感悟是人們在思考與觀察過程中對事物和生活的深度體悟。在感悟中，我們應該如何抓住生活的要點，從而得出有價值的領悟？感悟是一種智慧的積累，希望大家能夠從中受益，獲得新的啟示和收獲。
家風家訓的體會和感悟篇一
家訓家風大全750條。
1、孝道當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。
2、不能亂占人家小便宜。
3、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
4、刻薄成家，理無久享;倫常乖舛，立見消亡。
5、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
6、說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，后在背后指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩報恩。
7、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。
8、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘居身務期質樸。
9、見富貴而生諂容者，最可恥。
10、親賢者，遠小人;重禮儀，講誠信。
11、凡是不愛已的人，實在欠缺做父母的資格。
12、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
13、無瑕之玉，能夠為國器;孝悌之子，能夠為國瑞。
14、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
15、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性;扶正義，斥邪惡。
16、父母活著的每一天，都是我莫大的幸福，自當百倍珍惜。
17、惡不在大，心術一壞，即入禍門。
18、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
19、夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。
20、粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
21、霹靂手段，方先菩薩心腸。
22、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
23、待人以真誠，求學有始終，持恒修心，葆真求善。
24、嫁女擇佳婿，無索重聘。
25、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
26、媳婦當性如水，性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂，能報效社會，立身行道，揚名顯親。不但治家如此，即在社會工作，也能恪守本分，建功立業(yè)。才能家道長久，福祿長享。
27、娶媳求淑女，勿計厚奩。
28、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
29、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
30、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
31、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
32、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
33、勤勞的蜜蜂，沒有時間悲傷。
34、輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬？
35、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
36、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
37、匿怨而用暗箭，禍延子孫。
38、每個家庭應設想到是自我的女兒嫁進這個家里，家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自我的女兒。如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她以后的媳婦，造成惡性循環(huán)。
39、粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
40、為人妻，自要先從“三從”上定住位，才能助夫成德?！叭龔摹笔侵感詮奶炖?，心從道理，身從情理。怎樣才是“身從情理”？應做的事，親自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教兒女，全都是自我的本分。不怕苦，不怕難。做后也不生氣不埋怨不后悔?！靶膹牡览怼保褐赋庁潝嚁_的私心。所思所想的都是如何報老人之恩？如何和睦妯娌，如何教導兒女？心存全家的好處，所行之事，自然處處合道?！靶詮奶炖怼保阂圆粍颖詾橹?，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。
41、女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。
42、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對人人平等和氣，齊滿一家的福氣。
43、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起必須互相看好處，還得要兜滿家。
44、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
45、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
46、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
47、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領妻不管妻。
48、遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
49、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
50、人而無信，百事皆虛。
51、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。
52、家里不管誰有錯，不管發(fā)生什么災難和是非，都不外揚家丑。
53、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。
54、自奉必須儉約，宴客切勿留連。
55、凡事當留余地，得意不宜再往。
56、俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業(yè)之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。
57、勤儉節(jié)儉，艱苦奮斗的精神，任何時候都應當發(fā)揚光大。
58、實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。
59、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。
60、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。
61、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。
62、老人有德是最好的風水，最高等的風水。
63、不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救無益；妄取人財，布施無益；不惜元氣，服藥無益；淫惡肆意，陰陟無益。
64、勿營華屋，勿謀良田。
65、一戒是晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。
66、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
67、常將有日思無日，莫待無時想有時。
68、常將有日思元日，莫待無時思有時。
69、家家有本難念經，唯有開心念得通。
70、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
71、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
72、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
73、“孝”字當頭;“禮”字在后;“凈”字壓軸。
74、與肩挑貿易，毋占便宜;見窮苦親鄰，須加溫恤。
75、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。
76、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
77、人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心。
78、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
79、娶媳求淑女，勿計厚奩。
80、學會放下，懂得珍惜。
81、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
82、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
83、覺愛無架（價）：不抬高身份，不把愛當作買賣。明白對方好處，贊嘆對方好處；理解對方的難處，原諒對方的過。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。
84、成家后，男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自我十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自我孝敬公婆，老人也不安心。
85、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱婦。
86、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱心綱身綱;不動稟性(不發(fā)脾氣)為性綱;不起私欲為心綱;沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒?！熬V”是領的意思，必須要把女人領在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。
87、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
88、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
89、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
90、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
91、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自我本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
92、以德遺后者昌，以財遺后者亡。
93、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
94、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫?！薄?BR> 95、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
96、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
97、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
98、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。
100、輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬，當忍耐三思;。
101、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
102、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
103、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
104、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
105、老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。
106、勤儉立身之本，耕讀保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
107、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。
108、若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。
109、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
110、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
111、三姑六婆，實淫盜之媒。
112、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。
113、勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。
114、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
115、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
116、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
117、人如失去了誠實，也就失去了一切。
118、許人一物，千金不移。
119、勤儉不是一時節(jié)儉，而是一世的堅持與努力。
120、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
121、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。
122、親賢者，遠小人;重禮儀，講誠信。
123、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
124、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
125、要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。
126、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
127、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
128、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
129、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
130、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
131、建家規(guī)整家風，固守國風本色。
132、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
133、愛的標準：真愛無私，覺愛無架（價），博愛無條件，實愛無成見。真愛無私：尊重對方，不給對方添麻煩。
134、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等于自我不要福報，也不會有福報。
135、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。
136、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
137、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
138、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
139、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。
140、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
141、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
142、夫妻結合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個好的人根；第三，是為了更好地關心和照顧雙方的父母，讓老人放心歡喜。
143、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
144、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
145、堅持自我的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。
146、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
147、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
148、一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。
149、尊老愛幼見不義之財勿取。
150、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
151、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
152、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
153、家和萬事興，鄰睦百年福。
154、善欲人見，不是真善;惡恐人知，便是大惡。
155、婆婆是早來的，一切事務全都明白；媳婦是晚來的，一切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導她，不得作難。
156、幫忙他人，才能讓自我更歡樂。
157、乖僻自是，悔誤必多。
158、家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準能發(fā)達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。
159、遇合理之事則從。
160、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
161、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
162、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝留大枝。不嬌不溺不打不罵。多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質誘惑。
163、老人是一家的天德星，以德為根?！暗隆笔菗斠患业倪^，和平一家的過。
164、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
165、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
166、一家同心合意，何愁萬事不興。若是你刁我拗，家屋一半無成。
167、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓端正。
168、丈夫則勇于承擔一家的職責，以理服人，一家人有過錯反過來自我生慚愧心。
169、主敬:整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子里;應事時，專一不雜，如日之升。
170、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
171、孝道當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。
172、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
173、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
174、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
175、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。
176、枯木逢春猶在發(fā)，人無兩度再少年。
177、信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。
178、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
179、人道之興，必由夫婦。
180、人極不要跟尋，人愁不可喜悅。
181、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
182、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
183、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
184、幸名無德非佳兆。亂世多財是禍根。
185、枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年。
186、嫁女擇佳婿，無索重聘。
187、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調和是非。
188、不怨恨子女，不打罵子女，身傳言教，諄諄引導，子女的成敗與父母心性德行有關，學會反思自我教育的方法是否得當。
189、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自我職責所在，所以才敢胡作非為。
190、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。
191、一家的天福星，以志為根。即以全家安樂為己任，造福一家。
192、具備禮貌禮儀是做人做事成功的前提。
193、擁有好的家訓，才能練就優(yōu)秀家風。
194、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
195、家家有本難念經，唯有開心念得通。
196、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。
197、貧賤不移心智，富貴不忘濟貧。
198、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
199、親賢者遠小人；重禮儀講誠信。
200、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
201、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
202、當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？
203、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
204、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
205、重道德修養(yǎng)，嚴情操品行;扶正義，斥邪惡。
206、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
207、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
208、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
209、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
210、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
211、遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
212、寬容樂觀才能交到更多的朋友，勤勞自強才能創(chuàng)造完美生活。
213、家家有本難念經，唯有開心念得通。
214、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
215、要幫爸爸媽媽做家務，做一個孝敬懂事的好孩子。
216、舉止端莊，言不妄發(fā)。
217、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
218、女人剛暴，管著男人，精神上欺壓男人，說話像打雷一樣，十分強悍，一手遮天，叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰，丈夫會未老先衰，甚至夭亡，生下來的小孩也不中用。
219、一家的天福星，以志為根。即以全家安樂為己任，造福一家。
220、輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬，當忍耐三思。
221、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
222、宗祖雖遠，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經書不可不讀。
223、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
224、信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。
225、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
226、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自我職責所在，所以才敢胡作非為。
227、兒孫自有兒孫福，勿為兒孫做馬牛。
228、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
229、學習工作做到學而不廢知而不厭業(yè)而不怠責而不貸;家庭教育做到老而不唾童而不慣強而不屈弱而不欺;行為道德做到禮而不止信而不背倫而不悖法而不逆。
230、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
231、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
232、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
233、整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。
234、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
235、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無后者，那是德至薄也。
236、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
237、乖僻自是，悔誤必多;頹惰自甘，家道難成。
238、遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
239、家庭以愛為根，生活以和為貴。
240、婦女奢淫者??；子弟驕怠者??；兄弟不和者敗；侮師慢客者敗。
241、輕聽發(fā)言，安知非人之譖，當忍耐三思。
242、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘居身務期質樸。
243、勤儉治家，虛心治學，仁愛治德。
244、與人為善知書達理勤儉持家和睦共處。
245、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。
246、能做到這些，就會家和萬事興。
247、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
248、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。
249、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
250、少壯不努力，老大徒傷悲。
251、家里有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。
252、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
253、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
254、互敬互愛，互信互幫，互諒互讓，互慰互勉。
255、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
256、讀古書以訓詁為本；作詩文以聲調為本；養(yǎng)親以得歡心為本；養(yǎng)生以少惱怒為本；立身以不妄語為本；治家以不晏起為本；居官以不要錢為本；行軍以不擾民為本。
257、公婆如同一家之樹根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹根，往根上施肥澆水松土。
258、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
259、婦女奢淫者??；子弟驕怠者??；兄弟不和者??；侮師慢客者敗。
260、人言夫婦親，義合如一身。
261、遇合理之事則從。
262、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱心綱身綱；不動稟性（不發(fā)脾氣）為性綱；不起私欲為心綱；沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒?！熬V”是領的意思，必須要把女人領在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。
263、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
264、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
265、父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學校。
266、子女的事不要干涉，放手讓位給后輩來當家，不擺老資格。
267、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
268、如果男人做到位，則家中少災難;如果男人做不到位，則家中多災多難。
269、一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。
270、歡樂誠實寬容這三點能夠成為優(yōu)秀的人。
271、本來是丈夫的事情，可是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自我補上去。這就是互相補漏。
272、凡事當留余地，得意不宜再往。
273、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
274、親賢者遠小人；重禮儀講誠信。
275、與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
276、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自我職責所在，所以才敢胡作非為。
277、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
278、若一家自相紛爭，那家就站立不住。
279、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
280、尊老愛幼見不義之財勿取。
281、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
282、誠實最好的政策。
283、勤儉不是一時節(jié)儉，而是一世的堅持與努力。
284、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。
285、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。
286、博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權。
287、毋臨渴而掘井。宜未雨而綢繆;扶正義，勿以惡小而為之親賢者。
288、如果男人做到位，則家中少災難；如果男人做不到位，則家中多災多難。
289、子孫雖愚，經書不可不讀。
290、嫁女擇佳婿，無索重聘。
292、勤儉治家，虛心治學，仁愛治德。
293、幫忙他人，才能讓自我更歡樂。
294、子女的事不要干涉，放手讓位給后輩來當家，不擺老資格。
295、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。
296、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它。
297、親賢者遠小人；重禮儀講誠信。
298、嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計厚奩。
299、常將有日思元日，莫待無時思有時。
300、許人一物，千金不移。
301、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫;重資財，薄父母，不成人子。
302、三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。
303、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
304、男人屬陽，陽即無私。無私就是表達對一家的愛。
305、老人是一家的天德星，以德為根?！暗隆笔菗斠患业倪^，和平一家的過。
306、見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
307、居身務期簡樸；教子要有義方。
308、不要剛暴，不要急躁，不要羅嗦多嘴，更不要去管男人的事。應助夫不累夫。
309、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
310、寧可人負我，切莫我負人。
311、人背信則名不達。
312、有緣愛一個人，首先要了解對方的本分。成全對方完善本分。啟蒙對方發(fā)揮本分。不管束對方的自由權，應給予對方歡樂，不應給對方煩惱。相互成全，相互理解對方的生理和心理。
313、具備禮貌禮儀是做人做事成功的前提。
314、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。
315、人有喜慶，不可生妒忌心。
316、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔;既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
317、以愛興家以德治家以儉持家以廉保家。
318、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
319、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
320、父母是人倫之始，陰陽之道，陰為母，陽為父。陰陽和，才能萬物生長，陰陽不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性質必須不好，或者兒女缺乏。
321、如水一般隨圓就方，合五色調五味，原質總是不變。隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養(yǎng)育萬物，又不與萬物相爭，處在最低的地方，低矮就下，常認不是，是為女人的本分。
322、長者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者。
323、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
324、家興出孝子，家敗出妖孽。
325、老人托起一家的福報，創(chuàng)造一家的福德。福德是一代比一代強，福報是一代比一代興旺發(fā)達；子孫比你強，說明你有德，否則就是無德。
326、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
327、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
328、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
329、祖宗雖遠，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經書不可不讀。
330、生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
331、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
332、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
333、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
334、人要時常自信。
335、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
336、正人先正己，治國先治家。國泰民安樂，家和福自加。
337、居家誡爭訟，訟則終兇;處世誡多言，言多必失。
338、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
339、獨立人格勤儉節(jié)儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。
340、不安排老人做事，他們喜歡什么就做點什么，但要多關心老人，常勸他們多休息。
341、家家有本難念經，唯有開心念得通。
342、說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，后在背后指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩報恩。
343、“剛”是不但不打人罵人，并且被罵也不回答不反駁不煩惱，如如不動，被罵也不動性（不發(fā)脾氣）才是剛。順逆當頭，安然自在，做到就是大丈夫。
344、志界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是歡樂的，夫領妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會相互管轄啦！身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。
345、以實待人，非唯益人，益己尤大。
346、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
347、實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。
348、博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權。
349、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。
350、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
351、謹言慎行，寬厚忍讓，勤懇做事，踏實做人。
352、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。
353、居身務期簡樸；教子要有義方。
354、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。
355、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，
356、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。
357、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
358、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
359、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
360、男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。
361、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
362、善不由外來兮，名不能夠虛作。
363、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
364、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝留大枝。不嬌不溺不打不罵。多鼓勵，?？隙?，少批評，不用物質誘惑。
365、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
366、既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
367、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
368、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
369、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
370、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。
371、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
372、夫妻道，也就是陰陽道，夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。還能家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂。
373、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它。
374、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
375、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
376、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
377、既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
378、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
379、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無后者，那是德至薄也。
380、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
381、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
382、男女平等是指權力上平等，享受上平等。在本分上禮節(jié)上絕對不能平等。
383、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
384、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。
385、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
386、不管誰有錯，不管面臨什么災難，無論發(fā)生何種是非，都不可外揚家丑。
387、早把甘旨當奉養(yǎng)，夕陽光景不多時。
388、一戒是(晚)起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。
389、當媳婦的，愛自我的丈夫必須要愛自我的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，費盡心力，才把兒子養(yǎng)大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或對婆母言行產生怨煩。
390、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
391、小孩是自我的，也是社會的，是天地的。小孩教不好，小的影響自我家庭，大的影響社會，也有負天地之恩。把孩子教育好，職責重大。
392、對己能真，對人就能去偽，就像黑夜之后白天，影子隨著身形。
393、做人要做老實（遵紀守法）誠實（表里如一）善良人，多做好事，終有好事。
394、婆母所愛之物，我當愛之;所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
395、家里不管誰有錯，不管發(fā)生什么災難和是非，都不外揚家丑。
396、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
397、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。
398、做正直的人，做正確的事。
399、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
400、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
401、以直報怨，以義解仇。
402、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
403、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
404、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。
405、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
406、士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。
407、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
408、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
409、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
410、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。
411、算算用用，吃穿不窮；用用算算，海干山空。
412、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必??；兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那必須出現問題。
413、勤儉立身之本，耕讀保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
414、家家有本難念經，唯有開心念得通。
415、學生要三勤：手勤腦勤讀書勤。
416、兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內外，宜法肅辭嚴。
417、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。
418、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
419、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
420、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
421、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。
422、夫妻是一家的天吉星，以愛為根。
423、一個家庭是否安樂，是否安靜，是否興旺發(fā)達，妻子的作用是十分重要的。女人能做一個性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。
424、堅持自我的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。
425、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
426、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
427、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
428、吾子之修身，內正其心，外正其容。
429、讀書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家。
430、吾子之修身，內正其心，外正其容。
431、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如給老人買東西，就應是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。
432、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
433、男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。
434、家庭不是別的，正是人類自我。
435、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
436、遇合理之事則從。
437、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
438、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
439、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
440、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
441、無瑕之玉，能夠為國器；孝悌之子，能夠為國瑞。
442、知足常樂，在家頤養(yǎng)天命。宣揚家風，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩感恩報恩。
443、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
444、百善孝為先。
445、常將有日思元日，莫待無時思有時。
446、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必敗;兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那必須出現問題。
447、知足常樂，在家頤養(yǎng)天命。宣揚家風，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩感恩報恩。
448、知有己不知有人，聞人過不聞己過，此鍋本也。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。
449、見富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
450、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。
451、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
452、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
453、讀古書以訓詁為本;作詩文以聲調為本;養(yǎng)親以得歡心為本;養(yǎng)生以少惱怒為本;立身以不妄語為本;治家以不晏起為本;居官以不要錢為本;行軍以不擾民為本。
454、女人有三婦：悍婦弱婦媳婦。
455、毋以己長而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
456、天道酬勤。也許你付出了不必須得到回報，但不付出必須得不到回報。
457、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
458、道是腳下路，德乃身后名。
459、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
460、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州;欲報之德，昊天罔極焉。
461、國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
462、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等于自我不要福報，也不會有福報。
463、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。
464、孝道當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。
465、國清才子貴，家富小兒嬌。
466、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。
467、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
468、一家同心合意，何愁萬事不興。若是你刁我拗，家屋一半無成。
469、君子之所人不及，在君慧眼善識人。
470、家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡;。
471、老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。
472、教育孩子五步曲：養(yǎng)育教領導，但不許管。重點要培德，把道德教育好。
473、積小錢，辦大事；積閑錢，辦急事。
474、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
475、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
476、不孝公婆，種下如此之因，待兒女長大之后，定也會受兒女不孝自我之果報。
477、狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。
478、性（天性）合心合身合。才是夫妻真正的和諧。
479、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
480、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
482、獨立人格勤儉節(jié)儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。
483、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
484、小孩子是否健康與母親關系很大，有無智慧與父親關系很大，是否福德莊嚴就看父母是否經常以歡樂的愛心去做事做人。
485、施惠無念，受恩莫忘。
486、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
487、父子和而家不敗，兄弟和而家不分。
488、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
489、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
490、夫妻和睦，一家之福，簡單分享，知足常樂。
491、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。
492、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
493、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
494、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
495、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調和是非。
496、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
497、獨立人格勤儉節(jié)儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。
498、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
499、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
500、“管”是父母任著自我的性子，找兒女的錯處，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女，不但管不好，反把兒女的脾氣激起來，碰起性來，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故。
501、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
502、與人為善知書達理勤儉持家和睦共處。
503、半絲半縷，恒念物力維艱。
504、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
505、凡辦大事，半由人力，半由天事。
506、獨立人格勤儉節(jié)儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。
507、怕貧休浪蕩，愛富莫閑游。欲求身富貴，須向苦中求。
508、家庭和氣福運開，家中吵鬧災禍生。
509、老人愛人愛物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報吃完了。
510、家，心靈的守護地;家，溫暖的港灣處;唯天下間最美麗的地方!
511、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。
512、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
513、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
514、以愛興家以德治家以儉持家以廉保家。
515、親賢者，遠小人;重禮儀，講誠信。
516、女人是國之母，家之婦，人之妻。
517、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。
518、美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。
519、自奉必須儉約，宴客切匆流連。
520、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
521、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成為一個完全的人。
522、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓端正。
523、施恩無念，受恩莫忘。
524、如果男人做到位，則家中少災難；如果男人做不到位，則家中多災多難。
525、居家誡爭訟，訟則終兇；處世誡多言，言多必失。
526、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。
527、族內子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內先行整治。
528、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
529、勿營華屋，勿謀良田。
530、不安排老人做事，他們喜歡什么就做點什么，但要多關心老人，常勸他們多休息。
531、勞動造就完美家園。
532、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓端正。
533、許人一物，千金不移。
534、贍養(yǎng)父母，教育子女，創(chuàng)業(yè)致富，勤儉持家。
535、夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，人安家齊，子孫昌旺。
536、書蔬魚豬，一家之生機；少睡多做，一人之生氣。
537、器具質而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。
538、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
539、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
540、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
541、家里不管誰有錯，不管發(fā)生什么災難和是非，都不外揚家丑。
542、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
543、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它。
544、無瑕之玉，能夠為國器;孝悌之子，能夠為國瑞。
545、老人是一家的天德星，以德為根。“德”是擔當一家的過，和平一家的過。
546、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州;欲報之德，昊天罔極焉。
547、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
548、勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺牲禽。
549、自奉必須儉約，宴客切勿流連。
550、夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，人安家齊，子孫昌旺。
551、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶能夠成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
552、婦女奢淫者敗;子弟驕怠者敗;兄弟不和者敗;侮師慢客者敗。
553、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領妻不管妻。
554、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱婦。
555、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
556、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
557、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
558、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
559、不安排老人做事，他們喜歡什么就做點什么，但要多關心老人，常勸他們多休息。
560、福德具足溫和厚重叫做性如灰。
561、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
562、做人正直，學會寬容，善待家人，學會關愛;博覽群書，學會修身，尊老愛幼，學會感恩;勤儉節(jié)儉，學會珍惜，堅持鍛煉，學會分享。
563、寬容樂觀才能交到更多的朋友，勤勞自強才能創(chuàng)造完美生活。
564、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
565、家里有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。
566、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
567、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
568、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
569、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。
570、勤儉不是一時節(jié)儉，而是一世的堅持與努力。
571、堅持自我的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。
572、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
573、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
574、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
575、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
576、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
577、兒孫自有兒孫福，勿為兒孫做馬牛。
578、越努力，越幸運；越擔當，越成長；越感恩，越有福報！
579、家庭內的婆媳，全是自外姓來的，到同一個家里，如同母女。
580、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買東西，應當是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。
581、見色而起淫心，報在妻女;匿怨而用暗箭，禍延子孫。
582、夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，人安家齊，子孫昌旺。
583、老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。
584、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
585、整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。
586、重道德修養(yǎng)，嚴情操品行;扶正義，斥邪惡。
587、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
588、東好，西好，不如家里最好。
589、正人先正己，治國先治家。國泰民安樂，家和福自加。
590、勤儉節(jié)儉，艱苦奮斗的精神，任何時候都就應發(fā)揚光大。
591、男有男的本分，女有女的本分，陰陽各有其位。男子以剛正為本；女子以柔和為本?！皠偂笔遣粍有裕ú话l(fā)脾氣），“正”是合乎正理?！叭帷币匀缢昂汀本鸵虾趵?。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。
592、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
593、平生不作皺眉事，世上應無切齒人。
594、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。
595、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
596、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
597、見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
598、人悔不要埋怨，人羞不要數說。
599、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
600、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
601、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。
602、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
603、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。
604、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。
605、貧賤不移心智，富貴不忘濟貧。
606、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
607、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
608、夫妻以愛為根，相互補漏，互不埋怨。
609、子不教，孰之過子不孝，怨者誰好的父母，決定好的將來。好的子女，決定一家的未來。
610、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
611、做媳婦的就應把公婆當成自我的父母孝敬。古人云：人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。
612、道德是天地的規(guī)律，本分是個人的規(guī)律，我們違背了規(guī)律，人就有災難了。
613、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
614、族內子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內先行整治。
615、無瑕之玉，能夠為國器；孝悌之子，能夠為國瑞。
616、修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
617、才能知恥，即是上進。中國傳統(tǒng)文化。
618、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
619、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
620、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
621、以愛興家以德治家以儉持家以廉保家。
622、人生最大的秘密和財富是健康，歡樂。
623、婦女奢淫者?。蛔拥茯湹≌邤?；兄弟不和者敗；侮師慢客者敗。
624、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
625、家里有問題，老人應生慚愧心：是我老人沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。
626、守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
627、人如失去了誠實，也就失去了一切。
628、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
629、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起必須互相看好處，還得要兜滿家。
630、正人先正己，父母要先化除為稟性，涵養(yǎng)天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問自我慈不慈。
631、尊老愛幼見不義之財勿取。
632、饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。
633、互敬互愛，互信互幫，互諒互讓，互慰互勉。
634、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
635、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
636、父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學校。
637、做人要做老實誠實善良人，多做好事，終有好事。
638、天道酬勤。也許你付出了不必須得到回報，但不付出必須得不到回報。
639、禮貌待人，禮貌待客，少點依靠，多點自主，誠實待人，誠信做事，不隱瞞不欺騙。
640、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。
641、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
642、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
643、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
644、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
645、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
646、與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
647、器具質而潔，瓦缶勝金玉。
648、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
649、家庭主角不一樣，有不一樣講究之道。男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。女性性情應柔美如水，這樣才會旺夫貴己，錢財運氣自然隨之而來；女性若性情強硬兇悍氣勢壓人頑固偏激心存報復怨毒，咬牙切齒怒目瞪眼結果只會傷人費己，克夫賤己福報盡失容貌枯憔。
650、夫妻以愛為根，相互補漏，互不埋怨。
651、怕貧休浪蕩，愛富莫閑游。欲求身富貴，須向苦中求。
652、奉先思孝，處下思恭;傾己勤勞，以行德義。
653、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
654、常將有日思元日，莫待無時思有時。
655、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
656、婦女奢淫者敗;子弟驕怠者敗;兄弟不和者敗;侮師慢客者敗。
657、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。
658、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
659、居家誡爭訟，訟則終兇；處世誡多言，言多必失。
660、毋臨渴而掘井。宜未雨而綢繆;扶正義，勿以惡小而為之親賢者。
661、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
662、越努力，越幸運；越擔當，越成長；越感恩，越有福報！
663、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
664、做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。
665、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
666、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。
667、傳家兩字讀與耕，興家兩字儉與勤。
668、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
669、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
670、做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。
671、老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。
672、家家有本難念經，唯有開心念得通。
673、泯軀而濟國。
674、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
675、上要尊老，下要愛幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。
676、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
677、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
678、人言夫婦親，義合如一身。
679、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。
680、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
681、做人不能忘本，做事不可丟責。
682、無瑕之玉，能夠為國器;孝悌之子，能夠為國瑞。
683、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
684、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領妻不管妻。
685、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必??；兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那必須出現問題。
686、本來是丈夫的事情，可是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自我補上去。這就是互相補漏。
687、輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭。焉知非我之不是，需平心暗思。
688、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
689、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫福”。
690、尊師而重道，愛眾而親仁。
691、奉先思孝，處下思恭;傾己勤勞，以行德義。
692、子女不聽話，不孝順，首先要問自我是否也不孝順老人，是否有做不對的地方。對上不認可父母（老人）的功德，對下（子女）怎樣教育都不到位。
693、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
694、做正直的人，做正確的事。
695、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
696、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
697、由儉入奢易，由奢入儉難。
698、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
699、由儉入奢易，由奢入儉難。
700、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
701、不要怨恨子女，更不能打罵子女，因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關，第二要思考到自我教育的方法是否有不當之處。
702、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
703、娶媳求淑女，勿計厚奩。
704、待人以真誠，求學有始終，持恒修心，葆真求善。
705、居身務期質樸，教子要有義方。
706、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。
707、見富貴而生諂容者，最可恥。
708、恩義并用，相處合道，扶持并肩，相伴終身。
709、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
710、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。
711、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性;扶正義，斥邪惡。
712、老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報就大。
713、老人有德是最好的風水，最高等的風水。
714、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，要擔當是非，不怕是非。調和一家不生是非，不然老人就是缺失。
715、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
716、善不由外來兮，名不能夠虛作。
717、做人要做老實誠實善良人，多做好事，終有好事。
718、一家是否發(fā)達，子孫是否興旺，與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家災殃，家道不興，香火衰敗。
719、能做到這些，就會家和萬事興。
720、靜坐常思己過，閑談莫論人非。
721、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
722、與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。
723、君子居家，須是能容。
724、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
725、勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。
726、馭橫切莫逞氣，遇謗還要自修。
727、為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。
728、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
729、修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
730、君子和而不一樣，小人同而不和。
731、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人緣。
732、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
733、人生最大的秘密和財富是健康，歡樂。
734、事業(yè)文章，隨身消毀，而精神萬古不滅；功名富貴，逐世轉移，而氣節(jié)千載如斯。
735、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
736、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
737、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
738、丈失一生，廉恥為重。
739、子孫雖愚，經書不可不讀。
740、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
741、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
742、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
743。
家風家訓的體會和感悟篇二
在新中國成立之初，因不少親友想謀求一官半職，周恩來曾專門召集家庭會議，定下“十條家規(guī)”：一、晚輩不準丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時去看看;二、來者一律住國務院招待所;三、一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費;四、看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;五、不許請客送禮;六、不許動用公家的汽車;七、凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場合都不要說出與總理的關系，不要炫耀自己;十、不謀私利，不搞特殊化。
周總理把自己定位于人民的勤務員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權發(fā)生在家屬與自己身上。總理訂的十條家規(guī)，是對親屬的嚴格要求，更是培養(yǎng)干部家風的極好教材。當代，經濟高速發(fā)展，物質腐朽靈魂，享樂主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費，揮霍成風。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓，一個只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華，配備ktv等娛樂設備，開著公車辦著私事，諸如此類現象更是數不勝數?？偫怼笆畻l家規(guī)“就像一面鏡子，望時刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴格要求自己不搞特權，端正作風。更是告誡公職人員如何掌好權、用好權，如何過好權力關、親情關。
半個多世紀的風風雨雨，中國走過了一條漫長的路，上下求索的中國人民始終難忘一個名字:周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論，新中國的設計師是毛澤東，而一磚一石地把設計變成現實的建筑師是周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚，但這樣來評價周恩來總理在建國以后所起的作用，還是很確切的。
為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因為他為中國人民和世界人民作出過杰出的貢獻，而且還因為他具有極為高尚的品德。他不僅是黨風的楷模、治國的典范，也是治家的榜樣。
可以說，周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物，卻為后人留下了淡泊名利，無私奉獻的家規(guī)家風，這是一筆寶貴的精神財富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導下，一步一個腳印踏踏實實地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當大官，沒有人經商掙大錢，沒有小車子、大宅子。
由此可見，黨有黨風，民有民風，家有家風。正是因為周恩來在二十多年的總理生涯中，形成了淡泊名利，無私奉獻的家規(guī)家風，才得以使他有一個良好的工作和生活環(huán)境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的領導干部。
我想，無論時代如何變遷，社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)家風，都會讓人欽佩、感動、傳頌。
好家規(guī)創(chuàng)造好家風，好家訓創(chuàng)造好家庭。每個家，都有家風家規(guī)，它可以讓一個家積極向上，健康成長。
我們家的家規(guī)體現在孝順上。爸爸媽媽經常說：“百善孝為先?！毙㈨橀L輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當面指責，與老人頂嘴。吃飯時，長輩沒有動筷子晚輩絕對不可以先吃。
我們的家訓體現在誠信上。誠信是言而有信，說到做到，有諾必踐，有約必守，以誠待人。誠信，也是二十四字社會主義核心價值觀基本內容中的一個詞。誠信是從每一件小事中看出來的，是一個人必備的品質。
每個家，都有家訓、家規(guī)、家風，沒有規(guī)矩不成方圓，好的家訓、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風!好的家訓、家風在平凡生活中點滴影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。我希望我家的家訓、家規(guī)、家風能世世代代傳承下去。
家風家訓的體會和感悟篇三
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成？所以，先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯(lián)留學回國后，毛澤東把他送到農村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規(guī)，彰顯出共產黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。
有什么樣的家風，就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求，所以，古人“欲治其國者，先齊其家”。對社會而言，家風正，就能不斷激發(fā)每個家庭成員在文明風尚拔節(jié)中的“潛在力量”，如是，整個社會就一定可以在小家大家的交相輝映中塑造時代新風，支撐起淳厚的民風、社風。
對領導干部而言，家風是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環(huán)境，自會多一份厲行節(jié)儉、反對浪費的主動；沐浴著謙虛謹慎、嚴以律己的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。
沒有好的家風家教，既難以清白做人，也無法專心做事。劉鐵男教兒子“做人要學會走捷徑”，當兒子開始弄權斂財，他自己怎么可能秉公用權？蘇榮縱容家庭成為“權錢交易所”，他自己如何獨善其身、專心做事？而像個別“官二代”“富二代”表現出的精神空虛、盲目炫富，莫不與家風不正、家教不嚴有關。由此可見，家風淳正是干事創(chuàng)業(yè)源源不斷的正能量，家風腐化則是為人處世難以承受的負資產。
領導干部家庭應當以清正廉潔為重點建設良好家風。堅持清正廉潔家風，領導干部干事創(chuàng)業(yè)能減少來自家人的不當干擾；找準“為民、清廉”的價值坐標，其家人也能端正思想觀念，通過自身努力實現人生價值。
個體從家庭走向社會，家風的影響亦會隨之遠播，成為社會風氣和道德水準整體拔節(jié)的力量之源。家風醇正，雨潤萬物；家風一破，污穢盡來。良好家風，是優(yōu)良作風之要，是抵御貪腐的無形“防火墻”。
好家風涵養(yǎng)好作風，領導干部作為黨風之旗幟、社風之表率，醇正家風、弘揚家風，無疑是黨風向好、社風向善的最好催化劑。樹立好家風，領導干部要從“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”入手，把搞好家庭建設作為落實“三嚴三實”專題教育的“檢驗場”，時刻以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的標準，處理公與私、小家與大家、個人與群眾的關系，努力形成醇正家風與優(yōu)秀作風的良性互動。
家庭始終是國家和社會的基本組成元素，只有家風建設好了，社會才會更加和諧，國家才會更加穩(wěn)定。對于領導干部而言，家風并不屬于私域，更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。
家風是作風的臂膀，家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。家風與作風猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。領導干部手執(zhí)權力重器，一言一行、一舉一動都非同小可，自當從家庭做起，以家風建設助力作風涵養(yǎng)，以家庭和睦引領社會和諧。
良好家風的回歸，是新常態(tài)下加強黨員領導干部作風建設的有力舉措，通過言傳身教，以“家”促廉，把好了人生第一“關口”，就能在以后的行進路上少走彎路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”等家族式腐敗頻頻發(fā)生，主要是因為家風不正、家教不嚴；加強領導干部家風建設，監(jiān)管部門還要扎緊制度“籠子”，認真落實領導干部個人有關事項報告制度，對領導干部配偶、子女經商辦企業(yè)進行嚴格的規(guī)范和監(jiān)督，應有效利用好群眾監(jiān)督和社會監(jiān)督力量，及時發(fā)現“后院干政”、“家人斂財”的苗頭，加大問責力度，讓權力不再“任性”。
家風家訓的體會和感悟篇四
無論什么時候，家風家訓的優(yōu)良傳統(tǒng)在每個家庭都會代代相傳，在個人的成長中，家風家訓影響深遠，作為一種潤物細無聲的品德力量，它伴隨著每一個人健康成長。
俗話說，百事孝為先，這是我們中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，我們家是始終相信這個真理的。就拿我媽媽和她的兄弟姐妹來說，他們都是非常孝敬姥姥和姥爺的，姥爺和姥姥年紀大了，身體又不好，他們就輪流照顧，記得姥姥身體病了，需要住院輸液，爸爸媽媽就和舅舅們請假一起輪流去醫(yī)院陪同和守護，在中午的時候，媽媽提前做好午飯，接我放學，在送我上學的時候，還要給姥姥送飯，媽媽說家里的飯好吃，有利于姥姥的病情好轉，我問媽媽：“媽媽，這樣您多辛苦呀，要接送我上下學，不光照顧我吃飯，還要去醫(yī)院陪護送飯”，而媽媽卻說：“媽媽不辛苦，我是去照顧自己的媽媽，姥姥把媽媽養(yǎng)大不容易，這是盡孝道，是應該做的?！蔽揖蛯寢屨f：“等我長大了，我也照顧您和爸爸”，就是這樣，我知道媽媽是在用自己的實際行動告訴我百事孝為先。
我家家風家訓：孝為先、善為本、學為根;身正、行直、嚴謹、體強。我是通過生活中的點滴小事對家風家訓進行理解與學習并付之行動的，相信隨著我的慢慢長大我會做的更好!
家風家訓的體會和感悟篇五
根據機關黨支部的要求，我通過集體學、自己學和讀原文、查資料等多種方式，認真學習了《習近平談治國理政》第二卷和《習近平新時代中國特色社會主義思想三十講》等相關資料，其中習總書記于2016年10月21日發(fā)表的一份講話《弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路》(卷第47頁至58頁)尤其讓我感慨萬分。
每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。長征精神是中華民族自強不息的品格最集中的展示和愛國主義精神的最高體現。我們從先輩手中接過永垂不朽的精神和信仰，必定堅持把今天、未來的路好好走下去。結合自身學習工作實際，談幾點體會。
習近平總書記說：“長征是一次理想信念的偉大遠征?！币驗椋伯a主義是中國共產黨人的理想和信念，是中國共產黨人的政治靈魂。無論什么歷史階段，中國共產黨人都把實現共產主義作為最高理想，長征的過程，也是以實際行動為共產主義理想奮斗的過程。今天，我們要走的新長征路，也是為實現共產主義理想而奮斗的過程，因此，我們要繼續(xù)弘揚長征精神，堅持共產主義的理想信念不動搖，不忘初心，在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進。有黨和國家正確的理論指導，我們在大路的方向上才不會迷惘。作為一名普通的公務員，首要事項為公。公事聽黨指揮，堅持學習正確的理論，融入工作生活。
馬克思主義是中國共產黨人的信仰和靈魂。用馬克思主義的辯證唯物主義觀點指導實踐，克服困難，戰(zhàn)勝挫折?；顚W活用，在實踐中不斷與工作生活的具體情況相結合，使馬克思主義具體化，成為指導工作和生活的理論源泉，最終把事情做好。現在，中國經濟強大，國力雄厚，正從世界大國向世界強國邁進。實踐證明，馬克思主義是中國發(fā)展、繁榮、強盛的理論基礎，馬克思主義適合中國國情，適合工作于生活方方面面，我們努力向偉人的思想靠齊，也必將不斷腳踏實地完成一個有一個的工作。工作和生活，都一步一個腳印踏踏實實堅持完成，就是最好的長征精神。!
中國共產黨自成立之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的神圣使命，始終把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，與人民群眾形成了緊密的魚水關系，并把它作為一項政治制度貫徹執(zhí)行了下來。在長征過程中，自然環(huán)境惡劣，信息不暢，并且前有堵截，后有追兵，中國共產黨人最終能夠取得長征的偉大勝利，與人民群眾的大力支持是分不開的。試想如果當時脫離了群眾，是不可能取得長征的偉大勝利的。因此，作為一個普通的公務員，始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系。盡心盡職為人民服務，是義不容辭的職責。人民群眾的幸福指數不斷提高關系你我他千家萬戶。我為人民，人民有我，只有把人民群眾的利益放在第一位，我才能對得起黨和國家的教導，這個宗旨，是我事業(yè)的力量源泉。
在時代中，找到一條正確發(fā)展的道路非常不易。我們這一代人，肩負振興中華民族的偉大使命。任何時候，都要堅定不移地走下去，任何徨猶豫都是要不得的，只能白白浪費青春。當然，在前進過程中，我的工作、生活各方面也會遇到各種各樣的艱難險阻，其難度、其阻力，不會比80年前的長征少，但只要我們弘揚長征精神，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，必將克服一切困難，走好時代給予的這條新的長征路。
《習近平談治國理政》第三卷是新時代中國共產黨人堅持和發(fā)展中國特色社會主義的理論結晶。這部著作是黨的十九大以來習近平總書記領導全黨全國各族人民攻堅克難、砥礪前行的最新成果，是用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、推動工作的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，團結帶領全黨全國各族人民推動黨和國家各項事業(yè)取得新的重大進展的偉大實踐，集中展示了馬克思主義中國化的最新成果，充分體現了我們黨為推動構建人類命運共同體貢獻的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習近平新時代中國特色社會主義思想的權威著作，學習宣傳貫徹《習近平談治國理政》第三卷意義重大，認真學、刻苦學，做到學以致用、積極踐行。
把學習宣傳貫徹《習近平談治國理政》第三卷作為當前和今后一個時期的重大政治任務，作為增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的實際舉措，聚焦學懂弄通做實要求，精心組織、周密安排，切實把其中蘊涵的新思想、新觀點、新論斷、新舉措把握深、把握準。要強化理論武裝，把第三卷與第一卷、第二卷作為整體系統(tǒng)學、一體學，堅持讀原著、學原文、悟原理，深刻領會核心要義，準確掌握立場觀點方法，真正用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。區(qū)政協(xié)將積極開展多形式、分層次的學習活動，推動習近平新時代中國特色社會主義思想在區(qū)政協(xié)工作中結出豐碩成果。
認識跟進就是要進一步深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想的偉大意義。習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義發(fā)展新境界，是建設堅強有力的馬克思主義政黨、確保黨長期執(zhí)政和國家長治久安的思想旗幟，是在新的歷史起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本指針，是實現中華民族偉大復興的行動指南。學習踐行習近平新時代中國特色社會主義思想就要進一步增進對“中國共產黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國特色社會主義為什么‘好’”的認識和理解，堅定馬克思主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，堅定對以習近平同志為核心的黨中央的信賴。要用先進的理論武裝頭腦、指導實踐，持續(xù)推進習近平新時代中國特色社會主義思想學深悟透、入腦入心，系統(tǒng)掌握和善于運用貫穿其中的立場、觀點和方法，始終保持清醒頭腦，撥開迷霧、把準方向、尋找出路。
在學習跟進、認識跟進的基礎上，要做到行動跟進。實踐是檢驗真理的唯一標準，科學的理論只有運用到實踐當中才能得到檢驗和提升。深刻領會《習近平談治國理政》第三卷的精神實質的最終目的是要結合實際抓好貫徹落實，用科學理論指導實踐，學以致用出實效?？茖W思維方法和工作方法是完成各項目標任務的重要保障?！读暯秸勚螄碚返谌硭峁┑姆椒ㄕ摰闹笇墙鉀Q現實各種風險挑戰(zhàn)的有力武器。面對復雜的各種工作局面，只有提高“戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維”，才能更好地解決工作中遇到的各種困難問題，更好貫徹黨的理論和路線方針政策，更好推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程。
在新時代的征程上，全黨同志一定要弘揚理論聯(lián)系實際的學風，緊密聯(lián)系黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國特色社會主義進入新時代的實際，自覺運用理論指導實踐，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學規(guī)律的要求，不斷提高新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的能力。理論只有轉化為現實行動才能擁有改造社會的力量，這就要求我們要用實際行動堅定貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，把黨的科學理論轉化為萬眾一心推動實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢的強大力量。
學習跟進、認識跟進、行動跟進是符合認識實踐規(guī)律的。要自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。堅持原原本本學、系統(tǒng)全面學、持續(xù)深入學，推動黨的科學理論多出實踐成果。堅持迎難而上、奮力拼搏精神，乘勢而上書寫踐行新時代中國特色社會主義的新篇章，開啟區(qū)政協(xié)工作新局面。
xx年4月17日至4月21日,本人有幸參加由中共xx區(qū)委黨校、中共xx縣委員會共同舉辦的“xx縣貧困村黨組織第一書記培訓班”，在短短的幾天時間里，安排了《新時期農村基層黨建工作的實踐與思考》、《農村山林糾紛的解決問題研究》、《加強地質災害防治做好群策群防工作》、《城鄉(xiāng)低保現狀與健康發(fā)展之對策》、《黨群關系的基本理論與實踐》、《當前扶貧政策解讀》和《提高處置群體性突發(fā)事件的能力》等學習課程，課程既有黨建理論的、也有業(yè)務知識的，既有宏觀政策的，又有微觀實踐的，既包含了近期中國社會發(fā)展問題的研究，又囊括了近代世界經濟發(fā)展的各項規(guī)律，參加學習后，本人在思想上有較大進步，在黨建知識和農村工作開展方面有了新的認識和進一步的提高。結合本人近一個月的農村親身體驗、現談幾點個人感受。
目前國際國內形式既復雜又充滿了機遇和挑戰(zhàn)，社會問題可以說是層出不窮，社會正處于大發(fā)展、大建設、大躍進時期，各個社會階層都出現不同的社會心態(tài)，農村社會也一樣出現各種各樣的問題，城鎮(zhèn)化征用的農村的土地使得農村可用土地減少，工業(yè)化污染著農村環(huán)境使得生存環(huán)境受到威脅，現代化使得農民務工只能是從事最累最廉價的勞動，農民對各項政策認識存在的偏差等等問題制約著農村經濟的發(fā)展和脫貧致富。如何使得農村脫貧致富，發(fā)展農村經濟，解決農村各種問題，主要還是從宏觀入手，從思想教育入手，才能明確發(fā)展目標和方向。首先主觀上要清醒的認識到農村現階段存在的各種問題是客觀的，是社會發(fā)展的必然產物，我們不能回避，只能想辦法去解決。其次是從中央到地方各級政府都已經意識到了農村問題的嚴重，都在制定各種法律、出臺各項政策等，旨在解決農業(yè)農村問題。三是自身在基層工作不能為大事小情所左右，把握好整個村大的發(fā)展方向，發(fā)展目標，不能總拘泥于某件事情的得失成敗，不能只見樹葉不見森林。
群眾的意見和建議是農村進步的源泉，只有不斷的解決群眾所反映的問題才能取得新的發(fā)展和進步。群眾的心聲是他們最真實的表達，是做好群眾工作的支撐點。到基層去，最重要的就是傾聽民聲，了解民情，弄清楚群眾最需要什么，最急需解決什么，面臨的最大困難是什么，如果下到農村工作，連村里的基本情況都不了解，那何談發(fā)展，從何談起脫貧致富，從何談起穩(wěn)定，從何談起和諧。要利用各種方式方法了解村情民風，要與村民開展談心、實地查看及充分征求群眾意見等，同時要走訪上級和群眾(主動走訪縣鄉(xiāng)黨委、政府有關領導和部門);虛心學習，看書看報看村務歷史資料。學會“下點滴入土之功，收日積月累之效”。從紛繁復雜的調查材料中，思考和提煉出駐點村的特點、規(guī)律和村民最直接、最迫切需要解決的困難和問題。然后，“告訴農民做什么、教會農民怎么做、幫助農民賣出去”。
穩(wěn)定壓倒一切,沒有穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境,社會動蕩不安,經濟談何發(fā)展,農村脫貧致富又從何談起,因此,營造農村安定和諧的社會環(huán)境是農村工作基礎的基礎。首先要排查村里不穩(wěn)定的因素，排查到不穩(wěn)定或者潛在的社會問題后，針對問題及時拿出解決的方案，能在村里解決的盡快在村里解決，不能解決的立即上報;其次是解決好群眾基本的生活生存上的問題，道路交通、人畜飲水、通電等事項及時解決，已經解決了的是否存在反復。如新樂村目前的人畜飲水就存在著急需重建水塔、修改管道等才能維護正常的用水。三是做整村安全生產工作。要制定安全生產方案，村委會要與各組簽訂安全生產責任狀，無論是自家生產還是建房，無論是外出務工還是在在家務農，堅決杜絕安全生產事故的發(fā)生。
農村基層干部要帶頭遵守國家的法律法規(guī)，首先要在經濟生活中帶頭守法。致富的道路千萬條，守法致富是第一條。農村基層干部要帶頭依法經營，勤勞致富，為群眾作出榜樣。還要在社會生活中帶頭守法。凡是法律規(guī)定的，就要認真去做，并努力做好;凡是法律禁止的，就堅決不做，并同各種違法行為作斗爭;要以身作則，教育家屬子女遵紀守法。
農村基層干部要嚴格依法辦事。在封建社會“人情大于王法”，這種遺毒到現在也沒有肅清。有的人喜歡講哥們義氣，甚至袒護違法行為，包庇違法犯罪分子，其結果是搬起石頭砸自己的腳。處理農村的一切事情，必須堅持在憲法和法律范圍內活動，按照法律規(guī)定和法定程序辦事，使農村各項工作逐步走上規(guī)范化、制度化、法制化的軌道。
國家政策千條萬緒，近幾年相關農村政策法律法規(guī)很多，個人認為，只有吃準吃透國家相關農村政策，才能保證做好農村基礎工作。沒有政策支持何來工作思路，群眾不理解、不了解政策又怎樣得到群眾支持，因此我們必須自己掌握國家出臺各項農村政策，要充分的認識到各項政策的目的意義，要結合實際講解解讀政策的必要性和給群眾帶來的短期、長期的利益，要通過召開會議、進村入戶宣詳細耐心宣講解讀，要虛心聽取群眾對政策的意見和建議，要耐心解答群眾各種問題和困惑。使得國家的農業(yè)農村政策真正的深入民心，真正得到廣大群眾的用戶，真正的能為群眾辦實事。要讓宏觀的政策在具體的工作中變成實實在在的微觀事務，讓宏觀政策在具體的工作中得到進一步完善和升華。
我們的主要任務是讓整個村脫貧致富，讓整個村在短時期內有跨越式發(fā)展，可是如何破解貧困村的經濟發(fā)展瓶頸呢?本人結合新樂村的實際，認為還是在于產業(yè)發(fā)展上。新樂村是典型的移民村，只有種植芒果這一單一產業(yè)，沒有農田、沒有別的土地上帶來的收益，額外的收益只有外輸勞動力。像這樣的貧困村，既沒有多余的土地給運用到發(fā)展養(yǎng)殖、種植等產業(yè)，也多余沒有空間和豐富自然資源招引客商，那么唯一的出路就是把現有的芒果產業(yè)做大做強。那如何做大做強呢?一是轉變經營模式?，F各家各戶經營收歸為集體經營，統(tǒng)一管理、節(jié)約成本;二是要突出特色，科學種植。要做到人無我有，人有我優(yōu)，不走舊路老路，要走新路科學發(fā)展的路;三是要走出去，打開銷路。不能在家等死，要通過網絡等媒介，尋找銷路，要主動出擊，讓產品外銷。
農村基層工作千頭萬緒，抓工作要抓到點子上，決不能眉毛胡子一把抓。正確處理重點工作與日常工作的關系，這是一條重要的工作方法。農村的中心工作是經濟工作，要緊緊扭住不放，一刻也不能放松，其他工作都要圍繞這個中心工作來進行。此外，農村還有許多工作，包括一些突擊性任務，一些關系群眾切身利益的事情，不抓好也不行。要重點抓好中心工作，推動其他工作;同時通過抓好其他工作，來保證和促進中心工作任務的完成。要學會“彈鋼琴”的工作方法，做到統(tǒng)籌兼顧，全面安排，在抓好重點工作的同時，兼顧其他方面的工作，正確處理主要矛盾與次要矛盾的關系，中心工作與其他工作的關系，使各項工作協(xié)調進行。
農村工作是全國工作的基礎，是全國穩(wěn)定工作的基本，做好農村各項工作是一個長期而艱巨的課題，是需要在實踐中不斷積累、不斷總結完善、不斷發(fā)現問題、不斷解決問題的過程，任何經驗方法都只能是一個借鑒和參考，唯有從實際出發(fā)，實事求是，以科學發(fā)展的模式在農村基層工作中不斷探索，方能使貧困的農村脫貧致富，推動農村經濟又好又快發(fā)展。
在2019和2020年交接之際，新型冠狀病毒突如其來，全國上下打起了一場疫情防護戰(zhàn)役。應對疫情，黨和國家高度重視，進取應對，黨中央成立以李克強總理為組長的疫情工作領導小組，赴一線指導工作;一支支醫(yī)療隊前往武漢，支援前線防控工作;信息的及時發(fā)布、各地的進取應對、無數個醫(yī)療團隊的辛勤工作……疫情面前，展現出來的是人間大愛，是黨和國家的擔當，是中華民族和中國人民的強大凝聚力!
作為一名預備黨員，應對疫情，必須要堅決維護黨和國家的相關決策，進取響應相關防護政策，掌握正確的防護知識，采取正確的個人防護手段，進取發(fā)揮帶頭作用，宣揚正確的防護知識，號召家人、同學采取必要的防護措施。應對網絡上復雜的輿論，要正確分辨言論的真?zhèn)危杂X做到不信謠、不造謠、不傳謠。同時，應對謠言，要及時制止，進取宣傳官方媒體的報道，進取協(xié)助黨和國家把握正確的輿論導向。同時，作為一名預備黨員，要以身作則，從身邊做起，以班群、同學群等為陣地，宣傳防護知識、進取關注思想動態(tài)，發(fā)現不實言論及時向黨組織上報，并采取必要舉措，從而避免因謠言而影響防控工作的進行。
應對疫情，我們要給予足夠的重視，但也不應恐慌，在關鍵時期，更要增強“四個意識”、堅定“四個自信”，堅決維護黨和國家的各項舉措。我們要以端正的心態(tài)、進取的行動應對這次疫情，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，堅信在黨和國家的正確領導下，在全中國人民的共同努力下，我們必須會攻堅克難，戰(zhàn)勝疾病!
以史為鑒可以知得失。學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，我們能夠從中汲取精神力量，看清未來，堅定走新時代中國特色社會主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關著作，多看“四史”的有關視頻，多聽“四史”親歷者的述說，我們就能發(fā)現學“四史”的諸多好處。
學“四史”可以堅定信仰、明確方向。無論是黨史、新中國史、改革開放史還是社會主義發(fā)展史，這些讓我們知道：我是誰?從哪來?到哪去?回顧來時的路，看今朝取得的進步，想想我們的偉大目標，從黨的一大的十三名代表到現在的九千萬黨員，從推翻三座大山到建立新中國，從救亡圖存到增進民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設五個文明，從“一帶一路“到人類命運共同體……我們會更加堅定自己的信仰，更加明確自己的方向。
學“四史”可以頑強斗志、促進發(fā)展。在黨和國家的發(fā)展歷程初期，涌現了無數仁人志士，他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國“頑強同艱難困苦作斗爭；在改革開放到邁進新時代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。身為新時代青年的我們能夠安心享受、不思進取嗎?中華民族的復興，民生的發(fā)展還有很長的路要走，通往人類命運共同體理想高峰的路上還有數不清的艱難險阻，狂風暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強拼搏、以發(fā)展的自己促進發(fā)展的國家和民族，讓國家既富且強。
學“四史”可以明晰形勢、提升自信。每個時代有每個時代的形勢，對時局的認識和把握，關乎黨和國家的生死存亡。但每逢形勢突變，我們黨總能認清形勢找到更好的解決辦法。每一次的成功應對讓我們更加相信黨和國家的強大，相信人民的偉大，也讓每一個中國人更加自信堅定地走在中國特色社會主義道路上。
新時代大學生要認真學習“四史”，自覺地在“四史”的學習中獲得力量、明確方向、主動作為、勤學奮斗，積極同一切不良思想作斗爭，要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時，也要在自身學習的基礎上通過言傳身教，讓更多的人了解“四史”，自覺維護新時代中國的發(fā)展成果，主動投身到中華民族偉大復興的實踐中去!
通過對《習近平談治國理政》第三卷一書的學習，我在折服于習總書記的領導風范與治國智慧的同時，結合本單位工作實際，我也開啟了一段關于如何更好的做好自己本職工作、有力推進婦聯(lián)工作的思考之旅。下面是我一些粗淺的學習心得，不足之處，敬請領導、同事們批評指正。
《習近平談治國理政》第三卷闡述了中國深化改革、推動國家治理體系和治理能力現代化的發(fā)展大勢，介紹了總書記主持制定的宏偉改革藍圖，介紹了他有關治國的許多觀點，包括關于改革開放、創(chuàng)新驅動、外交方針、國防建設、群眾路線、反腐倡廉等許多問題，對了解中國道路和中國理念都極具參考價值。讀此書，三點感受尤其深刻。
婦聯(lián)工作是黨的群眾工作的重要組成部分，是黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶，肩負著團結帶領廣大婦女在社會主義物質文明政治文明精神文明建設中發(fā)揮積極作用的莊嚴使命。作為一名婦聯(lián)干部，做好新時期的婦聯(lián)工作，必須牢記婦聯(lián)組織神圣的使命和職責，必須清醒地、準確地把握和了解婦女群眾最迫切、最現實、最直接的問題，為她們辦實事，辦好事，引導廣大婦女在推進國家治理體系和治理能力現代化進程中貢獻巾幗力量。
習近平總書記治國理政方略，是我們凝聚力量、攻堅克難的強大思想武器，是全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的行動指南。堅決維護以習近平總書記為核心的黨中央的權威。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！蔽覀儓孕牛瑐ゴ蟮睦碚撘唤洷粡V大干部群眾掌握，必將變成推動偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學好、用好習近平總書記的治國理政思想理論，創(chuàng)新工作方法，把群眾的滿意作為第一標準，更好的發(fā)揮婦聯(lián)系統(tǒng)的優(yōu)勢，為新時期社會和諧穩(wěn)定發(fā)展做出應有的貢獻，我們今人期盼的壯麗中國夢，一定會在黨領導人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中變?yōu)楝F實。
此次培訓讓我們踏入南湖革命紀念館，通過影像照片和實物資料，睹物、思人、品史。在紀念館內，陳列著一代又一代的中國共產黨人，在不同歷史時期、在中華民族最緊迫、最危險的時刻，為國家的自由民主、民族進步和繁榮富強，做出重大努力、犧牲和貢獻的歷史物證。我們更要以此次參觀為契機，認真學習、深刻領悟黨的“十九大”精神，不斷錘煉自我黨性，嚴格按照黨的要求開展工作實踐。
滕頭村嵌在奉化與溪口之間的滕頭生態(tài)旅游區(qū)，它以"生態(tài)農業(yè)"、"立體農業(yè)"、"碧水、藍天"綠化工程，形成別具一格的生態(tài)旅游區(qū)，在國內外頗享盛名。滕頭村根據"擴大規(guī)模、完善功能、優(yōu)化環(huán)境、提高品位"這一總體要求，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，牢固確立"既要金山銀山，更要綠水青山"的科學發(fā)展觀，結合旅游業(yè)景點開發(fā)，把生態(tài)環(huán)境和村莊建設緊密相結合，實現村莊環(huán)境的持續(xù)優(yōu)化。
實地參觀學習余村，感受“綠水青山”發(fā)展之路。2019年8月15日，時任xx省委書記的習近平同志到余村考察調研時首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要論述。十多年來，余村作為“中國美麗鄉(xiāng)村”的首批建設村，通過修編“村莊建設、村莊環(huán)境、產業(yè)提升”三項規(guī)劃，堅持把“經營村莊”理念貫穿始終，突出規(guī)劃引領、基礎夯實、特色彰顯，積極打造休閑產業(yè)的核心區(qū)。通過對中心村沿線立面改造，完善污水處理系統(tǒng)等舉措，村莊環(huán)境煥然一新。深切感受到余村的發(fā)展變化——如何從一個塵沙漫天的靠采礦為生的自然村發(fā)展為環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、水質優(yōu)良的新興旅游村莊。
通過學習，感受到我們村和他們的差距很大，結合本村實際，我們那些資源，條件，但是我們要發(fā)展村域經濟，就要做好幾點。一是，發(fā)揚“紅船精神”，不忘初心，牢記使命，一個村能否較好、較快的發(fā)展要看是否有一個團結、辦事效率高、愿意幫助群眾集體致富的黨支部和村委會。團結就是力量，即使個人的力量是那么的微小，但一個團隊的力量凝聚起來那是驚人的。一村的干部只要齊心向上、積極為群眾謀實事、辦好事，沒有干不成的難事。二是，一個農村能否較好、較快的發(fā)展看是否有一個好的領頭人。我是一個村的帶頭人，要帶領村域堅持綠色發(fā)展，將我村現有60余個林盤進行保護，林盤資源進行摸底核實，做好招商引資，發(fā)展綠色生態(tài)旅游產業(yè)。
在實際工作中，作為黨總支書記，積極牢記為人民服務這一宗旨，傾情奉獻自己的力量，熱情的為黨和人民服務，做一名稱職的書記。
連日來，福建廣大黨員干部認真學習《學習時報》刊發(fā)的《習近平在福州》采訪實錄。大家認為，閱讀采訪實錄，真切感受到習近平同志在福州工作期間著眼長遠、胸懷全局的戰(zhàn)略思維，大刀闊斧、科學決策的改革思路，腳踏實地、嚴謹務實的工作作風，心系人民、情暖民心的赤誠情懷，對共產黨人的初心和使命有了更真切、更深刻的感悟。大家表示，歷史記錄著福州的滄桑巨變，也記錄著習近平同志開拓擔當、執(zhí)政為民的領導風范。在加快建設新福建的偉大征程中，我們將牢記囑托，牢固樹立“以人民為中心”的發(fā)展理念，認真做好本職工作，不斷增強群眾的獲得感、幸福感和安全感。
習近平總書記在福州工作期間，福州實現了歷史上最快的經濟增長速度。福建省委副書記、福州市委書記王寧表示，福州市將按照習近平總書記親自擘畫的藍圖和指引的方向，以實際行動踐行初心使命，傳承弘揚習近平總書記倡導的“馬上就辦、真抓實干”優(yōu)良作風，強化省會排頭兵意識，加快建設有福之州、打造幸福之城，為加快建設新福建作出新的更大貢獻。
近日，福州市通過召開市委理論學習中心組學習會、宣講會等不同形式，深入學習《習近平在福州》采訪實錄。“采訪實錄為我們進一步深入學習領會、堅決貫徹落實習近平總書記在福州工作期間的科學理念、寶貴經驗和優(yōu)良作風，提供了重要教材。”福州市委常委、宣傳部部長阮孝應說，“今后，我們將堅持宣傳工作守正創(chuàng)新的總要求，堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，著力傳承弘揚閩都優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，切實抓好各項宣傳思想工作任務的落實，為加快建設有福之州營造良好的輿論氛圍?！?BR> “12345便民服務平臺，就是在習近平總書記高瞻遠矚提出‘數字福建’發(fā)展戰(zhàn)略下應運而生的。如今‘12345，有事找政府’已深入人心。”福州市“智慧福州”管理服務中心主任曾偉東表示，平臺集政務服務、民生服務、非緊急引導服務和企業(yè)服務于一體，實現24小時不間斷受理訴求，市民可通過9種受理渠道向平臺提出咨詢、投訴、建議、求助等四類訴求，“下一步，我們將牢記囑托，不斷吸收利用新技術，推動便民惠企平臺功能更新迭代，進一步發(fā)揮好平臺作用，為福州市優(yōu)化營商環(huán)境、創(chuàng)造宜居幸福之城提供更便捷更優(yōu)質的服務”。
“讀了采訪實錄，覺得習近平總書記就在我們身邊。他來自人民，情系群眾，永遠和人民心連心。他真摯樸實的為民情懷是我們學習的榜樣?！备＝ㄊ∶裾d辦公室主任彭華說，“作為民政工作者，我們心中多一份愛心，工作中就多一份細心、耐心，群眾就多一份放心、舒心。我們一定深入學習習近平總書記的為民情懷，在實際工作中踐行初心、彰顯愛心，讓老百姓有更多的獲得感和幸福感?！?BR> 永泰縣嵩口鎮(zhèn)黨委副書記侯秀華表示，作為基層黨務工作者，對習近平總書記當年在福州狠抓干部作風建設深有感觸。她說，基層黨建“守初心、擔使命”，要求黨員干部以扎實的作風“進萬家門、知萬家情、解萬家憂、辦萬家事”。今后，將以更加務實的態(tài)度攻堅克難，為群眾排憂解難，以卓有成效的黨建推動全鎮(zhèn)經濟社會發(fā)展。
習近平總書記反復強調，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”，學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課,也是愛國主義教育的重要組成部分。只有不斷學習四史，才能更加了解歷史，增強理論基礎，堅定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識、經驗和智慧的總匯，記述了他們治理社會和國家的思想與智慧，記述了他們經歷的成功的經驗和失敗的教訓。通過對歷史的重溫和回顧，我們感慨時代與人民力量的同時，欽佩在心中油然而生，更加堅定了信念。學習黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是新時代青年的必修課，讓我們在發(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進的方向，時刻謹記實現中華民族偉大復興中國夢的歷史使命，開創(chuàng)屬于我們的時代!
家風家訓的體會和感悟篇六
家訓家風是每個家庭傳承的寶貴財富，它不僅是培養(yǎng)子女的道德倫理的基石，更是家庭成員之間相互尊重、關愛和團結的紐帶。在我成長的過程中，我深刻體會到了家訓家風的重要性和強大力量。正是家訓家風的指引和引導，塑造了我積極向上、樂觀向善的人生態(tài)度，賦予了我在人生道路上追尋價值的動力。
家訓家風是家庭文化的靈魂，它潛藏于日常生活的點滴中，從不斷重復的家訓口號、家庭信箱中傳達的家書、規(guī)范性的家訓行為等等，在潛移默化中影響著我們的行為和思想。家庭之所以能夠成為一個溫暖而和諧的小社會，靠的就是這種傳統(tǒng)的家庭教育方式。家訓家風不僅讓家庭成員擁有共同的價值觀念，還能夠引導我們在面對困難和誘惑時保持良好的行為準則和堅定的信念。
在成長的道路上，我深深體會到了家訓家風所蘊含的啟示和感悟。家訓家風教會了我人生的起點，讓我懂得尊敬和孝順父母、關愛他人的重要性；鼓勵我追求夢想、勇敢面對困難和挫折的勇氣；教育我要做一個有擔當、有責任感的人，為社會、家庭、他人做出貢獻。這些啟示和感悟，不僅是我個人的成長歷程，更是我人生價值觀的構成，使我成為了一個有內涵、有情懷、有底蘊的人。
第四段：家訓家風的延續(xù)與發(fā)展。
家訓家風需要經過各代人的傳承與發(fā)展，才能有效地在家庭中產生作用。雖然現代社會的變遷給家訓家風的傳承帶來了一些挑戰(zhàn)，但我們不能放棄對家訓家風的傳承與發(fā)展。在家庭中，我們可以通過家族會議、家訓家規(guī)的制定、對先輩的追思等方式，弘揚家訓家風的價值觀；在社會中，我們可以通過親朋好友的交流、社區(qū)組織的活動等方式，推廣家訓家風的理念，讓更多的人從中受益。
第五段：家訓家風的未來展望與愿景。
家訓家風不僅關系著每個家庭的幸福與和諧，也關乎社會的穩(wěn)定與繁榮。希望未來，我們能夠以更加積極的心態(tài)去傳承與發(fā)展家訓家風，讓每個家庭成員都能從中受益；希望我們能夠更加注重道德倫理的教育，讓每個家庭都能培養(yǎng)出有責任感和擔當精神的下一代；希望我們能夠以自身的言行和榜樣來影響他人，推動整個社會形成尊重傳統(tǒng)、關愛他人的良好風氣。只有這樣，我們才能真正實現家訓家風的價值，為社會的進步和和諧做出更大的貢獻。
家風家訓的體會和感悟篇七
“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風……”習近平總書記在今年春節(jié)團拜會上發(fā)表重要講話，強調家庭在增進社會和諧中的重要作用，引發(fā)了參加今年全國兩會的全國人大代表、政協(xié)委員對于如何培育良好家風筑牢拒腐防變“家庭防線”的思考。
我們都知道，擁有一個幸福快樂的“小家庭”，稱得上是大多數人的人生夢想。然而，家既可以是讓人忘卻煩惱憂愁的溫馨港灣，也有可能成為滋生禍患的溫床?，F實中的一樁樁貪腐案件早已表明，軍功章可以共同分享，手銬也同樣可以共同鑄成。家庭的“催化”和“蠱惑”，正成為加速一些黨員干部墮落的“溫床”。
以報道為例。近年來，“家庭式腐敗”的案例不勝枚舉。比如，國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長___受賄3558萬余元，除親自收受4萬元和100余萬元裝修房子款項外，其余均與其子___有關;廣東省財政廳原副廳長危__多次收受賄賂，家庭財產高達7000余萬元，他的妻子、岳母、兄弟、妻妹等近親屬全部涉案……縱覽落馬官員的受賄歷程，妻子、兒子、兄弟姐妹等家人的身影時常閃現其中。
故此，來自婦聯(lián)界別的全國政協(xié)委員___，在懲治和預防腐敗方面我們也要關注到最基本的社會細胞——“家庭”這一層面。“一個貪官被查處，對于他的家庭來說是摧毀性的?！倍嗄陱氖骂A防職務犯罪工作的全國人大代表、江蘇省南京市檢察院副巡視員林志梅指出，家庭是反腐敗工作中不可忽視的重要環(huán)節(jié)，重視家庭建設，筑牢反腐敗的“家庭防線”，意義尤其重大而深遠。全國政協(xié)委員、__省政協(xié)前副主席___則認為，黨的十八大以來，中國在反腐方面取得了實實在在的成績，但仍然需要注意政策和策略，認真分析產生腐敗的氣候和土壤，相當一部分腐敗案件涉及配偶、子女等家庭成員，應該對干部家庭成員提出更嚴要求，減少腐敗現象發(fā)生。
在筆者看來，代表委員談“家庭防線”，既令人感慨，也給人啟迪。月之皎潔，離不開周圍群星的映襯;人之正氣，離不開背后家人的支持。正所謂“一人廉，全家圓”，由家庭成員之間的特殊親情和血緣而構筑的家庭廉潔防線，不僅可以成就一個黨員干部、幸福一個美滿家庭，也有利于促進全社會廉潔文化的建設，形成濃厚的崇廉尚潔的社會氛圍。
這正像法國思想家盧梭所說的：“家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣毒害的最好良劑”。一分真誠的關心，一聲善意的提醒，一句平淡的問詢，都會“隨風潛入夜”化作無形的力量，對黨員干部產生“潤物細無聲”的影響。所以，面對腐敗，每個家庭成員都有義務和責任拒腐防變，共同攜起手來構筑起堅固的防線。這既是對親人和家庭的幸福負責，也是對國家和民族的興旺負責。
試想，“一人不廉，全家不圓”。如果那些落馬貪官的家人當初少一點貪心、多一份關心，不是“推”一把，而是“拉”一把，在關鍵的時候能夠提個醒或助其拒腐蝕、永不沾，也許他們就不會滑向犯罪的深淵，起碼也不至于那么罪孽深重。
家風家訓的體會和感悟篇八
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句詩不僅是我奶奶的口頭禪，還是我家的家風家訓中其中的一條。這句詩之所以是我奶奶的口頭禪，是因為我奶奶是1950年生人，經歷過震驚全國的大饑荒。養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習慣。有一次，我沒有吃完該吃的飯菜，奶奶嘆了一口氣，一邊搖頭，一邊說：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦啊!”一聽完，我慚愧地低下了頭，羞愧的吃完了所有的飯菜。自此以后，我再也沒有剩下過該吃完的飯菜了。好的家風家訓可以使人勤儉節(jié)約，克勤克儉。
“善惡若無報，乾坤必有私”這是我家家風家訓中最重要的一條。意思是善惡若無報的話，那么天地就有私心了。我家家風家訓中有這一條，是因為我家的長輩們想要讓我們多做好人好事，不做壞人壞事!不管別人有怎樣的困難，你都要善良地對待別人，幫助別人渡過難關，這是爸爸教給我的道理。
我的爸爸十分善良，他遵守家風、家訓。每次爸爸帶我外出游玩時，看到路邊在賣菜的爺爺奶奶時，總會買一些他們的菜。有一次，爸爸仍像往常一樣在買一位在路邊賣菜的奶奶的菜，買完后，我十分不解的問：“爸爸，這個菜我們不是上午剛買過嗎?為什么還要再買?”爸爸低下身來撫摸著我的頭，說：“不錯，這個菜我們是買過，這位奶奶多不容易啊，我們要幫幫她嘛?！薄班?，那您想幫這位奶奶的話，直接給她錢不行嗎?”爸爸語重心長的對我說：“不行，孩子，如果我們直接給奶奶錢了，奶奶可能會認為我們是在羞辱她，是在貶低她，會讓那位奶奶傷心的?！薄班蓿瓉硎沁@樣?！蔽一腥淮笪颉：玫募绎L家訓可以使人助人為樂，渾金白玉。
每個家庭都有著不同的家風家訓。好的家風、家訓可以讓我們受益匪淺，我們每個人都應該嚴格遵守家中的家風家訓。做一個勤儉節(jié)約、言而有信、力爭上游、渾金白玉的青少年吧!
家風家訓的體會和感悟篇九
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規(guī)、家風，俗話說得好：無法規(guī)不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的盼望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風！
中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規(guī)、家風，我家自然也不例外。我家的家訓是：敬重老師、長輩、同學和任何有殘疾的人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的.，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的燦爛，我會努力做到，同時也會影響四周人，讓他們也做到。
我家的家規(guī)是：主動向長輩問好；相互敬重彼此；路上撿到錢包等珍貴物品必需上交；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有消遣時間；當天的事情當天做，不能拖拉；每天都要運動（至少一種）。這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的法規(guī)，成就了我現在的成果。我家的家風是：以德立家，以德治家。良好的家風對社會而言，就是一種道德的力氣。家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。
我盼望我家的家訓、家規(guī)、家風能世世代代傳承下去，有朝一日，實現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。
家風家訓的體會和感悟篇十
家風，是一個家庭中的良好習慣和優(yōu)秀品質，是家族中長輩對后輩的悄悄影響，是我們立身做人的行為準則，是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。
媽媽告知我，做人肯定要孝順。
古人云：“百善孝為先”。從小，媽媽就告知我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團聚飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立即制止了我，語重心長地說：“我們要學會敬重長輩，好吃的東西，肯定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃！”當時的我似懂非懂地點點頭，雖然那時還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安寧靜靜地等長輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進了我的心里，慢慢生根發(fā)芽。
外婆身體不好，行動不便，需要人照看。只要一有空，媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清晰，媽媽總是貼近外婆細心傾聽，猜想外婆的意思，陪她談天，急躁地照看她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時，“孝”的種子已在我心里開花結果?，F在我們中同學，并不能也沒必要為父母做什么驚天動地的大事。而孝敬父母，應從日常的小事做起，從生活的.點滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說，為人處世要講禮。
“禮”可以體現出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的關系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問四周的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最終還不忘說“感謝”。我看在眼里，記在心里。一個微笑，一句感謝，一件微不足道的小事，就能帶給他人暖和和敬重，也能給自己帶來歡樂。以后不管在家在外我都會牢記家風，留意禮儀。
奶奶教育我，要勤儉節(jié)省，勤勞能干。
奶奶是個勤快的人，每天都會把家整理得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告知我粒粒皆辛苦，不要鋪張糧食。奶奶心靈手巧，總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便連續(xù)蓋，衣服也是打著補丁。奶奶還特殊有創(chuàng)意，常常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又有用。她還囑咐我們要順手關燈關風扇關水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)省的好習慣。
家風還體現在許多方面，在家人的言傳身教中，我還學會了做人要和善、寬容、誠懇等等，我會牢記家風，并將家風發(fā)揚大！
家風家訓的體會和感悟篇十一
聽爸爸說，爺爺是個很嚴厲的人，平時對爸爸他們兄弟姐妹要求都很嚴格，而他自己更是一個勤勞、節(jié)儉、仁慈、守禮的人。
所以，我的爸爸也是這樣要求我們的。
比如，爸爸常對我回憶他小時候。
吃飯的事情，在上世紀六、七十年代以及八十年代初期，我們國家的老百姓還沒有用上空調，所有的人在夏天吃晚飯的時候，都喜歡搬到院子或屋子外面空地上吃飯，或冬天屋子里太冷，在中午吃飯的時候，人們喜歡端著碗筷到外面來吃飯，鄰居們總是在這個時候三五成群的聚在一起吃飯、聊天，可是，爸爸說，我的爺爺卻不允許家里任何人把碗端出在外面吃，無論是夏天納涼還是冬天曬太陽，都不行。而且爺爺說：“吃有吃相，坐有坐相，不能隨便。”
爸爸很小就跟著爺爺下地，插秧、割稻，堆稻草，樣樣干過，而且還幫著家里拾牛糞、豬糞，而且，爸爸的兄弟姐妹們全都一樣，十分勤勞。所以，幾十年過去了，如今的爺爺都八十多歲了，我們家也不窮了，可是爺爺還是保持著每年在自留地上種些有機蔬菜，每次我回爺爺家，爺爺總會去地里刨出許多地瓜、蘿卜，芋頭之類的農作物讓我們帶回杭州。
爺爺、爸爸就是這樣的人，勤勞、知禮！
爸爸還告訴我，爺爺還是一個慈善仁愛的人，有些鄰居家生活有困難，他會慷慨解囊，幫助別人。因之，我的爸爸也是這樣的人，記得有一次爸爸因摔傷住院了，隔壁床的一個老人夫妻在唉聲嘆氣，埋怨住院費用太貴，沒錢了，我爸爸二話不說，拿出二千元硬塞給他們，讓他們有困難找他。所以，爺爺和爸爸又都是仁慈、樂于助人的人。
如今我們家經濟條件不錯了，可我總覺得爸爸總是對別人很好，很大方，卻對自己很節(jié)儉，不奢侈。
爸爸也是這樣教育我，讓我也做一個勤勞、勇敢、知禮、仁慈、樂于助人的人。我覺的這就是我的家風！
家風家訓的體會和感悟篇十二
“家風是什么？什么是家風？”小時候的我對這個問題百思不得其解。
“你覺得是什么呢？”爸爸笑著說。
“嗯，勤勞？簡樸？”我不確定的說。
“你要自己尋找?！卑职中χ呐奈业念^。
我找啊找，走到了爺爺家，你猜，我看見了什么？
奶奶坐在藤椅上，夕陽的余暉灑在她那已經衰老的容顏，爺爺在廚房里炒著可口的飯菜，時不時傳過來“滋滋”的聲音，香氣越飄越遠，把媽媽吸了過來。
“爸，您去歇著吧，讓我來?！眿寢屓宋吹铰曄鹊?。
“行，別忘放調料了?！睜敔攪诟赖?。
“好?！薄肮?，去給爺爺奶奶倒杯水?！?BR> 我知道，后面那句話是媽媽對我說的。
我沒有回應，只是默默的端過來三杯水，爺爺奶奶和媽媽都笑了。
什么是家風？我走啊走，走到了大伯伯家，哥哥和姐姐在整理院子里的一些雜物，伯伯和伯母在打掃房間里的灰塵，我看見姐姐嫌棄的看著哥哥的滿頭汗水但又遞給哥哥一張紙巾的樣子，再扭頭，我看見哥哥笑了。
我走啊走，走到了二伯家，二伯和二伯母在屋里看電視，大哥和二哥站在院子里一句一句的聊著。看見我來了，笑著拿出糖果給我吃。嘴里一股奶糖味，我笑著說：“這糖真好吃?！贝蟾绾投缫残α恕?BR> 什么是家風？我走著走著，走到了家里。
妹妹正蹲在地上給爸爸洗腳，爸爸一臉微笑的看著妹妹，弟弟在一旁看著，時不時過去搗亂讓后迅速跑開。
“爸爸，我好像找到家風了?！蔽覍Π职终f。
“你找到什么了？”爸爸問道。
我把發(fā)生的事情講給爸爸聽，我說：“爸爸，家風也就是如此吧！孝順，體貼，關懷，熱情……”
爸爸笑著點點頭，說：“家風還有好多，自己去找找吧，弘揚咱家的優(yōu)秀家風！”
“好！”我滿心壯志的答道。
其實，家風也就是如此吧！
家風家訓的體會和感悟篇十三
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！币簿褪钦f國有國法，校有校規(guī)，家有家風。我家的家風就是：“好好做人、好好學習。”
家人們從小就教導我要好好做人。
爸爸教育我要守信。記的二年級的一個周末，因為我表現好，所以，爸爸準許我玩一小時電腦游戲。但是，我玩游戲超過了時間，爸爸很嚴肅地收起了電腦。之后，便語重心長地對我說：“棠林，要守信，不然，長大后你到社會上就是會很麻煩的！”
姐姐告訴我要誠實。因為“人而無信，不知其可也。”三年級的一天，我不小心把姐姐最愛的玻璃杯打碎了。我很怕被挨罵，不過最后，我還是鼓起勇氣，向姐姐道歉。但是，姐姐原諒了我，并且對我說了句意味深長的話：“杯子打碎了不要緊，如果你因此失去了誠實，就沒有人會相信你了。”
媽媽教育我要謙虛。四年級的一次考試中，我考了全班第一，回到家我的意洋洋的告訴了媽媽。媽媽與藹的對我說：“棠林真棒！再接再厲，不過要記?。骸t受益，滿招損?！?BR> 家人們不僅教導我好好做人，還教育我要好好學習。
五年級，我因沉迷網絡，所以期中考試只考了八十幾分?；丶衣飞?，我很害怕媽媽會怎樣對我。但是回到家，媽媽卻對我說：“失敗不可怕，可怕的就是就此跌倒！你要以此為起點，爭取下次取的更好的成績。”然后媽媽與我分析原因，為我解答難題。經過媽媽的輔助與我不懈的努力，我的成績直線上升。在期末考試中，我取的了優(yōu)異的成績。
莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”在學習上，我有個好習慣：愛讀書。從我跨入了小學的大門，我便開始讀一些故事書。后來這幾年里，我開始接觸一些文學書，例如《駱駝祥子》、《城南舊事》、《窗邊的小豆豆》。我一有時間就拿出一本來看。
中國自古以來就是一個以禮儀之邦而著稱的國家，作為一個中國人——我們這些孩子，也一定要發(fā)揚這種精神，只有這樣，我們才不愧于我們的祖先，不愧于就是一個繼承人！
家風家訓的體會和感悟篇十四
家風是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。換一句話說，當一個家庭的家規(guī)、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。在我們家族中也形成了一種家風，簡單來說就是誠信、禮儀、勤學、子孝。
誠實是做人的第一要務，對中國來說，這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”，無不煥發(fā)著理性的光輝。
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。這一點在我們家族尤為明顯，我們從小就被教育注意言行舉止。言行隨著年齡的增長，閱歷不斷增加，人們會愈加重視。父母的管教大多在舉止上，舉止是指人的動作和表情，日常生活中人的一舉手一投足、一顰一笑都可概言為舉止。舉止是一種不說話的“語言“，它反映了一個人的素質、受教育的程度及能夠被人信任的`程度。有些人盡管相貌一般，甚至有生理缺陷，但舉止莊重文雅，落落大方，也能給人以深刻良好的印象，獲得他人的好感。
勤學，大家大概一看到這倆字第一時間想到要好好學習吧!沒錯勤學、勤學一定要好好學習。不過在我們家中這兩個字卻擁有另一種含義。學習不一定非要學習書本上的知識，擁有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在這些事情上家里人一直堅持不求精通，但求盡可能地涉獵的原則。
百善孝為先，對我們這些孩子來說孝順父母是我們力所能及的事情。弟子規(guī)中有一篇“勸孝文”當中說的，說“我能孝，自無逆子。子能孝，自無逆孫，繩繩克繼，葉葉永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能夠孝順父母，我就不會有那種大逆不道的兒子，我有的都是孝順的兒女，為什么?因為我修了這個好因就會得到好果，這個道理很簡單。做父母的要給兒女做一個好的榜樣，能夠真心的孝敬自己的父母，而不是做給兒女看，做得很自然，這樣教育的效果就特別好，兒女看到父母這么做，他也就自然而然的學會了，這叫潛移默化，也就不會成為逆子。所以說無論是誰都要孝順父母，這既是做人的本分，也是為日后自己的子女做一個好榜樣，這就是孝。
這就是我家的家風，我從中學到好多做人的道理，也讓我從中養(yǎng)成了許多好品質，這樣的家風，值得傳承，并使之發(fā)揚光大。
家風家訓的體會和感悟篇十五
“校有校規(guī)，家有家風?！笔侨藗兂煸谧爝叺囊痪湓挕５粏柕馈凹绎L是什么？”這個問題，很多同學就會唯唯諾諾，說不清，道不明了。而我這只快樂的小鳥每天都生活在家里這片蔚藍、溫暖的天空中，雖然自由自在，卻是有著家規(guī)這條看不見的航線在指引著我一路前行的方向。
在美國，一個調皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，很生氣。孩子見闖了禍，他雖然害怕，但他是個不說謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認了自己的錯誤。父親被感動了，高興地說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了。”這個誠實的孩子就是喬治？華盛頓，也許就是這樣誠實的性格讓華盛頓成為了美國歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。
在我家，父母經常教導我要做一個拾金不昧、誠實守信的人，這句話深深的印在我心里。
七歲的一天，一個叔叔家的小妹妹來我家玩，玩了一會兒，叔叔便把她拉著走了。在家里的沙發(fā)上，一個玉項鏈落在了那里，眼尖的我馬上跑到媽媽面前說：“媽媽，你看，沙發(fā)上多了一個玉項鏈！這肯定是剛才那個叔叔家的小妹妹的，你快給叔叔打電話，不然人家該著急了！”媽媽拿過項鏈，說：“做人要拾金不昧，不論是在哪里撿的也要還給丟失東西的主人，不然主人會擔心，這一點你做的很好，這也正是咱們家的家風。”說完后，叔叔帶著小女孩就來到了我的家里來取項鏈，媽媽把項鏈還給了那個小女孩，她連聲道謝，那位叔叔也對我贊不絕口，我的心里還美滋滋的。
無形中好的家風的養(yǎng)成，是正能量的傳遞，也是以后對自己教育的回饋，只要家風好了，國風才會好。我相信，我以后會做得更好！
我們家的家風，愿它常駐我家。愿那不輟的拾金不昧之風飄在中國民族的上空，飄進千家萬戶之中。愿我的家庭會因它變得更充實，更美好。
家風家訓的體會和感悟篇十六
家風是一個家族傳承下來的傳統(tǒng)觀念和價值觀，是家庭成員共同遵守的行為準則。在家庭中，家風是教育孩子、培養(yǎng)品德的基礎，也是家族團結和諧的重要保障。在我的成長過程中，我深深感受到了家風的重要性和影響力。以下是我對家風的一些感悟和體會。
首先，家風以身作則，家人是孩子的第一任教師。在我的家庭中，父母始終都以身作則，用自己的言行舉止影響著我和我的兄弟姐妹。父親做事認真負責、勤儉節(jié)約，母親溫柔賢惠、勤勞勉勵。他們不斷努力工作，以提供良好的生活條件和成長環(huán)境。他們的榜樣行為，使我明白了努力工作和忍耐付出的重要性，也深深感受到了付出的價值。因為他們的榜樣，我學會了堅持努力，不言放棄，也明白了一個人的品質和行為對家庭和社會的重要性。
其次，家風注重傳統(tǒng)文化的傳承。在我的家庭中，父母非常注重家風的傳承和培養(yǎng)。他們引導我讀經典、學禮儀，將傳統(tǒng)文化的精髓融入我們的日常生活中。在日常的飲食、著裝、社交禮儀中，我們尊重長輩、關心弱者、尊重他人的努力付出。通過學習和認識傳統(tǒng)文化，我明白了中華民族的傳統(tǒng)美德，心懷感恩、熱愛和平。傳統(tǒng)文化教育不僅使我具備了寬容、尊重和感恩的品質，更讓我明白了傳統(tǒng)文化的重要性和弘揚的責任。
此外，家風注重家庭成員之間的關愛和團結。在家庭中，父母教導我們要互相關心、相互幫助，和睦相處。我記得小時候，家里遇到困難時，父母總是第一個伸出援手。無論是家里的瑣事還是人生的抉擇，他們總是耐心傾聽，給予指導和幫助。兄弟姐妹之間也同樣如此，我們彼此關心，共同分擔家庭的責任和壓力。這種家庭成員之間的關愛和團結，使我感受到家庭的溫暖和力量。這樣的關系，使我明白了親情的珍貴和家庭的重要性，讓我從小就學會了關心他人、尊重他人的意愿和需要。
最后，家風教導我們要心存感恩和奉獻他人。在我的家庭中，父母教導我們不僅要感恩生活的點滴，更要通過奉獻他人來回報社會。父母經常參加各種志愿者服務活動，無私奉獻自己的時間和精力。他們告訴我們，幫助他人是一種樂趣，也是我們責任和義務。在他們的影響下，我也開始參與到社會志愿服務中，用自己的力量幫助他人。這種奉獻的精神，讓我明白了社會的需要和他人的困境，也使我更加懂得感恩和珍惜生活中的一切。
綜上所述，家風是我的成長和價值觀形成的重要因素。家風的傳承使我懂得了努力工作、尊重長輩、和睦相處的道理；傳統(tǒng)文化的精髓讓我明白了傳統(tǒng)美德和文化的重要性；家庭成員之間的關愛和團結教會了我關心他人、奉獻社會；感恩和奉獻他人的家風也讓我更加懂得感恩和珍惜生活。家風既是一種家族的傳統(tǒng)，更是一種生活態(tài)度和行為準則。我將繼續(xù)努力學習家風的精髓和價值觀，將它們融入自己的生活中，成為一個有品德、有責任心、有愛心的人。
家風家訓的體會和感悟篇十七
家風是指家庭中代代相傳的道德風尚和家庭教育方法。它是一種人們在親子關系中形成的一種固化的、隱性的風尚，以特定的道德標準和行為規(guī)范為主要特征。家風對于一個家庭的影響是深遠的，它不僅塑造了一個人的性格與人生觀，還影響著整個社會的道德風尚。在我的成長過程中，我深切感受到了家風的重要性，并從中獲得了許多感悟與心得體會。
首先，家風在我家中扮演著重要的角色。家風對于一個家庭來說是至關重要的，它是整個家庭的靈魂和核心。在我家中，父母始終以身作則，注重家風的培養(yǎng)和傳承。他們不僅注重孩子們的學習成績，更注重培養(yǎng)我們的道德品質與行為習慣。家中有一套嚴格的規(guī)矩，父母親帶著耐心與責任心對待我們的教育。他們教育我們要誠實守信，尊重他人，孝敬父母，勤勞肯干等美德。這些家風的灌輸，讓我養(yǎng)成了遵守規(guī)則、積極向上的習慣，成為了一個對社會有益的人。
其次，家風影響了我的價值觀與人生觀。家風是一種深入骨髓的道德標準，它塑造了一個人的思想觀念和價值取向。在我家中，家風注重人際關系的建立與維護，崇尚以人為本的觀念。父母親常常告訴我，要寬容待人，多替別人著想，要尊重每個人的獨立性與人格尊嚴。這種家風讓我養(yǎng)成了善良、友善的待人態(tài)度，讓我學會與他人相處并關心他人。這種品質不僅影響了我的人際交往，也讓我有了更加積極向上的人生態(tài)度。
再次，家風培養(yǎng)了我良好的自律能力。家風的一項重要任務就是幫助孩子培養(yǎng)優(yōu)良的品德與良好的行為習慣。在我家中，父母從小就教育我們要有自己的目標與計劃，并鼓勵我們堅持下去。他們教育我們要追求卓越，要自我約束，不沉迷于任何不健康的事物。在這種家風的熏陶下，我養(yǎng)成了高度自律的習慣，學會了制定并堅持自己的計劃。這種自律能力不僅讓我在學業(yè)上取得了優(yōu)異的成績，也使我在工作與生活中更加自主與出色。
最后，家風對社會道德風尚的影響是不可忽視的。一個家庭的風氣將直接影響到社會道德風尚的形成與發(fā)展。在我家的家風教育下，我一直以來都注重自己的言行舉止，對周圍的人充滿尊重和關愛。在社會中，我發(fā)現越來越多的人向我學習，對我感到欽佩與尊重。我深刻意識到，只要我們每個人都能從自身做起，積極傳遞正能量，就可以引領社會的風尚，推動社會的進步和發(fā)展。
總之，家風對于一個家庭來說是至關重要的。它塑造了一個人的性格與人生觀，影響著整個社會的道德風尚。在我成長的過程中，家風在我家中扮演了重要的角色，影響了我的價值觀與人生觀，培養(yǎng)了我的自律能力。同時，家風也對社會道德風尚的形成與發(fā)展起到了積極的推動作用。因此，我們每個人都應該重視家風的培養(yǎng)和傳承，努力做一個對社會有益的人。只有這樣，我們才能在家庭、社會中都獲得真實的快樂和幸福。
家風家訓的體會和感悟篇一
家訓家風大全750條。
1、孝道當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。
2、不能亂占人家小便宜。
3、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
4、刻薄成家，理無久享;倫常乖舛，立見消亡。
5、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
6、說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，后在背后指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩報恩。
7、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。
8、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘居身務期質樸。
9、見富貴而生諂容者，最可恥。
10、親賢者，遠小人;重禮儀，講誠信。
11、凡是不愛已的人，實在欠缺做父母的資格。
12、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
13、無瑕之玉，能夠為國器;孝悌之子，能夠為國瑞。
14、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
15、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性;扶正義，斥邪惡。
16、父母活著的每一天，都是我莫大的幸福，自當百倍珍惜。
17、惡不在大，心術一壞，即入禍門。
18、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
19、夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。
20、粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
21、霹靂手段，方先菩薩心腸。
22、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
23、待人以真誠，求學有始終，持恒修心，葆真求善。
24、嫁女擇佳婿，無索重聘。
25、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
26、媳婦當性如水，性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂，能報效社會，立身行道，揚名顯親。不但治家如此，即在社會工作，也能恪守本分，建功立業(yè)。才能家道長久，福祿長享。
27、娶媳求淑女，勿計厚奩。
28、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
29、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
30、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
31、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
32、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
33、勤勞的蜜蜂，沒有時間悲傷。
34、輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬？
35、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
36、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
37、匿怨而用暗箭，禍延子孫。
38、每個家庭應設想到是自我的女兒嫁進這個家里，家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自我的女兒。如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她以后的媳婦，造成惡性循環(huán)。
39、粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
40、為人妻，自要先從“三從”上定住位，才能助夫成德?！叭龔摹笔侵感詮奶炖?，心從道理，身從情理。怎樣才是“身從情理”？應做的事，親自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教兒女，全都是自我的本分。不怕苦，不怕難。做后也不生氣不埋怨不后悔?！靶膹牡览怼保褐赋庁潝嚁_的私心。所思所想的都是如何報老人之恩？如何和睦妯娌，如何教導兒女？心存全家的好處，所行之事，自然處處合道?！靶詮奶炖怼保阂圆粍颖詾橹?，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。
41、女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。
42、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對人人平等和氣，齊滿一家的福氣。
43、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起必須互相看好處，還得要兜滿家。
44、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
45、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
46、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
47、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領妻不管妻。
48、遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
49、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
50、人而無信，百事皆虛。
51、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。
52、家里不管誰有錯，不管發(fā)生什么災難和是非，都不外揚家丑。
53、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。
54、自奉必須儉約，宴客切勿留連。
55、凡事當留余地，得意不宜再往。
56、俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業(yè)之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。
57、勤儉節(jié)儉，艱苦奮斗的精神，任何時候都應當發(fā)揚光大。
58、實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。
59、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。
60、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。
61、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。
62、老人有德是最好的風水，最高等的風水。
63、不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救無益；妄取人財，布施無益；不惜元氣，服藥無益；淫惡肆意，陰陟無益。
64、勿營華屋，勿謀良田。
65、一戒是晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。
66、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
67、常將有日思無日，莫待無時想有時。
68、常將有日思元日，莫待無時思有時。
69、家家有本難念經，唯有開心念得通。
70、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
71、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
72、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
73、“孝”字當頭;“禮”字在后;“凈”字壓軸。
74、與肩挑貿易，毋占便宜;見窮苦親鄰，須加溫恤。
75、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。
76、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
77、人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心。
78、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
79、娶媳求淑女，勿計厚奩。
80、學會放下，懂得珍惜。
81、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
82、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
83、覺愛無架（價）：不抬高身份，不把愛當作買賣。明白對方好處，贊嘆對方好處；理解對方的難處，原諒對方的過。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。
84、成家后，男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自我十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自我孝敬公婆，老人也不安心。
85、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱婦。
86、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱心綱身綱;不動稟性(不發(fā)脾氣)為性綱;不起私欲為心綱;沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒?！熬V”是領的意思，必須要把女人領在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。
87、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
88、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
89、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
90、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
91、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自我本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
92、以德遺后者昌，以財遺后者亡。
93、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
94、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫?！薄?BR> 95、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
96、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
97、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
98、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。
100、輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬，當忍耐三思;。
101、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
102、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
103、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
104、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
105、老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。
106、勤儉立身之本，耕讀保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
107、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。
108、若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。
109、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
110、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
111、三姑六婆，實淫盜之媒。
112、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。
113、勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。
114、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
115、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
116、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
117、人如失去了誠實，也就失去了一切。
118、許人一物，千金不移。
119、勤儉不是一時節(jié)儉，而是一世的堅持與努力。
120、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
121、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。
122、親賢者，遠小人;重禮儀，講誠信。
123、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
124、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
125、要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。
126、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
127、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
128、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
129、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
130、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
131、建家規(guī)整家風，固守國風本色。
132、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
133、愛的標準：真愛無私，覺愛無架（價），博愛無條件，實愛無成見。真愛無私：尊重對方，不給對方添麻煩。
134、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等于自我不要福報，也不會有福報。
135、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。
136、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
137、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
138、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
139、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。
140、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
141、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
142、夫妻結合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個好的人根；第三，是為了更好地關心和照顧雙方的父母，讓老人放心歡喜。
143、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
144、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
145、堅持自我的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。
146、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
147、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
148、一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。
149、尊老愛幼見不義之財勿取。
150、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
151、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
152、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
153、家和萬事興，鄰睦百年福。
154、善欲人見，不是真善;惡恐人知，便是大惡。
155、婆婆是早來的，一切事務全都明白；媳婦是晚來的，一切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導她，不得作難。
156、幫忙他人，才能讓自我更歡樂。
157、乖僻自是，悔誤必多。
158、家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準能發(fā)達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。
159、遇合理之事則從。
160、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
161、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
162、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝留大枝。不嬌不溺不打不罵。多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質誘惑。
163、老人是一家的天德星，以德為根?！暗隆笔菗斠患业倪^，和平一家的過。
164、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
165、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
166、一家同心合意，何愁萬事不興。若是你刁我拗，家屋一半無成。
167、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓端正。
168、丈夫則勇于承擔一家的職責，以理服人，一家人有過錯反過來自我生慚愧心。
169、主敬:整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子里;應事時，專一不雜，如日之升。
170、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
171、孝道當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。
172、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
173、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
174、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
175、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。
176、枯木逢春猶在發(fā)，人無兩度再少年。
177、信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。
178、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
179、人道之興，必由夫婦。
180、人極不要跟尋，人愁不可喜悅。
181、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
182、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
183、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
184、幸名無德非佳兆。亂世多財是禍根。
185、枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年。
186、嫁女擇佳婿，無索重聘。
187、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調和是非。
188、不怨恨子女，不打罵子女，身傳言教，諄諄引導，子女的成敗與父母心性德行有關，學會反思自我教育的方法是否得當。
189、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自我職責所在，所以才敢胡作非為。
190、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。
191、一家的天福星，以志為根。即以全家安樂為己任，造福一家。
192、具備禮貌禮儀是做人做事成功的前提。
193、擁有好的家訓，才能練就優(yōu)秀家風。
194、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
195、家家有本難念經，唯有開心念得通。
196、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。
197、貧賤不移心智，富貴不忘濟貧。
198、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
199、親賢者遠小人；重禮儀講誠信。
200、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
201、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
202、當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？
203、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
204、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
205、重道德修養(yǎng)，嚴情操品行;扶正義，斥邪惡。
206、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
207、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
208、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
209、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
210、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
211、遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
212、寬容樂觀才能交到更多的朋友，勤勞自強才能創(chuàng)造完美生活。
213、家家有本難念經，唯有開心念得通。
214、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
215、要幫爸爸媽媽做家務，做一個孝敬懂事的好孩子。
216、舉止端莊，言不妄發(fā)。
217、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
218、女人剛暴，管著男人，精神上欺壓男人，說話像打雷一樣，十分強悍，一手遮天，叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰，丈夫會未老先衰，甚至夭亡，生下來的小孩也不中用。
219、一家的天福星，以志為根。即以全家安樂為己任，造福一家。
220、輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬，當忍耐三思。
221、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
222、宗祖雖遠，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經書不可不讀。
223、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
224、信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。
225、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
226、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自我職責所在，所以才敢胡作非為。
227、兒孫自有兒孫福，勿為兒孫做馬牛。
228、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
229、學習工作做到學而不廢知而不厭業(yè)而不怠責而不貸;家庭教育做到老而不唾童而不慣強而不屈弱而不欺;行為道德做到禮而不止信而不背倫而不悖法而不逆。
230、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
231、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
232、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
233、整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。
234、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
235、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無后者，那是德至薄也。
236、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
237、乖僻自是，悔誤必多;頹惰自甘，家道難成。
238、遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
239、家庭以愛為根，生活以和為貴。
240、婦女奢淫者??；子弟驕怠者??；兄弟不和者敗；侮師慢客者敗。
241、輕聽發(fā)言，安知非人之譖，當忍耐三思。
242、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘居身務期質樸。
243、勤儉治家，虛心治學，仁愛治德。
244、與人為善知書達理勤儉持家和睦共處。
245、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。
246、能做到這些，就會家和萬事興。
247、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
248、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。
249、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
250、少壯不努力，老大徒傷悲。
251、家里有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。
252、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
253、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
254、互敬互愛，互信互幫，互諒互讓，互慰互勉。
255、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
256、讀古書以訓詁為本；作詩文以聲調為本；養(yǎng)親以得歡心為本；養(yǎng)生以少惱怒為本；立身以不妄語為本；治家以不晏起為本；居官以不要錢為本；行軍以不擾民為本。
257、公婆如同一家之樹根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹根，往根上施肥澆水松土。
258、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
259、婦女奢淫者??；子弟驕怠者??；兄弟不和者??；侮師慢客者敗。
260、人言夫婦親，義合如一身。
261、遇合理之事則從。
262、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱心綱身綱；不動稟性（不發(fā)脾氣）為性綱；不起私欲為心綱；沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒?！熬V”是領的意思，必須要把女人領在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。
263、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
264、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
265、父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學校。
266、子女的事不要干涉，放手讓位給后輩來當家，不擺老資格。
267、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
268、如果男人做到位，則家中少災難;如果男人做不到位，則家中多災多難。
269、一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。
270、歡樂誠實寬容這三點能夠成為優(yōu)秀的人。
271、本來是丈夫的事情，可是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自我補上去。這就是互相補漏。
272、凡事當留余地，得意不宜再往。
273、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
274、親賢者遠小人；重禮儀講誠信。
275、與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
276、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自我職責所在，所以才敢胡作非為。
277、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
278、若一家自相紛爭，那家就站立不住。
279、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
280、尊老愛幼見不義之財勿取。
281、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
282、誠實最好的政策。
283、勤儉不是一時節(jié)儉，而是一世的堅持與努力。
284、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。
285、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。
286、博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權。
287、毋臨渴而掘井。宜未雨而綢繆;扶正義，勿以惡小而為之親賢者。
288、如果男人做到位，則家中少災難；如果男人做不到位，則家中多災多難。
289、子孫雖愚，經書不可不讀。
290、嫁女擇佳婿，無索重聘。
292、勤儉治家，虛心治學，仁愛治德。
293、幫忙他人，才能讓自我更歡樂。
294、子女的事不要干涉，放手讓位給后輩來當家，不擺老資格。
295、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。
296、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它。
297、親賢者遠小人；重禮儀講誠信。
298、嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計厚奩。
299、常將有日思元日，莫待無時思有時。
300、許人一物，千金不移。
301、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫;重資財，薄父母，不成人子。
302、三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。
303、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
304、男人屬陽，陽即無私。無私就是表達對一家的愛。
305、老人是一家的天德星，以德為根?！暗隆笔菗斠患业倪^，和平一家的過。
306、見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
307、居身務期簡樸；教子要有義方。
308、不要剛暴，不要急躁，不要羅嗦多嘴，更不要去管男人的事。應助夫不累夫。
309、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
310、寧可人負我，切莫我負人。
311、人背信則名不達。
312、有緣愛一個人，首先要了解對方的本分。成全對方完善本分。啟蒙對方發(fā)揮本分。不管束對方的自由權，應給予對方歡樂，不應給對方煩惱。相互成全，相互理解對方的生理和心理。
313、具備禮貌禮儀是做人做事成功的前提。
314、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。
315、人有喜慶，不可生妒忌心。
316、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔;既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
317、以愛興家以德治家以儉持家以廉保家。
318、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
319、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
320、父母是人倫之始，陰陽之道，陰為母，陽為父。陰陽和，才能萬物生長，陰陽不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性質必須不好，或者兒女缺乏。
321、如水一般隨圓就方，合五色調五味，原質總是不變。隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養(yǎng)育萬物，又不與萬物相爭，處在最低的地方，低矮就下，常認不是，是為女人的本分。
322、長者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者。
323、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
324、家興出孝子，家敗出妖孽。
325、老人托起一家的福報，創(chuàng)造一家的福德。福德是一代比一代強，福報是一代比一代興旺發(fā)達；子孫比你強，說明你有德，否則就是無德。
326、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
327、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
328、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
329、祖宗雖遠，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經書不可不讀。
330、生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
331、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
332、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
333、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
334、人要時常自信。
335、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
336、正人先正己，治國先治家。國泰民安樂，家和福自加。
337、居家誡爭訟，訟則終兇;處世誡多言，言多必失。
338、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
339、獨立人格勤儉節(jié)儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。
340、不安排老人做事，他們喜歡什么就做點什么，但要多關心老人，常勸他們多休息。
341、家家有本難念經，唯有開心念得通。
342、說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，后在背后指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩報恩。
343、“剛”是不但不打人罵人，并且被罵也不回答不反駁不煩惱，如如不動，被罵也不動性（不發(fā)脾氣）才是剛。順逆當頭，安然自在，做到就是大丈夫。
344、志界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是歡樂的，夫領妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會相互管轄啦！身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。
345、以實待人，非唯益人，益己尤大。
346、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
347、實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。
348、博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權。
349、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。
350、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
351、謹言慎行，寬厚忍讓，勤懇做事，踏實做人。
352、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。
353、居身務期簡樸；教子要有義方。
354、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。
355、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，
356、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。
357、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
358、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
359、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
360、男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。
361、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
362、善不由外來兮，名不能夠虛作。
363、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
364、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝留大枝。不嬌不溺不打不罵。多鼓勵，?？隙?，少批評，不用物質誘惑。
365、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
366、既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
367、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
368、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
369、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
370、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。
371、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
372、夫妻道，也就是陰陽道，夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。還能家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂。
373、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它。
374、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
375、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
376、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
377、既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
378、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
379、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無后者，那是德至薄也。
380、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
381、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
382、男女平等是指權力上平等，享受上平等。在本分上禮節(jié)上絕對不能平等。
383、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
384、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。
385、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
386、不管誰有錯，不管面臨什么災難，無論發(fā)生何種是非，都不可外揚家丑。
387、早把甘旨當奉養(yǎng)，夕陽光景不多時。
388、一戒是(晚)起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。
389、當媳婦的，愛自我的丈夫必須要愛自我的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，費盡心力，才把兒子養(yǎng)大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或對婆母言行產生怨煩。
390、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
391、小孩是自我的，也是社會的，是天地的。小孩教不好，小的影響自我家庭，大的影響社會，也有負天地之恩。把孩子教育好，職責重大。
392、對己能真，對人就能去偽，就像黑夜之后白天，影子隨著身形。
393、做人要做老實（遵紀守法）誠實（表里如一）善良人，多做好事，終有好事。
394、婆母所愛之物，我當愛之;所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
395、家里不管誰有錯，不管發(fā)生什么災難和是非，都不外揚家丑。
396、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
397、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。
398、做正直的人，做正確的事。
399、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
400、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
401、以直報怨，以義解仇。
402、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
403、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
404、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。
405、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
406、士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。
407、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
408、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
409、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
410、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。
411、算算用用，吃穿不窮；用用算算，海干山空。
412、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必??；兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那必須出現問題。
413、勤儉立身之本，耕讀保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
414、家家有本難念經，唯有開心念得通。
415、學生要三勤：手勤腦勤讀書勤。
416、兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內外，宜法肅辭嚴。
417、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。
418、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
419、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
420、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
421、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。
422、夫妻是一家的天吉星，以愛為根。
423、一個家庭是否安樂，是否安靜，是否興旺發(fā)達，妻子的作用是十分重要的。女人能做一個性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。
424、堅持自我的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。
425、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
426、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
427、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
428、吾子之修身，內正其心，外正其容。
429、讀書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家。
430、吾子之修身，內正其心，外正其容。
431、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如給老人買東西，就應是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。
432、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
433、男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。
434、家庭不是別的，正是人類自我。
435、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
436、遇合理之事則從。
437、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
438、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
439、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
440、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
441、無瑕之玉，能夠為國器；孝悌之子，能夠為國瑞。
442、知足常樂，在家頤養(yǎng)天命。宣揚家風，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩感恩報恩。
443、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
444、百善孝為先。
445、常將有日思元日，莫待無時思有時。
446、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必敗;兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那必須出現問題。
447、知足常樂，在家頤養(yǎng)天命。宣揚家風，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩感恩報恩。
448、知有己不知有人，聞人過不聞己過，此鍋本也。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。
449、見富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
450、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。
451、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
452、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
453、讀古書以訓詁為本;作詩文以聲調為本;養(yǎng)親以得歡心為本;養(yǎng)生以少惱怒為本;立身以不妄語為本;治家以不晏起為本;居官以不要錢為本;行軍以不擾民為本。
454、女人有三婦：悍婦弱婦媳婦。
455、毋以己長而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
456、天道酬勤。也許你付出了不必須得到回報，但不付出必須得不到回報。
457、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
458、道是腳下路，德乃身后名。
459、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
460、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州;欲報之德，昊天罔極焉。
461、國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
462、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等于自我不要福報，也不會有福報。
463、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。
464、孝道當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。
465、國清才子貴，家富小兒嬌。
466、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。
467、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
468、一家同心合意，何愁萬事不興。若是你刁我拗，家屋一半無成。
469、君子之所人不及，在君慧眼善識人。
470、家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡;。
471、老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。
472、教育孩子五步曲：養(yǎng)育教領導，但不許管。重點要培德，把道德教育好。
473、積小錢，辦大事；積閑錢，辦急事。
474、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
475、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
476、不孝公婆，種下如此之因，待兒女長大之后，定也會受兒女不孝自我之果報。
477、狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。
478、性（天性）合心合身合。才是夫妻真正的和諧。
479、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
480、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
482、獨立人格勤儉節(jié)儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。
483、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
484、小孩子是否健康與母親關系很大，有無智慧與父親關系很大，是否福德莊嚴就看父母是否經常以歡樂的愛心去做事做人。
485、施惠無念，受恩莫忘。
486、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
487、父子和而家不敗，兄弟和而家不分。
488、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
489、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
490、夫妻和睦，一家之福，簡單分享，知足常樂。
491、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。
492、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
493、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
494、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
495、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調和是非。
496、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
497、獨立人格勤儉節(jié)儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。
498、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
499、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
500、“管”是父母任著自我的性子，找兒女的錯處，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女，不但管不好，反把兒女的脾氣激起來，碰起性來，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故。
501、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
502、與人為善知書達理勤儉持家和睦共處。
503、半絲半縷，恒念物力維艱。
504、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
505、凡辦大事，半由人力，半由天事。
506、獨立人格勤儉節(jié)儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。
507、怕貧休浪蕩，愛富莫閑游。欲求身富貴，須向苦中求。
508、家庭和氣福運開，家中吵鬧災禍生。
509、老人愛人愛物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報吃完了。
510、家，心靈的守護地;家，溫暖的港灣處;唯天下間最美麗的地方!
511、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。
512、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
513、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
514、以愛興家以德治家以儉持家以廉保家。
515、親賢者，遠小人;重禮儀，講誠信。
516、女人是國之母，家之婦，人之妻。
517、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。
518、美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。
519、自奉必須儉約，宴客切匆流連。
520、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
521、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成為一個完全的人。
522、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓端正。
523、施恩無念，受恩莫忘。
524、如果男人做到位，則家中少災難；如果男人做不到位，則家中多災多難。
525、居家誡爭訟，訟則終兇；處世誡多言，言多必失。
526、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。
527、族內子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內先行整治。
528、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
529、勿營華屋，勿謀良田。
530、不安排老人做事，他們喜歡什么就做點什么，但要多關心老人，常勸他們多休息。
531、勞動造就完美家園。
532、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓端正。
533、許人一物，千金不移。
534、贍養(yǎng)父母，教育子女，創(chuàng)業(yè)致富，勤儉持家。
535、夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，人安家齊，子孫昌旺。
536、書蔬魚豬，一家之生機；少睡多做，一人之生氣。
537、器具質而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。
538、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
539、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
540、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
541、家里不管誰有錯，不管發(fā)生什么災難和是非，都不外揚家丑。
542、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
543、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它。
544、無瑕之玉，能夠為國器;孝悌之子，能夠為國瑞。
545、老人是一家的天德星，以德為根。“德”是擔當一家的過，和平一家的過。
546、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州;欲報之德，昊天罔極焉。
547、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
548、勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺牲禽。
549、自奉必須儉約，宴客切勿流連。
550、夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，人安家齊，子孫昌旺。
551、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶能夠成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
552、婦女奢淫者敗;子弟驕怠者敗;兄弟不和者敗;侮師慢客者敗。
553、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領妻不管妻。
554、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱婦。
555、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
556、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
557、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
558、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
559、不安排老人做事，他們喜歡什么就做點什么，但要多關心老人，常勸他們多休息。
560、福德具足溫和厚重叫做性如灰。
561、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
562、做人正直，學會寬容，善待家人，學會關愛;博覽群書，學會修身，尊老愛幼，學會感恩;勤儉節(jié)儉，學會珍惜，堅持鍛煉，學會分享。
563、寬容樂觀才能交到更多的朋友，勤勞自強才能創(chuàng)造完美生活。
564、兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。
565、家里有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。
566、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
567、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
568、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
569、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。
570、勤儉不是一時節(jié)儉，而是一世的堅持與努力。
571、堅持自我的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。
572、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
573、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
574、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
575、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
576、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
577、兒孫自有兒孫福，勿為兒孫做馬牛。
578、越努力，越幸運；越擔當，越成長；越感恩，越有福報！
579、家庭內的婆媳，全是自外姓來的，到同一個家里，如同母女。
580、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買東西，應當是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。
581、見色而起淫心，報在妻女;匿怨而用暗箭，禍延子孫。
582、夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，人安家齊，子孫昌旺。
583、老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。
584、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
585、整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。
586、重道德修養(yǎng)，嚴情操品行;扶正義，斥邪惡。
587、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
588、東好，西好，不如家里最好。
589、正人先正己，治國先治家。國泰民安樂，家和福自加。
590、勤儉節(jié)儉，艱苦奮斗的精神，任何時候都就應發(fā)揚光大。
591、男有男的本分，女有女的本分，陰陽各有其位。男子以剛正為本；女子以柔和為本?！皠偂笔遣粍有裕ú话l(fā)脾氣），“正”是合乎正理?！叭帷币匀缢昂汀本鸵虾趵?。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。
592、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
593、平生不作皺眉事，世上應無切齒人。
594、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。
595、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
596、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
597、見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
598、人悔不要埋怨，人羞不要數說。
599、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
600、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
601、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。
602、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
603、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。
604、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。
605、貧賤不移心智，富貴不忘濟貧。
606、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
607、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
608、夫妻以愛為根，相互補漏，互不埋怨。
609、子不教，孰之過子不孝，怨者誰好的父母，決定好的將來。好的子女，決定一家的未來。
610、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
611、做媳婦的就應把公婆當成自我的父母孝敬。古人云：人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。
612、道德是天地的規(guī)律，本分是個人的規(guī)律，我們違背了規(guī)律，人就有災難了。
613、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
614、族內子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內先行整治。
615、無瑕之玉，能夠為國器；孝悌之子，能夠為國瑞。
616、修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
617、才能知恥，即是上進。中國傳統(tǒng)文化。
618、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
619、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
620、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
621、以愛興家以德治家以儉持家以廉保家。
622、人生最大的秘密和財富是健康，歡樂。
623、婦女奢淫者?。蛔拥茯湹≌邤?；兄弟不和者敗；侮師慢客者敗。
624、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
625、家里有問題，老人應生慚愧心：是我老人沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。
626、守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
627、人如失去了誠實，也就失去了一切。
628、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
629、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起必須互相看好處，還得要兜滿家。
630、正人先正己，父母要先化除為稟性，涵養(yǎng)天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問自我慈不慈。
631、尊老愛幼見不義之財勿取。
632、饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。
633、互敬互愛，互信互幫，互諒互讓，互慰互勉。
634、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
635、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
636、父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學校。
637、做人要做老實誠實善良人，多做好事，終有好事。
638、天道酬勤。也許你付出了不必須得到回報，但不付出必須得不到回報。
639、禮貌待人，禮貌待客，少點依靠，多點自主，誠實待人，誠信做事，不隱瞞不欺騙。
640、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。
641、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
642、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
643、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
644、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
645、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
646、與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
647、器具質而潔，瓦缶勝金玉。
648、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
649、家庭主角不一樣，有不一樣講究之道。男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。女性性情應柔美如水，這樣才會旺夫貴己，錢財運氣自然隨之而來；女性若性情強硬兇悍氣勢壓人頑固偏激心存報復怨毒，咬牙切齒怒目瞪眼結果只會傷人費己，克夫賤己福報盡失容貌枯憔。
650、夫妻以愛為根，相互補漏，互不埋怨。
651、怕貧休浪蕩，愛富莫閑游。欲求身富貴，須向苦中求。
652、奉先思孝，處下思恭;傾己勤勞，以行德義。
653、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
654、常將有日思元日，莫待無時思有時。
655、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
656、婦女奢淫者敗;子弟驕怠者敗;兄弟不和者敗;侮師慢客者敗。
657、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。
658、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
659、居家誡爭訟，訟則終兇；處世誡多言，言多必失。
660、毋臨渴而掘井。宜未雨而綢繆;扶正義，勿以惡小而為之親賢者。
661、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
662、越努力，越幸運；越擔當，越成長；越感恩，越有福報！
663、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
664、做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。
665、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
666、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。
667、傳家兩字讀與耕，興家兩字儉與勤。
668、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
669、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
670、做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。
671、老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。
672、家家有本難念經，唯有開心念得通。
673、泯軀而濟國。
674、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
675、上要尊老，下要愛幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。
676、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
677、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
678、人言夫婦親，義合如一身。
679、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。
680、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
681、做人不能忘本，做事不可丟責。
682、無瑕之玉，能夠為國器;孝悌之子，能夠為國瑞。
683、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
684、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領妻不管妻。
685、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必??；兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那必須出現問題。
686、本來是丈夫的事情，可是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自我補上去。這就是互相補漏。
687、輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭。焉知非我之不是，需平心暗思。
688、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
689、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫福”。
690、尊師而重道，愛眾而親仁。
691、奉先思孝，處下思恭;傾己勤勞，以行德義。
692、子女不聽話，不孝順，首先要問自我是否也不孝順老人，是否有做不對的地方。對上不認可父母（老人）的功德，對下（子女）怎樣教育都不到位。
693、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
694、做正直的人，做正確的事。
695、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
696、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
697、由儉入奢易，由奢入儉難。
698、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
699、由儉入奢易，由奢入儉難。
700、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
701、不要怨恨子女，更不能打罵子女，因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關，第二要思考到自我教育的方法是否有不當之處。
702、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
703、娶媳求淑女，勿計厚奩。
704、待人以真誠，求學有始終，持恒修心，葆真求善。
705、居身務期質樸，教子要有義方。
706、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。
707、見富貴而生諂容者，最可恥。
708、恩義并用，相處合道，扶持并肩，相伴終身。
709、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
710、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。
711、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性;扶正義，斥邪惡。
712、老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報就大。
713、老人有德是最好的風水，最高等的風水。
714、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，要擔當是非，不怕是非。調和一家不生是非，不然老人就是缺失。
715、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
716、善不由外來兮，名不能夠虛作。
717、做人要做老實誠實善良人，多做好事，終有好事。
718、一家是否發(fā)達，子孫是否興旺，與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家災殃，家道不興，香火衰敗。
719、能做到這些，就會家和萬事興。
720、靜坐常思己過，閑談莫論人非。
721、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
722、與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。
723、君子居家，須是能容。
724、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
725、勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。
726、馭橫切莫逞氣，遇謗還要自修。
727、為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。
728、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
729、修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
730、君子和而不一樣，小人同而不和。
731、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人緣。
732、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
733、人生最大的秘密和財富是健康，歡樂。
734、事業(yè)文章，隨身消毀，而精神萬古不滅；功名富貴，逐世轉移，而氣節(jié)千載如斯。
735、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
736、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
737、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
738、丈失一生，廉恥為重。
739、子孫雖愚，經書不可不讀。
740、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
741、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
742、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
743。
家風家訓的體會和感悟篇二
在新中國成立之初，因不少親友想謀求一官半職，周恩來曾專門召集家庭會議，定下“十條家規(guī)”：一、晚輩不準丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時去看看;二、來者一律住國務院招待所;三、一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費;四、看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;五、不許請客送禮;六、不許動用公家的汽車;七、凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場合都不要說出與總理的關系，不要炫耀自己;十、不謀私利，不搞特殊化。
周總理把自己定位于人民的勤務員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權發(fā)生在家屬與自己身上。總理訂的十條家規(guī)，是對親屬的嚴格要求，更是培養(yǎng)干部家風的極好教材。當代，經濟高速發(fā)展，物質腐朽靈魂，享樂主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費，揮霍成風。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓，一個只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華，配備ktv等娛樂設備，開著公車辦著私事，諸如此類現象更是數不勝數?？偫怼笆畻l家規(guī)“就像一面鏡子，望時刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴格要求自己不搞特權，端正作風。更是告誡公職人員如何掌好權、用好權，如何過好權力關、親情關。
半個多世紀的風風雨雨，中國走過了一條漫長的路，上下求索的中國人民始終難忘一個名字:周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論，新中國的設計師是毛澤東，而一磚一石地把設計變成現實的建筑師是周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚，但這樣來評價周恩來總理在建國以后所起的作用，還是很確切的。
為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因為他為中國人民和世界人民作出過杰出的貢獻，而且還因為他具有極為高尚的品德。他不僅是黨風的楷模、治國的典范，也是治家的榜樣。
可以說，周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物，卻為后人留下了淡泊名利，無私奉獻的家規(guī)家風，這是一筆寶貴的精神財富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導下，一步一個腳印踏踏實實地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當大官，沒有人經商掙大錢，沒有小車子、大宅子。
由此可見，黨有黨風，民有民風，家有家風。正是因為周恩來在二十多年的總理生涯中，形成了淡泊名利，無私奉獻的家規(guī)家風，才得以使他有一個良好的工作和生活環(huán)境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的領導干部。
我想，無論時代如何變遷，社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)家風，都會讓人欽佩、感動、傳頌。
好家規(guī)創(chuàng)造好家風，好家訓創(chuàng)造好家庭。每個家，都有家風家規(guī)，它可以讓一個家積極向上，健康成長。
我們家的家規(guī)體現在孝順上。爸爸媽媽經常說：“百善孝為先?！毙㈨橀L輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當面指責，與老人頂嘴。吃飯時，長輩沒有動筷子晚輩絕對不可以先吃。
我們的家訓體現在誠信上。誠信是言而有信，說到做到，有諾必踐，有約必守，以誠待人。誠信，也是二十四字社會主義核心價值觀基本內容中的一個詞。誠信是從每一件小事中看出來的，是一個人必備的品質。
每個家，都有家訓、家規(guī)、家風，沒有規(guī)矩不成方圓，好的家訓、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風!好的家訓、家風在平凡生活中點滴影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。我希望我家的家訓、家規(guī)、家風能世世代代傳承下去。
家風家訓的體會和感悟篇三
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成？所以，先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯(lián)留學回國后，毛澤東把他送到農村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規(guī)，彰顯出共產黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。
有什么樣的家風，就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求，所以，古人“欲治其國者，先齊其家”。對社會而言，家風正，就能不斷激發(fā)每個家庭成員在文明風尚拔節(jié)中的“潛在力量”，如是，整個社會就一定可以在小家大家的交相輝映中塑造時代新風，支撐起淳厚的民風、社風。
對領導干部而言，家風是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環(huán)境，自會多一份厲行節(jié)儉、反對浪費的主動；沐浴著謙虛謹慎、嚴以律己的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。
沒有好的家風家教，既難以清白做人，也無法專心做事。劉鐵男教兒子“做人要學會走捷徑”，當兒子開始弄權斂財，他自己怎么可能秉公用權？蘇榮縱容家庭成為“權錢交易所”，他自己如何獨善其身、專心做事？而像個別“官二代”“富二代”表現出的精神空虛、盲目炫富，莫不與家風不正、家教不嚴有關。由此可見，家風淳正是干事創(chuàng)業(yè)源源不斷的正能量，家風腐化則是為人處世難以承受的負資產。
領導干部家庭應當以清正廉潔為重點建設良好家風。堅持清正廉潔家風，領導干部干事創(chuàng)業(yè)能減少來自家人的不當干擾；找準“為民、清廉”的價值坐標，其家人也能端正思想觀念，通過自身努力實現人生價值。
個體從家庭走向社會，家風的影響亦會隨之遠播，成為社會風氣和道德水準整體拔節(jié)的力量之源。家風醇正，雨潤萬物；家風一破，污穢盡來。良好家風，是優(yōu)良作風之要，是抵御貪腐的無形“防火墻”。
好家風涵養(yǎng)好作風，領導干部作為黨風之旗幟、社風之表率，醇正家風、弘揚家風，無疑是黨風向好、社風向善的最好催化劑。樹立好家風，領導干部要從“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”入手，把搞好家庭建設作為落實“三嚴三實”專題教育的“檢驗場”，時刻以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的標準，處理公與私、小家與大家、個人與群眾的關系，努力形成醇正家風與優(yōu)秀作風的良性互動。
家庭始終是國家和社會的基本組成元素，只有家風建設好了，社會才會更加和諧，國家才會更加穩(wěn)定。對于領導干部而言，家風并不屬于私域，更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。
家風是作風的臂膀，家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。家風與作風猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。領導干部手執(zhí)權力重器，一言一行、一舉一動都非同小可，自當從家庭做起，以家風建設助力作風涵養(yǎng)，以家庭和睦引領社會和諧。
良好家風的回歸，是新常態(tài)下加強黨員領導干部作風建設的有力舉措，通過言傳身教，以“家”促廉，把好了人生第一“關口”，就能在以后的行進路上少走彎路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”等家族式腐敗頻頻發(fā)生，主要是因為家風不正、家教不嚴；加強領導干部家風建設，監(jiān)管部門還要扎緊制度“籠子”，認真落實領導干部個人有關事項報告制度，對領導干部配偶、子女經商辦企業(yè)進行嚴格的規(guī)范和監(jiān)督，應有效利用好群眾監(jiān)督和社會監(jiān)督力量，及時發(fā)現“后院干政”、“家人斂財”的苗頭，加大問責力度，讓權力不再“任性”。
家風家訓的體會和感悟篇四
無論什么時候，家風家訓的優(yōu)良傳統(tǒng)在每個家庭都會代代相傳，在個人的成長中，家風家訓影響深遠，作為一種潤物細無聲的品德力量，它伴隨著每一個人健康成長。
俗話說，百事孝為先，這是我們中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，我們家是始終相信這個真理的。就拿我媽媽和她的兄弟姐妹來說，他們都是非常孝敬姥姥和姥爺的，姥爺和姥姥年紀大了，身體又不好，他們就輪流照顧，記得姥姥身體病了，需要住院輸液，爸爸媽媽就和舅舅們請假一起輪流去醫(yī)院陪同和守護，在中午的時候，媽媽提前做好午飯，接我放學，在送我上學的時候，還要給姥姥送飯，媽媽說家里的飯好吃，有利于姥姥的病情好轉，我問媽媽：“媽媽，這樣您多辛苦呀，要接送我上下學，不光照顧我吃飯，還要去醫(yī)院陪護送飯”，而媽媽卻說：“媽媽不辛苦，我是去照顧自己的媽媽，姥姥把媽媽養(yǎng)大不容易，這是盡孝道，是應該做的?！蔽揖蛯寢屨f：“等我長大了，我也照顧您和爸爸”，就是這樣，我知道媽媽是在用自己的實際行動告訴我百事孝為先。
我家家風家訓：孝為先、善為本、學為根;身正、行直、嚴謹、體強。我是通過生活中的點滴小事對家風家訓進行理解與學習并付之行動的，相信隨著我的慢慢長大我會做的更好!
家風家訓的體會和感悟篇五
根據機關黨支部的要求，我通過集體學、自己學和讀原文、查資料等多種方式，認真學習了《習近平談治國理政》第二卷和《習近平新時代中國特色社會主義思想三十講》等相關資料，其中習總書記于2016年10月21日發(fā)表的一份講話《弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路》(卷第47頁至58頁)尤其讓我感慨萬分。
每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。長征精神是中華民族自強不息的品格最集中的展示和愛國主義精神的最高體現。我們從先輩手中接過永垂不朽的精神和信仰，必定堅持把今天、未來的路好好走下去。結合自身學習工作實際，談幾點體會。
習近平總書記說：“長征是一次理想信念的偉大遠征?！币驗椋伯a主義是中國共產黨人的理想和信念，是中國共產黨人的政治靈魂。無論什么歷史階段，中國共產黨人都把實現共產主義作為最高理想，長征的過程，也是以實際行動為共產主義理想奮斗的過程。今天，我們要走的新長征路，也是為實現共產主義理想而奮斗的過程，因此，我們要繼續(xù)弘揚長征精神，堅持共產主義的理想信念不動搖，不忘初心，在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進。有黨和國家正確的理論指導，我們在大路的方向上才不會迷惘。作為一名普通的公務員，首要事項為公。公事聽黨指揮，堅持學習正確的理論，融入工作生活。
馬克思主義是中國共產黨人的信仰和靈魂。用馬克思主義的辯證唯物主義觀點指導實踐，克服困難，戰(zhàn)勝挫折?；顚W活用，在實踐中不斷與工作生活的具體情況相結合，使馬克思主義具體化，成為指導工作和生活的理論源泉，最終把事情做好。現在，中國經濟強大，國力雄厚，正從世界大國向世界強國邁進。實踐證明，馬克思主義是中國發(fā)展、繁榮、強盛的理論基礎，馬克思主義適合中國國情，適合工作于生活方方面面，我們努力向偉人的思想靠齊，也必將不斷腳踏實地完成一個有一個的工作。工作和生活，都一步一個腳印踏踏實實堅持完成，就是最好的長征精神。!
中國共產黨自成立之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的神圣使命，始終把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，與人民群眾形成了緊密的魚水關系，并把它作為一項政治制度貫徹執(zhí)行了下來。在長征過程中，自然環(huán)境惡劣，信息不暢，并且前有堵截，后有追兵，中國共產黨人最終能夠取得長征的偉大勝利，與人民群眾的大力支持是分不開的。試想如果當時脫離了群眾，是不可能取得長征的偉大勝利的。因此，作為一個普通的公務員，始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系。盡心盡職為人民服務，是義不容辭的職責。人民群眾的幸福指數不斷提高關系你我他千家萬戶。我為人民，人民有我，只有把人民群眾的利益放在第一位，我才能對得起黨和國家的教導，這個宗旨，是我事業(yè)的力量源泉。
在時代中，找到一條正確發(fā)展的道路非常不易。我們這一代人，肩負振興中華民族的偉大使命。任何時候，都要堅定不移地走下去，任何徨猶豫都是要不得的，只能白白浪費青春。當然，在前進過程中，我的工作、生活各方面也會遇到各種各樣的艱難險阻，其難度、其阻力，不會比80年前的長征少，但只要我們弘揚長征精神，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，必將克服一切困難，走好時代給予的這條新的長征路。
《習近平談治國理政》第三卷是新時代中國共產黨人堅持和發(fā)展中國特色社會主義的理論結晶。這部著作是黨的十九大以來習近平總書記領導全黨全國各族人民攻堅克難、砥礪前行的最新成果，是用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、推動工作的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，團結帶領全黨全國各族人民推動黨和國家各項事業(yè)取得新的重大進展的偉大實踐，集中展示了馬克思主義中國化的最新成果，充分體現了我們黨為推動構建人類命運共同體貢獻的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習近平新時代中國特色社會主義思想的權威著作，學習宣傳貫徹《習近平談治國理政》第三卷意義重大，認真學、刻苦學，做到學以致用、積極踐行。
把學習宣傳貫徹《習近平談治國理政》第三卷作為當前和今后一個時期的重大政治任務，作為增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的實際舉措，聚焦學懂弄通做實要求，精心組織、周密安排，切實把其中蘊涵的新思想、新觀點、新論斷、新舉措把握深、把握準。要強化理論武裝，把第三卷與第一卷、第二卷作為整體系統(tǒng)學、一體學，堅持讀原著、學原文、悟原理，深刻領會核心要義，準確掌握立場觀點方法，真正用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。區(qū)政協(xié)將積極開展多形式、分層次的學習活動，推動習近平新時代中國特色社會主義思想在區(qū)政協(xié)工作中結出豐碩成果。
認識跟進就是要進一步深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想的偉大意義。習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義發(fā)展新境界，是建設堅強有力的馬克思主義政黨、確保黨長期執(zhí)政和國家長治久安的思想旗幟，是在新的歷史起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本指針，是實現中華民族偉大復興的行動指南。學習踐行習近平新時代中國特色社會主義思想就要進一步增進對“中國共產黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國特色社會主義為什么‘好’”的認識和理解，堅定馬克思主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，堅定對以習近平同志為核心的黨中央的信賴。要用先進的理論武裝頭腦、指導實踐，持續(xù)推進習近平新時代中國特色社會主義思想學深悟透、入腦入心，系統(tǒng)掌握和善于運用貫穿其中的立場、觀點和方法，始終保持清醒頭腦，撥開迷霧、把準方向、尋找出路。
在學習跟進、認識跟進的基礎上，要做到行動跟進。實踐是檢驗真理的唯一標準，科學的理論只有運用到實踐當中才能得到檢驗和提升。深刻領會《習近平談治國理政》第三卷的精神實質的最終目的是要結合實際抓好貫徹落實，用科學理論指導實踐，學以致用出實效?？茖W思維方法和工作方法是完成各項目標任務的重要保障?！读暯秸勚螄碚返谌硭峁┑姆椒ㄕ摰闹笇墙鉀Q現實各種風險挑戰(zhàn)的有力武器。面對復雜的各種工作局面，只有提高“戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維”，才能更好地解決工作中遇到的各種困難問題，更好貫徹黨的理論和路線方針政策，更好推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程。
在新時代的征程上，全黨同志一定要弘揚理論聯(lián)系實際的學風，緊密聯(lián)系黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國特色社會主義進入新時代的實際，自覺運用理論指導實踐，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學規(guī)律的要求，不斷提高新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的能力。理論只有轉化為現實行動才能擁有改造社會的力量，這就要求我們要用實際行動堅定貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，把黨的科學理論轉化為萬眾一心推動實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢的強大力量。
學習跟進、認識跟進、行動跟進是符合認識實踐規(guī)律的。要自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。堅持原原本本學、系統(tǒng)全面學、持續(xù)深入學，推動黨的科學理論多出實踐成果。堅持迎難而上、奮力拼搏精神，乘勢而上書寫踐行新時代中國特色社會主義的新篇章，開啟區(qū)政協(xié)工作新局面。
xx年4月17日至4月21日,本人有幸參加由中共xx區(qū)委黨校、中共xx縣委員會共同舉辦的“xx縣貧困村黨組織第一書記培訓班”，在短短的幾天時間里，安排了《新時期農村基層黨建工作的實踐與思考》、《農村山林糾紛的解決問題研究》、《加強地質災害防治做好群策群防工作》、《城鄉(xiāng)低保現狀與健康發(fā)展之對策》、《黨群關系的基本理論與實踐》、《當前扶貧政策解讀》和《提高處置群體性突發(fā)事件的能力》等學習課程，課程既有黨建理論的、也有業(yè)務知識的，既有宏觀政策的，又有微觀實踐的，既包含了近期中國社會發(fā)展問題的研究，又囊括了近代世界經濟發(fā)展的各項規(guī)律，參加學習后，本人在思想上有較大進步，在黨建知識和農村工作開展方面有了新的認識和進一步的提高。結合本人近一個月的農村親身體驗、現談幾點個人感受。
目前國際國內形式既復雜又充滿了機遇和挑戰(zhàn)，社會問題可以說是層出不窮，社會正處于大發(fā)展、大建設、大躍進時期，各個社會階層都出現不同的社會心態(tài)，農村社會也一樣出現各種各樣的問題，城鎮(zhèn)化征用的農村的土地使得農村可用土地減少，工業(yè)化污染著農村環(huán)境使得生存環(huán)境受到威脅，現代化使得農民務工只能是從事最累最廉價的勞動，農民對各項政策認識存在的偏差等等問題制約著農村經濟的發(fā)展和脫貧致富。如何使得農村脫貧致富，發(fā)展農村經濟，解決農村各種問題，主要還是從宏觀入手，從思想教育入手，才能明確發(fā)展目標和方向。首先主觀上要清醒的認識到農村現階段存在的各種問題是客觀的，是社會發(fā)展的必然產物，我們不能回避，只能想辦法去解決。其次是從中央到地方各級政府都已經意識到了農村問題的嚴重，都在制定各種法律、出臺各項政策等，旨在解決農業(yè)農村問題。三是自身在基層工作不能為大事小情所左右，把握好整個村大的發(fā)展方向，發(fā)展目標，不能總拘泥于某件事情的得失成敗，不能只見樹葉不見森林。
群眾的意見和建議是農村進步的源泉，只有不斷的解決群眾所反映的問題才能取得新的發(fā)展和進步。群眾的心聲是他們最真實的表達，是做好群眾工作的支撐點。到基層去，最重要的就是傾聽民聲，了解民情，弄清楚群眾最需要什么，最急需解決什么，面臨的最大困難是什么，如果下到農村工作，連村里的基本情況都不了解，那何談發(fā)展，從何談起脫貧致富，從何談起穩(wěn)定，從何談起和諧。要利用各種方式方法了解村情民風，要與村民開展談心、實地查看及充分征求群眾意見等，同時要走訪上級和群眾(主動走訪縣鄉(xiāng)黨委、政府有關領導和部門);虛心學習，看書看報看村務歷史資料。學會“下點滴入土之功，收日積月累之效”。從紛繁復雜的調查材料中，思考和提煉出駐點村的特點、規(guī)律和村民最直接、最迫切需要解決的困難和問題。然后，“告訴農民做什么、教會農民怎么做、幫助農民賣出去”。
穩(wěn)定壓倒一切,沒有穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境,社會動蕩不安,經濟談何發(fā)展,農村脫貧致富又從何談起,因此,營造農村安定和諧的社會環(huán)境是農村工作基礎的基礎。首先要排查村里不穩(wěn)定的因素，排查到不穩(wěn)定或者潛在的社會問題后，針對問題及時拿出解決的方案，能在村里解決的盡快在村里解決，不能解決的立即上報;其次是解決好群眾基本的生活生存上的問題，道路交通、人畜飲水、通電等事項及時解決，已經解決了的是否存在反復。如新樂村目前的人畜飲水就存在著急需重建水塔、修改管道等才能維護正常的用水。三是做整村安全生產工作。要制定安全生產方案，村委會要與各組簽訂安全生產責任狀，無論是自家生產還是建房，無論是外出務工還是在在家務農，堅決杜絕安全生產事故的發(fā)生。
農村基層干部要帶頭遵守國家的法律法規(guī)，首先要在經濟生活中帶頭守法。致富的道路千萬條，守法致富是第一條。農村基層干部要帶頭依法經營，勤勞致富，為群眾作出榜樣。還要在社會生活中帶頭守法。凡是法律規(guī)定的，就要認真去做，并努力做好;凡是法律禁止的，就堅決不做，并同各種違法行為作斗爭;要以身作則，教育家屬子女遵紀守法。
農村基層干部要嚴格依法辦事。在封建社會“人情大于王法”，這種遺毒到現在也沒有肅清。有的人喜歡講哥們義氣，甚至袒護違法行為，包庇違法犯罪分子，其結果是搬起石頭砸自己的腳。處理農村的一切事情，必須堅持在憲法和法律范圍內活動，按照法律規(guī)定和法定程序辦事，使農村各項工作逐步走上規(guī)范化、制度化、法制化的軌道。
國家政策千條萬緒，近幾年相關農村政策法律法規(guī)很多，個人認為，只有吃準吃透國家相關農村政策，才能保證做好農村基礎工作。沒有政策支持何來工作思路，群眾不理解、不了解政策又怎樣得到群眾支持，因此我們必須自己掌握國家出臺各項農村政策，要充分的認識到各項政策的目的意義，要結合實際講解解讀政策的必要性和給群眾帶來的短期、長期的利益，要通過召開會議、進村入戶宣詳細耐心宣講解讀，要虛心聽取群眾對政策的意見和建議，要耐心解答群眾各種問題和困惑。使得國家的農業(yè)農村政策真正的深入民心，真正得到廣大群眾的用戶，真正的能為群眾辦實事。要讓宏觀的政策在具體的工作中變成實實在在的微觀事務，讓宏觀政策在具體的工作中得到進一步完善和升華。
我們的主要任務是讓整個村脫貧致富，讓整個村在短時期內有跨越式發(fā)展，可是如何破解貧困村的經濟發(fā)展瓶頸呢?本人結合新樂村的實際，認為還是在于產業(yè)發(fā)展上。新樂村是典型的移民村，只有種植芒果這一單一產業(yè)，沒有農田、沒有別的土地上帶來的收益，額外的收益只有外輸勞動力。像這樣的貧困村，既沒有多余的土地給運用到發(fā)展養(yǎng)殖、種植等產業(yè)，也多余沒有空間和豐富自然資源招引客商，那么唯一的出路就是把現有的芒果產業(yè)做大做強。那如何做大做強呢?一是轉變經營模式?，F各家各戶經營收歸為集體經營，統(tǒng)一管理、節(jié)約成本;二是要突出特色，科學種植。要做到人無我有，人有我優(yōu)，不走舊路老路，要走新路科學發(fā)展的路;三是要走出去，打開銷路。不能在家等死，要通過網絡等媒介，尋找銷路，要主動出擊，讓產品外銷。
農村基層工作千頭萬緒，抓工作要抓到點子上，決不能眉毛胡子一把抓。正確處理重點工作與日常工作的關系，這是一條重要的工作方法。農村的中心工作是經濟工作，要緊緊扭住不放，一刻也不能放松，其他工作都要圍繞這個中心工作來進行。此外，農村還有許多工作，包括一些突擊性任務，一些關系群眾切身利益的事情，不抓好也不行。要重點抓好中心工作，推動其他工作;同時通過抓好其他工作，來保證和促進中心工作任務的完成。要學會“彈鋼琴”的工作方法，做到統(tǒng)籌兼顧，全面安排，在抓好重點工作的同時，兼顧其他方面的工作，正確處理主要矛盾與次要矛盾的關系，中心工作與其他工作的關系，使各項工作協(xié)調進行。
農村工作是全國工作的基礎，是全國穩(wěn)定工作的基本，做好農村各項工作是一個長期而艱巨的課題，是需要在實踐中不斷積累、不斷總結完善、不斷發(fā)現問題、不斷解決問題的過程，任何經驗方法都只能是一個借鑒和參考，唯有從實際出發(fā)，實事求是，以科學發(fā)展的模式在農村基層工作中不斷探索，方能使貧困的農村脫貧致富，推動農村經濟又好又快發(fā)展。
在2019和2020年交接之際，新型冠狀病毒突如其來，全國上下打起了一場疫情防護戰(zhàn)役。應對疫情，黨和國家高度重視，進取應對，黨中央成立以李克強總理為組長的疫情工作領導小組，赴一線指導工作;一支支醫(yī)療隊前往武漢，支援前線防控工作;信息的及時發(fā)布、各地的進取應對、無數個醫(yī)療團隊的辛勤工作……疫情面前，展現出來的是人間大愛，是黨和國家的擔當，是中華民族和中國人民的強大凝聚力!
作為一名預備黨員，應對疫情，必須要堅決維護黨和國家的相關決策，進取響應相關防護政策，掌握正確的防護知識，采取正確的個人防護手段，進取發(fā)揮帶頭作用，宣揚正確的防護知識，號召家人、同學采取必要的防護措施。應對網絡上復雜的輿論，要正確分辨言論的真?zhèn)危杂X做到不信謠、不造謠、不傳謠。同時，應對謠言，要及時制止，進取宣傳官方媒體的報道，進取協(xié)助黨和國家把握正確的輿論導向。同時，作為一名預備黨員，要以身作則，從身邊做起，以班群、同學群等為陣地，宣傳防護知識、進取關注思想動態(tài)，發(fā)現不實言論及時向黨組織上報，并采取必要舉措，從而避免因謠言而影響防控工作的進行。
應對疫情，我們要給予足夠的重視，但也不應恐慌，在關鍵時期，更要增強“四個意識”、堅定“四個自信”，堅決維護黨和國家的各項舉措。我們要以端正的心態(tài)、進取的行動應對這次疫情，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，堅信在黨和國家的正確領導下，在全中國人民的共同努力下，我們必須會攻堅克難，戰(zhàn)勝疾病!
以史為鑒可以知得失。學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，我們能夠從中汲取精神力量，看清未來，堅定走新時代中國特色社會主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關著作，多看“四史”的有關視頻，多聽“四史”親歷者的述說，我們就能發(fā)現學“四史”的諸多好處。
學“四史”可以堅定信仰、明確方向。無論是黨史、新中國史、改革開放史還是社會主義發(fā)展史，這些讓我們知道：我是誰?從哪來?到哪去?回顧來時的路，看今朝取得的進步，想想我們的偉大目標，從黨的一大的十三名代表到現在的九千萬黨員，從推翻三座大山到建立新中國，從救亡圖存到增進民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設五個文明，從“一帶一路“到人類命運共同體……我們會更加堅定自己的信仰，更加明確自己的方向。
學“四史”可以頑強斗志、促進發(fā)展。在黨和國家的發(fā)展歷程初期，涌現了無數仁人志士，他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國“頑強同艱難困苦作斗爭；在改革開放到邁進新時代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。身為新時代青年的我們能夠安心享受、不思進取嗎?中華民族的復興，民生的發(fā)展還有很長的路要走，通往人類命運共同體理想高峰的路上還有數不清的艱難險阻，狂風暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強拼搏、以發(fā)展的自己促進發(fā)展的國家和民族，讓國家既富且強。
學“四史”可以明晰形勢、提升自信。每個時代有每個時代的形勢，對時局的認識和把握，關乎黨和國家的生死存亡。但每逢形勢突變，我們黨總能認清形勢找到更好的解決辦法。每一次的成功應對讓我們更加相信黨和國家的強大，相信人民的偉大，也讓每一個中國人更加自信堅定地走在中國特色社會主義道路上。
新時代大學生要認真學習“四史”，自覺地在“四史”的學習中獲得力量、明確方向、主動作為、勤學奮斗，積極同一切不良思想作斗爭，要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時，也要在自身學習的基礎上通過言傳身教，讓更多的人了解“四史”，自覺維護新時代中國的發(fā)展成果，主動投身到中華民族偉大復興的實踐中去!
通過對《習近平談治國理政》第三卷一書的學習，我在折服于習總書記的領導風范與治國智慧的同時，結合本單位工作實際，我也開啟了一段關于如何更好的做好自己本職工作、有力推進婦聯(lián)工作的思考之旅。下面是我一些粗淺的學習心得，不足之處，敬請領導、同事們批評指正。
《習近平談治國理政》第三卷闡述了中國深化改革、推動國家治理體系和治理能力現代化的發(fā)展大勢，介紹了總書記主持制定的宏偉改革藍圖，介紹了他有關治國的許多觀點，包括關于改革開放、創(chuàng)新驅動、外交方針、國防建設、群眾路線、反腐倡廉等許多問題，對了解中國道路和中國理念都極具參考價值。讀此書，三點感受尤其深刻。
婦聯(lián)工作是黨的群眾工作的重要組成部分，是黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶，肩負著團結帶領廣大婦女在社會主義物質文明政治文明精神文明建設中發(fā)揮積極作用的莊嚴使命。作為一名婦聯(lián)干部，做好新時期的婦聯(lián)工作，必須牢記婦聯(lián)組織神圣的使命和職責，必須清醒地、準確地把握和了解婦女群眾最迫切、最現實、最直接的問題，為她們辦實事，辦好事，引導廣大婦女在推進國家治理體系和治理能力現代化進程中貢獻巾幗力量。
習近平總書記治國理政方略，是我們凝聚力量、攻堅克難的強大思想武器，是全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的行動指南。堅決維護以習近平總書記為核心的黨中央的權威。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！蔽覀儓孕牛瑐ゴ蟮睦碚撘唤洷粡V大干部群眾掌握，必將變成推動偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學好、用好習近平總書記的治國理政思想理論，創(chuàng)新工作方法，把群眾的滿意作為第一標準，更好的發(fā)揮婦聯(lián)系統(tǒng)的優(yōu)勢，為新時期社會和諧穩(wěn)定發(fā)展做出應有的貢獻，我們今人期盼的壯麗中國夢，一定會在黨領導人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中變?yōu)楝F實。
此次培訓讓我們踏入南湖革命紀念館，通過影像照片和實物資料，睹物、思人、品史。在紀念館內，陳列著一代又一代的中國共產黨人，在不同歷史時期、在中華民族最緊迫、最危險的時刻，為國家的自由民主、民族進步和繁榮富強，做出重大努力、犧牲和貢獻的歷史物證。我們更要以此次參觀為契機，認真學習、深刻領悟黨的“十九大”精神，不斷錘煉自我黨性，嚴格按照黨的要求開展工作實踐。
滕頭村嵌在奉化與溪口之間的滕頭生態(tài)旅游區(qū)，它以"生態(tài)農業(yè)"、"立體農業(yè)"、"碧水、藍天"綠化工程，形成別具一格的生態(tài)旅游區(qū)，在國內外頗享盛名。滕頭村根據"擴大規(guī)模、完善功能、優(yōu)化環(huán)境、提高品位"這一總體要求，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，牢固確立"既要金山銀山，更要綠水青山"的科學發(fā)展觀，結合旅游業(yè)景點開發(fā)，把生態(tài)環(huán)境和村莊建設緊密相結合，實現村莊環(huán)境的持續(xù)優(yōu)化。
實地參觀學習余村，感受“綠水青山”發(fā)展之路。2019年8月15日，時任xx省委書記的習近平同志到余村考察調研時首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要論述。十多年來，余村作為“中國美麗鄉(xiāng)村”的首批建設村，通過修編“村莊建設、村莊環(huán)境、產業(yè)提升”三項規(guī)劃，堅持把“經營村莊”理念貫穿始終，突出規(guī)劃引領、基礎夯實、特色彰顯，積極打造休閑產業(yè)的核心區(qū)。通過對中心村沿線立面改造，完善污水處理系統(tǒng)等舉措，村莊環(huán)境煥然一新。深切感受到余村的發(fā)展變化——如何從一個塵沙漫天的靠采礦為生的自然村發(fā)展為環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、水質優(yōu)良的新興旅游村莊。
通過學習，感受到我們村和他們的差距很大，結合本村實際，我們那些資源，條件，但是我們要發(fā)展村域經濟，就要做好幾點。一是，發(fā)揚“紅船精神”，不忘初心，牢記使命，一個村能否較好、較快的發(fā)展要看是否有一個團結、辦事效率高、愿意幫助群眾集體致富的黨支部和村委會。團結就是力量，即使個人的力量是那么的微小，但一個團隊的力量凝聚起來那是驚人的。一村的干部只要齊心向上、積極為群眾謀實事、辦好事，沒有干不成的難事。二是，一個農村能否較好、較快的發(fā)展看是否有一個好的領頭人。我是一個村的帶頭人，要帶領村域堅持綠色發(fā)展，將我村現有60余個林盤進行保護，林盤資源進行摸底核實，做好招商引資，發(fā)展綠色生態(tài)旅游產業(yè)。
在實際工作中，作為黨總支書記，積極牢記為人民服務這一宗旨，傾情奉獻自己的力量，熱情的為黨和人民服務，做一名稱職的書記。
連日來，福建廣大黨員干部認真學習《學習時報》刊發(fā)的《習近平在福州》采訪實錄。大家認為，閱讀采訪實錄，真切感受到習近平同志在福州工作期間著眼長遠、胸懷全局的戰(zhàn)略思維，大刀闊斧、科學決策的改革思路，腳踏實地、嚴謹務實的工作作風，心系人民、情暖民心的赤誠情懷，對共產黨人的初心和使命有了更真切、更深刻的感悟。大家表示，歷史記錄著福州的滄桑巨變，也記錄著習近平同志開拓擔當、執(zhí)政為民的領導風范。在加快建設新福建的偉大征程中，我們將牢記囑托，牢固樹立“以人民為中心”的發(fā)展理念，認真做好本職工作，不斷增強群眾的獲得感、幸福感和安全感。
習近平總書記在福州工作期間，福州實現了歷史上最快的經濟增長速度。福建省委副書記、福州市委書記王寧表示，福州市將按照習近平總書記親自擘畫的藍圖和指引的方向，以實際行動踐行初心使命，傳承弘揚習近平總書記倡導的“馬上就辦、真抓實干”優(yōu)良作風，強化省會排頭兵意識，加快建設有福之州、打造幸福之城，為加快建設新福建作出新的更大貢獻。
近日，福州市通過召開市委理論學習中心組學習會、宣講會等不同形式，深入學習《習近平在福州》采訪實錄。“采訪實錄為我們進一步深入學習領會、堅決貫徹落實習近平總書記在福州工作期間的科學理念、寶貴經驗和優(yōu)良作風，提供了重要教材。”福州市委常委、宣傳部部長阮孝應說，“今后，我們將堅持宣傳工作守正創(chuàng)新的總要求，堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，著力傳承弘揚閩都優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，切實抓好各項宣傳思想工作任務的落實，為加快建設有福之州營造良好的輿論氛圍?！?BR> “12345便民服務平臺，就是在習近平總書記高瞻遠矚提出‘數字福建’發(fā)展戰(zhàn)略下應運而生的。如今‘12345，有事找政府’已深入人心。”福州市“智慧福州”管理服務中心主任曾偉東表示，平臺集政務服務、民生服務、非緊急引導服務和企業(yè)服務于一體，實現24小時不間斷受理訴求，市民可通過9種受理渠道向平臺提出咨詢、投訴、建議、求助等四類訴求，“下一步，我們將牢記囑托，不斷吸收利用新技術，推動便民惠企平臺功能更新迭代，進一步發(fā)揮好平臺作用，為福州市優(yōu)化營商環(huán)境、創(chuàng)造宜居幸福之城提供更便捷更優(yōu)質的服務”。
“讀了采訪實錄，覺得習近平總書記就在我們身邊。他來自人民，情系群眾，永遠和人民心連心。他真摯樸實的為民情懷是我們學習的榜樣?！备＝ㄊ∶裾d辦公室主任彭華說，“作為民政工作者，我們心中多一份愛心，工作中就多一份細心、耐心，群眾就多一份放心、舒心。我們一定深入學習習近平總書記的為民情懷，在實際工作中踐行初心、彰顯愛心，讓老百姓有更多的獲得感和幸福感?！?BR> 永泰縣嵩口鎮(zhèn)黨委副書記侯秀華表示，作為基層黨務工作者，對習近平總書記當年在福州狠抓干部作風建設深有感觸。她說，基層黨建“守初心、擔使命”，要求黨員干部以扎實的作風“進萬家門、知萬家情、解萬家憂、辦萬家事”。今后，將以更加務實的態(tài)度攻堅克難，為群眾排憂解難，以卓有成效的黨建推動全鎮(zhèn)經濟社會發(fā)展。
習近平總書記反復強調，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”，學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課,也是愛國主義教育的重要組成部分。只有不斷學習四史，才能更加了解歷史，增強理論基礎，堅定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識、經驗和智慧的總匯，記述了他們治理社會和國家的思想與智慧，記述了他們經歷的成功的經驗和失敗的教訓。通過對歷史的重溫和回顧，我們感慨時代與人民力量的同時，欽佩在心中油然而生，更加堅定了信念。學習黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是新時代青年的必修課，讓我們在發(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進的方向，時刻謹記實現中華民族偉大復興中國夢的歷史使命，開創(chuàng)屬于我們的時代!
家風家訓的體會和感悟篇六
家訓家風是每個家庭傳承的寶貴財富，它不僅是培養(yǎng)子女的道德倫理的基石，更是家庭成員之間相互尊重、關愛和團結的紐帶。在我成長的過程中，我深刻體會到了家訓家風的重要性和強大力量。正是家訓家風的指引和引導，塑造了我積極向上、樂觀向善的人生態(tài)度，賦予了我在人生道路上追尋價值的動力。
家訓家風是家庭文化的靈魂，它潛藏于日常生活的點滴中，從不斷重復的家訓口號、家庭信箱中傳達的家書、規(guī)范性的家訓行為等等，在潛移默化中影響著我們的行為和思想。家庭之所以能夠成為一個溫暖而和諧的小社會，靠的就是這種傳統(tǒng)的家庭教育方式。家訓家風不僅讓家庭成員擁有共同的價值觀念，還能夠引導我們在面對困難和誘惑時保持良好的行為準則和堅定的信念。
在成長的道路上，我深深體會到了家訓家風所蘊含的啟示和感悟。家訓家風教會了我人生的起點，讓我懂得尊敬和孝順父母、關愛他人的重要性；鼓勵我追求夢想、勇敢面對困難和挫折的勇氣；教育我要做一個有擔當、有責任感的人，為社會、家庭、他人做出貢獻。這些啟示和感悟，不僅是我個人的成長歷程，更是我人生價值觀的構成，使我成為了一個有內涵、有情懷、有底蘊的人。
第四段：家訓家風的延續(xù)與發(fā)展。
家訓家風需要經過各代人的傳承與發(fā)展，才能有效地在家庭中產生作用。雖然現代社會的變遷給家訓家風的傳承帶來了一些挑戰(zhàn)，但我們不能放棄對家訓家風的傳承與發(fā)展。在家庭中，我們可以通過家族會議、家訓家規(guī)的制定、對先輩的追思等方式，弘揚家訓家風的價值觀；在社會中，我們可以通過親朋好友的交流、社區(qū)組織的活動等方式，推廣家訓家風的理念，讓更多的人從中受益。
第五段：家訓家風的未來展望與愿景。
家訓家風不僅關系著每個家庭的幸福與和諧，也關乎社會的穩(wěn)定與繁榮。希望未來，我們能夠以更加積極的心態(tài)去傳承與發(fā)展家訓家風，讓每個家庭成員都能從中受益；希望我們能夠更加注重道德倫理的教育，讓每個家庭都能培養(yǎng)出有責任感和擔當精神的下一代；希望我們能夠以自身的言行和榜樣來影響他人，推動整個社會形成尊重傳統(tǒng)、關愛他人的良好風氣。只有這樣，我們才能真正實現家訓家風的價值，為社會的進步和和諧做出更大的貢獻。
家風家訓的體會和感悟篇七
“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風……”習近平總書記在今年春節(jié)團拜會上發(fā)表重要講話，強調家庭在增進社會和諧中的重要作用，引發(fā)了參加今年全國兩會的全國人大代表、政協(xié)委員對于如何培育良好家風筑牢拒腐防變“家庭防線”的思考。
我們都知道，擁有一個幸福快樂的“小家庭”，稱得上是大多數人的人生夢想。然而，家既可以是讓人忘卻煩惱憂愁的溫馨港灣，也有可能成為滋生禍患的溫床?，F實中的一樁樁貪腐案件早已表明，軍功章可以共同分享，手銬也同樣可以共同鑄成。家庭的“催化”和“蠱惑”，正成為加速一些黨員干部墮落的“溫床”。
以報道為例。近年來，“家庭式腐敗”的案例不勝枚舉。比如，國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長___受賄3558萬余元，除親自收受4萬元和100余萬元裝修房子款項外，其余均與其子___有關;廣東省財政廳原副廳長危__多次收受賄賂，家庭財產高達7000余萬元，他的妻子、岳母、兄弟、妻妹等近親屬全部涉案……縱覽落馬官員的受賄歷程，妻子、兒子、兄弟姐妹等家人的身影時常閃現其中。
故此，來自婦聯(lián)界別的全國政協(xié)委員___，在懲治和預防腐敗方面我們也要關注到最基本的社會細胞——“家庭”這一層面。“一個貪官被查處，對于他的家庭來說是摧毀性的?！倍嗄陱氖骂A防職務犯罪工作的全國人大代表、江蘇省南京市檢察院副巡視員林志梅指出，家庭是反腐敗工作中不可忽視的重要環(huán)節(jié)，重視家庭建設，筑牢反腐敗的“家庭防線”，意義尤其重大而深遠。全國政協(xié)委員、__省政協(xié)前副主席___則認為，黨的十八大以來，中國在反腐方面取得了實實在在的成績，但仍然需要注意政策和策略，認真分析產生腐敗的氣候和土壤，相當一部分腐敗案件涉及配偶、子女等家庭成員，應該對干部家庭成員提出更嚴要求，減少腐敗現象發(fā)生。
在筆者看來，代表委員談“家庭防線”，既令人感慨，也給人啟迪。月之皎潔，離不開周圍群星的映襯;人之正氣，離不開背后家人的支持。正所謂“一人廉，全家圓”，由家庭成員之間的特殊親情和血緣而構筑的家庭廉潔防線，不僅可以成就一個黨員干部、幸福一個美滿家庭，也有利于促進全社會廉潔文化的建設，形成濃厚的崇廉尚潔的社會氛圍。
這正像法國思想家盧梭所說的：“家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣毒害的最好良劑”。一分真誠的關心，一聲善意的提醒，一句平淡的問詢，都會“隨風潛入夜”化作無形的力量，對黨員干部產生“潤物細無聲”的影響。所以，面對腐敗，每個家庭成員都有義務和責任拒腐防變，共同攜起手來構筑起堅固的防線。這既是對親人和家庭的幸福負責，也是對國家和民族的興旺負責。
試想，“一人不廉，全家不圓”。如果那些落馬貪官的家人當初少一點貪心、多一份關心，不是“推”一把，而是“拉”一把，在關鍵的時候能夠提個醒或助其拒腐蝕、永不沾，也許他們就不會滑向犯罪的深淵，起碼也不至于那么罪孽深重。
家風家訓的體會和感悟篇八
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句詩不僅是我奶奶的口頭禪，還是我家的家風家訓中其中的一條。這句詩之所以是我奶奶的口頭禪，是因為我奶奶是1950年生人，經歷過震驚全國的大饑荒。養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習慣。有一次，我沒有吃完該吃的飯菜，奶奶嘆了一口氣，一邊搖頭，一邊說：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦啊!”一聽完，我慚愧地低下了頭，羞愧的吃完了所有的飯菜。自此以后，我再也沒有剩下過該吃完的飯菜了。好的家風家訓可以使人勤儉節(jié)約，克勤克儉。
“善惡若無報，乾坤必有私”這是我家家風家訓中最重要的一條。意思是善惡若無報的話，那么天地就有私心了。我家家風家訓中有這一條，是因為我家的長輩們想要讓我們多做好人好事，不做壞人壞事!不管別人有怎樣的困難，你都要善良地對待別人，幫助別人渡過難關，這是爸爸教給我的道理。
我的爸爸十分善良，他遵守家風、家訓。每次爸爸帶我外出游玩時，看到路邊在賣菜的爺爺奶奶時，總會買一些他們的菜。有一次，爸爸仍像往常一樣在買一位在路邊賣菜的奶奶的菜，買完后，我十分不解的問：“爸爸，這個菜我們不是上午剛買過嗎?為什么還要再買?”爸爸低下身來撫摸著我的頭，說：“不錯，這個菜我們是買過，這位奶奶多不容易啊，我們要幫幫她嘛?！薄班?，那您想幫這位奶奶的話，直接給她錢不行嗎?”爸爸語重心長的對我說：“不行，孩子，如果我們直接給奶奶錢了，奶奶可能會認為我們是在羞辱她，是在貶低她，會讓那位奶奶傷心的?！薄班蓿瓉硎沁@樣?！蔽一腥淮笪颉：玫募绎L家訓可以使人助人為樂，渾金白玉。
每個家庭都有著不同的家風家訓。好的家風、家訓可以讓我們受益匪淺，我們每個人都應該嚴格遵守家中的家風家訓。做一個勤儉節(jié)約、言而有信、力爭上游、渾金白玉的青少年吧!
家風家訓的體會和感悟篇九
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規(guī)、家風，俗話說得好：無法規(guī)不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的盼望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風！
中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規(guī)、家風，我家自然也不例外。我家的家訓是：敬重老師、長輩、同學和任何有殘疾的人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的.，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的燦爛，我會努力做到，同時也會影響四周人，讓他們也做到。
我家的家規(guī)是：主動向長輩問好；相互敬重彼此；路上撿到錢包等珍貴物品必需上交；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有消遣時間；當天的事情當天做，不能拖拉；每天都要運動（至少一種）。這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的法規(guī)，成就了我現在的成果。我家的家風是：以德立家，以德治家。良好的家風對社會而言，就是一種道德的力氣。家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。
我盼望我家的家訓、家規(guī)、家風能世世代代傳承下去，有朝一日，實現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。
家風家訓的體會和感悟篇十
家風，是一個家庭中的良好習慣和優(yōu)秀品質，是家族中長輩對后輩的悄悄影響，是我們立身做人的行為準則，是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。
媽媽告知我，做人肯定要孝順。
古人云：“百善孝為先”。從小，媽媽就告知我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團聚飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立即制止了我，語重心長地說：“我們要學會敬重長輩，好吃的東西，肯定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃！”當時的我似懂非懂地點點頭，雖然那時還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安寧靜靜地等長輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進了我的心里，慢慢生根發(fā)芽。
外婆身體不好，行動不便，需要人照看。只要一有空，媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清晰，媽媽總是貼近外婆細心傾聽，猜想外婆的意思，陪她談天，急躁地照看她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時，“孝”的種子已在我心里開花結果?，F在我們中同學，并不能也沒必要為父母做什么驚天動地的大事。而孝敬父母，應從日常的小事做起，從生活的.點滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說，為人處世要講禮。
“禮”可以體現出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的關系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問四周的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最終還不忘說“感謝”。我看在眼里，記在心里。一個微笑，一句感謝，一件微不足道的小事，就能帶給他人暖和和敬重，也能給自己帶來歡樂。以后不管在家在外我都會牢記家風，留意禮儀。
奶奶教育我，要勤儉節(jié)省，勤勞能干。
奶奶是個勤快的人，每天都會把家整理得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告知我粒粒皆辛苦，不要鋪張糧食。奶奶心靈手巧，總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便連續(xù)蓋，衣服也是打著補丁。奶奶還特殊有創(chuàng)意，常常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又有用。她還囑咐我們要順手關燈關風扇關水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)省的好習慣。
家風還體現在許多方面，在家人的言傳身教中，我還學會了做人要和善、寬容、誠懇等等，我會牢記家風，并將家風發(fā)揚大！
家風家訓的體會和感悟篇十一
聽爸爸說，爺爺是個很嚴厲的人，平時對爸爸他們兄弟姐妹要求都很嚴格，而他自己更是一個勤勞、節(jié)儉、仁慈、守禮的人。
所以，我的爸爸也是這樣要求我們的。
比如，爸爸常對我回憶他小時候。
吃飯的事情，在上世紀六、七十年代以及八十年代初期，我們國家的老百姓還沒有用上空調，所有的人在夏天吃晚飯的時候，都喜歡搬到院子或屋子外面空地上吃飯，或冬天屋子里太冷，在中午吃飯的時候，人們喜歡端著碗筷到外面來吃飯，鄰居們總是在這個時候三五成群的聚在一起吃飯、聊天，可是，爸爸說，我的爺爺卻不允許家里任何人把碗端出在外面吃，無論是夏天納涼還是冬天曬太陽，都不行。而且爺爺說：“吃有吃相，坐有坐相，不能隨便。”
爸爸很小就跟著爺爺下地，插秧、割稻，堆稻草，樣樣干過，而且還幫著家里拾牛糞、豬糞，而且，爸爸的兄弟姐妹們全都一樣，十分勤勞。所以，幾十年過去了，如今的爺爺都八十多歲了，我們家也不窮了，可是爺爺還是保持著每年在自留地上種些有機蔬菜，每次我回爺爺家，爺爺總會去地里刨出許多地瓜、蘿卜，芋頭之類的農作物讓我們帶回杭州。
爺爺、爸爸就是這樣的人，勤勞、知禮！
爸爸還告訴我，爺爺還是一個慈善仁愛的人，有些鄰居家生活有困難，他會慷慨解囊，幫助別人。因之，我的爸爸也是這樣的人，記得有一次爸爸因摔傷住院了，隔壁床的一個老人夫妻在唉聲嘆氣，埋怨住院費用太貴，沒錢了，我爸爸二話不說，拿出二千元硬塞給他們，讓他們有困難找他。所以，爺爺和爸爸又都是仁慈、樂于助人的人。
如今我們家經濟條件不錯了，可我總覺得爸爸總是對別人很好，很大方，卻對自己很節(jié)儉，不奢侈。
爸爸也是這樣教育我，讓我也做一個勤勞、勇敢、知禮、仁慈、樂于助人的人。我覺的這就是我的家風！
家風家訓的體會和感悟篇十二
“家風是什么？什么是家風？”小時候的我對這個問題百思不得其解。
“你覺得是什么呢？”爸爸笑著說。
“嗯，勤勞？簡樸？”我不確定的說。
“你要自己尋找?！卑职中χ呐奈业念^。
我找啊找，走到了爺爺家，你猜，我看見了什么？
奶奶坐在藤椅上，夕陽的余暉灑在她那已經衰老的容顏，爺爺在廚房里炒著可口的飯菜，時不時傳過來“滋滋”的聲音，香氣越飄越遠，把媽媽吸了過來。
“爸，您去歇著吧，讓我來?！眿寢屓宋吹铰曄鹊?。
“行，別忘放調料了?！睜敔攪诟赖?。
“好?！薄肮?，去給爺爺奶奶倒杯水?！?BR> 我知道，后面那句話是媽媽對我說的。
我沒有回應，只是默默的端過來三杯水，爺爺奶奶和媽媽都笑了。
什么是家風？我走啊走，走到了大伯伯家，哥哥和姐姐在整理院子里的一些雜物，伯伯和伯母在打掃房間里的灰塵，我看見姐姐嫌棄的看著哥哥的滿頭汗水但又遞給哥哥一張紙巾的樣子，再扭頭，我看見哥哥笑了。
我走啊走，走到了二伯家，二伯和二伯母在屋里看電視，大哥和二哥站在院子里一句一句的聊著。看見我來了，笑著拿出糖果給我吃。嘴里一股奶糖味，我笑著說：“這糖真好吃?！贝蟾绾投缫残α恕?BR> 什么是家風？我走著走著，走到了家里。
妹妹正蹲在地上給爸爸洗腳，爸爸一臉微笑的看著妹妹，弟弟在一旁看著，時不時過去搗亂讓后迅速跑開。
“爸爸，我好像找到家風了?！蔽覍Π职终f。
“你找到什么了？”爸爸問道。
我把發(fā)生的事情講給爸爸聽，我說：“爸爸，家風也就是如此吧！孝順，體貼，關懷，熱情……”
爸爸笑著點點頭，說：“家風還有好多，自己去找找吧，弘揚咱家的優(yōu)秀家風！”
“好！”我滿心壯志的答道。
其實，家風也就是如此吧！
家風家訓的體會和感悟篇十三
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！币簿褪钦f國有國法，校有校規(guī)，家有家風。我家的家風就是：“好好做人、好好學習。”
家人們從小就教導我要好好做人。
爸爸教育我要守信。記的二年級的一個周末，因為我表現好，所以，爸爸準許我玩一小時電腦游戲。但是，我玩游戲超過了時間，爸爸很嚴肅地收起了電腦。之后，便語重心長地對我說：“棠林，要守信，不然，長大后你到社會上就是會很麻煩的！”
姐姐告訴我要誠實。因為“人而無信，不知其可也。”三年級的一天，我不小心把姐姐最愛的玻璃杯打碎了。我很怕被挨罵，不過最后，我還是鼓起勇氣，向姐姐道歉。但是，姐姐原諒了我，并且對我說了句意味深長的話：“杯子打碎了不要緊，如果你因此失去了誠實，就沒有人會相信你了。”
媽媽教育我要謙虛。四年級的一次考試中，我考了全班第一，回到家我的意洋洋的告訴了媽媽。媽媽與藹的對我說：“棠林真棒！再接再厲，不過要記?。骸t受益，滿招損?！?BR> 家人們不僅教導我好好做人，還教育我要好好學習。
五年級，我因沉迷網絡，所以期中考試只考了八十幾分?；丶衣飞?，我很害怕媽媽會怎樣對我。但是回到家，媽媽卻對我說：“失敗不可怕，可怕的就是就此跌倒！你要以此為起點，爭取下次取的更好的成績。”然后媽媽與我分析原因，為我解答難題。經過媽媽的輔助與我不懈的努力，我的成績直線上升。在期末考試中，我取的了優(yōu)異的成績。
莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”在學習上，我有個好習慣：愛讀書。從我跨入了小學的大門，我便開始讀一些故事書。后來這幾年里，我開始接觸一些文學書，例如《駱駝祥子》、《城南舊事》、《窗邊的小豆豆》。我一有時間就拿出一本來看。
中國自古以來就是一個以禮儀之邦而著稱的國家，作為一個中國人——我們這些孩子，也一定要發(fā)揚這種精神，只有這樣，我們才不愧于我們的祖先，不愧于就是一個繼承人！
家風家訓的體會和感悟篇十四
家風是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。換一句話說，當一個家庭的家規(guī)、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。在我們家族中也形成了一種家風，簡單來說就是誠信、禮儀、勤學、子孝。
誠實是做人的第一要務，對中國來說，這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”，無不煥發(fā)著理性的光輝。
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。這一點在我們家族尤為明顯，我們從小就被教育注意言行舉止。言行隨著年齡的增長，閱歷不斷增加，人們會愈加重視。父母的管教大多在舉止上，舉止是指人的動作和表情，日常生活中人的一舉手一投足、一顰一笑都可概言為舉止。舉止是一種不說話的“語言“，它反映了一個人的素質、受教育的程度及能夠被人信任的`程度。有些人盡管相貌一般，甚至有生理缺陷，但舉止莊重文雅，落落大方，也能給人以深刻良好的印象，獲得他人的好感。
勤學，大家大概一看到這倆字第一時間想到要好好學習吧!沒錯勤學、勤學一定要好好學習。不過在我們家中這兩個字卻擁有另一種含義。學習不一定非要學習書本上的知識，擁有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在這些事情上家里人一直堅持不求精通，但求盡可能地涉獵的原則。
百善孝為先，對我們這些孩子來說孝順父母是我們力所能及的事情。弟子規(guī)中有一篇“勸孝文”當中說的，說“我能孝，自無逆子。子能孝，自無逆孫，繩繩克繼，葉葉永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能夠孝順父母，我就不會有那種大逆不道的兒子，我有的都是孝順的兒女，為什么?因為我修了這個好因就會得到好果，這個道理很簡單。做父母的要給兒女做一個好的榜樣，能夠真心的孝敬自己的父母，而不是做給兒女看，做得很自然，這樣教育的效果就特別好，兒女看到父母這么做，他也就自然而然的學會了，這叫潛移默化，也就不會成為逆子。所以說無論是誰都要孝順父母，這既是做人的本分，也是為日后自己的子女做一個好榜樣，這就是孝。
這就是我家的家風，我從中學到好多做人的道理，也讓我從中養(yǎng)成了許多好品質，這樣的家風，值得傳承，并使之發(fā)揚光大。
家風家訓的體會和感悟篇十五
“校有校規(guī)，家有家風?！笔侨藗兂煸谧爝叺囊痪湓挕５粏柕馈凹绎L是什么？”這個問題，很多同學就會唯唯諾諾，說不清，道不明了。而我這只快樂的小鳥每天都生活在家里這片蔚藍、溫暖的天空中，雖然自由自在，卻是有著家規(guī)這條看不見的航線在指引著我一路前行的方向。
在美國，一個調皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，很生氣。孩子見闖了禍，他雖然害怕，但他是個不說謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認了自己的錯誤。父親被感動了，高興地說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了。”這個誠實的孩子就是喬治？華盛頓，也許就是這樣誠實的性格讓華盛頓成為了美國歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。
在我家，父母經常教導我要做一個拾金不昧、誠實守信的人，這句話深深的印在我心里。
七歲的一天，一個叔叔家的小妹妹來我家玩，玩了一會兒，叔叔便把她拉著走了。在家里的沙發(fā)上，一個玉項鏈落在了那里，眼尖的我馬上跑到媽媽面前說：“媽媽，你看，沙發(fā)上多了一個玉項鏈！這肯定是剛才那個叔叔家的小妹妹的，你快給叔叔打電話，不然人家該著急了！”媽媽拿過項鏈，說：“做人要拾金不昧，不論是在哪里撿的也要還給丟失東西的主人，不然主人會擔心，這一點你做的很好，這也正是咱們家的家風。”說完后，叔叔帶著小女孩就來到了我的家里來取項鏈，媽媽把項鏈還給了那個小女孩，她連聲道謝，那位叔叔也對我贊不絕口，我的心里還美滋滋的。
無形中好的家風的養(yǎng)成，是正能量的傳遞，也是以后對自己教育的回饋，只要家風好了，國風才會好。我相信，我以后會做得更好！
我們家的家風，愿它常駐我家。愿那不輟的拾金不昧之風飄在中國民族的上空，飄進千家萬戶之中。愿我的家庭會因它變得更充實，更美好。
家風家訓的體會和感悟篇十六
家風是一個家族傳承下來的傳統(tǒng)觀念和價值觀，是家庭成員共同遵守的行為準則。在家庭中，家風是教育孩子、培養(yǎng)品德的基礎，也是家族團結和諧的重要保障。在我的成長過程中，我深深感受到了家風的重要性和影響力。以下是我對家風的一些感悟和體會。
首先，家風以身作則，家人是孩子的第一任教師。在我的家庭中，父母始終都以身作則，用自己的言行舉止影響著我和我的兄弟姐妹。父親做事認真負責、勤儉節(jié)約，母親溫柔賢惠、勤勞勉勵。他們不斷努力工作，以提供良好的生活條件和成長環(huán)境。他們的榜樣行為，使我明白了努力工作和忍耐付出的重要性，也深深感受到了付出的價值。因為他們的榜樣，我學會了堅持努力，不言放棄，也明白了一個人的品質和行為對家庭和社會的重要性。
其次，家風注重傳統(tǒng)文化的傳承。在我的家庭中，父母非常注重家風的傳承和培養(yǎng)。他們引導我讀經典、學禮儀，將傳統(tǒng)文化的精髓融入我們的日常生活中。在日常的飲食、著裝、社交禮儀中，我們尊重長輩、關心弱者、尊重他人的努力付出。通過學習和認識傳統(tǒng)文化，我明白了中華民族的傳統(tǒng)美德，心懷感恩、熱愛和平。傳統(tǒng)文化教育不僅使我具備了寬容、尊重和感恩的品質，更讓我明白了傳統(tǒng)文化的重要性和弘揚的責任。
此外，家風注重家庭成員之間的關愛和團結。在家庭中，父母教導我們要互相關心、相互幫助，和睦相處。我記得小時候，家里遇到困難時，父母總是第一個伸出援手。無論是家里的瑣事還是人生的抉擇，他們總是耐心傾聽，給予指導和幫助。兄弟姐妹之間也同樣如此，我們彼此關心，共同分擔家庭的責任和壓力。這種家庭成員之間的關愛和團結，使我感受到家庭的溫暖和力量。這樣的關系，使我明白了親情的珍貴和家庭的重要性，讓我從小就學會了關心他人、尊重他人的意愿和需要。
最后，家風教導我們要心存感恩和奉獻他人。在我的家庭中，父母教導我們不僅要感恩生活的點滴，更要通過奉獻他人來回報社會。父母經常參加各種志愿者服務活動，無私奉獻自己的時間和精力。他們告訴我們，幫助他人是一種樂趣，也是我們責任和義務。在他們的影響下，我也開始參與到社會志愿服務中，用自己的力量幫助他人。這種奉獻的精神，讓我明白了社會的需要和他人的困境，也使我更加懂得感恩和珍惜生活中的一切。
綜上所述，家風是我的成長和價值觀形成的重要因素。家風的傳承使我懂得了努力工作、尊重長輩、和睦相處的道理；傳統(tǒng)文化的精髓讓我明白了傳統(tǒng)美德和文化的重要性；家庭成員之間的關愛和團結教會了我關心他人、奉獻社會；感恩和奉獻他人的家風也讓我更加懂得感恩和珍惜生活。家風既是一種家族的傳統(tǒng)，更是一種生活態(tài)度和行為準則。我將繼續(xù)努力學習家風的精髓和價值觀，將它們融入自己的生活中，成為一個有品德、有責任心、有愛心的人。
家風家訓的體會和感悟篇十七
家風是指家庭中代代相傳的道德風尚和家庭教育方法。它是一種人們在親子關系中形成的一種固化的、隱性的風尚，以特定的道德標準和行為規(guī)范為主要特征。家風對于一個家庭的影響是深遠的，它不僅塑造了一個人的性格與人生觀，還影響著整個社會的道德風尚。在我的成長過程中，我深切感受到了家風的重要性，并從中獲得了許多感悟與心得體會。
首先，家風在我家中扮演著重要的角色。家風對于一個家庭來說是至關重要的，它是整個家庭的靈魂和核心。在我家中，父母始終以身作則，注重家風的培養(yǎng)和傳承。他們不僅注重孩子們的學習成績，更注重培養(yǎng)我們的道德品質與行為習慣。家中有一套嚴格的規(guī)矩，父母親帶著耐心與責任心對待我們的教育。他們教育我們要誠實守信，尊重他人，孝敬父母，勤勞肯干等美德。這些家風的灌輸，讓我養(yǎng)成了遵守規(guī)則、積極向上的習慣，成為了一個對社會有益的人。
其次，家風影響了我的價值觀與人生觀。家風是一種深入骨髓的道德標準，它塑造了一個人的思想觀念和價值取向。在我家中，家風注重人際關系的建立與維護，崇尚以人為本的觀念。父母親常常告訴我，要寬容待人，多替別人著想，要尊重每個人的獨立性與人格尊嚴。這種家風讓我養(yǎng)成了善良、友善的待人態(tài)度，讓我學會與他人相處并關心他人。這種品質不僅影響了我的人際交往，也讓我有了更加積極向上的人生態(tài)度。
再次，家風培養(yǎng)了我良好的自律能力。家風的一項重要任務就是幫助孩子培養(yǎng)優(yōu)良的品德與良好的行為習慣。在我家中，父母從小就教育我們要有自己的目標與計劃，并鼓勵我們堅持下去。他們教育我們要追求卓越，要自我約束，不沉迷于任何不健康的事物。在這種家風的熏陶下，我養(yǎng)成了高度自律的習慣，學會了制定并堅持自己的計劃。這種自律能力不僅讓我在學業(yè)上取得了優(yōu)異的成績，也使我在工作與生活中更加自主與出色。
最后，家風對社會道德風尚的影響是不可忽視的。一個家庭的風氣將直接影響到社會道德風尚的形成與發(fā)展。在我家的家風教育下，我一直以來都注重自己的言行舉止，對周圍的人充滿尊重和關愛。在社會中，我發(fā)現越來越多的人向我學習，對我感到欽佩與尊重。我深刻意識到，只要我們每個人都能從自身做起，積極傳遞正能量，就可以引領社會的風尚，推動社會的進步和發(fā)展。
總之，家風對于一個家庭來說是至關重要的。它塑造了一個人的性格與人生觀，影響著整個社會的道德風尚。在我成長的過程中，家風在我家中扮演了重要的角色，影響了我的價值觀與人生觀，培養(yǎng)了我的自律能力。同時，家風也對社會道德風尚的形成與發(fā)展起到了積極的推動作用。因此，我們每個人都應該重視家風的培養(yǎng)和傳承，努力做一個對社會有益的人。只有這樣，我們才能在家庭、社會中都獲得真實的快樂和幸福。