教案的編寫應(yīng)該符合學校的教學要求和課程標準，保證教學的規(guī)范性和科學性。編寫教案還要注重教學資源的更新與拓展，追求教學的多樣化和個性化。以下是一些優(yōu)秀教師編寫的教案范文，供大家學習和借鑒。
勸學的教案篇一
知識目標1.有關(guān)學習的意義、作用和學習應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.背誦全文。
能力目標。
1.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。
情感目標。
明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
勸學的教案篇二
1、能了解有關(guān)《資治通鑒》的文學常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語。
3、能在熟練朗讀基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
4、通過解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
5、能夠從文中得到有關(guān)人生方面的啟示。投影展示的目標是對學生所定目標的規(guī)范、補充和加深，這樣學生學起來才心中有數(shù)，有的放矢。
投影設(shè)計之二孫權(quán)勸學司馬光初權(quán)謂蒙曰卿今當涂掌事不可不學蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當涉獵見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有益蒙乃始就學及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別此環(huán)節(jié)可訓練學生斷句和停頓之能力，且有助于熟練朗讀。
投影設(shè)計之三讀書破萬卷，下筆如有神。書到用時方恨少少壯不努力，老大徒傷悲。明日復明日，明日何其多。莫等閑、白了少年頭，空悲切。學而時習之，不亦樂乎?行萬里路，讀萬卷書。欲窮千里目，更上一層樓。知識就是力量。書，是人類進步的階梯。書，是全世界的營養(yǎng)品。展示相關(guān)名句可拓開學生思路，開闊視野，增大知識容量。
勸學的教案篇三
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語。
1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
2、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
情感目標學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發(fā)展。
品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點。揣摩體會人物的語言特點。
聯(lián)系生活，讓學生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
朗讀法，揣摩探究法，點撥法。
2課時。
第一課時。
老師有幾個問題請教同學們：
1、孫權(quán)是三國中哪一個國的開國君主（）。
a、魏國b、蜀國c、吳國。
2、在孫權(quán)心目中膽識、學問、才能、謀略僅次于周瑜的大將是（）。
a、關(guān)羽b、呂蒙c、魯肅。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光：字君實，陜州夏縣人，北宋政治家、史學家。書名“資治”，說明本書編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級提供政治借鑒。
孫權(quán)（182—252）：字仲謀，吳郡富春人，三國時吳國的建立者。
呂蒙：字子明，三國時吳國名將。
1、聽朗讀課文，注意人物對話的語氣。
（1）“卿今當涂掌事，不可不學！”語重心長，諄諄告誡。
（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”（反問句，強調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當專掌經(jīng)學傳授的學官，而是有別的目的。）。
（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？”反問句，否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強調(diào)。
（4）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”感嘆句，要顯出驚訝不解的語氣。
（5）“大兄何見事之晚乎！”反問句，指責中帶有自豪的語氣。
2、疏通文意。
要求：同學們間互相翻譯句子，把有疑問或不懂的詞、句作符號。
3、檢查自學情況。
詞：
（1）卿今當涂掌事；掌管國家大事。
（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪；難道。
（3）但當涉獵只粗略地閱讀。
句：
（1）蒙辭以軍中多務(wù)推托。
（2）卿言多務(wù)，孰若孤？比得上。
4、解釋劃線詞語的意思（見ppt）。
5、口譯全文。
當初，孫權(quán)對呂蒙說：“您現(xiàn)在當權(quán)管事了，不可不學習！”呂蒙用軍中事務(wù)多為借口來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當博士嗎？只應(yīng)當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有好處?！眳蚊捎谑情_始學習。
到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙談?wù)撎煜麓笫?，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳地的阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就要重新另眼看待。長兄知道這件事太晚了?。 濒斆C于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。
第二課時。
（一）這篇課文敘述了一件什么事情？
本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。
可以分為幾層？
可分兩層。
1、寫孫權(quán)勸學，呂蒙“乃始就學”
2、寫魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”。
（二）朗讀并理解：
1、第一部分主要采用什么描寫？對話。
2、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？勸學。
3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書目標是：____涉獵，見往事耳。
4、表現(xiàn)孫權(quán)對下屬呂蒙親近、關(guān)心和期望的一句話是_____卿今當涂掌事，不可不學。
（三）朗讀第二層。
1、“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅即吃驚，又情不自禁的發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
2、“大兄何見事之晚乎！”表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情？
并非對魯肅不滿，而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得，和當之無愧的坦然態(tài)度。
3、“刮目相待”后，魯肅有何舉動？說明了什么？
與呂蒙主動結(jié)友，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。
4、孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學習？
“孤常讀書，自以為大有所益?！?BR> 5、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？
“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”通過魯肅所見所語來寫。（側(cè)面描寫）。
6、為什么“士別三日，即更刮目相待。”
7、評價孫權(quán)、呂蒙、魯肅？
孫權(quán)：天下英雄誰敵手？生子當如孫仲謀。（善勸）。
呂蒙：士別三日，刮目相待（好學）。
魯肅：鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品德高。（敬才、愛才）。
孫權(quán)：關(guān)心下屬、平易近人、諄諄善誘。
勸
呂蒙：前：才疏學淺（吳下阿蒙）。
后：好學、自信（刮目相待）。
8、請解釋“吳下阿蒙”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。泛指缺少學識才干的人，比喻人學識尚淺。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
9、請解釋“刮目相待”并造句。
“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
（例句）聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。
10、談?wù)勀銓W了這篇課文后有何感受。
讀書有益于人的發(fā)展和完善。
試分析《孫權(quán)勸學》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng)作風格以及人物形象呂蒙和方仲永的不同？
《孫權(quán)勸學》：對話為主，言簡意賅；
《傷仲永》：敘議結(jié)合，借事說理。
呂蒙：年長好學，學有所成；
方仲永：年幼不學，毫無所成。
朗讀課文，注意下列句子中加點的詞所表示的語氣。
１、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
邪：表示反問語氣，可譯為“嗎”。
２、但當涉獵，見往事耳。
耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。
３、大兄何見事之晚乎！
乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。
還有不懂的問題嗎？說出來，大家來幫幫你。
勸學的教案篇四
１、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學常識。
２、掌握文中涉及的常用文言詞語。
（二）過程和方法目標
１、 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
２、 通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
（三）情感目標學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發(fā)展。
重點 品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點。
難點 聯(lián)系生活，讓學生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
１、自讀質(zhì)疑學生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。
２、編課本劇學生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，將課文編成課本劇，一來想象人物當時的神態(tài)和心理活動，有益于加深對課文內(nèi)容的理解；二來可充分調(diào)動學生參與學習的積極性。
３、合作探究針對學習過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。
投影片
１課時
師：這幾天有個難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？師：什么事呢？我有個學生，他總是不肯下功夫?qū)W習，我勸他應(yīng)該好好學習，他說自己的事很多，況且又不想當學者，不學也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應(yīng)對他說些什么呢？師：東漢時，吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？ 學生回答。學生討論回答。 教師向?qū)W生求教，突出了學生在課堂中的主體地位，而且體現(xiàn)了學生式的老師這一課改精神。由此導入，引發(fā)學生求知欲。
師：我們已經(jīng)學過多篇文言文了，那對文言文我們應(yīng)該怎么學呢？誰來說說？ 學生回答。 學生參與學習目標制定，益于激發(fā)學習興趣和積極性。教師對之進行概括，或輔之以投影使之更明確。
的基礎(chǔ)上再加上個快速？試試看！師：我們來個比賽，看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。 學生單讀、小組齊讀。 句意、讀品意味，真正用朗讀的方式讓學生理解課文的內(nèi)容和意蘊。
師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容，不懂的提出來互相研究，解決不了的一會兒提出來，我們共同研究；好的字詞句也畫下來，我們共同欣賞。師；誰來為大家講講這個故事？師：大家看看還有哪些地方要說說？ 學生討論、交流，互相質(zhì)疑問難。學生邊讀、邊議、邊圈點。學生講述課文內(nèi)容。學生對文中疑難提問；學生自答教師引導。 以學生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的'活動為主，還時間給學生、還主動給學生、還思想給學生。培養(yǎng)學生不動筆墨不讀書的習慣。若提不出問題，教師可就重點詞句之理解發(fā)問，避免疏漏，強化理解。
師：課文有多處對話，但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來，現(xiàn)在，假如你是編劇，你怎么來編寫呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內(nèi)先試試。師：哪一組主動來表演一下？師：通過朗誦、表演，你認為文中的人物當時神態(tài)和心態(tài)如何？師：你能不能用一句話來說說對文中任何一個人的看法？ 小組編劇、表演。學生選出代表進行表演。學生發(fā)表各自的看法。學生討論發(fā)言。 發(fā)揮學生想象能力和創(chuàng)新精神，借此深入了解課文意蘊，開闊學生學習課文之天地。讓學生作為學習的主人對課文進行品味。對學生的回答不要簡單地肯定或否定，鼓勵學生互相解答。
師：學與不學，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學習《孫權(quán)勸學》是為了什么呢？難道說只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個故事，作為跨世紀的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說說？師：很多同學都談到了學習的重要性，那么古人在學習上還有哪些說法值得借鑒？師：現(xiàn)在，回顧一下課前我請大家?guī)兔鉀Q的問題，試著再幫我勸勸這位同學。師：我們應(yīng)該帶著問題走進課堂，更應(yīng)該帶著深層次的問題走出課堂。根據(jù)你的理解和認識，有沒有什么新問題呢？比方說——師：大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎？課文與文學作品一樣么？讀書使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國演義》，從中了解那個英雄輩出的年代。 學生小組討論交流，然后進行集體交流。學生聯(lián)系課文及與學習有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。學生提問。 學生在自主探索的過程中接受教育?？稍趯W生說的基礎(chǔ)上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng)，同時又是加深和強化，使學生對學習的重要性有更深刻的認識，讓他們自己教育自己。激發(fā)學生興趣，提出更多有價值的問題，達到延伸拓展的目的。 抓住時機鼓勵學生開展課外閱讀，自主解決問題，做到教是為了不教。
師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無論是課堂表現(xiàn)、問題回答，還是課文學習，能不能說出來，我們共同分享？ 學生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學生的話給予適當肯定和總結(jié)，并升華德育教育。
師：課后大家練習背默課文，讓它成為自己的知識儲備。另外，我們學過《方仲永》，大家一定還記得那個天才少年，那么，請以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字數(shù)不限，只要你覺得表達出你的意思就行。 學生針對課文，結(jié)合自己的理解進行作文，是對課堂所學知識的加深和鞏固。
孫權(quán)勸學司馬光投影展示處
司馬光
重點字詞句
《資治通鑒》
板書主要內(nèi)容，盡可能做到簡潔明確，讓學生一目了然。
投影設(shè)計之一
學習目標
1、能了解有關(guān)《資治通鑒》的文學常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語。
3、能在熟練朗讀基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
4、通過解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
5、能夠從文中得到有關(guān)人生方面的啟示。 投影展示的目標是對學生所定目標的規(guī)范、補充和加深，這樣學生學起來才心中有數(shù)，有的放矢。
投影設(shè)計之二 孫權(quán)勸學司馬光初權(quán)謂蒙曰卿今當涂掌事不可不學蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當涉獵見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有益蒙乃始就學及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別 此環(huán)節(jié)可訓練學生斷句和停頓之能力，且有助于熟練朗讀。
投影設(shè)計之三 讀書破萬卷，下筆如有神。書到用時方恨少少壯不努力，老大徒傷悲。明日復明日，明日何其多。莫等閑、白了少年頭，空悲切。學而時習之，不亦樂乎?行萬里路，讀萬卷書。欲窮千里目，更上一層樓。知識就是力量。書，是人類進步的階梯。書，是全世界的營養(yǎng)品。 展示相關(guān)名句可拓開學生思路，開闊視野，增大知識容量。
勸學的教案篇五
《孫權(quán)勸學》是人教版語文七年級下冊第三單元的一篇自讀課文，這個單元選取的文章都是歷史上著名的政治家、軍事家、科學家、藝術(shù)家的生動感人、廣為流傳的事跡。《孫權(quán)勸學》講的是孫權(quán)勸說東吳大將呂蒙認真學習的故事，選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡練生動，用語不多，但能在寥寥數(shù)語中描摹出人物說話時的口吻、情態(tài)和心理，人物個性鮮明，躍然紙上，堪稱人物語言描寫的精品之作。同時文章宣揚了一種謙虛好學、重視閱讀的昂揚向上的思想，具有極強的教育價值。
【教學對象分析】
七年級學生在上冊已經(jīng)學習了7篇古文，14篇古詩，在下冊學習了2篇：《傷仲永》《木蘭詩》，對古文的幾種翻譯方法已經(jīng)有了初步掌握，也積累了一些文言實詞和虛詞。
【教學環(huán)境分析】
由于張家砭中學是鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中，還沒有完備的多媒體教學環(huán)境，學生對多媒體教學興趣大，容易激發(fā)學習興趣。特別是文言文中信息量大，多媒體教學可以收到良好的教學效果。
【教學目標】
知識目標：1.在學習中掌握重點文言實詞的含義。2.掌握有關(guān)文學常識。3.背誦全文。
能力目標：引導學生反復朗讀課文，深入品味人物語言，分析人物性格。。
情感目標：學習呂蒙虛心接受意見、努力學習的精神。
教學重點：1、有感情地朗讀課文并加以背誦2、品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對話中表現(xiàn)的人物語氣特點。
教學難點：聯(lián)系生活，真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教具準備】多媒體教學課件
【教學設(shè)想】
在這節(jié)課的教學中，為了達到預定教學目標，我堅持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、合作探究、當堂展示”的十六字方針?！耙髡b為本”，即抓住文言文的特點，讓“讀”貫穿課堂始終，激發(fā)學生興趣，還文言文課堂書聲朗朗的本來面目。而且，文言文的朗讀必須讀出“古味古韻”。本課中我將通過學生多層次、分角色朗讀，把對文本的理解逐步推向深入?！白灾鲗W習”，即關(guān)注學生文言文學習能力的培養(yǎng)，讓學生自己掃清字詞障礙，疏通文意，“合作探究”，即小組內(nèi)進行交流，合作完成個人解決不了的問題，培養(yǎng)學生的合作交流的能力?！爱斕谜故尽保丛趥€人思考與小組合作之后，能積極主動大膽展示，從而培養(yǎng)學生的表達能力，增強自信心。
【教學過程】
一、激情導入，渲染氛圍
三國時期，吳國有位大將叫呂蒙，呂蒙武藝高強，勇猛無比，為吳國立下了赫赫戰(zhàn)功。但他有個毛病，不愛讀書學習，這不，吳國國君孫權(quán)都來勸他了，結(jié)果如何呢，就讓我們從今天的這篇課文《孫權(quán)勸學》中尋找答案吧!(出示課題、作者)
二、介紹作者，人物競猜
1、這篇文章的作者是司馬光，讓我們共同來了解一下與他相關(guān)的知識(展示)司馬光(1019-1086)，字君實，北宋政治家、史學家。著有《司馬文正集》。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。
2、人物競猜
1、被曹操稱贊為“生子當如孫仲謀”的是哪位國君?
2、成語“吳下阿蒙”是東吳哪員大將?
3、歇后語“______上了孔明船-----稀里糊涂
三、分層次讀課文，整體把握。
1、師范讀，生聽讀，請聽清字音，明確停頓;
步驟：師先讀，生聽讀，然后讓學生自由朗讀，只要讀準字音即可。在學生試讀一遍后，出示下列重點字詞，讓學生識記，反饋，記憶。
勸學的教案篇六
一、簡單了解小說的三要素。
二、理清課文的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會作者的思想感情。
一、導入新課。
同學們好!今天，咱們的旅行是到農(nóng)村去看戲，請翻開書第86頁《社戲》。(大屏幕顯示)。
二、簡介作者及課文相關(guān)資料。
魯迅(1881——1936)，原名周樹人，我國現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。他出生于浙江紹興，外婆家在農(nóng)村，少年魯迅常隨母親探省，所以能和農(nóng)民及孩子親近，對農(nóng)民有著深厚的感情。在他的作品中有不少是關(guān)于農(nóng)村和農(nóng)民的，今天，我們要學習的《社戲》就是一篇，這是作者41歲時寫的一篇小說。小說是一種虛構(gòu)的作品，但它卻有生活的真實性，飽含作者的思想感情。小說有三大要素：人物、情節(jié)和環(huán)境。(大屏幕顯示)。
三、復述課文。
概括復述課文，交代清楚時間、地點、人物、情節(jié)。
四、研習課文。
1.理清課文結(jié)構(gòu)。
(1)這篇小說人物眾多，誰是貫穿始終的人物?小說再現(xiàn)了他什么時候的生活情形?
明確：貫穿始終的人物是“我”——迅哥兒。小說再現(xiàn)了他少年時候在平橋村的生活情形。
(2)“我”在平橋村“第一盼望的”事情是什么?除此之外，文中還寫了什么活動或事情?試據(jù)此梳理課文結(jié)構(gòu)。(大屏幕顯示)。
明確：“我”在平橋村“第一盼望的”事情是“看社戲”。文章在寫“看社戲”之前還寫了“我”在平橋村的生活，之后又寫了六一公公送豆。據(jù)此可知課文結(jié)構(gòu)是這樣的：看戲前——看社戲——看戲后。
2.理解課文內(nèi)容，了解人物性格。
(1)平橋村在“我”心中的地位如何?“我”為什么會有這種感覺?
明確：平橋村是“我”的“樂土”，因為在這里“我”可以得到優(yōu)待，免于念書，還可以跟小朋友一起玩，如釣魚、放牛。換句話說，在平橋村，“我”可以自由自在的生活。
(2)“我”能夠?qū)崿F(xiàn)看社戲的愿望，靠的是一群小朋友的幫助，想一想，課文圍繞他們展開了怎樣的故事情節(jié)?從中表現(xiàn)出他們什么美好的品質(zhì)?(大屏幕顯示)。
明確：“看社戲”這個中心情節(jié)可分為四件小事來理解：戲前波折、夏夜行船、船上看戲、午夜歸航。從小朋友們幫“我”實現(xiàn)看戲愿望的一系列活動中可知，他們熱情友好、聰明能干、淳樸無私。
(3)“看戲后”的主要情節(jié)是“六一公公送豆”，想想看這件事體現(xiàn)了他什么品質(zhì)?
明確：體現(xiàn)了他熱情好客、寬厚仁慈的品質(zhì)。
3.齊讀最后一段。
討論：在你看來，那夜所吃的豆和所看的戲是不是真的就是最好的?為什么?(大屏幕顯示)。
明確：不是。因為豆只不過是普通的水煮豆，而那戲也很令我失望——從前文中就可知道，如“我”想看鐵頭老生翻筋斗而他終究沒翻，“我”想看蛇精和跳老虎卻沒看著，“我”最怕老旦坐著唱而她竟真的坐在一把交椅上唱個不停?！拔摇敝哉J為是最好的，那是因為在那夜的偷豆和看戲中，“我”感受到了農(nóng)村生活的自由自在，童年生活的有趣，小朋友們熱情、友好、聰明、能干、樸實、無私的真摯情懷。流露出“我”對童年美好生活的留戀和向往。這其實也就是作者真情的流露。
五、課文總結(jié)。
前面說過，小說是一種虛構(gòu)出來的作品，但它飽含作者的思想感情。通過前面分析可知，《社戲》這篇小說，作者以飽含深情的筆觸，寫出了“我”十一二歲時在平橋村夜航到趙莊看戲的一段生活經(jīng)歷。作品刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動人民淳樸善良、無私友愛美好的品質(zhì)，展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表達了作者對勞動人民的深厚感情和對自由美好生活的向往和追求。
六、課堂收束。
由于時間關(guān)系，我們今天的學習之旅只能到此為止了，請同學們利用課外時間多讀一讀這篇課文，深入理解人物的性格和作者的思想感情。在這即將分別的時刻，我真誠地祝愿大家，在未來的學習中收獲多多、快樂多多!
勸學的教案篇七
一、使學生懂得荀子有關(guān)學習的意義、作用和學習應(yīng)持態(tài)度的論述，明確認識學習的重要性以及學習必須“積存”、“堅持不懈”和“用心致志”的道理。
二、掌握積存12個文言常用實詞：勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
三、學習本文運用比喻論證和論證方法機動的寫作特點。
一、針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結(jié)合，以利于學生懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
二、要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，懂得其意義和用法，接著通過課堂點撥、完成課后“考慮和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。
三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步懂得內(nèi)容。第二課時，理清層次，加深對內(nèi)容的懂得，并研究寫作特點。
1、介紹作者，解題；
2、正音正字；
3、懂得本文的重點文言虛實詞的意義和用法；
4、翻譯課文。
1、導人新課。
從初一學過的課文《為學》導人，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學習的道理。
2、簡介作者：（見教參）。
3、解題：
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義差不多轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學》為標題的文章中，勉勵人們要不結(jié)束地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)崇高的品德。
4、范讀課文，學生正音正字。
5、指導學生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，懂得它們的意義和用法，并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發(fā)現(xiàn)學生不明白的問題，進行有針對性的講解。
6、教讀：
第1段，提出中心論點。
君子曰：學不能夠已。（已，結(jié)束，學習不能夠結(jié)束，不能夠放松，不能夠半途而廢。）。
開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。
第2段，解釋學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。
（1）青，取之于（從）藍，而（卻）青于（比）藍；冰，水為（凝成）之，而（卻）寒（冷）于（比）水。（也解釋學習能夠使人提高自個兒、轉(zhuǎn)變自個兒。）。
（2）木直中（合乎）繩（墨線），輮（烤彎）以（把……）為（作成）輪，其曲（曲度）中（合乎）規(guī)。雖有（又）槁暴（曬干），不復（再能）挺（直）者（的緣由），輮（火烤）使之（它）然（這樣）也。（解釋學習能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说牧曅裕怪蚝玫姆矫姘l(fā)展變化。）。
（3）故（所以）木受繩（經(jīng)墨線量過）則直，金就礪（放磨石，上磨過）則利，君子博學而日（每日）參?。z查省察）乎（于）己，則知（智）明而行（行為）無過矣。（解釋學習能夠使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。）。
正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不能夠已”。
第3段：解釋學習的重要作用。這一段運用比喻，從3個側(cè)面證明只要擅長學習，擅長假物，就能使人成為有才德的君子，接著得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也?！?BR> （1）吾嘗（曾經(jīng)）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學也；吾嘗肢（踮起腳跟）而望矣，不如登高之博見（看得廣）也。（學、思對照，強調(diào)了學習的作用；跛望與登高對照，登高的收獲大。兩例證明運用學習、運用外物的作用。）。
（2）登高而招（招手），臂非加長也，而見者（看的人）遠（遠也看得見）；順風而呼（呼喊），聲非加疾（快）也，而聞?wù)撸牭娜耍┱茫牭酶宄?。（兩例證明運用自然條件的作用。）。
（3）假（借助）輿馬者（的人），非利足（快腳）也，而致（達到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而絕（橫渡）江河。（兩例證明運用工具的作用。）。
（4）君子生（性）非異也，善假（運用）于（對）物（外物）也。
連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與一般人沒有啥兩樣（生非異也），只是由于他擅長運用學得的知識和本事，擅長運用處界條件補充自身的不足，不斷提高自個兒，所以才成為君子的。
正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不能夠已”，不可放松。
第4段，解釋學習應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積存、堅持不懈、用心致志。
（1）積土成山，風雨興焉（于此）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然獲得），圣心（圣人思想）備（也就具備）焉。（積土積水兩喻，從正面強調(diào)學習要靠積存，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。）。
故（所以）不積跬（半步）步，無以（沒有用來……的方法）至千里；不積小流，無以成江海。（跬步、小流兩喻，又從反面強調(diào)了積存。正反對照，解釋學習必須不斷積存。）。
（2）騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（拉車走十天），功在不舍。鍥（刻）而舍（放棄）之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。（騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。）。
（3）蚓（蚯蚓）無幫兇之利，筋骨之強，上食埃（泥）土，下飲黃泉（地下泉水），用心一（專一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無可寄予（居住存身）者，用心躁（浮躁不專）也。（蚓蟹對照，從正反兩面論證學習要用心致志。）。
全段由強調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后來歸結(jié)到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進一步證明“學不能夠已”，不可松散，不可半途而廢。
7、鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。
8、安排作業(yè)：背誦全文；完成書后練習。
1、論述中心的3個角度。
2、寫作特點。
1、檢查：
（1）學生口頭答復詞義，教師講釋小結(jié)。
青，取之于籃，而青于藍。（于，介詞。前者引進動作的地方，作“從”講；后者引進比較對象，作“比”講。）。
君子生非異也，善假于物也。（于，介詞，引進動作對象，作“對”、“向”講。）。
假舟楫者，非能水也，而絕江河。（者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。）。
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。（者，助詞，表停頓，并提示下文要說的緣由。）。
知明而行無過矣。（而，連詞，表并列，可不譯。）。
吾嘗終日而思矣。（而，連詞，表潤飾，可譯作“地”。）。
假輿馬者，非利是也，而致千里。（而，連詞，表轉(zhuǎn)折，相當于“卻”、“但是”。）。
積善成德，而神明自得，圣心備焉。（而，連詞，表順承，相當于“就”、“因此”。）。
雖有（又）槁暴（曝），不復挺者（通假字）。
君子生（性）非異也（通假字）。
則知（智）明而行無過矣（通假字）。
（2）背誦課文：教師指名讓學生分別背誦24段，講評記分。
2、總結(jié)。
勸學的教案篇八
1、積累文中的一些常用文言詞語，掌握并能運用文中的成語。
2、疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當堂背誦。
3、品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理，分析人物性格。
明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會學習的重要性.
重點：
1、疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當堂背誦;。
2、明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會學習的重要性.
難點：
品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理，分析人物性格。
教學方法。
朗讀法、合作探究法。
課時安排。
1課時。
教學過程。
(一)、情景導入，渲染氣氛。
三國時期，孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙，英勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，因此孫權(quán)十分器重，但他才疏學淺，還不愛學習，每次孫權(quán)勸他學習，他都推三阻四，這不今天孫權(quán)又來勸說他了，那么我們一起走進《孫權(quán)勸學》去看看他是如何勸呂蒙學習的。
(二)、資料助讀，了解作品。
讓學生課前搜集有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補充資料，多媒體顯示如下：
字君實，北宋政治家，史學家。陜州夏縣(現(xiàn)山西夏縣)人。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。
(三)、讀準字音，注意句讀。
1、教師配樂示范朗讀的方式，讓學生聽清讀音，注意句讀。
2、學生自由朗讀課文，讀準字音和句讀。
3、指名學生朗讀，其他同學認真聽指出讀音和句讀方面的錯誤。
4、展示標有正確讀音的大屏幕，以學生齊讀的方式讀準字音。
5、展示標有正確讀音和句讀的大屏幕，以學生齊讀的方式讀準句讀，加深對課文的理解。
(四)、合作探究，疏通文意。
1、讓學生結(jié)合課下注釋同桌之間互相討論，疏通文意，
2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯，小組之間開展競賽，合作共同完成課文的翻譯工作。
3、小組內(nèi)不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點字詞的翻譯。
(五)、再現(xiàn)故事，品析人物。
師：文章主要人物有哪些?他們之間的關(guān)系是怎樣的?下面就請同學們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。
孫權(quán)：
卿今當涂掌事，不可不學———語氣堅決、嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”——不悅、責備。
“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！薄Z重心長，言辭懇切。
魯肅：卿今者才略———非復吳下阿蒙----驚奇、贊嘆。
呂蒙：“大兄何見事之晚乎!”——深感自豪。
通過指讀、齊讀、對比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會人物的語言，從而總結(jié)出人物性格特點。最后讓學生脫本進行人物對話，為背誦課文打下基礎(chǔ)。
孫權(quán)：平易近人、關(guān)心下屬、王者權(quán)威、重才、善勸。
呂蒙：虛心聽勸、胸懷坦蕩、幽默。
魯肅：真誠、敬才、愛才、講禮節(jié)。
歸納成語：吳下阿蒙特指原來不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個成語，泛指缺少文才，學識的人。
刮目相待意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。
(六)、拓展遷移，比較閱讀。
(七)、吟誦課文、結(jié)束本課。
學生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。
(八)、作業(yè)設(shè)計。
文中有多處省略，請同學們發(fā)揮想象，擴寫《孫權(quán)勸學》，完善人物形象。語言可用文言，可用白話，也可文白夾雜，字數(shù)不限。
(九)、板書設(shè)計。
呂蒙虛心聽勸。
魯肅真誠敬才。
勸學的教案篇九
趣學文言故事
1．積累文言詞匯：謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等；
2．賞析寫人記事的美妙手法
賞析寫人記事的美妙手法
誦讀、品析
一課時
要求：讀通讀順讀懂
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質(zhì)疑解難
要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞
方法：自己圈出，落實意義和用法，教師點撥強調(diào)
（以自行整理或統(tǒng)一練習的方式積累）
以下詞需要強調(diào)：
實詞：謂 當涂 涉獵 見 就 過
虛詞：以 豈 但 若 乃 及 即 更 何 遂
人稱：卿 孤 孰
古今異義：博士 往事
語氣詞：邪 耳 乎
成語：吳下阿蒙 刮目相待
要求：找尋文中獨特的“三”組合并作分析，感受文章寫人記事的美妙手法
方法：教師示例，學生獨立尋找，教師巡視點撥，學生小組交流，全班交流
文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容：
根據(jù)情節(jié)把文章分成三個部分，這就是事件的三個階段，即：孫權(quán)勸學，呂蒙就學，魯肅贊學這三個段落是：
初……/蒙乃始就學……/及魯肅過尋陽……
穿插人物介紹：孫權(quán)、呂蒙、魯肅
簡析三個人物（孫權(quán)、魯肅、蒙母）對呂蒙學習并成功的證明作用
要求：體會文中人物的語氣語調(diào)，感受說話人的心理
方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理，感知人物形象
簡析：
（1）“卿今當涂掌事，不可不學！”
（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
（3）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”
（1）蒙辭以軍中多務(wù)
用軍務(wù)繁重來推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經(jīng)歷
（2）蒙乃始就學
在孫權(quán)的教育和指點之后，呂蒙無可推辭并知錯能改，這是他實現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)
（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
小結(jié)：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
要求：根據(jù)文字展開適當?shù)穆?lián)想，揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖
方法：說讀結(jié)合、討論交流
簡析：
（1）蒙辭以軍中多務(wù)……
會以怎樣的說來“辭”？扣緊文意想象、表達
（2）蒙乃始就學……
為什么不寫他如何勤學？
（3）肅遂拜蒙母……
為什么要交代這個環(huán)節(jié)？刪去了會怎樣？魯肅會對蒙母說些什么呢？
前兩個留白是略寫，而最后一個則是擴充出來的這樣安排有什么好處嗎？
除了以上的“三”，還有一些“三”也不能忽視如：
人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格
要求：讀熟、讀美
能夠生動地讀出人物的語氣語調(diào)，通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦
1．文言文章學習的角度：積累詞匯。
2．文學作品學習的角度：品析寫人記事的妙法。
勸學的教案篇十
不是天生就有的，而是由學習和積累取得的。課文三個段落從各自不同的角度論證中心論點：第一段從____；第二段從____；第三段從____，提出了三點：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是這篇文章的特點。
________和________。
1．木直【中】繩（）。
2．金就【礪】則利（）。
3．須【臾】之所學（）。
4．而聞?wù)摺菊谩浚ǎ?BR> 5．假舟【楫】者（）。
6．君子【生】非異也（）。
7．聲非加【疾】也（）。
8．故不積【跬】步（）。
9．【騏驥】一躍（）（）。
10．【駑】馬十駕（）。
11．功在不【舍】（）。
12．【鍥】而舍之（）。
13．金石可【鏤】（）。
14．用心【躁】也（）。
15．【假輿】馬者（）（）。
16．【?】而望矣（）。
17．雖有【槁】【暴】（）（）。
18．蟹六跪而二【螯】（）。
19．日【參】【省】乎已（）（）。
20．【?】以為輪（）。
21．【靛】青【蓼】藍（）（）。
1．學不可以已可以：古義________今義________。
2．蚓夫爪牙之利爪牙：古義________今義________。
3．金就礪則利金：古義________今義________。
4．輮以為輪以為：古義________今義________。
5．故木受繩則直繩：古義________今義________。
1．雖有槁暴________通________意為________。
2．君子生非異也________通________意為________。
3．則知明而行無過矣________通________意為________。
1．冰，水為之，而寒于水2．木直中繩。
3．輮以為輪4．其曲中規(guī)。
5．雖有槁暴6．金就礪則利。
7．君子博學而日參省乎已8．不如須臾之所學也。
9．吾嘗?而望矣10．聲非加疾也。
11．而聞?wù)哒?2．假輿馬者。
13．而絕江河14．而神明自得。
15．故不積跬步16．駑馬十駕。
16．駑馬十駕17．功在不舍。
18．鍥而舍之19．金石可鏤。
20．下飲黃泉21．用心一也。
22．蟹六跪而二螯23．用心躁也。
1．輮以為輪________用法，意為________。
蚓無〖爪牙之【利】，〖筋骨之【強】中心詞+之+定語模式。
于：
青，取之于藍，而青于藍。
冰，水為之，而寒于水，善假于物也。
之：
而：
順風而呼，而青于藍而聞?wù)哒?，而寒于水而致千里，君子博學而日參省乎已。
勸學的教案篇十一
培根說過，知識就是力量，高爾基也說，“書籍是人類進步的階梯”，這些都說明了學習的重要性，可以說，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能，我們所要研究的就是如何把這無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。關(guān)于這一點，早在兩千多年前，著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學》就為我們指明了方向，今天，就讓我們一起來學習這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。
荀子,名況，戰(zhàn)國末期趙國人，我國古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。他強調(diào)教育和禮法的作用，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，把學習作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明，結(jié)構(gòu)嚴謹，說理透辟，多用排比，有很強的'邏輯性。
《荀子》共二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。
“勸”有“勸勉、勉勵”之意，所以這是一篇勉勵人們努力學習的文章。
齊讀課文，找出本文的中心論點。并思考作者是從哪幾個角度進行論述的。
明確：中心論點：“學不可以已”。分別從學習的意義（第2自然段），學習的作用（第3自然段）以及學習的方法、態(tài)度（第4自然段）三個方面進行論述的。
第一段：“君子”、“已”（引用君子的話，提出中心論點，增強文章的說服力）。
第二段：
字詞：“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學”
特殊句式：青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。（狀語后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置）。
（論述了學習的意義——提高自己，改變自己）。
第三段：
字詞：“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”
詞類活用：水——名詞作動詞，游水，游泳。
（論述了學習的作用——彌補自身的不足）。
第四段：
字詞：“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”
詞類活用：善——形容詞作名詞，善行。
用心一也——數(shù)詞作形容詞，專一。
特殊句式：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（定語后置句，判斷句）。
蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（判斷句）。
（提出了學習的方法和態(tài)度——積累、堅持和專一）。
小組合作討論：課文第2、3、4段是如何來分別論述學習的意義、作用以及方法和態(tài)度的。（每個小組選取其中一段具體分析）。
第二段：
青于藍。
冰寒于水客觀事物經(jīng)過變化可以得到發(fā)展、提高。
直木輮以為輪。
木受繩則直客觀事物經(jīng)過人工改造改變原來狀況。
金就礪則利。
由此推論人通過博學、參省也可以達到知明而行無過。
第三段：
登高招——見者遠。
順風呼——聞?wù)哒蒙萍儆谖飶浹a不足、達到目標。
假輿馬——致千里。
假舟楫——絕江河。
推論出君子通過學習也可以彌補不足，達到自己的目標。
第四段：
積土成山，風雨興焉。
正面設(shè)喻。
積水成淵，蛟龍生焉。
不積跬步，無以至千里積累。
反面設(shè)喻。
不積小流，無以成江海。
騏驥一躍，不能十步。
正反設(shè)喻。
駑馬十駕，功在不舍。
鍥而舍之，朽木不折堅持。
正反設(shè)喻。
鍥而不舍，金石可鏤。
蚓無爪牙之利......用心一也。
專心。
蟹六跪而二螯......用心躁也。
本文圍繞“學不可以已”這個中心論點，運用大量的比喻，分別從學習的重要性、學習的作用以及學習的方法和態(tài)度三個角度全面而深刻地論述了有關(guān)學習的問題，從而勉勵人們要堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)揮才能，培養(yǎng)高尚的品德。
關(guān)于讀書的詩句：
朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。（《神童詩》）。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。（顏真卿《勸學》）。
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）。
盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明《雜詩》）。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（《金縷衣》）。
勸學的教案篇十二
一、知識目標：積累文本中的重點實詞、掌握幾個虛詞的用法。
二、技能目標：培養(yǎng)學生利用課文注釋和工具書閱讀、探討淺顯文言文的能力，培養(yǎng)學生獨立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好思維習慣。
三、情感目標：認識學習對提高個人修養(yǎng)的重要意義，并在學習過程中踐行“積累”“恒心”“專注”的優(yōu)秀求學品質(zhì)。
勸學的教案篇一
知識目標1.有關(guān)學習的意義、作用和學習應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.背誦全文。
能力目標。
1.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。
情感目標。
明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
勸學的教案篇二
1、能了解有關(guān)《資治通鑒》的文學常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語。
3、能在熟練朗讀基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
4、通過解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
5、能夠從文中得到有關(guān)人生方面的啟示。投影展示的目標是對學生所定目標的規(guī)范、補充和加深，這樣學生學起來才心中有數(shù)，有的放矢。
投影設(shè)計之二孫權(quán)勸學司馬光初權(quán)謂蒙曰卿今當涂掌事不可不學蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當涉獵見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有益蒙乃始就學及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別此環(huán)節(jié)可訓練學生斷句和停頓之能力，且有助于熟練朗讀。
投影設(shè)計之三讀書破萬卷，下筆如有神。書到用時方恨少少壯不努力，老大徒傷悲。明日復明日，明日何其多。莫等閑、白了少年頭，空悲切。學而時習之，不亦樂乎?行萬里路，讀萬卷書。欲窮千里目，更上一層樓。知識就是力量。書，是人類進步的階梯。書，是全世界的營養(yǎng)品。展示相關(guān)名句可拓開學生思路，開闊視野，增大知識容量。
勸學的教案篇三
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語。
1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
2、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
情感目標學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發(fā)展。
品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點。揣摩體會人物的語言特點。
聯(lián)系生活，讓學生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
朗讀法，揣摩探究法，點撥法。
2課時。
第一課時。
老師有幾個問題請教同學們：
1、孫權(quán)是三國中哪一個國的開國君主（）。
a、魏國b、蜀國c、吳國。
2、在孫權(quán)心目中膽識、學問、才能、謀略僅次于周瑜的大將是（）。
a、關(guān)羽b、呂蒙c、魯肅。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光：字君實，陜州夏縣人，北宋政治家、史學家。書名“資治”，說明本書編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級提供政治借鑒。
孫權(quán)（182—252）：字仲謀，吳郡富春人，三國時吳國的建立者。
呂蒙：字子明，三國時吳國名將。
1、聽朗讀課文，注意人物對話的語氣。
（1）“卿今當涂掌事，不可不學！”語重心長，諄諄告誡。
（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”（反問句，強調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當專掌經(jīng)學傳授的學官，而是有別的目的。）。
（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？”反問句，否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強調(diào)。
（4）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”感嘆句，要顯出驚訝不解的語氣。
（5）“大兄何見事之晚乎！”反問句，指責中帶有自豪的語氣。
2、疏通文意。
要求：同學們間互相翻譯句子，把有疑問或不懂的詞、句作符號。
3、檢查自學情況。
詞：
（1）卿今當涂掌事；掌管國家大事。
（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪；難道。
（3）但當涉獵只粗略地閱讀。
句：
（1）蒙辭以軍中多務(wù)推托。
（2）卿言多務(wù)，孰若孤？比得上。
4、解釋劃線詞語的意思（見ppt）。
5、口譯全文。
當初，孫權(quán)對呂蒙說：“您現(xiàn)在當權(quán)管事了，不可不學習！”呂蒙用軍中事務(wù)多為借口來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當博士嗎？只應(yīng)當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有好處?！眳蚊捎谑情_始學習。
到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙談?wù)撎煜麓笫?，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳地的阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就要重新另眼看待。長兄知道這件事太晚了?。 濒斆C于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。
第二課時。
（一）這篇課文敘述了一件什么事情？
本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。
可以分為幾層？
可分兩層。
1、寫孫權(quán)勸學，呂蒙“乃始就學”
2、寫魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”。
（二）朗讀并理解：
1、第一部分主要采用什么描寫？對話。
2、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？勸學。
3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書目標是：____涉獵，見往事耳。
4、表現(xiàn)孫權(quán)對下屬呂蒙親近、關(guān)心和期望的一句話是_____卿今當涂掌事，不可不學。
（三）朗讀第二層。
1、“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅即吃驚，又情不自禁的發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
2、“大兄何見事之晚乎！”表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情？
并非對魯肅不滿，而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得，和當之無愧的坦然態(tài)度。
3、“刮目相待”后，魯肅有何舉動？說明了什么？
與呂蒙主動結(jié)友，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。
4、孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學習？
“孤常讀書，自以為大有所益?！?BR> 5、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？
“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”通過魯肅所見所語來寫。（側(cè)面描寫）。
6、為什么“士別三日，即更刮目相待。”
7、評價孫權(quán)、呂蒙、魯肅？
孫權(quán)：天下英雄誰敵手？生子當如孫仲謀。（善勸）。
呂蒙：士別三日，刮目相待（好學）。
魯肅：鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品德高。（敬才、愛才）。
孫權(quán)：關(guān)心下屬、平易近人、諄諄善誘。
勸
呂蒙：前：才疏學淺（吳下阿蒙）。
后：好學、自信（刮目相待）。
8、請解釋“吳下阿蒙”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。泛指缺少學識才干的人，比喻人學識尚淺。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
9、請解釋“刮目相待”并造句。
“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
（例句）聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。
10、談?wù)勀銓W了這篇課文后有何感受。
讀書有益于人的發(fā)展和完善。
試分析《孫權(quán)勸學》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng)作風格以及人物形象呂蒙和方仲永的不同？
《孫權(quán)勸學》：對話為主，言簡意賅；
《傷仲永》：敘議結(jié)合，借事說理。
呂蒙：年長好學，學有所成；
方仲永：年幼不學，毫無所成。
朗讀課文，注意下列句子中加點的詞所表示的語氣。
１、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
邪：表示反問語氣，可譯為“嗎”。
２、但當涉獵，見往事耳。
耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。
３、大兄何見事之晚乎！
乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。
還有不懂的問題嗎？說出來，大家來幫幫你。
勸學的教案篇四
１、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學常識。
２、掌握文中涉及的常用文言詞語。
（二）過程和方法目標
１、 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
２、 通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
（三）情感目標學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發(fā)展。
重點 品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點。
難點 聯(lián)系生活，讓學生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
１、自讀質(zhì)疑學生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。
２、編課本劇學生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，將課文編成課本劇，一來想象人物當時的神態(tài)和心理活動，有益于加深對課文內(nèi)容的理解；二來可充分調(diào)動學生參與學習的積極性。
３、合作探究針對學習過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。
投影片
１課時
師：這幾天有個難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？師：什么事呢？我有個學生，他總是不肯下功夫?qū)W習，我勸他應(yīng)該好好學習，他說自己的事很多，況且又不想當學者，不學也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應(yīng)對他說些什么呢？師：東漢時，吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？ 學生回答。學生討論回答。 教師向?qū)W生求教，突出了學生在課堂中的主體地位，而且體現(xiàn)了學生式的老師這一課改精神。由此導入，引發(fā)學生求知欲。
師：我們已經(jīng)學過多篇文言文了，那對文言文我們應(yīng)該怎么學呢？誰來說說？ 學生回答。 學生參與學習目標制定，益于激發(fā)學習興趣和積極性。教師對之進行概括，或輔之以投影使之更明確。
的基礎(chǔ)上再加上個快速？試試看！師：我們來個比賽，看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。 學生單讀、小組齊讀。 句意、讀品意味，真正用朗讀的方式讓學生理解課文的內(nèi)容和意蘊。
師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容，不懂的提出來互相研究，解決不了的一會兒提出來，我們共同研究；好的字詞句也畫下來，我們共同欣賞。師；誰來為大家講講這個故事？師：大家看看還有哪些地方要說說？ 學生討論、交流，互相質(zhì)疑問難。學生邊讀、邊議、邊圈點。學生講述課文內(nèi)容。學生對文中疑難提問；學生自答教師引導。 以學生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的'活動為主，還時間給學生、還主動給學生、還思想給學生。培養(yǎng)學生不動筆墨不讀書的習慣。若提不出問題，教師可就重點詞句之理解發(fā)問，避免疏漏，強化理解。
師：課文有多處對話，但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來，現(xiàn)在，假如你是編劇，你怎么來編寫呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內(nèi)先試試。師：哪一組主動來表演一下？師：通過朗誦、表演，你認為文中的人物當時神態(tài)和心態(tài)如何？師：你能不能用一句話來說說對文中任何一個人的看法？ 小組編劇、表演。學生選出代表進行表演。學生發(fā)表各自的看法。學生討論發(fā)言。 發(fā)揮學生想象能力和創(chuàng)新精神，借此深入了解課文意蘊，開闊學生學習課文之天地。讓學生作為學習的主人對課文進行品味。對學生的回答不要簡單地肯定或否定，鼓勵學生互相解答。
師：學與不學，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學習《孫權(quán)勸學》是為了什么呢？難道說只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個故事，作為跨世紀的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說說？師：很多同學都談到了學習的重要性，那么古人在學習上還有哪些說法值得借鑒？師：現(xiàn)在，回顧一下課前我請大家?guī)兔鉀Q的問題，試著再幫我勸勸這位同學。師：我們應(yīng)該帶著問題走進課堂，更應(yīng)該帶著深層次的問題走出課堂。根據(jù)你的理解和認識，有沒有什么新問題呢？比方說——師：大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎？課文與文學作品一樣么？讀書使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國演義》，從中了解那個英雄輩出的年代。 學生小組討論交流，然后進行集體交流。學生聯(lián)系課文及與學習有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。學生提問。 學生在自主探索的過程中接受教育?？稍趯W生說的基礎(chǔ)上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng)，同時又是加深和強化，使學生對學習的重要性有更深刻的認識，讓他們自己教育自己。激發(fā)學生興趣，提出更多有價值的問題，達到延伸拓展的目的。 抓住時機鼓勵學生開展課外閱讀，自主解決問題，做到教是為了不教。
師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無論是課堂表現(xiàn)、問題回答，還是課文學習，能不能說出來，我們共同分享？ 學生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學生的話給予適當肯定和總結(jié)，并升華德育教育。
師：課后大家練習背默課文，讓它成為自己的知識儲備。另外，我們學過《方仲永》，大家一定還記得那個天才少年，那么，請以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字數(shù)不限，只要你覺得表達出你的意思就行。 學生針對課文，結(jié)合自己的理解進行作文，是對課堂所學知識的加深和鞏固。
孫權(quán)勸學司馬光投影展示處
司馬光
重點字詞句
《資治通鑒》
板書主要內(nèi)容，盡可能做到簡潔明確，讓學生一目了然。
投影設(shè)計之一
學習目標
1、能了解有關(guān)《資治通鑒》的文學常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語。
3、能在熟練朗讀基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
4、通過解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
5、能夠從文中得到有關(guān)人生方面的啟示。 投影展示的目標是對學生所定目標的規(guī)范、補充和加深，這樣學生學起來才心中有數(shù)，有的放矢。
投影設(shè)計之二 孫權(quán)勸學司馬光初權(quán)謂蒙曰卿今當涂掌事不可不學蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當涉獵見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有益蒙乃始就學及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別 此環(huán)節(jié)可訓練學生斷句和停頓之能力，且有助于熟練朗讀。
投影設(shè)計之三 讀書破萬卷，下筆如有神。書到用時方恨少少壯不努力，老大徒傷悲。明日復明日，明日何其多。莫等閑、白了少年頭，空悲切。學而時習之，不亦樂乎?行萬里路，讀萬卷書。欲窮千里目，更上一層樓。知識就是力量。書，是人類進步的階梯。書，是全世界的營養(yǎng)品。 展示相關(guān)名句可拓開學生思路，開闊視野，增大知識容量。
勸學的教案篇五
《孫權(quán)勸學》是人教版語文七年級下冊第三單元的一篇自讀課文，這個單元選取的文章都是歷史上著名的政治家、軍事家、科學家、藝術(shù)家的生動感人、廣為流傳的事跡。《孫權(quán)勸學》講的是孫權(quán)勸說東吳大將呂蒙認真學習的故事，選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡練生動，用語不多，但能在寥寥數(shù)語中描摹出人物說話時的口吻、情態(tài)和心理，人物個性鮮明，躍然紙上，堪稱人物語言描寫的精品之作。同時文章宣揚了一種謙虛好學、重視閱讀的昂揚向上的思想，具有極強的教育價值。
【教學對象分析】
七年級學生在上冊已經(jīng)學習了7篇古文，14篇古詩，在下冊學習了2篇：《傷仲永》《木蘭詩》，對古文的幾種翻譯方法已經(jīng)有了初步掌握，也積累了一些文言實詞和虛詞。
【教學環(huán)境分析】
由于張家砭中學是鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中，還沒有完備的多媒體教學環(huán)境，學生對多媒體教學興趣大，容易激發(fā)學習興趣。特別是文言文中信息量大，多媒體教學可以收到良好的教學效果。
【教學目標】
知識目標：1.在學習中掌握重點文言實詞的含義。2.掌握有關(guān)文學常識。3.背誦全文。
能力目標：引導學生反復朗讀課文，深入品味人物語言，分析人物性格。。
情感目標：學習呂蒙虛心接受意見、努力學習的精神。
教學重點：1、有感情地朗讀課文并加以背誦2、品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對話中表現(xiàn)的人物語氣特點。
教學難點：聯(lián)系生活，真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教具準備】多媒體教學課件
【教學設(shè)想】
在這節(jié)課的教學中，為了達到預定教學目標，我堅持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、合作探究、當堂展示”的十六字方針?！耙髡b為本”，即抓住文言文的特點，讓“讀”貫穿課堂始終，激發(fā)學生興趣，還文言文課堂書聲朗朗的本來面目。而且，文言文的朗讀必須讀出“古味古韻”。本課中我將通過學生多層次、分角色朗讀，把對文本的理解逐步推向深入?！白灾鲗W習”，即關(guān)注學生文言文學習能力的培養(yǎng)，讓學生自己掃清字詞障礙，疏通文意，“合作探究”，即小組內(nèi)進行交流，合作完成個人解決不了的問題，培養(yǎng)學生的合作交流的能力?！爱斕谜故尽保丛趥€人思考與小組合作之后，能積極主動大膽展示，從而培養(yǎng)學生的表達能力，增強自信心。
【教學過程】
一、激情導入，渲染氛圍
三國時期，吳國有位大將叫呂蒙，呂蒙武藝高強，勇猛無比，為吳國立下了赫赫戰(zhàn)功。但他有個毛病，不愛讀書學習，這不，吳國國君孫權(quán)都來勸他了，結(jié)果如何呢，就讓我們從今天的這篇課文《孫權(quán)勸學》中尋找答案吧!(出示課題、作者)
二、介紹作者，人物競猜
1、這篇文章的作者是司馬光，讓我們共同來了解一下與他相關(guān)的知識(展示)司馬光(1019-1086)，字君實，北宋政治家、史學家。著有《司馬文正集》。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。
2、人物競猜
1、被曹操稱贊為“生子當如孫仲謀”的是哪位國君?
2、成語“吳下阿蒙”是東吳哪員大將?
3、歇后語“______上了孔明船-----稀里糊涂
三、分層次讀課文，整體把握。
1、師范讀，生聽讀，請聽清字音，明確停頓;
步驟：師先讀，生聽讀，然后讓學生自由朗讀，只要讀準字音即可。在學生試讀一遍后，出示下列重點字詞，讓學生識記，反饋，記憶。
勸學的教案篇六
一、簡單了解小說的三要素。
二、理清課文的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會作者的思想感情。
一、導入新課。
同學們好!今天，咱們的旅行是到農(nóng)村去看戲，請翻開書第86頁《社戲》。(大屏幕顯示)。
二、簡介作者及課文相關(guān)資料。
魯迅(1881——1936)，原名周樹人，我國現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。他出生于浙江紹興，外婆家在農(nóng)村，少年魯迅常隨母親探省，所以能和農(nóng)民及孩子親近，對農(nóng)民有著深厚的感情。在他的作品中有不少是關(guān)于農(nóng)村和農(nóng)民的，今天，我們要學習的《社戲》就是一篇，這是作者41歲時寫的一篇小說。小說是一種虛構(gòu)的作品，但它卻有生活的真實性，飽含作者的思想感情。小說有三大要素：人物、情節(jié)和環(huán)境。(大屏幕顯示)。
三、復述課文。
概括復述課文，交代清楚時間、地點、人物、情節(jié)。
四、研習課文。
1.理清課文結(jié)構(gòu)。
(1)這篇小說人物眾多，誰是貫穿始終的人物?小說再現(xiàn)了他什么時候的生活情形?
明確：貫穿始終的人物是“我”——迅哥兒。小說再現(xiàn)了他少年時候在平橋村的生活情形。
(2)“我”在平橋村“第一盼望的”事情是什么?除此之外，文中還寫了什么活動或事情?試據(jù)此梳理課文結(jié)構(gòu)。(大屏幕顯示)。
明確：“我”在平橋村“第一盼望的”事情是“看社戲”。文章在寫“看社戲”之前還寫了“我”在平橋村的生活，之后又寫了六一公公送豆。據(jù)此可知課文結(jié)構(gòu)是這樣的：看戲前——看社戲——看戲后。
2.理解課文內(nèi)容，了解人物性格。
(1)平橋村在“我”心中的地位如何?“我”為什么會有這種感覺?
明確：平橋村是“我”的“樂土”，因為在這里“我”可以得到優(yōu)待，免于念書，還可以跟小朋友一起玩，如釣魚、放牛。換句話說，在平橋村，“我”可以自由自在的生活。
(2)“我”能夠?qū)崿F(xiàn)看社戲的愿望，靠的是一群小朋友的幫助，想一想，課文圍繞他們展開了怎樣的故事情節(jié)?從中表現(xiàn)出他們什么美好的品質(zhì)?(大屏幕顯示)。
明確：“看社戲”這個中心情節(jié)可分為四件小事來理解：戲前波折、夏夜行船、船上看戲、午夜歸航。從小朋友們幫“我”實現(xiàn)看戲愿望的一系列活動中可知，他們熱情友好、聰明能干、淳樸無私。
(3)“看戲后”的主要情節(jié)是“六一公公送豆”，想想看這件事體現(xiàn)了他什么品質(zhì)?
明確：體現(xiàn)了他熱情好客、寬厚仁慈的品質(zhì)。
3.齊讀最后一段。
討論：在你看來，那夜所吃的豆和所看的戲是不是真的就是最好的?為什么?(大屏幕顯示)。
明確：不是。因為豆只不過是普通的水煮豆，而那戲也很令我失望——從前文中就可知道，如“我”想看鐵頭老生翻筋斗而他終究沒翻，“我”想看蛇精和跳老虎卻沒看著，“我”最怕老旦坐著唱而她竟真的坐在一把交椅上唱個不停?！拔摇敝哉J為是最好的，那是因為在那夜的偷豆和看戲中，“我”感受到了農(nóng)村生活的自由自在，童年生活的有趣，小朋友們熱情、友好、聰明、能干、樸實、無私的真摯情懷。流露出“我”對童年美好生活的留戀和向往。這其實也就是作者真情的流露。
五、課文總結(jié)。
前面說過，小說是一種虛構(gòu)出來的作品，但它飽含作者的思想感情。通過前面分析可知，《社戲》這篇小說，作者以飽含深情的筆觸，寫出了“我”十一二歲時在平橋村夜航到趙莊看戲的一段生活經(jīng)歷。作品刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動人民淳樸善良、無私友愛美好的品質(zhì)，展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表達了作者對勞動人民的深厚感情和對自由美好生活的向往和追求。
六、課堂收束。
由于時間關(guān)系，我們今天的學習之旅只能到此為止了，請同學們利用課外時間多讀一讀這篇課文，深入理解人物的性格和作者的思想感情。在這即將分別的時刻，我真誠地祝愿大家，在未來的學習中收獲多多、快樂多多!
勸學的教案篇七
一、使學生懂得荀子有關(guān)學習的意義、作用和學習應(yīng)持態(tài)度的論述，明確認識學習的重要性以及學習必須“積存”、“堅持不懈”和“用心致志”的道理。
二、掌握積存12個文言常用實詞：勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
三、學習本文運用比喻論證和論證方法機動的寫作特點。
一、針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結(jié)合，以利于學生懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
二、要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，懂得其意義和用法，接著通過課堂點撥、完成課后“考慮和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。
三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步懂得內(nèi)容。第二課時，理清層次，加深對內(nèi)容的懂得，并研究寫作特點。
1、介紹作者，解題；
2、正音正字；
3、懂得本文的重點文言虛實詞的意義和用法；
4、翻譯課文。
1、導人新課。
從初一學過的課文《為學》導人，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學習的道理。
2、簡介作者：（見教參）。
3、解題：
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義差不多轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學》為標題的文章中，勉勵人們要不結(jié)束地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)崇高的品德。
4、范讀課文，學生正音正字。
5、指導學生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，懂得它們的意義和用法，并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發(fā)現(xiàn)學生不明白的問題，進行有針對性的講解。
6、教讀：
第1段，提出中心論點。
君子曰：學不能夠已。（已，結(jié)束，學習不能夠結(jié)束，不能夠放松，不能夠半途而廢。）。
開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。
第2段，解釋學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。
（1）青，取之于（從）藍，而（卻）青于（比）藍；冰，水為（凝成）之，而（卻）寒（冷）于（比）水。（也解釋學習能夠使人提高自個兒、轉(zhuǎn)變自個兒。）。
（2）木直中（合乎）繩（墨線），輮（烤彎）以（把……）為（作成）輪，其曲（曲度）中（合乎）規(guī)。雖有（又）槁暴（曬干），不復（再能）挺（直）者（的緣由），輮（火烤）使之（它）然（這樣）也。（解釋學習能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说牧曅裕怪蚝玫姆矫姘l(fā)展變化。）。
（3）故（所以）木受繩（經(jīng)墨線量過）則直，金就礪（放磨石，上磨過）則利，君子博學而日（每日）參?。z查省察）乎（于）己，則知（智）明而行（行為）無過矣。（解釋學習能夠使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。）。
正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不能夠已”。
第3段：解釋學習的重要作用。這一段運用比喻，從3個側(cè)面證明只要擅長學習，擅長假物，就能使人成為有才德的君子，接著得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也?！?BR> （1）吾嘗（曾經(jīng)）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學也；吾嘗肢（踮起腳跟）而望矣，不如登高之博見（看得廣）也。（學、思對照，強調(diào)了學習的作用；跛望與登高對照，登高的收獲大。兩例證明運用學習、運用外物的作用。）。
（2）登高而招（招手），臂非加長也，而見者（看的人）遠（遠也看得見）；順風而呼（呼喊），聲非加疾（快）也，而聞?wù)撸牭娜耍┱茫牭酶宄?。（兩例證明運用自然條件的作用。）。
（3）假（借助）輿馬者（的人），非利足（快腳）也，而致（達到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而絕（橫渡）江河。（兩例證明運用工具的作用。）。
（4）君子生（性）非異也，善假（運用）于（對）物（外物）也。
連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與一般人沒有啥兩樣（生非異也），只是由于他擅長運用學得的知識和本事，擅長運用處界條件補充自身的不足，不斷提高自個兒，所以才成為君子的。
正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不能夠已”，不可放松。
第4段，解釋學習應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積存、堅持不懈、用心致志。
（1）積土成山，風雨興焉（于此）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然獲得），圣心（圣人思想）備（也就具備）焉。（積土積水兩喻，從正面強調(diào)學習要靠積存，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。）。
故（所以）不積跬（半步）步，無以（沒有用來……的方法）至千里；不積小流，無以成江海。（跬步、小流兩喻，又從反面強調(diào)了積存。正反對照，解釋學習必須不斷積存。）。
（2）騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（拉車走十天），功在不舍。鍥（刻）而舍（放棄）之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。（騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。）。
（3）蚓（蚯蚓）無幫兇之利，筋骨之強，上食埃（泥）土，下飲黃泉（地下泉水），用心一（專一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無可寄予（居住存身）者，用心躁（浮躁不專）也。（蚓蟹對照，從正反兩面論證學習要用心致志。）。
全段由強調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后來歸結(jié)到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進一步證明“學不能夠已”，不可松散，不可半途而廢。
7、鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。
8、安排作業(yè)：背誦全文；完成書后練習。
1、論述中心的3個角度。
2、寫作特點。
1、檢查：
（1）學生口頭答復詞義，教師講釋小結(jié)。
青，取之于籃，而青于藍。（于，介詞。前者引進動作的地方，作“從”講；后者引進比較對象，作“比”講。）。
君子生非異也，善假于物也。（于，介詞，引進動作對象，作“對”、“向”講。）。
假舟楫者，非能水也，而絕江河。（者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。）。
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。（者，助詞，表停頓，并提示下文要說的緣由。）。
知明而行無過矣。（而，連詞，表并列，可不譯。）。
吾嘗終日而思矣。（而，連詞，表潤飾，可譯作“地”。）。
假輿馬者，非利是也，而致千里。（而，連詞，表轉(zhuǎn)折，相當于“卻”、“但是”。）。
積善成德，而神明自得，圣心備焉。（而，連詞，表順承，相當于“就”、“因此”。）。
雖有（又）槁暴（曝），不復挺者（通假字）。
君子生（性）非異也（通假字）。
則知（智）明而行無過矣（通假字）。
（2）背誦課文：教師指名讓學生分別背誦24段，講評記分。
2、總結(jié)。
勸學的教案篇八
1、積累文中的一些常用文言詞語，掌握并能運用文中的成語。
2、疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當堂背誦。
3、品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理，分析人物性格。
明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會學習的重要性.
重點：
1、疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當堂背誦;。
2、明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會學習的重要性.
難點：
品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理，分析人物性格。
教學方法。
朗讀法、合作探究法。
課時安排。
1課時。
教學過程。
(一)、情景導入，渲染氣氛。
三國時期，孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙，英勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，因此孫權(quán)十分器重，但他才疏學淺，還不愛學習，每次孫權(quán)勸他學習，他都推三阻四，這不今天孫權(quán)又來勸說他了，那么我們一起走進《孫權(quán)勸學》去看看他是如何勸呂蒙學習的。
(二)、資料助讀，了解作品。
讓學生課前搜集有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補充資料，多媒體顯示如下：
字君實，北宋政治家，史學家。陜州夏縣(現(xiàn)山西夏縣)人。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。
(三)、讀準字音，注意句讀。
1、教師配樂示范朗讀的方式，讓學生聽清讀音，注意句讀。
2、學生自由朗讀課文，讀準字音和句讀。
3、指名學生朗讀，其他同學認真聽指出讀音和句讀方面的錯誤。
4、展示標有正確讀音的大屏幕，以學生齊讀的方式讀準字音。
5、展示標有正確讀音和句讀的大屏幕，以學生齊讀的方式讀準句讀，加深對課文的理解。
(四)、合作探究，疏通文意。
1、讓學生結(jié)合課下注釋同桌之間互相討論，疏通文意，
2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯，小組之間開展競賽，合作共同完成課文的翻譯工作。
3、小組內(nèi)不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點字詞的翻譯。
(五)、再現(xiàn)故事，品析人物。
師：文章主要人物有哪些?他們之間的關(guān)系是怎樣的?下面就請同學們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。
孫權(quán)：
卿今當涂掌事，不可不學———語氣堅決、嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”——不悅、責備。
“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！薄Z重心長，言辭懇切。
魯肅：卿今者才略———非復吳下阿蒙----驚奇、贊嘆。
呂蒙：“大兄何見事之晚乎!”——深感自豪。
通過指讀、齊讀、對比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會人物的語言，從而總結(jié)出人物性格特點。最后讓學生脫本進行人物對話，為背誦課文打下基礎(chǔ)。
孫權(quán)：平易近人、關(guān)心下屬、王者權(quán)威、重才、善勸。
呂蒙：虛心聽勸、胸懷坦蕩、幽默。
魯肅：真誠、敬才、愛才、講禮節(jié)。
歸納成語：吳下阿蒙特指原來不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個成語，泛指缺少文才，學識的人。
刮目相待意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。
(六)、拓展遷移，比較閱讀。
(七)、吟誦課文、結(jié)束本課。
學生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。
(八)、作業(yè)設(shè)計。
文中有多處省略，請同學們發(fā)揮想象，擴寫《孫權(quán)勸學》，完善人物形象。語言可用文言，可用白話，也可文白夾雜，字數(shù)不限。
(九)、板書設(shè)計。
呂蒙虛心聽勸。
魯肅真誠敬才。
勸學的教案篇九
趣學文言故事
1．積累文言詞匯：謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等；
2．賞析寫人記事的美妙手法
賞析寫人記事的美妙手法
誦讀、品析
一課時
要求：讀通讀順讀懂
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質(zhì)疑解難
要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞
方法：自己圈出，落實意義和用法，教師點撥強調(diào)
（以自行整理或統(tǒng)一練習的方式積累）
以下詞需要強調(diào)：
實詞：謂 當涂 涉獵 見 就 過
虛詞：以 豈 但 若 乃 及 即 更 何 遂
人稱：卿 孤 孰
古今異義：博士 往事
語氣詞：邪 耳 乎
成語：吳下阿蒙 刮目相待
要求：找尋文中獨特的“三”組合并作分析，感受文章寫人記事的美妙手法
方法：教師示例，學生獨立尋找，教師巡視點撥，學生小組交流，全班交流
文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容：
根據(jù)情節(jié)把文章分成三個部分，這就是事件的三個階段，即：孫權(quán)勸學，呂蒙就學，魯肅贊學這三個段落是：
初……/蒙乃始就學……/及魯肅過尋陽……
穿插人物介紹：孫權(quán)、呂蒙、魯肅
簡析三個人物（孫權(quán)、魯肅、蒙母）對呂蒙學習并成功的證明作用
要求：體會文中人物的語氣語調(diào)，感受說話人的心理
方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理，感知人物形象
簡析：
（1）“卿今當涂掌事，不可不學！”
（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
（3）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”
（1）蒙辭以軍中多務(wù)
用軍務(wù)繁重來推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經(jīng)歷
（2）蒙乃始就學
在孫權(quán)的教育和指點之后，呂蒙無可推辭并知錯能改，這是他實現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)
（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
小結(jié)：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
要求：根據(jù)文字展開適當?shù)穆?lián)想，揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖
方法：說讀結(jié)合、討論交流
簡析：
（1）蒙辭以軍中多務(wù)……
會以怎樣的說來“辭”？扣緊文意想象、表達
（2）蒙乃始就學……
為什么不寫他如何勤學？
（3）肅遂拜蒙母……
為什么要交代這個環(huán)節(jié)？刪去了會怎樣？魯肅會對蒙母說些什么呢？
前兩個留白是略寫，而最后一個則是擴充出來的這樣安排有什么好處嗎？
除了以上的“三”，還有一些“三”也不能忽視如：
人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格
要求：讀熟、讀美
能夠生動地讀出人物的語氣語調(diào)，通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦
1．文言文章學習的角度：積累詞匯。
2．文學作品學習的角度：品析寫人記事的妙法。
勸學的教案篇十
不是天生就有的，而是由學習和積累取得的。課文三個段落從各自不同的角度論證中心論點：第一段從____；第二段從____；第三段從____，提出了三點：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是這篇文章的特點。
________和________。
1．木直【中】繩（）。
2．金就【礪】則利（）。
3．須【臾】之所學（）。
4．而聞?wù)摺菊谩浚ǎ?BR> 5．假舟【楫】者（）。
6．君子【生】非異也（）。
7．聲非加【疾】也（）。
8．故不積【跬】步（）。
9．【騏驥】一躍（）（）。
10．【駑】馬十駕（）。
11．功在不【舍】（）。
12．【鍥】而舍之（）。
13．金石可【鏤】（）。
14．用心【躁】也（）。
15．【假輿】馬者（）（）。
16．【?】而望矣（）。
17．雖有【槁】【暴】（）（）。
18．蟹六跪而二【螯】（）。
19．日【參】【省】乎已（）（）。
20．【?】以為輪（）。
21．【靛】青【蓼】藍（）（）。
1．學不可以已可以：古義________今義________。
2．蚓夫爪牙之利爪牙：古義________今義________。
3．金就礪則利金：古義________今義________。
4．輮以為輪以為：古義________今義________。
5．故木受繩則直繩：古義________今義________。
1．雖有槁暴________通________意為________。
2．君子生非異也________通________意為________。
3．則知明而行無過矣________通________意為________。
1．冰，水為之，而寒于水2．木直中繩。
3．輮以為輪4．其曲中規(guī)。
5．雖有槁暴6．金就礪則利。
7．君子博學而日參省乎已8．不如須臾之所學也。
9．吾嘗?而望矣10．聲非加疾也。
11．而聞?wù)哒?2．假輿馬者。
13．而絕江河14．而神明自得。
15．故不積跬步16．駑馬十駕。
16．駑馬十駕17．功在不舍。
18．鍥而舍之19．金石可鏤。
20．下飲黃泉21．用心一也。
22．蟹六跪而二螯23．用心躁也。
1．輮以為輪________用法，意為________。
蚓無〖爪牙之【利】，〖筋骨之【強】中心詞+之+定語模式。
于：
青，取之于藍，而青于藍。
冰，水為之，而寒于水，善假于物也。
之：
而：
順風而呼，而青于藍而聞?wù)哒?，而寒于水而致千里，君子博學而日參省乎已。
勸學的教案篇十一
培根說過，知識就是力量，高爾基也說，“書籍是人類進步的階梯”，這些都說明了學習的重要性，可以說，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能，我們所要研究的就是如何把這無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。關(guān)于這一點，早在兩千多年前，著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學》就為我們指明了方向，今天，就讓我們一起來學習這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。
荀子,名況，戰(zhàn)國末期趙國人，我國古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。他強調(diào)教育和禮法的作用，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，把學習作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明，結(jié)構(gòu)嚴謹，說理透辟，多用排比，有很強的'邏輯性。
《荀子》共二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。
“勸”有“勸勉、勉勵”之意，所以這是一篇勉勵人們努力學習的文章。
齊讀課文，找出本文的中心論點。并思考作者是從哪幾個角度進行論述的。
明確：中心論點：“學不可以已”。分別從學習的意義（第2自然段），學習的作用（第3自然段）以及學習的方法、態(tài)度（第4自然段）三個方面進行論述的。
第一段：“君子”、“已”（引用君子的話，提出中心論點，增強文章的說服力）。
第二段：
字詞：“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學”
特殊句式：青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。（狀語后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置）。
（論述了學習的意義——提高自己，改變自己）。
第三段：
字詞：“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”
詞類活用：水——名詞作動詞，游水，游泳。
（論述了學習的作用——彌補自身的不足）。
第四段：
字詞：“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”
詞類活用：善——形容詞作名詞，善行。
用心一也——數(shù)詞作形容詞，專一。
特殊句式：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（定語后置句，判斷句）。
蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（判斷句）。
（提出了學習的方法和態(tài)度——積累、堅持和專一）。
小組合作討論：課文第2、3、4段是如何來分別論述學習的意義、作用以及方法和態(tài)度的。（每個小組選取其中一段具體分析）。
第二段：
青于藍。
冰寒于水客觀事物經(jīng)過變化可以得到發(fā)展、提高。
直木輮以為輪。
木受繩則直客觀事物經(jīng)過人工改造改變原來狀況。
金就礪則利。
由此推論人通過博學、參省也可以達到知明而行無過。
第三段：
登高招——見者遠。
順風呼——聞?wù)哒蒙萍儆谖飶浹a不足、達到目標。
假輿馬——致千里。
假舟楫——絕江河。
推論出君子通過學習也可以彌補不足，達到自己的目標。
第四段：
積土成山，風雨興焉。
正面設(shè)喻。
積水成淵，蛟龍生焉。
不積跬步，無以至千里積累。
反面設(shè)喻。
不積小流，無以成江海。
騏驥一躍，不能十步。
正反設(shè)喻。
駑馬十駕，功在不舍。
鍥而舍之，朽木不折堅持。
正反設(shè)喻。
鍥而不舍，金石可鏤。
蚓無爪牙之利......用心一也。
專心。
蟹六跪而二螯......用心躁也。
本文圍繞“學不可以已”這個中心論點，運用大量的比喻，分別從學習的重要性、學習的作用以及學習的方法和態(tài)度三個角度全面而深刻地論述了有關(guān)學習的問題，從而勉勵人們要堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)揮才能，培養(yǎng)高尚的品德。
關(guān)于讀書的詩句：
朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。（《神童詩》）。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。（顏真卿《勸學》）。
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）。
盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明《雜詩》）。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（《金縷衣》）。
勸學的教案篇十二
一、知識目標：積累文本中的重點實詞、掌握幾個虛詞的用法。
二、技能目標：培養(yǎng)學生利用課文注釋和工具書閱讀、探討淺顯文言文的能力，培養(yǎng)學生獨立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好思維習慣。
三、情感目標：認識學習對提高個人修養(yǎng)的重要意義，并在學習過程中踐行“積累”“恒心”“專注”的優(yōu)秀求學品質(zhì)。