總結(jié)是一個(gè)自我反思的機(jī)會(huì)，能夠幫助我們找到改進(jìn)的方向。怎樣培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力？以下是一些值得我們借鑒的總結(jié)范文，希望能激發(fā)大家對(duì)寫作的興趣和熱情。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇一
你們好!
“平安”是老百姓心底最真實(shí)的期盼，是全社會(huì)共同的心聲，也是我們矢志不渝的目標(biāo)。__市委、市政府歷來(lái)高度重視社會(huì)治安綜合治理工作，嚴(yán)格落實(shí)綜治ww和平安建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，全市各級(jí)各部門堅(jiān)持綜合治理、依法治理、源頭治理、系統(tǒng)治理相結(jié)合，認(rèn)真履職、為民辦實(shí)事好事。以公安為主力軍，zd各部門深入開展“掃黑除惡”專項(xiàng)斗爭(zhēng)和嚴(yán)打整治，不斷加大對(duì)“兩搶一盜”、“黃賭毒”和各類違法犯罪的打擊力度，全力保護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全;多年來(lái)，由市綜治辦牽頭，各綜治成員單位深入開展平安家庭、平安小區(qū)、平安校園、平安市場(chǎng)、平安村寨等多種形式的基層平安創(chuàng)建活動(dòng)，為全市人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境，全市人民的獲得感、幸福感、安全感得到進(jìn)一步提升。
__，是聞名中外的錫都?！板a都是我家，平安靠大家”，倡議大家在以后的工作、生活中：
一是積極參與到全市社會(huì)治安綜合治理工作中來(lái)。做好安全防范，遵紀(jì)守法，與鄰為善，和睦相處，互相幫助;積極參加平安創(chuàng)建志愿服務(wù)活動(dòng)，開展義務(wù)治安巡邏，積極向公安機(jī)關(guān)提供、舉報(bào)涉嫌違法犯罪線索。
二是主動(dòng)參與到群眾安全感滿意度調(diào)查的配合工作中來(lái)。__省群眾安全感滿意度調(diào)查分為上半年和下半年兩次進(jìn)行，上半年于6月中旬，下半年于11月中旬。省委zd委將委托第三方調(diào)查機(jī)構(gòu)，通過(guò)撥打固定電話和手機(jī)方式進(jìn)行民意調(diào)查。民意調(diào)查測(cè)評(píng)主要有群眾安全感、掃黑除惡工作、zd部門執(zhí)法滿意率等8項(xiàng)內(nèi)容。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇二
建設(shè)和諧社會(huì)社會(huì)，是國(guó)家不可缺的，也是人民不可缺的。社會(huì)組成國(guó)家，家庭組成社會(huì)，人口組成家庭。所以，一個(gè)和諧的、讓人民有幸福安全感的社會(huì)是要每一個(gè)人去努力構(gòu)建和維護(hù)的。
在我的眼里，社會(huì)是很不錯(cuò)的。經(jīng)常能看到有熱心人幫助賣紙板的人推車；高年級(jí)的學(xué)生扶老奶奶過(guò)馬路；有愛心的一些企業(yè)送殘疾人輪椅；資助貧困的學(xué)生上學(xué)??；然而，社會(huì)現(xiàn)在也有一些不足的地方：隨地吐痰、破壞綠化、亂丟垃圾等現(xiàn)象常常見到。盡管如此，社會(huì)步向文明的腳步一刻都沒有停留，我們中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，正變得越來(lái)越和諧、民主、公正。
5、12”汶川大地震中，有成千上萬(wàn)我們的同胞兄弟姐妹們失去了他們的家園與親人，在如此危難的關(guān)頭，國(guó)家和社會(huì)各方乃至全世界都向他們伸出了援助之手，度過(guò)了最艱難的時(shí)刻。這就是一個(gè)充滿關(guān)愛的社會(huì)，一個(gè)讓所有人感動(dòng)的社會(huì)，一個(gè)攜起手來(lái)能戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的社會(huì)，一個(gè)讓世界都感到溫馨、幸福的社會(huì)。
美好和諧的社會(huì)，請(qǐng)從你我自己做起。有一首歌這樣唱道，“只要人。
人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。大家一起互相幫助，使。
每一個(gè)人擁有一顆善良的心，就可以感染更多的人，每一個(gè)都能常懷。
感恩的心善待自己、關(guān)愛他人，和諧社會(huì)何愁不能實(shí)現(xiàn)！人應(yīng)該尊重。
福、更美滿，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧，更加欣欣向榮。
和諧，如春風(fēng)拂面，使人倍感親切；和諧，如久旱甘霖，使人心。
田滋潤(rùn)。我們要共享陽(yáng)光，共創(chuàng)文明，牽手你我，與愛同行，點(diǎn)燃。
夢(mèng)想，秩序社會(huì)，有道通行，熱愛家園，熱愛世界，公平正義，誠(chéng)信。
友愛，安定有序，還要“與大自然和諧相處”。播下一顆種子，收獲。
一片希望；播下良好的行為，收獲人生的精彩。讓和諧的影子跟隨我們真誠(chéng)的步伐，如影隨形，讓我們攜手同行，從你做起，從我做起，從我們身邊的每一件小事做起，構(gòu)建和諧社會(huì)，共創(chuàng)美好未來(lái)。
杭州現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)小學(xué)。
三年級(jí)（2）班謝奕晴。
指導(dǎo)老師樓老師。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇三
尊敬的各位業(yè)主：
和諧社會(huì)，平安為先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，穩(wěn)定為要。建設(shè)“平安小區(qū)”是構(gòu)建和諧社會(huì)、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障人民群眾安居樂業(yè)的重要載體。近年來(lái)，各級(jí)黨政組織和廣大干部群眾把加快發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，把維護(hù)穩(wěn)定作為第一責(zé)任，把構(gòu)建和諧社會(huì)作為第一目標(biāo)，深入開展“平安小區(qū)”建設(shè)工作，刑事案件發(fā)案率逐年下降，社會(huì)治安日趨好轉(zhuǎn)，公眾安全感滿意率和平安建設(shè)知曉率逐年提高。
在平安建設(shè)工作中，園丁大廈業(yè)主委員會(huì)、物管處積極響應(yīng)政府號(hào)召，創(chuàng)建平安小區(qū)，為南坪中學(xué)老師和業(yè)主安居樂業(yè)提供良好居住生活條件，為建設(shè)“五個(gè)重慶”，“平安南岸”作出貢獻(xiàn)，希望全體業(yè)住充分理解，積極參與，大力支持。我們要加大宣傳力度，營(yíng)造強(qiáng)大的輿論聲勢(shì)，形成人人關(guān)心、支持、參與“平安小區(qū)”創(chuàng)建工作，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)治安防控網(wǎng)絡(luò)，全面完善社會(huì)治安防控體系建設(shè)，推進(jìn)“維護(hù)穩(wěn)定”工程，支持開展“嚴(yán)打”整治斗爭(zhēng)，積極排查各種矛盾糾紛，及時(shí)化解社會(huì)不穩(wěn)定因素，深入平安創(chuàng)建活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)“發(fā)案減少、秩序良好、社會(huì)穩(wěn)定、群眾滿意”的目標(biāo)，創(chuàng)造小區(qū)安定祥和、安居樂業(yè)的治安環(huán)境。
一個(gè)倡議，一種承諾，一份責(zé)任。構(gòu)建和諧社會(huì)，打造平安大廈，建設(shè)美好家園是我們的共同理想，事關(guān)每個(gè)人的切身利益，希望我們從現(xiàn)在做起，從熱愛小區(qū)、建設(shè)小區(qū)、維護(hù)園丁小區(qū)形象的高度，積極參與社會(huì)治安綜合治理，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，努力使“平安小區(qū)”成為精神文明建設(shè)的重要陣地，良好的居住生活環(huán)境，為南岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)!
衷心地感謝您對(duì)“平安小區(qū)”建設(shè)工作的理解、支持和參與！您有什么建議或意見，請(qǐng)告訴我們。
全市非公有制企業(yè)：
克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。必須按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、文章版權(quán)歸作者所有!安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
為了積極響應(yīng)中央的號(hào)召，深入貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會(huì)精神，我們特向全市非公有制企業(yè)倡議，積極行動(dòng)起來(lái)，為構(gòu)建和諧企業(yè)和和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
一、常懷感恩之心。民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展得益于黨的改革開放政策，得益于政府和社會(huì)各界的理解支持。要常懷感恩之心，盡自己所能回報(bào)社會(huì)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的企業(yè)公民。以誠(chéng)信友愛構(gòu)建全心全意為社會(huì)服務(wù)的企業(yè)價(jià)值體系，遵守法律、社會(huì)規(guī)則和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，防范腐敗和賄賂，倡導(dǎo)社會(huì)公認(rèn)的商業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。
二、努力發(fā)展企業(yè)，不斷提高自主創(chuàng)新能力，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，依法納稅，合法經(jīng)營(yíng)，公平競(jìng)爭(zhēng)，嚴(yán)格自律，樹立企業(yè)良好形象。守信用，講信譽(yù)，重信義，接受社會(huì)各界的監(jiān)督。
三、以人為本，關(guān)愛員工，建設(shè)和諧企業(yè)。大力發(fā)展企業(yè)文化，激發(fā)職工創(chuàng)造活力，把企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與職工自身發(fā)展結(jié)合起來(lái)，切實(shí)維護(hù)職工的合法權(quán)益，讓職工共享企業(yè)發(fā)展的成果。
四、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，提升非公有制經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，減少企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。努力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
五、積極參與社會(huì)慈善事業(yè)。慈善事業(yè)的發(fā)展是一個(gè)社會(huì)文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志，特別需要企業(yè)家的熱情參與。這是整個(gè)社會(huì)對(duì)企業(yè)家寄予的道德期望，也是企業(yè)家義不容辭的社會(huì)責(zé)任。要力盡所能推動(dòng)慈善事業(yè)的發(fā)展，配合政府和慈善組織在災(zāi)害救助、扶貧濟(jì)困、安老助孤、支教助學(xué)等領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)，并為醫(yī)療、教育、文化等公共服務(wù)領(lǐng)域提供支持。
倡議人：xx。
20xx年11月23日。
家，是溫暖的港灣！是奮進(jìn)的起點(diǎn)！也許不富有，卻永遠(yuǎn)暖意融融！也許不完整，卻足以遮風(fēng)擋雨！但，燦爛的陽(yáng)光無(wú)法照遍每一個(gè)角落，蔚藍(lán)的天空仍會(huì)飄來(lái)絲絲陰霾。當(dāng)惡毒的漫罵和粗暴的拳頭，象冰冷的雨滴敲擊著脆弱的心扉，孩子們驚恐的眼神，如花瓣墜落塵土的瞬間，觸痛了我們的神經(jīng)！
反對(duì)家庭暴力，世界需要和諧陽(yáng)光！
消除家庭暴力，讓文明之花處處開放！
我們倡議：
一、傳播文明，守望相助。要擯棄“男尊女卑”落后觀念，樹立男女平等、兩性和諧發(fā)展的先進(jìn)性別理念，呵護(hù)血濃于水、其樂融融、溫馨和美的家庭氛圍，倡揚(yáng)夫妻恩愛、扶老攜幼，鄰里團(tuán)結(jié)、守望相助的社會(huì)風(fēng)尚，積極踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，倡導(dǎo)文明，做和諧家庭的建設(shè)者。
二、知法守法，爭(zhēng)做表率。要知法懂法，增強(qiáng)自覺守法的意識(shí)，從我做起，呵護(hù)家人、永不施暴。要善于拿起法律武器保護(hù)自己，勇于舉報(bào)，積極舉證，提高自我維權(quán)的能力。要對(duì)家庭暴力行為“零容忍”，及時(shí)勸阻和制止，開展揭露和批評(píng)、讓施暴者不敢為、不能為，讓家庭暴力無(wú)處遁形。
和諧社會(huì)是人類追求的崇高社會(huì)理想。黨的十六屆六中全會(huì)，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在了更加突出的地位，這充分體現(xiàn)了全國(guó)人民的共同心愿。社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展，要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是發(fā)展之基、和諧之本，是富民興贛的根本途徑。當(dāng)前，我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。我們要構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，必須進(jìn)一步興起全民創(chuàng)業(yè)熱潮，加大創(chuàng)業(yè)力度，提升創(chuàng)業(yè)水平，夯實(shí)社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)。為此，我們“十大創(chuàng)業(yè)先鋒”，向全省人民發(fā)出：“為構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，多創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的6點(diǎn)倡議。
一、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，在全民創(chuàng)業(yè)大潮中盡顯身手。目前，阻礙我們創(chuàng)業(yè)的最大障礙，仍然是思想障礙。我們要進(jìn)一步破除等、靠、要，因循守舊、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，安貧樂道、小富即滿以及官本位等思想觀念，樹立自強(qiáng)自立、積極進(jìn)取，敢闖敢干、敢為人先的新思想、新觀念，堅(jiān)信“人人可創(chuàng)業(yè)、處處能成才”，通過(guò)再就業(yè)創(chuàng)業(yè)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、崗位創(chuàng)業(yè)等各種形式，積極投身于全民創(chuàng)業(yè)大潮，在全民創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，成就美好未來(lái)。
二、艱苦奮斗，百折不撓，在與困難挫折搏擊中成就大業(yè)?！皠?chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。艱苦奮斗，百折不撓，是創(chuàng)業(yè)成功的重要因素。我們要學(xué)習(xí)浙江商人那種“干常人不肯干的活，吃常人不肯吃的苦，賺別人看不起眼的小錢”的精神境界，踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干，不因挫折而退縮，不為艱險(xiǎn)所嚇倒，迎難而上，排難而進(jìn)，勝不驕，敗不餒，用一往無(wú)前的精神實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)追求。
三、不斷創(chuàng)新，追求卓越，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永不止步。不斷創(chuàng)新，追求卓越，既是一種積極的人生態(tài)度，更是一個(gè)企業(yè)常勝不衰的法寶。追求卓越，就是要大目標(biāo)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，務(wù)求盡善盡美，敢與強(qiáng)者比高低，善與快者比速度，干一流、創(chuàng)一流，超越自我，不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永攀高峰。
四、遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，是一個(gè)公民的應(yīng)盡義務(wù)，是立業(yè)、興業(yè)的基本要求，是我們必須牢牢把握的創(chuàng)業(yè)底線。我們要自覺遵守國(guó)家法律法規(guī)，自覺遵守市場(chǎng)規(guī)則和行業(yè)規(guī)范，依法創(chuàng)業(yè)，勤勞致富；要堅(jiān)持信譽(yù)第一，把誠(chéng)信作為立身之本、興業(yè)之道；時(shí)時(shí)處處做到以義取利，以誠(chéng)取勝，決不違法亂紀(jì)，決不惟利是圖，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇四
尊敬的各位業(yè)主：
和諧社會(huì)，平安為先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，穩(wěn)定為要。建設(shè)“平安小區(qū)”是構(gòu)建和諧社會(huì)、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障人民群眾安居樂業(yè)的重要載體。近年來(lái)，各級(jí)黨政組織和廣大干部群眾把加快發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，把維護(hù)穩(wěn)定作為第一責(zé)任，把構(gòu)建和諧社會(huì)作為第一目標(biāo)，深入開展“平安小區(qū)”建設(shè)工作，刑事案件發(fā)案率逐年下降，社會(huì)治安日趨好轉(zhuǎn)，公眾安全感滿意率和平安建設(shè)知曉率逐年提高。
在平安建設(shè)工作中，園丁大廈業(yè)主委員會(huì)、物管處積極響應(yīng)政府號(hào)召，創(chuàng)建平安小區(qū)，為南坪中學(xué)老師和業(yè)主安居樂業(yè)提供良好居住生活條件，為建設(shè)“五個(gè)重慶”，“平安南岸”作出貢獻(xiàn)，希望全體業(yè)住充分理解，積極參與，大力支持。我們要加大宣傳力度，營(yíng)造強(qiáng)大的輿論聲勢(shì)，形成人人關(guān)心、支持、參與“平安小區(qū)”創(chuàng)建工作，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)治安防控網(wǎng)絡(luò)，全面完善社會(huì)治安防控體系建設(shè)，推進(jìn)“維護(hù)穩(wěn)定”工程，支持開展“嚴(yán)打”整治斗爭(zhēng)，積極排查各種矛盾糾紛，及時(shí)化解社會(huì)不穩(wěn)定因素，深入平安創(chuàng)建活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)“發(fā)案減少、秩序良好、社會(huì)穩(wěn)定、群眾滿意”的目標(biāo)，創(chuàng)造小區(qū)安定祥和、安居樂業(yè)的治安環(huán)境。
一個(gè)倡議，一種承諾，一份責(zé)任。構(gòu)建和諧社會(huì)，打造平安大廈，建設(shè)美好家園是我們的共同理想，事關(guān)每個(gè)人的切身利益，希望我們從現(xiàn)在做起，從熱愛小區(qū)、建設(shè)小區(qū)、維護(hù)園丁小區(qū)形象的高度，積極參與社會(huì)治安綜合治理，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，努力使“平安小區(qū)”成為精神文明建設(shè)的重要陣地，良好的居住生活環(huán)境，為南岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)!
衷心地感謝您對(duì)“平安小區(qū)”建設(shè)工作的理解、支持和參與！您有什么建議或意見，請(qǐng)告訴我們。
園丁大廈“平安小區(qū)”創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組。
全市非公有制企業(yè)：
克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。必須按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、文章版權(quán)歸作者所有!安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
為了積極響應(yīng)中央的號(hào)召，深入貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會(huì)精神，我們特向全市非公有制企業(yè)倡議，積極行動(dòng)起來(lái)，為構(gòu)建和諧企業(yè)和和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
一、常懷感恩之心。民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展得益于黨的改革開放政策，得益于政府和社會(huì)各界的理解支持。要常懷感恩之心，盡自己所能回報(bào)社會(huì)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的企業(yè)公民。以誠(chéng)信友愛構(gòu)建全心全意為社會(huì)服務(wù)的企業(yè)價(jià)值體系，遵守法律、社會(huì)規(guī)則和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，防范腐敗和賄賂，倡導(dǎo)社會(huì)公認(rèn)的商業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。
二、努力發(fā)展企業(yè)，不斷提高自主創(chuàng)新能力，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，依法納稅，合法經(jīng)營(yíng)，公平競(jìng)爭(zhēng)，嚴(yán)格自律，樹立企業(yè)良好形象。守信用，講信譽(yù)，重信義，接受社會(huì)各界的監(jiān)督。
三、以人為本，關(guān)愛員工，建設(shè)和諧企業(yè)。大力發(fā)展企業(yè)文化，激發(fā)職工創(chuàng)造活力，把企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與職工自身發(fā)展結(jié)合起來(lái)，切實(shí)維護(hù)職工的合法權(quán)益，讓職工共享企業(yè)發(fā)展的成果。
四、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，提升非公有制經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，減少企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。努力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
五、積極參與社會(huì)慈善事業(yè)。慈善事業(yè)的發(fā)展是一個(gè)社會(huì)文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志，特別需要企業(yè)家的熱情參與。這是整個(gè)社會(huì)對(duì)企業(yè)家寄予的道德期望，也是企業(yè)家義不容辭的社會(huì)責(zé)任。要力盡所能推動(dòng)慈善事業(yè)的發(fā)展，配合政府和慈善組織在災(zāi)害救助、扶貧濟(jì)困、安老助孤、支教助學(xué)等領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)，并為醫(yī)療、教育、文化等公共服務(wù)領(lǐng)域提供支持。
倡議人：xx。
20xx年11月23日。
家，是溫暖的港灣！是奮進(jìn)的起點(diǎn)！也許不富有，卻永遠(yuǎn)暖意融融！也許不完整，卻足以遮風(fēng)擋雨！但，燦爛的陽(yáng)光無(wú)法照遍每一個(gè)角落，蔚藍(lán)的天空仍會(huì)飄來(lái)絲絲陰霾。當(dāng)惡毒的漫罵和粗暴的拳頭，象冰冷的雨滴敲擊著脆弱的心扉，孩子們驚恐的眼神，如花瓣墜落塵土的瞬間，觸痛了我們的神經(jīng)！
反對(duì)家庭，世界需要和諧陽(yáng)光！
消除家庭，讓文明之花處處開放！
我們倡議：
一、傳播文明，守望相助。要擯棄“男尊女卑”落后觀念，樹立男女平等、兩性和諧發(fā)展的先進(jìn)性別理念，呵護(hù)血濃于水、其樂融融、溫馨和美的家庭氛圍，倡揚(yáng)夫妻恩愛、扶老攜幼，鄰里團(tuán)結(jié)、守望相助的社會(huì)風(fēng)尚，積極踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，倡導(dǎo)文明，做和諧家庭的建設(shè)者。
二、知法守法，爭(zhēng)做表率。要知法懂法，增強(qiáng)自覺守法的意識(shí)，從我做起，呵護(hù)家人、永不施暴。要善于拿起法律武器保護(hù)自己，勇于舉報(bào)，積極舉證，提高自我維權(quán)的能力。要對(duì)家庭行為“零容忍”，及時(shí)勸阻和制止，開展揭露和批評(píng)、讓施暴者不敢為、不能為，讓家庭無(wú)處遁形。
三、群策群力，形成合力。要群策群力、聯(lián)防聯(lián)治，建立預(yù)防、查處、救助、維權(quán)一體化和配合聯(lián)動(dòng)的長(zhǎng)效工作機(jī)制，形成預(yù)防和制止家庭的工作合力、群防合力、服務(wù)合力，以高效有序的治理、溫情周到的服務(wù)，為家暴受害者撐起一片明媚的藍(lán)天。
和諧社會(huì)是人類追求的崇高社會(huì)理想。黨的十六屆六中全會(huì)，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在了更加突出的地位，這充分體現(xiàn)了全國(guó)人民的共同心愿。社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展，要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是發(fā)展之基、和諧之本，是富民興贛的根本途徑。當(dāng)前，我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。我們要構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，必須進(jìn)一步興起全民創(chuàng)業(yè)熱潮，加大創(chuàng)業(yè)力度，提升創(chuàng)業(yè)水平，夯實(shí)社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)。為此，我們“十大創(chuàng)業(yè)先鋒”，向全省人民發(fā)出：“為構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，多創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的6點(diǎn)倡議。
一、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，在全民創(chuàng)業(yè)大潮中盡顯身手。目前，阻礙我們創(chuàng)業(yè)的最大障礙，仍然是思想障礙。我們要進(jìn)一步破除等、靠、要，因循守舊、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，安貧樂道、小富即滿以及官本位等思想觀念，樹立自強(qiáng)自立、積極進(jìn)取，敢闖敢干、敢為人先的新思想、新觀念，堅(jiān)信“人人可創(chuàng)業(yè)、處處能成才”，通過(guò)再就業(yè)創(chuàng)業(yè)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、崗位創(chuàng)業(yè)等各種形式，積極投身于全民創(chuàng)業(yè)大潮，在全民創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，成就美好未來(lái)。
二、艱苦奮斗，百折不撓，在與困難挫折搏擊中成就大業(yè)?！皠?chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。艱苦奮斗，百折不撓，是創(chuàng)業(yè)成功的重要因素。我們要學(xué)習(xí)浙江商人那種“干常人不肯干的活，吃常人不肯吃的苦，賺別人看不起眼的小錢”的精神境界，踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干，不因挫折而退縮，不為艱險(xiǎn)所嚇倒，迎難而上，排難而進(jìn)，勝不驕，敗不餒，用一往無(wú)前的精神實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)追求。
三、不斷創(chuàng)新，追求卓越，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永不止步。不斷創(chuàng)新，追求卓越，既是一種積極的人生態(tài)度，更是一個(gè)企業(yè)常勝不衰的法寶。追求卓越，就是要大目標(biāo)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，務(wù)求盡善盡美，敢與強(qiáng)者比高低，善與快者比速度，干一流、創(chuàng)一流，超越自我，不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永攀高峰。
四、遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，是一個(gè)公民的應(yīng)盡義務(wù)，是立業(yè)、興業(yè)的基本要求，是我們必須牢牢把握的創(chuàng)業(yè)底線。我們要自覺遵守國(guó)家法律法規(guī)，自覺遵守市場(chǎng)規(guī)則和行業(yè)規(guī)范，依法創(chuàng)業(yè)，勤勞致富；要堅(jiān)持信譽(yù)第一，把誠(chéng)信作為立身之本、興業(yè)之道；時(shí)時(shí)處處做到以義取利，以誠(chéng)取勝，決不違法亂紀(jì)，決不惟利是圖，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。
五、保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，在人與自然和諧中謀求發(fā)展。環(huán)境、資源是人類賴以生存、發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，是立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、顧及子孫、持續(xù)發(fā)展的必然要求。我們決不能以一己一時(shí)之利而破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源。要不斷提高環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)，大力倡導(dǎo)節(jié)約型、循環(huán)式的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，既要“金山銀山”，更要“綠水青山”，在人與自然和諧相處中謀求發(fā)展。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇五
“推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧”這短短的12個(gè)耀眼的大字，是胡錦濤總書記在黨的十七大上代表黨中央的全國(guó)任命發(fā)出的莊嚴(yán)號(hào)召！
這十二個(gè)耀眼的大字，奏著和諧的旋律，飛翔在祖國(guó)各地，飛翔在每一個(gè)頂天立地的中國(guó)人的心里！
那么，什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)呢？社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是：民主法治！
民主法治就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到調(diào)動(dòng)。
同時(shí)，這種法制要與法治相結(jié)合，是整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)服從于法制的權(quán)威，真正做到法律高于人情，法律高于權(quán)利，依法來(lái)治理社會(huì)，人們就有章可循，有法可依，社會(huì)就有了和諧的基礎(chǔ)。
作為一名中學(xué)生，從現(xiàn)在在開始，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)民主與法制的知識(shí)，建立起民主法治觀念，共同建設(shè)一個(gè)和諧美好的社會(huì)。
公平正義。
公平正義就是社會(huì)各方面的關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。
沒有公平正義就沒有和諧。只有每一個(gè)人都維護(hù)公平，我們的社會(huì)才能健康有序的發(fā)展；只有每個(gè)人都堅(jiān)持正義，我們的生活才能和睦溫馨。
作為一名中學(xué)生，從自己做起，從身邊的小事做起，去增添追求公平正義的勇氣，去培養(yǎng)維護(hù)公平正義的智慧，構(gòu)建一個(gè)公平正義的和諧社會(huì)構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)，更需要我們青少年的努力！
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇六
各位尊敬的社會(huì)工作者和志愿者朋友們：
"百善孝為先"，"孝為百行首"。面對(duì)城市老齡化的加速，為弘揚(yáng)中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德，推進(jìn)社會(huì)文明與和諧發(fā)展，在喜迎共和國(guó)60華誕和世博盛會(huì)之際，讓我們攜手倡議：為百歲老人祝壽，和身邊沒有孩子的老人結(jié)親。以社工引領(lǐng)義工，在全社會(huì)推廣真情孝行，倡導(dǎo)愛心人士做社會(huì)的好兒女，關(guān)愛老人。
從關(guān)愛自己的長(zhǎng)輩做起，關(guān)愛單位的退休老人，關(guān)愛曾為國(guó)家作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)的老勞模、老英雄等，并予必要的尊重。主動(dòng)關(guān)心他們的生活，并根據(jù)老人現(xiàn)狀，以真誠(chéng)和同感，不但關(guān)心他們的所思所慮，而且思其所思，想其所想，為其欲為。
同時(shí)，特別關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體，為沒有子女或子女長(zhǎng)期定居國(guó)外而孤寂無(wú)助的老人提供生理、心理和社會(huì)服務(wù)。以社會(huì)工作的價(jià)值觀和理論為指導(dǎo)，整合社會(huì)資源，培育社會(huì)好兒女，推廣一種沒有血緣的親情，力求在社會(huì)上使好兒女的孝行成為尊老敬老的具體文明體現(xiàn)，好兒女的善舉成為一代獨(dú)生子女的示范。
在實(shí)踐基礎(chǔ)上，不斷總結(jié)提升，探索出適合我們國(guó)情的本土化老年社會(huì)工作的新思路和新方法。提倡以人為本，科學(xué)服務(wù)，深化理論，推進(jìn)社會(huì)工作專業(yè)發(fā)展。通過(guò)社會(huì)工作基地的實(shí)踐學(xué)習(xí)，使更多的社工和志愿者走向社會(huì)，走進(jìn)各種機(jī)構(gòu)和社區(qū)，走近老人，問(wèn)寒噓暖，進(jìn)而激勵(lì)更多的社會(huì)愛心人士真情融入，以做社會(huì)孤寂老人的好兒女為榮，提供個(gè)性化服務(wù)，讓敬老助老的暖流循環(huán)于社會(huì)的血脈，讓社會(huì)的愛心得到傳承，推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
讓我們?yōu)殚L(zhǎng)輩們?nèi)巳硕枷碛猩鐣?huì)大家庭的溫暖，享有文明社會(huì)所予的天倫之樂，享有社會(huì)發(fā)展的成果，人人都擁有一個(gè)健康快樂的晚年而努力!
倡議人：
20__。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇七
家，是溫暖的港灣！是奮進(jìn)的起點(diǎn)！也許不富有，卻永遠(yuǎn)暖意融融！也許不完整，卻足以遮風(fēng)擋雨！但，燦爛的陽(yáng)光無(wú)法照遍每一個(gè)角落，蔚藍(lán)的天空仍會(huì)飄來(lái)絲絲陰霾。當(dāng)惡毒的漫罵和粗暴的拳頭，象冰冷的雨滴敲擊著脆弱的心扉，孩子們驚恐的眼神，如花瓣墜落塵土的瞬間，觸痛了我們的神經(jīng)！
反對(duì)家庭，世界需要和諧陽(yáng)光！
消除家庭，讓文明之花處處開放！
我們倡議：
一、傳播文明，守望相助。要擯棄“男尊女卑”落后觀念，樹立男女平等、兩性和諧發(fā)展的先進(jìn)性別理念，呵護(hù)血濃于水、其樂融融、溫馨和美的家庭氛圍，倡揚(yáng)夫妻恩愛、扶老攜幼，鄰里團(tuán)結(jié)、守望相助的社會(huì)風(fēng)尚，積極踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，倡導(dǎo)文明，做和諧家庭的建設(shè)者。
二、知法守法，爭(zhēng)做表率。要知法懂法，增強(qiáng)自覺守法的意識(shí)，從我做起，呵護(hù)家人、永不施暴。要善于拿起法律武器保護(hù)自己，勇于舉報(bào)，積極舉證，提高自我維權(quán)的能力。要對(duì)家庭行為“零容忍”，及時(shí)勸阻和制止，開展揭露和批評(píng)、讓施暴者不敢為、不能為，讓家庭無(wú)處遁形。
三、群策群力，形成合力。要群策群力、聯(lián)防聯(lián)治，建立預(yù)防、查處、救助、維權(quán)一體化和配合聯(lián)動(dòng)的長(zhǎng)效工作機(jī)制，形成預(yù)防和制止家庭的工作合力、群防合力、服務(wù)合力，以高效有序的治理、溫情周到的服務(wù)，為家暴受害者撐起一片明媚的藍(lán)天。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇八
xxx：
感恩是一種文明，感恩是一種品德。人有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會(huì)也會(huì)變得更加和諧，更加親切。我們自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來(lái)，生命將得到滋潤(rùn)。
感恩不僅是一種品德，更是一種責(zé)任。對(duì)于今天的廣大居民群眾來(lái)說(shuō)，感恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)黨和政府關(guān)懷之恩，它更是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。懂得感恩，才會(huì)懂得付出，才會(huì)懂得回報(bào)。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，我們的社會(huì)也將會(huì)更加和諧。
為此,我們向全鎮(zhèn)廣大低保戶倡議:。
一、提高思想認(rèn)識(shí),進(jìn)一步明確“感恩從心開始、共促和諧社會(huì)”托克遜鎮(zhèn)低保戶感恩思進(jìn)活動(dòng)主題意義。“感恩活動(dòng)”是勇?lián)鐣?huì)責(zé)任的示范行動(dòng),是自覺回報(bào)社會(huì)的奉獻(xiàn)行動(dòng)。我們要深刻領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的主題,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,著力提升自身道德修養(yǎng),弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,樹立勤儉愛國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)和高尚風(fēng)格,培育良好的社會(huì)風(fēng)尚,感恩社會(huì),自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,增強(qiáng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者意識(shí),塑造新時(shí)期美好居民良好的社會(huì)形象。
二、勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,爭(zhēng)做回報(bào)社會(huì)感恩行動(dòng)的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。我們要在鎮(zhèn)黨委政府的正確組織引導(dǎo)下,積極主動(dòng)投身到感恩行動(dòng)中來(lái),在低保家庭中開展聯(lián)誼結(jié)對(duì)、互幫互助、自力更生，真正解決生活中實(shí)際困難、提升生活水平。
積極參加社區(qū)組織的各項(xiàng)活動(dòng)。社區(qū)按就近原則將低保家庭組成互助小組，每月主動(dòng)在到敬老院看望老人一次，到留守老人家中做一次家務(wù);自覺維護(hù)城市環(huán)境衛(wèi)生，每周打掃一次所在巷道公共衛(wèi)生，發(fā)現(xiàn)隨地吐痰、亂丟垃圾的人員及時(shí)阻止;主動(dòng)為需要的人募捐等等，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)社會(huì)，把感受到的恩情傳遞給他人，傳遞給社會(huì)。
四、積極參與平安建設(shè)，創(chuàng)建和諧社會(huì)。按照平安家庭標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)建平安家庭;在家里要互相尊敬，互相愛護(hù)，在社會(huì)上要遵守法律，維護(hù)自身、財(cái)物安全，發(fā)現(xiàn)安全隱患及時(shí)上報(bào)。配合社區(qū)每周做一次義務(wù)宣講員，給身邊的群眾宣平安建設(shè)知識(shí)。
五、自覺維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，堅(jiān)決反對(duì)破壞穩(wěn)定的行為，遇到壞人、壞事的時(shí)候撥打110，發(fā)現(xiàn)火災(zāi)時(shí)撥打119，發(fā)生交通事故時(shí)撥打122，有人受傷時(shí)撥打120，進(jìn)超市和商場(chǎng)的時(shí)候積極開包接受檢查。爭(zhēng)做社區(qū)信息員，將發(fā)現(xiàn)的一切可疑現(xiàn)象及時(shí)上報(bào)社區(qū)。
六、自覺抵制非法宗教活動(dòng)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。家庭成員不參與“三非”活動(dòng)和民族分裂活動(dòng);家庭成員不得違法犯罪和集體訪、越級(jí)非正常上訪;不得有未成年人輟學(xué)、失學(xué)行為;家庭成員不得參加邪教組織和封建迷信活動(dòng);家庭成員不得種植和吸食毒品;年輕人不得留大胡須、女性蒙面紗、穿“吉里巴甫”服飾等;不違反計(jì)劃生育條例。
七、積極參與四有四無(wú)戶創(chuàng)建活動(dòng)。有勞動(dòng)能力的低保人員應(yīng)積極接受就業(yè)培訓(xùn)和推薦，主動(dòng)謀求就業(yè)，爭(zhēng)做致富能手，不斷提高家庭收入，講文明、樹新風(fēng)、遵守社會(huì)公德，自覺管住臟、亂、差，留下真、善、美，主動(dòng)學(xué)法守法，不參加違法犯罪活動(dòng)，打擊“三非”，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
九、積極參加社區(qū)組建的各類志愿者隊(duì)伍，通過(guò)社區(qū)的“愛心超市”“道德銀行”“愛心存折”等載體，把居民的愛心行為轉(zhuǎn)換成積分，把積分兌換成物品，在遇到困難時(shí)得到他人的幫助，從而在社區(qū)形成互幫互助的良好氛圍。
倡議人：xxx。
時(shí)間：xxxx年xx月xx日。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇九
隨著我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局，逐漸由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，政治，文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會(huì)建設(shè)四位一體。為了適應(yīng)這一變化，黨中央提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)。
十六屆四中全會(huì)《決定》中提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的新命題。“和諧社會(huì)”的提出，是我們黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)認(rèn)識(shí)的新發(fā)展。它表明，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總布局已經(jīng)由發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化的三位一體，提升為包括社會(huì)主義和諧社會(huì)在內(nèi)的四位一體。這不僅只是量的增加，更重要的是認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重大飛躍。
建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，順應(yīng)人心黨心。我們所建設(shè)的和諧社會(huì)應(yīng)該是：民主法治，公平正義，誠(chéng)信有愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處。聯(lián)系當(dāng)今實(shí)際，我們現(xiàn)在離這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)還有很長(zhǎng)的一段路要走。
作為一名地地道道的農(nóng)村人，我對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)深有體會(huì)。2007年10月8號(hào)至11號(hào)，北京舉行了十六屆五中全會(huì)，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新的歷史背景下，黨中央提出了“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的新命題。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村可以說(shuō)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的重要內(nèi)容之一。
農(nóng)村人都知道，以前農(nóng)民種地是要交農(nóng)業(yè)稅的。現(xiàn)在國(guó)家不但取消了農(nóng)業(yè)稅，而且種地每年都還有補(bǔ)貼。我們村委會(huì)現(xiàn)在也買了收割機(jī)，老鄉(xiāng)們終于不要用鐮刀割麥子了。村里現(xiàn)在也通了水泥路，自來(lái)水好像也快通了（當(dāng)?shù)赜械拇迩f已經(jīng)通自來(lái)水了）。老百姓最近幾年的錢包確實(shí)鼓起來(lái)了，生活水平確實(shí)有了很大的提高，我們那現(xiàn)在也開始蓋小區(qū)了?，F(xiàn)在我們那每家每戶也都有了新農(nóng)村合作醫(yī)療，看病自己承擔(dān)一部分，國(guó)家報(bào)銷一部分。新房子，電話，液晶電視，上網(wǎng)寬帶隨處可見！人們的生活雖然提高了，但我感覺還是沒能達(dá)到“生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”這個(gè)要求。農(nóng)民的生活水平提高了，有錢了，但文化知識(shí)相對(duì)落后，缺少民主政治的觀念。有一個(gè)現(xiàn)象特別明顯：每年春節(jié)，大部分外出打工的村民陸續(xù)回家，回家也沒什么事可做，就聚眾打牌，春節(jié)往往就是在打牌中度過(guò)的，這反映了農(nóng)民的文化生活相對(duì)較少，在精神文明方面還有待加強(qiáng)。當(dāng)?shù)卣梢愿泓c(diǎn)文藝活動(dòng)之類的，充分調(diào)動(dòng)大家的參與積極性，切實(shí)豐富農(nóng)民的精神生活。
新農(nóng)村建設(shè)關(guān)鍵是“人的建設(shè)“，農(nóng)民的生活水平提高了，新農(nóng)村建設(shè)就從根本上提上去了。中國(guó)14億人中有9億多農(nóng)民，和諧社會(huì)的建設(shè)離不開新農(nóng)村建設(shè)。
在十六大的報(bào)告的第六部分中，用了整整一節(jié)的篇幅闡述了“堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神”。民族精神是民族的靈魂，國(guó)家的支撐。人之所以不同于動(dòng)物，是在于精神。沒有了民族精神就是沒有了國(guó)格，沒有民族精神的民族在國(guó)際上是沒有地位的，走到哪里都會(huì)被人瞧不起。反之，民族精神高尚的國(guó)家，即使國(guó)民身上沒穿名牌，別人也會(huì)肅然起敬。今天既有夸大民族精神力量的事情發(fā)生，也有忽視精神力量的事情發(fā)生。社會(huì)上有缺錢的人，社會(huì)上更有“變壞了就有錢的人”，還有“有錢就變更壞的人”，有些富翁“窮”得就只剩幾百萬(wàn)，幾千萬(wàn)存款，幾箱子的珠寶。有些名牌服裝，裹著的不知是草包還是行尸走肉？！
國(guó)人在反對(duì)形形色色的形象工程，是很必要的。但是有一個(gè)形象工程不可忽視，也那是民族精神工程。
民以食為天，現(xiàn)在我們的食品問(wèn)題也不容樂觀。比如說(shuō)幾年前的三鹿奶粉事件，都說(shuō)孩子是祖國(guó)的花朵，可三鹿公司在干什么，他們?cè)诖輾堖@些花朵，他們?cè)诖輾堉鎳?guó)的明天與未來(lái)。不言自明，“三鹿奶粉事件”之所以會(huì)釀成，向牛奶中添加三聚氰胺的不法奶農(nóng)或奶源供應(yīng)商等“犯罪嫌疑人”，固然是利益熏心的災(zāi)患肇始者，但毒物一路通關(guān)直達(dá)嬰兒的腹中，折射出的無(wú)疑卻是制度性的一片茫然——我們很難想象，從奶源生產(chǎn)、收購(gòu)、銷售開始，再到奶粉制品的加工制成，又到作為打上質(zhì)檢合格印證的商品流向市場(chǎng)，并流通于各銷售終端，在這諸多環(huán)節(jié)中，企業(yè)宣稱“嚴(yán)格按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)部安全自監(jiān)，儼然就是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，而一系列原本應(yīng)各司其職、陳力就列的政府部門外部監(jiān)管，更可謂形同虛設(shè)、極端地不作為。
最近蒙牛多么大的品牌竟然也出現(xiàn)了致癌物質(zhì)，什么地溝油，蘇丹紅太猖狂了。我們應(yīng)該健全公共監(jiān)管體系，提高部分商人的公德心，落實(shí)企業(yè)和政府責(zé)任，進(jìn)一步完善和強(qiáng)化責(zé)任制度和問(wèn)責(zé)制度???讓我們可以吃的放心啊！
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)巨大的工程，需要我們一個(gè)公民積極參與，作為一名預(yù)備黨員，我應(yīng)該在生活中起到模范帶頭的作用，為把我們建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗終身！
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，你我共同的責(zé)任。你做好承擔(dān)這一責(zé)任的準(zhǔn)備了嗎？？？?。?，
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十
黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出了重大決策和總體部署，是指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?！稕Q定》強(qiáng)調(diào)，要建立科學(xué)高效的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制，解決好本地區(qū)本部門影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問(wèn)題。深刻領(lǐng)會(huì)并認(rèn)真貫徹這一重要精神，就需要各級(jí)各部門主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，不斷探索和樹立和諧的工作方法，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作，努力推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)重大戰(zhàn)略的順利實(shí)施。
一、樹立和諧的工作方法，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。
毛澤東曾指出，“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒有橋或沒有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓?！蹦壳埃稕Q定》的出臺(tái)已經(jīng)為我們構(gòu)建和諧社會(huì)指明了方向，也就是說(shuō)，我們“過(guò)河”的任務(wù)已經(jīng)明確，下一步，更為重要的是在工作中如何采取有效方法，創(chuàng)新思路，完善機(jī)制，真正將《決定》精神貫徹落實(shí)在行動(dòng)中。因此，建立科學(xué)高效的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制，樹立和諧的工作方法，既是有序推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的重要保障，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。
樹立和諧的工作方法是加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。《決定》明確提出，社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展。社會(huì)和諧在很大程度上取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性。必須堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷為社會(huì)和諧創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。天鎮(zhèn)縣是國(guó)家扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣，經(jīng)濟(jì)總量小，發(fā)展速度慢，屬典型的農(nóng)業(yè)大縣、工業(yè)弱縣、財(cái)政窮縣。要建設(shè)和諧社會(huì)，各級(jí)干部面臨首要的任務(wù)是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾深化改革，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這就需要廣大干部不僅要有較高的政策水平、苦干實(shí)干的精神，還需要有推進(jìn)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法。改革開放以來(lái)，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步轉(zhuǎn)變，全縣工農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式、發(fā)展的形勢(shì)和任務(wù)都發(fā)生了很大變化，但相當(dāng)一部分干部的思維方式、工作方法仍停留在原有的層面上，沒有根據(jù)形勢(shì)變化適時(shí)地調(diào)整和把握好正確的領(lǐng)導(dǎo)方式和科學(xué)的工作方法。從某種意義上講，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，是由于工作方法、方式不適應(yīng)形成的。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方式，是擺在當(dāng)前各級(jí)干部面前的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。
樹立和諧的工作方法是推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的需要。沒有社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無(wú)從談起。實(shí)踐證明，穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境是全縣深化改革、加快發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)，黨群干群關(guān)系如何又是反映社會(huì)是否穩(wěn)定的一個(gè)重要方面。但從近年來(lái)發(fā)生的一些信訪案件來(lái)看，社會(huì)穩(wěn)定工作與各級(jí)干部的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法有很大關(guān)系。尤其是在當(dāng)前各項(xiàng)改革深入推進(jìn)、各種社會(huì)矛盾和問(wèn)題不斷凸現(xiàn)的時(shí)期，方法好、作風(fēng)正，干群和黨群關(guān)系就密切融洽，社會(huì)就穩(wěn)定；方法簡(jiǎn)單粗暴，作風(fēng)不民主，辦事不依章依法，甚至損害群眾利益，就會(huì)脫離群眾，引起群眾的不滿，成為誘發(fā)上訪事件發(fā)生的直接因素，造成黨群干群關(guān)系緊張、影響社會(huì)穩(wěn)定。因此，樹立和諧的工作方法對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定極為重要。
樹立和諧的工作方法是增強(qiáng)干部隊(duì)伍執(zhí)政能力的需要。干部隊(duì)伍是構(gòu)建和諧社會(huì)的主導(dǎo)力量，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。干部隊(duì)伍的能力高低關(guān)系到黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)核心作用的發(fā)揮，關(guān)系到黨在基層各項(xiàng)方針政策的貫徹執(zhí)行，關(guān)系到全縣脫貧致富奔小康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。高素質(zhì)的干部不僅要有一定的理論素養(yǎng)、較高的政策水平，還要有很強(qiáng)的群眾觀點(diǎn)和依法辦事的自覺性以及駕馭工作局面的能力。因此，要提高領(lǐng)導(dǎo)干部和諧社會(huì)建設(shè)的本領(lǐng)，就必須要按照《決定》的要求，努力加強(qiáng)和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法，不斷提高管理社會(huì)事務(wù)、協(xié)調(diào)利益關(guān)系、開展群眾工作、激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力、處理人民內(nèi)部矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的本領(lǐng)，更好地適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)和諧社會(huì)建設(shè)的需要。
二、扭住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以和諧的工作方法促進(jìn)社會(huì)和諧。
體的領(lǐng)導(dǎo)，支持他們依照法律和章程獨(dú)立自主地開展工作，充分發(fā)揮他們與群眾密切聯(lián)系的橋梁紐帶作用。
2、堅(jiān)持民主集中制原則，充分發(fā)揚(yáng)民主，以和諧的決策方法促進(jìn)社會(huì)和諧。決策是開展各項(xiàng)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，決策是否科學(xué)、合理，直接影響著今后所開展工作能否順利實(shí)施和成效的大小。民主集中制是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，也是保證決策正確、科學(xué)、合理的最有效、最根本的方法之一。歷史反復(fù)證明，我們黨那個(gè)時(shí)期民主集中制堅(jiān)持的好，那個(gè)時(shí)期的工作決策就符合實(shí)際，就能夠得到廣大人民群眾的擁護(hù)，那個(gè)時(shí)期民主集中制受到破壞，那個(gè)時(shí)期的工作就是偏離實(shí)際、背離群眾愿望。因此，構(gòu)建和諧社會(huì)也一定要自覺堅(jiān)持民主集中制，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)外民主，在實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)和開展工作的過(guò)程中積極主動(dòng)地加以運(yùn)用。一方面要拓寬民主渠道。通過(guò)召開黨員、黨外民主人士、人大代表、政協(xié)委員以及相關(guān)人員座談會(huì)，廣泛了解廣大黨員、干部和群眾的意愿，充分聽取和尊重他們的意見和建議，使他們的積極性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。在民主決策的過(guò)程中要注意協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，避免個(gè)人說(shuō)了算，同時(shí)處理好民主與集中的關(guān)系，保證黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。另一方面要堅(jiān)持決策公開，對(duì)涉及群眾利益的大型工程項(xiàng)目、社會(huì)保障、教育衛(wèi)生等情況，要定期向社會(huì)公開，聽取群眾意見，廣泛接受群眾和社會(huì)輿論監(jiān)督。
現(xiàn)代工業(yè)理念提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平，以特色農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展推動(dòng)三次產(chǎn)業(yè)的融合，培育優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，壯大龍頭企業(yè)，形成城鄉(xiāng)相互促進(jìn)、聯(lián)動(dòng)發(fā)展的格局。四是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)事業(yè)。重點(diǎn)加快發(fā)展農(nóng)村的教育、文化、衛(wèi)生、交通事業(yè)。整合教育資源，合理調(diào)整中小學(xué)布局，提高教育質(zhì)量。實(shí)施和完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，使廣大農(nóng)民病有所醫(yī)、弱有所助。加快建設(shè)鄉(xiāng)村文化中心等文體活動(dòng)陣地建設(shè)，完成廣播電視“村村通”工程，積極開展文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，使鄉(xiāng)風(fēng)更加文明，農(nóng)村社會(huì)更加和諧。
4、堅(jiān)持以人為本，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，以和諧的群眾工作方法促進(jìn)社會(huì)和諧。群眾路線是我們黨的根本工作路線，群眾觀點(diǎn)是我們黨的根本政治觀點(diǎn)。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者和享有者，也是和諧社會(huì)建設(shè)的主力軍和最廣大的受益者。因此，我們要把人民群眾作為和諧社會(huì)建設(shè)的主體，一切相信群眾，一切依靠群眾，認(rèn)真研究和把握新形勢(shì)下黨的群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律，千方百計(jì)把群眾工作做深做細(xì)做實(shí)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。當(dāng)前，貫徹黨的群眾觀點(diǎn)，應(yīng)特別注重做好群眾的思想政治工作，堅(jiān)持“察民情、知民意、解民難”，以群眾的心順氣順促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。察民情，就是要帶著對(duì)群眾的深厚感情，堅(jiān)持經(jīng)常深入群眾，開展調(diào)查研究，關(guān)心群眾疾苦，了解群眾生產(chǎn)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，掌握人們思想活動(dòng)的新情況和新特點(diǎn)；知民意，就是要通過(guò)深入群眾，了解人民群眾想什么、急什么、盼什么，最大愿望是什么，最大需求是什么，以及對(duì)黨委、政府的重大決策和重要部署有什么意見和建議；解民難，就是要針對(duì)群眾對(duì)政府工作提出的意見和建議，認(rèn)真研究，積極解決，針對(duì)傾向性的思想苗頭進(jìn)行疏導(dǎo)，力爭(zhēng)把思想問(wèn)題克服在萌芽狀態(tài)，對(duì)群眾的實(shí)際困難應(yīng)積極協(xié)調(diào)解決，一時(shí)無(wú)法解決的，應(yīng)講清道理，說(shuō)明原因，并積極創(chuàng)造條件逐步解決。
向公共服務(wù)薄弱的農(nóng)村、基層、貧困地區(qū)傾斜，著力解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，真正從根本上減少和化解各種社會(huì)矛盾。要嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序履行職責(zé)、行使職權(quán)，全面推進(jìn)依法行政，善于運(yùn)用法律手段處理各種社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題，既不失職不作為，又不越權(quán)亂作為，以和諧的行政工作促進(jìn)社會(huì)和諧。
6、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，積極開展批評(píng)與自我批評(píng)，以和諧的黨內(nèi)生活方法促進(jìn)社會(huì)和諧。黨內(nèi)和諧關(guān)系黨的生命，也是影響甚至決定社會(huì)整體和諧的重要因素。增進(jìn)黨內(nèi)和諧，首先要切實(shí)加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)。積極探索保障黨員民主權(quán)利的有效途徑、方法和程序，按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則，完善黨委內(nèi)部的議事和決策機(jī)制，推動(dòng)黨內(nèi)民主決策，積極探索黨的上下級(jí)組織之間、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之間、領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部與廣大黨員之間相互監(jiān)督的措施和辦法，使黨內(nèi)民主監(jiān)督的制度和機(jī)制愈益完善。其次要加大黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)力度。堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系，不斷鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤和條件，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力監(jiān)督，加大對(duì)腐敗多發(fā)易發(fā)部位和領(lǐng)域的監(jiān)督，把黨內(nèi)監(jiān)督與法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來(lái)。第三是要開展批評(píng)與自我批評(píng)。增進(jìn)黨內(nèi)和諧，決不是在黨內(nèi)搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣，要進(jìn)一步健全黨內(nèi)生活制度，特別是對(duì)影響黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、妨礙黨內(nèi)和諧的各種不良習(xí)氣，必須理直氣壯地進(jìn)行批評(píng)，清除思想灰塵，純潔黨的隊(duì)伍，使全黨在共同維護(hù)黨性原則的基礎(chǔ)上達(dá)成高度的團(tuán)結(jié)和諧。
會(huì)本2班劉朔4090515232。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十一
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今年3月5日，是毛澤東同志“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞發(fā)表53周年。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，雷鋒精神像一顆具有旺盛生命力的種子，在華夏大地上生根發(fā)芽，生生不息，教育鼓舞了一代又一代人，激勵(lì)一代又一代人健康成長(zhǎng)。雷鋒精神已成為中華民族的一筆寶貴財(cái)富，它像一面鮮紅的旗幟，放射著奪目的光芒。為大力弘揚(yáng)和傳承雷鋒精神，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，現(xiàn)向社會(huì)發(fā)出如下倡議：
一、爭(zhēng)做“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)理念的倡導(dǎo)者。進(jìn)一步傳頌雷鋒故事、傳唱雷鋒贊歌、傳承雷鋒精神，倡導(dǎo)綠色、健康、文明的生活方式，遵守公民道德規(guī)范和文明公約，遵守黨員干部日常行為規(guī)范，踐行“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)他人、提升自我”的志愿服務(wù)理念，追求真善美，引領(lǐng)社會(huì)文明風(fēng)尚。
二、爭(zhēng)做“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)精神的踐行者。積極身體力行，爭(zhēng)當(dāng)“學(xué)雷鋒”活動(dòng)的優(yōu)秀志愿者,鼓勵(lì)帶動(dòng)身邊的人，加入和壯大“學(xué)雷鋒”志愿者隊(duì)伍，深入社區(qū)、學(xué)校、公共場(chǎng)所，傳播文明理念，倡導(dǎo)互助精神，幫助一切需要關(guān)愛和扶助的人，積極發(fā)揮和傳遞社會(huì)正能量，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦。
三、爭(zhēng)做“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)行動(dòng)的推動(dòng)者。大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，圍繞“關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛他人、關(guān)愛自然”,積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)。助困助學(xué)、敬老助殘，關(guān)愛孤兒、孤寡老人，熱心公益、保護(hù)環(huán)境，積極營(yíng)造“我為人人、人人為我”的良好氛圍。
特別是黨員、團(tuán)員、青年志愿服務(wù)隊(duì)的志愿者們，積極行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自我做起，從小事做起，爭(zhēng)做雷鋒精神的傳承者，以滿腔熱情地投入到“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，讓雷鋒精神在實(shí)際生活中延伸,爭(zhēng)做學(xué)習(xí)雷鋒精神的踐行者，共同創(chuàng)建和諧社會(huì)大家庭。
倡議人：xxx。
時(shí)間：xxxx年xx月xx日。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十二
和諧社會(huì)是人類追求的崇高社會(huì)理想。黨的十六屆六中全會(huì)，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在了更加突出的地位，這充分體現(xiàn)了全國(guó)人民的共同心愿。社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展，要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是發(fā)展之基、和諧之本，是富民興贛的根本途徑。當(dāng)前，我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。我們要構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，必須進(jìn)一步興起全民創(chuàng)業(yè)熱潮，加大創(chuàng)業(yè)力度，提升創(chuàng)業(yè)水平，夯實(shí)社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)。為此，我們“十大創(chuàng)業(yè)先鋒”，向全省人民發(fā)出：“為構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，多創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的6點(diǎn)倡議。
一、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，在全民創(chuàng)業(yè)大潮中盡顯身手。目前，阻礙我們創(chuàng)業(yè)的最大障礙，仍然是思想障礙。我們要進(jìn)一步破除等、靠、要，因循守舊、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，安貧樂道、小富即滿以及官本位等思想觀念，樹立自強(qiáng)自立、積極進(jìn)取，敢闖敢干、敢為人先的新思想、新觀念，堅(jiān)信“人人可創(chuàng)業(yè)、處處能成才”，通過(guò)再就業(yè)創(chuàng)業(yè)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、崗位創(chuàng)業(yè)等各種形式，積極投身于全民創(chuàng)業(yè)大潮，在全民創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，成就美好未來(lái)。
二、艱苦奮斗，百折不撓，在與困難挫折搏擊中成就大業(yè)。“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。艱苦奮斗，百折不撓，是創(chuàng)業(yè)成功的重要因素。我們要學(xué)習(xí)浙江商人那種“干常人不肯干的活，吃常人不肯吃的苦，賺別人看不起眼的小錢”的精神境界，踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干，不因挫折而退縮，不為艱險(xiǎn)所嚇倒，迎難而上，排難而進(jìn)，勝不驕，敗不餒，用一往無(wú)前的精神實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)追求。
三、不斷創(chuàng)新，追求卓越，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永不止步。不斷創(chuàng)新，追求卓越，既是一種積極的人生態(tài)度，更是一個(gè)企業(yè)常勝不衰的法寶。追求卓越，就是要大目標(biāo)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，務(wù)求盡善盡美，敢與強(qiáng)者比高低，善與快者比速度，干一流、創(chuàng)一流，超越自我，不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永攀高峰。
四、遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，是一個(gè)公民的應(yīng)盡義務(wù)，是立業(yè)、興業(yè)的基本要求，是我們必須牢牢把握的創(chuàng)業(yè)底線。我們要自覺遵守國(guó)家法律法規(guī)，自覺遵守市場(chǎng)規(guī)則和行業(yè)規(guī)范，依法創(chuàng)業(yè)，勤勞致富；要堅(jiān)持信譽(yù)第一，把誠(chéng)信作為立身之本、興業(yè)之道；時(shí)時(shí)處處做到以義取利，以誠(chéng)取勝，決不違法亂紀(jì)，決不惟利是圖，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。
五、保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，在人與自然和諧中謀求發(fā)展。環(huán)境、資源是人類賴以生存、發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，是立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、顧及子孫、持續(xù)發(fā)展的必然要求。我們決不能以一己一時(shí)之利而破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源。要不斷提高環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)，大力倡導(dǎo)節(jié)約型、循環(huán)式的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，既要“金山銀山”，更要“綠水青山”，在人與自然和諧相處中謀求發(fā)展。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十三
和諧，是我們生存的共鳴，是人類生存的共鳴，更是萬(wàn)物生存的共鳴。如果沒有了和諧，那么世界上所有的人類，甚至是事物都無(wú)法生存。其實(shí)在自然界中，到處都綻放著和諧帶來(lái)的光彩：因?yàn)橛辛颂炜盏暮亲o(hù)，鳥兒才能自由地翱翔；因?yàn)橛辛舜蟮氐淖虧?rùn)，樹木才能快樂地成長(zhǎng)；更是因?yàn)橛辛撕椭C的氣息，人類才能在這個(gè)世界上更好的生存。只要你對(duì)人好一點(diǎn)，寬容一點(diǎn)，友善一點(diǎn)，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)和諧就在你的身邊。
我曾經(jīng)去鄉(xiāng)下旅游，居然看到了這樣的一幕：在一個(gè)很貧窮的小農(nóng)村，那里的人都沒有錢，只能靠種田來(lái)維持生活，但是那里的`人都互相幫助，生活得很開心。其中有一位老奶奶突然發(fā)病，她的鄰居發(fā)現(xiàn)了，就馬上把她送到附近的小診所，這才救了老奶奶的一條命，可她的鄰居卻花光了他所有的積蓄。這是什么？這就是和諧，他們互相幫助，這才使他們的生活過(guò)得那么快樂，那么幸福！
和諧之美在于互相幫助。因?yàn)閾碛谢ハ鄮椭膼坌牟庞泻椭C。愛心是人類情感中的種子，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，再愛的保護(hù)下茁壯的成長(zhǎng)。愛心是多么偉大的，她能夠熄滅怒火，她能感化邪惡播散善良，她能夠無(wú)私奉獻(xiàn)，從不計(jì)較。她讓我們享受陽(yáng)光一般的溫暖。雨珠一般的滋潤(rùn)——愛心之和諧，竟妙不可言。和諧不是強(qiáng)行的，而是順其自然的。不和諧的生活不會(huì)產(chǎn)生共鳴，無(wú)法演奏生活美好的樂章！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。讓我們一起構(gòu)建和諧社會(huì)，使我們生活在一個(gè)充滿和諧的氣息的社會(huì)，充滿和諧的氣息的世界中，使我們生活得更加快樂，更加幸福吧！
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十四
如果民主法治是和諧社會(huì)第一樂章，那么“公平正義”可就是我們和諧社會(huì)的第二樂章?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”這是論語(yǔ)上的一句話，它雖然告訴了人們?nèi)绻闶钦钡娜?，不給你規(guī)則，你也會(huì)遵守規(guī)則，如果你不是正直的人，給你了規(guī)則，你也不遵守規(guī)則。但它又告訴我們很多人為了勝利，經(jīng)常用犯規(guī)的手段來(lái)贏取勝利，他們一點(diǎn)不遵守規(guī)則。這些不道德的行為造成了不公平。公平，是人人平等的。如果賽跑時(shí)，一個(gè)人在起點(diǎn)，另一個(gè)人離起點(diǎn)好幾十米，你說(shuō)誰(shuí)贏的可能性更大呢?就算第一個(gè)人付出了比另一個(gè)人還多的汗水，那也是徒勞無(wú)功。
如果說(shuō)公平正義是歌唱和諧社會(huì)的第二樂章，那么第三樂章一定是“誠(chéng)信友愛”了。人與人的交往，只要心存關(guān)愛、互相體諒就能擁有和諧的美麗?！白哒闭\(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的'歸宿”。這是蘇聯(lián)的高爾基說(shuō)的話。他說(shuō)的意思是，如果是正直誠(chéng)實(shí)的人，他一定會(huì)有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。你有沒有發(fā)現(xiàn)過(guò)身邊一直在關(guān)愛你的人，他們不勝其煩地為你干著對(duì)你有利的事，這就是關(guān)愛他人的表現(xiàn)，其實(shí)做到關(guān)愛他人，體諒他人，也不是很難，只要找到人家不舒服的地方或傷心的地方，并幫助他人，這就是關(guān)愛。體諒他人是從他人的角度來(lái)感覺他的心情狀況，換一個(gè)角度想：如果我是別人我會(huì)怎樣。并讓他人感到不再那么傷心。如果我們每個(gè)人都能體諒、關(guān)愛他人，世界會(huì)變得更美好。
如果誠(chéng)信友愛是讓我們做到理解同學(xué)、體諒?fù)瑢W(xué)，那么“充滿活力”是讓我們戰(zhàn)勝困難，成為勝利的主人。充滿活力就象溫柔的陽(yáng)光，源源不斷地供給我們前進(jìn)的方向，我們要享受人生的樂趣，去書寫自己不平凡的人生。你知道為什么體育課我們這么開心嗎?那是因?yàn)槲覀冊(cè)诳鞓返剡\(yùn)動(dòng)，有了更多活力。活力是沖向終點(diǎn)的力量，活力是探索宇宙的火箭。進(jìn)取精神和充滿活力聯(lián)系緊密，因?yàn)橹挥谐錆M了活力才能進(jìn)取更高的成績(jī)?！吧囊饬x在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取”，這是巴金寫的名言。讓我們記住這句名言吧!
“安定有序”是我講的第五首“歌”，我們不僅是文明社會(huì)的熱愛者，應(yīng)該成為文明社會(huì)的捍衛(wèi)者和執(zhí)行者。只有每一個(gè)人真誠(chéng)地參與，才會(huì)讓我們的生活更加文明有序，更加和諧溫馨。遵守、約束、懲罰是秩序;謙讓、寬容、合作也是秩序。只有秩序，才會(huì)使我們真正理解和得到自由?！叭耸巧钤诩o(jì)律里面的：遵守紀(jì)律，無(wú)論做什么，都有成功的可能;不守紀(jì)律或全沒紀(jì)律，就必然遭受損失和失敗。”這句名言足夠證明安定有序是多么重要。
讓我們一起記住唱響和諧的六首歌，民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧相處吧!
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十五
如果讓我唱支歌，我會(huì)唱《我愛祖國(guó)》。如果讓我繪幅畫，我會(huì)畫《我的祖國(guó)》。如果讓我作首詩(shī)，我會(huì)作《歌頌祖國(guó)》。是祖國(guó)哺育了我們，是祖國(guó)哺育了十幾億中華兒女，是祖國(guó)哺育了如畫的大好河山。先不說(shuō)那瑰麗的文化，留下了“男兒到死心如鐵”的悲憤激昂，“一曲新詞酒一杯”的清雅閑愁，“樓臺(tái)側(cè)畔楊花過(guò)，簾幕中間燕子飛”的雍容華貴，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的壯邁豪情。再不說(shuō)那秀美河川，木格措的古樸幽靜，麗江古城的寧?kù)o典雅，昆明石林的蜿蜒曲折，布達(dá)拉宮的神奇精致，黃果樹瀑布的雄偉壯觀。還不說(shuō)五千年來(lái)的科學(xué)發(fā)展，李時(shí)珍的《本草綱目》，華佗的麻醉術(shù)，古代四大發(fā)明，錢學(xué)森的導(dǎo)彈，張衡的渾天儀，地動(dòng)儀，以及近代留美科學(xué)家程謨嵩的“納米阱”。就說(shuō)今天，奧運(yùn)的成功舉辦，神七的飛天，都讓世界見證了中國(guó)，見證了中國(guó)五千年的飛速發(fā)展。
俗話說(shuō)，科學(xué)進(jìn)步，思想就會(huì)進(jìn)步，人民就會(huì)進(jìn)步。但在科技日新月異的今天，我們的社會(huì)，卻出現(xiàn)了問(wèn)題。
你是否見過(guò)這樣的情景：無(wú)人的小巷里，“嘿，小鬼，把錢交出來(lái)！”“我…我沒有…”“沒有？想吃拳頭還是刀子？”“…我…我只有這些…”“哼，窮光蛋一個(gè)！記著，以后每星期給我們100塊，不許告訴別人！否則…嘿嘿，有你好受的！聽見沒？！”“知…知道了…”你又是否見過(guò)這樣的情景：菜場(chǎng)里，“嘿，這菜明明是我的！”“什么叫你的，我先來(lái)的，先來(lái)后到知不知道！”“哼，笑話，你先來(lái)的，誰(shuí)看見你先來(lái)的？明明是我先來(lái)的！”“我先…”“我先…”最后，“你個(gè)xxx！”“罵誰(shuí)呢，你個(gè)xxx……”一個(gè)尖利，一個(gè)沙啞，組成了世上最不和諧的聲音?；蛘吣阌质欠褚娺^(guò)這樣的：“你這橘子少給我半斤！”“胡說(shuō)！肯定是你自己吃掉了，還想騙幾個(gè)去吧？！”“你這人怎么說(shuō)話呢？鄉(xiāng)巴佬！”“……”這一系列令人啼笑皆非的事件說(shuō)明了什么？說(shuō)明了這個(gè)社會(huì)正存在著一個(gè)問(wèn)題，是什么，就是不和諧。
還記得奧運(yùn)開幕式上的那個(gè)大大的“和”字嗎？正是這個(gè)簡(jiǎn)單卻寓意深刻的漢字博得了全場(chǎng)的歡呼與喝彩。我們都有這樣的經(jīng)歷，如果一首歌中出現(xiàn)了一個(gè)不和諧的音符，我們就會(huì)覺得刺耳，如果一首詩(shī)中出現(xiàn)了一個(gè)不和諧的詞語(yǔ)，我們就會(huì)覺得別扭，由此可見，和諧無(wú)論在哪兒，都是很重要的。
我國(guó)有許多名人都極其推崇和諧。比如春秋時(shí)期的孔子，他的一生幾乎都在推廣他的推己及人，仁愛待人。用仁慈和愛心對(duì)待別人，不就是體現(xiàn)了人與人之間的和諧嗎？還有現(xiàn)任主席胡錦濤，在他的家中，擺放著許多組傳下來(lái)的畫，其中最主要的是兩樣，荷花和螃蟹。為什么呢？原來(lái)，荷花的“荷”與“和”諧音，螃蟹的“蟹”與“諧”諧音，由此可看出，“和諧”是胡錦濤的祖訓(xùn)，胡主席正式本著這樣的理念在治理國(guó)家。關(guān)于和諧的名人名言更是數(shù)不勝數(shù)?！墩撜Z(yǔ)》里說(shuō)：君子和而不同，小人同而不和；君子喻于義，小人喻于利。孫中山說(shuō)：“天下為公，世界大同?！瘪R克思說(shuō)：“對(duì)和諧之美的追求是人類的本能?！边@么多的事例，也許有人會(huì)說(shuō)：“和諧有什么重要的，你管你的，我管我的，過(guò)好自己的，大家不都好了嗎？”試問(wèn)：如果解放前的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，全中國(guó)人民，一點(diǎn)也不和諧，一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，那中華民族的領(lǐng)土，不早就被搶去了嗎？日本那么小的國(guó)家，為什么敢侵犯我們這樣的泱泱大國(guó)？不就是憑著他們有紀(jì)律，團(tuán)結(jié)嗎？抗戰(zhàn)的紀(jì)實(shí)片中，我們常常會(huì)看到，當(dāng)日本一個(gè)小隊(duì)?wèi)?zhàn)敗后，僥幸存活下來(lái)的幾個(gè)人都會(huì)破腹自殺。為什么？團(tuán)結(jié)！絕不茍且偷生！這樣的有紀(jì)律，才使他們敢侵犯我們。但他們還是失敗了，又是為什么呢？因?yàn)槲覀兏鼒F(tuán)結(jié)，更和諧！我們有顧全大局而活活燒死的邱少云，我們有舍身炸暗堡的董存瑞，我們有英勇就義的夏明翰，我們有寧死不屈的劉胡蘭，我們還有用胸口頂住敵人槍口的黃繼光！他們都光榮的犧牲了，為的是祖國(guó)，為的是大局！如果個(gè)個(gè)都只想著自己，那恐怕我們現(xiàn)在講的就不是中文了。再說(shuō)2008年的雪災(zāi)，地震，如果人人都坐視不管，我不敢想像現(xiàn)在會(huì)是怎樣。
這些事反映出，我們的社會(huì)其實(shí)還是很團(tuán)結(jié)的，只是有少數(shù)不文明的人，就像樂章中少數(shù)的不和諧音符，破壞了國(guó)家的形象。我看過(guò)這樣一個(gè)故事，在一架飛往另一個(gè)國(guó)家的飛機(jī)上，兩位年輕女士起了爭(zhēng)執(zhí)，開始吵架，分別用漢語(yǔ)，英語(yǔ)，法語(yǔ)和日語(yǔ)互相罵，最后還是一位種田老漢勸住了她們。這是多么可笑的一個(gè)故事?。晌痪ǘ嚅T語(yǔ)言的高材生，卻還不如一位不懂文化的老人明事理。這也給其他國(guó)家的人留下了多么不好的印象啊。另外，社會(huì)不和諧因素還有：城鄉(xiāng)，區(qū)域，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡；人口資源環(huán)境壓力加大；體制機(jī)制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會(huì)成員誠(chéng)信缺失，腐敗現(xiàn)象比較嚴(yán)重等。
所以我們要從現(xiàn)在做起，講文明，講禮貌，做高素質(zhì)的新一代。在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，學(xué)做真人，先做人，再做學(xué)問(wèn)。讓我們一起努力，努力學(xué)習(xí)，一定能消除這些不和諧音符，為社會(huì)的和諧作出貢獻(xiàn)！
我愛我校。
“我們都有一個(gè)家，名字叫實(shí)中。兄弟姐妹不太多，剛好九十個(gè)。可那琴棋書畫體育音樂樣樣有人才呀，能說(shuō)會(huì)道能唱會(huì)跳人人都敬佩......”哼著這改編的歌謠，我從心底涌出一股驕傲。
我們也許是這個(gè)城市最小的學(xué)校了吧。但正應(yīng)了那句話，“麻雀雖小，五臟俱全”。硬件，軟件，我們什么也不缺，更別說(shuō)老師和同學(xué)都是這個(gè)城市里最好的。能在這樣一個(gè)高手如云的環(huán)境里學(xué)習(xí)，真是我的榮幸啊。
如果你以為最好的學(xué)生就是個(gè)個(gè)書呆子，天天寒窗苦讀，懸梁刺股，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。實(shí)驗(yàn)學(xué)校，推崇自主學(xué)習(xí)，所以我們學(xué)得又輕松又高效。下面就來(lái)看看我們豐富的生活吧！
我們每天都有體育活動(dòng)。生命在于運(yùn)動(dòng)，天天鍛煉身體好。一到體育活動(dòng)時(shí)間，我們?nèi)w出動(dòng)，師生一起到操場(chǎng)上鍛煉。打籃球的，打排球的，打羽毛球的，踢毽子的，轉(zhuǎn)呼啦圈的，還有散散步的。瞧，那邊，正在舉行激烈的師生對(duì)決呢！一片朝氣蓬勃，既增強(qiáng)了體質(zhì)，有增進(jìn)了師生關(guān)系，一舉兩得。
特色之一就是每天的讀寫唱談?wù)n。周一是寫讀后感，由老師選一篇寓意深刻的小故事，讀給大家聽。讓我們收獲感動(dòng)，又明白了一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單平凡卻又深刻的道理，讓我們受益匪淺。周二是練字。字如其人，字是人的第二張臉。我們的第二張臉，當(dāng)然要好好保護(hù)咯。周三是唱歌，大家一塊兒唱，唱走了疲憊，長(zhǎng)走了煩惱。周四是談，為了鍛煉我們的口才和膽量，老師們可真是煞費(fèi)苦心?。】刹?，這個(gè)每周一談，全體同學(xué)都參與，說(shuō)出自己的想法。
還有最大的特色就是每周一次的綜合實(shí)踐課。每周三下午最后兩節(jié)課，整個(gè)校園搜其樂融融。有的教室不時(shí)的傳出一陣陣笑聲，有的教室一直播放著悅耳的音樂，有的教室則傳出老師抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有力的講解聲。在干啥呀？在開綜合實(shí)踐課！有打籃球的，打毛線的，串珠的，航模的，小小主持人的，英語(yǔ)原版電影欣賞，夢(mèng)翼劇場(chǎng)，當(dāng)然還有科學(xué)和數(shù)學(xué)的思維訓(xùn)練。鍛煉了我們動(dòng)手動(dòng)腦的綜合能力，一周的煩惱都拋到九霄云外了。
本學(xué)期我們還開展的各種活動(dòng)，集體登玲瓏山，鍛煉身體，磨練意志。參觀消防演練，增長(zhǎng)消防知識(shí)，有利于安全的自救。圣誕節(jié)到了，一次“盛大”的英語(yǔ)party，既練了英語(yǔ)，又開開心心過(guò)圣誕！元旦時(shí)開展了一個(gè)“迎元旦趣味活動(dòng)”，全民參加?！败囕啙L滾”，“投球入簍”，“運(yùn)水接力”等比賽。小小的操場(chǎng)上，充滿了歡聲笑語(yǔ)。師生合作，一起快樂迎新年！
我們就是在這樣的多姿多彩的生活中學(xué)習(xí)。因?yàn)橛凶顑?yōu)秀的老師，我們的的成績(jī)是數(shù)一數(shù)二的。在全國(guó)英語(yǔ)競(jìng)賽中臨安市級(jí)中，我校取得了驕人的成績(jī)。前二十名有十八名被我校奪得。第一名的桂冠也落在我校一名同學(xué)頭上。我很有信心，我們的未來(lái)是光明的，美好的，因?yàn)槲覀冊(cè)趯?shí)驗(yàn)班！
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十六
建設(shè)和諧社會(huì)和諧，人類共同追求的東西，充滿著協(xié)調(diào)與完美。
在新的時(shí)代背景下，構(gòu)建和諧美好的社會(huì)，是人們的期盼和追求。和諧社會(huì)需要愛心，美好生活需要互助，良好人際需要理解。人與人之間的和諧是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，而和諧的人際關(guān)系最重要的是關(guān)愛，是一種發(fā)自內(nèi)心的相互友愛，相互關(guān)心，相互幫助。愛是人類最樸素最珍貴的情感，是和諧社會(huì)必須具備的潤(rùn)滑劑。因?yàn)閻坌?，流浪的人們才能重返家園；因?yàn)閻坌模v的靈魂才能活力如初?！百?zèng)人玫瑰，手有余香”。對(duì)于我們，也許僅僅是少買一點(diǎn)零食，少買幾件飾品，就可以讓一個(gè)孩子享受到知識(shí)和愛的雨露。當(dāng)我們寄去一份愛，看著自己的愛化為孩子臉上欣喜的笑容時(shí)；當(dāng)我們的綿薄之力，卻可以改變一個(gè)孩子乃至一個(gè)家庭的命運(yùn)時(shí)，那是多么的快樂！愛心，就是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人分外感受到人間的溫暖；愛心，就是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
因?yàn)?zāi)返貧、因病返貧。在同一片藍(lán)天下，這些需要救助的人們同你我一樣，向往在彼此關(guān)愛的和諧社會(huì)中，過(guò)上平安幸福的生活。這時(shí)，愛心，是能鼓起他們生命風(fēng)帆的激勵(lì)；愛心，是雪中送炭式的資助；愛心，是撫慰他們受傷心靈時(shí)的微笑。社會(huì)不能沒有關(guān)愛，倘若沒有了愛心，就如同一臺(tái)生銹的機(jī)器，給人一種冷冰冰，硬梆梆，到處卡殼的感覺，毫無(wú)和諧可言。
其實(shí)也不單單是對(duì)弱勢(shì)群體要播撒愛心。當(dāng)前我們面臨的諸如污染嚴(yán)重、土地流失、環(huán)境惡化等等問(wèn)題，倘若人人都能奉獻(xiàn)一份無(wú)私的愛，像愛護(hù)自己的家庭和親人一樣愛護(hù)土地、環(huán)境和生態(tài)，又何至于到今天這樣的程度？愛，是一種巨大的力量，從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出，能讓我們發(fā)揮出無(wú)窮的智慧和活力；愛，是一根強(qiáng)大的支柱，無(wú)論面臨怎樣的困境，都能催生我們的頑強(qiáng)的斗志和毅力。
孟子說(shuō)：“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。”人類永遠(yuǎn)需要在互相幫助的氛圍中進(jìn)步和發(fā)展。愛作為人類一種美好的情感也不是嘴上說(shuō)說(shuō)而已的美好言辭，它應(yīng)該是更加具體、直切地落實(shí)到日常生活的互相幫助的行為中去，去關(guān)愛每一個(gè)你所認(rèn)識(shí)與不認(rèn)識(shí)的人，同情他們，幫助他們擦干生活帶給他們的眼淚。愛心就像陽(yáng)光，需要照耀在大地上，才能真正地成為溫暖人心的力量?！拔鹨陨菩《粸椤！睒?gòu)建和諧社會(huì)是我們的共同理想，每一個(gè)都獻(xiàn)出點(diǎn)滴愛心就匯成一股暖流，讓社會(huì)更加溫暖，我們也就會(huì)更加靠近和諧社會(huì)的理想。德行善舉是唯一不敗的投資，但我們不是為了投資。因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)善舉，都會(huì)閃爍著愛的光芒，充滿著人間的真情。愛心緣于人的本質(zhì)，善意折射出道德的高尚，讓我們進(jìn)一步喚醒心靈深處的美好和關(guān)愛，讓我們?cè)诟冻鰫坌牡臅r(shí)候得到付出的欣慰，讓那些受到幫助的人享受到愛的感動(dòng)，每個(gè)人都是愛的付出者，每個(gè)人都是愛的受益者，施人以愛，賜人以福，最終愛心會(huì)回到我們身旁。
建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)需要文化的強(qiáng)力支援，所以社會(huì)主義和諧文化的建設(shè)。
刻不容緩。
社會(huì)主義和諧文化建設(shè)是一種體現(xiàn)和諧、追求和諧、努力實(shí)現(xiàn)和諧的文化建設(shè)。從目標(biāo)看，社會(huì)主義和諧文化建設(shè)是培育和諧理念的過(guò)程；從途徑看，社會(huì)主義和諧文化建設(shè)是推進(jìn)文化和諧發(fā)展的過(guò)程。當(dāng)前，推進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)，需要從實(shí)際出發(fā)。認(rèn)真處理好五個(gè)方面的關(guān)系：處理好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的關(guān)系，體現(xiàn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的時(shí)代性：處理好多元文化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系之間的關(guān)系，把握社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的方向性；處理好民族文化與世界文化之間的關(guān)系，突出社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的民族性；處理好物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)之間的關(guān)系，增強(qiáng)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的基礎(chǔ)性；處理好推進(jìn)與提升之間的關(guān)系，提高社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的實(shí)效性。
社會(huì)主義和諧文化建設(shè)是“質(zhì)量度”的統(tǒng)一體。從“質(zhì)”的角度看，社會(huì)主義和諧文化建設(shè)是培育和諧理念的過(guò)程，也是推進(jìn)文化和諧發(fā)展的過(guò)程。從“量”的角度看，社會(huì)主義和諧文化建設(shè)包括了物質(zhì)形態(tài)文化建設(shè)、行為形態(tài)文化建設(shè)、精神形態(tài)文化建設(shè)三個(gè)方面。從“度”的角度看，社會(huì)主義和諧文化建設(shè)是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)的文化建設(shè)。具體來(lái)看，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的靈魂，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的目標(biāo)，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和諧文化建設(shè)的精髓，社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的基礎(chǔ)。推進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)，需要把“質(zhì)量度”緊密結(jié)合起來(lái)，協(xié)調(diào)好三者之間關(guān)系。
途徑。當(dāng)前,推進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè),需要全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,把握社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的方向;堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的整合;增強(qiáng)文化的對(duì)流與對(duì)話,推進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的創(chuàng)新。
1.把握方向性、目標(biāo)性。2.突出主導(dǎo)性、主體性。3.凸顯時(shí)代性、開放性、民族性。4..注重多樣性、包容性。5.著眼長(zhǎng)期性、艱巨性。6.貫徹創(chuàng)新原則。
7.立足以人為本。
和諧社會(huì)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各方面的共同協(xié)調(diào)努力。在一個(gè)多民族、多宗教的國(guó)家和地區(qū)，協(xié)調(diào)好民族、宗教關(guān)系，正確處理民族宗教問(wèn)題，做好民族宗教工作，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、宗教和順、社會(huì)穩(wěn)定，是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。
我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本國(guó)情客觀上決定了民族關(guān)系問(wèn)題是我國(guó)和諧社會(huì)構(gòu)建的重要內(nèi)容和必要條件。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。是黨從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。
而要是各民族和諧，宗教的力量不可忽視。
十六屆六中全會(huì)《決定》明確指出：要“發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)諧方面的積極作用”。要做好宗教工作，發(fā)揮宗教的積極作用，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)。1.充分利用宗教有促進(jìn)社會(huì)和諧的理念、道德規(guī)范和傳統(tǒng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)。2.充分利用宗教界形成良好的宗教公益性傳統(tǒng)，引導(dǎo)他們積極參與各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，為構(gòu)建和諧社會(huì)的社會(huì)建設(shè)服務(wù)。3.充分利用宗教的文化理念，引導(dǎo)他們對(duì)宗教教義、教規(guī)做出符合社會(huì)進(jìn)步的闡釋，為構(gòu)建和諧社會(huì)的先進(jìn)文化服務(wù)。4.充分利用宗教在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定中能夠發(fā)揮積極的作用，為構(gòu)建和諧社會(huì)的國(guó)家民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一服務(wù)。5.充分利用宗教的對(duì)外友好交往的獨(dú)特功能，為構(gòu)建和諧社會(huì)國(guó)際大環(huán)境服務(wù)。
建設(shè)和諧社會(huì)，需要有法可依。和諧的社會(huì)必然是穩(wěn)定的社會(huì)?！稕Q定》提出要“有效發(fā)揮司法機(jī)關(guān)懲治犯罪、化解矛盾和維護(hù)穩(wěn)定的職能作用?！贝驌粜淌路缸铮S護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治文明，建立和諧社會(huì)具有極端的重要性，對(duì)于在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義也是最基本的保障。檢察機(jī)關(guān)與公安機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)分工負(fù)責(zé)、相互配合、相互制約，依法打擊嚴(yán)重犯罪活動(dòng)，切實(shí)保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。
看中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，我發(fā)現(xiàn)了和諧社會(huì)的影子。老百姓安居樂業(yè)，大部分人們，發(fā)的是較高級(jí)嘮騷，正象我們周圍的氣氛，比如鞏漢林三人演的自己新買的房子裝修問(wèn)題，而我們周圍常見的現(xiàn)象就是這樣，而想想以前，有幾家裝修房子呢？現(xiàn)在比如心眼太實(shí)在本該兩口看戲卻把戲票自己的那張白送人家臨了兒還把車鑰匙給人家送去。想想以前誰(shuí)又能有心情拿這種事當(dāng)笑話說(shuō)出來(lái)？老人和兒童在一起歡聚一堂，都沉浸在自己快樂的心情中。吉祥三寶和諧美好的聲音，象天籟傳來(lái)的聲音。趙本山和宋丹丹演的出書的節(jié)目，表現(xiàn)現(xiàn)在的人們開始重視心理問(wèn)題搞出來(lái)的笑話。。。
我們的毛主度在世時(shí)說(shuō)要消滅貧困，改革開放以來(lái)，人們富裕了起來(lái)，物質(zhì)水平提高了的時(shí)候，精神文明的水平也需要相應(yīng)地提高，才能協(xié)調(diào)發(fā)展這個(gè)社會(huì)。中國(guó)是一個(gè)地大物博，民族眾多的國(guó)家，中國(guó)綜合國(guó)力發(fā)展到今天，實(shí)屬一個(gè)奇跡。古老的東方有一條龍，他的名字叫中國(guó)。中國(guó)這條龍，醒過(guò)來(lái)，而且開始騰飛。
持久地和平和發(fā)展，才是和諧，中國(guó)到了追求這種境界的時(shí)刻了。有錢的社會(huì)并不一定是和諧的。中國(guó)的孔子，并不是生活極富裕的人，但他的哲學(xué)思想已經(jīng)深邃得如此完美。他的思想竟要達(dá)到一種象大自然一樣的和諧的境界。大自然萬(wàn)物輪回著生生不息，萬(wàn)物聯(lián)系，不管是有機(jī)物無(wú)機(jī)物，不管是人，動(dòng)物，植物等，都共存在這個(gè)地球上，那么井然有序。中國(guó)，就需要這種和諧。所以我們要建設(shè)和諧社會(huì)。
讓我們用愛心去構(gòu)建和諧社會(huì)，用愛心打造出一條條愛心鏈。握緊它，人們就有了攀援向上的呵護(hù)，就有了生活上風(fēng)霜雨雪的遮蔽，就有了心頭上的溫暖與希冀。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十七
一陣溫暖的春風(fēng)從窗外吹來(lái)，《走進(jìn)和諧的春天》一書中生動(dòng)的人物形象不由自主地浮現(xiàn)在我腦海里我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)“申不害”吧！申不害建議國(guó)王韓昭候要真正地實(shí)行法制，不能徇私枉法。但過(guò)了一些日子，申不害居然為了堂兄而破壞法規(guī)，真是不應(yīng)該。幸好，他知錯(cuò)就改，當(dāng)面向國(guó)王伏地請(qǐng)罪。因此，誠(chéng)信是一個(gè)人的必備品質(zhì)，答應(yīng)了別人的事，就絕對(duì)不能違背諾言，如果沒有能力做到的話，就不要答應(yīng)別人。我們從小就應(yīng)該培養(yǎng)這樣的品質(zhì)。
再來(lái)看看那些一年級(jí)的小朋友吧！他們?yōu)榱俗屪约杭亦l(xiāng)的小溪變得更清澈，共同聯(lián)手給省長(zhǎng)寫了一封信，建議省長(zhǎng)要重視保護(hù)環(huán)境。這是四年級(jí)的我從來(lái)沒做過(guò)的事情。這些一年級(jí)的小學(xué)生們就有了這么強(qiáng)烈的保護(hù)環(huán)境的意識(shí)感，真是讓人刮目相看！我們也應(yīng)該重視保護(hù)環(huán)境，做一些舉手之勞的事情。如：看到路上有垃圾，就撿起來(lái)扔到路邊的垃圾箱里面去。叫長(zhǎng)輩不要隨地吐痰。立一個(gè)保護(hù)環(huán)境的公益告示牌等等。當(dāng)然，自己先要做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的好榜樣。
最讓我敬佩的是“與死神賽跑的愛”——毛陳冰，她不顧自己的安危，趕了千里來(lái)到黎平縣的人民醫(yī)院，為侗族婦女楊昌花獻(xiàn)血。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神真是值得我們學(xué)習(xí)。而且她還做好事不留名，說(shuō)明她是因?yàn)檎嬲摹盁o(wú)私的愛”而來(lái)的，而不是為了名利。我們小朋友也應(yīng)該向這位大姐姐學(xué)習(xí)，幫助那些需要幫助的人：在公交車上讓座給有需要的人，看到小孩子跌倒就要幫他扶起來(lái)……是的，整個(gè)社會(huì)都需要這樣的感動(dòng)，全人類都需要這樣的感動(dòng)。
尤其讓我佩服的是創(chuàng)辦下沙網(wǎng)的“寒門學(xué)子”——尚貞濤。他和他的伙伴們一起建設(shè)了一個(gè)網(wǎng)站——“下沙網(wǎng)”，而且點(diǎn)擊率非常高。通過(guò)這個(gè)網(wǎng)站，他認(rèn)識(shí)了一批伙伴，一起組建了下沙網(wǎng)工作室。沒多久，杭州市區(qū)有一家公司就愿意和他們合作建設(shè)網(wǎng)站?？珊镁安婚L(zhǎng)，建站不到半年，因?yàn)榉N種原因，下沙網(wǎng)被迫關(guān)閉，投資公司撤資并撤走了服務(wù)器。但尚貞濤和他的兩個(gè)伙伴堅(jiān)持不懈，繼續(xù)他們的事業(yè)。于是，下沙網(wǎng)又重新開張了，也漸漸恢復(fù)了人氣，現(xiàn)在他們的網(wǎng)站利潤(rùn)已達(dá)百萬(wàn)，旗下員工30余人。因此，我們也要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
正因?yàn)橛辛诉@些形形式式生動(dòng)的人們，祖國(guó)的春天才變得更和諧。我們要向他們學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更和諧的社會(huì)！
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十八
自第一階段以來(lái)，本人按照《xx市xx鎮(zhèn)第二批保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育實(shí)施方案》的要求，在切實(shí)抓好全鎮(zhèn)教育活動(dòng)工作的同時(shí)，注重加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)性教育必講習(xí)篇目，通過(guò)進(jìn)村入戶走訪座談，通過(guò)自查、幫查、互查，特別是通過(guò)學(xué)習(xí)牛玉儒、任長(zhǎng)霞等同志的先進(jìn)事跡，通過(guò)認(rèn)真剖析進(jìn)一步對(duì)照共產(chǎn)黨員先進(jìn)性要求，使自己清楚地看到了自己思想上存在的差距、工作中存在的問(wèn)題和作風(fēng)存在的不足。這些差距和問(wèn)題如不盡快加以克服和改正，無(wú)論對(duì)事業(yè)、對(duì)整體，還是對(duì)個(gè)人都是十分有害的。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，分析評(píng)議，自己對(duì)過(guò)去的思想、學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行了深刻反思，覺得對(duì)照黨員先進(jìn)性的要求，主要存在五個(gè)方面的差距：
1、思想觀念與形勢(shì)發(fā)展的要求不相適應(yīng)。其主要表現(xiàn)有三個(gè)方面：一是在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展上思路不寬、步子不大、發(fā)展意識(shí)不強(qiáng)，市場(chǎng)沒得到跨越式開拓，沒有充分發(fā)揮本地的特色；二是沒有從區(qū)域經(jīng)濟(jì)的小圈子里跳出來(lái)，就經(jīng)濟(jì)抓經(jīng)濟(jì)，就農(nóng)業(yè)抓農(nóng)業(yè)，缺乏大農(nóng)業(yè)觀念，不能跳出農(nóng)業(yè)抓農(nóng)業(yè)，跳出xx求發(fā)展，主要精力都投入到了發(fā)展農(nóng)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，忽略了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。三是招商資方面沒有大力度，沒有很好地利用好山區(qū)的地方優(yōu)勢(shì)，鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)沒有較大突破。一個(gè)鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快慢、事業(yè)成功與否，關(guān)鍵看這個(gè)地方的決策層思想是否真正解放、觀念真正更新，這次征求意見時(shí)，一些基層干部和群眾對(duì)我們提出了很多期望和建議，要求我們進(jìn)一步爭(zhēng)取上級(jí)扶貧政策，加大對(duì)外招商力度，培養(yǎng)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，大力發(fā)展山區(qū)的經(jīng)濟(jì)。我作為一個(gè)鎮(zhèn)的黨委書記，必須正確估價(jià)我們面臨的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和挑戰(zhàn)，著眼大發(fā)展、理清大思路、制定大舉措，使我鎮(zhèn)盡快擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、落后的局面，在鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)突破上取得新進(jìn)展。
2、行為表現(xiàn)與黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)還存在不足。經(jīng)過(guò)反思，自己覺得很多地方對(duì)自己要求不夠嚴(yán)格。有時(shí)對(duì)待群眾反映的小問(wèn)題沒有足夠的耐心，態(tài)度生硬。形成這些問(wèn)題的根源在于自己放松了對(duì)自己世界觀的改造，宗旨意識(shí)和黨性觀念淡化，不能用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，沒有真正樹立“群眾要求無(wú)小事”的思想，把自己擺到公仆的位置，這與我們黨的宗旨格格不入的，這樣下去很可能在一定的程度上降低自己在人民群眾中的威信，影響一個(gè)黨委領(lǐng)導(dǎo)的形象。
3、工作實(shí)際與群眾的期望存在差距。這次調(diào)查走訪，我了解到群眾對(duì)我們黨委政府的期望值很高，反映出來(lái)的種種問(wèn)題表明，我所做的工作雖然整體上人民群眾是滿意的，但距群眾的要求還有一段距離。當(dāng)前，鎮(zhèn)轄28個(gè)行政村大部分沒有經(jīng)濟(jì)收入的路子，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政實(shí)力不強(qiáng)，一些群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題沒有從根本上得到解決，我們的工作還存在著漏洞，有服務(wù)不到位的問(wèn)題，有執(zhí)法不嚴(yán)問(wèn)題，有辦事不公問(wèn)題，這些問(wèn)題解決不好，勢(shì)必降低我們黨委和政府在人民群眾中的地位和威信，勢(shì)必失去基層干部和群眾對(duì)我們的信任，影響全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。在工作上，如果鎮(zhèn)黨政機(jī)關(guān)工作實(shí)績(jī)不突出，干部群眾不滿意，我作為鎮(zhèn)黨委書記應(yīng)負(fù)主要責(zé)任，因此，我必須增強(qiáng)做好工作的責(zé)任感和使命感。
4、工作作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)不相適應(yīng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和黨性分析，自己感覺在工作作風(fēng)上存在著亟待解決的問(wèn)題，其主要表現(xiàn)有三個(gè)方面：一是工作浮躁，安排部署的多，檢查落實(shí)的少，指導(dǎo)指揮的多，身體力行的少，要求別人的多，要求自己的少。二是工作深入不下去，只抓到了表面，沒有抓到實(shí)質(zhì)，平時(shí)忙于事務(wù)多，深入基層時(shí)間不夠多，對(duì)群眾的意見和要求重視程度還不夠。三是圍繞上級(jí)中心工作抓得多，圍繞本鎮(zhèn)工作重點(diǎn)抓得少，這種工作作風(fēng)直接影響了各項(xiàng)方針政策的`全面貫徹落實(shí)。
5、民主意識(shí)與班長(zhǎng)職責(zé)不相適應(yīng)。在方式方法上，我存在兩個(gè)方面的不足：一是民主集中制原則貫徹得不夠好。每年能開好一次民主生活會(huì)，但其他時(shí)間黨內(nèi)民主生活會(huì)開得比較少，質(zhì)量不高，班子成員之間缺乏經(jīng)常性思想交流，沒有真正做到時(shí)刻坦誠(chéng)相見，齊心協(xié)力解決實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。二是在重大問(wèn)題決策上缺乏必要的勾通，在廣開言路方面還存在差距，有些重大問(wèn)題不經(jīng)充分時(shí)間勾通就急于落實(shí)。
二、今后的努力方向。
通過(guò)黨性分析，自己思想認(rèn)識(shí)升到了新層次；責(zé)任意識(shí)得到了新增強(qiáng)；自身建設(shè)找到了新水準(zhǔn)；奮斗方向確立了新目標(biāo)。今后我要努力當(dāng)好六個(gè)表率：
1、樹立發(fā)展的理念，做解放思想的表率。在今后的工作中，自己要著眼于大思路、大視野、大舉措來(lái)推動(dòng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)的大發(fā)展。要努力增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，要開動(dòng)腦筋，著力研究適應(yīng)山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新方法、新舉措；要立足資源，瞄準(zhǔn)市場(chǎng)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，突出重點(diǎn)，大力發(fā)展山區(qū)特色經(jīng)濟(jì)；要跳出農(nóng)業(yè)抓農(nóng)業(yè)，跳出船埔求發(fā)展，運(yùn)用“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的辦法，積極招商引資；要帶頭轉(zhuǎn)變觀念，帶頭開拓創(chuàng)新，克服求穩(wěn)和保守思想，看準(zhǔn)的事就大膽試、大膽闖，帶出一個(gè)敢干敢為、爭(zhēng)創(chuàng)一流的好班子。
2、樹立楷模的理念，做嚴(yán)格自律的表率。堅(jiān)持嚴(yán)以律己，帶頭執(zhí)行各項(xiàng)廉潔自律的規(guī)定，非份之想不想，非份之財(cái)不取、非理之事不為。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的思想路線，深入基層，傾聽群眾呼聲、關(guān)心群眾疾苦、踏踏實(shí)實(shí)為群眾解決實(shí)際困難，想群眾之所想，急群眾之所急，多為人民群眾謀求利益，要時(shí)刻牢記黨的宗旨，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，做敢于負(fù)責(zé)的模范，做善于團(tuán)結(jié)的模范，做聯(lián)系群眾的模范，做廉潔奉公的模范，清清白白為官、堂堂正正做人、扎扎實(shí)實(shí)辦事，努力為班子做出榜樣。
3、樹立奉獻(xiàn)的理念，做勤奮工作的表率。作為黨委書記，在一個(gè)班子中是旗幟、是方向。自己要時(shí)刻意識(shí)到肩上沉甸甸責(zé)任，在今后工作中，我要繼續(xù)保持旺盛的工作斗志，強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，心系百姓、心系xx，獻(xiàn)身事業(yè)、獻(xiàn)身群眾，不畏壓力，勇挑重?fù)?dān)，切實(shí)肩負(fù)起強(qiáng)鎮(zhèn)富民的神圣使命。在工作中不求名利、不求得失、不計(jì)報(bào)酬。發(fā)揚(yáng)“老牛明知夕陽(yáng)晚，不用加鞭自?shī)^蹄”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，用自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去努力踐行“三個(gè)代表”的重要思想。
4、樹立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。今后工作中，我要把這次查擺過(guò)程中，廣大人民群眾對(duì)我的殷切期望作為自己干好工作的不竭的精神動(dòng)力，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，從群眾最不滿意的事抓起，從群眾最希望辦的事做起，努力改變工作方法，改進(jìn)工作作風(fēng)。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)工作，還是黨建和精神文明工作，都要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自強(qiáng)不息，爭(zhēng)創(chuàng)一流。用一流的干勁、一流的作風(fēng)干好工作來(lái)報(bào)答黨和人民對(duì)我的厚愛。
5、樹立務(wù)實(shí)的理念，做實(shí)事求是的表率。實(shí)事求是，是我們黨理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾的法寶，也是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的可靠保證。在今后的工作中我要堅(jiān)持帶頭講真話、辦實(shí)事、求實(shí)效，凡是群眾提出的合理要求，要辦好、辦實(shí)，在實(shí)踐中，把全鎮(zhèn)人民的利益同黨和國(guó)家的利益統(tǒng)一起來(lái)，把農(nóng)民的積極性保護(hù)好、調(diào)動(dòng)好、發(fā)揮好，決不做坑農(nóng)害農(nóng)之事，更不能以犧牲群眾利益為代價(jià)換取自己一時(shí)的政績(jī)。
6、樹立科學(xué)的理念，做領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的表率。領(lǐng)導(dǎo)是一門藝術(shù)，領(lǐng)導(dǎo)是一門學(xué)問(wèn)。作為領(lǐng)導(dǎo)，我一定在今后的工作中把發(fā)揮一班人的作用同關(guān)心愛護(hù)班子成員有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到大事講原則，小事講風(fēng)度。在工作中認(rèn)真自覺地貫徹民主集中制原則，遇事多同班子成員商量，發(fā)揮好集體的智慧和力量，經(jīng)常勾通思想，勾通感情，密切關(guān)系，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，注意調(diào)動(dòng)全體班子成員的積極性，經(jīng)常召開民主生活會(huì)，用批評(píng)與自我批評(píng)的方法解決好班子中存在的問(wèn)題，不斷增強(qiáng)黨委班子的凝聚力和戰(zhàn)斗力，使黨政班子成為全鎮(zhèn)人民的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
我要以這次共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)為契機(jī)，不斷提高思想覺悟，提高執(zhí)政能力，提高各方面素質(zhì)，在工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面爭(zhēng)當(dāng)表率，帶領(lǐng)全鎮(zhèn)人民建設(shè)美好xx而努力奮斗，為構(gòu)建和諧xx作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十九
改革開放以來(lái)，中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，逐步開放經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)建設(shè)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)讓世界驚嘆的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展的奇跡。
進(jìn)入21世紀(jì)后，中共十六大和十六屆三中全會(huì)、四中全會(huì)，從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。中共十六大報(bào)告第一次將“社會(huì)更加和諧”作為重要目標(biāo)提出。中共十六屆四中全會(huì)，進(jìn)一步提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)。其中社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類孜孜以求的一種美好社會(huì)，馬克思主義政黨不懈追求的一種社會(huì)理想。中外歷史上都產(chǎn)生過(guò)不少有關(guān)社會(huì)和諧的思想。中國(guó)的和諧社會(huì)建設(shè)成果豐厚，可謂碩果累累，從宏觀上看，當(dāng)前中國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)最重要的領(lǐng)域即為基本民生建設(shè)。因?yàn)橹挥腥嗣癜簿訕窐I(yè)，社會(huì)才會(huì)安定和諧，各項(xiàng)相關(guān)社會(huì)建設(shè)工作才能有條不紊的逐步推進(jìn)、落實(shí)。
所謂基本民生，就是直接關(guān)系到廣大人民群眾生存發(fā)展的根本大計(jì)的主要民生領(lǐng)域。就人民群眾生存和發(fā)展的內(nèi)在邏輯來(lái)說(shuō)，基本民生應(yīng)當(dāng)包括勞動(dòng)就業(yè)、收入分配、住房與社會(huì)保障、教育和醫(yī)療衛(wèi)生這樣幾個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互支撐的重要領(lǐng)域。這些領(lǐng)域也就是馬斯洛層次需求理論1中對(duì)生理和安全的需求，是人民的最基本需求。本文主要從民生建設(shè)領(lǐng)域著手例舉醫(yī)療、教育、社會(huì)保障三方面基本民生問(wèn)題的現(xiàn)狀，并分析相應(yīng)民生建設(shè)領(lǐng)域政府出臺(tái)有力措施所帶來(lái)的影響。
一、全民醫(yī)保制度。
在現(xiàn)代社會(huì)，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展具有很強(qiáng)的外部效益，是提高國(guó)民生活水平、提升國(guó)家軟實(shí)力的公共品或準(zhǔn)公共品，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化的根基。在不同社會(huì)事業(yè)領(lǐng)域，社會(huì)建設(shè)的模式應(yīng)當(dāng)有所不同。衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)，需要更多地重視公平。
我國(guó)的醫(yī)療制度改革已經(jīng)取得了重要的進(jìn)展，其主要標(biāo)志就是確立了新型的城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度模式。與此同時(shí)，針對(duì)基本醫(yī)療保險(xiǎn)的制度缺陷，逐步發(fā)展了各種形式的補(bǔ)充醫(yī)療保險(xiǎn)和商業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)，并針對(duì)弱勢(shì)群體建立了相應(yīng)的醫(yī)療救助制度。盡管目前中國(guó)的醫(yī)療保險(xiǎn)制度還沒有覆蓋農(nóng)村居民，但一些農(nóng)村地區(qū)仍然保留或新建立了農(nóng)村合作醫(yī)療制度。以上各類醫(yī)療保障制度共同構(gòu)成了中國(guó)的醫(yī)療保障體系。
國(guó)務(wù)院于1998年頒布了《關(guān)于建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的決定》，經(jīng)1馬斯洛需求層次理論亦稱“基本需求層次理論”，該理論將需求分為五種，像階梯一樣從低到高，按層次逐級(jí)遞升，分別為：生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求。
過(guò)5年多的實(shí)踐，截至到2003年6月底，全國(guó)基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋人數(shù)已達(dá)1．0094億。全國(guó)大部分地區(qū)（98％）都啟動(dòng)了醫(yī)療保險(xiǎn)制度。改革已經(jīng)取得了階段性的成果，其標(biāo)志是：基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的政策體系基本形成；統(tǒng)一的醫(yī)療保障管理系統(tǒng)基本建立；醫(yī)療保險(xiǎn)制度運(yùn)行基本平穩(wěn)；醫(yī)療保險(xiǎn)的保障機(jī)制基本得到發(fā)揮。醫(yī)療保險(xiǎn)制度的改革已經(jīng)產(chǎn)生了積極的社會(huì)影響。首先，它對(duì)促進(jìn)國(guó)企改革和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了作用。在一億多參保人員中，65％是企業(yè)職工和退休人員。二是促進(jìn)了參保人員的就醫(yī)方式和醫(yī)療消費(fèi)觀的轉(zhuǎn)變，參保人員比過(guò)去有了更多的就醫(yī)選擇權(quán)。三是推進(jìn)了醫(yī)療服務(wù)和藥品服務(wù)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)和健康發(fā)展。基本醫(yī)療保險(xiǎn)用藥范圍、基本醫(yī)療保險(xiǎn)診療項(xiàng)目、醫(yī)療服務(wù)設(shè)施范圍和支付標(biāo)準(zhǔn)，以及基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用結(jié)算辦法等管理措施加強(qiáng)了對(duì)醫(yī)療服務(wù)供方的約束，促使其提供成本更低、效率更高的服務(wù)；四是抑制了醫(yī)療費(fèi)用不合理的增長(zhǎng)勢(shì)頭。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1900-1998年衛(wèi)生系統(tǒng)綜合醫(yī)院人均門診和住院費(fèi)用年增長(zhǎng)率分別為25．0%和23．7%，2001年分別降低為9%和5%。
二、科教興國(guó)戰(zhàn)略。
中國(guó)政府把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，提出了“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略策略，不斷深化教育體制改革，實(shí)施九年義務(wù)教育。各級(jí)政府不斷增加教育投入，鼓勵(lì)多渠道、多形式辦學(xué)?！懊嫦颥F(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”是中國(guó)教育發(fā)展的方向、也是進(jìn)行教育改革和建設(shè)的指南。
教育是中國(guó)的未來(lái)，在教育建設(shè)方面，我國(guó)仍面臨很多棘手的問(wèn)題。比如教育資源分配不均衡尤為突出。教育資源配置不均衡體現(xiàn)在偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市，城市教師的超編和農(nóng)村教師的缺編無(wú)疑形成了鮮明的對(duì)比，充分體現(xiàn)了在教育資源分配問(wèn)題上的不公平和不公正。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，而農(nóng)村的教育更是關(guān)鍵。作為農(nóng)村教育核心的農(nóng)村教師的生存狀況可以作為晴雨表直接反映出來(lái)農(nóng)村的教育質(zhì)量。師資力量的匱乏、教育基礎(chǔ)設(shè)施不完善嚴(yán)重制約了農(nóng)村教育的發(fā)展。教育資源配置不均衡還體現(xiàn)在城市的擇校問(wèn)題上，城市中少部分的學(xué)校集中了相應(yīng)地區(qū)絕大部分優(yōu)質(zhì)師資和教育資源，造成學(xué)生報(bào)考目標(biāo)集中，引發(fā)應(yīng)試學(xué)生應(yīng)試教育高分?jǐn)?shù)、錄取高擇校費(fèi)等教育問(wèn)題。
教育內(nèi)容過(guò)度注重于書本也是中國(guó)教育現(xiàn)階段一個(gè)不可忽視的問(wèn)題，正是因?yàn)榍拔乃峒暗慕逃Y源配置不均衡，為了保證更優(yōu)質(zhì)的升學(xué)率，以吸納更好的生源，各學(xué)校的教育內(nèi)容過(guò)分重視書本，應(yīng)試教育的形式化沒有重視學(xué)生的道德教育、心理教育、傳統(tǒng)文化教育等方面內(nèi)容。
但在近年的科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中，中國(guó)的教育建設(shè)也取得了巨大的成就。
例如進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)義務(wù)教育邁入鞏固提高和全面普及的新階段。逐漸達(dá)成義務(wù)教育免費(fèi)是政府的基本公共職能的共識(shí)。提出普及教育、強(qiáng)制教育和免費(fèi)教育是義務(wù)教育的本質(zhì)特征，免費(fèi)的步驟可以根據(jù)國(guó)情來(lái)分步實(shí)施，但必須堅(jiān)持免費(fèi)的特點(diǎn)。
2006年，新修訂的《義務(wù)教育法》進(jìn)一步明確了各級(jí)政府舉辦義務(wù)教育的責(zé)任，將義務(wù)教育所需經(jīng)費(fèi)全面納入財(cái)政保障范圍。這彰顯了隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，政府直面教育投入相對(duì)不足問(wèn)題，加大投入、加快節(jié)奏的決心。從2006年到2008年，我國(guó)義務(wù)教育用三年的時(shí)間，逐步全面實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育。2010年，全國(guó)財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例為3.66%，2011年全國(guó)財(cái)政教育支出相比2010年增長(zhǎng)14.6%，中國(guó)的教育經(jīng)費(fèi)支出不斷增長(zhǎng)是中國(guó)普及全民教育，發(fā)展優(yōu)質(zhì)教育的根基。
三、住房與社會(huì)保障體系。
住房問(wèn)題近期已經(jīng)成為社會(huì)反響巨大的社會(huì)問(wèn)題，以南昌地區(qū)房?jī)r(jià)發(fā)展走勢(shì)為例，南昌樓市在2000-2007年間保持平穩(wěn)快速的發(fā)展，在2008年經(jīng)歷了國(guó)際金融危機(jī)與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)震蕩、樓市反復(fù)的困局，在之后的2008年年底至2009年年初房?jī)r(jià)筑底之后的強(qiáng)勁反彈，并持續(xù)一路飆漲。南昌樓市近十年的走勢(shì)基本代表了全國(guó)大部分地區(qū)近十年的房?jī)r(jià)走勢(shì)，房?jī)r(jià)過(guò)高直接導(dǎo)致了一部分居民買不起房子。
中國(guó)政府為了抑制房?jī)r(jià)過(guò)快增長(zhǎng)，多次出臺(tái)樓市調(diào)控措施，其中，2009年7月首套房貸款利率7折回調(diào)至8.5折，成為樓市新政轉(zhuǎn)折的一個(gè)分水嶺。國(guó)家在2010年4月出臺(tái)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于堅(jiān)決遏制部分城市房?jī)r(jià)過(guò)快上漲的通知》（俗稱“新國(guó)十條”政策），與此同時(shí)，政策調(diào)控還打出了組合拳：央行3次加息、6次提高金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率，購(gòu)房?jī)?yōu)惠利率被取消、房貸利率上漲，嚴(yán)格首付比例、限制二套房貸??直至2010年4月，我國(guó)首個(gè)限購(gòu)令在京正式出臺(tái)，上海、廣州等幾十個(gè)大小城市遞次跟進(jìn)，2011年1月21日，南昌房產(chǎn)限購(gòu)令出臺(tái)，房?jī)r(jià)漲勢(shì)才被基本控制住。調(diào)控期間，房?jī)r(jià)并沒有明顯的下跌，雖然房?jī)r(jià)不再高速增長(zhǎng)，但是經(jīng)過(guò)幾年瘋狂的漲勢(shì)，樓市調(diào)控并沒有給居民帶來(lái)幾年前的房?jī)r(jià)，仍然有大部分居民買不起房子。
從表面看，是房?jī)r(jià)過(guò)高導(dǎo)致需要購(gòu)房者買不起，實(shí)質(zhì)問(wèn)題則是缺少對(duì)保障性住房與市場(chǎng)化房產(chǎn)供給的合理規(guī)劃和管理，因此房產(chǎn)政策改革的方向應(yīng)當(dāng)是以此為突破口，促使房地產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。除了保障性住房建設(shè)和供給問(wèn)題之外，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，中國(guó)社會(huì)保障建設(shè)從種類上看已經(jīng)相對(duì)齊全，但存在著尚未實(shí)現(xiàn)全民覆蓋、水平較低以及各項(xiàng)目發(fā)展不平衡的問(wèn)題。還要注意到，中國(guó)現(xiàn)行社會(huì)保障體系在落實(shí)轉(zhuǎn)移支付時(shí)還具有某種程度的收入分配逆向調(diào)節(jié)效果。有鑒于此，中國(guó)社會(huì)保障制度和體系建設(shè)的下一步工作，一是要繼續(xù)擴(kuò)大覆蓋面，二是要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高保障水平，三是要逐步建構(gòu)相對(duì)統(tǒng)一的全國(guó)城鄉(xiāng)保障體系，四是要提高社會(huì)保障供給的公平公正性，解決目前社會(huì)保障存在的逆向調(diào)節(jié)問(wèn)題。
四、小結(jié)。
中國(guó)的社會(huì)建設(shè)所取得的成績(jī)?nèi)澜缬心抗捕?，加?qiáng)中國(guó)特色和諧社會(huì)的建設(shè)自黨的十六屆四中全會(huì)提出以來(lái)，多次被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重點(diǎn)提及，強(qiáng)調(diào)其重要性。本文選取中國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)中的民生建設(shè)領(lǐng)域是因?yàn)槠渌婕暗姆秶鷱V、影響深，是當(dāng)今社會(huì)矛盾主要集中的領(lǐng)域，切實(shí)的發(fā)生在每一個(gè)人身邊，關(guān)乎每一位中國(guó)人民的切身利益。國(guó)家在醫(yī)療、教育、住房與保障方面所采取的各項(xiàng)措施都是從大局出發(fā)，權(quán)衡社會(huì)群體之間的利弊，慎重作出的改進(jìn)舉措。所以和諧社會(huì)民生領(lǐng)域的社會(huì)建設(shè)更被大家所關(guān)心與重視。本文即契合社會(huì)輿論關(guān)注重點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析了中國(guó)社會(huì)醫(yī)療、教育、住房與保障方面的社會(huì)現(xiàn)狀，并根據(jù)各現(xiàn)狀政府出臺(tái)的改進(jìn)措施進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，得出中國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)仍然面臨挑戰(zhàn)，中國(guó)政府為建設(shè)和諧社會(huì)所做出的努力值得充分肯定的結(jié)論。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇二十
摘要：實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展是人類共同的理想與追求目標(biāo)，而社會(huì)保障是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展的客觀基礎(chǔ)與必要條件，它的獨(dú)特功能決定了它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義與促進(jìn)共享國(guó)民財(cái)富的基本制度安排。健全、完善社會(huì)保障制度是促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必由之路。然而，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，離不開廣闊農(nóng)村的社會(huì)和諧。
社會(huì)保障制度與社會(huì)和諧發(fā)展的正相關(guān)關(guān)系，要求我們?cè)跇?gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中，必須高度重視社會(huì)保障制度建設(shè)，并通過(guò)健全、完善社會(huì)保障制度來(lái)化解現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾。在充分肯定改革開放以來(lái)已經(jīng)取得的巨大成就和中國(guó)近二十多年來(lái)總體上是一個(gè)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的階級(jí)斗爭(zhēng)年代逐步向和諧社會(huì)邁進(jìn)的進(jìn)程的同時(shí)，還必須承認(rèn)現(xiàn)階段確實(shí)存在著差距、矛盾、沖突，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的格局日益顯現(xiàn)，部分社會(huì)矛盾甚至在日益尖銳化。中國(guó)進(jìn)入２１世紀(jì)后所面臨的既是一個(gè)難得的戰(zhàn)略機(jī)遇期，同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)分化加劇并需要采取有效措施才能得以化解的敏感、復(fù)雜時(shí)期。
一、問(wèn)題提出背景。
在中國(guó)現(xiàn)階段面臨的諸多引人關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題中，貧富差距的擴(kuò)大化，勞動(dòng)關(guān)系的失衡，流動(dòng)人口與固定戶籍人口之間的利益沖突，城鄉(xiāng)發(fā)展差距、地區(qū)發(fā)展差距的客觀存在等，都對(duì)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展產(chǎn)生著直接的負(fù)面影響。而在這些差距、矛盾與問(wèn)題中，又幾乎都與社會(huì)保障制度的殘缺不全、有效性不高有著直接的關(guān)系。
農(nóng)業(yè)弱質(zhì)、農(nóng)村落后、農(nóng)民弱勢(shì)、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期存在，不時(shí)還有擴(kuò)大的趨勢(shì)，使得構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)成為我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的最大難題。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，離不開廣闊農(nóng)村的社會(huì)和諧。從一定意義上說(shuō)，沒有農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展，就不可能有整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展；沒有農(nóng)村的和諧，就不可能有城鄉(xiāng)的和諧，就不可能有中國(guó)的和諧。
二、城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的策略。
（一）小城鄉(xiāng)收入差距，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
黨的十六大報(bào)告指出，“城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒有改變，地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)，貧困人口還為數(shù)不少”。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與收入分配差距拉大問(wèn)題是當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾，也是我們?cè)诟母锖桶l(fā)展中必須認(rèn)真解決的突出問(wèn)題。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸顯期”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與收入差距拉大的矛盾將更加突出，并有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢(shì)。因此，縮小城鄉(xiāng)收入差距，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，必須按照六中全會(huì)《決定》的要求，“更加注重解決發(fā)展不平衡問(wèn)題”。城鄉(xiāng)之間差距的持續(xù)擴(kuò)大，也與國(guó)家福利資源分配的不公直接相關(guān)。如國(guó)家財(cái)政中的公共福利資源（包括教育資源、公共衛(wèi)生資源、住房福利資源等）主要用于城市居民，占總?cè)丝?0%的城市居民至少占有70%以上的國(guó)家公共福利資源，而占總?cè)丝?0%的農(nóng)村居民只占有不足30%的國(guó)家公共福利資源，這種長(zhǎng)期畸形的公共福利資源分配體制，進(jìn)一步弱勢(shì)化了農(nóng)村居民的經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位。教育福利資源、公共衛(wèi)生資源、住房福利資源等配置的失衡，揭示了這些基本福利制度的非公平性，它已經(jīng)成為拉大城鄉(xiāng)差距的重要因素。
中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的重城市、輕農(nóng)村和重工業(yè)、輕農(nóng)業(yè)的城鄉(xiāng)差別發(fā)展戰(zhàn)略所形成的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，造成了城鄉(xiāng)居民的兩種身份、兩種教育體制、兩種就業(yè)制度、兩種財(cái)政稅收體系等不平等的制度，導(dǎo)致了中國(guó)城鄉(xiāng)之間的隔閡，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的失衡，收入差距的不斷拉大。農(nóng)民增收困難仍然是中國(guó)農(nóng)村發(fā)展面臨的最大問(wèn)題。農(nóng)民收入問(wèn)題已成為農(nóng)民問(wèn)題的核心，解決“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)鍵。如何建立農(nóng)民增收的長(zhǎng)效機(jī)制，解決影響農(nóng)民收入增長(zhǎng)的結(jié)構(gòu)性和體制性矛盾，是能否實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的大問(wèn)題。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展直接關(guān)系中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是否平穩(wěn)，直接影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這是全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的大問(wèn)題，也是關(guān)系中國(guó)現(xiàn)代化前途的大問(wèn)題。協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)收入分配差距，必須以科學(xué)發(fā)展觀來(lái)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，解決“三農(nóng)”問(wèn)題，促進(jìn)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，也是題中應(yīng)有之義。
（二）強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展。
六中全會(huì)《決定》明確要求：“各級(jí)政府要把基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向農(nóng)村”。這是因?yàn)椋r(nóng)業(yè)和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后，是城鄉(xiāng)發(fā)展失衡的重要原因。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要把加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，作為加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展支持的重點(diǎn)。要把節(jié)水灌溉、鄉(xiāng)村道路、人畜飲水、農(nóng)村沼氣、通訊通電、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施、中小學(xué)校舍及教學(xué)設(shè)備、農(nóng)民培訓(xùn)相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)等作為投資重點(diǎn)。國(guó)家應(yīng)該改革目前城鄉(xiāng)二元公共產(chǎn)品供給政策，把農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)由農(nóng)民投資建設(shè)為主變成以國(guó)家財(cái)政投資建設(shè)為主，讓農(nóng)民在公共產(chǎn)品享用上能夠獲得“市民待遇”。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，要始終堅(jiān)持農(nóng)民自愿、政府支持、項(xiàng)目支撐的原則，采取農(nóng)民出工出力、社會(huì)扶智扶資、市場(chǎng)方式運(yùn)作的辦法，把農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)搞好。
與城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)上的差距相比，農(nóng)村社會(huì)公共事業(yè)發(fā)展滯后的矛盾更為突出。促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)公共事業(yè)發(fā)展，最主要的是要抓緊解決農(nóng)村教育和衛(wèi)生發(fā)展存在的突出矛盾。如果不加快農(nóng)村教育衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，不但不能解決農(nóng)村現(xiàn)在的貧困，注定將來(lái)還會(huì)貧困。加快農(nóng)村社會(huì)公共事業(yè)發(fā)展，除增加對(duì)農(nóng)村社會(huì)公共產(chǎn)品的投入外，還要加大農(nóng)村公共事業(yè)改革的力度，以改革促發(fā)展。通過(guò)增加投入與改革并舉推進(jìn)農(nóng)村教育的發(fā)展；加大政府對(duì)農(nóng)村衛(wèi)生的投入，把增加公共衛(wèi)生資源和加快醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的重點(diǎn)放到農(nóng)村，引導(dǎo)農(nóng)村建立醫(yī)療保障；加快構(gòu)建最基本的農(nóng)村社會(huì)保障體系，建立以家庭保障為主，與社區(qū)保障、國(guó)家救濟(jì)相結(jié)合的農(nóng)村基本養(yǎng)老保障。
1.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是一項(xiàng)不但惠及億萬(wàn)農(nóng)民、而且關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略舉措；是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、發(fā)展階段和發(fā)展任務(wù)的科學(xué)把握；是新階段“三農(nóng)”工作指導(dǎo)思想的深化、升華和發(fā)展；是我們?cè)诋?dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期必須擔(dān)負(fù)和完成的一項(xiàng)重要使命；是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)農(nóng)民建設(shè)現(xiàn)代化事業(yè)的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與深遠(yuǎn)的歷史意義。2.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，是推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力，是確保我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求?！笆晃濉睍r(shí)期我們必須下更大的決心、拿出更多的投入、進(jìn)行更大的努力，推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)邁出重大步伐，在構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系方面取得突破性進(jìn)展，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在工業(yè)化、城市化、市場(chǎng)化加速推進(jìn)中，讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)興旺發(fā)達(dá)起來(lái)，讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮進(jìn)步起來(lái)，讓農(nóng)民生活文明富裕起來(lái)，讓農(nóng)村社會(huì)和諧發(fā)展起來(lái)，使社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化同步推進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化，農(nóng)民生活方式的現(xiàn)代化，農(nóng)村社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)代化，讓億萬(wàn)農(nóng)民共享現(xiàn)代化成果，走出一條有中國(guó)特色的工業(yè)與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、城市與農(nóng)村共同繁榮的現(xiàn)代化發(fā)展道路。
3.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，要把新農(nóng)村建設(shè)變成構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程。要通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，實(shí)施工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距；通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，擴(kuò)大村民自治，加強(qiáng)民主監(jiān)督，推進(jìn)基層民主法制建設(shè)，更好地維護(hù)農(nóng)民群眾的合法權(quán)益，緩解農(nóng)村的社會(huì)矛盾，減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素；通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，提高農(nóng)民整體素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)和諧進(jìn)步，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。4.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是一項(xiàng)不但惠及億萬(wàn)農(nóng)民、而且關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略舉措；是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、發(fā)展階段和發(fā)展任務(wù)的科學(xué)把握；是新階段“三農(nóng)”工作指導(dǎo)思想的深化、升華和發(fā)展；是我們?cè)诋?dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期必須擔(dān)負(fù)和完成的一項(xiàng)重要使命；是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)農(nóng)民建設(shè)現(xiàn)代化事業(yè)的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與深遠(yuǎn)的歷史意義。5.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，是推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力，是確保我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求。“十一五”時(shí)期我們必須下更大的決心、拿出更多的投入、進(jìn)行更大的努力，推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)邁出重大步伐，在構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系方面取得突破性進(jìn)展，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在工業(yè)化、城市化、市場(chǎng)化加速推進(jìn)中，讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)興旺發(fā)達(dá)起來(lái)，讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮進(jìn)步起來(lái)，讓農(nóng)民生活文明富裕起來(lái)，讓農(nóng)村社會(huì)和諧發(fā)展起來(lái)，使社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化同步推進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化，農(nóng)民生活方式的現(xiàn)代化，農(nóng)村社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)代化，讓億萬(wàn)農(nóng)民共享現(xiàn)代化成果，走出一條有中國(guó)特色的工業(yè)與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、城市與農(nóng)村共同繁榮的現(xiàn)代化發(fā)展道路。
6.。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，要把新農(nóng)村建設(shè)變成構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程。要通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，實(shí)施工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距；通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，擴(kuò)大村民自治，加強(qiáng)民主監(jiān)督，推進(jìn)基層民主法制建設(shè)，更好地維護(hù)農(nóng)民群眾的合法權(quán)益，緩解農(nóng)村的社會(huì)矛盾，減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素；通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，提高農(nóng)民整體素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)和諧進(jìn)步，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
三、總結(jié)實(shí)事求是地講，能夠適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展需要的新型社會(huì)保障制度還未真正形成?，F(xiàn)階段社會(huì)保障體系殘缺不全、漏洞很大，大多數(shù)城鄉(xiāng)居民缺乏應(yīng)有的社會(huì)保障等事實(shí)，社會(huì)保障制度在促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展中的功能并未得到充分有效的發(fā)揮。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度建設(shè)是適應(yīng)城鎮(zhèn)化步伐加快的需要，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度建設(shè)，維護(hù)農(nóng)村居民的社會(huì)保障權(quán)益，改變農(nóng)村社會(huì)保障發(fā)展嚴(yán)重滯后的局面，使現(xiàn)代社會(huì)保障制度惠及廣大農(nóng)民群眾；積極解決城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的農(nóng)民工和失地農(nóng)民社會(huì)保障缺失問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)利益關(guān)系的和諧。
參考文獻(xiàn)：
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇二十一
親愛的同學(xué)們：
學(xué)風(fēng)，是一所大學(xué)的靈魂和精神所在，也是一所大學(xué)的立校之本。它是讀書之風(fēng)，治學(xué)之風(fēng)，更是一種做人之風(fēng)。學(xué)風(fēng)集中體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo)，全面反映了學(xué)校的精神面貌和辦學(xué)水平，深刻彰顯了學(xué)校的辦學(xué)特色和社會(huì)聲譽(yù)，關(guān)系著學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。而優(yōu)良的學(xué)風(fēng)更是激勵(lì)同學(xué)們奮發(fā)向上、努力成才的強(qiáng)大精神力量。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，成材先要修身，良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，是當(dāng)代大學(xué)生修身成材的關(guān)鍵。
在此，我代表建筑與藝術(shù)學(xué)院向全院的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
一、繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)我院的優(yōu)良學(xué)習(xí)風(fēng)氣，樹立正確的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀、成才觀，努力做一個(gè)有理想、有作為與時(shí)俱進(jìn)的人。
二、提高自身對(duì)建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)重要性的認(rèn)識(shí)，通過(guò)各種特色活動(dòng)，告別不良行為，樹立勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)信做人、改變陋習(xí)、行為文明的良好風(fēng)氣。
三、嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，加強(qiáng)自律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。增強(qiáng)公德意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神和集體觀念，努力建設(shè)融洽宿舍、文明教室、和諧校園。
四、學(xué)風(fēng)建設(shè)中，廣大學(xué)生黨員、學(xué)生干部要以身作則，發(fā)揚(yáng)先進(jìn)性和模范帶頭作用，以實(shí)際行動(dòng)為廣大同學(xué)樹立榜樣。
五、以院為家，珍惜學(xué)習(xí)環(huán)境，愛護(hù)學(xué)校設(shè)施，不在教學(xué)樓內(nèi)吸煙及大聲喧嘩，杜絕校園不文明行為，共同營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
六、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，增強(qiáng)時(shí)間觀念、自控能力，熟練掌握專業(yè)知識(shí)和操作技能，努力拼搏，形成終身學(xué)習(xí)的理念。樹立正確的學(xué)習(xí)觀、成才觀，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，用實(shí)際行動(dòng)形成健康向上、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)氛圍。
七、樹立“優(yōu)良學(xué)風(fēng)，從我做起”的意識(shí)。不曠課、不遲到、不早退。樹立“嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，以誠(chéng)信的態(tài)度參與考試、參與競(jìng)爭(zhēng)。潛心科研，崇德尚學(xué)，時(shí)刻謹(jǐn)記學(xué)術(shù)誠(chéng)信原則，加強(qiáng)學(xué)術(shù)自律，勇攀學(xué)術(shù)高峰。
八、積極參加社會(huì)實(shí)踐及公益服務(wù)活動(dòng)，在實(shí)踐中提高自己的綜合素質(zhì)，拓展自己的能力。積極參與課外科技文化活動(dòng)，廣泛學(xué)習(xí)各類知識(shí)和技能，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，努力培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)從我做起。同學(xué)們，良好的學(xué)風(fēng)需要我們的共同營(yíng)造，只有在一個(gè)良好的學(xué)術(shù)環(huán)境中，才更加有助于我們牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，更加有利于我們的自我修身和成材。同學(xué)們，為了建筑與藝術(shù)學(xué)院和我貌同的明天，讓我們攜起手來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)營(yíng)造一個(gè)良好、健康、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境吧!
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇二十二
一個(gè)美好和諧的社會(huì)，是人類夢(mèng)寐的追求，建設(shè)和諧社會(huì)。從刀耕火種的蠻荒時(shí)代，到數(shù)碼航天的信息文明，幾千年來(lái)，人類為之不懈努力、孜孜以求，生生不息。
和諧，如春風(fēng)拂面，使人倍感親切；和諧，如久旱甘霖，使人心田滋潤(rùn)。
建設(shè)一個(gè)美好的和諧社會(huì)，是你我義不容辭的責(zé)任。也許，你不禁要問(wèn)：建設(shè)和諧社會(huì)，難道是我們一、兩個(gè)人就能建造的嗎？不，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)互助才能做到，但是，我要倡議，建設(shè)一個(gè)美好和諧的社會(huì)，請(qǐng)從你我自己做起。
有一首歌這樣唱道，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。我們身邊的楷模，大學(xué)生洪戰(zhàn)輝，這樣一個(gè)家貧如洗的莘莘學(xué)子，用自己的青春和愛心，收養(yǎng)一個(gè)素不相識(shí)的小姑娘，幫助她完成學(xué)業(yè)，用自己的行動(dòng)詮釋人生價(jià)值，這種精神難道不是建設(shè)和諧社會(huì)所需要大力提倡的嗎？如果我們的社會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)洪戰(zhàn)輝，讓大家一起互相幫助，使每一個(gè)人擁有一顆善良的心，就可以感染更多的人，每一個(gè)都能常懷感恩的心善待自己、關(guān)愛他人，和諧社會(huì)何愁不能實(shí)現(xiàn)！
曾經(jīng)在我上小學(xué)的時(shí)候，有一次乘公共汽車回家，在座位旁看見十元錢，我毫不猶豫的就大聲尋找失主，車上的人都用莫名的目光注視著我，每個(gè)人都翻自己的錢包，之后就平靜下來(lái)，售票員卻在司機(jī)的教唆下，不假思索的向我要錢，說(shuō)他是失主，也許這錢真是他的，也許是因?yàn)槲业奶煺?，純潔被人利用，我把錢給了他，但我至今無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)槲矣X得沒有玷污自己幼小的心靈，感到無(wú)比自豪。我們的身邊這樣的事例很多，只要大家從自身做起，從每一件小事做起，我們的社會(huì)就離和諧的目標(biāo)越來(lái)越近。
高爾基說(shuō)：“人應(yīng)該尊重彼此之間的互相幫助，這在社會(huì)生活中是必不可少的”。是啊！生活中我們每一個(gè)人都離不開別人的幫助，而別人也同樣渴望我們的幫助。只有在充滿愛心，富有同情心的關(guān)愛和互助的社會(huì)中，我們才能生活得更幸福、更美滿，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧，更加欣欣向榮。
播下一顆種子，收獲一片希望；播下良好的行為，收獲人生的精彩。讓和諧的影子跟隨我們真誠(chéng)的步伐，風(fēng)吹不去，雨打不散，如影隨形，讓我們攜手同行，從你做起，從我做起，從我們身邊的每一件小事做起，構(gòu)建和諧社會(huì)，共創(chuàng)美好未來(lái)。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇二十三
1.愛，是人類共同的語(yǔ)言。
2.花美在外邊，人美在心靈。
3.今天的質(zhì)量明天的市場(chǎng)。
4.建優(yōu)質(zhì)工程樹千秋豐碑。
5.樹精品意識(shí)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)工程。
6.建名牌工程創(chuàng)一流企業(yè)。
7.樹樣板創(chuàng)全優(yōu)奪金牌。
8.講精神文明，育“四有”新人。
9.幸福的家庭是培養(yǎng)孩子的樂園。
10.以質(zhì)量求生存憑信譽(yù)謀發(fā)展。
11.春夏秋冬四季好，社區(qū)處處沐春風(fēng)。
12.講奉獻(xiàn)從小事干起，做好事從點(diǎn)滴開始。
13.愛心常駐春不老，門庭祥和花常開。
14.創(chuàng)建精品工程展示集團(tuán)風(fēng)采。
15.簡(jiǎn)樸典雅為恒久良工名匠建精品。
16.信譽(yù)和品質(zhì)同在質(zhì)量與生命共存。
17.文明史人類用智慧和雙手創(chuàng)造出來(lái)的。
18.個(gè)人價(jià)值，只能在為他人奉獻(xiàn)中得到升華。
19.我為大家奉獻(xiàn)一日，大家為我服務(wù)一年。
20.人人參與社區(qū)建設(shè)，大家分享文明成果。
21.創(chuàng)優(yōu)意識(shí)在我心中精品工程在我手中。
22.開工必優(yōu)一次成優(yōu)全面創(chuàng)優(yōu)確保國(guó)優(yōu)。
23.樹良好企業(yè)形象創(chuàng)一流精品工程。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇二十四
1.愛，是人類共同的語(yǔ)言。
2.花美在外邊，人美在心靈。
3.今天的'質(zhì)量明天的市場(chǎng)。
4.建優(yōu)質(zhì)工程樹千秋豐碑。
5.樹精品意識(shí)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)工程。
6.建名牌工程創(chuàng)一流企業(yè)。
7.樹樣板創(chuàng)全優(yōu)奪金牌。
8.講精神文明，育“四有”新人。
9.幸福的家庭是培養(yǎng)孩子的樂園。
10.以質(zhì)量求生存憑信譽(yù)謀發(fā)展。
11.春夏秋冬四季好，社區(qū)處處沐春風(fēng)。
12.講奉獻(xiàn)從小事干起，做好事從點(diǎn)滴開始。
13.愛心常駐春不老，門庭祥和花常開。
14.創(chuàng)建精品工程展示集團(tuán)風(fēng)采。
15.簡(jiǎn)樸典雅為恒久良工名匠建精品。
16.信譽(yù)和品質(zhì)同在質(zhì)量與生命共存。
17.文明史人類用智慧和雙手創(chuàng)造出來(lái)的。
18.個(gè)人價(jià)值，只能在為他人奉獻(xiàn)中得到升華。
19.我為大家奉獻(xiàn)一日，大家為我服務(wù)一年。
20.人人參與社區(qū)建設(shè)，大家分享文明成果。
21.創(chuàng)優(yōu)意識(shí)在我心中精品工程在我手中。
22.開工必優(yōu)一次成優(yōu)全面創(chuàng)優(yōu)確保國(guó)優(yōu)。
23.樹良好企業(yè)形象創(chuàng)一流精品工程。
25.質(zhì)量是立足之本信譽(yù)是企業(yè)生命。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇一
你們好!
“平安”是老百姓心底最真實(shí)的期盼，是全社會(huì)共同的心聲，也是我們矢志不渝的目標(biāo)。__市委、市政府歷來(lái)高度重視社會(huì)治安綜合治理工作，嚴(yán)格落實(shí)綜治ww和平安建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，全市各級(jí)各部門堅(jiān)持綜合治理、依法治理、源頭治理、系統(tǒng)治理相結(jié)合，認(rèn)真履職、為民辦實(shí)事好事。以公安為主力軍，zd各部門深入開展“掃黑除惡”專項(xiàng)斗爭(zhēng)和嚴(yán)打整治，不斷加大對(duì)“兩搶一盜”、“黃賭毒”和各類違法犯罪的打擊力度，全力保護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全;多年來(lái)，由市綜治辦牽頭，各綜治成員單位深入開展平安家庭、平安小區(qū)、平安校園、平安市場(chǎng)、平安村寨等多種形式的基層平安創(chuàng)建活動(dòng)，為全市人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境，全市人民的獲得感、幸福感、安全感得到進(jìn)一步提升。
__，是聞名中外的錫都?！板a都是我家，平安靠大家”，倡議大家在以后的工作、生活中：
一是積極參與到全市社會(huì)治安綜合治理工作中來(lái)。做好安全防范，遵紀(jì)守法，與鄰為善，和睦相處，互相幫助;積極參加平安創(chuàng)建志愿服務(wù)活動(dòng)，開展義務(wù)治安巡邏，積極向公安機(jī)關(guān)提供、舉報(bào)涉嫌違法犯罪線索。
二是主動(dòng)參與到群眾安全感滿意度調(diào)查的配合工作中來(lái)。__省群眾安全感滿意度調(diào)查分為上半年和下半年兩次進(jìn)行，上半年于6月中旬，下半年于11月中旬。省委zd委將委托第三方調(diào)查機(jī)構(gòu)，通過(guò)撥打固定電話和手機(jī)方式進(jìn)行民意調(diào)查。民意調(diào)查測(cè)評(píng)主要有群眾安全感、掃黑除惡工作、zd部門執(zhí)法滿意率等8項(xiàng)內(nèi)容。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇二
建設(shè)和諧社會(huì)社會(huì)，是國(guó)家不可缺的，也是人民不可缺的。社會(huì)組成國(guó)家，家庭組成社會(huì)，人口組成家庭。所以，一個(gè)和諧的、讓人民有幸福安全感的社會(huì)是要每一個(gè)人去努力構(gòu)建和維護(hù)的。
在我的眼里，社會(huì)是很不錯(cuò)的。經(jīng)常能看到有熱心人幫助賣紙板的人推車；高年級(jí)的學(xué)生扶老奶奶過(guò)馬路；有愛心的一些企業(yè)送殘疾人輪椅；資助貧困的學(xué)生上學(xué)??；然而，社會(huì)現(xiàn)在也有一些不足的地方：隨地吐痰、破壞綠化、亂丟垃圾等現(xiàn)象常常見到。盡管如此，社會(huì)步向文明的腳步一刻都沒有停留，我們中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，正變得越來(lái)越和諧、民主、公正。
5、12”汶川大地震中，有成千上萬(wàn)我們的同胞兄弟姐妹們失去了他們的家園與親人，在如此危難的關(guān)頭，國(guó)家和社會(huì)各方乃至全世界都向他們伸出了援助之手，度過(guò)了最艱難的時(shí)刻。這就是一個(gè)充滿關(guān)愛的社會(huì)，一個(gè)讓所有人感動(dòng)的社會(huì)，一個(gè)攜起手來(lái)能戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的社會(huì)，一個(gè)讓世界都感到溫馨、幸福的社會(huì)。
美好和諧的社會(huì)，請(qǐng)從你我自己做起。有一首歌這樣唱道，“只要人。
人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。大家一起互相幫助，使。
每一個(gè)人擁有一顆善良的心，就可以感染更多的人，每一個(gè)都能常懷。
感恩的心善待自己、關(guān)愛他人，和諧社會(huì)何愁不能實(shí)現(xiàn)！人應(yīng)該尊重。
福、更美滿，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧，更加欣欣向榮。
和諧，如春風(fēng)拂面，使人倍感親切；和諧，如久旱甘霖，使人心。
田滋潤(rùn)。我們要共享陽(yáng)光，共創(chuàng)文明，牽手你我，與愛同行，點(diǎn)燃。
夢(mèng)想，秩序社會(huì)，有道通行，熱愛家園，熱愛世界，公平正義，誠(chéng)信。
友愛，安定有序，還要“與大自然和諧相處”。播下一顆種子，收獲。
一片希望；播下良好的行為，收獲人生的精彩。讓和諧的影子跟隨我們真誠(chéng)的步伐，如影隨形，讓我們攜手同行，從你做起，從我做起，從我們身邊的每一件小事做起，構(gòu)建和諧社會(huì)，共創(chuàng)美好未來(lái)。
杭州現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)小學(xué)。
三年級(jí)（2）班謝奕晴。
指導(dǎo)老師樓老師。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇三
尊敬的各位業(yè)主：
和諧社會(huì)，平安為先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，穩(wěn)定為要。建設(shè)“平安小區(qū)”是構(gòu)建和諧社會(huì)、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障人民群眾安居樂業(yè)的重要載體。近年來(lái)，各級(jí)黨政組織和廣大干部群眾把加快發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，把維護(hù)穩(wěn)定作為第一責(zé)任，把構(gòu)建和諧社會(huì)作為第一目標(biāo)，深入開展“平安小區(qū)”建設(shè)工作，刑事案件發(fā)案率逐年下降，社會(huì)治安日趨好轉(zhuǎn)，公眾安全感滿意率和平安建設(shè)知曉率逐年提高。
在平安建設(shè)工作中，園丁大廈業(yè)主委員會(huì)、物管處積極響應(yīng)政府號(hào)召，創(chuàng)建平安小區(qū)，為南坪中學(xué)老師和業(yè)主安居樂業(yè)提供良好居住生活條件，為建設(shè)“五個(gè)重慶”，“平安南岸”作出貢獻(xiàn)，希望全體業(yè)住充分理解，積極參與，大力支持。我們要加大宣傳力度，營(yíng)造強(qiáng)大的輿論聲勢(shì)，形成人人關(guān)心、支持、參與“平安小區(qū)”創(chuàng)建工作，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)治安防控網(wǎng)絡(luò)，全面完善社會(huì)治安防控體系建設(shè)，推進(jìn)“維護(hù)穩(wěn)定”工程，支持開展“嚴(yán)打”整治斗爭(zhēng)，積極排查各種矛盾糾紛，及時(shí)化解社會(huì)不穩(wěn)定因素，深入平安創(chuàng)建活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)“發(fā)案減少、秩序良好、社會(huì)穩(wěn)定、群眾滿意”的目標(biāo)，創(chuàng)造小區(qū)安定祥和、安居樂業(yè)的治安環(huán)境。
一個(gè)倡議，一種承諾，一份責(zé)任。構(gòu)建和諧社會(huì)，打造平安大廈，建設(shè)美好家園是我們的共同理想，事關(guān)每個(gè)人的切身利益，希望我們從現(xiàn)在做起，從熱愛小區(qū)、建設(shè)小區(qū)、維護(hù)園丁小區(qū)形象的高度，積極參與社會(huì)治安綜合治理，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，努力使“平安小區(qū)”成為精神文明建設(shè)的重要陣地，良好的居住生活環(huán)境，為南岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)!
衷心地感謝您對(duì)“平安小區(qū)”建設(shè)工作的理解、支持和參與！您有什么建議或意見，請(qǐng)告訴我們。
全市非公有制企業(yè)：
克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。必須按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、文章版權(quán)歸作者所有!安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
為了積極響應(yīng)中央的號(hào)召，深入貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會(huì)精神，我們特向全市非公有制企業(yè)倡議，積極行動(dòng)起來(lái)，為構(gòu)建和諧企業(yè)和和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
一、常懷感恩之心。民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展得益于黨的改革開放政策，得益于政府和社會(huì)各界的理解支持。要常懷感恩之心，盡自己所能回報(bào)社會(huì)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的企業(yè)公民。以誠(chéng)信友愛構(gòu)建全心全意為社會(huì)服務(wù)的企業(yè)價(jià)值體系，遵守法律、社會(huì)規(guī)則和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，防范腐敗和賄賂，倡導(dǎo)社會(huì)公認(rèn)的商業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。
二、努力發(fā)展企業(yè)，不斷提高自主創(chuàng)新能力，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，依法納稅，合法經(jīng)營(yíng)，公平競(jìng)爭(zhēng)，嚴(yán)格自律，樹立企業(yè)良好形象。守信用，講信譽(yù)，重信義，接受社會(huì)各界的監(jiān)督。
三、以人為本，關(guān)愛員工，建設(shè)和諧企業(yè)。大力發(fā)展企業(yè)文化，激發(fā)職工創(chuàng)造活力，把企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與職工自身發(fā)展結(jié)合起來(lái)，切實(shí)維護(hù)職工的合法權(quán)益，讓職工共享企業(yè)發(fā)展的成果。
四、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，提升非公有制經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，減少企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。努力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
五、積極參與社會(huì)慈善事業(yè)。慈善事業(yè)的發(fā)展是一個(gè)社會(huì)文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志，特別需要企業(yè)家的熱情參與。這是整個(gè)社會(huì)對(duì)企業(yè)家寄予的道德期望，也是企業(yè)家義不容辭的社會(huì)責(zé)任。要力盡所能推動(dòng)慈善事業(yè)的發(fā)展，配合政府和慈善組織在災(zāi)害救助、扶貧濟(jì)困、安老助孤、支教助學(xué)等領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)，并為醫(yī)療、教育、文化等公共服務(wù)領(lǐng)域提供支持。
倡議人：xx。
20xx年11月23日。
家，是溫暖的港灣！是奮進(jìn)的起點(diǎn)！也許不富有，卻永遠(yuǎn)暖意融融！也許不完整，卻足以遮風(fēng)擋雨！但，燦爛的陽(yáng)光無(wú)法照遍每一個(gè)角落，蔚藍(lán)的天空仍會(huì)飄來(lái)絲絲陰霾。當(dāng)惡毒的漫罵和粗暴的拳頭，象冰冷的雨滴敲擊著脆弱的心扉，孩子們驚恐的眼神，如花瓣墜落塵土的瞬間，觸痛了我們的神經(jīng)！
反對(duì)家庭暴力，世界需要和諧陽(yáng)光！
消除家庭暴力，讓文明之花處處開放！
我們倡議：
一、傳播文明，守望相助。要擯棄“男尊女卑”落后觀念，樹立男女平等、兩性和諧發(fā)展的先進(jìn)性別理念，呵護(hù)血濃于水、其樂融融、溫馨和美的家庭氛圍，倡揚(yáng)夫妻恩愛、扶老攜幼，鄰里團(tuán)結(jié)、守望相助的社會(huì)風(fēng)尚，積極踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，倡導(dǎo)文明，做和諧家庭的建設(shè)者。
二、知法守法，爭(zhēng)做表率。要知法懂法，增強(qiáng)自覺守法的意識(shí)，從我做起，呵護(hù)家人、永不施暴。要善于拿起法律武器保護(hù)自己，勇于舉報(bào)，積極舉證，提高自我維權(quán)的能力。要對(duì)家庭暴力行為“零容忍”，及時(shí)勸阻和制止，開展揭露和批評(píng)、讓施暴者不敢為、不能為，讓家庭暴力無(wú)處遁形。
和諧社會(huì)是人類追求的崇高社會(huì)理想。黨的十六屆六中全會(huì)，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在了更加突出的地位，這充分體現(xiàn)了全國(guó)人民的共同心愿。社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展，要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是發(fā)展之基、和諧之本，是富民興贛的根本途徑。當(dāng)前，我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。我們要構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，必須進(jìn)一步興起全民創(chuàng)業(yè)熱潮，加大創(chuàng)業(yè)力度，提升創(chuàng)業(yè)水平，夯實(shí)社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)。為此，我們“十大創(chuàng)業(yè)先鋒”，向全省人民發(fā)出：“為構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，多創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的6點(diǎn)倡議。
一、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，在全民創(chuàng)業(yè)大潮中盡顯身手。目前，阻礙我們創(chuàng)業(yè)的最大障礙，仍然是思想障礙。我們要進(jìn)一步破除等、靠、要，因循守舊、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，安貧樂道、小富即滿以及官本位等思想觀念，樹立自強(qiáng)自立、積極進(jìn)取，敢闖敢干、敢為人先的新思想、新觀念，堅(jiān)信“人人可創(chuàng)業(yè)、處處能成才”，通過(guò)再就業(yè)創(chuàng)業(yè)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、崗位創(chuàng)業(yè)等各種形式，積極投身于全民創(chuàng)業(yè)大潮，在全民創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，成就美好未來(lái)。
二、艱苦奮斗，百折不撓，在與困難挫折搏擊中成就大業(yè)?！皠?chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。艱苦奮斗，百折不撓，是創(chuàng)業(yè)成功的重要因素。我們要學(xué)習(xí)浙江商人那種“干常人不肯干的活，吃常人不肯吃的苦，賺別人看不起眼的小錢”的精神境界，踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干，不因挫折而退縮，不為艱險(xiǎn)所嚇倒，迎難而上，排難而進(jìn)，勝不驕，敗不餒，用一往無(wú)前的精神實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)追求。
三、不斷創(chuàng)新，追求卓越，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永不止步。不斷創(chuàng)新，追求卓越，既是一種積極的人生態(tài)度，更是一個(gè)企業(yè)常勝不衰的法寶。追求卓越，就是要大目標(biāo)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，務(wù)求盡善盡美，敢與強(qiáng)者比高低，善與快者比速度，干一流、創(chuàng)一流，超越自我，不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永攀高峰。
四、遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，是一個(gè)公民的應(yīng)盡義務(wù)，是立業(yè)、興業(yè)的基本要求，是我們必須牢牢把握的創(chuàng)業(yè)底線。我們要自覺遵守國(guó)家法律法規(guī)，自覺遵守市場(chǎng)規(guī)則和行業(yè)規(guī)范，依法創(chuàng)業(yè)，勤勞致富；要堅(jiān)持信譽(yù)第一，把誠(chéng)信作為立身之本、興業(yè)之道；時(shí)時(shí)處處做到以義取利，以誠(chéng)取勝，決不違法亂紀(jì)，決不惟利是圖，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇四
尊敬的各位業(yè)主：
和諧社會(huì)，平安為先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，穩(wěn)定為要。建設(shè)“平安小區(qū)”是構(gòu)建和諧社會(huì)、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障人民群眾安居樂業(yè)的重要載體。近年來(lái)，各級(jí)黨政組織和廣大干部群眾把加快發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，把維護(hù)穩(wěn)定作為第一責(zé)任，把構(gòu)建和諧社會(huì)作為第一目標(biāo)，深入開展“平安小區(qū)”建設(shè)工作，刑事案件發(fā)案率逐年下降，社會(huì)治安日趨好轉(zhuǎn)，公眾安全感滿意率和平安建設(shè)知曉率逐年提高。
在平安建設(shè)工作中，園丁大廈業(yè)主委員會(huì)、物管處積極響應(yīng)政府號(hào)召，創(chuàng)建平安小區(qū)，為南坪中學(xué)老師和業(yè)主安居樂業(yè)提供良好居住生活條件，為建設(shè)“五個(gè)重慶”，“平安南岸”作出貢獻(xiàn)，希望全體業(yè)住充分理解，積極參與，大力支持。我們要加大宣傳力度，營(yíng)造強(qiáng)大的輿論聲勢(shì)，形成人人關(guān)心、支持、參與“平安小區(qū)”創(chuàng)建工作，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)治安防控網(wǎng)絡(luò)，全面完善社會(huì)治安防控體系建設(shè)，推進(jìn)“維護(hù)穩(wěn)定”工程，支持開展“嚴(yán)打”整治斗爭(zhēng)，積極排查各種矛盾糾紛，及時(shí)化解社會(huì)不穩(wěn)定因素，深入平安創(chuàng)建活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)“發(fā)案減少、秩序良好、社會(huì)穩(wěn)定、群眾滿意”的目標(biāo)，創(chuàng)造小區(qū)安定祥和、安居樂業(yè)的治安環(huán)境。
一個(gè)倡議，一種承諾，一份責(zé)任。構(gòu)建和諧社會(huì)，打造平安大廈，建設(shè)美好家園是我們的共同理想，事關(guān)每個(gè)人的切身利益，希望我們從現(xiàn)在做起，從熱愛小區(qū)、建設(shè)小區(qū)、維護(hù)園丁小區(qū)形象的高度，積極參與社會(huì)治安綜合治理，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，努力使“平安小區(qū)”成為精神文明建設(shè)的重要陣地，良好的居住生活環(huán)境，為南岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)!
衷心地感謝您對(duì)“平安小區(qū)”建設(shè)工作的理解、支持和參與！您有什么建議或意見，請(qǐng)告訴我們。
園丁大廈“平安小區(qū)”創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組。
全市非公有制企業(yè)：
克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。必須按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、文章版權(quán)歸作者所有!安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
為了積極響應(yīng)中央的號(hào)召，深入貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會(huì)精神，我們特向全市非公有制企業(yè)倡議，積極行動(dòng)起來(lái)，為構(gòu)建和諧企業(yè)和和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
一、常懷感恩之心。民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展得益于黨的改革開放政策，得益于政府和社會(huì)各界的理解支持。要常懷感恩之心，盡自己所能回報(bào)社會(huì)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的企業(yè)公民。以誠(chéng)信友愛構(gòu)建全心全意為社會(huì)服務(wù)的企業(yè)價(jià)值體系，遵守法律、社會(huì)規(guī)則和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，防范腐敗和賄賂，倡導(dǎo)社會(huì)公認(rèn)的商業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。
二、努力發(fā)展企業(yè)，不斷提高自主創(chuàng)新能力，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，依法納稅，合法經(jīng)營(yíng)，公平競(jìng)爭(zhēng)，嚴(yán)格自律，樹立企業(yè)良好形象。守信用，講信譽(yù)，重信義，接受社會(huì)各界的監(jiān)督。
三、以人為本，關(guān)愛員工，建設(shè)和諧企業(yè)。大力發(fā)展企業(yè)文化，激發(fā)職工創(chuàng)造活力，把企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與職工自身發(fā)展結(jié)合起來(lái)，切實(shí)維護(hù)職工的合法權(quán)益，讓職工共享企業(yè)發(fā)展的成果。
四、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，提升非公有制經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，減少企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。努力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
五、積極參與社會(huì)慈善事業(yè)。慈善事業(yè)的發(fā)展是一個(gè)社會(huì)文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志，特別需要企業(yè)家的熱情參與。這是整個(gè)社會(huì)對(duì)企業(yè)家寄予的道德期望，也是企業(yè)家義不容辭的社會(huì)責(zé)任。要力盡所能推動(dòng)慈善事業(yè)的發(fā)展，配合政府和慈善組織在災(zāi)害救助、扶貧濟(jì)困、安老助孤、支教助學(xué)等領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)，并為醫(yī)療、教育、文化等公共服務(wù)領(lǐng)域提供支持。
倡議人：xx。
20xx年11月23日。
家，是溫暖的港灣！是奮進(jìn)的起點(diǎn)！也許不富有，卻永遠(yuǎn)暖意融融！也許不完整，卻足以遮風(fēng)擋雨！但，燦爛的陽(yáng)光無(wú)法照遍每一個(gè)角落，蔚藍(lán)的天空仍會(huì)飄來(lái)絲絲陰霾。當(dāng)惡毒的漫罵和粗暴的拳頭，象冰冷的雨滴敲擊著脆弱的心扉，孩子們驚恐的眼神，如花瓣墜落塵土的瞬間，觸痛了我們的神經(jīng)！
反對(duì)家庭，世界需要和諧陽(yáng)光！
消除家庭，讓文明之花處處開放！
我們倡議：
一、傳播文明，守望相助。要擯棄“男尊女卑”落后觀念，樹立男女平等、兩性和諧發(fā)展的先進(jìn)性別理念，呵護(hù)血濃于水、其樂融融、溫馨和美的家庭氛圍，倡揚(yáng)夫妻恩愛、扶老攜幼，鄰里團(tuán)結(jié)、守望相助的社會(huì)風(fēng)尚，積極踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，倡導(dǎo)文明，做和諧家庭的建設(shè)者。
二、知法守法，爭(zhēng)做表率。要知法懂法，增強(qiáng)自覺守法的意識(shí)，從我做起，呵護(hù)家人、永不施暴。要善于拿起法律武器保護(hù)自己，勇于舉報(bào)，積極舉證，提高自我維權(quán)的能力。要對(duì)家庭行為“零容忍”，及時(shí)勸阻和制止，開展揭露和批評(píng)、讓施暴者不敢為、不能為，讓家庭無(wú)處遁形。
三、群策群力，形成合力。要群策群力、聯(lián)防聯(lián)治，建立預(yù)防、查處、救助、維權(quán)一體化和配合聯(lián)動(dòng)的長(zhǎng)效工作機(jī)制，形成預(yù)防和制止家庭的工作合力、群防合力、服務(wù)合力，以高效有序的治理、溫情周到的服務(wù)，為家暴受害者撐起一片明媚的藍(lán)天。
和諧社會(huì)是人類追求的崇高社會(huì)理想。黨的十六屆六中全會(huì)，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在了更加突出的地位，這充分體現(xiàn)了全國(guó)人民的共同心愿。社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展，要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是發(fā)展之基、和諧之本，是富民興贛的根本途徑。當(dāng)前，我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。我們要構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，必須進(jìn)一步興起全民創(chuàng)業(yè)熱潮，加大創(chuàng)業(yè)力度，提升創(chuàng)業(yè)水平，夯實(shí)社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)。為此，我們“十大創(chuàng)業(yè)先鋒”，向全省人民發(fā)出：“為構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，多創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的6點(diǎn)倡議。
一、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，在全民創(chuàng)業(yè)大潮中盡顯身手。目前，阻礙我們創(chuàng)業(yè)的最大障礙，仍然是思想障礙。我們要進(jìn)一步破除等、靠、要，因循守舊、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，安貧樂道、小富即滿以及官本位等思想觀念，樹立自強(qiáng)自立、積極進(jìn)取，敢闖敢干、敢為人先的新思想、新觀念，堅(jiān)信“人人可創(chuàng)業(yè)、處處能成才”，通過(guò)再就業(yè)創(chuàng)業(yè)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、崗位創(chuàng)業(yè)等各種形式，積極投身于全民創(chuàng)業(yè)大潮，在全民創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，成就美好未來(lái)。
二、艱苦奮斗，百折不撓，在與困難挫折搏擊中成就大業(yè)?！皠?chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。艱苦奮斗，百折不撓，是創(chuàng)業(yè)成功的重要因素。我們要學(xué)習(xí)浙江商人那種“干常人不肯干的活，吃常人不肯吃的苦，賺別人看不起眼的小錢”的精神境界，踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干，不因挫折而退縮，不為艱險(xiǎn)所嚇倒，迎難而上，排難而進(jìn)，勝不驕，敗不餒，用一往無(wú)前的精神實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)追求。
三、不斷創(chuàng)新，追求卓越，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永不止步。不斷創(chuàng)新，追求卓越，既是一種積極的人生態(tài)度，更是一個(gè)企業(yè)常勝不衰的法寶。追求卓越，就是要大目標(biāo)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，務(wù)求盡善盡美，敢與強(qiáng)者比高低，善與快者比速度，干一流、創(chuàng)一流，超越自我，不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永攀高峰。
四、遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，是一個(gè)公民的應(yīng)盡義務(wù)，是立業(yè)、興業(yè)的基本要求，是我們必須牢牢把握的創(chuàng)業(yè)底線。我們要自覺遵守國(guó)家法律法規(guī)，自覺遵守市場(chǎng)規(guī)則和行業(yè)規(guī)范，依法創(chuàng)業(yè)，勤勞致富；要堅(jiān)持信譽(yù)第一，把誠(chéng)信作為立身之本、興業(yè)之道；時(shí)時(shí)處處做到以義取利，以誠(chéng)取勝，決不違法亂紀(jì)，決不惟利是圖，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。
五、保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，在人與自然和諧中謀求發(fā)展。環(huán)境、資源是人類賴以生存、發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，是立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、顧及子孫、持續(xù)發(fā)展的必然要求。我們決不能以一己一時(shí)之利而破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源。要不斷提高環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)，大力倡導(dǎo)節(jié)約型、循環(huán)式的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，既要“金山銀山”，更要“綠水青山”，在人與自然和諧相處中謀求發(fā)展。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇五
“推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧”這短短的12個(gè)耀眼的大字，是胡錦濤總書記在黨的十七大上代表黨中央的全國(guó)任命發(fā)出的莊嚴(yán)號(hào)召！
這十二個(gè)耀眼的大字，奏著和諧的旋律，飛翔在祖國(guó)各地，飛翔在每一個(gè)頂天立地的中國(guó)人的心里！
那么，什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)呢？社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是：民主法治！
民主法治就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到調(diào)動(dòng)。
同時(shí)，這種法制要與法治相結(jié)合，是整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)服從于法制的權(quán)威，真正做到法律高于人情，法律高于權(quán)利，依法來(lái)治理社會(huì)，人們就有章可循，有法可依，社會(huì)就有了和諧的基礎(chǔ)。
作為一名中學(xué)生，從現(xiàn)在在開始，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)民主與法制的知識(shí)，建立起民主法治觀念，共同建設(shè)一個(gè)和諧美好的社會(huì)。
公平正義。
公平正義就是社會(huì)各方面的關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。
沒有公平正義就沒有和諧。只有每一個(gè)人都維護(hù)公平，我們的社會(huì)才能健康有序的發(fā)展；只有每個(gè)人都堅(jiān)持正義，我們的生活才能和睦溫馨。
作為一名中學(xué)生，從自己做起，從身邊的小事做起，去增添追求公平正義的勇氣，去培養(yǎng)維護(hù)公平正義的智慧，構(gòu)建一個(gè)公平正義的和諧社會(huì)構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)，更需要我們青少年的努力！
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇六
各位尊敬的社會(huì)工作者和志愿者朋友們：
"百善孝為先"，"孝為百行首"。面對(duì)城市老齡化的加速，為弘揚(yáng)中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德，推進(jìn)社會(huì)文明與和諧發(fā)展，在喜迎共和國(guó)60華誕和世博盛會(huì)之際，讓我們攜手倡議：為百歲老人祝壽，和身邊沒有孩子的老人結(jié)親。以社工引領(lǐng)義工，在全社會(huì)推廣真情孝行，倡導(dǎo)愛心人士做社會(huì)的好兒女，關(guān)愛老人。
從關(guān)愛自己的長(zhǎng)輩做起，關(guān)愛單位的退休老人，關(guān)愛曾為國(guó)家作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)的老勞模、老英雄等，并予必要的尊重。主動(dòng)關(guān)心他們的生活，并根據(jù)老人現(xiàn)狀，以真誠(chéng)和同感，不但關(guān)心他們的所思所慮，而且思其所思，想其所想，為其欲為。
同時(shí)，特別關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體，為沒有子女或子女長(zhǎng)期定居國(guó)外而孤寂無(wú)助的老人提供生理、心理和社會(huì)服務(wù)。以社會(huì)工作的價(jià)值觀和理論為指導(dǎo)，整合社會(huì)資源，培育社會(huì)好兒女，推廣一種沒有血緣的親情，力求在社會(huì)上使好兒女的孝行成為尊老敬老的具體文明體現(xiàn)，好兒女的善舉成為一代獨(dú)生子女的示范。
在實(shí)踐基礎(chǔ)上，不斷總結(jié)提升，探索出適合我們國(guó)情的本土化老年社會(huì)工作的新思路和新方法。提倡以人為本，科學(xué)服務(wù)，深化理論，推進(jìn)社會(huì)工作專業(yè)發(fā)展。通過(guò)社會(huì)工作基地的實(shí)踐學(xué)習(xí)，使更多的社工和志愿者走向社會(huì)，走進(jìn)各種機(jī)構(gòu)和社區(qū)，走近老人，問(wèn)寒噓暖，進(jìn)而激勵(lì)更多的社會(huì)愛心人士真情融入，以做社會(huì)孤寂老人的好兒女為榮，提供個(gè)性化服務(wù)，讓敬老助老的暖流循環(huán)于社會(huì)的血脈，讓社會(huì)的愛心得到傳承，推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
讓我們?yōu)殚L(zhǎng)輩們?nèi)巳硕枷碛猩鐣?huì)大家庭的溫暖，享有文明社會(huì)所予的天倫之樂，享有社會(huì)發(fā)展的成果，人人都擁有一個(gè)健康快樂的晚年而努力!
倡議人：
20__。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇七
家，是溫暖的港灣！是奮進(jìn)的起點(diǎn)！也許不富有，卻永遠(yuǎn)暖意融融！也許不完整，卻足以遮風(fēng)擋雨！但，燦爛的陽(yáng)光無(wú)法照遍每一個(gè)角落，蔚藍(lán)的天空仍會(huì)飄來(lái)絲絲陰霾。當(dāng)惡毒的漫罵和粗暴的拳頭，象冰冷的雨滴敲擊著脆弱的心扉，孩子們驚恐的眼神，如花瓣墜落塵土的瞬間，觸痛了我們的神經(jīng)！
反對(duì)家庭，世界需要和諧陽(yáng)光！
消除家庭，讓文明之花處處開放！
我們倡議：
一、傳播文明，守望相助。要擯棄“男尊女卑”落后觀念，樹立男女平等、兩性和諧發(fā)展的先進(jìn)性別理念，呵護(hù)血濃于水、其樂融融、溫馨和美的家庭氛圍，倡揚(yáng)夫妻恩愛、扶老攜幼，鄰里團(tuán)結(jié)、守望相助的社會(huì)風(fēng)尚，積極踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，倡導(dǎo)文明，做和諧家庭的建設(shè)者。
二、知法守法，爭(zhēng)做表率。要知法懂法，增強(qiáng)自覺守法的意識(shí)，從我做起，呵護(hù)家人、永不施暴。要善于拿起法律武器保護(hù)自己，勇于舉報(bào)，積極舉證，提高自我維權(quán)的能力。要對(duì)家庭行為“零容忍”，及時(shí)勸阻和制止，開展揭露和批評(píng)、讓施暴者不敢為、不能為，讓家庭無(wú)處遁形。
三、群策群力，形成合力。要群策群力、聯(lián)防聯(lián)治，建立預(yù)防、查處、救助、維權(quán)一體化和配合聯(lián)動(dòng)的長(zhǎng)效工作機(jī)制，形成預(yù)防和制止家庭的工作合力、群防合力、服務(wù)合力，以高效有序的治理、溫情周到的服務(wù)，為家暴受害者撐起一片明媚的藍(lán)天。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇八
xxx：
感恩是一種文明，感恩是一種品德。人有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會(huì)也會(huì)變得更加和諧，更加親切。我們自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來(lái)，生命將得到滋潤(rùn)。
感恩不僅是一種品德，更是一種責(zé)任。對(duì)于今天的廣大居民群眾來(lái)說(shuō)，感恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)黨和政府關(guān)懷之恩，它更是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。懂得感恩，才會(huì)懂得付出，才會(huì)懂得回報(bào)。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，我們的社會(huì)也將會(huì)更加和諧。
為此,我們向全鎮(zhèn)廣大低保戶倡議:。
一、提高思想認(rèn)識(shí),進(jìn)一步明確“感恩從心開始、共促和諧社會(huì)”托克遜鎮(zhèn)低保戶感恩思進(jìn)活動(dòng)主題意義。“感恩活動(dòng)”是勇?lián)鐣?huì)責(zé)任的示范行動(dòng),是自覺回報(bào)社會(huì)的奉獻(xiàn)行動(dòng)。我們要深刻領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的主題,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,著力提升自身道德修養(yǎng),弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,樹立勤儉愛國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)和高尚風(fēng)格,培育良好的社會(huì)風(fēng)尚,感恩社會(huì),自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,增強(qiáng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者意識(shí),塑造新時(shí)期美好居民良好的社會(huì)形象。
二、勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,爭(zhēng)做回報(bào)社會(huì)感恩行動(dòng)的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。我們要在鎮(zhèn)黨委政府的正確組織引導(dǎo)下,積極主動(dòng)投身到感恩行動(dòng)中來(lái),在低保家庭中開展聯(lián)誼結(jié)對(duì)、互幫互助、自力更生，真正解決生活中實(shí)際困難、提升生活水平。
積極參加社區(qū)組織的各項(xiàng)活動(dòng)。社區(qū)按就近原則將低保家庭組成互助小組，每月主動(dòng)在到敬老院看望老人一次，到留守老人家中做一次家務(wù);自覺維護(hù)城市環(huán)境衛(wèi)生，每周打掃一次所在巷道公共衛(wèi)生，發(fā)現(xiàn)隨地吐痰、亂丟垃圾的人員及時(shí)阻止;主動(dòng)為需要的人募捐等等，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)社會(huì)，把感受到的恩情傳遞給他人，傳遞給社會(huì)。
四、積極參與平安建設(shè)，創(chuàng)建和諧社會(huì)。按照平安家庭標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)建平安家庭;在家里要互相尊敬，互相愛護(hù)，在社會(huì)上要遵守法律，維護(hù)自身、財(cái)物安全，發(fā)現(xiàn)安全隱患及時(shí)上報(bào)。配合社區(qū)每周做一次義務(wù)宣講員，給身邊的群眾宣平安建設(shè)知識(shí)。
五、自覺維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，堅(jiān)決反對(duì)破壞穩(wěn)定的行為，遇到壞人、壞事的時(shí)候撥打110，發(fā)現(xiàn)火災(zāi)時(shí)撥打119，發(fā)生交通事故時(shí)撥打122，有人受傷時(shí)撥打120，進(jìn)超市和商場(chǎng)的時(shí)候積極開包接受檢查。爭(zhēng)做社區(qū)信息員，將發(fā)現(xiàn)的一切可疑現(xiàn)象及時(shí)上報(bào)社區(qū)。
六、自覺抵制非法宗教活動(dòng)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。家庭成員不參與“三非”活動(dòng)和民族分裂活動(dòng);家庭成員不得違法犯罪和集體訪、越級(jí)非正常上訪;不得有未成年人輟學(xué)、失學(xué)行為;家庭成員不得參加邪教組織和封建迷信活動(dòng);家庭成員不得種植和吸食毒品;年輕人不得留大胡須、女性蒙面紗、穿“吉里巴甫”服飾等;不違反計(jì)劃生育條例。
七、積極參與四有四無(wú)戶創(chuàng)建活動(dòng)。有勞動(dòng)能力的低保人員應(yīng)積極接受就業(yè)培訓(xùn)和推薦，主動(dòng)謀求就業(yè)，爭(zhēng)做致富能手，不斷提高家庭收入，講文明、樹新風(fēng)、遵守社會(huì)公德，自覺管住臟、亂、差，留下真、善、美，主動(dòng)學(xué)法守法，不參加違法犯罪活動(dòng)，打擊“三非”，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
九、積極參加社區(qū)組建的各類志愿者隊(duì)伍，通過(guò)社區(qū)的“愛心超市”“道德銀行”“愛心存折”等載體，把居民的愛心行為轉(zhuǎn)換成積分，把積分兌換成物品，在遇到困難時(shí)得到他人的幫助，從而在社區(qū)形成互幫互助的良好氛圍。
倡議人：xxx。
時(shí)間：xxxx年xx月xx日。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇九
隨著我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局，逐漸由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，政治，文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會(huì)建設(shè)四位一體。為了適應(yīng)這一變化，黨中央提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)。
十六屆四中全會(huì)《決定》中提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的新命題。“和諧社會(huì)”的提出，是我們黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)認(rèn)識(shí)的新發(fā)展。它表明，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總布局已經(jīng)由發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化的三位一體，提升為包括社會(huì)主義和諧社會(huì)在內(nèi)的四位一體。這不僅只是量的增加，更重要的是認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重大飛躍。
建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，順應(yīng)人心黨心。我們所建設(shè)的和諧社會(huì)應(yīng)該是：民主法治，公平正義，誠(chéng)信有愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處。聯(lián)系當(dāng)今實(shí)際，我們現(xiàn)在離這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)還有很長(zhǎng)的一段路要走。
作為一名地地道道的農(nóng)村人，我對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)深有體會(huì)。2007年10月8號(hào)至11號(hào)，北京舉行了十六屆五中全會(huì)，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新的歷史背景下，黨中央提出了“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的新命題。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村可以說(shuō)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的重要內(nèi)容之一。
農(nóng)村人都知道，以前農(nóng)民種地是要交農(nóng)業(yè)稅的。現(xiàn)在國(guó)家不但取消了農(nóng)業(yè)稅，而且種地每年都還有補(bǔ)貼。我們村委會(huì)現(xiàn)在也買了收割機(jī)，老鄉(xiāng)們終于不要用鐮刀割麥子了。村里現(xiàn)在也通了水泥路，自來(lái)水好像也快通了（當(dāng)?shù)赜械拇迩f已經(jīng)通自來(lái)水了）。老百姓最近幾年的錢包確實(shí)鼓起來(lái)了，生活水平確實(shí)有了很大的提高，我們那現(xiàn)在也開始蓋小區(qū)了?，F(xiàn)在我們那每家每戶也都有了新農(nóng)村合作醫(yī)療，看病自己承擔(dān)一部分，國(guó)家報(bào)銷一部分。新房子，電話，液晶電視，上網(wǎng)寬帶隨處可見！人們的生活雖然提高了，但我感覺還是沒能達(dá)到“生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”這個(gè)要求。農(nóng)民的生活水平提高了，有錢了，但文化知識(shí)相對(duì)落后，缺少民主政治的觀念。有一個(gè)現(xiàn)象特別明顯：每年春節(jié)，大部分外出打工的村民陸續(xù)回家，回家也沒什么事可做，就聚眾打牌，春節(jié)往往就是在打牌中度過(guò)的，這反映了農(nóng)民的文化生活相對(duì)較少，在精神文明方面還有待加強(qiáng)。當(dāng)?shù)卣梢愿泓c(diǎn)文藝活動(dòng)之類的，充分調(diào)動(dòng)大家的參與積極性，切實(shí)豐富農(nóng)民的精神生活。
新農(nóng)村建設(shè)關(guān)鍵是“人的建設(shè)“，農(nóng)民的生活水平提高了，新農(nóng)村建設(shè)就從根本上提上去了。中國(guó)14億人中有9億多農(nóng)民，和諧社會(huì)的建設(shè)離不開新農(nóng)村建設(shè)。
在十六大的報(bào)告的第六部分中，用了整整一節(jié)的篇幅闡述了“堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神”。民族精神是民族的靈魂，國(guó)家的支撐。人之所以不同于動(dòng)物，是在于精神。沒有了民族精神就是沒有了國(guó)格，沒有民族精神的民族在國(guó)際上是沒有地位的，走到哪里都會(huì)被人瞧不起。反之，民族精神高尚的國(guó)家，即使國(guó)民身上沒穿名牌，別人也會(huì)肅然起敬。今天既有夸大民族精神力量的事情發(fā)生，也有忽視精神力量的事情發(fā)生。社會(huì)上有缺錢的人，社會(huì)上更有“變壞了就有錢的人”，還有“有錢就變更壞的人”，有些富翁“窮”得就只剩幾百萬(wàn)，幾千萬(wàn)存款，幾箱子的珠寶。有些名牌服裝，裹著的不知是草包還是行尸走肉？！
國(guó)人在反對(duì)形形色色的形象工程，是很必要的。但是有一個(gè)形象工程不可忽視，也那是民族精神工程。
民以食為天，現(xiàn)在我們的食品問(wèn)題也不容樂觀。比如說(shuō)幾年前的三鹿奶粉事件，都說(shuō)孩子是祖國(guó)的花朵，可三鹿公司在干什么，他們?cè)诖輾堖@些花朵，他們?cè)诖輾堉鎳?guó)的明天與未來(lái)。不言自明，“三鹿奶粉事件”之所以會(huì)釀成，向牛奶中添加三聚氰胺的不法奶農(nóng)或奶源供應(yīng)商等“犯罪嫌疑人”，固然是利益熏心的災(zāi)患肇始者，但毒物一路通關(guān)直達(dá)嬰兒的腹中，折射出的無(wú)疑卻是制度性的一片茫然——我們很難想象，從奶源生產(chǎn)、收購(gòu)、銷售開始，再到奶粉制品的加工制成，又到作為打上質(zhì)檢合格印證的商品流向市場(chǎng)，并流通于各銷售終端，在這諸多環(huán)節(jié)中，企業(yè)宣稱“嚴(yán)格按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)部安全自監(jiān)，儼然就是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，而一系列原本應(yīng)各司其職、陳力就列的政府部門外部監(jiān)管，更可謂形同虛設(shè)、極端地不作為。
最近蒙牛多么大的品牌竟然也出現(xiàn)了致癌物質(zhì)，什么地溝油，蘇丹紅太猖狂了。我們應(yīng)該健全公共監(jiān)管體系，提高部分商人的公德心，落實(shí)企業(yè)和政府責(zé)任，進(jìn)一步完善和強(qiáng)化責(zé)任制度和問(wèn)責(zé)制度???讓我們可以吃的放心啊！
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)巨大的工程，需要我們一個(gè)公民積極參與，作為一名預(yù)備黨員，我應(yīng)該在生活中起到模范帶頭的作用，為把我們建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗終身！
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，你我共同的責(zé)任。你做好承擔(dān)這一責(zé)任的準(zhǔn)備了嗎？？？?。?，
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十
黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出了重大決策和總體部署，是指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?！稕Q定》強(qiáng)調(diào)，要建立科學(xué)高效的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制，解決好本地區(qū)本部門影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問(wèn)題。深刻領(lǐng)會(huì)并認(rèn)真貫徹這一重要精神，就需要各級(jí)各部門主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，不斷探索和樹立和諧的工作方法，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作，努力推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)重大戰(zhàn)略的順利實(shí)施。
一、樹立和諧的工作方法，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。
毛澤東曾指出，“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒有橋或沒有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓?！蹦壳埃稕Q定》的出臺(tái)已經(jīng)為我們構(gòu)建和諧社會(huì)指明了方向，也就是說(shuō)，我們“過(guò)河”的任務(wù)已經(jīng)明確，下一步，更為重要的是在工作中如何采取有效方法，創(chuàng)新思路，完善機(jī)制，真正將《決定》精神貫徹落實(shí)在行動(dòng)中。因此，建立科學(xué)高效的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制，樹立和諧的工作方法，既是有序推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的重要保障，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。
樹立和諧的工作方法是加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。《決定》明確提出，社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展。社會(huì)和諧在很大程度上取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性。必須堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷為社會(huì)和諧創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。天鎮(zhèn)縣是國(guó)家扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣，經(jīng)濟(jì)總量小，發(fā)展速度慢，屬典型的農(nóng)業(yè)大縣、工業(yè)弱縣、財(cái)政窮縣。要建設(shè)和諧社會(huì)，各級(jí)干部面臨首要的任務(wù)是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾深化改革，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這就需要廣大干部不僅要有較高的政策水平、苦干實(shí)干的精神，還需要有推進(jìn)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法。改革開放以來(lái)，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步轉(zhuǎn)變，全縣工農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式、發(fā)展的形勢(shì)和任務(wù)都發(fā)生了很大變化，但相當(dāng)一部分干部的思維方式、工作方法仍停留在原有的層面上，沒有根據(jù)形勢(shì)變化適時(shí)地調(diào)整和把握好正確的領(lǐng)導(dǎo)方式和科學(xué)的工作方法。從某種意義上講，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，是由于工作方法、方式不適應(yīng)形成的。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方式，是擺在當(dāng)前各級(jí)干部面前的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。
樹立和諧的工作方法是推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的需要。沒有社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無(wú)從談起。實(shí)踐證明，穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境是全縣深化改革、加快發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)，黨群干群關(guān)系如何又是反映社會(huì)是否穩(wěn)定的一個(gè)重要方面。但從近年來(lái)發(fā)生的一些信訪案件來(lái)看，社會(huì)穩(wěn)定工作與各級(jí)干部的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法有很大關(guān)系。尤其是在當(dāng)前各項(xiàng)改革深入推進(jìn)、各種社會(huì)矛盾和問(wèn)題不斷凸現(xiàn)的時(shí)期，方法好、作風(fēng)正，干群和黨群關(guān)系就密切融洽，社會(huì)就穩(wěn)定；方法簡(jiǎn)單粗暴，作風(fēng)不民主，辦事不依章依法，甚至損害群眾利益，就會(huì)脫離群眾，引起群眾的不滿，成為誘發(fā)上訪事件發(fā)生的直接因素，造成黨群干群關(guān)系緊張、影響社會(huì)穩(wěn)定。因此，樹立和諧的工作方法對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定極為重要。
樹立和諧的工作方法是增強(qiáng)干部隊(duì)伍執(zhí)政能力的需要。干部隊(duì)伍是構(gòu)建和諧社會(huì)的主導(dǎo)力量，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。干部隊(duì)伍的能力高低關(guān)系到黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)核心作用的發(fā)揮，關(guān)系到黨在基層各項(xiàng)方針政策的貫徹執(zhí)行，關(guān)系到全縣脫貧致富奔小康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。高素質(zhì)的干部不僅要有一定的理論素養(yǎng)、較高的政策水平，還要有很強(qiáng)的群眾觀點(diǎn)和依法辦事的自覺性以及駕馭工作局面的能力。因此，要提高領(lǐng)導(dǎo)干部和諧社會(huì)建設(shè)的本領(lǐng)，就必須要按照《決定》的要求，努力加強(qiáng)和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法，不斷提高管理社會(huì)事務(wù)、協(xié)調(diào)利益關(guān)系、開展群眾工作、激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力、處理人民內(nèi)部矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的本領(lǐng)，更好地適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)和諧社會(huì)建設(shè)的需要。
二、扭住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以和諧的工作方法促進(jìn)社會(huì)和諧。
體的領(lǐng)導(dǎo)，支持他們依照法律和章程獨(dú)立自主地開展工作，充分發(fā)揮他們與群眾密切聯(lián)系的橋梁紐帶作用。
2、堅(jiān)持民主集中制原則，充分發(fā)揚(yáng)民主，以和諧的決策方法促進(jìn)社會(huì)和諧。決策是開展各項(xiàng)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，決策是否科學(xué)、合理，直接影響著今后所開展工作能否順利實(shí)施和成效的大小。民主集中制是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，也是保證決策正確、科學(xué)、合理的最有效、最根本的方法之一。歷史反復(fù)證明，我們黨那個(gè)時(shí)期民主集中制堅(jiān)持的好，那個(gè)時(shí)期的工作決策就符合實(shí)際，就能夠得到廣大人民群眾的擁護(hù)，那個(gè)時(shí)期民主集中制受到破壞，那個(gè)時(shí)期的工作就是偏離實(shí)際、背離群眾愿望。因此，構(gòu)建和諧社會(huì)也一定要自覺堅(jiān)持民主集中制，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)外民主，在實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)和開展工作的過(guò)程中積極主動(dòng)地加以運(yùn)用。一方面要拓寬民主渠道。通過(guò)召開黨員、黨外民主人士、人大代表、政協(xié)委員以及相關(guān)人員座談會(huì)，廣泛了解廣大黨員、干部和群眾的意愿，充分聽取和尊重他們的意見和建議，使他們的積極性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。在民主決策的過(guò)程中要注意協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，避免個(gè)人說(shuō)了算，同時(shí)處理好民主與集中的關(guān)系，保證黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。另一方面要堅(jiān)持決策公開，對(duì)涉及群眾利益的大型工程項(xiàng)目、社會(huì)保障、教育衛(wèi)生等情況，要定期向社會(huì)公開，聽取群眾意見，廣泛接受群眾和社會(huì)輿論監(jiān)督。
現(xiàn)代工業(yè)理念提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平，以特色農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展推動(dòng)三次產(chǎn)業(yè)的融合，培育優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，壯大龍頭企業(yè)，形成城鄉(xiāng)相互促進(jìn)、聯(lián)動(dòng)發(fā)展的格局。四是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)事業(yè)。重點(diǎn)加快發(fā)展農(nóng)村的教育、文化、衛(wèi)生、交通事業(yè)。整合教育資源，合理調(diào)整中小學(xué)布局，提高教育質(zhì)量。實(shí)施和完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，使廣大農(nóng)民病有所醫(yī)、弱有所助。加快建設(shè)鄉(xiāng)村文化中心等文體活動(dòng)陣地建設(shè)，完成廣播電視“村村通”工程，積極開展文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，使鄉(xiāng)風(fēng)更加文明，農(nóng)村社會(huì)更加和諧。
4、堅(jiān)持以人為本，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，以和諧的群眾工作方法促進(jìn)社會(huì)和諧。群眾路線是我們黨的根本工作路線，群眾觀點(diǎn)是我們黨的根本政治觀點(diǎn)。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者和享有者，也是和諧社會(huì)建設(shè)的主力軍和最廣大的受益者。因此，我們要把人民群眾作為和諧社會(huì)建設(shè)的主體，一切相信群眾，一切依靠群眾，認(rèn)真研究和把握新形勢(shì)下黨的群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律，千方百計(jì)把群眾工作做深做細(xì)做實(shí)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。當(dāng)前，貫徹黨的群眾觀點(diǎn)，應(yīng)特別注重做好群眾的思想政治工作，堅(jiān)持“察民情、知民意、解民難”，以群眾的心順氣順促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。察民情，就是要帶著對(duì)群眾的深厚感情，堅(jiān)持經(jīng)常深入群眾，開展調(diào)查研究，關(guān)心群眾疾苦，了解群眾生產(chǎn)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，掌握人們思想活動(dòng)的新情況和新特點(diǎn)；知民意，就是要通過(guò)深入群眾，了解人民群眾想什么、急什么、盼什么，最大愿望是什么，最大需求是什么，以及對(duì)黨委、政府的重大決策和重要部署有什么意見和建議；解民難，就是要針對(duì)群眾對(duì)政府工作提出的意見和建議，認(rèn)真研究，積極解決，針對(duì)傾向性的思想苗頭進(jìn)行疏導(dǎo)，力爭(zhēng)把思想問(wèn)題克服在萌芽狀態(tài)，對(duì)群眾的實(shí)際困難應(yīng)積極協(xié)調(diào)解決，一時(shí)無(wú)法解決的，應(yīng)講清道理，說(shuō)明原因，并積極創(chuàng)造條件逐步解決。
向公共服務(wù)薄弱的農(nóng)村、基層、貧困地區(qū)傾斜，著力解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，真正從根本上減少和化解各種社會(huì)矛盾。要嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序履行職責(zé)、行使職權(quán)，全面推進(jìn)依法行政，善于運(yùn)用法律手段處理各種社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題，既不失職不作為，又不越權(quán)亂作為，以和諧的行政工作促進(jìn)社會(huì)和諧。
6、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，積極開展批評(píng)與自我批評(píng)，以和諧的黨內(nèi)生活方法促進(jìn)社會(huì)和諧。黨內(nèi)和諧關(guān)系黨的生命，也是影響甚至決定社會(huì)整體和諧的重要因素。增進(jìn)黨內(nèi)和諧，首先要切實(shí)加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)。積極探索保障黨員民主權(quán)利的有效途徑、方法和程序，按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則，完善黨委內(nèi)部的議事和決策機(jī)制，推動(dòng)黨內(nèi)民主決策，積極探索黨的上下級(jí)組織之間、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之間、領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部與廣大黨員之間相互監(jiān)督的措施和辦法，使黨內(nèi)民主監(jiān)督的制度和機(jī)制愈益完善。其次要加大黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)力度。堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系，不斷鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤和條件，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力監(jiān)督，加大對(duì)腐敗多發(fā)易發(fā)部位和領(lǐng)域的監(jiān)督，把黨內(nèi)監(jiān)督與法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來(lái)。第三是要開展批評(píng)與自我批評(píng)。增進(jìn)黨內(nèi)和諧，決不是在黨內(nèi)搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣，要進(jìn)一步健全黨內(nèi)生活制度，特別是對(duì)影響黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、妨礙黨內(nèi)和諧的各種不良習(xí)氣，必須理直氣壯地進(jìn)行批評(píng)，清除思想灰塵，純潔黨的隊(duì)伍，使全黨在共同維護(hù)黨性原則的基礎(chǔ)上達(dá)成高度的團(tuán)結(jié)和諧。
會(huì)本2班劉朔4090515232。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十一
xxx：
今年3月5日，是毛澤東同志“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞發(fā)表53周年。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，雷鋒精神像一顆具有旺盛生命力的種子，在華夏大地上生根發(fā)芽，生生不息，教育鼓舞了一代又一代人，激勵(lì)一代又一代人健康成長(zhǎng)。雷鋒精神已成為中華民族的一筆寶貴財(cái)富，它像一面鮮紅的旗幟，放射著奪目的光芒。為大力弘揚(yáng)和傳承雷鋒精神，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，現(xiàn)向社會(huì)發(fā)出如下倡議：
一、爭(zhēng)做“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)理念的倡導(dǎo)者。進(jìn)一步傳頌雷鋒故事、傳唱雷鋒贊歌、傳承雷鋒精神，倡導(dǎo)綠色、健康、文明的生活方式，遵守公民道德規(guī)范和文明公約，遵守黨員干部日常行為規(guī)范，踐行“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)他人、提升自我”的志愿服務(wù)理念，追求真善美，引領(lǐng)社會(huì)文明風(fēng)尚。
二、爭(zhēng)做“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)精神的踐行者。積極身體力行，爭(zhēng)當(dāng)“學(xué)雷鋒”活動(dòng)的優(yōu)秀志愿者,鼓勵(lì)帶動(dòng)身邊的人，加入和壯大“學(xué)雷鋒”志愿者隊(duì)伍，深入社區(qū)、學(xué)校、公共場(chǎng)所，傳播文明理念，倡導(dǎo)互助精神，幫助一切需要關(guān)愛和扶助的人，積極發(fā)揮和傳遞社會(huì)正能量，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦。
三、爭(zhēng)做“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)行動(dòng)的推動(dòng)者。大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，圍繞“關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛他人、關(guān)愛自然”,積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)。助困助學(xué)、敬老助殘，關(guān)愛孤兒、孤寡老人，熱心公益、保護(hù)環(huán)境，積極營(yíng)造“我為人人、人人為我”的良好氛圍。
特別是黨員、團(tuán)員、青年志愿服務(wù)隊(duì)的志愿者們，積極行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自我做起，從小事做起，爭(zhēng)做雷鋒精神的傳承者，以滿腔熱情地投入到“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，讓雷鋒精神在實(shí)際生活中延伸,爭(zhēng)做學(xué)習(xí)雷鋒精神的踐行者，共同創(chuàng)建和諧社會(huì)大家庭。
倡議人：xxx。
時(shí)間：xxxx年xx月xx日。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十二
和諧社會(huì)是人類追求的崇高社會(huì)理想。黨的十六屆六中全會(huì)，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在了更加突出的地位，這充分體現(xiàn)了全國(guó)人民的共同心愿。社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展，要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是發(fā)展之基、和諧之本，是富民興贛的根本途徑。當(dāng)前，我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。我們要構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，必須進(jìn)一步興起全民創(chuàng)業(yè)熱潮，加大創(chuàng)業(yè)力度，提升創(chuàng)業(yè)水平，夯實(shí)社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)。為此，我們“十大創(chuàng)業(yè)先鋒”，向全省人民發(fā)出：“為構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，多創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的6點(diǎn)倡議。
一、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，在全民創(chuàng)業(yè)大潮中盡顯身手。目前，阻礙我們創(chuàng)業(yè)的最大障礙，仍然是思想障礙。我們要進(jìn)一步破除等、靠、要，因循守舊、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，安貧樂道、小富即滿以及官本位等思想觀念，樹立自強(qiáng)自立、積極進(jìn)取，敢闖敢干、敢為人先的新思想、新觀念，堅(jiān)信“人人可創(chuàng)業(yè)、處處能成才”，通過(guò)再就業(yè)創(chuàng)業(yè)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、崗位創(chuàng)業(yè)等各種形式，積極投身于全民創(chuàng)業(yè)大潮，在全民創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，成就美好未來(lái)。
二、艱苦奮斗，百折不撓，在與困難挫折搏擊中成就大業(yè)。“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。艱苦奮斗，百折不撓，是創(chuàng)業(yè)成功的重要因素。我們要學(xué)習(xí)浙江商人那種“干常人不肯干的活，吃常人不肯吃的苦，賺別人看不起眼的小錢”的精神境界，踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干，不因挫折而退縮，不為艱險(xiǎn)所嚇倒，迎難而上，排難而進(jìn)，勝不驕，敗不餒，用一往無(wú)前的精神實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)追求。
三、不斷創(chuàng)新，追求卓越，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永不止步。不斷創(chuàng)新，追求卓越，既是一種積極的人生態(tài)度，更是一個(gè)企業(yè)常勝不衰的法寶。追求卓越，就是要大目標(biāo)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，務(wù)求盡善盡美，敢與強(qiáng)者比高低，善與快者比速度，干一流、創(chuàng)一流，超越自我，不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永攀高峰。
四、遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，是一個(gè)公民的應(yīng)盡義務(wù)，是立業(yè)、興業(yè)的基本要求，是我們必須牢牢把握的創(chuàng)業(yè)底線。我們要自覺遵守國(guó)家法律法規(guī)，自覺遵守市場(chǎng)規(guī)則和行業(yè)規(guī)范，依法創(chuàng)業(yè)，勤勞致富；要堅(jiān)持信譽(yù)第一，把誠(chéng)信作為立身之本、興業(yè)之道；時(shí)時(shí)處處做到以義取利，以誠(chéng)取勝，決不違法亂紀(jì)，決不惟利是圖，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。
五、保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，在人與自然和諧中謀求發(fā)展。環(huán)境、資源是人類賴以生存、發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，是立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、顧及子孫、持續(xù)發(fā)展的必然要求。我們決不能以一己一時(shí)之利而破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源。要不斷提高環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)，大力倡導(dǎo)節(jié)約型、循環(huán)式的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，既要“金山銀山”，更要“綠水青山”，在人與自然和諧相處中謀求發(fā)展。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十三
和諧，是我們生存的共鳴，是人類生存的共鳴，更是萬(wàn)物生存的共鳴。如果沒有了和諧，那么世界上所有的人類，甚至是事物都無(wú)法生存。其實(shí)在自然界中，到處都綻放著和諧帶來(lái)的光彩：因?yàn)橛辛颂炜盏暮亲o(hù)，鳥兒才能自由地翱翔；因?yàn)橛辛舜蟮氐淖虧?rùn)，樹木才能快樂地成長(zhǎng)；更是因?yàn)橛辛撕椭C的氣息，人類才能在這個(gè)世界上更好的生存。只要你對(duì)人好一點(diǎn)，寬容一點(diǎn)，友善一點(diǎn)，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)和諧就在你的身邊。
我曾經(jīng)去鄉(xiāng)下旅游，居然看到了這樣的一幕：在一個(gè)很貧窮的小農(nóng)村，那里的人都沒有錢，只能靠種田來(lái)維持生活，但是那里的`人都互相幫助，生活得很開心。其中有一位老奶奶突然發(fā)病，她的鄰居發(fā)現(xiàn)了，就馬上把她送到附近的小診所，這才救了老奶奶的一條命，可她的鄰居卻花光了他所有的積蓄。這是什么？這就是和諧，他們互相幫助，這才使他們的生活過(guò)得那么快樂，那么幸福！
和諧之美在于互相幫助。因?yàn)閾碛谢ハ鄮椭膼坌牟庞泻椭C。愛心是人類情感中的種子，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，再愛的保護(hù)下茁壯的成長(zhǎng)。愛心是多么偉大的，她能夠熄滅怒火，她能感化邪惡播散善良，她能夠無(wú)私奉獻(xiàn)，從不計(jì)較。她讓我們享受陽(yáng)光一般的溫暖。雨珠一般的滋潤(rùn)——愛心之和諧，竟妙不可言。和諧不是強(qiáng)行的，而是順其自然的。不和諧的生活不會(huì)產(chǎn)生共鳴，無(wú)法演奏生活美好的樂章！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。讓我們一起構(gòu)建和諧社會(huì)，使我們生活在一個(gè)充滿和諧的氣息的社會(huì)，充滿和諧的氣息的世界中，使我們生活得更加快樂，更加幸福吧！
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十四
如果民主法治是和諧社會(huì)第一樂章，那么“公平正義”可就是我們和諧社會(huì)的第二樂章?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”這是論語(yǔ)上的一句話，它雖然告訴了人們?nèi)绻闶钦钡娜?，不給你規(guī)則，你也會(huì)遵守規(guī)則，如果你不是正直的人，給你了規(guī)則，你也不遵守規(guī)則。但它又告訴我們很多人為了勝利，經(jīng)常用犯規(guī)的手段來(lái)贏取勝利，他們一點(diǎn)不遵守規(guī)則。這些不道德的行為造成了不公平。公平，是人人平等的。如果賽跑時(shí)，一個(gè)人在起點(diǎn)，另一個(gè)人離起點(diǎn)好幾十米，你說(shuō)誰(shuí)贏的可能性更大呢?就算第一個(gè)人付出了比另一個(gè)人還多的汗水，那也是徒勞無(wú)功。
如果說(shuō)公平正義是歌唱和諧社會(huì)的第二樂章，那么第三樂章一定是“誠(chéng)信友愛”了。人與人的交往，只要心存關(guān)愛、互相體諒就能擁有和諧的美麗?！白哒闭\(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的'歸宿”。這是蘇聯(lián)的高爾基說(shuō)的話。他說(shuō)的意思是，如果是正直誠(chéng)實(shí)的人，他一定會(huì)有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。你有沒有發(fā)現(xiàn)過(guò)身邊一直在關(guān)愛你的人，他們不勝其煩地為你干著對(duì)你有利的事，這就是關(guān)愛他人的表現(xiàn)，其實(shí)做到關(guān)愛他人，體諒他人，也不是很難，只要找到人家不舒服的地方或傷心的地方，并幫助他人，這就是關(guān)愛。體諒他人是從他人的角度來(lái)感覺他的心情狀況，換一個(gè)角度想：如果我是別人我會(huì)怎樣。并讓他人感到不再那么傷心。如果我們每個(gè)人都能體諒、關(guān)愛他人，世界會(huì)變得更美好。
如果誠(chéng)信友愛是讓我們做到理解同學(xué)、體諒?fù)瑢W(xué)，那么“充滿活力”是讓我們戰(zhàn)勝困難，成為勝利的主人。充滿活力就象溫柔的陽(yáng)光，源源不斷地供給我們前進(jìn)的方向，我們要享受人生的樂趣，去書寫自己不平凡的人生。你知道為什么體育課我們這么開心嗎?那是因?yàn)槲覀冊(cè)诳鞓返剡\(yùn)動(dòng)，有了更多活力。活力是沖向終點(diǎn)的力量，活力是探索宇宙的火箭。進(jìn)取精神和充滿活力聯(lián)系緊密，因?yàn)橹挥谐錆M了活力才能進(jìn)取更高的成績(jī)?！吧囊饬x在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取”，這是巴金寫的名言。讓我們記住這句名言吧!
“安定有序”是我講的第五首“歌”，我們不僅是文明社會(huì)的熱愛者，應(yīng)該成為文明社會(huì)的捍衛(wèi)者和執(zhí)行者。只有每一個(gè)人真誠(chéng)地參與，才會(huì)讓我們的生活更加文明有序，更加和諧溫馨。遵守、約束、懲罰是秩序;謙讓、寬容、合作也是秩序。只有秩序，才會(huì)使我們真正理解和得到自由?！叭耸巧钤诩o(jì)律里面的：遵守紀(jì)律，無(wú)論做什么，都有成功的可能;不守紀(jì)律或全沒紀(jì)律，就必然遭受損失和失敗。”這句名言足夠證明安定有序是多么重要。
讓我們一起記住唱響和諧的六首歌，民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧相處吧!
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十五
如果讓我唱支歌，我會(huì)唱《我愛祖國(guó)》。如果讓我繪幅畫，我會(huì)畫《我的祖國(guó)》。如果讓我作首詩(shī)，我會(huì)作《歌頌祖國(guó)》。是祖國(guó)哺育了我們，是祖國(guó)哺育了十幾億中華兒女，是祖國(guó)哺育了如畫的大好河山。先不說(shuō)那瑰麗的文化，留下了“男兒到死心如鐵”的悲憤激昂，“一曲新詞酒一杯”的清雅閑愁，“樓臺(tái)側(cè)畔楊花過(guò)，簾幕中間燕子飛”的雍容華貴，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的壯邁豪情。再不說(shuō)那秀美河川，木格措的古樸幽靜，麗江古城的寧?kù)o典雅，昆明石林的蜿蜒曲折，布達(dá)拉宮的神奇精致，黃果樹瀑布的雄偉壯觀。還不說(shuō)五千年來(lái)的科學(xué)發(fā)展，李時(shí)珍的《本草綱目》，華佗的麻醉術(shù)，古代四大發(fā)明，錢學(xué)森的導(dǎo)彈，張衡的渾天儀，地動(dòng)儀，以及近代留美科學(xué)家程謨嵩的“納米阱”。就說(shuō)今天，奧運(yùn)的成功舉辦，神七的飛天，都讓世界見證了中國(guó)，見證了中國(guó)五千年的飛速發(fā)展。
俗話說(shuō)，科學(xué)進(jìn)步，思想就會(huì)進(jìn)步，人民就會(huì)進(jìn)步。但在科技日新月異的今天，我們的社會(huì)，卻出現(xiàn)了問(wèn)題。
你是否見過(guò)這樣的情景：無(wú)人的小巷里，“嘿，小鬼，把錢交出來(lái)！”“我…我沒有…”“沒有？想吃拳頭還是刀子？”“…我…我只有這些…”“哼，窮光蛋一個(gè)！記著，以后每星期給我們100塊，不許告訴別人！否則…嘿嘿，有你好受的！聽見沒？！”“知…知道了…”你又是否見過(guò)這樣的情景：菜場(chǎng)里，“嘿，這菜明明是我的！”“什么叫你的，我先來(lái)的，先來(lái)后到知不知道！”“哼，笑話，你先來(lái)的，誰(shuí)看見你先來(lái)的？明明是我先來(lái)的！”“我先…”“我先…”最后，“你個(gè)xxx！”“罵誰(shuí)呢，你個(gè)xxx……”一個(gè)尖利，一個(gè)沙啞，組成了世上最不和諧的聲音?；蛘吣阌质欠褚娺^(guò)這樣的：“你這橘子少給我半斤！”“胡說(shuō)！肯定是你自己吃掉了，還想騙幾個(gè)去吧？！”“你這人怎么說(shuō)話呢？鄉(xiāng)巴佬！”“……”這一系列令人啼笑皆非的事件說(shuō)明了什么？說(shuō)明了這個(gè)社會(huì)正存在著一個(gè)問(wèn)題，是什么，就是不和諧。
還記得奧運(yùn)開幕式上的那個(gè)大大的“和”字嗎？正是這個(gè)簡(jiǎn)單卻寓意深刻的漢字博得了全場(chǎng)的歡呼與喝彩。我們都有這樣的經(jīng)歷，如果一首歌中出現(xiàn)了一個(gè)不和諧的音符，我們就會(huì)覺得刺耳，如果一首詩(shī)中出現(xiàn)了一個(gè)不和諧的詞語(yǔ)，我們就會(huì)覺得別扭，由此可見，和諧無(wú)論在哪兒，都是很重要的。
我國(guó)有許多名人都極其推崇和諧。比如春秋時(shí)期的孔子，他的一生幾乎都在推廣他的推己及人，仁愛待人。用仁慈和愛心對(duì)待別人，不就是體現(xiàn)了人與人之間的和諧嗎？還有現(xiàn)任主席胡錦濤，在他的家中，擺放著許多組傳下來(lái)的畫，其中最主要的是兩樣，荷花和螃蟹。為什么呢？原來(lái)，荷花的“荷”與“和”諧音，螃蟹的“蟹”與“諧”諧音，由此可看出，“和諧”是胡錦濤的祖訓(xùn)，胡主席正式本著這樣的理念在治理國(guó)家。關(guān)于和諧的名人名言更是數(shù)不勝數(shù)?！墩撜Z(yǔ)》里說(shuō)：君子和而不同，小人同而不和；君子喻于義，小人喻于利。孫中山說(shuō)：“天下為公，世界大同?！瘪R克思說(shuō)：“對(duì)和諧之美的追求是人類的本能?！边@么多的事例，也許有人會(huì)說(shuō)：“和諧有什么重要的，你管你的，我管我的，過(guò)好自己的，大家不都好了嗎？”試問(wèn)：如果解放前的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，全中國(guó)人民，一點(diǎn)也不和諧，一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，那中華民族的領(lǐng)土，不早就被搶去了嗎？日本那么小的國(guó)家，為什么敢侵犯我們這樣的泱泱大國(guó)？不就是憑著他們有紀(jì)律，團(tuán)結(jié)嗎？抗戰(zhàn)的紀(jì)實(shí)片中，我們常常會(huì)看到，當(dāng)日本一個(gè)小隊(duì)?wèi)?zhàn)敗后，僥幸存活下來(lái)的幾個(gè)人都會(huì)破腹自殺。為什么？團(tuán)結(jié)！絕不茍且偷生！這樣的有紀(jì)律，才使他們敢侵犯我們。但他們還是失敗了，又是為什么呢？因?yàn)槲覀兏鼒F(tuán)結(jié)，更和諧！我們有顧全大局而活活燒死的邱少云，我們有舍身炸暗堡的董存瑞，我們有英勇就義的夏明翰，我們有寧死不屈的劉胡蘭，我們還有用胸口頂住敵人槍口的黃繼光！他們都光榮的犧牲了，為的是祖國(guó)，為的是大局！如果個(gè)個(gè)都只想著自己，那恐怕我們現(xiàn)在講的就不是中文了。再說(shuō)2008年的雪災(zāi)，地震，如果人人都坐視不管，我不敢想像現(xiàn)在會(huì)是怎樣。
這些事反映出，我們的社會(huì)其實(shí)還是很團(tuán)結(jié)的，只是有少數(shù)不文明的人，就像樂章中少數(shù)的不和諧音符，破壞了國(guó)家的形象。我看過(guò)這樣一個(gè)故事，在一架飛往另一個(gè)國(guó)家的飛機(jī)上，兩位年輕女士起了爭(zhēng)執(zhí)，開始吵架，分別用漢語(yǔ)，英語(yǔ)，法語(yǔ)和日語(yǔ)互相罵，最后還是一位種田老漢勸住了她們。這是多么可笑的一個(gè)故事?。晌痪ǘ嚅T語(yǔ)言的高材生，卻還不如一位不懂文化的老人明事理。這也給其他國(guó)家的人留下了多么不好的印象啊。另外，社會(huì)不和諧因素還有：城鄉(xiāng)，區(qū)域，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡；人口資源環(huán)境壓力加大；體制機(jī)制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會(huì)成員誠(chéng)信缺失，腐敗現(xiàn)象比較嚴(yán)重等。
所以我們要從現(xiàn)在做起，講文明，講禮貌，做高素質(zhì)的新一代。在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，學(xué)做真人，先做人，再做學(xué)問(wèn)。讓我們一起努力，努力學(xué)習(xí)，一定能消除這些不和諧音符，為社會(huì)的和諧作出貢獻(xiàn)！
我愛我校。
“我們都有一個(gè)家，名字叫實(shí)中。兄弟姐妹不太多，剛好九十個(gè)。可那琴棋書畫體育音樂樣樣有人才呀，能說(shuō)會(huì)道能唱會(huì)跳人人都敬佩......”哼著這改編的歌謠，我從心底涌出一股驕傲。
我們也許是這個(gè)城市最小的學(xué)校了吧。但正應(yīng)了那句話，“麻雀雖小，五臟俱全”。硬件，軟件，我們什么也不缺，更別說(shuō)老師和同學(xué)都是這個(gè)城市里最好的。能在這樣一個(gè)高手如云的環(huán)境里學(xué)習(xí)，真是我的榮幸啊。
如果你以為最好的學(xué)生就是個(gè)個(gè)書呆子，天天寒窗苦讀，懸梁刺股，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。實(shí)驗(yàn)學(xué)校，推崇自主學(xué)習(xí)，所以我們學(xué)得又輕松又高效。下面就來(lái)看看我們豐富的生活吧！
我們每天都有體育活動(dòng)。生命在于運(yùn)動(dòng)，天天鍛煉身體好。一到體育活動(dòng)時(shí)間，我們?nèi)w出動(dòng)，師生一起到操場(chǎng)上鍛煉。打籃球的，打排球的，打羽毛球的，踢毽子的，轉(zhuǎn)呼啦圈的，還有散散步的。瞧，那邊，正在舉行激烈的師生對(duì)決呢！一片朝氣蓬勃，既增強(qiáng)了體質(zhì)，有增進(jìn)了師生關(guān)系，一舉兩得。
特色之一就是每天的讀寫唱談?wù)n。周一是寫讀后感，由老師選一篇寓意深刻的小故事，讀給大家聽。讓我們收獲感動(dòng)，又明白了一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單平凡卻又深刻的道理，讓我們受益匪淺。周二是練字。字如其人，字是人的第二張臉。我們的第二張臉，當(dāng)然要好好保護(hù)咯。周三是唱歌，大家一塊兒唱，唱走了疲憊，長(zhǎng)走了煩惱。周四是談，為了鍛煉我們的口才和膽量，老師們可真是煞費(fèi)苦心?。】刹?，這個(gè)每周一談，全體同學(xué)都參與，說(shuō)出自己的想法。
還有最大的特色就是每周一次的綜合實(shí)踐課。每周三下午最后兩節(jié)課，整個(gè)校園搜其樂融融。有的教室不時(shí)的傳出一陣陣笑聲，有的教室一直播放著悅耳的音樂，有的教室則傳出老師抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有力的講解聲。在干啥呀？在開綜合實(shí)踐課！有打籃球的，打毛線的，串珠的，航模的，小小主持人的，英語(yǔ)原版電影欣賞，夢(mèng)翼劇場(chǎng)，當(dāng)然還有科學(xué)和數(shù)學(xué)的思維訓(xùn)練。鍛煉了我們動(dòng)手動(dòng)腦的綜合能力，一周的煩惱都拋到九霄云外了。
本學(xué)期我們還開展的各種活動(dòng)，集體登玲瓏山，鍛煉身體，磨練意志。參觀消防演練，增長(zhǎng)消防知識(shí)，有利于安全的自救。圣誕節(jié)到了，一次“盛大”的英語(yǔ)party，既練了英語(yǔ)，又開開心心過(guò)圣誕！元旦時(shí)開展了一個(gè)“迎元旦趣味活動(dòng)”，全民參加?！败囕啙L滾”，“投球入簍”，“運(yùn)水接力”等比賽。小小的操場(chǎng)上，充滿了歡聲笑語(yǔ)。師生合作，一起快樂迎新年！
我們就是在這樣的多姿多彩的生活中學(xué)習(xí)。因?yàn)橛凶顑?yōu)秀的老師，我們的的成績(jī)是數(shù)一數(shù)二的。在全國(guó)英語(yǔ)競(jìng)賽中臨安市級(jí)中，我校取得了驕人的成績(jī)。前二十名有十八名被我校奪得。第一名的桂冠也落在我校一名同學(xué)頭上。我很有信心，我們的未來(lái)是光明的，美好的，因?yàn)槲覀冊(cè)趯?shí)驗(yàn)班！
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十六
建設(shè)和諧社會(huì)和諧，人類共同追求的東西，充滿著協(xié)調(diào)與完美。
在新的時(shí)代背景下，構(gòu)建和諧美好的社會(huì)，是人們的期盼和追求。和諧社會(huì)需要愛心，美好生活需要互助，良好人際需要理解。人與人之間的和諧是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，而和諧的人際關(guān)系最重要的是關(guān)愛，是一種發(fā)自內(nèi)心的相互友愛，相互關(guān)心，相互幫助。愛是人類最樸素最珍貴的情感，是和諧社會(huì)必須具備的潤(rùn)滑劑。因?yàn)閻坌?，流浪的人們才能重返家園；因?yàn)閻坌模v的靈魂才能活力如初?！百?zèng)人玫瑰，手有余香”。對(duì)于我們，也許僅僅是少買一點(diǎn)零食，少買幾件飾品，就可以讓一個(gè)孩子享受到知識(shí)和愛的雨露。當(dāng)我們寄去一份愛，看著自己的愛化為孩子臉上欣喜的笑容時(shí)；當(dāng)我們的綿薄之力，卻可以改變一個(gè)孩子乃至一個(gè)家庭的命運(yùn)時(shí)，那是多么的快樂！愛心，就是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人分外感受到人間的溫暖；愛心，就是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
因?yàn)?zāi)返貧、因病返貧。在同一片藍(lán)天下，這些需要救助的人們同你我一樣，向往在彼此關(guān)愛的和諧社會(huì)中，過(guò)上平安幸福的生活。這時(shí)，愛心，是能鼓起他們生命風(fēng)帆的激勵(lì)；愛心，是雪中送炭式的資助；愛心，是撫慰他們受傷心靈時(shí)的微笑。社會(huì)不能沒有關(guān)愛，倘若沒有了愛心，就如同一臺(tái)生銹的機(jī)器，給人一種冷冰冰，硬梆梆，到處卡殼的感覺，毫無(wú)和諧可言。
其實(shí)也不單單是對(duì)弱勢(shì)群體要播撒愛心。當(dāng)前我們面臨的諸如污染嚴(yán)重、土地流失、環(huán)境惡化等等問(wèn)題，倘若人人都能奉獻(xiàn)一份無(wú)私的愛，像愛護(hù)自己的家庭和親人一樣愛護(hù)土地、環(huán)境和生態(tài)，又何至于到今天這樣的程度？愛，是一種巨大的力量，從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出，能讓我們發(fā)揮出無(wú)窮的智慧和活力；愛，是一根強(qiáng)大的支柱，無(wú)論面臨怎樣的困境，都能催生我們的頑強(qiáng)的斗志和毅力。
孟子說(shuō)：“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。”人類永遠(yuǎn)需要在互相幫助的氛圍中進(jìn)步和發(fā)展。愛作為人類一種美好的情感也不是嘴上說(shuō)說(shuō)而已的美好言辭，它應(yīng)該是更加具體、直切地落實(shí)到日常生活的互相幫助的行為中去，去關(guān)愛每一個(gè)你所認(rèn)識(shí)與不認(rèn)識(shí)的人，同情他們，幫助他們擦干生活帶給他們的眼淚。愛心就像陽(yáng)光，需要照耀在大地上，才能真正地成為溫暖人心的力量?！拔鹨陨菩《粸椤！睒?gòu)建和諧社會(huì)是我們的共同理想，每一個(gè)都獻(xiàn)出點(diǎn)滴愛心就匯成一股暖流，讓社會(huì)更加溫暖，我們也就會(huì)更加靠近和諧社會(huì)的理想。德行善舉是唯一不敗的投資，但我們不是為了投資。因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)善舉，都會(huì)閃爍著愛的光芒，充滿著人間的真情。愛心緣于人的本質(zhì)，善意折射出道德的高尚，讓我們進(jìn)一步喚醒心靈深處的美好和關(guān)愛，讓我們?cè)诟冻鰫坌牡臅r(shí)候得到付出的欣慰，讓那些受到幫助的人享受到愛的感動(dòng)，每個(gè)人都是愛的付出者，每個(gè)人都是愛的受益者，施人以愛，賜人以福，最終愛心會(huì)回到我們身旁。
建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)需要文化的強(qiáng)力支援，所以社會(huì)主義和諧文化的建設(shè)。
刻不容緩。
社會(huì)主義和諧文化建設(shè)是一種體現(xiàn)和諧、追求和諧、努力實(shí)現(xiàn)和諧的文化建設(shè)。從目標(biāo)看，社會(huì)主義和諧文化建設(shè)是培育和諧理念的過(guò)程；從途徑看，社會(huì)主義和諧文化建設(shè)是推進(jìn)文化和諧發(fā)展的過(guò)程。當(dāng)前，推進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)，需要從實(shí)際出發(fā)。認(rèn)真處理好五個(gè)方面的關(guān)系：處理好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的關(guān)系，體現(xiàn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的時(shí)代性：處理好多元文化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系之間的關(guān)系，把握社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的方向性；處理好民族文化與世界文化之間的關(guān)系，突出社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的民族性；處理好物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)之間的關(guān)系，增強(qiáng)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的基礎(chǔ)性；處理好推進(jìn)與提升之間的關(guān)系，提高社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的實(shí)效性。
社會(huì)主義和諧文化建設(shè)是“質(zhì)量度”的統(tǒng)一體。從“質(zhì)”的角度看，社會(huì)主義和諧文化建設(shè)是培育和諧理念的過(guò)程，也是推進(jìn)文化和諧發(fā)展的過(guò)程。從“量”的角度看，社會(huì)主義和諧文化建設(shè)包括了物質(zhì)形態(tài)文化建設(shè)、行為形態(tài)文化建設(shè)、精神形態(tài)文化建設(shè)三個(gè)方面。從“度”的角度看，社會(huì)主義和諧文化建設(shè)是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)的文化建設(shè)。具體來(lái)看，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的靈魂，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的目標(biāo)，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和諧文化建設(shè)的精髓，社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的基礎(chǔ)。推進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)，需要把“質(zhì)量度”緊密結(jié)合起來(lái)，協(xié)調(diào)好三者之間關(guān)系。
途徑。當(dāng)前,推進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè),需要全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,把握社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的方向;堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的整合;增強(qiáng)文化的對(duì)流與對(duì)話,推進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的創(chuàng)新。
1.把握方向性、目標(biāo)性。2.突出主導(dǎo)性、主體性。3.凸顯時(shí)代性、開放性、民族性。4..注重多樣性、包容性。5.著眼長(zhǎng)期性、艱巨性。6.貫徹創(chuàng)新原則。
7.立足以人為本。
和諧社會(huì)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各方面的共同協(xié)調(diào)努力。在一個(gè)多民族、多宗教的國(guó)家和地區(qū)，協(xié)調(diào)好民族、宗教關(guān)系，正確處理民族宗教問(wèn)題，做好民族宗教工作，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、宗教和順、社會(huì)穩(wěn)定，是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。
我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本國(guó)情客觀上決定了民族關(guān)系問(wèn)題是我國(guó)和諧社會(huì)構(gòu)建的重要內(nèi)容和必要條件。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。是黨從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。
而要是各民族和諧，宗教的力量不可忽視。
十六屆六中全會(huì)《決定》明確指出：要“發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)諧方面的積極作用”。要做好宗教工作，發(fā)揮宗教的積極作用，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)。1.充分利用宗教有促進(jìn)社會(huì)和諧的理念、道德規(guī)范和傳統(tǒng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)。2.充分利用宗教界形成良好的宗教公益性傳統(tǒng)，引導(dǎo)他們積極參與各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，為構(gòu)建和諧社會(huì)的社會(huì)建設(shè)服務(wù)。3.充分利用宗教的文化理念，引導(dǎo)他們對(duì)宗教教義、教規(guī)做出符合社會(huì)進(jìn)步的闡釋，為構(gòu)建和諧社會(huì)的先進(jìn)文化服務(wù)。4.充分利用宗教在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定中能夠發(fā)揮積極的作用，為構(gòu)建和諧社會(huì)的國(guó)家民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一服務(wù)。5.充分利用宗教的對(duì)外友好交往的獨(dú)特功能，為構(gòu)建和諧社會(huì)國(guó)際大環(huán)境服務(wù)。
建設(shè)和諧社會(huì)，需要有法可依。和諧的社會(huì)必然是穩(wěn)定的社會(huì)?！稕Q定》提出要“有效發(fā)揮司法機(jī)關(guān)懲治犯罪、化解矛盾和維護(hù)穩(wěn)定的職能作用?！贝驌粜淌路缸铮S護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治文明，建立和諧社會(huì)具有極端的重要性，對(duì)于在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義也是最基本的保障。檢察機(jī)關(guān)與公安機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)分工負(fù)責(zé)、相互配合、相互制約，依法打擊嚴(yán)重犯罪活動(dòng)，切實(shí)保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。
看中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，我發(fā)現(xiàn)了和諧社會(huì)的影子。老百姓安居樂業(yè)，大部分人們，發(fā)的是較高級(jí)嘮騷，正象我們周圍的氣氛，比如鞏漢林三人演的自己新買的房子裝修問(wèn)題，而我們周圍常見的現(xiàn)象就是這樣，而想想以前，有幾家裝修房子呢？現(xiàn)在比如心眼太實(shí)在本該兩口看戲卻把戲票自己的那張白送人家臨了兒還把車鑰匙給人家送去。想想以前誰(shuí)又能有心情拿這種事當(dāng)笑話說(shuō)出來(lái)？老人和兒童在一起歡聚一堂，都沉浸在自己快樂的心情中。吉祥三寶和諧美好的聲音，象天籟傳來(lái)的聲音。趙本山和宋丹丹演的出書的節(jié)目，表現(xiàn)現(xiàn)在的人們開始重視心理問(wèn)題搞出來(lái)的笑話。。。
我們的毛主度在世時(shí)說(shuō)要消滅貧困，改革開放以來(lái)，人們富裕了起來(lái)，物質(zhì)水平提高了的時(shí)候，精神文明的水平也需要相應(yīng)地提高，才能協(xié)調(diào)發(fā)展這個(gè)社會(huì)。中國(guó)是一個(gè)地大物博，民族眾多的國(guó)家，中國(guó)綜合國(guó)力發(fā)展到今天，實(shí)屬一個(gè)奇跡。古老的東方有一條龍，他的名字叫中國(guó)。中國(guó)這條龍，醒過(guò)來(lái)，而且開始騰飛。
持久地和平和發(fā)展，才是和諧，中國(guó)到了追求這種境界的時(shí)刻了。有錢的社會(huì)并不一定是和諧的。中國(guó)的孔子，并不是生活極富裕的人，但他的哲學(xué)思想已經(jīng)深邃得如此完美。他的思想竟要達(dá)到一種象大自然一樣的和諧的境界。大自然萬(wàn)物輪回著生生不息，萬(wàn)物聯(lián)系，不管是有機(jī)物無(wú)機(jī)物，不管是人，動(dòng)物，植物等，都共存在這個(gè)地球上，那么井然有序。中國(guó)，就需要這種和諧。所以我們要建設(shè)和諧社會(huì)。
讓我們用愛心去構(gòu)建和諧社會(huì)，用愛心打造出一條條愛心鏈。握緊它，人們就有了攀援向上的呵護(hù)，就有了生活上風(fēng)霜雨雪的遮蔽，就有了心頭上的溫暖與希冀。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十七
一陣溫暖的春風(fēng)從窗外吹來(lái)，《走進(jìn)和諧的春天》一書中生動(dòng)的人物形象不由自主地浮現(xiàn)在我腦海里我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)“申不害”吧！申不害建議國(guó)王韓昭候要真正地實(shí)行法制，不能徇私枉法。但過(guò)了一些日子，申不害居然為了堂兄而破壞法規(guī)，真是不應(yīng)該。幸好，他知錯(cuò)就改，當(dāng)面向國(guó)王伏地請(qǐng)罪。因此，誠(chéng)信是一個(gè)人的必備品質(zhì)，答應(yīng)了別人的事，就絕對(duì)不能違背諾言，如果沒有能力做到的話，就不要答應(yīng)別人。我們從小就應(yīng)該培養(yǎng)這樣的品質(zhì)。
再來(lái)看看那些一年級(jí)的小朋友吧！他們?yōu)榱俗屪约杭亦l(xiāng)的小溪變得更清澈，共同聯(lián)手給省長(zhǎng)寫了一封信，建議省長(zhǎng)要重視保護(hù)環(huán)境。這是四年級(jí)的我從來(lái)沒做過(guò)的事情。這些一年級(jí)的小學(xué)生們就有了這么強(qiáng)烈的保護(hù)環(huán)境的意識(shí)感，真是讓人刮目相看！我們也應(yīng)該重視保護(hù)環(huán)境，做一些舉手之勞的事情。如：看到路上有垃圾，就撿起來(lái)扔到路邊的垃圾箱里面去。叫長(zhǎng)輩不要隨地吐痰。立一個(gè)保護(hù)環(huán)境的公益告示牌等等。當(dāng)然，自己先要做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的好榜樣。
最讓我敬佩的是“與死神賽跑的愛”——毛陳冰，她不顧自己的安危，趕了千里來(lái)到黎平縣的人民醫(yī)院，為侗族婦女楊昌花獻(xiàn)血。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神真是值得我們學(xué)習(xí)。而且她還做好事不留名，說(shuō)明她是因?yàn)檎嬲摹盁o(wú)私的愛”而來(lái)的，而不是為了名利。我們小朋友也應(yīng)該向這位大姐姐學(xué)習(xí)，幫助那些需要幫助的人：在公交車上讓座給有需要的人，看到小孩子跌倒就要幫他扶起來(lái)……是的，整個(gè)社會(huì)都需要這樣的感動(dòng)，全人類都需要這樣的感動(dòng)。
尤其讓我佩服的是創(chuàng)辦下沙網(wǎng)的“寒門學(xué)子”——尚貞濤。他和他的伙伴們一起建設(shè)了一個(gè)網(wǎng)站——“下沙網(wǎng)”，而且點(diǎn)擊率非常高。通過(guò)這個(gè)網(wǎng)站，他認(rèn)識(shí)了一批伙伴，一起組建了下沙網(wǎng)工作室。沒多久，杭州市區(qū)有一家公司就愿意和他們合作建設(shè)網(wǎng)站?？珊镁安婚L(zhǎng)，建站不到半年，因?yàn)榉N種原因，下沙網(wǎng)被迫關(guān)閉，投資公司撤資并撤走了服務(wù)器。但尚貞濤和他的兩個(gè)伙伴堅(jiān)持不懈，繼續(xù)他們的事業(yè)。于是，下沙網(wǎng)又重新開張了，也漸漸恢復(fù)了人氣，現(xiàn)在他們的網(wǎng)站利潤(rùn)已達(dá)百萬(wàn)，旗下員工30余人。因此，我們也要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
正因?yàn)橛辛诉@些形形式式生動(dòng)的人們，祖國(guó)的春天才變得更和諧。我們要向他們學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更和諧的社會(huì)！
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十八
自第一階段以來(lái)，本人按照《xx市xx鎮(zhèn)第二批保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育實(shí)施方案》的要求，在切實(shí)抓好全鎮(zhèn)教育活動(dòng)工作的同時(shí)，注重加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)性教育必講習(xí)篇目，通過(guò)進(jìn)村入戶走訪座談，通過(guò)自查、幫查、互查，特別是通過(guò)學(xué)習(xí)牛玉儒、任長(zhǎng)霞等同志的先進(jìn)事跡，通過(guò)認(rèn)真剖析進(jìn)一步對(duì)照共產(chǎn)黨員先進(jìn)性要求，使自己清楚地看到了自己思想上存在的差距、工作中存在的問(wèn)題和作風(fēng)存在的不足。這些差距和問(wèn)題如不盡快加以克服和改正，無(wú)論對(duì)事業(yè)、對(duì)整體，還是對(duì)個(gè)人都是十分有害的。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，分析評(píng)議，自己對(duì)過(guò)去的思想、學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行了深刻反思，覺得對(duì)照黨員先進(jìn)性的要求，主要存在五個(gè)方面的差距：
1、思想觀念與形勢(shì)發(fā)展的要求不相適應(yīng)。其主要表現(xiàn)有三個(gè)方面：一是在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展上思路不寬、步子不大、發(fā)展意識(shí)不強(qiáng)，市場(chǎng)沒得到跨越式開拓，沒有充分發(fā)揮本地的特色；二是沒有從區(qū)域經(jīng)濟(jì)的小圈子里跳出來(lái)，就經(jīng)濟(jì)抓經(jīng)濟(jì)，就農(nóng)業(yè)抓農(nóng)業(yè)，缺乏大農(nóng)業(yè)觀念，不能跳出農(nóng)業(yè)抓農(nóng)業(yè)，跳出xx求發(fā)展，主要精力都投入到了發(fā)展農(nóng)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，忽略了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。三是招商資方面沒有大力度，沒有很好地利用好山區(qū)的地方優(yōu)勢(shì)，鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)沒有較大突破。一個(gè)鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快慢、事業(yè)成功與否，關(guān)鍵看這個(gè)地方的決策層思想是否真正解放、觀念真正更新，這次征求意見時(shí)，一些基層干部和群眾對(duì)我們提出了很多期望和建議，要求我們進(jìn)一步爭(zhēng)取上級(jí)扶貧政策，加大對(duì)外招商力度，培養(yǎng)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，大力發(fā)展山區(qū)的經(jīng)濟(jì)。我作為一個(gè)鎮(zhèn)的黨委書記，必須正確估價(jià)我們面臨的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和挑戰(zhàn)，著眼大發(fā)展、理清大思路、制定大舉措，使我鎮(zhèn)盡快擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、落后的局面，在鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)突破上取得新進(jìn)展。
2、行為表現(xiàn)與黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)還存在不足。經(jīng)過(guò)反思，自己覺得很多地方對(duì)自己要求不夠嚴(yán)格。有時(shí)對(duì)待群眾反映的小問(wèn)題沒有足夠的耐心，態(tài)度生硬。形成這些問(wèn)題的根源在于自己放松了對(duì)自己世界觀的改造，宗旨意識(shí)和黨性觀念淡化，不能用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，沒有真正樹立“群眾要求無(wú)小事”的思想，把自己擺到公仆的位置，這與我們黨的宗旨格格不入的，這樣下去很可能在一定的程度上降低自己在人民群眾中的威信，影響一個(gè)黨委領(lǐng)導(dǎo)的形象。
3、工作實(shí)際與群眾的期望存在差距。這次調(diào)查走訪，我了解到群眾對(duì)我們黨委政府的期望值很高，反映出來(lái)的種種問(wèn)題表明，我所做的工作雖然整體上人民群眾是滿意的，但距群眾的要求還有一段距離。當(dāng)前，鎮(zhèn)轄28個(gè)行政村大部分沒有經(jīng)濟(jì)收入的路子，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政實(shí)力不強(qiáng)，一些群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題沒有從根本上得到解決，我們的工作還存在著漏洞，有服務(wù)不到位的問(wèn)題，有執(zhí)法不嚴(yán)問(wèn)題，有辦事不公問(wèn)題，這些問(wèn)題解決不好，勢(shì)必降低我們黨委和政府在人民群眾中的地位和威信，勢(shì)必失去基層干部和群眾對(duì)我們的信任，影響全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。在工作上，如果鎮(zhèn)黨政機(jī)關(guān)工作實(shí)績(jī)不突出，干部群眾不滿意，我作為鎮(zhèn)黨委書記應(yīng)負(fù)主要責(zé)任，因此，我必須增強(qiáng)做好工作的責(zé)任感和使命感。
4、工作作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)不相適應(yīng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和黨性分析，自己感覺在工作作風(fēng)上存在著亟待解決的問(wèn)題，其主要表現(xiàn)有三個(gè)方面：一是工作浮躁，安排部署的多，檢查落實(shí)的少，指導(dǎo)指揮的多，身體力行的少，要求別人的多，要求自己的少。二是工作深入不下去，只抓到了表面，沒有抓到實(shí)質(zhì)，平時(shí)忙于事務(wù)多，深入基層時(shí)間不夠多，對(duì)群眾的意見和要求重視程度還不夠。三是圍繞上級(jí)中心工作抓得多，圍繞本鎮(zhèn)工作重點(diǎn)抓得少，這種工作作風(fēng)直接影響了各項(xiàng)方針政策的`全面貫徹落實(shí)。
5、民主意識(shí)與班長(zhǎng)職責(zé)不相適應(yīng)。在方式方法上，我存在兩個(gè)方面的不足：一是民主集中制原則貫徹得不夠好。每年能開好一次民主生活會(huì)，但其他時(shí)間黨內(nèi)民主生活會(huì)開得比較少，質(zhì)量不高，班子成員之間缺乏經(jīng)常性思想交流，沒有真正做到時(shí)刻坦誠(chéng)相見，齊心協(xié)力解決實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。二是在重大問(wèn)題決策上缺乏必要的勾通，在廣開言路方面還存在差距，有些重大問(wèn)題不經(jīng)充分時(shí)間勾通就急于落實(shí)。
二、今后的努力方向。
通過(guò)黨性分析，自己思想認(rèn)識(shí)升到了新層次；責(zé)任意識(shí)得到了新增強(qiáng)；自身建設(shè)找到了新水準(zhǔn)；奮斗方向確立了新目標(biāo)。今后我要努力當(dāng)好六個(gè)表率：
1、樹立發(fā)展的理念，做解放思想的表率。在今后的工作中，自己要著眼于大思路、大視野、大舉措來(lái)推動(dòng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)的大發(fā)展。要努力增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，要開動(dòng)腦筋，著力研究適應(yīng)山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新方法、新舉措；要立足資源，瞄準(zhǔn)市場(chǎng)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，突出重點(diǎn)，大力發(fā)展山區(qū)特色經(jīng)濟(jì)；要跳出農(nóng)業(yè)抓農(nóng)業(yè)，跳出船埔求發(fā)展，運(yùn)用“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的辦法，積極招商引資；要帶頭轉(zhuǎn)變觀念，帶頭開拓創(chuàng)新，克服求穩(wěn)和保守思想，看準(zhǔn)的事就大膽試、大膽闖，帶出一個(gè)敢干敢為、爭(zhēng)創(chuàng)一流的好班子。
2、樹立楷模的理念，做嚴(yán)格自律的表率。堅(jiān)持嚴(yán)以律己，帶頭執(zhí)行各項(xiàng)廉潔自律的規(guī)定，非份之想不想，非份之財(cái)不取、非理之事不為。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的思想路線，深入基層，傾聽群眾呼聲、關(guān)心群眾疾苦、踏踏實(shí)實(shí)為群眾解決實(shí)際困難，想群眾之所想，急群眾之所急，多為人民群眾謀求利益，要時(shí)刻牢記黨的宗旨，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，做敢于負(fù)責(zé)的模范，做善于團(tuán)結(jié)的模范，做聯(lián)系群眾的模范，做廉潔奉公的模范，清清白白為官、堂堂正正做人、扎扎實(shí)實(shí)辦事，努力為班子做出榜樣。
3、樹立奉獻(xiàn)的理念，做勤奮工作的表率。作為黨委書記，在一個(gè)班子中是旗幟、是方向。自己要時(shí)刻意識(shí)到肩上沉甸甸責(zé)任，在今后工作中，我要繼續(xù)保持旺盛的工作斗志，強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，心系百姓、心系xx，獻(xiàn)身事業(yè)、獻(xiàn)身群眾，不畏壓力，勇挑重?fù)?dān)，切實(shí)肩負(fù)起強(qiáng)鎮(zhèn)富民的神圣使命。在工作中不求名利、不求得失、不計(jì)報(bào)酬。發(fā)揚(yáng)“老牛明知夕陽(yáng)晚，不用加鞭自?shī)^蹄”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，用自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去努力踐行“三個(gè)代表”的重要思想。
4、樹立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。今后工作中，我要把這次查擺過(guò)程中，廣大人民群眾對(duì)我的殷切期望作為自己干好工作的不竭的精神動(dòng)力，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，從群眾最不滿意的事抓起，從群眾最希望辦的事做起，努力改變工作方法，改進(jìn)工作作風(fēng)。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)工作，還是黨建和精神文明工作，都要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自強(qiáng)不息，爭(zhēng)創(chuàng)一流。用一流的干勁、一流的作風(fēng)干好工作來(lái)報(bào)答黨和人民對(duì)我的厚愛。
5、樹立務(wù)實(shí)的理念，做實(shí)事求是的表率。實(shí)事求是，是我們黨理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾的法寶，也是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的可靠保證。在今后的工作中我要堅(jiān)持帶頭講真話、辦實(shí)事、求實(shí)效，凡是群眾提出的合理要求，要辦好、辦實(shí)，在實(shí)踐中，把全鎮(zhèn)人民的利益同黨和國(guó)家的利益統(tǒng)一起來(lái)，把農(nóng)民的積極性保護(hù)好、調(diào)動(dòng)好、發(fā)揮好，決不做坑農(nóng)害農(nóng)之事，更不能以犧牲群眾利益為代價(jià)換取自己一時(shí)的政績(jī)。
6、樹立科學(xué)的理念，做領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的表率。領(lǐng)導(dǎo)是一門藝術(shù)，領(lǐng)導(dǎo)是一門學(xué)問(wèn)。作為領(lǐng)導(dǎo)，我一定在今后的工作中把發(fā)揮一班人的作用同關(guān)心愛護(hù)班子成員有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到大事講原則，小事講風(fēng)度。在工作中認(rèn)真自覺地貫徹民主集中制原則，遇事多同班子成員商量，發(fā)揮好集體的智慧和力量，經(jīng)常勾通思想，勾通感情，密切關(guān)系，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，注意調(diào)動(dòng)全體班子成員的積極性，經(jīng)常召開民主生活會(huì)，用批評(píng)與自我批評(píng)的方法解決好班子中存在的問(wèn)題，不斷增強(qiáng)黨委班子的凝聚力和戰(zhàn)斗力，使黨政班子成為全鎮(zhèn)人民的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
我要以這次共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)為契機(jī)，不斷提高思想覺悟，提高執(zhí)政能力，提高各方面素質(zhì)，在工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面爭(zhēng)當(dāng)表率，帶領(lǐng)全鎮(zhèn)人民建設(shè)美好xx而努力奮斗，為構(gòu)建和諧xx作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇十九
改革開放以來(lái)，中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，逐步開放經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)建設(shè)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)讓世界驚嘆的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展的奇跡。
進(jìn)入21世紀(jì)后，中共十六大和十六屆三中全會(huì)、四中全會(huì)，從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。中共十六大報(bào)告第一次將“社會(huì)更加和諧”作為重要目標(biāo)提出。中共十六屆四中全會(huì)，進(jìn)一步提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)。其中社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類孜孜以求的一種美好社會(huì)，馬克思主義政黨不懈追求的一種社會(huì)理想。中外歷史上都產(chǎn)生過(guò)不少有關(guān)社會(huì)和諧的思想。中國(guó)的和諧社會(huì)建設(shè)成果豐厚，可謂碩果累累，從宏觀上看，當(dāng)前中國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)最重要的領(lǐng)域即為基本民生建設(shè)。因?yàn)橹挥腥嗣癜簿訕窐I(yè)，社會(huì)才會(huì)安定和諧，各項(xiàng)相關(guān)社會(huì)建設(shè)工作才能有條不紊的逐步推進(jìn)、落實(shí)。
所謂基本民生，就是直接關(guān)系到廣大人民群眾生存發(fā)展的根本大計(jì)的主要民生領(lǐng)域。就人民群眾生存和發(fā)展的內(nèi)在邏輯來(lái)說(shuō)，基本民生應(yīng)當(dāng)包括勞動(dòng)就業(yè)、收入分配、住房與社會(huì)保障、教育和醫(yī)療衛(wèi)生這樣幾個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互支撐的重要領(lǐng)域。這些領(lǐng)域也就是馬斯洛層次需求理論1中對(duì)生理和安全的需求，是人民的最基本需求。本文主要從民生建設(shè)領(lǐng)域著手例舉醫(yī)療、教育、社會(huì)保障三方面基本民生問(wèn)題的現(xiàn)狀，并分析相應(yīng)民生建設(shè)領(lǐng)域政府出臺(tái)有力措施所帶來(lái)的影響。
一、全民醫(yī)保制度。
在現(xiàn)代社會(huì)，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展具有很強(qiáng)的外部效益，是提高國(guó)民生活水平、提升國(guó)家軟實(shí)力的公共品或準(zhǔn)公共品，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化的根基。在不同社會(huì)事業(yè)領(lǐng)域，社會(huì)建設(shè)的模式應(yīng)當(dāng)有所不同。衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)，需要更多地重視公平。
我國(guó)的醫(yī)療制度改革已經(jīng)取得了重要的進(jìn)展，其主要標(biāo)志就是確立了新型的城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度模式。與此同時(shí)，針對(duì)基本醫(yī)療保險(xiǎn)的制度缺陷，逐步發(fā)展了各種形式的補(bǔ)充醫(yī)療保險(xiǎn)和商業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)，并針對(duì)弱勢(shì)群體建立了相應(yīng)的醫(yī)療救助制度。盡管目前中國(guó)的醫(yī)療保險(xiǎn)制度還沒有覆蓋農(nóng)村居民，但一些農(nóng)村地區(qū)仍然保留或新建立了農(nóng)村合作醫(yī)療制度。以上各類醫(yī)療保障制度共同構(gòu)成了中國(guó)的醫(yī)療保障體系。
國(guó)務(wù)院于1998年頒布了《關(guān)于建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的決定》，經(jīng)1馬斯洛需求層次理論亦稱“基本需求層次理論”，該理論將需求分為五種，像階梯一樣從低到高，按層次逐級(jí)遞升，分別為：生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求。
過(guò)5年多的實(shí)踐，截至到2003年6月底，全國(guó)基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋人數(shù)已達(dá)1．0094億。全國(guó)大部分地區(qū)（98％）都啟動(dòng)了醫(yī)療保險(xiǎn)制度。改革已經(jīng)取得了階段性的成果，其標(biāo)志是：基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的政策體系基本形成；統(tǒng)一的醫(yī)療保障管理系統(tǒng)基本建立；醫(yī)療保險(xiǎn)制度運(yùn)行基本平穩(wěn)；醫(yī)療保險(xiǎn)的保障機(jī)制基本得到發(fā)揮。醫(yī)療保險(xiǎn)制度的改革已經(jīng)產(chǎn)生了積極的社會(huì)影響。首先，它對(duì)促進(jìn)國(guó)企改革和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了作用。在一億多參保人員中，65％是企業(yè)職工和退休人員。二是促進(jìn)了參保人員的就醫(yī)方式和醫(yī)療消費(fèi)觀的轉(zhuǎn)變，參保人員比過(guò)去有了更多的就醫(yī)選擇權(quán)。三是推進(jìn)了醫(yī)療服務(wù)和藥品服務(wù)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)和健康發(fā)展。基本醫(yī)療保險(xiǎn)用藥范圍、基本醫(yī)療保險(xiǎn)診療項(xiàng)目、醫(yī)療服務(wù)設(shè)施范圍和支付標(biāo)準(zhǔn)，以及基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用結(jié)算辦法等管理措施加強(qiáng)了對(duì)醫(yī)療服務(wù)供方的約束，促使其提供成本更低、效率更高的服務(wù)；四是抑制了醫(yī)療費(fèi)用不合理的增長(zhǎng)勢(shì)頭。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1900-1998年衛(wèi)生系統(tǒng)綜合醫(yī)院人均門診和住院費(fèi)用年增長(zhǎng)率分別為25．0%和23．7%，2001年分別降低為9%和5%。
二、科教興國(guó)戰(zhàn)略。
中國(guó)政府把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，提出了“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略策略，不斷深化教育體制改革，實(shí)施九年義務(wù)教育。各級(jí)政府不斷增加教育投入，鼓勵(lì)多渠道、多形式辦學(xué)?！懊嫦颥F(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”是中國(guó)教育發(fā)展的方向、也是進(jìn)行教育改革和建設(shè)的指南。
教育是中國(guó)的未來(lái)，在教育建設(shè)方面，我國(guó)仍面臨很多棘手的問(wèn)題。比如教育資源分配不均衡尤為突出。教育資源配置不均衡體現(xiàn)在偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市，城市教師的超編和農(nóng)村教師的缺編無(wú)疑形成了鮮明的對(duì)比，充分體現(xiàn)了在教育資源分配問(wèn)題上的不公平和不公正。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，而農(nóng)村的教育更是關(guān)鍵。作為農(nóng)村教育核心的農(nóng)村教師的生存狀況可以作為晴雨表直接反映出來(lái)農(nóng)村的教育質(zhì)量。師資力量的匱乏、教育基礎(chǔ)設(shè)施不完善嚴(yán)重制約了農(nóng)村教育的發(fā)展。教育資源配置不均衡還體現(xiàn)在城市的擇校問(wèn)題上，城市中少部分的學(xué)校集中了相應(yīng)地區(qū)絕大部分優(yōu)質(zhì)師資和教育資源，造成學(xué)生報(bào)考目標(biāo)集中，引發(fā)應(yīng)試學(xué)生應(yīng)試教育高分?jǐn)?shù)、錄取高擇校費(fèi)等教育問(wèn)題。
教育內(nèi)容過(guò)度注重于書本也是中國(guó)教育現(xiàn)階段一個(gè)不可忽視的問(wèn)題，正是因?yàn)榍拔乃峒暗慕逃Y源配置不均衡，為了保證更優(yōu)質(zhì)的升學(xué)率，以吸納更好的生源，各學(xué)校的教育內(nèi)容過(guò)分重視書本，應(yīng)試教育的形式化沒有重視學(xué)生的道德教育、心理教育、傳統(tǒng)文化教育等方面內(nèi)容。
但在近年的科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中，中國(guó)的教育建設(shè)也取得了巨大的成就。
例如進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)義務(wù)教育邁入鞏固提高和全面普及的新階段。逐漸達(dá)成義務(wù)教育免費(fèi)是政府的基本公共職能的共識(shí)。提出普及教育、強(qiáng)制教育和免費(fèi)教育是義務(wù)教育的本質(zhì)特征，免費(fèi)的步驟可以根據(jù)國(guó)情來(lái)分步實(shí)施，但必須堅(jiān)持免費(fèi)的特點(diǎn)。
2006年，新修訂的《義務(wù)教育法》進(jìn)一步明確了各級(jí)政府舉辦義務(wù)教育的責(zé)任，將義務(wù)教育所需經(jīng)費(fèi)全面納入財(cái)政保障范圍。這彰顯了隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，政府直面教育投入相對(duì)不足問(wèn)題，加大投入、加快節(jié)奏的決心。從2006年到2008年，我國(guó)義務(wù)教育用三年的時(shí)間，逐步全面實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育。2010年，全國(guó)財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例為3.66%，2011年全國(guó)財(cái)政教育支出相比2010年增長(zhǎng)14.6%，中國(guó)的教育經(jīng)費(fèi)支出不斷增長(zhǎng)是中國(guó)普及全民教育，發(fā)展優(yōu)質(zhì)教育的根基。
三、住房與社會(huì)保障體系。
住房問(wèn)題近期已經(jīng)成為社會(huì)反響巨大的社會(huì)問(wèn)題，以南昌地區(qū)房?jī)r(jià)發(fā)展走勢(shì)為例，南昌樓市在2000-2007年間保持平穩(wěn)快速的發(fā)展，在2008年經(jīng)歷了國(guó)際金融危機(jī)與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)震蕩、樓市反復(fù)的困局，在之后的2008年年底至2009年年初房?jī)r(jià)筑底之后的強(qiáng)勁反彈，并持續(xù)一路飆漲。南昌樓市近十年的走勢(shì)基本代表了全國(guó)大部分地區(qū)近十年的房?jī)r(jià)走勢(shì)，房?jī)r(jià)過(guò)高直接導(dǎo)致了一部分居民買不起房子。
中國(guó)政府為了抑制房?jī)r(jià)過(guò)快增長(zhǎng)，多次出臺(tái)樓市調(diào)控措施，其中，2009年7月首套房貸款利率7折回調(diào)至8.5折，成為樓市新政轉(zhuǎn)折的一個(gè)分水嶺。國(guó)家在2010年4月出臺(tái)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于堅(jiān)決遏制部分城市房?jī)r(jià)過(guò)快上漲的通知》（俗稱“新國(guó)十條”政策），與此同時(shí)，政策調(diào)控還打出了組合拳：央行3次加息、6次提高金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率，購(gòu)房?jī)?yōu)惠利率被取消、房貸利率上漲，嚴(yán)格首付比例、限制二套房貸??直至2010年4月，我國(guó)首個(gè)限購(gòu)令在京正式出臺(tái)，上海、廣州等幾十個(gè)大小城市遞次跟進(jìn)，2011年1月21日，南昌房產(chǎn)限購(gòu)令出臺(tái)，房?jī)r(jià)漲勢(shì)才被基本控制住。調(diào)控期間，房?jī)r(jià)并沒有明顯的下跌，雖然房?jī)r(jià)不再高速增長(zhǎng)，但是經(jīng)過(guò)幾年瘋狂的漲勢(shì)，樓市調(diào)控并沒有給居民帶來(lái)幾年前的房?jī)r(jià)，仍然有大部分居民買不起房子。
從表面看，是房?jī)r(jià)過(guò)高導(dǎo)致需要購(gòu)房者買不起，實(shí)質(zhì)問(wèn)題則是缺少對(duì)保障性住房與市場(chǎng)化房產(chǎn)供給的合理規(guī)劃和管理，因此房產(chǎn)政策改革的方向應(yīng)當(dāng)是以此為突破口，促使房地產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。除了保障性住房建設(shè)和供給問(wèn)題之外，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，中國(guó)社會(huì)保障建設(shè)從種類上看已經(jīng)相對(duì)齊全，但存在著尚未實(shí)現(xiàn)全民覆蓋、水平較低以及各項(xiàng)目發(fā)展不平衡的問(wèn)題。還要注意到，中國(guó)現(xiàn)行社會(huì)保障體系在落實(shí)轉(zhuǎn)移支付時(shí)還具有某種程度的收入分配逆向調(diào)節(jié)效果。有鑒于此，中國(guó)社會(huì)保障制度和體系建設(shè)的下一步工作，一是要繼續(xù)擴(kuò)大覆蓋面，二是要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高保障水平，三是要逐步建構(gòu)相對(duì)統(tǒng)一的全國(guó)城鄉(xiāng)保障體系，四是要提高社會(huì)保障供給的公平公正性，解決目前社會(huì)保障存在的逆向調(diào)節(jié)問(wèn)題。
四、小結(jié)。
中國(guó)的社會(huì)建設(shè)所取得的成績(jī)?nèi)澜缬心抗捕?，加?qiáng)中國(guó)特色和諧社會(huì)的建設(shè)自黨的十六屆四中全會(huì)提出以來(lái)，多次被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重點(diǎn)提及，強(qiáng)調(diào)其重要性。本文選取中國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)中的民生建設(shè)領(lǐng)域是因?yàn)槠渌婕暗姆秶鷱V、影響深，是當(dāng)今社會(huì)矛盾主要集中的領(lǐng)域，切實(shí)的發(fā)生在每一個(gè)人身邊，關(guān)乎每一位中國(guó)人民的切身利益。國(guó)家在醫(yī)療、教育、住房與保障方面所采取的各項(xiàng)措施都是從大局出發(fā)，權(quán)衡社會(huì)群體之間的利弊，慎重作出的改進(jìn)舉措。所以和諧社會(huì)民生領(lǐng)域的社會(huì)建設(shè)更被大家所關(guān)心與重視。本文即契合社會(huì)輿論關(guān)注重點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析了中國(guó)社會(huì)醫(yī)療、教育、住房與保障方面的社會(huì)現(xiàn)狀，并根據(jù)各現(xiàn)狀政府出臺(tái)的改進(jìn)措施進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，得出中國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)仍然面臨挑戰(zhàn)，中國(guó)政府為建設(shè)和諧社會(huì)所做出的努力值得充分肯定的結(jié)論。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇二十
摘要：實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展是人類共同的理想與追求目標(biāo)，而社會(huì)保障是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展的客觀基礎(chǔ)與必要條件，它的獨(dú)特功能決定了它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義與促進(jìn)共享國(guó)民財(cái)富的基本制度安排。健全、完善社會(huì)保障制度是促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必由之路。然而，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，離不開廣闊農(nóng)村的社會(huì)和諧。
社會(huì)保障制度與社會(huì)和諧發(fā)展的正相關(guān)關(guān)系，要求我們?cè)跇?gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中，必須高度重視社會(huì)保障制度建設(shè)，并通過(guò)健全、完善社會(huì)保障制度來(lái)化解現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾。在充分肯定改革開放以來(lái)已經(jīng)取得的巨大成就和中國(guó)近二十多年來(lái)總體上是一個(gè)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的階級(jí)斗爭(zhēng)年代逐步向和諧社會(huì)邁進(jìn)的進(jìn)程的同時(shí)，還必須承認(rèn)現(xiàn)階段確實(shí)存在著差距、矛盾、沖突，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的格局日益顯現(xiàn)，部分社會(huì)矛盾甚至在日益尖銳化。中國(guó)進(jìn)入２１世紀(jì)后所面臨的既是一個(gè)難得的戰(zhàn)略機(jī)遇期，同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)分化加劇并需要采取有效措施才能得以化解的敏感、復(fù)雜時(shí)期。
一、問(wèn)題提出背景。
在中國(guó)現(xiàn)階段面臨的諸多引人關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題中，貧富差距的擴(kuò)大化，勞動(dòng)關(guān)系的失衡，流動(dòng)人口與固定戶籍人口之間的利益沖突，城鄉(xiāng)發(fā)展差距、地區(qū)發(fā)展差距的客觀存在等，都對(duì)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展產(chǎn)生著直接的負(fù)面影響。而在這些差距、矛盾與問(wèn)題中，又幾乎都與社會(huì)保障制度的殘缺不全、有效性不高有著直接的關(guān)系。
農(nóng)業(yè)弱質(zhì)、農(nóng)村落后、農(nóng)民弱勢(shì)、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期存在，不時(shí)還有擴(kuò)大的趨勢(shì)，使得構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)成為我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的最大難題。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，離不開廣闊農(nóng)村的社會(huì)和諧。從一定意義上說(shuō)，沒有農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展，就不可能有整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展；沒有農(nóng)村的和諧，就不可能有城鄉(xiāng)的和諧，就不可能有中國(guó)的和諧。
二、城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的策略。
（一）小城鄉(xiāng)收入差距，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
黨的十六大報(bào)告指出，“城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒有改變，地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)，貧困人口還為數(shù)不少”。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與收入分配差距拉大問(wèn)題是當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾，也是我們?cè)诟母锖桶l(fā)展中必須認(rèn)真解決的突出問(wèn)題。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸顯期”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與收入差距拉大的矛盾將更加突出，并有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢(shì)。因此，縮小城鄉(xiāng)收入差距，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，必須按照六中全會(huì)《決定》的要求，“更加注重解決發(fā)展不平衡問(wèn)題”。城鄉(xiāng)之間差距的持續(xù)擴(kuò)大，也與國(guó)家福利資源分配的不公直接相關(guān)。如國(guó)家財(cái)政中的公共福利資源（包括教育資源、公共衛(wèi)生資源、住房福利資源等）主要用于城市居民，占總?cè)丝?0%的城市居民至少占有70%以上的國(guó)家公共福利資源，而占總?cè)丝?0%的農(nóng)村居民只占有不足30%的國(guó)家公共福利資源，這種長(zhǎng)期畸形的公共福利資源分配體制，進(jìn)一步弱勢(shì)化了農(nóng)村居民的經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位。教育福利資源、公共衛(wèi)生資源、住房福利資源等配置的失衡，揭示了這些基本福利制度的非公平性，它已經(jīng)成為拉大城鄉(xiāng)差距的重要因素。
中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的重城市、輕農(nóng)村和重工業(yè)、輕農(nóng)業(yè)的城鄉(xiāng)差別發(fā)展戰(zhàn)略所形成的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，造成了城鄉(xiāng)居民的兩種身份、兩種教育體制、兩種就業(yè)制度、兩種財(cái)政稅收體系等不平等的制度，導(dǎo)致了中國(guó)城鄉(xiāng)之間的隔閡，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的失衡，收入差距的不斷拉大。農(nóng)民增收困難仍然是中國(guó)農(nóng)村發(fā)展面臨的最大問(wèn)題。農(nóng)民收入問(wèn)題已成為農(nóng)民問(wèn)題的核心，解決“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)鍵。如何建立農(nóng)民增收的長(zhǎng)效機(jī)制，解決影響農(nóng)民收入增長(zhǎng)的結(jié)構(gòu)性和體制性矛盾，是能否實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的大問(wèn)題。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展直接關(guān)系中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是否平穩(wěn)，直接影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這是全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的大問(wèn)題，也是關(guān)系中國(guó)現(xiàn)代化前途的大問(wèn)題。協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)收入分配差距，必須以科學(xué)發(fā)展觀來(lái)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，解決“三農(nóng)”問(wèn)題，促進(jìn)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，也是題中應(yīng)有之義。
（二）強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展。
六中全會(huì)《決定》明確要求：“各級(jí)政府要把基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向農(nóng)村”。這是因?yàn)椋r(nóng)業(yè)和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后，是城鄉(xiāng)發(fā)展失衡的重要原因。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要把加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，作為加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展支持的重點(diǎn)。要把節(jié)水灌溉、鄉(xiāng)村道路、人畜飲水、農(nóng)村沼氣、通訊通電、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施、中小學(xué)校舍及教學(xué)設(shè)備、農(nóng)民培訓(xùn)相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)等作為投資重點(diǎn)。國(guó)家應(yīng)該改革目前城鄉(xiāng)二元公共產(chǎn)品供給政策，把農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)由農(nóng)民投資建設(shè)為主變成以國(guó)家財(cái)政投資建設(shè)為主，讓農(nóng)民在公共產(chǎn)品享用上能夠獲得“市民待遇”。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，要始終堅(jiān)持農(nóng)民自愿、政府支持、項(xiàng)目支撐的原則，采取農(nóng)民出工出力、社會(huì)扶智扶資、市場(chǎng)方式運(yùn)作的辦法，把農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)搞好。
與城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)上的差距相比，農(nóng)村社會(huì)公共事業(yè)發(fā)展滯后的矛盾更為突出。促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)公共事業(yè)發(fā)展，最主要的是要抓緊解決農(nóng)村教育和衛(wèi)生發(fā)展存在的突出矛盾。如果不加快農(nóng)村教育衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，不但不能解決農(nóng)村現(xiàn)在的貧困，注定將來(lái)還會(huì)貧困。加快農(nóng)村社會(huì)公共事業(yè)發(fā)展，除增加對(duì)農(nóng)村社會(huì)公共產(chǎn)品的投入外，還要加大農(nóng)村公共事業(yè)改革的力度，以改革促發(fā)展。通過(guò)增加投入與改革并舉推進(jìn)農(nóng)村教育的發(fā)展；加大政府對(duì)農(nóng)村衛(wèi)生的投入，把增加公共衛(wèi)生資源和加快醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的重點(diǎn)放到農(nóng)村，引導(dǎo)農(nóng)村建立醫(yī)療保障；加快構(gòu)建最基本的農(nóng)村社會(huì)保障體系，建立以家庭保障為主，與社區(qū)保障、國(guó)家救濟(jì)相結(jié)合的農(nóng)村基本養(yǎng)老保障。
1.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是一項(xiàng)不但惠及億萬(wàn)農(nóng)民、而且關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略舉措；是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、發(fā)展階段和發(fā)展任務(wù)的科學(xué)把握；是新階段“三農(nóng)”工作指導(dǎo)思想的深化、升華和發(fā)展；是我們?cè)诋?dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期必須擔(dān)負(fù)和完成的一項(xiàng)重要使命；是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)農(nóng)民建設(shè)現(xiàn)代化事業(yè)的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與深遠(yuǎn)的歷史意義。2.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，是推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力，是確保我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求?！笆晃濉睍r(shí)期我們必須下更大的決心、拿出更多的投入、進(jìn)行更大的努力，推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)邁出重大步伐，在構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系方面取得突破性進(jìn)展，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在工業(yè)化、城市化、市場(chǎng)化加速推進(jìn)中，讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)興旺發(fā)達(dá)起來(lái)，讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮進(jìn)步起來(lái)，讓農(nóng)民生活文明富裕起來(lái)，讓農(nóng)村社會(huì)和諧發(fā)展起來(lái)，使社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化同步推進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化，農(nóng)民生活方式的現(xiàn)代化，農(nóng)村社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)代化，讓億萬(wàn)農(nóng)民共享現(xiàn)代化成果，走出一條有中國(guó)特色的工業(yè)與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、城市與農(nóng)村共同繁榮的現(xiàn)代化發(fā)展道路。
3.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，要把新農(nóng)村建設(shè)變成構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程。要通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，實(shí)施工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距；通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，擴(kuò)大村民自治，加強(qiáng)民主監(jiān)督，推進(jìn)基層民主法制建設(shè)，更好地維護(hù)農(nóng)民群眾的合法權(quán)益，緩解農(nóng)村的社會(huì)矛盾，減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素；通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，提高農(nóng)民整體素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)和諧進(jìn)步，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。4.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是一項(xiàng)不但惠及億萬(wàn)農(nóng)民、而且關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略舉措；是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、發(fā)展階段和發(fā)展任務(wù)的科學(xué)把握；是新階段“三農(nóng)”工作指導(dǎo)思想的深化、升華和發(fā)展；是我們?cè)诋?dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期必須擔(dān)負(fù)和完成的一項(xiàng)重要使命；是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)農(nóng)民建設(shè)現(xiàn)代化事業(yè)的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與深遠(yuǎn)的歷史意義。5.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，是推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力，是確保我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求。“十一五”時(shí)期我們必須下更大的決心、拿出更多的投入、進(jìn)行更大的努力，推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)邁出重大步伐，在構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系方面取得突破性進(jìn)展，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在工業(yè)化、城市化、市場(chǎng)化加速推進(jìn)中，讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)興旺發(fā)達(dá)起來(lái)，讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮進(jìn)步起來(lái)，讓農(nóng)民生活文明富裕起來(lái)，讓農(nóng)村社會(huì)和諧發(fā)展起來(lái)，使社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化同步推進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化，農(nóng)民生活方式的現(xiàn)代化，農(nóng)村社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)代化，讓億萬(wàn)農(nóng)民共享現(xiàn)代化成果，走出一條有中國(guó)特色的工業(yè)與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、城市與農(nóng)村共同繁榮的現(xiàn)代化發(fā)展道路。
6.。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，要把新農(nóng)村建設(shè)變成構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程。要通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，實(shí)施工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距；通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，擴(kuò)大村民自治，加強(qiáng)民主監(jiān)督，推進(jìn)基層民主法制建設(shè)，更好地維護(hù)農(nóng)民群眾的合法權(quán)益，緩解農(nóng)村的社會(huì)矛盾，減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素；通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，提高農(nóng)民整體素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)和諧進(jìn)步，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
三、總結(jié)實(shí)事求是地講，能夠適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展需要的新型社會(huì)保障制度還未真正形成?，F(xiàn)階段社會(huì)保障體系殘缺不全、漏洞很大，大多數(shù)城鄉(xiāng)居民缺乏應(yīng)有的社會(huì)保障等事實(shí)，社會(huì)保障制度在促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展中的功能并未得到充分有效的發(fā)揮。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度建設(shè)是適應(yīng)城鎮(zhèn)化步伐加快的需要，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度建設(shè)，維護(hù)農(nóng)村居民的社會(huì)保障權(quán)益，改變農(nóng)村社會(huì)保障發(fā)展嚴(yán)重滯后的局面，使現(xiàn)代社會(huì)保障制度惠及廣大農(nóng)民群眾；積極解決城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的農(nóng)民工和失地農(nóng)民社會(huì)保障缺失問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)利益關(guān)系的和諧。
參考文獻(xiàn)：
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇二十一
親愛的同學(xué)們：
學(xué)風(fēng)，是一所大學(xué)的靈魂和精神所在，也是一所大學(xué)的立校之本。它是讀書之風(fēng)，治學(xué)之風(fēng)，更是一種做人之風(fēng)。學(xué)風(fēng)集中體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo)，全面反映了學(xué)校的精神面貌和辦學(xué)水平，深刻彰顯了學(xué)校的辦學(xué)特色和社會(huì)聲譽(yù)，關(guān)系著學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。而優(yōu)良的學(xué)風(fēng)更是激勵(lì)同學(xué)們奮發(fā)向上、努力成才的強(qiáng)大精神力量。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，成材先要修身，良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，是當(dāng)代大學(xué)生修身成材的關(guān)鍵。
在此，我代表建筑與藝術(shù)學(xué)院向全院的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
一、繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)我院的優(yōu)良學(xué)習(xí)風(fēng)氣，樹立正確的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀、成才觀，努力做一個(gè)有理想、有作為與時(shí)俱進(jìn)的人。
二、提高自身對(duì)建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)重要性的認(rèn)識(shí)，通過(guò)各種特色活動(dòng)，告別不良行為，樹立勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)信做人、改變陋習(xí)、行為文明的良好風(fēng)氣。
三、嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，加強(qiáng)自律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。增強(qiáng)公德意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神和集體觀念，努力建設(shè)融洽宿舍、文明教室、和諧校園。
四、學(xué)風(fēng)建設(shè)中，廣大學(xué)生黨員、學(xué)生干部要以身作則，發(fā)揚(yáng)先進(jìn)性和模范帶頭作用，以實(shí)際行動(dòng)為廣大同學(xué)樹立榜樣。
五、以院為家，珍惜學(xué)習(xí)環(huán)境，愛護(hù)學(xué)校設(shè)施，不在教學(xué)樓內(nèi)吸煙及大聲喧嘩，杜絕校園不文明行為，共同營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
六、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，增強(qiáng)時(shí)間觀念、自控能力，熟練掌握專業(yè)知識(shí)和操作技能，努力拼搏，形成終身學(xué)習(xí)的理念。樹立正確的學(xué)習(xí)觀、成才觀，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，用實(shí)際行動(dòng)形成健康向上、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)氛圍。
七、樹立“優(yōu)良學(xué)風(fēng)，從我做起”的意識(shí)。不曠課、不遲到、不早退。樹立“嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，以誠(chéng)信的態(tài)度參與考試、參與競(jìng)爭(zhēng)。潛心科研，崇德尚學(xué)，時(shí)刻謹(jǐn)記學(xué)術(shù)誠(chéng)信原則，加強(qiáng)學(xué)術(shù)自律，勇攀學(xué)術(shù)高峰。
八、積極參加社會(huì)實(shí)踐及公益服務(wù)活動(dòng)，在實(shí)踐中提高自己的綜合素質(zhì)，拓展自己的能力。積極參與課外科技文化活動(dòng)，廣泛學(xué)習(xí)各類知識(shí)和技能，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，努力培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)從我做起。同學(xué)們，良好的學(xué)風(fēng)需要我們的共同營(yíng)造，只有在一個(gè)良好的學(xué)術(shù)環(huán)境中，才更加有助于我們牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，更加有利于我們的自我修身和成材。同學(xué)們，為了建筑與藝術(shù)學(xué)院和我貌同的明天，讓我們攜起手來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)營(yíng)造一個(gè)良好、健康、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境吧!
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇二十二
一個(gè)美好和諧的社會(huì)，是人類夢(mèng)寐的追求，建設(shè)和諧社會(huì)。從刀耕火種的蠻荒時(shí)代，到數(shù)碼航天的信息文明，幾千年來(lái)，人類為之不懈努力、孜孜以求，生生不息。
和諧，如春風(fēng)拂面，使人倍感親切；和諧，如久旱甘霖，使人心田滋潤(rùn)。
建設(shè)一個(gè)美好的和諧社會(huì)，是你我義不容辭的責(zé)任。也許，你不禁要問(wèn)：建設(shè)和諧社會(huì)，難道是我們一、兩個(gè)人就能建造的嗎？不，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)互助才能做到，但是，我要倡議，建設(shè)一個(gè)美好和諧的社會(huì)，請(qǐng)從你我自己做起。
有一首歌這樣唱道，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。我們身邊的楷模，大學(xué)生洪戰(zhàn)輝，這樣一個(gè)家貧如洗的莘莘學(xué)子，用自己的青春和愛心，收養(yǎng)一個(gè)素不相識(shí)的小姑娘，幫助她完成學(xué)業(yè)，用自己的行動(dòng)詮釋人生價(jià)值，這種精神難道不是建設(shè)和諧社會(huì)所需要大力提倡的嗎？如果我們的社會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)洪戰(zhàn)輝，讓大家一起互相幫助，使每一個(gè)人擁有一顆善良的心，就可以感染更多的人，每一個(gè)都能常懷感恩的心善待自己、關(guān)愛他人，和諧社會(huì)何愁不能實(shí)現(xiàn)！
曾經(jīng)在我上小學(xué)的時(shí)候，有一次乘公共汽車回家，在座位旁看見十元錢，我毫不猶豫的就大聲尋找失主，車上的人都用莫名的目光注視著我，每個(gè)人都翻自己的錢包，之后就平靜下來(lái)，售票員卻在司機(jī)的教唆下，不假思索的向我要錢，說(shuō)他是失主，也許這錢真是他的，也許是因?yàn)槲业奶煺?，純潔被人利用，我把錢給了他，但我至今無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)槲矣X得沒有玷污自己幼小的心靈，感到無(wú)比自豪。我們的身邊這樣的事例很多，只要大家從自身做起，從每一件小事做起，我們的社會(huì)就離和諧的目標(biāo)越來(lái)越近。
高爾基說(shuō)：“人應(yīng)該尊重彼此之間的互相幫助，這在社會(huì)生活中是必不可少的”。是啊！生活中我們每一個(gè)人都離不開別人的幫助，而別人也同樣渴望我們的幫助。只有在充滿愛心，富有同情心的關(guān)愛和互助的社會(huì)中，我們才能生活得更幸福、更美滿，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧，更加欣欣向榮。
播下一顆種子，收獲一片希望；播下良好的行為，收獲人生的精彩。讓和諧的影子跟隨我們真誠(chéng)的步伐，風(fēng)吹不去，雨打不散，如影隨形，讓我們攜手同行，從你做起，從我做起，從我們身邊的每一件小事做起，構(gòu)建和諧社會(huì)，共創(chuàng)美好未來(lái)。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇二十三
1.愛，是人類共同的語(yǔ)言。
2.花美在外邊，人美在心靈。
3.今天的質(zhì)量明天的市場(chǎng)。
4.建優(yōu)質(zhì)工程樹千秋豐碑。
5.樹精品意識(shí)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)工程。
6.建名牌工程創(chuàng)一流企業(yè)。
7.樹樣板創(chuàng)全優(yōu)奪金牌。
8.講精神文明，育“四有”新人。
9.幸福的家庭是培養(yǎng)孩子的樂園。
10.以質(zhì)量求生存憑信譽(yù)謀發(fā)展。
11.春夏秋冬四季好，社區(qū)處處沐春風(fēng)。
12.講奉獻(xiàn)從小事干起，做好事從點(diǎn)滴開始。
13.愛心常駐春不老，門庭祥和花常開。
14.創(chuàng)建精品工程展示集團(tuán)風(fēng)采。
15.簡(jiǎn)樸典雅為恒久良工名匠建精品。
16.信譽(yù)和品質(zhì)同在質(zhì)量與生命共存。
17.文明史人類用智慧和雙手創(chuàng)造出來(lái)的。
18.個(gè)人價(jià)值，只能在為他人奉獻(xiàn)中得到升華。
19.我為大家奉獻(xiàn)一日，大家為我服務(wù)一年。
20.人人參與社區(qū)建設(shè)，大家分享文明成果。
21.創(chuàng)優(yōu)意識(shí)在我心中精品工程在我手中。
22.開工必優(yōu)一次成優(yōu)全面創(chuàng)優(yōu)確保國(guó)優(yōu)。
23.樹良好企業(yè)形象創(chuàng)一流精品工程。
建設(shè)和諧社會(huì)倡議書篇二十四
1.愛，是人類共同的語(yǔ)言。
2.花美在外邊，人美在心靈。
3.今天的'質(zhì)量明天的市場(chǎng)。
4.建優(yōu)質(zhì)工程樹千秋豐碑。
5.樹精品意識(shí)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)工程。
6.建名牌工程創(chuàng)一流企業(yè)。
7.樹樣板創(chuàng)全優(yōu)奪金牌。
8.講精神文明，育“四有”新人。
9.幸福的家庭是培養(yǎng)孩子的樂園。
10.以質(zhì)量求生存憑信譽(yù)謀發(fā)展。
11.春夏秋冬四季好，社區(qū)處處沐春風(fēng)。
12.講奉獻(xiàn)從小事干起，做好事從點(diǎn)滴開始。
13.愛心常駐春不老，門庭祥和花常開。
14.創(chuàng)建精品工程展示集團(tuán)風(fēng)采。
15.簡(jiǎn)樸典雅為恒久良工名匠建精品。
16.信譽(yù)和品質(zhì)同在質(zhì)量與生命共存。
17.文明史人類用智慧和雙手創(chuàng)造出來(lái)的。
18.個(gè)人價(jià)值，只能在為他人奉獻(xiàn)中得到升華。
19.我為大家奉獻(xiàn)一日，大家為我服務(wù)一年。
20.人人參與社區(qū)建設(shè)，大家分享文明成果。
21.創(chuàng)優(yōu)意識(shí)在我心中精品工程在我手中。
22.開工必優(yōu)一次成優(yōu)全面創(chuàng)優(yōu)確保國(guó)優(yōu)。
23.樹良好企業(yè)形象創(chuàng)一流精品工程。
25.質(zhì)量是立足之本信譽(yù)是企業(yè)生命。