寫心得體會可以記錄自己的成長過程，留下寶貴的回憶和經(jīng)驗。寫心得體會時，可以多角度思考問題，提供多元化的觀點和思考。以下是小編為大家收集的一些心得體會范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，可以更好地了解心得體會的寫作方法和技巧，同時也可以從中獲得一些啟示和思考。大家可以認真閱讀這些范文，同時結(jié)合自己的實際情況，寫出一篇符合自己思想和體驗的心得體會。祝大家能夠在寫作中有所收獲，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇一
初到xx工商學(xué)院，可以說是如“白日放歌須縱酒，漫卷詩書喜欲狂”般的喜悅?？善渲幸灿小按喝ヒ?，飛紅萬點愁如海?！钡某?。喜的是對大學(xué)的期盼，而愁的是叫苦不迭的軍訓(xùn)。
9月26日晚，軍訓(xùn)就已正式開始。
迄今為止，軍訓(xùn)已進行3天。
軍訓(xùn)不僅能夠鍛煉人的體力，也鍛煉人的毅力。烈日炎炎，軍姿，跨立，跑步……多項運動逐一訓(xùn)練，說起來慚愧，平時不經(jīng)常鍛煉，所以導(dǎo)致現(xiàn)在一小段時間就感到疲憊，剛開始的兩天，我覺得很煎熬，又很羨慕那些軍訓(xùn)輕松的大學(xué)。而現(xiàn)在似乎已經(jīng)適應(yīng)這樣的訓(xùn)練，慢慢明白軍訓(xùn)的意義，是我的一個大的進步。
教官很嚴(yán)格，只要犯錯就會被批評，只要做的不好就重來。可是沒有教官我們么會怎自律?我們頭上是烈日，教官又何嘗不是?時時刻刻監(jiān)督我們訓(xùn)練，每一聲口令都能讓我們聽到，每一個動作都嚴(yán)謹(jǐn)示范，所以，他們也很辛苦，他們也要陪我們一起堅持到最后。
問心無愧，在軍訓(xùn)中，每一個動作我都認真去做，每次咬牙堅持是我的努力。我有過抱怨，但我仍在堅持，和同學(xué)們整齊劃一的動作，是我努力后最大的欣慰。
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。距離軍訓(xùn)結(jié)束還有8天，我堅信，我會一直堅持下去，結(jié)束后那滿滿的成就感也足以讓我欣喜若狂。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇二
隨著中華人民共和國的發(fā)展，臺灣問題成為了我國面臨的一個重大議題。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)對此問題保持高度的關(guān)注，通過學(xué)習(xí)、思考和交流，形成自己的觀點。在此，我將從歷史背景、兩岸關(guān)系、民意態(tài)度、和平統(tǒng)一的重要性以及大學(xué)生的責(zé)任等幾個方面來談?wù)勎覍ε_灣問題的體會和心得。
首先，了解臺灣問題的歷史背景對于大學(xué)生來說是十分重要的。自清朝滅亡以來，臺灣一直作為中國的一部分。近代以來，由于國內(nèi)外種種原因，臺灣地區(qū)與大陸出現(xiàn)兩岸分離的局面。然而，無論在法理上還是歷史上，臺灣都屬于中國的一部分，這是不容置疑的事實。大學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時，應(yīng)當(dāng)始終保持對這份歷史記憶的尊重和關(guān)注，并增加對臺灣問題的了解。
其次，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展。兩岸關(guān)系是中國發(fā)展的重要組成部分，也是臺灣問題的關(guān)鍵所在。當(dāng)前，中華人民共和國政府奉行的是一個中國原則，堅持維護國家統(tǒng)一的基本立場。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸交流的進展，積極參與到促進兩岸關(guān)系發(fā)展的事務(wù)中，為維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定做出自己的努力。
同時，大學(xué)生也應(yīng)關(guān)注民意態(tài)度。大學(xué)生是社會的主力軍，我們應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)尊重民意、維護社會穩(wěn)定。臺灣問題涉及到了大量民眾的情感和利益，我們應(yīng)該理解并尊重不同民意的存在。平等、包容、和諧的態(tài)度有助于促進兩岸關(guān)系的和平發(fā)展。
和平統(tǒng)一是臺灣問題的終極目標(biāo)，也是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)追求的。和平統(tǒng)一可以為兩岸人民帶來更多的機遇和福祉，有利于兩岸的繁榮與發(fā)展。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強學(xué)習(xí)，提升綜合素質(zhì)，為實現(xiàn)和平統(tǒng)一做好充分準(zhǔn)備。通過發(fā)揚團結(jié)、自強、創(chuàng)新的精神，我們可以為推進和平統(tǒng)一的進程貢獻自己的力量。
最后,大學(xué)生有責(zé)任積極參與臺灣問題的討論和解決。大學(xué)是培養(yǎng)未來社會精英的地方，大學(xué)生是具有深厚學(xué)識和廣泛視野的群體。我們有責(zé)任通過開展講座、論壇等形式，為臺灣問題的解決貢獻智慧和力量。同時，大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)積極參與社會實踐，通過踐行社會主義核心價值觀和愛國主義精神，為實現(xiàn)國家統(tǒng)一作出自己的貢獻。
綜上所述，作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注臺灣問題，了解歷史背景，關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展，尊重民意態(tài)度，倡導(dǎo)和平統(tǒng)一，以及積極參與問題的解決。通過增加知識儲備，提升綜合素質(zhì)，并通過實際行動，我們可以為實現(xiàn)國家統(tǒng)一貢獻自己的力量。相信在大家的共同努力下，臺灣問題早日得到妥善解決，中華民族的偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇三
決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，這同樣也是一場大考，也是一張必須完成的答卷，這張答卷必須滿分，沒有任何折扣可打，沒有任何回旋余地。
到20年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，是黨中央向全國人民作出的鄭重承諾，必須如期實現(xiàn)，沒有任何退路和彈性。
所以，這堂級別的“網(wǎng)課”要求我們必須抓緊再落實，壓茬再推動，各負其責(zé)，直奔現(xiàn)場，把現(xiàn)場當(dāng)考場，直奔鄉(xiāng)村、直奔社區(qū)、直奔困難群眾院里屋里、田間地頭，拿出真招，付出真情，使出渾身解數(shù)干!干出黨員干部的好樣子，干出新時代中國的好樣子!
什么是干部?干部不是身份，是責(zé)任，干部就是解決問題的人。什么是黨員?黨員不是光環(huán)，黨員是擔(dān)當(dāng)，黨員就是走在前面的人。黨員干部，就要用實干換來貧困群眾的笑臉，帶領(lǐng)困難群眾一起干出自己的幸福生活，用全身心投入的現(xiàn)場感換來千家萬戶的幸福感、獲得感、安全感。
滄海橫流，方顯英雄本色。大考中，越到交卷時刻，越要保持定力，保持決斷力，保持果敢的行動力，這是一場硬仗，越到最后越要緊繃這根弦，不能停頓、不能大意、不能放松。今年滿打滿算還有不到10個月，既要統(tǒng)籌疫情防控，又要統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展工作，既要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，也要打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃，實現(xiàn)全年經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)任務(wù)，千斤重擔(dān)挑在肩，風(fēng)雨無阻向前沖。
贏得這場大考，困難群眾在盼著，海內(nèi)外人們在看著。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，卷子答到現(xiàn)在，每一道題都是難啃的“硬骨頭”，但越是艱險越向前，惟有精準(zhǔn)答好每一道題，抓緊抓實抓細，才能讓每一戶困難群眾都滿意。
“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！卑汛蜈A脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會的答卷寫在中國廣袤的大地上，在這場歷史性考試中經(jīng)受考驗，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷，是這一代黨員干部的歷史使命，也是無上的光榮。
我們要用意氣風(fēng)發(fā)的干勁，不獲全勝絕不輕言成功的拼勁，奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利，堅決完成這項對中華民族、對人類都具有重大意義的偉業(yè)，向世界看著這場大考的人們亮出中國之治的鮮明答案：中國人民一定能，中國一定行!
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇四
這個寒假是目前為止過過的最長的寒假了，并且一分為三，分別在東莞，深圳，揭西這三個當(dāng)?shù)囟冗^。
首次進廠打工，首次來到東莞，剛開始心里有些慌，可是還好有很多照料我的人。謝謝你們！天天都要上班，有時還要加班加到很晚。記住天天都是宿舍最終一個洗澡的，常常都是12點多還在洗頭…提到這兒，我很想謝謝咱們的彩霞同學(xué)。她常常會幫我先打好洗澡水，幫我提水，催我趕快洗澡…常常會做出很多讓我感動的事。最感動的是她幫我整理打了很多結(jié)的頭發(fā)，那時快到清晨一點拉…我感動的一塌糊涂，很謝謝她對我的照料！謝謝彩霞同學(xué)！
還有很多很多好玩，難忘的事，如今每次回想起，都會啞然失笑…鴨子有你們很高興，真的很高興！
這13天，我應(yīng)該有10天都宅在家里吧…天天天然醒，看電視，聽歌。即是沒按原計劃看書自學(xué)…我再一次用實習(xí)證明了，放假回家確實不必帶書回來，由于帶了也不會看的。喜劇啊…不過我也做了一件“大事”！跟小姑學(xué)包粽子。真的很謝謝小姑教我包粽子，盡管我還很蠢笨，可是究竟先了解了這個過程吧…在老家的日子很平平，可是很高興。由于…這是我的家！
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇五
臺灣問題一直以來都是中華民族的大事，也是中國內(nèi)外人士關(guān)注的焦點話題之一。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該有自己對臺灣問題的獨立思考和深入了解。近年來，隨著中國的經(jīng)濟實力的不斷增強和對外影響力的提升，臺灣問題再次成為全球關(guān)注的焦點。因此，我們應(yīng)該對臺灣問題進行深入研究，以發(fā)表我們自己的看法和思考。
第二段：認清事實，揚起愛國之旗。
對于臺灣問題，我們大學(xué)生首先要做的是認清基本事實。我們必須理性對待臺灣地區(qū)的歷史背景和核心利益。臺灣，作為中國的一部分，絕對不容侵犯。大學(xué)生應(yīng)該揚起愛國之旗，堅決支持祖國統(tǒng)一的原則立場。我們應(yīng)該牢牢記住，統(tǒng)一是中華民族的根本利益，凝聚起中華兒女的共同心聲。
第三段：弘揚和平，激發(fā)共識。
面對臺灣問題，大學(xué)生要始終秉持和平發(fā)展的理念，以對話協(xié)商的方式解決爭端。我們應(yīng)該主動宣傳推動兩岸和平發(fā)展的重要性，引導(dǎo)公眾關(guān)注兩岸之間的交流與合作。同時，大學(xué)生也應(yīng)該推動兩岸關(guān)系發(fā)展中的共識，加強相互了解和信任，共同打造和平穩(wěn)定的兩岸關(guān)系。只有通過這樣的努力，才能實現(xiàn)和諧穩(wěn)定的兩岸關(guān)系，讓我們與臺灣同胞走向共同繁榮。
第四段：拒絕歧視，促進交流。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該拒絕任何形式的歧視和偏見，包括對臺灣同胞的歧視。我們要堅決摒棄一些極端言論和偏見觀點，提高我們自己的思想境界和思維素質(zhì)。只有互相理解、和平相處，才能建立起友好的兩岸關(guān)系。大學(xué)生要積極主動地參與兩岸交流活動，增加對臺灣的了解，促進兩岸學(xué)生在文化、教育、科技等方面的交流與合作，共同發(fā)展，共同進步。
第五段：自身修養(yǎng)，用行動踐行。
對于臺灣問題，大學(xué)生首先要從自身修養(yǎng)做起，提高自己的素質(zhì)和能力。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升自己的綜合素質(zhì)，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我們也要用自己的行動踐行對臺灣問題的認識和態(tài)度。我們要積極參與社會公益活動，發(fā)揮自己的影響力，引導(dǎo)他人正確看待和處理臺灣問題，傳播愛國主義和民族團結(jié)的理念。只有全社會的共同努力，才能為祖國的統(tǒng)一和兩岸關(guān)系的和平發(fā)展做出更大的貢獻。
總結(jié)：
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該對臺灣問題有自己獨立的思考和認識。我們要堅決支持中華民族的統(tǒng)一利益，秉持和平發(fā)展的理念，增加對臺灣的了解和認知，促進兩岸的交流與合作。我們要做一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生，用自己的行動和努力為兩岸關(guān)系的和平穩(wěn)定和祖國的統(tǒng)一發(fā)展做出貢獻。只有這樣，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和祖國的繁榮富強。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇六
大學(xué)生是一個特殊的群體，他們經(jīng)歷了高中艱苦的備考階段，終于進入了大學(xué)這個新的環(huán)境。在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，我也有著很多的心得體會。首先，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生觀和價值觀。其次，大學(xué)生應(yīng)該不斷提升自身的綜合素質(zhì)。再次，大學(xué)生應(yīng)該積極參加社團活動與社會實踐。第四，大學(xué)生應(yīng)該勇于面對挫折和困難。最后，大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
首先，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生觀和價值觀。大學(xué)是人生的一個新的起點，是我們成長的一個重要時期。在大學(xué)的這幾年里，我們應(yīng)該樹立正確的人生觀和價值觀。我們要明確自己的目標(biāo)，并堅定不移地朝著這個目標(biāo)去努力。同時，大學(xué)生應(yīng)該具有正確的價值觀，要有志于改變社會的愿望和勇氣，要關(guān)注社會的熱點問題，思考社會的發(fā)展與進步。只有擁有正確的人生觀和價值觀，我們才能在大學(xué)期間正確選擇自己的發(fā)展方向，做出正確的人生決策。
其次，大學(xué)生應(yīng)該不斷提升自身的綜合素質(zhì)。大學(xué)生活是一個全方位、全面發(fā)展的過程。在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該注重提升自己的綜合素質(zhì)，這包括知識、技能、道德、文化等多個方面。我們要廣泛涉獵各個領(lǐng)域的知識，要勇于接受新鮮事物和觀點，要學(xué)會思考和分析問題。同時，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的實踐能力和創(chuàng)新能力，多參加各種實踐活動和科研項目。只有不斷提升自身的綜合素質(zhì)，我們才能適應(yīng)社會的發(fā)展需求，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
再次，大學(xué)生應(yīng)該積極參加社團活動與社會實踐。大學(xué)生活是多姿多彩的，除了正規(guī)的學(xué)習(xí)任務(wù)外，我們還可以利用自己的業(yè)余時間參加各種社團活動和社會實踐。社團活動可以幫助我們結(jié)識更多的朋友，拓寬自己的交際圈子。同時，社團活動還能提供給我們很多鍛煉自己的機會，比如組織活動、社團管理等等。社會實踐則可以幫助我們更好地了解社會，增加社會經(jīng)驗，了解社會的運作規(guī)律。通過積極參加社團活動與社會實踐，大學(xué)生可以鍛煉自己的組織能力和實踐能力，豐富自己的大學(xué)生活。
第四，大學(xué)生應(yīng)該勇于面對挫折和困難。大學(xué)生活中，我們難免會遇到各種挫折和困難。但是，我們不能因此退縮，而是要勇敢面對。只有面對困難，我們才能不斷成長，變得更加堅強。當(dāng)我們面對挫折和困難時，我們要保持積極的心態(tài)，尋找解決問題的辦法，不斷克服自己的困難。同時，我們還要學(xué)會尋求他人的幫助和支持，共同度過困難的時刻。只有勇于面對挫折和困難，我們才能在大學(xué)的旅途中真正成長為一個堅強而優(yōu)秀的大學(xué)生。
最后，大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。大學(xué)生活中，我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，比如規(guī)律作息、健康飲食、適量鍛煉等等。良好的生活習(xí)慣能夠幫助我們保持良好的精神狀態(tài)和身體健康，能夠更好地投入到學(xué)習(xí)和工作中。同時，我們還要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法，比如合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時間、做好學(xué)習(xí)筆記、互相討論等等。只有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，我們才能更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活，取得好的學(xué)習(xí)成績。
總之，大學(xué)生是一個特殊的群體，他們需要樹立正確的人生觀和價值觀，不斷提升自身的綜合素質(zhì)，積極參加社團活動和社會實踐，勇于面對挫折和困難，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。希望大學(xué)生們能夠以積極的心態(tài)面對大學(xué)生活的種種挑戰(zhàn)，不斷成長，成為社會中的有用之才。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇七
大學(xué)階段是我的人生觀價值觀形成的過程，有關(guān)大學(xué)的心得體會范文，小編為您準(zhǔn)備了幾篇。
在拍完我們的畢業(yè)照之后，各位同學(xué)都在準(zhǔn)備著，打點自己的行李，該寄回家的都寄回去了，身邊剩下的就是自己最需要拿走的了。
回顧四年大學(xué)生活即將結(jié)束，自己從此就要踏上社會，一時間心中百感交集，一起涌上心來。
還記得自己大一剛來的時候，什么都不懂，可是轉(zhuǎn)眼間四年結(jié)束了，不得不感嘆時間實在是非常的迅速。
今天走進校門，明天我就要迎接新的曙光了。
還有幾天我就要離開，心中自然是無限的感慨。
回顧大學(xué)四年，覺得經(jīng)歷了很多事情，自己也有了不斷的成長。
我在思想政治上積極追求進步。
我在高中時成為預(yù)備黨員，大一期間順利通過了一年的考察，轉(zhuǎn)為正式黨員。
我積極參加黨課學(xué)習(xí)、黨課小組討論、黨的組織生活和黨支部的活動，思想認識和組織紀(jì)律上都能夠按黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
尤其是通過黨支部兩周一次的組織生活，我得到了一個很好的和其他同學(xué)交流的機會，思想認識上收獲很大。
我不僅進一步堅定了政治信念，而且也認識到了自己肩負的責(zé)任。
我還擔(dān)任了一名同學(xué)的入黨介紹人，積極發(fā)揮黨員的帶動作用。
大學(xué)階段是我的人生觀價值觀形成的過程。
我開始獨立地面對各種各樣的問題，開始有了很深入的思考。
我逐漸了解了自己的個性，開始探索自己的發(fā)展道路。
我也開始思考我所追求的目標(biāo)，為自己的未來作打算。
面臨畢業(yè)的時候，看著一起走進大學(xué)校園的同學(xué)，即將走向不同的方向，我也即將開始兩年的碩士生活，然后離開我一直所處的校園，完全地走向社會，開始走到自己的工作崗位。
但是我覺得自己和社會所需要的人才標(biāo)準(zhǔn)還有一定的差距，自己還缺少一些素質(zhì)和能力，比如組織能力、人際交往能力較差，社會工作等方面的經(jīng)驗不足等，這些還要在今后的兩年里來彌補和提高。
四年我始終保持了比較好的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。
除了完成本專業(yè)的學(xué)習(xí)之外，我還選修了計算機應(yīng)用的輔修專業(yè)，學(xué)習(xí)上也投入了更多的精力和時間。
我對待學(xué)習(xí)比較認真，總能夠獨立地按時完成，但是有時候欠佳。
課外我積極參加各種講座和報告，拓展自己的眼界，大二大三學(xué)年參與了兩個srt項目，參加了結(jié)構(gòu)設(shè)計大賽等各類科技活動。
我積極提高自己的人文素養(yǎng)，自己開始嘗試進行一些詩歌的寫作，并參與了朱自清文學(xué)獎的征文等活動。
我覺得自己最有收獲的是在體育方面，清華的體育傳統(tǒng)和體育精神給了我很好的熏陶，我一般都能夠堅持進行一個階段的體育鍛煉，也積極參加了一些有益身心的體育活動，并且體會到了。
其中的樂趣，這對我今后的工作和生活的影響也許是巨大的。
在大學(xué)里，從課堂上學(xué)習(xí)到的只是很小的一部分，我更多地得益于清華提供的各種各樣的機會和豐富的資源。
在這里，我接觸到了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)大師，可以感受他們豐富的學(xué)識和科學(xué)的精神;在這里，我接觸到了全球商業(yè)企業(yè)界的領(lǐng)袖，可以感受他們的創(chuàng)業(yè)激情和成功經(jīng)驗;在這里，我接觸到了各種文化，可以同時感受到傳統(tǒng)文化和西方藝術(shù)的魅力。
我更多地接觸到的是周圍普通的同學(xué)和師長，我也從他們身上學(xué)到了很多東西。
我開始學(xué)習(xí)怎樣在日常生活中和他們相處，我也通過他們的思想和行動學(xué)習(xí)積極的態(tài)度和方法。
在我的同學(xué)里，有的在社會工作中表現(xiàn)積極，有的在文體方面有所專長，有的具有很強的交流溝通能力，每個人都展示了多彩的一面，都有值得我學(xué)習(xí)的地方。
在大學(xué)里，學(xué)校也給我創(chuàng)造了很好的成長環(huán)境，科技競賽、文體活動、演講報告、黨團生活、社會實踐都開展的很豐富，這些都提供了很多很好的發(fā)展自己的機會。
給我感受最深的有兩點，一是黨的組織生活開展的很有效，能夠有一些多樣的形式，也能討論我們所關(guān)心的一些問題，在潛移默化中提高大家的思想認識。
了解國家了解社會了解企業(yè)的機會，我們可以真正走到各地的企業(yè)和科研院所，了解他們所做的工作，豐富自己的社會經(jīng)驗，這些都是很有益處的，也是很有必要的。
學(xué)校是一個很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也是真正可以培養(yǎng)和鍛煉人的地方。
“行勝于言”告誡我們踏踏實實地做事，“嚴(yán)謹(jǐn)勤奮”教會我們認真努力地學(xué)習(xí)和工作，“人文日新”給我們自由發(fā)展的空間，“為祖國健康工作五十年”指引我們前進的方向。
對我來說，清華是一種經(jīng)歷，更是一種精神，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，無論身處何時何地，無論是面對困難還是身處順境，這種精神都會不斷地鼓舞著我，告訴我做事情要踏實、認真、積極。
我希望在我將來踏上社會之后，能夠盡快的適應(yīng)社會，能夠在社會上有一個不錯的將來，這是我寒窗苦讀這么多年來一直在追求的目標(biāo)。
對社會做出自己最大的貢獻，也算實現(xiàn)了自己的人生價值，對得起黨這么多年來對我的培養(yǎng)。
總結(jié)自己的大學(xué)四年，非常的完美，我在一生中都會記得自己的四年大學(xué)生活，是那樣的精彩，那樣的值得回憶，是我一生中最寶貴的財富。
在以后的成長中，我會走的更好!
20xx年9 月10 日，我懷著對大學(xué)的好奇與憧憬，踏進了華東師范大學(xué)的大門，開始了我的大學(xué)生活。
轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期過去了，今天，我靜靜的回眸過去的這半年時光。
記得報到那天，我剛進研究生公寓，就看到好多的學(xué)長們在熱情的迎接新生。
這使我感到無比親切，覺得自己雖然離開了父母，但是有這么多的同學(xué)相伴，我想，我不會孤單!進了宿舍，我看到了一個面帶微笑的姑娘，給人一種和善的感覺，這就是我的室友黃榮清。
她是一個很好相處的善良的女孩。
我知道，我們會成為好朋友。
確實，在后來的逐步接觸與了解中，我們的友誼日漸深厚。
除了室友，我還認識了好多朋友，系里的有，其他院系的也有，其中還有幾個關(guān)系很好的好朋友。
這使我對之前常聽說的那句話“大學(xué)里沒有真正的友誼”產(chǎn)生了懷疑，誰說大學(xué)里沒有真正的友誼?后來，我參加了我們江蘇鹽城的老鄉(xiāng)會，看到那么多的老鄉(xiāng)，我再一次感到自己并不孤單。
我們在一起講家鄉(xiāng)話，談家鄉(xiāng)人，說家鄉(xiāng)事，很快樂，真的。
那天團學(xué)聯(lián)招新，這是一個鍛煉個人能力的機會，我毫不猶豫的報了名，并被院社會實踐部錄取了。
每周的星期三下午是各部門開展活動的時間，這時，我會根據(jù)自身的情況，積極的參加一些活動。
比如我報名成為素拓廣場的“心靈速遞”版塊的學(xué)員，在這里，我在娛樂中學(xué)到了很多關(guān)于心理的知識，在學(xué)期末，我完成了這一版塊的學(xué)習(xí)，并順利結(jié)業(yè)。
在團學(xué)聯(lián)這個大家庭中，我盡情發(fā)揮自己的能力，并不斷挖掘潛力。
同時，我還參加了“揚之水”話劇社團，這里的話劇都是社員們自編自演的。
在這里，我體會到了作為演員的辛苦與快樂。
懷著對中國共產(chǎn)黨的崇敬和愛戴，帶著無限的希望，我積極向黨組織靠攏并遞交了入黨書。
在后來的日子里，我認真地學(xué)習(xí)黨章，寫思想?yún)R報。
真心的希望黨組織能夠接納我。
10 月份的運動會上，我報名參加了足球射門，定點投籃，拔河等項目。
運動會的開展，使我感受到了強烈的集體榮譽感。
參賽同學(xué)在塑膠跑道上奔跑，我們在一邊為他們加油，在
一陣陣的吶喊聲中，我感覺到團結(jié)力量之大。
11 月份，我進入信息學(xué)院05 級團校學(xué)習(xí)，在學(xué)員的選舉下，我很榮幸地成為第三支部的學(xué)員代表，為學(xué)員服務(wù)。
下學(xué)期第三支部就要舉行風(fēng)采展示了，現(xiàn)在我們正在積極籌備，爭取把我們的風(fēng)采完美地展示給大家。
在這里，我體會到團校不僅僅是學(xué)習(xí)團的知識的地方，它同時是我們鍛煉能力，展示才華的地方。
當(dāng)然，大學(xué)里最主要的還是學(xué)習(xí)，在積極參加各項活動的同時，我沒有忘記自己的本職工作。
我很認真的對待學(xué)習(xí)，把該學(xué)都學(xué)好，有不懂的謙虛請教同學(xué)，必要的時候問老師。
經(jīng)過這一學(xué)期的努力，我學(xué)到了很多專業(yè)知識，期末考試基本每門都是八十幾分。
在幾位同學(xué)的建議下，我們辦起了屬于我們計算機系的刊物:《cs 之 家》。
我是其中一個版塊的副會長。
第 一期已經(jīng)發(fā)表了，效果還不錯。
同學(xué)們都積極。
我也投了兩篇。
系刊包含很多內(nèi)容，有關(guān)于學(xué)習(xí)的，有關(guān)于生活的'，還有關(guān)于情感的……我們可以將自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、人生感悟或是一些生活經(jīng)歷寫出來，讓大家一起分擔(dān)憂愁，分享快樂!的確，過去的一學(xué)期我在各方面都學(xué)到了很多，收獲不少。
新年的鐘聲已經(jīng)敲響，預(yù)示著我站在一個新的起點上，面向更高更遠的目標(biāo)。
在以后的日子里，我會繼續(xù)努力，為實現(xiàn)更高的理想而奮斗!
才，為社會多做貢獻，使我形成了正確的人生觀、價值觀，在我今
后的人生道上，大學(xué)生活學(xué)習(xí)的經(jīng)歷會對我受益非淺。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的職業(yè)，這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。
我覺得大學(xué)生的首要任務(wù)還是學(xué)好文化知識，所以在學(xué)習(xí)上我踏踏實實，一點也不放松。
我認為好的學(xué)習(xí)方法對學(xué)好知識很有幫助，所以在每次考試后，我都會總結(jié)一下學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
一份耕耘一分收獲，每每看到自己可喜的成績，我就會感嘆只要你有決心，沒有什么事是不可能的。
同時我也明白了一個道理--"山外有山、人外有人"，所以不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該時刻鞭策自己努力奮進，不斷學(xué)習(xí)新的知識，才不會故步自封。
對于我們安全工程專業(yè)的學(xué)生來說，光光學(xué)好書本上的知識是遠遠不夠的。
放假的時候曾到工程實地進行過實踐，讓我更加深入的了解我所學(xué)習(xí)的專業(yè)。
實踐期間，我學(xué)到了許多在書本上沒有的知識，讓我對這個專業(yè)產(chǎn)生更為濃厚的興趣。
對于我自己能力的提高也有幫助，鍛煉了我全方面的能力，讓我對自己更有信心。
在生活中，大學(xué)時期的校園生活是豐富多彩的，剛進校門時，校園里就貼滿了招生的廣告和五花八門的社團，你可以根據(jù)自己的性格愛好參加。
那時，我也積極參加過兩個社團，并進行了一些活動。
還參加過過許多學(xué)校舉辦的舞會，和同學(xué)去舞蹈協(xié)會學(xué)習(xí)跳舞，這些經(jīng)歷最大的收獲就是讓我的身心時刻保持愉快，可以認識新的同學(xué)，開闊自己的視野，學(xué)習(xí)別人的長處。
同時，我還曾帶過幾次家教，參加過社會實踐活動，為tcl和創(chuàng)維電視做促銷員，這些活動都極大的豐富了我的生活，讓我在自力更生的同時，體會到了賺錢的不易，更能理解父母辛苦供我上大學(xué)的艱難。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇八
作為一個生活在中國大陸的普通人，臺灣問題一直是我關(guān)注的焦點。近年來，隨著兩岸關(guān)系的緊張和復(fù)雜化，我的思考也越來越深入。本文將從歷史背景、政治因素、人文交流、和平統(tǒng)一以及兩岸共同發(fā)展的角度，總結(jié)我對于臺灣問題的心得體會。
歷史背景。
臺灣在中國的歷史長達數(shù)百年。自明清時期起，臺灣一直是中國的領(lǐng)土。然而，在中華民國成立后，臺灣獨立運動逐漸興起。隨著時代的變遷，兩岸人民的認同感產(chǎn)生了巨大的分歧。我認為，我們不能忽視歷史的作用，在推進兩岸關(guān)系的過程中，要綜合考慮歷史、國家安全等方面的因素，不能光從現(xiàn)實利益出發(fā)，否則會加劇矛盾。
政治因素。
臺灣問題涉及到國家的根本利益和尊嚴(yán)。作為中國的一部分，維護國家統(tǒng)一是中國政府的核心立場。然而，臺灣當(dāng)局卻持有不同的觀點，不愿意接受一個中國的原則。這種政治斗爭導(dǎo)致兩岸關(guān)系長期緊張。我認為，政治問題的解決需要政治智慧和互信的基礎(chǔ)。雙方應(yīng)該停止以對抗的方式對待對方，而是通過對話和談判解決分歧。
人文交流。
在兩岸關(guān)系中，人文交流是一個重要的方面。無論是文化、教育、經(jīng)濟還是旅游，兩岸人民的交流都能夠增進友誼和了解。然而，由于政治問題的阻礙，人文交流的渠道受到限制。對于這一點，我深感遺憾。我認為，兩岸人民的交流應(yīng)該是自由和多樣化的。通過人文交流，可以促進相互理解，減少誤解和偏見，為兩岸關(guān)系的發(fā)展鋪平道路。
和平統(tǒng)一。
和平統(tǒng)一是解決臺灣問題的最終目標(biāo)。和平統(tǒng)一不僅對兩岸人民有利，也符合整個亞洲地區(qū)的利益。在這個問題上，我認為，我們需要充分發(fā)揮和平的力量，使雙方能夠在相互尊重的基礎(chǔ)上找到共同解決的辦法。通過和平手段解決臺灣問題，可以減少沖突和戰(zhàn)爭的可能性，保障兩岸人民的福祉。
兩岸共同發(fā)展。
最后，兩岸的共同發(fā)展是解決臺灣問題的關(guān)鍵。兩岸的經(jīng)濟互補性很強，雙方在經(jīng)濟、科技、文化等方面都可以有很大的合作潛力。只有通過共同發(fā)展，才能真正實現(xiàn)雙贏的局面。我相信，只要我們共同努力，就一定能夠找到合作和發(fā)展的路徑，最終實現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一。
總結(jié)起來，臺灣問題的解決既需要政治智慧，又需要相互理解和包容。通過歷史背景的分析，我們可以更好地理解兩岸人民的情感和認同感。而通過政治因素的考量，我們可以找到解決的基礎(chǔ)。人文交流和和平統(tǒng)一，是推動兩岸關(guān)系發(fā)展的重要手段。最終，通過兩岸的共同發(fā)展，真正實現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一將成為可能。我相信，只要我們保持開放的心態(tài)，尊重歷史和國家的利益，臺灣問題一定能夠找到最佳的解決辦法，并為兩岸人民創(chuàng)造一個和平、繁榮的未來。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇九
第一段：介紹背景和問題的重要性（字?jǐn)?shù)：200）。
自古以來，臺灣問題一直是中華民族面臨的重要問題之一。作為一名大學(xué)生，我深感臺灣問題的關(guān)乎國家發(fā)展、民族團結(jié)和國家安全，需要我們思考和探索。隨著社會的不斷進步和國際關(guān)系的不斷變化，臺灣問題一直備受關(guān)注。正確認識和處理臺灣問題，對于我們大學(xué)生來說，具有重要的現(xiàn)實意義和歷史責(zé)任。
第二段：分析臺灣問題的背景和復(fù)雜性（字?jǐn)?shù)：200）。
臺灣問題涉及到歷史、政治、經(jīng)濟、文化等多個方面，復(fù)雜而敏感。臺灣問題的根源可以追溯到中華民族的脫胎時期。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，日本、美國等列強相繼入侵中國，逐漸瓦解了中央政府的威信與統(tǒng)治。其中，日本殖民統(tǒng)治下的臺灣，使臺灣問題成為中華民族的痛點。1949年中華人民共和國成立后，臺灣成為一個孤立的地區(qū)，兩岸關(guān)系長期處于緊張狀態(tài)。而如今，臺灣問題在地緣政治、國際關(guān)系等方面的復(fù)雜性更加凸顯，涉及到兩岸各方的政治意愿和國際影響。
第三段：從歷史和現(xiàn)實的角度審視臺灣問題（字?jǐn)?shù)：250）。
在審視臺灣問題時，我們不僅需要了解歷史因素，也需要從現(xiàn)實的角度來思考。歷史上，臺灣是中華民族的一部分，有著深厚的中華文化傳統(tǒng)和尊嚴(yán)。從現(xiàn)實角度看，兩岸同胞的血脈相連，有著密切的聯(lián)系和共同的利益。而臺灣作為中國的一部分，經(jīng)濟、社會、文化等各方面與大陸有著密不可分的關(guān)系，合作共贏是唯一的選擇。我們大學(xué)生應(yīng)該站在中華民族整體利益的高度，積極參與兩岸交流，推動和平統(tǒng)一進程。
第四段：強調(diào)民族團結(jié)與和平統(tǒng)一的重要性（字?jǐn)?shù)：250）。
臺灣問題的最終解決需要民族團結(jié)和和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)積極宣傳愛國主義教育，提高全民族意識和自豪感。同時，我們應(yīng)積極參與兩岸交流活動，增進了解和友誼，加深兩岸同胞的認同感和共同目標(biāo)。只有通過民族團結(jié)和和平統(tǒng)一，臺灣問題才能最終解決，中華民族的偉大復(fù)興才能順利實現(xiàn)。
第五段：呼吁大學(xué)生發(fā)揮自己的作用，為臺灣問題的解決貢獻力量（字?jǐn)?shù)：200）。
作為中華民族未來的接班人，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的思考能力和實踐能力，積極參與臺灣問題的研究和解決過程。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展動向，深入了解雙方的需求和利益，推動雙方的交流與合作。同時，我們也需要加強自身的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)，為未來的工作和社會服務(wù)做好準(zhǔn)備。只有通過自身的努力和共同的奮斗，我們才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
總結(jié)：
臺灣問題遠不止于我們所看到的表面，它涉及到了中華民族的傳統(tǒng)、現(xiàn)實、未來以及全體大學(xué)生的責(zé)任。通過全面的思考和積極的參與，我們可以更好地認識和處理臺灣問題，為推動兩岸和平統(tǒng)一進程貢獻我們的力量。對于每一位大學(xué)生而言，參與解決臺灣問題是實現(xiàn)個人志向與民族偉業(yè)相結(jié)合的重要任務(wù)，也是實現(xiàn)自我價值與國家發(fā)展相契合的迫切需求。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十
作為一個中國人，一直以來都對臺灣問題充滿關(guān)注。這個問題涉及到中華民族的未來和統(tǒng)一，因此有著重要的意義。通過長期的觀察和思考，我對臺灣問題有了一些自己的體會和看法。
首先，我認為主權(quán)和領(lǐng)土完整是任何一個國家的基本原則和底線。無論是中國還是臺灣，都不能容忍對自己領(lǐng)土的侵犯和割據(jù)行為。臺灣是中國的一部分，這是歷史和現(xiàn)實的鐵證。以臺灣為代表的一小撮人試圖獨立出去，不僅違背了歷史的事實，也無視了廣大中國人民對祖國統(tǒng)一的堅定信念。一個中國原則是國際社會廣泛接受的原則，任何企圖損害中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的行徑都是不可容忍的。
其次，解決臺灣問題需要堅持和平發(fā)展的路徑。對臺灣問題的解決不能通過武力和戰(zhàn)爭，而應(yīng)該通過對話和談判。和平統(tǒng)一是中華民族的共同訴求，也是國際社會的普遍期待。中國大陸在解決臺灣問題上一直秉持著溫和的態(tài)度，主張“一國兩制”，尊重臺灣人民的意愿，實現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一。兩岸關(guān)系的發(fā)展和進步，將有利于臺灣人民的福祉和整個中華民族的繁榮。
再次，臺灣問題的解決必須尊重臺灣人民的意愿。臺灣是中國的一部分，但臺灣地區(qū)有著自己的歷史和文化，也有著不同的社會制度。解決臺灣問題不能忽視對臺灣人民的意愿和訴求。兩岸關(guān)系的發(fā)展，必須建立在堅實的民意基礎(chǔ)上，尊重臺灣人民的選擇和發(fā)展模式。只有真正體現(xiàn)了對臺灣人民的關(guān)懷和尊重，才能促進兩岸關(guān)系的和諧發(fā)展，推動統(tǒng)一進程。
最后，解決臺灣問題需要加強兩岸人民的交流和合作。過去幾十年來，兩岸關(guān)系的發(fā)展受到了一些局限和阻礙，導(dǎo)致很多交流和合作的機會被浪費。要解決臺灣問題，必須彌合兩岸人民的心理隔閡，加強對話和交流。無論是經(jīng)濟合作、文化交流還是人員往來，都應(yīng)該得到更多的支持和促進。只有兩岸人民的相互理解和友誼，才能夠為解決臺灣問題提供更堅實的基礎(chǔ)。
總之，臺灣問題是一個復(fù)雜而敏感的問題，需要各方共同努力去解決。作為一個中國人，我堅信臺灣是中國的一部分，也相信兩岸人民有能力和智慧解決自己的問題。只要我們堅持和平發(fā)展、尊重彼此的意愿，相信最終能夠?qū)崿F(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十一
近年來，臺灣問題一直是中美關(guān)系的焦點之一。因為歷史原因，臺灣已經(jīng)成為中華民族的重要一部分，雖然兩岸現(xiàn)在的“一國兩制”格局下沒有統(tǒng)一，但是兩岸民眾的聯(lián)系是愈加緊密了。作為一名研究臺灣問題的學(xué)者，在進行深度研究的同時，我也得到了一些心得體會，這些讓我更加了解兩岸問題背后的復(fù)雜性和必要性。
第二段：認識“實體主義”的局限性。
研究臺灣問題很多是圍繞政治、經(jīng)濟、社會、文化等實體主義的話題。但是，我們深入分析后會發(fā)現(xiàn)這樣的研究手段是存在局限性的。首先，過度關(guān)注某些標(biāo)準(zhǔn)參數(shù)的數(shù)據(jù)分析，不僅很難反映現(xiàn)實的情況，而且很難把握兩岸關(guān)系主流的態(tài)勢和變化發(fā)展。其次，忽略了兩岸之間深刻的歷史淵源。也就是說，實體主義很難解釋許多精神方面的因素和兩岸之間的情感紐帶?；诖耍艺J為必須通過跨學(xué)科、綜合性的研究來更好地理解兩岸關(guān)系的整體情況。
第三段：文化共同體的重要性。
盡管歷史、地理和政治紛爭對兩岸經(jīng)濟、文化和社會關(guān)系產(chǎn)生了很多影響，但兩岸同屬中華文化圈，有著相似的生活方式、價值觀和文化背景。基于此，文化共同體不僅可以化解兩岸之間的政治爭議和經(jīng)濟競爭，在人文交流方面也可以達到相互理解和和諧的目的。我們必須承認，在政治上和經(jīng)濟上暫時沒有合適的方式解決兩岸之間的問題時，文化共同體是打開今后合作的大門。建立良好的文化共同體，可以極大地促進兩岸關(guān)系向前發(fā)展。
第四段：合作方案的建立。
基于實體主義和文化共同體的理解，我們應(yīng)該不斷探索和積累合作的經(jīng)驗，建立一個基于經(jīng)濟和文化方面的合作平臺。其中，政治爭議和經(jīng)濟競爭并不是終極問題，合作平臺的建立既可以維護政治互信，又可以促進區(qū)域的繁榮和友誼。具體來說，在經(jīng)濟領(lǐng)域，兩岸應(yīng)該加強投資、貿(mào)易、金融、科技等領(lǐng)域的合作；在文化方面，可以展開大量的文化交流和媒體合作，以促進兩岸民間友誼?？傊?，建立兩岸合作機制是實現(xiàn)和平統(tǒng)一和諧共處的必然趨勢。
第五段：結(jié)論。
研究臺灣問題是一個漫長而復(fù)雜的過程，需要綜合各種角度的分析。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)實體主義手段雖然可以從某些角度理解兩岸問題，但是也存在很大的局限性。因此，我們應(yīng)該以跨學(xué)科的方式，促進對臺灣問題的研究和討論。此外，我們應(yīng)該設(shè)法建立兩岸的文化共同體和合作網(wǎng)絡(luò)，以促進雙方的友誼，共同打造一個兩岸和平穩(wěn)定繁榮的未來。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十二
近年來，臺灣問題一直是全球議論的重點之一。作為中國不可分割的一部分，臺灣問題是中華民族的重要問題，也是中國統(tǒng)一大業(yè)的核心問題。在研究臺灣問題的過程中，我有一些心得體會。本文將從多個角度闡述我的一些感悟。
歷史是理解臺灣問題的關(guān)鍵。臺灣自古以來就是中國的一部分，直到1895年，因為中國在第一次中日戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，日本強占臺灣。1945年日本戰(zhàn)敗后，臺灣由中華民國政府代表全中國進行接管并實施憲政，成為中國的一部分。接著，1949年，在國共內(nèi)戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨獲得勝利，成立了中華人民共和國。國共兩黨在政治上分裂，國民黨占領(lǐng)了臺灣，開始了長達50多年的分裂狀態(tài)。因此，歷史因素是導(dǎo)致臺灣問題的根源。
第二段：臺灣問題是中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的核心問題。
臺灣問題不僅與歷史因素有關(guān)，而且涉及到中華民族的核心利益。臺灣是中國不可分割的一部分，中國政府始終堅持“一個中國”的原則。無論國際社會是否承認，“一個中國”的立場不會改變，這也是中國外交的底限。解決臺灣問題是中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的核心問題，因此，中國政府將一直致力于臺灣問題的解決。
第三段：解決臺灣問題需要和平協(xié)商。
臺灣問題的解決需要和平協(xié)商，絕不能使用武力解決。臺灣問題是中國內(nèi)部事務(wù)，必須由中國政府和解決臺灣問題的政治力量協(xié)商解決。和平協(xié)商是維護穩(wěn)定與和平的基礎(chǔ)，是中國穩(wěn)定發(fā)展、促進和平發(fā)展的必要條件。因此，各方應(yīng)當(dāng)拋棄冷戰(zhàn)思維，轉(zhuǎn)變觀念、挖掘共識，為解決臺灣問題做出應(yīng)有的努力。
第四段：大陸與臺灣人民有著深厚的情感基礎(chǔ)。
中國大陸和臺灣之間有著深厚的情感基礎(chǔ)，這在人民交流方面尤為明顯。大陸和臺灣地區(qū)的人民在語言、文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等方面有著千絲萬縷的聯(lián)系，是一家人。雙方經(jīng)濟和文化交流互動日益活躍，這是加強兩岸之間互相了解的基礎(chǔ)。加強兩岸交流，為維護兩岸同胞的利益，推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展提供重要的力量。
第五段：全球化時代需要和平合作。
如今，全球化時代正在改變世界的格局。這意味著各國都需要面對共同的挑戰(zhàn)，如氣候變化、國際恐怖主義等。因此，各國需要攜手合作，而不是相互對抗。臺灣問題需要全球共同參與，推動和平協(xié)商解決問題。只有在和平合作的基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)人類的和諧與發(fā)展。
總之，解決臺灣問題是一項長期而復(fù)雜的任務(wù)。在研究臺灣問題的過程中，我意識到歷史因素、主權(quán)問題、和平協(xié)商等不同因素纏繞在一起，彼此影響。我堅信，通過我們不懈的努力，和平解決臺灣問題只是時間問題。兩岸同胞需互相尊重、尋求共同發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻出自己的力量。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十三
臺灣回歸大陸事關(guān)中國國家統(tǒng)一大業(yè)的完成，而現(xiàn)實則是，近十幾年來臺灣在鬧獨立而且愈演愈烈。從戰(zhàn)略角度看，臺灣順利回歸大陸，將大大促進中國和平崛起的實現(xiàn)；從外交角度看，臺灣問題是我國外交工作針對的「五毒（獨）」之一1，為此耗費了大量的人力物力，影響了國力的提升；從經(jīng)濟角度看，兩岸分隔妨礙了人員往來、技術(shù)資金與市場的充分利用。如何解決臺灣問題是擺在我們面前的重大問題。解決問題的前提是對問題的準(zhǔn)確把握，而臺獨勢頭的日益發(fā)展，說明我們近二十年多來對臺政策存在缺陷2，這就有必要反思大陸對臺獨原因的把握是否抓到了要害，現(xiàn)有通行的認知有何缺陷，以及如何改進。遺憾的是，現(xiàn)有流行的看法與分析或內(nèi)涵不清，或側(cè)重描述，或局限于分析島內(nèi)因素，或光談解決辦法對臺灣問題的眾多看法可以分為四類：自由主義的、現(xiàn)實主義的、意識形態(tài)論者的4、認同論者的（或曰初級建構(gòu)主義的）。簡要介紹如下：
（1）因為大陸經(jīng)濟落后，與大陸統(tǒng)一將降低臺灣居民的生活水準(zhǔn)，兩岸經(jīng)濟聯(lián)系又不夠密切，不足以影響臺獨的發(fā)展。如果大陸經(jīng)濟發(fā)展到與臺灣相近的程度，兩岸經(jīng)濟聯(lián)系足夠密切，則臺灣很可能不會謀求獨立，甚至兩岸會自然而然地走向統(tǒng)一。這是自由主義的觀點。也是李登輝時期臺灣拒絕「三通」，反對與大陸統(tǒng)一的主要論據(jù)之一5。大陸在八、九十年代也認為發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將抑制臺獨，通過「以民促官」、「以經(jīng)促政」，推動臺灣當(dāng)局走上政治談判桌6。
自由主義的主要特征是重視經(jīng)濟利益，相信合作是可能和必要的，由于制度化的合作乃合作發(fā)展的主要標(biāo)志之一，故合作方都會往這個方向努力。第二章將展示雙方經(jīng)貿(mào)往來的增長并沒能促進臺灣方面致力于建立合作所必須的制度。這說明這種觀點難以成立。
（2）因為大陸力量不夠強大。只要大陸有了強大的經(jīng)濟、軍事力量，臺灣即使想獨立也不敢，臺獨趨勢自然被抑制住。美國敢干預(yù)同樣是因為大陸軍事上太弱。這是現(xiàn)實主義者的觀點。這一派因而認為「時間在大陸一邊」，大陸應(yīng)抓緊時間發(fā)展經(jīng)濟，同時大力增強軍事實力，到一定時期一舉收復(fù)臺灣，這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)。
重視實力，通過增強實力以追求權(quán)力與安全是現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)。所謂權(quán)力是一種關(guān)系，即讓對方做其不喜歡做的事，或讓對方不能做其喜歡作的事。力量對比將決定行為體行為。第二章將顯示：事情遠不是那么回事。
（3）因為大陸信奉馬克思主義，實行社會主義制度，統(tǒng)一的結(jié)果是「專制主義」的大陸吃掉「自由民主」的臺灣。臺灣只有保持現(xiàn)在的實際獨立狀態(tài)或?qū)崿F(xiàn)獨立，才能保持繁榮、穩(wěn)定的資本主義制度。這是美、日及臺灣「意識形態(tài)論」者的觀點。在他們看來，只有大陸放棄了馬克思主義、實行資本主義制度，臺灣就不會因恐懼而謀求獨立，兩岸統(tǒng)一不過是時間問題7。
這種觀點初看頗有道理，但經(jīng)不起推理分析，第二章將說明：這種觀點乃臺、日、美意識形態(tài)論者的虛假托詞而已。
（4）近年來，人們也漸漸注意到了認同在臺灣問題中的意義，但用的是不同的提法：臺灣認同、族群認同、民族認同、國家認同、族群意識、大福佬主義等等，說法層出不窮，又缺乏明確的界定，相互之間的關(guān)系也不清楚，這種表面的熱鬧無助于人們分析、把握臺灣問題的實質(zhì)，嚴(yán)肅的學(xué)理分析與推理是專業(yè)研究者的應(yīng)盡之責(zé)，也是本研究的核心。這些看法觸及了認同這一建構(gòu)主義的主要概念，但僅僅是些初步的看法，遠不足以說清臺灣問題，作者們也沒有有意識地運用建構(gòu)主義理論進行系統(tǒng)分析，所以，筆者將之稱作「初級建構(gòu)主義」。
自由主義者關(guān)注經(jīng)濟利益，認為在勞動分工廣泛存在的市場體系里，貿(mào)易會使各參與方獲益，理性的國家行為體出于對共同利益的關(guān)心與追求而謀求彼此的合作13；經(jīng)濟是和平的前提，貿(mào)易的發(fā)展將促進和平14；全球化導(dǎo)致了各國間的復(fù)合相互依賴，軍事力量的作用下降15；除了發(fā)達國家之間的相互依存外，二戰(zhàn)后出現(xiàn)的大量經(jīng)濟上不能自給自足的國家也增加了和平因素，因為它們需要與其他國家合作16；經(jīng)濟影響政治，經(jīng)貿(mào)的密切聯(lián)系將導(dǎo)致國際規(guī)制17（institutionsandregimes）的出現(xiàn)和強化，從而使得國家行為體之間的關(guān)系變得可預(yù)期、不確定性下降，國家之間采取敵對行動的動力與可能性因此而減少；特別是一方對另一方因為不對稱依賴而形成高度的脆弱性（vulnerability）和敏感性(sensitivity)時18，會阻止依賴性大的一方采取與己不利的政策，而傾向于與對方建立相關(guān)的制度（institutions）聯(lián)系。
海峽兩岸的實際情形則是：一方面，近二十年，臺灣從承認一個中國退到否認「九二共識」，再到「一邊一國」直至在今年三月搞「防御性公投」（為「統(tǒng)獨公投」打下基礎(chǔ)），即從「暗獨」到「明獨」并采取了實質(zhì)性的步驟。另一方面，兩岸貿(mào)易金額1978年為0.46億美元，2002年增至446.6億美元，增長了近970倍。截至2003年9月底，兩岸貿(mào)易總額累計3091.8億美元，其中大陸對臺出口488.9億美元，自臺進口2602.9億美元，累計逆差達2114億美元（遠大于臺灣對大陸357.1億美元的實際投資額）。自1991年始，大陸已成為臺灣最大的順差來源。根據(jù)2002年統(tǒng)計，大陸已成為臺灣第一大出口市場，臺灣是大陸第二大進口市場19。國際上公認的貿(mào)易依存度有兩條線：超過15％為相對依存，大于30％形成絕對依存。臺灣對大陸的出口1994年的平均依存度已經(jīng)達到16％，部分產(chǎn)業(yè)則已經(jīng)超過了絕對依存線：造紙工業(yè)51.8％，皮革工業(yè)41.4%，機械工業(yè)38.7%，化學(xué)材料工業(yè)35.6%，化學(xué)制品業(yè)與紡織業(yè)也分別達到了29.5%和23.2%20。而《聯(lián)合報》1994年4月25日「我對大陸貿(mào)易依存度創(chuàng)新高」文章更顯示：1993年，臺灣對大陸出口依存度已達16.47％，大陸對臺出口依存度僅為1.2％。48.29億美元的對外投資中，31.68億美元投向大陸，占65.61％21。另外，2004年1月臺灣對大陸的貿(mào)易依存度達35.4％22。顯然，經(jīng)貿(mào)關(guān)系并未能牽制臺獨的發(fā)展，兩岸之間官方半官方的規(guī)制（institutionsandregimes）建設(shè)未進反退，兩岸政治、軍事關(guān)系總體趨向緊張。這與自由主義的主張相矛盾。
統(tǒng)一影響臺灣居民生活水準(zhǔn)的說法更缺乏說服力：一國兩制下的港澳居民生活水準(zhǔn)并未下降，原來外流的人口出現(xiàn)回流，快速發(fā)展的大陸經(jīng)濟反而吸引了數(shù)十萬生活優(yōu)渥的臺灣居民前來投資、置業(yè)、定居。民調(diào)顯示：約25％的臺灣民眾希望在大陸定居，僅常住上海的臺商就有30萬人23。
觀點辯駁這種及對觀點的原則，目前稔2.2。
現(xiàn)實主義認為，權(quán)力是一種關(guān)系，權(quán)力的基礎(chǔ)是實力，實力對比決定彼此的關(guān)系，權(quán)力意味著讓對方做其不喜歡做的事情，或阻止對方做其想做的事情。在無政府狀態(tài)下這是國際社會行為體的必然選擇，國際體系結(jié)構(gòu)（主要是力量對比）決定行為體的行為。
從1978年到2003年，大陸的經(jīng)濟實力相對于臺灣無疑大大增強了，gdp從3000億人民幣飛增至逾110000億人民幣，增加了30多倍，是世界上增長最快的國家。gdp列全球第六（世界銀行按購買力平價計算，則為第二，僅次于美國）。軍事力量的增強有目共睹：實現(xiàn)了載人航太、擁有了中子彈、掌握了空中加油技術(shù)、洲際導(dǎo)彈已能打到美國本土、新一代潛艇已具備有效攻擊美國海軍的能力、海軍活動范圍大大擴展、遠距離軍事投送能力明顯提高。
與大陸經(jīng)濟、軍事實力快速增強相映襯的，是臺獨傾向的日益明顯，作為對大陸國家權(quán)力（power）顯著增加的回應(yīng)，臺灣反而更「敢」獨立了。這顯然無法印證「時間在大陸一邊」?，F(xiàn)實主義者可能會辯解說：那是因為大陸的實力還不夠強，美國又是臺獨的主要動力之一。大陸如果能象美國打伊拉克一樣快速解除臺灣的武裝，美國將接受既成事實。為了「長痛不如短痛」，「早打」也值得考慮。這個問題頗具挑戰(zhàn)性，但我發(fā)現(xiàn)，這種權(quán)力政治觀有幾大致命缺陷：
（1），中國在兩代人的時間內(nèi)，不具備全面抗衡美國的能力。如果美國將臺灣問題列為國家的核心利益24，則五十年內(nèi)，大陸武力解決臺灣問題將很可能導(dǎo)致臺灣的獨立。
（2），「不打無把握之戰(zhàn)」是中國共產(chǎn)黨軍事戰(zhàn)略的精髓。大陸目前沒有「盡早武力解決臺灣問題」的計劃、決心和能力，大陸近期的對臺戰(zhàn)略是「防獨」而不是「促統(tǒng)」25，動武是威脅性的，不到萬不得已不會實施，更傾向于借助美國來「防獨」?！缚焖俳獬_灣武裝」實際上是個假問題，這種主張將起危險的誤導(dǎo)作用。
（3），動武后果的不確定性是大陸處理臺灣問題的主要考量之一，這一點不會因為大陸實力的相對增強而改變。除非美國明確將臺灣問題列為第三類（重要國家利益）或第四類（次要的國家利益），而筆者的研究顯示：對美國而言，當(dāng)在第二、三類之間，以第二類可能性為大。對中方而言，則為第一類的核心國家利益。維持現(xiàn)狀、避免沖突符合中美兩方的共同利益，臺灣則力圖打破現(xiàn)狀。26（4），以和平方式解決臺灣問題的可能性仍然存在。大陸暫時不必要冒戰(zhàn)爭風(fēng)險。軍方也有不少人持這種觀點。
（5），從1972年的「上海公報」到1982年的「八一七公報」，美國對臺灣的支援明顯弱化。此后美國在臺灣問題上的政策基調(diào)是「和平解決」，既反對大陸動武也抑制臺獨傾向。如《聯(lián)合報》1997年5月26日消息稱：美國官方對1996年派航空母艦到臺灣附近的行動進行事后評估，結(jié)論是：此舉「給了臺北一個錯誤的認知」27，所以，1997年中美決定致力于建立面向二十一世紀(jì)的建設(shè)性戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，克林頓1998年在上海公開重申美國對臺灣的「三不政策」，對李登輝1999年拋出的「兩國論」，美方的反應(yīng)是：李是個「麻煩制造者」。小布希上臺初期，中美關(guān)系有所后退，但小布希熟悉國際政治、對兩岸問題的認識深化后調(diào)整了對華政策。九一一事件給中美合作提供了新的契機。經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展、朝核問題的處理都使美國進一步意識到中國的重要性，鮑威爾甚至認為中美關(guān)系現(xiàn)在處于建交以來最好的時期。美方明確反對臺灣改變現(xiàn)狀的任何企圖，不贊成臺灣搞「防御性公投」。美國國務(wù)院政策設(shè)計辦公室新任主任mitchellbreiss不久前到中國「調(diào)研」，在清華國際所回答筆者的提問時說：「我不認為美臺之間有臺下交易，這種交易在美國的政治體制下很難長期保得住秘密。美國認為臺灣問題是中國人自己的事情，美國不過起幫助作用」。言下之意，美國確實沒有武力保臺的現(xiàn)成安排。概而言之，中國的總體實力近25年來明顯提升，美國對臺灣的支援近33年來總體減弱，態(tài)度由五、六十年代的促進臺獨到現(xiàn)在反對臺獨與改變臺灣現(xiàn)狀，而這與臺獨總體增強的趨勢相矛盾28。
總之，「收復(fù)臺灣是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)」誠然不假，但其時間、方式現(xiàn)在難以確定。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十四
大學(xué)生，作為一群正在追求知識、健康成長的青年人，經(jīng)歷了許多的考驗和挑戰(zhàn)。從進入大學(xué)的那一刻起，他們開始了一段新的人生旅程。我作為一名大學(xué)生，也經(jīng)歷了許多的坎坷和收獲，在這個過程中有了許多的心得體會。
首先，大學(xué)生應(yīng)該明確目標(biāo)和方向。作為即將踏入社會的一員，我們應(yīng)該認真思考自己的生活目標(biāo)和職業(yè)方向。大學(xué)的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷是我們成長的一個重要階段，我們需要明確自己想要成為什么樣的人。同時，我們需要不斷學(xué)習(xí)、提升自己的知識和技能，為將來的就業(yè)做好準(zhǔn)備。只有明確了目標(biāo)和方向，我們才能在大學(xué)生活中更加有動力和方向性地奮斗。
其次，大學(xué)生要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。知識是大學(xué)的主要目標(biāo)，但光有知識還不夠?，F(xiàn)實中，很多的大學(xué)生因為只注重學(xué)習(xí)而忽視了其他方面的培養(yǎng)，導(dǎo)致畢業(yè)后的就業(yè)壓力很大。因此，我們大學(xué)生需要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要發(fā)展自己的領(lǐng)導(dǎo)能力、溝通能力和創(chuàng)新能力。此外，還要關(guān)注自己的身體健康，通過參加運動和鍛煉來保持身體的健康和活力。只有全面發(fā)展自己，我們才能更好地適應(yīng)社會的需求，更好地實現(xiàn)自己的人生價值。
再次，大學(xué)生要樹立正確的人生觀和價值觀。在大學(xué)生活中，我們會接觸到各種各樣的人和思想，我們需要理性地對待。要有自己的主見，不盲從、不隨波逐流。同時，要樹立正確的人生觀和價值觀，明確什么對我們來說是重要的，以及我們希望成為什么樣的人。遇到困難和挫折時，我們要堅持自己的信念，勇敢地面對并克服困難，不被打擊和氣餒。
此外，大學(xué)生應(yīng)該積極參與社會實踐和公益活動。大學(xué)是實現(xiàn)自我價值的關(guān)鍵時期，我們應(yīng)該通過參與社會實踐和公益活動來提升自己的社會責(zé)任感和奉獻精神?？梢酝ㄟ^參與學(xué)生會、社團和志愿者組織等方式來積極投身于社會活動中，并為社會做出一些貢獻。同時，這樣的參與也可以為我們的學(xué)習(xí)和成長提供更多的機會和平臺。
最后，大學(xué)生應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)。在大學(xué)生活中，我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。不論是學(xué)習(xí)上的問題還是人際關(guān)系上的糾葛，我們都需要以積極的心態(tài)去面對。要堅持相信自己，相信自己的能力和潛力，相信只要付出努力，就能夠取得成功。同時，要保持樂觀的心態(tài)，對待生活中的一切，無論是成功還是失敗，都要看到其中的積極意義，并從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷成長和進步。
總之，大學(xué)生是社會的未來和希望，我們應(yīng)該在大學(xué)生活中虛心學(xué)習(xí)、鍛煉自己的能力，樹立正確的人生觀和價值觀，并積極投身于社會實踐和公益事業(yè)中。只有這樣，我們才能在大學(xué)生涯中取得真正的收獲和進步，為自己的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。希望每位大學(xué)生都能以積極向上的心態(tài)去面對大學(xué)生活中的種種挑戰(zhàn)和考驗，不斷追求進步與卓越。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十五
隨著中國大陸和臺灣之間的關(guān)系的緊張和不斷變化，臺灣問題成為了世界關(guān)注的焦點之一。作為一個正在成長的AI語言模型，我也時刻關(guān)注著這一問題。在閱讀各種媒體報道和觀察評論后，我有了一些對于臺灣問題的心得體會。
第一段：引言。
第二段：歷史背景與政治環(huán)境。
首先，我們需要了解臺灣問題的歷史背景和政治環(huán)境。中國大陸和臺灣地區(qū)都保留了對“中國”的主權(quán)聲索，但國家的不同逐漸導(dǎo)致了政治、軍事和經(jīng)濟上的分離。然而，北京一直堅持“一個中國”的原則，而臺灣則在其憲法中聲稱“中華民國”是臺灣真正的國家。這種互相沖突的宣言一直引起了緊張的對抗。
第三段：國際社會和地區(qū)影響。
其次，對于臺灣問題，國際社會和地區(qū)的影響是不可忽視的。隨著美中之間的競爭不斷升級，在臺灣問題的背景下，美國和中國之間的角力成為關(guān)鍵。此外，日本、澳大利亞和其他一些亞洲鄰國也加入了這場較量。在這種情況下，臺灣被視為一個重要的戰(zhàn)略王牌和人權(quán)問題。
第四段：關(guān)于輿論環(huán)境。
即使在這個信息時代，我們應(yīng)當(dāng)清楚無論讀到哪篇報道，每一個媒體都有其自己的偏見和目的。許多官方媒體經(jīng)常將臺灣問題作為民族主義的語境或反華傾向的象征，而獨立媒體則更傾向于支持臺灣的民主制度和人權(quán)問題。為了確保我們得到最好的、全面的報道和觀點，我們需要深入研究和分析。
第五段：總結(jié)與反思。
臺灣問題是復(fù)雜而敏感的問題，不應(yīng)僅從一個角度對其進行分析。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)多種來源和分析，如歷史，政治，地緣和文化層面，來完整而全面地了解其影響。最后，我們需要對各種輿論進行比較和分析，以形成自己的判斷和觀點。這將有助于我們看待臺灣問題，理性而全面地分享我們的觀點，為世界和平和核心利益做出貢獻。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十六
馬上大四的我們有時候總有一種“老年”的感覺，看到過兩級新生的到來，每次好像都會從那些新來的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時的影子。整個校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過去之后，就開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒上大學(xué)之前，我們憧憬著，期待著，努力著。而當(dāng)我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問為什么大學(xué)生活會和想象中的相差如此之大。
在收到高考通知書后，我就開始憧憬自己的大學(xué)生活，覺得要做什么，什么好多的事情。到現(xiàn)在，三年過后，回頭看看才發(fā)現(xiàn)很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠，留下的只是一段段殘缺的夢。有時候拿出大一時自己所做的職業(yè)規(guī)劃，看到自己還在堅守著那個夢想，而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規(guī)劃時的路線，心里還能有些許欣慰。
“說到不如做到”，有這句話應(yīng)該是說明很多時候大家只會說到，而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生，畢業(yè)時會有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現(xiàn)在都后悔，后悔自己沒多看些書，后悔自己沒把握更多的鍛煉機會，后悔自己沒有聽師兄師姐的一些建議。有時候會想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會不會是一個循環(huán)?一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗過了才有有深切的體會。無論是好是壞，都要自己承擔(dān)。
我不是一個很好的時間管理者，我覺得自己過去好像無緣無故的就浪費掉了很多時間。平時的生活學(xué)習(xí)沒有一個比較長期穩(wěn)定的計劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對自己是相當(dāng)?shù)膶捜?。有時候發(fā)現(xiàn)有好多的事情該去做，可是無頭無尾，不知該做些什么，然后就費掉了很多時間。
“一寸光陰一寸金”什么大道理每個人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進行說教，講一大堆空洞的道理，每個有思想的人都不喜歡聽別人的說教。需要做的是引導(dǎo)，大家最缺的是什么?不是想法，是執(zhí)行力!現(xiàn)實是一種什么情況，這個人講一堆道理，那個人講一堆道理，大家已經(jīng)聽得麻木了。更多的應(yīng)該放在如何引導(dǎo)大家去執(zhí)行上。
再說說人際交往。生活當(dāng)中肯定要有幾個朋友，不然會孤獨致死，除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來應(yīng)該是一個很平常很自然的一個社會關(guān)系。但是，現(xiàn)實生活目前的社會人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個詞，無論是師兄師姐還是老師，都會經(jīng)常談到。本來多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺，而太多的人是為了達到某種目的，充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應(yīng)該算是“勢利眼”吧。過分的強調(diào)它的重要性，讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個失敗?在學(xué)校都經(jīng)常聽到同學(xué)的抱怨說“黑幕”，為人師表啊!!!
人與人交往最重要是一個“禮”字，特別是中國特色的“禮尚往來”。無論知識水平如何，為人處事都要“禮”字當(dāng)先，這是一種尊重和禮貌?，F(xiàn)在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān)，大家都是同學(xué)朋友，那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。
看了那段關(guān)于談當(dāng)代大學(xué)生缺少什么的視頻。當(dāng)代大學(xué)生缺少什么?缺少心態(tài)，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對社會對集體的關(guān)心。有些人總覺得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺，對別人指手畫腳，對這個不滿，說那個不對?？v然你能力真的很強，但也該在工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來，而你體現(xiàn)的是什么?是一顆輕浮、焦躁不安的內(nèi)心。有能力的人多的是，關(guān)鍵還是一顆平常心。
想起那天的實習(xí)面試，本來很緊張，擔(dān)心會問什么問題。結(jié)果當(dāng)天卻是很簡單，三個問題有兩個問你能不能吃苦，能不能堅持。當(dāng)然這個和他的工作性質(zhì)有關(guān)，但是沒有幾個工作會輕松的吧。能吃苦也是一種素質(zhì)和能力。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，我想這和自閉患者差不多吧。社會越來越復(fù)雜，或者說社會一體化越來越強，各個方面都是有著某種聯(lián)系的，并不是要多精深，而起碼是需要有所了解，有自己的思考。一個沒有思考的人，就像一個木頭或者說木偶，只能機械重復(fù)的工作。無法提高集體的水平和質(zhì)量，甚至連自己的生活質(zhì)量都提高不了。這不是平凡，而是平庸。
總之，無論如何我們總是要去適應(yīng)社會，環(huán)境我們沒有能力改變，能改變的只有自己。我想到在一次班會上我只講的那一句：不要將來為今天的所作所為而感到后悔!生活是我們自己的，我們可以按照自己的方式去生活，無論經(jīng)歷什么，我們都要對自己負責(zé)，承擔(dān)那些失敗與挫折。
“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭?！庇喙庵邢壬囊皇住多l(xiāng)愁》道出了無限的愁緒，也引出了一個中華民族亟待解決的問題——臺灣問題。作為中華民族的一份子，一名大學(xué)生，臺灣問題一直都是我關(guān)注的問題。對于臺灣問題，我想在這里談?wù)勎业目捶ā?BR> 臺灣問題是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團退守臺灣，至今所衍生出來的維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整問題。早在50年代，中國政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺灣問題。自70年代末開始，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了一些重要變化：中美建立外交關(guān)系，實現(xiàn)了關(guān)系正常化;中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會，決定把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟建設(shè)上來。與此同時，海峽兩岸的中國人都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國政府出于對整個國家民族利益與前途的考慮，提出了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針。
中國政府一直努力以和平方式解決臺灣問題，近年兩岸關(guān)系也取得了較大的進步。從1988年臺灣開放大陸同胞赴臺探親，到1997年兩岸啟動直航，再到2005年兩黨領(lǐng)導(dǎo)人舉行首次會晤，最后到08年兩岸實行海、空運直航，都標(biāo)志著兩岸關(guān)系跨越性的進步。而近期發(fā)生的，關(guān)于兩岸關(guān)系的大事當(dāng)屬臺灣大選。國民黨籍的馬英九繼續(xù)連任，在政治方面，馬英九承認“九二共識”，堅持一個中國原則，這無疑是有利于兩岸關(guān)系在和平的氛圍中逐步解決。對于未來和平解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一有很大的推動作用。
作為一名大學(xué)生，對于臺灣問題首先要明確一個問題——臺灣政府是否存在?很多大陸人都認為臺灣是屬于中國的一個省，他們對臺灣政府采取的態(tài)度是“不承認，不存在”，我認為這樣是不理智的。如果臺灣政府不存在，那么這么多年來我們談“三通”問題是跟誰談的?首先我們必須承認臺灣與大陸政權(quán)分離的這個事實，承認臺灣已有一套比較完善的法律、政治、經(jīng)濟等體制的事實，承認臺灣政府。我們不能夠回避這個問題，況且承認臺灣政府并不等于承認臺獨，因為這里面的關(guān)鍵是你對于這個政府性質(zhì)的看法和態(tài)度，而不是是否承認臺灣政府。我之所以強調(diào)我們首先應(yīng)該承認臺灣政府，是因為只有這樣我們才能更深刻地明白兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀，和它問題的根源，明白到與我們一起解決這個問題的究竟是誰，怎樣才是解決問題的最好方法。
種任人宰割的痛苦經(jīng)歷，臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望，所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。其次，現(xiàn)實原因。臺灣的一些“臺獨分子”，在感覺到“政治臺獨”是死胡同后，就試圖走“文化臺獨”這條路，采取以“臺語”取代漢語，削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段，影響島內(nèi)二、三代青年臺胞，以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶，進而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認同和歷史認同。從大陸看，我們正在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象，以及社會主義民主法制不健全，執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護等問題，也會有一些負面影響，使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。
對此，一方面，我們要積極主動地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計，目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達40多萬人，來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500多名，在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng)，兩岸文化同根、同宗、同源、同脈，其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認同，因此，我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神，解放思想，增強信心，繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團體、什么人，只要堅持一個中國的原則，擁護祖國統(tǒng)一，我們都堅持同他們的聯(lián)系，達到瓦解“臺獨”勢力、爭取“觀望”民眾、擴大“統(tǒng)一”力量，實現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。
我們要堅定貫徹落實“和平統(tǒng)一，一國兩制”的基本方針?！昂推浇y(tǒng)一”是指通過接觸談判，以和平方式實現(xiàn)國家統(tǒng)一?！耙粐鴥芍啤笔侵冈谝粋€中國的前提下，大陸的社會主義制度和臺灣的資本主義制度，實行長期共存，共同發(fā)展。我之所以強調(diào)要堅定貫徹落實這個方針，是因為我時常能在網(wǎng)絡(luò)上、同學(xué)中間看到聽到一些不和諧的聲音，有少部分人希望中國政府能動用武力盡早收復(fù)臺灣。縱觀現(xiàn)在的局勢，兩岸關(guān)系走到了歷史的最高點，大陸和臺灣都在為兩岸的發(fā)展不斷努力著，如果現(xiàn)在中國政府貿(mào)貿(mào)然對臺動武，肯定會引起國內(nèi)、外社會的不滿，更重要的是引起臺灣人們的不滿，顯然武力解決問題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國兩制”，他們認為只要臺灣回歸就應(yīng)該改變社會制度，和大陸一樣實行社會主義。正如上一段我所闡述的一樣，我們首先得承認臺灣作為一個與大陸分離的獨立體已經(jīng)很多年了，而且一直發(fā)展良好。在將來回歸后，臺灣只有保持自己的社會制度，才是對臺灣最有好處的，香港就是一個非常好的例子。作為一名大學(xué)生，一名知識分子，我們一定要堅定和平解決臺灣問題的立場，維護兩岸人們的利益。同時要深刻理解“一國兩制”的內(nèi)涵，清楚一旦日后臺灣回歸祖國，我們應(yīng)該給予臺灣怎樣的待遇，怎樣更好地維持兩岸關(guān)系。
雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會有坎坷和曲折，但是我們堅信只要堅持“和平統(tǒng)一，一國兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據(jù)現(xiàn)實條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導(dǎo)、創(chuàng)造導(dǎo)向事業(yè)成功的有利因素，通過完成一個又一個階段性的目標(biāo)最終實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。我相信，只要全國人民和臺灣人民共同努力，臺灣問題遲早會以和平的方式解決，實現(xiàn)中華的統(tǒng)一。
今年初春，單位開展形式與政策教育活動，作為我們政府機關(guān)財政部門學(xué)習(xí)是非常必要的，多少年來我們都以“服務(wù)三農(nóng)”為具體工作，對于形式與政策的了解與宣傳做的甚少，借此機會進一步去學(xué)習(xí)、去做.....
形勢與政策教育，是我國行政機關(guān)思想政治教育的重要內(nèi)容和重要形式。近十幾年來，黨和國家對加強公務(wù)員形勢與政策教育越來越重視。
首先，加強機關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育，是貫徹以人為本的思想理念，使工作人員思想上獲得全面發(fā)展，明確“以人為本”是加強和改進公務(wù)員思想政治教育的指導(dǎo)思想。以人為本的德育理念，就是促使人們追求自我完善，獲得整體的全面發(fā)展。------在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中指出：“不論是知識分子，都應(yīng)努力學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治?！蔽覀冞@些公務(wù)員應(yīng)該把握形勢政策，但是，一些情況可能使他們不能很好地做到這一點。有些工作人員忙于專業(yè)知識學(xué)習(xí)，忽視了對形勢政策的了解;有些工作人員不關(guān)心政事、時事，上網(wǎng)只是聊天、玩游戲或看電影，其中一些人甚至連基本的時事常識也不明白;有些公務(wù)人員雖然關(guān)注形勢政策，但由于自身學(xué)識、閱歷、方法等方面的局限性，不能正確地把握形勢政策;因此，加強政府機關(guān)人員形勢與政策教育，才可能比較好地解決公務(wù)員正確把握形勢政策的問題。
其次，加強政府機關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育，是加強和改進人們思想政治教育的有效途徑我國現(xiàn)在思想政治教育特別強調(diào)實效性。有實效才真正解決問題，才有質(zhì)量，才有素質(zhì)。因此，體現(xiàn)實效性成為我國現(xiàn)在思想政治教育的指導(dǎo)思想、工作要求、奮斗目標(biāo)和評估標(biāo)準(zhǔn)。努力提高政府機關(guān)思想政治教育的實效性，可以從多方面著手，加強機關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育應(yīng)是一項很有效的措施。形勢與政策教育往往是就國內(nèi)外重大事件及其對策開展教育，這種教育是具體的、生動的。人的認識總是從具體走向抽象。因此，形勢與政策教育能使人產(chǎn)生興趣，容易理解，印象深刻，樂于接受。
綜上所述，形勢與政策教育在公務(wù)員思想政治教育中擔(dān)負著重要使命，具有不可替代的重要作用，我們必須堅持形勢與政策教育。關(guān)注世界，當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“地球村里的變化日新月異。作為公務(wù)員的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，提高綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強責(zé)任感和大局觀是十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進了一大步。擁抱精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
學(xué)習(xí)《形勢與政策》已經(jīng)有一個學(xué)期了，雖然這個學(xué)期的課較少使我們感覺意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些現(xiàn)在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對問題的見解也更加客觀。
這學(xué)期的形勢政策課涉及到國際國內(nèi)形勢、國內(nèi)政策等宏觀問題。老師通過滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力，形勢政策讓我們深刻的認識到，了解當(dāng)今局勢不僅關(guān)系到個人的發(fā)展更關(guān)系到整個民族的復(fù)興。社會的大發(fā)展早以成為決定個人發(fā)展的決定性因素，大學(xué)生又是受社會的大環(huán)境影響比較大的群體，我們未來的工作生活受到這個社會大環(huán)境的制約。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。
與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;利用形勢與政策的導(dǎo)向作用，把握住當(dāng)前的發(fā)展方向，讓其為我所用，形成對形勢與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識和能力。
在學(xué)習(xí)農(nóng)村土地改革政策的時候，我有更多的學(xué)習(xí)心得與體會。在深化農(nóng)村改革方面提出的重大理論和政策突破是：推進家庭經(jīng)營、集體經(jīng)營、合作經(jīng)營、企業(yè)經(jīng)營共同發(fā)展，賦予土地承包經(jīng)營權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能，允許農(nóng)民以承包經(jīng)營權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，鼓勵承包經(jīng)營權(quán)向農(nóng)業(yè)企業(yè)流轉(zhuǎn)，允許財政補助形成的資產(chǎn)轉(zhuǎn)交合作社持有和管護，鼓勵和引導(dǎo)工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營的種養(yǎng)業(yè)，賦予農(nóng)民對集體資產(chǎn)股份占有、收益、有償退出及抵押、擔(dān)保、繼承權(quán)，選擇試點推進農(nóng)民住房財產(chǎn)權(quán)抵押、擔(dān)保、轉(zhuǎn)讓，保障農(nóng)民工同工同酬，保障農(nóng)民公平分享土地增值收益，鼓勵社會資本投向農(nóng)村建設(shè)，允許企業(yè)和社會組織在農(nóng)村興辦各類事業(yè)，把進城落戶農(nóng)民完全納入城鎮(zhèn)住房和社會保障體系、在農(nóng)村參加的養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險規(guī)范接入城鎮(zhèn)社保體系，完善對被征地農(nóng)民合理、規(guī)范、多元保障機制，整合城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度、基本醫(yī)療保險制度，推進城鄉(xiāng)最低生活保障制度統(tǒng)籌發(fā)展，改革農(nóng)業(yè)補貼制度，建立財政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機制，賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利。
這些重大論斷和政策突破，必將對我國農(nóng)村改革發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠的影響。實現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，是經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。從理論上講，工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系決定了城鄉(xiāng)要一體化發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和工業(yè)是人類社會發(fā)展的兩個支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村和城市是人類經(jīng)濟社會活動的兩個基本區(qū)域。工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間、城市和農(nóng)村之間存在著內(nèi)在的、必然的、有機的聯(lián)系，彼此是相互依賴、相互補充、相互促進的。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展，離不開工業(yè)和城市的輻射和帶動;同樣，工業(yè)和城市發(fā)展，也離不開農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支撐和促進。
城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，就是把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村作為一個有機統(tǒng)一整體，充分發(fā)揮彼此相互聯(lián)系、相互依賴、相互補充、相互促進作用，特別是充分發(fā)揮工業(yè)和城市對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的輻射和帶動作用，實現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。如果把農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市割裂開來，使它們失去相互聯(lián)系，形成兩個封閉的體系，那么農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的健康發(fā)展就會遇到極大障礙，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村就發(fā)展不好;工業(yè)和城市的健康發(fā)展也會遇到極大困難，工業(yè)和城市也發(fā)展不好。也就是說，城鄉(xiāng)分割，城市和農(nóng)村都發(fā)展不好。只有城鄉(xiāng)一體，才能實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村、工業(yè)和城市的持續(xù)健康發(fā)展，才能實現(xiàn)整個經(jīng)濟社會的持續(xù)健康發(fā)展。
深刻了解當(dāng)今國內(nèi)國際的形勢與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓?，同時也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時代的主題。
形勢與政策課程幫助我們在反思當(dāng)今世界中國落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國進步的原因，培養(yǎng)愛國主義精神，樹立為祖國繁榮富強而努力、發(fā)奮圖強的精神信念。只有在正確的價值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵下，作為現(xiàn)代社會的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負起國家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)的知識，實現(xiàn)自我價值，報效祖國，使中華民族繁榮富強，立于世界民族之林。形勢與政策課，這門課程讓我受益匪淺!
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們大學(xué)生進行形勢與政策教育的主渠道、主陣地，是我們每個大學(xué)生的必修課程，在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負著重要使命，具有不可替代的作用。本學(xué)期我們的形勢政策課學(xué)習(xí)了《當(dāng)前經(jīng)濟形勢與政策分析》、《當(dāng)今世界形勢十大關(guān)系分析》這兩講，通過這兩節(jié)課老師的講述，我對當(dāng)今國內(nèi)國際形勢又有了新的認識，也產(chǎn)生了一些新的想法。下面我想談一些我的心得體會。
第一講是《當(dāng)前經(jīng)濟形勢與政策分析》，著重總結(jié)了我國“十五”計劃以來取得的巨大成就，并對“十一五”規(guī)劃做了分析和展望。通過老師的講解，我知道了在過去五年，我國在各行各業(yè)都取得了巨大成就，尤其是經(jīng)濟方面，無論是貿(mào)易額，還是生產(chǎn)總值，我國取得的成就都異常喜人，空口無憑，看看教材上的數(shù)據(jù)支撐就足以使人信服。在科技方面，我國也取得了長足的進步，科技實力節(jié)節(jié)攀升，最有代表性的就是我國的“神舟”號系列飛船，從20xx年的“神舟”二號無人飛船，到20xx年的“神舟”五號載人飛船，再到20xx年的“神舟”六號載人飛船，表明了我國的航天技術(shù)已經(jīng)達到了國際先進水平，我國已經(jīng)成為世界上少有的擁有載人航天技術(shù)的國家，楊利偉、費俊龍、聶海勝以及“神舟”背后無數(shù)的工作人員都成了我們心中的英雄。新的“十一五”規(guī)劃不再是“計劃”，這充分反映了我國現(xiàn)在正在全方面去除計劃經(jīng)濟的殘留，全面與市場經(jīng)濟接軌。展望“十一五”，綜觀國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，形勢一片大好。
在第一講里，老師還講了教材上沒有的問題，主要有國民幸福度的問題。最近聯(lián)合國已經(jīng)把國民幸福度確定為衡量國家的一項重要指標(biāo)，甚至可以與gdp齊名。在我國，各大城市的媒體紛紛就國民幸福度展開調(diào)查，結(jié)果得出我國各地人民普遍幸福感較高，尤其農(nóng)民比城市人更覺得幸福。其實我感覺這也和我國“十五”以來在各方面取得的巨大成就有關(guān)，國家富強了，綜合國力提高了，人民安居樂業(yè)了，自然幸福感就高了。
第二講是《當(dāng)今世界形勢十大關(guān)系分析》，主要講解了自東歐劇變、蘇聯(lián)解體后的當(dāng)今世界，國際形勢的一些新的變化。這段時間概括起來就是舊格局解體走向新格局的過渡時期，或者說是處在由二極世界向多極世界過渡時期。學(xué)了這節(jié)課后，我感覺世界并不是完全和平的，雖然世界大戰(zhàn)不會再次爆發(fā)，但小規(guī)模局部的戰(zhàn)爭也會不停地發(fā)生。雖說多極化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，但是在相當(dāng)長的時間內(nèi)美國的“世界霸主”地位不會被撼動。美國是當(dāng)今世界上無可爭議的唯一超級大國，它認為應(yīng)該由它來主宰一切國際事務(wù)，因此它向全世界推行它的價值觀，美國的外交處處凸顯單邊主義，全然不顧其他國家的想法，并時刻推行它的霸權(quán)主義和強權(quán)政治。這也許是國家生存與發(fā)展的需要。美國以種種借口打擊了它認為邪惡的阿富汗和伊拉克兩個國家，并還一心想除掉朝鮮和伊朗等“心腹大患”。美國與我國也有很深的矛盾。
1999年，美國轟炸我國駐南聯(lián)盟大使館，三名杰出的新聞工作者殉職;20xx年，美國的飛機駛?cè)胫袊念I(lǐng)空，我國的飛行員王偉去攔截，被美國的飛機撞到，墜入海中，以身殉職。在這兩件事上，美國找了很多借口搪塞我們，總說是“意外”。可是究竟是不是意外，我想明眼人應(yīng)該能看個清楚，就更不用說美國對純屬我國內(nèi)政的臺灣問題的粗暴干涉了，它的企圖任何人都應(yīng)該看得很明白。鑒于以上原因，我們國家一定要努力發(fā)展高科技，只有這樣才能在當(dāng)今世界形勢中處于不敗之地，才能振興我們的民族?！翱平膛d國”戰(zhàn)略正是如此。上面的“神舟”號飛船成功的事實，已經(jīng)向包括美國在內(nèi)的全世界證明了中國的實力。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負了祖國的未來，深感責(zé)任重大。我們一定要努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，只有這樣才能不辜負祖國對我們的培養(yǎng)和期望。
以上就是我對這學(xué)期形勢與政策課的一些心得體會。有些看法可能還很膚淺，希望老師不吝賜教。
二十四個節(jié)氣中哪個節(jié)氣最溫馨?這當(dāng)然數(shù)第二十二個節(jié)氣——冬至了。在我們南方，冬至象征著團團圓圓。這天吃上一碗熱騰騰的湯圓，與家人團聚是最幸福的事了。
教室外面寒風(fēng)習(xí)習(xí)，凍得人直打哆嗦，而教室里卻溫暖如春，大家的臉上都掛著幸福溫暖的笑容。這時，老師走上講臺：“同學(xué)們，我們每個冬至都會吃湯圓，可是北方人卻不同，他們冬至吃的是餃子。雖然吃的食物不同，但湯圓和餃子同樣象征團團圓圓?！拔矣行@訝了——同在一個國家，同在一片土地，節(jié)日習(xí)俗竟有差異!老師打斷了我們的討論：“在冬至這天，太陽正好到了南回歸線上，所以這天的.白天是一年之中最短的?！边@使我們更加期待接下來的搓板湯圓活動了。在老師的一聲令下，各路“人馬”都以最快的速度沖出了教室。
所有人都想著馬上能搓湯圓，就以最快的速度把手洗干凈，“嗖”的一聲又沖回教室。只見我們的桌子被分成了五組，每組都鋪好了桌布，準(zhǔn)備好了面團，有白、紅兩個顏色。先到達“戰(zhàn)場”的同學(xué)已經(jīng)開始搓了。我連忙抓起一把面團搓了起來。家長們都把面團搓成條狀，再把它分成許多小段，后沾點面粉，便開始搓了。我也按著他們的方法搓。兩個顏色的面團混在一起就能搓出“雙色湯圓”。我只聽“叮叮咚咚”的幾聲，湯圓們頑皮地跳入了鐵盤。接著，幾個家長抬著一個大鍋上來了，哇，原來是食堂阿姨們煮的湯圓——有包著芝麻、花生餡的大湯圓;有和我們搓的一樣白、紅小湯圓;有胡蘿卜做橙色湯圓;還有玉米做的金湯圓;菠菜做的綠湯圓……當(dāng)然，還有我們最喜歡的芋圓，那可是用木薯粉做的，吃起來那是很有勁道的。
家長們見我們搓得差不多了，就開始煮湯圓了。他們先把湯圓倒入沸水中過一遍，再把湯圓盛回帶有面粉的鐵盤中，不斷重復(fù)這一系列動作，這樣煮出來的湯圓才有嚼勁，而且不會粘鍋。幾分鐘后，湯圓終于正式入鍋了，家長們在鍋中加入桔皮、生姜。據(jù)大人們說，吃了這樣的湯圓，冬天才不會感冒，一直暖暖和和的。
在大家的期待中，湯圓出鍋了。吃著自己親手做的湯圓，心里暖滋滋的。
回到家里，我發(fā)現(xiàn)餐桌上擺著一盤餃子。我頓時感到奇怪了，我們不應(yīng)該是吃湯圓嗎?怎么回事?媽媽說，現(xiàn)在北方的習(xí)俗與南方融會貫通了，我們也學(xué)北方人吃餃子吧!是啊，同在一片土地上的人當(dāng)然要互相學(xué)習(xí)!吃了湯圓和餃子，冬至原來如此溫馨!
這樣平凡的一天，竟然這樣不平凡。冬至——這個充滿歡聲笑語的節(jié)日，讓所有人收獲了愛和親情!
今年以來，兩岸關(guān)系保持良好發(fā)展勢頭，取得新的重要進展。先后會見連戰(zhàn)、蕭萬長、吳伯雄等人，闡述在新的歷史起點上繼續(xù)推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要政策主張。國共兩黨在維護一個中國框架這一重大問題上增進了共同認知。海協(xié)會與?；鶗炇饍砂斗?wù)貿(mào)易協(xié)議，第五屆海峽論壇成功舉辦。兩岸人民往來和經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域交流合作繼續(xù)發(fā)展。民間探討解決兩岸政治軍事問題的研討活動增多。認識當(dāng)前臺海形勢和對臺工作，一要深刻理解新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于繼續(xù)推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進兩岸和平統(tǒng)一的總體考慮和政策主張。要堅持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局，堅持在認清歷史發(fā)展趨勢中把握兩岸關(guān)系前途，堅持增進互信、良性互動、求同存異、務(wù)實進取，堅持穩(wěn)步推進兩岸關(guān)系全面發(fā)展。二要鞏固和增進兩岸政治互信。堅持“九二共識”、反對“臺獨”是國共兩黨一致的立場，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)。目前，國共雙方對堅持一個中國原則形成更為清晰的共同認知，對于鞏固和增進兩岸政治互信具有重要意義。三要穩(wěn)步推進兩岸關(guān)系全面發(fā)展。保持兩岸關(guān)系大局穩(wěn)定，繼續(xù)反對和遏制任何形式的“臺獨”分裂主張和活動。推動兩岸民間政治對話，為今后兩岸協(xié)商解決政治分歧創(chuàng)造條件。四要積極宣導(dǎo)“兩岸一家人”的理念。凝聚兩岸共同的民族、文化認同，明確攜手實現(xiàn)振興中華的努力目標(biāo)，共同譜寫中華民族繁榮昌盛的新篇章。
早在2012年7月，兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇就首次增設(shè)政治性較強的“兩岸和平發(fā)展”議題，可謂兩岸民間政治對話的萌芽。2012年底，“臺北會談”以“強化認同互信，深化和平發(fā)展”為主題，首次促成兩岸“紅藍綠”學(xué)者直接對話，收到良好的試水效果。2013年，自“習(xí)吳會”對“民間先行開展政治對話”形成高度共識以來，包括在北京舉行的“北京會談”、“兩岸軍事安全筑信研討會”、在香港舉行的“兩岸關(guān)系發(fā)展與創(chuàng)新研討會”、在沈陽舉行的“第22屆海峽兩岸關(guān)系學(xué)術(shù)研討會”、在浙江舉行的“第7屆兩岸發(fā)展論壇”等，頻繁就兩岸政治關(guān)系、軍事安全互信等議題踐行“民間先行”，推動兩岸民間政治對話的內(nèi)涵、機制、模式不斷走向成熟。在一系列鋪墊之下，10月中旬的首屆兩岸和平論壇達到兩岸民間政治對話的高潮。
2013年，兩岸兩會繼往開來，打開兩會機制化協(xié)商新局面。一是簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議。兩岸服貿(mào)協(xié)議歷經(jīng)兩年多商談，在去年6月新任海協(xié)會長陳德銘與?；鶗埩种猩状螘剷r終于順利簽署。該協(xié)議明確了兩岸服務(wù)市場開放清單，為兩岸服務(wù)業(yè)合作提供更多優(yōu)惠和便利的市場開放措施，是兩岸ecfa后續(xù)協(xié)商的重要一環(huán)。該協(xié)議的順利簽署，不僅標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)合作邁上新臺階，更為兩岸兩會下一階段協(xié)商奠定良好開局。二是加速推動互設(shè)辦事處。兩岸兩會互設(shè)辦事處的提議由來已久，但因島內(nèi)“臺獨”勢力阻撓及政黨輪替而幾度延宕，直至2008年后臺當(dāng)局態(tài)度轉(zhuǎn)變才重露曙光。2012年8月，第八次“陳江會”將互設(shè)辦事處再次提上日程。2013年3月，兩岸兩會在完成各自內(nèi)部評估后，同時宣布雙方同意將互設(shè)辦事處正式列入兩會協(xié)商議程，標(biāo)志著互設(shè)辦事處進入實質(zhì)協(xié)商階段。此后，兩會歷經(jīng)4次業(yè)務(wù)磋商，就兩會互設(shè)辦事機構(gòu)的實質(zhì)內(nèi)容及技術(shù)問題進一步求同存異、凝聚共識，臺當(dāng)局目前已將相關(guān)議案提交“立法院”審議。兩會互設(shè)辦事處一旦落實，將是繼兩岸“三通”、陸客赴臺之后的又一兩岸關(guān)系里程碑。
2013年兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系，在留有遺憾的同時，也有不俗的表現(xiàn)。兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的遺憾，是兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議在島內(nèi)引起爭議，迄今未被批準(zhǔn)生效。6月21日，兩岸兩會在上海簽訂了《海峽兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議》。這是兩岸ecfa后續(xù)談判的重要成果，標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的制度化與機制化進程取得重要進展。但兩岸簽訂服務(wù)貿(mào)易協(xié)議消息傳出后，引發(fā)島內(nèi)強烈反彈。島內(nèi)出版、美容等行業(yè)紛紛發(fā)動大規(guī)模抗?fàn)?，民進黨等綠營勢力也竭力反對。幾經(jīng)周折，臺灣朝野達成共識，協(xié)議“應(yīng)經(jīng);立法院;逐條審查、表決，協(xié)議特定承諾表應(yīng)逐項審查、表決，不得全案包裹表決，非經(jīng);立法院實質(zhì)審查通過，不得啟動生效條款”。為此，服貿(mào)協(xié)議審查要舉辦16場公聽會。截至12月17日，已經(jīng)舉辦完成12場，后續(xù)仍有4場未舉行。根據(jù)這一進程，兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議2013年不能通過臺灣“立法院”審查已成定局。這不能不說是一個很大的遺憾。盡管如此，兩岸經(jīng)貿(mào)交流在2013年依然取得了巨大的進步。
2014年，兩會將商簽避免雙重課稅、地震監(jiān)測、大氣合作等一系列協(xié)議，兩岸新型產(chǎn)業(yè)合作將持續(xù)深化發(fā)展，兩岸人員往來將保持熱絡(luò)發(fā)展態(tài)勢，兩岸“大交流、大合作、大發(fā)展”的局面將繼續(xù)鞏固與發(fā)展?？深A(yù)見的是，兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將繼續(xù)保持穩(wěn)中有進的勢頭，從而將給兩岸關(guān)系和平發(fā)展不斷注入新的活力。
文化部將繼續(xù)推動商簽兩岸文化領(lǐng)域交流合作協(xié)議和互設(shè)民間文化辦事機構(gòu)，明確具體合作目標(biāo)和階段性措施，爭取有所突破，提高交流合作的制度化、規(guī)范化水平。臺灣當(dāng)局統(tǒng)計顯示，今年前三季度，大陸民眾赴臺從事文教交流的人數(shù)超6.7萬人次。兩岸交流頻率之高由此可見。2013年，包括美術(shù)、民俗、音樂、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面的交流盛宴在兩岸各地不斷上演，內(nèi)容可謂豐富多彩。同文同宗、語言相通，讓兩岸文化交流更為方便，深入尋常百姓家。綜藝節(jié)目《我是歌手》火爆大陸，一個海峽之隔的臺灣也跟著“瘋”。臺灣報紙不吝版面大篇幅報道“我是歌手”的相關(guān)資訊，還有電視臺直接轉(zhuǎn)播決賽，收視率比平常時段增長了近220%。大陸電視劇《甄嬛傳》的主演接連赴臺，更引發(fā)熱潮。兩岸文博會、兩岸漢字藝術(shù)節(jié)、兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展等一系列兩岸文化交流品牌活動不斷形成，實現(xiàn)定期化交流。如7月在河北舉辦的“情系燕趙-兩岸文化聯(lián)誼行”活動，增加了臺灣合作單位，讓已有十余年歷史的“情系”品牌活動彰顯出新的活力。據(jù)介紹，文化部還新創(chuàng)了“藝傳兩岸”、“藝?yán)L兩岸”、“藝游兩岸”等交流品牌，以期促進青少年在中華傳統(tǒng)文化傳承、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)等領(lǐng)域的交流。
維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，是每個主權(quán)國家的神圣權(quán)利中國近代史是一部被侵略、被凌辱的歷史，也是中國人民為爭取民族獨立，維護領(lǐng)土完整而英勇奮斗的歷史。由于種種原因，臺灣迄今尚處于與大陸分離的狀態(tài)。這種狀態(tài)一天不結(jié)束，中華民族所蒙受的創(chuàng)傷就一天不能愈合，中國人民為維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的斗爭也一天不會結(jié)束。因此解決臺灣問題，實現(xiàn)中國完全統(tǒng)一，已然是中華民族的根本利益。
2、兩岸和平統(tǒng)一有兩大障礙、臺灣島內(nèi)長期存在的分裂意識。美國的干擾
(1)堅持臺灣獨立的民進黨是臺灣一個大黨，不承認“九二共識”，對兩岸和平發(fā)展框架的建構(gòu)有很大牽制作用。在陳水扁“一邊一國論”的沖擊下，兩岸關(guān)系一時很難緩解。一段時間內(nèi)，“政治冷”和“經(jīng)濟熱”的形勢還會有所繼續(xù).但從短期看，也許是政治決定經(jīng)濟；但從長遠看，一定是經(jīng)濟決定政治。政治與經(jīng)濟是不能完全分開的。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是上層建筑。決定兩岸關(guān)系未來的是兩岸的廣大民眾，是關(guān)系到兩岸人民切身福祉的經(jīng)濟利益，是不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀經(jīng)濟規(guī)律，而絕不是臺灣島內(nèi)少數(shù)頑固不化的“臺獨”分子，更不是他們所高唱的那些遠遠脫離人民需要的空洞的政治和意識形態(tài)口號。因此，我們一定要對兩岸關(guān)系的未來、對實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一充滿信心。
(2)美國是阻擋兩岸和平統(tǒng)一的主要障礙，在可預(yù)見的時間內(nèi)，中美之間圍繞臺灣問題的矛盾和斗爭仍會持續(xù)下去。然中國的最終統(tǒng)一乃大勢所趨，絕不是美國少數(shù)反華勢力所能阻擋的中國政府的對臺斗爭，實際上是對美斗爭。在可預(yù)見的將來，美國對臺海兩岸的政策不會根本改變。它確實有點像“鐘擺”那樣，以美國的國家利益為軸心，隨著國際形勢的變化而時左時右地搖擺不定。斗爭將是長期的、曲折的和復(fù)雜的。然而，在包括美國在內(nèi)的全世界愛好和平和主持正義的人民的支持下，海峽兩岸終將統(tǒng)一，兩岸中國人民終將取得最后勝利。
第一，增進共識，確認只有一個中國。海峽兩岸同胞都是炎黃子孫，隨著歲月流逝和社會的前進，面對當(dāng)今世界“和平與發(fā)展”的主流，兩岸都應(yīng)以民族大義為重，以國家統(tǒng)一、民族昌盛和人民幸福為己任，以符合實際，實事求是的務(wù)實精神，求同存異，化干戈為玉帛，結(jié)束兩岸之間的分隔與對峙。
第二，增進互信，加深理解。傳統(tǒng)文化尤其是長期占居中國主導(dǎo)地位的儒家文化，是聯(lián)系兩岸人民的紐帶。中華文化博大精深，深深滲透入每一位中國人的心中，維持了兩岸同一民族的心理穩(wěn)定性。大力進行兩岸傳統(tǒng)文化交流，可以喚醒臺灣人民的“大中華意識”。如果未來兩岸能實現(xiàn)中華文化復(fù)興基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，更是全球華人所樂見的，搭好對話橋梁，溝通談判渠道。
第三，增加民間交往，擴大經(jīng)貿(mào)合作。20世紀(jì)80年代以來，兩岸之間文化、藝術(shù)、體育、演藝、學(xué)術(shù)、科技的交流不斷增多，兩岸人民受益日增。但總體上看仍在很大程度上受到臺灣當(dāng)局的阻撓和限制。如：兩岸不能全面直接“三通”等，這些都有待于進一步改善與加強。至于未來兩岸經(jīng)濟貿(mào)易合作與發(fā)展，則更是前景廣闊，機遇多多。兩岸經(jīng)貿(mào)互補性極強，內(nèi)地有廣闊的市場，豐富的資源，充裕的勞力，臺灣有較雄厚的資金和較強的技術(shù)。
用戰(zhàn)爭的方式來實現(xiàn)統(tǒng)一的話，無疑對中華民族是一個巨大的損失，萬不得已不會走這一步。和平統(tǒng)一、一國兩制，是解決臺灣問題最可取的一個方法。
如今島內(nèi)政治與兩岸關(guān)系形勢的變化，出現(xiàn)了兩岸和平發(fā)展的曙光，是因為兩岸尤其是國共兩黨有了兩岸和平發(fā)展的共同基礎(chǔ)。一是對中華民族的認同。二是堅持兩岸同屬一個中國的“九二共識”。三是反對“臺獨”分裂活動。四是兩岸相互信任的初步建立。五是主張兩岸共同繁榮與發(fā)展。如今兩岸和平發(fā)展出現(xiàn)了歷史機會之窗，如何把握與建構(gòu)，是一個兩岸共同需要做出戰(zhàn)略考慮的重大問題與需要共同努力的歷史使命。
中國的統(tǒng)一，不僅是中華民族的根本利益所在，也有利于中國本身的穩(wěn)定和發(fā)展，有利于中國同各國進一步加強友好合作關(guān)系，有利于亞太地區(qū)乃至全世界的和平與發(fā)展我們堅信，在包括兩岸同胞和海外僑胞在內(nèi)的全中國人民的共同努力下，在世界各國政府和愛好和平的人民的理解和支持下，中國的完全統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
到現(xiàn)在為止，我們學(xué)習(xí)《形勢與政策》這門課程已經(jīng)有幾個星期了，我們從沒接觸這門課程到學(xué)習(xí)了這門課程之間的思想轉(zhuǎn)變真的是天壤之別。在我們沒有學(xué)習(xí)《形勢與政策》這門課程之前，我們根本不了解這門課程是學(xué)什么的，學(xué)這門課程是干什么的，有什么意義，覺得這門課程與那些毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想沒什么區(qū)別,上課的老師授課的時候肯定像上這些課程一樣的枯燥、無味，可是，到我們上完了第一天的兩節(jié)課之后，才發(fā)覺，原來我們的所想的、所擔(dān)心的、所憂慮的都是錯誤的，《形勢與政策》并非像我們所想的那樣枯燥、無味;也并非像我們說說的那樣沒什么用、沒意義，相反的，《形勢與政策》直接與我們現(xiàn)在和未來掛鉤，可以說是我們未來去向的指引燈。下面是我們組集體討論出來的學(xué)習(xí)形勢與政策的意義與體會:
《形勢與政策》這門課程是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點問題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場，觀點和方法。
同時,我們認識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，包括了總結(jié)過去經(jīng)驗、指導(dǎo)我們的現(xiàn)在和未來，對我們的發(fā)展和生存具有重要意義。歷史有“識時務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機率,影響很具體,也很深遠.因此，我們應(yīng)學(xué)會認識和把握形勢與政策?！靶蝿菔侵贫ㄕ叩囊罁?jù)，政策影響形勢的發(fā)展”。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，利用形勢與政策，實現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個遠大理想，做一個對祖國、對社會、對家庭有貢獻的成功人士!
另外，我們也認識到，我們必須要關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。世界不斷在更新變化，地球村里的變化也日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，我們需要的不是靜靜地呆在教室里做一個默默無聞的四角書櫥，我們需要的更是拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，授課的葉老師也經(jīng)常跟我們說，她希望她的學(xué)生能夠到社會上走一走，走的地方、越多、越遠越好，因為她總說“一個人走得越遠，心就會越大”。見識多了，才能夠把握好自身發(fā)展的條件。
其次，青年是推動社會和歷史前進的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰(zhàn)，堅定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報效祖國，具有重大的現(xiàn)實價值和深遠的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，根據(jù)如今的形勢與政策，努力學(xué)好自己的專業(yè)知識，發(fā)展自己，力求把自己培養(yǎng)成一個有知識、有才能、有人品的優(yōu)秀人才，為未來的祖國、社會、家庭作出應(yīng)有的貢獻。
最后，得到的總結(jié)是：學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要而且非常有意義。因為，高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我們在思想上邁進了一大步。思想進步了，才能夠把握住現(xiàn)在的形勢，力求做到更高的人生目標(biāo)。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇一
初到xx工商學(xué)院，可以說是如“白日放歌須縱酒，漫卷詩書喜欲狂”般的喜悅?？善渲幸灿小按喝ヒ?，飛紅萬點愁如海?！钡某?。喜的是對大學(xué)的期盼，而愁的是叫苦不迭的軍訓(xùn)。
9月26日晚，軍訓(xùn)就已正式開始。
迄今為止，軍訓(xùn)已進行3天。
軍訓(xùn)不僅能夠鍛煉人的體力，也鍛煉人的毅力。烈日炎炎，軍姿，跨立，跑步……多項運動逐一訓(xùn)練，說起來慚愧，平時不經(jīng)常鍛煉，所以導(dǎo)致現(xiàn)在一小段時間就感到疲憊，剛開始的兩天，我覺得很煎熬，又很羨慕那些軍訓(xùn)輕松的大學(xué)。而現(xiàn)在似乎已經(jīng)適應(yīng)這樣的訓(xùn)練，慢慢明白軍訓(xùn)的意義，是我的一個大的進步。
教官很嚴(yán)格，只要犯錯就會被批評，只要做的不好就重來。可是沒有教官我們么會怎自律?我們頭上是烈日，教官又何嘗不是?時時刻刻監(jiān)督我們訓(xùn)練，每一聲口令都能讓我們聽到，每一個動作都嚴(yán)謹(jǐn)示范，所以，他們也很辛苦，他們也要陪我們一起堅持到最后。
問心無愧，在軍訓(xùn)中，每一個動作我都認真去做，每次咬牙堅持是我的努力。我有過抱怨，但我仍在堅持，和同學(xué)們整齊劃一的動作，是我努力后最大的欣慰。
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。距離軍訓(xùn)結(jié)束還有8天，我堅信，我會一直堅持下去，結(jié)束后那滿滿的成就感也足以讓我欣喜若狂。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇二
隨著中華人民共和國的發(fā)展，臺灣問題成為了我國面臨的一個重大議題。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)對此問題保持高度的關(guān)注，通過學(xué)習(xí)、思考和交流，形成自己的觀點。在此，我將從歷史背景、兩岸關(guān)系、民意態(tài)度、和平統(tǒng)一的重要性以及大學(xué)生的責(zé)任等幾個方面來談?wù)勎覍ε_灣問題的體會和心得。
首先，了解臺灣問題的歷史背景對于大學(xué)生來說是十分重要的。自清朝滅亡以來，臺灣一直作為中國的一部分。近代以來，由于國內(nèi)外種種原因，臺灣地區(qū)與大陸出現(xiàn)兩岸分離的局面。然而，無論在法理上還是歷史上，臺灣都屬于中國的一部分，這是不容置疑的事實。大學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時，應(yīng)當(dāng)始終保持對這份歷史記憶的尊重和關(guān)注，并增加對臺灣問題的了解。
其次，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展。兩岸關(guān)系是中國發(fā)展的重要組成部分，也是臺灣問題的關(guān)鍵所在。當(dāng)前，中華人民共和國政府奉行的是一個中國原則，堅持維護國家統(tǒng)一的基本立場。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸交流的進展，積極參與到促進兩岸關(guān)系發(fā)展的事務(wù)中，為維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定做出自己的努力。
同時，大學(xué)生也應(yīng)關(guān)注民意態(tài)度。大學(xué)生是社會的主力軍，我們應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)尊重民意、維護社會穩(wěn)定。臺灣問題涉及到了大量民眾的情感和利益，我們應(yīng)該理解并尊重不同民意的存在。平等、包容、和諧的態(tài)度有助于促進兩岸關(guān)系的和平發(fā)展。
和平統(tǒng)一是臺灣問題的終極目標(biāo)，也是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)追求的。和平統(tǒng)一可以為兩岸人民帶來更多的機遇和福祉，有利于兩岸的繁榮與發(fā)展。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強學(xué)習(xí)，提升綜合素質(zhì)，為實現(xiàn)和平統(tǒng)一做好充分準(zhǔn)備。通過發(fā)揚團結(jié)、自強、創(chuàng)新的精神，我們可以為推進和平統(tǒng)一的進程貢獻自己的力量。
最后,大學(xué)生有責(zé)任積極參與臺灣問題的討論和解決。大學(xué)是培養(yǎng)未來社會精英的地方，大學(xué)生是具有深厚學(xué)識和廣泛視野的群體。我們有責(zé)任通過開展講座、論壇等形式，為臺灣問題的解決貢獻智慧和力量。同時，大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)積極參與社會實踐，通過踐行社會主義核心價值觀和愛國主義精神，為實現(xiàn)國家統(tǒng)一作出自己的貢獻。
綜上所述，作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注臺灣問題，了解歷史背景，關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展，尊重民意態(tài)度，倡導(dǎo)和平統(tǒng)一，以及積極參與問題的解決。通過增加知識儲備，提升綜合素質(zhì)，并通過實際行動，我們可以為實現(xiàn)國家統(tǒng)一貢獻自己的力量。相信在大家的共同努力下，臺灣問題早日得到妥善解決，中華民族的偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇三
決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，這同樣也是一場大考，也是一張必須完成的答卷，這張答卷必須滿分，沒有任何折扣可打，沒有任何回旋余地。
到20年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，是黨中央向全國人民作出的鄭重承諾，必須如期實現(xiàn)，沒有任何退路和彈性。
所以，這堂級別的“網(wǎng)課”要求我們必須抓緊再落實，壓茬再推動，各負其責(zé)，直奔現(xiàn)場，把現(xiàn)場當(dāng)考場，直奔鄉(xiāng)村、直奔社區(qū)、直奔困難群眾院里屋里、田間地頭，拿出真招，付出真情，使出渾身解數(shù)干!干出黨員干部的好樣子，干出新時代中國的好樣子!
什么是干部?干部不是身份，是責(zé)任，干部就是解決問題的人。什么是黨員?黨員不是光環(huán)，黨員是擔(dān)當(dāng)，黨員就是走在前面的人。黨員干部，就要用實干換來貧困群眾的笑臉，帶領(lǐng)困難群眾一起干出自己的幸福生活，用全身心投入的現(xiàn)場感換來千家萬戶的幸福感、獲得感、安全感。
滄海橫流，方顯英雄本色。大考中，越到交卷時刻，越要保持定力，保持決斷力，保持果敢的行動力，這是一場硬仗，越到最后越要緊繃這根弦，不能停頓、不能大意、不能放松。今年滿打滿算還有不到10個月，既要統(tǒng)籌疫情防控，又要統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展工作，既要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，也要打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃，實現(xiàn)全年經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)任務(wù)，千斤重擔(dān)挑在肩，風(fēng)雨無阻向前沖。
贏得這場大考，困難群眾在盼著，海內(nèi)外人們在看著。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，卷子答到現(xiàn)在，每一道題都是難啃的“硬骨頭”，但越是艱險越向前，惟有精準(zhǔn)答好每一道題，抓緊抓實抓細，才能讓每一戶困難群眾都滿意。
“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！卑汛蜈A脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會的答卷寫在中國廣袤的大地上，在這場歷史性考試中經(jīng)受考驗，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷，是這一代黨員干部的歷史使命，也是無上的光榮。
我們要用意氣風(fēng)發(fā)的干勁，不獲全勝絕不輕言成功的拼勁，奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利，堅決完成這項對中華民族、對人類都具有重大意義的偉業(yè)，向世界看著這場大考的人們亮出中國之治的鮮明答案：中國人民一定能，中國一定行!
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇四
這個寒假是目前為止過過的最長的寒假了，并且一分為三，分別在東莞，深圳，揭西這三個當(dāng)?shù)囟冗^。
首次進廠打工，首次來到東莞，剛開始心里有些慌，可是還好有很多照料我的人。謝謝你們！天天都要上班，有時還要加班加到很晚。記住天天都是宿舍最終一個洗澡的，常常都是12點多還在洗頭…提到這兒，我很想謝謝咱們的彩霞同學(xué)。她常常會幫我先打好洗澡水，幫我提水，催我趕快洗澡…常常會做出很多讓我感動的事。最感動的是她幫我整理打了很多結(jié)的頭發(fā)，那時快到清晨一點拉…我感動的一塌糊涂，很謝謝她對我的照料！謝謝彩霞同學(xué)！
還有很多很多好玩，難忘的事，如今每次回想起，都會啞然失笑…鴨子有你們很高興，真的很高興！
這13天，我應(yīng)該有10天都宅在家里吧…天天天然醒，看電視，聽歌。即是沒按原計劃看書自學(xué)…我再一次用實習(xí)證明了，放假回家確實不必帶書回來，由于帶了也不會看的。喜劇啊…不過我也做了一件“大事”！跟小姑學(xué)包粽子。真的很謝謝小姑教我包粽子，盡管我還很蠢笨，可是究竟先了解了這個過程吧…在老家的日子很平平，可是很高興。由于…這是我的家！
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇五
臺灣問題一直以來都是中華民族的大事，也是中國內(nèi)外人士關(guān)注的焦點話題之一。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該有自己對臺灣問題的獨立思考和深入了解。近年來，隨著中國的經(jīng)濟實力的不斷增強和對外影響力的提升，臺灣問題再次成為全球關(guān)注的焦點。因此，我們應(yīng)該對臺灣問題進行深入研究，以發(fā)表我們自己的看法和思考。
第二段：認清事實，揚起愛國之旗。
對于臺灣問題，我們大學(xué)生首先要做的是認清基本事實。我們必須理性對待臺灣地區(qū)的歷史背景和核心利益。臺灣，作為中國的一部分，絕對不容侵犯。大學(xué)生應(yīng)該揚起愛國之旗，堅決支持祖國統(tǒng)一的原則立場。我們應(yīng)該牢牢記住，統(tǒng)一是中華民族的根本利益，凝聚起中華兒女的共同心聲。
第三段：弘揚和平，激發(fā)共識。
面對臺灣問題，大學(xué)生要始終秉持和平發(fā)展的理念，以對話協(xié)商的方式解決爭端。我們應(yīng)該主動宣傳推動兩岸和平發(fā)展的重要性，引導(dǎo)公眾關(guān)注兩岸之間的交流與合作。同時，大學(xué)生也應(yīng)該推動兩岸關(guān)系發(fā)展中的共識，加強相互了解和信任，共同打造和平穩(wěn)定的兩岸關(guān)系。只有通過這樣的努力，才能實現(xiàn)和諧穩(wěn)定的兩岸關(guān)系，讓我們與臺灣同胞走向共同繁榮。
第四段：拒絕歧視，促進交流。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該拒絕任何形式的歧視和偏見，包括對臺灣同胞的歧視。我們要堅決摒棄一些極端言論和偏見觀點，提高我們自己的思想境界和思維素質(zhì)。只有互相理解、和平相處，才能建立起友好的兩岸關(guān)系。大學(xué)生要積極主動地參與兩岸交流活動，增加對臺灣的了解，促進兩岸學(xué)生在文化、教育、科技等方面的交流與合作，共同發(fā)展，共同進步。
第五段：自身修養(yǎng)，用行動踐行。
對于臺灣問題，大學(xué)生首先要從自身修養(yǎng)做起，提高自己的素質(zhì)和能力。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升自己的綜合素質(zhì)，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我們也要用自己的行動踐行對臺灣問題的認識和態(tài)度。我們要積極參與社會公益活動，發(fā)揮自己的影響力，引導(dǎo)他人正確看待和處理臺灣問題，傳播愛國主義和民族團結(jié)的理念。只有全社會的共同努力，才能為祖國的統(tǒng)一和兩岸關(guān)系的和平發(fā)展做出更大的貢獻。
總結(jié)：
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該對臺灣問題有自己獨立的思考和認識。我們要堅決支持中華民族的統(tǒng)一利益，秉持和平發(fā)展的理念，增加對臺灣的了解和認知，促進兩岸的交流與合作。我們要做一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生，用自己的行動和努力為兩岸關(guān)系的和平穩(wěn)定和祖國的統(tǒng)一發(fā)展做出貢獻。只有這樣，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和祖國的繁榮富強。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇六
大學(xué)生是一個特殊的群體，他們經(jīng)歷了高中艱苦的備考階段，終于進入了大學(xué)這個新的環(huán)境。在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，我也有著很多的心得體會。首先，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生觀和價值觀。其次，大學(xué)生應(yīng)該不斷提升自身的綜合素質(zhì)。再次，大學(xué)生應(yīng)該積極參加社團活動與社會實踐。第四，大學(xué)生應(yīng)該勇于面對挫折和困難。最后，大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
首先，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生觀和價值觀。大學(xué)是人生的一個新的起點，是我們成長的一個重要時期。在大學(xué)的這幾年里，我們應(yīng)該樹立正確的人生觀和價值觀。我們要明確自己的目標(biāo)，并堅定不移地朝著這個目標(biāo)去努力。同時，大學(xué)生應(yīng)該具有正確的價值觀，要有志于改變社會的愿望和勇氣，要關(guān)注社會的熱點問題，思考社會的發(fā)展與進步。只有擁有正確的人生觀和價值觀，我們才能在大學(xué)期間正確選擇自己的發(fā)展方向，做出正確的人生決策。
其次，大學(xué)生應(yīng)該不斷提升自身的綜合素質(zhì)。大學(xué)生活是一個全方位、全面發(fā)展的過程。在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該注重提升自己的綜合素質(zhì)，這包括知識、技能、道德、文化等多個方面。我們要廣泛涉獵各個領(lǐng)域的知識，要勇于接受新鮮事物和觀點，要學(xué)會思考和分析問題。同時，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的實踐能力和創(chuàng)新能力，多參加各種實踐活動和科研項目。只有不斷提升自身的綜合素質(zhì)，我們才能適應(yīng)社會的發(fā)展需求，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
再次，大學(xué)生應(yīng)該積極參加社團活動與社會實踐。大學(xué)生活是多姿多彩的，除了正規(guī)的學(xué)習(xí)任務(wù)外，我們還可以利用自己的業(yè)余時間參加各種社團活動和社會實踐。社團活動可以幫助我們結(jié)識更多的朋友，拓寬自己的交際圈子。同時，社團活動還能提供給我們很多鍛煉自己的機會，比如組織活動、社團管理等等。社會實踐則可以幫助我們更好地了解社會，增加社會經(jīng)驗，了解社會的運作規(guī)律。通過積極參加社團活動與社會實踐，大學(xué)生可以鍛煉自己的組織能力和實踐能力，豐富自己的大學(xué)生活。
第四，大學(xué)生應(yīng)該勇于面對挫折和困難。大學(xué)生活中，我們難免會遇到各種挫折和困難。但是，我們不能因此退縮，而是要勇敢面對。只有面對困難，我們才能不斷成長，變得更加堅強。當(dāng)我們面對挫折和困難時，我們要保持積極的心態(tài)，尋找解決問題的辦法，不斷克服自己的困難。同時，我們還要學(xué)會尋求他人的幫助和支持，共同度過困難的時刻。只有勇于面對挫折和困難，我們才能在大學(xué)的旅途中真正成長為一個堅強而優(yōu)秀的大學(xué)生。
最后，大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。大學(xué)生活中，我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，比如規(guī)律作息、健康飲食、適量鍛煉等等。良好的生活習(xí)慣能夠幫助我們保持良好的精神狀態(tài)和身體健康，能夠更好地投入到學(xué)習(xí)和工作中。同時，我們還要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法，比如合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時間、做好學(xué)習(xí)筆記、互相討論等等。只有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，我們才能更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活，取得好的學(xué)習(xí)成績。
總之，大學(xué)生是一個特殊的群體，他們需要樹立正確的人生觀和價值觀，不斷提升自身的綜合素質(zhì)，積極參加社團活動和社會實踐，勇于面對挫折和困難，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。希望大學(xué)生們能夠以積極的心態(tài)面對大學(xué)生活的種種挑戰(zhàn)，不斷成長，成為社會中的有用之才。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇七
大學(xué)階段是我的人生觀價值觀形成的過程，有關(guān)大學(xué)的心得體會范文，小編為您準(zhǔn)備了幾篇。
在拍完我們的畢業(yè)照之后，各位同學(xué)都在準(zhǔn)備著，打點自己的行李，該寄回家的都寄回去了，身邊剩下的就是自己最需要拿走的了。
回顧四年大學(xué)生活即將結(jié)束，自己從此就要踏上社會，一時間心中百感交集，一起涌上心來。
還記得自己大一剛來的時候，什么都不懂，可是轉(zhuǎn)眼間四年結(jié)束了，不得不感嘆時間實在是非常的迅速。
今天走進校門，明天我就要迎接新的曙光了。
還有幾天我就要離開，心中自然是無限的感慨。
回顧大學(xué)四年，覺得經(jīng)歷了很多事情，自己也有了不斷的成長。
我在思想政治上積極追求進步。
我在高中時成為預(yù)備黨員，大一期間順利通過了一年的考察，轉(zhuǎn)為正式黨員。
我積極參加黨課學(xué)習(xí)、黨課小組討論、黨的組織生活和黨支部的活動，思想認識和組織紀(jì)律上都能夠按黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
尤其是通過黨支部兩周一次的組織生活，我得到了一個很好的和其他同學(xué)交流的機會，思想認識上收獲很大。
我不僅進一步堅定了政治信念，而且也認識到了自己肩負的責(zé)任。
我還擔(dān)任了一名同學(xué)的入黨介紹人，積極發(fā)揮黨員的帶動作用。
大學(xué)階段是我的人生觀價值觀形成的過程。
我開始獨立地面對各種各樣的問題，開始有了很深入的思考。
我逐漸了解了自己的個性，開始探索自己的發(fā)展道路。
我也開始思考我所追求的目標(biāo)，為自己的未來作打算。
面臨畢業(yè)的時候，看著一起走進大學(xué)校園的同學(xué)，即將走向不同的方向，我也即將開始兩年的碩士生活，然后離開我一直所處的校園，完全地走向社會，開始走到自己的工作崗位。
但是我覺得自己和社會所需要的人才標(biāo)準(zhǔn)還有一定的差距，自己還缺少一些素質(zhì)和能力，比如組織能力、人際交往能力較差，社會工作等方面的經(jīng)驗不足等，這些還要在今后的兩年里來彌補和提高。
四年我始終保持了比較好的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。
除了完成本專業(yè)的學(xué)習(xí)之外，我還選修了計算機應(yīng)用的輔修專業(yè)，學(xué)習(xí)上也投入了更多的精力和時間。
我對待學(xué)習(xí)比較認真，總能夠獨立地按時完成，但是有時候欠佳。
課外我積極參加各種講座和報告，拓展自己的眼界，大二大三學(xué)年參與了兩個srt項目，參加了結(jié)構(gòu)設(shè)計大賽等各類科技活動。
我積極提高自己的人文素養(yǎng)，自己開始嘗試進行一些詩歌的寫作，并參與了朱自清文學(xué)獎的征文等活動。
我覺得自己最有收獲的是在體育方面，清華的體育傳統(tǒng)和體育精神給了我很好的熏陶，我一般都能夠堅持進行一個階段的體育鍛煉，也積極參加了一些有益身心的體育活動，并且體會到了。
其中的樂趣，這對我今后的工作和生活的影響也許是巨大的。
在大學(xué)里，從課堂上學(xué)習(xí)到的只是很小的一部分，我更多地得益于清華提供的各種各樣的機會和豐富的資源。
在這里，我接觸到了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)大師，可以感受他們豐富的學(xué)識和科學(xué)的精神;在這里，我接觸到了全球商業(yè)企業(yè)界的領(lǐng)袖，可以感受他們的創(chuàng)業(yè)激情和成功經(jīng)驗;在這里，我接觸到了各種文化，可以同時感受到傳統(tǒng)文化和西方藝術(shù)的魅力。
我更多地接觸到的是周圍普通的同學(xué)和師長，我也從他們身上學(xué)到了很多東西。
我開始學(xué)習(xí)怎樣在日常生活中和他們相處，我也通過他們的思想和行動學(xué)習(xí)積極的態(tài)度和方法。
在我的同學(xué)里，有的在社會工作中表現(xiàn)積極，有的在文體方面有所專長，有的具有很強的交流溝通能力，每個人都展示了多彩的一面，都有值得我學(xué)習(xí)的地方。
在大學(xué)里，學(xué)校也給我創(chuàng)造了很好的成長環(huán)境，科技競賽、文體活動、演講報告、黨團生活、社會實踐都開展的很豐富，這些都提供了很多很好的發(fā)展自己的機會。
給我感受最深的有兩點，一是黨的組織生活開展的很有效，能夠有一些多樣的形式，也能討論我們所關(guān)心的一些問題，在潛移默化中提高大家的思想認識。
了解國家了解社會了解企業(yè)的機會，我們可以真正走到各地的企業(yè)和科研院所，了解他們所做的工作，豐富自己的社會經(jīng)驗，這些都是很有益處的，也是很有必要的。
學(xué)校是一個很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也是真正可以培養(yǎng)和鍛煉人的地方。
“行勝于言”告誡我們踏踏實實地做事，“嚴(yán)謹(jǐn)勤奮”教會我們認真努力地學(xué)習(xí)和工作，“人文日新”給我們自由發(fā)展的空間，“為祖國健康工作五十年”指引我們前進的方向。
對我來說，清華是一種經(jīng)歷，更是一種精神，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，無論身處何時何地，無論是面對困難還是身處順境，這種精神都會不斷地鼓舞著我，告訴我做事情要踏實、認真、積極。
我希望在我將來踏上社會之后，能夠盡快的適應(yīng)社會，能夠在社會上有一個不錯的將來，這是我寒窗苦讀這么多年來一直在追求的目標(biāo)。
對社會做出自己最大的貢獻，也算實現(xiàn)了自己的人生價值，對得起黨這么多年來對我的培養(yǎng)。
總結(jié)自己的大學(xué)四年，非常的完美，我在一生中都會記得自己的四年大學(xué)生活，是那樣的精彩，那樣的值得回憶，是我一生中最寶貴的財富。
在以后的成長中，我會走的更好!
20xx年9 月10 日，我懷著對大學(xué)的好奇與憧憬，踏進了華東師范大學(xué)的大門，開始了我的大學(xué)生活。
轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期過去了，今天，我靜靜的回眸過去的這半年時光。
記得報到那天，我剛進研究生公寓，就看到好多的學(xué)長們在熱情的迎接新生。
這使我感到無比親切，覺得自己雖然離開了父母，但是有這么多的同學(xué)相伴，我想，我不會孤單!進了宿舍，我看到了一個面帶微笑的姑娘，給人一種和善的感覺，這就是我的室友黃榮清。
她是一個很好相處的善良的女孩。
我知道，我們會成為好朋友。
確實，在后來的逐步接觸與了解中，我們的友誼日漸深厚。
除了室友，我還認識了好多朋友，系里的有，其他院系的也有，其中還有幾個關(guān)系很好的好朋友。
這使我對之前常聽說的那句話“大學(xué)里沒有真正的友誼”產(chǎn)生了懷疑，誰說大學(xué)里沒有真正的友誼?后來，我參加了我們江蘇鹽城的老鄉(xiāng)會，看到那么多的老鄉(xiāng)，我再一次感到自己并不孤單。
我們在一起講家鄉(xiāng)話，談家鄉(xiāng)人，說家鄉(xiāng)事，很快樂，真的。
那天團學(xué)聯(lián)招新，這是一個鍛煉個人能力的機會，我毫不猶豫的報了名，并被院社會實踐部錄取了。
每周的星期三下午是各部門開展活動的時間，這時，我會根據(jù)自身的情況，積極的參加一些活動。
比如我報名成為素拓廣場的“心靈速遞”版塊的學(xué)員，在這里，我在娛樂中學(xué)到了很多關(guān)于心理的知識，在學(xué)期末，我完成了這一版塊的學(xué)習(xí)，并順利結(jié)業(yè)。
在團學(xué)聯(lián)這個大家庭中，我盡情發(fā)揮自己的能力，并不斷挖掘潛力。
同時，我還參加了“揚之水”話劇社團，這里的話劇都是社員們自編自演的。
在這里，我體會到了作為演員的辛苦與快樂。
懷著對中國共產(chǎn)黨的崇敬和愛戴，帶著無限的希望，我積極向黨組織靠攏并遞交了入黨書。
在后來的日子里，我認真地學(xué)習(xí)黨章，寫思想?yún)R報。
真心的希望黨組織能夠接納我。
10 月份的運動會上，我報名參加了足球射門，定點投籃，拔河等項目。
運動會的開展，使我感受到了強烈的集體榮譽感。
參賽同學(xué)在塑膠跑道上奔跑，我們在一邊為他們加油，在
一陣陣的吶喊聲中，我感覺到團結(jié)力量之大。
11 月份，我進入信息學(xué)院05 級團校學(xué)習(xí)，在學(xué)員的選舉下，我很榮幸地成為第三支部的學(xué)員代表，為學(xué)員服務(wù)。
下學(xué)期第三支部就要舉行風(fēng)采展示了，現(xiàn)在我們正在積極籌備，爭取把我們的風(fēng)采完美地展示給大家。
在這里，我體會到團校不僅僅是學(xué)習(xí)團的知識的地方，它同時是我們鍛煉能力，展示才華的地方。
當(dāng)然，大學(xué)里最主要的還是學(xué)習(xí)，在積極參加各項活動的同時，我沒有忘記自己的本職工作。
我很認真的對待學(xué)習(xí)，把該學(xué)都學(xué)好，有不懂的謙虛請教同學(xué)，必要的時候問老師。
經(jīng)過這一學(xué)期的努力，我學(xué)到了很多專業(yè)知識，期末考試基本每門都是八十幾分。
在幾位同學(xué)的建議下，我們辦起了屬于我們計算機系的刊物:《cs 之 家》。
我是其中一個版塊的副會長。
第 一期已經(jīng)發(fā)表了，效果還不錯。
同學(xué)們都積極。
我也投了兩篇。
系刊包含很多內(nèi)容，有關(guān)于學(xué)習(xí)的，有關(guān)于生活的'，還有關(guān)于情感的……我們可以將自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、人生感悟或是一些生活經(jīng)歷寫出來，讓大家一起分擔(dān)憂愁，分享快樂!的確，過去的一學(xué)期我在各方面都學(xué)到了很多，收獲不少。
新年的鐘聲已經(jīng)敲響，預(yù)示著我站在一個新的起點上，面向更高更遠的目標(biāo)。
在以后的日子里，我會繼續(xù)努力，為實現(xiàn)更高的理想而奮斗!
才，為社會多做貢獻，使我形成了正確的人生觀、價值觀，在我今
后的人生道上，大學(xué)生活學(xué)習(xí)的經(jīng)歷會對我受益非淺。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的職業(yè)，這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。
我覺得大學(xué)生的首要任務(wù)還是學(xué)好文化知識，所以在學(xué)習(xí)上我踏踏實實，一點也不放松。
我認為好的學(xué)習(xí)方法對學(xué)好知識很有幫助，所以在每次考試后，我都會總結(jié)一下學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
一份耕耘一分收獲，每每看到自己可喜的成績，我就會感嘆只要你有決心，沒有什么事是不可能的。
同時我也明白了一個道理--"山外有山、人外有人"，所以不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該時刻鞭策自己努力奮進，不斷學(xué)習(xí)新的知識，才不會故步自封。
對于我們安全工程專業(yè)的學(xué)生來說，光光學(xué)好書本上的知識是遠遠不夠的。
放假的時候曾到工程實地進行過實踐，讓我更加深入的了解我所學(xué)習(xí)的專業(yè)。
實踐期間，我學(xué)到了許多在書本上沒有的知識，讓我對這個專業(yè)產(chǎn)生更為濃厚的興趣。
對于我自己能力的提高也有幫助，鍛煉了我全方面的能力，讓我對自己更有信心。
在生活中，大學(xué)時期的校園生活是豐富多彩的，剛進校門時，校園里就貼滿了招生的廣告和五花八門的社團，你可以根據(jù)自己的性格愛好參加。
那時，我也積極參加過兩個社團，并進行了一些活動。
還參加過過許多學(xué)校舉辦的舞會，和同學(xué)去舞蹈協(xié)會學(xué)習(xí)跳舞，這些經(jīng)歷最大的收獲就是讓我的身心時刻保持愉快，可以認識新的同學(xué)，開闊自己的視野，學(xué)習(xí)別人的長處。
同時，我還曾帶過幾次家教，參加過社會實踐活動，為tcl和創(chuàng)維電視做促銷員，這些活動都極大的豐富了我的生活，讓我在自力更生的同時，體會到了賺錢的不易，更能理解父母辛苦供我上大學(xué)的艱難。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇八
作為一個生活在中國大陸的普通人，臺灣問題一直是我關(guān)注的焦點。近年來，隨著兩岸關(guān)系的緊張和復(fù)雜化，我的思考也越來越深入。本文將從歷史背景、政治因素、人文交流、和平統(tǒng)一以及兩岸共同發(fā)展的角度，總結(jié)我對于臺灣問題的心得體會。
歷史背景。
臺灣在中國的歷史長達數(shù)百年。自明清時期起，臺灣一直是中國的領(lǐng)土。然而，在中華民國成立后，臺灣獨立運動逐漸興起。隨著時代的變遷，兩岸人民的認同感產(chǎn)生了巨大的分歧。我認為，我們不能忽視歷史的作用，在推進兩岸關(guān)系的過程中，要綜合考慮歷史、國家安全等方面的因素，不能光從現(xiàn)實利益出發(fā)，否則會加劇矛盾。
政治因素。
臺灣問題涉及到國家的根本利益和尊嚴(yán)。作為中國的一部分，維護國家統(tǒng)一是中國政府的核心立場。然而，臺灣當(dāng)局卻持有不同的觀點，不愿意接受一個中國的原則。這種政治斗爭導(dǎo)致兩岸關(guān)系長期緊張。我認為，政治問題的解決需要政治智慧和互信的基礎(chǔ)。雙方應(yīng)該停止以對抗的方式對待對方，而是通過對話和談判解決分歧。
人文交流。
在兩岸關(guān)系中，人文交流是一個重要的方面。無論是文化、教育、經(jīng)濟還是旅游，兩岸人民的交流都能夠增進友誼和了解。然而，由于政治問題的阻礙，人文交流的渠道受到限制。對于這一點，我深感遺憾。我認為，兩岸人民的交流應(yīng)該是自由和多樣化的。通過人文交流，可以促進相互理解，減少誤解和偏見，為兩岸關(guān)系的發(fā)展鋪平道路。
和平統(tǒng)一。
和平統(tǒng)一是解決臺灣問題的最終目標(biāo)。和平統(tǒng)一不僅對兩岸人民有利，也符合整個亞洲地區(qū)的利益。在這個問題上，我認為，我們需要充分發(fā)揮和平的力量，使雙方能夠在相互尊重的基礎(chǔ)上找到共同解決的辦法。通過和平手段解決臺灣問題，可以減少沖突和戰(zhàn)爭的可能性，保障兩岸人民的福祉。
兩岸共同發(fā)展。
最后，兩岸的共同發(fā)展是解決臺灣問題的關(guān)鍵。兩岸的經(jīng)濟互補性很強，雙方在經(jīng)濟、科技、文化等方面都可以有很大的合作潛力。只有通過共同發(fā)展，才能真正實現(xiàn)雙贏的局面。我相信，只要我們共同努力，就一定能夠找到合作和發(fā)展的路徑，最終實現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一。
總結(jié)起來，臺灣問題的解決既需要政治智慧，又需要相互理解和包容。通過歷史背景的分析，我們可以更好地理解兩岸人民的情感和認同感。而通過政治因素的考量，我們可以找到解決的基礎(chǔ)。人文交流和和平統(tǒng)一，是推動兩岸關(guān)系發(fā)展的重要手段。最終，通過兩岸的共同發(fā)展，真正實現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一將成為可能。我相信，只要我們保持開放的心態(tài)，尊重歷史和國家的利益，臺灣問題一定能夠找到最佳的解決辦法，并為兩岸人民創(chuàng)造一個和平、繁榮的未來。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇九
第一段：介紹背景和問題的重要性（字?jǐn)?shù)：200）。
自古以來，臺灣問題一直是中華民族面臨的重要問題之一。作為一名大學(xué)生，我深感臺灣問題的關(guān)乎國家發(fā)展、民族團結(jié)和國家安全，需要我們思考和探索。隨著社會的不斷進步和國際關(guān)系的不斷變化，臺灣問題一直備受關(guān)注。正確認識和處理臺灣問題，對于我們大學(xué)生來說，具有重要的現(xiàn)實意義和歷史責(zé)任。
第二段：分析臺灣問題的背景和復(fù)雜性（字?jǐn)?shù)：200）。
臺灣問題涉及到歷史、政治、經(jīng)濟、文化等多個方面，復(fù)雜而敏感。臺灣問題的根源可以追溯到中華民族的脫胎時期。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，日本、美國等列強相繼入侵中國，逐漸瓦解了中央政府的威信與統(tǒng)治。其中，日本殖民統(tǒng)治下的臺灣，使臺灣問題成為中華民族的痛點。1949年中華人民共和國成立后，臺灣成為一個孤立的地區(qū)，兩岸關(guān)系長期處于緊張狀態(tài)。而如今，臺灣問題在地緣政治、國際關(guān)系等方面的復(fù)雜性更加凸顯，涉及到兩岸各方的政治意愿和國際影響。
第三段：從歷史和現(xiàn)實的角度審視臺灣問題（字?jǐn)?shù)：250）。
在審視臺灣問題時，我們不僅需要了解歷史因素，也需要從現(xiàn)實的角度來思考。歷史上，臺灣是中華民族的一部分，有著深厚的中華文化傳統(tǒng)和尊嚴(yán)。從現(xiàn)實角度看，兩岸同胞的血脈相連，有著密切的聯(lián)系和共同的利益。而臺灣作為中國的一部分，經(jīng)濟、社會、文化等各方面與大陸有著密不可分的關(guān)系，合作共贏是唯一的選擇。我們大學(xué)生應(yīng)該站在中華民族整體利益的高度，積極參與兩岸交流，推動和平統(tǒng)一進程。
第四段：強調(diào)民族團結(jié)與和平統(tǒng)一的重要性（字?jǐn)?shù)：250）。
臺灣問題的最終解決需要民族團結(jié)和和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)積極宣傳愛國主義教育，提高全民族意識和自豪感。同時，我們應(yīng)積極參與兩岸交流活動，增進了解和友誼，加深兩岸同胞的認同感和共同目標(biāo)。只有通過民族團結(jié)和和平統(tǒng)一，臺灣問題才能最終解決，中華民族的偉大復(fù)興才能順利實現(xiàn)。
第五段：呼吁大學(xué)生發(fā)揮自己的作用，為臺灣問題的解決貢獻力量（字?jǐn)?shù)：200）。
作為中華民族未來的接班人，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的思考能力和實踐能力，積極參與臺灣問題的研究和解決過程。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展動向，深入了解雙方的需求和利益，推動雙方的交流與合作。同時，我們也需要加強自身的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)，為未來的工作和社會服務(wù)做好準(zhǔn)備。只有通過自身的努力和共同的奮斗，我們才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
總結(jié)：
臺灣問題遠不止于我們所看到的表面，它涉及到了中華民族的傳統(tǒng)、現(xiàn)實、未來以及全體大學(xué)生的責(zé)任。通過全面的思考和積極的參與，我們可以更好地認識和處理臺灣問題，為推動兩岸和平統(tǒng)一進程貢獻我們的力量。對于每一位大學(xué)生而言，參與解決臺灣問題是實現(xiàn)個人志向與民族偉業(yè)相結(jié)合的重要任務(wù)，也是實現(xiàn)自我價值與國家發(fā)展相契合的迫切需求。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十
作為一個中國人，一直以來都對臺灣問題充滿關(guān)注。這個問題涉及到中華民族的未來和統(tǒng)一，因此有著重要的意義。通過長期的觀察和思考，我對臺灣問題有了一些自己的體會和看法。
首先，我認為主權(quán)和領(lǐng)土完整是任何一個國家的基本原則和底線。無論是中國還是臺灣，都不能容忍對自己領(lǐng)土的侵犯和割據(jù)行為。臺灣是中國的一部分，這是歷史和現(xiàn)實的鐵證。以臺灣為代表的一小撮人試圖獨立出去，不僅違背了歷史的事實，也無視了廣大中國人民對祖國統(tǒng)一的堅定信念。一個中國原則是國際社會廣泛接受的原則，任何企圖損害中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的行徑都是不可容忍的。
其次，解決臺灣問題需要堅持和平發(fā)展的路徑。對臺灣問題的解決不能通過武力和戰(zhàn)爭，而應(yīng)該通過對話和談判。和平統(tǒng)一是中華民族的共同訴求，也是國際社會的普遍期待。中國大陸在解決臺灣問題上一直秉持著溫和的態(tài)度，主張“一國兩制”，尊重臺灣人民的意愿，實現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一。兩岸關(guān)系的發(fā)展和進步，將有利于臺灣人民的福祉和整個中華民族的繁榮。
再次，臺灣問題的解決必須尊重臺灣人民的意愿。臺灣是中國的一部分，但臺灣地區(qū)有著自己的歷史和文化，也有著不同的社會制度。解決臺灣問題不能忽視對臺灣人民的意愿和訴求。兩岸關(guān)系的發(fā)展，必須建立在堅實的民意基礎(chǔ)上，尊重臺灣人民的選擇和發(fā)展模式。只有真正體現(xiàn)了對臺灣人民的關(guān)懷和尊重，才能促進兩岸關(guān)系的和諧發(fā)展，推動統(tǒng)一進程。
最后，解決臺灣問題需要加強兩岸人民的交流和合作。過去幾十年來，兩岸關(guān)系的發(fā)展受到了一些局限和阻礙，導(dǎo)致很多交流和合作的機會被浪費。要解決臺灣問題，必須彌合兩岸人民的心理隔閡，加強對話和交流。無論是經(jīng)濟合作、文化交流還是人員往來，都應(yīng)該得到更多的支持和促進。只有兩岸人民的相互理解和友誼，才能夠為解決臺灣問題提供更堅實的基礎(chǔ)。
總之，臺灣問題是一個復(fù)雜而敏感的問題，需要各方共同努力去解決。作為一個中國人，我堅信臺灣是中國的一部分，也相信兩岸人民有能力和智慧解決自己的問題。只要我們堅持和平發(fā)展、尊重彼此的意愿，相信最終能夠?qū)崿F(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十一
近年來，臺灣問題一直是中美關(guān)系的焦點之一。因為歷史原因，臺灣已經(jīng)成為中華民族的重要一部分，雖然兩岸現(xiàn)在的“一國兩制”格局下沒有統(tǒng)一，但是兩岸民眾的聯(lián)系是愈加緊密了。作為一名研究臺灣問題的學(xué)者，在進行深度研究的同時，我也得到了一些心得體會，這些讓我更加了解兩岸問題背后的復(fù)雜性和必要性。
第二段：認識“實體主義”的局限性。
研究臺灣問題很多是圍繞政治、經(jīng)濟、社會、文化等實體主義的話題。但是，我們深入分析后會發(fā)現(xiàn)這樣的研究手段是存在局限性的。首先，過度關(guān)注某些標(biāo)準(zhǔn)參數(shù)的數(shù)據(jù)分析，不僅很難反映現(xiàn)實的情況，而且很難把握兩岸關(guān)系主流的態(tài)勢和變化發(fā)展。其次，忽略了兩岸之間深刻的歷史淵源。也就是說，實體主義很難解釋許多精神方面的因素和兩岸之間的情感紐帶?；诖耍艺J為必須通過跨學(xué)科、綜合性的研究來更好地理解兩岸關(guān)系的整體情況。
第三段：文化共同體的重要性。
盡管歷史、地理和政治紛爭對兩岸經(jīng)濟、文化和社會關(guān)系產(chǎn)生了很多影響，但兩岸同屬中華文化圈，有著相似的生活方式、價值觀和文化背景。基于此，文化共同體不僅可以化解兩岸之間的政治爭議和經(jīng)濟競爭，在人文交流方面也可以達到相互理解和和諧的目的。我們必須承認，在政治上和經(jīng)濟上暫時沒有合適的方式解決兩岸之間的問題時，文化共同體是打開今后合作的大門。建立良好的文化共同體，可以極大地促進兩岸關(guān)系向前發(fā)展。
第四段：合作方案的建立。
基于實體主義和文化共同體的理解，我們應(yīng)該不斷探索和積累合作的經(jīng)驗，建立一個基于經(jīng)濟和文化方面的合作平臺。其中，政治爭議和經(jīng)濟競爭并不是終極問題，合作平臺的建立既可以維護政治互信，又可以促進區(qū)域的繁榮和友誼。具體來說，在經(jīng)濟領(lǐng)域，兩岸應(yīng)該加強投資、貿(mào)易、金融、科技等領(lǐng)域的合作；在文化方面，可以展開大量的文化交流和媒體合作，以促進兩岸民間友誼?？傊?，建立兩岸合作機制是實現(xiàn)和平統(tǒng)一和諧共處的必然趨勢。
第五段：結(jié)論。
研究臺灣問題是一個漫長而復(fù)雜的過程，需要綜合各種角度的分析。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)實體主義手段雖然可以從某些角度理解兩岸問題，但是也存在很大的局限性。因此，我們應(yīng)該以跨學(xué)科的方式，促進對臺灣問題的研究和討論。此外，我們應(yīng)該設(shè)法建立兩岸的文化共同體和合作網(wǎng)絡(luò)，以促進雙方的友誼，共同打造一個兩岸和平穩(wěn)定繁榮的未來。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十二
近年來，臺灣問題一直是全球議論的重點之一。作為中國不可分割的一部分，臺灣問題是中華民族的重要問題，也是中國統(tǒng)一大業(yè)的核心問題。在研究臺灣問題的過程中，我有一些心得體會。本文將從多個角度闡述我的一些感悟。
歷史是理解臺灣問題的關(guān)鍵。臺灣自古以來就是中國的一部分，直到1895年，因為中國在第一次中日戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，日本強占臺灣。1945年日本戰(zhàn)敗后，臺灣由中華民國政府代表全中國進行接管并實施憲政，成為中國的一部分。接著，1949年，在國共內(nèi)戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨獲得勝利，成立了中華人民共和國。國共兩黨在政治上分裂，國民黨占領(lǐng)了臺灣，開始了長達50多年的分裂狀態(tài)。因此，歷史因素是導(dǎo)致臺灣問題的根源。
第二段：臺灣問題是中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的核心問題。
臺灣問題不僅與歷史因素有關(guān)，而且涉及到中華民族的核心利益。臺灣是中國不可分割的一部分，中國政府始終堅持“一個中國”的原則。無論國際社會是否承認，“一個中國”的立場不會改變，這也是中國外交的底限。解決臺灣問題是中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的核心問題，因此，中國政府將一直致力于臺灣問題的解決。
第三段：解決臺灣問題需要和平協(xié)商。
臺灣問題的解決需要和平協(xié)商，絕不能使用武力解決。臺灣問題是中國內(nèi)部事務(wù)，必須由中國政府和解決臺灣問題的政治力量協(xié)商解決。和平協(xié)商是維護穩(wěn)定與和平的基礎(chǔ)，是中國穩(wěn)定發(fā)展、促進和平發(fā)展的必要條件。因此，各方應(yīng)當(dāng)拋棄冷戰(zhàn)思維，轉(zhuǎn)變觀念、挖掘共識，為解決臺灣問題做出應(yīng)有的努力。
第四段：大陸與臺灣人民有著深厚的情感基礎(chǔ)。
中國大陸和臺灣之間有著深厚的情感基礎(chǔ)，這在人民交流方面尤為明顯。大陸和臺灣地區(qū)的人民在語言、文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等方面有著千絲萬縷的聯(lián)系，是一家人。雙方經(jīng)濟和文化交流互動日益活躍，這是加強兩岸之間互相了解的基礎(chǔ)。加強兩岸交流，為維護兩岸同胞的利益，推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展提供重要的力量。
第五段：全球化時代需要和平合作。
如今，全球化時代正在改變世界的格局。這意味著各國都需要面對共同的挑戰(zhàn)，如氣候變化、國際恐怖主義等。因此，各國需要攜手合作，而不是相互對抗。臺灣問題需要全球共同參與，推動和平協(xié)商解決問題。只有在和平合作的基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)人類的和諧與發(fā)展。
總之，解決臺灣問題是一項長期而復(fù)雜的任務(wù)。在研究臺灣問題的過程中，我意識到歷史因素、主權(quán)問題、和平協(xié)商等不同因素纏繞在一起，彼此影響。我堅信，通過我們不懈的努力，和平解決臺灣問題只是時間問題。兩岸同胞需互相尊重、尋求共同發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻出自己的力量。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十三
臺灣回歸大陸事關(guān)中國國家統(tǒng)一大業(yè)的完成，而現(xiàn)實則是，近十幾年來臺灣在鬧獨立而且愈演愈烈。從戰(zhàn)略角度看，臺灣順利回歸大陸，將大大促進中國和平崛起的實現(xiàn)；從外交角度看，臺灣問題是我國外交工作針對的「五毒（獨）」之一1，為此耗費了大量的人力物力，影響了國力的提升；從經(jīng)濟角度看，兩岸分隔妨礙了人員往來、技術(shù)資金與市場的充分利用。如何解決臺灣問題是擺在我們面前的重大問題。解決問題的前提是對問題的準(zhǔn)確把握，而臺獨勢頭的日益發(fā)展，說明我們近二十年多來對臺政策存在缺陷2，這就有必要反思大陸對臺獨原因的把握是否抓到了要害，現(xiàn)有通行的認知有何缺陷，以及如何改進。遺憾的是，現(xiàn)有流行的看法與分析或內(nèi)涵不清，或側(cè)重描述，或局限于分析島內(nèi)因素，或光談解決辦法對臺灣問題的眾多看法可以分為四類：自由主義的、現(xiàn)實主義的、意識形態(tài)論者的4、認同論者的（或曰初級建構(gòu)主義的）。簡要介紹如下：
（1）因為大陸經(jīng)濟落后，與大陸統(tǒng)一將降低臺灣居民的生活水準(zhǔn)，兩岸經(jīng)濟聯(lián)系又不夠密切，不足以影響臺獨的發(fā)展。如果大陸經(jīng)濟發(fā)展到與臺灣相近的程度，兩岸經(jīng)濟聯(lián)系足夠密切，則臺灣很可能不會謀求獨立，甚至兩岸會自然而然地走向統(tǒng)一。這是自由主義的觀點。也是李登輝時期臺灣拒絕「三通」，反對與大陸統(tǒng)一的主要論據(jù)之一5。大陸在八、九十年代也認為發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將抑制臺獨，通過「以民促官」、「以經(jīng)促政」，推動臺灣當(dāng)局走上政治談判桌6。
自由主義的主要特征是重視經(jīng)濟利益，相信合作是可能和必要的，由于制度化的合作乃合作發(fā)展的主要標(biāo)志之一，故合作方都會往這個方向努力。第二章將展示雙方經(jīng)貿(mào)往來的增長并沒能促進臺灣方面致力于建立合作所必須的制度。這說明這種觀點難以成立。
（2）因為大陸力量不夠強大。只要大陸有了強大的經(jīng)濟、軍事力量，臺灣即使想獨立也不敢，臺獨趨勢自然被抑制住。美國敢干預(yù)同樣是因為大陸軍事上太弱。這是現(xiàn)實主義者的觀點。這一派因而認為「時間在大陸一邊」，大陸應(yīng)抓緊時間發(fā)展經(jīng)濟，同時大力增強軍事實力，到一定時期一舉收復(fù)臺灣，這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)。
重視實力，通過增強實力以追求權(quán)力與安全是現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)。所謂權(quán)力是一種關(guān)系，即讓對方做其不喜歡做的事，或讓對方不能做其喜歡作的事。力量對比將決定行為體行為。第二章將顯示：事情遠不是那么回事。
（3）因為大陸信奉馬克思主義，實行社會主義制度，統(tǒng)一的結(jié)果是「專制主義」的大陸吃掉「自由民主」的臺灣。臺灣只有保持現(xiàn)在的實際獨立狀態(tài)或?qū)崿F(xiàn)獨立，才能保持繁榮、穩(wěn)定的資本主義制度。這是美、日及臺灣「意識形態(tài)論」者的觀點。在他們看來，只有大陸放棄了馬克思主義、實行資本主義制度，臺灣就不會因恐懼而謀求獨立，兩岸統(tǒng)一不過是時間問題7。
這種觀點初看頗有道理，但經(jīng)不起推理分析，第二章將說明：這種觀點乃臺、日、美意識形態(tài)論者的虛假托詞而已。
（4）近年來，人們也漸漸注意到了認同在臺灣問題中的意義，但用的是不同的提法：臺灣認同、族群認同、民族認同、國家認同、族群意識、大福佬主義等等，說法層出不窮，又缺乏明確的界定，相互之間的關(guān)系也不清楚，這種表面的熱鬧無助于人們分析、把握臺灣問題的實質(zhì)，嚴(yán)肅的學(xué)理分析與推理是專業(yè)研究者的應(yīng)盡之責(zé)，也是本研究的核心。這些看法觸及了認同這一建構(gòu)主義的主要概念，但僅僅是些初步的看法，遠不足以說清臺灣問題，作者們也沒有有意識地運用建構(gòu)主義理論進行系統(tǒng)分析，所以，筆者將之稱作「初級建構(gòu)主義」。
自由主義者關(guān)注經(jīng)濟利益，認為在勞動分工廣泛存在的市場體系里，貿(mào)易會使各參與方獲益，理性的國家行為體出于對共同利益的關(guān)心與追求而謀求彼此的合作13；經(jīng)濟是和平的前提，貿(mào)易的發(fā)展將促進和平14；全球化導(dǎo)致了各國間的復(fù)合相互依賴，軍事力量的作用下降15；除了發(fā)達國家之間的相互依存外，二戰(zhàn)后出現(xiàn)的大量經(jīng)濟上不能自給自足的國家也增加了和平因素，因為它們需要與其他國家合作16；經(jīng)濟影響政治，經(jīng)貿(mào)的密切聯(lián)系將導(dǎo)致國際規(guī)制17（institutionsandregimes）的出現(xiàn)和強化，從而使得國家行為體之間的關(guān)系變得可預(yù)期、不確定性下降，國家之間采取敵對行動的動力與可能性因此而減少；特別是一方對另一方因為不對稱依賴而形成高度的脆弱性（vulnerability）和敏感性(sensitivity)時18，會阻止依賴性大的一方采取與己不利的政策，而傾向于與對方建立相關(guān)的制度（institutions）聯(lián)系。
海峽兩岸的實際情形則是：一方面，近二十年，臺灣從承認一個中國退到否認「九二共識」，再到「一邊一國」直至在今年三月搞「防御性公投」（為「統(tǒng)獨公投」打下基礎(chǔ)），即從「暗獨」到「明獨」并采取了實質(zhì)性的步驟。另一方面，兩岸貿(mào)易金額1978年為0.46億美元，2002年增至446.6億美元，增長了近970倍。截至2003年9月底，兩岸貿(mào)易總額累計3091.8億美元，其中大陸對臺出口488.9億美元，自臺進口2602.9億美元，累計逆差達2114億美元（遠大于臺灣對大陸357.1億美元的實際投資額）。自1991年始，大陸已成為臺灣最大的順差來源。根據(jù)2002年統(tǒng)計，大陸已成為臺灣第一大出口市場，臺灣是大陸第二大進口市場19。國際上公認的貿(mào)易依存度有兩條線：超過15％為相對依存，大于30％形成絕對依存。臺灣對大陸的出口1994年的平均依存度已經(jīng)達到16％，部分產(chǎn)業(yè)則已經(jīng)超過了絕對依存線：造紙工業(yè)51.8％，皮革工業(yè)41.4%，機械工業(yè)38.7%，化學(xué)材料工業(yè)35.6%，化學(xué)制品業(yè)與紡織業(yè)也分別達到了29.5%和23.2%20。而《聯(lián)合報》1994年4月25日「我對大陸貿(mào)易依存度創(chuàng)新高」文章更顯示：1993年，臺灣對大陸出口依存度已達16.47％，大陸對臺出口依存度僅為1.2％。48.29億美元的對外投資中，31.68億美元投向大陸，占65.61％21。另外，2004年1月臺灣對大陸的貿(mào)易依存度達35.4％22。顯然，經(jīng)貿(mào)關(guān)系并未能牽制臺獨的發(fā)展，兩岸之間官方半官方的規(guī)制（institutionsandregimes）建設(shè)未進反退，兩岸政治、軍事關(guān)系總體趨向緊張。這與自由主義的主張相矛盾。
統(tǒng)一影響臺灣居民生活水準(zhǔn)的說法更缺乏說服力：一國兩制下的港澳居民生活水準(zhǔn)并未下降，原來外流的人口出現(xiàn)回流，快速發(fā)展的大陸經(jīng)濟反而吸引了數(shù)十萬生活優(yōu)渥的臺灣居民前來投資、置業(yè)、定居。民調(diào)顯示：約25％的臺灣民眾希望在大陸定居，僅常住上海的臺商就有30萬人23。
觀點辯駁這種及對觀點的原則，目前稔2.2。
現(xiàn)實主義認為，權(quán)力是一種關(guān)系，權(quán)力的基礎(chǔ)是實力，實力對比決定彼此的關(guān)系，權(quán)力意味著讓對方做其不喜歡做的事情，或阻止對方做其想做的事情。在無政府狀態(tài)下這是國際社會行為體的必然選擇，國際體系結(jié)構(gòu)（主要是力量對比）決定行為體的行為。
從1978年到2003年，大陸的經(jīng)濟實力相對于臺灣無疑大大增強了，gdp從3000億人民幣飛增至逾110000億人民幣，增加了30多倍，是世界上增長最快的國家。gdp列全球第六（世界銀行按購買力平價計算，則為第二，僅次于美國）。軍事力量的增強有目共睹：實現(xiàn)了載人航太、擁有了中子彈、掌握了空中加油技術(shù)、洲際導(dǎo)彈已能打到美國本土、新一代潛艇已具備有效攻擊美國海軍的能力、海軍活動范圍大大擴展、遠距離軍事投送能力明顯提高。
與大陸經(jīng)濟、軍事實力快速增強相映襯的，是臺獨傾向的日益明顯，作為對大陸國家權(quán)力（power）顯著增加的回應(yīng)，臺灣反而更「敢」獨立了。這顯然無法印證「時間在大陸一邊」?，F(xiàn)實主義者可能會辯解說：那是因為大陸的實力還不夠強，美國又是臺獨的主要動力之一。大陸如果能象美國打伊拉克一樣快速解除臺灣的武裝，美國將接受既成事實。為了「長痛不如短痛」，「早打」也值得考慮。這個問題頗具挑戰(zhàn)性，但我發(fā)現(xiàn)，這種權(quán)力政治觀有幾大致命缺陷：
（1），中國在兩代人的時間內(nèi)，不具備全面抗衡美國的能力。如果美國將臺灣問題列為國家的核心利益24，則五十年內(nèi)，大陸武力解決臺灣問題將很可能導(dǎo)致臺灣的獨立。
（2），「不打無把握之戰(zhàn)」是中國共產(chǎn)黨軍事戰(zhàn)略的精髓。大陸目前沒有「盡早武力解決臺灣問題」的計劃、決心和能力，大陸近期的對臺戰(zhàn)略是「防獨」而不是「促統(tǒng)」25，動武是威脅性的，不到萬不得已不會實施，更傾向于借助美國來「防獨」?！缚焖俳獬_灣武裝」實際上是個假問題，這種主張將起危險的誤導(dǎo)作用。
（3），動武后果的不確定性是大陸處理臺灣問題的主要考量之一，這一點不會因為大陸實力的相對增強而改變。除非美國明確將臺灣問題列為第三類（重要國家利益）或第四類（次要的國家利益），而筆者的研究顯示：對美國而言，當(dāng)在第二、三類之間，以第二類可能性為大。對中方而言，則為第一類的核心國家利益。維持現(xiàn)狀、避免沖突符合中美兩方的共同利益，臺灣則力圖打破現(xiàn)狀。26（4），以和平方式解決臺灣問題的可能性仍然存在。大陸暫時不必要冒戰(zhàn)爭風(fēng)險。軍方也有不少人持這種觀點。
（5），從1972年的「上海公報」到1982年的「八一七公報」，美國對臺灣的支援明顯弱化。此后美國在臺灣問題上的政策基調(diào)是「和平解決」，既反對大陸動武也抑制臺獨傾向。如《聯(lián)合報》1997年5月26日消息稱：美國官方對1996年派航空母艦到臺灣附近的行動進行事后評估，結(jié)論是：此舉「給了臺北一個錯誤的認知」27，所以，1997年中美決定致力于建立面向二十一世紀(jì)的建設(shè)性戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，克林頓1998年在上海公開重申美國對臺灣的「三不政策」，對李登輝1999年拋出的「兩國論」，美方的反應(yīng)是：李是個「麻煩制造者」。小布希上臺初期，中美關(guān)系有所后退，但小布希熟悉國際政治、對兩岸問題的認識深化后調(diào)整了對華政策。九一一事件給中美合作提供了新的契機。經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展、朝核問題的處理都使美國進一步意識到中國的重要性，鮑威爾甚至認為中美關(guān)系現(xiàn)在處于建交以來最好的時期。美方明確反對臺灣改變現(xiàn)狀的任何企圖，不贊成臺灣搞「防御性公投」。美國國務(wù)院政策設(shè)計辦公室新任主任mitchellbreiss不久前到中國「調(diào)研」，在清華國際所回答筆者的提問時說：「我不認為美臺之間有臺下交易，這種交易在美國的政治體制下很難長期保得住秘密。美國認為臺灣問題是中國人自己的事情，美國不過起幫助作用」。言下之意，美國確實沒有武力保臺的現(xiàn)成安排。概而言之，中國的總體實力近25年來明顯提升，美國對臺灣的支援近33年來總體減弱，態(tài)度由五、六十年代的促進臺獨到現(xiàn)在反對臺獨與改變臺灣現(xiàn)狀，而這與臺獨總體增強的趨勢相矛盾28。
總之，「收復(fù)臺灣是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)」誠然不假，但其時間、方式現(xiàn)在難以確定。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十四
大學(xué)生，作為一群正在追求知識、健康成長的青年人，經(jīng)歷了許多的考驗和挑戰(zhàn)。從進入大學(xué)的那一刻起，他們開始了一段新的人生旅程。我作為一名大學(xué)生，也經(jīng)歷了許多的坎坷和收獲，在這個過程中有了許多的心得體會。
首先，大學(xué)生應(yīng)該明確目標(biāo)和方向。作為即將踏入社會的一員，我們應(yīng)該認真思考自己的生活目標(biāo)和職業(yè)方向。大學(xué)的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷是我們成長的一個重要階段，我們需要明確自己想要成為什么樣的人。同時，我們需要不斷學(xué)習(xí)、提升自己的知識和技能，為將來的就業(yè)做好準(zhǔn)備。只有明確了目標(biāo)和方向，我們才能在大學(xué)生活中更加有動力和方向性地奮斗。
其次，大學(xué)生要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。知識是大學(xué)的主要目標(biāo)，但光有知識還不夠?，F(xiàn)實中，很多的大學(xué)生因為只注重學(xué)習(xí)而忽視了其他方面的培養(yǎng)，導(dǎo)致畢業(yè)后的就業(yè)壓力很大。因此，我們大學(xué)生需要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要發(fā)展自己的領(lǐng)導(dǎo)能力、溝通能力和創(chuàng)新能力。此外，還要關(guān)注自己的身體健康，通過參加運動和鍛煉來保持身體的健康和活力。只有全面發(fā)展自己，我們才能更好地適應(yīng)社會的需求，更好地實現(xiàn)自己的人生價值。
再次，大學(xué)生要樹立正確的人生觀和價值觀。在大學(xué)生活中，我們會接觸到各種各樣的人和思想，我們需要理性地對待。要有自己的主見，不盲從、不隨波逐流。同時，要樹立正確的人生觀和價值觀，明確什么對我們來說是重要的，以及我們希望成為什么樣的人。遇到困難和挫折時，我們要堅持自己的信念，勇敢地面對并克服困難，不被打擊和氣餒。
此外，大學(xué)生應(yīng)該積極參與社會實踐和公益活動。大學(xué)是實現(xiàn)自我價值的關(guān)鍵時期，我們應(yīng)該通過參與社會實踐和公益活動來提升自己的社會責(zé)任感和奉獻精神?？梢酝ㄟ^參與學(xué)生會、社團和志愿者組織等方式來積極投身于社會活動中，并為社會做出一些貢獻。同時，這樣的參與也可以為我們的學(xué)習(xí)和成長提供更多的機會和平臺。
最后，大學(xué)生應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)。在大學(xué)生活中，我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。不論是學(xué)習(xí)上的問題還是人際關(guān)系上的糾葛，我們都需要以積極的心態(tài)去面對。要堅持相信自己，相信自己的能力和潛力，相信只要付出努力，就能夠取得成功。同時，要保持樂觀的心態(tài)，對待生活中的一切，無論是成功還是失敗，都要看到其中的積極意義，并從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷成長和進步。
總之，大學(xué)生是社會的未來和希望，我們應(yīng)該在大學(xué)生活中虛心學(xué)習(xí)、鍛煉自己的能力，樹立正確的人生觀和價值觀，并積極投身于社會實踐和公益事業(yè)中。只有這樣，我們才能在大學(xué)生涯中取得真正的收獲和進步，為自己的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。希望每位大學(xué)生都能以積極向上的心態(tài)去面對大學(xué)生活中的種種挑戰(zhàn)和考驗，不斷追求進步與卓越。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十五
隨著中國大陸和臺灣之間的關(guān)系的緊張和不斷變化，臺灣問題成為了世界關(guān)注的焦點之一。作為一個正在成長的AI語言模型，我也時刻關(guān)注著這一問題。在閱讀各種媒體報道和觀察評論后，我有了一些對于臺灣問題的心得體會。
第一段：引言。
第二段：歷史背景與政治環(huán)境。
首先，我們需要了解臺灣問題的歷史背景和政治環(huán)境。中國大陸和臺灣地區(qū)都保留了對“中國”的主權(quán)聲索，但國家的不同逐漸導(dǎo)致了政治、軍事和經(jīng)濟上的分離。然而，北京一直堅持“一個中國”的原則，而臺灣則在其憲法中聲稱“中華民國”是臺灣真正的國家。這種互相沖突的宣言一直引起了緊張的對抗。
第三段：國際社會和地區(qū)影響。
其次，對于臺灣問題，國際社會和地區(qū)的影響是不可忽視的。隨著美中之間的競爭不斷升級，在臺灣問題的背景下，美國和中國之間的角力成為關(guān)鍵。此外，日本、澳大利亞和其他一些亞洲鄰國也加入了這場較量。在這種情況下，臺灣被視為一個重要的戰(zhàn)略王牌和人權(quán)問題。
第四段：關(guān)于輿論環(huán)境。
即使在這個信息時代，我們應(yīng)當(dāng)清楚無論讀到哪篇報道，每一個媒體都有其自己的偏見和目的。許多官方媒體經(jīng)常將臺灣問題作為民族主義的語境或反華傾向的象征，而獨立媒體則更傾向于支持臺灣的民主制度和人權(quán)問題。為了確保我們得到最好的、全面的報道和觀點，我們需要深入研究和分析。
第五段：總結(jié)與反思。
臺灣問題是復(fù)雜而敏感的問題，不應(yīng)僅從一個角度對其進行分析。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)多種來源和分析，如歷史，政治，地緣和文化層面，來完整而全面地了解其影響。最后，我們需要對各種輿論進行比較和分析，以形成自己的判斷和觀點。這將有助于我們看待臺灣問題，理性而全面地分享我們的觀點，為世界和平和核心利益做出貢獻。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十六
馬上大四的我們有時候總有一種“老年”的感覺，看到過兩級新生的到來，每次好像都會從那些新來的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時的影子。整個校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過去之后，就開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒上大學(xué)之前，我們憧憬著，期待著，努力著。而當(dāng)我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問為什么大學(xué)生活會和想象中的相差如此之大。
在收到高考通知書后，我就開始憧憬自己的大學(xué)生活，覺得要做什么，什么好多的事情。到現(xiàn)在，三年過后，回頭看看才發(fā)現(xiàn)很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠，留下的只是一段段殘缺的夢。有時候拿出大一時自己所做的職業(yè)規(guī)劃，看到自己還在堅守著那個夢想，而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規(guī)劃時的路線，心里還能有些許欣慰。
“說到不如做到”，有這句話應(yīng)該是說明很多時候大家只會說到，而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生，畢業(yè)時會有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現(xiàn)在都后悔，后悔自己沒多看些書，后悔自己沒把握更多的鍛煉機會，后悔自己沒有聽師兄師姐的一些建議。有時候會想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會不會是一個循環(huán)?一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗過了才有有深切的體會。無論是好是壞，都要自己承擔(dān)。
我不是一個很好的時間管理者，我覺得自己過去好像無緣無故的就浪費掉了很多時間。平時的生活學(xué)習(xí)沒有一個比較長期穩(wěn)定的計劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對自己是相當(dāng)?shù)膶捜?。有時候發(fā)現(xiàn)有好多的事情該去做，可是無頭無尾，不知該做些什么，然后就費掉了很多時間。
“一寸光陰一寸金”什么大道理每個人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進行說教，講一大堆空洞的道理，每個有思想的人都不喜歡聽別人的說教。需要做的是引導(dǎo)，大家最缺的是什么?不是想法，是執(zhí)行力!現(xiàn)實是一種什么情況，這個人講一堆道理，那個人講一堆道理，大家已經(jīng)聽得麻木了。更多的應(yīng)該放在如何引導(dǎo)大家去執(zhí)行上。
再說說人際交往。生活當(dāng)中肯定要有幾個朋友，不然會孤獨致死，除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來應(yīng)該是一個很平常很自然的一個社會關(guān)系。但是，現(xiàn)實生活目前的社會人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個詞，無論是師兄師姐還是老師，都會經(jīng)常談到。本來多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺，而太多的人是為了達到某種目的，充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應(yīng)該算是“勢利眼”吧。過分的強調(diào)它的重要性，讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個失敗?在學(xué)校都經(jīng)常聽到同學(xué)的抱怨說“黑幕”，為人師表啊!!!
人與人交往最重要是一個“禮”字，特別是中國特色的“禮尚往來”。無論知識水平如何，為人處事都要“禮”字當(dāng)先，這是一種尊重和禮貌?，F(xiàn)在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān)，大家都是同學(xué)朋友，那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。
看了那段關(guān)于談當(dāng)代大學(xué)生缺少什么的視頻。當(dāng)代大學(xué)生缺少什么?缺少心態(tài)，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對社會對集體的關(guān)心。有些人總覺得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺，對別人指手畫腳，對這個不滿，說那個不對?？v然你能力真的很強，但也該在工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來，而你體現(xiàn)的是什么?是一顆輕浮、焦躁不安的內(nèi)心。有能力的人多的是，關(guān)鍵還是一顆平常心。
想起那天的實習(xí)面試，本來很緊張，擔(dān)心會問什么問題。結(jié)果當(dāng)天卻是很簡單，三個問題有兩個問你能不能吃苦，能不能堅持。當(dāng)然這個和他的工作性質(zhì)有關(guān)，但是沒有幾個工作會輕松的吧。能吃苦也是一種素質(zhì)和能力。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，我想這和自閉患者差不多吧。社會越來越復(fù)雜，或者說社會一體化越來越強，各個方面都是有著某種聯(lián)系的，并不是要多精深，而起碼是需要有所了解，有自己的思考。一個沒有思考的人，就像一個木頭或者說木偶，只能機械重復(fù)的工作。無法提高集體的水平和質(zhì)量，甚至連自己的生活質(zhì)量都提高不了。這不是平凡，而是平庸。
總之，無論如何我們總是要去適應(yīng)社會，環(huán)境我們沒有能力改變，能改變的只有自己。我想到在一次班會上我只講的那一句：不要將來為今天的所作所為而感到后悔!生活是我們自己的，我們可以按照自己的方式去生活，無論經(jīng)歷什么，我們都要對自己負責(zé)，承擔(dān)那些失敗與挫折。
“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭?！庇喙庵邢壬囊皇住多l(xiāng)愁》道出了無限的愁緒，也引出了一個中華民族亟待解決的問題——臺灣問題。作為中華民族的一份子，一名大學(xué)生，臺灣問題一直都是我關(guān)注的問題。對于臺灣問題，我想在這里談?wù)勎业目捶ā?BR> 臺灣問題是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團退守臺灣，至今所衍生出來的維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整問題。早在50年代，中國政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺灣問題。自70年代末開始，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了一些重要變化：中美建立外交關(guān)系，實現(xiàn)了關(guān)系正常化;中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會，決定把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟建設(shè)上來。與此同時，海峽兩岸的中國人都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國政府出于對整個國家民族利益與前途的考慮，提出了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針。
中國政府一直努力以和平方式解決臺灣問題，近年兩岸關(guān)系也取得了較大的進步。從1988年臺灣開放大陸同胞赴臺探親，到1997年兩岸啟動直航，再到2005年兩黨領(lǐng)導(dǎo)人舉行首次會晤，最后到08年兩岸實行海、空運直航，都標(biāo)志著兩岸關(guān)系跨越性的進步。而近期發(fā)生的，關(guān)于兩岸關(guān)系的大事當(dāng)屬臺灣大選。國民黨籍的馬英九繼續(xù)連任，在政治方面，馬英九承認“九二共識”，堅持一個中國原則，這無疑是有利于兩岸關(guān)系在和平的氛圍中逐步解決。對于未來和平解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一有很大的推動作用。
作為一名大學(xué)生，對于臺灣問題首先要明確一個問題——臺灣政府是否存在?很多大陸人都認為臺灣是屬于中國的一個省，他們對臺灣政府采取的態(tài)度是“不承認，不存在”，我認為這樣是不理智的。如果臺灣政府不存在，那么這么多年來我們談“三通”問題是跟誰談的?首先我們必須承認臺灣與大陸政權(quán)分離的這個事實，承認臺灣已有一套比較完善的法律、政治、經(jīng)濟等體制的事實，承認臺灣政府。我們不能夠回避這個問題，況且承認臺灣政府并不等于承認臺獨，因為這里面的關(guān)鍵是你對于這個政府性質(zhì)的看法和態(tài)度，而不是是否承認臺灣政府。我之所以強調(diào)我們首先應(yīng)該承認臺灣政府，是因為只有這樣我們才能更深刻地明白兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀，和它問題的根源，明白到與我們一起解決這個問題的究竟是誰，怎樣才是解決問題的最好方法。
種任人宰割的痛苦經(jīng)歷，臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望，所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。其次，現(xiàn)實原因。臺灣的一些“臺獨分子”，在感覺到“政治臺獨”是死胡同后，就試圖走“文化臺獨”這條路，采取以“臺語”取代漢語，削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段，影響島內(nèi)二、三代青年臺胞，以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶，進而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認同和歷史認同。從大陸看，我們正在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象，以及社會主義民主法制不健全，執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護等問題，也會有一些負面影響，使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。
對此，一方面，我們要積極主動地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計，目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達40多萬人，來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500多名，在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng)，兩岸文化同根、同宗、同源、同脈，其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認同，因此，我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神，解放思想，增強信心，繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團體、什么人，只要堅持一個中國的原則，擁護祖國統(tǒng)一，我們都堅持同他們的聯(lián)系，達到瓦解“臺獨”勢力、爭取“觀望”民眾、擴大“統(tǒng)一”力量，實現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。
我們要堅定貫徹落實“和平統(tǒng)一，一國兩制”的基本方針?！昂推浇y(tǒng)一”是指通過接觸談判，以和平方式實現(xiàn)國家統(tǒng)一?！耙粐鴥芍啤笔侵冈谝粋€中國的前提下，大陸的社會主義制度和臺灣的資本主義制度，實行長期共存，共同發(fā)展。我之所以強調(diào)要堅定貫徹落實這個方針，是因為我時常能在網(wǎng)絡(luò)上、同學(xué)中間看到聽到一些不和諧的聲音，有少部分人希望中國政府能動用武力盡早收復(fù)臺灣。縱觀現(xiàn)在的局勢，兩岸關(guān)系走到了歷史的最高點，大陸和臺灣都在為兩岸的發(fā)展不斷努力著，如果現(xiàn)在中國政府貿(mào)貿(mào)然對臺動武，肯定會引起國內(nèi)、外社會的不滿，更重要的是引起臺灣人們的不滿，顯然武力解決問題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國兩制”，他們認為只要臺灣回歸就應(yīng)該改變社會制度，和大陸一樣實行社會主義。正如上一段我所闡述的一樣，我們首先得承認臺灣作為一個與大陸分離的獨立體已經(jīng)很多年了，而且一直發(fā)展良好。在將來回歸后，臺灣只有保持自己的社會制度，才是對臺灣最有好處的，香港就是一個非常好的例子。作為一名大學(xué)生，一名知識分子，我們一定要堅定和平解決臺灣問題的立場，維護兩岸人們的利益。同時要深刻理解“一國兩制”的內(nèi)涵，清楚一旦日后臺灣回歸祖國，我們應(yīng)該給予臺灣怎樣的待遇，怎樣更好地維持兩岸關(guān)系。
雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會有坎坷和曲折，但是我們堅信只要堅持“和平統(tǒng)一，一國兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據(jù)現(xiàn)實條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導(dǎo)、創(chuàng)造導(dǎo)向事業(yè)成功的有利因素，通過完成一個又一個階段性的目標(biāo)最終實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。我相信，只要全國人民和臺灣人民共同努力，臺灣問題遲早會以和平的方式解決，實現(xiàn)中華的統(tǒng)一。
今年初春，單位開展形式與政策教育活動，作為我們政府機關(guān)財政部門學(xué)習(xí)是非常必要的，多少年來我們都以“服務(wù)三農(nóng)”為具體工作，對于形式與政策的了解與宣傳做的甚少，借此機會進一步去學(xué)習(xí)、去做.....
形勢與政策教育，是我國行政機關(guān)思想政治教育的重要內(nèi)容和重要形式。近十幾年來，黨和國家對加強公務(wù)員形勢與政策教育越來越重視。
首先，加強機關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育，是貫徹以人為本的思想理念，使工作人員思想上獲得全面發(fā)展，明確“以人為本”是加強和改進公務(wù)員思想政治教育的指導(dǎo)思想。以人為本的德育理念，就是促使人們追求自我完善，獲得整體的全面發(fā)展。------在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中指出：“不論是知識分子，都應(yīng)努力學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治?！蔽覀冞@些公務(wù)員應(yīng)該把握形勢政策，但是，一些情況可能使他們不能很好地做到這一點。有些工作人員忙于專業(yè)知識學(xué)習(xí)，忽視了對形勢政策的了解;有些工作人員不關(guān)心政事、時事，上網(wǎng)只是聊天、玩游戲或看電影，其中一些人甚至連基本的時事常識也不明白;有些公務(wù)人員雖然關(guān)注形勢政策，但由于自身學(xué)識、閱歷、方法等方面的局限性，不能正確地把握形勢政策;因此，加強政府機關(guān)人員形勢與政策教育，才可能比較好地解決公務(wù)員正確把握形勢政策的問題。
其次，加強政府機關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育，是加強和改進人們思想政治教育的有效途徑我國現(xiàn)在思想政治教育特別強調(diào)實效性。有實效才真正解決問題，才有質(zhì)量，才有素質(zhì)。因此，體現(xiàn)實效性成為我國現(xiàn)在思想政治教育的指導(dǎo)思想、工作要求、奮斗目標(biāo)和評估標(biāo)準(zhǔn)。努力提高政府機關(guān)思想政治教育的實效性，可以從多方面著手，加強機關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育應(yīng)是一項很有效的措施。形勢與政策教育往往是就國內(nèi)外重大事件及其對策開展教育，這種教育是具體的、生動的。人的認識總是從具體走向抽象。因此，形勢與政策教育能使人產(chǎn)生興趣，容易理解，印象深刻，樂于接受。
綜上所述，形勢與政策教育在公務(wù)員思想政治教育中擔(dān)負著重要使命，具有不可替代的重要作用，我們必須堅持形勢與政策教育。關(guān)注世界，當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“地球村里的變化日新月異。作為公務(wù)員的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，提高綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強責(zé)任感和大局觀是十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進了一大步。擁抱精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
學(xué)習(xí)《形勢與政策》已經(jīng)有一個學(xué)期了，雖然這個學(xué)期的課較少使我們感覺意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些現(xiàn)在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對問題的見解也更加客觀。
這學(xué)期的形勢政策課涉及到國際國內(nèi)形勢、國內(nèi)政策等宏觀問題。老師通過滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力，形勢政策讓我們深刻的認識到，了解當(dāng)今局勢不僅關(guān)系到個人的發(fā)展更關(guān)系到整個民族的復(fù)興。社會的大發(fā)展早以成為決定個人發(fā)展的決定性因素，大學(xué)生又是受社會的大環(huán)境影響比較大的群體，我們未來的工作生活受到這個社會大環(huán)境的制約。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。
與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;利用形勢與政策的導(dǎo)向作用，把握住當(dāng)前的發(fā)展方向，讓其為我所用，形成對形勢與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識和能力。
在學(xué)習(xí)農(nóng)村土地改革政策的時候，我有更多的學(xué)習(xí)心得與體會。在深化農(nóng)村改革方面提出的重大理論和政策突破是：推進家庭經(jīng)營、集體經(jīng)營、合作經(jīng)營、企業(yè)經(jīng)營共同發(fā)展，賦予土地承包經(jīng)營權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能，允許農(nóng)民以承包經(jīng)營權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，鼓勵承包經(jīng)營權(quán)向農(nóng)業(yè)企業(yè)流轉(zhuǎn)，允許財政補助形成的資產(chǎn)轉(zhuǎn)交合作社持有和管護，鼓勵和引導(dǎo)工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營的種養(yǎng)業(yè)，賦予農(nóng)民對集體資產(chǎn)股份占有、收益、有償退出及抵押、擔(dān)保、繼承權(quán)，選擇試點推進農(nóng)民住房財產(chǎn)權(quán)抵押、擔(dān)保、轉(zhuǎn)讓，保障農(nóng)民工同工同酬，保障農(nóng)民公平分享土地增值收益，鼓勵社會資本投向農(nóng)村建設(shè)，允許企業(yè)和社會組織在農(nóng)村興辦各類事業(yè)，把進城落戶農(nóng)民完全納入城鎮(zhèn)住房和社會保障體系、在農(nóng)村參加的養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險規(guī)范接入城鎮(zhèn)社保體系，完善對被征地農(nóng)民合理、規(guī)范、多元保障機制，整合城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度、基本醫(yī)療保險制度，推進城鄉(xiāng)最低生活保障制度統(tǒng)籌發(fā)展，改革農(nóng)業(yè)補貼制度，建立財政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機制，賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利。
這些重大論斷和政策突破，必將對我國農(nóng)村改革發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠的影響。實現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，是經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。從理論上講，工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系決定了城鄉(xiāng)要一體化發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和工業(yè)是人類社會發(fā)展的兩個支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村和城市是人類經(jīng)濟社會活動的兩個基本區(qū)域。工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間、城市和農(nóng)村之間存在著內(nèi)在的、必然的、有機的聯(lián)系，彼此是相互依賴、相互補充、相互促進的。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展，離不開工業(yè)和城市的輻射和帶動;同樣，工業(yè)和城市發(fā)展，也離不開農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支撐和促進。
城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，就是把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村作為一個有機統(tǒng)一整體，充分發(fā)揮彼此相互聯(lián)系、相互依賴、相互補充、相互促進作用，特別是充分發(fā)揮工業(yè)和城市對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的輻射和帶動作用，實現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。如果把農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市割裂開來，使它們失去相互聯(lián)系，形成兩個封閉的體系，那么農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的健康發(fā)展就會遇到極大障礙，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村就發(fā)展不好;工業(yè)和城市的健康發(fā)展也會遇到極大困難，工業(yè)和城市也發(fā)展不好。也就是說，城鄉(xiāng)分割，城市和農(nóng)村都發(fā)展不好。只有城鄉(xiāng)一體，才能實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村、工業(yè)和城市的持續(xù)健康發(fā)展，才能實現(xiàn)整個經(jīng)濟社會的持續(xù)健康發(fā)展。
深刻了解當(dāng)今國內(nèi)國際的形勢與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓?，同時也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時代的主題。
形勢與政策課程幫助我們在反思當(dāng)今世界中國落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國進步的原因，培養(yǎng)愛國主義精神，樹立為祖國繁榮富強而努力、發(fā)奮圖強的精神信念。只有在正確的價值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵下，作為現(xiàn)代社會的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負起國家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)的知識，實現(xiàn)自我價值，報效祖國，使中華民族繁榮富強，立于世界民族之林。形勢與政策課，這門課程讓我受益匪淺!
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們大學(xué)生進行形勢與政策教育的主渠道、主陣地，是我們每個大學(xué)生的必修課程，在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負著重要使命，具有不可替代的作用。本學(xué)期我們的形勢政策課學(xué)習(xí)了《當(dāng)前經(jīng)濟形勢與政策分析》、《當(dāng)今世界形勢十大關(guān)系分析》這兩講，通過這兩節(jié)課老師的講述，我對當(dāng)今國內(nèi)國際形勢又有了新的認識，也產(chǎn)生了一些新的想法。下面我想談一些我的心得體會。
第一講是《當(dāng)前經(jīng)濟形勢與政策分析》，著重總結(jié)了我國“十五”計劃以來取得的巨大成就，并對“十一五”規(guī)劃做了分析和展望。通過老師的講解，我知道了在過去五年，我國在各行各業(yè)都取得了巨大成就，尤其是經(jīng)濟方面，無論是貿(mào)易額，還是生產(chǎn)總值，我國取得的成就都異常喜人，空口無憑，看看教材上的數(shù)據(jù)支撐就足以使人信服。在科技方面，我國也取得了長足的進步，科技實力節(jié)節(jié)攀升，最有代表性的就是我國的“神舟”號系列飛船，從20xx年的“神舟”二號無人飛船，到20xx年的“神舟”五號載人飛船，再到20xx年的“神舟”六號載人飛船，表明了我國的航天技術(shù)已經(jīng)達到了國際先進水平，我國已經(jīng)成為世界上少有的擁有載人航天技術(shù)的國家，楊利偉、費俊龍、聶海勝以及“神舟”背后無數(shù)的工作人員都成了我們心中的英雄。新的“十一五”規(guī)劃不再是“計劃”，這充分反映了我國現(xiàn)在正在全方面去除計劃經(jīng)濟的殘留，全面與市場經(jīng)濟接軌。展望“十一五”，綜觀國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，形勢一片大好。
在第一講里，老師還講了教材上沒有的問題，主要有國民幸福度的問題。最近聯(lián)合國已經(jīng)把國民幸福度確定為衡量國家的一項重要指標(biāo)，甚至可以與gdp齊名。在我國，各大城市的媒體紛紛就國民幸福度展開調(diào)查，結(jié)果得出我國各地人民普遍幸福感較高，尤其農(nóng)民比城市人更覺得幸福。其實我感覺這也和我國“十五”以來在各方面取得的巨大成就有關(guān)，國家富強了，綜合國力提高了，人民安居樂業(yè)了，自然幸福感就高了。
第二講是《當(dāng)今世界形勢十大關(guān)系分析》，主要講解了自東歐劇變、蘇聯(lián)解體后的當(dāng)今世界，國際形勢的一些新的變化。這段時間概括起來就是舊格局解體走向新格局的過渡時期，或者說是處在由二極世界向多極世界過渡時期。學(xué)了這節(jié)課后，我感覺世界并不是完全和平的，雖然世界大戰(zhàn)不會再次爆發(fā)，但小規(guī)模局部的戰(zhàn)爭也會不停地發(fā)生。雖說多極化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，但是在相當(dāng)長的時間內(nèi)美國的“世界霸主”地位不會被撼動。美國是當(dāng)今世界上無可爭議的唯一超級大國，它認為應(yīng)該由它來主宰一切國際事務(wù)，因此它向全世界推行它的價值觀，美國的外交處處凸顯單邊主義，全然不顧其他國家的想法，并時刻推行它的霸權(quán)主義和強權(quán)政治。這也許是國家生存與發(fā)展的需要。美國以種種借口打擊了它認為邪惡的阿富汗和伊拉克兩個國家，并還一心想除掉朝鮮和伊朗等“心腹大患”。美國與我國也有很深的矛盾。
1999年，美國轟炸我國駐南聯(lián)盟大使館，三名杰出的新聞工作者殉職;20xx年，美國的飛機駛?cè)胫袊念I(lǐng)空，我國的飛行員王偉去攔截，被美國的飛機撞到，墜入海中，以身殉職。在這兩件事上，美國找了很多借口搪塞我們，總說是“意外”。可是究竟是不是意外，我想明眼人應(yīng)該能看個清楚，就更不用說美國對純屬我國內(nèi)政的臺灣問題的粗暴干涉了，它的企圖任何人都應(yīng)該看得很明白。鑒于以上原因，我們國家一定要努力發(fā)展高科技，只有這樣才能在當(dāng)今世界形勢中處于不敗之地，才能振興我們的民族?！翱平膛d國”戰(zhàn)略正是如此。上面的“神舟”號飛船成功的事實，已經(jīng)向包括美國在內(nèi)的全世界證明了中國的實力。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負了祖國的未來，深感責(zé)任重大。我們一定要努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，只有這樣才能不辜負祖國對我們的培養(yǎng)和期望。
以上就是我對這學(xué)期形勢與政策課的一些心得體會。有些看法可能還很膚淺，希望老師不吝賜教。
二十四個節(jié)氣中哪個節(jié)氣最溫馨?這當(dāng)然數(shù)第二十二個節(jié)氣——冬至了。在我們南方，冬至象征著團團圓圓。這天吃上一碗熱騰騰的湯圓，與家人團聚是最幸福的事了。
教室外面寒風(fēng)習(xí)習(xí)，凍得人直打哆嗦，而教室里卻溫暖如春，大家的臉上都掛著幸福溫暖的笑容。這時，老師走上講臺：“同學(xué)們，我們每個冬至都會吃湯圓，可是北方人卻不同，他們冬至吃的是餃子。雖然吃的食物不同，但湯圓和餃子同樣象征團團圓圓?！拔矣行@訝了——同在一個國家，同在一片土地，節(jié)日習(xí)俗竟有差異!老師打斷了我們的討論：“在冬至這天，太陽正好到了南回歸線上，所以這天的.白天是一年之中最短的?！边@使我們更加期待接下來的搓板湯圓活動了。在老師的一聲令下，各路“人馬”都以最快的速度沖出了教室。
所有人都想著馬上能搓湯圓，就以最快的速度把手洗干凈，“嗖”的一聲又沖回教室。只見我們的桌子被分成了五組，每組都鋪好了桌布，準(zhǔn)備好了面團，有白、紅兩個顏色。先到達“戰(zhàn)場”的同學(xué)已經(jīng)開始搓了。我連忙抓起一把面團搓了起來。家長們都把面團搓成條狀，再把它分成許多小段，后沾點面粉，便開始搓了。我也按著他們的方法搓。兩個顏色的面團混在一起就能搓出“雙色湯圓”。我只聽“叮叮咚咚”的幾聲，湯圓們頑皮地跳入了鐵盤。接著，幾個家長抬著一個大鍋上來了，哇，原來是食堂阿姨們煮的湯圓——有包著芝麻、花生餡的大湯圓;有和我們搓的一樣白、紅小湯圓;有胡蘿卜做橙色湯圓;還有玉米做的金湯圓;菠菜做的綠湯圓……當(dāng)然，還有我們最喜歡的芋圓，那可是用木薯粉做的，吃起來那是很有勁道的。
家長們見我們搓得差不多了，就開始煮湯圓了。他們先把湯圓倒入沸水中過一遍，再把湯圓盛回帶有面粉的鐵盤中，不斷重復(fù)這一系列動作，這樣煮出來的湯圓才有嚼勁，而且不會粘鍋。幾分鐘后，湯圓終于正式入鍋了，家長們在鍋中加入桔皮、生姜。據(jù)大人們說，吃了這樣的湯圓，冬天才不會感冒，一直暖暖和和的。
在大家的期待中，湯圓出鍋了。吃著自己親手做的湯圓，心里暖滋滋的。
回到家里，我發(fā)現(xiàn)餐桌上擺著一盤餃子。我頓時感到奇怪了，我們不應(yīng)該是吃湯圓嗎?怎么回事?媽媽說，現(xiàn)在北方的習(xí)俗與南方融會貫通了，我們也學(xué)北方人吃餃子吧!是啊，同在一片土地上的人當(dāng)然要互相學(xué)習(xí)!吃了湯圓和餃子，冬至原來如此溫馨!
這樣平凡的一天，竟然這樣不平凡。冬至——這個充滿歡聲笑語的節(jié)日，讓所有人收獲了愛和親情!
今年以來，兩岸關(guān)系保持良好發(fā)展勢頭，取得新的重要進展。先后會見連戰(zhàn)、蕭萬長、吳伯雄等人，闡述在新的歷史起點上繼續(xù)推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要政策主張。國共兩黨在維護一個中國框架這一重大問題上增進了共同認知。海協(xié)會與?；鶗炇饍砂斗?wù)貿(mào)易協(xié)議，第五屆海峽論壇成功舉辦。兩岸人民往來和經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域交流合作繼續(xù)發(fā)展。民間探討解決兩岸政治軍事問題的研討活動增多。認識當(dāng)前臺海形勢和對臺工作，一要深刻理解新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于繼續(xù)推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進兩岸和平統(tǒng)一的總體考慮和政策主張。要堅持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局，堅持在認清歷史發(fā)展趨勢中把握兩岸關(guān)系前途，堅持增進互信、良性互動、求同存異、務(wù)實進取，堅持穩(wěn)步推進兩岸關(guān)系全面發(fā)展。二要鞏固和增進兩岸政治互信。堅持“九二共識”、反對“臺獨”是國共兩黨一致的立場，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)。目前，國共雙方對堅持一個中國原則形成更為清晰的共同認知，對于鞏固和增進兩岸政治互信具有重要意義。三要穩(wěn)步推進兩岸關(guān)系全面發(fā)展。保持兩岸關(guān)系大局穩(wěn)定，繼續(xù)反對和遏制任何形式的“臺獨”分裂主張和活動。推動兩岸民間政治對話，為今后兩岸協(xié)商解決政治分歧創(chuàng)造條件。四要積極宣導(dǎo)“兩岸一家人”的理念。凝聚兩岸共同的民族、文化認同，明確攜手實現(xiàn)振興中華的努力目標(biāo)，共同譜寫中華民族繁榮昌盛的新篇章。
早在2012年7月，兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇就首次增設(shè)政治性較強的“兩岸和平發(fā)展”議題，可謂兩岸民間政治對話的萌芽。2012年底，“臺北會談”以“強化認同互信，深化和平發(fā)展”為主題，首次促成兩岸“紅藍綠”學(xué)者直接對話，收到良好的試水效果。2013年，自“習(xí)吳會”對“民間先行開展政治對話”形成高度共識以來，包括在北京舉行的“北京會談”、“兩岸軍事安全筑信研討會”、在香港舉行的“兩岸關(guān)系發(fā)展與創(chuàng)新研討會”、在沈陽舉行的“第22屆海峽兩岸關(guān)系學(xué)術(shù)研討會”、在浙江舉行的“第7屆兩岸發(fā)展論壇”等，頻繁就兩岸政治關(guān)系、軍事安全互信等議題踐行“民間先行”，推動兩岸民間政治對話的內(nèi)涵、機制、模式不斷走向成熟。在一系列鋪墊之下，10月中旬的首屆兩岸和平論壇達到兩岸民間政治對話的高潮。
2013年，兩岸兩會繼往開來，打開兩會機制化協(xié)商新局面。一是簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議。兩岸服貿(mào)協(xié)議歷經(jīng)兩年多商談，在去年6月新任海協(xié)會長陳德銘與?；鶗埩种猩状螘剷r終于順利簽署。該協(xié)議明確了兩岸服務(wù)市場開放清單，為兩岸服務(wù)業(yè)合作提供更多優(yōu)惠和便利的市場開放措施，是兩岸ecfa后續(xù)協(xié)商的重要一環(huán)。該協(xié)議的順利簽署，不僅標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)合作邁上新臺階，更為兩岸兩會下一階段協(xié)商奠定良好開局。二是加速推動互設(shè)辦事處。兩岸兩會互設(shè)辦事處的提議由來已久，但因島內(nèi)“臺獨”勢力阻撓及政黨輪替而幾度延宕，直至2008年后臺當(dāng)局態(tài)度轉(zhuǎn)變才重露曙光。2012年8月，第八次“陳江會”將互設(shè)辦事處再次提上日程。2013年3月，兩岸兩會在完成各自內(nèi)部評估后，同時宣布雙方同意將互設(shè)辦事處正式列入兩會協(xié)商議程，標(biāo)志著互設(shè)辦事處進入實質(zhì)協(xié)商階段。此后，兩會歷經(jīng)4次業(yè)務(wù)磋商，就兩會互設(shè)辦事機構(gòu)的實質(zhì)內(nèi)容及技術(shù)問題進一步求同存異、凝聚共識，臺當(dāng)局目前已將相關(guān)議案提交“立法院”審議。兩會互設(shè)辦事處一旦落實，將是繼兩岸“三通”、陸客赴臺之后的又一兩岸關(guān)系里程碑。
2013年兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系，在留有遺憾的同時，也有不俗的表現(xiàn)。兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的遺憾，是兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議在島內(nèi)引起爭議，迄今未被批準(zhǔn)生效。6月21日，兩岸兩會在上海簽訂了《海峽兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議》。這是兩岸ecfa后續(xù)談判的重要成果，標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的制度化與機制化進程取得重要進展。但兩岸簽訂服務(wù)貿(mào)易協(xié)議消息傳出后，引發(fā)島內(nèi)強烈反彈。島內(nèi)出版、美容等行業(yè)紛紛發(fā)動大規(guī)模抗?fàn)?，民進黨等綠營勢力也竭力反對。幾經(jīng)周折，臺灣朝野達成共識，協(xié)議“應(yīng)經(jīng);立法院;逐條審查、表決，協(xié)議特定承諾表應(yīng)逐項審查、表決，不得全案包裹表決，非經(jīng);立法院實質(zhì)審查通過，不得啟動生效條款”。為此，服貿(mào)協(xié)議審查要舉辦16場公聽會。截至12月17日，已經(jīng)舉辦完成12場，后續(xù)仍有4場未舉行。根據(jù)這一進程，兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議2013年不能通過臺灣“立法院”審查已成定局。這不能不說是一個很大的遺憾。盡管如此，兩岸經(jīng)貿(mào)交流在2013年依然取得了巨大的進步。
2014年，兩會將商簽避免雙重課稅、地震監(jiān)測、大氣合作等一系列協(xié)議，兩岸新型產(chǎn)業(yè)合作將持續(xù)深化發(fā)展，兩岸人員往來將保持熱絡(luò)發(fā)展態(tài)勢，兩岸“大交流、大合作、大發(fā)展”的局面將繼續(xù)鞏固與發(fā)展?？深A(yù)見的是，兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將繼續(xù)保持穩(wěn)中有進的勢頭，從而將給兩岸關(guān)系和平發(fā)展不斷注入新的活力。
文化部將繼續(xù)推動商簽兩岸文化領(lǐng)域交流合作協(xié)議和互設(shè)民間文化辦事機構(gòu)，明確具體合作目標(biāo)和階段性措施，爭取有所突破，提高交流合作的制度化、規(guī)范化水平。臺灣當(dāng)局統(tǒng)計顯示，今年前三季度，大陸民眾赴臺從事文教交流的人數(shù)超6.7萬人次。兩岸交流頻率之高由此可見。2013年，包括美術(shù)、民俗、音樂、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面的交流盛宴在兩岸各地不斷上演，內(nèi)容可謂豐富多彩。同文同宗、語言相通，讓兩岸文化交流更為方便，深入尋常百姓家。綜藝節(jié)目《我是歌手》火爆大陸，一個海峽之隔的臺灣也跟著“瘋”。臺灣報紙不吝版面大篇幅報道“我是歌手”的相關(guān)資訊，還有電視臺直接轉(zhuǎn)播決賽，收視率比平常時段增長了近220%。大陸電視劇《甄嬛傳》的主演接連赴臺，更引發(fā)熱潮。兩岸文博會、兩岸漢字藝術(shù)節(jié)、兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展等一系列兩岸文化交流品牌活動不斷形成，實現(xiàn)定期化交流。如7月在河北舉辦的“情系燕趙-兩岸文化聯(lián)誼行”活動，增加了臺灣合作單位，讓已有十余年歷史的“情系”品牌活動彰顯出新的活力。據(jù)介紹，文化部還新創(chuàng)了“藝傳兩岸”、“藝?yán)L兩岸”、“藝游兩岸”等交流品牌，以期促進青少年在中華傳統(tǒng)文化傳承、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)等領(lǐng)域的交流。
維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，是每個主權(quán)國家的神圣權(quán)利中國近代史是一部被侵略、被凌辱的歷史，也是中國人民為爭取民族獨立，維護領(lǐng)土完整而英勇奮斗的歷史。由于種種原因，臺灣迄今尚處于與大陸分離的狀態(tài)。這種狀態(tài)一天不結(jié)束，中華民族所蒙受的創(chuàng)傷就一天不能愈合，中國人民為維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的斗爭也一天不會結(jié)束。因此解決臺灣問題，實現(xiàn)中國完全統(tǒng)一，已然是中華民族的根本利益。
2、兩岸和平統(tǒng)一有兩大障礙、臺灣島內(nèi)長期存在的分裂意識。美國的干擾
(1)堅持臺灣獨立的民進黨是臺灣一個大黨，不承認“九二共識”，對兩岸和平發(fā)展框架的建構(gòu)有很大牽制作用。在陳水扁“一邊一國論”的沖擊下，兩岸關(guān)系一時很難緩解。一段時間內(nèi)，“政治冷”和“經(jīng)濟熱”的形勢還會有所繼續(xù).但從短期看，也許是政治決定經(jīng)濟；但從長遠看，一定是經(jīng)濟決定政治。政治與經(jīng)濟是不能完全分開的。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是上層建筑。決定兩岸關(guān)系未來的是兩岸的廣大民眾，是關(guān)系到兩岸人民切身福祉的經(jīng)濟利益，是不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀經(jīng)濟規(guī)律，而絕不是臺灣島內(nèi)少數(shù)頑固不化的“臺獨”分子，更不是他們所高唱的那些遠遠脫離人民需要的空洞的政治和意識形態(tài)口號。因此，我們一定要對兩岸關(guān)系的未來、對實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一充滿信心。
(2)美國是阻擋兩岸和平統(tǒng)一的主要障礙，在可預(yù)見的時間內(nèi)，中美之間圍繞臺灣問題的矛盾和斗爭仍會持續(xù)下去。然中國的最終統(tǒng)一乃大勢所趨，絕不是美國少數(shù)反華勢力所能阻擋的中國政府的對臺斗爭，實際上是對美斗爭。在可預(yù)見的將來，美國對臺海兩岸的政策不會根本改變。它確實有點像“鐘擺”那樣，以美國的國家利益為軸心，隨著國際形勢的變化而時左時右地搖擺不定。斗爭將是長期的、曲折的和復(fù)雜的。然而，在包括美國在內(nèi)的全世界愛好和平和主持正義的人民的支持下，海峽兩岸終將統(tǒng)一，兩岸中國人民終將取得最后勝利。
第一，增進共識，確認只有一個中國。海峽兩岸同胞都是炎黃子孫，隨著歲月流逝和社會的前進，面對當(dāng)今世界“和平與發(fā)展”的主流，兩岸都應(yīng)以民族大義為重，以國家統(tǒng)一、民族昌盛和人民幸福為己任，以符合實際，實事求是的務(wù)實精神，求同存異，化干戈為玉帛，結(jié)束兩岸之間的分隔與對峙。
第二，增進互信，加深理解。傳統(tǒng)文化尤其是長期占居中國主導(dǎo)地位的儒家文化，是聯(lián)系兩岸人民的紐帶。中華文化博大精深，深深滲透入每一位中國人的心中，維持了兩岸同一民族的心理穩(wěn)定性。大力進行兩岸傳統(tǒng)文化交流，可以喚醒臺灣人民的“大中華意識”。如果未來兩岸能實現(xiàn)中華文化復(fù)興基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，更是全球華人所樂見的，搭好對話橋梁，溝通談判渠道。
第三，增加民間交往，擴大經(jīng)貿(mào)合作。20世紀(jì)80年代以來，兩岸之間文化、藝術(shù)、體育、演藝、學(xué)術(shù)、科技的交流不斷增多，兩岸人民受益日增。但總體上看仍在很大程度上受到臺灣當(dāng)局的阻撓和限制。如：兩岸不能全面直接“三通”等，這些都有待于進一步改善與加強。至于未來兩岸經(jīng)濟貿(mào)易合作與發(fā)展，則更是前景廣闊，機遇多多。兩岸經(jīng)貿(mào)互補性極強，內(nèi)地有廣闊的市場，豐富的資源，充裕的勞力，臺灣有較雄厚的資金和較強的技術(shù)。
用戰(zhàn)爭的方式來實現(xiàn)統(tǒng)一的話，無疑對中華民族是一個巨大的損失，萬不得已不會走這一步。和平統(tǒng)一、一國兩制，是解決臺灣問題最可取的一個方法。
如今島內(nèi)政治與兩岸關(guān)系形勢的變化，出現(xiàn)了兩岸和平發(fā)展的曙光，是因為兩岸尤其是國共兩黨有了兩岸和平發(fā)展的共同基礎(chǔ)。一是對中華民族的認同。二是堅持兩岸同屬一個中國的“九二共識”。三是反對“臺獨”分裂活動。四是兩岸相互信任的初步建立。五是主張兩岸共同繁榮與發(fā)展。如今兩岸和平發(fā)展出現(xiàn)了歷史機會之窗，如何把握與建構(gòu)，是一個兩岸共同需要做出戰(zhàn)略考慮的重大問題與需要共同努力的歷史使命。
中國的統(tǒng)一，不僅是中華民族的根本利益所在，也有利于中國本身的穩(wěn)定和發(fā)展，有利于中國同各國進一步加強友好合作關(guān)系，有利于亞太地區(qū)乃至全世界的和平與發(fā)展我們堅信，在包括兩岸同胞和海外僑胞在內(nèi)的全中國人民的共同努力下，在世界各國政府和愛好和平的人民的理解和支持下，中國的完全統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
到現(xiàn)在為止，我們學(xué)習(xí)《形勢與政策》這門課程已經(jīng)有幾個星期了，我們從沒接觸這門課程到學(xué)習(xí)了這門課程之間的思想轉(zhuǎn)變真的是天壤之別。在我們沒有學(xué)習(xí)《形勢與政策》這門課程之前，我們根本不了解這門課程是學(xué)什么的，學(xué)這門課程是干什么的，有什么意義，覺得這門課程與那些毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想沒什么區(qū)別,上課的老師授課的時候肯定像上這些課程一樣的枯燥、無味，可是，到我們上完了第一天的兩節(jié)課之后，才發(fā)覺，原來我們的所想的、所擔(dān)心的、所憂慮的都是錯誤的，《形勢與政策》并非像我們所想的那樣枯燥、無味;也并非像我們說說的那樣沒什么用、沒意義，相反的，《形勢與政策》直接與我們現(xiàn)在和未來掛鉤，可以說是我們未來去向的指引燈。下面是我們組集體討論出來的學(xué)習(xí)形勢與政策的意義與體會:
《形勢與政策》這門課程是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點問題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場，觀點和方法。
同時,我們認識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，包括了總結(jié)過去經(jīng)驗、指導(dǎo)我們的現(xiàn)在和未來，對我們的發(fā)展和生存具有重要意義。歷史有“識時務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機率,影響很具體,也很深遠.因此，我們應(yīng)學(xué)會認識和把握形勢與政策?！靶蝿菔侵贫ㄕ叩囊罁?jù)，政策影響形勢的發(fā)展”。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，利用形勢與政策，實現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個遠大理想，做一個對祖國、對社會、對家庭有貢獻的成功人士!
另外，我們也認識到，我們必須要關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。世界不斷在更新變化，地球村里的變化也日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，我們需要的不是靜靜地呆在教室里做一個默默無聞的四角書櫥，我們需要的更是拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，授課的葉老師也經(jīng)常跟我們說，她希望她的學(xué)生能夠到社會上走一走，走的地方、越多、越遠越好，因為她總說“一個人走得越遠，心就會越大”。見識多了，才能夠把握好自身發(fā)展的條件。
其次，青年是推動社會和歷史前進的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰(zhàn)，堅定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報效祖國，具有重大的現(xiàn)實價值和深遠的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，根據(jù)如今的形勢與政策，努力學(xué)好自己的專業(yè)知識，發(fā)展自己，力求把自己培養(yǎng)成一個有知識、有才能、有人品的優(yōu)秀人才，為未來的祖國、社會、家庭作出應(yīng)有的貢獻。
最后，得到的總結(jié)是：學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要而且非常有意義。因為，高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我們在思想上邁進了一大步。思想進步了，才能夠把握住現(xiàn)在的形勢，力求做到更高的人生目標(biāo)。