讀后感是我們對書籍內(nèi)容的消化和轉化,是我們思考和感悟的結晶。在寫讀后感時,我們可以引用書中的片段來支持自己的觀點或感受。"以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。通過閱讀這些范文,我們可以學習到一些寫作技巧和思路,也可以從中獲得一些靈感。希望大家能夠通過閱讀和寫作來提升自己的文學素養(yǎng)和表達能力。一起來看看這些范文吧,相信對我們的寫作會有所幫助"
經(jīng)典文學小說讀后感篇一
勞動的風,吹動生者的前程,也吹動身后沉默的黃土。
陳年喜的《微塵》是我近期看過讓人心情最沉重、最壓抑的一本書。讀完后悲傷的情緒彌漫在心頭,久久不能消散。
沒有大哭一場的沖動,但那種隱隱的痛,卻讓人刺撓揪心,始終無法平靜。微塵沒有重量,卻壓得人喘不上氣。
全書二十余篇散文,記錄了一群平凡而又樸素的勞動者,他們是礦工、是爆破工、是農(nóng)民、是小作坊老板...是一群在祖國的大地上四處討生活的社會的底層人民。
隨著閱讀的推進,文中蘊藏的苦難和心碎,一點點、一點點在心中郁積,始終無法找到紓解的窗口,讓人喘不上氣來。
就像矽肺病人吸進的一粒?;覊m,在心中郁結了無數(shù)的苦悶,最終只剩下如風箱般的喘息。
最讓人難過的是,書中的故事都是作者十六年礦工生涯真實經(jīng)歷改編,而每個故事的結局幾乎都是死亡。
我們能預感到故事的結局,卻又無力去阻擋。就像面對生活時的無助與無奈,即使有些事情注定會有不好的結果,但是為了生活,還是不得不選擇冒險。
確實,對于弱小者來說,生活下去的無望,比死亡更讓人恐懼。
作者用凝練克制的筆法記錄下了一個個悲傷的故事,卻對死亡的結局輕描淡寫的一筆帶過,就像訴說著一件再平常不過的事情。
或許是作者在工地上遇到過太多這樣的意外和死亡,早已見怪不怪了。
又或許是這樣的結局大家早有意料,當這一天真正來臨也就坦然面對了,畢竟選擇了這一行就早已經(jīng)做好了深埋地底的準備。
本書也只是一鱗半爪的記錄了作者的礦工生活,以及他身邊的人和事,還有更多的人,他們則靜悄悄地在在世上來了又去了。
人活在世,若微塵,若飄絮、如浮萍,隨風飄蕩,聚散兩茫茫......
而對于時間和無關者來說,任何事故都僅僅是故事。生活,不允許每個人記住太多的過往,過往比任何石頭都沉重。
我們都是世間一粒微小塵埃,為了生活背井離鄉(xiāng),奔波于忙碌的城市、鄉(xiāng)間田野、荒地礦上.....沒有人會留意微塵的存在。我想能被人記錄已是不幸當中的幸運了吧。
苦難確實是最好的藝術創(chuàng)作來源,不過它的代價太過沉重了。
不過有人能用文字祭奠那些逝去的生命,證明他們曾鮮活的存在于這個世界,已是最好的結局了。
因為即使是微塵也有分量,他們曾攜帶著人間的溫情與苦痛,將掙扎化為希望,將光亮灑向人們心頭。
即使是微塵也有價值,他們將傾訴化為力量,將過往劈為未來。
又一個年景即將走到盡頭,生命的枝葉從身上紛落,如南山的秋景,少年成人,長者衰老,游子即將歸家,我們又安全的度過一年......
經(jīng)典文學小說讀后感篇二
這天語文課上,我們學習了鄭振鐸的《貓》。本文主要寫“我”養(yǎng)的三只貓的故事。
“我”是三只貓的主人,喜歡前兩只貓,但不喜歡第三只貓?!拔摇笔乔皟芍回埍叩哪繐粽撸彩堑谌回埍叩闹圃煺?。鄭鋒爺爺極自然地利用“我”在文章中的地位,借“我”之口,抒發(fā)了真情實感,引起了讀者共鳴,文章有強烈的藝術效果。
給我印象最深的是第三只貓的故事。讀完后,我頓覺悲傷。它小時就遭遺棄,身世可憐;好不容易被好心人收留,卻并不受人喜歡;最后被主人冤枉,委屈致死。真是可憐!
我從中明白了無論做什么事情,千萬不能憑個人的好惡、自私、偏見和一時氣憤加以處罰,否則就會出差錯,甚至造成無法補救的嚴重過錯,在心中留下永久的愧疚與悔恨。要明白:每種生命沒有高低貴賤之分,都各具魅力、卓爾不凡,都是獨一無二的!
但,這只貓的性格也決定了它的命運。它懶惰、郁悶,與前兩只小貓根本無法相提并論。雖說人與人性格不同,不應厭惡別人與你不一樣的性格??梢蝗瞬幌矚g沒關系,兩個人不喜歡也沒什么,那么要是五個人,十個人呢?那就說明你的性格偏激了。所以,我也想對第三只貓說:“你就應懂得利用環(huán)境去創(chuàng)造自己的價值,而不就應懶惰。
其實人也一樣。一個人沒有價值的生存著是令人厭惡的,要努力活出生命的價值與尊嚴,完善自己的人格和行為,才會贏得生存的尊嚴!
經(jīng)典文學小說讀后感篇三
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自從我校掀起了“誦讀《國學經(jīng)典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動并被《國學經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學,率領的軍隊有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領賞時,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓,正是因為他與眾不同的作風,才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習慣與作風之后,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也。”“上善若水,水善利萬物而不爭?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責。”這些道理不但使我學會了戒驕戒躁,而且還讓我學會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展,做一個讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學會了做飯,洗衣等家務活,為父母減輕了一半的負擔。
《國學經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又。
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讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!讀經(jīng)典讀后感(二)。
《西游記》的作者是吳承恩,作為四大名著中的一本名著,《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了,就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地。《西游記》中講述的故事很簡單:唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡單的故事情節(jié),卻讓無數(shù)人拍案叫好,到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上,還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個主要人物中,讀到了他們背后的精神:首先是師傅,也是《西游記》的主角,唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚,他非常的善良,不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌,每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦,不遠萬里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上,學到了要寬以待人,謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空,也是《西游記》中,作者花了大量的筆墨去描寫的人物:書中的孫悟空敢愛敢恨,敢作敢當,瀟灑機智,不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個非常強大的人物,他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對《西游記》中最記憶深刻的人,便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了,我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當,勇敢機智的人。
接下來是長著豬頭的二徒弟,豬八戒。豬八戒在我的生活中,可。
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算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒,總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做,又喜歡美女和錢財,但他卻在對唐僧非常的忠心,也很討人喜歡。從書中看到他的時候,我便想和他一樣懂得變通,討人喜愛。
最后是三徒弟沙和尚,他是一個很吃苦耐勞的人,西天取經(jīng)的路上扛著一個大扁擔艱苦的走著,卻從來沒有任何怨言;他還是一個老好人,為此常常吃妖精的虧,屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象,是《西游記》的看點,這本名著也確實被后世的無數(shù)人翻看贊嘆,我不禁也成為了其中一員:“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”讀經(jīng)典讀后感(三)。
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這樣想的,如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌,大家一定都會接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大,對別人不屑一顧的樣子,肯定沒有人會理睬自己,更別說是接納,甚至會討厭自己。
朋友之間就應該互相幫助,‘一方有難,八方支援’。而不是在旁邊落井下石,一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會接納你?誰會欣賞你?反而對人寬厚熱忱的人總會得到別人的欣賞。
看了《經(jīng)典誦讀》,我從中學會了許多:人與人之間要互相謙讓,互相尊重,你尊重別人一分,別人就會還敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實意就會得到別人的重用,勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以,我以后還要讀更多的《誦讀經(jīng)典》,看更深奧的古文詩詞,讓自己的知識更加充盈。
既然看《經(jīng)典誦讀》有這么多好處,我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆?,多學點知識,你們說對嗎?,希望能幫助您!
經(jīng)典文學小說讀后感篇四
《經(jīng)典誦讀》凝聚了古人們語言的精華,向后人展示了充滿魅力的中國文化。它時時都讓我頭腦保持清醒,讓我為人處事更加小心;它告誡了人們什么是善,什么是惡;告誡了人們什么該去做,什么不該去做;告訴了我們做人要有“仁”、“義”、“禮”、“信”的好品質(zhì),要有無私奉獻的精神。《經(jīng)典誦讀》中的一字一句,都是文學中的瑰寶,是鑲嵌在文學中一顆顆亮麗璀璨的明珠,都深含著一個個道理,每一句話都有它的價值。
《經(jīng)典誦讀》,誦讀經(jīng)典。這本書匯集了一個個名言警句,匯聚了一個個道理。多去閱讀它,受到的益處也就更多??傊?,開卷有益,要多多閱讀書籍,才能拓寬視野,領悟出更多的道理。
我在寒假里讀了一本名叫《中華誦國學經(jīng)典誦讀》的一本書。通過這本書,我不僅感受到祖國詩歌的無窮魅力,又體會到詩人是懷著怎樣的心情:比如說,開心的,喜愛的,孤獨的,難忘的……書中有一首詩,是這樣的:江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南?這首詩是唐朝詩人白居易寫的,表達了詩人對江南的喜愛之情。還有:魚對鳥,鴿對鳩,翠館對紅樓。
七賢對三友,愛日對悲秋。這是笠翁對韻,又讓我感受到了對對子的無窮樂趣。還有《勸學》是唐朝詩人顏真卿寫的:三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,黑發(fā)不知道勤學早,白首方悔讀書遲。告訴我們在小的時候,一定要好好讀書,不然長大了什么事都干不成,那時候后悔就來不及了。
啊,我讀了這樣一本好書真開心呀!通過誦讀經(jīng)典詩文我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的.魅力。其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。
那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教?!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。
如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”?。≡谖覀兊娜粘I钪?,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們班來說吧!在這個31人的集體里,就有我許多的良師益友:作文天才徐嘉遠;唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領我們克服重重困難,向成功邁進吧!
經(jīng)典文學小說讀后感篇五
讀了《水滸傳》,掩卷沉思,梁山英雄好漢,伸張正義,打抱不平,扶危濟貧,但其中有一位魯達,卻把一身神力用來破壞環(huán)境。
就說這“花和尚”倒拔垂楊柳的事。魯達大鬧五臺山之后,被趕出師門,來到相國寺,他憑著一身力氣打敗了一群潑皮,這群潑皮就拜魯達為大哥。一天,眾潑皮為了討好師父,殺豬宰羊,請魯達唱酒。山腰上,此地楊柳依依,旁有一清泉,確是好地方。忽然,幾只鳥在鳴叫,一個潑皮去趕鳥,鳥飛了,一會兒,鳥雙在樹上鬧起來,魯達怒發(fā)沖冠,快步走到樹下,雙手抱樹,兩腳蹲成馬步,雙手較勁,腳下的土開始抖動,將這棵垂柳連根拔起,眾潑皮看得眼睛發(fā)直,都贊:師父真神人也!
魯智深把鳥趕走了,得到一時快樂,但他拔了樹,破壞了鳥的家園,也破壞了美麗和自然環(huán)境。
試想,如果我們每個人都像魯智深一樣,為了一時之樂,而去破壞環(huán)境,那么也許公園里的小樹,路旁的行道樹,校園里的風景樹早都被拔光了。
因此,讀了《水滸傳》,我要告訴中學生,不要砍伐樹木,踐踏小草,愛護環(huán)境,創(chuàng)建我們的美麗家園。要知道,一切好壞都源于你的手!
經(jīng)典文學小說讀后感篇六
今天,我讀了一個寓言故事,題目是《畫眉和啄木鳥》。這個寓言說的是:在森林里,住著畫眉、啄木鳥等許多鳥兒。有一天,畫眉要跟啄木鳥比唱歌,還是畫眉唱得動聽。畫眉又要跟啄木鳥比誰的衣服漂亮,啄木鳥的衣服不如畫眉的艷麗。最后,大楊樹說:“你們還是比一比對保護森林所做的貢獻吧!”畫眉聽了,啞口無言。
我讀了以后,明白了一個道理:不能用自己的長處比別人的短處。畫眉和啄木鳥都有自己的長處和短處,畫眉有美麗的羽毛和動聽的歌喉,這是畫眉的長處,也是啄木鳥的短處。但是啄木鳥擅長捕捉森林害蟲,它是“森林醫(yī)生”。
我們可不要像畫眉那樣只用自己的長處比別人的短處,我們應該互相學習,取長補短。
經(jīng)典文學小說讀后感篇七
《西游記》是我國四大名著之一,它是明朝末年吳承恩寫的,這部小說講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。在去西天的路上,有很多妖魔鬼怪,他們克服了種種困難和挫折,終于到達了西天,取到了真經(jīng)。
在他們師徒四人當中,我最佩服的人是孫悟空。因為他神通廣大。當他們遇到妖魔鬼怪的時候,他總是很沉著、冷靜,并且能夠隨機應變,把妖魔們打得落花流水,滿地找牙,妖魔們一聽到孫悟空的大名,都聞風而逃。
做為一名學生,我們除了要佩服孫悟空,更應該向他學習。在學習上當我們遇到難題的時候,要像孫悟空那樣沉著、冷靜,更要像那他那樣隨機應變,好好思考問題;在生活中,如果遇到困難和挫折,我們應該像孫悟空那樣勇敢的去面對,不能逃避,用堅強的意志和樂觀的心態(tài)和困難作斗爭。
讀完《西游記》這本書后,我明白了很多道理,它將成為我前進路上的“動力”,孫悟空,我會以你為榜樣,爭做一個新時代的好少年!
書是人類進步的階梯,讀一本好書,就像交了一個良師益友。這個暑假,我又重讀了自己喜歡的故事——《丑小鴨》。
這篇文章給我留下深刻印象的是丑小鴨蛻變成美麗白天鵝的過程。一。
只鴨子從生下來因為長相丑而得到別人的忽略與排斥,主人和同伴都不喜歡它。在家里,在蘆葦叢里,在沼澤地里,它受盡不為人知的嘲笑與諷刺,但它絲毫沒有被這一切打敗,一直在不屈不撓的奮斗著,最終靠自己的不懈努力成了一只美麗潔白的野天鵝。
在我的學習道路中丑小鴨的精神一直不斷鼓勵我前進?!冻笮▲啞犯嬖V我們只要堅持信念不斷努力就一定會成功。在學習上也是如此,遇到困難不要沮喪,不要灰心與氣餒,用它那種頑強、樂觀向上的精神與困難挫折做斗爭。我相信,只要我樣堅持不懈的努力,就會像丑小像一樣做自己心中的英雄。
《愛的教育》這本書,使我受到深深的感動。媽媽像太陽溫暖著我們,像雨露滋潤著我們。母愛是多么偉大呀!為了我們吃飽穿暖,付出了很多很多。我記得一個故事,一個小女孩玩火,忽然間著了火,媽媽趕緊抱著女孩跑出房間,可是走到房子中間,火已經(jīng)燒來了,媽媽就用力地把孩子扔出去,火越來越大,媽媽犧牲了。
一年冬天,我發(fā)燒了,高燒不退。當時已經(jīng)很晚了,爸爸又不在家,媽媽背起我往醫(yī)院跑,外面又黑又冷,可媽媽還是咬著牙往前奔去。第二天早上,發(fā)現(xiàn)媽媽坐著睡著了,而且瘦了好多。
這就是媽媽的愛,她不求回報,無私奉獻,從現(xiàn)在起我會認真學習,做媽媽貼心的小棉襖。我要大聲的說:媽媽,我愛您!
讀《綠野仙蹤》有感。
暑假期間,我看了一本關于一個人傳奇經(jīng)歷的好書——《綠野仙蹤》。這本書的情節(jié)雖然很離奇,如夢如幻,但又合情合理。
書里寫了善良,美麗的小姑娘多蘿茜,被龍卷風卷到了未知國度——奧茨國,又結交了稻草人、鐵樵夫和膽小獅,它們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的心愿,互幫互助,歷盡千辛萬苦實現(xiàn)了愿望。
在“飛躍絕境”中我從膽小獅身上看到了勇氣,讓我體會到:遇到困難不能一味退縮。在“綠色王國”中我體會到,做事不能半途而廢,在“陶瓷國”中我體會到,我們不能欺負弱小。在“群鼠拖雄獅”中我體會到做人要懂得滴水之恩,當涌泉相報。
其實在我的學習生活當中,我經(jīng)常發(fā)生書中講的種種事情。比如,有一次我做《一站到底》(一本益智闖關書),一開始我選擇數(shù)學開始闖關,不一會就出現(xiàn)了攔路虎,我就又選擇了語文、英語??就這樣我碌碌無為,后來看到好朋友已經(jīng)勝利過關了,我才痛定思痛,最終選擇歷史,耐心做了下去,在好朋友的鼓勵下,我才克服了重重困難,勉強過關。
其實生活中,我們只要有勇氣面對,有耐心做一件事,那就一切皆有可能。
這本書使我受益匪淺!
六一兒童節(jié)時我因獲得“尊師之星”的稱號,得到了老師送的一本好書——《秘密花園》。
這本書講的是在印度出生的女孩“瑪麗”,一聲突如其來的瘟疫使她成了一名孤兒,被姨父收養(yǎng),姨父家里有一座被封鎖了十年的花園?,旣愒谥B的幫助下找到了進入花園的鑰匙,在花園里,她認識了迪肯,經(jīng)歷了很多波折,這些經(jīng)歷使瑪麗改掉了自私、野蠻的壞毛病,成為一名勇敢寬容的孩子?,旣愒谝粋€晚上突然聽到了神秘的噪聲,于是,她跟著哭聲找到了柯林,帶他去秘密花園,還幫他克服了心理障礙,使柯林漸漸變得和普通孩子一樣健康、快樂!
我總是想:我和最初的瑪麗有什么不同呢?只會去埋怨環(huán)境,卻不想著去改變自己,適應環(huán)境,其實,我們每個人心中都有一座秘密花園,花園里栽種著快樂之花和希望之花,而打開花園的鑰匙就是我們堅強的毅力,我們的勇敢、友誼??我要向瑪麗學習,努力過,讓自己成長。在暑假的一個晚上,整棟樓只剩下我一個人,房子黑乎乎的,只有窗戶外幾盞燈光微弱的路燈在閃著,從小怕黑的我害怕得哭了起來,哭了一會兒,我想起《秘密花園》里瑪麗是怎么克服困難的,我堅強的毅力告訴我:“你也能和瑪麗一樣克服困難的。”從此以后不管多黑,我只要想起這句話,就不會怕黑了!克服困難!像瑪麗一樣!
暑假的一天,我無意翻開了一本書《小鹿斑比》,有趣的名字吸引了我,于是,我就饒有興趣地看了下去:這是一只叫斑比的鹿的成長經(jīng)歷,主要講了它在森林中的種種故事,幾次經(jīng)歷“危險”,并成功逃脫。最后,曾教導過斑比而且在“危險”來臨時一直陪伴著斑比的老雄鹿王子離開了斑比,但斑比卻成為了一只成熟、穩(wěn)重的雄鹿。
文化是一個國家文明的象征,濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史,鑄就了中華民族知書達禮的品德,其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年,奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨特的思維方法影響了世世代代,構成了東方思維的模式,形成了中華民族的整體性及和-諧性,從而使中國成為了一個能包容多種文化及融合數(shù)十個民族組成的泱泱大國。中華文化是東方文化的發(fā)端,其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以,中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國的,而且是全人類的。弘揚中華文化、中華精神,無疑對人類文明有著深遠的意義。在這個漫長的暑假,同時也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細細品讀,感觸良多。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠懇??這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當中,置身于做人的倫理大道當中。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思??墒?,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)?。特別是當今,社會倫理失綱,人情冷淡,要想創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學習中華文化經(jīng)典也就顯得尤其必要。學習的過程就是一個認同的和自我感知的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規(guī)》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
品味經(jīng)典,感悟成長是什么意思呢?也就是說,讀經(jīng)典和你成長之路是相輔相成的,需要你自己結合你的人生道路去感知,去領悟。首先我們要理解什么是經(jīng)典。所謂經(jīng)典,它不是一些死文字,更不是背誦一些古代的文言詩詞,而應該是一種優(yōu)良文化的精髓之體現(xiàn)、一種傳統(tǒng)美德的實質(zhì)之所在。閱讀經(jīng)典,有助于青少年養(yǎng)成良好的人格。真正的學習應該提倡一種快樂的閱讀理解,青少年對于喜歡的東西會很快記住,像《三字經(jīng)》一樣,因為押韻上口,所以便于記憶。隨著社會的發(fā)展和時間的推移,現(xiàn)在的青少年對孔子越來越陌生。用孔子的話來講,就是:“仁,遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!?BR> 《論語》中有個故事,孔子讓弟子們暢談志向。
曾點從容地把瑟放在一邊,然后對老師說:“異乎三子者之撰?!笨鬃诱f:何傷乎?亦各言其志也。”
曾點這才說:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!?BR> 孔子喟然長嘆,說:“吾與點也?!边@是一段多么有趣的對話??!孔子的內(nèi)心原來是這樣不拘泥,不沉悶。其實我們閱讀并品味經(jīng)典,不能下意識的把經(jīng)典想象的太高深,我們只需一顆平靜、自然的心去感悟,去體味,總會有意想不到的收獲!品李白,我們能收獲飄逸灑脫;品莊子,我們能收獲自然平靜;品陶淵明,我們能收獲心靜志明;品曹操,我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過是非,我們只需知道,他們歷史的經(jīng)典,過于深究,我們就像鉆牛角尖,必然迷失自我,用一顆平靜的心去品味,我們才會快樂成長!我們閱讀經(jīng)典,還原的就是這樣一種平靜的方式,讓我們生命和諧滿足。經(jīng)典源于自然,終又回歸自然.與大自然為伴,我們永遠年輕!與經(jīng)典為伴,我們永遠快樂!當我們誦讀經(jīng)典與其融合后,隨著自己不斷在成長,在不同的年齡段上會去讀懂一些《論語》中的道理,比如“三人行,必有我?guī)熝伞?,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”等,誦讀經(jīng)典就如同品茶,需要做到真正的用心,不急不躁,傾畢生精神,品一壺好茶!同樣,我們品味經(jīng)典,一定要融入我們的真情,并要與現(xiàn)實生活有所關聯(lián),才能更好地理解。
中國的詩詞朗朗上口,有節(jié)奏、有意象,它能培養(yǎng)我們感性的思維。所以激發(fā)我們內(nèi)心的想象力、興趣、愛好和對于世界的好奇心遠比我們死記硬背的東西重要。我們從中國文化中獲得滋養(yǎng),無論詩詞歌賦,還是經(jīng)典名言,最后我們都可以將之歸結為內(nèi)心的力量。也就是學習經(jīng)典,也就是學習怎么樣能夠看得見自己的內(nèi)心,就是學習怎樣培養(yǎng)比較健全的人格。
我們分享關于經(jīng)典所帶給我們的啟迪,我們領會中國古人所走過的道路,最后的落腳點就是我們的生命能不能在紛繁世界中找到一個寧靜的準則。在這種寧靜中讓我們看得見未來,看得見最好的自己。《論語》里曾經(jīng)說,人的學習有三層不同的境界:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者”。
當你在學習上付出而達到真正意義上的創(chuàng)造時,你會得到無窮的樂趣,你會覺得在這件事情上,你的生命被成全,被提升,這就是一種悟性。感悟經(jīng)典,有時候要花一生的努力?,F(xiàn)在這個世界,充滿了各種各樣的選擇,各種各樣的誘惑,我們很難保證自己的一顆心不被外界事物所迷惑。
智慧是無法言說的,只能用心去體會。在這個信息發(fā)達的社會中我們能學習很多東西,能學到一些準則,但是準則在真正運用的時候,我們能說它就一定正確嗎?學到的東西最后都要經(jīng)過自己的頭腦加工,真正的徹悟之后才能達到大境界。
我們讀經(jīng)典,得到的是啟發(fā),幫助的是人格的養(yǎng)成,感悟中華文化里的智慧,學會用積極的態(tài)度面對生命,來達到人生的最高境界,所以我們繼續(xù)享受著邊閱讀經(jīng)典邊成長的快樂!
在這個世界上,知識固然重要,但在生活中,比知識更為重要的是經(jīng)驗,比經(jīng)驗更為重要的是悟性。
中國人講究天人合一。孔子曾說:“天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?”意思是說,萬事萬物都是遵循大自然的規(guī)律生長,在大自然中平靜從容地完成著千古循環(huán)中的進步。在古圣先賢的思想里,我們通過感悟經(jīng)典文化讓我們找到力量并對我們進行著滋養(yǎng),這無非是為了建立一種更快樂的生活方式。因此,閱讀和品味經(jīng)典在我們生命里的基因比尋求外來的救贖更加重要。文化就是一種制衡心靈狀態(tài)的能量。文化并不能阻止地震發(fā)生,或者推遲金融危機的來臨,但文化可以改變我們面對一切的態(tài)度。
讓經(jīng)典為我們充電。
當我看到“腹有詩書氣自華”這句話時,心情真的很沉重。捫心自問,自己的人文底蘊和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢?自己有多少時間是花在學習上呢?總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業(yè)書籍的時候真是少之又少。自己的年齡大了,教齡長了,但學生時代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存,遇到難事煩事,總是耍些小聰明搪塞過去。
近段時間一直在擰一些亂亂的文字,看得亂流突襲,開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒,不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留,轉而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的,便是《簡愛》。
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。對于《簡愛》,早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉,魂牽夢縈,有段時間張口閉口都在學那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩,沒對情節(jié)具體參悟,在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后,語言的流麗依舊,卻在情節(jié)與構思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。究竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最要害的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。有沒有人在寄人籬下時為追求平等與尊重,竟向長輩們掙扎反抗;而那時她僅僅是個寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒有人在監(jiān)獄般不見天日的寄宿學校里練就內(nèi)柔外剛、獨立冷靜的處事風格,而非膽怯地服從;有沒有人在家材萬貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立,吐露道:“難道因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說話,而是我的靈魂同你的靈魂在對話,就仿佛我們兩人穿過墳墓,站在上帝腳下,彼此平等——本來就如此!”
有這樣一獨立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性,她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡愛!簡愛的物質(zhì)生活并不富裕,要不然她不會淪落到寄宿學校過著饑寒交迫的非人的日子;她不會來去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳,不會差點潦倒在沼澤地上因身無分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏,相反,她的學識、才藝甚至超越了某些上流社會的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流,她的獨立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄,她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對方的心靈?!逗啇邸繁蝗f眾所熱愛的,大約是其作者的自尊與平凡——或者說,是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典??墒桥c其夫羅切斯特一樣,這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論,他們對于他人的鄙薄,多多少少,曾經(jīng)使我快慰,現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛,這是我所知道的。但我所感覺到的是:她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度,有些刻意了。反過來說,我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛的處理,開頭非常真實,中間段非常精彩,但是隱伏著不安,到了結尾,則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜,帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美,幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是,這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結構——更多的時候,我讀到了簡愛離開山莊,就沒再讀下去。如果我是夏洛特,或許我就會在那里結束。因為之后的一切,在我看來,比之于前,是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風暴雨,《簡愛》的安靜,其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣,其實是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風中飛揚,因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天,寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》,則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下,寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面,有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
經(jīng)典文學小說讀后感篇八
寒假里,老師讓我們買《青銅葵花》,這本書讓我從中認識了聰明、善良的鄉(xiāng)村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青銅五歲發(fā)高燒燒成了啞巴,他不能與人用語言交流,不能背著書包上學,經(jīng)歷了很多苦難。在鬧蝗災時,全家人吃不飽、穿不暖,可還要下地干活,拼命攢錢,供葵花上學。青銅為了葵花登臺演出精心制作了一串冰項鏈,并親手掛在葵花的脖子上,讓所有的人感動不已。
而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親,青銅一家雖然十分貧苦,但還是收養(yǎng)了葵花,因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次,青銅的奶奶生病,葵花為了給出奶奶攢錢看病,小小年紀的她就外出打工----去江南采摘銀杏,雖然只掙到非常微薄的收入,根本不夠給奶奶治病,但他的孝心非常讓人感動。
青銅和葵花如果能永遠這樣幸福地生活在一起那該多好啊!當看到懂事的青銅為了妹妹能念書,而親手破滅了自己的`上學愿望,我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點,青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時進學校念書,那該多幸福??!青銅和葵花在遭遇了水災、蝗災之后蛻變得更加堅強、樂觀??梢黄痖L大的兩個孩子,最后卻分開了。青銅很難過,就張開嘴巴,用盡全身的力氣大喊一聲:“葵——花!”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因為葵花和青銅之間的友情,竟然治好了青銅的啞巴。
青銅和葵花是一對患難與共的好兄妹,但最后還是分開了,真可惜啊!
經(jīng)典文學小說讀后感篇九
今天,我讀完《朝讀經(jīng)典》是由28首古詩詞組成的,讀完以后我受益匪淺。
“桃李不言,下自成蹊”這句話是漢朝的司馬遷寫的,這句話的意思是:雖然桃樹李樹不說話,但花朵芬芳,果實累累,來觀賞、采摘的人多了,樹下自然被踏出了小路。告訴我們,謙虛是一種可貴的美德,美好的品質(zhì),無需張揚,自會深得人心。
“先行其言而后從之”這是孔子的話,意思是:想要做的事先不要說出來,等你真正的做到以后再說出來?!熬佑{于言而敏于行”也是孔子的話,意思是:君子言語要謹慎遲鈍,工作要勤勞敏捷。這兩句話是說:古人認為行勝于言,我們應當重視實踐,而不應夸夸其談。
“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣”是《論語·憲問》里面的,意思是:在利益面前想到道義,遇到危險愿意挺身而出,經(jīng)歷長久的窮困日子都不忘記平日的語言,這樣可以算得上完人了。告訴了我們:眼前的利益是一時的',而堅守道義卻是永恒的,在利益與道義的天平上,我們要端正心態(tài),堅持正確的選擇,無意識私利而損害他人,國家的利益。
《朝讀經(jīng)典》收集了許多千古名句,包含了許多道理,給我?guī)砀R和快樂,以后還要繼續(xù)學習《朝讀經(jīng)典》。
經(jīng)典文學小說讀后感篇十
陽光透過窗戶照在綠色的封皮上,把封皮上的小男孩和大樹照得格外清晰,大樹上落下一個熟透的果子,小男孩即將把它拿走,這是怎樣的愛心樹,我好奇地打開它,想快點了解其中的故事。
當我讀完發(fā)現(xiàn),這短短的故事,不多的頁碼卻藏著極大的魔力。故事是講的一棵大樹,非常愛一個經(jīng)常在樹上蕩秋千的小男孩兒,因為大樹想讓他快活,所以不管男孩兒在少年、中年直到老年,大樹一直把它所能給予的奉獻給他,直到男孩已無心再干任何事,大樹還用僅剩的樹墩任他休息。當我看完這個故事的時候,鼻子忽然酸酸的.,叫做淚水的物質(zhì)將要在眼眶滑下,我想我或許被大樹的精神感動了,那種一直奉獻不求回報的精神打動了我。讓我想起父母,所有的父母都是因為愛自己的子女,子女索要什么,他們便給予什么,他們只為了能讓自己的子女過的幸福,他們的幸福才是自己的快樂,可是,我們卻像那個小男孩一樣,自始至終都只想著滿足自己,忘記了父母的無私奉獻。
我們從沒有真正認真陪伴著他們,問他們需要什么。這是天下做子女的不足,也是我的不足。
經(jīng)典文學小說讀后感篇十一
桑桑是曹文軒先生寫的《草房子》里的主人公。他的善良、誠實、堅強把我深深地感動。
桑桑在油麻地小學讀六年書,六年中,他從與條件優(yōu)越的同學杜小康暗中較量的得失并為之苦惱,到主動賣掉心愛的鴿子為杜小康籌得擺雜貨攤的啟動資金;從跟妹妹搶食吃的.不懂事,到位不是演,忍病帶妹妹進城的負責中進行成長的洗禮。
現(xiàn)在的孩子,要么嬌生慣養(yǎng),要么依賴大人,幾乎很少有自強自立的。要說女孩子,臉皮兒薄,說她兩句就難過的,還算正常,可有些呢?批評兩句就要死要活的。最說不過去的是有些男孩子,說幾句就哭,說好聽點,你是內(nèi)向、靦腆;說難聽點,你就是懦弱、膽?。∵€有,他們一點紳士風度都沒有,不會謙讓,總以自我為中心,做事拖泥帶水,比女生都要拖拖拉拉。哪里像桑桑,敢愛敢恨敢作敢當,會有虛榮心,會嫉妒人,也會認真改過,會謙讓別人,會害怕,也會感恩。
所謂“人而無信,不知其可?!比藳]有誠信,活著還有什么用?可是很多人都在欺騙別人甚至有些孩子都喪失誠信,可桑桑不會,他做人光明磊落,言而有信,完全是我們的榜樣、楷模!
桑桑,你真是個男子漢!雖然我是女生,但我仍然要向你學習,因為你善良、誠實、堅強的品質(zhì),是值得每一個人用一生去學習的!
經(jīng)典文學小說讀后感篇十二
《三字經(jīng)》是燦爛中華文化的精華,國學經(jīng)典之一。容易閱讀、記憶和理解。《三字經(jīng)》豐富多彩,有自然常識,有歷史故事,有道德公約,有人生哲學。它會教我們知識,也會教我們做事,也會教我們?nèi)绾握J真讀書。
《三字經(jīng)》開篇就說“人生之初,性本善。性相似,xi襄垣?!焙苊黠@,每個人生來就有善良的本性。小時候這種性質(zhì)大家都差不多,長大后因為環(huán)境和教育的影響不同,人的氣質(zhì)也不同。我認為我們應該充分利用現(xiàn)在和諧的社會環(huán)境和良好的教育氛圍來做善良的人?!八臍q,可以讓梨。弟子長,當先知?!币馑际亲鋈耸紫纫㈨樃改福鹬匦值?,其次要多了解世界,懂得計算和衡量。這是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個尊老愛幼,懂得禮貌的'好孩子。
看了《三字經(jīng)》,想到了社會主義核心價值觀,即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛國、奉獻、誠信、友善。我們應該認真學習和理解社會主義的核心價值觀,努力成為對社會有用的人。
經(jīng)典文學小說讀后感篇十三
最近,我看了一本書,叫《朝讀經(jīng)典》,這本書寫的是一些教我們立志、求學、處事的古代小故事和一些經(jīng)典名言,這些小故事令我百讀不厭,它讓我懂得了許多道理。
其中讓我記憶最深刻的就是“學先立志”。它的內(nèi)容是:夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣。意思是:對于學習,最重要的就是樹立志向,如果不樹立志向,就像是種莊稼不植根,而是只顧著給它培土,灌溉,這樣,既使付出了艱辛的勞動,卻還是一事無成,一無所獲。這就是要告訴我們;學習或做某一件事,首先要樹立一個目標,要抓住這件事的根本,否則,無論你怎樣努力,也不會有任何收獲。其次就是“一暴十寒”,它寫的是:雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生春也。意思是:雖然天底下有很多生命力頑強的'植物,但既使讓它曬一天,凍十天,它也是活不成的。它告訴我們:做一件事要堅持,不能半途而廢,不能三天捕魚,兩天曬網(wǎng)。
其中最讓我記憶深刻的小故事還要數(shù)季布一諾千金的故事。季布曾經(jīng)是項羽手下大將,他為人正直,非常地守信用,因此,民間人民十分佩服他,所以當時有了“得黃金萬兩不如得季布一諾”的說法。這個故事告訴我們:一個人守信用比什么都重要。
《朝讀經(jīng)典》讓我知道了許多道理,如:做事要堅持,做事要守信用……我以后要繼續(xù)學習《朝讀經(jīng)典》,懂得更多道理。
經(jīng)典文學小說讀后感篇一
勞動的風,吹動生者的前程,也吹動身后沉默的黃土。
陳年喜的《微塵》是我近期看過讓人心情最沉重、最壓抑的一本書。讀完后悲傷的情緒彌漫在心頭,久久不能消散。
沒有大哭一場的沖動,但那種隱隱的痛,卻讓人刺撓揪心,始終無法平靜。微塵沒有重量,卻壓得人喘不上氣。
全書二十余篇散文,記錄了一群平凡而又樸素的勞動者,他們是礦工、是爆破工、是農(nóng)民、是小作坊老板...是一群在祖國的大地上四處討生活的社會的底層人民。
隨著閱讀的推進,文中蘊藏的苦難和心碎,一點點、一點點在心中郁積,始終無法找到紓解的窗口,讓人喘不上氣來。
就像矽肺病人吸進的一粒?;覊m,在心中郁結了無數(shù)的苦悶,最終只剩下如風箱般的喘息。
最讓人難過的是,書中的故事都是作者十六年礦工生涯真實經(jīng)歷改編,而每個故事的結局幾乎都是死亡。
我們能預感到故事的結局,卻又無力去阻擋。就像面對生活時的無助與無奈,即使有些事情注定會有不好的結果,但是為了生活,還是不得不選擇冒險。
確實,對于弱小者來說,生活下去的無望,比死亡更讓人恐懼。
作者用凝練克制的筆法記錄下了一個個悲傷的故事,卻對死亡的結局輕描淡寫的一筆帶過,就像訴說著一件再平常不過的事情。
或許是作者在工地上遇到過太多這樣的意外和死亡,早已見怪不怪了。
又或許是這樣的結局大家早有意料,當這一天真正來臨也就坦然面對了,畢竟選擇了這一行就早已經(jīng)做好了深埋地底的準備。
本書也只是一鱗半爪的記錄了作者的礦工生活,以及他身邊的人和事,還有更多的人,他們則靜悄悄地在在世上來了又去了。
人活在世,若微塵,若飄絮、如浮萍,隨風飄蕩,聚散兩茫茫......
而對于時間和無關者來說,任何事故都僅僅是故事。生活,不允許每個人記住太多的過往,過往比任何石頭都沉重。
我們都是世間一粒微小塵埃,為了生活背井離鄉(xiāng),奔波于忙碌的城市、鄉(xiāng)間田野、荒地礦上.....沒有人會留意微塵的存在。我想能被人記錄已是不幸當中的幸運了吧。
苦難確實是最好的藝術創(chuàng)作來源,不過它的代價太過沉重了。
不過有人能用文字祭奠那些逝去的生命,證明他們曾鮮活的存在于這個世界,已是最好的結局了。
因為即使是微塵也有分量,他們曾攜帶著人間的溫情與苦痛,將掙扎化為希望,將光亮灑向人們心頭。
即使是微塵也有價值,他們將傾訴化為力量,將過往劈為未來。
又一個年景即將走到盡頭,生命的枝葉從身上紛落,如南山的秋景,少年成人,長者衰老,游子即將歸家,我們又安全的度過一年......
經(jīng)典文學小說讀后感篇二
這天語文課上,我們學習了鄭振鐸的《貓》。本文主要寫“我”養(yǎng)的三只貓的故事。
“我”是三只貓的主人,喜歡前兩只貓,但不喜歡第三只貓?!拔摇笔乔皟芍回埍叩哪繐粽撸彩堑谌回埍叩闹圃煺?。鄭鋒爺爺極自然地利用“我”在文章中的地位,借“我”之口,抒發(fā)了真情實感,引起了讀者共鳴,文章有強烈的藝術效果。
給我印象最深的是第三只貓的故事。讀完后,我頓覺悲傷。它小時就遭遺棄,身世可憐;好不容易被好心人收留,卻并不受人喜歡;最后被主人冤枉,委屈致死。真是可憐!
我從中明白了無論做什么事情,千萬不能憑個人的好惡、自私、偏見和一時氣憤加以處罰,否則就會出差錯,甚至造成無法補救的嚴重過錯,在心中留下永久的愧疚與悔恨。要明白:每種生命沒有高低貴賤之分,都各具魅力、卓爾不凡,都是獨一無二的!
但,這只貓的性格也決定了它的命運。它懶惰、郁悶,與前兩只小貓根本無法相提并論。雖說人與人性格不同,不應厭惡別人與你不一樣的性格??梢蝗瞬幌矚g沒關系,兩個人不喜歡也沒什么,那么要是五個人,十個人呢?那就說明你的性格偏激了。所以,我也想對第三只貓說:“你就應懂得利用環(huán)境去創(chuàng)造自己的價值,而不就應懶惰。
其實人也一樣。一個人沒有價值的生存著是令人厭惡的,要努力活出生命的價值與尊嚴,完善自己的人格和行為,才會贏得生存的尊嚴!
經(jīng)典文學小說讀后感篇三
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自從我校掀起了“誦讀《國學經(jīng)典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動并被《國學經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學,率領的軍隊有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領賞時,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓,正是因為他與眾不同的作風,才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習慣與作風之后,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也。”“上善若水,水善利萬物而不爭?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責。”這些道理不但使我學會了戒驕戒躁,而且還讓我學會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展,做一個讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學會了做飯,洗衣等家務活,為父母減輕了一半的負擔。
《國學經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又。
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讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!讀經(jīng)典讀后感(二)。
《西游記》的作者是吳承恩,作為四大名著中的一本名著,《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了,就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地。《西游記》中講述的故事很簡單:唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡單的故事情節(jié),卻讓無數(shù)人拍案叫好,到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上,還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個主要人物中,讀到了他們背后的精神:首先是師傅,也是《西游記》的主角,唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚,他非常的善良,不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌,每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦,不遠萬里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上,學到了要寬以待人,謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空,也是《西游記》中,作者花了大量的筆墨去描寫的人物:書中的孫悟空敢愛敢恨,敢作敢當,瀟灑機智,不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個非常強大的人物,他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對《西游記》中最記憶深刻的人,便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了,我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當,勇敢機智的人。
接下來是長著豬頭的二徒弟,豬八戒。豬八戒在我的生活中,可。
讀后感,希望對您有幫助!
算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒,總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做,又喜歡美女和錢財,但他卻在對唐僧非常的忠心,也很討人喜歡。從書中看到他的時候,我便想和他一樣懂得變通,討人喜愛。
最后是三徒弟沙和尚,他是一個很吃苦耐勞的人,西天取經(jīng)的路上扛著一個大扁擔艱苦的走著,卻從來沒有任何怨言;他還是一個老好人,為此常常吃妖精的虧,屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象,是《西游記》的看點,這本名著也確實被后世的無數(shù)人翻看贊嘆,我不禁也成為了其中一員:“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”讀經(jīng)典讀后感(三)。
讀后感,希望對您有幫助!
這樣想的,如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌,大家一定都會接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大,對別人不屑一顧的樣子,肯定沒有人會理睬自己,更別說是接納,甚至會討厭自己。
朋友之間就應該互相幫助,‘一方有難,八方支援’。而不是在旁邊落井下石,一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會接納你?誰會欣賞你?反而對人寬厚熱忱的人總會得到別人的欣賞。
看了《經(jīng)典誦讀》,我從中學會了許多:人與人之間要互相謙讓,互相尊重,你尊重別人一分,別人就會還敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實意就會得到別人的重用,勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以,我以后還要讀更多的《誦讀經(jīng)典》,看更深奧的古文詩詞,讓自己的知識更加充盈。
既然看《經(jīng)典誦讀》有這么多好處,我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆?,多學點知識,你們說對嗎?,希望能幫助您!
經(jīng)典文學小說讀后感篇四
《經(jīng)典誦讀》凝聚了古人們語言的精華,向后人展示了充滿魅力的中國文化。它時時都讓我頭腦保持清醒,讓我為人處事更加小心;它告誡了人們什么是善,什么是惡;告誡了人們什么該去做,什么不該去做;告訴了我們做人要有“仁”、“義”、“禮”、“信”的好品質(zhì),要有無私奉獻的精神。《經(jīng)典誦讀》中的一字一句,都是文學中的瑰寶,是鑲嵌在文學中一顆顆亮麗璀璨的明珠,都深含著一個個道理,每一句話都有它的價值。
《經(jīng)典誦讀》,誦讀經(jīng)典。這本書匯集了一個個名言警句,匯聚了一個個道理。多去閱讀它,受到的益處也就更多??傊?,開卷有益,要多多閱讀書籍,才能拓寬視野,領悟出更多的道理。
我在寒假里讀了一本名叫《中華誦國學經(jīng)典誦讀》的一本書。通過這本書,我不僅感受到祖國詩歌的無窮魅力,又體會到詩人是懷著怎樣的心情:比如說,開心的,喜愛的,孤獨的,難忘的……書中有一首詩,是這樣的:江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南?這首詩是唐朝詩人白居易寫的,表達了詩人對江南的喜愛之情。還有:魚對鳥,鴿對鳩,翠館對紅樓。
七賢對三友,愛日對悲秋。這是笠翁對韻,又讓我感受到了對對子的無窮樂趣。還有《勸學》是唐朝詩人顏真卿寫的:三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,黑發(fā)不知道勤學早,白首方悔讀書遲。告訴我們在小的時候,一定要好好讀書,不然長大了什么事都干不成,那時候后悔就來不及了。
啊,我讀了這樣一本好書真開心呀!通過誦讀經(jīng)典詩文我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的.魅力。其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。
那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教?!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。
如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”?。≡谖覀兊娜粘I钪?,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們班來說吧!在這個31人的集體里,就有我許多的良師益友:作文天才徐嘉遠;唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領我們克服重重困難,向成功邁進吧!
經(jīng)典文學小說讀后感篇五
讀了《水滸傳》,掩卷沉思,梁山英雄好漢,伸張正義,打抱不平,扶危濟貧,但其中有一位魯達,卻把一身神力用來破壞環(huán)境。
就說這“花和尚”倒拔垂楊柳的事。魯達大鬧五臺山之后,被趕出師門,來到相國寺,他憑著一身力氣打敗了一群潑皮,這群潑皮就拜魯達為大哥。一天,眾潑皮為了討好師父,殺豬宰羊,請魯達唱酒。山腰上,此地楊柳依依,旁有一清泉,確是好地方。忽然,幾只鳥在鳴叫,一個潑皮去趕鳥,鳥飛了,一會兒,鳥雙在樹上鬧起來,魯達怒發(fā)沖冠,快步走到樹下,雙手抱樹,兩腳蹲成馬步,雙手較勁,腳下的土開始抖動,將這棵垂柳連根拔起,眾潑皮看得眼睛發(fā)直,都贊:師父真神人也!
魯智深把鳥趕走了,得到一時快樂,但他拔了樹,破壞了鳥的家園,也破壞了美麗和自然環(huán)境。
試想,如果我們每個人都像魯智深一樣,為了一時之樂,而去破壞環(huán)境,那么也許公園里的小樹,路旁的行道樹,校園里的風景樹早都被拔光了。
因此,讀了《水滸傳》,我要告訴中學生,不要砍伐樹木,踐踏小草,愛護環(huán)境,創(chuàng)建我們的美麗家園。要知道,一切好壞都源于你的手!
經(jīng)典文學小說讀后感篇六
今天,我讀了一個寓言故事,題目是《畫眉和啄木鳥》。這個寓言說的是:在森林里,住著畫眉、啄木鳥等許多鳥兒。有一天,畫眉要跟啄木鳥比唱歌,還是畫眉唱得動聽。畫眉又要跟啄木鳥比誰的衣服漂亮,啄木鳥的衣服不如畫眉的艷麗。最后,大楊樹說:“你們還是比一比對保護森林所做的貢獻吧!”畫眉聽了,啞口無言。
我讀了以后,明白了一個道理:不能用自己的長處比別人的短處。畫眉和啄木鳥都有自己的長處和短處,畫眉有美麗的羽毛和動聽的歌喉,這是畫眉的長處,也是啄木鳥的短處。但是啄木鳥擅長捕捉森林害蟲,它是“森林醫(yī)生”。
我們可不要像畫眉那樣只用自己的長處比別人的短處,我們應該互相學習,取長補短。
經(jīng)典文學小說讀后感篇七
《西游記》是我國四大名著之一,它是明朝末年吳承恩寫的,這部小說講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。在去西天的路上,有很多妖魔鬼怪,他們克服了種種困難和挫折,終于到達了西天,取到了真經(jīng)。
在他們師徒四人當中,我最佩服的人是孫悟空。因為他神通廣大。當他們遇到妖魔鬼怪的時候,他總是很沉著、冷靜,并且能夠隨機應變,把妖魔們打得落花流水,滿地找牙,妖魔們一聽到孫悟空的大名,都聞風而逃。
做為一名學生,我們除了要佩服孫悟空,更應該向他學習。在學習上當我們遇到難題的時候,要像孫悟空那樣沉著、冷靜,更要像那他那樣隨機應變,好好思考問題;在生活中,如果遇到困難和挫折,我們應該像孫悟空那樣勇敢的去面對,不能逃避,用堅強的意志和樂觀的心態(tài)和困難作斗爭。
讀完《西游記》這本書后,我明白了很多道理,它將成為我前進路上的“動力”,孫悟空,我會以你為榜樣,爭做一個新時代的好少年!
書是人類進步的階梯,讀一本好書,就像交了一個良師益友。這個暑假,我又重讀了自己喜歡的故事——《丑小鴨》。
這篇文章給我留下深刻印象的是丑小鴨蛻變成美麗白天鵝的過程。一。
只鴨子從生下來因為長相丑而得到別人的忽略與排斥,主人和同伴都不喜歡它。在家里,在蘆葦叢里,在沼澤地里,它受盡不為人知的嘲笑與諷刺,但它絲毫沒有被這一切打敗,一直在不屈不撓的奮斗著,最終靠自己的不懈努力成了一只美麗潔白的野天鵝。
在我的學習道路中丑小鴨的精神一直不斷鼓勵我前進?!冻笮▲啞犯嬖V我們只要堅持信念不斷努力就一定會成功。在學習上也是如此,遇到困難不要沮喪,不要灰心與氣餒,用它那種頑強、樂觀向上的精神與困難挫折做斗爭。我相信,只要我樣堅持不懈的努力,就會像丑小像一樣做自己心中的英雄。
《愛的教育》這本書,使我受到深深的感動。媽媽像太陽溫暖著我們,像雨露滋潤著我們。母愛是多么偉大呀!為了我們吃飽穿暖,付出了很多很多。我記得一個故事,一個小女孩玩火,忽然間著了火,媽媽趕緊抱著女孩跑出房間,可是走到房子中間,火已經(jīng)燒來了,媽媽就用力地把孩子扔出去,火越來越大,媽媽犧牲了。
一年冬天,我發(fā)燒了,高燒不退。當時已經(jīng)很晚了,爸爸又不在家,媽媽背起我往醫(yī)院跑,外面又黑又冷,可媽媽還是咬著牙往前奔去。第二天早上,發(fā)現(xiàn)媽媽坐著睡著了,而且瘦了好多。
這就是媽媽的愛,她不求回報,無私奉獻,從現(xiàn)在起我會認真學習,做媽媽貼心的小棉襖。我要大聲的說:媽媽,我愛您!
讀《綠野仙蹤》有感。
暑假期間,我看了一本關于一個人傳奇經(jīng)歷的好書——《綠野仙蹤》。這本書的情節(jié)雖然很離奇,如夢如幻,但又合情合理。
書里寫了善良,美麗的小姑娘多蘿茜,被龍卷風卷到了未知國度——奧茨國,又結交了稻草人、鐵樵夫和膽小獅,它們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的心愿,互幫互助,歷盡千辛萬苦實現(xiàn)了愿望。
在“飛躍絕境”中我從膽小獅身上看到了勇氣,讓我體會到:遇到困難不能一味退縮。在“綠色王國”中我體會到,做事不能半途而廢,在“陶瓷國”中我體會到,我們不能欺負弱小。在“群鼠拖雄獅”中我體會到做人要懂得滴水之恩,當涌泉相報。
其實在我的學習生活當中,我經(jīng)常發(fā)生書中講的種種事情。比如,有一次我做《一站到底》(一本益智闖關書),一開始我選擇數(shù)學開始闖關,不一會就出現(xiàn)了攔路虎,我就又選擇了語文、英語??就這樣我碌碌無為,后來看到好朋友已經(jīng)勝利過關了,我才痛定思痛,最終選擇歷史,耐心做了下去,在好朋友的鼓勵下,我才克服了重重困難,勉強過關。
其實生活中,我們只要有勇氣面對,有耐心做一件事,那就一切皆有可能。
這本書使我受益匪淺!
六一兒童節(jié)時我因獲得“尊師之星”的稱號,得到了老師送的一本好書——《秘密花園》。
這本書講的是在印度出生的女孩“瑪麗”,一聲突如其來的瘟疫使她成了一名孤兒,被姨父收養(yǎng),姨父家里有一座被封鎖了十年的花園?,旣愒谥B的幫助下找到了進入花園的鑰匙,在花園里,她認識了迪肯,經(jīng)歷了很多波折,這些經(jīng)歷使瑪麗改掉了自私、野蠻的壞毛病,成為一名勇敢寬容的孩子?,旣愒谝粋€晚上突然聽到了神秘的噪聲,于是,她跟著哭聲找到了柯林,帶他去秘密花園,還幫他克服了心理障礙,使柯林漸漸變得和普通孩子一樣健康、快樂!
我總是想:我和最初的瑪麗有什么不同呢?只會去埋怨環(huán)境,卻不想著去改變自己,適應環(huán)境,其實,我們每個人心中都有一座秘密花園,花園里栽種著快樂之花和希望之花,而打開花園的鑰匙就是我們堅強的毅力,我們的勇敢、友誼??我要向瑪麗學習,努力過,讓自己成長。在暑假的一個晚上,整棟樓只剩下我一個人,房子黑乎乎的,只有窗戶外幾盞燈光微弱的路燈在閃著,從小怕黑的我害怕得哭了起來,哭了一會兒,我想起《秘密花園》里瑪麗是怎么克服困難的,我堅強的毅力告訴我:“你也能和瑪麗一樣克服困難的。”從此以后不管多黑,我只要想起這句話,就不會怕黑了!克服困難!像瑪麗一樣!
暑假的一天,我無意翻開了一本書《小鹿斑比》,有趣的名字吸引了我,于是,我就饒有興趣地看了下去:這是一只叫斑比的鹿的成長經(jīng)歷,主要講了它在森林中的種種故事,幾次經(jīng)歷“危險”,并成功逃脫。最后,曾教導過斑比而且在“危險”來臨時一直陪伴著斑比的老雄鹿王子離開了斑比,但斑比卻成為了一只成熟、穩(wěn)重的雄鹿。
文化是一個國家文明的象征,濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史,鑄就了中華民族知書達禮的品德,其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年,奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨特的思維方法影響了世世代代,構成了東方思維的模式,形成了中華民族的整體性及和-諧性,從而使中國成為了一個能包容多種文化及融合數(shù)十個民族組成的泱泱大國。中華文化是東方文化的發(fā)端,其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以,中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國的,而且是全人類的。弘揚中華文化、中華精神,無疑對人類文明有著深遠的意義。在這個漫長的暑假,同時也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細細品讀,感觸良多。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠懇??這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當中,置身于做人的倫理大道當中。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思??墒?,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)?。特別是當今,社會倫理失綱,人情冷淡,要想創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學習中華文化經(jīng)典也就顯得尤其必要。學習的過程就是一個認同的和自我感知的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規(guī)》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
品味經(jīng)典,感悟成長是什么意思呢?也就是說,讀經(jīng)典和你成長之路是相輔相成的,需要你自己結合你的人生道路去感知,去領悟。首先我們要理解什么是經(jīng)典。所謂經(jīng)典,它不是一些死文字,更不是背誦一些古代的文言詩詞,而應該是一種優(yōu)良文化的精髓之體現(xiàn)、一種傳統(tǒng)美德的實質(zhì)之所在。閱讀經(jīng)典,有助于青少年養(yǎng)成良好的人格。真正的學習應該提倡一種快樂的閱讀理解,青少年對于喜歡的東西會很快記住,像《三字經(jīng)》一樣,因為押韻上口,所以便于記憶。隨著社會的發(fā)展和時間的推移,現(xiàn)在的青少年對孔子越來越陌生。用孔子的話來講,就是:“仁,遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!?BR> 《論語》中有個故事,孔子讓弟子們暢談志向。
曾點從容地把瑟放在一邊,然后對老師說:“異乎三子者之撰?!笨鬃诱f:何傷乎?亦各言其志也。”
曾點這才說:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!?BR> 孔子喟然長嘆,說:“吾與點也?!边@是一段多么有趣的對話??!孔子的內(nèi)心原來是這樣不拘泥,不沉悶。其實我們閱讀并品味經(jīng)典,不能下意識的把經(jīng)典想象的太高深,我們只需一顆平靜、自然的心去感悟,去體味,總會有意想不到的收獲!品李白,我們能收獲飄逸灑脫;品莊子,我們能收獲自然平靜;品陶淵明,我們能收獲心靜志明;品曹操,我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過是非,我們只需知道,他們歷史的經(jīng)典,過于深究,我們就像鉆牛角尖,必然迷失自我,用一顆平靜的心去品味,我們才會快樂成長!我們閱讀經(jīng)典,還原的就是這樣一種平靜的方式,讓我們生命和諧滿足。經(jīng)典源于自然,終又回歸自然.與大自然為伴,我們永遠年輕!與經(jīng)典為伴,我們永遠快樂!當我們誦讀經(jīng)典與其融合后,隨著自己不斷在成長,在不同的年齡段上會去讀懂一些《論語》中的道理,比如“三人行,必有我?guī)熝伞?,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”等,誦讀經(jīng)典就如同品茶,需要做到真正的用心,不急不躁,傾畢生精神,品一壺好茶!同樣,我們品味經(jīng)典,一定要融入我們的真情,并要與現(xiàn)實生活有所關聯(lián),才能更好地理解。
中國的詩詞朗朗上口,有節(jié)奏、有意象,它能培養(yǎng)我們感性的思維。所以激發(fā)我們內(nèi)心的想象力、興趣、愛好和對于世界的好奇心遠比我們死記硬背的東西重要。我們從中國文化中獲得滋養(yǎng),無論詩詞歌賦,還是經(jīng)典名言,最后我們都可以將之歸結為內(nèi)心的力量。也就是學習經(jīng)典,也就是學習怎么樣能夠看得見自己的內(nèi)心,就是學習怎樣培養(yǎng)比較健全的人格。
我們分享關于經(jīng)典所帶給我們的啟迪,我們領會中國古人所走過的道路,最后的落腳點就是我們的生命能不能在紛繁世界中找到一個寧靜的準則。在這種寧靜中讓我們看得見未來,看得見最好的自己。《論語》里曾經(jīng)說,人的學習有三層不同的境界:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者”。
當你在學習上付出而達到真正意義上的創(chuàng)造時,你會得到無窮的樂趣,你會覺得在這件事情上,你的生命被成全,被提升,這就是一種悟性。感悟經(jīng)典,有時候要花一生的努力?,F(xiàn)在這個世界,充滿了各種各樣的選擇,各種各樣的誘惑,我們很難保證自己的一顆心不被外界事物所迷惑。
智慧是無法言說的,只能用心去體會。在這個信息發(fā)達的社會中我們能學習很多東西,能學到一些準則,但是準則在真正運用的時候,我們能說它就一定正確嗎?學到的東西最后都要經(jīng)過自己的頭腦加工,真正的徹悟之后才能達到大境界。
我們讀經(jīng)典,得到的是啟發(fā),幫助的是人格的養(yǎng)成,感悟中華文化里的智慧,學會用積極的態(tài)度面對生命,來達到人生的最高境界,所以我們繼續(xù)享受著邊閱讀經(jīng)典邊成長的快樂!
在這個世界上,知識固然重要,但在生活中,比知識更為重要的是經(jīng)驗,比經(jīng)驗更為重要的是悟性。
中國人講究天人合一。孔子曾說:“天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?”意思是說,萬事萬物都是遵循大自然的規(guī)律生長,在大自然中平靜從容地完成著千古循環(huán)中的進步。在古圣先賢的思想里,我們通過感悟經(jīng)典文化讓我們找到力量并對我們進行著滋養(yǎng),這無非是為了建立一種更快樂的生活方式。因此,閱讀和品味經(jīng)典在我們生命里的基因比尋求外來的救贖更加重要。文化就是一種制衡心靈狀態(tài)的能量。文化并不能阻止地震發(fā)生,或者推遲金融危機的來臨,但文化可以改變我們面對一切的態(tài)度。
讓經(jīng)典為我們充電。
當我看到“腹有詩書氣自華”這句話時,心情真的很沉重。捫心自問,自己的人文底蘊和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢?自己有多少時間是花在學習上呢?總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業(yè)書籍的時候真是少之又少。自己的年齡大了,教齡長了,但學生時代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存,遇到難事煩事,總是耍些小聰明搪塞過去。
近段時間一直在擰一些亂亂的文字,看得亂流突襲,開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒,不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留,轉而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的,便是《簡愛》。
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。對于《簡愛》,早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉,魂牽夢縈,有段時間張口閉口都在學那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩,沒對情節(jié)具體參悟,在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后,語言的流麗依舊,卻在情節(jié)與構思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。究竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最要害的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。有沒有人在寄人籬下時為追求平等與尊重,竟向長輩們掙扎反抗;而那時她僅僅是個寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒有人在監(jiān)獄般不見天日的寄宿學校里練就內(nèi)柔外剛、獨立冷靜的處事風格,而非膽怯地服從;有沒有人在家材萬貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立,吐露道:“難道因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說話,而是我的靈魂同你的靈魂在對話,就仿佛我們兩人穿過墳墓,站在上帝腳下,彼此平等——本來就如此!”
有這樣一獨立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性,她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡愛!簡愛的物質(zhì)生活并不富裕,要不然她不會淪落到寄宿學校過著饑寒交迫的非人的日子;她不會來去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳,不會差點潦倒在沼澤地上因身無分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏,相反,她的學識、才藝甚至超越了某些上流社會的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流,她的獨立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄,她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對方的心靈?!逗啇邸繁蝗f眾所熱愛的,大約是其作者的自尊與平凡——或者說,是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典??墒桥c其夫羅切斯特一樣,這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論,他們對于他人的鄙薄,多多少少,曾經(jīng)使我快慰,現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛,這是我所知道的。但我所感覺到的是:她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度,有些刻意了。反過來說,我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛的處理,開頭非常真實,中間段非常精彩,但是隱伏著不安,到了結尾,則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜,帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美,幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是,這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結構——更多的時候,我讀到了簡愛離開山莊,就沒再讀下去。如果我是夏洛特,或許我就會在那里結束。因為之后的一切,在我看來,比之于前,是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風暴雨,《簡愛》的安靜,其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣,其實是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風中飛揚,因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天,寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》,則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下,寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面,有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
經(jīng)典文學小說讀后感篇八
寒假里,老師讓我們買《青銅葵花》,這本書讓我從中認識了聰明、善良的鄉(xiāng)村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青銅五歲發(fā)高燒燒成了啞巴,他不能與人用語言交流,不能背著書包上學,經(jīng)歷了很多苦難。在鬧蝗災時,全家人吃不飽、穿不暖,可還要下地干活,拼命攢錢,供葵花上學。青銅為了葵花登臺演出精心制作了一串冰項鏈,并親手掛在葵花的脖子上,讓所有的人感動不已。
而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親,青銅一家雖然十分貧苦,但還是收養(yǎng)了葵花,因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次,青銅的奶奶生病,葵花為了給出奶奶攢錢看病,小小年紀的她就外出打工----去江南采摘銀杏,雖然只掙到非常微薄的收入,根本不夠給奶奶治病,但他的孝心非常讓人感動。
青銅和葵花如果能永遠這樣幸福地生活在一起那該多好啊!當看到懂事的青銅為了妹妹能念書,而親手破滅了自己的`上學愿望,我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點,青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時進學校念書,那該多幸福??!青銅和葵花在遭遇了水災、蝗災之后蛻變得更加堅強、樂觀??梢黄痖L大的兩個孩子,最后卻分開了。青銅很難過,就張開嘴巴,用盡全身的力氣大喊一聲:“葵——花!”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因為葵花和青銅之間的友情,竟然治好了青銅的啞巴。
青銅和葵花是一對患難與共的好兄妹,但最后還是分開了,真可惜啊!
經(jīng)典文學小說讀后感篇九
今天,我讀完《朝讀經(jīng)典》是由28首古詩詞組成的,讀完以后我受益匪淺。
“桃李不言,下自成蹊”這句話是漢朝的司馬遷寫的,這句話的意思是:雖然桃樹李樹不說話,但花朵芬芳,果實累累,來觀賞、采摘的人多了,樹下自然被踏出了小路。告訴我們,謙虛是一種可貴的美德,美好的品質(zhì),無需張揚,自會深得人心。
“先行其言而后從之”這是孔子的話,意思是:想要做的事先不要說出來,等你真正的做到以后再說出來?!熬佑{于言而敏于行”也是孔子的話,意思是:君子言語要謹慎遲鈍,工作要勤勞敏捷。這兩句話是說:古人認為行勝于言,我們應當重視實踐,而不應夸夸其談。
“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣”是《論語·憲問》里面的,意思是:在利益面前想到道義,遇到危險愿意挺身而出,經(jīng)歷長久的窮困日子都不忘記平日的語言,這樣可以算得上完人了。告訴了我們:眼前的利益是一時的',而堅守道義卻是永恒的,在利益與道義的天平上,我們要端正心態(tài),堅持正確的選擇,無意識私利而損害他人,國家的利益。
《朝讀經(jīng)典》收集了許多千古名句,包含了許多道理,給我?guī)砀R和快樂,以后還要繼續(xù)學習《朝讀經(jīng)典》。
經(jīng)典文學小說讀后感篇十
陽光透過窗戶照在綠色的封皮上,把封皮上的小男孩和大樹照得格外清晰,大樹上落下一個熟透的果子,小男孩即將把它拿走,這是怎樣的愛心樹,我好奇地打開它,想快點了解其中的故事。
當我讀完發(fā)現(xiàn),這短短的故事,不多的頁碼卻藏著極大的魔力。故事是講的一棵大樹,非常愛一個經(jīng)常在樹上蕩秋千的小男孩兒,因為大樹想讓他快活,所以不管男孩兒在少年、中年直到老年,大樹一直把它所能給予的奉獻給他,直到男孩已無心再干任何事,大樹還用僅剩的樹墩任他休息。當我看完這個故事的時候,鼻子忽然酸酸的.,叫做淚水的物質(zhì)將要在眼眶滑下,我想我或許被大樹的精神感動了,那種一直奉獻不求回報的精神打動了我。讓我想起父母,所有的父母都是因為愛自己的子女,子女索要什么,他們便給予什么,他們只為了能讓自己的子女過的幸福,他們的幸福才是自己的快樂,可是,我們卻像那個小男孩一樣,自始至終都只想著滿足自己,忘記了父母的無私奉獻。
我們從沒有真正認真陪伴著他們,問他們需要什么。這是天下做子女的不足,也是我的不足。
經(jīng)典文學小說讀后感篇十一
桑桑是曹文軒先生寫的《草房子》里的主人公。他的善良、誠實、堅強把我深深地感動。
桑桑在油麻地小學讀六年書,六年中,他從與條件優(yōu)越的同學杜小康暗中較量的得失并為之苦惱,到主動賣掉心愛的鴿子為杜小康籌得擺雜貨攤的啟動資金;從跟妹妹搶食吃的.不懂事,到位不是演,忍病帶妹妹進城的負責中進行成長的洗禮。
現(xiàn)在的孩子,要么嬌生慣養(yǎng),要么依賴大人,幾乎很少有自強自立的。要說女孩子,臉皮兒薄,說她兩句就難過的,還算正常,可有些呢?批評兩句就要死要活的。最說不過去的是有些男孩子,說幾句就哭,說好聽點,你是內(nèi)向、靦腆;說難聽點,你就是懦弱、膽?。∵€有,他們一點紳士風度都沒有,不會謙讓,總以自我為中心,做事拖泥帶水,比女生都要拖拖拉拉。哪里像桑桑,敢愛敢恨敢作敢當,會有虛榮心,會嫉妒人,也會認真改過,會謙讓別人,會害怕,也會感恩。
所謂“人而無信,不知其可?!比藳]有誠信,活著還有什么用?可是很多人都在欺騙別人甚至有些孩子都喪失誠信,可桑桑不會,他做人光明磊落,言而有信,完全是我們的榜樣、楷模!
桑桑,你真是個男子漢!雖然我是女生,但我仍然要向你學習,因為你善良、誠實、堅強的品質(zhì),是值得每一個人用一生去學習的!
經(jīng)典文學小說讀后感篇十二
《三字經(jīng)》是燦爛中華文化的精華,國學經(jīng)典之一。容易閱讀、記憶和理解。《三字經(jīng)》豐富多彩,有自然常識,有歷史故事,有道德公約,有人生哲學。它會教我們知識,也會教我們做事,也會教我們?nèi)绾握J真讀書。
《三字經(jīng)》開篇就說“人生之初,性本善。性相似,xi襄垣?!焙苊黠@,每個人生來就有善良的本性。小時候這種性質(zhì)大家都差不多,長大后因為環(huán)境和教育的影響不同,人的氣質(zhì)也不同。我認為我們應該充分利用現(xiàn)在和諧的社會環(huán)境和良好的教育氛圍來做善良的人?!八臍q,可以讓梨。弟子長,當先知?!币馑际亲鋈耸紫纫㈨樃改福鹬匦值?,其次要多了解世界,懂得計算和衡量。這是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個尊老愛幼,懂得禮貌的'好孩子。
看了《三字經(jīng)》,想到了社會主義核心價值觀,即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛國、奉獻、誠信、友善。我們應該認真學習和理解社會主義的核心價值觀,努力成為對社會有用的人。
經(jīng)典文學小說讀后感篇十三
最近,我看了一本書,叫《朝讀經(jīng)典》,這本書寫的是一些教我們立志、求學、處事的古代小故事和一些經(jīng)典名言,這些小故事令我百讀不厭,它讓我懂得了許多道理。
其中讓我記憶最深刻的就是“學先立志”。它的內(nèi)容是:夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣。意思是:對于學習,最重要的就是樹立志向,如果不樹立志向,就像是種莊稼不植根,而是只顧著給它培土,灌溉,這樣,既使付出了艱辛的勞動,卻還是一事無成,一無所獲。這就是要告訴我們;學習或做某一件事,首先要樹立一個目標,要抓住這件事的根本,否則,無論你怎樣努力,也不會有任何收獲。其次就是“一暴十寒”,它寫的是:雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生春也。意思是:雖然天底下有很多生命力頑強的'植物,但既使讓它曬一天,凍十天,它也是活不成的。它告訴我們:做一件事要堅持,不能半途而廢,不能三天捕魚,兩天曬網(wǎng)。
其中最讓我記憶深刻的小故事還要數(shù)季布一諾千金的故事。季布曾經(jīng)是項羽手下大將,他為人正直,非常地守信用,因此,民間人民十分佩服他,所以當時有了“得黃金萬兩不如得季布一諾”的說法。這個故事告訴我們:一個人守信用比什么都重要。
《朝讀經(jīng)典》讓我知道了許多道理,如:做事要堅持,做事要守信用……我以后要繼續(xù)學習《朝讀經(jīng)典》,懂得更多道理。