感悟是人類智慧的結(jié)晶，它讓我們擁有了更豐富的情感和理解力。如何把握生活中的點(diǎn)滴感悟，成為我們需要思考的一個(gè)重要問題。以下是一些感悟的實(shí)例，讓我們一起來領(lǐng)悟生活的真諦。
做筆記的心得感悟篇一
《西廂記》直接切入生活本身，來描繪青年男女對自由的愛情的渴望，情與欲的不可遏制和正當(dāng)合理，以及青年人的生活愿望與出于勢利考慮的家長意志之間的沖突。
如一開場鶯鶯所唱的一段《賞花時(shí)幺篇》：“可正是人值殘春蒲郡東，門掩重關(guān)蕭寺中。花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)?！睂懗隽松钤趬阂种械呐缘那啻嚎鄲灪湍你皭?，在這背后，則存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見鶯鶯時(shí)所唱的一段《元和令》：“顛不剌的見了萬千，似這般可喜娘的龐兒罕曾見。只教人眼花撩亂口難言，魂靈兒飛在半天。他那里盡人調(diào)戲亸著香肩，只將花笑捻。”更是非常直率甚至是放肆地表述了男子對于美麗女性出于天然的渴望與傾慕，以及女子對這種渴慕的自然回應(yīng)。作者以舞臺(tái)上的勝利，給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足。表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙，寫得波瀾起伏，矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣，山重水復(fù)、縈回曲折的復(fù)雜情節(jié)，是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅使得故事富于變化、情趣濃厚，而且經(jīng)過不斷的磨難，使得主人公的愛情不斷得到強(qiáng)化和淋漓盡致的表現(xiàn)。以很高的藝術(shù)水平來展現(xiàn)一個(gè)美麗的愛情故事，使得它格外動(dòng)人。
劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘，各自都有鮮明的個(gè)性，而且彼此襯托，相映成輝;在這部多本的雜劇中，各本由不同的人物主唱，有時(shí)一本中有幾個(gè)人的唱，這也為通過劇中人物的抒情塑造形象提供了便利。
張生的性格，是輕狂兼有誠實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑。反映出元代社會(huì)中市民階層對儒生的含有同情的嘲笑。張生在《西廂記》中，是矛盾的主動(dòng)挑起者，表現(xiàn)出對于幸福的愛情的直率而強(qiáng)烈的追求。他的大膽妄為，反映出社會(huì)心理中被視為“邪惡”而受抑制的成分的蠢動(dòng);他的一味癡情、刻骨相思，又使他符合于浪漫的愛情故事所需要的道德觀而顯得可愛。
愛情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的狀態(tài)中行動(dòng)，但是，她終于以大膽的私奔打破了疑懼和矛盾心理，顯示人類的天性在抑制中反而會(huì)變得更強(qiáng)烈。作者以贊賞的眼光看待女性對愛情的主動(dòng)追求。
紅娘在《西廂記》中成為全劇中一個(gè)非常重要的角色。
她在劇中只是一個(gè)婢女身份，卻又是劇中最活躍、最令人喜愛的人物。她機(jī)智聰明，熱情潑辣，又富于同情心，常在崔、張的愛情處在困境的時(shí)候，以其特有的機(jī)警使矛盾獲得解決。她代表著健康的生命，富有生氣，并因此而充滿自信。這個(gè)人物形象固然有些理想化的成分，卻又有一定的現(xiàn)實(shí)性。在她身上反映著市井社會(huì)的人生態(tài)度，而市井人物本來受傳統(tǒng)教條的束縛較少，他們對各種“道理”的取舍，也更多地是從實(shí)際利害上考慮的。
我覺得，那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由，和追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
做筆記的心得感悟篇二
暑假，我讀了《西游記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟--孫悟空。他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，520__年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。在我的同學(xué)中，又像豬八戒一樣的葛瑋。他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯!別人喝一口水，他就能喝三杯??????因此他長得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。到葛偉跑了，只聽一聲槍響，葛偉跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)么摔倒。唉，葛偉該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。讀完《西游記》，我終身受益。長大后，我要像唐僧一樣善良?？吹酱蠼稚嫌幸X的可憐的人們，我總會(huì)施舍他們一些錢;看到有希望工程活動(dòng)，我會(huì)第一個(gè)捐文具、書和錢;有些有意義的獻(xiàn)血，我也會(huì)參加。
我想整個(gè)世界上的人可能都看過《西游記》這本書吧!首先我先介紹一下這個(gè)故事里的主要人物。有豬八戒，為什么他叫豬八戒呢?因?yàn)樗緛砭褪且活^豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習(xí)慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活，肥肥大大的。還有沙僧，他本是天上的一名大將，犯了錯(cuò)誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后，他才變成了好人。他勤勞，老實(shí)，憨厚，聽師父的話。再說孫悟空，孫悟空原本是從石頭里碰出來的，所以是只石猴。為了學(xué)本領(lǐng)，他不怕艱苦，到處拜師學(xué)藝。他忠于師父，降妖除魔，他還很勇敢。最后說唐僧，就是我所說的他們?nèi)齻€(gè)的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng)，但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑，經(jīng)常被妖精逮住，有時(shí)候還差點(diǎn)被蒸了，虧了他的徒弟來救他，才得了一條性命。
他們經(jīng)過了九九八十一難。終于取到了真經(jīng)。從這本書里，我學(xué)到了做什么事情都要三思而后行，不要太魯莽。還有做什么事情都要堅(jiān)持，不能做到一半，就不做了，就象小嬰兒學(xué)走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起來繼續(xù)向前走，最終才能達(dá)到目的。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
咒，從此孫悟空再也不敢不聽唐僧的話了。孫悟空雖然有降龍伏虎的本領(lǐng)，但是它還是有它害怕的東西，做人也應(yīng)該有緊箍咒制約，這樣我們才能慢慢成長起來的。
做筆記的心得感悟篇三
我也有一片小小的園子，就像法布爾的荒石園一樣。我的那個(gè)院子里瓜果飄香，但是我最痛恨的就是那與我瓜分我勞動(dòng)果實(shí)的蟲子們。
在我讀完昆蟲記后，法布爾理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱宋业呐枷瘛７ú紶栐缒昱c自己貧苦的命運(yùn)搏斗，憑借自己頑強(qiáng)的毅力通過讀書成為了中學(xué)教師，但最終未能實(shí)現(xiàn)當(dāng)上大學(xué)教師的心愿。年老后，他在一個(gè)偏僻的小村子里找了一個(gè)荒草萋萋的園子。他在那里與他一生所愛的各種各樣的昆蟲一起度過了晚年，并寫成了一本現(xiàn)在還耳熟能詳?shù)摹独ハx學(xué)回憶錄》(昆蟲記)。他詩人般的語言讓讀書的人耳目一新;對昆蟲的熱愛讓他還原到書本上的昆蟲世界更加真實(shí)。
法布爾在他的那個(gè)“伊甸園”里觀察各種各樣的昆蟲。有時(shí)，在野外觀察不方便，他便把小蟲子抓起來養(yǎng)在鐘形罩中觀察。烈日下，貼在被太陽烤的滾燙的地面上觀察蟬幼蟲在地底的洞穴。洞穴太“龐大”了，填平洞穴至少要一立方米的土。他怎么也想不通這一立方米的浮土去了哪里?？墒撬]有放棄，通過對蟬幼蟲身體結(jié)構(gòu)的研究，他發(fā)現(xiàn)了蟬把干燥洞穴里的浮土變得潮濕，使土的體積縮小，也更易于出入。
一早上起床，在睡眼朦朧中勉強(qiáng)吃下早飯，有時(shí)還要更早起來補(bǔ)作業(yè)。一吃完飯就立刻趕著去學(xué)校，到學(xué)校立刻又要上令人壓抑的早自習(xí)，早自習(xí)與第一節(jié)課連著上，下課還要問老師題，一直問到上課。太陽終于升到了天空正中，吃完飯的時(shí)間也還是在提心吊膽中度過的。日落西山，大家各回各家。一到家就要寫作業(yè)寫到睡覺(說不定老師還會(huì)說是速度問題)。等再到天亮，又是一模一樣的一天。
做筆記的心得感悟篇四
最近我閱讀了法布爾的《昆蟲記》，故事里的小昆蟲雖然很小，但是個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生，我驚奇地發(fā)現(xiàn)它們居然和人類有許許多多的相同之處，看得我愛不釋手。
比如名字難聽的尿殼郎，以動(dòng)物的糞便為實(shí)物，整天忙忙碌碌的滾動(dòng)垃圾，把牧場打掃得干干凈凈，有“自然界清道夫”的美稱，它多么像一位任勞任怨的環(huán)衛(wèi)工人啊!愛心滿滿的老斑紋蜂辛辛苦苦的把孩子們帶大后，仍然還會(huì)將自己堵在洞口，繼續(xù)為他們的孩子遮風(fēng)擋雨，站崗放哨，它多么像我們的爺爺奶奶，爸爸媽媽啊!
做筆記的心得感悟篇五
剛看到這本書，感覺封面十分有趣。打開這本書閱讀之后。我就被這本書深深吸引了，里面寫了許多我不知道的昆蟲，它們有些是有趣的，有些是很可怕的，有些是愛勞動(dòng)的，千奇百怪!
令我印象最深刻的是采脂蜂和黑走甲。我們先來看看采脂蜂吧，采脂蜂是一種很聰明又狡猾的昆蟲，它們利用別人現(xiàn)在的房子作為自己的房子。比如它們喜歡用蝸牛殼做自己的房子。它們還喜歡用小碎石，把它們牢牢地固定在蜂巢上。那用什么黏合劑呢?原來是琥珀黃，這種黏合劑還可以溶解酒精，具有濃烈的樹脂味。
做筆記的心得感悟篇六
昆蟲記是一本流傳已久的名著，作者是法國作家讓-亨利·法布爾，書中記述了昆蟲的世界和生態(tài)。我通過閱讀這本書，不僅學(xué)到了許多昆蟲的知識，更有了許多感悟與體會(huì)。
第一段：昆蟲的復(fù)雜生態(tài)。
在昆蟲記中，我們可以學(xué)到許多關(guān)于昆蟲的知識。昆蟲的外貌、生活習(xí)性、繁殖方式等等，作者通過生動(dòng)而詳細(xì)的描寫，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的昆蟲世界。昆蟲生活在不同的環(huán)境中，對應(yīng)著不同的生態(tài)，這些生態(tài)是極為復(fù)雜的。例如螞蟻社會(huì)的組織，蜜蜂的采蜜行為，以及蜘蛛與花卉的共生關(guān)系等。這些復(fù)雜但又精妙的生態(tài)系統(tǒng)，引發(fā)了我對昆蟲世界的深入思考。
第二段：昆蟲的習(xí)性和人類的思考。
在昆蟲記中，我們可以看到昆蟲們對待生存和繁殖的極致適應(yīng)性和頑強(qiáng)意志。他們的生存方式與人類有所不同，但也并非是毫無相通之處。昆蟲世界中的優(yōu)勝劣汰、仇恨和友愛等行為和我們?nèi)祟惿鐣?huì)中發(fā)生的一切極其相似。我們發(fā)現(xiàn)，人類對待生存和繁殖也是在逐漸適應(yīng)外部環(huán)境的過程中演化出來的許多現(xiàn)象和特質(zhì)。這啟示我們要多看一下自己內(nèi)在的生存需要與外部環(huán)境之間的關(guān)系。
第三段：自然和人類的協(xié)作。
昆蟲記中有許多動(dòng)物之間的協(xié)作例子，例如螞蟻的區(qū)分職責(zé)、蜜蜂的采蜜方式、甚至是蜘蛛網(wǎng)與花卉之間的關(guān)系等。這些協(xié)作關(guān)系令我想到，自然之所以能夠保持一定的平衡，一個(gè)重要原因是各種生物之間的協(xié)同作用。而人類在改變自然的同時(shí)，也要思考如何更好地與自然協(xié)作，更好地體察自然之美。
第四段：生物的不可替代性。
在昆蟲記中，我們可以學(xué)到的還有生物之間的聯(lián)系性。每個(gè)物種都有其獨(dú)特的生命周期及特點(diǎn)，雖然人類社會(huì)發(fā)展飛快但是我們卻無法學(xué)會(huì)生物的復(fù)雜機(jī)理以及他們和環(huán)境的微妙關(guān)系。如果失去其中的某一個(gè)環(huán)節(jié)或物種，就會(huì)使整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)面臨滅頂之災(zāi)。即使在看似毫不相關(guān)的物種之間，也一定存在著某種聯(lián)系。這再次提醒我們在人類自身歷史的發(fā)展過程中，我們也一定要反思自己對自然世界的破壞。
第五段：對生命的敬意。
因此，讀完昆蟲記后，我更感悟到了自然界中生命的珍貴。我們可以從中感受到自然的魅力、微妙、奇幻、復(fù)雜和不可控。在面對昆蟲記中不同尋常的生物，我們也需尊重它們的價(jià)值、信任和生存所帶來的權(quán)利，因?yàn)槊恳粋€(gè)生物都無可替代。因此，無論在任何的情況下，我們都應(yīng)該尊重生命，保護(hù)自然，為生物環(huán)境轉(zhuǎn)變做出自己的一份貢獻(xiàn)。
總之，閱讀昆蟲記，讓我看到了生命、自然和人類之間的聯(lián)系。我們雖然可以支配自然，探索自然的神秘，但我們也必須與自然協(xié)同，尊重自然的整體和生命個(gè)體。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到自然的擁抱，發(fā)現(xiàn)自然之美，乃至更好地保護(hù)自然。
做筆記的心得感悟篇七
《西游記》主要講的是在唐朝有個(gè)高僧為了普渡眾生去西天大雷音寺向如來佛祖求取真經(jīng)的故事。他一路上先后收取了孫悟空、豬八戒和沙和尚三名徒弟，在徒弟們的保護(hù)下，經(jīng)過了九九八十一難，師徒四人最終取得了真經(jīng)，化身成佛。
在他們師徒四人中，也許很多人喜歡本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空，但我最欽佩的唐僧。唐僧只是一介凡人，打不了妖怪也不能騰云駕霧飛行，一路不僅風(fēng)餐露宿，擔(dān)驚受怕，還要經(jīng)常受到許許多多的誘惑，比如在西涼女兒國,女王用美色吸引他，他也不為所動(dòng)。朱紫國國王為了答謝他們的救命之恩愿意把皇位讓出來，也依然不能夠動(dòng)搖他取經(jīng)的決心。
在我眼里唐僧是一個(gè)從不抱怨生活，非常有毅力和恒心的人，這非常值得我學(xué)習(xí)。我在生活當(dāng)中做事就沒有毅力和恒心，遇到困難容易放棄。喜歡運(yùn)動(dòng)但因受不了體力強(qiáng)度就放棄跑步，寫作業(yè)時(shí)遇到了難題就習(xí)慣去尋求家長的幫助，想寫日記鍛煉文筆但因?yàn)闆]法堅(jiān)持又放棄了。上一次學(xué)校練習(xí)15米折返跑，我們男生要跑44次，也就是22個(gè)來回。我跑到后面，體力跟不上，快堅(jiān)持不住了，就毫不猶豫地放棄了。可是還有幾個(gè)男同學(xué)仍然在堅(jiān)持著，盡管他們也很累，但是他們還是堅(jiān)持住了。支撐他們的力量是什么?我想就是恒心和毅力。
涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。恒心和毅力就是力量的源泉，它們可以征服世界上任何一座高峰。
做筆記的心得感悟篇八
夜不能寐，遂擁衾而坐，默讀西廂。輾轉(zhuǎn)思之，果然心絮婉轉(zhuǎn)，唇齒留香。
竊以為每種文字都帶有難以言表的美。英文往往華麗細(xì)膩，面面俱到，偶綴一小詞卻能令人心下震撼。讀英文的境界以“入”為主，順著枝枝蔓蔓尋覓下去，也許就在某個(gè)分枝處開出一朵玲瓏的花來。而中文，朦朧化境，簡潔質(zhì)樸。沉吟數(shù)句，必要舉眉沉思，回味無窮。放下書卷，或嗔或笑，或怒從中生，或心下戚戚。如此沉醉飄逸之感只有古文才有。今讀《西廂記》，只覺曲詞華美，詩意氤氳。格調(diào)有如花間美人，鮮麗明艷，不愧與紅樓合稱文學(xué)雙璧。元曲之妙在于它融音律樂曲，唐詩宋詞，傳奇小說于一體，天然生成別樣情趣。而西廂的語言“以絢麗而又情真意切的文字感人于悄然之間”。時(shí)而清幽，時(shí)而濃艷，時(shí)而纏綿，時(shí)而飛揚(yáng)，真真千般秀麗，萬種風(fēng)情。于此記下佳語數(shù)句，以便誦吟：
楔子：花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)。
初見：盡人調(diào)戲，(身單)著香肩，只將花笑拈。
恰便似嚦嚦鶯聲花外囀，行一步可人憐。解舞腰肢嬌又軟，千般裊娜，萬般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前。
嬌羞花解語，溫柔玉有香。
對詩：玉宇無塵，銀河瀉影，月色橫空，花陰滿庭;羅袂生寒，芳心自警。
春愁：落紅成陣，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人，池塘夢曉，闌檻辭春;蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵;系春心情短柳絲長，隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。
相思：相思恨轉(zhuǎn)添，謾把瑤琴弄。樂事又逢春，芳心爾亦動(dòng)。此情不可違，芳譽(yù)何須奉?莫負(fù)月華明，且憐花影重。
幽會(huì)：月移花影，疑是玉人來。意懸懸業(yè)眼，急攘攘情懷，身心一片，無處安排;。
春意透酥胸，春色橫眉黛，賤卻人間玉帛。杏臉桃腮，乘著月色，嬌滴滴琥顯得紅白。下香階，懶步蒼苔，動(dòng)人處弓鞋鳳頭窄。
離別：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。
《西廂記》的情節(jié)如今看來不過才子佳人，終成眷屬。若非王實(shí)甫文才出眾，人物刻畫細(xì)膩入微，躍然紙上，此類題材極易淪為濃詞艷曲，附庸風(fēng)雅之流。中國人的情感歷來含蓄隱忍，決不可能如希臘藝術(shù)中“我欲火中燒，如癡如狂”那般縱情恣意。在正統(tǒng)儒家思想一統(tǒng)天下的時(shí)代，一曲西廂唱醒了多少對真摯愛情的強(qiáng)烈渴望。提及《西廂記》，必不可不提《鶯鶯傳》。一個(gè)團(tuán)圓美滿，一個(gè)始亂終棄。雖則人人希望“有情人終成眷屬”，但畢竟《鶯鶯傳》的結(jié)局更趨于真實(shí)?！段鲙洝返拇髨F(tuán)圓是中國文人永遠(yuǎn)的才子佳人夢，它存在于童年時(shí)代泛黃的小人書里，在爺爺隨口哼唱的古戲里，在敲鑼打鼓，紛紛嚷嚷的鬧劇里，卻偏偏不在多情才子的薄情淺意里。張生是否為元稹，鶯鶯是否為其“曾經(jīng)滄海難為水”的有情人，我自無暇追問。只是中國文人慣以多情自居，在愛情面前信誓旦旦，激情蕩漾，而最終在世俗盛名之下大多不過是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化做如今的淺斟低唱。想那“情切切，意綿綿”，想那“別后相思隔煙水”，想那高樓紅袖，碧玉紅箋，都果然如過眼云煙，浮華似夢。而我總以為，只要曾經(jīng)有情，不論多久多遠(yuǎn)，總能在記憶中存留一抹，或深或淺，或不甘或釋然，或念念不忘，或故作煙消云散，某時(shí)某地恍惚追憶，只能如人飲水，冷暖自知而已?！耳L鶯傳》中張生一句“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人”，將可憐的愛情貶為淫邪妖魔。而鶯鶯一紙斷腸書哭盡多少絕別之痛“自去秋已來，常忽忽如有所失，于喧嘩之下，或勉為語笑，閑宵自處，無不淚零。乃至夢寢之間，亦多感咽……臨紙嗚咽，情不能申。千萬珍重!珍重千萬!”人生難得真性情，情切至此，痛斷前緣也要清清楚楚，兩不相欠。
轉(zhuǎn)念思之，多情薄意自然不能完全責(zé)備才子文人。中國傳統(tǒng)觀念中男兒志在四方，心懷天下。兒女情長不過是人生一時(shí)的華筵。女人只是古代文人墨客失意之時(shí)的寄托，愛情并非兩個(gè)平等個(gè)體生命的互補(bǔ)，而是人生一時(shí)之需。于是，杜牧自然可以青樓薄幸，元稹自可遺忘當(dāng)年深情。課上老先生提及古今中外文人情事，眾人莫不失笑，心里卻是莫名的悲涼。世人除少數(shù)大善大惡者外，誰比誰又能善良多少，卑劣多少?又有幾個(gè)人可以如沈從文那樣驕傲地說“我這一生中，行過許多路，走過許多橋，看過許多云，喝過許多酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人”?世事多變故，蕓蕓眾生又懼怕孤苦，有人用名利填滿生活，花花世界，游走一場便已洋洋自得。而有人必要心有所求，愛其所愛才能感覺幸福。望遍紅塵，人人都可憐地追尋著，努力著，只是所要之物不同而已。我所理解的愛情應(yīng)該是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，彼此明了對方所有的缺點(diǎn)和不完美，卻就是那樣無法分離，心里的包容和呵護(hù)是給屬于自己生命的一個(gè)人。簡簡單單，嬉笑怒罵，朝朝暮暮，油鹽醬醋。“早晨醒來，親吻枕邊愛人的臉。推開窗戶，看到樹葉上閃爍的陽光。這是生，再無其他”。在這個(gè)紛亂骯臟的世界里，有一個(gè)你愛的人，為他(她)甘心歷盡所有生計(jì)之苦，就這樣晃晃悠悠，一起變老。
做筆記的心得感悟篇九
《西游記》是中國古典神魔小說，作者是吳承恩。講的是唐朝法師西天取經(jīng)的故事。
讀完《西游記》，我若有所思。其中《孫悟空三借芭蕉扇》講的是第一次孫悟空向鐵扇公主借扇，鐵扇公主不借，一扇把孫悟空扇到靈吉菩薩那里。靈吉菩薩給了孫悟空一顆定風(fēng)丹。
第二次，孫悟空又來借扇子，鐵扇公主見扇不走他，就躲了起來。于是，孫悟空在她喝水的時(shí)候變成了一只小蟲子，掉進(jìn)了水里，讓鐵扇公主喝了下去。鐵扇公主忍受不了，只好把扇子給了孫悟空。但是給的是一把假扇，扇了之后火焰山的火越燒越旺了。
第三次，孫悟空變成了牛魔王的模樣，成功拿到了真扇。牛魔王半路上變成豬八戒的模樣，拿回來扇子。孫悟空得知后大怒，與牛魔王大戰(zhàn)，三太子、哪吒及天神來助戰(zhàn)。牛魔王沒有辦法，只好把扇子借給了孫悟空。
在這個(gè)故事中，我看到了堅(jiān)持不懈的精神。
讀了四大名著之一的《西游記》后，我仿佛成長了許多。
做筆記的心得感悟篇十
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國的一部優(yōu)秀諷刺小說，也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)有趣的國家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》!
做筆記的心得感悟篇十一
一顆誠心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西。
閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
當(dāng)然，在游記中，我更多的，是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中，描寫了許多水手，每一個(gè)水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上，死了人，對于船上的人來說早已習(xí)以為常了。
水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起，就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因?yàn)樗麄?，?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳?。他們，有著最純樸的心靈。
飄渺的櫓歌聲中，揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。
做筆記的心得感悟篇十二
《西游記》是我國的四大名著之一，是明代小說家吳承恩的作品。這幾天，我把古白話文版《西游記》“啃”了下來，下面和大家分享一下。
《西游記》主要講述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)!但是，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難，卻沒有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，而且還經(jīng)常幫助他人，真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動(dòng)，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。
《西游記》中給我印象最深的就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過一座山，前方出現(xiàn)了一個(gè)少女，孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精，于是一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓，經(jīng)過悟空勸說后，原諒了悟空。之后，白骨精又變成了一位老太太，說自己的女兒出去為何還不回來。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走，經(jīng)八戒和沙僧勸說，才勉強(qiáng)將其留下。走過一段路后，他們再次遇到了白骨精變成的老爺爺，詢問老太太和女兒的去向，唐僧聽后深信不疑，終將悟空趕走了。隨后，唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無奈之下，沙僧只好來找悟空幫忙。悟空聽說白骨精的母親來吃唐僧肉，就打死了她，扮成她的模樣，進(jìn)入洞穴，消滅了白骨精，救出了師傅和師兄，回到了師傅身邊。
讀了《西游記》，我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心，持之以恒，才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅(jiān)持到底的。我想，悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過放棄的念頭，但是，正是他們心底的那股堅(jiān)韌，支持他們克服困難和雜念，最終取得了成功。我想，我們也應(yīng)該有這種持之以恒，堅(jiān)韌不拔的念頭和力量，這樣我們就可以品嘗到勞動(dòng)后的甜甜果子了。
再說說作品，《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，人物的活動(dòng)有廣闊的天地，可以無拘無束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。
《西游記》——一本好書，值得大家觀看!
做筆記的心得感悟篇十三
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。我已經(jīng)第三次看這本書了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時(shí)，我被里面人物形象所吸引。第二次看時(shí)，我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來，比如遇到困難不要退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等，但對我感觸最深的還是覺得人要學(xué)會(huì)感恩。不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時(shí)，僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來途中再渡通天河時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到了河里……這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。
《西游記》中這些故事深深感動(dòng)著我，以前爸爸對我嚴(yán)厲些，媽媽對我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì)感恩，我們這些祖國的花朵為什么不能呢?如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會(huì)擁有一個(gè)美好、成功的未來!心存感恩，快樂成長!讓我們一起努力吧!
做筆記的心得感悟篇一
《西廂記》直接切入生活本身，來描繪青年男女對自由的愛情的渴望，情與欲的不可遏制和正當(dāng)合理，以及青年人的生活愿望與出于勢利考慮的家長意志之間的沖突。
如一開場鶯鶯所唱的一段《賞花時(shí)幺篇》：“可正是人值殘春蒲郡東，門掩重關(guān)蕭寺中。花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)?！睂懗隽松钤趬阂种械呐缘那啻嚎鄲灪湍你皭?，在這背后，則存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見鶯鶯時(shí)所唱的一段《元和令》：“顛不剌的見了萬千，似這般可喜娘的龐兒罕曾見。只教人眼花撩亂口難言，魂靈兒飛在半天。他那里盡人調(diào)戲亸著香肩，只將花笑捻。”更是非常直率甚至是放肆地表述了男子對于美麗女性出于天然的渴望與傾慕，以及女子對這種渴慕的自然回應(yīng)。作者以舞臺(tái)上的勝利，給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足。表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙，寫得波瀾起伏，矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣，山重水復(fù)、縈回曲折的復(fù)雜情節(jié)，是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅使得故事富于變化、情趣濃厚，而且經(jīng)過不斷的磨難，使得主人公的愛情不斷得到強(qiáng)化和淋漓盡致的表現(xiàn)。以很高的藝術(shù)水平來展現(xiàn)一個(gè)美麗的愛情故事，使得它格外動(dòng)人。
劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘，各自都有鮮明的個(gè)性，而且彼此襯托，相映成輝;在這部多本的雜劇中，各本由不同的人物主唱，有時(shí)一本中有幾個(gè)人的唱，這也為通過劇中人物的抒情塑造形象提供了便利。
張生的性格，是輕狂兼有誠實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑。反映出元代社會(huì)中市民階層對儒生的含有同情的嘲笑。張生在《西廂記》中，是矛盾的主動(dòng)挑起者，表現(xiàn)出對于幸福的愛情的直率而強(qiáng)烈的追求。他的大膽妄為，反映出社會(huì)心理中被視為“邪惡”而受抑制的成分的蠢動(dòng);他的一味癡情、刻骨相思，又使他符合于浪漫的愛情故事所需要的道德觀而顯得可愛。
愛情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的狀態(tài)中行動(dòng)，但是，她終于以大膽的私奔打破了疑懼和矛盾心理，顯示人類的天性在抑制中反而會(huì)變得更強(qiáng)烈。作者以贊賞的眼光看待女性對愛情的主動(dòng)追求。
紅娘在《西廂記》中成為全劇中一個(gè)非常重要的角色。
她在劇中只是一個(gè)婢女身份，卻又是劇中最活躍、最令人喜愛的人物。她機(jī)智聰明，熱情潑辣，又富于同情心，常在崔、張的愛情處在困境的時(shí)候，以其特有的機(jī)警使矛盾獲得解決。她代表著健康的生命，富有生氣，并因此而充滿自信。這個(gè)人物形象固然有些理想化的成分，卻又有一定的現(xiàn)實(shí)性。在她身上反映著市井社會(huì)的人生態(tài)度，而市井人物本來受傳統(tǒng)教條的束縛較少，他們對各種“道理”的取舍，也更多地是從實(shí)際利害上考慮的。
我覺得，那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由，和追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
做筆記的心得感悟篇二
暑假，我讀了《西游記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟--孫悟空。他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，520__年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。在我的同學(xué)中，又像豬八戒一樣的葛瑋。他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯!別人喝一口水，他就能喝三杯??????因此他長得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。到葛偉跑了，只聽一聲槍響，葛偉跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)么摔倒。唉，葛偉該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。讀完《西游記》，我終身受益。長大后，我要像唐僧一樣善良?？吹酱蠼稚嫌幸X的可憐的人們，我總會(huì)施舍他們一些錢;看到有希望工程活動(dòng)，我會(huì)第一個(gè)捐文具、書和錢;有些有意義的獻(xiàn)血，我也會(huì)參加。
我想整個(gè)世界上的人可能都看過《西游記》這本書吧!首先我先介紹一下這個(gè)故事里的主要人物。有豬八戒，為什么他叫豬八戒呢?因?yàn)樗緛砭褪且活^豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習(xí)慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活，肥肥大大的。還有沙僧，他本是天上的一名大將，犯了錯(cuò)誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后，他才變成了好人。他勤勞，老實(shí)，憨厚，聽師父的話。再說孫悟空，孫悟空原本是從石頭里碰出來的，所以是只石猴。為了學(xué)本領(lǐng)，他不怕艱苦，到處拜師學(xué)藝。他忠于師父，降妖除魔，他還很勇敢。最后說唐僧，就是我所說的他們?nèi)齻€(gè)的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng)，但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑，經(jīng)常被妖精逮住，有時(shí)候還差點(diǎn)被蒸了，虧了他的徒弟來救他，才得了一條性命。
他們經(jīng)過了九九八十一難。終于取到了真經(jīng)。從這本書里，我學(xué)到了做什么事情都要三思而后行，不要太魯莽。還有做什么事情都要堅(jiān)持，不能做到一半，就不做了，就象小嬰兒學(xué)走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起來繼續(xù)向前走，最終才能達(dá)到目的。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
咒，從此孫悟空再也不敢不聽唐僧的話了。孫悟空雖然有降龍伏虎的本領(lǐng)，但是它還是有它害怕的東西，做人也應(yīng)該有緊箍咒制約，這樣我們才能慢慢成長起來的。
做筆記的心得感悟篇三
我也有一片小小的園子，就像法布爾的荒石園一樣。我的那個(gè)院子里瓜果飄香，但是我最痛恨的就是那與我瓜分我勞動(dòng)果實(shí)的蟲子們。
在我讀完昆蟲記后，法布爾理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱宋业呐枷瘛７ú紶栐缒昱c自己貧苦的命運(yùn)搏斗，憑借自己頑強(qiáng)的毅力通過讀書成為了中學(xué)教師，但最終未能實(shí)現(xiàn)當(dāng)上大學(xué)教師的心愿。年老后，他在一個(gè)偏僻的小村子里找了一個(gè)荒草萋萋的園子。他在那里與他一生所愛的各種各樣的昆蟲一起度過了晚年，并寫成了一本現(xiàn)在還耳熟能詳?shù)摹独ハx學(xué)回憶錄》(昆蟲記)。他詩人般的語言讓讀書的人耳目一新;對昆蟲的熱愛讓他還原到書本上的昆蟲世界更加真實(shí)。
法布爾在他的那個(gè)“伊甸園”里觀察各種各樣的昆蟲。有時(shí)，在野外觀察不方便，他便把小蟲子抓起來養(yǎng)在鐘形罩中觀察。烈日下，貼在被太陽烤的滾燙的地面上觀察蟬幼蟲在地底的洞穴。洞穴太“龐大”了，填平洞穴至少要一立方米的土。他怎么也想不通這一立方米的浮土去了哪里?？墒撬]有放棄，通過對蟬幼蟲身體結(jié)構(gòu)的研究，他發(fā)現(xiàn)了蟬把干燥洞穴里的浮土變得潮濕，使土的體積縮小，也更易于出入。
一早上起床，在睡眼朦朧中勉強(qiáng)吃下早飯，有時(shí)還要更早起來補(bǔ)作業(yè)。一吃完飯就立刻趕著去學(xué)校，到學(xué)校立刻又要上令人壓抑的早自習(xí)，早自習(xí)與第一節(jié)課連著上，下課還要問老師題，一直問到上課。太陽終于升到了天空正中，吃完飯的時(shí)間也還是在提心吊膽中度過的。日落西山，大家各回各家。一到家就要寫作業(yè)寫到睡覺(說不定老師還會(huì)說是速度問題)。等再到天亮，又是一模一樣的一天。
做筆記的心得感悟篇四
最近我閱讀了法布爾的《昆蟲記》，故事里的小昆蟲雖然很小，但是個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生，我驚奇地發(fā)現(xiàn)它們居然和人類有許許多多的相同之處，看得我愛不釋手。
比如名字難聽的尿殼郎，以動(dòng)物的糞便為實(shí)物，整天忙忙碌碌的滾動(dòng)垃圾，把牧場打掃得干干凈凈，有“自然界清道夫”的美稱，它多么像一位任勞任怨的環(huán)衛(wèi)工人啊!愛心滿滿的老斑紋蜂辛辛苦苦的把孩子們帶大后，仍然還會(huì)將自己堵在洞口，繼續(xù)為他們的孩子遮風(fēng)擋雨，站崗放哨，它多么像我們的爺爺奶奶，爸爸媽媽啊!
做筆記的心得感悟篇五
剛看到這本書，感覺封面十分有趣。打開這本書閱讀之后。我就被這本書深深吸引了，里面寫了許多我不知道的昆蟲，它們有些是有趣的，有些是很可怕的，有些是愛勞動(dòng)的，千奇百怪!
令我印象最深刻的是采脂蜂和黑走甲。我們先來看看采脂蜂吧，采脂蜂是一種很聰明又狡猾的昆蟲，它們利用別人現(xiàn)在的房子作為自己的房子。比如它們喜歡用蝸牛殼做自己的房子。它們還喜歡用小碎石，把它們牢牢地固定在蜂巢上。那用什么黏合劑呢?原來是琥珀黃，這種黏合劑還可以溶解酒精，具有濃烈的樹脂味。
做筆記的心得感悟篇六
昆蟲記是一本流傳已久的名著，作者是法國作家讓-亨利·法布爾，書中記述了昆蟲的世界和生態(tài)。我通過閱讀這本書，不僅學(xué)到了許多昆蟲的知識，更有了許多感悟與體會(huì)。
第一段：昆蟲的復(fù)雜生態(tài)。
在昆蟲記中，我們可以學(xué)到許多關(guān)于昆蟲的知識。昆蟲的外貌、生活習(xí)性、繁殖方式等等，作者通過生動(dòng)而詳細(xì)的描寫，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的昆蟲世界。昆蟲生活在不同的環(huán)境中，對應(yīng)著不同的生態(tài)，這些生態(tài)是極為復(fù)雜的。例如螞蟻社會(huì)的組織，蜜蜂的采蜜行為，以及蜘蛛與花卉的共生關(guān)系等。這些復(fù)雜但又精妙的生態(tài)系統(tǒng)，引發(fā)了我對昆蟲世界的深入思考。
第二段：昆蟲的習(xí)性和人類的思考。
在昆蟲記中，我們可以看到昆蟲們對待生存和繁殖的極致適應(yīng)性和頑強(qiáng)意志。他們的生存方式與人類有所不同，但也并非是毫無相通之處。昆蟲世界中的優(yōu)勝劣汰、仇恨和友愛等行為和我們?nèi)祟惿鐣?huì)中發(fā)生的一切極其相似。我們發(fā)現(xiàn)，人類對待生存和繁殖也是在逐漸適應(yīng)外部環(huán)境的過程中演化出來的許多現(xiàn)象和特質(zhì)。這啟示我們要多看一下自己內(nèi)在的生存需要與外部環(huán)境之間的關(guān)系。
第三段：自然和人類的協(xié)作。
昆蟲記中有許多動(dòng)物之間的協(xié)作例子，例如螞蟻的區(qū)分職責(zé)、蜜蜂的采蜜方式、甚至是蜘蛛網(wǎng)與花卉之間的關(guān)系等。這些協(xié)作關(guān)系令我想到，自然之所以能夠保持一定的平衡，一個(gè)重要原因是各種生物之間的協(xié)同作用。而人類在改變自然的同時(shí)，也要思考如何更好地與自然協(xié)作，更好地體察自然之美。
第四段：生物的不可替代性。
在昆蟲記中，我們可以學(xué)到的還有生物之間的聯(lián)系性。每個(gè)物種都有其獨(dú)特的生命周期及特點(diǎn)，雖然人類社會(huì)發(fā)展飛快但是我們卻無法學(xué)會(huì)生物的復(fù)雜機(jī)理以及他們和環(huán)境的微妙關(guān)系。如果失去其中的某一個(gè)環(huán)節(jié)或物種，就會(huì)使整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)面臨滅頂之災(zāi)。即使在看似毫不相關(guān)的物種之間，也一定存在著某種聯(lián)系。這再次提醒我們在人類自身歷史的發(fā)展過程中，我們也一定要反思自己對自然世界的破壞。
第五段：對生命的敬意。
因此，讀完昆蟲記后，我更感悟到了自然界中生命的珍貴。我們可以從中感受到自然的魅力、微妙、奇幻、復(fù)雜和不可控。在面對昆蟲記中不同尋常的生物，我們也需尊重它們的價(jià)值、信任和生存所帶來的權(quán)利，因?yàn)槊恳粋€(gè)生物都無可替代。因此，無論在任何的情況下，我們都應(yīng)該尊重生命，保護(hù)自然，為生物環(huán)境轉(zhuǎn)變做出自己的一份貢獻(xiàn)。
總之，閱讀昆蟲記，讓我看到了生命、自然和人類之間的聯(lián)系。我們雖然可以支配自然，探索自然的神秘，但我們也必須與自然協(xié)同，尊重自然的整體和生命個(gè)體。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到自然的擁抱，發(fā)現(xiàn)自然之美，乃至更好地保護(hù)自然。
做筆記的心得感悟篇七
《西游記》主要講的是在唐朝有個(gè)高僧為了普渡眾生去西天大雷音寺向如來佛祖求取真經(jīng)的故事。他一路上先后收取了孫悟空、豬八戒和沙和尚三名徒弟，在徒弟們的保護(hù)下，經(jīng)過了九九八十一難，師徒四人最終取得了真經(jīng)，化身成佛。
在他們師徒四人中，也許很多人喜歡本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空，但我最欽佩的唐僧。唐僧只是一介凡人，打不了妖怪也不能騰云駕霧飛行，一路不僅風(fēng)餐露宿，擔(dān)驚受怕，還要經(jīng)常受到許許多多的誘惑，比如在西涼女兒國,女王用美色吸引他，他也不為所動(dòng)。朱紫國國王為了答謝他們的救命之恩愿意把皇位讓出來，也依然不能夠動(dòng)搖他取經(jīng)的決心。
在我眼里唐僧是一個(gè)從不抱怨生活，非常有毅力和恒心的人，這非常值得我學(xué)習(xí)。我在生活當(dāng)中做事就沒有毅力和恒心，遇到困難容易放棄。喜歡運(yùn)動(dòng)但因受不了體力強(qiáng)度就放棄跑步，寫作業(yè)時(shí)遇到了難題就習(xí)慣去尋求家長的幫助，想寫日記鍛煉文筆但因?yàn)闆]法堅(jiān)持又放棄了。上一次學(xué)校練習(xí)15米折返跑，我們男生要跑44次，也就是22個(gè)來回。我跑到后面，體力跟不上，快堅(jiān)持不住了，就毫不猶豫地放棄了。可是還有幾個(gè)男同學(xué)仍然在堅(jiān)持著，盡管他們也很累，但是他們還是堅(jiān)持住了。支撐他們的力量是什么?我想就是恒心和毅力。
涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。恒心和毅力就是力量的源泉，它們可以征服世界上任何一座高峰。
做筆記的心得感悟篇八
夜不能寐，遂擁衾而坐，默讀西廂。輾轉(zhuǎn)思之，果然心絮婉轉(zhuǎn)，唇齒留香。
竊以為每種文字都帶有難以言表的美。英文往往華麗細(xì)膩，面面俱到，偶綴一小詞卻能令人心下震撼。讀英文的境界以“入”為主，順著枝枝蔓蔓尋覓下去，也許就在某個(gè)分枝處開出一朵玲瓏的花來。而中文，朦朧化境，簡潔質(zhì)樸。沉吟數(shù)句，必要舉眉沉思，回味無窮。放下書卷，或嗔或笑，或怒從中生，或心下戚戚。如此沉醉飄逸之感只有古文才有。今讀《西廂記》，只覺曲詞華美，詩意氤氳。格調(diào)有如花間美人，鮮麗明艷，不愧與紅樓合稱文學(xué)雙璧。元曲之妙在于它融音律樂曲，唐詩宋詞，傳奇小說于一體，天然生成別樣情趣。而西廂的語言“以絢麗而又情真意切的文字感人于悄然之間”。時(shí)而清幽，時(shí)而濃艷，時(shí)而纏綿，時(shí)而飛揚(yáng)，真真千般秀麗，萬種風(fēng)情。于此記下佳語數(shù)句，以便誦吟：
楔子：花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)。
初見：盡人調(diào)戲，(身單)著香肩，只將花笑拈。
恰便似嚦嚦鶯聲花外囀，行一步可人憐。解舞腰肢嬌又軟，千般裊娜，萬般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前。
嬌羞花解語，溫柔玉有香。
對詩：玉宇無塵，銀河瀉影，月色橫空，花陰滿庭;羅袂生寒，芳心自警。
春愁：落紅成陣，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人，池塘夢曉，闌檻辭春;蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵;系春心情短柳絲長，隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。
相思：相思恨轉(zhuǎn)添，謾把瑤琴弄。樂事又逢春，芳心爾亦動(dòng)。此情不可違，芳譽(yù)何須奉?莫負(fù)月華明，且憐花影重。
幽會(huì)：月移花影，疑是玉人來。意懸懸業(yè)眼，急攘攘情懷，身心一片，無處安排;。
春意透酥胸，春色橫眉黛，賤卻人間玉帛。杏臉桃腮，乘著月色，嬌滴滴琥顯得紅白。下香階，懶步蒼苔，動(dòng)人處弓鞋鳳頭窄。
離別：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。
《西廂記》的情節(jié)如今看來不過才子佳人，終成眷屬。若非王實(shí)甫文才出眾，人物刻畫細(xì)膩入微，躍然紙上，此類題材極易淪為濃詞艷曲，附庸風(fēng)雅之流。中國人的情感歷來含蓄隱忍，決不可能如希臘藝術(shù)中“我欲火中燒，如癡如狂”那般縱情恣意。在正統(tǒng)儒家思想一統(tǒng)天下的時(shí)代，一曲西廂唱醒了多少對真摯愛情的強(qiáng)烈渴望。提及《西廂記》，必不可不提《鶯鶯傳》。一個(gè)團(tuán)圓美滿，一個(gè)始亂終棄。雖則人人希望“有情人終成眷屬”，但畢竟《鶯鶯傳》的結(jié)局更趨于真實(shí)?！段鲙洝返拇髨F(tuán)圓是中國文人永遠(yuǎn)的才子佳人夢，它存在于童年時(shí)代泛黃的小人書里，在爺爺隨口哼唱的古戲里，在敲鑼打鼓，紛紛嚷嚷的鬧劇里，卻偏偏不在多情才子的薄情淺意里。張生是否為元稹，鶯鶯是否為其“曾經(jīng)滄海難為水”的有情人，我自無暇追問。只是中國文人慣以多情自居，在愛情面前信誓旦旦，激情蕩漾，而最終在世俗盛名之下大多不過是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化做如今的淺斟低唱。想那“情切切，意綿綿”，想那“別后相思隔煙水”，想那高樓紅袖，碧玉紅箋，都果然如過眼云煙，浮華似夢。而我總以為，只要曾經(jīng)有情，不論多久多遠(yuǎn)，總能在記憶中存留一抹，或深或淺，或不甘或釋然，或念念不忘，或故作煙消云散，某時(shí)某地恍惚追憶，只能如人飲水，冷暖自知而已?！耳L鶯傳》中張生一句“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人”，將可憐的愛情貶為淫邪妖魔。而鶯鶯一紙斷腸書哭盡多少絕別之痛“自去秋已來，常忽忽如有所失，于喧嘩之下，或勉為語笑，閑宵自處，無不淚零。乃至夢寢之間，亦多感咽……臨紙嗚咽，情不能申。千萬珍重!珍重千萬!”人生難得真性情，情切至此，痛斷前緣也要清清楚楚，兩不相欠。
轉(zhuǎn)念思之，多情薄意自然不能完全責(zé)備才子文人。中國傳統(tǒng)觀念中男兒志在四方，心懷天下。兒女情長不過是人生一時(shí)的華筵。女人只是古代文人墨客失意之時(shí)的寄托，愛情并非兩個(gè)平等個(gè)體生命的互補(bǔ)，而是人生一時(shí)之需。于是，杜牧自然可以青樓薄幸，元稹自可遺忘當(dāng)年深情。課上老先生提及古今中外文人情事，眾人莫不失笑，心里卻是莫名的悲涼。世人除少數(shù)大善大惡者外，誰比誰又能善良多少，卑劣多少?又有幾個(gè)人可以如沈從文那樣驕傲地說“我這一生中，行過許多路，走過許多橋，看過許多云，喝過許多酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人”?世事多變故，蕓蕓眾生又懼怕孤苦，有人用名利填滿生活，花花世界，游走一場便已洋洋自得。而有人必要心有所求，愛其所愛才能感覺幸福。望遍紅塵，人人都可憐地追尋著，努力著，只是所要之物不同而已。我所理解的愛情應(yīng)該是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，彼此明了對方所有的缺點(diǎn)和不完美，卻就是那樣無法分離，心里的包容和呵護(hù)是給屬于自己生命的一個(gè)人。簡簡單單，嬉笑怒罵，朝朝暮暮，油鹽醬醋。“早晨醒來，親吻枕邊愛人的臉。推開窗戶，看到樹葉上閃爍的陽光。這是生，再無其他”。在這個(gè)紛亂骯臟的世界里，有一個(gè)你愛的人，為他(她)甘心歷盡所有生計(jì)之苦，就這樣晃晃悠悠，一起變老。
做筆記的心得感悟篇九
《西游記》是中國古典神魔小說，作者是吳承恩。講的是唐朝法師西天取經(jīng)的故事。
讀完《西游記》，我若有所思。其中《孫悟空三借芭蕉扇》講的是第一次孫悟空向鐵扇公主借扇，鐵扇公主不借，一扇把孫悟空扇到靈吉菩薩那里。靈吉菩薩給了孫悟空一顆定風(fēng)丹。
第二次，孫悟空又來借扇子，鐵扇公主見扇不走他，就躲了起來。于是，孫悟空在她喝水的時(shí)候變成了一只小蟲子，掉進(jìn)了水里，讓鐵扇公主喝了下去。鐵扇公主忍受不了，只好把扇子給了孫悟空。但是給的是一把假扇，扇了之后火焰山的火越燒越旺了。
第三次，孫悟空變成了牛魔王的模樣，成功拿到了真扇。牛魔王半路上變成豬八戒的模樣，拿回來扇子。孫悟空得知后大怒，與牛魔王大戰(zhàn)，三太子、哪吒及天神來助戰(zhàn)。牛魔王沒有辦法，只好把扇子借給了孫悟空。
在這個(gè)故事中，我看到了堅(jiān)持不懈的精神。
讀了四大名著之一的《西游記》后，我仿佛成長了許多。
做筆記的心得感悟篇十
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國的一部優(yōu)秀諷刺小說，也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)有趣的國家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》!
做筆記的心得感悟篇十一
一顆誠心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西。
閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
當(dāng)然，在游記中，我更多的，是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中，描寫了許多水手，每一個(gè)水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上，死了人，對于船上的人來說早已習(xí)以為常了。
水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起，就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因?yàn)樗麄?，?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳?。他們，有著最純樸的心靈。
飄渺的櫓歌聲中，揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。
做筆記的心得感悟篇十二
《西游記》是我國的四大名著之一，是明代小說家吳承恩的作品。這幾天，我把古白話文版《西游記》“啃”了下來，下面和大家分享一下。
《西游記》主要講述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)!但是，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難，卻沒有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，而且還經(jīng)常幫助他人，真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動(dòng)，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。
《西游記》中給我印象最深的就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過一座山，前方出現(xiàn)了一個(gè)少女，孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精，于是一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓，經(jīng)過悟空勸說后，原諒了悟空。之后，白骨精又變成了一位老太太，說自己的女兒出去為何還不回來。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走，經(jīng)八戒和沙僧勸說，才勉強(qiáng)將其留下。走過一段路后，他們再次遇到了白骨精變成的老爺爺，詢問老太太和女兒的去向，唐僧聽后深信不疑，終將悟空趕走了。隨后，唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無奈之下，沙僧只好來找悟空幫忙。悟空聽說白骨精的母親來吃唐僧肉，就打死了她，扮成她的模樣，進(jìn)入洞穴，消滅了白骨精，救出了師傅和師兄，回到了師傅身邊。
讀了《西游記》，我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心，持之以恒，才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅(jiān)持到底的。我想，悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過放棄的念頭，但是，正是他們心底的那股堅(jiān)韌，支持他們克服困難和雜念，最終取得了成功。我想，我們也應(yīng)該有這種持之以恒，堅(jiān)韌不拔的念頭和力量，這樣我們就可以品嘗到勞動(dòng)后的甜甜果子了。
再說說作品，《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，人物的活動(dòng)有廣闊的天地，可以無拘無束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。
《西游記》——一本好書，值得大家觀看!
做筆記的心得感悟篇十三
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。我已經(jīng)第三次看這本書了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時(shí)，我被里面人物形象所吸引。第二次看時(shí)，我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來，比如遇到困難不要退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等，但對我感觸最深的還是覺得人要學(xué)會(huì)感恩。不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時(shí)，僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來途中再渡通天河時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到了河里……這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。
《西游記》中這些故事深深感動(dòng)著我，以前爸爸對我嚴(yán)厲些，媽媽對我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì)感恩，我們這些祖國的花朵為什么不能呢?如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會(huì)擁有一個(gè)美好、成功的未來!心存感恩，快樂成長!讓我們一起努力吧!