總結是對過去一段時間的努力和付出的回顧，也是對自己的鼓勵和激勵。一個完美的總結需要有清晰的結構，包括引言、主體和結論。這里有一些寫作的技巧和經驗，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇一
教師們，同學們：
今日演講的題目是《面朝文明，春暖花開》。
伴著新世紀邁著期望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然?？晌覀兡厍?，凝望我們的家鄉(xiāng)---xx：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎曾記否，我們的原先生活的環(huán)境是那樣的完美：茂密的`森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，應對滿目瘡痍的地球，我們是否應當深深地反思：時代要提高，禮貌要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導禮貌新風已刻不容緩。我們應當進取地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，梨花、迎春花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)禮貌，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會職責，為實現人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來做出進取的貢獻，讓明天更加完美，讓我們面朝文明，春暖花開。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇二
親愛的教師，親愛的同學們：
在我們生活的環(huán)境中，地球正面臨著環(huán)境不斷惡化的威脅。面對著這樣的形式，我們該怎么辦！難道你忘了么？你忘了種種地震的災難嗎？你忘了種種泥石流的災難了嗎？你忘了種種洪水的災難嗎……哦，太多了！我們該怎么辦？答案只有四個字：保護環(huán)境！
人一定能行！
其實，我們保護環(huán)境只是舉手之勞。下面讓我們觀察一下生活中的的一些事情吧——。
我們生活的世界是水的世界，我們不能浪費一滴水！以我們的形式中，我們對一滴水似乎也要珍惜了，我們可以在平常里用淘米完的水澆花。用洗完腳的水沖座便……在我們生活的世界時也缺少不了電，記得要上完廁所后閉燈，電視千萬不要待機會流失一點電，插銷不用也會流失電的！
讓我們來看看。
專家。
們1992年。
提供。
的數據吧——。
世界城市人口一半呼吸著被污染的空氣，是每年幾十萬人提前死亡；全世界有10億缺乏安全飲用水，每年由于飲用被污染的水而致死的達到兩千五百萬人；土地嚴重退化，全球每年土壤損失量高達二百四十一噸，約有700萬公頃的耕地變成不毛之地；“綠色屏障”銳減，僅僅熱帶雨林每年就被毀掉1700萬公頃，越長地球總共面積的0.9%。
所以，為了我們的子孫。我們一定要保護好環(huán)境！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇三
尊敬的各位領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
早上好!
21世紀可謂挑戰(zhàn)與機遇并同在，希望與困難共存。它在給我們帶來許多美好憧憬的同時，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題。
環(huán)境與我們的生活極為密切，與我們的生存息息相關。很久以來，我們賴以生存的環(huán)境就引起了許多有識之士的極大關注。1972年6月5日，人類環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕，會上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯合國大會通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。
今年的環(huán)境日已過去兩天了，但人們對環(huán)境的思考和保護永遠不會停止，在我們的生命歷程里，應該天天都是環(huán)境日。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇四
市委組織部開展的這次“生態(tài)文明建設”專題培訓，正值“十四五”開局起步之年，恰逢黨的百年華誕，對于全面貫徹習近平生態(tài)文明思想，大力推進綠色發(fā)展意義重大，影響深遠。通過學習，我對習近平生態(tài)文明思想有了更加深刻的認識，從“生態(tài)興則文明興”的深邃歷史觀、“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀、“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀、“山水林田湖草是生命共同體”的整體系統(tǒng)觀、“實行最嚴格生態(tài)環(huán)境保護制度”的嚴密法治觀、“共同建設美麗中國”的全民行動觀、“共謀全球生態(tài)文明建設之路”的共贏全球觀等方面進一步加深了理解，增強了貫徹新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局，推進綠色發(fā)展的思想自覺和行動自覺。
習近平總書記高度重視住房和城鄉(xiāng)建設領域生態(tài)文明建設，作出一系列重要論述和指示批示。強調必須把生態(tài)和安全放在更加突出的位置，統(tǒng)籌城市布局和經濟需要、生活需要、生態(tài)需要、安全需要；
在生態(tài)文明思想和總體國家安全觀指導下制定城市發(fā)展規(guī)劃，打造宜居城市、韌性城市、智能城市；
構建和諧優(yōu)美生態(tài)環(huán)境，把城市建設成為人與人、人與自然和諧共生的美麗家園；
結合實施農村人居環(huán)境整治三年行動計劃和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，建設好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村，等等。這些重要指示，為住房和城鄉(xiāng)建設領域加強生態(tài)文明建設指明了方向、提供了根本遵循。
一、堅持人民至上，聚焦改善人居環(huán)境下功夫
改善人居環(huán)境，使群眾生活環(huán)境更健康、更安全、更宜居，既是生態(tài)文明建設的重要任務，又是發(fā)展所需、基層所盼、民心所向。當前，在城市嚴格實施人口、建筑規(guī)?！半p控”的減量發(fā)展背景下，城鄉(xiāng)發(fā)展由大規(guī)模增量建設轉為存量提質改造和增量結構調整并重，從“有沒有”轉向“好不好”，進入城市更新和鄉(xiāng)村建設的重要時期。住建領域深入貫徹以人民為中心思想，聚焦群眾“七有”“五性”需求，統(tǒng)籌推進城市更新和美麗鄉(xiāng)村建設行動，大力實施生態(tài)修復和功能修補，改善生態(tài)環(huán)境質量、補足基礎設施短板、提高公共服務水平，城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善。
二是推進棚改“民心工程”。棚戶區(qū)建筑和人口密度大、基礎設施落后，生態(tài)環(huán)境質量差，一直是黨和政府高度關注的民心工程和發(fā)展工程?！笆濉逼陂g，我市緊扣“錢從哪里來、人往哪里去、舊房如何改、項目如何批、工作如何抓”五大核心問題，不斷完善政策機制，科學有效開展工作，累計完成棚戶區(qū)改造約**萬戶，惠及群眾約**萬人。**區(qū)**項目，**區(qū)**項目等一批困擾當地政府多年的“硬骨頭”項目得以啟動，被改造區(qū)域群眾住房條件有所改善，城市面貌及環(huán)境質量得到提升和改善，基礎設施和公共服務設施建設水平大幅度提高。下一步，我們將繼續(xù)采取有效工作模式，加強市級統(tǒng)籌，嚴把棚改范圍，加快征拆收尾，關注居民安置、滾動開發(fā)等關鍵環(huán)節(jié)，力爭*年內基本完成現有在途項目的征拆工作。
三是推動城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展。改善農村人居環(huán)境，補充公共服務短板，共享改革發(fā)展成果，是生態(tài)文明建設不可或缺的應有之義。對此，住建系統(tǒng)始終堅持通盤規(guī)劃、協(xié)調發(fā)展、統(tǒng)籌推進、服務均等的理念，推動城鄉(xiāng)建設齊頭并進?！笆濉睍r期，完成抗震節(jié)能農宅建設約**余萬戶；
開展農村*類重點對象和低收入群眾危房改造工作，完成農村困難群眾危房改造***余萬戶。下一步，我們將有效銜接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快轉變鄉(xiāng)村建設方式，持續(xù)推進抗震節(jié)能農宅建設，不斷提升農宅的節(jié)能和宜居水平，推廣應用清潔能源、可再生能源和綠色建材，加快推進綠色農宅、裝配式農宅、超低能耗農宅建設，深入推進美麗宜居鄉(xiāng)村建設。
二、堅持綠色低碳，錨定建筑節(jié)能減排用氣力
節(jié)能減排一直是我國落實節(jié)約資源與保護生態(tài)環(huán)境兩項基本國策的重要抓手，也是實現“碳中和”目標最重要、最經濟的手段。建筑節(jié)能領域潛力巨大，根據研究數據，如果城鎮(zhèn)建筑全部達到節(jié)能標準，每年就可節(jié)省二氧化碳排放逾億噸，空調高峰負荷可減少約8000萬千瓦，相當于4.5個三峽大壩的發(fā)電能力。深入實施綠色發(fā)展戰(zhàn)略，加強城市生態(tài)文明建設，挖掘建筑節(jié)能減排綠色發(fā)展?jié)摿?，是一條符合實際、行之有效的重要途徑。
一是持續(xù)推進建筑節(jié)能。我市歷來將建筑節(jié)能作為綠色發(fā)展重要領域，持續(xù)推動超低能耗建筑應用、公共建筑節(jié)能綠色化改造、建筑節(jié)能運行管理和能耗限額管理等工作?！笆濉币詠?，實施超低能耗建筑示范項目**個、******平方米；
完成***萬平方米公共建筑節(jié)能綠色化改造任務；
新增城鎮(zhèn)節(jié)能民用建筑**億平方米，建成城鎮(zhèn)節(jié)能住宅**億平方米，占全部既有住宅的**%。隨著公共建筑、民用建筑總量的持續(xù)剛性增長，建筑能耗總量和占比還將逐年加大，我們將率先貫徹執(zhí)行第五步居住建筑節(jié)能設計標準，研究提高新建建筑節(jié)能設計標準，加大既有建筑節(jié)能綠色化改造推進力度，完善能耗限額管理，為建設和諧宜居城市不懈努力。
二是積極發(fā)展綠色建筑。因其節(jié)約資源、保護環(huán)境、減少污染、健康適用，能夠最大限度地實現人與自然和諧共生，“大力發(fā)展綠色建筑”被寫入城市總體規(guī)劃。我市從建章立制、示范項目建設、綠色建筑評估等多個維度，持續(xù)推動綠色建筑從民用建筑到工業(yè)建筑全覆蓋?！笆濉逼陂g，綠色建筑面積占新建民用建筑總面積**%，新增通過綠色建筑評價標識認證項目***項，**個獲全國綠色建筑創(chuàng)新獎，數量全國領先。新發(fā)展階段，要求我們繼續(xù)健全完善綠色建筑頂層設計和管理機制，在發(fā)展目標、標準規(guī)范、考核評價、實踐路徑等方面取得新突破。同時，還要積極推進綠色金融與綠色建筑協(xié)同發(fā)展，逐步建立由“政府主導”轉變?yōu)椤笆袌鲋鲗?、政府引導”的市場推進機制。
三是大力推廣裝配式建筑。裝配式建筑具有工期短、標準化、精度高、綠色節(jié)能和節(jié)省人力成本等優(yōu)點，對于推進節(jié)能減排具有重大意義，也是建筑業(yè)向工業(yè)化轉型的必然選擇。我市認真貫徹落實國務院辦公廳《關于大力發(fā)展裝配式建筑的指導意見》，完善政策和技術保障體系，制定實施激勵政策，在保障性住房中全面落實裝配式建筑和全裝修成品交房要求，全面落實樣板間和預驗房制度。2017年9月被評為首批“國家裝配式建筑示范城市”。2020年，裝配式建筑占全市新建房屋建筑面積的比例達到**%。下一步，將繼續(xù)穩(wěn)步推進裝配式建筑發(fā)展，發(fā)布我市《裝配式建筑評價標準》，強化建筑標準化設計，實施全裝修成品交房，推進工程總承包模式，2025年實現裝配式建筑占新建建筑比例到**%以上，工業(yè)建筑全部采用裝配式建筑。
三、堅持標本兼治，打贏施工污染防治攻堅戰(zhàn)
習近平總書記在2019年新年賀詞中強調：“這一年，中國制造、中國創(chuàng)造、中國建造共同發(fā)力，繼續(xù)改變著中國的面貌”。總書記將“中國建造”與“中國制造”“中國創(chuàng)造”并列，從政治高度強調了建筑業(yè)在國民經濟中的“支柱產業(yè)”作用，為全行業(yè)再創(chuàng)新輝煌樹立了信心。但不可否認的是，建筑業(yè)仍然存在資源消耗大、污染排放高、建造方式粗放等問題，與新發(fā)展理念要求還存在一定的差距。特別是建造過程中施工噪聲、建筑粉塵、建筑垃圾和固體廢棄物管理等方面，仍制約著生態(tài)環(huán)境質量，必須多管齊下，綜合施策，全力打好施工污染防治的攻堅戰(zhàn)。
一是推行綠色建造方式。按照綠色發(fā)展的要求，通過科學管理和技術創(chuàng)新，采用有利于節(jié)約資源、保護環(huán)境、減少排放、提高效率、保障品質的建造方式，提高建造過程的工業(yè)化、信息化、集約化、產業(yè)化水平，實現人與自然和諧共生。具體做到“四個注重”：注重采用系統(tǒng)化集成設計、精益化生產施工、一體化裝修的方式，加強新技術推廣應用，整體提升建造方式工業(yè)化水平；
注重采用bim、物聯網、大數據、云計算、移動通信、區(qū)塊鏈、人工智能、機器人等相關技術，強化科技創(chuàng)新驅動，大力發(fā)展建筑科技，整體提升建造手段信息化水平；
注重采用工程總承包、全過程工程咨詢等組織管理方式，促進設計、生產、施工深度協(xié)同，整體提升建造管理集約化水平；
注重加強設計、生產、施工、運營全產業(yè)鏈上下游企業(yè)間的溝通合作，強化專業(yè)分工和社會協(xié)作，優(yōu)化資源配置，構建綠色建造產業(yè)鏈，整體提升建造過程產業(yè)化水平。
二是完善綠色建材鏈條。作為原材料生產的傳統(tǒng)行業(yè),建材行業(yè)在貢獻高產值的同時,也貢獻出高能耗、高排放額度?！半p碳”背景下，惟有打通建材設計、制造、生產、使用、回收、再制造這個循環(huán)通暢的產業(yè)鏈條，才能契合建筑業(yè)綠色低碳發(fā)展的步伐。近年來，我市發(fā)布推廣、限制和禁止使用建筑材料目錄，積極發(fā)展可再生能源，加強散裝水泥管理，推進混凝土攪拌站治理整合及綠色生產，推動墻體材料行業(yè)轉型升級，推進建筑砂石綠色供應鏈建設，推廣建筑垃圾資源化綜合利用，取得了明顯成效。目前，全市臨時性建筑垃圾資源化處置點位共**個，處置能力超過***余萬噸，基本達到處置和存量的動態(tài)平衡。今后，將在推進建材行業(yè)誠信和信用體系建設下更大功夫，實現建材生產、運輸、使用、回收全程信息化監(jiān)控和質量責任追溯，大力推進“互聯網+物聯網+建材”，在政府投資工程、保障性住房、大型開發(fā)區(qū)、重點工程中推廣使用綠色建材。
三是加強施工揚塵治理。揚塵污染是大氣污染的首要原因。住房和城鄉(xiāng)建設系統(tǒng)以高度的使命感責任感，聚焦打好藍天保衛(wèi)戰(zhàn)，深入實施“一微克”行動，細化落實施工工地揚塵治理任務。全市現有規(guī)模以上的****項房建和市政工程以及**個混凝土攪拌站均安裝了視頻監(jiān)控系統(tǒng)，通視率達到**%。同時，加大部門、屬地揚塵聯合監(jiān)管和執(zhí)法聯動，始終保持施工揚塵治理高壓態(tài)勢，2017年至今查處***余家單位，停止投標資格***余家。下一步，我們將繼續(xù)做好視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設，加大現場和非現場施工揚塵治理力度，加快建立政府層面施工揚塵視頻監(jiān)控平臺，與城管執(zhí)法等部門共享平臺數據，大力推行施工揚塵精細化治理，為保衛(wèi)戰(zhàn)作出應有貢獻。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇五
各位領導、同志們：
上午好！
根據會議安排，我簡要介紹鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境保護及治理工作開展情況，請批評指正。
一是在“凈水”方面。嚴格執(zhí)行河長制各項制度，開展河道整治行動，清理河道3.1公里，清運垃圾、淤泥850余噸。
二是在“凈空”方面。全力推進工礦企業(yè)和污染企業(yè)整治，關停非法礦產品加工點、小煤窯52個，竹業(yè)、竹業(yè)等企業(yè)實現整體搬遷。
三是在“凈土”方面。開展面源污染防治，全鎮(zhèn)生活垃圾無害化保潔系統(tǒng)實現“兩全四化”運作，在全鎮(zhèn)76個村組設置600個垃圾箱桶，對公路沿線128個垃圾桶全部搭建鋼架垃圾棚，全鎮(zhèn)生活垃圾集中收集率達到90%。
（一）嚴格執(zhí)行領導責任落實機制。將生態(tài)環(huán)境保護和治理工作納入黨委、政府議事日程，建立例會和報告制度，完善組織領導和機構，設立鎮(zhèn)環(huán)境辦、鎮(zhèn)河長辦并配備專門辦公室，配齊6名工作人員和辦公設備，并設立生態(tài)環(huán)境保護和治理專項經費，做到場所、人員、經費“三保障”。
（二）構建日常管理維護體系。一是建立監(jiān)督責任網。在環(huán)境整治工作中，在各村均成立村民保潔監(jiān)督理事會，形成鎮(zhèn)有精準辦、村有監(jiān)督會的監(jiān)督網絡。在河長制工作中，對全鎮(zhèn)12條河流建立“一河一檔”，配齊市、縣、鎮(zhèn)、村四級共18名河長，按巡查制度要求定期巡查。二是建立管理維護網。在全鎮(zhèn)形成23個大保潔網格和76個片區(qū)，每個網格、片區(qū)由鎮(zhèn)、村包干干部，保潔員和保潔監(jiān)督理事會成員共同負責，配齊20輛垃圾清運車輛，由24名專業(yè)衛(wèi)生保潔員進行日常清運，做到垃圾“一日一掃、日產日清”。同時，在全鎮(zhèn)聘請巡查員、專管員、保潔員“三員”共36名，并將河長制執(zhí)行情況，納入村級考評。三是建立信息互動網。在全鎮(zhèn)顯著位置樹立河長制公示牌、保潔責任公示牌，接受社會監(jiān)督。專門建立16個由河長、群眾、保潔公司和管理人員參加的生態(tài)環(huán)境保護微信群，群眾可通過電話舉報、發(fā)隨手拍信息等，對生活垃圾沒有及時清運、垃圾下河等行為進行投訴，由相關負責人員及時進行整改。
（三）打造生態(tài)環(huán)境保護樣板。重點推進三大工程建設，一是義安里生態(tài)河堤，總投資2800萬元，全長2.8公里，規(guī)劃建設生態(tài)護坡、游步道及污水管網，目前已完成河道清理并上報規(guī)劃設計方案。二是長河壩飲用水源保護規(guī)范化建設項目鎮(zhèn)、村生活污水處理設施項目，總投資1783萬元目前正在進行方案招標設計。三是打造長河壩等4個垃圾分類處理示范點，在村、義安村建設陽光堆肥房，目前正在采購垃圾分類箱，完成陽光堆肥房選址。
一是全力推進三大工程建設。8月底前，爭取完成陽光堆肥房建設，垃圾分類處理示范點初具成效，展現我縣作為全國首批農村垃圾分類示范點成果。同時爭取義安里生態(tài)河堤正式動工建設，將義安河打造為河長制示范河流。加快長河壩飲用水源保護規(guī)范化建設項目鎮(zhèn)、村生活污水處理設施項目規(guī)劃設計，將長河壩打造成全縣生活污水處理整治示范點，加強水源地保護。
二是進一步提升河長制規(guī)范化建設。完善河長辦各類制度上墻和巡查記錄、信息報送等臺賬建設，進一步加強考核問責，倒逼責任。推進河湖保護宣傳教育，開展“四進”活動，引導群眾加強河湖保護教育，加快組建村民監(jiān)督隊、義工服務隊等參與監(jiān)督服務，形成全民知曉河長制、全民參與河長制的良好局面。
三是推進各項環(huán)境整治行動。加快畜禽養(yǎng)殖污染整治，目前全鎮(zhèn)已完成畜禽養(yǎng)殖摸底工作，共摸底16家需搬遷養(yǎng)殖場，爭取在12月前完成搬遷。開展水庫水環(huán)境綜合治理，抓好長河壩水庫農業(yè)面源治理，杜絕農藥污染，爭取水庫周邊農作物遷移。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇六
老師們，同學們：
大家好！
今天演講的題目是《面朝xx春暖花開》。
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇七
老師們，同學們：
今天演講的題目是《面朝小廟春暖花開》。
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然?？晌覀兡厍?，凝望我們的家鄉(xiāng)———小廟：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園——天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇八
6月5日是一個特殊的日子。這一天，作為環(huán)保志愿者代表，我有幸參加了在省科技館舉行的石家莊市“六?五”世界環(huán)境日宣傳活動暨環(huán)保作品展活動。
環(huán)保作品展活動的主題為“環(huán)保?科技?健康生活”，環(huán)保標志由地球和綠葉組成，綠色象征著希望，人類希望地球充滿生機，表達了對美好生活的憧憬。
在啟動儀式上，市領導首先為44家單位頒發(fā)了“綠色單位”獎牌，我們40中學也是其中之一，令我們這些志愿者十分欣喜，我想這與學校的努力是分不開的。學校嚴格要求我們中午吃飯時要自備餐具、用可降解的餐盒。
最近學校還在開展關于“限塑令”的調查和實施活動，增強大家的環(huán)保意識。學校還鼓勵同學們學習環(huán)保知識，并介紹給認識和不認識的人。我班的志愿者活動也多次以“保護環(huán)境，從我做起”為主題展開活動，例如：到小壁林區(qū)進行義務植樹，為城市增添一抹綠色;清理城市“牛皮癬”，為城市帶來新的生機;打掃小區(qū)衛(wèi)生，讓小區(qū)煥然一新，使居民們生活在整潔的環(huán)境中。
啟動儀式結束之后，是異彩紛呈的文藝表演。令我印象最深的是詩朗誦《地球――我的母親》，朗誦者飽含深情地向我們訴說了炎黃子孫對地球母親的種.種劣行，以及炎黃子孫最后的覺醒和做出的深刻反思。最后，朗誦者呼吁我們要保護地球母親，否則地球上最后一滴水會是人們的眼淚。
最吸引我們眼球的是，分四個展區(qū)集中展示的環(huán)保公益作品、環(huán)?？萍甲髌?、環(huán)保手工藝作品、環(huán)保時裝秀。這些都是河北科技大學和我們四十中學志愿者親手制作的環(huán)保展品、模型環(huán)保創(chuàng)意作品。這些參展的手工制品取材，全是塑料瓶、廢板材等廢舊物料他們豐富的想象力令我們嘆服。首先吸引我的是“無電動力車”，設計者用牙膏盒和四個小輪胎制作成車，在尾部安裝磁鐵，手中的小棒也裝有磁鐵，利用同極相斥的原則，使車無需電池也能行駛。接下來的是大學生的“塑料瓶系列”展品，他們用一雙雙靈巧的手，將普通的瓶子變成一束束鮮花、一款款手鐲、一個個儲物盒……最令人拍案叫絕的是用兩個塑料瓶組成的沙漏，構思巧妙，制作精美，讓人們贊不絕口。另一個大學生用一個個瓶蓋做成了一套象棋，棋盤是由報紙做成的，真是即美觀又經濟環(huán)保。一位大姐姐還用廢舊牛仔褲做成了背包，有許多人背起背包拍照留念。“大嘴巴便簽框”是用廢舊的開關貼組成的，將便簽放進去就組成了一顆顆牙齒，栩栩如生，惟妙惟肖。各種各樣的創(chuàng)意作品讓我們開闊了眼界，增長了見識，激發(fā)了我們的奇思妙想，讓我明白了科技與生活息息相關。其實，生活并不是缺少美，而是缺少一雙善于美發(fā)現的眼睛。在生活中，我們要留心觀察周圍事物，做一個生活中的有心人，大膽的將一些廢棄物和環(huán)保材料廢物利用，也許你會收獲到意想不到的效果。
據悉，這些參展的手工制品將在24個縣市區(qū)進行巡展，讓老百姓感受到科技帶來的環(huán)保，會是可持續(xù)的環(huán)保，使市民在日常生活中保護我們的環(huán)境，愛護我們的城市。
活動的最后，我們觀看了穹幕電影《深海綠洲》，那里有美麗的自然景觀，各具特色的生物，它們和諧相處、其樂融融，影片向我們介紹了各種生物的習性，領略了獨特的自然風光，認識了許多生物學家。穹幕電影《深海綠洲》讓人有身臨其境的感覺，隨著情節(jié)的發(fā)展或平靜或激動，讓人們更深刻的體會到人與自然、人與動物應和諧相處，和它們成為朋友。
活動結束后，讓我對本次活動的主題有了更深刻的認識，在實際生活當中，我們要將環(huán)保與科技緊密結合起來，為創(chuàng)造健康生活貢獻自己的一份力量，爭做一名我環(huán)保，我健康，我快樂的環(huán)保志愿者。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇九
親愛的教師，親愛的同學們：
“保護環(huán)境，人人有責，綠色環(huán)保，從我做起”。這是我們時常提起的一句話。但在我們的生活中亂扔垃圾、破壞環(huán)境的現象，仍隨處可見，屢禁不止。
文學大師雨果說：“大自然既是善良的慈母，也是冷酷的屠夫?！?BR> 在20xx年5月3日，一場最強的`沙塵暴，襲擊了西北、華北、東北地區(qū)，影響面積達到163萬平方公里，占全國面積的六分之一?？諝赓|量爆表，污染程度是人類接觸上限的27倍，飛揚跋扈的沙塵，讓行人都戴上了口罩，蒙上了頭，變成了“蒙面大俠”。沙塵暴還會使地層土壤風蝕，沙漠化加劇，覆蓋在植物葉面上。厚厚的沙塵影響正常的光合作用，造成農作物減產。天空如撐起一把遮陽傘，地面處于陰影之下變得昏暗，陰冷。
今天的人們是再也領略不到“大漠孤煙直，長河落日圓”的粗獷雄渾的壯美意境啦！
而這一切，都是我們人類貪婪向大自然過度索取造成的，如果我們很早就有保護環(huán)境的意識，不亂砍亂伐，不破壞地表層，多植樹造林，讓它變成一片片綠洲變成防風林，土地就不會沙漠化，更不會水土流失。
現在我們反省還來及，保護環(huán)境，綠色家園，不是一件遙不可及的壯舉，行動需要你我從身邊每一件小事做起。
多植樹，如果我們每一個人都植一棵樹，全國14億人，那將是多大的一片綠洲??！
節(jié)約用水，當你看見水龍頭在滴水時，請您舉手關上它吧！
節(jié)約資源，就讓我們把用完的書本、電池等收藏分類處理。
不浪費糧食，不踐踏花草。不亂扔垃圾。這些您都能做到，我也能做到。
一滴水能折射陽光，細微處顯露你的品格。
綠色環(huán)保，需要你我！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十
優(yōu)秀作文推薦！老師們、同學們：
早上好!今天我發(fā)言的題目是“保護環(huán)境，共建綠色校園”。
同學們，當你過著無憂無慮的生活時，可曾想到我們周圍的環(huán)境正一步步惡化?當你隨手丟下紙屑時，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機當中?曾幾何時，天空那么藍，河水那么清，就在大自然給予我們美的享受的同時，人類卻在不斷地傷害她。我們生活的地球變得越來越擁擠，環(huán)境污染變得越來越嚴重，資源也變得越來越匱乏。人類在不斷追求工業(yè)生產、社會進步，創(chuàng)造了經濟的奇跡，可無知與貪婪卻留下了可怕的惡果。正如作家雨果曾經說過：“大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！贝蠹乙欢▽谙砣珖撵F霾天氣記憶猶新吧，“世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我在街頭牽著你的手，卻看不見你的臉!”霧霾天氣給我們的生活造成了嚴重的影響，南京中小學甚至因此而停課等等這樣的例子舉不勝舉。因此環(huán)境保護迫在眉睫!
保護環(huán)境，就是拯救我們人類自己。早在xx79年，我國政府就已經決定將每年的3月12日定為“植樹節(jié)”。通過這種活動，來激發(fā)全國人民愛林、造林、護林的熱情，提高人們對保護環(huán)境的認識。
身為學生的你們應當從自己做起，從身邊的小事做起，用實際行動為我們的美好環(huán)境出一份力。我們要做護花使者，用心呵護校園里的花草樹木，不踐踏花草，不攀折樹枝，并阻止任何破壞花草樹木的行為，讓綠色永駐我們的校園。當地上有垃圾時，我你們應該將它撿起，將垃圾扔進垃圾桶中;我們應該時刻保持教室里桌椅的干凈整齊;我們應該保持教室后櫥柜的整潔等等。
保護環(huán)境，我們應該從愛護我們校園環(huán)境做起。校園是我們學習的重要場所。每當跨入校園大門，步入教室時，我們就好像走進自己的另一個家。我們在這里學習、生活、成長，每位同學都是這個家的一分子。窗明幾凈的教室，一流的教學設施，我們的校園美麗溫馨。優(yōu)美和諧的校園環(huán)境，為我們提供一個好的學習環(huán)境，給我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。此外，校園環(huán)境的好壞也是一個學校文明程度的重要標志，是一個學校學生整體素質的反映。
當然，綠色校園不只是這些。它更指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式，比如，嚴肅活潑的學習氛圍，積極進取的班級精神風貌等。創(chuàng)建綠色校園，不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境，更應該提高我們自身的修養(yǎng)和素質，你們應該以更高的目標要求自己，將自己培養(yǎng)成為舉止高雅、氣質高貴、品德高尚、志向高遠高素養(yǎng)的東外學子。
同學們，我們已經踏著春天的足跡走進了令人神往的三月。春天，是播種的季節(jié)。在這陽光明媚、綠樹萌芽、萬物復蘇的季節(jié)里，希望全體同學能樹立“綠色校園，從我做起”的理念，做到人人營造綠色、人人宣傳綠色、人人保護綠色、人人擁有綠色，保護和美化我們的校園和家園。
謝謝大家!
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十一
黨的十八大報告對在新的時代條件下推進中國特色社會主義做出全面部署，明確提出大力推進生態(tài)文明建設，努力建設美麗中國。這對于全面建成小康社會、實現中華民族永續(xù)發(fā)展具有重要意義。
確立中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總體布局。
黨的十六大以來，黨中央結合新的實踐發(fā)展，著眼于堅持和發(fā)展中國特色社會主義，不斷拓展并深化中國特色社會主義事業(yè)的總體布局。黨的十七大增加了社會建設內容，從而把中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經濟建設、政治建設和文化建設“三位一體”，拓展為經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設“四位一體”。
黨的十七大報告提出，“建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式。循環(huán)經濟形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立?！秉h的十七屆四中全會提出，全面推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設，開始把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)的總體布局。
黨的十八大報告明確，建設中國特色社會主義，總布局是五位一體，從而使中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”，正式拓展為經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設“五位一體”。
總布局從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”，進一步拓展了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展領域和范圍，豐富了科學發(fā)展觀的深刻內涵。這體現了我們黨與時俱進的理論勇氣和政治智慧，展示了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的博大情懷，開辟了堅定不移地走中國特色社會主義道路的廣闊前景。
建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設齊頭并進，才能更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。
黨的十八大報告把“大力推進生態(tài)文明建設”作為一個章節(jié)單獨列出，在歷次黨代表大會的政治報告中尚屬首次，相關內容也寫入了新修訂的黨章。這是十八大突出的亮點，為黨內外、國內外所矚目，充分表明我們黨對經濟社會可持續(xù)發(fā)展的高度重視。
建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。提出大力推進生態(tài)文明建設，標志著我們黨對經濟社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律、生態(tài)環(huán)保規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律的認識進入了新境界。建設生態(tài)文明是我們黨創(chuàng)造性地回答經濟發(fā)展與資源環(huán)境關系問題所取得的最新理論成果，為我國實現中華民族永續(xù)發(fā)展和子孫后代永享藍天凈水綠地提供了更全面、更深入的理念和方法論指導；是我們黨積極主動順應廣大人民群眾新期待進行的重大部署，進一步豐富了我國現代化建設的內涵；是我們黨充分吸納中華傳統(tǒng)文化智慧并反思工業(yè)文明與現有發(fā)展模式不足，積極推進人類文明進程的重大貢獻；是我們黨深刻把握當今世界發(fā)展綠色、循環(huán)、低碳新趨向，對可持續(xù)發(fā)展理論的拓展和升華。
黨的十八大報告關于生態(tài)文明建設的論述非常豐富，集中體現在“五個一”上：一是樹立一種全新理念。必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。二是堅持一個方針。堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。三是明確一項基本要求。把生態(tài)文明建設融入經濟建設、文化建設、社會建設各方面和全過程。著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢。四是建立一套制度。加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護的體制機制。五是實現一個目標。努力建設美麗中國，實現中華民族永續(xù)發(fā)展，走向社會主義生態(tài)文明新時代。
生態(tài)文明是人類為建設美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和。建設生態(tài)文明，關鍵是超越和揚棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費模式，提升全社會的文明理念和素質，使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內，走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。
建設生態(tài)文明，以把握自然規(guī)律、尊重自然為前提，以人與自然、環(huán)境與經濟、人與社會和諧共生為宗旨，以資源環(huán)境承載力為基礎，以建立可持續(xù)的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、消費模式以及增強可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點，以建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會為本質要求。
建設生態(tài)文明，內容非常豐富。從價值取向看，必須樹立先進的生態(tài)倫理觀念。人類是自然重要的組成部分。要尊重自然規(guī)律，推動生態(tài)文化、生態(tài)意識、生態(tài)道德等生態(tài)文明理念牢固樹立，使之成為中國特色社會主義的核心價值要素。從物質基礎看，必須擁有發(fā)達的生態(tài)經濟。對傳統(tǒng)產業(yè)進行生態(tài)化改造，大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保等戰(zhàn)略性新興產業(yè)，使綠色經濟、循環(huán)經濟和低碳技術在整個經濟結構中占較大比重，推動經濟綠色轉型。從激勵與約束機制看，必須建立完善的生態(tài)制度。把環(huán)境公平正義的要求體現到經濟社會決策和管理中，加大制度創(chuàng)新力度，建立健全法律、政策和體制機制。從必保底線看，必須保障可靠的生態(tài)安全。有效防范環(huán)境風險，及時妥善處置突發(fā)資源環(huán)境事件和自然災害，維護生態(tài)環(huán)境狀況穩(wěn)定，避免重大生態(tài)危機。從根本目的看，必須持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境質量，讓人民群眾喝上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、吃上放心的食物。這充分表明，在建設生態(tài)文明的價值取向、長遠目標、基本原則、主要途徑和保障舉措等方面，我們已經形成完整的認識成果，其核心就是人與自然和諧共生、經濟社會與資源環(huán)境協(xié)調發(fā)展。
環(huán)境保護是生態(tài)文明建設的主陣地和根本措施，是建設美麗中國的主干線、大舞臺和著力點。當前和今后一個時期，全國環(huán)保系統(tǒng)將深入貫徹黨的十八大精神，以生態(tài)文明建設為統(tǒng)領，以建設美麗中國為目標指向，著力解決影響科學發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題，積極探索在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展的環(huán)保新道路，加快推進環(huán)境管理戰(zhàn)略轉型，勇當美麗中國建設的引領者和實踐者。
（一）積極探索環(huán)境保護新道路。探索環(huán)保新道路是通往美麗中國的一個路標。要堅持在發(fā)展中保護、保護中發(fā)展的指導思想，遵循代價小、效益好、排放低、可持續(xù)的基本要求，形成節(jié)約環(huán)保的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，推進環(huán)境保護與經濟發(fā)展的協(xié)調融合，加快構建與我國國情相適應的環(huán)境保護宏觀戰(zhàn)略體系、全面高效的污染防治體系、健全的環(huán)境質量評價體系、完善的環(huán)境保護法規(guī)政策和科技標準體系、完備的環(huán)境管理和執(zhí)法監(jiān)督體系、全民參與的社會行動體系。
（二）堅持環(huán)境保護優(yōu)化經濟發(fā)展。我國已經到了以環(huán)境保護優(yōu)化經濟發(fā)展的新階段。要把推進節(jié)能減排與優(yōu)化產業(yè)結構、節(jié)約環(huán)保與企業(yè)增效、發(fā)展節(jié)能環(huán)保產業(yè)與擴大內需、強化生態(tài)環(huán)保與引導生產力合理布局結合起來，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。認真推動全國主體功能區(qū)規(guī)劃落實，編制實施國家環(huán)境功能區(qū)劃，優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。嚴格執(zhí)行國家產業(yè)政策，加快淘汰落后產能，發(fā)展節(jié)能環(huán)保產業(yè)。進一步嚴格環(huán)境準入，著力推進規(guī)劃環(huán)評。強化建設項目環(huán)評，從嚴控制“兩高一資”、低水平重復建設和產能過剩建設項目。
（三）全力完成主要污染物減排任務。堅決貫徹落實“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案，強化結構減排，細化工程減排，實化監(jiān)管減排。以化學需氧量和氨氮為重點，削減水污染物排放量。全面提升城鎮(zhèn)污水處理水平，加大重點行業(yè)水污染治理力度，積極推動集約化畜禽養(yǎng)殖場和養(yǎng)殖小區(qū)的污染防治。以二氧化硫和氮氧化物為重點，削減大氣污染物排放量。持續(xù)推進電力行業(yè)污染減排，加快鋼鐵、水泥等非電重點行業(yè)脫硫脫硝進程，因地制宜開展燃煤鍋爐煙氣治理，加強機動車氮氧化物排放控制。強化污染減排目標責任考核，實行嚴格的責任追究。
（四）優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。大力推進pm2.5等大氣污染防治，加強區(qū)域聯防聯控。切實加強重金屬污染防治，對重點防控區(qū)域、行業(yè)和企業(yè)，采取綜合措施，嚴禁新增重金屬污染物排放的建設項目。嚴格化學品和危險廢物環(huán)境管理，建立化學品和危險廢物環(huán)境污染責任終身追究制和全過程行政問責制。妥善處置突發(fā)環(huán)境事件，減少人民生命財產損失和生態(tài)環(huán)境損害。強化環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管，深入開展整治違法排污企業(yè)、保障群眾健康環(huán)保專項行動，嚴厲查處各類環(huán)境違法行為。
（五）加大重點領域污染防治和生態(tài)保護力度。繼續(xù)推進重點流域水污染防治，切實抓好水質良好湖泊生態(tài)環(huán)境保護。深化“以獎促治”政策，擴大農村環(huán)境連片整治范圍。以全國土壤污染調查為基礎，積極開展土壤污染治理與修復。全面落實生物多樣性保護戰(zhàn)略行動計劃，提高自然保護區(qū)管理水平，減緩生物多樣性銳減趨勢。保護重要生態(tài)功能區(qū)，恢復生態(tài)系統(tǒng)服務功能。推進生態(tài)文明建設試點，進一步開展生態(tài)示范創(chuàng)建。
產品價格改革，完善資源環(huán)境經濟配套政策。抓緊制定實施生態(tài)文明目標指標體系和考核辦法，納入地方黨委政府績效考核。加強基本國情、基本國策和有關法律法規(guī)的宣傳教育，促進全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。
建設美麗中國，是中華民族的共同理想，是人民群眾的熱切盼望，是黨賦予環(huán)保工作的歷史責任。只要我們認真貫徹落實黨的十八大精神，大力推進生態(tài)文明建設，就一定能夠為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十二
地球只有一個，大自然也只有一個！請你我好好愛護這個大環(huán)境！
在我們小區(qū)里，環(huán)保意識都在大家的心里扎根了?？吹嚼蠹叶紩炱饋?，當然，也有個別外來居民在我們小區(qū)里擺燒烤攤，垃圾亂丟，破壞了一大片環(huán)境。每每遇到這種情況，我們小區(qū)的居民即使再煩，也會先把垃圾撿起來，然后再耐心的勸說他們，要保護環(huán)境，保護清新的空氣，因為它是我們賴以生存的基本條件。
在這個美麗的小區(qū)中，也有幾個平平凡凡的人，他們雖然普通，但他們已經為大家做出了榜樣。“廢品爺爺”便是其中之一。
“廢品爺爺”和我們在一棟樓里，平時我奶奶見到他，會打一聲招呼，問個好。他卻總是只回應一聲“嗯”，就什么也不說了。
“沒有一點禮貌！”我對自己說“這樣的人也會環(huán)保？”
可事實證明了這一點。每天，他都會早早起來收廢品，起早貪黑，也許看到礦泉水瓶他只是想賣錢而已，但他這種節(jié)儉的精神是值得我們去發(fā)揚的。
我們大家都行動起來！保護環(huán)境！保護地球！讓天更藍！草更綠！空氣更清新！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十三
摘要：生態(tài)社會是人與自然和諧相處，人類社會與自然生態(tài)協(xié)調發(fā)展、互利共生，人們積極開展生態(tài)建設、充分享受生態(tài)成果的高度文明的社會形態(tài)。生態(tài)文明是生態(tài)社會的最基本標志，具體表現為生態(tài)原則成為資源配置基本依據，生態(tài)生產成為社會生產基本內容，綠色消費成為社會主體消費方式，生態(tài)法制成為社會基本行為準則，生態(tài)意識成為社會主流觀念。
論文關鍵詞：生態(tài)社會；生態(tài)文明
生態(tài)文明社會是在物質文明高度發(fā)展的基礎上，人與自然和諧相處，人類社會與自然生態(tài)協(xié)調發(fā)展、互利共生，人們積極開展生態(tài)建設、充分享受生態(tài)成果的高度文明的社會形態(tài)。作為人類文明進化的最高臺階，生態(tài)文明社會（可簡稱生態(tài)社會）是我們人類尚未達到的一種理想的社會境界。積極開展生態(tài)社會研究，弄清其特征標志，有助于推進生態(tài)社會建設。
總體上說，生態(tài)文明社會的基本標志就是生態(tài)文明。具體而言，生態(tài)社會的基本標志至少有以下五個方面。
在工業(yè)社會，市場原則被證明是資源配置最有效的手段，但隨著工業(yè)社會的發(fā)展，市場失效的現象日益嚴重。作為由工業(yè)社會進化升華而來的生態(tài)文明社會，一方面還須借助等價交換、利潤最大化、優(yōu)勝劣汰等市場資源配置原則，另一方面必須增加生態(tài)原則作為資源配置的基本依據，化解市場配置原則下市場失效的問題。
生態(tài)文明社會資源配置生態(tài)原則的主要內容大致有五項：
1、生態(tài)平衡原則。資源配置的生態(tài)平衡原則是指社會資源配置不破壞生態(tài)系統(tǒng)結構功能和運行的穩(wěn)定狀態(tài)，至少不剝奪生態(tài)系統(tǒng)應對外來干擾進行自我調節(jié)恢復原初穩(wěn)定狀態(tài)的能力。依據生態(tài)平衡原則進行資源配置有利于促進生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)，鞏固社會發(fā)展的生態(tài)基礎。自然生態(tài)平衡條件下能夠達到生態(tài)產出的最優(yōu)化，但常常不是經濟產出的最大化，而最大限度地保持自然生態(tài)平衡是經濟社會持續(xù)發(fā)展的必要前提。
2、環(huán)境安全原則。資源配置的環(huán)境安全原則是指社會資源配置不破壞人類賴以生存發(fā)展的自然環(huán)境系統(tǒng)的相對穩(wěn)定與協(xié)調，至少不剝奪自然環(huán)境系統(tǒng)應對外來干擾沖擊的自我調節(jié)和恢復能力。這里的自然環(huán)境系統(tǒng)主要是指人工生態(tài)系統(tǒng)，也包括與人類生存發(fā)展密切相關的部分自然生態(tài)系統(tǒng)，如農地、森林、牧場、工廠、村落、城鎮(zhèn)等次生環(huán)境，涉及土壤環(huán)境、水環(huán)境、大氣環(huán)境以及全球氣候等，實施環(huán)境安全原則有利于經濟有效增長、促進經濟效率提升、消除經濟社會發(fā)展帶來的生態(tài)惡化與環(huán)境退化問題、維護良好的生活環(huán)境。
3、資源節(jié)約原則。這一原則是指社會資源配置符合節(jié)約使用、高效利用、循環(huán)利用要求，做到不可再生資源的節(jié)儉節(jié)制使用，可再生資源的充分開發(fā)、合理使用。實行資源節(jié)約原則能夠最大限度降低人類活動對生態(tài)系統(tǒng)和自然環(huán)境的干擾沖擊，促進經濟社會的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)意義的資源節(jié)約立足于生態(tài)平衡環(huán)境安全，經濟意義的資源節(jié)約追求效率提高效益增加，兩者既相契合又有矛盾，生態(tài)文明社會強調前者的前提地位。
4、協(xié)調進化原則。這一原則是指社會資源配置能夠促進人類社會與自然生態(tài)系統(tǒng)和諧相處、協(xié)調發(fā)展、共同進化、互惠共贏。落實協(xié)調進化原則，體現了人與自然和諧相處、生態(tài)文明社會發(fā)展進化的本質要求。
5、永續(xù)發(fā)展原則。永續(xù)發(fā)展原則是指社會資源配置既要滿足經濟社會發(fā)展和生態(tài)系統(tǒng)平衡的現實需要，又能符合人類社會和自然生態(tài)長遠協(xié)調和諧、發(fā)展進化的要求。貫徹永續(xù)發(fā)展原則，有利于解決傳統(tǒng)發(fā)展模式下日益嚴重的代際不公平問題，推動生態(tài)文明社會的持續(xù)健康發(fā)展。
生態(tài)生產是指為維護生態(tài)平衡和環(huán)境安全、消除人類活動對自然生態(tài)系統(tǒng)的負面沖擊所進行的生產，其成果即生態(tài)產品一般以生態(tài)平衡的恢復與維持、自然環(huán)境的改善與保護、生態(tài)資源的維護與增加、環(huán)境污染的治理與消除等形式呈現。在社會生產方面，生態(tài)文明社會與工業(yè)社會的顯著不同，在于除了依然存在規(guī)模龐大的物質產品、服務產品生產以外，生態(tài)產品生產已經成為非常重要的基本內容。這是因為人類社會的高度發(fā)展構成對生態(tài)平衡的巨大沖擊、對人與自然和諧發(fā)展的嚴重威脅，必須通過調整社會生產結構、增加生態(tài)產品生產加以補償。
生態(tài)文明社會生態(tài)生產的發(fā)達主要表現在以下兩方面：
1、生態(tài)產品在社會產品中占據重要地位。社會產品可以分為三大類，一類是物質產品，它通過對物質資料的加工制作形成使用價值，滿足人們的物質消費需要；一類是服務產品，它借助物質資料手段提供各類服務，滿足人們生產生活服務需要；再一類就是生態(tài)產品，它通過對生態(tài)環(huán)境的維護保養(yǎng)形成生態(tài)價值，促進生態(tài)平衡和環(huán)境安全。前兩類產品生產都建立在人類對大自然索取的基礎上，隨著索取強度的提高必須要有適當的方式途徑進行回饋補償，生態(tài)產品生產正是人類回報補償大自然的最佳途徑，正因此，在生態(tài)文明社會，生態(tài)產品成為社會產品中具有特殊功能作用、無法替代、不可缺少的基本產品，其規(guī)模、種類也將隨著經濟社會發(fā)展和人們對生態(tài)環(huán)境的更高要求而相應擴張。
2、生態(tài)產業(yè)成為社會最基礎的前提產業(yè)。社會產品結構的調整必然要求社會產業(yè)結構的相應調整，在生態(tài)文明社會除了傳統(tǒng)的或經過生態(tài)化改造的一、二、三次產業(yè)以外，生態(tài)產業(yè)將成為社會的基礎性、前提性和標志性產業(yè)。生態(tài)產業(yè)是以生態(tài)平衡和環(huán)境安全為產業(yè)目標的專門產業(yè)，內部又包含污染治理業(yè)和生態(tài)資源培育維護業(yè)兩大產業(yè)，前者專司污染減排和受污染環(huán)境治理之職，后者專指修復、維護和培育生態(tài)資源，促進地球村生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)、健康發(fā)展的基礎性產業(yè)。
所謂綠色消費，是指人們在環(huán)境友好理念指導下所進行的有利于資源保護和生態(tài)平衡的、或者不至于惡化資源供求關系和生態(tài)環(huán)境的最終消費。綠色消費有以下顯著特點：
和極端做法，轉而采用適度消費以謀求足夠程度的滿足和多方面的滿足。另一方面，綠色消費強調減少廢棄物的排放量，通過減少浪費、減少資源消耗、循環(huán)式消費及廢棄物的再消費以及消費排泄物向社會排泄物處理業(yè)集中，減少消費過程的廢棄物排放量，不讓消費排泄物進入自然生態(tài)系統(tǒng)。
2、綠色消費是一種綜合效用型消費。綠色消費效用由直接效用、間接效用、宏觀效用、長期效用等多種效用構成。其中，直接效用包括人們消費產品和服務獲得的特定需求滿足，因采用循環(huán)消費、再消費、減量消費方式節(jié)約消費成本獲得的收益需求滿足，因采用綠色消費方式對生態(tài)環(huán)境保護有所貢獻而獲得的心理滿足；生態(tài)環(huán)境因綠色消費方式而直接得到的維護、改善（如人們化廢為寶，對廢棄物的消費直接減輕了環(huán)境壓力；人們參與植樹種草治沙等體驗性休閑、旅游活動對生態(tài)環(huán)境的改善），等等。直接效用是人們采用綠色消費方式的主要動力。間接效用主要指綠色消費方式因節(jié)約資源、減少排放而最終對資源保護、生態(tài)環(huán)境平衡所產生的有利影響，它與某一項具體的綠色消費行為并不直接掛鉤、對應，具有一定的曲折性、隱蔽性。宏觀效用是指綠色消費的積極效用是由眾多的綠色消費行為共同作用的結果，某個人、某一次、某一項、某一局部的綠色消費僅產生有限的積極效用，但要取得積極的宏觀效用必須從自己、從局部、從現在做起。長期效用是指綠色消費的效用除直接效用以外，其他效用的取得往往要經過一個較為長期的過程，而綠色消費的效用也會持續(xù)相當長的時間。綠色消費的綜合效用，是人們從理性高度選擇綠色消費方式的'原因。
3、綠色消費是一種可持續(xù)型消費。一方面，綠色消費為當代人的后續(xù)消費預留資源，也為后代的消費預留資源，有利于保持資源利用的持續(xù)性；綠色消費注重生態(tài)環(huán)境保護，有利于人類生存環(huán)境、生活環(huán)境的保護和改善。另一方面，綠色消費對綠色產品的追求，促進了有利于生態(tài)環(huán)境保護的社會氛圍的營造和生態(tài)文化建設，從而促進全社會的生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)的發(fā)展，為經濟社會的可持續(xù)發(fā)展、為人們的可持續(xù)消費提供生態(tài)環(huán)境基礎。這些特點說明，綠色消費符合生態(tài)文明社會人與自然和諧的基本要求，能夠兼顧人類福利水平提升和生態(tài)環(huán)境改善的雙重要求。也正因此，在生態(tài)社會綠色消費能夠取代傳統(tǒng)消費方式，成為社會的主體消費方式。
工業(yè)社會，人們按照市場法則和經濟法制行事，經濟利益是決定人們言行的內在動力，在經濟規(guī)律這根看不見的指揮棒的指揮下，人們在經濟法制劃定的界線內從事生產經營分配消費等經濟活動，以及其他社會活動。而在生態(tài)文明社會，人們不僅從事物質產品、服務產品的生產消費，還要從事生態(tài)產品的生產消費；不僅追求經濟利益和經濟價值，還要追求生態(tài)利益和生態(tài)價值。因此，人們的社會活動不僅要遵循經濟規(guī)律、經濟法制，也必須同時遵循生態(tài)規(guī)律、生態(tài)法制，而且應該更加強調遵循生態(tài)規(guī)律、生態(tài)法制。目前人們制訂的環(huán)境保護的法律規(guī)范，都是立足工業(yè)社會，從傳統(tǒng)經濟社會的視野出發(fā)，依托市場經濟運行機制所規(guī)定的行為規(guī)范，這些法律規(guī)范對環(huán)境保護和生態(tài)恢復產生了極大的促進作用。但嚴格意義上說，這些環(huán)境保護法律規(guī)范還無法充分體現生態(tài)文明社會生態(tài)理念的精神，無法完全適應人與自然協(xié)同進化的更高要求。尤其在一些發(fā)展中國家（如我國），為加快追趕步伐，環(huán)境保護往往要向經濟發(fā)展讓步，導致生態(tài)法制常常形同虛設。
作為生態(tài)社會的基本行為準則，生態(tài)法制至少具有如下四方面特征：
1、以鞏固、發(fā)展生態(tài)文明社會為出發(fā)點和落腳點。生態(tài)法制建設跳出傳統(tǒng)工業(yè)社會窠臼，立足生態(tài)文明社會來進行，從而遵循全新的指導思想，設定全新的建設目標，確立全新的法制原則，建立相應的內容框架。
2、很好體現生態(tài)規(guī)律的基本要求。體現生態(tài)規(guī)律要求是生態(tài)法制建設的核心，只有充分體現生態(tài)規(guī)律要求，生態(tài)法制才能很好反映其價值取向和行為導向，發(fā)揮促進生態(tài)平衡、推動環(huán)境保護的積極作用。
3、努力借助經濟規(guī)律的運行機制。生態(tài)文明社會經濟規(guī)律仍然是社會運行的基本規(guī)律之一，指導和左右著人們的行為。生態(tài)法制建設不僅不排斥經濟規(guī)律的作用，還必須努力注意與經濟規(guī)律的協(xié)同契合，借助經濟利益的推動促進生態(tài)法制的落實。在經濟目標與生態(tài)目標出現矛盾的情況下，從有利于生態(tài)社會持續(xù)發(fā)展的最終目標出發(fā)，尋求合理的立法司法平衡點。
4、貫徹人與自然和諧發(fā)展協(xié)同進化原則。生態(tài)文明社會的發(fā)展目標是要實現人與自然和諧發(fā)展協(xié)同進化，既要體現以人為本理念，努力提升社會福利水平，促進人的全面發(fā)展，又要貫徹生態(tài)和諧原則，確保生態(tài)平衡和環(huán)境安全，人與自然兩者不能偏廢。因此在生態(tài)法制建設中要防止出現兩個偏向，一個是片面的極端人類中心主義傾向，另一個是極端生態(tài)主義傾向，做到以人為本，兼顧雙方。
生態(tài)意識是指人們了解生態(tài)規(guī)律、尊重生態(tài)價值、努力追求生態(tài)平衡、積極參與生態(tài)建設的認識狀態(tài)和思想傾向，其核心是人與自然和諧的理念，它是人們自覺開展環(huán)境友好活動、采取維護生態(tài)平衡行動的內在動力。工業(yè)社會經濟意識是占統(tǒng)治地位的社會觀念，人們圍繞經濟利益這個核心從事經濟活動和其他社會活動，經濟效益成為衡量經濟活動乃至其他社會活動成敗得失的主要標準，最終導致工業(yè)社會的畸形發(fā)展。生態(tài)文明社會作為在對工業(yè)社會揚棄基礎上建立起來的全新社會發(fā)展階段，也必然要有與之相適應的全新社會觀念，用以指導人們的言行。作為社會主流觀念，生態(tài)意識不僅受到社會輿論大力推崇，也受到政府、公民、非政府組織等社會各方的充分認可肯定，還是各類社會組織及其他社會成員的行動指針，落實到社會生活的方方面面，從而成為體現生態(tài)社會文化特征的核心理念之一。
生態(tài)意識表現為兩個層面，一是認識層面，具有對自然生態(tài)、生態(tài)平衡、環(huán)境安全、人與自然關系的正確理解和把握，對自然生態(tài)及其價值的尊重，對生態(tài)規(guī)律、生態(tài)機制的認識和掌握。
二是行動層面，對生態(tài)價值及人與自然關系的科學認識內化為推動人們采取環(huán)境友好行為的動力，人們將維護生態(tài)平衡、保護生態(tài)環(huán)境看作是一種崇高的行為，不惜付出某種代價去付諸實施。高水平的生態(tài)意識應該是這兩個層面的有機統(tǒng)一，僅有認識沒有行動，說明認識難免膚淺；僅有行動沒有認識，很難保證行動的自覺和持久。
根據上述五方面標志的全面、顯著程度，可以將生態(tài)文明社會劃分為不同的發(fā)展階段，如生態(tài)社會初級階段、生態(tài)社會中級階段、生態(tài)社會成熟階段或高級階段等。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十四
生態(tài)禮貌，是人類禮貌的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種禮貌觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種禮貌觀同以往的農業(yè)禮貌、工業(yè)禮貌具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不一樣點，即生態(tài)禮貌突出生態(tài)的重要，強調尊重和保護環(huán)境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)禮貌又同物質禮貌與精神禮貌既有聯系又有區(qū)別。說它們有聯系，是因為生態(tài)禮貌既包含物質禮貌的資料，又包含精神禮貌的資料：生態(tài)禮貌并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎上進取地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質禮貌一致的。
而生態(tài)禮貌所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加完美；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自我的行動，在這一點上，它又是與精神禮貌相一致的，毋寧說它本身就是精神禮貌的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)禮貌的資料無論是物質禮貌還是精神禮貌都不能完全包容，也就是說，生態(tài)禮貌具有相對的獨立性。
人類對于禮貌的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，禮貌是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經經歷了奴隸禮貌、封建禮貌、資本主義禮貌、社會主義禮貌；從生產方式的角度看，人類又經歷了農業(yè)禮貌、工業(yè)禮貌等等。但從生產方式角度看的以往的禮貌，其著眼點主要是物質，是物質生產本事的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什么不對。
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發(fā)展，人類物質生活水平的提高；異常是工業(yè)禮貌造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會職責，為實現人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來做出進取的貢獻，讓安康的明天更加完美！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十五
尊敬的各單位領導：
在現在的中國，森林人為破壞現象嚴重，生態(tài)功能不強。雖然中國森林覆蓋率從新中國成立初期的8.6％提高到現在的16.55％，但其中人工林和中幼齡森林占多數，森林生態(tài)效益下降。另外，每年有200萬公頃有林地逆轉為無林地、疏林地和灌木林地。森林是一片綠海。綠，象征生命、象征健康、象征和平。世界上不能缺少綠，不能缺少那些綠色而“人”口眾多的美麗的“城市”。
地退化嚴重。中國現有退化草地135萬平方公里，約占可利用草地面積的三分之一。土地沙化現象突出，每年新增沙化面積3436平方公里，相當于損失一個中等縣的土地。由人為因素引起的水土流失面積每年增加1萬平方公里。大地所育，終歸大地，大地養(yǎng)活人民，人民就應愛護大地。
水生態(tài)也出現失調，旱澇災害頻繁，水環(huán)境安全度下降。主要表現為水資源短缺，地下水位下降；河道淤塞，河流斷流；濕地破壞，湖泊萎縮，調蓄洪水能力下降，富營養(yǎng)化問題嚴重。上善若水，水善利萬物而不爭。
為了建設郴州的美好環(huán)境，我們都應該主動加入到保護環(huán)境的行列之中，自覺遵守一些關于環(huán)境保護的建議。
1、正確進行垃圾分類。進行垃圾分類不僅可以減少浪費，還可以減少環(huán)境污染?！白儚U為寶”美化城市環(huán)境。
2、節(jié)約資源，從根本上減少垃圾產生。節(jié)約資源是人們力所能及的事，如：及時關上水龍頭、少開車，多走路等等?！耙恢嘁伙垞跛纴碇灰滓唤z一縷恒年物力維艱”。
3、堅持“一水多用”原則，節(jié)約用水。水是生命之源，不要人類的眼淚成為最后一滴水。
4、不濫伐樹木，隨意采摘花草?；ɑú莶萁允巧鹬厣?，尊重自然。
5、參與植樹等有益活動。春季，萬物復蘇，正是植樹造林的黃金季節(jié)。植樹造林不僅能夠美化環(huán)境，提高空氣質量，還能改善氣候狀況，可謂一舉多得。
6、號召民眾參與環(huán)保事業(yè)?？梢酝ㄟ^電視、廣播、報紙、網絡等各種媒體，在郴州營造保護生態(tài)環(huán)境的輿論氛圍，引導人們群眾摒棄的生活和消費習慣，養(yǎng)成低碳環(huán)保的生活方式。
地球是一位慈母，帶給我們家的溫暖；地球是一位恩師，不求回報的默默奉獻；地球同時也是一位嚴父，他告訴我們：人類自己犯下的錯誤要自己承擔。在現如今，雄偉壯觀的萬里長城啊！你可知道，你的周圍再也沒有那“芳草碧連天”了，取而代之的卻是一望無垠的黃土。美輪美奐的洞庭湖??！你可知道，有多少垃圾在你體內沉浮。奇特美麗的黃山??！你可知道，空氣中飄含著多少灰塵毒氣。地球哺育著我們，我們卻把地球搞得滿目瘡痍。保護環(huán)境刻不容緩。
其實真正檢驗我們對環(huán)境的貢獻不是言辭，而是行動。政府機關也都應該重視這一些環(huán)境問題，制定相關的規(guī)章制度，對全市環(huán)境保護工作實施統(tǒng)一監(jiān)督管理，制定城市規(guī)劃，應當確定保護和改善環(huán)境的目標和任務。還可以設立有關環(huán)境的獎勵制度和舉報不良破壞環(huán)境熱線電話，從民眾的角度落實環(huán)境問題的解決。
雖然我現在做得只不過是一些微小的事，但是我堅信要是我們人人都有保護環(huán)境的責任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護我們的家園，自然會給人類應有的回報。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十六
古代詩人陶淵明在詩句“采菊東籬下，悠然在南山”的情境中覓得閑適淡遠；王維在“明月松間照，清泉石上流”的意境中找到靜謐空靈；朱自清在月下荷塘的朦朧之美中體會到了片刻的寧靜；毛澤東在“鷹擊長空，魚翔淺底”“萬類霜天竟自由”的爛漫畫卷里表現出革命家的睿智和豪放……大自然是多么的美好！多么的讓醉心！
大自然不但是我們生存的空間，而且還是我們精神寄托的橋梁！
大自然不是我們隨意剝奪的對象！不是我們無止境的汲取財富的源泉！而是我們生存和發(fā)張息息相關的生命共同體。對自然，我們不能妄想著去“征服”去“戰(zhàn)勝”而要精心地加以保護，加以疼愛和珍惜！
生態(tài)文明，我們?yōu)楹尾蝗崿F，為何不去建設生態(tài)文明，地球在一點一點的再變“壞”，我們到現在還有什么理由不去建設生態(tài)文明呢！換個角度想想，人類跟一只貪婪的狼有何不同呢！無非是在利用地球母親那匱乏的資源來實現自己的欲望罷了！人類??！再不收手，大自然會以自己的手段來報復你們吶！
為了大自然的美好我們應該積極提倡并去實踐低碳生活，選擇簡約生活方式，從衣、食、住、行、用都可以體現生態(tài)文明。節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣，從這些點滴小事做起。除了植樹，還有人買運輸里程很短的的商品，有人堅持爬樓梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻煩。但關心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實實在在的帶入了生活。
地球家園——人類賴以生存的空間。
我們古老的中國像一條巨龍，以一個大國的身份屹立在世界的東方，它在狂風驟雨中，依舊劈波斬浪，闊步向前。
然而，就在科學技術飛速發(fā)展的今天，生態(tài)文明卻帶給世界一項巨大的考驗。
為什么這樣說呢?
那么，生態(tài)文明我們該怎樣做呢？
記得那是六年級時，學校組織我們小記者團的成員來到校園附近的街道社區(qū)開展“保護環(huán)境，做文明的干事”的活動。我們幾十名同學在社區(qū)領導和老師的帶領下，都各自領到了自己的`任務，有的是擦拭小區(qū)里的健身器材和木椅；有的將小區(qū)中人們扔掉的易拉罐、飲料瓶收集起來進行回收；有的是清理小區(qū)中的被遺棄的那些白色垃圾；還有的是在街道邊給過路的行人發(fā)放生態(tài)文明宣傳單。我領到的任務是和同學們一起向大家發(fā)放宣傳單并介紹的工作，我們逢人便講，嗓子說啞了，但大家依舊堅持著，幾位過路的爺爺奶奶看到我們這樣盡心盡力的工作，也自發(fā)的幫助我們發(fā)放傳單，進行宣傳。一天的工作下來，那時，我們的身心是疲憊的，可心情卻是格外喜悅。因為我們看到的不僅是大家對我們活動的支持和認可，更多看到的是大家能積極的投入到改造和保護我們家園的工作中來，因此我們工作便更有精神了。通過這次活動的參與，讓我深深地懂得了，社會是大家的，要靠我們共同來建設；環(huán)境是大家的，要靠我們共同來維持。
生態(tài)文明就是以人與自然、人與社會的和諧共生為宗旨。我們要從點滴做起，讓我們用友誼，用和諧，用團結，用簡樸，用……為祖國的生態(tài)文明，做出巨大的貢獻！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十七
憶起了一座湖，見得的時候也久了，但它的清澈卻不曾忘記。
遠遠臨近湖邊，郁郁蔥蔥，周圍的林子是半圓形的圍著胡，對著你，也許也是離得遠了，看不清罷，只觀的那綠似乎被蒙著一層霧，也是說不出來，透著如陰霧搬的白。
湖周圍盡是些鵝卵石，灰的，白的，黑的，朱砂紅的，也沒有雜草，也不見怎生特殊，走了湖水近前，波波瀾瀾，這湖許是有暗洞出口，然則何來此清澈，到了湖邊，時返著焰焰斜輝，使人眼前一亮，即使是輝光映眼，卻也掩不住清透，日光照詩情，玉湖透畫意，伸手入去，唯有時返著的日光醒著你，方才辯出這是泓湖水，這手上的炙熱好像與水君子帶走了，只恐這帶有靈性的水，片刻即抽手出來，只恐污了這帶著靈性的水，凈化心靈，凝神靜氣，這湖許是有感而命吧，湖邊不乏魚，若是想見魚，也須靜步而行，輕幅動作，否則即驚動湖中魚，受激游走……如此，亦需靜心。
至若冬季，湖卻與尋常一般，結上了冰，周圍樹是光禿禿的，這時冰結的正厚可許人于上行走，也需一般膽量，夏為透明，冬亦如玻璃，這時不見魚，這湖定是有暗洞，或是冰底下有層薄薄的水流，人不見魚魚見人，魚即游走了吧。
此些回憶，已是七八年前了，愈憶，愈憶不起，愈憶不起便愈憶。憶不如再賞靜幽佳景，遠離城市的喧鬧，污染，清晨出發(fā)，次日黃昏即到，行途中，聯想浮華，滿篇不斷，許多年了，變化許是很大吧，周圍或許是“芳草鮮美，落英繽紛”，如《西游記》中的“水自石邊流出，香從花里飄來，滿座清虛雅致，全無半點塵埃。”，行到了，也是黃昏了，身心俱疲，酣睡一晚，明日清晨出發(fā)。
趁著涼晨出行，遠遠的見著半圓形的樹林變成了扇形，稀稀疏疏，看著蔫兒黃蔫兒黃的，天上瓦藍天上，有幾柱濃煙來于地面——來源被樹林擋住了，很是掃興，前行湖邊，盡是濁水水藻，泛著塑料瓶，塑料袋，煙頭被水泡發(fā)了的紙團，混合著漂浮的死魚泛著惡臭，所有完美的幻想都被撞碎，水土流失，水質污染，走獸遷窩移巢，鳥兒別處安家，心中如這天空搬罩上了陰影，似乎空氣都是灰蒙蒙的。
從前家鄉(xiāng)也是如此，此刻也是如此，那里的風景秀麗，美艷無雙所以我才前來，此刻如何去得，也沒有呆多久，就回了旅店。
此刻想想世界環(huán)境亦是如此，人類影響環(huán)境，環(huán)境影響人類，惡性循環(huán)，永不停止。如果你做不了什么，就不要隨地扔垃圾，吐痰，給別人添麻煩，我們的綠水青山就是金山銀山。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十八
在遠古時代，地球氣候溫暖濕潤，空氣清新，水源豐富，植被茂密，鳥語花香，是人類夢想的棲息之地?？墒墙暌詠?，隨著地區(qū)人口增加，土地被很多開墾，人們又多以木材為燃料，致使森林很多減少，造成水土流失，導致河床堵塞等多種惡果。
森林過去曾是動物們的天然綠色的居住場所，它們能夠在那兒悠閑自在地生活?？墒呛镁安婚L，這“風水寶地”被人類發(fā)現了，他們把森林開辟出來，用來造房子、工廠。從這以后，那里就變成人類的棲息地，動物的集中營，動物們只好千方百計逃亡。可他們逃到哪兒呢？在食物鏈中植物（即生產者）是最重要的一環(huán)，要是這一環(huán)出現嚴重問題，就等于割斷了動物的命脈。從而導致動物們無法生存，讓動物們?yōu)l臨滅種。別忘了，人也只是所謂“高等動物”。
成水土流失，洪水泛濫。雖然有有公德心和環(huán)保意識的人會去制止他們這樣做，可是幾乎于事無補：還是有一些人打著“需求”的旗號去砍伐樹木，而去還不是少數。有人認為，一個地球上森林面積那么廣，砍一些也沒有關系。這種說法，在遠古時代能夠這么說；而在此刻，就大錯特錯了。你砍“一些”我砍“一些”，森林資源只會越來越少，沙漠的面積只會日益增加，也許不久的將來，地球就會變的光禿禿的。
古語云：“地力之生物有大數，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無度，用之無節(jié)，則常不足?！边@難道還不清楚嗎？開發(fā)是要度的，你超過了這個度是會成惡果的?？墒沁€得請你自我吞下這枚苦果。
除此之外樹木還能夠凈化空氣。這就是為什么城市的空氣質量總是沒山區(qū)好了：車多人多但樹少，樹木也忙可是來呦。
現代社會，幾乎每家都有車，車要排放廢氣，廢棄會污染環(huán)境，會危害人的健康，樹葉能夠吸附灰塵，從而減少了空氣污染對人體健康的危害。在綠樹的環(huán)繞中，人們能夠鎮(zhèn)定神經，降低血壓，也容易解除疲勞。樹木還能制造氧氣，l公頃闊葉林1天能夠吸收1噸二氧化碳，釋放出0．73噸氧氣。樹木是殺菌能手。許多樹木在生長過程中會分泌出殺茵素，殺死由粉塵帶來的各種病菌。據調查，每立方米空氣中的含菌量百貨大樓為400萬個，林蔭道上為58萬個，公園里為100個，而林區(qū)僅有55個。林區(qū)與百貨大樓空氣中的含菌量相差7萬多倍?？梢姌淠镜闹匾杂卸啻?。此外，樹木還能夠調節(jié)氣候、防風降噪、蓄水防旱，是人類最好的朋友。
樹木對我們的人類有這么大的幫忙，它能夠讓我們更好的生活，你還會無情的去砍伐它們嗎？植樹節(jié)就要到了，伴隨著春天，我們把一粒粒樹種放在泥土中，給予它們養(yǎng)料，讓它們長成一片郁郁蔥蔥的森林！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十九
迎著溫暖的春風，踏著厚實的大地，望著那冉冉升起的朝陽，正值青春的我們，渾身散發(fā)著迷人的生機和活力。有人說：青春是歡樂的源泉；歡樂在那里流淌，痛苦也在對面徘徊。有人寫，青春是多雨的天空；雨露在那里蔓延，陽光也在天邊等待……這就是我們，正值青春的少年。
禮貌，這個已經被中華民族流傳了幾千年，也繼承了幾千年，已經被中華民族刻進骨子里的，每時每刻不在恪守的字眼今日又被重新提起，成為被熱議的焦點話題。
幾千年前我們的祖國是世界上最強盛的國家，也是世界上最注重禮儀與禮貌的國家，“禮貌古國，禮儀之邦”，中國人以其彬彬有禮的風貌而著稱于世，獲得了諸多贊揚。
而在科技發(fā)展飛快的社會，道路上的禮貌愈發(fā)重要。在川流不息的車海中，不禮貌的現象越來越多。超速、亂鳴笛、闖紅燈、隨意停車甚至于發(fā)展成“路怒”，這些現象將交通搞得一團糟，甚至于演變成威脅人生命的一大殺手！
據有關部門統(tǒng)計中國每年都有超過10萬人死于車禍，平均每一天有2.6人死于闖紅燈！多么驚人的數據??！
世界如此完美，你卻如此焦躁，這樣不好！放慢腳步，你總能得到歡笑。眼下太陽正好，花兒正好，草兒正綠，風兒正柔，讓我們伴著朝陽，關愛生命，禮貌出行。讓禮貌之花在我們的心田綻放。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇二十
未來的海洋是什么樣的呢？我常常在猜想。
現在，隨著人口和工業(yè)的不斷發(fā)展和增加。陸地上，可供人類生存和發(fā)展的空間逐步縮小，這該怎么辦的？科學家們一致認為，海洋是人類21世紀的希望。
這樣，只有建造海底“世界”是最好的選擇。在海底建造城市，即可以擴大生存環(huán)境，還可以美化地球。
用不了多久，海底城市就完工了。大家拿著行李包排隊進“海底城市”。
到了海邊，一道長長的且透明的隧道變出現在了人們眼前。這個隧道口留在地面上，其余部分則是在海中，一直延伸到海底城市，因此，這是通往海底城市的必經之路。當人們進去后，都驚訝萬分。還看上去十分兇猛，但水中卻十分溫和。小魚小蝦自由自在的在水中嬉戲，覓食；一個海藻被水沖來，在水中輕舞。越是往里景色越美。
乘坐急速飛船，不到十分鐘的時候就來到了海底城市。城市外面有一個透明的玻璃罩，可以看到海底迷人的景色，還可以防止一些大魚的攻擊。海底城市和陸地上的城市差不多。都有高樓大廈，繁華的街道，醫(yī)院、商廈、車輛、寵物、樹木，差不多陸地上有地海底都有。
當你玩累了，就可以透過玻璃罩，看到海底美麗的景色。一群群色彩斑斕的小魚擺動著彩尾自在的游來游去；綠色的水草隨波擺動；五顏六色的珊瑚把大海裝點得分外美麗；海豚在水中不是的翻騰嬉戲……海底的景色真是美麗呀！人們在心底贊嘆到。
海底城市也許真的是未來。
人類居住的理想場所。我一定要實現這個美好的心愿！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇二十一
專業(yè)：小學教育。
班級：b1104。
姓名：葛蘭。
學號：1311110405。
黨的十七大報告首次提出建設生態(tài)文明，強調要“共同呵護人類賴以生存的地球家園”。黨的十八大報告首次獨篇論述——大力推進生態(tài)文明建設，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各個方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續(xù)發(fā)展。建設生態(tài)文明，不僅對于貫徹落實科學發(fā)展觀、繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和全面建設小康社會具有重大的現實意義，而且對于維護全球生態(tài)安全、推動人類文明進步和可持續(xù)發(fā)展具有深遠的歷史意義。
人類社會正處于由工業(yè)文明邁向新文明的轉型期。人類社會經歷了四個時期：原始文明即藍色文明、農業(yè)文明即黃色文明、工業(yè)文明即黑色文明、生態(tài)文明即綠色文明。十八大報告指出“努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”。人類文明經歷了中國的快速發(fā)展遭遇了資源和環(huán)境的巨大壓力和代價。黨的十八大報告指出：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念?！辟Y源約束趨緊主要體現在水資源約束、土地資源約束、能源供應約束上，環(huán)境污染嚴重主要體現在大氣污染、水污染、垃圾污染上，生態(tài)系統(tǒng)退化主要體現在土地荒漠化和沙塵暴問題上、水土流失問題、生物多樣性破壞問題上。中國跨越式發(fā)展付出的沉重的代價：資源匱乏之重，環(huán)境破壞之大，家園毀壞之廣。如果不加快推進生態(tài)文明建設將——導致資源支撐不住，環(huán)境容納不下，社會承受不起，可持續(xù)發(fā)展難以維系。轉變經濟發(fā)展方式需要理念上的一場革命。人與自然的關系從原始文明的敬畏自然、崇拜自然，農業(yè)文明的依賴自然、順應自然，到工業(yè)文明的征服自然、改造自然。面對如此情形，國家不得不大力倡導加強生態(tài)文明建設——追求人與自然和諧。
二、生態(tài)文明建設的重大意義黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央站在戰(zhàn)略和全局的高度，對生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護提出一系列新思想新論斷新要求，為努力建設美麗中國，實現中華民族永續(xù)發(fā)展，走向社會主義生態(tài)文明新時代，指明了前進方向和實現路徑。
習近平同志指出，建設生態(tài)文明，關系人民福祉，關乎民族未來。他強調，生態(tài)環(huán)境保護是功在當代、利在千秋的事業(yè)。要清醒認識保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認識加強生態(tài)文明建設的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負責的態(tài)度和責任，真正下決心把環(huán)境污染治理好、把生態(tài)環(huán)境建設好。這些重要論斷，深刻闡釋了推進生態(tài)文明建設的重大意義，表明了我們黨加強生態(tài)文明建設的堅定意志和堅強決心。生態(tài)文明建設是經濟持續(xù)健康發(fā)展的關鍵保障。生態(tài)文明建設是民意所在民心所向。生態(tài)文明建設是黨提高執(zhí)政能力的重要體現。
當前，我國經濟總量已躍升為全球第2位，人均gdp超過5000美元，面對生態(tài)問題日益突出的嚴峻形勢，十八大又把生態(tài)文明建設提到與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設并列的位置，形成了中國特色社會主義五位一體的總體布局。這標志著我國開始走向社會主義生態(tài)文明新時代，也標志著中國特色社會主義理論體系更加成熟，中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加完善。生態(tài)文明建設對于國家而言，我認為有四大意義：
（一）建設生態(tài)文明是實現中華民族偉大復興的根本保障。歷史的教訓告訴我們，一個國家、一個民族的崛起必須有良好的自然生態(tài)作保障。隨著生態(tài)問題的日趨嚴峻，生存與生態(tài)從來沒有像今天這樣聯系緊密。大力推進生態(tài)文明建設，實現人與自然和諧發(fā)展，已成為中華民族偉大復興的基本支撐和根本保障。
（二）建設生態(tài)文明是發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略選擇。90多年來，我們黨的理論創(chuàng)新發(fā)生了兩次歷史性飛躍。第一次是在新民主主義革命時期，形成了毛澤東思想。第二次是在黨的十一屆三中全會以后，形成了中國特色社會主義理論體系。馬克思曾經指出，問題是時代的口號。這兩次理論上的飛躍，都是為了解決時代面臨的突出問題。在這兩大理論成果的指導下，我們黨取得了新民主主義革命勝利，確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。
業(yè)結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢。
（四）建設生態(tài)文明是順應人民群眾新期待的迫切需要。隨著人們生活質量的不斷提升，人們不僅期待安居、樂業(yè)、增收，更期待天藍、地綠、水凈；不僅期待殷實富庶的幸福生活，更期待山清水秀的美好家園。生態(tài)文明發(fā)展理念，強調尊重自然、順應自然、保護自然；生態(tài)文明發(fā)展模式，注重綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。大力推進生態(tài)文明建設，正是為順應人民群眾新期待而作出的戰(zhàn)略決策，也為子孫后代永享優(yōu)美宜居的生活空間、山清水秀的生態(tài)空間提供了科學的世界觀和方法論，順應時代潮流，契合人民期待。
建設生態(tài)文明，昭示著人與自然的和諧相處，意味著生產方式、生活方式的根本改變，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計，也是全黨全國的一項重大戰(zhàn)略任務。
三、加強生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略對策的關于生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略任務，十八大報告第八部分提出了優(yōu)、節(jié)、保、建四大戰(zhàn)略任務。
(一)優(yōu)。
優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強度，調整空間結構，促進生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復空間，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動各地區(qū)嚴格按照主體功能定位發(fā)展，構建科學合理的城市化格局、農業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，堅決維護國家海洋權益，建設海洋強國。
(二)節(jié)。
(三)保。
(四)建。
加強生態(tài)文明制度建設。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經濟社會發(fā)展評價體系，建立體現生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。深化資源性產品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現生態(tài)價值和代際補償的資源有償使用制度和生態(tài)補償制度。加強環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強生態(tài)文明宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。
美麗中國，是中華民族民族的共同理想，除了物質的豐富之外，還應包括擁有綠色家園、健康生活。黨的十八大強調大力推進生態(tài)文明建設，不僅有利于解決既要生產發(fā)展、又要生態(tài)良好的現實難題，實現綠色崛起。美麗中國，天藍、地綠、水凈，未來一定可期！
參考文獻。
[1].建設生態(tài)文明讓美麗山西綻放異彩.國家林業(yè)局．。
[2].環(huán)保部長周生賢撰文：走向生態(tài)文明新時代.中國城市低碳經濟網。
[3].國家林業(yè)局局長趙樹叢：建設生態(tài)文明奉獻美麗中國.中國城市低碳經濟網。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇一
教師們，同學們：
今日演講的題目是《面朝文明，春暖花開》。
伴著新世紀邁著期望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然?？晌覀兡厍?，凝望我們的家鄉(xiāng)---xx：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎曾記否，我們的原先生活的環(huán)境是那樣的完美：茂密的`森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，應對滿目瘡痍的地球，我們是否應當深深地反思：時代要提高，禮貌要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導禮貌新風已刻不容緩。我們應當進取地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，梨花、迎春花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)禮貌，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會職責，為實現人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來做出進取的貢獻，讓明天更加完美，讓我們面朝文明，春暖花開。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇二
親愛的教師，親愛的同學們：
在我們生活的環(huán)境中，地球正面臨著環(huán)境不斷惡化的威脅。面對著這樣的形式，我們該怎么辦！難道你忘了么？你忘了種種地震的災難嗎？你忘了種種泥石流的災難了嗎？你忘了種種洪水的災難嗎……哦，太多了！我們該怎么辦？答案只有四個字：保護環(huán)境！
人一定能行！
其實，我們保護環(huán)境只是舉手之勞。下面讓我們觀察一下生活中的的一些事情吧——。
我們生活的世界是水的世界，我們不能浪費一滴水！以我們的形式中，我們對一滴水似乎也要珍惜了，我們可以在平常里用淘米完的水澆花。用洗完腳的水沖座便……在我們生活的世界時也缺少不了電，記得要上完廁所后閉燈，電視千萬不要待機會流失一點電，插銷不用也會流失電的！
讓我們來看看。
專家。
們1992年。
提供。
的數據吧——。
世界城市人口一半呼吸著被污染的空氣，是每年幾十萬人提前死亡；全世界有10億缺乏安全飲用水，每年由于飲用被污染的水而致死的達到兩千五百萬人；土地嚴重退化，全球每年土壤損失量高達二百四十一噸，約有700萬公頃的耕地變成不毛之地；“綠色屏障”銳減，僅僅熱帶雨林每年就被毀掉1700萬公頃，越長地球總共面積的0.9%。
所以，為了我們的子孫。我們一定要保護好環(huán)境！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇三
尊敬的各位領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
早上好!
21世紀可謂挑戰(zhàn)與機遇并同在，希望與困難共存。它在給我們帶來許多美好憧憬的同時，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題。
環(huán)境與我們的生活極為密切，與我們的生存息息相關。很久以來，我們賴以生存的環(huán)境就引起了許多有識之士的極大關注。1972年6月5日，人類環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕，會上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯合國大會通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。
今年的環(huán)境日已過去兩天了，但人們對環(huán)境的思考和保護永遠不會停止，在我們的生命歷程里，應該天天都是環(huán)境日。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇四
市委組織部開展的這次“生態(tài)文明建設”專題培訓，正值“十四五”開局起步之年，恰逢黨的百年華誕，對于全面貫徹習近平生態(tài)文明思想，大力推進綠色發(fā)展意義重大，影響深遠。通過學習，我對習近平生態(tài)文明思想有了更加深刻的認識，從“生態(tài)興則文明興”的深邃歷史觀、“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀、“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀、“山水林田湖草是生命共同體”的整體系統(tǒng)觀、“實行最嚴格生態(tài)環(huán)境保護制度”的嚴密法治觀、“共同建設美麗中國”的全民行動觀、“共謀全球生態(tài)文明建設之路”的共贏全球觀等方面進一步加深了理解，增強了貫徹新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局，推進綠色發(fā)展的思想自覺和行動自覺。
習近平總書記高度重視住房和城鄉(xiāng)建設領域生態(tài)文明建設，作出一系列重要論述和指示批示。強調必須把生態(tài)和安全放在更加突出的位置，統(tǒng)籌城市布局和經濟需要、生活需要、生態(tài)需要、安全需要；
在生態(tài)文明思想和總體國家安全觀指導下制定城市發(fā)展規(guī)劃，打造宜居城市、韌性城市、智能城市；
構建和諧優(yōu)美生態(tài)環(huán)境，把城市建設成為人與人、人與自然和諧共生的美麗家園；
結合實施農村人居環(huán)境整治三年行動計劃和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，建設好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村，等等。這些重要指示，為住房和城鄉(xiāng)建設領域加強生態(tài)文明建設指明了方向、提供了根本遵循。
一、堅持人民至上，聚焦改善人居環(huán)境下功夫
改善人居環(huán)境，使群眾生活環(huán)境更健康、更安全、更宜居，既是生態(tài)文明建設的重要任務，又是發(fā)展所需、基層所盼、民心所向。當前，在城市嚴格實施人口、建筑規(guī)?！半p控”的減量發(fā)展背景下，城鄉(xiāng)發(fā)展由大規(guī)模增量建設轉為存量提質改造和增量結構調整并重，從“有沒有”轉向“好不好”，進入城市更新和鄉(xiāng)村建設的重要時期。住建領域深入貫徹以人民為中心思想，聚焦群眾“七有”“五性”需求，統(tǒng)籌推進城市更新和美麗鄉(xiāng)村建設行動，大力實施生態(tài)修復和功能修補，改善生態(tài)環(huán)境質量、補足基礎設施短板、提高公共服務水平，城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善。
二是推進棚改“民心工程”。棚戶區(qū)建筑和人口密度大、基礎設施落后，生態(tài)環(huán)境質量差，一直是黨和政府高度關注的民心工程和發(fā)展工程?！笆濉逼陂g，我市緊扣“錢從哪里來、人往哪里去、舊房如何改、項目如何批、工作如何抓”五大核心問題，不斷完善政策機制，科學有效開展工作，累計完成棚戶區(qū)改造約**萬戶，惠及群眾約**萬人。**區(qū)**項目，**區(qū)**項目等一批困擾當地政府多年的“硬骨頭”項目得以啟動，被改造區(qū)域群眾住房條件有所改善，城市面貌及環(huán)境質量得到提升和改善，基礎設施和公共服務設施建設水平大幅度提高。下一步，我們將繼續(xù)采取有效工作模式，加強市級統(tǒng)籌，嚴把棚改范圍，加快征拆收尾，關注居民安置、滾動開發(fā)等關鍵環(huán)節(jié)，力爭*年內基本完成現有在途項目的征拆工作。
三是推動城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展。改善農村人居環(huán)境，補充公共服務短板，共享改革發(fā)展成果，是生態(tài)文明建設不可或缺的應有之義。對此，住建系統(tǒng)始終堅持通盤規(guī)劃、協(xié)調發(fā)展、統(tǒng)籌推進、服務均等的理念，推動城鄉(xiāng)建設齊頭并進?！笆濉睍r期，完成抗震節(jié)能農宅建設約**余萬戶；
開展農村*類重點對象和低收入群眾危房改造工作，完成農村困難群眾危房改造***余萬戶。下一步，我們將有效銜接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快轉變鄉(xiāng)村建設方式，持續(xù)推進抗震節(jié)能農宅建設，不斷提升農宅的節(jié)能和宜居水平，推廣應用清潔能源、可再生能源和綠色建材，加快推進綠色農宅、裝配式農宅、超低能耗農宅建設，深入推進美麗宜居鄉(xiāng)村建設。
二、堅持綠色低碳，錨定建筑節(jié)能減排用氣力
節(jié)能減排一直是我國落實節(jié)約資源與保護生態(tài)環(huán)境兩項基本國策的重要抓手，也是實現“碳中和”目標最重要、最經濟的手段。建筑節(jié)能領域潛力巨大，根據研究數據，如果城鎮(zhèn)建筑全部達到節(jié)能標準，每年就可節(jié)省二氧化碳排放逾億噸，空調高峰負荷可減少約8000萬千瓦，相當于4.5個三峽大壩的發(fā)電能力。深入實施綠色發(fā)展戰(zhàn)略，加強城市生態(tài)文明建設，挖掘建筑節(jié)能減排綠色發(fā)展?jié)摿?，是一條符合實際、行之有效的重要途徑。
一是持續(xù)推進建筑節(jié)能。我市歷來將建筑節(jié)能作為綠色發(fā)展重要領域，持續(xù)推動超低能耗建筑應用、公共建筑節(jié)能綠色化改造、建筑節(jié)能運行管理和能耗限額管理等工作?！笆濉币詠?，實施超低能耗建筑示范項目**個、******平方米；
完成***萬平方米公共建筑節(jié)能綠色化改造任務；
新增城鎮(zhèn)節(jié)能民用建筑**億平方米，建成城鎮(zhèn)節(jié)能住宅**億平方米，占全部既有住宅的**%。隨著公共建筑、民用建筑總量的持續(xù)剛性增長，建筑能耗總量和占比還將逐年加大，我們將率先貫徹執(zhí)行第五步居住建筑節(jié)能設計標準，研究提高新建建筑節(jié)能設計標準，加大既有建筑節(jié)能綠色化改造推進力度，完善能耗限額管理，為建設和諧宜居城市不懈努力。
二是積極發(fā)展綠色建筑。因其節(jié)約資源、保護環(huán)境、減少污染、健康適用，能夠最大限度地實現人與自然和諧共生，“大力發(fā)展綠色建筑”被寫入城市總體規(guī)劃。我市從建章立制、示范項目建設、綠色建筑評估等多個維度，持續(xù)推動綠色建筑從民用建筑到工業(yè)建筑全覆蓋?！笆濉逼陂g，綠色建筑面積占新建民用建筑總面積**%，新增通過綠色建筑評價標識認證項目***項，**個獲全國綠色建筑創(chuàng)新獎，數量全國領先。新發(fā)展階段，要求我們繼續(xù)健全完善綠色建筑頂層設計和管理機制，在發(fā)展目標、標準規(guī)范、考核評價、實踐路徑等方面取得新突破。同時，還要積極推進綠色金融與綠色建筑協(xié)同發(fā)展，逐步建立由“政府主導”轉變?yōu)椤笆袌鲋鲗?、政府引導”的市場推進機制。
三是大力推廣裝配式建筑。裝配式建筑具有工期短、標準化、精度高、綠色節(jié)能和節(jié)省人力成本等優(yōu)點，對于推進節(jié)能減排具有重大意義，也是建筑業(yè)向工業(yè)化轉型的必然選擇。我市認真貫徹落實國務院辦公廳《關于大力發(fā)展裝配式建筑的指導意見》，完善政策和技術保障體系，制定實施激勵政策，在保障性住房中全面落實裝配式建筑和全裝修成品交房要求，全面落實樣板間和預驗房制度。2017年9月被評為首批“國家裝配式建筑示范城市”。2020年，裝配式建筑占全市新建房屋建筑面積的比例達到**%。下一步，將繼續(xù)穩(wěn)步推進裝配式建筑發(fā)展，發(fā)布我市《裝配式建筑評價標準》，強化建筑標準化設計，實施全裝修成品交房，推進工程總承包模式，2025年實現裝配式建筑占新建建筑比例到**%以上，工業(yè)建筑全部采用裝配式建筑。
三、堅持標本兼治，打贏施工污染防治攻堅戰(zhàn)
習近平總書記在2019年新年賀詞中強調：“這一年，中國制造、中國創(chuàng)造、中國建造共同發(fā)力，繼續(xù)改變著中國的面貌”。總書記將“中國建造”與“中國制造”“中國創(chuàng)造”并列，從政治高度強調了建筑業(yè)在國民經濟中的“支柱產業(yè)”作用，為全行業(yè)再創(chuàng)新輝煌樹立了信心。但不可否認的是，建筑業(yè)仍然存在資源消耗大、污染排放高、建造方式粗放等問題，與新發(fā)展理念要求還存在一定的差距。特別是建造過程中施工噪聲、建筑粉塵、建筑垃圾和固體廢棄物管理等方面，仍制約著生態(tài)環(huán)境質量，必須多管齊下，綜合施策，全力打好施工污染防治的攻堅戰(zhàn)。
一是推行綠色建造方式。按照綠色發(fā)展的要求，通過科學管理和技術創(chuàng)新，采用有利于節(jié)約資源、保護環(huán)境、減少排放、提高效率、保障品質的建造方式，提高建造過程的工業(yè)化、信息化、集約化、產業(yè)化水平，實現人與自然和諧共生。具體做到“四個注重”：注重采用系統(tǒng)化集成設計、精益化生產施工、一體化裝修的方式，加強新技術推廣應用，整體提升建造方式工業(yè)化水平；
注重采用bim、物聯網、大數據、云計算、移動通信、區(qū)塊鏈、人工智能、機器人等相關技術，強化科技創(chuàng)新驅動，大力發(fā)展建筑科技，整體提升建造手段信息化水平；
注重采用工程總承包、全過程工程咨詢等組織管理方式，促進設計、生產、施工深度協(xié)同，整體提升建造管理集約化水平；
注重加強設計、生產、施工、運營全產業(yè)鏈上下游企業(yè)間的溝通合作，強化專業(yè)分工和社會協(xié)作，優(yōu)化資源配置，構建綠色建造產業(yè)鏈，整體提升建造過程產業(yè)化水平。
二是完善綠色建材鏈條。作為原材料生產的傳統(tǒng)行業(yè),建材行業(yè)在貢獻高產值的同時,也貢獻出高能耗、高排放額度?！半p碳”背景下，惟有打通建材設計、制造、生產、使用、回收、再制造這個循環(huán)通暢的產業(yè)鏈條，才能契合建筑業(yè)綠色低碳發(fā)展的步伐。近年來，我市發(fā)布推廣、限制和禁止使用建筑材料目錄，積極發(fā)展可再生能源，加強散裝水泥管理，推進混凝土攪拌站治理整合及綠色生產，推動墻體材料行業(yè)轉型升級，推進建筑砂石綠色供應鏈建設，推廣建筑垃圾資源化綜合利用，取得了明顯成效。目前，全市臨時性建筑垃圾資源化處置點位共**個，處置能力超過***余萬噸，基本達到處置和存量的動態(tài)平衡。今后，將在推進建材行業(yè)誠信和信用體系建設下更大功夫，實現建材生產、運輸、使用、回收全程信息化監(jiān)控和質量責任追溯，大力推進“互聯網+物聯網+建材”，在政府投資工程、保障性住房、大型開發(fā)區(qū)、重點工程中推廣使用綠色建材。
三是加強施工揚塵治理。揚塵污染是大氣污染的首要原因。住房和城鄉(xiāng)建設系統(tǒng)以高度的使命感責任感，聚焦打好藍天保衛(wèi)戰(zhàn)，深入實施“一微克”行動，細化落實施工工地揚塵治理任務。全市現有規(guī)模以上的****項房建和市政工程以及**個混凝土攪拌站均安裝了視頻監(jiān)控系統(tǒng)，通視率達到**%。同時，加大部門、屬地揚塵聯合監(jiān)管和執(zhí)法聯動，始終保持施工揚塵治理高壓態(tài)勢，2017年至今查處***余家單位，停止投標資格***余家。下一步，我們將繼續(xù)做好視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設，加大現場和非現場施工揚塵治理力度，加快建立政府層面施工揚塵視頻監(jiān)控平臺，與城管執(zhí)法等部門共享平臺數據，大力推行施工揚塵精細化治理，為保衛(wèi)戰(zhàn)作出應有貢獻。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇五
各位領導、同志們：
上午好！
根據會議安排，我簡要介紹鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境保護及治理工作開展情況，請批評指正。
一是在“凈水”方面。嚴格執(zhí)行河長制各項制度，開展河道整治行動，清理河道3.1公里，清運垃圾、淤泥850余噸。
二是在“凈空”方面。全力推進工礦企業(yè)和污染企業(yè)整治，關停非法礦產品加工點、小煤窯52個，竹業(yè)、竹業(yè)等企業(yè)實現整體搬遷。
三是在“凈土”方面。開展面源污染防治，全鎮(zhèn)生活垃圾無害化保潔系統(tǒng)實現“兩全四化”運作，在全鎮(zhèn)76個村組設置600個垃圾箱桶，對公路沿線128個垃圾桶全部搭建鋼架垃圾棚，全鎮(zhèn)生活垃圾集中收集率達到90%。
（一）嚴格執(zhí)行領導責任落實機制。將生態(tài)環(huán)境保護和治理工作納入黨委、政府議事日程，建立例會和報告制度，完善組織領導和機構，設立鎮(zhèn)環(huán)境辦、鎮(zhèn)河長辦并配備專門辦公室，配齊6名工作人員和辦公設備，并設立生態(tài)環(huán)境保護和治理專項經費，做到場所、人員、經費“三保障”。
（二）構建日常管理維護體系。一是建立監(jiān)督責任網。在環(huán)境整治工作中，在各村均成立村民保潔監(jiān)督理事會，形成鎮(zhèn)有精準辦、村有監(jiān)督會的監(jiān)督網絡。在河長制工作中，對全鎮(zhèn)12條河流建立“一河一檔”，配齊市、縣、鎮(zhèn)、村四級共18名河長，按巡查制度要求定期巡查。二是建立管理維護網。在全鎮(zhèn)形成23個大保潔網格和76個片區(qū)，每個網格、片區(qū)由鎮(zhèn)、村包干干部，保潔員和保潔監(jiān)督理事會成員共同負責，配齊20輛垃圾清運車輛，由24名專業(yè)衛(wèi)生保潔員進行日常清運，做到垃圾“一日一掃、日產日清”。同時，在全鎮(zhèn)聘請巡查員、專管員、保潔員“三員”共36名，并將河長制執(zhí)行情況，納入村級考評。三是建立信息互動網。在全鎮(zhèn)顯著位置樹立河長制公示牌、保潔責任公示牌，接受社會監(jiān)督。專門建立16個由河長、群眾、保潔公司和管理人員參加的生態(tài)環(huán)境保護微信群，群眾可通過電話舉報、發(fā)隨手拍信息等，對生活垃圾沒有及時清運、垃圾下河等行為進行投訴，由相關負責人員及時進行整改。
（三）打造生態(tài)環(huán)境保護樣板。重點推進三大工程建設，一是義安里生態(tài)河堤，總投資2800萬元，全長2.8公里，規(guī)劃建設生態(tài)護坡、游步道及污水管網，目前已完成河道清理并上報規(guī)劃設計方案。二是長河壩飲用水源保護規(guī)范化建設項目鎮(zhèn)、村生活污水處理設施項目，總投資1783萬元目前正在進行方案招標設計。三是打造長河壩等4個垃圾分類處理示范點，在村、義安村建設陽光堆肥房，目前正在采購垃圾分類箱，完成陽光堆肥房選址。
一是全力推進三大工程建設。8月底前，爭取完成陽光堆肥房建設，垃圾分類處理示范點初具成效，展現我縣作為全國首批農村垃圾分類示范點成果。同時爭取義安里生態(tài)河堤正式動工建設，將義安河打造為河長制示范河流。加快長河壩飲用水源保護規(guī)范化建設項目鎮(zhèn)、村生活污水處理設施項目規(guī)劃設計，將長河壩打造成全縣生活污水處理整治示范點，加強水源地保護。
二是進一步提升河長制規(guī)范化建設。完善河長辦各類制度上墻和巡查記錄、信息報送等臺賬建設，進一步加強考核問責，倒逼責任。推進河湖保護宣傳教育，開展“四進”活動，引導群眾加強河湖保護教育，加快組建村民監(jiān)督隊、義工服務隊等參與監(jiān)督服務，形成全民知曉河長制、全民參與河長制的良好局面。
三是推進各項環(huán)境整治行動。加快畜禽養(yǎng)殖污染整治，目前全鎮(zhèn)已完成畜禽養(yǎng)殖摸底工作，共摸底16家需搬遷養(yǎng)殖場，爭取在12月前完成搬遷。開展水庫水環(huán)境綜合治理，抓好長河壩水庫農業(yè)面源治理，杜絕農藥污染，爭取水庫周邊農作物遷移。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇六
老師們，同學們：
大家好！
今天演講的題目是《面朝xx春暖花開》。
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇七
老師們，同學們：
今天演講的題目是《面朝小廟春暖花開》。
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然?？晌覀兡厍?，凝望我們的家鄉(xiāng)———小廟：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園——天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇八
6月5日是一個特殊的日子。這一天，作為環(huán)保志愿者代表，我有幸參加了在省科技館舉行的石家莊市“六?五”世界環(huán)境日宣傳活動暨環(huán)保作品展活動。
環(huán)保作品展活動的主題為“環(huán)保?科技?健康生活”，環(huán)保標志由地球和綠葉組成，綠色象征著希望，人類希望地球充滿生機，表達了對美好生活的憧憬。
在啟動儀式上，市領導首先為44家單位頒發(fā)了“綠色單位”獎牌，我們40中學也是其中之一，令我們這些志愿者十分欣喜，我想這與學校的努力是分不開的。學校嚴格要求我們中午吃飯時要自備餐具、用可降解的餐盒。
最近學校還在開展關于“限塑令”的調查和實施活動，增強大家的環(huán)保意識。學校還鼓勵同學們學習環(huán)保知識，并介紹給認識和不認識的人。我班的志愿者活動也多次以“保護環(huán)境，從我做起”為主題展開活動，例如：到小壁林區(qū)進行義務植樹，為城市增添一抹綠色;清理城市“牛皮癬”，為城市帶來新的生機;打掃小區(qū)衛(wèi)生，讓小區(qū)煥然一新，使居民們生活在整潔的環(huán)境中。
啟動儀式結束之后，是異彩紛呈的文藝表演。令我印象最深的是詩朗誦《地球――我的母親》，朗誦者飽含深情地向我們訴說了炎黃子孫對地球母親的種.種劣行，以及炎黃子孫最后的覺醒和做出的深刻反思。最后，朗誦者呼吁我們要保護地球母親，否則地球上最后一滴水會是人們的眼淚。
最吸引我們眼球的是，分四個展區(qū)集中展示的環(huán)保公益作品、環(huán)?？萍甲髌?、環(huán)保手工藝作品、環(huán)保時裝秀。這些都是河北科技大學和我們四十中學志愿者親手制作的環(huán)保展品、模型環(huán)保創(chuàng)意作品。這些參展的手工制品取材，全是塑料瓶、廢板材等廢舊物料他們豐富的想象力令我們嘆服。首先吸引我的是“無電動力車”，設計者用牙膏盒和四個小輪胎制作成車，在尾部安裝磁鐵，手中的小棒也裝有磁鐵，利用同極相斥的原則，使車無需電池也能行駛。接下來的是大學生的“塑料瓶系列”展品，他們用一雙雙靈巧的手，將普通的瓶子變成一束束鮮花、一款款手鐲、一個個儲物盒……最令人拍案叫絕的是用兩個塑料瓶組成的沙漏，構思巧妙，制作精美，讓人們贊不絕口。另一個大學生用一個個瓶蓋做成了一套象棋，棋盤是由報紙做成的，真是即美觀又經濟環(huán)保。一位大姐姐還用廢舊牛仔褲做成了背包，有許多人背起背包拍照留念。“大嘴巴便簽框”是用廢舊的開關貼組成的，將便簽放進去就組成了一顆顆牙齒，栩栩如生，惟妙惟肖。各種各樣的創(chuàng)意作品讓我們開闊了眼界，增長了見識，激發(fā)了我們的奇思妙想，讓我明白了科技與生活息息相關。其實，生活并不是缺少美，而是缺少一雙善于美發(fā)現的眼睛。在生活中，我們要留心觀察周圍事物，做一個生活中的有心人，大膽的將一些廢棄物和環(huán)保材料廢物利用，也許你會收獲到意想不到的效果。
據悉，這些參展的手工制品將在24個縣市區(qū)進行巡展，讓老百姓感受到科技帶來的環(huán)保，會是可持續(xù)的環(huán)保，使市民在日常生活中保護我們的環(huán)境，愛護我們的城市。
活動的最后，我們觀看了穹幕電影《深海綠洲》，那里有美麗的自然景觀，各具特色的生物，它們和諧相處、其樂融融，影片向我們介紹了各種生物的習性，領略了獨特的自然風光，認識了許多生物學家。穹幕電影《深海綠洲》讓人有身臨其境的感覺，隨著情節(jié)的發(fā)展或平靜或激動，讓人們更深刻的體會到人與自然、人與動物應和諧相處，和它們成為朋友。
活動結束后，讓我對本次活動的主題有了更深刻的認識，在實際生活當中，我們要將環(huán)保與科技緊密結合起來，為創(chuàng)造健康生活貢獻自己的一份力量，爭做一名我環(huán)保，我健康，我快樂的環(huán)保志愿者。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇九
親愛的教師，親愛的同學們：
“保護環(huán)境，人人有責，綠色環(huán)保，從我做起”。這是我們時常提起的一句話。但在我們的生活中亂扔垃圾、破壞環(huán)境的現象，仍隨處可見，屢禁不止。
文學大師雨果說：“大自然既是善良的慈母，也是冷酷的屠夫?！?BR> 在20xx年5月3日，一場最強的`沙塵暴，襲擊了西北、華北、東北地區(qū)，影響面積達到163萬平方公里，占全國面積的六分之一?？諝赓|量爆表，污染程度是人類接觸上限的27倍，飛揚跋扈的沙塵，讓行人都戴上了口罩，蒙上了頭，變成了“蒙面大俠”。沙塵暴還會使地層土壤風蝕，沙漠化加劇，覆蓋在植物葉面上。厚厚的沙塵影響正常的光合作用，造成農作物減產。天空如撐起一把遮陽傘，地面處于陰影之下變得昏暗，陰冷。
今天的人們是再也領略不到“大漠孤煙直，長河落日圓”的粗獷雄渾的壯美意境啦！
而這一切，都是我們人類貪婪向大自然過度索取造成的，如果我們很早就有保護環(huán)境的意識，不亂砍亂伐，不破壞地表層，多植樹造林，讓它變成一片片綠洲變成防風林，土地就不會沙漠化，更不會水土流失。
現在我們反省還來及，保護環(huán)境，綠色家園，不是一件遙不可及的壯舉，行動需要你我從身邊每一件小事做起。
多植樹，如果我們每一個人都植一棵樹，全國14億人，那將是多大的一片綠洲??！
節(jié)約用水，當你看見水龍頭在滴水時，請您舉手關上它吧！
節(jié)約資源，就讓我們把用完的書本、電池等收藏分類處理。
不浪費糧食，不踐踏花草。不亂扔垃圾。這些您都能做到，我也能做到。
一滴水能折射陽光，細微處顯露你的品格。
綠色環(huán)保，需要你我！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十
優(yōu)秀作文推薦！老師們、同學們：
早上好!今天我發(fā)言的題目是“保護環(huán)境，共建綠色校園”。
同學們，當你過著無憂無慮的生活時，可曾想到我們周圍的環(huán)境正一步步惡化?當你隨手丟下紙屑時，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機當中?曾幾何時，天空那么藍，河水那么清，就在大自然給予我們美的享受的同時，人類卻在不斷地傷害她。我們生活的地球變得越來越擁擠，環(huán)境污染變得越來越嚴重，資源也變得越來越匱乏。人類在不斷追求工業(yè)生產、社會進步，創(chuàng)造了經濟的奇跡，可無知與貪婪卻留下了可怕的惡果。正如作家雨果曾經說過：“大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！贝蠹乙欢▽谙砣珖撵F霾天氣記憶猶新吧，“世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我在街頭牽著你的手，卻看不見你的臉!”霧霾天氣給我們的生活造成了嚴重的影響，南京中小學甚至因此而停課等等這樣的例子舉不勝舉。因此環(huán)境保護迫在眉睫!
保護環(huán)境，就是拯救我們人類自己。早在xx79年，我國政府就已經決定將每年的3月12日定為“植樹節(jié)”。通過這種活動，來激發(fā)全國人民愛林、造林、護林的熱情，提高人們對保護環(huán)境的認識。
身為學生的你們應當從自己做起，從身邊的小事做起，用實際行動為我們的美好環(huán)境出一份力。我們要做護花使者，用心呵護校園里的花草樹木，不踐踏花草，不攀折樹枝，并阻止任何破壞花草樹木的行為，讓綠色永駐我們的校園。當地上有垃圾時，我你們應該將它撿起，將垃圾扔進垃圾桶中;我們應該時刻保持教室里桌椅的干凈整齊;我們應該保持教室后櫥柜的整潔等等。
保護環(huán)境，我們應該從愛護我們校園環(huán)境做起。校園是我們學習的重要場所。每當跨入校園大門，步入教室時，我們就好像走進自己的另一個家。我們在這里學習、生活、成長，每位同學都是這個家的一分子。窗明幾凈的教室，一流的教學設施，我們的校園美麗溫馨。優(yōu)美和諧的校園環(huán)境，為我們提供一個好的學習環(huán)境，給我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。此外，校園環(huán)境的好壞也是一個學校文明程度的重要標志，是一個學校學生整體素質的反映。
當然，綠色校園不只是這些。它更指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式，比如，嚴肅活潑的學習氛圍，積極進取的班級精神風貌等。創(chuàng)建綠色校園，不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境，更應該提高我們自身的修養(yǎng)和素質，你們應該以更高的目標要求自己，將自己培養(yǎng)成為舉止高雅、氣質高貴、品德高尚、志向高遠高素養(yǎng)的東外學子。
同學們，我們已經踏著春天的足跡走進了令人神往的三月。春天，是播種的季節(jié)。在這陽光明媚、綠樹萌芽、萬物復蘇的季節(jié)里，希望全體同學能樹立“綠色校園，從我做起”的理念，做到人人營造綠色、人人宣傳綠色、人人保護綠色、人人擁有綠色，保護和美化我們的校園和家園。
謝謝大家!
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十一
黨的十八大報告對在新的時代條件下推進中國特色社會主義做出全面部署，明確提出大力推進生態(tài)文明建設，努力建設美麗中國。這對于全面建成小康社會、實現中華民族永續(xù)發(fā)展具有重要意義。
確立中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總體布局。
黨的十六大以來，黨中央結合新的實踐發(fā)展，著眼于堅持和發(fā)展中國特色社會主義，不斷拓展并深化中國特色社會主義事業(yè)的總體布局。黨的十七大增加了社會建設內容，從而把中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經濟建設、政治建設和文化建設“三位一體”，拓展為經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設“四位一體”。
黨的十七大報告提出，“建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式。循環(huán)經濟形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立?！秉h的十七屆四中全會提出，全面推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設，開始把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)的總體布局。
黨的十八大報告明確，建設中國特色社會主義，總布局是五位一體，從而使中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”，正式拓展為經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設“五位一體”。
總布局從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”，進一步拓展了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展領域和范圍，豐富了科學發(fā)展觀的深刻內涵。這體現了我們黨與時俱進的理論勇氣和政治智慧，展示了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的博大情懷，開辟了堅定不移地走中國特色社會主義道路的廣闊前景。
建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設齊頭并進，才能更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。
黨的十八大報告把“大力推進生態(tài)文明建設”作為一個章節(jié)單獨列出，在歷次黨代表大會的政治報告中尚屬首次，相關內容也寫入了新修訂的黨章。這是十八大突出的亮點，為黨內外、國內外所矚目，充分表明我們黨對經濟社會可持續(xù)發(fā)展的高度重視。
建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。提出大力推進生態(tài)文明建設，標志著我們黨對經濟社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律、生態(tài)環(huán)保規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律的認識進入了新境界。建設生態(tài)文明是我們黨創(chuàng)造性地回答經濟發(fā)展與資源環(huán)境關系問題所取得的最新理論成果，為我國實現中華民族永續(xù)發(fā)展和子孫后代永享藍天凈水綠地提供了更全面、更深入的理念和方法論指導；是我們黨積極主動順應廣大人民群眾新期待進行的重大部署，進一步豐富了我國現代化建設的內涵；是我們黨充分吸納中華傳統(tǒng)文化智慧并反思工業(yè)文明與現有發(fā)展模式不足，積極推進人類文明進程的重大貢獻；是我們黨深刻把握當今世界發(fā)展綠色、循環(huán)、低碳新趨向，對可持續(xù)發(fā)展理論的拓展和升華。
黨的十八大報告關于生態(tài)文明建設的論述非常豐富，集中體現在“五個一”上：一是樹立一種全新理念。必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。二是堅持一個方針。堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。三是明確一項基本要求。把生態(tài)文明建設融入經濟建設、文化建設、社會建設各方面和全過程。著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢。四是建立一套制度。加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護的體制機制。五是實現一個目標。努力建設美麗中國，實現中華民族永續(xù)發(fā)展，走向社會主義生態(tài)文明新時代。
生態(tài)文明是人類為建設美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和。建設生態(tài)文明，關鍵是超越和揚棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費模式，提升全社會的文明理念和素質，使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內，走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。
建設生態(tài)文明，以把握自然規(guī)律、尊重自然為前提，以人與自然、環(huán)境與經濟、人與社會和諧共生為宗旨，以資源環(huán)境承載力為基礎，以建立可持續(xù)的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、消費模式以及增強可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點，以建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會為本質要求。
建設生態(tài)文明，內容非常豐富。從價值取向看，必須樹立先進的生態(tài)倫理觀念。人類是自然重要的組成部分。要尊重自然規(guī)律，推動生態(tài)文化、生態(tài)意識、生態(tài)道德等生態(tài)文明理念牢固樹立，使之成為中國特色社會主義的核心價值要素。從物質基礎看，必須擁有發(fā)達的生態(tài)經濟。對傳統(tǒng)產業(yè)進行生態(tài)化改造，大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保等戰(zhàn)略性新興產業(yè)，使綠色經濟、循環(huán)經濟和低碳技術在整個經濟結構中占較大比重，推動經濟綠色轉型。從激勵與約束機制看，必須建立完善的生態(tài)制度。把環(huán)境公平正義的要求體現到經濟社會決策和管理中，加大制度創(chuàng)新力度，建立健全法律、政策和體制機制。從必保底線看，必須保障可靠的生態(tài)安全。有效防范環(huán)境風險，及時妥善處置突發(fā)資源環(huán)境事件和自然災害，維護生態(tài)環(huán)境狀況穩(wěn)定，避免重大生態(tài)危機。從根本目的看，必須持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境質量，讓人民群眾喝上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、吃上放心的食物。這充分表明，在建設生態(tài)文明的價值取向、長遠目標、基本原則、主要途徑和保障舉措等方面，我們已經形成完整的認識成果，其核心就是人與自然和諧共生、經濟社會與資源環(huán)境協(xié)調發(fā)展。
環(huán)境保護是生態(tài)文明建設的主陣地和根本措施，是建設美麗中國的主干線、大舞臺和著力點。當前和今后一個時期，全國環(huán)保系統(tǒng)將深入貫徹黨的十八大精神，以生態(tài)文明建設為統(tǒng)領，以建設美麗中國為目標指向，著力解決影響科學發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題，積極探索在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展的環(huán)保新道路，加快推進環(huán)境管理戰(zhàn)略轉型，勇當美麗中國建設的引領者和實踐者。
（一）積極探索環(huán)境保護新道路。探索環(huán)保新道路是通往美麗中國的一個路標。要堅持在發(fā)展中保護、保護中發(fā)展的指導思想，遵循代價小、效益好、排放低、可持續(xù)的基本要求，形成節(jié)約環(huán)保的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，推進環(huán)境保護與經濟發(fā)展的協(xié)調融合，加快構建與我國國情相適應的環(huán)境保護宏觀戰(zhàn)略體系、全面高效的污染防治體系、健全的環(huán)境質量評價體系、完善的環(huán)境保護法規(guī)政策和科技標準體系、完備的環(huán)境管理和執(zhí)法監(jiān)督體系、全民參與的社會行動體系。
（二）堅持環(huán)境保護優(yōu)化經濟發(fā)展。我國已經到了以環(huán)境保護優(yōu)化經濟發(fā)展的新階段。要把推進節(jié)能減排與優(yōu)化產業(yè)結構、節(jié)約環(huán)保與企業(yè)增效、發(fā)展節(jié)能環(huán)保產業(yè)與擴大內需、強化生態(tài)環(huán)保與引導生產力合理布局結合起來，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。認真推動全國主體功能區(qū)規(guī)劃落實，編制實施國家環(huán)境功能區(qū)劃，優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。嚴格執(zhí)行國家產業(yè)政策，加快淘汰落后產能，發(fā)展節(jié)能環(huán)保產業(yè)。進一步嚴格環(huán)境準入，著力推進規(guī)劃環(huán)評。強化建設項目環(huán)評，從嚴控制“兩高一資”、低水平重復建設和產能過剩建設項目。
（三）全力完成主要污染物減排任務。堅決貫徹落實“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案，強化結構減排，細化工程減排，實化監(jiān)管減排。以化學需氧量和氨氮為重點，削減水污染物排放量。全面提升城鎮(zhèn)污水處理水平，加大重點行業(yè)水污染治理力度，積極推動集約化畜禽養(yǎng)殖場和養(yǎng)殖小區(qū)的污染防治。以二氧化硫和氮氧化物為重點，削減大氣污染物排放量。持續(xù)推進電力行業(yè)污染減排，加快鋼鐵、水泥等非電重點行業(yè)脫硫脫硝進程，因地制宜開展燃煤鍋爐煙氣治理，加強機動車氮氧化物排放控制。強化污染減排目標責任考核，實行嚴格的責任追究。
（四）優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。大力推進pm2.5等大氣污染防治，加強區(qū)域聯防聯控。切實加強重金屬污染防治，對重點防控區(qū)域、行業(yè)和企業(yè)，采取綜合措施，嚴禁新增重金屬污染物排放的建設項目。嚴格化學品和危險廢物環(huán)境管理，建立化學品和危險廢物環(huán)境污染責任終身追究制和全過程行政問責制。妥善處置突發(fā)環(huán)境事件，減少人民生命財產損失和生態(tài)環(huán)境損害。強化環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管，深入開展整治違法排污企業(yè)、保障群眾健康環(huán)保專項行動，嚴厲查處各類環(huán)境違法行為。
（五）加大重點領域污染防治和生態(tài)保護力度。繼續(xù)推進重點流域水污染防治，切實抓好水質良好湖泊生態(tài)環(huán)境保護。深化“以獎促治”政策，擴大農村環(huán)境連片整治范圍。以全國土壤污染調查為基礎，積極開展土壤污染治理與修復。全面落實生物多樣性保護戰(zhàn)略行動計劃，提高自然保護區(qū)管理水平，減緩生物多樣性銳減趨勢。保護重要生態(tài)功能區(qū)，恢復生態(tài)系統(tǒng)服務功能。推進生態(tài)文明建設試點，進一步開展生態(tài)示范創(chuàng)建。
產品價格改革，完善資源環(huán)境經濟配套政策。抓緊制定實施生態(tài)文明目標指標體系和考核辦法，納入地方黨委政府績效考核。加強基本國情、基本國策和有關法律法規(guī)的宣傳教育，促進全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。
建設美麗中國，是中華民族的共同理想，是人民群眾的熱切盼望，是黨賦予環(huán)保工作的歷史責任。只要我們認真貫徹落實黨的十八大精神，大力推進生態(tài)文明建設，就一定能夠為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十二
地球只有一個，大自然也只有一個！請你我好好愛護這個大環(huán)境！
在我們小區(qū)里，環(huán)保意識都在大家的心里扎根了?？吹嚼蠹叶紩炱饋?，當然，也有個別外來居民在我們小區(qū)里擺燒烤攤，垃圾亂丟，破壞了一大片環(huán)境。每每遇到這種情況，我們小區(qū)的居民即使再煩，也會先把垃圾撿起來，然后再耐心的勸說他們，要保護環(huán)境，保護清新的空氣，因為它是我們賴以生存的基本條件。
在這個美麗的小區(qū)中，也有幾個平平凡凡的人，他們雖然普通，但他們已經為大家做出了榜樣。“廢品爺爺”便是其中之一。
“廢品爺爺”和我們在一棟樓里，平時我奶奶見到他，會打一聲招呼，問個好。他卻總是只回應一聲“嗯”，就什么也不說了。
“沒有一點禮貌！”我對自己說“這樣的人也會環(huán)保？”
可事實證明了這一點。每天，他都會早早起來收廢品，起早貪黑，也許看到礦泉水瓶他只是想賣錢而已，但他這種節(jié)儉的精神是值得我們去發(fā)揚的。
我們大家都行動起來！保護環(huán)境！保護地球！讓天更藍！草更綠！空氣更清新！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十三
摘要：生態(tài)社會是人與自然和諧相處，人類社會與自然生態(tài)協(xié)調發(fā)展、互利共生，人們積極開展生態(tài)建設、充分享受生態(tài)成果的高度文明的社會形態(tài)。生態(tài)文明是生態(tài)社會的最基本標志，具體表現為生態(tài)原則成為資源配置基本依據，生態(tài)生產成為社會生產基本內容，綠色消費成為社會主體消費方式，生態(tài)法制成為社會基本行為準則，生態(tài)意識成為社會主流觀念。
論文關鍵詞：生態(tài)社會；生態(tài)文明
生態(tài)文明社會是在物質文明高度發(fā)展的基礎上，人與自然和諧相處，人類社會與自然生態(tài)協(xié)調發(fā)展、互利共生，人們積極開展生態(tài)建設、充分享受生態(tài)成果的高度文明的社會形態(tài)。作為人類文明進化的最高臺階，生態(tài)文明社會（可簡稱生態(tài)社會）是我們人類尚未達到的一種理想的社會境界。積極開展生態(tài)社會研究，弄清其特征標志，有助于推進生態(tài)社會建設。
總體上說，生態(tài)文明社會的基本標志就是生態(tài)文明。具體而言，生態(tài)社會的基本標志至少有以下五個方面。
在工業(yè)社會，市場原則被證明是資源配置最有效的手段，但隨著工業(yè)社會的發(fā)展，市場失效的現象日益嚴重。作為由工業(yè)社會進化升華而來的生態(tài)文明社會，一方面還須借助等價交換、利潤最大化、優(yōu)勝劣汰等市場資源配置原則，另一方面必須增加生態(tài)原則作為資源配置的基本依據，化解市場配置原則下市場失效的問題。
生態(tài)文明社會資源配置生態(tài)原則的主要內容大致有五項：
1、生態(tài)平衡原則。資源配置的生態(tài)平衡原則是指社會資源配置不破壞生態(tài)系統(tǒng)結構功能和運行的穩(wěn)定狀態(tài)，至少不剝奪生態(tài)系統(tǒng)應對外來干擾進行自我調節(jié)恢復原初穩(wěn)定狀態(tài)的能力。依據生態(tài)平衡原則進行資源配置有利于促進生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)，鞏固社會發(fā)展的生態(tài)基礎。自然生態(tài)平衡條件下能夠達到生態(tài)產出的最優(yōu)化，但常常不是經濟產出的最大化，而最大限度地保持自然生態(tài)平衡是經濟社會持續(xù)發(fā)展的必要前提。
2、環(huán)境安全原則。資源配置的環(huán)境安全原則是指社會資源配置不破壞人類賴以生存發(fā)展的自然環(huán)境系統(tǒng)的相對穩(wěn)定與協(xié)調，至少不剝奪自然環(huán)境系統(tǒng)應對外來干擾沖擊的自我調節(jié)和恢復能力。這里的自然環(huán)境系統(tǒng)主要是指人工生態(tài)系統(tǒng)，也包括與人類生存發(fā)展密切相關的部分自然生態(tài)系統(tǒng)，如農地、森林、牧場、工廠、村落、城鎮(zhèn)等次生環(huán)境，涉及土壤環(huán)境、水環(huán)境、大氣環(huán)境以及全球氣候等，實施環(huán)境安全原則有利于經濟有效增長、促進經濟效率提升、消除經濟社會發(fā)展帶來的生態(tài)惡化與環(huán)境退化問題、維護良好的生活環(huán)境。
3、資源節(jié)約原則。這一原則是指社會資源配置符合節(jié)約使用、高效利用、循環(huán)利用要求，做到不可再生資源的節(jié)儉節(jié)制使用，可再生資源的充分開發(fā)、合理使用。實行資源節(jié)約原則能夠最大限度降低人類活動對生態(tài)系統(tǒng)和自然環(huán)境的干擾沖擊，促進經濟社會的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)意義的資源節(jié)約立足于生態(tài)平衡環(huán)境安全，經濟意義的資源節(jié)約追求效率提高效益增加，兩者既相契合又有矛盾，生態(tài)文明社會強調前者的前提地位。
4、協(xié)調進化原則。這一原則是指社會資源配置能夠促進人類社會與自然生態(tài)系統(tǒng)和諧相處、協(xié)調發(fā)展、共同進化、互惠共贏。落實協(xié)調進化原則，體現了人與自然和諧相處、生態(tài)文明社會發(fā)展進化的本質要求。
5、永續(xù)發(fā)展原則。永續(xù)發(fā)展原則是指社會資源配置既要滿足經濟社會發(fā)展和生態(tài)系統(tǒng)平衡的現實需要，又能符合人類社會和自然生態(tài)長遠協(xié)調和諧、發(fā)展進化的要求。貫徹永續(xù)發(fā)展原則，有利于解決傳統(tǒng)發(fā)展模式下日益嚴重的代際不公平問題，推動生態(tài)文明社會的持續(xù)健康發(fā)展。
生態(tài)生產是指為維護生態(tài)平衡和環(huán)境安全、消除人類活動對自然生態(tài)系統(tǒng)的負面沖擊所進行的生產，其成果即生態(tài)產品一般以生態(tài)平衡的恢復與維持、自然環(huán)境的改善與保護、生態(tài)資源的維護與增加、環(huán)境污染的治理與消除等形式呈現。在社會生產方面，生態(tài)文明社會與工業(yè)社會的顯著不同，在于除了依然存在規(guī)模龐大的物質產品、服務產品生產以外，生態(tài)產品生產已經成為非常重要的基本內容。這是因為人類社會的高度發(fā)展構成對生態(tài)平衡的巨大沖擊、對人與自然和諧發(fā)展的嚴重威脅，必須通過調整社會生產結構、增加生態(tài)產品生產加以補償。
生態(tài)文明社會生態(tài)生產的發(fā)達主要表現在以下兩方面：
1、生態(tài)產品在社會產品中占據重要地位。社會產品可以分為三大類，一類是物質產品，它通過對物質資料的加工制作形成使用價值，滿足人們的物質消費需要；一類是服務產品，它借助物質資料手段提供各類服務，滿足人們生產生活服務需要；再一類就是生態(tài)產品，它通過對生態(tài)環(huán)境的維護保養(yǎng)形成生態(tài)價值，促進生態(tài)平衡和環(huán)境安全。前兩類產品生產都建立在人類對大自然索取的基礎上，隨著索取強度的提高必須要有適當的方式途徑進行回饋補償，生態(tài)產品生產正是人類回報補償大自然的最佳途徑，正因此，在生態(tài)文明社會，生態(tài)產品成為社會產品中具有特殊功能作用、無法替代、不可缺少的基本產品，其規(guī)模、種類也將隨著經濟社會發(fā)展和人們對生態(tài)環(huán)境的更高要求而相應擴張。
2、生態(tài)產業(yè)成為社會最基礎的前提產業(yè)。社會產品結構的調整必然要求社會產業(yè)結構的相應調整，在生態(tài)文明社會除了傳統(tǒng)的或經過生態(tài)化改造的一、二、三次產業(yè)以外，生態(tài)產業(yè)將成為社會的基礎性、前提性和標志性產業(yè)。生態(tài)產業(yè)是以生態(tài)平衡和環(huán)境安全為產業(yè)目標的專門產業(yè)，內部又包含污染治理業(yè)和生態(tài)資源培育維護業(yè)兩大產業(yè)，前者專司污染減排和受污染環(huán)境治理之職，后者專指修復、維護和培育生態(tài)資源，促進地球村生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)、健康發(fā)展的基礎性產業(yè)。
所謂綠色消費，是指人們在環(huán)境友好理念指導下所進行的有利于資源保護和生態(tài)平衡的、或者不至于惡化資源供求關系和生態(tài)環(huán)境的最終消費。綠色消費有以下顯著特點：
和極端做法，轉而采用適度消費以謀求足夠程度的滿足和多方面的滿足。另一方面，綠色消費強調減少廢棄物的排放量，通過減少浪費、減少資源消耗、循環(huán)式消費及廢棄物的再消費以及消費排泄物向社會排泄物處理業(yè)集中，減少消費過程的廢棄物排放量，不讓消費排泄物進入自然生態(tài)系統(tǒng)。
2、綠色消費是一種綜合效用型消費。綠色消費效用由直接效用、間接效用、宏觀效用、長期效用等多種效用構成。其中，直接效用包括人們消費產品和服務獲得的特定需求滿足，因采用循環(huán)消費、再消費、減量消費方式節(jié)約消費成本獲得的收益需求滿足，因采用綠色消費方式對生態(tài)環(huán)境保護有所貢獻而獲得的心理滿足；生態(tài)環(huán)境因綠色消費方式而直接得到的維護、改善（如人們化廢為寶，對廢棄物的消費直接減輕了環(huán)境壓力；人們參與植樹種草治沙等體驗性休閑、旅游活動對生態(tài)環(huán)境的改善），等等。直接效用是人們采用綠色消費方式的主要動力。間接效用主要指綠色消費方式因節(jié)約資源、減少排放而最終對資源保護、生態(tài)環(huán)境平衡所產生的有利影響，它與某一項具體的綠色消費行為并不直接掛鉤、對應，具有一定的曲折性、隱蔽性。宏觀效用是指綠色消費的積極效用是由眾多的綠色消費行為共同作用的結果，某個人、某一次、某一項、某一局部的綠色消費僅產生有限的積極效用，但要取得積極的宏觀效用必須從自己、從局部、從現在做起。長期效用是指綠色消費的效用除直接效用以外，其他效用的取得往往要經過一個較為長期的過程，而綠色消費的效用也會持續(xù)相當長的時間。綠色消費的綜合效用，是人們從理性高度選擇綠色消費方式的'原因。
3、綠色消費是一種可持續(xù)型消費。一方面，綠色消費為當代人的后續(xù)消費預留資源，也為后代的消費預留資源，有利于保持資源利用的持續(xù)性；綠色消費注重生態(tài)環(huán)境保護，有利于人類生存環(huán)境、生活環(huán)境的保護和改善。另一方面，綠色消費對綠色產品的追求，促進了有利于生態(tài)環(huán)境保護的社會氛圍的營造和生態(tài)文化建設，從而促進全社會的生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)的發(fā)展，為經濟社會的可持續(xù)發(fā)展、為人們的可持續(xù)消費提供生態(tài)環(huán)境基礎。這些特點說明，綠色消費符合生態(tài)文明社會人與自然和諧的基本要求，能夠兼顧人類福利水平提升和生態(tài)環(huán)境改善的雙重要求。也正因此，在生態(tài)社會綠色消費能夠取代傳統(tǒng)消費方式，成為社會的主體消費方式。
工業(yè)社會，人們按照市場法則和經濟法制行事，經濟利益是決定人們言行的內在動力，在經濟規(guī)律這根看不見的指揮棒的指揮下，人們在經濟法制劃定的界線內從事生產經營分配消費等經濟活動，以及其他社會活動。而在生態(tài)文明社會，人們不僅從事物質產品、服務產品的生產消費，還要從事生態(tài)產品的生產消費；不僅追求經濟利益和經濟價值，還要追求生態(tài)利益和生態(tài)價值。因此，人們的社會活動不僅要遵循經濟規(guī)律、經濟法制，也必須同時遵循生態(tài)規(guī)律、生態(tài)法制，而且應該更加強調遵循生態(tài)規(guī)律、生態(tài)法制。目前人們制訂的環(huán)境保護的法律規(guī)范，都是立足工業(yè)社會，從傳統(tǒng)經濟社會的視野出發(fā)，依托市場經濟運行機制所規(guī)定的行為規(guī)范，這些法律規(guī)范對環(huán)境保護和生態(tài)恢復產生了極大的促進作用。但嚴格意義上說，這些環(huán)境保護法律規(guī)范還無法充分體現生態(tài)文明社會生態(tài)理念的精神，無法完全適應人與自然協(xié)同進化的更高要求。尤其在一些發(fā)展中國家（如我國），為加快追趕步伐，環(huán)境保護往往要向經濟發(fā)展讓步，導致生態(tài)法制常常形同虛設。
作為生態(tài)社會的基本行為準則，生態(tài)法制至少具有如下四方面特征：
1、以鞏固、發(fā)展生態(tài)文明社會為出發(fā)點和落腳點。生態(tài)法制建設跳出傳統(tǒng)工業(yè)社會窠臼，立足生態(tài)文明社會來進行，從而遵循全新的指導思想，設定全新的建設目標，確立全新的法制原則，建立相應的內容框架。
2、很好體現生態(tài)規(guī)律的基本要求。體現生態(tài)規(guī)律要求是生態(tài)法制建設的核心，只有充分體現生態(tài)規(guī)律要求，生態(tài)法制才能很好反映其價值取向和行為導向，發(fā)揮促進生態(tài)平衡、推動環(huán)境保護的積極作用。
3、努力借助經濟規(guī)律的運行機制。生態(tài)文明社會經濟規(guī)律仍然是社會運行的基本規(guī)律之一，指導和左右著人們的行為。生態(tài)法制建設不僅不排斥經濟規(guī)律的作用，還必須努力注意與經濟規(guī)律的協(xié)同契合，借助經濟利益的推動促進生態(tài)法制的落實。在經濟目標與生態(tài)目標出現矛盾的情況下，從有利于生態(tài)社會持續(xù)發(fā)展的最終目標出發(fā)，尋求合理的立法司法平衡點。
4、貫徹人與自然和諧發(fā)展協(xié)同進化原則。生態(tài)文明社會的發(fā)展目標是要實現人與自然和諧發(fā)展協(xié)同進化，既要體現以人為本理念，努力提升社會福利水平，促進人的全面發(fā)展，又要貫徹生態(tài)和諧原則，確保生態(tài)平衡和環(huán)境安全，人與自然兩者不能偏廢。因此在生態(tài)法制建設中要防止出現兩個偏向，一個是片面的極端人類中心主義傾向，另一個是極端生態(tài)主義傾向，做到以人為本，兼顧雙方。
生態(tài)意識是指人們了解生態(tài)規(guī)律、尊重生態(tài)價值、努力追求生態(tài)平衡、積極參與生態(tài)建設的認識狀態(tài)和思想傾向，其核心是人與自然和諧的理念，它是人們自覺開展環(huán)境友好活動、采取維護生態(tài)平衡行動的內在動力。工業(yè)社會經濟意識是占統(tǒng)治地位的社會觀念，人們圍繞經濟利益這個核心從事經濟活動和其他社會活動，經濟效益成為衡量經濟活動乃至其他社會活動成敗得失的主要標準，最終導致工業(yè)社會的畸形發(fā)展。生態(tài)文明社會作為在對工業(yè)社會揚棄基礎上建立起來的全新社會發(fā)展階段，也必然要有與之相適應的全新社會觀念，用以指導人們的言行。作為社會主流觀念，生態(tài)意識不僅受到社會輿論大力推崇，也受到政府、公民、非政府組織等社會各方的充分認可肯定，還是各類社會組織及其他社會成員的行動指針，落實到社會生活的方方面面，從而成為體現生態(tài)社會文化特征的核心理念之一。
生態(tài)意識表現為兩個層面，一是認識層面，具有對自然生態(tài)、生態(tài)平衡、環(huán)境安全、人與自然關系的正確理解和把握，對自然生態(tài)及其價值的尊重，對生態(tài)規(guī)律、生態(tài)機制的認識和掌握。
二是行動層面，對生態(tài)價值及人與自然關系的科學認識內化為推動人們采取環(huán)境友好行為的動力，人們將維護生態(tài)平衡、保護生態(tài)環(huán)境看作是一種崇高的行為，不惜付出某種代價去付諸實施。高水平的生態(tài)意識應該是這兩個層面的有機統(tǒng)一，僅有認識沒有行動，說明認識難免膚淺；僅有行動沒有認識，很難保證行動的自覺和持久。
根據上述五方面標志的全面、顯著程度，可以將生態(tài)文明社會劃分為不同的發(fā)展階段，如生態(tài)社會初級階段、生態(tài)社會中級階段、生態(tài)社會成熟階段或高級階段等。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十四
生態(tài)禮貌，是人類禮貌的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種禮貌觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種禮貌觀同以往的農業(yè)禮貌、工業(yè)禮貌具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不一樣點，即生態(tài)禮貌突出生態(tài)的重要，強調尊重和保護環(huán)境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)禮貌又同物質禮貌與精神禮貌既有聯系又有區(qū)別。說它們有聯系，是因為生態(tài)禮貌既包含物質禮貌的資料，又包含精神禮貌的資料：生態(tài)禮貌并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎上進取地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質禮貌一致的。
而生態(tài)禮貌所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加完美；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自我的行動，在這一點上，它又是與精神禮貌相一致的，毋寧說它本身就是精神禮貌的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)禮貌的資料無論是物質禮貌還是精神禮貌都不能完全包容，也就是說，生態(tài)禮貌具有相對的獨立性。
人類對于禮貌的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，禮貌是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經經歷了奴隸禮貌、封建禮貌、資本主義禮貌、社會主義禮貌；從生產方式的角度看，人類又經歷了農業(yè)禮貌、工業(yè)禮貌等等。但從生產方式角度看的以往的禮貌，其著眼點主要是物質，是物質生產本事的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什么不對。
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發(fā)展，人類物質生活水平的提高；異常是工業(yè)禮貌造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會職責，為實現人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來做出進取的貢獻，讓安康的明天更加完美！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十五
尊敬的各單位領導：
在現在的中國，森林人為破壞現象嚴重，生態(tài)功能不強。雖然中國森林覆蓋率從新中國成立初期的8.6％提高到現在的16.55％，但其中人工林和中幼齡森林占多數，森林生態(tài)效益下降。另外，每年有200萬公頃有林地逆轉為無林地、疏林地和灌木林地。森林是一片綠海。綠，象征生命、象征健康、象征和平。世界上不能缺少綠，不能缺少那些綠色而“人”口眾多的美麗的“城市”。
地退化嚴重。中國現有退化草地135萬平方公里，約占可利用草地面積的三分之一。土地沙化現象突出，每年新增沙化面積3436平方公里，相當于損失一個中等縣的土地。由人為因素引起的水土流失面積每年增加1萬平方公里。大地所育，終歸大地，大地養(yǎng)活人民，人民就應愛護大地。
水生態(tài)也出現失調，旱澇災害頻繁，水環(huán)境安全度下降。主要表現為水資源短缺，地下水位下降；河道淤塞，河流斷流；濕地破壞，湖泊萎縮，調蓄洪水能力下降，富營養(yǎng)化問題嚴重。上善若水，水善利萬物而不爭。
為了建設郴州的美好環(huán)境，我們都應該主動加入到保護環(huán)境的行列之中，自覺遵守一些關于環(huán)境保護的建議。
1、正確進行垃圾分類。進行垃圾分類不僅可以減少浪費，還可以減少環(huán)境污染?！白儚U為寶”美化城市環(huán)境。
2、節(jié)約資源，從根本上減少垃圾產生。節(jié)約資源是人們力所能及的事，如：及時關上水龍頭、少開車，多走路等等?！耙恢嘁伙垞跛纴碇灰滓唤z一縷恒年物力維艱”。
3、堅持“一水多用”原則，節(jié)約用水。水是生命之源，不要人類的眼淚成為最后一滴水。
4、不濫伐樹木，隨意采摘花草?；ɑú莶萁允巧鹬厣?，尊重自然。
5、參與植樹等有益活動。春季，萬物復蘇，正是植樹造林的黃金季節(jié)。植樹造林不僅能夠美化環(huán)境，提高空氣質量，還能改善氣候狀況，可謂一舉多得。
6、號召民眾參與環(huán)保事業(yè)?？梢酝ㄟ^電視、廣播、報紙、網絡等各種媒體，在郴州營造保護生態(tài)環(huán)境的輿論氛圍，引導人們群眾摒棄的生活和消費習慣，養(yǎng)成低碳環(huán)保的生活方式。
地球是一位慈母，帶給我們家的溫暖；地球是一位恩師，不求回報的默默奉獻；地球同時也是一位嚴父，他告訴我們：人類自己犯下的錯誤要自己承擔。在現如今，雄偉壯觀的萬里長城啊！你可知道，你的周圍再也沒有那“芳草碧連天”了，取而代之的卻是一望無垠的黃土。美輪美奐的洞庭湖??！你可知道，有多少垃圾在你體內沉浮。奇特美麗的黃山??！你可知道，空氣中飄含著多少灰塵毒氣。地球哺育著我們，我們卻把地球搞得滿目瘡痍。保護環(huán)境刻不容緩。
其實真正檢驗我們對環(huán)境的貢獻不是言辭，而是行動。政府機關也都應該重視這一些環(huán)境問題，制定相關的規(guī)章制度，對全市環(huán)境保護工作實施統(tǒng)一監(jiān)督管理，制定城市規(guī)劃，應當確定保護和改善環(huán)境的目標和任務。還可以設立有關環(huán)境的獎勵制度和舉報不良破壞環(huán)境熱線電話，從民眾的角度落實環(huán)境問題的解決。
雖然我現在做得只不過是一些微小的事，但是我堅信要是我們人人都有保護環(huán)境的責任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護我們的家園，自然會給人類應有的回報。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十六
古代詩人陶淵明在詩句“采菊東籬下，悠然在南山”的情境中覓得閑適淡遠；王維在“明月松間照，清泉石上流”的意境中找到靜謐空靈；朱自清在月下荷塘的朦朧之美中體會到了片刻的寧靜；毛澤東在“鷹擊長空，魚翔淺底”“萬類霜天竟自由”的爛漫畫卷里表現出革命家的睿智和豪放……大自然是多么的美好！多么的讓醉心！
大自然不但是我們生存的空間，而且還是我們精神寄托的橋梁！
大自然不是我們隨意剝奪的對象！不是我們無止境的汲取財富的源泉！而是我們生存和發(fā)張息息相關的生命共同體。對自然，我們不能妄想著去“征服”去“戰(zhàn)勝”而要精心地加以保護，加以疼愛和珍惜！
生態(tài)文明，我們?yōu)楹尾蝗崿F，為何不去建設生態(tài)文明，地球在一點一點的再變“壞”，我們到現在還有什么理由不去建設生態(tài)文明呢！換個角度想想，人類跟一只貪婪的狼有何不同呢！無非是在利用地球母親那匱乏的資源來實現自己的欲望罷了！人類??！再不收手，大自然會以自己的手段來報復你們吶！
為了大自然的美好我們應該積極提倡并去實踐低碳生活，選擇簡約生活方式，從衣、食、住、行、用都可以體現生態(tài)文明。節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣，從這些點滴小事做起。除了植樹，還有人買運輸里程很短的的商品，有人堅持爬樓梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻煩。但關心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實實在在的帶入了生活。
地球家園——人類賴以生存的空間。
我們古老的中國像一條巨龍，以一個大國的身份屹立在世界的東方，它在狂風驟雨中，依舊劈波斬浪，闊步向前。
然而，就在科學技術飛速發(fā)展的今天，生態(tài)文明卻帶給世界一項巨大的考驗。
為什么這樣說呢?
那么，生態(tài)文明我們該怎樣做呢？
記得那是六年級時，學校組織我們小記者團的成員來到校園附近的街道社區(qū)開展“保護環(huán)境，做文明的干事”的活動。我們幾十名同學在社區(qū)領導和老師的帶領下，都各自領到了自己的`任務，有的是擦拭小區(qū)里的健身器材和木椅；有的將小區(qū)中人們扔掉的易拉罐、飲料瓶收集起來進行回收；有的是清理小區(qū)中的被遺棄的那些白色垃圾；還有的是在街道邊給過路的行人發(fā)放生態(tài)文明宣傳單。我領到的任務是和同學們一起向大家發(fā)放宣傳單并介紹的工作，我們逢人便講，嗓子說啞了，但大家依舊堅持著，幾位過路的爺爺奶奶看到我們這樣盡心盡力的工作，也自發(fā)的幫助我們發(fā)放傳單，進行宣傳。一天的工作下來，那時，我們的身心是疲憊的，可心情卻是格外喜悅。因為我們看到的不僅是大家對我們活動的支持和認可，更多看到的是大家能積極的投入到改造和保護我們家園的工作中來，因此我們工作便更有精神了。通過這次活動的參與，讓我深深地懂得了，社會是大家的，要靠我們共同來建設；環(huán)境是大家的，要靠我們共同來維持。
生態(tài)文明就是以人與自然、人與社會的和諧共生為宗旨。我們要從點滴做起，讓我們用友誼，用和諧，用團結，用簡樸，用……為祖國的生態(tài)文明，做出巨大的貢獻！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十七
憶起了一座湖，見得的時候也久了，但它的清澈卻不曾忘記。
遠遠臨近湖邊，郁郁蔥蔥，周圍的林子是半圓形的圍著胡，對著你，也許也是離得遠了，看不清罷，只觀的那綠似乎被蒙著一層霧，也是說不出來，透著如陰霧搬的白。
湖周圍盡是些鵝卵石，灰的，白的，黑的，朱砂紅的，也沒有雜草，也不見怎生特殊，走了湖水近前，波波瀾瀾，這湖許是有暗洞出口，然則何來此清澈，到了湖邊，時返著焰焰斜輝，使人眼前一亮，即使是輝光映眼，卻也掩不住清透，日光照詩情，玉湖透畫意，伸手入去，唯有時返著的日光醒著你，方才辯出這是泓湖水，這手上的炙熱好像與水君子帶走了，只恐這帶有靈性的水，片刻即抽手出來，只恐污了這帶著靈性的水，凈化心靈，凝神靜氣，這湖許是有感而命吧，湖邊不乏魚，若是想見魚，也須靜步而行，輕幅動作，否則即驚動湖中魚，受激游走……如此，亦需靜心。
至若冬季，湖卻與尋常一般，結上了冰，周圍樹是光禿禿的，這時冰結的正厚可許人于上行走，也需一般膽量，夏為透明，冬亦如玻璃，這時不見魚，這湖定是有暗洞，或是冰底下有層薄薄的水流，人不見魚魚見人，魚即游走了吧。
此些回憶，已是七八年前了，愈憶，愈憶不起，愈憶不起便愈憶。憶不如再賞靜幽佳景，遠離城市的喧鬧，污染，清晨出發(fā)，次日黃昏即到，行途中，聯想浮華，滿篇不斷，許多年了，變化許是很大吧，周圍或許是“芳草鮮美，落英繽紛”，如《西游記》中的“水自石邊流出，香從花里飄來，滿座清虛雅致，全無半點塵埃。”，行到了，也是黃昏了，身心俱疲，酣睡一晚，明日清晨出發(fā)。
趁著涼晨出行，遠遠的見著半圓形的樹林變成了扇形，稀稀疏疏，看著蔫兒黃蔫兒黃的，天上瓦藍天上，有幾柱濃煙來于地面——來源被樹林擋住了，很是掃興，前行湖邊，盡是濁水水藻，泛著塑料瓶，塑料袋，煙頭被水泡發(fā)了的紙團，混合著漂浮的死魚泛著惡臭，所有完美的幻想都被撞碎，水土流失，水質污染，走獸遷窩移巢，鳥兒別處安家，心中如這天空搬罩上了陰影，似乎空氣都是灰蒙蒙的。
從前家鄉(xiāng)也是如此，此刻也是如此，那里的風景秀麗，美艷無雙所以我才前來，此刻如何去得，也沒有呆多久，就回了旅店。
此刻想想世界環(huán)境亦是如此，人類影響環(huán)境，環(huán)境影響人類，惡性循環(huán)，永不停止。如果你做不了什么，就不要隨地扔垃圾，吐痰，給別人添麻煩，我們的綠水青山就是金山銀山。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十八
在遠古時代，地球氣候溫暖濕潤，空氣清新，水源豐富，植被茂密，鳥語花香，是人類夢想的棲息之地?？墒墙暌詠?，隨著地區(qū)人口增加，土地被很多開墾，人們又多以木材為燃料，致使森林很多減少，造成水土流失，導致河床堵塞等多種惡果。
森林過去曾是動物們的天然綠色的居住場所，它們能夠在那兒悠閑自在地生活?？墒呛镁安婚L，這“風水寶地”被人類發(fā)現了，他們把森林開辟出來，用來造房子、工廠。從這以后，那里就變成人類的棲息地，動物的集中營，動物們只好千方百計逃亡。可他們逃到哪兒呢？在食物鏈中植物（即生產者）是最重要的一環(huán)，要是這一環(huán)出現嚴重問題，就等于割斷了動物的命脈。從而導致動物們無法生存，讓動物們?yōu)l臨滅種。別忘了，人也只是所謂“高等動物”。
成水土流失，洪水泛濫。雖然有有公德心和環(huán)保意識的人會去制止他們這樣做，可是幾乎于事無補：還是有一些人打著“需求”的旗號去砍伐樹木，而去還不是少數。有人認為，一個地球上森林面積那么廣，砍一些也沒有關系。這種說法，在遠古時代能夠這么說；而在此刻，就大錯特錯了。你砍“一些”我砍“一些”，森林資源只會越來越少，沙漠的面積只會日益增加，也許不久的將來，地球就會變的光禿禿的。
古語云：“地力之生物有大數，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無度，用之無節(jié)，則常不足?！边@難道還不清楚嗎？開發(fā)是要度的，你超過了這個度是會成惡果的?？墒沁€得請你自我吞下這枚苦果。
除此之外樹木還能夠凈化空氣。這就是為什么城市的空氣質量總是沒山區(qū)好了：車多人多但樹少，樹木也忙可是來呦。
現代社會，幾乎每家都有車，車要排放廢氣，廢棄會污染環(huán)境，會危害人的健康，樹葉能夠吸附灰塵，從而減少了空氣污染對人體健康的危害。在綠樹的環(huán)繞中，人們能夠鎮(zhèn)定神經，降低血壓，也容易解除疲勞。樹木還能制造氧氣，l公頃闊葉林1天能夠吸收1噸二氧化碳，釋放出0．73噸氧氣。樹木是殺菌能手。許多樹木在生長過程中會分泌出殺茵素，殺死由粉塵帶來的各種病菌。據調查，每立方米空氣中的含菌量百貨大樓為400萬個，林蔭道上為58萬個，公園里為100個，而林區(qū)僅有55個。林區(qū)與百貨大樓空氣中的含菌量相差7萬多倍?？梢姌淠镜闹匾杂卸啻?。此外，樹木還能夠調節(jié)氣候、防風降噪、蓄水防旱，是人類最好的朋友。
樹木對我們的人類有這么大的幫忙，它能夠讓我們更好的生活，你還會無情的去砍伐它們嗎？植樹節(jié)就要到了，伴隨著春天，我們把一粒粒樹種放在泥土中，給予它們養(yǎng)料，讓它們長成一片郁郁蔥蔥的森林！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十九
迎著溫暖的春風，踏著厚實的大地，望著那冉冉升起的朝陽，正值青春的我們，渾身散發(fā)著迷人的生機和活力。有人說：青春是歡樂的源泉；歡樂在那里流淌，痛苦也在對面徘徊。有人寫，青春是多雨的天空；雨露在那里蔓延，陽光也在天邊等待……這就是我們，正值青春的少年。
禮貌，這個已經被中華民族流傳了幾千年，也繼承了幾千年，已經被中華民族刻進骨子里的，每時每刻不在恪守的字眼今日又被重新提起，成為被熱議的焦點話題。
幾千年前我們的祖國是世界上最強盛的國家，也是世界上最注重禮儀與禮貌的國家，“禮貌古國，禮儀之邦”，中國人以其彬彬有禮的風貌而著稱于世，獲得了諸多贊揚。
而在科技發(fā)展飛快的社會，道路上的禮貌愈發(fā)重要。在川流不息的車海中，不禮貌的現象越來越多。超速、亂鳴笛、闖紅燈、隨意停車甚至于發(fā)展成“路怒”，這些現象將交通搞得一團糟，甚至于演變成威脅人生命的一大殺手！
據有關部門統(tǒng)計中國每年都有超過10萬人死于車禍，平均每一天有2.6人死于闖紅燈！多么驚人的數據??！
世界如此完美，你卻如此焦躁，這樣不好！放慢腳步，你總能得到歡笑。眼下太陽正好，花兒正好，草兒正綠，風兒正柔，讓我們伴著朝陽，關愛生命，禮貌出行。讓禮貌之花在我們的心田綻放。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇二十
未來的海洋是什么樣的呢？我常常在猜想。
現在，隨著人口和工業(yè)的不斷發(fā)展和增加。陸地上，可供人類生存和發(fā)展的空間逐步縮小，這該怎么辦的？科學家們一致認為，海洋是人類21世紀的希望。
這樣，只有建造海底“世界”是最好的選擇。在海底建造城市，即可以擴大生存環(huán)境，還可以美化地球。
用不了多久，海底城市就完工了。大家拿著行李包排隊進“海底城市”。
到了海邊，一道長長的且透明的隧道變出現在了人們眼前。這個隧道口留在地面上，其余部分則是在海中，一直延伸到海底城市，因此，這是通往海底城市的必經之路。當人們進去后，都驚訝萬分。還看上去十分兇猛，但水中卻十分溫和。小魚小蝦自由自在的在水中嬉戲，覓食；一個海藻被水沖來，在水中輕舞。越是往里景色越美。
乘坐急速飛船，不到十分鐘的時候就來到了海底城市。城市外面有一個透明的玻璃罩，可以看到海底迷人的景色，還可以防止一些大魚的攻擊。海底城市和陸地上的城市差不多。都有高樓大廈，繁華的街道，醫(yī)院、商廈、車輛、寵物、樹木，差不多陸地上有地海底都有。
當你玩累了，就可以透過玻璃罩，看到海底美麗的景色。一群群色彩斑斕的小魚擺動著彩尾自在的游來游去；綠色的水草隨波擺動；五顏六色的珊瑚把大海裝點得分外美麗；海豚在水中不是的翻騰嬉戲……海底的景色真是美麗呀！人們在心底贊嘆到。
海底城市也許真的是未來。
人類居住的理想場所。我一定要實現這個美好的心愿！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇二十一
專業(yè)：小學教育。
班級：b1104。
姓名：葛蘭。
學號：1311110405。
黨的十七大報告首次提出建設生態(tài)文明，強調要“共同呵護人類賴以生存的地球家園”。黨的十八大報告首次獨篇論述——大力推進生態(tài)文明建設，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各個方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續(xù)發(fā)展。建設生態(tài)文明，不僅對于貫徹落實科學發(fā)展觀、繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和全面建設小康社會具有重大的現實意義，而且對于維護全球生態(tài)安全、推動人類文明進步和可持續(xù)發(fā)展具有深遠的歷史意義。
人類社會正處于由工業(yè)文明邁向新文明的轉型期。人類社會經歷了四個時期：原始文明即藍色文明、農業(yè)文明即黃色文明、工業(yè)文明即黑色文明、生態(tài)文明即綠色文明。十八大報告指出“努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”。人類文明經歷了中國的快速發(fā)展遭遇了資源和環(huán)境的巨大壓力和代價。黨的十八大報告指出：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念?！辟Y源約束趨緊主要體現在水資源約束、土地資源約束、能源供應約束上，環(huán)境污染嚴重主要體現在大氣污染、水污染、垃圾污染上，生態(tài)系統(tǒng)退化主要體現在土地荒漠化和沙塵暴問題上、水土流失問題、生物多樣性破壞問題上。中國跨越式發(fā)展付出的沉重的代價：資源匱乏之重，環(huán)境破壞之大，家園毀壞之廣。如果不加快推進生態(tài)文明建設將——導致資源支撐不住，環(huán)境容納不下，社會承受不起，可持續(xù)發(fā)展難以維系。轉變經濟發(fā)展方式需要理念上的一場革命。人與自然的關系從原始文明的敬畏自然、崇拜自然，農業(yè)文明的依賴自然、順應自然，到工業(yè)文明的征服自然、改造自然。面對如此情形，國家不得不大力倡導加強生態(tài)文明建設——追求人與自然和諧。
二、生態(tài)文明建設的重大意義黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央站在戰(zhàn)略和全局的高度，對生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護提出一系列新思想新論斷新要求，為努力建設美麗中國，實現中華民族永續(xù)發(fā)展，走向社會主義生態(tài)文明新時代，指明了前進方向和實現路徑。
習近平同志指出，建設生態(tài)文明，關系人民福祉，關乎民族未來。他強調，生態(tài)環(huán)境保護是功在當代、利在千秋的事業(yè)。要清醒認識保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認識加強生態(tài)文明建設的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負責的態(tài)度和責任，真正下決心把環(huán)境污染治理好、把生態(tài)環(huán)境建設好。這些重要論斷，深刻闡釋了推進生態(tài)文明建設的重大意義，表明了我們黨加強生態(tài)文明建設的堅定意志和堅強決心。生態(tài)文明建設是經濟持續(xù)健康發(fā)展的關鍵保障。生態(tài)文明建設是民意所在民心所向。生態(tài)文明建設是黨提高執(zhí)政能力的重要體現。
當前，我國經濟總量已躍升為全球第2位，人均gdp超過5000美元，面對生態(tài)問題日益突出的嚴峻形勢，十八大又把生態(tài)文明建設提到與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設并列的位置，形成了中國特色社會主義五位一體的總體布局。這標志著我國開始走向社會主義生態(tài)文明新時代，也標志著中國特色社會主義理論體系更加成熟，中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加完善。生態(tài)文明建設對于國家而言，我認為有四大意義：
（一）建設生態(tài)文明是實現中華民族偉大復興的根本保障。歷史的教訓告訴我們，一個國家、一個民族的崛起必須有良好的自然生態(tài)作保障。隨著生態(tài)問題的日趨嚴峻，生存與生態(tài)從來沒有像今天這樣聯系緊密。大力推進生態(tài)文明建設，實現人與自然和諧發(fā)展，已成為中華民族偉大復興的基本支撐和根本保障。
（二）建設生態(tài)文明是發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略選擇。90多年來，我們黨的理論創(chuàng)新發(fā)生了兩次歷史性飛躍。第一次是在新民主主義革命時期，形成了毛澤東思想。第二次是在黨的十一屆三中全會以后，形成了中國特色社會主義理論體系。馬克思曾經指出，問題是時代的口號。這兩次理論上的飛躍，都是為了解決時代面臨的突出問題。在這兩大理論成果的指導下，我們黨取得了新民主主義革命勝利，確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。
業(yè)結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢。
（四）建設生態(tài)文明是順應人民群眾新期待的迫切需要。隨著人們生活質量的不斷提升，人們不僅期待安居、樂業(yè)、增收，更期待天藍、地綠、水凈；不僅期待殷實富庶的幸福生活，更期待山清水秀的美好家園。生態(tài)文明發(fā)展理念，強調尊重自然、順應自然、保護自然；生態(tài)文明發(fā)展模式，注重綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。大力推進生態(tài)文明建設，正是為順應人民群眾新期待而作出的戰(zhàn)略決策，也為子孫后代永享優(yōu)美宜居的生活空間、山清水秀的生態(tài)空間提供了科學的世界觀和方法論，順應時代潮流，契合人民期待。
建設生態(tài)文明，昭示著人與自然的和諧相處，意味著生產方式、生活方式的根本改變，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計，也是全黨全國的一項重大戰(zhàn)略任務。
三、加強生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略對策的關于生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略任務，十八大報告第八部分提出了優(yōu)、節(jié)、保、建四大戰(zhàn)略任務。
(一)優(yōu)。
優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強度，調整空間結構，促進生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復空間，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動各地區(qū)嚴格按照主體功能定位發(fā)展，構建科學合理的城市化格局、農業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，堅決維護國家海洋權益，建設海洋強國。
(二)節(jié)。
(三)保。
(四)建。
加強生態(tài)文明制度建設。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經濟社會發(fā)展評價體系，建立體現生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。深化資源性產品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現生態(tài)價值和代際補償的資源有償使用制度和生態(tài)補償制度。加強環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強生態(tài)文明宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。
美麗中國，是中華民族民族的共同理想，除了物質的豐富之外，還應包括擁有綠色家園、健康生活。黨的十八大強調大力推進生態(tài)文明建設，不僅有利于解決既要生產發(fā)展、又要生態(tài)良好的現實難題，實現綠色崛起。美麗中國，天藍、地綠、水凈，未來一定可期！
參考文獻。
[1].建設生態(tài)文明讓美麗山西綻放異彩.國家林業(yè)局．。
[2].環(huán)保部長周生賢撰文：走向生態(tài)文明新時代.中國城市低碳經濟網。
[3].國家林業(yè)局局長趙樹叢：建設生態(tài)文明奉獻美麗中國.中國城市低碳經濟網。