澳門導(dǎo)游詞概況(匯總12篇)

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    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    澳門導(dǎo)游詞概況篇一
    主教山小堂建于澳門半島最高點(diǎn)之一的西望洋山上,是一座向航海者的保護(hù)神祈禱的小教堂,建造這座教堂的.原因是由于當(dāng)時(shí)執(zhí)行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇,卻未受傷害,深信是神靈保佑,許下建堂諾言以謝神思。
    每年圣母花地瑪出游從圣母玫瑰堂出發(fā),最后到達(dá)主教山小堂,上百名的信徒沿途唱圣詩、念禱文跟隨,好不熱鬧。
    主教山小堂又稱海崖圣母小堂,1622年建于炮臺旁,殿堂簡樸,山徑迂回,供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除后,圣母堂得以逐步擴(kuò)大,1835年重建后成為今天宏偉之規(guī)模。教堂建筑以高聳的門樓為主體,三角形的屋頂上站立著圣母塑像,教堂右則為鐘樓,鐘樓高聳入云,十分莊嚴(yán)肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。
    教堂前是一片寬廣平臺,平臺盡處豎立一尊大理石雕刻而成的圣母像,圣母雙手合十,貌甚慈祥,面臨大海。平臺下有一路德圣母巖洞,循左右環(huán)抱之石階而下,即達(dá)洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的古銅墓碑,是二十世紀(jì)初天主教澳門主教埋骨之處。1918年2月18日,約翰鮑連那主教逝世,葬于此。洞內(nèi)巖石嶙峋,中開拱門,內(nèi)立圣母像,象征古時(shí)圣母在法國路德城內(nèi),當(dāng)眾顯靈的情景。其間正置祭壇,洞前有鐵柵圍繞,地上設(shè)有多排低矮的長石板,供教徒跪拜,懺悔。
    教堂四周花徑通幽,古樹濃蔭,建筑端麗,環(huán)境優(yōu)美,更可居高臨下,環(huán)視南西灣和中國大陸珠海市灣仔的風(fēng)光,成為中外游客喜到的熱門觀光點(diǎn)之一。
    澳門導(dǎo)游詞概況篇二
    歡迎大家來到蓮溪廟!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下蓮溪廟。
    蓮溪廟位于新橋永樂戲院側(cè),創(chuàng)建至今已經(jīng)有二百余年歷史,內(nèi)供奉菩薩甚多,香火亦鼎盛。
    蓮溪廟以其所在之地為名。澳門地形,宛以蓮花,故稱蓮島,由大陸通澳門之路,視為蓮花臺,臺盡處有山拔起,稱蓮花山,又叫蓮峰,蓮峰之陽,昔有溪水一道,流于新橋坊間,稱作蓮溪,廟則建于溪之右岸,故稱蓮溪廟。
    此廟始建于道光年間,內(nèi)奉華光、北帝、財(cái)帛、文昌諸神,歷經(jīng)數(shù)次破壞、修葺及擴(kuò)建,今日其座落之新橋區(qū)亦由昔日之汪洋一片發(fā)展成澳門的繁華地區(qū)之一。
    今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開心,謝謝。
    澳門導(dǎo)游詞概況篇三
    大家好!
    澳門文化中心1998年底竣工,1999年3月19日由葡國總統(tǒng)沈拜奧(jorgesampaio)主持揭幕啟用。含大禮堂、博物及及公園各一座。大禮堂為文化中心的主體建筑,包括有1200個(gè)座位的大禮堂,以及一個(gè)可容400人的小禮堂,一個(gè)作短期展覽用的展館,以及一個(gè)多功能的會議室。大禮堂可供各種類型的舞臺藝術(shù)如歌劇、話劇、舞蹈表演及演音樂演奏之用。
    大禮堂建筑富有古典刻場的風(fēng)格,下層主觀眾席共有1223個(gè)座位,兩翼的.觀眾席則可容770人,另外前舞臺可設(shè)置114個(gè)非固定座位。文化中心總造價(jià)為9.6億元,其中8.4億元為建筑總成本,包括用于填海、地基和結(jié)構(gòu)方面的工程費(fèi)用,及雕塑群、音樂噴泉與一般設(shè)施;7000萬元用于施工、顧問和監(jiān)管方面費(fèi)用,5000萬元用于專業(yè)設(shè)備和裝飾。
    澳門導(dǎo)游詞概況篇四
    歡迎大家來到國父紀(jì)念館!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下國父紀(jì)念館。
    位于大三巴牌坊不遠(yuǎn)處,原名圣保祿炮臺,300多年前為防海盜,保護(hù)傳教士及居民安全而建造的全澳最大的炮臺,部份建筑于1835年與圣保祿教堂同遭火焚。一直以來為軍事禁地,20多年來始辟為旅游景點(diǎn),成為視野寬闊的公園。城堡高居市區(qū)中心,從上可眺望澳門全景,還可看見圣保祿教堂痕跡。
    1620_年6月24日,憑借著城堡上的大炮擊退了荷蘭人的入侵。這天正是圣約翰禮,于是圣約翰被視為澳門的主保圣人,圣約翰浮像以及“1622”的年份便刻在了城堡入口之上。當(dāng)年古老的鐵炮現(xiàn)仍安放于城堡上。
    大炮臺城堡的中心,有一座南歐式的平房建筑,原為兵營,現(xiàn)為氣象臺。平常游人可入內(nèi)參觀氣象變化圖和各種氣象觀測儀器。城堡的東北角,保存著澳門早期石刻。
    大炮臺城堡
    我的介紹到此結(jié)束,希望大家游玩愉快。
    澳門導(dǎo)游詞概況篇五
    炮臺占地約1萬平方米,呈不規(guī)則四邊形,邊長均約為100米,4個(gè)墻角,外突成為棱堡炮臺,內(nèi)備有水池及軍需庫,軍需庫儲備充足,足以應(yīng)付長達(dá)兩年的包圍,炮臺四周均置有巨型銅炮,現(xiàn)今,古炮雖已失去軍事作用,卻成為澳門的古舊文物和歷史見證。
    大炮臺右側(cè)有古鐘,一口由著名的鑄炮專家所造,曾經(jīng)前往葡國安放數(shù)年,由修女會轉(zhuǎn)贈回澳,而炮臺入口處前頂?shù)氖裼涗浟诉@座炮臺抗御外敵的戰(zhàn)績。
    炮臺東北、西南及東南面墻身建基于3.7米寬的花崗石基礎(chǔ)上,墻身以夯土砌建,并以蠔殼粉末作灰泥批蕩,堅(jiān)實(shí)非常,墻高約9米,往上收窄成2.7米寬。女兒墻高約2米,成雉堞狀,可架設(shè)多達(dá)32門大炮,以防范來自此兩方向之攻擊。東南墻兩角更設(shè)有碉堡。面向中國大陸的西北墻身,主要以花崗石砌筑,女兒墻較矮且沒有炮口設(shè)置,這主要顯示其對海外的防御作用以及對當(dāng)時(shí)中國官方的友好姿態(tài)。
    炮臺之正門入口設(shè)在東南墻上,大門后有一些簡單房間,是當(dāng)時(shí)軍事用房?,F(xiàn)作為旅游設(shè)施,沿著一條短短的彎曲坡道,可到達(dá)炮臺寬敞的大平臺,歷史上炮臺平臺上及其下層空間有軍事設(shè)施,如西面棱堡內(nèi)的彈藥庫,現(xiàn)在就作為了小展覽區(qū),及儲水池就作為了博物館的一部分等。
    澳門導(dǎo)游詞概況篇六
    接待各人來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲,下面我起首各人先容一下。
    “澳門汗青城區(qū)”以澳門的舊城為中心,通過相鄰的廣場和街道,串通起逾20個(gè)汗青構(gòu)筑。作為20xx年中國申報(bào)天下文化遺產(chǎn)的獨(dú)一項(xiàng)目,“澳門汗青城區(qū)”在第29屆天下遺產(chǎn)大會上獲準(zhǔn)列入天下遺產(chǎn)名錄。
    “澳門汗青城區(qū)”包羅:媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐敎堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定敎堂、民政總署大樓、三街會館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌樓、哪吒廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼敎堂、東方基金會會址、基督敎墓地、東望洋炮臺(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等高出20處的汗青構(gòu)筑,以及同分手構(gòu)筑細(xì)密相連的`媽閣廟前地、阿婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、板樟堂前地、耶穌會眷念廣場、白鴿巢前地等7個(gè)廣場空間。
    汗青城區(qū)的范疇東起東望洋山,西至新馬路靠內(nèi)港船埠,南起媽閣山,北至白鴿巢公園。是中國境內(nèi)現(xiàn)存最迂腐、局限最大、生涯最完備、最齊集的中西特色構(gòu)筑共存的汗青城區(qū),是400多年來中西文化交換、多元共存的結(jié)晶。
    澳門導(dǎo)游詞概況篇七
    大三巴牌坊,早已成了澳門的地方標(biāo)志。它實(shí)際上不是牌坊,而是圣保祿教堂的正門前壁,“三巴”是早期當(dāng)?shù)厝藢κケ5摰乃追Q,他們又因它建筑規(guī)模宏大、外觀宏偉而給它加上個(gè)“大”字。
    圣保祿教堂
    圣保祿教堂建于1602年,與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火,教堂受殃及,不幸付諸一炬,正門前壁和依山而建的大石階,是由堅(jiān)石組建而成,大火毀不了,因而得以保存至今。
    這個(gè)教堂前壁上有許多浮雕,就是要去“讀”的,圣母、耶穌和幾位圣人的浮雕,七臂燭臺、七腳怪獸等,讓澳門旅游局印發(fā)的彩色資料或?qū)в螏湍闳ズ煤米x一遍吧!
    圣保祿教堂
    圣保祿教堂在1990年至1995年進(jìn)行了修繕工程,并改建成博物館。在教堂的墓室里,小陽臺下殿堂的大抽屜中,存放著殉教宣教士的骸骨。
    在十六十七世紀(jì),澳門是葡萄牙的貿(mào)易及宗教中心,到遠(yuǎn)東地區(qū)進(jìn)行宣教活動的宣教士,都是以澳門為基地。因此,葡萄牙在澳門留下了許多天主教堂。
    圣保祿教堂
    這些教堂在平日都不舉行聚會,一年內(nèi)只舉行兩三次彌撒,都變成了旅游名勝地,里里外外都猶如新的建筑物。喜歡緬懷歷史的.,一座座教堂令他們流連忘返,例如建于1626年,坐落在東望洋炮臺圣母雪地殿,里面的手繪壁畫,你認(rèn)為多珍貴就多珍貴。
    喜歡尋訪古跡的,分布各處的教堂都可讓自己的心里世界滿載而歸,一座座已故偉大教士歷久彌新的雕像和各種遺物,都令人發(fā)思古之幽情。
    澳門導(dǎo)游詞概況篇八
    
     位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關(guān)帝,其塑像雕刻精巧。
     關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),面寬三間,進(jìn)深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門,均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。
    
     松山燈塔是我國沿海以及遠(yuǎn)東地區(qū)的第一座燈塔,因聳立在松山松濤中而得名,原稱東望洋燈塔,所在的松山原名琴山,東望洋山,是澳門半島的最高山崗,海拔九十三公尺,為澳門地區(qū)的地理座標(biāo)的標(biāo)志點(diǎn)。松山燈塔與另兩座三百年古跡松山炮臺和松山教堂,構(gòu)成松山三古跡,于此遠(yuǎn)
    眺
    ,澳門全景及珠江口的壯麗景色盡收眼底,可領(lǐng)略古今變遷。由一名土生葡人設(shè)計(jì)的松山燈塔,高十三公尺,建于一九六四年,于一八六五年九月二十四日放射光芒,九年后的一八七四年八月被臺風(fēng)吹毀,至一九一一年才重建,正式使用迄今。
    
     位于路環(huán)十月初五街尾,與中國大陸小橫琴島極接近。該廟建于清同治年間,距今已有百年,是路環(huán)香火最盛的廟宇,廟內(nèi)除供奉譚仙圣外,更加置有一只由鯨骨雕制成的龍舟,是一件已有百年多歷史的.文物。據(jù)說摸過鯨骨會行好運(yùn),故普男信女進(jìn)香后必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有字的巨形大石,亦為區(qū)內(nèi)一個(gè)特色標(biāo)記。
     竹灣位于路灣南端,環(huán)境優(yōu)美,面??可?,海岸廣闊,沙粒潔白。竹灣公園位于竹灣海灘旁,占地達(dá)四千平方米,包括小食部、更衣室及一個(gè)不規(guī)則形狀的游泳池,最深可達(dá)3公尺(泳池由每日上午八時(shí)至晚上九時(shí)開放,星期六延遲至晚上十二時(shí))。灘旁還建有水上活動中心,有專人訓(xùn)練駕駛獨(dú)木舟、帆船。
     在竹灣之上的[竹灣園],依山而建,除了原有的樹木外,房舍、小橋、小徑欄桿都是就地取材,以松木搭建,與自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一,樸實(shí)自然。園中遍布植物,碧綠蒼翠,其間流過一道小溪,清幽古雅。
    澳門導(dǎo)游詞概況篇九
    澳門威尼斯人(度假村)酒店(the venetian macao-resort-hotel)是由美國拉斯韋加斯金沙集團(tuán)投資的威尼斯人度假村,投資約200億元,這所奉行多元經(jīng)營理念的度假村設(shè)有三千間豪華客房及大規(guī)模的-、會展、購物、體育、綜藝及休閑設(shè)施等,其中占地十一萬平方米的會展場地,勢必成為香港的競爭對手。酒店位于澳門路氹城填地區(qū)金光大道地段,酒店樓高39層。
    威尼斯人度假村擁有世界一流的設(shè)施,其規(guī)模更超越美國拉斯韋加斯,其中包括超過六十平方米的豪華客房、近十萬平方米并匯集世界名牌的大運(yùn)河購物區(qū)、八千平方米的水療中心,以及駐場表演的太陽馬戲團(tuán)等。預(yù)計(jì)威尼斯人度假村的開幕,除了能吸引賭客外,亦會吸引不少商務(wù)會議及展覽活動轉(zhuǎn)到澳門舉行,度假村期望可以吸引到一批高消費(fèi)的商務(wù)旅客到澳門消費(fèi)。
    威尼斯人度假村內(nèi)占地達(dá)十一萬平方米的會展場地,面積是香港會展中心的兩倍,但參展費(fèi)用只是香港的一半。開業(yè)后,該中心將舉辦系列會議展覽活動,包括十月中旬舉辦的第十二屆澳門國際貿(mào)易投資展覽會和十一月上旬舉辦的亞洲美食佳釀?wù)刽呔频昙安惋嬙O(shè)備展等,短短兩年間會開辦逾四十個(gè)會展活動,對香港的會展將構(gòu)成重大威脅。
    美國拉斯韋加斯金沙集團(tuán)主席蕭登·艾德森表示,發(fā)展會展場地并非與香港或內(nèi)地其它城市競爭,其集團(tuán)營運(yùn)方針是發(fā)展綜合度假村項(xiàng)目。他又稱,近三年到拉斯韋加斯賭場的中國旅客增長很快,尤其是來自廣東的旅客,他反而擔(dān)心威尼斯人酒店房間數(shù)目不能滿足需求。
    該集團(tuán)總裁及營運(yùn)總裁威廉·懷德則表示,對澳門賭業(yè)感到非常樂觀,原有的金沙賭場增長很快,新的威尼斯人賭場開幕后,亦可以吸引不同客人,預(yù)期會有好的增長。
    威尼斯人度假村以意大利水都威尼斯為主題,酒店周圍內(nèi)充滿威尼斯特色拱橋、小運(yùn)河及石板路。充滿威尼斯人浪漫狂放享受生活之異國風(fēng)情。除了建筑特色外,擁有七百多張賭枱的-大廳亦是其它賭場難及的優(yōu)勢。
    澳門導(dǎo)游詞概況篇十
    各位游客,大家好!
    我是澳門歷史城區(qū)的導(dǎo)游,大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會澳門歷史城區(qū)的魅力。
    我先給大家簡略介紹澳門歷史城區(qū),澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū),其中包括議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個(gè)廣場空間以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋等20處景物,它們都被列為《世界遺產(chǎn)名錄》。澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓,它是中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整,以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū),是西方宗教文化在中國傳播歷史的重要見證。
    現(xiàn)在我們要去大三巴牌坊,大家先從議事亭前地噴水池出發(fā),沿著波浪形碎石路往北走。??!這里不算寬闊的街道兩旁,具有藝術(shù)感的建筑一座又一座,真是令我們目不暇接。好!差不多來到山坡最高點(diǎn)的時(shí)候,游客們,大三巴牌坊就屹立在眼前。澳門最著名的名勝古跡——大三巴牌坊,它早已成了見證澳門歷史與文化的標(biāo)志。告訴大家,它實(shí)際上不是牌坊,而是圣保祿教堂的正門前壁,與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火,教堂受損,正門前壁和依山而建的大石階,是由堅(jiān)石組建而成,大火毀不了,因此保存至今。
    請大家細(xì)細(xì)游賞大三巴牌坊,同時(shí)不要亂丟垃圾,保護(hù)好大三巴牌坊。
    澳門導(dǎo)游詞概況篇十一
    各位尊敬的游客,你們好,很高興今天能為你們服務(wù)。我叫朱嘉怡,大家可以叫我朱導(dǎo)。今天我們一起游覽澳門大三巴牌坊,希望大家能在大三巴牌坊留下美好的回憶。
    大三巴是圣保祿教堂正前壁的遺址,圣保祿教堂附屬于圣保祿學(xué)院該學(xué)院于1594年成立,1762結(jié)束,是遠(yuǎn)東地區(qū)第一所西式大學(xué)。因?yàn)?595年和1601年先后兩次失火,1835年的一場大火將教堂燒毀,只剩下正面前壁,大部分地基以及教堂前的臺階。因教堂前壁形似中國的牌坊,所以叫大三巴牌坊。
    現(xiàn)在,請大家跟我一起去大三巴。看!這座建筑真奇特,最上面是一個(gè)三角形的屋頂,象征向天父召喚。正中有一只白鴿,圍繞著太陽、月亮和星星,表示天主圣神的地位。下面一層層長方形的建筑,有三十多根柱子,表面不僅有許多精美的雕刻,還有各種各樣的雕像,有圣母、耶蘇、海星之母……訴說著各種各樣的故事,就像一幅美麗的畫。
    走進(jìn)大三巴,里面是以前的殿堂,現(xiàn)在只剩下一些大柱子的.地基,有點(diǎn)遺憾。走上右邊的臺階,站在唱詩班高臺上,下面廣場的景色大半收在眼底,身后就是殿堂。
    最里面是墓堂,參觀時(shí)一定要保持嚴(yán)肅,要體會這個(gè)地方宗教氣息,就要親自看看大理石上的祭檀。隔壁就是天主教藝術(shù)博物館,展品有圖畫、雕刻、裝飾品。都是十六到十九世紀(jì)的作品。
    游客們,你們覺得大三巴漂亮嗎?如果你們覺得漂亮,希望你們下次再來!
    一:減少客流量。減輕當(dāng)?shù)丨h(huán)境壓力,保持其空氣濕度二氧化碳含量長久穩(wěn)定。
    二:獲得各方面資金支持,加大原生環(huán)境保護(hù)力度。
    三:建立網(wǎng)上博物館,通過3d圖像讓人足不出戶即可欣賞到當(dāng)?shù)孛谰啊?BR>    四:建立防護(hù)欄,嚴(yán)厲禁止游客手觸壁畫雕像,違者予以重罰。
    五:建立預(yù)覽制度,每天限定參觀人數(shù)。(仿造拉斯科洞窟壁畫例子)
    青少年對文物保護(hù)可以力所能及地做好以下事情:
    1、多參觀博物館,多了解文物和文物蘊(yùn)藏的歷史文化,做一個(gè)歷史文化的傳承者;
    3、生活中見到有人兜售文物或假文物,以及有人破壞文物的現(xiàn)象要及時(shí)進(jìn)行舉報(bào)(向110或當(dāng)?shù)匚奈锊块T或當(dāng)?shù)攸h委政府)。
    澳門導(dǎo)游詞概況篇十二
    關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關(guān)帝,其塑像雕刻精巧。
    關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),面寬三間,進(jìn)深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門,均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。
    目前,中國大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇,大致可以分為以下幾類:
    山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村,是關(guān)羽故里,鄉(xiāng)人依祖墳立廟,稱之為“關(guān)王故里”;從這里西行10公里,有解州關(guān)帝廟,始建于隋文帝開皇九年(公元589年),清代重修,規(guī)模宏大,布局完整,為中國武廟之冠。廟貌古樸宏麗,且占地二百余畝,被譽(yù)為“武廟之祖”,同時(shí)也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群。
    河南洛陽關(guān)林葬著關(guān)羽首級;湖北當(dāng)陽關(guān)陵葬有關(guān)羽正身。這兩處廟殿,均仿效皇宮而建,珍貴文物舉目皆是。
    河南省許昌春秋樓,相傳是當(dāng)年關(guān)羽保嫂“秉燭達(dá)旦”之處;許昌灞陵橋關(guān)帝廟,是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地;荊州古城,是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所,城南關(guān)帝廟,相傳是當(dāng)年關(guān)羽府?。磺G州城外江津湖畔的春秋閣,相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時(shí),忙里偷閑,研讀《春秋》之處;武昌伏虎山下有關(guān)公“卓刀泉”,此地以井臺為中心建有關(guān)廟。
    關(guān)羽遇害以后,相傳曾多次“顯圣護(hù)民”,當(dāng)?shù)孛癖姽俑亟P(guān)廟以弘揚(yáng)圣德。
    湖北玉泉山麓,豎有“漢云長最先顯圣處”石刻大碑,不遠(yuǎn)處的小關(guān)廟,相傳是中國最早的關(guān)廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺,也有一塊“關(guān)帝顯圣碑”,記述了清乾隆五十七年(公元1792年)關(guān)羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊(duì)一事。舊時(shí),西藏日喀則、拉薩、定日等地都建有關(guān)帝廟,且融藏漢風(fēng)格于一體,現(xiàn)只存拉薩關(guān)帝廟一處?!帮@圣”雖為民間傳說,且不易證實(shí),卻表達(dá)了歷代各族民眾對關(guān)羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關(guān)帝廟。
    中國邊陲和重要關(guān)塞,為鼓舞戍邊將士之民族精神,舊時(shí)也建有不少關(guān)帝廟。如北京長城居庸關(guān)關(guān)王廟,又如絲綢古道關(guān)帝廟。在長城盡頭的嘉峪關(guān),緊靠城門有一座關(guān)帝廟;再往西,有天山關(guān)帝廟;在中國版土最西邊的新疆伊犁,也建有數(shù)處關(guān)帝廟;東南沿海的福建東山島,明朝守島將士就在那里建起了關(guān)圣殿;南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔,石窟內(nèi)精工細(xì)刻一尊關(guān)公,與石窟連成一體,關(guān)老爺面朝東方,每天最早迎滇池朝日,沐萬頃霞波,享南國各民族善男信女之謁拜,也是夠?yàn)t灑的了。
    國內(nèi)比較著名的關(guān)帝廟還有:首都北京的關(guān)帝廟殿、河北承德皇家關(guān)帝廟、福建省東山關(guān)王廟、安徽省亳州市大關(guān)帝廟、山東省聊城山陜會館、山東廣饒關(guān)帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關(guān)帝廟、武漢磨山風(fēng)景區(qū)新近重建的武圣廟、供奉關(guān)公的湖北省武當(dāng)山,深圳新安故城關(guān)帝廟,等等。
    臺港澳崇奉關(guān)帝之風(fēng),與中國大陸一脈相承。目前,臺灣有300多座大小關(guān)帝宮廟。臺南武廟,是臺灣“祀典武廟”,現(xiàn)為臺灣一級古跡。新竹縣普天宮新塑的關(guān)帝像,連臺座有15丈高。臺北行天宮、宜蘭礁溪協(xié)天廟、臺中圣壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、臺灣花蓮縣圣天宮等,都是臺灣關(guān)廟之佼佼者。每逢關(guān)帝圣誕,各處抬神轎、演社戲、上陣頭,熱鬧非凡,其香火之盛,與日俱增。香港太平山腰,有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門市政廣場一側(cè),也有一處小小的關(guān)帝古廟。
    海外華人聚居的地方,都能尋覓到關(guān)公文化的蹤跡。目前,美國紐約、舊金山,日本神戶、橫濱、長崎、函館等地,新加坡、馬來西亞、泰國、越南、緬甸、印度尼西亞、澳大利亞等國,都建有富麗堂皇的關(guān)帝廟。
    關(guān)帝廟關(guān)帝廟宇為何遍及四海?引用一段美國芝加哥大學(xué)人類學(xué)系博士焦大衛(wèi)先生的話:“我尊敬你們的這一位大神,他應(yīng)該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義。仁就是愛心,義就是信譽(yù),智就是文化,勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣,我們的世界就會變得更加美好?!?BR>