心得體會是對過去經(jīng)歷的回顧和反思，是對所學(xué)知識和經(jīng)驗的鞏固和提煉。在寫心得體會時，我們應(yīng)該注重內(nèi)容的準確性和言之有物。請看下面的心得體會范文，它們或許能夠激發(fā)你的靈感。
國學(xué)讀書心得體會篇一
近年來，“少兒國學(xué)”逐漸興起，為越來越多的孩子提供了學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的機會。國學(xué)作為中華文化的瑰寶，對于培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)具有重要的意義。本人在閱讀少兒國學(xué)經(jīng)典過程中，不僅受益良多，還有了一些深刻的心得體會。
首先，通過少兒國學(xué)讀書，我明白了優(yōu)秀經(jīng)典作品的價值。傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典著作代代傳承，并且在歷史長河中屹立不倒。這些作品蘊含著豐富的道德、文化、歷史等內(nèi)涵，給人以啟迪和反思。例如，我深深被《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的精神所感動。這句話表達了人們要不斷學(xué)習(xí)，持之以恒的態(tài)度，從而使自己進步。這種學(xué)習(xí)精神對于培養(yǎng)孩子的好學(xué)和持之以恒的品質(zhì)非常有幫助。
其次，少兒國學(xué)讀書使我懂得了傳統(tǒng)的文化傳承。作為現(xiàn)代人，我們經(jīng)常沉浸在現(xiàn)代科技和快節(jié)奏的生活中，缺少對傳統(tǒng)文化的了解和尊重。然而，國學(xué)的經(jīng)典著作中蘊含了豐富的傳統(tǒng)文化的精髓，通過讀書，我們可以了解到傳統(tǒng)文化的美好和價值。例如，通過《九章算術(shù)》的閱讀，我深刻認識到古代的中國人民對于科學(xué)的探索和貢獻。這讓我倍感自豪，也加深了我對于國家和民族文化的認同感。
此外，少兒國學(xué)讀書也幫助我培養(yǎng)了一些重要的品格。國學(xué)經(jīng)典中飽含了許多人生的智慧和處世的道理。通過閱讀，我學(xué)到了待人接物的方法和做事的原則。例如，我在《大學(xué)》中學(xué)到了“修身齊家治國平天下”的理念，這使我認識到從自身做起，做到家庭和社會，積極貢獻自己的力量。同時，國學(xué)經(jīng)典也教會了我要經(jīng)常反思自己的思想和行為是否符合道德倫理的要求，讓我更加清楚自己的目標和人生的價值。
最后，少兒國學(xué)讀書拓寬了我的視野。在讀書的過程中，我除了接觸到傳統(tǒng)的文化和思想之外，也了解到了不同的歷史發(fā)展和學(xué)術(shù)思想。這讓我更加了解世界的多樣性和復(fù)雜性。例如，在閱讀《四書》時，我對于孟子的人文關(guān)懷和儒家學(xué)說有了更深入的了解。這種對于世界的開闊視野，讓我對于人類文化的多樣性更加感興趣，也讓我更加有自信地面對未來的學(xué)習(xí)和生活。
綜上所述，少兒國學(xué)讀書是一種非常有益的學(xué)習(xí)方式。通過讀書，我不僅明白了優(yōu)秀經(jīng)典作品的價值，還懂得了傳統(tǒng)的文化傳承，培養(yǎng)了一些重要的品格，拓寬了自己的視野。國學(xué)經(jīng)典是我們民族的寶貴財富，通過少兒國學(xué)的讀書，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚這一寶貴的財富，為未來的成長打下堅實的基礎(chǔ)。我相信，只要我們堅持不懈地學(xué)習(xí)，少兒國學(xué)讀書一定能給我們帶來更多的啟示和收獲。
國學(xué)讀書心得體會篇二
讀了。
國學(xué)。
之后，會覺得中華五千年的文化歷史真讓人著迷，讀了關(guān)于國學(xué)了書籍之后，你有怎樣的讀書心得呢？下面是本站為大家?guī)淼膰鴮W(xué)讀書。
心得體會。
1000字，希望可以幫助大家。
以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個故事來說吧!
一次，我的。
作文。
被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽進去，因為我早已被驕傲給“駕馭”了!
就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個朋友都沒有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測驗，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的教育。其實，他們都語重心長地對我說：“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓(xùn)，正是因為他與眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也。”“上善若水，水善利萬物而不爭?！薄疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！边@些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展，做一個讓人尊敬的人。現(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負擔(dān)。
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧!
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應(yīng)時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識的海洋?！墩撜Z》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识拢梢詾閹熞??！眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝?。”這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！叭送庥腥耍酵庥猩??！蓖轮腥瞬艥鷿?，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教，并利用假期練習(xí)書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學(xué)生的觀念上，《論語》里說：“因材施教。”真是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經(jīng)驗，對所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學(xué)生的個體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展。使她們找到自己的特長，重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上，我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，更應(yīng)該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。做為一個農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人。現(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個人認為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個中國人。
中華民族文化有著五千多年燦爛歷史，而國學(xué)經(jīng)典又是中華民族文化的精髓。讀了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書后，讓我受益良多：
寬容。
“有忍，其乃有濟;有容，德乃大”。在生活中，我們難免會與別人有些摩擦，在這時，我們?nèi)绻c之相持不下，則二者之間的關(guān)系不僅會越來越差，甚至有時會帶來意想不到的后果，反之，若我們各自退后一步，寬以待人，結(jié)果就完全不一樣了。韓信忍一時的胯下之辱，最后卻成就自己光彩照人的一生?！巴艘徊胶ｉ熖炜铡敝灰覀儗捜輰Υ巳耍瑒e人也同樣會寬容對待你。
毅力。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！背纱笫抡弑赜幸懔?，無毅力者則一事無成。有毅力做事才有始有終，才會有所成就。就如孔子讀《易》一書。當(dāng)時的書都是用竹簡編成，翻閱不易，耗時頗多，但孔子不怕困難將這部書三遍，都有不同的收獲。這件事告訴我們：“有志者，事竟成”只要有毅力，就沒有辦不成的事。
惜時。
“讀書不覺已早春，一寸光陰一寸金?！弊鳛橹袑W(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，時間也就成了我們學(xué)習(xí)的強有力的保障。我們青春正茂、朝氣蓬勃，時間就是我們的生命，為了美好的未來，我們就要珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，不要造成“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)放會讀書遲”的遺憾。
節(jié)儉。
“儉，德之共也;侈，惡之大也?！鼻趦€節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約，應(yīng)從小事做起。唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權(quán)衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需?？傊趦€節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是我們黨不斷取得事業(yè)勝利的法寶。經(jīng)過歷史的積淀，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗已經(jīng)成為一種精神品格和民族象征。
讀了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》，我知道了作為一名中華兒女，應(yīng)繼承中華民族寬以待人、有毅力、珍惜時間、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)并將其發(fā)揚廣大。這既是我們的責(zé)任更是我們成功的墊腳石。
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國學(xué)讀書心得體會篇三
“長襲宿收，風(fēng)神凝遠，制行峻潔，望而知其為貴介公子”。。中國的國學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。
世界上任何一個民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨特的文化，而中國的國學(xué)就具備這種獨一無二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。
“國學(xué)”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基。涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠流長，博大精深。
國學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻，體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干，又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個便捷的渠道。
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué)，讓古人的思想和智慧時常充盈在心田，通過學(xué)習(xí)國學(xué)知識，提高自己的理解力，形成積極向上世界觀。
每一個中國人都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué)，根據(jù)國學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人，對國家和社會都能起到積極、正面的作用。推廣國學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到中國青少年的健康成長。國學(xué)的精髓是“天人合一”，體現(xiàn)了人與自然、人與社會的和諧關(guān)系，這又是構(gòu)建和諧社會不可或缺的組成部分。
國學(xué)讀書心得體會篇四
雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生;誦讀經(jīng)典，爭做博學(xué)少年?！?BR> 揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會先進文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典，文化蘊含豐厚，蘊藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。
在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也?！边@件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求給予，不求回報。但我們一次次的辜負她，只求索取，不求報答?？蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍、蒼天無情，世間萬物，唯獨將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德。當(dāng)今社會發(fā)展較快，但隨著社會的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來越低，都遺失了自己的思想品德?，F(xiàn)在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說，但又有多少人可以去做呢?語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤人生，傳承國學(xué)文明。
國學(xué)讀書心得體會篇五
《老子》又名《道德經(jīng)》，共81章，前37章為《道經(jīng)》，后44章為《德經(jīng)》?！兜赖陆?jīng)》的中心是“道”。它繼承了《周易》、《洪范》等著作的樸素辯證法思想，提醒了事物之間互相依存的關(guān)系。并提出“天道自然無為”的無神論思想?！独献印穼⒁暯欠旁谟钪嬷猓c“道”相比，宇宙萬物只是渺小的存在。它的內(nèi)容博大精深，直到如今，在某些方面對《老子》的研討還沒有定論，《老子》之于研討者，一如它所說的：“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，獨立而不改，周行而不殆?！?BR> 《老子》文約意豐，視角共同，思想深邃，內(nèi)容博大精深。今天，它依然具有宏大的理想意義，大而言之，它在治國理政、運籌用兵、處置國際關(guān)系、現(xiàn)代企業(yè)運營管理等方面具有很好的自創(chuàng)意義;小而言之，它是人們?yōu)閷W(xué)、修身、處置各種人際、社會關(guān)系的肉體圭臬。
以上是重慶出版社書立方系列口袋書《老子》的前言，也能夠作為《道德經(jīng)》的讀后感，我想以我個人觀念修正幾點內(nèi)容：
1、我對上文“視角共同”異議，應(yīng)該說《老子》的思想曾經(jīng)擺脫了“視角約束”，正所謂盲人摸象、各說異端，現(xiàn)代人很難了解和不能正肯定論《老子》的緣由就在于他們的視角的.局限性所致。
2、我對“大而言之”的觀念做點補充，《老子》的宇宙觀，不能只局限于地球，他能解釋我們現(xiàn)有的宇宙觀，他以至對星際探究、天外生命、克隆技術(shù)等前沿科學(xué)都有指導(dǎo)和啟示作用。能夠說它沒有時期性，它能夠隨時間無限延長。
3、它能夠小到，分子生物學(xué)以至更微觀的科學(xué)范疇，由于人類還沒發(fā)現(xiàn)飛米以下的物質(zhì)構(gòu)造是什么樣子。
國學(xué)讀書心得體會篇六
美國學(xué)霸在讀書過程中非常重視養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。他們善于利用碎片時間閱讀，例如公交車上、午餐時間、排隊等。這種習(xí)慣能夠最大限度地利用時間，增加閱讀量。同時，學(xué)霸們注重閱讀的質(zhì)量，選擇適合自己的閱讀材料，如課程教材、相關(guān)期刊論文等。他們會借助筆記本、熒光筆等工具，做好閱讀的標記和總結(jié)，以便后續(xù)的復(fù)習(xí)和歸納。這樣的閱讀習(xí)慣不僅提高學(xué)習(xí)效率，還激發(fā)了學(xué)霸們對知識的探索和思考。
第二段：學(xué)習(xí)方法的靈活運用。
美國學(xué)霸非常重視學(xué)習(xí)方法的靈活運用。他們善于利用各種工具和資源，如電子書、學(xué)術(shù)論壇、在線課程等。學(xué)霸們知道，學(xué)習(xí)不只是靠死記硬背，而是要善于思考、理解和應(yīng)用。他們會利用所學(xué)知識，結(jié)合實際問題進行分析和解決，培養(yǎng)實際操作的能力。此外，學(xué)霸們善于與他人合作學(xué)習(xí)，通過小組討論、辯論等形式，互相啟發(fā)和促進。這種與人合作的學(xué)習(xí)方式，不僅能夠增加學(xué)習(xí)的樂趣，還能夠拓寬視野，加深理解。
第三段：良好的時間管理能力。
美國學(xué)霸在讀書過程中非常強調(diào)良好的時間管理能力。他們懂得合理規(guī)劃和分配時間，制定學(xué)習(xí)計劃，并嚴格執(zhí)行。他們通過周密的規(guī)劃，利用有效時間，增加學(xué)習(xí)效率。同時，學(xué)霸們也意識到休息和娛樂的重要性，合理安排休息時間，防止學(xué)習(xí)疲勞。學(xué)霸們懂得保持身體健康和精神狀態(tài)的平衡，以應(yīng)對高強度的學(xué)習(xí)壓力。
第四段：自主學(xué)習(xí)和專注能力。
美國學(xué)霸非常注重自主學(xué)習(xí)和專注能力的培養(yǎng)。他們懂得自我激勵，建立良好的自制力。學(xué)霸們能夠獨立選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式，通過不斷探索和實踐，提升自己的學(xué)習(xí)能力。除此之外，學(xué)霸們在讀書過程中，能夠保持專注和投入，抵御外界的干擾和誘惑。他們懂得聚焦于學(xué)習(xí)任務(wù)，減少時間的分散和浪費，增強學(xué)習(xí)效果。
第五段：持之以恒和總結(jié)能力。
美國學(xué)霸的讀書過程中，持之以恒是非常重要的一點。他們懂得通過長期的積累和堅持，逐漸提升自己的學(xué)業(yè)水平。學(xué)霸們不僅滿足于表面的知識理解，而是善于整合并深入探究，形成自己的知識體系。他們會將所學(xué)內(nèi)容進行反思和總結(jié)，形成學(xué)習(xí)筆記或思維導(dǎo)圖，以便日后的復(fù)習(xí)和回顧。這種總結(jié)能力能夠幫助學(xué)霸們更好地鞏固知識，并且在復(fù)雜的問題中能夠靈活運用。
結(jié)語：
美國學(xué)霸們在讀書過程中養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，靈活運用學(xué)習(xí)方法，具備良好的時間管理能力，注重自主學(xué)習(xí)和專注能力的培養(yǎng)，持之以恒并懂得總結(jié)。他們的成功經(jīng)驗對于我們也是有借鑒意義的。無論是在學(xué)術(shù)上還是在生活中，都可以通過借鑒學(xué)霸們的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，提升我們的自身素質(zhì)和能力。（1200字）。
國學(xué)讀書心得體會篇七
初識《國學(xué)經(jīng)典》給我的第一感覺就是經(jīng)典的份量，它定是我國文學(xué)界中的奇葩，并且覺得那是文孺志士的專屬區(qū)，像我這種膚淺的文學(xué)造詣不高之輩怎能領(lǐng)會其中的奧秘。我?guī)е环N完成任務(wù)的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來。
詳識《國學(xué)經(jīng)典》讓我豁然開朗，想想自己的學(xué)識只是冰山一角。國學(xué)經(jīng)典風(fēng)靡文壇，故事流傳廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋朝開國宰相趙普曾經(jīng)標榜說，自己以半部治天下，可見在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個人坐標。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。我們說孔子是圣人，因為在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有這么一種說法，現(xiàn)在姚明代表中國，而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠。像子曰：溫故而知新，可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠。
通過這次學(xué)習(xí)使我感受最深的孔夫子好學(xué)的精神。如子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。捫心自問，我是何其膚淺，何其妙小。
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國學(xué)讀書心得體會篇八
近年來，少兒國學(xué)讀書越來越受到家長和教育機構(gòu)的關(guān)注。國學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，培養(yǎng)孩子們的文化底蘊和道德修養(yǎng)具有重要的意義。我也有幸參與了少兒國學(xué)讀書的課程，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我在少兒國學(xué)讀書中的心得體會。
首先，在少兒國學(xué)讀書中，我學(xué)會了尊重和傳承傳統(tǒng)文化。國學(xué)作為中華民族幾千年傳承下來的文化瑰寶，包含了豐富的哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)和道德規(guī)范。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我深深感受到了傳統(tǒng)文化中蘊含的智慧和美妙。例如，經(jīng)典著作《論語》告訴我要做一個誠實守信的人，而《三字經(jīng)》教會了我基本的道德標準。讀國學(xué)書籍不僅讓我明白了中華文化的博大精深，也讓我更好地理解自己和他人。
其次，國學(xué)讀書讓我習(xí)得了良好的閱讀習(xí)慣和思考能力。在課堂上，老師會引導(dǎo)我們從不同角度去思考經(jīng)典文本的內(nèi)涵和作用，幫助我們理解和吸收書中的精華所在。這種思考的過程讓我不僅對書本中的知識有了更深入的掌握，也讓我培養(yǎng)了獨立思考和解決問題的能力。在課后，我還會根據(jù)老師布置的作業(yè)繼續(xù)思考、寫作，提升自己的寫作表達和分析能力。國學(xué)讀書讓我明白閱讀并不僅僅是為了獲取信息，更是一種思考和理解的過程。
第三，國學(xué)讀書增強了我的自信心和社交能力。在讀國學(xué)書籍的過程中，我參加了許多小組討論和演講比賽。這些活動讓我有機會與其他同學(xué)交流、合作，展示自己的觀點和理解。通過與他人互動和交流，在聽取他人的意見和建議之后，我不但更加自信地表達自己的觀點，而且也收獲了新的知識和見解。這種社交能力的培養(yǎng)在未來的工作和生活中都將發(fā)揮重要的作用。
此外，國學(xué)讀書還提高了我的品德和學(xué)業(yè)成績。經(jīng)典著作中的種種道德規(guī)范和價值觀念深深影響了我。例如，經(jīng)典著作《孟子》告訴我要有仁愛之心，關(guān)心他人；《詩經(jīng)》教會了我感恩和尊重他人。通過讀國學(xué)書籍，我明白到做一個道德高尚的人是多么重要。同時，學(xué)習(xí)國學(xué)也提升了我的學(xué)業(yè)成績。國學(xué)作為中華文化的火車頭，包含了許多歷史、文學(xué)和哲學(xué)知識。通過閱讀國學(xué)經(jīng)典，我不但對文學(xué)藝術(shù)有了更深刻的理解，也在歷史和哲學(xué)方面有了新的發(fā)現(xiàn)。
總之，少兒國學(xué)讀書是我一生中寶貴的經(jīng)歷，讓我從中受益匪淺。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我學(xué)會了尊重和傳承傳統(tǒng)文化；通過思考和閱讀，我培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和思考能力；通過交流和合作，我增強了自信心和社交能力；通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我提高了品德修養(yǎng)和學(xué)業(yè)成績。少兒國學(xué)讀書的經(jīng)歷不僅讓我更加熱愛中華傳統(tǒng)文化，也讓我在成長的道路上有了更多的選擇和機會。希望越來越多的孩子能夠加入到國學(xué)讀書的行列中，共同感受中華文化的博大精深。
國學(xué)讀書心得體會篇九
第一段：介紹國學(xué)詩詞的重要性和影響力（200字）
國學(xué)詩詞是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和情感。通過閱讀和學(xué)習(xí)國學(xué)詩詞，不僅可以了解古代文化，還能提升自己的文學(xué)修養(yǎng)和人生智慧。國學(xué)詩詞有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，它以其深邃的意境、優(yōu)美的語言和博大的精神內(nèi)核，影響著一代又一代的讀者。因此，深入研習(xí)國學(xué)詩詞對于我們的人生成長和思想認識有著不可估量的價值。
第二段：對國學(xué)詩詞的閱讀心得（300字）
國學(xué)詩詞讀書過程中，我特別喜歡一首宋代蘇軾的《東籬樂府》，它通過對大自然的描繪，表達了作者對自然之美的贊賞和對人生的思考。每當(dāng)我讀到其中的一句“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”，我仿佛能感受到北風(fēng)吹過江面的寒意，那種凄美的意境讓我陶醉其中。這首詩詞讓我體會到了自然之美和人生無常的哲理，使我更加懂得珍惜眼前的美好時光。
第三段：國學(xué)詩詞對人生態(tài)度的熏陶（300字）
通過閱讀國學(xué)詩詞，我不僅欣賞到了其中的審美價值，更感受到了其中傳承的人生智慧和道德教育。例如《臨江仙·滾滾長江東逝水》一詞中，“明月來相照，清風(fēng)與之俱”，告訴我們要以胸懷和善的心態(tài)面對人生的起伏和變化，并且用理智和熱情在人生的旅途中尋找美好。這些詩詞中對人生態(tài)度的熏陶，使我學(xué)會在面對挫折和困難時，保持樂觀向上的心態(tài)，并且更加珍惜人與人之間的情感和友誼。
第四段：國學(xué)詩詞對個人修養(yǎng)的影響（200字）
國學(xué)詩詞以其優(yōu)美的語言和豐富的意境能夠提升個人的藝術(shù)修養(yǎng)。通過誦讀和朗誦，我不僅能感受到其中的美感，還能提高自己的朗誦技巧和語言表達能力。此外，國學(xué)詩詞中所蘊含的人生智慧也會潛移默化地影響我的行為和思考方式，使我更加有修養(yǎng)和涵養(yǎng)，提高在社會中的人際關(guān)系和人格魅力。
第五段：如何將國學(xué)詩詞讀書心得應(yīng)用于現(xiàn)實生活（200字）
通過讀書心得，我認識到了國學(xué)詩詞對于我們的成長和修養(yǎng)的重要性。因此，我們應(yīng)該將國學(xué)詩詞的精華融入到日常生活中。例如，我會在生活中隨時隨地觀察和感受身邊的事物，用詩意的眼光欣賞自然的美和人情的善。同時，在面對挫折和困難時，我會以樂觀的心態(tài)來面對，保持對美好人生的向往和追求。通過與他人的交流和互動，我也會以更加理智和熱情的態(tài)度去維護友誼和人情。
總結(jié)（100字）
國學(xué)詩詞讀書心得為我打開了廣闊的文化視野，提升了個人的藝術(shù)修養(yǎng)和人生智慧。它不僅讓我領(lǐng)略了古代文化的博大精深，也將古人的智慧融化到現(xiàn)實生活中。通過國學(xué)詩詞的研習(xí)，我能夠更加熱愛生活，珍惜人與人之間的情感和友情，成為一個樂觀向上、有修養(yǎng)的人。國學(xué)詩詞讀書心得的體會不僅僅是一種樂趣，更是一種生活態(tài)度和人生追求。
國學(xué)讀書心得體會篇十
作為中國傳統(tǒng)文化的寶庫，國學(xué)一直以其博大精深的內(nèi)涵吸引著人們的目光。作為一個少兒，我有幸接觸到了國學(xué)經(jīng)典讀物，并從中受益良多。在國學(xué)的世界里，我感受到了深厚的文化底蘊，培養(yǎng)了對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。
第二段：重要性篇
國學(xué)讀書對于培養(yǎng)孩子的良好品德和優(yōu)秀行為有著重要的作用。國學(xué)經(jīng)典中有許多充滿智慧和道德教育的故事，如《列子》中的克己復(fù)禮、《孟子》中的仁義道德等，這些經(jīng)典故事教給我了許多做人處事的道理和原則。例如，我讀了《孟子》中的《離婁篇》后，明白了做事不能有所圖謀，要用心去做好每一件事情。國學(xué)讀書培養(yǎng)了我的思維、情感和修養(yǎng)，讓我更好地認識自己，更有底蘊地面對人生的困惑，這對我來說無疑是非常重要的。
第三段：啟迪篇
國學(xué)讀書不僅僅能夠提升我們的思維和情感，更能夠啟迪我們對世界的理解和認識。通過閱讀《論語》中的孔子語錄，我學(xué)到了像“己所不欲，勿施于人”、“有朋自遠方來，不亦樂乎”等道理，這些教導(dǎo)我正直、慈愛對待別人，有時，我通過國學(xué)讀書還能夠體會到深邃的哲學(xué)思考。比如在讀《莊子》時，我對于自然界萬物互相依存的關(guān)系有了更深的理解，讓我開始思考生活中的很多問題。國學(xué)讀書在我心中點燃了許多燈火，為我指引了前進的方向。
第四段：傳承篇
國學(xué)作為一種寶貴的文化遺產(chǎn)，需要我們?nèi)鞒?。在我?經(jīng)典作品篇
國學(xué)讀書中的經(jīng)典作品堪稱是集中了千年智慧的珍寶，這些作品包括《論語》、《孟子》、《莊子》等等。閱讀這些書籍不僅讓我從文字中感受到了智慧的力量，更讓我追求一種超越物質(zhì)的精神追求。《論語》中的孔子語錄讓我懂得了為人處世的道理，讓我明白了做人的底線和原則。《孟子》中儒家思想的啟迪讓我對人性有了更深刻的理解，明白了仁義道德的重要性。《莊子》中的哲學(xué)思考讓我對世界的好奇心更加旺盛，追求真理、追求自由的精神深深地觸動了我。通過讀國學(xué)經(jīng)典，我能夠接觸到歷史中偉大的智慧，這對于我的成長和未來的人生規(guī)劃都有著重要的影響。
第五段：展望篇
少兒國學(xué)讀書對于我們這一代人來說，并不僅僅是一種學(xué)習(xí)，更是一種責(zé)任和使命。我們作為新時代的少年兒童，應(yīng)該肩負起傳承國學(xué)的重任，讓我們學(xué)到的國學(xué)知識發(fā)揚光大，讓更多的人了解和熱愛國學(xué)。我們要以積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，努力將其內(nèi)涵和精神傳承下去。只有如此，我們才能將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。
在國學(xué)讀書的過程中，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，它不僅僅是一種文化傳承，更是一種生活態(tài)度和精神追求。我將繼續(xù)讀國學(xué)經(jīng)典，不斷開拓自己的學(xué)識視野，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和品質(zhì)。我相信通過國學(xué)讀書，一定能夠成為更好的人，為社會和國家做出更多的貢獻。
國學(xué)讀書心得體會篇十一
第一段：引入學(xué)習(xí)是每個學(xué)生都要經(jīng)歷的過程，然而有些學(xué)生能夠成為學(xué)霸，在學(xué)習(xí)方面取得杰出的成績。而美國的學(xué)霸們以其刻苦鉆研、積極進取的態(tài)度，成為了世界范圍內(nèi)的學(xué)習(xí)榜樣。在他們的讀書心得和體會中，我們或許可以找到一些學(xué)習(xí)的有效方法。
第二段：美國學(xué)霸們的讀書心得之一是選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。他們意識到每個人的學(xué)習(xí)方式可能是不同的，有的人喜歡通過聽課來吸收知識，而有的人則更喜歡閱讀書籍。因此，他們會花時間去嘗試不同的學(xué)習(xí)方法，找到適合自己的方式，從而提高學(xué)習(xí)效率。
第三段：此外，美國學(xué)霸們追求高效率的學(xué)習(xí)，他們注重集中精力。他們認為，學(xué)習(xí)需要全神貫注，而不是馬馬虎虎地應(yīng)付。因此，他們在學(xué)習(xí)時會減少干擾，將手機靜音，關(guān)閉社交媒體等，以確保自己能夠?qū)Ｗ⒂趯W(xué)習(xí)，真正地吸收知識。
第四段：另一個值得學(xué)習(xí)的心得是有效的時間管理。美國學(xué)霸們意識到時間是有限的資源，他們學(xué)會合理安排自己的時間。他們制定學(xué)習(xí)計劃，將時間分配給不同的任務(wù)，并遵守自己的計劃。此外，他們還會找到合適的學(xué)習(xí)場所，比如圖書館或?qū)ｉT的學(xué)習(xí)空間，避免被外界的干擾影響學(xué)習(xí)效果。
第五段：最后一個值得借鑒的心得是保持積極向上的心態(tài)。美國學(xué)霸們懂得在學(xué)習(xí)的過程中遇到挫折是正常的，但他們不會輕易放棄。相反，他們會從失敗中吸取教訓(xùn)，堅持努力。他們會積極尋求幫助，與老師、同學(xué)分享問題，一起解決困難。他們深知，只有積極向上的心態(tài)才能鼓舞自己，在學(xué)習(xí)的路上不斷前行。
總結(jié)：美國學(xué)霸們的讀書心得和體會給我們提供了很多有益的啟示。我們可以通過尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式，集中精力，合理安排時間以及保持積極向上的心態(tài)，從而提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績。希望我們能夠從學(xué)霸們的經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，追求更高的學(xué)業(yè)成就。
國學(xué)讀書心得體會篇十二
20--年暑假，我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了深刻的認識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
(一)修身養(yǎng)性，德行人生。
細讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認為：血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。
在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種.種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的引誘。
(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。現(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選?！皫熣?，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學(xué)開始。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索。
國學(xué)讀書心得體會篇十三
在現(xiàn)代社會高速發(fā)展的今天，人們越來越少地關(guān)注傳統(tǒng)文化和價值觀。而在眾多的文化中，中國古典文化是深遠而悠久的，深入其中的人們能夠既錘煉自己的性情，更能夠發(fā)現(xiàn)一種很特別的智慧。作為一種弘揚中華文化的傳統(tǒng)藝術(shù)，國學(xué)是不容忽視的。學(xué)習(xí)國學(xué)是培養(yǎng)個人深厚文化底蘊的必要途徑之一。
第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)的動機和方案。
近來，我被國學(xué)深深地吸引，已經(jīng)開始了解從古代經(jīng)學(xué)到詩詞歌賦的范疇。身為一名普通人，我認為自己可以通過讀書領(lǐng)略國學(xué)博大精深的精華，把它們轉(zhuǎn)化為生活的人生哲理，從而推進自己在思想、個性塑造和價值觀方面的成長。當(dāng)然，學(xué)習(xí)國學(xué)并非一蹴而就，而應(yīng)該是一個持之以恒的過程。為了培養(yǎng)自己的文化修養(yǎng)，我決定擴大自己的閱讀范圍，選擇大量讀一些國學(xué)經(jīng)典和經(jīng)典文化研究論著。這些書籍充滿了智慧的火花，盡管它們有些內(nèi)容需要耐心鉆研和理解才能真正領(lǐng)會。
第三段：國學(xué)對人生的啟示和幫助。
學(xué)習(xí)國學(xué)，最大的收益之一是能夠從中發(fā)現(xiàn)人生的旨趣和價值觀。當(dāng)讀到《論語》中的“己所不欲，勿施于人”這句話時，我深深體會到做人的真諦，明白了堅持良好的道德準則能讓人帶來心靈上的平衡，更能讓人與別人產(chǎn)生親近感與互相信任感。讀完李清照的詞和白居易的《長恨歌》后，我相信我會變得更發(fā)自內(nèi)心地欣賞生命中的柔情美好，更具備感知世間溫馨和美妙的能力。
第四段：國學(xué)故事的啟示。
它不僅教會我們道理，更能夠在講述故事的同時啟示和幫助我們。同時，在我體會國學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)其中充滿了典故和多元文化。古人在用身邊的事物來表現(xiàn)哲理時甚至可以將鳥飛、魚游、花開、月亮等元素提煉成一道道哲學(xué)、道德道理，使人們可以在自然之中體悟生命的真諦。
第五段：結(jié)語。
總之，閱讀國學(xué)經(jīng)典的過程是一種深入思考自己的方式，可以引導(dǎo)人們回到從前，在傳統(tǒng)文化中尋找價值和智慧。沉浸在閱讀中，我們可以思考當(dāng)代中國文化，從而道出美好的未來。遵循古書傳承的良俗弘揚，讓我們帶著仁義道德、夢想和奮斗走向美滿的人生。
國學(xué)讀書心得體會篇十四
在現(xiàn)代社會，讀書已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進知識，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過不斷地閱讀書籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴大知識面，提高世界觀，人生觀和價值觀。在我的讀書生涯中，我一直堅持每天讀書，通過這種方式，我收獲了很多成長和收獲。
第二段：讀書對我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書的過程中，我學(xué)到了很多知識，了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對世界變得更加清晰，對自己的生活和未來也有更加明確的規(guī)劃。同時，讀書改變了我的思考方式，教會了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問題，有更加深入的認識。
讀書也提高了我的表達能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫作是相輔相成的。通過閱讀不同的書籍，我才有了寫作的材料和思路。同時，寫作讓我能夠更有條理地表達自己的思想和觀點，這對我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書需要具備的心態(tài)。
雖然讀書可以帶來很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對我而言，讀書首先是為了自己的成長和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時，讀書需要有心靈的共鳴，在閱讀過程中應(yīng)該引發(fā)對自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長期堅持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時間安排到日程中去，找到一個有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書。當(dāng)遇到困難時我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書的方式和方法。
讀書需要一個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書，每本書按照章節(jié)順序完整閱讀。我會先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時，分享自己的讀書體驗也可以鞏固自己的知識，作為對自己的一個復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
閱讀對于人們的成長至關(guān)重要，我通過閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達能力和寫作能力。因此，我鼓勵大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長期的堅持和耐心。我相信正確認識和正確的方法，會使閱讀體驗更加深入、有趣和有意義！
國學(xué)讀書心得體會篇十五
國學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)文化，包括了儒家、道家、佛家、墨家等經(jīng)典和學(xué)說。作為一個中國人，學(xué)習(xí)國學(xué)是了解自己文化底蘊的重要途徑。本人對于國學(xué)的學(xué)習(xí)和探究使我更加珍視自己的文化，理解到傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代社會的影響和意義。
第二段：古典文學(xué)的賞析。
國學(xué)中的古典文學(xué)較為重要，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到《紅樓夢》、《三國演義》等古典名著，都無一不是代表著中國文化的瑰寶。以《詩經(jīng)》為例，這部詩集不僅是中國古代文學(xué)的開端，也是中國文人的經(jīng)典求學(xué)之作。通過學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，我們可以深刻地感受到中國古代文化的特點，包括崇尚自然、尊重禮儀和教育智慧等等，這些特點對今天的社會仍有著高度的價值。
第三段：儒家思想的理解。
儒家思想是中國文化的重要組成部分，它倡導(dǎo)的禮儀、廉恥、孝道等公德修養(yǎng)，在今天的中國社會仍具有很高的教育價值。在我的學(xué)習(xí)中，我從《論語》、《中庸》、《大學(xué)》等儒家經(jīng)典中，體會到了人性的價值，以及尊重知識的重要性。這些思想在今天仍然被廣泛運用，具有非常重要的指導(dǎo)意義。
第四段：道家思想的探究。
道家思想是中國古代文化的另一重要組成部分。它有著極為深刻的哲學(xué)思想，主張尊重自然、追求和諧。通過學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》、《鬼谷子》等經(jīng)典，我了解到了道家的哲學(xué)思想與現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)的契合。這些思想對于我們每個人建立健康、和諧的人生觀十分有益。
第五段：總結(jié)。
通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我意識到中國文化的深度和魅力，真正深入理解古代文化的精髓。同時，我認為學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高我們的人文素養(yǎng)，拓寬我們的視野和知識面。在今天的信息爆炸時代，我們往往被新科技、新事物所煩擾，而學(xué)習(xí)國學(xué)可以讓我們沉淀內(nèi)心、更好地認識自我。因此，我希望每個人都能夠關(guān)注國學(xué)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，從中受益，在人生道路上走得更加堅定，更有深度。
國學(xué)讀書心得體會篇十六
在中國古代的文學(xué)史上，有一類書可以稱之為“奇書”。這類書既是思想深邃的哲理之書，有閃耀著文采精華;既充滿詩意的感性文字，有包蘊著深邃的哲學(xué)思辯，超凡脫俗。在這類“奇書”中，最有趣，最有靈性的作品莫過于講《莊子》了。
在中國歷史上有無數(shù)的仁人賢士，可謂是百花盡放，各有千秋。但在這百花之中，我最看好莊子，莊子是繼老子道家學(xué)派的又一大思想家，是一個讓人猜解不透、與眾不同的人。他懂的一切，卻沒有割舍一切，他知道人類有著無窮的缺陷和疾病，但他自己卻沒有隱居山林，過孤獨而清凈的生活。他做的事是唱著歌悠游于人間。
莊子追求絕對的思想自由?！跺羞b游》便是代表之一。充滿奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界?！俺颂斓刂?，而御六氣之辯，以游無窮?！睕]有任何限制的`絕對自由?！氨壁び恤~，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云，而且團扶搖而上者九萬里。”在那樣的年代里，只是何等的心胸與氣魄，這是怎樣的宏大的想象力，能穿越眼前的狹小的空間，把思想插上翅膀飛上九天翱翔，距今兩千年了，我們才得以真正的飛上藍天。如果我們和我們的學(xué)生心中能藏有這種乾坤，哪還有什么人生的苦惱不能隨運氣而飛至九天之外呢!
“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮?！笨纯催@句話，現(xiàn)在中國人中許多人都被平均化、標準化、中庸化了，鮮少有像莊子這樣特立獨行的人。我們自己生活在標準里面，為了這個，為了那個，為了面子而生存，為了別人的眼光而生活，卻從來很少想到過自己，所以大家都是一個面孔，一個模式的標準化，世界因為多彩而精彩。我們什么時候能夠做到全世界的人贊譽我我也不會因此而更加勸勉呢，這且不論，因為更加努力總歸是好事!但是一旦遭到不同意見，不要說是舉世，即便是一部分人就足以讓我們痛苦不堪了，不知道下一步是做下去還是不做了呢。因為心中無境界，所以終其一生也只是活在別人的眼光里，哪有什么自己。莊子的一個一般境界就已值得我們?nèi)パ芯繉W(xué)習(xí)在生活中實踐了。
莊子言，鷦鷯巢于深林，不過一枝，偃鼠飲河，不過滿腹，予無所用天下為，這亦是我崇拜莊子的一個方面，紅塵滾滾，物欲橫流，我們當(dāng)世難得發(fā)現(xiàn)人不去為了名利而奮斗的認了。天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。大家都是為食而死的人，是否有人為了自己的興趣與愛好去做點事情，那樣的人生才有意思。即便是一個普通人，我們的人生也應(yīng)該是云淡風(fēng)輕，過的詩情畫意一點兒!不應(yīng)該在物欲中用盡心機，心情負重，了無生趣!
“天地與我并生，萬物與我為一?！睊仐壛藗€體的思想，身心的束縛，而獲得宇宙天地的大智慧，與萬物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的標準，遠離那些不值一顧的煩惱，一切自然就好。
對于莊子，最讓我贊嘆的是他的一些議論。相視而笑，莫逆于心，遂相為友。我對莊子，正有一種相見恨晚的感覺。一語驚醒夢中人?！胺踩酥碾U于山川?！币痪涞榔?，怪不的在中國人都沒興趣去探索自然山川，原來都去探索人心了?！安粯穳?，不哀天，不榮通，不丑窮?！彪S遇而安，知天樂命，逍遙自在，多好。太追求功名利祿，反而一事無成。倒不如早些收手，也落個知足常樂，自然一切都好。古人說：“戰(zhàn)國之文深于比興，即深與取象也。”這對與莊子來說，尤其恰當(dāng)。
《莊子》一書，“寓言十九?！鼻f子的散文，汪洋四溢，機趣橫生，在古典散文中是罕有倫比，更是因為如此，才構(gòu)造了一個瑰麗的藝術(shù)境界。我讀莊子，讀他：“彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)。”我讀莊子，讀他：“知天之所為，知人之所為?！蔽易x莊子，讀他：“謹守而無失，是謂反其真。”
讀莊子，亦如流水行云，細看來，是樓外青山，山外白云，斜水繞孤村。
至人無已，神人無功，圣人無名。莊子的境界我一生的夢!一聲的追求!
國學(xué)讀書心得體會篇十七
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，作為中國人，在學(xué)習(xí)國學(xué)中能夠深入了解歷史文化、道德修養(yǎng)和人生哲學(xué)，是一種不可多得的體驗。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我逐漸體會到其獨特的魅力和價值，這些收獲將伴隨我一生。
第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)的價值。
國學(xué)不只是一種知識的積累，更是一種人生態(tài)度的塑造。學(xué)習(xí)國學(xué)，我們能夠接觸到幾千年來的優(yōu)秀思想、智慧和信仰，從中發(fā)掘出最真實、最美好、最優(yōu)越的人性本質(zhì)。同時，學(xué)習(xí)國學(xué)還能夠加強我們對傳統(tǒng)文化的認知和對歷史的感悟，幫助我們更加深刻地理解國家、社會和文化的發(fā)展過程，進而為我們的社會生活和人生價值觀提供引領(lǐng)和養(yǎng)分。
第三段：國學(xué)讀書的技巧和方法。
國學(xué)讀書需要一定的技巧和方法，這些方法能夠使我們更加輕松愉悅地學(xué)習(xí)國學(xué)，并從中收獲更多的知識。首先，我們需要明確自己學(xué)習(xí)的方向和目標，將自己的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)化和系統(tǒng)化，明確學(xué)習(xí)的重點和難點，創(chuàng)立自己的學(xué)習(xí)方法；其次，我們要善于分析、總結(jié)和歸納，將學(xué)習(xí)內(nèi)容提煉出精華，并將其實踐到生活中去；再次，我們要多與他人交流、討論和探討，這樣可以從中得到新的認知和啟發(fā)，進一步提高自己的國學(xué)水平。
國學(xué)讀書是一種對人生和文化的啟示。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我們能夠不斷地深入思考人生、探究世界和成長自我。同時，國學(xué)教給我們?nèi)绾握暼诵缘纳茞骸⑸赖恼嫦?，使我們養(yǎng)成寬容、包容、感恩的品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)的點滴，我們的人生得到了充實和豐盈，我們也感受到了生命的價值和意義。
第五段：學(xué)習(xí)國學(xué)的經(jīng)驗分享。
在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)，首先我們需要有一個正確的學(xué)習(xí)心態(tài)，要以積極、愉悅、欣賞的態(tài)度去面對國學(xué)的學(xué)習(xí)。其次，我們需要有耐心和毅力，要堅持學(xué)習(xí)，不抱有僥幸心理，而是要勤奮刻苦，多思考總結(jié)，從而不斷提升自己。此外，我們還要注意理論與實踐的結(jié)合，將理論知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合，這樣才能夠使我們的學(xué)習(xí)真正地具有生活意義和實用性。
總之，國學(xué)讀書具有重要的價值和意義，不僅可以豐富我們的人生經(jīng)驗，還能夠增進我們的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。在國學(xué)讀書的過程中，我們需要持之以恒、不斷提高自己的文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，讓自己能夠受益終身，并在今后的人生道路上指引我們往更加廣闊、深邃的領(lǐng)域發(fā)展。
國學(xué)讀書心得體會篇十八
國學(xué)是中華民族獨有的傳統(tǒng)文化，其中蘊含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神和審美意趣。在現(xiàn)代社會中，人們的閱讀習(xí)慣越來越偏向于快速、碎片式的信息獲取，而國學(xué)讀書則是一個深入細致的過程，需要耐心和心態(tài)的調(diào)整。在我自己的實踐中，我深深感受到了國學(xué)讀書的深度和美妙，并在其中找到了一些高度與現(xiàn)代社會融合的思考。
第二段：靜心凝神，掌握方法。
國學(xué)讀書需要用一種專注的心態(tài)來完成，不能匆忙、馬虎。在閱讀完整的經(jīng)典文獻時，我會在靜心凝神的狀態(tài)下翻閱書頁，揣摩每一個詞句背后的精髓。我也會學(xué)習(xí)各種研究經(jīng)典的方法論，例如通過《毛澤東選集》、《李光耀談中國》等國學(xué)通經(jīng)，全面了解歷史脈絡(luò)和文化傳承。
第三段：感受文化內(nèi)涵，找到現(xiàn)代價值。
國學(xué)讀書并不止于讀取文字本身，還需要對其中的文化內(nèi)涵有深入地感受與理解。舉個例子，閱讀《論語》時，可以借鑒孔子的思想方法和學(xué)術(shù)價值，也可以將儒家思想與現(xiàn)代民主的理念相融合，探尋其在當(dāng)今世界中的現(xiàn)實意義。在國學(xué)讀書的過程中，我深刻體會到文化遺產(chǎn)對人類文明進步的貢獻，以及歷史、傳統(tǒng)對于現(xiàn)代生活的深遠影響。
第四段：切實實踐，踐行國學(xué)精神。
對于國學(xué)讀書而言，學(xué)習(xí)的重點不在于知識積累，而在于踐行國學(xué)所傳承的精神。例如，在《道德經(jīng)》中，我們可以從“無為而治”的思想中看到中庸之道，在實際做事時亦可以借用此為指導(dǎo)方針；在學(xué)習(xí)《周易》時，我們可以從八卦演化中領(lǐng)悟人類的心理變化，激發(fā)對自我修煉的動力。在國學(xué)讀書的過程中，踐行其所傳承的文化精神，才能真正體悟到其中的內(nèi)涵和價值。
第五段：身心靈的成長與提升。
通過國學(xué)讀書，我的身心靈得到了全面的提升和成長。不僅僅是專業(yè)知識，更為重要的是精神修養(yǎng)的積累。讀國學(xué)之人要經(jīng)常進行反思和思考，練就心靈深處的韌性，不斷成長，以更好地適應(yīng)時代的變化和發(fā)展。在我個人經(jīng)歷中，國學(xué)讀書也是一個奠定人格基礎(chǔ)、啟迪智慧的過程，幫助我更好地面對生活的挑戰(zhàn)與壓力。
總結(jié)：展望未來，弘揚傳統(tǒng)文化。
在不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會和快速變化的信息時代中，國學(xué)文化依然具有深厚的歷史底蘊和現(xiàn)代價值，是我們更好地破解社會、人類發(fā)展難題的重要途徑。在未來，我們應(yīng)該透過國學(xué)讀書，發(fā)現(xiàn)其中的文化內(nèi)涵、感受其所蘊含的人文精神，踐行其所傳承的精神，才能真正弘揚傳統(tǒng)文明，推動人類文明和諧發(fā)展。
國學(xué)讀書心得體會篇十九
讀書，是人類推動文明進步的重要方式之一。在讀書的過程中，我們可以從書中獲得知識和思想的喜悅，同時也可以感受到作者的思想和情感。接下來，我將分享我的讀書心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段：讀書的意義。
讀書是一種積累知識和生活閱歷的方式，通過讀書，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認知。讀書不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點和文化。讀書也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們在復(fù)雜的社會中更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。
在讀書的過程中，我不僅學(xué)到了很多知識，也收獲了很多感悟。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學(xué)到了諸如語言表達、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識。通過閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍，我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內(nèi)的知識和前沿技術(shù)。而通過閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書籍，我也獲取了對優(yōu)秀文化的理性認識和感性把握。
在讀書的過程中，我研究出了一些自己的讀書方法。首先，我會先對所要讀的內(nèi)容進行簡要了解，從而在深度閱讀時更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會在閱讀時對所遇到的難點部分進行拆分，以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后，我也會對所讀內(nèi)容進行自我總結(jié)和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書的價值。
讀書是一種與自我的對話過程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書也是一種與他人對話的方式，在其中我們可以互相分享立場和觀點，交流想法和感受。讀書更是一種面對歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進一步深化自己的文化自覺和文化歸屬感。
讀書心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué)，還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過讀書心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書過程中的成長和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書不僅是一種增長知識的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書的意義、讀書心得的收獲和方法、讀書的價值和讀書心得的意義，希望這些內(nèi)容可以幫助到大家，為大家在讀書的過程中帶來對于閱讀的思考和體會。讀書是無限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長見識、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺和加強文化認同的重要過程，希望大家可以在閱讀中增長智慧和提高人生品質(zhì)。
國學(xué)讀書心得體會篇二十
在過去的幾年里，我一直在學(xué)習(xí)和探索中國傳統(tǒng)文化——國學(xué)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深深地體會到了中華文化的博大精深之處，同時也對這門學(xué)問有了更深入的理解。以下是我的一些心得體會。
第一段：學(xué)習(xí)國學(xué)的初衷。
我一直認為，了解自己的文化背景是非常重要的。作為一個中國人，我希望能深入了解中國文化的本質(zhì)和優(yōu)劣。因此，我選擇學(xué)習(xí)國學(xué)。在國學(xué)的課堂上，我掌握了許多古代文化的經(jīng)典著作和思想。這些經(jīng)典著作和思想對于我的人生觀和價值觀的塑造有著深遠的影響。
第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)的收獲。
通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我學(xué)會了嚴謹?shù)乃伎挤绞?。國學(xué)注重精神內(nèi)涵，這一點與現(xiàn)代世界不同。但是在這個速度越來越快的時代，我們需要冷靜思考，回歸自己內(nèi)心深處。我們需要關(guān)注精神層面，才能真正地領(lǐng)悟文化內(nèi)涵。通過讀書，我感覺到自己變得更加理性，更加接近平靜內(nèi)斂的人生態(tài)度。
第三段：國學(xué)對于深度思考的重要性。
通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我發(fā)現(xiàn)深度思考的重要性。我們需要意識到自己的思考方式，以及思維方式對自己和他人的影響。相信在中國古代最為推崇的學(xué)者們，為數(shù)不多的能夠做到這一點的人，這是非常重要的。他們能夠在古代時期看到全球，使他們成為偉大的thinkers。我們需要意識到我們自己的思考方式，并加以改進，以實現(xiàn)更深入的思考，從而提升我們的學(xué)識，在自己的領(lǐng)域中有所發(fā)揮。
第四段：努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自我提升。
學(xué)習(xí)國學(xué)不僅需要努力，還需要意志力。國學(xué)的經(jīng)典著作非常多，需要轉(zhuǎn)化為我們自己的知識，我們需要花費大量的時間和精力。但我相信，付出就會得到回報。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我獲得了更廣闊的眼界，更深刻的思考方式，能夠更加全面地理解世界和自己。在這個過程中，我也在不斷地提升自己。
第五段：不斷向前，與時俱進。
學(xué)習(xí)國學(xué)是一個不斷了解和探索的過程。隨著時間的改變，文明也在不斷演進。我們需要不斷致力于學(xué)習(xí)，跟上時代的步伐，從而形成自己的洞察力。我們需要在自己的生活中不斷挖掘，從而不斷獲得更深刻的領(lǐng)悟。
總之，國學(xué)能夠給我們帶來極大的收益。我們需要深入學(xué)習(xí)和探索中國文化和思想。這需要我們不斷努力，保持學(xué)習(xí)的熱情和意志力，并提升自己的層次和見識。只有這樣，我們才能更好地面對未來，更好地理解自我和世界。
國學(xué)讀書心得體會篇二十一
作為一種文化的承載和傳播，國學(xué)自然成為大部分人的關(guān)注點，尤其是在當(dāng)今社會，人們對于自己的精神追求越來越高，國學(xué)便成為了人們不斷追逐的一種精神文化，成為大家日常的必修課。讀書心得體會國學(xué)，便是讓我們更好的領(lǐng)悟和感知國學(xué)文化的真正內(nèi)涵，借此尋求到一種珍貴的靈魂寄托。
第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)的初衷。
從小學(xué)，國學(xué)教育就進入了我們的生活，父母口口相傳讓我們了解祖先的偉大成就，并且了解中華文化的博大精深和深邃內(nèi)涵，這也讓我隨著成長開始了解和認知國學(xué)文化的發(fā)展史及其影響力，并且不斷感受到，它所蘊含的思想和智慧讓人欽佩和敬仰，更讓我一步步接近和深入了解中國文化。
第三段：學(xué)習(xí)國學(xué)的過程。
學(xué)習(xí)國學(xué)的過程并不是一件容易的事情，因為其中儲藏著許多時代背景、宗教教義等等，但是我還是會堅持學(xué)習(xí)。每次學(xué)完一本精神名著之后，便會在心底產(chǎn)生一種對于千年文化經(jīng)典的欽佩，深深感受到國學(xué)經(jīng)典蘊含的思想和精神的豐富和博大，這讓我產(chǎn)生對于中國傳統(tǒng)文化的敬仰之情。在這個學(xué)習(xí)的過程中，更重要的是那種著迷和欽佩的感受。
第四段：學(xué)習(xí)國學(xué)的意義。
學(xué)習(xí)國學(xué)的意義在于，它能讓我們更好的了解和認知中國傳統(tǒng)文化的精華，了解我們的文化如何發(fā)展壯大，并在其中找到一種無法用語言表達的親近感，這也為我們建立自己的人生哲學(xué)提供了上佳的素材。當(dāng)然學(xué)習(xí)國學(xué)要莫忘優(yōu)秀傳統(tǒng)的核心源頭，只有持之以恒持續(xù)學(xué)習(xí)，忍受磨難和壓力，才能真正跨越古今，把文化思想和精髓活在現(xiàn)實中。
第五段：學(xué)習(xí)國學(xué)的收獲。
學(xué)習(xí)國學(xué)的收獲，關(guān)鍵在于讓你涵養(yǎng)開闊的心胸，以及增強對中華文化的認同感和自信心，這里不是強調(diào)文化牢固，而是強調(diào)中國人在認知和了解中華文化的歷程中需要具備一種寬宏大度和開放的品質(zhì)，那就是讓自己的思想永不停息，讓自己的視野擁有更加獨立和多元化的角度，讓自己的心靈擁有更深的高度和廣度，讓自己的文化更加純美，優(yōu)秀和生生不息。
國學(xué)讀書心得體會篇二十二
李世民曾說“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知新替，以人為鏡，可以明得失”,此話甚是有理，而我說“以書為鏡，可以通古今，明大義?！睍焕⑹侨祟惖牧紟熞嬗?。生活在當(dāng)今這樣一個復(fù)雜的社會中，每個人都在尋求一門恰到好處的處事哲學(xué)?我們怎么樣才能找到這樣的哲學(xué)呢?我想《中庸》就是我們的源泉。
“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也：可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也，致中和，天地位焉，萬物育焉?！币虼宋覀円S本性而行，達到中和之境，以不變應(yīng)萬變。
那么，何謂中和呢?中和即中庸，包容與利用，做到不偏不倚，一切隨時，隨性，隨遇，隨緣....
慎獨。
要想達到中和之境，首先我們要做到慎獨.慎獨就是如元代曹鑒一般，一生秉持清廉守義之志。就是如楊震所言之“天知地知你知我知”。我們作為醫(yī)者更應(yīng)該重視慎獨，一個人獨處時也不應(yīng)該忘記醫(yī)者救死扶傷的使命，于細微處更是要細致小心，要做到言行合一，于無人處嚼舌根種種嫉妒之心更是不可取。
中庸的思想不僅貫穿在《中庸》一書中，更是滲透于《道德經(jīng)》《莊子》中。
無爭。
《道德經(jīng)》中說過“上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地。心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤”。水因為無爭，所以沒有過失，那么人呢?因為處處爭強好勝，所以錯漏百出。劉邦退居漢中，火燒棧道之舉，是以退為進。不爭鋒芒，只是一個人成大事的手段，而不是毫無進取的態(tài)度。偏安一隅，是蓄勢待發(fā)的預(yù)備過程，而不是茍且偷生的活著。劉邦最后重返中原，打敗項羽，告訴我們，忍耐一時，風(fēng)光一世。不爭就是我們中庸處事之道。于生活中不爭，獲友人無數(shù)，于工作中不爭，既成全別人又保全自己。因此我們要學(xué)習(xí)像水一樣有靈性的生活，遵循自然，順勢而為，游刃有余。
齊一。
中庸之道，寓意深遠，要完全做到，何其難也，吾姑且從慎獨，無爭，齊一三方面去要求自己，希望自己可以以此為尺，成為無尤之人。
國學(xué)讀書心得體會篇一
近年來，“少兒國學(xué)”逐漸興起，為越來越多的孩子提供了學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的機會。國學(xué)作為中華文化的瑰寶，對于培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)具有重要的意義。本人在閱讀少兒國學(xué)經(jīng)典過程中，不僅受益良多，還有了一些深刻的心得體會。
首先，通過少兒國學(xué)讀書，我明白了優(yōu)秀經(jīng)典作品的價值。傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典著作代代傳承，并且在歷史長河中屹立不倒。這些作品蘊含著豐富的道德、文化、歷史等內(nèi)涵，給人以啟迪和反思。例如，我深深被《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的精神所感動。這句話表達了人們要不斷學(xué)習(xí)，持之以恒的態(tài)度，從而使自己進步。這種學(xué)習(xí)精神對于培養(yǎng)孩子的好學(xué)和持之以恒的品質(zhì)非常有幫助。
其次，少兒國學(xué)讀書使我懂得了傳統(tǒng)的文化傳承。作為現(xiàn)代人，我們經(jīng)常沉浸在現(xiàn)代科技和快節(jié)奏的生活中，缺少對傳統(tǒng)文化的了解和尊重。然而，國學(xué)的經(jīng)典著作中蘊含了豐富的傳統(tǒng)文化的精髓，通過讀書，我們可以了解到傳統(tǒng)文化的美好和價值。例如，通過《九章算術(shù)》的閱讀，我深刻認識到古代的中國人民對于科學(xué)的探索和貢獻。這讓我倍感自豪，也加深了我對于國家和民族文化的認同感。
此外，少兒國學(xué)讀書也幫助我培養(yǎng)了一些重要的品格。國學(xué)經(jīng)典中飽含了許多人生的智慧和處世的道理。通過閱讀，我學(xué)到了待人接物的方法和做事的原則。例如，我在《大學(xué)》中學(xué)到了“修身齊家治國平天下”的理念，這使我認識到從自身做起，做到家庭和社會，積極貢獻自己的力量。同時，國學(xué)經(jīng)典也教會了我要經(jīng)常反思自己的思想和行為是否符合道德倫理的要求，讓我更加清楚自己的目標和人生的價值。
最后，少兒國學(xué)讀書拓寬了我的視野。在讀書的過程中，我除了接觸到傳統(tǒng)的文化和思想之外，也了解到了不同的歷史發(fā)展和學(xué)術(shù)思想。這讓我更加了解世界的多樣性和復(fù)雜性。例如，在閱讀《四書》時，我對于孟子的人文關(guān)懷和儒家學(xué)說有了更深入的了解。這種對于世界的開闊視野，讓我對于人類文化的多樣性更加感興趣，也讓我更加有自信地面對未來的學(xué)習(xí)和生活。
綜上所述，少兒國學(xué)讀書是一種非常有益的學(xué)習(xí)方式。通過讀書，我不僅明白了優(yōu)秀經(jīng)典作品的價值，還懂得了傳統(tǒng)的文化傳承，培養(yǎng)了一些重要的品格，拓寬了自己的視野。國學(xué)經(jīng)典是我們民族的寶貴財富，通過少兒國學(xué)的讀書，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚這一寶貴的財富，為未來的成長打下堅實的基礎(chǔ)。我相信，只要我們堅持不懈地學(xué)習(xí)，少兒國學(xué)讀書一定能給我們帶來更多的啟示和收獲。
國學(xué)讀書心得體會篇二
讀了。
國學(xué)。
之后，會覺得中華五千年的文化歷史真讓人著迷，讀了關(guān)于國學(xué)了書籍之后，你有怎樣的讀書心得呢？下面是本站為大家?guī)淼膰鴮W(xué)讀書。
心得體會。
1000字，希望可以幫助大家。
以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個故事來說吧!
一次，我的。
作文。
被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽進去，因為我早已被驕傲給“駕馭”了!
就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個朋友都沒有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測驗，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的教育。其實，他們都語重心長地對我說：“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓(xùn)，正是因為他與眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也。”“上善若水，水善利萬物而不爭?！薄疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！边@些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展，做一個讓人尊敬的人。現(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負擔(dān)。
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧!
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應(yīng)時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識的海洋?！墩撜Z》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识拢梢詾閹熞??！眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝?。”這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！叭送庥腥耍酵庥猩??！蓖轮腥瞬艥鷿?，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教，并利用假期練習(xí)書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學(xué)生的觀念上，《論語》里說：“因材施教。”真是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經(jīng)驗，對所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學(xué)生的個體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展。使她們找到自己的特長，重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上，我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，更應(yīng)該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。做為一個農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人。現(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個人認為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個中國人。
中華民族文化有著五千多年燦爛歷史，而國學(xué)經(jīng)典又是中華民族文化的精髓。讀了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書后，讓我受益良多：
寬容。
“有忍，其乃有濟;有容，德乃大”。在生活中，我們難免會與別人有些摩擦，在這時，我們?nèi)绻c之相持不下，則二者之間的關(guān)系不僅會越來越差，甚至有時會帶來意想不到的后果，反之，若我們各自退后一步，寬以待人，結(jié)果就完全不一樣了。韓信忍一時的胯下之辱，最后卻成就自己光彩照人的一生?！巴艘徊胶ｉ熖炜铡敝灰覀儗捜輰Υ巳耍瑒e人也同樣會寬容對待你。
毅力。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！背纱笫抡弑赜幸懔?，無毅力者則一事無成。有毅力做事才有始有終，才會有所成就。就如孔子讀《易》一書。當(dāng)時的書都是用竹簡編成，翻閱不易，耗時頗多，但孔子不怕困難將這部書三遍，都有不同的收獲。這件事告訴我們：“有志者，事竟成”只要有毅力，就沒有辦不成的事。
惜時。
“讀書不覺已早春，一寸光陰一寸金?！弊鳛橹袑W(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，時間也就成了我們學(xué)習(xí)的強有力的保障。我們青春正茂、朝氣蓬勃，時間就是我們的生命，為了美好的未來，我們就要珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，不要造成“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)放會讀書遲”的遺憾。
節(jié)儉。
“儉，德之共也;侈，惡之大也?！鼻趦€節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約，應(yīng)從小事做起。唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權(quán)衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需?？傊趦€節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是我們黨不斷取得事業(yè)勝利的法寶。經(jīng)過歷史的積淀，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗已經(jīng)成為一種精神品格和民族象征。
讀了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》，我知道了作為一名中華兒女，應(yīng)繼承中華民族寬以待人、有毅力、珍惜時間、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)并將其發(fā)揚廣大。這既是我們的責(zé)任更是我們成功的墊腳石。
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國學(xué)讀書心得體會篇三
“長襲宿收，風(fēng)神凝遠，制行峻潔，望而知其為貴介公子”。。中國的國學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。
世界上任何一個民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨特的文化，而中國的國學(xué)就具備這種獨一無二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。
“國學(xué)”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基。涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠流長，博大精深。
國學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻，體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干，又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個便捷的渠道。
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué)，讓古人的思想和智慧時常充盈在心田，通過學(xué)習(xí)國學(xué)知識，提高自己的理解力，形成積極向上世界觀。
每一個中國人都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué)，根據(jù)國學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人，對國家和社會都能起到積極、正面的作用。推廣國學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到中國青少年的健康成長。國學(xué)的精髓是“天人合一”，體現(xiàn)了人與自然、人與社會的和諧關(guān)系，這又是構(gòu)建和諧社會不可或缺的組成部分。
國學(xué)讀書心得體會篇四
雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生;誦讀經(jīng)典，爭做博學(xué)少年?！?BR> 揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會先進文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典，文化蘊含豐厚，蘊藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。
在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也?！边@件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求給予，不求回報。但我們一次次的辜負她，只求索取，不求報答?？蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍、蒼天無情，世間萬物，唯獨將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德。當(dāng)今社會發(fā)展較快，但隨著社會的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來越低，都遺失了自己的思想品德?，F(xiàn)在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說，但又有多少人可以去做呢?語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤人生，傳承國學(xué)文明。
國學(xué)讀書心得體會篇五
《老子》又名《道德經(jīng)》，共81章，前37章為《道經(jīng)》，后44章為《德經(jīng)》?！兜赖陆?jīng)》的中心是“道”。它繼承了《周易》、《洪范》等著作的樸素辯證法思想，提醒了事物之間互相依存的關(guān)系。并提出“天道自然無為”的無神論思想?！独献印穼⒁暯欠旁谟钪嬷猓c“道”相比，宇宙萬物只是渺小的存在。它的內(nèi)容博大精深，直到如今，在某些方面對《老子》的研討還沒有定論，《老子》之于研討者，一如它所說的：“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，獨立而不改，周行而不殆?！?BR> 《老子》文約意豐，視角共同，思想深邃，內(nèi)容博大精深。今天，它依然具有宏大的理想意義，大而言之，它在治國理政、運籌用兵、處置國際關(guān)系、現(xiàn)代企業(yè)運營管理等方面具有很好的自創(chuàng)意義;小而言之，它是人們?yōu)閷W(xué)、修身、處置各種人際、社會關(guān)系的肉體圭臬。
以上是重慶出版社書立方系列口袋書《老子》的前言，也能夠作為《道德經(jīng)》的讀后感，我想以我個人觀念修正幾點內(nèi)容：
1、我對上文“視角共同”異議，應(yīng)該說《老子》的思想曾經(jīng)擺脫了“視角約束”，正所謂盲人摸象、各說異端，現(xiàn)代人很難了解和不能正肯定論《老子》的緣由就在于他們的視角的.局限性所致。
2、我對“大而言之”的觀念做點補充，《老子》的宇宙觀，不能只局限于地球，他能解釋我們現(xiàn)有的宇宙觀，他以至對星際探究、天外生命、克隆技術(shù)等前沿科學(xué)都有指導(dǎo)和啟示作用。能夠說它沒有時期性，它能夠隨時間無限延長。
3、它能夠小到，分子生物學(xué)以至更微觀的科學(xué)范疇，由于人類還沒發(fā)現(xiàn)飛米以下的物質(zhì)構(gòu)造是什么樣子。
國學(xué)讀書心得體會篇六
美國學(xué)霸在讀書過程中非常重視養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。他們善于利用碎片時間閱讀，例如公交車上、午餐時間、排隊等。這種習(xí)慣能夠最大限度地利用時間，增加閱讀量。同時，學(xué)霸們注重閱讀的質(zhì)量，選擇適合自己的閱讀材料，如課程教材、相關(guān)期刊論文等。他們會借助筆記本、熒光筆等工具，做好閱讀的標記和總結(jié)，以便后續(xù)的復(fù)習(xí)和歸納。這樣的閱讀習(xí)慣不僅提高學(xué)習(xí)效率，還激發(fā)了學(xué)霸們對知識的探索和思考。
第二段：學(xué)習(xí)方法的靈活運用。
美國學(xué)霸非常重視學(xué)習(xí)方法的靈活運用。他們善于利用各種工具和資源，如電子書、學(xué)術(shù)論壇、在線課程等。學(xué)霸們知道，學(xué)習(xí)不只是靠死記硬背，而是要善于思考、理解和應(yīng)用。他們會利用所學(xué)知識，結(jié)合實際問題進行分析和解決，培養(yǎng)實際操作的能力。此外，學(xué)霸們善于與他人合作學(xué)習(xí)，通過小組討論、辯論等形式，互相啟發(fā)和促進。這種與人合作的學(xué)習(xí)方式，不僅能夠增加學(xué)習(xí)的樂趣，還能夠拓寬視野，加深理解。
第三段：良好的時間管理能力。
美國學(xué)霸在讀書過程中非常強調(diào)良好的時間管理能力。他們懂得合理規(guī)劃和分配時間，制定學(xué)習(xí)計劃，并嚴格執(zhí)行。他們通過周密的規(guī)劃，利用有效時間，增加學(xué)習(xí)效率。同時，學(xué)霸們也意識到休息和娛樂的重要性，合理安排休息時間，防止學(xué)習(xí)疲勞。學(xué)霸們懂得保持身體健康和精神狀態(tài)的平衡，以應(yīng)對高強度的學(xué)習(xí)壓力。
第四段：自主學(xué)習(xí)和專注能力。
美國學(xué)霸非常注重自主學(xué)習(xí)和專注能力的培養(yǎng)。他們懂得自我激勵，建立良好的自制力。學(xué)霸們能夠獨立選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式，通過不斷探索和實踐，提升自己的學(xué)習(xí)能力。除此之外，學(xué)霸們在讀書過程中，能夠保持專注和投入，抵御外界的干擾和誘惑。他們懂得聚焦于學(xué)習(xí)任務(wù)，減少時間的分散和浪費，增強學(xué)習(xí)效果。
第五段：持之以恒和總結(jié)能力。
美國學(xué)霸的讀書過程中，持之以恒是非常重要的一點。他們懂得通過長期的積累和堅持，逐漸提升自己的學(xué)業(yè)水平。學(xué)霸們不僅滿足于表面的知識理解，而是善于整合并深入探究，形成自己的知識體系。他們會將所學(xué)內(nèi)容進行反思和總結(jié)，形成學(xué)習(xí)筆記或思維導(dǎo)圖，以便日后的復(fù)習(xí)和回顧。這種總結(jié)能力能夠幫助學(xué)霸們更好地鞏固知識，并且在復(fù)雜的問題中能夠靈活運用。
結(jié)語：
美國學(xué)霸們在讀書過程中養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，靈活運用學(xué)習(xí)方法，具備良好的時間管理能力，注重自主學(xué)習(xí)和專注能力的培養(yǎng)，持之以恒并懂得總結(jié)。他們的成功經(jīng)驗對于我們也是有借鑒意義的。無論是在學(xué)術(shù)上還是在生活中，都可以通過借鑒學(xué)霸們的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，提升我們的自身素質(zhì)和能力。（1200字）。
國學(xué)讀書心得體會篇七
初識《國學(xué)經(jīng)典》給我的第一感覺就是經(jīng)典的份量，它定是我國文學(xué)界中的奇葩，并且覺得那是文孺志士的專屬區(qū)，像我這種膚淺的文學(xué)造詣不高之輩怎能領(lǐng)會其中的奧秘。我?guī)е环N完成任務(wù)的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來。
詳識《國學(xué)經(jīng)典》讓我豁然開朗，想想自己的學(xué)識只是冰山一角。國學(xué)經(jīng)典風(fēng)靡文壇，故事流傳廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋朝開國宰相趙普曾經(jīng)標榜說，自己以半部治天下，可見在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個人坐標。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。我們說孔子是圣人，因為在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有這么一種說法，現(xiàn)在姚明代表中國，而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠。像子曰：溫故而知新，可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠。
通過這次學(xué)習(xí)使我感受最深的孔夫子好學(xué)的精神。如子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。捫心自問，我是何其膚淺，何其妙小。
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國學(xué)讀書心得體會篇八
近年來，少兒國學(xué)讀書越來越受到家長和教育機構(gòu)的關(guān)注。國學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，培養(yǎng)孩子們的文化底蘊和道德修養(yǎng)具有重要的意義。我也有幸參與了少兒國學(xué)讀書的課程，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我在少兒國學(xué)讀書中的心得體會。
首先，在少兒國學(xué)讀書中，我學(xué)會了尊重和傳承傳統(tǒng)文化。國學(xué)作為中華民族幾千年傳承下來的文化瑰寶，包含了豐富的哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)和道德規(guī)范。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我深深感受到了傳統(tǒng)文化中蘊含的智慧和美妙。例如，經(jīng)典著作《論語》告訴我要做一個誠實守信的人，而《三字經(jīng)》教會了我基本的道德標準。讀國學(xué)書籍不僅讓我明白了中華文化的博大精深，也讓我更好地理解自己和他人。
其次，國學(xué)讀書讓我習(xí)得了良好的閱讀習(xí)慣和思考能力。在課堂上，老師會引導(dǎo)我們從不同角度去思考經(jīng)典文本的內(nèi)涵和作用，幫助我們理解和吸收書中的精華所在。這種思考的過程讓我不僅對書本中的知識有了更深入的掌握，也讓我培養(yǎng)了獨立思考和解決問題的能力。在課后，我還會根據(jù)老師布置的作業(yè)繼續(xù)思考、寫作，提升自己的寫作表達和分析能力。國學(xué)讀書讓我明白閱讀并不僅僅是為了獲取信息，更是一種思考和理解的過程。
第三，國學(xué)讀書增強了我的自信心和社交能力。在讀國學(xué)書籍的過程中，我參加了許多小組討論和演講比賽。這些活動讓我有機會與其他同學(xué)交流、合作，展示自己的觀點和理解。通過與他人互動和交流，在聽取他人的意見和建議之后，我不但更加自信地表達自己的觀點，而且也收獲了新的知識和見解。這種社交能力的培養(yǎng)在未來的工作和生活中都將發(fā)揮重要的作用。
此外，國學(xué)讀書還提高了我的品德和學(xué)業(yè)成績。經(jīng)典著作中的種種道德規(guī)范和價值觀念深深影響了我。例如，經(jīng)典著作《孟子》告訴我要有仁愛之心，關(guān)心他人；《詩經(jīng)》教會了我感恩和尊重他人。通過讀國學(xué)書籍，我明白到做一個道德高尚的人是多么重要。同時，學(xué)習(xí)國學(xué)也提升了我的學(xué)業(yè)成績。國學(xué)作為中華文化的火車頭，包含了許多歷史、文學(xué)和哲學(xué)知識。通過閱讀國學(xué)經(jīng)典，我不但對文學(xué)藝術(shù)有了更深刻的理解，也在歷史和哲學(xué)方面有了新的發(fā)現(xiàn)。
總之，少兒國學(xué)讀書是我一生中寶貴的經(jīng)歷，讓我從中受益匪淺。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我學(xué)會了尊重和傳承傳統(tǒng)文化；通過思考和閱讀，我培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和思考能力；通過交流和合作，我增強了自信心和社交能力；通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我提高了品德修養(yǎng)和學(xué)業(yè)成績。少兒國學(xué)讀書的經(jīng)歷不僅讓我更加熱愛中華傳統(tǒng)文化，也讓我在成長的道路上有了更多的選擇和機會。希望越來越多的孩子能夠加入到國學(xué)讀書的行列中，共同感受中華文化的博大精深。
國學(xué)讀書心得體會篇九
第一段：介紹國學(xué)詩詞的重要性和影響力（200字）
國學(xué)詩詞是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和情感。通過閱讀和學(xué)習(xí)國學(xué)詩詞，不僅可以了解古代文化，還能提升自己的文學(xué)修養(yǎng)和人生智慧。國學(xué)詩詞有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，它以其深邃的意境、優(yōu)美的語言和博大的精神內(nèi)核，影響著一代又一代的讀者。因此，深入研習(xí)國學(xué)詩詞對于我們的人生成長和思想認識有著不可估量的價值。
第二段：對國學(xué)詩詞的閱讀心得（300字）
國學(xué)詩詞讀書過程中，我特別喜歡一首宋代蘇軾的《東籬樂府》，它通過對大自然的描繪，表達了作者對自然之美的贊賞和對人生的思考。每當(dāng)我讀到其中的一句“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”，我仿佛能感受到北風(fēng)吹過江面的寒意，那種凄美的意境讓我陶醉其中。這首詩詞讓我體會到了自然之美和人生無常的哲理，使我更加懂得珍惜眼前的美好時光。
第三段：國學(xué)詩詞對人生態(tài)度的熏陶（300字）
通過閱讀國學(xué)詩詞，我不僅欣賞到了其中的審美價值，更感受到了其中傳承的人生智慧和道德教育。例如《臨江仙·滾滾長江東逝水》一詞中，“明月來相照，清風(fēng)與之俱”，告訴我們要以胸懷和善的心態(tài)面對人生的起伏和變化，并且用理智和熱情在人生的旅途中尋找美好。這些詩詞中對人生態(tài)度的熏陶，使我學(xué)會在面對挫折和困難時，保持樂觀向上的心態(tài)，并且更加珍惜人與人之間的情感和友誼。
第四段：國學(xué)詩詞對個人修養(yǎng)的影響（200字）
國學(xué)詩詞以其優(yōu)美的語言和豐富的意境能夠提升個人的藝術(shù)修養(yǎng)。通過誦讀和朗誦，我不僅能感受到其中的美感，還能提高自己的朗誦技巧和語言表達能力。此外，國學(xué)詩詞中所蘊含的人生智慧也會潛移默化地影響我的行為和思考方式，使我更加有修養(yǎng)和涵養(yǎng)，提高在社會中的人際關(guān)系和人格魅力。
第五段：如何將國學(xué)詩詞讀書心得應(yīng)用于現(xiàn)實生活（200字）
通過讀書心得，我認識到了國學(xué)詩詞對于我們的成長和修養(yǎng)的重要性。因此，我們應(yīng)該將國學(xué)詩詞的精華融入到日常生活中。例如，我會在生活中隨時隨地觀察和感受身邊的事物，用詩意的眼光欣賞自然的美和人情的善。同時，在面對挫折和困難時，我會以樂觀的心態(tài)來面對，保持對美好人生的向往和追求。通過與他人的交流和互動，我也會以更加理智和熱情的態(tài)度去維護友誼和人情。
總結(jié)（100字）
國學(xué)詩詞讀書心得為我打開了廣闊的文化視野，提升了個人的藝術(shù)修養(yǎng)和人生智慧。它不僅讓我領(lǐng)略了古代文化的博大精深，也將古人的智慧融化到現(xiàn)實生活中。通過國學(xué)詩詞的研習(xí)，我能夠更加熱愛生活，珍惜人與人之間的情感和友情，成為一個樂觀向上、有修養(yǎng)的人。國學(xué)詩詞讀書心得的體會不僅僅是一種樂趣，更是一種生活態(tài)度和人生追求。
國學(xué)讀書心得體會篇十
作為中國傳統(tǒng)文化的寶庫，國學(xué)一直以其博大精深的內(nèi)涵吸引著人們的目光。作為一個少兒，我有幸接觸到了國學(xué)經(jīng)典讀物，并從中受益良多。在國學(xué)的世界里，我感受到了深厚的文化底蘊，培養(yǎng)了對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。
第二段：重要性篇
國學(xué)讀書對于培養(yǎng)孩子的良好品德和優(yōu)秀行為有著重要的作用。國學(xué)經(jīng)典中有許多充滿智慧和道德教育的故事，如《列子》中的克己復(fù)禮、《孟子》中的仁義道德等，這些經(jīng)典故事教給我了許多做人處事的道理和原則。例如，我讀了《孟子》中的《離婁篇》后，明白了做事不能有所圖謀，要用心去做好每一件事情。國學(xué)讀書培養(yǎng)了我的思維、情感和修養(yǎng)，讓我更好地認識自己，更有底蘊地面對人生的困惑，這對我來說無疑是非常重要的。
第三段：啟迪篇
國學(xué)讀書不僅僅能夠提升我們的思維和情感，更能夠啟迪我們對世界的理解和認識。通過閱讀《論語》中的孔子語錄，我學(xué)到了像“己所不欲，勿施于人”、“有朋自遠方來，不亦樂乎”等道理，這些教導(dǎo)我正直、慈愛對待別人，有時，我通過國學(xué)讀書還能夠體會到深邃的哲學(xué)思考。比如在讀《莊子》時，我對于自然界萬物互相依存的關(guān)系有了更深的理解，讓我開始思考生活中的很多問題。國學(xué)讀書在我心中點燃了許多燈火，為我指引了前進的方向。
第四段：傳承篇
國學(xué)作為一種寶貴的文化遺產(chǎn)，需要我們?nèi)鞒?。在我?經(jīng)典作品篇
國學(xué)讀書中的經(jīng)典作品堪稱是集中了千年智慧的珍寶，這些作品包括《論語》、《孟子》、《莊子》等等。閱讀這些書籍不僅讓我從文字中感受到了智慧的力量，更讓我追求一種超越物質(zhì)的精神追求。《論語》中的孔子語錄讓我懂得了為人處世的道理，讓我明白了做人的底線和原則。《孟子》中儒家思想的啟迪讓我對人性有了更深刻的理解，明白了仁義道德的重要性。《莊子》中的哲學(xué)思考讓我對世界的好奇心更加旺盛，追求真理、追求自由的精神深深地觸動了我。通過讀國學(xué)經(jīng)典，我能夠接觸到歷史中偉大的智慧，這對于我的成長和未來的人生規(guī)劃都有著重要的影響。
第五段：展望篇
少兒國學(xué)讀書對于我們這一代人來說，并不僅僅是一種學(xué)習(xí)，更是一種責(zé)任和使命。我們作為新時代的少年兒童，應(yīng)該肩負起傳承國學(xué)的重任，讓我們學(xué)到的國學(xué)知識發(fā)揚光大，讓更多的人了解和熱愛國學(xué)。我們要以積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，努力將其內(nèi)涵和精神傳承下去。只有如此，我們才能將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。
在國學(xué)讀書的過程中，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，它不僅僅是一種文化傳承，更是一種生活態(tài)度和精神追求。我將繼續(xù)讀國學(xué)經(jīng)典，不斷開拓自己的學(xué)識視野，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和品質(zhì)。我相信通過國學(xué)讀書，一定能夠成為更好的人，為社會和國家做出更多的貢獻。
國學(xué)讀書心得體會篇十一
第一段：引入學(xué)習(xí)是每個學(xué)生都要經(jīng)歷的過程，然而有些學(xué)生能夠成為學(xué)霸，在學(xué)習(xí)方面取得杰出的成績。而美國的學(xué)霸們以其刻苦鉆研、積極進取的態(tài)度，成為了世界范圍內(nèi)的學(xué)習(xí)榜樣。在他們的讀書心得和體會中，我們或許可以找到一些學(xué)習(xí)的有效方法。
第二段：美國學(xué)霸們的讀書心得之一是選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。他們意識到每個人的學(xué)習(xí)方式可能是不同的，有的人喜歡通過聽課來吸收知識，而有的人則更喜歡閱讀書籍。因此，他們會花時間去嘗試不同的學(xué)習(xí)方法，找到適合自己的方式，從而提高學(xué)習(xí)效率。
第三段：此外，美國學(xué)霸們追求高效率的學(xué)習(xí)，他們注重集中精力。他們認為，學(xué)習(xí)需要全神貫注，而不是馬馬虎虎地應(yīng)付。因此，他們在學(xué)習(xí)時會減少干擾，將手機靜音，關(guān)閉社交媒體等，以確保自己能夠?qū)Ｗ⒂趯W(xué)習(xí)，真正地吸收知識。
第四段：另一個值得學(xué)習(xí)的心得是有效的時間管理。美國學(xué)霸們意識到時間是有限的資源，他們學(xué)會合理安排自己的時間。他們制定學(xué)習(xí)計劃，將時間分配給不同的任務(wù)，并遵守自己的計劃。此外，他們還會找到合適的學(xué)習(xí)場所，比如圖書館或?qū)ｉT的學(xué)習(xí)空間，避免被外界的干擾影響學(xué)習(xí)效果。
第五段：最后一個值得借鑒的心得是保持積極向上的心態(tài)。美國學(xué)霸們懂得在學(xué)習(xí)的過程中遇到挫折是正常的，但他們不會輕易放棄。相反，他們會從失敗中吸取教訓(xùn)，堅持努力。他們會積極尋求幫助，與老師、同學(xué)分享問題，一起解決困難。他們深知，只有積極向上的心態(tài)才能鼓舞自己，在學(xué)習(xí)的路上不斷前行。
總結(jié)：美國學(xué)霸們的讀書心得和體會給我們提供了很多有益的啟示。我們可以通過尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式，集中精力，合理安排時間以及保持積極向上的心態(tài)，從而提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績。希望我們能夠從學(xué)霸們的經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，追求更高的學(xué)業(yè)成就。
國學(xué)讀書心得體會篇十二
20--年暑假，我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了深刻的認識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
(一)修身養(yǎng)性，德行人生。
細讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認為：血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。
在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種.種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的引誘。
(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。現(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選?！皫熣?，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學(xué)開始。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索。
國學(xué)讀書心得體會篇十三
在現(xiàn)代社會高速發(fā)展的今天，人們越來越少地關(guān)注傳統(tǒng)文化和價值觀。而在眾多的文化中，中國古典文化是深遠而悠久的，深入其中的人們能夠既錘煉自己的性情，更能夠發(fā)現(xiàn)一種很特別的智慧。作為一種弘揚中華文化的傳統(tǒng)藝術(shù)，國學(xué)是不容忽視的。學(xué)習(xí)國學(xué)是培養(yǎng)個人深厚文化底蘊的必要途徑之一。
第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)的動機和方案。
近來，我被國學(xué)深深地吸引，已經(jīng)開始了解從古代經(jīng)學(xué)到詩詞歌賦的范疇。身為一名普通人，我認為自己可以通過讀書領(lǐng)略國學(xué)博大精深的精華，把它們轉(zhuǎn)化為生活的人生哲理，從而推進自己在思想、個性塑造和價值觀方面的成長。當(dāng)然，學(xué)習(xí)國學(xué)并非一蹴而就，而應(yīng)該是一個持之以恒的過程。為了培養(yǎng)自己的文化修養(yǎng)，我決定擴大自己的閱讀范圍，選擇大量讀一些國學(xué)經(jīng)典和經(jīng)典文化研究論著。這些書籍充滿了智慧的火花，盡管它們有些內(nèi)容需要耐心鉆研和理解才能真正領(lǐng)會。
第三段：國學(xué)對人生的啟示和幫助。
學(xué)習(xí)國學(xué)，最大的收益之一是能夠從中發(fā)現(xiàn)人生的旨趣和價值觀。當(dāng)讀到《論語》中的“己所不欲，勿施于人”這句話時，我深深體會到做人的真諦，明白了堅持良好的道德準則能讓人帶來心靈上的平衡，更能讓人與別人產(chǎn)生親近感與互相信任感。讀完李清照的詞和白居易的《長恨歌》后，我相信我會變得更發(fā)自內(nèi)心地欣賞生命中的柔情美好，更具備感知世間溫馨和美妙的能力。
第四段：國學(xué)故事的啟示。
它不僅教會我們道理，更能夠在講述故事的同時啟示和幫助我們。同時，在我體會國學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)其中充滿了典故和多元文化。古人在用身邊的事物來表現(xiàn)哲理時甚至可以將鳥飛、魚游、花開、月亮等元素提煉成一道道哲學(xué)、道德道理，使人們可以在自然之中體悟生命的真諦。
第五段：結(jié)語。
總之，閱讀國學(xué)經(jīng)典的過程是一種深入思考自己的方式，可以引導(dǎo)人們回到從前，在傳統(tǒng)文化中尋找價值和智慧。沉浸在閱讀中，我們可以思考當(dāng)代中國文化，從而道出美好的未來。遵循古書傳承的良俗弘揚，讓我們帶著仁義道德、夢想和奮斗走向美滿的人生。
國學(xué)讀書心得體會篇十四
在現(xiàn)代社會，讀書已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進知識，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過不斷地閱讀書籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴大知識面，提高世界觀，人生觀和價值觀。在我的讀書生涯中，我一直堅持每天讀書，通過這種方式，我收獲了很多成長和收獲。
第二段：讀書對我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書的過程中，我學(xué)到了很多知識，了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對世界變得更加清晰，對自己的生活和未來也有更加明確的規(guī)劃。同時，讀書改變了我的思考方式，教會了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問題，有更加深入的認識。
讀書也提高了我的表達能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫作是相輔相成的。通過閱讀不同的書籍，我才有了寫作的材料和思路。同時，寫作讓我能夠更有條理地表達自己的思想和觀點，這對我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書需要具備的心態(tài)。
雖然讀書可以帶來很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對我而言，讀書首先是為了自己的成長和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時，讀書需要有心靈的共鳴，在閱讀過程中應(yīng)該引發(fā)對自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長期堅持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時間安排到日程中去，找到一個有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書。當(dāng)遇到困難時我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書的方式和方法。
讀書需要一個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書，每本書按照章節(jié)順序完整閱讀。我會先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時，分享自己的讀書體驗也可以鞏固自己的知識，作為對自己的一個復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
閱讀對于人們的成長至關(guān)重要，我通過閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達能力和寫作能力。因此，我鼓勵大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長期的堅持和耐心。我相信正確認識和正確的方法，會使閱讀體驗更加深入、有趣和有意義！
國學(xué)讀書心得體會篇十五
國學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)文化，包括了儒家、道家、佛家、墨家等經(jīng)典和學(xué)說。作為一個中國人，學(xué)習(xí)國學(xué)是了解自己文化底蘊的重要途徑。本人對于國學(xué)的學(xué)習(xí)和探究使我更加珍視自己的文化，理解到傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代社會的影響和意義。
第二段：古典文學(xué)的賞析。
國學(xué)中的古典文學(xué)較為重要，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到《紅樓夢》、《三國演義》等古典名著，都無一不是代表著中國文化的瑰寶。以《詩經(jīng)》為例，這部詩集不僅是中國古代文學(xué)的開端，也是中國文人的經(jīng)典求學(xué)之作。通過學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，我們可以深刻地感受到中國古代文化的特點，包括崇尚自然、尊重禮儀和教育智慧等等，這些特點對今天的社會仍有著高度的價值。
第三段：儒家思想的理解。
儒家思想是中國文化的重要組成部分，它倡導(dǎo)的禮儀、廉恥、孝道等公德修養(yǎng)，在今天的中國社會仍具有很高的教育價值。在我的學(xué)習(xí)中，我從《論語》、《中庸》、《大學(xué)》等儒家經(jīng)典中，體會到了人性的價值，以及尊重知識的重要性。這些思想在今天仍然被廣泛運用，具有非常重要的指導(dǎo)意義。
第四段：道家思想的探究。
道家思想是中國古代文化的另一重要組成部分。它有著極為深刻的哲學(xué)思想，主張尊重自然、追求和諧。通過學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》、《鬼谷子》等經(jīng)典，我了解到了道家的哲學(xué)思想與現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)的契合。這些思想對于我們每個人建立健康、和諧的人生觀十分有益。
第五段：總結(jié)。
通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我意識到中國文化的深度和魅力，真正深入理解古代文化的精髓。同時，我認為學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高我們的人文素養(yǎng)，拓寬我們的視野和知識面。在今天的信息爆炸時代，我們往往被新科技、新事物所煩擾，而學(xué)習(xí)國學(xué)可以讓我們沉淀內(nèi)心、更好地認識自我。因此，我希望每個人都能夠關(guān)注國學(xué)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，從中受益，在人生道路上走得更加堅定，更有深度。
國學(xué)讀書心得體會篇十六
在中國古代的文學(xué)史上，有一類書可以稱之為“奇書”。這類書既是思想深邃的哲理之書，有閃耀著文采精華;既充滿詩意的感性文字，有包蘊著深邃的哲學(xué)思辯，超凡脫俗。在這類“奇書”中，最有趣，最有靈性的作品莫過于講《莊子》了。
在中國歷史上有無數(shù)的仁人賢士，可謂是百花盡放，各有千秋。但在這百花之中，我最看好莊子，莊子是繼老子道家學(xué)派的又一大思想家，是一個讓人猜解不透、與眾不同的人。他懂的一切，卻沒有割舍一切，他知道人類有著無窮的缺陷和疾病，但他自己卻沒有隱居山林，過孤獨而清凈的生活。他做的事是唱著歌悠游于人間。
莊子追求絕對的思想自由?！跺羞b游》便是代表之一。充滿奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界?！俺颂斓刂?，而御六氣之辯，以游無窮?！睕]有任何限制的`絕對自由?！氨壁び恤~，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云，而且團扶搖而上者九萬里。”在那樣的年代里，只是何等的心胸與氣魄，這是怎樣的宏大的想象力，能穿越眼前的狹小的空間，把思想插上翅膀飛上九天翱翔，距今兩千年了，我們才得以真正的飛上藍天。如果我們和我們的學(xué)生心中能藏有這種乾坤，哪還有什么人生的苦惱不能隨運氣而飛至九天之外呢!
“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮?！笨纯催@句話，現(xiàn)在中國人中許多人都被平均化、標準化、中庸化了，鮮少有像莊子這樣特立獨行的人。我們自己生活在標準里面，為了這個，為了那個，為了面子而生存，為了別人的眼光而生活，卻從來很少想到過自己，所以大家都是一個面孔，一個模式的標準化，世界因為多彩而精彩。我們什么時候能夠做到全世界的人贊譽我我也不會因此而更加勸勉呢，這且不論，因為更加努力總歸是好事!但是一旦遭到不同意見，不要說是舉世，即便是一部分人就足以讓我們痛苦不堪了，不知道下一步是做下去還是不做了呢。因為心中無境界，所以終其一生也只是活在別人的眼光里，哪有什么自己。莊子的一個一般境界就已值得我們?nèi)パ芯繉W(xué)習(xí)在生活中實踐了。
莊子言，鷦鷯巢于深林，不過一枝，偃鼠飲河，不過滿腹，予無所用天下為，這亦是我崇拜莊子的一個方面，紅塵滾滾，物欲橫流，我們當(dāng)世難得發(fā)現(xiàn)人不去為了名利而奮斗的認了。天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。大家都是為食而死的人，是否有人為了自己的興趣與愛好去做點事情，那樣的人生才有意思。即便是一個普通人，我們的人生也應(yīng)該是云淡風(fēng)輕，過的詩情畫意一點兒!不應(yīng)該在物欲中用盡心機，心情負重，了無生趣!
“天地與我并生，萬物與我為一?！睊仐壛藗€體的思想，身心的束縛，而獲得宇宙天地的大智慧，與萬物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的標準，遠離那些不值一顧的煩惱，一切自然就好。
對于莊子，最讓我贊嘆的是他的一些議論。相視而笑，莫逆于心，遂相為友。我對莊子，正有一種相見恨晚的感覺。一語驚醒夢中人?！胺踩酥碾U于山川?！币痪涞榔?，怪不的在中國人都沒興趣去探索自然山川，原來都去探索人心了?！安粯穳?，不哀天，不榮通，不丑窮?！彪S遇而安，知天樂命，逍遙自在，多好。太追求功名利祿，反而一事無成。倒不如早些收手，也落個知足常樂，自然一切都好。古人說：“戰(zhàn)國之文深于比興，即深與取象也。”這對與莊子來說，尤其恰當(dāng)。
《莊子》一書，“寓言十九?！鼻f子的散文，汪洋四溢，機趣橫生，在古典散文中是罕有倫比，更是因為如此，才構(gòu)造了一個瑰麗的藝術(shù)境界。我讀莊子，讀他：“彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)。”我讀莊子，讀他：“知天之所為，知人之所為?！蔽易x莊子，讀他：“謹守而無失，是謂反其真。”
讀莊子，亦如流水行云，細看來，是樓外青山，山外白云，斜水繞孤村。
至人無已，神人無功，圣人無名。莊子的境界我一生的夢!一聲的追求!
國學(xué)讀書心得體會篇十七
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，作為中國人，在學(xué)習(xí)國學(xué)中能夠深入了解歷史文化、道德修養(yǎng)和人生哲學(xué)，是一種不可多得的體驗。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我逐漸體會到其獨特的魅力和價值，這些收獲將伴隨我一生。
第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)的價值。
國學(xué)不只是一種知識的積累，更是一種人生態(tài)度的塑造。學(xué)習(xí)國學(xué)，我們能夠接觸到幾千年來的優(yōu)秀思想、智慧和信仰，從中發(fā)掘出最真實、最美好、最優(yōu)越的人性本質(zhì)。同時，學(xué)習(xí)國學(xué)還能夠加強我們對傳統(tǒng)文化的認知和對歷史的感悟，幫助我們更加深刻地理解國家、社會和文化的發(fā)展過程，進而為我們的社會生活和人生價值觀提供引領(lǐng)和養(yǎng)分。
第三段：國學(xué)讀書的技巧和方法。
國學(xué)讀書需要一定的技巧和方法，這些方法能夠使我們更加輕松愉悅地學(xué)習(xí)國學(xué)，并從中收獲更多的知識。首先，我們需要明確自己學(xué)習(xí)的方向和目標，將自己的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)化和系統(tǒng)化，明確學(xué)習(xí)的重點和難點，創(chuàng)立自己的學(xué)習(xí)方法；其次，我們要善于分析、總結(jié)和歸納，將學(xué)習(xí)內(nèi)容提煉出精華，并將其實踐到生活中去；再次，我們要多與他人交流、討論和探討，這樣可以從中得到新的認知和啟發(fā)，進一步提高自己的國學(xué)水平。
國學(xué)讀書是一種對人生和文化的啟示。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我們能夠不斷地深入思考人生、探究世界和成長自我。同時，國學(xué)教給我們?nèi)绾握暼诵缘纳茞骸⑸赖恼嫦?，使我們養(yǎng)成寬容、包容、感恩的品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)的點滴，我們的人生得到了充實和豐盈，我們也感受到了生命的價值和意義。
第五段：學(xué)習(xí)國學(xué)的經(jīng)驗分享。
在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)，首先我們需要有一個正確的學(xué)習(xí)心態(tài)，要以積極、愉悅、欣賞的態(tài)度去面對國學(xué)的學(xué)習(xí)。其次，我們需要有耐心和毅力，要堅持學(xué)習(xí)，不抱有僥幸心理，而是要勤奮刻苦，多思考總結(jié)，從而不斷提升自己。此外，我們還要注意理論與實踐的結(jié)合，將理論知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合，這樣才能夠使我們的學(xué)習(xí)真正地具有生活意義和實用性。
總之，國學(xué)讀書具有重要的價值和意義，不僅可以豐富我們的人生經(jīng)驗，還能夠增進我們的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。在國學(xué)讀書的過程中，我們需要持之以恒、不斷提高自己的文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，讓自己能夠受益終身，并在今后的人生道路上指引我們往更加廣闊、深邃的領(lǐng)域發(fā)展。
國學(xué)讀書心得體會篇十八
國學(xué)是中華民族獨有的傳統(tǒng)文化，其中蘊含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神和審美意趣。在現(xiàn)代社會中，人們的閱讀習(xí)慣越來越偏向于快速、碎片式的信息獲取，而國學(xué)讀書則是一個深入細致的過程，需要耐心和心態(tài)的調(diào)整。在我自己的實踐中，我深深感受到了國學(xué)讀書的深度和美妙，并在其中找到了一些高度與現(xiàn)代社會融合的思考。
第二段：靜心凝神，掌握方法。
國學(xué)讀書需要用一種專注的心態(tài)來完成，不能匆忙、馬虎。在閱讀完整的經(jīng)典文獻時，我會在靜心凝神的狀態(tài)下翻閱書頁，揣摩每一個詞句背后的精髓。我也會學(xué)習(xí)各種研究經(jīng)典的方法論，例如通過《毛澤東選集》、《李光耀談中國》等國學(xué)通經(jīng)，全面了解歷史脈絡(luò)和文化傳承。
第三段：感受文化內(nèi)涵，找到現(xiàn)代價值。
國學(xué)讀書并不止于讀取文字本身，還需要對其中的文化內(nèi)涵有深入地感受與理解。舉個例子，閱讀《論語》時，可以借鑒孔子的思想方法和學(xué)術(shù)價值，也可以將儒家思想與現(xiàn)代民主的理念相融合，探尋其在當(dāng)今世界中的現(xiàn)實意義。在國學(xué)讀書的過程中，我深刻體會到文化遺產(chǎn)對人類文明進步的貢獻，以及歷史、傳統(tǒng)對于現(xiàn)代生活的深遠影響。
第四段：切實實踐，踐行國學(xué)精神。
對于國學(xué)讀書而言，學(xué)習(xí)的重點不在于知識積累，而在于踐行國學(xué)所傳承的精神。例如，在《道德經(jīng)》中，我們可以從“無為而治”的思想中看到中庸之道，在實際做事時亦可以借用此為指導(dǎo)方針；在學(xué)習(xí)《周易》時，我們可以從八卦演化中領(lǐng)悟人類的心理變化，激發(fā)對自我修煉的動力。在國學(xué)讀書的過程中，踐行其所傳承的文化精神，才能真正體悟到其中的內(nèi)涵和價值。
第五段：身心靈的成長與提升。
通過國學(xué)讀書，我的身心靈得到了全面的提升和成長。不僅僅是專業(yè)知識，更為重要的是精神修養(yǎng)的積累。讀國學(xué)之人要經(jīng)常進行反思和思考，練就心靈深處的韌性，不斷成長，以更好地適應(yīng)時代的變化和發(fā)展。在我個人經(jīng)歷中，國學(xué)讀書也是一個奠定人格基礎(chǔ)、啟迪智慧的過程，幫助我更好地面對生活的挑戰(zhàn)與壓力。
總結(jié)：展望未來，弘揚傳統(tǒng)文化。
在不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會和快速變化的信息時代中，國學(xué)文化依然具有深厚的歷史底蘊和現(xiàn)代價值，是我們更好地破解社會、人類發(fā)展難題的重要途徑。在未來，我們應(yīng)該透過國學(xué)讀書，發(fā)現(xiàn)其中的文化內(nèi)涵、感受其所蘊含的人文精神，踐行其所傳承的精神，才能真正弘揚傳統(tǒng)文明，推動人類文明和諧發(fā)展。
國學(xué)讀書心得體會篇十九
讀書，是人類推動文明進步的重要方式之一。在讀書的過程中，我們可以從書中獲得知識和思想的喜悅，同時也可以感受到作者的思想和情感。接下來，我將分享我的讀書心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段：讀書的意義。
讀書是一種積累知識和生活閱歷的方式，通過讀書，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認知。讀書不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點和文化。讀書也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們在復(fù)雜的社會中更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。
在讀書的過程中，我不僅學(xué)到了很多知識，也收獲了很多感悟。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學(xué)到了諸如語言表達、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識。通過閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍，我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內(nèi)的知識和前沿技術(shù)。而通過閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書籍，我也獲取了對優(yōu)秀文化的理性認識和感性把握。
在讀書的過程中，我研究出了一些自己的讀書方法。首先，我會先對所要讀的內(nèi)容進行簡要了解，從而在深度閱讀時更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會在閱讀時對所遇到的難點部分進行拆分，以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后，我也會對所讀內(nèi)容進行自我總結(jié)和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書的價值。
讀書是一種與自我的對話過程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書也是一種與他人對話的方式，在其中我們可以互相分享立場和觀點，交流想法和感受。讀書更是一種面對歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進一步深化自己的文化自覺和文化歸屬感。
讀書心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué)，還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過讀書心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書過程中的成長和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書不僅是一種增長知識的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書的意義、讀書心得的收獲和方法、讀書的價值和讀書心得的意義，希望這些內(nèi)容可以幫助到大家，為大家在讀書的過程中帶來對于閱讀的思考和體會。讀書是無限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長見識、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺和加強文化認同的重要過程，希望大家可以在閱讀中增長智慧和提高人生品質(zhì)。
國學(xué)讀書心得體會篇二十
在過去的幾年里，我一直在學(xué)習(xí)和探索中國傳統(tǒng)文化——國學(xué)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深深地體會到了中華文化的博大精深之處，同時也對這門學(xué)問有了更深入的理解。以下是我的一些心得體會。
第一段：學(xué)習(xí)國學(xué)的初衷。
我一直認為，了解自己的文化背景是非常重要的。作為一個中國人，我希望能深入了解中國文化的本質(zhì)和優(yōu)劣。因此，我選擇學(xué)習(xí)國學(xué)。在國學(xué)的課堂上，我掌握了許多古代文化的經(jīng)典著作和思想。這些經(jīng)典著作和思想對于我的人生觀和價值觀的塑造有著深遠的影響。
第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)的收獲。
通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我學(xué)會了嚴謹?shù)乃伎挤绞?。國學(xué)注重精神內(nèi)涵，這一點與現(xiàn)代世界不同。但是在這個速度越來越快的時代，我們需要冷靜思考，回歸自己內(nèi)心深處。我們需要關(guān)注精神層面，才能真正地領(lǐng)悟文化內(nèi)涵。通過讀書，我感覺到自己變得更加理性，更加接近平靜內(nèi)斂的人生態(tài)度。
第三段：國學(xué)對于深度思考的重要性。
通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我發(fā)現(xiàn)深度思考的重要性。我們需要意識到自己的思考方式，以及思維方式對自己和他人的影響。相信在中國古代最為推崇的學(xué)者們，為數(shù)不多的能夠做到這一點的人，這是非常重要的。他們能夠在古代時期看到全球，使他們成為偉大的thinkers。我們需要意識到我們自己的思考方式，并加以改進，以實現(xiàn)更深入的思考，從而提升我們的學(xué)識，在自己的領(lǐng)域中有所發(fā)揮。
第四段：努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自我提升。
學(xué)習(xí)國學(xué)不僅需要努力，還需要意志力。國學(xué)的經(jīng)典著作非常多，需要轉(zhuǎn)化為我們自己的知識，我們需要花費大量的時間和精力。但我相信，付出就會得到回報。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我獲得了更廣闊的眼界，更深刻的思考方式，能夠更加全面地理解世界和自己。在這個過程中，我也在不斷地提升自己。
第五段：不斷向前，與時俱進。
學(xué)習(xí)國學(xué)是一個不斷了解和探索的過程。隨著時間的改變，文明也在不斷演進。我們需要不斷致力于學(xué)習(xí)，跟上時代的步伐，從而形成自己的洞察力。我們需要在自己的生活中不斷挖掘，從而不斷獲得更深刻的領(lǐng)悟。
總之，國學(xué)能夠給我們帶來極大的收益。我們需要深入學(xué)習(xí)和探索中國文化和思想。這需要我們不斷努力，保持學(xué)習(xí)的熱情和意志力，并提升自己的層次和見識。只有這樣，我們才能更好地面對未來，更好地理解自我和世界。
國學(xué)讀書心得體會篇二十一
作為一種文化的承載和傳播，國學(xué)自然成為大部分人的關(guān)注點，尤其是在當(dāng)今社會，人們對于自己的精神追求越來越高，國學(xué)便成為了人們不斷追逐的一種精神文化，成為大家日常的必修課。讀書心得體會國學(xué)，便是讓我們更好的領(lǐng)悟和感知國學(xué)文化的真正內(nèi)涵，借此尋求到一種珍貴的靈魂寄托。
第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)的初衷。
從小學(xué)，國學(xué)教育就進入了我們的生活，父母口口相傳讓我們了解祖先的偉大成就，并且了解中華文化的博大精深和深邃內(nèi)涵，這也讓我隨著成長開始了解和認知國學(xué)文化的發(fā)展史及其影響力，并且不斷感受到，它所蘊含的思想和智慧讓人欽佩和敬仰，更讓我一步步接近和深入了解中國文化。
第三段：學(xué)習(xí)國學(xué)的過程。
學(xué)習(xí)國學(xué)的過程并不是一件容易的事情，因為其中儲藏著許多時代背景、宗教教義等等，但是我還是會堅持學(xué)習(xí)。每次學(xué)完一本精神名著之后，便會在心底產(chǎn)生一種對于千年文化經(jīng)典的欽佩，深深感受到國學(xué)經(jīng)典蘊含的思想和精神的豐富和博大，這讓我產(chǎn)生對于中國傳統(tǒng)文化的敬仰之情。在這個學(xué)習(xí)的過程中，更重要的是那種著迷和欽佩的感受。
第四段：學(xué)習(xí)國學(xué)的意義。
學(xué)習(xí)國學(xué)的意義在于，它能讓我們更好的了解和認知中國傳統(tǒng)文化的精華，了解我們的文化如何發(fā)展壯大，并在其中找到一種無法用語言表達的親近感，這也為我們建立自己的人生哲學(xué)提供了上佳的素材。當(dāng)然學(xué)習(xí)國學(xué)要莫忘優(yōu)秀傳統(tǒng)的核心源頭，只有持之以恒持續(xù)學(xué)習(xí)，忍受磨難和壓力，才能真正跨越古今，把文化思想和精髓活在現(xiàn)實中。
第五段：學(xué)習(xí)國學(xué)的收獲。
學(xué)習(xí)國學(xué)的收獲，關(guān)鍵在于讓你涵養(yǎng)開闊的心胸，以及增強對中華文化的認同感和自信心，這里不是強調(diào)文化牢固，而是強調(diào)中國人在認知和了解中華文化的歷程中需要具備一種寬宏大度和開放的品質(zhì)，那就是讓自己的思想永不停息，讓自己的視野擁有更加獨立和多元化的角度，讓自己的心靈擁有更深的高度和廣度，讓自己的文化更加純美，優(yōu)秀和生生不息。
國學(xué)讀書心得體會篇二十二
李世民曾說“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知新替，以人為鏡，可以明得失”,此話甚是有理，而我說“以書為鏡，可以通古今，明大義?！睍焕⑹侨祟惖牧紟熞嬗?。生活在當(dāng)今這樣一個復(fù)雜的社會中，每個人都在尋求一門恰到好處的處事哲學(xué)?我們怎么樣才能找到這樣的哲學(xué)呢?我想《中庸》就是我們的源泉。
“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也：可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也，致中和，天地位焉，萬物育焉?！币虼宋覀円S本性而行，達到中和之境，以不變應(yīng)萬變。
那么，何謂中和呢?中和即中庸，包容與利用，做到不偏不倚，一切隨時，隨性，隨遇，隨緣....
慎獨。
要想達到中和之境，首先我們要做到慎獨.慎獨就是如元代曹鑒一般，一生秉持清廉守義之志。就是如楊震所言之“天知地知你知我知”。我們作為醫(yī)者更應(yīng)該重視慎獨，一個人獨處時也不應(yīng)該忘記醫(yī)者救死扶傷的使命，于細微處更是要細致小心，要做到言行合一，于無人處嚼舌根種種嫉妒之心更是不可取。
中庸的思想不僅貫穿在《中庸》一書中，更是滲透于《道德經(jīng)》《莊子》中。
無爭。
《道德經(jīng)》中說過“上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地。心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤”。水因為無爭，所以沒有過失，那么人呢?因為處處爭強好勝，所以錯漏百出。劉邦退居漢中，火燒棧道之舉，是以退為進。不爭鋒芒，只是一個人成大事的手段，而不是毫無進取的態(tài)度。偏安一隅，是蓄勢待發(fā)的預(yù)備過程，而不是茍且偷生的活著。劉邦最后重返中原，打敗項羽，告訴我們，忍耐一時，風(fēng)光一世。不爭就是我們中庸處事之道。于生活中不爭，獲友人無數(shù)，于工作中不爭，既成全別人又保全自己。因此我們要學(xué)習(xí)像水一樣有靈性的生活，遵循自然，順勢而為，游刃有余。
齊一。
中庸之道，寓意深遠，要完全做到，何其難也，吾姑且從慎獨，無爭，齊一三方面去要求自己，希望自己可以以此為尺，成為無尤之人。