教案能夠指導(dǎo)教師有目的、有計劃地進(jìn)行教學(xué)活動，提高教學(xué)效果。教案中的教學(xué)設(shè)計要符合教學(xué)目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。通過閱讀這些教案范文，你可以發(fā)現(xiàn)不同教師的獨特教學(xué)方法和設(shè)計思路。
弟子規(guī)總序教案篇一
幼兒來到幼兒園生活已經(jīng)有三個多月了，對這里的一切也有了一定的認(rèn)識與了解。前兩天的早晨又一名家長交還給我一把剪刀，告訴我是孩子悄悄帶回家的。 于是從《弟子規(guī)》中選用了“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷?！边@一段落向幼兒進(jìn)行正確的品德教育。
我們都是乖孩子
1、幼兒通過學(xué)習(xí)知道――當(dāng)遇到自己喜歡的物品時應(yīng)該采用正確的方式擁有，不要自己私自將物品藏起來。
2、幼兒在成人引導(dǎo)下進(jìn)行情景行為的對應(yīng)判斷。
3、鼓勵幼兒大膽的將自己的所知道的道理、做法講述出來。
1、情景故事準(zhǔn)備：請三名教師進(jìn)行表演。
故事梗概：元元在幼兒園了悄悄藏起一把剪刀，并把剪刀帶回了自己家里。媽媽發(fā)現(xiàn)后及時教育了孩子并帶著元元把剪刀送回到了幼兒園。
2、劇場準(zhǔn)備：桌子2張、小椅子4把、剪刀、彩紙、雜志。
3、生活中各個場所的幻燈圖片。例如：超市、公園、客人家中。
1、 幼兒已經(jīng)基本掌握《弟子規(guī)》前半部分內(nèi)容的背誦。
2、 教師要有意識避免使用敏感詞語。
1、小朋友跟隨著教師一邊誦讀著《弟子規(guī)》，一邊打著節(jié)拍進(jìn)教室。
小朋友們依次坐回到小椅子上。
介紹今天故事的主人公元元?！耙黄鹂纯丛谟變簣@里發(fā)生什么事了？”
2、觀看童話劇。
3、鞏固復(fù)習(xí)“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”
教師以上下句問答式引導(dǎo)幼兒背誦?！芭死蠋熞伎疾屎绨嗟男∨笥褧粫偛旁獙W(xué)的那段弟子規(guī)”
“小朋友真聰明，哪個小朋友能夠告訴老師剛才元元在幼兒園里做錯什么事情了？”
“元元做錯事情了，媽媽怎樣了？”
“后來媽媽和元元把剪刀方回到哪里去了？”
“送到幼兒園后老師告訴元元《弟子規(guī)》中的哪句話了？”
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”的意思是告訴小朋友別人的.東西不能隨便拿走！
4、播放幻燈，請幼兒講講在生活其它場所中應(yīng)該怎樣做?！靶∨笥阎懒擞變簣@的東西不能悄悄帶走，下面就請小朋友想一想在這些地方應(yīng)該怎樣做呢？”
超市里看到你喜歡的事物、玩具應(yīng)該放在購物筐里要付款。
公園里我們開到美麗的花兒也不要去摘下它！
去好朋友的家里也不要把人家的玩具帶走！
6、小朋友真聰明，我想請小朋友回家當(dāng)小老師，把今天學(xué)會的道理講給爸爸媽媽聽好嗎？
7、“現(xiàn)在老師又要把神秘的寶盒請出來了，一會小朋友們和老師一起去把今天的神秘禮物取出來好嗎？”每位幼兒聽音樂誦讀《弟子規(guī)》走出教室。
幼兒可以將今天所學(xué)的小字卡帶回家里，當(dāng)小老師給爸爸媽媽講一講！
弟子規(guī)總序教案篇二
無心非，名為錯，有心非，名為惡。
金無足赤，人無完人。無心而做了不好的事，是一種過錯；如果明知故犯，就是一種惡劣的行為了，就會受到眼里的懲罰。生活中，我們要做到知錯就改。
1、理解本段弟子規(guī)的含義與內(nèi)容。
2、養(yǎng)成嚴(yán)于律己知錯就改的良好品質(zhì)。
1、導(dǎo)入新課。
由《曹操割發(fā)》的故事導(dǎo)入。
三國時，有一次曹操率領(lǐng)軍隊去打仗。出發(fā)前，他警告將士，不要毀壞麥田，如果有人違反規(guī)定，一定殺無赦。隊伍正在田間的路上行走，忽然一群小鳥從麥田中飛出來，曹操的戰(zhàn)馬受驚，沖向麥田，踏壞了一大片麥子。
曹操對軍法官說：“我違反了軍令，應(yīng)按軍法治罪?！闭f著，他拔出了寶劍，說：“我是主帥，不能自殺，就把頭發(fā)割下來代替砍頭吧！”說完，用劍割下了自己的`頭發(fā)。
曹操嚴(yán)于律己，有錯必糾的品質(zhì)，表現(xiàn)出了他作為政治家的胸懷。
2、指名讀出學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3、齊讀學(xué)習(xí)內(nèi)容，用五分鐘讀背這一內(nèi)容。
4、檢查背誦情況。
5、以小組為單位討論，理解本段弟子規(guī)的含義與內(nèi)容。
6、指名小組發(fā)言，說一說對這一段文字的理解。其他小組補充矯正。
7、教師重點點撥突破難點。
8、小組討論：如何做一個嚴(yán)于律己有錯必糾的’中學(xué)生？每組推選一名同學(xué)進(jìn)行交流。
9、集體交流。
10、課堂小結(jié)。
弟子規(guī)總序教案篇三
1、初步理解《弟子規(guī)》中“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢”的含義。
2、通過多種形式的誦讀，背誦《弟子規(guī)》中的兩句經(jīng)典原文。
3、體驗活動的快樂，萌發(fā)感恩父母的情感。
1、動畫故事《臥冰求鯉》。
2、白板教具：愛、孝。句卡：親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。
1、談話導(dǎo)入，初步理解“親愛我，孝何難”的意思。
（2）提問：親人這么愛我們，我們怎樣愛他們呢？
（3）小結(jié)：親人這么愛我們，我們孝順?biāo)麄兪且患苋菀椎氖虑椤?BR> （4）多種形式變化學(xué)習(xí)誦讀“親愛我，孝何難”。
2、觀看動畫，初步理解“親憎我，孝方賢”的意思。
小結(jié)：為了媽媽王祥克服了這么多的困難捉到了魚。他真是一個非常孝順的孩子，真了不起。在《弟子規(guī)》中有一句話說的就是這種了不起的孝順行為。出示"親憎我，孝方賢"，解釋：這句話的意思就是當(dāng)親人們討厭我們的時候，我們還是很孝順?biāo)麄?，是一件很了不起的事?BR> 3、多種方式變化學(xué)習(xí)誦讀“親憎我，孝方賢”。
4、鞏固誦讀。
1、讓幼兒懂得吃東西應(yīng)合理搭配，過多的攝入油膩食物和甜食，容易使人發(fā)胖。
2、引導(dǎo)幼兒了解過于肥胖還會影響智力發(fā)展和身體健康。
3、引導(dǎo)幼兒了解身體健康與心理健康相結(jié)合的重要性。
弟子規(guī)總序教案篇四
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。
解說：
至樂莫如讀書，至要莫如教子。
《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。
〈入則孝〉原文：
父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變。
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷。
親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
親愛我孝何難親憎我孝方賢。
親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨。
親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕。
喪盡禮祭盡誠事死者如事生。
解說：
孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
在家中，父母叫喚我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好;傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢?孔子說：“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當(dāng)子女的，我們在父母去逝后，為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母，愛念父母呢?”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當(dāng)成一項大事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂逸的`環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂?？刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲?，F(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。
〈出則弟〉原文：
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財物輕怨何生言語忍忿自泯。
或飲食或坐走長者先幼者后長呼人即代叫人不在己即到。
稱尊長勿呼名對尊長勿見能路遇長疾趨揖長無言退恭立。
騎下馬乘下車過猶待百步餘。
長者立幼勿坐長者坐命乃坐尊長前聲要低低不聞卻非宜。
近必趨退必遲問起對視勿移。
事諸父如事父事諸兄如事兄。
解說：
出則弟，說的是家中兄弟相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團體，為大家所接納。當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛弟妹，做弟妹的應(yīng)做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少沖突，父母心中就快樂。在這和睦當(dāng)中就存在孝道。
把身外所用的錢財物品看輕點，少計較，兄弟之間就不會產(chǎn)生怨恨;講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那么不必要的沖突怨恨就會消失無蹤。
日常飲食起居中，有人認(rèn)為孩子還小，和長輩相處在一起，不要太過要求他們，長大自然就適應(yīng)了，甚至對孩子寵愛有加，把好吃好用的先給小孩享用，以致小孩認(rèn)為這樣是理所當(dāng)然的，不知道要禮讓長輩，因而誤導(dǎo)孩子養(yǎng)成壞的習(xí)慣。而《弟子規(guī)》卻指導(dǎo)我們，不要因為大人的寵愛而忽略了應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，不管是吃東西或喝飲料，要請長輩先用;如果和長輩坐在一起，要請長輩先坐;如果和長輩走在一起，應(yīng)讓長輩先走。
長輩呼叫人時，自已聽見了，要替長輩去傳喚，如果所叫的人不在時，自己應(yīng)當(dāng)回來報告長輩，更能進(jìn)一步請問長輩，有沒有需要幫忙的事情。
稱呼長輩時，不可以直呼長輩的名字，那是不禮貌的行為;在長輩面前，不要表現(xiàn)自己很有才能，藐視長輩。
走路時遇見長輩，要趕緊走上前去行禮問候，如果長輩沒和我們說話時，就先退在一旁恭恭敬敬的站著，讓長輩先走過去。如果自己是騎馬的，遇到長輩就應(yīng)該下馬，如果乘坐車輛就應(yīng)該下車，讓長輩先過去，等待大約離我們百步的距離以后，自己才上馬或上車。
如果長輩還站著，年幼的我們不應(yīng)先坐下來，如果長輩坐著，允許我們坐下時才可以坐下。在長輩面前講話，聲音要低，但是回答的聲音，低到聽不清楚，那也不適當(dāng)，要和顏悅色，聲音要柔和清楚才好。進(jìn)見長輩時走路要快點，動作表現(xiàn)得很禮節(jié)，等到告退時，要慢慢退出。長輩問話時，要站起回答，眼神注視長輩，不要左右移動。
對待叔叔伯伯，要像對待自己的父親一樣恭敬，對待同族兄長，要像對待自己的胞兄一樣友愛.
〈謹(jǐn)〉原文：
朝起早夜眠遲老易至惜此時晨必盥兼漱口便溺回輒凈手。
冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢。
衣貴潔不貴華上循分下稱家對飲食勿揀擇食適可勿過則。
年方少勿飲酒飲酒醉最為丑。
步從容立端正揖深圓拜恭敬勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀。
緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人。
事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問。
將入門問孰存將上堂聲必?fù)P人問誰對以名吾與我不分明。
用人物須明求倘不問即為偷借人物及時還后有急借不難。
解說：
為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時光。
每天早上起床必須先洗臉，然后刷牙瀨口，解完大小便以后把手洗干凈，這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。
出門帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好;襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊，這樣全身儀容才整齊。脫下來的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且要依照自己的身分穿著，也要配合家庭的經(jīng)濟狀況。
對于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當(dāng)?shù)姆萘浚灰赃^量。我們年紀(jì)還小尚未成年，更不該嘗試喝酒，因為喝醉了丑態(tài)百出，最容易表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)难孕小?BR> 走路時腳步要從容不迫，站立的姿勢要端正。注意行禮時要把身子深深地躬下，跪拜時要恭敬尊重。
進(jìn)門時不要踩到門檻，站立時要避免身子歪曲斜倚，坐著時不要雙腳展開簸箕，或者是虎琚的樣子，也不要抖腳或搖臀，這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)。
進(jìn)門的時候慢慢的揭開簾子，盡量不發(fā)出聲響，走路轉(zhuǎn)彎時與棱角要遠(yuǎn)一點，保持較寬的距離，才不會碰到棱角傷了身體;拿空的器具要像拿盛滿的一樣小心，進(jìn)到?jīng)]人的屋子里，要像進(jìn)到有人的屋子里一樣。
做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出錯，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫退縮，也不要輕率隨便而敷衍了事。容易發(fā)生打斗的場所，我們不要靠近逗留;對于邪惡怪僻的事情，不必好奇的去追問。
將要入門之前先問一下:“有人在嗎”?將要走進(jìn)廳堂時，先放大音量要讓廳堂里的人知道;假使有人請問:“你是誰”，回答時要說出自己的名字，如果只說“吾”或是“我”，對方就聽不清楚到底是誰。我們要使用別人的物品，必須事前對人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用，那就相當(dāng)于偷竊的行為。借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時，就不會有太多的困難。這些平常語言行為的要則，讓我們即知即行，掌握自己，使處事更有效率，待人更為和諧，創(chuàng)造一個身心調(diào)和的環(huán)境。如果我們一時做不到也不必氣餒，只要能清楚的辨別方向，認(rèn)同圣賢的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈現(xiàn)出美玉來。
〈信〉原文：
凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧。
奸巧語穢污詞市井氣切戒之。
見未真勿輕言知未的勿輕傳事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯。
凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼說長此說短不關(guān)己莫閑管。
見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋見人惡即內(nèi)省有則改無加警。
唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪若衣服若飲食不如人勿生戚。
聞過怒聞譽樂損友來益友卻聞譽恐聞過欣直諒士漸相親。
無心非名為錯有心非名為惡過能改歸于無倘掩飾增一辜。
解說：
凡是開口說話，首先要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上可以永遠(yuǎn)行得通嗎?話說得多不如說的少，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語，另外，奸邪巧辯的言語，臟不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉。
還未看到事情的真相，不輕易發(fā)表意見，對于事情了解的不夠清楚，不輕易傳播出去，覺得事情不恰當(dāng)，不要輕易答應(yīng)，如果輕易答應(yīng)就會使自己進(jìn)退兩難。談吐說話要穩(wěn)重而且舒暢，不要說得太快太急，或者說得字句模糊不清，讓人聽得不清楚或會錯意。遇到別人談?wù)搫e人的是非好壞時，如果與已無關(guān)就不要多管閑事。
看見他人的優(yōu)點行為，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠(yuǎn)，只要肯努力就能漸漸趕上。不論大善或小善，都要有思齊的信心和勵行的勇氣，小善切戒輕呼不做，而行大善的機會來了也要及時把握，盡心盡力勉強而之。
看見他人犯了罪惡的時候，心里先反省自己，如果也犯同樣的過錯，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯。
當(dāng)?shù)赖聦W(xué)問和才藝不如他人時，應(yīng)該自我督促努力趕上，至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時，可以不用擔(dān)心、郁悶。
聽見別人說我的過錯就生氣，稱贊我就高興，這樣不好的朋友就會越來越多，真誠有益的朋友就不敢和我們在一起。如果聽到別人稱贊我先自我反省，生怕自己沒有這些優(yōu)點，只是空有虛名;當(dāng)聽到別人批評我的過錯時，心里卻歡喜接受，那么正直誠實的人就越喜歡和我們親近。
不是有心故意做錯的，稱為過錯;若是明知故犯的，便是罪惡。不小心犯了過錯，能勇于改正就會越改越少，漸歸于無過，如果故意掩蓋過錯，那反而又增加一項掩飾的罪過了。
〈泛愛眾〉原文：
凡是人皆須愛天同覆地同載。
行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大。
己有能勿自私人所能勿輕訾勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。
人不閑勿事攪人不安勿話擾。
人有短切莫揭人有私切莫說道人善即是善人知之愈思勉。
揚人惡既是惡疾之甚禍且作善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧。
凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人先問己己不欲即速已。
恩欲報怨欲忘報怨短報恩長。
待婢仆身貴端雖貴端慈而寬勢服人心不然理服人方無言。
解說：
對于大眾有關(guān)懷愛護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假。正是“天同覆，地同載”的大同境界。
泛愛眾的人人君子，他的心中有人我一體的觀念，所以肯放下滔滔私心，關(guān)懷大眾，我們?nèi)籼幪帉W(xué)著仁厚待人，在德行上改過修養(yǎng)，守住人的品格，并深入學(xué)習(xí)各項才藝，相信也能做出一份番利益大眾的事業(yè)。
品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，并不是論外貌是否出眾;才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，并不是只會發(fā)表言論。
自己有能力做的事情，不要自私保守;看到別人有才華，應(yīng)該多加贊美肯定，不要因為嫉妒而貶低別人。
對富有的人態(tài)度不諂媚求榮;對貧窮的人不表現(xiàn)出驕傲自大的樣子，不厭惡不嫌棄親戚老友，也不一味喜愛新人新朋友。至圣先師孔子教導(dǎo)我們，貧窮的人除了不諂媚迎合外，能夠在道德上自得其樂更好，富有的人不但不以驕傲的心態(tài)妨礙他人，更要愛好禮節(jié)，恭敬大眾。貧和富只是生活方式不同而已，都要學(xué)習(xí)禮節(jié)充實各項才能，發(fā)揮人我一體的仁心，才能營造一個“貧而樂，富而好禮”的幸福社會。
他人有事，忙得沒有空暇，就不要找事攪亂他;對方身心很不安定，我們就不再用閑言碎語干擾他。別人的短處絕對不要揭露出來，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說出來。
贊美別人的善行，就等于是自己行善，因為對方知道了，就會更加勉勵行善;宣揚別人的過惡，就等于自己作惡，如果過份的憎惡，就會招來災(zāi)禍。行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過錯而不相互規(guī)勸，相方都會在品行上留下缺陷。
和人有財物上的往來，應(yīng)當(dāng)分辨清楚不可含糊?；蛘撸斘镏慌c他人應(yīng)該慷慨多布施;取用別人的財物就應(yīng)少取一些;有事要托人做或有話要和人說，先問一問自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應(yīng)立刻停止。
他人對我有恩惠，應(yīng)時時想回報他;不小心和人結(jié)了怨仇，應(yīng)求他人諒解，及早忘掉仇恨，報怨之心停留的時間越短越好，但是報答恩情的心意卻要長存不忘，對待家中的待婢和仆人，本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便，若能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。權(quán)勢可以獲使人服從，雖然表面上不敢反抗，心中卻不以為然。唯有以道理感化對方，才能讓人心悅誠服而沒有怨言。
雖然現(xiàn)在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的關(guān)系仍然處處可見，讓我們一起來學(xué)習(xí)仁德君子的泛愛眾，多為大眾著想，共同營造一個相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨社會.
〈親仁〉原文：
同是人類不齊流俗眾仁者希果仁者人多畏言不諱色不媚。
能親仁無限好德日進(jìn)過日少不親仁無限害小人進(jìn)百事壞。
解說：
同樣都是人，類別卻不一定整齊，就一般說，跟著潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。對于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說話不會故意隱諱扭曲事實，臉色態(tài)度也不會故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學(xué)習(xí)就會得到無限的好處，自己的品德自然進(jìn)步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁者，無形中就會產(chǎn)生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗涂地。
〈余力學(xué)文〉原文：
不力行但學(xué)文長浮華成何人但力行不學(xué)文任己見昧理真。
讀書法有三到心眼口信皆要方讀此勿慕彼此未終彼勿起。
寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義。
房室清墻壁凈幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病。
列典籍有定處讀看畢還原處雖有急卷束齊有缺壞就補之。
非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致。
解說：
對于孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁這些應(yīng)該努力實行的本份，卻不肯力行，只在學(xué)問上研究探索，這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性，怎能成為一個真正有用的人呢?相對的，如果只重力行，對于學(xué)問卻不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理，這也不是我們所應(yīng)有的態(tài)度。
今日普遍流行詆毀圣賢的風(fēng)氣，懷疑古人，藐視倫常大道。尤其是基本的孝道，近幾年來，更被視為隘板落伍，大家雖有心改革社會亂象，也動用大批的人力物力倡導(dǎo)，終因倫常觀念被大家忘失太久了，使得社會秩序無法整頓起來?？鬃釉赋觯骸傲⒅?、自立、立仁的君子要廣博的研究各種學(xué)問，然后用禮節(jié)來約束言行，這樣一個具有知識和禮節(jié)的君子，他的言行就不至于太離譜了。”《弟子規(guī)》把禮的內(nèi)容具體化，只要循著《弟子規(guī)》來實踐，兼學(xué)各種經(jīng)典和生活知識，就能擁有高遠(yuǎn)的智慧和實踐的勇氣，智勇雙全的人，必然不會偏離正道，正道就是直路，很快便能到達(dá)目標(biāo)。
讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實實在在的做到。讀書時正在讀這一段，就不要想到別段，這段還未讀完讀通，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而東翻西閱，不肯定下心來，按步就班的讀完。讀書時要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間有多余，就等期限快到了才開始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。
遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達(dá)了解，這正是所謂書讀千遍，其意自現(xiàn)。有疑問的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關(guān)的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。
書房要整理得簡單清潔，四周墻壁保持干凈，書桌清潔干凈，所用的筆和硯臺要擺放端正，在硯臺上磨墨，如果墨條磨扁了，就是存心不端正，寫字若隨便不公正，就是心里先有了病，排列經(jīng)典圖書，要安放在固定的地方，讀完以后立刻歸還原處，即使發(fā)生緊急的事也要先收拾整齊以后才能離開。遇到書本有殘缺損壞時，應(yīng)立刻補好保持完整，你愛書，書愛你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收獲，十分恭敬就有十分收獲。
如果不是傳輸圣賢道理的書籍，一概摒除一旁不要理它，因為書里面不正當(dāng)?shù)氖吕頃杀挝覀兊穆斆髦腔郏瑫奈覀兗冋闹鞠颉?BR> 不要自以為是而狂妄自大，也不要自甘墮落而放棄自己，圣賢的境界的雖高，但只要按步就班，循序漸進(jìn)，人人都可到達(dá)。處在蒙昧年幼之時，若采要正正當(dāng)當(dāng)?shù)慕滩?，配合?yōu)良的環(huán)境，來培養(yǎng)學(xué)習(xí)，就能造就圣賢?！兜茏右?guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾，親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的倫常做起，經(jīng)家庭擴及到學(xué)校、社會，最能孕育出正人君子的品行。所以這本書應(yīng)該認(rèn)真的反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，當(dāng)成個人反省的鏡子至行為的指針。
弟子規(guī)總序教案篇五
1、“聽”故事提問導(dǎo)入：小猴子過生日發(fā)生了什么事情？請聽故事《小猴子的生日晚會》
1、安靜聽故事，情境導(dǎo)入。
教師提問：小動物們?yōu)槭裁炊甲吡耍?BR> 教師總結(jié)：小猴生日，小動物都來為小猴慶祝生日，可是小猴卻說生日蛋糕是媽媽買給他的，他才不愿意和大家一起吃，大家都失望的回家了。
2、“看”動畫提問導(dǎo)入：小朋友，你們愿意把自己的東西給別人吃嗎？
3、認(rèn)真看動畫，啟發(fā)思考，教師提出如下問題：
（1）故事告訴我們什么是分享？
（2）寶寶學(xué)會分享了嗎？
（3）小朋友，我們以后應(yīng)該怎樣與好朋友一起分享？
4、幼兒有疑問可再次觀看動畫，老師根據(jù)本班級幼兒共性特征及個體差異，對動畫進(jìn)行暫?；虿シ?，結(jié)合劇情節(jié)點，在幼兒已有經(jīng)驗上進(jìn)行選擇性互動提問教學(xué)。
教師總結(jié)：故事告訴我們：分享就是將好吃的跟大家一起吃，好玩的玩具跟大家一起玩，同樣別人也會將好吃的和好玩的跟你一起分享，這樣你會得到更多的玩具，也會有更多的小朋友和你做好朋友。
5、圖譜演示
教師出示兩張圖片并講述圖片故事，讓幼兒判斷對錯并說明原因。
教師看圖總結(jié)：小朋友分享是件快樂的事，我們除了要跟好朋友之間分享玩具外，還要跟爸爸媽媽分享幼兒園快樂！
游戲名稱：《我會分享》
游戲準(zhǔn)備：圖書、零食、玩具若干
游戲玩法：分組游戲，教師每組發(fā)一件物品，鼓勵幼兒學(xué)會分享。
（1）帶領(lǐng)幼兒唱讀《弟子規(guī)》經(jīng)典：
“己有能勿自私人所能勿輕訾”
（2）日常生活中鼓勵幼兒多與同伴分享自己的東西；
（3）和家長聯(lián)系，習(xí)慣養(yǎng)成延續(xù)至家庭中落實。
弟子規(guī)總序教案篇六
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。
注釋：
總敘。
1、弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟(同‘悌’)次謹(jǐn)信。
【解釋】弟子規(guī)，是圣人的教誨。首先是孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次是謹(jǐn)言慎行、信守承諾。
2、泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。
【解釋】博愛大眾，親近有仁德的人。如果家庭條件允許，只要有時間和精力，就應(yīng)該多學(xué)多問。
相關(guān)擴展：
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個部分。“弟子”的意思比較多，北京市老百姓國學(xué)會鄧衛(wèi)東老師指出，“弟子”的意思也應(yīng)該與時俱進(jìn)：在家，指孩子;在學(xué)校，指學(xué)生;在公司，指員工;在單位，指下一級;在社會中，指公民;在中華文化傳承中，指后學(xué)?！耙?guī)”就是規(guī)范，就是規(guī)矩，就是規(guī)則，就是規(guī)律。
創(chuàng)作背景。
康熙年間，統(tǒng)治階層出于長久統(tǒng)治的目的，主動追求對傳統(tǒng)優(yōu)秀思想文化的.認(rèn)同。包括崇文尊孔，提倡修讀四書五經(jīng)，尊孔子為“大成至圣文宣先師”;大修孔廟，春秋祭孔、宣諭以孔子儒教為立國之本。1670年，根據(jù)儒學(xué)核心制定和頒發(fā)“圣諭”十六條，作為人們的思想準(zhǔn)則和行為規(guī)范：敦孝悌以重人倫;篤宗族以昭雍睦;和鄉(xiāng)黨以息爭訟;重農(nóng)桑以足衣食;尚節(jié)儉以惜財用;隆學(xué)校以端士習(xí);黜異端以崇正學(xué);講法律以儆愚頑;明禮讓以厚風(fēng)俗;務(wù)本業(yè)以定民志;訓(xùn)子弟以禁非為;息誣告以全良善;戒匿匪以免株連;完錢糧以省催科;聯(lián)保甲以弭盜賊;解仇忿以重生命。另外，康熙十二年的薦舉山林隱逸、十六年開設(shè)明史館、十七年的薦舉博學(xué)鴻詞，網(wǎng)羅名士，弘揚儒學(xué)。這些舉措都促進(jìn)了儒家的發(fā)展。《弟子規(guī)》正是在這種文學(xué)氛圍下，寫作而成的。其原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的一個秀才。他以《論語》“學(xué)而篇”中“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)恪守的守則規(guī)范。后來賈存仁將其修訂改編并改名為《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)總序教案篇七
1. 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中“事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷”四句，感受其語言的節(jié)奏感和韻律感。 2. 激發(fā)幼兒對經(jīng)典誦讀的興趣。
故事：一個玩笑、抱憾終身；ppt課件。
幼兒復(fù)習(xí)朗讀已經(jīng)學(xué)過的《弟子規(guī)》內(nèi)容。
1故事引入：一個玩笑 抱憾終身
2、播放課件，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
3．幼兒欣賞。
4．教師幫助幼兒理解本小節(jié)內(nèi)容。
縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
1．教師和幼兒一起讀。
2．請幼兒輪流當(dāng)小老師來領(lǐng)讀。
3．打節(jié)奏讀。
4．分組賽讀。
師幼一起朗讀學(xué)過的《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)總序教案篇八
1、通過課件，進(jìn)一步幫助兒童理解《弟子規(guī)》之三十一。
2、學(xué)習(xí)漢字“貴”、“潔”、“循”、“稱”。
3、讓兒童學(xué)習(xí)用明快的節(jié)奏誦讀課文，激發(fā)兒童對豐富語言文化的'興趣。
1、課件、電腦一臺。
2、大字卡、小字卡。
3、電子琴一架、音箱。
“找字”游戲：教師出示所教內(nèi)容中的一個字，讓兒童找找哪兒有這個字。
弟子規(guī)總序教案篇九
1、為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
3、有余力，則學(xué)文。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”
一課時。
1、《弟子規(guī)》――先介紹原文的出處。原名：訓(xùn)蒙文。故名思義；教訓(xùn)啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內(nèi)容采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌??等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學(xué)生、教育子弟，在家、出外接人待物應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。
2、老師念一句，學(xué)生重復(fù)一句。
3、老師念上句，學(xué)生念下句。
4、小組合作學(xué)習(xí)，比賽讀。
弟子規(guī)――是（古代）小朋友必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。古人云：學(xué)有學(xué)業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學(xué)習(xí)以外應(yīng)該做到的事情。
圣人訓(xùn)――圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。
訓(xùn)：可以做為準(zhǔn)則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌――首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例；父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。
悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹(jǐn)信――次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹(jǐn)和信。謹(jǐn)：謹(jǐn)慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準(zhǔn)則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習(xí)慣。
泛愛眾――泛：廣泛。不是指單純的情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。
而親仁――仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學(xué)文――當(dāng)你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時間，再去學(xué)習(xí)文化知識和技能。
小結(jié)：以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。1、教師講一個故事：一個六歲的小孩，他不但學(xué)會了彈鋼琴，而且會說英語。每當(dāng)家里來了客人，大人都叫他為客人表演。一天，他表演了節(jié)目后，大家都在贊揚他。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話：“姥姥你是個大笨蛋，什么都不會！”客人愕然。
2、這個故事說明什么？（家長不能一味的培養(yǎng)孩子技能，但不知道學(xué)習(xí)技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計之長，將來好做事。）。
3、他懂得做人的道理嗎？，懂得怎么去做事情嗎？
4、一個連自己的家長都瞧不起的孩子，他會虛心向別人學(xué)習(xí)嗎？
為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？因為它是我們行動的準(zhǔn)則。弟子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學(xué)習(xí)文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人?；樱赫埿∨笥颜f一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣？自己原來哪些方面做的不夠。
請家長幫助熟念《弟子規(guī)》總序。
弟子規(guī)總序教案篇十
１．初步感受學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的樂趣
２．學(xué)會和人打招呼
３．熟悉本次活動的經(jīng)典原文，了解漢字"人"的字源故事。
１．小白兔手偶一個
２．制作"弟子規(guī)"書一本、字卡"人"。
３．電子白板
１．出示小白兔手偶一個。
教師：今天我們班來了一個小客人，看看它是誰呀？（小白兔）
聽，小白兔在說什么。"嗨，我是小白兔，小朋友們好！"
２．教師：小白兔真有禮貌，跟我們小朋友打招呼呢！來，我們也跟小白兔打個招呼吧！跟你旁邊的好朋友也打個招呼！跟后面的客人老師也打個招呼！
1．教師：我們小朋友真能干，和小白兔一樣有禮貌。小白兔還特別喜歡讀《弟子規(guī)》呢?？?-（師出示書本）《弟子規(guī)》是古代小朋友必須學(xué)習(xí)的一本書，今天我們也一起來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧。
2．教師范讀。
教師：好聽嗎？你想讀嗎？跟著一起來試試吧！
3．理解句子的意思。
教師："弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)行"講的是我們小朋友要孝敬長輩，友愛同伴；做事要細(xì)心，要做個誠實的人。
4．朗誦。齊讀，師幼讀，男小朋友讀，女小朋友讀，個別讀（請2個小朋友），打拍子讀。
1．"人"字的來源故事。
2．帶領(lǐng)幼兒書空。（教師左手示范，邊講邊演示）
教師：請小朋友伸出自己的二拇弟，把我們的二拇弟變成一枝直直的筆，跟著老師一起來寫一寫這個"人"字吧。
3．利用dvd播放字寶寶"人"的字源故事
4．故事表演。
（1）教師：小朋友，剛才我們學(xué)寫了"人"字，真有意思?。‖F(xiàn)在我們來表演一下這個字吧！看，老師的腿慢慢分開，像不像一個"人"字？對，像極了，你也站起來試一試。
（2）教師：老師再請兩個小朋友來表演"人"字，看仔細(xì)嘍！兩名幼兒面對面站好，先互相問好，然后上身抱在一起，組成"人"字。你也想和好朋友表演嗎？那要先問好，再表演哦。找個空的地方去表演吧。
家園共育：回家后讓幼兒將今天所學(xué)的知識告知家長，并且與家長一起來玩"人"字的游戲，鞏固所學(xué)的知識。
弟子規(guī)總序教案篇十一
1、學(xué)生能夠正確、流利地誦讀課文，能準(zhǔn)確讀出一些難字和多音字。
2、背誦《弟子規(guī)——入則孝》前四句，體會古文韻味，初步理解這些經(jīng)典話語的大意。
3、感受古人的孝敬，時刻以這些經(jīng)典話語來規(guī)范自己的行為，學(xué)會孝順父母，試著為父母做力所能及的事。帶著自己對文章的理解吟誦。教學(xué)重點：體會父母為家庭所付出的艱辛，引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母，在家為父母分擔(dān)家務(wù)，有情感地吟誦。
2、播放《入則孝》的動畫片。要求：認(rèn)真看，仔細(xì)聽，之后交流自己看到的，聽到的或者想到的.。師生交流。其實《弟子規(guī)》就是用來規(guī)范我們的生活，教給我們應(yīng)該如何孝敬父母的?！叭雱t孝”里也對“孝”進(jìn)行了很好的詮釋，今天我們就來一起學(xué)習(xí)前四句。
1、出示帶拼音的例句學(xué)生初讀。
2、指名讀讀一讀，糾正讀音。
3、去掉拼音自由讀。采用不同形式鞏固，可以指名讀、開火車讀、男生女生對讀、師生對讀等，注意停頓。
學(xué)習(xí)：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。
1、兩人小組學(xué)習(xí)，交流理解的詞句，商討不懂的詞句。
2、全班交流：誰來說說這幾句話中你讀懂了哪些，哪些有疑問。
3、練習(xí)拍手讀。教學(xué)生用拍手的方法加快背誦速度，提升背誦的趣味性。
4、依字行腔，依義行調(diào)。
（1）指名標(biāo)調(diào)。
（2）師示范吟誦。
（3）小組男女生帶手勢吟誦。
老師這里有幾幅圖，你來快速猜猜這能用剛才的哪一句表示呢？
1、指導(dǎo)深入理解：出示：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。哪位細(xì)心的小朋友指導(dǎo)這兩列字老師為什么變了不同的顏色呢？（左面是說父母，右面是說孩子）用這句話說說：當(dāng)xxxxxx的時候，孩子要xxx。
2、孝順父母，你打算從哪些方面做得更好？當(dāng)媽媽x，我xxx。當(dāng)爸爸xxx，我xxx。當(dāng)xxxxxxxxxx，我xxxxxxx。
百善孝為先。老師希望你們不僅把《弟子規(guī)》背好，在生活中還要按《弟子規(guī)》中說的那樣做尊敬父母、關(guān)心父母、孝順父母的知書達(dá)理的人。
弟子規(guī)總序教案篇十二
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之“入則孝”
【教學(xué)目的】
1.通過講解文本，讓學(xué)生了解文本大意。 2.背誦文本，感悟文本。
【教學(xué)過程】
【一】學(xué)習(xí)“總敘”
1.誦讀文本：
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
2.講解文本：
至樂莫如讀書，至要莫如教子。
《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí) 。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。
3.背誦文本，感悟文本。
【二】學(xué)習(xí)“入則孝”
1. 誦讀文本：
父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承
冬則溫 夏則清 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
2.講解文本：
孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
在家中，父母叫喚我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫?，一定要看望父母親，請問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢？孔子說：“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當(dāng)子女的，我們在父母去逝后，為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母，愛念父母呢？”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)， 把孝道當(dāng)成一項大事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的 秩序，讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。
《弟子規(guī)》中的這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂?？刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲?，F(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。
3.背誦文本，感悟文本。
弟子規(guī)總序教案篇十三
1.學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷”四句，感受其語言的節(jié)奏感和韻律感。2.激發(fā)幼兒對經(jīng)典誦讀的興趣。
二、活動準(zhǔn)備：
故事：一個玩笑、抱憾終身；ppt課件。
三、活動過程。
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入（幼兒朗誦）。
幼兒復(fù)習(xí)朗讀已經(jīng)學(xué)過的《弟子規(guī)》內(nèi)容。
（二）學(xué)習(xí)“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷”。
1故事引入：一個玩笑抱憾終身。
2、播放課件，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
3．幼兒欣賞。
4．教師幫助幼兒理解本小節(jié)內(nèi)容。
縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
三、幼兒學(xué)念“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷”。
1．教師和幼兒一起讀。
2．請幼兒輪流當(dāng)小老師來領(lǐng)讀。
3．打節(jié)奏讀。
4．分組賽讀。
四、鞏固學(xué)習(xí)。
師幼一起朗讀學(xué)過的《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)總序教案篇十四
1、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中“事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷”四句，感受其語言的節(jié)奏感和韻律感。
2、 激發(fā)幼兒對經(jīng)典誦讀的興趣。
故事：一個玩笑、抱憾終身；ppt課件。
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入（幼兒朗誦）
幼兒復(fù)習(xí)朗讀已經(jīng)學(xué)過的《弟子規(guī)》內(nèi)容。
（二）學(xué)習(xí)“事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷”。
1、故事引入：一個玩笑 抱憾終身
2、播放課件，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
3．幼兒欣賞。
4．教師幫助幼兒理解本小節(jié)內(nèi)容。
縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
1．教師和幼兒一起讀。
2．請幼兒輪流當(dāng)小老師來領(lǐng)讀。
3．打節(jié)奏讀。
4．分組賽讀。
師幼一起朗讀學(xué)過的《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)總序教案篇十五
《弟子規(guī)》第二十三課圍繞“見人善，見人惡”這一現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生的行為思考。通過韻文、釋文、明辨是非、悟理四個板塊的設(shè)計，體現(xiàn)出課文的文、意、理的統(tǒng)一。告誡我們要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點;同時，也要反省自身的缺點。以生動的案例詮釋“見善思齊，見惡內(nèi)省”的道理。
(一)知識與技能：
1、會讀、會背第二十三課弟子規(guī)的內(nèi)容。
2、理解第二十三課弟子規(guī)講述的意思。
(二)過程與方法：
1、利用多種不同的方式誦讀第二十三課弟子規(guī)的內(nèi)容。
2、通過案例深刻體會“見賢思齊，見惡內(nèi)省”的道理。
(三)情感態(tài)度與價值觀：
從案例當(dāng)中知道在學(xué)習(xí)生活中能見賢思齊，見惡內(nèi)省的道理。
環(huán)環(huán)相扣。讀文背文、明意、悟理導(dǎo)行三層教學(xué)目標(biāo)，以故事創(chuàng)設(shè)情境，讀文明意，生活介入，明理導(dǎo)行教學(xué)環(huán)節(jié)。分層推進(jìn)，促進(jìn)知行合一。借助案例，在案例中詮釋本文的重點。更深地理解課文的含義。
(一)復(fù)習(xí)。
師：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的二十二課，大家還會背誦嗎?我們一起來誦讀!
生：集體誦讀《弟子規(guī)》二十二課。
師：同學(xué)們的“大合唱”真好聽!老師還想聽聽“獨唱”!誰能用有感情地來背一背，最好加上相應(yīng)的表情和動作，好嗎?(提問個別學(xué)生背)。
(二)導(dǎo)入新課。
2、會聽就是會學(xué)習(xí)!聽故事的過程中專心聽，認(rèn)真想是最棒的!
師講“聞過則怒”的故事。
3、請生對故事中的主人公予以評價。
(三)學(xué)習(xí)新內(nèi)容。
1、師有節(jié)奏地范讀二十三課。
2、朱熹曾說過：“讀書有三到：眼到、口到、心到。”讓我們在這優(yōu)美的境界里，再一次大聲地朗讀每個句子。注意要讀準(zhǔn)字音，讀出韻味。
3、自由讀文本，師巡視。
4、檢查自讀情況。
5、指名讀，全班同學(xué)跟讀。(同學(xué)們讀得真認(rèn)真!誰能當(dāng)當(dāng)小老師，教大伙讀)。
(聽你們讀得津津有味，我也想讀一讀，愿意跟我一起讀嗎?)師范讀，學(xué)生跟讀。
6、男女生對讀。
7.演讀課文。(同學(xué)們可以加上動作，配上音樂自己試著讀一讀，看誰讀得有創(chuàng)意)。
(四)學(xué)意思。
相機板書，進(jìn)行生字教學(xué)“善、惡”
2、同學(xué)們的理解能真不賴!書讀通了，意思也明白了，能試著背下來嗎?男女生比賽背，看誰是記憶能手!反饋。
(五)學(xué)以致用，明辨是非。同學(xué)們表現(xiàn)得真棒!
剛才同學(xué)們誦讀了古文經(jīng)典，現(xiàn)在讓我們運用它們，說說下面小朋友做的對不對?你有沒有這樣做過?(課件出示)案例：小雅在班上表現(xiàn)優(yōu)異，深受老師和同學(xué)們的喜歡。小強非常不服氣。一次，小雅把寫好的作業(yè)交給組長。小強趁組長不注意，把小雅的作業(yè)本故意改錯。心想：這回你可得挨批評了!
在平時的學(xué)習(xí)生活中，有過“見善思齊，見惡內(nèi)省”的經(jīng)歷嗎?學(xué)生談?wù)勛约旱慕?jīng)歷。其他同學(xué)發(fā)表各自的看法。
(七)每日一句。
學(xué)到這兒，我想起了大思想家孔子說的一句話送給大家。出示：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币馑季褪牵阂姷奖茸约簝?yōu)秀的人要向他學(xué)習(xí)，見到別人的缺點就應(yīng)該自我反省。(齊讀)。
板書設(shè)計：第二十三課。
善思齊惡內(nèi)省。
附教材內(nèi)容：(第二十三課)。
見人善，即思齊;縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省;有則改，無加警。
弟子規(guī)總序教案篇十六
弟子規(guī)關(guān)于誠信的有關(guān)內(nèi)容“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親；無心非，名為錯，有心非，名為惡。”
二、教材分析
誠信是金，《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化中的一支奇葩，聞過則喜是其中心內(nèi)容，漂亮話、奉承話往往害人害己。要做一個謙虛的人。毛主席有一句名言：謙虛使人進(jìn)步，只有這樣，才能進(jìn)步，正直的人才愿意與你結(jié)交。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、了解這段文字的含義
2、學(xué)做聞過則欣的人
四、教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)入新課
同學(xué)們喜歡聽故事嗎？今天我先給大家講一個《鄒忌諷齊王納諫》的故事。鄒忌是齊國的美男子，他知道自己不如城北的一個姓徐的男子美，有一天他故意問他的妻子：“我和城北的徐公誰美”？他的妻子回答：“當(dāng)然是你美了”。他又去問他的小妾，“我和城北的徐公誰美”？他的小妾說：“當(dāng)然是你美了”。他又去問他的朋友，“我和城北的徐公誰美”？他的朋友回答說：“當(dāng)然是你美了”。于是他進(jìn)宮拜見齊王。并把妻子、小妾和朋友的話說了一遍。鄒忌說：“我的妻子說我美，是因為他愛我，我的小妾說我美，是因為她怕我，我的朋友說我美，是因為他有求于我。由此可見，大王您的毛病很多啊。
齊王聽取了鄒忌的建議，并下令：有當(dāng)面指出齊王錯誤的受上賞，有在大庭廣眾之下議論齊王錯誤的受中賞，有在背后議論齊王錯誤的受下賞。命令傳下去以后，來給齊王提意見的絡(luò)繹不絕，門庭若市。幾天后，提意見的越來越少，一個月后，偶爾有一兩個來提意見的。幾個月后，再也聽不到怨言了。
鄰國聽說了這件事，也紛紛來朝拜齊王，表示愿意與齊國友好，愿意臣服齊國。從此，齊國進(jìn)入了鼎盛時期。
（二）、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容
（三）、指名讀學(xué)習(xí)內(nèi)容，用五分鐘背誦，
（四）、教師講解
如果聽到別人夸獎你，就心中不安，聽到別人指出你的過錯就高興不已，那么正直的朋友就會愿意與你結(jié)交，親近。
（五）、講故事
以學(xué)習(xí)小組為單位，講述有關(guān)的故事，每組推薦一個。
教師推薦故事：《佛印禪師評詩》、《拒絕奉承》
板書設(shè)計：
恐——欣——親
弟子規(guī)總序教案篇十七
一、講解題目：
1、《弟子規(guī)》――先介紹原文的出處。原名：訓(xùn)蒙文。故名思義；教訓(xùn)啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內(nèi)容采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌??等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學(xué)生、教育子弟，在家、出外接人待物應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。
2、老師念一句，學(xué)生重復(fù)一句。
3、老師念上句，學(xué)生念下句。
4、小組合作學(xué)習(xí)，比賽讀。
二、講解內(nèi)容：
弟子規(guī)――是（古代）小朋友必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。古人云：學(xué)有學(xué)業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學(xué)習(xí)以外應(yīng)該做到的事情。
圣人訓(xùn)――圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。
訓(xùn)：可以做為準(zhǔn)則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌――首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例；父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。
悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹(jǐn)信――次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹(jǐn)和信。謹(jǐn)：謹(jǐn)慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準(zhǔn)則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習(xí)慣。
泛愛眾――泛：廣泛。不是指單純的'情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。
而親仁――仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學(xué)文――當(dāng)你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時間，再去學(xué)習(xí)文化知識和技能。
小結(jié)：以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。1、教師講一個故事：一個六歲的小孩，他不但學(xué)會了彈鋼琴，而且會說英語。每當(dāng)家里來了客人，大人都叫他為客人表演。一天，他表演了節(jié)目后，大家都在贊揚他。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話：“姥姥你是個大笨蛋，什么都不會！”客人愕然。
2、這個故事說明什么？（家長不能一味的培養(yǎng)孩子技能，但不知道學(xué)習(xí)技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計之長，將來好做事。）。
3、他懂得做人的道理嗎？，懂得怎么去做事情嗎？
4、一個連自己的家長都瞧不起的孩子，他會虛心向別人學(xué)習(xí)嗎？
三、總結(jié)。
為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？因為它是我們行動的準(zhǔn)則。弟子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學(xué)習(xí)文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人?；樱赫埿∨笥颜f一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣？自己原來哪些方面做的不夠。
弟子規(guī)總序教案篇一
幼兒來到幼兒園生活已經(jīng)有三個多月了，對這里的一切也有了一定的認(rèn)識與了解。前兩天的早晨又一名家長交還給我一把剪刀，告訴我是孩子悄悄帶回家的。 于是從《弟子規(guī)》中選用了“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷?！边@一段落向幼兒進(jìn)行正確的品德教育。
我們都是乖孩子
1、幼兒通過學(xué)習(xí)知道――當(dāng)遇到自己喜歡的物品時應(yīng)該采用正確的方式擁有，不要自己私自將物品藏起來。
2、幼兒在成人引導(dǎo)下進(jìn)行情景行為的對應(yīng)判斷。
3、鼓勵幼兒大膽的將自己的所知道的道理、做法講述出來。
1、情景故事準(zhǔn)備：請三名教師進(jìn)行表演。
故事梗概：元元在幼兒園了悄悄藏起一把剪刀，并把剪刀帶回了自己家里。媽媽發(fā)現(xiàn)后及時教育了孩子并帶著元元把剪刀送回到了幼兒園。
2、劇場準(zhǔn)備：桌子2張、小椅子4把、剪刀、彩紙、雜志。
3、生活中各個場所的幻燈圖片。例如：超市、公園、客人家中。
1、 幼兒已經(jīng)基本掌握《弟子規(guī)》前半部分內(nèi)容的背誦。
2、 教師要有意識避免使用敏感詞語。
1、小朋友跟隨著教師一邊誦讀著《弟子規(guī)》，一邊打著節(jié)拍進(jìn)教室。
小朋友們依次坐回到小椅子上。
介紹今天故事的主人公元元?！耙黄鹂纯丛谟變簣@里發(fā)生什么事了？”
2、觀看童話劇。
3、鞏固復(fù)習(xí)“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”
教師以上下句問答式引導(dǎo)幼兒背誦?！芭死蠋熞伎疾屎绨嗟男∨笥褧粫偛旁獙W(xué)的那段弟子規(guī)”
“小朋友真聰明，哪個小朋友能夠告訴老師剛才元元在幼兒園里做錯什么事情了？”
“元元做錯事情了，媽媽怎樣了？”
“后來媽媽和元元把剪刀方回到哪里去了？”
“送到幼兒園后老師告訴元元《弟子規(guī)》中的哪句話了？”
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”的意思是告訴小朋友別人的.東西不能隨便拿走！
4、播放幻燈，請幼兒講講在生活其它場所中應(yīng)該怎樣做?！靶∨笥阎懒擞變簣@的東西不能悄悄帶走，下面就請小朋友想一想在這些地方應(yīng)該怎樣做呢？”
超市里看到你喜歡的事物、玩具應(yīng)該放在購物筐里要付款。
公園里我們開到美麗的花兒也不要去摘下它！
去好朋友的家里也不要把人家的玩具帶走！
6、小朋友真聰明，我想請小朋友回家當(dāng)小老師，把今天學(xué)會的道理講給爸爸媽媽聽好嗎？
7、“現(xiàn)在老師又要把神秘的寶盒請出來了，一會小朋友們和老師一起去把今天的神秘禮物取出來好嗎？”每位幼兒聽音樂誦讀《弟子規(guī)》走出教室。
幼兒可以將今天所學(xué)的小字卡帶回家里，當(dāng)小老師給爸爸媽媽講一講！
弟子規(guī)總序教案篇二
無心非，名為錯，有心非，名為惡。
金無足赤，人無完人。無心而做了不好的事，是一種過錯；如果明知故犯，就是一種惡劣的行為了，就會受到眼里的懲罰。生活中，我們要做到知錯就改。
1、理解本段弟子規(guī)的含義與內(nèi)容。
2、養(yǎng)成嚴(yán)于律己知錯就改的良好品質(zhì)。
1、導(dǎo)入新課。
由《曹操割發(fā)》的故事導(dǎo)入。
三國時，有一次曹操率領(lǐng)軍隊去打仗。出發(fā)前，他警告將士，不要毀壞麥田，如果有人違反規(guī)定，一定殺無赦。隊伍正在田間的路上行走，忽然一群小鳥從麥田中飛出來，曹操的戰(zhàn)馬受驚，沖向麥田，踏壞了一大片麥子。
曹操對軍法官說：“我違反了軍令，應(yīng)按軍法治罪?！闭f著，他拔出了寶劍，說：“我是主帥，不能自殺，就把頭發(fā)割下來代替砍頭吧！”說完，用劍割下了自己的`頭發(fā)。
曹操嚴(yán)于律己，有錯必糾的品質(zhì)，表現(xiàn)出了他作為政治家的胸懷。
2、指名讀出學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3、齊讀學(xué)習(xí)內(nèi)容，用五分鐘讀背這一內(nèi)容。
4、檢查背誦情況。
5、以小組為單位討論，理解本段弟子規(guī)的含義與內(nèi)容。
6、指名小組發(fā)言，說一說對這一段文字的理解。其他小組補充矯正。
7、教師重點點撥突破難點。
8、小組討論：如何做一個嚴(yán)于律己有錯必糾的’中學(xué)生？每組推選一名同學(xué)進(jìn)行交流。
9、集體交流。
10、課堂小結(jié)。
弟子規(guī)總序教案篇三
1、初步理解《弟子規(guī)》中“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢”的含義。
2、通過多種形式的誦讀，背誦《弟子規(guī)》中的兩句經(jīng)典原文。
3、體驗活動的快樂，萌發(fā)感恩父母的情感。
1、動畫故事《臥冰求鯉》。
2、白板教具：愛、孝。句卡：親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。
1、談話導(dǎo)入，初步理解“親愛我，孝何難”的意思。
（2）提問：親人這么愛我們，我們怎樣愛他們呢？
（3）小結(jié)：親人這么愛我們，我們孝順?biāo)麄兪且患苋菀椎氖虑椤?BR> （4）多種形式變化學(xué)習(xí)誦讀“親愛我，孝何難”。
2、觀看動畫，初步理解“親憎我，孝方賢”的意思。
小結(jié)：為了媽媽王祥克服了這么多的困難捉到了魚。他真是一個非常孝順的孩子，真了不起。在《弟子規(guī)》中有一句話說的就是這種了不起的孝順行為。出示"親憎我，孝方賢"，解釋：這句話的意思就是當(dāng)親人們討厭我們的時候，我們還是很孝順?biāo)麄?，是一件很了不起的事?BR> 3、多種方式變化學(xué)習(xí)誦讀“親憎我，孝方賢”。
4、鞏固誦讀。
1、讓幼兒懂得吃東西應(yīng)合理搭配，過多的攝入油膩食物和甜食，容易使人發(fā)胖。
2、引導(dǎo)幼兒了解過于肥胖還會影響智力發(fā)展和身體健康。
3、引導(dǎo)幼兒了解身體健康與心理健康相結(jié)合的重要性。
弟子規(guī)總序教案篇四
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。
解說：
至樂莫如讀書，至要莫如教子。
《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。
〈入則孝〉原文：
父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變。
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷。
親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
親愛我孝何難親憎我孝方賢。
親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨。
親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕。
喪盡禮祭盡誠事死者如事生。
解說：
孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
在家中，父母叫喚我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好;傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢?孔子說：“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當(dāng)子女的，我們在父母去逝后，為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母，愛念父母呢?”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當(dāng)成一項大事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂逸的`環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂?？刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲?，F(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。
〈出則弟〉原文：
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財物輕怨何生言語忍忿自泯。
或飲食或坐走長者先幼者后長呼人即代叫人不在己即到。
稱尊長勿呼名對尊長勿見能路遇長疾趨揖長無言退恭立。
騎下馬乘下車過猶待百步餘。
長者立幼勿坐長者坐命乃坐尊長前聲要低低不聞卻非宜。
近必趨退必遲問起對視勿移。
事諸父如事父事諸兄如事兄。
解說：
出則弟，說的是家中兄弟相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團體，為大家所接納。當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛弟妹，做弟妹的應(yīng)做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少沖突，父母心中就快樂。在這和睦當(dāng)中就存在孝道。
把身外所用的錢財物品看輕點，少計較，兄弟之間就不會產(chǎn)生怨恨;講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那么不必要的沖突怨恨就會消失無蹤。
日常飲食起居中，有人認(rèn)為孩子還小，和長輩相處在一起，不要太過要求他們，長大自然就適應(yīng)了，甚至對孩子寵愛有加，把好吃好用的先給小孩享用，以致小孩認(rèn)為這樣是理所當(dāng)然的，不知道要禮讓長輩，因而誤導(dǎo)孩子養(yǎng)成壞的習(xí)慣。而《弟子規(guī)》卻指導(dǎo)我們，不要因為大人的寵愛而忽略了應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，不管是吃東西或喝飲料，要請長輩先用;如果和長輩坐在一起，要請長輩先坐;如果和長輩走在一起，應(yīng)讓長輩先走。
長輩呼叫人時，自已聽見了，要替長輩去傳喚，如果所叫的人不在時，自己應(yīng)當(dāng)回來報告長輩，更能進(jìn)一步請問長輩，有沒有需要幫忙的事情。
稱呼長輩時，不可以直呼長輩的名字，那是不禮貌的行為;在長輩面前，不要表現(xiàn)自己很有才能，藐視長輩。
走路時遇見長輩，要趕緊走上前去行禮問候，如果長輩沒和我們說話時，就先退在一旁恭恭敬敬的站著，讓長輩先走過去。如果自己是騎馬的，遇到長輩就應(yīng)該下馬，如果乘坐車輛就應(yīng)該下車，讓長輩先過去，等待大約離我們百步的距離以后，自己才上馬或上車。
如果長輩還站著，年幼的我們不應(yīng)先坐下來，如果長輩坐著，允許我們坐下時才可以坐下。在長輩面前講話，聲音要低，但是回答的聲音，低到聽不清楚，那也不適當(dāng)，要和顏悅色，聲音要柔和清楚才好。進(jìn)見長輩時走路要快點，動作表現(xiàn)得很禮節(jié)，等到告退時，要慢慢退出。長輩問話時，要站起回答，眼神注視長輩，不要左右移動。
對待叔叔伯伯，要像對待自己的父親一樣恭敬，對待同族兄長，要像對待自己的胞兄一樣友愛.
〈謹(jǐn)〉原文：
朝起早夜眠遲老易至惜此時晨必盥兼漱口便溺回輒凈手。
冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢。
衣貴潔不貴華上循分下稱家對飲食勿揀擇食適可勿過則。
年方少勿飲酒飲酒醉最為丑。
步從容立端正揖深圓拜恭敬勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀。
緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人。
事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問。
將入門問孰存將上堂聲必?fù)P人問誰對以名吾與我不分明。
用人物須明求倘不問即為偷借人物及時還后有急借不難。
解說：
為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時光。
每天早上起床必須先洗臉，然后刷牙瀨口，解完大小便以后把手洗干凈，這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。
出門帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好;襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊，這樣全身儀容才整齊。脫下來的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且要依照自己的身分穿著，也要配合家庭的經(jīng)濟狀況。
對于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當(dāng)?shù)姆萘浚灰赃^量。我們年紀(jì)還小尚未成年，更不該嘗試喝酒，因為喝醉了丑態(tài)百出，最容易表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)难孕小?BR> 走路時腳步要從容不迫，站立的姿勢要端正。注意行禮時要把身子深深地躬下，跪拜時要恭敬尊重。
進(jìn)門時不要踩到門檻，站立時要避免身子歪曲斜倚，坐著時不要雙腳展開簸箕，或者是虎琚的樣子，也不要抖腳或搖臀，這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)。
進(jìn)門的時候慢慢的揭開簾子，盡量不發(fā)出聲響，走路轉(zhuǎn)彎時與棱角要遠(yuǎn)一點，保持較寬的距離，才不會碰到棱角傷了身體;拿空的器具要像拿盛滿的一樣小心，進(jìn)到?jīng)]人的屋子里，要像進(jìn)到有人的屋子里一樣。
做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出錯，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫退縮，也不要輕率隨便而敷衍了事。容易發(fā)生打斗的場所，我們不要靠近逗留;對于邪惡怪僻的事情，不必好奇的去追問。
將要入門之前先問一下:“有人在嗎”?將要走進(jìn)廳堂時，先放大音量要讓廳堂里的人知道;假使有人請問:“你是誰”，回答時要說出自己的名字，如果只說“吾”或是“我”，對方就聽不清楚到底是誰。我們要使用別人的物品，必須事前對人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用，那就相當(dāng)于偷竊的行為。借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時，就不會有太多的困難。這些平常語言行為的要則，讓我們即知即行，掌握自己，使處事更有效率，待人更為和諧，創(chuàng)造一個身心調(diào)和的環(huán)境。如果我們一時做不到也不必氣餒，只要能清楚的辨別方向，認(rèn)同圣賢的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈現(xiàn)出美玉來。
〈信〉原文：
凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧。
奸巧語穢污詞市井氣切戒之。
見未真勿輕言知未的勿輕傳事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯。
凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼說長此說短不關(guān)己莫閑管。
見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋見人惡即內(nèi)省有則改無加警。
唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪若衣服若飲食不如人勿生戚。
聞過怒聞譽樂損友來益友卻聞譽恐聞過欣直諒士漸相親。
無心非名為錯有心非名為惡過能改歸于無倘掩飾增一辜。
解說：
凡是開口說話，首先要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上可以永遠(yuǎn)行得通嗎?話說得多不如說的少，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語，另外，奸邪巧辯的言語，臟不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉。
還未看到事情的真相，不輕易發(fā)表意見，對于事情了解的不夠清楚，不輕易傳播出去，覺得事情不恰當(dāng)，不要輕易答應(yīng)，如果輕易答應(yīng)就會使自己進(jìn)退兩難。談吐說話要穩(wěn)重而且舒暢，不要說得太快太急，或者說得字句模糊不清，讓人聽得不清楚或會錯意。遇到別人談?wù)搫e人的是非好壞時，如果與已無關(guān)就不要多管閑事。
看見他人的優(yōu)點行為，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠(yuǎn)，只要肯努力就能漸漸趕上。不論大善或小善，都要有思齊的信心和勵行的勇氣，小善切戒輕呼不做，而行大善的機會來了也要及時把握，盡心盡力勉強而之。
看見他人犯了罪惡的時候，心里先反省自己，如果也犯同樣的過錯，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯。
當(dāng)?shù)赖聦W(xué)問和才藝不如他人時，應(yīng)該自我督促努力趕上，至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時，可以不用擔(dān)心、郁悶。
聽見別人說我的過錯就生氣，稱贊我就高興，這樣不好的朋友就會越來越多，真誠有益的朋友就不敢和我們在一起。如果聽到別人稱贊我先自我反省，生怕自己沒有這些優(yōu)點，只是空有虛名;當(dāng)聽到別人批評我的過錯時，心里卻歡喜接受，那么正直誠實的人就越喜歡和我們親近。
不是有心故意做錯的，稱為過錯;若是明知故犯的，便是罪惡。不小心犯了過錯，能勇于改正就會越改越少，漸歸于無過，如果故意掩蓋過錯，那反而又增加一項掩飾的罪過了。
〈泛愛眾〉原文：
凡是人皆須愛天同覆地同載。
行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大。
己有能勿自私人所能勿輕訾勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。
人不閑勿事攪人不安勿話擾。
人有短切莫揭人有私切莫說道人善即是善人知之愈思勉。
揚人惡既是惡疾之甚禍且作善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧。
凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人先問己己不欲即速已。
恩欲報怨欲忘報怨短報恩長。
待婢仆身貴端雖貴端慈而寬勢服人心不然理服人方無言。
解說：
對于大眾有關(guān)懷愛護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假。正是“天同覆，地同載”的大同境界。
泛愛眾的人人君子，他的心中有人我一體的觀念，所以肯放下滔滔私心，關(guān)懷大眾，我們?nèi)籼幪帉W(xué)著仁厚待人，在德行上改過修養(yǎng)，守住人的品格，并深入學(xué)習(xí)各項才藝，相信也能做出一份番利益大眾的事業(yè)。
品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，并不是論外貌是否出眾;才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，并不是只會發(fā)表言論。
自己有能力做的事情，不要自私保守;看到別人有才華，應(yīng)該多加贊美肯定，不要因為嫉妒而貶低別人。
對富有的人態(tài)度不諂媚求榮;對貧窮的人不表現(xiàn)出驕傲自大的樣子，不厭惡不嫌棄親戚老友，也不一味喜愛新人新朋友。至圣先師孔子教導(dǎo)我們，貧窮的人除了不諂媚迎合外，能夠在道德上自得其樂更好，富有的人不但不以驕傲的心態(tài)妨礙他人，更要愛好禮節(jié)，恭敬大眾。貧和富只是生活方式不同而已，都要學(xué)習(xí)禮節(jié)充實各項才能，發(fā)揮人我一體的仁心，才能營造一個“貧而樂，富而好禮”的幸福社會。
他人有事，忙得沒有空暇，就不要找事攪亂他;對方身心很不安定，我們就不再用閑言碎語干擾他。別人的短處絕對不要揭露出來，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說出來。
贊美別人的善行，就等于是自己行善，因為對方知道了，就會更加勉勵行善;宣揚別人的過惡，就等于自己作惡，如果過份的憎惡，就會招來災(zāi)禍。行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過錯而不相互規(guī)勸，相方都會在品行上留下缺陷。
和人有財物上的往來，應(yīng)當(dāng)分辨清楚不可含糊?；蛘撸斘镏慌c他人應(yīng)該慷慨多布施;取用別人的財物就應(yīng)少取一些;有事要托人做或有話要和人說，先問一問自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應(yīng)立刻停止。
他人對我有恩惠，應(yīng)時時想回報他;不小心和人結(jié)了怨仇，應(yīng)求他人諒解，及早忘掉仇恨，報怨之心停留的時間越短越好，但是報答恩情的心意卻要長存不忘，對待家中的待婢和仆人，本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便，若能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。權(quán)勢可以獲使人服從，雖然表面上不敢反抗，心中卻不以為然。唯有以道理感化對方，才能讓人心悅誠服而沒有怨言。
雖然現(xiàn)在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的關(guān)系仍然處處可見，讓我們一起來學(xué)習(xí)仁德君子的泛愛眾，多為大眾著想，共同營造一個相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨社會.
〈親仁〉原文：
同是人類不齊流俗眾仁者希果仁者人多畏言不諱色不媚。
能親仁無限好德日進(jìn)過日少不親仁無限害小人進(jìn)百事壞。
解說：
同樣都是人，類別卻不一定整齊，就一般說，跟著潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。對于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說話不會故意隱諱扭曲事實，臉色態(tài)度也不會故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學(xué)習(xí)就會得到無限的好處，自己的品德自然進(jìn)步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁者，無形中就會產(chǎn)生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗涂地。
〈余力學(xué)文〉原文：
不力行但學(xué)文長浮華成何人但力行不學(xué)文任己見昧理真。
讀書法有三到心眼口信皆要方讀此勿慕彼此未終彼勿起。
寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義。
房室清墻壁凈幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病。
列典籍有定處讀看畢還原處雖有急卷束齊有缺壞就補之。
非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致。
解說：
對于孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁這些應(yīng)該努力實行的本份，卻不肯力行，只在學(xué)問上研究探索，這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性，怎能成為一個真正有用的人呢?相對的，如果只重力行，對于學(xué)問卻不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理，這也不是我們所應(yīng)有的態(tài)度。
今日普遍流行詆毀圣賢的風(fēng)氣，懷疑古人，藐視倫常大道。尤其是基本的孝道，近幾年來，更被視為隘板落伍，大家雖有心改革社會亂象，也動用大批的人力物力倡導(dǎo)，終因倫常觀念被大家忘失太久了，使得社會秩序無法整頓起來?？鬃釉赋觯骸傲⒅?、自立、立仁的君子要廣博的研究各種學(xué)問，然后用禮節(jié)來約束言行，這樣一個具有知識和禮節(jié)的君子，他的言行就不至于太離譜了。”《弟子規(guī)》把禮的內(nèi)容具體化，只要循著《弟子規(guī)》來實踐，兼學(xué)各種經(jīng)典和生活知識，就能擁有高遠(yuǎn)的智慧和實踐的勇氣，智勇雙全的人，必然不會偏離正道，正道就是直路，很快便能到達(dá)目標(biāo)。
讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實實在在的做到。讀書時正在讀這一段，就不要想到別段，這段還未讀完讀通，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而東翻西閱，不肯定下心來，按步就班的讀完。讀書時要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間有多余，就等期限快到了才開始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。
遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達(dá)了解，這正是所謂書讀千遍，其意自現(xiàn)。有疑問的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關(guān)的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。
書房要整理得簡單清潔，四周墻壁保持干凈，書桌清潔干凈，所用的筆和硯臺要擺放端正，在硯臺上磨墨，如果墨條磨扁了，就是存心不端正，寫字若隨便不公正，就是心里先有了病，排列經(jīng)典圖書，要安放在固定的地方，讀完以后立刻歸還原處，即使發(fā)生緊急的事也要先收拾整齊以后才能離開。遇到書本有殘缺損壞時，應(yīng)立刻補好保持完整，你愛書，書愛你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收獲，十分恭敬就有十分收獲。
如果不是傳輸圣賢道理的書籍，一概摒除一旁不要理它，因為書里面不正當(dāng)?shù)氖吕頃杀挝覀兊穆斆髦腔郏瑫奈覀兗冋闹鞠颉?BR> 不要自以為是而狂妄自大，也不要自甘墮落而放棄自己，圣賢的境界的雖高，但只要按步就班，循序漸進(jìn)，人人都可到達(dá)。處在蒙昧年幼之時，若采要正正當(dāng)當(dāng)?shù)慕滩?，配合?yōu)良的環(huán)境，來培養(yǎng)學(xué)習(xí)，就能造就圣賢?！兜茏右?guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾，親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的倫常做起，經(jīng)家庭擴及到學(xué)校、社會，最能孕育出正人君子的品行。所以這本書應(yīng)該認(rèn)真的反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，當(dāng)成個人反省的鏡子至行為的指針。
弟子規(guī)總序教案篇五
1、“聽”故事提問導(dǎo)入：小猴子過生日發(fā)生了什么事情？請聽故事《小猴子的生日晚會》
1、安靜聽故事，情境導(dǎo)入。
教師提問：小動物們?yōu)槭裁炊甲吡耍?BR> 教師總結(jié)：小猴生日，小動物都來為小猴慶祝生日，可是小猴卻說生日蛋糕是媽媽買給他的，他才不愿意和大家一起吃，大家都失望的回家了。
2、“看”動畫提問導(dǎo)入：小朋友，你們愿意把自己的東西給別人吃嗎？
3、認(rèn)真看動畫，啟發(fā)思考，教師提出如下問題：
（1）故事告訴我們什么是分享？
（2）寶寶學(xué)會分享了嗎？
（3）小朋友，我們以后應(yīng)該怎樣與好朋友一起分享？
4、幼兒有疑問可再次觀看動畫，老師根據(jù)本班級幼兒共性特征及個體差異，對動畫進(jìn)行暫?；虿シ?，結(jié)合劇情節(jié)點，在幼兒已有經(jīng)驗上進(jìn)行選擇性互動提問教學(xué)。
教師總結(jié)：故事告訴我們：分享就是將好吃的跟大家一起吃，好玩的玩具跟大家一起玩，同樣別人也會將好吃的和好玩的跟你一起分享，這樣你會得到更多的玩具，也會有更多的小朋友和你做好朋友。
5、圖譜演示
教師出示兩張圖片并講述圖片故事，讓幼兒判斷對錯并說明原因。
教師看圖總結(jié)：小朋友分享是件快樂的事，我們除了要跟好朋友之間分享玩具外，還要跟爸爸媽媽分享幼兒園快樂！
游戲名稱：《我會分享》
游戲準(zhǔn)備：圖書、零食、玩具若干
游戲玩法：分組游戲，教師每組發(fā)一件物品，鼓勵幼兒學(xué)會分享。
（1）帶領(lǐng)幼兒唱讀《弟子規(guī)》經(jīng)典：
“己有能勿自私人所能勿輕訾”
（2）日常生活中鼓勵幼兒多與同伴分享自己的東西；
（3）和家長聯(lián)系，習(xí)慣養(yǎng)成延續(xù)至家庭中落實。
弟子規(guī)總序教案篇六
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。
注釋：
總敘。
1、弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟(同‘悌’)次謹(jǐn)信。
【解釋】弟子規(guī)，是圣人的教誨。首先是孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次是謹(jǐn)言慎行、信守承諾。
2、泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。
【解釋】博愛大眾，親近有仁德的人。如果家庭條件允許，只要有時間和精力，就應(yīng)該多學(xué)多問。
相關(guān)擴展：
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個部分。“弟子”的意思比較多，北京市老百姓國學(xué)會鄧衛(wèi)東老師指出，“弟子”的意思也應(yīng)該與時俱進(jìn)：在家，指孩子;在學(xué)校，指學(xué)生;在公司，指員工;在單位，指下一級;在社會中，指公民;在中華文化傳承中，指后學(xué)?！耙?guī)”就是規(guī)范，就是規(guī)矩，就是規(guī)則，就是規(guī)律。
創(chuàng)作背景。
康熙年間，統(tǒng)治階層出于長久統(tǒng)治的目的，主動追求對傳統(tǒng)優(yōu)秀思想文化的.認(rèn)同。包括崇文尊孔，提倡修讀四書五經(jīng)，尊孔子為“大成至圣文宣先師”;大修孔廟，春秋祭孔、宣諭以孔子儒教為立國之本。1670年，根據(jù)儒學(xué)核心制定和頒發(fā)“圣諭”十六條，作為人們的思想準(zhǔn)則和行為規(guī)范：敦孝悌以重人倫;篤宗族以昭雍睦;和鄉(xiāng)黨以息爭訟;重農(nóng)桑以足衣食;尚節(jié)儉以惜財用;隆學(xué)校以端士習(xí);黜異端以崇正學(xué);講法律以儆愚頑;明禮讓以厚風(fēng)俗;務(wù)本業(yè)以定民志;訓(xùn)子弟以禁非為;息誣告以全良善;戒匿匪以免株連;完錢糧以省催科;聯(lián)保甲以弭盜賊;解仇忿以重生命。另外，康熙十二年的薦舉山林隱逸、十六年開設(shè)明史館、十七年的薦舉博學(xué)鴻詞，網(wǎng)羅名士，弘揚儒學(xué)。這些舉措都促進(jìn)了儒家的發(fā)展。《弟子規(guī)》正是在這種文學(xué)氛圍下，寫作而成的。其原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的一個秀才。他以《論語》“學(xué)而篇”中“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)恪守的守則規(guī)范。后來賈存仁將其修訂改編并改名為《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)總序教案篇七
1. 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中“事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷”四句，感受其語言的節(jié)奏感和韻律感。 2. 激發(fā)幼兒對經(jīng)典誦讀的興趣。
故事：一個玩笑、抱憾終身；ppt課件。
幼兒復(fù)習(xí)朗讀已經(jīng)學(xué)過的《弟子規(guī)》內(nèi)容。
1故事引入：一個玩笑 抱憾終身
2、播放課件，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
3．幼兒欣賞。
4．教師幫助幼兒理解本小節(jié)內(nèi)容。
縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
1．教師和幼兒一起讀。
2．請幼兒輪流當(dāng)小老師來領(lǐng)讀。
3．打節(jié)奏讀。
4．分組賽讀。
師幼一起朗讀學(xué)過的《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)總序教案篇八
1、通過課件，進(jìn)一步幫助兒童理解《弟子規(guī)》之三十一。
2、學(xué)習(xí)漢字“貴”、“潔”、“循”、“稱”。
3、讓兒童學(xué)習(xí)用明快的節(jié)奏誦讀課文，激發(fā)兒童對豐富語言文化的'興趣。
1、課件、電腦一臺。
2、大字卡、小字卡。
3、電子琴一架、音箱。
“找字”游戲：教師出示所教內(nèi)容中的一個字，讓兒童找找哪兒有這個字。
弟子規(guī)總序教案篇九
1、為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
3、有余力，則學(xué)文。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”
一課時。
1、《弟子規(guī)》――先介紹原文的出處。原名：訓(xùn)蒙文。故名思義；教訓(xùn)啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內(nèi)容采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌??等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學(xué)生、教育子弟，在家、出外接人待物應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。
2、老師念一句，學(xué)生重復(fù)一句。
3、老師念上句，學(xué)生念下句。
4、小組合作學(xué)習(xí)，比賽讀。
弟子規(guī)――是（古代）小朋友必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。古人云：學(xué)有學(xué)業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學(xué)習(xí)以外應(yīng)該做到的事情。
圣人訓(xùn)――圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。
訓(xùn)：可以做為準(zhǔn)則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌――首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例；父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。
悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹(jǐn)信――次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹(jǐn)和信。謹(jǐn)：謹(jǐn)慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準(zhǔn)則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習(xí)慣。
泛愛眾――泛：廣泛。不是指單純的情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。
而親仁――仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學(xué)文――當(dāng)你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時間，再去學(xué)習(xí)文化知識和技能。
小結(jié)：以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。1、教師講一個故事：一個六歲的小孩，他不但學(xué)會了彈鋼琴，而且會說英語。每當(dāng)家里來了客人，大人都叫他為客人表演。一天，他表演了節(jié)目后，大家都在贊揚他。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話：“姥姥你是個大笨蛋，什么都不會！”客人愕然。
2、這個故事說明什么？（家長不能一味的培養(yǎng)孩子技能，但不知道學(xué)習(xí)技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計之長，將來好做事。）。
3、他懂得做人的道理嗎？，懂得怎么去做事情嗎？
4、一個連自己的家長都瞧不起的孩子，他會虛心向別人學(xué)習(xí)嗎？
為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？因為它是我們行動的準(zhǔn)則。弟子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學(xué)習(xí)文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人?；樱赫埿∨笥颜f一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣？自己原來哪些方面做的不夠。
請家長幫助熟念《弟子規(guī)》總序。
弟子規(guī)總序教案篇十
１．初步感受學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的樂趣
２．學(xué)會和人打招呼
３．熟悉本次活動的經(jīng)典原文，了解漢字"人"的字源故事。
１．小白兔手偶一個
２．制作"弟子規(guī)"書一本、字卡"人"。
３．電子白板
１．出示小白兔手偶一個。
教師：今天我們班來了一個小客人，看看它是誰呀？（小白兔）
聽，小白兔在說什么。"嗨，我是小白兔，小朋友們好！"
２．教師：小白兔真有禮貌，跟我們小朋友打招呼呢！來，我們也跟小白兔打個招呼吧！跟你旁邊的好朋友也打個招呼！跟后面的客人老師也打個招呼！
1．教師：我們小朋友真能干，和小白兔一樣有禮貌。小白兔還特別喜歡讀《弟子規(guī)》呢?？?-（師出示書本）《弟子規(guī)》是古代小朋友必須學(xué)習(xí)的一本書，今天我們也一起來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧。
2．教師范讀。
教師：好聽嗎？你想讀嗎？跟著一起來試試吧！
3．理解句子的意思。
教師："弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)行"講的是我們小朋友要孝敬長輩，友愛同伴；做事要細(xì)心，要做個誠實的人。
4．朗誦。齊讀，師幼讀，男小朋友讀，女小朋友讀，個別讀（請2個小朋友），打拍子讀。
1．"人"字的來源故事。
2．帶領(lǐng)幼兒書空。（教師左手示范，邊講邊演示）
教師：請小朋友伸出自己的二拇弟，把我們的二拇弟變成一枝直直的筆，跟著老師一起來寫一寫這個"人"字吧。
3．利用dvd播放字寶寶"人"的字源故事
4．故事表演。
（1）教師：小朋友，剛才我們學(xué)寫了"人"字，真有意思?。‖F(xiàn)在我們來表演一下這個字吧！看，老師的腿慢慢分開，像不像一個"人"字？對，像極了，你也站起來試一試。
（2）教師：老師再請兩個小朋友來表演"人"字，看仔細(xì)嘍！兩名幼兒面對面站好，先互相問好，然后上身抱在一起，組成"人"字。你也想和好朋友表演嗎？那要先問好，再表演哦。找個空的地方去表演吧。
家園共育：回家后讓幼兒將今天所學(xué)的知識告知家長，并且與家長一起來玩"人"字的游戲，鞏固所學(xué)的知識。
弟子規(guī)總序教案篇十一
1、學(xué)生能夠正確、流利地誦讀課文，能準(zhǔn)確讀出一些難字和多音字。
2、背誦《弟子規(guī)——入則孝》前四句，體會古文韻味，初步理解這些經(jīng)典話語的大意。
3、感受古人的孝敬，時刻以這些經(jīng)典話語來規(guī)范自己的行為，學(xué)會孝順父母，試著為父母做力所能及的事。帶著自己對文章的理解吟誦。教學(xué)重點：體會父母為家庭所付出的艱辛，引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母，在家為父母分擔(dān)家務(wù)，有情感地吟誦。
2、播放《入則孝》的動畫片。要求：認(rèn)真看，仔細(xì)聽，之后交流自己看到的，聽到的或者想到的.。師生交流。其實《弟子規(guī)》就是用來規(guī)范我們的生活，教給我們應(yīng)該如何孝敬父母的?！叭雱t孝”里也對“孝”進(jìn)行了很好的詮釋，今天我們就來一起學(xué)習(xí)前四句。
1、出示帶拼音的例句學(xué)生初讀。
2、指名讀讀一讀，糾正讀音。
3、去掉拼音自由讀。采用不同形式鞏固，可以指名讀、開火車讀、男生女生對讀、師生對讀等，注意停頓。
學(xué)習(xí)：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。
1、兩人小組學(xué)習(xí)，交流理解的詞句，商討不懂的詞句。
2、全班交流：誰來說說這幾句話中你讀懂了哪些，哪些有疑問。
3、練習(xí)拍手讀。教學(xué)生用拍手的方法加快背誦速度，提升背誦的趣味性。
4、依字行腔，依義行調(diào)。
（1）指名標(biāo)調(diào)。
（2）師示范吟誦。
（3）小組男女生帶手勢吟誦。
老師這里有幾幅圖，你來快速猜猜這能用剛才的哪一句表示呢？
1、指導(dǎo)深入理解：出示：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。哪位細(xì)心的小朋友指導(dǎo)這兩列字老師為什么變了不同的顏色呢？（左面是說父母，右面是說孩子）用這句話說說：當(dāng)xxxxxx的時候，孩子要xxx。
2、孝順父母，你打算從哪些方面做得更好？當(dāng)媽媽x，我xxx。當(dāng)爸爸xxx，我xxx。當(dāng)xxxxxxxxxx，我xxxxxxx。
百善孝為先。老師希望你們不僅把《弟子規(guī)》背好，在生活中還要按《弟子規(guī)》中說的那樣做尊敬父母、關(guān)心父母、孝順父母的知書達(dá)理的人。
弟子規(guī)總序教案篇十二
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之“入則孝”
【教學(xué)目的】
1.通過講解文本，讓學(xué)生了解文本大意。 2.背誦文本，感悟文本。
【教學(xué)過程】
【一】學(xué)習(xí)“總敘”
1.誦讀文本：
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
2.講解文本：
至樂莫如讀書，至要莫如教子。
《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí) 。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。
3.背誦文本，感悟文本。
【二】學(xué)習(xí)“入則孝”
1. 誦讀文本：
父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承
冬則溫 夏則清 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
2.講解文本：
孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
在家中，父母叫喚我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫?，一定要看望父母親，請問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢？孔子說：“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當(dāng)子女的，我們在父母去逝后，為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母，愛念父母呢？”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)， 把孝道當(dāng)成一項大事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的 秩序，讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。
《弟子規(guī)》中的這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂?？刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲?，F(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。
3.背誦文本，感悟文本。
弟子規(guī)總序教案篇十三
1.學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷”四句，感受其語言的節(jié)奏感和韻律感。2.激發(fā)幼兒對經(jīng)典誦讀的興趣。
二、活動準(zhǔn)備：
故事：一個玩笑、抱憾終身；ppt課件。
三、活動過程。
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入（幼兒朗誦）。
幼兒復(fù)習(xí)朗讀已經(jīng)學(xué)過的《弟子規(guī)》內(nèi)容。
（二）學(xué)習(xí)“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷”。
1故事引入：一個玩笑抱憾終身。
2、播放課件，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
3．幼兒欣賞。
4．教師幫助幼兒理解本小節(jié)內(nèi)容。
縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
三、幼兒學(xué)念“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷”。
1．教師和幼兒一起讀。
2．請幼兒輪流當(dāng)小老師來領(lǐng)讀。
3．打節(jié)奏讀。
4．分組賽讀。
四、鞏固學(xué)習(xí)。
師幼一起朗讀學(xué)過的《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)總序教案篇十四
1、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中“事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷”四句，感受其語言的節(jié)奏感和韻律感。
2、 激發(fā)幼兒對經(jīng)典誦讀的興趣。
故事：一個玩笑、抱憾終身；ppt課件。
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入（幼兒朗誦）
幼兒復(fù)習(xí)朗讀已經(jīng)學(xué)過的《弟子規(guī)》內(nèi)容。
（二）學(xué)習(xí)“事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷”。
1、故事引入：一個玩笑 抱憾終身
2、播放課件，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
3．幼兒欣賞。
4．教師幫助幼兒理解本小節(jié)內(nèi)容。
縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
1．教師和幼兒一起讀。
2．請幼兒輪流當(dāng)小老師來領(lǐng)讀。
3．打節(jié)奏讀。
4．分組賽讀。
師幼一起朗讀學(xué)過的《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)總序教案篇十五
《弟子規(guī)》第二十三課圍繞“見人善，見人惡”這一現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生的行為思考。通過韻文、釋文、明辨是非、悟理四個板塊的設(shè)計，體現(xiàn)出課文的文、意、理的統(tǒng)一。告誡我們要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點;同時，也要反省自身的缺點。以生動的案例詮釋“見善思齊，見惡內(nèi)省”的道理。
(一)知識與技能：
1、會讀、會背第二十三課弟子規(guī)的內(nèi)容。
2、理解第二十三課弟子規(guī)講述的意思。
(二)過程與方法：
1、利用多種不同的方式誦讀第二十三課弟子規(guī)的內(nèi)容。
2、通過案例深刻體會“見賢思齊，見惡內(nèi)省”的道理。
(三)情感態(tài)度與價值觀：
從案例當(dāng)中知道在學(xué)習(xí)生活中能見賢思齊，見惡內(nèi)省的道理。
環(huán)環(huán)相扣。讀文背文、明意、悟理導(dǎo)行三層教學(xué)目標(biāo)，以故事創(chuàng)設(shè)情境，讀文明意，生活介入，明理導(dǎo)行教學(xué)環(huán)節(jié)。分層推進(jìn)，促進(jìn)知行合一。借助案例，在案例中詮釋本文的重點。更深地理解課文的含義。
(一)復(fù)習(xí)。
師：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的二十二課，大家還會背誦嗎?我們一起來誦讀!
生：集體誦讀《弟子規(guī)》二十二課。
師：同學(xué)們的“大合唱”真好聽!老師還想聽聽“獨唱”!誰能用有感情地來背一背，最好加上相應(yīng)的表情和動作，好嗎?(提問個別學(xué)生背)。
(二)導(dǎo)入新課。
2、會聽就是會學(xué)習(xí)!聽故事的過程中專心聽，認(rèn)真想是最棒的!
師講“聞過則怒”的故事。
3、請生對故事中的主人公予以評價。
(三)學(xué)習(xí)新內(nèi)容。
1、師有節(jié)奏地范讀二十三課。
2、朱熹曾說過：“讀書有三到：眼到、口到、心到。”讓我們在這優(yōu)美的境界里，再一次大聲地朗讀每個句子。注意要讀準(zhǔn)字音，讀出韻味。
3、自由讀文本，師巡視。
4、檢查自讀情況。
5、指名讀，全班同學(xué)跟讀。(同學(xué)們讀得真認(rèn)真!誰能當(dāng)當(dāng)小老師，教大伙讀)。
(聽你們讀得津津有味，我也想讀一讀，愿意跟我一起讀嗎?)師范讀，學(xué)生跟讀。
6、男女生對讀。
7.演讀課文。(同學(xué)們可以加上動作，配上音樂自己試著讀一讀，看誰讀得有創(chuàng)意)。
(四)學(xué)意思。
相機板書，進(jìn)行生字教學(xué)“善、惡”
2、同學(xué)們的理解能真不賴!書讀通了，意思也明白了，能試著背下來嗎?男女生比賽背，看誰是記憶能手!反饋。
(五)學(xué)以致用，明辨是非。同學(xué)們表現(xiàn)得真棒!
剛才同學(xué)們誦讀了古文經(jīng)典，現(xiàn)在讓我們運用它們，說說下面小朋友做的對不對?你有沒有這樣做過?(課件出示)案例：小雅在班上表現(xiàn)優(yōu)異，深受老師和同學(xué)們的喜歡。小強非常不服氣。一次，小雅把寫好的作業(yè)交給組長。小強趁組長不注意，把小雅的作業(yè)本故意改錯。心想：這回你可得挨批評了!
在平時的學(xué)習(xí)生活中，有過“見善思齊，見惡內(nèi)省”的經(jīng)歷嗎?學(xué)生談?wù)勛约旱慕?jīng)歷。其他同學(xué)發(fā)表各自的看法。
(七)每日一句。
學(xué)到這兒，我想起了大思想家孔子說的一句話送給大家。出示：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币馑季褪牵阂姷奖茸约簝?yōu)秀的人要向他學(xué)習(xí)，見到別人的缺點就應(yīng)該自我反省。(齊讀)。
板書設(shè)計：第二十三課。
善思齊惡內(nèi)省。
附教材內(nèi)容：(第二十三課)。
見人善，即思齊;縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省;有則改，無加警。
弟子規(guī)總序教案篇十六
弟子規(guī)關(guān)于誠信的有關(guān)內(nèi)容“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親；無心非，名為錯，有心非，名為惡。”
二、教材分析
誠信是金，《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化中的一支奇葩，聞過則喜是其中心內(nèi)容，漂亮話、奉承話往往害人害己。要做一個謙虛的人。毛主席有一句名言：謙虛使人進(jìn)步，只有這樣，才能進(jìn)步，正直的人才愿意與你結(jié)交。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、了解這段文字的含義
2、學(xué)做聞過則欣的人
四、教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)入新課
同學(xué)們喜歡聽故事嗎？今天我先給大家講一個《鄒忌諷齊王納諫》的故事。鄒忌是齊國的美男子，他知道自己不如城北的一個姓徐的男子美，有一天他故意問他的妻子：“我和城北的徐公誰美”？他的妻子回答：“當(dāng)然是你美了”。他又去問他的小妾，“我和城北的徐公誰美”？他的小妾說：“當(dāng)然是你美了”。他又去問他的朋友，“我和城北的徐公誰美”？他的朋友回答說：“當(dāng)然是你美了”。于是他進(jìn)宮拜見齊王。并把妻子、小妾和朋友的話說了一遍。鄒忌說：“我的妻子說我美，是因為他愛我，我的小妾說我美，是因為她怕我，我的朋友說我美，是因為他有求于我。由此可見，大王您的毛病很多啊。
齊王聽取了鄒忌的建議，并下令：有當(dāng)面指出齊王錯誤的受上賞，有在大庭廣眾之下議論齊王錯誤的受中賞，有在背后議論齊王錯誤的受下賞。命令傳下去以后，來給齊王提意見的絡(luò)繹不絕，門庭若市。幾天后，提意見的越來越少，一個月后，偶爾有一兩個來提意見的。幾個月后，再也聽不到怨言了。
鄰國聽說了這件事，也紛紛來朝拜齊王，表示愿意與齊國友好，愿意臣服齊國。從此，齊國進(jìn)入了鼎盛時期。
（二）、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容
（三）、指名讀學(xué)習(xí)內(nèi)容，用五分鐘背誦，
（四）、教師講解
如果聽到別人夸獎你，就心中不安，聽到別人指出你的過錯就高興不已，那么正直的朋友就會愿意與你結(jié)交，親近。
（五）、講故事
以學(xué)習(xí)小組為單位，講述有關(guān)的故事，每組推薦一個。
教師推薦故事：《佛印禪師評詩》、《拒絕奉承》
板書設(shè)計：
恐——欣——親
弟子規(guī)總序教案篇十七
一、講解題目：
1、《弟子規(guī)》――先介紹原文的出處。原名：訓(xùn)蒙文。故名思義；教訓(xùn)啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內(nèi)容采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌??等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學(xué)生、教育子弟，在家、出外接人待物應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。
2、老師念一句，學(xué)生重復(fù)一句。
3、老師念上句，學(xué)生念下句。
4、小組合作學(xué)習(xí)，比賽讀。
二、講解內(nèi)容：
弟子規(guī)――是（古代）小朋友必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。古人云：學(xué)有學(xué)業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學(xué)習(xí)以外應(yīng)該做到的事情。
圣人訓(xùn)――圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。
訓(xùn)：可以做為準(zhǔn)則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌――首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例；父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。
悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹(jǐn)信――次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹(jǐn)和信。謹(jǐn)：謹(jǐn)慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準(zhǔn)則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習(xí)慣。
泛愛眾――泛：廣泛。不是指單純的'情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。
而親仁――仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學(xué)文――當(dāng)你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時間，再去學(xué)習(xí)文化知識和技能。
小結(jié)：以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。1、教師講一個故事：一個六歲的小孩，他不但學(xué)會了彈鋼琴，而且會說英語。每當(dāng)家里來了客人，大人都叫他為客人表演。一天，他表演了節(jié)目后，大家都在贊揚他。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話：“姥姥你是個大笨蛋，什么都不會！”客人愕然。
2、這個故事說明什么？（家長不能一味的培養(yǎng)孩子技能，但不知道學(xué)習(xí)技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計之長，將來好做事。）。
3、他懂得做人的道理嗎？，懂得怎么去做事情嗎？
4、一個連自己的家長都瞧不起的孩子，他會虛心向別人學(xué)習(xí)嗎？
三、總結(jié)。
為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？因為它是我們行動的準(zhǔn)則。弟子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學(xué)習(xí)文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人?；樱赫埿∨笥颜f一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣？自己原來哪些方面做的不夠。