通過寫心得體會(huì)，我們可以將自己的觀察、思考和感悟以文字的形式記錄下來。那么，如何寫一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我認(rèn)為要有明確的目標(biāo)和主題，確保心得體會(huì)能夠聚焦在某個(gè)具體的學(xué)習(xí)、工作或生活方面。其次，要通過細(xì)致觀察和深入思考，將自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟轉(zhuǎn)化為具體的文字表達(dá)。此外，還要注意語言的簡潔、準(zhǔn)確和生動(dòng)形象，讓讀者能夠更好地理解和接受我們的心得體會(huì)。最后，不要忘記加上一些實(shí)例和案例，以豐富和具體化我們的心得體會(huì)，讓讀者能夠更加直觀地領(lǐng)會(huì)我們的觀點(diǎn)和思想。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。
電影分析心得體會(huì)篇一
電影是人類文化傳播的重要載體，它通過圖像、聲音和故事情節(jié)等元素，引導(dǎo)觀眾思考現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)問題與人性困境。電影分析是一種深入解讀電影內(nèi)容和形式的方法，通過對(duì)電影的劇情、人物、意象和各種藝術(shù)手法的分析，以及對(duì)于其所包含的哲學(xué)思考和社會(huì)意義的探討，觀眾可以更深層次地領(lǐng)悟電影所想表達(dá)的價(jià)值觀和審美觀。對(duì)我來說，電影分析不僅豐富了我的觀影體驗(yàn)，還啟發(fā)了我的思考和對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)。
首先，電影分析讓我對(duì)電影的觀看更加有針對(duì)性。在電影分析的過程中，我們不再只是簡單地接受劇情的發(fā)展，而是會(huì)去思考導(dǎo)演要傳達(dá)的信息和觀點(diǎn)。例如，電影《肖申克的救贖》揭示了人性的復(fù)雜性和堅(jiān)持對(duì)正義的追求的重要性。通過分析電影中角色的行為和臺(tái)詞，我逐漸理解了片中人物對(duì)抗困境的勇氣和對(duì)自由的渴望，從而讓我對(duì)人性的復(fù)雜性產(chǎn)生了更深的認(rèn)識(shí)。電影分析讓觀眾更加主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)電影的細(xì)節(jié)和隱含的意義，從而更好地理解導(dǎo)演所要表達(dá)的主題和觀點(diǎn)。
其次，電影分析啟發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考。一部優(yōu)秀的電影不僅僅是為了娛樂觀眾，更重要的是通過故事情節(jié)和人物塑造表達(dá)一定的社會(huì)意義與價(jià)值觀。例如，電影《美麗心靈》通過講述一個(gè)患有精神疾病的數(shù)學(xué)天才的故事，引發(fā)了觀眾對(duì)于人們普遍對(duì)“正?！迸c“異常”定義的思考，以及對(duì)于社會(huì)對(duì)于疾病的偏見和歧視的反思。通過電影分析，我開始關(guān)注社會(huì)文化背景對(duì)于電影表達(dá)的影響，以及電影對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的啟示和批判。這種批判性思考也使我更好地理解了社會(huì)問題的本質(zhì)和復(fù)雜性。
此外，電影分析幫助我更好地理解電影的藝術(shù)性與表現(xiàn)手法。電影是一種藝術(shù)形式，它不僅僅是一系列的鏡頭和故事情節(jié)的堆砌，而是通過影像和聲音的組合、攝影技巧、剪輯手法等藝術(shù)手法來表達(dá)導(dǎo)演的思想和情感。電影《紅辣椒》通過鮮艷的色彩和夸張的表現(xiàn)手法，將故事情節(jié)設(shè)置在一個(gè)虛構(gòu)的城市中，以批判現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)問題。通過電影分析，我開始研究特定的攝影手法和視覺元素，從而更好地理解導(dǎo)演的表達(dá)意圖和情感色彩。
最后，電影分析豐富了我的審美經(jīng)驗(yàn)。通過對(duì)不同類型、不同風(fēng)格的電影進(jìn)行分析，我開始欣賞不同國家、不同時(shí)期的電影作品。電影《天空之城》通過宏大的場景和悲壯的音樂，表達(dá)了對(duì)自然環(huán)境的敬畏和對(duì)人與自然和諧共處的向往。通過電影分析，我開始重視電影的音樂配樂和美術(shù)設(shè)計(jì)，以及導(dǎo)演對(duì)于畫面構(gòu)圖和鏡頭運(yùn)用的精細(xì)把控。這種對(duì)于電影的審美體驗(yàn)，不僅豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng)，更激發(fā)了我對(duì)于電影的創(chuàng)作和表達(dá)的興趣。
總而言之，電影分析不僅給了我觀影的新視角和觀看電影的技巧，也啟發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問題的思考，同時(shí)豐富了我的審美體驗(yàn)。通過電影分析，我逐漸認(rèn)識(shí)到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力和影響力，以及電影作為一種文化表達(dá)的重要性。電影不僅是娛樂工具，更是一種思想和情感的表達(dá)方式。通過深入分析電影，我們能更好地理解世界和自己，讓電影成為我們生活中的一部分。
電影分析心得體會(huì)篇二
近年來，電影作為一種娛樂方式和藝術(shù)表達(dá)形式逐漸在人們生活中扮演著重要的角色?？措娪耙呀?jīng)成為人們休閑娛樂的常見選擇。而《肖申克的救贖》這部經(jīng)典電影，無疑是眾多觀眾心中的佳作。本篇文章旨在通過對(duì)該電影的分析和個(gè)人心得體會(huì)，探討諸如自由、希望和堅(jiān)持等主題的重要意義。
第二段：自由的真諦。
《肖申克的救贖》這部電影在展現(xiàn)關(guān)于自由的主題上給予了觀眾強(qiáng)烈的震撼。影片中，安迪在監(jiān)獄度過了長達(dá)二十年的歲月。然而，即使身處囚牢之中，安迪的內(nèi)心卻永遠(yuǎn)擁有自由。他通過讀書學(xué)習(xí)、建圖書館和播放音樂等方式，將自由的精神帶給了其他囚犯。這一形象鮮明地告訴了我們，自由并非取決于外部環(huán)境，而是一種內(nèi)心的狀態(tài)。無論是在監(jiān)獄還是在社會(huì)中，只有堅(jiān)守自己的信念，不受外界的束縛，才能真正擁有內(nèi)心的自由。
第三段：希望與堅(jiān)持。
另一個(gè)觸動(dòng)人心的主題是關(guān)于希望與堅(jiān)持。在電影中，安迪一直對(duì)于未來抱有希望，并且不斷努力尋找自由的機(jī)會(huì)。盡管他遭到了各種挫折和艱難，但他從未放棄。正是因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，最終才贏得了屬于自己的自由。這種對(duì)希望和堅(jiān)持的描繪，給予了觀眾無盡的勇氣和動(dòng)力。無論何時(shí)，只要我們擁有了希望，堅(jiān)持努力，就能夠走出困境，迎接更好的未來。
第四段：朋友與人性的力量。
《肖申克的救贖》中，安迪結(jié)識(shí)了一個(gè)名叫雷德的囚犯，兩人發(fā)展起了深厚的友誼。雷德在安迪喪失希望時(shí)給予了他力量與勇氣，支持他在囚牢中堅(jiān)持下去。這種朋友和人性的力量，展現(xiàn)了人與人之間的情感紐帶是無法打破的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要這種友誼和人性的力量，它們能夠讓我們面對(duì)困境時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，讓我們明白真正的價(jià)值在于相互關(guān)懷和支持。
第五段：思考與啟示。
觀看《肖申克的救贖》之后，本人深受啟發(fā)。這部電影從自由、希望和人性等多個(gè)層面展現(xiàn)了人生的價(jià)值和意義。關(guān)于自由的思考讓我明白，只有內(nèi)心真正的解放，我們才能獲得真正的自由。關(guān)于希望與堅(jiān)持的思考讓我明白，面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們不能輕易放棄，只有堅(jiān)持下去，才有機(jī)會(huì)獲得更好的未來。關(guān)于友誼和人性的思考讓我明白，與他人建立真摯的關(guān)系，互相支持與鼓勵(lì)，才能夠在生活中得到更多的溫暖與力量。
總結(jié)：在這篇關(guān)于《肖申克的救贖》的電影心得體會(huì)中，我探討了自由、希望與堅(jiān)持以及友誼和人性等主題的重要意義。這部電影通過深入的思考和感人的情感傳達(dá)，給予了觀眾無比的震撼與啟示。正如電影中所表達(dá)的，只有真正理解了自由與希望的真諦，才能夠在人生的道路上邁出堅(jiān)定的步伐。希望這部電影能夠繼續(xù)為更多觀眾帶來感悟與啟發(fā)。
電影分析心得體會(huì)篇三
電影是現(xiàn)代社會(huì)中最受歡迎的藝術(shù)形式之一，每年都有大量的電影被制作和上映。電影作為一種娛樂媒介，不僅能夠帶給觀眾們歡樂和驚喜，還能夠通過各種故事和情節(jié)，傳達(dá)影片創(chuàng)作者對(duì)社會(huì)、人性和生活的思考。觀影不僅是一種娛樂活動(dòng)，也是一種心靈的療愈和啟示。在觀影中，我深深感受到電影的魅力和價(jià)值，讓我對(duì)電影產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，電影給了我不同的視角和觀點(diǎn)。每種電影都有其獨(dú)特的故事情節(jié)和表達(dá)方式，通過劇情、鏡頭、音效和配樂等手段，影片將觀眾帶進(jìn)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)完全不同的世界。觀影的過程中，我感受到自己進(jìn)入到一個(gè)新的環(huán)境中，看到了不同于自己生活的事物和景象。這種體驗(yàn)不僅讓我對(duì)世界擁有了更廣闊的視野，還讓我能夠接觸和了解不同文化和思維方式。通過觀影，我明白到每個(gè)人都有自己的故事和人生，而這些故事和人生可能會(huì)與我的截然不同。電影給予我欣賞和理解不同人群和文化的機(jī)會(huì)，讓我學(xué)會(huì)了尊重和包容。
其次，電影給了我情感上的滿足和共鳴。電影是情感表達(dá)的藝術(shù)形式，通過劇情和角色的塑造，能夠觸動(dòng)觀眾內(nèi)心的情感。在觀影中，我會(huì)陷入到角色的境地中，分享他們的喜怒哀樂。有時(shí)我會(huì)為角色的悲傷而落淚，有時(shí)我會(huì)為角色的成功而歡呼，有時(shí)我會(huì)為角色的死亡而感到憤怒和無奈。這種情感共鳴讓我感受到自己是一個(gè)有血有肉的生命，與其他人有著相同的情感和體驗(yàn)。電影讓我明白到人類的情感是共通的，每個(gè)人都有自己的喜怒哀樂，也都需要被理解和關(guān)懷。通過電影，我學(xué)會(huì)了關(guān)注和感同身受，讓我的情感更加豐富和敏感。
第三，電影給了我對(duì)藝術(shù)和創(chuàng)作的欣賞和理解。電影是一門綜合藝術(shù)，結(jié)合了文學(xué)、繪畫、音樂等多種藝術(shù)形式。觀影過程中，我會(huì)留意電影的攝影構(gòu)圖、色彩運(yùn)用、音效呈現(xiàn)等方面的表現(xiàn)。我會(huì)關(guān)注導(dǎo)演對(duì)故事的改編和演員的表演，“拍”和“演”的完美結(jié)合是電影成功的關(guān)鍵。同時(shí)，我還要注意電影的配樂和聲音設(shè)計(jì)，它們能夠增強(qiáng)電影的表達(dá)效果和觀影體驗(yàn)。通過觀影，我學(xué)會(huì)了欣賞和理解電影的各個(gè)藝術(shù)要素，更加懂得如何欣賞電影的美和價(jià)值。
第四，電影給了我對(duì)人性和社會(huì)問題的思考和反思。電影不僅是一種娛樂活動(dòng)，更是一種對(duì)社會(huì)、人性和生活的思考和反思。許多電影都通過自己的故事和情節(jié)，揭示了人類的善惡、欲望和追求。觀影的過程中，我會(huì)思考和質(zhì)疑影片中的價(jià)值觀和主題，尋找其中的意義和啟示。有些電影會(huì)讓我反思社會(huì)的不公和偏見，有些電影會(huì)讓我思考人性的復(fù)雜和矛盾。通過電影，我學(xué)會(huì)了思考和反思，讓我能夠更加理解和面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題。
最后，電影給了我夢想和希望。許多經(jīng)典的電影和角色會(huì)給觀眾帶來力量和勇氣。在觀影中，我會(huì)被影片中的英雄和堅(jiān)持不懈的精神所打動(dòng)。這些電影告訴我，只要我相信自己的夢想，勇敢迎接挑戰(zhàn)，我就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想。通過電影，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持夢想和追求幸福，讓我的生活變得更加積極和充實(shí)。
總之，電影對(duì)我的影響和啟示是多方面的。它不僅讓我擁有不同的視角和觀點(diǎn)，還給了我情感上的滿足和共鳴。它讓我理解了藝術(shù)和創(chuàng)作的價(jià)值，也讓我思考和反思人性和社會(huì)問題。最重要的是，電影給了我夢想和希望，讓我相信自己可以創(chuàng)造出一個(gè)更美好的未來。因此，觀影不僅是一種娛樂活動(dòng)，更是一種心靈的療愈和啟示。我相信，電影會(huì)繼續(xù)對(duì)我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓我成為一個(gè)更好的人。
電影分析心得體會(huì)篇四
電影作為一種藝術(shù)形式，是人類表達(dá)情感、講述故事的重要媒介之一。通過電影，我們可以感受到導(dǎo)演的思想與情感，觀察社會(huì)現(xiàn)象，反思人類命運(yùn)。本文將從不同角度分析電影，并反思其中的心得體會(huì)。
第一段：電影與真實(shí)生活的關(guān)系。
電影本身是一種虛構(gòu)的藝術(shù)形式，它所展示的情節(jié)和人物并不是真實(shí)的，但它卻能反映生活中的真實(shí)情感和人性。電影創(chuàng)造了一個(gè)虛幻的世界，將觀眾帶入其中，讓觀眾在片中的角色身上產(chǎn)生共鳴。通過電影，觀眾可以看到人類的欲望、掙扎和希望，進(jìn)而思考人類的處境和命運(yùn)。電影以其獨(dú)特的方式展示了現(xiàn)實(shí)生活中的人性和社會(huì)問題，引發(fā)觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考與反思。
第二段：電影與社會(huì)問題的關(guān)系。
電影經(jīng)常使用現(xiàn)實(shí)事件或社會(huì)問題作為創(chuàng)作素材，通過對(duì)這些事件或問題的再現(xiàn)和探討，使觀眾對(duì)社會(huì)問題有更為深入的理解和關(guān)注。例如，在《被解救的姜戈》中，導(dǎo)演昆汀·塔倫蒂諾就以奴隸制度為背景，講述了一個(gè)黑人奴隸的復(fù)仇故事。通過這部電影，觀眾得以深入了解奴隸制度的殘酷和黑人權(quán)益的爭取歷程，引發(fā)了社會(huì)對(duì)種族問題的關(guān)注和反思。電影的力量在于它能夠直觀地表達(dá)現(xiàn)實(shí)的問題，讓觀眾從感性上對(duì)社會(huì)問題產(chǎn)生共鳴，以此來催生對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和改變。
第三段：電影與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。
電影不僅僅是關(guān)于社會(huì)問題的討論，它也能夠引發(fā)個(gè)體的內(nèi)心共鳴。電影中的人物形象和情節(jié)往往與觀眾自身的經(jīng)歷和體驗(yàn)相契合。當(dāng)觀眾看到電影中的角色同樣面臨著選擇、困境、痛苦或幸福時(shí)，他們會(huì)產(chǎn)生一種共情的情感，感同身受地參與其中。電影通過這種個(gè)體共鳴的方式，引發(fā)觀眾對(duì)自身人生、價(jià)值觀的反思。電影作為一種媒介，能夠啟發(fā)觀眾思考自己的生活和存在，并給予他們對(duì)人生的思考和意義的探索。
第四段：電影與審美體驗(yàn)的關(guān)系。
電影作為一種藝術(shù)形式，也有其獨(dú)特的審美魅力。電影中的鏡頭切換、音效、配樂等元素都能夠給觀眾帶來視覺和聽覺上的享受，同時(shí)也加強(qiáng)了電影中表達(dá)情感和故事情節(jié)的效果。通過電影的藝術(shù)手法，導(dǎo)演能夠創(chuàng)造出一種獨(dú)特的視覺效果和情感體驗(yàn)，使觀眾在審美上得到滿足。觀眾通過欣賞電影的審美魅力，能夠?qū)﹄娪暗谋磉_(dá)方式和創(chuàng)作手法進(jìn)行反思，以此提高自己對(duì)電影的理解和欣賞能力。
第五段：電影與文化交流的關(guān)系。
電影不僅僅是一種藝術(shù)形式，也是一種文化傳播的媒介。不同國家和地區(qū)的電影擁有獨(dú)特的文化特色，通過觀賞他國電影，我們可以了解到不同文化間的差異和交流。電影能夠打破時(shí)空和語言的限制，讓觀眾與不同文化背景的人們進(jìn)行思想和情感的交流。觀眾通過觀看國際電影，能夠?qū)Σ煌幕娜藗冇懈鼮樯钊氲牧私?，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行文化交流和對(duì)話。電影作為文化的一種表達(dá)方式，能夠促進(jìn)不同文化間的對(duì)話與交流，從而促進(jìn)文化的多元發(fā)展。
結(jié)語：
通過對(duì)電影的分析與反思，我們可以獲得關(guān)于社會(huì)問題、人生存在、審美體驗(yàn)和文化交流的新認(rèn)識(shí)與體悟。電影作為一種媒介和藝術(shù)形式，能夠深入人心地觸動(dòng)觀眾的思想和情感，引發(fā)觀眾對(duì)世界的思考與改變。對(duì)電影的理解和欣賞能力的提升，不僅僅能豐富我們的審美和文化體驗(yàn)，也能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解自己，與他人和世界進(jìn)行更為深入的交流與對(duì)話。電影分析反思心得體會(huì)，正是通過對(duì)電影的思考與感悟，使我們不斷地成長和進(jìn)步。
電影分析心得體會(huì)篇五
電影是一種用影像語言來表達(dá)故事和思想的藝術(shù)形式，它不僅可以讓人們得到娛樂，還能給我們帶來思考和啟發(fā)。在觀看電影過程中，我往往會(huì)產(chǎn)生很多的感受和體會(huì)，下面我將分享一些我觀看電影時(shí)的心得體會(huì)。
第一段：創(chuàng)造力的無限可能。
在觀看電影的過程中，我常常會(huì)被電影的畫面所震撼。電影是一個(gè)可以將導(dǎo)演的創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)的媒介，通過多種多樣的攝影技術(shù)和特效手段，電影可以創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)令人難以置信的世界。比如，在《阿凡達(dá)》這部電影中，導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆創(chuàng)造了一個(gè)叫做潘多拉的另類星球，其美輪美奐的景色和奇特的生物令人流連忘返。這種創(chuàng)造力的展現(xiàn)讓觀眾能夠跳出現(xiàn)實(shí)的束縛，進(jìn)入一個(gè)令人驚嘆的奇幻世界。
第二段：情感交流的力量。
電影不僅是一種視覺上的享受，更是一種情感上的交流。在觀看電影時(shí)，我們會(huì)投射自己的情感和經(jīng)歷到電影角色身上，與他們產(chǎn)生共鳴。有時(shí)候，電影會(huì)喚起我們某些久違的情感，讓我們在電影院中抽泣不已；有時(shí)候，電影也會(huì)讓我們對(duì)自己的人生做出重新的思考。比如，在《肖申克的救贖》這部電影中，主人公安迪·杜佛蘭特用自己的堅(jiān)持和希望感染了其他人，他們在監(jiān)獄中找到了自己內(nèi)心深處的自由。觀眾在看完這部電影后，會(huì)思考什么是真正的自由和幸福，以及如何在自己的生活中追求這種自由和幸福。
第三段：反思社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
電影是一個(gè)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的窗口。有些電影通過講述故事的方式，深入探討社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的問題，并呈現(xiàn)給觀眾，引起人們對(duì)這些問題的思考和討論。比如，在《穿越時(shí)空的少女》這部電影中，導(dǎo)演新海誠通過一段跨越數(shù)年的愛情故事，講述了對(duì)日本社會(huì)和家庭的反思。觀眾在看完這部電影后，會(huì)對(duì)日本社會(huì)的競爭壓力和家庭關(guān)系問題有了更深的認(rèn)識(shí)。
第四段：個(gè)人成長與教育啟示。
許多電影都帶有明確的教育意義，它們能夠通過展示主人公在面對(duì)困境時(shí)的成長和奮斗，給觀眾帶來啟示和教育。電影能夠激發(fā)人們的勇氣和決心，在困難面前不退縮，勇往直前。比如，在《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》這部電影中，主人公在經(jīng)歷家人去世和城市受到威脅的重壓下，雖然陷入了低谷，但通過團(tuán)隊(duì)合作和自身的努力，最終戰(zhàn)勝了困難，獲得了勝利。觀眾在看完這部電影后，會(huì)被主人公的堅(jiān)持和勇敢所感動(dòng)，同時(shí)也會(huì)在自己的生活中追求自己的夢想，不斷成長和進(jìn)步。
第五段：電影的價(jià)值和意義。
電影作為一種藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的價(jià)值和意義。首先，電影能夠?yàn)橛^眾提供一種娛樂方式，讓觀眾在忙碌的生活中得到放松和享受。其次，電影能夠傳遞信息和知識(shí)，讓觀眾對(duì)世界的各個(gè)方面有更深入的了解。最后，電影能夠喚起觀眾的情感和思考，引導(dǎo)他們重新審視自己的人生和價(jià)值觀。在電影的世界里，每一個(gè)人都可以找到屬于自己的故事和感受。
總結(jié)：
通過觀看電影，我能夠欣賞到導(dǎo)演的創(chuàng)造力、感受到角色的情感交流，深刻反思社會(huì)問題，得到個(gè)人成長和教育啟示。電影不僅帶給我娛樂，還讓我學(xué)習(xí)、思考和成長。我相信，通過觀看不同類型的電影，我可以在人生的旅途中獲得更多的智慧和啟示。
電影分析心得體會(huì)篇六
電影作為一種大眾文化娛樂形式，既能滿足人們的情感需求，又能傳遞深刻的思想和價(jià)值觀念。近些年來，我越來越多地接觸到各種類型的電影，在觀影的過程中，我深深地感受到了電影藝術(shù)的魅力與力量。下面，我將就此展開我的心得體會(huì)，分為五個(gè)方面進(jìn)行討論。
首先，電影能帶給我震撼與感動(dòng)。當(dāng)我第一次坐在電影院里，看著巨幕上精彩的畫面和動(dòng)人的故事情節(jié)，我不禁被其中的劇情所吸引，仿佛自己就身臨其境般，與片中的人物一起經(jīng)歷著各種的情感波折。電影藝術(shù)通過其獨(dú)特的表現(xiàn)手法和獨(dú)創(chuàng)的故事創(chuàng)作方式，將觀眾帶入一個(gè)完全不同的世界，讓人們感受到不同于現(xiàn)實(shí)生活的情感體驗(yàn)。有時(shí)候，看到電影中那些令人動(dòng)容的愛情，我會(huì)不自覺地流下眼淚；有時(shí)候，看到電影中那些驚險(xiǎn)刺激的場面，我會(huì)感受到一陣心跳加速。這些情感的共鳴，讓我覺得電影不僅是娛樂形式，更是一種藝術(shù)體驗(yàn)。
其次，電影中的角色形象給我以啟示與思考。電影中的角色形象豐富多樣，有英雄、有反派、有普通人，每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的性格和思想，他們在電影中的表現(xiàn)會(huì)對(duì)觀眾產(chǎn)生深刻的影響。比如，電影《肖申克的救贖》中的主人公安迪以其頑強(qiáng)的生命力和樂觀的精神，給了我很大的啟示，讓我明白了面對(duì)困境的時(shí)候，應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。電影中的角色形象讓我看到了不同的人生態(tài)度和價(jià)值觀，也使我不斷反思和思考自己的生活態(tài)度。電影中的角色給予我力量和動(dòng)力，讓我更加自省和成長。
第三，電影能夠喚起我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。一些電影作品以其獨(dú)特的視角和真實(shí)的刻畫，向觀眾展示了社會(huì)的種種問題和現(xiàn)象，從而喚起了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。比如，《霸王別姬》以其深刻的思想內(nèi)涵和對(duì)社會(huì)歧視的揭露，引起了廣大觀眾對(duì)性別歧視和道德觀念的反思與討論。而《功夫》則以其幽默風(fēng)趣的表現(xiàn)方式，揭示了中國武術(shù)文化的內(nèi)涵和對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。這些電影作品的出現(xiàn)，讓我們重新審視社會(huì)問題，引起大家對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的思考，并希冀能夠改變我們的思維方式和行為方式。
第四，電影能夠傳遞積極的價(jià)值觀。優(yōu)秀的電影作品往往能夠傳遞積極的價(jià)值觀和正能量。它們以其真實(shí)的刻畫和感人的故事情節(jié)，影響和啟發(fā)了觀眾的價(jià)值觀念。比如，電影《摔跤吧！爸爸》以一個(gè)母親為女兒拼搏的堅(jiān)韌精神和對(duì)性別平等的追求，給人們傳遞著對(duì)母愛和堅(jiān)持的謳歌。而電影《霸王別姬》通過剖析性別歧視和情感糾葛，傳遞出對(duì)自由和平等的渴望。這些電影作品用其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和精湛的藝術(shù)成果，通過其真實(shí)的展示和生動(dòng)的表演，影響了觀眾的價(jià)值觀念，啟迪了觀眾的思維方式和行為方式。
最后，電影藝術(shù)的不斷發(fā)展與革新讓我對(duì)電影產(chǎn)生了更深的興趣。隨著科技的不斷發(fā)展，電影制作技術(shù)也得到了極大的提高，電影藝術(shù)不斷發(fā)展與革新。從黑白電影到彩色電影，再到3D和VR電影，電影的表現(xiàn)手法和呈現(xiàn)方式越來越多樣化。這給了觀眾更多的選擇和享受。通過觀看電影的過程，我體會(huì)到了電影藝術(shù)的多樣性和廣闊性，也對(duì)電影制作過程有了更深的了解，這進(jìn)一步加深了我對(duì)電影的興趣和熱愛。
總之，電影作為一種大眾文化娛樂形式，不僅能帶給觀眾震撼和感動(dòng)，還能喚起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，傳遞積極的價(jià)值觀，甚至影響觀眾的生活態(tài)度和行為方式。通過觀看電影，我獲得了很多啟示，也不斷提高自己的審美水平和藝術(shù)欣賞能力。電影藝術(shù)的不斷發(fā)展與革新更讓我對(duì)電影產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，電影將會(huì)繼續(xù)影響和改變?nèi)藗兊乃枷牒蜕?，成為人們生活中不可或缺的一部分?BR> 電影分析心得體會(huì)篇七
電影是一種富有藝術(shù)性和表現(xiàn)力的媒介，通過故事情節(jié)、人物形象和視聽效果向觀眾傳遞思想、情感和價(jià)值觀。觀看電影不僅能帶給人們娛樂和放松，還可以引發(fā)深思和理解。在觀看了多部電影后，我深深地體會(huì)到了電影的魅力，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第一部電影讓我感受到了人生的無常和變化。這部電影講述了一個(gè)普通人經(jīng)歷了種種困難和磨難后，最終走上了成功的道路。觀影過程中，我深深地感到了生活的曲折和不可預(yù)料性。我們不能預(yù)測未來，也無法改變過去，但我們可以掌握當(dāng)下，努力追求自己的目標(biāo)和理想。這部電影以奮斗和希望為主題，給了我極大的鼓舞，讓我堅(jiān)定了自己的信念和決心。
第二部電影讓我對(duì)人性有了更深刻的理解。這部電影講述了一個(gè)人因?yàn)樨澙泛陀呦驂櫬涞倪^程。觀看過程中，我看到了這個(gè)世界上的人性的惡，人們?yōu)榱俗非笞约旱睦娌粨袷侄危踔帘撑炎约旱挠H人和朋友。但我也看到了人性的光輝，主人公最終在失去了一切之后意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并努力改過自新。這部電影讓我明白了人性的復(fù)雜性和多樣性，以及每個(gè)人都有改變自己的機(jī)會(huì)。
第三部電影讓我產(chǎn)生了對(duì)歷史的思考和反思。這部電影以歷史事件為背景，通過一系列真實(shí)故事展現(xiàn)了那段黑暗而殘酷的歷史。觀看過程中，我深深感到了戰(zhàn)爭的荒謬和人類的悲劇。無辜的生命被殘酷地奪去，繁華的城市化為廢墟。這部電影讓我反思人類的錯(cuò)誤和戰(zhàn)爭的可怕，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)和平和人道主義的向往。
第四部電影讓我對(duì)家庭和親情有了新的感悟。這部電影講述了一個(gè)人為了找回失散多年的家人而歷盡千辛萬苦的故事。觀看過程中，我看到了家庭的溫暖和親情的可貴。無論在多么艱難的情況下，家人總是會(huì)給予你力量和支持。這部電影給了我對(duì)家庭和親情的新認(rèn)識(shí)，讓我明白了家人之間的關(guān)系是無價(jià)的，并激勵(lì)我更加珍惜和關(guān)愛我的家人。
第五部電影讓我對(duì)人類命運(yùn)有了更深層次的思考。這部電影以科幻題材為背景，講述了人類在未來面臨的種種困境和挑戰(zhàn)。觀看過程中，我看到了人類的無知和自私，也看到了人類的智慧和勇氣。這部電影給了我對(duì)人類命運(yùn)的思考，讓我明白了人類的命運(yùn)掌握在我們自己手中，我們需要共同努力去面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
通過觀看這些電影，我不僅得到了娛樂和放松，更從中獲得了對(duì)人生、人性、歷史、家庭和命運(yùn)的深入思考。電影讓我看到了世界的多樣性和復(fù)雜性，激勵(lì)了我追求夢想和改變自己的決心。我將繼續(xù)關(guān)注電影，從中獲取更多的靈感和啟示，不斷擴(kuò)展自己的視野和思維方式。
電影分析心得體會(huì)篇八
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：100字）。
電影是一種重要的藝術(shù)形式，它不僅僅是一種娛樂方式，更是一種表達(dá)情感和思想的方式。通過對(duì)電影進(jìn)行分析，我們可以深入了解其背后的意義和目的。在觀影的過程中，不僅僅是被故事情節(jié)吸引，更是被電影所傳達(dá)的思想和意義所打動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)電影分析的一些體會(huì)和心得。
第二段：分析電影的主題（字?jǐn)?shù)：250字）。
電影在傳達(dá)思想和意義方面有著無限的可能性。通過對(duì)電影的主題進(jìn)行深入分析，我們可以更好地理解電影所想要表達(dá)的核心觀點(diǎn)。例如，在《肖申克的救贖》這部電影中，主題是希望和自由。通過主人公安迪·杜佛蘭在監(jiān)獄中的堅(jiān)持和努力，電影呈現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于希望和自由的強(qiáng)烈主題。通過分析主題，我們可以理解導(dǎo)演的意圖和觀眾的共鳴，從而更加深入地品味電影的內(nèi)涵。
第三段：解讀電影的符號(hào)與象征（字?jǐn)?shù)：250字）。
電影常常通過符號(hào)和象征的方式來傳達(dá)其意義和思想。這些符號(hào)和象征在電影中可能出現(xiàn)在場景、人物、對(duì)白等不同的層面上，需要我們用心去捕捉和解讀。例如，在《星際穿越》這部電影中，黑洞被用作一個(gè)重要的象征，代表著人類的探索精神和對(duì)未知的渴望。通過觀察和理解電影中的符號(hào)和象征，我們可以更好地理解電影所想要表達(dá)的含義，同時(shí)也能夠增加我們對(duì)電影的欣賞和理解。
第四段：分析電影的藝術(shù)元素（字?jǐn)?shù)：250字）。
電影作為一種藝術(shù)形式，包含了許多不同的藝術(shù)元素，如畫面、音樂、劇本等。這些元素共同構(gòu)成了一部電影的整體，影響著觀眾的感受和體驗(yàn)。例如，在《泰坦尼克號(hào)》這部電影中，精美的畫面和動(dòng)人的音樂給觀眾留下了深刻的印象。通過分析電影的藝術(shù)元素，我們可以更好地理解導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖，同時(shí)也能夠欣賞到電影所展現(xiàn)的藝術(shù)之美。
第五段：總結(jié)與展望（字?jǐn)?shù)：200字）。
電影分析是一種深入理解和欣賞電影的方法，通過分析電影的主題、符號(hào)與象征以及藝術(shù)元素，我們能夠更好地理解電影的內(nèi)涵和意義。然而，電影的分析并不僅僅是一個(gè)個(gè)體的行為，而是需要與他人進(jìn)行分享和討論的。通過與他人的交流和思辨，我們能夠開拓視野、加深理解，進(jìn)一步提升我們對(duì)電影的欣賞和理解水平。希望未來能夠有更多的機(jī)會(huì)與他人共同探討電影，深入挖掘電影故事背后的內(nèi)涵和意義。
總結(jié)（字?jǐn)?shù)：100字）。
電影分析是一種深入理解和欣賞電影的方法，通過對(duì)電影的主題、符號(hào)與象征以及藝術(shù)元素的分析，我們能夠更好地理解電影的內(nèi)涵和意義。電影分析不僅僅是一個(gè)個(gè)體的行為，還需要與他人進(jìn)行分享和討論。希望通過與他人的交流和思辨，我們能夠進(jìn)一步提升我們對(duì)電影的欣賞和理解水平，更好地享受電影帶來的藝術(shù)之美。
電影分析心得體會(huì)篇九
《》是一部感人至深的電影，通過描繪一個(gè)小女孩的成長歷程，探討了家庭、友情、信仰和人性等深刻的主題。在觀影過程中，我深深被影片所傳達(dá)出來的情感所打動(dòng)，對(duì)電影中所揭示出來的一些真實(shí)而深刻的意義也有了更為深入的理解和思考。
第二段：家庭與成長。
電影中主角莫妮卡的成長歷程，是一個(gè)典型的家庭故事。影片中不僅有莫妮卡對(duì)父母的情感與關(guān)注，更揭示了父母對(duì)孩子身心成長的重要性。莫妮卡的父親退休后全力支持女兒的冰球事業(yè)，但在女兒遇到挫折時(shí)，他也及時(shí)給予了鼓舞與支持。家庭成員之間的溝通、理解和支持，為莫妮卡的成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：友情支撐。
影片中莫妮卡與幾位隊(duì)友的友誼，承載著故事中深層次的情感。在比賽中，莫妮卡哭泣時(shí)，隊(duì)友們毫不猶豫地走上前去安慰她；在她受到欺凌和外界質(zhì)疑時(shí)，她的隊(duì)友們也一直在她身邊。這種在風(fēng)雨中相互支撐、共同前行的友情，在影片中傳遞出一種溫暖人心的力量。
第四段：信仰和價(jià)值觀的重要性。
在影片中，女主角莫妮卡堅(jiān)持的信仰和價(jià)值觀，讓人深受啟示。莫妮卡不知疲倦地對(duì)抗著身邊所有的困難和挑戰(zhàn)，因?yàn)樗钚抛约旱膲粝?，?jiān)信自己的努力會(huì)有所回報(bào)。而對(duì)于困境中遇到的變化，莫妮卡也能保持內(nèi)心的平靜，這源自她對(duì)生命的信仰和對(duì)人性的認(rèn)同。這些信仰和價(jià)值觀的支撐，使她能夠堅(jiān)定地走下去，成為一個(gè)真正的贏家。
第五段：結(jié)論。
從《》電影中我們可以感受到人與人之間的深厚情感、友誼和支持，感受到信仰和堅(jiān)定努力的力量，感受到對(duì)家庭和人性等價(jià)值觀的珍視和堅(jiān)守。影片中主角莫妮卡的成長歷程，不僅教會(huì)我們要珍視身邊的人際關(guān)系和人性本質(zhì)，更讓我們深刻理解家庭成長的價(jià)值與重要性，讓我們更加堅(jiān)定地追求自己的夢想和價(jià)值。這是一部值得反復(fù)品味和思考的電影，不僅可以帶給我們深刻的感動(dòng)和印象，也能為我們的人生道路提供有趣的靈感和啟示。
電影分析心得體會(huì)篇十
(一)后現(xiàn)代主義。
后現(xiàn)代主義，是始于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，隨后波及哲學(xué)等領(lǐng)域的一種流派。其根本特征是填平精英文化和大眾文化之間的鴻溝。
（二）后現(xiàn)代主義電影。
后現(xiàn)代主義放在影視中，就形成了后現(xiàn)代電影，指的是對(duì)后現(xiàn)代社會(huì)的社會(huì)特征進(jìn)行反映和反思的一種電影類型，它充滿了懷疑，不相信真理，它拆分了悲劇、崇高、使命等感覺。它把這種感覺滲入到電影的具體內(nèi)容中，以及結(jié)構(gòu)和鏡頭語言上，往往使電影呈現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)性質(zhì)和前衛(wèi)感。
二、“第六代”電影的后現(xiàn)代文化解讀與闡釋。
（一）“第六代”的來源。
在中國電影史上，人們往往對(duì)電影人進(jìn)行“代”際劃分,“代”不僅僅是對(duì)電影人年齡的一種劃分,更是對(duì)他們藝術(shù)的認(rèn)可。第六代電影人，他們的作品往往被排除在中國主流電影之外,這也造就了他們創(chuàng)作上的極大自由。
（二）后現(xiàn)代電影的主題意義。
1.電影審丑化。后現(xiàn)代主義電影本身具有顛覆性、解構(gòu)性和非理性，這就使得它擺脫了傳統(tǒng)電影以審美為主，審丑也開始興起，開始大膽進(jìn)行和渲染丑，而且還在電影中大肆強(qiáng)調(diào)和張揚(yáng)丑、破壞、死亡、血腥，等等。
2.暴力美學(xué)化。在后現(xiàn)代消費(fèi)語境下，大眾文化興起，使得暴力也逐步上升到了一種美學(xué)高度，后現(xiàn)代電影尤其強(qiáng)調(diào)將暴力美學(xué)化、儀式化，形成了具有審美意味的暴力美學(xué)，在此類電影中常常運(yùn)用大量的暴力因素，以贊美暴力為嘲諷手段。
3.書寫邊緣化。后現(xiàn)代主義是一次偉大的革新，它反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)中心意識(shí)的偏離，對(duì)深度的消解，時(shí)刻都表現(xiàn)出無深度形象和文化。在此期間，電影主題意義發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這主要?dú)w功于深度的消解，后現(xiàn)代主義電影作為引子，引導(dǎo)著后現(xiàn)代藝術(shù)，消解和疏離了中心話語的權(quán)威性。
（三）后現(xiàn)代電影的風(fēng)格意蘊(yùn)。
后現(xiàn)代電影跟傳統(tǒng)的線性邏輯敘事是截然不同的，它完全被顛覆，是碎片、間斷的，這就導(dǎo)致電影表現(xiàn)出了間斷化的特征，碎片式的風(fēng)格。在這里，沒有什么是整體，需要做的是把這些完整的故事進(jìn)行分解，使之變成獨(dú)立的、一個(gè)個(gè)的碎片，然后再把這些片段、碎片重新組裝在一起。
（四）后現(xiàn)代電影中的語言意蘊(yùn)。
無厘頭的語言。無厘頭語言是典型的后現(xiàn)代語言風(fēng)格，后現(xiàn)代電影也推崇這一形式，夸張、諷刺、自嘲開始占據(jù)主導(dǎo)地位。例如，香港影星周星馳主演的影片《大話西游》里的對(duì)白，將一些毫無關(guān)聯(lián)的詞語進(jìn)行組合，使人莫名其妙，以此來達(dá)到搞笑的目的。由此可以說，周星馳開創(chuàng)了“無厘頭”的表演方式和模式。
廣場化的語言。后現(xiàn)代電影已經(jīng)表現(xiàn)出了很多廣場化的語言，呈現(xiàn)出大雜燴的紛繁復(fù)雜，消解了刻板單純的描述性話語，充分表達(dá)了后現(xiàn)代主義的幽默感。
三、《蘇州河》——后現(xiàn)代電影藝術(shù)風(fēng)格的典范。
婁燁的代表作《蘇州河》是后現(xiàn)代電影的典范，影片呈現(xiàn)出獨(dú)樹一幟的敘事結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出一種無止境的開放意識(shí)。
（一）交叉式的敘事結(jié)構(gòu)。
在《蘇州河》里,影片沒有采取線性敘事結(jié)構(gòu),是由幾個(gè)小故事交叉構(gòu)成。影片中的人物處于都市底層,他們既沒有體面的職業(yè)，也沒有生活上的保障。這部電影為后現(xiàn)代式的'現(xiàn)存社會(huì)提供了另一種可能，它“以具體的方式使我們相信，人的活動(dòng)，人的生活，是個(gè)完整的、連結(jié)在一起的整體,是一個(gè)獨(dú)特的、有意義的實(shí)體”。
（二）多元拼貼的視聽語言。
《蘇州河》是婁燁編劇并導(dǎo)演的一部愛情文藝電影。他的電影追求還原真實(shí)的生存，在一定的程度上帶著自我封閉。《蘇州河》采取的是搖晃拍攝,使觀眾在觀看影片時(shí)感到頭暈，在很大程度上造成了強(qiáng)烈的視覺沖擊,讓觀眾打起精神跟上作者的敘述。婁燁用影像來記錄發(fā)生在蘇州河上的愛情故事，擯棄“傳統(tǒng)的道德上的說教”,無所謂改變誰，或者想讓誰改變自己的生活，更沒有為誰提供解決問題的方法，僅僅是以一種客觀的態(tài)度冷眼看著現(xiàn)實(shí)社會(huì)里普通人的生活狀態(tài),表現(xiàn)都市年輕人的情感體驗(yàn)。在這里，沒有用現(xiàn)代主義中講求理性與邏輯，以及實(shí)驗(yàn)探證的方式表達(dá)，只有一種后現(xiàn)代主義的文化表達(dá)，而這種后現(xiàn)代文化己經(jīng)擯棄了精英的、高雅的，逐漸進(jìn)入大眾的、日常的視線?；谶@點(diǎn)，他們之間的界限也逐漸消失，使得“一些被邊緣的文化群體從被缺省和忽視的壓抑狀態(tài)下解放出來”。
電影分析心得體會(huì)篇十一
電影，是我們生活中難以避免的一部分。它不僅僅是一種娛樂方式，更是一個(gè)窗口，讓我們能夠窺探世界的另一面。在觀看電影的過程中，我不僅獲得了娛樂，還得到了許多啟示和體會(huì)。
首先，電影帶來了新的視角和體驗(yàn)。當(dāng)我們坐在電影院里，目光注視著銀幕上的畫面時(shí)，我們可以置身于一個(gè)全新的世界。無論是武俠片中的驚險(xiǎn)刺激，愛情片中的激情四溢，還是科幻片中的未來幻想，電影都能讓我們在短短幾個(gè)小時(shí)內(nèi)體驗(yàn)到不同的人生和情緒。這些美妙的體驗(yàn)讓我充滿了熱情和探索精神，激勵(lì)我去追求自己的夢想，勇往直前。
其次，電影提供了強(qiáng)大的情感共鳴。電影是藝術(shù)的一種表達(dá)方式，通過講述各種故事和角色的生活經(jīng)歷，它們能夠引起觀眾們內(nèi)心深處的共鳴。有時(shí)候，我在電影中看到了自己的影子，看到了自己的痛苦和困惑。這種共鳴讓我明白，無論在人生的哪個(gè)階段，我們都不是孤單的，總有人能夠理解我們的內(nèi)心。電影讓我感到被關(guān)心和安慰，同時(shí)也讓我更加關(guān)注他人的情感，并愿意去幫助他們。
再次，電影教會(huì)了我勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。有些電影并不是僅僅為了娛樂而存在，它們通過講述現(xiàn)實(shí)中的不公不平，讓人們思考社會(huì)問題，并激起人們的行動(dòng)。例如，一部描述社會(huì)弊病的紀(jì)錄片，它能夠喚起人們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和改變的意愿。這讓我明白，電影不僅僅是一種娛樂方式，更是一種教育工具，它能夠直擊人們的內(nèi)心，引發(fā)人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考和反思。
此外，電影也讓我學(xué)會(huì)了欣賞和體驗(yàn)。在電影中，每一幀畫面，每一句臺(tái)詞都是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的，它們展示出導(dǎo)演的獨(dú)特視角和創(chuàng)造力。通過欣賞電影，我學(xué)會(huì)了細(xì)致入微地體會(huì)每一個(gè)細(xì)節(jié)，領(lǐng)悟其中的美學(xué)和情感。我學(xué)會(huì)了靜下心來欣賞一幅幅畫面、一段段對(duì)白，并從中獲得情感上的寬慰和心靈上的滿足。
最后，電影給我?guī)砹藷o限的創(chuàng)造力。每一部電影都是導(dǎo)演、演員、攝影師等眾多人才的結(jié)晶，他們將自己的想象力和創(chuàng)造力融入到電影中。他們通過打破常規(guī)、創(chuàng)造獨(dú)特的故事情節(jié)和人物形象，激發(fā)了觀眾的創(chuàng)造力和思維的多樣性。當(dāng)我觀看電影時(shí)，我會(huì)仿佛進(jìn)入到導(dǎo)演的世界，試圖理解他們的創(chuàng)意和想法。這不僅僅是一種欣賞，更是一種潛移默化的學(xué)習(xí)和啟發(fā)。
總之，電影不僅僅是娛樂方式，更是一種教育工具和情感表達(dá)。它給了我們新的視角和體驗(yàn)，帶來了強(qiáng)大的情感共鳴，教會(huì)了我們勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓我們學(xué)會(huì)了欣賞和體驗(yàn)，并激發(fā)了我們無限的創(chuàng)造力。通過電影，我們能夠獲得娛樂和啟發(fā)，并從中收獲智慧和力量。我相信，電影會(huì)一直陪伴著我，讓我變得更加開放、有趣和富有創(chuàng)造力。
電影分析心得體會(huì)篇十二
從新中國農(nóng)村電影的理想化來看,另一個(gè)傾向則表達(dá)為影視內(nèi)容的藝術(shù)感染力,其藝術(shù)娛樂則成了當(dāng)時(shí)新中國農(nóng)村電影內(nèi)容的經(jīng)典之作,這也是新中國文化傳播方式的符號(hào),其發(fā)展直到今日。例如,能夠鮮明表現(xiàn)這種藝術(shù)的作品有《五朵金花》,它向人們展現(xiàn)出了一種輕松自然、萬物都處于美的意境,不管是人性美、愛情美、還是社會(huì)主義大環(huán)境之美,都帶有歌舞、山水風(fēng)光與愛情等娛樂性元素。雖然帶著獨(dú)特的社會(huì)意識(shí)形態(tài),卻表現(xiàn)出了另一種藝術(shù)風(fēng)情,整部電影充滿著理想和樂觀精神,讓新中國農(nóng)村人民感覺著強(qiáng)烈的勞動(dòng)激情與極強(qiáng)的理想壯志,最終展現(xiàn)著的是新中國農(nóng)村的美麗畫面。
一、新中國農(nóng)村電影放映歷史的實(shí)證分析。
1.新中國一線城市電影的引領(lǐng)力50年代初,在南京舉辦了全國第一個(gè)流動(dòng)電影放映隊(duì),從此拉開了新中國農(nóng)村電影放映的序幕。眾所周知,無論在哪種藝術(shù)領(lǐng)域,都需要有個(gè)引領(lǐng)者,而一線城市作為文化傳播的主力,它起著重要的領(lǐng)導(dǎo)地位,對(duì)于新中國農(nóng)村電影的放映起著功不可沒的作用。
2.區(qū)縣電影團(tuán)隊(duì)的主體逐步展開到了50年代中期,許多一線城市的市級(jí)電影放映隊(duì)正式走向縣城,到1956年,江津縣已出現(xiàn)了三個(gè)電放映隊(duì)伍。之后,為了將新中國農(nóng)村電影的規(guī)模擴(kuò)大化,縣級(jí)放映隊(duì)必須接受培訓(xùn),并不斷提高其思想意識(shí),使之成為高素質(zhì)文藝工作者。隨之的電影隊(duì)伍又增加7個(gè),也就是說,那時(shí)區(qū)縣電影團(tuán)隊(duì)的主體已經(jīng)逐步展開。
3.多局新農(nóng)村電影放映應(yīng)運(yùn)而生60年代左右,電影放映隊(duì)如雨后春筍般壯大起來,全國將近6萬個(gè)電影放映隊(duì)伍,而當(dāng)時(shí)的農(nóng)村電影放映工作者的管理工作也步入正軌,到80年代初,新中國農(nóng)村電影放映的規(guī)劃建設(shè)隊(duì)伍基本完成。80年代中期,鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影的放映也慢慢發(fā)展起來,村支部電影開辦為主流終于興起。其實(shí),新中國農(nóng)村電影放映的高潮出現(xiàn)82到會(huì)85年之間,它促進(jìn)了電影放映在農(nóng)村的發(fā)展,使多格局新農(nóng)村電影放映應(yīng)運(yùn)而生。
二、進(jìn)一步對(duì)新農(nóng)村電影事業(yè)推進(jìn)的思考。
1.豐富人們精神文化以藝術(shù)為載體在古代,可能有人只會(huì)重視對(duì)物質(zhì)方面的'追求,精神方化只屬于少貴族官員的特權(quán),而現(xiàn)代社會(huì)不同于過去,人們對(duì)精神文化的追求甚至高于物質(zhì)。然而,豐富人們精神文化需要以藝術(shù)為載體,而電影事業(yè)的發(fā)展正好迎合了這種需求,所以影片的藝術(shù)性一定要有現(xiàn)實(shí)意義。而健全電影放映工作起著至關(guān)重要的作用,特別是在新中國農(nóng)村電影業(yè)中,提升電影創(chuàng)作的藝術(shù)性,可以提高人們的精神境界。
2.完善新中國農(nóng)村電影放映的深遠(yuǎn)意義電影作為一種前沿藝術(shù),也是向人類傳播社會(huì)正能量的重要形式,促進(jìn)教育、普及科學(xué)知識(shí)、增強(qiáng)意識(shí)、豐富精神文化方面具有非常重要的社會(huì)影響力。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)決定一切,而人們的思想覺悟在一定程度上決定著經(jīng)濟(jì)的繁榮與昌盛,為了人們生活的更加美好,這一切需要有強(qiáng)有力的思想政治教育作為精神食糧,而完善新中國農(nóng)村電影放映的深遠(yuǎn)意義就在于此。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,社會(huì)形態(tài)和思想意識(shí)也在不斷變化,而電影作為一種傳播工具,對(duì)人們的思想教育和精神意念產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響,尤其是新中國農(nóng)村電影。通過新中國農(nóng)村電影放映的實(shí)證分析,再次強(qiáng)調(diào)影視藝術(shù)對(duì)國民文化的重要性,新中國農(nóng)村電影事業(yè)更需要發(fā)揚(yáng)光大。
電影分析心得體會(huì)篇十三
——電影“檔期”變多，賀歲檔表現(xiàn)不及從前。
通常假期和節(jié)日觀眾觀影的概率較高，票房表現(xiàn)相對(duì)較好，因此電影上映通常也選擇“檔期”上映，目前電影上映的檔期分為賀歲檔、寒假檔、情人節(jié)、暑期檔、七夕節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、圣誕節(jié)等。20賀歲檔的票房為25.9億元，低于26.4億元的票房，但年的國慶檔恰逢建國70周年，因此系列愛國電影的票房高漲，國慶節(jié)的票房超過了20，票房為44.7億元，增幅達(dá)134.3%。
2)觀影人次擴(kuò)張，電影票房規(guī)模逐年增加。
中國電影觀影人次為4.6億人次放映場次為2020.6萬次電影觀影人次首次突破10億人次放映場次超過5400萬次年電影觀影人次為17.2人次2019年觀影人次為17.3億次基本保持穩(wěn)定發(fā)展。
-2019年，中國電影市場票房逐年攀升，20增速達(dá)到近50%，首次突破400億，開始，電影市場票房收入增速放緩，2019年中國電影市場總票房為642.7億元，同比增長5.4%。
3)“檔期”票房比重不斷提高。
在不斷增長的電影票房里，“檔期”票房的比重逐漸增加，2018年“檔期”票房收入為443億元，占票房總收入的比重為73%，2019年，“檔期”票房收入為485.5億元，同比增長9.5%，增速超過總票房增速，占全年票房總收入的比重達(dá)到了76%?！皺n期”觀影市場的火爆也是電影紛紛強(qiáng)檔檔期上映的主要原因。
4)電影票房破百億速度加快，國產(chǎn)破億影片占比過半。
在破億的影片中，國產(chǎn)影片的數(shù)量自開始超過進(jìn)口影片，2019年國產(chǎn)破億影片數(shù)量為48部，較2018年增加4部，進(jìn)口破億影片為40部，國產(chǎn)破億影片占比過半且有增長之勢。
5)影院數(shù)量快速增長，銀幕數(shù)遠(yuǎn)超美國。
近年來，中國影院數(shù)量迅速增長，2019年中國影院數(shù)量達(dá)到了12408家，比2018年增加了1453家。
中國電影銀幕迅速增長，增速一度高達(dá)近50%，年中國銀幕數(shù)量超過美國，隨后仍然保持高速增長，2019年，中國銀幕數(shù)量已經(jīng)達(dá)到69787塊，比美國銀幕數(shù)量多了近30000塊。
6)電影制作回歸內(nèi)容本身，2d電影票房產(chǎn)出最高。
近年來4d、imax、巨幕影院興起，旨在提高用戶的觀影體驗(yàn)，創(chuàng)造更多的價(jià)值，但從2019的票房數(shù)據(jù)可以看出，2d電影這種自然視覺的影片更加回歸影片內(nèi)容本身，票房產(chǎn)出最多。2019年2d電影的票房產(chǎn)出為359.5億次，放映場次為80687.8萬場，服務(wù)人次10.06億人。
2、20中國賀歲檔電影票房情況。
原本計(jì)劃于2020年賀歲檔上映的電影因新冠疫情的影響未能如期上映，其中囧系列電影“囧媽”取消院線上映，將影視制片公司、影視劇組及影視演員，應(yīng)按照國家有關(guān)規(guī)定，暫停影視劇拍攝工作。此次停拍將再次考驗(yàn)影視制作公司的資金鏈，給中小型影視公司和抗風(fēng)險(xiǎn)性弱的影視公司將帶來一定的挑戰(zhàn)。
2月14日，上海市政府針對(duì)文化企業(yè)關(guān)注重點(diǎn)率先發(fā)布了《全力支持服務(wù)本市文化企業(yè)疫情防控平穩(wěn)健康發(fā)展的若干政策措施》。在即將發(fā)布的《上海市促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展財(cái)政扶持資金申報(bào)指南》中，上海市政府明確對(duì)演藝、文旅、電競、文化會(huì)展等受疫情影響較大、主動(dòng)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型、信用良好、符合條件的中小微文創(chuàng)企業(yè)，優(yōu)先予以支持。同時(shí)，市委宣傳部、市文旅局也將加強(qiáng)對(duì)各個(gè)文化行業(yè)復(fù)工復(fù)市后的服務(wù)指引。
2月26日，北京疾控中心發(fā)布《新冠肺炎流行期間北京市電影行業(yè)復(fù)工防疫指引(1.0版)》，要求電影院在復(fù)映初期一定時(shí)間內(nèi)，按隔排隔座售票;工作人員和觀眾進(jìn)入影院區(qū)域必須戴口罩、測量體溫;售票處應(yīng)建立觀眾信息登記制度。
2、票房預(yù)計(jì)減少近百億。
中國票房總體規(guī)模在經(jīng)歷了-2015年的爆發(fā)性增長之后，2015年隨著票補(bǔ)逐漸退出，潛在市場挖掘結(jié)束、觀眾審美提升、爛片生存環(huán)境變差、熱錢逐步退出之后，2018、2019年票房增速均在10%以下。此前廣電總局曾提出2020年票房目標(biāo)為700億，預(yù)計(jì)2020年票房增速9%左右，受新冠肺炎疫情影響，全年電影票房增速將受壓制。中商產(chǎn)業(yè)研究院預(yù)計(jì)，2020年中國電影票房將比預(yù)期目標(biāo)減少百億左右票房。
2019年全年，全國新增有效影院數(shù)1453家，達(dá)12408家，同比增長13%。全國新增銀幕數(shù)9708塊，達(dá)69787塊，同比增長16%。有效影院數(shù)、銀幕總數(shù)均為全球第一。2019年12月11日，國家電影局下發(fā)《關(guān)于加快電影院建設(shè)促進(jìn)電影市場繁榮發(fā)展的意見》?！兑庖姟诽岬?，到2020年底銀幕目標(biāo)為8萬塊，預(yù)計(jì)2020年銀幕增速14%左右，仍將處于較快增長中，院線行業(yè)競爭激烈。
此前，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授梁君健表示，疫情對(duì)院線的影響是暫時(shí)的，等疫情徹底結(jié)束后，積壓的很多優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品都會(huì)尋找到更好的機(jī)會(huì)放映。在疫情徹底結(jié)束后，大眾也需要娛樂活動(dòng)，重新回到正常生活，這時(shí)候院線將會(huì)迎來顯著性回暖。同時(shí)，這次疫情也將倒逼很多影城提升軟環(huán)境，譬如安裝新風(fēng)系統(tǒng)、更換老舊座椅，為觀眾提供更好的觀影環(huán)境。
2020，管窺變革中的中國電影產(chǎn)業(yè)。
1月1日，貓眼發(fā)布的《2019年中國電影市場數(shù)據(jù)洞察報(bào)告》(以下簡稱“報(bào)告”)顯示，2019年中國電影總票房為642.66億元人民幣，較2018年同比增長了5.4%。而2019年全美總票房為113.1億美元，約合788億元人民幣，較2018年下跌了4.9%。中國電影票房在繼續(xù)刷新紀(jì)錄的同時(shí)，也在縮小與美國電影票房市場的差距。
美國的電影票房市場早已趨于成熟，在年時(shí)就已經(jīng)有106美元(約合738億人民幣)的規(guī)模，而中國電影票房在2009年時(shí)，還只有60億人民幣。盡管最近幾年增速放緩，但是在未來幾年內(nèi)中國電影票房規(guī)模超越美國市場，已經(jīng)是一個(gè)“確定性事件”。
前兩天羅振宇的跨年演講中提到，建筑師貝聿銘先生不會(huì)因?yàn)橥饨缱h論受到干擾，因?yàn)樗耙恢背两谌绾谓鉀Q自己的問題之中”。其實(shí)當(dāng)我們觀察中國電影市場、乃至電影產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，也當(dāng)改換思維，將重點(diǎn)從過去的追趕、比較，移回自身上來。
中國電影產(chǎn)業(yè)在發(fā)生哪些微小而深刻的變化?新一年里的新機(jī)會(huì)，又在哪里?新年伊始，我們不妨一同回顧過去一年電影市場的風(fēng)云變幻。
頭部集中，國產(chǎn)崛起。
2019年12月，《只有蕓知道》導(dǎo)演、中國電影賀歲檔的鼻祖之一馮小剛發(fā)微博感慨，時(shí)移世易，在年時(shí)，《天下無賊》在賀歲檔上映，最終票房破億，那也是馮小剛第一部票房破億的電影，團(tuán)隊(duì)包了兩節(jié)火車車廂，命名為“天下無賊”號(hào)，一邊進(jìn)行路演，一邊享受著捷報(bào)頻傳的喜悅。
而現(xiàn)在，“一部影片動(dòng)輒已是20億起步，不過30億都不好意思慶功，看著團(tuán)隊(duì)搞出的這個(gè)一億的大紅海報(bào)，令人感慨?！?BR> 2019年，進(jìn)入到年度票房top10的門檻是14億元，分列前三名的《哪吒之魔童降世》、《流浪地球》以及《復(fù)仇者聯(lián)盟4》，則都超過了40億元票房。事實(shí)上，在2015年，也就是五年前，中國電影市場才開始出現(xiàn)20億量級(jí)的電影，僅最近兩年，超過20億票房的電影就有12部之多。
電影票房的頭部效應(yīng)在增強(qiáng)，超級(jí)爆款接連涌現(xiàn)。
貓眼報(bào)告顯示，2019年，票房在20億以上的6部電影貢獻(xiàn)了近36.9%的票房，較2018年高出7個(gè)百分點(diǎn)，而在2017年，票房在20億以上的電影還只占到總票房的18.5%，1000萬到20億區(qū)間的電影貢獻(xiàn)了總量的80.5%。
2019年，同時(shí)也是屬于國產(chǎn)影片的一年。
這一年，國產(chǎn)影片共上映551部，占到總量的77.7%，同時(shí)在票房占比上占到64.1%，較2018年提升了1.9個(gè)百分點(diǎn)。而在年度票房前十的影片中，國產(chǎn)影片占據(jù)8個(gè)席位，也是歷史最高。
截止到2019年，中國電影影史票房前十名中，也僅有《復(fù)聯(lián)4》為進(jìn)口電影。特別是今年前兩名的《哪吒》和《流浪地球》，在映前從制作班底和影片類型來看，都很難預(yù)測到最后會(huì)取得如此驚人的票房成績。
《戰(zhàn)狼2》的編劇劉毅曾在接受采訪時(shí)表示，《戰(zhàn)狼2》雖然票房爆發(fā)，但仍然是一部“手工業(yè)電影”，影片從前到后都是靠吳京一手操辦。
那么隨著動(dòng)畫類型的《哪吒》和科幻類型的《流浪地球》突破類型片天花板，我們也有理由認(rèn)為，中國電影在從手工業(yè)到工業(yè)化的道路上，取得了質(zhì)的突破。
中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席尹鴻認(rèn)為，2019年中國電影有所突破的是，科幻電影取得歷史性成就，動(dòng)畫電影跨上全人群臺(tái)階，青年電影人集體爆發(fā)，現(xiàn)實(shí)主義電影異軍突起，電影工業(yè)化進(jìn)入新階段。
但，觀眾不再為“流量明星”埋單，并不意味著“流量思維”的失靈，浸潤在流量氛圍中的影視人們，很早就比其他行業(yè)更知道互聯(lián)網(wǎng)新興流量的價(jià)值。
在電影的宣發(fā)營銷環(huán)節(jié)，以快手、抖音為代表的短視頻平臺(tái)，已經(jīng)成為“雙微”之外，電影宣發(fā)不可或缺的一個(gè)重要渠道。貓眼數(shù)據(jù)顯示，2019年，票房1億元以上影片的抖音官微覆蓋率達(dá)到68%，比2018年高出33個(gè)百分點(diǎn)。
而貓眼作為最早從在線票務(wù)切入的互聯(lián)網(wǎng)力量，很早就開始搭建在短視頻平臺(tái)的宣發(fā)能力?！柏堁垭娪啊倍兑籼?hào)常年霸榜抖音電影類第一名，在《哪吒》一片的分發(fā)中，貓眼電影發(fā)布的首支預(yù)告片點(diǎn)贊量300w+，播放量8500w+，直接引發(fā)了影片在全網(wǎng)熱度的爆發(fā)式增長。
利用新興流量的宣發(fā)創(chuàng)新仍在繼續(xù)。2019年11月29日，湯唯和雷佳音空降抖音網(wǎng)紅毛毛姐的直播間，目的正是為電影《吹哨人》進(jìn)行宣傳站臺(tái)，讓不少觀眾耳目一新，大呼驚喜。這次宣發(fā)能夠成行，也是來自于貓眼和抖音的創(chuàng)新合作。12月，電影《受益人》、《南方車站的聚會(huì)》也都紛紛嘗試了“明星+kol空降直播”的宣發(fā)形式。
隨著電影營銷難度不斷增大，可以預(yù)見，新一年我們還將在分發(fā)營銷上看到更多的創(chuàng)新舉措，讓優(yōu)質(zhì)電影有機(jī)會(huì)得到更廣泛的傳播。
小鎮(zhèn)票倉。
當(dāng)下沉成為互聯(lián)網(wǎng)世界攫取增量的共同路徑，我們看到，電影市場的“小鎮(zhèn)票倉”，也在抬頭起勢。
《報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，2019年，中國四線城市貢獻(xiàn)的票房占比達(dá)到25.6%，比2017年時(shí)高出2.4個(gè)百分點(diǎn)，而在非檔期票房的占比之中，四線城市票房占比也達(dá)到24.4%，較2017年高出2.3個(gè)百分點(diǎn)。
這說明，四線城市的觀影習(xí)慣正在逐漸養(yǎng)成，人們不但在傳統(tǒng)檔期集中觀影，平時(shí)也會(huì)前往影院娛樂消遣。而在票價(jià)方面，三四線城市的平均票價(jià)三年復(fù)合增長率，也要高于一二線城市。質(zhì)與量同時(shí)增長，小鎮(zhèn)票倉的紅利仍在不斷釋放。
“流量”變遷。
影視人們，可能比其他人都要更明白“流量”這個(gè)詞意味著什么。
前幾年，流量聚集在金字塔頂尖的少數(shù)明星身上，“飯圈女孩”們紛紛為了偶像“三刷四刷”，只看流量，不看演技，成為了一些片方選主角的指北針，明星高昂的片酬反而壓縮了影片在其他環(huán)節(jié)的成本，最終導(dǎo)致大熒幕上出現(xiàn)了許多品質(zhì)不佳的影片。
而在這兩年，“粉絲電影”正在被市場所淘汰，大眾的觀影公約數(shù)，逐漸趨于理性。
貓眼報(bào)告顯示，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容正在成為市場核心驅(qū)動(dòng)力，今年，貓眼評(píng)分在9分以上的電影票房貢獻(xiàn)超過65%，而在2017年時(shí)，該數(shù)字還僅為37.2%。與此同時(shí)，影片的“制作”和“劇作”是觀眾評(píng)分的主要依據(jù)。制作精良，劇本扎實(shí)的電影，將有更多機(jī)會(huì)得到市場的認(rèn)可。
2015年，《捉妖記》票房突破20億時(shí)，三線及以下城市貢獻(xiàn)接近四成，“小鎮(zhèn)青年”開始作為一個(gè)獨(dú)立的觀影群體被市場注意，到了2017年，《戰(zhàn)狼2》以摧枯拉朽之勢突破50億大關(guān)，《前任3》則從三線及以下城市斬獲近半數(shù)票房，“小鎮(zhèn)青年”徹底展示出巨大的消費(fèi)爆發(fā)力。
那么時(shí)至今日，當(dāng)一二線城市觀影市場及人群趨于成熟、飽和，“小鎮(zhèn)票倉”已經(jīng)成為中國電影謀求增量的最重要引擎，對(duì)這一人群消費(fèi)口味的研究與正視，將很大程度上決定一部電影的成敗與否。
互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)據(jù)，價(jià)值繼續(xù)滲透。
平地起高樓，往往比在舊樓上翻新加蓋更加容易。
中國電影市場高速發(fā)展的最近十年，也正好趕上了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)浪潮的十年。兩股浪潮相互碰撞、融合、生長，使得中國電影產(chǎn)業(yè)的基因序列中，深深打上了互聯(lián)網(wǎng)的烙印。
最開始，是貓眼、淘票票等平臺(tái)從在線票務(wù)開始切入，人們的購票行為開始轉(zhuǎn)移到線上，根據(jù)貓眼數(shù)據(jù)，2019年中國電影線上化率已經(jīng)達(dá)到84.4%，也就是說，中國現(xiàn)在每售出的七張電影票里面，就有六張來自于線上購票。
自動(dòng)取票機(jī)，取代了售票窗口。
而在占據(jù)了這個(gè)離用戶最近、離錢最近的入口之后，隨著線上化率不斷升高，“貓眼們”也獲得了近乎“上帝視角”的中國電影市場產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)，事實(shí)上，據(jù)我們的了解，貓眼專業(yè)版已經(jīng)成為影視娛樂行業(yè)從業(yè)者以及投資者的必裝軟件。
這些數(shù)據(jù)，也讓貓眼等平臺(tái)有了逆向上攻產(chǎn)業(yè)鏈的最重要憑靠——對(duì)用戶的理解?！靶℃?zhèn)青年”喜歡什么明星、主打懸疑的電影應(yīng)該怎么策劃路演線路、不同平臺(tái)上物料的投放節(jié)奏怎樣才最合適…想要解答這些問題，最后都離不開對(duì)數(shù)據(jù)的把控和深入理解。
電影產(chǎn)業(yè)本身是非常特殊的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)。單獨(dú)拿出票房收入來看，其實(shí)也只有數(shù)百億人民幣規(guī)模，也就相當(dāng)于消費(fèi)品行業(yè)里一家中上部企業(yè)的年度營收。但其特殊之處在于，電影作為一種文化產(chǎn)品，整個(gè)生產(chǎn)和消費(fèi)過程，對(duì)于其他周邊產(chǎn)業(yè)有著巨大的帶動(dòng)作用，而且伴隨著巨大的公眾影響力。
因此，電影產(chǎn)業(yè)看似規(guī)模有限，但掌握了電影產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)數(shù)據(jù)，對(duì)于加深用戶在精神需求層面的畫像理解，進(jìn)而撬動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的合作發(fā)展，有著巨大的杠桿潛力和想象空間。
改變已經(jīng)開始發(fā)生，2019年暑期檔，貓眼娛樂為食品快消巨頭瑪氏旗下的m&m's豆提供結(jié)合ip的娛樂整合營銷服務(wù)，通過產(chǎn)品包裝里的券碼和線上線下營銷曝光，實(shí)現(xiàn)影迷和零食消費(fèi)者雙向?qū)Я鳎瑫r(shí)，全面發(fā)動(dòng)旗下視頻紅人、虛擬ip、創(chuàng)意博主、藝人等資源，創(chuàng)造了數(shù)十條優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，整個(gè)活動(dòng)期間為m&m's豆實(shí)現(xiàn)了17.8億次曝光。
這也正如貓眼娛樂ceo鄭志昊曾經(jīng)說過的，“貓眼起始于票務(wù)，成長于電影，但未來是效力于全文娛。這些年持續(xù)布局各種能力，現(xiàn)在到了發(fā)力的時(shí)候?！?BR> 未來中國的電影甚至是整個(gè)文娛產(chǎn)業(yè)，一定將會(huì)是基于數(shù)據(jù)、精耕細(xì)作的新產(chǎn)業(yè)。新十年的第一個(gè)賀歲檔也正在發(fā)力，不妨拭目以待。
電影分析心得體會(huì)篇十四
在影片中,如果說1900是個(gè)來自伊甸園(弗吉尼亞號(hào))的始終保持著純潔心靈的天堂型人物形象,麥克斯則是一個(gè)來自世俗(現(xiàn)代都市)的,在某種程度上認(rèn)同世俗名利價(jià)值觀,然而內(nèi)心神性又沒有完全泯滅的煉獄型形象,他的形象經(jīng)歷了由“約拿單”到“保羅”的變遷,其在作品中所起到的對(duì)1900的功能意義也由“世俗拯救”功能向“認(rèn)同傳道”功能轉(zhuǎn)變。
約拿單是以色列的第一位國王掃羅的兒子,和大衛(wèi)關(guān)系很好親如兄弟,但是由于掃羅違背了上帝的戒律所以上帝離開了掃羅,并使魔鬼迷亂他的心智,使他痛苦。上帝離棄掃羅后,選擇了與大衛(wèi)同在,要撒母耳祭祀膏大衛(wèi)為王,于是掃羅就千方百計(jì)的要除掉大衛(wèi)以保全王位,但約拿單視大衛(wèi)如親兄弟,所以暗中幫助大衛(wèi)逃跑,據(jù)《撒母耳記上》記載:約拿單告訴大衛(wèi)說:“我父掃羅想要?dú)⒛?所以明日早晨你要小心,到一個(gè)僻靜地方藏身”《(舊約-撒母耳記上19:2》)。
在這里,約拿單和大衛(wèi)的關(guān)系,本質(zhì)上就是影片中麥克斯與1900的關(guān)系。影片中,1900第一次看見麥克斯,但沒有與他正面相遇,是在弗吉尼亞號(hào)的甲板上,1900看見并聽見麥克斯在陸地上吹小號(hào),樂聲優(yōu)美,一曲終了,1900情不自禁的鼓掌。影片在這里也就暗示了1900之所以和麥克斯成了莫逆之交,其實(shí)是因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共通的交流平臺(tái),那就是對(duì)音樂的執(zhí)著和熱愛。1900自不必說音樂就是他的心靈,而麥克斯在影片開頭的自白中也說道,他24歲上船,人生只關(guān)心一件事:吹喇叭。這就是1900之所以可以和麥克斯溝通的原因。然而麥克斯畢竟來自世俗社會(huì),對(duì)世俗價(jià)值觀是極度認(rèn)同的,因此他開始了對(duì)1900的“世俗拯救”,之所以說是世俗拯救,是因?yàn)檫@種拯救其實(shí)是在世俗人眼中的拯救,麥克斯曾多次勸1900下船,憑自己的音樂才華,獲得財(cái)富和名譽(yù)。無疑,這在是俗人眼中絕對(duì)是不可否認(rèn)的幸福生活的必需品,而且麥克斯的行為從世俗價(jià)值觀來看,無疑也的確是在拯救1900這個(gè)看似患有自閉癥的孤僻“小孩”。但是,我們知道對(duì)作為天堂型人物的1900來說,那些世俗人看重的名利對(duì)他根本沒有吸引力,不但不是真正意義上的拯救,反而成為一種絲毫沒有吸引力的“誘惑”。因?yàn)?20世紀(jì)的西方社會(huì),已經(jīng)是個(gè)信仰喪失的社會(huì),就如同艾略特筆下的荒原一樣,虛無,絕望。如果我們把世俗社會(huì)中的人們作為一個(gè)整體性的“人”來看待的話,他們其實(shí)就是被上帝離棄后的掃羅的形象,掃羅違背了上帝的誡命而被上帝離棄,現(xiàn)代人不也已經(jīng)傲慢地宣告了“上帝死了”嗎?現(xiàn)代人宣判了上帝的死刑,上帝自然也離棄了現(xiàn)代人,于是現(xiàn)代社會(huì)中的人們內(nèi)心的神性被魔鬼的惡性所蒙蔽,這才最終造成了以一戰(zhàn)二戰(zhàn)為高峰的人間慘劇。麥克斯正是來自于這樣一個(gè)“現(xiàn)代人”的群體,就如同是出自被上帝離棄的掃羅的兒子約拿單一樣,只不過由于他對(duì)音樂的執(zhí)著,使得他內(nèi)心的神性沒有完全被蒙蔽,從而可以和1900進(jìn)行交流,甚至視1900為親兄弟,這也如同約拿單視大衛(wèi)為親兄弟一樣。既然如此,從世俗的層面看麥克斯是絕對(duì)不能允許1900不下船,而被六噸炸藥活活炸死的。所以,當(dāng)他得知炸船的消息時(shí),憑著他對(duì)1900深刻的理解,知道他一定還在船上,所以想盡一切辦法尋找,最后終于在音樂的感召下,1900獻(xiàn)身見了麥克斯,由此可知他們的最后一面依然是以雙方都深愛的音樂作為溝通媒介和條件的。
見面后,麥克斯由于自身來自世俗的局限性,無法抵擋世俗世界名利的誘惑,不能理解1900看似荒誕而無意義的行為,這也是他當(dāng)初為什么甘心離開1900,放棄船上的生活而重回陸地的原因,因此麥克斯仍然以世俗名利為勸諫1900的核心,勸他重新開始,用自己的天賦去闖蕩這個(gè)花花世界獲取名利。然而出乎意料的是,1900的一番話徹底打動(dòng)了麥克斯,正如影片中所表現(xiàn)的,本來是麥克斯來救1900勸他下船,結(jié)果這最后一幕倒成了1900的獨(dú)白演講,而麥克斯在這里則更類似于在一旁聽著耶穌傳道的使徒,之所以這樣說,是因?yàn)樗麖氐妆?900的理由所折服了,甚至留下了激動(dòng)和理解的淚水,無疑這種理解是建立在他重新上岸后所經(jīng)歷的苦痛生活的基礎(chǔ)上的,如今麥克斯已經(jīng)賣掉了喇叭,可以說是一無所有了,他自己所遭遇的一切不正像1900所說的那樣嗎:“太多選擇,我無所適從,漫無止境,茫茫無際,思前想后,你不怕精神崩潰?”。其實(shí),此時(shí)的麥克斯的確已經(jīng)到了精神崩潰的邊緣了,他連自己視為半條命的喇叭也賣了,不正是印證了1900所言的正確性嗎?此時(shí),麥克斯之形象則從約拿單的形象轉(zhuǎn)化為使徒保羅的形象了。
電影分析心得體會(huì)篇十五
學(xué)習(xí)電影劇本寫作有五個(gè)很重要的事情要做：一、多觀察和思考生活；二、多做構(gòu)思，勤寫勤練；三、多增加藝術(shù)修養(yǎng)（包括音樂、繪畫、戲劇……眾多方面的）；四、多對(duì)影片進(jìn)行劇作分析。前邊三項(xiàng)也許人們談得很多，最后這一項(xiàng)初學(xué)的朋友卻常常認(rèn)識(shí)不足。我們今天就來談?wù)勥@一方面的問題。
一、劇作分析的重要性。
中國有句俗話，說是“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)諏”。我們根本就無法想象，一個(gè)人如果沒讀過幾首詩卻能夠出口成章。對(duì)成功作品的借鑒是最好的學(xué)習(xí)方法，而對(duì)別人作品缺點(diǎn)的批判便是對(duì)自己鑒賞能力的提高。鑒賞能力是什么？正是創(chuàng)作能力的前提和基礎(chǔ)。缺乏鑒賞能力的人是不可能具備足夠的創(chuàng)作能力的?！把鄹摺辈灰欢〞?huì)“手高”，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)“眼高手低”的情況，但“眼高手低”也并不一定是壞事情，因?yàn)橛辛恕把鄹呤值汀边@個(gè)階段才能走向“眼高手高”的境界，然而“眼低”卻只能是“手低”了。上面那句大俗話同樣也適用于電影劇本寫作的學(xué)習(xí)。要想“入道”――“入”劇本寫作之“道”，首先就要有褒貶電影作品的能力。如果看了一部上好的影片你卻不知道它還在哪里，是什么原因使它這么好，或者看了一部挺糟糕的片子你卻贊不絕口，你肯定就寫不出一部好劇本來。所以，如果想提高自己的寫作能力，首先需要有一定的看片量。因?yàn)橹挥羞@樣才能具有電影見識(shí)。北京電影學(xué)院的學(xué)生其實(shí)就是大量的影片“喂”出來的，他們每天的任務(wù)就是看片子、拉片子（帶著某項(xiàng)研究目的在拉片機(jī)上逐段甚至逐鏡頭地研究一部影片）或在老師帶領(lǐng)下看片。看片不能瞎看，誰的`生命都是寶貴的，不能耗費(fèi)在無聊的電影上。看片的技巧之一就是學(xué)會(huì)“泛讀”和“精讀”相結(jié)合。所謂“泛讀”，就是走馬觀花，看過之后不作細(xì)致的分析，這樣能保證你的看片量；所謂“精讀”，就是在看過一部影片之后對(duì)它在深入細(xì)致的分析研究并寫出讀片筆記來。在電影學(xué)院諸多專業(yè)的課程中，“影片分析”課是所有學(xué)生都必修的，而且是最最重要的課程。一位老師用詩一樣的語言形容它的重要性：
要多看電影。
多看會(huì)使。
陌生變得熟悉，
高遠(yuǎn)變得親近。
一部偉大的電影。
它好象就是你拍的，
它成為了你的下意識(shí)。
（摘自蘇牧《榮譽(yù)》封底）。
北京電影學(xué)院有眾多的專業(yè)，不同的專業(yè)在進(jìn)行影片分析的時(shí)候角度很不相同。例如學(xué)習(xí)表演的學(xué)生常常從表演角度研究影片，而學(xué)習(xí)攝影的學(xué)生便常常研究一部影片的影調(diào)、畫面構(gòu)圖和攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)等等，學(xué)習(xí)錄音的學(xué)生當(dāng)然更多地去研究聲音的處理和音樂。但是我認(rèn)為，無論哪一個(gè)專業(yè)，學(xué)會(huì)從劇作角度分析一部影片都是十分重要的。因?yàn)殡娪八械墓ぷ鞫际菄@著劇作展開的或者說是為了完成劇作而進(jìn)行的。導(dǎo)、表、攝、錄……無一不是為了敘述故事、展開情節(jié)、塑造人物、揭示主題、抒發(fā)情感、結(jié)構(gòu)沖突，而這些恰恰就是劇作的構(gòu)成內(nèi)容。所以我說，對(duì)一部影片的導(dǎo)演、表演、攝影、錄音等等方面的分析只能在對(duì)它的劇作分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
二、抓住劇作特點(diǎn)。
[1][2][3][4][5][6]。
電影分析心得體會(huì)篇十六
微電影。
心得體會(huì)。
廉政微電影心得體會(huì)微電影心得體會(huì)廉政微電影心得體會(huì)為加強(qiáng)機(jī)關(guān)干部的廉政教育，促進(jìn)機(jī)關(guān)反腐倡廉工作的開展，局黨組書記、局長陳作武同志近期為全局黨員干部上了一堂題為“十六大以來反腐倡廉的基本思路”的廉政黨課。這是我局開展“反腐倡廉制度建設(shè)推進(jìn)年”活動(dòng)、提升機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè)層次的一項(xiàng)重要舉措，是領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則帶頭上黨課的榜樣體現(xiàn)。通過這堂黨課的學(xué)習(xí)，使我在反腐倡廉的思想上有了新的認(rèn)識(shí)：
體會(huì)一：廉潔與勤政是辯證的統(tǒng)一。勤跟懶相對(duì)，廉跟腐相反。勤政即勤于政事，夜以繼日，任勞任怨;廉潔乃清廉守法，潔身自好，克己奉公。廉潔是勤政的基礎(chǔ)和前提條件，勤政是廉潔的升華和必然結(jié)果，沒有廉潔從政這個(gè)根本前提，勤政也就無從談起。一個(gè)人的精力是有限的，黨的干部只有清正廉潔，始終以人民的利益為利益，以人民的意志為意志，拋棄各種私心雜念，與一切腐敗作風(fēng)和不廉潔行為徹底決裂，才能把心思和精力全部用到本職工作上，才能專心致志地為人民辦實(shí)事、謀利益。正是從這個(gè)意義上說，只有廉政，才能勤政。廉而必勤，勤而必廉，廉潔與勤政是統(tǒng)一的。就我們而言，只有做到廉政與勤政的統(tǒng)一才是一個(gè)稱職的藥監(jiān)干部。
部切實(shí)做到廉潔勤政，是我們黨貫徹實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求，一個(gè)人的信仰、信念是十分重要的，作為一名黨的干部，既然選擇了為人民服務(wù)這條無悔的道路，就要聽從歷史的召喚，完成歷史賦予的使命。
要做到廉潔勤政還要從以下幾個(gè)方面努力：
一、強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，切實(shí)提高自身綜合素質(zhì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和精神追求，要以學(xué)習(xí)為手段，以提高自身的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力為目標(biāo)，興學(xué)習(xí)之風(fēng)，樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)目的，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)。面對(duì)日新月異的新形勢，當(dāng)前，重點(diǎn)要抓好“科學(xué)監(jiān)管觀”等政治理論學(xué)習(xí)，抓好法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，抓好食藥監(jiān)業(yè)務(wù)和現(xiàn)代科技等知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力拓寬自已的知識(shí)面，不斷樹立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí)，進(jìn)一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。
二、強(qiáng)化制度意識(shí)，提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是機(jī)關(guān)管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識(shí)，首先要熟悉和掌握黨和國家的各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情，都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實(shí)際工作中，要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松，并充分利用系統(tǒng)文化建設(shè)的成果，將機(jī)關(guān)管理與自身自律有機(jī)結(jié)合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
三、
強(qiáng)化廉潔自律意識(shí)，自覺接受內(nèi)外部監(jiān)督。
要樹立自覺接受監(jiān)督的意識(shí)，把自己的一言一行都置于組織和群眾的監(jiān)督之下。一系列典型腐敗案件，嚴(yán)重違法違紀(jì)的人，雖然與他們本人不注重學(xué)習(xí)，放松世界觀的改造有關(guān)，但是與他們不主動(dòng)接受監(jiān)督也有直接關(guān)系。因此，作為組織就必須加強(qiáng)對(duì)機(jī)關(guān)干部進(jìn)行有效的監(jiān)督。作為個(gè)人要自覺地把自己置于組織和群眾監(jiān)督之下，對(duì)組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。我們要從廉潔自律做起，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自我約束，自覺接受黨內(nèi)外各種形式的監(jiān)督，加強(qiáng)自我警示，做到警鐘常鳴，提高“思廉、踐廉”自覺性。
要做到廉潔勤政，還要增強(qiáng)“六種意識(shí)”：一是增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，防止和反對(duì)官僚主義、衙門作風(fēng);二是增強(qiáng)法律意識(shí)，防止和反對(duì)有法不依、執(zhí)法不公;三是增強(qiáng)效能意識(shí)，防止和反對(duì)政令不暢、效率不高;四是增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)，防止和反對(duì)浮躁空談、精神不振;五是增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，防止和反對(duì)鋪張浪費(fèi)、貪圖享受;六是增強(qiáng)廉潔意識(shí)，防止和反對(duì)為政不廉、以權(quán)謀私，切實(shí)改進(jìn)和加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍思想作風(fēng)，進(jìn)一步促使廣大黨員干部樹立起為民、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。黨員干部要帶頭做到愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，熱愛藥監(jiān)事業(yè)，提高工作質(zhì)量。我們每個(gè)黨員都要有所為，都能有所為，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)，把“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的理念，變成我們每個(gè)人的自覺行動(dòng)，全力打造人民群眾滿意機(jī)關(guān)。今年是開展反腐倡廉制度建設(shè)推進(jìn)年，也是我局各項(xiàng)工作爭先進(jìn)位之年，工作任務(wù)較重，作為股室負(fù)責(zé)人，要帶頭做到廉潔自律，認(rèn)真履行工作職責(zé)，嚴(yán)格監(jiān)管，堅(jiān)持原則，公道公正，確保人民群眾的飲食用藥安全有效。
總之，通過廉政黨課的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了自己的廉潔意識(shí)，為樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。今后要警鐘常鳴，努力做到自重、自省、自警、自勉，耐得住寂寞、抗得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)，做到廉潔自律，成為一名合格的公務(wù)員，把人民賦予的權(quán)力用好用正，為食藥監(jiān)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)也為“反腐倡廉制度建設(shè)推進(jìn)年”活動(dòng)和我局各項(xiàng)工作爭先進(jìn)位作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
微電影心得體會(huì)廉政微電影心得體會(huì)古人云:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為不值一文。誰言交際之常?廉恥實(shí)傷!倘非不義之財(cái),此物何來!”無論時(shí)代如何進(jìn)步，社會(huì)如何發(fā)展，清廉始終代表著一種積極向上奮發(fā)有為的巨大力量。
清廉是一種榜樣的力量。我們知道，毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和焦裕祿、王進(jìn)喜等新中國的建設(shè)者和開拓者都為我們做出了榜樣。他們身上所體現(xiàn)的艱苦樸素、堅(jiān)持原則、一塵不染的廉潔作風(fēng)永遠(yuǎn)閃耀著人格的光輝，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展起著重要的表率和示范作用。由此可見，官員的威信、，不是來源于職務(wù)的高低、權(quán)力的大小和資歷的深淺，而是取決于是否廉潔這種人格與榜樣的力量。
到心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑，穩(wěn)得住心神，管得住手腳，經(jīng)得起考驗(yàn)。
清廉是一種無私快樂的力量。廉者常樂無求，貪者常憂不足。特別是位高權(quán)重者，很容易因?yàn)樽约簩?duì)物質(zhì)、金錢的欲望，運(yùn)用手中的權(quán)力去換取不義之財(cái)，這些欲望太重、貪婪成性的人，永不知足，容易迷失自己從而造成心理失衡、痛苦不堪。而那些為官廉潔清正的人，常常是樂觀主義者，因?yàn)樗麄円恍臑槊?，坦坦蕩蕩、光明磊落，安于過普通人的生活。他們終其一生默默無聞，但他們卻無怨無悔。事實(shí)證明，凡是廉潔的人，都是快樂的、幸福的、樂觀向上的。
清廉是一種力量，是一種態(tài)度、一種情操、一種責(zé)任，它使黨員干部通過自我反省、自我教育、自我修養(yǎng)、自我約束、自我改造來切實(shí)履行立黨為公、執(zhí)政為民的責(zé)任。作為一名基層黨員干部，更應(yīng)該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，嚴(yán)格遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，從細(xì)節(jié)嚴(yán)起、從小節(jié)防起，把牢“欲望關(guān)”、守住“小節(jié)關(guān)”、過好“親友關(guān)”、凈化“社交圈”，始終保持清正廉潔政治本色。
堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。而作為一名在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上工作的干部，我們工作的目的是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，更要在各個(gè)方面做好表率。
一、按照黨員干部廉政建設(shè)的要求，爭做勤政廉政表率。在工作中增強(qiáng)政治責(zé)任意識(shí)，在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力。時(shí)刻記住黨和人民賦予的重托，真心實(shí)意為加快我市畜牧業(yè)發(fā)展服務(wù)，為"三農(nóng)"服務(wù)。
二、增強(qiáng)宗旨意識(shí)，做想農(nóng)民所想、急農(nóng)民所急的表率。一是在樹立良好形象上率先垂范，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實(shí)規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人;二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。切實(shí)認(rèn)真轉(zhuǎn)變思維方式，積極探索畜禽規(guī)模養(yǎng)殖新模式和新方法，大膽創(chuàng)新，為加快我市畜牧業(yè)的發(fā)展多做事情。
三、強(qiáng)化廉潔從政意識(shí)，做嚴(yán)格自律，廉潔從政的表率。在實(shí)際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂怼Ｔ谑袌鼋?jīng)濟(jì)條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會(huì)上流行，在正確行使權(quán)力時(shí)，就必須提高覺悟，堅(jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好"先富"與共同富裕的關(guān)系。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展總有個(gè)過程，總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，但這個(gè)階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。要抗得住誘惑，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，;特別要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，做不斷提高自身素質(zhì)和工作水平的表率。首先，堅(jiān)持從大局出發(fā)，堅(jiān)持人民群眾利益至高無尚的大局意識(shí)，是做好一切工作的動(dòng)力基礎(chǔ)，也是我今后加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的追求方向。在強(qiáng)化這一觀念時(shí)，聯(lián)系自身的思想實(shí)際，想一想自己如何為"三農(nóng)"工作，為農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村致富和農(nóng)民增收發(fā)揮更大作用，真正做到重事業(yè)、淡名利、爭貢獻(xiàn)。其次，還要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是。把通過對(duì)黨內(nèi)監(jiān)督條例，紀(jì)律處分條例和胡_錦~濤在中紀(jì)委三次全體會(huì)議上的講話，吳官正同志報(bào)告的學(xué)習(xí)活動(dòng)同實(shí)際工作結(jié)合起來，在與時(shí)俱進(jìn)的年代里，開拓創(chuàng)新，進(jìn)一步高度深化認(rèn)識(shí)、理解和加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要性和必要性，以與時(shí)俱進(jìn)的思想和開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌，凝心聚力開展各項(xiàng)工作。
要堅(jiān)持深入實(shí)際調(diào)查研究。勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于調(diào)研。到農(nóng)村中去了解實(shí)情、了解真情、掌握第一手資料，使思想認(rèn)識(shí)更貼近實(shí)際、貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民，使自己的工作方式方法更加符合加快發(fā)展的要，更加符合鹽城畜牧事業(yè)的需要。要長期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮發(fā)向上。更加努力地在加快發(fā)展中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠為本，以實(shí)為本，扎實(shí)有效地促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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電影分析心得體會(huì)篇十七
《寵愛》上映的時(shí)間是在12月31日，還沒有上映便被放出的預(yù)告片帶火了，成為了90后的最愛，還有“大型真香現(xiàn)場”的稱呼，這背后到底有什么貓膩呢?其實(shí)主要有以下幾點(diǎn)原因。
一：監(jiān)制的選擇。
影片的監(jiān)制是徐崢，他目前是影視行業(yè)中的佼佼者，自導(dǎo)自演的影片都深得觀眾喜愛，哪怕是監(jiān)制的作品也是人中龍鳳，其中《幕后玩家》，《超時(shí)空同居》以及《我不是藥神》等等監(jiān)制均是他，取得的成績也相當(dāng)優(yōu)秀。
徐崢自從在神話劇《春光燦爛豬八戒》中火了之后，他的演員生涯便開啟了質(zhì)的飛躍，一直到開始，他就投入到了監(jiān)制以及導(dǎo)演的行業(yè)中，幾乎每一部影片的成果都很樂觀，仿佛影視的大門專門為他打開，如今該影片的監(jiān)制依舊是他，難免讓觀眾心里有所期待。
二：影片題材新穎。
影片的題材是愛情喜劇類型，但是圍繞寵物展開的，在2017年好萊塢大片《一條狗的使命》上映后，寵物題材的影片熱度便一直上漲，就連一直不關(guān)心圈內(nèi)事情的黃磊，和導(dǎo)演吳楠也合拍了一部《狗眼看人心》的影片，以及備受大家歡迎的《神犬小七》一再續(xù)集，現(xiàn)在已經(jīng)有3季了。
現(xiàn)在很多人都收養(yǎng)寵物，這些寵物有時(shí)賊機(jī)靈，像極了一個(gè)人類，有時(shí)還十分的貼心，幫主人看家照顧主人。劇中就是采用6個(gè)不同的生活小故事，來講述人和動(dòng)物之間奇妙的關(guān)系。有講述和愛寵相親相愛的，有和愛寵生離死別的，還有不喜歡寵物趕走的，有喜有悲的故事情節(jié)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著觀眾波瀾起伏的心。
今年上映的大部分影片都是愛情和科幻，觀眾的好奇心早就沒落了，而此時(shí)愛寵題材的影片，給今年跨年準(zhǔn)備了一個(gè)很足的驚喜和溫暖，瞬間激情滿滿，觀眾的內(nèi)心也是期待萬分。
三：華麗的演員陣容。
《寵愛》演員有：于和偉，李蘭迪，吳磊，張子楓，鐘漢良，楊子姍，陳偉霆等等，這也是今年第二部有如此多華麗演員的影片了，第一部是《中國機(jī)長》，里邊的演員大部分都是90后的愛豆，最終取得了28.65億的票房成績。
吳磊和張子楓兩人年紀(jì)都很小，但出演的作品已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，不少00后都是沖著這兩位小演員來的。其中陳樂云(吳磊飾演)，江楠(張子楓飾演)倆人在劇里是同學(xué)，詮釋了一段難忘的友情。陳樂云是一位盲人，每日每夜飽受著黑暗的痛苦，自從遇到了江楠，他的人生出現(xiàn)了一道光，倆人天天一起上學(xué)放學(xué)，江楠把自己的小愛犬金毛從小開始訓(xùn)練，最后終于成為了陳樂云的導(dǎo)盲犬，陪伴著主人。
陳偉霆在網(wǎng)友心里一直都是霸氣非常硬漢的形象，鐘楚曦則是性感豪放的性格，當(dāng)兩人一起合作時(shí)，擦出的火花確實(shí)很猛烈。在劇中方欣(鐘楚曦飾演)家里有一只上了歲數(shù)的狗狗，自從她和趙樂(陳偉霆飾演)相戀以后，這只狗狗便不開心，總是在兩人親熱的時(shí)候，莫名其妙的出來搞破壞，咬著趙樂的屁股不放，畫面既別扭又搞笑，最后狗狗還是見證了兩人結(jié)婚，但因?yàn)楣飞眢w不好，最終和主人離別。
四：內(nèi)容過于真實(shí)。
其實(shí)現(xiàn)在養(yǎng)寵物的人越來越多，這類人看到小動(dòng)物心里是完全沒有防備的，尤其是面對(duì)小動(dòng)物可憐，委屈的表情，影片則用很真實(shí)的畫面感來博得大家的喜愛。
劇里的小動(dòng)物有很多，為了讓小動(dòng)物們有很出色很貼近生活的表演，導(dǎo)演專門請(qǐng)來了好萊塢的訓(xùn)練師，一起商討動(dòng)物在劇中的小細(xì)節(jié)，所以才一次次溫暖屏幕前的觀眾，一次次讓觀眾走進(jìn)影片中的現(xiàn)實(shí)。
這些小動(dòng)物都太可愛了，其中還有一只愛寵小豬，鐘漢良在劇里是小豬的主人，他對(duì)小豬贊不絕口，說其非常上鏡，照片比本豬好看。還有很多可愛的狗狗和貓咪。
現(xiàn)在流浪動(dòng)物越來越多，還有些人不但不愛護(hù)，還對(duì)流浪動(dòng)物拳打腳踢，導(dǎo)致其身上傷痕累累，不少明星以身作則號(hào)召大家?guī)椭?dòng)物，這部影片也有宣傳大家愛護(hù)動(dòng)物的正能量。綜上種種，怪不得還沒播出就被網(wǎng)友稱為“大型真香現(xiàn)場”了。
電影分析心得體會(huì)篇一
電影是人類文化傳播的重要載體，它通過圖像、聲音和故事情節(jié)等元素，引導(dǎo)觀眾思考現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)問題與人性困境。電影分析是一種深入解讀電影內(nèi)容和形式的方法，通過對(duì)電影的劇情、人物、意象和各種藝術(shù)手法的分析，以及對(duì)于其所包含的哲學(xué)思考和社會(huì)意義的探討，觀眾可以更深層次地領(lǐng)悟電影所想表達(dá)的價(jià)值觀和審美觀。對(duì)我來說，電影分析不僅豐富了我的觀影體驗(yàn)，還啟發(fā)了我的思考和對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)。
首先，電影分析讓我對(duì)電影的觀看更加有針對(duì)性。在電影分析的過程中，我們不再只是簡單地接受劇情的發(fā)展，而是會(huì)去思考導(dǎo)演要傳達(dá)的信息和觀點(diǎn)。例如，電影《肖申克的救贖》揭示了人性的復(fù)雜性和堅(jiān)持對(duì)正義的追求的重要性。通過分析電影中角色的行為和臺(tái)詞，我逐漸理解了片中人物對(duì)抗困境的勇氣和對(duì)自由的渴望，從而讓我對(duì)人性的復(fù)雜性產(chǎn)生了更深的認(rèn)識(shí)。電影分析讓觀眾更加主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)電影的細(xì)節(jié)和隱含的意義，從而更好地理解導(dǎo)演所要表達(dá)的主題和觀點(diǎn)。
其次，電影分析啟發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考。一部優(yōu)秀的電影不僅僅是為了娛樂觀眾，更重要的是通過故事情節(jié)和人物塑造表達(dá)一定的社會(huì)意義與價(jià)值觀。例如，電影《美麗心靈》通過講述一個(gè)患有精神疾病的數(shù)學(xué)天才的故事，引發(fā)了觀眾對(duì)于人們普遍對(duì)“正?！迸c“異常”定義的思考，以及對(duì)于社會(huì)對(duì)于疾病的偏見和歧視的反思。通過電影分析，我開始關(guān)注社會(huì)文化背景對(duì)于電影表達(dá)的影響，以及電影對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的啟示和批判。這種批判性思考也使我更好地理解了社會(huì)問題的本質(zhì)和復(fù)雜性。
此外，電影分析幫助我更好地理解電影的藝術(shù)性與表現(xiàn)手法。電影是一種藝術(shù)形式，它不僅僅是一系列的鏡頭和故事情節(jié)的堆砌，而是通過影像和聲音的組合、攝影技巧、剪輯手法等藝術(shù)手法來表達(dá)導(dǎo)演的思想和情感。電影《紅辣椒》通過鮮艷的色彩和夸張的表現(xiàn)手法，將故事情節(jié)設(shè)置在一個(gè)虛構(gòu)的城市中，以批判現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)問題。通過電影分析，我開始研究特定的攝影手法和視覺元素，從而更好地理解導(dǎo)演的表達(dá)意圖和情感色彩。
最后，電影分析豐富了我的審美經(jīng)驗(yàn)。通過對(duì)不同類型、不同風(fēng)格的電影進(jìn)行分析，我開始欣賞不同國家、不同時(shí)期的電影作品。電影《天空之城》通過宏大的場景和悲壯的音樂，表達(dá)了對(duì)自然環(huán)境的敬畏和對(duì)人與自然和諧共處的向往。通過電影分析，我開始重視電影的音樂配樂和美術(shù)設(shè)計(jì)，以及導(dǎo)演對(duì)于畫面構(gòu)圖和鏡頭運(yùn)用的精細(xì)把控。這種對(duì)于電影的審美體驗(yàn)，不僅豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng)，更激發(fā)了我對(duì)于電影的創(chuàng)作和表達(dá)的興趣。
總而言之，電影分析不僅給了我觀影的新視角和觀看電影的技巧，也啟發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問題的思考，同時(shí)豐富了我的審美體驗(yàn)。通過電影分析，我逐漸認(rèn)識(shí)到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力和影響力，以及電影作為一種文化表達(dá)的重要性。電影不僅是娛樂工具，更是一種思想和情感的表達(dá)方式。通過深入分析電影，我們能更好地理解世界和自己，讓電影成為我們生活中的一部分。
電影分析心得體會(huì)篇二
近年來，電影作為一種娛樂方式和藝術(shù)表達(dá)形式逐漸在人們生活中扮演著重要的角色?？措娪耙呀?jīng)成為人們休閑娛樂的常見選擇。而《肖申克的救贖》這部經(jīng)典電影，無疑是眾多觀眾心中的佳作。本篇文章旨在通過對(duì)該電影的分析和個(gè)人心得體會(huì)，探討諸如自由、希望和堅(jiān)持等主題的重要意義。
第二段：自由的真諦。
《肖申克的救贖》這部電影在展現(xiàn)關(guān)于自由的主題上給予了觀眾強(qiáng)烈的震撼。影片中，安迪在監(jiān)獄度過了長達(dá)二十年的歲月。然而，即使身處囚牢之中，安迪的內(nèi)心卻永遠(yuǎn)擁有自由。他通過讀書學(xué)習(xí)、建圖書館和播放音樂等方式，將自由的精神帶給了其他囚犯。這一形象鮮明地告訴了我們，自由并非取決于外部環(huán)境，而是一種內(nèi)心的狀態(tài)。無論是在監(jiān)獄還是在社會(huì)中，只有堅(jiān)守自己的信念，不受外界的束縛，才能真正擁有內(nèi)心的自由。
第三段：希望與堅(jiān)持。
另一個(gè)觸動(dòng)人心的主題是關(guān)于希望與堅(jiān)持。在電影中，安迪一直對(duì)于未來抱有希望，并且不斷努力尋找自由的機(jī)會(huì)。盡管他遭到了各種挫折和艱難，但他從未放棄。正是因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，最終才贏得了屬于自己的自由。這種對(duì)希望和堅(jiān)持的描繪，給予了觀眾無盡的勇氣和動(dòng)力。無論何時(shí)，只要我們擁有了希望，堅(jiān)持努力，就能夠走出困境，迎接更好的未來。
第四段：朋友與人性的力量。
《肖申克的救贖》中，安迪結(jié)識(shí)了一個(gè)名叫雷德的囚犯，兩人發(fā)展起了深厚的友誼。雷德在安迪喪失希望時(shí)給予了他力量與勇氣，支持他在囚牢中堅(jiān)持下去。這種朋友和人性的力量，展現(xiàn)了人與人之間的情感紐帶是無法打破的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要這種友誼和人性的力量，它們能夠讓我們面對(duì)困境時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，讓我們明白真正的價(jià)值在于相互關(guān)懷和支持。
第五段：思考與啟示。
觀看《肖申克的救贖》之后，本人深受啟發(fā)。這部電影從自由、希望和人性等多個(gè)層面展現(xiàn)了人生的價(jià)值和意義。關(guān)于自由的思考讓我明白，只有內(nèi)心真正的解放，我們才能獲得真正的自由。關(guān)于希望與堅(jiān)持的思考讓我明白，面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們不能輕易放棄，只有堅(jiān)持下去，才有機(jī)會(huì)獲得更好的未來。關(guān)于友誼和人性的思考讓我明白，與他人建立真摯的關(guān)系，互相支持與鼓勵(lì)，才能夠在生活中得到更多的溫暖與力量。
總結(jié)：在這篇關(guān)于《肖申克的救贖》的電影心得體會(huì)中，我探討了自由、希望與堅(jiān)持以及友誼和人性等主題的重要意義。這部電影通過深入的思考和感人的情感傳達(dá)，給予了觀眾無比的震撼與啟示。正如電影中所表達(dá)的，只有真正理解了自由與希望的真諦，才能夠在人生的道路上邁出堅(jiān)定的步伐。希望這部電影能夠繼續(xù)為更多觀眾帶來感悟與啟發(fā)。
電影分析心得體會(huì)篇三
電影是現(xiàn)代社會(huì)中最受歡迎的藝術(shù)形式之一，每年都有大量的電影被制作和上映。電影作為一種娛樂媒介，不僅能夠帶給觀眾們歡樂和驚喜，還能夠通過各種故事和情節(jié)，傳達(dá)影片創(chuàng)作者對(duì)社會(huì)、人性和生活的思考。觀影不僅是一種娛樂活動(dòng)，也是一種心靈的療愈和啟示。在觀影中，我深深感受到電影的魅力和價(jià)值，讓我對(duì)電影產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，電影給了我不同的視角和觀點(diǎn)。每種電影都有其獨(dú)特的故事情節(jié)和表達(dá)方式，通過劇情、鏡頭、音效和配樂等手段，影片將觀眾帶進(jìn)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)完全不同的世界。觀影的過程中，我感受到自己進(jìn)入到一個(gè)新的環(huán)境中，看到了不同于自己生活的事物和景象。這種體驗(yàn)不僅讓我對(duì)世界擁有了更廣闊的視野，還讓我能夠接觸和了解不同文化和思維方式。通過觀影，我明白到每個(gè)人都有自己的故事和人生，而這些故事和人生可能會(huì)與我的截然不同。電影給予我欣賞和理解不同人群和文化的機(jī)會(huì)，讓我學(xué)會(huì)了尊重和包容。
其次，電影給了我情感上的滿足和共鳴。電影是情感表達(dá)的藝術(shù)形式，通過劇情和角色的塑造，能夠觸動(dòng)觀眾內(nèi)心的情感。在觀影中，我會(huì)陷入到角色的境地中，分享他們的喜怒哀樂。有時(shí)我會(huì)為角色的悲傷而落淚，有時(shí)我會(huì)為角色的成功而歡呼，有時(shí)我會(huì)為角色的死亡而感到憤怒和無奈。這種情感共鳴讓我感受到自己是一個(gè)有血有肉的生命，與其他人有著相同的情感和體驗(yàn)。電影讓我明白到人類的情感是共通的，每個(gè)人都有自己的喜怒哀樂，也都需要被理解和關(guān)懷。通過電影，我學(xué)會(huì)了關(guān)注和感同身受，讓我的情感更加豐富和敏感。
第三，電影給了我對(duì)藝術(shù)和創(chuàng)作的欣賞和理解。電影是一門綜合藝術(shù)，結(jié)合了文學(xué)、繪畫、音樂等多種藝術(shù)形式。觀影過程中，我會(huì)留意電影的攝影構(gòu)圖、色彩運(yùn)用、音效呈現(xiàn)等方面的表現(xiàn)。我會(huì)關(guān)注導(dǎo)演對(duì)故事的改編和演員的表演，“拍”和“演”的完美結(jié)合是電影成功的關(guān)鍵。同時(shí)，我還要注意電影的配樂和聲音設(shè)計(jì)，它們能夠增強(qiáng)電影的表達(dá)效果和觀影體驗(yàn)。通過觀影，我學(xué)會(huì)了欣賞和理解電影的各個(gè)藝術(shù)要素，更加懂得如何欣賞電影的美和價(jià)值。
第四，電影給了我對(duì)人性和社會(huì)問題的思考和反思。電影不僅是一種娛樂活動(dòng)，更是一種對(duì)社會(huì)、人性和生活的思考和反思。許多電影都通過自己的故事和情節(jié)，揭示了人類的善惡、欲望和追求。觀影的過程中，我會(huì)思考和質(zhì)疑影片中的價(jià)值觀和主題，尋找其中的意義和啟示。有些電影會(huì)讓我反思社會(huì)的不公和偏見，有些電影會(huì)讓我思考人性的復(fù)雜和矛盾。通過電影，我學(xué)會(huì)了思考和反思，讓我能夠更加理解和面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題。
最后，電影給了我夢想和希望。許多經(jīng)典的電影和角色會(huì)給觀眾帶來力量和勇氣。在觀影中，我會(huì)被影片中的英雄和堅(jiān)持不懈的精神所打動(dòng)。這些電影告訴我，只要我相信自己的夢想，勇敢迎接挑戰(zhàn)，我就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想。通過電影，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持夢想和追求幸福，讓我的生活變得更加積極和充實(shí)。
總之，電影對(duì)我的影響和啟示是多方面的。它不僅讓我擁有不同的視角和觀點(diǎn)，還給了我情感上的滿足和共鳴。它讓我理解了藝術(shù)和創(chuàng)作的價(jià)值，也讓我思考和反思人性和社會(huì)問題。最重要的是，電影給了我夢想和希望，讓我相信自己可以創(chuàng)造出一個(gè)更美好的未來。因此，觀影不僅是一種娛樂活動(dòng)，更是一種心靈的療愈和啟示。我相信，電影會(huì)繼續(xù)對(duì)我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓我成為一個(gè)更好的人。
電影分析心得體會(huì)篇四
電影作為一種藝術(shù)形式，是人類表達(dá)情感、講述故事的重要媒介之一。通過電影，我們可以感受到導(dǎo)演的思想與情感，觀察社會(huì)現(xiàn)象，反思人類命運(yùn)。本文將從不同角度分析電影，并反思其中的心得體會(huì)。
第一段：電影與真實(shí)生活的關(guān)系。
電影本身是一種虛構(gòu)的藝術(shù)形式，它所展示的情節(jié)和人物并不是真實(shí)的，但它卻能反映生活中的真實(shí)情感和人性。電影創(chuàng)造了一個(gè)虛幻的世界，將觀眾帶入其中，讓觀眾在片中的角色身上產(chǎn)生共鳴。通過電影，觀眾可以看到人類的欲望、掙扎和希望，進(jìn)而思考人類的處境和命運(yùn)。電影以其獨(dú)特的方式展示了現(xiàn)實(shí)生活中的人性和社會(huì)問題，引發(fā)觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考與反思。
第二段：電影與社會(huì)問題的關(guān)系。
電影經(jīng)常使用現(xiàn)實(shí)事件或社會(huì)問題作為創(chuàng)作素材，通過對(duì)這些事件或問題的再現(xiàn)和探討，使觀眾對(duì)社會(huì)問題有更為深入的理解和關(guān)注。例如，在《被解救的姜戈》中，導(dǎo)演昆汀·塔倫蒂諾就以奴隸制度為背景，講述了一個(gè)黑人奴隸的復(fù)仇故事。通過這部電影，觀眾得以深入了解奴隸制度的殘酷和黑人權(quán)益的爭取歷程，引發(fā)了社會(huì)對(duì)種族問題的關(guān)注和反思。電影的力量在于它能夠直觀地表達(dá)現(xiàn)實(shí)的問題，讓觀眾從感性上對(duì)社會(huì)問題產(chǎn)生共鳴，以此來催生對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和改變。
第三段：電影與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。
電影不僅僅是關(guān)于社會(huì)問題的討論，它也能夠引發(fā)個(gè)體的內(nèi)心共鳴。電影中的人物形象和情節(jié)往往與觀眾自身的經(jīng)歷和體驗(yàn)相契合。當(dāng)觀眾看到電影中的角色同樣面臨著選擇、困境、痛苦或幸福時(shí)，他們會(huì)產(chǎn)生一種共情的情感，感同身受地參與其中。電影通過這種個(gè)體共鳴的方式，引發(fā)觀眾對(duì)自身人生、價(jià)值觀的反思。電影作為一種媒介，能夠啟發(fā)觀眾思考自己的生活和存在，并給予他們對(duì)人生的思考和意義的探索。
第四段：電影與審美體驗(yàn)的關(guān)系。
電影作為一種藝術(shù)形式，也有其獨(dú)特的審美魅力。電影中的鏡頭切換、音效、配樂等元素都能夠給觀眾帶來視覺和聽覺上的享受，同時(shí)也加強(qiáng)了電影中表達(dá)情感和故事情節(jié)的效果。通過電影的藝術(shù)手法，導(dǎo)演能夠創(chuàng)造出一種獨(dú)特的視覺效果和情感體驗(yàn)，使觀眾在審美上得到滿足。觀眾通過欣賞電影的審美魅力，能夠?qū)﹄娪暗谋磉_(dá)方式和創(chuàng)作手法進(jìn)行反思，以此提高自己對(duì)電影的理解和欣賞能力。
第五段：電影與文化交流的關(guān)系。
電影不僅僅是一種藝術(shù)形式，也是一種文化傳播的媒介。不同國家和地區(qū)的電影擁有獨(dú)特的文化特色，通過觀賞他國電影，我們可以了解到不同文化間的差異和交流。電影能夠打破時(shí)空和語言的限制，讓觀眾與不同文化背景的人們進(jìn)行思想和情感的交流。觀眾通過觀看國際電影，能夠?qū)Σ煌幕娜藗冇懈鼮樯钊氲牧私?，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行文化交流和對(duì)話。電影作為文化的一種表達(dá)方式，能夠促進(jìn)不同文化間的對(duì)話與交流，從而促進(jìn)文化的多元發(fā)展。
結(jié)語：
通過對(duì)電影的分析與反思，我們可以獲得關(guān)于社會(huì)問題、人生存在、審美體驗(yàn)和文化交流的新認(rèn)識(shí)與體悟。電影作為一種媒介和藝術(shù)形式，能夠深入人心地觸動(dòng)觀眾的思想和情感，引發(fā)觀眾對(duì)世界的思考與改變。對(duì)電影的理解和欣賞能力的提升，不僅僅能豐富我們的審美和文化體驗(yàn)，也能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解自己，與他人和世界進(jìn)行更為深入的交流與對(duì)話。電影分析反思心得體會(huì)，正是通過對(duì)電影的思考與感悟，使我們不斷地成長和進(jìn)步。
電影分析心得體會(huì)篇五
電影是一種用影像語言來表達(dá)故事和思想的藝術(shù)形式，它不僅可以讓人們得到娛樂，還能給我們帶來思考和啟發(fā)。在觀看電影過程中，我往往會(huì)產(chǎn)生很多的感受和體會(huì)，下面我將分享一些我觀看電影時(shí)的心得體會(huì)。
第一段：創(chuàng)造力的無限可能。
在觀看電影的過程中，我常常會(huì)被電影的畫面所震撼。電影是一個(gè)可以將導(dǎo)演的創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)的媒介，通過多種多樣的攝影技術(shù)和特效手段，電影可以創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)令人難以置信的世界。比如，在《阿凡達(dá)》這部電影中，導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆創(chuàng)造了一個(gè)叫做潘多拉的另類星球，其美輪美奐的景色和奇特的生物令人流連忘返。這種創(chuàng)造力的展現(xiàn)讓觀眾能夠跳出現(xiàn)實(shí)的束縛，進(jìn)入一個(gè)令人驚嘆的奇幻世界。
第二段：情感交流的力量。
電影不僅是一種視覺上的享受，更是一種情感上的交流。在觀看電影時(shí)，我們會(huì)投射自己的情感和經(jīng)歷到電影角色身上，與他們產(chǎn)生共鳴。有時(shí)候，電影會(huì)喚起我們某些久違的情感，讓我們在電影院中抽泣不已；有時(shí)候，電影也會(huì)讓我們對(duì)自己的人生做出重新的思考。比如，在《肖申克的救贖》這部電影中，主人公安迪·杜佛蘭特用自己的堅(jiān)持和希望感染了其他人，他們在監(jiān)獄中找到了自己內(nèi)心深處的自由。觀眾在看完這部電影后，會(huì)思考什么是真正的自由和幸福，以及如何在自己的生活中追求這種自由和幸福。
第三段：反思社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
電影是一個(gè)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的窗口。有些電影通過講述故事的方式，深入探討社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的問題，并呈現(xiàn)給觀眾，引起人們對(duì)這些問題的思考和討論。比如，在《穿越時(shí)空的少女》這部電影中，導(dǎo)演新海誠通過一段跨越數(shù)年的愛情故事，講述了對(duì)日本社會(huì)和家庭的反思。觀眾在看完這部電影后，會(huì)對(duì)日本社會(huì)的競爭壓力和家庭關(guān)系問題有了更深的認(rèn)識(shí)。
第四段：個(gè)人成長與教育啟示。
許多電影都帶有明確的教育意義，它們能夠通過展示主人公在面對(duì)困境時(shí)的成長和奮斗，給觀眾帶來啟示和教育。電影能夠激發(fā)人們的勇氣和決心，在困難面前不退縮，勇往直前。比如，在《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》這部電影中，主人公在經(jīng)歷家人去世和城市受到威脅的重壓下，雖然陷入了低谷，但通過團(tuán)隊(duì)合作和自身的努力，最終戰(zhàn)勝了困難，獲得了勝利。觀眾在看完這部電影后，會(huì)被主人公的堅(jiān)持和勇敢所感動(dòng)，同時(shí)也會(huì)在自己的生活中追求自己的夢想，不斷成長和進(jìn)步。
第五段：電影的價(jià)值和意義。
電影作為一種藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的價(jià)值和意義。首先，電影能夠?yàn)橛^眾提供一種娛樂方式，讓觀眾在忙碌的生活中得到放松和享受。其次，電影能夠傳遞信息和知識(shí)，讓觀眾對(duì)世界的各個(gè)方面有更深入的了解。最后，電影能夠喚起觀眾的情感和思考，引導(dǎo)他們重新審視自己的人生和價(jià)值觀。在電影的世界里，每一個(gè)人都可以找到屬于自己的故事和感受。
總結(jié)：
通過觀看電影，我能夠欣賞到導(dǎo)演的創(chuàng)造力、感受到角色的情感交流，深刻反思社會(huì)問題，得到個(gè)人成長和教育啟示。電影不僅帶給我娛樂，還讓我學(xué)習(xí)、思考和成長。我相信，通過觀看不同類型的電影，我可以在人生的旅途中獲得更多的智慧和啟示。
電影分析心得體會(huì)篇六
電影作為一種大眾文化娛樂形式，既能滿足人們的情感需求，又能傳遞深刻的思想和價(jià)值觀念。近些年來，我越來越多地接觸到各種類型的電影，在觀影的過程中，我深深地感受到了電影藝術(shù)的魅力與力量。下面，我將就此展開我的心得體會(huì)，分為五個(gè)方面進(jìn)行討論。
首先，電影能帶給我震撼與感動(dòng)。當(dāng)我第一次坐在電影院里，看著巨幕上精彩的畫面和動(dòng)人的故事情節(jié)，我不禁被其中的劇情所吸引，仿佛自己就身臨其境般，與片中的人物一起經(jīng)歷著各種的情感波折。電影藝術(shù)通過其獨(dú)特的表現(xiàn)手法和獨(dú)創(chuàng)的故事創(chuàng)作方式，將觀眾帶入一個(gè)完全不同的世界，讓人們感受到不同于現(xiàn)實(shí)生活的情感體驗(yàn)。有時(shí)候，看到電影中那些令人動(dòng)容的愛情，我會(huì)不自覺地流下眼淚；有時(shí)候，看到電影中那些驚險(xiǎn)刺激的場面，我會(huì)感受到一陣心跳加速。這些情感的共鳴，讓我覺得電影不僅是娛樂形式，更是一種藝術(shù)體驗(yàn)。
其次，電影中的角色形象給我以啟示與思考。電影中的角色形象豐富多樣，有英雄、有反派、有普通人，每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的性格和思想，他們在電影中的表現(xiàn)會(huì)對(duì)觀眾產(chǎn)生深刻的影響。比如，電影《肖申克的救贖》中的主人公安迪以其頑強(qiáng)的生命力和樂觀的精神，給了我很大的啟示，讓我明白了面對(duì)困境的時(shí)候，應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。電影中的角色形象讓我看到了不同的人生態(tài)度和價(jià)值觀，也使我不斷反思和思考自己的生活態(tài)度。電影中的角色給予我力量和動(dòng)力，讓我更加自省和成長。
第三，電影能夠喚起我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。一些電影作品以其獨(dú)特的視角和真實(shí)的刻畫，向觀眾展示了社會(huì)的種種問題和現(xiàn)象，從而喚起了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。比如，《霸王別姬》以其深刻的思想內(nèi)涵和對(duì)社會(huì)歧視的揭露，引起了廣大觀眾對(duì)性別歧視和道德觀念的反思與討論。而《功夫》則以其幽默風(fēng)趣的表現(xiàn)方式，揭示了中國武術(shù)文化的內(nèi)涵和對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。這些電影作品的出現(xiàn)，讓我們重新審視社會(huì)問題，引起大家對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的思考，并希冀能夠改變我們的思維方式和行為方式。
第四，電影能夠傳遞積極的價(jià)值觀。優(yōu)秀的電影作品往往能夠傳遞積極的價(jià)值觀和正能量。它們以其真實(shí)的刻畫和感人的故事情節(jié)，影響和啟發(fā)了觀眾的價(jià)值觀念。比如，電影《摔跤吧！爸爸》以一個(gè)母親為女兒拼搏的堅(jiān)韌精神和對(duì)性別平等的追求，給人們傳遞著對(duì)母愛和堅(jiān)持的謳歌。而電影《霸王別姬》通過剖析性別歧視和情感糾葛，傳遞出對(duì)自由和平等的渴望。這些電影作品用其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和精湛的藝術(shù)成果，通過其真實(shí)的展示和生動(dòng)的表演，影響了觀眾的價(jià)值觀念，啟迪了觀眾的思維方式和行為方式。
最后，電影藝術(shù)的不斷發(fā)展與革新讓我對(duì)電影產(chǎn)生了更深的興趣。隨著科技的不斷發(fā)展，電影制作技術(shù)也得到了極大的提高，電影藝術(shù)不斷發(fā)展與革新。從黑白電影到彩色電影，再到3D和VR電影，電影的表現(xiàn)手法和呈現(xiàn)方式越來越多樣化。這給了觀眾更多的選擇和享受。通過觀看電影的過程，我體會(huì)到了電影藝術(shù)的多樣性和廣闊性，也對(duì)電影制作過程有了更深的了解，這進(jìn)一步加深了我對(duì)電影的興趣和熱愛。
總之，電影作為一種大眾文化娛樂形式，不僅能帶給觀眾震撼和感動(dòng)，還能喚起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，傳遞積極的價(jià)值觀，甚至影響觀眾的生活態(tài)度和行為方式。通過觀看電影，我獲得了很多啟示，也不斷提高自己的審美水平和藝術(shù)欣賞能力。電影藝術(shù)的不斷發(fā)展與革新更讓我對(duì)電影產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，電影將會(huì)繼續(xù)影響和改變?nèi)藗兊乃枷牒蜕?，成為人們生活中不可或缺的一部分?BR> 電影分析心得體會(huì)篇七
電影是一種富有藝術(shù)性和表現(xiàn)力的媒介，通過故事情節(jié)、人物形象和視聽效果向觀眾傳遞思想、情感和價(jià)值觀。觀看電影不僅能帶給人們娛樂和放松，還可以引發(fā)深思和理解。在觀看了多部電影后，我深深地體會(huì)到了電影的魅力，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第一部電影讓我感受到了人生的無常和變化。這部電影講述了一個(gè)普通人經(jīng)歷了種種困難和磨難后，最終走上了成功的道路。觀影過程中，我深深地感到了生活的曲折和不可預(yù)料性。我們不能預(yù)測未來，也無法改變過去，但我們可以掌握當(dāng)下，努力追求自己的目標(biāo)和理想。這部電影以奮斗和希望為主題，給了我極大的鼓舞，讓我堅(jiān)定了自己的信念和決心。
第二部電影讓我對(duì)人性有了更深刻的理解。這部電影講述了一個(gè)人因?yàn)樨澙泛陀呦驂櫬涞倪^程。觀看過程中，我看到了這個(gè)世界上的人性的惡，人們?yōu)榱俗非笞约旱睦娌粨袷侄危踔帘撑炎约旱挠H人和朋友。但我也看到了人性的光輝，主人公最終在失去了一切之后意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并努力改過自新。這部電影讓我明白了人性的復(fù)雜性和多樣性，以及每個(gè)人都有改變自己的機(jī)會(huì)。
第三部電影讓我產(chǎn)生了對(duì)歷史的思考和反思。這部電影以歷史事件為背景，通過一系列真實(shí)故事展現(xiàn)了那段黑暗而殘酷的歷史。觀看過程中，我深深感到了戰(zhàn)爭的荒謬和人類的悲劇。無辜的生命被殘酷地奪去，繁華的城市化為廢墟。這部電影讓我反思人類的錯(cuò)誤和戰(zhàn)爭的可怕，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)和平和人道主義的向往。
第四部電影讓我對(duì)家庭和親情有了新的感悟。這部電影講述了一個(gè)人為了找回失散多年的家人而歷盡千辛萬苦的故事。觀看過程中，我看到了家庭的溫暖和親情的可貴。無論在多么艱難的情況下，家人總是會(huì)給予你力量和支持。這部電影給了我對(duì)家庭和親情的新認(rèn)識(shí)，讓我明白了家人之間的關(guān)系是無價(jià)的，并激勵(lì)我更加珍惜和關(guān)愛我的家人。
第五部電影讓我對(duì)人類命運(yùn)有了更深層次的思考。這部電影以科幻題材為背景，講述了人類在未來面臨的種種困境和挑戰(zhàn)。觀看過程中，我看到了人類的無知和自私，也看到了人類的智慧和勇氣。這部電影給了我對(duì)人類命運(yùn)的思考，讓我明白了人類的命運(yùn)掌握在我們自己手中，我們需要共同努力去面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
通過觀看這些電影，我不僅得到了娛樂和放松，更從中獲得了對(duì)人生、人性、歷史、家庭和命運(yùn)的深入思考。電影讓我看到了世界的多樣性和復(fù)雜性，激勵(lì)了我追求夢想和改變自己的決心。我將繼續(xù)關(guān)注電影，從中獲取更多的靈感和啟示，不斷擴(kuò)展自己的視野和思維方式。
電影分析心得體會(huì)篇八
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：100字）。
電影是一種重要的藝術(shù)形式，它不僅僅是一種娛樂方式，更是一種表達(dá)情感和思想的方式。通過對(duì)電影進(jìn)行分析，我們可以深入了解其背后的意義和目的。在觀影的過程中，不僅僅是被故事情節(jié)吸引，更是被電影所傳達(dá)的思想和意義所打動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)電影分析的一些體會(huì)和心得。
第二段：分析電影的主題（字?jǐn)?shù)：250字）。
電影在傳達(dá)思想和意義方面有著無限的可能性。通過對(duì)電影的主題進(jìn)行深入分析，我們可以更好地理解電影所想要表達(dá)的核心觀點(diǎn)。例如，在《肖申克的救贖》這部電影中，主題是希望和自由。通過主人公安迪·杜佛蘭在監(jiān)獄中的堅(jiān)持和努力，電影呈現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于希望和自由的強(qiáng)烈主題。通過分析主題，我們可以理解導(dǎo)演的意圖和觀眾的共鳴，從而更加深入地品味電影的內(nèi)涵。
第三段：解讀電影的符號(hào)與象征（字?jǐn)?shù)：250字）。
電影常常通過符號(hào)和象征的方式來傳達(dá)其意義和思想。這些符號(hào)和象征在電影中可能出現(xiàn)在場景、人物、對(duì)白等不同的層面上，需要我們用心去捕捉和解讀。例如，在《星際穿越》這部電影中，黑洞被用作一個(gè)重要的象征，代表著人類的探索精神和對(duì)未知的渴望。通過觀察和理解電影中的符號(hào)和象征，我們可以更好地理解電影所想要表達(dá)的含義，同時(shí)也能夠增加我們對(duì)電影的欣賞和理解。
第四段：分析電影的藝術(shù)元素（字?jǐn)?shù)：250字）。
電影作為一種藝術(shù)形式，包含了許多不同的藝術(shù)元素，如畫面、音樂、劇本等。這些元素共同構(gòu)成了一部電影的整體，影響著觀眾的感受和體驗(yàn)。例如，在《泰坦尼克號(hào)》這部電影中，精美的畫面和動(dòng)人的音樂給觀眾留下了深刻的印象。通過分析電影的藝術(shù)元素，我們可以更好地理解導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖，同時(shí)也能夠欣賞到電影所展現(xiàn)的藝術(shù)之美。
第五段：總結(jié)與展望（字?jǐn)?shù)：200字）。
電影分析是一種深入理解和欣賞電影的方法，通過分析電影的主題、符號(hào)與象征以及藝術(shù)元素，我們能夠更好地理解電影的內(nèi)涵和意義。然而，電影的分析并不僅僅是一個(gè)個(gè)體的行為，而是需要與他人進(jìn)行分享和討論的。通過與他人的交流和思辨，我們能夠開拓視野、加深理解，進(jìn)一步提升我們對(duì)電影的欣賞和理解水平。希望未來能夠有更多的機(jī)會(huì)與他人共同探討電影，深入挖掘電影故事背后的內(nèi)涵和意義。
總結(jié)（字?jǐn)?shù)：100字）。
電影分析是一種深入理解和欣賞電影的方法，通過對(duì)電影的主題、符號(hào)與象征以及藝術(shù)元素的分析，我們能夠更好地理解電影的內(nèi)涵和意義。電影分析不僅僅是一個(gè)個(gè)體的行為，還需要與他人進(jìn)行分享和討論。希望通過與他人的交流和思辨，我們能夠進(jìn)一步提升我們對(duì)電影的欣賞和理解水平，更好地享受電影帶來的藝術(shù)之美。
電影分析心得體會(huì)篇九
《》是一部感人至深的電影，通過描繪一個(gè)小女孩的成長歷程，探討了家庭、友情、信仰和人性等深刻的主題。在觀影過程中，我深深被影片所傳達(dá)出來的情感所打動(dòng)，對(duì)電影中所揭示出來的一些真實(shí)而深刻的意義也有了更為深入的理解和思考。
第二段：家庭與成長。
電影中主角莫妮卡的成長歷程，是一個(gè)典型的家庭故事。影片中不僅有莫妮卡對(duì)父母的情感與關(guān)注，更揭示了父母對(duì)孩子身心成長的重要性。莫妮卡的父親退休后全力支持女兒的冰球事業(yè)，但在女兒遇到挫折時(shí)，他也及時(shí)給予了鼓舞與支持。家庭成員之間的溝通、理解和支持，為莫妮卡的成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：友情支撐。
影片中莫妮卡與幾位隊(duì)友的友誼，承載著故事中深層次的情感。在比賽中，莫妮卡哭泣時(shí)，隊(duì)友們毫不猶豫地走上前去安慰她；在她受到欺凌和外界質(zhì)疑時(shí)，她的隊(duì)友們也一直在她身邊。這種在風(fēng)雨中相互支撐、共同前行的友情，在影片中傳遞出一種溫暖人心的力量。
第四段：信仰和價(jià)值觀的重要性。
在影片中，女主角莫妮卡堅(jiān)持的信仰和價(jià)值觀，讓人深受啟示。莫妮卡不知疲倦地對(duì)抗著身邊所有的困難和挑戰(zhàn)，因?yàn)樗钚抛约旱膲粝?，?jiān)信自己的努力會(huì)有所回報(bào)。而對(duì)于困境中遇到的變化，莫妮卡也能保持內(nèi)心的平靜，這源自她對(duì)生命的信仰和對(duì)人性的認(rèn)同。這些信仰和價(jià)值觀的支撐，使她能夠堅(jiān)定地走下去，成為一個(gè)真正的贏家。
第五段：結(jié)論。
從《》電影中我們可以感受到人與人之間的深厚情感、友誼和支持，感受到信仰和堅(jiān)定努力的力量，感受到對(duì)家庭和人性等價(jià)值觀的珍視和堅(jiān)守。影片中主角莫妮卡的成長歷程，不僅教會(huì)我們要珍視身邊的人際關(guān)系和人性本質(zhì)，更讓我們深刻理解家庭成長的價(jià)值與重要性，讓我們更加堅(jiān)定地追求自己的夢想和價(jià)值。這是一部值得反復(fù)品味和思考的電影，不僅可以帶給我們深刻的感動(dòng)和印象，也能為我們的人生道路提供有趣的靈感和啟示。
電影分析心得體會(huì)篇十
(一)后現(xiàn)代主義。
后現(xiàn)代主義，是始于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，隨后波及哲學(xué)等領(lǐng)域的一種流派。其根本特征是填平精英文化和大眾文化之間的鴻溝。
（二）后現(xiàn)代主義電影。
后現(xiàn)代主義放在影視中，就形成了后現(xiàn)代電影，指的是對(duì)后現(xiàn)代社會(huì)的社會(huì)特征進(jìn)行反映和反思的一種電影類型，它充滿了懷疑，不相信真理，它拆分了悲劇、崇高、使命等感覺。它把這種感覺滲入到電影的具體內(nèi)容中，以及結(jié)構(gòu)和鏡頭語言上，往往使電影呈現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)性質(zhì)和前衛(wèi)感。
二、“第六代”電影的后現(xiàn)代文化解讀與闡釋。
（一）“第六代”的來源。
在中國電影史上，人們往往對(duì)電影人進(jìn)行“代”際劃分,“代”不僅僅是對(duì)電影人年齡的一種劃分,更是對(duì)他們藝術(shù)的認(rèn)可。第六代電影人，他們的作品往往被排除在中國主流電影之外,這也造就了他們創(chuàng)作上的極大自由。
（二）后現(xiàn)代電影的主題意義。
1.電影審丑化。后現(xiàn)代主義電影本身具有顛覆性、解構(gòu)性和非理性，這就使得它擺脫了傳統(tǒng)電影以審美為主，審丑也開始興起，開始大膽進(jìn)行和渲染丑，而且還在電影中大肆強(qiáng)調(diào)和張揚(yáng)丑、破壞、死亡、血腥，等等。
2.暴力美學(xué)化。在后現(xiàn)代消費(fèi)語境下，大眾文化興起，使得暴力也逐步上升到了一種美學(xué)高度，后現(xiàn)代電影尤其強(qiáng)調(diào)將暴力美學(xué)化、儀式化，形成了具有審美意味的暴力美學(xué)，在此類電影中常常運(yùn)用大量的暴力因素，以贊美暴力為嘲諷手段。
3.書寫邊緣化。后現(xiàn)代主義是一次偉大的革新，它反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)中心意識(shí)的偏離，對(duì)深度的消解，時(shí)刻都表現(xiàn)出無深度形象和文化。在此期間，電影主題意義發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這主要?dú)w功于深度的消解，后現(xiàn)代主義電影作為引子，引導(dǎo)著后現(xiàn)代藝術(shù)，消解和疏離了中心話語的權(quán)威性。
（三）后現(xiàn)代電影的風(fēng)格意蘊(yùn)。
后現(xiàn)代電影跟傳統(tǒng)的線性邏輯敘事是截然不同的，它完全被顛覆，是碎片、間斷的，這就導(dǎo)致電影表現(xiàn)出了間斷化的特征，碎片式的風(fēng)格。在這里，沒有什么是整體，需要做的是把這些完整的故事進(jìn)行分解，使之變成獨(dú)立的、一個(gè)個(gè)的碎片，然后再把這些片段、碎片重新組裝在一起。
（四）后現(xiàn)代電影中的語言意蘊(yùn)。
無厘頭的語言。無厘頭語言是典型的后現(xiàn)代語言風(fēng)格，后現(xiàn)代電影也推崇這一形式，夸張、諷刺、自嘲開始占據(jù)主導(dǎo)地位。例如，香港影星周星馳主演的影片《大話西游》里的對(duì)白，將一些毫無關(guān)聯(lián)的詞語進(jìn)行組合，使人莫名其妙，以此來達(dá)到搞笑的目的。由此可以說，周星馳開創(chuàng)了“無厘頭”的表演方式和模式。
廣場化的語言。后現(xiàn)代電影已經(jīng)表現(xiàn)出了很多廣場化的語言，呈現(xiàn)出大雜燴的紛繁復(fù)雜，消解了刻板單純的描述性話語，充分表達(dá)了后現(xiàn)代主義的幽默感。
三、《蘇州河》——后現(xiàn)代電影藝術(shù)風(fēng)格的典范。
婁燁的代表作《蘇州河》是后現(xiàn)代電影的典范，影片呈現(xiàn)出獨(dú)樹一幟的敘事結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出一種無止境的開放意識(shí)。
（一）交叉式的敘事結(jié)構(gòu)。
在《蘇州河》里,影片沒有采取線性敘事結(jié)構(gòu),是由幾個(gè)小故事交叉構(gòu)成。影片中的人物處于都市底層,他們既沒有體面的職業(yè)，也沒有生活上的保障。這部電影為后現(xiàn)代式的'現(xiàn)存社會(huì)提供了另一種可能，它“以具體的方式使我們相信，人的活動(dòng)，人的生活，是個(gè)完整的、連結(jié)在一起的整體,是一個(gè)獨(dú)特的、有意義的實(shí)體”。
（二）多元拼貼的視聽語言。
《蘇州河》是婁燁編劇并導(dǎo)演的一部愛情文藝電影。他的電影追求還原真實(shí)的生存，在一定的程度上帶著自我封閉。《蘇州河》采取的是搖晃拍攝,使觀眾在觀看影片時(shí)感到頭暈，在很大程度上造成了強(qiáng)烈的視覺沖擊,讓觀眾打起精神跟上作者的敘述。婁燁用影像來記錄發(fā)生在蘇州河上的愛情故事，擯棄“傳統(tǒng)的道德上的說教”,無所謂改變誰，或者想讓誰改變自己的生活，更沒有為誰提供解決問題的方法，僅僅是以一種客觀的態(tài)度冷眼看著現(xiàn)實(shí)社會(huì)里普通人的生活狀態(tài),表現(xiàn)都市年輕人的情感體驗(yàn)。在這里，沒有用現(xiàn)代主義中講求理性與邏輯，以及實(shí)驗(yàn)探證的方式表達(dá)，只有一種后現(xiàn)代主義的文化表達(dá)，而這種后現(xiàn)代文化己經(jīng)擯棄了精英的、高雅的，逐漸進(jìn)入大眾的、日常的視線?；谶@點(diǎn)，他們之間的界限也逐漸消失，使得“一些被邊緣的文化群體從被缺省和忽視的壓抑狀態(tài)下解放出來”。
電影分析心得體會(huì)篇十一
電影，是我們生活中難以避免的一部分。它不僅僅是一種娛樂方式，更是一個(gè)窗口，讓我們能夠窺探世界的另一面。在觀看電影的過程中，我不僅獲得了娛樂，還得到了許多啟示和體會(huì)。
首先，電影帶來了新的視角和體驗(yàn)。當(dāng)我們坐在電影院里，目光注視著銀幕上的畫面時(shí)，我們可以置身于一個(gè)全新的世界。無論是武俠片中的驚險(xiǎn)刺激，愛情片中的激情四溢，還是科幻片中的未來幻想，電影都能讓我們在短短幾個(gè)小時(shí)內(nèi)體驗(yàn)到不同的人生和情緒。這些美妙的體驗(yàn)讓我充滿了熱情和探索精神，激勵(lì)我去追求自己的夢想，勇往直前。
其次，電影提供了強(qiáng)大的情感共鳴。電影是藝術(shù)的一種表達(dá)方式，通過講述各種故事和角色的生活經(jīng)歷，它們能夠引起觀眾們內(nèi)心深處的共鳴。有時(shí)候，我在電影中看到了自己的影子，看到了自己的痛苦和困惑。這種共鳴讓我明白，無論在人生的哪個(gè)階段，我們都不是孤單的，總有人能夠理解我們的內(nèi)心。電影讓我感到被關(guān)心和安慰，同時(shí)也讓我更加關(guān)注他人的情感，并愿意去幫助他們。
再次，電影教會(huì)了我勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。有些電影并不是僅僅為了娛樂而存在，它們通過講述現(xiàn)實(shí)中的不公不平，讓人們思考社會(huì)問題，并激起人們的行動(dòng)。例如，一部描述社會(huì)弊病的紀(jì)錄片，它能夠喚起人們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和改變的意愿。這讓我明白，電影不僅僅是一種娛樂方式，更是一種教育工具，它能夠直擊人們的內(nèi)心，引發(fā)人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考和反思。
此外，電影也讓我學(xué)會(huì)了欣賞和體驗(yàn)。在電影中，每一幀畫面，每一句臺(tái)詞都是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的，它們展示出導(dǎo)演的獨(dú)特視角和創(chuàng)造力。通過欣賞電影，我學(xué)會(huì)了細(xì)致入微地體會(huì)每一個(gè)細(xì)節(jié)，領(lǐng)悟其中的美學(xué)和情感。我學(xué)會(huì)了靜下心來欣賞一幅幅畫面、一段段對(duì)白，并從中獲得情感上的寬慰和心靈上的滿足。
最后，電影給我?guī)砹藷o限的創(chuàng)造力。每一部電影都是導(dǎo)演、演員、攝影師等眾多人才的結(jié)晶，他們將自己的想象力和創(chuàng)造力融入到電影中。他們通過打破常規(guī)、創(chuàng)造獨(dú)特的故事情節(jié)和人物形象，激發(fā)了觀眾的創(chuàng)造力和思維的多樣性。當(dāng)我觀看電影時(shí)，我會(huì)仿佛進(jìn)入到導(dǎo)演的世界，試圖理解他們的創(chuàng)意和想法。這不僅僅是一種欣賞，更是一種潛移默化的學(xué)習(xí)和啟發(fā)。
總之，電影不僅僅是娛樂方式，更是一種教育工具和情感表達(dá)。它給了我們新的視角和體驗(yàn)，帶來了強(qiáng)大的情感共鳴，教會(huì)了我們勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓我們學(xué)會(huì)了欣賞和體驗(yàn)，并激發(fā)了我們無限的創(chuàng)造力。通過電影，我們能夠獲得娛樂和啟發(fā)，并從中收獲智慧和力量。我相信，電影會(huì)一直陪伴著我，讓我變得更加開放、有趣和富有創(chuàng)造力。
電影分析心得體會(huì)篇十二
從新中國農(nóng)村電影的理想化來看,另一個(gè)傾向則表達(dá)為影視內(nèi)容的藝術(shù)感染力,其藝術(shù)娛樂則成了當(dāng)時(shí)新中國農(nóng)村電影內(nèi)容的經(jīng)典之作,這也是新中國文化傳播方式的符號(hào),其發(fā)展直到今日。例如,能夠鮮明表現(xiàn)這種藝術(shù)的作品有《五朵金花》,它向人們展現(xiàn)出了一種輕松自然、萬物都處于美的意境,不管是人性美、愛情美、還是社會(huì)主義大環(huán)境之美,都帶有歌舞、山水風(fēng)光與愛情等娛樂性元素。雖然帶著獨(dú)特的社會(huì)意識(shí)形態(tài),卻表現(xiàn)出了另一種藝術(shù)風(fēng)情,整部電影充滿著理想和樂觀精神,讓新中國農(nóng)村人民感覺著強(qiáng)烈的勞動(dòng)激情與極強(qiáng)的理想壯志,最終展現(xiàn)著的是新中國農(nóng)村的美麗畫面。
一、新中國農(nóng)村電影放映歷史的實(shí)證分析。
1.新中國一線城市電影的引領(lǐng)力50年代初,在南京舉辦了全國第一個(gè)流動(dòng)電影放映隊(duì),從此拉開了新中國農(nóng)村電影放映的序幕。眾所周知,無論在哪種藝術(shù)領(lǐng)域,都需要有個(gè)引領(lǐng)者,而一線城市作為文化傳播的主力,它起著重要的領(lǐng)導(dǎo)地位,對(duì)于新中國農(nóng)村電影的放映起著功不可沒的作用。
2.區(qū)縣電影團(tuán)隊(duì)的主體逐步展開到了50年代中期,許多一線城市的市級(jí)電影放映隊(duì)正式走向縣城,到1956年,江津縣已出現(xiàn)了三個(gè)電放映隊(duì)伍。之后,為了將新中國農(nóng)村電影的規(guī)模擴(kuò)大化,縣級(jí)放映隊(duì)必須接受培訓(xùn),并不斷提高其思想意識(shí),使之成為高素質(zhì)文藝工作者。隨之的電影隊(duì)伍又增加7個(gè),也就是說,那時(shí)區(qū)縣電影團(tuán)隊(duì)的主體已經(jīng)逐步展開。
3.多局新農(nóng)村電影放映應(yīng)運(yùn)而生60年代左右,電影放映隊(duì)如雨后春筍般壯大起來,全國將近6萬個(gè)電影放映隊(duì)伍,而當(dāng)時(shí)的農(nóng)村電影放映工作者的管理工作也步入正軌,到80年代初,新中國農(nóng)村電影放映的規(guī)劃建設(shè)隊(duì)伍基本完成。80年代中期,鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影的放映也慢慢發(fā)展起來,村支部電影開辦為主流終于興起。其實(shí),新中國農(nóng)村電影放映的高潮出現(xiàn)82到會(huì)85年之間,它促進(jìn)了電影放映在農(nóng)村的發(fā)展,使多格局新農(nóng)村電影放映應(yīng)運(yùn)而生。
二、進(jìn)一步對(duì)新農(nóng)村電影事業(yè)推進(jìn)的思考。
1.豐富人們精神文化以藝術(shù)為載體在古代,可能有人只會(huì)重視對(duì)物質(zhì)方面的'追求,精神方化只屬于少貴族官員的特權(quán),而現(xiàn)代社會(huì)不同于過去,人們對(duì)精神文化的追求甚至高于物質(zhì)。然而,豐富人們精神文化需要以藝術(shù)為載體,而電影事業(yè)的發(fā)展正好迎合了這種需求,所以影片的藝術(shù)性一定要有現(xiàn)實(shí)意義。而健全電影放映工作起著至關(guān)重要的作用,特別是在新中國農(nóng)村電影業(yè)中,提升電影創(chuàng)作的藝術(shù)性,可以提高人們的精神境界。
2.完善新中國農(nóng)村電影放映的深遠(yuǎn)意義電影作為一種前沿藝術(shù),也是向人類傳播社會(huì)正能量的重要形式,促進(jìn)教育、普及科學(xué)知識(shí)、增強(qiáng)意識(shí)、豐富精神文化方面具有非常重要的社會(huì)影響力。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)決定一切,而人們的思想覺悟在一定程度上決定著經(jīng)濟(jì)的繁榮與昌盛,為了人們生活的更加美好,這一切需要有強(qiáng)有力的思想政治教育作為精神食糧,而完善新中國農(nóng)村電影放映的深遠(yuǎn)意義就在于此。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,社會(huì)形態(tài)和思想意識(shí)也在不斷變化,而電影作為一種傳播工具,對(duì)人們的思想教育和精神意念產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響,尤其是新中國農(nóng)村電影。通過新中國農(nóng)村電影放映的實(shí)證分析,再次強(qiáng)調(diào)影視藝術(shù)對(duì)國民文化的重要性,新中國農(nóng)村電影事業(yè)更需要發(fā)揚(yáng)光大。
電影分析心得體會(huì)篇十三
——電影“檔期”變多，賀歲檔表現(xiàn)不及從前。
通常假期和節(jié)日觀眾觀影的概率較高，票房表現(xiàn)相對(duì)較好，因此電影上映通常也選擇“檔期”上映，目前電影上映的檔期分為賀歲檔、寒假檔、情人節(jié)、暑期檔、七夕節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、圣誕節(jié)等。20賀歲檔的票房為25.9億元，低于26.4億元的票房，但年的國慶檔恰逢建國70周年，因此系列愛國電影的票房高漲，國慶節(jié)的票房超過了20，票房為44.7億元，增幅達(dá)134.3%。
2)觀影人次擴(kuò)張，電影票房規(guī)模逐年增加。
中國電影觀影人次為4.6億人次放映場次為2020.6萬次電影觀影人次首次突破10億人次放映場次超過5400萬次年電影觀影人次為17.2人次2019年觀影人次為17.3億次基本保持穩(wěn)定發(fā)展。
-2019年，中國電影市場票房逐年攀升，20增速達(dá)到近50%，首次突破400億，開始，電影市場票房收入增速放緩，2019年中國電影市場總票房為642.7億元，同比增長5.4%。
3)“檔期”票房比重不斷提高。
在不斷增長的電影票房里，“檔期”票房的比重逐漸增加，2018年“檔期”票房收入為443億元，占票房總收入的比重為73%，2019年，“檔期”票房收入為485.5億元，同比增長9.5%，增速超過總票房增速，占全年票房總收入的比重達(dá)到了76%?！皺n期”觀影市場的火爆也是電影紛紛強(qiáng)檔檔期上映的主要原因。
4)電影票房破百億速度加快，國產(chǎn)破億影片占比過半。
在破億的影片中，國產(chǎn)影片的數(shù)量自開始超過進(jìn)口影片，2019年國產(chǎn)破億影片數(shù)量為48部，較2018年增加4部，進(jìn)口破億影片為40部，國產(chǎn)破億影片占比過半且有增長之勢。
5)影院數(shù)量快速增長，銀幕數(shù)遠(yuǎn)超美國。
近年來，中國影院數(shù)量迅速增長，2019年中國影院數(shù)量達(dá)到了12408家，比2018年增加了1453家。
中國電影銀幕迅速增長，增速一度高達(dá)近50%，年中國銀幕數(shù)量超過美國，隨后仍然保持高速增長，2019年，中國銀幕數(shù)量已經(jīng)達(dá)到69787塊，比美國銀幕數(shù)量多了近30000塊。
6)電影制作回歸內(nèi)容本身，2d電影票房產(chǎn)出最高。
近年來4d、imax、巨幕影院興起，旨在提高用戶的觀影體驗(yàn)，創(chuàng)造更多的價(jià)值，但從2019的票房數(shù)據(jù)可以看出，2d電影這種自然視覺的影片更加回歸影片內(nèi)容本身，票房產(chǎn)出最多。2019年2d電影的票房產(chǎn)出為359.5億次，放映場次為80687.8萬場，服務(wù)人次10.06億人。
2、20中國賀歲檔電影票房情況。
原本計(jì)劃于2020年賀歲檔上映的電影因新冠疫情的影響未能如期上映，其中囧系列電影“囧媽”取消院線上映，將影視制片公司、影視劇組及影視演員，應(yīng)按照國家有關(guān)規(guī)定，暫停影視劇拍攝工作。此次停拍將再次考驗(yàn)影視制作公司的資金鏈，給中小型影視公司和抗風(fēng)險(xiǎn)性弱的影視公司將帶來一定的挑戰(zhàn)。
2月14日，上海市政府針對(duì)文化企業(yè)關(guān)注重點(diǎn)率先發(fā)布了《全力支持服務(wù)本市文化企業(yè)疫情防控平穩(wěn)健康發(fā)展的若干政策措施》。在即將發(fā)布的《上海市促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展財(cái)政扶持資金申報(bào)指南》中，上海市政府明確對(duì)演藝、文旅、電競、文化會(huì)展等受疫情影響較大、主動(dòng)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型、信用良好、符合條件的中小微文創(chuàng)企業(yè)，優(yōu)先予以支持。同時(shí)，市委宣傳部、市文旅局也將加強(qiáng)對(duì)各個(gè)文化行業(yè)復(fù)工復(fù)市后的服務(wù)指引。
2月26日，北京疾控中心發(fā)布《新冠肺炎流行期間北京市電影行業(yè)復(fù)工防疫指引(1.0版)》，要求電影院在復(fù)映初期一定時(shí)間內(nèi)，按隔排隔座售票;工作人員和觀眾進(jìn)入影院區(qū)域必須戴口罩、測量體溫;售票處應(yīng)建立觀眾信息登記制度。
2、票房預(yù)計(jì)減少近百億。
中國票房總體規(guī)模在經(jīng)歷了-2015年的爆發(fā)性增長之后，2015年隨著票補(bǔ)逐漸退出，潛在市場挖掘結(jié)束、觀眾審美提升、爛片生存環(huán)境變差、熱錢逐步退出之后，2018、2019年票房增速均在10%以下。此前廣電總局曾提出2020年票房目標(biāo)為700億，預(yù)計(jì)2020年票房增速9%左右，受新冠肺炎疫情影響，全年電影票房增速將受壓制。中商產(chǎn)業(yè)研究院預(yù)計(jì)，2020年中國電影票房將比預(yù)期目標(biāo)減少百億左右票房。
2019年全年，全國新增有效影院數(shù)1453家，達(dá)12408家，同比增長13%。全國新增銀幕數(shù)9708塊，達(dá)69787塊，同比增長16%。有效影院數(shù)、銀幕總數(shù)均為全球第一。2019年12月11日，國家電影局下發(fā)《關(guān)于加快電影院建設(shè)促進(jìn)電影市場繁榮發(fā)展的意見》?！兑庖姟诽岬?，到2020年底銀幕目標(biāo)為8萬塊，預(yù)計(jì)2020年銀幕增速14%左右，仍將處于較快增長中，院線行業(yè)競爭激烈。
此前，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授梁君健表示，疫情對(duì)院線的影響是暫時(shí)的，等疫情徹底結(jié)束后，積壓的很多優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品都會(huì)尋找到更好的機(jī)會(huì)放映。在疫情徹底結(jié)束后，大眾也需要娛樂活動(dòng)，重新回到正常生活，這時(shí)候院線將會(huì)迎來顯著性回暖。同時(shí)，這次疫情也將倒逼很多影城提升軟環(huán)境，譬如安裝新風(fēng)系統(tǒng)、更換老舊座椅，為觀眾提供更好的觀影環(huán)境。
2020，管窺變革中的中國電影產(chǎn)業(yè)。
1月1日，貓眼發(fā)布的《2019年中國電影市場數(shù)據(jù)洞察報(bào)告》(以下簡稱“報(bào)告”)顯示，2019年中國電影總票房為642.66億元人民幣，較2018年同比增長了5.4%。而2019年全美總票房為113.1億美元，約合788億元人民幣，較2018年下跌了4.9%。中國電影票房在繼續(xù)刷新紀(jì)錄的同時(shí)，也在縮小與美國電影票房市場的差距。
美國的電影票房市場早已趨于成熟，在年時(shí)就已經(jīng)有106美元(約合738億人民幣)的規(guī)模，而中國電影票房在2009年時(shí)，還只有60億人民幣。盡管最近幾年增速放緩，但是在未來幾年內(nèi)中國電影票房規(guī)模超越美國市場，已經(jīng)是一個(gè)“確定性事件”。
前兩天羅振宇的跨年演講中提到，建筑師貝聿銘先生不會(huì)因?yàn)橥饨缱h論受到干擾，因?yàn)樗耙恢背两谌绾谓鉀Q自己的問題之中”。其實(shí)當(dāng)我們觀察中國電影市場、乃至電影產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，也當(dāng)改換思維，將重點(diǎn)從過去的追趕、比較，移回自身上來。
中國電影產(chǎn)業(yè)在發(fā)生哪些微小而深刻的變化?新一年里的新機(jī)會(huì)，又在哪里?新年伊始，我們不妨一同回顧過去一年電影市場的風(fēng)云變幻。
頭部集中，國產(chǎn)崛起。
2019年12月，《只有蕓知道》導(dǎo)演、中國電影賀歲檔的鼻祖之一馮小剛發(fā)微博感慨，時(shí)移世易，在年時(shí)，《天下無賊》在賀歲檔上映，最終票房破億，那也是馮小剛第一部票房破億的電影，團(tuán)隊(duì)包了兩節(jié)火車車廂，命名為“天下無賊”號(hào)，一邊進(jìn)行路演，一邊享受著捷報(bào)頻傳的喜悅。
而現(xiàn)在，“一部影片動(dòng)輒已是20億起步，不過30億都不好意思慶功，看著團(tuán)隊(duì)搞出的這個(gè)一億的大紅海報(bào)，令人感慨?！?BR> 2019年，進(jìn)入到年度票房top10的門檻是14億元，分列前三名的《哪吒之魔童降世》、《流浪地球》以及《復(fù)仇者聯(lián)盟4》，則都超過了40億元票房。事實(shí)上，在2015年，也就是五年前，中國電影市場才開始出現(xiàn)20億量級(jí)的電影，僅最近兩年，超過20億票房的電影就有12部之多。
電影票房的頭部效應(yīng)在增強(qiáng)，超級(jí)爆款接連涌現(xiàn)。
貓眼報(bào)告顯示，2019年，票房在20億以上的6部電影貢獻(xiàn)了近36.9%的票房，較2018年高出7個(gè)百分點(diǎn)，而在2017年，票房在20億以上的電影還只占到總票房的18.5%，1000萬到20億區(qū)間的電影貢獻(xiàn)了總量的80.5%。
2019年，同時(shí)也是屬于國產(chǎn)影片的一年。
這一年，國產(chǎn)影片共上映551部，占到總量的77.7%，同時(shí)在票房占比上占到64.1%，較2018年提升了1.9個(gè)百分點(diǎn)。而在年度票房前十的影片中，國產(chǎn)影片占據(jù)8個(gè)席位，也是歷史最高。
截止到2019年，中國電影影史票房前十名中，也僅有《復(fù)聯(lián)4》為進(jìn)口電影。特別是今年前兩名的《哪吒》和《流浪地球》，在映前從制作班底和影片類型來看，都很難預(yù)測到最后會(huì)取得如此驚人的票房成績。
《戰(zhàn)狼2》的編劇劉毅曾在接受采訪時(shí)表示，《戰(zhàn)狼2》雖然票房爆發(fā)，但仍然是一部“手工業(yè)電影”，影片從前到后都是靠吳京一手操辦。
那么隨著動(dòng)畫類型的《哪吒》和科幻類型的《流浪地球》突破類型片天花板，我們也有理由認(rèn)為，中國電影在從手工業(yè)到工業(yè)化的道路上，取得了質(zhì)的突破。
中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席尹鴻認(rèn)為，2019年中國電影有所突破的是，科幻電影取得歷史性成就，動(dòng)畫電影跨上全人群臺(tái)階，青年電影人集體爆發(fā)，現(xiàn)實(shí)主義電影異軍突起，電影工業(yè)化進(jìn)入新階段。
但，觀眾不再為“流量明星”埋單，并不意味著“流量思維”的失靈，浸潤在流量氛圍中的影視人們，很早就比其他行業(yè)更知道互聯(lián)網(wǎng)新興流量的價(jià)值。
在電影的宣發(fā)營銷環(huán)節(jié)，以快手、抖音為代表的短視頻平臺(tái)，已經(jīng)成為“雙微”之外，電影宣發(fā)不可或缺的一個(gè)重要渠道。貓眼數(shù)據(jù)顯示，2019年，票房1億元以上影片的抖音官微覆蓋率達(dá)到68%，比2018年高出33個(gè)百分點(diǎn)。
而貓眼作為最早從在線票務(wù)切入的互聯(lián)網(wǎng)力量，很早就開始搭建在短視頻平臺(tái)的宣發(fā)能力?！柏堁垭娪啊倍兑籼?hào)常年霸榜抖音電影類第一名，在《哪吒》一片的分發(fā)中，貓眼電影發(fā)布的首支預(yù)告片點(diǎn)贊量300w+，播放量8500w+，直接引發(fā)了影片在全網(wǎng)熱度的爆發(fā)式增長。
利用新興流量的宣發(fā)創(chuàng)新仍在繼續(xù)。2019年11月29日，湯唯和雷佳音空降抖音網(wǎng)紅毛毛姐的直播間，目的正是為電影《吹哨人》進(jìn)行宣傳站臺(tái)，讓不少觀眾耳目一新，大呼驚喜。這次宣發(fā)能夠成行，也是來自于貓眼和抖音的創(chuàng)新合作。12月，電影《受益人》、《南方車站的聚會(huì)》也都紛紛嘗試了“明星+kol空降直播”的宣發(fā)形式。
隨著電影營銷難度不斷增大，可以預(yù)見，新一年我們還將在分發(fā)營銷上看到更多的創(chuàng)新舉措，讓優(yōu)質(zhì)電影有機(jī)會(huì)得到更廣泛的傳播。
小鎮(zhèn)票倉。
當(dāng)下沉成為互聯(lián)網(wǎng)世界攫取增量的共同路徑，我們看到，電影市場的“小鎮(zhèn)票倉”，也在抬頭起勢。
《報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，2019年，中國四線城市貢獻(xiàn)的票房占比達(dá)到25.6%，比2017年時(shí)高出2.4個(gè)百分點(diǎn)，而在非檔期票房的占比之中，四線城市票房占比也達(dá)到24.4%，較2017年高出2.3個(gè)百分點(diǎn)。
這說明，四線城市的觀影習(xí)慣正在逐漸養(yǎng)成，人們不但在傳統(tǒng)檔期集中觀影，平時(shí)也會(huì)前往影院娛樂消遣。而在票價(jià)方面，三四線城市的平均票價(jià)三年復(fù)合增長率，也要高于一二線城市。質(zhì)與量同時(shí)增長，小鎮(zhèn)票倉的紅利仍在不斷釋放。
“流量”變遷。
影視人們，可能比其他人都要更明白“流量”這個(gè)詞意味著什么。
前幾年，流量聚集在金字塔頂尖的少數(shù)明星身上，“飯圈女孩”們紛紛為了偶像“三刷四刷”，只看流量，不看演技，成為了一些片方選主角的指北針，明星高昂的片酬反而壓縮了影片在其他環(huán)節(jié)的成本，最終導(dǎo)致大熒幕上出現(xiàn)了許多品質(zhì)不佳的影片。
而在這兩年，“粉絲電影”正在被市場所淘汰，大眾的觀影公約數(shù)，逐漸趨于理性。
貓眼報(bào)告顯示，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容正在成為市場核心驅(qū)動(dòng)力，今年，貓眼評(píng)分在9分以上的電影票房貢獻(xiàn)超過65%，而在2017年時(shí)，該數(shù)字還僅為37.2%。與此同時(shí)，影片的“制作”和“劇作”是觀眾評(píng)分的主要依據(jù)。制作精良，劇本扎實(shí)的電影，將有更多機(jī)會(huì)得到市場的認(rèn)可。
2015年，《捉妖記》票房突破20億時(shí)，三線及以下城市貢獻(xiàn)接近四成，“小鎮(zhèn)青年”開始作為一個(gè)獨(dú)立的觀影群體被市場注意，到了2017年，《戰(zhàn)狼2》以摧枯拉朽之勢突破50億大關(guān)，《前任3》則從三線及以下城市斬獲近半數(shù)票房，“小鎮(zhèn)青年”徹底展示出巨大的消費(fèi)爆發(fā)力。
那么時(shí)至今日，當(dāng)一二線城市觀影市場及人群趨于成熟、飽和，“小鎮(zhèn)票倉”已經(jīng)成為中國電影謀求增量的最重要引擎，對(duì)這一人群消費(fèi)口味的研究與正視，將很大程度上決定一部電影的成敗與否。
互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)據(jù)，價(jià)值繼續(xù)滲透。
平地起高樓，往往比在舊樓上翻新加蓋更加容易。
中國電影市場高速發(fā)展的最近十年，也正好趕上了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)浪潮的十年。兩股浪潮相互碰撞、融合、生長，使得中國電影產(chǎn)業(yè)的基因序列中，深深打上了互聯(lián)網(wǎng)的烙印。
最開始，是貓眼、淘票票等平臺(tái)從在線票務(wù)開始切入，人們的購票行為開始轉(zhuǎn)移到線上，根據(jù)貓眼數(shù)據(jù)，2019年中國電影線上化率已經(jīng)達(dá)到84.4%，也就是說，中國現(xiàn)在每售出的七張電影票里面，就有六張來自于線上購票。
自動(dòng)取票機(jī)，取代了售票窗口。
而在占據(jù)了這個(gè)離用戶最近、離錢最近的入口之后，隨著線上化率不斷升高，“貓眼們”也獲得了近乎“上帝視角”的中國電影市場產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)，事實(shí)上，據(jù)我們的了解，貓眼專業(yè)版已經(jīng)成為影視娛樂行業(yè)從業(yè)者以及投資者的必裝軟件。
這些數(shù)據(jù)，也讓貓眼等平臺(tái)有了逆向上攻產(chǎn)業(yè)鏈的最重要憑靠——對(duì)用戶的理解?！靶℃?zhèn)青年”喜歡什么明星、主打懸疑的電影應(yīng)該怎么策劃路演線路、不同平臺(tái)上物料的投放節(jié)奏怎樣才最合適…想要解答這些問題，最后都離不開對(duì)數(shù)據(jù)的把控和深入理解。
電影產(chǎn)業(yè)本身是非常特殊的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)。單獨(dú)拿出票房收入來看，其實(shí)也只有數(shù)百億人民幣規(guī)模，也就相當(dāng)于消費(fèi)品行業(yè)里一家中上部企業(yè)的年度營收。但其特殊之處在于，電影作為一種文化產(chǎn)品，整個(gè)生產(chǎn)和消費(fèi)過程，對(duì)于其他周邊產(chǎn)業(yè)有著巨大的帶動(dòng)作用，而且伴隨著巨大的公眾影響力。
因此，電影產(chǎn)業(yè)看似規(guī)模有限，但掌握了電影產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)數(shù)據(jù)，對(duì)于加深用戶在精神需求層面的畫像理解，進(jìn)而撬動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的合作發(fā)展，有著巨大的杠桿潛力和想象空間。
改變已經(jīng)開始發(fā)生，2019年暑期檔，貓眼娛樂為食品快消巨頭瑪氏旗下的m&m's豆提供結(jié)合ip的娛樂整合營銷服務(wù)，通過產(chǎn)品包裝里的券碼和線上線下營銷曝光，實(shí)現(xiàn)影迷和零食消費(fèi)者雙向?qū)Я鳎瑫r(shí)，全面發(fā)動(dòng)旗下視頻紅人、虛擬ip、創(chuàng)意博主、藝人等資源，創(chuàng)造了數(shù)十條優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，整個(gè)活動(dòng)期間為m&m's豆實(shí)現(xiàn)了17.8億次曝光。
這也正如貓眼娛樂ceo鄭志昊曾經(jīng)說過的，“貓眼起始于票務(wù)，成長于電影，但未來是效力于全文娛。這些年持續(xù)布局各種能力，現(xiàn)在到了發(fā)力的時(shí)候?！?BR> 未來中國的電影甚至是整個(gè)文娛產(chǎn)業(yè)，一定將會(huì)是基于數(shù)據(jù)、精耕細(xì)作的新產(chǎn)業(yè)。新十年的第一個(gè)賀歲檔也正在發(fā)力，不妨拭目以待。
電影分析心得體會(huì)篇十四
在影片中,如果說1900是個(gè)來自伊甸園(弗吉尼亞號(hào))的始終保持著純潔心靈的天堂型人物形象,麥克斯則是一個(gè)來自世俗(現(xiàn)代都市)的,在某種程度上認(rèn)同世俗名利價(jià)值觀,然而內(nèi)心神性又沒有完全泯滅的煉獄型形象,他的形象經(jīng)歷了由“約拿單”到“保羅”的變遷,其在作品中所起到的對(duì)1900的功能意義也由“世俗拯救”功能向“認(rèn)同傳道”功能轉(zhuǎn)變。
約拿單是以色列的第一位國王掃羅的兒子,和大衛(wèi)關(guān)系很好親如兄弟,但是由于掃羅違背了上帝的戒律所以上帝離開了掃羅,并使魔鬼迷亂他的心智,使他痛苦。上帝離棄掃羅后,選擇了與大衛(wèi)同在,要撒母耳祭祀膏大衛(wèi)為王,于是掃羅就千方百計(jì)的要除掉大衛(wèi)以保全王位,但約拿單視大衛(wèi)如親兄弟,所以暗中幫助大衛(wèi)逃跑,據(jù)《撒母耳記上》記載:約拿單告訴大衛(wèi)說:“我父掃羅想要?dú)⒛?所以明日早晨你要小心,到一個(gè)僻靜地方藏身”《(舊約-撒母耳記上19:2》)。
在這里,約拿單和大衛(wèi)的關(guān)系,本質(zhì)上就是影片中麥克斯與1900的關(guān)系。影片中,1900第一次看見麥克斯,但沒有與他正面相遇,是在弗吉尼亞號(hào)的甲板上,1900看見并聽見麥克斯在陸地上吹小號(hào),樂聲優(yōu)美,一曲終了,1900情不自禁的鼓掌。影片在這里也就暗示了1900之所以和麥克斯成了莫逆之交,其實(shí)是因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共通的交流平臺(tái),那就是對(duì)音樂的執(zhí)著和熱愛。1900自不必說音樂就是他的心靈,而麥克斯在影片開頭的自白中也說道,他24歲上船,人生只關(guān)心一件事:吹喇叭。這就是1900之所以可以和麥克斯溝通的原因。然而麥克斯畢竟來自世俗社會(huì),對(duì)世俗價(jià)值觀是極度認(rèn)同的,因此他開始了對(duì)1900的“世俗拯救”,之所以說是世俗拯救,是因?yàn)檫@種拯救其實(shí)是在世俗人眼中的拯救,麥克斯曾多次勸1900下船,憑自己的音樂才華,獲得財(cái)富和名譽(yù)。無疑,這在是俗人眼中絕對(duì)是不可否認(rèn)的幸福生活的必需品,而且麥克斯的行為從世俗價(jià)值觀來看,無疑也的確是在拯救1900這個(gè)看似患有自閉癥的孤僻“小孩”。但是,我們知道對(duì)作為天堂型人物的1900來說,那些世俗人看重的名利對(duì)他根本沒有吸引力,不但不是真正意義上的拯救,反而成為一種絲毫沒有吸引力的“誘惑”。因?yàn)?20世紀(jì)的西方社會(huì),已經(jīng)是個(gè)信仰喪失的社會(huì),就如同艾略特筆下的荒原一樣,虛無,絕望。如果我們把世俗社會(huì)中的人們作為一個(gè)整體性的“人”來看待的話,他們其實(shí)就是被上帝離棄后的掃羅的形象,掃羅違背了上帝的誡命而被上帝離棄,現(xiàn)代人不也已經(jīng)傲慢地宣告了“上帝死了”嗎?現(xiàn)代人宣判了上帝的死刑,上帝自然也離棄了現(xiàn)代人,于是現(xiàn)代社會(huì)中的人們內(nèi)心的神性被魔鬼的惡性所蒙蔽,這才最終造成了以一戰(zhàn)二戰(zhàn)為高峰的人間慘劇。麥克斯正是來自于這樣一個(gè)“現(xiàn)代人”的群體,就如同是出自被上帝離棄的掃羅的兒子約拿單一樣,只不過由于他對(duì)音樂的執(zhí)著,使得他內(nèi)心的神性沒有完全被蒙蔽,從而可以和1900進(jìn)行交流,甚至視1900為親兄弟,這也如同約拿單視大衛(wèi)為親兄弟一樣。既然如此,從世俗的層面看麥克斯是絕對(duì)不能允許1900不下船,而被六噸炸藥活活炸死的。所以,當(dāng)他得知炸船的消息時(shí),憑著他對(duì)1900深刻的理解,知道他一定還在船上,所以想盡一切辦法尋找,最后終于在音樂的感召下,1900獻(xiàn)身見了麥克斯,由此可知他們的最后一面依然是以雙方都深愛的音樂作為溝通媒介和條件的。
見面后,麥克斯由于自身來自世俗的局限性,無法抵擋世俗世界名利的誘惑,不能理解1900看似荒誕而無意義的行為,這也是他當(dāng)初為什么甘心離開1900,放棄船上的生活而重回陸地的原因,因此麥克斯仍然以世俗名利為勸諫1900的核心,勸他重新開始,用自己的天賦去闖蕩這個(gè)花花世界獲取名利。然而出乎意料的是,1900的一番話徹底打動(dòng)了麥克斯,正如影片中所表現(xiàn)的,本來是麥克斯來救1900勸他下船,結(jié)果這最后一幕倒成了1900的獨(dú)白演講,而麥克斯在這里則更類似于在一旁聽著耶穌傳道的使徒,之所以這樣說,是因?yàn)樗麖氐妆?900的理由所折服了,甚至留下了激動(dòng)和理解的淚水,無疑這種理解是建立在他重新上岸后所經(jīng)歷的苦痛生活的基礎(chǔ)上的,如今麥克斯已經(jīng)賣掉了喇叭,可以說是一無所有了,他自己所遭遇的一切不正像1900所說的那樣嗎:“太多選擇,我無所適從,漫無止境,茫茫無際,思前想后,你不怕精神崩潰?”。其實(shí),此時(shí)的麥克斯的確已經(jīng)到了精神崩潰的邊緣了,他連自己視為半條命的喇叭也賣了,不正是印證了1900所言的正確性嗎?此時(shí),麥克斯之形象則從約拿單的形象轉(zhuǎn)化為使徒保羅的形象了。
電影分析心得體會(huì)篇十五
學(xué)習(xí)電影劇本寫作有五個(gè)很重要的事情要做：一、多觀察和思考生活；二、多做構(gòu)思，勤寫勤練；三、多增加藝術(shù)修養(yǎng)（包括音樂、繪畫、戲劇……眾多方面的）；四、多對(duì)影片進(jìn)行劇作分析。前邊三項(xiàng)也許人們談得很多，最后這一項(xiàng)初學(xué)的朋友卻常常認(rèn)識(shí)不足。我們今天就來談?wù)勥@一方面的問題。
一、劇作分析的重要性。
中國有句俗話，說是“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)諏”。我們根本就無法想象，一個(gè)人如果沒讀過幾首詩卻能夠出口成章。對(duì)成功作品的借鑒是最好的學(xué)習(xí)方法，而對(duì)別人作品缺點(diǎn)的批判便是對(duì)自己鑒賞能力的提高。鑒賞能力是什么？正是創(chuàng)作能力的前提和基礎(chǔ)。缺乏鑒賞能力的人是不可能具備足夠的創(chuàng)作能力的?！把鄹摺辈灰欢〞?huì)“手高”，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)“眼高手低”的情況，但“眼高手低”也并不一定是壞事情，因?yàn)橛辛恕把鄹呤值汀边@個(gè)階段才能走向“眼高手高”的境界，然而“眼低”卻只能是“手低”了。上面那句大俗話同樣也適用于電影劇本寫作的學(xué)習(xí)。要想“入道”――“入”劇本寫作之“道”，首先就要有褒貶電影作品的能力。如果看了一部上好的影片你卻不知道它還在哪里，是什么原因使它這么好，或者看了一部挺糟糕的片子你卻贊不絕口，你肯定就寫不出一部好劇本來。所以，如果想提高自己的寫作能力，首先需要有一定的看片量。因?yàn)橹挥羞@樣才能具有電影見識(shí)。北京電影學(xué)院的學(xué)生其實(shí)就是大量的影片“喂”出來的，他們每天的任務(wù)就是看片子、拉片子（帶著某項(xiàng)研究目的在拉片機(jī)上逐段甚至逐鏡頭地研究一部影片）或在老師帶領(lǐng)下看片。看片不能瞎看，誰的`生命都是寶貴的，不能耗費(fèi)在無聊的電影上。看片的技巧之一就是學(xué)會(huì)“泛讀”和“精讀”相結(jié)合。所謂“泛讀”，就是走馬觀花，看過之后不作細(xì)致的分析，這樣能保證你的看片量；所謂“精讀”，就是在看過一部影片之后對(duì)它在深入細(xì)致的分析研究并寫出讀片筆記來。在電影學(xué)院諸多專業(yè)的課程中，“影片分析”課是所有學(xué)生都必修的，而且是最最重要的課程。一位老師用詩一樣的語言形容它的重要性：
要多看電影。
多看會(huì)使。
陌生變得熟悉，
高遠(yuǎn)變得親近。
一部偉大的電影。
它好象就是你拍的，
它成為了你的下意識(shí)。
（摘自蘇牧《榮譽(yù)》封底）。
北京電影學(xué)院有眾多的專業(yè)，不同的專業(yè)在進(jìn)行影片分析的時(shí)候角度很不相同。例如學(xué)習(xí)表演的學(xué)生常常從表演角度研究影片，而學(xué)習(xí)攝影的學(xué)生便常常研究一部影片的影調(diào)、畫面構(gòu)圖和攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)等等，學(xué)習(xí)錄音的學(xué)生當(dāng)然更多地去研究聲音的處理和音樂。但是我認(rèn)為，無論哪一個(gè)專業(yè)，學(xué)會(huì)從劇作角度分析一部影片都是十分重要的。因?yàn)殡娪八械墓ぷ鞫际菄@著劇作展開的或者說是為了完成劇作而進(jìn)行的。導(dǎo)、表、攝、錄……無一不是為了敘述故事、展開情節(jié)、塑造人物、揭示主題、抒發(fā)情感、結(jié)構(gòu)沖突，而這些恰恰就是劇作的構(gòu)成內(nèi)容。所以我說，對(duì)一部影片的導(dǎo)演、表演、攝影、錄音等等方面的分析只能在對(duì)它的劇作分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
二、抓住劇作特點(diǎn)。
[1][2][3][4][5][6]。
電影分析心得體會(huì)篇十六
微電影。
心得體會(huì)。
廉政微電影心得體會(huì)微電影心得體會(huì)廉政微電影心得體會(huì)為加強(qiáng)機(jī)關(guān)干部的廉政教育，促進(jìn)機(jī)關(guān)反腐倡廉工作的開展，局黨組書記、局長陳作武同志近期為全局黨員干部上了一堂題為“十六大以來反腐倡廉的基本思路”的廉政黨課。這是我局開展“反腐倡廉制度建設(shè)推進(jìn)年”活動(dòng)、提升機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè)層次的一項(xiàng)重要舉措，是領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則帶頭上黨課的榜樣體現(xiàn)。通過這堂黨課的學(xué)習(xí)，使我在反腐倡廉的思想上有了新的認(rèn)識(shí)：
體會(huì)一：廉潔與勤政是辯證的統(tǒng)一。勤跟懶相對(duì)，廉跟腐相反。勤政即勤于政事，夜以繼日，任勞任怨;廉潔乃清廉守法，潔身自好，克己奉公。廉潔是勤政的基礎(chǔ)和前提條件，勤政是廉潔的升華和必然結(jié)果，沒有廉潔從政這個(gè)根本前提，勤政也就無從談起。一個(gè)人的精力是有限的，黨的干部只有清正廉潔，始終以人民的利益為利益，以人民的意志為意志，拋棄各種私心雜念，與一切腐敗作風(fēng)和不廉潔行為徹底決裂，才能把心思和精力全部用到本職工作上，才能專心致志地為人民辦實(shí)事、謀利益。正是從這個(gè)意義上說，只有廉政，才能勤政。廉而必勤，勤而必廉，廉潔與勤政是統(tǒng)一的。就我們而言，只有做到廉政與勤政的統(tǒng)一才是一個(gè)稱職的藥監(jiān)干部。
部切實(shí)做到廉潔勤政，是我們黨貫徹實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求，一個(gè)人的信仰、信念是十分重要的，作為一名黨的干部，既然選擇了為人民服務(wù)這條無悔的道路，就要聽從歷史的召喚，完成歷史賦予的使命。
要做到廉潔勤政還要從以下幾個(gè)方面努力：
一、強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，切實(shí)提高自身綜合素質(zhì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和精神追求，要以學(xué)習(xí)為手段，以提高自身的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力為目標(biāo)，興學(xué)習(xí)之風(fēng)，樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)目的，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)。面對(duì)日新月異的新形勢，當(dāng)前，重點(diǎn)要抓好“科學(xué)監(jiān)管觀”等政治理論學(xué)習(xí)，抓好法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，抓好食藥監(jiān)業(yè)務(wù)和現(xiàn)代科技等知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力拓寬自已的知識(shí)面，不斷樹立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí)，進(jìn)一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。
二、強(qiáng)化制度意識(shí)，提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是機(jī)關(guān)管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識(shí)，首先要熟悉和掌握黨和國家的各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情，都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實(shí)際工作中，要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松，并充分利用系統(tǒng)文化建設(shè)的成果，將機(jī)關(guān)管理與自身自律有機(jī)結(jié)合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
三、
強(qiáng)化廉潔自律意識(shí)，自覺接受內(nèi)外部監(jiān)督。
要樹立自覺接受監(jiān)督的意識(shí)，把自己的一言一行都置于組織和群眾的監(jiān)督之下。一系列典型腐敗案件，嚴(yán)重違法違紀(jì)的人，雖然與他們本人不注重學(xué)習(xí)，放松世界觀的改造有關(guān)，但是與他們不主動(dòng)接受監(jiān)督也有直接關(guān)系。因此，作為組織就必須加強(qiáng)對(duì)機(jī)關(guān)干部進(jìn)行有效的監(jiān)督。作為個(gè)人要自覺地把自己置于組織和群眾監(jiān)督之下，對(duì)組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。我們要從廉潔自律做起，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自我約束，自覺接受黨內(nèi)外各種形式的監(jiān)督，加強(qiáng)自我警示，做到警鐘常鳴，提高“思廉、踐廉”自覺性。
要做到廉潔勤政，還要增強(qiáng)“六種意識(shí)”：一是增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，防止和反對(duì)官僚主義、衙門作風(fēng);二是增強(qiáng)法律意識(shí)，防止和反對(duì)有法不依、執(zhí)法不公;三是增強(qiáng)效能意識(shí)，防止和反對(duì)政令不暢、效率不高;四是增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)，防止和反對(duì)浮躁空談、精神不振;五是增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，防止和反對(duì)鋪張浪費(fèi)、貪圖享受;六是增強(qiáng)廉潔意識(shí)，防止和反對(duì)為政不廉、以權(quán)謀私，切實(shí)改進(jìn)和加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍思想作風(fēng)，進(jìn)一步促使廣大黨員干部樹立起為民、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。黨員干部要帶頭做到愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，熱愛藥監(jiān)事業(yè)，提高工作質(zhì)量。我們每個(gè)黨員都要有所為，都能有所為，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)，把“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的理念，變成我們每個(gè)人的自覺行動(dòng)，全力打造人民群眾滿意機(jī)關(guān)。今年是開展反腐倡廉制度建設(shè)推進(jìn)年，也是我局各項(xiàng)工作爭先進(jìn)位之年，工作任務(wù)較重，作為股室負(fù)責(zé)人，要帶頭做到廉潔自律，認(rèn)真履行工作職責(zé)，嚴(yán)格監(jiān)管，堅(jiān)持原則，公道公正，確保人民群眾的飲食用藥安全有效。
總之，通過廉政黨課的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了自己的廉潔意識(shí)，為樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。今后要警鐘常鳴，努力做到自重、自省、自警、自勉，耐得住寂寞、抗得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)，做到廉潔自律，成為一名合格的公務(wù)員，把人民賦予的權(quán)力用好用正，為食藥監(jiān)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)也為“反腐倡廉制度建設(shè)推進(jìn)年”活動(dòng)和我局各項(xiàng)工作爭先進(jìn)位作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
微電影心得體會(huì)廉政微電影心得體會(huì)古人云:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為不值一文。誰言交際之常?廉恥實(shí)傷!倘非不義之財(cái),此物何來!”無論時(shí)代如何進(jìn)步，社會(huì)如何發(fā)展，清廉始終代表著一種積極向上奮發(fā)有為的巨大力量。
清廉是一種榜樣的力量。我們知道，毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和焦裕祿、王進(jìn)喜等新中國的建設(shè)者和開拓者都為我們做出了榜樣。他們身上所體現(xiàn)的艱苦樸素、堅(jiān)持原則、一塵不染的廉潔作風(fēng)永遠(yuǎn)閃耀著人格的光輝，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展起著重要的表率和示范作用。由此可見，官員的威信、，不是來源于職務(wù)的高低、權(quán)力的大小和資歷的深淺，而是取決于是否廉潔這種人格與榜樣的力量。
到心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑，穩(wěn)得住心神，管得住手腳，經(jīng)得起考驗(yàn)。
清廉是一種無私快樂的力量。廉者常樂無求，貪者常憂不足。特別是位高權(quán)重者，很容易因?yàn)樽约簩?duì)物質(zhì)、金錢的欲望，運(yùn)用手中的權(quán)力去換取不義之財(cái)，這些欲望太重、貪婪成性的人，永不知足，容易迷失自己從而造成心理失衡、痛苦不堪。而那些為官廉潔清正的人，常常是樂觀主義者，因?yàn)樗麄円恍臑槊?，坦坦蕩蕩、光明磊落，安于過普通人的生活。他們終其一生默默無聞，但他們卻無怨無悔。事實(shí)證明，凡是廉潔的人，都是快樂的、幸福的、樂觀向上的。
清廉是一種力量，是一種態(tài)度、一種情操、一種責(zé)任，它使黨員干部通過自我反省、自我教育、自我修養(yǎng)、自我約束、自我改造來切實(shí)履行立黨為公、執(zhí)政為民的責(zé)任。作為一名基層黨員干部，更應(yīng)該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，嚴(yán)格遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，從細(xì)節(jié)嚴(yán)起、從小節(jié)防起，把牢“欲望關(guān)”、守住“小節(jié)關(guān)”、過好“親友關(guān)”、凈化“社交圈”，始終保持清正廉潔政治本色。
堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。而作為一名在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上工作的干部，我們工作的目的是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，更要在各個(gè)方面做好表率。
一、按照黨員干部廉政建設(shè)的要求，爭做勤政廉政表率。在工作中增強(qiáng)政治責(zé)任意識(shí)，在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力。時(shí)刻記住黨和人民賦予的重托，真心實(shí)意為加快我市畜牧業(yè)發(fā)展服務(wù)，為"三農(nóng)"服務(wù)。
二、增強(qiáng)宗旨意識(shí)，做想農(nóng)民所想、急農(nóng)民所急的表率。一是在樹立良好形象上率先垂范，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實(shí)規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人;二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。切實(shí)認(rèn)真轉(zhuǎn)變思維方式，積極探索畜禽規(guī)模養(yǎng)殖新模式和新方法，大膽創(chuàng)新，為加快我市畜牧業(yè)的發(fā)展多做事情。
三、強(qiáng)化廉潔從政意識(shí)，做嚴(yán)格自律，廉潔從政的表率。在實(shí)際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂怼Ｔ谑袌鼋?jīng)濟(jì)條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會(huì)上流行，在正確行使權(quán)力時(shí)，就必須提高覺悟，堅(jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好"先富"與共同富裕的關(guān)系。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展總有個(gè)過程，總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，但這個(gè)階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。要抗得住誘惑，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，;特別要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，做不斷提高自身素質(zhì)和工作水平的表率。首先，堅(jiān)持從大局出發(fā)，堅(jiān)持人民群眾利益至高無尚的大局意識(shí)，是做好一切工作的動(dòng)力基礎(chǔ)，也是我今后加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的追求方向。在強(qiáng)化這一觀念時(shí)，聯(lián)系自身的思想實(shí)際，想一想自己如何為"三農(nóng)"工作，為農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村致富和農(nóng)民增收發(fā)揮更大作用，真正做到重事業(yè)、淡名利、爭貢獻(xiàn)。其次，還要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是。把通過對(duì)黨內(nèi)監(jiān)督條例，紀(jì)律處分條例和胡_錦~濤在中紀(jì)委三次全體會(huì)議上的講話，吳官正同志報(bào)告的學(xué)習(xí)活動(dòng)同實(shí)際工作結(jié)合起來，在與時(shí)俱進(jìn)的年代里，開拓創(chuàng)新，進(jìn)一步高度深化認(rèn)識(shí)、理解和加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要性和必要性，以與時(shí)俱進(jìn)的思想和開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌，凝心聚力開展各項(xiàng)工作。
要堅(jiān)持深入實(shí)際調(diào)查研究。勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于調(diào)研。到農(nóng)村中去了解實(shí)情、了解真情、掌握第一手資料，使思想認(rèn)識(shí)更貼近實(shí)際、貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民，使自己的工作方式方法更加符合加快發(fā)展的要，更加符合鹽城畜牧事業(yè)的需要。要長期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮發(fā)向上。更加努力地在加快發(fā)展中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠為本，以實(shí)為本，扎實(shí)有效地促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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電影分析心得體會(huì)篇十七
《寵愛》上映的時(shí)間是在12月31日，還沒有上映便被放出的預(yù)告片帶火了，成為了90后的最愛，還有“大型真香現(xiàn)場”的稱呼，這背后到底有什么貓膩呢?其實(shí)主要有以下幾點(diǎn)原因。
一：監(jiān)制的選擇。
影片的監(jiān)制是徐崢，他目前是影視行業(yè)中的佼佼者，自導(dǎo)自演的影片都深得觀眾喜愛，哪怕是監(jiān)制的作品也是人中龍鳳，其中《幕后玩家》，《超時(shí)空同居》以及《我不是藥神》等等監(jiān)制均是他，取得的成績也相當(dāng)優(yōu)秀。
徐崢自從在神話劇《春光燦爛豬八戒》中火了之后，他的演員生涯便開啟了質(zhì)的飛躍，一直到開始，他就投入到了監(jiān)制以及導(dǎo)演的行業(yè)中，幾乎每一部影片的成果都很樂觀，仿佛影視的大門專門為他打開，如今該影片的監(jiān)制依舊是他，難免讓觀眾心里有所期待。
二：影片題材新穎。
影片的題材是愛情喜劇類型，但是圍繞寵物展開的，在2017年好萊塢大片《一條狗的使命》上映后，寵物題材的影片熱度便一直上漲，就連一直不關(guān)心圈內(nèi)事情的黃磊，和導(dǎo)演吳楠也合拍了一部《狗眼看人心》的影片，以及備受大家歡迎的《神犬小七》一再續(xù)集，現(xiàn)在已經(jīng)有3季了。
現(xiàn)在很多人都收養(yǎng)寵物，這些寵物有時(shí)賊機(jī)靈，像極了一個(gè)人類，有時(shí)還十分的貼心，幫主人看家照顧主人。劇中就是采用6個(gè)不同的生活小故事，來講述人和動(dòng)物之間奇妙的關(guān)系。有講述和愛寵相親相愛的，有和愛寵生離死別的，還有不喜歡寵物趕走的，有喜有悲的故事情節(jié)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著觀眾波瀾起伏的心。
今年上映的大部分影片都是愛情和科幻，觀眾的好奇心早就沒落了，而此時(shí)愛寵題材的影片，給今年跨年準(zhǔn)備了一個(gè)很足的驚喜和溫暖，瞬間激情滿滿，觀眾的內(nèi)心也是期待萬分。
三：華麗的演員陣容。
《寵愛》演員有：于和偉，李蘭迪，吳磊，張子楓，鐘漢良，楊子姍，陳偉霆等等，這也是今年第二部有如此多華麗演員的影片了，第一部是《中國機(jī)長》，里邊的演員大部分都是90后的愛豆，最終取得了28.65億的票房成績。
吳磊和張子楓兩人年紀(jì)都很小，但出演的作品已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，不少00后都是沖著這兩位小演員來的。其中陳樂云(吳磊飾演)，江楠(張子楓飾演)倆人在劇里是同學(xué)，詮釋了一段難忘的友情。陳樂云是一位盲人，每日每夜飽受著黑暗的痛苦，自從遇到了江楠，他的人生出現(xiàn)了一道光，倆人天天一起上學(xué)放學(xué)，江楠把自己的小愛犬金毛從小開始訓(xùn)練，最后終于成為了陳樂云的導(dǎo)盲犬，陪伴著主人。
陳偉霆在網(wǎng)友心里一直都是霸氣非常硬漢的形象，鐘楚曦則是性感豪放的性格，當(dāng)兩人一起合作時(shí)，擦出的火花確實(shí)很猛烈。在劇中方欣(鐘楚曦飾演)家里有一只上了歲數(shù)的狗狗，自從她和趙樂(陳偉霆飾演)相戀以后，這只狗狗便不開心，總是在兩人親熱的時(shí)候，莫名其妙的出來搞破壞，咬著趙樂的屁股不放，畫面既別扭又搞笑，最后狗狗還是見證了兩人結(jié)婚，但因?yàn)楣飞眢w不好，最終和主人離別。
四：內(nèi)容過于真實(shí)。
其實(shí)現(xiàn)在養(yǎng)寵物的人越來越多，這類人看到小動(dòng)物心里是完全沒有防備的，尤其是面對(duì)小動(dòng)物可憐，委屈的表情，影片則用很真實(shí)的畫面感來博得大家的喜愛。
劇里的小動(dòng)物有很多，為了讓小動(dòng)物們有很出色很貼近生活的表演，導(dǎo)演專門請(qǐng)來了好萊塢的訓(xùn)練師，一起商討動(dòng)物在劇中的小細(xì)節(jié)，所以才一次次溫暖屏幕前的觀眾，一次次讓觀眾走進(jìn)影片中的現(xiàn)實(shí)。
這些小動(dòng)物都太可愛了，其中還有一只愛寵小豬，鐘漢良在劇里是小豬的主人，他對(duì)小豬贊不絕口，說其非常上鏡，照片比本豬好看。還有很多可愛的狗狗和貓咪。
現(xiàn)在流浪動(dòng)物越來越多，還有些人不但不愛護(hù)，還對(duì)流浪動(dòng)物拳打腳踢，導(dǎo)致其身上傷痕累累，不少明星以身作則號(hào)召大家?guī)椭?dòng)物，這部影片也有宣傳大家愛護(hù)動(dòng)物的正能量。綜上種種，怪不得還沒播出就被網(wǎng)友稱為“大型真香現(xiàn)場”了。