總結(jié)和總結(jié)心得體會讓我們更有目的地去反思我們的實(shí)踐過程和認(rèn)識發(fā)展，不能僅滿足于表面的記憶和經(jīng)驗(yàn)。在總結(jié)時，要注重自我觀察和思考，提煉關(guān)鍵點(diǎn)，形成獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解。讓我們一起來欣賞一些成功的心得體會范文，從中找到寫作的靈感和思路。
外出采風(fēng)心得體會篇一
美術(shù)外出采風(fēng)是指藝術(shù)家或美術(shù)愛好者出門去實(shí)地觀察和寫生，以獲取創(chuàng)作素材和靈感的一種活動。這種活動對于美術(shù)創(chuàng)作來說非常重要，因?yàn)樗軌蜃屗囆g(shù)家更好地把握現(xiàn)實(shí)世界的細(xì)節(jié)和氛圍，并通過親身感受來表達(dá)他們對景物的理解和感情。在我參加過的美術(shù)外出采風(fēng)活動中，我由衷體會到了這一點(diǎn)。
外出采風(fēng)不僅可以使藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作上獲得更多的素材，還能夠向大自然學(xué)習(xí)和獲取靈感。在我最近的一次采風(fēng)中，我選擇了一個風(fēng)景優(yōu)美的山區(qū)作為目的地。我感受到了清新的空氣、悠然的山川和生機(jī)勃勃的植被，這些美麗的景色讓我感到無限的創(chuàng)作靈感。我在那里畫了很多素描和速寫，用畫筆記錄下眼前的美景。這次采風(fēng)不僅讓我收獲了許多美麗的畫作，還使我更加熱愛大自然，并意識到藝術(shù)與自然的緊密聯(lián)系。
第三段：觀察力和審美的提升。
美術(shù)外出采風(fēng)對于觀察力的培養(yǎng)和審美的提升具有積極的影響。在實(shí)地觀察時，藝術(shù)家需要對景物進(jìn)行仔細(xì)的觀察，并將觀察到的細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)化為畫面上的線條、形狀和顏色。在我最近的采風(fēng)中，我發(fā)現(xiàn)自己的觀察力得到了明顯的提升。我能夠更準(zhǔn)確地捕捉到物體的細(xì)微變化和光影的變化，并能夠?qū)⑦@些變化用畫筆表現(xiàn)出來。我的繪畫技巧也得到了一定的提高，使我的畫作更加細(xì)膩和精致。
第四段：情感的宣泄和內(nèi)心的寧靜。
美術(shù)外出采風(fēng)不僅是對外界的觀察，更是一種對內(nèi)心情感的宣泄和放松。在我外出采風(fēng)的過程中，我體驗(yàn)到了一種內(nèi)心的寧靜和平靜。在大自然的懷抱中，我能夠暫時遠(yuǎn)離繁忙和喧囂的城市生活，靜心地繪畫和表達(dá)自己的情感。這種過程給我?guī)砹艘环N釋放和放松的感覺，讓我重新找回了內(nèi)心的平衡。
美術(shù)外出采風(fēng)是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，它能夠啟示藝術(shù)家對生活和藝術(shù)的理解。在我的采風(fēng)經(jīng)歷中，我意識到了自然界的美、和諧和無限創(chuàng)造力。我意識到，藝術(shù)家要抓住這些美麗的瞬間并將其傳達(dá)給觀眾，以感染和啟發(fā)他們。美術(shù)外出采風(fēng)不僅是一種豐富和提高藝術(shù)創(chuàng)作的方式，更是一種對生活和美的獨(dú)特感悟。
總結(jié)：美術(shù)外出采風(fēng)是一種重要的活動，能夠豐富藝術(shù)家的創(chuàng)作素材，提升他們的觀察力和審美能力。此外，采風(fēng)還能夠帶來情感的宣泄和內(nèi)心的寧靜，以及對美和藝術(shù)的更深一層的理解。通過參加美術(shù)外出采風(fēng)活動，我認(rèn)識到了大自然的美麗和力量，也更加明白了藝術(shù)的真諦。因此，我相信美術(shù)外出采風(fēng)對于藝術(shù)家和美術(shù)愛好者來說，是一種不可或缺的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式。
外出采風(fēng)心得體會篇二
為了擴(kuò)大交流、開闊視野，學(xué)習(xí)借鑒兄弟單位的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和工作理念，根據(jù)局黨組的工作安排，專程赴孝南質(zhì)監(jiān)局進(jìn)行為期1天的學(xué)習(xí)、考察和交流，取得了顯著成效，達(dá)到了預(yù)期目的?，F(xiàn)將參觀、學(xué)習(xí)考察的所見所聞、體會、收獲和啟示匯報(bào)如下：
一、學(xué)習(xí)考察的基本情況。
在考察期間，學(xué)習(xí)考察組成員聽取了孝南區(qū)特種設(shè)備安全監(jiān)察工作情況匯報(bào)，查閱了特種設(shè)備安全監(jiān)察工作相關(guān)記錄和案卷，分別與相關(guān)的人員進(jìn)行了友好的工作交流。學(xué)習(xí)考察組一行所到之處，不僅目睹了兄弟單位良好的精神風(fēng)貌和打造和諧質(zhì)監(jiān)、文化質(zhì)監(jiān)的濃厚氛圍，領(lǐng)略了極具風(fēng)格的特色質(zhì)監(jiān)景觀和區(qū)域質(zhì)監(jiān)文化風(fēng)情，也體驗(yàn)了發(fā)達(dá)地區(qū)質(zhì)監(jiān)人不斷追求卓越的決心和頗具個性的高尚情懷，感受了同行先進(jìn)的發(fā)展理念和開拓創(chuàng)新的氣慨。孝南質(zhì)監(jiān)局在抓特種設(shè)備安全方面，善于借勢借力，把“小質(zhì)監(jiān)變?yōu)榇筚|(zhì)監(jiān)，把小安全變?yōu)榇蟀踩钡某晒ψ龇ㄖ档媒梃b。通過學(xué)習(xí)考察，考察組一行對同行具有特色的質(zhì)監(jiān)文化建設(shè)、特種設(shè)備安全監(jiān)察工作特色、提升質(zhì)監(jiān)工作服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)和做法給給予了高度評價和贊賞，深受啟示：
二、學(xué)習(xí)收獲、啟示和努力方向。
“他山之石，可以攻玉”?？疾旖M成員在贊嘆各地兄弟單位快速發(fā)展的同時，一致表示，要結(jié)合孝昌的實(shí)際，努力在結(jié)合上下功夫，在靈活運(yùn)用上下功夫，真正使這次學(xué)習(xí)考察成為解放思想、更新觀念的過程，成為反思工作、改進(jìn)工作的契機(jī)，成為加快發(fā)展實(shí)現(xiàn)跨越的動力。
(一)在解放思想上實(shí)現(xiàn)新突破。思路決定出路，要對客觀形勢有一個科學(xué)的判斷和準(zhǔn)確的把握，摒棄照搬條文，自我設(shè)限的思維模式，要堅(jiān)定發(fā)展思路不變，研究政策，靈活動作，只要有利于加快發(fā)展，就大膽地闖，大膽地試，努力在挑戰(zhàn)中抓機(jī)遇，在實(shí)干中求完善。我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)解決難點(diǎn)問題的膽識和魄力，創(chuàng)新思路、創(chuàng)新機(jī)制，在落實(shí)政策中發(fā)展新機(jī)遇，在發(fā)展實(shí)踐中求解決問題的新方法。
(二)在人才培養(yǎng)引進(jìn)上實(shí)現(xiàn)新突破。高素質(zhì)的人才是加快發(fā)展的希望所在、出路所在，要加大人才的培養(yǎng)力度，要突破人才培養(yǎng)理念，不能只依靠現(xiàn)有的人才，更要全力以赴引進(jìn)人才，引進(jìn)高中級人才，沒有條件的要創(chuàng)造條件引進(jìn)。在考察交流學(xué)習(xí)中，深切地領(lǐng)悟到了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的深刻內(nèi)涵。只有建立一支高素質(zhì)、高水平的人才隊(duì)伍，才能積極應(yīng)對科技進(jìn)步日新月異的挑戰(zhàn)，解決發(fā)展過程中的一個個難題，才能在百舸竟流的歷史時期爭取發(fā)展的主動權(quán)。
來，努力在結(jié)合中出思路、出特色、出實(shí)績;要以實(shí)干的作風(fēng)抓落實(shí)，深入基層、深入企業(yè)，切實(shí)把精力放在加快發(fā)展上，放在苦干實(shí)干上，推進(jìn)全市質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)工作不斷躍上新臺階。
(四)通過1天的考察學(xué)習(xí)，如何將孝南經(jīng)驗(yàn)融入實(shí)際，與孝昌質(zhì)監(jiān)實(shí)際相結(jié)合，推動孝昌的質(zhì)監(jiān)事業(yè)發(fā)展尤為重要。筆者認(rèn)為要從以下幾個方面抓好落實(shí)：
1、在轉(zhuǎn)變觀念上要勤思考。思路決定出路，觀念決定財(cái)富。沒有觀念的更新超越，就不會有發(fā)展的突破跨越。當(dāng)前，質(zhì)監(jiān)部門承擔(dān)著繁重而艱巨的任務(wù)，我們必須在思想觀念、工作理念及工作方式、方法等方面解放思想，更新觀念，謀求發(fā)展之策，著力破除影響事業(yè)發(fā)展的習(xí)慣和作風(fēng)。一是破除安于現(xiàn)狀的思想，牢固樹立奮發(fā)圖強(qiáng)、業(yè)無止境、永不滿足的進(jìn)取觀念;二是著力破除作風(fēng)漂浮、激情不足，反應(yīng)慢、行動慢的精神狀態(tài)，牢固樹立務(wù)實(shí)苦干，只爭朝夕、雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng);三是著力破除“怕”字當(dāng)頭，封閉保守的畏難情緒，牢固樹立迎難而上，有敢打必勝、敢爭一流的信心;四是著力破除唯資論的思想束縛，牢固樹立危機(jī)意識和開拓創(chuàng)新的改革發(fā)展理念，努力進(jìn)行理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和工作創(chuàng)新，就是要以理論創(chuàng)新為思想基礎(chǔ)，以體制創(chuàng)新為強(qiáng)大動力，以科技創(chuàng)新為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，全面推進(jìn)各項(xiàng)工作創(chuàng)新。
2、在工作方式上有新突破。以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)質(zhì)監(jiān)工作發(fā)展全局，提升服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平來實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，用服務(wù)去體現(xiàn)監(jiān)督工作的方方面面，使被監(jiān)督對象通過服務(wù)的方式，自覺接受監(jiān)督，或者說通過服務(wù)使企業(yè)真正的了解監(jiān)督工作的要求，根據(jù)企業(yè)自身的實(shí)際去調(diào)整、去適應(yīng)，按照法律法規(guī)的要求去搞好企業(yè)的發(fā)展，適應(yīng)市場的需求。服務(wù)使監(jiān)督到位，通過監(jiān)督使服務(wù)工作得到開展，相互補(bǔ)充，促進(jìn)企業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展，促進(jìn)企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量提高，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，把質(zhì)監(jiān)工作寓以監(jiān)督與服務(wù)之中，使我們的工作與企業(yè)的要求更加結(jié)合，與社會的需求更加結(jié)合，與政府的要求更加結(jié)合，與自身的發(fā)展需要更加結(jié)合。孝南質(zhì)監(jiān)局積極融入和服務(wù)開發(fā)區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略的成功嘗試充分證明了這一點(diǎn)，值得學(xué)習(xí)借鑒。
3、在自身素質(zhì)上要有新的提高。事業(yè)要發(fā)展，人才是關(guān)鍵，我們必須繼續(xù)樹立“抓班子、帶隊(duì)伍、促發(fā)展”的理念，一是建立干部培訓(xùn)保障機(jī)制，有計(jì)劃的安排有發(fā)展?jié)摿Φ母刹柯毠⒓痈黝悩I(yè)務(wù)和理論培訓(xùn)，從而使其能力得到全面提高。二是創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，大力倡導(dǎo)在崗學(xué)習(xí)、集中學(xué)習(xí)、互動學(xué)習(xí)，積極引導(dǎo)干部職工樹立自覺學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合的理念。三是不斷完善考核機(jī)制，使其成為推動工作的有效手段，更加貼近實(shí)際，充分利用精神、制度、物質(zhì)等方面的文化沉淀，更多地融入情感和思想建設(shè)因素，營造一種良好的質(zhì)監(jiān)思想文化環(huán)境，用共同的理念和價值觀凝聚人心，用健康向上的思想理念滲透干部的思想意識，在潛移默化中得到改造、得到提高，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力。孝南質(zhì)監(jiān)局的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：“精益管理、精誠團(tuán)結(jié)、精心呵護(hù)，共同鑄就一支心齊、氣順、風(fēng)正、勁足的團(tuán)隊(duì)”是一個單位快速發(fā)展，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的核心和關(guān)鍵所在。
總之，此次考察學(xué)習(xí)，內(nèi)容充實(shí)、感受很深，孝南同行的超前理念、創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)讓我們更新了觀念，拓寬了視野，受益非淺。增強(qiáng)了我們進(jìn)一步做好工作的信心和決心。目前，我們與孝南兄弟單位相比在發(fā)展速度上雖然存在一些差距，并不是“東邊日出西邊雨”的格局，某些工作領(lǐng)域各有千秋，各有所長。只要我們準(zhǔn)確把握當(dāng)前的形勢，解放思想，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在服務(wù)大局中去思考、去謀劃工作，就會一定會譜寫出孝昌質(zhì)監(jiān)事業(yè)更加燦爛的的篇章。
外出采風(fēng)心得體會篇三
“外出采風(fēng)心得體會”是一個廣泛的話題，在人們的日常生活中也具有重要的意義。無論是對于職業(yè)藝術(shù)家、攝影愛好者還是旅游愛好者而言，外出采風(fēng)都是一種相當(dāng)重要的體驗(yàn)方式。在外出采風(fēng)的過程中，我們可以看到自然的美景，感受到不同地域的文化與人文背景，還可以拓展自己的視野與學(xué)識。因此，在這篇文章中，我將分享自己在采風(fēng)過程中的所見所聞，以及其中所帶來的收獲和體會。
第二段：選擇地點(diǎn)的重要性。
首先，采風(fēng)過于重點(diǎn)是要選擇合適的地點(diǎn)。在我采風(fēng)的過程中，我花費(fèi)了很多時間和精力來選擇一個適合我的地方。在搜尋了大量相關(guān)信息后，我最終選擇去了位于河南的華山。華山是一個非常著名的風(fēng)景名勝區(qū)，是中國五大名山之一，這里有許多歷史遺跡、傳說神話以及令人驚嘆的自然景觀。在我的采風(fēng)之旅上，我發(fā)現(xiàn)選擇一個好的地點(diǎn)可以大大提高采風(fēng)的效果和體驗(yàn)。只有在了解了景點(diǎn)的特點(diǎn)、風(fēng)土人情和旅游設(shè)施之后，我們才能更充分地發(fā)掘采風(fēng)的潛力以及更好地捕捉到美好瞬間。
第三段：沉浸在場景中的感受。
對我而言，外出采風(fēng)的最重要的體驗(yàn)就是沉浸在場景中的感受。我記得當(dāng)我來到華山的時候，我立刻被這里的風(fēng)景所深深吸引，山川秀美、氣氛幽靜，這根本就是人間仙境。在這里，我可以看到許多景點(diǎn)中別樹一格的獨(dú)特景觀，他們都是人間天堂的一部分。在沉浸在場景之中的過程中，我靜下來了，我學(xué)會了傾聽，學(xué)會了品讀，也感受到了來自大自然的魔力和力量。我認(rèn)為這種感受堪比任何外在的榮譽(yù)和獎品，它讓我更能夠了解自己，更有信心面對自己的藝術(shù)創(chuàng)作和其他生活的挑戰(zhàn)。
第四段：收獲和意義。
采風(fēng)讓我受益匪淺，它讓我有機(jī)會拓寬自己的視野，了解不同的文化和風(fēng)情。特別是有機(jī)會和當(dāng)?shù)氐娜藗兘涣骱土私?，我學(xué)會了尊重他們的文化背景。這讓我感覺到自己更成熟，更開放，更富有同理心。采風(fēng)也幫助我提高了個人能力，不斷探索和記錄美麗的景色，拍攝好照片，我學(xué)習(xí)了如何抓住時機(jī)，這也是提高我自己創(chuàng)造力和藝術(shù)水平的關(guān)鍵所在數(shù)據(jù)處理時光后，我發(fā)現(xiàn)自己好像獲得了一些成長和進(jìn)步，不僅是作品，也是自己的個人經(jīng)歷過程。
第五段：總結(jié)。
在我看來，外出采風(fēng)是一種難得的體驗(yàn)和機(jī)會，這種體驗(yàn)帶來的收獲和成長是足以使人們受益終生的。采風(fēng)可以幫助我們走出固有的巢穴，看到世界上不同的文化和美麗的自然景觀，拓寬我們的視野和富有透視的感覺，讓我們變得更為成熟，開放，有同情心，也更有表達(dá)自我的能力。我相信，在未來的時間里還會有更多的人選擇去采風(fēng)，也希望自己能一直堅(jiān)持著這一旅途，發(fā)現(xiàn)更多的美好,并把它用自己的方式表達(dá)出來。
外出采風(fēng)心得體會篇四
學(xué)經(jīng)驗(yàn)，找差距，談打算x日，我們在惠州分公司領(lǐng)導(dǎo)的安排下，參加了由我們總公司組織的別開生面、特色鮮明的外出學(xué)習(xí)交流工作活動，為期6天的赴武漢學(xué)習(xí)交流工作活動我不僅受益匪淺，而且更重要的感慨是此次的學(xué)習(xí)交流工作活動，內(nèi)容豐富、全面、具體，針對性強(qiáng)、效果突出、明顯。作為我本人也非常珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，在學(xué)習(xí)期間，認(rèn)真研究，深入思考，努力做到真正的學(xué)有所思，學(xué)有所得，感到收獲很大，感觸頗深。
總結(jié)為以下幾點(diǎn)感悟：感悟一：熱情好客我們?nèi)W(xué)習(xí)的單位隸屬于我們珠江管理的屬下分公司(武漢分公司)，為了迎接我們參觀相互學(xué)習(xí)交流，各方面考慮很細(xì)微、很周到、很關(guān)心，可謂是真正的無微不至，細(xì)微之處見真情，無論從吃、住、工作交流、業(yè)余時間等等的安排，真正感受到如同見到親人似的熱情洋溢，耐心周到。
感悟二：收獲顯著還記得在去武漢之前，我曾在我的個人qq日記里寫到：“要赴鄂學(xué)習(xí)交流，心情比較舒暢，這對于自己來說又是一個增長見識的機(jī)會，我要充分利用好此次來之不易的機(jī)遇，積累經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己，最終達(dá)到理想的彼岸...”。是的，我要通過交流學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)兄弟單位的成功經(jīng)驗(yàn)，找到我們自身管理方面的差距不足，為以后的工作重新定位做好打算才是真正的目的。
1、精細(xì)化管理“木桶效應(yīng)”告訴我們：桶里能夠裝多少水(企業(yè)整體實(shí)力)，并不取決于最高的木板高度(優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揚(yáng))，而是取決于最低的木板高度(缺點(diǎn)的改正)。從一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的小事，我們感受到了他們對工作那種執(zhí)著精神。如：簡單的一個拖地如何拖?簡單的一個垃圾桶如何放置?簡單的一瓶礦泉水在開會提前如何擺放?等等，都有講究，都有藝術(shù)，都全部是小些事情，舉不勝舉。事實(shí)上，在大量的日子里，很顯然都是在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也不認(rèn)真做。我們是干物業(yè)管理這一行的，物業(yè)管理更是要從婆婆媽媽的小事做起，很多人不愿意做細(xì)小的事，不愿意對待小事和細(xì)節(jié)，總盲目的認(rèn)為自己是干大事的，是挑大梁的，工作的方式方法也不正確，孰不知大事是由眾多小事積累起來的，忽略了小事就難成大事，每件小事都值得我們?nèi)プ?，即使是普通的事，我們也不?yīng)該敷衍應(yīng)付或輕視懈怠，我們要付出熱情和努力，多關(guān)注細(xì)節(jié)，多養(yǎng)成做小事的習(xí)慣，從小事中尋找真理，從小事中尋找成功。怎樣把工作做得更好，全力以赴、盡職盡責(zé)地完成任務(wù)，養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，細(xì)節(jié)決定成敗正證明了這個道理。把一件平凡的事情做的不平凡，把一件簡單的事情做的不簡單，這或許就是對他們的做事情風(fēng)格的真實(shí)寫照吧!
3、與甲方合作默契記得我們17號參觀的第二站是全國出名的“百步亭”小區(qū)里面的配套社區(qū)醫(yī)院(武漢市第二醫(yī)院)，進(jìn)入醫(yī)院以后，在同行兄弟單位陪同人員的帶領(lǐng)下，我們恰巧見到了醫(yī)院的田副院長，是負(fù)責(zé)監(jiān)管我們物業(yè)公司的領(lǐng)導(dǎo)，聽到介紹是我們物業(yè)公司組織的學(xué)習(xí)交流活動，見到我們后，非常的熱情洋溢，親自帶領(lǐng)我們參觀并熱心講解，從他那風(fēng)趣幽默的談話中，已經(jīng)深深的感受到甲方對我們工作的支持，也感受到甲方對我們工作的充分肯定。我默默的暗自嘆息：見過甲方理解物業(yè)公司工作的，而從未見過如此支持的。正如田院長所說的：“我們都是一家人，我們沒有甲乙方之分”，他講到，我們的工作是建立在相互信任，相互配合，相互依賴，相互監(jiān)督，相互尊重的基礎(chǔ)上。例如講到物業(yè)公司與醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員相互尊重，相互監(jiān)督的時候，保潔人員如剛剛搞完衛(wèi)生拖完地，任何醫(yī)護(hù)人員不允許隨便亂踏亂踩，要懂得尊重他人的勞動成果。這樣的甲方如此的合作默契，分析應(yīng)該取決于兩方面的原因：一是我們物業(yè)公司的服務(wù)應(yīng)該耐心周到，細(xì)致入微;二是甲方對我們物業(yè)公司的信任、配合、尊重等是密切不可分割。
外出采風(fēng)心得體會篇五
近年來，隨著大眾旅游的興起，越來越多的人選擇外出采風(fēng)，尋找靈感和新穎的視角。作為一名攝影師，我也多次外出采風(fēng)，并積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。在此，我將分享我的心得體會，希望對其他采風(fēng)者有所啟發(fā)和幫助。
首先，采風(fēng)是一種很好的調(diào)整心態(tài)和放松身心的方式。在日常的生活和工作中，我們常常壓力山大，無法從繁忙的事務(wù)中解脫出來。而外出采風(fēng)可以讓我們暫時拋開煩惱，融入大自然和文化的懷抱中。比如，我曾經(jīng)去過貴州的黃果樹瀑布，站在瀑布前，聽著水流的聲音，被沖擊到心底，仿佛煩惱和爭執(zhí)都被洗滌干凈，心靈重新得到平靜。這種心靈的寧靜和放松，讓我在回來后更富有創(chuàng)造力和思考問題的能力。
其次，采風(fēng)是鍛煉攝影技巧和提升審美能力的好機(jī)會。在外出采風(fēng)中，我們會面對新鮮的景色和獨(dú)特的文化，這是平時很難遇到的。這就要求我們抓住眼前的一瞬間，捕捉到最美的畫面，并把它們呈現(xiàn)給觀眾，這對攝影師來說是一種很好的挑戰(zhàn)。在我的采風(fēng)經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)自己的技巧和眼光都得到了提升。我學(xué)會了運(yùn)用不同的光線和角度來拍攝，以突出主題的獨(dú)特之處。而在審美能力方面，我變得更加敏感和挑剔，對畫面的構(gòu)圖、色彩和細(xì)節(jié)有了更深入的思考和判斷。
再次，采風(fēng)是與他人交流和分享的好機(jī)會。在采風(fēng)中，我們通常會與其他人一起前行、分享經(jīng)歷和交流感受。這是一個很好的機(jī)會，可以借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和知識，拓寬自己的眼界。在討論的過程中，也可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并得到他人的建議和指導(dǎo)。導(dǎo)師和朋友的教誨對我來說都是寶貴的財(cái)富，讓我不斷進(jìn)步和成長。從他們身上，我不僅學(xué)到了更多的攝影技巧，還了解了不同地區(qū)和文化的特點(diǎn)，為我的采風(fēng)體驗(yàn)增添了更多的樂趣。
最后，采風(fēng)也是一種尋找靈感和激發(fā)創(chuàng)作熱情的方式。很多時候，我們在創(chuàng)作中會陷入困境，找不到靈感和創(chuàng)作的方向。而外出采風(fēng)可以打破這種僵局，讓我們在新的環(huán)境和不同的情境中找到突破口。舉個例子，我曾經(jīng)去南京博物院參觀，被古代文物的精美和歷史的厚重所震撼。在返回家中后，我創(chuàng)作了一組以中國傳統(tǒng)文化為主題的攝影作品，獲得了很多人的贊賞和認(rèn)可。這讓我明白，采風(fēng)是尋找靈感和創(chuàng)造機(jī)會的寶庫，只要我們用心去感受和體驗(yàn)，必定能得到豐富的收獲。
綜上所述，我在多次外出采風(fēng)中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。采風(fēng)能夠調(diào)整心態(tài)、鍛煉技巧、交流分享、尋找靈感，為我們的創(chuàng)作提供更多的素材和啟迪。我相信，只要繼續(xù)堅(jiān)持采風(fēng)，我們會不斷進(jìn)步，成為更好的攝影師和藝術(shù)家。
外出采風(fēng)心得體會篇六
第一段：引言（150字）。
外出采風(fēng)是一種融合學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的活動，通過親身感受去了解世界，豐富自己的人生經(jīng)歷。在采風(fēng)過程中，我不僅欣賞了大自然的美麗風(fēng)景，也深入了解了當(dāng)?shù)氐奈幕腿饲椤?BR> 第二段：第一次采風(fēng)（300字）。
剛開始接觸采風(fēng)的時候，我猶豫不定，對于整個過程還一無所知。然而，當(dāng)我真正踏上這個旅程時，我才意識到采風(fēng)的重要性。我第一次采風(fēng)去了一座小山村，那里的風(fēng)景優(yōu)美，人們樸實(shí)友善。我與當(dāng)?shù)鼐用駵贤ń涣?，了解到他們對于生活的態(tài)度和對于自然環(huán)境的尊重。這種親身經(jīng)歷使我深受啟發(fā)，認(rèn)識到我們應(yīng)該珍惜大自然，并以正確的姿態(tài)與之相處。
第三段：第二次采風(fēng)（300字）。
第二次采風(fēng)我選擇了一個歷史悠久的古城。這里有著悠久的歷史和豐富的文化。我參觀了古跡，了解了這座城市的過去和現(xiàn)在。而在這個過程中，我也看到了保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性。古城因?yàn)闅v史的積淀而變得獨(dú)特而美麗，但也因?yàn)楝F(xiàn)如今的現(xiàn)代化進(jìn)程而面臨著許多挑戰(zhàn)。我們每個人都有責(zé)任去保護(hù)并傳承這些文化財(cái)富，讓后代也能領(lǐng)略到古人的智慧和藝術(shù)。
第四段：第三次采風(fēng)（300字）。
第三次采風(fēng)我選擇了沿海城市，這里的海洋資源富饒。我參觀了漁村，與漁民交流，了解了他們的辛苦和對于大海的依賴。然而，我也看到了海洋污染和過度捕撈給海洋生態(tài)帶來的破壞。我深感我們每個人都應(yīng)該從個人做起，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，保護(hù)漁民們的生計(jì)和我們的未來。
第五段：總結(jié)與反思（250字）。
通過這幾次采風(fēng)，我受益匪淺。我學(xué)會了去發(fā)現(xiàn)身邊的美，學(xué)會了感悟自然和人文的力量。我也明白了我們每個人都應(yīng)該為保護(hù)環(huán)境和文化遺產(chǎn)做出努力。作為新一代，我們有責(zé)任將這些美好的東西傳承下去，讓世界變得更加美好。采風(fēng)的經(jīng)歷使我明白，只有親身體驗(yàn)才能真正感受到世界的多樣性和美麗。因此，我鼓勵更多的人去外出采風(fēng)，探索未知，發(fā)現(xiàn)更大的世界。這樣不僅能夠豐富自己的生活，也能夠?yàn)樯鐣c環(huán)境的進(jìn)步做貢獻(xiàn)。
外出采風(fēng)心得體會篇七
隨著置業(yè)公司各項(xiàng)工作的穩(wěn)步推進(jìn)，公司內(nèi)部的各類針對性文案工作已基本完成，下一步工作開展的重點(diǎn)應(yīng)該是門店的鋪設(shè)以及公司適當(dāng)?shù)膹V告的跟進(jìn)，前兩周我們的工作著重集中在門店位置的考察以及公司網(wǎng)站方案的'完善，另外在尋找房源方面也緊鑼密鼓的跟進(jìn)著，在這周工作結(jié)束后就是中秋及國慶兩大假段，因?yàn)闀r間和更便捷假期過后工作有效開展的關(guān)系，我們必須趕在兩大假期的時段外出進(jìn)行一個系統(tǒng)、直觀的，針對租賃、出售買賣雙方客戶的心里需求及規(guī)范公司工作開展的市場調(diào)研。
1、調(diào)研的主要內(nèi)容
（1）、在這段時間工作的開展中我們總結(jié)出了很多客戶所提出問題，疑慮，而這些問題都是我們自身以及做文案市場調(diào)查無法解決的，因此我們決定以客戶的身份，帶著這些針對公司操作及客戶所疑慮的細(xì)節(jié)問題去像同行業(yè)發(fā)展較好經(jīng)驗(yàn)豐富的公司尋求解答，以備我公司接下來工作開展的針對性，少走彎路。
（2）、了解同行業(yè)公司的操作管理模式，員工培訓(xùn)的方式及內(nèi)容，門店設(shè)置側(cè)重的環(huán)境，位置，布局以及門店建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。
2、調(diào)研的主要單位
我們本次調(diào)研的重點(diǎn)放在長沙，首先長沙作為湖南的省會，其各行業(yè)發(fā)展在省內(nèi)也是我們學(xué)習(xí)的一個重要標(biāo)的。其次長沙是一個兼容性很強(qiáng)，人流量及房屋需求很大的城市，其二手房買賣及房屋租賃市場也相當(dāng)活躍，房產(chǎn)策劃置業(yè)公司也相對較多，且發(fā)展較好規(guī)模集成的也不在少數(shù)，因此我們將調(diào)研地定在長沙。
具體調(diào)研公司明細(xì)：
長沙新環(huán)境房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)有限公司/曙光中路１１號
湖南省長沙市華光房地產(chǎn)評估有限公司/芙蓉中路２５８號４１０房
湖南力源房地產(chǎn)咨詢有限公司/人民東路德政園小區(qū)１棟１０１號
湖南勝邦房地產(chǎn)中介有限公司/火星鎮(zhèn)２棟２門３樓
長沙旺家房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)有限公司/五一西路８３號長沙飯店商務(wù)樓４０１室
長沙市恒發(fā)房地產(chǎn)信息服務(wù)公司/蔡鍔中路１８８號
長沙永信房地產(chǎn)評估咨詢服務(wù)有限公司/湘湖路市國土局內(nèi)
湖南省恒潤土地評估有限公司/體育館路２６號
1、調(diào)研經(jīng)費(fèi)2014元
2、希望公司提供用車
1、4月23日進(jìn)行市郊及周邊房產(chǎn)公司的市場調(diào)研。
2、4月24日對是中心地段，商業(yè)集中區(qū)域的房產(chǎn)公司進(jìn)行調(diào)研。
3、4月25日針對馬王堆及星沙經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)新城區(qū)的房產(chǎn)公司進(jìn)行調(diào)研，跟進(jìn)整理幾天的調(diào)研資料。
置業(yè)公司調(diào)研組：郭俊萍、葉治強(qiáng)、劉洋
外出采風(fēng)心得體會篇八
我與全班同學(xué)一起，在兩位老師的帶領(lǐng)指導(dǎo)下在xx市黟縣宏村我院的實(shí)習(xí)基地進(jìn)行了的攝影寫生實(shí)習(xí)。
x月24日晚我們整裝出發(fā)，坐上南去的車，心中有許多說不出激動，許多的憧憬。當(dāng)?shù)竭_(dá)黟縣境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開玩笑說，我不會回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個人嫁了，以后你們來看我哦！一路說說笑笑，二十個多小時很快就過去了。到達(dá)目的地已經(jīng)是深夜0點(diǎn)多鐘，老師安排休息。
第二天，老師請了導(dǎo)游帶我們在宏村里轉(zhuǎn)了一圈，使我們對宏村有了真正的了解。
宏村，古稱弘村，位于黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整個村落占地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨(dú)運(yùn)匠心開仿生學(xué)之先河，建造出堪稱“中國一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色，成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富麗堂皇，被譽(yù)為“民間故宮”。著名景點(diǎn)還有：南湖風(fēng)光、南湖書院、月沼春曉、牛腸水圳、雙溪映碧、亭前大樹、雷崗夕照、樹人堂、明代祠堂樂敘堂等。村周有聞名遐邇的雉山木雕樓、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、萬村明祠“愛敬堂”等景觀。宏村，經(jīng)過前代人的辛勤勞作和后代人合理保護(hù)，現(xiàn)已得到世人的公認(rèn)。
一天的時間熟悉環(huán)境，接下來就應(yīng)該步入正軌，開始我們攝影寫生了，如何選景，構(gòu)圖，如何表現(xiàn)，根本是一無所知。老師就叫我們多多學(xué)習(xí)人家那些畫的好的同學(xué)，多和他們交流，來了就應(yīng)該有所收獲，即使畫沒有畫到什么很高的程度，但收獲總是有的！我們便學(xué)著“丟人”，一開始不敢到湖邊去，就躲在巷子里看“高手”，學(xué)了幾天總算有些收獲，有了點(diǎn)長進(jìn)，對于技法等的掌握也有了一定提高，就厚著臉皮到南湖邊，南湖邊可不是一般人敢去的地方，那里高手林立不說，也是游客的必經(jīng)之地，好奇的游客總愛駐足觀望一下，有些游客便會不假思索的亂加評價，根本不考慮你的感受，當(dāng)然每個人都是有言論自由的，如果你被批了，那是正常的不能再正常了，如果你沒被批那就可以說那是你的幸運(yùn)，當(dāng)天應(yīng)該去買xx的！通過寫生實(shí)習(xí)我的攝影及速寫都有較大程度的提高，在構(gòu)圖上，已經(jīng)基本可以有一定的美丑的分辨了，構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以一幅畫首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)了，要有一雙“慧眼”來提煉顏色，因?yàn)樽匀唤缰械念伾珜?shí)在是太多了。
為了更好的提高我們的審美，色彩的認(rèn)識，對徽派建筑的了解我們又到了齊云山，塔川，竹海，還有與宏村享有同樣地位的西遞。：東瓶西鏡，中間自鳴鐘。寄寓著家人對在外經(jīng)商親人“永遠(yuǎn)平平靜靜”的希望。
通過寫生對徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯落，一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。寫生實(shí)習(xí)已經(jīng)回來幾天了，滿腦子里還是“馬頭墻”。或許這就是收獲吧！深深印在腦中的特色。
我們的寫生目的是：
一．提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。
二．培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力，提高選材取景構(gòu)圖和深入加工能力。
四．理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色調(diào)和。
這些的目的在我們努力下基本達(dá)到了。但我們也有好多的不足，適應(yīng)能力，應(yīng)變能力等有待提高。
學(xué)校給了我們這次外出實(shí)習(xí)的機(jī)會，把握這次機(jī)會我們學(xué)會了，懂得了很多。包括專業(yè)和專業(yè)之外的許多事情。
“路轉(zhuǎn)遷回石徑斜，溪流九曲幾人家，南湖風(fēng)月馳中外，深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村！
寫生使我對《攝影》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時的無關(guān)緊要的課程了。攝影課的學(xué)習(xí)使我們對色彩的認(rèn)識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫，因?yàn)槟菢幼鞒鰜淼臇|西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來這樣說很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認(rèn)識，鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會人生的哲學(xué)。寫生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認(rèn)識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決！
外出采風(fēng)心得體會篇九
美術(shù)系的學(xué)生都會有一次專業(yè)的采風(fēng)之旅。每個人心里一直都有一份自己的期待。雖然早就知道了美術(shù)系要出去采風(fēng)，可是到了就要出發(fā)的時候，心里有點(diǎn)激動和緊張，激動的是可以到其他學(xué)校及大都市參觀與交流；緊張的是這次我們大學(xué)中唯一的一次。我們要去的有四個省安徽、江蘇、浙江和上海，共十個地方。
5月9日早上，八點(diǎn)鐘，我們寢室的都把必需品裝好了，九點(diǎn)半我們幾個趕到火車站集合，同學(xué)們整裝待發(fā)，在火車站坐上了開往我們采風(fēng)的序幕。
續(xù)續(xù)地下著雨，讓采風(fēng)活動蒙上了一層遺憾。下午五點(diǎn)半我們在村門口集合，然后回到酒店，結(jié)束了我們采風(fēng)的第一站。
第二天早上七點(diǎn)，向我們的第二站出發(fā)，八點(diǎn)多就到了黃山的腳下，我們分兩組上山，一組坐纜車，另一組步行上山。坐纜車的先到上面等步行上去的同學(xué)?？上н€是陰雨天，上面霧很大，有很多的景點(diǎn)都看不到。晚上我們都住在了上面。第三天早上，早早的起來看日出觀云海，然后繼續(xù)我們的旅程;直到中午，我們才集體下山奔我們的第三站江蘇。
第四天早上我們就去了中國美術(shù)學(xué)院,在那里參觀了他們的教學(xué)課程及作品，還進(jìn)去包豪斯博物館參觀，給了我很大的啟發(fā)。下午我們?nèi)チ宋乙恢毕肴サ暮贾菸骱?，西湖很大，我們用了幾個小時還走不到它的三分之一。
第五天我們直奔江蘇的拙政園，江南古典園林的代表作品。全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。花園分為東、中、西三部分，東花園開闊疏朗，中花園是全園精華所在，西花園建筑精美，各具特色。下午我們?nèi)セ⑶稹獏侵械谝簧?，三國的歷史所在地。
會展、歷史陳列、廣播電視發(fā)射等多功能于一體的綜合性旅游文化景點(diǎn)。
第七天，早早的起來就去了我們采風(fēng)之旅的最后一站——上海博物館。里面開設(shè)12個專題陳列室：少數(shù)民族工藝館、中國古代青銅館、中國明清家具館等，在里面我還看到了貴州德江的儺面具，也有一些正在逐步失傳的作品。下午乘坐火車返回貴州，踏上了歸途。
快樂的日子總是過得很快，而這次的采風(fēng)之旅，我很慶幸很快樂能夠參加，和同學(xué)們一起體驗(yàn)這次難忘的旅途，來這里不僅僅是學(xué)習(xí)它的民族風(fēng)情和都市文化，帶給我們更多的是感受和啟發(fā)，感受大自然帶給我們的美麗，感受社會的發(fā)展步伐給我們的那份啟發(fā)，讓我深深的認(rèn)識到大都市發(fā)展的節(jié)奏及社會人們需求的那份創(chuàng)新，也知道自己有要走的路還很長很長。采風(fēng)之旅，是我們以后懷念大學(xué)生活的一段美好回憶。
2012年8月30日一大早坐車前往杭州絲綢博物館，開始我們6天采風(fēng)之旅。內(nèi)心無比激動與喜悅，這是我們大學(xué)期間最后一次采風(fēng)了，一定要好好珍惜，希望自己能多學(xué)點(diǎn)，并且獲取更多的專業(yè)知識。
一．杭州絲綢博物館，這里給我的感覺就是中國勞動人民真是太偉大了，能把小小的蠶繭變成那么華麗高貴的衣裳。刺繡功夫那真是了得，是不可以用語言來形容的，繡的是栩栩如生、后靈活現(xiàn)。給我留下最深印象的就是那小小的錢袋，款式大小各不相同，上面所繡的圖案也是變化多端，都是純手工作品，繡娘真是能工巧匠呀!同時給我們現(xiàn)在設(shè)計(jì)師們留下一筆無形的寶貴財(cái)富。
二．參觀紅蜻蜓企業(yè)，首先參觀的紅蜻蜓博物館，不愧是知名品牌企業(yè)，居然有自己的博物館，并且辦的是如此的出色，從原始鞋子到現(xiàn)代，每個時期鞋子都有收藏，讓我們更清了解楚鞋子發(fā)展的歷程，同時還收藏了少數(shù)民族的鞋子，各個民族鞋子風(fēng)格截然不同，再下來就是介紹紅蜻蜓起源發(fā)展歷程，紅蜻蜓企業(yè)文化非常深厚管理制度那是相當(dāng)?shù)耐晟疲c我暑假實(shí)習(xí)的千百度鞋廠相比這里工作的環(huán)境那是相當(dāng)不錯的，每條流水線都保持的非常干凈沒有一點(diǎn)多余雜物，工人都穿著一致的藍(lán)色制服，給人感覺非常舒服。
三．義烏小商品市場，這是我有生以來第一次逛過這么大的商品市場，里面什么都有，想要啥都能買到，平常在外面買不到的東西這里都有的，我認(rèn)真地的看了鞋區(qū)，畢竟這是跟我們專業(yè)緊密相關(guān)的，我不得不佩服那些設(shè)計(jì)師們，竟然能做出那么精美無比的鞋子出來，以前從來都想過，鞋子也能做的這么漂亮，那品種是相當(dāng)齊全，估計(jì)每家都有上千款不同樣式的鞋子，這里是設(shè)計(jì)鞋子啟發(fā)靈感來源最好的途徑之一。
應(yīng)該都能找到吧，，參觀下來也大概了解并總結(jié)了2012—2015年流行的趨勢了：
1.羅馬風(fēng)鞋款
羅馬涼鞋：又稱羅馬式角斗士鞋。在款式上纏繞式綁帶、t字型、鎖鏈?zhǔn)骄幙椀榷紝儆诮嵌肥繘鲂姆懂?。鉚釘裝飾、流蘇裝飾、水鉆裝飾都是羅馬涼鞋的潮流元素。
自2015年羅馬角斗士風(fēng)格席卷t臺之后，羅馬風(fēng)熱一直延續(xù)到2015春夏，羅馬風(fēng)涼鞋穿上宛如中古世紀(jì)羅馬角斗士，而且羅馬風(fēng)設(shè)計(jì)廣泛，無論是高跟還是平底、坡跟設(shè)計(jì)都涵蓋，選擇多樣又實(shí)用。羅馬風(fēng)的高跟鞋履設(shè)計(jì)中在設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)意思維中融入了不少新的元素，如草編防水臺、條紋紋理以及鋸齒狀鞋底等，更多個性和潮流。
2.花朵印花鞋款
2015春夏印花圖案最是突出，不僅體現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)上，在鞋履設(shè)計(jì)上亦是如此。色彩亮麗的花朵圖案不僅給鞋子本身增添了一抹時尚，同時也讓女人變得如花朵般嫵媚，而女性對花朵都有著天生的好感，如今街頭不少色彩艷麗的印花涼鞋成為街頭一道美麗的風(fēng)景線。
3.熒光亮色高跟
受2012春夏時尚發(fā)布會的趨勢所影響，時尚達(dá)人更趨向于“亮”出自己的時尚態(tài)度，充滿存在感與視覺感的熒光亮色也是2015春夏鞋款的一大流行風(fēng)格。配上莊重卻又性感的小黑禮裙，或可愛的純色連衣裙，一雙熒光色高跟便能夠hold住整體簡單的裝扮！
4.印花人字拖
充滿藝術(shù)風(fēng)格的圖案，以及色塊拼接等設(shè)計(jì)都運(yùn)用到了人字拖的設(shè)計(jì)中。
史論系考察之景德鎮(zhèn)有感
從漢朝開始燒制陶器，距今1800多年，從東晉開始燒制瓷器，距今1600多年。景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱。詩人陳志歲《景德鎮(zhèn)》詩云：“莫笑挖山雙手粗，工成土器動王都。歷朝海外有人到，高嶺崎嶇為坦途?！本暗骆?zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風(fēng)格獨(dú)特，以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的獨(dú)特風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外。青花、玲瓏、粉彩、色釉，合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。薄胎瓷人稱神奇珍品，雕塑瓷為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。我們這次史論系考察南線之行，最著名的地方則正是---江西景德鎮(zhèn)。
景德鎮(zhèn)因燒制皇家御瓷名揚(yáng)天下，成為世界上第一個以皇帝年號命名的城鎮(zhèn)。是稱雄瓷業(yè)千年的中華瓷都。中國的英文名稱china的小寫就是瓷器的意思，china的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱昌南，這座城市的一切都突出了景德鎮(zhèn)瓷器在世界的影響和地位以及她本身的陶瓷文化底蘊(yùn)。
浸潤水墨風(fēng)采，筆走詩意虹橋，線條連天宇，意氣動風(fēng)云。體味瓷都清韻與古城馨香。當(dāng)代的景德鎮(zhèn)，瓷雕工藝精湛，工藝種類齊全，有園雕、捏雕、鏤雕、浮雕等；千姿百態(tài)、栩栩如生；裝飾豐富，有高溫色溫、釉下五彩、青花斗彩、新花粉彩等；藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，有的莊重渾厚，有的典雅清新，有的富麗堂煌，鮮艷奪目。各式各樣的瓷器琳瑯滿目。讓人情不自禁的`愛上這片悠悠小鎮(zhèn)。
中規(guī)模巨大的龍窯遺址，還有全國獨(dú)一無二的瓷樂表演，給人留下了深刻的印象。
景德鎮(zhèn)在"集大成"之后，又將其精湛的制瓷工藝傳播開來，促進(jìn)了全國及世界各產(chǎn)瓷區(qū)制瓷業(yè)的蓬勃發(fā)展。因此，景德鎮(zhèn)手工制瓷工藝及生產(chǎn)體系不愧為中國陶瓷業(yè)中的杰出代表，體現(xiàn)了中國的資本主義萌芽，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時也是我國與東西方各民族經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要紐帶。當(dāng)?shù)卣谏鲜兰o(jì)八十年代，為配合城區(qū)改造，保護(hù)一批歷史文化遺跡，把散落在市區(qū)的部分古窯場、古作坊、古建筑異地集中保護(hù)，建立了景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū)，整個博覽區(qū)由古窯和陶瓷歷史博物館兩大景區(qū)組成，是景德鎮(zhèn)最重要的陶瓷文化旅游區(qū)之一，也被國內(nèi)外專家和陶瓷愛好者稱為"活的陶瓷博物館"。
此次景德鎮(zhèn)之旅，我們也親自體會陶瓷的制作。嘗試在壺上作畫：有人長詩題跋體現(xiàn)腹中文筆，有人揮毫寫意表現(xiàn)丹青筆墨，有人致之紋樣學(xué)習(xí)工藝精髓，有人肖像摹寫進(jìn)而留下回憶。這樣的藝術(shù)實(shí)踐是在課堂體會不到的，實(shí)踐與書本上的認(rèn)識相互滲透，相輔相成。在理性的認(rèn)識中，加以感性的時間，從而得到理性的知識，這樣的學(xué)習(xí)，是個過程。在景德鎮(zhèn)的一位老藝術(shù)家的幫助下，我們真真正正體會了一次制瓷的艱辛與嚴(yán)謹(jǐn)。
于衰落中顯示了振興陶瓷的潛力?，F(xiàn)代景德鎮(zhèn)的制瓷工藝?yán)^承了傳統(tǒng)的技法,吸收和借鑒了國內(nèi)外的精華,使陶瓷制作達(dá)到了一個又一個的高度。
所以說，一部中國陶瓷史，就是一部形象的中國歷史，一部形象的中國民族文化史。對于我們史論學(xué)習(xí)的學(xué)生而言，我們是中國傳統(tǒng)文化繼承的一個小小的齒輪，我們微乎其微，但是如果我們致力鉆研，刻苦嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Υ覀儗I(yè)上的某個知識點(diǎn)，用特殊的眼光去思考問題，解決問題。也許一個小小的齒輪卻發(fā)揮著重要的傳承作用，從而為中國傳統(tǒng)文化的的復(fù)興，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
外出采風(fēng)心得體會篇十
為了學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)的管理經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新工作思路，提高校長的業(yè)務(wù)管理能力，20xx年11月2日至8日，在縣教育局領(lǐng)導(dǎo)特別是段局長親自帶隊(duì)下，我們有幸到了常德的育英小學(xué)、蘆山中學(xué)，長沙雨花區(qū)的沙子塘小學(xué)、稻田中學(xué)以及株洲的馬家河中學(xué)、銀海學(xué)校參觀學(xué)習(xí)考察，通過學(xué)習(xí)考察，參觀校園、與領(lǐng)導(dǎo)交流、聽取經(jīng)驗(yàn)介紹等形式獲得了大量的，鮮活、真實(shí)的第一手資料，給每一位學(xué)習(xí)考察者留下了深刻印象，大家都覺得受益匪淺，不虛此行。
幾天下來，大家都有這樣的感受，他們先進(jìn)的教育理念、科學(xué)的管理方法、一流的教學(xué)設(shè)施、豐富多彩的辦學(xué)特色讓我們所有的校長們無不折服。大家用相機(jī)和攝像機(jī)記錄下了每一個值得我們學(xué)習(xí)的信息和場面并做了詳細(xì)的筆記，他們的辦學(xué)模式使我感受頗深，回味無窮。下面我就學(xué)習(xí)考察的感悟匯報(bào)如下。
通過參觀學(xué)習(xí)我認(rèn)為以下幾個方面值得我們學(xué)習(xí)和借鑒：
第一，他們每個學(xué)校都有自己鮮明的辦學(xué)理念，彰顯自己的辦學(xué)特色。例如育英小學(xué)的辦學(xué)理念是“育德于心靈交融，育人于個性張揚(yáng)，育師于科研反思，育生于自我教育”，他們的辦學(xué)目標(biāo)也很明確——“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。稻田中學(xué)的“一切為了學(xué)生的終極發(fā)展，把簡單做到極致”，銀海學(xué)校辦學(xué)理念是“美的校園、美的課堂、美的行為、美的教育”，目標(biāo)是“打造書香校園，實(shí)施美的教育”等。
第二，校園文化濃厚，通過環(huán)境來影響人，熏陶人，催人奮進(jìn)。我們考察所到的學(xué)校，每走進(jìn)一所學(xué)校首先被學(xué)校的濃濃的文化氣息所包圍，讓人置身于其中不得不被感染，且內(nèi)容豐富多彩，有墻壁文化，走廊文化，班級文化，廁所文化，藝體文化，科技文化等，體現(xiàn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師匠心獨(dú)運(yùn)，有的是教育學(xué)生怎樣做人，有的是引導(dǎo)學(xué)生讀好書，有的是規(guī)范學(xué)生的言行，真正發(fā)揮每面墻壁能說話，每個角落在育人的功效。每位到這里工作和學(xué)習(xí)的教師和學(xué)生不得不積極向上，努力進(jìn)取。
第三，學(xué)校積極為師生搭建發(fā)展的教育平臺，教師愉快教學(xué)，學(xué)生健康快樂的成長。例如育英小學(xué)在培養(yǎng)教師上有自己的一套模式，通過落實(shí)“五項(xiàng)工程”和“四種激勵”機(jī)制，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀骨干教師，使他們在很短的時間內(nèi)成為名師。
第四，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都在用心做事，從大處著眼，于小事做起，抓好細(xì)節(jié)。前面說過每所學(xué)校在辦學(xué)上都有自己的`特色，“一校一品”這樣說一點(diǎn)不過分，每所學(xué)校針對自己的學(xué)校實(shí)際，確立辦學(xué)目標(biāo)，樹立自己的品牌。正如稻田中學(xué)說的“一切為了學(xué)生的終極發(fā)展，把簡單做到極致”。
第五，狠抓學(xué)生的素質(zhì)教育，把素質(zhì)教育落實(shí)到課內(nèi)外，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。我們所到每所學(xué)校的介紹從來沒有聽到教學(xué)質(zhì)量一詞，但他們處處都是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)作為最終的辦學(xué)目的，每所學(xué)校的功能室齊全，盡可能的滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要，充分讓學(xué)生施展自己的特長，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，從而全面提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。
第六，培養(yǎng)學(xué)校教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)校的發(fā)展離不開教師群體的努力，個體教師的成長也離不開其他教師的幫助，例如育英小學(xué)就是通過“明星開發(fā)工程”和“壓擔(dān)子，推經(jīng)驗(yàn)，樹典型”等方式來給年輕教師搭建教學(xué)舞臺，讓年輕教師鍛煉自己，展示自己，這樣一批又一批新教師脫穎而出成為學(xué)校的教學(xué)骨干。
最后，突出教育科研的主陣地，以教研促質(zhì)量提高，以教研促教師專業(yè)成長。一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量要提高，教師要成長，只有走科研興教之路。稻田中學(xué)明確地提出“研究課程與課堂，永遠(yuǎn)是學(xué)校的核心事件”的口號。我們到了六所學(xué)校，就碰上兩個學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)比武月活動，育英小學(xué)的11月教學(xué)比武月和沙子塘小學(xué)的“教育教學(xué)全能比武月”活動，說明他們把教學(xué)教研作為一項(xiàng)制度確立下來，成為了例規(guī)。通過教學(xué)教研，讓教師們互相學(xué)習(xí)，相互交流，不斷反思，不斷提高，最終促進(jìn)教師的專業(yè)成長，形成了一支業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，專業(yè)素質(zhì)高的教師團(tuán)隊(duì)。
外出采風(fēng)心得體會篇十一
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息，那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨(dú)有的寧靜致遠(yuǎn)。
小橋，流水，人家"是烏鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮(zhèn)一體，呈現(xiàn)出一派古樸、明潔，幽靜的韻味。
從格局上來說，河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合，連橋成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井，理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風(fēng)水而設(shè)的斜門左道，為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的"泰山石敢當(dāng)"等符鎮(zhèn)，而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹，這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看，烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，當(dāng)?shù)厝朔Q"水閣"，這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗，憑窗可觀市河風(fēng)光。
從某種意義上來說，水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在，雖然它沒有奢華，難比高樓。但有了水閣，烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣，烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣，烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣，烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨(dú)創(chuàng)，也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時有120多座，真正是"百步一橋"，而現(xiàn)在仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋，中市，東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋，南柵的福興橋，浮瀾橋和北柵的梯云橋，利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋："寒樹煙中，盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外，是吳興幾點(diǎn)遠(yuǎn)山。""通云門開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京。")深含歷史文化的韻味，顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個部分聯(lián)系起來，使整個小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出"小橋，流水，人家"的風(fēng)貌，使得動靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中，渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉，在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會不會有一個有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘，帶著淡淡的憂愁在等著歸人，如夢如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息，又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境，在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學(xué)的角度來看整個烏鎮(zhèn)：
形式上，均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻，一條條石板鋪成的路，街邊的一間間店鋪，河邊的一間間小屋，它們平行相連或保持一定距離，表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣，伴著蜿蜒曲折的街道，錯落有致的老房子，給人一種運(yùn)動的秩序美感。
藝術(shù)上，美感來源于她的客觀形式美，色調(diào)的同一性，黛瓦粉墻，黑白二色。以灰色為主基調(diào)，色彩的明度不高，和諧淡雅，建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上，寧靜感是古鎮(zhèn)美的另一個方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的，所有活動都是自主的，與現(xiàn)代都市的競爭壓抑形成鮮明的對比，漫步在寧靜的石板巷，傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤，可以得到心理上的放松和解脫。
背景文化上，歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步形成的，背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事，凝聚了古代東方文化。
總的來說，烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨(dú)具江南韻味的建筑，吳山越水賦予她容顏，勤勞的人民賦予她靈氣，讓人身處其中不由感到天人和一，上善若水。
結(jié)尾語：
這次采風(fēng)考察總體來說收獲是豐富的，不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對建筑風(fēng)格的影響，更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響，找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計(jì)的一些靈感方向，為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。
外出采風(fēng)心得體會篇十二
藝術(shù)是一個包含廣泛的領(lǐng)域，它用獨(dú)特的表現(xiàn)手法讓人們知道藝術(shù)世界是如此的絢爛多彩，神奇美妙。作為藝術(shù)實(shí)踐的采風(fēng)則是引領(lǐng)繪畫者貼近自然、感受自然，它也能培養(yǎng)一個藝術(shù)家的敏感度。藝術(shù)在生活中萌芽，生活需要藝術(shù)的點(diǎn)綴，生活閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，特別作為繪畫者，他的藝術(shù)創(chuàng)作不只在于技巧和觀念，它與藝術(shù)家的生活經(jīng)驗(yàn)有著緊密的聯(lián)系，從生活出發(fā)，藝術(shù)就會衍生出更寬廣的表現(xiàn)視角。藝術(shù)作品是生活與情境交融的自然流露，而藝術(shù)采風(fēng)則使藝術(shù)家通過深入生活，捕捉來自于平凡生活和內(nèi)心意義的靈感寶藏，是藝術(shù)家打開藝術(shù)大門的鑰匙。采風(fēng)能夠帶領(lǐng)藝術(shù)家感受自然美和生活美，引領(lǐng)藝術(shù)創(chuàng)作到達(dá)一個更遼闊的空間，通過對客觀事物的研究觀察，在掌握繪畫基本規(guī)律的同時，體現(xiàn)自己的審美意識，尋找自己的藝術(shù)表現(xiàn)方式，表達(dá)出自己的藝術(shù)個性。
作為一名美術(shù)專業(yè)的大學(xué)生，藝術(shù)采風(fēng)是我們專業(yè)課程中的一門必修課，因此經(jīng)學(xué)校組織，我們由專業(yè)老師帶領(lǐng)前往西雙版納熱帶植物園進(jìn)行藝術(shù)采風(fēng)。這是我第一次那么近距離地親近自然，沐浴在自然中畫畫，那種從未有過的興奮和期待，讓我整個人精神振奮。到了西雙版納熱帶植物園，老師安排了每天的寫生任務(wù)，就由我們自主地選擇所要寫生的對象，雖然在學(xué)校里學(xué)習(xí)過外出采風(fēng)的繪畫方法，怎樣選景和構(gòu)圖，如何下筆和取舍，但是真正走出教室在大自然里面對著真景實(shí)物，反而傻了眼，才發(fā)現(xiàn)要實(shí)踐這些課堂上學(xué)過的東西還真是挺困難的，以下是我在采風(fēng)過程中體會到了幾個困難：
1、選物難。
走進(jìn)大自然之后，特別是西雙版納的熱帶植物園，可謂是熱帶植物的王國，各種奇花異草、千年古樹，看了真叫人眼花繚亂，這一枝好看那一朵也開得燦爛，什么都想畫但是又不知畫什么好，選了這樣又怕錯過那樣，就這樣猶猶豫豫地反而浪費(fèi)了時間。
2、構(gòu)圖難。
3、用線造型難。
老師要求我們用線描的方式進(jìn)行寫生，可是用線去表現(xiàn)這些植物可不是件容易的事，要通過實(shí)際的觀察，不僅要準(zhǔn)確地描繪出物象的造型，更重要的是還要考慮每一根線的線性表情，或強(qiáng)或弱，或緊或松，或濃或淡，以及線與線之間的疏密關(guān)系、對比關(guān)系。
4、創(chuàng)新難。
走出了教室，本以為有更多的空間可以發(fā)揮自己的想象，張揚(yáng)自己的個性，可是到了關(guān)鍵的時刻腦海里面卻空空如也，雖然在寫生前曾經(jīng)臨摹過一些優(yōu)秀的白描作品，可是要獨(dú)立寫生，獨(dú)立創(chuàng)作，并創(chuàng)作出有新意的作品的確有一定的困難。
采風(fēng)需要練就一副慧眼，把紛繁復(fù)雜、變幻多端的自然景物通過腦子的過濾，幻化成一幅作品。在開始進(jìn)行寫生時，面對各種物象而無法選擇的情況下，就要集中精力，感受大自然，深入觀察去尋找大自然的亮點(diǎn)，用眼睛捕捉自己最感興趣的事物，提取能與自己情感發(fā)生碰撞的物象，然后進(jìn)一步地進(jìn)行觀察、分析，最后確定寫生內(nèi)容。當(dāng)我在植物園里看得暈頭轉(zhuǎn)向的時候，一棵火焰花吸引了我，它紅得似火，從周圍的花草中脫穎而出。我走近認(rèn)真觀察了花的形狀和葉的形態(tài)，它那種熱烈奔放的、具有強(qiáng)烈生命力的感覺，正契合了我心中的感受，因此火焰花成了我第一個描繪的對象。
當(dāng)筆落到紙上的時候，首先需要的是構(gòu)圖的處理和表現(xiàn)方式的選擇。面對紛繁復(fù)雜的事物，要求繪畫者具備基本的概括能力，對事物能夠進(jìn)行有機(jī)地取舍。一幅畫面中必須有一個主體，其它事物圍繞著這個主體來展開，主體和次要部分互為補(bǔ)充，互相襯托，使畫面通過你的取舍呈現(xiàn)最大限度的完美。在進(jìn)行寫生時，可能你所描繪的主體周圍會有一些其它物象的干擾，為了能讓畫面看起來更完美，構(gòu)圖也更完整，可以根據(jù)畫面的需要將描繪的對象進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐惨?，甚至可以把其它地方能夠利用的物象移到自己的畫面中，用來加?qiáng)和配合這幅畫面的完家共享，希望能對其他同學(xué)有所幫助。
整性，增強(qiáng)畫面的視覺效果。但是搬移過來的物象一定要符合整幅作品的意境和內(nèi)容，要給人一種似乎天生的真實(shí)感觸。另外還要注意的是畫面關(guān)系是否均衡、協(xié)調(diào)，安置在畫面里的物象要給觀者一種心理上的平衡。例如在畫火焰花的時候，它的花開得很多，每朵都有不同的造型，我仔細(xì)觀察后覺得離我最近的兩枝造型比較好，如果只表現(xiàn)這兩枝畫面就顯得太空了，為了構(gòu)圖的需要，我畫完這兩枝后，又換了一個角度，將旁邊的幾枝挪過來作為襯托，整個寫生畫面看起來就顯得很完整，很協(xié)調(diào)。
在線描寫生時，線的運(yùn)用顯得極其重要，什么時候要剛勁有力，什么時候又應(yīng)柔軟纖細(xì)，這些都是繪畫者要考慮的問題。線條的嚴(yán)謹(jǐn)、疏密、細(xì)致、準(zhǔn)確可以表現(xiàn)事物的形態(tài)，而飄逸、流暢卻可以使所刻畫的形態(tài)具有生動性。線條能表達(dá)出任何物體的具體造型，但如果仔細(xì)觀察，物體本身其實(shí)是沒有線可言的，我們所看到的線，實(shí)際上是物體在光源的影響下，面與面相交的部分所形成的線的感覺，所以線條是人的主觀想象與客觀事物相結(jié)合的產(chǎn)物。用線造型首先要根據(jù)物體本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行刻畫，一方面要表達(dá)客觀物體自然真實(shí)的部分，另一方面在觀察中又要蘊(yùn)含著對物體的主觀想象，由于這種主觀想象的融入，可以使得畫面中的形態(tài)處于似與不似之間，更主要的是需要具有神似的感覺。如果能達(dá)到這些要求，那么造型將會使形象更加生動活潑，線條更加具有獨(dú)特的韻味。為了達(dá)到這樣的效果，用好線，使線具有豐富的表情，寫生過程中我們要運(yùn)用以前在課堂上臨摹時的經(jīng)驗(yàn)，對十八描的各種描法有一個總結(jié)，選擇一種或幾種自己比較得心應(yīng)手又適合表現(xiàn)對象的描法加于利用，例如熱帶植物園中的棕櫚類植物需要什么樣的線條來表現(xiàn)更合適，而榕樹樹根又需要什么樣的線條來表現(xiàn)更完美，就好像頭腦里有一個寶庫，面對不同寫生的對象就采取不同的表現(xiàn)手法來描繪它。通過大量的寫生練習(xí)，我對線的感受也更加敏銳了，線的組織也更加精準(zhǔn)，這不但訓(xùn)練了手，也訓(xùn)練了我的繪畫感覺和思維能力，促使我將理論知識和自身的實(shí)踐相結(jié)合，促使我多觀察和多思考，采風(fēng)開闊了我的視野，也提高了我的創(chuàng)作意識。
美的眼光去看，用審美的思維去理解、去思考、去提煉。通過這樣有意識的訓(xùn)練，在繪畫的時候，就會注意選材、立意、意境的提煉，以及技法的處理，使描繪的物象結(jié)構(gòu)有個性，組合有形式感，同時具有情趣和意味，只有創(chuàng)作出有創(chuàng)意的作品才能得到人們更多欣賞的眼光。采風(fēng)就是讓我們在生機(jī)勃勃的大自然中吸收養(yǎng)分，提升繪畫表現(xiàn)力，提高自身的審美意識，強(qiáng)化藝術(shù)修養(yǎng)，進(jìn)一步豐富想象力和創(chuàng)造力。
通過這次采風(fēng)使我獲益頗多，有效地提高了我洞悉事物、搜集資料、對景寫生、創(chuàng)新思維的能力。外出寫生要求我們根據(jù)實(shí)際的環(huán)境創(chuàng)新性地表現(xiàn)出來，只有提高我們的觀察力，開闊我們的視野，拓寬我們的思維，才能激發(fā)出想象力。采風(fēng)為我們?nèi)蘸蟮膭?chuàng)作提供了大量的素材，大自然始終是最好的創(chuàng)作素材庫，只要我們擁有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，經(jīng)過有創(chuàng)新意識的構(gòu)圖，加上熟練的繪畫技能，就能創(chuàng)作出具有新意的寫生作品，這次寫生也讓我深刻感受到了大自然潛在的魅力和融入大自然采風(fēng)的好處。
1、激發(fā)思維活力，提高創(chuàng)新培養(yǎng)。
在藝術(shù)作品多如牛毛的今天怎樣才能讓自己的作品脫穎而出，這就需要激活自己的思維模式，彰顯自己的個性，大膽地進(jìn)行創(chuàng)新，不能讓自己的思維局限于一定之規(guī)中。外出采風(fēng)是一個能把思維打開，促使我們開動腦筋的機(jī)會，可以讓我們盡情揮灑激情，淋漓盡致地展現(xiàn)自己的風(fēng)格個性，提高創(chuàng)新能力。在采風(fēng)過程中遇到問題并解決問題，使我們在采風(fēng)和創(chuàng)作過程中更得心應(yīng)手，不僅學(xué)會了思考問題、解決問題，同時也滿足了我們想要表現(xiàn)和創(chuàng)造的欲望。
2、讓我們更加熱愛藝術(shù)。
從教室走進(jìn)奔放的大自然，感受生活與大自然的無限豐富性，引領(lǐng)我們走進(jìn)了藝術(shù)不同的創(chuàng)作領(lǐng)域，藝術(shù)給了我們意想不到的快樂，給了我們更大的空間，自由去表現(xiàn)和想象，在這種藝術(shù)氛圍的陶冶中，心里的創(chuàng)作欲望被激發(fā)出來，讓我們對藝術(shù)更加迷戀，對今后從事的這個專業(yè)更有信心。
藝術(shù)是對生活創(chuàng)造性地反映，生活中的美豐富多彩，它作為客觀因素為藝術(shù)創(chuàng)作提供了素材。大自然充滿著讓人迷戀的各種事物，但它需要藝術(shù)家的一雙慧眼、一雙巧手、無限的想象力和藝術(shù)家的思想感情，才能轉(zhuǎn)化成可供人們欣賞的藝術(shù)品。當(dāng)人們對藝術(shù)作品表示感嘆的時候，也許又會發(fā)現(xiàn)另外一種看世界的角度，從而佩服藝術(shù)家的智慧和才能，感受藝術(shù)家?guī)淼拿篮谩?BR> 自然獨(dú)特的魅力和融入大自然采風(fēng)的益處。藝術(shù)采風(fēng)讓我們和生活進(jìn)行了一次零距離的接觸，親近自然，感受自然，培養(yǎng)和鍛煉了我們對大自然的敏感度和表現(xiàn)手法，從中提取與自己情感發(fā)生碰撞的題材，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，體會了藝術(shù)創(chuàng)作的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)，初步了解了藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律和要素。
現(xiàn)在距離那次采風(fēng)已經(jīng)有一年的時間了，但采風(fēng)時的狀態(tài)和心情還記憶猶新。目前我們開始了畢業(yè)作品的創(chuàng)作，檢視采風(fēng)時獲取的經(jīng)驗(yàn)對我的此次創(chuàng)作有很大的幫助，我深深感受到“藝術(shù)來源于生活”這句話的真諦。我相信在我今后的藝術(shù)創(chuàng)作生涯中，采風(fēng)將一直陪伴我完成我的藝術(shù)之旅。
外出采風(fēng)心得體會篇十三
5月10日，xx實(shí)驗(yàn)幼兒園20多名教師一起奔赴青島，參加幼兒園集體教學(xué)優(yōu)質(zhì)課觀摩交流會。
美麗的海濱城市青島不僅景色怡人，而且還有應(yīng)彩云、朱家雄等學(xué)前教育界的教學(xué)名家在此教研探討，我十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會。
在本次教研活動中，我觀摩了八節(jié)教育活動，每一個活動都可見執(zhí)教者的獨(dú)具匠心。
看著教學(xué)活動中的她們，我也好想做一名幼兒，可以和在臺上的孩子一樣享受教育、享受收獲、享受成功。
聆聽這名幾位上海名師的課，我的收獲主要有以下幾點(diǎn)：
在這幾位老師的課上，教師都是幼兒的“小伙伴”，是和幼兒一起探索、一起游戲、一起合作，共享成功的喜悅的“小伙伴”。
在邀請幼兒回答問題時，他們都會以邀請的方式來讓幼兒發(fā)表意見。
在活動中，教師的語言起著引導(dǎo)性的作用。
例如：在吳佳瑛老師的小班語言活動《小兔找太陽》中，幼兒在猜想到圓圓的東西有西瓜、西紅柿、輪胎、方向盤等，教師語言的引導(dǎo)：“天上有什么是圓圓的？”起到了火龍點(diǎn)睛的作用。
在趙妍老師執(zhí)教的大班音樂活動《水袖飄飄》中，教師引導(dǎo)幼兒表現(xiàn)坐在馬車上是什么感覺時，依據(jù)幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的不同，幼兒的'表現(xiàn)形式不盡相同，在請幾名幼兒表現(xiàn)完成給予肯定以后，讓表演生動的幼兒為其他幼兒做示范，并請大家一起跟他學(xué)一學(xué)，這樣也進(jìn)一步豐富了幼兒的認(rèn)識經(jīng)驗(yàn)。
在每一個活動中，教師都積極參與，以其自身的感染力帶動幼兒，使活動更容易讓幼兒接受。
例如：在應(yīng)彩云老師《我的名字克力桑斯美美》活動中，應(yīng)老師以自己的名字做示范，不僅拉近了與幼兒之間的距離，更激發(fā)了幼兒參與活動的興趣。
學(xué)習(xí)歸來，我謹(jǐn)慎地將自己的心得體會記錄下來。
言語不端而敗壞了上海人的聲譽(yù)”。還是一個習(xí)慣成自然的任性，井底之蛙，不知天高地厚。貨比三家，創(chuàng)新沒有，吹牛皮本事大。幾只蒼蠅嗡嗡叫，一幫蛤蟆太計(jì)較。潑女子和小男人，聲名狼藉不要臉。我說的一絲絲少數(shù)人，碰到也不少。
外出采風(fēng)心得體會篇十四
外出采風(fēng)也是一種學(xué)習(xí)的方法，它可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)讓學(xué)習(xí)效果加倍。下面是小編為大家整理的外出采風(fēng)報(bào)告，一起來看看吧!
這個學(xué)期我們終于有機(jī)會外出實(shí)習(xí)寫生了，我們要到中國最美麗的鄉(xiāng)村----江西婺源。20xx年4月14日早上七點(diǎn)半，我和同學(xué)們乘客車出發(fā)了，心情無比的興奮與激動。
快到目的地時，我就被那山里的風(fēng)景給迷住了，茂盛的樹木，婉轉(zhuǎn)的溪流，都讓我心曠神怡，那“小橋流水”的意境更讓我陶醉。到了一個小鎮(zhèn)上客車停了，我們終于到達(dá)了，這就是沱川鎮(zhèn)，來這里寫生的薛生很多，來自各個方向各個學(xué)校的，我們安排好了住宿，吃了午飯，就在老師的組織下，到理坑觀光了，雖然下點(diǎn)小雨，但是還是沒有澆滅同學(xué)們的熱情，大家都興致勃勃的跟著去了，沿途中有一條小河，河中德爾魚兒無憂無慮的游來游去，我們在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下順序游覽著。
那條河是人們用來洗衣服、洗菜用的，河上有兩座石橋，橋面都是由大塊的石板鋪設(shè)的，看起來很厚重，據(jù)說哦是三四百年前留下的，有一做橋?qū)懹小疤煨臉颉比齻€大字，說是那里有個官為了感謝皇恩而建造的，那里的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：外觀都建有“碼頭墻”.房屋里面都是用木頭建造的，門窗的雕刻很精致很細(xì)膩，看了無人不贊嘆前人的高超的雕刻技術(shù)，廳堂里都有一塊露天的地方，那里放著一口大水缸，每逢下雨，水就會從瓦上滴落于缸中，這就是民間流轉(zhuǎn)的“肥水不留外人田”.廳堂都有一張高桌和兩條長凳，有的有太師椅和一個小矮桌，共喝茶聊天之用。我們來到一個有“八字門”的房屋，此門罩寫著“天官上卿”四個大字，是當(dāng)時一個大官得到皇帝的賞賜而建造的。有些房子已經(jīng)破損或倒塌，但它還是我們眼中一道不可或缺的景點(diǎn)，它畢竟經(jīng)過了風(fēng)風(fēng)雨雨，歷盡了人間滄桑，它是歷史的見證。
導(dǎo)游領(lǐng)我們觀賞了一圈后，就讓我們自由觀賞，我們走進(jìn)了一家小就吧，店主十分熱情地向我們介紹店里的美酒，還邀請我們品嘗，那里用竹筒裝酒，用竹杯品酒，坐在竹凳上，把酒杯置于竹桌上，有一種神仙般的享受，那里有十幾種酒，每種酒的味道和酒精度都不一樣，我品嘗了四種，感覺很上口，酒精度低，有果香的味道，慢慢品之香醇可口，喝了那“青梅酒”再配上一首舒緩的音樂，讓人感覺到初戀般的甜美，也許那酒是為熱戀中的男女而釀造的吧!
在我們返回住宿的地方的時候，山間蒸發(fā)著雨霧，縈繞于山頭上，那里空氣很清新。
第二天，我們開始了來這里的目的，各自帶上速寫本、鋼筆，出去寫生了，我們就幾個人一起去理坑畫畫了，那里景點(diǎn)十分豐富，讓我們無從下筆，到底先畫哪處，我們還是先觀察了幾處后，才在小巷中開始動筆了，今天的任務(wù)是五幅速寫，上午我和一個同學(xué)沒有回去吃飯，因?yàn)椴幌脲e過美景，一天就呆在那里觀賞畫畫，我們還進(jìn)了一老大爺?shù)募依镒菹?，老大爺很好客，我們跟他聊天，他還向我們介紹了他自己做的茶葉。我們都感覺那“馬頭墻”和屋檐上方比較難畫，這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美?？磯蛄朔比A的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會。
接下來的日子，我們的任務(wù)中還要花水彩，每次出去畫畫我都戴上牛仔帽，背上畫畫工具獨(dú)自去河邊選景，每次畫水彩，我都會畫水、樹、小木屋。這樣的意境太完美了，每次畫畫我都會全身心投入于其中。我也感覺到我畫畫的水平有了很大的提高，河上有很多橋，我的水彩畫中少不了一張有橋的，有時畫完了就脫掉鞋子，下河戲水，好像回到了童年時代的感覺。
在天氣晴朗的日子我會租一輛自行車到處尋景畫速寫，原先是為了任務(wù)而畫畫，但這時我已經(jīng)記不得什么任務(wù)了，我只要看到美景就拿出筆和本子，把眼前的景物表現(xiàn)與自己的筆下，這更能加深我對眼前風(fēng)景的記憶。
吃飯的時候，我們十人一桌，我們那桌有五個男生和五個女生，飯前差不多都是我們男生盛好飯，分好筷子和小勺子，等大家都到齊了，才開始動筷子又是女生夾菜，夾不到或不方便夾的，我們男生都會幫她們夾。有時也有人幫我夾菜的。再分一只整雞時，我們把雞腿或好的雞肉分給女生，我們男生就隨便了，我們從不搶吃哪一塊，快吃完時有的就幫女生盛湯水，這段時間的集體生活，大大促進(jìn)了我們同學(xué)之間的友誼，一頓飯下來我們都吃得很飽很香，晚飯后我們幾個一起去散步，或去租車踩，或到首飾店光顧一下，我們有說有笑其樂融融，20xx年4月19日是星期六，那天我們?nèi)齻€班開了一個篝火晚會，當(dāng)夜幕降臨之時，一簇明亮的火伴隨著音樂在一塊田中央燃起了，會中有集體的活動，有個人秀的表演，大家看演出、喝酒、喝飲料、瓜果。掌聲不斷笑聲連連。有的游客也參與了我們的晚會，時間不早了，火滅了，田野恢復(fù)了寂靜，只有一些小蟲在高唱，真是意猶未盡。
沱川這邊的風(fēng)景差不多被我們賞完了，20xx年4月23日我們早上乘車去思口鎮(zhèn)觀賞寫生。那里也有許多學(xué)生在寫生，到了那里我們幾個就一起去游玩了，那里有賣古董的店，有品茶的，我們一起去品嘗了幾種茶葉，剛下車頭有些暈，喝了那茶真的很精神，還有一種茶剛開始喝很苦，但回味一下就甜了，生活也是如此，歷盡了苦難?？倳行腋Ｌ鹈赖纳钤诤箢^。這邊的房屋也都有高高的“馬頭墻”和白墻、黑瓦。但比較寬大，保留比較完整，我們游覽了幾處最為完整的房屋，里面的桌椅都比較古老、精致特別，廳堂上都會有一副
對聯(lián)
，對聯(lián)中有一塊牌匾寫“xx堂”之類的，就如我們參觀了一處“余慶堂”的房屋，屋中有院子，院子有“冷板凳”,這戶人家的祖先有三兄弟，所以有三個大門，正中的門比較大，我在那里畫了一幅速寫，這么經(jīng)典的建筑我從要照張相做紀(jì)念，我們快回來時還看了一些油畫愛好者在哪里激情地作畫，四點(diǎn)半了我們乘車返回沱川了。
在那里七點(diǎn)半有時老師來檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會把自己的作品交給老師講評，大家都認(rèn)真聽講，在哪里我們會得到許多畫畫的知識，對畫畫技能很有幫助，第二天我們畫畫時就會注意老師對自己的建議，因此，我每次作畫都有不小的提高。也因此更喜歡讓老師點(diǎn)評自己當(dāng)天的作品了。在畫畫當(dāng)中我們也能了解了一些建筑的構(gòu)造。我們雖不是畫畫專業(yè)的，但我們建筑專業(yè)的，也要對審美有一定的功底，這樣才能設(shè)計(jì)出好的房屋，更完美的建筑。
24日我們乘了二十多分鐘的車去看山間小布瀑，我們順著河流往上爬，在山下我們看見有許多有九平方米左右的小魚塘，里面水很清，因?yàn)槌Ｓ兴鹘?jīng)過，里面的魚清晰可見，一只比一只大的魚兒安靜的聚在一塊。山里的空氣很清新，我們走著彎彎曲曲的小路，不時就會看見幾米高的小瀑布飛流直下，愛玩水的我少不了要與水接觸了，那水很清涼，我們爬到不能再爬才死心返回，返回的路上我們幾個人拍了許多相片，生怕錯過一處美景，更怕以后不再有機(jī)會來了，我們都細(xì)細(xì)的欣賞每一處。下午同學(xué)們就自由安排了，因?yàn)槊魈炀头敌Ａ?，我還是租車到處游覽，滿小巷地竄來竄去，希望那里到處都能留下我的足跡，摸摸白墻，看一看“馬頭墻”,沿著小河逛一逛，坐在橋頭看河水。同學(xué)們都去買特產(chǎn)了，有的買酒，有的賣茶葉我買了一些首飾品，因?yàn)檫@些東西能更長久的保留。天黑了，我有些緊張，因?yàn)檎娴暮ε乱x開這風(fēng)景迷人的地方，我躺在床上，想著到過的每一處，不知不覺就進(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)，好像在重游婺源!
25日我起床特別早，為同學(xué)們盛好早餐，這也是最后的早餐了，同學(xué)們好像沒有往日的嬉笑了，大家都埋頭吃自己的，大家都沉默了，大家都有依依不舍之情，但還是拿著行李上車了，一路上大家都拼命的往車窗看，希望能多看一眼，我的脖子酸了，開始陷入了回憶，我回憶著那些古老的房屋，那“小橋流水人家”的意境，還有和村民談笑風(fēng)生地畫面，那畫畫好時，得到老師表揚(yáng)的心情，還有和同學(xué)們一起游玩，一起去畫畫，一起進(jìn)餐，這都讓我難以忘懷。車上放著dvd小品，很搞笑，但大部分的同學(xué)的注意力都在窗外，有的干脆閉目沉默了，有的笑了，但那是很不真實(shí)的笑。車在路上飛馳著，心卻往后想著，過了七個鐘頭左右，終于又回到了熟悉的校園，好像從夢境中回到了現(xiàn)實(shí)。
在這十一天的寫生實(shí)習(xí)的日子里，我學(xué)到了許多東西，畫畫的技巧有所提高，對古代建筑有了一些了解，讓我知道如何團(tuán)結(jié)同學(xué)，增進(jìn)我們之間的友情，快樂的日子總是那么短暫，也許是我們太珍惜那段日子了，在玩的時候我們要盡情的玩，在學(xué)的時候我們要拼命的學(xué)。婺源你如此多嬌與多情，迷住了我的雙眼，留下了我的心!
云南短暫的采風(fēng)生活過去了，回想想起來，有苦也有甜，有美也有丑最大的感受就是云南的民族建筑風(fēng)格、云南的民間藝術(shù)、云南的古城建筑給我們帶來的新鮮感。其中最另我印象深刻的是云南獨(dú)特的民族建筑風(fēng)格和民族服飾。
對這一切的東西都充滿著好奇，導(dǎo)致我的心情一直都靜不下來。很多時候都在考慮這些。同學(xué)們的身上仿佛也有用不完的勁。我恨不得現(xiàn)在就能聽見列車員們說這樣一句話：“尊敬的旅客朋友們請帶好自己的行李云南到了請下車?！笨墒蔷瓦@么一句話等的我們好辛苦，好累啊，感覺過了一個星期一樣。
時間過得真慢，仿佛我們又吃了好幾次年夜飯，我的云南，云南到了，我們提前了半個小時就把帶的行李準(zhǔn)備好準(zhǔn)備下車，當(dāng)我們下車的時候天不知不覺亮了起來，面帶笑容輕輕深呼一口氣，空氣好新鮮好美，心中美滋滋的想云南我來了，走出火車站，我們都以為我們要好好玩一玩了，沒想到還有半天的路程在等著我們就這樣我們坐上我們的大巴前往那個我們盼望已久的大理古城，很快我們到達(dá)了那里，感覺不錯，記得當(dāng)時天已經(jīng)快黑了，我們趕緊找好住的地方，洗洗我們疲倦的身體，沖掉一身的疲憊。然后沒等休息就走出了住的地方，不能浪費(fèi)這美景啊。
在大理，出游的第一天，我們首先看到的是云南大理古城高大的城墻雖然是仿建但仍舊能顯現(xiàn)出它的美感，走上前摸了摸，仿佛依然保留著那種悠久歷史的韻味，隨之我們見到了大街小巷交錯呈現(xiàn)在我們的眼前，我們走進(jìn)了一家服飾的店鋪，我們看到了很多美麗的美麗布料做成的衣服，很美，聽老板說這些都是手工縫制的，摸上去很滑，看上去一根一根線整齊的編制而成?？戳丝磫柫藛柪习鍍r格，果然物有所值價格很高。然后繼續(xù)我們的旅途，走著走著我們來到了一條全是酒吧的小巷我們尾隨著一條小溪，溪水很清，沿著這條小溪，看著酒吧里絢麗多彩的燈光和愜意的游客，聽著優(yōu)美的歌曲，真有一番美感。
還沒回味完這種的感覺，我們就被一家銀飾店里面的銀吸引住了，看見這一件件銀飾，我真想把他全部買下，可惜沒錢，我們只能遺憾的走了。接著我們來到了一個古城城樓上，花了三元錢我們才登上這個古城樓，在樓上我們首先見到了這里的美麗的雕刻藝術(shù)，有花有龍有鳳，隨之我們走進(jìn)大廳，首先見到的是一座大佛，聽說云南的人們有不同的信仰，入鄉(xiāng)隨俗我們也來拜拜祈禱祈禱我們每個人都要幸福，然后我們順著小樓梯向上爬了一層，這是最高處，透著小窗戶我們看到了古城的夜景，真繁華，生活在這樣的都市里面真好。在我們準(zhǔn)備下去的時候我不小心看到房頂美麗的壁畫顏色搭配的很美。
等我們下來的時候，我們走進(jìn)了一家圍巾專賣店這里有不同樣式的圍巾花花綠綠有一個同學(xué)試了試，我們都感覺漂亮，于是我們幾個都買了好幾條，然后我們又轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，突然我們被一個畫畫的吸引了我們，后來聽老師說那就是羊皮畫，畫得很美。時間可真是不會等人，已經(jīng)十點(diǎn)了，我們就這樣匆匆忙忙回去了，走在我們發(fā)現(xiàn)一個賣水果的我看見了一個賣水果的，我們停下來老板很好，讓我們嘗了嘗，很紅很紅的蘋果吃在嘴里很甜很甜好香，聽說這是山果，我們買了好多，的好好品嘗品嘗。這一晚這讓人難忘。
洞，隨之就是大理的全景，有山有水很美真是一幅美麗的山水畫。
兩天的大理之行結(jié)束了，留下的只是回憶，我們踏往香格里拉，這個人間天堂，在到達(dá)香格里拉境內(nèi)，我們看到了什么樣的放牧生活，野豬，馬，牛，羊和藍(lán)天交織成一幅美麗的風(fēng)景畫。在那里我們最大的感覺就是很冷，這里建筑很有特色房屋仿佛石雕刻而成，很精致安排好住的地方，這里的藏民很友好的接待了我們，參加了他們特別的儀式，在這里我們也了解一些藏民習(xí)俗，作為客人他們將美麗的哈達(dá)送給了我們，然后我們看到了他們穿著盛裝跳起舞，迎接遠(yuǎn)方的客人，用砸吧和烤牛肉款待我們，現(xiàn)在回味起那烤牛肉任然能夠流下口水。第二天我們來到了古城，我們踏上石頭鋪成的小道，在這里逛街，感受那種古色古香的風(fēng)味，美麗的民族風(fēng)情吸引我們不斷在大街小巷里穿梭，別有一番風(fēng)味。這里的建筑大多以雕刻唯美，喜歡這里的特色，人們穿著不同的民族服飾給我們留下很多感受。
“彩云之南，我心的方向，孔雀飛去，回憶悠長?！蔽覀儊淼搅嗽颇弦跋蠊龋跋蠊壤镉袃蓚€面對面的亭子，一個是孔雀公主亭，一個是傣族王子亭。講述的是他們之間的愛情，在這個亭子相遇相愛，共同進(jìn)退打敗邪惡，最終幸福一起的故事。在這里我們觀看了幾百只孔雀一起飛過，一起開屏，場面十分壯觀。在野象谷里我們同樣看到了傣族的一些叫不出名字的樂器，只見藝員演奏出很奇特的音樂，音樂悠長，所以相信徐千雅所唱的孔雀之鄉(xiāng)，傣鄉(xiāng)在這里也體現(xiàn)出來了。
“蝴蝶泉邊歌聲在流淌”接著我們到了大理，在大理的蝴蝶泉邊聆聽蝴蝶泉邊白族人的歌聲。 大理境內(nèi)的漢、白。彝、苗、傈僳等各個世居民族都能歌善舞，尤以白族、彝族為著。這些民族在歌舞時，還伴以各種器樂，種類繁多，各具民族特色。現(xiàn)擇重介紹如下： 白族調(diào)是白族人民群眾在進(jìn)行歌舞時，用自語口唱的一種主要曲調(diào)，按地區(qū)分，有大理白族調(diào)、鄧川白族調(diào)、洱源西山調(diào)、劍川白族調(diào)。劍川山后調(diào)、劍川;東山調(diào)，音調(diào)有別，格式多樣，旋律優(yōu)美。其次還有用漢語唱的"漢調(diào)"，又稱"埂子調(diào)"，按地區(qū)分，又稱鄧川調(diào)、鶴慶甸北調(diào)、南甸調(diào)等，在大理各地流傳。漢調(diào)伴奏樂器有小鎖吶，小三弦等。白族調(diào)調(diào)譜有《泥鰍調(diào)》、《割田埂調(diào)》、《劍川海東調(diào)》、《普米調(diào)》、《青姑娘調(diào)》、《海東調(diào)》、《大帛曲》等;漢調(diào)調(diào)譜有《麻雀調(diào)》?！妒僬{(diào)》、《趕馬調(diào)》、《小郎調(diào)》、《相思調(diào)》等。 打歌調(diào)是在進(jìn)行打歌時唱的一種曲調(diào)，主要有彝族打歌調(diào)和白族打歌調(diào)。前者主要流行在漾濞、巍山、南澗、彌渡等縣彝族聚居區(qū)，因地區(qū)之異，又略有差別，有用彝語和漢語唱的兩種。后者主要流行在洱源縣的西山白族聚居區(qū)，用白話唱，故稱白族打歌調(diào)。誦經(jīng)調(diào)白族崇拜本主，境內(nèi)各地的白族老年婦女都有自己的組織蓮池會，或叫拜經(jīng)會，她們在本主節(jié)和做會時，都要誦經(jīng)，其誦經(jīng)的曲調(diào)就是"誦經(jīng)調(diào)"，配以木魚等敲擊樂器。這種曲調(diào)古雅、莊重，在寺廟中彈演，顯得古老、深沉、動聽，別具地方民族特點(diǎn)。本子曲音樂是白族調(diào)的一種，主要流行在劍川、洱源兩縣。對唱時，每人八句，反復(fù)進(jìn)行;獨(dú)唱時，除起頭用第一樂段外，常把第二樂段作無限反復(fù)，即在感情、節(jié)奏、力度和旋律上作調(diào)整，并加唱其它一些小調(diào)，如《割田更調(diào)》、《青姑娘調(diào)》等。唱調(diào)時，以龍頭三弦伴奏。 器樂曲主要有鎖吶曲和民間樂班演奏曲兩種。白族鎖吶曲有《栽秧調(diào)》。《龍上天》、《要虎調(diào)》、《過山箐》、《啞子哭娘》、《蜜蜂過江》、《大擺隊(duì)伍》、《小開門》等100多首，表演時，配以各種敲擊樂。彝族鎖吶曲"喜調(diào)"和"憂調(diào)"兩種，各有曲調(diào)多種，吹奏時，視情況進(jìn)行變換。洞經(jīng)音樂為道教音樂，明代從內(nèi)地傳人，隨后又融進(jìn)了民族音樂和器樂，成為獨(dú)具地區(qū)民族特色的音樂。在大理地區(qū)以大理洞經(jīng)音樂和巍山洞經(jīng)音樂最為有名，在國內(nèi)外都享有盛名。巍山洞經(jīng)音樂融進(jìn)了南詔古樂和彝族音樂，古雅、莊重;大理洞經(jīng)音樂融進(jìn)了白族音樂，優(yōu)美、動聽。洞經(jīng)音樂，在誦經(jīng)時同步進(jìn)行，經(jīng)書有道經(jīng)、佛經(jīng)、儒經(jīng)等3種，洞經(jīng)嘛譜有13個，輪流彈奏。腔調(diào)有九 板十三腔調(diào)門有六五調(diào)、龍魚調(diào)、上香調(diào)、掃殿調(diào)等。彈演洞經(jīng)時，有笛子、鑼、鼓、二胡、三弦、繞、鈴子、磬、釵、照面鐺、古錚等樂器伴奏，集拉、唱、彈、奏、吹、誦為一體，場面宏偉壯觀。大理給我的感覺是最美最壯觀的，人也特別的熱情。
“玉龍雪山閃耀著銀光，秀色麗江人在路上”麗江的民族文化是融合了周邊的藏、白族和中原漢族的文化多元形成的，納西族的歷史是在周邊強(qiáng)大的幾個民族之間生存下來的，既保守但是又不排外。在歷史上只能用自己特別的民族特性來吸收周邊文化，并保留了自己的文化。如住房就吸收了藏族和白族的特點(diǎn)，其特點(diǎn)是三坊一照壁，四合五天井等。納西古樂也是吸收了中原的音樂特點(diǎn)，結(jié)合本民族的原始音樂被保留了下來，而與之相關(guān)的原始宗教東巴教，但隨著發(fā)展東巴教也只存在于邊緣地區(qū)。麗江給我的感覺非常美，可能是從小沒見過雪，見到雪山非常的興奮，而且玉龍雪山那種神圣的力量是不可形容的。還有麗江古城里到處洋溢著音樂的時代氣息。走在麗江的晨曦里，感受麗江的典雅、品著麗江的韻味。下車之前導(dǎo)游說的一段話印象很深，她說麗江這個艷遇之都上午仿似一位清新可人高貴典雅的少女，中午的麗江則是熱情似火的貴婦人，到了晚上麗江又變成了妖嬈嫵媚的女人。此刻我卻邂逅了煙雨中的麗江，是偶然、是命運(yùn)還是等待。與她不期而遇，卻顯她的如此多愁善感。少了大都市的冗長，多了小城的清澈、少了嘈雜躁動的車鳴，多了松懈放慢腳步觀賞的游客。走在這雨中的青石路上，聽雨水窸窣沿路的特色小店老板熱情招待，我被富有民族風(fēng)情的小店吸引住，她有一個柔情的名字——風(fēng)花雪月，想到那句詩：下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月。這家店賣的是鞋，布鞋，繡花的布鞋。取風(fēng)花雪月這個名字我覺得并不為過，都是那么的懷舊的感覺。很多女孩都會喜歡一切原始和自然的東西吧，淳樸中透著低調(diào)的華麗，就像麗江古城小店中賣的繡花鞋。鞋店里有很有款式別樣的繡花鞋，千層納底的手工布鞋可以越穿越軟，鞋上繡上幾朵紅繩的牡丹富貴大方或是繡上金絲鳳凰吉祥如意。很少有地方能再見到這種淳樸大方的事物，沒有亮麗高貴的皮革簇?fù)怼⒁矝]有雍容時尚的裝飾襯托，卻能無盡的使我無法自拔的愛上她。也許我們的奶奶或是奶奶的奶奶也有雙繡花鞋，一雙精致簡樸的繡花鞋，過時只有輕輕的腳步聲，留下的卻是那生活的足跡吧!麗江古城是一個話不完的小城，麗江古街的酒吧也是一段話不完的歌。夜色來臨古城褪去玲瓏的外衣，紅燈高掛更顯別致，酒吧街此時開始活躍起來。這里的酒吧就跟麗江本身一樣有一種讓人沉醉的氛圍，樸素而時尚。年輕人多半是喜愛熱鬧的一群，酒吧成了他們聚集最好的場所，這里可以張揚(yáng)生命釋放活力、歡聲笑語、暢談天涯。古城內(nèi)的酒吧沒有外面世界的烏煙瘴氣紙醉金迷，高深幽雅的酒吧似乎從來就是屬于這里的一 部分，不曾離棄過。溪邊小橋流水處，倒映著酒吧里透出的紅綠交織的糜燈，婀娜的垂柳隨風(fēng)搖曳，橋下許愿燈肆意漂流，酒吧門外有的還掛上了紅辣椒、黃玉米、舊斗笠一些懷舊的物品，穿戴著民族服裝的酒保穿梭忙碌，這一切讓這些酒吧全然少了尋常酒吧的媚俗。對面拐角處的酒吧條形餐桌上亮著盞盞燭燈，燈光搖曳，身影擠擁，不甘寂寞地喧嘩著。河兩岸的燈籠倒影在水中，蜿蜒沒有盡頭。
“瀘沽湖畔心仍蕩漾”瀘沽湖是我見過最美的一個地方，看似神仙居住的世外桃源。在云南的采風(fēng)之行中，唯一感覺沒有商業(yè)氣息的就是瀘沽湖。瀘沽湖又稱女兒國，東方古老神秘的“女兒國”輕啟面紗，便征服了來自世界各國的獵奇探勝者。1992年，高原明珠瀘沽湖正式開始接待國內(nèi)外游客，短短幾年間，她便以其獨(dú)特秀美的自然風(fēng)光名揚(yáng)天下。
自己個人所有的花房里編織少女的夢，實(shí)現(xiàn)她的情真意摯的愛。她們沒有古圣先賢留下的清規(guī)戒律，沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬于自己的一切;她們不會做金錢、物質(zhì)和權(quán)力的奴隸;她們按照自己的質(zhì)樸本性，遵循自己心兒的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛;在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色;在摩梭人最隆重、最熱烈、最歡樂的格母女神的慶典——轉(zhuǎn)山節(jié)中盡情地唱，盡情地跳，盡情地享受生活的甘甜。到瀘沽湖坐船漁民教我唱了一首摩梭走婚情歌。歌詞：(男)小阿妹，小阿妹，隔山隔水來相會，素不相識初見面，只怕白鶴笑豬黑，阿妹，阿妹，瑪達(dá)米，瑪達(dá)米，瑪達(dá)米(女)小阿哥，小阿哥，有緣千里來相會，河水湖水都是水，冷水燒茶慢慢熱，阿哥，阿哥，瑪達(dá)米，瑪達(dá)米，瑪達(dá)米。這是我最喜歡的一首摩梭歌曲了。
最后要離開云南了，離不開云南的風(fēng)土人情，離不開云南的音樂氣息，更離不開彩云之南美不勝收的風(fēng)景。
外出采風(fēng)心得體會篇十五
考察對象：西湖，烏鎮(zhèn)。
正文：
20xx年10月13日——21日。
經(jīng)歷拉火車一夜的顛簸，我終于踏上這片如詩如畫的江南土地——杭州，這座素有“人間天堂”美譽(yù)的城市。清新的空氣，精致的城市布局，星羅棋布的街心公園，人們安逸閑適的神情，鉛華淡去，浮躁盡無，這些無一不讓我為之心動。坐車的勞累抑郁之情一掃而空，帶著清爽的心情，我游覽這座夕年“暖風(fēng)熏的游人醉，只把杭州當(dāng)汴州”的美麗城市，通過細(xì)心的體味，感悟，對比以前學(xué)過的知識和資料，我有拉一些自己新的見識，現(xiàn)通過幾個角度，對西湖境貌總結(jié)如下：
一、從自然地理氣候角度看西湖環(huán)藝。
舊西湖位于杭州市中心，古稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。而今，西湖水域面積擴(kuò)展為約7平方公里，三面云山環(huán)繞，東部緊臨歷史文化名城杭州，形成以秀美為極致的湖泊型風(fēng)景名勝區(qū)。
從地理上看，西湖有天目山余脈和錢塘江的山川作為依托，形成三面環(huán)山，中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠，水不廣而平湖如鏡。湖外有山，山外有江，江湖相映，山川并秀。山水比例尺度恰到好處，給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區(qū)附近建筑充分尊重自然地勢的起伏陡緩，因地制宜，或在湖傍筑一水榭(平湖秋月)，或在峭壁之側(cè)做半亭之景(六一泉)，或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣)，建筑與自然氣韻相互滲透，色彩調(diào)和，淡雅，最大可能的融入拉周圍環(huán)境中，體現(xiàn)出人與自然的高度和諧統(tǒng)一。
從氣候上看，西湖十景"中由氣候和天氣形成的美景，春有"柳浪聞鶯";夏有"曲院風(fēng)荷";秋有"平湖秋月";冬有"斷橋殘雪"。晨有"蘇堤春曉";晚有"雷峰夕照"。古人稱西湖"山山水水處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇。"各有各的彩圖，各有各的意趣。這些美景無一不與杭州地區(qū)的氣候環(huán)境有著直接關(guān)系，氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價值。
總的來說，一個好的景致設(shè)計(jì)，地理和氣候變化的因素是需要我以后注意考慮和學(xué)習(xí)利用的。
二、從人文歷史文化角度看西湖環(huán)藝。
杭州是一座歷史悠久的文化名城，而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠?！八鉃囦偾绶胶茫缴彰捎暌嗥?。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！鼻甑姆e淀使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊(yùn)。西湖區(qū)附近的園林建筑則充分的把這深厚文化底蘊(yùn)從另一個側(cè)面表現(xiàn)了出來。
該地區(qū)的園林建筑，多如淡雅的山水畫，建筑精致，布局以自然和諧為基調(diào)，盡可能的利用到周圍的環(huán)境，并容入其中，建筑色彩色調(diào)明快，處處透著一股唐詩宋詞般的意境美，悠遠(yuǎn)而深刻。例如：十景之一的“柳浪聞鶯’，這里循湖岸行，鋪岸如茵，泉池碧澄，小橋流水，隱約不時傳來清脆悅耳的鶯啼，這鶯啼點(diǎn)出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬樹柳絲倒掛輕垂，猶如一道綠色的帳幔，再加上“晴波淡淡樹冥冥，亂擲金梭萬縷青”的點(diǎn)景之作，意境不可不謂之清幽也。又如“天上月一輪，湖中影成三”素有“小瀛州”之稱的“三潭印月”，通過運(yùn)用亭、榭、橋、石、廊等園林建筑，組成重重層次，構(gòu)成富有變化的景區(qū)。雖然湖中有湖，但不感覺水多，陸地雖狹，卻處處引人入勝，特別是當(dāng)游人踏著那九轉(zhuǎn)三回三十個彎的九曲橋，來到碑亭和“我心相印”亭時，景色變化其妙無窮。從曲橋的湖面望去，那亭亭玉立的三塔正好在“心心相印”亭的兩旁和中間圓洞門的框景之中，如是在中秋賞月，那皓月中天，塔內(nèi)燈光、月色、湖波、塔影，相映成趣，詩情畫意，盡蘊(yùn)育其中。
三、從建筑風(fēng)格上和環(huán)藝設(shè)計(jì)角度看。
該地區(qū)環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩情畫意，具有典型的江南園林建筑風(fēng)格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在具體造園的手法上，如為了創(chuàng)造美好的園林意境，造園中很注意引注泉流，或?yàn)槌卣樱驗(yàn)槲⒖s的飛瀑。臨水又置以亭、榭等，注意劃分景區(qū)和空間，在大范圍內(nèi)組織小庭院，并力求建筑的造型、大小、層次、虛實(shí)、色彩并與石態(tài)、山形、樹種、水體等配合默契，融為一體，具有曲折、得宜、描景、變化等特點(diǎn)，構(gòu)思新穎奇特。整體建筑風(fēng)格上不同于北方的厚重粗曠豪邁和嚴(yán)格等級制度下規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局，該區(qū)建筑布局靈活多變，以自然天道和諧為主，婉約精致而園景很少重復(fù)。
典型的如郭莊：園內(nèi)臨流建閣，有船塢、假山，高低錯落有秩。同時該園還大量吸收蘇州園林的建園手法和紹興景致的特色(如園中兩個池塘，一個是自然形態(tài)，湖石堆砌，池畔曲廊，宛若蘇州園林;另外一個是石板砌成的方池，顯是紹興風(fēng)格。)靈活而深富意境之美。
步入郭莊，先見“靜必居”，后入“一鏡天開”。前為宅園部分，是當(dāng)年主人居家會客處。后為園林部分，是以水為主題的精致花園，也是郭莊特色集中體現(xiàn)的部分。進(jìn)門經(jīng)復(fù)廊幾經(jīng)周折到正廳，上懸以匾額“香雪分春”。后堂舊有的一幅楹聯(lián)重新制作后掛在庭前：“紅杏領(lǐng)春風(fēng)，愿不速客來醉千日;綠楊足煙水，在小新堤上第三橋”。頓時把人引入了高雅的意境。這是一座頗具浙江民居特色的四合院，左右?guī)亢秃筇脴?gòu)成一小院，院中清一色的石板鋪裝，中間是一個用石板欄桿圍成的方池，池中涓涓細(xì)流不斷，形成江南居民特有的恬靜氣氛。園中的曲廊、池閣、后山、石橋形成了一幅精致的景色。湖畔的“乘風(fēng)邀月”軒，敞室臨湖，正對六橋煙柳，覽盡湖光山色。晴日月夜，確有乘風(fēng)邀月之妙趣。還有假山上的“賞心悅目”亭，居高臨下，四周湖山秀色盡收眼底，令人心曠神怡。中秋月夜，若能在亭中吟飲賞月，那真可謂神仙之樂。還有相鄰的一處佳景是二層樓的“景蘇閣”，原是繡樓，面臨蘇堤壓堤橋，背后有寧靜雅致的花園，此處也是庭園的主體建筑，樓下曾是主人下棋彈琴場所，樓上陳列著文房四寶，是當(dāng)年主人詠詩作畫的地方。矮墻月門前分別題曰：“枕湖”、“摩月”。站在月門里透視，可見葛嶺等倩影，如攝入畫中一般，倍添人們游園的興致?？绯鲈麻T，便是船塢，不由引人下船，去暢游西湖美景。
在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，該區(qū)極注意開發(fā)，利用原有的自然美景，逢石留景，見樹當(dāng)蔭，依山就勢，按坡筑庭等因地制宜的造園，又新建立出一系列典型如“新西湖十景”。使的整個城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。
如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，杭州之行給我深深上拉一課。
20xx年10月22日——27日。
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息，那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨(dú)有的寧靜致遠(yuǎn)。
小橋，流水，人家”是烏鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮(zhèn)一體，呈現(xiàn)出一派古樸、明潔，幽靜的韻味。
從格局上來說，河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合，連橋成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井，理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風(fēng)水而設(shè)的斜門左道，為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的“泰山石敢當(dāng)”等符鎮(zhèn)，而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹，這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看，烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，當(dāng)?shù)厝朔Q“水閣”，這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗，憑窗可觀市河風(fēng)光。
從某種意義上來說，水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在，雖然它沒有奢華，難比高樓。但有了水閣，烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣，烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣，烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣，烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨(dú)創(chuàng)，也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時有120多座，真正是“百步一橋”，而現(xiàn)在仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋，中市，東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋，南柵的福興橋，浮瀾橋和北柵的梯云橋，利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋：“寒樹煙中，盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外，是吳興幾點(diǎn)遠(yuǎn)山?！薄巴ㄔ崎T開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京?！?深含歷史文化的韻味，顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個部分聯(lián)系起來，使整個小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出“小橋，流水，人家”的風(fēng)貌，使得動靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中，渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉，在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會不會有一個有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘，帶著淡淡的憂愁在等著歸人，如夢如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息，又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境，在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學(xué)的角度來看整個烏鎮(zhèn)：
形式上，均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻，一條條石板鋪成的路，街邊的一間間店鋪，河邊的一間間小屋，它們平行相連或保持一定距離，表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣，伴著蜿蜒曲折的街道，錯落有致的老房子，給人一種運(yùn)動的秩序美感。
藝術(shù)上，美感來源于她的客觀形式美，色調(diào)的同一性，黛瓦粉墻，黑白二色。以灰色為主基調(diào)，色彩的明度不高，和諧淡雅，建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上，寧靜感是古鎮(zhèn)美的另一個方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的，所有活動都是自主的，與現(xiàn)代都市的競爭壓抑形成鮮明的對比，漫步在寧靜的石板巷，傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤，可以得到心理上的放松和解脫。
背景文化上，歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步形成的，背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事，凝聚了古代東方文化。
總的來說，烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨(dú)具江南韻味的建筑，吳山越水賦予她容顏，勤勞的人民賦予她靈氣，讓人身處其中不由感到天人和一，上善若水。
結(jié)尾語：
這次采風(fēng)考察總體來說收獲是豐富的，不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對建筑風(fēng)格的影響，更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響，找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計(jì)的一些靈感方向，為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。
外出采風(fēng)心得體會篇十六
湘西土家族、苗族自治州位于湖南省西北部，與湖北省、貴州省、重慶市接壤，面積15486平方公里，境內(nèi)居住著土家族、苗族、回族、瑤族、侗族、白族等少數(shù)民族，人口264、58萬人，其中土家族105萬人，苗族86萬人，少數(shù)民族占總?cè)丝诘?2、9%。轄吉首市和龍山、永順、保靖、花垣、古丈、鳳凰、瀘溪七縣。
好山好水好地方，人好酒醉情更釅。自古以來，湘西為湘川咽喉之地，歷史悠久，山水奇異，民風(fēng)淳樸。境內(nèi)自然景觀絢麗多彩，人文景觀獨(dú)特神奇。這里峰巒疊嶂，林木參天，溪河縱橫，洞穴成群，名勝迷人，既有全國落差最大的流沙瀑布，又有工藝精湛、風(fēng)格獨(dú)具的古建筑老司城祖師殿。大自然的鬼斧神工，造就了這塊洞天福地。
湘西的美在于山。巍巍武陵是湘西的脊梁。高聳入云的八面山呈現(xiàn)出“風(fēng)吹草地見牛羊”的“塞外風(fēng)光”;莽莽蒼蒼的高望界，林海綿亙，蔭天蔽日，珍禽異獸不絕于野;四季綠意誘人的南華山，有如一只棲息于湘西山地的金鳳凰。
湘西的美在于水。山青水秀，滔滔酉水是湘西亙古不息的血脈。兩岸青峰對峙，青幽迷人的猛洞河享有“天下第一漂”的盛名;靜謐的皮渡河，修竹夾岸，十里長廊一畫屏;而澄明浩淼的棲鳳湖，則是湘西熠熠生輝的一顆明珠。
湘西的美在于人?！爸钦邩飞剑收邩匪?，奇山異水賦予了湘西人這種神韻。湘西人既有著“紅燈千盞人萬疊，一片纏綿擺手歌”的輝煌藝術(shù)，又有著誼俠尚義的古道熱腸和淳樸的民情。
湘西的美更在于音樂。土家人能歌善舞，其經(jīng)典主要有土家族茅古斯舞、擺手舞、跳馬舞、銅鈴舞等。“咚咚喹”——一種土家族特有的吹奏樂器，還有跳馬舞、打溜子，沖出了國門，走向世界!“你歌沒有我歌多，我歌共有三只牛毛多，唱了三年六個月，剛剛唱完一只牛耳朵?！泵缱迦嗣裨诰醋婕郎癖爻鞣N神歌，婚喪大事必唱慶賀悼慰的歌，生產(chǎn)勞作更分門別類，隨時隨事唱著各種悅耳開心的歌曲。
于是，20xx年6月28日，音樂學(xué)系師生一行120多人抵達(dá)湘西土家族、苗族這醉人的土地，欲將課堂所學(xué)理論赴之于實(shí)踐，采得大“風(fēng)”歸，進(jìn)行為期10天采風(fēng)“淘金”大行動。
二、感受藝術(shù)。
(一)民歌。
湘西民歌最大的特色就是富于幻想和熱情，保留著濃郁的巫風(fēng)，它為中國民族音樂的浪漫主義傳統(tǒng)奠定了基石。湘西民歌包括了生活在湘西地區(qū)土家、苗、漢等各族人民的民族歌曲，有巫歌，儺歌、擺手歌、哭嫁歌、山歌等等，它是土家、苗、漢文化融合與交會的結(jié)晶。
在土家族村落，三位白發(fā)蒼蒼的老者為我們表演了即興演唱。如此年齡的老人，卻有一副硬朗的身體，唱起歌來底氣十足，絲毫不比小伙子遜色。這大致相當(dāng)?shù)那{(diào)，他們唱了一代又一代，已經(jīng)基本固定。其旋律高亢，聲音嘹亮，跳度較大，他們唱起來悠悠緩緩，一點(diǎn)都不覺得費(fèi)勁?，F(xiàn)編的歌詞也唱出了對遠(yuǎn)方客人的熱烈歡迎。民歌中有用鑼鼓伴奏演唱的號子，多是鋤草號子、田秧號子等這類抒情的平緩號子。
的日子前十天半月，邀親鄰依次圍坐，哭起嫁歌來。有哭祖先、哭爹媽、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己?？薜男问绞且愿璐?，以哭伴歌。歌詞有傳統(tǒng)模式的，也有聰明姑娘觸景生情的即興創(chuàng)作。內(nèi)容有回憶母女情，感謝養(yǎng)育恩，訴說分別苦，母教女為人處世等。論文大全，走進(jìn)湘西。我們欣賞的是一段母親哭女兒的歌，母親邊哭邊唱，女兒趴在母親腿上只哭不唱。這表現(xiàn)的是真摯的母女情，催人淚下!但她們是請來專為我們表演的，也就在一定程度上失去了真實(shí)性，希望以后還有機(jī)會觀到“貨真價實(shí)”的哭嫁。
(二)器樂。
湘西的民族器樂豪放、灑脫，表現(xiàn)了土家族、苗族人民的淳樸、善良。
此次我們欣賞的最多的是吹打樂。論文大全，走進(jìn)湘西。藝人們表演的曲目很多，《將軍令》是上花轎時所演奏，《安慶》是新郎新娘見面時所演奏，無論演出時的節(jié)奏、形式都充滿了喜慶的味道?！按蛄镒印笔谴荡驑返囊环N，又稱“打家伙”、“打家業(yè)”等，是盛行于湘西北土家族地區(qū)的一種古老的民族打擊樂，凡遇土家婚嫁迎娶、逢年過節(jié)、調(diào)年擺手等喜慶場合都少不了它，甚至有些土民有事無事打打鎦子自娛自樂，故在民間廣為流傳。樂器主要由嗩吶、鑼(兩面)、鈸(兩面)組成。曲目繁多，內(nèi)容豐富。五位老藝人站成一行表演，俗稱“五人溜子”。那情緒異常粗獷，音量洪大，其旋律又不失優(yōu)美，打擊樂的節(jié)奏比較鮮明、固定，就象是在為一曲原始樂舞在伴奏，場面雖不能稱為龐大，但絲毫不減熱鬧的氣氛，因此以其特有的魅力，常被稱為“土家族的交響樂”，其藝術(shù)魅力可見一斑。論文大全，走進(jìn)湘西。
兩人表演的嗩啦齊奏，不顯得單調(diào)，反而覺得這才是這種古老樂器的魅力之所在，并得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，這便是華彩段。這種嗩吶據(jù)說已有20xx多年的歷史，與一般的嗩吶有些不同，要大一些，按孔多一個。《大開門》、《滿堂紅》都是為了表達(dá)美好祝愿的曲牌。
還有單純的鑼鼓樂，就是一面鑼一面鼓。兩位老者表演，但這種已不是純粹的器樂，中間插有少量的唱段。論文大全，走進(jìn)湘西。據(jù)說還具有一定的實(shí)際功用。
(三)歌舞。
民間歌舞又是湘西民間音樂中出類拔萃的品種之一。湘西土家族、苗族都是能歌善舞的民族。土家族的主要傳統(tǒng)舞蹈有“擺手舞”、“茅古斯”等，苗族有“鼓舞”、“接龍舞”等。
擺手舞是在擺手節(jié)這種土家族習(xí)俗中表演的，約在每年春節(jié)期間舉行。幸運(yùn)的我們卻在這個時候開了眼界。擺手舞在擺手堂門前舉行，擺手堂前寬坪中豎了一高約十幾米的旗桿，兩面龍風(fēng)旗迎風(fēng)招展，頂端一只白鶴振翅欲飛。論文大全，走進(jìn)湘西。在春雷般的大鑼大鼓聲中引出全場沸騰的擺手舞。大約近30人圍成一個大圈，邊走邊跳，眾人雙手按照節(jié)奏左右擺動，偶爾還唱出聲來，多由一人領(lǐng)唱，眾人和。鑼鼓的節(jié)奏時緩時急，表演者的動作也隨之變化，也有兩個人對跳的，但總的隊(duì)列不變。擺手舞過后，接著表演了茅古斯舞。這茅古斯舞的十幾名表演者全身都披著稻草。開始上來一人，邊說邊唱邊表演，情緒緩和。不久眾人齊上，一副反映原始狩獵的舞蹈場面展現(xiàn)在眾人面前，其情緒異常粗獷。老人們介紹，這個歌舞是在原始人狩獵之前跳的，因?yàn)樗麄儽仨氁拦苤矮F的山神，否則打不到獵物，即使打到了也要受山神的懲罰，因此以其實(shí)用性一直延續(xù)到現(xiàn)在。這擺手舞與茅古斯舞都是帶著一定的祭祀色彩。論文大全，走進(jìn)湘西。
(四)曲藝。
我們還有幸欣賞到了《十二月采茶》、《撿蘑菇》等當(dāng)?shù)氐牟锜羲囆g(shù)。空曠的場地上，三男三女組成對，在小型的器樂隊(duì)伴奏下跳了起來，演員們還邊跳邊唱，場外時而人聲幫腔。男演員化裝成小丑，動作比較滑稽。鳳凰茶燈分為文茶燈和武茶燈兩種，是鳳凰縣獨(dú)有的地方民間曲藝藝術(shù)、音樂自然流暢動聽。茶燈沒有悲苦戲，都是喜劇、詼諧風(fēng)趣，深受民眾喜愛，其內(nèi)容多為贊美生活、歌頌愛情，是鳳凰的民間優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶。上面的兩支曲目是文茶燈，武茶燈一般是一人獨(dú)唱，眾人和。
(五)戲曲。
儺戲，又稱儺愿戲，是當(dāng)?shù)剌^有名氣的戲曲品種形式之一，其歷史悠久，約形成于明末清初，清康熙末年便有儺戲演唱的記載。儺愿戲表演往往粗放，服飾簡單，語言通俗，常用道具有牛角、儺鈴、師刀、面具等?？h內(nèi)保留的儺戲劇目有《孟姜女》、《七仙女》等小本戲。曲調(diào)有孟姜女調(diào)、開山調(diào)、師娘調(diào)等。儺戲歷來無職業(yè)班社，藝人多為巫師，或附于壇門。1958年被當(dāng)做迷信活動禁止，1981年派員參加省儺戲研討會之后，農(nóng)村逐漸恢復(fù)演出。在儺戲演出中，還穿插著不少巫術(shù)表演，如過火炕、吞火吐火、踩刀梯等。特別是上刀梯、滾刺床、走犁頭、過火槽是儺戲中最精彩的表演節(jié)目。我們欣賞到一道士打扮的老人在鑼鼓的伴奏下跳、唱，又似在講話，又似在做法，以祀豐收年成，顯赫先民的勇敢精神。
三、感悟隨想。
湘西之行感悟頗多。給我印象最深的就是這方水土造就出的璀璨的音樂文化，它們帶給了我莫大的興趣，并使我陶醉于其中。在室內(nèi)呆久了，聽多了西方的古典交響樂，看慣了那些華麗的西方歌劇，這些特色鮮明的民間藝術(shù)呈現(xiàn)在眼前，真是耳目一新，有中相見恨晚的感覺，西洋古典音樂能夠流行于世界的各個角落，為什么我們的古老藝術(shù)就不能堂堂正正的走向世界呢?當(dāng)然，這是一個漫長的過程，需要我們一代又一代人堅(jiān)持不懈的努力。而我們現(xiàn)在接觸到的還只是一點(diǎn)皮毛，滄海一粟，更多的“寶藏”還需要我們?nèi)グl(fā)掘整理、推廣?？扇缃?，如此豐富的“寶藏”卻面臨著失傳的危機(jī)。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，這些古老而珍貴的藝術(shù)品種，得不到那些年輕人的青睞，他們認(rèn)為這些都是一些過時的老古董，沒啥新鮮的，不值得去繼承，更不用說去發(fā)揚(yáng)光大了。這個危機(jī)應(yīng)該盡快的解決掉，否則這些無形的藝術(shù)資源就會面臨絕種的境地，對于國家乃至世界都是一個不小的損失。
同時，由于沒有過這樣的外出采風(fēng)經(jīng)驗(yàn)，事前的準(zhǔn)備工作做得也不充分，因此在采的過程中遺漏了不少有價值的“風(fēng)”，記錄下來了的，由于水平十分有限，也難免存在錯誤。回來之后，通過查閱相關(guān)的資料，向老師和同學(xué)們請教，整理出了報(bào)告，盡最大努力將湘西之行的個人成果躍然現(xiàn)于紙上。文章中可能純有大量的謬誤，懇請老師能夠幫助指導(dǎo)更正!
外出采風(fēng)心得體會篇一
美術(shù)外出采風(fēng)是指藝術(shù)家或美術(shù)愛好者出門去實(shí)地觀察和寫生，以獲取創(chuàng)作素材和靈感的一種活動。這種活動對于美術(shù)創(chuàng)作來說非常重要，因?yàn)樗軌蜃屗囆g(shù)家更好地把握現(xiàn)實(shí)世界的細(xì)節(jié)和氛圍，并通過親身感受來表達(dá)他們對景物的理解和感情。在我參加過的美術(shù)外出采風(fēng)活動中，我由衷體會到了這一點(diǎn)。
外出采風(fēng)不僅可以使藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作上獲得更多的素材，還能夠向大自然學(xué)習(xí)和獲取靈感。在我最近的一次采風(fēng)中，我選擇了一個風(fēng)景優(yōu)美的山區(qū)作為目的地。我感受到了清新的空氣、悠然的山川和生機(jī)勃勃的植被，這些美麗的景色讓我感到無限的創(chuàng)作靈感。我在那里畫了很多素描和速寫，用畫筆記錄下眼前的美景。這次采風(fēng)不僅讓我收獲了許多美麗的畫作，還使我更加熱愛大自然，并意識到藝術(shù)與自然的緊密聯(lián)系。
第三段：觀察力和審美的提升。
美術(shù)外出采風(fēng)對于觀察力的培養(yǎng)和審美的提升具有積極的影響。在實(shí)地觀察時，藝術(shù)家需要對景物進(jìn)行仔細(xì)的觀察，并將觀察到的細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)化為畫面上的線條、形狀和顏色。在我最近的采風(fēng)中，我發(fā)現(xiàn)自己的觀察力得到了明顯的提升。我能夠更準(zhǔn)確地捕捉到物體的細(xì)微變化和光影的變化，并能夠?qū)⑦@些變化用畫筆表現(xiàn)出來。我的繪畫技巧也得到了一定的提高，使我的畫作更加細(xì)膩和精致。
第四段：情感的宣泄和內(nèi)心的寧靜。
美術(shù)外出采風(fēng)不僅是對外界的觀察，更是一種對內(nèi)心情感的宣泄和放松。在我外出采風(fēng)的過程中，我體驗(yàn)到了一種內(nèi)心的寧靜和平靜。在大自然的懷抱中，我能夠暫時遠(yuǎn)離繁忙和喧囂的城市生活，靜心地繪畫和表達(dá)自己的情感。這種過程給我?guī)砹艘环N釋放和放松的感覺，讓我重新找回了內(nèi)心的平衡。
美術(shù)外出采風(fēng)是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，它能夠啟示藝術(shù)家對生活和藝術(shù)的理解。在我的采風(fēng)經(jīng)歷中，我意識到了自然界的美、和諧和無限創(chuàng)造力。我意識到，藝術(shù)家要抓住這些美麗的瞬間并將其傳達(dá)給觀眾，以感染和啟發(fā)他們。美術(shù)外出采風(fēng)不僅是一種豐富和提高藝術(shù)創(chuàng)作的方式，更是一種對生活和美的獨(dú)特感悟。
總結(jié)：美術(shù)外出采風(fēng)是一種重要的活動，能夠豐富藝術(shù)家的創(chuàng)作素材，提升他們的觀察力和審美能力。此外，采風(fēng)還能夠帶來情感的宣泄和內(nèi)心的寧靜，以及對美和藝術(shù)的更深一層的理解。通過參加美術(shù)外出采風(fēng)活動，我認(rèn)識到了大自然的美麗和力量，也更加明白了藝術(shù)的真諦。因此，我相信美術(shù)外出采風(fēng)對于藝術(shù)家和美術(shù)愛好者來說，是一種不可或缺的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式。
外出采風(fēng)心得體會篇二
為了擴(kuò)大交流、開闊視野，學(xué)習(xí)借鑒兄弟單位的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和工作理念，根據(jù)局黨組的工作安排，專程赴孝南質(zhì)監(jiān)局進(jìn)行為期1天的學(xué)習(xí)、考察和交流，取得了顯著成效，達(dá)到了預(yù)期目的?，F(xiàn)將參觀、學(xué)習(xí)考察的所見所聞、體會、收獲和啟示匯報(bào)如下：
一、學(xué)習(xí)考察的基本情況。
在考察期間，學(xué)習(xí)考察組成員聽取了孝南區(qū)特種設(shè)備安全監(jiān)察工作情況匯報(bào)，查閱了特種設(shè)備安全監(jiān)察工作相關(guān)記錄和案卷，分別與相關(guān)的人員進(jìn)行了友好的工作交流。學(xué)習(xí)考察組一行所到之處，不僅目睹了兄弟單位良好的精神風(fēng)貌和打造和諧質(zhì)監(jiān)、文化質(zhì)監(jiān)的濃厚氛圍，領(lǐng)略了極具風(fēng)格的特色質(zhì)監(jiān)景觀和區(qū)域質(zhì)監(jiān)文化風(fēng)情，也體驗(yàn)了發(fā)達(dá)地區(qū)質(zhì)監(jiān)人不斷追求卓越的決心和頗具個性的高尚情懷，感受了同行先進(jìn)的發(fā)展理念和開拓創(chuàng)新的氣慨。孝南質(zhì)監(jiān)局在抓特種設(shè)備安全方面，善于借勢借力，把“小質(zhì)監(jiān)變?yōu)榇筚|(zhì)監(jiān)，把小安全變?yōu)榇蟀踩钡某晒ψ龇ㄖ档媒梃b。通過學(xué)習(xí)考察，考察組一行對同行具有特色的質(zhì)監(jiān)文化建設(shè)、特種設(shè)備安全監(jiān)察工作特色、提升質(zhì)監(jiān)工作服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)和做法給給予了高度評價和贊賞，深受啟示：
二、學(xué)習(xí)收獲、啟示和努力方向。
“他山之石，可以攻玉”?？疾旖M成員在贊嘆各地兄弟單位快速發(fā)展的同時，一致表示，要結(jié)合孝昌的實(shí)際，努力在結(jié)合上下功夫，在靈活運(yùn)用上下功夫，真正使這次學(xué)習(xí)考察成為解放思想、更新觀念的過程，成為反思工作、改進(jìn)工作的契機(jī)，成為加快發(fā)展實(shí)現(xiàn)跨越的動力。
(一)在解放思想上實(shí)現(xiàn)新突破。思路決定出路，要對客觀形勢有一個科學(xué)的判斷和準(zhǔn)確的把握，摒棄照搬條文，自我設(shè)限的思維模式，要堅(jiān)定發(fā)展思路不變，研究政策，靈活動作，只要有利于加快發(fā)展，就大膽地闖，大膽地試，努力在挑戰(zhàn)中抓機(jī)遇，在實(shí)干中求完善。我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)解決難點(diǎn)問題的膽識和魄力，創(chuàng)新思路、創(chuàng)新機(jī)制，在落實(shí)政策中發(fā)展新機(jī)遇，在發(fā)展實(shí)踐中求解決問題的新方法。
(二)在人才培養(yǎng)引進(jìn)上實(shí)現(xiàn)新突破。高素質(zhì)的人才是加快發(fā)展的希望所在、出路所在，要加大人才的培養(yǎng)力度，要突破人才培養(yǎng)理念，不能只依靠現(xiàn)有的人才，更要全力以赴引進(jìn)人才，引進(jìn)高中級人才，沒有條件的要創(chuàng)造條件引進(jìn)。在考察交流學(xué)習(xí)中，深切地領(lǐng)悟到了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的深刻內(nèi)涵。只有建立一支高素質(zhì)、高水平的人才隊(duì)伍，才能積極應(yīng)對科技進(jìn)步日新月異的挑戰(zhàn)，解決發(fā)展過程中的一個個難題，才能在百舸竟流的歷史時期爭取發(fā)展的主動權(quán)。
來，努力在結(jié)合中出思路、出特色、出實(shí)績;要以實(shí)干的作風(fēng)抓落實(shí)，深入基層、深入企業(yè)，切實(shí)把精力放在加快發(fā)展上，放在苦干實(shí)干上，推進(jìn)全市質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)工作不斷躍上新臺階。
(四)通過1天的考察學(xué)習(xí)，如何將孝南經(jīng)驗(yàn)融入實(shí)際，與孝昌質(zhì)監(jiān)實(shí)際相結(jié)合，推動孝昌的質(zhì)監(jiān)事業(yè)發(fā)展尤為重要。筆者認(rèn)為要從以下幾個方面抓好落實(shí)：
1、在轉(zhuǎn)變觀念上要勤思考。思路決定出路，觀念決定財(cái)富。沒有觀念的更新超越，就不會有發(fā)展的突破跨越。當(dāng)前，質(zhì)監(jiān)部門承擔(dān)著繁重而艱巨的任務(wù)，我們必須在思想觀念、工作理念及工作方式、方法等方面解放思想，更新觀念，謀求發(fā)展之策，著力破除影響事業(yè)發(fā)展的習(xí)慣和作風(fēng)。一是破除安于現(xiàn)狀的思想，牢固樹立奮發(fā)圖強(qiáng)、業(yè)無止境、永不滿足的進(jìn)取觀念;二是著力破除作風(fēng)漂浮、激情不足，反應(yīng)慢、行動慢的精神狀態(tài)，牢固樹立務(wù)實(shí)苦干，只爭朝夕、雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng);三是著力破除“怕”字當(dāng)頭，封閉保守的畏難情緒，牢固樹立迎難而上，有敢打必勝、敢爭一流的信心;四是著力破除唯資論的思想束縛，牢固樹立危機(jī)意識和開拓創(chuàng)新的改革發(fā)展理念，努力進(jìn)行理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和工作創(chuàng)新，就是要以理論創(chuàng)新為思想基礎(chǔ)，以體制創(chuàng)新為強(qiáng)大動力，以科技創(chuàng)新為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，全面推進(jìn)各項(xiàng)工作創(chuàng)新。
2、在工作方式上有新突破。以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)質(zhì)監(jiān)工作發(fā)展全局，提升服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平來實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，用服務(wù)去體現(xiàn)監(jiān)督工作的方方面面，使被監(jiān)督對象通過服務(wù)的方式，自覺接受監(jiān)督，或者說通過服務(wù)使企業(yè)真正的了解監(jiān)督工作的要求，根據(jù)企業(yè)自身的實(shí)際去調(diào)整、去適應(yīng)，按照法律法規(guī)的要求去搞好企業(yè)的發(fā)展，適應(yīng)市場的需求。服務(wù)使監(jiān)督到位，通過監(jiān)督使服務(wù)工作得到開展，相互補(bǔ)充，促進(jìn)企業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展，促進(jìn)企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量提高，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，把質(zhì)監(jiān)工作寓以監(jiān)督與服務(wù)之中，使我們的工作與企業(yè)的要求更加結(jié)合，與社會的需求更加結(jié)合，與政府的要求更加結(jié)合，與自身的發(fā)展需要更加結(jié)合。孝南質(zhì)監(jiān)局積極融入和服務(wù)開發(fā)區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略的成功嘗試充分證明了這一點(diǎn)，值得學(xué)習(xí)借鑒。
3、在自身素質(zhì)上要有新的提高。事業(yè)要發(fā)展，人才是關(guān)鍵，我們必須繼續(xù)樹立“抓班子、帶隊(duì)伍、促發(fā)展”的理念，一是建立干部培訓(xùn)保障機(jī)制，有計(jì)劃的安排有發(fā)展?jié)摿Φ母刹柯毠⒓痈黝悩I(yè)務(wù)和理論培訓(xùn)，從而使其能力得到全面提高。二是創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，大力倡導(dǎo)在崗學(xué)習(xí)、集中學(xué)習(xí)、互動學(xué)習(xí)，積極引導(dǎo)干部職工樹立自覺學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合的理念。三是不斷完善考核機(jī)制，使其成為推動工作的有效手段，更加貼近實(shí)際，充分利用精神、制度、物質(zhì)等方面的文化沉淀，更多地融入情感和思想建設(shè)因素，營造一種良好的質(zhì)監(jiān)思想文化環(huán)境，用共同的理念和價值觀凝聚人心，用健康向上的思想理念滲透干部的思想意識，在潛移默化中得到改造、得到提高，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力。孝南質(zhì)監(jiān)局的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：“精益管理、精誠團(tuán)結(jié)、精心呵護(hù)，共同鑄就一支心齊、氣順、風(fēng)正、勁足的團(tuán)隊(duì)”是一個單位快速發(fā)展，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的核心和關(guān)鍵所在。
總之，此次考察學(xué)習(xí)，內(nèi)容充實(shí)、感受很深，孝南同行的超前理念、創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)讓我們更新了觀念，拓寬了視野，受益非淺。增強(qiáng)了我們進(jìn)一步做好工作的信心和決心。目前，我們與孝南兄弟單位相比在發(fā)展速度上雖然存在一些差距，并不是“東邊日出西邊雨”的格局，某些工作領(lǐng)域各有千秋，各有所長。只要我們準(zhǔn)確把握當(dāng)前的形勢，解放思想，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在服務(wù)大局中去思考、去謀劃工作，就會一定會譜寫出孝昌質(zhì)監(jiān)事業(yè)更加燦爛的的篇章。
外出采風(fēng)心得體會篇三
“外出采風(fēng)心得體會”是一個廣泛的話題，在人們的日常生活中也具有重要的意義。無論是對于職業(yè)藝術(shù)家、攝影愛好者還是旅游愛好者而言，外出采風(fēng)都是一種相當(dāng)重要的體驗(yàn)方式。在外出采風(fēng)的過程中，我們可以看到自然的美景，感受到不同地域的文化與人文背景，還可以拓展自己的視野與學(xué)識。因此，在這篇文章中，我將分享自己在采風(fēng)過程中的所見所聞，以及其中所帶來的收獲和體會。
第二段：選擇地點(diǎn)的重要性。
首先，采風(fēng)過于重點(diǎn)是要選擇合適的地點(diǎn)。在我采風(fēng)的過程中，我花費(fèi)了很多時間和精力來選擇一個適合我的地方。在搜尋了大量相關(guān)信息后，我最終選擇去了位于河南的華山。華山是一個非常著名的風(fēng)景名勝區(qū)，是中國五大名山之一，這里有許多歷史遺跡、傳說神話以及令人驚嘆的自然景觀。在我的采風(fēng)之旅上，我發(fā)現(xiàn)選擇一個好的地點(diǎn)可以大大提高采風(fēng)的效果和體驗(yàn)。只有在了解了景點(diǎn)的特點(diǎn)、風(fēng)土人情和旅游設(shè)施之后，我們才能更充分地發(fā)掘采風(fēng)的潛力以及更好地捕捉到美好瞬間。
第三段：沉浸在場景中的感受。
對我而言，外出采風(fēng)的最重要的體驗(yàn)就是沉浸在場景中的感受。我記得當(dāng)我來到華山的時候，我立刻被這里的風(fēng)景所深深吸引，山川秀美、氣氛幽靜，這根本就是人間仙境。在這里，我可以看到許多景點(diǎn)中別樹一格的獨(dú)特景觀，他們都是人間天堂的一部分。在沉浸在場景之中的過程中，我靜下來了，我學(xué)會了傾聽，學(xué)會了品讀，也感受到了來自大自然的魔力和力量。我認(rèn)為這種感受堪比任何外在的榮譽(yù)和獎品，它讓我更能夠了解自己，更有信心面對自己的藝術(shù)創(chuàng)作和其他生活的挑戰(zhàn)。
第四段：收獲和意義。
采風(fēng)讓我受益匪淺，它讓我有機(jī)會拓寬自己的視野，了解不同的文化和風(fēng)情。特別是有機(jī)會和當(dāng)?shù)氐娜藗兘涣骱土私?，我學(xué)會了尊重他們的文化背景。這讓我感覺到自己更成熟，更開放，更富有同理心。采風(fēng)也幫助我提高了個人能力，不斷探索和記錄美麗的景色，拍攝好照片，我學(xué)習(xí)了如何抓住時機(jī)，這也是提高我自己創(chuàng)造力和藝術(shù)水平的關(guān)鍵所在數(shù)據(jù)處理時光后，我發(fā)現(xiàn)自己好像獲得了一些成長和進(jìn)步，不僅是作品，也是自己的個人經(jīng)歷過程。
第五段：總結(jié)。
在我看來，外出采風(fēng)是一種難得的體驗(yàn)和機(jī)會，這種體驗(yàn)帶來的收獲和成長是足以使人們受益終生的。采風(fēng)可以幫助我們走出固有的巢穴，看到世界上不同的文化和美麗的自然景觀，拓寬我們的視野和富有透視的感覺，讓我們變得更為成熟，開放，有同情心，也更有表達(dá)自我的能力。我相信，在未來的時間里還會有更多的人選擇去采風(fēng)，也希望自己能一直堅(jiān)持著這一旅途，發(fā)現(xiàn)更多的美好,并把它用自己的方式表達(dá)出來。
外出采風(fēng)心得體會篇四
學(xué)經(jīng)驗(yàn)，找差距，談打算x日，我們在惠州分公司領(lǐng)導(dǎo)的安排下，參加了由我們總公司組織的別開生面、特色鮮明的外出學(xué)習(xí)交流工作活動，為期6天的赴武漢學(xué)習(xí)交流工作活動我不僅受益匪淺，而且更重要的感慨是此次的學(xué)習(xí)交流工作活動，內(nèi)容豐富、全面、具體，針對性強(qiáng)、效果突出、明顯。作為我本人也非常珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，在學(xué)習(xí)期間，認(rèn)真研究，深入思考，努力做到真正的學(xué)有所思，學(xué)有所得，感到收獲很大，感觸頗深。
總結(jié)為以下幾點(diǎn)感悟：感悟一：熱情好客我們?nèi)W(xué)習(xí)的單位隸屬于我們珠江管理的屬下分公司(武漢分公司)，為了迎接我們參觀相互學(xué)習(xí)交流，各方面考慮很細(xì)微、很周到、很關(guān)心，可謂是真正的無微不至，細(xì)微之處見真情，無論從吃、住、工作交流、業(yè)余時間等等的安排，真正感受到如同見到親人似的熱情洋溢，耐心周到。
感悟二：收獲顯著還記得在去武漢之前，我曾在我的個人qq日記里寫到：“要赴鄂學(xué)習(xí)交流，心情比較舒暢，這對于自己來說又是一個增長見識的機(jī)會，我要充分利用好此次來之不易的機(jī)遇，積累經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己，最終達(dá)到理想的彼岸...”。是的，我要通過交流學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)兄弟單位的成功經(jīng)驗(yàn)，找到我們自身管理方面的差距不足，為以后的工作重新定位做好打算才是真正的目的。
1、精細(xì)化管理“木桶效應(yīng)”告訴我們：桶里能夠裝多少水(企業(yè)整體實(shí)力)，并不取決于最高的木板高度(優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揚(yáng))，而是取決于最低的木板高度(缺點(diǎn)的改正)。從一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的小事，我們感受到了他們對工作那種執(zhí)著精神。如：簡單的一個拖地如何拖?簡單的一個垃圾桶如何放置?簡單的一瓶礦泉水在開會提前如何擺放?等等，都有講究，都有藝術(shù)，都全部是小些事情，舉不勝舉。事實(shí)上，在大量的日子里，很顯然都是在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也不認(rèn)真做。我們是干物業(yè)管理這一行的，物業(yè)管理更是要從婆婆媽媽的小事做起，很多人不愿意做細(xì)小的事，不愿意對待小事和細(xì)節(jié)，總盲目的認(rèn)為自己是干大事的，是挑大梁的，工作的方式方法也不正確，孰不知大事是由眾多小事積累起來的，忽略了小事就難成大事，每件小事都值得我們?nèi)プ?，即使是普通的事，我們也不?yīng)該敷衍應(yīng)付或輕視懈怠，我們要付出熱情和努力，多關(guān)注細(xì)節(jié)，多養(yǎng)成做小事的習(xí)慣，從小事中尋找真理，從小事中尋找成功。怎樣把工作做得更好，全力以赴、盡職盡責(zé)地完成任務(wù)，養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，細(xì)節(jié)決定成敗正證明了這個道理。把一件平凡的事情做的不平凡，把一件簡單的事情做的不簡單，這或許就是對他們的做事情風(fēng)格的真實(shí)寫照吧!
3、與甲方合作默契記得我們17號參觀的第二站是全國出名的“百步亭”小區(qū)里面的配套社區(qū)醫(yī)院(武漢市第二醫(yī)院)，進(jìn)入醫(yī)院以后，在同行兄弟單位陪同人員的帶領(lǐng)下，我們恰巧見到了醫(yī)院的田副院長，是負(fù)責(zé)監(jiān)管我們物業(yè)公司的領(lǐng)導(dǎo)，聽到介紹是我們物業(yè)公司組織的學(xué)習(xí)交流活動，見到我們后，非常的熱情洋溢，親自帶領(lǐng)我們參觀并熱心講解，從他那風(fēng)趣幽默的談話中，已經(jīng)深深的感受到甲方對我們工作的支持，也感受到甲方對我們工作的充分肯定。我默默的暗自嘆息：見過甲方理解物業(yè)公司工作的，而從未見過如此支持的。正如田院長所說的：“我們都是一家人，我們沒有甲乙方之分”，他講到，我們的工作是建立在相互信任，相互配合，相互依賴，相互監(jiān)督，相互尊重的基礎(chǔ)上。例如講到物業(yè)公司與醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員相互尊重，相互監(jiān)督的時候，保潔人員如剛剛搞完衛(wèi)生拖完地，任何醫(yī)護(hù)人員不允許隨便亂踏亂踩，要懂得尊重他人的勞動成果。這樣的甲方如此的合作默契，分析應(yīng)該取決于兩方面的原因：一是我們物業(yè)公司的服務(wù)應(yīng)該耐心周到，細(xì)致入微;二是甲方對我們物業(yè)公司的信任、配合、尊重等是密切不可分割。
外出采風(fēng)心得體會篇五
近年來，隨著大眾旅游的興起，越來越多的人選擇外出采風(fēng)，尋找靈感和新穎的視角。作為一名攝影師，我也多次外出采風(fēng)，并積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。在此，我將分享我的心得體會，希望對其他采風(fēng)者有所啟發(fā)和幫助。
首先，采風(fēng)是一種很好的調(diào)整心態(tài)和放松身心的方式。在日常的生活和工作中，我們常常壓力山大，無法從繁忙的事務(wù)中解脫出來。而外出采風(fēng)可以讓我們暫時拋開煩惱，融入大自然和文化的懷抱中。比如，我曾經(jīng)去過貴州的黃果樹瀑布，站在瀑布前，聽著水流的聲音，被沖擊到心底，仿佛煩惱和爭執(zhí)都被洗滌干凈，心靈重新得到平靜。這種心靈的寧靜和放松，讓我在回來后更富有創(chuàng)造力和思考問題的能力。
其次，采風(fēng)是鍛煉攝影技巧和提升審美能力的好機(jī)會。在外出采風(fēng)中，我們會面對新鮮的景色和獨(dú)特的文化，這是平時很難遇到的。這就要求我們抓住眼前的一瞬間，捕捉到最美的畫面，并把它們呈現(xiàn)給觀眾，這對攝影師來說是一種很好的挑戰(zhàn)。在我的采風(fēng)經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)自己的技巧和眼光都得到了提升。我學(xué)會了運(yùn)用不同的光線和角度來拍攝，以突出主題的獨(dú)特之處。而在審美能力方面，我變得更加敏感和挑剔，對畫面的構(gòu)圖、色彩和細(xì)節(jié)有了更深入的思考和判斷。
再次，采風(fēng)是與他人交流和分享的好機(jī)會。在采風(fēng)中，我們通常會與其他人一起前行、分享經(jīng)歷和交流感受。這是一個很好的機(jī)會，可以借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和知識，拓寬自己的眼界。在討論的過程中，也可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并得到他人的建議和指導(dǎo)。導(dǎo)師和朋友的教誨對我來說都是寶貴的財(cái)富，讓我不斷進(jìn)步和成長。從他們身上，我不僅學(xué)到了更多的攝影技巧，還了解了不同地區(qū)和文化的特點(diǎn)，為我的采風(fēng)體驗(yàn)增添了更多的樂趣。
最后，采風(fēng)也是一種尋找靈感和激發(fā)創(chuàng)作熱情的方式。很多時候，我們在創(chuàng)作中會陷入困境，找不到靈感和創(chuàng)作的方向。而外出采風(fēng)可以打破這種僵局，讓我們在新的環(huán)境和不同的情境中找到突破口。舉個例子，我曾經(jīng)去南京博物院參觀，被古代文物的精美和歷史的厚重所震撼。在返回家中后，我創(chuàng)作了一組以中國傳統(tǒng)文化為主題的攝影作品，獲得了很多人的贊賞和認(rèn)可。這讓我明白，采風(fēng)是尋找靈感和創(chuàng)造機(jī)會的寶庫，只要我們用心去感受和體驗(yàn)，必定能得到豐富的收獲。
綜上所述，我在多次外出采風(fēng)中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。采風(fēng)能夠調(diào)整心態(tài)、鍛煉技巧、交流分享、尋找靈感，為我們的創(chuàng)作提供更多的素材和啟迪。我相信，只要繼續(xù)堅(jiān)持采風(fēng)，我們會不斷進(jìn)步，成為更好的攝影師和藝術(shù)家。
外出采風(fēng)心得體會篇六
第一段：引言（150字）。
外出采風(fēng)是一種融合學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的活動，通過親身感受去了解世界，豐富自己的人生經(jīng)歷。在采風(fēng)過程中，我不僅欣賞了大自然的美麗風(fēng)景，也深入了解了當(dāng)?shù)氐奈幕腿饲椤?BR> 第二段：第一次采風(fēng)（300字）。
剛開始接觸采風(fēng)的時候，我猶豫不定，對于整個過程還一無所知。然而，當(dāng)我真正踏上這個旅程時，我才意識到采風(fēng)的重要性。我第一次采風(fēng)去了一座小山村，那里的風(fēng)景優(yōu)美，人們樸實(shí)友善。我與當(dāng)?shù)鼐用駵贤ń涣?，了解到他們對于生活的態(tài)度和對于自然環(huán)境的尊重。這種親身經(jīng)歷使我深受啟發(fā)，認(rèn)識到我們應(yīng)該珍惜大自然，并以正確的姿態(tài)與之相處。
第三段：第二次采風(fēng)（300字）。
第二次采風(fēng)我選擇了一個歷史悠久的古城。這里有著悠久的歷史和豐富的文化。我參觀了古跡，了解了這座城市的過去和現(xiàn)在。而在這個過程中，我也看到了保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性。古城因?yàn)闅v史的積淀而變得獨(dú)特而美麗，但也因?yàn)楝F(xiàn)如今的現(xiàn)代化進(jìn)程而面臨著許多挑戰(zhàn)。我們每個人都有責(zé)任去保護(hù)并傳承這些文化財(cái)富，讓后代也能領(lǐng)略到古人的智慧和藝術(shù)。
第四段：第三次采風(fēng)（300字）。
第三次采風(fēng)我選擇了沿海城市，這里的海洋資源富饒。我參觀了漁村，與漁民交流，了解了他們的辛苦和對于大海的依賴。然而，我也看到了海洋污染和過度捕撈給海洋生態(tài)帶來的破壞。我深感我們每個人都應(yīng)該從個人做起，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，保護(hù)漁民們的生計(jì)和我們的未來。
第五段：總結(jié)與反思（250字）。
通過這幾次采風(fēng)，我受益匪淺。我學(xué)會了去發(fā)現(xiàn)身邊的美，學(xué)會了感悟自然和人文的力量。我也明白了我們每個人都應(yīng)該為保護(hù)環(huán)境和文化遺產(chǎn)做出努力。作為新一代，我們有責(zé)任將這些美好的東西傳承下去，讓世界變得更加美好。采風(fēng)的經(jīng)歷使我明白，只有親身體驗(yàn)才能真正感受到世界的多樣性和美麗。因此，我鼓勵更多的人去外出采風(fēng)，探索未知，發(fā)現(xiàn)更大的世界。這樣不僅能夠豐富自己的生活，也能夠?yàn)樯鐣c環(huán)境的進(jìn)步做貢獻(xiàn)。
外出采風(fēng)心得體會篇七
隨著置業(yè)公司各項(xiàng)工作的穩(wěn)步推進(jìn)，公司內(nèi)部的各類針對性文案工作已基本完成，下一步工作開展的重點(diǎn)應(yīng)該是門店的鋪設(shè)以及公司適當(dāng)?shù)膹V告的跟進(jìn)，前兩周我們的工作著重集中在門店位置的考察以及公司網(wǎng)站方案的'完善，另外在尋找房源方面也緊鑼密鼓的跟進(jìn)著，在這周工作結(jié)束后就是中秋及國慶兩大假段，因?yàn)闀r間和更便捷假期過后工作有效開展的關(guān)系，我們必須趕在兩大假期的時段外出進(jìn)行一個系統(tǒng)、直觀的，針對租賃、出售買賣雙方客戶的心里需求及規(guī)范公司工作開展的市場調(diào)研。
1、調(diào)研的主要內(nèi)容
（1）、在這段時間工作的開展中我們總結(jié)出了很多客戶所提出問題，疑慮，而這些問題都是我們自身以及做文案市場調(diào)查無法解決的，因此我們決定以客戶的身份，帶著這些針對公司操作及客戶所疑慮的細(xì)節(jié)問題去像同行業(yè)發(fā)展較好經(jīng)驗(yàn)豐富的公司尋求解答，以備我公司接下來工作開展的針對性，少走彎路。
（2）、了解同行業(yè)公司的操作管理模式，員工培訓(xùn)的方式及內(nèi)容，門店設(shè)置側(cè)重的環(huán)境，位置，布局以及門店建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。
2、調(diào)研的主要單位
我們本次調(diào)研的重點(diǎn)放在長沙，首先長沙作為湖南的省會，其各行業(yè)發(fā)展在省內(nèi)也是我們學(xué)習(xí)的一個重要標(biāo)的。其次長沙是一個兼容性很強(qiáng)，人流量及房屋需求很大的城市，其二手房買賣及房屋租賃市場也相當(dāng)活躍，房產(chǎn)策劃置業(yè)公司也相對較多，且發(fā)展較好規(guī)模集成的也不在少數(shù)，因此我們將調(diào)研地定在長沙。
具體調(diào)研公司明細(xì)：
長沙新環(huán)境房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)有限公司/曙光中路１１號
湖南省長沙市華光房地產(chǎn)評估有限公司/芙蓉中路２５８號４１０房
湖南力源房地產(chǎn)咨詢有限公司/人民東路德政園小區(qū)１棟１０１號
湖南勝邦房地產(chǎn)中介有限公司/火星鎮(zhèn)２棟２門３樓
長沙旺家房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)有限公司/五一西路８３號長沙飯店商務(wù)樓４０１室
長沙市恒發(fā)房地產(chǎn)信息服務(wù)公司/蔡鍔中路１８８號
長沙永信房地產(chǎn)評估咨詢服務(wù)有限公司/湘湖路市國土局內(nèi)
湖南省恒潤土地評估有限公司/體育館路２６號
1、調(diào)研經(jīng)費(fèi)2014元
2、希望公司提供用車
1、4月23日進(jìn)行市郊及周邊房產(chǎn)公司的市場調(diào)研。
2、4月24日對是中心地段，商業(yè)集中區(qū)域的房產(chǎn)公司進(jìn)行調(diào)研。
3、4月25日針對馬王堆及星沙經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)新城區(qū)的房產(chǎn)公司進(jìn)行調(diào)研，跟進(jìn)整理幾天的調(diào)研資料。
置業(yè)公司調(diào)研組：郭俊萍、葉治強(qiáng)、劉洋
外出采風(fēng)心得體會篇八
我與全班同學(xué)一起，在兩位老師的帶領(lǐng)指導(dǎo)下在xx市黟縣宏村我院的實(shí)習(xí)基地進(jìn)行了的攝影寫生實(shí)習(xí)。
x月24日晚我們整裝出發(fā)，坐上南去的車，心中有許多說不出激動，許多的憧憬。當(dāng)?shù)竭_(dá)黟縣境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開玩笑說，我不會回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個人嫁了，以后你們來看我哦！一路說說笑笑，二十個多小時很快就過去了。到達(dá)目的地已經(jīng)是深夜0點(diǎn)多鐘，老師安排休息。
第二天，老師請了導(dǎo)游帶我們在宏村里轉(zhuǎn)了一圈，使我們對宏村有了真正的了解。
宏村，古稱弘村，位于黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整個村落占地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨(dú)運(yùn)匠心開仿生學(xué)之先河，建造出堪稱“中國一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色，成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富麗堂皇，被譽(yù)為“民間故宮”。著名景點(diǎn)還有：南湖風(fēng)光、南湖書院、月沼春曉、牛腸水圳、雙溪映碧、亭前大樹、雷崗夕照、樹人堂、明代祠堂樂敘堂等。村周有聞名遐邇的雉山木雕樓、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、萬村明祠“愛敬堂”等景觀。宏村，經(jīng)過前代人的辛勤勞作和后代人合理保護(hù)，現(xiàn)已得到世人的公認(rèn)。
一天的時間熟悉環(huán)境，接下來就應(yīng)該步入正軌，開始我們攝影寫生了，如何選景，構(gòu)圖，如何表現(xiàn)，根本是一無所知。老師就叫我們多多學(xué)習(xí)人家那些畫的好的同學(xué)，多和他們交流，來了就應(yīng)該有所收獲，即使畫沒有畫到什么很高的程度，但收獲總是有的！我們便學(xué)著“丟人”，一開始不敢到湖邊去，就躲在巷子里看“高手”，學(xué)了幾天總算有些收獲，有了點(diǎn)長進(jìn)，對于技法等的掌握也有了一定提高，就厚著臉皮到南湖邊，南湖邊可不是一般人敢去的地方，那里高手林立不說，也是游客的必經(jīng)之地，好奇的游客總愛駐足觀望一下，有些游客便會不假思索的亂加評價，根本不考慮你的感受，當(dāng)然每個人都是有言論自由的，如果你被批了，那是正常的不能再正常了，如果你沒被批那就可以說那是你的幸運(yùn)，當(dāng)天應(yīng)該去買xx的！通過寫生實(shí)習(xí)我的攝影及速寫都有較大程度的提高，在構(gòu)圖上，已經(jīng)基本可以有一定的美丑的分辨了，構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以一幅畫首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)了，要有一雙“慧眼”來提煉顏色，因?yàn)樽匀唤缰械念伾珜?shí)在是太多了。
為了更好的提高我們的審美，色彩的認(rèn)識，對徽派建筑的了解我們又到了齊云山，塔川，竹海，還有與宏村享有同樣地位的西遞。：東瓶西鏡，中間自鳴鐘。寄寓著家人對在外經(jīng)商親人“永遠(yuǎn)平平靜靜”的希望。
通過寫生對徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯落，一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。寫生實(shí)習(xí)已經(jīng)回來幾天了，滿腦子里還是“馬頭墻”。或許這就是收獲吧！深深印在腦中的特色。
我們的寫生目的是：
一．提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。
二．培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力，提高選材取景構(gòu)圖和深入加工能力。
四．理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色調(diào)和。
這些的目的在我們努力下基本達(dá)到了。但我們也有好多的不足，適應(yīng)能力，應(yīng)變能力等有待提高。
學(xué)校給了我們這次外出實(shí)習(xí)的機(jī)會，把握這次機(jī)會我們學(xué)會了，懂得了很多。包括專業(yè)和專業(yè)之外的許多事情。
“路轉(zhuǎn)遷回石徑斜，溪流九曲幾人家，南湖風(fēng)月馳中外，深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村！
寫生使我對《攝影》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時的無關(guān)緊要的課程了。攝影課的學(xué)習(xí)使我們對色彩的認(rèn)識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫，因?yàn)槟菢幼鞒鰜淼臇|西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來這樣說很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認(rèn)識，鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會人生的哲學(xué)。寫生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認(rèn)識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決！
外出采風(fēng)心得體會篇九
美術(shù)系的學(xué)生都會有一次專業(yè)的采風(fēng)之旅。每個人心里一直都有一份自己的期待。雖然早就知道了美術(shù)系要出去采風(fēng)，可是到了就要出發(fā)的時候，心里有點(diǎn)激動和緊張，激動的是可以到其他學(xué)校及大都市參觀與交流；緊張的是這次我們大學(xué)中唯一的一次。我們要去的有四個省安徽、江蘇、浙江和上海，共十個地方。
5月9日早上，八點(diǎn)鐘，我們寢室的都把必需品裝好了，九點(diǎn)半我們幾個趕到火車站集合，同學(xué)們整裝待發(fā)，在火車站坐上了開往我們采風(fēng)的序幕。
續(xù)續(xù)地下著雨，讓采風(fēng)活動蒙上了一層遺憾。下午五點(diǎn)半我們在村門口集合，然后回到酒店，結(jié)束了我們采風(fēng)的第一站。
第二天早上七點(diǎn)，向我們的第二站出發(fā)，八點(diǎn)多就到了黃山的腳下，我們分兩組上山，一組坐纜車，另一組步行上山。坐纜車的先到上面等步行上去的同學(xué)?？上н€是陰雨天，上面霧很大，有很多的景點(diǎn)都看不到。晚上我們都住在了上面。第三天早上，早早的起來看日出觀云海，然后繼續(xù)我們的旅程;直到中午，我們才集體下山奔我們的第三站江蘇。
第四天早上我們就去了中國美術(shù)學(xué)院,在那里參觀了他們的教學(xué)課程及作品，還進(jìn)去包豪斯博物館參觀，給了我很大的啟發(fā)。下午我們?nèi)チ宋乙恢毕肴サ暮贾菸骱?，西湖很大，我們用了幾個小時還走不到它的三分之一。
第五天我們直奔江蘇的拙政園，江南古典園林的代表作品。全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。花園分為東、中、西三部分，東花園開闊疏朗，中花園是全園精華所在，西花園建筑精美，各具特色。下午我們?nèi)セ⑶稹獏侵械谝簧?，三國的歷史所在地。
會展、歷史陳列、廣播電視發(fā)射等多功能于一體的綜合性旅游文化景點(diǎn)。
第七天，早早的起來就去了我們采風(fēng)之旅的最后一站——上海博物館。里面開設(shè)12個專題陳列室：少數(shù)民族工藝館、中國古代青銅館、中國明清家具館等，在里面我還看到了貴州德江的儺面具，也有一些正在逐步失傳的作品。下午乘坐火車返回貴州，踏上了歸途。
快樂的日子總是過得很快，而這次的采風(fēng)之旅，我很慶幸很快樂能夠參加，和同學(xué)們一起體驗(yàn)這次難忘的旅途，來這里不僅僅是學(xué)習(xí)它的民族風(fēng)情和都市文化，帶給我們更多的是感受和啟發(fā)，感受大自然帶給我們的美麗，感受社會的發(fā)展步伐給我們的那份啟發(fā)，讓我深深的認(rèn)識到大都市發(fā)展的節(jié)奏及社會人們需求的那份創(chuàng)新，也知道自己有要走的路還很長很長。采風(fēng)之旅，是我們以后懷念大學(xué)生活的一段美好回憶。
2012年8月30日一大早坐車前往杭州絲綢博物館，開始我們6天采風(fēng)之旅。內(nèi)心無比激動與喜悅，這是我們大學(xué)期間最后一次采風(fēng)了，一定要好好珍惜，希望自己能多學(xué)點(diǎn)，并且獲取更多的專業(yè)知識。
一．杭州絲綢博物館，這里給我的感覺就是中國勞動人民真是太偉大了，能把小小的蠶繭變成那么華麗高貴的衣裳。刺繡功夫那真是了得，是不可以用語言來形容的，繡的是栩栩如生、后靈活現(xiàn)。給我留下最深印象的就是那小小的錢袋，款式大小各不相同，上面所繡的圖案也是變化多端，都是純手工作品，繡娘真是能工巧匠呀!同時給我們現(xiàn)在設(shè)計(jì)師們留下一筆無形的寶貴財(cái)富。
二．參觀紅蜻蜓企業(yè)，首先參觀的紅蜻蜓博物館，不愧是知名品牌企業(yè)，居然有自己的博物館，并且辦的是如此的出色，從原始鞋子到現(xiàn)代，每個時期鞋子都有收藏，讓我們更清了解楚鞋子發(fā)展的歷程，同時還收藏了少數(shù)民族的鞋子，各個民族鞋子風(fēng)格截然不同，再下來就是介紹紅蜻蜓起源發(fā)展歷程，紅蜻蜓企業(yè)文化非常深厚管理制度那是相當(dāng)?shù)耐晟疲c我暑假實(shí)習(xí)的千百度鞋廠相比這里工作的環(huán)境那是相當(dāng)不錯的，每條流水線都保持的非常干凈沒有一點(diǎn)多余雜物，工人都穿著一致的藍(lán)色制服，給人感覺非常舒服。
三．義烏小商品市場，這是我有生以來第一次逛過這么大的商品市場，里面什么都有，想要啥都能買到，平常在外面買不到的東西這里都有的，我認(rèn)真地的看了鞋區(qū)，畢竟這是跟我們專業(yè)緊密相關(guān)的，我不得不佩服那些設(shè)計(jì)師們，竟然能做出那么精美無比的鞋子出來，以前從來都想過，鞋子也能做的這么漂亮，那品種是相當(dāng)齊全，估計(jì)每家都有上千款不同樣式的鞋子，這里是設(shè)計(jì)鞋子啟發(fā)靈感來源最好的途徑之一。
應(yīng)該都能找到吧，，參觀下來也大概了解并總結(jié)了2012—2015年流行的趨勢了：
1.羅馬風(fēng)鞋款
羅馬涼鞋：又稱羅馬式角斗士鞋。在款式上纏繞式綁帶、t字型、鎖鏈?zhǔn)骄幙椀榷紝儆诮嵌肥繘鲂姆懂?。鉚釘裝飾、流蘇裝飾、水鉆裝飾都是羅馬涼鞋的潮流元素。
自2015年羅馬角斗士風(fēng)格席卷t臺之后，羅馬風(fēng)熱一直延續(xù)到2015春夏，羅馬風(fēng)涼鞋穿上宛如中古世紀(jì)羅馬角斗士，而且羅馬風(fēng)設(shè)計(jì)廣泛，無論是高跟還是平底、坡跟設(shè)計(jì)都涵蓋，選擇多樣又實(shí)用。羅馬風(fēng)的高跟鞋履設(shè)計(jì)中在設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)意思維中融入了不少新的元素，如草編防水臺、條紋紋理以及鋸齒狀鞋底等，更多個性和潮流。
2.花朵印花鞋款
2015春夏印花圖案最是突出，不僅體現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)上，在鞋履設(shè)計(jì)上亦是如此。色彩亮麗的花朵圖案不僅給鞋子本身增添了一抹時尚，同時也讓女人變得如花朵般嫵媚，而女性對花朵都有著天生的好感，如今街頭不少色彩艷麗的印花涼鞋成為街頭一道美麗的風(fēng)景線。
3.熒光亮色高跟
受2012春夏時尚發(fā)布會的趨勢所影響，時尚達(dá)人更趨向于“亮”出自己的時尚態(tài)度，充滿存在感與視覺感的熒光亮色也是2015春夏鞋款的一大流行風(fēng)格。配上莊重卻又性感的小黑禮裙，或可愛的純色連衣裙，一雙熒光色高跟便能夠hold住整體簡單的裝扮！
4.印花人字拖
充滿藝術(shù)風(fēng)格的圖案，以及色塊拼接等設(shè)計(jì)都運(yùn)用到了人字拖的設(shè)計(jì)中。
史論系考察之景德鎮(zhèn)有感
從漢朝開始燒制陶器，距今1800多年，從東晉開始燒制瓷器，距今1600多年。景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱。詩人陳志歲《景德鎮(zhèn)》詩云：“莫笑挖山雙手粗，工成土器動王都。歷朝海外有人到，高嶺崎嶇為坦途?！本暗骆?zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風(fēng)格獨(dú)特，以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的獨(dú)特風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外。青花、玲瓏、粉彩、色釉，合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。薄胎瓷人稱神奇珍品，雕塑瓷為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。我們這次史論系考察南線之行，最著名的地方則正是---江西景德鎮(zhèn)。
景德鎮(zhèn)因燒制皇家御瓷名揚(yáng)天下，成為世界上第一個以皇帝年號命名的城鎮(zhèn)。是稱雄瓷業(yè)千年的中華瓷都。中國的英文名稱china的小寫就是瓷器的意思，china的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱昌南，這座城市的一切都突出了景德鎮(zhèn)瓷器在世界的影響和地位以及她本身的陶瓷文化底蘊(yùn)。
浸潤水墨風(fēng)采，筆走詩意虹橋，線條連天宇，意氣動風(fēng)云。體味瓷都清韻與古城馨香。當(dāng)代的景德鎮(zhèn)，瓷雕工藝精湛，工藝種類齊全，有園雕、捏雕、鏤雕、浮雕等；千姿百態(tài)、栩栩如生；裝飾豐富，有高溫色溫、釉下五彩、青花斗彩、新花粉彩等；藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，有的莊重渾厚，有的典雅清新，有的富麗堂煌，鮮艷奪目。各式各樣的瓷器琳瑯滿目。讓人情不自禁的`愛上這片悠悠小鎮(zhèn)。
中規(guī)模巨大的龍窯遺址，還有全國獨(dú)一無二的瓷樂表演，給人留下了深刻的印象。
景德鎮(zhèn)在"集大成"之后，又將其精湛的制瓷工藝傳播開來，促進(jìn)了全國及世界各產(chǎn)瓷區(qū)制瓷業(yè)的蓬勃發(fā)展。因此，景德鎮(zhèn)手工制瓷工藝及生產(chǎn)體系不愧為中國陶瓷業(yè)中的杰出代表，體現(xiàn)了中國的資本主義萌芽，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時也是我國與東西方各民族經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要紐帶。當(dāng)?shù)卣谏鲜兰o(jì)八十年代，為配合城區(qū)改造，保護(hù)一批歷史文化遺跡，把散落在市區(qū)的部分古窯場、古作坊、古建筑異地集中保護(hù)，建立了景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū)，整個博覽區(qū)由古窯和陶瓷歷史博物館兩大景區(qū)組成，是景德鎮(zhèn)最重要的陶瓷文化旅游區(qū)之一，也被國內(nèi)外專家和陶瓷愛好者稱為"活的陶瓷博物館"。
此次景德鎮(zhèn)之旅，我們也親自體會陶瓷的制作。嘗試在壺上作畫：有人長詩題跋體現(xiàn)腹中文筆，有人揮毫寫意表現(xiàn)丹青筆墨，有人致之紋樣學(xué)習(xí)工藝精髓，有人肖像摹寫進(jìn)而留下回憶。這樣的藝術(shù)實(shí)踐是在課堂體會不到的，實(shí)踐與書本上的認(rèn)識相互滲透，相輔相成。在理性的認(rèn)識中，加以感性的時間，從而得到理性的知識，這樣的學(xué)習(xí)，是個過程。在景德鎮(zhèn)的一位老藝術(shù)家的幫助下，我們真真正正體會了一次制瓷的艱辛與嚴(yán)謹(jǐn)。
于衰落中顯示了振興陶瓷的潛力?，F(xiàn)代景德鎮(zhèn)的制瓷工藝?yán)^承了傳統(tǒng)的技法,吸收和借鑒了國內(nèi)外的精華,使陶瓷制作達(dá)到了一個又一個的高度。
所以說，一部中國陶瓷史，就是一部形象的中國歷史，一部形象的中國民族文化史。對于我們史論學(xué)習(xí)的學(xué)生而言，我們是中國傳統(tǒng)文化繼承的一個小小的齒輪，我們微乎其微，但是如果我們致力鉆研，刻苦嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Υ覀儗I(yè)上的某個知識點(diǎn)，用特殊的眼光去思考問題，解決問題。也許一個小小的齒輪卻發(fā)揮著重要的傳承作用，從而為中國傳統(tǒng)文化的的復(fù)興，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
外出采風(fēng)心得體會篇十
為了學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)的管理經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新工作思路，提高校長的業(yè)務(wù)管理能力，20xx年11月2日至8日，在縣教育局領(lǐng)導(dǎo)特別是段局長親自帶隊(duì)下，我們有幸到了常德的育英小學(xué)、蘆山中學(xué)，長沙雨花區(qū)的沙子塘小學(xué)、稻田中學(xué)以及株洲的馬家河中學(xué)、銀海學(xué)校參觀學(xué)習(xí)考察，通過學(xué)習(xí)考察，參觀校園、與領(lǐng)導(dǎo)交流、聽取經(jīng)驗(yàn)介紹等形式獲得了大量的，鮮活、真實(shí)的第一手資料，給每一位學(xué)習(xí)考察者留下了深刻印象，大家都覺得受益匪淺，不虛此行。
幾天下來，大家都有這樣的感受，他們先進(jìn)的教育理念、科學(xué)的管理方法、一流的教學(xué)設(shè)施、豐富多彩的辦學(xué)特色讓我們所有的校長們無不折服。大家用相機(jī)和攝像機(jī)記錄下了每一個值得我們學(xué)習(xí)的信息和場面并做了詳細(xì)的筆記，他們的辦學(xué)模式使我感受頗深，回味無窮。下面我就學(xué)習(xí)考察的感悟匯報(bào)如下。
通過參觀學(xué)習(xí)我認(rèn)為以下幾個方面值得我們學(xué)習(xí)和借鑒：
第一，他們每個學(xué)校都有自己鮮明的辦學(xué)理念，彰顯自己的辦學(xué)特色。例如育英小學(xué)的辦學(xué)理念是“育德于心靈交融，育人于個性張揚(yáng)，育師于科研反思，育生于自我教育”，他們的辦學(xué)目標(biāo)也很明確——“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。稻田中學(xué)的“一切為了學(xué)生的終極發(fā)展，把簡單做到極致”，銀海學(xué)校辦學(xué)理念是“美的校園、美的課堂、美的行為、美的教育”，目標(biāo)是“打造書香校園，實(shí)施美的教育”等。
第二，校園文化濃厚，通過環(huán)境來影響人，熏陶人，催人奮進(jìn)。我們考察所到的學(xué)校，每走進(jìn)一所學(xué)校首先被學(xué)校的濃濃的文化氣息所包圍，讓人置身于其中不得不被感染，且內(nèi)容豐富多彩，有墻壁文化，走廊文化，班級文化，廁所文化，藝體文化，科技文化等，體現(xiàn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師匠心獨(dú)運(yùn)，有的是教育學(xué)生怎樣做人，有的是引導(dǎo)學(xué)生讀好書，有的是規(guī)范學(xué)生的言行，真正發(fā)揮每面墻壁能說話，每個角落在育人的功效。每位到這里工作和學(xué)習(xí)的教師和學(xué)生不得不積極向上，努力進(jìn)取。
第三，學(xué)校積極為師生搭建發(fā)展的教育平臺，教師愉快教學(xué)，學(xué)生健康快樂的成長。例如育英小學(xué)在培養(yǎng)教師上有自己的一套模式，通過落實(shí)“五項(xiàng)工程”和“四種激勵”機(jī)制，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀骨干教師，使他們在很短的時間內(nèi)成為名師。
第四，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都在用心做事，從大處著眼，于小事做起，抓好細(xì)節(jié)。前面說過每所學(xué)校在辦學(xué)上都有自己的`特色，“一校一品”這樣說一點(diǎn)不過分，每所學(xué)校針對自己的學(xué)校實(shí)際，確立辦學(xué)目標(biāo)，樹立自己的品牌。正如稻田中學(xué)說的“一切為了學(xué)生的終極發(fā)展，把簡單做到極致”。
第五，狠抓學(xué)生的素質(zhì)教育，把素質(zhì)教育落實(shí)到課內(nèi)外，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。我們所到每所學(xué)校的介紹從來沒有聽到教學(xué)質(zhì)量一詞，但他們處處都是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)作為最終的辦學(xué)目的，每所學(xué)校的功能室齊全，盡可能的滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要，充分讓學(xué)生施展自己的特長，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，從而全面提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。
第六，培養(yǎng)學(xué)校教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)校的發(fā)展離不開教師群體的努力，個體教師的成長也離不開其他教師的幫助，例如育英小學(xué)就是通過“明星開發(fā)工程”和“壓擔(dān)子，推經(jīng)驗(yàn)，樹典型”等方式來給年輕教師搭建教學(xué)舞臺，讓年輕教師鍛煉自己，展示自己，這樣一批又一批新教師脫穎而出成為學(xué)校的教學(xué)骨干。
最后，突出教育科研的主陣地，以教研促質(zhì)量提高，以教研促教師專業(yè)成長。一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量要提高，教師要成長，只有走科研興教之路。稻田中學(xué)明確地提出“研究課程與課堂，永遠(yuǎn)是學(xué)校的核心事件”的口號。我們到了六所學(xué)校，就碰上兩個學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)比武月活動，育英小學(xué)的11月教學(xué)比武月和沙子塘小學(xué)的“教育教學(xué)全能比武月”活動，說明他們把教學(xué)教研作為一項(xiàng)制度確立下來，成為了例規(guī)。通過教學(xué)教研，讓教師們互相學(xué)習(xí)，相互交流，不斷反思，不斷提高，最終促進(jìn)教師的專業(yè)成長，形成了一支業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，專業(yè)素質(zhì)高的教師團(tuán)隊(duì)。
外出采風(fēng)心得體會篇十一
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息，那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨(dú)有的寧靜致遠(yuǎn)。
小橋，流水，人家"是烏鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮(zhèn)一體，呈現(xiàn)出一派古樸、明潔，幽靜的韻味。
從格局上來說，河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合，連橋成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井，理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風(fēng)水而設(shè)的斜門左道，為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的"泰山石敢當(dāng)"等符鎮(zhèn)，而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹，這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看，烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，當(dāng)?shù)厝朔Q"水閣"，這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗，憑窗可觀市河風(fēng)光。
從某種意義上來說，水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在，雖然它沒有奢華，難比高樓。但有了水閣，烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣，烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣，烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣，烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨(dú)創(chuàng)，也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時有120多座，真正是"百步一橋"，而現(xiàn)在仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋，中市，東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋，南柵的福興橋，浮瀾橋和北柵的梯云橋，利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋："寒樹煙中，盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外，是吳興幾點(diǎn)遠(yuǎn)山。""通云門開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京。")深含歷史文化的韻味，顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個部分聯(lián)系起來，使整個小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出"小橋，流水，人家"的風(fēng)貌，使得動靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中，渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉，在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會不會有一個有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘，帶著淡淡的憂愁在等著歸人，如夢如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息，又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境，在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學(xué)的角度來看整個烏鎮(zhèn)：
形式上，均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻，一條條石板鋪成的路，街邊的一間間店鋪，河邊的一間間小屋，它們平行相連或保持一定距離，表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣，伴著蜿蜒曲折的街道，錯落有致的老房子，給人一種運(yùn)動的秩序美感。
藝術(shù)上，美感來源于她的客觀形式美，色調(diào)的同一性，黛瓦粉墻，黑白二色。以灰色為主基調(diào)，色彩的明度不高，和諧淡雅，建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上，寧靜感是古鎮(zhèn)美的另一個方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的，所有活動都是自主的，與現(xiàn)代都市的競爭壓抑形成鮮明的對比，漫步在寧靜的石板巷，傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤，可以得到心理上的放松和解脫。
背景文化上，歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步形成的，背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事，凝聚了古代東方文化。
總的來說，烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨(dú)具江南韻味的建筑，吳山越水賦予她容顏，勤勞的人民賦予她靈氣，讓人身處其中不由感到天人和一，上善若水。
結(jié)尾語：
這次采風(fēng)考察總體來說收獲是豐富的，不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對建筑風(fēng)格的影響，更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響，找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計(jì)的一些靈感方向，為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。
外出采風(fēng)心得體會篇十二
藝術(shù)是一個包含廣泛的領(lǐng)域，它用獨(dú)特的表現(xiàn)手法讓人們知道藝術(shù)世界是如此的絢爛多彩，神奇美妙。作為藝術(shù)實(shí)踐的采風(fēng)則是引領(lǐng)繪畫者貼近自然、感受自然，它也能培養(yǎng)一個藝術(shù)家的敏感度。藝術(shù)在生活中萌芽，生活需要藝術(shù)的點(diǎn)綴，生活閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，特別作為繪畫者，他的藝術(shù)創(chuàng)作不只在于技巧和觀念，它與藝術(shù)家的生活經(jīng)驗(yàn)有著緊密的聯(lián)系，從生活出發(fā)，藝術(shù)就會衍生出更寬廣的表現(xiàn)視角。藝術(shù)作品是生活與情境交融的自然流露，而藝術(shù)采風(fēng)則使藝術(shù)家通過深入生活，捕捉來自于平凡生活和內(nèi)心意義的靈感寶藏，是藝術(shù)家打開藝術(shù)大門的鑰匙。采風(fēng)能夠帶領(lǐng)藝術(shù)家感受自然美和生活美，引領(lǐng)藝術(shù)創(chuàng)作到達(dá)一個更遼闊的空間，通過對客觀事物的研究觀察，在掌握繪畫基本規(guī)律的同時，體現(xiàn)自己的審美意識，尋找自己的藝術(shù)表現(xiàn)方式，表達(dá)出自己的藝術(shù)個性。
作為一名美術(shù)專業(yè)的大學(xué)生，藝術(shù)采風(fēng)是我們專業(yè)課程中的一門必修課，因此經(jīng)學(xué)校組織，我們由專業(yè)老師帶領(lǐng)前往西雙版納熱帶植物園進(jìn)行藝術(shù)采風(fēng)。這是我第一次那么近距離地親近自然，沐浴在自然中畫畫，那種從未有過的興奮和期待，讓我整個人精神振奮。到了西雙版納熱帶植物園，老師安排了每天的寫生任務(wù)，就由我們自主地選擇所要寫生的對象，雖然在學(xué)校里學(xué)習(xí)過外出采風(fēng)的繪畫方法，怎樣選景和構(gòu)圖，如何下筆和取舍，但是真正走出教室在大自然里面對著真景實(shí)物，反而傻了眼，才發(fā)現(xiàn)要實(shí)踐這些課堂上學(xué)過的東西還真是挺困難的，以下是我在采風(fēng)過程中體會到了幾個困難：
1、選物難。
走進(jìn)大自然之后，特別是西雙版納的熱帶植物園，可謂是熱帶植物的王國，各種奇花異草、千年古樹，看了真叫人眼花繚亂，這一枝好看那一朵也開得燦爛，什么都想畫但是又不知畫什么好，選了這樣又怕錯過那樣，就這樣猶猶豫豫地反而浪費(fèi)了時間。
2、構(gòu)圖難。
3、用線造型難。
老師要求我們用線描的方式進(jìn)行寫生，可是用線去表現(xiàn)這些植物可不是件容易的事，要通過實(shí)際的觀察，不僅要準(zhǔn)確地描繪出物象的造型，更重要的是還要考慮每一根線的線性表情，或強(qiáng)或弱，或緊或松，或濃或淡，以及線與線之間的疏密關(guān)系、對比關(guān)系。
4、創(chuàng)新難。
走出了教室，本以為有更多的空間可以發(fā)揮自己的想象，張揚(yáng)自己的個性，可是到了關(guān)鍵的時刻腦海里面卻空空如也，雖然在寫生前曾經(jīng)臨摹過一些優(yōu)秀的白描作品，可是要獨(dú)立寫生，獨(dú)立創(chuàng)作，并創(chuàng)作出有新意的作品的確有一定的困難。
采風(fēng)需要練就一副慧眼，把紛繁復(fù)雜、變幻多端的自然景物通過腦子的過濾，幻化成一幅作品。在開始進(jìn)行寫生時，面對各種物象而無法選擇的情況下，就要集中精力，感受大自然，深入觀察去尋找大自然的亮點(diǎn)，用眼睛捕捉自己最感興趣的事物，提取能與自己情感發(fā)生碰撞的物象，然后進(jìn)一步地進(jìn)行觀察、分析，最后確定寫生內(nèi)容。當(dāng)我在植物園里看得暈頭轉(zhuǎn)向的時候，一棵火焰花吸引了我，它紅得似火，從周圍的花草中脫穎而出。我走近認(rèn)真觀察了花的形狀和葉的形態(tài)，它那種熱烈奔放的、具有強(qiáng)烈生命力的感覺，正契合了我心中的感受，因此火焰花成了我第一個描繪的對象。
當(dāng)筆落到紙上的時候，首先需要的是構(gòu)圖的處理和表現(xiàn)方式的選擇。面對紛繁復(fù)雜的事物，要求繪畫者具備基本的概括能力，對事物能夠進(jìn)行有機(jī)地取舍。一幅畫面中必須有一個主體，其它事物圍繞著這個主體來展開，主體和次要部分互為補(bǔ)充，互相襯托，使畫面通過你的取舍呈現(xiàn)最大限度的完美。在進(jìn)行寫生時，可能你所描繪的主體周圍會有一些其它物象的干擾，為了能讓畫面看起來更完美，構(gòu)圖也更完整，可以根據(jù)畫面的需要將描繪的對象進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐惨?，甚至可以把其它地方能夠利用的物象移到自己的畫面中，用來加?qiáng)和配合這幅畫面的完家共享，希望能對其他同學(xué)有所幫助。
整性，增強(qiáng)畫面的視覺效果。但是搬移過來的物象一定要符合整幅作品的意境和內(nèi)容，要給人一種似乎天生的真實(shí)感觸。另外還要注意的是畫面關(guān)系是否均衡、協(xié)調(diào)，安置在畫面里的物象要給觀者一種心理上的平衡。例如在畫火焰花的時候，它的花開得很多，每朵都有不同的造型，我仔細(xì)觀察后覺得離我最近的兩枝造型比較好，如果只表現(xiàn)這兩枝畫面就顯得太空了，為了構(gòu)圖的需要，我畫完這兩枝后，又換了一個角度，將旁邊的幾枝挪過來作為襯托，整個寫生畫面看起來就顯得很完整，很協(xié)調(diào)。
在線描寫生時，線的運(yùn)用顯得極其重要，什么時候要剛勁有力，什么時候又應(yīng)柔軟纖細(xì)，這些都是繪畫者要考慮的問題。線條的嚴(yán)謹(jǐn)、疏密、細(xì)致、準(zhǔn)確可以表現(xiàn)事物的形態(tài)，而飄逸、流暢卻可以使所刻畫的形態(tài)具有生動性。線條能表達(dá)出任何物體的具體造型，但如果仔細(xì)觀察，物體本身其實(shí)是沒有線可言的，我們所看到的線，實(shí)際上是物體在光源的影響下，面與面相交的部分所形成的線的感覺，所以線條是人的主觀想象與客觀事物相結(jié)合的產(chǎn)物。用線造型首先要根據(jù)物體本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行刻畫，一方面要表達(dá)客觀物體自然真實(shí)的部分，另一方面在觀察中又要蘊(yùn)含著對物體的主觀想象，由于這種主觀想象的融入，可以使得畫面中的形態(tài)處于似與不似之間，更主要的是需要具有神似的感覺。如果能達(dá)到這些要求，那么造型將會使形象更加生動活潑，線條更加具有獨(dú)特的韻味。為了達(dá)到這樣的效果，用好線，使線具有豐富的表情，寫生過程中我們要運(yùn)用以前在課堂上臨摹時的經(jīng)驗(yàn)，對十八描的各種描法有一個總結(jié)，選擇一種或幾種自己比較得心應(yīng)手又適合表現(xiàn)對象的描法加于利用，例如熱帶植物園中的棕櫚類植物需要什么樣的線條來表現(xiàn)更合適，而榕樹樹根又需要什么樣的線條來表現(xiàn)更完美，就好像頭腦里有一個寶庫，面對不同寫生的對象就采取不同的表現(xiàn)手法來描繪它。通過大量的寫生練習(xí)，我對線的感受也更加敏銳了，線的組織也更加精準(zhǔn)，這不但訓(xùn)練了手，也訓(xùn)練了我的繪畫感覺和思維能力，促使我將理論知識和自身的實(shí)踐相結(jié)合，促使我多觀察和多思考，采風(fēng)開闊了我的視野，也提高了我的創(chuàng)作意識。
美的眼光去看，用審美的思維去理解、去思考、去提煉。通過這樣有意識的訓(xùn)練，在繪畫的時候，就會注意選材、立意、意境的提煉，以及技法的處理，使描繪的物象結(jié)構(gòu)有個性，組合有形式感，同時具有情趣和意味，只有創(chuàng)作出有創(chuàng)意的作品才能得到人們更多欣賞的眼光。采風(fēng)就是讓我們在生機(jī)勃勃的大自然中吸收養(yǎng)分，提升繪畫表現(xiàn)力，提高自身的審美意識，強(qiáng)化藝術(shù)修養(yǎng)，進(jìn)一步豐富想象力和創(chuàng)造力。
通過這次采風(fēng)使我獲益頗多，有效地提高了我洞悉事物、搜集資料、對景寫生、創(chuàng)新思維的能力。外出寫生要求我們根據(jù)實(shí)際的環(huán)境創(chuàng)新性地表現(xiàn)出來，只有提高我們的觀察力，開闊我們的視野，拓寬我們的思維，才能激發(fā)出想象力。采風(fēng)為我們?nèi)蘸蟮膭?chuàng)作提供了大量的素材，大自然始終是最好的創(chuàng)作素材庫，只要我們擁有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，經(jīng)過有創(chuàng)新意識的構(gòu)圖，加上熟練的繪畫技能，就能創(chuàng)作出具有新意的寫生作品，這次寫生也讓我深刻感受到了大自然潛在的魅力和融入大自然采風(fēng)的好處。
1、激發(fā)思維活力，提高創(chuàng)新培養(yǎng)。
在藝術(shù)作品多如牛毛的今天怎樣才能讓自己的作品脫穎而出，這就需要激活自己的思維模式，彰顯自己的個性，大膽地進(jìn)行創(chuàng)新，不能讓自己的思維局限于一定之規(guī)中。外出采風(fēng)是一個能把思維打開，促使我們開動腦筋的機(jī)會，可以讓我們盡情揮灑激情，淋漓盡致地展現(xiàn)自己的風(fēng)格個性，提高創(chuàng)新能力。在采風(fēng)過程中遇到問題并解決問題，使我們在采風(fēng)和創(chuàng)作過程中更得心應(yīng)手，不僅學(xué)會了思考問題、解決問題，同時也滿足了我們想要表現(xiàn)和創(chuàng)造的欲望。
2、讓我們更加熱愛藝術(shù)。
從教室走進(jìn)奔放的大自然，感受生活與大自然的無限豐富性，引領(lǐng)我們走進(jìn)了藝術(shù)不同的創(chuàng)作領(lǐng)域，藝術(shù)給了我們意想不到的快樂，給了我們更大的空間，自由去表現(xiàn)和想象，在這種藝術(shù)氛圍的陶冶中，心里的創(chuàng)作欲望被激發(fā)出來，讓我們對藝術(shù)更加迷戀，對今后從事的這個專業(yè)更有信心。
藝術(shù)是對生活創(chuàng)造性地反映，生活中的美豐富多彩，它作為客觀因素為藝術(shù)創(chuàng)作提供了素材。大自然充滿著讓人迷戀的各種事物，但它需要藝術(shù)家的一雙慧眼、一雙巧手、無限的想象力和藝術(shù)家的思想感情，才能轉(zhuǎn)化成可供人們欣賞的藝術(shù)品。當(dāng)人們對藝術(shù)作品表示感嘆的時候，也許又會發(fā)現(xiàn)另外一種看世界的角度，從而佩服藝術(shù)家的智慧和才能，感受藝術(shù)家?guī)淼拿篮谩?BR> 自然獨(dú)特的魅力和融入大自然采風(fēng)的益處。藝術(shù)采風(fēng)讓我們和生活進(jìn)行了一次零距離的接觸，親近自然，感受自然，培養(yǎng)和鍛煉了我們對大自然的敏感度和表現(xiàn)手法，從中提取與自己情感發(fā)生碰撞的題材，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，體會了藝術(shù)創(chuàng)作的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)，初步了解了藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律和要素。
現(xiàn)在距離那次采風(fēng)已經(jīng)有一年的時間了，但采風(fēng)時的狀態(tài)和心情還記憶猶新。目前我們開始了畢業(yè)作品的創(chuàng)作，檢視采風(fēng)時獲取的經(jīng)驗(yàn)對我的此次創(chuàng)作有很大的幫助，我深深感受到“藝術(shù)來源于生活”這句話的真諦。我相信在我今后的藝術(shù)創(chuàng)作生涯中，采風(fēng)將一直陪伴我完成我的藝術(shù)之旅。
外出采風(fēng)心得體會篇十三
5月10日，xx實(shí)驗(yàn)幼兒園20多名教師一起奔赴青島，參加幼兒園集體教學(xué)優(yōu)質(zhì)課觀摩交流會。
美麗的海濱城市青島不僅景色怡人，而且還有應(yīng)彩云、朱家雄等學(xué)前教育界的教學(xué)名家在此教研探討，我十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會。
在本次教研活動中，我觀摩了八節(jié)教育活動，每一個活動都可見執(zhí)教者的獨(dú)具匠心。
看著教學(xué)活動中的她們，我也好想做一名幼兒，可以和在臺上的孩子一樣享受教育、享受收獲、享受成功。
聆聽這名幾位上海名師的課，我的收獲主要有以下幾點(diǎn)：
在這幾位老師的課上，教師都是幼兒的“小伙伴”，是和幼兒一起探索、一起游戲、一起合作，共享成功的喜悅的“小伙伴”。
在邀請幼兒回答問題時，他們都會以邀請的方式來讓幼兒發(fā)表意見。
在活動中，教師的語言起著引導(dǎo)性的作用。
例如：在吳佳瑛老師的小班語言活動《小兔找太陽》中，幼兒在猜想到圓圓的東西有西瓜、西紅柿、輪胎、方向盤等，教師語言的引導(dǎo)：“天上有什么是圓圓的？”起到了火龍點(diǎn)睛的作用。
在趙妍老師執(zhí)教的大班音樂活動《水袖飄飄》中，教師引導(dǎo)幼兒表現(xiàn)坐在馬車上是什么感覺時，依據(jù)幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的不同，幼兒的'表現(xiàn)形式不盡相同，在請幾名幼兒表現(xiàn)完成給予肯定以后，讓表演生動的幼兒為其他幼兒做示范，并請大家一起跟他學(xué)一學(xué)，這樣也進(jìn)一步豐富了幼兒的認(rèn)識經(jīng)驗(yàn)。
在每一個活動中，教師都積極參與，以其自身的感染力帶動幼兒，使活動更容易讓幼兒接受。
例如：在應(yīng)彩云老師《我的名字克力桑斯美美》活動中，應(yīng)老師以自己的名字做示范，不僅拉近了與幼兒之間的距離，更激發(fā)了幼兒參與活動的興趣。
學(xué)習(xí)歸來，我謹(jǐn)慎地將自己的心得體會記錄下來。
言語不端而敗壞了上海人的聲譽(yù)”。還是一個習(xí)慣成自然的任性，井底之蛙，不知天高地厚。貨比三家，創(chuàng)新沒有，吹牛皮本事大。幾只蒼蠅嗡嗡叫，一幫蛤蟆太計(jì)較。潑女子和小男人，聲名狼藉不要臉。我說的一絲絲少數(shù)人，碰到也不少。
外出采風(fēng)心得體會篇十四
外出采風(fēng)也是一種學(xué)習(xí)的方法，它可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)讓學(xué)習(xí)效果加倍。下面是小編為大家整理的外出采風(fēng)報(bào)告，一起來看看吧!
這個學(xué)期我們終于有機(jī)會外出實(shí)習(xí)寫生了，我們要到中國最美麗的鄉(xiāng)村----江西婺源。20xx年4月14日早上七點(diǎn)半，我和同學(xué)們乘客車出發(fā)了，心情無比的興奮與激動。
快到目的地時，我就被那山里的風(fēng)景給迷住了，茂盛的樹木，婉轉(zhuǎn)的溪流，都讓我心曠神怡，那“小橋流水”的意境更讓我陶醉。到了一個小鎮(zhèn)上客車停了，我們終于到達(dá)了，這就是沱川鎮(zhèn)，來這里寫生的薛生很多，來自各個方向各個學(xué)校的，我們安排好了住宿，吃了午飯，就在老師的組織下，到理坑觀光了，雖然下點(diǎn)小雨，但是還是沒有澆滅同學(xué)們的熱情，大家都興致勃勃的跟著去了，沿途中有一條小河，河中德爾魚兒無憂無慮的游來游去，我們在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下順序游覽著。
那條河是人們用來洗衣服、洗菜用的，河上有兩座石橋，橋面都是由大塊的石板鋪設(shè)的，看起來很厚重，據(jù)說哦是三四百年前留下的，有一做橋?qū)懹小疤煨臉颉比齻€大字，說是那里有個官為了感謝皇恩而建造的，那里的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：外觀都建有“碼頭墻”.房屋里面都是用木頭建造的，門窗的雕刻很精致很細(xì)膩，看了無人不贊嘆前人的高超的雕刻技術(shù)，廳堂里都有一塊露天的地方，那里放著一口大水缸，每逢下雨，水就會從瓦上滴落于缸中，這就是民間流轉(zhuǎn)的“肥水不留外人田”.廳堂都有一張高桌和兩條長凳，有的有太師椅和一個小矮桌，共喝茶聊天之用。我們來到一個有“八字門”的房屋，此門罩寫著“天官上卿”四個大字，是當(dāng)時一個大官得到皇帝的賞賜而建造的。有些房子已經(jīng)破損或倒塌，但它還是我們眼中一道不可或缺的景點(diǎn)，它畢竟經(jīng)過了風(fēng)風(fēng)雨雨，歷盡了人間滄桑，它是歷史的見證。
導(dǎo)游領(lǐng)我們觀賞了一圈后，就讓我們自由觀賞，我們走進(jìn)了一家小就吧，店主十分熱情地向我們介紹店里的美酒，還邀請我們品嘗，那里用竹筒裝酒，用竹杯品酒，坐在竹凳上，把酒杯置于竹桌上，有一種神仙般的享受，那里有十幾種酒，每種酒的味道和酒精度都不一樣，我品嘗了四種，感覺很上口，酒精度低，有果香的味道，慢慢品之香醇可口，喝了那“青梅酒”再配上一首舒緩的音樂，讓人感覺到初戀般的甜美，也許那酒是為熱戀中的男女而釀造的吧!
在我們返回住宿的地方的時候，山間蒸發(fā)著雨霧，縈繞于山頭上，那里空氣很清新。
第二天，我們開始了來這里的目的，各自帶上速寫本、鋼筆，出去寫生了，我們就幾個人一起去理坑畫畫了，那里景點(diǎn)十分豐富，讓我們無從下筆，到底先畫哪處，我們還是先觀察了幾處后，才在小巷中開始動筆了，今天的任務(wù)是五幅速寫，上午我和一個同學(xué)沒有回去吃飯，因?yàn)椴幌脲e過美景，一天就呆在那里觀賞畫畫，我們還進(jìn)了一老大爺?shù)募依镒菹?，老大爺很好客，我們跟他聊天，他還向我們介紹了他自己做的茶葉。我們都感覺那“馬頭墻”和屋檐上方比較難畫，這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美?？磯蛄朔比A的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會。
接下來的日子，我們的任務(wù)中還要花水彩，每次出去畫畫我都戴上牛仔帽，背上畫畫工具獨(dú)自去河邊選景，每次畫水彩，我都會畫水、樹、小木屋。這樣的意境太完美了，每次畫畫我都會全身心投入于其中。我也感覺到我畫畫的水平有了很大的提高，河上有很多橋，我的水彩畫中少不了一張有橋的，有時畫完了就脫掉鞋子，下河戲水，好像回到了童年時代的感覺。
在天氣晴朗的日子我會租一輛自行車到處尋景畫速寫，原先是為了任務(wù)而畫畫，但這時我已經(jīng)記不得什么任務(wù)了，我只要看到美景就拿出筆和本子，把眼前的景物表現(xiàn)與自己的筆下，這更能加深我對眼前風(fēng)景的記憶。
吃飯的時候，我們十人一桌，我們那桌有五個男生和五個女生，飯前差不多都是我們男生盛好飯，分好筷子和小勺子，等大家都到齊了，才開始動筷子又是女生夾菜，夾不到或不方便夾的，我們男生都會幫她們夾。有時也有人幫我夾菜的。再分一只整雞時，我們把雞腿或好的雞肉分給女生，我們男生就隨便了，我們從不搶吃哪一塊，快吃完時有的就幫女生盛湯水，這段時間的集體生活，大大促進(jìn)了我們同學(xué)之間的友誼，一頓飯下來我們都吃得很飽很香，晚飯后我們幾個一起去散步，或去租車踩，或到首飾店光顧一下，我們有說有笑其樂融融，20xx年4月19日是星期六，那天我們?nèi)齻€班開了一個篝火晚會，當(dāng)夜幕降臨之時，一簇明亮的火伴隨著音樂在一塊田中央燃起了，會中有集體的活動，有個人秀的表演，大家看演出、喝酒、喝飲料、瓜果。掌聲不斷笑聲連連。有的游客也參與了我們的晚會，時間不早了，火滅了，田野恢復(fù)了寂靜，只有一些小蟲在高唱，真是意猶未盡。
沱川這邊的風(fēng)景差不多被我們賞完了，20xx年4月23日我們早上乘車去思口鎮(zhèn)觀賞寫生。那里也有許多學(xué)生在寫生，到了那里我們幾個就一起去游玩了，那里有賣古董的店，有品茶的，我們一起去品嘗了幾種茶葉，剛下車頭有些暈，喝了那茶真的很精神，還有一種茶剛開始喝很苦，但回味一下就甜了，生活也是如此，歷盡了苦難?？倳行腋Ｌ鹈赖纳钤诤箢^。這邊的房屋也都有高高的“馬頭墻”和白墻、黑瓦。但比較寬大，保留比較完整，我們游覽了幾處最為完整的房屋，里面的桌椅都比較古老、精致特別，廳堂上都會有一副
對聯(lián)
，對聯(lián)中有一塊牌匾寫“xx堂”之類的，就如我們參觀了一處“余慶堂”的房屋，屋中有院子，院子有“冷板凳”,這戶人家的祖先有三兄弟，所以有三個大門，正中的門比較大，我在那里畫了一幅速寫，這么經(jīng)典的建筑我從要照張相做紀(jì)念，我們快回來時還看了一些油畫愛好者在哪里激情地作畫，四點(diǎn)半了我們乘車返回沱川了。
在那里七點(diǎn)半有時老師來檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會把自己的作品交給老師講評，大家都認(rèn)真聽講，在哪里我們會得到許多畫畫的知識，對畫畫技能很有幫助，第二天我們畫畫時就會注意老師對自己的建議，因此，我每次作畫都有不小的提高。也因此更喜歡讓老師點(diǎn)評自己當(dāng)天的作品了。在畫畫當(dāng)中我們也能了解了一些建筑的構(gòu)造。我們雖不是畫畫專業(yè)的，但我們建筑專業(yè)的，也要對審美有一定的功底，這樣才能設(shè)計(jì)出好的房屋，更完美的建筑。
24日我們乘了二十多分鐘的車去看山間小布瀑，我們順著河流往上爬，在山下我們看見有許多有九平方米左右的小魚塘，里面水很清，因?yàn)槌Ｓ兴鹘?jīng)過，里面的魚清晰可見，一只比一只大的魚兒安靜的聚在一塊。山里的空氣很清新，我們走著彎彎曲曲的小路，不時就會看見幾米高的小瀑布飛流直下，愛玩水的我少不了要與水接觸了，那水很清涼，我們爬到不能再爬才死心返回，返回的路上我們幾個人拍了許多相片，生怕錯過一處美景，更怕以后不再有機(jī)會來了，我們都細(xì)細(xì)的欣賞每一處。下午同學(xué)們就自由安排了，因?yàn)槊魈炀头敌Ａ?，我還是租車到處游覽，滿小巷地竄來竄去，希望那里到處都能留下我的足跡，摸摸白墻，看一看“馬頭墻”,沿著小河逛一逛，坐在橋頭看河水。同學(xué)們都去買特產(chǎn)了，有的買酒，有的賣茶葉我買了一些首飾品，因?yàn)檫@些東西能更長久的保留。天黑了，我有些緊張，因?yàn)檎娴暮ε乱x開這風(fēng)景迷人的地方，我躺在床上，想著到過的每一處，不知不覺就進(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)，好像在重游婺源!
25日我起床特別早，為同學(xué)們盛好早餐，這也是最后的早餐了，同學(xué)們好像沒有往日的嬉笑了，大家都埋頭吃自己的，大家都沉默了，大家都有依依不舍之情，但還是拿著行李上車了，一路上大家都拼命的往車窗看，希望能多看一眼，我的脖子酸了，開始陷入了回憶，我回憶著那些古老的房屋，那“小橋流水人家”的意境，還有和村民談笑風(fēng)生地畫面，那畫畫好時，得到老師表揚(yáng)的心情，還有和同學(xué)們一起游玩，一起去畫畫，一起進(jìn)餐，這都讓我難以忘懷。車上放著dvd小品，很搞笑，但大部分的同學(xué)的注意力都在窗外，有的干脆閉目沉默了，有的笑了，但那是很不真實(shí)的笑。車在路上飛馳著，心卻往后想著，過了七個鐘頭左右，終于又回到了熟悉的校園，好像從夢境中回到了現(xiàn)實(shí)。
在這十一天的寫生實(shí)習(xí)的日子里，我學(xué)到了許多東西，畫畫的技巧有所提高，對古代建筑有了一些了解，讓我知道如何團(tuán)結(jié)同學(xué)，增進(jìn)我們之間的友情，快樂的日子總是那么短暫，也許是我們太珍惜那段日子了，在玩的時候我們要盡情的玩，在學(xué)的時候我們要拼命的學(xué)。婺源你如此多嬌與多情，迷住了我的雙眼，留下了我的心!
云南短暫的采風(fēng)生活過去了，回想想起來，有苦也有甜，有美也有丑最大的感受就是云南的民族建筑風(fēng)格、云南的民間藝術(shù)、云南的古城建筑給我們帶來的新鮮感。其中最另我印象深刻的是云南獨(dú)特的民族建筑風(fēng)格和民族服飾。
對這一切的東西都充滿著好奇，導(dǎo)致我的心情一直都靜不下來。很多時候都在考慮這些。同學(xué)們的身上仿佛也有用不完的勁。我恨不得現(xiàn)在就能聽見列車員們說這樣一句話：“尊敬的旅客朋友們請帶好自己的行李云南到了請下車?！笨墒蔷瓦@么一句話等的我們好辛苦，好累啊，感覺過了一個星期一樣。
時間過得真慢，仿佛我們又吃了好幾次年夜飯，我的云南，云南到了，我們提前了半個小時就把帶的行李準(zhǔn)備好準(zhǔn)備下車，當(dāng)我們下車的時候天不知不覺亮了起來，面帶笑容輕輕深呼一口氣，空氣好新鮮好美，心中美滋滋的想云南我來了，走出火車站，我們都以為我們要好好玩一玩了，沒想到還有半天的路程在等著我們就這樣我們坐上我們的大巴前往那個我們盼望已久的大理古城，很快我們到達(dá)了那里，感覺不錯，記得當(dāng)時天已經(jīng)快黑了，我們趕緊找好住的地方，洗洗我們疲倦的身體，沖掉一身的疲憊。然后沒等休息就走出了住的地方，不能浪費(fèi)這美景啊。
在大理，出游的第一天，我們首先看到的是云南大理古城高大的城墻雖然是仿建但仍舊能顯現(xiàn)出它的美感，走上前摸了摸，仿佛依然保留著那種悠久歷史的韻味，隨之我們見到了大街小巷交錯呈現(xiàn)在我們的眼前，我們走進(jìn)了一家服飾的店鋪，我們看到了很多美麗的美麗布料做成的衣服，很美，聽老板說這些都是手工縫制的，摸上去很滑，看上去一根一根線整齊的編制而成?？戳丝磫柫藛柪习鍍r格，果然物有所值價格很高。然后繼續(xù)我們的旅途，走著走著我們來到了一條全是酒吧的小巷我們尾隨著一條小溪，溪水很清，沿著這條小溪，看著酒吧里絢麗多彩的燈光和愜意的游客，聽著優(yōu)美的歌曲，真有一番美感。
還沒回味完這種的感覺，我們就被一家銀飾店里面的銀吸引住了，看見這一件件銀飾，我真想把他全部買下，可惜沒錢，我們只能遺憾的走了。接著我們來到了一個古城城樓上，花了三元錢我們才登上這個古城樓，在樓上我們首先見到了這里的美麗的雕刻藝術(shù)，有花有龍有鳳，隨之我們走進(jìn)大廳，首先見到的是一座大佛，聽說云南的人們有不同的信仰，入鄉(xiāng)隨俗我們也來拜拜祈禱祈禱我們每個人都要幸福，然后我們順著小樓梯向上爬了一層，這是最高處，透著小窗戶我們看到了古城的夜景，真繁華，生活在這樣的都市里面真好。在我們準(zhǔn)備下去的時候我不小心看到房頂美麗的壁畫顏色搭配的很美。
等我們下來的時候，我們走進(jìn)了一家圍巾專賣店這里有不同樣式的圍巾花花綠綠有一個同學(xué)試了試，我們都感覺漂亮，于是我們幾個都買了好幾條，然后我們又轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，突然我們被一個畫畫的吸引了我們，后來聽老師說那就是羊皮畫，畫得很美。時間可真是不會等人，已經(jīng)十點(diǎn)了，我們就這樣匆匆忙忙回去了，走在我們發(fā)現(xiàn)一個賣水果的我看見了一個賣水果的，我們停下來老板很好，讓我們嘗了嘗，很紅很紅的蘋果吃在嘴里很甜很甜好香，聽說這是山果，我們買了好多，的好好品嘗品嘗。這一晚這讓人難忘。
洞，隨之就是大理的全景，有山有水很美真是一幅美麗的山水畫。
兩天的大理之行結(jié)束了，留下的只是回憶，我們踏往香格里拉，這個人間天堂，在到達(dá)香格里拉境內(nèi)，我們看到了什么樣的放牧生活，野豬，馬，牛，羊和藍(lán)天交織成一幅美麗的風(fēng)景畫。在那里我們最大的感覺就是很冷，這里建筑很有特色房屋仿佛石雕刻而成，很精致安排好住的地方，這里的藏民很友好的接待了我們，參加了他們特別的儀式，在這里我們也了解一些藏民習(xí)俗，作為客人他們將美麗的哈達(dá)送給了我們，然后我們看到了他們穿著盛裝跳起舞，迎接遠(yuǎn)方的客人，用砸吧和烤牛肉款待我們，現(xiàn)在回味起那烤牛肉任然能夠流下口水。第二天我們來到了古城，我們踏上石頭鋪成的小道，在這里逛街，感受那種古色古香的風(fēng)味，美麗的民族風(fēng)情吸引我們不斷在大街小巷里穿梭，別有一番風(fēng)味。這里的建筑大多以雕刻唯美，喜歡這里的特色，人們穿著不同的民族服飾給我們留下很多感受。
“彩云之南，我心的方向，孔雀飛去，回憶悠長?！蔽覀儊淼搅嗽颇弦跋蠊龋跋蠊壤镉袃蓚€面對面的亭子，一個是孔雀公主亭，一個是傣族王子亭。講述的是他們之間的愛情，在這個亭子相遇相愛，共同進(jìn)退打敗邪惡，最終幸福一起的故事。在這里我們觀看了幾百只孔雀一起飛過，一起開屏，場面十分壯觀。在野象谷里我們同樣看到了傣族的一些叫不出名字的樂器，只見藝員演奏出很奇特的音樂，音樂悠長，所以相信徐千雅所唱的孔雀之鄉(xiāng)，傣鄉(xiāng)在這里也體現(xiàn)出來了。
“蝴蝶泉邊歌聲在流淌”接著我們到了大理，在大理的蝴蝶泉邊聆聽蝴蝶泉邊白族人的歌聲。 大理境內(nèi)的漢、白。彝、苗、傈僳等各個世居民族都能歌善舞，尤以白族、彝族為著。這些民族在歌舞時，還伴以各種器樂，種類繁多，各具民族特色。現(xiàn)擇重介紹如下： 白族調(diào)是白族人民群眾在進(jìn)行歌舞時，用自語口唱的一種主要曲調(diào)，按地區(qū)分，有大理白族調(diào)、鄧川白族調(diào)、洱源西山調(diào)、劍川白族調(diào)。劍川山后調(diào)、劍川;東山調(diào)，音調(diào)有別，格式多樣，旋律優(yōu)美。其次還有用漢語唱的"漢調(diào)"，又稱"埂子調(diào)"，按地區(qū)分，又稱鄧川調(diào)、鶴慶甸北調(diào)、南甸調(diào)等，在大理各地流傳。漢調(diào)伴奏樂器有小鎖吶，小三弦等。白族調(diào)調(diào)譜有《泥鰍調(diào)》、《割田埂調(diào)》、《劍川海東調(diào)》、《普米調(diào)》、《青姑娘調(diào)》、《海東調(diào)》、《大帛曲》等;漢調(diào)調(diào)譜有《麻雀調(diào)》?！妒僬{(diào)》、《趕馬調(diào)》、《小郎調(diào)》、《相思調(diào)》等。 打歌調(diào)是在進(jìn)行打歌時唱的一種曲調(diào)，主要有彝族打歌調(diào)和白族打歌調(diào)。前者主要流行在漾濞、巍山、南澗、彌渡等縣彝族聚居區(qū)，因地區(qū)之異，又略有差別，有用彝語和漢語唱的兩種。后者主要流行在洱源縣的西山白族聚居區(qū)，用白話唱，故稱白族打歌調(diào)。誦經(jīng)調(diào)白族崇拜本主，境內(nèi)各地的白族老年婦女都有自己的組織蓮池會，或叫拜經(jīng)會，她們在本主節(jié)和做會時，都要誦經(jīng)，其誦經(jīng)的曲調(diào)就是"誦經(jīng)調(diào)"，配以木魚等敲擊樂器。這種曲調(diào)古雅、莊重，在寺廟中彈演，顯得古老、深沉、動聽，別具地方民族特點(diǎn)。本子曲音樂是白族調(diào)的一種，主要流行在劍川、洱源兩縣。對唱時，每人八句，反復(fù)進(jìn)行;獨(dú)唱時，除起頭用第一樂段外，常把第二樂段作無限反復(fù)，即在感情、節(jié)奏、力度和旋律上作調(diào)整，并加唱其它一些小調(diào)，如《割田更調(diào)》、《青姑娘調(diào)》等。唱調(diào)時，以龍頭三弦伴奏。 器樂曲主要有鎖吶曲和民間樂班演奏曲兩種。白族鎖吶曲有《栽秧調(diào)》。《龍上天》、《要虎調(diào)》、《過山箐》、《啞子哭娘》、《蜜蜂過江》、《大擺隊(duì)伍》、《小開門》等100多首，表演時，配以各種敲擊樂。彝族鎖吶曲"喜調(diào)"和"憂調(diào)"兩種，各有曲調(diào)多種，吹奏時，視情況進(jìn)行變換。洞經(jīng)音樂為道教音樂，明代從內(nèi)地傳人，隨后又融進(jìn)了民族音樂和器樂，成為獨(dú)具地區(qū)民族特色的音樂。在大理地區(qū)以大理洞經(jīng)音樂和巍山洞經(jīng)音樂最為有名，在國內(nèi)外都享有盛名。巍山洞經(jīng)音樂融進(jìn)了南詔古樂和彝族音樂，古雅、莊重;大理洞經(jīng)音樂融進(jìn)了白族音樂，優(yōu)美、動聽。洞經(jīng)音樂，在誦經(jīng)時同步進(jìn)行，經(jīng)書有道經(jīng)、佛經(jīng)、儒經(jīng)等3種，洞經(jīng)嘛譜有13個，輪流彈奏。腔調(diào)有九 板十三腔調(diào)門有六五調(diào)、龍魚調(diào)、上香調(diào)、掃殿調(diào)等。彈演洞經(jīng)時，有笛子、鑼、鼓、二胡、三弦、繞、鈴子、磬、釵、照面鐺、古錚等樂器伴奏，集拉、唱、彈、奏、吹、誦為一體，場面宏偉壯觀。大理給我的感覺是最美最壯觀的，人也特別的熱情。
“玉龍雪山閃耀著銀光，秀色麗江人在路上”麗江的民族文化是融合了周邊的藏、白族和中原漢族的文化多元形成的，納西族的歷史是在周邊強(qiáng)大的幾個民族之間生存下來的，既保守但是又不排外。在歷史上只能用自己特別的民族特性來吸收周邊文化，并保留了自己的文化。如住房就吸收了藏族和白族的特點(diǎn)，其特點(diǎn)是三坊一照壁，四合五天井等。納西古樂也是吸收了中原的音樂特點(diǎn)，結(jié)合本民族的原始音樂被保留了下來，而與之相關(guān)的原始宗教東巴教，但隨著發(fā)展東巴教也只存在于邊緣地區(qū)。麗江給我的感覺非常美，可能是從小沒見過雪，見到雪山非常的興奮，而且玉龍雪山那種神圣的力量是不可形容的。還有麗江古城里到處洋溢著音樂的時代氣息。走在麗江的晨曦里，感受麗江的典雅、品著麗江的韻味。下車之前導(dǎo)游說的一段話印象很深，她說麗江這個艷遇之都上午仿似一位清新可人高貴典雅的少女，中午的麗江則是熱情似火的貴婦人，到了晚上麗江又變成了妖嬈嫵媚的女人。此刻我卻邂逅了煙雨中的麗江，是偶然、是命運(yùn)還是等待。與她不期而遇，卻顯她的如此多愁善感。少了大都市的冗長，多了小城的清澈、少了嘈雜躁動的車鳴，多了松懈放慢腳步觀賞的游客。走在這雨中的青石路上，聽雨水窸窣沿路的特色小店老板熱情招待，我被富有民族風(fēng)情的小店吸引住，她有一個柔情的名字——風(fēng)花雪月，想到那句詩：下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月。這家店賣的是鞋，布鞋，繡花的布鞋。取風(fēng)花雪月這個名字我覺得并不為過，都是那么的懷舊的感覺。很多女孩都會喜歡一切原始和自然的東西吧，淳樸中透著低調(diào)的華麗，就像麗江古城小店中賣的繡花鞋。鞋店里有很有款式別樣的繡花鞋，千層納底的手工布鞋可以越穿越軟，鞋上繡上幾朵紅繩的牡丹富貴大方或是繡上金絲鳳凰吉祥如意。很少有地方能再見到這種淳樸大方的事物，沒有亮麗高貴的皮革簇?fù)怼⒁矝]有雍容時尚的裝飾襯托，卻能無盡的使我無法自拔的愛上她。也許我們的奶奶或是奶奶的奶奶也有雙繡花鞋，一雙精致簡樸的繡花鞋，過時只有輕輕的腳步聲，留下的卻是那生活的足跡吧!麗江古城是一個話不完的小城，麗江古街的酒吧也是一段話不完的歌。夜色來臨古城褪去玲瓏的外衣，紅燈高掛更顯別致，酒吧街此時開始活躍起來。這里的酒吧就跟麗江本身一樣有一種讓人沉醉的氛圍，樸素而時尚。年輕人多半是喜愛熱鬧的一群，酒吧成了他們聚集最好的場所，這里可以張揚(yáng)生命釋放活力、歡聲笑語、暢談天涯。古城內(nèi)的酒吧沒有外面世界的烏煙瘴氣紙醉金迷，高深幽雅的酒吧似乎從來就是屬于這里的一 部分，不曾離棄過。溪邊小橋流水處，倒映著酒吧里透出的紅綠交織的糜燈，婀娜的垂柳隨風(fēng)搖曳，橋下許愿燈肆意漂流，酒吧門外有的還掛上了紅辣椒、黃玉米、舊斗笠一些懷舊的物品，穿戴著民族服裝的酒保穿梭忙碌，這一切讓這些酒吧全然少了尋常酒吧的媚俗。對面拐角處的酒吧條形餐桌上亮著盞盞燭燈，燈光搖曳，身影擠擁，不甘寂寞地喧嘩著。河兩岸的燈籠倒影在水中，蜿蜒沒有盡頭。
“瀘沽湖畔心仍蕩漾”瀘沽湖是我見過最美的一個地方，看似神仙居住的世外桃源。在云南的采風(fēng)之行中，唯一感覺沒有商業(yè)氣息的就是瀘沽湖。瀘沽湖又稱女兒國，東方古老神秘的“女兒國”輕啟面紗，便征服了來自世界各國的獵奇探勝者。1992年，高原明珠瀘沽湖正式開始接待國內(nèi)外游客，短短幾年間，她便以其獨(dú)特秀美的自然風(fēng)光名揚(yáng)天下。
自己個人所有的花房里編織少女的夢，實(shí)現(xiàn)她的情真意摯的愛。她們沒有古圣先賢留下的清規(guī)戒律，沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬于自己的一切;她們不會做金錢、物質(zhì)和權(quán)力的奴隸;她們按照自己的質(zhì)樸本性，遵循自己心兒的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛;在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色;在摩梭人最隆重、最熱烈、最歡樂的格母女神的慶典——轉(zhuǎn)山節(jié)中盡情地唱，盡情地跳，盡情地享受生活的甘甜。到瀘沽湖坐船漁民教我唱了一首摩梭走婚情歌。歌詞：(男)小阿妹，小阿妹，隔山隔水來相會，素不相識初見面，只怕白鶴笑豬黑，阿妹，阿妹，瑪達(dá)米，瑪達(dá)米，瑪達(dá)米(女)小阿哥，小阿哥，有緣千里來相會，河水湖水都是水，冷水燒茶慢慢熱，阿哥，阿哥，瑪達(dá)米，瑪達(dá)米，瑪達(dá)米。這是我最喜歡的一首摩梭歌曲了。
最后要離開云南了，離不開云南的風(fēng)土人情，離不開云南的音樂氣息，更離不開彩云之南美不勝收的風(fēng)景。
外出采風(fēng)心得體會篇十五
考察對象：西湖，烏鎮(zhèn)。
正文：
20xx年10月13日——21日。
經(jīng)歷拉火車一夜的顛簸，我終于踏上這片如詩如畫的江南土地——杭州，這座素有“人間天堂”美譽(yù)的城市。清新的空氣，精致的城市布局，星羅棋布的街心公園，人們安逸閑適的神情，鉛華淡去，浮躁盡無，這些無一不讓我為之心動。坐車的勞累抑郁之情一掃而空，帶著清爽的心情，我游覽這座夕年“暖風(fēng)熏的游人醉，只把杭州當(dāng)汴州”的美麗城市，通過細(xì)心的體味，感悟，對比以前學(xué)過的知識和資料，我有拉一些自己新的見識，現(xiàn)通過幾個角度，對西湖境貌總結(jié)如下：
一、從自然地理氣候角度看西湖環(huán)藝。
舊西湖位于杭州市中心，古稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。而今，西湖水域面積擴(kuò)展為約7平方公里，三面云山環(huán)繞，東部緊臨歷史文化名城杭州，形成以秀美為極致的湖泊型風(fēng)景名勝區(qū)。
從地理上看，西湖有天目山余脈和錢塘江的山川作為依托，形成三面環(huán)山，中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠，水不廣而平湖如鏡。湖外有山，山外有江，江湖相映，山川并秀。山水比例尺度恰到好處，給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區(qū)附近建筑充分尊重自然地勢的起伏陡緩，因地制宜，或在湖傍筑一水榭(平湖秋月)，或在峭壁之側(cè)做半亭之景(六一泉)，或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣)，建筑與自然氣韻相互滲透，色彩調(diào)和，淡雅，最大可能的融入拉周圍環(huán)境中，體現(xiàn)出人與自然的高度和諧統(tǒng)一。
從氣候上看，西湖十景"中由氣候和天氣形成的美景，春有"柳浪聞鶯";夏有"曲院風(fēng)荷";秋有"平湖秋月";冬有"斷橋殘雪"。晨有"蘇堤春曉";晚有"雷峰夕照"。古人稱西湖"山山水水處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇。"各有各的彩圖，各有各的意趣。這些美景無一不與杭州地區(qū)的氣候環(huán)境有著直接關(guān)系，氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價值。
總的來說，一個好的景致設(shè)計(jì)，地理和氣候變化的因素是需要我以后注意考慮和學(xué)習(xí)利用的。
二、從人文歷史文化角度看西湖環(huán)藝。
杭州是一座歷史悠久的文化名城，而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠?！八鉃囦偾绶胶茫缴彰捎暌嗥?。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！鼻甑姆e淀使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊(yùn)。西湖區(qū)附近的園林建筑則充分的把這深厚文化底蘊(yùn)從另一個側(cè)面表現(xiàn)了出來。
該地區(qū)的園林建筑，多如淡雅的山水畫，建筑精致，布局以自然和諧為基調(diào)，盡可能的利用到周圍的環(huán)境，并容入其中，建筑色彩色調(diào)明快，處處透著一股唐詩宋詞般的意境美，悠遠(yuǎn)而深刻。例如：十景之一的“柳浪聞鶯’，這里循湖岸行，鋪岸如茵，泉池碧澄，小橋流水，隱約不時傳來清脆悅耳的鶯啼，這鶯啼點(diǎn)出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬樹柳絲倒掛輕垂，猶如一道綠色的帳幔，再加上“晴波淡淡樹冥冥，亂擲金梭萬縷青”的點(diǎn)景之作，意境不可不謂之清幽也。又如“天上月一輪，湖中影成三”素有“小瀛州”之稱的“三潭印月”，通過運(yùn)用亭、榭、橋、石、廊等園林建筑，組成重重層次，構(gòu)成富有變化的景區(qū)。雖然湖中有湖，但不感覺水多，陸地雖狹，卻處處引人入勝，特別是當(dāng)游人踏著那九轉(zhuǎn)三回三十個彎的九曲橋，來到碑亭和“我心相印”亭時，景色變化其妙無窮。從曲橋的湖面望去，那亭亭玉立的三塔正好在“心心相印”亭的兩旁和中間圓洞門的框景之中，如是在中秋賞月，那皓月中天，塔內(nèi)燈光、月色、湖波、塔影，相映成趣，詩情畫意，盡蘊(yùn)育其中。
三、從建筑風(fēng)格上和環(huán)藝設(shè)計(jì)角度看。
該地區(qū)環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩情畫意，具有典型的江南園林建筑風(fēng)格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在具體造園的手法上，如為了創(chuàng)造美好的園林意境，造園中很注意引注泉流，或?yàn)槌卣樱驗(yàn)槲⒖s的飛瀑。臨水又置以亭、榭等，注意劃分景區(qū)和空間，在大范圍內(nèi)組織小庭院，并力求建筑的造型、大小、層次、虛實(shí)、色彩并與石態(tài)、山形、樹種、水體等配合默契，融為一體，具有曲折、得宜、描景、變化等特點(diǎn)，構(gòu)思新穎奇特。整體建筑風(fēng)格上不同于北方的厚重粗曠豪邁和嚴(yán)格等級制度下規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局，該區(qū)建筑布局靈活多變，以自然天道和諧為主，婉約精致而園景很少重復(fù)。
典型的如郭莊：園內(nèi)臨流建閣，有船塢、假山，高低錯落有秩。同時該園還大量吸收蘇州園林的建園手法和紹興景致的特色(如園中兩個池塘，一個是自然形態(tài)，湖石堆砌，池畔曲廊，宛若蘇州園林;另外一個是石板砌成的方池，顯是紹興風(fēng)格。)靈活而深富意境之美。
步入郭莊，先見“靜必居”，后入“一鏡天開”。前為宅園部分，是當(dāng)年主人居家會客處。后為園林部分，是以水為主題的精致花園，也是郭莊特色集中體現(xiàn)的部分。進(jìn)門經(jīng)復(fù)廊幾經(jīng)周折到正廳，上懸以匾額“香雪分春”。后堂舊有的一幅楹聯(lián)重新制作后掛在庭前：“紅杏領(lǐng)春風(fēng)，愿不速客來醉千日;綠楊足煙水，在小新堤上第三橋”。頓時把人引入了高雅的意境。這是一座頗具浙江民居特色的四合院，左右?guī)亢秃筇脴?gòu)成一小院，院中清一色的石板鋪裝，中間是一個用石板欄桿圍成的方池，池中涓涓細(xì)流不斷，形成江南居民特有的恬靜氣氛。園中的曲廊、池閣、后山、石橋形成了一幅精致的景色。湖畔的“乘風(fēng)邀月”軒，敞室臨湖，正對六橋煙柳，覽盡湖光山色。晴日月夜，確有乘風(fēng)邀月之妙趣。還有假山上的“賞心悅目”亭，居高臨下，四周湖山秀色盡收眼底，令人心曠神怡。中秋月夜，若能在亭中吟飲賞月，那真可謂神仙之樂。還有相鄰的一處佳景是二層樓的“景蘇閣”，原是繡樓，面臨蘇堤壓堤橋，背后有寧靜雅致的花園，此處也是庭園的主體建筑，樓下曾是主人下棋彈琴場所，樓上陳列著文房四寶，是當(dāng)年主人詠詩作畫的地方。矮墻月門前分別題曰：“枕湖”、“摩月”。站在月門里透視，可見葛嶺等倩影，如攝入畫中一般，倍添人們游園的興致?？绯鲈麻T，便是船塢，不由引人下船，去暢游西湖美景。
在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，該區(qū)極注意開發(fā)，利用原有的自然美景，逢石留景，見樹當(dāng)蔭，依山就勢，按坡筑庭等因地制宜的造園，又新建立出一系列典型如“新西湖十景”。使的整個城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。
如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，杭州之行給我深深上拉一課。
20xx年10月22日——27日。
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息，那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨(dú)有的寧靜致遠(yuǎn)。
小橋，流水，人家”是烏鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮(zhèn)一體，呈現(xiàn)出一派古樸、明潔，幽靜的韻味。
從格局上來說，河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合，連橋成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井，理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風(fēng)水而設(shè)的斜門左道，為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的“泰山石敢當(dāng)”等符鎮(zhèn)，而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹，這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看，烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，當(dāng)?shù)厝朔Q“水閣”，這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗，憑窗可觀市河風(fēng)光。
從某種意義上來說，水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在，雖然它沒有奢華，難比高樓。但有了水閣，烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣，烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣，烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣，烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨(dú)創(chuàng)，也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時有120多座，真正是“百步一橋”，而現(xiàn)在仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋，中市，東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋，南柵的福興橋，浮瀾橋和北柵的梯云橋，利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋：“寒樹煙中，盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外，是吳興幾點(diǎn)遠(yuǎn)山?！薄巴ㄔ崎T開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京?！?深含歷史文化的韻味，顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個部分聯(lián)系起來，使整個小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出“小橋，流水，人家”的風(fēng)貌，使得動靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中，渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉，在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會不會有一個有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘，帶著淡淡的憂愁在等著歸人，如夢如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息，又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境，在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學(xué)的角度來看整個烏鎮(zhèn)：
形式上，均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻，一條條石板鋪成的路，街邊的一間間店鋪，河邊的一間間小屋，它們平行相連或保持一定距離，表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣，伴著蜿蜒曲折的街道，錯落有致的老房子，給人一種運(yùn)動的秩序美感。
藝術(shù)上，美感來源于她的客觀形式美，色調(diào)的同一性，黛瓦粉墻，黑白二色。以灰色為主基調(diào)，色彩的明度不高，和諧淡雅，建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上，寧靜感是古鎮(zhèn)美的另一個方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的，所有活動都是自主的，與現(xiàn)代都市的競爭壓抑形成鮮明的對比，漫步在寧靜的石板巷，傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤，可以得到心理上的放松和解脫。
背景文化上，歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步形成的，背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事，凝聚了古代東方文化。
總的來說，烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨(dú)具江南韻味的建筑，吳山越水賦予她容顏，勤勞的人民賦予她靈氣，讓人身處其中不由感到天人和一，上善若水。
結(jié)尾語：
這次采風(fēng)考察總體來說收獲是豐富的，不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對建筑風(fēng)格的影響，更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響，找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計(jì)的一些靈感方向，為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。
外出采風(fēng)心得體會篇十六
湘西土家族、苗族自治州位于湖南省西北部，與湖北省、貴州省、重慶市接壤，面積15486平方公里，境內(nèi)居住著土家族、苗族、回族、瑤族、侗族、白族等少數(shù)民族，人口264、58萬人，其中土家族105萬人，苗族86萬人，少數(shù)民族占總?cè)丝诘?2、9%。轄吉首市和龍山、永順、保靖、花垣、古丈、鳳凰、瀘溪七縣。
好山好水好地方，人好酒醉情更釅。自古以來，湘西為湘川咽喉之地，歷史悠久，山水奇異，民風(fēng)淳樸。境內(nèi)自然景觀絢麗多彩，人文景觀獨(dú)特神奇。這里峰巒疊嶂，林木參天，溪河縱橫，洞穴成群，名勝迷人，既有全國落差最大的流沙瀑布，又有工藝精湛、風(fēng)格獨(dú)具的古建筑老司城祖師殿。大自然的鬼斧神工，造就了這塊洞天福地。
湘西的美在于山。巍巍武陵是湘西的脊梁。高聳入云的八面山呈現(xiàn)出“風(fēng)吹草地見牛羊”的“塞外風(fēng)光”;莽莽蒼蒼的高望界，林海綿亙，蔭天蔽日，珍禽異獸不絕于野;四季綠意誘人的南華山，有如一只棲息于湘西山地的金鳳凰。
湘西的美在于水。山青水秀，滔滔酉水是湘西亙古不息的血脈。兩岸青峰對峙，青幽迷人的猛洞河享有“天下第一漂”的盛名;靜謐的皮渡河，修竹夾岸，十里長廊一畫屏;而澄明浩淼的棲鳳湖，則是湘西熠熠生輝的一顆明珠。
湘西的美在于人?！爸钦邩飞剑收邩匪?，奇山異水賦予了湘西人這種神韻。湘西人既有著“紅燈千盞人萬疊，一片纏綿擺手歌”的輝煌藝術(shù)，又有著誼俠尚義的古道熱腸和淳樸的民情。
湘西的美更在于音樂。土家人能歌善舞，其經(jīng)典主要有土家族茅古斯舞、擺手舞、跳馬舞、銅鈴舞等。“咚咚喹”——一種土家族特有的吹奏樂器，還有跳馬舞、打溜子，沖出了國門，走向世界!“你歌沒有我歌多，我歌共有三只牛毛多，唱了三年六個月，剛剛唱完一只牛耳朵?！泵缱迦嗣裨诰醋婕郎癖爻鞣N神歌，婚喪大事必唱慶賀悼慰的歌，生產(chǎn)勞作更分門別類，隨時隨事唱著各種悅耳開心的歌曲。
于是，20xx年6月28日，音樂學(xué)系師生一行120多人抵達(dá)湘西土家族、苗族這醉人的土地，欲將課堂所學(xué)理論赴之于實(shí)踐，采得大“風(fēng)”歸，進(jìn)行為期10天采風(fēng)“淘金”大行動。
二、感受藝術(shù)。
(一)民歌。
湘西民歌最大的特色就是富于幻想和熱情，保留著濃郁的巫風(fēng)，它為中國民族音樂的浪漫主義傳統(tǒng)奠定了基石。湘西民歌包括了生活在湘西地區(qū)土家、苗、漢等各族人民的民族歌曲，有巫歌，儺歌、擺手歌、哭嫁歌、山歌等等，它是土家、苗、漢文化融合與交會的結(jié)晶。
在土家族村落，三位白發(fā)蒼蒼的老者為我們表演了即興演唱。如此年齡的老人，卻有一副硬朗的身體，唱起歌來底氣十足，絲毫不比小伙子遜色。這大致相當(dāng)?shù)那{(diào)，他們唱了一代又一代，已經(jīng)基本固定。其旋律高亢，聲音嘹亮，跳度較大，他們唱起來悠悠緩緩，一點(diǎn)都不覺得費(fèi)勁?，F(xiàn)編的歌詞也唱出了對遠(yuǎn)方客人的熱烈歡迎。民歌中有用鑼鼓伴奏演唱的號子，多是鋤草號子、田秧號子等這類抒情的平緩號子。
的日子前十天半月，邀親鄰依次圍坐，哭起嫁歌來。有哭祖先、哭爹媽、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己?？薜男问绞且愿璐?，以哭伴歌。歌詞有傳統(tǒng)模式的，也有聰明姑娘觸景生情的即興創(chuàng)作。內(nèi)容有回憶母女情，感謝養(yǎng)育恩，訴說分別苦，母教女為人處世等。論文大全，走進(jìn)湘西。我們欣賞的是一段母親哭女兒的歌，母親邊哭邊唱，女兒趴在母親腿上只哭不唱。這表現(xiàn)的是真摯的母女情，催人淚下!但她們是請來專為我們表演的，也就在一定程度上失去了真實(shí)性，希望以后還有機(jī)會觀到“貨真價實(shí)”的哭嫁。
(二)器樂。
湘西的民族器樂豪放、灑脫，表現(xiàn)了土家族、苗族人民的淳樸、善良。
此次我們欣賞的最多的是吹打樂。論文大全，走進(jìn)湘西。藝人們表演的曲目很多，《將軍令》是上花轎時所演奏，《安慶》是新郎新娘見面時所演奏，無論演出時的節(jié)奏、形式都充滿了喜慶的味道?！按蛄镒印笔谴荡驑返囊环N，又稱“打家伙”、“打家業(yè)”等，是盛行于湘西北土家族地區(qū)的一種古老的民族打擊樂，凡遇土家婚嫁迎娶、逢年過節(jié)、調(diào)年擺手等喜慶場合都少不了它，甚至有些土民有事無事打打鎦子自娛自樂，故在民間廣為流傳。樂器主要由嗩吶、鑼(兩面)、鈸(兩面)組成。曲目繁多，內(nèi)容豐富。五位老藝人站成一行表演，俗稱“五人溜子”。那情緒異常粗獷，音量洪大，其旋律又不失優(yōu)美，打擊樂的節(jié)奏比較鮮明、固定，就象是在為一曲原始樂舞在伴奏，場面雖不能稱為龐大，但絲毫不減熱鬧的氣氛，因此以其特有的魅力，常被稱為“土家族的交響樂”，其藝術(shù)魅力可見一斑。論文大全，走進(jìn)湘西。
兩人表演的嗩啦齊奏，不顯得單調(diào)，反而覺得這才是這種古老樂器的魅力之所在，并得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，這便是華彩段。這種嗩吶據(jù)說已有20xx多年的歷史，與一般的嗩吶有些不同，要大一些，按孔多一個。《大開門》、《滿堂紅》都是為了表達(dá)美好祝愿的曲牌。
還有單純的鑼鼓樂，就是一面鑼一面鼓。兩位老者表演，但這種已不是純粹的器樂，中間插有少量的唱段。論文大全，走進(jìn)湘西。據(jù)說還具有一定的實(shí)際功用。
(三)歌舞。
民間歌舞又是湘西民間音樂中出類拔萃的品種之一。湘西土家族、苗族都是能歌善舞的民族。土家族的主要傳統(tǒng)舞蹈有“擺手舞”、“茅古斯”等，苗族有“鼓舞”、“接龍舞”等。
擺手舞是在擺手節(jié)這種土家族習(xí)俗中表演的，約在每年春節(jié)期間舉行。幸運(yùn)的我們卻在這個時候開了眼界。擺手舞在擺手堂門前舉行，擺手堂前寬坪中豎了一高約十幾米的旗桿，兩面龍風(fēng)旗迎風(fēng)招展，頂端一只白鶴振翅欲飛。論文大全，走進(jìn)湘西。在春雷般的大鑼大鼓聲中引出全場沸騰的擺手舞。大約近30人圍成一個大圈，邊走邊跳，眾人雙手按照節(jié)奏左右擺動，偶爾還唱出聲來，多由一人領(lǐng)唱，眾人和。鑼鼓的節(jié)奏時緩時急，表演者的動作也隨之變化，也有兩個人對跳的，但總的隊(duì)列不變。擺手舞過后，接著表演了茅古斯舞。這茅古斯舞的十幾名表演者全身都披著稻草。開始上來一人，邊說邊唱邊表演，情緒緩和。不久眾人齊上，一副反映原始狩獵的舞蹈場面展現(xiàn)在眾人面前，其情緒異常粗獷。老人們介紹，這個歌舞是在原始人狩獵之前跳的，因?yàn)樗麄儽仨氁拦苤矮F的山神，否則打不到獵物，即使打到了也要受山神的懲罰，因此以其實(shí)用性一直延續(xù)到現(xiàn)在。這擺手舞與茅古斯舞都是帶著一定的祭祀色彩。論文大全，走進(jìn)湘西。
(四)曲藝。
我們還有幸欣賞到了《十二月采茶》、《撿蘑菇》等當(dāng)?shù)氐牟锜羲囆g(shù)。空曠的場地上，三男三女組成對，在小型的器樂隊(duì)伴奏下跳了起來，演員們還邊跳邊唱，場外時而人聲幫腔。男演員化裝成小丑，動作比較滑稽。鳳凰茶燈分為文茶燈和武茶燈兩種，是鳳凰縣獨(dú)有的地方民間曲藝藝術(shù)、音樂自然流暢動聽。茶燈沒有悲苦戲，都是喜劇、詼諧風(fēng)趣，深受民眾喜愛，其內(nèi)容多為贊美生活、歌頌愛情，是鳳凰的民間優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶。上面的兩支曲目是文茶燈，武茶燈一般是一人獨(dú)唱，眾人和。
(五)戲曲。
儺戲，又稱儺愿戲，是當(dāng)?shù)剌^有名氣的戲曲品種形式之一，其歷史悠久，約形成于明末清初，清康熙末年便有儺戲演唱的記載。儺愿戲表演往往粗放，服飾簡單，語言通俗，常用道具有牛角、儺鈴、師刀、面具等?？h內(nèi)保留的儺戲劇目有《孟姜女》、《七仙女》等小本戲。曲調(diào)有孟姜女調(diào)、開山調(diào)、師娘調(diào)等。儺戲歷來無職業(yè)班社，藝人多為巫師，或附于壇門。1958年被當(dāng)做迷信活動禁止，1981年派員參加省儺戲研討會之后，農(nóng)村逐漸恢復(fù)演出。在儺戲演出中，還穿插著不少巫術(shù)表演，如過火炕、吞火吐火、踩刀梯等。特別是上刀梯、滾刺床、走犁頭、過火槽是儺戲中最精彩的表演節(jié)目。我們欣賞到一道士打扮的老人在鑼鼓的伴奏下跳、唱，又似在講話，又似在做法，以祀豐收年成，顯赫先民的勇敢精神。
三、感悟隨想。
湘西之行感悟頗多。給我印象最深的就是這方水土造就出的璀璨的音樂文化，它們帶給了我莫大的興趣，并使我陶醉于其中。在室內(nèi)呆久了，聽多了西方的古典交響樂，看慣了那些華麗的西方歌劇，這些特色鮮明的民間藝術(shù)呈現(xiàn)在眼前，真是耳目一新，有中相見恨晚的感覺，西洋古典音樂能夠流行于世界的各個角落，為什么我們的古老藝術(shù)就不能堂堂正正的走向世界呢?當(dāng)然，這是一個漫長的過程，需要我們一代又一代人堅(jiān)持不懈的努力。而我們現(xiàn)在接觸到的還只是一點(diǎn)皮毛，滄海一粟，更多的“寶藏”還需要我們?nèi)グl(fā)掘整理、推廣?？扇缃?，如此豐富的“寶藏”卻面臨著失傳的危機(jī)。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，這些古老而珍貴的藝術(shù)品種，得不到那些年輕人的青睞，他們認(rèn)為這些都是一些過時的老古董，沒啥新鮮的，不值得去繼承，更不用說去發(fā)揚(yáng)光大了。這個危機(jī)應(yīng)該盡快的解決掉，否則這些無形的藝術(shù)資源就會面臨絕種的境地，對于國家乃至世界都是一個不小的損失。
同時，由于沒有過這樣的外出采風(fēng)經(jīng)驗(yàn)，事前的準(zhǔn)備工作做得也不充分，因此在采的過程中遺漏了不少有價值的“風(fēng)”，記錄下來了的，由于水平十分有限，也難免存在錯誤。回來之后，通過查閱相關(guān)的資料，向老師和同學(xué)們請教，整理出了報(bào)告，盡最大努力將湘西之行的個人成果躍然現(xiàn)于紙上。文章中可能純有大量的謬誤，懇請老師能夠幫助指導(dǎo)更正!