應(yīng)了那句“金簪雪里埋”。
寶玉在于這二人的選擇上,心里更傾向于“木石前盟”,心里不屑于眾人的“金玉良緣”??赡魏嗡麄兩谫F族家族中,身上背負(fù)著壯大家族的責(zé)任,曹公將“吃人”的封建禮教淋漓盡致的展現(xiàn)出來,將深受封建專制禮教荼害的人的悲劇人生大大方方的攤開在我們眼前,讓我們對(duì)那時(shí)的人可悲可嘆。
但我讀時(shí),卻亦有百思不得其解的地方,比如為何平日慈祥和藹的賈母會(huì)拋棄一向疼愛的黛玉,允許貍貓計(jì)這樣荒唐的事,讓寶釵嫁于寶玉,賈母性情的轉(zhuǎn)變讓人措手不及,這或許是高鶚?biāo)韬龅摹_€有一點(diǎn),寶玉婚后似乎與寶釵好一派和氣景象,待黛玉死后,寶玉的癡已無處可尋,對(duì)黛玉的癡情更很難提及,難道這是高鶚?biāo)氡磉_(dá)出來寶玉的心其實(shí)已隨黛玉而去,此時(shí)的寶玉已受封建禮教的荼害,早已成了眾人所認(rèn)同的“行尸走肉”。或許高鶚終是未能是曹公的知心人,也未能懂得曹公的紅樓,因此世間紅樓的版本多姿多樣,而曹公后四十回的草稿何時(shí)能重見天日,無人可知。當(dāng)真應(yīng)了那句“絕唱之書必經(jīng)絕世”。
因此《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為古典優(yōu)秀小說實(shí)至名歸,一本紅樓向我們講述了愛情之凄婉,傾訴了封建禮教之殘忍,吟唱了時(shí)代之繁榮與古樸,但更處處彰顯了中國傳統(tǒng)文化。一部小說竟能包羅了中國清代政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的方方面面。尤其是關(guān)于中國傳統(tǒng)文化,涉及到了建筑、飲食、服裝、家具、詩詞曲賦等各個(gè)領(lǐng)域。怎能不叫人嘆服啊!
最后,我想說讀一本紅樓,品世間之情憾,思凄婉之時(shí)代。身處當(dāng)今太平盛世,心念中國傳統(tǒng)之文化,好一個(gè)曹公,好一本紅樓!當(dāng)真可喜可悲可嘆。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇十三
用79天讀完了曹雪芹《紅樓夢(mèng)》前八十回,這創(chuàng)造了我讀書8年來的最慢紀(jì)錄。
《紅樓夢(mèng)》這一中國文學(xué)史上的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔(dān)心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20xx年來從各種形式的評(píng)述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的,基本上都讀過了,這才肯去領(lǐng)略這座高峰的風(fēng)光。
《紅樓夢(mèng)》刻畫人物最可貴之處,在于表現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工于心計(jì)卻頗有人緣,晴雯的剛強(qiáng)卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明干練,都難以用好壞簡單界定。
對(duì)于寶黛釵的評(píng)價(jià),出于對(duì)愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍,我不愿談?wù)?,只?duì)兩個(gè)次要人物談幾句。
其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的故事。我一直認(rèn)為尤三姐姐妹的故事是可以獨(dú)立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對(duì)于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢(shì)力時(shí),尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機(jī)智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達(dá)到了極致——然而正是這一舉動(dòng),讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個(gè)毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護(hù)的屏障。
還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認(rèn)為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應(yīng)該配那種形象的。
此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團(tuán)了,我在網(wǎng)上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢(mèng)》是以賈府“小中見大”地描寫社會(huì),但直接寫外界的很少,在諸多文藝學(xué)術(shù)內(nèi)容中比重最大的詩歌又是我理解困難的,這樣它對(duì)我的吸引力自然是難以增強(qiáng)的。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇十四
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,它是我國文學(xué)史上一部最偉大的小說作品,它是世界各國人民共同的文學(xué)藝術(shù)瑰寶。自從它問世以來,就陸續(xù)有人對(duì)它進(jìn)行研究,取得了碩大成果。在我國,形成一門獨(dú)特的學(xué)問——紅學(xué)。《紅樓夢(mèng)》是著名作家曹雪芹花費(fèi)了一生心血而作成的。《紅樓夢(mèng)》文字淺顯明爽,通俗易曉。而且還是我國四大名著之一,家喻戶曉,無人不知。
《紅樓夢(mèng)》里有許多的色彩。
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣,敢作敢當(dāng),人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致,言談?dòng)謽O爽利,心機(jī)又極深細(xì),竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火,暗里一把刀”,最后還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍(lán)色的。藍(lán)色是憂愁、敏感、孤傲的,但也是堅(jiān)強(qiáng)、叛逆、勇敢的。她有獨(dú)到的人生見解,具有詩人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,反抗著社會(huì)對(duì)她的迫害。她以落花自比,“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來結(jié)束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然,大方,惹人喜愛。他出身在一定個(gè)“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的”,從不因?yàn)檠绢^的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢(shì)孤力單而以悲劇結(jié)束。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇十五
3月18日至19日,我有幸參加了全市小學(xué)《品德與生活(社會(huì))》專題研討暨教師讀書會(huì)。會(huì)上,我認(rèn)真聽取了各縣區(qū)教師的典型發(fā)言,并觀摩了五節(jié)品德課。本次會(huì)議雖然時(shí)間短,但是密度大,效率高,我的收獲也是沉甸甸的?,F(xiàn)將主要收獲總結(jié)如下:
一、沒有一艘船能像一本書。這是授田英才的王燕老師引用的美國詩人愛米莉·狄金森的詩作做的報(bào)告,給我留下了深刻的印象。讀書是一種生活,是一種態(tài)度,是一種需要,是一種境界。
沒有一艘船能像一本書/也沒有一匹駿馬能像/一頁跳躍著的詩行那樣——把人帶往遠(yuǎn)方。
這渠道最窮的人也能走/不必為通行稅傷神/這是何等節(jié)儉的車——承載著人的靈魂。
是啊,沒有一艘船能像一本書。讀書不僅可以實(shí)現(xiàn)“腹有詩書氣自華”,而且還可以促進(jìn)自己的專業(yè)成長,讀書甚至被稱為是教師必須具備的能力或習(xí)慣之一。書籍是學(xué)校中的學(xué)校,對(duì)于一個(gè)教師而言,讀書就是最好的備課。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼,就是一種真正的備課。各位教師朋友,就讓我們架起這艘小船,滿載理想之帆,乘風(fēng)破浪,向著美好的明天遠(yuǎn)航吧!
二、成功源自于自己的堅(jiān)持。聆聽了各位名師的典型發(fā)言,領(lǐng)略了名師成長的足跡。例數(shù)各位作報(bào)告的教師,我深深的感受到:他們的今天源自于自己以往的堅(jiān)持,他們?cè)?jīng)灑下了無數(shù)的汗水,淚水,但他們從未放棄自己的理想。省教學(xué)能手王慶梅老師是這樣要求自己的:“早晚要干的事就早干,必須要做的事就做好?!庇辛诉@樣的嚴(yán)格自律精神,工作還能干不好嗎?當(dāng)你就要放棄的時(shí)候,請(qǐng)?jiān)賵?jiān)持一下,也許你很快就會(huì)見到風(fēng)雨后的彩虹。
三、細(xì)節(jié)決定成敗。會(huì)上,各地市代表做了關(guān)于教學(xué)細(xì)節(jié)的專題研討。對(duì)于整堂課來說,只有各個(gè)細(xì)節(jié)抓好了,處理好了,才能打造高效的品德課堂。老師要將關(guān)注的目光放在教學(xué)細(xì)微處,把握課前準(zhǔn)備細(xì)節(jié),構(gòu)想精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)和策略;精心設(shè)計(jì)組織課堂語言,展現(xiàn)教師評(píng)價(jià)語言的藝術(shù)美,打開學(xué)生的心靈之門;捕捉課堂精彩細(xì)節(jié),展現(xiàn)生成資源的魅力;巧抓生活細(xì)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生健全心理??,只有做好這一個(gè)一個(gè)的細(xì)節(jié),才能讓課堂充滿智慧和魅力。
四、課堂是預(yù)設(shè)加生成,教師要解放自己的教案,為生成性的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)空間。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,他們因生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)、成長經(jīng)歷等不同,他們?cè)谡n堂上對(duì)待同一問題的看法和觀點(diǎn)肯定是有差異的,教師要正確科學(xué)的對(duì)待差異,細(xì)心捕捉,善于把握學(xué)生的信息,變節(jié)外生枝為“節(jié)外生姿”,充分展現(xiàn)生成魅力。
五、活動(dòng)設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生生活??v觀幾節(jié)課,他們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中,充分尊重了學(xué)生的興趣愛好,從孩子的角度出發(fā)來設(shè)計(jì)問題,大大提高了課堂的趣味性。如:王瑜老師的《我會(huì)想辦法》一課中,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的主動(dòng)性,課前調(diào)查搜集了學(xué)生認(rèn)為是問題的問題“丟了校服怎么辦?商場與媽媽走散了怎么辦?遇到不會(huì)做的題怎么辦?”,這些問題都是學(xué)生感興趣的問題,因此課上學(xué)生討論的很投入,參與度高。
這幾天,梳理自己的所見所聞,思考自己的所作所為,我更加明確堅(jiān)定了自己的努力方向。借用一首小詩,與大家共勉:
我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程;
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來冷雨寒風(fēng),既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇十六
參加讀書報(bào)告會(huì)心得體會(huì)3月18日至19日,我有幸參加了全市小學(xué)《品德與生活(社會(huì))》專題研討暨教師讀書會(huì)。會(huì)上,我認(rèn)真聽取了各縣區(qū)教師的典型發(fā)言,并觀摩了五節(jié)品德課。本次會(huì)議雖然時(shí)間短,但是密度大,效率高,我的收獲也是沉甸甸的。現(xiàn)將主要收獲總結(jié)如下:
一、沒有一艘船能像一本書。這是授田英才的王燕老師引用的美國詩人愛米莉·狄金森的詩作做的報(bào)告,給我留下了深刻的印象。讀書是一種生活,是一種態(tài)度,是一種需要,是一種境界。
沒有一艘船能像一本書/也沒有一匹駿馬能像/一頁跳躍著的詩行那樣——把人帶往遠(yuǎn)方。
這渠道最窮的人也能走/不必為通行稅傷神/這是何等節(jié)儉的車——承載著人的靈魂。
是啊,沒有一艘船能像一本書。讀書不僅可以實(shí)現(xiàn)“腹有詩書氣自華”,而且還可以促進(jìn)自己的專業(yè)成長,讀書甚至被稱為是教師必須具備的能力或習(xí)慣之一。書籍是學(xué)校中的學(xué)校,對(duì)于一個(gè)教師而言,讀書就是最好的備課。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼,就是一種真正的備課。各位教師朋友,就讓我們架起這艘小船,滿載理想之帆,乘風(fēng)破浪,向著美好的明天遠(yuǎn)航吧!
三、細(xì)節(jié)決定成敗。會(huì)上,各地市代表做了關(guān)于教學(xué)細(xì)節(jié)的專題研討。對(duì)于整堂課來說,只有各個(gè)細(xì)節(jié)抓好了,處理好了,才能打造高效的品德課堂。老師要將關(guān)注的目光放在教學(xué)細(xì)微處,把握課前準(zhǔn)備細(xì)節(jié),構(gòu)想精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)和策略;精心設(shè)計(jì)組織課堂語言,展現(xiàn)教師評(píng)價(jià)語言的藝術(shù)美,打開學(xué)生的心靈之門;捕捉課堂精彩細(xì)節(jié),展現(xiàn)生成資源的魅力;巧抓生活細(xì)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生健全心理??,只有做好這一個(gè)一個(gè)的細(xì)節(jié),才能讓課堂充滿智慧和魅力。
四、課堂是預(yù)設(shè)加生成,教師要解放自己的教案,為生成性的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)空間。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,他們因生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)、成長經(jīng)歷等不同,他們?cè)谡n堂上對(duì)待同一問題的看法和觀點(diǎn)肯定是有差異的,教師要正確科學(xué)的對(duì)待差異,細(xì)心捕捉,善于把握學(xué)生的信息,變節(jié)外生枝為“節(jié)外生姿”,充分展現(xiàn)生成魅力。
來設(shè)計(jì)問題,大大提高了課堂的趣味性。如:王瑜老師的《我會(huì)想辦法》一課中,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的主動(dòng)性,課前調(diào)查搜集了學(xué)生認(rèn)為是問題的問題“丟了校服怎么辦?商場與媽媽走散了怎么辦?遇到不會(huì)做的題怎么辦?”,這些問題都是學(xué)生感興趣的問題,因此課上學(xué)生討論的很投入,參與度高。
這幾天,梳理自己的所見所聞,思考自己的所作所為,我更加明確堅(jiān)定了自己的努力方向。借用一首小詩,與大家共勉:
我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程;
****年**月**日。
班級(jí)________。
姓名________書名______________________。
作者。
較喜歡。
一般喜歡。
本書內(nèi)容概況:
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________讀了這本書,我想寫出心得體會(huì):(字跡規(guī)范工整)。
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________教師評(píng)價(jià):
聽過了部長們的讀書報(bào)告會(huì),我也要寫出我的讀書心得體會(huì)。我最喜歡讀的書就是《哈利波特》系列的書。
無論是拯救波特于水深火熱之中熱情寬心一心維護(hù)波特的海格,還是慈祥和藹的老校長鄧布利多,嚴(yán)厲正直的副校長麥格教授,還有不知怎的總是看哈利不順眼,不斷找他茬兒的斯內(nèi)普教授,忠厚善良的男孩羅恩和聰明伶俐的女孩赫敏。當(dāng)然還有趾高氣揚(yáng)、一心與他作對(duì)的男孩德拉科·馬爾福。這些形形色色的性格各異的人組成了一個(gè)完全無法想象的天馬行空的魔法世界,吸引著每一個(gè)對(duì)魔法世界充滿向往的人。
高爾基曾說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,“讀書破萬卷,下筆如有神”是唐代大詩人杜甫的名句,“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”,這就是愛讀書的人的寫照。對(duì)于書,不同的人會(huì)有不同的品味,不同的品味會(huì)有不同的選擇,不同的選擇會(huì)得到不同的效果,書能提高人們的精神境界,使生活充實(shí)。這樣的人本身就是一本書,一本耐人尋味的好書,所以說讀書就是人的立身之本。結(jié)合自己工作之余的讀書感受,我個(gè)人有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、不斷反思中能積累智慧。
人們常說:一個(gè)善于思考的人就是一個(gè)充滿智慧的人。我想,只要我們回過頭來用理性的眼光審視自己,我們就可以透過瑣屑和繁雜逐步找到事物的本質(zhì)規(guī)律,就能少走彎路。美國教育心理學(xué)家加涅指出,人類有一種特殊的智慧叫“認(rèn)智策略”,是對(duì)內(nèi)解決問題的智慧。這是一種高級(jí)智慧和意識(shí)活動(dòng),即反思智慧和自我批判意識(shí),這是使人“通向天堂、成為天使”的正確途徑。反思就是行為主體對(duì)自身既往行為及其相關(guān)觀念自覺進(jìn)行異位思考的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。反思不同于一般的回想或回憶。美國教育心理學(xué)家波斯納說,沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能是膚淺的的知識(shí)。所以,在平時(shí)的工作中,我都臺(tái)邑進(jìn)行很好的反思,總緒工作中的得失,讓反思成為一種習(xí)慣。
體會(huì),我覺得就是智慧形成的過程。沒有反思、沒有寫作,就沒有積累,那么智慧又從何而來?在實(shí)踐中不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思,對(duì)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行重組,形成在研究狀態(tài)下的職業(yè)生活方式,才能適應(yīng)新的變革,從容面對(duì)新的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)<倚徒處煹霓D(zhuǎn)變。
智慧的形成是一個(gè)大量讀書、不斷反思、不斷積累的過程,在領(lǐng)略一本本好書魅力的同時(shí),我們也應(yīng)該對(duì)照自己的教育智慧與真情進(jìn)行一番錘煉與升華。當(dāng)我們?cè)谂c學(xué)生一道探究的時(shí)候,我們的教育才能在堅(jiān)守與創(chuàng)造中向著理想的彼岸始終不斷走向前去。
大家好!為進(jìn)一步豐富校園文化生活,努力營造積極向上、健康文明的校園文化氛圍,展現(xiàn)我們的個(gè)性風(fēng)采和精神面貌,豐富我們的學(xué)識(shí),拓展我們的視野,學(xué)校多年來一直堅(jiān)持開展讀書教育活動(dòng)。本學(xué)期初,我們更是認(rèn)真制定了以“誦讀經(jīng)典美文,傳承中華文明”為主題的課外閱讀活動(dòng)計(jì)劃,根據(jù)不同年級(jí),分別由我們語文老師負(fù)責(zé)向各位同學(xué)推薦了許多必讀、選讀書目,所推薦的書目大都是經(jīng)典名著。學(xué)校每周的紅領(lǐng)巾電視臺(tái)節(jié)目還專門開辟了“好書推薦”欄目,每周的集體升旗儀式上有“名人名言誦讀”,還有每周三的讀報(bào)活動(dòng),每周五的課外閱讀輔導(dǎo)課等等,一切都是為了激發(fā)我們的閱讀興趣,培養(yǎng)我們良好的閱讀習(xí)慣,引導(dǎo)大家在讀書中感悟歷史、體驗(yàn)社會(huì)、了解科學(xué)、拓展思維、升華生命??在平日里積極開展課外閱讀的基礎(chǔ)上,我們本著“繼承傳統(tǒng)、精辦活動(dòng)、人人參與、突出特色”的原則,又精心設(shè)計(jì)了本屆“誦讀經(jīng)典美文,傳承中華文明”讀書節(jié)活動(dòng)。為此,11月14日的集體升旗儀式上,顧校長親自作了題為“讓書香伴隨我們成長”的報(bào)告,向我們?nèi)w同學(xué)作了動(dòng)員,鼓勵(lì)大家積極參與讀書節(jié)活動(dòng)。之后,我們?nèi)熒e極行動(dòng)起來,各班分別開展了好書推薦會(huì)、古詩文誦讀擂臺(tái)賽、課外閱讀知識(shí)競賽和“書香校園”手抄報(bào)大賽等等,在各班進(jìn)行轟轟烈烈的比賽之后,各年級(jí)又分別開展了以上活動(dòng)。經(jīng)過層層選拔,許多同學(xué)還參加了學(xué)校舉辦的“我愛書”現(xiàn)場作文比賽、“我愛書”演講比賽、經(jīng)典名著讀后感評(píng)比等等。
轉(zhuǎn)眼間,以“誦讀經(jīng)典美文,傳承中華文明”為主題的本屆讀書節(jié)活動(dòng)就要降下帷幕了,回顧過去的半個(gè)多月,不禁感慨萬分。我覺得讀書節(jié)活動(dòng),讓我們老師更多地發(fā)現(xiàn):作為學(xué)生的你們,真是了不得!就拿二(3)班來說吧,全班同學(xué)小小年紀(jì)卻個(gè)個(gè)都能把一百多首古詩文背得滾瓜爛熟,而且能了解詩詞的作者及所處的年代。他們的一堂古詩文誦讀大賽觀摩課,讓兄弟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師贊不絕口。其實(shí),我也知道全校其他各個(gè)班級(jí)的同學(xué)也毫不遜色。再看看我們?nèi)8靼噙x送來的“書香校園”手抄小報(bào),不論是一年級(jí)的小朋友,還是高年級(jí)的學(xué)哥、學(xué)姐,不論是從小報(bào)的版面設(shè)計(jì)樣式,還是從小報(bào)的內(nèi)容、色彩、插圖等等,我們都不難看出同學(xué)們的認(rèn)真態(tài)度和不凡的書寫、繪畫技能,還有你們的不俗鑒賞審美能力。
因此,在今天的讀書節(jié)閉幕儀式上,我們將表彰一大批獲獎(jiǎng)?wù)?。其中有各班推薦的“小書迷”117名,“綠色書香家庭”39個(gè),“我愛書”演講比賽一、二、三等獎(jiǎng)獲得者21名,“我愛書”征文比賽一、二、三等獎(jiǎng)獲得者106名,“書香校園”手抄小報(bào)一、二等獎(jiǎng)獲得者180名,古詩文誦讀比賽一、二、三等獎(jiǎng)獲得者78名,課外閱讀知識(shí)競賽一、二等獎(jiǎng)獲得者117名,還有將表彰在本次讀書節(jié)活動(dòng)中取得優(yōu)異成績的班級(jí)為“綠色書香教室”,共計(jì)21個(gè)。
分析和總結(jié)這屆讀書節(jié)活動(dòng),我們覺得有以下五個(gè)特點(diǎn):
一、全員重視,目的明確。
本次讀書活動(dòng),得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,也得到了全體教師的支持,特別是班主任老師、語文老師的重視。同時(shí)我們還高興地看到,讀書節(jié)活動(dòng)也得到了各位家長的重視,許多家長甚至參與了讀書活動(dòng),為孩子作了很好的榜樣,當(dāng)然還有部分社會(huì)人士的支持。本次讀書活動(dòng)的目的也非常明確,就是希望通過舉辦“誦讀經(jīng)典美文,傳承中華文明”系列活動(dòng),弘揚(yáng)我們中華民族的燦爛文化,豐富同學(xué)們的課余文化生活,活躍同學(xué)們的第二課堂,拓寬同學(xué)們的知識(shí)面,促進(jìn)同學(xué)們的語言素養(yǎng),營造課外閱讀的良好氛圍,充實(shí)同學(xué)們的生活,激勵(lì)同學(xué)們多讀書、讀好書,全面提高自身綜合素質(zhì)。
二、宣傳到位,思想統(tǒng)一。
為了使讀書活動(dòng)深入人心,取得預(yù)期效果,德育處、教導(dǎo)處、少先隊(duì)等都非常重視此次活動(dòng)的宣傳動(dòng)員工作,先后召開了多次語文教師會(huì)和班主任會(huì)議,還利用了集體升旗儀式和紅領(lǐng)巾電視臺(tái)作了專門的宣傳發(fā)動(dòng),班主任、語文教師也利用班會(huì)、晨會(huì)作宣傳,還有的老師專門通過“網(wǎng)上家長學(xué)?!毕蚣议L發(fā)送短信,請(qǐng)家長協(xié)助督促。正是我們?nèi)w師生,以及廣大家長對(duì)讀書活動(dòng)一致的認(rèn)識(shí)和統(tǒng)一的思想,為開展好讀書活動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),營造了良好的讀書氛圍。
三、精心組織,善始善終。
我們能根據(jù)自身實(shí)際,從時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)形式、活動(dòng)內(nèi)容及參加人員等各方面做了精心的安排,充分調(diào)動(dòng)了廣大師生參與讀書活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性,使各項(xiàng)活動(dòng)有條不紊、有聲有色地開展。自讀書活動(dòng)下發(fā)通知后,各責(zé)任老師、各班同學(xué)就都能迅速行動(dòng)起來,能按照學(xué)校計(jì)劃作相應(yīng)的活動(dòng)安排,并逐項(xiàng)落實(shí)。對(duì)一些活動(dòng)我們相關(guān)的年級(jí)組長、責(zé)任教師作了具體的布置,制定了評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和考核辦法,形成了一整套規(guī)范的資料。在讀書活動(dòng)的后期,我們也能克服困難,認(rèn)真總結(jié),今天也組織召開總結(jié)表彰會(huì),使整個(gè)讀書活動(dòng)做到有始有終,圓圓滿滿。
四、全員參與,形式多樣。
這次以“誦讀經(jīng)典美文,傳承中華文明”為主題的讀書節(jié)活動(dòng),是我校的大型活動(dòng),得到了廣大師生的大力支持,全校六個(gè)年級(jí)共有39個(gè)班級(jí)2164名同學(xué)人人參加,參與面大,覆蓋面廣。在活動(dòng)的組織形式方面,包括作文輔導(dǎo)報(bào)告、演講比賽、古詩文擂臺(tái)賽等共有八項(xiàng)之多,這也激發(fā)了我們學(xué)生的參與熱情。
五、效果明顯,意義深遠(yuǎn)。
辛勤的耕耘換來了豐碩的成果,通過讀書活動(dòng),涌現(xiàn)出了一大批“小書迷”。我們欣喜地看到,校園里讀書的聲音多起來了,讀書的人多起來了,到圖書館借閱圖書的人多起來了,到書店里買書的人多了,看到這些,我們作為讀書活動(dòng)的組織實(shí)施者,作為一名教育工作者,感到了一種莫大的欣慰。
隨著教學(xué)改革,在提倡素質(zhì)教育的今天,社會(huì)對(duì)教師要求高,家長對(duì)學(xué)生的期望高,而學(xué)生自己卻無所謂。這樣的情況之下,我們教師應(yīng)該怎樣做?這是近來經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。通過上級(jí)組織的讀書活動(dòng),使我受益非淺。以下是我的一些體會(huì):
一、教師要善于保持平常心態(tài)。
教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。因此,和眾多教師一樣,自己顯得尷尬和無奈:如年齡增長、職稱評(píng)聘的激烈競爭和各種關(guān)系復(fù)雜;知識(shí)更新速度加快,原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此,壓力增大,精神疲憊,對(duì)所從事的工作失去興趣,無成就感;對(duì)事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新,安于現(xiàn)狀,得過且過等。
我們?cè)诮虒W(xué)過程中,常常會(huì)因?yàn)槠谕蹈摺⒓庇谇蟪?,而心浮氣躁、患得患失;因?yàn)橛龅嚼щy、遭受挫折而容易垂頭喪氣、怨天憂人;因?yàn)樽约盒量嗝β刀吹缴鐣?huì)上一些腐敗現(xiàn)象而心生幽怨、心態(tài)失衡,甚至一葉障目,對(duì)自己的理想追求產(chǎn)生動(dòng)搖。在紅塵滾滾,價(jià)值取向多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,對(duì)我們這些不高不低的人來說,保持一顆平常的心,換個(gè)角度看問題,實(shí)在是太重要了。把困難當(dāng)作培養(yǎng)適應(yīng)能力的機(jī)會(huì),把失敗作為人生的歷練過程,把成績作為對(duì)自己的鞭策和新的起點(diǎn),把別人的要求和議論當(dāng)作是天使賜予的磨勵(lì),始終保持自身良好的心態(tài)。否則我們就會(huì)在利益沖撞,矛盾紛爭中耿耿于懷,怕這怕那,作繭自縛,不能自拔,不僅害了自己,也成就不了事業(yè)。要相信,歷史總在前進(jìn),社會(huì)總在進(jìn)步。要把自己融入社會(huì)發(fā)展的主流,融入學(xué)校生動(dòng)活潑的教育教學(xué)工作,融入和諧校園的建設(shè),在學(xué)生成長中發(fā)展,在發(fā)展中體驗(yàn)人生的快樂。
二、教師保持不斷進(jìn)取的心態(tài)。
我們經(jīng)常在失誤、失利、失敗的時(shí)候,總是怪罪外界原因,什么大環(huán)境不好,家庭背景差,領(lǐng)導(dǎo)不識(shí)人,同事素養(yǎng)不高,甚至認(rèn)為時(shí)運(yùn)不濟(jì),一切命中注定。很少在自身內(nèi)部找原因,很少反思反省,從而使自己常常在苦惱和郁悶中煎熬。魏老師說:人生最難管理的實(shí)際是自己的心靈世界,最主要的還是要不斷解放自我,珍愛自我,超越自我。
處天外遙望地球很小,能使我們不自傲,不因取得成績而沖昏頭腦;居體內(nèi)細(xì)察心域極寬,能使我們不自卑,充滿激情地把自己應(yīng)做的事做好而寵辱不驚。珍愛自己的正當(dāng)權(quán)益,珍愛自己的時(shí)間空間,珍愛自己的特長特點(diǎn),守住平常心,做好平凡事,不斷完善自己。教書是手段,目的是育人。孔子曾說過“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!苯處煹乃刭|(zhì)決定了學(xué)生的素質(zhì),教師不僅要以其人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),將言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為示范,積極地影響和教育學(xué)生,使他們“親其師”,“信其道”,健康成長。因此,當(dāng)教師力圖向?qū)W生傳授知識(shí)的時(shí)候,必須清楚地意識(shí)到對(duì)學(xué)生所具有的影響,這就要求我們要付出更多的努力去肩負(fù)起更多的道德和人類的責(zé)任。我想這樣才能真正的有學(xué)識(shí)魅力和人格魅力。
三、做一個(gè)善于反省的人。
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)工作中,總是說要加強(qiáng)自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。篇三:讀書活動(dòng)心得體會(huì)2013年12月11日,在xxxx雙語實(shí)驗(yàn)學(xué)校開展的“蓓蕾讀書工程”活動(dòng),對(duì)我們來說,這確實(shí)是非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),通過觀摩了四位老師風(fēng)格不一,各有特色的課,以及聽了的關(guān)于課外閱讀課的報(bào)告,我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中,看到各位老師氣定神閑,信手拈來,不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花,他們或淺唱低呤,或手舞足蹈,或激昂文字,不僅令學(xué)生陶醉、癡迷,更讓我連聲贊嘆。高蕾老師教學(xué)的思路明晰,李桂花老師幽默的語言,劉淑慧老師課堂中的娓娓道來,以及代尊榮老師的舉止大方,都讓我學(xué)到了很多??贊嘆之余,更多是深深的沉思。
閱讀,是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書,讀好書,勤于記讀書筆記,注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn):
一、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)首先來自于教師課堂教學(xué),閱讀方法也來自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生利用工具書讀準(zhǔn)字音,理解詞句,抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀,并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段,這些文段或信息要求既是學(xué)生想知道的社會(huì)內(nèi)容、熱點(diǎn)問題,又文字優(yōu)美,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,積累自己的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的內(nèi)容向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品,引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。通過廣泛的閱讀,很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化,閱讀能力得到很大地提高,思想也得到升華。
二、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語言向?qū)W生簡介要讀的文章內(nèi)容,以激發(fā)其閱讀興趣;用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念,讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心,以此激趣。
1、開展非富多彩的活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,既希求讀有所得,又期望所得的收獲明顯,得到老師、家長和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許,從而滿足自己的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn),我們可開展一些讀書心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng),讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如:我在班里開展了一次“讀一本好書”講故事比賽,參賽同學(xué)講得滔滔不絕,觀眾聽得津津有味,不但增長了知識(shí),而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動(dòng),能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。
2、古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠,它句式整齊,富有韻律,易讀易記,瑯瑯上口,深受人們喜愛。讓學(xué)生從小誦讀古詩詞,不僅有利于發(fā)展語言,提高智力,而且能陶冶情操,培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的審美情趣。
在平時(shí)課外詩歌指導(dǎo)時(shí),安排每周背一詩(詞)。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇一
紅樓夢(mèng)這本小說是中國古代文學(xué)之中的經(jīng)典之作,它是一部描寫富貴人物家族內(nèi)部的愛情、婚姻、家庭等題材的小說。我們?cè)趯W(xué)校舉行了一場紅樓夢(mèng)讀書報(bào)告會(huì),我在這次活動(dòng)中深受啟示和感動(dòng),下面我將詳細(xì)介紹這次活動(dòng)的體會(huì)和感想。
第一段:認(rèn)真聽取報(bào)告內(nèi)容,感受神韻。
報(bào)告會(huì)上,不同的同學(xué)們分別從藝術(shù)、哲學(xué)、文化、情感等多個(gè)方面的角度闡述了《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵,其中有的同學(xué)從金陵十二釵的角度出發(fā),深入解讀了王熙鳳、薛寶釵、林黛玉等人物的性格特點(diǎn)及代表意義;有的同學(xué)從詩詞歌賦入手,講述了曹雪芹通過詩詞、歌謠等方式隱喻出的深刻思想和社會(huì)現(xiàn)象;還有的同學(xué)從宗教、文化等方面出發(fā),探討了小說中所折射出的儒家、佛教等思想體系、民俗習(xí)慣等。
在聽完這場報(bào)告后,我深感曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵是那樣的厚重和深刻,即使是在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,我們?nèi)匀粦?yīng)該深入思考并認(rèn)真對(duì)待其中的一切。
第二段:深度解讀小說中的情感。
《紅樓夢(mèng)》是一部展現(xiàn)了貴族世家內(nèi)部情感生活的小說,它極為細(xì)膩地描繪了人物之間的情感沖突、對(duì)立、愛恨情仇等。在這次報(bào)告會(huì)中,我聽到了許多同學(xué)對(duì)小說中感情描寫的一些獨(dú)具深度的思考,例如,他們提到《紅樓夢(mèng)》中所呈現(xiàn)出來的情感,多是陰郁、沉重、低迷等,曾經(jīng)多情的人往往會(huì)落得孤獨(dú)一人的結(jié)局。這點(diǎn)讓我不禁想到我們這個(gè)社會(huì)中的人際關(guān)系越來越淺薄,而我們仿佛也失去了對(duì)情感世界普遍定義和感知的能力。
第三段:不同人物角色的展現(xiàn)。
不同人物角色是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)重要組成部分,每一個(gè)人物都展現(xiàn)了極為豐富、深刻的性格特點(diǎn)。這次報(bào)告會(huì)中,我們聽到了許多同學(xué)的解讀,其中薛寶釵被多名同學(xué)提到,她是《紅樓夢(mèng)》中最具有智慧和風(fēng)范的女性之一,她的人生理想、愛情觀念和處世哲學(xué)是現(xiàn)在我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。
第四段:小說的歷史背景與文化符號(hào)。
《紅樓夢(mèng)》是一部飽含文化符號(hào)的小說,它有著極為豐富的文化底蘊(yùn),同時(shí)也是一部反映了明清時(shí)期社會(huì)風(fēng)俗、現(xiàn)象的小說。在這次報(bào)告會(huì)上,許多同學(xué)提到了小說的歷史背景和文化符號(hào),例如:““富貴險(xiǎn)途,人世滄?!保@到底是一種人生哲學(xué)的啟示還是宗教式的警世自救?這個(gè)我們需要好好地去思考和探討?!?BR> 第五段:與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
此次紅樓夢(mèng)讀書報(bào)告會(huì),讓我深刻認(rèn)識(shí)到了這部作品所蘊(yùn)含的價(jià)值和意義,也讓我明白了人們對(duì)小說的解讀是一個(gè)和時(shí)代不斷變遷相適應(yīng)的過程。”將來,我也會(huì)繼續(xù)努力在自己的文學(xué)生涯中努力每日進(jìn)步,認(rèn)真閱讀文學(xué)經(jīng)典,把文學(xué)的光華閃爍得更耀眼。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇二
黛玉母親去世,黛玉獨(dú)自進(jìn)京,《林黛玉進(jìn)賈府》將賈府的事故人情講述的淋漓盡致。
首先出場的自然是林黛玉。作者對(duì)黛玉容貌的描寫共有三處:黛玉進(jìn)府后,眾人眼中的黛玉體弱、有自然的風(fēng)流態(tài)度;王熙鳳夸她“標(biāo)致、氣派”;寶玉眼中的黛玉美貌多情。
棄舟登岸后,黛玉乘轎來到榮國府,先到賈母房中拜見,此時(shí)賈母登場。賈母是寧榮二府輩份最高的老人,因此首先介紹。之后見了邢夫人、王夫人、李紈,這幾人都是略寫。之后在賈母的吩咐下,迎春、探春、惜春三姐妹登場,作者介紹了這三人的容貌,然而因不是主要人物,故也是略寫,而且是群體描寫。
之后出場的是本回的主要人物--王熙鳳。作者為王熙鳳的出場精心設(shè)計(jì),巧妙安排。首先,在王熙鳳出場之前,黛玉已經(jīng)和眾人見過了面,知道賈母身邊人物的狀態(tài),即“恭肅嚴(yán)整”,之后王熙鳳“大笑”著出場,一下子烘托出王熙鳳在賈母面前的特殊地位。正因?yàn)樗匚桓撸矸萏厥?,所以敢采用這種“放誕無禮”的出場方式。之后作者不惜筆墨,鋪排形容王熙鳳的衣著和容貌。王熙鳳穿金戴銀,珠光寶氣,反映了她精神上追求不高,俗不可耐,不懂高雅;喜歡聚財(cái)斂財(cái),人前炫耀。外貌描寫中最能體現(xiàn)作者對(duì)王熙鳳性格定位的便是“丹鳳三角眼,柳葉吊稍眉”。作者故意這樣寫,恰恰是為體現(xiàn)王熙鳳刁鉆、狡猾的性格。之后王熙鳳對(duì)黛玉的語言描寫體現(xiàn)了她的機(jī)變逢迎,表面上夸贊黛玉,實(shí)際上又阿諛了賈母,安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她見風(fēng)使舵的特點(diǎn)?;赝醴蛉说恼Z言描寫,體現(xiàn)了她的精明能干。之后黛玉去見賈赦、賈政,作者對(duì)此二人采用了虛寫,因?yàn)檫@二人并未正面出場。這樣處理,避免了敘述上的重復(fù)。
最后是寶玉出場,在寶玉出場前,作者已對(duì)其進(jìn)行了側(cè)面描寫,通過王夫人和林黛玉母親的描述先點(diǎn)出眾人眼中寶玉的特點(diǎn)“混世魔王”、“頑劣異常”,然后寶玉正式登場,作者再鋪排描述寶玉的衣著及容貌,點(diǎn)出黛玉眼中的寶玉“最是極好”,表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間惺惺相惜,此一見面,將其形象說的栩栩如生。
林黛玉進(jìn)賈府的時(shí)候,帶了兩個(gè)人:一個(gè)是自幼奶娘王嬤嬤,一個(gè)是十歲的小丫頭雪雁。而“迎春等例,每人除自幼乳母外,另有四個(gè)教引嬤嬤,除貼身掌管釵釧盥沐兩個(gè)丫鬟外,另有五六個(gè)灑掃房屋來往使役的小丫鬟?!比绱怂銇?,迎春等人,每人至少有十二個(gè)仆人,是黛玉的六倍。王熙鳳出場時(shí),是被一群媳婦丫鬟圍擁著。再從全書看,當(dāng)時(shí)榮府上下大小主子有十四人(加惜春),總?cè)丝诩s有四百人,主子與仆人之比達(dá)到了1∶25。而從她們的家世看,賈林兩家都是世襲王公貴族。賈赦,時(shí)襲一等將軍;賈政,時(shí)任工部員外郎。林如海是前科探花,蘭臺(tái)寺大夫,欽點(diǎn)巡鹽御史,林如海父親以上曾四代襲過列侯。家世相當(dāng),門第相當(dāng),豪侈之氣則有天壤之別,可看出賈府等級(jí)制度的極其森嚴(yán)。
王熙鳳和眾人之比。王熙鳳出場時(shí),作者采用了未見其人,先聞其聲的寫作手法,正當(dāng)賈母說多配一料丸藥時(shí),“一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:‘我來遲了,未曾迎接遠(yuǎn)客!’”。而
其它
人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整。在林黛玉看來,此人實(shí)在是放誕無禮。但這恰恰突出了王熙鳳在賈府中特殊的地位和身份,刻劃出她性格中潑辣的一面。她深受賈母的寵信,除了賈寶玉,合府再無一人敢在賈母面前如此說笑。正因?yàn)槿f千寵愛集一身,所以才敢如此恣行無忌。
林黛玉對(duì)賈寶玉認(rèn)識(shí)。林黛玉從王夫人口中得知賈寶玉是一個(gè)孽胎禍根,是一個(gè)混世魔王,一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,懵懂頑童,心想倒不見那蠢物也罷了。結(jié)果一見之下,言辭卻是煥然一新。賈府人心也不過如此。
林黛玉進(jìn)賈府將人心與城府講述到了極致。也正是如此,紅樓夢(mèng)才成為千古名篇。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇三
開卷不讀紅樓夢(mèng),讀盡詩書也枉然?!都t樓夢(mèng)》作為中國四大名著之首,在中國歷史。
文化。
中,具有舉足輕重的地位。文人騷客也頗愛紅樓,張愛玲就曾經(jīng)說過,人間三恨,最恨紅樓無尾。更有清末文人鄒弢與其友許伯謙誓不共談紅樓的趣事。
在紅樓中,最引人注目的便是圍繞賈寶玉、林黛玉和薛寶釵展開的愛情悲劇。愛不愛誰,賈寶玉做了堅(jiān)決的決定,“都道是金玉良言,俺只念木石盟”,但悲劇的產(chǎn)生就是寶玉愛誰和最后娶誰這兩者的不一致性。
在這個(gè)悲劇中,林妹妹魂歸離恨天,薛寶釵看似是這個(gè)。
故事。
最后的“勝利者”,眾人均有同情弱者的情緒,也因此讓她被更多的人不待見。因?yàn)樗欠饨ㄖ贫鹊木S護(hù)者,因?yàn)樗某歉H深。
可是,在字里行間中,我們可以看出薛寶釵過去也曾天真爛漫過。她苦心。
教育。
林黛玉不要看雜書時(shí),就曾經(jīng)說過,“你當(dāng)我是誰,我也是個(gè)淘氣的。從小七八歲上也夠個(gè)人纏的?!彼蛞粋€(gè)碧玉佩教導(dǎo)岫煙時(shí),也如是說:“這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐,你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝?然七八年之先,我也是這樣來的?!睆倪@些細(xì)節(jié)中,我們可以看出,薛寶釵過去是沒有這般工于心計(jì),也是像少女般淘氣、愛打扮。她的工于心計(jì),倒不如說是一種與年紀(jì)不相符的成熟表現(xiàn)出來的四平八穩(wěn)。
我們可以想象薛寶釵是在怎樣的一種環(huán)境下逼迫自己成長的。父親突然間撒手人寰,淳良的母親日夜以淚洗面,魯莽的哥哥一應(yīng)經(jīng)濟(jì)行事,全然不知。在這種情況下,聰敏且有責(zé)任心的閨中少女,迅速成長,以期待為親人分憂解難。所以,在這群大觀園的少女中,只有薛寶釵認(rèn)得當(dāng)票,知曉次殘人參的制作。
方法。
她早一步看透了世間繁華的虛無,看盡人心險(xiǎn)惡的世俗所以,也只有她能寫出諷刺世人毒辣的《諷和螃蟹詠》。
如果撇開心計(jì)不講,薛寶釵確實(shí)是一位非常優(yōu)秀的女性,“娶妻當(dāng)如薛寶釵?!毕鄬?duì)于林黛玉的飄逸、不真實(shí),薛寶釵的氣質(zhì)親切,安分隨和,溫和嫻靜,體貼賢淑。她的學(xué)識(shí)淵博,博古通今,縱覽群書;善于女紅,手藝精細(xì)鮮活。同時(shí),她的外形也是非常靚麗出眾,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。在她羞籠紅麝串時(shí),連寶玉也看住了。
那么,薛寶釵到底有沒有愛上寶玉呢?看她在比通靈時(shí)不經(jīng)意間縱使金鶯微露意;在寶玉的注視下羞籠紅麝串;在平常,款款提醒寶玉勿飲冷酒,適時(shí)適當(dāng)?shù)亟o與寶玉詩書上的幫襯。特別是在寶玉大承笞撻之后登門贈(zèng)藥,大有深意,隱喻言中,那種嬌羞怯怯管弄衣帶的姿態(tài),一番綿綿情意不問可知。更不用說在絳云軒情不自禁為他繡鴛鴦了。
所以,文章一開始,林黛玉對(duì)薛寶釵的敵視不是沒有道理的。同樣聰明靈秀的女孩自然能夠悉曉對(duì)方的心思,所以黛玉初始認(rèn)定寶釵心里藏奸。二人的情景象極了三國中吳蜀聯(lián)盟初期的瑜亮之爭。聰敏較寶釵不會(huì)沒有意識(shí)到黛玉的步步進(jìn)逼,她一路穩(wěn)扎穩(wěn)打、以攻為守、廣結(jié)善緣,更在后來蘭言解疑癖,成功化解林黛玉對(duì)她的敵意。
在完成“釵黛合一”之后,薛寶釵面對(duì)感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的,將自己的滿腔熱情表現(xiàn)的淋漓盡致,為了寶玉或喜或憂。她的過人之處在于,她將自己的愛戀控制在封建制度允許的范圍之內(nèi)。她的愛戀分為兩個(gè)部分:起初,她恪守本分,將自己的心思收拾起來,接受命運(yùn)為她安排的選秀事宜,我甚至愿意相信,她是真心祝福兩個(gè)玉兒的;在選秀失利之后,她不動(dòng)聲色的實(shí)行金玉良緣。
寶釵是在寶玉和黛玉已經(jīng)情真意切、耳鬢廝磨之后才來到賈府的,她和她胸前的金鎖,只是起到刺激那一對(duì)戀人的愛情火花更加絢麗的作用。雖然作為后來出場的薛寶釵,在感情上失了先機(jī),但是在后階段,對(duì)于金玉良緣她是志在必得的。因?yàn)椋粌H僅是為了自己,更是為了家族的利益。她不過是身體力行,踐行“聯(lián)姻”,讓賈府和薛家關(guān)系的更加緊密。所以不得不說,薛寶釵是生活的強(qiáng)者,連對(duì)待感情,都收放自如、游刃有余。
其實(shí),在感情上,無所謂對(duì)與錯(cuò),薛寶釵就是那么明媚的女子,貞靜溫嫻。她更多層次上是為了家族,用柔弱的雙肩擔(dān)起生活的重?fù)?dān),甚至于自己的愛情也是經(jīng)過反復(fù)斟酌,才敢醞釀。但是不可否認(rèn)的是,她的一生也是悲劇。她悲劇不在貧寡終老,而在于命運(yùn)為她安排的愛情,終究還是不能屬于她。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇四
在如今信息爆炸的時(shí)代,讀書已經(jīng)成為人們獲取知識(shí)和培養(yǎng)個(gè)人思維能力的重要途徑之一。為了引導(dǎo)學(xué)生更好地閱讀,培養(yǎng)他們的讀書能力和思辨能力,學(xué)校普遍要求學(xué)生完成讀書報(bào)告。這項(xiàng)任務(wù)不僅能讓學(xué)生深入理解書籍內(nèi)容,還能培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)和表達(dá)的能力。在完成讀書報(bào)告過程中,我深深感受到了自己的成長和收獲。
二、積極意義。
完成讀書報(bào)告的過程意義重大。首先,通過讀書報(bào)告,我們能清楚地了解一本書的核心思想和作者的觀點(diǎn),對(duì)書中的知識(shí)有更深入的認(rèn)識(shí)。其次,讀書報(bào)告能幫助我們發(fā)展批判性思維。在撰寫報(bào)告的過程中,我們需要分析書中的論點(diǎn)是否合理、證據(jù)是否充足,從而培養(yǎng)我們的辨析能力。最后,讀書報(bào)告可以提升我們的寫作能力。在撰寫報(bào)告的過程中,我們需要用準(zhǔn)確、簡練的語言表達(dá)我們對(duì)書籍的理解和評(píng)價(jià),從而提高我們的寫作表達(dá)能力。
在開始撰寫讀書報(bào)告的時(shí)候,我首先選擇了一本對(duì)我有興趣的書籍。通過閱讀、思考和記錄,我深入了解了作者的觀點(diǎn),并研究了作者用來支持觀點(diǎn)的證據(jù)。然后,我開始寫作,文字的流暢度和邏輯性是我關(guān)注的重點(diǎn)。在撰寫過程中,我不斷調(diào)整語言和結(jié)構(gòu),力求達(dá)到短小精悍的寫作效果。最后,我加入了自己的思考和反思,以表達(dá)我對(duì)書籍的真實(shí)理解和感悟。
四、寫書評(píng)的思考。
在撰寫讀書報(bào)告的過程中,我不僅要對(duì)書籍進(jìn)行理性的分析,還要表達(dá)自己的感受和評(píng)價(jià)。這對(duì)我來說是一項(xiàng)挑戰(zhàn),因?yàn)槊總€(gè)人的感受和評(píng)價(jià)都是主觀的。然而,我意識(shí)到一個(gè)好的讀書報(bào)告應(yīng)該有客觀性和主觀性的結(jié)合??陀^地介紹和分析書籍的內(nèi)容,同時(shí)主觀地表達(dá)自己的情感和評(píng)價(jià),這樣讀書報(bào)告才能更加豐富和有趣。
通過這次讀書報(bào)告的實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到讀書的重要性。讀書不光是獲取知識(shí),還是培養(yǎng)個(gè)人思維能力的一種鍛煉方式。在讀書報(bào)告的過程中,我學(xué)會(huì)了分析和評(píng)價(jià),鍛煉了寫作能力。我也發(fā)現(xiàn)讀書報(bào)告不僅是一種任務(wù),更是一種樂趣。通過讀書,我們可以探索知識(shí)的海洋,感受作者的思維,拓展我們的思維。讀書報(bào)告是我們與書籍交流、與作者對(duì)話的載體,它讓我們與書籍更加親密,也讓我們更深入地思考和理解。
六、結(jié)語。
通過這次讀書報(bào)告的實(shí)踐,我深刻體會(huì)到讀書的益處。讀書不僅拓寬了我的視野,還幫助我發(fā)展了思辨和寫作能力。讀書報(bào)告的過程讓我更加熟悉了書籍的內(nèi)容,并提供了一個(gè)表達(dá)自己的思想的機(jī)會(huì)。我相信,在今后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持讀書報(bào)告的實(shí)踐并不斷提升自己的讀書能力和表達(dá)能力。通過讀書報(bào)告的實(shí)踐,我相信我能更好地理解和應(yīng)用書中的知識(shí),也能在實(shí)踐中不斷成長。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇五
作為一種學(xué)習(xí)的方式,讀書一直被視為提升自我的重要途徑。閱讀能夠開闊我們的視野,增加知識(shí)儲(chǔ)備,提升思維能力和寫作能力。在過去的一個(gè)學(xué)期里,我積極參與到讀書活動(dòng)中,并認(rèn)真完成了一本書的閱讀和讀書報(bào)告。
首先,我選擇了一本以歷史為背景的小說《紅與黑》進(jìn)行閱讀。這本小說以19世紀(jì)法國為舞臺(tái),生動(dòng)地描繪了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活。通過讀這本書,我感受到了歷史的厚重和滄桑,并對(duì)法國的歷史有了更深入的了解。同時(shí),小說中的主人公朱利安的成長經(jīng)歷也給了我很多啟發(fā),他時(shí)而聰明機(jī)智,時(shí)而沖動(dòng)孤傲,從而讓我深刻體會(huì)到人性的復(fù)雜和世事的無常。
其次,閱讀這本書給我?guī)砹藢懽鞯膯⑹?。在讀書報(bào)告的寫作中,我嘗試通過分析書中人物形象和情節(jié)發(fā)展等來展開文章,增加了我的論述能力和論證邏輯。同時(shí),通過與書中人物的對(duì)比,我也學(xué)會(huì)了審視自我,反思自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。在與同學(xué)們的交流中,我也不斷地從他們的讀書體驗(yàn)中學(xué)習(xí),提升了我的寫作技巧和表達(dá)能力。讀書報(bào)告的寫作過程讓我深刻感受到了學(xué)習(xí)的樂趣,并在不斷的實(shí)踐中不斷地進(jìn)步。
再次,讀書對(duì)于我的思維能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)也起到了重要的作用。通過大量的閱讀,我得以接觸到各種不同的思想和理論,這些思想和理論在我的頭腦中相互碰撞和交織,激發(fā)出了新的思考和創(chuàng)造。讀書讓我從不同的角度去思考問題,提出新的觀點(diǎn)和解決方案。在讀書報(bào)告中,我也嘗試創(chuàng)造性地運(yùn)用了一些寫作技巧,通過比喻和插敘等手法,讓我對(duì)書中的情節(jié)和主題有了更深刻的觸動(dòng),并能夠?qū)⑦@些思考和觸動(dòng)通過文字表達(dá)出來。
最后,讀書還帶給我一種內(nèi)心的滿足感。在閱讀的過程中,我享受到了與作者的靈魂碰撞和交流。與書中的人物一同經(jīng)歷各種冒險(xiǎn),收獲智慧和成長,讓我內(nèi)心感到無比的滿足和喜悅。讀書不僅僅是滿足了我的知識(shí)渴望,更是滿足了我內(nèi)心對(duì)于美好故事和情感的向往。通過書中的人物,我看到了希望和堅(jiān)持,也看到了勇敢和智慧。這種與書中人物的情感交流使我更加堅(jiān)定了要不斷閱讀的決心,不斷追求知識(shí)和思想的提升。
通過這次讀書報(bào)告的完成,我深刻體會(huì)到了閱讀的重要性以及閱讀給予我的啟示。閱讀不僅僅是獲取知識(shí)的途徑,更是一種與作者和人物交流的方式,一種思想的碰撞和拓展。通過讀書,我們可以擁有一顆寬廣的心靈和開闊的視野,可以成為思想的冒險(xiǎn)家和創(chuàng)造的開拓者。閱讀是一條通往智慧和美好的康莊大道,我會(huì)繼續(xù)保持這種閱讀的熱情,不斷地探索和學(xué)習(xí),真正成為一位熱愛知識(shí)、熱愛生活的書香人。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇六
紅樓夢(mèng)是中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作,其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和思考。在讀書報(bào)告會(huì)上,我有幸聽到了來自各位同學(xué)的分享,得到了許多啟發(fā)和收獲。在此,我想分享我個(gè)人的體會(huì)和感受。
一、文化背景與歷史淵源
眾所周知,紅樓夢(mèng)是清代文學(xué)作品,描寫了賈、史、王、薛四大家族的生活故事。而在這些故事的背后,卻是清朝末期的社會(huì)和文化背景所反映出來的歷史淵源。讀紅樓夢(mèng)不只是了解一個(gè)小說的故事情節(jié),更是理解中國文化與歷史的重要途徑。深度挖掘歷史背景和文化淵源可以讓我們理解紅樓夢(mèng)的價(jià)值所在,更加深刻地感受到留給我們的啟示。
二、審美意義和藝術(shù)魅力
紅樓夢(mèng)的藝術(shù)魅力豐富多樣,不僅包括精美細(xì)膩的文學(xué)描寫,還包括精湛的音樂、精美的書畫等藝術(shù)形式。值得注意的是紅樓夢(mèng)中的詩詞和曲調(diào)在中國古典文學(xué)史上具有舉足輕重的地位。在這條主線貫穿下,我們可以感受作品所營造的審美意義,更進(jìn)一步理解紅樓夢(mèng)的歷史地位和文化價(jià)值。
三、人物刻畫和性格特點(diǎn)
在紅樓夢(mèng)中,每個(gè)主要人物都有著獨(dú)特的性格特點(diǎn)和鮮明的輪廓。和其他小說不同的是,紅樓夢(mèng)中的人物更具有生命力,更有血有肉,從而使讀者與其產(chǎn)生共鳴。作為讀者,更應(yīng)該在閱讀中深入探究每個(gè)角色的性格本質(zhì),了解他們所面臨的道德和情感考驗(yàn),通過深入的人物刻畫,使我們能夠更加全面深刻地理解文學(xué)作品中所表現(xiàn)出的意義。
四、人生價(jià)值和思考
紅樓夢(mèng)中的主要人物雖然生活在封建社會(huì)中,但他們的遭遇與我們大多數(shù)人都存在共通點(diǎn)。不論是賈寶玉、林黛玉,還是薛寶釵等人,他們的人生經(jīng)歷體現(xiàn)了普遍價(jià)值。紅樓夢(mèng)中所表現(xiàn)的“道德之問”、“倫理之難”、“自我之痛”、 “自我之悟”等等主題都有著深刻的人生意義。通過閱讀,我們可以對(duì)人生的觀察和思考更加敏銳,更加深入地認(rèn)識(shí)自己和世界。
五、獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值與文學(xué)價(jià)值
紅樓夢(mèng)不僅是一部近乎完美的文學(xué)杰作,更是一部極具價(jià)值和魅力的文學(xué)經(jīng)典,它為后人留下了寶貴的文化和藝術(shù)財(cái)富。在紅樓夢(mèng)中,我們感受到了中國文學(xué)史上的藝術(shù)之美,文學(xué)之美。閱讀紅樓夢(mèng),使我們更加汲取了文學(xué)之美,并能夠更完美地了解和欣賞中國文學(xué)的長久恒美。
總結(jié):
紅樓夢(mèng)作為中國古典文學(xué)中的瑰寶,其思想、文化、藝術(shù)價(jià)值都堪稱經(jīng)典。在讀書報(bào)告會(huì)中,我們不僅拓寬了自己的知識(shí)視野,更深入了解了紅樓夢(mèng)對(duì)中國文學(xué)和文化的貢獻(xiàn),在今天的社會(huì)環(huán)境中,我們需要更多地挖掘文化價(jià)值,以更加深刻的方式了解自己和世界。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇七
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
好多同學(xué)都喜歡看《紅樓夢(mèng)》,但是大人總說我太小了,不適合看那種書。
在高考之后,我終于有時(shí)間,也有機(jī)會(huì)閱讀了這部巨著。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
其實(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的興趣是在看了《百家講壇》的劉心武《揭秘紅樓夢(mèng)》開始的。很早就知道劉心武研究紅學(xué)多年,而且他與別的紅學(xué)家不同的是,他從揭秘秦可卿的身世開始,開創(chuàng)了一個(gè)獨(dú)立的“秦學(xué)”。所以在《紅樓夢(mèng)》中,除了林黛玉和薛寶釵以外,我所關(guān)注的最多的人物就是秦氏了。
通過對(duì)她身世的揭秘,我們發(fā)現(xiàn)她的原型竟然是皇族中的一位格格!這個(gè)原型人物就是生活當(dāng)中的廢太子家的一個(gè)小女兒,她應(yīng)該是在廢太子第二次被廢掉的關(guān)鍵時(shí)刻偷偷地送到曹家養(yǎng)起來的,曹雪芹在寫作一部帶有自敘性作品的時(shí)候就把這個(gè)生活原型化為了小說當(dāng)中的秦可卿。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇八
這幾天,我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》,再一次地細(xì)細(xì)品味起來,和電視一結(jié)合,還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長??沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!
反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇九
一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完,悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說的最高峰,又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程,并且全面地描寫封建社會(huì)的人情世態(tài),以及種.種不調(diào)和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會(huì)的歷史長卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中,作者讀寶黛愛情給予支持和贊美,對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外,曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,通過典型人物和典型事物的介紹與描寫,反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中,只是一個(gè)無足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下,劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下,劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦,還是一個(gè)搖尾取憐的老婦,向來各家說法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂景寫哀情,通過劉姥姥對(duì)大觀園的描述,側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇十
春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
賈寶玉林黛玉薛寶釵襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的'才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。
玉黛林中掛,金簪雪里埋。
這些只是我個(gè)人的愚見,也許冰山一角都未觸及,還搞錯(cuò)了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇十一
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?,因?yàn)閻鄣纳類鄣那校圆荒懿唤橐?。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回,狠狠的兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事傳說結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)旋轉(zhuǎn)舞動(dòng)。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇十二
紅樓夢(mèng)宛如一樽醇厚的女兒紅,初嘗時(shí),心中瞬間充盈著它的獨(dú)特酒香;待神情微醺時(shí),身若置于紅樓之中,不舍分離;而后你大醉之時(shí),心若隨黛玉而去,一點(diǎn)點(diǎn)地沉浸在他們的愛恨情長之中;大夢(mèng)初醒之時(shí),心中不禁酸澀苦悶。當(dāng)真好一杯女兒紅,好一本紅樓夢(mèng)!待我遨游完紅樓世界后,心中只為黛玉寶玉的愛而不得而悲憤,為那時(shí)“該死”的封建禮教而怨恨,心中顧不得其他了,我仿若成了一個(gè)悲天下之凄苦、憫人世之不幸的“圣人”,心中無限悲憤埋怨無處發(fā)泄,只得在這兒傾訴出來,還望諸公且聽我一言,如若哪里不對(duì),還望多多包涵。
紅樓可用博大精深來形容,若今日從方方面面來說,怕是用三天三夜都不能把開頭說完。但當(dāng)我讀完紅樓時(shí),縈繞于我心頭唯有黛玉、寶玉、寶釵二人悲劇愛情讓我自陷其中,無法自拔,今日我便將從這三人說起吧。
曹公在這三人選擇第一個(gè)出場的便是黛玉,她自小無了母親,與父親相依為命,身體孱弱,卻生得一副好面容,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”正是曹公心中的黛玉,可見黛玉其人如何貌美了,也正是這樣的一副好面貌方得寶玉一見傾心。黛玉與寶玉乃是前世仙緣,今日?qǐng)?bào)恩的緣分,寶玉前世乃是神瑛侍者,黛玉則是受神瑛侍者日日灌溉之恩,今世來還恩的絳珠仙草,神瑛侍者因思戀凡塵而投生賈府之子賈寶玉,絳珠仙草則隨他而來,投生與林府之女黛玉前來還恩,光是這前世仙緣就注定了黛玉與寶玉戀情經(jīng)天地之驗(yàn)證,最終卻敗于封建禮教之下。比起與其他女子之不同,寶玉更看重黛玉不為世俗所侵染,這一點(diǎn)就連寶姐姐也不能相比,書中有證“上回也是寶姑娘也說過一回,他也不管人臉上過不去,咳了一聲,拿起腳來走了。寶姑娘的話也沒說完,見他走了,登時(shí)羞的臉通紅,說又不是,不說也不是?!睍薪枰u人的話說明了寶玉不喜別人勸他念那些程朱理學(xué)的書,諷刺那些一心只在仕途的人為祿蠹,可見有多不喜別人勸他隨波逐流,下文他有說道“林姑娘從來說過這些混賬話嗎?要是他也說過這些混賬話,我早和他生分了?!笨梢妼氂褚曶煊駷橹?,與旁人不能可比。
黛玉因自小無母親,從小就有敏感謹(jǐn)慎的性格,在賈府更覺得無依無靠的,唯有寶玉才能給她一點(diǎn)慰藉,黛玉比起寶釵仿若一朵隱隱帶刺寄人籬下的薔薇,常常豎起保護(hù)自己的刺以作自己的保護(hù)罩,因此許多人不喜黛玉,黛玉性情冷僻,才情卻讓眾人佩服,一首葬花吟惹得寶玉更我見猶憐,如癡如醉在這紅顏凋殘的凄苦之中,“儂今葬花人笑癡,他年藏儂知是誰?!薄耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知”有多少人為此絕倒在她的石榴裙下啊!黛玉雖是個(gè)性情孤僻,常常會(huì)自艾自嘆的人,但對(duì)寶玉卻是真情相待,除了我上文所說她不勸寶玉“上進(jìn)”,但也更對(duì)寶玉傾覆所有,第十八回,黛玉偷偷幫寶玉作詩,黛玉是何等人啊,一個(gè)謹(jǐn)小慎微的人,如若幫作詩一事被當(dāng)時(shí)賈妃發(fā)現(xiàn),只怕是個(gè)欺上的罪名吧,而那時(shí)寶釵卻是稍稍提醒寶玉“綠蠟”之意,而這時(shí)寶釵仿若成了黛玉般謹(jǐn)慎,而在這段,曹公將黛玉描繪甚是靈動(dòng),像把黛玉另一面展現(xiàn)了出來。而在第四十四回,寶玉祭未拜死了的金釧早早離府,眾人到處尋找,唯有黛玉知道寶玉去哪了,可見黛玉是最了解寶玉的人。這幾點(diǎn)就已經(jīng)知道黛玉是寶玉精神上的良配。
前言黛玉是下凡還恩的,那眼淚流完了是否會(huì)歸去,曹公早早埋下了伏筆,見四十九回,黛玉道:“近來我只覺得心酸,眼淚卻像比舊年少了些似的。心里只管心痛,眼淚卻不多?!笨梢姴芄珡囊婚_始就設(shè)下黛玉寶玉不能白首偕老的結(jié)局,黛玉還完了眼淚就會(huì)離去,而在黛玉的死去方式,高鶚則用了焚稿斷情這一詩意化的方式奠定了黛玉寶玉悲劇結(jié)局,讓人可悲可嘆,“玉帶林中掛”也終得了應(yīng)驗(yàn)。
但黛玉與寶玉不能達(dá)到可喜的結(jié)局,其中最大的阻礙也是寶釵。寶釵可謂封建道德模范世人所倡導(dǎo)的良婦,判詞“可嘆停機(jī)德”正是描繪的是寶釵,“停機(jī)德”借用了一個(gè)典故,指一妻子見丈夫不認(rèn)真讀書,一刀劃破自己紡織的布說,你若是不好好念書,我就與你決裂,故稱停機(jī)之德。這被世人所倡導(dǎo)的婦女道德,在寶釵身上處處得到體現(xiàn)。可最終寶玉也未能與寶釵長相廝守,這與寶玉的叛逆性格息息相關(guān),寶釵受封建禮教之荼害,即便日后成了她朝思暮想的“寶二奶奶”,但在婚后她與寶玉的生活并不快樂,她一味勸說寶玉“上進(jìn)”,企圖將寶玉拉進(jìn)封建科舉之中,成為追求仕途的“祿蠹”,但這一點(diǎn)使得她與寶玉漸行漸遠(yuǎn)?;蛟S寶玉與寶釵可稱得“三觀不合”,最終導(dǎo)致了二人的悲劇結(jié)局。寶釵也是傾國傾城的面貌,卻未能讓寶玉動(dòng)心,寶釵行事深得眾人喜歡,行事處處謹(jǐn)慎,她送禮連趙姨娘一屋都能想到,可見其人行事多么圓潤。她比起黛玉那朵薔薇,她仿佛就是一朵芍藥,落落大方??伤聪聍煊翊前愠錆M敵意,比如牙牌令那節(jié),黛玉隨口道了一句“良辰美景奈何天”就讓寶釵留意了,隨后她悄悄勸說黛玉少看雜書,但也說了幾句“你我只該做些針線紡織的事才是,偏又認(rèn)得幾個(gè)字,既認(rèn)得了幾個(gè)字,不過撿那正經(jīng)的看也罷了,最怕見了那些雜書,移了性情,就不可救了。”黛玉聽了只得垂頭喝茶。可見寶釵循規(guī)蹈矩,受封建禮教的束縛,即便是“蘅蕪君”,可未有它的悠然瀟灑。寶釵最后在寶玉懸崖撒手之后,抑抑而終,應(yīng)了那句“金簪雪里埋”。
寶玉在于這二人的選擇上,心里更傾向于“木石前盟”,心里不屑于眾人的“金玉良緣”??赡魏嗡麄兩谫F族家族中,身上背負(fù)著壯大家族的責(zé)任,曹公將“吃人”的封建禮教淋漓盡致的展現(xiàn)出來,將深受封建專制禮教荼害的人的悲劇人生大大方方的攤開在我們眼前,讓我們對(duì)那時(shí)的人可悲可嘆。
但我讀時(shí),卻亦有百思不得其解的地方,比如為何平日慈祥和藹的賈母會(huì)拋棄一向疼愛的黛玉,允許貍貓計(jì)這樣荒唐的事,讓寶釵嫁于寶玉,賈母性情的轉(zhuǎn)變讓人措手不及,這或許是高鶚?biāo)韬龅摹_€有一點(diǎn),寶玉婚后似乎與寶釵好一派和氣景象,待黛玉死后,寶玉的癡已無處可尋,對(duì)黛玉的癡情更很難提及,難道這是高鶚?biāo)氡磉_(dá)出來寶玉的心其實(shí)已隨黛玉而去,此時(shí)的寶玉已受封建禮教的荼害,早已成了眾人所認(rèn)同的“行尸走肉”。或許高鶚終是未能是曹公的知心人,也未能懂得曹公的紅樓,因此世間紅樓的版本多姿多樣,而曹公后四十回的草稿何時(shí)能重見天日,無人可知。當(dāng)真應(yīng)了那句“絕唱之書必經(jīng)絕世”。
因此《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為古典優(yōu)秀小說實(shí)至名歸,一本紅樓向我們講述了愛情之凄婉,傾訴了封建禮教之殘忍,吟唱了時(shí)代之繁榮與古樸,但更處處彰顯了中國傳統(tǒng)文化。一部小說竟能包羅了中國清代政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的方方面面。尤其是關(guān)于中國傳統(tǒng)文化,涉及到了建筑、飲食、服裝、家具、詩詞曲賦等各個(gè)領(lǐng)域。怎能不叫人嘆服啊!
最后,我想說讀一本紅樓,品世間之情憾,思凄婉之時(shí)代。身處當(dāng)今太平盛世,心念中國傳統(tǒng)之文化,好一個(gè)曹公,好一本紅樓!當(dāng)真可喜可悲可嘆。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇十三
用79天讀完了曹雪芹《紅樓夢(mèng)》前八十回,這創(chuàng)造了我讀書8年來的最慢紀(jì)錄。
《紅樓夢(mèng)》這一中國文學(xué)史上的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔(dān)心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20xx年來從各種形式的評(píng)述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的,基本上都讀過了,這才肯去領(lǐng)略這座高峰的風(fēng)光。
《紅樓夢(mèng)》刻畫人物最可貴之處,在于表現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工于心計(jì)卻頗有人緣,晴雯的剛強(qiáng)卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明干練,都難以用好壞簡單界定。
對(duì)于寶黛釵的評(píng)價(jià),出于對(duì)愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍,我不愿談?wù)?,只?duì)兩個(gè)次要人物談幾句。
其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的故事。我一直認(rèn)為尤三姐姐妹的故事是可以獨(dú)立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對(duì)于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢(shì)力時(shí),尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機(jī)智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達(dá)到了極致——然而正是這一舉動(dòng),讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個(gè)毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護(hù)的屏障。
還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認(rèn)為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應(yīng)該配那種形象的。
此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團(tuán)了,我在網(wǎng)上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢(mèng)》是以賈府“小中見大”地描寫社會(huì),但直接寫外界的很少,在諸多文藝學(xué)術(shù)內(nèi)容中比重最大的詩歌又是我理解困難的,這樣它對(duì)我的吸引力自然是難以增強(qiáng)的。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇十四
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,它是我國文學(xué)史上一部最偉大的小說作品,它是世界各國人民共同的文學(xué)藝術(shù)瑰寶。自從它問世以來,就陸續(xù)有人對(duì)它進(jìn)行研究,取得了碩大成果。在我國,形成一門獨(dú)特的學(xué)問——紅學(xué)。《紅樓夢(mèng)》是著名作家曹雪芹花費(fèi)了一生心血而作成的。《紅樓夢(mèng)》文字淺顯明爽,通俗易曉。而且還是我國四大名著之一,家喻戶曉,無人不知。
《紅樓夢(mèng)》里有許多的色彩。
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣,敢作敢當(dāng),人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致,言談?dòng)謽O爽利,心機(jī)又極深細(xì),竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火,暗里一把刀”,最后還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍(lán)色的。藍(lán)色是憂愁、敏感、孤傲的,但也是堅(jiān)強(qiáng)、叛逆、勇敢的。她有獨(dú)到的人生見解,具有詩人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,反抗著社會(huì)對(duì)她的迫害。她以落花自比,“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來結(jié)束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然,大方,惹人喜愛。他出身在一定個(gè)“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的”,從不因?yàn)檠绢^的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢(shì)孤力單而以悲劇結(jié)束。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇十五
3月18日至19日,我有幸參加了全市小學(xué)《品德與生活(社會(huì))》專題研討暨教師讀書會(huì)。會(huì)上,我認(rèn)真聽取了各縣區(qū)教師的典型發(fā)言,并觀摩了五節(jié)品德課。本次會(huì)議雖然時(shí)間短,但是密度大,效率高,我的收獲也是沉甸甸的?,F(xiàn)將主要收獲總結(jié)如下:
一、沒有一艘船能像一本書。這是授田英才的王燕老師引用的美國詩人愛米莉·狄金森的詩作做的報(bào)告,給我留下了深刻的印象。讀書是一種生活,是一種態(tài)度,是一種需要,是一種境界。
沒有一艘船能像一本書/也沒有一匹駿馬能像/一頁跳躍著的詩行那樣——把人帶往遠(yuǎn)方。
這渠道最窮的人也能走/不必為通行稅傷神/這是何等節(jié)儉的車——承載著人的靈魂。
是啊,沒有一艘船能像一本書。讀書不僅可以實(shí)現(xiàn)“腹有詩書氣自華”,而且還可以促進(jìn)自己的專業(yè)成長,讀書甚至被稱為是教師必須具備的能力或習(xí)慣之一。書籍是學(xué)校中的學(xué)校,對(duì)于一個(gè)教師而言,讀書就是最好的備課。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼,就是一種真正的備課。各位教師朋友,就讓我們架起這艘小船,滿載理想之帆,乘風(fēng)破浪,向著美好的明天遠(yuǎn)航吧!
二、成功源自于自己的堅(jiān)持。聆聽了各位名師的典型發(fā)言,領(lǐng)略了名師成長的足跡。例數(shù)各位作報(bào)告的教師,我深深的感受到:他們的今天源自于自己以往的堅(jiān)持,他們?cè)?jīng)灑下了無數(shù)的汗水,淚水,但他們從未放棄自己的理想。省教學(xué)能手王慶梅老師是這樣要求自己的:“早晚要干的事就早干,必須要做的事就做好?!庇辛诉@樣的嚴(yán)格自律精神,工作還能干不好嗎?當(dāng)你就要放棄的時(shí)候,請(qǐng)?jiān)賵?jiān)持一下,也許你很快就會(huì)見到風(fēng)雨后的彩虹。
三、細(xì)節(jié)決定成敗。會(huì)上,各地市代表做了關(guān)于教學(xué)細(xì)節(jié)的專題研討。對(duì)于整堂課來說,只有各個(gè)細(xì)節(jié)抓好了,處理好了,才能打造高效的品德課堂。老師要將關(guān)注的目光放在教學(xué)細(xì)微處,把握課前準(zhǔn)備細(xì)節(jié),構(gòu)想精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)和策略;精心設(shè)計(jì)組織課堂語言,展現(xiàn)教師評(píng)價(jià)語言的藝術(shù)美,打開學(xué)生的心靈之門;捕捉課堂精彩細(xì)節(jié),展現(xiàn)生成資源的魅力;巧抓生活細(xì)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生健全心理??,只有做好這一個(gè)一個(gè)的細(xì)節(jié),才能讓課堂充滿智慧和魅力。
四、課堂是預(yù)設(shè)加生成,教師要解放自己的教案,為生成性的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)空間。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,他們因生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)、成長經(jīng)歷等不同,他們?cè)谡n堂上對(duì)待同一問題的看法和觀點(diǎn)肯定是有差異的,教師要正確科學(xué)的對(duì)待差異,細(xì)心捕捉,善于把握學(xué)生的信息,變節(jié)外生枝為“節(jié)外生姿”,充分展現(xiàn)生成魅力。
五、活動(dòng)設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生生活??v觀幾節(jié)課,他們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中,充分尊重了學(xué)生的興趣愛好,從孩子的角度出發(fā)來設(shè)計(jì)問題,大大提高了課堂的趣味性。如:王瑜老師的《我會(huì)想辦法》一課中,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的主動(dòng)性,課前調(diào)查搜集了學(xué)生認(rèn)為是問題的問題“丟了校服怎么辦?商場與媽媽走散了怎么辦?遇到不會(huì)做的題怎么辦?”,這些問題都是學(xué)生感興趣的問題,因此課上學(xué)生討論的很投入,參與度高。
這幾天,梳理自己的所見所聞,思考自己的所作所為,我更加明確堅(jiān)定了自己的努力方向。借用一首小詩,與大家共勉:
我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程;
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來冷雨寒風(fēng),既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。
欣賞紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀書報(bào)告篇十六
參加讀書報(bào)告會(huì)心得體會(huì)3月18日至19日,我有幸參加了全市小學(xué)《品德與生活(社會(huì))》專題研討暨教師讀書會(huì)。會(huì)上,我認(rèn)真聽取了各縣區(qū)教師的典型發(fā)言,并觀摩了五節(jié)品德課。本次會(huì)議雖然時(shí)間短,但是密度大,效率高,我的收獲也是沉甸甸的。現(xiàn)將主要收獲總結(jié)如下:
一、沒有一艘船能像一本書。這是授田英才的王燕老師引用的美國詩人愛米莉·狄金森的詩作做的報(bào)告,給我留下了深刻的印象。讀書是一種生活,是一種態(tài)度,是一種需要,是一種境界。
沒有一艘船能像一本書/也沒有一匹駿馬能像/一頁跳躍著的詩行那樣——把人帶往遠(yuǎn)方。
這渠道最窮的人也能走/不必為通行稅傷神/這是何等節(jié)儉的車——承載著人的靈魂。
是啊,沒有一艘船能像一本書。讀書不僅可以實(shí)現(xiàn)“腹有詩書氣自華”,而且還可以促進(jìn)自己的專業(yè)成長,讀書甚至被稱為是教師必須具備的能力或習(xí)慣之一。書籍是學(xué)校中的學(xué)校,對(duì)于一個(gè)教師而言,讀書就是最好的備課。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼,就是一種真正的備課。各位教師朋友,就讓我們架起這艘小船,滿載理想之帆,乘風(fēng)破浪,向著美好的明天遠(yuǎn)航吧!
三、細(xì)節(jié)決定成敗。會(huì)上,各地市代表做了關(guān)于教學(xué)細(xì)節(jié)的專題研討。對(duì)于整堂課來說,只有各個(gè)細(xì)節(jié)抓好了,處理好了,才能打造高效的品德課堂。老師要將關(guān)注的目光放在教學(xué)細(xì)微處,把握課前準(zhǔn)備細(xì)節(jié),構(gòu)想精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)和策略;精心設(shè)計(jì)組織課堂語言,展現(xiàn)教師評(píng)價(jià)語言的藝術(shù)美,打開學(xué)生的心靈之門;捕捉課堂精彩細(xì)節(jié),展現(xiàn)生成資源的魅力;巧抓生活細(xì)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生健全心理??,只有做好這一個(gè)一個(gè)的細(xì)節(jié),才能讓課堂充滿智慧和魅力。
四、課堂是預(yù)設(shè)加生成,教師要解放自己的教案,為生成性的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)空間。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,他們因生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)、成長經(jīng)歷等不同,他們?cè)谡n堂上對(duì)待同一問題的看法和觀點(diǎn)肯定是有差異的,教師要正確科學(xué)的對(duì)待差異,細(xì)心捕捉,善于把握學(xué)生的信息,變節(jié)外生枝為“節(jié)外生姿”,充分展現(xiàn)生成魅力。
來設(shè)計(jì)問題,大大提高了課堂的趣味性。如:王瑜老師的《我會(huì)想辦法》一課中,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的主動(dòng)性,課前調(diào)查搜集了學(xué)生認(rèn)為是問題的問題“丟了校服怎么辦?商場與媽媽走散了怎么辦?遇到不會(huì)做的題怎么辦?”,這些問題都是學(xué)生感興趣的問題,因此課上學(xué)生討論的很投入,參與度高。
這幾天,梳理自己的所見所聞,思考自己的所作所為,我更加明確堅(jiān)定了自己的努力方向。借用一首小詩,與大家共勉:
我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程;
****年**月**日。
班級(jí)________。
姓名________書名______________________。
作者。
較喜歡。
一般喜歡。
本書內(nèi)容概況:
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________讀了這本書,我想寫出心得體會(huì):(字跡規(guī)范工整)。
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聽過了部長們的讀書報(bào)告會(huì),我也要寫出我的讀書心得體會(huì)。我最喜歡讀的書就是《哈利波特》系列的書。
無論是拯救波特于水深火熱之中熱情寬心一心維護(hù)波特的海格,還是慈祥和藹的老校長鄧布利多,嚴(yán)厲正直的副校長麥格教授,還有不知怎的總是看哈利不順眼,不斷找他茬兒的斯內(nèi)普教授,忠厚善良的男孩羅恩和聰明伶俐的女孩赫敏。當(dāng)然還有趾高氣揚(yáng)、一心與他作對(duì)的男孩德拉科·馬爾福。這些形形色色的性格各異的人組成了一個(gè)完全無法想象的天馬行空的魔法世界,吸引著每一個(gè)對(duì)魔法世界充滿向往的人。
高爾基曾說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,“讀書破萬卷,下筆如有神”是唐代大詩人杜甫的名句,“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”,這就是愛讀書的人的寫照。對(duì)于書,不同的人會(huì)有不同的品味,不同的品味會(huì)有不同的選擇,不同的選擇會(huì)得到不同的效果,書能提高人們的精神境界,使生活充實(shí)。這樣的人本身就是一本書,一本耐人尋味的好書,所以說讀書就是人的立身之本。結(jié)合自己工作之余的讀書感受,我個(gè)人有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、不斷反思中能積累智慧。
人們常說:一個(gè)善于思考的人就是一個(gè)充滿智慧的人。我想,只要我們回過頭來用理性的眼光審視自己,我們就可以透過瑣屑和繁雜逐步找到事物的本質(zhì)規(guī)律,就能少走彎路。美國教育心理學(xué)家加涅指出,人類有一種特殊的智慧叫“認(rèn)智策略”,是對(duì)內(nèi)解決問題的智慧。這是一種高級(jí)智慧和意識(shí)活動(dòng),即反思智慧和自我批判意識(shí),這是使人“通向天堂、成為天使”的正確途徑。反思就是行為主體對(duì)自身既往行為及其相關(guān)觀念自覺進(jìn)行異位思考的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。反思不同于一般的回想或回憶。美國教育心理學(xué)家波斯納說,沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能是膚淺的的知識(shí)。所以,在平時(shí)的工作中,我都臺(tái)邑進(jìn)行很好的反思,總緒工作中的得失,讓反思成為一種習(xí)慣。
體會(huì),我覺得就是智慧形成的過程。沒有反思、沒有寫作,就沒有積累,那么智慧又從何而來?在實(shí)踐中不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思,對(duì)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行重組,形成在研究狀態(tài)下的職業(yè)生活方式,才能適應(yīng)新的變革,從容面對(duì)新的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)<倚徒處煹霓D(zhuǎn)變。
智慧的形成是一個(gè)大量讀書、不斷反思、不斷積累的過程,在領(lǐng)略一本本好書魅力的同時(shí),我們也應(yīng)該對(duì)照自己的教育智慧與真情進(jìn)行一番錘煉與升華。當(dāng)我們?cè)谂c學(xué)生一道探究的時(shí)候,我們的教育才能在堅(jiān)守與創(chuàng)造中向著理想的彼岸始終不斷走向前去。
大家好!為進(jìn)一步豐富校園文化生活,努力營造積極向上、健康文明的校園文化氛圍,展現(xiàn)我們的個(gè)性風(fēng)采和精神面貌,豐富我們的學(xué)識(shí),拓展我們的視野,學(xué)校多年來一直堅(jiān)持開展讀書教育活動(dòng)。本學(xué)期初,我們更是認(rèn)真制定了以“誦讀經(jīng)典美文,傳承中華文明”為主題的課外閱讀活動(dòng)計(jì)劃,根據(jù)不同年級(jí),分別由我們語文老師負(fù)責(zé)向各位同學(xué)推薦了許多必讀、選讀書目,所推薦的書目大都是經(jīng)典名著。學(xué)校每周的紅領(lǐng)巾電視臺(tái)節(jié)目還專門開辟了“好書推薦”欄目,每周的集體升旗儀式上有“名人名言誦讀”,還有每周三的讀報(bào)活動(dòng),每周五的課外閱讀輔導(dǎo)課等等,一切都是為了激發(fā)我們的閱讀興趣,培養(yǎng)我們良好的閱讀習(xí)慣,引導(dǎo)大家在讀書中感悟歷史、體驗(yàn)社會(huì)、了解科學(xué)、拓展思維、升華生命??在平日里積極開展課外閱讀的基礎(chǔ)上,我們本著“繼承傳統(tǒng)、精辦活動(dòng)、人人參與、突出特色”的原則,又精心設(shè)計(jì)了本屆“誦讀經(jīng)典美文,傳承中華文明”讀書節(jié)活動(dòng)。為此,11月14日的集體升旗儀式上,顧校長親自作了題為“讓書香伴隨我們成長”的報(bào)告,向我們?nèi)w同學(xué)作了動(dòng)員,鼓勵(lì)大家積極參與讀書節(jié)活動(dòng)。之后,我們?nèi)熒e極行動(dòng)起來,各班分別開展了好書推薦會(huì)、古詩文誦讀擂臺(tái)賽、課外閱讀知識(shí)競賽和“書香校園”手抄報(bào)大賽等等,在各班進(jìn)行轟轟烈烈的比賽之后,各年級(jí)又分別開展了以上活動(dòng)。經(jīng)過層層選拔,許多同學(xué)還參加了學(xué)校舉辦的“我愛書”現(xiàn)場作文比賽、“我愛書”演講比賽、經(jīng)典名著讀后感評(píng)比等等。
轉(zhuǎn)眼間,以“誦讀經(jīng)典美文,傳承中華文明”為主題的本屆讀書節(jié)活動(dòng)就要降下帷幕了,回顧過去的半個(gè)多月,不禁感慨萬分。我覺得讀書節(jié)活動(dòng),讓我們老師更多地發(fā)現(xiàn):作為學(xué)生的你們,真是了不得!就拿二(3)班來說吧,全班同學(xué)小小年紀(jì)卻個(gè)個(gè)都能把一百多首古詩文背得滾瓜爛熟,而且能了解詩詞的作者及所處的年代。他們的一堂古詩文誦讀大賽觀摩課,讓兄弟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師贊不絕口。其實(shí),我也知道全校其他各個(gè)班級(jí)的同學(xué)也毫不遜色。再看看我們?nèi)8靼噙x送來的“書香校園”手抄小報(bào),不論是一年級(jí)的小朋友,還是高年級(jí)的學(xué)哥、學(xué)姐,不論是從小報(bào)的版面設(shè)計(jì)樣式,還是從小報(bào)的內(nèi)容、色彩、插圖等等,我們都不難看出同學(xué)們的認(rèn)真態(tài)度和不凡的書寫、繪畫技能,還有你們的不俗鑒賞審美能力。
因此,在今天的讀書節(jié)閉幕儀式上,我們將表彰一大批獲獎(jiǎng)?wù)?。其中有各班推薦的“小書迷”117名,“綠色書香家庭”39個(gè),“我愛書”演講比賽一、二、三等獎(jiǎng)獲得者21名,“我愛書”征文比賽一、二、三等獎(jiǎng)獲得者106名,“書香校園”手抄小報(bào)一、二等獎(jiǎng)獲得者180名,古詩文誦讀比賽一、二、三等獎(jiǎng)獲得者78名,課外閱讀知識(shí)競賽一、二等獎(jiǎng)獲得者117名,還有將表彰在本次讀書節(jié)活動(dòng)中取得優(yōu)異成績的班級(jí)為“綠色書香教室”,共計(jì)21個(gè)。
分析和總結(jié)這屆讀書節(jié)活動(dòng),我們覺得有以下五個(gè)特點(diǎn):
一、全員重視,目的明確。
本次讀書活動(dòng),得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,也得到了全體教師的支持,特別是班主任老師、語文老師的重視。同時(shí)我們還高興地看到,讀書節(jié)活動(dòng)也得到了各位家長的重視,許多家長甚至參與了讀書活動(dòng),為孩子作了很好的榜樣,當(dāng)然還有部分社會(huì)人士的支持。本次讀書活動(dòng)的目的也非常明確,就是希望通過舉辦“誦讀經(jīng)典美文,傳承中華文明”系列活動(dòng),弘揚(yáng)我們中華民族的燦爛文化,豐富同學(xué)們的課余文化生活,活躍同學(xué)們的第二課堂,拓寬同學(xué)們的知識(shí)面,促進(jìn)同學(xué)們的語言素養(yǎng),營造課外閱讀的良好氛圍,充實(shí)同學(xué)們的生活,激勵(lì)同學(xué)們多讀書、讀好書,全面提高自身綜合素質(zhì)。
二、宣傳到位,思想統(tǒng)一。
為了使讀書活動(dòng)深入人心,取得預(yù)期效果,德育處、教導(dǎo)處、少先隊(duì)等都非常重視此次活動(dòng)的宣傳動(dòng)員工作,先后召開了多次語文教師會(huì)和班主任會(huì)議,還利用了集體升旗儀式和紅領(lǐng)巾電視臺(tái)作了專門的宣傳發(fā)動(dòng),班主任、語文教師也利用班會(huì)、晨會(huì)作宣傳,還有的老師專門通過“網(wǎng)上家長學(xué)?!毕蚣议L發(fā)送短信,請(qǐng)家長協(xié)助督促。正是我們?nèi)w師生,以及廣大家長對(duì)讀書活動(dòng)一致的認(rèn)識(shí)和統(tǒng)一的思想,為開展好讀書活動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),營造了良好的讀書氛圍。
三、精心組織,善始善終。
我們能根據(jù)自身實(shí)際,從時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)形式、活動(dòng)內(nèi)容及參加人員等各方面做了精心的安排,充分調(diào)動(dòng)了廣大師生參與讀書活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性,使各項(xiàng)活動(dòng)有條不紊、有聲有色地開展。自讀書活動(dòng)下發(fā)通知后,各責(zé)任老師、各班同學(xué)就都能迅速行動(dòng)起來,能按照學(xué)校計(jì)劃作相應(yīng)的活動(dòng)安排,并逐項(xiàng)落實(shí)。對(duì)一些活動(dòng)我們相關(guān)的年級(jí)組長、責(zé)任教師作了具體的布置,制定了評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和考核辦法,形成了一整套規(guī)范的資料。在讀書活動(dòng)的后期,我們也能克服困難,認(rèn)真總結(jié),今天也組織召開總結(jié)表彰會(huì),使整個(gè)讀書活動(dòng)做到有始有終,圓圓滿滿。
四、全員參與,形式多樣。
這次以“誦讀經(jīng)典美文,傳承中華文明”為主題的讀書節(jié)活動(dòng),是我校的大型活動(dòng),得到了廣大師生的大力支持,全校六個(gè)年級(jí)共有39個(gè)班級(jí)2164名同學(xué)人人參加,參與面大,覆蓋面廣。在活動(dòng)的組織形式方面,包括作文輔導(dǎo)報(bào)告、演講比賽、古詩文擂臺(tái)賽等共有八項(xiàng)之多,這也激發(fā)了我們學(xué)生的參與熱情。
五、效果明顯,意義深遠(yuǎn)。
辛勤的耕耘換來了豐碩的成果,通過讀書活動(dòng),涌現(xiàn)出了一大批“小書迷”。我們欣喜地看到,校園里讀書的聲音多起來了,讀書的人多起來了,到圖書館借閱圖書的人多起來了,到書店里買書的人多了,看到這些,我們作為讀書活動(dòng)的組織實(shí)施者,作為一名教育工作者,感到了一種莫大的欣慰。
隨著教學(xué)改革,在提倡素質(zhì)教育的今天,社會(huì)對(duì)教師要求高,家長對(duì)學(xué)生的期望高,而學(xué)生自己卻無所謂。這樣的情況之下,我們教師應(yīng)該怎樣做?這是近來經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。通過上級(jí)組織的讀書活動(dòng),使我受益非淺。以下是我的一些體會(huì):
一、教師要善于保持平常心態(tài)。
教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。因此,和眾多教師一樣,自己顯得尷尬和無奈:如年齡增長、職稱評(píng)聘的激烈競爭和各種關(guān)系復(fù)雜;知識(shí)更新速度加快,原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此,壓力增大,精神疲憊,對(duì)所從事的工作失去興趣,無成就感;對(duì)事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新,安于現(xiàn)狀,得過且過等。
我們?cè)诮虒W(xué)過程中,常常會(huì)因?yàn)槠谕蹈摺⒓庇谇蟪?,而心浮氣躁、患得患失;因?yàn)橛龅嚼щy、遭受挫折而容易垂頭喪氣、怨天憂人;因?yàn)樽约盒量嗝β刀吹缴鐣?huì)上一些腐敗現(xiàn)象而心生幽怨、心態(tài)失衡,甚至一葉障目,對(duì)自己的理想追求產(chǎn)生動(dòng)搖。在紅塵滾滾,價(jià)值取向多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,對(duì)我們這些不高不低的人來說,保持一顆平常的心,換個(gè)角度看問題,實(shí)在是太重要了。把困難當(dāng)作培養(yǎng)適應(yīng)能力的機(jī)會(huì),把失敗作為人生的歷練過程,把成績作為對(duì)自己的鞭策和新的起點(diǎn),把別人的要求和議論當(dāng)作是天使賜予的磨勵(lì),始終保持自身良好的心態(tài)。否則我們就會(huì)在利益沖撞,矛盾紛爭中耿耿于懷,怕這怕那,作繭自縛,不能自拔,不僅害了自己,也成就不了事業(yè)。要相信,歷史總在前進(jìn),社會(huì)總在進(jìn)步。要把自己融入社會(huì)發(fā)展的主流,融入學(xué)校生動(dòng)活潑的教育教學(xué)工作,融入和諧校園的建設(shè),在學(xué)生成長中發(fā)展,在發(fā)展中體驗(yàn)人生的快樂。
二、教師保持不斷進(jìn)取的心態(tài)。
我們經(jīng)常在失誤、失利、失敗的時(shí)候,總是怪罪外界原因,什么大環(huán)境不好,家庭背景差,領(lǐng)導(dǎo)不識(shí)人,同事素養(yǎng)不高,甚至認(rèn)為時(shí)運(yùn)不濟(jì),一切命中注定。很少在自身內(nèi)部找原因,很少反思反省,從而使自己常常在苦惱和郁悶中煎熬。魏老師說:人生最難管理的實(shí)際是自己的心靈世界,最主要的還是要不斷解放自我,珍愛自我,超越自我。
處天外遙望地球很小,能使我們不自傲,不因取得成績而沖昏頭腦;居體內(nèi)細(xì)察心域極寬,能使我們不自卑,充滿激情地把自己應(yīng)做的事做好而寵辱不驚。珍愛自己的正當(dāng)權(quán)益,珍愛自己的時(shí)間空間,珍愛自己的特長特點(diǎn),守住平常心,做好平凡事,不斷完善自己。教書是手段,目的是育人。孔子曾說過“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!苯處煹乃刭|(zhì)決定了學(xué)生的素質(zhì),教師不僅要以其人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),將言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為示范,積極地影響和教育學(xué)生,使他們“親其師”,“信其道”,健康成長。因此,當(dāng)教師力圖向?qū)W生傳授知識(shí)的時(shí)候,必須清楚地意識(shí)到對(duì)學(xué)生所具有的影響,這就要求我們要付出更多的努力去肩負(fù)起更多的道德和人類的責(zé)任。我想這樣才能真正的有學(xué)識(shí)魅力和人格魅力。
三、做一個(gè)善于反省的人。
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)工作中,總是說要加強(qiáng)自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。篇三:讀書活動(dòng)心得體會(huì)2013年12月11日,在xxxx雙語實(shí)驗(yàn)學(xué)校開展的“蓓蕾讀書工程”活動(dòng),對(duì)我們來說,這確實(shí)是非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),通過觀摩了四位老師風(fēng)格不一,各有特色的課,以及聽了的關(guān)于課外閱讀課的報(bào)告,我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中,看到各位老師氣定神閑,信手拈來,不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花,他們或淺唱低呤,或手舞足蹈,或激昂文字,不僅令學(xué)生陶醉、癡迷,更讓我連聲贊嘆。高蕾老師教學(xué)的思路明晰,李桂花老師幽默的語言,劉淑慧老師課堂中的娓娓道來,以及代尊榮老師的舉止大方,都讓我學(xué)到了很多??贊嘆之余,更多是深深的沉思。
閱讀,是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書,讀好書,勤于記讀書筆記,注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn):
一、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)首先來自于教師課堂教學(xué),閱讀方法也來自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生利用工具書讀準(zhǔn)字音,理解詞句,抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀,并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段,這些文段或信息要求既是學(xué)生想知道的社會(huì)內(nèi)容、熱點(diǎn)問題,又文字優(yōu)美,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,積累自己的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的內(nèi)容向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品,引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。通過廣泛的閱讀,很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化,閱讀能力得到很大地提高,思想也得到升華。
二、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語言向?qū)W生簡介要讀的文章內(nèi)容,以激發(fā)其閱讀興趣;用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念,讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心,以此激趣。
1、開展非富多彩的活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,既希求讀有所得,又期望所得的收獲明顯,得到老師、家長和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許,從而滿足自己的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn),我們可開展一些讀書心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng),讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如:我在班里開展了一次“讀一本好書”講故事比賽,參賽同學(xué)講得滔滔不絕,觀眾聽得津津有味,不但增長了知識(shí),而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動(dòng),能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。
2、古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠,它句式整齊,富有韻律,易讀易記,瑯瑯上口,深受人們喜愛。讓學(xué)生從小誦讀古詩詞,不僅有利于發(fā)展語言,提高智力,而且能陶冶情操,培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的審美情趣。
在平時(shí)課外詩歌指導(dǎo)時(shí),安排每周背一詩(詞)。