教案能夠幫助教師合理安排教學(xué)進(jìn)度和課堂活動(dòng)。教案的編寫應(yīng)該考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。下面是一些教案的范例，供大家參考和借鑒。
初中思想政治課教案篇一
政治不同于語文，語文讀起來會(huì)感到有味。這是因?yàn)樗侨藗兏星榈闹苯恿髀?，語言生動(dòng)形象，語言的節(jié)奏感較強(qiáng)。而政治的語言比較抽象，它主要表達(dá)的不是人的情感，而是一種思想，理論性較強(qiáng)。那么，政治是否原本就是淡而無味的呢?不是的，政治內(nèi)容所體現(xiàn)出來的辯證思維是任何學(xué)科無法比擬的，要學(xué)好政治必須把握其特點(diǎn)，因此，不能像讀語文一樣去讀政治。關(guān)鍵是去理解政治的思想觀點(diǎn)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，理解書中舉的例子是如何來論證原理的。
同時(shí)，自己也必須舉一些已了解的例子。只有這樣，才能使抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的形象。當(dāng)然，舉例并不是目的，應(yīng)該在具體的事例中歸納出本質(zhì)，這個(gè)過程也是鍛煉自己的思維過程，你也就會(huì)在思考中找到了樂趣。
初中思想政治課教案篇二
認(rèn)識(shí)自尊自信與虛榮忌妒、自尊自信與自卑、自尊自信與自傲自負(fù)的區(qū)別，懂得虛心是自尊自信的表現(xiàn)，并能較正確地看待成功和失敗。
2、過程與方法。
利用學(xué)生表演、朗讀、討論分析等形式，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、辨證分析能力以及通過活動(dòng)自我教育的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
自覺培養(yǎng)自己正確的自尊心和充分的自信心，自覺鍛煉提高個(gè)人的自尊意識(shí)和自信心。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
1、要自尊自信，不要自傲自負(fù)。
在這一重點(diǎn)中，講自傲自負(fù)不是自尊自信的表現(xiàn)并不難，難在如何向?qū)W生講清“虛心是自尊自信的表現(xiàn)”。對(duì)于自尊自信與虛心的關(guān)系是學(xué)生普遍存在的一個(gè)誤區(qū)，指導(dǎo)學(xué)生確切地理解、把握，才能落實(shí)于行動(dòng)。
2、自尊自信與虛榮忌妒、自卑自傲有本質(zhì)的區(qū)別。
這是本框教學(xué)難點(diǎn)之一。每一個(gè)年齡階段的人，有著不同的心理特點(diǎn)。初一學(xué)生自身心理發(fā)展還不是很成熟，對(duì)自尊自信的理解容易有誤會(huì)，不能完全理解自尊自信反面的一極是自卑，相對(duì)的另一極就是自傲等。本框是換了一個(gè)角度，從側(cè)面，力圖使學(xué)生認(rèn)識(shí)對(duì)自尊自信的曲解會(huì)導(dǎo)致的不良后果和危害。
3、持久的自尊自信，需正確看待成功和失敗。
這一重點(diǎn)雖然在課文中所占篇幅不多，但包含的含義是很豐富的，對(duì)于閱歷較淺的學(xué)生來說有一定的難度?？赏ㄟ^討論、事例分析等形式引導(dǎo)學(xué)生正確看待成功和失敗，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心態(tài)，從而保持良好的自尊心和自信心。
1、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識(shí)，把握自尊自信的準(zhǔn)確含義。運(yùn)用小品表演、討論、舉例等形式，多啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極思維。
2、由于自卑、自傲、忌妒、自負(fù)等概念較為抽象，學(xué)生在理解時(shí)可能會(huì)有一定的難度。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意采取多種形式，直觀、具體，化理性為感性，化抽象為具體。
3、對(duì)于自尊自信和虛榮忌妒、自卑自傲的本質(zhì)區(qū)別，應(yīng)注意從正反兩方面舉例來對(duì)比、學(xué)習(xí)。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生真正地把握自尊不是虛榮、自信不能忌妒、虛心是自尊自信的表現(xiàn)等命題的確切含義。從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握此框的內(nèi)容。
1、學(xué)生小品表演。
值日生與值周生。
（情節(jié)：值周生午間查衛(wèi)生，發(fā)現(xiàn)某班清潔區(qū)內(nèi)有紙屑，遂找來值日生指出其不足，并準(zhǔn)備扣除班級(jí)量化管理分。幾名值日生不同意扣分，圍著值周生吵鬧不休。）。
學(xué)生分析值日生這種追求表面光榮的心理是"虛榮心"，自尊自信是首先要求自己做好。
學(xué)生朗讀：法國莫泊桑短片小說《項(xiàng)鏈》片段。感受女主人公為自己極強(qiáng)的虛榮心付出了慘痛的代價(jià)。
2、學(xué)生小品表演。
兩個(gè)同學(xué)的對(duì)話。
甲：期末你能考第一嗎？
乙：要不是李揚(yáng)比我多3分，期中我就第一了。
甲：也難怪，李揚(yáng)學(xué)習(xí)那么認(rèn)真，筆記都特清楚。
乙：你這話倒提醒我了，趁沒人，把他筆記本拿走，讓他考不好。等我考了第一名，我請(qǐng)你吃麥當(dāng)勞。
問：偷拿同學(xué)筆記的乙是一種什么心理？
生答：虛榮心太強(qiáng)，導(dǎo)致忌妒心理。
3、忌妒與自尊自信有什么區(qū)別？你能打個(gè)合適的比方嗎？
學(xué)生舉例說明忌妒是把自己的成功建立在別人失敗的基礎(chǔ)上，自尊自信是把成功建立在自己努力的基礎(chǔ)上。
4、學(xué)生活動(dòng)：挑戰(zhàn)自卑。
歸納：敢于正視不足，不斷嘗試改進(jìn)，可以避免自卑情緒的產(chǎn)生。
5、學(xué)生活動(dòng)：按照課前布置由學(xué)生講故事，說明"滿招損，謙受益"，虛心是自尊自信的表現(xiàn)。
6、討論分析："我該怎么辦？"。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，要持久地保持正確的自尊心自信心，不要因遭到失敗而自卑，也不要因點(diǎn)滴成功而自傲。）。
7、學(xué)生做課堂小結(jié)。
初中思想政治課教案篇三
《環(huán)境被破壞》是教科版八年級(jí)下冊(cè)第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境科學(xué)教育，貫穿著“正確認(rèn)識(shí)自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個(gè)第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機(jī)，又是第三課落實(shí)環(huán)保行動(dòng)的前提。如果不能認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，就不會(huì)有意識(shí)地關(guān)愛和善待自然，不會(huì)主動(dòng)地保護(hù)自然環(huán)境。本課時(shí)的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國資源狀況的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步感受和理解環(huán)境問題的嚴(yán)重性，使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境，人類對(duì)環(huán)境有保護(hù)和改善的責(zé)任，為學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)奠定基礎(chǔ)。
經(jīng)過一年半的初中生活，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，又正值春天，是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時(shí)機(jī)，對(duì)于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注；學(xué)生在地理、生物、語文、英語等課程對(duì)于環(huán)境問題有所學(xué)習(xí)，再加上電視、報(bào)紙等媒體的報(bào)道，學(xué)生對(duì)于資源、環(huán)境問題并不陌生。但是學(xué)生的活動(dòng)范圍和認(rèn)知水平是有限的，老師應(yīng)及時(shí)地給予指導(dǎo)。
當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況，特別能震撼學(xué)生們的心靈，激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛護(hù)自然、保護(hù)自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會(huì)很困難。
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到目前環(huán)境的破壞帶來的災(zāi)難性后果；使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。
【能力】培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛大自然，保護(hù)大自然，保衛(wèi)人類家園的能力，分析問題、解決問題的能力。
【知識(shí)】了解大自然的狀況，資源在枯竭、環(huán)境被破壞。知道人類目前的生存環(huán)境。
教學(xué)重點(diǎn)：環(huán)境污染的現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)環(huán)境污染的嚴(yán)重性。
教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境破環(huán)的后果，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
1、教學(xué)方法：
（1）指導(dǎo)閱讀法。
指導(dǎo)學(xué)生的課堂閱讀活動(dòng)，重視課堂引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問題，并點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的疑點(diǎn)、難點(diǎn)，做好輔導(dǎo)工作。
（2）直觀演示法：利用多媒體、powerpoint、掛圖等教學(xué)手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
（3）活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力。
（4）討論交流法：組織學(xué)生集體討論和分組討論，促使學(xué)生學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
2、學(xué)習(xí)方法：
自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
總之，在教學(xué)過程中要特別重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向主動(dòng)地“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、學(xué)生準(zhǔn)備：學(xué)習(xí)小組課前對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境狀況進(jìn)行調(diào)查研究，收集有關(guān)資源枯竭、環(huán)境污染信息，課前準(zhǔn)備好調(diào)查的文字、圖片等資料。
2、教師準(zhǔn)備：符合教材的案例資料和圖片。
小結(jié)：通過今天的學(xué)習(xí)與探討，我們知道了自然環(huán)境被破壞的形勢非常嚴(yán)峻，無論是水資源，還是土壤資源與空氣資源，都遭受到了前所未有的破壞。而人類對(duì)這些資源的破壞，恰恰又反過來受到了大自然的報(bào)復(fù)：沙塵暴、龍卷風(fēng)、洪水，等等，都嚴(yán)重傷害了人類和其他生物的健康成長。環(huán)境保護(hù)，對(duì)人類來說是義不容辭、刻不容緩的。
初中思想品德說課稿：人教版思想品德八年級(jí)上冊(cè)《換位思考，與人為善》優(yōu)秀說課稿范例。
初中思想政治課教案篇四
七年級(jí)學(xué)生正處于青春初期，是個(gè)體從童年向青年過渡的時(shí)期，是半成熟、半幼稚的時(shí)期，也是獨(dú)立性和依賴性并存交錯(cuò)的時(shí)期，他們一方面容易接受新鮮的事物，另一方面也容易沖動(dòng)，產(chǎn)生逆反心理。所以教師在教學(xué)時(shí)要充分了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合他們需求的活動(dòng)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中自覺接受正確的道德觀念和增強(qiáng)法律意識(shí)。
1、知識(shí)目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動(dòng)；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來走向自立人生打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹立自立的生活態(tài)度，在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)自立的意義和快樂。
重點(diǎn)：懂得自立的含義；理解自立的必要性。
難點(diǎn)：理解自立的必要性。
關(guān)鍵：樹立自立的生活態(tài)度，形成自己管理自己的學(xué)習(xí)和生活的能力。
（1）在教學(xué)過程中采用理論聯(lián)系學(xué)生生活、思想實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
（2）在教育過程中注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。
（3）在教學(xué)活動(dòng)中采用小組討論等合作學(xué)習(xí)的方法。
一課時(shí)。
教師提問：
（1）今天早晨自己穿衣服的請(qǐng)舉手；
（2）今天早晨洗臉了的同學(xué)請(qǐng)舉手；
（3）今天早晨自己洗臉了的同學(xué)請(qǐng)舉手。
（這三個(gè)小問題看起來非?；?，而且也非常淺顯，但卻緊扣主題。通常情況下學(xué)生都會(huì)給予肯定的回答，然后教師接著追問：為什么要自己穿衣服、自己洗臉？學(xué)生的回答一般都會(huì)圍繞自己的事情自己干，教師要根據(jù)學(xué)生的答案引出本課的主題。）。
教師總結(jié)：洗臉穿衣是自己的事情，自己的事情應(yīng)該自己干，今天我們這節(jié)課要討論學(xué)習(xí)的就是自己的事情自己干。
（有個(gè)別同學(xué)可能由于特殊原因會(huì)給予否定的回答，比如：手受傷、生病等，這是可以理解的。但不排除有極個(gè)別同學(xué)是父母給穿衣等，如果出現(xiàn)這種情況，可以讓這名學(xué)生自己說出理由，然后讓全班同學(xué)討論：這種做法對(duì)不對(duì)，為什么？討論之后教師小結(jié)，再引到本課主題上。）。
（一）、自己的事情自己干（板書）。
教師提問：看到這個(gè)題目，你想到了些什么？有哪些值得你回憶的記憶？（美好回憶）。
學(xué)生思考，交流。
（設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，目的是結(jié)合學(xué)生已知，引導(dǎo)到說出自立的含義。學(xué)生可以回憶幼兒園、小學(xué)階段的生活，課堂上老師的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式；可以回憶父母的諄諄教誨，甚至是一個(gè)曾經(jīng)聽過的童話故事。）。
1、自立的含義：自己的事情自己干（板書）。
學(xué)生舉例：（請(qǐng)幾位同學(xué)列舉一件自己的事情自己干的例子，這既為講解自立的表現(xiàn)及其分類做了準(zhǔn)備，同時(shí)又有利于培養(yǎng)學(xué)生自立的信心。）。
教師歸納：同學(xué)們所舉的這些例子都是自立的表現(xiàn)，那么同學(xué)們能不能把這些自立的表現(xiàn)進(jìn)行一下分類？提問3—4名同學(xué)，然后再由教師總結(jié)并板書。
2、自立的表現(xiàn)：（板書）。
（1）、生活自立（板書）。
（2）、學(xué)習(xí)自立（板書）。
（3）、處理社會(huì)問題自立。（板書）。
（把重點(diǎn)放在講解處理社會(huì)問題自立方面，中學(xué)生所面臨的社會(huì)問題主要是家庭問題和學(xué)校問題，家庭問題更為重要一些。有些學(xué)生認(rèn)為父母為他們所做的一切都是應(yīng)該的，不懂得去感恩。這個(gè)地方是教育學(xué)生的好時(shí)機(jī)，應(yīng)該讓學(xué)生知道自己是父母的紐帶，當(dāng)父母出現(xiàn)矛盾是要善于調(diào)節(jié)；讓學(xué)生理解父母的良苦用心，知道感謝父母，不僅用成績回報(bào)，還要在日常生活中學(xué)會(huì)體貼父母、關(guān)心父母。）。
學(xué)生討論：自己的事情不自己干行不行，為什么？
（這個(gè)討論，采用分小組的形式，最后由小組派代表總結(jié)發(fā)言，在學(xué)生討論期間，教師到各個(gè)小組指導(dǎo)。最后教師總結(jié)，從而引出自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。）。
3、自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己（板書）。
（二）、自我檢測：究竟會(huì)做多少事？
（學(xué)生打開課文35頁，做自測題，在會(huì)的項(xiàng)目上打勾，自己還有什么表現(xiàn)補(bǔ)在下面空白處；并判斷哪些屬于個(gè)人生活的范圍，哪些屬于家庭、集體、社會(huì)生活的范圍）。
這個(gè)練習(xí)設(shè)計(jì)力圖讓學(xué)生了解，現(xiàn)在的“自立”“自己的事”已經(jīng)擴(kuò)大了范圍，它的意義更深了。
教師提問：你能做到哪幾條？哪幾條不容易做到？你還能做到哪些？（學(xué)生交流時(shí)教師盡量從鼓勵(lì)角度出發(fā)，及時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。）。
（三）、故事新編。
給下面一個(gè)故事續(xù)編。故事是這樣的：有位學(xué)生考上了浙江某大學(xué)，父母把他送到大學(xué)，幫他登記報(bào)到，買好飯菜票，在宿舍幫他掛好蚊帳，鋪好被子，整理好柜子。臨走時(shí)，父母千叮囑，萬交代，孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚，他要去洗澡了……將會(huì)發(fā)生什么事情呢？找個(gè)好朋友一起編下去。
（學(xué)生可能編出：男生編了男同學(xué)進(jìn)浴室，洗潔精當(dāng)沐浴露，還忘記帶內(nèi)褲等；女生可有意思拉，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實(shí)好多都是他們?cè)诩乃奚钪械脑庥?。）?BR> （學(xué)生討論交流后選代表發(fā)言。）。
教師總結(jié)：
自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長和發(fā)展。陶行知先生曾說過這樣一句話：（跟學(xué)生一起大聲讀）滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢！
（四）、自己動(dòng)手，實(shí)踐體驗(yàn)。
1、自查課桌椅內(nèi)物品整理整潔情況，給自己打分。
2、打十分的學(xué)生上臺(tái)介紹整理物品的小訣竅。
3、花五分鐘給自己的課桌椅進(jìn)行大掃除。
4、說一說看著自己勞動(dòng)成果后的心情。
（通過這個(gè)活動(dòng)，一方面讓學(xué)生動(dòng)手學(xué)會(huì)寄宿生活中關(guān)鍵的一個(gè)本領(lǐng)——整理物品，另一方面，要讓他們體驗(yàn)到勞動(dòng)后是快樂的，心情是輕松的。）。
（五）、總結(jié)。
教師：勞動(dòng)是快樂的，自立是自豪的，我們要用我們的雙手證明自己“我能行！”通過這堂課，你對(duì)自立有哪些認(rèn)識(shí)呢？說說你的凡人小語。
學(xué)生：思考后交流。
以下是幾位學(xué)生的大作：
不下蛋的母雞，不是好雞；不自立的人，不是好人。
自立乃生也。
望聞問切靠自己，衣食住行靠自立。
長在溫室中的花，不一定好看；
長在懸崖上的樹，不一定柔軟；
要使自己的生命閃光，需要自立。
學(xué)會(huì)自立，生活將變得更加美好。
我在教學(xué)的過程中有同學(xué)生融為一體的感覺。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們?cè)谛W(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。《自己的事情自己干》在小學(xué)一年級(jí)就有一堂思品課，但主要著力點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識(shí)，減少對(duì)父母長輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動(dòng)最光榮》時(shí)，大家唱了起來：“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動(dòng)起來了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂。
2、設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價(jià)值的活動(dòng)有兩個(gè)：一是故事新編，二是凡人小語。第一個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認(rèn)識(shí)；第二個(gè)活動(dòng)也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點(diǎn)，通過活動(dòng)，說說啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)，能充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，每一個(gè)環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會(huì)說些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點(diǎn)撥，效果很好。在活動(dòng)中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂同憂。再有感受到課堂也是生命活動(dòng)的重要組成部分，學(xué)生的成長是教師快樂的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
自立的含義：自己的事情自己干。
生活自立。
自己的事情自己干自立的表現(xiàn)：學(xué)習(xí)自立。
處理社會(huì)問題自立。
自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，
必須依靠自己。
初中思想政治課教案篇五
1、識(shí)記價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式。
2、理解價(jià)值規(guī)律是怎樣發(fā)揮作用的。
3、能力運(yùn)用價(jià)值規(guī)律分析一些簡單的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
等價(jià)交換的原則是怎樣得到貫徹的。
一課時(shí)。
（略）。
我想我們作為消費(fèi)者在購買商品的時(shí)候，最關(guān)心的就是商品的價(jià)格。但是商品的價(jià)格總是捉摸不定，同樣一種商品在不同的時(shí)候有不同的價(jià)格，甚至在同一時(shí)間，同一種商品在不同地方的價(jià)格也時(shí)常是不一樣的。這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象讓我們眼花繚亂。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)就是要透過現(xiàn)象看到其一些本質(zhì)性的東西。那么，這些錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中到底蘊(yùn)藏著那些規(guī)律性的東西呢？相信通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家會(huì)有一個(gè)大致地了解。下面，首先請(qǐng)同學(xué)們把書本翻到24頁，我們一起來學(xué)習(xí)一下有關(guān)價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容。
課本上第一段小字部分中，一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說過：“千規(guī)律，萬規(guī)律，價(jià)值規(guī)律第一條?！眱r(jià)值規(guī)律象一只看不見的手，支配著商品經(jīng)濟(jì)的變化和發(fā)展。那么價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是什么呢？大家看書，一起回答。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。其實(shí)這些內(nèi)容前面我們已經(jīng)學(xué)過了。
提問：我們知道商品經(jīng)濟(jì)包括兩個(gè)部分：商品生產(chǎn)和商品交換。那么請(qǐng)問價(jià)值規(guī)律的第一個(gè)內(nèi)容：商品的'價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，是針對(duì)商品生產(chǎn)領(lǐng)域還是從商品交換的角度來講述的？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，這是商品生產(chǎn)的規(guī)律。
提問：那么，價(jià)值規(guī)律的第二個(gè)內(nèi)容：商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換，它又是從哪個(gè)角度去講述的呢？（學(xué)生回答）。
教師：很明顯，這第二個(gè)內(nèi)容自然是從商品交換的角度出發(fā)來講述的。綜上，我們可以看到價(jià)值規(guī)律其實(shí)講的是商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系，是商品經(jīng)濟(jì)所特有的規(guī)律。我們可以這么講，只要存在商品經(jīng)濟(jì)，就一定存在價(jià)值規(guī)律。當(dāng)然我們也要看到，價(jià)值規(guī)律并不是商品經(jīng)濟(jì)唯一的規(guī)律，商品經(jīng)濟(jì)中有許多經(jīng)濟(jì)規(guī)律存在和發(fā)生作用，價(jià)值規(guī)律是其基本規(guī)律。
提問：既然有商品經(jīng)濟(jì)就存在價(jià)值規(guī)律，那么在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)是否存在著價(jià)值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，奴隸社會(huì)和封建社會(huì)自然存在著商品經(jīng)濟(jì)，所以，也就存在著價(jià)值規(guī)律。
提問：那么在奴隸社會(huì)，奴隸主占有奴隸本身以及他們的勞動(dòng)果實(shí)；在封建社會(huì)，農(nóng)民要向地主交納各種地租。在這里是否存在價(jià)值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：雖然在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)存在著價(jià)值規(guī)律，但是價(jià)值規(guī)律是存在于商品經(jīng)濟(jì)中的，在這里，體現(xiàn)了一種剝削與被剝削的關(guān)系，不是商品經(jīng)濟(jì)，所以就不存在價(jià)值規(guī)律。大家一定要記住：價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)所特有的規(guī)律，有商品經(jīng)濟(jì)才有價(jià)值規(guī)律。下面我們來看一下課本上的“想一想”：在貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是不是一種等價(jià)交換？為什么？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是等價(jià)交換，物物交換就是商品交換，它的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間互相交換自己的勞動(dòng)，物物交換要按照兩者的價(jià)值量進(jìn)行交換。比如，二把石斧=一只羊，在這個(gè)等式中二把石斧之所以能換到一只羊，是因?yàn)閮烧咚膬r(jià)值量相等，即它們凝積了等量的無差別的人類勞動(dòng)，所以這種交換是等價(jià)值量交換，即：等價(jià)交換。對(duì)此可以這樣理解（展示課件）商品交換要實(shí)行等價(jià)交換。
提示學(xué)生：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價(jià)值就用貨幣來表現(xiàn)，物物交換是商品交換。
結(jié)論：物物交換要實(shí)行等價(jià)交換。
提問：那么在貨幣出現(xiàn)以后，商品交換也要遵行等價(jià)交換的原則，大家想一想，在這里等價(jià)交換有什么要求呢？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價(jià)值就由貨幣來表現(xiàn)（價(jià)格），人們?cè)谶M(jìn)行商品交換時(shí)，是按照商品的價(jià)格來進(jìn)行的，所以，這個(gè)時(shí)候就要求價(jià)格與價(jià)值相符合，這樣才符合等價(jià)交換的原則。
提問：但是在現(xiàn)實(shí)生活中商品的價(jià)格卻常常與價(jià)值不一致。比如：新上市的西瓜一斤要賣到幾塊錢，遠(yuǎn)高于它的價(jià)值，而等到西瓜大量上市后同樣一斤卻只賣幾毛錢，又低于它的價(jià)值，大家好好想想，這到底是什么原因造成的呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價(jià)格與價(jià)值不相符，主要是由供求不平衡造成的。我們常講：“物以稀為貴”，西瓜在剛上市的時(shí)候供應(yīng)量比較少，相對(duì)來講處于一種供不應(yīng)求的狀態(tài)，為了買到西瓜，買西瓜的人就會(huì)互相競爭，這樣賣西瓜的人就會(huì)抬高價(jià)格，使價(jià)格高于價(jià)值；相反，當(dāng)西瓜大量上市以后，相對(duì)來講就處于一種供大于求的狀態(tài)，賣西瓜的人為了把西瓜賣出去，就會(huì)互相競爭，降低價(jià)格，從而使價(jià)格低于價(jià)值?？梢?，供求關(guān)系的變化會(huì)影響價(jià)格，引起價(jià)格上下波動(dòng)，使商品的價(jià)格常于價(jià)值不一致。
提問：剛才我們講到供求關(guān)系會(huì)影響商品的價(jià)格，那么反過來，價(jià)格的變動(dòng)對(duì)供求有沒有影響呢？（學(xué)生回答）。
教師：當(dāng)然有影響。當(dāng)某種商品的價(jià)格高于價(jià)值時(shí)，會(huì)引起商品生產(chǎn)者增加該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價(jià)格下降；當(dāng)某種商品的價(jià)格低于價(jià)值時(shí)，會(huì)使商品生產(chǎn)者減少或停止該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價(jià)格提高。還有從消費(fèi)者的角度來看：在一般情況下，商品的價(jià)格過高會(huì)對(duì)消費(fèi)起到一定的抑制作用，這樣也會(huì)影響供求關(guān)系；同樣當(dāng)價(jià)格低到一定程度時(shí)，會(huì)刺激人們的購買欲，也會(huì)影響供求關(guān)系。所以供求關(guān)系與價(jià)格之間是一種相互制約的關(guān)系。
供求變化與價(jià)格變動(dòng)之間的關(guān)系可用下圖表示：（展示課件）價(jià)格上漲獲利增加生產(chǎn)擴(kuò)大供過于求供不應(yīng)求生產(chǎn)縮小獲利減少價(jià)格下降。
提問：我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中在進(jìn)行商品交換的時(shí)候是按照商品的價(jià)格來進(jìn)行的，而剛才我們又看到，商品的價(jià)格經(jīng)常與它的價(jià)值不相符，這樣的話，我們是不是就可以說現(xiàn)實(shí)生活中的商品交換沒有遵循等價(jià)交換的原則？（學(xué)生回答）。
教師：不可以這么講。雖然商品的價(jià)格與價(jià)值不相符，時(shí)而高于價(jià)值，時(shí)而又低于價(jià)值。但是，我們也可以看到價(jià)格不會(huì)離價(jià)值很遠(yuǎn)，而總是圍繞價(jià)值這個(gè)軸心上下波動(dòng)的（看課本25頁左下方的圖）就象地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)一樣，兩者的距離有時(shí)近一些，有時(shí)遠(yuǎn)一些，但地球的旋轉(zhuǎn)總是離不開太陽這個(gè)中心。比如，一輛自行車的價(jià)格再怎么漲也不會(huì)比一輛汽車的價(jià)格高。這說明，價(jià)格雖然受供求關(guān)系的影響，但價(jià)格仍由價(jià)值決定。再者，從單個(gè)交換過程來看，價(jià)格雖然時(shí)漲時(shí)落，與價(jià)值不相符，但從一個(gè)較長的時(shí)間來看，商品的平均價(jià)格還是與它的價(jià)值相符，因?yàn)閺拈L遠(yuǎn)看，上漲部分和下跌部分可以相互抵消。這說明價(jià)值決定價(jià)格始終作為一種趨勢，所以從總體上看等價(jià)交換原則一直在商品交換中發(fā)揮作用。所以，我們可以看到等價(jià)交換的原則并不是存在于商品交換的每一場合，而是從整體上說的，要從商品交換的本質(zhì)上來理解。正是從這個(gè)意義上講，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)不但不違背價(jià)值規(guī)律，反而是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，而且是唯一可能的表現(xiàn)形式。
下面請(qǐng)大家討論這樣一個(gè)問題：名人字畫，珍貴郵票等價(jià)格遠(yuǎn)高于它的價(jià)值，你是怎樣認(rèn)識(shí)這種現(xiàn)象的，為什么它們的價(jià)格沒有圍繞價(jià)值上下波動(dòng)？（學(xué)生討論回答）。
教師：這是因?yàn)閮r(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)要有一個(gè)條件，就是價(jià)格波動(dòng)會(huì)影響供求，價(jià)格上漲會(huì)促使生產(chǎn)擴(kuò)大，從而影響供求，使價(jià)格下降。而文物、名人字畫、珍貴郵票等它們的數(shù)量往往是一定的，不會(huì)因?yàn)閮r(jià)格的上漲而增加，即使價(jià)格上漲到驚人的地步。也就是說，價(jià)格上漲不會(huì)促使這些商品擴(kuò)大生產(chǎn)，增加供應(yīng)量，這樣就不能反過來抑制它們價(jià)格的上漲，在這里能夠抑制它們價(jià)格上漲的因素就是人們的購買力。但這是商品交換存在的某種特殊現(xiàn)象，我們不能因?yàn)榇嬖谥承┨厥猬F(xiàn)象，就否定價(jià)值規(guī)律的存在，無論是研究自然規(guī)律還是社會(huì)規(guī)律，都必須以大量的普遍存在的事實(shí)作為依據(jù)。另外，社會(huì)上還存在著以次充好、以假亂真、哄抬物價(jià)等現(xiàn)象，這些都是違法行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
價(jià)值規(guī)律是客觀存在的，只要存在商品經(jīng)濟(jì)就一定會(huì)有價(jià)值規(guī)律在發(fā)揮作用，我們不能消滅和改變價(jià)值規(guī)律，但是我們可以認(rèn)識(shí)價(jià)值規(guī)律并利用它為我們服務(wù)。我們按照價(jià)值規(guī)律辦事，如果違背價(jià)值規(guī)律，就會(huì)受到價(jià)值規(guī)律的懲罰。比如，現(xiàn)在國內(nèi)市場上普通彩電可以講是嚴(yán)重的供大于求，如果這時(shí)彩電生產(chǎn)商仍大勢生產(chǎn)市場上常見的彩電，勢必會(huì)造成嚴(yán)重虧損。這個(gè)時(shí)候彩電的生產(chǎn)商應(yīng)該改進(jìn)技術(shù)，開發(fā)新品，生產(chǎn)市場上有特色有競爭力的產(chǎn)品，這樣才能立足市場。課本27頁的“想一想”：有人認(rèn)為夏天購買皮衣冬天賣，冬天購買空調(diào)夏天賣可賺大錢，你認(rèn)為如何？這個(gè)問題大家課后去想一想。
做《伴你學(xué)》上的選擇題。
價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容價(jià)值規(guī)律價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式認(rèn)識(shí)和利用價(jià)值規(guī)律。
初中思想政治課教案篇六
人類社會(huì)的發(fā)展一般要依次經(jīng)歷原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)幾個(gè)階段。這是社會(huì)發(fā)展的一般過程。人類社會(huì)的發(fā)展，必然由低級(jí)階段向高級(jí)階段過渡，資本主義社會(huì)必然被共產(chǎn)主義社會(huì)所代替，這是社會(huì)發(fā)展的歷史大趨勢，這是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的，不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。這就是我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)抓的綱。抓住這個(gè)綱，依次提出復(fù)習(xí)內(nèi)容，就能對(duì)各種不同的社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度等問題有較清楚的理解。
其次，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)找出教材內(nèi)容的主線。我們認(rèn)為，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展史，必須以生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為主線，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展是支配人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。在生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是起決定作用的。有什么樣的生產(chǎn)力，就需要有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)力繼續(xù)向前發(fā)展以后，當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí)，它必然要被新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。
這樣，就可以使學(xué)生清楚地理解到，新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，舊的社會(huì)形態(tài)的瓦解，新的社會(huì)形態(tài)出現(xiàn)的根本原因，都是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。在強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力的決定作用的時(shí)候，我們也不能忽視生產(chǎn)關(guān)系的反作用，不能忽視上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)課以此為主線，然后依次補(bǔ)充說明其所屬的內(nèi)容，才能節(jié)省時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。
我們認(rèn)為運(yùn)用對(duì)照的辦法效果較好。這是因?yàn)楦鞣N社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系雖然不同，然而各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)發(fā)展規(guī)律卻有相似之處。一般是，各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，新的`生產(chǎn)關(guān)系為什么比舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)步，新的生產(chǎn)關(guān)系怎樣萌芽、舊的社會(huì)形態(tài)如何瓦解等，這些內(nèi)容都有相似的規(guī)律性，把這些內(nèi)容列表對(duì)照總結(jié)，可以加深同學(xué)們的直觀印象和記憶，收到良好的復(fù)習(xí)效果。
復(fù)習(xí)總結(jié)課，不僅可以復(fù)習(xí)、深化所學(xué)知識(shí)，而且可以培養(yǎng)學(xué)生審題、解題、分析問題等技能，因此決不能采取滿堂灌的方法，而應(yīng)靈活多樣，采取不同的教學(xué)方法，才能收到良好的效果。
我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，首先提出復(fù)習(xí)內(nèi)容的綱和線，并讓學(xué)生討論，這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就有了一個(gè)總綱，其他的內(nèi)容就好解決了。在利用對(duì)照表進(jìn)行復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，我們讓學(xué)生自己動(dòng)手制作原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)這三種不同社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)的對(duì)照表、新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽和產(chǎn)生過程的對(duì)照表、社會(huì)主要矛盾的對(duì)照表、奴隸起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的對(duì)照表等，學(xué)生很快地掌握了所學(xué)內(nèi)容。對(duì)一些難點(diǎn)、重點(diǎn)，應(yīng)以講解指導(dǎo)的方法為主。如：怎樣理解從某種意義上說勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)？為什么說國家的建立是奴隸社會(huì)形成的標(biāo)志？西歐封建社會(huì)是怎樣形成的？等等。
這樣，通過以上幾個(gè)方面的指導(dǎo)，在復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就可以避免忙亂，從而收到了較好的效果。
初中思想政治課教案篇七
作為一名初中思想政治教師，筆者一直在思索如何能夠上好這門課程，使師生都能夠在教與學(xué)中得到快樂，使學(xué)生真正將學(xué)到的知識(shí)用于生活實(shí)踐中。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈，特別是在初中階段，上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都是與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想政治課的主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的，反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)，與大家分享。
一、安排恰當(dāng)?shù)恼Z言實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
初中政治教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的搖籃。作為教師，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治的意識(shí)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)表達(dá)思想、鍛煉語言能力的平臺(tái)。實(shí)踐證明，“說”與“想”是分不開的，學(xué)生思辨能力的發(fā)展和語言表達(dá)能力的提高是有直接聯(lián)系的，發(fā)言條理清晰、層次分明、詳略得當(dāng)?shù)膶W(xué)生，往往具有較好的思辨能力。筆者認(rèn)為，每節(jié)課前設(shè)置5分鐘語言實(shí)踐活動(dòng)，可有效地使學(xué)生放松情緒，同時(shí)，可培養(yǎng)學(xué)生在眾人面前表達(dá)自己的膽量和信心，更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在語言實(shí)踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生要站在講臺(tái)上，面對(duì)其他同學(xué)，講故事，講自己身邊的事情，或者針對(duì)網(wǎng)絡(luò)、電視上自己感興趣的事情發(fā)表觀點(diǎn)，總之，就是要“說”。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年的訓(xùn)練后，學(xué)生的語言表達(dá)能力明顯增強(qiáng)了，同時(shí)對(duì)周遭事物的觀察能力和對(duì)問題的認(rèn)識(shí)水平明顯上了一個(gè)臺(tái)階，思辨能力有了較大幅度的提高，學(xué)生所講述的內(nèi)容包羅萬象，其語言豐富多彩且具有創(chuàng)造力和想象力，其思維活動(dòng)異?；钴S?；顒?dòng)還增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)生活的關(guān)注，課程以這樣的形式開始，可以讓學(xué)生盡快放松心情，避免產(chǎn)生倦怠和抗拒心理，順利進(jìn)入后面課程的學(xué)習(xí)。
二、重視案例教學(xué)，滲透德育教育。
政治課程的教育不僅要使學(xué)生掌握基本的法律、政治、經(jīng)濟(jì)常識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決實(shí)際問題的能力。這就要求教師在日常教學(xué)中特別注意對(duì)案例的`分析。案例的作用在于可以將枯燥的理論生動(dòng)化，有利于學(xué)生理解抽象的知識(shí)。
例如，在講授《感受責(zé)任》時(shí)，筆者運(yùn)用了三聚氰胺毒奶粉的案例，展示了很多受害嬰兒和受害家長的圖片，學(xué)生受到很大的震撼。然后，筆者引出責(zé)任問題：責(zé)任包括哪些?有的學(xué)生說：等我們長大了，我們有責(zé)任讓父母過上更好的生活。有的說：作為一個(gè)中華人民共和國的公民，我們有責(zé)任保護(hù)祖國。有的說：當(dāng)在街上遇到有困難的人們時(shí)，我們有責(zé)任向他們伸出援助之手。有的說：當(dāng)好朋友犯了錯(cuò)誤時(shí)，我們有責(zé)任去了解和寬容他們。……通過啟發(fā)式的教學(xué)，更容易讓學(xué)生從身邊的事例中了解什么是責(zé)任。對(duì)話式的交流方式，讓學(xué)生和教師處于平等的對(duì)話地位，使學(xué)生愿意主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和接受事情的本質(zhì)。同時(shí)，使用案例教學(xué)，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，讓社會(huì)生活與課本知識(shí)緊密結(jié)合。初中政治課是德育的園地。在日常的教學(xué)過程中，教師要言傳身教，用自己的行為去引導(dǎo)和影響每一個(gè)學(xué)生，使他們走上健康發(fā)展的道路。在德育中，如果單純地用道理向?qū)W生灌輸，學(xué)生可能會(huì)排斥；而案例比理論更直觀和明確，易于被學(xué)生接受。例如，筆者教育學(xué)生“人與人之間應(yīng)該互相幫助”的時(shí)候，講了一個(gè)故事：一個(gè)漆黑的夜晚，一個(gè)盲人一手拿著一根小竹竿小心翼翼地探路，一手提著一只燈籠。路人問：“您自己看不見，為什么還要提著燈籠走路?”“道理很簡單，我提著燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會(huì)誤撞到我，這樣，我就可以保護(hù)自己的安全。而且，這么多年來，由于我的燈籠為別人帶來光亮，為別人引路，人們也常常熱情地?cái)v扶我，引領(lǐng)我走過一個(gè)個(gè)溝坎，使我免受許多危險(xiǎn)?！惫适伦寣W(xué)生明白了關(guān)心別人其實(shí)也是關(guān)心自己，互相幫助的精神是每個(gè)時(shí)代都不可或缺的良好道德品質(zhì)。
三、組織豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
教師要配合教學(xué)任務(wù)，開展適當(dāng)?shù)恼n外實(shí)踐活動(dòng)，以此加深學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的理解，同時(shí)增強(qiáng)其社會(huì)活動(dòng)能力和自主創(chuàng)新能力。如教授《消費(fèi)者的合法權(quán)益受國家法律保護(hù)》時(shí)，筆者要求學(xué)生分成若干組，回家問父母和親戚在以往的消費(fèi)過程中是否有過買到假貨、被商場強(qiáng)制消費(fèi)、在消費(fèi)中沒有得到尊重的經(jīng)歷；然后，調(diào)查自己家周圍的商場是否張貼有侵犯消費(fèi)者權(quán)益的相關(guān)制度。每一組都要匯報(bào)本組的調(diào)查情況，并通過ppt向全班同學(xué)展示。這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)，使教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境及學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系，學(xué)生為解決所面臨的實(shí)際問題，就會(huì)自覺地思考身邊的事情和問題，就會(huì)把政治課學(xué)習(xí)作為解決實(shí)際問題的必要途徑，政治課學(xué)習(xí)就會(huì)成為自發(fā)和主動(dòng)的行為。假期里，教師還可以安排一些課題，讓學(xué)生自由分組、自主選擇，通過小組合作完成相應(yīng)的課題。例如，筆者為初一的學(xué)生設(shè)計(jì)了“初中生心理健康調(diào)查”、“初中生人際關(guān)系對(duì)生活學(xué)習(xí)的影響”、“網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Τ踔猩鷮W(xué)習(xí)的影響”等課題。通過對(duì)資料的收集、整理、分析，提高了學(xué)生篩選、處理信息的能力。通過調(diào)查的設(shè)計(jì)、分析和總結(jié)，提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。這樣的課外研究性學(xué)習(xí)，提高了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，/amyhjd/也鍛煉了學(xué)生與人合作、與人溝通等綜合能力。
初中思想政治課教案篇八
知識(shí)與能力：
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中競爭與合作都是必不可少的，競爭與合作在激發(fā)個(gè)人潛能和加快社會(huì)進(jìn)步過程中的重要作用。
引導(dǎo)學(xué)生鍛煉頑強(qiáng)的毅力和樹立堅(jiān)定的信心以面對(duì)生活中的競爭和挑戰(zhàn)，善于把競爭的壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，力爭上游，懂得以正當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c競爭；同時(shí)學(xué)會(huì)與人合作，鍛煉合作能力與技巧。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
使學(xué)生形成正確的競爭意識(shí)，具備參與競爭、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，鍛煉能夠面對(duì)競爭中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì)，形成正當(dāng)參與競爭的品質(zhì)；使學(xué)生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷，培養(yǎng)樂于與他人合作的品質(zhì)，形成關(guān)心集體、重視集體榮譽(yù)、為集體作出貢獻(xiàn)的精神。
團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步。
面對(duì)競爭的壓力。
一）競爭是前進(jìn)的動(dòng)力。
1、競爭是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。
2、競爭是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
3、競爭是國家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
二）面對(duì)競爭的壓力。
1、競爭壓力的積極作用。
2、競爭壓力的消極影響。
3、鍛煉適應(yīng)競爭的心理素質(zhì)。
4、正當(dāng)競爭，堅(jiān)守人格。
5、中學(xué)生應(yīng)善于面對(duì)競爭的壓力。
三）團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步。
1、社會(huì)生活離不開團(tuán)結(jié)合作。
2、團(tuán)結(jié)合作才能成就偉大事業(yè)。
3、培養(yǎng)合作的能力。
4、競爭與合作，建設(shè)美好集體，創(chuàng)造美好社會(huì)。
第一課時(shí)。
一）導(dǎo)入：
小結(jié)：這項(xiàng)比賽就是競爭與合作的結(jié)果，無論在校園生活中，還是在廣闊的社會(huì)天地里，各種各樣的競爭與合作時(shí)時(shí)處處在進(jìn)行著，它們不是為了供人觀賞，而是構(gòu)成社會(huì)生活中必不可少的內(nèi)容。
我們這一課就來學(xué)習(xí)《競爭與合作》，希望通過本課的學(xué)習(xí)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活有一點(diǎn)幫助。
二）競爭是前進(jìn)動(dòng)力。
1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p71社會(huì)風(fēng)景區(qū)“在馬拉松比賽中”
思考：落在后面的運(yùn)動(dòng)員為什么沒有放松努力？
觀眾們?yōu)槭裁慈匀粸楹竺娴竭_(dá)的運(yùn)動(dòng)員熱情鼓掌？
結(jié)合剛才的情景，談?wù)勀銓?duì)生活中“競爭”的意義的理解。
把全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，每個(gè)小組選出一個(gè)代表，分組討論后，讓每個(gè)小組代表交流本小組的觀點(diǎn)，選出優(yōu)勝組。
（讓學(xué)生在交流中體驗(yàn)競爭的作用和意義：競爭的意義在于每個(gè)人全力以赴地參與和爭取，以實(shí)現(xiàn)互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。競爭是大家參與的活動(dòng)，名列前茅只能是少數(shù)。競爭對(duì)于勝利者固然意義重大，對(duì)于大多數(shù)沒有獲得名次的人意義同樣重要。）。
2、競爭是前進(jìn)的動(dòng)力。
（1）競爭是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，
（2）競爭是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
（3）競爭是國家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
3、你能說說生活中有哪些競爭嗎？
4、辨別：中午我們排隊(duì)去食堂吃飯時(shí)，我們要走在最前面，因?yàn)槲覀冏咴谇懊?，才體現(xiàn)我們?cè)诟偁幹惺莿倮摹?BR> 通過辨別，使學(xué)生意識(shí)到，生活中不能事事爭先，斤斤計(jì)較。讓學(xué)生分辨清哪些事是值得全力以赴去爭取的，而無足輕重的小事就順其自然，不必刻意為之；有些事是不該爭，應(yīng)該讓的。要有“高尚的競爭”。
高尚的競爭是一切卓越才能的源泉。
初中思想政治課教案篇九
上期，政治教研組開展了聽課活動(dòng)，我指教了初一政治《學(xué)習(xí)—成才的階梯》這一課，現(xiàn)在我就對(duì)我所執(zhí)教的這節(jié)課來反思一下教學(xué)情況。
一、在備課方面。我一直嚴(yán)格認(rèn)真地進(jìn)行課前的準(zhǔn)備工作，仔細(xì)教參，認(rèn)真鉆研教材和新的課程標(biāo)準(zhǔn)，分析學(xué)生的實(shí)際(包括學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受知識(shí)和理解知識(shí)及運(yùn)用知識(shí)的能力等)，做到在組織教學(xué)時(shí)胸有成竹。
二、在課堂上。在實(shí)際的教學(xué)過程中，對(duì)全體學(xué)生一視同仁，同時(shí)也注意因材施教，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，采取讀、講、練、背、的教學(xué)方式，將課堂還給學(xué)生，力爭讓每位學(xué)生都能在課堂上有所收獲。
這節(jié)課雖然有一定的成績但也有不足之處，特別是小組合作探究的問題上存在著以下不足：
1、分組簡單機(jī)械。
我所分的小組是按前后桌8個(gè)人一組，這樣分組雖然開展小組活動(dòng)簡便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合、優(yōu)勢互補(bǔ)、相互促進(jìn)。
2、討論流于形式，過于簡單。
討論流于形式過于簡單是目前小組合作教學(xué)較為嚴(yán)重的問題。表現(xiàn)在：
討論變成“閑聊”。當(dāng)我提出一個(gè)問題后，學(xué)生就圍坐在一起討論，往往滿教室都是嗡嗡聲，每個(gè)人都在張嘴，但討論內(nèi)容很多與問題無關(guān)。
3、教師缺乏理性點(diǎn)撥。
如我在執(zhí)教教學(xué)課本50頁材料以后問學(xué)生你讀過那些好書?對(duì)自己有什么幫助?這一內(nèi)容時(shí)，小組討論二、三分鐘后，讓學(xué)生個(gè)人發(fā)言了事。小組合作教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上合作學(xué)習(xí)。
4、學(xué)生參與不均。
凡是聽過我的課的老師多少都會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)：在小組活動(dòng)中好學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)多，代表小組回答的現(xiàn)象多。我對(duì)小組的指導(dǎo)和監(jiān)督不夠，小組成員間的分工不明確。我只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)習(xí)過程和個(gè)人的學(xué)習(xí)情況，是形成這種現(xiàn)象的主要原因;另外一部分原因是小組長沒有管理好小組活動(dòng)，開小差的學(xué)生缺乏個(gè)人責(zé)任感等。重難點(diǎn)和值得討論的問題，要緊密聯(lián)系學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)，焦點(diǎn)問題，要盡可能采用發(fā)生在學(xué)生身邊的，迫切需要解決的一些實(shí)際問題或現(xiàn)實(shí)生活問題，回顧這這節(jié)課與學(xué)生的教學(xué)互動(dòng)，值得我進(jìn)行深刻地反思。
總之，在初一思品課教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該改變?cè)瓉砜菰锏恼握f教，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓學(xué)生處于主體地位，在教師的引導(dǎo)下自主、合作、探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中自主發(fā)現(xiàn)問題，提出問題、分析問題、解決問題，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，群體意識(shí)。
教學(xué)總結(jié)報(bào)告。
初中思想政治課教案篇十
本課地位與作用本單元前一課時(shí)講述了面對(duì)挫折，人們的不同態(tài)度。初步認(rèn)識(shí)到應(yīng)該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學(xué)習(xí)的目的與落腳點(diǎn)。因此，經(jīng)受挫折的考驗(yàn)是本單元的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)知道：不畏挫折，開拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學(xué)習(xí)及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標(biāo)：能夠?qū)W(xué)習(xí)的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實(shí)踐，從這些方面努力，實(shí)現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學(xué)習(xí)中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認(rèn)識(shí)挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：《實(shí)話實(shí)說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個(gè)無線話筒，一臺(tái)學(xué)生自制的攝像機(jī)（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計(jì)平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請(qǐng)學(xué)生做小記者采訪（采訪6個(gè)同學(xué)），一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識(shí)挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動(dòng)設(shè)計(jì)一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進(jìn)行賞識(shí)教育。
效果：讓學(xué)生體會(huì)看似不可能的事，其實(shí)很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動(dòng)設(shè)計(jì)二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動(dòng)中賞識(shí)教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
人生中總會(huì)遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對(duì)挫折能從容應(yīng)對(duì)。
初中思想政治課教案篇十一
1、知識(shí)目標(biāo)：了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類型；了解自己在家庭中位置。
2、能力目標(biāo)：在日常生活中繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。
3、情感目標(biāo)：理解家的含義；理解和體會(huì)親子之情不會(huì)因父母地位甚至父母缺陷而改變。初步形成為家庭作貢獻(xiàn)、為父母分憂的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)和擺正自己在家庭中的位置，認(rèn)識(shí)家庭關(guān)系的情形。
2、難點(diǎn)：進(jìn)一步理解和體會(huì)親子之情以及繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。教學(xué)過程預(yù)設(shè)。
（一）情景預(yù)設(shè)。
板書課題：我知我家。
引言：（學(xué)生閱讀教材p3頁第一段后，教師引入本課教學(xué)。）。
每個(gè)人都有自己的家，每個(gè)人都有父親和母親。人人都盼望有個(gè)溫暖的家。作為子女、家庭中的一員，我們要了解家庭，愛自己的家，愛自己的父母，孝敬父母長輩。
今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《我知我家》，那么，你知道家是什么嗎？你想要一個(gè)什么樣的家呢？我們首先來閱讀p4兩幅圖片及文字說明。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p4頁圖：學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)。
圖一：有房子——沒有家：家不只是房子。
圖二：沒房子——有家了：加中有親人、親情。
至于地域、住所、人群集合體、好朋友、吃飯的地方等，雖然與家庭有關(guān)，
但都只能是家庭的一。
個(gè)側(cè)面，而不是家庭的實(shí)質(zhì)。那么什么是家、家庭關(guān)系是怎樣建立起來的？
（二）教學(xué)活動(dòng)過程。
1、家庭的含義。
活動(dòng)一：
（1）想一想、寫一寫：
我們每個(gè)同學(xué)想一想在自己家里曾經(jīng)發(fā)生過的故事，然后寫出一句話“家是————”來表達(dá)你對(duì)家的理解。
（2）讀一讀、比一比：我們?cè)賮砜纯磿旧蠈懙摹凹沂鞘裁础保ㄖ笇?dǎo)學(xué)生討。
論回答）。
教師小結(jié)：正如同學(xué)們所說，家是一個(gè)溫馨的港灣，讓我們休息與依靠，無論是遠(yuǎn)方的游子，還是白發(fā)蒼蒼的老人，家都是他們心中永遠(yuǎn)的牽掛，因?yàn)槟抢镉兄侨庀噙B的親情，有著如山如水的父愛與母愛。
所以可以說：
家是有形的，也是無形的。
家是物質(zhì)的，也是精神的。
家有形式上的東西，更有豐富的內(nèi)涵。
（3）教師歸納：家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。（板書）。
過渡：前面我們從感性層面上了解了“家”，下面再讓我們從理性層面上認(rèn)識(shí)一下“家”活動(dòng)二：
（1）想一想、說一說：
請(qǐng)大家來具體介紹一下自己家的情況（包括由哪些人、哪幾種關(guān)系），先寫在小紙條上，把他們的相互關(guān)系用線條表示出來。（學(xué)生討論回答，教師總結(jié)）。
父親、母親、子女父親、母親——婚姻關(guān)系；
父母、子女——血緣關(guān)系（父母子女關(guān)系）；
父母子女關(guān)系。
養(yǎng)（繼）父母、養(yǎng)（繼）子女——收養(yǎng)關(guān)系（父母子女關(guān)系）。
（2）教師歸納：家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。（板書）。
家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。那么家庭關(guān)系是怎樣建立起來的呢？（指導(dǎo)學(xué)生分析討論）。
2、家庭關(guān)系的確立有多種情形：
（1）結(jié)婚（2）子女出生（3）收養(yǎng)（4）隨父（母）再婚（5）非婚生。
3、現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的形式。
過去——三代、四代同堂的大家庭；
現(xiàn)在——核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。（板書）。
4、家庭的功能。
活動(dòng)三：（學(xué)生閱讀教材p5頁——相關(guān)鏈接后討論）。
下列材料的中的內(nèi)容分別體現(xiàn)了什么樣的家庭功能？
早上跟爸爸一起打羽毛球，晚上，偶爾與爸爸下幾盤中國象棋（休息娛樂功能）。小明的爸爸是個(gè)會(huì)計(jì)師，收入很高，長大了小明也想當(dāng)一名會(huì)計(jì)師（物質(zhì)生產(chǎn)功能）。上個(gè)星期的雙休日，全家一起去普陀島玩了兩天（消費(fèi)功能）。后來又去奶奶家住了幾天，正好趕上叔叔的小孩滿月，于是歡天喜地地喝了喜酒（撫育和贍養(yǎng)功能）。暑假快結(jié)束了，小明打算和同學(xué)一起分享他的快樂。
家庭功能：
人口生產(chǎn)消費(fèi)撫育贍養(yǎng)教育休息娛樂物質(zhì)生產(chǎn)具體表現(xiàn)：（見教材p5—6頁圖表）。
活動(dòng)四：暢所欲言。
通過前面的討論，我們已經(jīng)了解到，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。
（1）請(qǐng)同學(xué)們說說，你喜歡“選擇什么樣的父母”？（學(xué)生暢所欲言）。
（2）子女與父母的親情，會(huì)因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎？
（3）你是如何理解與父母的親情的？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p6頁——相關(guān)鏈接）教師歸納：
生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。
（三）做一做：填寫家庭樹，知道自己與家人、親戚的血緣關(guān)系。（p教材7頁）。
（四）效果評(píng)價(jià)（讓學(xué)生討論回答以下問題）。
（1）通過這節(jié)課我知道了什么？
（3）在你的家庭（或家族）中，有什么好的家風(fēng)和傳統(tǒng)？
（五）本課知識(shí)點(diǎn)。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
（六）課后作業(yè)：
1、把下列知識(shí)點(diǎn)抄寫一次。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
2、閱讀家庭樹，分辨其中哪些屬于你的直系血親？哪些屬于三代以內(nèi)的旁系血親？
3、什么是家庭？家庭關(guān)系的確立有哪幾種情形？
4、現(xiàn)在常見的家庭形式有哪幾種？你的家庭屬于其中的哪一中？
（2）想一想：你在自己家庭中都感受到了哪些溫暖和激勵(lì)？（試舉一、二例）。
（3）說說家人對(duì)自己家庭的主要貢獻(xiàn)有哪些？你自己對(duì)家庭都有哪些貢獻(xiàn)？
初中思想政治課教案篇十二
隨著教育改革的進(jìn)一步深入，在中國這塊古老的土地上沿襲了幾千年的“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書”的傳統(tǒng)教育正在被素質(zhì)教育的浪潮所淘汰。死讀書，讀死書，正在被世人所唾棄。走出校門、走向社會(huì)，把書本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，逐步成為全社會(huì)的共識(shí)。而在學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多學(xué)科中，思想政治課是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地。然而，就是這樣一門重要的課程，農(nóng)村初中的教學(xué)質(zhì)量與城市初中的教學(xué)質(zhì)量差距正在越拉越大。
回顧自1978年國家恢復(fù)升學(xué)考試后的20多年中考情況，從總體上講，城鎮(zhèn)學(xué)生的成績是比農(nóng)村學(xué)生的成績好。但就政治學(xué)科成績來說，城鄉(xiāng)學(xué)校間的差距不是很大，有時(shí)鄉(xiāng)村中學(xué)學(xué)生的成績會(huì)超過城鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生的成績?？墒牵瑥?000年以來幾年的中考情況來看，城鎮(zhèn)學(xué)生的成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了鄉(xiāng)村學(xué)生。
這是什么原因呢？這是因?yàn)椋?000年以來，考試制度進(jìn)行了多次重大改革，使原來的一考定終生改為二次考試多次分流；考試形式由全閉卷到開閉卷結(jié)合再到全開卷考試。在第一次畢業(yè)考試分流中，農(nóng)村學(xué)生的成績較城鎮(zhèn)學(xué)生的差距不是太大。因?yàn)榈谝淮畏至骺荚嚹繕?biāo)定向是畢業(yè)水平考。同時(shí)，試題比較貼近農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際，因此學(xué)生即使原有基礎(chǔ)較差，但只要肯下點(diǎn)功夫復(fù)習(xí)，容易理解和答題。然而，第二次升學(xué)考試就不同了，從考試的性質(zhì)來看，這是選拔性的考試，難度要比第一次分流高。另外，從題目的要求來講，是對(duì)學(xué)生綜合能力的考查；從題目的內(nèi)容來說，大部分題源來自于城市生活和城市建設(shè)。對(duì)于地處鄉(xiāng)村的青少年來說無疑感到陌生，就有相當(dāng)?shù)碾y度。因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)生對(duì)城市生活的體驗(yàn)很少，即使農(nóng)村學(xué)校每年都要組織他們到市區(qū)去參觀考察，那也只是走馬觀花，學(xué)生能產(chǎn)生多少感性知識(shí)？特別是農(nóng)村初三的學(xué)生，家長文化程度低無法輔導(dǎo)，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)使他們無瑕顧及報(bào)刊上的新聞細(xì)節(jié)。由此，造成農(nóng)村學(xué)生視野較城鎮(zhèn)學(xué)生狹窄。一到中考試場，看到試卷題目，只能做些書上抄得到的理論性死答案，至于聯(lián)系實(shí)際談出自己的看法那就傻眼了。
農(nóng)村初中學(xué)校中大量優(yōu)秀學(xué)生流向大城鎮(zhèn)學(xué)校，是造成城鄉(xiāng)學(xué)校間知識(shí)質(zhì)量懸殊的又一個(gè)重要原因。城鎮(zhèn)化的發(fā)展和家長對(duì)教育的逐漸重視，許多有點(diǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的家庭，就想方設(shè)法把自己的孩子轉(zhuǎn)入大城鎮(zhèn)條件較好的學(xué)校就讀。這樣，在農(nóng)村初中各年級(jí)班級(jí)中就失去了一批學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭羊，而轉(zhuǎn)入學(xué)校又充實(shí)和擴(kuò)大了優(yōu)秀生隊(duì)伍，城鄉(xiāng)間學(xué)生成績的差距就不斷擴(kuò)大。
一流的城市要有一流的教育質(zhì)量，上海要?jiǎng)?chuàng)建國際大都市，必須縮小城鄉(xiāng)間教育質(zhì)量的差距。而要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，目前迫切需要解決如下幾個(gè)問題，以適應(yīng)二期課改的要求。
第一、要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，必須更新現(xiàn)有教師的教育、教學(xué)觀念,樹立與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取的觀點(diǎn)。用鄧小平創(chuàng)新教育理論指導(dǎo)我們的思想政治課教學(xué)，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。在教學(xué)實(shí)踐中，貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，探索打破常觀的教育模式，走出一條與國際大都市相接軌的、能卓有成效的、適應(yīng)農(nóng)村實(shí)際的教學(xué)新路子。要使這門學(xué)科克服空洞乏味的說教，在教學(xué)過程中既要體現(xiàn)思想教育性和知識(shí)性，又要有能吸引學(xué)生的趣味性，使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，寓教育性和知識(shí)性于趣味性之中。思想政治課教師就要遵循鄧小平同志所說的“要克服一個(gè)怕字，要有勇氣。什么事情總要有人試第一個(gè)，才能開拓新路?！迸μ岣咦陨淼膭?chuàng)造性品質(zhì)，不因循守舊、安于現(xiàn)狀；不隨波逐流、人云亦云；不唯書唯上，迷信權(quán)威。用創(chuàng)造性的思維品質(zhì)，獨(dú)到性的見解，不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過程，努力開拓自己新的解決問題的方法和途徑，創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育教學(xué)情景中培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新人。
留守在農(nóng)村初中教學(xué)第一線的思想政治課的大部分教師，正艱苦地朝著這個(gè)方向努力。他們努力學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校、特別是已有創(chuàng)新教學(xué)成果的.學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以充實(shí)自己；刻苦鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n、學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)模式，以提高教學(xué)效果；收集國內(nèi)外資料、學(xué)習(xí)黨的方針政策、組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的興趣和方法，以提高學(xué)生分析問題和解答問題的能力。
第二、要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，必須在初中各個(gè)年級(jí)的教學(xué)中解決并重視開展研究性教學(xué)和研究性學(xué)習(xí)的問題。而要解決這個(gè)問題，教師必須摒棄惰性，樹立創(chuàng)新意識(shí)。事物的發(fā)展總是由肯定階段走向否定階段的。否定之否定是一切事物發(fā)展的規(guī)律，這也就是我們所要進(jìn)行的創(chuàng)新教育。創(chuàng)新要勤奮，要勤于學(xué)習(xí)、勤于鉆研、勤于實(shí)踐。惰性是創(chuàng)新的絆腳石。教師只有克服惰性才能發(fā)揮自己的積極性，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的重要前提。思想政治課教師要充分利用學(xué)校配置的教學(xué)設(shè)備，制作多媒體課件，擴(kuò)大知識(shí)容量、生動(dòng)形象地進(jìn)行課堂教學(xué)。積極指導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)教材的內(nèi)容，聯(lián)系本地區(qū)的實(shí)際和學(xué)生本人實(shí)際，進(jìn)行有目的地社會(huì)調(diào)查，或?qū)ｍ?xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。通過理論聯(lián)系實(shí)踐的探究，培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而積極參加創(chuàng)新的活動(dòng)。只有這樣才能使學(xué)生徹底擺脫死讀書、讀死書的困境，不會(huì)在聯(lián)系實(shí)際的問題上傻眼了。
農(nóng)村初中思想政治課教學(xué)質(zhì)量的提高，迫切需要解決的第三個(gè)問題是，必須及時(shí)充實(shí)教師新的知識(shí)和擴(kuò)大信息源問題。鄧小平同志說：“教書非教最先進(jìn)的內(nèi)容不可”，“按照中小學(xué)生所能接受的程度，用先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)來充實(shí)中小學(xué)的教育內(nèi)容”。農(nóng)村初中思想政治課教師在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)新意識(shí)的確立和開拓精神的養(yǎng)成，大量的、新鮮的教育教學(xué)改革的信息源，是教師進(jìn)行研究性教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的重要參考依據(jù)。就目前情況來說，絕大多數(shù)的農(nóng)村初中政治教師還沿用著幾支粉筆一塊黑板的教學(xué)方法。雖然，有關(guān)部門曾指示，政治教師可以閱讀上級(jí)下發(fā)到學(xué)校的文件、學(xué)校給予政治教師訂閱二份以上政治刊物，這在基層學(xué)校，特別在農(nóng)村初中學(xué)校是很難實(shí)現(xiàn)的。
每年市區(qū)都要組織多次時(shí)事形勢講座和教學(xué)模式的研討活動(dòng)，這對(duì)于政治教師來說是一個(gè)十分重要的充電機(jī)會(huì)。但農(nóng)村初中的政治教師是很難也很少能參加到的，因?yàn)榇蠖鄶?shù)通知在基層學(xué)校沒有得到落實(shí)。還因?yàn)橛捎诮煌ǖ脑虿糠纸處煙o法參加活動(dòng)，而失去學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此，想方設(shè)法增大現(xiàn)有政治教師的知識(shí)面、提供他們的信息量，是改變目前農(nóng)村思想政治課落后狀態(tài)的緊急而有效的措施。
第四，提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，還要解決一個(gè)師資問題。因?yàn)?，農(nóng)村初中思想政治課教師的奇缺，已經(jīng)嚴(yán)重地阻礙了思想政治課創(chuàng)新教育的正常開展。特別在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村初中已經(jīng)到了嚴(yán)重脫節(jié)的程度，一所學(xué)校僅存一名至多二名的專職政治教師。他們無法在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行本學(xué)科的正常教研活動(dòng)；無法抽出時(shí)間去組織學(xué)生開展課外活動(dòng)；他們只能每年被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排到初三畢業(yè)班去“把關(guān)”。由于初一、初二年級(jí)的思想政治課由其他學(xué)科教師兼任，基礎(chǔ)沒打好，所以這一、二位專職教師即使使出混身解數(shù)，要在一年內(nèi)補(bǔ)上前兩年的知識(shí)缺口又要完成初三的教學(xué)任務(wù)確是非常困難的。
農(nóng)村初中這種師資緊缺現(xiàn)象是什么原因造成的呢？是由于目前城鄉(xiāng)學(xué)校間、民辦學(xué)校和公辦學(xué)校間教學(xué)設(shè)備條件和教師收入的懸殊。至使許多農(nóng)村教師不安心在農(nóng)村中學(xué)任教。他們千方百計(jì)調(diào)離農(nóng)村學(xué)校到市區(qū)，至少到區(qū)(縣)府所在地的學(xué)校去任教。本市高校畢業(yè)出來的思想政治課教師安心在農(nóng)村初中任教、特別安心于偏遠(yuǎn)的農(nóng)村初中任教的已是鳳毛麟角。人才是需要流動(dòng)，正如流水才能防腐一樣。但是，如果進(jìn)不抵出，或只出不進(jìn)，這溝里的水就會(huì)干涸。如本校最多時(shí)甚有六名政治教師，現(xiàn)只存下本人一人年年堅(jiān)守在初三年級(jí)執(zhí)教。況且，本人已五十八歲，再二年多點(diǎn)已達(dá)退休年齡。如再不利用這段時(shí)間培養(yǎng)一、二位年青教師，屆時(shí)，本校這門學(xué)科該如何處置？（今年九月已引進(jìn)一位安徽籍女青年教師），不要說帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，就連正常的課程教學(xué)任務(wù)的完成恐也難以維持。
有人說，思想政治課教學(xué)無所謂基礎(chǔ)要求，只要在考前突擊一下就行了?？蜌恻c(diǎn)講，這是一種外行話。不客氣點(diǎn)說，這是種不負(fù)責(zé)任的說法。因?yàn)?，每一門學(xué)科都有一個(gè)“雙基”的要求。如果，思想政治課沒有這個(gè)要求，那不成了一門“吹牛課”了嗎？那怎能成為學(xué)校德育工作的主渠道，又怎能通過本學(xué)科的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢？因此，端正觀點(diǎn)重視本學(xué)科的地位和作用，充實(shí)農(nóng)村初中思想政治課的師資力量，是農(nóng)村初中提高思想政治課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
綜上所述，提高農(nóng)村初中思想政治課教學(xué)質(zhì)量，必須要解決轉(zhuǎn)變政治教師的觀念問題、教學(xué)的模式問題、教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)問題和師資問題。除此之外，要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，還有許多問題需要解決。但有的是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下無法避免的問題如：生源的流動(dòng)問題等；有的屬于政府行為問題，如：教育活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、學(xué)校的布局設(shè)置問題等等。不管這樣那樣的問題，各級(jí)政府和教育行政部門，只有真正重視，想方設(shè)法而且能扎扎實(shí)實(shí)地給予解決，城鄉(xiāng)間的教學(xué)質(zhì)量的差距必定會(huì)得到解決，農(nóng)村初中的思想政治課教學(xué)必將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嶄新的局面。
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初中思想政治課教案篇十三
隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及，以計(jì)算機(jī)為核心的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)己成為當(dāng)代教育提高課堂教學(xué)效率的一種有效途徑。
一、互聯(lián)網(wǎng)有助于教師協(xié)同備課，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享。
互聯(lián)網(wǎng)上有許多豐富的教學(xué)資源。互連網(wǎng)上為廣大教師利用網(wǎng)上資源進(jìn)行協(xié)同備課提供了便利的條件，教師可以選取網(wǎng)上的名師教案或課件進(jìn)行教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)了互連網(wǎng)上教學(xué)資源的共享，提高了教學(xué)資源利用率、備課水平和教學(xué)效果。例如：在講解“市場交易原則”時(shí)，我先從網(wǎng)上下載了這一框題的課件，并針對(duì)我校教學(xué)的實(shí)際情況，進(jìn)行了適當(dāng)刪、補(bǔ)，優(yōu)化了網(wǎng)上教學(xué)資源配置，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的共享。
二、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)有益于提高教學(xué)實(shí)效，擴(kuò)展學(xué)生視野。
互聯(lián)網(wǎng)中的教學(xué)資源集聲音、圖像、視頻、動(dòng)畫等內(nèi)容于一體，既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與性、增加學(xué)生的可選擇性，又能體現(xiàn)因材施教原則。使一些抽象、難懂、枯燥的理論變得具體、形象、生動(dòng)，從而易于學(xué)生理解和接受，給傳統(tǒng)的教學(xué)注入了新的生機(jī)和活力，增強(qiáng)了政治課教學(xué)的趣味性、實(shí)效性。
三、互聯(lián)網(wǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生自主性、研究性：學(xué)習(xí)能力。
以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用，其主要目的是提高學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)能力。思想政治課因其固有的特點(diǎn)，即理論性、現(xiàn)實(shí)性、開放性，更適合利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)的資源庫中各取所需，針對(duì)自己學(xué)習(xí)中存在的問題在網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)、討論、分析、解決，并撰寫小論文，從而達(dá)到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能、提高學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)能力的目的。
四、互聯(lián)網(wǎng)有助于改善課堂氣氛。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)充分利用了各種信息載體，具有新穎性、趣味性、娛樂性、知識(shí)性的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)有利于實(shí)行啟發(fā)式、討論式、民主式、合作式教學(xué)，有利于創(chuàng)造出一個(gè)和諧、高效的`課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。比如：文字、聲音、圖像以及各種表現(xiàn)手法、手段的應(yīng)用，極大地吸引了學(xué)生的注意力，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)教學(xué)信息的反應(yīng)，使學(xué)生在不知不覺的歡快氣氛中發(fā)揮出自己潛在的自主性，從而使問題以最快的速度、最清晰的思路和最靈活簡捷的方法得以解決。
當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)只是一種輔助教學(xué)的工具，因此在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)必須注意以下問題：
一、注意互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的適用性、科學(xué)性。
并非所有的教學(xué)內(nèi)容都有必要使用多媒體或課件網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。只有那些教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)以及關(guān)鍵點(diǎn)，才值得運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。同時(shí)，使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)要堅(jiān)持適度、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、高效的原則，避免簡單地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“狂轟濫炸”，要留給學(xué)生與教師交流的時(shí)間，堅(jiān)持以人為主、以機(jī)為輔、人機(jī)協(xié)作的原則。
二、注意師生合作的靈活性、交互性。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使教學(xué)觀念發(fā)生了深刻的變化，但千變?nèi)f變都不能違背教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的身心特點(diǎn)。因此，教師在教學(xué)過程中仍要處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系。不能心中只有網(wǎng)絡(luò)，而讓師生成為網(wǎng)絡(luò)的奴隸。應(yīng)讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)更好地適應(yīng)學(xué)生心理特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，增強(qiáng)課件的交互性，使師生雙邊活動(dòng)得以順利開展，從而更好地為提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。
三、注意教學(xué)手段的多樣性、滲透。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為現(xiàn)代教學(xué)手段之一，有其突出的特點(diǎn)，但傳統(tǒng)教學(xué)手段也有其自身的優(yōu)點(diǎn)，因此，在教學(xué)過程中應(yīng)將傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)與現(xiàn)代教學(xué)手段優(yōu)勢有機(jī)滲透，多種教學(xué)手段綜合運(yùn)用，絕不能用網(wǎng)絡(luò)取代老師，用屏幕取代黑板，這樣才能真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率。
（作者單位：638407四川省武勝縣寶箴塞初中）。
初中思想政治課教案篇十四
課程設(shè)計(jì)應(yīng)貼近生活和學(xué)生的感情實(shí)際，內(nèi)容的選擇堅(jiān)持“近、小、實(shí)、親”的原則，即貼近社會(huì)生活和學(xué)生思想情感實(shí)際，提出的問題小一點(diǎn)，回答問題實(shí)一點(diǎn)，使學(xué)生感到親切一點(diǎn)。例如說，現(xiàn)在小區(qū)生活已經(jīng)成為許多學(xué)生的生活形態(tài)，如果我們的學(xué)生能夠從書本中直接學(xué)習(xí)到他們生活中面對(duì)的問題，幫助他們解決了實(shí)際生活中存在的問題、情感，相信能更好地激發(fā)起他們思想、情感上的共鳴，這對(duì)培養(yǎng)他們的道德水平、親近社會(huì)有著積極的意義。因?yàn)榈赖率冀K存在于人的整體生活之中，沒有脫離生活的道德。人們是為了生活而培養(yǎng)個(gè)體品德、改善提升社會(huì)道德的，并不是為了道德而道德。脫離生活的道德和品德必將導(dǎo)致道德和品德的抽象化、客體化；脫離了生活去培養(yǎng)人的品德，也必將使這種培養(yǎng)因?yàn)槭チ松畹囊劳泻蜕畹拇_證流于虛空、形式、無效。
二、課程設(shè)計(jì)應(yīng)該具有整體性、開放性
盡管目前的新課程對(duì)課程的內(nèi)容、形式作出調(diào)整，重視了知、情、意、行的統(tǒng)一，在德育目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法、管理、評(píng)價(jià)方面給予了一定程度的重視，還增加了綜合實(shí)踐課程、校本課程、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和德育基地等多種形式的教育，但是，從我們的實(shí)際工作實(shí)踐來看，這些調(diào)整缺乏內(nèi)在的整體性、開放性和外在的可操作性，有如空中樓閣，學(xué)生依然是在教室里完成上述的思想品德教育。在系統(tǒng)化的背后，課堂教育的管理、評(píng)價(jià)制度的完善對(duì)學(xué)生和老師都應(yīng)該建立立體式的綜合評(píng)價(jià)方式，強(qiáng)化生活實(shí)踐能力的考察、評(píng)價(jià)，科學(xué)地引導(dǎo)老師和學(xué)生的價(jià)值取向。學(xué)校小課堂不應(yīng)該成為學(xué)生唯一的思想品德培養(yǎng)陣地，要把綜合實(shí)踐、校本課程、社會(huì)實(shí)踐、德育基地等等教育形式引入日常的課程方案中，給予有效的落實(shí)，讓學(xué)生走出學(xué)校的小課堂，走向社會(huì)的大課堂，有充分接觸社會(huì)、融入社會(huì)的空間，也給老師們提供更廣闊的施展教育技巧的空間。
三、課堂教學(xué)聯(lián)系實(shí)際、重視實(shí)效
1.改革課堂結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的優(yōu)化。
在實(shí)際教學(xué)過程中，在優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、提高課堂有效性這個(gè)問題上，我們發(fā)現(xiàn)不少老師沒有重視課堂目標(biāo)的生活化，一定程度上影響了目標(biāo)有效性的達(dá)成。例如，課堂上設(shè)計(jì)了許多游戲、情境和輔助材料，看似課堂氣氛很活躍，學(xué)生參與性比較高，但是，由于脫離生活層面或淺生活化，所以當(dāng)我們課后問學(xué)生今天學(xué)習(xí)了什么、有什么收獲時(shí)，得到的結(jié)論多是讓人失望的。在優(yōu)化課堂機(jī)構(gòu)上，也存在著類似的問題。長期教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為必須在立足于社會(huì)生活的基礎(chǔ)上建立學(xué)生主體參與、教師主導(dǎo)的多元化的教學(xué)模式，在發(fā)揮學(xué)生主體作用上下功夫。如在內(nèi)容上主張將自然科學(xué)引入思品課，把實(shí)驗(yàn)課引入思品課堂，在自然與社會(huì)的交融中實(shí)現(xiàn)感性和理性的交融，讓情感得到共鳴與升華。在課堂結(jié)構(gòu)上，45分鐘課堂的“一二三制”原則，可較大程度地激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性。要切實(shí)地把時(shí)間、空間留給學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，給予學(xué)生一定的選擇權(quán)，讓學(xué)生的思維插上想象的翅膀。在這里需要強(qiáng)調(diào)的是，老師必須做好充分的課前準(zhǔn)備，做好科學(xué)的引導(dǎo)工作，否則，同樣會(huì)出現(xiàn)無的放矢的局面。
2.密切聯(lián)系實(shí)際，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
所謂實(shí)際，就是社會(huì)，就是生活。對(duì)于初中生而言，從社會(huì)生活中獲得感知，遠(yuǎn)比從書本中獲得的理論更重要。教學(xué)中應(yīng)該明確地讓學(xué)生知道“要學(xué)習(xí)什么、怎么去做”，而不是要求知道“為什么”。否則，實(shí)際與理論偏離太遠(yuǎn)，就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生課堂昏昏欲睡、無精打采的樣子，老師也索然無味、昏昏然。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中精選案例，以例說法，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集相應(yīng)事例，通過討論、質(zhì)疑等方法，做到事理綜合，提高分析問題、解決問題的能力。
四、延伸思品主題，在生活中踐行，是形成道德四大因素的落腳點(diǎn)、歸宿
因此學(xué)校要在日常校園管理中重視學(xué)生的行為養(yǎng)成，將學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)與思想品德有機(jī)融合起來，避免產(chǎn)生課堂教育與校園生活脫鉤的現(xiàn)象。要通過校園主題活動(dòng)，不斷地深化品德生活化意識(shí)，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的彈性，使課堂的空間得以延續(xù)，讓品德教育得以延伸到學(xué)生的校園生活中。
讓生活回歸課堂，是新時(shí)期教育本質(zhì)的回歸。在充滿創(chuàng)新、充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，讓生活回歸教育，教育在適應(yīng)社會(huì)的同時(shí)必須超越現(xiàn)實(shí)，為學(xué)生的全面發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和有利的條件。這不僅是培育新生代適應(yīng)社會(huì)的需要，也是振興民族的希望所在。但這并不是說，只要人參加德、智、體、美等多方面的活動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，更重要的是，要認(rèn)識(shí)和處理人與物的關(guān)系，突出人的主體性?！叭说陌l(fā)展不能解釋為勞動(dòng)（體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)）的發(fā)展，不能解釋為勞動(dòng)的結(jié)合。只有當(dāng)我們把體力勞動(dòng)和腦力相結(jié)合理解為人的勞動(dòng)能力獲得了多方面的、充分的、統(tǒng)一的發(fā)展時(shí)，才能與人的全面發(fā)展含義聯(lián)系起來?！比说幕顒?dòng)應(yīng)是生存與發(fā)展、工作與享受、功利與理想的統(tǒng)一?！罢嬲龅饺耸悄康模瞬拍艿玫秸嬲娜姘l(fā)展。”
新課標(biāo)指出：在思想品德課堂教學(xué)中，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最好體現(xiàn)，更是一個(gè)人綜合素質(zhì)的核心。人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展必須從小抓起。課堂教學(xué)是學(xué)校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的主渠道。所以在課堂教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，應(yīng)給學(xué)生提供充分從事思想品德實(shí)踐的活動(dòng)時(shí)間，幫助他們?cè)谧灾?、合作、?chuàng)造的過程中，真正理解和掌握基本的理論知識(shí)與技能。在這個(gè)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生組織者、引導(dǎo)者和合作者。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是主體，必須改變教師講、學(xué)生聽、教師問、學(xué)生答的`傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師也必須變換角色，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)源于平時(shí)的教育過程
在平時(shí)的課堂教學(xué)中要建立平等、民主的師生關(guān)系。尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望，保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的渴求。在教學(xué)中，不能以教師為中心，不能要求學(xué)生圍著教師進(jìn)行一切活動(dòng)，即要克服課堂上老師為主角，少數(shù)學(xué)生是配角，大多數(shù)學(xué)生是聽眾的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式過多地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師必須確立以學(xué)生為中心的教學(xué)觀念，尊重學(xué)生，建立平等和諧的新型師生關(guān)系。
二、創(chuàng)新能力的起點(diǎn)源于思考觀察力
學(xué)生對(duì)事物從認(rèn)識(shí)、掌握到發(fā)展，必須從觀察思考開始，通過觀察、看演示、掌握直觀材料的本質(zhì)特征，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行比較、熟悉到掌握，再發(fā)展到想象、推理，對(duì)事物從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再上升到發(fā)展高度，使思維達(dá)到創(chuàng)造的境界。傳統(tǒng)的教學(xué)方法以教師為中心，學(xué)生處在被動(dòng)接受的位置，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是以反復(fù)練習(xí)和重復(fù)記憶為主。這實(shí)際壓抑了學(xué)生思維創(chuàng)新能力的拓展，使學(xué)生完全依賴?yán)蠋熗瓿蓪W(xué)習(xí)知識(shí)，從而培養(yǎng)出依賴性強(qiáng)和操作能力差的學(xué)生。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，就要遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，從派發(fā)學(xué)生的興趣入手，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。
三、質(zhì)疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的有效途徑
質(zhì)疑就是在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)揮學(xué)生主體的積極性、主動(dòng)性，自我學(xué)習(xí)、自我探索，在自學(xué)中認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)問題，主動(dòng)地提出問題、思考問題，并通過教師的組織指導(dǎo)，師生共同解決問題，從而使學(xué)生增長知識(shí)，提高能力。同時(shí)疑問思維的第一步，也是創(chuàng)新的起點(diǎn)。只有懂得提出疑問，才能在此基礎(chǔ)上思考，尋求解決問題的方法。從有疑到解疑再發(fā)展到創(chuàng)新，這是創(chuàng)造性思維發(fā)展的規(guī)律。要在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師必須在深鉆教材的基礎(chǔ)上巧妙地設(shè)計(jì)提問。所設(shè)疑點(diǎn)是建立在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，所說的疑點(diǎn)就是要引起學(xué)生的求知興趣。同時(shí)設(shè)計(jì)問題時(shí)要注意由淺入深，簡明具體，又要有適當(dāng)難度，或是新穎有趣或有啟發(fā)性。學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑問題、提出問題、解決問題是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點(diǎn)，通過對(duì)問題的分析、歸納、總結(jié)形成結(jié)論，在這個(gè)過程中使學(xué)生創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。
總之，創(chuàng)新教學(xué)不是一句空洞的口號(hào)，而是貫穿于我們教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，是政治教師必備的教學(xué)觀念和具體的教學(xué)行為。思想政治課教學(xué)的生命力及其永不枯竭的動(dòng)力旨在創(chuàng)新，因此，我們每一位教師應(yīng)該認(rèn)真研究，大膽實(shí)踐，要?jiǎng)?chuàng)新，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)思想，樹立現(xiàn)代人的教育觀念，提高人才的教育觀點(diǎn)，積極去構(gòu)建新的教育理念，主動(dòng)迎接時(shí)代帶來的新挑戰(zhàn)，為二十一世紀(jì)培養(yǎng)合格的人才。
初中思想政治課教案篇十五
中學(xué)生的德育教育,思想政治課是重要的.渠道之一,由于其思想性、時(shí)代性、理論性強(qiáng),普遍存在著老師難教,學(xué)生死學(xué)等現(xiàn)象.要改變這一狀況,既要讓學(xué)生牢固掌握知識(shí),又要實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、思想的全面提高,并且要符合素質(zhì)教育的要求,就必須端正教育思想,改進(jìn)教育方法、從實(shí)際出發(fā)、注重實(shí)踐、大膽探索進(jìn)取.
作者：何樹東作者單位：四川省南部縣老鴉小學(xué),四川,南部,637300刊名：讀寫算（教育教學(xué)研究）英文刊名：duyuxie年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
初中思想政治課教案篇十六
迄今為止，一張講臺(tái)一塊黑板，一本講義一張嘴，在教室里面對(duì)學(xué)生直接進(jìn)行講授，仍然是思想政治課教學(xué)的最直接的渠道。這種面對(duì)面的教學(xué)所具有的無間的思想情感交流是其它任何教學(xué)手段都無法替代的。但是，在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，我們往往這種優(yōu)勢，只注重教師的教而置學(xué)生的學(xué)不顧，學(xué)生缺乏課堂參與的積極性和主動(dòng)性，從而將學(xué)生和老師的距離拉遠(yuǎn)。教學(xué)效果往往是事倍功半，所以在教學(xué)主陣地不改的情況下，傳統(tǒng)教學(xué)模式需要改進(jìn)，這種改進(jìn)不是單純地把老師講改成學(xué)生的講或改成學(xué)生討論，而是教師在課堂授課的一些方法的改進(jìn)。
馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)于革命理論提出“灌輸”的思想，灌輸對(duì)于樹立正確的理論觀念，從不知到知，從感性認(rèn)識(shí)到上升到理性是必要的，但是由于理論的真理性，往往使得我們老師在傳播介紹這一理論時(shí)變得嚴(yán)肅，甚至高高在上。其實(shí)灌輸并不一定是強(qiáng)制的、刻板的?，F(xiàn)今的高中生大多是90后，他們是在一種較為自由、民主的社會(huì)與家庭氛圍成長起來的，個(gè)人意識(shí)比較明顯，對(duì)社會(huì)事務(wù)參與較多，對(duì)一些重大事件與理論問題有自己一定的見解和認(rèn)識(shí)。雖然由于他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚淺，理論深度不夠瞧，導(dǎo)致這種見解或認(rèn)識(shí)可能具有片面性和錯(cuò)誤，但即使如此，他們也不習(xí)慣家長或者老師高高在上，以命令式的語氣指出與講解，這容易導(dǎo)致學(xué)生的逆反心理，所以，我們?cè)谑谡n時(shí)應(yīng)注意教學(xué)態(tài)度要端正，盡職盡責(zé)敬業(yè)，形象要和藹可親，講究語言藝術(shù)化，要有解惑之風(fēng)，有傳道路之德，又平易近人，改變思想政治教師高高在上、板起冷面教訓(xùn)人，嚴(yán)肅有余，親和力不足的形象，特別在口頭表面方面，應(yīng)該少用命令式的語言，而采用平等、尊重、和藹、啟發(fā)式的語言，盡量幽默趣味、生動(dòng)形象，在課堂上要把講的內(nèi)容通過最精練的語言表達(dá)出來，這是教師個(gè)性魅力和課堂活力的所在。例如在講《聯(lián)系的原理》時(shí)，我在導(dǎo)入時(shí)先給學(xué)生講了一個(gè)關(guān)于“貓與牛肉價(jià)格”的聯(lián)系的故事，學(xué)生一聽題目就覺得很好奇，所以很有興趣地聽課，這樣就使得課堂教學(xué)不再嚴(yán)肅，變得有趣了。
二、綜合探究，將課堂教學(xué)的單向關(guān)系變成雙方關(guān)系。
由于政治課本身的邏輯性和整體性使得老師在講授這些理論知識(shí)時(shí)，長時(shí)間不間斷地講述，這很容易造成學(xué)生的聽課疲勞，久而久之就變成一種我講你聽單一性模式，于是，單調(diào)枯燥也就隨之而來。而綜合探究，可以讓學(xué)生參與進(jìn)來，形成教學(xué)的雙向互動(dòng)，因此，結(jié)合課程理論中的困惑的問題，精心設(shè)計(jì)一些探究活動(dòng)，組織學(xué)生進(jìn)行討論。討論中要求學(xué)生圍繞討論主題準(zhǔn)備，借助網(wǎng)絡(luò)、校園資源庫查閱資料，擬訂提綱，或是在課堂上自由組合，給予準(zhǔn)備時(shí)間討論，然后選出代表暢所欲言，發(fā)表見解。教師對(duì)學(xué)生發(fā)表的內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)、和糾正，最后對(duì)討論的主題發(fā)表自己的觀點(diǎn)并進(jìn)行總結(jié)。這種教學(xué)方法能夠增進(jìn)學(xué)生的協(xié)作能力、參與能力、競爭能力、科學(xué)的邏輯思維和文字運(yùn)用，語言表達(dá)等各種能力的培養(yǎng)。采取綜合探究方法要注重兩點(diǎn)：1.導(dǎo)向性，教師處于主導(dǎo)地位，在課堂討論中，必須做到對(duì)討論有效控制和正確導(dǎo)向，使用各種方法積極誘導(dǎo)學(xué)生圍繞主題展開討論，并在學(xué)生各抒己見的基礎(chǔ)上，對(duì)易錯(cuò)易混的問題集中歸納，適時(shí)講解，在“冷場”或跑題時(shí)適時(shí)調(diào)整，幫助學(xué)生正確理解討論中的關(guān)鍵問題，以求在爭論中取得共識(shí)，對(duì)知識(shí)的了解和深化。2.啟迪性，在討論中，學(xué)生的思維能否調(diào)動(dòng)起來，是影響討論效果的一個(gè)重要方面。因此，教師要提出一些帶有啟發(fā)性的問題上，循循善誘，步步深入，激發(fā)學(xué)生民散性思維力，想像力。使學(xué)生開闊視野，活躍思維，能夠從多角度、多側(cè)面、全方位去認(rèn)識(shí)問題。這種綜合探究課如果只強(qiáng)調(diào)形式而忽視探究的主要目的的話，就會(huì)陷入形式主義，所以一定要把握好以上兩點(diǎn)。
三、使用案例教學(xué)，從具體到抽象，從個(gè)別到一般，較符合學(xué)生的總體特點(diǎn)。
90后的學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代化的工具操作非常熟練，手機(jī)上網(wǎng)、博客、論壇，每天面對(duì)大量信息，處在視覺語言、形象語言之中，使他們不能夠靜下心來去看一些理論書籍，細(xì)細(xì)品味一些基本理論對(duì)他們來說又不習(xí)慣了。這是時(shí)代的變化賦予學(xué)生的特點(diǎn)，我們無法改變，我們?nèi)绻蛔⒁膺@些特點(diǎn)，適應(yīng)這種變化，還是進(jìn)行純粹的理論教學(xué)，就很難被學(xué)生真正接受，因此，使案例教學(xué)，以具體的形象的'、可視的事件來引導(dǎo)他們走理性思考，得出一般的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)就顯得非常重要。
使用案例教學(xué)，具有形象生動(dòng)、可信度高、可操作性強(qiáng)等特點(diǎn)，可以增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的趣味性，學(xué)生興趣高，印象深刻。能夠在輕松愉快的氣氛中通過典型的案例的分析掌握理論知識(shí)。實(shí)施案例教學(xué)要把握好幾個(gè)環(huán)節(jié)：1.選擇的案例：這是教學(xué)成功與否的一個(gè)關(guān)鍵，案例的選擇不是簡單收集一些材料，組織學(xué)生分析討論，而是要圍繞教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)，教學(xué)目的所闡述的基本思想，精選那些能夠緊扣教學(xué)主題又能夠引起學(xué)生思考，富有時(shí)代感、典型性、啟發(fā)性的實(shí)例，來組織教學(xué)，以求達(dá)到教學(xué)目的。2.介紹案例：可以使用多媒體等教學(xué)手段。3.分析案例，提煉理論。教師可根據(jù)案例，提出一系列邏輯性的問題上，在教師的精心指導(dǎo)下，學(xué)生逐一回答，使學(xué)生不斷接近案例所含理論。
實(shí)踐證明，探討思想政治課教學(xué)改革，應(yīng)從時(shí)代的變化中找出現(xiàn)今高中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、思維習(xí)慣，從中摸索出一條適合他們語言風(fēng)格的，知識(shí)易于接受的教學(xué)道路。
初中思想政治課教案篇十七
鞏義市第二初級(jí)中學(xué)，河南鞏義451200。
初中思想政治課堂教學(xué)中新課改的思想和意識(shí)逐漸占據(jù)了主要陣地，我們教師要教給學(xué)生高效的學(xué)習(xí)方法和掌握對(duì)人生的認(rèn)知規(guī)律。所以在政治課程的教學(xué)過程中，我們要本著“因材施教”的教學(xué)目標(biāo)采取適宜的教法，對(duì)學(xué)生開展層次教學(xué)，通過對(duì)學(xué)生差異化培養(yǎng)讓學(xué)生一起進(jìn)步，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全面進(jìn)步與發(fā)展。
一、樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程觀。
正確的教育理念應(yīng)該是以學(xué)生的發(fā)展為本，呼喚人的主體精神，著眼于學(xué)生潛能地喚醒、發(fā)掘與提升，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。因此，教學(xué)過程要緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展而開展，教學(xué)的重點(diǎn)要由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。要尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)學(xué)生，使其人格得到尊重，潛能得到開發(fā)，個(gè)性得到發(fā)展，即要通過教育，使學(xué)生成長為創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、適應(yīng)能力好、有智慧、有意志、有品德、有追求的人。
二、在差異化教學(xué)方法中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
差異化教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)是以新課改提出的因材施教作為基礎(chǔ)理論，為不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，讓每個(gè)學(xué)生都能在對(duì)政治知識(shí)了解的基礎(chǔ)之上獲得新的提高，讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的“提高區(qū)”體驗(yàn)自己的成長，從而提高每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。比如，在講“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課時(shí)，教師首先要明確課堂的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生不同理解能力和理解方式，制定出不同的學(xué)習(xí)方法。教師可以采用故事的形式吸引學(xué)生的注意力、應(yīng)用哲理的形式感染學(xué)生、應(yīng)用感性與理性地結(jié)合深化學(xué)生對(duì)該課堂知識(shí)認(rèn)識(shí)的深度等。不管采用哪種方式，最終的教學(xué)目標(biāo)只有一個(gè)，改變的只是學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得方式。
政治課程差異化的教學(xué)方式的基礎(chǔ)得益于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的.“主角”位置，以及教師從“保姆型”到“自由型”角色轉(zhuǎn)變。自主學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的是把更多的學(xué)習(xí)時(shí)間留給學(xué)生，把更多的發(fā)揮空間還給學(xué)生的教學(xué)理念。因此，教師不妨把學(xué)習(xí)的時(shí)間讓學(xué)生自己來掌握，讓每個(gè)學(xué)生的不同的理解能力和不同的思維模式都能得到開發(fā)。最后，讓學(xué)生自己去“說”對(duì)政治知識(shí)和觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。這樣一來，不但改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，而且還展示了學(xué)生對(duì)知識(shí)的駕馭能力，從而讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中體會(huì)到收獲的快樂，為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性打下了良好的基礎(chǔ)。此外，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)果，也給教師下一步的教學(xué)目標(biāo)的確立提供第一手資料。
三、回歸生活，讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐。
政治知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)在意義在于潛移默化中對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、身心修養(yǎng)、價(jià)值觀念的影響。眾所周知，中學(xué)生正處在人生發(fā)展的重要階段，對(duì)自己人生的發(fā)展定位尚處在“雛形期”。因此，如何讓政治知識(shí)發(fā)揮出特有的導(dǎo)向和基礎(chǔ)作用，將對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生重要的影響?；诖耍恼绿岢隽俗屨握n堂回歸生活的教學(xué)理念。也就是說，在教學(xué)過程中，巧設(shè)生活場景，用生活化的思路去叩開學(xué)生理解的閘門，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的發(fā)散性思維。
例如在講“正確認(rèn)識(shí)自我”一課時(shí)，教師可以把課堂模擬成一場綜合性的拓展活動(dòng)，播放“我相信”等帶有激勵(lì)作用的歌曲，來營造一種挑戰(zhàn)自我的氣氛。然后，教師可以出一些帶有政治觀點(diǎn)的題目，讓學(xué)生用自己實(shí)際生活的例子進(jìn)行回答，教師對(duì)學(xué)生的回答加以評(píng)論。在這個(gè)過程中，學(xué)生不但學(xué)到了課堂的知識(shí)，而且還對(duì)自己生活中的表現(xiàn)做了比較準(zhǔn)確的定位。可見，通過教學(xué)過程中生活場景化片段的引入，增加了學(xué)生與課堂的粘著力，使課堂氣氛一直處在活躍的狀態(tài)，提高了教學(xué)質(zhì)量。
四、政治知識(shí)點(diǎn)的遷移、拓展教學(xué)法。
眾所周知，政治知識(shí)是學(xué)生的思想支柱，是開展其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一。政治知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的教學(xué)法，是以政治知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建為基礎(chǔ)，因此作為教師首先要幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)比較系統(tǒng)和全面的基礎(chǔ)知識(shí)的結(jié)構(gòu)框架，讓學(xué)生具備知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。然后采用關(guān)聯(lián)發(fā)散思維的方式重新編排教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展模式出發(fā)，提出知識(shí)拓展的方向。例如，在講“正常情緒”一課時(shí)，教師可以發(fā)出這樣地提問：“情緒的影響因素有哪些？”“當(dāng)人產(chǎn)生情緒時(shí)，人的身體各部分將發(fā)生什么變化？”等一系列的問題，這樣，通過政治知識(shí)與生物知識(shí)的結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的了解更加深刻，對(duì)生物知識(shí)也有了突破性的認(rèn)識(shí)。
新課程改革背景下的政治課堂，教學(xué)方法只是被定義為教師培養(yǎng)學(xué)生的一種手段，學(xué)生懂得高效的學(xué)習(xí)方法和掌握對(duì)人生的認(rèn)知規(guī)律才是政治教學(xué)的最終目的。因此，在政治課程的教學(xué)過程中，要本著“因材施教”的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生開展層次教學(xué)，通過對(duì)學(xué)生差異化培養(yǎng)讓學(xué)生一起進(jìn)步，共同提高；要善于應(yīng)用生活中的素材，深化政治知識(shí)，讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的學(xué)習(xí)方法；要給學(xué)生提供知識(shí)遷移與拓展的方向，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全面進(jìn)步與發(fā)展。
初中思想政治課教案篇十八
本學(xué)期，本人擔(dān)任九年級(jí)三班思想品德教學(xué)和九年級(jí)一至三班的信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)工作。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為學(xué)科教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的`現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初中政治課的老師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
通過一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉促，同時(shí)發(fā)覺很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高。加上本人對(duì)教材生疏，同時(shí)要到廣州進(jìn)修本科，無暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績未達(dá)所想。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲！
初中思想政治課教案篇十九
以教材內(nèi)容為主的原則。初一《思想政治》教材編寫富有一定特色，融思想性、故事性、趣味性和傳統(tǒng)美德于一體，其中的基本知識(shí)、事例、數(shù)據(jù)、警句、格言等，具有較強(qiáng)的教育性和實(shí)踐性。它是在小學(xué)以“五愛”為基本內(nèi)容的思想品德課的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)初一學(xué)生進(jìn)行合格公民素質(zhì)的教育，培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛民、天下為公、祖國利益高于一切的思想，正確認(rèn)識(shí)和處理好個(gè)人與國家、集體間的關(guān)系，樹立為國家、集體做奉獻(xiàn)的觀念。教材是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的具體體現(xiàn)，是進(jìn)行教學(xué)和思想教育的基本依據(jù)。初一《思想政治》教材中的熱愛勞動(dòng)，艱苦奮斗；熱愛科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)；尊敬師長，孝敬父母；遵紀(jì)守法，文明禮貌；忠誠老實(shí)，追求真理等內(nèi)容，從各個(gè)方面體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和道德要求。為了人類的進(jìn)步，四化的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)激勵(lì)學(xué)生“為中華崛起而讀書”，逐步樹立起社會(huì)責(zé)任感，把自己塑造成為符合時(shí)代要求的社會(huì)主義新一代。因此，教師要以教材為出發(fā)點(diǎn)，立足課本，化抽象為具體，系統(tǒng)、形象地通過課堂教學(xué)，使學(xué)生獲得知識(shí)，提高能力，接受教育，學(xué)會(huì)做人。要避免離開教材內(nèi)容，牽強(qiáng)附會(huì)地信口開河，這樣既不符合大綱要求，也達(dá)不到教育的目的。
理論聯(lián)系實(shí)際的原則。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課教學(xué)最基本的方法和重要原則。它是從教材內(nèi)容實(shí)際、學(xué)生本身實(shí)際和當(dāng)前社會(huì)實(shí)際出發(fā)，提出具體的教育要求，來確定教學(xué)內(nèi)容，選擇思想滲透的方法。由于初一學(xué)生受心理發(fā)展、理解能力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的`限制，這條原則對(duì)初一《思想政治》教學(xué)尤顯重要。當(dāng)前，社會(huì)在迅速發(fā)展變化，人們的思想觀念也在不斷地升華更新，隨時(shí)會(huì)給學(xué)生帶來各方面影響，給思想政治課提出新問題新要求。所以，教師要有敏銳的政治嗅覺，不斷地捕捉各種社會(huì)信息和社會(huì)熱點(diǎn)問題，分析學(xué)生思想上存在的疑難、困惑和模糊問題，觀察學(xué)生言行中所出現(xiàn)的各種情況，掌握學(xué)生的思想脈搏，了解學(xué)生中共同關(guān)心的問題，及時(shí)地調(diào)整、補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，理論聯(lián)系實(shí)際，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。教師要在理論上和實(shí)際行為上給學(xué)生以正確引導(dǎo)，使學(xué)生達(dá)到認(rèn)識(shí)上的升華，行為上的實(shí)踐。通過具體生動(dòng)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析去啟發(fā)學(xué)生從中引出正確的結(jié)論。要改變思想政治課理論脫離實(shí)際的狀況，關(guān)鍵在于提高政治教師的各方面素養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)方法。政治教師要擴(kuò)大眼界，拓寬視野，要講政治，多學(xué)習(xí)，善分析，努力提高自己的素質(zhì)和理論水平，把客觀實(shí)際與教材內(nèi)容、理論原理有機(jī)地結(jié)合起來。
正面教育為主的原則。應(yīng)通過教師樹立榜樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極誘導(dǎo)，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，辨別是非，掌握正確的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，從而形成良好的思想品德。思想性是政治課的靈魂，政治方向明確，思想內(nèi)容健康，具有正面教育效果，是上好思想政治課的基本保證。初一學(xué)生思想未定型，具有反復(fù)性和動(dòng)搖性，也具有較強(qiáng)的模仿性和向師性。對(duì)初一學(xué)生如果能不失時(shí)機(jī)地施以正面的良好教育，會(huì)獲得極佳的教育效果，對(duì)他們整個(gè)中學(xué)階段以至一生都將產(chǎn)生很大影響。本人在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，施行正面教育要從四個(gè)方面入手：（1）強(qiáng)化教師職業(yè)意識(shí)。（2）提供正面典型材料。（3）理解學(xué)生，尊重學(xué)生。（4）重視學(xué)生非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。
總之，指導(dǎo)和培養(yǎng)初一學(xué)生獲得“會(huì)學(xué)”的方法，是思想政治課教學(xué)改革的一個(gè)重要任務(wù)，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科將會(huì)產(chǎn)生連鎖效應(yīng)，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)工作和成才也將產(chǎn)生不可低估的影響。
初中思想政治課教案篇一
政治不同于語文，語文讀起來會(huì)感到有味。這是因?yàn)樗侨藗兏星榈闹苯恿髀?，語言生動(dòng)形象，語言的節(jié)奏感較強(qiáng)。而政治的語言比較抽象，它主要表達(dá)的不是人的情感，而是一種思想，理論性較強(qiáng)。那么，政治是否原本就是淡而無味的呢?不是的，政治內(nèi)容所體現(xiàn)出來的辯證思維是任何學(xué)科無法比擬的，要學(xué)好政治必須把握其特點(diǎn)，因此，不能像讀語文一樣去讀政治。關(guān)鍵是去理解政治的思想觀點(diǎn)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，理解書中舉的例子是如何來論證原理的。
同時(shí)，自己也必須舉一些已了解的例子。只有這樣，才能使抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的形象。當(dāng)然，舉例并不是目的，應(yīng)該在具體的事例中歸納出本質(zhì)，這個(gè)過程也是鍛煉自己的思維過程，你也就會(huì)在思考中找到了樂趣。
初中思想政治課教案篇二
認(rèn)識(shí)自尊自信與虛榮忌妒、自尊自信與自卑、自尊自信與自傲自負(fù)的區(qū)別，懂得虛心是自尊自信的表現(xiàn)，并能較正確地看待成功和失敗。
2、過程與方法。
利用學(xué)生表演、朗讀、討論分析等形式，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、辨證分析能力以及通過活動(dòng)自我教育的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
自覺培養(yǎng)自己正確的自尊心和充分的自信心，自覺鍛煉提高個(gè)人的自尊意識(shí)和自信心。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
1、要自尊自信，不要自傲自負(fù)。
在這一重點(diǎn)中，講自傲自負(fù)不是自尊自信的表現(xiàn)并不難，難在如何向?qū)W生講清“虛心是自尊自信的表現(xiàn)”。對(duì)于自尊自信與虛心的關(guān)系是學(xué)生普遍存在的一個(gè)誤區(qū)，指導(dǎo)學(xué)生確切地理解、把握，才能落實(shí)于行動(dòng)。
2、自尊自信與虛榮忌妒、自卑自傲有本質(zhì)的區(qū)別。
這是本框教學(xué)難點(diǎn)之一。每一個(gè)年齡階段的人，有著不同的心理特點(diǎn)。初一學(xué)生自身心理發(fā)展還不是很成熟，對(duì)自尊自信的理解容易有誤會(huì)，不能完全理解自尊自信反面的一極是自卑，相對(duì)的另一極就是自傲等。本框是換了一個(gè)角度，從側(cè)面，力圖使學(xué)生認(rèn)識(shí)對(duì)自尊自信的曲解會(huì)導(dǎo)致的不良后果和危害。
3、持久的自尊自信，需正確看待成功和失敗。
這一重點(diǎn)雖然在課文中所占篇幅不多，但包含的含義是很豐富的，對(duì)于閱歷較淺的學(xué)生來說有一定的難度?？赏ㄟ^討論、事例分析等形式引導(dǎo)學(xué)生正確看待成功和失敗，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心態(tài)，從而保持良好的自尊心和自信心。
1、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識(shí)，把握自尊自信的準(zhǔn)確含義。運(yùn)用小品表演、討論、舉例等形式，多啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極思維。
2、由于自卑、自傲、忌妒、自負(fù)等概念較為抽象，學(xué)生在理解時(shí)可能會(huì)有一定的難度。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意采取多種形式，直觀、具體，化理性為感性，化抽象為具體。
3、對(duì)于自尊自信和虛榮忌妒、自卑自傲的本質(zhì)區(qū)別，應(yīng)注意從正反兩方面舉例來對(duì)比、學(xué)習(xí)。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生真正地把握自尊不是虛榮、自信不能忌妒、虛心是自尊自信的表現(xiàn)等命題的確切含義。從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握此框的內(nèi)容。
1、學(xué)生小品表演。
值日生與值周生。
（情節(jié)：值周生午間查衛(wèi)生，發(fā)現(xiàn)某班清潔區(qū)內(nèi)有紙屑，遂找來值日生指出其不足，并準(zhǔn)備扣除班級(jí)量化管理分。幾名值日生不同意扣分，圍著值周生吵鬧不休。）。
學(xué)生分析值日生這種追求表面光榮的心理是"虛榮心"，自尊自信是首先要求自己做好。
學(xué)生朗讀：法國莫泊桑短片小說《項(xiàng)鏈》片段。感受女主人公為自己極強(qiáng)的虛榮心付出了慘痛的代價(jià)。
2、學(xué)生小品表演。
兩個(gè)同學(xué)的對(duì)話。
甲：期末你能考第一嗎？
乙：要不是李揚(yáng)比我多3分，期中我就第一了。
甲：也難怪，李揚(yáng)學(xué)習(xí)那么認(rèn)真，筆記都特清楚。
乙：你這話倒提醒我了，趁沒人，把他筆記本拿走，讓他考不好。等我考了第一名，我請(qǐng)你吃麥當(dāng)勞。
問：偷拿同學(xué)筆記的乙是一種什么心理？
生答：虛榮心太強(qiáng)，導(dǎo)致忌妒心理。
3、忌妒與自尊自信有什么區(qū)別？你能打個(gè)合適的比方嗎？
學(xué)生舉例說明忌妒是把自己的成功建立在別人失敗的基礎(chǔ)上，自尊自信是把成功建立在自己努力的基礎(chǔ)上。
4、學(xué)生活動(dòng)：挑戰(zhàn)自卑。
歸納：敢于正視不足，不斷嘗試改進(jìn)，可以避免自卑情緒的產(chǎn)生。
5、學(xué)生活動(dòng)：按照課前布置由學(xué)生講故事，說明"滿招損，謙受益"，虛心是自尊自信的表現(xiàn)。
6、討論分析："我該怎么辦？"。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，要持久地保持正確的自尊心自信心，不要因遭到失敗而自卑，也不要因點(diǎn)滴成功而自傲。）。
7、學(xué)生做課堂小結(jié)。
初中思想政治課教案篇三
《環(huán)境被破壞》是教科版八年級(jí)下冊(cè)第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境科學(xué)教育，貫穿著“正確認(rèn)識(shí)自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個(gè)第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機(jī)，又是第三課落實(shí)環(huán)保行動(dòng)的前提。如果不能認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，就不會(huì)有意識(shí)地關(guān)愛和善待自然，不會(huì)主動(dòng)地保護(hù)自然環(huán)境。本課時(shí)的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國資源狀況的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步感受和理解環(huán)境問題的嚴(yán)重性，使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境，人類對(duì)環(huán)境有保護(hù)和改善的責(zé)任，為學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)奠定基礎(chǔ)。
經(jīng)過一年半的初中生活，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，又正值春天，是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時(shí)機(jī)，對(duì)于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注；學(xué)生在地理、生物、語文、英語等課程對(duì)于環(huán)境問題有所學(xué)習(xí)，再加上電視、報(bào)紙等媒體的報(bào)道，學(xué)生對(duì)于資源、環(huán)境問題并不陌生。但是學(xué)生的活動(dòng)范圍和認(rèn)知水平是有限的，老師應(yīng)及時(shí)地給予指導(dǎo)。
當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況，特別能震撼學(xué)生們的心靈，激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛護(hù)自然、保護(hù)自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會(huì)很困難。
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到目前環(huán)境的破壞帶來的災(zāi)難性后果；使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。
【能力】培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛大自然，保護(hù)大自然，保衛(wèi)人類家園的能力，分析問題、解決問題的能力。
【知識(shí)】了解大自然的狀況，資源在枯竭、環(huán)境被破壞。知道人類目前的生存環(huán)境。
教學(xué)重點(diǎn)：環(huán)境污染的現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)環(huán)境污染的嚴(yán)重性。
教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境破環(huán)的后果，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
1、教學(xué)方法：
（1）指導(dǎo)閱讀法。
指導(dǎo)學(xué)生的課堂閱讀活動(dòng)，重視課堂引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問題，并點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的疑點(diǎn)、難點(diǎn)，做好輔導(dǎo)工作。
（2）直觀演示法：利用多媒體、powerpoint、掛圖等教學(xué)手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
（3）活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力。
（4）討論交流法：組織學(xué)生集體討論和分組討論，促使學(xué)生學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
2、學(xué)習(xí)方法：
自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
總之，在教學(xué)過程中要特別重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向主動(dòng)地“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、學(xué)生準(zhǔn)備：學(xué)習(xí)小組課前對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境狀況進(jìn)行調(diào)查研究，收集有關(guān)資源枯竭、環(huán)境污染信息，課前準(zhǔn)備好調(diào)查的文字、圖片等資料。
2、教師準(zhǔn)備：符合教材的案例資料和圖片。
小結(jié)：通過今天的學(xué)習(xí)與探討，我們知道了自然環(huán)境被破壞的形勢非常嚴(yán)峻，無論是水資源，還是土壤資源與空氣資源，都遭受到了前所未有的破壞。而人類對(duì)這些資源的破壞，恰恰又反過來受到了大自然的報(bào)復(fù)：沙塵暴、龍卷風(fēng)、洪水，等等，都嚴(yán)重傷害了人類和其他生物的健康成長。環(huán)境保護(hù)，對(duì)人類來說是義不容辭、刻不容緩的。
初中思想品德說課稿：人教版思想品德八年級(jí)上冊(cè)《換位思考，與人為善》優(yōu)秀說課稿范例。
初中思想政治課教案篇四
七年級(jí)學(xué)生正處于青春初期，是個(gè)體從童年向青年過渡的時(shí)期，是半成熟、半幼稚的時(shí)期，也是獨(dú)立性和依賴性并存交錯(cuò)的時(shí)期，他們一方面容易接受新鮮的事物，另一方面也容易沖動(dòng)，產(chǎn)生逆反心理。所以教師在教學(xué)時(shí)要充分了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合他們需求的活動(dòng)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中自覺接受正確的道德觀念和增強(qiáng)法律意識(shí)。
1、知識(shí)目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動(dòng)；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來走向自立人生打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹立自立的生活態(tài)度，在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)自立的意義和快樂。
重點(diǎn)：懂得自立的含義；理解自立的必要性。
難點(diǎn)：理解自立的必要性。
關(guān)鍵：樹立自立的生活態(tài)度，形成自己管理自己的學(xué)習(xí)和生活的能力。
（1）在教學(xué)過程中采用理論聯(lián)系學(xué)生生活、思想實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
（2）在教育過程中注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。
（3）在教學(xué)活動(dòng)中采用小組討論等合作學(xué)習(xí)的方法。
一課時(shí)。
教師提問：
（1）今天早晨自己穿衣服的請(qǐng)舉手；
（2）今天早晨洗臉了的同學(xué)請(qǐng)舉手；
（3）今天早晨自己洗臉了的同學(xué)請(qǐng)舉手。
（這三個(gè)小問題看起來非?；?，而且也非常淺顯，但卻緊扣主題。通常情況下學(xué)生都會(huì)給予肯定的回答，然后教師接著追問：為什么要自己穿衣服、自己洗臉？學(xué)生的回答一般都會(huì)圍繞自己的事情自己干，教師要根據(jù)學(xué)生的答案引出本課的主題。）。
教師總結(jié)：洗臉穿衣是自己的事情，自己的事情應(yīng)該自己干，今天我們這節(jié)課要討論學(xué)習(xí)的就是自己的事情自己干。
（有個(gè)別同學(xué)可能由于特殊原因會(huì)給予否定的回答，比如：手受傷、生病等，這是可以理解的。但不排除有極個(gè)別同學(xué)是父母給穿衣等，如果出現(xiàn)這種情況，可以讓這名學(xué)生自己說出理由，然后讓全班同學(xué)討論：這種做法對(duì)不對(duì)，為什么？討論之后教師小結(jié)，再引到本課主題上。）。
（一）、自己的事情自己干（板書）。
教師提問：看到這個(gè)題目，你想到了些什么？有哪些值得你回憶的記憶？（美好回憶）。
學(xué)生思考，交流。
（設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，目的是結(jié)合學(xué)生已知，引導(dǎo)到說出自立的含義。學(xué)生可以回憶幼兒園、小學(xué)階段的生活，課堂上老師的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式；可以回憶父母的諄諄教誨，甚至是一個(gè)曾經(jīng)聽過的童話故事。）。
1、自立的含義：自己的事情自己干（板書）。
學(xué)生舉例：（請(qǐng)幾位同學(xué)列舉一件自己的事情自己干的例子，這既為講解自立的表現(xiàn)及其分類做了準(zhǔn)備，同時(shí)又有利于培養(yǎng)學(xué)生自立的信心。）。
教師歸納：同學(xué)們所舉的這些例子都是自立的表現(xiàn)，那么同學(xué)們能不能把這些自立的表現(xiàn)進(jìn)行一下分類？提問3—4名同學(xué)，然后再由教師總結(jié)并板書。
2、自立的表現(xiàn)：（板書）。
（1）、生活自立（板書）。
（2）、學(xué)習(xí)自立（板書）。
（3）、處理社會(huì)問題自立。（板書）。
（把重點(diǎn)放在講解處理社會(huì)問題自立方面，中學(xué)生所面臨的社會(huì)問題主要是家庭問題和學(xué)校問題，家庭問題更為重要一些。有些學(xué)生認(rèn)為父母為他們所做的一切都是應(yīng)該的，不懂得去感恩。這個(gè)地方是教育學(xué)生的好時(shí)機(jī)，應(yīng)該讓學(xué)生知道自己是父母的紐帶，當(dāng)父母出現(xiàn)矛盾是要善于調(diào)節(jié)；讓學(xué)生理解父母的良苦用心，知道感謝父母，不僅用成績回報(bào)，還要在日常生活中學(xué)會(huì)體貼父母、關(guān)心父母。）。
學(xué)生討論：自己的事情不自己干行不行，為什么？
（這個(gè)討論，采用分小組的形式，最后由小組派代表總結(jié)發(fā)言，在學(xué)生討論期間，教師到各個(gè)小組指導(dǎo)。最后教師總結(jié)，從而引出自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。）。
3、自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己（板書）。
（二）、自我檢測：究竟會(huì)做多少事？
（學(xué)生打開課文35頁，做自測題，在會(huì)的項(xiàng)目上打勾，自己還有什么表現(xiàn)補(bǔ)在下面空白處；并判斷哪些屬于個(gè)人生活的范圍，哪些屬于家庭、集體、社會(huì)生活的范圍）。
這個(gè)練習(xí)設(shè)計(jì)力圖讓學(xué)生了解，現(xiàn)在的“自立”“自己的事”已經(jīng)擴(kuò)大了范圍，它的意義更深了。
教師提問：你能做到哪幾條？哪幾條不容易做到？你還能做到哪些？（學(xué)生交流時(shí)教師盡量從鼓勵(lì)角度出發(fā)，及時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。）。
（三）、故事新編。
給下面一個(gè)故事續(xù)編。故事是這樣的：有位學(xué)生考上了浙江某大學(xué)，父母把他送到大學(xué)，幫他登記報(bào)到，買好飯菜票，在宿舍幫他掛好蚊帳，鋪好被子，整理好柜子。臨走時(shí)，父母千叮囑，萬交代，孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚，他要去洗澡了……將會(huì)發(fā)生什么事情呢？找個(gè)好朋友一起編下去。
（學(xué)生可能編出：男生編了男同學(xué)進(jìn)浴室，洗潔精當(dāng)沐浴露，還忘記帶內(nèi)褲等；女生可有意思拉，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實(shí)好多都是他們?cè)诩乃奚钪械脑庥?。）?BR> （學(xué)生討論交流后選代表發(fā)言。）。
教師總結(jié)：
自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長和發(fā)展。陶行知先生曾說過這樣一句話：（跟學(xué)生一起大聲讀）滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢！
（四）、自己動(dòng)手，實(shí)踐體驗(yàn)。
1、自查課桌椅內(nèi)物品整理整潔情況，給自己打分。
2、打十分的學(xué)生上臺(tái)介紹整理物品的小訣竅。
3、花五分鐘給自己的課桌椅進(jìn)行大掃除。
4、說一說看著自己勞動(dòng)成果后的心情。
（通過這個(gè)活動(dòng)，一方面讓學(xué)生動(dòng)手學(xué)會(huì)寄宿生活中關(guān)鍵的一個(gè)本領(lǐng)——整理物品，另一方面，要讓他們體驗(yàn)到勞動(dòng)后是快樂的，心情是輕松的。）。
（五）、總結(jié)。
教師：勞動(dòng)是快樂的，自立是自豪的，我們要用我們的雙手證明自己“我能行！”通過這堂課，你對(duì)自立有哪些認(rèn)識(shí)呢？說說你的凡人小語。
學(xué)生：思考后交流。
以下是幾位學(xué)生的大作：
不下蛋的母雞，不是好雞；不自立的人，不是好人。
自立乃生也。
望聞問切靠自己，衣食住行靠自立。
長在溫室中的花，不一定好看；
長在懸崖上的樹，不一定柔軟；
要使自己的生命閃光，需要自立。
學(xué)會(huì)自立，生活將變得更加美好。
我在教學(xué)的過程中有同學(xué)生融為一體的感覺。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們?cè)谛W(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。《自己的事情自己干》在小學(xué)一年級(jí)就有一堂思品課，但主要著力點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識(shí)，減少對(duì)父母長輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動(dòng)最光榮》時(shí)，大家唱了起來：“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動(dòng)起來了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂。
2、設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價(jià)值的活動(dòng)有兩個(gè)：一是故事新編，二是凡人小語。第一個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認(rèn)識(shí)；第二個(gè)活動(dòng)也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點(diǎn)，通過活動(dòng)，說說啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)，能充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，每一個(gè)環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會(huì)說些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點(diǎn)撥，效果很好。在活動(dòng)中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂同憂。再有感受到課堂也是生命活動(dòng)的重要組成部分，學(xué)生的成長是教師快樂的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
自立的含義：自己的事情自己干。
生活自立。
自己的事情自己干自立的表現(xiàn)：學(xué)習(xí)自立。
處理社會(huì)問題自立。
自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，
必須依靠自己。
初中思想政治課教案篇五
1、識(shí)記價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式。
2、理解價(jià)值規(guī)律是怎樣發(fā)揮作用的。
3、能力運(yùn)用價(jià)值規(guī)律分析一些簡單的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
等價(jià)交換的原則是怎樣得到貫徹的。
一課時(shí)。
（略）。
我想我們作為消費(fèi)者在購買商品的時(shí)候，最關(guān)心的就是商品的價(jià)格。但是商品的價(jià)格總是捉摸不定，同樣一種商品在不同的時(shí)候有不同的價(jià)格，甚至在同一時(shí)間，同一種商品在不同地方的價(jià)格也時(shí)常是不一樣的。這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象讓我們眼花繚亂。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)就是要透過現(xiàn)象看到其一些本質(zhì)性的東西。那么，這些錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中到底蘊(yùn)藏著那些規(guī)律性的東西呢？相信通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家會(huì)有一個(gè)大致地了解。下面，首先請(qǐng)同學(xué)們把書本翻到24頁，我們一起來學(xué)習(xí)一下有關(guān)價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容。
課本上第一段小字部分中，一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說過：“千規(guī)律，萬規(guī)律，價(jià)值規(guī)律第一條?！眱r(jià)值規(guī)律象一只看不見的手，支配著商品經(jīng)濟(jì)的變化和發(fā)展。那么價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是什么呢？大家看書，一起回答。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。其實(shí)這些內(nèi)容前面我們已經(jīng)學(xué)過了。
提問：我們知道商品經(jīng)濟(jì)包括兩個(gè)部分：商品生產(chǎn)和商品交換。那么請(qǐng)問價(jià)值規(guī)律的第一個(gè)內(nèi)容：商品的'價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，是針對(duì)商品生產(chǎn)領(lǐng)域還是從商品交換的角度來講述的？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，這是商品生產(chǎn)的規(guī)律。
提問：那么，價(jià)值規(guī)律的第二個(gè)內(nèi)容：商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換，它又是從哪個(gè)角度去講述的呢？（學(xué)生回答）。
教師：很明顯，這第二個(gè)內(nèi)容自然是從商品交換的角度出發(fā)來講述的。綜上，我們可以看到價(jià)值規(guī)律其實(shí)講的是商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系，是商品經(jīng)濟(jì)所特有的規(guī)律。我們可以這么講，只要存在商品經(jīng)濟(jì)，就一定存在價(jià)值規(guī)律。當(dāng)然我們也要看到，價(jià)值規(guī)律并不是商品經(jīng)濟(jì)唯一的規(guī)律，商品經(jīng)濟(jì)中有許多經(jīng)濟(jì)規(guī)律存在和發(fā)生作用，價(jià)值規(guī)律是其基本規(guī)律。
提問：既然有商品經(jīng)濟(jì)就存在價(jià)值規(guī)律，那么在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)是否存在著價(jià)值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，奴隸社會(huì)和封建社會(huì)自然存在著商品經(jīng)濟(jì)，所以，也就存在著價(jià)值規(guī)律。
提問：那么在奴隸社會(huì)，奴隸主占有奴隸本身以及他們的勞動(dòng)果實(shí)；在封建社會(huì)，農(nóng)民要向地主交納各種地租。在這里是否存在價(jià)值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：雖然在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)存在著價(jià)值規(guī)律，但是價(jià)值規(guī)律是存在于商品經(jīng)濟(jì)中的，在這里，體現(xiàn)了一種剝削與被剝削的關(guān)系，不是商品經(jīng)濟(jì)，所以就不存在價(jià)值規(guī)律。大家一定要記住：價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)所特有的規(guī)律，有商品經(jīng)濟(jì)才有價(jià)值規(guī)律。下面我們來看一下課本上的“想一想”：在貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是不是一種等價(jià)交換？為什么？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是等價(jià)交換，物物交換就是商品交換，它的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間互相交換自己的勞動(dòng)，物物交換要按照兩者的價(jià)值量進(jìn)行交換。比如，二把石斧=一只羊，在這個(gè)等式中二把石斧之所以能換到一只羊，是因?yàn)閮烧咚膬r(jià)值量相等，即它們凝積了等量的無差別的人類勞動(dòng)，所以這種交換是等價(jià)值量交換，即：等價(jià)交換。對(duì)此可以這樣理解（展示課件）商品交換要實(shí)行等價(jià)交換。
提示學(xué)生：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價(jià)值就用貨幣來表現(xiàn)，物物交換是商品交換。
結(jié)論：物物交換要實(shí)行等價(jià)交換。
提問：那么在貨幣出現(xiàn)以后，商品交換也要遵行等價(jià)交換的原則，大家想一想，在這里等價(jià)交換有什么要求呢？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價(jià)值就由貨幣來表現(xiàn)（價(jià)格），人們?cè)谶M(jìn)行商品交換時(shí)，是按照商品的價(jià)格來進(jìn)行的，所以，這個(gè)時(shí)候就要求價(jià)格與價(jià)值相符合，這樣才符合等價(jià)交換的原則。
提問：但是在現(xiàn)實(shí)生活中商品的價(jià)格卻常常與價(jià)值不一致。比如：新上市的西瓜一斤要賣到幾塊錢，遠(yuǎn)高于它的價(jià)值，而等到西瓜大量上市后同樣一斤卻只賣幾毛錢，又低于它的價(jià)值，大家好好想想，這到底是什么原因造成的呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價(jià)格與價(jià)值不相符，主要是由供求不平衡造成的。我們常講：“物以稀為貴”，西瓜在剛上市的時(shí)候供應(yīng)量比較少，相對(duì)來講處于一種供不應(yīng)求的狀態(tài)，為了買到西瓜，買西瓜的人就會(huì)互相競爭，這樣賣西瓜的人就會(huì)抬高價(jià)格，使價(jià)格高于價(jià)值；相反，當(dāng)西瓜大量上市以后，相對(duì)來講就處于一種供大于求的狀態(tài)，賣西瓜的人為了把西瓜賣出去，就會(huì)互相競爭，降低價(jià)格，從而使價(jià)格低于價(jià)值?？梢?，供求關(guān)系的變化會(huì)影響價(jià)格，引起價(jià)格上下波動(dòng)，使商品的價(jià)格常于價(jià)值不一致。
提問：剛才我們講到供求關(guān)系會(huì)影響商品的價(jià)格，那么反過來，價(jià)格的變動(dòng)對(duì)供求有沒有影響呢？（學(xué)生回答）。
教師：當(dāng)然有影響。當(dāng)某種商品的價(jià)格高于價(jià)值時(shí)，會(huì)引起商品生產(chǎn)者增加該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價(jià)格下降；當(dāng)某種商品的價(jià)格低于價(jià)值時(shí)，會(huì)使商品生產(chǎn)者減少或停止該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價(jià)格提高。還有從消費(fèi)者的角度來看：在一般情況下，商品的價(jià)格過高會(huì)對(duì)消費(fèi)起到一定的抑制作用，這樣也會(huì)影響供求關(guān)系；同樣當(dāng)價(jià)格低到一定程度時(shí)，會(huì)刺激人們的購買欲，也會(huì)影響供求關(guān)系。所以供求關(guān)系與價(jià)格之間是一種相互制約的關(guān)系。
供求變化與價(jià)格變動(dòng)之間的關(guān)系可用下圖表示：（展示課件）價(jià)格上漲獲利增加生產(chǎn)擴(kuò)大供過于求供不應(yīng)求生產(chǎn)縮小獲利減少價(jià)格下降。
提問：我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中在進(jìn)行商品交換的時(shí)候是按照商品的價(jià)格來進(jìn)行的，而剛才我們又看到，商品的價(jià)格經(jīng)常與它的價(jià)值不相符，這樣的話，我們是不是就可以說現(xiàn)實(shí)生活中的商品交換沒有遵循等價(jià)交換的原則？（學(xué)生回答）。
教師：不可以這么講。雖然商品的價(jià)格與價(jià)值不相符，時(shí)而高于價(jià)值，時(shí)而又低于價(jià)值。但是，我們也可以看到價(jià)格不會(huì)離價(jià)值很遠(yuǎn)，而總是圍繞價(jià)值這個(gè)軸心上下波動(dòng)的（看課本25頁左下方的圖）就象地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)一樣，兩者的距離有時(shí)近一些，有時(shí)遠(yuǎn)一些，但地球的旋轉(zhuǎn)總是離不開太陽這個(gè)中心。比如，一輛自行車的價(jià)格再怎么漲也不會(huì)比一輛汽車的價(jià)格高。這說明，價(jià)格雖然受供求關(guān)系的影響，但價(jià)格仍由價(jià)值決定。再者，從單個(gè)交換過程來看，價(jià)格雖然時(shí)漲時(shí)落，與價(jià)值不相符，但從一個(gè)較長的時(shí)間來看，商品的平均價(jià)格還是與它的價(jià)值相符，因?yàn)閺拈L遠(yuǎn)看，上漲部分和下跌部分可以相互抵消。這說明價(jià)值決定價(jià)格始終作為一種趨勢，所以從總體上看等價(jià)交換原則一直在商品交換中發(fā)揮作用。所以，我們可以看到等價(jià)交換的原則并不是存在于商品交換的每一場合，而是從整體上說的，要從商品交換的本質(zhì)上來理解。正是從這個(gè)意義上講，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)不但不違背價(jià)值規(guī)律，反而是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，而且是唯一可能的表現(xiàn)形式。
下面請(qǐng)大家討論這樣一個(gè)問題：名人字畫，珍貴郵票等價(jià)格遠(yuǎn)高于它的價(jià)值，你是怎樣認(rèn)識(shí)這種現(xiàn)象的，為什么它們的價(jià)格沒有圍繞價(jià)值上下波動(dòng)？（學(xué)生討論回答）。
教師：這是因?yàn)閮r(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)要有一個(gè)條件，就是價(jià)格波動(dòng)會(huì)影響供求，價(jià)格上漲會(huì)促使生產(chǎn)擴(kuò)大，從而影響供求，使價(jià)格下降。而文物、名人字畫、珍貴郵票等它們的數(shù)量往往是一定的，不會(huì)因?yàn)閮r(jià)格的上漲而增加，即使價(jià)格上漲到驚人的地步。也就是說，價(jià)格上漲不會(huì)促使這些商品擴(kuò)大生產(chǎn)，增加供應(yīng)量，這樣就不能反過來抑制它們價(jià)格的上漲，在這里能夠抑制它們價(jià)格上漲的因素就是人們的購買力。但這是商品交換存在的某種特殊現(xiàn)象，我們不能因?yàn)榇嬖谥承┨厥猬F(xiàn)象，就否定價(jià)值規(guī)律的存在，無論是研究自然規(guī)律還是社會(huì)規(guī)律，都必須以大量的普遍存在的事實(shí)作為依據(jù)。另外，社會(huì)上還存在著以次充好、以假亂真、哄抬物價(jià)等現(xiàn)象，這些都是違法行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
價(jià)值規(guī)律是客觀存在的，只要存在商品經(jīng)濟(jì)就一定會(huì)有價(jià)值規(guī)律在發(fā)揮作用，我們不能消滅和改變價(jià)值規(guī)律，但是我們可以認(rèn)識(shí)價(jià)值規(guī)律并利用它為我們服務(wù)。我們按照價(jià)值規(guī)律辦事，如果違背價(jià)值規(guī)律，就會(huì)受到價(jià)值規(guī)律的懲罰。比如，現(xiàn)在國內(nèi)市場上普通彩電可以講是嚴(yán)重的供大于求，如果這時(shí)彩電生產(chǎn)商仍大勢生產(chǎn)市場上常見的彩電，勢必會(huì)造成嚴(yán)重虧損。這個(gè)時(shí)候彩電的生產(chǎn)商應(yīng)該改進(jìn)技術(shù)，開發(fā)新品，生產(chǎn)市場上有特色有競爭力的產(chǎn)品，這樣才能立足市場。課本27頁的“想一想”：有人認(rèn)為夏天購買皮衣冬天賣，冬天購買空調(diào)夏天賣可賺大錢，你認(rèn)為如何？這個(gè)問題大家課后去想一想。
做《伴你學(xué)》上的選擇題。
價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容價(jià)值規(guī)律價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式認(rèn)識(shí)和利用價(jià)值規(guī)律。
初中思想政治課教案篇六
人類社會(huì)的發(fā)展一般要依次經(jīng)歷原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)幾個(gè)階段。這是社會(huì)發(fā)展的一般過程。人類社會(huì)的發(fā)展，必然由低級(jí)階段向高級(jí)階段過渡，資本主義社會(huì)必然被共產(chǎn)主義社會(huì)所代替，這是社會(huì)發(fā)展的歷史大趨勢，這是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的，不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。這就是我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)抓的綱。抓住這個(gè)綱，依次提出復(fù)習(xí)內(nèi)容，就能對(duì)各種不同的社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度等問題有較清楚的理解。
其次，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)找出教材內(nèi)容的主線。我們認(rèn)為，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展史，必須以生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為主線，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展是支配人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。在生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是起決定作用的。有什么樣的生產(chǎn)力，就需要有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)力繼續(xù)向前發(fā)展以后，當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí)，它必然要被新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。
這樣，就可以使學(xué)生清楚地理解到，新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，舊的社會(huì)形態(tài)的瓦解，新的社會(huì)形態(tài)出現(xiàn)的根本原因，都是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。在強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力的決定作用的時(shí)候，我們也不能忽視生產(chǎn)關(guān)系的反作用，不能忽視上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)課以此為主線，然后依次補(bǔ)充說明其所屬的內(nèi)容，才能節(jié)省時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。
我們認(rèn)為運(yùn)用對(duì)照的辦法效果較好。這是因?yàn)楦鞣N社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系雖然不同，然而各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)發(fā)展規(guī)律卻有相似之處。一般是，各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，新的`生產(chǎn)關(guān)系為什么比舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)步，新的生產(chǎn)關(guān)系怎樣萌芽、舊的社會(huì)形態(tài)如何瓦解等，這些內(nèi)容都有相似的規(guī)律性，把這些內(nèi)容列表對(duì)照總結(jié)，可以加深同學(xué)們的直觀印象和記憶，收到良好的復(fù)習(xí)效果。
復(fù)習(xí)總結(jié)課，不僅可以復(fù)習(xí)、深化所學(xué)知識(shí)，而且可以培養(yǎng)學(xué)生審題、解題、分析問題等技能，因此決不能采取滿堂灌的方法，而應(yīng)靈活多樣，采取不同的教學(xué)方法，才能收到良好的效果。
我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，首先提出復(fù)習(xí)內(nèi)容的綱和線，并讓學(xué)生討論，這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就有了一個(gè)總綱，其他的內(nèi)容就好解決了。在利用對(duì)照表進(jìn)行復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，我們讓學(xué)生自己動(dòng)手制作原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)這三種不同社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)的對(duì)照表、新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽和產(chǎn)生過程的對(duì)照表、社會(huì)主要矛盾的對(duì)照表、奴隸起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的對(duì)照表等，學(xué)生很快地掌握了所學(xué)內(nèi)容。對(duì)一些難點(diǎn)、重點(diǎn)，應(yīng)以講解指導(dǎo)的方法為主。如：怎樣理解從某種意義上說勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)？為什么說國家的建立是奴隸社會(huì)形成的標(biāo)志？西歐封建社會(huì)是怎樣形成的？等等。
這樣，通過以上幾個(gè)方面的指導(dǎo)，在復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就可以避免忙亂，從而收到了較好的效果。
初中思想政治課教案篇七
作為一名初中思想政治教師，筆者一直在思索如何能夠上好這門課程，使師生都能夠在教與學(xué)中得到快樂，使學(xué)生真正將學(xué)到的知識(shí)用于生活實(shí)踐中。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈，特別是在初中階段，上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都是與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想政治課的主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的，反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)，與大家分享。
一、安排恰當(dāng)?shù)恼Z言實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
初中政治教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的搖籃。作為教師，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治的意識(shí)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)表達(dá)思想、鍛煉語言能力的平臺(tái)。實(shí)踐證明，“說”與“想”是分不開的，學(xué)生思辨能力的發(fā)展和語言表達(dá)能力的提高是有直接聯(lián)系的，發(fā)言條理清晰、層次分明、詳略得當(dāng)?shù)膶W(xué)生，往往具有較好的思辨能力。筆者認(rèn)為，每節(jié)課前設(shè)置5分鐘語言實(shí)踐活動(dòng)，可有效地使學(xué)生放松情緒，同時(shí)，可培養(yǎng)學(xué)生在眾人面前表達(dá)自己的膽量和信心，更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在語言實(shí)踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生要站在講臺(tái)上，面對(duì)其他同學(xué)，講故事，講自己身邊的事情，或者針對(duì)網(wǎng)絡(luò)、電視上自己感興趣的事情發(fā)表觀點(diǎn)，總之，就是要“說”。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年的訓(xùn)練后，學(xué)生的語言表達(dá)能力明顯增強(qiáng)了，同時(shí)對(duì)周遭事物的觀察能力和對(duì)問題的認(rèn)識(shí)水平明顯上了一個(gè)臺(tái)階，思辨能力有了較大幅度的提高，學(xué)生所講述的內(nèi)容包羅萬象，其語言豐富多彩且具有創(chuàng)造力和想象力，其思維活動(dòng)異?；钴S?；顒?dòng)還增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)生活的關(guān)注，課程以這樣的形式開始，可以讓學(xué)生盡快放松心情，避免產(chǎn)生倦怠和抗拒心理，順利進(jìn)入后面課程的學(xué)習(xí)。
二、重視案例教學(xué)，滲透德育教育。
政治課程的教育不僅要使學(xué)生掌握基本的法律、政治、經(jīng)濟(jì)常識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決實(shí)際問題的能力。這就要求教師在日常教學(xué)中特別注意對(duì)案例的`分析。案例的作用在于可以將枯燥的理論生動(dòng)化，有利于學(xué)生理解抽象的知識(shí)。
例如，在講授《感受責(zé)任》時(shí)，筆者運(yùn)用了三聚氰胺毒奶粉的案例，展示了很多受害嬰兒和受害家長的圖片，學(xué)生受到很大的震撼。然后，筆者引出責(zé)任問題：責(zé)任包括哪些?有的學(xué)生說：等我們長大了，我們有責(zé)任讓父母過上更好的生活。有的說：作為一個(gè)中華人民共和國的公民，我們有責(zé)任保護(hù)祖國。有的說：當(dāng)在街上遇到有困難的人們時(shí)，我們有責(zé)任向他們伸出援助之手。有的說：當(dāng)好朋友犯了錯(cuò)誤時(shí)，我們有責(zé)任去了解和寬容他們。……通過啟發(fā)式的教學(xué)，更容易讓學(xué)生從身邊的事例中了解什么是責(zé)任。對(duì)話式的交流方式，讓學(xué)生和教師處于平等的對(duì)話地位，使學(xué)生愿意主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和接受事情的本質(zhì)。同時(shí)，使用案例教學(xué)，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，讓社會(huì)生活與課本知識(shí)緊密結(jié)合。初中政治課是德育的園地。在日常的教學(xué)過程中，教師要言傳身教，用自己的行為去引導(dǎo)和影響每一個(gè)學(xué)生，使他們走上健康發(fā)展的道路。在德育中，如果單純地用道理向?qū)W生灌輸，學(xué)生可能會(huì)排斥；而案例比理論更直觀和明確，易于被學(xué)生接受。例如，筆者教育學(xué)生“人與人之間應(yīng)該互相幫助”的時(shí)候，講了一個(gè)故事：一個(gè)漆黑的夜晚，一個(gè)盲人一手拿著一根小竹竿小心翼翼地探路，一手提著一只燈籠。路人問：“您自己看不見，為什么還要提著燈籠走路?”“道理很簡單，我提著燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會(huì)誤撞到我，這樣，我就可以保護(hù)自己的安全。而且，這么多年來，由于我的燈籠為別人帶來光亮，為別人引路，人們也常常熱情地?cái)v扶我，引領(lǐng)我走過一個(gè)個(gè)溝坎，使我免受許多危險(xiǎn)?！惫适伦寣W(xué)生明白了關(guān)心別人其實(shí)也是關(guān)心自己，互相幫助的精神是每個(gè)時(shí)代都不可或缺的良好道德品質(zhì)。
三、組織豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
教師要配合教學(xué)任務(wù)，開展適當(dāng)?shù)恼n外實(shí)踐活動(dòng)，以此加深學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的理解，同時(shí)增強(qiáng)其社會(huì)活動(dòng)能力和自主創(chuàng)新能力。如教授《消費(fèi)者的合法權(quán)益受國家法律保護(hù)》時(shí)，筆者要求學(xué)生分成若干組，回家問父母和親戚在以往的消費(fèi)過程中是否有過買到假貨、被商場強(qiáng)制消費(fèi)、在消費(fèi)中沒有得到尊重的經(jīng)歷；然后，調(diào)查自己家周圍的商場是否張貼有侵犯消費(fèi)者權(quán)益的相關(guān)制度。每一組都要匯報(bào)本組的調(diào)查情況，并通過ppt向全班同學(xué)展示。這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)，使教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境及學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系，學(xué)生為解決所面臨的實(shí)際問題，就會(huì)自覺地思考身邊的事情和問題，就會(huì)把政治課學(xué)習(xí)作為解決實(shí)際問題的必要途徑，政治課學(xué)習(xí)就會(huì)成為自發(fā)和主動(dòng)的行為。假期里，教師還可以安排一些課題，讓學(xué)生自由分組、自主選擇，通過小組合作完成相應(yīng)的課題。例如，筆者為初一的學(xué)生設(shè)計(jì)了“初中生心理健康調(diào)查”、“初中生人際關(guān)系對(duì)生活學(xué)習(xí)的影響”、“網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Τ踔猩鷮W(xué)習(xí)的影響”等課題。通過對(duì)資料的收集、整理、分析，提高了學(xué)生篩選、處理信息的能力。通過調(diào)查的設(shè)計(jì)、分析和總結(jié)，提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。這樣的課外研究性學(xué)習(xí)，提高了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，/amyhjd/也鍛煉了學(xué)生與人合作、與人溝通等綜合能力。
初中思想政治課教案篇八
知識(shí)與能力：
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中競爭與合作都是必不可少的，競爭與合作在激發(fā)個(gè)人潛能和加快社會(huì)進(jìn)步過程中的重要作用。
引導(dǎo)學(xué)生鍛煉頑強(qiáng)的毅力和樹立堅(jiān)定的信心以面對(duì)生活中的競爭和挑戰(zhàn)，善于把競爭的壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，力爭上游，懂得以正當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c競爭；同時(shí)學(xué)會(huì)與人合作，鍛煉合作能力與技巧。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
使學(xué)生形成正確的競爭意識(shí)，具備參與競爭、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，鍛煉能夠面對(duì)競爭中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì)，形成正當(dāng)參與競爭的品質(zhì)；使學(xué)生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷，培養(yǎng)樂于與他人合作的品質(zhì)，形成關(guān)心集體、重視集體榮譽(yù)、為集體作出貢獻(xiàn)的精神。
團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步。
面對(duì)競爭的壓力。
一）競爭是前進(jìn)的動(dòng)力。
1、競爭是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。
2、競爭是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
3、競爭是國家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
二）面對(duì)競爭的壓力。
1、競爭壓力的積極作用。
2、競爭壓力的消極影響。
3、鍛煉適應(yīng)競爭的心理素質(zhì)。
4、正當(dāng)競爭，堅(jiān)守人格。
5、中學(xué)生應(yīng)善于面對(duì)競爭的壓力。
三）團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步。
1、社會(huì)生活離不開團(tuán)結(jié)合作。
2、團(tuán)結(jié)合作才能成就偉大事業(yè)。
3、培養(yǎng)合作的能力。
4、競爭與合作，建設(shè)美好集體，創(chuàng)造美好社會(huì)。
第一課時(shí)。
一）導(dǎo)入：
小結(jié)：這項(xiàng)比賽就是競爭與合作的結(jié)果，無論在校園生活中，還是在廣闊的社會(huì)天地里，各種各樣的競爭與合作時(shí)時(shí)處處在進(jìn)行著，它們不是為了供人觀賞，而是構(gòu)成社會(huì)生活中必不可少的內(nèi)容。
我們這一課就來學(xué)習(xí)《競爭與合作》，希望通過本課的學(xué)習(xí)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活有一點(diǎn)幫助。
二）競爭是前進(jìn)動(dòng)力。
1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p71社會(huì)風(fēng)景區(qū)“在馬拉松比賽中”
思考：落在后面的運(yùn)動(dòng)員為什么沒有放松努力？
觀眾們?yōu)槭裁慈匀粸楹竺娴竭_(dá)的運(yùn)動(dòng)員熱情鼓掌？
結(jié)合剛才的情景，談?wù)勀銓?duì)生活中“競爭”的意義的理解。
把全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，每個(gè)小組選出一個(gè)代表，分組討論后，讓每個(gè)小組代表交流本小組的觀點(diǎn)，選出優(yōu)勝組。
（讓學(xué)生在交流中體驗(yàn)競爭的作用和意義：競爭的意義在于每個(gè)人全力以赴地參與和爭取，以實(shí)現(xiàn)互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。競爭是大家參與的活動(dòng)，名列前茅只能是少數(shù)。競爭對(duì)于勝利者固然意義重大，對(duì)于大多數(shù)沒有獲得名次的人意義同樣重要。）。
2、競爭是前進(jìn)的動(dòng)力。
（1）競爭是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，
（2）競爭是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
（3）競爭是國家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
3、你能說說生活中有哪些競爭嗎？
4、辨別：中午我們排隊(duì)去食堂吃飯時(shí)，我們要走在最前面，因?yàn)槲覀冏咴谇懊?，才體現(xiàn)我們?cè)诟偁幹惺莿倮摹?BR> 通過辨別，使學(xué)生意識(shí)到，生活中不能事事爭先，斤斤計(jì)較。讓學(xué)生分辨清哪些事是值得全力以赴去爭取的，而無足輕重的小事就順其自然，不必刻意為之；有些事是不該爭，應(yīng)該讓的。要有“高尚的競爭”。
高尚的競爭是一切卓越才能的源泉。
初中思想政治課教案篇九
上期，政治教研組開展了聽課活動(dòng)，我指教了初一政治《學(xué)習(xí)—成才的階梯》這一課，現(xiàn)在我就對(duì)我所執(zhí)教的這節(jié)課來反思一下教學(xué)情況。
一、在備課方面。我一直嚴(yán)格認(rèn)真地進(jìn)行課前的準(zhǔn)備工作，仔細(xì)教參，認(rèn)真鉆研教材和新的課程標(biāo)準(zhǔn)，分析學(xué)生的實(shí)際(包括學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受知識(shí)和理解知識(shí)及運(yùn)用知識(shí)的能力等)，做到在組織教學(xué)時(shí)胸有成竹。
二、在課堂上。在實(shí)際的教學(xué)過程中，對(duì)全體學(xué)生一視同仁，同時(shí)也注意因材施教，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，采取讀、講、練、背、的教學(xué)方式，將課堂還給學(xué)生，力爭讓每位學(xué)生都能在課堂上有所收獲。
這節(jié)課雖然有一定的成績但也有不足之處，特別是小組合作探究的問題上存在著以下不足：
1、分組簡單機(jī)械。
我所分的小組是按前后桌8個(gè)人一組，這樣分組雖然開展小組活動(dòng)簡便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合、優(yōu)勢互補(bǔ)、相互促進(jìn)。
2、討論流于形式，過于簡單。
討論流于形式過于簡單是目前小組合作教學(xué)較為嚴(yán)重的問題。表現(xiàn)在：
討論變成“閑聊”。當(dāng)我提出一個(gè)問題后，學(xué)生就圍坐在一起討論，往往滿教室都是嗡嗡聲，每個(gè)人都在張嘴，但討論內(nèi)容很多與問題無關(guān)。
3、教師缺乏理性點(diǎn)撥。
如我在執(zhí)教教學(xué)課本50頁材料以后問學(xué)生你讀過那些好書?對(duì)自己有什么幫助?這一內(nèi)容時(shí)，小組討論二、三分鐘后，讓學(xué)生個(gè)人發(fā)言了事。小組合作教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上合作學(xué)習(xí)。
4、學(xué)生參與不均。
凡是聽過我的課的老師多少都會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)：在小組活動(dòng)中好學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)多，代表小組回答的現(xiàn)象多。我對(duì)小組的指導(dǎo)和監(jiān)督不夠，小組成員間的分工不明確。我只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)習(xí)過程和個(gè)人的學(xué)習(xí)情況，是形成這種現(xiàn)象的主要原因;另外一部分原因是小組長沒有管理好小組活動(dòng)，開小差的學(xué)生缺乏個(gè)人責(zé)任感等。重難點(diǎn)和值得討論的問題，要緊密聯(lián)系學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)，焦點(diǎn)問題，要盡可能采用發(fā)生在學(xué)生身邊的，迫切需要解決的一些實(shí)際問題或現(xiàn)實(shí)生活問題，回顧這這節(jié)課與學(xué)生的教學(xué)互動(dòng)，值得我進(jìn)行深刻地反思。
總之，在初一思品課教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該改變?cè)瓉砜菰锏恼握f教，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓學(xué)生處于主體地位，在教師的引導(dǎo)下自主、合作、探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中自主發(fā)現(xiàn)問題，提出問題、分析問題、解決問題，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，群體意識(shí)。
教學(xué)總結(jié)報(bào)告。
初中思想政治課教案篇十
本課地位與作用本單元前一課時(shí)講述了面對(duì)挫折，人們的不同態(tài)度。初步認(rèn)識(shí)到應(yīng)該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學(xué)習(xí)的目的與落腳點(diǎn)。因此，經(jīng)受挫折的考驗(yàn)是本單元的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)知道：不畏挫折，開拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學(xué)習(xí)及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標(biāo)：能夠?qū)W(xué)習(xí)的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實(shí)踐，從這些方面努力，實(shí)現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學(xué)習(xí)中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認(rèn)識(shí)挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：《實(shí)話實(shí)說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個(gè)無線話筒，一臺(tái)學(xué)生自制的攝像機(jī)（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計(jì)平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請(qǐng)學(xué)生做小記者采訪（采訪6個(gè)同學(xué)），一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識(shí)挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動(dòng)設(shè)計(jì)一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進(jìn)行賞識(shí)教育。
效果：讓學(xué)生體會(huì)看似不可能的事，其實(shí)很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動(dòng)設(shè)計(jì)二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動(dòng)中賞識(shí)教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
人生中總會(huì)遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對(duì)挫折能從容應(yīng)對(duì)。
初中思想政治課教案篇十一
1、知識(shí)目標(biāo)：了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類型；了解自己在家庭中位置。
2、能力目標(biāo)：在日常生活中繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。
3、情感目標(biāo)：理解家的含義；理解和體會(huì)親子之情不會(huì)因父母地位甚至父母缺陷而改變。初步形成為家庭作貢獻(xiàn)、為父母分憂的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)和擺正自己在家庭中的位置，認(rèn)識(shí)家庭關(guān)系的情形。
2、難點(diǎn)：進(jìn)一步理解和體會(huì)親子之情以及繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。教學(xué)過程預(yù)設(shè)。
（一）情景預(yù)設(shè)。
板書課題：我知我家。
引言：（學(xué)生閱讀教材p3頁第一段后，教師引入本課教學(xué)。）。
每個(gè)人都有自己的家，每個(gè)人都有父親和母親。人人都盼望有個(gè)溫暖的家。作為子女、家庭中的一員，我們要了解家庭，愛自己的家，愛自己的父母，孝敬父母長輩。
今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《我知我家》，那么，你知道家是什么嗎？你想要一個(gè)什么樣的家呢？我們首先來閱讀p4兩幅圖片及文字說明。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p4頁圖：學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)。
圖一：有房子——沒有家：家不只是房子。
圖二：沒房子——有家了：加中有親人、親情。
至于地域、住所、人群集合體、好朋友、吃飯的地方等，雖然與家庭有關(guān)，
但都只能是家庭的一。
個(gè)側(cè)面，而不是家庭的實(shí)質(zhì)。那么什么是家、家庭關(guān)系是怎樣建立起來的？
（二）教學(xué)活動(dòng)過程。
1、家庭的含義。
活動(dòng)一：
（1）想一想、寫一寫：
我們每個(gè)同學(xué)想一想在自己家里曾經(jīng)發(fā)生過的故事，然后寫出一句話“家是————”來表達(dá)你對(duì)家的理解。
（2）讀一讀、比一比：我們?cè)賮砜纯磿旧蠈懙摹凹沂鞘裁础保ㄖ笇?dǎo)學(xué)生討。
論回答）。
教師小結(jié)：正如同學(xué)們所說，家是一個(gè)溫馨的港灣，讓我們休息與依靠，無論是遠(yuǎn)方的游子，還是白發(fā)蒼蒼的老人，家都是他們心中永遠(yuǎn)的牽掛，因?yàn)槟抢镉兄侨庀噙B的親情，有著如山如水的父愛與母愛。
所以可以說：
家是有形的，也是無形的。
家是物質(zhì)的，也是精神的。
家有形式上的東西，更有豐富的內(nèi)涵。
（3）教師歸納：家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。（板書）。
過渡：前面我們從感性層面上了解了“家”，下面再讓我們從理性層面上認(rèn)識(shí)一下“家”活動(dòng)二：
（1）想一想、說一說：
請(qǐng)大家來具體介紹一下自己家的情況（包括由哪些人、哪幾種關(guān)系），先寫在小紙條上，把他們的相互關(guān)系用線條表示出來。（學(xué)生討論回答，教師總結(jié)）。
父親、母親、子女父親、母親——婚姻關(guān)系；
父母、子女——血緣關(guān)系（父母子女關(guān)系）；
父母子女關(guān)系。
養(yǎng)（繼）父母、養(yǎng)（繼）子女——收養(yǎng)關(guān)系（父母子女關(guān)系）。
（2）教師歸納：家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。（板書）。
家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。那么家庭關(guān)系是怎樣建立起來的呢？（指導(dǎo)學(xué)生分析討論）。
2、家庭關(guān)系的確立有多種情形：
（1）結(jié)婚（2）子女出生（3）收養(yǎng)（4）隨父（母）再婚（5）非婚生。
3、現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的形式。
過去——三代、四代同堂的大家庭；
現(xiàn)在——核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。（板書）。
4、家庭的功能。
活動(dòng)三：（學(xué)生閱讀教材p5頁——相關(guān)鏈接后討論）。
下列材料的中的內(nèi)容分別體現(xiàn)了什么樣的家庭功能？
早上跟爸爸一起打羽毛球，晚上，偶爾與爸爸下幾盤中國象棋（休息娛樂功能）。小明的爸爸是個(gè)會(huì)計(jì)師，收入很高，長大了小明也想當(dāng)一名會(huì)計(jì)師（物質(zhì)生產(chǎn)功能）。上個(gè)星期的雙休日，全家一起去普陀島玩了兩天（消費(fèi)功能）。后來又去奶奶家住了幾天，正好趕上叔叔的小孩滿月，于是歡天喜地地喝了喜酒（撫育和贍養(yǎng)功能）。暑假快結(jié)束了，小明打算和同學(xué)一起分享他的快樂。
家庭功能：
人口生產(chǎn)消費(fèi)撫育贍養(yǎng)教育休息娛樂物質(zhì)生產(chǎn)具體表現(xiàn)：（見教材p5—6頁圖表）。
活動(dòng)四：暢所欲言。
通過前面的討論，我們已經(jīng)了解到，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。
（1）請(qǐng)同學(xué)們說說，你喜歡“選擇什么樣的父母”？（學(xué)生暢所欲言）。
（2）子女與父母的親情，會(huì)因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎？
（3）你是如何理解與父母的親情的？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p6頁——相關(guān)鏈接）教師歸納：
生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。
（三）做一做：填寫家庭樹，知道自己與家人、親戚的血緣關(guān)系。（p教材7頁）。
（四）效果評(píng)價(jià)（讓學(xué)生討論回答以下問題）。
（1）通過這節(jié)課我知道了什么？
（3）在你的家庭（或家族）中，有什么好的家風(fēng)和傳統(tǒng)？
（五）本課知識(shí)點(diǎn)。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
（六）課后作業(yè)：
1、把下列知識(shí)點(diǎn)抄寫一次。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
2、閱讀家庭樹，分辨其中哪些屬于你的直系血親？哪些屬于三代以內(nèi)的旁系血親？
3、什么是家庭？家庭關(guān)系的確立有哪幾種情形？
4、現(xiàn)在常見的家庭形式有哪幾種？你的家庭屬于其中的哪一中？
（2）想一想：你在自己家庭中都感受到了哪些溫暖和激勵(lì)？（試舉一、二例）。
（3）說說家人對(duì)自己家庭的主要貢獻(xiàn)有哪些？你自己對(duì)家庭都有哪些貢獻(xiàn)？
初中思想政治課教案篇十二
隨著教育改革的進(jìn)一步深入，在中國這塊古老的土地上沿襲了幾千年的“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書”的傳統(tǒng)教育正在被素質(zhì)教育的浪潮所淘汰。死讀書，讀死書，正在被世人所唾棄。走出校門、走向社會(huì)，把書本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，逐步成為全社會(huì)的共識(shí)。而在學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多學(xué)科中，思想政治課是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地。然而，就是這樣一門重要的課程，農(nóng)村初中的教學(xué)質(zhì)量與城市初中的教學(xué)質(zhì)量差距正在越拉越大。
回顧自1978年國家恢復(fù)升學(xué)考試后的20多年中考情況，從總體上講，城鎮(zhèn)學(xué)生的成績是比農(nóng)村學(xué)生的成績好。但就政治學(xué)科成績來說，城鄉(xiāng)學(xué)校間的差距不是很大，有時(shí)鄉(xiāng)村中學(xué)學(xué)生的成績會(huì)超過城鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生的成績?？墒牵瑥?000年以來幾年的中考情況來看，城鎮(zhèn)學(xué)生的成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了鄉(xiāng)村學(xué)生。
這是什么原因呢？這是因?yàn)椋?000年以來，考試制度進(jìn)行了多次重大改革，使原來的一考定終生改為二次考試多次分流；考試形式由全閉卷到開閉卷結(jié)合再到全開卷考試。在第一次畢業(yè)考試分流中，農(nóng)村學(xué)生的成績較城鎮(zhèn)學(xué)生的差距不是太大。因?yàn)榈谝淮畏至骺荚嚹繕?biāo)定向是畢業(yè)水平考。同時(shí)，試題比較貼近農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際，因此學(xué)生即使原有基礎(chǔ)較差，但只要肯下點(diǎn)功夫復(fù)習(xí)，容易理解和答題。然而，第二次升學(xué)考試就不同了，從考試的性質(zhì)來看，這是選拔性的考試，難度要比第一次分流高。另外，從題目的要求來講，是對(duì)學(xué)生綜合能力的考查；從題目的內(nèi)容來說，大部分題源來自于城市生活和城市建設(shè)。對(duì)于地處鄉(xiāng)村的青少年來說無疑感到陌生，就有相當(dāng)?shù)碾y度。因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)生對(duì)城市生活的體驗(yàn)很少，即使農(nóng)村學(xué)校每年都要組織他們到市區(qū)去參觀考察，那也只是走馬觀花，學(xué)生能產(chǎn)生多少感性知識(shí)？特別是農(nóng)村初三的學(xué)生，家長文化程度低無法輔導(dǎo)，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)使他們無瑕顧及報(bào)刊上的新聞細(xì)節(jié)。由此，造成農(nóng)村學(xué)生視野較城鎮(zhèn)學(xué)生狹窄。一到中考試場，看到試卷題目，只能做些書上抄得到的理論性死答案，至于聯(lián)系實(shí)際談出自己的看法那就傻眼了。
農(nóng)村初中學(xué)校中大量優(yōu)秀學(xué)生流向大城鎮(zhèn)學(xué)校，是造成城鄉(xiāng)學(xué)校間知識(shí)質(zhì)量懸殊的又一個(gè)重要原因。城鎮(zhèn)化的發(fā)展和家長對(duì)教育的逐漸重視，許多有點(diǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的家庭，就想方設(shè)法把自己的孩子轉(zhuǎn)入大城鎮(zhèn)條件較好的學(xué)校就讀。這樣，在農(nóng)村初中各年級(jí)班級(jí)中就失去了一批學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭羊，而轉(zhuǎn)入學(xué)校又充實(shí)和擴(kuò)大了優(yōu)秀生隊(duì)伍，城鄉(xiāng)間學(xué)生成績的差距就不斷擴(kuò)大。
一流的城市要有一流的教育質(zhì)量，上海要?jiǎng)?chuàng)建國際大都市，必須縮小城鄉(xiāng)間教育質(zhì)量的差距。而要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，目前迫切需要解決如下幾個(gè)問題，以適應(yīng)二期課改的要求。
第一、要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，必須更新現(xiàn)有教師的教育、教學(xué)觀念,樹立與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取的觀點(diǎn)。用鄧小平創(chuàng)新教育理論指導(dǎo)我們的思想政治課教學(xué)，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。在教學(xué)實(shí)踐中，貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，探索打破常觀的教育模式，走出一條與國際大都市相接軌的、能卓有成效的、適應(yīng)農(nóng)村實(shí)際的教學(xué)新路子。要使這門學(xué)科克服空洞乏味的說教，在教學(xué)過程中既要體現(xiàn)思想教育性和知識(shí)性，又要有能吸引學(xué)生的趣味性，使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，寓教育性和知識(shí)性于趣味性之中。思想政治課教師就要遵循鄧小平同志所說的“要克服一個(gè)怕字，要有勇氣。什么事情總要有人試第一個(gè)，才能開拓新路?！迸μ岣咦陨淼膭?chuàng)造性品質(zhì)，不因循守舊、安于現(xiàn)狀；不隨波逐流、人云亦云；不唯書唯上，迷信權(quán)威。用創(chuàng)造性的思維品質(zhì)，獨(dú)到性的見解，不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過程，努力開拓自己新的解決問題的方法和途徑，創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育教學(xué)情景中培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新人。
留守在農(nóng)村初中教學(xué)第一線的思想政治課的大部分教師，正艱苦地朝著這個(gè)方向努力。他們努力學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校、特別是已有創(chuàng)新教學(xué)成果的.學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以充實(shí)自己；刻苦鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n、學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)模式，以提高教學(xué)效果；收集國內(nèi)外資料、學(xué)習(xí)黨的方針政策、組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的興趣和方法，以提高學(xué)生分析問題和解答問題的能力。
第二、要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，必須在初中各個(gè)年級(jí)的教學(xué)中解決并重視開展研究性教學(xué)和研究性學(xué)習(xí)的問題。而要解決這個(gè)問題，教師必須摒棄惰性，樹立創(chuàng)新意識(shí)。事物的發(fā)展總是由肯定階段走向否定階段的。否定之否定是一切事物發(fā)展的規(guī)律，這也就是我們所要進(jìn)行的創(chuàng)新教育。創(chuàng)新要勤奮，要勤于學(xué)習(xí)、勤于鉆研、勤于實(shí)踐。惰性是創(chuàng)新的絆腳石。教師只有克服惰性才能發(fā)揮自己的積極性，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的重要前提。思想政治課教師要充分利用學(xué)校配置的教學(xué)設(shè)備，制作多媒體課件，擴(kuò)大知識(shí)容量、生動(dòng)形象地進(jìn)行課堂教學(xué)。積極指導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)教材的內(nèi)容，聯(lián)系本地區(qū)的實(shí)際和學(xué)生本人實(shí)際，進(jìn)行有目的地社會(huì)調(diào)查，或?qū)ｍ?xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。通過理論聯(lián)系實(shí)踐的探究，培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而積極參加創(chuàng)新的活動(dòng)。只有這樣才能使學(xué)生徹底擺脫死讀書、讀死書的困境，不會(huì)在聯(lián)系實(shí)際的問題上傻眼了。
農(nóng)村初中思想政治課教學(xué)質(zhì)量的提高，迫切需要解決的第三個(gè)問題是，必須及時(shí)充實(shí)教師新的知識(shí)和擴(kuò)大信息源問題。鄧小平同志說：“教書非教最先進(jìn)的內(nèi)容不可”，“按照中小學(xué)生所能接受的程度，用先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)來充實(shí)中小學(xué)的教育內(nèi)容”。農(nóng)村初中思想政治課教師在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)新意識(shí)的確立和開拓精神的養(yǎng)成，大量的、新鮮的教育教學(xué)改革的信息源，是教師進(jìn)行研究性教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的重要參考依據(jù)。就目前情況來說，絕大多數(shù)的農(nóng)村初中政治教師還沿用著幾支粉筆一塊黑板的教學(xué)方法。雖然，有關(guān)部門曾指示，政治教師可以閱讀上級(jí)下發(fā)到學(xué)校的文件、學(xué)校給予政治教師訂閱二份以上政治刊物，這在基層學(xué)校，特別在農(nóng)村初中學(xué)校是很難實(shí)現(xiàn)的。
每年市區(qū)都要組織多次時(shí)事形勢講座和教學(xué)模式的研討活動(dòng)，這對(duì)于政治教師來說是一個(gè)十分重要的充電機(jī)會(huì)。但農(nóng)村初中的政治教師是很難也很少能參加到的，因?yàn)榇蠖鄶?shù)通知在基層學(xué)校沒有得到落實(shí)。還因?yàn)橛捎诮煌ǖ脑虿糠纸處煙o法參加活動(dòng)，而失去學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此，想方設(shè)法增大現(xiàn)有政治教師的知識(shí)面、提供他們的信息量，是改變目前農(nóng)村思想政治課落后狀態(tài)的緊急而有效的措施。
第四，提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，還要解決一個(gè)師資問題。因?yàn)?，農(nóng)村初中思想政治課教師的奇缺，已經(jīng)嚴(yán)重地阻礙了思想政治課創(chuàng)新教育的正常開展。特別在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村初中已經(jīng)到了嚴(yán)重脫節(jié)的程度，一所學(xué)校僅存一名至多二名的專職政治教師。他們無法在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行本學(xué)科的正常教研活動(dòng)；無法抽出時(shí)間去組織學(xué)生開展課外活動(dòng)；他們只能每年被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排到初三畢業(yè)班去“把關(guān)”。由于初一、初二年級(jí)的思想政治課由其他學(xué)科教師兼任，基礎(chǔ)沒打好，所以這一、二位專職教師即使使出混身解數(shù)，要在一年內(nèi)補(bǔ)上前兩年的知識(shí)缺口又要完成初三的教學(xué)任務(wù)確是非常困難的。
農(nóng)村初中這種師資緊缺現(xiàn)象是什么原因造成的呢？是由于目前城鄉(xiāng)學(xué)校間、民辦學(xué)校和公辦學(xué)校間教學(xué)設(shè)備條件和教師收入的懸殊。至使許多農(nóng)村教師不安心在農(nóng)村中學(xué)任教。他們千方百計(jì)調(diào)離農(nóng)村學(xué)校到市區(qū)，至少到區(qū)(縣)府所在地的學(xué)校去任教。本市高校畢業(yè)出來的思想政治課教師安心在農(nóng)村初中任教、特別安心于偏遠(yuǎn)的農(nóng)村初中任教的已是鳳毛麟角。人才是需要流動(dòng)，正如流水才能防腐一樣。但是，如果進(jìn)不抵出，或只出不進(jìn)，這溝里的水就會(huì)干涸。如本校最多時(shí)甚有六名政治教師，現(xiàn)只存下本人一人年年堅(jiān)守在初三年級(jí)執(zhí)教。況且，本人已五十八歲，再二年多點(diǎn)已達(dá)退休年齡。如再不利用這段時(shí)間培養(yǎng)一、二位年青教師，屆時(shí)，本校這門學(xué)科該如何處置？（今年九月已引進(jìn)一位安徽籍女青年教師），不要說帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，就連正常的課程教學(xué)任務(wù)的完成恐也難以維持。
有人說，思想政治課教學(xué)無所謂基礎(chǔ)要求，只要在考前突擊一下就行了?？蜌恻c(diǎn)講，這是一種外行話。不客氣點(diǎn)說，這是種不負(fù)責(zé)任的說法。因?yàn)?，每一門學(xué)科都有一個(gè)“雙基”的要求。如果，思想政治課沒有這個(gè)要求，那不成了一門“吹牛課”了嗎？那怎能成為學(xué)校德育工作的主渠道，又怎能通過本學(xué)科的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢？因此，端正觀點(diǎn)重視本學(xué)科的地位和作用，充實(shí)農(nóng)村初中思想政治課的師資力量，是農(nóng)村初中提高思想政治課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
綜上所述，提高農(nóng)村初中思想政治課教學(xué)質(zhì)量，必須要解決轉(zhuǎn)變政治教師的觀念問題、教學(xué)的模式問題、教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)問題和師資問題。除此之外，要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，還有許多問題需要解決。但有的是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下無法避免的問題如：生源的流動(dòng)問題等；有的屬于政府行為問題，如：教育活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、學(xué)校的布局設(shè)置問題等等。不管這樣那樣的問題，各級(jí)政府和教育行政部門，只有真正重視，想方設(shè)法而且能扎扎實(shí)實(shí)地給予解決，城鄉(xiāng)間的教學(xué)質(zhì)量的差距必定會(huì)得到解決，農(nóng)村初中的思想政治課教學(xué)必將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嶄新的局面。
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初中思想政治課教案篇十三
隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及，以計(jì)算機(jī)為核心的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)己成為當(dāng)代教育提高課堂教學(xué)效率的一種有效途徑。
一、互聯(lián)網(wǎng)有助于教師協(xié)同備課，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享。
互聯(lián)網(wǎng)上有許多豐富的教學(xué)資源。互連網(wǎng)上為廣大教師利用網(wǎng)上資源進(jìn)行協(xié)同備課提供了便利的條件，教師可以選取網(wǎng)上的名師教案或課件進(jìn)行教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)了互連網(wǎng)上教學(xué)資源的共享，提高了教學(xué)資源利用率、備課水平和教學(xué)效果。例如：在講解“市場交易原則”時(shí)，我先從網(wǎng)上下載了這一框題的課件，并針對(duì)我校教學(xué)的實(shí)際情況，進(jìn)行了適當(dāng)刪、補(bǔ)，優(yōu)化了網(wǎng)上教學(xué)資源配置，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的共享。
二、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)有益于提高教學(xué)實(shí)效，擴(kuò)展學(xué)生視野。
互聯(lián)網(wǎng)中的教學(xué)資源集聲音、圖像、視頻、動(dòng)畫等內(nèi)容于一體，既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與性、增加學(xué)生的可選擇性，又能體現(xiàn)因材施教原則。使一些抽象、難懂、枯燥的理論變得具體、形象、生動(dòng)，從而易于學(xué)生理解和接受，給傳統(tǒng)的教學(xué)注入了新的生機(jī)和活力，增強(qiáng)了政治課教學(xué)的趣味性、實(shí)效性。
三、互聯(lián)網(wǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生自主性、研究性：學(xué)習(xí)能力。
以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用，其主要目的是提高學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)能力。思想政治課因其固有的特點(diǎn)，即理論性、現(xiàn)實(shí)性、開放性，更適合利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)的資源庫中各取所需，針對(duì)自己學(xué)習(xí)中存在的問題在網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)、討論、分析、解決，并撰寫小論文，從而達(dá)到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能、提高學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)能力的目的。
四、互聯(lián)網(wǎng)有助于改善課堂氣氛。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)充分利用了各種信息載體，具有新穎性、趣味性、娛樂性、知識(shí)性的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)有利于實(shí)行啟發(fā)式、討論式、民主式、合作式教學(xué)，有利于創(chuàng)造出一個(gè)和諧、高效的`課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。比如：文字、聲音、圖像以及各種表現(xiàn)手法、手段的應(yīng)用，極大地吸引了學(xué)生的注意力，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)教學(xué)信息的反應(yīng)，使學(xué)生在不知不覺的歡快氣氛中發(fā)揮出自己潛在的自主性，從而使問題以最快的速度、最清晰的思路和最靈活簡捷的方法得以解決。
當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)只是一種輔助教學(xué)的工具，因此在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)必須注意以下問題：
一、注意互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的適用性、科學(xué)性。
并非所有的教學(xué)內(nèi)容都有必要使用多媒體或課件網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。只有那些教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)以及關(guān)鍵點(diǎn)，才值得運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。同時(shí)，使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)要堅(jiān)持適度、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、高效的原則，避免簡單地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“狂轟濫炸”，要留給學(xué)生與教師交流的時(shí)間，堅(jiān)持以人為主、以機(jī)為輔、人機(jī)協(xié)作的原則。
二、注意師生合作的靈活性、交互性。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使教學(xué)觀念發(fā)生了深刻的變化，但千變?nèi)f變都不能違背教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的身心特點(diǎn)。因此，教師在教學(xué)過程中仍要處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系。不能心中只有網(wǎng)絡(luò)，而讓師生成為網(wǎng)絡(luò)的奴隸。應(yīng)讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)更好地適應(yīng)學(xué)生心理特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，增強(qiáng)課件的交互性，使師生雙邊活動(dòng)得以順利開展，從而更好地為提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。
三、注意教學(xué)手段的多樣性、滲透。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為現(xiàn)代教學(xué)手段之一，有其突出的特點(diǎn)，但傳統(tǒng)教學(xué)手段也有其自身的優(yōu)點(diǎn)，因此，在教學(xué)過程中應(yīng)將傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)與現(xiàn)代教學(xué)手段優(yōu)勢有機(jī)滲透，多種教學(xué)手段綜合運(yùn)用，絕不能用網(wǎng)絡(luò)取代老師，用屏幕取代黑板，這樣才能真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率。
（作者單位：638407四川省武勝縣寶箴塞初中）。
初中思想政治課教案篇十四
課程設(shè)計(jì)應(yīng)貼近生活和學(xué)生的感情實(shí)際，內(nèi)容的選擇堅(jiān)持“近、小、實(shí)、親”的原則，即貼近社會(huì)生活和學(xué)生思想情感實(shí)際，提出的問題小一點(diǎn)，回答問題實(shí)一點(diǎn)，使學(xué)生感到親切一點(diǎn)。例如說，現(xiàn)在小區(qū)生活已經(jīng)成為許多學(xué)生的生活形態(tài)，如果我們的學(xué)生能夠從書本中直接學(xué)習(xí)到他們生活中面對(duì)的問題，幫助他們解決了實(shí)際生活中存在的問題、情感，相信能更好地激發(fā)起他們思想、情感上的共鳴，這對(duì)培養(yǎng)他們的道德水平、親近社會(huì)有著積極的意義。因?yàn)榈赖率冀K存在于人的整體生活之中，沒有脫離生活的道德。人們是為了生活而培養(yǎng)個(gè)體品德、改善提升社會(huì)道德的，并不是為了道德而道德。脫離生活的道德和品德必將導(dǎo)致道德和品德的抽象化、客體化；脫離了生活去培養(yǎng)人的品德，也必將使這種培養(yǎng)因?yàn)槭チ松畹囊劳泻蜕畹拇_證流于虛空、形式、無效。
二、課程設(shè)計(jì)應(yīng)該具有整體性、開放性
盡管目前的新課程對(duì)課程的內(nèi)容、形式作出調(diào)整，重視了知、情、意、行的統(tǒng)一，在德育目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法、管理、評(píng)價(jià)方面給予了一定程度的重視，還增加了綜合實(shí)踐課程、校本課程、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和德育基地等多種形式的教育，但是，從我們的實(shí)際工作實(shí)踐來看，這些調(diào)整缺乏內(nèi)在的整體性、開放性和外在的可操作性，有如空中樓閣，學(xué)生依然是在教室里完成上述的思想品德教育。在系統(tǒng)化的背后，課堂教育的管理、評(píng)價(jià)制度的完善對(duì)學(xué)生和老師都應(yīng)該建立立體式的綜合評(píng)價(jià)方式，強(qiáng)化生活實(shí)踐能力的考察、評(píng)價(jià)，科學(xué)地引導(dǎo)老師和學(xué)生的價(jià)值取向。學(xué)校小課堂不應(yīng)該成為學(xué)生唯一的思想品德培養(yǎng)陣地，要把綜合實(shí)踐、校本課程、社會(huì)實(shí)踐、德育基地等等教育形式引入日常的課程方案中，給予有效的落實(shí)，讓學(xué)生走出學(xué)校的小課堂，走向社會(huì)的大課堂，有充分接觸社會(huì)、融入社會(huì)的空間，也給老師們提供更廣闊的施展教育技巧的空間。
三、課堂教學(xué)聯(lián)系實(shí)際、重視實(shí)效
1.改革課堂結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的優(yōu)化。
在實(shí)際教學(xué)過程中，在優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、提高課堂有效性這個(gè)問題上，我們發(fā)現(xiàn)不少老師沒有重視課堂目標(biāo)的生活化，一定程度上影響了目標(biāo)有效性的達(dá)成。例如，課堂上設(shè)計(jì)了許多游戲、情境和輔助材料，看似課堂氣氛很活躍，學(xué)生參與性比較高，但是，由于脫離生活層面或淺生活化，所以當(dāng)我們課后問學(xué)生今天學(xué)習(xí)了什么、有什么收獲時(shí)，得到的結(jié)論多是讓人失望的。在優(yōu)化課堂機(jī)構(gòu)上，也存在著類似的問題。長期教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為必須在立足于社會(huì)生活的基礎(chǔ)上建立學(xué)生主體參與、教師主導(dǎo)的多元化的教學(xué)模式，在發(fā)揮學(xué)生主體作用上下功夫。如在內(nèi)容上主張將自然科學(xué)引入思品課，把實(shí)驗(yàn)課引入思品課堂，在自然與社會(huì)的交融中實(shí)現(xiàn)感性和理性的交融，讓情感得到共鳴與升華。在課堂結(jié)構(gòu)上，45分鐘課堂的“一二三制”原則，可較大程度地激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性。要切實(shí)地把時(shí)間、空間留給學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，給予學(xué)生一定的選擇權(quán)，讓學(xué)生的思維插上想象的翅膀。在這里需要強(qiáng)調(diào)的是，老師必須做好充分的課前準(zhǔn)備，做好科學(xué)的引導(dǎo)工作，否則，同樣會(huì)出現(xiàn)無的放矢的局面。
2.密切聯(lián)系實(shí)際，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
所謂實(shí)際，就是社會(huì)，就是生活。對(duì)于初中生而言，從社會(huì)生活中獲得感知，遠(yuǎn)比從書本中獲得的理論更重要。教學(xué)中應(yīng)該明確地讓學(xué)生知道“要學(xué)習(xí)什么、怎么去做”，而不是要求知道“為什么”。否則，實(shí)際與理論偏離太遠(yuǎn)，就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生課堂昏昏欲睡、無精打采的樣子，老師也索然無味、昏昏然。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中精選案例，以例說法，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集相應(yīng)事例，通過討論、質(zhì)疑等方法，做到事理綜合，提高分析問題、解決問題的能力。
四、延伸思品主題，在生活中踐行，是形成道德四大因素的落腳點(diǎn)、歸宿
因此學(xué)校要在日常校園管理中重視學(xué)生的行為養(yǎng)成，將學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)與思想品德有機(jī)融合起來，避免產(chǎn)生課堂教育與校園生活脫鉤的現(xiàn)象。要通過校園主題活動(dòng)，不斷地深化品德生活化意識(shí)，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的彈性，使課堂的空間得以延續(xù)，讓品德教育得以延伸到學(xué)生的校園生活中。
讓生活回歸課堂，是新時(shí)期教育本質(zhì)的回歸。在充滿創(chuàng)新、充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，讓生活回歸教育，教育在適應(yīng)社會(huì)的同時(shí)必須超越現(xiàn)實(shí)，為學(xué)生的全面發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和有利的條件。這不僅是培育新生代適應(yīng)社會(huì)的需要，也是振興民族的希望所在。但這并不是說，只要人參加德、智、體、美等多方面的活動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，更重要的是，要認(rèn)識(shí)和處理人與物的關(guān)系，突出人的主體性?！叭说陌l(fā)展不能解釋為勞動(dòng)（體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)）的發(fā)展，不能解釋為勞動(dòng)的結(jié)合。只有當(dāng)我們把體力勞動(dòng)和腦力相結(jié)合理解為人的勞動(dòng)能力獲得了多方面的、充分的、統(tǒng)一的發(fā)展時(shí)，才能與人的全面發(fā)展含義聯(lián)系起來?！比说幕顒?dòng)應(yīng)是生存與發(fā)展、工作與享受、功利與理想的統(tǒng)一?！罢嬲龅饺耸悄康模瞬拍艿玫秸嬲娜姘l(fā)展。”
新課標(biāo)指出：在思想品德課堂教學(xué)中，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最好體現(xiàn)，更是一個(gè)人綜合素質(zhì)的核心。人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展必須從小抓起。課堂教學(xué)是學(xué)校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的主渠道。所以在課堂教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，應(yīng)給學(xué)生提供充分從事思想品德實(shí)踐的活動(dòng)時(shí)間，幫助他們?cè)谧灾?、合作、?chuàng)造的過程中，真正理解和掌握基本的理論知識(shí)與技能。在這個(gè)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生組織者、引導(dǎo)者和合作者。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是主體，必須改變教師講、學(xué)生聽、教師問、學(xué)生答的`傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師也必須變換角色，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)源于平時(shí)的教育過程
在平時(shí)的課堂教學(xué)中要建立平等、民主的師生關(guān)系。尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望，保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的渴求。在教學(xué)中，不能以教師為中心，不能要求學(xué)生圍著教師進(jìn)行一切活動(dòng)，即要克服課堂上老師為主角，少數(shù)學(xué)生是配角，大多數(shù)學(xué)生是聽眾的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式過多地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師必須確立以學(xué)生為中心的教學(xué)觀念，尊重學(xué)生，建立平等和諧的新型師生關(guān)系。
二、創(chuàng)新能力的起點(diǎn)源于思考觀察力
學(xué)生對(duì)事物從認(rèn)識(shí)、掌握到發(fā)展，必須從觀察思考開始，通過觀察、看演示、掌握直觀材料的本質(zhì)特征，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行比較、熟悉到掌握，再發(fā)展到想象、推理，對(duì)事物從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再上升到發(fā)展高度，使思維達(dá)到創(chuàng)造的境界。傳統(tǒng)的教學(xué)方法以教師為中心，學(xué)生處在被動(dòng)接受的位置，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是以反復(fù)練習(xí)和重復(fù)記憶為主。這實(shí)際壓抑了學(xué)生思維創(chuàng)新能力的拓展，使學(xué)生完全依賴?yán)蠋熗瓿蓪W(xué)習(xí)知識(shí)，從而培養(yǎng)出依賴性強(qiáng)和操作能力差的學(xué)生。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，就要遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，從派發(fā)學(xué)生的興趣入手，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。
三、質(zhì)疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的有效途徑
質(zhì)疑就是在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)揮學(xué)生主體的積極性、主動(dòng)性，自我學(xué)習(xí)、自我探索，在自學(xué)中認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)問題，主動(dòng)地提出問題、思考問題，并通過教師的組織指導(dǎo)，師生共同解決問題，從而使學(xué)生增長知識(shí)，提高能力。同時(shí)疑問思維的第一步，也是創(chuàng)新的起點(diǎn)。只有懂得提出疑問，才能在此基礎(chǔ)上思考，尋求解決問題的方法。從有疑到解疑再發(fā)展到創(chuàng)新，這是創(chuàng)造性思維發(fā)展的規(guī)律。要在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師必須在深鉆教材的基礎(chǔ)上巧妙地設(shè)計(jì)提問。所設(shè)疑點(diǎn)是建立在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，所說的疑點(diǎn)就是要引起學(xué)生的求知興趣。同時(shí)設(shè)計(jì)問題時(shí)要注意由淺入深，簡明具體，又要有適當(dāng)難度，或是新穎有趣或有啟發(fā)性。學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑問題、提出問題、解決問題是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點(diǎn)，通過對(duì)問題的分析、歸納、總結(jié)形成結(jié)論，在這個(gè)過程中使學(xué)生創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。
總之，創(chuàng)新教學(xué)不是一句空洞的口號(hào)，而是貫穿于我們教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，是政治教師必備的教學(xué)觀念和具體的教學(xué)行為。思想政治課教學(xué)的生命力及其永不枯竭的動(dòng)力旨在創(chuàng)新，因此，我們每一位教師應(yīng)該認(rèn)真研究，大膽實(shí)踐，要?jiǎng)?chuàng)新，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)思想，樹立現(xiàn)代人的教育觀念，提高人才的教育觀點(diǎn)，積極去構(gòu)建新的教育理念，主動(dòng)迎接時(shí)代帶來的新挑戰(zhàn)，為二十一世紀(jì)培養(yǎng)合格的人才。
初中思想政治課教案篇十五
中學(xué)生的德育教育,思想政治課是重要的.渠道之一,由于其思想性、時(shí)代性、理論性強(qiáng),普遍存在著老師難教,學(xué)生死學(xué)等現(xiàn)象.要改變這一狀況,既要讓學(xué)生牢固掌握知識(shí),又要實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、思想的全面提高,并且要符合素質(zhì)教育的要求,就必須端正教育思想,改進(jìn)教育方法、從實(shí)際出發(fā)、注重實(shí)踐、大膽探索進(jìn)取.
作者：何樹東作者單位：四川省南部縣老鴉小學(xué),四川,南部,637300刊名：讀寫算（教育教學(xué)研究）英文刊名：duyuxie年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
初中思想政治課教案篇十六
迄今為止，一張講臺(tái)一塊黑板，一本講義一張嘴，在教室里面對(duì)學(xué)生直接進(jìn)行講授，仍然是思想政治課教學(xué)的最直接的渠道。這種面對(duì)面的教學(xué)所具有的無間的思想情感交流是其它任何教學(xué)手段都無法替代的。但是，在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，我們往往這種優(yōu)勢，只注重教師的教而置學(xué)生的學(xué)不顧，學(xué)生缺乏課堂參與的積極性和主動(dòng)性，從而將學(xué)生和老師的距離拉遠(yuǎn)。教學(xué)效果往往是事倍功半，所以在教學(xué)主陣地不改的情況下，傳統(tǒng)教學(xué)模式需要改進(jìn)，這種改進(jìn)不是單純地把老師講改成學(xué)生的講或改成學(xué)生討論，而是教師在課堂授課的一些方法的改進(jìn)。
馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)于革命理論提出“灌輸”的思想，灌輸對(duì)于樹立正確的理論觀念，從不知到知，從感性認(rèn)識(shí)到上升到理性是必要的，但是由于理論的真理性，往往使得我們老師在傳播介紹這一理論時(shí)變得嚴(yán)肅，甚至高高在上。其實(shí)灌輸并不一定是強(qiáng)制的、刻板的?，F(xiàn)今的高中生大多是90后，他們是在一種較為自由、民主的社會(huì)與家庭氛圍成長起來的，個(gè)人意識(shí)比較明顯，對(duì)社會(huì)事務(wù)參與較多，對(duì)一些重大事件與理論問題有自己一定的見解和認(rèn)識(shí)。雖然由于他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚淺，理論深度不夠瞧，導(dǎo)致這種見解或認(rèn)識(shí)可能具有片面性和錯(cuò)誤，但即使如此，他們也不習(xí)慣家長或者老師高高在上，以命令式的語氣指出與講解，這容易導(dǎo)致學(xué)生的逆反心理，所以，我們?cè)谑谡n時(shí)應(yīng)注意教學(xué)態(tài)度要端正，盡職盡責(zé)敬業(yè)，形象要和藹可親，講究語言藝術(shù)化，要有解惑之風(fēng)，有傳道路之德，又平易近人，改變思想政治教師高高在上、板起冷面教訓(xùn)人，嚴(yán)肅有余，親和力不足的形象，特別在口頭表面方面，應(yīng)該少用命令式的語言，而采用平等、尊重、和藹、啟發(fā)式的語言，盡量幽默趣味、生動(dòng)形象，在課堂上要把講的內(nèi)容通過最精練的語言表達(dá)出來，這是教師個(gè)性魅力和課堂活力的所在。例如在講《聯(lián)系的原理》時(shí)，我在導(dǎo)入時(shí)先給學(xué)生講了一個(gè)關(guān)于“貓與牛肉價(jià)格”的聯(lián)系的故事，學(xué)生一聽題目就覺得很好奇，所以很有興趣地聽課，這樣就使得課堂教學(xué)不再嚴(yán)肅，變得有趣了。
二、綜合探究，將課堂教學(xué)的單向關(guān)系變成雙方關(guān)系。
由于政治課本身的邏輯性和整體性使得老師在講授這些理論知識(shí)時(shí)，長時(shí)間不間斷地講述，這很容易造成學(xué)生的聽課疲勞，久而久之就變成一種我講你聽單一性模式，于是，單調(diào)枯燥也就隨之而來。而綜合探究，可以讓學(xué)生參與進(jìn)來，形成教學(xué)的雙向互動(dòng)，因此，結(jié)合課程理論中的困惑的問題，精心設(shè)計(jì)一些探究活動(dòng)，組織學(xué)生進(jìn)行討論。討論中要求學(xué)生圍繞討論主題準(zhǔn)備，借助網(wǎng)絡(luò)、校園資源庫查閱資料，擬訂提綱，或是在課堂上自由組合，給予準(zhǔn)備時(shí)間討論，然后選出代表暢所欲言，發(fā)表見解。教師對(duì)學(xué)生發(fā)表的內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)、和糾正，最后對(duì)討論的主題發(fā)表自己的觀點(diǎn)并進(jìn)行總結(jié)。這種教學(xué)方法能夠增進(jìn)學(xué)生的協(xié)作能力、參與能力、競爭能力、科學(xué)的邏輯思維和文字運(yùn)用，語言表達(dá)等各種能力的培養(yǎng)。采取綜合探究方法要注重兩點(diǎn)：1.導(dǎo)向性，教師處于主導(dǎo)地位，在課堂討論中，必須做到對(duì)討論有效控制和正確導(dǎo)向，使用各種方法積極誘導(dǎo)學(xué)生圍繞主題展開討論，并在學(xué)生各抒己見的基礎(chǔ)上，對(duì)易錯(cuò)易混的問題集中歸納，適時(shí)講解，在“冷場”或跑題時(shí)適時(shí)調(diào)整，幫助學(xué)生正確理解討論中的關(guān)鍵問題，以求在爭論中取得共識(shí)，對(duì)知識(shí)的了解和深化。2.啟迪性，在討論中，學(xué)生的思維能否調(diào)動(dòng)起來，是影響討論效果的一個(gè)重要方面。因此，教師要提出一些帶有啟發(fā)性的問題上，循循善誘，步步深入，激發(fā)學(xué)生民散性思維力，想像力。使學(xué)生開闊視野，活躍思維，能夠從多角度、多側(cè)面、全方位去認(rèn)識(shí)問題。這種綜合探究課如果只強(qiáng)調(diào)形式而忽視探究的主要目的的話，就會(huì)陷入形式主義，所以一定要把握好以上兩點(diǎn)。
三、使用案例教學(xué)，從具體到抽象，從個(gè)別到一般，較符合學(xué)生的總體特點(diǎn)。
90后的學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代化的工具操作非常熟練，手機(jī)上網(wǎng)、博客、論壇，每天面對(duì)大量信息，處在視覺語言、形象語言之中，使他們不能夠靜下心來去看一些理論書籍，細(xì)細(xì)品味一些基本理論對(duì)他們來說又不習(xí)慣了。這是時(shí)代的變化賦予學(xué)生的特點(diǎn)，我們無法改變，我們?nèi)绻蛔⒁膺@些特點(diǎn)，適應(yīng)這種變化，還是進(jìn)行純粹的理論教學(xué)，就很難被學(xué)生真正接受，因此，使案例教學(xué)，以具體的形象的'、可視的事件來引導(dǎo)他們走理性思考，得出一般的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)就顯得非常重要。
使用案例教學(xué)，具有形象生動(dòng)、可信度高、可操作性強(qiáng)等特點(diǎn)，可以增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的趣味性，學(xué)生興趣高，印象深刻。能夠在輕松愉快的氣氛中通過典型的案例的分析掌握理論知識(shí)。實(shí)施案例教學(xué)要把握好幾個(gè)環(huán)節(jié)：1.選擇的案例：這是教學(xué)成功與否的一個(gè)關(guān)鍵，案例的選擇不是簡單收集一些材料，組織學(xué)生分析討論，而是要圍繞教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)，教學(xué)目的所闡述的基本思想，精選那些能夠緊扣教學(xué)主題又能夠引起學(xué)生思考，富有時(shí)代感、典型性、啟發(fā)性的實(shí)例，來組織教學(xué)，以求達(dá)到教學(xué)目的。2.介紹案例：可以使用多媒體等教學(xué)手段。3.分析案例，提煉理論。教師可根據(jù)案例，提出一系列邏輯性的問題上，在教師的精心指導(dǎo)下，學(xué)生逐一回答，使學(xué)生不斷接近案例所含理論。
實(shí)踐證明，探討思想政治課教學(xué)改革，應(yīng)從時(shí)代的變化中找出現(xiàn)今高中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、思維習(xí)慣，從中摸索出一條適合他們語言風(fēng)格的，知識(shí)易于接受的教學(xué)道路。
初中思想政治課教案篇十七
鞏義市第二初級(jí)中學(xué)，河南鞏義451200。
初中思想政治課堂教學(xué)中新課改的思想和意識(shí)逐漸占據(jù)了主要陣地，我們教師要教給學(xué)生高效的學(xué)習(xí)方法和掌握對(duì)人生的認(rèn)知規(guī)律。所以在政治課程的教學(xué)過程中，我們要本著“因材施教”的教學(xué)目標(biāo)采取適宜的教法，對(duì)學(xué)生開展層次教學(xué)，通過對(duì)學(xué)生差異化培養(yǎng)讓學(xué)生一起進(jìn)步，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全面進(jìn)步與發(fā)展。
一、樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程觀。
正確的教育理念應(yīng)該是以學(xué)生的發(fā)展為本，呼喚人的主體精神，著眼于學(xué)生潛能地喚醒、發(fā)掘與提升，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。因此，教學(xué)過程要緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展而開展，教學(xué)的重點(diǎn)要由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。要尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)學(xué)生，使其人格得到尊重，潛能得到開發(fā)，個(gè)性得到發(fā)展，即要通過教育，使學(xué)生成長為創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、適應(yīng)能力好、有智慧、有意志、有品德、有追求的人。
二、在差異化教學(xué)方法中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
差異化教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)是以新課改提出的因材施教作為基礎(chǔ)理論，為不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，讓每個(gè)學(xué)生都能在對(duì)政治知識(shí)了解的基礎(chǔ)之上獲得新的提高，讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的“提高區(qū)”體驗(yàn)自己的成長，從而提高每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。比如，在講“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課時(shí)，教師首先要明確課堂的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生不同理解能力和理解方式，制定出不同的學(xué)習(xí)方法。教師可以采用故事的形式吸引學(xué)生的注意力、應(yīng)用哲理的形式感染學(xué)生、應(yīng)用感性與理性地結(jié)合深化學(xué)生對(duì)該課堂知識(shí)認(rèn)識(shí)的深度等。不管采用哪種方式，最終的教學(xué)目標(biāo)只有一個(gè)，改變的只是學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得方式。
政治課程差異化的教學(xué)方式的基礎(chǔ)得益于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的.“主角”位置，以及教師從“保姆型”到“自由型”角色轉(zhuǎn)變。自主學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的是把更多的學(xué)習(xí)時(shí)間留給學(xué)生，把更多的發(fā)揮空間還給學(xué)生的教學(xué)理念。因此，教師不妨把學(xué)習(xí)的時(shí)間讓學(xué)生自己來掌握，讓每個(gè)學(xué)生的不同的理解能力和不同的思維模式都能得到開發(fā)。最后，讓學(xué)生自己去“說”對(duì)政治知識(shí)和觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。這樣一來，不但改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，而且還展示了學(xué)生對(duì)知識(shí)的駕馭能力，從而讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中體會(huì)到收獲的快樂，為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性打下了良好的基礎(chǔ)。此外，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)果，也給教師下一步的教學(xué)目標(biāo)的確立提供第一手資料。
三、回歸生活，讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐。
政治知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)在意義在于潛移默化中對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、身心修養(yǎng)、價(jià)值觀念的影響。眾所周知，中學(xué)生正處在人生發(fā)展的重要階段，對(duì)自己人生的發(fā)展定位尚處在“雛形期”。因此，如何讓政治知識(shí)發(fā)揮出特有的導(dǎo)向和基礎(chǔ)作用，將對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生重要的影響?；诖耍恼绿岢隽俗屨握n堂回歸生活的教學(xué)理念。也就是說，在教學(xué)過程中，巧設(shè)生活場景，用生活化的思路去叩開學(xué)生理解的閘門，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的發(fā)散性思維。
例如在講“正確認(rèn)識(shí)自我”一課時(shí)，教師可以把課堂模擬成一場綜合性的拓展活動(dòng)，播放“我相信”等帶有激勵(lì)作用的歌曲，來營造一種挑戰(zhàn)自我的氣氛。然后，教師可以出一些帶有政治觀點(diǎn)的題目，讓學(xué)生用自己實(shí)際生活的例子進(jìn)行回答，教師對(duì)學(xué)生的回答加以評(píng)論。在這個(gè)過程中，學(xué)生不但學(xué)到了課堂的知識(shí)，而且還對(duì)自己生活中的表現(xiàn)做了比較準(zhǔn)確的定位。可見，通過教學(xué)過程中生活場景化片段的引入，增加了學(xué)生與課堂的粘著力，使課堂氣氛一直處在活躍的狀態(tài)，提高了教學(xué)質(zhì)量。
四、政治知識(shí)點(diǎn)的遷移、拓展教學(xué)法。
眾所周知，政治知識(shí)是學(xué)生的思想支柱，是開展其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一。政治知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的教學(xué)法，是以政治知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建為基礎(chǔ)，因此作為教師首先要幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)比較系統(tǒng)和全面的基礎(chǔ)知識(shí)的結(jié)構(gòu)框架，讓學(xué)生具備知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。然后采用關(guān)聯(lián)發(fā)散思維的方式重新編排教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展模式出發(fā)，提出知識(shí)拓展的方向。例如，在講“正常情緒”一課時(shí)，教師可以發(fā)出這樣地提問：“情緒的影響因素有哪些？”“當(dāng)人產(chǎn)生情緒時(shí)，人的身體各部分將發(fā)生什么變化？”等一系列的問題，這樣，通過政治知識(shí)與生物知識(shí)的結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的了解更加深刻，對(duì)生物知識(shí)也有了突破性的認(rèn)識(shí)。
新課程改革背景下的政治課堂，教學(xué)方法只是被定義為教師培養(yǎng)學(xué)生的一種手段，學(xué)生懂得高效的學(xué)習(xí)方法和掌握對(duì)人生的認(rèn)知規(guī)律才是政治教學(xué)的最終目的。因此，在政治課程的教學(xué)過程中，要本著“因材施教”的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生開展層次教學(xué)，通過對(duì)學(xué)生差異化培養(yǎng)讓學(xué)生一起進(jìn)步，共同提高；要善于應(yīng)用生活中的素材，深化政治知識(shí)，讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的學(xué)習(xí)方法；要給學(xué)生提供知識(shí)遷移與拓展的方向，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全面進(jìn)步與發(fā)展。
初中思想政治課教案篇十八
本學(xué)期，本人擔(dān)任九年級(jí)三班思想品德教學(xué)和九年級(jí)一至三班的信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)工作。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為學(xué)科教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的`現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初中政治課的老師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
通過一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉促，同時(shí)發(fā)覺很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高。加上本人對(duì)教材生疏，同時(shí)要到廣州進(jìn)修本科，無暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績未達(dá)所想。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲！
初中思想政治課教案篇十九
以教材內(nèi)容為主的原則。初一《思想政治》教材編寫富有一定特色，融思想性、故事性、趣味性和傳統(tǒng)美德于一體，其中的基本知識(shí)、事例、數(shù)據(jù)、警句、格言等，具有較強(qiáng)的教育性和實(shí)踐性。它是在小學(xué)以“五愛”為基本內(nèi)容的思想品德課的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)初一學(xué)生進(jìn)行合格公民素質(zhì)的教育，培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛民、天下為公、祖國利益高于一切的思想，正確認(rèn)識(shí)和處理好個(gè)人與國家、集體間的關(guān)系，樹立為國家、集體做奉獻(xiàn)的觀念。教材是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的具體體現(xiàn)，是進(jìn)行教學(xué)和思想教育的基本依據(jù)。初一《思想政治》教材中的熱愛勞動(dòng)，艱苦奮斗；熱愛科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)；尊敬師長，孝敬父母；遵紀(jì)守法，文明禮貌；忠誠老實(shí)，追求真理等內(nèi)容，從各個(gè)方面體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和道德要求。為了人類的進(jìn)步，四化的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)激勵(lì)學(xué)生“為中華崛起而讀書”，逐步樹立起社會(huì)責(zé)任感，把自己塑造成為符合時(shí)代要求的社會(huì)主義新一代。因此，教師要以教材為出發(fā)點(diǎn)，立足課本，化抽象為具體，系統(tǒng)、形象地通過課堂教學(xué)，使學(xué)生獲得知識(shí)，提高能力，接受教育，學(xué)會(huì)做人。要避免離開教材內(nèi)容，牽強(qiáng)附會(huì)地信口開河，這樣既不符合大綱要求，也達(dá)不到教育的目的。
理論聯(lián)系實(shí)際的原則。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課教學(xué)最基本的方法和重要原則。它是從教材內(nèi)容實(shí)際、學(xué)生本身實(shí)際和當(dāng)前社會(huì)實(shí)際出發(fā)，提出具體的教育要求，來確定教學(xué)內(nèi)容，選擇思想滲透的方法。由于初一學(xué)生受心理發(fā)展、理解能力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的`限制，這條原則對(duì)初一《思想政治》教學(xué)尤顯重要。當(dāng)前，社會(huì)在迅速發(fā)展變化，人們的思想觀念也在不斷地升華更新，隨時(shí)會(huì)給學(xué)生帶來各方面影響，給思想政治課提出新問題新要求。所以，教師要有敏銳的政治嗅覺，不斷地捕捉各種社會(huì)信息和社會(huì)熱點(diǎn)問題，分析學(xué)生思想上存在的疑難、困惑和模糊問題，觀察學(xué)生言行中所出現(xiàn)的各種情況，掌握學(xué)生的思想脈搏，了解學(xué)生中共同關(guān)心的問題，及時(shí)地調(diào)整、補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，理論聯(lián)系實(shí)際，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。教師要在理論上和實(shí)際行為上給學(xué)生以正確引導(dǎo)，使學(xué)生達(dá)到認(rèn)識(shí)上的升華，行為上的實(shí)踐。通過具體生動(dòng)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析去啟發(fā)學(xué)生從中引出正確的結(jié)論。要改變思想政治課理論脫離實(shí)際的狀況，關(guān)鍵在于提高政治教師的各方面素養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)方法。政治教師要擴(kuò)大眼界，拓寬視野，要講政治，多學(xué)習(xí)，善分析，努力提高自己的素質(zhì)和理論水平，把客觀實(shí)際與教材內(nèi)容、理論原理有機(jī)地結(jié)合起來。
正面教育為主的原則。應(yīng)通過教師樹立榜樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極誘導(dǎo)，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，辨別是非，掌握正確的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，從而形成良好的思想品德。思想性是政治課的靈魂，政治方向明確，思想內(nèi)容健康，具有正面教育效果，是上好思想政治課的基本保證。初一學(xué)生思想未定型，具有反復(fù)性和動(dòng)搖性，也具有較強(qiáng)的模仿性和向師性。對(duì)初一學(xué)生如果能不失時(shí)機(jī)地施以正面的良好教育，會(huì)獲得極佳的教育效果，對(duì)他們整個(gè)中學(xué)階段以至一生都將產(chǎn)生很大影響。本人在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，施行正面教育要從四個(gè)方面入手：（1）強(qiáng)化教師職業(yè)意識(shí)。（2）提供正面典型材料。（3）理解學(xué)生，尊重學(xué)生。（4）重視學(xué)生非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。
總之，指導(dǎo)和培養(yǎng)初一學(xué)生獲得“會(huì)學(xué)”的方法，是思想政治課教學(xué)改革的一個(gè)重要任務(wù)，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科將會(huì)產(chǎn)生連鎖效應(yīng)，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)工作和成才也將產(chǎn)生不可低估的影響。