心得體會的寫作，是鍛煉我們思考和表達能力的重要方式之一。在寫心得體會之前，我們可以先做好充分的調(diào)查和研究，為撰寫提供充足的材料和證據(jù)。雖然每個人的心得體會都不盡相同，但可以通過范文來獲得寫作的技巧和思路。
紅樓夢前二十回心得體會篇一
第一段：引言（約200字）
《紅樓夢》第二十六章是一段令人深思的篇章。在這一章中，作者描繪了寶釵和黛玉的對話，讓讀者更深入地了解了兩個角色的性格和情感。通過這段對話，我們可以看到寶釵的聰慧和果斷，以及黛玉內(nèi)心的痛苦和無奈。本文將圍繞這一章展開探討，并分享對這一章的心得和體會。
第二段：剖析角色性格（約300字）
在第二十六章中，作者通過寶釵和黛玉的對話來展現(xiàn)兩個角色鮮明的性格和情感。寶釵聰慧睿智，能言善辯，她對待感情冷靜理智，懂得適時調(diào)整自己的情感。與之相比，黛玉則是一個敏感多情，內(nèi)心矛盾的人。她對待感情有著強烈的投入和執(zhí)著，但同時也常常陷入痛苦和無奈之中。這兩個角色的對比，讓我們更加深刻地感受到了人性的復雜和多變。
第三段：深入探討情感（約300字）
在第二十六章的對話中，寶釵和黛玉談論了情感和婚姻的話題。寶釵坦然地表示，她會根據(jù)情況而定，不會因為取悅別人而做出不真實的表現(xiàn)。她追求的是真實和自由。而黛玉則抱怨自己的命運，感嘆自己無法擺脫家族和社會的束縛。她的情感被壓抑和扭曲，常常帶著痛苦和哀傷。通過這段對話，我們可以看到作者對女性的思考和關注，以及對自由和真實的追求。
第四段：思考社會與家庭的影響（約300字）
在第二十六章中，寶釵和黛玉的對話也涉及到了社會和家庭的影響。寶釵可以以比較自由的方式對待自己的情感和婚姻，而黛玉卻受制于家族和社會的約束，無法追求自己真正的幸福。這反映出封建社會對女性的束縛和剝奪。這一章引發(fā)了我對女性地位和權益的思考，女性是否真正能夠追求自己的幸福，是否能夠擺脫舊有的桎梏，擁有自己的自由和選擇權。
第五段：啟示與總結（約300字）
通過閱讀《紅樓夢》第二十六章，我深刻地體會到了人性的復雜和多變，女性在封建社會的困境，以及對自由和真實的追求。這一章給予我很多啟示，讓我對人生和社會有了更多的思考。我們應該像寶釵一樣，保持理智和果斷，追求自己的真實和自由。而同時，我們也應該為黛玉這樣的女性發(fā)聲，促使社會更加公平和包容?！都t樓夢》第二十六章，是一段值得深入思考的篇章，它讓我對人性和社會有了更深刻的認識和體會。
紅樓夢前二十回心得體會篇二
紅樓夢是中國古代文學寶庫中的巔峰之作之一，其精妙細膩的描寫和復雜的人物關系給讀者留下了深刻的印象。紅樓夢前二十章為整個作品打下了堅實的基礎，無論是人物性格的刻畫，還是情節(jié)的構建，都充分展現(xiàn)了曹雪芹的才華與智慧。通過閱讀這二十章，我對于小說的主題和作者的寫作手法有了更深入的理解。
首先，紅樓夢前二十章展現(xiàn)了曹雪芹對于社會現(xiàn)實的深刻觸覺和獨特的洞察力。小說中描繪的寧府就是一個小社會的縮影，它的人物和事件反映出了當時封建社會的許多缺陷和弊病。比如，賈母對于寧府中的人物的評價，完全是基于他們的出身和地位，而非個人的品德和才能。這種封建的思維方式使得寧府內(nèi)的許多人處于不公平和不尊重的待遇之中。曹雪芹通過這種描寫，暗示了當時社會體制的腐敗和不合理，進而引起讀者的共鳴和反思。
其次，紅樓夢前二十章以細膩的筆觸揭示了人性中的善良和丑陋。小說中的人物形象豐滿而具體，使得讀者很容易能夠沉浸其中。比如，賈寶玉是一個復雜而矛盾的角色，既儒雅聰明，又深受家族的溺愛。他的一些言行使人覺得他似乎是一個不良的角色，但更多的時候，他表現(xiàn)出深情厚意和善良的一面。與之形成鮮明對比的是邢夫人這一角色，她冷漠無情，毫不顧及他人的感受。曹雪芹通過這些人物形象的塑造，表達出他對人性的不同理解以及對于人性的關注和思考。
再次，紅樓夢前二十章揭示了女性在封建社會中的悲慘遭遇和無奈處境。小說中的女性形象豐富多樣，有眾多婦女奴婢，也有貴族女子。無論身份如何，女性在這個封建社會中都沒有話語權和自主權。她們的命運多被家族和婚姻決定，而她們自己的想法和意愿往往被置之一旁。曹雪芹通過對這些女性形象的描寫，揭示出封建社會對于女性的束縛和對于人性的扭曲的影響，呼吁對于女性權益的關注和呵護。
最后，紅樓夢前二十章展示了曹雪芹獨特的寫作風格和藝術手法。曹雪芹運用了豐富的比喻和細膩的描寫，將小說中的場景和人物形象生動地展現(xiàn)在讀者面前。他的語言優(yōu)美而富有音樂感，使得閱讀過程充滿了詩意和藝術的享受。同時，曹雪芹還通過對于瑣碎細節(jié)的描述，增加了小說的真實感和可信度。這些細節(jié)不僅為小說的情節(jié)展開提供了支撐，也讓人感受到作者對于現(xiàn)實細節(jié)的關注和刻畫。
總之，紅樓夢前二十章是中國古代文學中一顆璀璨的明珠。通過閱讀這些章節(jié)，我對于小說的主題和作者的寫作手法有了更深入的理解。曹雪芹以獨特的觸角和洞察力揭示了封建社會的不合理和人性的復雜性，通過對于女性形象的刻畫表達了對于女性權益的關注，同時，他的細膩描寫和獨特的寫作風格為讀者呈現(xiàn)出一個豐富真實的世界。紅樓夢前二十章是這部作品中重要的一部分，它們是整個小說的基礎和起點，給讀者留下了深刻的印象和啟發(fā)。
紅樓夢前二十回心得體會篇三
紅樓夢23回是一個非常特別的回合，它展現(xiàn)了作者曹雪芹非凡的才華和豐富的文化底蘊。這回合涵蓋了許多重要的主題，包括樓外樓的建設，寶黛之間的關系變化以及賈寶玉與史湘云的令人心動的愛情故事。在這篇文章中，我將分享我對這個回合的理解和感受，重點探討的一些令人印象深刻的主題，如愛情、婚姻、傳統(tǒng)文化等。
一、樓外樓的建設引發(fā)的社會問題。
在這一回合，我們看到了賈母對樓外樓的熱情建設，然而，在這個過程中涌現(xiàn)出一系列的社會問題。其中，最直接的問題是房子的建設和修繕所消耗的資金，這導致了家族內(nèi)部文化和經(jīng)濟的分裂。其次，賈母和王熙鳳之間的爭執(zhí)也展現(xiàn)了家族內(nèi)部的權力斗爭和利益分配問題。這些社會問題讓我深刻地理解了家族生活中經(jīng)常出現(xiàn)的問題。
二、寶黛關系的變化。
有趣的是，在這次建設的背景下，寶黛之間的關系出現(xiàn)了重大的變化。從之前的曖昧，到寶玉的突然遠離使得黛玉感到難以承受。在這個時候，寶釵以及鳳姐姐這樣的女性起到了舉足輕重的作用，他們試圖通過安慰黛玉和疏導寶玉的方式解決他們之間的愛情問題。我認為，這個看似簡單的情節(jié)，實際上反映了一個復雜的社會現(xiàn)象：女性在傳統(tǒng)中國家族內(nèi)部扮演著關鍵角色。
三、傳統(tǒng)婚姻觀念的反思。
在這一回合中，婚姻問題成為一個重要的話題，我們看到了賈母展現(xiàn)和支持自己對于皇后下嫁女婿的意見，這是基于傳統(tǒng)婚姻觀念和規(guī)范。然而，尤物柳湘蓮的入侍，展現(xiàn)了女性自由選擇婚姻的可能性和自由意志的實現(xiàn)。這發(fā)人深省，啟發(fā)我們?nèi)ブ匦滤伎己蛯徱晜鹘y(tǒng)婚姻觀。
四、傳統(tǒng)文化與文學作品。
在這一回合接下來，我們看到了令人感動瑰麗的醉酒詩，其中嵇康的文章以及李煜的詩歌，揭示了一個文學、哲學、藝術與禮儀的充滿了風度和表現(xiàn)力的文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)深深影響了曹雪芹的創(chuàng)作，也讓我深入理解了紅樓夢中的文化內(nèi)涵和歷史背景。
五、杞人憂天的哲學思考。
最后，在紅樓夢23回中，有一段發(fā)人深省的話：“頂天立地忠誠為基礎，杞人憂天悲喜自取。”這段話反映了曹雪芹的哲學思考以及他對于人性的深刻洞察。人們必須要對自己的忠誠和責任負責，而且不應該為了不必要的倒霉而憂慮。
總之，紅樓夢二十三回激發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化和婚姻觀的思考。同時，它揭示了女性在古代家族生活中以及在愛情和友情中所扮演的角色。此外，曹雪芹的哲學思想和文化背景也令我深受啟發(fā)。通過這一回合的學習，我獲得了更深刻的理解和更廣泛的人文視角。
紅樓夢前二十回心得體會篇四
《紅樓夢》是中國古典文學中的一部巨作。其中二十三回是承上啟下的關鍵章節(jié)之一，也是對整個小說情節(jié)推進起著至關重要的作用。經(jīng)過精心的閱讀，我對這一回的描寫和意義有了更深層次的理解，本文將對我的心得體會進行分享。
第二段：活潑生動、充滿情感的描寫。
二十三回是《紅樓夢》中的一道亮麗風景線，這一回通過活潑生動、充滿情感的描寫，展現(xiàn)了大觀園里眾女子的情感糾葛和沉浸于游戲中的喜悅。尤其是對寶玉與黛玉的心理描寫，使人們更加深刻地感受到他們之間忘我的真情實意和深沉的感情。
第三段：文化背景和價值。
在這一回中，曹雪芹刻畫出了封建社會下女性的命運和特征，對于那個時代的女性而言，家族的榮譽和親情關系比個人的自由和幸福更為重要。同時，永遠不言放棄的黛玉，也展示出了中國傳統(tǒng)文化里牢記初心、堅持信念的偉大價值。
第四段：對美的執(zhí)念。
在二十三回中，大觀園中的眾姐妹們追求的不僅僅是精神上的享樂，而是對完美生活的執(zhí)念和對美好事物的追求。這種追求和執(zhí)念歷經(jīng)時間的洗禮，讓我們的精神世界更加豐富和深邃。
第五段：總結。
《紅樓夢》中的二十三回是許多細心的讀者喜愛的章節(jié)，它以生動的設定和真實的情感描寫贏得了人們的喜愛。同時，這一回也啟示我們應該牢記初心，堅守信念，不斷追求美好事物，積極推進人生中的來和去，讓自己成為更好的人。
紅樓夢前二十回心得體會篇五
紅樓夢是中國古代文學珍品之一，被譽為中國古典小說的巔峰之作。其中，第二十一章被認為是此書中具有重要意義的章節(jié)之一。在這一章節(jié)中，作者曹雪芹以細膩的筆觸描繪了白馬寺住持勾踐的境地以及林黛玉與黛玉初次相遇的情景。本文章將通過對這一章節(jié)的分析和解讀，探討其中的主題和情感，以及對這些內(nèi)容的理解和感悟。
第一段：勾踐的境地。
在這一章節(jié)中，勾踐的境地成為了作者關注的焦點。勾踐原為君王，卻因為陷入紛爭和政治陰謀，最終淪為寺廟的住持。勾踐的境地代表了一個權力與榮譽的消退，是作者通過一個人物來詮釋人生的無常和無常的代價。通過描寫勾踐的生活和內(nèi)心的矛盾，作者將讀者引入了思考人生和命運的深度話題。
第二段：林黛玉的形象。
在這一章節(jié)中，作者還首次正式向讀者介紹了林黛玉這個重要的人物角色。林黛玉的出現(xiàn)給了整個故事注入了新的活力與張力。她的形象既是那種天真和、熱情又是那種多愁善感、憂郁。作者以細膩的筆觸描繪了林黛玉的容貌和心理活動，讓讀者得以深入了解這個角色的內(nèi)心世界。
第三段：黛玉與黛玉的初次相遇。
在這個章節(jié)的結尾，黛玉和林黛玉第一次正式見面，形成了一種獨特的氣場和情感的共鳴。這一相遇，揭示了她們之間的奇妙連接和潛在的命運糾葛。黛玉是賈母的貴人，而林黛玉則與黛玉的形象相對應。這一相遇，不僅出于故事的需要，也體現(xiàn)了作者對于命運安排的妙用。
第四段：對文學的思考。
對于這一章節(jié)，不僅可以從故事情節(jié)和人物形象角度來思考，還可以從文學的角度進行思考。這一章節(jié)在敘事和語言的層面上，展示了作者卓越的文學才華和對于細節(jié)的把握力。作者通過恰到好處的描寫和對話，使讀者更容易進入到故事中，感受到其中情感的真實和深刻。
第五段：對人生的思考。
通過對這一章節(jié)的分析和解讀，我們不僅可以了解到作者曹雪芹的寫作手法和文學才華，還可以深入思考一些關于人生的話題。勾踐的境地以及林黛玉與黛玉的相遇，都觸發(fā)了我們對于人生的思考。有時候，無常的變化可能會導致榮耀的消逝；而命運的糾葛和人際關系的錯綜復雜，也是每個人都必然要面對的現(xiàn)實。
總結：第二十一章是《紅樓夢》中一個重要且精彩的章節(jié)。通過對勾踐的境地的描繪，林黛玉的形象的介紹，以及黛玉與林黛玉初次相遇的情景的描寫，作者給讀者帶來了豐富的情感和思考。這一章節(jié)的深度和細膩，在故事的發(fā)展和人物的形象塑造方面都起到了至關重要的作用。同時，也通過這一章節(jié)體現(xiàn)了作者卓越的文學才華和對人生的深刻洞察力。
紅樓夢前二十回心得體會篇六
作為十八世紀中國文學的代表作品，《紅樓夢》每一回都充滿了深刻的思想。第二十六回是《紅樓夢》中的一回，它揭示了人性中的一些弱點和缺陷。在進一步了解這一回之前，我們需要先了解一下它的背景和情節(jié)。這一回主要講述了賈寶玉對秦可卿的懷疑和之后的調(diào)查過程，最終導致秦可卿威脅自殺。通過整個故事的展現(xiàn)，可以讓我們在思想上有一些新的體會。
第一段：人性弱點的描繪
在第二十六回中，賈寶玉失去了對秦可卿的信任。他從柴進口中獲得消息，稱秦可卿曾經(jīng)拿走了寶玉的畫像并送給了尤二姐。這導致了寶玉對秦可卿的懷疑。他開始調(diào)查，但是發(fā)現(xiàn)很難找到確鑿的證據(jù)。這個情節(jié)向我們展現(xiàn)了人性的的弱點，即容易受到疑慮和懷疑。我們常常會在生活中盲目地相信某個人，但是只要有了一絲疑慮，我們就開始努力尋找證據(jù)去證明疑慮的真實性。這對人的心理造成了很大的負擔。
第二段：真實的情感危機
當揭示真相后，秦可卿開始威脅自殺。她直接告訴寶玉，如果她真的死了，那么所有的罪過都應該歸咎于寶玉。這展現(xiàn)了真實的情感危機。當我們受到打擊或真相被揭示時，可能會覺得我們的生活失去了意義，發(fā)生情感崩潰。秦可卿這個角色的表現(xiàn)提醒我們不要把我們的情感附著在任何一個人或階級身上，這樣會給自己帶來更大的痛苦。
第三段：重要的道德責任
另一個值得注意的是，第二十六回強調(diào)了人們的重要的道德責任。當寶玉試圖解開秦可卿的秘密時，他尋找證據(jù)的過程非常痛苦。他在某種程度上強迫自己去做正確的事，盡管這是一個非常難做的決定。這個情節(jié)提醒我們，我們需要遵守道德義務，并盡可能地幫助那些需要幫助的人。即使付出的代價很大，但終結后，我們?nèi)匀粨碛袃?nèi)心的平靜和清澈。
第四段：人性難免的錯誤
雖然賈寶玉是小說家中比較善良的角色之一，但在第二十六回中，他也犯了一個錯誤。盡管秦可卿沒有做過任何讓他懷疑的事情，寶玉還是按照自己的主觀意愿和猜測去調(diào)查她。這向我們展示了人性難免的錯誤和偏見。即使我們覺得自己沒有偏見，我們也可能會受到自己對一件事情的判斷的影響。因此，我們需要嘗試冷靜地思考每一個情況，不要一味去相信自己的想法，尋找證據(jù)。
第五段：呼吁每個人都站起來做決定
總的來說，《紅樓夢》第二十六回是一本充滿深刻思想的作品。從這個回合中，我們認識到人性的缺陷和美德，以及我們需要解決存在的問題。我們需要遵守道德和義務，并嘗試壓制自己的偏見。我們需要注意并留心證據(jù)，不要輕信自己的想法?？傊?，這些故事呼吁每個人都站起來做決定，為自己和別人做正確的事。
紅樓夢前二十回心得體會篇七
紅樓夢是中國古典文學中的瑰寶，被譽為“四大名著”之一。其中前二十章的內(nèi)容描寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等角色的成長與命運，給讀者們留下了深刻的印象。通過閱讀這些章節(jié)，我深感紅樓夢給人以啟迪和思考。以下是我的心得體會。
第一段：同時代人物的塑造。
紅樓夢前二十章集結了一批各具特色的人物。賈寶玉聰明伶俐，與黛玉情投意合，對詩詞歌賦鉆研有佳，是小說中世代宗室的代表人物。而林黛玉則是一個獨立、才情出眾的女性形象，她的悲劇一直令我感到心痛。這些人物的塑造不僅描繪了不同性格與命運的人，也反映了當時社會的各種人物類型。
第二段：家族沉浮的折射。
紅樓夢以賈府為主要背景，賈寶玉正是賈府的長孫。通過對賈寶玉家族的描寫，我們可以看到一個家族的興衰沉浮。賈府由于紅丸之事而備受打擊，最終導致了家族財富的劇減。這種家族命運的變遷與社會變革息息相關，給人以深刻的思考。在這個故事中，我認為家族的命運狀況是一種反映，同時也對社會現(xiàn)象做出了深入的揭示。
第三段：愛情和婚姻觀的思考。
紅樓夢前二十章中的愛情糾葛是小說的一大亮點。賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的三角關系成為人們津津樂道的話題。通過對寶玉與黛玉之間的動情描寫，小說向讀者們反映了當時封建社會對愛情和婚姻的制約和束縛。賈寶玉對黛玉的深深癡戀以及薛寶釵的默默守護，都體現(xiàn)了男女之間復雜的情感關系。這種敘述也使我深思封建社會對個體自由的限制，反思了傳統(tǒng)婚姻觀的合理性與困擾。
第四段：文化與教育的重要性。
紅樓夢中的許多角色崇尚詩詞歌賦，注重文化修養(yǎng)，尤其是賈寶玉對詩詞歌賦的癡迷。這種崇尚文化的態(tài)度對于當時的封建社會來說是特別重要的。也許正是因為這種文化氛圍的存在，才孕育出了一個個聰明才智、藝術天賦的角色。這對我而言是對中國古代文化的一種贊美和承認。同時，也提醒了當代人們教育與文化的重要性。
第五段：對人生的思考與啟示。
《紅樓夢》通過賈寶玉的成長和命運的講述，給了我很多對人生的思考和啟示。寶玉的成長并不完美，他的懶散和雜亂的性格也給他帶來了許多痛苦。這使我明白了一個人的性格和命運根本無法脫離他出生的環(huán)境和家庭的影響。同時，小說中的一些悲劇也給我提醒，人生中的悲喜起伏是無法預料的。因此，我們需要珍惜眼前的幸福，努力追求自己的目標。
紅樓夢前二十章給我們帶來了很多的思考與啟示。通過對同時代人物的塑造、家族命運的折射、愛情與婚姻觀的思考、文化與教育的重要性以及對人生的思考與啟示的思考，我們更能夠深入地欣賞和閱讀這部千古名著。希望這些心得體會可以與讀者們分享，一同探索紅樓夢中更深層次的意義。
紅樓夢前二十回心得體會篇八
《紅樓夢》是中國近代小說的經(jīng)典之作，它以細膩的筆觸、豐富的情節(jié)、深遠的思想影響了幾代中國人。其中，第二十三回描寫了林黛玉領頭的大觀園女兒們玩“游仙”之事，細膩的描寫了人物內(nèi)心的感情變化，展示了《紅樓夢》的文化內(nèi)涵。
第二十三回描寫一場游戲，卻在其中細致地描寫了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等人的內(nèi)心獨白和心理活動。如賈寶玉自曝“我游到半路突然畏縮，不敢下去了”，表現(xiàn)出他對未來的恐懼和猶豫不決的性格特征。薛寶釵則更為深沉，不去游泳而實際上是在與自己的內(nèi)心掙扎，這一細節(jié)營造出了薛寶釵獨立、堅毅的形象。這樣的描寫方式把讀者帶入到角色內(nèi)心，幫助讀者更好地理解故事，感受人物的情感。
第三段：對“游仙”涵義的理解。
“游仙”不僅是一種游戲，更是一種意境，一個去世間煩擾，回歸自我、探尋自我內(nèi)心的過程。林黛玉說：“我們?nèi)缃袷怯械糜瘟耍上Ъ页１泔埩?。”她這番話折射出女孩們內(nèi)心對于生活的不滿和對未來的渴望。在現(xiàn)實生活中，人人都有向往自由與美好的權力，這是“游仙”也是《紅樓夢》的精神內(nèi)核。
第四段：描寫自我的故事。
閱讀《紅樓夢》二十三回，我深深地感受到一種沉靜的力量，出自場景和人物的真實感。故事向我們展示了人的心靈經(jīng)歷，有的人膽小怕事，有的人剛毅堅定，他們的感受因此也不同。我想到了自己，以前認為自己非常無畏，了解自我極深，看到那些內(nèi)心豐富的人物，我才發(fā)現(xiàn)自己了解自我所在的層面還是太淺，我需要更多的體驗來豐富自己的心靈世界。
第五段：學習《紅樓夢》的啟示。
在讀完《紅樓夢》二十三回之后，給我最大的啟示就是：內(nèi)心世界是一個漫長而又復雜的旅程。過程中可能會有很多的轉折和挫折，但這不應該成為我們放棄的理由。我們需要堅定自心，勇敢地前行。我們可以嘗試去探索，去挖掘自己內(nèi)心的真諦，認識自己。正如《紅樓夢》中所描繪的那樣，我們都是帶有缺陷的人，但那些缺陷并沒有阻擋我們?nèi)プ穼ば闹械乃鶒?，所渴望。因為我們在不斷地前行中不斷地完善自我，在也不會像起初那樣的羞怯與茫然了。
綜上所述，“讀紅樓夢二十三回心得體會”，它不僅僅是一本小說，更是一本人生百科里的重要經(jīng)驗，我們需要不斷的修煉，去完善自我，活出自我。同時，這也讓我們看到，《紅樓夢》不僅僅是一本小說，它更是一個文化現(xiàn)象，具有影響的力量。
紅樓夢前二十回心得體會篇九
第一段：
《紅樓夢》是中國古代文學的瑰寶，它以精湛的筆墨和細膩的情感塑造出了一個豐富多彩的人物世界。其中，第二十一章是我印象深刻的一章，它展現(xiàn)了賈寶玉與黛玉之間的真誠情感以及社交禮儀的規(guī)范。通過閱讀這一章，我深刻感受到了作者對情感與道德的高度刻畫，也深思了現(xiàn)實社會中人際關系的復雜性。
第二段：
第二十一章中，賈寶玉因得知黛玉重病而極度擔憂，他不顧周圍人的議論與眼光，毫不猶豫地前去探望黛玉。這一幕真實地描繪出了賈寶玉內(nèi)心對黛玉的深深關切，以及他對真情的豁達態(tài)度。通過這一情節(jié)，我深深感受到了愛情的力量以及人與人之間的真實情感是多么的寶貴。
第三段：
然而，第二十一章也展現(xiàn)了紅樓社交禮儀的嚴謹和高度。當賈寶玉來到黛玉的住處時，他周圍的人都紛紛擔心他的名聲會受到損害，因此勸他不要去探望。雖然賈寶玉對此深感困擾，但出于尊重他人意愿以及對社交規(guī)范的遵守，他依然選擇了退后。這一情節(jié)不僅揭示了封建社會中人們對于社交禁忌的重視，也體現(xiàn)了賈寶玉對禮儀的敬重和傳統(tǒng)道德的追求。
第四段：
除了情感與道德的刻畫，第二十一章還展示了寶玉和黛玉之間的微妙關系。當賈寶玉最終得知黛玉并未受過嚴重的疾病折磨時，他深感欣慰，也意識到自己對黛玉的情感。黛玉大膽地表達了對寶玉的感激之情，而寶玉則用委婉的語言對黛玉的表白予以回應，雙方之間的情感在微妙中升華。這個過程讓我思考到愛與被愛的純粹與美好，并使我更加珍惜身邊人的關愛。
第五段：
總結而言，《紅樓夢》第二十一章給我留下了深刻的印象。它不僅展示了賈寶玉與黛玉之間的真摯情感，也揭示了傳統(tǒng)禮儀與倫理道德的重要性。這一章節(jié)通過對紅樓人物內(nèi)心感受的細膩描繪，使人產(chǎn)生共鳴與思考。在現(xiàn)實生活中，我們也應該學習賈寶玉的純真與膽識，更重要的是，我們應該尊重他人的情感，理解并遵守社交禮儀及常規(guī)道德，以維護良好的人際關系和社會和諧。
紅樓夢前二十回心得體會篇十
“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
——題記
今日種種，似水無痕；今夕何夕，君已陌路。向來緣淺，奈何情深！
世人皆道，《紅樓夢》吟盡愛情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無奈，卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉，就笑稱“這個妹妹我曾見過的”這世間蕓蕓眾生，他們因緣遇見，卻來不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協(xié)，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時，也許是命運作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚艷，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應活在詩壇。那是個碧玉般盈澈的女子，而不是一個寥落憂傷的深閨小姐。
賈府的揮霍，便注定要走向衰亡，這個結局，并不難猜。王熙鳳的機關算盡，卻換來悲涼結局。而真正聰明的，是探春。她是有才干的，又是清醒的：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬金，何等快樂，殊不知這里說不出的煩難?！彼_源節(jié)流，卻阻礙不了賈府期數(shù)將近的必然。
舊人難留此涼城，涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵，黛玉卻依舊只是一名異鄉(xiāng)人。若不能放下心結，那便驕傲的、不改初心的活著！那個世道，有太多不可說，不能做，也終是愛別離，怨長久，求不得，放不下縱千般情愫，萬般相思，但封建禮教終是難以掙脫的枷鎖。昨日花前月下，寶玉送舊帕；今朝賈府敗落，黛玉含淚燒帕。這一世的淚，終是還盡了。
“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁?！比舨荒茏杂?，那便隨性點；若總是傷情，那便優(yōu)雅點；若不能結緣，那便，那便，無論怎樣，我都相信，黛玉最后不會說出那句“寶玉，你好”那樣玲瓏的女子，怎會不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認命。
故人姑蘇林黛玉，深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊，又怎會不坎坷？字字血淚，了，便是好。
紅樓夢前二十回心得體會篇十一
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，可是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，并且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。
紅樓夢前二十回心得體會篇十二
《紅樓夢》這本名著刻畫了許多性格鮮明的人物，賈寶玉非常頑劣而且屢教不改，整天不好好學習就知道玩，不務正業(yè)。林黛玉雖然很有才華，琴棋書畫樣樣精通但是卻很愛哭，時不時就會痛哭一陣。王熙鳳伶牙俐齒、機敏善變、精明能干，深得賈母和王夫人的信任，卻又有些心狠手辣、笑里藏刀使許多人都很怕她。妙玉美麗聰穎，心性高潔，很尊重賈母她們，卻看不上普通人民，遭人嫉恨。正是因為這些人物性格上的缺陷，導致了她們悲劇的命運。小說情節(jié)跌宕起伏，人物命運扣人心弦，作者的寫作功底真的是不容小覷。
紅學里有很多分枝和學派，有人研究《紅樓夢》的歷史的軌跡，探秘《紅樓夢》里說的是哪朝哪代的故事;有人研究《紅樓夢》里面描寫的食物，做出了美味的紅樓美食;有人認為高鶚補的44回《紅樓夢》曲解了曹雪芹的本意，又自己續(xù)寫了《紅樓夢》……我想每個人的.心理都有一本不一樣的紅樓夢吧。
書中我最喜歡的是《紅樓夢》里的詩詞歌賦了。據(jù)說曹雪芹花了十幾年，共增刪了5次，才寫成了這部文學名著，所以里面的每一個字，每一個詞都是他字字斟酌的結果，有的詩代表了一個人一生的命運。其中有《紅樓夢》中的開頭詩：“假作真時真亦假，無為有處有還無”。還有講述林黛玉和薛寶釵命運的詩：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。都讓我記憶深刻。
都說，“一千個讀者就有一千個《哈姆萊特》”。我要說“一千個讀者就有一千個《紅樓夢》”。是的，《紅樓夢》是一本可以從不同角度去解讀的好書，是一本每個年齡段都可以去讀的好書，讓我們一起“讀好書，好讀書”!
紅樓夢前二十回心得體會篇十三
很多年前我讀紅樓，可惜那時候年輕的頭腦和書博大精深。我沒有耐心看完，也不懂其中的意思。書中細致繁瑣的描寫絲毫不遜色于京劇里的老同學，幾分鐘就開始唱“啊”字，讓你昏昏欲睡。雖然是國粹，但是不能吃，不能消化。不，瓊瑤阿姨有一串直接而快樂的水晶夢?，F(xiàn)在變老了，瓊瑤的書就像嚼口香糖和吐泡泡糖，所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”，我連個味道都沒有。越嚼越愛。我遲早會放棄的。
首先，我意識到這本書不僅僅是關于你的愛。它涉及醫(yī)學、園林、建筑、書畫、詩歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當時沒有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識的？這真的震驚了他的毅力。而且整本書對研究清朝的風俗很有幫助。好像是當時生活的小百科，包羅萬象，包羅萬象。還說后世有專門研究紅學的，實在是太多太多了。
尤其是小說語言藝術魅力的成功驅動力，更值得被公認為語言大師。短短幾個字，一個人物刻畫的很深刻。比如劉姥姥進賈府看王熙鳳，然后“鳳鳳粉胖，端端正正地坐在那里，……”周瑞家和劉奶奶站了一會兒，馮峰沒問就不敢打招呼，可見馮峰平時在賈府里威嚴有勢。鳳姐見了劉姥姥，便說：“我忙起來了，還不起來，笑著打個招呼……”這時候，劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了，劉奶奶足夠聰明，在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒求救，馮杰哭了很久很窮，說明馮杰更有心機，手腕更靈活。筆墨不多，人物突出，讓讀者覺得人物看得見摸得著。
紅樓的內(nèi)涵是深刻的，但作者都是寫生活的世俗細節(jié)，也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂。
人類都是靈長類動物，愛不是對人類的浪費，而愛是一種強烈的人愿意與生俱來的感情。寶玉生來只愛一朵花。那一個不在了他怎么會談戀愛？“紅塵中有一些樂趣，但不能永遠持有。”畢竟事情不是夢，一切都是空的。
我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”，當然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對情節(jié)的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細致入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!
紅樓夢前二十回心得體會篇十四
這幾天讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能，淚眼連連。
《紅樓夢》是一本驚世駭俗的名作，以四大家族為背景展開的世界觀，不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽的控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛情悲劇和一個大家族的興衰來描述的。讀完這本書，我感觸最深的就是林黛玉這個人物，她性子里的孤傲，對世俗的不屑一顧，使她處處顯的卓爾不群。無論是清寒入骨的詩情，還是草木黃枯雁南的凄涼，無不體現(xiàn)出她的詩人氣質。如此這般，卻多愁善感，紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨，也注定了她的悲哀。她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會融合，她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)，也是悲劇的開始，最終落得“一縷香魂隨風散”的悲慘結局。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，這句黛玉葬花的情景引人深思，揭露了一個封建社會的世態(tài)炎涼和思想落后，在面對封建禮教下的迫害和冷漠，甚至以生命付出代價，批判了封建社會的黑暗和腐朽，以及各種倫理道德和種種矛盾，最終走向覆滅的歷史趨勢。
每當讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，讓我對封建社會有了更深刻的認識。
《紅樓夢》這部名著讓我感慨萬千。慶幸自己生活在一個民主的時代，雖然在生活中有艱難困苦，但是比起封建社會的人，我們至少有權利去戰(zhàn)勝他，這是值得慶幸的。
紅樓夢前二十回心得體會篇十五
紅樓夢是中國古代文學中的經(jīng)典之作，也是中國文化寶庫中的瑰寶。我讀過《紅樓夢》的全本，深受其思想內(nèi)涵和文學藝術的熏陶。在閱讀中，我深入思考了作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及對社會現(xiàn)象的描繪，感受到的不僅僅是一個家族的興衰歷程，更是對人性、封建制度和人生哲學的思索。下面，我將通過五個方面來探討我在閱讀過程中的心得體會。
首先，為什么《紅樓夢》成為中國古代文學中的經(jīng)典之作？我認為是因為它刻畫了極其豐富的人物形象和生動的情節(jié)，展現(xiàn)了深厚的人情世故。作品中每一個角色都栩栩如生，有鮮明的個性和飽滿的命運。例如賈寶玉，他是一個情感豐富、善良而敏感的人，對世間的痛苦和善良有著深刻的感受；而林黛玉則是一個才情出眾、獨立自主的女子，她對于世俗習俗的反叛和對愛情的無能為力讓人動容。這些人物形象細膩入微地展現(xiàn)了人性的復雜多樣性，使得作品在讀者中留下了深刻的印象。
其次，作為一部史詩性的小說，《紅樓夢》在情節(jié)上展示了極富張力的發(fā)展。作品中充滿了悲歡離合、爭斗和嬉笑的情節(jié)，給讀者帶來了一種跌宕起伏的閱讀體驗。通過巨細無遺的描寫，我們見證了賈府的興盛與衰落，觀察了人性的種種表現(xiàn)。尤其是作品后半部分的“夢幻辭章”，更是創(chuàng)造了獨特的文學形式，豐富了小說的藝術性，使得作品具有了更深層次的意義?？梢哉f，《紅樓夢》以其獨特的情節(jié)發(fā)展吸引著讀者，使得作品才能成為中國文學的瑰寶。
第三，作為一部描繪社會現(xiàn)象的小說，《紅樓夢》反映了封建時代社會的種種弊病。通過對賈府和王府的描寫，作品展現(xiàn)了封建家族生活的種種特點。這些家族內(nèi)部勾心斗角、爾虞我詐的情節(jié)，揭示了封建家族內(nèi)部權力斗爭的嚴重后果。此外，小說還通過林黛玉的形象來批判封建制度對女性的束縛和壓迫。林黛玉是一個自由思想者，她對于世俗習俗和婚姻制度的反叛，引發(fā)了她與家族成員之間的矛盾和斗爭。通過這些描寫，《紅樓夢》對封建制度進行了深刻的剖析和批判。
第四，作為一部探討人生哲學的小說，《紅樓夢》給我們帶來了深刻的思考。作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，都極富象征意味。通過賈寶玉的消沉、林黛玉的凄涼和薛寶釵的平淡，作者向我們展示了人生的悲歡離合，世事無常的真相。正是這種對于生命和人性的思索，使得作品在讀者面前具有了更大的意義。在閱讀《紅樓夢》時，我不禁思考自己的人生軌跡和對人生價值的認識，這使我從中受益匪淺。
最后，作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢》對中國文學產(chǎn)生了深遠的影響。它不僅僅是一部小說，更是一部文化和藝術的寶庫。作品中豐富的人物形象、生動的情節(jié)和深刻的思考，為后來的文學作品提供了重要的借鑒和啟發(fā)。無論是作家、學者還是普通讀者，都能從中汲取到深厚的文化底蘊和情感養(yǎng)分。因此，《紅樓夢》的價值和意義遠遠超越了它自身。
綜上所述，《紅樓夢》是一部中國古代文學中的經(jīng)典之作。它以其豐富的人物形象和情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)了深厚的人情世故；以描繪社會現(xiàn)象和反映封建制度的弊病，批判封建制度；以探討人生哲學的方式，引人深思。它對于中國文化的影響深遠，無論是從藝術層面還是從思想層面，它都是一部值得我們多次品味和品論的經(jīng)典之作。讀完《紅樓夢》，我深深地感受到了中國古代文學的博大精深，也對于人生有了更加深刻的思考。
紅樓夢前二十回心得體會篇十六
暑假媽媽和爸爸陪我一起去買書，媽媽那個狠呀，一下子就給我買了中國四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，我隨手拿起《紅樓夢》這是因為，作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》里面寫的賈氏家族興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境造成的，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝佬兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
我花了五天時間囫圇吞棗的把《紅樓夢》給解決了。想起來這本書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢前二十回心得體會篇十七
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而，只是因為一句話：愛是對的，愛是錯的，青春是錯的。
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現(xiàn)在開始，她將獨自在這個世界上，獨自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢》，從醉態(tài)到空樓；從相愛到去哪里，這個如煙花般短暫的美麗夢想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個圓滿的結局。后來，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的云?！?BR> 原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想，都將一個個醒來，直面現(xiàn)實的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無法治愈的傷口?，F(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
紅樓夢前二十回心得體會篇十八
最近迷上了紅樓夢，以至于連看了兩遍，總的算來，這是第三回看了。第一遍的時候是在中學時代那時候還不懂事。光千絲萬縷的人物關系就讓我暈頭轉向，真正談得上讀的，是最近讀了毛澤東同志曾說：不五讀紅樓夢不要作評論。如此說來我是沒有評論的底氣了。興趣是的老師透過最近的拜讀。心里還是有些寫文字的沖動，還是寫出來罷！免得憋壞了自己。且不作為什么評論，只當是自己的一些看法吧。
作為封建時代的產(chǎn)物宿命總是難免要摻和一下。古代的愛情也好，美也罷，似乎都有離合，悲歡，都有殘缺但一切。都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送，送出了千古傳誦；。紅樓夢本來就是一部不完整的社會百科，這種不完整，結局不免撲朔迷離。于是有紅學諸位的爭論。但在判詞中又似乎都有宿命的交待。
紅樓夢中人，有人說最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的無疑是黛玉。這個“質本潔來還潔去”的癡情女子，無時無刻不讓人為之動容?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點點嬌喘微微。閑靜時如姣花照水行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅病如西子勝三分。”一首詞將黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見到林妹妹時“閑靜時如嬌花照水行動處似弱柳扶風”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象。
林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對詩對詞無不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經(jīng)典在對菊花詩中一句“滿紙自憐題素愿片言誰解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時她還坦然遇事有一說一分寸得體但寄人籬下的她善感、多愁無時無刻不為自己的身世遭遇感傷有時不免還語中帶刺、有點刻薄?！傲z榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。
然而黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會而惱。而這些惱皆因她對“潔”之追求她追求愛情的潔但寶玉青春年少雖然對林妹妹情有獨鐘但不拘一格貪玩博愛讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深；“質本潔來還潔去強于污淖陷渠溝”就連花開花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”。史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人。最為高潮的是葬花的一段看小說原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚。尤其是幾句：“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知?！弊屓俗x了心都跟著碎了?！对峄ㄒ鳌氛鎸嵉卣孤读肆置妹贸錆M痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內(nèi)心她的壯美與崇高油然而生。
紅樓夢前二十回心得體會篇一
第一段：引言（約200字）
《紅樓夢》第二十六章是一段令人深思的篇章。在這一章中，作者描繪了寶釵和黛玉的對話，讓讀者更深入地了解了兩個角色的性格和情感。通過這段對話，我們可以看到寶釵的聰慧和果斷，以及黛玉內(nèi)心的痛苦和無奈。本文將圍繞這一章展開探討，并分享對這一章的心得和體會。
第二段：剖析角色性格（約300字）
在第二十六章中，作者通過寶釵和黛玉的對話來展現(xiàn)兩個角色鮮明的性格和情感。寶釵聰慧睿智，能言善辯，她對待感情冷靜理智，懂得適時調(diào)整自己的情感。與之相比，黛玉則是一個敏感多情，內(nèi)心矛盾的人。她對待感情有著強烈的投入和執(zhí)著，但同時也常常陷入痛苦和無奈之中。這兩個角色的對比，讓我們更加深刻地感受到了人性的復雜和多變。
第三段：深入探討情感（約300字）
在第二十六章的對話中，寶釵和黛玉談論了情感和婚姻的話題。寶釵坦然地表示，她會根據(jù)情況而定，不會因為取悅別人而做出不真實的表現(xiàn)。她追求的是真實和自由。而黛玉則抱怨自己的命運，感嘆自己無法擺脫家族和社會的束縛。她的情感被壓抑和扭曲，常常帶著痛苦和哀傷。通過這段對話，我們可以看到作者對女性的思考和關注，以及對自由和真實的追求。
第四段：思考社會與家庭的影響（約300字）
在第二十六章中，寶釵和黛玉的對話也涉及到了社會和家庭的影響。寶釵可以以比較自由的方式對待自己的情感和婚姻，而黛玉卻受制于家族和社會的約束，無法追求自己真正的幸福。這反映出封建社會對女性的束縛和剝奪。這一章引發(fā)了我對女性地位和權益的思考，女性是否真正能夠追求自己的幸福，是否能夠擺脫舊有的桎梏，擁有自己的自由和選擇權。
第五段：啟示與總結（約300字）
通過閱讀《紅樓夢》第二十六章，我深刻地體會到了人性的復雜和多變，女性在封建社會的困境，以及對自由和真實的追求。這一章給予我很多啟示，讓我對人生和社會有了更多的思考。我們應該像寶釵一樣，保持理智和果斷，追求自己的真實和自由。而同時，我們也應該為黛玉這樣的女性發(fā)聲，促使社會更加公平和包容?！都t樓夢》第二十六章，是一段值得深入思考的篇章，它讓我對人性和社會有了更深刻的認識和體會。
紅樓夢前二十回心得體會篇二
紅樓夢是中國古代文學寶庫中的巔峰之作之一，其精妙細膩的描寫和復雜的人物關系給讀者留下了深刻的印象。紅樓夢前二十章為整個作品打下了堅實的基礎，無論是人物性格的刻畫，還是情節(jié)的構建，都充分展現(xiàn)了曹雪芹的才華與智慧。通過閱讀這二十章，我對于小說的主題和作者的寫作手法有了更深入的理解。
首先，紅樓夢前二十章展現(xiàn)了曹雪芹對于社會現(xiàn)實的深刻觸覺和獨特的洞察力。小說中描繪的寧府就是一個小社會的縮影，它的人物和事件反映出了當時封建社會的許多缺陷和弊病。比如，賈母對于寧府中的人物的評價，完全是基于他們的出身和地位，而非個人的品德和才能。這種封建的思維方式使得寧府內(nèi)的許多人處于不公平和不尊重的待遇之中。曹雪芹通過這種描寫，暗示了當時社會體制的腐敗和不合理，進而引起讀者的共鳴和反思。
其次，紅樓夢前二十章以細膩的筆觸揭示了人性中的善良和丑陋。小說中的人物形象豐滿而具體，使得讀者很容易能夠沉浸其中。比如，賈寶玉是一個復雜而矛盾的角色，既儒雅聰明，又深受家族的溺愛。他的一些言行使人覺得他似乎是一個不良的角色，但更多的時候，他表現(xiàn)出深情厚意和善良的一面。與之形成鮮明對比的是邢夫人這一角色，她冷漠無情，毫不顧及他人的感受。曹雪芹通過這些人物形象的塑造，表達出他對人性的不同理解以及對于人性的關注和思考。
再次，紅樓夢前二十章揭示了女性在封建社會中的悲慘遭遇和無奈處境。小說中的女性形象豐富多樣，有眾多婦女奴婢，也有貴族女子。無論身份如何，女性在這個封建社會中都沒有話語權和自主權。她們的命運多被家族和婚姻決定，而她們自己的想法和意愿往往被置之一旁。曹雪芹通過對這些女性形象的描寫，揭示出封建社會對于女性的束縛和對于人性的扭曲的影響，呼吁對于女性權益的關注和呵護。
最后，紅樓夢前二十章展示了曹雪芹獨特的寫作風格和藝術手法。曹雪芹運用了豐富的比喻和細膩的描寫，將小說中的場景和人物形象生動地展現(xiàn)在讀者面前。他的語言優(yōu)美而富有音樂感，使得閱讀過程充滿了詩意和藝術的享受。同時，曹雪芹還通過對于瑣碎細節(jié)的描述，增加了小說的真實感和可信度。這些細節(jié)不僅為小說的情節(jié)展開提供了支撐，也讓人感受到作者對于現(xiàn)實細節(jié)的關注和刻畫。
總之，紅樓夢前二十章是中國古代文學中一顆璀璨的明珠。通過閱讀這些章節(jié)，我對于小說的主題和作者的寫作手法有了更深入的理解。曹雪芹以獨特的觸角和洞察力揭示了封建社會的不合理和人性的復雜性，通過對于女性形象的刻畫表達了對于女性權益的關注，同時，他的細膩描寫和獨特的寫作風格為讀者呈現(xiàn)出一個豐富真實的世界。紅樓夢前二十章是這部作品中重要的一部分，它們是整個小說的基礎和起點，給讀者留下了深刻的印象和啟發(fā)。
紅樓夢前二十回心得體會篇三
紅樓夢23回是一個非常特別的回合，它展現(xiàn)了作者曹雪芹非凡的才華和豐富的文化底蘊。這回合涵蓋了許多重要的主題，包括樓外樓的建設，寶黛之間的關系變化以及賈寶玉與史湘云的令人心動的愛情故事。在這篇文章中，我將分享我對這個回合的理解和感受，重點探討的一些令人印象深刻的主題，如愛情、婚姻、傳統(tǒng)文化等。
一、樓外樓的建設引發(fā)的社會問題。
在這一回合，我們看到了賈母對樓外樓的熱情建設，然而，在這個過程中涌現(xiàn)出一系列的社會問題。其中，最直接的問題是房子的建設和修繕所消耗的資金，這導致了家族內(nèi)部文化和經(jīng)濟的分裂。其次，賈母和王熙鳳之間的爭執(zhí)也展現(xiàn)了家族內(nèi)部的權力斗爭和利益分配問題。這些社會問題讓我深刻地理解了家族生活中經(jīng)常出現(xiàn)的問題。
二、寶黛關系的變化。
有趣的是，在這次建設的背景下，寶黛之間的關系出現(xiàn)了重大的變化。從之前的曖昧，到寶玉的突然遠離使得黛玉感到難以承受。在這個時候，寶釵以及鳳姐姐這樣的女性起到了舉足輕重的作用，他們試圖通過安慰黛玉和疏導寶玉的方式解決他們之間的愛情問題。我認為，這個看似簡單的情節(jié)，實際上反映了一個復雜的社會現(xiàn)象：女性在傳統(tǒng)中國家族內(nèi)部扮演著關鍵角色。
三、傳統(tǒng)婚姻觀念的反思。
在這一回合中，婚姻問題成為一個重要的話題，我們看到了賈母展現(xiàn)和支持自己對于皇后下嫁女婿的意見，這是基于傳統(tǒng)婚姻觀念和規(guī)范。然而，尤物柳湘蓮的入侍，展現(xiàn)了女性自由選擇婚姻的可能性和自由意志的實現(xiàn)。這發(fā)人深省，啟發(fā)我們?nèi)ブ匦滤伎己蛯徱晜鹘y(tǒng)婚姻觀。
四、傳統(tǒng)文化與文學作品。
在這一回合接下來，我們看到了令人感動瑰麗的醉酒詩，其中嵇康的文章以及李煜的詩歌，揭示了一個文學、哲學、藝術與禮儀的充滿了風度和表現(xiàn)力的文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)深深影響了曹雪芹的創(chuàng)作，也讓我深入理解了紅樓夢中的文化內(nèi)涵和歷史背景。
五、杞人憂天的哲學思考。
最后，在紅樓夢23回中，有一段發(fā)人深省的話：“頂天立地忠誠為基礎，杞人憂天悲喜自取。”這段話反映了曹雪芹的哲學思考以及他對于人性的深刻洞察。人們必須要對自己的忠誠和責任負責，而且不應該為了不必要的倒霉而憂慮。
總之，紅樓夢二十三回激發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化和婚姻觀的思考。同時，它揭示了女性在古代家族生活中以及在愛情和友情中所扮演的角色。此外，曹雪芹的哲學思想和文化背景也令我深受啟發(fā)。通過這一回合的學習，我獲得了更深刻的理解和更廣泛的人文視角。
紅樓夢前二十回心得體會篇四
《紅樓夢》是中國古典文學中的一部巨作。其中二十三回是承上啟下的關鍵章節(jié)之一，也是對整個小說情節(jié)推進起著至關重要的作用。經(jīng)過精心的閱讀，我對這一回的描寫和意義有了更深層次的理解，本文將對我的心得體會進行分享。
第二段：活潑生動、充滿情感的描寫。
二十三回是《紅樓夢》中的一道亮麗風景線，這一回通過活潑生動、充滿情感的描寫，展現(xiàn)了大觀園里眾女子的情感糾葛和沉浸于游戲中的喜悅。尤其是對寶玉與黛玉的心理描寫，使人們更加深刻地感受到他們之間忘我的真情實意和深沉的感情。
第三段：文化背景和價值。
在這一回中，曹雪芹刻畫出了封建社會下女性的命運和特征，對于那個時代的女性而言，家族的榮譽和親情關系比個人的自由和幸福更為重要。同時，永遠不言放棄的黛玉，也展示出了中國傳統(tǒng)文化里牢記初心、堅持信念的偉大價值。
第四段：對美的執(zhí)念。
在二十三回中，大觀園中的眾姐妹們追求的不僅僅是精神上的享樂，而是對完美生活的執(zhí)念和對美好事物的追求。這種追求和執(zhí)念歷經(jīng)時間的洗禮，讓我們的精神世界更加豐富和深邃。
第五段：總結。
《紅樓夢》中的二十三回是許多細心的讀者喜愛的章節(jié)，它以生動的設定和真實的情感描寫贏得了人們的喜愛。同時，這一回也啟示我們應該牢記初心，堅守信念，不斷追求美好事物，積極推進人生中的來和去，讓自己成為更好的人。
紅樓夢前二十回心得體會篇五
紅樓夢是中國古代文學珍品之一，被譽為中國古典小說的巔峰之作。其中，第二十一章被認為是此書中具有重要意義的章節(jié)之一。在這一章節(jié)中，作者曹雪芹以細膩的筆觸描繪了白馬寺住持勾踐的境地以及林黛玉與黛玉初次相遇的情景。本文章將通過對這一章節(jié)的分析和解讀，探討其中的主題和情感，以及對這些內(nèi)容的理解和感悟。
第一段：勾踐的境地。
在這一章節(jié)中，勾踐的境地成為了作者關注的焦點。勾踐原為君王，卻因為陷入紛爭和政治陰謀，最終淪為寺廟的住持。勾踐的境地代表了一個權力與榮譽的消退，是作者通過一個人物來詮釋人生的無常和無常的代價。通過描寫勾踐的生活和內(nèi)心的矛盾，作者將讀者引入了思考人生和命運的深度話題。
第二段：林黛玉的形象。
在這一章節(jié)中，作者還首次正式向讀者介紹了林黛玉這個重要的人物角色。林黛玉的出現(xiàn)給了整個故事注入了新的活力與張力。她的形象既是那種天真和、熱情又是那種多愁善感、憂郁。作者以細膩的筆觸描繪了林黛玉的容貌和心理活動，讓讀者得以深入了解這個角色的內(nèi)心世界。
第三段：黛玉與黛玉的初次相遇。
在這個章節(jié)的結尾，黛玉和林黛玉第一次正式見面，形成了一種獨特的氣場和情感的共鳴。這一相遇，揭示了她們之間的奇妙連接和潛在的命運糾葛。黛玉是賈母的貴人，而林黛玉則與黛玉的形象相對應。這一相遇，不僅出于故事的需要，也體現(xiàn)了作者對于命運安排的妙用。
第四段：對文學的思考。
對于這一章節(jié)，不僅可以從故事情節(jié)和人物形象角度來思考，還可以從文學的角度進行思考。這一章節(jié)在敘事和語言的層面上，展示了作者卓越的文學才華和對于細節(jié)的把握力。作者通過恰到好處的描寫和對話，使讀者更容易進入到故事中，感受到其中情感的真實和深刻。
第五段：對人生的思考。
通過對這一章節(jié)的分析和解讀，我們不僅可以了解到作者曹雪芹的寫作手法和文學才華，還可以深入思考一些關于人生的話題。勾踐的境地以及林黛玉與黛玉的相遇，都觸發(fā)了我們對于人生的思考。有時候，無常的變化可能會導致榮耀的消逝；而命運的糾葛和人際關系的錯綜復雜，也是每個人都必然要面對的現(xiàn)實。
總結：第二十一章是《紅樓夢》中一個重要且精彩的章節(jié)。通過對勾踐的境地的描繪，林黛玉的形象的介紹，以及黛玉與林黛玉初次相遇的情景的描寫，作者給讀者帶來了豐富的情感和思考。這一章節(jié)的深度和細膩，在故事的發(fā)展和人物的形象塑造方面都起到了至關重要的作用。同時，也通過這一章節(jié)體現(xiàn)了作者卓越的文學才華和對人生的深刻洞察力。
紅樓夢前二十回心得體會篇六
作為十八世紀中國文學的代表作品，《紅樓夢》每一回都充滿了深刻的思想。第二十六回是《紅樓夢》中的一回，它揭示了人性中的一些弱點和缺陷。在進一步了解這一回之前，我們需要先了解一下它的背景和情節(jié)。這一回主要講述了賈寶玉對秦可卿的懷疑和之后的調(diào)查過程，最終導致秦可卿威脅自殺。通過整個故事的展現(xiàn)，可以讓我們在思想上有一些新的體會。
第一段：人性弱點的描繪
在第二十六回中，賈寶玉失去了對秦可卿的信任。他從柴進口中獲得消息，稱秦可卿曾經(jīng)拿走了寶玉的畫像并送給了尤二姐。這導致了寶玉對秦可卿的懷疑。他開始調(diào)查，但是發(fā)現(xiàn)很難找到確鑿的證據(jù)。這個情節(jié)向我們展現(xiàn)了人性的的弱點，即容易受到疑慮和懷疑。我們常常會在生活中盲目地相信某個人，但是只要有了一絲疑慮，我們就開始努力尋找證據(jù)去證明疑慮的真實性。這對人的心理造成了很大的負擔。
第二段：真實的情感危機
當揭示真相后，秦可卿開始威脅自殺。她直接告訴寶玉，如果她真的死了，那么所有的罪過都應該歸咎于寶玉。這展現(xiàn)了真實的情感危機。當我們受到打擊或真相被揭示時，可能會覺得我們的生活失去了意義，發(fā)生情感崩潰。秦可卿這個角色的表現(xiàn)提醒我們不要把我們的情感附著在任何一個人或階級身上，這樣會給自己帶來更大的痛苦。
第三段：重要的道德責任
另一個值得注意的是，第二十六回強調(diào)了人們的重要的道德責任。當寶玉試圖解開秦可卿的秘密時，他尋找證據(jù)的過程非常痛苦。他在某種程度上強迫自己去做正確的事，盡管這是一個非常難做的決定。這個情節(jié)提醒我們，我們需要遵守道德義務，并盡可能地幫助那些需要幫助的人。即使付出的代價很大，但終結后，我們?nèi)匀粨碛袃?nèi)心的平靜和清澈。
第四段：人性難免的錯誤
雖然賈寶玉是小說家中比較善良的角色之一，但在第二十六回中，他也犯了一個錯誤。盡管秦可卿沒有做過任何讓他懷疑的事情，寶玉還是按照自己的主觀意愿和猜測去調(diào)查她。這向我們展示了人性難免的錯誤和偏見。即使我們覺得自己沒有偏見，我們也可能會受到自己對一件事情的判斷的影響。因此，我們需要嘗試冷靜地思考每一個情況，不要一味去相信自己的想法，尋找證據(jù)。
第五段：呼吁每個人都站起來做決定
總的來說，《紅樓夢》第二十六回是一本充滿深刻思想的作品。從這個回合中，我們認識到人性的缺陷和美德，以及我們需要解決存在的問題。我們需要遵守道德和義務，并嘗試壓制自己的偏見。我們需要注意并留心證據(jù)，不要輕信自己的想法?？傊?，這些故事呼吁每個人都站起來做決定，為自己和別人做正確的事。
紅樓夢前二十回心得體會篇七
紅樓夢是中國古典文學中的瑰寶，被譽為“四大名著”之一。其中前二十章的內(nèi)容描寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等角色的成長與命運，給讀者們留下了深刻的印象。通過閱讀這些章節(jié)，我深感紅樓夢給人以啟迪和思考。以下是我的心得體會。
第一段：同時代人物的塑造。
紅樓夢前二十章集結了一批各具特色的人物。賈寶玉聰明伶俐，與黛玉情投意合，對詩詞歌賦鉆研有佳，是小說中世代宗室的代表人物。而林黛玉則是一個獨立、才情出眾的女性形象，她的悲劇一直令我感到心痛。這些人物的塑造不僅描繪了不同性格與命運的人，也反映了當時社會的各種人物類型。
第二段：家族沉浮的折射。
紅樓夢以賈府為主要背景，賈寶玉正是賈府的長孫。通過對賈寶玉家族的描寫，我們可以看到一個家族的興衰沉浮。賈府由于紅丸之事而備受打擊，最終導致了家族財富的劇減。這種家族命運的變遷與社會變革息息相關，給人以深刻的思考。在這個故事中，我認為家族的命運狀況是一種反映，同時也對社會現(xiàn)象做出了深入的揭示。
第三段：愛情和婚姻觀的思考。
紅樓夢前二十章中的愛情糾葛是小說的一大亮點。賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的三角關系成為人們津津樂道的話題。通過對寶玉與黛玉之間的動情描寫，小說向讀者們反映了當時封建社會對愛情和婚姻的制約和束縛。賈寶玉對黛玉的深深癡戀以及薛寶釵的默默守護，都體現(xiàn)了男女之間復雜的情感關系。這種敘述也使我深思封建社會對個體自由的限制，反思了傳統(tǒng)婚姻觀的合理性與困擾。
第四段：文化與教育的重要性。
紅樓夢中的許多角色崇尚詩詞歌賦，注重文化修養(yǎng)，尤其是賈寶玉對詩詞歌賦的癡迷。這種崇尚文化的態(tài)度對于當時的封建社會來說是特別重要的。也許正是因為這種文化氛圍的存在，才孕育出了一個個聰明才智、藝術天賦的角色。這對我而言是對中國古代文化的一種贊美和承認。同時，也提醒了當代人們教育與文化的重要性。
第五段：對人生的思考與啟示。
《紅樓夢》通過賈寶玉的成長和命運的講述，給了我很多對人生的思考和啟示。寶玉的成長并不完美，他的懶散和雜亂的性格也給他帶來了許多痛苦。這使我明白了一個人的性格和命運根本無法脫離他出生的環(huán)境和家庭的影響。同時，小說中的一些悲劇也給我提醒，人生中的悲喜起伏是無法預料的。因此，我們需要珍惜眼前的幸福，努力追求自己的目標。
紅樓夢前二十章給我們帶來了很多的思考與啟示。通過對同時代人物的塑造、家族命運的折射、愛情與婚姻觀的思考、文化與教育的重要性以及對人生的思考與啟示的思考，我們更能夠深入地欣賞和閱讀這部千古名著。希望這些心得體會可以與讀者們分享，一同探索紅樓夢中更深層次的意義。
紅樓夢前二十回心得體會篇八
《紅樓夢》是中國近代小說的經(jīng)典之作，它以細膩的筆觸、豐富的情節(jié)、深遠的思想影響了幾代中國人。其中，第二十三回描寫了林黛玉領頭的大觀園女兒們玩“游仙”之事，細膩的描寫了人物內(nèi)心的感情變化，展示了《紅樓夢》的文化內(nèi)涵。
第二十三回描寫一場游戲，卻在其中細致地描寫了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等人的內(nèi)心獨白和心理活動。如賈寶玉自曝“我游到半路突然畏縮，不敢下去了”，表現(xiàn)出他對未來的恐懼和猶豫不決的性格特征。薛寶釵則更為深沉，不去游泳而實際上是在與自己的內(nèi)心掙扎，這一細節(jié)營造出了薛寶釵獨立、堅毅的形象。這樣的描寫方式把讀者帶入到角色內(nèi)心，幫助讀者更好地理解故事，感受人物的情感。
第三段：對“游仙”涵義的理解。
“游仙”不僅是一種游戲，更是一種意境，一個去世間煩擾，回歸自我、探尋自我內(nèi)心的過程。林黛玉說：“我們?nèi)缃袷怯械糜瘟耍上Ъ页１泔埩?。”她這番話折射出女孩們內(nèi)心對于生活的不滿和對未來的渴望。在現(xiàn)實生活中，人人都有向往自由與美好的權力，這是“游仙”也是《紅樓夢》的精神內(nèi)核。
第四段：描寫自我的故事。
閱讀《紅樓夢》二十三回，我深深地感受到一種沉靜的力量，出自場景和人物的真實感。故事向我們展示了人的心靈經(jīng)歷，有的人膽小怕事，有的人剛毅堅定，他們的感受因此也不同。我想到了自己，以前認為自己非常無畏，了解自我極深，看到那些內(nèi)心豐富的人物，我才發(fā)現(xiàn)自己了解自我所在的層面還是太淺，我需要更多的體驗來豐富自己的心靈世界。
第五段：學習《紅樓夢》的啟示。
在讀完《紅樓夢》二十三回之后，給我最大的啟示就是：內(nèi)心世界是一個漫長而又復雜的旅程。過程中可能會有很多的轉折和挫折，但這不應該成為我們放棄的理由。我們需要堅定自心，勇敢地前行。我們可以嘗試去探索，去挖掘自己內(nèi)心的真諦，認識自己。正如《紅樓夢》中所描繪的那樣，我們都是帶有缺陷的人，但那些缺陷并沒有阻擋我們?nèi)プ穼ば闹械乃鶒?，所渴望。因為我們在不斷地前行中不斷地完善自我，在也不會像起初那樣的羞怯與茫然了。
綜上所述，“讀紅樓夢二十三回心得體會”，它不僅僅是一本小說，更是一本人生百科里的重要經(jīng)驗，我們需要不斷的修煉，去完善自我，活出自我。同時，這也讓我們看到，《紅樓夢》不僅僅是一本小說，它更是一個文化現(xiàn)象，具有影響的力量。
紅樓夢前二十回心得體會篇九
第一段：
《紅樓夢》是中國古代文學的瑰寶，它以精湛的筆墨和細膩的情感塑造出了一個豐富多彩的人物世界。其中，第二十一章是我印象深刻的一章，它展現(xiàn)了賈寶玉與黛玉之間的真誠情感以及社交禮儀的規(guī)范。通過閱讀這一章，我深刻感受到了作者對情感與道德的高度刻畫，也深思了現(xiàn)實社會中人際關系的復雜性。
第二段：
第二十一章中，賈寶玉因得知黛玉重病而極度擔憂，他不顧周圍人的議論與眼光，毫不猶豫地前去探望黛玉。這一幕真實地描繪出了賈寶玉內(nèi)心對黛玉的深深關切，以及他對真情的豁達態(tài)度。通過這一情節(jié)，我深深感受到了愛情的力量以及人與人之間的真實情感是多么的寶貴。
第三段：
然而，第二十一章也展現(xiàn)了紅樓社交禮儀的嚴謹和高度。當賈寶玉來到黛玉的住處時，他周圍的人都紛紛擔心他的名聲會受到損害，因此勸他不要去探望。雖然賈寶玉對此深感困擾，但出于尊重他人意愿以及對社交規(guī)范的遵守，他依然選擇了退后。這一情節(jié)不僅揭示了封建社會中人們對于社交禁忌的重視，也體現(xiàn)了賈寶玉對禮儀的敬重和傳統(tǒng)道德的追求。
第四段：
除了情感與道德的刻畫，第二十一章還展示了寶玉和黛玉之間的微妙關系。當賈寶玉最終得知黛玉并未受過嚴重的疾病折磨時，他深感欣慰，也意識到自己對黛玉的情感。黛玉大膽地表達了對寶玉的感激之情，而寶玉則用委婉的語言對黛玉的表白予以回應，雙方之間的情感在微妙中升華。這個過程讓我思考到愛與被愛的純粹與美好，并使我更加珍惜身邊人的關愛。
第五段：
總結而言，《紅樓夢》第二十一章給我留下了深刻的印象。它不僅展示了賈寶玉與黛玉之間的真摯情感，也揭示了傳統(tǒng)禮儀與倫理道德的重要性。這一章節(jié)通過對紅樓人物內(nèi)心感受的細膩描繪，使人產(chǎn)生共鳴與思考。在現(xiàn)實生活中，我們也應該學習賈寶玉的純真與膽識，更重要的是，我們應該尊重他人的情感，理解并遵守社交禮儀及常規(guī)道德，以維護良好的人際關系和社會和諧。
紅樓夢前二十回心得體會篇十
“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
——題記
今日種種，似水無痕；今夕何夕，君已陌路。向來緣淺，奈何情深！
世人皆道，《紅樓夢》吟盡愛情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無奈，卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉，就笑稱“這個妹妹我曾見過的”這世間蕓蕓眾生，他們因緣遇見，卻來不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協(xié)，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時，也許是命運作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚艷，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應活在詩壇。那是個碧玉般盈澈的女子，而不是一個寥落憂傷的深閨小姐。
賈府的揮霍，便注定要走向衰亡，這個結局，并不難猜。王熙鳳的機關算盡，卻換來悲涼結局。而真正聰明的，是探春。她是有才干的，又是清醒的：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬金，何等快樂，殊不知這里說不出的煩難?！彼_源節(jié)流，卻阻礙不了賈府期數(shù)將近的必然。
舊人難留此涼城，涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵，黛玉卻依舊只是一名異鄉(xiāng)人。若不能放下心結，那便驕傲的、不改初心的活著！那個世道，有太多不可說，不能做，也終是愛別離，怨長久，求不得，放不下縱千般情愫，萬般相思，但封建禮教終是難以掙脫的枷鎖。昨日花前月下，寶玉送舊帕；今朝賈府敗落，黛玉含淚燒帕。這一世的淚，終是還盡了。
“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁?！比舨荒茏杂?，那便隨性點；若總是傷情，那便優(yōu)雅點；若不能結緣，那便，那便，無論怎樣，我都相信，黛玉最后不會說出那句“寶玉，你好”那樣玲瓏的女子，怎會不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認命。
故人姑蘇林黛玉，深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊，又怎會不坎坷？字字血淚，了，便是好。
紅樓夢前二十回心得體會篇十一
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，可是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，并且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。
紅樓夢前二十回心得體會篇十二
《紅樓夢》這本名著刻畫了許多性格鮮明的人物，賈寶玉非常頑劣而且屢教不改，整天不好好學習就知道玩，不務正業(yè)。林黛玉雖然很有才華，琴棋書畫樣樣精通但是卻很愛哭，時不時就會痛哭一陣。王熙鳳伶牙俐齒、機敏善變、精明能干，深得賈母和王夫人的信任，卻又有些心狠手辣、笑里藏刀使許多人都很怕她。妙玉美麗聰穎，心性高潔，很尊重賈母她們，卻看不上普通人民，遭人嫉恨。正是因為這些人物性格上的缺陷，導致了她們悲劇的命運。小說情節(jié)跌宕起伏，人物命運扣人心弦，作者的寫作功底真的是不容小覷。
紅學里有很多分枝和學派，有人研究《紅樓夢》的歷史的軌跡，探秘《紅樓夢》里說的是哪朝哪代的故事;有人研究《紅樓夢》里面描寫的食物，做出了美味的紅樓美食;有人認為高鶚補的44回《紅樓夢》曲解了曹雪芹的本意，又自己續(xù)寫了《紅樓夢》……我想每個人的.心理都有一本不一樣的紅樓夢吧。
書中我最喜歡的是《紅樓夢》里的詩詞歌賦了。據(jù)說曹雪芹花了十幾年，共增刪了5次，才寫成了這部文學名著，所以里面的每一個字，每一個詞都是他字字斟酌的結果，有的詩代表了一個人一生的命運。其中有《紅樓夢》中的開頭詩：“假作真時真亦假，無為有處有還無”。還有講述林黛玉和薛寶釵命運的詩：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。都讓我記憶深刻。
都說，“一千個讀者就有一千個《哈姆萊特》”。我要說“一千個讀者就有一千個《紅樓夢》”。是的，《紅樓夢》是一本可以從不同角度去解讀的好書，是一本每個年齡段都可以去讀的好書，讓我們一起“讀好書，好讀書”!
紅樓夢前二十回心得體會篇十三
很多年前我讀紅樓，可惜那時候年輕的頭腦和書博大精深。我沒有耐心看完，也不懂其中的意思。書中細致繁瑣的描寫絲毫不遜色于京劇里的老同學，幾分鐘就開始唱“啊”字，讓你昏昏欲睡。雖然是國粹，但是不能吃，不能消化。不，瓊瑤阿姨有一串直接而快樂的水晶夢?，F(xiàn)在變老了，瓊瑤的書就像嚼口香糖和吐泡泡糖，所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”，我連個味道都沒有。越嚼越愛。我遲早會放棄的。
首先，我意識到這本書不僅僅是關于你的愛。它涉及醫(yī)學、園林、建筑、書畫、詩歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當時沒有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識的？這真的震驚了他的毅力。而且整本書對研究清朝的風俗很有幫助。好像是當時生活的小百科，包羅萬象，包羅萬象。還說后世有專門研究紅學的，實在是太多太多了。
尤其是小說語言藝術魅力的成功驅動力，更值得被公認為語言大師。短短幾個字，一個人物刻畫的很深刻。比如劉姥姥進賈府看王熙鳳，然后“鳳鳳粉胖，端端正正地坐在那里，……”周瑞家和劉奶奶站了一會兒，馮峰沒問就不敢打招呼，可見馮峰平時在賈府里威嚴有勢。鳳姐見了劉姥姥，便說：“我忙起來了，還不起來，笑著打個招呼……”這時候，劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了，劉奶奶足夠聰明，在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒求救，馮杰哭了很久很窮，說明馮杰更有心機，手腕更靈活。筆墨不多，人物突出，讓讀者覺得人物看得見摸得著。
紅樓的內(nèi)涵是深刻的，但作者都是寫生活的世俗細節(jié)，也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂。
人類都是靈長類動物，愛不是對人類的浪費，而愛是一種強烈的人愿意與生俱來的感情。寶玉生來只愛一朵花。那一個不在了他怎么會談戀愛？“紅塵中有一些樂趣，但不能永遠持有。”畢竟事情不是夢，一切都是空的。
我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”，當然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對情節(jié)的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細致入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!
紅樓夢前二十回心得體會篇十四
這幾天讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能，淚眼連連。
《紅樓夢》是一本驚世駭俗的名作，以四大家族為背景展開的世界觀，不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽的控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛情悲劇和一個大家族的興衰來描述的。讀完這本書，我感觸最深的就是林黛玉這個人物，她性子里的孤傲，對世俗的不屑一顧，使她處處顯的卓爾不群。無論是清寒入骨的詩情，還是草木黃枯雁南的凄涼，無不體現(xiàn)出她的詩人氣質。如此這般，卻多愁善感，紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨，也注定了她的悲哀。她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會融合，她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)，也是悲劇的開始，最終落得“一縷香魂隨風散”的悲慘結局。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，這句黛玉葬花的情景引人深思，揭露了一個封建社會的世態(tài)炎涼和思想落后，在面對封建禮教下的迫害和冷漠，甚至以生命付出代價，批判了封建社會的黑暗和腐朽，以及各種倫理道德和種種矛盾，最終走向覆滅的歷史趨勢。
每當讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，讓我對封建社會有了更深刻的認識。
《紅樓夢》這部名著讓我感慨萬千。慶幸自己生活在一個民主的時代，雖然在生活中有艱難困苦，但是比起封建社會的人，我們至少有權利去戰(zhàn)勝他，這是值得慶幸的。
紅樓夢前二十回心得體會篇十五
紅樓夢是中國古代文學中的經(jīng)典之作，也是中國文化寶庫中的瑰寶。我讀過《紅樓夢》的全本，深受其思想內(nèi)涵和文學藝術的熏陶。在閱讀中，我深入思考了作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及對社會現(xiàn)象的描繪，感受到的不僅僅是一個家族的興衰歷程，更是對人性、封建制度和人生哲學的思索。下面，我將通過五個方面來探討我在閱讀過程中的心得體會。
首先，為什么《紅樓夢》成為中國古代文學中的經(jīng)典之作？我認為是因為它刻畫了極其豐富的人物形象和生動的情節(jié)，展現(xiàn)了深厚的人情世故。作品中每一個角色都栩栩如生，有鮮明的個性和飽滿的命運。例如賈寶玉，他是一個情感豐富、善良而敏感的人，對世間的痛苦和善良有著深刻的感受；而林黛玉則是一個才情出眾、獨立自主的女子，她對于世俗習俗的反叛和對愛情的無能為力讓人動容。這些人物形象細膩入微地展現(xiàn)了人性的復雜多樣性，使得作品在讀者中留下了深刻的印象。
其次，作為一部史詩性的小說，《紅樓夢》在情節(jié)上展示了極富張力的發(fā)展。作品中充滿了悲歡離合、爭斗和嬉笑的情節(jié)，給讀者帶來了一種跌宕起伏的閱讀體驗。通過巨細無遺的描寫，我們見證了賈府的興盛與衰落，觀察了人性的種種表現(xiàn)。尤其是作品后半部分的“夢幻辭章”，更是創(chuàng)造了獨特的文學形式，豐富了小說的藝術性，使得作品具有了更深層次的意義?？梢哉f，《紅樓夢》以其獨特的情節(jié)發(fā)展吸引著讀者，使得作品才能成為中國文學的瑰寶。
第三，作為一部描繪社會現(xiàn)象的小說，《紅樓夢》反映了封建時代社會的種種弊病。通過對賈府和王府的描寫，作品展現(xiàn)了封建家族生活的種種特點。這些家族內(nèi)部勾心斗角、爾虞我詐的情節(jié)，揭示了封建家族內(nèi)部權力斗爭的嚴重后果。此外，小說還通過林黛玉的形象來批判封建制度對女性的束縛和壓迫。林黛玉是一個自由思想者，她對于世俗習俗和婚姻制度的反叛，引發(fā)了她與家族成員之間的矛盾和斗爭。通過這些描寫，《紅樓夢》對封建制度進行了深刻的剖析和批判。
第四，作為一部探討人生哲學的小說，《紅樓夢》給我們帶來了深刻的思考。作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，都極富象征意味。通過賈寶玉的消沉、林黛玉的凄涼和薛寶釵的平淡，作者向我們展示了人生的悲歡離合，世事無常的真相。正是這種對于生命和人性的思索，使得作品在讀者面前具有了更大的意義。在閱讀《紅樓夢》時，我不禁思考自己的人生軌跡和對人生價值的認識，這使我從中受益匪淺。
最后，作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢》對中國文學產(chǎn)生了深遠的影響。它不僅僅是一部小說，更是一部文化和藝術的寶庫。作品中豐富的人物形象、生動的情節(jié)和深刻的思考，為后來的文學作品提供了重要的借鑒和啟發(fā)。無論是作家、學者還是普通讀者，都能從中汲取到深厚的文化底蘊和情感養(yǎng)分。因此，《紅樓夢》的價值和意義遠遠超越了它自身。
綜上所述，《紅樓夢》是一部中國古代文學中的經(jīng)典之作。它以其豐富的人物形象和情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)了深厚的人情世故；以描繪社會現(xiàn)象和反映封建制度的弊病，批判封建制度；以探討人生哲學的方式，引人深思。它對于中國文化的影響深遠，無論是從藝術層面還是從思想層面，它都是一部值得我們多次品味和品論的經(jīng)典之作。讀完《紅樓夢》，我深深地感受到了中國古代文學的博大精深，也對于人生有了更加深刻的思考。
紅樓夢前二十回心得體會篇十六
暑假媽媽和爸爸陪我一起去買書，媽媽那個狠呀，一下子就給我買了中國四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，我隨手拿起《紅樓夢》這是因為，作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》里面寫的賈氏家族興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境造成的，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝佬兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
我花了五天時間囫圇吞棗的把《紅樓夢》給解決了。想起來這本書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢前二十回心得體會篇十七
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而，只是因為一句話：愛是對的，愛是錯的，青春是錯的。
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現(xiàn)在開始，她將獨自在這個世界上，獨自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢》，從醉態(tài)到空樓；從相愛到去哪里，這個如煙花般短暫的美麗夢想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個圓滿的結局。后來，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的云?！?BR> 原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想，都將一個個醒來，直面現(xiàn)實的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無法治愈的傷口?，F(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
紅樓夢前二十回心得體會篇十八
最近迷上了紅樓夢，以至于連看了兩遍，總的算來，這是第三回看了。第一遍的時候是在中學時代那時候還不懂事。光千絲萬縷的人物關系就讓我暈頭轉向，真正談得上讀的，是最近讀了毛澤東同志曾說：不五讀紅樓夢不要作評論。如此說來我是沒有評論的底氣了。興趣是的老師透過最近的拜讀。心里還是有些寫文字的沖動，還是寫出來罷！免得憋壞了自己。且不作為什么評論，只當是自己的一些看法吧。
作為封建時代的產(chǎn)物宿命總是難免要摻和一下。古代的愛情也好，美也罷，似乎都有離合，悲歡，都有殘缺但一切。都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送，送出了千古傳誦；。紅樓夢本來就是一部不完整的社會百科，這種不完整，結局不免撲朔迷離。于是有紅學諸位的爭論。但在判詞中又似乎都有宿命的交待。
紅樓夢中人，有人說最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的無疑是黛玉。這個“質本潔來還潔去”的癡情女子，無時無刻不讓人為之動容?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點點嬌喘微微。閑靜時如姣花照水行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅病如西子勝三分。”一首詞將黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見到林妹妹時“閑靜時如嬌花照水行動處似弱柳扶風”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象。
林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對詩對詞無不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經(jīng)典在對菊花詩中一句“滿紙自憐題素愿片言誰解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時她還坦然遇事有一說一分寸得體但寄人籬下的她善感、多愁無時無刻不為自己的身世遭遇感傷有時不免還語中帶刺、有點刻薄?！傲z榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。
然而黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會而惱。而這些惱皆因她對“潔”之追求她追求愛情的潔但寶玉青春年少雖然對林妹妹情有獨鐘但不拘一格貪玩博愛讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深；“質本潔來還潔去強于污淖陷渠溝”就連花開花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”。史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人。最為高潮的是葬花的一段看小說原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚。尤其是幾句：“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知?！弊屓俗x了心都跟著碎了?！对峄ㄒ鳌氛鎸嵉卣孤读肆置妹贸錆M痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內(nèi)心她的壯美與崇高油然而生。