編寫報告需要有清晰的結構和邏輯，以確保信息的流暢性和完整性。寫報告時，要確保內容充實且有邏輯性，避免空洞和冗長的陳述。最后，祝愿大家在寫作報告的過程中取得好的成績和滿意的效果！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇一
走在辛亥革命紀念館里，我心里明白，這是見證，不是旅行。
紀念館里有很多照片和雕塑，但印象最深刻的莫過于彭劉楊三烈士的斬首圖景。我不敢再去虛偽的說什么他們的表情是多么的大義凜然，因為死人的表情是僵化了的，不能代表什么。但生前的遺跡卻反映著真實的面貌。
照片在這里貼出來的確有點嚇人，但盡管陰森恐怖，我心里清楚的是，三位烈士的犧牲僅僅只是九牛一毛，是一個縮影，它代表著千千萬萬滿腔愛國熱情的勇敢的中國人。特別是后來看到王漢烈士給妻子寫的訣別詩時才真的觸到了一百年前的先進知識分子的心境，卻越發(fā)感動，越覺得偉大。
不知此去何時回，生死一寸心，若使斷頭成永訣，愿師含笑賀孤魂。
多么決絕的氣勢，卻還自有一份坦然和灑脫。
我感動，更是因為我生在二十一世紀的中國，在看二十世紀初的勇士們如何拋頭顱灑熱血的拼在革命的前列，為中國光明的未來而大無畏的前進。
王漢：1905年，清戶部侍郎鐵良南下江蘇、浙江、江西、安徽、湖北等省搜括錢財。他切齒痛恨，決意暗殺之。于是自武昌尾隨鐵良至河南彰德，尋機槍擊鐵良，未擊中。他混入人叢中逃回旅館，在清軍大搜捕中，投井自盡。
劉靜庵：1905冬，因計劃響應萍瀏醴起義，被清政府發(fā)覺，潛赴黃陂，后被叛徒郭堯階誣告為哥老會首領劉家運，于1907年1月遭到逮捕。獄中五年，藤條鞭笞一千四百下，血肉橫飛，死去活來多次，仍怒斥清吏，慷慨自承：“我就是革命黨，其他事情一概不知道!”“鐵漢”之譽，由此而得。
楊洪勝：當清廷官員鐵忠一再向楊洪勝誰是黨羽，他罵著說：“老子是革命黨!殺便殺!除你滿奴一人外，都是革命黨!”鐵忠大怒，施以毒刑，他仍談笑自若。直被打的體無完膚，他終未供出一人。鐵忠命斬首，他仍罵不絕，說：“你要殺快殺，恐怕你不久也要隨老子來也!”臨死猶高呼孫中山以及未死同志萬歲。時年36歲。
劉復基：1911年10月9日，寶善里機關因炸藥爆炸被查抄，清吏肆行搜捕?！芭c其坐而被捕，不如及時舉義，成敗利鈍，非所計也!”他挺身而出，投彈拒敵，受傷被捕。清吏連夜在督署組織會審，他自供革命不諱，大罵清吏無恥。10月10日，在武昌湖廣總督衙門外英勇就義。臨刑前高呼：“同胞速起，還我河山”等口號。
彭楚藩：起義前夕，因傳令受阻，起義未成。小朝街機關被軍警包圍，當場被捕。面對嚴刑審訊，堅貞不屈，自認革命不諱，并大斥清廷腐敗。次日清晨，在武昌湖廣總督署門前被殺害。
當各國列強想盡各種手段攫取中國的利益，清政府的懦弱和委曲求全越來越被國人看透的時候，愛國主義情懷一天一天走進每一個中國人的心里。我明白，在那樣一個混亂的年代，憤懣的也好，悲哀的也罷，哪怕只是粗野的激亢，很多人是帶著盲從的心理走上了革命的道路，但是我相信，更多的熱血青年是真正心存祖國的未來，理性的看清了當前的形式，并毅然決然的選擇了這條革命道路，哪怕犧牲了生命也在所不惜。
這是怎樣的一種心境，如果不是真正看到了先人的筆跡，那是難以想象的。印在教科書上的歷史事件顯得那么死氣沉沉，感受不到活力。不僅如此，看看現代人的生活吧，我們就會知道為什么歷史總是會被我們遺忘的那么快：
這是一個娛樂的時代：電視機里每天晚上播放著各色各樣的晚會，可謂夜夜笙簫；各種娛人娛己又愚人愚己的綜藝節(jié)目為我們營造著荒謬的擬態(tài)世界；花樣百出的網絡游戲讓越來越多的未來精英——大學生們頂著散亂的頭發(fā)、嚴重的黑眼圈和迷離的雙眼去游戲人生。他們哪有時間去關心民族的未來!
這是一個急功近利的時代：在這個時代里，每個人都是滿嘴的成功觀，或者說每個人的迫不及待的渴望著成功、成功、成功。成功是什么？很多很多的錢，很大很大的官，很高很高的社會地位，還有，出很紅很紅的名。所有的人都急速的加快腳步去追名逐利，沒有人停下來想一想：一個人真正的幸福指數在哪里？我們究竟應該追尋什么？我們的民族究竟缺乏什么？整個人類需要我去做什么？······沒有人去思考這些。所有的人都馬不停蹄的奔跑，卻從不知道是為了什么。
為全國人民謀福利，我愿肝腦涂地。
這些座右銘離我們越來越遙遠。
難道現在的社會就不需要這些了嗎？可是為什么我還是看到，街上仍有人在為生存而乞討；那么多的農民工辛辛苦苦干了一年卻拿不到分文；對煤礦工人來說，可憐的一點面包錢總是比命重要；千千萬萬的留守兒童早早的學會了獨自面對生活，獨自面對恐懼，獨自面對這個社會的黑暗。
可是沒有人去思考這些，或者說中國人以忙得沒有時間也沒有精力去想這些了。辛亥革命所代表的那個“最危險的時刻”顯然已經過去，我們不需要王漢、劉靜庵、楊劉彭等人了，我們需要的是周杰倫們供我們娛樂，馬云們供我們崇拜，胡錦濤們供我們仰望，一個又一個的比爾蓋茨們供我們俯首帖耳。
是這樣嗎？
或許每個人的心中都有自己的答案······
辛亥革命紀念館之旅讓我想起了很多很多，很抱歉本該嚴肅的實踐報告卻寫得如此煽情、如此情緒化。因為我以為，所有有關辛亥革命的前前后后幾乎每個人都爛熟于心，網絡上隨便“百度一下”則盡然皆知，無須贅述，以上卻是我真實的所感所想，粗糙幼稚，望見諒。
同伴們匆匆瀏覽完畢意欲去他地繼續(xù)觀賞，我卻還心系遠方，戀戀難舍。伴隨著億萬烈士的`堅毅臉龐和決然的神情縈繞腦海，我走出了辛亥革命紀念館的大門。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇二
今天，我和好朋友嘉奕一起去參觀了辛亥革命博物館。
辛亥革命博物館陳列展示著各種文物收藏和復制件。有用蠟像制作的模仿當時辛丑條約簽訂的場景、中國同盟會成立場景，還有中日甲午戰(zhàn)爭中沉船的模型，各種條約的介紹，武昌起義的全景沙盤等等，真實再現了當時的場景。
讓我記憶最深刻的就是辛丑條約簽訂的場景了。那十四個用蠟像做的人，李鴻章、奕劻等等，讓我感到辛丑條約簽訂的場景就在我眼前，讓我感覺到這個場景是屈辱的，這個條約是極度的不平等，而我們卻不得不去簽訂。
世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？這就是清代譚嗣同的《有感》。這是一首與民同悲的七絕詩，寫出了詩人感懷于國家的懦弱與苦難，表達了詩人的愛國之情。
總共兩個小時，我收獲了很多，辛丑條約、甲午戰(zhàn)爭、武昌首義等，以前我不明白，現在都懂了。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇三
辛亥革命武昌起義紀念館位于武漢市武昌閱馬場，是依托武昌趕忙軍政府舊址建立的以紀念辛亥革命為主題的專題性紀念館，其內陳列著大量的有關辛亥革命的史跡，它們時刻提醒著我們，在祖國現代化建設蒸蒸日上的今日，我們依然不能忘記那曾經為祖國大地拋頭顱撒熱血的仁人志士，也時鞭勵著我們這些并報時代的黨員，要時刻為祖國的富強壯大努力不息。
站在閱馬場的北端遠遠望去，我們發(fā)現綠蔭叢中掩映著一座紅色樓房，武漢人習慣把它叫做“紅樓”，這就是辛亥革命紀念館。紅樓前建有碧樟廣場和花壇噴泉，廣場中央聳立著1931年鑄造的孫中山銅像，先生身著長袍馬褂，左手執(zhí)杖，右手持帽，面南而立，凝視遠方。南端有黎元洪拜黃興為將的“拜將臺”紀念碑，碑作方型，四面中突，頂呈錐體，銳利向上，有一種“刺破青天鍔未殘“的氣慨。
進入紀念館后，首先進入視野的是主樓，我們發(fā)現紅樓的主樓實際上是紅色磚木結構的二層樓房，講解人員告訴我們，整個紀念館占地1.8萬平方米，建筑面積6000多平方米，而主樓面闊73米，進深42米。由于最初建立時為清末湖北省諮議局辦公場所，因此建造型式仿照西方國家的行政大廈，風格典雅莊重：花崗石砌臺基，紅磚砌墻，廊前列柱起卷，檐下飾飛頭，檐上壓以女兒墻。外墻磚砌，間飾附加假柱、柱頭和垂花、垂禾、束蓮等圖案。紅瓦覆頂，屋頂正中矗立“圭”字形望樓，主樓平面呈“山”字形，門前有突出的門廊和回車道，前方及兩翼為門廳和辦公室，后方正中為會堂。
在講解員的帶領下，我們先后前往軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室和宋教仁起草《中會民國鄂州臨時約法草案》的軍政府秘書處等一系列場館，這些場館再現了當年神秘而又莊嚴的的歷史場景，而凝聚其中的那種緊張而又熱烈的戰(zhàn)斗氣氛深深地感染著我們每一個人。而在辛亥革命武昌起義史跡陳列、孫中山先生生平事跡展覽、黃興先生生平事跡展覽前，大家或低聲交流抒發(fā)感想，或駐足凝望若有所思。館內收集的與辛亥革命有關的千余件歷史文物和上萬張歷史照片，不僅使大家大飽眼福，同時也更加直觀地反映了那段歷史。
那些獨具民國特色的物品記錄下了那個短暫而又變幻的瞬間，墻上的黑白照片表彰著那些為革命出生入死的英雄人物，我們的眼前不斷涌現我們未曾經歷的那段歷史。特別是孫中山簽發(fā)的“李翊東前往贛州辦理要事”的大元帥令和王霞宙、張善子繪制的劉靜庵烈士畫像，更是給人留下了深刻印象。大家懷著敬仰的心情或熱烈討論，或拍照留戀。
懷著對無數革命志士的崇高敬意，懷著對偉大革命先行者孫中山先生的深切緬懷，我們對紀念館進行了耐心細致的參觀。我們不僅參觀了孫中山先生的生平事跡展覽，還參觀了辛亥革命起義史跡陳列館，從而有幸見到許多鮮為人知的珍貴照片和文物，了解了那些為革命英勇奮戰(zhàn)、流血犧牲的無名英雄們可歌可泣的故事。正是因為有了他們的英勇作為，堅強不屈、堅定不移的民族精神與愛國精神，才會有我們今天這安穩(wěn)的生活?！拔錆h保衛(wèi)戰(zhàn)”是辛亥革命期間爆發(fā)的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役，能取得成功，是戰(zhàn)士們用自己的血肉之軀來抵擋刀槍，用熱血灑滿大地換來的。雖然他們已經離我們遠去，但他們的靈魂是永遠存在的！他們活在我們每一個人心中。他們的精神是值得我們去學習，值得我們尊敬和懷念的。
站在“紅樓”上，回顧辛亥革命的光輝歷程，我們更加深刻懷念偉大的辛亥革命先驅孫中山先生以及無數為了國家的解放、民族的復興而不懈奮斗、英勇犧牲的仁人志士，他們崇高的精神，將永遠激勵著我們后輩人努力奮斗。作為二十一世紀的接班人，生活在劃時代的青年人更應該全面的了解中國的革命歷程。
辛亥革命武昌起義紀念館是武漢首義文化的歷史名片，作為新時期的大學生黨員，應該倡導這種敢為天下先、敢為民生灑熱血的精神，將首義精神在新時代發(fā)揚光大，貢獻于國家建設與民族復興的偉大事業(yè)。引導黨校成員參觀辛亥革命紀念館，將歷史紀錄與現在的首義文化弘揚的目標相結合，這正是我院學子貢獻于地方建設的特色路徑。
時間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中國人將為祖國的統(tǒng)一富強而更加努力拼搏，為之奮斗不懈！
諸多的努力奮進并取得成功，揭示了中國歷史的光輝篇章。這些賦予歷史性的論述無不證明了革命歷史的偉大。這次社會實踐活動大家積極性很高，在紀念館門前，大家集體照相，經過此次活動，同學們更加深入的了解了那段歷史，也同時深刻認識到作為一名新時期大學生的使命感和責任感。我們將更加明確自己的目標和責任，以實際行動報效祖國。
通過本次實踐活動，全體學員感受很深，我們了解到真正的學習是離不開實踐的，只有經過這樣的實踐活動，才能讓我們更好的將理論與實踐聯系起來，更加深入的了解到中國革命道路的漫長與艱辛。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇四
在這個物質生活蓋度發(fā)達的社會里，還有多少人會在閑暇時刻去瞻仰此處，去體會當時兵荒馬亂的紛爭與血色，英雄的豪氣呢？歷史硝煙戰(zhàn)火在我們參觀博物館的此刻浮現在我腦海中。檢票口的人群中的話不多，好像在襯托這里的肅穆。進而使人想到“滄海橫流方顯英雄本色”這句話。
辛亥革命博物館算是武漢的新地標之一，這座為了紀念辛亥革命100周年而建的建筑，正對紅樓而立，是武昌閱馬場一道新的風景。游武漢的話不來這里著實可惜，不僅僅是因為這坐建筑的展品吸引人，更是因為，如果你不了解一座城的歷史的話，你很難感同身受的去了解這里的人，這里的生活還有這里的習慣。
包括晚清中國和革命原起
辛亥革命博物館是為紀念武昌首義100周年而興建的專題博物館，具體的地理位置在武昌閱馬場，紅樓的斜對面。有幸來到這里參觀感受辛亥革命歷史，對普通游客來說是一次很好的參觀學習歷史的機會。博物館分地下一層和地上三層，主要展廳有五個，每個展廳都反映辛亥革命不同的歷史時期，分別表現了晚清中國、革命原起、武昌首義、創(chuàng)建共和和辛亥百年五個大的主題。最令人印象深刻的是博物館里結合了高科技手段，盡可能的復原歷史場景，令人嘆為觀止。
包括革命原起和武昌首義
參觀完第一展廳之后出來，上樓梯來到第二層繼續(xù)參觀第二展廳。第二展廳的主題是革命原起，主要介紹了孫中山領導的革命黨人廣泛宣傳民主革命思想，各地的革命團體運動，孫中山中國同盟會的成立，革命思想家創(chuàng)辦革命刊物，黃花崗起義，以及保路風潮等歷史事件。進入展廳，首先看到的是各地的革命思想傳播和革命團體的建立。思想的傳播主要表現在各地革命思想家創(chuàng)刊宣傳革命，比如民報、湖北學生界等。
包括武昌首義
出第二展廳，還是上樓參觀第三展廳。第三展廳是我們認為的所有展廳里面最有意思的一個展廳，這個展廳的布局別具匠心，一進入展廳你會發(fā)現你自己并不是在看展覽，而是站在民國時期的武漢老街道上，整個展廳盡量還原老武漢街道的夜景，并且配合武昌起義前的緊張感，還有夜晚的蛐蛐叫、狗吠等音效，幽暗的街道、巡邏的士兵，早已打烊的店鋪，這些完全營造出老武昌的實景和當時革命前夜的環(huán)境氛圍，讓游人重溫歷史時刻。
除了場景上的逼真，第三展廳還運用了很多高科技的聲光效果。1903年5月，吳祿貞等借武昌花園山李廉方寓所為聚會點，暢談革命方略，宣傳反清革命思想和派遣知識青年潛入新軍，運動軍隊，發(fā)動組織，已初具革命團體雛形。這個花園山聚會的場景就是以微縮模型展示出來。另外，還有共進會、文學社聯合制定起義計劃，在武昌胭脂巷召開會議。最印象深刻的還是彭楚藩、劉復基、楊洪勝三位烈士英勇就義的雕塑，武昌的彭劉楊路就是為了紀念這三位烈士。
參觀完后，我們陷入了深深的思考。自民元以來，人們即以各種方式紀念辛亥革命，保護修繕舊址遺跡，召開紀念會、開展學術研究等等。展區(qū)的主題墻分為三個部分，并且以電影膠片的形象呈現出來。第一部分主要是學術研究的歷史記載文獻，包括辛亥后裔和海內外學者等實景照片。而第二部分主要是展示了革命之后的舊址遺跡以及紀念設施。而今日首義之城的部分，則向人們展示的是大武漢的現代發(fā)展變化，包括工貿武漢、交通武漢、人文武漢等，全方位展示武漢的現代發(fā)展變革。體現了當時革命時的崇尚自由與開放公正的精神，而充滿這些房間的革命的熱血的精神，也深深感染著我們每一個人。大家若有所思地細細觀察者每一件陳列品，時而駐足，時而低聲交流。那些保存下來的信箋與手卷，那些志士烈士的畫像，更是觸發(fā)了我們更深層次的思考，思考著我們對于這個民族的意義與作用，也思考著這個民族的辛酸歷程帶給我們的啟迪與警示，提醒著我們作為新一輩的青年人時刻保持對于國際時局與國內態(tài)勢的清醒。
辛亥革命是中國革命史上的一次偉大革命，開始了比較完全意義上的反帝反封建的近代民族民主革命。這場革命，推翻了清朝政府，結束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，傳播了民主革命思想，為中國的進步打開了閘門。辛亥革命夭折了，但革命火種沒有熄滅。8年后，五四運動爆發(fā)；10年后，中國共產黨誕生，中國革命進入嶄新的階段；38年后，以毛澤東同志為代表的中國共產黨領導全國人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，開辟了歷史新紀元。
時間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中華兒女將為民族的繁榮復興而更加努力拼搏，奮斗不懈。
歷史歲月中褪去，卻留下痕跡，供人緬懷。偉大革命先行者孫中山先生，是我們年青一代的榜樣，每念“心懷救國之志，革舊中國之命，倡民主共和之風。雖勢單力孤，豺狼之士耽之，然越挫越奮，始終如一，至死之時仍為國之大計奔波于四?！保泐D時熱血沸騰，激動不已。讓我們肩負的振興民族的重任，懷著先生的偉大愿望，穿越風雨開創(chuàng)中華復興的大業(yè)。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇五
今年是辛亥革命成功100周年，到明年就是整整一世紀了。在這個物質生活蓋度發(fā)達的社會里，還有多少人會在閑暇時刻去瞻仰那座紅樓，去體會當時兵荒馬亂的紛爭與血色，英雄的豪氣呢？1前的歷史硝煙戰(zhàn)火在我參觀紀念館的此刻浮現在我腦海中。站在紀念館的門口的時候，我的心情也微微舒展，檢票口的人群排起長龍，人群中的話不多，好像在襯托這座遺跡的肅穆?！皽婧M流方顯英雄本色”，當我看到紅樓主樓上那“鄂軍都督府”幾個浮雕的文字的時候，我的腦海里出現的首先就是這句話。
在組長的帶領下，我們先后前往軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室和宋教仁起草《中會民國鄂州臨時約法草案》的軍政府秘書處等當時的辦公室導游告訴我們，這些辦公室之間彼此相通，體現了當時革命時的崇尚自由與開放公正的精神，而充滿這些房間的革命的熱血的精神，也深深感染著我們每一個人。而后我們進入偏樓參觀，這里陳列了與辛亥革命有關的數千件文物與歷史照片。大家無聲地聽著導游的講解，若有所思地細細觀察者每一件陳列品，時而駐足，時而低聲交流。那些保存下來的信箋與手卷，那些志士烈士的畫像，更是觸發(fā)了我們更深層次的思考，思考著我們對于這個民族的意義與作用，也思考著這個民族的辛酸歷程帶給我們的啟迪與警示，提醒著我們作為新一輩的青年人時刻保持對于國際時局與國內態(tài)勢的清醒。
辛亥革命是中國革命史上的一次偉大革命，開始了比較完全意義上的反帝反封建的近代民族民主革命。這場革命，推翻了清朝政府，結束了統(tǒng)治中國幾千年的`君主專制制度，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，傳播了民主革命思想，為中國的進步打開了閘門。辛亥革命夭折了，但革命火種沒有熄滅。8年后，五四運動爆發(fā)；后，中國共產黨誕生，中國革命進入嶄新的階段；38年后，中國共產黨領導全國人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，開辟了歷史新紀元。
時間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中華兒女將為民族的繁榮復興而更加努力拼搏，奮斗不懈。
歷史歲月中褪去，卻留下痕跡，供人緬懷。偉大革命先行者孫中山先生，是我們年青一代的榜樣，每念“心懷救國之志，棄醫(yī)從文，革舊中國之命，倡民主共和之風。雖勢單力孤，豺狼之士耽之，然越挫越奮，始終如一，至死之時仍為國之大計奔波于四?！?，便頓時熱血沸騰，激動不已。讓我們肩負的振興民族的重任，懷著先生的偉大愿望，穿越風雨開創(chuàng)中華復興的大業(yè)。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇六
實踐背景：
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，為進一步加強和改進大學生的此種思想道德教育建設，弘揚中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，讓大學生們以實際行動為老人家送溫暖、獻愛心，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻青春力量。作為炎黃子孫，我們更應該愛老敬老，發(fā)揚老祖先的良好傳統(tǒng)。
去敬老院慰問的主要原因是關心老人，我們應該從身邊做起，從關心身邊的老人做起。在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現在，許多子女成群的老人主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部，也有藝術工作者。選擇敬老院，因為子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己聊天;更因為在這里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛好、相近的人生觀念，讓他們更能感到夕陽無限好。
實踐目的：
通過到敬老院開展社會實踐活動，了解敬老院老人的生活狀況，了解老人的生活態(tài)度，給老人帶去關愛，帶去溫暖和祝福。短期的社會實踐，雖然帶不了老人多大的幫助，卻可以讓我們從中領悟到很多東西，而這些東西將會讓我們終生受用。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近我們與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓視野，增長才干。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值也就得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎，希望以后還有這樣的機會。
實踐內容及感受：
我們班的一批自愿者一同前往昆明市呈貢縣吳家營敬老院。
我們分成了多個小組，有人負責打掃衛(wèi)生，有人負責陪老人聊天、下棋等。我之前是在負責打掃衛(wèi)生，之后還負責清洗床鋪，最后我呆在廚房幫忙剝豌豆。在剝豌豆期間，我從廚房的大媽那了解到這里面居住的老人家大多是男性。但有一對老人家很特殊，他們是夫妻，從河南特意過來云南安享晚年，想想就覺得很溫馨，用執(zhí)子之手，與子偕老這句話來形容可謂是再貼切不過了。剝著剝著，一位老人緩緩走來，他是一名老軍人，讓人沒想到的是，他并不古板，非常熱愛跳舞。在一段節(jié)奏輕快的音樂下，老人歡呼雀躍，臉上洋溢著幸福。不禁讓我覺得，其實幸福就是這么簡單，做著自己覺得快樂的事情就夠了。
轉瞬即逝間，暑期三下鄉(xiāng)已經接近尾聲，那天，充滿了太多的不舍，依然記得剛剛來的時候那種興奮，還有對于飯菜、住宿的諸多不滿與抱怨。而此刻，我們都滿含淚水，雖然才僅僅七天，在生命長河中根本不值一提，但是，在這七天的日子里，我們與另一群人有了交集，這就是緣分吧。敬老院的爺爺奶奶們最后為我們準備了歡送晚會，卻是在意料之外，而我們作為這里的客人，也理所應當的準備著自己的節(jié)目。活動開始前，坐在觀眾席，心里太不是滋味，想到明天一早就要離開這個在七天里充滿歡聲笑語的地方，一切與歡樂有關的心情都不見了蹤影。
這次實踐活動一方面可以培養(yǎng)當代大學生關心他人、敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會、了解社會、鍛煉自己的機會，我深刻感受到了當代大學生進行志愿服務的重要意義。記得我離開時，老人們依舊還在做著他們日復一日的事情，許多學校的學生也都會來看望他們，只愿他們晚年之際能夠一直這么平淡簡單而快樂地生活著!
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇七
2月17日，206班假日第五、第二小分隊的成員們相約參觀了長河革命歷史紀念館。
長河革命歷史紀念館位于杭州市濱江區(qū)長河老街，這是小朋友們第一次來到這里。老街被不知年歲的老宅擁簇著，深幽蜿蜒，大家東看看西瞧瞧，好奇地打聽著關于長河老街的歷史故事。
這時，一座中式木結構老宅特別的引人注目，眼尖的同學立刻看到了門頭掛著的牌匾――“長河革命歷史紀念館”，九個鎏金繁體字在黑色牌匾映襯下蒼勁有力、氣勢非凡。
剛一進館，我們就看到了一幅栩栩如生的浮雕，原來這是根據來耀先等五位漸江省中共代表赴莫斯科開會的場景創(chuàng)作出來的。
紀念館分三塊區(qū)域，分別是歷史長河、紅色長河和活力長河。整個場館并不大，但展示的眾多永垂不朽的英雄們與他們偉大的英勇事跡。
我們首先參觀了第一部分：歷史長河。它講述了長河的厚重歷史和名人軼事。清末明初，這條河的名字叫槐河，人們都在這條河的兩邊居住、開鋪經商。
沿樓梯而上，我們參觀了第二部分：紅色長河。講述了長河農民運動的光輝業(yè)績和中共六大代表來耀先的英雄事跡。在這里，“坤記理發(fā)店”顯得格外引人注目，原來這里還有一個動人的`故事：來耀先出生貧窮家庭，為養(yǎng)家糊口，就去學習理發(fā)，學成后開了一家理發(fā)店，名叫“坤記理發(fā)店”。但是，當時的地主、土豪都對農民的革命行為恨之入骨，他們和長河警察所勾結起來，逮捕了長河農民協會負責人來柱臣。來耀先知道后，立刻召集農民，不顧一切去救來柱臣，并跟押解來柱臣的警察展開搏斗，成功的救出了來柱臣。
最后，我們參觀了活力長河，講述的是長河生生不息地奔騰發(fā)展和取得的成績。
參觀結束后，我們在門口合了影。這次參觀,不僅讓我們重溫了歷史、切身感受了革命先烈的精神，也讓我們感受到今天的美好生活來之不易。我們要努力學習好文化知識，鍛煉好體魄，將來長大后為祖國的建設作出自己的一份貢獻！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇八
周三下午，我校組織部分師生參觀了鄭州牟源水務發(fā)展有限公司新城水廠，進行了一次特殊而有意義的體驗。
我們乘公共汽車去了新城自來水廠。到達目的地后，新城水廠的工作人員向我們簡要介紹了新城水廠的概況。首先，讓我們去過濾器，看看水從渾濁到清澈。
其次，我們去看儀器，測試水的透明度。水的透明度達到了國家規(guī)定的程度。工作人員給我們看了過濾后的水，水非常清澈。其次，工作人員給了我們一個小實驗。一種是過濾水，另一種是沒有過濾水，沒有渾濁的過濾水，過濾后的水非常清澈。
工作人員帶我們再次進入他們的監(jiān)控室，看著大屏幕上的12臺顯示器，其中一些沒有出現在大屏幕上，并聽到工作人員說新城自來水廠占地7英畝。我心想，新城自來水廠：真的很大！工作人員將屏幕轉換成中牟地形圖，放大了地形圖，并向我們介紹了他們總部的位置。之后，我們出去了。最后，我們在新城水廠拍了一張照片，然后坐車回去。
總而言之，我們應該節(jié)約用水，而不是浪費一點水。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇九
都說陜北的剪紙出名，今天，我們有幸見到了安塞乃至陜北出類拔萃的藝術家――李福愛，她的作品充滿靈性和智慧。她一邊剪紙，一邊唱著陜北名歌，不經意間，我想起了我的奶奶（她說話的語氣，聲音，動作，都和奶奶極其地像）奶奶也喜歡剪紙，唱歌。只可惜，同樣出身在陜北，由于重男輕女的原因，奶奶是沒有進過學堂讀過書的。
再看看李福愛，延安市第一屆政協委員，中國文藝家協會會員，中國剪紙研究會會員，陜西省工藝美術協會會員，陜西省民間文藝家協會會員，創(chuàng)作各類藝術品八萬余件，獎項多的已經不能再多。
現在，盡管生活再苦，再累，奶奶還是喜歡唱歌，沒事的時候哼上兩曲兒。要知道，凡是奶奶聽過的歌，她都能記住調，只是因為不識字，所以她都是按照自己的理解，自己編詞，現在，只要說起上學識字，奶奶心里的委屈匯成眼淚，吧嗒，吧嗒……沒有讀過書是奶奶這輩子最大的遺憾，沒有人給奶奶讀書的機會是奶奶這輩子最大的委屈。同樣也埋沒了一個極其有天賦的'藝術家，此刻，看到李福愛老師的成就，再想想奶奶，我的眼眶已充滿淚水，這就是教育的力量。
烏申斯基曾說過，教育是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)，它的事業(yè)，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。作為21世紀的大學生，我們不愁吃穿，有如此多的機會去接受教育，我們是幸運的，想要以后能成功，現在必須好好被教育。好好學習，才是自己通向未來美好前程的捷徑。
不錯，就像伯克所說，教育是國家的主要防御力量，要想使國家壯大，一切從教育開始。
東北大學15級機械學院赴延安調研團朱婷婷。
楊家?guī)X是延安文藝座談會的召開地、是文藝為工農兵服務的發(fā)源地、是毛澤東文藝思想的策源地、是中國先進文化的吹響地。楊家?guī)X的早晨只是一個符號，是一個以新媒體傳播為載體的文化聚合的平臺。楊家?guī)X的早晨一片金色的陽光，楊家?guī)X的早晨讓我們一起文化吧！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十
為了更好的了解中國革命的紅色歷史，切身體會紅軍當年的艱難處境，7月17日，天外“井岡情·中國夢”實踐團與同期參與實踐的其他團隊一同在帶班教師的帶領下，開展了“紅軍的一天”戶外教育實踐活動。
天外“井岡情中國夢”實踐團所有成員身著紅軍服，歷經一小時的車程，來到井岡山革命遺址、毛澤東同志故居——茅坪村八角樓。在這里，實踐團成員參觀了“井岡山第一個女紅軍——賀子珍展”，帶班老師從全新的.角度為各位成員講述紅軍精神和相關歷史。之后實踐團一行人來到黃洋界，著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里，當時紅軍以不足一個營的兵力，打退了敵人四個團的進攻，保衛(wèi)了井岡山，毛澤東為此寫下了《西江月·井岡山》這首詞，以志慶賀。
汽車在蜿蜒盤旋的山路上行駛了近半小時停在了壩上村的村口。村莊依山而建，居住著百余戶村民，實踐團學員走進農家，尋找紅軍故事，體驗紅軍生活。老紅軍袁文才是當年追隨毛澤東征戰(zhàn)沙場的英勇戰(zhàn)士，他94歲的女兒和70多歲的外孫就住在壩上村。學員們在老人的講述中真切體會到紅軍不怕流血犧牲的英雄氣概和共產黨人艱苦奮斗，敢于勝利的精神力量。中午實踐團成員們親自體驗，自做紅軍餐，紅米飯、南瓜湯，各班炊事員大顯身手，在大家團結協作下一桌美味豐盛的紅軍餐制作而成。
“一根扁擔兩頭彎，毛委員用它把米擔。來回走了百余里，從寧岡挑上井岡山?！币活^連著聞名遐爾的黃洋界，一頭連著寧岡小村，蜿蜒盤旋的羊腸小道穿梭于崇山密林之間。實踐團成員重走挑糧小道，在彎彎曲曲的鄉(xiāng)間小路拾級而上，曲徑通幽的挑糧小道坎坷泥濘，野草叢生，時而碎石橫沖時而藤蘿羈絆。行進了僅僅幾百米的路程學員們就氣喘吁吁，汗水濕襟，腳步也越發(fā)沉重。在回程途中，實踐團成員還體驗了挑著擔子行走，雖然擔子中的稻米只放了表面一層，可是在這蜿蜒的山路上行走仍舊十分困難?？上氘斈晟肀郴j筐，腳踩草鞋，衣著單薄的紅軍戰(zhàn)士負重幾十斤行走在崎嶇的山脊上是多么艱難，挑糧小道讓學員們磨礪了自身意志，感受到紅軍不畏艱難困苦的革命精神。
通過此次活動，天外“井岡情·中國夢”實踐團走進井岡山山村、走進革命圣地，接受了紅色文化的熏陶和陶冶。豐富的戶外實踐教育活動，給同學們帶來的不僅是歷史知識上的充實，更是一次心靈上的震撼和洗禮，對艱苦奮斗、實干興邦的井岡山精神有了更深的認識。文化傳承，學史尋夢，讓當代大學生進一步堅定實現中國夢的理想信念。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十一
棗園又叫延園。這里以前是一個地主的莊園，從1943年10月起，中共中央書記處遷移到此。
我們的第一站是“幸福渠”。它為什么叫作“幸福渠”呢?那是群眾與政府修建的裴莊渠合并而成。渠共長6公里，可灌溉棗園周圍的五個村莊的1400畝地。使靠天吃飯旱地變成了水澆地，莊稼連年豐收，給人民帶來幸福生活，所以，大家叫它“幸福渠”。
然后，我們來到了毛澤東舊居，有一個寬敞的院子，院中有一個小亭子，可以乘涼。還有一個長達幾百米的防空洞。
毛主席在這里主持召開了黨的六屆七中全會和第七次全國代表大會，被選為中央委員會主席。他寫了《學習和時局》、《論聯合政府》等佳作。1947年3月，主席遷到王家坪。
最后一站，是棗園的菜園，現已經封閉。菜園里有棗樹和梨樹，我還撿了幾個棗呢!有白菜、玉米等農作物，但因為有泥濘和玉米稈等阻礙，現在已經無法入內。
棗園的大體景觀就這些，周恩來、朱德、劉少奇、彭德懷等人的舊居，我在這里就不一一介紹了。
有興趣的同學們，可以自己去參觀喲!
文/荷濱(四年級)。
今天是星期六，我們來到了棗園革命舊址采風。
棗園革命舊址是中共中央書記處，1943年10月至1947年3月所在地。
棗園又叫延園，棗園占地約80畝。院內樹木蔥郁，綠草如茵，“幸福渠“橫穿園林，園林中央坐落著中央書記處禮堂，依山分布著五座院落，分別是毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、任弼時、張聞天、彭德懷等中央領導的舊居。后溝西山下是毛澤東發(fā)表《為人民服務》的講話臺和中央社會部舊址。
“幸福渠“是由邊區(qū)建設廳工程師丁仲文設計。是群眾集資和政府資助修筑的裴莊渠建成并正式放水。渠長6公里，可灌溉棗園周圍五個村莊1400畝土地。水渠修成后，使靠天吃飯的旱地變成了水澆地，莊稼連年豐收，給群眾帶來了幸福生活。因此，群眾稱它幸福渠。
園內還有許多旱柳和垂柳。旱柳腰細，垂柳腰粗，旱柳長得高，垂柳長得矮。除了這些，園內還有棗樹、梨樹、銀杏樹等等。
棗園的棗樹最為著名，棗子又多汁又甜，最受人們喜愛。
文/荷柳(五年級)。
公眾號：61作文。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十二
為了讓我們開闊眼界，在一個陽光明媚的星期六，“五會”作文的老師帶領我們去參觀革命舊址——楊家?guī)X。
首先，我們在大門口集合，準備出發(fā)。第一站中央大禮堂，它的外形是西式結構，但是里面是陜北窯洞的特點。走進去，映入眼簾的是五個椅子，他們代表了五大領導人毛澤東，朱德，周恩來，劉少奇和任弼時。當時他們正在給代表們開會石磚前面寫的是：“在毛澤東的旗幟下勝利前進?！边@是七大的政治口號，后面寫了四個遒勁有力的大字：同心同德，石磚兩旁有六個大v字形，是勝利的意思，一個v字母上面插了四面紅旗，一共有24面紅旗代表著我黨勝利走過的24周年。
接著我們參觀了周恩來舊居，導游給我們說，民國四大美男子之一就有他呢，走進房子，讓我印象最深刻的是那張黑白照片，他的右臂在騎馬過河時，不小心摔倒了，成了粉碎性骨折，毛澤東送他去蘇聯醫(yī)治，但是他放不下手中的工作，便采取了保守治療，最終，他的右臂不能大幅度活動。
其次，我們參觀了朱德舊居，他的.房子很簡樸，一張床，一張破舊的桌子，還有一些鍋碗瓢盆。有一張照片上是朱德，賀龍和徐向前在延安機場視察部隊訓練，從他們的嚴肅表情上可以看出他們的認真嚴謹。
接著我們參觀了毛澤東舊居，毛澤東在1938年11月到1943年10月轉移棗園，進入房間，毛澤東的床被床單真的是太簡樸了，他們的辦公桌簡陋的不成樣子，那個時候多艱苦呀。窯洞上的黑白照片，毛澤東竟然穿著破丁褲。那時，毛澤東說：“窮只是暫時的，新衣服大家一起穿?！?BR> 轉眼間已經參觀完了革命舊址啊，楊家?guī)X，你承載著革命時期的精神，我們一定會好好學習，珍惜今天的幸福生活。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十三
系部名稱：
專業(yè)：
班級：
姓名：
學號：
實踐單位：中國海鹽博物館。
我們的海鹽，我們的文化。
--走進中國海鹽博物館。
年暑假是我步入大學的首次暑假，在這個暑假期間，我要和我的同學們共同完成一個重要任務，那就是暑期社會實踐。
這次的社會實踐是有我們班的15為男生組成的，而我們選擇的實踐課題也是緊貼我們所學專業(yè)的—研究博物館的陳列與設計，爭做優(yōu)秀講解員。經過我們大家的商議，我們決定去我們鹽城剛開放不久的中國海鹽博物館。我們滿懷信心，希望我們的實踐會圓滿成功。
這次我們的實踐目的是更加了解我們鹽城的文化，更加熱愛鹽城這片土地;把自己從書本上學到的專業(yè)知識運用到實踐中;鍛煉我們的交際能力和動手能力;引發(fā)我們對生活的熱愛，陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。
我們選擇的是離我們學校不遠的中國海鹽博物館。海鹽博物館是全國唯一一座反映悠久的中國海鹽歷史文明的大型專題博物館，于11月18日在鹽城建成并對外開放。我們之所以選擇海鹽博物館，一是因為海鹽博物館代表著鹽城的海鹽文化，參觀博物館已經使我們流連忘返，能在該博物館進行實踐活動更是我們夢寐以求的;二是海鹽博物館離我們學校不遠，便于我們組織集體實踐，再者博物館的實踐研究符合我們的專業(yè)，更能發(fā)揮我們的潛質。
在這次實踐前我們做了充分的準備：我們做了調查表，準備了照相機、橫幅、校旗等。我們的實踐口號是：遵守秩序，認真積極，隨機應變，圓滿完成任務。
(一)時間安排。
我們這次的實踐安排在號—號。早晨八點出發(fā)，下午四點結束。第一天的安排：參觀海鹽博物館，找有關負責人商議我們實踐的問題;收集有關海鹽博物館的文字資料和圖片。第二天的安排：對參觀的游客進行問卷調查并研究分析。第三天的安排：
向博物館的講解員請教，學習講解的有關技巧，爭做優(yōu)秀講解員。
(二)實踐過程。
第一步：參觀了解。
下了公交車，向南走了200米左右，我們終于看到了中國海鹽博物館。遠看，海鹽博物館的建筑很是奇特，像是幾塊巨大鹽的晶體拼湊而成，很有創(chuàng)意。它不僅和鹽緊緊結合了一起，而且很能吸引人們的眼球。俗話說“百聞不如一見”，只是外觀我們已被深深吸引了，我們似乎聞到了陣陣鹽的味道，不禁心潮澎湃。
我們先走進了序廳。在序廳內有一塊大理石，上面刻有“海華鹽晶—中國海鹽文明陳列”幾個大字。在下面有一塊前言板。在序廳右側有電子導航系統(tǒng)，通過這個系統(tǒng)我們大致了解了該博物館的總體設計和每個展廳的具體位置。再往前走可以看到一艘大船模型，這是一艘清末明初運鹽船，看起來很有氣勢。
在北側是第一展廳——生命之旅。在這個展廳里，我們看到了鹽的形成、鹽的分類、鹽的應用、鹽與生活。其中我最感興趣的是鹽與生活這一塊，在展品中竟然有菜肴，很是稀奇。接著我們來到了第二展廳——史海鹽蹤。第二展廳分為兩部分，主要是講從秦漢一直到現代關于鹽的一些歷史發(fā)展。從古代人工曬鹽到現代機械化制鹽，真是一大飛躍。在第二展廳的末尾有視頻在講述現代機械制鹽，很生動形象。第三展廳是煮海之歌。在這一展廳里主要有關于鹽的一些神話故事和鹽城人民的文化習俗。比如說張羽煮海、悟空偷鹽等。海鹽和淮劇雜技也是這部分的精彩內容。第四展廳——鹽與鹽城。這一部分就和鹽城息息相關了。主要有因鹽置縣、因鹽而名、滄海桑田、歷史遺韻、現代鹽業(yè)、沿海開發(fā)等幾個部分。最后我們又去了休閑區(qū)和場景展示廳。雖然這是額外的展廳但我覺得很有特色。觀賞完后，我們被深深的所折服，我絕的此博物館的特點是巧妙利用現代科技，既有靜態(tài)展物也有動態(tài)視頻，既有燈光又有音響，還有手觸式電腦設備。不愧是現代博物館。
第二步：投入工作。
我們要把事先印好的調查問卷發(fā)放給游客，我們預想發(fā)放容易些，但如果讓游客耐下心來完成這些問卷，并完全收回這些問卷有一定的難度。所以我們在出問卷時下了一些功夫，首先我們的問卷都是選擇題，很容易做，再者題目不是很多，都是問挑出來有代表性的題，不會讓人感到厭煩;我們還自己做了一些小飾品，作為獎勵贈送給樂意接受調查的游客。
我們準備比較充分，但在發(fā)放過程中也遇到了被拒絕的尷尬的局面，不過總的來說我們還是圓滿完成了第一項任務。總結一下，在發(fā)放問卷時態(tài)度一定要誠懇，語言一定要有禮貌，即使被拒絕了也不能生氣，還要有一定的耐心和技巧。
每次去一些旅游景點參觀，都會有導游或講解員為我們;講解開始了，我們組5人分了一下，每人講解一個展廳;經過幾天的辛苦努力，我們的社會實踐活動也快接近了;-6-;在實踐中，我們也發(fā)現了一些問題;海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化;關于這次暑假社會實踐的總結和體會歸納起來有一下幾;一、要有足夠的勇氣;但我們應該相信自己，做的不好又能怎樣，當做一次鍛;二、做事。
每次去一些旅游景點參觀，都會有導游或講解員為我們耐心的講解，這不僅能夠讓我們更好地了解有關參觀景點的知識，還能引起我們的興趣。講解員是博物館必不可少的成員，要想成為一名優(yōu)秀的講解員，不但要口齒清晰，語言動聽，而且還要有親和力，給別人一種舒心的感覺。做講解員使我們這次實踐項目最具有挑戰(zhàn)項目的一項。我們首先收集了一些博物館的重要資料，把要演講的內容背熟，然后我們去請教講解員一些講解是應注意的問題。比如說，咱在演講時別人突然打斷你怎么辦，忘詞了怎么辦，還有別人問你一些你不會的問題怎們應付。有一位講解員的回答，我映像很深刻:“一定要始終保持微笑，遇到突發(fā)事件要隨機應變。實在應付不了就坦誠以對，或是小幽默一下化解尷尬?！蔽覀?5人分成了3組，每組5人，還有三位講解員來協助我們。
講解開始了，我們組5人分了一下，每人講解一個展廳。當我們穿上講解員的服裝，帶戴耳麥，真有一種自豪感，但緊張也在所難免。剛開始我的聲音有些斷斷續(xù)續(xù)，但慢慢的，我就適應了這種氣氛，向是在講故事一樣。經過大家的共同努力，我們體驗講解員的任務也成功完成。
經過幾天的辛苦努力，我們的社會實踐活動也快接近了尾聲。
海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化。所以說海鹽博物館還需要更大的宣傳力度，這不僅是博物館工作人員的事情，也與每個鹽城市民息息相關。還有就是博物館外沒有固定的公交車站點，會給游客帶來一些麻煩，要是能增添站點會更好。最后就是對博物館陳列設計的建議了，博物館有上下兩層，但樓梯口有兩個，從第二展廳(1)出來后就容易上二樓到第三展廳，很容易遺漏第二展廳(2)。不管怎樣這些也是我們在這次實踐中努力發(fā)現的問題，不過只代表我們的個人意見。
關于這次暑假社會實踐的總結和體會歸納起來有一下幾點:。
一、要有足夠的勇氣。其實剛開始做某件事時，我們都會覺得膽怯，但我們應該相信自己，做的不好又能怎樣，當做一次鍛煉機會又未嘗不可。
二、做事要有耐心和恒心。沒有持之以恒的精神，我們很難取得成功。就像我們實踐中的發(fā)放問卷，要不是我們共同堅持，不可能完成任務。
三、要注重培養(yǎng)我們的口才。在新世紀，一個人的口才很重要，不懂口才，你該怎樣推銷自己，怎么才能在激烈的競爭中投影而出?“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹趯W?？傄詾樽约簩W的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現自己知道的是多么少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義。沒有一個人生來就什么都會，也許我們缺少某些天分，但是我們現在還有時間，我們才在大學過了一年，在未來三年中，我們可以彌補的還有很多。也許現在你連走上講臺講話都會疙疙瘩瘩，也許你現在連上課舉手發(fā)言的勇氣都沒有，也許你還是一個宅男宅女，對外面的世界一點都不了解，但是現在，你可以改變。在未來的大學生活中，機會還有很多，你必須把握。無論是課堂，還是大學豐富的課余生活，都為你提供了機會。先天可以不足，我們后天要學會彌補。這次實踐讓我思索了很多，讓我學會了很多。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十四
今天是“感受小長征”第一天，我們組織大家先步行走到烈士陵園，感受小長征，感受革命，并參觀二七紀念塔、二七紀念堂、鄭州的烈士陵園、中原英烈紀念館和碧沙崗公園并且與各界群眾溝通開始了解抗日戰(zhàn)爭。
來到二七紀念塔下，看著周圍的繁華更讓我們想到革命先烈是用血和淚為我們闖出現在的幸福生活。我們了解到，二七紀念塔，位于鄭州市二七廣場，建于1971年，是我國建筑獨特的仿古聯體雙塔，它是為紀念京漢鐵路工人大罷工而修建的紀念性建筑物。由于遭到封建軍閥的阻撓和破壞，鐵路工人們在2月4日舉行全線總罷工。2月7日軍閥吳佩孚、肖耀南在帝國主義的指使下，對鄭州、江岸、長辛店的罷工工人進行了殘酷鎮(zhèn)壓。全線工人同仇敵愾，不怕犧牲，同反動派進行了英勇頑強的斗爭。在這場斗爭中，共產黨員、工人領袖林祥謙、施洋以及高斌等40多人被殺，300多人負傷，激起了全國工人大罷工的革命怒潮。這就是有名的“二七”大罷工。
來到二七紀念堂，面對著大門口的石浮雕，革命時代的氣息撲面而來。門口石階上的碑敘述著它的歷史，二七紀念堂是1923年京漢鐵路總工會成立大會普樂園會場舊址，是為紀念京漢鐵路工人大罷工所建的革命歷史建筑物。1952年鄭州二七紀念堂的落成是鄭州現代史上的一件大事，是新中國成立六十年來鄭州城市發(fā)展的一個重要象征。
一路步行到鄭州烈士陵園走到雙腿打顫，真真切切感受到長征革命年代其中一小部分的辛勞與困苦。一路走進烈士陵園，它的樹像火焰，它的靜像老兵。不管遠近總可以看到前方的碑高昂著頭，就像在宣示著勝利。
鄭州烈士陵園適建于1955年，陵園內安葬著134名烈士,以及300多名解放軍戰(zhàn)士骨灰、遺物。鄭州烈士陵園擔負著河南省著名烈士和鄭州地區(qū)烈士的褒揚工作。園內分布著烈士墓區(qū)、骨灰堂、烈士事跡紀念館。這是我們所了解到的一部分。
烈士陵園的對面就是新建的“中原英烈紀念館”，我們有幸進入到紀念館內參觀，館內是以圓環(huán)形分布著展廳，抗戰(zhàn)年代的大大小小事跡都以模型的方式保存著、還原著。有的展廳展示著當年戰(zhàn)士們的草鞋，自制槍械，看的我們不禁鼻酸。我們的幸福就是這樣被先輩們一點一滴奉獻出來的。
今天的最后一站是碧沙崗公園，碧沙崗公園是鄭州市市區(qū)三大著名公園之一，聽起來只是一個“公園”，也許大部分的人都不清楚它存在的真正意義。馮玉祥為紀念北伐國民革命軍第二集團軍陣亡將士，先后撥款20萬元，責成交通司令許驤云建造北伐陣亡將士墓地。在當時鄭州以西4公里處，有一個黃土崗，系梅山由西南向東北延伸的端，當地人叫它白沙崗。直至后來一系列坎坷后，它成了陵園，馮玉祥取“碧血丹心，血殷黃沙”之意，將陵園命名為“碧沙崗”。
第一天的行程結束了，一步一步走下來，親自了解，親自感受，那么多的先輩用生命筑就了今天，試問：如何不珍惜!
“凝聚青春”暑期實踐團隊
7月13日
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十五
敬愛的黨組織：
為積響應黨組織和黨課學習的班的號召，同時也增強我們對理論知識的應用，昨天下午，我們文學院第47期分黨校班第七組來到曇華林，緬懷革命先烈，參觀革命遺址。這次的活動，使我受到了一次思想的洗禮，對黨的歷史有了更加深刻的理解，也讓我樹立了早日入黨的堅定信念。
下午3點整，我們一行人來到了武昌農民運動講習所舊址紀念館。武昌中央農民運動講習所是第一次國共合作時期毛澤東倡議創(chuàng)辦的一所培養(yǎng)全國農民運動干部的學校。為培育農民革命火種，毛澤東于1926年11月提出了在武昌開辦湘贛三省農民運動講習所，得到三省*省黨部中的*人和左派的支持，并于1927年3月7日正式上課，學員來自全國湖南、湖北、江西等17個省共8000多人。走進大門，映入我們眼簾的是一棟灰色瓦房，房子的兩邊擺滿了五顏六色的鮮花，蒼翠的數木傲然挺立，一種莊嚴肅穆，但又不失寧靜的感覺涌上心間。我們順著路往里走，首先到達的是教務處。不大的房間里，整齊地擺著桌椅，這就是教員們辦公的地方。往前走，我們就來到了大教室，這里是給學生們講課的地方。想當年，毛澤東，瞿秋白，李立三、惲代英、彭湃、方志敏、陳蔭林、于樹德、李漢俊、何翼人、李達等一大批杰出的員就在這里給農民講述革命知識，啟蒙民智。尤其是毛澤東在講課時，常用通俗生動的語言來闡述深刻的道理，很受學員，學員們“往往覺得沒有聽夠就下課了”。曾經的歷史畫面仿佛就在眼前，這些杰出的者沒有沉浸在自己的世界中，而是相應革命的號召，走到群眾中去，把理論和實際的中國國情相結合，為中國日后走農村包圍城市的道路奠定了基礎。我們懷著敬仰的心情在講臺處合了影，不僅是因為他們不辭勞苦，在這里把知識教給了中國最底層的人民，更因為他們胸懷祖國，不斷尋找著中華民族的獨立和富強的道路。
緊挨著大教室的是這些學員的訓練場和學生寢室。現在的操場上滿是郁郁蔥蔥的草，給人一種勃勃的生命力；學生宿舍的被褥都有些舊，但疊得整整齊齊。講習所實行全軍事化管理，這里的學員每天早上5點鐘必須起床，然后是兩小時的軍事訓練，還有理論知識的學習，紀律十分嚴格。食堂雖小，但是給人一種溫馨的感覺，毛澤東等一大批教員優(yōu)勢在這里和學生們共同進餐。在種種先進因素的影響下，這里培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的人才，為中國革命的勝利奠定了基礎。
參觀完武昌農民運動講習所舊址紀念館，我們又來到了毛澤東舊居紀念館。這是一棟平常的民居，是毛澤東1927年上半年在武漢從事革命活動時攜夫人楊開慧及三個兒子居住的地方，也是1927年5月前中央農民運動委員會所在地。在毛澤東舊居的前廳，擺放了一張八仙桌和四個椅子，陳設極其簡單。在毛澤東和夫人楊開慧的臥室的墻上，是楊開慧及毛岸英，毛岸青的照片。照片中的楊開慧是那樣的堅毅，果敢；在后來被捕后，她寧死不屈，最終死在反動派的屠刀下。后來毛澤東在詩中寫道：“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九”，表現了他對楊的思念之情。這所房子里還曾經住過蔡和森和郭亮。尤其是蔡和森，作為黨的早期領導人，為中國成立和發(fā)展作出了巨大貢獻。后遭叛徒出賣，他和妻子向警予先后遇難。在參觀這里的時候，我的心情無比沉重，無數的革命先烈為了中國的民族獨立和國家富強失去了親人，忍受了常人無比想象的痛苦。黨領導中國人民取得新民主主義革命的勝利是充滿艱辛和曲折的，我們現在的幸福生活來之不易，應該更加珍惜。中國是一個優(yōu)秀的黨，他始終堅持最廣大人民群眾的根本利益，把全心全意為人民服務作為最根本的宗旨。所以只有中國才能領導中國人民取得革命的勝利。
接下來我們去了五大會址紀念館。1947年4月27日，五大在這里舉行了開幕式，此次大會還選舉了中央監(jiān)察委員會，這是中國歷史上第一次設立的黨內紀律檢查機關。同時，黨的五大在《中國第三次修正章程決案》中，首次把民主集中制寫入黨章。館內最具特色的是五大會議展覽館。里面對五大的詳細情況作了具體而生動的展示，圖文并茂，加深了我們對會議的理解。
兩個多小時的參觀，并不能讓我們對黨的歷史有全面深入地全部了解，但是卻擴大了我們的知識面。社會實踐活動是把理論和實踐相結合，一切從實際出發(fā)，用事實說話。一個個鮮活的例子就是對理論的最好闡釋。
社會實踐活動結束了，但實踐活動帶給我的思考卻沒有結束，那就是“思考與責任”。中國的知識分子不斷思考著救國之路，結合中國的具體國情，走與工農群眾相結合的道路，走與人民群眾相結合的道路，而不是坐在屋子里空想。這是一種理性地思考。
入黨是一種信仰問題，黨員的先進就在于思想進。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十六
今天我們全班同學來到了那以前只在書上見過，聽老師說過的革命圣地——辛亥革命博物館。沿著歷史的軌跡，我們走進了辛亥革命博物館，在解說員的帶領下，通過一件件實物的展示，讓我更深刻的感受到那一段歷史的動蕩，艱險和國家命運的茫然，同時也讓我看到了忠心愛國的革命黨人的那一份火熱的愛國之情，這種強烈的愛國之情深深地感染了我。
1900年列強再次侵入北京。不同的是，這一次是八個國家的鐵蹄。整個中國仿佛成了一個禽獸們的樂園。蠶食鯨吞，偌大的一個中國淪落成了一個任禽獸們角逐的地方。1901年9月7日，清政府與11國政府簽訂《辛丑條約》。落后就要挨打，落后而不求上進就意味著在一切外交上喪失尊嚴。而辛亥革命正是結束了在中國綿延兩千年的封建帝制，為中國的進步打開了閘門，我們懷著萬分激動的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。
還未走進博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴宏偉的氣勢立刻吸引了每個人的目光，在解說員的陪同下，我們先后參觀了傳達員室，外交部，都督會客與會議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫，在墻壁四周都陳列有關辛亥革命的畫，同學們在仔細看著，想象著，解說員了也就一旁不停地敘說著，不僅如此，我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結束了參觀，每個人都依依不舍的離開了，而博物館的一切卻永駐每個人心中。為了祖國的明天，我們要從現在起，從此時此刻起把握機遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十七
寒假期間，我和家人到邢臺市區(qū)看望姑姑，并一起來到邢臺縣的太行山區(qū)，一方面進行游覽觀光，一方面進行社會實踐活動，探訪建黨90周年之際，為中華民族和新中國做出重大貢獻的革命老區(qū)的變化與發(fā)展。
當硝煙散盡、和平鴿高飛，這片曾經灑滿革命先烈熱血的紅土地上重新開滿鮮花時，老區(qū)似乎在逐漸淡出人們的視野。然而，今天無數生動的實踐，讓我們一次次地感知，追求真理、堅定信念、艱苦奮斗、百折不撓的老區(qū)精神，依然是推動中國特色社會主義建設事業(yè)不斷前進的強大精神源泉。
由于姑父認識將軍墓村支書，所以我和家人一起走進邢臺縣將軍墓村，親身考察一個小村莊30多年改革開放和建黨90周年所取得的成就。
由于恰好位于太行山洪水排泄主河道，將軍墓歷史上洪澇災害頻繁。村口石碑書寫，8月一場特大洪災，把村內道路、機井、水渠、電力設施、護村堤壩全部沖毀，全村僅有的290畝耕地被洗劫一空，房屋倒塌158間，整個山村只剩下一棵老柳樹，全村群眾的'生產生活陷入了困境。在村黨支部、村委會的帶領下，全體村民經過幾年的災后重建工作，基本生產生活條件才得到恢復。
村支書介紹說將軍墓全村有150戶，531口人，是我們邢臺市第一個生態(tài)文明創(chuàng)建村，(大約從xx年開始，我們市開始推進“生態(tài)文明村”建設。xx年，我們巨鹿縣的里神仙村成為本縣第一個“生態(tài)文明村”)。
隨著新農村建設的不斷深入，這個村村民收入逐年提高，該村老者向我介紹，由于山區(qū)不適合糧食種植，過去村里收入極低，邢臺縣本身就是國家級貧困縣，但村里人均收入只有邢臺縣平均水平的三分之一弱。在村支部的引導下，他們村在9年前，也就是xx年開始，在山區(qū)種植富崗蘋果和板栗。還建起了三座冷庫，收入有了很大提高。我們縣不產栗子，但離產地很近，大約只有70公里，糖炒栗子價格達到11元一斤。村民向我說，栗子畝產可以達到300kg，高產園達到500kg。所以我估計收入應該是比較高的。呵呵。富崗蘋果的價格也達到了4元一斤。農副產品價格的上漲無疑增加了村民的收入。再加上國家的幫扶政策，比如農業(yè)稅的廢除和農事補貼的大大增加以及小額生產貸款的投放，農民負擔大大減少了。
大約在小學四年級時，我曾經和父母去邢臺縣太行山區(qū)的九龍峽旅游，汽車從漿水鎮(zhèn)穿過。村子的房子大都是石頭直接壘成的，非常簡陋。全村沒有一條像樣的街道，村容村貌臟亂差問題嚴重，村內亂石絆腳、垃圾遍地、污水橫流，村里只有一條的爛泥路，坑坑洼洼汽車甚是顛簸。而幾年后的今天，這里的變化讓我感到很震驚。走在村子里，我發(fā)現，將軍墓村村容村貌也發(fā)生了很大變化：低矮破舊的房屋、坑洼不平的道路大多不見了(還有一少部分石頭直接壘成的房屋仍然存在，但已經無人居住)，取而代之的是整齊劃一的新房和平整的馬路。村容村貌極大地改善了，居住環(huán)境也更加優(yōu)良。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十八
追溯先烈之輝煌，瞻仰先烈之音容，承繼先烈之精神。
時序四月，恰逢暮春，綿綿春雨滋潤著關中平原大地萬物。中國革命戰(zhàn)爭的重要根據地，陜甘寧邊區(qū)南大門---——馬欄山，在這場春雨的洗禮后愈發(fā)顯得郁郁蔥蔥，春意盎然。航測三室全體黨員同志帶著崇高的敬意參觀了馬欄山革命紀念館，重游紅色故址，溫習革命精神。
駐足紀念館前，一座雄偉壯觀的紀念碑映入眼簾，這座豐碑是馬欄山革命根據地紅軍烈士和人民豐功偉績的記錄。移步至紀念館的前院，一棵核桃樹屹立挺拔，這是習仲勛同志于1941年親手栽種的，如今已是枝繁葉茂了，中國紅色政權就像這棵核桃樹一樣在全國范圍開花結果，成就今天的累累碩果。在這棵核桃樹的后面是革命先輩們當年修建的一座平房，房門前的匾額上莊嚴的書寫著——“革命利益高于一切”，這是我黨堅持把人民的利益放在第一位，為人民的解放事業(yè)不懈奮斗的宗旨。緩緩走進其中，里面陳列著當年表彰模范和紅軍戰(zhàn)士使用過的一些物品，記錄著歷史的一點一滴。
紀念館修筑在整個布局的最后，進入紀念館，首先映入眼簾的是一座巨型塑雕，以習仲勛、汪峰、謝子長等一輩老革命家為主要代表的無產階級領導人以及當地的農民、兒童以及紅軍戰(zhàn)士的銅像栩栩如生，這是紅色革命根據地軍民一家，萬眾一心共創(chuàng)革命事業(yè)的真實寫照。我們依次參觀了紀念館中八個紅色記憶模塊和陳列物品，帶我們重歸那個戰(zhàn)火紛飛，狼煙滾滾的崢嶸歲月。在那里看到了革命老區(qū)軍民的不屈不撓，抵御外族侵略的緊定決心，看到了軍民團結一致，自己動手，豐衣足食的昂揚激情，看到了革命將士不驕不躁，艱苦奮斗的優(yōu)良作風。
黨員參觀黨支部舊址心得體會
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十九
團隊名稱：
踐行社會責任，為實現“中國夢”貢獻青春力量—參觀學習了xxx愛國主義教育基地。
負責人班級、姓名：
實踐的時間、地點：
7月21日三峽水電工程、黃鶴樓。
實踐內容介紹：
這兩天是開展社會實踐的第五天和第六天，我們全體隊員先后來到宜昌和武漢市，參觀了遠近聞名的三峽水電工程和享有“天下江山第一樓”美譽的黃鶴樓，同時繼續(xù)我們的問卷調查和訪談工作。
經過了嚴格的三峽大壩入口的安檢我們便開始了參觀。參觀中，隊員們認真聆聽講解人員的講解。我們了解到三峽工程耗資巨大，但影響深久，它的建立使得特大山洪的爆發(fā)頻率從十年一遇降低到了百年一遇，維護了周邊地區(qū)人民的生活與生產，每年的水力發(fā)電量也位居世界第一。但我們這次參觀也有遺憾，因為現在是長江的蓄水期，我們沒能親身感受到泄洪的壯闊場景。
在參觀黃鶴樓的時候，我們看到了墻壁上的古詩詞，深刻的感受到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。另外，這里的各種宣傳設施也很多樣新穎互動感強，我們可以在觸屏上仿照用毛筆書寫自己的感受，這使我們充分認識到祖國博大精深的文化對大學生的影響是無時無刻的。從黃鶴樓的東門出來，我們便興致勃勃的去了武昌起義紀念館，不過正巧趕上周一閉館日沒能進去參觀。
感想與感受：
對比幾處愛國主義教育基地，我們發(fā)現就宣傳方式而言，黃鶴樓比三峽大壩更加的細化以及到位。黃鶴樓人性化的'增設了電子書寫臺，宣傳方式多樣化，使每一位到訪者都能體會書法的魅力。而三峽大壩就有所欠缺，我們覺得應加入宣傳片的展覽，像我們這種在長江蓄水時期到訪的人，能夠感受到泄洪以及大江截流的宏偉場面，不留下遺憾的離開。另外，一些革命教育基地，在假期是否可以暫時取消周一閉館的規(guī)定，讓更多沒能錯開閉館日又遠道而來的學生能夠參觀感受革命歷史內容。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇一
走在辛亥革命紀念館里，我心里明白，這是見證，不是旅行。
紀念館里有很多照片和雕塑，但印象最深刻的莫過于彭劉楊三烈士的斬首圖景。我不敢再去虛偽的說什么他們的表情是多么的大義凜然，因為死人的表情是僵化了的，不能代表什么。但生前的遺跡卻反映著真實的面貌。
照片在這里貼出來的確有點嚇人，但盡管陰森恐怖，我心里清楚的是，三位烈士的犧牲僅僅只是九牛一毛，是一個縮影，它代表著千千萬萬滿腔愛國熱情的勇敢的中國人。特別是后來看到王漢烈士給妻子寫的訣別詩時才真的觸到了一百年前的先進知識分子的心境，卻越發(fā)感動，越覺得偉大。
不知此去何時回，生死一寸心，若使斷頭成永訣，愿師含笑賀孤魂。
多么決絕的氣勢，卻還自有一份坦然和灑脫。
我感動，更是因為我生在二十一世紀的中國，在看二十世紀初的勇士們如何拋頭顱灑熱血的拼在革命的前列，為中國光明的未來而大無畏的前進。
王漢：1905年，清戶部侍郎鐵良南下江蘇、浙江、江西、安徽、湖北等省搜括錢財。他切齒痛恨，決意暗殺之。于是自武昌尾隨鐵良至河南彰德，尋機槍擊鐵良，未擊中。他混入人叢中逃回旅館，在清軍大搜捕中，投井自盡。
劉靜庵：1905冬，因計劃響應萍瀏醴起義，被清政府發(fā)覺，潛赴黃陂，后被叛徒郭堯階誣告為哥老會首領劉家運，于1907年1月遭到逮捕。獄中五年，藤條鞭笞一千四百下，血肉橫飛，死去活來多次，仍怒斥清吏，慷慨自承：“我就是革命黨，其他事情一概不知道!”“鐵漢”之譽，由此而得。
楊洪勝：當清廷官員鐵忠一再向楊洪勝誰是黨羽，他罵著說：“老子是革命黨!殺便殺!除你滿奴一人外，都是革命黨!”鐵忠大怒，施以毒刑，他仍談笑自若。直被打的體無完膚，他終未供出一人。鐵忠命斬首，他仍罵不絕，說：“你要殺快殺，恐怕你不久也要隨老子來也!”臨死猶高呼孫中山以及未死同志萬歲。時年36歲。
劉復基：1911年10月9日，寶善里機關因炸藥爆炸被查抄，清吏肆行搜捕?！芭c其坐而被捕，不如及時舉義，成敗利鈍，非所計也!”他挺身而出，投彈拒敵，受傷被捕。清吏連夜在督署組織會審，他自供革命不諱，大罵清吏無恥。10月10日，在武昌湖廣總督衙門外英勇就義。臨刑前高呼：“同胞速起，還我河山”等口號。
彭楚藩：起義前夕，因傳令受阻，起義未成。小朝街機關被軍警包圍，當場被捕。面對嚴刑審訊，堅貞不屈，自認革命不諱，并大斥清廷腐敗。次日清晨，在武昌湖廣總督署門前被殺害。
當各國列強想盡各種手段攫取中國的利益，清政府的懦弱和委曲求全越來越被國人看透的時候，愛國主義情懷一天一天走進每一個中國人的心里。我明白，在那樣一個混亂的年代，憤懣的也好，悲哀的也罷，哪怕只是粗野的激亢，很多人是帶著盲從的心理走上了革命的道路，但是我相信，更多的熱血青年是真正心存祖國的未來，理性的看清了當前的形式，并毅然決然的選擇了這條革命道路，哪怕犧牲了生命也在所不惜。
這是怎樣的一種心境，如果不是真正看到了先人的筆跡，那是難以想象的。印在教科書上的歷史事件顯得那么死氣沉沉，感受不到活力。不僅如此，看看現代人的生活吧，我們就會知道為什么歷史總是會被我們遺忘的那么快：
這是一個娛樂的時代：電視機里每天晚上播放著各色各樣的晚會，可謂夜夜笙簫；各種娛人娛己又愚人愚己的綜藝節(jié)目為我們營造著荒謬的擬態(tài)世界；花樣百出的網絡游戲讓越來越多的未來精英——大學生們頂著散亂的頭發(fā)、嚴重的黑眼圈和迷離的雙眼去游戲人生。他們哪有時間去關心民族的未來!
這是一個急功近利的時代：在這個時代里，每個人都是滿嘴的成功觀，或者說每個人的迫不及待的渴望著成功、成功、成功。成功是什么？很多很多的錢，很大很大的官，很高很高的社會地位，還有，出很紅很紅的名。所有的人都急速的加快腳步去追名逐利，沒有人停下來想一想：一個人真正的幸福指數在哪里？我們究竟應該追尋什么？我們的民族究竟缺乏什么？整個人類需要我去做什么？······沒有人去思考這些。所有的人都馬不停蹄的奔跑，卻從不知道是為了什么。
為全國人民謀福利，我愿肝腦涂地。
這些座右銘離我們越來越遙遠。
難道現在的社會就不需要這些了嗎？可是為什么我還是看到，街上仍有人在為生存而乞討；那么多的農民工辛辛苦苦干了一年卻拿不到分文；對煤礦工人來說，可憐的一點面包錢總是比命重要；千千萬萬的留守兒童早早的學會了獨自面對生活，獨自面對恐懼，獨自面對這個社會的黑暗。
可是沒有人去思考這些，或者說中國人以忙得沒有時間也沒有精力去想這些了。辛亥革命所代表的那個“最危險的時刻”顯然已經過去，我們不需要王漢、劉靜庵、楊劉彭等人了，我們需要的是周杰倫們供我們娛樂，馬云們供我們崇拜，胡錦濤們供我們仰望，一個又一個的比爾蓋茨們供我們俯首帖耳。
是這樣嗎？
或許每個人的心中都有自己的答案······
辛亥革命紀念館之旅讓我想起了很多很多，很抱歉本該嚴肅的實踐報告卻寫得如此煽情、如此情緒化。因為我以為，所有有關辛亥革命的前前后后幾乎每個人都爛熟于心，網絡上隨便“百度一下”則盡然皆知，無須贅述，以上卻是我真實的所感所想，粗糙幼稚，望見諒。
同伴們匆匆瀏覽完畢意欲去他地繼續(xù)觀賞，我卻還心系遠方，戀戀難舍。伴隨著億萬烈士的`堅毅臉龐和決然的神情縈繞腦海，我走出了辛亥革命紀念館的大門。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇二
今天，我和好朋友嘉奕一起去參觀了辛亥革命博物館。
辛亥革命博物館陳列展示著各種文物收藏和復制件。有用蠟像制作的模仿當時辛丑條約簽訂的場景、中國同盟會成立場景，還有中日甲午戰(zhàn)爭中沉船的模型，各種條約的介紹，武昌起義的全景沙盤等等，真實再現了當時的場景。
讓我記憶最深刻的就是辛丑條約簽訂的場景了。那十四個用蠟像做的人，李鴻章、奕劻等等，讓我感到辛丑條約簽訂的場景就在我眼前，讓我感覺到這個場景是屈辱的，這個條約是極度的不平等，而我們卻不得不去簽訂。
世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？這就是清代譚嗣同的《有感》。這是一首與民同悲的七絕詩，寫出了詩人感懷于國家的懦弱與苦難，表達了詩人的愛國之情。
總共兩個小時，我收獲了很多，辛丑條約、甲午戰(zhàn)爭、武昌首義等，以前我不明白，現在都懂了。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇三
辛亥革命武昌起義紀念館位于武漢市武昌閱馬場，是依托武昌趕忙軍政府舊址建立的以紀念辛亥革命為主題的專題性紀念館，其內陳列著大量的有關辛亥革命的史跡，它們時刻提醒著我們，在祖國現代化建設蒸蒸日上的今日，我們依然不能忘記那曾經為祖國大地拋頭顱撒熱血的仁人志士，也時鞭勵著我們這些并報時代的黨員，要時刻為祖國的富強壯大努力不息。
站在閱馬場的北端遠遠望去，我們發(fā)現綠蔭叢中掩映著一座紅色樓房，武漢人習慣把它叫做“紅樓”，這就是辛亥革命紀念館。紅樓前建有碧樟廣場和花壇噴泉，廣場中央聳立著1931年鑄造的孫中山銅像，先生身著長袍馬褂，左手執(zhí)杖，右手持帽，面南而立，凝視遠方。南端有黎元洪拜黃興為將的“拜將臺”紀念碑，碑作方型，四面中突，頂呈錐體，銳利向上，有一種“刺破青天鍔未殘“的氣慨。
進入紀念館后，首先進入視野的是主樓，我們發(fā)現紅樓的主樓實際上是紅色磚木結構的二層樓房，講解人員告訴我們，整個紀念館占地1.8萬平方米，建筑面積6000多平方米，而主樓面闊73米，進深42米。由于最初建立時為清末湖北省諮議局辦公場所，因此建造型式仿照西方國家的行政大廈，風格典雅莊重：花崗石砌臺基，紅磚砌墻，廊前列柱起卷，檐下飾飛頭，檐上壓以女兒墻。外墻磚砌，間飾附加假柱、柱頭和垂花、垂禾、束蓮等圖案。紅瓦覆頂，屋頂正中矗立“圭”字形望樓，主樓平面呈“山”字形，門前有突出的門廊和回車道，前方及兩翼為門廳和辦公室，后方正中為會堂。
在講解員的帶領下，我們先后前往軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室和宋教仁起草《中會民國鄂州臨時約法草案》的軍政府秘書處等一系列場館，這些場館再現了當年神秘而又莊嚴的的歷史場景，而凝聚其中的那種緊張而又熱烈的戰(zhàn)斗氣氛深深地感染著我們每一個人。而在辛亥革命武昌起義史跡陳列、孫中山先生生平事跡展覽、黃興先生生平事跡展覽前，大家或低聲交流抒發(fā)感想，或駐足凝望若有所思。館內收集的與辛亥革命有關的千余件歷史文物和上萬張歷史照片，不僅使大家大飽眼福，同時也更加直觀地反映了那段歷史。
那些獨具民國特色的物品記錄下了那個短暫而又變幻的瞬間，墻上的黑白照片表彰著那些為革命出生入死的英雄人物，我們的眼前不斷涌現我們未曾經歷的那段歷史。特別是孫中山簽發(fā)的“李翊東前往贛州辦理要事”的大元帥令和王霞宙、張善子繪制的劉靜庵烈士畫像，更是給人留下了深刻印象。大家懷著敬仰的心情或熱烈討論，或拍照留戀。
懷著對無數革命志士的崇高敬意，懷著對偉大革命先行者孫中山先生的深切緬懷，我們對紀念館進行了耐心細致的參觀。我們不僅參觀了孫中山先生的生平事跡展覽，還參觀了辛亥革命起義史跡陳列館，從而有幸見到許多鮮為人知的珍貴照片和文物，了解了那些為革命英勇奮戰(zhàn)、流血犧牲的無名英雄們可歌可泣的故事。正是因為有了他們的英勇作為，堅強不屈、堅定不移的民族精神與愛國精神，才會有我們今天這安穩(wěn)的生活?！拔錆h保衛(wèi)戰(zhàn)”是辛亥革命期間爆發(fā)的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役，能取得成功，是戰(zhàn)士們用自己的血肉之軀來抵擋刀槍，用熱血灑滿大地換來的。雖然他們已經離我們遠去，但他們的靈魂是永遠存在的！他們活在我們每一個人心中。他們的精神是值得我們去學習，值得我們尊敬和懷念的。
站在“紅樓”上，回顧辛亥革命的光輝歷程，我們更加深刻懷念偉大的辛亥革命先驅孫中山先生以及無數為了國家的解放、民族的復興而不懈奮斗、英勇犧牲的仁人志士，他們崇高的精神，將永遠激勵著我們后輩人努力奮斗。作為二十一世紀的接班人，生活在劃時代的青年人更應該全面的了解中國的革命歷程。
辛亥革命武昌起義紀念館是武漢首義文化的歷史名片，作為新時期的大學生黨員，應該倡導這種敢為天下先、敢為民生灑熱血的精神，將首義精神在新時代發(fā)揚光大，貢獻于國家建設與民族復興的偉大事業(yè)。引導黨校成員參觀辛亥革命紀念館，將歷史紀錄與現在的首義文化弘揚的目標相結合，這正是我院學子貢獻于地方建設的特色路徑。
時間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中國人將為祖國的統(tǒng)一富強而更加努力拼搏，為之奮斗不懈！
諸多的努力奮進并取得成功，揭示了中國歷史的光輝篇章。這些賦予歷史性的論述無不證明了革命歷史的偉大。這次社會實踐活動大家積極性很高，在紀念館門前，大家集體照相，經過此次活動，同學們更加深入的了解了那段歷史，也同時深刻認識到作為一名新時期大學生的使命感和責任感。我們將更加明確自己的目標和責任，以實際行動報效祖國。
通過本次實踐活動，全體學員感受很深，我們了解到真正的學習是離不開實踐的，只有經過這樣的實踐活動，才能讓我們更好的將理論與實踐聯系起來，更加深入的了解到中國革命道路的漫長與艱辛。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇四
在這個物質生活蓋度發(fā)達的社會里，還有多少人會在閑暇時刻去瞻仰此處，去體會當時兵荒馬亂的紛爭與血色，英雄的豪氣呢？歷史硝煙戰(zhàn)火在我們參觀博物館的此刻浮現在我腦海中。檢票口的人群中的話不多，好像在襯托這里的肅穆。進而使人想到“滄海橫流方顯英雄本色”這句話。
辛亥革命博物館算是武漢的新地標之一，這座為了紀念辛亥革命100周年而建的建筑，正對紅樓而立，是武昌閱馬場一道新的風景。游武漢的話不來這里著實可惜，不僅僅是因為這坐建筑的展品吸引人，更是因為，如果你不了解一座城的歷史的話，你很難感同身受的去了解這里的人，這里的生活還有這里的習慣。
包括晚清中國和革命原起
辛亥革命博物館是為紀念武昌首義100周年而興建的專題博物館，具體的地理位置在武昌閱馬場，紅樓的斜對面。有幸來到這里參觀感受辛亥革命歷史，對普通游客來說是一次很好的參觀學習歷史的機會。博物館分地下一層和地上三層，主要展廳有五個，每個展廳都反映辛亥革命不同的歷史時期，分別表現了晚清中國、革命原起、武昌首義、創(chuàng)建共和和辛亥百年五個大的主題。最令人印象深刻的是博物館里結合了高科技手段，盡可能的復原歷史場景，令人嘆為觀止。
包括革命原起和武昌首義
參觀完第一展廳之后出來，上樓梯來到第二層繼續(xù)參觀第二展廳。第二展廳的主題是革命原起，主要介紹了孫中山領導的革命黨人廣泛宣傳民主革命思想，各地的革命團體運動，孫中山中國同盟會的成立，革命思想家創(chuàng)辦革命刊物，黃花崗起義，以及保路風潮等歷史事件。進入展廳，首先看到的是各地的革命思想傳播和革命團體的建立。思想的傳播主要表現在各地革命思想家創(chuàng)刊宣傳革命，比如民報、湖北學生界等。
包括武昌首義
出第二展廳，還是上樓參觀第三展廳。第三展廳是我們認為的所有展廳里面最有意思的一個展廳，這個展廳的布局別具匠心，一進入展廳你會發(fā)現你自己并不是在看展覽，而是站在民國時期的武漢老街道上，整個展廳盡量還原老武漢街道的夜景，并且配合武昌起義前的緊張感，還有夜晚的蛐蛐叫、狗吠等音效，幽暗的街道、巡邏的士兵，早已打烊的店鋪，這些完全營造出老武昌的實景和當時革命前夜的環(huán)境氛圍，讓游人重溫歷史時刻。
除了場景上的逼真，第三展廳還運用了很多高科技的聲光效果。1903年5月，吳祿貞等借武昌花園山李廉方寓所為聚會點，暢談革命方略，宣傳反清革命思想和派遣知識青年潛入新軍，運動軍隊，發(fā)動組織，已初具革命團體雛形。這個花園山聚會的場景就是以微縮模型展示出來。另外，還有共進會、文學社聯合制定起義計劃，在武昌胭脂巷召開會議。最印象深刻的還是彭楚藩、劉復基、楊洪勝三位烈士英勇就義的雕塑，武昌的彭劉楊路就是為了紀念這三位烈士。
參觀完后，我們陷入了深深的思考。自民元以來，人們即以各種方式紀念辛亥革命，保護修繕舊址遺跡，召開紀念會、開展學術研究等等。展區(qū)的主題墻分為三個部分，并且以電影膠片的形象呈現出來。第一部分主要是學術研究的歷史記載文獻，包括辛亥后裔和海內外學者等實景照片。而第二部分主要是展示了革命之后的舊址遺跡以及紀念設施。而今日首義之城的部分，則向人們展示的是大武漢的現代發(fā)展變化，包括工貿武漢、交通武漢、人文武漢等，全方位展示武漢的現代發(fā)展變革。體現了當時革命時的崇尚自由與開放公正的精神，而充滿這些房間的革命的熱血的精神，也深深感染著我們每一個人。大家若有所思地細細觀察者每一件陳列品，時而駐足，時而低聲交流。那些保存下來的信箋與手卷，那些志士烈士的畫像，更是觸發(fā)了我們更深層次的思考，思考著我們對于這個民族的意義與作用，也思考著這個民族的辛酸歷程帶給我們的啟迪與警示，提醒著我們作為新一輩的青年人時刻保持對于國際時局與國內態(tài)勢的清醒。
辛亥革命是中國革命史上的一次偉大革命，開始了比較完全意義上的反帝反封建的近代民族民主革命。這場革命，推翻了清朝政府，結束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，傳播了民主革命思想，為中國的進步打開了閘門。辛亥革命夭折了，但革命火種沒有熄滅。8年后，五四運動爆發(fā)；10年后，中國共產黨誕生，中國革命進入嶄新的階段；38年后，以毛澤東同志為代表的中國共產黨領導全國人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，開辟了歷史新紀元。
時間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中華兒女將為民族的繁榮復興而更加努力拼搏，奮斗不懈。
歷史歲月中褪去，卻留下痕跡，供人緬懷。偉大革命先行者孫中山先生，是我們年青一代的榜樣，每念“心懷救國之志，革舊中國之命，倡民主共和之風。雖勢單力孤，豺狼之士耽之，然越挫越奮，始終如一，至死之時仍為國之大計奔波于四?！保泐D時熱血沸騰，激動不已。讓我們肩負的振興民族的重任，懷著先生的偉大愿望，穿越風雨開創(chuàng)中華復興的大業(yè)。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇五
今年是辛亥革命成功100周年，到明年就是整整一世紀了。在這個物質生活蓋度發(fā)達的社會里，還有多少人會在閑暇時刻去瞻仰那座紅樓，去體會當時兵荒馬亂的紛爭與血色，英雄的豪氣呢？1前的歷史硝煙戰(zhàn)火在我參觀紀念館的此刻浮現在我腦海中。站在紀念館的門口的時候，我的心情也微微舒展，檢票口的人群排起長龍，人群中的話不多，好像在襯托這座遺跡的肅穆?！皽婧M流方顯英雄本色”，當我看到紅樓主樓上那“鄂軍都督府”幾個浮雕的文字的時候，我的腦海里出現的首先就是這句話。
在組長的帶領下，我們先后前往軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室和宋教仁起草《中會民國鄂州臨時約法草案》的軍政府秘書處等當時的辦公室導游告訴我們，這些辦公室之間彼此相通，體現了當時革命時的崇尚自由與開放公正的精神，而充滿這些房間的革命的熱血的精神，也深深感染著我們每一個人。而后我們進入偏樓參觀，這里陳列了與辛亥革命有關的數千件文物與歷史照片。大家無聲地聽著導游的講解，若有所思地細細觀察者每一件陳列品，時而駐足，時而低聲交流。那些保存下來的信箋與手卷，那些志士烈士的畫像，更是觸發(fā)了我們更深層次的思考，思考著我們對于這個民族的意義與作用，也思考著這個民族的辛酸歷程帶給我們的啟迪與警示，提醒著我們作為新一輩的青年人時刻保持對于國際時局與國內態(tài)勢的清醒。
辛亥革命是中國革命史上的一次偉大革命，開始了比較完全意義上的反帝反封建的近代民族民主革命。這場革命，推翻了清朝政府，結束了統(tǒng)治中國幾千年的`君主專制制度，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，傳播了民主革命思想，為中國的進步打開了閘門。辛亥革命夭折了，但革命火種沒有熄滅。8年后，五四運動爆發(fā)；后，中國共產黨誕生，中國革命進入嶄新的階段；38年后，中國共產黨領導全國人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，開辟了歷史新紀元。
時間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中華兒女將為民族的繁榮復興而更加努力拼搏，奮斗不懈。
歷史歲月中褪去，卻留下痕跡，供人緬懷。偉大革命先行者孫中山先生，是我們年青一代的榜樣，每念“心懷救國之志，棄醫(yī)從文，革舊中國之命，倡民主共和之風。雖勢單力孤，豺狼之士耽之，然越挫越奮，始終如一，至死之時仍為國之大計奔波于四?！?，便頓時熱血沸騰，激動不已。讓我們肩負的振興民族的重任，懷著先生的偉大愿望，穿越風雨開創(chuàng)中華復興的大業(yè)。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇六
實踐背景：
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，為進一步加強和改進大學生的此種思想道德教育建設，弘揚中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，讓大學生們以實際行動為老人家送溫暖、獻愛心，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻青春力量。作為炎黃子孫，我們更應該愛老敬老，發(fā)揚老祖先的良好傳統(tǒng)。
去敬老院慰問的主要原因是關心老人，我們應該從身邊做起，從關心身邊的老人做起。在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現在，許多子女成群的老人主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部，也有藝術工作者。選擇敬老院，因為子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己聊天;更因為在這里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛好、相近的人生觀念，讓他們更能感到夕陽無限好。
實踐目的：
通過到敬老院開展社會實踐活動，了解敬老院老人的生活狀況，了解老人的生活態(tài)度，給老人帶去關愛，帶去溫暖和祝福。短期的社會實踐，雖然帶不了老人多大的幫助，卻可以讓我們從中領悟到很多東西，而這些東西將會讓我們終生受用。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近我們與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓視野，增長才干。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值也就得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎，希望以后還有這樣的機會。
實踐內容及感受：
我們班的一批自愿者一同前往昆明市呈貢縣吳家營敬老院。
我們分成了多個小組，有人負責打掃衛(wèi)生，有人負責陪老人聊天、下棋等。我之前是在負責打掃衛(wèi)生，之后還負責清洗床鋪，最后我呆在廚房幫忙剝豌豆。在剝豌豆期間，我從廚房的大媽那了解到這里面居住的老人家大多是男性。但有一對老人家很特殊，他們是夫妻，從河南特意過來云南安享晚年，想想就覺得很溫馨，用執(zhí)子之手，與子偕老這句話來形容可謂是再貼切不過了。剝著剝著，一位老人緩緩走來，他是一名老軍人，讓人沒想到的是，他并不古板，非常熱愛跳舞。在一段節(jié)奏輕快的音樂下，老人歡呼雀躍，臉上洋溢著幸福。不禁讓我覺得，其實幸福就是這么簡單，做著自己覺得快樂的事情就夠了。
轉瞬即逝間，暑期三下鄉(xiāng)已經接近尾聲，那天，充滿了太多的不舍，依然記得剛剛來的時候那種興奮，還有對于飯菜、住宿的諸多不滿與抱怨。而此刻，我們都滿含淚水，雖然才僅僅七天，在生命長河中根本不值一提，但是，在這七天的日子里，我們與另一群人有了交集，這就是緣分吧。敬老院的爺爺奶奶們最后為我們準備了歡送晚會，卻是在意料之外，而我們作為這里的客人，也理所應當的準備著自己的節(jié)目。活動開始前，坐在觀眾席，心里太不是滋味，想到明天一早就要離開這個在七天里充滿歡聲笑語的地方，一切與歡樂有關的心情都不見了蹤影。
這次實踐活動一方面可以培養(yǎng)當代大學生關心他人、敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會、了解社會、鍛煉自己的機會，我深刻感受到了當代大學生進行志愿服務的重要意義。記得我離開時，老人們依舊還在做著他們日復一日的事情，許多學校的學生也都會來看望他們，只愿他們晚年之際能夠一直這么平淡簡單而快樂地生活著!
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇七
2月17日，206班假日第五、第二小分隊的成員們相約參觀了長河革命歷史紀念館。
長河革命歷史紀念館位于杭州市濱江區(qū)長河老街，這是小朋友們第一次來到這里。老街被不知年歲的老宅擁簇著，深幽蜿蜒，大家東看看西瞧瞧，好奇地打聽著關于長河老街的歷史故事。
這時，一座中式木結構老宅特別的引人注目，眼尖的同學立刻看到了門頭掛著的牌匾――“長河革命歷史紀念館”，九個鎏金繁體字在黑色牌匾映襯下蒼勁有力、氣勢非凡。
剛一進館，我們就看到了一幅栩栩如生的浮雕，原來這是根據來耀先等五位漸江省中共代表赴莫斯科開會的場景創(chuàng)作出來的。
紀念館分三塊區(qū)域，分別是歷史長河、紅色長河和活力長河。整個場館并不大，但展示的眾多永垂不朽的英雄們與他們偉大的英勇事跡。
我們首先參觀了第一部分：歷史長河。它講述了長河的厚重歷史和名人軼事。清末明初，這條河的名字叫槐河，人們都在這條河的兩邊居住、開鋪經商。
沿樓梯而上，我們參觀了第二部分：紅色長河。講述了長河農民運動的光輝業(yè)績和中共六大代表來耀先的英雄事跡。在這里，“坤記理發(fā)店”顯得格外引人注目，原來這里還有一個動人的`故事：來耀先出生貧窮家庭，為養(yǎng)家糊口，就去學習理發(fā)，學成后開了一家理發(fā)店，名叫“坤記理發(fā)店”。但是，當時的地主、土豪都對農民的革命行為恨之入骨，他們和長河警察所勾結起來，逮捕了長河農民協會負責人來柱臣。來耀先知道后，立刻召集農民，不顧一切去救來柱臣，并跟押解來柱臣的警察展開搏斗，成功的救出了來柱臣。
最后，我們參觀了活力長河，講述的是長河生生不息地奔騰發(fā)展和取得的成績。
參觀結束后，我們在門口合了影。這次參觀,不僅讓我們重溫了歷史、切身感受了革命先烈的精神，也讓我們感受到今天的美好生活來之不易。我們要努力學習好文化知識，鍛煉好體魄，將來長大后為祖國的建設作出自己的一份貢獻！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇八
周三下午，我校組織部分師生參觀了鄭州牟源水務發(fā)展有限公司新城水廠，進行了一次特殊而有意義的體驗。
我們乘公共汽車去了新城自來水廠。到達目的地后，新城水廠的工作人員向我們簡要介紹了新城水廠的概況。首先，讓我們去過濾器，看看水從渾濁到清澈。
其次，我們去看儀器，測試水的透明度。水的透明度達到了國家規(guī)定的程度。工作人員給我們看了過濾后的水，水非常清澈。其次，工作人員給了我們一個小實驗。一種是過濾水，另一種是沒有過濾水，沒有渾濁的過濾水，過濾后的水非常清澈。
工作人員帶我們再次進入他們的監(jiān)控室，看著大屏幕上的12臺顯示器，其中一些沒有出現在大屏幕上，并聽到工作人員說新城自來水廠占地7英畝。我心想，新城自來水廠：真的很大！工作人員將屏幕轉換成中牟地形圖，放大了地形圖，并向我們介紹了他們總部的位置。之后，我們出去了。最后，我們在新城水廠拍了一張照片，然后坐車回去。
總而言之，我們應該節(jié)約用水，而不是浪費一點水。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇九
都說陜北的剪紙出名，今天，我們有幸見到了安塞乃至陜北出類拔萃的藝術家――李福愛，她的作品充滿靈性和智慧。她一邊剪紙，一邊唱著陜北名歌，不經意間，我想起了我的奶奶（她說話的語氣，聲音，動作，都和奶奶極其地像）奶奶也喜歡剪紙，唱歌。只可惜，同樣出身在陜北，由于重男輕女的原因，奶奶是沒有進過學堂讀過書的。
再看看李福愛，延安市第一屆政協委員，中國文藝家協會會員，中國剪紙研究會會員，陜西省工藝美術協會會員，陜西省民間文藝家協會會員，創(chuàng)作各類藝術品八萬余件，獎項多的已經不能再多。
現在，盡管生活再苦，再累，奶奶還是喜歡唱歌，沒事的時候哼上兩曲兒。要知道，凡是奶奶聽過的歌，她都能記住調，只是因為不識字，所以她都是按照自己的理解，自己編詞，現在，只要說起上學識字，奶奶心里的委屈匯成眼淚，吧嗒，吧嗒……沒有讀過書是奶奶這輩子最大的遺憾，沒有人給奶奶讀書的機會是奶奶這輩子最大的委屈。同樣也埋沒了一個極其有天賦的'藝術家，此刻，看到李福愛老師的成就，再想想奶奶，我的眼眶已充滿淚水，這就是教育的力量。
烏申斯基曾說過，教育是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)，它的事業(yè)，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。作為21世紀的大學生，我們不愁吃穿，有如此多的機會去接受教育，我們是幸運的，想要以后能成功，現在必須好好被教育。好好學習，才是自己通向未來美好前程的捷徑。
不錯，就像伯克所說，教育是國家的主要防御力量，要想使國家壯大，一切從教育開始。
東北大學15級機械學院赴延安調研團朱婷婷。
楊家?guī)X是延安文藝座談會的召開地、是文藝為工農兵服務的發(fā)源地、是毛澤東文藝思想的策源地、是中國先進文化的吹響地。楊家?guī)X的早晨只是一個符號，是一個以新媒體傳播為載體的文化聚合的平臺。楊家?guī)X的早晨一片金色的陽光，楊家?guī)X的早晨讓我們一起文化吧！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十
為了更好的了解中國革命的紅色歷史，切身體會紅軍當年的艱難處境，7月17日，天外“井岡情·中國夢”實踐團與同期參與實踐的其他團隊一同在帶班教師的帶領下，開展了“紅軍的一天”戶外教育實踐活動。
天外“井岡情中國夢”實踐團所有成員身著紅軍服，歷經一小時的車程，來到井岡山革命遺址、毛澤東同志故居——茅坪村八角樓。在這里，實踐團成員參觀了“井岡山第一個女紅軍——賀子珍展”，帶班老師從全新的.角度為各位成員講述紅軍精神和相關歷史。之后實踐團一行人來到黃洋界，著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里，當時紅軍以不足一個營的兵力，打退了敵人四個團的進攻，保衛(wèi)了井岡山，毛澤東為此寫下了《西江月·井岡山》這首詞，以志慶賀。
汽車在蜿蜒盤旋的山路上行駛了近半小時停在了壩上村的村口。村莊依山而建，居住著百余戶村民，實踐團學員走進農家，尋找紅軍故事，體驗紅軍生活。老紅軍袁文才是當年追隨毛澤東征戰(zhàn)沙場的英勇戰(zhàn)士，他94歲的女兒和70多歲的外孫就住在壩上村。學員們在老人的講述中真切體會到紅軍不怕流血犧牲的英雄氣概和共產黨人艱苦奮斗，敢于勝利的精神力量。中午實踐團成員們親自體驗，自做紅軍餐，紅米飯、南瓜湯，各班炊事員大顯身手，在大家團結協作下一桌美味豐盛的紅軍餐制作而成。
“一根扁擔兩頭彎，毛委員用它把米擔。來回走了百余里，從寧岡挑上井岡山?！币活^連著聞名遐爾的黃洋界，一頭連著寧岡小村，蜿蜒盤旋的羊腸小道穿梭于崇山密林之間。實踐團成員重走挑糧小道，在彎彎曲曲的鄉(xiāng)間小路拾級而上，曲徑通幽的挑糧小道坎坷泥濘，野草叢生，時而碎石橫沖時而藤蘿羈絆。行進了僅僅幾百米的路程學員們就氣喘吁吁，汗水濕襟，腳步也越發(fā)沉重。在回程途中，實踐團成員還體驗了挑著擔子行走，雖然擔子中的稻米只放了表面一層，可是在這蜿蜒的山路上行走仍舊十分困難?？上氘斈晟肀郴j筐，腳踩草鞋，衣著單薄的紅軍戰(zhàn)士負重幾十斤行走在崎嶇的山脊上是多么艱難，挑糧小道讓學員們磨礪了自身意志，感受到紅軍不畏艱難困苦的革命精神。
通過此次活動，天外“井岡情·中國夢”實踐團走進井岡山山村、走進革命圣地，接受了紅色文化的熏陶和陶冶。豐富的戶外實踐教育活動，給同學們帶來的不僅是歷史知識上的充實，更是一次心靈上的震撼和洗禮，對艱苦奮斗、實干興邦的井岡山精神有了更深的認識。文化傳承，學史尋夢，讓當代大學生進一步堅定實現中國夢的理想信念。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十一
棗園又叫延園。這里以前是一個地主的莊園，從1943年10月起，中共中央書記處遷移到此。
我們的第一站是“幸福渠”。它為什么叫作“幸福渠”呢?那是群眾與政府修建的裴莊渠合并而成。渠共長6公里，可灌溉棗園周圍的五個村莊的1400畝地。使靠天吃飯旱地變成了水澆地，莊稼連年豐收，給人民帶來幸福生活，所以，大家叫它“幸福渠”。
然后，我們來到了毛澤東舊居，有一個寬敞的院子，院中有一個小亭子，可以乘涼。還有一個長達幾百米的防空洞。
毛主席在這里主持召開了黨的六屆七中全會和第七次全國代表大會，被選為中央委員會主席。他寫了《學習和時局》、《論聯合政府》等佳作。1947年3月，主席遷到王家坪。
最后一站，是棗園的菜園，現已經封閉。菜園里有棗樹和梨樹，我還撿了幾個棗呢!有白菜、玉米等農作物，但因為有泥濘和玉米稈等阻礙，現在已經無法入內。
棗園的大體景觀就這些，周恩來、朱德、劉少奇、彭德懷等人的舊居，我在這里就不一一介紹了。
有興趣的同學們，可以自己去參觀喲!
文/荷濱(四年級)。
今天是星期六，我們來到了棗園革命舊址采風。
棗園革命舊址是中共中央書記處，1943年10月至1947年3月所在地。
棗園又叫延園，棗園占地約80畝。院內樹木蔥郁，綠草如茵，“幸福渠“橫穿園林，園林中央坐落著中央書記處禮堂，依山分布著五座院落，分別是毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、任弼時、張聞天、彭德懷等中央領導的舊居。后溝西山下是毛澤東發(fā)表《為人民服務》的講話臺和中央社會部舊址。
“幸福渠“是由邊區(qū)建設廳工程師丁仲文設計。是群眾集資和政府資助修筑的裴莊渠建成并正式放水。渠長6公里，可灌溉棗園周圍五個村莊1400畝土地。水渠修成后，使靠天吃飯的旱地變成了水澆地，莊稼連年豐收，給群眾帶來了幸福生活。因此，群眾稱它幸福渠。
園內還有許多旱柳和垂柳。旱柳腰細，垂柳腰粗，旱柳長得高，垂柳長得矮。除了這些，園內還有棗樹、梨樹、銀杏樹等等。
棗園的棗樹最為著名，棗子又多汁又甜，最受人們喜愛。
文/荷柳(五年級)。
公眾號：61作文。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十二
為了讓我們開闊眼界，在一個陽光明媚的星期六，“五會”作文的老師帶領我們去參觀革命舊址——楊家?guī)X。
首先，我們在大門口集合，準備出發(fā)。第一站中央大禮堂，它的外形是西式結構，但是里面是陜北窯洞的特點。走進去，映入眼簾的是五個椅子，他們代表了五大領導人毛澤東，朱德，周恩來，劉少奇和任弼時。當時他們正在給代表們開會石磚前面寫的是：“在毛澤東的旗幟下勝利前進?！边@是七大的政治口號，后面寫了四個遒勁有力的大字：同心同德，石磚兩旁有六個大v字形，是勝利的意思，一個v字母上面插了四面紅旗，一共有24面紅旗代表著我黨勝利走過的24周年。
接著我們參觀了周恩來舊居，導游給我們說，民國四大美男子之一就有他呢，走進房子，讓我印象最深刻的是那張黑白照片，他的右臂在騎馬過河時，不小心摔倒了，成了粉碎性骨折，毛澤東送他去蘇聯醫(yī)治，但是他放不下手中的工作，便采取了保守治療，最終，他的右臂不能大幅度活動。
其次，我們參觀了朱德舊居，他的.房子很簡樸，一張床，一張破舊的桌子，還有一些鍋碗瓢盆。有一張照片上是朱德，賀龍和徐向前在延安機場視察部隊訓練，從他們的嚴肅表情上可以看出他們的認真嚴謹。
接著我們參觀了毛澤東舊居，毛澤東在1938年11月到1943年10月轉移棗園，進入房間，毛澤東的床被床單真的是太簡樸了，他們的辦公桌簡陋的不成樣子，那個時候多艱苦呀。窯洞上的黑白照片，毛澤東竟然穿著破丁褲。那時，毛澤東說：“窮只是暫時的，新衣服大家一起穿?！?BR> 轉眼間已經參觀完了革命舊址啊，楊家?guī)X，你承載著革命時期的精神，我們一定會好好學習，珍惜今天的幸福生活。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十三
系部名稱：
專業(yè)：
班級：
姓名：
學號：
實踐單位：中國海鹽博物館。
我們的海鹽，我們的文化。
--走進中國海鹽博物館。
年暑假是我步入大學的首次暑假，在這個暑假期間，我要和我的同學們共同完成一個重要任務，那就是暑期社會實踐。
這次的社會實踐是有我們班的15為男生組成的，而我們選擇的實踐課題也是緊貼我們所學專業(yè)的—研究博物館的陳列與設計，爭做優(yōu)秀講解員。經過我們大家的商議，我們決定去我們鹽城剛開放不久的中國海鹽博物館。我們滿懷信心，希望我們的實踐會圓滿成功。
這次我們的實踐目的是更加了解我們鹽城的文化，更加熱愛鹽城這片土地;把自己從書本上學到的專業(yè)知識運用到實踐中;鍛煉我們的交際能力和動手能力;引發(fā)我們對生活的熱愛，陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。
我們選擇的是離我們學校不遠的中國海鹽博物館。海鹽博物館是全國唯一一座反映悠久的中國海鹽歷史文明的大型專題博物館，于11月18日在鹽城建成并對外開放。我們之所以選擇海鹽博物館，一是因為海鹽博物館代表著鹽城的海鹽文化，參觀博物館已經使我們流連忘返，能在該博物館進行實踐活動更是我們夢寐以求的;二是海鹽博物館離我們學校不遠，便于我們組織集體實踐，再者博物館的實踐研究符合我們的專業(yè)，更能發(fā)揮我們的潛質。
在這次實踐前我們做了充分的準備：我們做了調查表，準備了照相機、橫幅、校旗等。我們的實踐口號是：遵守秩序，認真積極，隨機應變，圓滿完成任務。
(一)時間安排。
我們這次的實踐安排在號—號。早晨八點出發(fā)，下午四點結束。第一天的安排：參觀海鹽博物館，找有關負責人商議我們實踐的問題;收集有關海鹽博物館的文字資料和圖片。第二天的安排：對參觀的游客進行問卷調查并研究分析。第三天的安排：
向博物館的講解員請教，學習講解的有關技巧，爭做優(yōu)秀講解員。
(二)實踐過程。
第一步：參觀了解。
下了公交車，向南走了200米左右，我們終于看到了中國海鹽博物館。遠看，海鹽博物館的建筑很是奇特，像是幾塊巨大鹽的晶體拼湊而成，很有創(chuàng)意。它不僅和鹽緊緊結合了一起，而且很能吸引人們的眼球。俗話說“百聞不如一見”，只是外觀我們已被深深吸引了，我們似乎聞到了陣陣鹽的味道，不禁心潮澎湃。
我們先走進了序廳。在序廳內有一塊大理石，上面刻有“海華鹽晶—中國海鹽文明陳列”幾個大字。在下面有一塊前言板。在序廳右側有電子導航系統(tǒng)，通過這個系統(tǒng)我們大致了解了該博物館的總體設計和每個展廳的具體位置。再往前走可以看到一艘大船模型，這是一艘清末明初運鹽船，看起來很有氣勢。
在北側是第一展廳——生命之旅。在這個展廳里，我們看到了鹽的形成、鹽的分類、鹽的應用、鹽與生活。其中我最感興趣的是鹽與生活這一塊，在展品中竟然有菜肴，很是稀奇。接著我們來到了第二展廳——史海鹽蹤。第二展廳分為兩部分，主要是講從秦漢一直到現代關于鹽的一些歷史發(fā)展。從古代人工曬鹽到現代機械化制鹽，真是一大飛躍。在第二展廳的末尾有視頻在講述現代機械制鹽，很生動形象。第三展廳是煮海之歌。在這一展廳里主要有關于鹽的一些神話故事和鹽城人民的文化習俗。比如說張羽煮海、悟空偷鹽等。海鹽和淮劇雜技也是這部分的精彩內容。第四展廳——鹽與鹽城。這一部分就和鹽城息息相關了。主要有因鹽置縣、因鹽而名、滄海桑田、歷史遺韻、現代鹽業(yè)、沿海開發(fā)等幾個部分。最后我們又去了休閑區(qū)和場景展示廳。雖然這是額外的展廳但我覺得很有特色。觀賞完后，我們被深深的所折服，我絕的此博物館的特點是巧妙利用現代科技，既有靜態(tài)展物也有動態(tài)視頻，既有燈光又有音響，還有手觸式電腦設備。不愧是現代博物館。
第二步：投入工作。
我們要把事先印好的調查問卷發(fā)放給游客，我們預想發(fā)放容易些，但如果讓游客耐下心來完成這些問卷，并完全收回這些問卷有一定的難度。所以我們在出問卷時下了一些功夫，首先我們的問卷都是選擇題，很容易做，再者題目不是很多，都是問挑出來有代表性的題，不會讓人感到厭煩;我們還自己做了一些小飾品，作為獎勵贈送給樂意接受調查的游客。
我們準備比較充分，但在發(fā)放過程中也遇到了被拒絕的尷尬的局面，不過總的來說我們還是圓滿完成了第一項任務。總結一下，在發(fā)放問卷時態(tài)度一定要誠懇，語言一定要有禮貌，即使被拒絕了也不能生氣，還要有一定的耐心和技巧。
每次去一些旅游景點參觀，都會有導游或講解員為我們;講解開始了，我們組5人分了一下，每人講解一個展廳;經過幾天的辛苦努力，我們的社會實踐活動也快接近了;-6-;在實踐中，我們也發(fā)現了一些問題;海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化;關于這次暑假社會實踐的總結和體會歸納起來有一下幾;一、要有足夠的勇氣;但我們應該相信自己，做的不好又能怎樣，當做一次鍛;二、做事。
每次去一些旅游景點參觀，都會有導游或講解員為我們耐心的講解，這不僅能夠讓我們更好地了解有關參觀景點的知識，還能引起我們的興趣。講解員是博物館必不可少的成員，要想成為一名優(yōu)秀的講解員，不但要口齒清晰，語言動聽，而且還要有親和力，給別人一種舒心的感覺。做講解員使我們這次實踐項目最具有挑戰(zhàn)項目的一項。我們首先收集了一些博物館的重要資料，把要演講的內容背熟，然后我們去請教講解員一些講解是應注意的問題。比如說，咱在演講時別人突然打斷你怎么辦，忘詞了怎么辦，還有別人問你一些你不會的問題怎們應付。有一位講解員的回答，我映像很深刻:“一定要始終保持微笑，遇到突發(fā)事件要隨機應變。實在應付不了就坦誠以對，或是小幽默一下化解尷尬?！蔽覀?5人分成了3組，每組5人，還有三位講解員來協助我們。
講解開始了，我們組5人分了一下，每人講解一個展廳。當我們穿上講解員的服裝，帶戴耳麥，真有一種自豪感，但緊張也在所難免。剛開始我的聲音有些斷斷續(xù)續(xù)，但慢慢的，我就適應了這種氣氛，向是在講故事一樣。經過大家的共同努力，我們體驗講解員的任務也成功完成。
經過幾天的辛苦努力，我們的社會實踐活動也快接近了尾聲。
海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化。所以說海鹽博物館還需要更大的宣傳力度，這不僅是博物館工作人員的事情，也與每個鹽城市民息息相關。還有就是博物館外沒有固定的公交車站點，會給游客帶來一些麻煩，要是能增添站點會更好。最后就是對博物館陳列設計的建議了，博物館有上下兩層，但樓梯口有兩個，從第二展廳(1)出來后就容易上二樓到第三展廳，很容易遺漏第二展廳(2)。不管怎樣這些也是我們在這次實踐中努力發(fā)現的問題，不過只代表我們的個人意見。
關于這次暑假社會實踐的總結和體會歸納起來有一下幾點:。
一、要有足夠的勇氣。其實剛開始做某件事時，我們都會覺得膽怯，但我們應該相信自己，做的不好又能怎樣，當做一次鍛煉機會又未嘗不可。
二、做事要有耐心和恒心。沒有持之以恒的精神，我們很難取得成功。就像我們實踐中的發(fā)放問卷，要不是我們共同堅持，不可能完成任務。
三、要注重培養(yǎng)我們的口才。在新世紀，一個人的口才很重要，不懂口才，你該怎樣推銷自己，怎么才能在激烈的競爭中投影而出?“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹趯W?？傄詾樽约簩W的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現自己知道的是多么少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義。沒有一個人生來就什么都會，也許我們缺少某些天分，但是我們現在還有時間，我們才在大學過了一年，在未來三年中，我們可以彌補的還有很多。也許現在你連走上講臺講話都會疙疙瘩瘩，也許你現在連上課舉手發(fā)言的勇氣都沒有，也許你還是一個宅男宅女，對外面的世界一點都不了解，但是現在，你可以改變。在未來的大學生活中，機會還有很多，你必須把握。無論是課堂，還是大學豐富的課余生活，都為你提供了機會。先天可以不足，我們后天要學會彌補。這次實踐讓我思索了很多，讓我學會了很多。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十四
今天是“感受小長征”第一天，我們組織大家先步行走到烈士陵園，感受小長征，感受革命，并參觀二七紀念塔、二七紀念堂、鄭州的烈士陵園、中原英烈紀念館和碧沙崗公園并且與各界群眾溝通開始了解抗日戰(zhàn)爭。
來到二七紀念塔下，看著周圍的繁華更讓我們想到革命先烈是用血和淚為我們闖出現在的幸福生活。我們了解到，二七紀念塔，位于鄭州市二七廣場，建于1971年，是我國建筑獨特的仿古聯體雙塔，它是為紀念京漢鐵路工人大罷工而修建的紀念性建筑物。由于遭到封建軍閥的阻撓和破壞，鐵路工人們在2月4日舉行全線總罷工。2月7日軍閥吳佩孚、肖耀南在帝國主義的指使下，對鄭州、江岸、長辛店的罷工工人進行了殘酷鎮(zhèn)壓。全線工人同仇敵愾，不怕犧牲，同反動派進行了英勇頑強的斗爭。在這場斗爭中，共產黨員、工人領袖林祥謙、施洋以及高斌等40多人被殺，300多人負傷，激起了全國工人大罷工的革命怒潮。這就是有名的“二七”大罷工。
來到二七紀念堂，面對著大門口的石浮雕，革命時代的氣息撲面而來。門口石階上的碑敘述著它的歷史，二七紀念堂是1923年京漢鐵路總工會成立大會普樂園會場舊址，是為紀念京漢鐵路工人大罷工所建的革命歷史建筑物。1952年鄭州二七紀念堂的落成是鄭州現代史上的一件大事，是新中國成立六十年來鄭州城市發(fā)展的一個重要象征。
一路步行到鄭州烈士陵園走到雙腿打顫，真真切切感受到長征革命年代其中一小部分的辛勞與困苦。一路走進烈士陵園，它的樹像火焰，它的靜像老兵。不管遠近總可以看到前方的碑高昂著頭，就像在宣示著勝利。
鄭州烈士陵園適建于1955年，陵園內安葬著134名烈士,以及300多名解放軍戰(zhàn)士骨灰、遺物。鄭州烈士陵園擔負著河南省著名烈士和鄭州地區(qū)烈士的褒揚工作。園內分布著烈士墓區(qū)、骨灰堂、烈士事跡紀念館。這是我們所了解到的一部分。
烈士陵園的對面就是新建的“中原英烈紀念館”，我們有幸進入到紀念館內參觀，館內是以圓環(huán)形分布著展廳，抗戰(zhàn)年代的大大小小事跡都以模型的方式保存著、還原著。有的展廳展示著當年戰(zhàn)士們的草鞋，自制槍械，看的我們不禁鼻酸。我們的幸福就是這樣被先輩們一點一滴奉獻出來的。
今天的最后一站是碧沙崗公園，碧沙崗公園是鄭州市市區(qū)三大著名公園之一，聽起來只是一個“公園”，也許大部分的人都不清楚它存在的真正意義。馮玉祥為紀念北伐國民革命軍第二集團軍陣亡將士，先后撥款20萬元，責成交通司令許驤云建造北伐陣亡將士墓地。在當時鄭州以西4公里處，有一個黃土崗，系梅山由西南向東北延伸的端，當地人叫它白沙崗。直至后來一系列坎坷后，它成了陵園，馮玉祥取“碧血丹心，血殷黃沙”之意，將陵園命名為“碧沙崗”。
第一天的行程結束了，一步一步走下來，親自了解，親自感受，那么多的先輩用生命筑就了今天，試問：如何不珍惜!
“凝聚青春”暑期實踐團隊
7月13日
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十五
敬愛的黨組織：
為積響應黨組織和黨課學習的班的號召，同時也增強我們對理論知識的應用，昨天下午，我們文學院第47期分黨校班第七組來到曇華林，緬懷革命先烈，參觀革命遺址。這次的活動，使我受到了一次思想的洗禮，對黨的歷史有了更加深刻的理解，也讓我樹立了早日入黨的堅定信念。
下午3點整，我們一行人來到了武昌農民運動講習所舊址紀念館。武昌中央農民運動講習所是第一次國共合作時期毛澤東倡議創(chuàng)辦的一所培養(yǎng)全國農民運動干部的學校。為培育農民革命火種，毛澤東于1926年11月提出了在武昌開辦湘贛三省農民運動講習所，得到三省*省黨部中的*人和左派的支持，并于1927年3月7日正式上課，學員來自全國湖南、湖北、江西等17個省共8000多人。走進大門，映入我們眼簾的是一棟灰色瓦房，房子的兩邊擺滿了五顏六色的鮮花，蒼翠的數木傲然挺立，一種莊嚴肅穆，但又不失寧靜的感覺涌上心間。我們順著路往里走，首先到達的是教務處。不大的房間里，整齊地擺著桌椅，這就是教員們辦公的地方。往前走，我們就來到了大教室，這里是給學生們講課的地方。想當年，毛澤東，瞿秋白，李立三、惲代英、彭湃、方志敏、陳蔭林、于樹德、李漢俊、何翼人、李達等一大批杰出的員就在這里給農民講述革命知識，啟蒙民智。尤其是毛澤東在講課時，常用通俗生動的語言來闡述深刻的道理，很受學員，學員們“往往覺得沒有聽夠就下課了”。曾經的歷史畫面仿佛就在眼前，這些杰出的者沒有沉浸在自己的世界中，而是相應革命的號召，走到群眾中去，把理論和實際的中國國情相結合，為中國日后走農村包圍城市的道路奠定了基礎。我們懷著敬仰的心情在講臺處合了影，不僅是因為他們不辭勞苦，在這里把知識教給了中國最底層的人民，更因為他們胸懷祖國，不斷尋找著中華民族的獨立和富強的道路。
緊挨著大教室的是這些學員的訓練場和學生寢室。現在的操場上滿是郁郁蔥蔥的草，給人一種勃勃的生命力；學生宿舍的被褥都有些舊，但疊得整整齊齊。講習所實行全軍事化管理，這里的學員每天早上5點鐘必須起床，然后是兩小時的軍事訓練，還有理論知識的學習，紀律十分嚴格。食堂雖小，但是給人一種溫馨的感覺，毛澤東等一大批教員優(yōu)勢在這里和學生們共同進餐。在種種先進因素的影響下，這里培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的人才，為中國革命的勝利奠定了基礎。
參觀完武昌農民運動講習所舊址紀念館，我們又來到了毛澤東舊居紀念館。這是一棟平常的民居，是毛澤東1927年上半年在武漢從事革命活動時攜夫人楊開慧及三個兒子居住的地方，也是1927年5月前中央農民運動委員會所在地。在毛澤東舊居的前廳，擺放了一張八仙桌和四個椅子，陳設極其簡單。在毛澤東和夫人楊開慧的臥室的墻上，是楊開慧及毛岸英，毛岸青的照片。照片中的楊開慧是那樣的堅毅，果敢；在后來被捕后，她寧死不屈，最終死在反動派的屠刀下。后來毛澤東在詩中寫道：“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九”，表現了他對楊的思念之情。這所房子里還曾經住過蔡和森和郭亮。尤其是蔡和森，作為黨的早期領導人，為中國成立和發(fā)展作出了巨大貢獻。后遭叛徒出賣，他和妻子向警予先后遇難。在參觀這里的時候，我的心情無比沉重，無數的革命先烈為了中國的民族獨立和國家富強失去了親人，忍受了常人無比想象的痛苦。黨領導中國人民取得新民主主義革命的勝利是充滿艱辛和曲折的，我們現在的幸福生活來之不易，應該更加珍惜。中國是一個優(yōu)秀的黨，他始終堅持最廣大人民群眾的根本利益，把全心全意為人民服務作為最根本的宗旨。所以只有中國才能領導中國人民取得革命的勝利。
接下來我們去了五大會址紀念館。1947年4月27日，五大在這里舉行了開幕式，此次大會還選舉了中央監(jiān)察委員會，這是中國歷史上第一次設立的黨內紀律檢查機關。同時，黨的五大在《中國第三次修正章程決案》中，首次把民主集中制寫入黨章。館內最具特色的是五大會議展覽館。里面對五大的詳細情況作了具體而生動的展示，圖文并茂，加深了我們對會議的理解。
兩個多小時的參觀，并不能讓我們對黨的歷史有全面深入地全部了解，但是卻擴大了我們的知識面。社會實踐活動是把理論和實踐相結合，一切從實際出發(fā)，用事實說話。一個個鮮活的例子就是對理論的最好闡釋。
社會實踐活動結束了，但實踐活動帶給我的思考卻沒有結束，那就是“思考與責任”。中國的知識分子不斷思考著救國之路，結合中國的具體國情，走與工農群眾相結合的道路，走與人民群眾相結合的道路，而不是坐在屋子里空想。這是一種理性地思考。
入黨是一種信仰問題，黨員的先進就在于思想進。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十六
今天我們全班同學來到了那以前只在書上見過，聽老師說過的革命圣地——辛亥革命博物館。沿著歷史的軌跡，我們走進了辛亥革命博物館，在解說員的帶領下，通過一件件實物的展示，讓我更深刻的感受到那一段歷史的動蕩，艱險和國家命運的茫然，同時也讓我看到了忠心愛國的革命黨人的那一份火熱的愛國之情，這種強烈的愛國之情深深地感染了我。
1900年列強再次侵入北京。不同的是，這一次是八個國家的鐵蹄。整個中國仿佛成了一個禽獸們的樂園。蠶食鯨吞，偌大的一個中國淪落成了一個任禽獸們角逐的地方。1901年9月7日，清政府與11國政府簽訂《辛丑條約》。落后就要挨打，落后而不求上進就意味著在一切外交上喪失尊嚴。而辛亥革命正是結束了在中國綿延兩千年的封建帝制，為中國的進步打開了閘門，我們懷著萬分激動的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。
還未走進博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴宏偉的氣勢立刻吸引了每個人的目光，在解說員的陪同下，我們先后參觀了傳達員室，外交部，都督會客與會議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫，在墻壁四周都陳列有關辛亥革命的畫，同學們在仔細看著，想象著，解說員了也就一旁不停地敘說著，不僅如此，我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結束了參觀，每個人都依依不舍的離開了，而博物館的一切卻永駐每個人心中。為了祖國的明天，我們要從現在起，從此時此刻起把握機遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十七
寒假期間，我和家人到邢臺市區(qū)看望姑姑，并一起來到邢臺縣的太行山區(qū)，一方面進行游覽觀光，一方面進行社會實踐活動，探訪建黨90周年之際，為中華民族和新中國做出重大貢獻的革命老區(qū)的變化與發(fā)展。
當硝煙散盡、和平鴿高飛，這片曾經灑滿革命先烈熱血的紅土地上重新開滿鮮花時，老區(qū)似乎在逐漸淡出人們的視野。然而，今天無數生動的實踐，讓我們一次次地感知，追求真理、堅定信念、艱苦奮斗、百折不撓的老區(qū)精神，依然是推動中國特色社會主義建設事業(yè)不斷前進的強大精神源泉。
由于姑父認識將軍墓村支書，所以我和家人一起走進邢臺縣將軍墓村，親身考察一個小村莊30多年改革開放和建黨90周年所取得的成就。
由于恰好位于太行山洪水排泄主河道，將軍墓歷史上洪澇災害頻繁。村口石碑書寫，8月一場特大洪災，把村內道路、機井、水渠、電力設施、護村堤壩全部沖毀，全村僅有的290畝耕地被洗劫一空，房屋倒塌158間，整個山村只剩下一棵老柳樹，全村群眾的'生產生活陷入了困境。在村黨支部、村委會的帶領下，全體村民經過幾年的災后重建工作，基本生產生活條件才得到恢復。
村支書介紹說將軍墓全村有150戶，531口人，是我們邢臺市第一個生態(tài)文明創(chuàng)建村，(大約從xx年開始，我們市開始推進“生態(tài)文明村”建設。xx年，我們巨鹿縣的里神仙村成為本縣第一個“生態(tài)文明村”)。
隨著新農村建設的不斷深入，這個村村民收入逐年提高，該村老者向我介紹，由于山區(qū)不適合糧食種植，過去村里收入極低，邢臺縣本身就是國家級貧困縣，但村里人均收入只有邢臺縣平均水平的三分之一弱。在村支部的引導下，他們村在9年前，也就是xx年開始，在山區(qū)種植富崗蘋果和板栗。還建起了三座冷庫，收入有了很大提高。我們縣不產栗子，但離產地很近，大約只有70公里，糖炒栗子價格達到11元一斤。村民向我說，栗子畝產可以達到300kg，高產園達到500kg。所以我估計收入應該是比較高的。呵呵。富崗蘋果的價格也達到了4元一斤。農副產品價格的上漲無疑增加了村民的收入。再加上國家的幫扶政策，比如農業(yè)稅的廢除和農事補貼的大大增加以及小額生產貸款的投放，農民負擔大大減少了。
大約在小學四年級時，我曾經和父母去邢臺縣太行山區(qū)的九龍峽旅游，汽車從漿水鎮(zhèn)穿過。村子的房子大都是石頭直接壘成的，非常簡陋。全村沒有一條像樣的街道，村容村貌臟亂差問題嚴重，村內亂石絆腳、垃圾遍地、污水橫流，村里只有一條的爛泥路，坑坑洼洼汽車甚是顛簸。而幾年后的今天，這里的變化讓我感到很震驚。走在村子里，我發(fā)現，將軍墓村村容村貌也發(fā)生了很大變化：低矮破舊的房屋、坑洼不平的道路大多不見了(還有一少部分石頭直接壘成的房屋仍然存在，但已經無人居住)，取而代之的是整齊劃一的新房和平整的馬路。村容村貌極大地改善了，居住環(huán)境也更加優(yōu)良。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十八
追溯先烈之輝煌，瞻仰先烈之音容，承繼先烈之精神。
時序四月，恰逢暮春，綿綿春雨滋潤著關中平原大地萬物。中國革命戰(zhàn)爭的重要根據地，陜甘寧邊區(qū)南大門---——馬欄山，在這場春雨的洗禮后愈發(fā)顯得郁郁蔥蔥，春意盎然。航測三室全體黨員同志帶著崇高的敬意參觀了馬欄山革命紀念館，重游紅色故址，溫習革命精神。
駐足紀念館前，一座雄偉壯觀的紀念碑映入眼簾，這座豐碑是馬欄山革命根據地紅軍烈士和人民豐功偉績的記錄。移步至紀念館的前院，一棵核桃樹屹立挺拔，這是習仲勛同志于1941年親手栽種的，如今已是枝繁葉茂了，中國紅色政權就像這棵核桃樹一樣在全國范圍開花結果，成就今天的累累碩果。在這棵核桃樹的后面是革命先輩們當年修建的一座平房，房門前的匾額上莊嚴的書寫著——“革命利益高于一切”，這是我黨堅持把人民的利益放在第一位，為人民的解放事業(yè)不懈奮斗的宗旨。緩緩走進其中，里面陳列著當年表彰模范和紅軍戰(zhàn)士使用過的一些物品，記錄著歷史的一點一滴。
紀念館修筑在整個布局的最后，進入紀念館，首先映入眼簾的是一座巨型塑雕，以習仲勛、汪峰、謝子長等一輩老革命家為主要代表的無產階級領導人以及當地的農民、兒童以及紅軍戰(zhàn)士的銅像栩栩如生，這是紅色革命根據地軍民一家，萬眾一心共創(chuàng)革命事業(yè)的真實寫照。我們依次參觀了紀念館中八個紅色記憶模塊和陳列物品，帶我們重歸那個戰(zhàn)火紛飛，狼煙滾滾的崢嶸歲月。在那里看到了革命老區(qū)軍民的不屈不撓，抵御外族侵略的緊定決心，看到了軍民團結一致，自己動手，豐衣足食的昂揚激情，看到了革命將士不驕不躁，艱苦奮斗的優(yōu)良作風。
黨員參觀黨支部舊址心得體會
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十九
團隊名稱：
踐行社會責任，為實現“中國夢”貢獻青春力量—參觀學習了xxx愛國主義教育基地。
負責人班級、姓名：
實踐的時間、地點：
7月21日三峽水電工程、黃鶴樓。
實踐內容介紹：
這兩天是開展社會實踐的第五天和第六天，我們全體隊員先后來到宜昌和武漢市，參觀了遠近聞名的三峽水電工程和享有“天下江山第一樓”美譽的黃鶴樓，同時繼續(xù)我們的問卷調查和訪談工作。
經過了嚴格的三峽大壩入口的安檢我們便開始了參觀。參觀中，隊員們認真聆聽講解人員的講解。我們了解到三峽工程耗資巨大，但影響深久，它的建立使得特大山洪的爆發(fā)頻率從十年一遇降低到了百年一遇，維護了周邊地區(qū)人民的生活與生產，每年的水力發(fā)電量也位居世界第一。但我們這次參觀也有遺憾，因為現在是長江的蓄水期，我們沒能親身感受到泄洪的壯闊場景。
在參觀黃鶴樓的時候，我們看到了墻壁上的古詩詞，深刻的感受到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。另外，這里的各種宣傳設施也很多樣新穎互動感強，我們可以在觸屏上仿照用毛筆書寫自己的感受，這使我們充分認識到祖國博大精深的文化對大學生的影響是無時無刻的。從黃鶴樓的東門出來，我們便興致勃勃的去了武昌起義紀念館，不過正巧趕上周一閉館日沒能進去參觀。
感想與感受：
對比幾處愛國主義教育基地，我們發(fā)現就宣傳方式而言，黃鶴樓比三峽大壩更加的細化以及到位。黃鶴樓人性化的'增設了電子書寫臺，宣傳方式多樣化，使每一位到訪者都能體會書法的魅力。而三峽大壩就有所欠缺，我們覺得應加入宣傳片的展覽，像我們這種在長江蓄水時期到訪的人，能夠感受到泄洪以及大江截流的宏偉場面，不留下遺憾的離開。另外，一些革命教育基地，在假期是否可以暫時取消周一閉館的規(guī)定，讓更多沒能錯開閉館日又遠道而來的學生能夠參觀感受革命歷史內容。