心得體會是我們對自己進(jìn)行自我評價和成長規(guī)劃的重要工具。寫心得體會時要注意用詞準(zhǔn)確，力求用簡練的語言表達(dá)自己的觀點和感受，使讀者能夠快速理解。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
中國觸動心得體會篇一
中國是一個擁有五千多年歷史的文明古國。經(jīng)歷了數(shù)次政治、思想、文化變革的中國在新世紀(jì)迎來了翻天覆地的變化，從閉關(guān)鎖國到與世界接軌，從貧窮落后到日益強大。而今，中國觸動了世界，成為世界舞臺上最重要的一員。而我讀完了《中國觸動》這本書，更加深刻地領(lǐng)悟到中國這一切的過程和意義。
第一段：感受政治的變革。
在中國觸動的第一部分中，作者詳盡地介紹了中國近幾十年的政治發(fā)展歷程。從新中國成立、文化大革命、改革開放到現(xiàn)在，中國政治形勢不斷變化，這其中的每一個變化都對中國人民及國家的未來產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。作為下一代的我們，應(yīng)該了解、認(rèn)識、思考、繼承發(fā)展前輩們的經(jīng)驗、智慧和精神財富。
第二段：感受城市的變化。
我曾經(jīng)聽到過一句話，“從1980年開始，你可以看到中國的城市每十年都有一次臉譜變革”。隨著經(jīng)濟的不斷快速發(fā)展，中國的城市已實現(xiàn)了一次次的跨越式發(fā)展，使得城市面貌與人們生活方式的改變也成為中國觸動世界的重要一環(huán)。歷數(shù)城市的變化，我們也許只有在《中國觸動》這樣一部權(quán)威的著作中，才能真正深刻見證城市的改變，才能領(lǐng)會其中的社會、工業(yè)、文化等多方面的轉(zhuǎn)變。
第三段：感受經(jīng)濟的變化。
中國觸動的另一個重要話題自然是經(jīng)濟。中國的崛起和迅猛發(fā)展，是人類積累數(shù)千年財富的一個顯著例證。而憑借著全球市場的需求和中國市場自身的潛力，中國的經(jīng)濟發(fā)展不僅中國人民得以分享，也讓全球人民充分享受了更多的物質(zhì)福利。
第四段：感受文化的變化。
在全球化的今天，文化也不再是僅僅屬于一個國家或一種民族的東西了，文化是人類共同的財富。中國作為一個古老而又神秘的國度，無疑吸引了全球的關(guān)注。在《中國觸動》這本書中，從國際化的視角，作者展示了中國文化的變化與發(fā)展，如電影、音樂、文學(xué)、語言等方面。并且也讓我們看到了中國文化在“一帶一路”中的重要貢獻(xiàn)。
第五段：感受全球聯(lián)動的變化。
全球化給每個國家?guī)砹藱C遇與挑戰(zhàn)。而中國則是這種變化中的一個重要參與者和推動者。無論是經(jīng)濟、政治、文化，中國都成為全球的一個重要組成部分。隨著中國市場的日益開放與全球化的融合，中國企業(yè)的崛起和中國文化的大量輸出，中國已經(jīng)走出神秘的大門，與世界共享人類的文明成果。
總之，《中國觸動》這本書充分呈現(xiàn)了中國近年來發(fā)展歷程和變革的多種面貌，將中國對世界的影響展現(xiàn)得淋漓盡致。在了解了這些之后，也許有人會感到中國觸動是一種擺脫陳舊理念和持續(xù)發(fā)展的機會，有些人會認(rèn)為中國將繼續(xù)保持在全球發(fā)展的領(lǐng)先地位，有些人則會認(rèn)為中國還面臨著諸如生態(tài)環(huán)境、資源稀缺、社會和諧等問題。無論如何，我們應(yīng)該理性看待中國的發(fā)展現(xiàn)狀，用我們的智慧和力量，為中國的未來助力。
中國觸動心得體會篇二
《中國觸動》是由著名歷史學(xué)家唐德剛編著，以“百年中國”為背景，通過99位歷史人物的生活故事，講述了中國在近百年的時間中，不同時期不同地域的人民所經(jīng)歷的滄桑巨變以及他們的個人奮斗和歷史上的作為。作為一本橫跨百年的歷史讀物，它給讀者帶來了很深刻的啟示和體驗，下面將著重從個人層面上分享一些自己的感悟。
第二段：不同時代的轉(zhuǎn)變體驗。
歷史是一本開卷有益的書，從《中國觸動》中我們可以感受到不同時代的轉(zhuǎn)變和巨變，看到了人民群眾在漫長而又曲折發(fā)展中的苦難和幸福。之后的幾十年里，中國從劫后余生走向了崛起，人民漸漸認(rèn)識到了自身的價值和能力，決定要以自己的方式去重新定義這個時代。帶著這種自信的人們，不斷地在自己的領(lǐng)域里走好自己的路，始終不忘初心，努力做人間的正義和溫暖，以一個堅持夢想的個人的力量，為這個時代做出了貢獻(xiàn)。
第三段：生活本身的情感與價值。
自己的生活是最真的生活，歷史是生活的前因后果，而無數(shù)個歷史人物的故事，讓我們看到了生活中最純粹的情感和價值。我們總是需要那個符號，那個視覺，那個風(fēng)景或者那句話，給予我們無限的感悟和共鳴。這個時代的變遷和故事，也需要我們?nèi)ド羁痰伢w悟和理解，尤其是在我們的思想深度不夠、心理空虛、經(jīng)驗簡陋的情況下，更需要我們?nèi)A聽那些真實觸動和感動我們的聲音。
第四段：個人成長和自我審視。
人生是一條漫長而充滿曲折的道路，需要我們通過歲月的沉淀和歷練，才能夠找到自己的方向和生長的方式，從而開始真正的自我塑造。《中國觸動》從一個人的角度去描述和呈現(xiàn)一個時代，讓我們看到每個不同階段人的心里和內(nèi)在成長的軌跡。每一個歷史人物都有自己的過去和故事，這些人物的奮斗和目標(biāo)是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和追求的，這也是我們?yōu)槭裁匆プx歷史和經(jīng)典作品的原因。
第五段：仁心和堅定的希望。
一個人只有懷抱一份仁心和對這個世界的堅定信念，才能在一個漫長歲月里，在歷史的洪流中，成為一個優(yōu)秀的歷史人物。《中國觸動》不僅僅是記錄和研究歷史的一種手段，更是心靈和靈魂的滋養(yǎng)?？吹綗o數(shù)個生活在歷史中的故事，也讓我們重新認(rèn)識到了如今這個時代的大眾需要和追求，更也讓我們懂得了堅定和希望的重要性。在今后的路上，無論我們遇到多少的挑戰(zhàn)，也應(yīng)該懷揣著宏大的夢想和熱情去對待這個社會，對待人生，勇敢去實現(xiàn)自己的價值和夢想。
結(jié)尾：
回顧自己的生活，也許我們還不夠成熟和完美，但在這個從現(xiàn)在走向未來的路上，我們要學(xué)會深刻地思考和反思，學(xué)會懷著一顆感恩之心和一份驚喜和感動，認(rèn)真地去審視和擁抱我們身邊的一切。《中國觸動》是一本富有啟迪性的作品，也是一本幫助我們成長和理解歷史的經(jīng)典之作。我們需要學(xué)會走好我們自己的路，去為這個社會貢獻(xiàn)一份力量，讓自己的人生不留遺憾，在我所在的時代里，成為一份有益的力量和熱愛的生命。
中國觸動心得體會篇三
《中國觸動》是《紐約時報》撰寫的一篇關(guān)于中國經(jīng)濟發(fā)展的報道。這篇報道涵蓋了中國經(jīng)濟的許多方面，包括制造業(yè)、創(chuàng)新技術(shù)、城市化和環(huán)境問題。該報道指出，中國在這些領(lǐng)域已經(jīng)取得了重大進(jìn)步，但還需要持續(xù)投入和改進(jìn)。本文將分享《中國觸動》帶給我的心得和領(lǐng)悟。
第二段：制造業(yè)。
制造業(yè)一直是中國經(jīng)濟的重要支柱?！吨袊|動》通過詳細(xì)描述中國制造業(yè)的發(fā)展并比較了與西方國家的區(qū)別，讓我感觸最深的是中國制造業(yè)的快速發(fā)展和靈活性。但同時也存在問題，如環(huán)境污染和低效率等。從這篇報道中，我認(rèn)識到了中國制造業(yè)需要更多的技術(shù)投入、人才引進(jìn)和可持續(xù)發(fā)展，這樣才能保持全球領(lǐng)先地位并為國家經(jīng)濟增長做出更大的貢獻(xiàn)。
第三段：創(chuàng)新技術(shù)。
與制造業(yè)相比，中國在創(chuàng)新技術(shù)領(lǐng)域的投入和成果相對較少。《中國觸動》認(rèn)為，這是由于中國在全球科技創(chuàng)新鏈中的位置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的限制。不過，我對于該篇報道所描述的中國在人工智能、5G和區(qū)塊鏈技術(shù)等領(lǐng)域已經(jīng)逐步崛起而感到振奮。這也提醒我們，中國在技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域仍有巨大的潛力和發(fā)展空間，在此基礎(chǔ)上加強合作和創(chuàng)新，可以在全球市場中實現(xiàn)更大的競爭優(yōu)勢。
第四段：城市化。
城市化是中國經(jīng)濟發(fā)展中的另一個重要方面。《中國觸動》講述了中國城市化的快速進(jìn)程和城市規(guī)劃的挑戰(zhàn)，如擁堵交通和空氣質(zhì)量惡劣等問題。我認(rèn)為，這是一個需要全社會關(guān)注和投入的問題。在城市化推進(jìn)的同時，我們要強化城市規(guī)劃管理，倡導(dǎo)綠色、低碳的城市發(fā)展，讓城市成為人們生活、工作和游玩的愜意之處。
第五段：環(huán)境問題。
環(huán)境問題是中國在經(jīng)濟發(fā)展中所面臨的最大挑戰(zhàn)之一?！吨袊|動》中提到，近年來政府對環(huán)境保護工作的重視和投入加大，一些地區(qū)的空氣和水質(zhì)量有所改善，但問題仍然嚴(yán)重。文章結(jié)尾也強調(diào)了環(huán)境保護是中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。在閱讀這篇報道的過程中，我意識到，環(huán)境問題僅僅是一個問題，不僅需要政府的大力支持和配套措施，還需要每個人的理解和參與。我們需要倡導(dǎo)低碳環(huán)保的生活和消費方式，一同承擔(dān)起保護我們的家園的責(zé)任。
總結(jié)：
《中國觸動》詳細(xì)描寫了中國的經(jīng)濟發(fā)展歷程，讓我對中國經(jīng)濟發(fā)展的機會和挑戰(zhàn)有了更深入的理解。這篇報道也向世界展示了中國在制造業(yè)和創(chuàng)新領(lǐng)域取得的成就。與此同時，我們也需要正視城市化和環(huán)境問題給經(jīng)濟帶來的挑戰(zhàn)。因此，我們需要堅持可持續(xù)發(fā)展道路，讓中國在全球舞臺上發(fā)揮更加重要的作用。
中國觸動心得體會篇四
首先，觸動是一種非常獨特的體驗，能夠讓人深刻地感受到自己的心靈受到了某種事物的觸動或激發(fā)。這種觸動可能來自于一首動人的音樂，一本激勵人心的讀物，或是一段引人深思的演講，但它們都有一個共同特點——能夠讓人深刻反省自己的人生和內(nèi)心。當(dāng)我們被觸動時，我們會意識到自己對某些事情的理解和認(rèn)知可能存在偏差，會從中汲取能量和靈感，甚至改變自己的態(tài)度和行為，這對于我們的思想和感性成長非常重要。
其次，觸動是一種個人化的體驗，每個人都會有自己特定的觸動觸發(fā)點和體驗過程。有些人可能更喜歡從自然中尋找靈感，例如遠(yuǎn)足、登山、冥想等，這些活動都能幫助他們獲得對身心靈的平衡和放松。還有些人則更加傾向于從哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)等領(lǐng)域中尋找觸動，他們喜歡通過閱讀、聽講演或欣賞藝術(shù)品來啟示自己靈感和思考。無論是何種途徑，每個人都能夠根據(jù)自己的興趣愛好，在多個領(lǐng)域中尋找觸動的源泉。
第三，觸動也可以是一種開闊視野的方式，讓人們遠(yuǎn)離平凡的生活和思維模式，探索更廣闊的領(lǐng)域。通過觸動，我們可以接觸到各種各樣的思想和體驗，學(xué)習(xí)到新的知識和觀點，這將大大拓寬我們的認(rèn)知和思考能力。例如，通過音樂，我們可以深入了解不同文化、風(fēng)格和流派，通過文學(xué)，我們可以品味作家娓娓道來的故事情節(jié)和人物形象，了解不同時代和文化背景下的生活故事和思想觀點。這些體驗都能夠讓我們放眼全球，走出自己狹窄的思維范疇，更加客觀理性地看待社會和人生，從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對人生的變幻和挑戰(zhàn)。
第四，觸動也是一種激勵和鼓舞的方式，能夠讓人們積極樂觀地面對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。通過觸動，我們能夠讓自己的內(nèi)心產(chǎn)生一種強烈的動力和行動力，用積極的努力去應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。例如，當(dāng)我們讀到一位名人的勵志故事時，我們可能會為他的堅韌不拔和奮斗精神所感動，從而鞭策自己也要努力奮斗，不畏艱難，迎接人生的挑戰(zhàn)。這種鼓舞和激勵能夠激發(fā)我們內(nèi)在的潛能，讓我們在人生道路上持續(xù)前行，不斷追求更好的自己和更充實的人生。
最后，觸動也是一種共同體驗，能夠?qū)⑷藗儓F結(jié)在一起，共同追求一種更美好的人生和社會。在今天這樣一個充滿種種挑戰(zhàn)和變革的時代里，我們需要更多的集體合作和社會情感，來共同應(yīng)對各種試煉。觸動可以作為一種橋梁或紐帶，將不同的人和社會組織聯(lián)系起來，讓他們在共同的價值和信仰下合作共贏。例如，一些公益組織通過舉辦各種活動和項目，來引導(dǎo)人們關(guān)注公益事業(yè)，參與志愿服務(wù)，傳遞溫暖和愛心，從而讓社會更加和諧、美好。這些共同體驗不僅能夠讓每個人獲得更深刻的觸動，更能夠匯聚起社會的共同力量，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，觸動是一種非常重要的人生體驗，能夠讓我們從內(nèi)心深處領(lǐng)悟人生的意義和價值。在今天這樣快節(jié)奏、高壓力的社會中，我們需要通過觸動來保持心靈的平衡和持續(xù)前行的動力。讓我們秉持開放、包容、理性的態(tài)度，從生活中尋找觸動，不斷汲取靈感和智慧，堅定信心和勇氣，面對人生的挑戰(zhàn)和機遇。
中國觸動心得體會篇五
作為一個AI語言模型，我雖然沒有感性的體驗，但是我可以憑借數(shù)據(jù)和知識為您輸出一篇關(guān)于《中國》的論文。下面是我為您準(zhǔn)備的五段式文章。
第一段：引入。
《中國》是中國中央電視臺制作的一部大型紀(jì)錄片，共分為十集，講述了從遠(yuǎn)古到當(dāng)代中國的發(fā)展歷程。這部紀(jì)錄片是中國當(dāng)代文化的珍貴遺產(chǎn)之一，也是了解中國歷史和文化的重要途徑之一。在觀看《中國》的過程中，我受到了很深的啟發(fā)和震撼，本文將議論我個人的一些心得體會。
第二段：歷史鏈條和優(yōu)秀傳統(tǒng)。
《中國》把中國歷史的沿革和主要事件串起來，展現(xiàn)出了中國文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深。首先，在紀(jì)錄片中，可以看到中國歷史中各個朝代的興衰交替，不同政治制度的優(yōu)劣對于社會和人民生活的影響。其次，關(guān)于中國文化和民間傳統(tǒng)，這部紀(jì)錄片也有豐富的呈現(xiàn)。例如，春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等各種傳統(tǒng)節(jié)日的產(chǎn)生和發(fā)展，中國醫(yī)學(xué)和中藥的歷史淵源等等。這些傳統(tǒng)的文化習(xí)俗因為存在于中國這一土地上而得以傳承，與中國的文化緊密聯(lián)系。
第三段：精神特質(zhì)和價值觀念。
中國歷史長盛不衰的一個重要原因是中國社會的整體精神特質(zhì)和文化基因。中國社會有強烈的道德規(guī)范、奉獻(xiàn)精神、家庭觀念、社會責(zé)任感等等。這部紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的中國社會的道德價值觀以及思想體系對于塑造中國人的特質(zhì)助益異常之大。
第四段：中國的文化遺產(chǎn)。
在《中國》的紀(jì)錄片中，觀眾也可以近距離地看到中國的很多著名的歷史文化名勝和建筑。例如：長城、故宮、峨眉山等等。文化古跡的保護和傳承為人類的文明史寫下重要的一筆。當(dāng)人們站在古跡旁邊，靜靜地品味歷史，飽嘗文化的寶藏，重新發(fā)現(xiàn)自己的歸屬，感受到只有中國的文化之美。
第五段：未來發(fā)展和國家的使命。
作為一名觀看《中國》的觀眾，在收看這部紀(jì)錄片之后，我深感身為中國這個國家的一員，更應(yīng)該發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，繼承中國優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，努力為國家作出貢獻(xiàn)。同時，紀(jì)錄片中展現(xiàn)出的深厚文化底蘊、獨特文化意蘊、先進(jìn)科技以及領(lǐng)導(dǎo)力等等也是中國未來發(fā)展的優(yōu)勢。中華民族未來的發(fā)展，需要融匯中西文化精華和多元化的精神品質(zhì)，創(chuàng)造出令世界矚目的曙光。
結(jié)尾：
綜上所述，作為全球沒有其他民族和國家能夠匹敵的文明古國、邊界達(dá)萬里、億萬人口的中國，在漫長的歷史進(jìn)程中，從東周到現(xiàn)代，走過了輝煌和衰落的過程，沉淀出獨特的文化精髓?！吨袊愤@部紀(jì)錄片嘗試以生動的故事和圖片展現(xiàn)了歷史的延續(xù)、社會的變遷、文化的傳承、人民的奮斗和創(chuàng)造，激發(fā)出了中國文化的生命力和創(chuàng)造力，讓世界感受到中國文化和精神之美。有了這種精神的支撐和進(jìn)一步的發(fā)展，中國可以更好地走向世界，讓世界觸摸中國的魂，最終實現(xiàn)中國的夢想。
中國觸動心得體會篇六
觸動式心得體會是一種通過感性體驗來獲得深刻體會的方式，其目的是為了讓人們更好地理解和掌握某種知識或技能。這種學(xué)習(xí)方式強調(diào)的是個人的體驗和感受，突破了傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限性，使學(xué)習(xí)變得更加生動、有趣和有效。接下來我將分享我在觸動式心得體會中所獲得的幾點體會。
第二段：慢下腳步，關(guān)注細(xì)節(jié)。
在觸動式心得體會中，最重要的是要慢下腳步，關(guān)注細(xì)節(jié)。我曾經(jīng)參加過一次攝影課程，這個課程不像傳統(tǒng)的攝影課，老師不是讓我們學(xué)習(xí)攝影理論，而是讓我們到戶外去拍照片。老師告訴我們要耐心等待，細(xì)心觀察。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己開始關(guān)注起平時很容易被忽略的細(xì)節(jié)，比如光線、色彩、構(gòu)圖等等。通過這樣的體驗，我學(xué)會了如何捕捉美麗的瞬間和細(xì)節(jié)，這種學(xué)習(xí)方式讓我從傳統(tǒng)的攝影理論中得到了更多的啟發(fā)。
第三段：嘗試不同角度。
在觸動式心得體會中，我們應(yīng)該嘗試從不同的角度來看待問題。我曾經(jīng)參加過一次團隊拓展訓(xùn)練營，我們在一個平衡木處進(jìn)行了一個繞墻的挑戰(zhàn)。大家都是橫著走，卻一直跨不過去，最后教練讓我們改變思路，換成豎著走，就很容易挑戰(zhàn)成功了。這個小小的例子告訴我，在學(xué)習(xí)和生活中，嘗試不同的角度和思路會帶來不同的感受和收獲。
第四段：創(chuàng)新思考，勇于嘗試。
觸動式心得體會鼓勵創(chuàng)新思考和勇于嘗試。我曾經(jīng)參加過一次烹飪體驗課程，老師讓我們自己研究制作一道菜。我研究了很多食材，嘗試了很多種做法，最后做出來的菜雖然并不完美，但卻是我自己創(chuàng)意和嘗試的結(jié)果。這個過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于食材和烹飪技巧的知識，更重要的是學(xué)會了勇于嘗試和創(chuàng)新思考，這些能力在以后的學(xué)習(xí)和工作中都非常寶貴。
第五段：總結(jié)。
觸動式心得體會是一種非常有意義的學(xué)習(xí)方式，通過感性體驗來獲得深刻體會。在這個過程中，我們需要慢下腳步，關(guān)注細(xì)節(jié)，從不同角度思考問題，勇于嘗試和創(chuàng)新。只有不斷地嘗試和體驗，才能獲得更多的體會和成長。
中國觸動心得體會篇七
中國，這個神奇的國度，自古就有著豐富的文化和悠久的歷史。作為一個外國人，我有幸來到中國，并在這里度過了一段美好的時光。在這個過程中，我深刻地感受到了中國的魅力和獨特之處。下面我將以五個方面來分享我的中國心得體會。
第一，中國的歷史文化給我留下了深刻的印象。無論是在故宮、長城還是其他許多歷史古跡中，我都能感受到中國歷史悠久而深厚的底蘊。中國古代文化對整個東亞地區(qū)都有著深遠(yuǎn)的影響，如儒家文化、道家思想和佛教哲學(xué)等等，都是世界文明的瑰寶。我特別欣賞中國人的尊重傳統(tǒng)和崇尚家族的價值觀念，這是與我們自己的文化有所不同的地方。
第二，中國人民的友好和熱情給我留下了深刻的印象。我在中國的旅行中結(jié)交了許多中國朋友，他們對我非常友善和熱情。不論是在街頭遇到的陌生人，還是在旅行中的導(dǎo)游和服務(wù)員，他們總是毫不猶豫地向我提供幫助。我體會到中國人對外國人的友好和包容，并且這種友好并不僅限于旅游城市，而是遍布全國。
第三，中國的經(jīng)濟發(fā)展給我留下了深刻的印象。中國的經(jīng)濟快速發(fā)展令人矚目，特別是在過去幾十年中，中國已從一個經(jīng)濟落后的農(nóng)業(yè)國成長為世界第二大經(jīng)濟體。我對中國人民的勤奮和創(chuàng)造力深感敬佩。中國的經(jīng)濟發(fā)展帶來了許多機遇和挑戰(zhàn)，但我相信中國人民的智慧和努力將繼續(xù)推動中國走向更加繁榮富強的未來。
第四，中國的美食給我留下了深刻的印象。中國的菜肴豐富多樣，每個地區(qū)都有獨特的美食文化。無論是北京的烤鴨、四川的火鍋還是廣東的粵菜，我都愛不釋手。同時，我也喜歡中國的茶文化，不同種類的茶對健康有益，也有助于放松身心。中國的美食文化不僅口味獨特，而且講究食物的營養(yǎng)和均衡，這與我們的飲食習(xí)慣有所不同，但我愿意多嘗試并學(xué)習(xí)。
第五，中國的自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象。中國有著壯麗的山脈、廣袤的大地和絢麗的湖泊等美景。我有幸游覽了黃山、張家界、桂林等著名旅游勝地，每一次都被大自然的魅力所震撼。中國的自然風(fēng)景與其豐富的文化相互輝映，形成了獨特的旅游資源。我希望未來能有更多的機會來中國，繼續(xù)欣賞其美麗的自然風(fēng)光。
總而言之，中國是一個讓人難以忘懷的國度。它的歷史文化、人民的友好和熱情、經(jīng)濟的迅猛發(fā)展、美食的多樣性以及自然風(fēng)光的壯麗，都讓我對中國充滿了敬畏和好奇心。在中國的這段時光中，我學(xué)到了很多，并且這些經(jīng)歷將成為我一生中的寶貴財富。我相信，中國將繼續(xù)在世界舞臺上發(fā)揮重要的作用，我也將一直懷念著這個充滿活力和希望的國度。
中國觸動心得體會篇八
《中國觸動》是一部記錄中華文化千年歷史的紀(jì)錄片，展現(xiàn)了中國人民的無限智慧與勤勞方向。該片通過探究中國傳統(tǒng)文化的源頭、人民群眾的日常生活以及大國崛起的歷史軌跡，深深地觸動了每個觀眾的靈魂。接下來，我將通過對該片的觀看和體驗，分享個人的心得體會。
第二段：探究中華文化源頭。
在《中國觸動》的第一集中，片中團隊圍繞《易經(jīng)》的原始文化真諦展開深入解讀，通過循跡歷史源頭探討我們國家文化的起源和發(fā)展歷程。從夏朝時期的龜茲文化到商朝時期的甲骨文，再到周朝時期的《易經(jīng)》和《詩經(jīng)》，每一段歷史都昭示著我們民族文化的延續(xù)和強盛。一段又一段的歷史豐碑在這里彰顯了我們民族的獨特性和自信心。
第三段：感知群眾日常生活。
《中國觸動》不僅探索了中華文化的源頭，還深入群眾生活，通過真實的故事展現(xiàn)百姓的勤勞和智慧。其中，杭州錢塘江中的漁民、江西吉安中的稻米種植者、甘肅中的藏族群眾等人物的身上散發(fā)出中華民族精神的光輝。他們面對自然災(zāi)害和困難，用他們的勤勞和毅力在最艱苦的環(huán)境中生存，在推進(jìn)中國經(jīng)濟和文化騰飛中做出了自己的貢獻(xiàn)。
第四段：了解中國大國崛起的歷史軌跡。
在全球化的今天，中國正迎來它的時代?！吨袊|動》中也展現(xiàn)了中國的歷史進(jìn)程和脈搏，包括一帶一路倡議的背景和意義、中國崛起的底層邏輯等。在這個過程中，中國人民通過不屈不撓的奮斗，形成了自己獨特的思想和行為方式，為全球化的時代注入了中華文化的智慧和力量。
第五段：總結(jié)體驗和感受。
觀看《中國觸動》，我更深刻地認(rèn)識到中華文化的源頭和發(fā)展歷程，也更加感受到中國人民的感染力和生命力。中國人民的勤勞與智慧、中華文化的博大精深，為我們的國度注入了強大的生命力量。此外，觀看本片還對于我個人的人生意義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我更明白了在個人成長的道路上，勇氣、智慧、持之以恒的精神和頑強的毅力是不可或缺的。
結(jié)語：
總之，《中國觸動》是一部感人至深的紀(jì)錄片，用它獨一無二的方式，展示了中華文化的豐富和深厚和人們的生活經(jīng)驗。通過它，我們更加深入地認(rèn)識到這個國家的獨特性和魅力，也更加懂得要珍惜人生和生命的珍貴。相信這部紀(jì)錄片將會給每個觀眾帶來不同的感受和啟示。
中國觸動心得體會篇九
中國是一個歷史悠久、文化豐富的國家，擁有獨特的傳統(tǒng)和價值觀念。在我與中國接觸的時間里，我深深感受到了中國的魅力和獨特之處。下面我將從五個方面來談?wù)勎覍χ袊男牡皿w會。
首先，中國的傳統(tǒng)文化令我印象深刻。中國有著五千年的悠久歷史，這使得中國文化深深滲透到人們的日常生活中。我在中國的一些古城古鎮(zhèn)中看到了傳統(tǒng)的建筑和傳統(tǒng)的手工藝品，如四合院和剪紙。我還有幸觀看了中國古典音樂和舞蹈表演，這些藝術(shù)形式代表了中國文化的精髓。中國的傳統(tǒng)文化對我來說是獨一無二的，也是世界文化寶庫中的一部分。
其次，中國的風(fēng)景給我留下了深刻的印象。中國是一個擁有各種自然地貌的國家，有雄偉壯觀的山脈、碧波蕩漾的湖泊、奇特的石林和秀麗的風(fēng)景線。我曾經(jīng)看到了中國的黃山，這是一個我夢寐以求的地方。站在山頂俯瞰，云海猶如仙境一般。此外，中國還有世界上最大的沙漠——塔克拉瑪干沙漠，和最長的河流——長江。這些美景讓我感到驚嘆，也讓我更加熱愛這個國家。
第三，中國的人民給我留下了深刻的印象。中國人民勤勞善良，熱情好客。每次我去中國的一個新地方旅游，都會遇到當(dāng)?shù)厝伺c我親切交談，分享他們的故事和文化。我還參加了一次中國家庭的聚會，親眼目睹了中國人民的熱情好客和豐盛的晚餐。雖然有時我遇到了語言障礙，但這并沒有妨礙我與中國人民的交流和友誼。
第四，中國是一個充滿機遇的國家。中國正在迅速崛起，成為世界上最重要的經(jīng)濟體之一。中國的市場規(guī)模巨大，潛力無限。我在中國的一些大城市看到了高樓大廈和繁華的商業(yè)區(qū)，這證明中國在經(jīng)濟方面取得了巨大成功。中國也是世界上最大的出口國之一，這為國際貿(mào)易和合作提供了巨大的機會。作為一個對商業(yè)有興趣的人來說，我深感中國的發(fā)展給了我無限的機遇。
最后，中國的美食令我難以忘懷。中國有著豐富多樣的菜系，每一種菜系都有自己獨特的特色和口味。我非常喜歡嘗試中國的傳統(tǒng)美食，如北京烤鴨、四川火鍋和廣東燒臘。我還曾經(jīng)參加過中國的一次美食節(jié)，在那里我品嘗了各種美食，享受了美食的獨特魅力。中國的美食是一種文化，它代表了中國人民的生活方式和飲食習(xí)慣，在這方面，中國是世界上最有名的國家之一。
綜上所述，中國給了我很多深刻的心得體會。中國的傳統(tǒng)文化、風(fēng)景和人民讓我對這個國家產(chǎn)生了濃厚的興趣和熱愛。中國作為一個充滿機遇的國家，讓我看到了自己的潛力和機會。中國的美食讓我留戀忘返。我相信，與中國的不斷接觸和溝通將使我對中國有更深入的理解和體會。
中國觸動心得體會篇十
在我們的生活中，我們常常面臨各種各樣的感悟和觸動。無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，我們都有可能經(jīng)歷到一些特別的事情，從而帶給我們深刻的體會和觸動。這些感悟和觸動不僅可以讓我們更加深入地認(rèn)識自己，還可以讓我們更加深入地認(rèn)識這個世界和人生的真諦。接下來，我將分享我的一些心得體會和感悟，希望能夠給大家提供一些啟示。
第二段：學(xué)習(xí)中的感悟。
在我的學(xué)習(xí)過程中，我常常會遇到一些困難和挑戰(zhàn)。比如我曾經(jīng)遇到過一個非常難懂的數(shù)學(xué)題，我試圖用各種方法去解決，但都不成功。最終我決定放下這個問題，換一種思路去做其他題目，一個偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)我正在做的這個題目和我之前遇到的那個數(shù)學(xué)題有很多相似之處，于是我回到了那個難題，終于成功解決了它。這次經(jīng)歷讓我明白了一個道理：有時候我們不應(yīng)該一直死磕某一件事情，該放手的時候就要放手，去做其他的事情，或者休息一下，然后再換一個思路，可能我們就能解決問題了。
第三段：生活中的感悟。
在我的生活中，我也經(jīng)歷過很多讓我受到觸動的事情。比如有一天，我路過一家做羊肉串的小攤位，看到一位老奶奶在那里努力地烤著羊肉串。她年紀(jì)已經(jīng)很大了，但是還在堅持自己的生活方式，盡管日子過得很艱難。這讓我深深地感受到了生活的不易和堅韌的力量。我意識到，無論我們在生活中面臨多少困難和挫折，只要我們一直堅持下去，相信自己，就一定會有所收獲。
第四段：人生的感悟。
在我經(jīng)歷的一些人生轉(zhuǎn)折點上，我也深深地受到了觸動。比如在我剛剛開始工作時，我曾經(jīng)遇到過一位非常好的老師，他教會了我很多關(guān)于職業(yè)發(fā)展的知識和經(jīng)驗。他告訴我，無論我們做的是什么工作，只要我們努力工作、認(rèn)真負(fù)責(zé)，就一定能取得成功。這個經(jīng)歷讓我明白，人生的成功取決于我們自己的努力和執(zhí)著，只有在不斷努力的過程中，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值和人生的意義。
第五段：總結(jié)。
總的來說，我們的人生充滿了感悟和觸動，從學(xué)習(xí)、生活到人生的各個方面，我們都需要不斷地去追求和發(fā)現(xiàn)有意義的東西。只有在不斷經(jīng)歷和感受中，我們才能夠更深刻地理解自己和這個世界，進(jìn)而更好地實現(xiàn)自己的人生價值。以上是我對于“心得體會和感悟觸動心靈”主題的一些思考和分享，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
中國觸動心得體會篇十一
一直以來，關(guān)于中國是否已經(jīng)真正崛起、_是否會導(dǎo)致亡黨亡國以及中國為什么不實行“一人一票”式的民主等等問題，都是大家的討論熱點，各種觀點在絡(luò)上和現(xiàn)實中激烈碰撞。近日正在閱讀張維為所著的《中國觸動》一書，覺得對厘清思路大有裨益。
張維為1983年第一次出國，二十多年間走訪了106個國家和地區(qū);他曾作為翻譯陪同多位國家領(lǐng)導(dǎo)人出國訪問，也曾在國際組織中工作，參加了在世界各地舉行的國際會議，作為研究中國經(jīng)濟與政治體制改革、中國發(fā)展模式、比較政治、外交政策以及兩岸關(guān)系的知名學(xué)者，他還赴多國進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問。其中，尤為特別的經(jīng)歷是，他曾在80年代中期擔(dān)任鄧小平的英文翻譯。一百多個國家地區(qū)的實地到訪、學(xué)術(shù)視角的深入觀察與思考，使他在書中的論述有理有據(jù)，令人信服。本書是他在走訪百國后寫的第一本書，曾以《中國觸動》為題出版，出版的《中國觸動》是前者的修訂版。
作者首先以一章的篇幅縱覽了他走訪的這些國家，敘述了他在訪問過程中的所見所聞所感。以此作為鋪墊，作者在第二章中開始討論中國近30年來走過的發(fā)展路徑，他認(rèn)為，如果不是鄧小平的主張和堅持，中國本來可能選擇另外四種發(fā)展模式：
前兩種是非改革模式：第一種是“極左模式”：不改革開放，全面肯定和延續(xù)過去的“以階級斗爭為綱”、“政治掛帥”、“抓革命、促生產(chǎn)”的思想，朝鮮目前仍然走在這條道路上。第二種模式是“極右模式”：全盤西化;菲律賓是這種模式的典型代表，而且在第三世界此類國家比比皆是：經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)式中世紀(jì)的，上層建筑是后現(xiàn)代化的，政府與人們的需求嚴(yán)重脫節(jié)，人民處于貧困，國家陷于動蕩。
還有兩種改革模式：古巴的“保守改革模式”和前蘇聯(lián)的“激進(jìn)改革模式”。古巴曾在80年代初嘗試物價改革、工資改革和外貿(mào)改革，以及開放農(nóng)民自由市場，但由于很快出現(xiàn)了投機倒把、貧富不均等問題，古巴政府又回到了計劃經(jīng)濟為主的狀態(tài);目前古巴仍然堅持計劃經(jīng)濟，增加了有限的市場調(diào)節(jié)，與中國改革開放初期的“計劃經(jīng)濟為主，市場調(diào)節(jié)為輔”的思路類似。古巴至今經(jīng)濟困難，人民生活艱苦，市場供應(yīng)匱乏，主要生活用品都實行配給供應(yīng)，政府對社會的控制非常嚴(yán)格，手機受到嚴(yán)格管制。戈爾巴喬夫以政治改革為主軸，用經(jīng)濟改革來輔助政治改革，改革的結(jié)果是蘇聯(lián)迅速解體、經(jīng)濟全面崩潰，人民生活水平大幅下降。
而中國在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，走的是“穩(wěn)健的改革道路”，即較大規(guī)模的經(jīng)濟體制改革與較小規(guī)模的政治體制改革，政治改革的重點是為經(jīng)濟改革鋪平道路。這種“經(jīng)濟改革優(yōu)先”的模式雖然有利有弊，但它使我們的國家避免了大的**，國家經(jīng)濟規(guī)模自改革開放以來已經(jīng)增長18倍，人民生活大幅度提高。經(jīng)過這些比較，作者認(rèn)為，在發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化方面，沒有其它模式比中國模式更好。
在中國民主化進(jìn)程問題上，作者的觀點很鮮明。他認(rèn)為，西方的民主社會演變順序是：首先是經(jīng)濟和教育的發(fā)展，然后是市民文化和法治社會的建設(shè)，最后是民主化。在民主化的問題上，西方仍然沒有擺脫“唯我正統(tǒng)，別人都是異教”的思維模式。長期以來，西方都在要求第三世界國家一步到位的實現(xiàn)民主化，這是不切實際的?！懊裰魇瞧帐纼r值，但西方這種民主形式是不是普世價值，還很有爭議?！绻云帐纼r值的名義，強行在世界上推廣你們的制度，甚至為此而不惜使用武力，那就過分了?！薄髡邔σ笾袊邮苊裰鞯奈鞣綄W(xué)者如是說。
作者對中國現(xiàn)在實行普選進(jìn)行了假設(shè)：“假設(shè)萬幸中國沒有四分五裂，沒有打起內(nèi)戰(zhàn)的話，我們可能會選出一個農(nóng)民政府，因為農(nóng)民的人數(shù)最多?！沁B領(lǐng)導(dǎo)過無數(shù)次農(nóng)民運動的毛澤東都說過：嚴(yán)重的問題在于教育農(nóng)民。一個農(nóng)民政府是無法領(lǐng)導(dǎo)一個偉大的現(xiàn)代化事業(yè)的?！?BR> 他認(rèn)為：民主不是西方的壟斷和特權(quán)，新技術(shù)革命為民主提供了各種新的手段，其他非西方文化傳統(tǒng)的國家完全可以探索自己獨特的民主道路和形式;中國應(yīng)該超越西方狹隘僵化的民主觀，推動符合中國國情、漸進(jìn)而又深入的政治體制改革，建立新型民主社會。
除了自豪于中國在自己獨特的發(fā)展道路取得的令全世界矚目的成績外，作者也對中國在發(fā)展過程中衍生出的社會問題作了冷靜的分析，包括貧富差距加大、腐敗、生態(tài)惡化等。他認(rèn)為，如果不去積極的解決這些問題，中國可能會自己打敗自己;但如果自己亂了方寸，以為天要塌下來了，國將不國了，也會自己打敗自己;只要自己不打敗自己，沒有一種外部力量能夠阻礙中國實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。
最后，以作者的一段話，與大家共勉：
“一個國家的命運就是這樣，關(guān)鍵的幾步不能走錯?；仡^看一下中國走過的30年，不能說沒有犯錯誤，有些錯誤不能說不嚴(yán)重，但是在最關(guān)鍵的幾步上，我們走對了，中國也因此而赫然崛起。
“不管我們今天面臨多少挑戰(zhàn)，我們還是處在1949年以來最好的時候，處在近3來最好的時候，而且處理各種問題的資源和回旋余地都是前所未有的。我們可以冷靜從容地面對各種挑戰(zhàn)，繼續(xù)在中國960萬平公里的大地上推進(jìn)這人類歷史上最波瀾壯闊的現(xiàn)代化事業(yè)。”
中國觸動心得體會篇十二
《中國觸動》為《中國觸動全球》修訂版。也是同系列書籍《中國觸動》、《中國震撼》、《中國超越》中的第一本。本書為國家出版基金項目。
張維為：復(fù)旦大學(xué)特聘教授、春秋綜合研究院高級研究員、日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院客座教授、日內(nèi)瓦亞洲研究中心資深研究員。上世紀(jì)80年代中期曾擔(dān)任鄧小平及其他中國領(lǐng)導(dǎo)人的翻譯。自1980年代他第一次出國至今，三十年來，他走訪了100多個國家和地區(qū)。他由國家領(lǐng)導(dǎo)人翻譯參與國事訪問，到成為具有一定影響力的學(xué)者參加各種國際交流。這本書，是他對于中國崛起問題的思考，他從寬廣的國際視野出發(fā)，觀察世界、思考中國。
在我看來，這本書是張維為教授走訪百個國家的“游記”，但這樣的“游記”是以政府官員和專家學(xué)者身份出訪，從政治角度思考問題后，總結(jié)而來的一本書。他是在經(jīng)濟、社會、民生等多角度回顧中國自改革開放后的崛起，同時，也在國際比較中論證中國的崛起。
張維為教授的經(jīng)歷使他可以從一個很好的角度感受到中國的崛起。從一個側(cè)面就可以體現(xiàn)國家發(fā)展的變化，1983年，張維為第一次出國訪問，去了泰國?；叵?980年代，亞洲四小虎(泰國、馬來西亞、菲律賓、印度尼西亞)經(jīng)濟突飛猛進(jìn)，特別是泰國，實行自由經(jīng)濟政策，是世界的新興工業(yè)國家和世界新興市場經(jīng)濟體之一。1980時的中國北京和上海城市現(xiàn)代化程度遠(yuǎn)低于曼谷，這使張維為備受震撼?；貒笏谝粓鲋匾馐禄顒邮墙哟坡少e總統(tǒng)馬科斯的夫人伊梅爾達(dá)·馬科斯，當(dāng)時的馬科斯夫人的先遣采購組會問北京哪里購物最好，禮賓司回答是北京友誼商店，是當(dāng)時中國為數(shù)不多的涉外商店，但菲律賓先遣隊總會問“怎么又是友誼商店?”“北京除了友誼商店還有其他商店么?”是的，當(dāng)時的中國現(xiàn)代化程度遠(yuǎn)落后于泰國和菲律賓。但是三十年過去了，泰國和菲律賓與中國的差距逐漸拉大。
這一事實，也就可以引出張維為的觀點，中國發(fā)展的模式很不好(有很多問題和抱怨為證)，但是在發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化方面，別的模式似乎還沒有中國模式好，相比之下，中國模式是最不壞的發(fā)展模式。他總結(jié)了四種發(fā)展中國家的改革模式：
一、極左模式。
朝鮮。
二、盲從西方的社會制度的極右模式。
菲律賓，印度以及非洲國家。
三、保守改革。
古巴。經(jīng)濟困難，人民生活艱苦。勞爾·卡斯特羅向中國學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中國改革開放的經(jīng)驗。(如果中國沒有走出計劃經(jīng)濟的老路，沒有大刀闊斧的進(jìn)行市場導(dǎo)向的改革，而只對舊的體制修修補補的話，中國恐怕也很難告別今天這種短缺經(jīng)濟的狀況。)。
四、激進(jìn)改革。
前蘇聯(lián)。政治改革為主軸，用經(jīng)濟改革來輔助政治改革，違背經(jīng)濟規(guī)律。
中國模式：
一、作為一個有長期動蕩歷史的超大型國家，中國在處理穩(wěn)定、改革和發(fā)展三者的關(guān)系方面找到了平衡點。
二、中國在現(xiàn)代化進(jìn)程的指導(dǎo)方針非常務(wù)實，及集中精力滿足人民最迫切的需求，首先就是消除貧困，并在這個領(lǐng)域取得了顯著的成績。
三、實事求是，一切都經(jīng)過試驗，不斷的總結(jié)和汲取自己和別人的經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷地進(jìn)行大膽而又慎重的制度創(chuàng)新。
四、拒絕“休克療法”，推行漸進(jìn)改革。(“休克療法(shocktherapy)”這一醫(yī)學(xué)術(shù)語于20世紀(jì)80年代中期被美國經(jīng)濟學(xué)家杰弗里·薩克斯(jeffreysachs)引入經(jīng)濟領(lǐng)域。是薩克斯被聘擔(dān)任玻利維亞政府經(jīng)濟顧問期間所為。薩克斯根據(jù)玻利維亞經(jīng)濟危機問題，提出了一整套經(jīng)濟綱領(lǐng)和經(jīng)濟政策，主要內(nèi)容是經(jīng)濟自由化、經(jīng)濟私有化、經(jīng)濟穩(wěn)定化。實行緊縮的金融和財政政策，由于這套經(jīng)濟綱領(lǐng)和政策的實施，具有較強的沖擊力，在短期內(nèi)可能使社會的經(jīng)濟生活產(chǎn)生巨大的震蕩，甚至導(dǎo)致出現(xiàn)“休克”狀態(tài)，因此，人們借用醫(yī)學(xué)上的名詞，把薩克斯提出的這套穩(wěn)定經(jīng)濟、治理通貨膨脹的經(jīng)濟綱領(lǐng)和政策稱為“休克療法”。在俄羅斯失敗了，休克療法的失敗使俄羅斯gdp幾乎減少了一半，gdp總量只有美國的1/10。)。
五、確立了比較正確的優(yōu)先順序。中國改革開放展現(xiàn)了一個清晰的格局，改革的順序是先易后難，先農(nóng)村后城市，先沿海后內(nèi)地，先經(jīng)濟改革為主，后政治改革。
在消除貧困方面也可以體現(xiàn)中國發(fā)展模式的成果。聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)(消滅極端貧窮和饑餓、普及小學(xué)教育、促進(jìn)兩性平等并賦予婦女權(quán)力、降低兒童死亡率、改善產(chǎn)婦保健、對抗艾滋病病毒、確保環(huán)境的可持續(xù)能力、全球合作促進(jìn)發(fā)展)為將全球貧困水平在之前降低一半。中國用了僅僅的時間，使數(shù)億人脫貧，成為世界上第一個提前實現(xiàn)聯(lián)合國貧困人口減半“千年發(fā)展目標(biāo)”的發(fā)展中國家。
中國目前的發(fā)展成果可以佐證，中國在走最適合自己的、“最不壞”的模式。民主是普世價值，但西方的民主形式是不是普世價值，還很有爭議。從巴基斯坦和肯尼亞的挫折中得出一個結(jié)論：任何一個對自己人民負(fù)責(zé)的發(fā)展中國家政府，都應(yīng)該根據(jù)自己的國情來探索自己的發(fā)展道路。
最近，第九屆聯(lián)合國秘書長安東尼奧·古特雷斯上任，他的新年致辭的主題是“把打造為和平年”，可見，僅僅是一個穩(wěn)定的社會對世界上很多人民而言就是奢侈。這讓我想到了自己在美國認(rèn)識的伊朗和阿富汗朋友，當(dāng)時，他們問我畢業(yè)之后的打算，我回答是回國工作。他們都非常羨慕，表示自己也想回到自己的祖國，但是已經(jīng)沒有平安穩(wěn)定的祖國。這時候，他們也不會糾結(jié)于我們是否有一樣的社會制度。她們羨慕我的祖國穩(wěn)定繁榮發(fā)展、羨慕我們國家的女性可以自由工作。她們懷念伊斯蘭革命前的伊朗，懷念阿富汗戰(zhàn)爭前的阿富汗。如今，她們只能想盡辦法留在美國，為了政治避難與親人在歐洲北美洲相隔兩地，在這片陌生的土地上謀求生存。
與她們的深度交談讓我感慨頗多，當(dāng)中國留學(xué)生還能有“留在美國好”還是“回到中國好”的選擇和比較時，這世界上很多國家的人已經(jīng)因為戰(zhàn)爭與混亂被迫離開祖國。從經(jīng)濟學(xué)角度，國防安全是公共產(chǎn)品，生產(chǎn)者沒有得到應(yīng)有的全部收益，消費者搭便車，總之就是有的時候不珍惜，沒的時候空懷念。這一認(rèn)知也更堅定了我的想法，還是回到自己的國家，建設(shè)自己的祖國。中國綜合國力的提升世界有目共睹，我所接觸的外國友人中不乏有人提到，未來世界經(jīng)濟看中國，中國將引領(lǐng)世界格局變化。
如今的中國正在踐行“一帶一路”偉大戰(zhàn)略，在這個后美國化時代，中國的政治軟實力可以豐富人類處理一系列全球棘手問題的能力。這從各個國家對一帶一路的響應(yīng)程度就可證明，世界也相信中國。
正如張維為教授所說，中國崛起的進(jìn)程不是一個所謂中國融入西方主流文明的過程，而是雙方平等相待、取長補短的過程，最終中國以及其他一些新興國家，將和西方一起成為世界新秩序的共同設(shè)計者、領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。
當(dāng)然，就我看來，這本書的論證方法也有一點問題。他提到美國《紐約時報》專欄作家托馬斯·佛利德曼訪問上海、北京、大連后感嘆：相比之下，紐約已經(jīng)更向第三世界了?；A(chǔ)設(shè)施完善程度呢?紐約北京相比也許是北京更好，那中國有多少城市能比肩北京?以及書整體來看像是對于西方世界對中國質(zhì)疑的一種回應(yīng)。還有其他爭議問題，我不多加評論。
總體來說，這本書的內(nèi)容讓我聯(lián)系到了自己的經(jīng)歷，對我有所啟發(fā)。相信張維為教授也是親自見證了中國改革開放成績后有感而發(fā)的寫了書。讓我們通過努力工作，來愛這個國家把。
正如他所說，國家的命運，有點像人生。人要活得有意義，就最好對自己一生有某種總體的把握，這樣才能活得自信、充實和幸福。同樣，一個民族要真正崛起，也需對自己的過去、現(xiàn)在和未來有一種總體上的認(rèn)知和把握，這樣這個民族才能目光遠(yuǎn)大、無懼風(fēng)浪、國運昌盛。(林思源)。
中國觸動心得體會篇十三
《中國觸動》----百國視野下的觀察與思考，作者張維為。被評為20__大眾喜愛的50種圖書。
除了各類雜志上零星的文章，好像還是第一次讀這類型的書籍，探討中國的現(xiàn)實與未來，直觀又質(zhì)樸。如我這樣的不大關(guān)心國家大事的人也能讀懂、讀通，且具有一定的吸引力，順帶能了解一些國外的情況，是本好書。作者豐富的閱歷、寬闊的視角、樸實的筆觸，把中國置于世界之中，以飽滿的熱情與強大的自信將一個嶄新的中國展現(xiàn)給世界。
當(dāng)然由于篇幅的關(guān)系，寫得稍顯簡略一些，有些觀點又顯重復(fù)。中國的社會經(jīng)歷了三十年的改革開放，從顫驚驚的試探到大刀闊斧充滿自信的前進(jìn)，已經(jīng)形成了充滿中國特色的前進(jìn)模式。國家富強，人民富足，這樣的生活近十年尤其表現(xiàn)明顯。從我們自己的生活中也有明顯體會——手機的使用、計算機的普及、家庭汽車的擁有量等等。雖然在使用中存在過多過濫的現(xiàn)象，給人們帶來一定的煩擾，特別是對環(huán)境帶來的問題已經(jīng)成為燃眉之急。但是這樣的生活方式帶來最多的還是方便。所以，在這樣的生活中，人們包括中國的上層都享受到安逸帶來的愉悅，并不想打破這樣的格局，包括政治等各方面。這在某種程度上會制約國家的進(jìn)步。
作為一名普通的中國老百姓，最希望國家的安定、富強，這帶給我們的是最大的安全感——只要我們勤勞就會有好的生活，其他的不必?fù)?dān)心。所以，雖然目前中國共產(chǎn)黨__帶來的腐敗等問題非常嚴(yán)重，也可以用觸目驚心來形容，但是人民仍然希望黨能治黨。尤其黨的以來，指出民族復(fù)興(并不是新觀念)等目標(biāo),給百姓有些茫然的精神又注入了希望。
讀后最大的感受是中國最需要像鄧小平這樣的具有遠(yuǎn)見卓識、高瞻遠(yuǎn)矚的偉大人物出現(xiàn)，把握中國的脈搏，使中國在改革開放中出現(xiàn)的種種不符合國家和人民利益的現(xiàn)象一一消失，真正走向健康的道路，中國的發(fā)展仍然任重道遠(yuǎn)!
通過閱讀，了解了許多名詞，諸如民粹主義、基尼系數(shù)等等。對于基尼系數(shù)，正好前幾天的報紙上，中國公布了十年來的基尼系數(shù)，由逐漸增大到逐漸減小，說明了中國的貧富差距在逐漸縮小，但是仍然很嚴(yán)重。其實中國財富的貧富差距并不僅僅是體現(xiàn)在城鄉(xiāng)差別上，而是體現(xiàn)在人與人之間的差距，體現(xiàn)在行業(yè)間的差距。這樣的差距何止幾倍?世界上仍然有將近一半人口生活在貧困線以下，書中對于非洲等國家的貧困描述有些不可想象。中國的貧困人口大多數(shù)在農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)，所見較少。但從報紙等媒體上能夠了解到其貧困程度仍很嚴(yán)重，有的報道看后會令人感到心酸。但是經(jīng)過三十年的奮斗與努力，減少貧困人口的事業(yè)，已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步。而且隨著國家對社會福利等方面的逐步改善，特別是廣大農(nóng)民的醫(yī)保等的建立，使我們逐步感受到國家真正為老百姓所想所做的誠意。
記得中國加入世貿(mào)組織伊始，有許多悲觀說法，包括很大一部分百姓都心存疑慮，不知道能對我們的生活產(chǎn)生怎樣的沖擊?！暗袊尤胧蕾Q(mào)組織十年之后，非但沒有崩潰，而且通過改革開放和體制創(chuàng)新，經(jīng)濟總量翻了兩番，經(jīng)濟規(guī)模躍居世界第二，中國還成了世界第一大出口國和帶動整個世界經(jīng)濟增長的主要火車頭?！?BR> 有人說當(dāng)今的中國是“風(fēng)景這邊獨好”，也有人說當(dāng)今的中國正處在“山雨欲來風(fēng)滿樓”的時期。不管別人怎么說，用我們自己眼睛看我們能看到的，用我們的心靈去體會我們能體會到的。雖然對中國在前進(jìn)中出現(xiàn)的諸多問題感到氣憤甚至憤怒，但我們在心里還是感受到我們的國家正在帶領(lǐng)她的人民向好的方向前進(jìn)。
中國觸動心得體會篇十四
一直以來，關(guān)于中國是否已經(jīng)真正崛起、貪污腐敗是否會導(dǎo)致亡黨亡國以及中國為什么不實行“一人一票”式的民主等等問題，都是大家的討論熱點，各種觀點在網(wǎng)絡(luò)上和現(xiàn)實中激烈碰撞。近日正在閱讀張維為所著的《中國觸動》一書，覺得對厘清思路大有裨益。
張維為1983年第一次出國，二十多年間走訪了106個國家和地區(qū);他曾作為翻譯陪同多位國家領(lǐng)導(dǎo)人出國訪問，也曾在國際組織中工作，參加了在世界各地舉行的國際會議，作為研究中國經(jīng)濟與政治體制改革、中國發(fā)展模式、比較政治、外交政策以及兩岸關(guān)系的知名學(xué)者，他還赴多國進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問。其中，尤為特別的經(jīng)歷是，他曾在80年代中期擔(dān)任鄧小平的英文翻譯。一百多個國家地區(qū)的實地到訪、學(xué)術(shù)視角的深入觀察與思考，使他在書中的論述有理有據(jù)，令人信服。本書是他在走訪百國后寫的第一本書，20xx年曾以《中國觸動全球》為題出版，20xx年出版的《中國觸動》是前者的修訂版。
作者首先以一章的篇幅縱覽了他走訪的這些國家，敘述了他在訪問過程中的所見所聞所感。以此作為鋪墊，作者在第二章中開始討論中國近30年來走過的發(fā)展路徑，他認(rèn)為，如果不是鄧小平的主張和堅持，中國本來可能選擇另外四種發(fā)展模式：
前兩種是非改革模式：第一種是“極左模式”：不改革開放，全面肯定和延續(xù)過去的“以階級斗爭為綱”、“政治掛帥”、“抓革命、促生產(chǎn)”的思想，朝鮮目前仍然走在這條道路上。第二種模式是“極右模式”：全盤西化;菲律賓是這種模式的典型代表，而且在第三世界此類國家比比皆是：經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)式中世紀(jì)的，上層建筑是后現(xiàn)代化的，政府與人們的需求嚴(yán)重脫節(jié)，人民處于貧困，國家陷于動蕩。
還有兩種改革模式：古巴的“保守改革模式”和前蘇聯(lián)的“激進(jìn)改革模式”。古巴曾在80年代初嘗試物價改革、工資改革和外貿(mào)改革，以及開放農(nóng)民自由市場，但由于很快出現(xiàn)了投機倒把、貧富不均等問題，古巴政府又回到了計劃經(jīng)濟為主的狀態(tài);目前古巴仍然堅持計劃經(jīng)濟，增加了有限的市場調(diào)節(jié)，與中國改革開放初期的“計劃經(jīng)濟為主，市場調(diào)節(jié)為輔”的思路類似。古巴至今經(jīng)濟困難，人民生活艱苦，市場供應(yīng)匱乏，主要生活用品都實行配給供應(yīng)，政府對社會的控制非常嚴(yán)格，手機受到嚴(yán)格管制。戈爾巴喬夫以政治改革為主軸，用經(jīng)濟改革來輔助政治改革，改革的結(jié)果是蘇聯(lián)迅速解體、經(jīng)濟全面崩潰，人民生活水平大幅下降。
而中國在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，走的是“穩(wěn)健的改革道路”，即較大規(guī)模的經(jīng)濟體制改革與較小規(guī)模的政治體制改革，政治改革的重點是為經(jīng)濟改革鋪平道路。這種“經(jīng)濟改革優(yōu)先”的模式雖然有利有弊，但它使我們的國家避免了大的動亂，國家經(jīng)濟規(guī)模自改革開放以來已經(jīng)增長18倍，人民生活大幅度提高。經(jīng)過這些比較，作者認(rèn)為，在發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化方面，沒有其它模式比中國模式更好。
在中國民主化進(jìn)程問題上，作者的觀點很鮮明。他認(rèn)為，西方的民主社會演變順序是：首先是經(jīng)濟和教育的發(fā)展，然后是市民文化和法治社會的建設(shè)，最后是民主化。在民主化的問題上，西方仍然沒有擺脫“唯我正統(tǒng)，別人都是異教”的思維模式。長期以來，西方都在要求第三世界國家一步到位的實現(xiàn)民主化，這是不切實際的?！懊裰魇瞧帐纼r值，但西方這種民主形式是不是普世價值，還很有爭議?！绻云帐纼r值的名義，強行在世界上推廣你們的制度，甚至為此而不惜使用武力，那就過分了?！薄髡邔σ笾袊邮苊裰鞯奈鞣綄W(xué)者如是說。
作者對中國現(xiàn)在實行普選進(jìn)行了假設(shè)：“假設(shè)萬幸中國沒有四分五裂，沒有打起內(nèi)戰(zhàn)的話，我們可能會選出一個農(nóng)民政府，因為農(nóng)民的人數(shù)最多?！沁B領(lǐng)導(dǎo)過無數(shù)次農(nóng)民運動的毛澤東主席都說過：嚴(yán)重的問題在于教育農(nóng)民。一個農(nóng)民政府是無法領(lǐng)導(dǎo)一個偉大的現(xiàn)代化事業(yè)的?！?BR> 他認(rèn)為：民主不是西方的壟斷和特權(quán)，新技術(shù)革命為民主提供了各種新的手段，其他非西方文化傳統(tǒng)的國家完全可以探索自己獨特的民主道路和形式;中國應(yīng)該超越西方狹隘僵化的民主觀，推動符合中國國情、漸進(jìn)而又深入的政治體制改革，建立新型民主社會。
除了自豪于中國在自己獨特的發(fā)展道路取得的令全世界矚目的成績外，作者也對中國在發(fā)展過程中衍生出的社會問題作了冷靜的分析，包括貧富差距加大、腐敗、生態(tài)惡化等。他認(rèn)為，如果不去積極的解決這些問題，中國可能會自己打敗自己;但如果自己亂了方寸，以為天要塌下來了，國將不國了，也會自己打敗自己;只要自己不打敗自己，沒有一種外部力量能夠阻礙中國實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。
最后，以作者的一段話，與大家共勉：
“一個國家的命運就是這樣，關(guān)鍵的幾步不能走錯?；仡^看一下中國走過的30年，不能說沒有犯錯誤，有些錯誤不能說不嚴(yán)重，但是在最關(guān)鍵的幾步上，我們走對了，中國也因此而赫然崛起。
“不管我們今天面臨多少挑戰(zhàn)，我們還是處在1949年以來最好的時候，處在近320xx年來最好的時候，而且處理各種問題的資源和回旋余地都是前所未有的。我們可以冷靜從容地面對各種挑戰(zhàn)，繼續(xù)在中國960萬平公里的大地上推進(jìn)這人類歷史上最波瀾壯闊的現(xiàn)代化事業(yè)?！?BR> 中國觸動心得體會篇十五
《中國震撼》這本書是張維為教授從全球的視野比較“中國經(jīng)驗”，從歷史的長河審視中西方文明，提出了中國作為一個“文明型國家”正在崛起勢不可擋的結(jié)論。中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是一個五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興。
讀完本書后，我的主要體會是：我們要對自己的發(fā)展道路有信心，這主要是基于以下的認(rèn)識：
一、中國文明崛起的優(yōu)勢是我們繼續(xù)發(fā)展的信心。
中國的崛起不是一帆風(fēng)順的，也遇到了一些問題，比如貧富差距、腐敗、環(huán)境污染、房價高等。但從歷史上看，中國今天遇到的問題，西方歷史上也都曾遇到過，而且比我們嚴(yán)重。
關(guān)于貧富差距，中國基尼系數(shù)高過美國。但基尼系數(shù)只計算名義收入上的差距，個人擁有的土地、房產(chǎn)價值未包括，而中國人擁有土地和房產(chǎn)的人較多，因此，目前中國的基尼系數(shù)并不能真正反映實際的貧富差距。中國這幾年貧富差距是在相對拉大，但與其他所有發(fā)展中國家相比，中國的貧富差距是相對的，這是因為雖然中國高收入者的財富增加很快，但低收入者的收入也在逐步增加，中產(chǎn)階級不斷擴大，中國已成為世界汽車制造和銷售大國就能說明，大部分人的財富還是增加了，這與大多數(shù)發(fā)展中國家的絕對貧困化屬于不同性質(zhì)的問題。
關(guān)于環(huán)境污染問題。歐洲當(dāng)時的工業(yè)革命帶來了可怕的環(huán)境污染，歐洲萊茵河曾被宣布為死河，倫敦1952年曾出現(xiàn)過一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染的事件。中國經(jīng)濟高速發(fā)展時期，確實存在以犧牲環(huán)境為代價的外延式發(fā)展，但黨中央國務(wù)院很快提出了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略方針。
中國觸動心得體會篇十六
援疆工作是當(dāng)今社會中一個重要而艱巨的任務(wù)，對于志愿者來說更是一項充滿挑戰(zhàn)的工作。在我深入援疆工作中收獲了很多心得和體會，其中最讓我難以忘懷的是那些觸動心靈的瞬間。接下來，我將分享一些援疆工作中的心得體會。
在參加援疆工作之前，我對新疆只是一些模糊的印象。到了新疆之后，我感覺到的是一種特殊的氛圍：寬闊的天空、山丘的陪伴、雅麗的人們和神秘主義的文化。然而這些都是表觀的，真正的挑戰(zhàn)來自于新疆的居民，它們不僅有著不同的文化背景、語言和信仰，而且許多人還面臨著貧困和缺乏教育的問題。
三、援疆工作中的問題。
援疆工作固然充滿了勇氣和挑戰(zhàn)，但也有許多問題需要解決。最關(guān)鍵的問題是如何與當(dāng)?shù)鼐用窠⑵鹇?lián)系。新疆的居民通常更愿意與相似的本地人交往，而不是與外地人發(fā)生關(guān)系。此外，大型的援助項目也需要更多的支持和專業(yè)的技能。翻譯、道路、交通、醫(yī)療設(shè)備等都是援助一地的必要條件。
四、援疆心靈之觸動。
在新疆的援助工作中，最令我感動的是當(dāng)?shù)鼐用竦膱皂g不拔。他們在不理想的環(huán)境下仍然奮斗，堅持自己的信仰和文化，同時還對外來的人類充滿好奇和熱情。當(dāng)我們提供援助時，他們從未有絲毫的抵觸，反而更加開放，愿意與我們分享他們的文化和習(xí)俗。這種罕見的單純和真誠的觸動了我的心靈，使我珍惜和支持著他們。
五、總結(jié)與感悟。
援助新疆是一項密切關(guān)注人權(quán)、文化和多元性的重要任務(wù)。雖然與當(dāng)?shù)鼐用駵贤ú蝗菀?，但這種努力是值得的。當(dāng)我們能夠與當(dāng)?shù)鼐用窠⑵鹇?lián)系和共同抗?fàn)帟r，我們不僅能夠得到更多的信任和理解，還能夠通過他們的文化和歷史來豐富自己的人生和經(jīng)驗。與此同時，援助新疆也是一種使自己更加成長的體驗。在這樣一個全球化的世界里，我們需要在不同的文化之間建立起聯(lián)系和理解，推進(jìn)多元化的社會。
中國觸動心得體會篇十七
《中國觸動》——國際視野下對中國崛起的思考，作者張維為先生曾是鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人的翻譯。作者自1983年4月第一次出國以來，到本書完成(20xx年2月)已走訪了106個國家和地區(qū)，其閱歷之豐富可見一斑;此外，作者長期作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的語言翻譯，頻繁接觸國內(nèi)外高級政要，對于國際重大事件的剖析和認(rèn)知亦有著其廣闊和獨特的視角。在本書中，作者將中國置于世界之林，以樸實、簡明、易懂的文字講述了中國崛起這一不可避免的偉大事件。綜合自己的認(rèn)知和對此書的閱讀，談?wù)劯邢搿?BR> 一是極力重視并爭取全球話語權(quán)。20xx年，中國中央電視臺經(jīng)濟頻道首播的一部12集電視紀(jì)錄片，記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個世界級大國相繼崛起的過程，并總結(jié)大國崛起的規(guī)律。此紀(jì)錄片在國內(nèi)外引起了極大反響，一般認(rèn)為這是為中國崛起做輿論鋪墊，表明中國人民對于古老中華偉大復(fù)興的愿望和決心。針對這一事件，輿論的意見并非一致，尤其是西方國家。誠然，中國的崛起會影響世界政治經(jīng)濟格局，美國、歐盟對此卻解讀為“中國威脅論”。至此，“中國威脅論”的言論不絕于西方各大媒體，丑化、阻礙中國的發(fā)展。
然而事實是，尤其是金融危機以來，中國的發(fā)展對于世界的發(fā)展舉足輕重。金融危機后，美國經(jīng)濟發(fā)展放緩、歐盟部分國家深陷主權(quán)債務(wù)危機、日本經(jīng)濟仍陷發(fā)展泥沼、印度俄羅斯等主要發(fā)展中國家通脹嚴(yán)重、失業(yè)率居高不下。反觀中國，則較好的應(yīng)對了危機，中央政府推出了4萬億投資應(yīng)對方案，依靠投資的力量，穩(wěn)住經(jīng)濟下滑態(tài)勢，保證了經(jīng)濟增長率。4萬億投資的主要方向為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，我國鐵路建設(shè)和公路建設(shè)取得了較大發(fā)展。當(dāng)前，全球經(jīng)濟復(fù)蘇依然乏力，中國這邊“風(fēng)景獨好”，今年上半年經(jīng)濟增長7.6%，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整力度進(jìn)一步加大，發(fā)展質(zhì)量也在進(jìn)一步提升。近十年來，全球經(jīng)濟的跌宕起伏中，中國經(jīng)濟對世界經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)率超過20%。此外，中國作為一個負(fù)責(zé)任的政治大國，在維護世界和平、反對霸權(quán)主義也發(fā)揮了重要作用，在解決世界性難題上，例如國際反恐、打擊海盜、消除貧困人口等問題上也大有作為。因此，中國的發(fā)展對世界不僅不是災(zāi)難，反而在世界和諧發(fā)展中扮演的角色越來越正面，作用越來越重要。
西方世界對全球的影響力越來越小，也就不難理解西方發(fā)達(dá)國家對中國發(fā)展的仇視和恐慌，因此拋出了“中國威脅論”。這種荒謬論斷居然還能在世界上大行其肆，反映了西方國家強大的話語權(quán)和媒體運用能力。我們不能任其潑臟水，坐以待斃，要用發(fā)展的事實成果堅決予以反擊。因此，我們中華民族在偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中要非常重視全球話語權(quán)，并極力爭取話語權(quán)。輿論宣傳的重要性不言而喻，全球人們的理解和支持、良好的媒體環(huán)境將是推動中國發(fā)展的最大利器之一。
二是堅定道路選擇和道路自信。報告指出，“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個堅定的結(jié)論：全面建成小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路”。中國自清末鴉片戰(zhàn)爭以來，長達(dá)100多年間，處于世界強國的欺辱蹂躪，國家和民族沒有尊嚴(yán)、百姓和人們沒有尊嚴(yán)。仁人志士救國圖存、救亡復(fù)興的夢想從未泯滅過，經(jīng)過長期的摸索，共產(chǎn)主義在中國生根發(fā)芽，共產(chǎn)黨在中國成長壯大并帶領(lǐng)全國人們經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，推翻“三座大山”，成立新中國，中華民族再度矗立于世界東方。這一切成就源于黨的領(lǐng)導(dǎo)，源于黨對社會主義道路的追求和堅持。
社會主義建設(shè)道路崎嶇坎坷，峰回路轉(zhuǎn)，歷經(jīng)了三年自然災(zāi)害、大躍進(jìn)、文革，我們依然在前進(jìn)。80年代末期以來，東歐社會主義國家解體，尤其是蘇聯(lián)的解體后，社會主義運動經(jīng)歷了前所未有的低潮，中國共產(chǎn)黨依然堅定社會主義道路，頂住前所未有的壓力，堅持改革開放。正如作者在書中所說，“一個國家的發(fā)展，就像人的一生，主要就是關(guān)鍵的幾步。這幾步走對了，一切都會比較順利，前景會比較光明。這幾步走錯了，就會傷筋動骨，甚至滿盤皆輸?！蔽覀凕h在1978年的關(guān)鍵時刻果斷放棄“以階級斗爭為綱”的錯誤觀念，堅持改革開放;在90年代初這個關(guān)鍵的時期堅持了社會主義道路，走對了路。1978年至20xx年，中國的經(jīng)濟增長速度平均達(dá)到9.8%,是世界同期的四倍，經(jīng)濟規(guī)模在30年內(nèi)翻了四番，20xx年經(jīng)濟總量超越日本躍居世界第二。
早期共產(chǎn)黨人對社會主義道路的選擇和堅持成就了新中國。在社會主義發(fā)展建設(shè)過程中，面對蘇聯(lián)解體前后政治危機，鄧小平這位強勢領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮了不可替代的作用。而后，不管是1997年的亞洲金融危機，抑或是國企改革，20xx年的汶川地震，抑或是全球金融海嘯，我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人從未放棄過對建設(shè)有中國特色社會主義這條道路的選擇與堅持。從近一百年的發(fā)展歷程和新中國成立以來取得的豐碩發(fā)展成果來看，我們自信，并且堅信社會主義這條道路，我們還會一直走下去。
三是堅持全面改革開放。中國本來也可能選擇不同的路徑，根據(jù)作者的分析，有四種可能性。一是“極左模式”。不改革開放，全面肯定和延續(xù)“以階級斗爭為綱”，朝鮮目前仍然走在這條道路上。二是“極右模式”。全盤西化，經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)是中世紀(jì)的，上層建筑是后現(xiàn)代化的，政府與人們的需求嚴(yán)重脫節(jié)，人民處于貧困，國家陷于動蕩，第三世界此類國家比比皆是，菲律賓是典型代表。三是“保守改革模式”。古巴曾在80年代初嘗試市場化改革，但由于很快出現(xiàn)了投機倒把、貧富不均等問題，古巴政府又回到了計劃經(jīng)濟為主的狀態(tài);目前古巴仍然堅持“計劃經(jīng)濟為主，市場調(diào)節(jié)為輔”思路，至今經(jīng)濟困難，人民生活艱苦。四是“激進(jìn)改革模式”。前蘇聯(lián)戈爾巴喬夫以政治改革為主軸，用經(jīng)濟改革來輔助政治改革，改革的結(jié)果是蘇聯(lián)迅速解體、經(jīng)濟全面崩潰，人民生活水平大幅下降。
之所謂“道路和制度是死的人是活的”，關(guān)鍵在于如何與時俱進(jìn)的改革我們的制度，以更好的適應(yīng)社會的發(fā)展。中國在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持“實事求是”，走“穩(wěn)健的改革道路”，即較大規(guī)模的經(jīng)濟體制改革與較小規(guī)模的政治體制改革，政治改革的重點是為經(jīng)濟改革鋪平道路。這種“經(jīng)濟改革優(yōu)先”的模式雖然有利有弊，但它使我們的國家避免了大的動亂，國家經(jīng)濟規(guī)模自改革開放以來已經(jīng)增長18倍，人民生活大幅度提高。
中國崛起，對我們青年來說是一個機遇，也是一個挑戰(zhàn)。在國家迅速發(fā)展的過程中，我們有很多發(fā)展的機會，對我們實現(xiàn)人生價值是非常有指導(dǎo)方向的意義的，但是在這競爭時代，若是安逸享樂，那就肯定不會有發(fā)展。20xx年，聽的最多就是中國夢。中國人民的中國夢，需要每個清醒的我們?nèi)ヅΣ拍軐崿F(xiàn)。
中國觸動心得體會篇十八
在生活中，我們會遇到許多人和事，不同的經(jīng)歷給我們帶來不同的體會和感悟。這些體會和感悟不僅是我們成長道路上重要的財富，也可以幫助我們更好地理解生活和世界。在本文中，我將分享幾個讓我受益良多的經(jīng)歷和感悟，希望能夠給讀者帶來一些啟示和思考。
第二段：體驗自我控制的力量。
在生活中，我們時常會遇到一些打擊和挫折，面對這些困難，我們要學(xué)會控制自己的情緒和心態(tài)。我曾經(jīng)遇到過一件非常困難的事情，我感到非常絕望和無力，但我還是試圖控制自己的情緒和心態(tài)，堅持不放棄。最終，我找到了合適的解決方案，并成功地克服了難關(guān)。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識到，自我控制的力量真的非常強大，只要我們有決心和毅力，就可以戰(zhàn)勝一切困難。
第三段：感悟人際關(guān)系的重要性。
在生活和工作中，人際關(guān)系的重要性不言而喻。我曾經(jīng)在一次合作項目中遭遇了合作方的欺騙和背叛，這讓我非常失望和難過。但是，我清楚地認(rèn)識到，如果我們想要在生活和工作中得到成功，就必須建立良好的人際關(guān)系，與合作伙伴和同事建立真誠和信任的關(guān)系。只有這樣，我們才有可能得到更多的支持和幫助，同時也可以避免一些不必要的麻煩和沖突。
第四段：深刻理解健康和身體的重要性。
我們常說“健康是最大的財富”，這句話并不是空話。身體健康是我們能夠順利完成生活和工作任務(wù)的基礎(chǔ)，只有身體健康，才能夠?qū)崿F(xiàn)更多的發(fā)展和追求更高的目標(biāo)。近年來，我意識到自己的身體狀況并不理想，因此我開始關(guān)注健康和身體，采取一系列措施來提高身體素質(zhì)。這些措施包括改變飲食和生活習(xí)慣，增加鍛煉和運動等。通過這些努力，我的身體狀況得到了極大的改善，同時也讓我更深刻地認(rèn)識到了健康和身體的重要性。
第五段：反思與展望。
在過去的經(jīng)歷和感悟中，我感受到了人生的多彩和無限的可能性，也深刻地認(rèn)識到了自己的局限性和不足。在未來的生活和工作中，我希望能夠保持謙虛和進(jìn)取的態(tài)度，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，成為一名更加優(yōu)秀和有價值的人。同時，我也希望能夠向更多的人傳遞正能量，為世界注入更多的愛和力量。因為我相信，如果我們每個人都可以用自己的行動去感染和改變周圍的人，就可以讓這個世界變得更美好。
中國觸動心得體會篇十九
看完了張維為的《中國震撼》，感覺我們生在中國是非常幸福的。以下是本站小編為大家精心整理的讀《中國震撼》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站。
一口氣看完了張維為的《中國震撼》，感覺我們生在中國是非常幸福的。作者認(rèn)為中國經(jīng)濟的成果是無可質(zhì)疑的，盡管還存在一些問題。而這些問題在一些發(fā)達(dá)國家歷史上也存在，有的甚至比中國還嚴(yán)重，比如意大利的腐敗。但如果中國意識到了，就會集中高效處理這些問題，比如環(huán)保技術(shù)。作者認(rèn)為只比較gdp是不恰當(dāng)?shù)?，因為它掩蓋了許多背后的差異。gdp不能說明我們生活是否幸福。我們通常會用gdp總量來說明中國實力如何強大，或用人均gdp說中國還是一個發(fā)展中國家。但gdp應(yīng)該按購買力平價來計算，而且沒有算上房產(chǎn)。一些發(fā)展中國家人均gdp比中國高但作者看到其首都比北京落后三十年。
作者以自己在許多國家的親身經(jīng)歷，說明中國比其它發(fā)展中國家發(fā)展得還要好，比如農(nóng)村有樓房，有自來水，通電，有電器。中國的發(fā)達(dá)城市(如上海，北京)比發(fā)達(dá)國家的大城市還好，一樣有高樓，高鐵，機場。一些西方人來到上海的感受可以用“震驚”來形容。這得益于小平的遠(yuǎn)見，讓部分城市富裕起來，這是田忌賽馬的道理，發(fā)揮自己的優(yōu)勢。而城市發(fā)展起來了，可以通過稅收來支援貧困地區(qū)。
作者認(rèn)為任何一個非西方國家在學(xué)習(xí)西方那套制度，沒有不失敗的。不能簡單地以民主，專制來說明一個政治制度的好壞，認(rèn)為民主是好的，專制是壞的。而是要以人民的生活是否幸福來判斷。一些發(fā)展中國家實行了西方民主，結(jié)果人民生活一團糟。他認(rèn)為西方之所以民主成功，是因為他們足夠發(fā)達(dá)，政治上的折騰不會對經(jīng)濟有很大影響。況且西方國家的建立和初期發(fā)展不是民主產(chǎn)生的，而是通過暴力，戰(zhàn)爭，掠奪來積累財富。那些推崇西方民主的人怎能忘記這段歷史?而發(fā)展中國家實行了民主后，本來脆弱的經(jīng)濟被各種選舉，政黨斗爭攪亂了。國家內(nèi)的幾個政黨，利益集團在斗爭，互相扯皮。人們教育水平不高。一些貧民窟的人被黑幫利用作為票倉。
一個國家文化不同，其政治制度也不同。東方文化強調(diào)集體，秩序，家人。而西方文化強調(diào)個人權(quán)利。如果引進(jìn)西方制度，把本來團結(jié)的群體拆散，讓其斗爭，那不是比原來更壞?有人打個比方，中國的領(lǐng)導(dǎo)制度，就像是公司的ceo制，能一人一票選ceo嗎，那么公司一定破產(chǎn)。如果軍隊一人一票選指揮官，一定打不好仗。民主選出來的不一定是有才能的人，可能是多數(shù)人的暴政。一些民主國家就是例子，如菲律賓，海地，泰國，它們。民主國家決策低效率，各方吵架。比如印度要改造貧民窟，計劃改造90萬戶，5年才改造6000戶。民主無所謂好壞，沒有適合所有國家的唯一民主氣度。只有適合一個國家特點的民主才是好民主。中國有自己的民主觀。我們認(rèn)為政權(quán)的合法性在于民心，而且中國推崇選才舉能。而西方人認(rèn)為民選的才是合法的。
中國的人權(quán)觀和美國不同。中國認(rèn)為生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最重要的。而西方國家認(rèn)為政治權(quán)利是最重要的。于是按照他們的人權(quán)觀，美國還有很多貧困人口，而他們無法解決。但是，在吃不飽，無處住的情況下，還談什么選舉權(quán)，言論自由呢?請看一些發(fā)展中國家學(xué)習(xí)西方制度后的情況。而且20的金融危機也說明美國制度靠不住。美國也不得不采取政府干預(yù)市場的辦法。取法乎中，得乎其下。中國如果采用美國的一套，后果是毀滅性的。
中國觸動心得體會篇一
中國是一個擁有五千多年歷史的文明古國。經(jīng)歷了數(shù)次政治、思想、文化變革的中國在新世紀(jì)迎來了翻天覆地的變化，從閉關(guān)鎖國到與世界接軌，從貧窮落后到日益強大。而今，中國觸動了世界，成為世界舞臺上最重要的一員。而我讀完了《中國觸動》這本書，更加深刻地領(lǐng)悟到中國這一切的過程和意義。
第一段：感受政治的變革。
在中國觸動的第一部分中，作者詳盡地介紹了中國近幾十年的政治發(fā)展歷程。從新中國成立、文化大革命、改革開放到現(xiàn)在，中國政治形勢不斷變化，這其中的每一個變化都對中國人民及國家的未來產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。作為下一代的我們，應(yīng)該了解、認(rèn)識、思考、繼承發(fā)展前輩們的經(jīng)驗、智慧和精神財富。
第二段：感受城市的變化。
我曾經(jīng)聽到過一句話，“從1980年開始，你可以看到中國的城市每十年都有一次臉譜變革”。隨著經(jīng)濟的不斷快速發(fā)展，中國的城市已實現(xiàn)了一次次的跨越式發(fā)展，使得城市面貌與人們生活方式的改變也成為中國觸動世界的重要一環(huán)。歷數(shù)城市的變化，我們也許只有在《中國觸動》這樣一部權(quán)威的著作中，才能真正深刻見證城市的改變，才能領(lǐng)會其中的社會、工業(yè)、文化等多方面的轉(zhuǎn)變。
第三段：感受經(jīng)濟的變化。
中國觸動的另一個重要話題自然是經(jīng)濟。中國的崛起和迅猛發(fā)展，是人類積累數(shù)千年財富的一個顯著例證。而憑借著全球市場的需求和中國市場自身的潛力，中國的經(jīng)濟發(fā)展不僅中國人民得以分享，也讓全球人民充分享受了更多的物質(zhì)福利。
第四段：感受文化的變化。
在全球化的今天，文化也不再是僅僅屬于一個國家或一種民族的東西了，文化是人類共同的財富。中國作為一個古老而又神秘的國度，無疑吸引了全球的關(guān)注。在《中國觸動》這本書中，從國際化的視角，作者展示了中國文化的變化與發(fā)展，如電影、音樂、文學(xué)、語言等方面。并且也讓我們看到了中國文化在“一帶一路”中的重要貢獻(xiàn)。
第五段：感受全球聯(lián)動的變化。
全球化給每個國家?guī)砹藱C遇與挑戰(zhàn)。而中國則是這種變化中的一個重要參與者和推動者。無論是經(jīng)濟、政治、文化，中國都成為全球的一個重要組成部分。隨著中國市場的日益開放與全球化的融合，中國企業(yè)的崛起和中國文化的大量輸出，中國已經(jīng)走出神秘的大門，與世界共享人類的文明成果。
總之，《中國觸動》這本書充分呈現(xiàn)了中國近年來發(fā)展歷程和變革的多種面貌，將中國對世界的影響展現(xiàn)得淋漓盡致。在了解了這些之后，也許有人會感到中國觸動是一種擺脫陳舊理念和持續(xù)發(fā)展的機會，有些人會認(rèn)為中國將繼續(xù)保持在全球發(fā)展的領(lǐng)先地位，有些人則會認(rèn)為中國還面臨著諸如生態(tài)環(huán)境、資源稀缺、社會和諧等問題。無論如何，我們應(yīng)該理性看待中國的發(fā)展現(xiàn)狀，用我們的智慧和力量，為中國的未來助力。
中國觸動心得體會篇二
《中國觸動》是由著名歷史學(xué)家唐德剛編著，以“百年中國”為背景，通過99位歷史人物的生活故事，講述了中國在近百年的時間中，不同時期不同地域的人民所經(jīng)歷的滄桑巨變以及他們的個人奮斗和歷史上的作為。作為一本橫跨百年的歷史讀物，它給讀者帶來了很深刻的啟示和體驗，下面將著重從個人層面上分享一些自己的感悟。
第二段：不同時代的轉(zhuǎn)變體驗。
歷史是一本開卷有益的書，從《中國觸動》中我們可以感受到不同時代的轉(zhuǎn)變和巨變，看到了人民群眾在漫長而又曲折發(fā)展中的苦難和幸福。之后的幾十年里，中國從劫后余生走向了崛起，人民漸漸認(rèn)識到了自身的價值和能力，決定要以自己的方式去重新定義這個時代。帶著這種自信的人們，不斷地在自己的領(lǐng)域里走好自己的路，始終不忘初心，努力做人間的正義和溫暖，以一個堅持夢想的個人的力量，為這個時代做出了貢獻(xiàn)。
第三段：生活本身的情感與價值。
自己的生活是最真的生活，歷史是生活的前因后果，而無數(shù)個歷史人物的故事，讓我們看到了生活中最純粹的情感和價值。我們總是需要那個符號，那個視覺，那個風(fēng)景或者那句話，給予我們無限的感悟和共鳴。這個時代的變遷和故事，也需要我們?nèi)ド羁痰伢w悟和理解，尤其是在我們的思想深度不夠、心理空虛、經(jīng)驗簡陋的情況下，更需要我們?nèi)A聽那些真實觸動和感動我們的聲音。
第四段：個人成長和自我審視。
人生是一條漫長而充滿曲折的道路，需要我們通過歲月的沉淀和歷練，才能夠找到自己的方向和生長的方式，從而開始真正的自我塑造。《中國觸動》從一個人的角度去描述和呈現(xiàn)一個時代，讓我們看到每個不同階段人的心里和內(nèi)在成長的軌跡。每一個歷史人物都有自己的過去和故事，這些人物的奮斗和目標(biāo)是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和追求的，這也是我們?yōu)槭裁匆プx歷史和經(jīng)典作品的原因。
第五段：仁心和堅定的希望。
一個人只有懷抱一份仁心和對這個世界的堅定信念，才能在一個漫長歲月里，在歷史的洪流中，成為一個優(yōu)秀的歷史人物。《中國觸動》不僅僅是記錄和研究歷史的一種手段，更是心靈和靈魂的滋養(yǎng)?？吹綗o數(shù)個生活在歷史中的故事，也讓我們重新認(rèn)識到了如今這個時代的大眾需要和追求，更也讓我們懂得了堅定和希望的重要性。在今后的路上，無論我們遇到多少的挑戰(zhàn)，也應(yīng)該懷揣著宏大的夢想和熱情去對待這個社會，對待人生，勇敢去實現(xiàn)自己的價值和夢想。
結(jié)尾：
回顧自己的生活，也許我們還不夠成熟和完美，但在這個從現(xiàn)在走向未來的路上，我們要學(xué)會深刻地思考和反思，學(xué)會懷著一顆感恩之心和一份驚喜和感動，認(rèn)真地去審視和擁抱我們身邊的一切。《中國觸動》是一本富有啟迪性的作品，也是一本幫助我們成長和理解歷史的經(jīng)典之作。我們需要學(xué)會走好我們自己的路，去為這個社會貢獻(xiàn)一份力量，讓自己的人生不留遺憾，在我所在的時代里，成為一份有益的力量和熱愛的生命。
中國觸動心得體會篇三
《中國觸動》是《紐約時報》撰寫的一篇關(guān)于中國經(jīng)濟發(fā)展的報道。這篇報道涵蓋了中國經(jīng)濟的許多方面，包括制造業(yè)、創(chuàng)新技術(shù)、城市化和環(huán)境問題。該報道指出，中國在這些領(lǐng)域已經(jīng)取得了重大進(jìn)步，但還需要持續(xù)投入和改進(jìn)。本文將分享《中國觸動》帶給我的心得和領(lǐng)悟。
第二段：制造業(yè)。
制造業(yè)一直是中國經(jīng)濟的重要支柱?！吨袊|動》通過詳細(xì)描述中國制造業(yè)的發(fā)展并比較了與西方國家的區(qū)別，讓我感觸最深的是中國制造業(yè)的快速發(fā)展和靈活性。但同時也存在問題，如環(huán)境污染和低效率等。從這篇報道中，我認(rèn)識到了中國制造業(yè)需要更多的技術(shù)投入、人才引進(jìn)和可持續(xù)發(fā)展，這樣才能保持全球領(lǐng)先地位并為國家經(jīng)濟增長做出更大的貢獻(xiàn)。
第三段：創(chuàng)新技術(shù)。
與制造業(yè)相比，中國在創(chuàng)新技術(shù)領(lǐng)域的投入和成果相對較少。《中國觸動》認(rèn)為，這是由于中國在全球科技創(chuàng)新鏈中的位置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的限制。不過，我對于該篇報道所描述的中國在人工智能、5G和區(qū)塊鏈技術(shù)等領(lǐng)域已經(jīng)逐步崛起而感到振奮。這也提醒我們，中國在技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域仍有巨大的潛力和發(fā)展空間，在此基礎(chǔ)上加強合作和創(chuàng)新，可以在全球市場中實現(xiàn)更大的競爭優(yōu)勢。
第四段：城市化。
城市化是中國經(jīng)濟發(fā)展中的另一個重要方面。《中國觸動》講述了中國城市化的快速進(jìn)程和城市規(guī)劃的挑戰(zhàn)，如擁堵交通和空氣質(zhì)量惡劣等問題。我認(rèn)為，這是一個需要全社會關(guān)注和投入的問題。在城市化推進(jìn)的同時，我們要強化城市規(guī)劃管理，倡導(dǎo)綠色、低碳的城市發(fā)展，讓城市成為人們生活、工作和游玩的愜意之處。
第五段：環(huán)境問題。
環(huán)境問題是中國在經(jīng)濟發(fā)展中所面臨的最大挑戰(zhàn)之一?！吨袊|動》中提到，近年來政府對環(huán)境保護工作的重視和投入加大，一些地區(qū)的空氣和水質(zhì)量有所改善，但問題仍然嚴(yán)重。文章結(jié)尾也強調(diào)了環(huán)境保護是中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。在閱讀這篇報道的過程中，我意識到，環(huán)境問題僅僅是一個問題，不僅需要政府的大力支持和配套措施，還需要每個人的理解和參與。我們需要倡導(dǎo)低碳環(huán)保的生活和消費方式，一同承擔(dān)起保護我們的家園的責(zé)任。
總結(jié)：
《中國觸動》詳細(xì)描寫了中國的經(jīng)濟發(fā)展歷程，讓我對中國經(jīng)濟發(fā)展的機會和挑戰(zhàn)有了更深入的理解。這篇報道也向世界展示了中國在制造業(yè)和創(chuàng)新領(lǐng)域取得的成就。與此同時，我們也需要正視城市化和環(huán)境問題給經(jīng)濟帶來的挑戰(zhàn)。因此，我們需要堅持可持續(xù)發(fā)展道路，讓中國在全球舞臺上發(fā)揮更加重要的作用。
中國觸動心得體會篇四
首先，觸動是一種非常獨特的體驗，能夠讓人深刻地感受到自己的心靈受到了某種事物的觸動或激發(fā)。這種觸動可能來自于一首動人的音樂，一本激勵人心的讀物，或是一段引人深思的演講，但它們都有一個共同特點——能夠讓人深刻反省自己的人生和內(nèi)心。當(dāng)我們被觸動時，我們會意識到自己對某些事情的理解和認(rèn)知可能存在偏差，會從中汲取能量和靈感，甚至改變自己的態(tài)度和行為，這對于我們的思想和感性成長非常重要。
其次，觸動是一種個人化的體驗，每個人都會有自己特定的觸動觸發(fā)點和體驗過程。有些人可能更喜歡從自然中尋找靈感，例如遠(yuǎn)足、登山、冥想等，這些活動都能幫助他們獲得對身心靈的平衡和放松。還有些人則更加傾向于從哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)等領(lǐng)域中尋找觸動，他們喜歡通過閱讀、聽講演或欣賞藝術(shù)品來啟示自己靈感和思考。無論是何種途徑，每個人都能夠根據(jù)自己的興趣愛好，在多個領(lǐng)域中尋找觸動的源泉。
第三，觸動也可以是一種開闊視野的方式，讓人們遠(yuǎn)離平凡的生活和思維模式，探索更廣闊的領(lǐng)域。通過觸動，我們可以接觸到各種各樣的思想和體驗，學(xué)習(xí)到新的知識和觀點，這將大大拓寬我們的認(rèn)知和思考能力。例如，通過音樂，我們可以深入了解不同文化、風(fēng)格和流派，通過文學(xué)，我們可以品味作家娓娓道來的故事情節(jié)和人物形象，了解不同時代和文化背景下的生活故事和思想觀點。這些體驗都能夠讓我們放眼全球，走出自己狹窄的思維范疇，更加客觀理性地看待社會和人生，從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對人生的變幻和挑戰(zhàn)。
第四，觸動也是一種激勵和鼓舞的方式，能夠讓人們積極樂觀地面對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。通過觸動，我們能夠讓自己的內(nèi)心產(chǎn)生一種強烈的動力和行動力，用積極的努力去應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。例如，當(dāng)我們讀到一位名人的勵志故事時，我們可能會為他的堅韌不拔和奮斗精神所感動，從而鞭策自己也要努力奮斗，不畏艱難，迎接人生的挑戰(zhàn)。這種鼓舞和激勵能夠激發(fā)我們內(nèi)在的潛能，讓我們在人生道路上持續(xù)前行，不斷追求更好的自己和更充實的人生。
最后，觸動也是一種共同體驗，能夠?qū)⑷藗儓F結(jié)在一起，共同追求一種更美好的人生和社會。在今天這樣一個充滿種種挑戰(zhàn)和變革的時代里，我們需要更多的集體合作和社會情感，來共同應(yīng)對各種試煉。觸動可以作為一種橋梁或紐帶，將不同的人和社會組織聯(lián)系起來，讓他們在共同的價值和信仰下合作共贏。例如，一些公益組織通過舉辦各種活動和項目，來引導(dǎo)人們關(guān)注公益事業(yè)，參與志愿服務(wù)，傳遞溫暖和愛心，從而讓社會更加和諧、美好。這些共同體驗不僅能夠讓每個人獲得更深刻的觸動，更能夠匯聚起社會的共同力量，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，觸動是一種非常重要的人生體驗，能夠讓我們從內(nèi)心深處領(lǐng)悟人生的意義和價值。在今天這樣快節(jié)奏、高壓力的社會中，我們需要通過觸動來保持心靈的平衡和持續(xù)前行的動力。讓我們秉持開放、包容、理性的態(tài)度，從生活中尋找觸動，不斷汲取靈感和智慧，堅定信心和勇氣，面對人生的挑戰(zhàn)和機遇。
中國觸動心得體會篇五
作為一個AI語言模型，我雖然沒有感性的體驗，但是我可以憑借數(shù)據(jù)和知識為您輸出一篇關(guān)于《中國》的論文。下面是我為您準(zhǔn)備的五段式文章。
第一段：引入。
《中國》是中國中央電視臺制作的一部大型紀(jì)錄片，共分為十集，講述了從遠(yuǎn)古到當(dāng)代中國的發(fā)展歷程。這部紀(jì)錄片是中國當(dāng)代文化的珍貴遺產(chǎn)之一，也是了解中國歷史和文化的重要途徑之一。在觀看《中國》的過程中，我受到了很深的啟發(fā)和震撼，本文將議論我個人的一些心得體會。
第二段：歷史鏈條和優(yōu)秀傳統(tǒng)。
《中國》把中國歷史的沿革和主要事件串起來，展現(xiàn)出了中國文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深。首先，在紀(jì)錄片中，可以看到中國歷史中各個朝代的興衰交替，不同政治制度的優(yōu)劣對于社會和人民生活的影響。其次，關(guān)于中國文化和民間傳統(tǒng)，這部紀(jì)錄片也有豐富的呈現(xiàn)。例如，春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等各種傳統(tǒng)節(jié)日的產(chǎn)生和發(fā)展，中國醫(yī)學(xué)和中藥的歷史淵源等等。這些傳統(tǒng)的文化習(xí)俗因為存在于中國這一土地上而得以傳承，與中國的文化緊密聯(lián)系。
第三段：精神特質(zhì)和價值觀念。
中國歷史長盛不衰的一個重要原因是中國社會的整體精神特質(zhì)和文化基因。中國社會有強烈的道德規(guī)范、奉獻(xiàn)精神、家庭觀念、社會責(zé)任感等等。這部紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的中國社會的道德價值觀以及思想體系對于塑造中國人的特質(zhì)助益異常之大。
第四段：中國的文化遺產(chǎn)。
在《中國》的紀(jì)錄片中，觀眾也可以近距離地看到中國的很多著名的歷史文化名勝和建筑。例如：長城、故宮、峨眉山等等。文化古跡的保護和傳承為人類的文明史寫下重要的一筆。當(dāng)人們站在古跡旁邊，靜靜地品味歷史，飽嘗文化的寶藏，重新發(fā)現(xiàn)自己的歸屬，感受到只有中國的文化之美。
第五段：未來發(fā)展和國家的使命。
作為一名觀看《中國》的觀眾，在收看這部紀(jì)錄片之后，我深感身為中國這個國家的一員，更應(yīng)該發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，繼承中國優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，努力為國家作出貢獻(xiàn)。同時，紀(jì)錄片中展現(xiàn)出的深厚文化底蘊、獨特文化意蘊、先進(jìn)科技以及領(lǐng)導(dǎo)力等等也是中國未來發(fā)展的優(yōu)勢。中華民族未來的發(fā)展，需要融匯中西文化精華和多元化的精神品質(zhì)，創(chuàng)造出令世界矚目的曙光。
結(jié)尾：
綜上所述，作為全球沒有其他民族和國家能夠匹敵的文明古國、邊界達(dá)萬里、億萬人口的中國，在漫長的歷史進(jìn)程中，從東周到現(xiàn)代，走過了輝煌和衰落的過程，沉淀出獨特的文化精髓?！吨袊愤@部紀(jì)錄片嘗試以生動的故事和圖片展現(xiàn)了歷史的延續(xù)、社會的變遷、文化的傳承、人民的奮斗和創(chuàng)造，激發(fā)出了中國文化的生命力和創(chuàng)造力，讓世界感受到中國文化和精神之美。有了這種精神的支撐和進(jìn)一步的發(fā)展，中國可以更好地走向世界，讓世界觸摸中國的魂，最終實現(xiàn)中國的夢想。
中國觸動心得體會篇六
觸動式心得體會是一種通過感性體驗來獲得深刻體會的方式，其目的是為了讓人們更好地理解和掌握某種知識或技能。這種學(xué)習(xí)方式強調(diào)的是個人的體驗和感受，突破了傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限性，使學(xué)習(xí)變得更加生動、有趣和有效。接下來我將分享我在觸動式心得體會中所獲得的幾點體會。
第二段：慢下腳步，關(guān)注細(xì)節(jié)。
在觸動式心得體會中，最重要的是要慢下腳步，關(guān)注細(xì)節(jié)。我曾經(jīng)參加過一次攝影課程，這個課程不像傳統(tǒng)的攝影課，老師不是讓我們學(xué)習(xí)攝影理論，而是讓我們到戶外去拍照片。老師告訴我們要耐心等待，細(xì)心觀察。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己開始關(guān)注起平時很容易被忽略的細(xì)節(jié)，比如光線、色彩、構(gòu)圖等等。通過這樣的體驗，我學(xué)會了如何捕捉美麗的瞬間和細(xì)節(jié)，這種學(xué)習(xí)方式讓我從傳統(tǒng)的攝影理論中得到了更多的啟發(fā)。
第三段：嘗試不同角度。
在觸動式心得體會中，我們應(yīng)該嘗試從不同的角度來看待問題。我曾經(jīng)參加過一次團隊拓展訓(xùn)練營，我們在一個平衡木處進(jìn)行了一個繞墻的挑戰(zhàn)。大家都是橫著走，卻一直跨不過去，最后教練讓我們改變思路，換成豎著走，就很容易挑戰(zhàn)成功了。這個小小的例子告訴我，在學(xué)習(xí)和生活中，嘗試不同的角度和思路會帶來不同的感受和收獲。
第四段：創(chuàng)新思考，勇于嘗試。
觸動式心得體會鼓勵創(chuàng)新思考和勇于嘗試。我曾經(jīng)參加過一次烹飪體驗課程，老師讓我們自己研究制作一道菜。我研究了很多食材，嘗試了很多種做法，最后做出來的菜雖然并不完美，但卻是我自己創(chuàng)意和嘗試的結(jié)果。這個過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于食材和烹飪技巧的知識，更重要的是學(xué)會了勇于嘗試和創(chuàng)新思考，這些能力在以后的學(xué)習(xí)和工作中都非常寶貴。
第五段：總結(jié)。
觸動式心得體會是一種非常有意義的學(xué)習(xí)方式，通過感性體驗來獲得深刻體會。在這個過程中，我們需要慢下腳步，關(guān)注細(xì)節(jié)，從不同角度思考問題，勇于嘗試和創(chuàng)新。只有不斷地嘗試和體驗，才能獲得更多的體會和成長。
中國觸動心得體會篇七
中國，這個神奇的國度，自古就有著豐富的文化和悠久的歷史。作為一個外國人，我有幸來到中國，并在這里度過了一段美好的時光。在這個過程中，我深刻地感受到了中國的魅力和獨特之處。下面我將以五個方面來分享我的中國心得體會。
第一，中國的歷史文化給我留下了深刻的印象。無論是在故宮、長城還是其他許多歷史古跡中，我都能感受到中國歷史悠久而深厚的底蘊。中國古代文化對整個東亞地區(qū)都有著深遠(yuǎn)的影響，如儒家文化、道家思想和佛教哲學(xué)等等，都是世界文明的瑰寶。我特別欣賞中國人的尊重傳統(tǒng)和崇尚家族的價值觀念，這是與我們自己的文化有所不同的地方。
第二，中國人民的友好和熱情給我留下了深刻的印象。我在中國的旅行中結(jié)交了許多中國朋友，他們對我非常友善和熱情。不論是在街頭遇到的陌生人，還是在旅行中的導(dǎo)游和服務(wù)員，他們總是毫不猶豫地向我提供幫助。我體會到中國人對外國人的友好和包容，并且這種友好并不僅限于旅游城市，而是遍布全國。
第三，中國的經(jīng)濟發(fā)展給我留下了深刻的印象。中國的經(jīng)濟快速發(fā)展令人矚目，特別是在過去幾十年中，中國已從一個經(jīng)濟落后的農(nóng)業(yè)國成長為世界第二大經(jīng)濟體。我對中國人民的勤奮和創(chuàng)造力深感敬佩。中國的經(jīng)濟發(fā)展帶來了許多機遇和挑戰(zhàn)，但我相信中國人民的智慧和努力將繼續(xù)推動中國走向更加繁榮富強的未來。
第四，中國的美食給我留下了深刻的印象。中國的菜肴豐富多樣，每個地區(qū)都有獨特的美食文化。無論是北京的烤鴨、四川的火鍋還是廣東的粵菜，我都愛不釋手。同時，我也喜歡中國的茶文化，不同種類的茶對健康有益，也有助于放松身心。中國的美食文化不僅口味獨特，而且講究食物的營養(yǎng)和均衡，這與我們的飲食習(xí)慣有所不同，但我愿意多嘗試并學(xué)習(xí)。
第五，中國的自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象。中國有著壯麗的山脈、廣袤的大地和絢麗的湖泊等美景。我有幸游覽了黃山、張家界、桂林等著名旅游勝地，每一次都被大自然的魅力所震撼。中國的自然風(fēng)景與其豐富的文化相互輝映，形成了獨特的旅游資源。我希望未來能有更多的機會來中國，繼續(xù)欣賞其美麗的自然風(fēng)光。
總而言之，中國是一個讓人難以忘懷的國度。它的歷史文化、人民的友好和熱情、經(jīng)濟的迅猛發(fā)展、美食的多樣性以及自然風(fēng)光的壯麗，都讓我對中國充滿了敬畏和好奇心。在中國的這段時光中，我學(xué)到了很多，并且這些經(jīng)歷將成為我一生中的寶貴財富。我相信，中國將繼續(xù)在世界舞臺上發(fā)揮重要的作用，我也將一直懷念著這個充滿活力和希望的國度。
中國觸動心得體會篇八
《中國觸動》是一部記錄中華文化千年歷史的紀(jì)錄片，展現(xiàn)了中國人民的無限智慧與勤勞方向。該片通過探究中國傳統(tǒng)文化的源頭、人民群眾的日常生活以及大國崛起的歷史軌跡，深深地觸動了每個觀眾的靈魂。接下來，我將通過對該片的觀看和體驗，分享個人的心得體會。
第二段：探究中華文化源頭。
在《中國觸動》的第一集中，片中團隊圍繞《易經(jīng)》的原始文化真諦展開深入解讀，通過循跡歷史源頭探討我們國家文化的起源和發(fā)展歷程。從夏朝時期的龜茲文化到商朝時期的甲骨文，再到周朝時期的《易經(jīng)》和《詩經(jīng)》，每一段歷史都昭示著我們民族文化的延續(xù)和強盛。一段又一段的歷史豐碑在這里彰顯了我們民族的獨特性和自信心。
第三段：感知群眾日常生活。
《中國觸動》不僅探索了中華文化的源頭，還深入群眾生活，通過真實的故事展現(xiàn)百姓的勤勞和智慧。其中，杭州錢塘江中的漁民、江西吉安中的稻米種植者、甘肅中的藏族群眾等人物的身上散發(fā)出中華民族精神的光輝。他們面對自然災(zāi)害和困難，用他們的勤勞和毅力在最艱苦的環(huán)境中生存，在推進(jìn)中國經(jīng)濟和文化騰飛中做出了自己的貢獻(xiàn)。
第四段：了解中國大國崛起的歷史軌跡。
在全球化的今天，中國正迎來它的時代?！吨袊|動》中也展現(xiàn)了中國的歷史進(jìn)程和脈搏，包括一帶一路倡議的背景和意義、中國崛起的底層邏輯等。在這個過程中，中國人民通過不屈不撓的奮斗，形成了自己獨特的思想和行為方式，為全球化的時代注入了中華文化的智慧和力量。
第五段：總結(jié)體驗和感受。
觀看《中國觸動》，我更深刻地認(rèn)識到中華文化的源頭和發(fā)展歷程，也更加感受到中國人民的感染力和生命力。中國人民的勤勞與智慧、中華文化的博大精深，為我們的國度注入了強大的生命力量。此外，觀看本片還對于我個人的人生意義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我更明白了在個人成長的道路上，勇氣、智慧、持之以恒的精神和頑強的毅力是不可或缺的。
結(jié)語：
總之，《中國觸動》是一部感人至深的紀(jì)錄片，用它獨一無二的方式，展示了中華文化的豐富和深厚和人們的生活經(jīng)驗。通過它，我們更加深入地認(rèn)識到這個國家的獨特性和魅力，也更加懂得要珍惜人生和生命的珍貴。相信這部紀(jì)錄片將會給每個觀眾帶來不同的感受和啟示。
中國觸動心得體會篇九
中國是一個歷史悠久、文化豐富的國家，擁有獨特的傳統(tǒng)和價值觀念。在我與中國接觸的時間里，我深深感受到了中國的魅力和獨特之處。下面我將從五個方面來談?wù)勎覍χ袊男牡皿w會。
首先，中國的傳統(tǒng)文化令我印象深刻。中國有著五千年的悠久歷史，這使得中國文化深深滲透到人們的日常生活中。我在中國的一些古城古鎮(zhèn)中看到了傳統(tǒng)的建筑和傳統(tǒng)的手工藝品，如四合院和剪紙。我還有幸觀看了中國古典音樂和舞蹈表演，這些藝術(shù)形式代表了中國文化的精髓。中國的傳統(tǒng)文化對我來說是獨一無二的，也是世界文化寶庫中的一部分。
其次，中國的風(fēng)景給我留下了深刻的印象。中國是一個擁有各種自然地貌的國家，有雄偉壯觀的山脈、碧波蕩漾的湖泊、奇特的石林和秀麗的風(fēng)景線。我曾經(jīng)看到了中國的黃山，這是一個我夢寐以求的地方。站在山頂俯瞰，云海猶如仙境一般。此外，中國還有世界上最大的沙漠——塔克拉瑪干沙漠，和最長的河流——長江。這些美景讓我感到驚嘆，也讓我更加熱愛這個國家。
第三，中國的人民給我留下了深刻的印象。中國人民勤勞善良，熱情好客。每次我去中國的一個新地方旅游，都會遇到當(dāng)?shù)厝伺c我親切交談，分享他們的故事和文化。我還參加了一次中國家庭的聚會，親眼目睹了中國人民的熱情好客和豐盛的晚餐。雖然有時我遇到了語言障礙，但這并沒有妨礙我與中國人民的交流和友誼。
第四，中國是一個充滿機遇的國家。中國正在迅速崛起，成為世界上最重要的經(jīng)濟體之一。中國的市場規(guī)模巨大，潛力無限。我在中國的一些大城市看到了高樓大廈和繁華的商業(yè)區(qū)，這證明中國在經(jīng)濟方面取得了巨大成功。中國也是世界上最大的出口國之一，這為國際貿(mào)易和合作提供了巨大的機會。作為一個對商業(yè)有興趣的人來說，我深感中國的發(fā)展給了我無限的機遇。
最后，中國的美食令我難以忘懷。中國有著豐富多樣的菜系，每一種菜系都有自己獨特的特色和口味。我非常喜歡嘗試中國的傳統(tǒng)美食，如北京烤鴨、四川火鍋和廣東燒臘。我還曾經(jīng)參加過中國的一次美食節(jié)，在那里我品嘗了各種美食，享受了美食的獨特魅力。中國的美食是一種文化，它代表了中國人民的生活方式和飲食習(xí)慣，在這方面，中國是世界上最有名的國家之一。
綜上所述，中國給了我很多深刻的心得體會。中國的傳統(tǒng)文化、風(fēng)景和人民讓我對這個國家產(chǎn)生了濃厚的興趣和熱愛。中國作為一個充滿機遇的國家，讓我看到了自己的潛力和機會。中國的美食讓我留戀忘返。我相信，與中國的不斷接觸和溝通將使我對中國有更深入的理解和體會。
中國觸動心得體會篇十
在我們的生活中，我們常常面臨各種各樣的感悟和觸動。無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，我們都有可能經(jīng)歷到一些特別的事情，從而帶給我們深刻的體會和觸動。這些感悟和觸動不僅可以讓我們更加深入地認(rèn)識自己，還可以讓我們更加深入地認(rèn)識這個世界和人生的真諦。接下來，我將分享我的一些心得體會和感悟，希望能夠給大家提供一些啟示。
第二段：學(xué)習(xí)中的感悟。
在我的學(xué)習(xí)過程中，我常常會遇到一些困難和挑戰(zhàn)。比如我曾經(jīng)遇到過一個非常難懂的數(shù)學(xué)題，我試圖用各種方法去解決，但都不成功。最終我決定放下這個問題，換一種思路去做其他題目，一個偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)我正在做的這個題目和我之前遇到的那個數(shù)學(xué)題有很多相似之處，于是我回到了那個難題，終于成功解決了它。這次經(jīng)歷讓我明白了一個道理：有時候我們不應(yīng)該一直死磕某一件事情，該放手的時候就要放手，去做其他的事情，或者休息一下，然后再換一個思路，可能我們就能解決問題了。
第三段：生活中的感悟。
在我的生活中，我也經(jīng)歷過很多讓我受到觸動的事情。比如有一天，我路過一家做羊肉串的小攤位，看到一位老奶奶在那里努力地烤著羊肉串。她年紀(jì)已經(jīng)很大了，但是還在堅持自己的生活方式，盡管日子過得很艱難。這讓我深深地感受到了生活的不易和堅韌的力量。我意識到，無論我們在生活中面臨多少困難和挫折，只要我們一直堅持下去，相信自己，就一定會有所收獲。
第四段：人生的感悟。
在我經(jīng)歷的一些人生轉(zhuǎn)折點上，我也深深地受到了觸動。比如在我剛剛開始工作時，我曾經(jīng)遇到過一位非常好的老師，他教會了我很多關(guān)于職業(yè)發(fā)展的知識和經(jīng)驗。他告訴我，無論我們做的是什么工作，只要我們努力工作、認(rèn)真負(fù)責(zé)，就一定能取得成功。這個經(jīng)歷讓我明白，人生的成功取決于我們自己的努力和執(zhí)著，只有在不斷努力的過程中，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值和人生的意義。
第五段：總結(jié)。
總的來說，我們的人生充滿了感悟和觸動，從學(xué)習(xí)、生活到人生的各個方面，我們都需要不斷地去追求和發(fā)現(xiàn)有意義的東西。只有在不斷經(jīng)歷和感受中，我們才能夠更深刻地理解自己和這個世界，進(jìn)而更好地實現(xiàn)自己的人生價值。以上是我對于“心得體會和感悟觸動心靈”主題的一些思考和分享，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
中國觸動心得體會篇十一
一直以來，關(guān)于中國是否已經(jīng)真正崛起、_是否會導(dǎo)致亡黨亡國以及中國為什么不實行“一人一票”式的民主等等問題，都是大家的討論熱點，各種觀點在絡(luò)上和現(xiàn)實中激烈碰撞。近日正在閱讀張維為所著的《中國觸動》一書，覺得對厘清思路大有裨益。
張維為1983年第一次出國，二十多年間走訪了106個國家和地區(qū);他曾作為翻譯陪同多位國家領(lǐng)導(dǎo)人出國訪問，也曾在國際組織中工作，參加了在世界各地舉行的國際會議，作為研究中國經(jīng)濟與政治體制改革、中國發(fā)展模式、比較政治、外交政策以及兩岸關(guān)系的知名學(xué)者，他還赴多國進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問。其中，尤為特別的經(jīng)歷是，他曾在80年代中期擔(dān)任鄧小平的英文翻譯。一百多個國家地區(qū)的實地到訪、學(xué)術(shù)視角的深入觀察與思考，使他在書中的論述有理有據(jù)，令人信服。本書是他在走訪百國后寫的第一本書，曾以《中國觸動》為題出版，出版的《中國觸動》是前者的修訂版。
作者首先以一章的篇幅縱覽了他走訪的這些國家，敘述了他在訪問過程中的所見所聞所感。以此作為鋪墊，作者在第二章中開始討論中國近30年來走過的發(fā)展路徑，他認(rèn)為，如果不是鄧小平的主張和堅持，中國本來可能選擇另外四種發(fā)展模式：
前兩種是非改革模式：第一種是“極左模式”：不改革開放，全面肯定和延續(xù)過去的“以階級斗爭為綱”、“政治掛帥”、“抓革命、促生產(chǎn)”的思想，朝鮮目前仍然走在這條道路上。第二種模式是“極右模式”：全盤西化;菲律賓是這種模式的典型代表，而且在第三世界此類國家比比皆是：經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)式中世紀(jì)的，上層建筑是后現(xiàn)代化的，政府與人們的需求嚴(yán)重脫節(jié)，人民處于貧困，國家陷于動蕩。
還有兩種改革模式：古巴的“保守改革模式”和前蘇聯(lián)的“激進(jìn)改革模式”。古巴曾在80年代初嘗試物價改革、工資改革和外貿(mào)改革，以及開放農(nóng)民自由市場，但由于很快出現(xiàn)了投機倒把、貧富不均等問題，古巴政府又回到了計劃經(jīng)濟為主的狀態(tài);目前古巴仍然堅持計劃經(jīng)濟，增加了有限的市場調(diào)節(jié)，與中國改革開放初期的“計劃經(jīng)濟為主，市場調(diào)節(jié)為輔”的思路類似。古巴至今經(jīng)濟困難，人民生活艱苦，市場供應(yīng)匱乏，主要生活用品都實行配給供應(yīng)，政府對社會的控制非常嚴(yán)格，手機受到嚴(yán)格管制。戈爾巴喬夫以政治改革為主軸，用經(jīng)濟改革來輔助政治改革，改革的結(jié)果是蘇聯(lián)迅速解體、經(jīng)濟全面崩潰，人民生活水平大幅下降。
而中國在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，走的是“穩(wěn)健的改革道路”，即較大規(guī)模的經(jīng)濟體制改革與較小規(guī)模的政治體制改革，政治改革的重點是為經(jīng)濟改革鋪平道路。這種“經(jīng)濟改革優(yōu)先”的模式雖然有利有弊，但它使我們的國家避免了大的**，國家經(jīng)濟規(guī)模自改革開放以來已經(jīng)增長18倍，人民生活大幅度提高。經(jīng)過這些比較，作者認(rèn)為，在發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化方面，沒有其它模式比中國模式更好。
在中國民主化進(jìn)程問題上，作者的觀點很鮮明。他認(rèn)為，西方的民主社會演變順序是：首先是經(jīng)濟和教育的發(fā)展，然后是市民文化和法治社會的建設(shè)，最后是民主化。在民主化的問題上，西方仍然沒有擺脫“唯我正統(tǒng)，別人都是異教”的思維模式。長期以來，西方都在要求第三世界國家一步到位的實現(xiàn)民主化，這是不切實際的?！懊裰魇瞧帐纼r值，但西方這種民主形式是不是普世價值，還很有爭議?！绻云帐纼r值的名義，強行在世界上推廣你們的制度，甚至為此而不惜使用武力，那就過分了?！薄髡邔σ笾袊邮苊裰鞯奈鞣綄W(xué)者如是說。
作者對中國現(xiàn)在實行普選進(jìn)行了假設(shè)：“假設(shè)萬幸中國沒有四分五裂，沒有打起內(nèi)戰(zhàn)的話，我們可能會選出一個農(nóng)民政府，因為農(nóng)民的人數(shù)最多?！沁B領(lǐng)導(dǎo)過無數(shù)次農(nóng)民運動的毛澤東都說過：嚴(yán)重的問題在于教育農(nóng)民。一個農(nóng)民政府是無法領(lǐng)導(dǎo)一個偉大的現(xiàn)代化事業(yè)的?！?BR> 他認(rèn)為：民主不是西方的壟斷和特權(quán)，新技術(shù)革命為民主提供了各種新的手段，其他非西方文化傳統(tǒng)的國家完全可以探索自己獨特的民主道路和形式;中國應(yīng)該超越西方狹隘僵化的民主觀，推動符合中國國情、漸進(jìn)而又深入的政治體制改革，建立新型民主社會。
除了自豪于中國在自己獨特的發(fā)展道路取得的令全世界矚目的成績外，作者也對中國在發(fā)展過程中衍生出的社會問題作了冷靜的分析，包括貧富差距加大、腐敗、生態(tài)惡化等。他認(rèn)為，如果不去積極的解決這些問題，中國可能會自己打敗自己;但如果自己亂了方寸，以為天要塌下來了，國將不國了，也會自己打敗自己;只要自己不打敗自己，沒有一種外部力量能夠阻礙中國實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。
最后，以作者的一段話，與大家共勉：
“一個國家的命運就是這樣，關(guān)鍵的幾步不能走錯?；仡^看一下中國走過的30年，不能說沒有犯錯誤，有些錯誤不能說不嚴(yán)重，但是在最關(guān)鍵的幾步上，我們走對了，中國也因此而赫然崛起。
“不管我們今天面臨多少挑戰(zhàn)，我們還是處在1949年以來最好的時候，處在近3來最好的時候，而且處理各種問題的資源和回旋余地都是前所未有的。我們可以冷靜從容地面對各種挑戰(zhàn)，繼續(xù)在中國960萬平公里的大地上推進(jìn)這人類歷史上最波瀾壯闊的現(xiàn)代化事業(yè)。”
中國觸動心得體會篇十二
《中國觸動》為《中國觸動全球》修訂版。也是同系列書籍《中國觸動》、《中國震撼》、《中國超越》中的第一本。本書為國家出版基金項目。
張維為：復(fù)旦大學(xué)特聘教授、春秋綜合研究院高級研究員、日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院客座教授、日內(nèi)瓦亞洲研究中心資深研究員。上世紀(jì)80年代中期曾擔(dān)任鄧小平及其他中國領(lǐng)導(dǎo)人的翻譯。自1980年代他第一次出國至今，三十年來，他走訪了100多個國家和地區(qū)。他由國家領(lǐng)導(dǎo)人翻譯參與國事訪問，到成為具有一定影響力的學(xué)者參加各種國際交流。這本書，是他對于中國崛起問題的思考，他從寬廣的國際視野出發(fā)，觀察世界、思考中國。
在我看來，這本書是張維為教授走訪百個國家的“游記”，但這樣的“游記”是以政府官員和專家學(xué)者身份出訪，從政治角度思考問題后，總結(jié)而來的一本書。他是在經(jīng)濟、社會、民生等多角度回顧中國自改革開放后的崛起，同時，也在國際比較中論證中國的崛起。
張維為教授的經(jīng)歷使他可以從一個很好的角度感受到中國的崛起。從一個側(cè)面就可以體現(xiàn)國家發(fā)展的變化，1983年，張維為第一次出國訪問，去了泰國?；叵?980年代，亞洲四小虎(泰國、馬來西亞、菲律賓、印度尼西亞)經(jīng)濟突飛猛進(jìn)，特別是泰國，實行自由經(jīng)濟政策，是世界的新興工業(yè)國家和世界新興市場經(jīng)濟體之一。1980時的中國北京和上海城市現(xiàn)代化程度遠(yuǎn)低于曼谷，這使張維為備受震撼?；貒笏谝粓鲋匾馐禄顒邮墙哟坡少e總統(tǒng)馬科斯的夫人伊梅爾達(dá)·馬科斯，當(dāng)時的馬科斯夫人的先遣采購組會問北京哪里購物最好，禮賓司回答是北京友誼商店，是當(dāng)時中國為數(shù)不多的涉外商店，但菲律賓先遣隊總會問“怎么又是友誼商店?”“北京除了友誼商店還有其他商店么?”是的，當(dāng)時的中國現(xiàn)代化程度遠(yuǎn)落后于泰國和菲律賓。但是三十年過去了，泰國和菲律賓與中國的差距逐漸拉大。
這一事實，也就可以引出張維為的觀點，中國發(fā)展的模式很不好(有很多問題和抱怨為證)，但是在發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化方面，別的模式似乎還沒有中國模式好，相比之下，中國模式是最不壞的發(fā)展模式。他總結(jié)了四種發(fā)展中國家的改革模式：
一、極左模式。
朝鮮。
二、盲從西方的社會制度的極右模式。
菲律賓，印度以及非洲國家。
三、保守改革。
古巴。經(jīng)濟困難，人民生活艱苦。勞爾·卡斯特羅向中國學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中國改革開放的經(jīng)驗。(如果中國沒有走出計劃經(jīng)濟的老路，沒有大刀闊斧的進(jìn)行市場導(dǎo)向的改革，而只對舊的體制修修補補的話，中國恐怕也很難告別今天這種短缺經(jīng)濟的狀況。)。
四、激進(jìn)改革。
前蘇聯(lián)。政治改革為主軸，用經(jīng)濟改革來輔助政治改革，違背經(jīng)濟規(guī)律。
中國模式：
一、作為一個有長期動蕩歷史的超大型國家，中國在處理穩(wěn)定、改革和發(fā)展三者的關(guān)系方面找到了平衡點。
二、中國在現(xiàn)代化進(jìn)程的指導(dǎo)方針非常務(wù)實，及集中精力滿足人民最迫切的需求，首先就是消除貧困，并在這個領(lǐng)域取得了顯著的成績。
三、實事求是，一切都經(jīng)過試驗，不斷的總結(jié)和汲取自己和別人的經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷地進(jìn)行大膽而又慎重的制度創(chuàng)新。
四、拒絕“休克療法”，推行漸進(jìn)改革。(“休克療法(shocktherapy)”這一醫(yī)學(xué)術(shù)語于20世紀(jì)80年代中期被美國經(jīng)濟學(xué)家杰弗里·薩克斯(jeffreysachs)引入經(jīng)濟領(lǐng)域。是薩克斯被聘擔(dān)任玻利維亞政府經(jīng)濟顧問期間所為。薩克斯根據(jù)玻利維亞經(jīng)濟危機問題，提出了一整套經(jīng)濟綱領(lǐng)和經(jīng)濟政策，主要內(nèi)容是經(jīng)濟自由化、經(jīng)濟私有化、經(jīng)濟穩(wěn)定化。實行緊縮的金融和財政政策，由于這套經(jīng)濟綱領(lǐng)和政策的實施，具有較強的沖擊力，在短期內(nèi)可能使社會的經(jīng)濟生活產(chǎn)生巨大的震蕩，甚至導(dǎo)致出現(xiàn)“休克”狀態(tài)，因此，人們借用醫(yī)學(xué)上的名詞，把薩克斯提出的這套穩(wěn)定經(jīng)濟、治理通貨膨脹的經(jīng)濟綱領(lǐng)和政策稱為“休克療法”。在俄羅斯失敗了，休克療法的失敗使俄羅斯gdp幾乎減少了一半，gdp總量只有美國的1/10。)。
五、確立了比較正確的優(yōu)先順序。中國改革開放展現(xiàn)了一個清晰的格局，改革的順序是先易后難，先農(nóng)村后城市，先沿海后內(nèi)地，先經(jīng)濟改革為主，后政治改革。
在消除貧困方面也可以體現(xiàn)中國發(fā)展模式的成果。聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)(消滅極端貧窮和饑餓、普及小學(xué)教育、促進(jìn)兩性平等并賦予婦女權(quán)力、降低兒童死亡率、改善產(chǎn)婦保健、對抗艾滋病病毒、確保環(huán)境的可持續(xù)能力、全球合作促進(jìn)發(fā)展)為將全球貧困水平在之前降低一半。中國用了僅僅的時間，使數(shù)億人脫貧，成為世界上第一個提前實現(xiàn)聯(lián)合國貧困人口減半“千年發(fā)展目標(biāo)”的發(fā)展中國家。
中國目前的發(fā)展成果可以佐證，中國在走最適合自己的、“最不壞”的模式。民主是普世價值，但西方的民主形式是不是普世價值，還很有爭議。從巴基斯坦和肯尼亞的挫折中得出一個結(jié)論：任何一個對自己人民負(fù)責(zé)的發(fā)展中國家政府，都應(yīng)該根據(jù)自己的國情來探索自己的發(fā)展道路。
最近，第九屆聯(lián)合國秘書長安東尼奧·古特雷斯上任，他的新年致辭的主題是“把打造為和平年”，可見，僅僅是一個穩(wěn)定的社會對世界上很多人民而言就是奢侈。這讓我想到了自己在美國認(rèn)識的伊朗和阿富汗朋友，當(dāng)時，他們問我畢業(yè)之后的打算，我回答是回國工作。他們都非常羨慕，表示自己也想回到自己的祖國，但是已經(jīng)沒有平安穩(wěn)定的祖國。這時候，他們也不會糾結(jié)于我們是否有一樣的社會制度。她們羨慕我的祖國穩(wěn)定繁榮發(fā)展、羨慕我們國家的女性可以自由工作。她們懷念伊斯蘭革命前的伊朗，懷念阿富汗戰(zhàn)爭前的阿富汗。如今，她們只能想盡辦法留在美國，為了政治避難與親人在歐洲北美洲相隔兩地，在這片陌生的土地上謀求生存。
與她們的深度交談讓我感慨頗多，當(dāng)中國留學(xué)生還能有“留在美國好”還是“回到中國好”的選擇和比較時，這世界上很多國家的人已經(jīng)因為戰(zhàn)爭與混亂被迫離開祖國。從經(jīng)濟學(xué)角度，國防安全是公共產(chǎn)品，生產(chǎn)者沒有得到應(yīng)有的全部收益，消費者搭便車，總之就是有的時候不珍惜，沒的時候空懷念。這一認(rèn)知也更堅定了我的想法，還是回到自己的國家，建設(shè)自己的祖國。中國綜合國力的提升世界有目共睹，我所接觸的外國友人中不乏有人提到，未來世界經(jīng)濟看中國，中國將引領(lǐng)世界格局變化。
如今的中國正在踐行“一帶一路”偉大戰(zhàn)略，在這個后美國化時代，中國的政治軟實力可以豐富人類處理一系列全球棘手問題的能力。這從各個國家對一帶一路的響應(yīng)程度就可證明，世界也相信中國。
正如張維為教授所說，中國崛起的進(jìn)程不是一個所謂中國融入西方主流文明的過程，而是雙方平等相待、取長補短的過程，最終中國以及其他一些新興國家，將和西方一起成為世界新秩序的共同設(shè)計者、領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。
當(dāng)然，就我看來，這本書的論證方法也有一點問題。他提到美國《紐約時報》專欄作家托馬斯·佛利德曼訪問上海、北京、大連后感嘆：相比之下，紐約已經(jīng)更向第三世界了?；A(chǔ)設(shè)施完善程度呢?紐約北京相比也許是北京更好，那中國有多少城市能比肩北京?以及書整體來看像是對于西方世界對中國質(zhì)疑的一種回應(yīng)。還有其他爭議問題，我不多加評論。
總體來說，這本書的內(nèi)容讓我聯(lián)系到了自己的經(jīng)歷，對我有所啟發(fā)。相信張維為教授也是親自見證了中國改革開放成績后有感而發(fā)的寫了書。讓我們通過努力工作，來愛這個國家把。
正如他所說，國家的命運，有點像人生。人要活得有意義，就最好對自己一生有某種總體的把握，這樣才能活得自信、充實和幸福。同樣，一個民族要真正崛起，也需對自己的過去、現(xiàn)在和未來有一種總體上的認(rèn)知和把握，這樣這個民族才能目光遠(yuǎn)大、無懼風(fēng)浪、國運昌盛。(林思源)。
中國觸動心得體會篇十三
《中國觸動》----百國視野下的觀察與思考，作者張維為。被評為20__大眾喜愛的50種圖書。
除了各類雜志上零星的文章，好像還是第一次讀這類型的書籍，探討中國的現(xiàn)實與未來，直觀又質(zhì)樸。如我這樣的不大關(guān)心國家大事的人也能讀懂、讀通，且具有一定的吸引力，順帶能了解一些國外的情況，是本好書。作者豐富的閱歷、寬闊的視角、樸實的筆觸，把中國置于世界之中，以飽滿的熱情與強大的自信將一個嶄新的中國展現(xiàn)給世界。
當(dāng)然由于篇幅的關(guān)系，寫得稍顯簡略一些，有些觀點又顯重復(fù)。中國的社會經(jīng)歷了三十年的改革開放，從顫驚驚的試探到大刀闊斧充滿自信的前進(jìn)，已經(jīng)形成了充滿中國特色的前進(jìn)模式。國家富強，人民富足，這樣的生活近十年尤其表現(xiàn)明顯。從我們自己的生活中也有明顯體會——手機的使用、計算機的普及、家庭汽車的擁有量等等。雖然在使用中存在過多過濫的現(xiàn)象，給人們帶來一定的煩擾，特別是對環(huán)境帶來的問題已經(jīng)成為燃眉之急。但是這樣的生活方式帶來最多的還是方便。所以，在這樣的生活中，人們包括中國的上層都享受到安逸帶來的愉悅，并不想打破這樣的格局，包括政治等各方面。這在某種程度上會制約國家的進(jìn)步。
作為一名普通的中國老百姓，最希望國家的安定、富強，這帶給我們的是最大的安全感——只要我們勤勞就會有好的生活，其他的不必?fù)?dān)心。所以，雖然目前中國共產(chǎn)黨__帶來的腐敗等問題非常嚴(yán)重，也可以用觸目驚心來形容，但是人民仍然希望黨能治黨。尤其黨的以來，指出民族復(fù)興(并不是新觀念)等目標(biāo),給百姓有些茫然的精神又注入了希望。
讀后最大的感受是中國最需要像鄧小平這樣的具有遠(yuǎn)見卓識、高瞻遠(yuǎn)矚的偉大人物出現(xiàn)，把握中國的脈搏，使中國在改革開放中出現(xiàn)的種種不符合國家和人民利益的現(xiàn)象一一消失，真正走向健康的道路，中國的發(fā)展仍然任重道遠(yuǎn)!
通過閱讀，了解了許多名詞，諸如民粹主義、基尼系數(shù)等等。對于基尼系數(shù)，正好前幾天的報紙上，中國公布了十年來的基尼系數(shù)，由逐漸增大到逐漸減小，說明了中國的貧富差距在逐漸縮小，但是仍然很嚴(yán)重。其實中國財富的貧富差距并不僅僅是體現(xiàn)在城鄉(xiāng)差別上，而是體現(xiàn)在人與人之間的差距，體現(xiàn)在行業(yè)間的差距。這樣的差距何止幾倍?世界上仍然有將近一半人口生活在貧困線以下，書中對于非洲等國家的貧困描述有些不可想象。中國的貧困人口大多數(shù)在農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)，所見較少。但從報紙等媒體上能夠了解到其貧困程度仍很嚴(yán)重，有的報道看后會令人感到心酸。但是經(jīng)過三十年的奮斗與努力，減少貧困人口的事業(yè)，已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步。而且隨著國家對社會福利等方面的逐步改善，特別是廣大農(nóng)民的醫(yī)保等的建立，使我們逐步感受到國家真正為老百姓所想所做的誠意。
記得中國加入世貿(mào)組織伊始，有許多悲觀說法，包括很大一部分百姓都心存疑慮，不知道能對我們的生活產(chǎn)生怎樣的沖擊?！暗袊尤胧蕾Q(mào)組織十年之后，非但沒有崩潰，而且通過改革開放和體制創(chuàng)新，經(jīng)濟總量翻了兩番，經(jīng)濟規(guī)模躍居世界第二，中國還成了世界第一大出口國和帶動整個世界經(jīng)濟增長的主要火車頭?！?BR> 有人說當(dāng)今的中國是“風(fēng)景這邊獨好”，也有人說當(dāng)今的中國正處在“山雨欲來風(fēng)滿樓”的時期。不管別人怎么說，用我們自己眼睛看我們能看到的，用我們的心靈去體會我們能體會到的。雖然對中國在前進(jìn)中出現(xiàn)的諸多問題感到氣憤甚至憤怒，但我們在心里還是感受到我們的國家正在帶領(lǐng)她的人民向好的方向前進(jìn)。
中國觸動心得體會篇十四
一直以來，關(guān)于中國是否已經(jīng)真正崛起、貪污腐敗是否會導(dǎo)致亡黨亡國以及中國為什么不實行“一人一票”式的民主等等問題，都是大家的討論熱點，各種觀點在網(wǎng)絡(luò)上和現(xiàn)實中激烈碰撞。近日正在閱讀張維為所著的《中國觸動》一書，覺得對厘清思路大有裨益。
張維為1983年第一次出國，二十多年間走訪了106個國家和地區(qū);他曾作為翻譯陪同多位國家領(lǐng)導(dǎo)人出國訪問，也曾在國際組織中工作，參加了在世界各地舉行的國際會議，作為研究中國經(jīng)濟與政治體制改革、中國發(fā)展模式、比較政治、外交政策以及兩岸關(guān)系的知名學(xué)者，他還赴多國進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問。其中，尤為特別的經(jīng)歷是，他曾在80年代中期擔(dān)任鄧小平的英文翻譯。一百多個國家地區(qū)的實地到訪、學(xué)術(shù)視角的深入觀察與思考，使他在書中的論述有理有據(jù)，令人信服。本書是他在走訪百國后寫的第一本書，20xx年曾以《中國觸動全球》為題出版，20xx年出版的《中國觸動》是前者的修訂版。
作者首先以一章的篇幅縱覽了他走訪的這些國家，敘述了他在訪問過程中的所見所聞所感。以此作為鋪墊，作者在第二章中開始討論中國近30年來走過的發(fā)展路徑，他認(rèn)為，如果不是鄧小平的主張和堅持，中國本來可能選擇另外四種發(fā)展模式：
前兩種是非改革模式：第一種是“極左模式”：不改革開放，全面肯定和延續(xù)過去的“以階級斗爭為綱”、“政治掛帥”、“抓革命、促生產(chǎn)”的思想，朝鮮目前仍然走在這條道路上。第二種模式是“極右模式”：全盤西化;菲律賓是這種模式的典型代表，而且在第三世界此類國家比比皆是：經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)式中世紀(jì)的，上層建筑是后現(xiàn)代化的，政府與人們的需求嚴(yán)重脫節(jié)，人民處于貧困，國家陷于動蕩。
還有兩種改革模式：古巴的“保守改革模式”和前蘇聯(lián)的“激進(jìn)改革模式”。古巴曾在80年代初嘗試物價改革、工資改革和外貿(mào)改革，以及開放農(nóng)民自由市場，但由于很快出現(xiàn)了投機倒把、貧富不均等問題，古巴政府又回到了計劃經(jīng)濟為主的狀態(tài);目前古巴仍然堅持計劃經(jīng)濟，增加了有限的市場調(diào)節(jié)，與中國改革開放初期的“計劃經(jīng)濟為主，市場調(diào)節(jié)為輔”的思路類似。古巴至今經(jīng)濟困難，人民生活艱苦，市場供應(yīng)匱乏，主要生活用品都實行配給供應(yīng)，政府對社會的控制非常嚴(yán)格，手機受到嚴(yán)格管制。戈爾巴喬夫以政治改革為主軸，用經(jīng)濟改革來輔助政治改革，改革的結(jié)果是蘇聯(lián)迅速解體、經(jīng)濟全面崩潰，人民生活水平大幅下降。
而中國在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，走的是“穩(wěn)健的改革道路”，即較大規(guī)模的經(jīng)濟體制改革與較小規(guī)模的政治體制改革，政治改革的重點是為經(jīng)濟改革鋪平道路。這種“經(jīng)濟改革優(yōu)先”的模式雖然有利有弊，但它使我們的國家避免了大的動亂，國家經(jīng)濟規(guī)模自改革開放以來已經(jīng)增長18倍，人民生活大幅度提高。經(jīng)過這些比較，作者認(rèn)為，在發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化方面，沒有其它模式比中國模式更好。
在中國民主化進(jìn)程問題上，作者的觀點很鮮明。他認(rèn)為，西方的民主社會演變順序是：首先是經(jīng)濟和教育的發(fā)展，然后是市民文化和法治社會的建設(shè)，最后是民主化。在民主化的問題上，西方仍然沒有擺脫“唯我正統(tǒng)，別人都是異教”的思維模式。長期以來，西方都在要求第三世界國家一步到位的實現(xiàn)民主化，這是不切實際的?！懊裰魇瞧帐纼r值，但西方這種民主形式是不是普世價值，還很有爭議?！绻云帐纼r值的名義，強行在世界上推廣你們的制度，甚至為此而不惜使用武力，那就過分了?！薄髡邔σ笾袊邮苊裰鞯奈鞣綄W(xué)者如是說。
作者對中國現(xiàn)在實行普選進(jìn)行了假設(shè)：“假設(shè)萬幸中國沒有四分五裂，沒有打起內(nèi)戰(zhàn)的話，我們可能會選出一個農(nóng)民政府，因為農(nóng)民的人數(shù)最多?！沁B領(lǐng)導(dǎo)過無數(shù)次農(nóng)民運動的毛澤東主席都說過：嚴(yán)重的問題在于教育農(nóng)民。一個農(nóng)民政府是無法領(lǐng)導(dǎo)一個偉大的現(xiàn)代化事業(yè)的?！?BR> 他認(rèn)為：民主不是西方的壟斷和特權(quán)，新技術(shù)革命為民主提供了各種新的手段，其他非西方文化傳統(tǒng)的國家完全可以探索自己獨特的民主道路和形式;中國應(yīng)該超越西方狹隘僵化的民主觀，推動符合中國國情、漸進(jìn)而又深入的政治體制改革，建立新型民主社會。
除了自豪于中國在自己獨特的發(fā)展道路取得的令全世界矚目的成績外，作者也對中國在發(fā)展過程中衍生出的社會問題作了冷靜的分析，包括貧富差距加大、腐敗、生態(tài)惡化等。他認(rèn)為，如果不去積極的解決這些問題，中國可能會自己打敗自己;但如果自己亂了方寸，以為天要塌下來了，國將不國了，也會自己打敗自己;只要自己不打敗自己，沒有一種外部力量能夠阻礙中國實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。
最后，以作者的一段話，與大家共勉：
“一個國家的命運就是這樣，關(guān)鍵的幾步不能走錯?；仡^看一下中國走過的30年，不能說沒有犯錯誤，有些錯誤不能說不嚴(yán)重，但是在最關(guān)鍵的幾步上，我們走對了，中國也因此而赫然崛起。
“不管我們今天面臨多少挑戰(zhàn)，我們還是處在1949年以來最好的時候，處在近320xx年來最好的時候，而且處理各種問題的資源和回旋余地都是前所未有的。我們可以冷靜從容地面對各種挑戰(zhàn)，繼續(xù)在中國960萬平公里的大地上推進(jìn)這人類歷史上最波瀾壯闊的現(xiàn)代化事業(yè)?！?BR> 中國觸動心得體會篇十五
《中國震撼》這本書是張維為教授從全球的視野比較“中國經(jīng)驗”，從歷史的長河審視中西方文明，提出了中國作為一個“文明型國家”正在崛起勢不可擋的結(jié)論。中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是一個五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興。
讀完本書后，我的主要體會是：我們要對自己的發(fā)展道路有信心，這主要是基于以下的認(rèn)識：
一、中國文明崛起的優(yōu)勢是我們繼續(xù)發(fā)展的信心。
中國的崛起不是一帆風(fēng)順的，也遇到了一些問題，比如貧富差距、腐敗、環(huán)境污染、房價高等。但從歷史上看，中國今天遇到的問題，西方歷史上也都曾遇到過，而且比我們嚴(yán)重。
關(guān)于貧富差距，中國基尼系數(shù)高過美國。但基尼系數(shù)只計算名義收入上的差距，個人擁有的土地、房產(chǎn)價值未包括，而中國人擁有土地和房產(chǎn)的人較多，因此，目前中國的基尼系數(shù)并不能真正反映實際的貧富差距。中國這幾年貧富差距是在相對拉大，但與其他所有發(fā)展中國家相比，中國的貧富差距是相對的，這是因為雖然中國高收入者的財富增加很快，但低收入者的收入也在逐步增加，中產(chǎn)階級不斷擴大，中國已成為世界汽車制造和銷售大國就能說明，大部分人的財富還是增加了，這與大多數(shù)發(fā)展中國家的絕對貧困化屬于不同性質(zhì)的問題。
關(guān)于環(huán)境污染問題。歐洲當(dāng)時的工業(yè)革命帶來了可怕的環(huán)境污染，歐洲萊茵河曾被宣布為死河，倫敦1952年曾出現(xiàn)過一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染的事件。中國經(jīng)濟高速發(fā)展時期，確實存在以犧牲環(huán)境為代價的外延式發(fā)展，但黨中央國務(wù)院很快提出了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略方針。
中國觸動心得體會篇十六
援疆工作是當(dāng)今社會中一個重要而艱巨的任務(wù)，對于志愿者來說更是一項充滿挑戰(zhàn)的工作。在我深入援疆工作中收獲了很多心得和體會，其中最讓我難以忘懷的是那些觸動心靈的瞬間。接下來，我將分享一些援疆工作中的心得體會。
在參加援疆工作之前，我對新疆只是一些模糊的印象。到了新疆之后，我感覺到的是一種特殊的氛圍：寬闊的天空、山丘的陪伴、雅麗的人們和神秘主義的文化。然而這些都是表觀的，真正的挑戰(zhàn)來自于新疆的居民，它們不僅有著不同的文化背景、語言和信仰，而且許多人還面臨著貧困和缺乏教育的問題。
三、援疆工作中的問題。
援疆工作固然充滿了勇氣和挑戰(zhàn)，但也有許多問題需要解決。最關(guān)鍵的問題是如何與當(dāng)?shù)鼐用窠⑵鹇?lián)系。新疆的居民通常更愿意與相似的本地人交往，而不是與外地人發(fā)生關(guān)系。此外，大型的援助項目也需要更多的支持和專業(yè)的技能。翻譯、道路、交通、醫(yī)療設(shè)備等都是援助一地的必要條件。
四、援疆心靈之觸動。
在新疆的援助工作中，最令我感動的是當(dāng)?shù)鼐用竦膱皂g不拔。他們在不理想的環(huán)境下仍然奮斗，堅持自己的信仰和文化，同時還對外來的人類充滿好奇和熱情。當(dāng)我們提供援助時，他們從未有絲毫的抵觸，反而更加開放，愿意與我們分享他們的文化和習(xí)俗。這種罕見的單純和真誠的觸動了我的心靈，使我珍惜和支持著他們。
五、總結(jié)與感悟。
援助新疆是一項密切關(guān)注人權(quán)、文化和多元性的重要任務(wù)。雖然與當(dāng)?shù)鼐用駵贤ú蝗菀?，但這種努力是值得的。當(dāng)我們能夠與當(dāng)?shù)鼐用窠⑵鹇?lián)系和共同抗?fàn)帟r，我們不僅能夠得到更多的信任和理解，還能夠通過他們的文化和歷史來豐富自己的人生和經(jīng)驗。與此同時，援助新疆也是一種使自己更加成長的體驗。在這樣一個全球化的世界里，我們需要在不同的文化之間建立起聯(lián)系和理解，推進(jìn)多元化的社會。
中國觸動心得體會篇十七
《中國觸動》——國際視野下對中國崛起的思考，作者張維為先生曾是鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人的翻譯。作者自1983年4月第一次出國以來，到本書完成(20xx年2月)已走訪了106個國家和地區(qū)，其閱歷之豐富可見一斑;此外，作者長期作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的語言翻譯，頻繁接觸國內(nèi)外高級政要，對于國際重大事件的剖析和認(rèn)知亦有著其廣闊和獨特的視角。在本書中，作者將中國置于世界之林，以樸實、簡明、易懂的文字講述了中國崛起這一不可避免的偉大事件。綜合自己的認(rèn)知和對此書的閱讀，談?wù)劯邢搿?BR> 一是極力重視并爭取全球話語權(quán)。20xx年，中國中央電視臺經(jīng)濟頻道首播的一部12集電視紀(jì)錄片，記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個世界級大國相繼崛起的過程，并總結(jié)大國崛起的規(guī)律。此紀(jì)錄片在國內(nèi)外引起了極大反響，一般認(rèn)為這是為中國崛起做輿論鋪墊，表明中國人民對于古老中華偉大復(fù)興的愿望和決心。針對這一事件，輿論的意見并非一致，尤其是西方國家。誠然，中國的崛起會影響世界政治經(jīng)濟格局，美國、歐盟對此卻解讀為“中國威脅論”。至此，“中國威脅論”的言論不絕于西方各大媒體，丑化、阻礙中國的發(fā)展。
然而事實是，尤其是金融危機以來，中國的發(fā)展對于世界的發(fā)展舉足輕重。金融危機后，美國經(jīng)濟發(fā)展放緩、歐盟部分國家深陷主權(quán)債務(wù)危機、日本經(jīng)濟仍陷發(fā)展泥沼、印度俄羅斯等主要發(fā)展中國家通脹嚴(yán)重、失業(yè)率居高不下。反觀中國，則較好的應(yīng)對了危機，中央政府推出了4萬億投資應(yīng)對方案，依靠投資的力量，穩(wěn)住經(jīng)濟下滑態(tài)勢，保證了經(jīng)濟增長率。4萬億投資的主要方向為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，我國鐵路建設(shè)和公路建設(shè)取得了較大發(fā)展。當(dāng)前，全球經(jīng)濟復(fù)蘇依然乏力，中國這邊“風(fēng)景獨好”，今年上半年經(jīng)濟增長7.6%，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整力度進(jìn)一步加大，發(fā)展質(zhì)量也在進(jìn)一步提升。近十年來，全球經(jīng)濟的跌宕起伏中，中國經(jīng)濟對世界經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)率超過20%。此外，中國作為一個負(fù)責(zé)任的政治大國，在維護世界和平、反對霸權(quán)主義也發(fā)揮了重要作用，在解決世界性難題上，例如國際反恐、打擊海盜、消除貧困人口等問題上也大有作為。因此，中國的發(fā)展對世界不僅不是災(zāi)難，反而在世界和諧發(fā)展中扮演的角色越來越正面，作用越來越重要。
西方世界對全球的影響力越來越小，也就不難理解西方發(fā)達(dá)國家對中國發(fā)展的仇視和恐慌，因此拋出了“中國威脅論”。這種荒謬論斷居然還能在世界上大行其肆，反映了西方國家強大的話語權(quán)和媒體運用能力。我們不能任其潑臟水，坐以待斃，要用發(fā)展的事實成果堅決予以反擊。因此，我們中華民族在偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中要非常重視全球話語權(quán)，并極力爭取話語權(quán)。輿論宣傳的重要性不言而喻，全球人們的理解和支持、良好的媒體環(huán)境將是推動中國發(fā)展的最大利器之一。
二是堅定道路選擇和道路自信。報告指出，“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個堅定的結(jié)論：全面建成小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路”。中國自清末鴉片戰(zhàn)爭以來，長達(dá)100多年間，處于世界強國的欺辱蹂躪，國家和民族沒有尊嚴(yán)、百姓和人們沒有尊嚴(yán)。仁人志士救國圖存、救亡復(fù)興的夢想從未泯滅過，經(jīng)過長期的摸索，共產(chǎn)主義在中國生根發(fā)芽，共產(chǎn)黨在中國成長壯大并帶領(lǐng)全國人們經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，推翻“三座大山”，成立新中國，中華民族再度矗立于世界東方。這一切成就源于黨的領(lǐng)導(dǎo)，源于黨對社會主義道路的追求和堅持。
社會主義建設(shè)道路崎嶇坎坷，峰回路轉(zhuǎn)，歷經(jīng)了三年自然災(zāi)害、大躍進(jìn)、文革，我們依然在前進(jìn)。80年代末期以來，東歐社會主義國家解體，尤其是蘇聯(lián)的解體后，社會主義運動經(jīng)歷了前所未有的低潮，中國共產(chǎn)黨依然堅定社會主義道路，頂住前所未有的壓力，堅持改革開放。正如作者在書中所說，“一個國家的發(fā)展，就像人的一生，主要就是關(guān)鍵的幾步。這幾步走對了，一切都會比較順利，前景會比較光明。這幾步走錯了，就會傷筋動骨，甚至滿盤皆輸?！蔽覀凕h在1978年的關(guān)鍵時刻果斷放棄“以階級斗爭為綱”的錯誤觀念，堅持改革開放;在90年代初這個關(guān)鍵的時期堅持了社會主義道路，走對了路。1978年至20xx年，中國的經(jīng)濟增長速度平均達(dá)到9.8%,是世界同期的四倍，經(jīng)濟規(guī)模在30年內(nèi)翻了四番，20xx年經(jīng)濟總量超越日本躍居世界第二。
早期共產(chǎn)黨人對社會主義道路的選擇和堅持成就了新中國。在社會主義發(fā)展建設(shè)過程中，面對蘇聯(lián)解體前后政治危機，鄧小平這位強勢領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮了不可替代的作用。而后，不管是1997年的亞洲金融危機，抑或是國企改革，20xx年的汶川地震，抑或是全球金融海嘯，我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人從未放棄過對建設(shè)有中國特色社會主義這條道路的選擇與堅持。從近一百年的發(fā)展歷程和新中國成立以來取得的豐碩發(fā)展成果來看，我們自信，并且堅信社會主義這條道路，我們還會一直走下去。
三是堅持全面改革開放。中國本來也可能選擇不同的路徑，根據(jù)作者的分析，有四種可能性。一是“極左模式”。不改革開放，全面肯定和延續(xù)“以階級斗爭為綱”，朝鮮目前仍然走在這條道路上。二是“極右模式”。全盤西化，經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)是中世紀(jì)的，上層建筑是后現(xiàn)代化的，政府與人們的需求嚴(yán)重脫節(jié)，人民處于貧困，國家陷于動蕩，第三世界此類國家比比皆是，菲律賓是典型代表。三是“保守改革模式”。古巴曾在80年代初嘗試市場化改革，但由于很快出現(xiàn)了投機倒把、貧富不均等問題，古巴政府又回到了計劃經(jīng)濟為主的狀態(tài);目前古巴仍然堅持“計劃經(jīng)濟為主，市場調(diào)節(jié)為輔”思路，至今經(jīng)濟困難，人民生活艱苦。四是“激進(jìn)改革模式”。前蘇聯(lián)戈爾巴喬夫以政治改革為主軸，用經(jīng)濟改革來輔助政治改革，改革的結(jié)果是蘇聯(lián)迅速解體、經(jīng)濟全面崩潰，人民生活水平大幅下降。
之所謂“道路和制度是死的人是活的”，關(guān)鍵在于如何與時俱進(jìn)的改革我們的制度，以更好的適應(yīng)社會的發(fā)展。中國在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持“實事求是”，走“穩(wěn)健的改革道路”，即較大規(guī)模的經(jīng)濟體制改革與較小規(guī)模的政治體制改革，政治改革的重點是為經(jīng)濟改革鋪平道路。這種“經(jīng)濟改革優(yōu)先”的模式雖然有利有弊，但它使我們的國家避免了大的動亂，國家經(jīng)濟規(guī)模自改革開放以來已經(jīng)增長18倍，人民生活大幅度提高。
中國崛起，對我們青年來說是一個機遇，也是一個挑戰(zhàn)。在國家迅速發(fā)展的過程中，我們有很多發(fā)展的機會，對我們實現(xiàn)人生價值是非常有指導(dǎo)方向的意義的，但是在這競爭時代，若是安逸享樂，那就肯定不會有發(fā)展。20xx年，聽的最多就是中國夢。中國人民的中國夢，需要每個清醒的我們?nèi)ヅΣ拍軐崿F(xiàn)。
中國觸動心得體會篇十八
在生活中，我們會遇到許多人和事，不同的經(jīng)歷給我們帶來不同的體會和感悟。這些體會和感悟不僅是我們成長道路上重要的財富，也可以幫助我們更好地理解生活和世界。在本文中，我將分享幾個讓我受益良多的經(jīng)歷和感悟，希望能夠給讀者帶來一些啟示和思考。
第二段：體驗自我控制的力量。
在生活中，我們時常會遇到一些打擊和挫折，面對這些困難，我們要學(xué)會控制自己的情緒和心態(tài)。我曾經(jīng)遇到過一件非常困難的事情，我感到非常絕望和無力，但我還是試圖控制自己的情緒和心態(tài)，堅持不放棄。最終，我找到了合適的解決方案，并成功地克服了難關(guān)。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識到，自我控制的力量真的非常強大，只要我們有決心和毅力，就可以戰(zhàn)勝一切困難。
第三段：感悟人際關(guān)系的重要性。
在生活和工作中，人際關(guān)系的重要性不言而喻。我曾經(jīng)在一次合作項目中遭遇了合作方的欺騙和背叛，這讓我非常失望和難過。但是，我清楚地認(rèn)識到，如果我們想要在生活和工作中得到成功，就必須建立良好的人際關(guān)系，與合作伙伴和同事建立真誠和信任的關(guān)系。只有這樣，我們才有可能得到更多的支持和幫助，同時也可以避免一些不必要的麻煩和沖突。
第四段：深刻理解健康和身體的重要性。
我們常說“健康是最大的財富”，這句話并不是空話。身體健康是我們能夠順利完成生活和工作任務(wù)的基礎(chǔ)，只有身體健康，才能夠?qū)崿F(xiàn)更多的發(fā)展和追求更高的目標(biāo)。近年來，我意識到自己的身體狀況并不理想，因此我開始關(guān)注健康和身體，采取一系列措施來提高身體素質(zhì)。這些措施包括改變飲食和生活習(xí)慣，增加鍛煉和運動等。通過這些努力，我的身體狀況得到了極大的改善，同時也讓我更深刻地認(rèn)識到了健康和身體的重要性。
第五段：反思與展望。
在過去的經(jīng)歷和感悟中，我感受到了人生的多彩和無限的可能性，也深刻地認(rèn)識到了自己的局限性和不足。在未來的生活和工作中，我希望能夠保持謙虛和進(jìn)取的態(tài)度，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，成為一名更加優(yōu)秀和有價值的人。同時，我也希望能夠向更多的人傳遞正能量，為世界注入更多的愛和力量。因為我相信，如果我們每個人都可以用自己的行動去感染和改變周圍的人，就可以讓這個世界變得更美好。
中國觸動心得體會篇十九
看完了張維為的《中國震撼》，感覺我們生在中國是非常幸福的。以下是本站小編為大家精心整理的讀《中國震撼》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站。
一口氣看完了張維為的《中國震撼》，感覺我們生在中國是非常幸福的。作者認(rèn)為中國經(jīng)濟的成果是無可質(zhì)疑的，盡管還存在一些問題。而這些問題在一些發(fā)達(dá)國家歷史上也存在，有的甚至比中國還嚴(yán)重，比如意大利的腐敗。但如果中國意識到了，就會集中高效處理這些問題，比如環(huán)保技術(shù)。作者認(rèn)為只比較gdp是不恰當(dāng)?shù)?，因為它掩蓋了許多背后的差異。gdp不能說明我們生活是否幸福。我們通常會用gdp總量來說明中國實力如何強大，或用人均gdp說中國還是一個發(fā)展中國家。但gdp應(yīng)該按購買力平價來計算，而且沒有算上房產(chǎn)。一些發(fā)展中國家人均gdp比中國高但作者看到其首都比北京落后三十年。
作者以自己在許多國家的親身經(jīng)歷，說明中國比其它發(fā)展中國家發(fā)展得還要好，比如農(nóng)村有樓房，有自來水，通電，有電器。中國的發(fā)達(dá)城市(如上海，北京)比發(fā)達(dá)國家的大城市還好，一樣有高樓，高鐵，機場。一些西方人來到上海的感受可以用“震驚”來形容。這得益于小平的遠(yuǎn)見，讓部分城市富裕起來，這是田忌賽馬的道理，發(fā)揮自己的優(yōu)勢。而城市發(fā)展起來了，可以通過稅收來支援貧困地區(qū)。
作者認(rèn)為任何一個非西方國家在學(xué)習(xí)西方那套制度，沒有不失敗的。不能簡單地以民主，專制來說明一個政治制度的好壞，認(rèn)為民主是好的，專制是壞的。而是要以人民的生活是否幸福來判斷。一些發(fā)展中國家實行了西方民主，結(jié)果人民生活一團糟。他認(rèn)為西方之所以民主成功，是因為他們足夠發(fā)達(dá)，政治上的折騰不會對經(jīng)濟有很大影響。況且西方國家的建立和初期發(fā)展不是民主產(chǎn)生的，而是通過暴力，戰(zhàn)爭，掠奪來積累財富。那些推崇西方民主的人怎能忘記這段歷史?而發(fā)展中國家實行了民主后，本來脆弱的經(jīng)濟被各種選舉，政黨斗爭攪亂了。國家內(nèi)的幾個政黨，利益集團在斗爭，互相扯皮。人們教育水平不高。一些貧民窟的人被黑幫利用作為票倉。
一個國家文化不同，其政治制度也不同。東方文化強調(diào)集體，秩序，家人。而西方文化強調(diào)個人權(quán)利。如果引進(jìn)西方制度，把本來團結(jié)的群體拆散，讓其斗爭，那不是比原來更壞?有人打個比方，中國的領(lǐng)導(dǎo)制度，就像是公司的ceo制，能一人一票選ceo嗎，那么公司一定破產(chǎn)。如果軍隊一人一票選指揮官，一定打不好仗。民主選出來的不一定是有才能的人，可能是多數(shù)人的暴政。一些民主國家就是例子，如菲律賓，海地，泰國，它們。民主國家決策低效率，各方吵架。比如印度要改造貧民窟，計劃改造90萬戶，5年才改造6000戶。民主無所謂好壞，沒有適合所有國家的唯一民主氣度。只有適合一個國家特點的民主才是好民主。中國有自己的民主觀。我們認(rèn)為政權(quán)的合法性在于民心，而且中國推崇選才舉能。而西方人認(rèn)為民選的才是合法的。
中國的人權(quán)觀和美國不同。中國認(rèn)為生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最重要的。而西方國家認(rèn)為政治權(quán)利是最重要的。于是按照他們的人權(quán)觀，美國還有很多貧困人口，而他們無法解決。但是，在吃不飽，無處住的情況下，還談什么選舉權(quán)，言論自由呢?請看一些發(fā)展中國家學(xué)習(xí)西方制度后的情況。而且20的金融危機也說明美國制度靠不住。美國也不得不采取政府干預(yù)市場的辦法。取法乎中，得乎其下。中國如果采用美國的一套，后果是毀滅性的。