感悟是對(duì)人生、自然、社會(huì)等方方面面的思考和領(lǐng)悟。在表達(dá)感悟時(shí)，我們應(yīng)該盡量用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，把握住要點(diǎn)。這里分享的一些感悟范文，希望能夠引發(fā)大家對(duì)生活的思考和感悟。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇一
書中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，并不是沒(méi)有道理的。他，實(shí)在是一個(gè)曲折的英雄。
“他沉默寡言，性格孤僻，在母腹中就會(huì)哭泣，來(lái)到人世時(shí)，大睜著雙眼。剪臍帶的時(shí)候，他四下打量房間里的東西，好奇卻毫無(wú)畏懼的觀察人們的臉龐?！币怀錾阕⒍ú环驳囊粋€(gè)人，有誰(shuí)會(huì)想到他即將面臨的坎坷悲涼命運(yùn)呢。
作者是殘忍的。年幼的上校，來(lái)不及同郁郁不解的哥哥揮手告別，哥哥便已悄然離去。上校知道他要走，可是卻不能道別，不知道何時(shí)再見(jiàn)，可是不能挽留……再大一些，上校遇見(jiàn)了他今生的唯一——蕾梅黛絲。他愛(ài)上了那個(gè)每對(duì)他說(shuō)話，都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小，但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚——他們訂婚了。那是甜蜜的，看著她一天天長(zhǎng)大，逐漸成為自己的妻子，我想，上校內(nèi)心是充滿甜蜜與幸福的。所以我說(shuō)，作者是殘忍的。他以殘酷的心，殘忍的手法，殺死了小蕾梅黛絲?？墒?，上校也僅僅只是悲痛了，或許，這是他宿命的初現(xiàn)吧。
同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二，準(zhǔn)確說(shuō)應(yīng)該是佩特拉·科特斯。
我并不認(rèn)同費(fèi)爾南達(dá)做何塞家的媳婦，那迂腐的古老貴族禮儀實(shí)在讓人不爽，圣經(jīng)，玫瑰，銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此，佩特拉·科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑，知情達(dá)理，可以說(shuō)是一個(gè)完美情人，可她真的只是一個(gè)情人了。但她不后悔，不是嗎?那最后時(shí)刻的陪伴，很滿足了。可她還是有遺憾，那雙靴子，不是嗎?來(lái)不及揮手，你再也不會(huì)回首。
可是啊，大兒子的出走，二兒子的上校之路，兒媳婦的一尸兩命，丈夫的死……這一切，最痛苦的是烏爾蘇拉，不是嗎?作為一位母親，作為一位婆婆，作為一位祖母，作為一位妻子，來(lái)不及揮手，大兒子一去無(wú)蹤影!來(lái)不及揮手，二兒子一去不回首!來(lái)不及揮手，白發(fā)淚送兩代人!來(lái)不及揮手，陰陽(yáng)兩隔白首不相守!
人生太多的來(lái)不及，當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風(fēng)的怒號(hào)中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時(shí)，我知道，注定承受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再出現(xiàn)。故事——結(jié)束了。
來(lái)不及喝溫?zé)岬乃?，它已冰?來(lái)不及望夕下的霞，它已墜下;來(lái)不及體會(huì)蓬勃的青春伊夏，它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意，會(huì)讓人來(lái)不及，我想，珍惜眼前，或許是，最好的，來(lái)得及。
作者：蒙城二中高二(12)班魏文豪。
公眾號(hào)：槐夢(mèng)齋語(yǔ)文。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇二
《百年孤獨(dú)》一書里面故事情節(jié)跌宕起伏，讓人們的情緒隨著故事發(fā)展上下起伏，給人們帶來(lái)心靈上的震撼。今天小編在這分享一些百年孤獨(dú)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
我無(wú)法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書，在我這里，就是一面鏡子，照見(jiàn)自己的同時(shí)，也照見(jiàn)了我們習(xí)慣漠視不見(jiàn)的事實(shí)。我在想，那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕，怕我有生之年，來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的父母，在物質(zhì)上滿足他們，在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人，在有了愛(ài)和理想的時(shí)候，就有了孤獨(dú)。我們愈愛(ài)，便愈發(fā)孤獨(dú)。
那么，今天這個(gè)日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會(huì)圓滿?！栋倌旯陋?dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后，能憶起來(lái)的，也不過(guò)是那一瞬間的景象，只不過(guò)那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣，在生命的進(jìn)程中，執(zhí)著于最初的不圓滿，一直迷失下去。
打開(kāi)那顆心，擁抱這世間的好，做個(gè)注定不圓滿，卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂(lè)，卻祝自己豁達(dá)知足。
孤獨(dú)是個(gè)頑疾，當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候，孤獨(dú)也就隨之而來(lái)，這世間有多少吵鬧，就會(huì)有多少孤獨(dú)。無(wú)疑，孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒(méi)有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話接壤的想象力，讓每個(gè)冰冷的字都長(zhǎng)了一雙翅膀，也曾讓我讀這本書的時(shí)候，有一種飛的沖動(dòng)。
《百年孤獨(dú)》一書中，奧雷里亞諾第二是個(gè)歡快的胖子，他精力旺盛，經(jīng)營(yíng)彩票生意，喜歡請(qǐng)很多朋友一起喝酒，一邊拉著手風(fēng)琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依然反復(fù)地說(shuō)著，人生短暫。熱鬧終歸會(huì)沉寂，孤獨(dú)如影相隨，每個(gè)人都深受折磨，但臨床表現(xiàn)卻不同。
奧雷里亞諾上校的晚年，終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚，每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復(fù)，在那羞澀而涼薄的時(shí)光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽(yáng)光里，日復(fù)一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開(kāi)始就在兜里裝滿泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個(gè)夢(mèng)魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹上，風(fēng)吹雨淋，他瞪大雙眼，究竟在想什么?從來(lái)沒(méi)人喜歡去享受孤獨(dú)，為何我還渴望更多的人來(lái)喜歡此書?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到絕望的天涯，再回過(guò)頭來(lái)建立希望的天國(guó)，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間，也該沉下來(lái)，挨著土地行走。
在時(shí)光里，所有活著的生命，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運(yùn)的旋律，即便踽踽獨(dú)行的人，也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50-80的心跳。生命尚存，播撒不止，也許，下一秒就會(huì)春暖花開(kāi)。
無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(zhǎng)時(shí)間去寫出這本書，它的確與我之前所看過(guò)的很多小說(shuō)都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮，因?yàn)槠鶖[在那里。
整本書數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展，而作者的表達(dá)并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間，而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里，而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨(dú)之感，也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過(guò)去，卻無(wú)法與未來(lái)同行。
印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的zi彈擊中，血液在大地上流淌，穿過(guò)了整個(gè)馬孔多，避開(kāi)了所有人的眼睛，繞過(guò)容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞，流出來(lái)的是孤獨(dú)之血?；鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧ⅲM繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻，我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇三
重復(fù)的名字，不同的孤獨(dú)演繹出一場(chǎng)波瀾壯闊的孤獨(dú)史，更準(zhǔn)確的說(shuō)折射出民族的辛酸史。一百年的歲月，7代人的故事在馬貢多重復(fù)更迭，到最后卻沒(méi)有留下半點(diǎn)痕跡。
拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率，走了一圈，又回到了起點(diǎn)。就像中國(guó)近代一樣，充滿了心酸血淚。但有些不同的是，中國(guó)近代的的國(guó)民是麻木，是魯迅筆下的看客;而拉丁美洲國(guó)民是孤獨(dú)，一個(gè)人把自己束縛在自己的世界里，任其自生自滅也不愿意相互交流。中國(guó)麻木的國(guó)民似乎還可以找到一群“志同道合”的人，當(dāng)侵略者的屠刀舉行同胞的時(shí)候，有的還可以不約而同的爆發(fā)出笑聲。
布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的孤獨(dú)神情是那個(gè)時(shí)代民族的符號(hào)，馬爾克斯入木三分刻畫出時(shí)代的悲哀。在這場(chǎng)波瀾壯闊恢弘的史詩(shī)中，你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨(dú)，仿佛你就生活在馬貢多小鎮(zhèn)上，目睹了一切事物的發(fā)生。我們急切的想探知羊皮卷的秘密，就當(dāng)羊皮卷破解時(shí)，我們呼吸急促，揭露謎底的那一刻總是動(dòng)人心弦。然而，當(dāng)羊皮卷什么的面紗被揭開(kāi)之時(shí)，布恩迪亞家族最后一代人被拖進(jìn)了蟻穴，馬貢多也在沙暴中消亡。
在我看過(guò)的作品中，沒(méi)有哪一本給我如此的震撼。《百年孤獨(dú)》讓我深刻的體會(huì)到孤獨(dú)的本質(zhì)含義，跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場(chǎng)心靈的旅行讓我與現(xiàn)實(shí)脫開(kāi)又回歸現(xiàn)實(shí)，審視著這個(gè)世界。現(xiàn)代人的孤獨(dú)感有來(lái)自與何處?人類越來(lái)越了解外太空，卻不知道自己的鄰居是誰(shuí)。人類在喧囂中恣意暢歡，卻在也是人靜時(shí)不覺(jué)得感到空虛?？萍紟Ыo了我們財(cái)富，也帶給我們孤獨(dú)。
人類何時(shí)會(huì)逃脫孤獨(dú)的枷鎖呢?或許科技的發(fā)展，人類用于不會(huì)了。只會(huì)越陷越深了。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇四
《百年孤獨(dú)》整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開(kāi)心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)?，與其無(wú)謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻Ｒ苍S，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇五
全書講的是何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族生長(zhǎng)在拉丁美洲的一部興衰史。與書名相合，從十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代，拉美是孤獨(dú)的。在這片印第安人世代繁衍生息的純潔土地上，卻被殖民熱潮帶來(lái)的歐洲人復(fù)制“成功”的經(jīng)歷，被硬生生地拖入了永不前進(jìn)、徘徊停滯的怪圈。
而這就一如馬孔多小鎮(zhèn)的故事。
從何塞·布恩迪亞夫婦因?yàn)槎冯u的出走開(kāi)始，馬孔多小鎮(zhèn)的上升期開(kāi)始了。吉普賽人在這段時(shí)間頻頻來(lái)訪，為馬孔多帶來(lái)了知識(shí)和宗教。何塞和奧雷里亞諾在接觸新鮮的金屬冶煉、天文觀測(cè)知識(shí)時(shí)，都把這些銘刻進(jìn)了一生的歲月里。在上校最后的日子里，不斷溶化又熔鑄的小金魚成了他唯一的依靠。
一切都顯得如此美妙，像是蛋糕上的櫻桃。對(duì)更多知識(shí)的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想，“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?！本驮谒_(kāi)辟大路的路程上，家人都認(rèn)為他瘋了，把他吊在大樹上。而那吉普賽先知留下的羊皮卷則隱隱提示著未來(lái)將要發(fā)生的事。
當(dāng)馬孔多小鎮(zhèn)上的人們逐漸增多，房屋逐漸高筑，長(zhǎng)子阿爾卡蒂奧從海上歸來(lái)時(shí)，吉普賽人因?yàn)槌^(guò)人類知識(shí)的極限而被上帝抹去，不再造訪。馬孔多進(jìn)入了下降期。這時(shí)開(kāi)始，由于原來(lái)維系家族和睦理解的祖母烏爾蘇拉的神志不清，家族陷入了一片混亂。
奧雷里亞諾，馬孔多在下雨。
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百年孤獨(dú)讀后感悟篇六
剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的;其次，故事的情節(jié)很具神話色彩，死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng)，這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開(kāi)墾的土地上，開(kāi)辟了一片廣闊的天地，這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上，蘊(yùn)含了無(wú)窮的神秘，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的'循環(huán)，在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚，每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈觥Ｋ暮蟠鷬W雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú)，終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。
家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨(dú)樣，直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由于壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個(gè)馬孔多已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇七
但是，除去那深沉的書名，真正吸引我，抨擊著我的，卻是那一次次來(lái)不及揮手的別離。
書中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾?布恩迪亞上校，并不是沒(méi)有道理的。他，實(shí)在是一個(gè)曲折的英雄。
“他沉默寡言，性格孤僻，在母腹中就會(huì)哭泣，來(lái)到人世時(shí)，大睜著雙眼。剪臍帶的時(shí)候，他四下打量房間里的東西，好奇卻毫無(wú)畏懼的觀察人們的臉龐。”一出生便注定不凡的一個(gè)人，有誰(shuí)會(huì)想到他即將面臨的坎坷悲涼命運(yùn)呢。
作者是殘忍的。年幼的上校，來(lái)不及同郁郁不解的哥哥揮手告別，哥哥便已悄然離去。上校知道他要走，可是卻不能道別，不知道何時(shí)再見(jiàn)，可是不能挽留……再大一些，上校遇見(jiàn)了他今生的唯一――蕾梅黛絲。他愛(ài)上了那個(gè)每對(duì)他說(shuō)話，都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小，但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚――他們訂婚了。那是甜蜜的，看著她一天天長(zhǎng)大，逐漸成為自己的妻子，我想，上校內(nèi)心是充滿甜蜜與幸福的。所以我說(shuō)，作者是殘忍的。他以殘酷的心，殘忍的手法，殺死了小蕾梅黛絲。可是，上校也僅僅只是悲痛了，或許，這是他宿命的初現(xiàn)吧。
同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二，準(zhǔn)確說(shuō)應(yīng)該是佩特拉?科特斯。
我并不認(rèn)同費(fèi)爾南達(dá)做何塞家的媳婦，那迂腐的古老貴族禮儀實(shí)在讓人不爽，圣經(jīng)，玫瑰，銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此，佩特拉?科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑，知情達(dá)理，可以說(shuō)是一個(gè)完美情人，可她真的只是一個(gè)情人了。但她不后悔，不是嗎?那最后時(shí)刻的陪伴，很滿足了?？伤€是有遺憾，那雙靴子，不是嗎?來(lái)不及揮手，你再也不會(huì)回首。
可是啊，大兒子的出走，二兒子的上校之路，兒媳婦的一尸兩命，丈夫的死……這一切，最痛苦的是烏爾蘇拉，不是嗎?作為一位母親，作為一位婆婆，作為一位祖母，作為一位妻子，來(lái)不及揮手，大兒子一去無(wú)蹤影!來(lái)不及揮手，二兒子一去不回首!來(lái)不及揮手，白發(fā)淚送兩代人!來(lái)不及揮手，陰陽(yáng)兩隔白首不相守!
人生太多的來(lái)不及，當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風(fēng)的怒號(hào)中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時(shí)，我知道，注定承受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再出現(xiàn)。故事――結(jié)束了。
來(lái)不及喝溫?zé)岬乃驯鶝?來(lái)不及望夕下的霞，它已墜下;來(lái)不及體會(huì)蓬勃的青春伊夏，它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意，會(huì)讓人來(lái)不及，我想，珍惜眼前，或許是，最好的，來(lái)得及。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇八
從馬孔多建立之初，到最后被從這世上抹去，仿佛一場(chǎng)夢(mèng)。
馬孔多像一本濃縮的歷史，經(jīng)歷對(duì)世界的無(wú)知，有著人性善良；歷經(jīng)工業(yè)革命的沖擊，變得逐步發(fā)展繁榮，人的感情關(guān)系卻在發(fā)生變化；而后香蕉公司的入駐進(jìn)入全盛時(shí)期，外來(lái)人性的貪婪與政府的強(qiáng)壓統(tǒng)治，馬孔多變得繁榮而又荒誕不經(jīng)，這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時(shí)期那般美好，充斥了丑惡的資本壓迫與政客的虛偽殘忍，直至最后三千多人無(wú)辜死于槍下，投入海中，并篡改歷史，從此，馬孔多衰落，隨著布恩迪亞家族的最后命脈死亡，馬孔多也從這世上抹去。
而布恩迪亞家族，何不折射與代表了馬孔多的起始，發(fā)展，滅亡？
布恩迪亞家族是瘋狂的，極端的，孤獨(dú)的，在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終。
而烏爾蘇拉，她堅(jiān)毅，勤勉，擁有一切優(yōu)良品格，是她支撐起這個(gè)家族，見(jiàn)證了家族的發(fā)展與變遷，她努力維系家族，竭力避免由性亂導(dǎo)致的災(zāi)難，卻終于在既繼承她又是性欲占上風(fēng)的阿瑪蘭妲上得到了非循環(huán)的實(shí)現(xiàn)。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇九
夜闌的寂靜，讓時(shí)間感覺(jué)凝固，翻完馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的最后一章，我如釋重負(fù)地嘆了一口氣。心中涌起一種奇怪的感覺(jué)，就像一個(gè)孤獨(dú)的行者歷經(jīng)辛苦，終于走完了那段漫長(zhǎng)而又煎熬的旅程，卻陡然間迷失了方向，讓人感到茫然而陌生，彌漫的孤獨(dú)感油然而生。
《百年孤獨(dú)》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部作品能。初讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，只覺(jué)得它晦澀婉轉(zhuǎn)、深不可測(cè)，讀起來(lái)不知所云，往往是昏昏欲睡、兩眼無(wú)神、托夢(mèng)周公。但是它卻有一種魅力，即使晦澀難懂卻還是深陷其中，讓人讀了一遍又一遍，欲罷不能。在讀了四五遍之后，感覺(jué)腦海靈光一閃，書中呆板的人物突然活現(xiàn)在眼前，那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)“馬貢多”仿佛浮現(xiàn)在眼前，一個(gè)歷經(jīng)百年的家族由剛開(kāi)始到繁盛時(shí)期再到衰落，一切都是那么地生動(dòng)，讓我融入故事的情節(jié)之中。
《百年孤獨(dú)》講述了一個(gè)歷經(jīng)百年孤獨(dú)的家族最終走向消亡的故事。整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，每一個(gè)人都無(wú)法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)，但集合成就是一部完整的家族與民族的孤獨(dú)史。
這本書將一個(gè)原始的部落，完全暴露在時(shí)代進(jìn)步的潮流里?？萍肌⒄?、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著這個(gè)可憐的小鎮(zhèn)馬貢多。從開(kāi)始的吉普賽人帶來(lái)的微不足道的雕蟲小技，使他們知道了磁鐵、冰塊以及外面的世界。隨后政治的介入、鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)開(kāi)始慢慢地質(zhì)變，緊接著兩黨派的紛爭(zhēng)波及了整個(gè)馬貢多，到處都是戰(zhàn)亂、流血和紛爭(zhēng)。而代表著壟斷資本主義的香蕉公司也借機(jī)趁虛而入，使這個(gè)小鎮(zhèn)得到了暫時(shí)的虛偽的繁華，但又迅速在泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。作為馬貢多的開(kāi)創(chuàng)家族——布恩迪亞家族，一次一次地遭受著這些外來(lái)的沖擊，在這些沖擊下變得繁盛，最終卻走向滅亡。
書中以復(fù)雜的人物和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林，其中的現(xiàn)實(shí)魔幻主義及“將來(lái)時(shí)的過(guò)去式”的描寫方法讓人耳目一新。曾有人評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》充滿了極致的夸張、現(xiàn)實(shí)與虛幻結(jié)合、超越時(shí)空和地域、時(shí)間與空間的互換等種種怪異的寫作手法，讓人無(wú)從追尋，更不可預(yù)知。許多中國(guó)作家深受其影響，例如莫言、阿來(lái)、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創(chuàng)作手法，他是許多人的文學(xué)先父。
馬爾克斯采用的環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)了一個(gè)家族的歷史。其中的情節(jié)或時(shí)間，特別是人物的名字，七代人幾乎名字都是相同的，馬爾克斯將他們?nèi)客先胍粋€(gè)循環(huán)的時(shí)空中，讓布恩迪亞家族經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn)，讓讀者感受布恩迪亞家族的榮辱興衰。最后故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預(yù)言——“家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?！苯Y(jié)束了這個(gè)家族的命運(yùn)。
《百年孤獨(dú)》是一部繁雜和令人唏噓的百年家族史，同時(shí)也是一部百年變遷的地方興衰史。馬爾克斯以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，用小說(shuō)的主題：“人的孤獨(dú)、封閉造成的落后和愚昧，最終會(huì)使整個(gè)民族走向消亡的道路。”以此來(lái)希望拉丁美洲整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。
讀完《百年孤獨(dú)》后，深刻地體會(huì)到了一個(gè)民族是不能夠停滯不前，愚昧自閉，必須以創(chuàng)新的腳步、善于“取其精華，去其糟粕”的學(xué)習(xí)能力來(lái)順應(yīng)時(shí)代的潮流，跟上時(shí)代的腳步。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十
每樣事情都有兩面性，有陽(yáng)光的一面，同樣也有陰暗脆弱的一面，一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨(dú)、寂寞這些東西，那么就相當(dāng)于植物沒(méi)有土壤，缺少了其中必不可少的一部分。所以說(shuō)孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺(jué)。
初次看這本書時(shí)，立即就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂，唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格，就如這本書的題目一樣，“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族，都是不會(huì)表達(dá)情感的人，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說(shuō)話，有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá)，并不考慮到彼此的感受，瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但卻有著堅(jiān)毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度，可以用他們獨(dú)特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。
為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的畫面，家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力，但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)深淵，最后她仍無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)，遺憾終死?？梢哉f(shuō)，這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性，可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次；這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。
說(shuō)到孤獨(dú)，其實(shí)不僅僅是這本書，孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無(wú)處不在的，不管外表多么開(kāi)朗的人都會(huì)有孤獨(dú)的時(shí)候，只是每個(gè)人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)就是生命的一部分，有的人想抵抗，但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里，在每天的燈紅酒綠、喧囂浮華之后，人們總會(huì)在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú)。無(wú)論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中，游戲也好，電視也好，錢也好：各種各樣的方式，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺(jué)，或者說(shuō)是找不到真實(shí)的自己。
如果說(shuō)有一樣?xùn)|西，能讓我們認(rèn)清自己，孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽(tīng)清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨(dú)，享受與自己對(duì)話的每一秒鐘，為自己留一方空間。
孤獨(dú)不可避免，不如把它看成一個(gè)朋友，一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認(rèn)清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十一
小說(shuō)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義里程碑式的作品，它內(nèi)容似真似假，讓人難以琢磨，這種類型作品給你一種忽遠(yuǎn)忽近的感覺(jué)，但是其主題——“拉丁美洲百年變遷的縮影”貫穿始終，意義深刻。馬孔多這個(gè)地區(qū)從興盛到敗落同樣映襯著拉丁美洲的百年變遷。最終布恩迪亞家族走向滅亡，合情合理，正如小說(shuō)在最后說(shuō)到——“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！卑岛笋R爾克斯的美好愿景，作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有，或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn)。
小說(shuō)整體情節(jié)不算跌宕起伏，它更像一個(gè)經(jīng)歷百年孤獨(dú)的老人把他的故事對(duì)你娓娓道來(lái)，你可以在他的故事中體會(huì)到一個(gè)時(shí)代的悲哀。
小說(shuō)人物各有特色，這個(gè)家族的人縱使性格迥異，但感覺(jué)都有一種孤獨(dú)的特質(zhì)。但他們孤獨(dú)的表現(xiàn)形式卻大相徑庭，家族每個(gè)人會(huì)用不同的方式去應(yīng)對(duì)這種特質(zhì)，最為典型的便是奧雷里亞諾第二通過(guò)大擺宴席來(lái)擺脫孤獨(dú)的困擾，但隨著馬孔多的動(dòng)亂，災(zāi)害的侵蝕，家族的沒(méi)落，他的抗?fàn)幰残媪耸?。這部小說(shuō)中并沒(méi)有一個(gè)特別吸引我的人物，即使是擁有傳奇一生的奧雷里亞諾上校在這個(gè)家族中也顯得那么普通，與其談?wù)撜f(shuō)我喜歡哪個(gè)人物，倒不如說(shuō)我更著迷于這個(gè)家族。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)馬孔多百年變遷的描述暗含了拉丁美洲百年人民生活的繁華與苦難。但時(shí)間在拉丁美洲卻像是“停滯”的，像是在一個(gè)封閉的時(shí)間圈里循環(huán)的。作品中相似的活動(dòng)、相似的命運(yùn)，都訴說(shuō)著時(shí)間的封閉性和停滯性。這正是拉丁美洲百年孤獨(dú)、停滯的社會(huì)歷史的藝術(shù)反映。同時(shí)，孤僻、封閉、好奇、貧窮與抗?fàn)庯@然也是小說(shuō)一直圍繞的點(diǎn)，也是拉丁美洲那個(gè)時(shí)代人們的特點(diǎn)。一群封閉的土著人被迫打開(kāi)大門，接受新的事物，原有生活與外來(lái)文化形成反差，使得當(dāng)?shù)厝俗兊妹悦?，固有文化的缺失使得這些人變得不知所措，同時(shí)殖民者的掠奪和破壞也強(qiáng)行改變了當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕鐣?huì)地位，這些使得拉丁美洲民眾不可避免地陷入了孤獨(dú)的境地。
小說(shuō)的最后一句我覺(jué)得是作者的心愿，作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有，或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn)。
百年孤獨(dú)承載的不是一個(gè)有著與生俱來(lái)孤獨(dú)特質(zhì)的家族的興衰，而是這個(gè)家族經(jīng)過(guò)了各種努力卻依然敗倒的無(wú)奈與彷徨帶來(lái)的孤獨(dú)與無(wú)助。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十二
我想當(dāng)家族里的其他人看著何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞孤獨(dú)的站在那顆栗樹之下，不由得悲從中來(lái)之時(shí)，他們也會(huì)這樣安慰自己。只是他們沒(méi)有想到身陷悲劇的不僅僅是他們的祖先，更是他們，以及他們的后代。
我試圖去看透那個(gè)似乎與這個(gè)世界重疊的結(jié)界，和那群似乎與世人重疊的孤獨(dú)患者。女人們大多無(wú)法敵過(guò)自己的感情而淪陷于無(wú)盡的孤獨(dú)漩渦，男人們?yōu)榕撕褪聵I(yè)角逐終身，最終沉寂于落寞。百年的人與故事都似輪回般重復(fù)，卻又個(gè)個(gè)精彩，篇篇?jiǎng)有?。在那里?BR> 吉普賽人帶著飛毯和水晶球給馬孔多帶來(lái)混亂與驚喜。
梅爾基亞德斯如幽靈一般搗鼓著他的煉金術(shù)，臉上閃著向往的光芒。
何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞站在那顆栗樹下，仰望天空，喃喃著無(wú)人能懂的語(yǔ)言。
烏爾蘇拉以她那比男人更寬闊的臂膀?yàn)樽訉O們提供庇護(hù)，終了此生。
庇拉爾特爾內(nèi)拉坐在那張吊床上，雙眼無(wú)神，感知著撲克牌帶給她先知的預(yù)言。
在那個(gè)故事里，世界緊簇在馬孔多周圍，而馬孔多因這個(gè)家族而誕生而輝煌而沒(méi)落而消亡。
看書時(shí)，我就像一個(gè)縱眼旁觀一切的老婦人，穿梭在馬孔多的大街小巷，打探著有關(guān)這個(gè)家族的傳說(shuō)，每晚在心細(xì)數(shù)一遍這些年來(lái)我所見(jiàn)所聞的故事。我見(jiàn)證了這個(gè)家族的崛起，也看清了它結(jié)實(shí)的身軀內(nèi)部那顆支離破碎的心；我看著那些孩子們長(zhǎng)大，也看清了他們?cè)诔林叵＜较碌牟辉冈傧蛲飧Q探的心靈；我了然牛皮紙上記載的家族史，也看清了紙上不能言說(shuō)的滿是荒唐的眼淚。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十三
對(duì)于名著，你有讀不下去的時(shí)候嗎?當(dāng)你面對(duì)這樣的作品時(shí)，當(dāng)你沒(méi)有能力閱讀它的時(shí)候，希望你千萬(wàn)不要試圖去讀懂，當(dāng)人的人生閱歷更豐富時(shí)，你會(huì)讀懂它，這時(shí)你可以選擇再去讀它。
面對(duì)這樣的作品，當(dāng)你沒(méi)有能力讀它的時(shí)候，千萬(wàn)不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對(duì)那些看似紛亂的情節(jié)，不要強(qiáng)迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系，不要翻來(lái)覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里，已經(jīng)說(shuō)明你無(wú)須去讀它，起碼是當(dāng)下，無(wú)須去讀。就像高中的我，因?yàn)楹闷尜I下來(lái)它，一個(gè)不諳世事的小孩子，為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品，很認(rèn)真地讀，它卻讓我恐懼。翻了兩章，便不敢再拿起來(lái)看。
和很多人的經(jīng)歷相同，我把它放在書架的最頂層，記憶里告訴自己，我讀過(guò)它，然而不過(guò)如此，因?yàn)槲覜](méi)有看下去。
幾年以后，經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情，從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開(kāi)始明白孤獨(dú)的人。卻沒(méi)有了過(guò)往的浮躁，在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。
你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻，讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因?yàn)槟晟俚臒o(wú)知與浮躁，我差一點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了它。所以當(dāng)你還未嘗過(guò)痛苦，當(dāng)你還未開(kāi)始嘗試看透生命，請(qǐng)好好的收著它，不要讀它。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十四
“生命中曾有過(guò)的燦爛，終究需要寂寞來(lái)償還?！碑?dāng)翻過(guò)《百年孤獨(dú)》的最后一頁(yè)，腦子里無(wú)法抑制的浮現(xiàn)出這句話。
《百年孤獨(dú)》那浩瀚的卷軸，如同那那寫滿命運(yùn)的.羊皮紙卷，厚重的無(wú)法言喻。而那充滿魔幻主義色彩的文字又充滿著魔力。馬爾克斯·加西亞，他用自己細(xì)膩的筆觸，描摹了馬孔多——這一片樂(lè)土上的居民的生活。
很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》的第一印象是：太深?yuàn)W了，駕馭不了。我承認(rèn)我也曾是其中一個(gè)。但當(dāng)你開(kāi)始潛心閱讀，這本書的晦澀深?yuàn)W卻成為了你反復(fù)鉆研的理由。畢竟真正的經(jīng)典不是我們隨意就能讀懂的，這樣的好書，就算讓我們讀上幾十遍也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。相比于他的另兩部作品《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》與《枯枝敗葉》，這部作品中隱藏的深刻思想是其他兩部無(wú)法企及的?！栋倌旯陋?dú)》描述的不光是愛(ài)恨那么簡(jiǎn)單，浩繁的卷秩，馬爾克斯賦予它的是一份歷史的悲愴，是對(duì)于生命的反思，對(duì)于世俗束縛的抗?fàn)?，以及?duì)于自由的追求。
這本書能獲得諾貝爾獎(jiǎng)是無(wú)可爭(zhēng)議的。就像馬爾克斯自己說(shuō)的：“當(dāng)我開(kāi)始寫作這本書時(shí)，沒(méi)有人可以阻止我成為這個(gè)世界上最優(yōu)秀的作家。”他成功了，他鑄就了一部真正的經(jīng)典，一部足以流傳百年的巨作。
當(dāng)我們跟隨颶風(fēng)的腳步，穿越馬孔多的白色房屋，穿越后花園繁茂的秋海棠與玫瑰花，穿越那躺著大帆船骸骨的荒原，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞家族在這里生活了世世代代。七代家族，從誕生到滅亡，無(wú)論他們?cè)骼说嚼赖哪囊粔K土地上，來(lái)躲避家族可怕的魔咒，卻始終更改不了孤獨(dú)的命格，繁華銷匿，到頭來(lái)還是一場(chǎng)夢(mèng)魘，正如同拉美自身的命運(yùn)，跌跌撞撞追求獨(dú)立的路上，從來(lái)不曾平坦。
就像烏爾蘇拉自己所說(shuō)：“這個(gè)家族像是被下了一個(gè)可怕的魔咒。所有叫阿爾卡蒂奧的人都盲目熱情，所有叫奧雷里亞諾的人都冷酷睿智?！痹谡麄€(gè)布恩迪亞家族中，最光輝的莫過(guò)于何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與他的兒子，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校了。前者帶領(lǐng)村民不斷摸索最終一手建立了馬孔多，后者一路為信仰征戰(zhàn)最終贏得顯赫聲名。而何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞最終卻在曾經(jīng)的恐懼中不可逆轉(zhuǎn)地衰老和瘋癲，這個(gè)一手開(kāi)創(chuàng)了馬孔多歷史的人，最后卻像野草一樣枯萎地?zé)o聲無(wú)息。他被自己的恐懼與孤獨(dú)綁在了樹下，沉默、衰老、直至成為了樹的一部分，被螞蟻吞噬，永遠(yuǎn)的和這所白色的房屋在一起。
他曾執(zhí)著反復(fù)制作的小金魚，也在煉金室中被人遺忘了一段時(shí)光。而他的兒子，這個(gè)將布恩迪亞家族的姓氏寫進(jìn)歷史的人，卻是整個(gè)家族最嚴(yán)重的孤獨(dú)癥患者。——或許他的溫情只為蕾梅黛絲存在過(guò)。馬爾克斯這樣描寫他：“他想永遠(yuǎn)這樣待下去，守著她百合般的肌膚，守著她翡翠色的眼睛，聽(tīng)她以對(duì)待父親的尊敬，每問(wèn)一個(gè)問(wèn)題都叫一聲‘先生’”布恩迪亞并不缺乏愛(ài)。他將所有的愛(ài)傾注于這個(gè)孩子身上，卻無(wú)力改變她的死去。命運(yùn)讓他絕望，他便追隨信仰而去，追隨真理而去。他走上了與政府抗?fàn)幍穆吠?，一路坎坷，燃燒了拉美的半壁江山。即使這樣的榮光披在身上，卻無(wú)法更改他最后悲戚的命運(yùn)。
庇拉爾是唯一一個(gè)看清了這個(gè)家族孤獨(dú)宿命的人，雖然她的紙牌從未為她帶來(lái)一個(gè)為她而停留的男人，卻算清了布恩迪亞家族的命運(yùn)。她不是布恩迪亞家族的人，但她卻與這個(gè)家族有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，她爽朗的笑聲始終縈繞在布恩迪亞家族的院落中。她親眼見(jiàn)證了這個(gè)盛大家族的興盛與衰敗，在自己衰老的年華中，用一張張塔羅牌占卜早已注定的未來(lái)。
梅爾基亞德斯，從一開(kāi)始就出現(xiàn)在這個(gè)家族中的吉普賽人，是他為馬孔多帶來(lái)外界的諸多事物，同時(shí)贏得了何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的全部信任?！榜R孔多永遠(yuǎn)歡迎梅爾基亞德斯。馬孔多永遠(yuǎn)對(duì)吉普賽部落開(kāi)放?！碑?dāng)馬孔多的村民開(kāi)始拒絕吉普賽人的帶來(lái)，他以一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的身份如是說(shuō)。他將梅爾基亞德斯視為至交，而梅爾基亞德斯手中難以看透的羊皮紙卷，承載的正是他們家族的秘密。
當(dāng)布恩迪亞家族最后解開(kāi)了羊皮紙卷的秘密，最終的結(jié)局也就到來(lái)了。這個(gè)家族真正從這個(gè)世界上銷聲匿跡。這一幕幕場(chǎng)景，卻早在羊皮紙卷中描摹千百回，想到這里不禁讓人扼腕。“世上不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)能夠忍受百年孤獨(dú)的家族?！睍淖詈笠痪湓掃@樣說(shuō)道。
整本書的內(nèi)容錯(cuò)綜復(fù)雜，但不難發(fā)現(xiàn)的是，在布恩迪亞家族最鼎盛的時(shí)期，突如其來(lái)的失眠、失憶，以及一個(gè)個(gè)下著暴雨的夜晚早已昭示未來(lái)。每個(gè)家族中人都有所感知，所以他們揣揣不安，一生禁錮。
“過(guò)去都是假的，回憶沒(méi)有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙?！边@近百年來(lái)的孤獨(dú)歷歷在目，卻無(wú)法細(xì)數(shù)，每一代人都被此蠶食，直至家族最后的衰敗，曾經(jīng)的自動(dòng)鋼琴、曾經(jīng)的燈火輝煌，被枯萎的草木和被蟲蛀的門框代替，如此龐大的家族史永不能重寫。
愛(ài)恨一百年，始終是一場(chǎng)得不到救贖的輪回。百年光陰，孤獨(dú)永隨。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十五
唯有孤獨(dú)永恒。
前一段時(shí)間終于看完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后。陽(yáng)光軟軟地由窗戶灑進(jìn)來(lái)，在書頁(yè)上投下斑斑光影，馬孔多和布恩迪亞家族在一場(chǎng)早已預(yù)言的颶風(fēng)中消失。
幸虧是在這樣的一個(gè)天氣，如若是在一個(gè)陰雨連綿的日子，想必還會(huì)有些后悸。
記不得是第幾次拿起這本書來(lái)讀，印象最深的還是開(kāi)篇那句被奉為經(jīng)典的表述，“多年以后，當(dāng)面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)想起父親帶他看冰塊的那個(gè)午后?！?BR> 說(shuō)實(shí)話，《百年孤獨(dú)》的閱讀經(jīng)歷絕不算輕松，一方面，簡(jiǎn)單粗暴的開(kāi)篇，沒(méi)有序言、沒(méi)有標(biāo)題、沒(méi)有目錄，無(wú)數(shù)個(gè)冗長(zhǎng)而相似的名字，讓人望而卻步。
另一方面，小說(shuō)的所探討的主題——孤獨(dú)，總不那么討喜。馬爾克斯又借著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法將每一個(gè)人的孤獨(dú)放大到極致。
孤獨(dú)是馬爾克斯筆下永恒的主題，也是刻在布恩迪亞家族血脈里的'特性。任由馬孔多由一個(gè)世界角落的小村落經(jīng)受現(xiàn)代文明的洗禮，這份孤獨(dú)都像一片烏云一樣環(huán)繞在馬孔多的上空。
每個(gè)人帶著孤獨(dú)出生，又帶著孤獨(dú)離開(kāi)。我們的一生都在和孤獨(dú)搏斗。
這本書與其說(shuō)叫《百年孤獨(dú)》，不如說(shuō)是《抵抗孤獨(dú)的一百種方法》。
布恩迪亞族人都在以自己的方式抵抗孤獨(dú)，或許是研究羊皮卷、或許是尋歡做愛(ài)……我們又何嘗不是每天給自己安排很多事情，讓自己醉倒在工作的忙碌中，偶爾閑下來(lái)也用社交軟件來(lái)填滿時(shí)間。
然而，沒(méi)有一個(gè)生命能夠脫離孤獨(dú)而存在，因?yàn)闆](méi)有人能夠真正理解自己。無(wú)論是老何賽·阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾上校、阿瑪蘭坦還是烏爾蘇拉……逃不開(kāi)孤獨(dú)的宿命，抵抗一生，仍然孤獨(dú)。
如同書中結(jié)尾加泰羅尼亞智者對(duì)小奧雷里亞諾說(shuō)，“過(guò)去都是假的，回憶沒(méi)有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)往云煙。唯有孤獨(dú)永恒?！?BR> 既然孤獨(dú)是生命的必然，逃避不開(kāi)，不如學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)。
徐志摩說(shuō)，“愿在浮世中尋一靈魂知己，得之，我幸；不得，我命?！?BR> 可見(jiàn)“不得”才是慣常的運(yùn)命。既然沒(méi)有人能夠真正理解自己，那么我們就要學(xué)會(huì)與自己獨(dú)處。
學(xué)會(huì)孤獨(dú)，能讓我們更清楚地觸碰到自己。
這世上幾乎所有偉大的成就，都在孤獨(dú)中生長(zhǎng)。小奧雷里亞諾也是在長(zhǎng)久的孤獨(dú)中破譯了羊皮卷，也在那一刻走向自己的宿命。布恩迪亞家族的百年孤獨(dú)，也在這一場(chǎng)颶風(fēng)中終結(jié)。
當(dāng)你面對(duì)這樣的一本小說(shuō)，第一次讀到它的時(shí)候其實(shí)沒(méi)有必要糾結(jié)誰(shuí)是奧雷里亞諾、誰(shuí)是阿爾卡蒂奧、誰(shuí)是蕾梅黛絲、誰(shuí)是阿瑪蘭坦……因?yàn)檫@個(gè)家族的歷史是輪回的，每個(gè)人都有相同的孤獨(dú)的運(yùn)命，只管讀下去，循著孤獨(dú)。
你終會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史在輪回，但每個(gè)人都守著屬于自己的孤獨(dú)。
我們都一樣，孤獨(dú)又堅(jiān)強(qiáng)。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十六
馬爾克斯因這本書獲得“二十世紀(jì)文學(xué)標(biāo)桿”，是名副其實(shí)的。通過(guò)敘述布恩迪亞家族從發(fā)跡、興盛到衰亡的演變過(guò)程，以魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法刻畫了七代家族成員的生活和感情歷程，同時(shí)也影射著19世紀(jì)殖民擴(kuò)張中南美洲的歷史進(jìn)程。絕妙的是，這本小說(shuō)的命名——百年孤獨(dú)，不知多少人僅憑這四個(gè)字便拿起了這本書，因?yàn)檫@四個(gè)字直接戳中了每個(gè)人都有的一種感覺(jué)——孤獨(dú)，這是人性的底色，非褒義也非貶義，就是一種無(wú)法逃避、抑或是不自覺(jué)的依賴。
讀完一遍，感覺(jué)這本書和《紅樓夢(mèng)》有點(diǎn)相似，更讓人覺(jué)得馬爾克斯的偉大。都有一個(gè)推進(jìn)家族發(fā)展但終究徒勞一場(chǎng)的女性：烏爾蘇拉vs.賈母；都有男性角色對(duì)左右家族命運(yùn)一籌莫展后的無(wú)奈和遁隱：奧雷里亞諾做小金魚vs.賈敬修道；都有著情欲糾纏交錯(cuò)的畸形戀情。歷史的洪流當(dāng)初怎么將好運(yùn)投遞給一個(gè)新興家族，將其推向光輝燦爛的頂峰，也會(huì)以種種方式將一個(gè)家族推向覆滅。
“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，原來(lái)終究，都需要用寂寞來(lái)償還?！?BR> 以這條客觀規(guī)律為主線，這本書中一代代的人物性格，可以理解為對(duì)第一代家族創(chuàng)始人性格的衍生和放大，在生活、生意、戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情、欲望、求知等幾條線索上演繹著家族性格中內(nèi)斂和奔放的對(duì)抗，對(duì)抗中的無(wú)奈，無(wú)奈之下的孤獨(dú)。
領(lǐng)跑者的孤獨(dú)。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞——“馬孔多之王”，他帶領(lǐng)20多戶人家從無(wú)到有締造了馬孔多。從他對(duì)科學(xué)瘋狂的好奇和實(shí)驗(yàn)，就能看出身體里流淌著大航海時(shí)代西班牙人的血液，對(duì)財(cái)富的欲望驅(qū)使他鉆研煉金術(shù)，在吉普賽人將外界新鮮玩意兒帶到馬孔多時(shí)，他一次又一次地失敗為自己的好奇心買單，但樂(lè)觀進(jìn)取的開(kāi)拓精神絲毫不減。然而，這些并不能阻止賢內(nèi)助烏爾蘇拉對(duì)她的提醒，在他帶領(lǐng)村民嘗試走出馬孔多失敗后，烏爾蘇拉以死反對(duì)他的“不務(wù)正業(yè)”時(shí)，“他一直凝視著孩子們，直到雙眼濕潤(rùn)。他用手背擦干眼睛，深深地嘆息一聲，接受了現(xiàn)實(shí)?！碧剿骺茖W(xué)、財(cái)富、新世界的領(lǐng)跑者，就這樣被某種神秘而明晰的力量拉扯到日常生活中，在實(shí)驗(yàn)室里給孩子們傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的間歇，他能感到心里一種按壓下去的精神在馬孔多的裊裊炊煙炊煙和湍湍河流里顯得孑然而又乏力。這種感覺(jué)表面上是烏爾蘇拉壓給他，實(shí)際上來(lái)自于他意識(shí)到被科學(xué)發(fā)展拋在了時(shí)代的隊(duì)尾，他的才能與時(shí)代的步伐脫節(jié)了。他能從一個(gè)簡(jiǎn)單的羅盤和觀星記錄就推斷出地球是圓的，足以證明他的聰明，然而他接觸到這些的時(shí)機(jī)太晚了，滯后于大航海時(shí)代的開(kāi)端兩三百年，這加劇了他的無(wú)奈和失落。這份孤獨(dú)，與林則徐號(hào)稱“開(kāi)眼看世界第一人”時(shí)的感覺(jué)，或能找到共鳴。
建立城鎮(zhèn)后，外來(lái)勢(shì)力逐次登場(chǎng)，里正、教會(huì)、內(nèi)戰(zhàn)軍隊(duì)，讓老何塞傾注心血的馬孔多漸漸失控、旁落、糟踐，他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)并沒(méi)有改變馬孔多的厄運(yùn)，只是比別人提前感受到了絕望。因此他比馬孔多其他任何人更早、更多地承擔(dān)著憂慮和歇斯底里，直到從眾人的“正?！敝忻摲f而出——“他瘋了”。一個(gè)歷史進(jìn)程對(duì)一個(gè)小城鎮(zhèn)所有的摧殘，都被他一眼望穿，跳過(guò)了殖民者處心積慮、潛移默化式的演變，一下子讓他怎么能承受得住，不瘋才是不正常的。
2.信仰加持的孤獨(dú)。
烏爾蘇拉，布恩迪亞家族第一代創(chuàng)始人老何塞的妻子，她總是在家族命運(yùn)關(guān)鍵的時(shí)刻站出來(lái)發(fā)光發(fā)熱，即便是遲暮之年也是孜孜不怠。她前半生仿佛沒(méi)有孤獨(dú)，因?yàn)樗龥](méi)時(shí)間感受這些，從創(chuàng)建馬孔多的那天起，要承擔(dān)老何塞丟給她一人的家務(wù)勞作，后來(lái)的小動(dòng)物糖果生意她也是盡心盡力，在晚上睡覺(jué)前還不忘檢查是否有小動(dòng)物沒(méi)有用蓖麻油點(diǎn)上的眼珠。她身上有一股勁，如同家族的引擎，有她在家族就有向前推進(jìn)的動(dòng)力，就有收入的來(lái)源、就會(huì)有人打掃院落、收拾蟲子不受侵?jǐn)_，有她在家族子嗣們就不能胡作非為、不能在馬孔多制造獨(dú)裁恐怖。然而，上帝給她的這股勁終究要收回去的，當(dāng)她逐漸向衰老低頭時(shí)，一輩子該感覺(jué)到的孤獨(dú)才像雪崩一樣撲面而來(lái)，在彌留之際她重新認(rèn)識(shí)著家族的每一個(gè)面孔，寬恕著每一個(gè)靈魂，但還是保留著一份對(duì)生命不公的憤怒。
“烏爾蘇拉又不禁自問(wèn)是否應(yīng)當(dāng)索性躺進(jìn)墳?zāi)棺屓寺裢?，并毫無(wú)顧忌地質(zhì)詢上帝是否真的認(rèn)為人心如鐵足以經(jīng)受這許多痛苦的折磨。她問(wèn)了又問(wèn)，愈加惶惑，并感到無(wú)可抑制的強(qiáng)烈欲望涌上心頭，想要像外鄉(xiāng)人一樣破口大罵，想要讓自己最終能放任片刻，那是她渴求已久卻又反復(fù)拖延的時(shí)刻，在這一時(shí)刻她不再逆來(lái)順受，而要痛罵一場(chǎng)，把整整一個(gè)世紀(jì)忍氣吞聲壓在心底的無(wú)數(shù)污言穢語(yǔ)一吐為快?！?BR> 她付出的一切，最終也沒(méi)有換來(lái)晚輩們對(duì)她晚年該有的照顧，甚至當(dāng)作孩子們的玩具。如果說(shuō)老何塞的孤獨(dú)是源自內(nèi)心的失落，烏爾蘇拉晚年的孤獨(dú)則是對(duì)終身信念的疑惑，她迷失在自己一生奉行的信仰和現(xiàn)實(shí)生活的反差中，彷徨不堪。一方面來(lái)自她對(duì)家族的熱愛(ài)和晚年被冷落的反差，另一方面來(lái)自她對(duì)上帝的忠貞和家族承受苦難的不公，一刻得不到答案，她便多承受一刻的孤獨(dú)。
3.奧雷里亞諾上校的孤獨(dú)與生俱來(lái)并且超凡。
奧雷里亞諾上校，二代軸心人物，在母親腹中便會(huì)哭泣，烏爾蘇拉覺(jué)得這個(gè)孩子以后注定是不懂得愛(ài)與被愛(ài)的。與生俱來(lái)的內(nèi)向、孤僻，繼承了老何塞的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，對(duì)自己的追求多了幾分沉穩(wěn)冷靜。從馬孔多為正義帶領(lǐng)村民起義開(kāi)始，戎馬半生，16次戰(zhàn)爭(zhēng)均以失利告終。當(dāng)他感覺(jué)到被人利用像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里翻滾，便失去了繼續(xù)作戰(zhàn)的意志，戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥已經(jīng)讓他對(duì)生死麻木。當(dāng)他準(zhǔn)備以自決了結(jié)一切時(shí)，卻被醫(yī)生設(shè)計(jì)的小詭計(jì)揀了一條命回來(lái)，最終將自己沉浸在做小金魚的工藝中回避現(xiàn)實(shí)和回憶。
如果布恩迪亞家族的孤獨(dú)是可以繼承的，那么奧雷里亞諾上校的孤獨(dú)疊加著和老何塞一樣的無(wú)奈感，老何塞屢次想要走出馬孔多但最終放棄，奧雷里亞諾帶領(lǐng)馬孔多的人民出戰(zhàn)，結(jié)果屢屢受挫最終被人利用還加以土匪的罪名，于是他第一個(gè)感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)的虛無(wú)。戰(zhàn)爭(zhēng)的麻木讓他可以剝離普通人的孤獨(dú)感，他被擁戴過(guò)、被批判過(guò)，沒(méi)有什么失落和疑惑是能讓他感到孤獨(dú)的。反過(guò)來(lái)，孤獨(dú)是他內(nèi)心唯一的避難所，他專注于周而復(fù)始的小金魚制作和消融，那是一份連自己都忘掉的專注，直到臨死的一天。
“從年輕時(shí)代起，他第一次讓自己有意落入懷舊的陷阱，仿佛回到了吉普賽人到來(lái)時(shí)父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)神奇下午?！?BR> 4.美人兒蕾梅黛絲不孤獨(dú)。
美人兒蕾梅黛絲是第四代的長(zhǎng)女，有著漂亮的容顏，和令男人無(wú)法忘卻的氣味。她超脫凡塵如圣女，全身不穿衣服，套著一個(gè)布袋，最后神奇地抓著一個(gè)白床單隨著漫天黃花飛雨升天了。之所以說(shuō)她是布恩迪亞家族唯一不孤獨(dú)的人，是因?yàn)樗举|(zhì)上不屬于這個(gè)家族，甚至不屬于人類。她天真爛漫，沒(méi)有一絲邪念，即便是對(duì)屋頂偷窺她洗澡的人，也善意地提醒小心掉下來(lái)，而不是考慮自己被別人偷看的窘迫。她的結(jié)局有點(diǎn)像莊子齊物論里的物化，化為滿天飛舞的黃花瓣隨風(fēng)而逝。
從她身上，我猜測(cè)馬爾克斯或許想表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)，如果一個(gè)人達(dá)到忘我的境界，就沒(méi)有孤獨(dú)了，因?yàn)楣陋?dú)本身就是個(gè)體的感受，這可能是這本書對(duì)布恩迪亞家族式孤獨(dú)的一個(gè)活口，但顯得那么縹緲虛無(wú)，非現(xiàn)實(shí)所能接受。從這個(gè)角度來(lái)分析，馬爾克斯是想用這種方式，更進(jìn)一步地關(guān)閉小說(shuō)人物們逃離布恩迪亞家族孤獨(dú)的出口，現(xiàn)實(shí)世界中擺脫不開(kāi)的，認(rèn)了吧！
5.狂歡驅(qū)走不了寂寞，人潮退去后狼藉的街道更空蕩。
奧雷里亞諾第二，第四代次子，與情人廝混，因畜養(yǎng)的牲畜繁殖驚人聚斂了財(cái)富，喜歡狂歡和餮食。南美洲的狂歡節(jié)是一大特色，期間人們縱情于喧鬧和美酒佳肴，是一種傳統(tǒng)。從第一代馬孔多人就是，烏爾蘇拉買來(lái)自動(dòng)鋼琴讓老何塞鼓搗壞了，“然而，那二十一位當(dāng)年深入山林西行尋找大海的無(wú)畏勇士的后人，執(zhí)著地繞過(guò)錯(cuò)亂樂(lè)聲的暗礁，翩翩起舞直到天明。”可見(jiàn)，狂歡派對(duì)玩得并不是音樂(lè)而是氛圍，激情被喧鬧點(diǎn)燃再傳染開(kāi)，短暫、奔赴、狂野的，這是縱情酒色的奧雷里亞諾第二喜歡的，但這些不持久的快樂(lè)如劃過(guò)長(zhǎng)夜的流星，留下的只有漫長(zhǎng)而深邃的寂寥。
“讓一讓，母牛們，生命短暫??！”
這是奧雷里亞諾第二在狂歡派對(duì)的口頭禪，最終也成為他葬禮上朋友們惡搞的致辭寫在了棺材蓋上。隨著精力的衰退，他后來(lái)逐漸對(duì)狂歡失去了激情，任何喧鬧的聚會(huì)和歌舞宴飲也填滿不了他內(nèi)心的空虛。一場(chǎng)持續(xù)四個(gè)月的大雨，卷走了他所有的牲畜和財(cái)富，他和情人又回到了走街串巷推銷彩票的窘境。和情人的激情消失殆盡后，彼此逐漸成為了朋友般的陪伴和依賴，他仿佛才剛開(kāi)始體驗(yàn)人間真摯的感情，卻又更覺(jué)得空虛難以填補(bǔ)，最終在病痛中郁郁而終。
6.排除孤獨(dú)先從認(rèn)識(shí)自己開(kāi)始。
第二代阿瑪蘭妲，終身未嫁，貞潔一生。曾經(jīng)和麗貝卡同時(shí)喜歡上鋼琴技師皮埃特羅，在麗貝卡退出后，皮埃特羅因追求她被拒絕最終殉情。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，直到死去也沒(méi)解下。在漫長(zhǎng)的歲月中，在寂寞的驅(qū)使下與侄兒曖昧，荒誕的經(jīng)歷讓她警醒，最終在無(wú)法擺脫的孤寂中足不出戶，開(kāi)始為自己縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
阿瑪蘭妲對(duì)自己的認(rèn)識(shí)還不夠，她在不該愛(ài)的時(shí)候愛(ài)得那么深，在該愛(ài)的時(shí)候卻把自己藏起來(lái)，烏爾蘇拉最后說(shuō)她是世界上最溫柔的女人，或許是溫柔到了極點(diǎn)就表現(xiàn)出來(lái)一種讓人無(wú)法接受的愛(ài)情。
畸形的開(kāi)端，必然如梅爾基亞德斯的羊皮卷預(yù)言，會(huì)在畸形的結(jié)尾中收?qǐng)?，隨著一場(chǎng)暴風(fēng)雨將一切卷走，如同“白茫茫一片真安靜”的結(jié)局。存在即合理，首先被時(shí)代選擇的應(yīng)該是正確的，否則在被拋棄的進(jìn)程中置身其中的生命會(huì)有墜落失重的孤獨(dú)和飄零感，傾巢之下焉有完卵。
如果馬孔多足夠強(qiáng)大，不受外來(lái)勢(shì)力的入侵和擺布，即便是孤獨(dú)存在，也是一種桀驁不馴的堅(jiān)持。但是，沒(méi)有那份支撐孤獨(dú)的強(qiáng)大，孤獨(dú)就成了折磨人的毒氣，不論是否出賣倔強(qiáng)，最后靈魂都會(huì)被扔到孤寂的角落，被時(shí)間耗盡。
不怕！自強(qiáng)不息，厚德載物！縱使歷史長(zhǎng)河蕩滌著多少喧囂和寂寞，也要有一顆敢于面對(duì)孤獨(dú)的心，化孤獨(dú)為力量，砥礪前行。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十七
最后幾章一口氣讀完，讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí)，卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊，實(shí)在震撼。
如此生命力蓬勃，欣欣向榮，擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族，一代又一代里性格長(zhǎng)相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同，卻無(wú)法帶來(lái)綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法，魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地，作者早已暗示了他們無(wú)可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩(shī)讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
正如書中所言:“過(guò)去都是假的，回憶沒(méi)有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙?！惫鼟度朦S土的，只有那將回憶的長(zhǎng)詩(shī)拋灑于過(guò)往后的醍醐，和頓感天地渾然而自我無(wú)比渺小的悵惘。百年孤獨(dú)。
佳作！
百年孤獨(dú)讀后感悟篇一
書中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，并不是沒(méi)有道理的。他，實(shí)在是一個(gè)曲折的英雄。
“他沉默寡言，性格孤僻，在母腹中就會(huì)哭泣，來(lái)到人世時(shí)，大睜著雙眼。剪臍帶的時(shí)候，他四下打量房間里的東西，好奇卻毫無(wú)畏懼的觀察人們的臉龐?！币怀錾阕⒍ú环驳囊粋€(gè)人，有誰(shuí)會(huì)想到他即將面臨的坎坷悲涼命運(yùn)呢。
作者是殘忍的。年幼的上校，來(lái)不及同郁郁不解的哥哥揮手告別，哥哥便已悄然離去。上校知道他要走，可是卻不能道別，不知道何時(shí)再見(jiàn)，可是不能挽留……再大一些，上校遇見(jiàn)了他今生的唯一——蕾梅黛絲。他愛(ài)上了那個(gè)每對(duì)他說(shuō)話，都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小，但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚——他們訂婚了。那是甜蜜的，看著她一天天長(zhǎng)大，逐漸成為自己的妻子，我想，上校內(nèi)心是充滿甜蜜與幸福的。所以我說(shuō)，作者是殘忍的。他以殘酷的心，殘忍的手法，殺死了小蕾梅黛絲?？墒?，上校也僅僅只是悲痛了，或許，這是他宿命的初現(xiàn)吧。
同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二，準(zhǔn)確說(shuō)應(yīng)該是佩特拉·科特斯。
我并不認(rèn)同費(fèi)爾南達(dá)做何塞家的媳婦，那迂腐的古老貴族禮儀實(shí)在讓人不爽，圣經(jīng)，玫瑰，銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此，佩特拉·科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑，知情達(dá)理，可以說(shuō)是一個(gè)完美情人，可她真的只是一個(gè)情人了。但她不后悔，不是嗎?那最后時(shí)刻的陪伴，很滿足了。可她還是有遺憾，那雙靴子，不是嗎?來(lái)不及揮手，你再也不會(huì)回首。
可是啊，大兒子的出走，二兒子的上校之路，兒媳婦的一尸兩命，丈夫的死……這一切，最痛苦的是烏爾蘇拉，不是嗎?作為一位母親，作為一位婆婆，作為一位祖母，作為一位妻子，來(lái)不及揮手，大兒子一去無(wú)蹤影!來(lái)不及揮手，二兒子一去不回首!來(lái)不及揮手，白發(fā)淚送兩代人!來(lái)不及揮手，陰陽(yáng)兩隔白首不相守!
人生太多的來(lái)不及，當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風(fēng)的怒號(hào)中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時(shí)，我知道，注定承受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再出現(xiàn)。故事——結(jié)束了。
來(lái)不及喝溫?zé)岬乃?，它已冰?來(lái)不及望夕下的霞，它已墜下;來(lái)不及體會(huì)蓬勃的青春伊夏，它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意，會(huì)讓人來(lái)不及，我想，珍惜眼前，或許是，最好的，來(lái)得及。
作者：蒙城二中高二(12)班魏文豪。
公眾號(hào)：槐夢(mèng)齋語(yǔ)文。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇二
《百年孤獨(dú)》一書里面故事情節(jié)跌宕起伏，讓人們的情緒隨著故事發(fā)展上下起伏，給人們帶來(lái)心靈上的震撼。今天小編在這分享一些百年孤獨(dú)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
我無(wú)法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書，在我這里，就是一面鏡子，照見(jiàn)自己的同時(shí)，也照見(jiàn)了我們習(xí)慣漠視不見(jiàn)的事實(shí)。我在想，那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕，怕我有生之年，來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的父母，在物質(zhì)上滿足他們，在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人，在有了愛(ài)和理想的時(shí)候，就有了孤獨(dú)。我們愈愛(ài)，便愈發(fā)孤獨(dú)。
那么，今天這個(gè)日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會(huì)圓滿?！栋倌旯陋?dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后，能憶起來(lái)的，也不過(guò)是那一瞬間的景象，只不過(guò)那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣，在生命的進(jìn)程中，執(zhí)著于最初的不圓滿，一直迷失下去。
打開(kāi)那顆心，擁抱這世間的好，做個(gè)注定不圓滿，卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂(lè)，卻祝自己豁達(dá)知足。
孤獨(dú)是個(gè)頑疾，當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候，孤獨(dú)也就隨之而來(lái)，這世間有多少吵鬧，就會(huì)有多少孤獨(dú)。無(wú)疑，孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒(méi)有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話接壤的想象力，讓每個(gè)冰冷的字都長(zhǎng)了一雙翅膀，也曾讓我讀這本書的時(shí)候，有一種飛的沖動(dòng)。
《百年孤獨(dú)》一書中，奧雷里亞諾第二是個(gè)歡快的胖子，他精力旺盛，經(jīng)營(yíng)彩票生意，喜歡請(qǐng)很多朋友一起喝酒，一邊拉著手風(fēng)琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依然反復(fù)地說(shuō)著，人生短暫。熱鬧終歸會(huì)沉寂，孤獨(dú)如影相隨，每個(gè)人都深受折磨，但臨床表現(xiàn)卻不同。
奧雷里亞諾上校的晚年，終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚，每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復(fù)，在那羞澀而涼薄的時(shí)光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽(yáng)光里，日復(fù)一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開(kāi)始就在兜里裝滿泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個(gè)夢(mèng)魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹上，風(fēng)吹雨淋，他瞪大雙眼，究竟在想什么?從來(lái)沒(méi)人喜歡去享受孤獨(dú)，為何我還渴望更多的人來(lái)喜歡此書?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到絕望的天涯，再回過(guò)頭來(lái)建立希望的天國(guó)，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間，也該沉下來(lái)，挨著土地行走。
在時(shí)光里，所有活著的生命，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運(yùn)的旋律，即便踽踽獨(dú)行的人，也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50-80的心跳。生命尚存，播撒不止，也許，下一秒就會(huì)春暖花開(kāi)。
無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(zhǎng)時(shí)間去寫出這本書，它的確與我之前所看過(guò)的很多小說(shuō)都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮，因?yàn)槠鶖[在那里。
整本書數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展，而作者的表達(dá)并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間，而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里，而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨(dú)之感，也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過(guò)去，卻無(wú)法與未來(lái)同行。
印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的zi彈擊中，血液在大地上流淌，穿過(guò)了整個(gè)馬孔多，避開(kāi)了所有人的眼睛，繞過(guò)容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞，流出來(lái)的是孤獨(dú)之血?；鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧ⅲM繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻，我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇三
重復(fù)的名字，不同的孤獨(dú)演繹出一場(chǎng)波瀾壯闊的孤獨(dú)史，更準(zhǔn)確的說(shuō)折射出民族的辛酸史。一百年的歲月，7代人的故事在馬貢多重復(fù)更迭，到最后卻沒(méi)有留下半點(diǎn)痕跡。
拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率，走了一圈，又回到了起點(diǎn)。就像中國(guó)近代一樣，充滿了心酸血淚。但有些不同的是，中國(guó)近代的的國(guó)民是麻木，是魯迅筆下的看客;而拉丁美洲國(guó)民是孤獨(dú)，一個(gè)人把自己束縛在自己的世界里，任其自生自滅也不愿意相互交流。中國(guó)麻木的國(guó)民似乎還可以找到一群“志同道合”的人，當(dāng)侵略者的屠刀舉行同胞的時(shí)候，有的還可以不約而同的爆發(fā)出笑聲。
布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的孤獨(dú)神情是那個(gè)時(shí)代民族的符號(hào)，馬爾克斯入木三分刻畫出時(shí)代的悲哀。在這場(chǎng)波瀾壯闊恢弘的史詩(shī)中，你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨(dú)，仿佛你就生活在馬貢多小鎮(zhèn)上，目睹了一切事物的發(fā)生。我們急切的想探知羊皮卷的秘密，就當(dāng)羊皮卷破解時(shí)，我們呼吸急促，揭露謎底的那一刻總是動(dòng)人心弦。然而，當(dāng)羊皮卷什么的面紗被揭開(kāi)之時(shí)，布恩迪亞家族最后一代人被拖進(jìn)了蟻穴，馬貢多也在沙暴中消亡。
在我看過(guò)的作品中，沒(méi)有哪一本給我如此的震撼。《百年孤獨(dú)》讓我深刻的體會(huì)到孤獨(dú)的本質(zhì)含義，跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場(chǎng)心靈的旅行讓我與現(xiàn)實(shí)脫開(kāi)又回歸現(xiàn)實(shí)，審視著這個(gè)世界。現(xiàn)代人的孤獨(dú)感有來(lái)自與何處?人類越來(lái)越了解外太空，卻不知道自己的鄰居是誰(shuí)。人類在喧囂中恣意暢歡，卻在也是人靜時(shí)不覺(jué)得感到空虛?？萍紟Ыo了我們財(cái)富，也帶給我們孤獨(dú)。
人類何時(shí)會(huì)逃脫孤獨(dú)的枷鎖呢?或許科技的發(fā)展，人類用于不會(huì)了。只會(huì)越陷越深了。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇四
《百年孤獨(dú)》整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開(kāi)心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)?，與其無(wú)謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻Ｒ苍S，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇五
全書講的是何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族生長(zhǎng)在拉丁美洲的一部興衰史。與書名相合，從十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代，拉美是孤獨(dú)的。在這片印第安人世代繁衍生息的純潔土地上，卻被殖民熱潮帶來(lái)的歐洲人復(fù)制“成功”的經(jīng)歷，被硬生生地拖入了永不前進(jìn)、徘徊停滯的怪圈。
而這就一如馬孔多小鎮(zhèn)的故事。
從何塞·布恩迪亞夫婦因?yàn)槎冯u的出走開(kāi)始，馬孔多小鎮(zhèn)的上升期開(kāi)始了。吉普賽人在這段時(shí)間頻頻來(lái)訪，為馬孔多帶來(lái)了知識(shí)和宗教。何塞和奧雷里亞諾在接觸新鮮的金屬冶煉、天文觀測(cè)知識(shí)時(shí)，都把這些銘刻進(jìn)了一生的歲月里。在上校最后的日子里，不斷溶化又熔鑄的小金魚成了他唯一的依靠。
一切都顯得如此美妙，像是蛋糕上的櫻桃。對(duì)更多知識(shí)的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想，“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?！本驮谒_(kāi)辟大路的路程上，家人都認(rèn)為他瘋了，把他吊在大樹上。而那吉普賽先知留下的羊皮卷則隱隱提示著未來(lái)將要發(fā)生的事。
當(dāng)馬孔多小鎮(zhèn)上的人們逐漸增多，房屋逐漸高筑，長(zhǎng)子阿爾卡蒂奧從海上歸來(lái)時(shí)，吉普賽人因?yàn)槌^(guò)人類知識(shí)的極限而被上帝抹去，不再造訪。馬孔多進(jìn)入了下降期。這時(shí)開(kāi)始，由于原來(lái)維系家族和睦理解的祖母烏爾蘇拉的神志不清，家族陷入了一片混亂。
奧雷里亞諾，馬孔多在下雨。
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百年孤獨(dú)讀后感悟篇六
剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的;其次，故事的情節(jié)很具神話色彩，死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng)，這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開(kāi)墾的土地上，開(kāi)辟了一片廣闊的天地，這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上，蘊(yùn)含了無(wú)窮的神秘，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的'循環(huán)，在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚，每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈觥Ｋ暮蟠鷬W雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú)，終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。
家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨(dú)樣，直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由于壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個(gè)馬孔多已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇七
但是，除去那深沉的書名，真正吸引我，抨擊著我的，卻是那一次次來(lái)不及揮手的別離。
書中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾?布恩迪亞上校，并不是沒(méi)有道理的。他，實(shí)在是一個(gè)曲折的英雄。
“他沉默寡言，性格孤僻，在母腹中就會(huì)哭泣，來(lái)到人世時(shí)，大睜著雙眼。剪臍帶的時(shí)候，他四下打量房間里的東西，好奇卻毫無(wú)畏懼的觀察人們的臉龐。”一出生便注定不凡的一個(gè)人，有誰(shuí)會(huì)想到他即將面臨的坎坷悲涼命運(yùn)呢。
作者是殘忍的。年幼的上校，來(lái)不及同郁郁不解的哥哥揮手告別，哥哥便已悄然離去。上校知道他要走，可是卻不能道別，不知道何時(shí)再見(jiàn)，可是不能挽留……再大一些，上校遇見(jiàn)了他今生的唯一――蕾梅黛絲。他愛(ài)上了那個(gè)每對(duì)他說(shuō)話，都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小，但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚――他們訂婚了。那是甜蜜的，看著她一天天長(zhǎng)大，逐漸成為自己的妻子，我想，上校內(nèi)心是充滿甜蜜與幸福的。所以我說(shuō)，作者是殘忍的。他以殘酷的心，殘忍的手法，殺死了小蕾梅黛絲。可是，上校也僅僅只是悲痛了，或許，這是他宿命的初現(xiàn)吧。
同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二，準(zhǔn)確說(shuō)應(yīng)該是佩特拉?科特斯。
我并不認(rèn)同費(fèi)爾南達(dá)做何塞家的媳婦，那迂腐的古老貴族禮儀實(shí)在讓人不爽，圣經(jīng)，玫瑰，銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此，佩特拉?科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑，知情達(dá)理，可以說(shuō)是一個(gè)完美情人，可她真的只是一個(gè)情人了。但她不后悔，不是嗎?那最后時(shí)刻的陪伴，很滿足了?？伤€是有遺憾，那雙靴子，不是嗎?來(lái)不及揮手，你再也不會(huì)回首。
可是啊，大兒子的出走，二兒子的上校之路，兒媳婦的一尸兩命，丈夫的死……這一切，最痛苦的是烏爾蘇拉，不是嗎?作為一位母親，作為一位婆婆，作為一位祖母，作為一位妻子，來(lái)不及揮手，大兒子一去無(wú)蹤影!來(lái)不及揮手，二兒子一去不回首!來(lái)不及揮手，白發(fā)淚送兩代人!來(lái)不及揮手，陰陽(yáng)兩隔白首不相守!
人生太多的來(lái)不及，當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風(fēng)的怒號(hào)中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時(shí)，我知道，注定承受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再出現(xiàn)。故事――結(jié)束了。
來(lái)不及喝溫?zé)岬乃驯鶝?來(lái)不及望夕下的霞，它已墜下;來(lái)不及體會(huì)蓬勃的青春伊夏，它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意，會(huì)讓人來(lái)不及，我想，珍惜眼前，或許是，最好的，來(lái)得及。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇八
從馬孔多建立之初，到最后被從這世上抹去，仿佛一場(chǎng)夢(mèng)。
馬孔多像一本濃縮的歷史，經(jīng)歷對(duì)世界的無(wú)知，有著人性善良；歷經(jīng)工業(yè)革命的沖擊，變得逐步發(fā)展繁榮，人的感情關(guān)系卻在發(fā)生變化；而后香蕉公司的入駐進(jìn)入全盛時(shí)期，外來(lái)人性的貪婪與政府的強(qiáng)壓統(tǒng)治，馬孔多變得繁榮而又荒誕不經(jīng)，這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時(shí)期那般美好，充斥了丑惡的資本壓迫與政客的虛偽殘忍，直至最后三千多人無(wú)辜死于槍下，投入海中，并篡改歷史，從此，馬孔多衰落，隨著布恩迪亞家族的最后命脈死亡，馬孔多也從這世上抹去。
而布恩迪亞家族，何不折射與代表了馬孔多的起始，發(fā)展，滅亡？
布恩迪亞家族是瘋狂的，極端的，孤獨(dú)的，在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終。
而烏爾蘇拉，她堅(jiān)毅，勤勉，擁有一切優(yōu)良品格，是她支撐起這個(gè)家族，見(jiàn)證了家族的發(fā)展與變遷，她努力維系家族，竭力避免由性亂導(dǎo)致的災(zāi)難，卻終于在既繼承她又是性欲占上風(fēng)的阿瑪蘭妲上得到了非循環(huán)的實(shí)現(xiàn)。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇九
夜闌的寂靜，讓時(shí)間感覺(jué)凝固，翻完馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的最后一章，我如釋重負(fù)地嘆了一口氣。心中涌起一種奇怪的感覺(jué)，就像一個(gè)孤獨(dú)的行者歷經(jīng)辛苦，終于走完了那段漫長(zhǎng)而又煎熬的旅程，卻陡然間迷失了方向，讓人感到茫然而陌生，彌漫的孤獨(dú)感油然而生。
《百年孤獨(dú)》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部作品能。初讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，只覺(jué)得它晦澀婉轉(zhuǎn)、深不可測(cè)，讀起來(lái)不知所云，往往是昏昏欲睡、兩眼無(wú)神、托夢(mèng)周公。但是它卻有一種魅力，即使晦澀難懂卻還是深陷其中，讓人讀了一遍又一遍，欲罷不能。在讀了四五遍之后，感覺(jué)腦海靈光一閃，書中呆板的人物突然活現(xiàn)在眼前，那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)“馬貢多”仿佛浮現(xiàn)在眼前，一個(gè)歷經(jīng)百年的家族由剛開(kāi)始到繁盛時(shí)期再到衰落，一切都是那么地生動(dòng)，讓我融入故事的情節(jié)之中。
《百年孤獨(dú)》講述了一個(gè)歷經(jīng)百年孤獨(dú)的家族最終走向消亡的故事。整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，每一個(gè)人都無(wú)法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)，但集合成就是一部完整的家族與民族的孤獨(dú)史。
這本書將一個(gè)原始的部落，完全暴露在時(shí)代進(jìn)步的潮流里?？萍肌⒄?、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著這個(gè)可憐的小鎮(zhèn)馬貢多。從開(kāi)始的吉普賽人帶來(lái)的微不足道的雕蟲小技，使他們知道了磁鐵、冰塊以及外面的世界。隨后政治的介入、鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)開(kāi)始慢慢地質(zhì)變，緊接著兩黨派的紛爭(zhēng)波及了整個(gè)馬貢多，到處都是戰(zhàn)亂、流血和紛爭(zhēng)。而代表著壟斷資本主義的香蕉公司也借機(jī)趁虛而入，使這個(gè)小鎮(zhèn)得到了暫時(shí)的虛偽的繁華，但又迅速在泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。作為馬貢多的開(kāi)創(chuàng)家族——布恩迪亞家族，一次一次地遭受著這些外來(lái)的沖擊，在這些沖擊下變得繁盛，最終卻走向滅亡。
書中以復(fù)雜的人物和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林，其中的現(xiàn)實(shí)魔幻主義及“將來(lái)時(shí)的過(guò)去式”的描寫方法讓人耳目一新。曾有人評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》充滿了極致的夸張、現(xiàn)實(shí)與虛幻結(jié)合、超越時(shí)空和地域、時(shí)間與空間的互換等種種怪異的寫作手法，讓人無(wú)從追尋，更不可預(yù)知。許多中國(guó)作家深受其影響，例如莫言、阿來(lái)、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創(chuàng)作手法，他是許多人的文學(xué)先父。
馬爾克斯采用的環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)了一個(gè)家族的歷史。其中的情節(jié)或時(shí)間，特別是人物的名字，七代人幾乎名字都是相同的，馬爾克斯將他們?nèi)客先胍粋€(gè)循環(huán)的時(shí)空中，讓布恩迪亞家族經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn)，讓讀者感受布恩迪亞家族的榮辱興衰。最后故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預(yù)言——“家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?！苯Y(jié)束了這個(gè)家族的命運(yùn)。
《百年孤獨(dú)》是一部繁雜和令人唏噓的百年家族史，同時(shí)也是一部百年變遷的地方興衰史。馬爾克斯以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，用小說(shuō)的主題：“人的孤獨(dú)、封閉造成的落后和愚昧，最終會(huì)使整個(gè)民族走向消亡的道路。”以此來(lái)希望拉丁美洲整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。
讀完《百年孤獨(dú)》后，深刻地體會(huì)到了一個(gè)民族是不能夠停滯不前，愚昧自閉，必須以創(chuàng)新的腳步、善于“取其精華，去其糟粕”的學(xué)習(xí)能力來(lái)順應(yīng)時(shí)代的潮流，跟上時(shí)代的腳步。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十
每樣事情都有兩面性，有陽(yáng)光的一面，同樣也有陰暗脆弱的一面，一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨(dú)、寂寞這些東西，那么就相當(dāng)于植物沒(méi)有土壤，缺少了其中必不可少的一部分。所以說(shuō)孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺(jué)。
初次看這本書時(shí)，立即就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂，唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格，就如這本書的題目一樣，“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族，都是不會(huì)表達(dá)情感的人，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說(shuō)話，有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá)，并不考慮到彼此的感受，瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但卻有著堅(jiān)毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度，可以用他們獨(dú)特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。
為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的畫面，家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力，但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)深淵，最后她仍無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)，遺憾終死?？梢哉f(shuō)，這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性，可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次；這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。
說(shuō)到孤獨(dú)，其實(shí)不僅僅是這本書，孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無(wú)處不在的，不管外表多么開(kāi)朗的人都會(huì)有孤獨(dú)的時(shí)候，只是每個(gè)人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)就是生命的一部分，有的人想抵抗，但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里，在每天的燈紅酒綠、喧囂浮華之后，人們總會(huì)在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú)。無(wú)論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中，游戲也好，電視也好，錢也好：各種各樣的方式，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺(jué)，或者說(shuō)是找不到真實(shí)的自己。
如果說(shuō)有一樣?xùn)|西，能讓我們認(rèn)清自己，孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽(tīng)清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨(dú)，享受與自己對(duì)話的每一秒鐘，為自己留一方空間。
孤獨(dú)不可避免，不如把它看成一個(gè)朋友，一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認(rèn)清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十一
小說(shuō)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義里程碑式的作品，它內(nèi)容似真似假，讓人難以琢磨，這種類型作品給你一種忽遠(yuǎn)忽近的感覺(jué)，但是其主題——“拉丁美洲百年變遷的縮影”貫穿始終，意義深刻。馬孔多這個(gè)地區(qū)從興盛到敗落同樣映襯著拉丁美洲的百年變遷。最終布恩迪亞家族走向滅亡，合情合理，正如小說(shuō)在最后說(shuō)到——“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！卑岛笋R爾克斯的美好愿景，作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有，或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn)。
小說(shuō)整體情節(jié)不算跌宕起伏，它更像一個(gè)經(jīng)歷百年孤獨(dú)的老人把他的故事對(duì)你娓娓道來(lái)，你可以在他的故事中體會(huì)到一個(gè)時(shí)代的悲哀。
小說(shuō)人物各有特色，這個(gè)家族的人縱使性格迥異，但感覺(jué)都有一種孤獨(dú)的特質(zhì)。但他們孤獨(dú)的表現(xiàn)形式卻大相徑庭，家族每個(gè)人會(huì)用不同的方式去應(yīng)對(duì)這種特質(zhì)，最為典型的便是奧雷里亞諾第二通過(guò)大擺宴席來(lái)擺脫孤獨(dú)的困擾，但隨著馬孔多的動(dòng)亂，災(zāi)害的侵蝕，家族的沒(méi)落，他的抗?fàn)幰残媪耸?。這部小說(shuō)中并沒(méi)有一個(gè)特別吸引我的人物，即使是擁有傳奇一生的奧雷里亞諾上校在這個(gè)家族中也顯得那么普通，與其談?wù)撜f(shuō)我喜歡哪個(gè)人物，倒不如說(shuō)我更著迷于這個(gè)家族。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)馬孔多百年變遷的描述暗含了拉丁美洲百年人民生活的繁華與苦難。但時(shí)間在拉丁美洲卻像是“停滯”的，像是在一個(gè)封閉的時(shí)間圈里循環(huán)的。作品中相似的活動(dòng)、相似的命運(yùn)，都訴說(shuō)著時(shí)間的封閉性和停滯性。這正是拉丁美洲百年孤獨(dú)、停滯的社會(huì)歷史的藝術(shù)反映。同時(shí)，孤僻、封閉、好奇、貧窮與抗?fàn)庯@然也是小說(shuō)一直圍繞的點(diǎn)，也是拉丁美洲那個(gè)時(shí)代人們的特點(diǎn)。一群封閉的土著人被迫打開(kāi)大門，接受新的事物，原有生活與外來(lái)文化形成反差，使得當(dāng)?shù)厝俗兊妹悦?，固有文化的缺失使得這些人變得不知所措，同時(shí)殖民者的掠奪和破壞也強(qiáng)行改變了當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕鐣?huì)地位，這些使得拉丁美洲民眾不可避免地陷入了孤獨(dú)的境地。
小說(shuō)的最后一句我覺(jué)得是作者的心愿，作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有，或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn)。
百年孤獨(dú)承載的不是一個(gè)有著與生俱來(lái)孤獨(dú)特質(zhì)的家族的興衰，而是這個(gè)家族經(jīng)過(guò)了各種努力卻依然敗倒的無(wú)奈與彷徨帶來(lái)的孤獨(dú)與無(wú)助。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十二
我想當(dāng)家族里的其他人看著何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞孤獨(dú)的站在那顆栗樹之下，不由得悲從中來(lái)之時(shí)，他們也會(huì)這樣安慰自己。只是他們沒(méi)有想到身陷悲劇的不僅僅是他們的祖先，更是他們，以及他們的后代。
我試圖去看透那個(gè)似乎與這個(gè)世界重疊的結(jié)界，和那群似乎與世人重疊的孤獨(dú)患者。女人們大多無(wú)法敵過(guò)自己的感情而淪陷于無(wú)盡的孤獨(dú)漩渦，男人們?yōu)榕撕褪聵I(yè)角逐終身，最終沉寂于落寞。百年的人與故事都似輪回般重復(fù)，卻又個(gè)個(gè)精彩，篇篇?jiǎng)有?。在那里?BR> 吉普賽人帶著飛毯和水晶球給馬孔多帶來(lái)混亂與驚喜。
梅爾基亞德斯如幽靈一般搗鼓著他的煉金術(shù)，臉上閃著向往的光芒。
何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞站在那顆栗樹下，仰望天空，喃喃著無(wú)人能懂的語(yǔ)言。
烏爾蘇拉以她那比男人更寬闊的臂膀?yàn)樽訉O們提供庇護(hù)，終了此生。
庇拉爾特爾內(nèi)拉坐在那張吊床上，雙眼無(wú)神，感知著撲克牌帶給她先知的預(yù)言。
在那個(gè)故事里，世界緊簇在馬孔多周圍，而馬孔多因這個(gè)家族而誕生而輝煌而沒(méi)落而消亡。
看書時(shí)，我就像一個(gè)縱眼旁觀一切的老婦人，穿梭在馬孔多的大街小巷，打探著有關(guān)這個(gè)家族的傳說(shuō)，每晚在心細(xì)數(shù)一遍這些年來(lái)我所見(jiàn)所聞的故事。我見(jiàn)證了這個(gè)家族的崛起，也看清了它結(jié)實(shí)的身軀內(nèi)部那顆支離破碎的心；我看著那些孩子們長(zhǎng)大，也看清了他們?cè)诔林叵＜较碌牟辉冈傧蛲飧Q探的心靈；我了然牛皮紙上記載的家族史，也看清了紙上不能言說(shuō)的滿是荒唐的眼淚。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十三
對(duì)于名著，你有讀不下去的時(shí)候嗎?當(dāng)你面對(duì)這樣的作品時(shí)，當(dāng)你沒(méi)有能力閱讀它的時(shí)候，希望你千萬(wàn)不要試圖去讀懂，當(dāng)人的人生閱歷更豐富時(shí)，你會(huì)讀懂它，這時(shí)你可以選擇再去讀它。
面對(duì)這樣的作品，當(dāng)你沒(méi)有能力讀它的時(shí)候，千萬(wàn)不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對(duì)那些看似紛亂的情節(jié)，不要強(qiáng)迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系，不要翻來(lái)覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里，已經(jīng)說(shuō)明你無(wú)須去讀它，起碼是當(dāng)下，無(wú)須去讀。就像高中的我，因?yàn)楹闷尜I下來(lái)它，一個(gè)不諳世事的小孩子，為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品，很認(rèn)真地讀，它卻讓我恐懼。翻了兩章，便不敢再拿起來(lái)看。
和很多人的經(jīng)歷相同，我把它放在書架的最頂層，記憶里告訴自己，我讀過(guò)它，然而不過(guò)如此，因?yàn)槲覜](méi)有看下去。
幾年以后，經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情，從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開(kāi)始明白孤獨(dú)的人。卻沒(méi)有了過(guò)往的浮躁，在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。
你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻，讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因?yàn)槟晟俚臒o(wú)知與浮躁，我差一點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了它。所以當(dāng)你還未嘗過(guò)痛苦，當(dāng)你還未開(kāi)始嘗試看透生命，請(qǐng)好好的收著它，不要讀它。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十四
“生命中曾有過(guò)的燦爛，終究需要寂寞來(lái)償還?！碑?dāng)翻過(guò)《百年孤獨(dú)》的最后一頁(yè)，腦子里無(wú)法抑制的浮現(xiàn)出這句話。
《百年孤獨(dú)》那浩瀚的卷軸，如同那那寫滿命運(yùn)的.羊皮紙卷，厚重的無(wú)法言喻。而那充滿魔幻主義色彩的文字又充滿著魔力。馬爾克斯·加西亞，他用自己細(xì)膩的筆觸，描摹了馬孔多——這一片樂(lè)土上的居民的生活。
很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》的第一印象是：太深?yuàn)W了，駕馭不了。我承認(rèn)我也曾是其中一個(gè)。但當(dāng)你開(kāi)始潛心閱讀，這本書的晦澀深?yuàn)W卻成為了你反復(fù)鉆研的理由。畢竟真正的經(jīng)典不是我們隨意就能讀懂的，這樣的好書，就算讓我們讀上幾十遍也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。相比于他的另兩部作品《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》與《枯枝敗葉》，這部作品中隱藏的深刻思想是其他兩部無(wú)法企及的?！栋倌旯陋?dú)》描述的不光是愛(ài)恨那么簡(jiǎn)單，浩繁的卷秩，馬爾克斯賦予它的是一份歷史的悲愴，是對(duì)于生命的反思，對(duì)于世俗束縛的抗?fàn)?，以及?duì)于自由的追求。
這本書能獲得諾貝爾獎(jiǎng)是無(wú)可爭(zhēng)議的。就像馬爾克斯自己說(shuō)的：“當(dāng)我開(kāi)始寫作這本書時(shí)，沒(méi)有人可以阻止我成為這個(gè)世界上最優(yōu)秀的作家。”他成功了，他鑄就了一部真正的經(jīng)典，一部足以流傳百年的巨作。
當(dāng)我們跟隨颶風(fēng)的腳步，穿越馬孔多的白色房屋，穿越后花園繁茂的秋海棠與玫瑰花，穿越那躺著大帆船骸骨的荒原，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞家族在這里生活了世世代代。七代家族，從誕生到滅亡，無(wú)論他們?cè)骼说嚼赖哪囊粔K土地上，來(lái)躲避家族可怕的魔咒，卻始終更改不了孤獨(dú)的命格，繁華銷匿，到頭來(lái)還是一場(chǎng)夢(mèng)魘，正如同拉美自身的命運(yùn)，跌跌撞撞追求獨(dú)立的路上，從來(lái)不曾平坦。
就像烏爾蘇拉自己所說(shuō)：“這個(gè)家族像是被下了一個(gè)可怕的魔咒。所有叫阿爾卡蒂奧的人都盲目熱情，所有叫奧雷里亞諾的人都冷酷睿智?！痹谡麄€(gè)布恩迪亞家族中，最光輝的莫過(guò)于何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與他的兒子，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校了。前者帶領(lǐng)村民不斷摸索最終一手建立了馬孔多，后者一路為信仰征戰(zhàn)最終贏得顯赫聲名。而何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞最終卻在曾經(jīng)的恐懼中不可逆轉(zhuǎn)地衰老和瘋癲，這個(gè)一手開(kāi)創(chuàng)了馬孔多歷史的人，最后卻像野草一樣枯萎地?zé)o聲無(wú)息。他被自己的恐懼與孤獨(dú)綁在了樹下，沉默、衰老、直至成為了樹的一部分，被螞蟻吞噬，永遠(yuǎn)的和這所白色的房屋在一起。
他曾執(zhí)著反復(fù)制作的小金魚，也在煉金室中被人遺忘了一段時(shí)光。而他的兒子，這個(gè)將布恩迪亞家族的姓氏寫進(jìn)歷史的人，卻是整個(gè)家族最嚴(yán)重的孤獨(dú)癥患者。——或許他的溫情只為蕾梅黛絲存在過(guò)。馬爾克斯這樣描寫他：“他想永遠(yuǎn)這樣待下去，守著她百合般的肌膚，守著她翡翠色的眼睛，聽(tīng)她以對(duì)待父親的尊敬，每問(wèn)一個(gè)問(wèn)題都叫一聲‘先生’”布恩迪亞并不缺乏愛(ài)。他將所有的愛(ài)傾注于這個(gè)孩子身上，卻無(wú)力改變她的死去。命運(yùn)讓他絕望，他便追隨信仰而去，追隨真理而去。他走上了與政府抗?fàn)幍穆吠?，一路坎坷，燃燒了拉美的半壁江山。即使這樣的榮光披在身上，卻無(wú)法更改他最后悲戚的命運(yùn)。
庇拉爾是唯一一個(gè)看清了這個(gè)家族孤獨(dú)宿命的人，雖然她的紙牌從未為她帶來(lái)一個(gè)為她而停留的男人，卻算清了布恩迪亞家族的命運(yùn)。她不是布恩迪亞家族的人，但她卻與這個(gè)家族有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，她爽朗的笑聲始終縈繞在布恩迪亞家族的院落中。她親眼見(jiàn)證了這個(gè)盛大家族的興盛與衰敗，在自己衰老的年華中，用一張張塔羅牌占卜早已注定的未來(lái)。
梅爾基亞德斯，從一開(kāi)始就出現(xiàn)在這個(gè)家族中的吉普賽人，是他為馬孔多帶來(lái)外界的諸多事物，同時(shí)贏得了何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的全部信任?！榜R孔多永遠(yuǎn)歡迎梅爾基亞德斯。馬孔多永遠(yuǎn)對(duì)吉普賽部落開(kāi)放?！碑?dāng)馬孔多的村民開(kāi)始拒絕吉普賽人的帶來(lái)，他以一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的身份如是說(shuō)。他將梅爾基亞德斯視為至交，而梅爾基亞德斯手中難以看透的羊皮紙卷，承載的正是他們家族的秘密。
當(dāng)布恩迪亞家族最后解開(kāi)了羊皮紙卷的秘密，最終的結(jié)局也就到來(lái)了。這個(gè)家族真正從這個(gè)世界上銷聲匿跡。這一幕幕場(chǎng)景，卻早在羊皮紙卷中描摹千百回，想到這里不禁讓人扼腕。“世上不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)能夠忍受百年孤獨(dú)的家族?！睍淖詈笠痪湓掃@樣說(shuō)道。
整本書的內(nèi)容錯(cuò)綜復(fù)雜，但不難發(fā)現(xiàn)的是，在布恩迪亞家族最鼎盛的時(shí)期，突如其來(lái)的失眠、失憶，以及一個(gè)個(gè)下著暴雨的夜晚早已昭示未來(lái)。每個(gè)家族中人都有所感知，所以他們揣揣不安，一生禁錮。
“過(guò)去都是假的，回憶沒(méi)有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙?！边@近百年來(lái)的孤獨(dú)歷歷在目，卻無(wú)法細(xì)數(shù)，每一代人都被此蠶食，直至家族最后的衰敗，曾經(jīng)的自動(dòng)鋼琴、曾經(jīng)的燈火輝煌，被枯萎的草木和被蟲蛀的門框代替，如此龐大的家族史永不能重寫。
愛(ài)恨一百年，始終是一場(chǎng)得不到救贖的輪回。百年光陰，孤獨(dú)永隨。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十五
唯有孤獨(dú)永恒。
前一段時(shí)間終于看完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后。陽(yáng)光軟軟地由窗戶灑進(jìn)來(lái)，在書頁(yè)上投下斑斑光影，馬孔多和布恩迪亞家族在一場(chǎng)早已預(yù)言的颶風(fēng)中消失。
幸虧是在這樣的一個(gè)天氣，如若是在一個(gè)陰雨連綿的日子，想必還會(huì)有些后悸。
記不得是第幾次拿起這本書來(lái)讀，印象最深的還是開(kāi)篇那句被奉為經(jīng)典的表述，“多年以后，當(dāng)面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)想起父親帶他看冰塊的那個(gè)午后?！?BR> 說(shuō)實(shí)話，《百年孤獨(dú)》的閱讀經(jīng)歷絕不算輕松，一方面，簡(jiǎn)單粗暴的開(kāi)篇，沒(méi)有序言、沒(méi)有標(biāo)題、沒(méi)有目錄，無(wú)數(shù)個(gè)冗長(zhǎng)而相似的名字，讓人望而卻步。
另一方面，小說(shuō)的所探討的主題——孤獨(dú)，總不那么討喜。馬爾克斯又借著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法將每一個(gè)人的孤獨(dú)放大到極致。
孤獨(dú)是馬爾克斯筆下永恒的主題，也是刻在布恩迪亞家族血脈里的'特性。任由馬孔多由一個(gè)世界角落的小村落經(jīng)受現(xiàn)代文明的洗禮，這份孤獨(dú)都像一片烏云一樣環(huán)繞在馬孔多的上空。
每個(gè)人帶著孤獨(dú)出生，又帶著孤獨(dú)離開(kāi)。我們的一生都在和孤獨(dú)搏斗。
這本書與其說(shuō)叫《百年孤獨(dú)》，不如說(shuō)是《抵抗孤獨(dú)的一百種方法》。
布恩迪亞族人都在以自己的方式抵抗孤獨(dú)，或許是研究羊皮卷、或許是尋歡做愛(ài)……我們又何嘗不是每天給自己安排很多事情，讓自己醉倒在工作的忙碌中，偶爾閑下來(lái)也用社交軟件來(lái)填滿時(shí)間。
然而，沒(méi)有一個(gè)生命能夠脫離孤獨(dú)而存在，因?yàn)闆](méi)有人能夠真正理解自己。無(wú)論是老何賽·阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾上校、阿瑪蘭坦還是烏爾蘇拉……逃不開(kāi)孤獨(dú)的宿命，抵抗一生，仍然孤獨(dú)。
如同書中結(jié)尾加泰羅尼亞智者對(duì)小奧雷里亞諾說(shuō)，“過(guò)去都是假的，回憶沒(méi)有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)往云煙。唯有孤獨(dú)永恒?！?BR> 既然孤獨(dú)是生命的必然，逃避不開(kāi)，不如學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)。
徐志摩說(shuō)，“愿在浮世中尋一靈魂知己，得之，我幸；不得，我命?！?BR> 可見(jiàn)“不得”才是慣常的運(yùn)命。既然沒(méi)有人能夠真正理解自己，那么我們就要學(xué)會(huì)與自己獨(dú)處。
學(xué)會(huì)孤獨(dú)，能讓我們更清楚地觸碰到自己。
這世上幾乎所有偉大的成就，都在孤獨(dú)中生長(zhǎng)。小奧雷里亞諾也是在長(zhǎng)久的孤獨(dú)中破譯了羊皮卷，也在那一刻走向自己的宿命。布恩迪亞家族的百年孤獨(dú)，也在這一場(chǎng)颶風(fēng)中終結(jié)。
當(dāng)你面對(duì)這樣的一本小說(shuō)，第一次讀到它的時(shí)候其實(shí)沒(méi)有必要糾結(jié)誰(shuí)是奧雷里亞諾、誰(shuí)是阿爾卡蒂奧、誰(shuí)是蕾梅黛絲、誰(shuí)是阿瑪蘭坦……因?yàn)檫@個(gè)家族的歷史是輪回的，每個(gè)人都有相同的孤獨(dú)的運(yùn)命，只管讀下去，循著孤獨(dú)。
你終會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史在輪回，但每個(gè)人都守著屬于自己的孤獨(dú)。
我們都一樣，孤獨(dú)又堅(jiān)強(qiáng)。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十六
馬爾克斯因這本書獲得“二十世紀(jì)文學(xué)標(biāo)桿”，是名副其實(shí)的。通過(guò)敘述布恩迪亞家族從發(fā)跡、興盛到衰亡的演變過(guò)程，以魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法刻畫了七代家族成員的生活和感情歷程，同時(shí)也影射著19世紀(jì)殖民擴(kuò)張中南美洲的歷史進(jìn)程。絕妙的是，這本小說(shuō)的命名——百年孤獨(dú)，不知多少人僅憑這四個(gè)字便拿起了這本書，因?yàn)檫@四個(gè)字直接戳中了每個(gè)人都有的一種感覺(jué)——孤獨(dú)，這是人性的底色，非褒義也非貶義，就是一種無(wú)法逃避、抑或是不自覺(jué)的依賴。
讀完一遍，感覺(jué)這本書和《紅樓夢(mèng)》有點(diǎn)相似，更讓人覺(jué)得馬爾克斯的偉大。都有一個(gè)推進(jìn)家族發(fā)展但終究徒勞一場(chǎng)的女性：烏爾蘇拉vs.賈母；都有男性角色對(duì)左右家族命運(yùn)一籌莫展后的無(wú)奈和遁隱：奧雷里亞諾做小金魚vs.賈敬修道；都有著情欲糾纏交錯(cuò)的畸形戀情。歷史的洪流當(dāng)初怎么將好運(yùn)投遞給一個(gè)新興家族，將其推向光輝燦爛的頂峰，也會(huì)以種種方式將一個(gè)家族推向覆滅。
“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，原來(lái)終究，都需要用寂寞來(lái)償還?！?BR> 以這條客觀規(guī)律為主線，這本書中一代代的人物性格，可以理解為對(duì)第一代家族創(chuàng)始人性格的衍生和放大，在生活、生意、戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情、欲望、求知等幾條線索上演繹著家族性格中內(nèi)斂和奔放的對(duì)抗，對(duì)抗中的無(wú)奈，無(wú)奈之下的孤獨(dú)。
領(lǐng)跑者的孤獨(dú)。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞——“馬孔多之王”，他帶領(lǐng)20多戶人家從無(wú)到有締造了馬孔多。從他對(duì)科學(xué)瘋狂的好奇和實(shí)驗(yàn)，就能看出身體里流淌著大航海時(shí)代西班牙人的血液，對(duì)財(cái)富的欲望驅(qū)使他鉆研煉金術(shù)，在吉普賽人將外界新鮮玩意兒帶到馬孔多時(shí)，他一次又一次地失敗為自己的好奇心買單，但樂(lè)觀進(jìn)取的開(kāi)拓精神絲毫不減。然而，這些并不能阻止賢內(nèi)助烏爾蘇拉對(duì)她的提醒，在他帶領(lǐng)村民嘗試走出馬孔多失敗后，烏爾蘇拉以死反對(duì)他的“不務(wù)正業(yè)”時(shí)，“他一直凝視著孩子們，直到雙眼濕潤(rùn)。他用手背擦干眼睛，深深地嘆息一聲，接受了現(xiàn)實(shí)?！碧剿骺茖W(xué)、財(cái)富、新世界的領(lǐng)跑者，就這樣被某種神秘而明晰的力量拉扯到日常生活中，在實(shí)驗(yàn)室里給孩子們傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的間歇，他能感到心里一種按壓下去的精神在馬孔多的裊裊炊煙炊煙和湍湍河流里顯得孑然而又乏力。這種感覺(jué)表面上是烏爾蘇拉壓給他，實(shí)際上來(lái)自于他意識(shí)到被科學(xué)發(fā)展拋在了時(shí)代的隊(duì)尾，他的才能與時(shí)代的步伐脫節(jié)了。他能從一個(gè)簡(jiǎn)單的羅盤和觀星記錄就推斷出地球是圓的，足以證明他的聰明，然而他接觸到這些的時(shí)機(jī)太晚了，滯后于大航海時(shí)代的開(kāi)端兩三百年，這加劇了他的無(wú)奈和失落。這份孤獨(dú)，與林則徐號(hào)稱“開(kāi)眼看世界第一人”時(shí)的感覺(jué)，或能找到共鳴。
建立城鎮(zhèn)后，外來(lái)勢(shì)力逐次登場(chǎng)，里正、教會(huì)、內(nèi)戰(zhàn)軍隊(duì)，讓老何塞傾注心血的馬孔多漸漸失控、旁落、糟踐，他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)并沒(méi)有改變馬孔多的厄運(yùn)，只是比別人提前感受到了絕望。因此他比馬孔多其他任何人更早、更多地承擔(dān)著憂慮和歇斯底里，直到從眾人的“正?！敝忻摲f而出——“他瘋了”。一個(gè)歷史進(jìn)程對(duì)一個(gè)小城鎮(zhèn)所有的摧殘，都被他一眼望穿，跳過(guò)了殖民者處心積慮、潛移默化式的演變，一下子讓他怎么能承受得住，不瘋才是不正常的。
2.信仰加持的孤獨(dú)。
烏爾蘇拉，布恩迪亞家族第一代創(chuàng)始人老何塞的妻子，她總是在家族命運(yùn)關(guān)鍵的時(shí)刻站出來(lái)發(fā)光發(fā)熱，即便是遲暮之年也是孜孜不怠。她前半生仿佛沒(méi)有孤獨(dú)，因?yàn)樗龥](méi)時(shí)間感受這些，從創(chuàng)建馬孔多的那天起，要承擔(dān)老何塞丟給她一人的家務(wù)勞作，后來(lái)的小動(dòng)物糖果生意她也是盡心盡力，在晚上睡覺(jué)前還不忘檢查是否有小動(dòng)物沒(méi)有用蓖麻油點(diǎn)上的眼珠。她身上有一股勁，如同家族的引擎，有她在家族就有向前推進(jìn)的動(dòng)力，就有收入的來(lái)源、就會(huì)有人打掃院落、收拾蟲子不受侵?jǐn)_，有她在家族子嗣們就不能胡作非為、不能在馬孔多制造獨(dú)裁恐怖。然而，上帝給她的這股勁終究要收回去的，當(dāng)她逐漸向衰老低頭時(shí)，一輩子該感覺(jué)到的孤獨(dú)才像雪崩一樣撲面而來(lái)，在彌留之際她重新認(rèn)識(shí)著家族的每一個(gè)面孔，寬恕著每一個(gè)靈魂，但還是保留著一份對(duì)生命不公的憤怒。
“烏爾蘇拉又不禁自問(wèn)是否應(yīng)當(dāng)索性躺進(jìn)墳?zāi)棺屓寺裢?，并毫無(wú)顧忌地質(zhì)詢上帝是否真的認(rèn)為人心如鐵足以經(jīng)受這許多痛苦的折磨。她問(wèn)了又問(wèn)，愈加惶惑，并感到無(wú)可抑制的強(qiáng)烈欲望涌上心頭，想要像外鄉(xiāng)人一樣破口大罵，想要讓自己最終能放任片刻，那是她渴求已久卻又反復(fù)拖延的時(shí)刻，在這一時(shí)刻她不再逆來(lái)順受，而要痛罵一場(chǎng)，把整整一個(gè)世紀(jì)忍氣吞聲壓在心底的無(wú)數(shù)污言穢語(yǔ)一吐為快?！?BR> 她付出的一切，最終也沒(méi)有換來(lái)晚輩們對(duì)她晚年該有的照顧，甚至當(dāng)作孩子們的玩具。如果說(shuō)老何塞的孤獨(dú)是源自內(nèi)心的失落，烏爾蘇拉晚年的孤獨(dú)則是對(duì)終身信念的疑惑，她迷失在自己一生奉行的信仰和現(xiàn)實(shí)生活的反差中，彷徨不堪。一方面來(lái)自她對(duì)家族的熱愛(ài)和晚年被冷落的反差，另一方面來(lái)自她對(duì)上帝的忠貞和家族承受苦難的不公，一刻得不到答案，她便多承受一刻的孤獨(dú)。
3.奧雷里亞諾上校的孤獨(dú)與生俱來(lái)并且超凡。
奧雷里亞諾上校，二代軸心人物，在母親腹中便會(huì)哭泣，烏爾蘇拉覺(jué)得這個(gè)孩子以后注定是不懂得愛(ài)與被愛(ài)的。與生俱來(lái)的內(nèi)向、孤僻，繼承了老何塞的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，對(duì)自己的追求多了幾分沉穩(wěn)冷靜。從馬孔多為正義帶領(lǐng)村民起義開(kāi)始，戎馬半生，16次戰(zhàn)爭(zhēng)均以失利告終。當(dāng)他感覺(jué)到被人利用像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里翻滾，便失去了繼續(xù)作戰(zhàn)的意志，戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥已經(jīng)讓他對(duì)生死麻木。當(dāng)他準(zhǔn)備以自決了結(jié)一切時(shí)，卻被醫(yī)生設(shè)計(jì)的小詭計(jì)揀了一條命回來(lái)，最終將自己沉浸在做小金魚的工藝中回避現(xiàn)實(shí)和回憶。
如果布恩迪亞家族的孤獨(dú)是可以繼承的，那么奧雷里亞諾上校的孤獨(dú)疊加著和老何塞一樣的無(wú)奈感，老何塞屢次想要走出馬孔多但最終放棄，奧雷里亞諾帶領(lǐng)馬孔多的人民出戰(zhàn)，結(jié)果屢屢受挫最終被人利用還加以土匪的罪名，于是他第一個(gè)感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)的虛無(wú)。戰(zhàn)爭(zhēng)的麻木讓他可以剝離普通人的孤獨(dú)感，他被擁戴過(guò)、被批判過(guò)，沒(méi)有什么失落和疑惑是能讓他感到孤獨(dú)的。反過(guò)來(lái)，孤獨(dú)是他內(nèi)心唯一的避難所，他專注于周而復(fù)始的小金魚制作和消融，那是一份連自己都忘掉的專注，直到臨死的一天。
“從年輕時(shí)代起，他第一次讓自己有意落入懷舊的陷阱，仿佛回到了吉普賽人到來(lái)時(shí)父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)神奇下午?！?BR> 4.美人兒蕾梅黛絲不孤獨(dú)。
美人兒蕾梅黛絲是第四代的長(zhǎng)女，有著漂亮的容顏，和令男人無(wú)法忘卻的氣味。她超脫凡塵如圣女，全身不穿衣服，套著一個(gè)布袋，最后神奇地抓著一個(gè)白床單隨著漫天黃花飛雨升天了。之所以說(shuō)她是布恩迪亞家族唯一不孤獨(dú)的人，是因?yàn)樗举|(zhì)上不屬于這個(gè)家族，甚至不屬于人類。她天真爛漫，沒(méi)有一絲邪念，即便是對(duì)屋頂偷窺她洗澡的人，也善意地提醒小心掉下來(lái)，而不是考慮自己被別人偷看的窘迫。她的結(jié)局有點(diǎn)像莊子齊物論里的物化，化為滿天飛舞的黃花瓣隨風(fēng)而逝。
從她身上，我猜測(cè)馬爾克斯或許想表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)，如果一個(gè)人達(dá)到忘我的境界，就沒(méi)有孤獨(dú)了，因?yàn)楣陋?dú)本身就是個(gè)體的感受，這可能是這本書對(duì)布恩迪亞家族式孤獨(dú)的一個(gè)活口，但顯得那么縹緲虛無(wú)，非現(xiàn)實(shí)所能接受。從這個(gè)角度來(lái)分析，馬爾克斯是想用這種方式，更進(jìn)一步地關(guān)閉小說(shuō)人物們逃離布恩迪亞家族孤獨(dú)的出口，現(xiàn)實(shí)世界中擺脫不開(kāi)的，認(rèn)了吧！
5.狂歡驅(qū)走不了寂寞，人潮退去后狼藉的街道更空蕩。
奧雷里亞諾第二，第四代次子，與情人廝混，因畜養(yǎng)的牲畜繁殖驚人聚斂了財(cái)富，喜歡狂歡和餮食。南美洲的狂歡節(jié)是一大特色，期間人們縱情于喧鬧和美酒佳肴，是一種傳統(tǒng)。從第一代馬孔多人就是，烏爾蘇拉買來(lái)自動(dòng)鋼琴讓老何塞鼓搗壞了，“然而，那二十一位當(dāng)年深入山林西行尋找大海的無(wú)畏勇士的后人，執(zhí)著地繞過(guò)錯(cuò)亂樂(lè)聲的暗礁，翩翩起舞直到天明。”可見(jiàn)，狂歡派對(duì)玩得并不是音樂(lè)而是氛圍，激情被喧鬧點(diǎn)燃再傳染開(kāi)，短暫、奔赴、狂野的，這是縱情酒色的奧雷里亞諾第二喜歡的，但這些不持久的快樂(lè)如劃過(guò)長(zhǎng)夜的流星，留下的只有漫長(zhǎng)而深邃的寂寥。
“讓一讓，母牛們，生命短暫??！”
這是奧雷里亞諾第二在狂歡派對(duì)的口頭禪，最終也成為他葬禮上朋友們惡搞的致辭寫在了棺材蓋上。隨著精力的衰退，他后來(lái)逐漸對(duì)狂歡失去了激情，任何喧鬧的聚會(huì)和歌舞宴飲也填滿不了他內(nèi)心的空虛。一場(chǎng)持續(xù)四個(gè)月的大雨，卷走了他所有的牲畜和財(cái)富，他和情人又回到了走街串巷推銷彩票的窘境。和情人的激情消失殆盡后，彼此逐漸成為了朋友般的陪伴和依賴，他仿佛才剛開(kāi)始體驗(yàn)人間真摯的感情，卻又更覺(jué)得空虛難以填補(bǔ)，最終在病痛中郁郁而終。
6.排除孤獨(dú)先從認(rèn)識(shí)自己開(kāi)始。
第二代阿瑪蘭妲，終身未嫁，貞潔一生。曾經(jīng)和麗貝卡同時(shí)喜歡上鋼琴技師皮埃特羅，在麗貝卡退出后，皮埃特羅因追求她被拒絕最終殉情。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，直到死去也沒(méi)解下。在漫長(zhǎng)的歲月中，在寂寞的驅(qū)使下與侄兒曖昧，荒誕的經(jīng)歷讓她警醒，最終在無(wú)法擺脫的孤寂中足不出戶，開(kāi)始為自己縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
阿瑪蘭妲對(duì)自己的認(rèn)識(shí)還不夠，她在不該愛(ài)的時(shí)候愛(ài)得那么深，在該愛(ài)的時(shí)候卻把自己藏起來(lái)，烏爾蘇拉最后說(shuō)她是世界上最溫柔的女人，或許是溫柔到了極點(diǎn)就表現(xiàn)出來(lái)一種讓人無(wú)法接受的愛(ài)情。
畸形的開(kāi)端，必然如梅爾基亞德斯的羊皮卷預(yù)言，會(huì)在畸形的結(jié)尾中收?qǐng)?，隨著一場(chǎng)暴風(fēng)雨將一切卷走，如同“白茫茫一片真安靜”的結(jié)局。存在即合理，首先被時(shí)代選擇的應(yīng)該是正確的，否則在被拋棄的進(jìn)程中置身其中的生命會(huì)有墜落失重的孤獨(dú)和飄零感，傾巢之下焉有完卵。
如果馬孔多足夠強(qiáng)大，不受外來(lái)勢(shì)力的入侵和擺布，即便是孤獨(dú)存在，也是一種桀驁不馴的堅(jiān)持。但是，沒(méi)有那份支撐孤獨(dú)的強(qiáng)大，孤獨(dú)就成了折磨人的毒氣，不論是否出賣倔強(qiáng)，最后靈魂都會(huì)被扔到孤寂的角落，被時(shí)間耗盡。
不怕！自強(qiáng)不息，厚德載物！縱使歷史長(zhǎng)河蕩滌著多少喧囂和寂寞，也要有一顆敢于面對(duì)孤獨(dú)的心，化孤獨(dú)為力量，砥礪前行。
百年孤獨(dú)讀后感悟篇十七
最后幾章一口氣讀完，讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí)，卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊，實(shí)在震撼。
如此生命力蓬勃，欣欣向榮，擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族，一代又一代里性格長(zhǎng)相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同，卻無(wú)法帶來(lái)綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法，魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地，作者早已暗示了他們無(wú)可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩(shī)讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
正如書中所言:“過(guò)去都是假的，回憶沒(méi)有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙?！惫鼟度朦S土的，只有那將回憶的長(zhǎng)詩(shī)拋灑于過(guò)往后的醍醐，和頓感天地渾然而自我無(wú)比渺小的悵惘。百年孤獨(dú)。
佳作！