總結(jié)是一種思考的方式，它可以讓我們更深入地思考自己的行為和決策，從而不斷進(jìn)步和提高。如何寫一篇較為完美的心得體會是一個需要認(rèn)真思考的問題。在這里為大家分享一些優(yōu)秀的心得體會，希望能夠激發(fā)你們對學(xué)習(xí)和工作的思考。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇一
紅樓夢十六回是《紅樓夢》此巨著中的重要部分，描繪了賈寶玉與黛玉之間的情感糾葛，展現(xiàn)了紅樓夢中復(fù)雜的人性和命運(yùn)。通過仔細(xì)閱讀和思考，我對十六回中的一些主要情節(jié)和人物心理有了新的體會和認(rèn)識。本文將從情節(jié)發(fā)展、意象運(yùn)用、人物形象塑造、價值觀反映以及章回割裂等方面進(jìn)行探討，總結(jié)我的心得體會。
首先，紅樓夢十六回的情節(jié)發(fā)展緊湊，充滿了懸念。賈寶玉與黛玉的情感糾葛成為此回的主線，他們之間的一系列互動，例如寶玉與黛玉的對話以及寶玉送給黛玉的賀禮，都使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和期待感。而寶黛之間的誤解和黛玉對寶玉的冷漠進(jìn)一步增加了情節(jié)的緊張感和懸疑氛圍，令人難以預(yù)測他們之間將如何發(fā)展。
其次，紅樓夢十六回中的意象運(yùn)用令人回味無窮。作者通過描寫黛玉病中托夢給賈寶玉的情節(jié)，將夢境與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，創(chuàng)造出一種超脫塵俗的氛圍。寶玉所見到的花燈中的“以換心之獸形為燈”也充滿象征意義，暗示了賈寶玉內(nèi)心深處對黛玉的感情。這些意象的巧妙運(yùn)用，豐富了作品的含義和深度，使讀者能夠更加深刻地理解故事中人物的情感和內(nèi)心掙扎。
第三，紅樓夢十六回中的人物形象塑造細(xì)膩入微。作者通過描寫賈寶玉和黛玉的心理變化，展現(xiàn)了他們細(xì)膩的情感和復(fù)雜的內(nèi)心世界。寶玉始終對黛玉懷有深深的感情，但由于誤解和冷漠的態(tài)度，他的情感也變得矛盾而復(fù)雜。黛玉則是一個敏感而自尊心強(qiáng)烈的女子，她對寶玉的態(tài)度同時充滿愛意和嫉妒心，對他的冷漠是她內(nèi)心深處的自我保護(hù)。這些復(fù)雜而真實(shí)的人物性格使他們顯得更加立體和鮮活。
第四，紅樓夢十六回對于價值觀的反映也是值得關(guān)注的。作品中展現(xiàn)了封建社會中的倫理道德觀念，例如黛玉對寶玉的出軌和寶玉對好友受辱的不滿。同時，作者通過描寫黛玉的委屈和寶玉的無力感，暗示了封建制度下人們內(nèi)心掙扎和無奈的困境。這種對于倫理觀念和社會現(xiàn)實(shí)的審視，提醒著讀者思考封建社會的弊端和改革的迫切性。
最后，紅樓夢十六回的章回割裂也是一大特點(diǎn)。十六回并不是一個獨(dú)立完整的故事，而是整個《紅樓夢》的一部分，這使得整個作品變得更加復(fù)雜和有機(jī)。每一回之間都存在著緊密的關(guān)聯(lián)性和前后呼應(yīng)，需要讀者進(jìn)行跨章節(jié)的思考和理解。這種章回割裂的手法，為整個作品的深度和廣度提供了更大的空間，也增加了讀者的思考樂趣。
綜上所述，紅樓夢十六回的精彩情節(jié)、意象運(yùn)用、人物形象塑造、價值觀反映以及章回割裂都展示了曹雪芹作品的豐富性和獨(dú)特性。通過閱讀這一回，我對于《紅樓夢》的整體體驗(yàn)有了更深刻的認(rèn)識和理解，也更加喜歡這部千古絕世之作。希望將來能夠繼續(xù)探索紅樓夢的更多精彩章回，進(jìn)一步拓寬我的視野和思考。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇二
紅樓夢，作為中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，無論是在文學(xué)價值上還是在題材內(nèi)容上都有著深遠(yuǎn)的影響。而近日，在一次紅樓夢的講座中，我有幸近距離聆聽了一位資深文學(xué)教授的精彩講解。通過這次講座，我深深地感受到了紅樓夢的魅力，并從中獲得了許多新的認(rèn)識。以下是我對這次講座的心得體會總結(jié)。
首先，這次講座為我打開了紅樓夢的文學(xué)寶庫。在這位教授的講解下，我對紅樓夢的文學(xué)風(fēng)格和寫作手法有了更深入的了解。教授手繪的紅樓夢譜系圖更是為我們揭示了紅樓夢人物關(guān)系的錯綜復(fù)雜。通過深入挖掘紅樓夢中的細(xì)節(jié)，教授向我們展示了曹雪芹的精妙之處。他對于夢境的運(yùn)用、對話的精準(zhǔn)、人物性格的描寫等方面的講解，讓我深深地感受到了紅樓夢作為一部偉大的文學(xué)作品所蘊(yùn)含的深度和廣度。
其次，教授對于紅樓夢的文化內(nèi)涵進(jìn)行了精彩闡釋。紅樓夢作為一部有著豐富文化內(nèi)涵的小說，其背后蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。教授通過一系列的例子和解讀，向我們展示了紅樓夢中傳統(tǒng)文化在人物性格、情節(jié)設(shè)置以及對于家庭倫理的體現(xiàn)等方面的豐富內(nèi)涵。他深入淺出地講解了紅樓夢中的詩詞歌賦、宴會文化、婚姻觀念等等，使我們更能夠體會到曹雪芹對于自身文化傳統(tǒng)的承襲與創(chuàng)新，也加深了我們對于中國古代文化的理解。
另外，這次講座也為我提供了一次思想觸動和啟迪。教授在講解紅樓夢的同時，還引入了一些與當(dāng)下社會相關(guān)的話題，如人性的探討、階級矛盾的對立、婦女地位的反思等等。他通過與學(xué)生進(jìn)行互動和討論，讓我們更能夠?qū)⒐糯膶W(xué)作品與現(xiàn)代社會相聯(lián)系，思考和發(fā)現(xiàn)紅樓夢的普世意義。這次講座讓我意識到，古代文學(xué)作品并不僅僅是過去的產(chǎn)物，它們依然有著強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)意義，可以為我們提供新的思考和啟示。
最后，這次講座給了我一個思考紅樓夢的新視角。在教授的講解中，我了解到紅樓夢是一個可以多次品味的作品。他給我們講解了紅樓夢中的悲劇元素、哲學(xué)矛盾以及人物的多重性格等等。通過他對于情節(jié)的詳細(xì)解讀，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢中的每一位角色都有著自己獨(dú)特的價值和意義。這次講座讓我不僅僅看到了紅樓夢的皮毛，更讓我深入了解了紅樓夢這部作品的深度和復(fù)雜性。
總之，通過這次紅樓夢講座，我對這部作品有了更加深入的了解，并從中收獲了許多新的思考和認(rèn)識。我深深地感受到了紅樓夢作為一部偉大的文學(xué)作品所蘊(yùn)含的文學(xué)價值和文化內(nèi)涵，也對紅樓夢的普世意義有了更加清晰的認(rèn)識。這個講座不僅拓寬了我的視野，也讓我對于古代文學(xué)有了更加深刻的理解。我相信，這次講座對于我以后的學(xué)習(xí)和思考將有著積極的影響。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇三
紅樓夢是中國古代小說寶庫中的一顆瑰寶，而其中的十六回則是故事發(fā)展的關(guān)鍵階段。本文將從角色形象的深化、劇情的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變、社會風(fēng)尚的描繪以及作者的寫作手法五個角度，對紅樓夢十六回的心得體會進(jìn)行總結(jié)。
首先，紅樓夢十六回中的角色形象更加豐滿立體，人物的性格特點(diǎn)被深入揭示。賈寶玉的浮躁和多情，林黛玉的憂郁和才氣，王熙鳳的機(jī)智和靈活，薛寶釵的賢良和純樸等等，每個人物都有自己獨(dú)特的魅力和短板。通過十六回的展現(xiàn)，角色們的內(nèi)心世界和思想感情得以更加細(xì)膩地展開，使讀者對他們的感情和選擇產(chǎn)生更強(qiáng)烈的共鳴。
其次，在劇情發(fā)展上，紅樓夢十六回凸顯了家族宗親關(guān)系的錯綜復(fù)雜，以及權(quán)謀爭斗的復(fù)雜情節(jié)。賈母的保帳、賈政的修書、薛蟠的追求、王熙鳳的謀劃等，都是家族權(quán)謀斗爭的縮影。這一方面展現(xiàn)了封建家族的殘酷和丑陋，另一方面也展示了人性的復(fù)雜和扭曲。這些曲折離奇的劇情使整個故事更加生動有趣，也向讀者闡述了一種社會關(guān)系和人性的常態(tài)，引發(fā)人們對封建社會的思考。
第三，情感的轉(zhuǎn)變是本回的核心和重點(diǎn)，賈寶玉的心思轉(zhuǎn)變漸顯其才。從紅樓夢開始，賈寶玉的心事就成為整個故事的中心，而到了十六回，賈寶玉邁出了對黛玉告白的第一步，這標(biāo)志著他逐漸明白自己的真正感情。與此同時，黛玉對寶玉的情感也發(fā)生了微妙的變化，從最初的陌生到后來的依戀，兩人之間的情感糾葛使整個故事更加動人。情感的轉(zhuǎn)變揭示了人性的脆弱與堅(jiān)韌，給人以啟示和反思。
再者，紅樓夢十六回卓越地描繪了封建社會的文化與風(fēng)尚。通過對賈府葬禮的描寫，作者展示了封建禮教的豐富內(nèi)涵和繁瑣儀式，同時也體現(xiàn)了人倫關(guān)系的重要性和人際交往的復(fù)雜性。寶釵的婚事、黛玉的詩作、寶玉的畫技等，都是作者對封建文化的真實(shí)再現(xiàn)。這種對封建文化的描寫不僅幫助讀者更好地理解故事情節(jié)，更重要的是展示了中國古代封建社會的文化傳統(tǒng)和倫理道德觀念。
最后，作者在十六回中的寫作手法精湛多樣。作者以渲染氛圍的手法塑造了獨(dú)特的敘事風(fēng)格，如用人物的內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想等技巧，使整個故事更加貼近讀者的情感和思維。其中，寶玉雨中倒豎長眉的描寫，賈敏童心俏皮的對白等，都是作者巧妙運(yùn)用的手法，使故事更具魅力和藝術(shù)性。
總之，紅樓夢十六回是這部長篇巨著中至關(guān)重要的一環(huán)。通過對角色形象的深化、劇情的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變、社會風(fēng)尚的描繪以及作者的寫作手法等多個角度的分析，讀者能夠更深入地理解這一回的意義以及整個故事的內(nèi)涵。紅樓夢十六回的精彩之處，離不開其獨(dú)特的文化背景和細(xì)膩的情感描寫，而讀者也能夠通過這次閱讀體驗(yàn)，更好地了解中國古代社會、人性的復(fù)雜和世間萬象。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇四
《紅樓夢》是中國文學(xué)史上一部不可忽視的經(jīng)典之作，它的文學(xué)價值不僅在于它的詩歌、對白，更在于它對中國社會歷史的反映與批判。本文將圍繞著《紅樓夢》前八回進(jìn)行心得體會總結(jié)，以此對這部小說進(jìn)行探究與深入思考。
第二段：清明打祭。
“清明玩水，打祭忌親，籍薄涼籬下，深松小徑里?！睆男≌f的開頭，我們就可以感受到《紅樓夢》所呈現(xiàn)的是一個封建家族的生活狀態(tài)。清明打祭是一個以祭祀祖先為意義的節(jié)日，整個氛圍充滿著哀思與敬意，使我們得以窺見古代中國人對于家族血脈與傳承的重視。
第三段：賈政設(shè)宴。
第四段：秦可卿。
秦可卿這個角色被作者刻畫得十分豐滿與細(xì)膩，她的去世雖然不是小說中最為耀眼的事件，但這悲劇仍給我們帶來了深沉的思考。賈母說：“如今見親一日，恨不得見四時。”這句話不僅僅代表著賈母對于秦可卿的喜愛之情，更代表了當(dāng)時社會上對于女性地位的冷漠和拋棄。
第五段：金陵城頭。
“在下假扮成保長，想來南京城靠點(diǎn)老本度日?！苯鹆瓿穷^這個世界觀的反轉(zhuǎn)，使我們感受到人性的多面性。一個走投無路、被迫變性的男人依靠的，竟然是一個語言冰冷、充滿借貸陷阱的世界。這與現(xiàn)代社會的錢權(quán)交換卻又呈現(xiàn)相似之處，唯有我們內(nèi)心的良知，才能讓我們走得更遠(yuǎn)。
總結(jié)。
通過對《紅樓夢》前八回的總結(jié)，我們可以得到一個共同點(diǎn)：這部小說是一部極富思想性的小說。無論是家族傳承、財(cái)富和快樂、女性地位還是人性多面性等問題，作者都深入地剖析并予以反思，而我們更應(yīng)該從這些問題中汲取啟示，并在生活中謹(jǐn)記這些崇高的道德觀和價值觀。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇五
紅樓夢，清朝小說家曹雪芹的代表作，被譽(yù)為中國古典小說史上的巨著?！都t樓夢》前八回描繪了賈寶玉、林黛玉等人的家庭背景、性格特征、性別角色等基本情節(jié)，通過對“榮、寧、史、玉”四大家族的交錯、相互滲透，揭示了封建家族社會的殘酷和不道德的一面。接下來，我將從五個方面，談?wù)勎覍Α都t樓夢》前八回的體會與感悟。
一、故事內(nèi)容。
《紅樓夢》前八回以寶黛之愛與緣為主題，講述了賈治國御前侍衛(wèi)賈寶玉和林如海之女林黛玉結(jié)緣的故事。黛玉的才情、性格與家世在婚姻中讓她始終處于劣勢地位，而這種社會舞臺所顯示的最大問題就是性別歧視。通過講述黛玉的遺憾人生，提醒讀者要勇于對自己的追求、獨(dú)立與自信，發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)和發(fā)揮長處。
二、人物性格。
賈寶玉是一個復(fù)雜而多面的人物，他在同黛玉一起成長，并因?yàn)轺煊竦某霈F(xiàn)而擁有了內(nèi)在的改變和成長。黛玉是一位美麗、聰明女孩，也是一個令人心痛的人物。她在家庭中遭受了諸多殘忍和不幸，充分表明了“紅樓夢”作品中對女性悲慘遭遇的反思。通過這些人物性格的描寫，讀者可以看到，小說講述了封建家庭所造成的種種不幸與悲劇。
三、文化鍛造。
《紅樓夢》前八回以技巧性的方式，表現(xiàn)了封建社會的問題，但也塑造了一個充滿詩情畫意的人文世界。小說里面描寫的詩歌、歌賦等文學(xué)藝術(shù)作品，揭示了作者的生活情趣、文學(xué)想象和人生哲學(xué)，深刻反映了清代文化的特殊性。作者通過這種文化鍛造，巧妙地將自己的思想和文化特征揉合在小說中，使作品成為完整、自成一體的文學(xué)經(jīng)典。
四、道德意義。
賈母、賈璉、賈蓉、林黛玉等人物，所展現(xiàn)的種種敗壞與潰敗，揭示了封建社會道德危機(jī)的深度。家族主義、男權(quán)統(tǒng)治、家族利益、婚姻權(quán)力等問題，深刻地揭示了封建家族的灰暗面和道德悲慘。小說的道德意義，在現(xiàn)代社會中仍然有著深刻的啟示。
五、藝術(shù)魅力。
《紅樓夢》前八回作為文學(xué)名著，其藝術(shù)價值已被普遍認(rèn)可。作者曹雪芹以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎季瘢谛≌f中展示出了獨(dú)特的魅力和無限的想象力。小說中的大量詩句、成語、諺語、俚語、口頭語、膜拜五方武操、夢中種花等細(xì)節(jié)，使讀者在閱讀中感受到無限的美感和藝術(shù)魅力。
總之，《紅樓夢》前八回作為清代小說巨著，既承載了曹雪芹的時代特征和個體靈魂，又表達(dá)了經(jīng)典文學(xué)的藝術(shù)、思想和文化價值。小說的故事情節(jié)、人物角色、文化氛圍和藝術(shù)魅力，都在閱讀中給我們帶來了無盡的思考與感悟，是一部推陳出新的文學(xué)之作，至今仍然被廣泛傳播與傳頌。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇六
紅樓夢是中國古代文學(xué)寶庫中的瑰寶，被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作。通過閱讀《紅樓夢》，我深受震撼，不僅感受到了其卓越的藝術(shù)成就，更對其中的人物形象、情節(jié)和主題有了更深刻的理解。在這篇文章中，我將就個人對《紅樓夢》的課后心得和體會進(jìn)行總結(jié)。
首先，《紅樓夢》以其精雕細(xì)琢的人物形象給我留下了深刻的印象。作為一部百科全書式的小說，紅樓夢中塑造了一大批各具特色的人物形象。其中，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物給我留下了深刻的印象。賈寶玉作為一個標(biāo)志性的男性形象，雖然生活在封建禮教的束縛之下，但卻追求自由和真實(shí)的情感。林黛玉則是一個充滿矛盾和獨(dú)立思考的女性形象，她的悲傷和堅(jiān)強(qiáng)都深深地觸動了我。通過對這些形象的觀察和思考，我意識到每一個人物都有自己的命運(yùn)軌跡，都有值得我們?nèi)ド钊肓私夂吞骄康膬?nèi)心世界。
其次，《紅樓夢》的情節(jié)安排和結(jié)構(gòu)也給我留下了深刻的印象。小說中的情節(jié)繁復(fù)多樣，交織著家族紛爭、愛情悲劇和人生哲思等元素。作者曹雪芹通過這些情節(jié)的安排和展開，將讀者引入了一個奇妙而虛幻的世界。其中，寶釵與寶玉的婚事、黛玉去世等情節(jié)給我留下了深刻的印象。這些情節(jié)不僅展現(xiàn)了生活的喜怒哀樂，更反映了封建社會的嚴(yán)酷和人性的悲哀。通過對這些情節(jié)的閱讀和思考，我感受到了作為現(xiàn)代人我們對自由、平等和人性的追求是多么寶貴。
第三，《紅樓夢》所揭示的思想和主題給我留下了深刻的印象。小說中通過對賈寶玉的覺醒和領(lǐng)悟，揭示了物質(zhì)財(cái)富背后的空虛和人性的扭曲。這種對封建社會的批判和對人性的思考，引發(fā)了我對社會現(xiàn)實(shí)和人性問題的思考。同時，《紅樓夢》中也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多樣性，使我更加深入地認(rèn)識到每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，都有自己的獨(dú)特之處。通過對這些思想和主題的研究和理解，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢中的智慧和哲思是如此的深刻和珍貴。
第四，《紅樓夢》中的語言藝術(shù)給我留下了深刻的印象。小說中富有詩意的文字和細(xì)膩的描寫讓我仿佛置身于一個優(yōu)美的詩歌世界。尤其是作者對自然景物的描寫，如花鳥昆蟲、山水田園等，字里行間透露出了作者對自然的熱愛和贊美。同時，紅樓夢中融入了大量的詩詞，詩詞與故事情節(jié)相輔相成，更增添了小說的韻味和深度。通過對這些語言藝術(shù)的欣賞和體會，我對文學(xué)的美學(xué)價值有了更為清晰的認(rèn)識。
最后，《紅樓夢》對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)給我留下了深刻的印象。作為一部中國古代小說的經(jīng)典之作，《紅樓夢》集中體現(xiàn)了中國文化的偉大和博大精深。小說中融入了詩詞、曲藝等多種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，也反映了中國傳統(tǒng)道德觀念和價值體系。通過對這些文化元素的欣賞和學(xué)習(xí)，我對中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)有了更深刻的理解。
綜上所述，閱讀《紅樓夢》是一次深入了解中國古代文學(xué)和文化的奇妙之旅。通過對其中的人物形象、情節(jié)和主題的思考和理解，我受益匪淺。同時，紅樓夢所展現(xiàn)的語言藝術(shù)和對中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)也給我留下了深刻印象。希望在以后的學(xué)習(xí)中能夠繼續(xù)深入研究和欣賞這部文學(xué)巨著，發(fā)現(xiàn)更多的價值和啟示。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇七
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作，也是中國文學(xué)史上杰出的章回小說。其中，前八回是整個小說的序篇，也是對小說主要人物及其家庭背景和人際關(guān)系的介紹。閱讀紅樓夢前八回，不僅可以感受到文學(xué)的魅力，還可以了解中國古代社會和文化的風(fēng)貌。本文將圍繞紅樓夢前八回，分享個人心得體會和總結(jié)。
第二段：情節(jié)的展開和人物形象的描寫。
紅樓夢前八回主要介紹了賈寶玉、林黛玉、史湘云等主要人物的出身和家庭背景，以及他們之間的關(guān)系紛爭。其中，賈寶玉的在夢游中遭遇黛玉，以及兩人之后的相遇相知，無疑是最引人入勝的部分。在這個過程中，作者駕馭情節(jié)展開的能力讓人贊嘆不已。與此同時，作者對于人物形象的描寫也精準(zhǔn)而深入，讓人讀來倍感真實(shí)。
第三段：情境的展示和人性的反映。
在紅樓夢前八回中，作者也通過細(xì)致而精彩的描寫展示了不同情境下人性的不同表現(xiàn)。比如，寶玉中途離家，所經(jīng)歷的末兒廟的描寫，展示了人性中的恐懼和畏懼；探春向黛玉訴說己見，得到黛玉傾聽與追隨，展現(xiàn)了人性中的趨同和追求真理的力量。這樣的情境展示，讓人在閱讀中深刻體驗(yàn)到了人性的復(fù)雜性和豐富性。
第四段：品讀文學(xué)和領(lǐng)悟生活。
閱讀紅樓夢前八回，既可以享受文學(xué)作品中的美妙情節(jié)和人性描摹，又可以從中發(fā)掘出對于生活和人性的啟示和領(lǐng)悟。比如，寶玉的出家和黛玉的病重，都暗示著人生的短暫和無常，教人珍惜現(xiàn)在的生活；探春與黛玉的交流，則告訴我們?nèi)诵灾邪嗷ダ斫夂涂拷目释?。這種領(lǐng)悟，也是閱讀文學(xué)經(jīng)典的重要目的之一。
第五段：結(jié)語。
總之，紅樓夢前八回是一部經(jīng)典的文學(xué)作品，它包含著精彩的情節(jié)、細(xì)致的人物描寫、深刻的生活領(lǐng)悟。通過閱讀這部作品，我們可以更好地把握中國古代社會和文化的性質(zhì)，也可以感受到人性的復(fù)雜性和豐富性。所以，希望大家能多多關(guān)注這部作品，在不斷探索中收獲更多的心得和感悟。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇八
紅樓夢是中國古代小說的巔峰之作，也是我國文化的瑰寶。作為一名文學(xué)愛好者和教師，我有幸參與了一次紅樓夢的講課活動，并從中獲得了許多體會和心得。在這里，我將結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對紅樓夢的理解，總結(jié)出一些教學(xué)要點(diǎn)和方法，以期能夠更好地傳達(dá)紅樓夢的精髓。
首先，我認(rèn)為在紅樓夢的講課中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和深入思考的能力。紅樓夢是一部極富思想性和藝術(shù)性的作品，只有通過深入思考和體味，才能真正理解其中的內(nèi)涵和價值。所以，在課堂上，我通常會引導(dǎo)學(xué)生思考一些問題，如賈寶玉的身世和命運(yùn)是怎樣影響他的人生選擇的，賈府和尚書府之間的對比和對立有何深意等等。通過這些問題的思考，學(xué)生可以鍛煉自己的思辨能力，培養(yǎng)自己對文本的敏感度和理解能力。
其次，我認(rèn)為要注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力。紅樓夢作為一部文學(xué)經(jīng)典，不僅僅是一個故事，更是一部藝術(shù)品。在講課中，我會對紅樓夢中的一些描寫、對白或者詩詞進(jìn)行分析和解讀，讓學(xué)生感受到其中蘊(yùn)含的美感。比如，在講解寶玉和黛玉的詩詞對答時，我會指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味其中的意境和情感，用心去感受這些句子所帶來的美。通過這樣的講解和學(xué)習(xí)，學(xué)生可以提升自己的審美能力，培養(yǎng)自己對美的敏感和鑒賞能力。
另外，紅樓夢的講課中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。紅樓夢是一部中國傳統(tǒng)文化的代表，其中融入了豐富的哲學(xué)、歷史、倫理等元素。在講課中，我會與學(xué)生共同探討一些與紅樓夢相關(guān)的文化問題，如中國古代的家族觀念、女性地位等等。通過這些討論，學(xué)生可以了解到中國古代社會的一些獨(dú)特文化現(xiàn)象和人們的思想觀念。這種全面的文化素養(yǎng)對于學(xué)生的綜合素質(zhì)提升和個人成長具有重要意義。
再者，在紅樓夢的講課過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。紅樓夢中的人物眾多，情節(jié)復(fù)雜，需要學(xué)生們共同協(xié)作才能理解和詮釋。在課堂上，我通常會將學(xué)生組織成小組，共同分析和討論紅樓夢中的一個片段或一個人物，然后集體匯總經(jīng)驗(yàn)和成果。通過這樣的團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)，學(xué)生可以加深對紅樓夢的理解，也能夠提升自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和組織協(xié)調(diào)能力。
最后，我認(rèn)為在紅樓夢的講課中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和表達(dá)能力。紅樓夢是一部開創(chuàng)性的作品，其中有許多獨(dú)特的表達(dá)方式和思維方式。在講課中，我鼓勵學(xué)生提出自己的見解和觀點(diǎn)，鼓勵他們進(jìn)行自由發(fā)揮和創(chuàng)新思考。同時，我也會鼓勵學(xué)生利用一些新穎的表達(dá)方式，如演講、寫作、繪畫等，來展示自己對紅樓夢的理解和感悟。通過這樣的創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，學(xué)生可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和表達(dá)能力，提高自己的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)效果。
總之，紅樓夢的講課需要我們結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，注重培養(yǎng)他們的閱讀興趣、思考能力、文學(xué)審美、文化素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新思維。只有在這樣全面的教學(xué)中，才能夠更好地傳達(dá)紅樓夢的精髓，讓學(xué)生獲得更多的收獲。我相信在今后的教學(xué)實(shí)踐中，這些心得體會將對我起到很大的指導(dǎo)作用，也希望能夠?qū)ζ渌處熀蛯W(xué)生有所啟發(fā)和幫助。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇九
《紅樓夢》是中國古代小說的瑰寶，堪稱中國文學(xué)史上的巔峰之作，也是一部經(jīng)久不衰的文化瑰寶。在閱讀《紅樓夢》后，我深受啟發(fā)，不禁對其中的人物形象、社會風(fēng)貌以及愛情觀念等方面進(jìn)行了深入思考。以下，我將圍繞這些方面，總結(jié)了自己的心得體會。
首先，我從《紅樓夢》的人物形象中感受到了作者的深刻洞察力和寫作功底。金陵十二釵這群形象鮮明、生動飽滿的女子讓我記憶猶新。賈母寬厚和睦，代表著封建社會中的仁慈和女性的智慧；王熙鳳心機(jī)深沉，代表了封建社會中權(quán)謀和智慧；林黛玉純真直率，代表了封建社會中對自由和愛情的追求。這些人物形象的塑造不僅細(xì)致入微，而且鮮明傳神，使得我們讀者可以在文本中真切感受到他們的存在。同時，作者也通過這些人物形象向我們傳遞了他對社會萬象的思考以及對生活的感悟。
其次，我在《紅樓夢》中看到了封建社會的世態(tài)人情和生活方式。小說以賈府為背景，通過對賈府眾多人物的刻畫，塑造了一個鮮活的封建社會圖景。小說中的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，瑣碎的交往中包含著人性的善惡、世故的權(quán)謀，反映了封建社會中充滿利益沖突和勾心斗角的現(xiàn)實(shí)。此外，《紅樓夢》也反映出封建社會中特定群體的特殊生活方式，如婦女家庭內(nèi)部的地位、宴會文化、詩詞歌賦、珠寶服飾等等，這些都讓我們更深入地了解了封建社會的生活面貌。
此外，愛情觀念也是《紅樓夢》中不可忽視的主題。小說中，賈寶玉與林黛玉之間的愛情故事廣為人知，悲劇的結(jié)局使得這段純真美好的愛情更加深具震撼力。這段愛情關(guān)系的描寫，既展現(xiàn)了封建社會中存在的道德束縛和世俗桎梏，又表達(dá)了對真愛的追求和向往。通過這個愛情故事，我們可以看到作者對真實(shí)愛情的追求，并且反思封建禮教對于個體幸福的束縛。
最后，我想說，《紅樓夢》給我對文學(xué)的審美享受和思想上的滿足。小說通過細(xì)膩的描寫、豐富的想象和深刻的文化內(nèi)涵，給人一種沉浸其中的感覺。在欣賞小說的同時，我也領(lǐng)略到了古代文學(xué)的魅力，尤其是其高深的修養(yǎng)和豐富的情感表達(dá)。此外，小說中還融入了豐富的歷史文化元素，如詩詞歌賦、佛教道教的宗教觀念等等，給予我們?nèi)碌奈幕暯?。通過閱讀《紅樓夢》，我不僅對文學(xué)的魅力有了更深的了解和體驗(yàn)，還得到了一種對生活和人性的深刻思考。
總結(jié)來說，《紅樓夢》是一部千古絕世之作，它描繪了一個龐大的封建社會，塑造了一批形象鮮活的人物，并通過這些人物的命運(yùn)和愛情故事，表達(dá)了對生活和愛情的思考。無論是人物塑造、社會風(fēng)貌還是愛情觀念，都給我留下了深刻的印象。通過閱讀《紅樓夢》，我不僅得到了視覺上的享受，還得到了一種對文學(xué)的熏陶和對生活的啟示。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十
近日，我有幸參加了一次關(guān)于《紅樓夢》的講課，通過這次講課，我對這部名著有了更深入的了解，并且獲得了許多啟示。以下是我對此次講課的心得及體會。
首先，講課者以生動的語言和豐富的案例展示了《紅樓夢》作為中國文學(xué)經(jīng)典的魅力。他們指出，這部作品不僅是一部小說，更是對中國古代社會及人性的深刻剖析。通過對賈府的描寫，作者揭示了封建社會的腐敗和道德淪喪，以及人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。盡管故事發(fā)生在古代貴族家庭中，但其中涉及的情感、家庭、權(quán)力、財(cái)富等議題是與當(dāng)今社會息息相關(guān)的，這使得《紅樓夢》具有了普遍的意義。
其次，講課者從文學(xué)角度出發(fā)，解析了《紅樓夢》中的藝術(shù)技巧和表達(dá)手法。他們引用了大量的文學(xué)批評家對這部作品的評述，如“詩畫之美，簡練之至”、“人物之真，動人之至”等，深入剖析了作者對細(xì)節(jié)的把控和對人物形象的刻畫。同時，他們還指出作為一部長篇小說，作者運(yùn)用了詩詞、曲調(diào)和話劇等多種藝術(shù)形式，突破了傳統(tǒng)小說形式的局限性，使得整個作品更加豐富多樣、具有音樂般的美感。
然后，講課者還分析了《紅樓夢》中的核心主題和思想內(nèi)涵。他們認(rèn)為，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵等人物的形象及他們之間復(fù)雜的關(guān)系代表了作者所探討的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。在這個封建家族中，他們渴望真正的愛情和自由，卻被社會的枷鎖所束縛，最終只能以悲劇收場。這不僅反映了封建社會下個人命運(yùn)的悲劇性，也對中國傳統(tǒng)文化中“情感至上”“個性壓抑”等問題提出了深刻的批判，為社會變革和道德覺醒呼喚。
最后，講課者還將《紅樓夢》與當(dāng)代文學(xué)作品進(jìn)行對比，并分析了其在當(dāng)代社會仍然具有的意義與影響。他們認(rèn)為，《紅樓夢》所涉及的人性矛盾、家庭矛盾和社會矛盾等問題在當(dāng)代社會同樣存在，甚至更加突出。因此，我們?nèi)匀豢梢詮闹屑橙≈腔?，尋找解決問題的方法。同時，這也提醒我們真正尊重作品的經(jīng)典性，不僅要把它作為一種文學(xué)作品，更要將其作為一種文化傳承和人類智慧的結(jié)晶。
通過本次《紅樓夢》的講課，我深刻體會到了文學(xué)作品的豐富性和生命力。它不僅是一種娛樂的方式，更是一種哲學(xué)的思考和精神的追求。它通過鮮活的形象和動人的故事，引發(fā)我們的思考并觸動我們的內(nèi)心。因此，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該不斷地閱讀、研究和欣賞優(yōu)秀的文學(xué)作品，從中汲取智慧和力量，使自己變得更加豐富多彩和有內(nèi)涵。同時，我們也應(yīng)該將文學(xué)教育納入教育體系，注重提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，讓他們在感受美的同時，也能對社會、人性等問題有更深入的思考和理解。
總而言之，這次《紅樓夢》的講課使我受益匪淺。通過深入的解析和分析，我對這部作品有了更加深入的了解，對文學(xué)本身有了更加深刻的認(rèn)識。同時，也認(rèn)識到文學(xué)作品的普遍性和長久性，它能夠跨越時空和文化的界限，與我們共同成長和相互啟迪。希望今后能有更多這樣的講課活動，讓我們可以不斷地提高文學(xué)素養(yǎng)，豐富自己的人生。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十一
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，它以細(xì)膩的描寫、深邃的人物形象和紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)而著稱。在其中的第十六回，作者曹雪芹描繪了賈元春被賈母嫌棄而受苦的經(jīng)歷。通過細(xì)致入微的描寫和獨(dú)特的語言表達(dá)，我對人生的意義和情感的重要性有了更深入的理解。
第一段：揭示人性的復(fù)雜
紅樓夢十六回中，作者通過刻畫賈元春的遭遇，探索了人性的復(fù)雜性。賈元春作為賈府的長女，理應(yīng)享受貴族的尊寵，然而，她卻因賈母的偏心而受到苦待。這一描寫揭示了人性中的嫉妒和惡意，讓我對人際關(guān)系的真實(shí)性有了更加清晰的認(rèn)識。有時候，即使是親人之間，也會因?yàn)榧刀屎妥运蕉a(chǎn)生沖突。只有認(rèn)識到這一點(diǎn)，才能更好地處理人際關(guān)系，保持和諧與平衡。
第二段：探索生活的無常
紅樓夢十六回展示了生活的無常和變幻無常。賈元春本應(yīng)是賈府的主母，地位崇高，卻突然受到賈母的冷遇。這一變故令人深思：生活常常不如人意，我們不能事事按照計(jì)劃進(jìn)行。冷遇和逆境是生活中不可避免的一部分，我們需要學(xué)會接受并堅(jiān)持下去。正如賈元春在遭遇困境后從容淡定，她沒有因此而氣餒，而是繼續(xù)過自己的生活。這激勵著我要堅(jiān)強(qiáng)、積極地面對生活的種種不確定性。
第三段：反思女性的地位
紅樓夢十六回通過描寫賈元春的遭遇，也反映了古代女性的困境。在封建社會，女性地位低下，常常受到男權(quán)社會的各種壓迫和歧視。賈元春身為貴族，地位應(yīng)該優(yōu)越，但因?yàn)榧奕胭Z府，她生活在婆家，卻受到了賈母的冷遇與嫌棄。這一描寫使我對女性地位的不平等感到深深的憤慨。然而，我也更加深刻地認(rèn)識到，女性要想獲得真正的平等，需要靠自身的努力和不懈的奮斗。
第四段：強(qiáng)調(diào)情感的重要性
紅樓夢十六回中，作者強(qiáng)調(diào)了情感對于人生的重要性。賈元春在受到賈母冷遇時，沒有因此而心灰意冷，而是靠著她對賈母的深情厚意，最終打動了賈母。這一描寫反映了人與人之間情感的力量，讓我深切體會到情感在人際交往中的作用。正如賈元春與賈母的關(guān)系一樣，真誠、深情的交流可以建立起人與人之間的信任和感情紐帶。這讓我明白了人際交往中情感的重要性，以及培養(yǎng)、珍惜感情的價值。
第五段：反思人生的意義
紅樓夢十六回讓我對人生的意義有了更深的思考。賈元春在遭受賈母的冷遇后，并沒有因此而沮喪和絕望，而是保持著樂觀和從容。她用自己的行動展示了積極面對困境的態(tài)度。我們每個人都會面臨成長中的掙扎和痛苦，但關(guān)鍵是如何應(yīng)對。人生并不是一帆風(fēng)順的，我們需要學(xué)會從逆境中尋找和把握幸福和自信。賈元春的堅(jiān)韌精神讓我明白，人生的價值在于不斷充實(shí)和完善自己，并在困境中尋找希望與成長。
結(jié)論：
紅樓夢十六回中，賈元春的遭遇和她的態(tài)度都給予了我深刻的啟示。通過這一回的閱讀與思考，我深刻體會到了人性的復(fù)雜、生活的無常、女性地位的不平等、情感的重要以及人生的意義。這些經(jīng)歷使我對人生的認(rèn)識更加全面而深刻，同時也啟發(fā)了我對于自己和他人的看法和態(tài)度。紅樓夢十六回讓我明白，每個人的人生都是一部精彩的小說，而我們需要用積極、樂觀、豁達(dá)的心態(tài)去演繹屬于自己的故事。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十二
紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作，它以細(xì)膩入微的描寫、豐富多彩的人物形象和深刻的社會意義而聞名于世。作為一部經(jīng)典之作，紅樓夢給我留下深刻的印象，也使我有了更多的思考。通過閱讀紅樓夢，我對人性、愛情、權(quán)力斗爭等社會現(xiàn)象有了更深層次的理解和認(rèn)識。
首先，紅樓夢對人性的揭示給我留下了深刻的印象。作為一部描寫封建貴族生活的長篇小說，紅樓夢中的人物形象栩栩如生，展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。賈母作為一位慈祥的長輩，總是給人以溫暖和安慰；賈寶玉則是一個感性而又懵懂的年輕人，他對待愛情和友情的執(zhí)著，以及對世俗利益的追求，都讓人動容。而林黛玉則是一個癡情而又堅(jiān)強(qiáng)的女子，她的愛情觀和人生觀令人深思。這些角色形象的塑造讓我深刻認(rèn)識到每個人都有自己的思想、情感和欲望，而這些因素將會影響我們的選擇和行為。
其次，紅樓夢中描寫的愛情給我留下了深刻的印象。這部小說中呈現(xiàn)了各種各樣的愛情形式，包括親情、友情和愛情。賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間的復(fù)雜感情糾葛，讓人為之動容。他們之間的愛情充滿著甜蜜、痛苦和讓人無法預(yù)測的變數(shù)，讓人不禁思考愛情的本質(zhì)和意義。紅樓夢中對愛情的描寫讓我深思：愛情是否能夠超越一切，是否能夠抵擋住時間和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，以及在愛情中領(lǐng)悟到的人生智慧。
再次，紅樓夢對權(quán)力斗爭的揭示讓我有了更清晰的認(rèn)識。作為封建社會的縮影，紅樓夢中的人物之間的權(quán)力斗爭幾乎無處不在。賈寶玉身為貴族后裔，被投身于權(quán)謀之中，他不得不面對官場勾心斗角、家族爭權(quán)奪利的種種事件。這種描寫透露出悲劇的人生觀：在權(quán)力的陰影下，人們往往會失去自我，甚至付出生命的代價。紅樓夢通過揭示權(quán)力斗爭的殘酷和無情，讓我更加反思人性的弱點(diǎn)和社會的黑暗面。
最后，紅樓夢對封建官僚制度的批判讓我有了更多的思考。小說中虛構(gòu)的“賈府”，既是一個貴族家族，也是中國封建官僚制度的具體呈現(xiàn)。通過對賈家昌黎之死、奉旨去職等情節(jié)的描寫，紅樓夢揭示了封建社會中官員們的困境和悲劇，進(jìn)而反思了這一制度的不合理和無情。這種對封建社會的批判性思考讓我認(rèn)識到，歷史是一個長期積淀的過程，每個時代的制度都有其局限性和不足之處。
綜上所述，紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，它以揭示人性、愛情、權(quán)力斗爭和封建官僚制度為主題，給予讀者深刻的思考和感悟。通過閱讀紅樓夢，我對人性的多樣性和復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識，對愛情的本質(zhì)和意義有了更深刻的思考，對權(quán)力斗爭和封建官僚制度的局限性有了更全面的認(rèn)識。紅樓夢不僅是文學(xué)藝術(shù)的杰作，更是一本富有人生智慧和社會意義的書籍，它永遠(yuǎn)值得我們?nèi)テ肺逗退伎肌?BR> 心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十三
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味?！蔽易x《紅樓夢》，我愛《紅樓夢》。
他們憑什么說你尖酸刻?。〖娜嘶h下的委屈又有誰能理解。你的話里帶著刀子，可又有誰知道這是你為了保護(hù)自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭，你又何曾快樂過。在你心中，過的是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的日子，只有在與眾人結(jié)社吟詩，獨(dú)自于階前葬花時，才能稍稍排遣自己心中的苦悶，畢竟不是自己的家，這份苦又有誰懂。寶玉懂，可他最終仍屈從于命運(yùn)的安排，到頭來，你那句“寶玉，你好……”中的深刻意味，是怨恨，是無奈，是不舍，又有誰明白。
他們憑什么說你圓滑世故！出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家，你沒有那份驕奢與任性，你識大體，有能力，溫婉賢淑，穩(wěn)重優(yōu)雅，難道這也有錯嗎？你能夠?qū)⒆约簩氂竦那楦锌刂圃诜饨ǘY法范圍之內(nèi)，以耐心勸導(dǎo)寶玉考取功名，努力學(xué)習(xí)，卻得不到寶玉的認(rèn)可，但是你有錯嗎？有一個薛蟠那樣的哥哥，使你不得不從小精打細(xì)算，管理家業(yè)，做什么事都考慮周到，顧全大局，這只能說是精明能干，怎稱得上圓滑世故！與賈母聽?wèi)?，你深知老人愛聽熱鬧的戲文，愛吃軟爛的甜食，因而討得眾人喜歡，可又被人說做阿諛奉承，但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢？“金玉良姻”是你的錯嗎？你也是封建禮教的陪葬者，葬送了整個青春，換來的只有終身誤，只有恨無緣。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十四
賈府因家中出了個貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現(xiàn)象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。
紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關(guān)于婚姻自主，婚姻自由，這個在《紅樓夢》以前，在我們古典小說，古典戲曲里頭，宣揚(yáng)這種自由戀愛的戲劇小說也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個你要仔細(xì)比一比，就有時代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了，但是最后《西廂記》的結(jié)局，最后還是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團(tuán)圓，圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過以后又趕快彌補(bǔ)自己，完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應(yīng)急，合法了，沒問題了，就算完結(jié)了，沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了，那就定了，這是一個?！赌档ねぁ妨鴫裘芬彩且粯拥?，這個男女兩個雙方的，那還沒有見面，做夢，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認(rèn)了，曾經(jīng)一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了，彌補(bǔ)過去了。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時時局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發(fā)生并不是一見傾心，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好像見過似的，這是寫的一種心里的感應(yīng)，一種好感，但是并沒有發(fā)生愛情，相反兩個人在一起生活得很長很長時間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來了，加上一個薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長得很漂亮，三個人在一起還有后來的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來了，有相當(dāng)長的一段時間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當(dāng)長的一段時間，沒有確定的寫他喜歡那一個，這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心，已經(jīng)是在長期生活當(dāng)中漸漸地了解，最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情，《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的，就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì)，他翻了臉，這就是一個標(biāo)志，說明賈寶玉在愛情問題上，還有他自己的一個思想標(biāo)準(zhǔn)，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的，他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻，一個是選擇不是一見傾心式的，是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致，如果思想不一致，無法結(jié)成終生的伴侶，這《紅樓夢》里寫得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個另外一個一致，它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟(jì)，她講這個話，我也和她翻臉了，這個標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標(biāo)準(zhǔn)，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時代的門當(dāng)戶對，一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對他無效，他必須自己選擇，我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據(jù)前八十回的本子，因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過的思想。
感謝您的閱讀，祝您生活愉快。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十五
《紅樓夢》是四大古典小說之一，看完之后感觸很深。它諷刺了中國古代統(tǒng)治一方的封建惡勢力的丑惡，及其最終滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵。賈寶玉從小過著被捧在手心里的生活，生來就被奶奶當(dāng)成了寶貝。天天和女生玩，不理學(xué)業(yè)，懦弱，但也是因?yàn)檫@樣，他爸爸賈政才不喜歡他。當(dāng)然，賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權(quán)力和利益而斗爭的黑心人，但也有真情實(shí)感。賈寶玉和林黛玉兩個一類人確實(shí)相愛，但都逃脫不了封建社會婚姻和父母的命運(yùn)。
林黛玉是個多愁善感的人。她經(jīng)常哭，說自己心胸小，卻只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體虛弱，經(jīng)不起折騰。她天天喝藥，很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝，而且?guī)еz憾和悔恨死去。
薛寶釵是大觀園里最有心機(jī)的姑娘。她待人接物很有能力，蒙住了很多單純的人。她很紅，卻得不到寶玉對她的真愛。她盡力討好每一個人，更不用說賈了。她最后嫁給了賈寶玉，那又如何？她終究得不到他的心，最后也不是一個人。
看了《紅樓夢》，看到了世間的美丑善惡，明白了人與人之間不僅有美好的東西，也有骯臟丑陋的靈魂。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十六
靠在床邊，揚(yáng)起圓圓的臉蛋，讓明媚的陽光照射在臉上，我瞇著眼，享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中，那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現(xiàn)在我眼前。
晨光落在院內(nèi)，一位多愁善感的女子一邊葬花，一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水，行動如似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多，好不熱鬧。而她無依無靠，只能獨(dú)自嘆息。
在許多讀者眼中，書中的林黛玉是一個“愛哭鬼”，覺得她成天哭哭啼啼的，像什么樣子！而同樣作為讀者的我則覺得：黛玉是個聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進(jìn)賈府時，父母疼她，為她找了私人先生教書，于是她開始博覽群書，工于詩詞，來傾訴她的憂愁。當(dāng)她聽到寶玉與寶釵大婚，當(dāng)天就淚盡而逝。
午后的暖陽灑在怡紅院中，一位憐香惜玉的公子一邊抽泣，一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上系著一塊美玉。
大觀園中的姐妹眾多，他便整天混在女生堆里，人們說他是“混世魔王”，而我卻有自己的想法：認(rèn)為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感，自由自在地生活，這有什么錯？他時而任性：不愛坐下來靜靜地讀書，不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒；時而又顯得規(guī)矩：父親在家時，為了不挨打只得讀書、背書。
可關(guān)于成家的事，可由不得他任性，由于家族勢力的反對和壓制，他最終沒能和心愛的林妹妹在一起，使得黛玉含淚而逝，寶玉棄家出走。讀到這里，我不禁深深地嘆了一口氣：“為什么封建社會不能自由戀愛呢？如果賈母可以成全寶黛的婚事，就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結(jié)局呀？”
要說《紅樓夢》，還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知，她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒，肌膚瑩潤，臉若銀盤，眼如水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不點(diǎn)而翠，說的就是她。寶釵品格端莊，接受過正統(tǒng)的淑女式教育。
記得小時候，我聽過紅樓夢的故事后，總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”，不那么喜歡她；看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法，覺得她像大姐姐一樣，處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿，雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣，但最后她獨(dú)守空房，寂寞終生。
《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切，書中人物特點(diǎn)鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因嘆息”之妙，可能這就全書內(nèi)容的概括吧！
榮國府，我見證了你的興衰，里面的人物讓我久久無法忘懷……。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十七
很多年前我讀紅樓，可惜那時候年輕的頭腦和書博大精深。我沒有耐心看完，也不懂其中的意思。書中細(xì)致繁瑣的描寫絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué)，幾分鐘就開始唱“啊”字，讓你昏昏欲睡。雖然是國粹，但是不能吃，不能消化。不，瓊瑤阿姨有一串直接而快樂的水晶夢?，F(xiàn)在變老了，瓊瑤的書就像嚼口香糖和吐泡泡糖，所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”，我連個味道都沒有。越嚼越愛。我遲早會放棄的。
首先，我意識到這本書不僅僅是關(guān)于你的愛。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書畫、詩歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時沒有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識的？這真的震驚了他的毅力。而且整本書對研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時生活的小百科，包羅萬象，包羅萬象。還說后世有專門研究紅學(xué)的，實(shí)在是太多太多了。
尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動力，更值得被公認(rèn)為語言大師。短短幾個字，一個人物刻畫的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳，然后“鳳鳳粉胖，端端正正地坐在那里，……”周瑞家和劉奶奶站了一會兒，馮峰沒問就不敢打招呼，可見馮峰平時在賈府里威嚴(yán)有勢。鳳姐見了劉姥姥，便說：“我忙起來了，還不起來，笑著打個招呼……”這時候，劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了，劉奶奶足夠聰明，在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒求救，馮杰哭了很久很窮，說明馮杰更有心機(jī)，手腕更靈活。筆墨不多，人物突出，讓讀者覺得人物看得見摸得著。
紅樓的內(nèi)涵是深刻的，但作者都是寫生活的世俗細(xì)節(jié)，也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂。
人類都是靈長類動物，愛不是對人類的浪費(fèi)，而愛是一種強(qiáng)烈的人愿意與生俱來的感情。寶玉生來只愛一朵花。那一個不在了他怎么會談戀愛？“紅塵中有一些樂趣，但不能永遠(yuǎn)持有?！碑吘故虑椴皇菈?，一切都是空的。
我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛她們當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對情節(jié)的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十八
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味?！蔽易x《紅樓夢》，我愛《紅樓夢》。
初次接觸《紅樓夢》，是在小學(xué)五年級，滿書難懂的文字、詞句，復(fù)雜的人物關(guān)系，使我不得不終止閱讀。再次拿起它，是在初二的時候，讀著讀著，不覺迷上了它，迷上了它的語言，迷上了它的人物。
他們憑什么說你尖酸刻?。〖娜嘶h下的委屈又有誰能理解。你的話里帶著刀子，可又有誰知道這是你為了保護(hù)自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭，你又何曾快樂過。在你心中，過的是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的日子，只有在與眾人結(jié)社吟詩，獨(dú)自于階前葬花時，才能稍稍排遣自己心中的苦悶，畢竟不是自己的家，這份苦又有誰懂。寶玉懂，可他最終仍屈從于命運(yùn)的安排，到頭來，你那句“寶玉，你好?！敝械纳羁桃馕?，是怨恨，是無奈，是不舍，又有誰明白。
他們憑什么說你圓滑世故！出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家，你沒有那份驕奢與任性，你識大體，有能力，溫婉賢淑，穩(wěn)重優(yōu)雅，難道這也有錯嗎？你能夠?qū)⒆约簩氂竦那楦锌刂圃诜饨ǘY法范圍之內(nèi)，以耐心勸導(dǎo)寶玉考取功名，努力學(xué)習(xí)，卻得不到寶玉的認(rèn)可，但是你有錯嗎？有一個薛蟠那樣的哥哥，使你不得不從小精打細(xì)算，管理家業(yè)，做什么事都考慮周到，顧全大局，這只能說是精明能干，怎稱得上圓滑世故！與賈母聽?wèi)颍闵钪先藧勐牊狒[的戲文，愛吃軟爛的甜食，因而討得眾人喜歡，可又被人說做阿諛奉承，但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢？“金玉良姻”是你的錯嗎？你也是封建禮教的.陪葬者，葬送了整個青春，換來的只有終身誤，只有恨無緣。
一個是“山中高士晶瑩雪”，一個是“世外仙姝寂寞林”。不禁被作者爐火純青的文筆所感染，偶爾也學(xué)脂硯齋做做批注。讀到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，為林黛玉潸然淚下?？吹窖氣O“好風(fēng)頻借力，送我上青云”，不禁拍手稱絕?！靶疑鷣恚⒑篱煷髮捄炅俊?，“好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂”，為史湘云歡喜。“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，“好一似食盡鳥投林，落得片白茫茫大地真干凈”，為悲慘結(jié)局而傷心。
我讀《紅樓夢》，讀它的興衰成敗，讀他的人情世故。我愛《紅樓夢》，它不僅使人感受到凄婉美麗的愛情，更向人揭露了萬惡丑陋的封建制度，引人深思，給人啟示。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十九
暑假媽媽和爸爸陪我一起去買書，媽媽那個狠呀，一下子就給我買了中國四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，我隨手拿起《紅樓夢》這是因?yàn)?，作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》里面寫的賈氏家族興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境造成的，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝佬兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
我花了五天時間囫圇吞棗的把《紅樓夢》給解決了。想起來這本書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇二十
紅樓夢是中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，也是中國文化寶庫中的瑰寶。我讀過《紅樓夢》的全本，深受其思想內(nèi)涵和文學(xué)藝術(shù)的熏陶。在閱讀中，我深入思考了作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及對社會現(xiàn)象的描繪，感受到的不僅僅是一個家族的興衰歷程，更是對人性、封建制度和人生哲學(xué)的思索。下面，我將通過五個方面來探討我在閱讀過程中的心得體會。
首先，為什么《紅樓夢》成為中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作？我認(rèn)為是因?yàn)樗坍嬃藰O其豐富的人物形象和生動的情節(jié)，展現(xiàn)了深厚的人情世故。作品中每一個角色都栩栩如生，有鮮明的個性和飽滿的命運(yùn)。例如賈寶玉，他是一個情感豐富、善良而敏感的人，對世間的痛苦和善良有著深刻的感受；而林黛玉則是一個才情出眾、獨(dú)立自主的女子，她對于世俗習(xí)俗的反叛和對愛情的無能為力讓人動容。這些人物形象細(xì)膩入微地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜多樣性，使得作品在讀者中留下了深刻的印象。
其次，作為一部史詩性的小說，《紅樓夢》在情節(jié)上展示了極富張力的發(fā)展。作品中充滿了悲歡離合、爭斗和嬉笑的情節(jié)，給讀者帶來了一種跌宕起伏的閱讀體驗(yàn)。通過巨細(xì)無遺的描寫，我們見證了賈府的興盛與衰落，觀察了人性的種種表現(xiàn)。尤其是作品后半部分的“夢幻辭章”，更是創(chuàng)造了獨(dú)特的文學(xué)形式，豐富了小說的藝術(shù)性，使得作品具有了更深層次的意義?？梢哉f，《紅樓夢》以其獨(dú)特的情節(jié)發(fā)展吸引著讀者，使得作品才能成為中國文學(xué)的瑰寶。
第三，作為一部描繪社會現(xiàn)象的小說，《紅樓夢》反映了封建時代社會的種種弊病。通過對賈府和王府的描寫，作品展現(xiàn)了封建家族生活的種種特點(diǎn)。這些家族內(nèi)部勾心斗角、爾虞我詐的情節(jié)，揭示了封建家族內(nèi)部權(quán)力斗爭的嚴(yán)重后果。此外，小說還通過林黛玉的形象來批判封建制度對女性的束縛和壓迫。林黛玉是一個自由思想者，她對于世俗習(xí)俗和婚姻制度的反叛，引發(fā)了她與家族成員之間的矛盾和斗爭。通過這些描寫，《紅樓夢》對封建制度進(jìn)行了深刻的剖析和批判。
第四，作為一部探討人生哲學(xué)的小說，《紅樓夢》給我們帶來了深刻的思考。作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，都極富象征意味。通過賈寶玉的消沉、林黛玉的凄涼和薛寶釵的平淡，作者向我們展示了人生的悲歡離合，世事無常的真相。正是這種對于生命和人性的思索，使得作品在讀者面前具有了更大的意義。在閱讀《紅樓夢》時，我不禁思考自己的人生軌跡和對人生價值的認(rèn)識，這使我從中受益匪淺。
最后，作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢》對中國文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是一部小說，更是一部文化和藝術(shù)的寶庫。作品中豐富的人物形象、生動的情節(jié)和深刻的思考，為后來的文學(xué)作品提供了重要的借鑒和啟發(fā)。無論是作家、學(xué)者還是普通讀者，都能從中汲取到深厚的文化底蘊(yùn)和情感養(yǎng)分。因此，《紅樓夢》的價值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它自身。
綜上所述，《紅樓夢》是一部中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作。它以其豐富的人物形象和情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)了深厚的人情世故；以描繪社會現(xiàn)象和反映封建制度的弊病，批判封建制度；以探討人生哲學(xué)的方式，引人深思。它對于中國文化的影響深遠(yuǎn)，無論是從藝術(shù)層面還是從思想層面，它都是一部值得我們多次品味和品論的經(jīng)典之作。讀完《紅樓夢》，我深深地感受到了中國古代文學(xué)的博大精深，也對于人生有了更加深刻的思考。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇二十一
今天我看了一本書名叫《紅樓夢》，我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的。
書中刻畫了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，但他們的愛與恨，痛苦與歡樂，也呈現(xiàn)不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。作者用爐火純青的筆法，塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型，他們已經(jīng)家喻戶曉。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著，在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶，是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇二十二
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢寐以求的。然而，只是因?yàn)橐痪湓挘簮凼菍Φ模瑦凼清e的，青春是錯的。
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現(xiàn)在開始，她將獨(dú)自在這個世界上，獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢》，從醉態(tài)到空樓；從相愛到去哪里，這個如煙花般短暫的美麗夢想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個圓滿的結(jié)局。后來，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的云。”
原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想，都將一個個醒來，直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無法治愈的傷口?，F(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇一
紅樓夢十六回是《紅樓夢》此巨著中的重要部分，描繪了賈寶玉與黛玉之間的情感糾葛，展現(xiàn)了紅樓夢中復(fù)雜的人性和命運(yùn)。通過仔細(xì)閱讀和思考，我對十六回中的一些主要情節(jié)和人物心理有了新的體會和認(rèn)識。本文將從情節(jié)發(fā)展、意象運(yùn)用、人物形象塑造、價值觀反映以及章回割裂等方面進(jìn)行探討，總結(jié)我的心得體會。
首先，紅樓夢十六回的情節(jié)發(fā)展緊湊，充滿了懸念。賈寶玉與黛玉的情感糾葛成為此回的主線，他們之間的一系列互動，例如寶玉與黛玉的對話以及寶玉送給黛玉的賀禮，都使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和期待感。而寶黛之間的誤解和黛玉對寶玉的冷漠進(jìn)一步增加了情節(jié)的緊張感和懸疑氛圍，令人難以預(yù)測他們之間將如何發(fā)展。
其次，紅樓夢十六回中的意象運(yùn)用令人回味無窮。作者通過描寫黛玉病中托夢給賈寶玉的情節(jié)，將夢境與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，創(chuàng)造出一種超脫塵俗的氛圍。寶玉所見到的花燈中的“以換心之獸形為燈”也充滿象征意義，暗示了賈寶玉內(nèi)心深處對黛玉的感情。這些意象的巧妙運(yùn)用，豐富了作品的含義和深度，使讀者能夠更加深刻地理解故事中人物的情感和內(nèi)心掙扎。
第三，紅樓夢十六回中的人物形象塑造細(xì)膩入微。作者通過描寫賈寶玉和黛玉的心理變化，展現(xiàn)了他們細(xì)膩的情感和復(fù)雜的內(nèi)心世界。寶玉始終對黛玉懷有深深的感情，但由于誤解和冷漠的態(tài)度，他的情感也變得矛盾而復(fù)雜。黛玉則是一個敏感而自尊心強(qiáng)烈的女子，她對寶玉的態(tài)度同時充滿愛意和嫉妒心，對他的冷漠是她內(nèi)心深處的自我保護(hù)。這些復(fù)雜而真實(shí)的人物性格使他們顯得更加立體和鮮活。
第四，紅樓夢十六回對于價值觀的反映也是值得關(guān)注的。作品中展現(xiàn)了封建社會中的倫理道德觀念，例如黛玉對寶玉的出軌和寶玉對好友受辱的不滿。同時，作者通過描寫黛玉的委屈和寶玉的無力感，暗示了封建制度下人們內(nèi)心掙扎和無奈的困境。這種對于倫理觀念和社會現(xiàn)實(shí)的審視，提醒著讀者思考封建社會的弊端和改革的迫切性。
最后，紅樓夢十六回的章回割裂也是一大特點(diǎn)。十六回并不是一個獨(dú)立完整的故事，而是整個《紅樓夢》的一部分，這使得整個作品變得更加復(fù)雜和有機(jī)。每一回之間都存在著緊密的關(guān)聯(lián)性和前后呼應(yīng)，需要讀者進(jìn)行跨章節(jié)的思考和理解。這種章回割裂的手法，為整個作品的深度和廣度提供了更大的空間，也增加了讀者的思考樂趣。
綜上所述，紅樓夢十六回的精彩情節(jié)、意象運(yùn)用、人物形象塑造、價值觀反映以及章回割裂都展示了曹雪芹作品的豐富性和獨(dú)特性。通過閱讀這一回，我對于《紅樓夢》的整體體驗(yàn)有了更深刻的認(rèn)識和理解，也更加喜歡這部千古絕世之作。希望將來能夠繼續(xù)探索紅樓夢的更多精彩章回，進(jìn)一步拓寬我的視野和思考。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇二
紅樓夢，作為中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，無論是在文學(xué)價值上還是在題材內(nèi)容上都有著深遠(yuǎn)的影響。而近日，在一次紅樓夢的講座中，我有幸近距離聆聽了一位資深文學(xué)教授的精彩講解。通過這次講座，我深深地感受到了紅樓夢的魅力，并從中獲得了許多新的認(rèn)識。以下是我對這次講座的心得體會總結(jié)。
首先，這次講座為我打開了紅樓夢的文學(xué)寶庫。在這位教授的講解下，我對紅樓夢的文學(xué)風(fēng)格和寫作手法有了更深入的了解。教授手繪的紅樓夢譜系圖更是為我們揭示了紅樓夢人物關(guān)系的錯綜復(fù)雜。通過深入挖掘紅樓夢中的細(xì)節(jié)，教授向我們展示了曹雪芹的精妙之處。他對于夢境的運(yùn)用、對話的精準(zhǔn)、人物性格的描寫等方面的講解，讓我深深地感受到了紅樓夢作為一部偉大的文學(xué)作品所蘊(yùn)含的深度和廣度。
其次，教授對于紅樓夢的文化內(nèi)涵進(jìn)行了精彩闡釋。紅樓夢作為一部有著豐富文化內(nèi)涵的小說，其背后蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。教授通過一系列的例子和解讀，向我們展示了紅樓夢中傳統(tǒng)文化在人物性格、情節(jié)設(shè)置以及對于家庭倫理的體現(xiàn)等方面的豐富內(nèi)涵。他深入淺出地講解了紅樓夢中的詩詞歌賦、宴會文化、婚姻觀念等等，使我們更能夠體會到曹雪芹對于自身文化傳統(tǒng)的承襲與創(chuàng)新，也加深了我們對于中國古代文化的理解。
另外，這次講座也為我提供了一次思想觸動和啟迪。教授在講解紅樓夢的同時，還引入了一些與當(dāng)下社會相關(guān)的話題，如人性的探討、階級矛盾的對立、婦女地位的反思等等。他通過與學(xué)生進(jìn)行互動和討論，讓我們更能夠?qū)⒐糯膶W(xué)作品與現(xiàn)代社會相聯(lián)系，思考和發(fā)現(xiàn)紅樓夢的普世意義。這次講座讓我意識到，古代文學(xué)作品并不僅僅是過去的產(chǎn)物，它們依然有著強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)意義，可以為我們提供新的思考和啟示。
最后，這次講座給了我一個思考紅樓夢的新視角。在教授的講解中，我了解到紅樓夢是一個可以多次品味的作品。他給我們講解了紅樓夢中的悲劇元素、哲學(xué)矛盾以及人物的多重性格等等。通過他對于情節(jié)的詳細(xì)解讀，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢中的每一位角色都有著自己獨(dú)特的價值和意義。這次講座讓我不僅僅看到了紅樓夢的皮毛，更讓我深入了解了紅樓夢這部作品的深度和復(fù)雜性。
總之，通過這次紅樓夢講座，我對這部作品有了更加深入的了解，并從中收獲了許多新的思考和認(rèn)識。我深深地感受到了紅樓夢作為一部偉大的文學(xué)作品所蘊(yùn)含的文學(xué)價值和文化內(nèi)涵，也對紅樓夢的普世意義有了更加清晰的認(rèn)識。這個講座不僅拓寬了我的視野，也讓我對于古代文學(xué)有了更加深刻的理解。我相信，這次講座對于我以后的學(xué)習(xí)和思考將有著積極的影響。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇三
紅樓夢是中國古代小說寶庫中的一顆瑰寶，而其中的十六回則是故事發(fā)展的關(guān)鍵階段。本文將從角色形象的深化、劇情的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變、社會風(fēng)尚的描繪以及作者的寫作手法五個角度，對紅樓夢十六回的心得體會進(jìn)行總結(jié)。
首先，紅樓夢十六回中的角色形象更加豐滿立體，人物的性格特點(diǎn)被深入揭示。賈寶玉的浮躁和多情，林黛玉的憂郁和才氣，王熙鳳的機(jī)智和靈活，薛寶釵的賢良和純樸等等，每個人物都有自己獨(dú)特的魅力和短板。通過十六回的展現(xiàn)，角色們的內(nèi)心世界和思想感情得以更加細(xì)膩地展開，使讀者對他們的感情和選擇產(chǎn)生更強(qiáng)烈的共鳴。
其次，在劇情發(fā)展上，紅樓夢十六回凸顯了家族宗親關(guān)系的錯綜復(fù)雜，以及權(quán)謀爭斗的復(fù)雜情節(jié)。賈母的保帳、賈政的修書、薛蟠的追求、王熙鳳的謀劃等，都是家族權(quán)謀斗爭的縮影。這一方面展現(xiàn)了封建家族的殘酷和丑陋，另一方面也展示了人性的復(fù)雜和扭曲。這些曲折離奇的劇情使整個故事更加生動有趣，也向讀者闡述了一種社會關(guān)系和人性的常態(tài)，引發(fā)人們對封建社會的思考。
第三，情感的轉(zhuǎn)變是本回的核心和重點(diǎn)，賈寶玉的心思轉(zhuǎn)變漸顯其才。從紅樓夢開始，賈寶玉的心事就成為整個故事的中心，而到了十六回，賈寶玉邁出了對黛玉告白的第一步，這標(biāo)志著他逐漸明白自己的真正感情。與此同時，黛玉對寶玉的情感也發(fā)生了微妙的變化，從最初的陌生到后來的依戀，兩人之間的情感糾葛使整個故事更加動人。情感的轉(zhuǎn)變揭示了人性的脆弱與堅(jiān)韌，給人以啟示和反思。
再者，紅樓夢十六回卓越地描繪了封建社會的文化與風(fēng)尚。通過對賈府葬禮的描寫，作者展示了封建禮教的豐富內(nèi)涵和繁瑣儀式，同時也體現(xiàn)了人倫關(guān)系的重要性和人際交往的復(fù)雜性。寶釵的婚事、黛玉的詩作、寶玉的畫技等，都是作者對封建文化的真實(shí)再現(xiàn)。這種對封建文化的描寫不僅幫助讀者更好地理解故事情節(jié)，更重要的是展示了中國古代封建社會的文化傳統(tǒng)和倫理道德觀念。
最后，作者在十六回中的寫作手法精湛多樣。作者以渲染氛圍的手法塑造了獨(dú)特的敘事風(fēng)格，如用人物的內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想等技巧，使整個故事更加貼近讀者的情感和思維。其中，寶玉雨中倒豎長眉的描寫，賈敏童心俏皮的對白等，都是作者巧妙運(yùn)用的手法，使故事更具魅力和藝術(shù)性。
總之，紅樓夢十六回是這部長篇巨著中至關(guān)重要的一環(huán)。通過對角色形象的深化、劇情的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變、社會風(fēng)尚的描繪以及作者的寫作手法等多個角度的分析，讀者能夠更深入地理解這一回的意義以及整個故事的內(nèi)涵。紅樓夢十六回的精彩之處，離不開其獨(dú)特的文化背景和細(xì)膩的情感描寫，而讀者也能夠通過這次閱讀體驗(yàn)，更好地了解中國古代社會、人性的復(fù)雜和世間萬象。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇四
《紅樓夢》是中國文學(xué)史上一部不可忽視的經(jīng)典之作，它的文學(xué)價值不僅在于它的詩歌、對白，更在于它對中國社會歷史的反映與批判。本文將圍繞著《紅樓夢》前八回進(jìn)行心得體會總結(jié)，以此對這部小說進(jìn)行探究與深入思考。
第二段：清明打祭。
“清明玩水，打祭忌親，籍薄涼籬下，深松小徑里?！睆男≌f的開頭，我們就可以感受到《紅樓夢》所呈現(xiàn)的是一個封建家族的生活狀態(tài)。清明打祭是一個以祭祀祖先為意義的節(jié)日，整個氛圍充滿著哀思與敬意，使我們得以窺見古代中國人對于家族血脈與傳承的重視。
第三段：賈政設(shè)宴。
第四段：秦可卿。
秦可卿這個角色被作者刻畫得十分豐滿與細(xì)膩，她的去世雖然不是小說中最為耀眼的事件，但這悲劇仍給我們帶來了深沉的思考。賈母說：“如今見親一日，恨不得見四時。”這句話不僅僅代表著賈母對于秦可卿的喜愛之情，更代表了當(dāng)時社會上對于女性地位的冷漠和拋棄。
第五段：金陵城頭。
“在下假扮成保長，想來南京城靠點(diǎn)老本度日?！苯鹆瓿穷^這個世界觀的反轉(zhuǎn)，使我們感受到人性的多面性。一個走投無路、被迫變性的男人依靠的，竟然是一個語言冰冷、充滿借貸陷阱的世界。這與現(xiàn)代社會的錢權(quán)交換卻又呈現(xiàn)相似之處，唯有我們內(nèi)心的良知，才能讓我們走得更遠(yuǎn)。
總結(jié)。
通過對《紅樓夢》前八回的總結(jié)，我們可以得到一個共同點(diǎn)：這部小說是一部極富思想性的小說。無論是家族傳承、財(cái)富和快樂、女性地位還是人性多面性等問題，作者都深入地剖析并予以反思，而我們更應(yīng)該從這些問題中汲取啟示，并在生活中謹(jǐn)記這些崇高的道德觀和價值觀。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇五
紅樓夢，清朝小說家曹雪芹的代表作，被譽(yù)為中國古典小說史上的巨著?！都t樓夢》前八回描繪了賈寶玉、林黛玉等人的家庭背景、性格特征、性別角色等基本情節(jié)，通過對“榮、寧、史、玉”四大家族的交錯、相互滲透，揭示了封建家族社會的殘酷和不道德的一面。接下來，我將從五個方面，談?wù)勎覍Α都t樓夢》前八回的體會與感悟。
一、故事內(nèi)容。
《紅樓夢》前八回以寶黛之愛與緣為主題，講述了賈治國御前侍衛(wèi)賈寶玉和林如海之女林黛玉結(jié)緣的故事。黛玉的才情、性格與家世在婚姻中讓她始終處于劣勢地位，而這種社會舞臺所顯示的最大問題就是性別歧視。通過講述黛玉的遺憾人生，提醒讀者要勇于對自己的追求、獨(dú)立與自信，發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)和發(fā)揮長處。
二、人物性格。
賈寶玉是一個復(fù)雜而多面的人物，他在同黛玉一起成長，并因?yàn)轺煊竦某霈F(xiàn)而擁有了內(nèi)在的改變和成長。黛玉是一位美麗、聰明女孩，也是一個令人心痛的人物。她在家庭中遭受了諸多殘忍和不幸，充分表明了“紅樓夢”作品中對女性悲慘遭遇的反思。通過這些人物性格的描寫，讀者可以看到，小說講述了封建家庭所造成的種種不幸與悲劇。
三、文化鍛造。
《紅樓夢》前八回以技巧性的方式，表現(xiàn)了封建社會的問題，但也塑造了一個充滿詩情畫意的人文世界。小說里面描寫的詩歌、歌賦等文學(xué)藝術(shù)作品，揭示了作者的生活情趣、文學(xué)想象和人生哲學(xué)，深刻反映了清代文化的特殊性。作者通過這種文化鍛造，巧妙地將自己的思想和文化特征揉合在小說中，使作品成為完整、自成一體的文學(xué)經(jīng)典。
四、道德意義。
賈母、賈璉、賈蓉、林黛玉等人物，所展現(xiàn)的種種敗壞與潰敗，揭示了封建社會道德危機(jī)的深度。家族主義、男權(quán)統(tǒng)治、家族利益、婚姻權(quán)力等問題，深刻地揭示了封建家族的灰暗面和道德悲慘。小說的道德意義，在現(xiàn)代社會中仍然有著深刻的啟示。
五、藝術(shù)魅力。
《紅樓夢》前八回作為文學(xué)名著，其藝術(shù)價值已被普遍認(rèn)可。作者曹雪芹以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎季瘢谛≌f中展示出了獨(dú)特的魅力和無限的想象力。小說中的大量詩句、成語、諺語、俚語、口頭語、膜拜五方武操、夢中種花等細(xì)節(jié)，使讀者在閱讀中感受到無限的美感和藝術(shù)魅力。
總之，《紅樓夢》前八回作為清代小說巨著，既承載了曹雪芹的時代特征和個體靈魂，又表達(dá)了經(jīng)典文學(xué)的藝術(shù)、思想和文化價值。小說的故事情節(jié)、人物角色、文化氛圍和藝術(shù)魅力，都在閱讀中給我們帶來了無盡的思考與感悟，是一部推陳出新的文學(xué)之作，至今仍然被廣泛傳播與傳頌。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇六
紅樓夢是中國古代文學(xué)寶庫中的瑰寶，被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作。通過閱讀《紅樓夢》，我深受震撼，不僅感受到了其卓越的藝術(shù)成就，更對其中的人物形象、情節(jié)和主題有了更深刻的理解。在這篇文章中，我將就個人對《紅樓夢》的課后心得和體會進(jìn)行總結(jié)。
首先，《紅樓夢》以其精雕細(xì)琢的人物形象給我留下了深刻的印象。作為一部百科全書式的小說，紅樓夢中塑造了一大批各具特色的人物形象。其中，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物給我留下了深刻的印象。賈寶玉作為一個標(biāo)志性的男性形象，雖然生活在封建禮教的束縛之下，但卻追求自由和真實(shí)的情感。林黛玉則是一個充滿矛盾和獨(dú)立思考的女性形象，她的悲傷和堅(jiān)強(qiáng)都深深地觸動了我。通過對這些形象的觀察和思考，我意識到每一個人物都有自己的命運(yùn)軌跡，都有值得我們?nèi)ド钊肓私夂吞骄康膬?nèi)心世界。
其次，《紅樓夢》的情節(jié)安排和結(jié)構(gòu)也給我留下了深刻的印象。小說中的情節(jié)繁復(fù)多樣，交織著家族紛爭、愛情悲劇和人生哲思等元素。作者曹雪芹通過這些情節(jié)的安排和展開，將讀者引入了一個奇妙而虛幻的世界。其中，寶釵與寶玉的婚事、黛玉去世等情節(jié)給我留下了深刻的印象。這些情節(jié)不僅展現(xiàn)了生活的喜怒哀樂，更反映了封建社會的嚴(yán)酷和人性的悲哀。通過對這些情節(jié)的閱讀和思考，我感受到了作為現(xiàn)代人我們對自由、平等和人性的追求是多么寶貴。
第三，《紅樓夢》所揭示的思想和主題給我留下了深刻的印象。小說中通過對賈寶玉的覺醒和領(lǐng)悟，揭示了物質(zhì)財(cái)富背后的空虛和人性的扭曲。這種對封建社會的批判和對人性的思考，引發(fā)了我對社會現(xiàn)實(shí)和人性問題的思考。同時，《紅樓夢》中也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多樣性，使我更加深入地認(rèn)識到每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，都有自己的獨(dú)特之處。通過對這些思想和主題的研究和理解，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢中的智慧和哲思是如此的深刻和珍貴。
第四，《紅樓夢》中的語言藝術(shù)給我留下了深刻的印象。小說中富有詩意的文字和細(xì)膩的描寫讓我仿佛置身于一個優(yōu)美的詩歌世界。尤其是作者對自然景物的描寫，如花鳥昆蟲、山水田園等，字里行間透露出了作者對自然的熱愛和贊美。同時，紅樓夢中融入了大量的詩詞，詩詞與故事情節(jié)相輔相成，更增添了小說的韻味和深度。通過對這些語言藝術(shù)的欣賞和體會，我對文學(xué)的美學(xué)價值有了更為清晰的認(rèn)識。
最后，《紅樓夢》對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)給我留下了深刻的印象。作為一部中國古代小說的經(jīng)典之作，《紅樓夢》集中體現(xiàn)了中國文化的偉大和博大精深。小說中融入了詩詞、曲藝等多種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，也反映了中國傳統(tǒng)道德觀念和價值體系。通過對這些文化元素的欣賞和學(xué)習(xí)，我對中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)有了更深刻的理解。
綜上所述，閱讀《紅樓夢》是一次深入了解中國古代文學(xué)和文化的奇妙之旅。通過對其中的人物形象、情節(jié)和主題的思考和理解，我受益匪淺。同時，紅樓夢所展現(xiàn)的語言藝術(shù)和對中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)也給我留下了深刻印象。希望在以后的學(xué)習(xí)中能夠繼續(xù)深入研究和欣賞這部文學(xué)巨著，發(fā)現(xiàn)更多的價值和啟示。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇七
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作，也是中國文學(xué)史上杰出的章回小說。其中，前八回是整個小說的序篇，也是對小說主要人物及其家庭背景和人際關(guān)系的介紹。閱讀紅樓夢前八回，不僅可以感受到文學(xué)的魅力，還可以了解中國古代社會和文化的風(fēng)貌。本文將圍繞紅樓夢前八回，分享個人心得體會和總結(jié)。
第二段：情節(jié)的展開和人物形象的描寫。
紅樓夢前八回主要介紹了賈寶玉、林黛玉、史湘云等主要人物的出身和家庭背景，以及他們之間的關(guān)系紛爭。其中，賈寶玉的在夢游中遭遇黛玉，以及兩人之后的相遇相知，無疑是最引人入勝的部分。在這個過程中，作者駕馭情節(jié)展開的能力讓人贊嘆不已。與此同時，作者對于人物形象的描寫也精準(zhǔn)而深入，讓人讀來倍感真實(shí)。
第三段：情境的展示和人性的反映。
在紅樓夢前八回中，作者也通過細(xì)致而精彩的描寫展示了不同情境下人性的不同表現(xiàn)。比如，寶玉中途離家，所經(jīng)歷的末兒廟的描寫，展示了人性中的恐懼和畏懼；探春向黛玉訴說己見，得到黛玉傾聽與追隨，展現(xiàn)了人性中的趨同和追求真理的力量。這樣的情境展示，讓人在閱讀中深刻體驗(yàn)到了人性的復(fù)雜性和豐富性。
第四段：品讀文學(xué)和領(lǐng)悟生活。
閱讀紅樓夢前八回，既可以享受文學(xué)作品中的美妙情節(jié)和人性描摹，又可以從中發(fā)掘出對于生活和人性的啟示和領(lǐng)悟。比如，寶玉的出家和黛玉的病重，都暗示著人生的短暫和無常，教人珍惜現(xiàn)在的生活；探春與黛玉的交流，則告訴我們?nèi)诵灾邪嗷ダ斫夂涂拷目释?。這種領(lǐng)悟，也是閱讀文學(xué)經(jīng)典的重要目的之一。
第五段：結(jié)語。
總之，紅樓夢前八回是一部經(jīng)典的文學(xué)作品，它包含著精彩的情節(jié)、細(xì)致的人物描寫、深刻的生活領(lǐng)悟。通過閱讀這部作品，我們可以更好地把握中國古代社會和文化的性質(zhì)，也可以感受到人性的復(fù)雜性和豐富性。所以，希望大家能多多關(guān)注這部作品，在不斷探索中收獲更多的心得和感悟。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇八
紅樓夢是中國古代小說的巔峰之作，也是我國文化的瑰寶。作為一名文學(xué)愛好者和教師，我有幸參與了一次紅樓夢的講課活動，并從中獲得了許多體會和心得。在這里，我將結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對紅樓夢的理解，總結(jié)出一些教學(xué)要點(diǎn)和方法，以期能夠更好地傳達(dá)紅樓夢的精髓。
首先，我認(rèn)為在紅樓夢的講課中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和深入思考的能力。紅樓夢是一部極富思想性和藝術(shù)性的作品，只有通過深入思考和體味，才能真正理解其中的內(nèi)涵和價值。所以，在課堂上，我通常會引導(dǎo)學(xué)生思考一些問題，如賈寶玉的身世和命運(yùn)是怎樣影響他的人生選擇的，賈府和尚書府之間的對比和對立有何深意等等。通過這些問題的思考，學(xué)生可以鍛煉自己的思辨能力，培養(yǎng)自己對文本的敏感度和理解能力。
其次，我認(rèn)為要注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力。紅樓夢作為一部文學(xué)經(jīng)典，不僅僅是一個故事，更是一部藝術(shù)品。在講課中，我會對紅樓夢中的一些描寫、對白或者詩詞進(jìn)行分析和解讀，讓學(xué)生感受到其中蘊(yùn)含的美感。比如，在講解寶玉和黛玉的詩詞對答時，我會指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味其中的意境和情感，用心去感受這些句子所帶來的美。通過這樣的講解和學(xué)習(xí)，學(xué)生可以提升自己的審美能力，培養(yǎng)自己對美的敏感和鑒賞能力。
另外，紅樓夢的講課中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。紅樓夢是一部中國傳統(tǒng)文化的代表，其中融入了豐富的哲學(xué)、歷史、倫理等元素。在講課中，我會與學(xué)生共同探討一些與紅樓夢相關(guān)的文化問題，如中國古代的家族觀念、女性地位等等。通過這些討論，學(xué)生可以了解到中國古代社會的一些獨(dú)特文化現(xiàn)象和人們的思想觀念。這種全面的文化素養(yǎng)對于學(xué)生的綜合素質(zhì)提升和個人成長具有重要意義。
再者，在紅樓夢的講課過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。紅樓夢中的人物眾多，情節(jié)復(fù)雜，需要學(xué)生們共同協(xié)作才能理解和詮釋。在課堂上，我通常會將學(xué)生組織成小組，共同分析和討論紅樓夢中的一個片段或一個人物，然后集體匯總經(jīng)驗(yàn)和成果。通過這樣的團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)，學(xué)生可以加深對紅樓夢的理解，也能夠提升自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和組織協(xié)調(diào)能力。
最后，我認(rèn)為在紅樓夢的講課中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和表達(dá)能力。紅樓夢是一部開創(chuàng)性的作品，其中有許多獨(dú)特的表達(dá)方式和思維方式。在講課中，我鼓勵學(xué)生提出自己的見解和觀點(diǎn)，鼓勵他們進(jìn)行自由發(fā)揮和創(chuàng)新思考。同時，我也會鼓勵學(xué)生利用一些新穎的表達(dá)方式，如演講、寫作、繪畫等，來展示自己對紅樓夢的理解和感悟。通過這樣的創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，學(xué)生可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和表達(dá)能力，提高自己的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)效果。
總之，紅樓夢的講課需要我們結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，注重培養(yǎng)他們的閱讀興趣、思考能力、文學(xué)審美、文化素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新思維。只有在這樣全面的教學(xué)中，才能夠更好地傳達(dá)紅樓夢的精髓，讓學(xué)生獲得更多的收獲。我相信在今后的教學(xué)實(shí)踐中，這些心得體會將對我起到很大的指導(dǎo)作用，也希望能夠?qū)ζ渌處熀蛯W(xué)生有所啟發(fā)和幫助。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇九
《紅樓夢》是中國古代小說的瑰寶，堪稱中國文學(xué)史上的巔峰之作，也是一部經(jīng)久不衰的文化瑰寶。在閱讀《紅樓夢》后，我深受啟發(fā)，不禁對其中的人物形象、社會風(fēng)貌以及愛情觀念等方面進(jìn)行了深入思考。以下，我將圍繞這些方面，總結(jié)了自己的心得體會。
首先，我從《紅樓夢》的人物形象中感受到了作者的深刻洞察力和寫作功底。金陵十二釵這群形象鮮明、生動飽滿的女子讓我記憶猶新。賈母寬厚和睦，代表著封建社會中的仁慈和女性的智慧；王熙鳳心機(jī)深沉，代表了封建社會中權(quán)謀和智慧；林黛玉純真直率，代表了封建社會中對自由和愛情的追求。這些人物形象的塑造不僅細(xì)致入微，而且鮮明傳神，使得我們讀者可以在文本中真切感受到他們的存在。同時，作者也通過這些人物形象向我們傳遞了他對社會萬象的思考以及對生活的感悟。
其次，我在《紅樓夢》中看到了封建社會的世態(tài)人情和生活方式。小說以賈府為背景，通過對賈府眾多人物的刻畫，塑造了一個鮮活的封建社會圖景。小說中的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，瑣碎的交往中包含著人性的善惡、世故的權(quán)謀，反映了封建社會中充滿利益沖突和勾心斗角的現(xiàn)實(shí)。此外，《紅樓夢》也反映出封建社會中特定群體的特殊生活方式，如婦女家庭內(nèi)部的地位、宴會文化、詩詞歌賦、珠寶服飾等等，這些都讓我們更深入地了解了封建社會的生活面貌。
此外，愛情觀念也是《紅樓夢》中不可忽視的主題。小說中，賈寶玉與林黛玉之間的愛情故事廣為人知，悲劇的結(jié)局使得這段純真美好的愛情更加深具震撼力。這段愛情關(guān)系的描寫，既展現(xiàn)了封建社會中存在的道德束縛和世俗桎梏，又表達(dá)了對真愛的追求和向往。通過這個愛情故事，我們可以看到作者對真實(shí)愛情的追求，并且反思封建禮教對于個體幸福的束縛。
最后，我想說，《紅樓夢》給我對文學(xué)的審美享受和思想上的滿足。小說通過細(xì)膩的描寫、豐富的想象和深刻的文化內(nèi)涵，給人一種沉浸其中的感覺。在欣賞小說的同時，我也領(lǐng)略到了古代文學(xué)的魅力，尤其是其高深的修養(yǎng)和豐富的情感表達(dá)。此外，小說中還融入了豐富的歷史文化元素，如詩詞歌賦、佛教道教的宗教觀念等等，給予我們?nèi)碌奈幕暯?。通過閱讀《紅樓夢》，我不僅對文學(xué)的魅力有了更深的了解和體驗(yàn)，還得到了一種對生活和人性的深刻思考。
總結(jié)來說，《紅樓夢》是一部千古絕世之作，它描繪了一個龐大的封建社會，塑造了一批形象鮮活的人物，并通過這些人物的命運(yùn)和愛情故事，表達(dá)了對生活和愛情的思考。無論是人物塑造、社會風(fēng)貌還是愛情觀念，都給我留下了深刻的印象。通過閱讀《紅樓夢》，我不僅得到了視覺上的享受，還得到了一種對文學(xué)的熏陶和對生活的啟示。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十
近日，我有幸參加了一次關(guān)于《紅樓夢》的講課，通過這次講課，我對這部名著有了更深入的了解，并且獲得了許多啟示。以下是我對此次講課的心得及體會。
首先，講課者以生動的語言和豐富的案例展示了《紅樓夢》作為中國文學(xué)經(jīng)典的魅力。他們指出，這部作品不僅是一部小說，更是對中國古代社會及人性的深刻剖析。通過對賈府的描寫，作者揭示了封建社會的腐敗和道德淪喪，以及人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。盡管故事發(fā)生在古代貴族家庭中，但其中涉及的情感、家庭、權(quán)力、財(cái)富等議題是與當(dāng)今社會息息相關(guān)的，這使得《紅樓夢》具有了普遍的意義。
其次，講課者從文學(xué)角度出發(fā)，解析了《紅樓夢》中的藝術(shù)技巧和表達(dá)手法。他們引用了大量的文學(xué)批評家對這部作品的評述，如“詩畫之美，簡練之至”、“人物之真，動人之至”等，深入剖析了作者對細(xì)節(jié)的把控和對人物形象的刻畫。同時，他們還指出作為一部長篇小說，作者運(yùn)用了詩詞、曲調(diào)和話劇等多種藝術(shù)形式，突破了傳統(tǒng)小說形式的局限性，使得整個作品更加豐富多樣、具有音樂般的美感。
然后，講課者還分析了《紅樓夢》中的核心主題和思想內(nèi)涵。他們認(rèn)為，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵等人物的形象及他們之間復(fù)雜的關(guān)系代表了作者所探討的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。在這個封建家族中，他們渴望真正的愛情和自由，卻被社會的枷鎖所束縛，最終只能以悲劇收場。這不僅反映了封建社會下個人命運(yùn)的悲劇性，也對中國傳統(tǒng)文化中“情感至上”“個性壓抑”等問題提出了深刻的批判，為社會變革和道德覺醒呼喚。
最后，講課者還將《紅樓夢》與當(dāng)代文學(xué)作品進(jìn)行對比，并分析了其在當(dāng)代社會仍然具有的意義與影響。他們認(rèn)為，《紅樓夢》所涉及的人性矛盾、家庭矛盾和社會矛盾等問題在當(dāng)代社會同樣存在，甚至更加突出。因此，我們?nèi)匀豢梢詮闹屑橙≈腔?，尋找解決問題的方法。同時，這也提醒我們真正尊重作品的經(jīng)典性，不僅要把它作為一種文學(xué)作品，更要將其作為一種文化傳承和人類智慧的結(jié)晶。
通過本次《紅樓夢》的講課，我深刻體會到了文學(xué)作品的豐富性和生命力。它不僅是一種娛樂的方式，更是一種哲學(xué)的思考和精神的追求。它通過鮮活的形象和動人的故事，引發(fā)我們的思考并觸動我們的內(nèi)心。因此，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該不斷地閱讀、研究和欣賞優(yōu)秀的文學(xué)作品，從中汲取智慧和力量，使自己變得更加豐富多彩和有內(nèi)涵。同時，我們也應(yīng)該將文學(xué)教育納入教育體系，注重提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，讓他們在感受美的同時，也能對社會、人性等問題有更深入的思考和理解。
總而言之，這次《紅樓夢》的講課使我受益匪淺。通過深入的解析和分析，我對這部作品有了更加深入的了解，對文學(xué)本身有了更加深刻的認(rèn)識。同時，也認(rèn)識到文學(xué)作品的普遍性和長久性，它能夠跨越時空和文化的界限，與我們共同成長和相互啟迪。希望今后能有更多這樣的講課活動，讓我們可以不斷地提高文學(xué)素養(yǎng)，豐富自己的人生。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十一
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，它以細(xì)膩的描寫、深邃的人物形象和紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)而著稱。在其中的第十六回，作者曹雪芹描繪了賈元春被賈母嫌棄而受苦的經(jīng)歷。通過細(xì)致入微的描寫和獨(dú)特的語言表達(dá)，我對人生的意義和情感的重要性有了更深入的理解。
第一段：揭示人性的復(fù)雜
紅樓夢十六回中，作者通過刻畫賈元春的遭遇，探索了人性的復(fù)雜性。賈元春作為賈府的長女，理應(yīng)享受貴族的尊寵，然而，她卻因賈母的偏心而受到苦待。這一描寫揭示了人性中的嫉妒和惡意，讓我對人際關(guān)系的真實(shí)性有了更加清晰的認(rèn)識。有時候，即使是親人之間，也會因?yàn)榧刀屎妥运蕉a(chǎn)生沖突。只有認(rèn)識到這一點(diǎn)，才能更好地處理人際關(guān)系，保持和諧與平衡。
第二段：探索生活的無常
紅樓夢十六回展示了生活的無常和變幻無常。賈元春本應(yīng)是賈府的主母，地位崇高，卻突然受到賈母的冷遇。這一變故令人深思：生活常常不如人意，我們不能事事按照計(jì)劃進(jìn)行。冷遇和逆境是生活中不可避免的一部分，我們需要學(xué)會接受并堅(jiān)持下去。正如賈元春在遭遇困境后從容淡定，她沒有因此而氣餒，而是繼續(xù)過自己的生活。這激勵著我要堅(jiān)強(qiáng)、積極地面對生活的種種不確定性。
第三段：反思女性的地位
紅樓夢十六回通過描寫賈元春的遭遇，也反映了古代女性的困境。在封建社會，女性地位低下，常常受到男權(quán)社會的各種壓迫和歧視。賈元春身為貴族，地位應(yīng)該優(yōu)越，但因?yàn)榧奕胭Z府，她生活在婆家，卻受到了賈母的冷遇與嫌棄。這一描寫使我對女性地位的不平等感到深深的憤慨。然而，我也更加深刻地認(rèn)識到，女性要想獲得真正的平等，需要靠自身的努力和不懈的奮斗。
第四段：強(qiáng)調(diào)情感的重要性
紅樓夢十六回中，作者強(qiáng)調(diào)了情感對于人生的重要性。賈元春在受到賈母冷遇時，沒有因此而心灰意冷，而是靠著她對賈母的深情厚意，最終打動了賈母。這一描寫反映了人與人之間情感的力量，讓我深切體會到情感在人際交往中的作用。正如賈元春與賈母的關(guān)系一樣，真誠、深情的交流可以建立起人與人之間的信任和感情紐帶。這讓我明白了人際交往中情感的重要性，以及培養(yǎng)、珍惜感情的價值。
第五段：反思人生的意義
紅樓夢十六回讓我對人生的意義有了更深的思考。賈元春在遭受賈母的冷遇后，并沒有因此而沮喪和絕望，而是保持著樂觀和從容。她用自己的行動展示了積極面對困境的態(tài)度。我們每個人都會面臨成長中的掙扎和痛苦，但關(guān)鍵是如何應(yīng)對。人生并不是一帆風(fēng)順的，我們需要學(xué)會從逆境中尋找和把握幸福和自信。賈元春的堅(jiān)韌精神讓我明白，人生的價值在于不斷充實(shí)和完善自己，并在困境中尋找希望與成長。
結(jié)論：
紅樓夢十六回中，賈元春的遭遇和她的態(tài)度都給予了我深刻的啟示。通過這一回的閱讀與思考，我深刻體會到了人性的復(fù)雜、生活的無常、女性地位的不平等、情感的重要以及人生的意義。這些經(jīng)歷使我對人生的認(rèn)識更加全面而深刻，同時也啟發(fā)了我對于自己和他人的看法和態(tài)度。紅樓夢十六回讓我明白，每個人的人生都是一部精彩的小說，而我們需要用積極、樂觀、豁達(dá)的心態(tài)去演繹屬于自己的故事。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十二
紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作，它以細(xì)膩入微的描寫、豐富多彩的人物形象和深刻的社會意義而聞名于世。作為一部經(jīng)典之作，紅樓夢給我留下深刻的印象，也使我有了更多的思考。通過閱讀紅樓夢，我對人性、愛情、權(quán)力斗爭等社會現(xiàn)象有了更深層次的理解和認(rèn)識。
首先，紅樓夢對人性的揭示給我留下了深刻的印象。作為一部描寫封建貴族生活的長篇小說，紅樓夢中的人物形象栩栩如生，展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。賈母作為一位慈祥的長輩，總是給人以溫暖和安慰；賈寶玉則是一個感性而又懵懂的年輕人，他對待愛情和友情的執(zhí)著，以及對世俗利益的追求，都讓人動容。而林黛玉則是一個癡情而又堅(jiān)強(qiáng)的女子，她的愛情觀和人生觀令人深思。這些角色形象的塑造讓我深刻認(rèn)識到每個人都有自己的思想、情感和欲望，而這些因素將會影響我們的選擇和行為。
其次，紅樓夢中描寫的愛情給我留下了深刻的印象。這部小說中呈現(xiàn)了各種各樣的愛情形式，包括親情、友情和愛情。賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間的復(fù)雜感情糾葛，讓人為之動容。他們之間的愛情充滿著甜蜜、痛苦和讓人無法預(yù)測的變數(shù)，讓人不禁思考愛情的本質(zhì)和意義。紅樓夢中對愛情的描寫讓我深思：愛情是否能夠超越一切，是否能夠抵擋住時間和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，以及在愛情中領(lǐng)悟到的人生智慧。
再次，紅樓夢對權(quán)力斗爭的揭示讓我有了更清晰的認(rèn)識。作為封建社會的縮影，紅樓夢中的人物之間的權(quán)力斗爭幾乎無處不在。賈寶玉身為貴族后裔，被投身于權(quán)謀之中，他不得不面對官場勾心斗角、家族爭權(quán)奪利的種種事件。這種描寫透露出悲劇的人生觀：在權(quán)力的陰影下，人們往往會失去自我，甚至付出生命的代價。紅樓夢通過揭示權(quán)力斗爭的殘酷和無情，讓我更加反思人性的弱點(diǎn)和社會的黑暗面。
最后，紅樓夢對封建官僚制度的批判讓我有了更多的思考。小說中虛構(gòu)的“賈府”，既是一個貴族家族，也是中國封建官僚制度的具體呈現(xiàn)。通過對賈家昌黎之死、奉旨去職等情節(jié)的描寫，紅樓夢揭示了封建社會中官員們的困境和悲劇，進(jìn)而反思了這一制度的不合理和無情。這種對封建社會的批判性思考讓我認(rèn)識到，歷史是一個長期積淀的過程，每個時代的制度都有其局限性和不足之處。
綜上所述，紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，它以揭示人性、愛情、權(quán)力斗爭和封建官僚制度為主題，給予讀者深刻的思考和感悟。通過閱讀紅樓夢，我對人性的多樣性和復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識，對愛情的本質(zhì)和意義有了更深刻的思考，對權(quán)力斗爭和封建官僚制度的局限性有了更全面的認(rèn)識。紅樓夢不僅是文學(xué)藝術(shù)的杰作，更是一本富有人生智慧和社會意義的書籍，它永遠(yuǎn)值得我們?nèi)テ肺逗退伎肌?BR> 心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十三
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味?！蔽易x《紅樓夢》，我愛《紅樓夢》。
他們憑什么說你尖酸刻?。〖娜嘶h下的委屈又有誰能理解。你的話里帶著刀子，可又有誰知道這是你為了保護(hù)自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭，你又何曾快樂過。在你心中，過的是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的日子，只有在與眾人結(jié)社吟詩，獨(dú)自于階前葬花時，才能稍稍排遣自己心中的苦悶，畢竟不是自己的家，這份苦又有誰懂。寶玉懂，可他最終仍屈從于命運(yùn)的安排，到頭來，你那句“寶玉，你好……”中的深刻意味，是怨恨，是無奈，是不舍，又有誰明白。
他們憑什么說你圓滑世故！出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家，你沒有那份驕奢與任性，你識大體，有能力，溫婉賢淑，穩(wěn)重優(yōu)雅，難道這也有錯嗎？你能夠?qū)⒆约簩氂竦那楦锌刂圃诜饨ǘY法范圍之內(nèi)，以耐心勸導(dǎo)寶玉考取功名，努力學(xué)習(xí)，卻得不到寶玉的認(rèn)可，但是你有錯嗎？有一個薛蟠那樣的哥哥，使你不得不從小精打細(xì)算，管理家業(yè)，做什么事都考慮周到，顧全大局，這只能說是精明能干，怎稱得上圓滑世故！與賈母聽?wèi)?，你深知老人愛聽熱鬧的戲文，愛吃軟爛的甜食，因而討得眾人喜歡，可又被人說做阿諛奉承，但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢？“金玉良姻”是你的錯嗎？你也是封建禮教的陪葬者，葬送了整個青春，換來的只有終身誤，只有恨無緣。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十四
賈府因家中出了個貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現(xiàn)象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。
紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關(guān)于婚姻自主，婚姻自由，這個在《紅樓夢》以前，在我們古典小說，古典戲曲里頭，宣揚(yáng)這種自由戀愛的戲劇小說也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個你要仔細(xì)比一比，就有時代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了，但是最后《西廂記》的結(jié)局，最后還是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團(tuán)圓，圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過以后又趕快彌補(bǔ)自己，完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應(yīng)急，合法了，沒問題了，就算完結(jié)了，沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了，那就定了，這是一個?！赌档ねぁ妨鴫裘芬彩且粯拥?，這個男女兩個雙方的，那還沒有見面，做夢，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認(rèn)了，曾經(jīng)一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了，彌補(bǔ)過去了。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時時局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發(fā)生并不是一見傾心，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好像見過似的，這是寫的一種心里的感應(yīng)，一種好感，但是并沒有發(fā)生愛情，相反兩個人在一起生活得很長很長時間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來了，加上一個薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長得很漂亮，三個人在一起還有后來的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來了，有相當(dāng)長的一段時間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當(dāng)長的一段時間，沒有確定的寫他喜歡那一個，這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心，已經(jīng)是在長期生活當(dāng)中漸漸地了解，最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情，《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的，就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì)，他翻了臉，這就是一個標(biāo)志，說明賈寶玉在愛情問題上，還有他自己的一個思想標(biāo)準(zhǔn)，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的，他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻，一個是選擇不是一見傾心式的，是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致，如果思想不一致，無法結(jié)成終生的伴侶，這《紅樓夢》里寫得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個另外一個一致，它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟(jì)，她講這個話，我也和她翻臉了，這個標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標(biāo)準(zhǔn)，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時代的門當(dāng)戶對，一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對他無效，他必須自己選擇，我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據(jù)前八十回的本子，因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過的思想。
感謝您的閱讀，祝您生活愉快。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十五
《紅樓夢》是四大古典小說之一，看完之后感觸很深。它諷刺了中國古代統(tǒng)治一方的封建惡勢力的丑惡，及其最終滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵。賈寶玉從小過著被捧在手心里的生活，生來就被奶奶當(dāng)成了寶貝。天天和女生玩，不理學(xué)業(yè)，懦弱，但也是因?yàn)檫@樣，他爸爸賈政才不喜歡他。當(dāng)然，賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權(quán)力和利益而斗爭的黑心人，但也有真情實(shí)感。賈寶玉和林黛玉兩個一類人確實(shí)相愛，但都逃脫不了封建社會婚姻和父母的命運(yùn)。
林黛玉是個多愁善感的人。她經(jīng)常哭，說自己心胸小，卻只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體虛弱，經(jīng)不起折騰。她天天喝藥，很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝，而且?guī)еz憾和悔恨死去。
薛寶釵是大觀園里最有心機(jī)的姑娘。她待人接物很有能力，蒙住了很多單純的人。她很紅，卻得不到寶玉對她的真愛。她盡力討好每一個人，更不用說賈了。她最后嫁給了賈寶玉，那又如何？她終究得不到他的心，最后也不是一個人。
看了《紅樓夢》，看到了世間的美丑善惡，明白了人與人之間不僅有美好的東西，也有骯臟丑陋的靈魂。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十六
靠在床邊，揚(yáng)起圓圓的臉蛋，讓明媚的陽光照射在臉上，我瞇著眼，享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中，那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現(xiàn)在我眼前。
晨光落在院內(nèi)，一位多愁善感的女子一邊葬花，一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水，行動如似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多，好不熱鬧。而她無依無靠，只能獨(dú)自嘆息。
在許多讀者眼中，書中的林黛玉是一個“愛哭鬼”，覺得她成天哭哭啼啼的，像什么樣子！而同樣作為讀者的我則覺得：黛玉是個聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進(jìn)賈府時，父母疼她，為她找了私人先生教書，于是她開始博覽群書，工于詩詞，來傾訴她的憂愁。當(dāng)她聽到寶玉與寶釵大婚，當(dāng)天就淚盡而逝。
午后的暖陽灑在怡紅院中，一位憐香惜玉的公子一邊抽泣，一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上系著一塊美玉。
大觀園中的姐妹眾多，他便整天混在女生堆里，人們說他是“混世魔王”，而我卻有自己的想法：認(rèn)為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感，自由自在地生活，這有什么錯？他時而任性：不愛坐下來靜靜地讀書，不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒；時而又顯得規(guī)矩：父親在家時，為了不挨打只得讀書、背書。
可關(guān)于成家的事，可由不得他任性，由于家族勢力的反對和壓制，他最終沒能和心愛的林妹妹在一起，使得黛玉含淚而逝，寶玉棄家出走。讀到這里，我不禁深深地嘆了一口氣：“為什么封建社會不能自由戀愛呢？如果賈母可以成全寶黛的婚事，就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結(jié)局呀？”
要說《紅樓夢》，還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知，她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒，肌膚瑩潤，臉若銀盤，眼如水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不點(diǎn)而翠，說的就是她。寶釵品格端莊，接受過正統(tǒng)的淑女式教育。
記得小時候，我聽過紅樓夢的故事后，總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”，不那么喜歡她；看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法，覺得她像大姐姐一樣，處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿，雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣，但最后她獨(dú)守空房，寂寞終生。
《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切，書中人物特點(diǎn)鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因嘆息”之妙，可能這就全書內(nèi)容的概括吧！
榮國府，我見證了你的興衰，里面的人物讓我久久無法忘懷……。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十七
很多年前我讀紅樓，可惜那時候年輕的頭腦和書博大精深。我沒有耐心看完，也不懂其中的意思。書中細(xì)致繁瑣的描寫絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué)，幾分鐘就開始唱“啊”字，讓你昏昏欲睡。雖然是國粹，但是不能吃，不能消化。不，瓊瑤阿姨有一串直接而快樂的水晶夢?，F(xiàn)在變老了，瓊瑤的書就像嚼口香糖和吐泡泡糖，所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”，我連個味道都沒有。越嚼越愛。我遲早會放棄的。
首先，我意識到這本書不僅僅是關(guān)于你的愛。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書畫、詩歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時沒有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識的？這真的震驚了他的毅力。而且整本書對研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時生活的小百科，包羅萬象，包羅萬象。還說后世有專門研究紅學(xué)的，實(shí)在是太多太多了。
尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動力，更值得被公認(rèn)為語言大師。短短幾個字，一個人物刻畫的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳，然后“鳳鳳粉胖，端端正正地坐在那里，……”周瑞家和劉奶奶站了一會兒，馮峰沒問就不敢打招呼，可見馮峰平時在賈府里威嚴(yán)有勢。鳳姐見了劉姥姥，便說：“我忙起來了，還不起來，笑著打個招呼……”這時候，劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了，劉奶奶足夠聰明，在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒求救，馮杰哭了很久很窮，說明馮杰更有心機(jī)，手腕更靈活。筆墨不多，人物突出，讓讀者覺得人物看得見摸得著。
紅樓的內(nèi)涵是深刻的，但作者都是寫生活的世俗細(xì)節(jié)，也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂。
人類都是靈長類動物，愛不是對人類的浪費(fèi)，而愛是一種強(qiáng)烈的人愿意與生俱來的感情。寶玉生來只愛一朵花。那一個不在了他怎么會談戀愛？“紅塵中有一些樂趣，但不能永遠(yuǎn)持有?！碑吘故虑椴皇菈?，一切都是空的。
我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛她們當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對情節(jié)的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十八
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味?！蔽易x《紅樓夢》，我愛《紅樓夢》。
初次接觸《紅樓夢》，是在小學(xué)五年級，滿書難懂的文字、詞句，復(fù)雜的人物關(guān)系，使我不得不終止閱讀。再次拿起它，是在初二的時候，讀著讀著，不覺迷上了它，迷上了它的語言，迷上了它的人物。
他們憑什么說你尖酸刻?。〖娜嘶h下的委屈又有誰能理解。你的話里帶著刀子，可又有誰知道這是你為了保護(hù)自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭，你又何曾快樂過。在你心中，過的是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的日子，只有在與眾人結(jié)社吟詩，獨(dú)自于階前葬花時，才能稍稍排遣自己心中的苦悶，畢竟不是自己的家，這份苦又有誰懂。寶玉懂，可他最終仍屈從于命運(yùn)的安排，到頭來，你那句“寶玉，你好?！敝械纳羁桃馕?，是怨恨，是無奈，是不舍，又有誰明白。
他們憑什么說你圓滑世故！出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家，你沒有那份驕奢與任性，你識大體，有能力，溫婉賢淑，穩(wěn)重優(yōu)雅，難道這也有錯嗎？你能夠?qū)⒆约簩氂竦那楦锌刂圃诜饨ǘY法范圍之內(nèi)，以耐心勸導(dǎo)寶玉考取功名，努力學(xué)習(xí)，卻得不到寶玉的認(rèn)可，但是你有錯嗎？有一個薛蟠那樣的哥哥，使你不得不從小精打細(xì)算，管理家業(yè)，做什么事都考慮周到，顧全大局，這只能說是精明能干，怎稱得上圓滑世故！與賈母聽?wèi)颍闵钪先藧勐牊狒[的戲文，愛吃軟爛的甜食，因而討得眾人喜歡，可又被人說做阿諛奉承，但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢？“金玉良姻”是你的錯嗎？你也是封建禮教的.陪葬者，葬送了整個青春，換來的只有終身誤，只有恨無緣。
一個是“山中高士晶瑩雪”，一個是“世外仙姝寂寞林”。不禁被作者爐火純青的文筆所感染，偶爾也學(xué)脂硯齋做做批注。讀到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，為林黛玉潸然淚下?？吹窖氣O“好風(fēng)頻借力，送我上青云”，不禁拍手稱絕?！靶疑鷣恚⒑篱煷髮捄炅俊?，“好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂”，為史湘云歡喜。“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，“好一似食盡鳥投林，落得片白茫茫大地真干凈”，為悲慘結(jié)局而傷心。
我讀《紅樓夢》，讀它的興衰成敗，讀他的人情世故。我愛《紅樓夢》，它不僅使人感受到凄婉美麗的愛情，更向人揭露了萬惡丑陋的封建制度，引人深思，給人啟示。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇十九
暑假媽媽和爸爸陪我一起去買書，媽媽那個狠呀，一下子就給我買了中國四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，我隨手拿起《紅樓夢》這是因?yàn)?，作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》里面寫的賈氏家族興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境造成的，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝佬兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
我花了五天時間囫圇吞棗的把《紅樓夢》給解決了。想起來這本書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇二十
紅樓夢是中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，也是中國文化寶庫中的瑰寶。我讀過《紅樓夢》的全本，深受其思想內(nèi)涵和文學(xué)藝術(shù)的熏陶。在閱讀中，我深入思考了作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及對社會現(xiàn)象的描繪，感受到的不僅僅是一個家族的興衰歷程，更是對人性、封建制度和人生哲學(xué)的思索。下面，我將通過五個方面來探討我在閱讀過程中的心得體會。
首先，為什么《紅樓夢》成為中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作？我認(rèn)為是因?yàn)樗坍嬃藰O其豐富的人物形象和生動的情節(jié)，展現(xiàn)了深厚的人情世故。作品中每一個角色都栩栩如生，有鮮明的個性和飽滿的命運(yùn)。例如賈寶玉，他是一個情感豐富、善良而敏感的人，對世間的痛苦和善良有著深刻的感受；而林黛玉則是一個才情出眾、獨(dú)立自主的女子，她對于世俗習(xí)俗的反叛和對愛情的無能為力讓人動容。這些人物形象細(xì)膩入微地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜多樣性，使得作品在讀者中留下了深刻的印象。
其次，作為一部史詩性的小說，《紅樓夢》在情節(jié)上展示了極富張力的發(fā)展。作品中充滿了悲歡離合、爭斗和嬉笑的情節(jié)，給讀者帶來了一種跌宕起伏的閱讀體驗(yàn)。通過巨細(xì)無遺的描寫，我們見證了賈府的興盛與衰落，觀察了人性的種種表現(xiàn)。尤其是作品后半部分的“夢幻辭章”，更是創(chuàng)造了獨(dú)特的文學(xué)形式，豐富了小說的藝術(shù)性，使得作品具有了更深層次的意義?？梢哉f，《紅樓夢》以其獨(dú)特的情節(jié)發(fā)展吸引著讀者，使得作品才能成為中國文學(xué)的瑰寶。
第三，作為一部描繪社會現(xiàn)象的小說，《紅樓夢》反映了封建時代社會的種種弊病。通過對賈府和王府的描寫，作品展現(xiàn)了封建家族生活的種種特點(diǎn)。這些家族內(nèi)部勾心斗角、爾虞我詐的情節(jié)，揭示了封建家族內(nèi)部權(quán)力斗爭的嚴(yán)重后果。此外，小說還通過林黛玉的形象來批判封建制度對女性的束縛和壓迫。林黛玉是一個自由思想者，她對于世俗習(xí)俗和婚姻制度的反叛，引發(fā)了她與家族成員之間的矛盾和斗爭。通過這些描寫，《紅樓夢》對封建制度進(jìn)行了深刻的剖析和批判。
第四，作為一部探討人生哲學(xué)的小說，《紅樓夢》給我們帶來了深刻的思考。作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，都極富象征意味。通過賈寶玉的消沉、林黛玉的凄涼和薛寶釵的平淡，作者向我們展示了人生的悲歡離合，世事無常的真相。正是這種對于生命和人性的思索，使得作品在讀者面前具有了更大的意義。在閱讀《紅樓夢》時，我不禁思考自己的人生軌跡和對人生價值的認(rèn)識，這使我從中受益匪淺。
最后，作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢》對中國文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是一部小說，更是一部文化和藝術(shù)的寶庫。作品中豐富的人物形象、生動的情節(jié)和深刻的思考，為后來的文學(xué)作品提供了重要的借鑒和啟發(fā)。無論是作家、學(xué)者還是普通讀者，都能從中汲取到深厚的文化底蘊(yùn)和情感養(yǎng)分。因此，《紅樓夢》的價值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它自身。
綜上所述，《紅樓夢》是一部中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作。它以其豐富的人物形象和情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)了深厚的人情世故；以描繪社會現(xiàn)象和反映封建制度的弊病，批判封建制度；以探討人生哲學(xué)的方式，引人深思。它對于中國文化的影響深遠(yuǎn)，無論是從藝術(shù)層面還是從思想層面，它都是一部值得我們多次品味和品論的經(jīng)典之作。讀完《紅樓夢》，我深深地感受到了中國古代文學(xué)的博大精深，也對于人生有了更加深刻的思考。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇二十一
今天我看了一本書名叫《紅樓夢》，我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的。
書中刻畫了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，但他們的愛與恨，痛苦與歡樂，也呈現(xiàn)不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。作者用爐火純青的筆法，塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型，他們已經(jīng)家喻戶曉。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著，在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶，是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
心得體會讀紅樓夢總結(jié)篇二十二
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢寐以求的。然而，只是因?yàn)橐痪湓挘簮凼菍Φ模瑦凼清e的，青春是錯的。
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現(xiàn)在開始，她將獨(dú)自在這個世界上，獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢》，從醉態(tài)到空樓；從相愛到去哪里，這個如煙花般短暫的美麗夢想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個圓滿的結(jié)局。后來，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的云。”
原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想，都將一個個醒來，直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無法治愈的傷口?，F(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。